EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Pescado en amarillo

2014-02-22T20:02:42Z

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}}
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==Ingredientes==
* [[tomate]]
* [[pimiento]]
* [[ajo]]
* [[cebolla]]
* [[patatas]]
* [[aceite]]
* [[sal]]
* [[laurel]]
* [[azafrán]]

==Modo de preparación==

[[Pescado]] de libre elección (aconsejable de carne algo dura, como el [[pargo]], [[besugo]] o [[mero]]; el [[safio]] es muy apropiado para esta receta) o [[pescado salado]] (se recomienda la [[albacora]] o [[espineta]] de atún para este tipo de guisos)
Realizamos un refrito generoso en el que se introducen las [[patatas]] (cortadas a trozos) para rehogar un poco. A continuación se le echa el agua el [[azafrán]] y el [[laurel]] y se deja hervir hasta que la patata empiece a ablandar. En ese momento ponemos dentro de la cazuela el [[pescado limpio]] y troceado dejándolo que continúe la cocción hasta que esté todo tierno y sin exceso de caldo.
Si vamos a utilizar [[pescado salado]], lo tenemos que echar en remojo unas horas antes y después se procede igual que con el [[pescado fresco]].

== Fuentes ==

* Villapol, Nitza: Colección. Cocina al minuto. Editorial científico- Técnica, [[La Habana]], [[2004]]. [[ISBN 959-05-0369-1]].

[[Category:Gastronomía]]

Papas guisadas con pollo

2014-02-22T20:00:53Z

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==Ingredientes==
* [[tomate]]
* [[pimiento]]
* [[ajo]]
* [[cebolla]]
* [[habas]]
* [[guisantes]]
* [[patatas]]
* [[aceite]]
* [[sal]]
* [[vino blanco]]
* [[pollo]]

==Modo de preparación==

Se prepara el refrito al que se añaden las [[habas]] y los [[guisantes]]. Se deja un rato al fuego para que cueza todo junto, añadiéndole agua cuando lo necesite. Cuando las [[verduras]] estén algo tiernas se echan las [[patatas]] y a continuación el [[pescado]] troceado con un poco de [[vino blanco]].

== Fuentes ==

* Villapol, Nitza: Colección. Cocina al minuto. Editorial científico- Técnica, [[La Habana]], [[2004]]. [[ISBN 959-05-0369-1]].

[[Category:Gastronomía]]

Fideos guisados con coquinas o almejas

2014-02-22T19:58:19Z

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}}
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==Ingredientes==
* [[pimiento]]
* [[tomate]]
* [[ajo]]
* [[cebolla]]
* [[fideos entrefinos]]
* [[patatas]]
* [[sal]]
* [[azafrán]]
* [[coquinas o almejas]]

==Modo de preparación==
Una vez que tenemos el refrito hecho le añadimos las [[almejas]]
o coquinas (previamente han estado unas horas en agua con [[sal]] ( para enjuagar) que se rehogan unos instantes.
A continuación se añade a la cazuela el agua que se estime necesaria para la cocción y el [[azafrán]].
Las [[patatas]] se cortan en rodajas muy finas y junto a los [[fideos]] se incorporan cuando el agua comience a hervir. En el momento en que ambos estén en su punto se aparta la cazuela del fuego.
Si deseamos que las [[almejas]] queden más jugosas, se puede realizar el proceso al revés: añadiéndolas a media cocción de las [[patatas y los [[fideos]].
.
== Fuentes ==

* Villapol, Nitza: Colección. Cocina al minuto. Editorial científico- Técnica, [[La Habana]], [[2004]]. [[ISBN 959-05-0369-1]].

[[Category:Gastronomía]]

Fideos con pescadilla y almejas

2014-02-22T19:41:31Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Receta
|nombre= Fideos con pescadilla y almejas
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|descripción= Es un delicioso guiso, fácil de elaborar
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|género= Guisos de Fideos
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}}
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==Ingredientes==
* [[ajo]]
* [[cebolla]]
* [[fideos]]
* [[arroz]]
* [[aceite]]
* [[sal]]
* [[azafrán]]
* [[pescadilla]]
* [[almejas]]

==Modo de preparación==
Se hace un refrito con el [[ajo]] y la [[cebolla]]. Aparte se les da un hervor a las [[almejas]] que se sacan y se reservan. El agua de la cocción, junto al [[azafrán]], se agrega al refrito dejando que todo hierva unos minutos. Se añaden los [[fideos]] o el [[arroz]] (en caso de que prefiramos éste) y unos minutos antes de que termine la cocción echamos la [[pescadilla]] ya limpia y troceada y las [[almejas]] que teníamos reservadas.
Hay que tener la precaución de calcular la cantidad de caldo que utilizamos para realizar el [[guiso]], puesto que este debe quedar jugoso pero sin caldo.

== Fuentes ==

* Villapol, Nitza: Colección. Cocina al minuto. Editorial científico- Técnica, [[La Habana]], [[2004]]. [[ISBN 959-05-0369-1]].

[[Category:Gastronomía]]

Fideos con pescadilla y almejas

2014-02-22T19:40:27Z

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}}
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==Ingredientes==
* [[ajo]]
* [[cebolla]]
* [[fideos]]
* [[arroz]]
* [[aceite]]
* [[sal]]
* [[azafrán]]
* [[pescadilla]]
* [[almejas]]

==Modo de preparación==
Se hace un refrito con el [[ajo]] y la [[cebolla]]. Aparte se les da un hervor a las [[almejas]] que se sacan y se reservan. El agua de la cocción, junto al [[azafrán]], se agrega al refrito dejando que todo hierva unos minutos. Se añaden los [[fideos]] o el [[arroz]] (en caso de que prefiramos éste) y unos minutos antes de que termine la cocción echamos la [[pescadilla]] ya limpia y troceada y las [[almejas]] que teníamos reservadas.
Hay que tener la precaución de calcular la cantidad de caldo que utilizamos para realizar el [[guiso]], puesto que este debe quedar jugoso pero sin caldo.

== Fuentes ==

* Villapol, Nitza: Colección. Cocina al minuto. Editorial científico- Técnica, [[La Habana]], [[2004]]. [[ISBN 959-05-0369-1]].

[[Category:Gastronomía]]

Agustín Julio Prieto Aguilar

2013-12-07T22:03:42Z

Arlety09037 jc.vcl: Página creada con ' {{Ficha de escritor |nombre =Agustín Julio Prieto Aguilar | imagen = | tamaño = | descripción = |nombre_completo =Agustín Julio Prieto Aguilar | seudónimo = | fecha_na...'

{{Ficha de escritor
|nombre =Agustín Julio Prieto Aguilar
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|nombre_completo =Agustín Julio Prieto Aguilar
| seudónimo =
| fecha_nacimiento =
| lugar_nacimiento = [[Gran Canaria]]
| ocupación = [[Escritor]]
| nacionalidad = Española
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| hijos =
| periodo =
| género = Relato, Artículos, Poesía
| movimiento =
| influencias =
| firma =
| premios=
| website =
| página web =
| facebook =
| twitter =
}}<div align="justify">

Las Palmas de Gran Canaria, [[1956]]. Escribo desde muy joven, guardando en papeles y hojas sueltas los relatos e ideas que maduran y se papelizan en un azar de los tiempos. Nómada de las callejuelas, traductor de cada arruga de las aceras (según dijera [[Francisco Lezcano]]) y militante del [[Movimiento Humanista]] en la búsqueda y desarrollo del ser humano, actividad que le imprime vida a los relatos de lo personal y social.
He viajado entre las islas y buscando las miradas y los impactos de algunas tierras del resto del estado, de [[Marruecos]], [[Francia]], [[Italia]], [[Senegal]], [[República Dominicana]], [[Chile]] y [[Argentina]].
Realizador, actualmente junto a [[Pino Cabrera]], de ‘[[Encuéntame en las Ondas]]’ y antes, desde [[1994]], de ‘[[La fábrica de ideas]]’, junto a [[Pedro García]] y [[Francisco Fuentes]], en [[Radio Guiniguada]], [[Onda libre y comunitaria]], 105.9 F.M.

== Principales obras ==

=== Cuentos ===

Serie de relatos cortos, artículos, poemas,… que fueron publicados en La Provincia, [[Diario de Las Palmas]], [[Canarias 7]], hojas y revistas humanistas de Barrio (La Hoja del Barrio, Acción Humanista, Virtual, El León Alado, Futura Isleta, Al Aire) o leídos en radio, entre los años [[1989 y 1999]]. Prologo de [[Francisco Lezcano Lezcano]]. Epitafio de [[Pedro García Alonso]]. Dibujos de [[Manolo J. Santana]]. Ilustraciones de [[Marcos Fernández]]. Presentado en la Cafebrería Esdrújulo.

=== Relatos ===

[[El portero nunca llama dos veces]],[[+ de Ku4tro gatos]] (a gatas dentro de un saco. Serie de 17 relatos cortos, poemas,… en la búsqueda de ciertos estados emocionales que estimulen la mirada personal, social y cultural. Presentado en la [[Feria del Libro de Las Palmas de Gran Canaria]], el [[27 Abril]] [[2002]].

Impulsor y compilador de esta serie, junto a 18 autores más, de relatos cortos, forismos, poesía, prosa poética,… en una aventura de trabajo en equipo y de muestrario de lo diverso y creativo que impactan de vida esta ciudad. Es un recorrido de las veredas mentales y de las estancias físicas de lugares culturales, de ocio y alternativas.
Prólogo de [[Francisco Lezcano Lezcano. Ilustraciones de [[Manolo J. Santana]] y de Francisco Lezcano. Colaboración de ‘Siudadanos de arte a pie’ en la escenificación y presentación.Presentado en la [[Feria del Libro]] de [[Las Palmas]] de [[Gran Canaria]], el [[29 Abril]] [[2003]]

== Fuentes ==

*[http://asociacioncanariadeescritores.com/escritores-canarios/agustin-julio-prieto-aguilar/].
*[http://unionhispanoamericana.ning.com/profile/TinoPrietoAguilar?xg_source=profiles_memberList].

*[ http://asociacioncanariadeescritores.com/escritores-canarios/agustín-julio-prieto- aguilar/].

[[Category:Escritor español]]

Pedro García Cabrera

2013-12-07T17:24:34Z

Arlety09037 jc.vcl: Página creada con ' {{Ficha de escritor | nombre = Pedro García Cabrera Cristina | imagen = | tamaño = | descripción = | nombre_completo = Pedro García Cabrera Cristina | seudónimo = | fe...'

{{Ficha de escritor
| nombre = Pedro García Cabrera Cristina
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| descripción =
| nombre_completo = Pedro García Cabrera Cristina
| seudónimo =
| fecha_nacimiento =
| lugar_nacimiento = [[La Gomera]]
| ocupación = [[Escritor]]
| nacionalidad = Española
| cónyuge =
| hijos =
| periodo =
| género = Novela, cuento, crónica, reportaje
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| premios=
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| página web =
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}}<div align="justify">

== Síntesis biográfica ==

Nació en la isla canaria de [[La Gomera]]; en su pueblo natal su madre y tías tocaban la guitarra y cantaban coplas tradicionales, lo que señaló una tendencia en su poesía hacia el neopopularismo. Se trasladó a los siete años a [[Sevilla]], donde su padre, que es maestro, va destinado, pero dos años más tarde volvió a su isla natal, desde donde más tarde marchará con su familia a [[Santa Cruz de Tenerife]], donde estudiará bachillerato. En [[La Laguna estudia Magisterio]], y en [[1922]] comenzó su actividad literaria con artículos en revistas y diarios locales.
Sus primeros poemas serían publicados en el diario [[Gaceta de Tenerife]] el año [[1925]]. Durante los años [[1926]], [[1927]] y [[1928]] publicará en la revista [[Hespérides]], en cuyo consejo de redacción entró y donde vio la luz su primera obra de relevancia, [[Líquenes]] [[1928]]. En [[1930]] da a conocer su ensayo [[El hombre en función del paisaje]], donde propone una contemplación amplia e integral del paisaje de las [[Islas Canarias]], dejando a un lado aquellos elementos que pueden causar diferencias y protagonismos (como pueden ser el [[Teide]], [[La Caldera de Taburiente]], el [[Roque Nublo o las Montañas del Fuego]]; él pretende que se fije la atención en los elementos comunes del paisaje y el ecosistema de todo el Archipiélago, con referencias que puedan servir para cualquier espacio insular. Ese mismo año, junto con los escritores canarios [[Rodríguez Doreste]], [[López Torres]] y [[Juan Ismael]] funda la revista [[Cartones]], ya de tendencias vanguardistas, y dirige la publicación decenal gomera de cuatro páginas Altavoz [[1930]]-[[1931]], a veces secuestrada por las autoridades, que servía de expresión a la [[Agrupación Juvenil Gomera]]. Eran alma de esta publicación [[Gabriel Mejías Fragoso]], [[Ulises Herrera]] y [[Guillermo Ascanio]] y tenía un fuerte contenido de denuncia social a causa de su sección "Por el ojo de la llave", donde se mostraban al público con ingenio las arbitrariedades del caciquismo isleño. En abril de [[1931]] acude a las elecciones en la listas de la coalición republicana-socialista que derrocaría a la monarquía borbónica y será uno de los portavoces del partido socialista en el [[Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife]] y en el [[Cabildo Insular de Tenerife]], además de dirigir la publicación [[El Socialista]]. Su gestión como concejal se caracterizó por la reivindicación de políticas sociales, como la construcción de casas baratas para obreros o la mejora de la educación. Colabora además activamente en la revista del [[Surr
ealismoGaceta de Arte]], [[1932]]-[[1935]] que contribuye a fundar junto a [[Eduardo Westerdahl]] y que le edita su segunda obra poética, la plaquette Transparencias fugadas [[1934]]. También comienza su poemario [[La rodilla en el agua]], aunque no se publicaría hasta [[1981]]. En [[1934]], por decisión judicial es obligado a irse de [[Tenerife]] y se exilia en [[Tafira (Gran Canaria) ]]. Un año después conoce a [[André Bretón]] y [[Benjamín Peret]] en la [[II Exposición Internacional de Surrealismo]] celebrada en [[Tenerife]], y suscribe un Manifiesto de adhesión a este movimiento. En esta estética escribió en [[1936]] el libro [[Dársena con despertadores]], plagado de asociaciones de palabras que, según describía el propio escritor, surgieron mediante un proceso de búsqueda aleatoria cercana al "automatismo psíquico" propugnado por el movimiento vanguardista, esto es, escritura automática.
Es detenido por sus ideas socialistas junto a otros políticos republicanos el [[18 de julio]] de [[1936]] y es conducido primeramente a una prisión flotante y luego al campo de concentración de [[La Isleta (en Gran Canaria) ]]. El [[19 de agosto]] es deportado, con treinta y siete compañeros más, en el barco correo [[Viera y Clavijo]] al campo de prisioneros de [[Villa Cisneros]], actual [[Dakhla (Sáhara) ]], experiencia que narra en su [[Romancero Cautivo]] con el poema "Con el alma en un hilo". En marzo de [[1937]] protagoniza una espectacular fuga, junto con un grupo de presos y de soldados que desertan del bando ‘nacional’, y tomando el correíllo ‘Viera y Clavijo’ ponen rumbo a Dakar (entonces colonia francesa). Se instala durante un tiempo en Dakar hasta que viaja a [[Marsella]], desde donde vuelve a [[España]] en ferrocarril para integrarse en el ejército republicano en el frente de [[Andalucía, en el servicio de inteligencia militar. Una noche, cuando regresa en jeep de una misión desde [[Andújar]] a Jaén, el vehículo es arrollado en un paso a nivel por un tren cargado de heridos, accidente en el que mueren cuatro de sus compañeros. Él sufre graves quemaduras en las piernas; es ingresado en el hospital civil de [[Jaén]]. Trasladado posteriormente a [[Baza]] será nuevamente hecho prisionero y condenado a treinta años de prisión, siendo puesto en libertad vigilada en [[1946]], tras la cual contrae matrimonio, en [[1948]], con [[Matilde Torres]], a la que había conocido años atrás durante su convalecencia en el hospital. En el tiempo que duró su encarcelamiento en el [[Sáhara]] y en [[Granada]] termina varias obras como Entre la guerra y tú [[1936]]-[[1939]], [[Romancero cautivo]] [[1936-1940]],[[La arena y la intimidad]] y [[Hombros de ausencia]] [[1942-1944]], [[Viaje al interior de tu voz ]] [[1944]]-[[1946]]. Estas obras permanecerán inéditas hasta la publicación póstuma de sus Obras completas en [[1987]]. De regreso a [[Tenerife, consigue un empleo burocrát
ico como jefe de contabilidad en la [[Caja de Previsión de la Cepsa]]. Se instala en [[Tacoronte]], para pasar más tarde a [[Santa Cruz]], en donde residirá definitivamente. Por iniciativa de [[Domingo Pérez Minik]] y de [[Eduardo Westerdahl]], en [[1949]] intentan recuperar el vacío dejado por [[Gaceta de Arte con una nueva revista que recibe el nombre de [[De Arte]], pero que, desafortunadamente, no pasa de su primer número, aunque permite a [[García Cabrera]] sacar a la luz un interesante ensayo titulado [[Arquitectura y poesía]]. Al fin en [[1951]] publica [[Día de alondras]], un libro inspirado en la poesía de [[Federico García Lorca]]. Con el apoyo de [[Ángel Acosta]], en [[1954]], se le plasma una nueva oportunidad de manifestar sus inquietudes artísticas en uno de los primeros suplementos literarios del archipiélago, la Gaceta semanal de las artes, un cuadernillo de periodicidad semanal, que salía cada jueves dentro del vespertino tinerfeño [[La Tarde]]; se van uniendo a este suplemento [[Julio Tovar]], [[Domingo Pérez Minik, [[Eduardo Westerdahl]], [[Enrique Lite]], y más tarde, [[Carlos Pinto Grote]], [[Fernando García Ramos]], [[Isaac de Vega]] y [[Rafael Arozarena]]. En septiembre de ese mismo año participa con el amigo y poeta [[José Domingo en el [[II Congreso Internacional de Poesía]] celebrado en [[Knokke]], ciudad belga de la costa del [[Mar del Norte]], con una ponencia sobre [[Las fuentes de la poesía popular]].
En [[1959]], en [[Madrid]], publica La esperanza me mantiene. Siguen cronológicamente en [[1968]] Entre cuatro paredes y [[Vuelta a la isla]], [[Hora punta del hombre]] en [[1970; [[Las islas en que vivo]], [[1971]]; [[Elegías muertas de hambre]], en [[1975]], [[Ojos que no ven]], en [[1977]] y [[Hacia la libertad]] [[1978]], ilustrada con aguafuertes de [[Jesús Ortiz]]. Al final de los años stenta se le diagnostica un cáncer. Los últimos poemas los escribe en [[Suecia]], convaleciente de su enfermedad. El [[20 de marzo]] de [[1981]], a la edad de 75 años, fallece en [[Santa Cruz de Tenerife]], sus Obras completas se editan en [[1987]] y en [[1997]] le fue concedida a título póstumo la [[Medalla de Oro por el Gobierno de Canarias]]. Sin embargo, no toda su obra está publicada y constantemente aparecen inéditos, como dos poemas desconocidos de [[Hombros de ausencia [[1944]], [[Nochebuena del 40]] y [[Como el lobo del cuento]].

== Fuentes ==

* [http://asociacioncanariadeescritores.com/escritores-canarios/pedro-garcía-cabrera cristina Pedro García Cabrera Cristina].
* [http://asociacioncanariadeescritores.com/escritores-canarios/pedro-garcía-cabrera cristina Pedro García Cabrera Cristina].
* [http://asociacioncanariadeescritores.com/escritores-canarios].
* [http://mazorca.wikispaces.com/ALGUNOS-AUTORES-CANARIOS].
* [http://www.fundacionpedrogarciacabrera.com/pedro-garcia-cabrera/biografia].
* [http://www.lecturalia.com/autor/10383/pedro-garcia-cabrera].
* [http://www.gomera.com.es/El%20Trastero/Pedro%20Garc%EDa%20Cabrera.htm].
* [http://www.rinconesdelatlantico.com/num3/2_pedro_garcia_cabrera.html].

[[Category:Escritor español]]

Arnaldo Milián Castro

2013-04-01T16:24:51Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Personaje
|nombre = Arnaldo Milian Castro
|nombre completo = Arnaldo Milian Castro
|otros nombres =
|imagen = Arnaldo_Milian.jpeg‎
|tamaño =
|descripción =
|fecha de nacimiento = [[13 de febrero]] de [[1913]]
|lugar de nacimiento = [[Jagüey Grande]], [[Matanzas]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[1 de julio]] de [[1983]]
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|causa muerte = Enfermedad
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|partido político =[[Partido Comunista de Cuba]]
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}}
'''Arnaldo Milián Castro.''' Incansable batallador por la causa del [[socialismo]]. Militante comunista desde su más temprana juventud, a partir de [[1957]] desempeñó importantes responsabilidades en la antigua provincia de [[Las Villas]] y mantuvo una estrecha colaboración con las columnas invasoras comandadas por [[Camilo Cienfuegos|Camilo]] y [[Ernesto Guevara|Che]]. Después del [[Triunfo de la Revolución]] y hasta [[1975]] ocupó la responsabilidad de primer secretario del Comité Provincial del Partido. El hospital universitario de [[Santa Clara]], es honrado con su nombre.

== Síntesis biográfica==
===Primeros años===
Nació el [[13 de febrero]] de [[1913]] en [[Jagüey Grande]], [[Matanzas]], [[Cuba]]. En este lugar pasa su infancia y cursa la enseñanza primaria e inicia sus estudios de contabilidad; los cuales no pudo concluir por carecer de recursos económicos.

A los 17 años comienza su vida laboral y la lucha a favor de los trabajadores. En [[1932]] ingresa en el [[Primer Partido Comunista de Cuba]] y continúa su tenaz actividad revolucionaria dentro del movimiento obrero, las organizaciones revolucionarias y el Partido, por lo que sufre persecuciones y encarcelamiento reiteradamente. Era aficionado al [[béisbol]], además de jugar en las ligas azucareras.

=== Trayectoria revolucionaria===
[[Image:ArnaldoMilian-Fidel.jpg|thumb|left|150px|Arnaldo y [[Fidel Castro|Fidel]]]]
En el año [[1957]], dirige el [[Partido Socialista Popular]] en [[Las Villas]], encamina todos sus esfuerzos a favor de la unidad de las fuerzas revolucionarias, brindando un importante apoyo en el desarrollo de la lucha armada de la guerrillera que se llevaba a cabo por parte del [[Movimiento 26 de julio]] y el [[Ejército Rebelde]].

Al triunfar la revolución ocupa el cargo de Secretario General de las Organizaciones Revolucionarias integradas en la provincia. Es elegido Primer Secretario del Comité Provincial de [[Las Villas]] hasta [[1975]]. Etapa en que desarrolla un amplio y destacado trabajo donde prevale la sencillez, modestia, preocupación y abnegación.

Bajo su dirección fueron puestos en ejecución planes para la producción de [[azúcar]], [[tabaco]], [[café]], viandas, [[vegetales]] y [[frutas]], así como del [[Ganado vacuno|ganado vacuno]], [[Ganado porcino|porcino]] y la [[avicultura]]. De forma sucesiva ocupó cargos como:

* Presidente de la Junta de Control.
* Ejecución e Inspección (JUCEI).
* Miembro del [[Comité Central del Partido]].
* Primer Secretario en la provincia de [[Las Villas]], cargo que ocupó por 12 años. -En el [[Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba]] ([[1975]]), es elegido miembro del Buró Político, cargo que es ratificado en el Segundo Congreso.
* En [[1976]] resultó electo diputado a la [[Asamblea Nacional del Poder Popular]] y designado miembro del [[Consejo de Estado]].
* En el IV Pleno del Comité Central del Partido ([[1977]]), es elegido miembro del secretariado.
* En [[1980|1980]] pasó a ocupar los cargos de Vicepresidente del Consejo de Ministros y Ministro de la [[Agricultura]].
=== Muerte ===
Fallece el [[1 de julio]] de [[1983]] en [[La Habana]], [[Cuba]], tras una penosa enfermedad. Arnaldo Milián Castro, al decir de [[Fidel]], {{Sistema:Cita|fue un compañero "excelente, fraternal y eficaz" y un dirigente que realizó un " brillante trabajo al frente de la provincia de [[Las Villas]]}} El hospital universitario de [[Santa Clara]], es honrado con su nombre.

== Fuentes ==
* Archivos del Hospital Universitario Arnaldo Milian Castro. [[Villa Clara]]. [[Cuba]]. Sala Medicina B. Hospital Arnaldo Milian Castro.
* Vigencia del pensamiento de Arnaldo Milián Castro. En el 98 aniversario de su natalicio.Por: Servicio Especial. 14 de Febrero de 2011. Escuela Provincial del PCC Carlos Baliño.

[[Category:Combatiente_revolucionario_cubano]]

Archivo:Arnaldo Milian.jpeg

2013-04-01T16:22:23Z

Arlety09037 jc.vcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Roberto "El Vaquerito" Rodríguez Fernández

2013-04-01T14:42:53Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha de militar
| nombre = Roberto Rodríguez Fernández
| imagen = El_Vaquerito.jpeg‎
| tamaño =
| pieimagen = El Vaquerito
| rango = Capitán
| nombre completo = Roberto Rodríguez Fernández
| años de servicio = [[1957]] – [[1958]]
| apodo = El Vaquerito
| lealtad = [[Ejército Rebelde]]
| rama =
| lugar =
| unidad = [[Columna 1 José Martí]]<br>[[Columna 8 Ciro Redondo]]
| condecoraciones =
| mandos =
| conflictos = [[Guerra de Liberación de Cuba]] (1956 – 1958)
| estatus =
| acusaciones =
| fechanac = [[7 de julio]] de [[1935]]
| lugarnac = [[Las Villas]], {{Bandera2|Cuba}}
| fechamuerte = [[30 de diciembre]] de [[1958]]
| lugarmuerte = [[Santa Clara]], [[Las Villas]], {{Bandera2|Cuba}}
| causa muerte = Muerte en combate
| empleos = Dependiente de comercio
| cónyuge =
| hijos =
| padres =
| escudo =
| pieescudo =
}}<div align="justify">
'''Roberto Rodríguez Fernández'''. Conocido como '''El Vaquerito'''. Combatiente revolucionario cubano y capitán del Ejército Rebelde.

Se incorporó al Ejército Rebelde en abril de 1957. Primero realizó misiones como mensajero y después como soldado de la Columna 1 José Martí. Se ofreció como voluntario para participar en la Invasión que comandarían los comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Guevara]]. Fue aceptado y se le destinó a la Columna 8 Ciro Redondo bajo las órdenes de Guevara.

Este lo nombró jefe de una unidad de élite conocida como Pelotón Suicida, cuya misión era realizar las acciones más peligrosas. Se destacó en el [[combate de La Federal]] y en la [[toma de Caibarién]]. Cayó en combate un día antes del fin de la guerra, el 30 de diciembre de 1958, durante la [[Batalla de Santa Clara]] cuando lideraba el ataque a la estación de policía de esa ciudad.

==Síntesis biográfica==

Nació el 7 de julio de 1935 en la finca El Mango, zona de Perea en Las Villas en la región central de Cuba. Su niñez transcurrió en medio de la pobreza de una familia campesina. A los once años se marchó donde consiguió empleo en un bar y una fonda después de varios empleos mal remunerados como repartidor de leche, estibador, ayudante de tipógrafo, vendedor ambulante, boxeador e ilusionista.

===Trayectoria revolucionaria===

Se vinculó a algunos sectores revolucionarios y decidió incorporarse a la lucha armada encaminándose a la [[Sierra Maestra]] donde [[Fidel Castro]] comandaba un pequeño núcleo guerrillero que luchaba contra la dictadura de [[Fulgencio Batista]]. A mediados de abril de 1957 llegó a la Sierra Maestra desarmado y descalzo, acompañando de [[Haydée Santamaría]], [[Celia Sánchez]] y [[Marcelo Fernández Font]] quienes guiaban al periodista estadounidense [[Bob Taber]] a entrevistarse con Fidel<ref>Guevara de la Serna, Ernesto. Una entrevista famosa. Revista Verde Olivo. 15 de octubre de 1961</ref>.

====Guerra de Liberación====

La fuerza guerrillera no deseaba aceptarlo por su pequeña estatura y aspecto enfermizo, pero cuando Roberto Rodríguez logró hablarle a Fidel este aceptó su incorporación. Celia Sánchez Manduley, le dio unos zapatos grabados de estilo mexicano y le colocó un gran sombrero de campesino. Esta indumentaria le daba cierto aspecto de vaquero, por este motivo y asociando el aspecto con la pequeña estatura de Roberto sus compañeros comenzaron a llamarlo El Vaquerito.

Primero hizo de mensajero y después fue soldado de la Columna 1 José Martí, comandada por Fidel Castro. Dando muestras de desprecio hacia la muerte solía disparar de pie con un [[fusil Garand]] que casi era de su estatura. Cuando se enteró que los hombres que integraban su grupo no irían a la Invasión a Occidente que proyectaban los Comandantes Camilo Cienfuegos y Ernesto Guevara se presentó a sus superiores y se ofreció como voluntario.

Se le aceptó en las filas de la Columna 8 Ciro Redondo y en julio de 1958 se le confirió el mando de varios hombres. Por su arrojo personal y el de sus hombres, el comandante Ernesto Guevara, jefe de la Columna 8, comenzó a llamar a su unidad “Pelotón Suicida”.
Durante la Invasión participó en el combate de La Federal, donde la columna rebelde fue emboscada por el Ejército. En dicho combate, junto a [[Ángel Frías]] y [[Enrique Acevedo]] tomó por asalto un chalet donde se habían atrincherado ocho soldados enemigos, haciendo prisioneros a cuatro de ellos.
[[Archivo:Monumento al Vaquerito.JPG|thumb|200px|right|Monumento al Vaquerito, frente a la antigua estación de policía de [[Santa Clara]]]]
Al producirse la toma de Caibarién, el «Pelotón Suicida» bajo sus órdenes, fue traído personalmente por el comandante Guevara para agilizar la toma del cuartel de la ciudad. Roberto Rodríguez conminó a los soldados a la rendición mediante un altoparlante. Luego entró caminando al cuartel sitiado para hablar personalmente con el jefe de la fortaleza. Al no aceptar éste la rendición, se acostó en un camastro que había, frente a los soldados, y les dijo: "cuando decidan rendirse me avisan". Esta actitud desmoralizó a los defensores que comenzaron a entregarse, dejando a su jefe solo y obligándolo a rendirse.

===Muerte===

El 30 de diciembre de 1958 cayó en combate durante la Batalla de Santa Clara. Había recibido la orden de atacar con sólo 24 hombres la estación de Policía de la ciudad, donde había más de 300 hombres bien equipados, apoyados por tanquetas y avionetas.

Pasando de casa en casa por huecos abiertos en las paredes, logró llegar a una posición muy avanzada en un techo cercano a unos cincuenta metros de la estación de Policía y desde allí, disparaba de pie su fusil Garand. En el intenso tiroteo, una bala lo alcanzó en la cabeza y cayó mortalmente herido. Casi sin vida lo llevaron de inmediato a la Comandancia de las fuerzas rebeldes y allí murió.

Al conocer que habían matado al capitán del Pelotón Suicida, el comandante Ernesto Guevara exclamó:

{{Sistema:Cita| “Me han matado cien hombres”|}}

Esta frase se esculpió sobre su primera tumba. Guevara ordenó darle sepultura en [[Placetas]], zona ya liberada y donde, bajo el hostigamiento de aviones enemigos, algunos de sus compañeros y el pueblo le tributaron un sencillo homenaje. La jefatura de policía que atacaba al morir fue transformada en una escuela que lleva el nombre de «El Vaquerito».
Desde diciembre del [[2009]] sus restos se encuentran con los demás caídos durante la Guerra de Liberación en el Mausoleo dedicado al Frente de Las Villas, muy cerca de donde descansan los restos del Comandante Ernesto Guevara y sus compañeros de la guerrilla boliviana.

==Referencias==

{{listaref}}

==Fuentes==

* Guevara de la Serna, Ernesto. Pasajes de la guerra revolucionaria. Cuba 1956 – 1959. Edición anotada. Editorial Política. La Habana. 2004. Tercera Edición. Quinta reimpresión. ISBN-959-01-0400-2

[[Category:Combatiente revolucionario cubano]][[Category:Mártir_revolucionario_cubano]]

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Marrakech

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{{Ficha Ciudad
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'''Marrakech.'''
Es una de las ciudades más importantes de [[Marruecos]], cuenta 1.545.541 habitantes y está al sur del país, al pie del Atlas, a 466 msnm de altura. Posee numerosos monumentos Patrimonio de la Humanidad, lo que la convierte en el principal atractivo turístico del país. Es junto a [[Meknes]], [[Fez]] y [[Rabat]], una de las cuatro ciudades imperiales de Marruecos. Fue fundada en 1062 por los almorávides y fue la capital del Imperio islámico. La ciudad posee el mercado tradicional más grande del país y una de las plazas más concurridas de [[África]] y del mundo, en la plaza se citan acróbatas, cuenta-cuentos, vendedores de agua, bailarines y músicos. Por la noche, la plaza se llena de puestos de comida, convirtiéndose en un gran restaurante al aire libre.
==Historia de Marrakech==
La historia de Marrakech comienza con su fundación en [[1062]] por [[Ibn Tasfin]], que instaló en ella la sede de la dinastía de los almorávides "habitantes de las rábidas" escuelas propagadoras de la fe, desde que los almorávides conquistaron todo Marruecos a [[Ibn Tasfin]] se le considera el padre del mismo.
El califa almorávide [[Abd al Mu-min]] mandó construir dos mezquitas, una de ellas es la famosísima [[Mezquita Koutoubia]] inspirada en el arte del [[Al-Aldalus]] que recuerda a [[La Giralda]]. Derrotados los almorávides, se instaló la dinastía de los almohades, "unificadores" del Islam, berberes que negaban la intercesión de los morabitos o santones ante Dios. La época almohade fue un período de gran esplendor para Marrakech. Numerosas construcciones la recuerdan, como la majestuosa entrada de [[La Qasba]], fortaleza en la que existe también una mezquita. En [[1230]] [[Al-Maymun]], de la dinastía de los benimerines, ayudado por [[Fernando II]] conquistó Marrakech. Poco después su hermano [[Abu Yusuf]] eliminó a los almohades y los benimerines gobernaron Marrakech durante dos siglos. En la etapa benimerín, la ciudad estuvo un poco olvidada y no hay vestigios que resaltar de su paso.
A la dinastía benimerín o marinie, como también se la denomina, la siguió la dinastía de los Wattasi y de ésta, y por último, el poder pasó a la dinastía de los Jerifes.
Los Jerifes son descendientes de Mahoma por línea de su hija Fátima casada con Ali. De Ali procede el nombre de Alauíes, dinastía a la que pertenece el actual rey de [[Marruecos]] y de ahí la denominación de "reino alauita", anteriormente también llamado "imperio jerifiano".
Los Jerifes tomaron el poder en el [[siglo XVI]]. De esta época destacan la mezquita de [[Bab Dukkala]], de [[Muassin]] y de [[Sidi al-Yazuli]], [[La Madrasa]] de [[Ibn Yusuf]] de [[1570]] y el mausoleo del [[Saadie al-Mansur]] y su familia.
Marrakech pasa por todos los avatares históricos del propio Marruecos donde portugueses, españoles y franceses pusieron sus pies, unas veces para eliminar a los corsarios, otras por represarías por permitir la piratería y, en general, por el control de sus riquezas naturales y su privilegiada situación de puerta de África.
Historia convulsa hasta la independencia de [[Marruecos]] en [[1956]], con escasas épocas de paz propiciadas por las ambiciones de los países europeos que se neutralizaban entre sí.
En [[1911]] la capital de [[Marruecos]] pasó a ser [[Rabat]], y Marrakech pasó a un segundo plano. Hoy es una ciudad que vive principalmente del turismo, de los productos agrícolas que se exportan a Europa y de las conservas vegetales. Es centro comercial de su región y centro del trasporte del mineral extraído en el Atlas.

===Los almorávides y la fundación de Marrakech===
Los almorávides eran un pueblo berber, constituido por la agrupación de 70 tribus que habitaban La Mauritania desde tiempos inmemoriales y cuyas creencias religiosas se basaron inicialmente en la magia y la brujería. Hacia el año [[1035]], uno de los jefes almorávides convocó a [[Abdallah Ibn Yassine]] para introducir el Islam en las tribus.
Unos años después, [[Abdallah Ibn Yassine]] fundó un monasterio-fortaleza a orillas del río [[San Luis]], en Senegal, desde donde predicó el Islam más estricto y formó, con los berberes ya convertidos, un ejército de monjes guerreros consagrados a la Jihad, la guerra santa para convertir a los no creyentes.

Con esa meta, aunque también atraídos por el oro de [[Guinea]], avanzaron hacia el sur del [[Magreb]], sometiendo a las tribus berberes ir hacia el Valle del Draa, [[Ibn Yassine]] murió en combate y fue sucedido por [[Abu Baker]].
[[Abu Baker]] y [[Youssef Ben Tachfine]], su primo, llegaron en [[1070]] a la planicie de Haouz, al pie de la colina rocosa de Gueliz. Por entonces este era el punto de encuentro de las caravanas que cruzaban el Atlas. Decidieron establecer su campamento allí, que luego sería su capital Marrakech.

Las diferentes fuentes históricas no logran ponerse de acuerdo en cuanto al significado de la palabra Marrakech, pero al parecer proviene de la expresión masmouda "marrakouch", algo así como "vete rápido", en alusión al peligro que significaba aquel lugar de emboscada.
[[Abou Baker]] fue llamado al sur para contener una revuelta y confió el destino de la nueva ciudad, así como su esposa repudiada Zaynab, a su primo Youssef, de 60 años, con la promesa de volver y recuperar el poder y la esposa si regresaba de la campaña militar. Las leyendas atribuyen a [[Youssef Ben Tachfine]] la fundación de Marrakech, y cuentan que al llegar a la planicie de Haouz sus soldados descansaban mientras comían dátiles, cuyos carozos cayeron al suelo y dieron origen más tarde al inmenso palmeral de Marrakech.

En realidad, fue Youssef quien se encargó verdaderamente del trabajo de edificación de la ciudad, la perforación de los pozos de agua, el desarrollo semanal de un gran mercado rural, un sistema administrativo y la organización de un ejército al que incorporó negros y cristianos. Cuando [[Abu Baker]] regresó dos años después, reclamando lo que consideraba suyo, Youssef envió unos presentes a su confiado primo dándole a entender que no había ya lugar para él en la floreciente ciudad. [[Abu Baker]] se retiró a [[Niger]] donde murió en [[1087]].

Marrakech fue rodeada con una muralla defensiva fortificada y Youssef partió a la conquista del norte de [[Marruecos]] y el sur de [[España]], amenazada por la reconquista cristiana de [[Alfonso VI]] y el Cid Campeador, que fueron derrotados en la batalla de Zellaca. Youssef trajo consigo el arte y la arquitectura de la civilización andaluza para embellecer Marrakech.

A su muerte en [[1106]], Marrakech era la capital de un inmenso reino rico y pacificado. Lo sucedió su hijo [[Ali Ben Youssef]] de solo 23 años, quien se rodeó de los más grandes sabios de la época. Durante su reino se desarrolló el sistema persa de irrigación mediante canales subterráneos conocido como kettara, que permitió dotar de agua las fuentes de la ciudad y hacer crecer el palmeral al noreste. El renombre intelectual de Marrakech creció hasta alcanzar [[Paris]] y [[Roma]].

Ali falleció en [[1143]] dejando dos hijos: [[Tachfine Ben Ali]], que reinó solo dos años, y el niño rey [[Ichaq Ben Ali]], quien fue ejecutado por órdenes de Abd El Moumen tras varios días de vacilación, luego de la terrible toma de la ciudad en [[1147]] en manos de los almohades. Ese fue el fin de la dinastía almorávide. La furia almohade y luego alauíta arrasó prácticamente con todo vestigio arquitectural de los fundadores de Marrakech; se salvó misteriosamente una fuente de ablución, la qubba almorávide, y se conservó, por supuesto, el sistema de irrigación de kettaras.

===El período almohade===
La dinastía almohade fue fundada por [[Mohamed Ibn Toumert]], quien se decía descendiente de Alí, el yerno de Mahoma. Mohamed dejó su pueblo en el Anti-Atlas en [[1106]] y viajó a La Meca tal como lo recomienda el Corán, para regresar a [[Marruecos]] predicando violentamente contra los almorávides.

Refugiándose en [[Tinmel]], cerca de [[Tizi n-Test]], construyó su casa, una mezquita y logró reunir poco a poco un ejército de 40 mil fieles. En [[1129]] intentó apoderarse de Marrakech pero sin éxito. A su muerte en [[1130]] dejó al mando del ejército a [[Abd El Moumen]], un hábil militar que se apoderaría progresivamente de todas las ciudades del norte: [[Fez]] cayó en [[1146]] y Marrakech se rindió un año después, luego de haber sido sitiada horriblemente durante 9 meses. Los almohades se vengaron con tres días de pillaje, violaciones y masacres. Todos los sobrevivientes de la familia real fueron ejecutados.

