EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Jose Ercilla Torres

2020-02-19T19:53:35Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = José Ercilla Torres |nombre completo = José Santiago Ercilla Torres |otros nombres = |imagen = ercilla3.jpg |descripción = Mártir de Manatí |…»

{{Ficha Persona
|nombre = José Ercilla Torres
|nombre completo = José Santiago Ercilla Torres
|otros nombres =
|imagen = ercilla3.jpg
|descripción = Mártir de Manatí
|fecha de nacimiento = [[19 de febrero]] de [[1917]]
|lugar de nacimiento = ciudad de [[Cienfuegos]],<br />[[provincia de Cienfuegos]],<br />[[Cuba]] {{bandera|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[16 de diciembre]] de [[1959]] (42 años) 
|lugar de fallecimiento = caserío de [[Lebanón (Las Tunas)|Entronque Lebanón]],<br />[[provincia de Las Tunas]],<br />[[Cuba]] {{bandera|Cuba}}
|causa muerte = heridas de combate
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|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|conyugue = Dolores Martínez
|padres = José Santiago Ercilla y María Torres
|obras =
|premios =
}}

'''José Santiago Ercilla Torres''' ([[Cienfuegos (ciudad)|Cienfuegos]], [[19 de febrero]] de [[1917]] - [[Entronque Lebanón]], [[16 de diciembre]] de [[1959]]) fue un combatiente cubano representativo del municipio [[Manatí (municipio)|Manatí]], integrante del [[Movimiento 26 de Julio]]. Obtuvo el grado de capitán.

== Síntesis biográfica ==

Era hijo de José Santiago Ercilla y María Torres. Cursó sus primeros estudios en la escuela Padres de Fuitas hasta alcanzar el segundo año de bachillerato. A los 17 años de edad se trasladó a [[Manatí (Las Tunas)|Manatí]] en busca de trabajo, el que encontró en el departamento de sellos y correos del central azucarero.

También trabajó como jornalero eventual, llegando a calificarse de pintor. Participó en el movimiento obrero dentro de su departamento y llegó a ganarse un gran respeto, afecto y consideración por sus compañeros. Ercilla era casado con Dolores Martínez, con la cual tenía tres hijos: José, Enrique y Carlos.

=== Trayectoria revolucionaria ===

Su ingreso en el [[Movimiento 26 de Julio]] se produce en [[1957]], integrando la célula que dirigía Manolo Vázquez. Desde allí colaboró en la colocación de propaganda y en la venta de bonos así como en la quema de alcantarillas en Santa Cristina. Participó en la huelga revolucionaria del [[5 de agosto]]. Organizó y participó en la toma del [[[[Manatí (Las Tunas)|Puerto de Manatí]] el [[13 de octubre]] de [[1958]], pasando a partir de ese momento a formar parte al [[Ejército Rebelde]]. Se unió a las tropas del comandante Lalo Sardinas donde alcanzó el grado de capitán y con ellas intervino en la toma del poblado de Manatí el [[29 de diciembre]] de [[1958]].

=== Muerte ===

Encontrándose acampado con un grupo de hombres cerca del caserío de [[Entronque Lebanón|Lebanón]] (pocos kilómetros al noroeste de la ciudad de [[Las Tunas (ciudad)|Las Tunas]]) fueron sorprendidos por tropas enemigas superiores en número. En el desarrollo del combate, José Ercilla Torres fue herido de gravedad, y falleció el día [[16 de diciembre]] de [[1959]].

== Fuentes ==

* [http://www.tunet.cult.cu/pagsec/municip/manati/insurreccional/paginas/ercilla.htm «Mártires de Manatí»], artículo publicado en el sitio web Portal Tunet (Cuba).

{{NF|1917|1959|Ercilla Torres, Jose Santiago}}

[[Categoría:Mártires revolucionarios de Cuba]]
[[Categoría:Miembros del Movimiento 26 de Julio]]
[[Categoría: Cienfuegos]]

Damian Austin Echevarría

2020-02-14T12:55:52Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con « {{Ficha Persona |nombre = Damián Austin Echemendía |nombre completo = |otros nombres = |imagen = Austin23.JPG |tamaño = |descripción =Boxeador tunero. |fecha d…»

{{Ficha Persona

|nombre = Damián Austin Echemendía

|nombre completo =

|otros nombres =

|imagen = Austin23.JPG

|tamaño =

|descripción =Boxeador tunero.

|fecha de nacimiento = [[30 de noviembre]] de [[1974]]

|lugar de nacimiento = [[Las Tunas]], {{Bandera2|Cuba}}

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|lugar de fallecimiento =

|causa muerte =

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|ciudadania =

|educación =

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|ocupación =

|conocido =

|titulo =

|termino =

|predecesor =

|sucesor =

|partido político =

|cónyuge =

|hijos =

|padres =

|familiares =

|obras =

|premios =

|web =

|notas =
}}'''Damián Austin Echemendía.''' Boxeador tunero que ha alcanzados varios resultados durante su trayectoria deportiva, entre ellos el título de Campeón Mundial.

== Síntesis biográfica ==
Nace el [[30 de noviembre]] de [[1974]] en [[Las Tunas]], en el seno de una familia humilde hijo de Alejandro Fidel Austin y Orfelia Echemendía; a los 5 años de edad inicia sus estudios primarios en la escuela [[José Antonio Echeverría Bianchi]] ubicado en el poblado de La Posta, municipio [[Majibacoa]]. Se inclina por el boxeo desde pequeño, una forma de mantener la tradición familiar de su abuelo materno, Mario Echemendía, quien fue un magnífico boxeador en sus años mozos y después uno de los principales promotores del pugilismo en la entonces pequeña ciudad de Victoria de Las Tunas, en los años 40.

== Resultados alcanzados ==
'''Resultados más relevantes en su carrera deportiva'''

{| class="wikitable" border="1"

|-

!Año

!Evento

!Sede

!Resultados

|-

|[[1992]]

|Campeonato Mundial Juvenil

|{{Bandera2|Canadá}}

|Medalla de Oro

|-

|[[1993]]

|Campeonato Mundial

| {{Bandera2|Finlandia}}

|Medalla de Oro

|-

|[[1993]]

|Torneo Nacional Playa Girón

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Bronce

|-

|[[1993]]

|1ra Copa José A. Echevarria

|{{Bandera2|Cuba }}

|Medalla de Plata

|-

|[[1995]]

| Copa Nacional [[Teófilo Stevenson]]

| {{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|[[1996]]

|Torneo Nacional [[Playa Girón]]

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Bronce

|-

|[[1997]]

|Torneo Nacional Playa Girón

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|[[1998]]

| Torneo Internacional [[Giraldo Córdova Cardín]]

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|[[2000]]

|Torneo Internacional Giraldo Córdova Cardín

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|[[2001]]

| Torneo Nacional Playa Girón

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|[[2001]]

|Torneo Internacional Giraldo Córdova Cardín

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|[[2001]]

|Campeonato Mundial

|{{Bandera2|Irlanda}}

|Medalla de Oro

|-

|[[2002]]

|Torneo Nacional Playa Girón

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|2002

|Torneo Internacional Giraldo Córdova Cardín

|{{Bandera2|Cuba}}

|Medalla de Oro

|-

|2002

|IX Copa Mundial

|[[Archivo:Kaz.gif|20px|border]] [[Kazajstán]]

|Oro por Equipos

|-

|2002

|Torneo Internacional ”Usti Nad Labem”

|{{Bandera2|Checoslovaquia}}

|Gran Premio Boxístico, Medalla de Oro

|-

|2002

|Torneo Internacional Stanchav

|{{Bandera2|Bulgaria}}

|Medalla de Oro

|-

|2002

|Copa Química de Halle

|{{Bandera2|Alemania}}

|Medalla de Oro

|-

|2002

|Ira Olimpiada del Deporte Cubano

|{{Bandera2|Cuba}}

| Medalla de Oro

|}

== Principales títulos ==

[[Image:Damian_Austin_Echemendia.jpg|thumb|right|Damián Austin en el cuadrilátero]]

*Campeón Nacional 3 veces del Torneo Nacional “[[Playa Girón]]”. [[1997]], [[2001]], [[2002]].