[[Abd el Moumen]] continuó la obra almorávide: conquista de [[España]] y Andalucía, desarrollo de la cultura hispano-morisca e islamización de los berberes. A él se debe la construcción de la célebre mezquita Koutoubia, con el más bello minarete del [[Magreb]], así como La Torre del Oro y La Giralda de Sevilla y la inacabada Torre Hassan de Rabat.
Al morir en [[1163]], lo sucedió su hijo de 26 años, [[Abou Yacoub Youssef]], quien inspirándose en su ciudad preferida [[Sevilla]], embelleció Marrakech con los Jardines del Agdal y el estanque de la Menara. Su hijo Abou Youssef Yacoub, conocido como Yacoub el Mansour, lo sucedió en [[1184]] y encaró un proyecto para agrandar la ciudad, que para entonces había quedado muy pequeña. Se demolieron las antiguas murallas y se agregaron 10 hectáreas al interior del nuevo recinto; una puerta monumental, Bab Agnou, y la mezquita de la Kasbah es todo lo que resta de aquella ampliación. Yacoub era el primogénito de Abou Yacoub Youssef con una esclava negra y su llegada al trono provocó disputas familiares que fueron reprimidas con autoridad. El nuevo rey impuso orden y disciplina al imperio, ampliado con las victorias sobre los españoles y portugueses, como la de Alarcos en [[1195]].

Hijo de madre cristiana, An Nacir sucedió a su padre en [[1199]]. Prefiriendo [[Fez]], Nacir abandonó Marrakech. Bajo su reinado, los almohades sufrieron su primera derrota en [[España]] en [[1212]], conocida como la batalla de las Navas de Tolosa. Nacir murió en [[1213]] (algunas fuentes dicen que de pena, otras que fue envenenado...) y sus hijos aún pequeños no eran capaces de gobernar. El imperio se caía poco a poco, en parte por el avance de La Reconquista española, pero también por el resurgimiento de grupos rebeldes en el seno del imperio mismo.

Se sucedieron una serie de cortos reinados, entre ellos el de Al Mamoun, quien mandó construir la primera iglesia de Marrakech en [[1219]] (Santa María de Marrakech). Los primeros cinco monjes franciscanos que llegaron a Marrakech fueron martirizados y ejecutados por su insistencia en difundir el cristianismo. La fuerte impresión que causó en el pueblo motivó al sultán a construir la iglesia y los monjes se convirtieron en los primeros mártires de la orden franciscana.
Los constantes malestares internos significaron el fin de los almohades cuando el sultán merinida Abou Youssef Yacoub penetró en Marrakech en [[1269]] y profanó las tumbas almohades. La dinastía desapareció completamente en [[1276]].

===Dinastías merinida y saadí===

====La dinastía merinida====

Los merinidas eran un clan de las tribus berberes de Banou Merin, que en un principio estaban al servicio de los almohades y luego aprovecharon la decadencia de aquellos para tomar el poder.
Luego de algunos combates contra los almohades, consiguieron tomar [[Meknes]] en [[1245]] y [[Fez]] en [[1248]], para finalmente apoderarse de Marrakech en [[1269]]. Los merinidas prefirieron establecer su capital en [[Fez]]; Marrakech vio entonces partir sus artesanos e intelectuales hacia [[Fez]] y cayó en el letargo y la decadencia, mientras que [[Fez]] conoció su tiempo de mayor esplendor con la creación de escuelas coránicas y medersas. No obstante, las luchas intestinas persistían y el desmembramiento del imperio musulmán era ya inevitable. El último sultán merinida fue asesinado en [[1465]] y el reino musulmán de Granada cayó en [[1492]].

====Los saadíes y el resurgimiento de Marrakech====
La dinastía saadita reinó desde la caída merinida hasta [[1654]], aunque habían vivido en la región próxima a Marrakech durante casi dos siglos sin hacerse notar. En los comienzos la lucha interna por el poder fue terrible y se caracterizó por la persecución y muerte de familias completas de saadíes, sea entre familias diferentes o dentro de una misma familia.

Entre ellos, Moulay Abdallah desde su llegada al trono en [[1557]] comenzó por eliminar a todos sus rivales familiares potenciales; sus hermanos [[Abd El Malik]] y [[Ahmed El Mansour]] se refugiaron en [[Argelia]]. Desde [[1558]], Moulay Abdallah reunió en un barrio de 18 hectáreas a todos los judíos de Marrakech - el Mellah. A su reinado corresponden la mezquita y la fuente Mouassine y la reconstrucción de la medersa Ben Youssef. A Moulay Abdallah lo sucedió Abd el Malik.
En [[1578]], luego de la batalla de los Tres Reyes, en la cual Portugal intentaba derrotar a los saadíes y en la que murieron los tres soberanos (Sebastián de Portugal y los saadíes Abd el Malik y El Moutaouakil, su sobrino aspirante al trono), llega al poder el único sobreviviente de la familia real: Ahmed El Mansour.

Durante su reinado de 25 años, El Mansour extendió el imperio desde el Atlántico a Egipto, sometiendo a Sudán. Sus victorias aportaron a la ciudad muchas riquezas, entre ellas gran cantidad de oro, por lo cual Mansour fue conocido como "El Dorado". La ciudad se vio embellecida y recuperó su antiguo esplendor; hizo construir el Palacio el Badi, una nueva kasbah y los impactantes mausoleos que guardan las tumbas saadíes. Su pasión por las ciencias y la literatura hicieron de la ciudad una gran capital cultural. Pese a su gusto exagerado por el lujo, Ahmed gobernó hasta su muerte en [[1603]] y es recordado como un gran rey, respetado, admirado y temido.

Al morir sin designar sucesor, el imperio se dividía por enfrentamientos entre sus hijos y resurgieron antiguas disputas. El país se hundió en la anarquía y el hambre. El último soberano saadí, demasiado abierto a la influencia occidental, fue asesinado en [[1659]] por sus propios tíos, deseosos de instaurar un islamismo fundamentalista. Lo sucedió Karim El Hajj, que fue ejecutado en [[1669]] por Moulay Rachid, el primer sultán de la dinastía alauita.

====Dinastía alauita====
[[Moulay Rachid]] intentó reconstruir un poder central y a su muerte fue sucedido por [[Moulay Ismail]], quien gobernó durante 55 años hasta; [[1727]] Megalómano y cruel, [[Moulay Ismail]] es, sin embargo, recordado como el más grande estadista del Islam de su época. Ismail trasladó la capital a [[Meknes]], por entonces una pequeña ciudad. Organizó un ejército de 150 mil soldados formado con esclavos que tenían la obligación de reproducirse con las mujeres de un gigantesco harén; los niños eran educados como soldados perfectos. En sus aires de grandeza dotó a [[Meknes]] de monumentos inspirados en Versalles. Setecientos oponentes fueron decapitados durante su reinado, saqueó Volubilis para recuperar materiales, así como el espléndido Palacio el Badi, para vengarse de la dinastía saadí. Se dice que su harén estaba compuesto por 400 mujeres y que llegó a tener más de mil hijos...

[[Moulay Ismail]] fue sucedido por [[Moulay Abdallah]], a quien se debe la elección de los Siete santos venerados en Marrakech. Fue sucedido por su hijo Si [[Ahmed Ben Abdallah]], un gran rey que llevó al reino paz y prosperidad. Abdallah regaló a uno de sus hijos, Aderrahmane Mamoun, un jardín en el cual se construiría mucho después el fastuoso hotel La Mamounia. [[Moulay Slimane]] reinó de [[1792]] a [[1822]], enfrentando antagonismos tribales que no logra calmar.

[[Moulay Aderrahmane]] reinó entre [[1822]] y [[1859]]. Habiendo prestado su apoyo al emir de [[Argelia]] contra la invasión de los franceses, sus tropas fueron derrotadas y fue obligado a firmar con Francia la Convención de [[Tánger]], ciudad que se convierte en residencia real de [[Sidi Mohamed Ben Abderrahmane]] ([[1859]]-[[1873]]).
[[Moulay Hassan]] ( Hassan I), a cargo del país de [[1873]] a [[1894]] consigue sobrevivir a las presiones extranjeras, aunque duda en si recurrir o no a la ayuda occidental para modernizar el país y el ejército. El país comenzó a endeudarse.
En [[1894]] lo sucede su hijo [[Moulay Abdelaziz]], de 16 años. Demasiado joven para gobernar, entregado a los deportes y las fiestas y con el país desmoronándose por las deudas, firmó en [[1906]] el tratado de [[Algeciras]], que repartía el reino entre [[España]] y [[Francia]].
Pese a su descontento, Moulay Hafid, hermano de Abdelaziz, se ve obligado a aceptar la ayuda francesa y firmar la Convención de [[Fez]], en [[1912]]. [[Marruecos]] estaba entonces bajo el protectorado francés y en esa condición llegaron los franceses a Marrakech en septiembre del mismo año. En Marrakech, el mariscal Liautey instaló sus oficinas en el opulento Palacio de la Bahía.

El protectorado duró hasta el regreso del exiliado rey [[Mohammed V]] en [[1956]], quien estableció la capital en [[Rabat]]. Durante ese tiempo se produjo la llegada masiva de franceses a Marrakech, fascinados por la cultura oriental, y muchos de ellos se instalaron definitivamente. Se recuperaron antiguas residencias en la medina de Marrakech, los riads, y se creó una nueva ciudad o barrio europeo fuera de la muralla, Gueliz.
Aún luego de la independencia, las relaciones entre [[Francia]] y [[Marruecos]] fueron estrechas y eso favoreció poco a poco la afluencia de turistas, con la consecuente instalación de hoteles e infraestructura necesaria para fomentar la industria del turismo, que es hoy en Marrakech la principal actividad económica.

==Lugares de interés==
Como otras ciudades imperiales marroquíes, Marrakech está dividida fundamentalmente en dos partes: el centro con la gran Medina o ciudad vieja, rodeada de espectaculares bastiones de tierra roja, y, fuera de las murallas, la ville nouvelle o ciudad nueva, construida por los franceses en los años del dominio colonial y en continua expansión. La ciudad vieja y la nueva son entidades administrativas separadas, gobernadas en parte por reglas distintas: en La Medina el alcohol está prohibido y los edificios no pueden superar los tres pisos de altura. En cambio, sirve para toda Marrakech la regla según la cual el exterior de los edificios tiene que ser rojo-ocre, el color natural de la tierra local, usada tradicionalmente como material de construcción. De ahí su sobrenombre de "ciudad roja". La Medina de Marrakech está llena de antiguos palacios y mezquitas, que como es costumbre en Marruecos, no están abiertos a los no musulmanes. Su lugar más emblemático es la gran plaza de Jamaa el Fna. Al oeste de los bastiones de la Medina se extiende la ville nouvelle, con los barrios de Guéliz e Hivernage; la arteria principal es la Avenue Mohammed V, una amplia avenida arbolada que desemboca junto a una de las puertas de la ciudad vieja. En dirección este, finalmente, se encuentra el barrio residencial de la Palmeraie, una zona semidesértica llena de palmeras que en los últimos años se ha llenado de edificios.
===Zonas y barrios===
Medina:
Es la ciudad vieja, protegida por un cordón de bastiones hechos de tierra roja que encierran un laberinto de callejuelas y palacios, mercados y mezquitas, cúpulas y miranetes. La Medina de Marrakech ha sido declarada como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año [[1985]], siendo actualmente uno de los lugares de visita obligada. Su corazón es la gran plaza Jamaa el Fna, al norte de la cual se abre el laberinto de los Suks (mercados tradicionales, a menudo descubiertos). Siguiendo hacia el norte se encuentran la mezquita y madraza de Ben Youssef y el Museo de Marrakech. Al sur de la plaza, en cambio, a lo largo de los siglos se han instalado los gobernantes de la ciudad. Hoy la zona está dominada por el Palacio Real, erigido sobre las ruinas de los precedentes palacios almohades, que ocupa una vastísima área rodeada de murallas (la llamada kasbah, que significa ciudadela fortificada) y no está abierto al público. Pero se puede visitar el palacio de la Bahía y de Dar Si Said, construidos en el [[siglo XIX]] por dos visires de los sultanes y las imponentes ruinas del gran palacio Badi.
Guéliz: Es el núcleo principal de la ciudad nueva, construido por los franceses en los años treinta. El barrio es menos característico que La Medina, pero también animado. Aquí es donde se concentran los grandes hoteles internacionales y los restaurantes, las tiendas y los no muy numerosos locales nocturnos de la ciudad.
Hivernage: Al sur de Guéliz y un poco al oeste de la Medina se encuentra este pequeño barrio residencial que alberga villas particulares y hoteles internacionales de cinco estrellas, así como el nuevo Teatro de la Ópera y el Palacio de Congresos.
Palmeraie: Este vasto oasis de tierra pelada y palmeras se extiende al noreste de la Medina (más de 100.000 plantas se han regado durante siglos gracias a la ingeniosa red de tuberías subterráneas de barro seco que data del [[siglo XII]]). Es la última frontera de los millonarios de Marrakech, marroquíes y extranjeros, que se han construido residencias de lujo, con jardines exuberantes y a menudo circundados de altos muros para proteger la privacidad de los residentes y sus huéspedes. Algunas son hoteles de lujo, como el Hotel Jnane Tamsna, una distinguida infraestructura en estilo ecléctico que hospeda a las estrellas de Hollywood que pasan por la ciudad, o Les Deux Tour, proyectado por el arquitecto más famoso de la ciudad, Charles Boccarà. Es una especie de Beverly Hills a la marroquí, donde se rige la norma del total respeto por las palmeras de modo que ninguna construcción puede dañar o interferir en el crecimiento de las palmeras.
Mellah: Es el antiguo barrio judío de la ciudad, que da a la muralla exterior del palacio Badi, en la zona sur de La Medina. En él hay una sinagoga y un gran cementerio, además de un mercado cubierto. Algunas de las casas del barrio tienen balcones que dan a la calle, una peculiaridad de los judíos de Marrakech. Su nombre, Meliah, un apelativo común a todos los barrios judíos de las ciudades marroquíes, significa "lugar de la sal", lo cual se remonta a la época del monopolio que los mercaderes judíos tenían del comercio de la sal que se extraía de las montañas del Atlas y que se utilizaba para conservar los alimentos. La comunidad judía de Marrakech tiene un origen muy antiguo. A principios del [[siglo XX]] contaba con unos 40.000 miembros, pero después de la Segunda Guerra Mundial, durante la cual el rey [[Mohammed V]] rechazó aplicar las leyes antisemitas promulgadas por el gobierno francés colaboracionista de Vichy, la mayoría emigró a [[Francia]], [[Estados Unidos]] o [[Israel]] o se trasladó a Casablanca. Actualmente quedan sólo algunos centenares de personas.
===Plazas, calles y suks===
Plaza Jamaa el Fna: Esta gran plaza de forma irregular (hoy pavimentada, pero hasta hace poco de tierra batida roja) es el corazón de La Medina, desde donde salen en todas direcciones una densa red de callejuelas. Tranquila y somnolienta por la mañana, al pasar las horas se va llenando de vendedores ambulantes de todo tipo y mujeres que pintan las manos y pies con henna; también hacen su aparición los vendedores de agua, los vendedores de quincalla o de dentaduras y pociones afrodisíacas. Pero el momento culminante es al anochecer, cuando se convierte en un enorme escenario al aire libre, donde una multitud de espectadores de todas las edades pasea y rodea a los malabaristas, músicos, faquires, encantadores de serpientes y juglares. Y en el centro de la plaza se instalan decenas de tenderetes-restaurante que sirven pinchos y otros platos tradicionales cocinados en el acto. Es un espectáculo de sonidos, olores y colores del que se puede disfrutar sentado en uno de los muchos cafés que hay en la plaza, pero lo mejor es mezclarse con la gente e ir de corro en corro, dejándose llevar por las sensaciones del momento.
Avenue Mouassine: Es la calle más refinada de La Medina. Detrás de las paredes desnudas de ladrillos o arcilla roja se esconden un número creciente de tiendas de moda y galerías, como Dar Cherifa y el Ministerio del Gusto, así como refinados riads.
Avenue Mohammed V: Esta amplia avenida arbolada es la arteria más importante de Guéliz, el barrio principal de la ciudad nueva, en la que se encuentran los edificios modernos de oficinas, bancos, tiendas, restaurantes y cafés con terrazas. Su punto más destacado, alrededor del cruce con la calle de la Liberté, es el Mercado Central, allí donde la gente del lugar compra comida, flores y productos de menaje para la casa. El tramo más céntrico de la avenida entra a la Medina a través del Bab Nkob y termina a los pies del minarete de la Koutoubia.
Los suks: El barrio de los suks (mercados o zocos) se halla junto a la parte norte de la plaza Djemaa el Fna. Las dos calles principales son Rue Semarine y Rue Mouassine; la primera es una sucesión ininterrumpida de pequeños bazares, mientras que la segunda es más tranquila y cuenta con un número creciente de lugares de calidad. Cada sección del suk lleva el nombre del principal tipo de mercancías que ofrece (vestidos, especias, pieles, babuchas, alfombras, lana, madera, vajillas, etc.) o de los talleres de los artesanos (tintoreros, carpinteros, herreros, etc.). El suk de las alfombras ocupa el área del viejo mercado de los esclavos, el criée berbère. Al nordeste de los suks está el barrio de los curtidores, que se extiende a lo largo de la calle Bab Debbagh, llamada así debido a que desemboca en la puerta que lleva ese mismo nombre.
===Mezquitas, palacios y monumentos===
Mezquita y Madrasa Ben Youssef: La mezquita domina la plaza homónima, en medio de los suks que se extienden al norte de Jamaa el Fna. El edificio actual data del [[siglo XIX]], pero en el mismo lugar se construyeron anteriormente, desde el [[siglo XII]], otras dos versiones. Frente a la mezquita, en el interior de un recinto y más baja que el nivel de la calle, se encuentra la cúpula Ba’adiyn, la única estructura que quedó en la ciudad de tiempos de los almorávides, los fundadores de Marrakech. El interior está decorado con vivos motivos florales. En las cercanias está también la madrasa (escuela coránica) Ben Youssef, fundada en el [[siglo XIV]] y más tarde ampliada en diversas ocasiones. En funcionamiento hasta los años sesenta, más tarde fue restaurada y abierta al público. Se accede a un imponente patio sobriamente decorado con trabajos de estuco, madera de cedro con incrustaciones y azulejos, con un gran estanque en medio. Alrededor del patio, en dos niveles, se encuentran las habitaciones de los estudiantes y una sala de oraciones con una cúpula.
Mezquita Kutubia: Rodeada por magníficos rosales, se encuentra en el interior de la Medina, cerca de la Bad Jedid. Se construyó en el [[siglo XII]], junto a un edificio construido hacía poco, que luego se derrumbó en el [[siglo XVIII]], y tomó el nombre del suk el Koutubiyyin (suk de los libreros) que antiguamente había en la zona. La mezquita es famosa sobre todo por su minarete de base cuadrada, que hizo construir Yacoub el Mansour a fines del [[siglo XII]], que representó el modelo de referencia para la Giralda de Sevilla, y para la Torre Hasan en Rabat. La torre es el edificio más alto de Marrakech y con sus 77 metros de altura domina La Medina, pudiéndose ver a distancia cuando se llega a la ciudad. Hoy la silueta destaca desnuda de ladrillos, culminada con globos de bronce, pero antiguamente toda la superficie del minarete estaba cubierta de decoraciones de cerámica y estuco (los únicos fragmentos que se han conservado son los frisos de azulejos debajo del almenaje). En el interior, que no se puede visitar, hay una rampa ascendente, lo suficientemente amplia como para poder subir a caballo, que lleva a la cima, desde donde los muecines llaman a los fieles a la oración ritual cinco veces al día. Al oeste de la plaza se encuentran las ruinas de una gran mezquita, que hicieron construir los conquistadores almohades.
Palacio Dar el Bacha (o Dar el Glaoui): Dar el Bacha significa "palacio del patró", y era la residencia de uno de los personajes más célebres de la historia de Marrakech, el cruel Thami el Glaoui, que en la primera mitad del [[siglo XIX]] fue señor de la ciudad y de todo el Atlas meridional durante varias décadas. Aquí Thami el Glaoui tenía su corte y recibía a los huéspedes ilustres que le visitaban, entre los cuales estuvieron políticos occidentales como el inglés Churchill o el americano Roosevelt. El aspecto actual del palacio seguramente no está a la altura de su fama, alimentada por una serie infinita de anécdotas curiosas y subidas de tono, pero quedan bonitos patios interiores ricamente decorados en yeso, madera tallada y azulejos policrómicos.
Palacio Badi: Se edificó con gran lujo en la segunda mitad del [[siglo XVI]] durante el reinado del sultán [[Ahmed el Mansour]]. Las paredes y los techos estaban recubiertos de oro proveniente de Tombuctú, mítica ciudad de más allá del desierto conquistada por el sultán. Había paredes de mármol y piedras importadas de la India y grandes patios embellecidos con estanques y fuentes caudalosas. Además, el ambiente olía a flores y esencias exóticas. No obstante, sólo cien años más tarde ya estaba en ruinas, pues el nuevo señor de [[Marruecos]], [[Moulay Ismail]], despojó completamente el palacio y se llevó sus tesoros a su nueva capital, [[Meknés]]. Hoy, la grandeza del pasado se debe imaginar caminando entre imponentes ruinas. El patio principal es un inmenso espacio vacío delimitado por imponentes bastiones perforados, sobre los cuales han hecho sus nidos las cigüeñas. El gran estanque central está seco, pero diseminados por el entorno hay restos de mosaicos y columnas esculpidas. El lugar revive durante los grandes eventos, como los conciertos y espectáculos del Festival del Arte Popular y las proyecciones en una gran pantalla durante el Festival de Cine.
Palacio de la Bahía: En el lado norte de [[Mellah]], el antiguo barrio judío, se encuentra este gran palacio, que tiene una extensión de 8 hectáreas de superficie y cuenta con más de 150 habitaciones. Fue mandada construir a fines del [[siglo XIX]] por un visir de la corte real. Los interiores están ricamente decorados en estilo tradicional, con mosaicos y detalles de madera de cedro tallada. Los patios son especialmente bonitos, con pequeños pero frondosos jardines, piscinas y fuentes. Una parte del edificio estaba reservada a las habitaciones de las 24 concubinas del visir, que también tenía cuatro esposas. Cuando murió, el sultán vació el palacio y se llevó los muebles y las alfombras a la residencia real.
Tumbas Saadíes: Las tumbas sagradas de los sultanes se encuentran junto al muro meridional de la mezquita Kasbah, junto al Palacio Real, en la zona de La Medina. Durante siglos han representado un secreto bien guardado, que los occidentales desconocían totalmente. En los años veinte algunos oficiales franceses se dieron cuenta de que había algunos tejados verdes que sobresalían de los barrios más pobres. Indagaron entre la gente del lugar, obteniendo siempre evasivas, pero uno de ellos perseveró en su investigación hasta descubrir una callejuela escondida que llevaba a una minúscula puerta en arco. Una vez pasado su umbral, entró en un jardín y vio las tumbas que hasta entonces se habían mantenido escondidas a los infieles. Hoy las tumbas saadíes son uno de los lugares más visitado de la ciudad, pero para acceder a ellas se tiene que hacer todavía el mismo recorrido tortuoso. Muchas tumbas están decoradas con mosaicos variopintos. Las más monumentales son las de los pabellones construidos durante el reinado de [[Ahmed el Mansour]], en la segunda mitad del [[siglo XVI]]. A poca distancia de las tumbas está Bab Agnau, la puerta que marca el acceso a la Kasbah (área fortificada en el interior de La Medina, en la cual se encuentra el Palacio Real). Es una de las puertas más bonitas de la ciudad, realizada en el [[siglo XII]] en piedra y no en ladrillos de tierra como el resto. Al otro lado de la calle se encuentra la puerta Er Rob, invadida por coloridas tiendas de lozas.
===Museos===
Marrakech no es una ciudad de grandes museos y espacios de exposición tradicionales, pero cuenta con interesantes colecciones, públicas y privadas, de arte y artesanía marroquí antigua y contemporánea. En el centro de atención, dada la historia y la situación geográfica de la ciudad a las puertas del Atlas, está sobre todo la cultura berebere. Todo ello expuesto en un marco que a menudo es por sí mismo el protagonista: antiguos palacios de encanto oriental, con refinado mobiliario y decoración. También es posible encontrar lugares donde se concentra la vida cultural y mundana de Marrakech de hoy: sofisticadas galerías de arte que a menudo funcionan como espacios multifuncionales, acogen exposiciones temporales de pintura, fotografía, tiendas, librerías y cafés.
Dar Cherifa: Galería-café literario convertida en uno de los puntos centrales de la escena artística de la ciudad. Se encuentra en uno de los riads más antiguos de Marrakech, pues data de fines del [[siglo XVI]]. En ambientes devueltos a su antiguo esplendor y decorados con un gusto impecable, se pueden ver exposiciones de arte contemporáneo o fotografía, asistir a conciertos de música tradicional (gnawa, sufí, etc.) o a presentaciones de libros, o simplemente charlar frente a un vaso humeante de té a la menta, la bebida nacional de [[Marruecos]]. La idea es de [[Abdellatif Aït Ben Abdallah]], el propietario de Marrakech Riads, una sociedad encargada de la venta y restauración de los riads y que ha restaurado, con gran rigor filológico, el palacio que alberga el centro cultural y otros cinco edificios dispersos por La Medina, transformándolos en maison d'hôtes.
Ministerio del Gusto: Ideado y realizado por los diseñadores italianos Alessandra Lippini y Fabrizio Bizzarri, este excéntrico gran espacio multifuncional se utiliza también como espacio para muestras temporales, cambiando de muestra cada tres meses aproximadamente, dedicadas tanto a artistas marroquíes como internacionales.
Musée Dar si Said: Situado en un suntuoso palacio del [[siglo XIX]], expone una rica colección de objetos de arte y artesanía tradicional del sur de [[Marrruecos]], entre los cuales hay piezas de cobre, alfombras, ropas y joyas bereberes, piezas talladas de madera de cedro, puertas, persianas policromas y fragmentos de techos, además de un "minbar" , una especie de púlpito transportable, que había sido utilizado en la mezquita Kutubia. El museo fue construido en el [[siglo XII]] por artesanos de [[Córdoba]] y sus lados están adornados por unos mil paneles decorados.
Museé de Marrakech: Inaugurado a fines de los años noventa en un palacio del [[siglo XIX]] meticulosamente restaurado, el museo se creó con el fin de tener una colección permanente de arte marroquí contemporáneo y organizar exposiciones y otros eventos culturales. Acoge también una preciosa colección de libros y caligrafía islámica y una recopilación de litografías y acuarelas de temas marroquíes.
Mussé du Jardin Majorelle: La villa Majorelle, que hizo construir en los años veinte el pintor Jacques Majorelle y que compró en los años sesenta el famoso estilista francés Yves Saint Laurent, alberga una colección permanente de arte islámico, que hoy se puede visitar junto con el espléndido jardín. Hay joyas tradicionales, bordados, manuscritos miniados, antiguas piezas de madera tallada y una serie de litografías de Majollere dedicadas al Atlas.
Musée Tizkiwin: Este pequeño museo privado, que se halla en el palacio del antropólogo-coleccionista holandés Bert Flint, cuenta con una magnífica colección de cerámicas, alfombras, tejidos y ropas bereberes. Cada región del país está representada con sus productos artesanales más característicos.
===Jardines extramuros===
A pesar de su árido clima, Marrakech ha sido siempre un jardín, gracias a las ingeniosas técnicas de canalización y riego llevadas a la práctica desde el [[siglo XI]], cuando los almorávides llegaron a la región. El agua se trajo a la ciudad desde el valle de Ourika (a 60 km.) mediante canales de riego de barro seco. Hoy la ciudad cuenta con varios jardines.
Jardín Majorelle: Lo realizó en los años treinta el pintor francés Jacques Majorelle alrededor de su taller. En los años sesenta la propiedad pasó al famoso estilista francés Yves Saint Laurent, que se hizo construir una nueva villa y abrió en el antiguo taller de Majoralle una exposición permanente de arte islámico e hizo recuperar el jardín inspirándose en un estilo sensual y lujurioso. Sus superficies de un intenso azul cobalto, el llamado blu majorelle, cierran un universo tropical superabundante de formas y colores, entre naranjos, plataneros, palmeras enanas, cactus y otras raras plantas, hibiscus, y rosales. Además, hay diversos riachuelos y estanques llenos de nenúfares, donde viven carpas y tortugas. Un lugar que puede encantar, como una extravagante creación de alta costura con la firma de Saint Laurent. Ciertamente, está a años luz del estilo minimal con influencias orientales que tiene cada vez más adeptos entre los decoradores y arquitectos que trabajan hoy en la ciudad.
La Menara: Son los jardines más célebres de la ciudad. Se encuentran fuera del centro urbano, cerca del aeropuerto, y están dominados por un gran espejo de agua central, de forma rectangular, habitado por grandes carpas, desde donde sale el sistema de irrigación. En su entorno crecen olivos y árboles frutales. Los jardines fueron proyectados en el [[siglo XII]], en tiempos de la dinastía almohade, pero luego cayeron en la ruina, hasta que en el [[siglo XIX]] los monarcas alauitas pusieron en marcha un proyecto de recuperación. En [[1869]], el sultán [[Mohammed V]] hizo construir lo que hoy caracteriza el lugar: el pabellón con el tejado de tejas verdes que se encuentra junto al estanque, reflejándose en sus aguas.

==Deportes==
Su evento más importante es el Gran Premio de Marruecos de WTCC y Fórmula 2 que se disputa en el Circuito de Marrakech, inaugurado el año [[2009]].
==Clima==
Marrakech tiene un clima muy húmedo y templado en invierno y las temperaturas durante el día se incrementan rápidamente. Posteriormente, la temperatura desciende muy rápidamente en la noche, para llegar a -10 grados. El clima en verano es considerado caliente y seco, también llamado en bruto, y no es raro que el mercurio supere los 48 grados centígrados. La erupción es el tiempo durante todo el mes de octubre y noviembre, debido a un fuerte viento y la humedad.
==Economía==
La economía de Marrakech se basa esencialmente en el turismo, el comercio y la artesanía. La infraestructura hotelera ha registrado estos últimos años un crecimiento rápido. El desarrollo futuro de Marrakech se articula también en torno a la autopista - Marrakech settat de 146 km acabada en abril de [[2007]]. En el lado meridional, se pondrá otro tramo de autopista Marrakech – [[Agadir]] de 233 km en servicio [[2009]]. Una línea AVE que conectara Marrakech a Casablanca está en estudio para el 2015, y se prolongará a continuación hacia [[Agadir]].
==Fuentes==
*[http://www.mundocity.com/africa/marrakech/historia3.html Historia de Marrakech-Portal Mundocity]
*[http://www.marrakech-marruecos.com/clima-marruecos.html Clima en Marrakech-Portal Marrakech-Marruecos]
*[http://www.dimedondeir.com Historia de Marrakech-Portal Dimedondeir]
*[http://www.turismomarrakech.com/lugares_interes.html Turismo en Marrakech-Porta Turismo Marrakech]

[[Category:Geografía_por_países]][[Category:Ciudad]]

El Jadida

2011-11-14T15:43:28Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
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}}
'''El Jadida.'''
Ciudad de [[Marruecos]] que constituye uno de los mayores monumentos de este lugar. Antigua fortaleza de estilo arquitectónico portugués, esta zona fue colonia del Imperio [[Portugués]]. El Jadida, la famosa ciudad portuaria del Atlántico marroquí fue creada para mantener a la ciudad a salvo de los ataques de los moros. Este lugar fue diseñado por los más renombrados arquitectos de [[Italia]] y [[España]] de aquél entonces, por lo que se pueden apreciar una tendencia renacentista singular.

==Historia==
Fueron probablemente los fenicios los que fundaron la ciudad. La primera noticia que tenemos de ella nos llega a través de los escritos del general cartaginés Hannon, que en el 650 a. C. cuenta la historia de su paso por las costas africanas.
Durante siglos la vida de esta parte de [[Marruecos]] permanece en la sombra y apenas hay menciones sobre ella, sin embargo si encontramos mención a la "Marca de Maziran" (el puerto de Maziran) en los escritos del geógrafo Chérif El Idrissi a mediados del [[siglo XII]] En el [[siglo XVI]] los portugueses, que desean crear un establecimiento en la costa africana, se deciden por este enclave estratégico, ideal para sus deseos expansionistas en las costas marroquíes y en [[1502]], sobre las ruinas de un castillo llamado "Borj Cheikh", construyen una fortaleza a la que llamarán [[Mazagán]].

La construcción del "Castelo Real" se realiza entre [[1502]] y [[1513]] en el emplazamiento en que hoy se encuentra la cisterna portuguesa. Las murallas comenzaron a edificarse alrededor de [[1514]]. Los portugueses encargan los trabajos de edificación a los reputados arquitectos rusos Francisco y Diego de Arruda y al italiano Benedetto di Ravenna. En [[1517]] se le añadiría un foso.

En [[1521]] los cronistas de la época relatan que una hambruna terrible asola la región y muchos de los habitantes de [[Doukkala]] aceptan la hospitalidad portuguesa y alquerías enteras se vacían de sus habitantes que se instalan al completo en los alrededores de [[Lisboa]].

En [[1537]] el fuerte originario se había convertido en una pequeña ciudad tras los trabajos para ampliar el puerto, la construcción de almacenes, depósitos y diversos edificios civiles. Tendrían que pasar varios años hasta que en [[1541]] el capitán Luis de Loureiro fundara, en nombre del rey, la ciudad de [[Mazagán]]. Las imponentes murallas, dan a la ciudad un aspecto temible y de difícil acceso.

Pero a pesar de sus fortificaciones defensivas, la vida de la pequeña ciudad no va a ser un camino fácil ya que las tribus marroquíes realizan continuos asaltos ([[1525]], [[1562]]) y ataques a la fortaleza. Un siglo después de su construcción la ciudad ha perdido el interés que suscitó en sus comienzos para la metrópolis, que está enfrascada en la conquista de América. Sin embargo fueron precisos dos siglos de continuos hostigamientos para acabar con su resistencia.

El [[4 de marzo]] de [[1769]] la ciudad fue sitiada por el Sultán alauita Sidi [[Mohammed Ben Abdellah]] al mando de 120000 guerreros de tribus árabes y bereberes. Los 2092 habitantes se refugian en la fortaleza y sufren de la falta de víveres y de agua. La víspera del asalto final el comándate recibe la orden de rey José I Emmanuel de evacuar la plaza y de arrasar con todo lo que pueda caer en manos enemigas. Los portugueses queman sus enseres, matan a los animales y destruyen las armas. Antes de quitar la plaza minan las murallas y dejan en tierra a un encargado de encender la pólvora. La explosión de las murallas deja tras de sí más de 500 muertos entre los asaltantes y miles de heridos. El [[11 de marzo]] de [[1769]] los marroquíes, provenientes de todas las regiones del reino, toman posesión de la plaza.

De este episodio trágico nace una de las historias más curiosas asociadas a la ciudad, la creación de Nova Mazagao, [[La Mazagán]] brasileña.

Durante 30 años la ciudad permanece abandonada y destruida. De esta época recibe el nombre de [[Mahdouma]] (en ruinas).

En [[1820]] el Sultán había autorizado su repoblamiento con grupos de cristianos, musulmanes y judíos. Con la llegada de una importante comunidad judía, la ciudad vieja se trasforma en "Mellah" (judería) hasta que en la época colonial ésta se abrió para que pudieran instalarse en ella otras comunidades. La comunidad judía permanecerá en buen número en El Jadida hasta que en los años 50 la mayoría de sus miembros emigren hacia [[Francia]], [[USA]] o [[Israel]].

En [[1832]], el Sultán [[Mulay Abderrahman]] decide reconstruir la fortaleza y restaurar lo que los portugueses habían arrasado y la bautiza con el nombre de El Jadida (La nueva).

La ciudad conoció todavía algunos episodios dolorosos de inundaciones, hambre y epidemias que diezmaron su población a lo largo del [[siglo XIX]], aunque europeos, judíos y musulmanes siguieron conviviendo en ella, aquellos intramuros, y estos fuera del perímetro de las murallas. Los cronistas relatan que la primera casa europea fuera de las murallas se construyó en [[1861]] y fue la del delegado de aduanas español [[Romay Castro]].

En [[1912]], en época colonial, los franceses recuperan el nombre de Mazagán, que conservará hasta la independencia en [[1956]].

Gracias a su emplazamiento privilegiado y a su climatología benigna, Mazagán se convierte en una ciudad balneario para los colonos y empieza a extenderse a lo largo del frente marítimo. La Deauville marroquí, como la nombrará Lyautey, se llena de edificios oficiales y casas particulares de arquitectura colonial y de numerosos jardines.

Siglos de tormentosa historia terminan en [[1956]] con la llegada de la independencia, en la que recuperará el nombre que el sultán Sidi Abderrahman le dio, El Jadida.

En [[1918]] y [[1919]] el sultán decreta varios Dahirs (edictos reales) por los que se protege la ciudad fortificada. Los esfuerzos que empezaron a concretarse hace ya casi un siglo se vieron recompensados por La [[UNESCO]], que el [[30 de junio]] de [[2004]] declaró en su reunión de Suzhou ([[China]]) a El Jadida, Ciudad Patrimonio de la Humanidad. La [[UNESCO]] consideró que la ciudad había representado un lugar de intercambio excepcional entre las culturas Europea y marroquí, además del valor incalculable de los edificios que en ella construyeron los portugueses y que representan un ejemplo único de su arquitectura. Desgraciadamente y a pesar de esta proclamación, la ciudad continua degradándose día a día y muchos edificios amenazan ruina. No cuenta El Jadida como [[Essaouira]], con mecenas de la talla de André Azzoulay, o [[Fez]], con el apoyo de la Fundación del [[Aga Khan]] que están haciendo revivir ambas ciudades. Tal vez su retiro tranquilo, la indiferencia de los propios doukkalies que no le prestan la atención merecida, o el desconocimiento de su valor por los visitantes, que pasan de largo para ir a lugares más conocidos de [[Marruecos]], han hecho que su supervivencia esté aún hoy en el filo de la navaja.

==Lugares de Interés==
===La Cisterna===

Su tormentosa y belicosa historia han dejado trazas en El Jadida, la cisterna portuguesa es el edificio más significativo y del que sus habitantes se sienten más orgullosos, porque junto a las murallas es el que ha soportado mejor los embistes del tiempo y de la historia. Está situada cerca de una de las entradas de la ciudad vieja, frente a las murallas y se cree que formaba parte de los subterráneos del "Castelo real". En época portuguesa sirvió para poder conservar el agua, que a través de una serie de canalizaciones, hoy completamente taponadas, abastecía a toda la ciudad. Después de la destrucción de la ciudad permaneció olvidada en el subsuelo durante siglos hasta que en [[1916]], el judío [[Ben Attar]], que deseaba agrandar su comercio, la encontró durante la realización de unas obras. Se tardó tres meses en vaciarla enteramente.

A la cisterna se accede por una escalera de 11 peldaños. Sostenida por veinticinco columnas, tiene 34 m, un ojo central abierto en el techo permite entrar la luz. Con el fin de que pueda admirarse siempre mantiene una cantidad constante de agua, 5 cm, para permitir que está realice con los juegos de luz, el efecto de un espejo y refleje los elementos arquitectónicos. La mejor hora para visitarla se sitúa alrededor de las 11 de la mañana, cuando la entrada de los rayos del sol permiten ver claramente bóvedas y columnas. En tiempos el agua alcanzaba los 2,5 m de altura, como reflejan las marcas en sus muros y que aún pueden observarse.

Obra remarcable de estilo Manuelino, se construyó en [[1514]] y su primer uso fue como depósito de armas hasta que en [[1541]] se transforma en cisterna.. Es una mezcla de la piedra de las canteras de Jorf Lasfar, de ladrillo de Zemmour y de cal portuguesa.

===La Iglesia de la Assomption===
De estilo manuelino estaba consagrada a la patrona de la ciudad y hoy se encuentran junto a la mezquita Abdelhak y su minarete pentagonal. Los misioneros españoles levantaron en ella una torre en el [[siglo XIX]]. Hoy está cerrada al culto.

===Dar el baroud===

Era el depósito de la pólvora, hoy en ruinas, de las que sobresale una torre en la que puede admirarse una hermosa ventana de estilo gótico.

===Ribat al Mujahiddin (la ciudad de los combatientes)===

A 5 km de la ciudad en el camino a Casablanca se encuentra el también denominado "Fash Ezzemouri" ocupando una superficie de alrededor de 5 héctareas. El lugar fue el campamento militar que sirvió para albergar a las tropas que asediaron la ciudad. En la explanada había varios edificios militares y una mezquita, de lo que solo subsiste el muro exterior. Descubierto tras el trazado de la nueva autopista, la falta de fondos ha impedido que se llevaran a cabo obras para su conservación aunque en la actualidad se realizan en este lugar excavaciones arqueológicas.