*Campeón 4 veces del Torneo Internacional “[[Giraldo Córdova Cardín]]” [[1998]], [[2000]], [[2001]], [[2002]].

*Campeón Mundial Juvenil [[Montreal]], [[Canadá]] [[1992]]

*Campeón Mundial Mayores Tampere [[Finlandia]] [[1993]]

*Campeón de Juegos de Buena Voluntad 2001.

*Campeonato Mundial [[Irlanda]] del Norte Belfast Medalla de Oro.

*Campeón en el Torneo Internacional Stanchav, [[Bulgaria]] 2001.

*Oro en la Copa del Mundo. [[Kazajstán]] por equipos 2002.

*Campeón en el Torneo Internacional Stanchav, [[Bulgaria]] 2002.

*Campeón del Torneo Internacional”Usti Nad Labem” ex [[Checoslovaquia]], 2002.

*Oro en la Copa Química Halle de [[Alemania]]. 2002

*Oro en la primera Olimpiada del Deporte Cubano 2002.

== Fuente ==

* Estadísticas de la cronología del Centro Provincial de Informática [[Las Tunas]].

* Miguel Ängel Masjuán Salmon[et al...]Editorial Deportes p.12: Diccionario de Personalidades del deporte en [[Cuba]]

== Retiro ==

Damián Austin dijo adiós al deporte activo luego del ajuste de la Asociación Internacional de Boxeo Aficionado ([[AIBA]]) y la desaparición de la división de 71 kilos.

Desde su retiro oficial ha trabajado en función del desarrollo del boxeo en la provincia y es uno de los más activos participantes en las actividades organizadas por la Comisión Provincial de Atención a Atletas, Cumplió con éxito una misión internacionalista de ayuda técnica en la hermana República Bolivariana de Venezuela, donde trabajo con el programa deportivo de Barrio Adentro.
Actualmente se desempeña como entrenador de la Unidad Educativa Deportiva n.1, [[Carlos M. Leyva González]].

[[Categoría:Deportistas de Cuba]]
[[Categoría:Boxeadores de Cuba]]

Joyce Pérez Alvaranga

2020-02-13T17:53:21Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Joyce Pérez Albaranga |nombre completo = Joyce Lucila Pérez Albaranga |otros nombres = |imagen = Joyce.JPG |tamaño = |descripción = Educ…»

{{Ficha Persona
|nombre = Joyce Pérez Albaranga
|nombre completo = Joyce Lucila Pérez Albaranga
|otros nombres =
|imagen = Joyce.JPG
|tamaño =
|descripción = Educadora destacada
|fecha de nacimiento = [[31 de octubre]] de [[1943]]
|lugar de nacimiento = Manatí, Las Tunas, {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia = Manatí. Las Tunas
|nacionalidad = Cubana
|ciudadania = Cubana
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Asesora de la Dirección Municipal de Educación en Manatí
|conocido =
|titulo = Licenciada en Historia y Ciencias Sociales
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|web =
|notas =
}}

''' Joyce Lucila Pérez Albaranga'''. Educadora destacada del municipio Manatí en la provincia de Las Tunas. Nació el 16 de Septiembre de 1940. Licenciada en Historia y Ciencias Sociales, militante del PCC, fundadora de la FMC y el CDR. En 1961 participó en la campaña de alfabetización, siendo estudiante de bachillerato en Santa Clara, alfabetizando a dos compañeros. Educadora incansable y revolucionaria, con más de 52 años de experiencia ininterrumpida en el sector educacional.

==Carrera pedagógica==
Su vida laboral, se inició en enero de 1962, cuando al llamado de la Revolución por la necesidad de maestros que ocuparan las aulas vacantes producto al éxodo del personal docente, se incorporó a la cátedra de Maestros Populares. Este primer curso constituyó una experiencia inolvidable en su trayectoria docente, y tan solo un programa para impartir varias asignaturas y con una ayuda esporádica de una inspectora escolar a nivel provincial.

Participó en la realización del censo de escolaridad orientado por la CTC en 1962 en la zona del Caisimú (Manatí), para iniciar la Campaña Nacional de Seguimiento a los recién alfabetizados. A partir de 1963, impartió docencia de forma simultánea en dos enseñanzas en la sesión mañana en un aula de 6to grado en el Centro Escolar Orlando Canals y en la sesión tarde como profesora de Historia de 7mo, 8vo y 9no grado en la Secundaria Básica Dos de Diciembre, fue seleccionada la mejor trabajadora técnica docente, Vanguardia municipal en la sección sindical territorial Camilo Cienfuegos.

Fundadora de la enseñanza de Adulto en la Secundaria Obrera Campesina (SOC) impartiendo las asignaturas de Matemática y Español de forma gratuita a los obreros del central y al crearse la Facultad Obrera Campesina (FOC) impartió la asignatura de Estudios Socioeconómicos, por espacios de 3 cursos en el horario nocturno.

Maestra de maestros realizó la docencia en el Instituto de Superación Educacional (ISE) provincial y municipal impartiendo las asignaturas de Historia y Marxismo, en la Pre-Licenciatura de maestros primarios (década del 80) y como profesora en la sede Pedagógica municipal, por cinco cursos consecutivos.

Forjó las secciones en la zona rural y fue cuadro no profesional de la CTC municipal. Por sus resultados fue seleccionada como profesora – colaboradora en el ISE de Las Tunas, impartiendo durante dos cursos la asignatura de Historia Antigua (1970-1972), donde participó en eventos pedagógicos provinciales en Holguín y Santiago de Cuba, sobre la enseñanza de la Historia.

Desarrolló durante 14 años su labor docente como profesora y jefa de cátedra en la Secundaria Básica Dos de Diciembre. Obtuvo la licenciatura en Historia en 1979, en la primera graduación de la Filial Universitaria Pedagógica en Las Tunas, anexa a Manzanillo. De febrero 1988 hasta 1990, ocupó cargos de dirección, subdirectora docente de la Secundaria Básica Dos de Diciembre, secretaria docente en el politécnico Gregorio Careaga, metodóloga de la enseñanza media y metodóloga integral de enseñanza media y superior.

Desde el 2001 se desempeñó como metodóloga inspectora del departamento de cuadros por 10 años, fue asesora de superación, ciencia y técnica y actualmente es asesora municipal de sistema de trabajo político ideológico. Ha tenido una participación destacada en los eventos de Pedagogía y en las Jornadas Pedagógicas como ponente y en la calidad de jurado.

== Condecoraciones recibidas==
* Diploma Frank País.
* Diploma Educador Ejemplar.
* Medalla Rafael María de Mendive ( 25 años)
* Medalla de la Alfabetización
* Diploma 25 años de la Alfabetización.
* Distinción por la Educación Cubana.
* Medalla 23 de agosto ( Por más 20 años de dirección en la FMC)
* Medalla José Tey.
* Medalla 28 de septiembre (CDR)
* Orden Nacional Frank País.
* Sello conmemorativo V Congreso de los CDR
* Diploma del MINED. Maestro por la Patria.
* Diploma de reconocimiento Por más de 45 años ininterrumpida en el sector educacional.