===El faro de Sidi Bouafi ===

En la ruta de Oualidia tiene una altura de 65 m, fue construido en [[1914]] por prisioneros alemanes. Su luz llega a una distancia de 72 km. Pueden subirse sus 248 marchas para poder admirar desde lo alto la ciudad en su conjunto y todas las instalaciones portuarias del nuevo puerto de Jorf Lasfar.

==Notas de Interés==
Al abrigo de sus imponentes murallas, El Jadida, la antigua Mazagán, se esconde del Atlántico. Ejemplo de la arquitectura fortificada portuguesa ha dormido durante años olvidada del turismo y de las autoridades de [[Rabat]]. El Jadida se asoma al mar desde la llanura costera de la región de [[Doukkala]], una de las más agrícolas del país. Sus ricas tierras producen jugososos tomates, espectaculares melones y sandías, sabrosas calabazas en tal abundancia que han terminado siendo el sobrenombre de los habitantes de esta región. Rodeada de tierras de cultivo, la ciudad es la meca de los campesinos, que deben acercarse a ella para arreglar los asuntos administrativos y realizar compras.

Sorprende al llegar, la inmensa playa, el olor a mar constante, la brisa que te mece impregnada de salitre. Es una ciudad bulliciosa, pero no tiene los agobios de sus vecinas, como [[Casablanca]] (90km) al norte o [[[Marrakech]] (180km) al sur.

Pacerse por sus playas, recorrer desde lo alto las murallas, fundirse en sus mercadillos invadidos por los campesinos, recorrer las callejuelas de la medina o sentarse en los cafés del paseo marítimo a respirar la vida de sus calles con el mar como telón de fondo, son algunas de las mejores maneras de conocerla. Uno puede tomarse un plato de caracoles, especialidad local, en cualquier esquina, o un bajine de pescado junto al mar en Sidi Bouzid, reputada estación balnearia al sur, o perderse en alguna de las playas cercanas para respirar la brisa en soledad.

==Fuentes==
*[http://www.terremaroc.com/noticias-el-jadida-el-jadida-historia-de-la-ciudad-news-_113.html Historia de la ciudad El Jadida - Portal Terremaroc]
*[http://es.escapio.com/hoteles-marruecos-ciudad-el-jadida-de-mazagan Hoteles El Jadia-Portal Escapio]
*[http://www.trotamillas.es/5668/el-jadida-ciudad-portuaria-del-atlantico-marroqui/Ciudad El Jadia-Portal Trotamillas]
*[http://www.viajeros.com/diarios/el-jadida/pinceladas-de-historia Historia El Jadida-Portal Viajeros]

[[Category:Geografía_por_países]][[Category:Ciudad]]

Casablanca

2011-11-14T13:27:50Z

Arlety09037 jc.vcl:

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'''Casablanca.'''
Casablanca es la ciudad más grande de [[Marruecos]]. Capital económica del país, está situada en la costa del océano atlántico a 80 Km. al sur de la capital [[Rabat]]. Es la ciudad marroquí más poblada con casi 6 millones de habitantes.
El nombre de Casablanca debe su denominación al hecho de que, antiguamente, los marinos portugueses que costeaban este lugar, la identificaban por una pequeña casa blanca situada sobre la colina de Anfa.
Esta Ciudad Impulsa a [[Marruecos]] hacia el futuro con la energía, la determinación y un optimismo infeccioso. Los arquitectos comenzaron a diseñar esta ciudad modelo en [[1912]], trayendo a un encanto de visionario a esta metrópoli y organizando su desarrollo fenomenal, para que hoy en día sea lo que es, la ciudad principal más grande de [[África]] del Norte. No es por lo tanto sorprendente que Casablanca ha sido escogida para ser el sitio del monumento diseñado para marcar el final del siglo y un sueño entero nacional. Esto es donde el negocio internacional que da, ocurre, donde los objetos de lujo y servicios prosperan, industrias de alta tecnología son concentradas, y los hoteles de calidad superior reciben convenciones de categoría mundial y congresos.

==Historia==
Según lo indicado en la historia de Casablanca, la región primitivamente atestiguó a colonos de Berber durante el [[siglo VII]]. [[Anfa]], un país independiente de menor
importancia emergió dentro del área debido a la regla musulmana árabe. Pero después
durante el año [[1068]], esta región fue dominada totalmente por el Almorávides. Por el
[[Siglo XIV]], con la ayuda de Merinids, [[Anfa]] emergió como puerto importante. Por el décimo quinto siglo, la ciudad se convirtió en un estado autónomo de nuevo. El
Portugués, arruinado esta ciudad en [[1468]], eventual atacando a los piratas locales de la región.
El portugués constituyó una fortaleza militar en el año [[1515]] con los remanentes de la ciudad. La ciudad que emergió aquí fue nombrada Casablanca, que significó la casa blanca en lengua portuguesa. Pero la mayor parte de esta ciudad fue destruida después durante 1755 debido a un terremoto severo, que obligó a portugués que abandonara la región. La ciudad fue renovada y reestructurada por el nieto de Moulay Ismail y aliado de George Washington nombró a Sultán Sidi Mohammed III durante el año [[1756]] – [[1790]], según lo afirmado en la historia de Casablanca.
La ciudad fue identificada como EL Beida, la casa blanca en el dialecto árabe y Casa Blanca de Dar en la lengua española. Casablanca emergió como puerto, después de la invasión francesa y con la entrada de colonos franceses en el área, los naturales locales comenzaron un alboroto contra ellos. Con la colonización francesa había suficiente cantidad de confusión y de amenaza hechas frente por los marroquíes.
En [[1943]], Churchill y Roosevelt discutieron el adelanto de la guerra en la conferencia de Casablanca. Después según lo atestiguado en la historia de Casablanca, Marruecos ganó su libertad en el me de marzo de [[1956]] del dominio francés. Hoy, Casablanca se considera [[Marruecos]] económico y capital de negocio mientras que [[Rabat]] es su capital político.
El nombre anfa se encuentra en textos del [[siglo XI]], lo que remonta su fundación (por
los Zenetas) a esa época. León el Africano la menciona igualmente como una pequeña
ciudad en el [[siglo XV]].
Como represaría, los portugueses, en el final del siglo, deciden atacarla con 50 buques de guerra y 10.000 hombres. Los habitantes de Anfa, incapaces de defender la ciudad, la abandonan definitivamente para refugiarse en [[Rabat]] y [[Salé]]. La ciudad será destruida y se quedara inhabitada durante 3 siglos. En [[1770]], el Sultán Mohamed Ben Abadía decide reconstruir este lugar para preservarlo de un desembarque de portugueses que acababan de perder la ciudad de [[Mazagan]] (El Jadida). La ciudad es llamada Dar El Beida (casa blanca en español). El sultán la dota también de una mezquita, de una Madraza y de un hammam.
A partir del [[siglo XIX]], la ciudad se desarrolla gracias al boom de la industria textil, que la sitúa como una de las grandes productoras de Lana. En [[1860]], había 4.000 habitantes, y 9.000 habitantes al final de los años 1880. La ciudad decide entonces dotarse de un puerto moderno, con ayuda de [[Francia]], y destrona a [[Tánger]] como primer puerto Marroquí a partir de [[1906]].
En junio de [[1907]], los franceses desarrollan la red ferroviaria cerca del puerto, pero
esta última pasaba a través de un cementerio musulmán, lo que provoco disturbios
entre los trabajadores franceses y los residentes. [[Francia]] envía tropas para restablecer
el orden, y toma control de la ciudad y establece un protectorado. Durante los años
[[1940]] y los años [[1950]], tuvieron lugar varios disturbios antiocupación, entre ellos, un atentado en el mercado central de Casablanca en el día de la Navidad en [[1953]] (18
muertos). Mientras tanto, fue un puerto estratégico durante la segunda guerra mundial, durante la cual recibió la conferencia de Casablanca (cumbre anglo-americana).
El [[2 de marzo]] de [[1956]], [[Francia]] reconoció la independencia de [[Marruecos]], la ciudad desarrolla entonces la industria y se convierte en un polo económico del país.
La historia reciente de la ciudad está marcada por una serie de atentados islamistas.
Las más mortales fueron las del [[16 de mayo]] de [[2003]], que provocaron 45 muertos y un centenar de heridos. En [[2007]], una serie de atentados-suicidas golpean de nuevo a Casablanca provocando una víctima mortal (un policía) y varios heridos.

==Geografía y urbanización==
La metrópoli está delimitada por el océano al oeste, pero se extiende cada vez más al
norte, al este y al sur. Sufre también de una gran aglomeración de barrios de chabolas
en su periferia, fenómeno que el gobierno está intentando de eliminar totalmente, de
aquí al [[2012]].
La urbanización y la arquitectura son marcadas por diferentes estilos, que van desde el
neo-morisco al arte-deco, ya que fue durante muchos decenios una « ciudad
laboratorio » de los grandes arquitectos del mundo. Por otra parte, la ciudad ha sido
testigo de grandes proyectos, como la mezquita de Hassan II, la Marina de Casablanca
y el « Twin Center », y atrae cada vez más a los inversores inmobiliarios.

==Demografía==
Según el censo de septiembre de [[2004]], la población de Casablanca es de unos
2.950.805 habitantes, aunque probablemente la población supere las 5.000.000
habitantes, si se tienen en cuenta los suburbios de la ciudad.

==Economía==
Casablanca es la capital económica de [[Marruecos]]. Emplea a ella sola, el 15 % de la
población activa del país. Es el primer polo industrial, primer centro financiero y primer
puerto. La zona representa 54% de la producción industrial del país. Su puerto es uno
de los más grandes de África, y su aeropuerto concentra 55% del tráfico aéreo de
[[Marruecos]].

==Transporte==
La ciudad es notoria por su circulación caótica y por la congestión de sus arterias y
bulevares principales. El transporte colectivo (servido principalmente por autobuses
urbanos y taxis) representa el 14%, contra 18% en 1976, problema imputado a las
autoridades locales que no tenían una política al sentido ante el crecimiento vertiginoso y desorganizado de la ciudad.
El Plan De Transporte Urbano, finalizado en [[2006]], prevé, en el marco del proyecto Casablanca [[2010]], la creación de una línea de metro de 30 km, de 3 líneas de tranvía y de una línea de trenes de cercanías.
Casablanca está también comunicada por Al Bidaoui, un tren ferroviario de cercanías
con siete estaciones. Un TNR (Tren “Navette” rápido) comunica igualmente los
suburbios de Aïn Sebaa, Zenata, Mohammedia y Bouznika a partir de Sidi Maarouf,
Bouskoura y Berrechid. Casablanca está comunicada por el Aeropuerto más importante del [[Magreb]], el Aeropuerto Internacional [[Mohammed V]] – Nouasseur,
situado a 30 km del centro de la ciudad. Servido por 45 compañías aéreas y comunicado con 70 destinos internacionales, el aeropuerto ha sido transitado por 5 millones de viajeros en [[2006]]. Una nueva terminar en construcción permitirá aumentar la capacidad del aeropuerto a 11 millones de pasajeros en [[2007]].

==Fuentes==
*[http://www.mexicodiplomatico.org Historia sobre Casablanca]
*[http://www.e-casablanca.cl/webcb/index.php?option=com...view... Casablanca]

[[Category:Ciudad]]

El Jadida

2011-11-11T18:44:36Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = El Jadida
|nombre completo = Ciudad El Jadida
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo =
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
|mapa = Mapa_Jadida.JPG
|pie_mapa = Mapa de La Ciudad El Jadida
|tipo_superior_1 =
|superior_1 =
|tipo_superior_2 =
|superior_2 =
|imageninferior = Ciudad_Jadida.JPG
|imageninferior_pie= Ciudad El Jadida
|población = 144.440 hab.
|población_año = 144.440 hab. ([[2004]])
|gentilicio =
|fundación = Año [[1513]].
}}
'''El Jadida.'''
Ciudad de [[Marruecos]] que constituye uno de los mayores monumentos de este lugar. Antigua fortaleza de estilo arquitectónico portugués, esta zona fue colonia del Imperio [[Portugués]]. El Jadida, la famosa ciudad portuaria del Atlántico marroquí fue creada para mantener a la ciudad a salvo de los ataques de los moros. Este lugar fue diseñado por los más renombrados arquitectos de [[Italia]] y [[España]] de aquél entonces, por lo que se pueden apreciar una tendencia renacentista singular.

==Historia==
Fueron probablemente los fenicios los que fundaron la ciudad. La primera noticia que tenemos de ella nos llega a través de los escritos del general cartaginés Hannon, que en el 650 a. C. cuenta la historia de su paso por las costas africanas.
Durante siglos la vida de esta parte de [[Marruecos]] permanece en la sombra y apenas hay menciones sobre ella, sin embargo si encontramos mención a la "Marca de Maziran" (el puerto de Maziran) en los escritos del geógrafo Chérif El Idrissi a mediados del [[siglo XII]] En el [[siglo XVI]] los portugueses, que desean crear un establecimiento en la costa africana, se deciden por este enclave estratégico, ideal para sus deseos expansionistas en las costas marroquíes y en [[1502]], sobre las ruinas de un castillo llamado "Borj Cheikh", construyen una fortaleza a la que llamarán Mazagán.

La construcción del "Castelo Real" se realiza entre [[1502]] y [[1513]] en el emplazamiento en que hoy se encuentra la cisterna portuguesa. Las murallas comenzaron a edificarse alrededor de [[1514]]. Los portugueses encargan los trabajos de edificación a los reputados arquitectos rusos Francisco y Diego de Arruda y al italiano Benedetto di Ravenna. En [[1517]] se le añadiría un foso.

En [[1521]] los cronistas de la época relatan que una hambruna terrible asola la región y muchos de los habitantes de Doukkala aceptan la hospitalidad portuguesa y alquerías enteras se vacían de sus habitantes que se instalan al completo en los alrededores de [[Lisboa]].

En [[1537]] el fuerte originario se había convertido en una pequeña ciudad tras los trabajos para ampliar el puerto, la construcción de almacenes, depósitos y diversos edificios civiles. Tendrían que pasar varios años hasta que en [[1541]] el capitán Luis de Loureiro fundara, en nombre del rey, la ciudad de Mazagán. Las imponentes murallas, dan a la ciudad un aspecto temible y de difícil acceso.

Pero a pesar de sus fortificaciones defensivas, la vida de la pequeña ciudad no va a ser un camino fácil ya que las tribus marroquíes realizan continuos asaltos ([[1525]], [[1562]]) y ataques a la fortaleza. Un siglo después de su construcción la ciudad ha perdido el interés que suscitó en sus comienzos para la metrópolis, que está enfrascada en la conquista de América. Sin embargo fueron precisos dos siglos de continuos hostigamientos para acabar con su resistencia.

El [[4 de marzo]] de [[1769]] la ciudad fue sitiada por el Sultán alauita Sidi Mohammed Ben Abdellah al mando de 120000 guerreros de tribus árabes y bereberes. Los 2092 habitantes se refugian en la fortaleza y sufren de la falta de víveres y de agua. La víspera del asalto final el comándate recibe la orden de rey José I Emmanuel de evacuar la plaza y de arrasar con todo lo que pueda caer en manos enemigas. Los portugueses queman sus enseres, matan a los animales y destruyen las armas. Antes de quitar la plaza minan las murallas y dejan en tierra a un encargado de encender la pólvora. La explosión de las murallas deja tras de sí más de 500 muertos entre los asaltantes y miles de heridos. El [[11 de marzo]] de [[1769]] los marroquíes, provenientes de todas las regiones del reino, toman posesión de la plaza.

De este episodio trágico nace una de las historias más curiosas asociadas a la ciudad, la creación de Nova Mazagao, La Mazagán brasileña.

Durante 30 años la ciudad permanece abandonada y destruida. De esta época recibe el nombre de Mahdouma (en ruinas).

En [[1820]] el Sultán había autorizado su repoblamiento con grupos de cristianos, musulmanes y judíos. Con la llegada de una importante comunidad judía, la ciudad vieja se trasforma en "Mellah" (judería) hasta que en la época colonial ésta se abrió para que pudieran instalarse en ella otras comunidades. La comunidad judía permanecerá en buen número en El Jadida hasta que en los años 50 la mayoría de sus miembros emigren hacia [[Francia]], [[USA]] o [[Israel]].

En [[1832]], el Sultán Mulay Abderrahman decide reconstruir la fortaleza y restaurar lo que los portugueses habían arrasado y la bautiza con el nombre de El Jadida (La nueva).

La ciudad conoció todavía algunos episodios dolorosos de inundaciones, hambre y epidemias que diezmaron su población a lo largo del [[siglo XIX]], aunque europeos, judíos y musulmanes siguieron conviviendo en ella, aquellos intramuros, y estos fuera del perímetro de las murallas. Los cronistas relatan que la primera casa europea fuera de las murallas se construyó en [[1861]] y fue la del delegado de aduanas español Romay Castro.

En [[1912]], en época colonial, los franceses recuperan el nombre de Mazagán, que conservará hasta la independencia en [[1956]].

Gracias a su emplazamiento privilegiado y a su climatología benigna, Mazagán se convierte en una ciudad balneario para los colonos y empieza a extenderse a lo largo del frente marítimo. La Deauville marroquí, como la nombrará Lyautey, se llena de edificios oficiales y casas particulares de arquitectura colonial y de numerosos jardines.

Siglos de tormentosa historia terminan en [[1956]] con la llegada de la independencia, en la que recuperará el nombre que el sultán Sidi Abderrahman le dio, El Jadida.

En [[1918]] y [[1919]] el sultán decreta varios Dahirs (edictos reales) por los que se protege la ciudad fortificada. Los esfuerzos que empezaron a concretarse hace ya casi un siglo se vieron recompensados por La UNESCO, que el [[30 de junio]] de [[2004]] declaró en su reunión de Suzhou (China) a El Jadida, Ciudad Patrimonio de la Humanidad. La UNESCO consideró que la ciudad había representado un lugar de intercambio excepcional entre las culturas Europea y marroquí, además del valor incalculable de los edificios que en ella construyeron los portugueses y que representan un ejemplo único de su arquitectura. Desgraciadamente y a pesar de esta proclamación, la ciudad continua degradándose día a día y muchos edificios amenazan ruina. No cuenta El Jadida como [[Essaouira]], con mecenas de la talla de André Azzoulay, o [[Fez]], con el apoyo de la Fundación del Aga Khan que están haciendo revivir ambas ciudades. Tal vez su retiro tranquilo, la indiferencia de los propios doukkalies que no le prestan la atención merecida, o el desconocimiento de su valor por los visitantes, que pasan de largo para ir a lugares más conocidos de [[Marruecos]], han hecho que su supervivencia esté aún hoy en el filo de la navaja.

==Lugares de Interés==
===La Cisterna===

Su tormentosa y belicosa historia han dejado trazas en El Jadida, la cisterna portuguesa es el edificio más significativo y del que sus habitantes se sienten más orgullosos, porque junto a las murallas es el que ha soportado mejor los embistes del tiempo y de la historia. Está situada cerca de una de las entradas de la ciudad vieja, frente a las murallas y se cree que formaba parte de los subterráneos del "Castelo real". En época portuguesa sirvió para poder conservar el agua, que a través de una serie de canalizaciones, hoy completamente taponadas, abastecía a toda la ciudad. Después de la destrucción de la ciudad permaneció olvidada en el subsuelo durante siglos hasta que en [[1916]], el judío Ben Attar, que deseaba agrandar su comercio, la encontró durante la realización de unas obras. Se tardó tres meses en vaciarla enteramente.

A la cisterna se accede por una escalera de 11 peldaños. Sostenida por veinticinco columnas, tiene 34 m, un ojo central abierto en el techo permite entrar la luz. Con el fin de que pueda admirarse siempre mantiene una cantidad constante de agua, 5 cm, para permitir que está realice con los juegos de luz, el efecto de un espejo y refleje los elementos arquitectónicos. La mejor hora para visitarla se sitúa alrededor de las 11 de la mañana, cuando la entrada de los rayos del sol permiten ver claramente bóvedas y columnas. En tiempos el agua alcanzaba los 2,5 m de altura, como reflejan las marcas en sus muros y que aún pueden observarse.

Obra remarcable de estilo Manuelino, se construyó en [[1514]] y su primer uso fue como depósito de armas hasta que en [[1541]] se transforma en cisterna.. Es una mezcla de la piedra de las canteras de Jorf Lasfar, de ladrillo de Zemmour y de cal portuguesa.

===La Iglesia de la Assomption===
De estilo manuelino estaba consagrada a la patrona de la ciudad y hoy se encuentran junto a la mezquita Abdelhak y su minarete pentagonal. Los misioneros españoles levantaron en ella una torre en el [[siglo XIX]]. Hoy está cerrada al culto.

===Dar el baroud===

Era el depósito de la pólvora, hoy en ruinas, de las que sobresale una torre en la que puede admirarse una hermosa ventana de estilo gótico.

===Ribat al Mujahiddin (la ciudad de los combatientes)===

A 5 km de la ciudad en el camino a Casablanca se encuentra el también denominado "Fash Ezzemouri" ocupando una superficie de alrededor de 5 héctareas. El lugar fue el campamento militar que sirvió para albergar a las tropas que asediaron la ciudad. En la explanada había varios edificios militares y una mezquita, de lo que solo subsiste el muro exterior. Descubierto tras el trazado de la nueva autopista, la falta de fondos ha impedido que se llevaran a cabo obras para su conservación aunque en la actualidad se realizan en este lugar excavaciones arqueológicas.

===El faro de Sidi Bouafi ===

En la ruta de Oualidia tiene una altura de 65 m, fue construido en [[1914]] por prisioneros alemanes. Su luz llega a una distancia de 72 km. Pueden subirse sus 248 marchas para poder admirar desde lo alto la ciudad en su conjunto y todas las instalaciones portuarias del nuevo puerto de Jorf Lasfar.

==Notas de Interés==
Al abrigo de sus imponentes murallas, El Jadida, la antigua Mazagán, se esconde del Atlántico. Ejemplo de la arquitectura fortificada portuguesa ha dormido durante años olvidada del turismo y de las autoridades de [[Rabat]]. El Jadida se asoma al mar desde la llanura costera de la región de Doukkala, una de las más agrícolas del país. Sus ricas tierras producen jugososos tomates, espectaculares melones y sandías, sabrosas calabazas en tal abundancia que han terminado siendo el sobrenombre de los habitantes de esta región. Rodeada de tierras de cultivo, la ciudad es la meca de los campesinos, que deben acercarse a ella para arreglar los asuntos administrativos y realizar compras.

Sorprende al llegar, la inmensa playa, el olor a mar constante, la brisa que te mece impregnada de salitre. Es una ciudad bulliciosa, pero no tiene los agobios de sus vecinas, como [[Casablanca]] (90km) al norte o [[[Marrakech]] (180km) al sur.

Pacerse por sus playas, recorrer desde lo alto las murallas, fundirse en sus mercadillos invadidos por los campesinos, recorrer las callejuelas de la medina o sentarse en los cafés del paseo marítimo a respirar la vida de sus calles con el mar como telón de fondo, son algunas de las mejores maneras de conocerla. Uno puede tomarse un plato de caracoles, especialidad local, en cualquier esquina, o un bajine de pescado junto al mar en Sidi Bouzid, reputada estación balnearia al sur, o perderse en alguna de las playas cercanas para respirar la brisa en soledad.

==Fuentes==
*[http://www.terremaroc.com/noticias-el-jadida-el-jadida-historia-de-la-ciudad-news-_113.html Historia de la ciudad El Jadida]
*[http://es.escapio.com/hoteles-marruecos-ciudad-el-jadida-de-mazagan Hoteles El Jadia]
*[http://www.trotamillas.es/5668/el-jadida-ciudad-portuaria-del-atlantico-marroqui/Ciudad El Jadia]
*[http://www.viajeros.com/diarios/el-jadida/pinceladas-de-historia Historia El Jadida]

[[Category:Ciudad]]

El Jadida

2011-11-11T16:50:49Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = El Jadida
|nombre completo = Ciudad El Jadida
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo =
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
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|población = 144.440 hab.
|población_año = 144.440 hab. ([[2004]])
|gentilicio =
|fundación = Año [[1513]].
}}
'''El Jadida.'''
Vamos adentrarnos en la tierra de [[Marruecos]] para conocer uno de los mayores monumentos de este lugar. Nos referimos a El Jadida, una antigua fortaleza de estilo arquitectónico portugués, pues si retrocedemos en la historia nos daremos cuenta que esta zona fue pues colonia del Imperio [[Portugués]]. Vale la pena mencionar que El Jadida, la famosa ciudad portuaria del Atlántico marroquí fue creada para mantener a la ciudad a salvo de los ataques de los moros. Te interesará saber que este lugar fue diseñado nada menos que por los más renombrados arquitectos de [[Italia]] y [[España]] de aquél entonces, por lo que se pueden apreciar una tendencia renacentista singular.

==Historia==
Fueron probablemente los fenicios los que fundaron la ciudad. La primera noticia que tenemos de ella nos llega a través de los escritos del general cartaginés Hannon, que en el 650 a. C. cuenta la historia de su paso por las costas africanas.
Durante siglos la vida de esta parte de [[Marruecos]] permanece en la sombra y apenas hay menciones sobre ella, sin embargo si encontramos mención a la "Marca de Maziran" (el puerto de Maziran) en los escritos del geógrafo Chérif El Idrissi a mediados del [[siglo XII]] En el [[siglo XVI]] los portugueses, que desean crear un establecimiento en la costa africana, se deciden por este enclave estratégico, ideal para sus deseos expansionistas en las costas marroquíes y en [[1502]], sobre las ruinas de un castillo llamado "Borj Cheikh", construyen una fortaleza a la que llamarán Mazagán.

La construcción del "Castelo Real" se realiza entre [[1502]] y [[1513]] en el emplazamiento en que hoy se encuentra la cisterna portuguesa. Las murallas comenzaron a edificarse alrededor de [[1514]]. Los portugueses encargan los trabajos de edificación a los reputados arquitectos rusos Francisco y Diego de Arruda y al italiano Benedetto di Ravenna. En [[1517]] se le añadiría un foso.

En [[1521]] los cronistas de la época relatan que una hambruna terrible asola la región y muchos de los habitantes de Doukkala aceptan la hospitalidad portuguesa y alquerías enteras se vacían de sus habitantes que se instalan al completo en los alrededores de [[Lisboa]].

En [[1537]] el fuerte originario se había convertido en una pequeña ciudad tras los trabajos para ampliar el puerto, la construcción de almacenes, depósitos y diversos edificios civiles. Tendrían que pasar varios años hasta que en [[1541]] el capitán Luis de Loureiro fundara, en nombre del rey, la ciudad de Mazagán. Las imponentes murallas, dan a la ciudad un aspecto temible y de difícil acceso.

Pero a pesar de sus fortificaciones defensivas, la vida de la pequeña ciudad no va a ser un camino fácil ya que las tribus marroquíes realizan continuos asaltos ([[1525]], [[1562]]) y ataques a la fortaleza. Un siglo después de su construcción la ciudad ha perdido el interés que suscitó en sus comienzos para la metrópolis, que está enfrascada en la conquista de América. Sin embargo fueron precisos dos siglos de continuos hostigamientos para acabar con su resistencia.

El [[4 de marzo]] de [[1769]] la ciudad fue sitiada por el Sultán alauita Sidi Mohammed Ben Abdellah al mando de 120000 guerreros de tribus árabes y bereberes. Los 2092 habitantes se refugian en la fortaleza y sufren de la falta de víveres y de agua. La víspera del asalto final el comándate recibe la orden de rey José I Emmanuel de evacuar la plaza y de arrasar con todo lo que pueda caer en manos enemigas. Los portugueses queman sus enseres, matan a los animales y destruyen las armas. Antes de quitar la plaza minan las murallas y dejan en tierra a un encargado de encender la pólvora. La explosión de las murallas deja tras de sí más de 500 muertos entre los asaltantes y miles de heridos. El [[11 de marzo]] de [[1769]] los marroquíes, provenientes de todas las regiones del reino, toman posesión de la plaza.

De este episodio trágico nace una de las historias más curiosas asociadas a la ciudad, la creación de Nova Mazagao, La Mazagán brasileña.

Durante 30 años la ciudad permanece abandonada y destruida. De esta época recibe el nombre de Mahdouma (en ruinas).

En [[1820]] el Sultán había autorizado su repoblamiento con grupos de cristianos, musulmanes y judíos. Con la llegada de una importante comunidad judía, la ciudad vieja se trasforma en "Mellah" (judería) hasta que en la época colonial ésta se abrió para que pudieran instalarse en ella otras comunidades. La comunidad judía permanecerá en buen número en El Jadida hasta que en los años 50 la mayoría de sus miembros emigren hacia [[Francia]], [[USA]] o [[Israel]].

En [[1832]], el Sultán Mulay Abderrahman decide reconstruir la fortaleza y restaurar lo que los portugueses habían arrasado y la bautiza con el nombre de El Jadida (La nueva).

La ciudad conoció todavía algunos episodios dolorosos de inundaciones, hambre y epidemias que diezmaron su población a lo largo del [[siglo XIX]], aunque europeos, judíos y musulmanes siguieron conviviendo en ella, aquellos intramuros, y estos fuera del perímetro de las murallas. Los cronistas relatan que la primera casa europea fuera de las murallas se construyó en [[1861]] y fue la del delegado de aduanas español Romay Castro.

En [[1912]], en época colonial, los franceses recuperan el nombre de Mazagán, que conservará hasta la independencia en [[1956]].

Gracias a su emplazamiento privilegiado y a su climatología benigna, Mazagán se convierte en una ciudad balneario para los colonos y empieza a extenderse a lo largo del frente marítimo. La Deauville marroquí, como la nombrará Lyautey, se llena de edificios oficiales y casas particulares de arquitectura colonial y de numerosos jardines.

Siglos de tormentosa historia terminan en [[1956]] con la llegada de la independencia, en la que recuperará el nombre que el sultán Sidi Abderrahman le dio, El Jadida.

En [[1918]] y [[1919]] el sultán decreta varios Dahirs (edictos reales) por los que se protege la ciudad fortificada. Los esfuerzos que empezaron a concretarse hace ya casi un siglo se vieron recompensados por La UNESCO, que el [[30 de junio]] de [[2004]] declaró en su reunión de Suzhou (China) a El Jadida, Ciudad Patrimonio de la Humanidad. La UNESCO consideró que la ciudad había representado un lugar de intercambio excepcional entre las culturas Europea y marroquí, además del valor incalculable de los edificios que en ella construyeron los portugueses y que representan un ejemplo único de su arquitectura. Desgraciadamente y a pesar de esta proclamación, la ciudad continua degradándose día a día y muchos edificios amenazan ruina. No cuenta El Jadida como [[Essaouira]], con mecenas de la talla de André Azzoulay, o [[Fez]], con el apoyo de la Fundación del Aga Khan que están haciendo revivir ambas ciudades. Tal vez su retiro tranquilo, la indiferencia de los propios doukkalies que no le prestan la atención merecida, o el desconocimiento de su valor por los visitantes, que pasan de largo para ir a lugares más conocidos de [[Marruecos]], han hecho que su supervivencia esté aún hoy en el filo de la navaja.

==Lugares de Interés==
===La Cisterna===

Su tormentosa y belicosa historia han dejado trazas en El Jadida, la cisterna portuguesa es el edificio más significativo y del que sus habitantes se sienten más orgullosos, porque junto a las murallas es el que ha soportado mejor los embistes del tiempo y de la historia. Está situada cerca de una de las entradas de la ciudad vieja, frente a las murallas y se cree que formaba parte de los subterráneos del "Castelo real". En época portuguesa sirvió para poder conservar el agua, que a través de una serie de canalizaciones, hoy completamente taponadas, abastecía a toda la ciudad. Después de la destrucción de la ciudad permaneció olvidada en el subsuelo durante siglos hasta que en [[1916]], el judío Ben Attar, que deseaba agrandar su comercio, la encontró durante la realización de unas obras. Se tardó tres meses en vaciarla enteramente.

A la cisterna se accede por una escalera de 11 peldaños. Sostenida por veinticinco columnas, tiene 34 m, un ojo central abierto en el techo permite entrar la luz. Con el fin de que pueda admirarse siempre mantiene una cantidad constante de agua, 5 cm, para permitir que está realice con los juegos de luz, el efecto de un espejo y refleje los elementos arquitectónicos. La mejor hora para visitarla se sitúa alrededor de las 11 de la mañana, cuando la entrada de los rayos del sol permiten ver claramente bóvedas y columnas. En tiempos el agua alcanzaba los 2,5 m de altura, como reflejan las marcas en sus muros y que aún pueden observarse.

Obra remarcable de estilo Manuelino, se construyó en [[1514]] y su primer uso fue como depósito de armas hasta que en [[1541]] se transforma en cisterna.. Es una mezcla de la piedra de las canteras de Jorf Lasfar, de ladrillo de Zemmour y de cal portuguesa.

===La Iglesia de la Assomption===
De estilo manuelino estaba consagrada a la patrona de la ciudad y hoy se encuentran junto a la mezquita Abdelhak y su minarete pentagonal. Los misioneros españoles levantaron en ella una torre en el [[siglo XIX]]. Hoy está cerrada al culto.

===Dar el baroud===

Era el depósito de la pólvora, hoy en ruinas, de las que sobresale una torre en la que puede admirarse una hermosa ventana de estilo gótico.

===Ribat al Mujahiddin (la ciudad de los combatientes)===

A 5 km de la ciudad en el camino a Casablanca se encuentra el también denominado "Fash Ezzemouri" ocupando una superficie de alrededor de 5 héctareas. El lugar fue el campamento militar que sirvió para albergar a las tropas que asediaron la ciudad. En la explanada había varios edificios militares y una mezquita, de lo que solo subsiste el muro exterior. Descubierto tras el trazado de la nueva autopista, la falta de fondos ha impedido que se llevaran a cabo obras para su conservación aunque en la actualidad se realizan en este lugar excavaciones arqueológicas.

===El faro de Sidi Bouafi ===

En la ruta de Oualidia tiene una altura de 65 m, fue construido en [[1914]] por prisioneros alemanes. Su luz llega a una distancia de 72 km. Pueden subirse sus 248 marchas para poder admirar desde lo alto la ciudad en su conjunto y todas las instalaciones portuarias del nuevo puerto de Jorf Lasfar.

==Notas de Interés==
Al abrigo de sus imponentes murallas, El Jadida, la antigua Mazagán, se esconde del Atlántico. Ejemplo de la arquitectura fortificada portuguesa ha dormido durante años olvidada del turismo y de las autoridades de [[Rabat]]. El Jadida se asoma al mar desde la llanura costera de la región de Doukkala, una de las más agrícolas del país. Sus ricas tierras producen jugososos tomates, espectaculares melones y sandías, sabrosas calabazas en tal abundancia que han terminado siendo el sobrenombre de los habitantes de esta región. Rodeada de tierras de cultivo, la ciudad es la meca de los campesinos, que deben acercarse a ella para arreglar los asuntos administrativos y realizar compras.

Sorprende al llegar, la inmensa playa, el olor a mar constante, la brisa que te mece impregnada de salitre. Es una ciudad bulliciosa, pero no tiene los agobios de sus vecinas, como [[Casablanca]] (90km) al norte o [[[Marrakech]] (180km) al sur.

Pacerse por sus playas, recorrer desde lo alto las murallas, fundirse en sus mercadillos invadidos por los campesinos, recorrer las callejuelas de la medina o sentarse en los cafés del paseo marítimo a respirar la vida de sus calles con el mar como telón de fondo, son algunas de las mejores maneras de conocerla. Uno puede tomarse un plato de caracoles, especialidad local, en cualquier esquina, o un bajine de pescado junto al mar en Sidi Bouzid, reputada estación balnearia al sur, o perderse en alguna de las playas cercanas para respirar la brisa en soledad.

==Fuentes==
*[http://www.terremaroc.com/noticias-el-jadida-el-jadida-historia-de-la-ciudad-news-_113.html Historia de la ciudad El Jadida]
*[http://es.escapio.com/hoteles-marruecos-ciudad-el-jadida-de-mazagan Hoteles El Jadia]
*[http://www.trotamillas.es/5668/el-jadida-ciudad-portuaria-del-atlantico-marroqui/Ciudad El Jadia]
*[http://www.viajeros.com/diarios/el-jadida/pinceladas-de-historia Historia El Jadida]

[[Category:Ciudad]]

Casablanca

2011-11-11T16:38:10Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = Casablanca
|nombre completo = Ciudad de Casablanca
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|bandera = Bandera_marruecos.JPG
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|población_año = 2.950.805 hab [[2004]]
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|fundación = [[23 de octubre]] de [[1753]]
}}
Casablanca.
Casablanca es la ciudad más grande de [[Marruecos]]. Capital económica del país, está situada en la costa del océano atlántico a 80 Km. al sur de la capital [[Rabat]]. Es la ciudad marroquí más poblada con casi 6 millones de habitantes.
El nombre de Casablanca debe su denominación al hecho de que, antiguamente, los marinos portugueses que costeaban este lugar, la identificaban por una pequeña casa blanca situada sobre la colina de Anfa.
Esta Ciudad Impulsa a [[Marruecos]] hacia el futuro con la energía, la determinación y un optimismo infeccioso. Los arquitectos comenzaron a diseñar esta ciudad modelo en [[1912]], trayendo a un encanto de visionario a esta metrópoli y organizando su desarrollo fenomenal, para que hoy en día sea lo que es, la ciudad principal más grande de [[África]] del Norte. No es por lo tanto sorprendente que Casablanca ha sido escogida para ser el sitio del monumento diseñado para marcar el final del siglo y un sueño entero nacional. Esto es donde el negocio internacional que da, ocurre, donde los objetos de lujo y servicios prosperan, industrias de alta tecnología son concentradas, y los hoteles de calidad superior reciben convenciones de categoría mundial y congresos.

==Historia==
Según lo indicado en la historia de Casablanca, la región primitivamente atestiguó a colonos de Berber durante el [[siglo VII]]. [[Anfa]], un país independiente de menor
importancia emergió dentro del área debido a la regla musulmana árabe. Pero después
durante el año [[1068]], esta región fue dominada totalmente por el Almorávides. Por el
[[Siglo XIV]], con la ayuda de Merinids, [[Anfa]] emergió como puerto importante. Por el décimo quinto siglo, la ciudad se convirtió en un estado autónomo de nuevo. El
Portugués, arruinado esta ciudad en [[1468]], eventual atacando a los piratas locales de la región.
El portugués constituyó una fortaleza militar en el año [[1515]] con los remanentes de la ciudad. La ciudad que emergió aquí fue nombrada Casablanca, que significó la casa blanca en lengua portuguesa. Pero la mayor parte de esta ciudad fue destruida después durante 1755 debido a un terremoto severo, que obligó a portugués que abandonara la región. La ciudad fue renovada y reestructurada por el nieto de Moulay Ismail y aliado de George Washington nombró a Sultán Sidi Mohammed III durante el año [[1756]] – [[1790]], según lo afirmado en la historia de Casablanca.
La ciudad fue identificada como EL Beida, la casa blanca en el dialecto árabe y Casa Blanca de Dar en la lengua española. Casablanca emergió como puerto, después de la invasión francesa y con la entrada de colonos franceses en el área, los naturales locales comenzaron un alboroto contra ellos. Con la colonización francesa había suficiente cantidad de confusión y de amenaza hechas frente por los marroquíes.
En [[1943]], Churchill y Roosevelt discutieron el adelanto de la guerra en la conferencia de Casablanca. Después según lo atestiguado en la historia de Casablanca, Marruecos ganó su libertad en el me de marzo de [[1956]] del dominio francés. Hoy, Casablanca se considera [[Marruecos]] económico y capital de negocio mientras que [[Rabat]] es su capital político.
El nombre anfa se encuentra en textos del [[siglo XI]], lo que remonta su fundación (por
los Zenetas) a esa época. León el Africano la menciona igualmente como una pequeña
ciudad en el [[siglo XV]].
Como represaría, los portugueses, en el final del siglo, deciden atacarla con 50 buques de guerra y 10.000 hombres. Los habitantes de Anfa, incapaces de defender la ciudad, la abandonan definitivamente para refugiarse en [[Rabat]] y [[Salé]]. La ciudad será destruida y se quedara inhabitada durante 3 siglos. En [[1770]], el Sultán Mohamed Ben Abadía decide reconstruir este lugar para preservarlo de un desembarque de portugueses que acababan de perder la ciudad de [[Mazagan]] (El Jadida). La ciudad es llamada Dar El Beida (casa blanca en español). El sultán la dota también de una mezquita, de una Madraza y de un hammam.
A partir del [[siglo XIX]], la ciudad se desarrolla gracias al boom de la industria textil, que la sitúa como una de las grandes productoras de Lana. En [[1860]], había 4.000 habitantes, y 9.000 habitantes al final de los años 1880. La ciudad decide entonces dotarse de un puerto moderno, con ayuda de [[Francia]], y destrona a [[Tánger]] como primer puerto Marroquí a partir de [[1906]].
En junio de [[1907]], los franceses desarrollan la red ferroviaria cerca del puerto, pero
esta última pasaba a través de un cementerio musulmán, lo que provoco disturbios
entre los trabajadores franceses y los residentes. [[Francia]] envía tropas para restablecer
el orden, y toma control de la ciudad y establece un protectorado. Durante los años
[[1940]] y los años [[1950]], tuvieron lugar varios disturbios antiocupación, entre ellos, un atentado en el mercado central de Casablanca en el día de la Navidad en [[1953]] (18
muertos). Mientras tanto, fue un puerto estratégico durante la segunda guerra mundial, durante la cual recibió la conferencia de Casablanca (cumbre anglo-americana).
El [[2 de marzo]] de [[1956]], [[Francia]] reconoció la independencia de [[Marruecos]], la ciudad desarrolla entonces la industria y se convierte en un polo económico del país.
La historia reciente de la ciudad está marcada por una serie de atentados islamistas.
Las más mortales fueron las del [[16 de mayo]] de [[2003]], que provocaron 45 muertos y un centenar de heridos. En [[2007]], una serie de atentados-suicidas golpean de nuevo a Casablanca provocando una víctima mortal (un policía) y varios heridos.

==Geografía y urbanización==
La metrópoli está delimitada por el océano al oeste, pero se extiende cada vez más al
norte, al este y al sur. Sufre también de una gran aglomeración de barrios de chabolas
en su periferia, fenómeno que el gobierno está intentando de eliminar totalmente, de
aquí al [[2012]].
La urbanización y la arquitectura son marcadas por diferentes estilos, que van desde el
neo-morisco al arte-deco, ya que fue durante muchos decenios una « ciudad
laboratorio » de los grandes arquitectos del mundo. Por otra parte, la ciudad ha sido
testigo de grandes proyectos, como la mezquita de Hassan II, la Marina de Casablanca
y el « Twin Center », y atrae cada vez más a los inversores inmobiliarios.

==Demografía==
Según el censo de septiembre de [[2004]], la población de Casablanca es de unos
2.950.805 habitantes, aunque probablemente la población supere las 5.000.000
habitantes, si se tienen en cuenta los suburbios de la ciudad.

==Economía==
Casablanca es la capital económica de [[Marruecos]]. Emplea a ella sola, el 15 % de la
población activa del país. Es el primer polo industrial, primer centro financiero y primer
puerto. La zona representa 54% de la producción industrial del país. Su puerto es uno
de los más grandes de África, y su aeropuerto concentra 55% del tráfico aéreo de
[[Marruecos]].

==Transporte==
La ciudad es notoria por su circulación caótica y por la congestión de sus arterias y
bulevares principales. El transporte colectivo (servido principalmente por autobuses
urbanos y taxis) representa el 14%, contra 18% en 1976, problema imputado a las
autoridades locales que no tenían una política al sentido ante el crecimiento vertiginoso y desorganizado de la ciudad.
El Plan De Transporte Urbano, finalizado en [[2006]], prevé, en el marco del proyecto Casablanca [[2010]], la creación de una línea de metro de 30 km, de 3 líneas de tranvía y de una línea de trenes de cercanías.
Casablanca está también comunicada por Al Bidaoui, un tren ferroviario de cercanías
con siete estaciones. Un TNR (Tren “Navette” rápido) comunica igualmente los
suburbios de Aïn Sebaa, Zenata, Mohammedia y Bouznika a partir de Sidi Maarouf,
Bouskoura y Berrechid. Casablanca está comunicada por el Aeropuerto más importante del [[Magreb]], el Aeropuerto Internacional [[Mohammed V]] – Nouasseur,
situado a 30 km del centro de la ciudad. Servido por 45 compañías aéreas y comunicado con 70 destinos internacionales, el aeropuerto ha sido transitado por 5 millones de viajeros en [[2006]]. Una nueva terminar en construcción permitirá aumentar la capacidad del aeropuerto a 11 millones de pasajeros en [[2007]].

==Fuentes==
*[http://www.mexicodiplomatico.org Historia sobre Casablanca]
*[http://www.e-casablanca.cl/webcb/index.php?option=com...view... Casablanca]

[[Category:Ciudad]]

Casablanca

2011-11-11T16:21:34Z

Arlety09037 jc.vcl: Página creada con ' {{Ficha Ciudad |nombre = Casablanca |nombre completo = Ciudad de Casablanca |país = Marruecos |unidad = Ciudad |apodo = |bandera = Bandera_marruecos.JPG |escudo = Escudo_tetu...'

{{Ficha Ciudad
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|nombre completo = Ciudad de Casablanca
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|fundación = [[23 de octubre]] de [[1753]]
}}
Casablanca.
Casablanca es la ciudad más grande de [[Marruecos]]. Capital económica del país, está situada en la costa del océano atlántico a 80 Km. al sur de la capital [[Rabat]]. Es la ciudad marroquí más poblada con casi 6 millones de habitantes.
El nombre de Casablanca debe su denominación al hecho de que, antiguamente, los marinos portugueses que costeaban este lugar, la identificaban por una pequeña casa blanca situada sobre la colina de Anfa.
Esta Ciudad Impulsa a [[Marruecos]] hacia el futuro con la energía, la determinación y un optimismo infeccioso. Los arquitectos comenzaron a diseñar esta ciudad modelo en [[1912]], trayendo a un encanto de visionario a esta metrópoli y organizando su desarrollo fenomenal, para que hoy en día sea lo que es, la ciudad principal más grande de [[África]] del Norte. No es por lo tanto sorprendente que Casablanca ha sido escogida para ser el sitio del monumento diseñado para marcar el final del siglo y un sueño entero nacional. Esto es donde el negocio internacional que da, ocurre, donde los objetos de lujo y servicios prosperan, industrias de alta tecnología son concentradas, y los hoteles de calidad superior reciben convenciones de categoría mundial y congresos.

==Historia==
Según lo indicado en la historia de Casablanca, la región primitivamente atestiguó a colonos de Berber durante el [[siglo VII]]. [[Anfa]], un país independiente de menor
importancia emergió dentro del área debido a la regla musulmana árabe. Pero después
durante el año [[1068]], esta región fue dominada totalmente por el Almorávides. Por el
[[Siglo XIV]], con la ayuda de Merinids, [[Anfa]] emergió como puerto importante. Por el décimo quinto siglo, la ciudad se convirtió en un estado autónomo de nuevo. El
Portugués, arruinado esta ciudad en [[1468]], eventual atacando a los piratas locales de la región.
El portugués constituyó una fortaleza militar en el año [[1515]] con los remanentes de la ciudad. La ciudad que emergió aquí fue nombrada Casablanca, que significó la casa blanca en lengua portuguesa. Pero la mayor parte de esta ciudad fue destruida después durante 1755 debido a un terremoto severo, que obligó a portugués que abandonara la región. La ciudad fue renovada y reestructurada por el nieto de Moulay Ismail y aliado de George Washington nombró a Sultán Sidi Mohammed III durante el año [[1756]] – [[1790]], según lo afirmado en la historia de Casablanca.
La ciudad fue identificada como EL Beida, la casa blanca en el dialecto árabe y Casa Blanca de Dar en la lengua española. Casablanca emergió como puerto, después de la invasión francesa y con la entrada de colonos franceses en el área, los naturales locales comenzaron un alboroto contra ellos. Con la colonización francesa había suficiente cantidad de confusión y de amenaza hechas frente por los marroquíes.
En [[1943]], Churchill y Roosevelt discutieron el adelanto de la guerra en la conferencia de Casablanca. Después según lo atestiguado en la historia de Casablanca, Marruecos ganó su libertad en el me de marzo de [[1956]] del dominio francés. Hoy, Casablanca se considera [[Marruecos]] económico y capital de negocio mientras que [[Rabat]] es su capital político.
El nombre anfa se encuentra en textos del [[siglo XI]], lo que remonta su fundación (por
los Zenetas) a esa época. León el Africano la menciona igualmente como una pequeña
ciudad en el [[siglo XV]].
Como represaría, los portugueses, en el final del siglo, deciden atacarla con 50 buques de guerra y 10.000 hombres. Los habitantes de Anfa, incapaces de defender la ciudad, la abandonan definitivamente para refugiarse en [[Rabat]] y [[Salé]]. La ciudad será destruida y se quedara inhabitada durante 3 siglos. En [[1770]], el Sultán Mohamed Ben Abadía decide reconstruir este lugar para preservarlo de un desembarque de portugueses que acababan de perder la ciudad de [[Mazagan]] (El Jadida). La ciudad es llamada Dar El Beida (casa blanca en español). El sultán la dota también de una mezquita, de una Madraza y de un hammam.
A partir del [[siglo XIX]], la ciudad se desarrolla gracias al boom de la industria textil, que la sitúa como una de las grandes productoras de Lana. En [[1860]], había 4.000 habitantes, y 9.000 habitantes al final de los años 1880. La ciudad decide entonces dotarse de un puerto moderno, con ayuda de [[Francia]], y destrona a [[Tánger]] como primer puerto Marroquí a partir de [[1906]].
En junio de [[1907]], los franceses desarrollan la red ferroviaria cerca del puerto, pero
esta última pasaba a través de un cementerio musulmán, lo que provoco disturbios
entre los trabajadores franceses y los residentes. [[Francia]] envía tropas para restablecer
el orden, y toma control de la ciudad y establece un protectorado. Durante los años
[[1940]] y los años [[1950]], tuvieron lugar varios disturbios antiocupación, entre ellos, un atentado en el mercado central de Casablanca en el día de la Navidad en [[1953]] (18
muertos). Mientras tanto, fue un puerto estratégico durante la segunda guerra mundial, durante la cual recibió la conferencia de Casablanca (cumbre anglo-americana).
El [[2 de marzo]] de [[1956]], [[Francia]] reconoció la independencia de [[Marruecos]], la ciudad desarrolla entonces la industria y se convierte en un polo económico del país.
La historia reciente de la ciudad está marcada por una serie de atentados islamistas.
Las más mortales fueron las del [[16 de mayo]] de [[2003]], que provocaron 45 muertos y un centenar de heridos. En [[2007]], una serie de atentados-suicidas golpean de nuevo a Casablanca provocando una víctima mortal (un policía) y varios heridos.

==Geografía y urbanización==
La metrópoli está delimitada por el océano al oeste, pero se extiende cada vez más al
norte, al este y al sur. Sufre también de una gran aglomeración de barrios de chabolas
en su periferia, fenómeno que el gobierno está intentando de eliminar totalmente, de
aquí al [[2012]].
La urbanización y la arquitectura son marcadas por diferentes estilos, que van desde el
neo-morisco al arte-deco, ya que fue durante muchos decenios una « ciudad
laboratorio » de los grandes arquitectos del mundo. Por otra parte, la ciudad ha sido
testigo de grandes proyectos, como la mezquita de Hassan II, la Marina de Casablanca
y el « Twin Center », y atrae cada vez más a los inversores inmobiliarios.

==Demografía==
Según el censo de septiembre de [[2004]], la población de Casablanca es de unos
2.950.805 habitantes, aunque probablemente la población supere las 5.000.000
habitantes, si se tienen en cuenta los suburbios de la ciudad.

==Economía==
Casablanca es la capital económica de [[Marruecos]]. Emplea a ella sola, el 15 % de la
población activa del país. Es el primer polo industrial, primer centro financiero y primer
puerto. La zona representa 54% de la producción industrial del país. Su puerto es uno
de los más grandes de África, y su aeropuerto concentra 55% del tráfico aéreo de
[[Marruecos]].

==Transporte==
La ciudad es notoria por su circulación caótica y por la congestión de sus arterias y
bulevares principales. El transporte colectivo (servido principalmente por autobuses
urbanos y taxis) representa el 14%, contra 18% en 1976, problema imputado a las
autoridades locales que no tenían una política al sentido ante el crecimiento vertiginoso y desorganizado de la ciudad.
El Plan De Transporte Urbano, finalizado en [[2006]], prevé, en el marco del proyecto Casablanca [[2010]], la creación de una línea de metro de 30 km, de 3 líneas de tranvía y de una línea de trenes de cercanías.
Casablanca está también comunicada por Al Bidaoui, un tren ferroviario de cercanías
con siete estaciones. Un TNR (Tren “Navette” rápido) comunica igualmente los
suburbios de Aïn Sebaa, Zenata, Mohammedia y Bouznika a partir de Sidi Maarouf,
Bouskoura y Berrechid. Casablanca está comunicada por el Aeropuerto más importante del [[Magreb]], el Aeropuerto Internacional [[Mohammed V]] – Nouasseur,
situado a 30 km del centro de la ciudad. Servido por 45 compañías aéreas y comunicado con 70 destinos internacionales, el aeropuerto ha sido transitado por 5 millones de viajeros en [[2006]]. Una nueva terminar en construcción permitirá aumentar la capacidad del aeropuerto a 11 millones de pasajeros en [[2007]].

==Fuentes==
*[http://www.mexicodiplomatico.org Historia sobre Casablanca]
*[http://www.e-casablanca.cl/webcb/index.php?option=com...view... Casablanca]

[[Category:Ciudad]]

Taroudant (Marruecos)

2011-11-11T16:03:03Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = Taroudant
|nombre completo = Ciudad de Taroudant
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo = "Abuela de Marrakech"
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
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|población = 65.000 hab

|población_año = 65.000 hab. ([[2004]])
|gentilicio =
|fundación =
}}
'''Taroudant.'''
Es una ciudad marroquí emplazada en el valle del río Sus, al sur del país. Se encuentra en la carretera que va de Agadir a Uarzazat. Tiene el aspecto de una pequeña ciudad-mercado fortificada de una ruta caravanera. Se le llama la "Abuela de Marrakech" porque se parece a esta ciudad en pequeño, con su recinto amurallado, que al contrario de [[Marrakech]] encierra todo su casco urbano. Se encuentra a 223 Km. al suroeste de [[Marrakech]] y a 85 km al este de [[Agadir]]. La zona es conocida por su aceite de oliva, sus cajas de madera, platería y alfombras.

==Historia==
Taroudant ciudad marroquí que se encuentra al sur de [[Marruecos]] a unos 76 kilómetros de [[Agadir]] en el centro del llano del Souss, rodeada por el Gran Atlas y del Anti Atlas, que es considerada a nivel mundial la cadena montañosa más importante del mundo, esta ciudad tiene un lugar muy venerado en la historia de [[Marruecos]] por ser una de las defensas de más prestigio patrimonial. Esta cuidad posee gran cantidad de jardines, olivares y palmeras que transmite un cuadro típicamente pintoresco hundido en un mundo de colores.
Taroudant fue la capital de los saadies en el [[siglo XVI]] que dispone de cinco colosales puertas moriscas que forman una gran muralla y son: Bab al-Kasbah, Bab Zorgan, Bab Targhount, Bab Oulad Bounouna et Bab El khemis. Todas estas puertas se doblan y certifican su carácter defensivo impresionante.

==Cultura==
Taroudant muy conocida por su artesanía, del cuero, hierro forjado, la madera, madera escultada o bien pintada, cerámica y sus joyas berberiscas en dinero, atrae a numerosos turistas vienen del mundo entero a buscar la suavidad de esta ciudad y el arte de vivir berberisco y la hospitalidad del marroquí en un clima sumamente moderado.
El souk de Taroudant es el lugar de cita especial, sobre el lugar Assarag los cafés les ofrecen sus terrazas animadas y calurosas muy frecuentadas al final de la jornada, el mercado municipal de Jnan Jamaa abunda todas las especialidades berberiscas arabigas, bazares, ultramarinos.
Por otra parte, podemos decir que a Taroudant, como en toda región de Marruecos, el folclore es un conjunto de bordes muy variados, se distinguen las tropas, dekka, hmadcha, aissawa, laabid, gnawa, ahwach u otras tropas.
El folclore es una clase de música que se transfiere de una generación al siguiente de modo heredero de padre a hijos y así de seguido conservando sus cánones artísticos tradicionales. La expresión del alma berberisca pasa indiscutiblemente por los bordes y la música, que son los dos componentes de un arte que se transmite de generación en generación desde siglos en las montañas marroquíes.
Las escenas de bordes berberiscas hacen intervenir a veces varias decenas de participantes, cuyo jefe de borde (raïss), que lleva a su tropa con un dinamismo que pasma, el ahouach es una ceremonia nocturna en la cual las mujeres forman una ronda en torno a un fuego de ramas ligeras, es un espectáculo definiblemente impresionante.

==Datos Importantes==
Por otra parte, Taroudant actualmente se ha convertido en un importante centro de tránsito caravanero, famoso para la abundancia y la calidad de sus mercancías: azúcar, algodón, arroz. En sus alrededores, el pueblo de Arazan albergaba una de las comunidades judías más prósperas del Sur.
En esta región, siguen utilizando aún los graneros colectivos. Los habitantes se vuelven en verano a las montañas, dejando al pueblo encargado de la supervisión del Agadir que contiene los bienes de cada familia.
==Las murallas de Taroudant==
Estas murallas se encuentran al (Sur de Marruecos): un conservatorio de las formas de construcción en tierra cruda ([[siglo XI – XVI]]) Analizada con un enfoques arqueológico, la ciudad medieval y moderna de Taroudant presenta dos conjuntos arquitectónicos:
Una muralla, de 7,5 Km. de longitud, enteramente construida en tierra cruda (en realidad, tâbiya/s de naturaleza variada) con varias reanudaciones, además de una primera apariencia de homogeneidad y buena conservación. Sobre esta muralla pesan amenazas de diverso orden: seísmos que producen en terrenos sedimentarios efectos de cizallamiento que facilitan la apertura de fisuras, humedad procedente de infiltraciones verticales y acumulación al pie del muro de las aguas negras de la ciudad, las guerras - con empleo de la artillería a partir del [[siglo XV]] - constantes durante toda la época moderna, finalmente un urbanismo invasivo; todo demuestra la fragilidad de la arquitectura de tierra cruda.
Una kasbah, muy homogénea por su parte y más reciente que la muralla, que es, como de costumbre en la ciudad musulmana de Occidente, el lugar del sultán por excelencia, a la vez palacio, cancillería y barrio residencial, ocupado en parte por los jardines. Inscrita en un cuadrado de 90 m de lado y con 56 torres huecas que marcan el ritmo de las cortinas, ocupa una posición topográfica encentrada con respecto al plano urbano actual; no obstante, tiene en cuenta la fragmentación parcelaria inicial y no distorsiona la forma circular que rodea toda la ciudad medieval.
En su historia, original por bastantes aspectos, Taroudant ofrece una sucesión de episodios agitados que reflejan una lucha casi permanente entre las tribus y el mahzen, es decir el Estado, en la medida en que existe. Esta historia presenta asimismo incertidumbres y numerosos puntos de interrogación referente al origen de la ciudad y la de sus murallas:
El primer establecimiento de un hábitat estable en Taroudant parece remontarse al momento en que en los [[siglos IX]] y [[siglo X]], las tribus bereberes comienzan a sedentarizarse. Conocemos la existencia de este grupo Badjâliya, chiítas procedentes del Norte de [[Marruecos]] y que, en disidencia cara al poder idrissida, se encuentra refugio en la llanura del Souss; sin embargo no podemos atribuirle la construcción de las murallas.
Si las murallas no se remontaran a principios del [[siglo X]], no pueden ser - que en su primer trazado seguía muy de cerca el de los recintos primitivos de forma circular - muy posteriores en la medida en que, en el momento de la conquista almorávide de 1057, los textos informan de que hubo que asediar la ciudad.
[[Archivo:Mapa_editor.JPG]]

A 80 Km. al Este de [[Agadir]], en el corazón de la llanura del Souss y antiguamente situada en las rutas caravaneros hacia el Bilad al-Sudân, Taroudannt es famosa por su muralla urbana, conservada en su mayor parte y que se data habitualmente de la época saadiana, es decir de principios del [[siglo XVI]]. Esta muralla ha sido objeto de una investigación multidisciplinar relacionada con los aparatos de tierra cruda y los modos de construcción, con el concurso de la asociación “Acroterre”.

[[Archivo:Torre_TARBOU.JPG]] Sondeo en la cortina TARBOU C 2-3. La limpieza realizada muestra que la pared de hermosa factura - de tipo 98/102 - es el revestimiento de una cortina anterior: contra un muro inicial (n°1) cuya anchura sigue siendo indeterminada, y que sufrió importantes degradaciones verticales (auténticos pozos de erosión en el centro mismo de la muralla), se ha adosado un contramuro de aproximadamente 0,74 a 0,80 m de grosor (n°2), formado por bloques de tierra maciza (de 0,34 a 0,40 m en algo menos de 0,80 m) dispuestos en sillares y anclados sin duda por piezas de madera a la primitiva muralla; tras degradación acentuada del paramento del muro n°1 expuesto a la intemperie, se ha unido el semimuro 98/102 (n°3),de 0,98 m de altura y terminado en un dentado cuya anchura no supera los 0,64 m.

===Un objeto de estudio===
Nuestro conocimiento de la muralla y de las técnicas medievales de construcción ha sido sensiblemente mejorado gracias a tres tipos de trabajos. Los sondeos al pie de muro han revelado que la muralla reposaba directamente sobre la masa de los sedimentos consolidados procedentes de los ueds Aarar y Souss: no se ha empleado la técnica de la bovedilla de tierra, tampoco se encuentran huellas de un tramo de cimiento. Una zona de prueba ha procedido al análisis de las tierras empleadas en la muralla, para preparar el material y las técnicas a emplear en el programa de restauración. Finalmente, se han llevado a cabo dos tipos de trabajos arqueológicos, que se basan, por una parte en estudios de elevaciones, realizados en las partes mejor conservadas de la muralla y efectuados según los métodos de la arqueología de la construcción, y por otra parte en sondeos en el mismo centro de la mampostería, sobre todo a partir de la parte superior de las murallas; no han sido muy numerosos y permanecen insuficientes.
===Técnica y cronología de una construcción de tierra===
La organización general de la muralla, en particular su trazado en el suelo, cuyo plano se ha podido sacar de él, no han sido sensiblemente modificados en el curso de los tiempos: se ha considerado el trazado del “recinto” inicial y no las contingencias de la estructuración de los riegos. Entre las modificaciones técnicas que permiten distinguir las épocas de construcción, figura el empleo de diferentes materiales: panes de adobe, bloques moldeados, tâbiya en encofrado; esta técnica - la de los adobes - es la más empleada, salvo en las épocas más antiguas, posiblemente, o en el otro extremo del continuum histórico, cuando el ladrillo y el cemento se utilizan de forma preferente. Según las épocas, las dimensiones de los madera de los artesones varían de manera notable: medidas repetitivas realizadas en las elevaciones muestran que se han empleado seis módulos principales, que van de los 0,66 m a 1,10 / 1,12 m (el valor medio para finales de La Edad Media se estableció en 0,98 / 1,02). Las observaciones arqueológicas conducen, por una parte a determinar los caracteres diferentes de los modos de construcción utilizados, por otra parte y correlativamente a destacar la existencia de varios “muros”, de diversa cronología, sujetándose unos a otros.

[[Archivo:Muralla__Taroudant.JPG]]La “gran” e impresionante muralla de Taroudant (sector ZORTAR B 31-35): es la que figura en los documentos turísticos, que se asocia a la época saadiana. Esta fase muestra artesones de tierra muy regulares, organizados en asientos casi perfectamente horizontales; en este encofrado (las dimensiones habituales son de 0,98 m de altura por una longitud que va de 1,90 a 2,10 m), se ha colocado y apisonado una tabiya muy cargada de cal (hasta el 42 % en algunos casos), que proporciona al material un color blancuzco bastante característico (es este “efecto de superficie” lo que proporciona al conjunto su carácter de falsa homogeneidad). Pero, en sí mismo, este muro no constituye “la” muralla de Taroudant: sólo es uno de sus elementos.

[[Archivo:Muralla__Tarou.JPG]]Muralla de Taroudant: ancha fisura del bastión TARBOU B 9.

[[Archivo:Puntas_madera.JPG]]Puntas de madera, clavadas verticalmente aparecidas en partes altamente degradadas de los paramentos del muro 98/102. Durante los trabajos de revestimiento, ¿cómo mantener la cara externa del encofrado, durante la colocación del material de tierra y el secado? Un inesperado descubrimiento aporta la solución: en el interior de los mechinales, des tacos de cabeza tallada en forma de gancho (ésta presenta huellas de percusión) y de 210 a 280 mm de largas, han servido para fijar el travesaño que - sin duda como medida de ahorro de un producto raro - se retiraba al mismo tiempo que el encofrado; en cambio, insertado en la mezcla de tierra y cal, el taco se mantenía en el centro de la obra.
===¡Atención, una muralla puede ocultar otra!===
La homogeneidad de la construcción es solamente aparente: numerosas reanudaciones marcan una construcción multisecular: tal vez se deba realizar una relación de las mismas. ¿Pero qué es una “reanudación”? Se trata de algunas degradaciones rápidamente tapadas con algunos ladrillos, de sencillas reparaciones (por ejemplo en recalce), de reparaciones más o menos importantes, que pueden ir hasta la reconstrucción - total o parcial - de tramos completos, o incluso de transformaciones principales, en particular en el trazado. Las hermosas elevaciones de la muralla 98/102 ocultan en realidad, al menos dos y a veces tres fases de edificación: todas son anteriores al conjunto de las reanudaciones modernas (que vienen tras el desarrollo de la artillería y que son su consecuencia directa). Así, “la” muralla de Taroudant es un conservatorio de las técnicas de la tierra cruda realizadas durante diez siglos.
==Fuentes==
*[http://www.tayrona.org/marruecos/taroudant/taroudant.htm Taroudant]
*[http://www.amazighen.wordpress.com/marruecos/taroudant Cultura, historia y sociedad de Taroudant]
*[http://www.visitarmarruecos.com/348/taroudant--un-folclore-y-una-historia Taroudant un folclore y una historia]

[[Category:Ciudad]]

Fez

2011-11-11T15:44:42Z

Arlety09037 jc.vcl:

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}}
'''Fez.'''
Es la más antigua y medieval ciudad del Mundo, está considerada como la capital espiritual, religiosa y cultural de [[Marruecos]]. Esta fascinante ciudad no ha cambiado en demasía con el paso de los años, es una ciudad tradicional anclada pese al paso del tiempo en su pasado, elegante, exótica, Fez es un lugar único en el mundo que pervive a los cambios producidos en los tiempos que corren. Fue la capital de [[Marruecos]] durante 400 años, siendo el centro cultural y universitario de Marruecos. A lo largo de más de un milenio, la ciudad ha pasado por dificultades, pero siempre ha sabido sobrevivir, caminar hacia delante, con su cultura y su cocina. La ciudad de Fez es como un museo viviente, con su arquitectura antigua intacta pese al paso del tiempo, y con una vitalidad asombrosa. Sus calles están tomadas por coches, monos y mulas, dándole un sinfín de contrastes a sus calles, el contraste de la pobreza y del desarrollo.
Fez es una ciudad que pese al paso de los años se mantiene intacta, mantiene su encanto, su cultura, sus vistas y sus tradiciones, algo que lleva así siglos y siglos, es como un viaje al pasado.
Los mejoressitios para visitar en Fez son [[La Mezquita de Kairouine]], el centro del aprendizaje islámico desde hace más de 1.000 años, un colegio islámico también, el cuarto de curtidores y el Palacio Real entre otras cuestiones.

==Historia==
La ciudad de Fez fundada por [[Idris I]], fundador de la dinastía Idrisí en el año [[789]]. Más tarde, en [[810]], [[Idris II]] convirtió a Fez en la capital de su Estado. en [[859]] [[Yahya Ibn Muhammad]] construyó la Mezquita de “Al Kirawaine”, considerada una de las más grandes y antiguas de [[África]]. A si mismo fundó La Universidad de Kirawaine que está asociada a la misma Mezquita. En [[818]] la ciudad recibió a numerosos árabes procedentes de [[Córdoba]], y de [[Túnez]] por motivo de unas revueltas. También, tras la toma de Granada por los Reyes Católicos en [[1492]], muchos musulmanes y judíos emigraron a Fez.
Fez se convirtió en capital del reino watasida en [[1472]]. Los Watassidas pertenecían a una tribu de berberiscos Zenetes, como los sultanes benimerines. Las dos familias estaban emparentadas, y los reyes benimerines reclutaron a muchos de sus visires entre los Watassidas. Los visires tomaron poco a poco el poder, hasta que el último sultán lo perdió completamente en [[1465]]. Siguió un período caótico que duró hasta [[1472]]: [[Marruecos]] se encontró dividido en dos, con una dinastía que surgía al sur, los saadíes, y al norte el sultanato watasí. En [[1469]] los musulmanes acababan de perder la casi totalidad de sus territorios andaluces y ya no conservaban más que Granada y sus alrededores (hasta [[1492]]) y los reinos hispánicos comenzaban a ocupar las costas: los portugueses tomaron [[Ceuta]] ([[1415]]), la isla de [[Perejil]] ([[1415]]), [[Tánger]] ([[1471]]) y [[Mazagán]] ([[1514]]), y los castellanos [[Melilla]] ([[1497]]). Este período conoció una gran afluencia de musulmanes y judíos andaluces hacia [[Marruecos]], obligados por la orden de conversión forzosa al cristianismo.
En [[1522]] la ciudad sufrió un terremoto que la asoló, pero fue reconstruida en los años siguientes. En [[1554]] es conquistada por los saaditas, aunque fijaron su capital en [[Marrakech]]. A finales del [[siglo XVII]], [[Moulay Ismail]], sultán de [[Marruecos]] de la dinastía alauita, eligió [[Meknes]] como nueva capital e instaló en Fez al clan de los Udaia, que le habían ayudado a obtener el poder. Tras la muerte de Moulay en [[1727]], los Udaia se rebelaron, pero finalmente fueron expulsados de la ciudad, y Fez volvió a ser la capital del reino. Fez fue capital de [[Marruecos]] durante varios periodos de la historia, pero perdió ese privilegio con la ocupación colonial francesa.

==Fez, el epilogo de boabdil==
Fez fue sin duda el epilogo de Boabdil, [[Allan Muhammad]], fue el último rey de Granada y por eso también era conocido como “el Desdichado”. Miembro de la dinastía Nazari, Resulto ser un rey amable con su pueblo, amante de las artes y enamoradísimo de su esposa Moraima. En el año [[1492]], al perder el último reducto del Islam en [[España]], los Reyes Católicos le ofrecieron las tierras de las Alpujarras (la hermosa sierra que rodea Granada) junto con una pensión económica para que vivieran él y sus sirvientes. Pero aquello no duró demasiado y forzado por las artimañas de Los Reyes Católicos terminó por verse forzado a dejar lo último que le quedaba. La muerte de Moraima, el amor de su vida en el año [[1493]] precipitó su salida de [[España]] hacia tierras de [[Marruecos]] a las que llegó en ese mismo año siendo bien acogido por el entonces Califa de Fez: [[Muley FAMET]] el Benimerín que en aquella época era el regidor de las tierras de Fez así como de otras muchas posesiones. Boabdil vivió durante 33 años en Fez y se hizo construir un pequeño Palacete a la usanza de Alhambra. Fue muy querido por los habitantes de esta bulliciosa ciudad. El laberinto de calles que conforman su medina han sentido en su tiempo, los paseos del desdichado rey que perdió Granada. Vivió y fue querido, tanto por el Califa como por lo súbditos de este y como valiente hombre y fiel a su palabra que era Boabdil, ayudó a Muley a defender su califato contra los dos hermanos Jarifes que con motivo de aquella batalla por Fez y que ganaron, fundaron la dinastía que hoy en día gobierna en [[Marruecos]]. Cuenta la historia que la batalla fue muy cruenta y que parte de las huestes de Mueley las mandaba un anciano guerrero de porte elegante y muy bravo en el combate que sucumbió junto con todos los suyos en las aguas del río que abraza a la ciudad de Fez y siendo que su cuerpo terminó en el mar. Fez, es un prodigio de callejuelas y religiosidad en que comparte con [[España]] no solo mucho de
nuestra historia, si no incluso la muerte del último rey de [[Granada]].

==Notas de Interes==
La ciudad de Fez es considerada el centro religioso y cultural de [[Marruecos]]. La zona de Fez el Bali, la más antigua de la ciudad y el lugar donde se emplaza La Medina, rodeado de murallas y de uno de los complejos medievales más grandes del mundo. La Medina de Fez es Patrimonio de la Humanidad desde [[1981]]. Formada por un dedalo laberíntico de calles es fácil perderse en ella. La Medina está llena de puertas y arcos, que tienen cada una su peculiaridad que la diferencia de otra. Estas puertas separaban los barrios, dedicados por especialidades a cada uno de los distintos oficios. Aunque las puertas sirvan de referencia, e incluso los mercados diferenciados también, son tantos cientos de callejuelas sinuosas todas aparentemente iguales que es difícil diferenciarlas.Conserva todavía sus actividades, costumbres y arquitectura. Sus calles peatonales desniveladas y escalonadas te conducen a sitios que solo están hasta haberlas encontrado , en lo imaginario, como los de “Las mil y un Noches”. Es única e inolvidable la visión del barrio de los curtidores de cuero. En su mayoría niños que mantienen el color de su tientes en la piel para siempre.

==Lugares de Interes==

* La Mezquita de El Karawiyyin,

* El Museo del palacio Batha,

* La Madraza de Bou Irania,

* La Mezquita de Ech-Cherabliyyîn,

* El Museo Nejjarîn,

* La Madraza de El-Attarîn,o La “Place des Tanneurs”.

==Fuentes==
*[http://www.fezmarruecos.com/Historia-de-Fez-Marruecos Historia Fez]]
*[http://www.terremaroc.com/noticias-fÃ¨s-visitas-cultura-fes-histo... – Cultura Fez]

[[Category:Ciudad]]

Fez

2011-11-11T15:42:08Z

Arlety09037 jc.vcl:

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}}
'''Fez.'''
Es la más antigua y medieval ciudad del Mundo, está considerada como la capital espiritual, religiosa y cultural de [[Marruecos]]. Esta fascinante ciudad no ha cambiado en demasía con el paso de los años, es una ciudad tradicional anclada pese al paso del tiempo en su pasado, elegante, exótica, Fez es un lugar único en el mundo que pervive a los cambios producidos en los tiempos que corren. Fue la capital de [[Marruecos]] durante 400 años, siendo el centro cultural y universitario de Marruecos. A lo largo de más de un milenio, la ciudad ha pasado por dificultades, pero siempre ha sabido sobrevivir, caminar hacia delante, con su cultura y su cocina. La ciudad de Fez es como un museo viviente, con su arquitectura antigua intacta pese al paso del tiempo, y con una vitalidad asombrosa. Sus calles están tomadas por coches, monos y mulas, dándole un sinfín de contrastes a sus calles, el contraste de la pobreza y del desarrollo.
Fez es una ciudad que pese al paso de los años se mantiene intacta, mantiene su encanto, su cultura, sus vistas y sus tradiciones, algo que lleva así siglos y siglos, es como un viaje al pasado.
Los mejoressitios para visitar en Fez son [[La Mezquita de Kairouine]], el centro del aprendizaje islámico desde hace más de 1.000 años, un colegio islámico también, el cuarto de curtidores y el Palacio Real entre otras cuestiones.

==Historia==
La ciudad de Fez fundada por [[Idris I]], fundador de la dinastía Idrisí en el año [[789]]. Más tarde, en [[810]], [[Idris II]] convirtió a Fez en la capital de su Estado. en [[859]] [[Yahya Ibn Muhammad]] construyó la Mezquita de “Al Kirawaine”, considerada una de las más grandes y antiguas de [[África]]. A si mismo fundó La Universidad de Kirawaine que está asociada a la misma Mezquita. En [[818]] la ciudad recibió a numerosos árabes procedentes de [[Córdoba]], y de [[Túnez]] por motivo de unas revueltas. También, tras la toma de Granada por los Reyes Católicos en [[1492]], muchos musulmanes y judíos emigraron a Fez.
Fez se convirtió en capital del reino watasida en [[1472]]. Los Watassidas pertenecían a una tribu de berberiscos Zenetes, como los sultanes benimerines. Las dos familias estaban emparentadas, y los reyes benimerines reclutaron a muchos de sus visires entre los Watassidas. Los visires tomaron poco a poco el poder, hasta que el último sultán lo perdió completamente en [[1465]]. Siguió un período caótico que duró hasta [[1472]]: [[Marruecos]] se encontró dividido en dos, con una dinastía que surgía al sur, los saadíes, y al norte el sultanato watasí. En [[1469]] los musulmanes acababan de perder la casi totalidad de sus territorios andaluces y ya no conservaban más que Granada y sus alrededores (hasta [[1492]]) y los reinos hispánicos comenzaban a ocupar las costas: los portugueses tomaron [[Ceuta]] ([[1415]]), la isla de [[Perejil]] ([[1415]]), [[Tánger]] ([[1471]]) y [[Mazagán]] ([[1514]]), y los castellanos [[Melilla]] ([[1497]]). Este período conoció una gran afluencia de musulmanes y judíos andaluces hacia [[Marruecos]], obligados por la orden de conversión forzosa al cristianismo.
En [[1522]] la ciudad sufrió un terremoto que la asoló, pero fue reconstruida en los años siguientes. En [[1554]] es conquistada por los saaditas, aunque fijaron su capital en [[Marrakech]]. A finales del [[siglo XVII]], [[Moulay Ismail]], sultán de [[Marruecos]] de la dinastía alauita, eligió [[Meknes]] como nueva capital e instaló en Fez al clan de los Udaia, que le habían ayudado a obtener el poder. Tras la muerte de Moulay en [[1727]], los Udaia se rebelaron, pero finalmente fueron expulsados de la ciudad, y Fez volvió a ser la capital del reino. Fez fue capital de [[Marruecos]] durante varios periodos de la historia, pero perdió ese privilegio con la ocupación colonial francesa.

==Fez, el epilogo de boabdil==
Fez fue sin duda el epilogo de Boabdil, [[Allan Muhammad]], fue el último rey de Granada y por eso también era conocido como “el Desdichado”. Miembro de la dinastía Nazari, Resulto ser un rey amable con su pueblo, amante de las artes y enamoradísimo de su esposa Moraima. En el año [[1492]], al perder el último reducto del Islam en [[España]], los Reyes Católicos le ofrecieron las tierras de las Alpujarras (la hermosa sierra que rodea Granada) junto con una pensión económica para que vivieran él y sus sirvientes. Pero aquello no duró demasiado y forzado por las artimañas de Los Reyes Católicos terminó por verse forzado a dejar lo último que le quedaba. La muerte de Moraima, el amor de su vida en el año [[1493]] precipitó su salida de [[España]] hacia tierras de [[Marruecos]] a las que llegó en ese mismo año siendo bien acogido por el entonces Califa de Fez: [[Muley FAMET]] el Benimerín que en aquella época era el regidor de las tierras de Fez así como de otras muchas posesiones. Boabdil vivió durante 33 años en Fez y se hizo construir un pequeño Palacete a la usanza de Alhambra. Fue muy querido por los habitantes de esta bulliciosa ciudad. El laberinto de calles que conforman su medina han sentido en su tiempo, los paseos del desdichado rey que perdió Granada. Vivió y fue querido, tanto por el Califa como por lo súbditos de este y como valiente hombre y fiel a su palabra que era Boabdil, ayudó a Muley a defender su califato contra los dos hermanos Jarifes que con motivo de aquella batalla por Fez y que ganaron, fundaron la dinastía que hoy en día gobierna en [[Marruecos]]. Cuenta la historia que la batalla fue muy cruenta y que parte de las huestes de Mueley las mandaba un anciano guerrero de porte elegante y muy bravo en el combate que sucumbió junto con todos los suyos en las aguas del río que abraza a la ciudad de Fez y siendo que su cuerpo terminó en el mar. Fez, es un prodigio de callejuelas y religiosidad en que comparte con [[España]] no solo mucho de
nuestra historia, si no incluso la muerte del último rey de [[Granada]].

==Notas de Interés==
La ciudad de Fez es considerada el centro religioso y cultural de [[Marruecos]]. La zona de Fez el Bali, la más antigua de la ciudad y el lugar donde se emplaza La Medina, rodeado de murallas y de uno de los complejos medievales más grandes del mundo. La Medina de Fez es Patrimonio de la Humanidad desde [[1981]]. Formada por un dedalo laberíntico de calles es fácil perderse en ella. La Medina está llena de puertas y arcos, que tienen cada una su peculiaridad que la diferencia de otra. Estas puertas separaban los barrios, dedicados por especialidades a cada uno de los distintos oficios. Aunque las puertas sirvan de referencia, e incluso los mercados diferenciados también, son tantos cientos de callejuelas sinuosas todas aparentemente iguales que es difícil diferenciarlas.Conserva todavía sus actividades, costumbres y arquitectura. Sus calles peatonales desniveladas y escalonadas te conducen a sitios que solo están hasta haberlas encontrado , en lo imaginario, como los de “Las mil y un Noches”. Es única e inolvidable la visión del barrio de los curtidores de cuero. En su mayoría niños que mantienen el color de su tientes en la piel para siempre.