==Fuente==
*Asociación de Pedagogos de Cuba. Filial provincial Las Tunas. Investigación Educadores destacados del siglo XX en Cuba. Material inédito.
[[Categoría:Personalidades de la educación]][[Categoría:Profesores de Cuba]][[Categoría:Maestros]][[Categoría:Pedagogos]] {{NF|1943|}}

Orlando Canal Santos

2020-02-13T17:45:36Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con « {{Ficha Persona |nombre = Orlando Canals Santos |nombre completo =Orlando Canals Santos |otros nombres = |imagen = orlando_canals.jpg| |descripción = Márti…»

{{Ficha Persona
|nombre = Orlando Canals Santos
|nombre completo =Orlando Canals Santos
|otros nombres =
|imagen = orlando_canals.jpg|
|descripción = Mártir de Manatí
|fecha de nacimiento =[[12 de mayo]] de [[1930]]
|lugar de nacimiento = Sitio Piedra, {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =[[20 de marzo]] de [[1958]]
|lugar de fallecimiento =[[Municipio Manatí]], [[Las Tunas]] {{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|obras =
|premios =
}}
'''Orlando Canals Santos. '''Revolucionario cubano. Luchador en contra de la tiranía batistiana. Integrante del [[Movimiento 26 de julio]]. <br>
== Síntesis biográfica ==
Nació el 12 de mayo de 1930 en la zona de Sitio Piedra. Sus padres Rafael Canals y Marta Santos le trajeron a vivir a Manatí siendo un niño. Tenía 5 hermanos que al igual que él dependían del bajo salario que devengaba su padre como ayudante de mecánico de grúas romanas.<br>Sus primeros y únicos estudios transcurrieron como los de cualquier niño de su origen, alcanzando con dificultad el 5to grado en una escuela rural; sin poder continuar por las necesidades económicas de la familia. <br>
== Actividades revolucionarias ==
Comenzó sus actividades revolucionarias en 1953, cuando apoyó a la huelga decretada en Manatí. Sorprendido por el ejército de la tiranía, fue golpeado y conducido a [[Holguín]], donde permaneció preso 23 días.<br>Ni la cárcel ni los golpes hicieron cambiar su actitud y tan pronto es puesto en libertad reanudó sus actividades con más entusiasmo y decisión. Un hecho que ilustra hasta que punto Orlando Canales era intransigente ante los abusos y la injusticia, es la agresión que perpetúa contra Michael J. Mc Carthy responsable de un despido masivo de 500 obreros azucareros. Orlando aprovechando la multitud de la conga carnavalesca se lanzó con un cuchillo sobre el yanqui promotor de los acontecimientos. El hecho no llegó a consumarse y fue detenido. <br>
=== Incorporación al Movimiento 26 de Julio ===
En febrero de 1957 se incorporó al Movimiento 26 de Julio en el que participó en numerosos sabotajes junto a sus compañeros de lucha, entre los cuales se encontraban los también Mártires de la Revolución [[Orlando Venega Pérez]], [[Victuro Acosta López]] y  [[Carlos Sosa Ballester]]. <br>
== Muerte ==
Su asesinato se efectúa el 20 de marzo de1958 en la calle que hoy lleva por nombre Ramón Rueda. El hecho sucede cuando el revolucionario se dirigía a su casa y es interceptado por el jefe de la guardia del cuartel. Inmediatamente se le encimaron los esbirros; mientras tanto, Orlando denunciaba en voz alta los nombres de los agresores hasta que recibió un disparo en la cabeza. Cayó como muchos jóvenes de su época, luchando por lo más nobles ideales, dando un gran ejemplo de valor y sacrificio que no resultó estéril .<br>
== Fuente ==

*[http://www.tunet.cult.cu/pagsec/municip/manati/insurreccional/paginas/canals.htm Martíres de Manatí].

 

[[Categoría:Mártires revolucionarios de Cuba]]

El Frente Obrero Estudiantil en Manatí

2020-02-13T17:27:06Z

Arnaldo.abeleira:

El Frente Obrero Estudiantil en Manatí

==Inicios==
Desde fines del año 1952 la juventud ortodoxa había dado sus primeros pasos en Manatí para luchar contra la dictadura de [[Fulgencio Batista|Fulgencio batista]]. Su principal líder [[Ángel Ramírez]], fue a la Habana con el fin de buscar alianzas con los estudiantes y a través de Danilo Baeza, Álvaro barba y otros integrantes de la FEU. Logro establecer las principales directivas de lucha, pues algunos politiqueros de la zona como Raúl del Mozo y Severino Fernández intentaban hacerse de mando de las fuerzas revolucionarias. Al regresar de su viaje funda las primeras fuerzas del MOE (Movimiento Obrero estudiantil) en Manatí. Esta estuvo conformada por [[Jesús Folgueira gallego,]] [[Ángel Cabello]], [[Juan Giraldo Miranda]], Rene Balbuena y el propio Ramírez, quien fue elegido como presidente. En la primera reunión participo el representante de la FEU Danilo Baeza.