==Lugares de Interés==

* La Mezquita de El Karawiyyin,

* El Museo del palacio Batha,

* La Madraza de Bou Irania,

* La Mezquita de Ech-Cherabliyyîn,

* El Museo Nejjarîn,

* La Madraza de El-Attarîn,o La “Place des Tanneurs”.

==Fuentes==
*[http://www.fezmarruecos.com/Historia-de-Fez-Marruecos Historia Fez]
*[http://www.terremaroc.com/noticias-fÃ¨s-visitas-cultura-fes-histo...Cultura Fez]

[[Category:Ciudad]]

Agadir

2011-11-11T15:15:29Z

Arlety09037 jc.vcl: Página creada con '{{Ficha Ciudad |nombre = Agadir |nombre completo = Ciudad de Agadir |país = Marruecos |unidad = Ciudad |apodo = |bandera = Bandera_marruecos.JPG |escudo = Escudo_tetuan.jpg |m...'

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|fundación = Año 1500
}}
'''Agadir.''' Esta ciudad está ubicada en la costa del Atlántico, cerca del monte Atlas. Es un importante centro pesquero y puerto comercial, donde se comercializan productos del mar con el resto de Europa. También tiene una buena producción de cítricos y explotación de minerales como el zinc, magnesio y cobalto.

Agadir es una ciudad cosmopolita y moderna, que dista mucho de la imagen de típica de una urbe marroquí. Cuenta con un buen desarrollo urbanístico, grandes edificios, importantes cadenas hoteleras, cafés y amplias carreteras, que le dan cierto estilo y toque europeo.
==Historia==

La ciudad de Agadir es fundada en el año [[1500]] por los portugueses, fueron momentos de prosperidad bajo el mando portugués, posteriormente, a principios del [[Siglo XX]], Agadir casi se convierte en el lugar de inicio de La [[Primera Guerra Mundial]], tras la crisis de Agadir, propiciada por franceses y alemanes tras la provocación de estos segundos.

[[Marruecos]] siempre ha estado dominada por países europeos históricamente, al menos en parte, portugueses, alemanes, franceses, españoles, en el [[Siglo XX]] la situación fue muy tensa por las guerras coloniales de las llamadas potencias europeas, unas guerras que desembocaron con la independencia de Agadir de sus colonialistas, y pasando a formar parte, en [[1956]], de la soberanía de [[Marruecos]].
La historia de Agadir está muy marcada por el año [[1960]], fecha en la cual un terrible terremoto dejó desolada la ciudad, y año en el que el Rey Hassan se volcó con la Ciudad de Agadir para resurgirla de sus escombros.
Tras la reconstrucción de los 60, Agadir se convirtió en un punto de referencia del país, su sol, sus playas y sus posibilidades hicieron el resto para que se convirtiera en lo que hoy es, un destino turístico preferencial en [[Marruecos]], una ciudad donde la pesca y la agricultura tienen una gran importancia en la economía, y donde se destaca la modernidad de la ciudad, muy occidentalizada, dinámica y bulliciosa

Pero antes de este terremoto Agadir ha visto pasar antes diversos e interesantes episodios de la historia. La historia de Agadir tiene un punto de inflexión en el año [[1956]] cuando se libera de las soberanías extranjeras y queda definitivamente como parte de [[Marruecos]]. Los habitantes originarios de estas tierras fueron los bereberes, quienes desde el [[Siglo XII]] sufrieron la invasión de los fenicios, de los cartagineses, de los romanos y de los vándalos y los bizantinos, así como de los portugueses, españoles y franceses en épocas más actuales, pero todas estas invasiones no han conseguido que en la actualidad, todavía el berebere sea una lengua muy hablada en estas tierras.
==Situación==
La ciudad de Agadir está limitada al norte con las provincias de [[Essaouira]] y [[Marrakech]], al este con la provincia de [[Ouarzazate]], al sureste con la provincia de [[Tan-Tan]], al sur con la provincia de [[Tiznit]] y al oeste con el océano Atlántico. Se encuentra a unos 600 kilómetros al sur de [[Rabat]]. Puerto y aeropuerto [[Al Massira]].
==Lugares de Interés ==
* Museo municipal Bert Flint sobre el bulevar Mohamed V
* Teatro de Pleno Aire, a 100 metros del museo
* Valle de los Pájaros, agradable zoológico de los pájaros extendiéndose sobre la avenida de las Administraciones, entre los bulevares Mohamed V y Hassan II
* El elegante tribunal cerca del Valle de los Pájaros
* Jardín de Portugal y su museo
* Jardín ibn Zaydoun, entre la avenida de Príncipe Moulay Abdellah y la calle del 18 de noviembre
* Servicio de Correos central, entre la avenida [[Mohamed VI]] y la avenida de príncipe [[Moulay Abdellah]]
* Mezquita Loubnane, entre la avenida de FAR y la avenida de Príncipe Moulay Abdellah
* Mezquita [[Mohamed V]], sobre el bulevar de Presidente Kennedy
* Medina, espacio artesanal creado por Beato Salvatore Polizzi empleando técnicas de construcción berberiscas tradicionales
* Souk alhad

==Turismo==
Se trata de un destino turístico conocido internacionalmente. Uno de los principales recursos de la zona en cuanto a atractivo turístico es el Parque Nacional de Souss-Massa, en el que se encuentran paisajes notables y la última población viable del ibis eremita, especie en peligro crítico de desaparición. Diversas iniciativas de ecoturismo se han realizado en particular en la desembocadura del oued Massa donde es posible realizar rutas acompañadas de guías locales con la observación de aves acuáticas y los paseos a lomos de asno como atractivos añadidos a la riqueza cultural del área.

==Fuentes==
*[http://www.maroctourisme.org/es/agadir.htm Agadir]
*[http://www.agadir.costasur.com/es/historia.html Historia Agadir]
*[http://www.agadirmarruecos.com/La-ciudad-de-Agadir/3 La ciudad]

[[Category:Ciudad]]

Esauira

2011-11-11T15:00:18Z

Arlety09037 jc.vcl: Página creada con '{{Ficha Ciudad |nombre = Essaouira |nombre completo = Ciudad de Essaouira |país = Marruecos |unidad = Ciudad |apodo = “La perla del Atlántico”o “La Bella Durmiente” |...'

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}}
'''Essaouira.'''
Essaouira es el actual nombre de la famosa antigua ciudad de Mogador. Esta Ciudad Pronunciada: coma Esauera se ha ganado casi mil y un apodos; “La perla del Atlántico”, “La Bella Durmiente”, “hermosamente trazada” de la palabra árabe Souirah, esta ciudad Patrimonio de la Humanidad, mantiene el encanto y la autenticidad de una tierra perdida en el tiempo. Aquí es donde termina el [[Mediterráneo]]: la última fortificación amurallada en las orillas atlánticas, cuyas casas parecen clonadas con los “pueblos blancos” de [[Andalucía]].

==Historia==
Essaouira se encontraba bajo el dominio de los fenicios y los cartagineses desde el [[siglo V]] a.n.e, y luego de los romanos, hasta el año 25 a.n.e. La parte marroquí del imperio romano fue conocido como la provincia Mauritania Tingitana con capital en Volúbilis. Durante toda la época del Imperio Romano, la zona de Essaouira era especialmente famosa por su producción de púrpura.

Poco antes de la caída del Imperio, los vándalos ocuparon la provincia en el año [[429]]. El general bizantino Belisario derrotó a los vándalos en el año [[533]] y el Imperio bizantino pasó a dominar gran parte del país.

Desde el [[siglo VII]] hasta el [[siglo X]], la tierra essaouirense, habitada por los bereberes, estuvo luchando por independizarse del dominio de la dinastía árabe Omeya, que reinaba también en la parte ibérica del reino. Sin embargo, durante el [[siglo XI]] [[Marruecos]] fue incorporado al imperio almorávide por [[Yusuf ben Tasfin]], fundador de la ciudad de [[Marrakech]].

Los portugueses, viajantes y “vanguardistas” en descubrimientos de las tierras lejanas, invadieron la costa marroquí en el [[siglo XV]], extendiendo así La Reconquista al país africano. Essaouira fue conquistada entonces junto con [[Sebta]], [[Ceuta]], [[Agadir]] (Santa Cruz de Cap de Gué), [[Melilla]], [[Asilah]], [[Larache]], [[Casablanca]] y [[El-Jadida]]. Fueron los portugueses quienes alzaron las primeras fortificaciones de la ciudad, como la famosa Scala.

En el año [[1578]] el ejército portugués (y español) sufrió una derrota (La Batalla de Tres Reyes), en la que murió el mítico rey [[Sebastián I]]. El país nuevamente se encontró bajo el poder árabe, concretamente, bajo la dinastía alauí.

El sultán alauí Sidi Mohammed Ben Abdallah, reformó completamente la ciudad de Essaouira en [[1764]]. El nombre de este soberano identifica hoy al Museo de Artes Marroquíes, con interesantes colecciones de armas, alfombras y marqueterías. En el [[siglo XVIII]], gracias al comercio con [[Europa,]] Essaouira vive su época dorada. El sabio sultán la convirtió en el puerto más importante de todo el reino. Era la puerta marítima de Tombuctú.

A la prudencia del sultán se debe la instalación de los consulados extranjeros (como el de [[Brasil]], [[Portugal]] o [[Dinamarca]]). La era estuvo marcada por una armoniosa convivencia de distintas etnias que habitaban la región (beréberes, judíos, árabes, portugueses, saharianos etc…). Mogador entonces hacía las veces de puente entre [[África]] y el resto del mundo. El declive posterior de la importancia de esta ciudad atlántica propició, en parte, el desarrollo marítimo e industrial del puerto de [[Casablanca]].

El fin del [[siglo XX]] conllevó a un renacimiento inesperado a Essaouira, gracias a la llegada de aventureros, estrellas del pop, artistas en búsqueda de inspiración... Actualmente, Essaouira posee una de las mejores bases turísticas de todo el país y es considerada el mejor “spot” surfista en la costa atlántica de [[Marruecos]].

Cabe mencionar que la medina se encuentra en un constante deterioro por causas naturales y antropogénicas. La intrusión salina, el hundimiento del terreno, la erosión costera y el sobre-explotación de los recursos acuáticos contribuyen a la degradación del contexto urbano.
Essaouira fue, desde principios del [[siglo XIX]], el puerto más importante de [[Marruecos]], habilitando el intercambio de diversos bienes a todos los rincones del mundo conocido. La importancia era tal que unía a los comerciantes de [[África]] sub-sahariana y hasta [[Timbuktu]], así como a las diversas tribus de las montañas Atlas y la ciudad de [[Marrakech]].

==Deportes ==
Essaouira es la Tarifa de [[África]], un paraíso de todos los deportes de aire y agua, como surf, kitesurf y windsurf. Esta es una playa de auténticos deportes acuáticos, pero también de descanso y relajación, cuando sopla el viento del noreste la sensación es similar a cuando en Tarifa sopla el levante, vientos racheados muy fuertes.

==Situación==
Essaouira se encuentra situado en la costa atlántica marroquí. A 176km al oeste de [[Marrakech]], a 173 km al norte de [[Agadir]] y a 350 km al sur de [[Casablanca]]. Construida sobre una península barrida por los vientos alisios venidos del océano.
==Clima==
Esta ciudad presenta un clima menos caliente en verano que su vecino del Sur, pero goza también de una temperatura constante en toda temporada (25º C)
==Artesanía - Cultura - Tradiciones de Essaouira==
Los tres valores omnipresentes y fundamentales de la ciudad son la artesanía, la cultura y las tradiciones. Una ciudad con una herencia cultural profundamente enraizada y que se vuelca hacia el futuro. Una ciudad predestinada al intercambio cultural y que siempre ha tenido un aura cosmopolita; de puerto de Tombuctú, a puerta de África, antigua Mogador, Essaouira “la bien diseñada”, que cultiva como ninguna otra ciudad su arte de vivir y que perpetúa el enriquecimiento y el desarrollo de sus valores.

===Artesanía===

[[Archivo:Ceramica.JPG]]'''Cerámica.''' (Transformar la materia en una maravilla de fineza, con colores orientales)

Tras muchos siglos, la arcilla esta presente en el suelo marroquí convirtiéndose en fuente de riqueza para los ceramistas que han sabido transformar en arte los secretos de la tierra, el agua, el aire y el fuego, dando forma a la belleza, la fecundidad, la fuerza de su ser.
Esta arcilla omnipresente sirve para crear tanto trajines de uso corriente como ladrillos y bloques de construcción que constituyen la base de toda su arquitectura . Hoy en día, la cerámica marroquí es muy apreciada y se exporta en todo el mundo. Enriquecida con formas arabescas y curvas estilo oriental y ornamentado de colores, da un lugar con mayúsculas a esta ciudad marroquí.

[[Archivo:La_marqueteria.JPG]]'''La marquetería.''' (En la región de Essaouira, Mogador, se creo este estilo de marquetería utilizando la madera de “thuya” como base e incrustando trocitos de madera de limón, nácar, ébano y a veces hasta metales).

Después de los años 90, los artesanos souiris se desplazaron hacia la región de [[Agadir]] ya que encontraban la materia prima en abundancia. Este arte de trabajar la thuya se ha extendido por el resto de [[Marruecos]]. Arabescos y formas geométricas decoran las mesas, los muebles y los cofres, se hacen en todos los tamaños y en todas las formas. El olor característico de la thuya y sus colores la hacen una madera única y es sorprendente ver los trabajos tan finos teniendo en cuenta los instrumentos tan rudimentarios.
La marquetería y la ebanistería forman parte de las actividades artesanales de Essaouira. El trabajo de madera es una fuente de economía importante en la ciudad. La principal materia prima utilizada en estos trabajos es la madera del árbol de “thuya” cortada a partir de los troncos secos.

[[Archivo:Joyeria.JPG]]'''Joyería.''' (Pulseras, collares, fíbulas, para que las mujeres sueñen).

El trabajo de joyería en Marruecos es considerado como un arte ya que siempre se ha tenido en cuenta combinar maestría con espíritu de seducción….siendo irresistible para las mujeres. Omnipresente desde hace decenios, es fruto de una larga investigación, de mucha paciencia y del “savoir faire”. Pulseras, brazaletes, pendientes, fíbulas. En oro, plata y otros metales, decorados con piedras y cerámicas, para todos los gustos y para regocijo de las damas.

[[Archivo:Los_Tapices.JPG]]'''Los tapices.''' (El imprescindible tapiz de lana, todo un símbolo de arte, historia y de cultura. Por si solo, encarna el cielo, los campos de cultivo, la vida en si misma… y confiere a las mujeres que los tejen fuerza y poder).

Aprender a tejer tapices es una tarea ardua. No solo se trata de asimilar la técnica del “savoir faire” sino de interiorizar la gama de los colores, la composición y los símbolos decorativos….El tapiz no es solo una obra de arte ni un objeto útil, es además testigo de una continua lucha entre el olvido y el paso del tiempo para salvaguardar una memoria.

* El Tapiz de los Aït Ouaouzguite (Tribu de la región de Taznaght) es el tapiz del Alto Atlas por excelencia. Su lujo se debe a que la lana del cordero está mejor trabajada que ninguna además de sus colores y formas geométricas en una disposición equilibrada.

* El tapiz Akhnif se distingue por su ligereza y su reversibilidad. Se teje al estilo del kilim oriental. Se utilizaba para decorar las capas. Hoy está presente en las más bellas casas marroquíes

* El tapiz Glaoua del Alto Atlas, se distingue de los otros tapices por la forma de entrelazar nudos y bandas tejidas dispuestas geométricamente

* Los tapices del Medio Atlas tejidos por los pueblos situados en la periferia del gran macizo central marroquí. Tribus colo los Zaiane, Zemmour, Ben Mugid, Ben Ouaraine, Aït Youssi y Aït Guerouane.

* El pueblo de Orlad Bousbaa de origen árabe situado en la región de Chichaoua. La particularidad de estos tapices es la mezcla de lana y de pelos de cabra además de los increíbles motivos decorativos que hacen volar nuestra imaginación.

[[Archivo:Los_zecilles.JPG‎]]'''Les zelliges.''' (Las baldosas de zellige en loza esmaltada han perdurado a través de los tiempos, decorando minaretes, mezquitas, portales).

Las baldosas, una vez fragmentadas con una lima, se tallan en trocitos que después se incrustan de mil formas en mesas, fuentes, columnas, etc.…creando bellos mosaicos geométricos.

===Cultura===
[[Archivo:Los_Gnaouas.JPG]]'''Los Gnaouas.''' (Evocan la magia, la música y la historia un pueblo entre los pueblos…)

Desde hace mucho asociados a los ritos de exorcismo hoy en día se han convertido en verdaderas estrellas adulados por los músicos extranjeros.
Los crotalos (especie de castañuelas en hierro), Tbal (tambores bellamente decorados), bailes acrobáticos, los Kuyus que acompañan el trance liberador.
Mahmoud Guinea, gnaoua de Essaouira es ya una vedette internacional La ciudad de Essaouira es la embajadora de la música gnaoua. Esta música tiene un aire de blues

'''Gnaoua''' termino que describe a los músicos de origen africano y músicos-guerreros. Antiguos esclavos de origen africano. En Marruecos los gnaoua se dividen en dos categorías: los gnaoua de las ciudades imperiales que se rigen por el rito de posesión “derdeba” y cuyo instrumento principal es el guembri y los gnaoua del país berebere adeptos de Abib Lala Krima y que utilizan unos tambores llamados ganga y los crótalos de hierro y que se reúnen con sus adeptos llegando hasta el trance.

'''Los gnaoua''' son los descendientes de los antiguos esclavos negros de los árabes. Creemos que son procedentes del Sudan. En general eran músicos-terapeutas que curaban con los colores, los perfumes y el trance.
Después se islamizaron pero han seguido conservando como nadie estos rituales de danza y de posesión. (Llamado derdeba). Esto se lleva a cabo durante una sesión o lila celebrada por las noches y animado por un maestro y un vidente adepto a la cofradía y rodeados de todos los adeptos y asistentes.
Durante la ceremonia, el vidente se encarga de los accesorios y de la ropa utilizada en el ritual. El maestro con la ayuda de un guembri de tres cuerdas y un tambor ejecuta cantos y quema incienso a fin de invitar a los santos y entidades sobrenaturales a que tomen posesión de los adeptos que entran en trance

[[Archivo:Festival_Gnaoua.JPG]]'''Festival Gnaoua.''' (Hoy en día muy conocida, la música gnaoua siempre hace mención a todos estos elementos: la cofradía, herencia africana, arabo-musulmán, trance terapéutico y rito de posesión).

A la hora del Festival gnaoua, Essaouira resuena a ritmo de guembri y de crôtalos Este Festival fue creado en [[1998]] y es un evento cultural en todo el mundo. Amateurs y profesionales venidos de todo el mundo en un intercambio cultural y musical de tradiciones secular. Una fuente de creatividad artística donde cada uno aporta su conocimiento, su sensibilidad y su historia

[[Archivo:Las_danzas_y_tradiciones.JPG]]'''Las danzas y tradiciones.''' (El folklore es rico en influencias greco-romanas, judías, árabes, africanas y andaluzas pertenecientes a la herencia berebere.)

Las danzas marroquíes están lejos de lo que los europeos creen de las danzas orientales. Estas danzas ligadas íntimamente a la música difieren en cada región. Se inspiran en eventos importantes que rigen la vida de los marroquíes. Hay tal variedad de géneros, de estilos, de ritmos que reflejan el crisol cultural y humano que forma la historia del país.

'''Ahidous:''' En el Medio Atlas, esta danza formada por toda la comunidad se lleva a cabo en el tiempo de la cosecha. Generalmente esta danza se acompaña con el bendir, tambor oriental de un solo lado que los bereberes llaman tangaza y allum.

'''Ahouach:''' Danza exclusivamente femenina que se forma haciendo un círculo alrededor de los músicos. Se practica en las kasbahs del sur del Atlas.

'''Guedra:''' Este tambor, normalmente utilizado por los hombres azules, es el que acompaña y da nombre a estas danzas exclusivamente femeninas.

'''

'''Los Chiouks''' Son los depositarios de la tradición, animando las festividades del pueblo (bodas, bautizos y otras fiestas). Se acompañan del bendir y cantan poemas antiguos con textos religiosos o de la vida cotidiana al son de una flauta de sonidos bien melancólicos o alegres.

'''Lalaoui:''' Esta danza a ritmo de percusión es la más popular de la región. Se ejecuta con varios bailarines guiados por un jefe. Se agrupan codo con codo, como pegados unos con otros y balanceando rítmicamente sus cuerpos. Esta danza significa la unidad indisoluble de los guerreros frente al enemigo. Esta región posee muchos grupos de este tipo llamados Goums a los que se unen los grupos de Bardias, únicos en su género). Los Bardias-guerreros armados de fusiles ejecutan movimientos de “va y viene” y terminan en un círculo en medio del cual disparan la pólvora (Baroud).

[[Archivo:Les_styles_de_musiques.JPG]]'''Las músicas marroquíes.''' (La Chaäbi, de origen festivo y sobretodo desarrollada en las ciudades, utiliza un lenguaje popular y nuevos ritmos lo que hace que sea el complementoideal para los bailes).

'''El folklore berebere'''
La expresión del alma berebere se hace a través de los cantos y de la música que son los dos componentes de un arte que se transmite de generación en generación a través de los siglos en las montañas marroquíes.
A través de todos estos cantos, la rítmica es la base fundamental y refleja el temperamento y el genio de los jefes de canto que emplean decenas de participantes a los que mueven con un dinamismo sorprendente

'''El Melhoum:''' Su origen se remonta a mediado del [[siglo XIII]], en la época de los Almohades. Se debe su nacimiento a la mezcla entre una forma literaria que respeta la estructura gramatical clásica (Qassida poema escrito en zajam) acompañado de melodías populares.

[[Archivo:La_arquitectura.JPG‎]]'''La arquitectura.''' (La arquitectura hispano-mórense se caracteriza por tres elementos)
- El arabesco
- La caligrafía
- El símbolo geométrico

Se hacen diseños que combinan con una delicada destreza la geometría octogonal con versículos del Coran.
Estos motivos decoran la arquitectura de lujo de [[Marruecos]], símbolo del arte musulmán y que nos seduce desde generaciones.

===Tradiciones===

[[Archivo:El_aceite_de_argano.JPG]]'''El aceite de argano.''' (Solo existe un lugar en el mundo donde crece el argano, pequeño árbol que prolifera en regiones áridas y salvajes de [[Marruecos]]. Se le atribuyen múltiples virtudes nutritivas, dermatológicas y medicinales. Un don de la naturaleza, un sabor indescriptible que debe descubrir).

El aceite de argano procede de las almendras del argano (Arganda espinosa. Este árbol poco conocido crece únicamente en la parte sudoeste de [[Maruecos]] en una superficie de 700.000-800.000 hectáreas.
El argano da frutos de los que se extrae las almendras que dan un aceite muy nutritivo. El residuo se utiliza para alimentar el ganado y las cáscaras para calentar el fuego.

Durante siglos las mujeres bereberes de esta región han elaborado aceite de argano para su propio consumo y también como medicina tradicional.
Fuera de Marruecos cada vez se interesan más por este aceite debido a sus propiedades y se utiliza tanto a nivel nutritivo como para la salud del cabello.
El argano es un árbol muy resistente que llega a vivir de 150 a 200 años. Las raíces buscan el agua en las profundices de la tierra. Debido a este enraizamiento permite estabilizar el suelo y lo protege de la erosión y de la desertificación proveniente del desierto.
Los frutos del argano son verdes, se parecen a una aceituna, pero son más gruesos y más redondos. En el interior se encuentra una especie de nuez cuya cáscara es muy dura. La producción de este aceite es un proceso laborioso que se realizaba hasta hace poco a mano.
El método manual consiste primeramente en extraer el fruto. La cáscara se rompe para liberar los almendrucos que se tuestan al fuego. Una vez fríos se muelen en un molino de piedra rotativo. Se añade agua tibia y se mezcla a mano hasta obtener una pasta, es a partir de esta pasta que se extraía manualmente el aceite Hoy en día existen prensan mecánicas que permiten reducir considerablemente el trabajo. Una vez tostados los almendrucos, la prensa mecánica se ocupa del molido y de la extracción. Se puede almacenar durante mucho tiempo ya que no se emplea agua en la extracción.
La etapa más fastidiosa es la de romper las cáscaras y es llevada a cabo por las mujeres bereberes. El aceite de argano que se produce no lleva aditivos ni es recalentado, es un aceite de primera presión, en frió sinónimo de alta calidad nutritiva. El aceite de argano es ligeramente más oscuro que el aceite de oliva y tiene un gusto intenso a semillas tostadas.

[[Archivo:El_té_a_la_menta.JPG]]'''El té a la menta.''' (Símbolo y rito inolvidable, el te a la menta ser sirve en [[Marruecos]] en todo momento y cada vez que hay invitados. Existe todo un ceremonial de bienvenida y jamás debe rechazarse).

Receta
Para 12 personas
Preparación: 10 minutos
Cocción: 20 minutos

Ingredientes:

* 2 a 3 cucharaditas deté verde

* 20 trozos de azúcar

* Ramas de menta fresca

* 2 litros de agua

Descripción de la receta:
Haga calentar 2 litros de agua en una cacerola. Añada 2-3 cucharaditas de té en una tetera y eche un poco del agua hirviendo, al poco tire esta agua.
Añada a la tetera 20 cubitos de azúcar y llene hasta la mitad. Añada la menta fresca y vuelva a calentar durante algunos minutos

[[Archivo:La_cocina_marroquí.JPG]]'''La cocina marroquí.''' (Un arte de vivir mundialmente reputado y esto es debido a la riqueza, refinamiento y color de sus platos especiados Mezcla de dulce y salado, de amargo y agrio, del azafrán).

Una cocina extraordinaria, abundante y variada que cambia en cada región: ensaladas, tajines; carnes o pescados acompañados de verduras con sabor a oriente
.

==Fuentes==
*[http://www.essaouira.costasur.com/es/informacion-de-interes.html Essaouira]
*[http://www.aladinomaroc.com/essaciudad.html Historia de la ciudad]
*[http://www.essaouiramarruecos.com/Historia-de-Essaouira/4 Historia de Essaouira]
*[http://www.essaouira.com/espa/artisanat.htm Artesanía, cultura y Tradiciones]

[[Category:Ciudad]]

Archivo:La cocina marroquí.JPG

2011-11-11T14:31:12Z

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Archivo:El té a la menta.JPG

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Archivo:Las danzas y tradiciones.JPG

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Archivo:El aceite de argano.JPG

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Archivo:Los Gnaouas.JPG

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Archivo:Festival Gnaoua.JPG

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Archivo:La arquitectura.JPG

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Archivo:Ceramica.JPG

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Archivo:Los Tapices.JPG

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Archivo:Los zecilles.JPG

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Archivo:La marqueteria.JPG

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Archivo:Joyeria.JPG

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== Fuente: ==

Uarzazat

2011-11-09T19:03:26Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = Ouarzazate
|nombre completo = Ciudad de Ouarzazate
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo = ´´Puerta del desierto´´
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
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|población = 499.980 hab.

|población_año = 499.980 hab. ([[2004]])
|gentilicio =
|fundación =
}}
'''Ouarzazate.'''
Ouarzazate es una ciudad situada al sur de [[Marruecos]] que se conoce como La Puerta del Desierto. Uarzazate, en español, es una parada obligada en el camino que separa [[Marrakech]] del [[desierto del Sahara]]. El nombre de Ouarzazate tiene su origen en una frase árabe que significa "sin ruido".

==Historia==
Esta ciudad fue construida en [[1928]] por los franceses, esta ciudad con 499.980 habitantes, se ha convertido en la capital administrativa de la región del Draa. Situada sobre una meseta a 1160m de altura, en donde se unen el río Draa y el Dadés con sus sorprendentes y espléndidos valles. Con sus casas ocres y su calle central particularmente ancha, la ciudad puede desencantar pero su ambiente nos anuncia el Sahara.

Su excepcional situación geográfica le confiere el estatuto de ciudad de pasaje: es el punto de partida de las excursiones hacia el valle de Dadés al Este, la carretera de los Oasis al sur y hacia las montañas del Anti-Atlas. Ouarzazate, es ante todo: una puerta abierta hacia el sueño y la aventura excitante del desierto.

Ouarzazate también es conocida como "El [[Hollywood]] de África". En la ciudad hay varios estudios de cine entre los que se encuentran unos de los más grandes del mundo, los Atlas Studios.

La puesta de sol de Ouarzazate es fabulosa. Durante un instante parece que todos los colores del mundo pasan por el cielo de la ciudad. Desde cualquier callejón de la ciudad se puede vivir un atardecer de película. Al norte de Ouarzazate domina el paisaje, un lugar perfecto para la agricultura.

La visita de los estudios Atlas es totalmente recomendable y supone un paseo a lo largo de la historia del cine. Películas como [[La Joya del Nilo]], [[Asterix]] y [[Cleopatra]] o [[Los Diez Mandamientos]] fueron rodadas en estos estudios.

En [[1982]] la potencia colonial francesa en realidad una ciudad de guarnición. A nivel militar sirvió de base aérea contra la famosa tribu de Attas que combatió ferozmente contra las tropas de [[Henri de Bournazel]], (el hombre al abrigo rojo, matado en [[Marruecos]] en [[1933]]), hasta en [[1934]] dónde el jefe rebelde [[Assou Oubasslam]] se volvió a los Franceses para evitar la masacre de las poblaciones restadas en las montañas

Hoy la ciudad de Ouarzazate en pleno desarrollo a niveles turísticos y cinematográficos. Es en particular uno de los lugares marroquíes más valorado por los realizadores de [[cine]].

==Situación==
Situada al encuentro de los valles del ued Ouarzazate y del ued Dadés (resultantes del Alto Atlas) que forma el ued Draa al abajo de su confluencia, es el centro neurálgico de una extensa región del Sur Marroquí. Ouarzazate menciona a la vez los contrafuertes meridionales del Alto Atlas y la proximidad del desierto.

==Clima==

Ouarzazate se beneficia de un clima árido con una pluviometría anual solamente de
112 mm. Las precipitaciones son escasas e irregulares o incluso nulas en verano. En invierno las temperaturas son frescas la noche mientras que en verano el calor es tórrido en el día. Se desparrama la cobertura vegetal y la agricultura solo es posible gracias a la utilización de las aguas de la ued draa para irrigar las tierras arables.

==El cine tiene su escuela en Ouarzazate==
Este lugar seduce a cineastas de todo el mundo, al igual que a los aficionados al cine. Para responder a la gran demanda de recursos humanos de los profesionales del mundo cinematográfico, Ouarzazate se ha dotado de un instituto de formación en las diferentes especialidades del cine, plató y maquinaria, gestión de la producción, decorado y accesorios, peluquería y maquillaje, figurines y vestuario, efectos especiales, etc.
Desde hace años [[Marruecos]] no solo atrae a turistas, el mismo Hollywood y los cineastas europeos llegan hasta estos rincones de Ouarzazate por el paisaje tan especial que tiene para sus rodajes.
Con sus magníficos paisajes, su luz excepcional y sus condiciones climáticas ideales, Ouarzazate pronto ha seducido al mundo del cine. El mismo [[Louis Lumiere]] rodó aquí en [[1897]] su [[“Caballero marroquí”]].
En [[1954]] le toco a [[“Ali Baba y los 40 ladrones”]], una película de [[Jacques Becker]] con el inolvidable [[Fernandel]]. La siguió la famosa [[“Lawrence de Arabia”]] rodada por [[David Lean]] en [[1962]], y a partir de los años 80 la industria cinematográfica llegó con toda su pompa. Aquí se han realizado varias películas de gran presupuesto: [[“Kundun”]] de [[Martin Scorsese]], [[“Los Diamantes del Nilo”]] de [[Lewis Teague]], [[“Un té en el Sahara”]] de [[Bernardo Bertolucci]], [[“Gladiator”]] y [[“Kingdom of Heaven”]] de [[Ridley Scott]], [[“Asterix y Obelix”]] de [[Alain Chabat]]..
Y podemos ver que el Museo Cinematográfico se estableció en un antiguo estudio italiano de los años 90. Aunque el exterior es típicamente marroquí, una vez dentro, los visitantes se sumergen en La Grecia Antigua, en el Oriente Medio de antaño, en el patio de una iglesia o en una cárcel poco acogedora. Rebosantes de autenticidad, todos estos decorados están realizados en escayola. Una hermosa manera de admirar el talento de loa artesanos de la ciudad.
==Fuentes==
*[http://www.terremaroc.com/noticias-ouarzazate-ouarzazate-historia-de-la-ciudad Historia de la ciudad]
*[http://www.dominicus.malleotus.free.fr/maroc/lang_es/ville_de_ouarzazate Ville de ouarzazate]
*[http://www.disfrutamarrakech.com Excursiones en Marrakech]
*[http://www.dimedondeir.com/2011/02/ouarzazate-la-ciudad-del-cine Ciudad de Cine]

[[Category:Ciudad]]

Uarzazat

2011-11-09T18:53:53Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
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|población_año = 499.980 hab. ([[2004]])
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}}
'''Ouarzazate.'''
Ouarzazate es una ciudad situada al sur de [[Marruecos]] que se conoce como La Puerta del Desierto. Uarzazate, en español, es una parada obligada en el camino que separa [[Marrakech]] del [[desierto del Sahara]]. El nombre de Ouarzazate tiene su origen en una frase árabe que significa "sin ruido".

==Historia==
Esta ciudad fue construida en [[1928]] por los franceses, esta ciudad con 499.980 habitantes, se ha convertido en la capital administrativa de la región del Draa. Situada sobre una meseta a 1160m de altura, en donde se unen el río Draa y el Dadés con sus sorprendentes y espléndidos valles. Con sus casas ocres y su calle central particularmente ancha, la ciudad puede desencantar pero su ambiente nos anuncia el Sahara.

Su excepcional situación geográfica le confiere el estatuto de ciudad de pasaje: es el punto de partida de las excursiones hacia el valle de Dadés al Este, la carretera de los Oasis al sur y hacia las montañas del Anti-Atlas. Ouarzazate, es ante todo: una puerta abierta hacia el sueño y la aventura excitante del desierto.

Ouarzazate también es conocida como "El [[Hollywood]] de África". En la ciudad hay varios estudios de cine entre los que se encuentran unos de los más grandes del mundo, los Atlas Studios.

La puesta de sol de Ouarzazate es fabulosa. Durante un instante parece que todos los colores del mundo pasan por el cielo de la ciudad. Desde cualquier callejón de la ciudad se puede vivir un atardecer de película. Al norte de Ouarzazate domina el paisaje, un lugar perfecto para la agricultura.

La visita de los estudios Atlas es totalmente recomendable y supone un paseo a lo largo de la historia del cine. Películas como [[La Joya del Nilo]], [[Asterix]] y [[Cleopatra]] o [[Los Diez Mandamientos]] fueron rodadas en estos estudios.

En [[1982]] la potencia colonial francesa en realidad una ciudad de guarnición. A nivel militar sirvió de base aérea contra la famosa tribu de Attas que combatió ferozmente contra las tropas de [[Henri de Bournazel]], (el hombre al abrigo rojo, matado en [[Marruecos]] en [[1933]]), hasta en [[1934]] dónde el jefe rebelde [[Assou Oubasslam]] se volvió a los Franceses para evitar la masacre de las poblaciones restadas en las montañas

Hoy la ciudad de Ouarzazate en pleno desarrollo a niveles turísticos y cinematográficos. Es en particular uno de los lugares marroquíes más valorado por los realizadores de [[cine]].

==Situación==
Situada al encuentro de los valles del ued Ouarzazate y del ued Dadés (resultantes del Alto Atlas) que forma el ued Draa al abajo de su confluencia, es el centro neurálgico de una extensa región del Sur Marroquí. Ouarzazate menciona a la vez los contrafuertes meridionales del Alto Atlas y la proximidad del desierto.

==Clima==

Ouarzazate se beneficia de un clima árido con una pluviometría anual solamente de
112 mm. Las precipitaciones son escasas e irregulares o incluso nulas en verano. En invierno las temperaturas son frescas la noche mientras que en verano el calor es tórrido en el día. Se desparrama la cobertura vegetal y la agricultura solo es posible gracias a la utilización de las aguas de la ued draa para irrigar las tierras arables.

==El cine tiene su escuela en Ouarzazate==
Este lugar seduce a cineastas de todo el mundo, al igual que a los aficionados al cine. Para responder a la gran demanda de recursos humanos de los profesionales del mundo cinematográfico, Ouarzazate se ha dotado de un instituto de formación en las diferentes especialidades del cine, plató y maquinaria, gestión de la producción, decorado y accesorios, peluquería y maquillaje, figurines y vestuario, efectos especiales, etc.
Desde hace años [[Marruecos]] no solo atrae a turistas, el mismo Hollywood y los cineastas europeos llegan hasta estos rincones de Ouarzazate por el paisaje tan especial que tiene para sus rodajes.
Con sus magníficos paisajes, su luz excepcional y sus condiciones climáticas ideales, Ouarzazate pronto ha seducido al mundo del cine. El mismo [[Louis Lumiere]] rodó aquí en [[1897]] su [[“Caballero marroquí”]].
En [[1954]] le toco a [[“Ali Baba y los 40 ladrones”]], una película de [[Jacques Becker]] con el inolvidable [[Fernandel]]. La siguió la famosa [[“Lawrence de Arabia”]] rodada por [[David Lean]] en [[1962]], y a partir de los años 80 la industria cinematográfica llegó con toda su pompa. Aquí se han realizado varias películas de gran presupuesto: [[“Kundun”]] de [[Martin Scorsese]], [[“Los Diamantes del Nilo”]] de [[Lewis Teague]], [[“Un té en el Sahara”]] de [[Bernardo Bertolucci]], [[“Gladiator”]] y [[“Kingdom of Heaven”]] de [[Ridley Scott]], [[“Asterix y Obelix”]] de [[Alain Chabat]]..
Y podemos ver que el Museo Cinematográfico se estableció en un antiguo estudio italiano de los años 90. Aunque el exterior es típicamente marroquí, una vez dentro, los visitantes se sumergen en La Grecia Antigua, en el Oriente Medio de antaño, en el patio de una iglesia o en una cárcel poco acogedora. Rebosantes de autenticidad, todos estos decorados están realizados en escayola. Una hermosa manera de admirar el talento de loa artesanos de la ciudad.
==Fuentes==
*[http://www.terremaroc.com/noticias-ouarzazate-ouarzazate-historia-de-la-ciudad Historia de la ciudad]
*[http://dominicus.malleotus.free.fr/maroc/lang_es/ville_de_ouarzazate Ville de ouarzazate]
*[http://www.disfrutamarrakech.com Excursiones en Marrakech]
*[http://www.dimedondeir.com/2011/02/ouarzazate-la-ciudad-del-cine/Ciudad de Cine]

[[Category:Ciudad]]

El Jadida

2011-11-09T18:49:32Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = El Jadida
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|población_año = 144.440 hab. ([[2004]])
|gentilicio =
|fundación = Año [[1513]].
}}
'''El Jadida.'''
Vamos adentrarnos en la tierra de [[Marruecos]] para conocer uno de los mayores monumentos de este lugar. Nos referimos a El Jadida, una antigua fortaleza de estilo arquitectónico portugués, pues si retrocedemos en la historia nos daremos cuenta que esta zona fue pues colonia del Imperio [[Portugués]]. Vale la pena mencionar que El Jadida, la famosa ciudad portuaria del Atlántico marroquí fue creada para mantener a la ciudad a salvo de los ataques de los moros. Te interesará saber que este lugar fue diseñado nada menos que por los más renombrados arquitectos de [[Italia]] y [[España]] de aquél entonces, por lo que se pueden apreciar una tendencia renacentista singular.

==Historia==
Fueron probablemente los fenicios los que fundaron la ciudad. La primera noticia que tenemos de ella nos llega a través de los escritos del general cartaginés Hannon, que en el 650 a. C. cuenta la historia de su paso por las costas africanas.
Durante siglos la vida de esta parte de [[Marruecos]] permanece en la sombra y apenas hay menciones sobre ella, sin embargo si encontramos mención a la "Marca de Maziran" (el puerto de Maziran) en los escritos del geógrafo Chérif El Idrissi a mediados del [[siglo XII]] En el [[siglo XVI]] los portugueses, que desean crear un establecimiento en la costa africana, se deciden por este enclave estratégico, ideal para sus deseos expansionistas en las costas marroquíes y en [[1502]], sobre las ruinas de un castillo llamado "Borj Cheikh", construyen una fortaleza a la que llamarán Mazagán.

La construcción del "Castelo Real" se realiza entre [[1502]] y [[1513]] en el emplazamiento en que hoy se encuentra la cisterna portuguesa. Las murallas comenzaron a edificarse alrededor de [[1514]]. Los portugueses encargan los trabajos de edificación a los reputados arquitectos rusos Francisco y Diego de Arruda y al italiano Benedetto di Ravenna. En [[1517]] se le añadiría un foso.

En [[1521]] los cronistas de la época relatan que una hambruna terrible asola la región y muchos de los habitantes de Doukkala aceptan la hospitalidad portuguesa y alquerías enteras se vacían de sus habitantes que se instalan al completo en los alrededores de [[Lisboa]].

En [[1537]] el fuerte originario se había convertido en una pequeña ciudad tras los trabajos para ampliar el puerto, la construcción de almacenes, depósitos y diversos edificios civiles. Tendrían que pasar varios años hasta que en [[1541]] el capitán Luis de Loureiro fundara, en nombre del rey, la ciudad de Mazagán. Las imponentes murallas, dan a la ciudad un aspecto temible y de difícil acceso.

Pero a pesar de sus fortificaciones defensivas, la vida de la pequeña ciudad no va a ser un camino fácil ya que las tribus marroquíes realizan continuos asaltos ([[1525]], [[1562]]) y ataques a la fortaleza. Un siglo después de su construcción la ciudad ha perdido el interés que suscitó en sus comienzos para la metrópolis, que está enfrascada en la conquista de América. Sin embargo fueron precisos dos siglos de continuos hostigamientos para acabar con su resistencia.

El [[4 de marzo]] de [[1769]] la ciudad fue sitiada por el Sultán alauita Sidi Mohammed Ben Abdellah al mando de 120000 guerreros de tribus árabes y bereberes. Los 2092 habitantes se refugian en la fortaleza y sufren de la falta de víveres y de agua. La víspera del asalto final el comándate recibe la orden de rey José I Emmanuel de evacuar la plaza y de arrasar con todo lo que pueda caer en manos enemigas. Los portugueses queman sus enseres, matan a los animales y destruyen las armas. Antes de quitar la plaza minan las murallas y dejan en tierra a un encargado de encender la pólvora. La explosión de las murallas deja tras de sí más de 500 muertos entre los asaltantes y miles de heridos. El [[11 de marzo]] de [[1769]] los marroquíes, provenientes de todas las regiones del reino, toman posesión de la plaza.

De este episodio trágico nace una de las historias más curiosas asociadas a la ciudad, la creación de Nova Mazagao, La Mazagán brasileña.

Durante 30 años la ciudad permanece abandonada y destruida. De esta época recibe el nombre de Mahdouma (en ruinas).

En [[1820]] el Sultán había autorizado su repoblamiento con grupos de cristianos, musulmanes y judíos. Con la llegada de una importante comunidad judía, la ciudad vieja se trasforma en "Mellah" (judería) hasta que en la época colonial ésta se abrió para que pudieran instalarse en ella otras comunidades. La comunidad judía permanecerá en buen número en El Jadida hasta que en los años 50 la mayoría de sus miembros emigren hacia [[Francia]], [[USA]] o [[Israel]].

En [[1832]], el Sultán Mulay Abderrahman decide reconstruir la fortaleza y restaurar lo que los portugueses habían arrasado y la bautiza con el nombre de El Jadida (La nueva).

La ciudad conoció todavía algunos episodios dolorosos de inundaciones, hambre y epidemias que diezmaron su población a lo largo del [[siglo XIX]], aunque europeos, judíos y musulmanes siguieron conviviendo en ella, aquellos intramuros, y estos fuera del perímetro de las murallas. Los cronistas relatan que la primera casa europea fuera de las murallas se construyó en [[1861]] y fue la del delegado de aduanas español Romay Castro.

En [[1912]], en época colonial, los franceses recuperan el nombre de Mazagán, que conservará hasta la independencia en [[1956]].

Gracias a su emplazamiento privilegiado y a su climatología benigna, Mazagán se convierte en una ciudad balneario para los colonos y empieza a extenderse a lo largo del frente marítimo. La Deauville marroquí, como la nombrará Lyautey, se llena de edificios oficiales y casas particulares de arquitectura colonial y de numerosos jardines.

Siglos de tormentosa historia terminan en [[1956]] con la llegada de la independencia, en la que recuperará el nombre que el sultán Sidi Abderrahman le dio, El Jadida.

En [[1918]] y [[1919]] el sultán decreta varios Dahirs (edictos reales) por los que se protege la ciudad fortificada. Los esfuerzos que empezaron a concretarse hace ya casi un siglo se vieron recompensados por La UNESCO, que el [[30 de junio]] de [[2004]] declaró en su reunión de Suzhou (China) a El Jadida, Ciudad Patrimonio de la Humanidad. La UNESCO consideró que la ciudad había representado un lugar de intercambio excepcional entre las culturas Europea y marroquí, además del valor incalculable de los edificios que en ella construyeron los portugueses y que representan un ejemplo único de su arquitectura. Desgraciadamente y a pesar de esta proclamación, la ciudad continua degradándose día a día y muchos edificios amenazan ruina. No cuenta El Jadida como [[Essaouira]], con mecenas de la talla de André Azzoulay, o [[Fez]], con el apoyo de la Fundación del Aga Khan que están haciendo revivir ambas ciudades. Tal vez su retiro tranquilo, la indiferencia de los propios doukkalies que no le prestan la atención merecida, o el desconocimiento de su valor por los visitantes, que pasan de largo para ir a lugares más conocidos de [[Marruecos]], han hecho que su supervivencia esté aún hoy en el filo de la navaja.

==Lugares de Interés==
===La Cisterna===

Su tormentosa y belicosa historia han dejado trazas en El Jadida, la cisterna portuguesa es el edificio más significativo y del que sus habitantes se sienten más orgullosos, porque junto a las murallas es el que ha soportado mejor los embistes del tiempo y de la historia. Está situada cerca de una de las entradas de la ciudad vieja, frente a las murallas y se cree que formaba parte de los subterráneos del "Castelo real". En época portuguesa sirvió para poder conservar el agua, que a través de una serie de canalizaciones, hoy completamente taponadas, abastecía a toda la ciudad. Después de la destrucción de la ciudad permaneció olvidada en el subsuelo durante siglos hasta que en [[1916]], el judío Ben Attar, que deseaba agrandar su comercio, la encontró durante la realización de unas obras. Se tardó tres meses en vaciarla enteramente.

A la cisterna se accede por una escalera de 11 peldaños. Sostenida por veinticinco columnas, tiene 34 m, un ojo central abierto en el techo permite entrar la luz. Con el fin de que pueda admirarse siempre mantiene una cantidad constante de agua, 5 cm, para permitir que está realice con los juegos de luz, el efecto de un espejo y refleje los elementos arquitectónicos. La mejor hora para visitarla se sitúa alrededor de las 11 de la mañana, cuando la entrada de los rayos del sol permiten ver claramente bóvedas y columnas. En tiempos el agua alcanzaba los 2,5 m de altura, como reflejan las marcas en sus muros y que aún pueden observarse.

Obra remarcable de estilo Manuelino, se construyó en [[1514]] y su primer uso fue como depósito de armas hasta que en [[1541]] se transforma en cisterna.. Es una mezcla de la piedra de las canteras de Jorf Lasfar, de ladrillo de Zemmour y de cal portuguesa.

===La Iglesia de la Assomption===
De estilo manuelino estaba consagrada a la patrona de la ciudad y hoy se encuentran junto a la mezquita Abdelhak y su minarete pentagonal. Los misioneros españoles levantaron en ella una torre en el [[siglo XIX]]. Hoy está cerrada al culto.

===Dar el baroud===

Era el depósito de la pólvora, hoy en ruinas, de las que sobresale una torre en la que puede admirarse una hermosa ventana de estilo gótico.

===Ribat al Mujahiddin (la ciudad de los combatientes)===

A 5 km de la ciudad en el camino a Casablanca se encuentra el también denominado "Fash Ezzemouri" ocupando una superficie de alrededor de 5 héctareas. El lugar fue el campamento militar que sirvió para albergar a las tropas que asediaron la ciudad. En la explanada había varios edificios militares y una mezquita, de lo que solo subsiste el muro exterior. Descubierto tras el trazado de la nueva autopista, la falta de fondos ha impedido que se llevaran a cabo obras para su conservación aunque en la actualidad se realizan en este lugar excavaciones arqueológicas.

===El faro de Sidi Bouafi ===

En la ruta de Oualidia tiene una altura de 65 m, fue construido en [[1914]] por prisioneros alemanes. Su luz llega a una distancia de 72 km. Pueden subirse sus 248 marchas para poder admirar desde lo alto la ciudad en su conjunto y todas las instalaciones portuarias del nuevo puerto de Jorf Lasfar.

==Notas de Interés==
Al abrigo de sus imponentes murallas, El Jadida, la antigua Mazagán, se esconde del Atlántico. Ejemplo de la arquitectura fortificada portuguesa ha dormido durante años olvidada del turismo y de las autoridades de [[Rabat]]. El Jadida se asoma al mar desde la llanura costera de la región de Doukkala, una de las más agrícolas del país. Sus ricas tierras producen jugososos tomates, espectaculares melones y sandías, sabrosas calabazas en tal abundancia que han terminado siendo el sobrenombre de los habitantes de esta región. Rodeada de tierras de cultivo, la ciudad es la meca de los campesinos, que deben acercarse a ella para arreglar los asuntos administrativos y realizar compras.

Sorprende al llegar, la inmensa playa, el olor a mar constante, la brisa que te mece impregnada de salitre. Es una ciudad bulliciosa, pero no tiene los agobios de sus vecinas, como [[Casablanca]] (90km) al norte o [[[Marrakech]] (180km) al sur.

Pacerse por sus playas, recorrer desde lo alto las murallas, fundirse en sus mercadillos invadidos por los campesinos, recorrer las callejuelas de la medina o sentarse en los cafés del paseo marítimo a respirar la vida de sus calles con el mar como telón de fondo, son algunas de las mejores maneras de conocerla. Uno puede tomarse un plato de caracoles, especialidad local, en cualquier esquina, o un bajine de pescado junto al mar en Sidi Bouzid, reputada estación balnearia al sur, o perderse en alguna de las playas cercanas para respirar la brisa en soledad.

==Fuentes==
*[http://www.terremaroc.com/noticias-el-jadida-el-jadida-historia-de-la-ciudad-news-_113.html Historia de la ciudad El Jadida]
*[http://es.escapio.com/hoteles-marruecos-ciudad-el-jadida-de-mazagan Hoteles El Jadia]
*[http://www.trotamillas.es/5668/el-jadida-ciudad-portuaria-del-atlantico-marroqui/Ciudad El Jadia]
*[http://www.viajeros.com/diarios/el-jadida/pinceladas-de-historia Historia El Jadida]

[[Category:Ciudad]]

Taroudant (Marruecos)

2011-11-09T18:44:02Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = Taroudant
|nombre completo = Ciudad de Taroudant
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo = "Abuela de Marrakech"
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
|mapa = Mapa_Taroudant.JPG
|pie_mapa = Mapa de La Ciudad de Taroudant
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|imageninferior_pie= Ciudad de Taroudant
|población = 65.000 hab

|población_año = 65.000 hab. ([[2004]])
|gentilicio =
|fundación =
}}
'''Tarudant.'''
Es una ciudad marroquí emplazada en el valle del río Sus, al sur del país. Se encuentra en la carretera que va de Agadir a Uarzazat. Tiene el aspecto de una pequeña ciudad-mercado fortificada de una ruta caravanera. Se le llama la "Abuela de Marrakech" porque se parece a esta ciudad en pequeño, con su recinto amurallado, que al contrario de [[Marrakech]] encierra todo su casco urbano. Se encuentra a 223 Km. al suroeste de [[Marrakech]] y a 85 km al este de [[Agadir]]. La zona es conocida por su aceite de oliva, sus cajas de madera, platería y alfombras.

==Historia==
Taroudant ciudad marroquí que se encuentra al sur de [[Marruecos]] a unos 76 kilómetros de [[Agadir]] en el centro del llano del Souss, rodeada por el Gran Atlas y del Anti Atlas, que es considerada a nivel mundial la cadena montañosa más importante del mundo, esta ciudad tiene un lugar muy venerado en la historia de [[Marruecos]] por ser una de las defensas de más prestigio patrimonial. Esta cuidad posee gran cantidad de jardines, olivares y palmeras que transmite un cuadro típicamente pintoresco hundido en un mundo de colores.
Taroudant fue la capital de los saadies en el [[siglo XVI]] que dispone de cinco colosales puertas moriscas que forman una gran muralla y son: Bab al-Kasbah, Bab Zorgan, Bab Targhount, Bab Oulad Bounouna et Bab El khemis. Todas estas puertas se doblan y certifican su carácter defensivo impresionante.

==Cultura==
Taroudant muy conocida por su artesanía, del cuero, hierro forjado, la madera, madera escultada o bien pintada, cerámica y sus joyas berberiscas en dinero, atrae a numerosos turistas vienen del mundo entero a buscar la suavidad de esta ciudad y el arte de vivir berberisco y la hospitalidad del marroquí en un clima sumamente moderado.
El souk de Taroudant es el lugar de cita especial, sobre el lugar Assarag los cafés les ofrecen sus terrazas animadas y calurosas muy frecuentadas al final de la jornada, el mercado municipal de Jnan Jamaa abunda todas las especialidades berberiscas arabigas, bazares, ultramarinos.
Por otra parte, podemos decir que a Taroudant, como en toda región de Marruecos, el folclore es un conjunto de bordes muy variados, se distinguen las tropas, dekka, hmadcha, aissawa, laabid, gnawa, ahwach u otras tropas.
El folclore es una clase de música que se transfiere de una generación al siguiente de modo heredero de padre a hijos y así de seguido conservando sus cánones artísticos tradicionales. La expresión del alma berberisca pasa indiscutiblemente por los bordes y la música, que son los dos componentes de un arte que se transmite de generación en generación desde siglos en las montañas marroquíes.
Las escenas de bordes berberiscas hacen intervenir a veces varias decenas de participantes, cuyo jefe de borde (raïss), que lleva a su tropa con un dinamismo que pasma, el ahouach es una ceremonia nocturna en la cual las mujeres forman una ronda en torno a un fuego de ramas ligeras, es un espectáculo definiblemente impresionante.

==Datos Importantes==
Por otra parte, Taroudant actualmente se ha convertido en un importante centro de tránsito caravanero, famoso para la abundancia y la calidad de sus mercancías: azúcar, algodón, arroz. En sus alrededores, el pueblo de Arazan albergaba una de las comunidades judías más prósperas del Sur.
En esta región, siguen utilizando aún los graneros colectivos. Los habitantes se vuelven en verano a las montañas, dejando al pueblo encargado de la supervisión del Agadir que contiene los bienes de cada familia.
==Las murallas de Taroudant==
Estas murallas se encuentran al (Sur de Marruecos): un conservatorio de las formas de construcción en tierra cruda ([[siglo XI – XVI]]) Analizada con un enfoques arqueológico, la ciudad medieval y moderna de Taroudant presenta dos conjuntos arquitectónicos:
Una muralla, de 7,5 Km. de longitud, enteramente construida en tierra cruda (en realidad, tâbiya/s de naturaleza variada) con varias reanudaciones, además de una primera apariencia de homogeneidad y buena conservación. Sobre esta muralla pesan amenazas de diverso orden: seísmos que producen en terrenos sedimentarios efectos de cizallamiento que facilitan la apertura de fisuras, humedad procedente de infiltraciones verticales y acumulación al pie del muro de las aguas negras de la ciudad, las guerras - con empleo de la artillería a partir del [[siglo XV]] - constantes durante toda la época moderna, finalmente un urbanismo invasivo; todo demuestra la fragilidad de la arquitectura de tierra cruda.
Una kasbah, muy homogénea por su parte y más reciente que la muralla, que es, como de costumbre en la ciudad musulmana de Occidente, el lugar del sultán por excelencia, a la vez palacio, cancillería y barrio residencial, ocupado en parte por los jardines. Inscrita en un cuadrado de 90 m de lado y con 56 torres huecas que marcan el ritmo de las cortinas, ocupa una posición topográfica encentrada con respecto al plano urbano actual; no obstante, tiene en cuenta la fragmentación parcelaria inicial y no distorsiona la forma circular que rodea toda la ciudad medieval.
En su historia, original por bastantes aspectos, Taroudant ofrece una sucesión de episodios agitados que reflejan una lucha casi permanente entre las tribus y el mahzen, es decir el Estado, en la medida en que existe. Esta historia presenta asimismo incertidumbres y numerosos puntos de interrogación referente al origen de la ciudad y la de sus murallas:
El primer establecimiento de un hábitat estable en Taroudant parece remontarse al momento en que en los [[siglos IX]] y [[siglo X]], las tribus bereberes comienzan a sedentarizarse. Conocemos la existencia de este grupo Badjâliya, chiítas procedentes del Norte de [[Marruecos]] y que, en disidencia cara al poder idrissida, se encuentra refugio en la llanura del Souss; sin embargo no podemos atribuirle la construcción de las murallas.
Si las murallas no se remontaran a principios del [[siglo X]], no pueden ser - que en su primer trazado seguía muy de cerca el de los recintos primitivos de forma circular - muy posteriores en la medida en que, en el momento de la conquista almorávide de 1057, los textos informan de que hubo que asediar la ciudad.
[[Archivo:Mapa_editor.JPG]]

A 80 Km. al Este de [[Agadir]], en el corazón de la llanura del Souss y antiguamente situada en las rutas caravaneros hacia el Bilad al-Sudân, Taroudannt es famosa por su muralla urbana, conservada en su mayor parte y que se data habitualmente de la época saadiana, es decir de principios del [[siglo XVI]]. Esta muralla ha sido objeto de una investigación multidisciplinar relacionada con los aparatos de tierra cruda y los modos de construcción, con el concurso de la asociación “Acroterre”.

[[Archivo:Torre_TARBOU.JPG]] Sondeo en la cortina TARBOU C 2-3. La limpieza realizada muestra que la pared de hermosa factura - de tipo 98/102 - es el revestimiento de una cortina anterior: contra un muro inicial (n°1) cuya anchura sigue siendo indeterminada, y que sufrió importantes degradaciones verticales (auténticos pozos de erosión en el centro mismo de la muralla), se ha adosado un contramuro de aproximadamente 0,74 a 0,80 m de grosor (n°2), formado por bloques de tierra maciza (de 0,34 a 0,40 m en algo menos de 0,80 m) dispuestos en sillares y anclados sin duda por piezas de madera a la primitiva muralla; tras degradación acentuada del paramento del muro n°1 expuesto a la intemperie, se ha unido el semimuro 98/102 (n°3),de 0,98 m de altura y terminado en un dentado cuya anchura no supera los 0,64 m.

===Un objeto de estudio===
Nuestro conocimiento de la muralla y de las técnicas medievales de construcción ha sido sensiblemente mejorado gracias a tres tipos de trabajos. Los sondeos al pie de muro han revelado que la muralla reposaba directamente sobre la masa de los sedimentos consolidados procedentes de los ueds Aarar y Souss: no se ha empleado la técnica de la bovedilla de tierra, tampoco se encuentran huellas de un tramo de cimiento. Una zona de prueba ha procedido al análisis de las tierras empleadas en la muralla, para preparar el material y las técnicas a emplear en el programa de restauración. Finalmente, se han llevado a cabo dos tipos de trabajos arqueológicos, que se basan, por una parte en estudios de elevaciones, realizados en las partes mejor conservadas de la muralla y efectuados según los métodos de la arqueología de la construcción, y por otra parte en sondeos en el mismo centro de la mampostería, sobre todo a partir de la parte superior de las murallas; no han sido muy numerosos y permanecen insuficientes.
===Técnica y cronología de una construcción de tierra===
La organización general de la muralla, en particular su trazado en el suelo, cuyo plano se ha podido sacar de él, no han sido sensiblemente modificados en el curso de los tiempos: se ha considerado el trazado del “recinto” inicial y no las contingencias de la estructuración de los riegos. Entre las modificaciones técnicas que permiten distinguir las épocas de construcción, figura el empleo de diferentes materiales: panes de adobe, bloques moldeados, tâbiya en encofrado; esta técnica - la de los adobes - es la más empleada, salvo en las épocas más antiguas, posiblemente, o en el otro extremo del continuum histórico, cuando el ladrillo y el cemento se utilizan de forma preferente. Según las épocas, las dimensiones de los madera de los artesones varían de manera notable: medidas repetitivas realizadas en las elevaciones muestran que se han empleado seis módulos principales, que van de los 0,66 m a 1,10 / 1,12 m (el valor medio para finales de La Edad Media se estableció en 0,98 / 1,02). Las observaciones arqueológicas conducen, por una parte a determinar los caracteres diferentes de los modos de construcción utilizados, por otra parte y correlativamente a destacar la existencia de varios “muros”, de diversa cronología, sujetándose unos a otros.

[[Archivo:Muralla__Taroudant.JPG]]La “gran” e impresionante muralla de Taroudant (sector ZORTAR B 31-35): es la que figura en los documentos turísticos, que se asocia a la época saadiana. Esta fase muestra artesones de tierra muy regulares, organizados en asientos casi perfectamente horizontales; en este encofrado (las dimensiones habituales son de 0,98 m de altura por una longitud que va de 1,90 a 2,10 m), se ha colocado y apisonado una tabiya muy cargada de cal (hasta el 42 % en algunos casos), que proporciona al material un color blancuzco bastante característico (es este “efecto de superficie” lo que proporciona al conjunto su carácter de falsa homogeneidad). Pero, en sí mismo, este muro no constituye “la” muralla de Taroudant: sólo es uno de sus elementos.

[[Archivo:Muralla__Tarou.JPG]]Muralla de Taroudant: ancha fisura del bastión TARBOU B 9.

[[Archivo:Puntas_madera.JPG]]Puntas de madera, clavadas verticalmente aparecidas en partes altamente degradadas de los paramentos del muro 98/102. Durante los trabajos de revestimiento, ¿cómo mantener la cara externa del encofrado, durante la colocación del material de tierra y el secado? Un inesperado descubrimiento aporta la solución: en el interior de los mechinales, des tacos de cabeza tallada en forma de gancho (ésta presenta huellas de percusión) y de 210 a 280 mm de largas, han servido para fijar el travesaño que - sin duda como medida de ahorro de un producto raro - se retiraba al mismo tiempo que el encofrado; en cambio, insertado en la mezcla de tierra y cal, el taco se mantenía en el centro de la obra.
===¡Atención, una muralla puede ocultar otra!===
La homogeneidad de la construcción es solamente aparente: numerosas reanudaciones marcan una construcción multisecular: tal vez se deba realizar una relación de las mismas. ¿Pero qué es una “reanudación”? Se trata de algunas degradaciones rápidamente tapadas con algunos ladrillos, de sencillas reparaciones (por ejemplo en recalce), de reparaciones más o menos importantes, que pueden ir hasta la reconstrucción - total o parcial - de tramos completos, o incluso de transformaciones principales, en particular en el trazado. Las hermosas elevaciones de la muralla 98/102 ocultan en realidad, al menos dos y a veces tres fases de edificación: todas son anteriores al conjunto de las reanudaciones modernas (que vienen tras el desarrollo de la artillería y que son su consecuencia directa). Así, “la” muralla de Taroudant es un conservatorio de las técnicas de la tierra cruda realizadas durante diez siglos.
==Fuentes==
*[http://www.tayrona.org/marruecos/taroudant/taroudant.htm Taroudant]
*[http://www.amazighen.wordpress.com/marruecos/taroudant Cultura, historia y sociedad de Taroudant]
*[http://www.visitarmarruecos.com/348/taroudant--un-folclore-y-una-historia Taroudant un folclore y una historia]

[[Category:Ciudad]]

Nador

2011-11-09T18:40:33Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = [[Nador]]
|nombre completo = Nador
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|mapa = mapa_nador.jpg
|pie_mapa = Mapa de la Ciudad de Nador
|imageninferior = ‎ Ciudad_Nador.jpg
|imageninferior_pie= Ciudad de Nador
|población_año = 180.000 hab. [[2004]]
}}'''Nador'''. La Ciudad de Nador esta situada a 154 km de Al Hoceima y a 140 km de Oujda. Con un trazado de calles en damero que contrasta con el tradicional, Nador es una ciudad moderna, capital de una región en pleno desarrollo agrícola e industrial. Su puerto el Nador [[Beni-Enzar]] constituye la salida natural del Marruecos oriental.

== Historia ==

A pesar de haber sido un sitio habitado desde tiempos remotos la actual Nador fue fundada por los españoles en [[1908]] para comenzar la explotación de los yacimientos mineros de Uixan (Compañía Española de Minas del Rif S.A.). Esta actividad minera trajo consigo un aumento notable de población y en los años 20 las autoridades administrativas españolas planificaron la ciudad con calles espaciosas y un diseño ortogonal. En [[1934]] el Gobierno español hizo de Nador la capital de la provincia de Quert, que iba desde el río [[Muluya]] hasta [[Nekor]], la más grande de las cinco provincias que constituían el Protectorado español. Por este motivo se realizó un gran edificio para albergar la administración española, actualmente es la sede del Ayuntamiento, poco a poco se convirtió en la ciudad más importante de la provincia, contaba con estación de autobuses, estación de ferrocarril, una base de hidroaviones y Aeropuerto, cine, campo de [[fútbol]], hospital, escuelas y bastantes edificios administrativos. El trazado de la antigua ciudad con sus grandes bulevares y sus casas andaluzas todavía se intuye en la geografía urbana de Nador. En Nador la mayoría de la población tiene el rifeño como lengua materna y el árabe es una lengua minoritaria.

== Una Historia Interesante ==

Hubo un tiempo donde en la ciudad de Nador comenzaron haber apariciones raras, por ejemplo, sucesos raros, como apariciones de murciélagos en pleno día, inundaciones en donde antes no habían… Más luego, personas empezaron a desaparecer, cual motivo está por resolver, pero al cabo del tiempo aquellas personas regresaron pero no parecían ser los mismos.

Las personas desconocen completamente la existencia de los seres sobrenaturales. Y estos seres habitan en esa ciudad, cual no muestran su apariencia verdadera delante de los humanos. Ya que si llegan a descubrir sus verdaderas identidades, podría causar un desastre mundial.

Aún así, hay algunos humanos cual creen en la existencia de ellos, y se hacen pasar por “Caza Vampiros o Caza Demonios” cual buscan a estos seres para poder “eliminarlos.”

Pero no deja de ser que algunos humanos los descubren, y sin evitarlos se enamoran de ellos, o quizá de la misma raza o diferentes razas… Podrían acabar en tragedia ese tipo de relaciones o quizá todo marche bien

== Infraestructura ==

Nador y sus afueras modernizarán sus infraestructuras en los próximos tres años gracias a una inversión del gobierno de [[Marruecos]] que supera ligeramente los 80 millones de euros con la firma de tres convenios por parte del rey alauita Mohamed VI, de visita oficial en la ciudad vecina durante el [[2009]]

Según recoge la agencia oficial de noticias Maghreb Arabe Presse (MAP), los tres convenios beneficiarán concretamente a las ciudades de Nador y Beni-Enzar, asicomo el centro de Ras El Ma, que entre este año 2009 y [[2010]] recibirán 80,1 millones de euros para la modernización de sus infraestructuras, especialmente las que inciden en “las comodidades de vida de los ciudadanos”.

El primero de los convenios firmados por el soberano marroquí concierne a la ciudad de Nador, cuyo principal objetivo es realizar un desarrollo armonioso y equilibrado del tejido urbano. El ejecutivo de Marruecos tiene previsto mejorar la red de carreteras principales de la ciudad y construir otras nuevas, además de un paseo marítimo y la rehabilitación de la Cornisa de Nador.

Mejorar la red de agua potable y saneamiento líquido, erradicar las concentraciones de chabolas y la finalización de la línea ferroviaria Nador-Taourit (117 kilómetros), además de la creación de nuevos espacios públicos como parques y espacios deportivos para la juventud son otros de los proyectos que se llevarán a cabo en la ciudad vecina en los próximos meses gracias a este convenio, que también recoge la construcción de un hotel de 5 estrellas y el acondicionamiento del parque natural del [[Gurugú]], donde se quiere recuperar la biodiversidad y fomentar el ecoturismo.

=== Afueras de Nador ===

El rey de Marruecos, junto a otras altas autoridades del país, firmaron otros dos convenios relativos a las afueras de Nador, que beneficiarán concretamente a Beni-Enzar y el centro de Ras El Ma.

Respecto a la primera ciudad, sobre la que versa el segundo de los tres convenios firmados, [[Mohamed VI]] se comprometió a promover la creación y rehabilitación de espacios verdes, construir carreteras y vías públicas prioritarias en la ciudad y rehabilitar la red ferroviaria.

En cuanto al último convenio, relativo al centro de Ras El Ma, prevé la rehabilitación de la cornisa y del puerto, la restauración de la zona de animación del puerto, la modernización de los principales ejes de carreteras y la rehabilitación y extensión de las redes de agua potable y saneamiento líquido.

== Economía ==

En la actualidad Nador es una ciudad dinámica de más de trescientos mil habitantes, llegados de todos los rincones del reino, cantidad que puede llegar a duplicarse al acercarse el verano, ya que llegan los emigrantes rifeños de países europeos, básicamente [[Bélgica]], [[Holanda]], [[España]] y [[Francia]]. Esta ciudad se ha convertido en la segunda plaza financiera de Marruecos. Su población se dedica fundamentalmente al comercio, interior y exterior, el contrabando entre los dos países, la agricultura, la pesca y a una incipiente industria ([[Zeluán]]) que tiene un zoco grandísimo, que crece poco a poco pero con paso firme.

== Fuentes ==

*[http://www.wikipedia.org Historia Nador]
*[http://www.rifito.com Nador]
*[http://www.webislam.com Sobre Nador]

[[Category:Ciudad]]

Tánger

2011-11-09T18:32:50Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = [[Tánger]]
|nombre completo = Tánger
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|conocida por = Tánger la Ciudad mítica
|mapa = Mapa_Tanger.jpg
|pie_mapa = Mapa de la Ciudad de Tánger
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|imageninferior_pie= Ciudad de Tánger
|población_año = 700.000 hab. ([[2008]])
|gentilicio = tangerino, tingitano
}} '''La ciudad de Tánger.''' Está situada al norte de [[Marruecos]], en las costas del estrecho de [[Estrecho de Gibraltar|Gibraltar]], a tan solo 14 kilómetros de [[Tarifa]], y a unos 60 de la propia Gibraltar. [[Tánger]] es sin duda una de las ciudades más visitadas de Marruecos por los turistas, y esto es debido a su excelente posición geográfica, ya que la mayor parte de la gente que visita el continente africano desde [[Europa]] pasa por Tánger, y desde ella se hacen multitud de excursiones diferentes.

== Tánger la ciudad mítica <br> ==

Tánger es una de esas ciudades olvidadas, que todo el mundo considera una ciudad de paso. Parece una ciudad a quien nadie le presta atención, pero cuando vives en ella y respiras su aire mientras paseas por su medina, o sus playas no la puedes volver a olvidar, ha visto pasar por sus tierras todas las culturas del [[Mediterráneo]]. Actualmente, en Tánger conviven la religión musulmana, cristiana y judía. Y en ella han vivido artistas como [[Paul Bowles]], o hasta los mismos [[Rolling Stones]] se han dejado seducir por sus callejuelas.

== Historia de su Independencia  <br> ==

<br> Fue fundada por los fenicios en [[1450]] a.c y son los cartagineses los que la llaman [[Tingis]]. En el [[1450]] a.c. pasó ser colonia romana con [[Augusto]] en 38 a.c. declarándola capital de la provincia Mauritano-tingitana. Mousa la conquista con apoyo de las tribus de Gomara en el [[1682]] y desde ella se sirve para conquistar la península ibérica. Cae en manos portuguesas en [[1471]] y pasa a depender de [[España]] en[[1581]]. Posteriormente pasa a Inglaterra que introduce el Té en el país. En [[1786]] se convierte en la capital diplomática del reino instalándose los diplomáticos extranjeros, el consulado de España, y la primera delegación [[USA]] en el exterior ([[1797]])

En [[1906]] tras la conferencia de [[Algeciras]] la ciudad pasa a ser controlada por el cuerpo diplomático y en [[1923]],coincidiendo con la instauración del protectorado español, se abre la época internacional de la villa de Tánger, que cambió la ciudad, hasta el [[1956]]. Tas la independencia la ciudad ha tenido que adaptarse a la nueva situación, creciendo de forma importante convirtiéndose en una de las grandes ciudades marroquíes y puerto de importación y exportación de sus productos.

== Cultura ==

Enclave multicultural de comunidades musulmanas, judías y cristianas, Tánger ha atraído la atención de artistas como [[Paul Bowles]], [[William Burroughs]], [[Jack Kerouac]], [[Tennessee Williams]], [[Eduardo Haro]], [[Brion Gysin]] y los [[Rolling Stones]], todos los cuales vivieron o visitaron la ciudad. Después de [[Delacroix]], Tánger se convirtió en una parada obligada para los artistas que buscaban los colores y la luz que aquel mostró. Como por ejemplo [[Mariano Fortuny]], autor, entre otras obras, de Zoco de Tánger que se conserva en la Hispanic Society of [[America]]de [[Nueva York]], o [[Henri Matisse]] que residió varias temporadas en Tánger, siempre hospedándose en el hotel Villa de France. Todavía puede visitarse la habitación desde cuya ventana pintó su famoso paisaje, recordando su frase «encontré los paisajes de Marruecos exactamente como los describen las pinturas de Delacroix».

El artista californiano [[Richard Diebenkorn]] fue directamente influenciado por los cautivadores colores y patrones rítmicos de las pinturas marroquíes de Matisse. A finales del siglo XIX llega a Tánger el misionero franciscano Padre Lerchundi. Conocido arabista que revolucionará, con su gramática de lengua árabe dialectal marroquí, el modo de comprender el status de la lengua local. La ciudad ha conocido también el éxito de autores nativos, como [[Mohammed Chukri]], considerado uno de los escritores del norte de África más controvertidos y leídos.

Paul Bowles colaboró estrechamente con Choukri en las traducciones, y escribió la introducción a su novela autobiográfica «Al-jubs Al-hafi», "El pan desnudo". En la traducción inglesa publicada originalmente llevó por título For Bread Alone,[1] y que fue descrita por [[Tennessee Williams]] como «un verdadero testimonio de la desesperación humana, destrozada por su impacto». En las décadas de [[1940]] y [[1950]], mientras la ciudad era una zona internacional, sirvió como refugio para artistas, zona de juerga para millonarios excéntricos, lugar de encuentro para agentes secretos y todo tipo de timadores, una Meca para especuladores y estafadores, un El Dorado para los amantes de la buena vida. Las familias Bakkali, Sebahi o Sbaai son alguna de las familias más populares y ricas de la ciudad.

== Economía ==

Tánger es el segundo centro industrial de Marruecos después de Casablanca. Los sectores están diversificados e incluyen industria textil, química, mecánica, metalúrgica y naval. La ciudad cuenta con cuatro parques industriales, dos de los cuales cuentan con el estatus de zona franca. La economía se basa fuertemente en el turismo. Los hoteles y alojamientos cercanos a las playas han crecido notablemente a través de inversiones extranjeras. Las compañías constructoras y de bienes raíces han mejorado en gran escala la infraestructura turística. La bahía que delimita el centro de la ciudad se extiende por más de 7 km de costa. Para el [[2008]] se prevé la terminación de grandes proyectos como el segundo puerto mediterráneo y sus parques industriales; un sitio de 45.000 plazas, comercios e instalaciones turísticas. La agricultura regional es principalmente cerealera. La infraestructura urbana comprende un puerto marítimo de cargas y pasajeros, una marina, y un puerto pesquero.

El ferrocarril conecta a la ciudad con [[Rabat]], [[Casablanca]] y [[Marrakech]] en el sur, y con [[Fez]] y [[Oujda]] en el norte. La autopista Rabat-Tanger está disponible desde el verano de [[2005]], y conecta Tánger con Fez vía Rabat (250 km), y con Settat vía Casablanca (330 km). El aeropuerto internacional Ibn Batuta se encuentra 15 km al sudoeste de la ciudad. El mercado artesanal en la ciudad vieja se especializa en cuero, manufacturas de madera y plata además de calzado y vestimenta tradicional marroquí. La ciudad ha sido centro del éxodo rural e la región, con una población cuadruplicada en las últimas dos décadas. Este fenómeno ha provocado la existencia de distritos periféricos habitados mayoritariamente por la primera y la segunda generación de emigrados rurales, de muy bajo nivel económico y cultural. En estos barrios se observa un importante déficit de infraestructura urbana básica.

== Educación ==

Tánger ofrece cinco diferentes tipos de sistemas educativos: el marroquí, el británico, el español, el francés y el norteamericano. Cada uno de estos sistemas tiene cursos desde preescolar hasta el 12º año (bachillerato o high school diploma).

=== Escuelas primarias ===

Hay más de una docena de establecimientos distribuidos por la ciudad.

=== Escuelas primarias internacionales ===

• Colegio español [[Ramón y Cajal]]

• Colegio francés [[Adrien Berchet]]

• American School of Tangier

=== Escuelas secundarias internacionales ===

• Instituto Español "Severo Ochoa" de Tánger

• English College of Tangier

• American School of Tangier

• Liceo francés Regnault

• Liceo francés [[Robert Schuman]]

=== Universidad ===

Varias instituciones académicas superiores se ubican dentro y fuera de la ciudad, como el Institut Superieur Internationale de Tourisme (ISIT) que ofrece carreras de grado desde administración de empresas hasta hotelería. El instituto está entre las más prestigiosas escuelas de turismo del país. La École Nationale de Commerce et de Gestion (ENCG) es una de las más grandes de Marruecos en la especialidad. De hecho, esta institución forma parte de la Universidad Abdelmalek Essaâdi, que a su vez alberga la facultad polidisciplinaria (Formación Profesional) y la de Ciencias Jurídicas, Sociales y Empresariales. También encontramos la Escuela Nacional de Ciencias Aplicadas, la Facultad de Ciencias y Tecnologías y la Escuela Superior Fahd de traducción, todas con sede en Tánger. La Facultad de Ciencias y la de Filología y Humanidades están sin embargo en el campus de Tetuán (ciudad colindante).

== Lugares de interés ==

Tánger no se parece a ningún otro sitio del norte de [[África]]. Su medina no es ni la más grande ni la más hermosa. Su arquitectura colonial no se puede comparar con la de Casablanca o [[Melilla]], pero tiene algo único que la hace inconfundible. Quizás sea su emplazamiento, entre el Mediterráneo y el [[Atlántico]]. A lo mejor es esa mezcla de estilos, de ambientes que se entremezclan por todas partes pero sobre todo es esa memoria, tan cargada de vivencias que, de alguna forma, aflora a cada paso e impregna cada rincón.

== Directo a la medina ==

Para disfrutar de la vista que se contemplaba desde sus habitaciones ahora es posible alojarse en el mucho menos glamuroso hotel Le Dawliz o desde la aún más modesta terraza del McDonald's. Si se pudiese viajar en el tiempo y volver cincuenta años atrás, la vista que podríamos contemplar desde este mismo punto sería muy parecida. Hay nuevas construcciones, sobre todo en la lejanía, ya cerca del faro de Malabata que cierra la bahía pero por el momento casi todo sigue igual. Aunque quizás no por mucho tiempo, ya que las grúas parecen adueñarse del horizonte. Un callejón sumerge en la medina a través de la calle Siaghin, donde aparecen tanto una sinagoga como una iglesia Pero volvamos al Zoco Grande. Los diferentes mercados o zocos siguen ahí. Cada uno especializado en algo y donde las campesinas todavía vestidas con su traje y sombrero típico vienen cada mañana a vender sus productos. La puerta triunfal del fondo nos lleva a la Kasbah donde [[Moulay Ismael]] construyó un grandioso palacio en el [[Siglo XVII]] pero pasando primero por la calle Italia todavía cuajada de magníficas edificaciones de un Siglo XIX dominado por italianos y franceses. Un callejón a la derecha sumerge en la medina a través de la calle Siaghin, donde tan pronto aparece una sinagoga hoy convertida en Museo del Tánger Internacional como una iglesia católica, la Purísima, o la antigua sede del Telégrafos Español, cubierta de azulejos vidriados. Y de pronto ya estamos en el Zoco Chico que nos traslada a El Cielo Protector de Paul Bowles y al mundo de Juanita Narboni, la protagonista de la novela de [[Ángel Vázquez]] adaptada para el cine por [[Javier Aguirre]] y más recientemente por [[Farida Benlyazid]]. Posiblemente sea el momento de tomarse una pausa y comenzar a leer alguna de estas novelas o, aún mejor, olvidarse del pasado y dejarse seducir por la nueva Tánger.