==Actividades Realizadas==

Entre las actividades realizadas en el territorio por la organización estuvieron la impresión de volantes relativos a la conmemoración a las fechas históricas, para su distribución entre los obreros del central y los ferrocarriles. Estos eran pegados en los coches y carros de los trenes, e las cuarterías, el central y otros lugares públicos. Los volantes eran impresos por Manuel Miranda dueño de la imprenta el Arte, de Victoria de la Tunas, quien colaboro asiduamente con el movimiento. También comenzó a ser distribuido en la clandestinidad el Periódico Alma Mater.
El frente obrero estudiantil realizo otras acciones para exaltar el patrimonio de los manatienses. El 28 de enero de 1953 aniversario del natalicio de José Martí, en protesta al asesinato de Rubén Batista como primer estudiante caído en la dictadura batistiana; también colocaron coronas en distintas partes del central. La actividad revolucionaria se fortaleció con la participación en las huelgas contra la aplicación de expedientes de economía en 1953 y en una manifestación de protesta contra el artero golpe de estado el gobierno progresista de Jacobo Arbenz en Guatemala 1954.

==Interés==

En vísperas de estas últimas manifestaciones fueron enviados grandes volúmenes de telegramas de protestas a diversas partes de Cuba en apoyo al pueblo Guatemalteco.
==Fuentes==

* Entrevista realizada al presidente del Consejo Popular # 9, José Antonio Álvarez Peña
* Fuente Bibliográfica Museo Municipal "Jesús Suárez Gayol"

[[Category:Historia_de_la_localidad]]

El Frente Obrero Estudiantil en Manatí

2020-02-13T17:26:07Z

Arnaldo.abeleira: /* Inicios */

El Frente Obrero Estudiantil en Manatí

2020-02-13T17:24:30Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «El Frente Obrero Estudiantil en Manatí ==Inicios== Desde fines del año 1952 la juventud ortodoxa había dado sus primeros pasos en Manatí para luchar contra la dictadur…»

El Frente Obrero Estudiantil en Manatí

==Inicios==
Desde fines del año 1952 la juventud ortodoxa había dado sus primeros pasos en Manatí para luchar contra la dictadura de Fulgencio batista. Su principal líder Ángel Ramírez, fue a la Habana con el fin de buscar alianzas con los estudiantes y a través de Danilo Baeza, Álvaro barba y otros integrantes de la FEU. Logro establecer las principales directivas de lucha, pues algunos politiqueros de la zona como Raúl del Mozo y Severino Fernández intentaban hacerse de mando de las fuerzas revolucionarias. Al regresar de su viaje funda las primeras fuerzas del MOE (Movimiento Obrero estudiantil) en Manatí. Esta estuvo conformada por Jesús Folgueira gallego, Ángel Cabello, Juan Giraldo Miranda, Rene Balbuena y el propio Ramírez, quien fue elegido como presidente. En la primera reunión participo el representante de la FEU Danilo Baeza.

==Actividades Realizadas==

Entre las actividades realizadas en el territorio por la organización estuvieron la impresión de volantes relativos a la conmemoración a las fechas históricas, para su distribución entre los obreros del central y los ferrocarriles. Estos eran pegados en los coches y carros de los trenes, e las cuarterías, el central y otros lugares públicos. Los volantes eran impresos por Manuel Miranda dueño de la imprenta el Arte, de Victoria de la Tunas, quien colaboro asiduamente con el movimiento. También comenzó a ser distribuido en la clandestinidad el Periódico Alma Mater.
El frente obrero estudiantil realizo otras acciones para exaltar el patrimonio de los manatienses. El 28 de enero de 1953 aniversario del natalicio de José Martí, en protesta al asesinato de Rubén Batista como primer estudiante caído en la dictadura batistiana; también colocaron coronas en distintas partes del central. La actividad revolucionaria se fortaleció con la participación en las huelgas contra la aplicación de expedientes de economía en 1953 y en una manifestación de protesta contra el artero golpe de estado el gobierno progresista de Jacobo Arbenz en Guatemala 1954.

==Interés==

En vísperas de estas últimas manifestaciones fueron enviados grandes volúmenes de telegramas de protestas a diversas partes de Cuba en apoyo al pueblo Guatemalteco.
==Fuentes==

* Entrevista realizada al presidente del Consejo Popular # 9, José Antonio Álvarez Peña
* Fuente Bibliográfica Museo Municipal "Jesús Suárez Gayol"
MANATÍ]
[[Category:Historia_de_la_localidad]]

Usuario:DaimaraMa/Referencia

2020-02-12T17:08:53Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «<div style="float:left; width:48%;"> {{Sistema:Cuadro|gris |título=Francia |logo=Icono_referencia.png |px=24 |enlace= |leyenda= |altura=350 |contenido={{EcuRed:Artículos…»

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*[[Modelos de artículos]]
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2020-02-12T17:07:50Z

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Usuario:DaimaraMa

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<p align="right" style="color:#666666">"Nuestro mejor maestro es uno mismo."</p>

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2020-02-12T17:06:42Z

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2020-02-12T17:05:38Z

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:'''Joyería'''
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<br>
:'''Variados'''
*[[Joven_Club_de_Computación_y_Electrónica_Manatí_II]]
*[[Tiburón_ballena]]
*[[Kali_linux]]
*[[Os_movil]]
*[[Atolón Bikini]]
*[[Desierto de Danakil]]

<br>
:'''Personalidades del Deporte'''
*[[Damián_Austin_Echemendía]]
*[[Omar_Rodríguez_Negro]]
*[[Jorge_Armas_Gutiérrez]]
*[[Danel_Castro]]
*[[John_L._Sullivan]]
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*

<br>
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Usuario:DaimaraMa

2020-02-12T16:58:29Z

Arnaldo.abeleira:

Usuario:DaimaraMa

2020-02-12T16:51:48Z

Arnaldo.abeleira:

Escudo Municipal de Manatí

2020-02-12T16:16:40Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «{{Objeto |nombre= Escudo Municipal (Manatí) |imagen= Escudo Manatí1.jpg |descripción=Escudo Municipal de Manatí}} '''Escudo Municipal de Manatí''': Sintetiza bien la…»

{{Objeto
|nombre= Escudo Municipal (Manatí)
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'''Escudo Municipal de Manatí''': Sintetiza bien la historia y tradición histórica de este municipio.

==Historia==
En el año
[[1996]] surgió la idea de datos al municipio de una pieza simbólica que, además, pudiera ser utilizada como expresión de reconocimiento a instituciones, colectivos y personalidades por su contribución al territorio o méritos relevantes que nos visitaran.
Con la idea inicial encargamos el proyecto de diseño a dos escultores del centro de [[Artes Plásticas]], los cuales nos presentaron varios bocetos, de los que escogimos el que, finalmente, fue materializado en tamaño grande y otros de pequeño formato.

==Partes del escudo==

Este escudo cuenta en su cuerpo con cuatro divisiones o cuarteles los que representan el incendio de Manatí en 1869 (en su lugar de fundación [[San Miguel (desambiguación)|San Miguel]], la fuente económica fundamental del municipio la aroindustria azucarera, la vegetación de sabana con su ébano y los cerros [[Caisimú]], [[Dumañuecos (Manatí)]] y la Loma del Tabaco del [[Municipio manatí]] y, el pez cuyo nombre recibe este pedazo de Cuba. En el haz de barrillas, en la parte superior dice San Miguel primera localización de Manatí y debajo; Manatí como alegoría a su surgimiento y actualidad.