== Fuentes ==

*[http://www.tangier.free.fr Tánger]

*[http://www.museocruzherrera.com Museo Tánger]

*[http://www.wikipedia.org Historia Tánger]

*[http://www.3viajesaldia.com Viajes Tánger]

[[Category:Ciudad]]

Tánger

2011-11-09T18:29:46Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = [[Tánger]]
|nombre completo = Tánger
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|conocida por = Tánger la Ciudad mítica
|mapa = Mapa_Tanger.jpg
|pie_mapa = Mapa de la Ciudad de Tánger
|imageninferior = Ciudad_Tanger.jpg
|imageninferior_pie= Ciudad de Tánger
|población_año = 700.000 hab. ([[2008]])
|gentilicio = tangerino, tingitano
}} '''La ciudad de Tánger.''' Está situada al norte de [[Marruecos]], en las costas del estrecho de [[Estrecho de Gibraltar|Gibraltar]], a tan solo 14 kilómetros de [[Tarifa]], y a unos 60 de la propia Gibraltar. [[Tánger]] es sin duda una de las ciudades más visitadas de Marruecos por los turistas, y esto es debido a su excelente posición geográfica, ya que la mayor parte de la gente que visita el continente africano desde [[Europa]] pasa por Tánger, y desde ella se hacen multitud de excursiones diferentes.

== Tánger la ciudad mítica <br> ==

Tánger es una de esas ciudades olvidadas, que todo el mundo considera una ciudad de paso. Parece una ciudad a quien nadie le presta atención, pero cuando vives en ella y respiras su aire mientras paseas por su medina, o sus playas no la puedes volver a olvidar, ha visto pasar por sus tierras todas las culturas del [[Mediterráneo]]. Actualmente, en Tánger conviven la religión musulmana, cristiana y judía. Y en ella han vivido artistas como [[Paul Bowles]], o hasta los mismos [[Rolling Stones]] se han dejado seducir por sus callejuelas.

== Historia de su Independencia  <br> ==

<br> Fue fundada por los fenicios en [[1450]] a.c y son los cartagineses los que la llaman [[Tingis]]. En el [[1450]] a.c. pasó ser colonia romana con [[Augusto]] en 38 a.c. declarándola capital de la provincia Mauritano-tingitana. Mousa la conquista con apoyo de las tribus de Gomara en el [[1682]] y desde ella se sirve para conquistar la península ibérica. Cae en manos portuguesas en [[1471]] y pasa a depender de [[España]] en[[1581]]. Posteriormente pasa a Inglaterra que introduce el Té en el país. En [[1786]] se convierte en la capital diplomática del reino instalándose los diplomáticos extranjeros, el consulado de España, y la primera delegación [[USA]] en el exterior ([[1797]])

En [[1906]] tras la conferencia de [[Algeciras]] la ciudad pasa a ser controlada por el cuerpo diplomático y en [[1923]],coincidiendo con la instauración del protectorado español, se abre la época internacional de la villa de Tánger, que cambió la ciudad, hasta el [[1956]]. Tas la independencia la ciudad ha tenido que adaptarse a la nueva situación, creciendo de forma importante convirtiéndose en una de las grandes ciudades marroquíes y puerto de importación y exportación de sus productos.

== Cultura ==

Enclave multicultural de comunidades musulmanas, judías y cristianas, Tánger ha atraído la atención de artistas como [[Paul Bowles]], [[William Burroughs]], [[Jack Kerouac]], [[Tennessee Williams]], [[Eduardo Haro]], [[Brion Gysin]] y los [[Rolling Stones]], todos los cuales vivieron o visitaron la ciudad. Después de [[Delacroix]], Tánger se convirtió en una parada obligada para los artistas que buscaban los colores y la luz que aquel mostró. Como por ejemplo [[Mariano Fortuny]], autor, entre otras obras, de Zoco de Tánger que se conserva en la Hispanic Society of [[America]]de [[Nueva York]], o [[Henri Matisse]] que residió varias temporadas en Tánger, siempre hospedándose en el hotel Villa de France. Todavía puede visitarse la habitación desde cuya ventana pintó su famoso paisaje, recordando su frase «encontré los paisajes de Marruecos exactamente como los describen las pinturas de Delacroix».

El artista californiano [[Richard Diebenkorn]] fue directamente influenciado por los cautivadores colores y patrones rítmicos de las pinturas marroquíes de Matisse. A finales del siglo XIX llega a Tánger el misionero franciscano Padre Lerchundi. Conocido arabista que revolucionará, con su gramática de lengua árabe dialectal marroquí, el modo de comprender el status de la lengua local. La ciudad ha conocido también el éxito de autores nativos, como [[Mohammed Chukri]], considerado uno de los escritores del norte de África más controvertidos y leídos.

Paul Bowles colaboró estrechamente con Choukri en las traducciones, y escribió la introducción a su novela autobiográfica «Al-jubs Al-hafi», "El pan desnudo". En la traducción inglesa publicada originalmente llevó por título For Bread Alone,[1] y que fue descrita por [[Tennessee Williams]] como «un verdadero testimonio de la desesperación humana, destrozada por su impacto». En las décadas de [[1940]] y [[1950]], mientras la ciudad era una zona internacional, sirvió como refugio para artistas, zona de juerga para millonarios excéntricos, lugar de encuentro para agentes secretos y todo tipo de timadores, una Meca para especuladores y estafadores, un El Dorado para los amantes de la buena vida. Las familias Bakkali, Sebahi o Sbaai son alguna de las familias más populares y ricas de la ciudad.

== Economía ==

Tánger es el segundo centro industrial de Marruecos después de Casablanca. Los sectores están diversificados e incluyen industria textil, química, mecánica, metalúrgica y naval. La ciudad cuenta con cuatro parques industriales, dos de los cuales cuentan con el estatus de zona franca. La economía se basa fuertemente en el turismo. Los hoteles y alojamientos cercanos a las playas han crecido notablemente a través de inversiones extranjeras. Las compañías constructoras y de bienes raíces han mejorado en gran escala la infraestructura turística. La bahía que delimita el centro de la ciudad se extiende por más de 7 km de costa. Para el [[2008]] se prevé la terminación de grandes proyectos como el segundo puerto mediterráneo y sus parques industriales; un sitio de 45.000 plazas, comercios e instalaciones turísticas. La agricultura regional es principalmente cerealera. La infraestructura urbana comprende un puerto marítimo de cargas y pasajeros, una marina, y un puerto pesquero.

El ferrocarril conecta a la ciudad con [[Rabat]], [[Casablanca]] y [[Marrakech]] en el sur, y con [[Fez]] y [[Oujda]] en el norte. La autopista Rabat-Tanger está disponible desde el verano de [[2005]], y conecta Tánger con Fez vía Rabat (250 km), y con Settat vía Casablanca (330 km). El aeropuerto internacional Ibn Batuta se encuentra 15 km al sudoeste de la ciudad. El mercado artesanal en la ciudad vieja se especializa en cuero, manufacturas de madera y plata además de calzado y vestimenta tradicional marroquí. La ciudad ha sido centro del éxodo rural e la región, con una población cuadruplicada en las últimas dos décadas. Este fenómeno ha provocado la existencia de distritos periféricos habitados mayoritariamente por la primera y la segunda generación de emigrados rurales, de muy bajo nivel económico y cultural. En estos barrios se observa un importante déficit de infraestructura urbana básica.

== Educación ==

Tánger ofrece cinco diferentes tipos de sistemas educativos: el marroquí, el británico, el español, el francés y el norteamericano. Cada uno de estos sistemas tiene cursos desde preescolar hasta el 12º año (bachillerato o high school diploma).

=== Escuelas primarias ===

Hay más de una docena de establecimientos distribuidos por la ciudad.

=== Escuelas primarias internacionales ===

• Colegio español [[Ramón y Cajal]]

• Colegio francés [[Adrien Berchet]]

• American School of Tangier

=== Escuelas secundarias internacionales ===

• Instituto Español "Severo Ochoa" de Tánger

• English College of Tangier

• American School of Tangier

• Liceo francés Regnault

• Liceo francés [[Robert Schuman]]

=== Universidad ===

Varias instituciones académicas superiores se ubican dentro y fuera de la ciudad, como el Institut Superieur Internationale de Tourisme (ISIT) que ofrece carreras de grado desde administración de empresas hasta hotelería. El instituto está entre las más prestigiosas escuelas de turismo del país. La École Nationale de Commerce et de Gestion (ENCG) es una de las más grandes de Marruecos en la especialidad. De hecho, esta institución forma parte de la Universidad Abdelmalek Essaâdi, que a su vez alberga la facultad polidisciplinaria (Formación Profesional) y la de Ciencias Jurídicas, Sociales y Empresariales. También encontramos la Escuela Nacional de Ciencias Aplicadas, la Facultad de Ciencias y Tecnologías y la Escuela Superior Fahd de traducción, todas con sede en Tánger. La Facultad de Ciencias y la de Filología y Humanidades están sin embargo en el campus de Tetuán (ciudad colindante).

== Lugares de interés ==

Tánger no se parece a ningún otro sitio del norte de [[África]]. Su medina no es ni la más grande ni la más hermosa. Su arquitectura colonial no se puede comparar con la de Casablanca o [[Melilla]], pero tiene algo único que la hace inconfundible. Quizás sea su emplazamiento, entre el Mediterráneo y el [[Atlántico]]. A lo mejor es esa mezcla de estilos, de ambientes que se entremezclan por todas partes pero sobre todo es esa memoria, tan cargada de vivencias que, de alguna forma, aflora a cada paso e impregna cada rincón.

== Directo a la medina ==

Para disfrutar de la vista que se contemplaba desde sus habitaciones ahora es posible alojarse en el mucho menos glamuroso hotel Le Dawliz o desde la aún más modesta terraza del McDonald's. Si se pudiese viajar en el tiempo y volver cincuenta años atrás, la vista que podríamos contemplar desde este mismo punto sería muy parecida. Hay nuevas construcciones, sobre todo en la lejanía, ya cerca del faro de Malabata que cierra la bahía pero por el momento casi todo sigue igual. Aunque quizás no por mucho tiempo, ya que las grúas parecen adueñarse del horizonte. Un callejón sumerge en la medina a través de la calle Siaghin, donde aparecen tanto una sinagoga como una iglesia Pero volvamos al Zoco Grande. Los diferentes mercados o zocos siguen ahí. Cada uno especializado en algo y donde las campesinas todavía vestidas con su traje y sombrero típico vienen cada mañana a vender sus productos. La puerta triunfal del fondo nos lleva a la Kasbah donde [[Moulay Ismael]] construyó un grandioso palacio en el [[Siglo XVII]] pero pasando primero por la calle Italia todavía cuajada de magníficas edificaciones de un Siglo XIX dominado por italianos y franceses. Un callejón a la derecha sumerge en la medina a través de la calle Siaghin, donde tan pronto aparece una sinagoga hoy convertida en Museo del Tánger Internacional como una iglesia católica, la Purísima, o la antigua sede del Telégrafos Español, cubierta de azulejos vidriados. Y de pronto ya estamos en el Zoco Chico que nos traslada a El Cielo Protector de Paul Bowles y al mundo de Juanita Narboni, la protagonista de la novela de [[Ángel Vázquez]] adaptada para el cine por [[Javier Aguirre]] y más recientemente por [[Farida Benlyazid]]. Posiblemente sea el momento de tomarse una pausa y comenzar a leer alguna de estas novelas o, aún mejor, olvidarse del pasado y dejarse seducir por la nueva Tánger.

== Fuentes ==

*[http://www.tangier.free.fr http://tangier.free.fr Tánger]

*[http://www.museocruzherrera.com http://www.museocruzherrera.com Museo Tánger]

*[http://www.wikipedia.org Historia Tánger]

*[http://www.3viajesaldia.com Viajes Tánger]

[[Category:Ciudad]]

Berkane

2011-11-09T18:27:58Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = [[Berkane]]
|nombre completo = Berkane
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|conocida por = Capital de los citricos, Capital del [[Reggada]]
|mapa = mapa_Berkane.jpg
|pie_mapa = Mapa de la Ciudad de Berkane
|imageninferior =
|imageninferior_pie=
|población = 80 000 hab
|población_año = 80 000 hab (2010, dato estimado)
|gentilicio = [[Marroki]]
|Independencia = [[02 de marzo]] [[1956]] (de [[Francia]])
}}

'''La ciudad de Berkane.''' Esta situada al nordeste de Marruecos, en el [[Rif]], en la región La Oriental, que limita por el norte con el [[Mar Mediterráneo]], al este con [[Oued Kiss]] (frontera con [[Argelia]]) y la Prefectura de [[Oujda-Angad]], al oeste con las provincias de [[Nador]] y [[Taza]] y al sur con la provincia de [[Taourirt]] . Esta ciudad es la capital de la provincia que lleva su nombre y forma parte del [[wilaya]], [[La Oriental]], cuya capital es Oujda.

==Berkane la ciudad de los citricos==
Berkane es una región rica que atrajo a inmigrantes venidos de la zona del [[Sahara]] y del oeste marroquí. Esta zona es conocida como la capital de los cítricos de Marruecos oriental y de la tribu rifeña Beni Snassen (parte de los imazighen), presentes en los territorios: Berkan, [[Ahfir]], [[Tafoughalt]] y [[Zegzel]].
Una de las principales ventajas de Berkan, que la transforman en una ciudad atractiva para viajeros de todo el mundo, es su tamaño. Combinación ideal entre tradición, intimidad y actividad.
El comercio y los mercados son la principal fuente de ingresos, y aún se respetan las jornadas donde vendedores de todas partes del país llegan para ofrecer sus productos y vestir de gala la ciudad.
Berkan es una ciudad de origen francés, pero con el paso de los años las construcciones originales fueron dando paso a la tradición marroquí de casas de adobe, techo bajo y formas rectangulares.
Los campos de naranjos en los alrededores forman parte del escenario más destacado de Berkan, motivo por el cual se la considera ‘la ciudad de los cítricos’. En los mercados de Berkan podrás hacerte con una buena cantidad de estas frutas para jugo, pasteles y demás.
==Lenguaje==
[[Árabe]] (oficial), dialectos bereberes, el francés a menudo el lenguaje de los negocios, gobierno y diplomacia

==Geografía ==
La superficie total de la provincia es de 1 985 km², de los que sólo 14 corresponden a Berkan.
El paisaje está marcado por relieves que contrastan entre el norte y el sur:
La planicie de [[Triffa]], cuya altitud media es de 200 metros, se extiende sobre una superficie de 61 060 hectáreas en la orilla norte del río [[Muluya]] que constituye el principal desaguadero de la red hidrográfica de la región;
Se inserta entre los montes [[Beni Snassen]] en el sur y las colinas de [[Ouled Mansour]] en el norte que la separan de la pequeña planicie costanera de [[Saidia]]. La sierra de [[Beni Snassen]], cuyos macizos culminan a 1 532 metros en la cumbre de [[Rass Foughal]] (o [[Afoughal]]), son los últimos montes marroquíes antes de Argelia.
==Clima==
El clima que domina en la región es de tipo mediterráneo semiárido con:
Una pluviometría media anual débil e irregular. Las precipitaciones esencialmente están concentradas en los meses de diciembre, enero y abril;
Las temperaturas medias varia entre: 4,2 °C y 14,7 °C en el invierno y 18,4 °C y 42 °C en el verano.
==Demografía==
Los Montes de Beni Snassen están situados en el nordeste de Marruecos. Es una región que se extiende desde la frontera argelina (río Kiss) hasta el río Muluya al oeste. Dominan una región vasta de planicies: Triffa en el norte y [[Angad]] en el sur. En otro tiempo, los bosques allí eran muy densos. La abundancia del agua en estas montañas favoreció en el pasado el asentamiento de las poblaciones en los pueblos. Estos montañeses beréberes desarrollaron una sociedad basada en la agricultura gracias al cultivo en terraza. El origen de [[Iznassen]] (otra de las grafías de "[[Snassen]]") está sin determinar: se ha propuesto la hipótesis posible de un lazo entre el calificativo "Iznassen" y la palabra "zénète", relativa a los zenata. Los Iznassen hablan la variación del dialecto amazigh tarrifit, que es el hablado por todo los [[rifeños]], llamada [[zenetí. Esta lengua es utilizada, también, por los [[berberófonos]] de Argelia occidental (Ayt Snous]], [[Chenoua]]). La región de Beni Snassen es bilingüe, la mayoría de la población se expresa en bereber snassni y en árabe. Berkan es a la vez una ciudad de emigración por parte de los autóctonos que partieron en masa hacia Europa y de inmigración en la medida en que acoge a poblaciones venidas del sur del país, del centro, del oeste del país y de Sahara para trabajar en la agricultura o la construcción. La confederación de Beni Snassen está constituida por cuatro grandes fracciones: yath Khaled en el sur del monte Beni Snassen (Ahfir y regiones), [[yath Menquch ]]y [[yath Ahthik]] en el centro y el yath Uryemech en el norte, no muy lejos de río [[Melwiya]]. En la última década del siglo XX y la primera del XXI, los pueblos del monte Beni Snassen se deshabitaron en provecho de las ciudades. Esto fue debido sobre todo a la adquisición de los montañeses de terrenos que se encuentra en la planicie y a la sequedad y el empobrecimiento de las montañas dónde la vida se volvió difícil después del abandono de la agricultura. Una parte dio origen a la ciudad de [[Ahfir]], otra parte terminó en Berkan y una última se encuentra dispersa entre [[Aklim]], [[Boughriba]] y Berkan. Una oleada salida de Beni Snassen se instaló en Oujda y [[Laâyoune]]. Al principio del [[siglo XX]], la región sufrió, en respuesta a las diferentes sequías, una emigración fuerte hacia Argelia y hacia la región de Fez dónde se instalaron definitivamente.
==Población==
Según el censo de población oficial de [[1994]], la provincia contaba con 250 715 habitantes y en el de 2004 había crecido hasta llegar a los 282 702 habitantes. Los valores aproximados para la densidad media de la provincia es de 126 habitantes por kilómetro cuadrado, con un máximo de 5 502 habitantes/km² en la ciudad de Berkan, y un mínimo de 20 habitantes/km² en [[Tafoughalt]]. En 2010 se estima que la ciudad de Berkan poseía una población de unos 80 000 habitantes.
==Reggada==
Berkan es la capital del Reggada porque conoció esta ola musical gracias a las [[tribus beréberes]] en los alrededores. Reggada es conocido en el [[Magreb]] y [[Europa]]. Esto es por las las canciones [[berkanaises]] de Reggada y por las canciones rifeñas. Berkan es la ciudad con mayor número de cantantes de Reggada.

== Fuentes ==

*[http://www.berkane.free.fr Berkane]

*[http://www.museocruzherrera.com Museo Berkane]

*[http://www.wikipedia.org Historia Berkane]

*[http://www.3viajesaldia.com Viajes a Berkane]

[[Category:Ciudad]]

Tetuán (Marruecos)

2011-11-09T18:24:31Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = Tetuán
|nombre completo = Ciudad de Tetuán
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo = La Paloma Blanca
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
|mapa = Mapa_tetuan.JPG
|pie_mapa = Mapa de La Ciudad de Tetuán
|tipo_superior_1 =
|superior_1 =
|tipo_superior_2 =
|superior_2 =
|imageninferior = Foto_tetuan.jpg
|imageninferior_pie= Ciudad de Tetuán
|población =1046.000
|población_año =1046.000 [[2010]]
|gentilicio =
|fundación = [[Siglo III]] ([[1305]])
}}
'''Tetuán.'''
La ciudad se sitúa con gran nobleza entre las dos montañas de [[Arsa]] y [[Gorghis]]. Agua abundante, manantiales de gran belleza, jardines y más jardines, repletos de granados, jazmines, naranjos, almendros, limoneros, plantas de Ámbar, rosas...todo esto hace de esta región un "Generalife" guardado celosamente por su gente durante siglos. La blancura de la ciudad se ve rayonante desde muy lejos cuando el viajero se acerca desde cualquier dirección, desde [[Tánger]], [[Ceuta]], [[Xauen]], Todos quedan cautivados con el brillo y la apariencia de sus muros.
==Historia==
La región de Tetuán estuvo poblada desde tiempos prehistóricos, como lo demuestran los numerosos restos encontrados en la cueva de [[Mechruha]].
Los romanos edificaron la ciudad de [[Tamuda]], muy cercana a la actual Tetuán; aunque también existen restos de una ciudad prerromana (la única del norte de [[África]]) situados junto al río [[Martil]] que, al ser navegable, servía de acceso al [[Mediterráneo]]).
El nombre de la ciudad proviene de la palabra berber "Titauin", que hace referencia a los numerosos manantiales de la ciudad.
En tiempos del [[Califato]] de [[Córdoba]] adquirió la categoría de ciudad, aunque ya en el año [[828]] de la era cristiana y [[213]] de la Hégira aparece la palabra Titauiun en el libro [[Al Kirtas]] escrito por [[Abdellah Mohamed]].
La ciudad fue fundada en el [[siglo III]]. Los artefactos tanto de la romana y la fenicia era, se han encontrado en el sitio de [[Tamuda]]. Alrededor de [[1305]] la ciudad fue construida aquí por el meriníes rey [[Abu Thabit]]. Alrededor del año [[1400]] fue destruida por los castellanos, ya que lo utilizaron para proteger sus barcos de los piratas y corsarios que habían hecho de ella su refugio; finalmente fue arrasada. Durante años Tetuán fue una ciudad fronteriza, sujeta a numerosas vicisitudes: fue plaza fuerte utilizada por [[Sulaiman I]] para atacar [[Ceuta]]; atacada por [[Enrique III de Castilla]].
En [[1483]]-[[1484]] llegan los primeros andalusíes al mando del capitán y alcalde granadino [[Sidi Al Mandari]]. Se reconstruye y fortifica la ciudad y se inicia un periodo de gran esplendor. El [[siglo XVI]] se caracteriza por una serie de luchas internas por el poder y la gran afluencia de moriscos (últimos musulmanes refugiados en las Alpujarras y expulsados por [[Felipe II]]).
Durante gran parte del [[siglo XVI]] Tetuán está gobernada por la familia de los [[Al-Naqsis]], que luchan por la independencia de la misma respecto al poder central, hasta que [[Ahmed Al Naqsis]] es ejecutado por orden del sultán [[Mulay Ismail]]. A finales del [[siglo XVI]] fue reconstruida por los refugiados de la Reconquista (Reconquista de [[España]], completado por la caída de Granada en [[1492]]), cuando los moros andaluces primera cría de las paredes y luego se llena el recinto con casas. Tenía la reputación de la piratería en distintos momentos de su historia. En el [[siglo XVIII]] destaca la figura del [[Kaid Ahmed]], gran impulsor de la ciudad, con el que Tetuán vivió otro momento de gran esplendor. Tras su muerte la confusión reinó en Tetuán. En [[1860]] y debido a un incidente fronterizo, [[España]] y [[Marruecos]] entraron en guerra. Duró un año y los españoles tomaron la ciudad. En [[1912]], en el marco de la Conferencia de [[Algeciras]], los países europeos se repartieron [[África]]. [[España]] y [[Francia]] ocuparon [[Marruecos]] bajo el nombre de Protectorado.
[[España]] permaneció más de 40 años en el norte de [[Marruecos]]. Tetuán fue la capital y llegó a ser una de las ciudades más prósperas de todo el país.
El año [[1956]], siendo sultán de [[Marruecos]] [[Mohamed V]], se proclamó la independencia de [[Marruecos]].
==Descripción Geográfica==
Tetuán es una ciudad que se encuentra en el norte de [[Marruecos]]. La ciudad está situada a unos 60 km al este de la ciudad de [[Tánger]] y a 40 km al sur de los españoles enclave de [[Ceuta]] y el [[Estrecho de Gibraltar]]. Es en el extremo norte de la región del Rif. Al sur y al oeste de la ciudad hay montañas. Tetuán se encuentra en medio de un cinturón de huertas que contienen naranja, almendra, granada y ciprés árboles. La región del Rif están muy cerca, la ciudad se encuentra en el [[Valle de Martil]] Es una situación pintoresca en la ladera norte de un valle fértil por donde fluye el río Martil, con el puerto de Tetuán, Martil, en su boca. Detrás de aumento de masas de rocas escarpadas, la pared sur de la Anjera del país, una vez prácticamente cerrado para los europeos, y en todo el valle se encuentran las colinas que forman el límite norte de la aún más impenetrable Rif.
Las calles son bastante anchas y rectas, y muchas de las casas pertenecientes a familias aristocráticas, los descendientes de los expulsados de Al-Andaluz por los españoles "Reconquista", poseen fuentes de mármol y tienen arboledas plantadas con naranjos. Dentro de las casas de los techos son a menudo exquisitamente tallada y pintada en hispano-morisco diseños, tales como se encuentran en la Alhambra de Granada, y el azulejo de trabajo para el que Tetuán se conoce se puede observar en los pisos, columnas y frisos . Las industrias tradicionales azulejos, incrustaciones con hilo de plata, y la fabricación de zapatillas de suela gruesa amarilla, fusiles de chispa muy apreciado, y las toallas artístico utilizado como capa y falda de las niñas árabes en las zonas rurales, separada del resto de la ciudad por las puertas que se cerraban por la noche. El puerto de Tetuán estaba obstruida por una barra, sobre la que sólo los barcos pequeños pueden pasar, y la rada, abrigada por el norte, noroeste y sur, está expuesta al este, y es a veces peligroso como consecuencia del fuerte viento de levante.
Muchas personas en la ciudad todavía habla español. Las señales de tráfico a menudo nombres están escritos tanto en español como en árabe, aunque muchas señales están en árabe y francés, la segunda lengua de [[Marruecos]] moderno. Tetuán se convirtió en parte del estado independiente de [[Marruecos]], cuando fue fundada por el francés y la mayor parte del [[Marruecos]] español en [[1956]].
Tetuán ha sido el hogar de una importante sefardí comunidad judía, que emigró de [[España]] tras La Reconquista y La Inquisición española. Esta comunidad judía sefardí hablaban una forma de judeo-español conocido como Haketia. Algunos de ellos emigraron más tarde a Orán ([[Argelia]]), a [[América]] del Sur y más tarde a [[Israel]], [[España]], [[Francia]] y [[Canadá]]. Son muy pocos los Judíos izquierda en Tetuán en la actualidad. Hay una pequeña población de judíos antiguos que se convirtió al Islam que aún permanecen en Tetuán.

==Patrimonios Culturales de la Humanidad==
Tetuán se divide en tres partes: la parte más reciente construida después de la independencia, Ensanche y la Medina.
La Medina de Tetuán guarda elementos de los últimos cinco siglos y en [[1997]] fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad.
El Ensanche es la ciudad colonial española, cuya dimensión cultural cobra relieve en la historia de Tetuán, única en el Norte de [[Marruecos]], cuna de grandes intelectuales y políticos y donde la mujer ha tenido en papel destacado en la sociedad desde que en el [[siglo XVI]], la mujer del gobernante [[Sidi Mandri]], [[Aixa Al Horra]] (la Mujer Libre) colaboró con él y a su muerte lo sucedió en el gobierno.
El arte tiene un desarrollo y una posición importante en la vida cultural de la ciudad. Son notables, por ejemplo, los pintores de Tetuán, formados en su mayoría en el Instituto Nacional de Bellas Artes de la ciudad, primera escuela de su género en [[Marruecos]] fundada hace más de setenta años. Entre los lugares más interesantes para visitar están el Museo Arqueológico y el Museo Etnográfico, así como la Biblioteca General.
De sus orígenes hispano-judeo-moriscos la población de Tetuán ha conservado el castellano, que es todavía hoy la segunda lengua, desplazando al francés que lo es en el resto del país, aunque las generaciones más jóvenes, por el contacto con los habitantes de otros lugares de [[Marruecos]], lo hablan menos que sus mayores. Existen en la ciudad varios centros de enseñanza españoles: Colegio Español Jacinto Benavente, Instituto Español Extranjero Nuestra Señora del Pilar e Instituto Español Extranjero de la Cierva; de enseñanza primaria, secundaria y formación profesional respectivamente.
Tetuán se destaca por la belleza y abundancia de sus espacios verdes. Existe una firme voluntad de lograr el florecimiento de la ciudad cuidando a la vez el respeto a los recueros naturales (el agua, la fauna y la flora) y el enriquecimiento del medio urbano. Los espacios verdes y floridos forman parte del entorno habitual, y hacen de contrapeso natural de la urbanización.
El Ensanche español representa la huella física más importante de la presencia española en el norte de [[Marruecos]]. Lo constituyen un conjunto de edificaciones que se extienden desde la medina antigua hasta la cornisa (calle Moulay El Abbas, donde se encuentran las paradas de autobuses)
El Ensanche se asemeja a una ciudad andaluza de los años 40, con acentuados elementos e influencias marroquíes, y fue construido para dar respuesta a las necesidades de Tetuán como capital militar y administrativa del Protectorado Español. Se consiguió armonizar adecuadamente las actividades administrativas, comerciales y residenciales, dando un impulso de modernidad a la ciudad. La valides del diseño urbanístico se ha mantenido hasta nuestros días, lo que nos da una idea de su acierto. La armonía de las construcciones se refleja en el equilibrio de los volúmenes de los edificios, el adecuado tratamiento de los espacios públicos y privados y la correcta proporción entre lo edificado y las calles y plazas.
===La Construcción del Ensanche===
Tras la segunda ocupación por parte del ejército español durante la guerra del Rif se comienza la construcción del Ensanche. Los tres cuarteles del ejército (infantería, artillería y caballería) marcan los tres ejes fundamentales sobre los que se construirá la ciudad: el eje principal lo constituye la calle [[Mohamed V]]; los otros dos ejes son las calles [[10 de mayo]] y [[Al Mokawama]] por un lado, y la avenida [[Al Horubia]] y la avenida [[Emharmad Benabud]] por otro lado los tres confluyen en la plaza [[Moulay]] [[El Mehdi]] (plaza Primo).
Partiendo de los tres ejes el arquitecto Ovilo diseña un plano de la ciudad que se irá ocupando desde el año [[1917]] hasta el comienzo de la guerra civil española ([[1936]]). Este arquitecto es pues el “padre” del Ensanche. Este periodo se caracteriza por una especial sensibilidad hacia la “escena urbana” procurando unos espacios agradables y armoniosos para los ciudadanos que se reflejan por ejemplo en la altura uniforme de los edificios. Durante el periodo franquista ([[1936]]-[[1956]]) se construyen edificios públicos y se pierde en parte la sensibilidad y el cuidado de la estética del conjunto urbano.
===La medina de Tetuán. ===
El sector histórico de Tetuán es un barrio que nos retrotrae de nuevo a la primera salida de campo del coloquio: el centro histórico de Sevilla. En esta medina, tal y como se presentó en la capital andaluza, se reconoce el potente repertorio de claves urbanas típicas de las ciudades musulmanas (Dédalo viario, estrechura de la calles, profusión de arquillos, escaso protagonismo de la arquitectura privada en el paisaje urbano, abundancia de recodos y callejones sin salida, etcétera; La Medina, [[2002]]. Pero también como en Sevilla, este espacio urbano adquiere una importante dimensión que trasciende y que la convierte en un espacio del mito y de la leyenda (Barceló [[2001]]. El carácter ejemplar de esta medina, unido a la gran autenticidad e integridad de sus valores patrimoniales le valieron la citada inclusión en La Lista del Patrimonio Mundial en [[1997]. En ella se mantienen con mucha pureza formas de comercio e industria tradicionales que apenas han experimentado cambios en siglos y que han motivado que algunos comparen la visita Tetuán como un viaje a La Edad Media. Obviamente esta comparación (que comparten otras ciudades de [[Marruecos]], tales como [[Fez]] o [[Marrakech]]) no deja de ser un reclamo turístico de claro sesgo de cultura occidental y que minusvalora los ritmos de cambio o las distintas escalas de valores que poseen otras culturas.
La medina de Tetuán posee una vitalidad que, más allá del exotismo que proyecta a los ojos occidentales, expresa un importante cúmulo de espacios compartidos y de conductas sociales que hacen de las tetuaníes personas bien identificadas con su ciudad. Esto no obsta para que se pueda afirmar que las condiciones de vida en la medina están lejos de los estándares y criterios básicos del saneamiento urbano, pero sin duda ambos no son incompatibles y, además, se ha avanzado bastante durante los últimos años en renovar alguno de los componentes básicos relacionados con el ciclo del agua o la gestión de los residuos. Uno de los aspectos viarios que pasan desapercibidos en los no iniciados en las claves de Tetuán es cómo la jerarquía de las calles se establece a partir de una serie de hiladas en el pavimento, que además permiten orientase de la ciudad y desplazarse entre las puertas y los espacios públicos más relevantes (mercados, mezquitas, etcétera).
Desde el punto de vista tipológico, ya se ha descrito la estructura viaria de la ciudad, a la que hay que superponer un parcelario muy irregular en sus formas y tamaños. Todo ello se encuentra encerrado en un recinto amurallado en el que sobresale un buen número de torreones y La Alcazaba, la de los Adives, en la parte más elevada de la colina en la que se asienta Tetuán y a la que se adosaron las tumbas de los Mudaillines (que refundaron la ciudad en el [[siglo XVI]]) y un cuartel español: el de Regulares. El recinto está jalonado de siete puertas que dan ingreso a la medina (Ruah, Saida, Maqaba).
A diferencia del centro histórico de Sevilla, en el que la evolución, sobre todo en los últimos tres siglos ha condicionado una progresiva extraversión de los edificios residenciales, en Tetuán aún predominan los edificios de una o dos plantas, con amplios muros ciegos o con escasas ventanas, y caso de tenerlas siempre protegidas por celosías que permiten mirar sin ser visto (o vista). La azotea es un espacio de gran importancia por su uso por su relación con una parte importante de las actividades domésticas (entre ellas el rezo), pero también de sociabilidad con otras azoteas vecinas.
Un elemento que también identifica la familia que reside en una determinada casa es la decoración de la puerta. Habitualmente, las formas que aparecen en la parte superior del acceso a la vivienda tienen que ver con anagramas históricos que permiten la lectura social del entramado residencial histórico de la medina y que no confunda la vivienda de personas o familias de distintos estratos sociales (lo que haría cualquier extraño a la ciudad ante la igualitaria apariencia en las edificaciones. Las puertas de las casas por lo general son de tamaño reducido y con grandes aldabas o picaportes de bronce.
El interior de los inmuebles nos devuelve al modelo de vivienda mediterránea introspectiva y encerrada en sí misma. El patio, trasunto del atrio de la domus, se ubica en función de la forma y dimensiones de la parcela estructura la casa, siendo extraño que se facilite su visión desde la vía pública, ni siquiera con la puerta de la casa abierta de par en par. La parquedad y sobriedad de la imagen externa de la arquitectura de la medina contrasta con la profusión en su decoración interna.
La estructura interna de la medina se compone de cinco barrios (Tranqat, Blad, AAiun de fuertes pendientes y con fuentes que es lo que significa su nombre-, Suica -origen de la ciudad- y Mellah) y reproduce con bastante fidelidad la clásica definición de A.E.G. Morris ([[1994]]) de las ciudades islámicas, señalando como los espacios de sociabilidad tienen en cada barrio una serie de referentes básicos: las fuentes, las tahonas, los baños, las madrazas y las mezquitas. Entre éstas últimas, destacan las de Sidi Es-Said o la de Zaguïa. El Abbasiya. Los mercados también tienen un gran protagonismo en la ciudad: zoco Houts y el Fouk. Además existe un barrio judió (el ya citado como Mellah) que posee una arquitectura diferenciada con ventanales y balcones.
Su calle principal, Luneta, posee un importante uso comercial y en ella se puede observar un antiguo teatro español: La Reina Victoria. Tetuán era sin duda la plaza Feddan, junto a la puerta o Arco del Comercio (Bab) Ruah. Se trata del antiguo zoco y que, en su papel de espacio de transición entre la medina y el ensanche, ha servido de foro durante muchos años. La remodelación de [[1988]] ha cambiado su fisonomía y, en su mayor parte, la ha sustraído por motivos de seguridad de su uso por parte de la población. Se mantiene no obstante su carácter representativo y simbólico ya que da acceso al Palacio Real. Este edifico fue el antiguo palacio del [[Jalifa]] construido en el siglo[[ XVII]] y también sirvió de sede del Alto Comisariado Español en el Protectorado.
La dimensión política se combina en las inmediaciones con numerosos comercios, bares y cafés hacia el interior de la medina, y una vez atravesada la [[Bab Ruah]], se dispone la calle [[Tarrafín]], un importante eje comercial (tejidos, joyas, productos artesanales, etcétera) que se caracteriza por los estrechos ejes viarios que confluyen en ella, muchos de ellos cubiertos con techumbres de madera. Esta zona ha sido objeto de varias rehabilitaciones auspiciadas por la Junta de Andalucía (Plan... [[1992]]).
Los distintos establecimientos comerciales e industriales de esta zona no sólo aportan la personalidad a sus calles, sino que mantienen una estructura de carácter gremial que provoca un cambio en el escenario urbano (mucho más evidente en lo funcional que en lo morfológico) que muda el carácter de cada escenario a veces tan sólo con atravesar un arco o doblar una esquina. Suk el Houts (Mercado del Pescado) es un punto estratégico en la organización viaria y funcional del corazón de la Medina. El escenario urbano se ve dominado por una antigua alcazaba, la de Almandari.
En las inmediaciones se sitúa la zaguía o hermandad de [[Sidi Abbás]] el Septi y un conjunto de pequeñas plazas en las que se prolonga el uso comercial hasta la Gran Mezquita (terminada a principios del [[siglo XIX]]), ya en el barrio de Blad. Éste se sitúa en el extremo nororiental de la medina y, dentro de la mezcla propia de las ciudades islámicas, se identifica por un carácter más señorial.
Cercanas a la puerta (Bab) [[Maqabar]], antiguo salida hacia [[Ceuta]], se ubican las curtidurías de la calle [[Harrafin]] (fabricantes de babuchas) y más allá de la puerta se abre un vasto cementerio musulmán. El sector noroccidental, o barrio del [[AAiun]] se encuentra dominado por la [[Alcazaba]], sobre la cresta del monte [[Dersa]] que domina esta zona de la ciudad y que fue fundado por moriscos expulsados de [[España]] y asentados en Tetuán, lo que explica las reminiscencias de castellano antiguo que todavía perviven en el nombre de algunas calles e instituciones (la popular y comercial calle [[Trancat]], que también da nombre a un barrio, es el mejor ejemplo). Se trata de un barrio menos consolidado en general que los situados hacia el este, aunque con interesantes perspectivas sobre el conjunto de la ciudad. Junto a La Alcazaba se ubica el antiguo cuartel de Regulares, que con su emplazamiento dominaba el conjunto urbano e imponía, también en su estilo diferenciado -a pesar de ser neomozárabe- una lectura del paisaje urbano en el que el dominio español se sobreponía a los edificios religiosos e incluso a la propia y simbólica cercana Alcazaba.
Para terminar debe añadirse que la dualidad de Tetuán ensanche medina se está viendo ya superada por una escala urbana en la que estos dos espacios, con ser simbólica y formalmente el ámbito urbano de la ciudad por antonomasia, están perdiendo protagonismo en un conjunto urbano desbordado, desequilibrado y gran consumidor de espacios agrarios y naturales de gran valor. El Tetuán metropolitano mira hacia el mar y rastrea oportunidades de crecimiento que ignoran las lecciones de urbanismo que hay en sus sectores más centrales. No obstante, las lecciones están ahí, la ciudad no tiene más que repensarse a sí misma para proyectar, el espíritu de [[Carlos Óvilo]] vive.
==Economía==
Tetuán está enclavado en una región agrícola, lo que la convierte en el centro comercial de los productos cultivados en la zona como cereal, cítricos, frutas y hortalizas; el resto de la actividad se reparte entre la cría de ganado y la artesanía. Cuenta, además, con establecimientos especializados en la manufactura de productos derivados del tabaco, jabones, fósforos, harina, tejidos y materiales de construcción, aunque las industrias principales son la conservera (pescado), la de las artes gráficas y la producción de muebles.
==Deportes==
El [[Atlético Tetuán]], es el único equipo de fútbol del norte de [[África]] que ha jugado en Primera División española. Fue en la temporada [[1951]]-[[1952]], quedó último y su puesto en la clasificación histórica de la primera división española de fútbol es el número 54.
Este equipo fue fundado por el [[Atlético de Madrid]] del que conserva sus rayas rojas y blancas verticales; además el escudo es muy parecido al del club colchonero, llegando incluso el [[Atlético Tetuán]] a haberle rendido en cierta ocasión un homenaje al club madrileño.
==Fuentes==
*[http://www.sobremarruecos.com/Sobre Marruecos]
*[http://www.membres.multimania.fr/duhri/fotos.htm Fotos de Tetuán]
*[http://www.las2orillas.foroactivo.com/t85-tetuan-ciudad-colonial/Tetuán ciudad colonial]
*[http://www.uib.es/ggu/Sevilla/TETUAN6.pdf Tetuán]

[[Category:Ciudad]]

Tetuán (Marruecos)

2011-11-09T18:14:59Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = Tetuán
|nombre completo = Ciudad de Tetuán
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|apodo = La Paloma Blanca
|bandera = Bandera_marruecos.JPG
|escudo = Escudo_tetuan.jpg
|mapa = Mapa_tetuan.JPG
|pie_mapa = Mapa de La Ciudad de Tetuán
|tipo_superior_1 =
|superior_1 =
|tipo_superior_2 =
|superior_2 =
|imageninferior = Foto_tetuan.jpg
|imageninferior_pie= Ciudad de Tetuán
|población =1046.000
|población_año =1046.000 [[2010]]
|gentilicio =
|fundación = [[Siglo III]] ([[1305]])
}}
'''Tetuán.'''
La ciudad se sitúa con gran nobleza entre las dos montañas de [[Arsa]] y [[Gorghis]]. Agua abundante, manantiales de gran belleza, jardines y más jardines, repletos de granados, jazmines, naranjos, almendros, limoneros, plantas de Ámbar, rosas...todo esto hace de esta región un "Generalife" guardado celosamente por su gente durante siglos. La blancura de la ciudad se ve rayonante desde muy lejos cuando el viajero se acerca desde cualquier dirección, desde [[Tánger]], [[Ceuta]], [[Xauen]], Todos quedan cautivados con el brillo y la apariencia de sus muros.
==Historia==
La región de Tetuán estuvo poblada desde tiempos prehistóricos, como lo demuestran los numerosos restos encontrados en la cueva de [[Mechruha]].
Los romanos edificaron la ciudad de [[Tamuda]], muy cercana a la actual Tetuán; aunque también existen restos de una ciudad prerromana (la única del norte de [[África]]) situados junto al río [[Martil]] que, al ser navegable, servía de acceso al [[Mediterráneo]]).
El nombre de la ciudad proviene de la palabra berber "Titauin", que hace referencia a los numerosos manantiales de la ciudad.
En tiempos del [[Califato]] de [[Córdoba]] adquirió la categoría de ciudad, aunque ya en el año [[828]] de la era cristiana y [[213]] de la Hégira aparece la palabra Titauiun en el libro [[Al Kirtas]] escrito por [[Abdellah Mohamed]].
La ciudad fue fundada en el [[siglo III]]. Los artefactos tanto de la romana y la fenicia era, se han encontrado en el sitio de [[Tamuda]]. Alrededor de [[1305]] la ciudad fue construida aquí por el meriníes rey [[Abu Thabit]]. Alrededor del año [[1400]] fue destruida por los castellanos, ya que lo utilizaron para proteger sus barcos de los piratas y corsarios que habían hecho de ella su refugio; finalmente fue arrasada. Durante años Tetuán fue una ciudad fronteriza, sujeta a numerosas vicisitudes: fue plaza fuerte utilizada por [[Sulaiman I]] para atacar [[Ceuta]]; atacada por [[Enrique III de Castilla]].
En [[1483]]-[[1484]] llegan los primeros andalusíes al mando del capitán y alcalde granadino [[Sidi Al Mandari]]. Se reconstruye y fortifica la ciudad y se inicia un periodo de gran esplendor. El [[siglo XVI]] se caracteriza por una serie de luchas internas por el poder y la gran afluencia de moriscos (últimos musulmanes refugiados en las Alpujarras y expulsados por [[Felipe II]]).
Durante gran parte del [[siglo XVI]] Tetuán está gobernada por la familia de los [[Al-Naqsis]], que luchan por la independencia de la misma respecto al poder central, hasta que [[Ahmed Al Naqsis]] es ejecutado por orden del sultán [[Mulay Ismail]]. A finales del [[siglo XVI]] fue reconstruida por los refugiados de la Reconquista (Reconquista de [[España]], completado por la caída de Granada en [[1492]]), cuando los moros andaluces primera cría de las paredes y luego se llena el recinto con casas. Tenía la reputación de la piratería en distintos momentos de su historia. En el [[siglo XVIII]] destaca la figura del [[Kaid Ahmed]], gran impulsor de la ciudad, con el que Tetuán vivió otro momento de gran esplendor. Tras su muerte la confusión reinó en Tetuán. En [[1860]] y debido a un incidente fronterizo, [[España]] y [[Marruecos]] entraron en guerra. Duró un año y los españoles tomaron la ciudad. En [[1912]], en el marco de la Conferencia de [[Algeciras]], los países europeos se repartieron [[África]]. [[España]] y [[Francia]] ocuparon [[Marruecos]] bajo el nombre de Protectorado.
[[España]] permaneció más de 40 años en el norte de [[Marruecos]]. Tetuán fue la capital y llegó a ser una de las ciudades más prósperas de todo el país.
El año [[1956]], siendo sultán de [[Marruecos]] [[Mohamed V]], se proclamó la independencia de [[Marruecos]].
==Descripción Geográfica==
Tetuán es una ciudad que se encuentra en el norte de [[Marruecos]]. La ciudad está situada a unos 60 km al este de la ciudad de [[Tánger]] y a 40 km al sur de los españoles enclave de [[Ceuta]] y el [[Estrecho de Gibraltar]]. Es en el extremo norte de la región del Rif. Al sur y al oeste de la ciudad hay montañas. Tetuán se encuentra en medio de un cinturón de huertas que contienen naranja, almendra, granada y ciprés árboles. La región del Rif están muy cerca, la ciudad se encuentra en el [[Valle de Martil]] Es una situación pintoresca en la ladera norte de un valle fértil por donde fluye el río Martil, con el puerto de Tetuán, Martil, en su boca. Detrás de aumento de masas de rocas escarpadas, la pared sur de la Anjera del país, una vez prácticamente cerrado para los europeos, y en todo el valle se encuentran las colinas que forman el límite norte de la aún más impenetrable Rif.
Las calles son bastante anchas y rectas, y muchas de las casas pertenecientes a familias aristocráticas, los descendientes de los expulsados de Al-Andaluz por los españoles "Reconquista", poseen fuentes de mármol y tienen arboledas plantadas con naranjos. Dentro de las casas de los techos son a menudo exquisitamente tallada y pintada en hispano-morisco diseños, tales como se encuentran en la Alhambra de Granada, y el azulejo de trabajo para el que Tetuán se conoce se puede observar en los pisos, columnas y frisos . Las industrias tradicionales azulejos, incrustaciones con hilo de plata, y la fabricación de zapatillas de suela gruesa amarilla, fusiles de chispa muy apreciado, y las toallas artístico utilizado como capa y falda de las niñas árabes en las zonas rurales, separada del resto de la ciudad por las puertas que se cerraban por la noche. El puerto de Tetuán estaba obstruida por una barra, sobre la que sólo los barcos pequeños pueden pasar, y la rada, abrigada por el norte, noroeste y sur, está expuesta al este, y es a veces peligroso como consecuencia del fuerte viento de levante.
Muchas personas en la ciudad todavía habla español. Las señales de tráfico a menudo nombres están escritos tanto en español como en árabe, aunque muchas señales están en árabe y francés, la segunda lengua de [[Marruecos]] moderno. Tetuán se convirtió en parte del estado independiente de [[Marruecos]], cuando fue fundada por el francés y la mayor parte del [[Marruecos]] español en [[1956]].
Tetuán ha sido el hogar de una importante sefardí comunidad judía, que emigró de [[España]] tras La Reconquista y La Inquisición española. Esta comunidad judía sefardí hablaban una forma de judeo-español conocido como Haketia. Algunos de ellos emigraron más tarde a Orán ([[Argelia]]), a [[América]] del Sur y más tarde a [[Israel]], [[España]], [[Francia]] y [[Canadá]]. Son muy pocos los Judíos izquierda en Tetuán en la actualidad. Hay una pequeña población de judíos antiguos que se convirtió al Islam que aún permanecen en Tetuán.

==Patrimonios Culturales de la Humanidad==
Tetuán se divide en tres partes: la parte más reciente construida después de la independencia, Ensanche y la Medina.
La Medina de Tetuán guarda elementos de los últimos cinco siglos y en [[1997]] fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad.
El Ensanche es la ciudad colonial española, cuya dimensión cultural cobra relieve en la historia de Tetuán, única en el Norte de [[Marruecos]], cuna de grandes intelectuales y políticos y donde la mujer ha tenido en papel destacado en la sociedad desde que en el [[siglo XVI]], la mujer del gobernante [[Sidi Mandri]], [[Aixa Al Horra]] (la Mujer Libre) colaboró con él y a su muerte lo sucedió en el gobierno.
El arte tiene un desarrollo y una posición importante en la vida cultural de la ciudad. Son notables, por ejemplo, los pintores de Tetuán, formados en su mayoría en el Instituto Nacional de Bellas Artes de la ciudad, primera escuela de su género en [[Marruecos]] fundada hace más de setenta años. Entre los lugares más interesantes para visitar están el Museo Arqueológico y el Museo Etnográfico, así como la Biblioteca General.
De sus orígenes hispano-judeo-moriscos la población de Tetuán ha conservado el castellano, que es todavía hoy la segunda lengua, desplazando al francés que lo es en el resto del país, aunque las generaciones más jóvenes, por el contacto con los habitantes de otros lugares de [[Marruecos]], lo hablan menos que sus mayores. Existen en la ciudad varios centros de enseñanza españoles: Colegio Español Jacinto Benavente, Instituto Español Extranjero Nuestra Señora del Pilar e Instituto Español Extranjero de la Cierva; de enseñanza primaria, secundaria y formación profesional respectivamente.
Tetuán se destaca por la belleza y abundancia de sus espacios verdes. Existe una firme voluntad de lograr el florecimiento de la ciudad cuidando a la vez el respeto a los recueros naturales (el agua, la fauna y la flora) y el enriquecimiento del medio urbano. Los espacios verdes y floridos forman parte del entorno habitual, y hacen de contrapeso natural de la urbanización.
El Ensanche español representa la huella física más importante de la presencia española en el norte de [[Marruecos]]. Lo constituyen un conjunto de edificaciones que se extienden desde la medina antigua hasta la cornisa (calle Moulay El Abbas, donde se encuentran las paradas de autobuses)
El Ensanche se asemeja a una ciudad andaluza de los años 40, con acentuados elementos e influencias marroquíes, y fue construido para dar respuesta a las necesidades de Tetuán como capital militar y administrativa del Protectorado Español. Se consiguió armonizar adecuadamente las actividades administrativas, comerciales y residenciales, dando un impulso de modernidad a la ciudad. La valides del diseño urbanístico se ha mantenido hasta nuestros días, lo que nos da una idea de su acierto. La armonía de las construcciones se refleja en el equilibrio de los volúmenes de los edificios, el adecuado tratamiento de los espacios públicos y privados y la correcta proporción entre lo edificado y las calles y plazas.
===La Construcción del Ensanche===
Tras la segunda ocupación por parte del ejército español durante la guerra del Rif se comienza la construcción del Ensanche. Los tres cuarteles del ejército (infantería, artillería y caballería) marcan los tres ejes fundamentales sobre los que se construirá la ciudad: el eje principal lo constituye la calle [[Mohamed V]]; los otros dos ejes son las calles [[10 de mayo]] y [[Al Mokawama]] por un lado, y la avenida [[Al Horubia]] y la avenida [[Emharmad Benabud]] por otro lado los tres confluyen en la plaza [[Moulay]] [[El Mehdi]] (plaza Primo).
Partiendo de los tres ejes el arquitecto Ovilo diseña un plano de la ciudad que se irá ocupando desde el año [[1917]] hasta el comienzo de la guerra civil española ([[1936]]). Este arquitecto es pues el “padre” del Ensanche. Este periodo se caracteriza por una especial sensibilidad hacia la “escena urbana” procurando unos espacios agradables y armoniosos para los ciudadanos que se reflejan por ejemplo en la altura uniforme de los edificios. Durante el periodo franquista ([[1936]]-[[1956]]) se construyen edificios públicos y se pierde en parte la sensibilidad y el cuidado de la estética del conjunto urbano.
===La medina de Tetuán. ===
El sector histórico de Tetuán es un barrio que nos retrotrae de nuevo a la primera salida de campo del coloquio: el centro histórico de Sevilla. En esta medina, tal y como se presentó en la capital andaluza, se reconoce el potente repertorio de claves urbanas típicas de las ciudades musulmanas (Dédalo viario, estrechura de la calles, profusión de arquillos, escaso protagonismo de la arquitectura privada en el paisaje urbano, abundancia de recodos y callejones sin salida, etcétera; La Medina, [[2002]]. Pero también como en Sevilla, este espacio urbano adquiere una importante dimensión que trasciende y que la convierte en un espacio del mito y de la leyenda (Barceló [[2001]]. El carácter ejemplar de esta medina, unido a la gran autenticidad e integridad de sus valores patrimoniales le valieron la citada inclusión en La Lista del Patrimonio Mundial en [[1997]. En ella se mantienen con mucha pureza formas de comercio e industria tradicionales que apenas han experimentado cambios en siglos y que han motivado que algunos comparen la visita Tetuán como un viaje a La Edad Media. Obviamente esta comparación (que comparten otras ciudades de [[Marruecos]], tales como [[Fez]] o [[Marrakech]]) no deja de ser un reclamo turístico de claro sesgo de cultura occidental y que minusvalora los ritmos de cambio o las distintas escalas de valores que poseen otras culturas.
La medina de Tetuán posee una vitalidad que, más allá del exotismo que proyecta a los ojos occidentales, expresa un importante cúmulo de espacios compartidos y de conductas sociales que hacen de las tetuaníes personas bien identificadas con su ciudad. Esto no obsta para que se pueda afirmar que las condiciones de vida en la medina están lejos de los estándares y criterios básicos del saneamiento urbano, pero sin duda ambos no son incompatibles y, además, se ha avanzado bastante durante los últimos años en renovar alguno de los componentes básicos relacionados con el ciclo del agua o la gestión de los residuos. Uno de los aspectos viarios que pasan desapercibidos en los no iniciados en las claves de Tetuán es cómo la jerarquía de las calles se establece a partir de una serie de hiladas en el pavimento, que además permiten orientase de la ciudad y desplazarse entre las puertas y los espacios públicos más relevantes (mercados, mezquitas, etcétera).
Desde el punto de vista tipológico, ya se ha descrito la estructura viaria de la ciudad, a la que hay que superponer un parcelario muy irregular en sus formas y tamaños. Todo ello se encuentra encerrado en un recinto amurallado en el que sobresale un buen número de torreones y La Alcazaba, la de los Adives, en la parte más elevada de la colina en la que se asienta Tetuán y a la que se adosaron las tumbas de los Mudaillines (que refundaron la ciudad en el [[siglo XVI]]) y un cuartel español: el de Regulares. El recinto está jalonado de siete puertas que dan ingreso a la medina (Ruah, Saida, Maqaba).
A diferencia del centro histórico de Sevilla, en el que la evolución, sobre todo en los últimos tres siglos ha condicionado una progresiva extraversión de los edificios residenciales, en Tetuán aún predominan los edificios de una o dos plantas, con amplios muros ciegos o con escasas ventanas, y caso de tenerlas siempre protegidas por celosías que permiten mirar sin ser visto (o vista). La azotea es un espacio de gran importancia por su uso por su relación con una parte importante de las actividades domésticas (entre ellas el rezo), pero también de sociabilidad con otras azoteas vecinas.
Un elemento que también identifica la familia que reside en una determinada casa es la decoración de la puerta. Habitualmente, las formas que aparecen en la parte superior del acceso a la vivienda tienen que ver con anagramas históricos que permiten la lectura social del entramado residencial histórico de la medina y que no confunda la vivienda de personas o familias de distintos estratos sociales (lo que haría cualquier extraño a la ciudad ante la igualitaria apariencia en las edificaciones. Las puertas de las casas por lo general son de tamaño reducido y con grandes aldabas o picaportes de bronce.
El interior de los inmuebles nos devuelve al modelo de vivienda mediterránea introspectiva y encerrada en sí misma. El patio, trasunto del atrio de la domus, se ubica en función de la forma y dimensiones de la parcela estructura la casa, siendo extraño que se facilite su visión desde la vía pública, ni siquiera con la puerta de la casa abierta de par en par. La parquedad y sobriedad de la imagen externa de la arquitectura de la medina contrasta con la profusión en su decoración interna.
La estructura interna de la medina se compone de cinco barrios (Tranqat, Blad, AAiun de fuertes pendientes y con fuentes que es lo que significa su nombre-, Suica -origen de la ciudad- y Mellah) y reproduce con bastante fidelidad la clásica definición de A.E.G. Morris ([[1994]]) de las ciudades islámicas, señalando como los espacios de sociabilidad tienen en cada barrio una serie de referentes básicos: las fuentes, las tahonas, los baños, las madrazas y las mezquitas. Entre éstas últimas, destacan las de Sidi Es-Said o la de Zaguïa. El Abbasiya. Los mercados también tienen un gran protagonismo en la ciudad: zoco Houts y el Fouk. Además existe un barrio judió (el ya citado como Mellah) que posee una arquitectura diferenciada con ventanales y balcones.
Su calle principal, Luneta, posee un importante uso comercial y en ella se puede observar un antiguo teatro español: La Reina Victoria. Tetuán era sin duda la plaza Feddan, junto a la puerta o Arco del Comercio (Bab) Ruah. Se trata del antiguo zoco y que, en su papel de espacio de transición entre la medina y el ensanche, ha servido de foro durante muchos años. La remodelación de [[1988]] ha cambiado su fisonomía y, en su mayor parte, la ha sustraído por motivos de seguridad de su uso por parte de la población. Se mantiene no obstante su carácter representativo y simbólico ya que da acceso al Palacio Real. Este edifico fue el antiguo palacio del [[Jalifa]] construido en el siglo[[ XVII]] y también sirvió de sede del Alto Comisariado Español en el Protectorado.
La dimensión política se combina en las inmediaciones con numerosos comercios, bares y cafés hacia el interior de la medina, y una vez atravesada la [[Bab Ruah]], se dispone la calle [[Tarrafín]], un importante eje comercial (tejidos, joyas, productos artesanales, etcétera) que se caracteriza por los estrechos ejes viarios que confluyen en ella, muchos de ellos cubiertos con techumbres de madera. Esta zona ha sido objeto de varias rehabilitaciones auspiciadas por la Junta de Andalucía (Plan... [[1992]]).
Los distintos establecimientos comerciales e industriales de esta zona no sólo aportan la personalidad a sus calles, sino que mantienen una estructura de carácter gremial que provoca un cambio en el escenario urbano (mucho más evidente en lo funcional que en lo morfológico) que muda el carácter de cada escenario a veces tan sólo con atravesar un arco o doblar una esquina. Suk el Houts (Mercado del Pescado) es un punto estratégico en la organización viaria y funcional del corazón de la Medina. El escenario urbano se ve dominado por una antigua alcazaba, la de Almandari.
En las inmediaciones se sitúa la zaguía o hermandad de [[Sidi Abbás]] el Septi y un conjunto de pequeñas plazas en las que se prolonga el uso comercial hasta la Gran Mezquita (terminada a principios del [[siglo XIX]]), ya en el barrio de Blad. Éste se sitúa en el extremo nororiental de la medina y, dentro de la mezcla propia de las ciudades islámicas, se identifica por un carácter más señorial.
Cercanas a la puerta (Bab) [[Maqabar]], antiguo salida hacia [[Ceuta]], se ubican las curtidurías de la calle [[Harrafin]] (fabricantes de babuchas) y más allá de la puerta se abre un vasto cementerio musulmán. El sector noroccidental, o barrio del [[AAiun]] se encuentra dominado por la [[Alcazaba]], sobre la cresta del monte [[Dersa]] que domina esta zona de la ciudad y que fue fundado por moriscos expulsados de [[España]] y asentados en Tetuán, lo que explica las reminiscencias de castellano antiguo que todavía perviven en el nombre de algunas calles e instituciones (la popular y comercial calle [[Trancat]], que también da nombre a un barrio, es el mejor ejemplo). Se trata de un barrio menos consolidado en general que los situados hacia el este, aunque con interesantes perspectivas sobre el conjunto de la ciudad. Junto a La Alcazaba se ubica el antiguo cuartel de Regulares, que con su emplazamiento dominaba el conjunto urbano e imponía, también en su estilo diferenciado -a pesar de ser neomozárabe- una lectura del paisaje urbano en el que el dominio español se sobreponía a los edificios religiosos e incluso a la propia y simbólica cercana Alcazaba.
Para terminar debe añadirse que la dualidad de Tetuán ensanche medina se está viendo ya superada por una escala urbana en la que estos dos espacios, con ser simbólica y formalmente el ámbito urbano de la ciudad por antonomasia, están perdiendo protagonismo en un conjunto urbano desbordado, desequilibrado y gran consumidor de espacios agrarios y naturales de gran valor. El Tetuán metropolitano mira hacia el mar y rastrea oportunidades de crecimiento que ignoran las lecciones de urbanismo que hay en sus sectores más centrales. No obstante, las lecciones están ahí, la ciudad no tiene más que repensarse a sí misma para proyectar, el espíritu de [[Carlos Óvilo]] vive.
==Economía==
Tetuán está enclavado en una región agrícola, lo que la convierte en el centro comercial de los productos cultivados en la zona como cereal, cítricos, frutas y hortalizas; el resto de la actividad se reparte entre la cría de ganado y la artesanía. Cuenta, además, con establecimientos especializados en la manufactura de productos derivados del tabaco, jabones, fósforos, harina, tejidos y materiales de construcción, aunque las industrias principales son la conservera (pescado), la de las artes gráficas y la producción de muebles.
==Deportes==
El [[Atlético Tetuán]], es el único equipo de fútbol del norte de [[África]] que ha jugado en Primera División española. Fue en la temporada [[1951]]-[[1952]], quedó último y su puesto en la clasificación histórica de la primera división española de fútbol es el número 54.
Este equipo fue fundado por el [[Atlético de Madrid]] del que conserva sus rayas rojas y blancas verticales; además el escudo es muy parecido al del club colchonero, llegando incluso el [[Atlético Tetuán]] a haberle rendido en cierta ocasión un homenaje al club madrileño.
==Fuentes==
*[http://www.sobremarruecos.com/Sobre Marruecos]
*[http://www.membres.multimania.fr/duhri/fotos.htm Fotos de Tetuán]
*[http://www.las2orillas.foroactivo.com/t85-tetuan-ciudad-colonial Tetuán, ciudad colonial]
*[http://www.uib.es/ggu/Sevilla/TETUAN6.pdf Tetuán]
[[Category:Ciudad]]

Berkane

2011-11-09T18:10:47Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
|nombre = [[Berkane]]
|nombre completo = Berkane
|país = Marruecos
|unidad = Ciudad
|conocida por = Capital de los citricos, Capital del [[Reggada]]
|mapa = mapa_Berkane.jpg
|pie_mapa = Mapa de la Ciudad de Berkane
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|imageninferior_pie= Ciudad de Berkan
|población = 80 000 hab
|población_año = 80 000 hab (2010, dato estimado)
|gentilicio = [[Marroki]]
|Independencia = [[02 de marzo]] [[1956]] (de [[Francia]])
}}

'''La ciudad de Berkane.''' Esta situada al nordeste de Marruecos, en el [[Rif]], en la región La Oriental, que limita por el norte con el [[Mar Mediterráneo]], al este con [[Oued Kiss]] (frontera con [[Argelia]]) y la Prefectura de [[Oujda-Angad]], al oeste con las provincias de [[Nador]] y [[Taza]] y al sur con la provincia de [[Taourirt]] . Esta ciudad es la capital de la provincia que lleva su nombre y forma parte del [[wilaya]], [[La Oriental]], cuya capital es Oujda.

==Berkane la ciudad de los citricos==
Berkane es una región rica que atrajo a inmigrantes venidos de la zona del [[Sahara]] y del oeste marroquí. Esta zona es conocida como la capital de los cítricos de Marruecos oriental y de la tribu rifeña Beni Snassen (parte de los imazighen), presentes en los territorios: Berkan, [[Ahfir]], [[Tafoughalt]] y [[Zegzel]].
Una de las principales ventajas de Berkan, que la transforman en una ciudad atractiva para viajeros de todo el mundo, es su tamaño. Combinación ideal entre tradición, intimidad y actividad.
El comercio y los mercados son la principal fuente de ingresos, y aún se respetan las jornadas donde vendedores de todas partes del país llegan para ofrecer sus productos y vestir de gala la ciudad.
Berkan es una ciudad de origen francés, pero con el paso de los años las construcciones originales fueron dando paso a la tradición marroquí de casas de adobe, techo bajo y formas rectangulares.
Los campos de naranjos en los alrededores forman parte del escenario más destacado de Berkan, motivo por el cual se la considera ‘la ciudad de los cítricos’. En los mercados de Berkan podrás hacerte con una buena cantidad de estas frutas para jugo, pasteles y demás.
==Lenguaje==
[[Árabe]] (oficial), dialectos bereberes, el francés a menudo el lenguaje de los negocios, gobierno y diplomacia

==Geografía ==
La superficie total de la provincia es de 1 985 km², de los que sólo 14 corresponden a Berkan.
El paisaje está marcado por relieves que contrastan entre el norte y el sur:
La planicie de [[Triffa]], cuya altitud media es de 200 metros, se extiende sobre una superficie de 61 060 hectáreas en la orilla norte del río [[Muluya]] que constituye el principal desaguadero de la red hidrográfica de la región;
Se inserta entre los montes [[Beni Snassen]] en el sur y las colinas de [[Ouled Mansour]] en el norte que la separan de la pequeña planicie costanera de [[Saidia]]. La sierra de [[Beni Snassen]], cuyos macizos culminan a 1 532 metros en la cumbre de [[Rass Foughal]] (o [[Afoughal]]), son los últimos montes marroquíes antes de Argelia.
==Clima==
El clima que domina en la región es de tipo mediterráneo semiárido con:
Una pluviometría media anual débil e irregular. Las precipitaciones esencialmente están concentradas en los meses de diciembre, enero y abril;
Las temperaturas medias varia entre: 4,2 °C y 14,7 °C en el invierno y 18,4 °C y 42 °C en el verano.
==Demografía==
Los Montes de Beni Snassen están situados en el nordeste de Marruecos. Es una región que se extiende desde la frontera argelina (río Kiss) hasta el río Muluya al oeste. Dominan una región vasta de planicies: Triffa en el norte y [[Angad]] en el sur. En otro tiempo, los bosques allí eran muy densos. La abundancia del agua en estas montañas favoreció en el pasado el asentamiento de las poblaciones en los pueblos. Estos montañeses beréberes desarrollaron una sociedad basada en la agricultura gracias al cultivo en terraza. El origen de [[Iznassen]] (otra de las grafías de "[[Snassen]]") está sin determinar: se ha propuesto la hipótesis posible de un lazo entre el calificativo "Iznassen" y la palabra "zénète", relativa a los zenata. Los Iznassen hablan la variación del dialecto amazigh tarrifit, que es el hablado por todo los [[rifeños]], llamada [[zenetí. Esta lengua es utilizada, también, por los [[berberófonos]] de Argelia occidental (Ayt Snous]], [[Chenoua]]). La región de Beni Snassen es bilingüe, la mayoría de la población se expresa en bereber snassni y en árabe. Berkan es a la vez una ciudad de emigración por parte de los autóctonos que partieron en masa hacia Europa y de inmigración en la medida en que acoge a poblaciones venidas del sur del país, del centro, del oeste del país y de Sahara para trabajar en la agricultura o la construcción. La confederación de Beni Snassen está constituida por cuatro grandes fracciones: yath Khaled en el sur del monte Beni Snassen (Ahfir y regiones), [[yath Menquch ]]y [[yath Ahthik]] en el centro y el yath Uryemech en el norte, no muy lejos de río [[Melwiya]]. En la última década del siglo XX y la primera del XXI, los pueblos del monte Beni Snassen se deshabitaron en provecho de las ciudades. Esto fue debido sobre todo a la adquisición de los montañeses de terrenos que se encuentra en la planicie y a la sequedad y el empobrecimiento de las montañas dónde la vida se volvió difícil después del abandono de la agricultura. Una parte dio origen a la ciudad de [[Ahfir]], otra parte terminó en Berkan y una última se encuentra dispersa entre [[Aklim]], [[Boughriba]] y Berkan. Una oleada salida de Beni Snassen se instaló en Oujda y [[Laâyoune]]. Al principio del [[siglo XX]], la región sufrió, en respuesta a las diferentes sequías, una emigración fuerte hacia Argelia y hacia la región de Fez dónde se instalaron definitivamente.
==Población==
Según el censo de población oficial de [[1994]], la provincia contaba con 250 715 habitantes y en el de 2004 había crecido hasta llegar a los 282 702 habitantes. Los valores aproximados para la densidad media de la provincia es de 126 habitantes por kilómetro cuadrado, con un máximo de 5 502 habitantes/km² en la ciudad de Berkan, y un mínimo de 20 habitantes/km² en [[Tafoughalt]]. En 2010 se estima que la ciudad de Berkan poseía una población de unos 80 000 habitantes.
==Reggada==
Berkan es la capital del Reggada porque conoció esta ola musical gracias a las [[tribus beréberes]] en los alrededores. Reggada es conocido en el [[Magreb]] y [[Europa]]. Esto es por las las canciones [[berkanaises]] de Reggada y por las canciones rifeñas. Berkan es la ciudad con mayor número de cantantes de Reggada.

== Fuentes ==

*[http://berkane.free.fr http://berkane.free.fr]

*[http://www.museocruzherrera.com http://www.museocruzherrera.com]

*[http://es.wikipedia.org http://es.wikipedia.org]

*[http://www.3viajesaldia.com http://www.3viajesaldia.com]

[[Category:Ciudad]]

Berkane

2011-11-09T17:56:31Z

Arlety09037 jc.vcl:

{{Ficha Ciudad
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|población_año = 80 000 hab (2010, dato estimado)
|gentilicio = [[Marroki]]
|Independencia = [[02 de marzo]] [[1956]] (de [[Francia]])
}}

'''La ciudad de Berkane.''' Esta situada al nordeste de Marruecos, en el [[Rif]], en la región La Oriental, que limita por el norte con el [[Mar Mediterráneo]], al este con [[Oued Kiss]] (frontera con [[Argelia]]) y la Prefectura de [[Oujda-Angad]], al oeste con las provincias de [[Nador]] y [[Taza]] y al sur con la provincia de [[Taourirt]] . Esta ciudad es la capital de la provincia que lleva su nombre y forma parte del [[wilaya]], [[La Oriental]], cuya capital es Oujda.

==Berkane la ciudad de los citricos==
Berkane es una región rica que atrajo a inmigrantes venidos de la zona del [[Sahara]] y del oeste marroquí. Esta zona es conocida como la capital de los cítricos de Marruecos oriental y de la tribu rifeña Beni Snassen (parte de los imazighen), presentes en los territorios: Berkan, [[Ahfir]], [[Tafoughalt]] y [[Zegzel]].
Una de las principales ventajas de Berkan, que la transforman en una ciudad atractiva para viajeros de todo el mundo, es su tamaño. Combinación ideal entre tradición, intimidad y actividad.
El comercio y los mercados son la principal fuente de ingresos, y aún se respetan las jornadas donde vendedores de todas partes del país llegan para ofrecer sus productos y vestir de gala la ciudad.
Berkan es una ciudad de origen francés, pero con el paso de los años las construcciones originales fueron dando paso a la tradición marroquí de casas de adobe, techo bajo y formas rectangulares.
Los campos de naranjos en los alrededores forman parte del escenario más destacado de Berkan, motivo por el cual se la considera ‘la ciudad de los cítricos’. En los mercados de Berkan podrás hacerte con una buena cantidad de estas frutas para jugo, pasteles y demás.
==Lenguaje==
[[Árabe]] (oficial), dialectos bereberes, el francés a menudo el lenguaje de los negocios, gobierno y diplomacia

==Geografía ==
La superficie total de la provincia es de 1 985 km², de los que sólo 14 corresponden a Berkan.
El paisaje está marcado por relieves que contrastan entre el norte y el sur:
La planicie de [[Triffa]], cuya altitud media es de 200 metros, se extiende sobre una superficie de 61 060 hectáreas en la orilla norte del río [[Muluya]] que constituye el principal desaguadero de la red hidrográfica de la región;
Se inserta entre los montes [[Beni Snassen]] en el sur y las colinas de [[Ouled Mansour]] en el norte que la separan de la pequeña planicie costanera de [[Saidia]]. La sierra de [[Beni Snassen]], cuyos macizos culminan a 1 532 metros en la cumbre de [[Rass Foughal]] (o [[Afoughal]]), son los últimos montes marroquíes antes de Argelia.
==Clima==
El clima que domina en la región es de tipo mediterráneo semiárido con:
Una pluviometría media anual débil e irregular. Las precipitaciones esencialmente están concentradas en los meses de diciembre, enero y abril;
Las temperaturas medias varia entre: 4,2 °C y 14,7 °C en el invierno y 18,4 °C y 42 °C en el verano.
==Demografía==
Los Montes de Beni Snassen están situados en el nordeste de Marruecos. Es una región que se extiende desde la frontera argelina (río Kiss) hasta el río Muluya al oeste. Dominan una región vasta de planicies: Triffa en el norte y [[Angad]] en el sur. En otro tiempo, los bosques allí eran muy densos. La abundancia del agua en estas montañas favoreció en el pasado el asentamiento de las poblaciones en los pueblos. Estos montañeses beréberes desarrollaron una sociedad basada en la agricultura gracias al cultivo en terraza. El origen de [[Iznassen]] (otra de las grafías de "[[Snassen]]") está sin determinar: se ha propuesto la hipótesis posible de un lazo entre el calificativo "Iznassen" y la palabra "zénète", relativa a los zenata. Los Iznassen hablan la variación del dialecto amazigh tarrifit, que es el hablado por todo los [[rifeños]], llamada [[zenetí. Esta lengua es utilizada, también, por los [[berberófonos]] de Argelia occidental (Ayt Snous]], [[Chenoua]]). La región de Beni Snassen es bilingüe, la mayoría de la población se expresa en bereber snassni y en árabe. Berkan es a la vez una ciudad de emigración por parte de los autóctonos que partieron en masa hacia Europa y de inmigración en la medida en que acoge a poblaciones venidas del sur del país, del centro, del oeste del país y de Sahara para trabajar en la agricultura o la construcción. La confederación de Beni Snassen está constituida por cuatro grandes fracciones: yath Khaled en el sur del monte Beni Snassen (Ahfir y regiones), [[yath Menquch ]]y [[yath Ahthik]] en el centro y el yath Uryemech en el norte, no muy lejos de río [[Melwiya]]. En la última década del siglo XX y la primera del XXI, los pueblos del monte Beni Snassen se deshabitaron en provecho de las ciudades. Esto fue debido sobre todo a la adquisición de los montañeses de terrenos que se encuentra en la planicie y a la sequedad y el empobrecimiento de las montañas dónde la vida se volvió difícil después del abandono de la agricultura. Una parte dio origen a la ciudad de [[Ahfir]], otra parte terminó en Berkan y una última se encuentra dispersa entre [[Aklim]], [[Boughriba]] y Berkan. Una oleada salida de Beni Snassen se instaló en Oujda y [[Laâyoune]]. Al principio del [[siglo XX]], la región sufrió, en respuesta a las diferentes sequías, una emigración fuerte hacia Argelia y hacia la región de Fez dónde se instalaron definitivamente.
==Población==
Según el censo de población oficial de [[1994]], la provincia contaba con 250 715 habitantes y en el de 2004 había crecido hasta llegar a los 282 702 habitantes. Los valores aproximados para la densidad media de la provincia es de 126 habitantes por kilómetro cuadrado, con un máximo de 5 502 habitantes/km² en la ciudad de Berkan, y un mínimo de 20 habitantes/km² en [[Tafoughalt]]. En 2010 se estima que la ciudad de Berkan poseía una población de unos 80 000 habitantes.
==Reggada==
Berkan es la capital del Reggada porque conoció esta ola musical gracias a las [[tribus beréberes]] en los alrededores. Reggada es conocido en el [[Magreb]] y [[Europa]]. Esto es por las las canciones [[berkanaises]] de Reggada y por las canciones rifeñas. Berkan es la ciudad con mayor número de cantantes de Reggada.

== Fuentes ==

*[http://berkane.free.fr http://berkane.free.fr]

*[http://www.museocruzherrera.com http://www.museocruzherrera.com]

*[http://es.wikipedia.org http://es.wikipedia.org]

*[http://www.3viajesaldia.com http://www.3viajesaldia.com]

[[Category:Ciudad]]

Asilah

2011-11-09T16:56:44Z

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{{Ficha Ciudad
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}}
'''Asilah.'''
También conocida como Assilah, Arcila, o Arzila, es una localidad en [[Marruecos]] ubicada a orillas del Océano Atlántico, a unos 50 kilómetros al suroeste de [[Tánger]] y a unos 120 de [[Ceuta]]. Su población es de unos 30,000 habitantes que viven fundamentalmente de la pesca y la agricultura
==Historia==
En esta zona los primeros indicios de asentamientos están dados en la época de los griegos y los fenicios, no en vano, se han encontrado restos del [[Siglo II]] a.C. Luego los árabes, portugueses y finalmente los marroquíes ocuparon esta ciudad, hasta nuestros días, con un paréntesis de la corona española. La Historia de Asilah es la historia del norte de [[África]].
Tras una época en la que la zona estuvo dominada por fenicios y griegos, los árabes se implantaron en la región en el 712 d.C, convirtiéndose en un importante puerto comercial, y atrayendo a sus maravillosas playas y desiertos a pensadores, literatos, artistas… en esta época además es cuando se le da el nombre de Asilah. Más tarde, en el [[siglo XV]], los portugueses conquistaron la ciudad, y la ciudad fue tomada por los portugueses quienes convirtieron esta ciudad en la salida natural al mar del oro sahariano. Portugal fue el primer país europeo en asentarse en estas tierras, pero el interés y la ambición de Sebastián I de [[Portugal]] por hacerse con más de esta tierra, en concreto [[Marruecos]], le llevó a perderlo todo a favor de los marroquíes.

Después los españoles se asentaron en la zona, hasta el [[Siglo XX]], cuando Mulay Ismail reconquistó esta tierra para la corona marroquí.
==La ciudad antigua==
Las murallas que rodean la ciudad fueron construidas por Alfonso V de Portugal en el [[siglo XV]]. En la zona del mar quedan antiguos cañones. Bab Homar o puerta Tierra abierta, bajo una torre tiene un escudo de armas del rey de Portugal. La puerta del mar, junto al la torre cuadrada portuguesa que domina toda la ciudad, se sitúa, en la plaza de Sidi Ali ben Hamdush, cuyo interior se dedica a exposiciones.
Junto al mar está el caserón hispano morisco, palacio de Raisuni, hoy palacio de cultura asiento del mussel cultural.
La medina está formada por casas blancas muy limpias y silenciosas con pinturas murales muy coloristas, el alumbrado público es original "la linterna de Asilah" las casas se están rehabilitando con bonito diseño neoarabe. El enlosado de las calles es obra de artistas locales. Destaca junto al mar, el cementerio musulmán y el mausoleo de Sidi Ahmed El Mansur, saadi que reconquisto la ciudad tras la batalla de los tres reyes, con tumbas de cerámica multicolor.
En la calle alcazaba está, desde [[1988]], el centro Hasan II de encuentros internacionales lugar de conferencias exposiciones y otras manifestaciones, plazas, en esta calle quedan restos de acuartelamientos. españoles la Yamaa Kebira y termina en la puerta de Kasba rodeada de jardines.
Dentro de la medina hay algunos edificios de la época del protectorado como las escuelas de Sidi Mohamed Ali Marzok, y junto a esta, la medersa coránica, obras de Larrucea de los años [[1929]]-[[1930]].

==La ciudad moderna==
Asilah es hoy día conocida por sus largas playas de fina arena, por los festivales internacionales, su Forum y universidad, que se desarrollan en verano, animando sus calles, atrayendo a numerosos artistas, periodistas, pensadores y políticos de todo el mundo. Su actividad económica se basa en el turismo, extendiéndose la ciudad hacia el norte con un amplio paseo marítimo, frente al puerto que llega a la playa situada al norte de la ciudad son famosos sus restaurantes de pescado, algunos regentados por españoles, y su cuidada medina. Muchas casas de su medina están en manos de extranjeros o se dedican al alquiler. El puerto, reformado, es de uso mixto turístico-pesquero.
==Clima==
Asilah está en la Costa Atlántica de [[Marruecos]], y es una ciudad que cuenta con un clima idóneo para disfrutar de sus vacaciones. El clima aquí es muy parecido al que podemos encontrarnos en la Costa de la Luz, un clima oceánico templado, con más de 300 días de sol al año, y unas temperaturas idóneas para disfrutar del aire libre y la playa. Noviembre, diciembre, o marzo son los meses más lluviosos en Asilah, mientras que junio y julio son los más calurosos.
==Deportes==
Practicar deporte al aire libre en Asilah es una posibilidad, en buena parte favorecida por las excelentes condiciones climatológicas que tiene esta región, condiciones excelentes entre las que destacamos el sol, la buena temperatura y la brisa oceánica que refresca el ambiente.
Es por ello que el binomio sol y playa le ofrece varias posibilidades de practicar algunos deportes relacionados con el mar, como el windsurf y el kitesurf, o el surf, deportes muy practicados en la zona. En tierra firme, nada mejor como practicar senderismo, golf...

==Fuentes==
*[http://elbaraka.net/asilah/asilah.html Historia Asilah]
*[http://asilah.costasur.com/ Cultura, deporte y Clima]

[[Category:Ciudad]]

Archivo:Mapa asilah.JPG

2011-11-09T16:40:54Z

Arlety09037 jc.vcl: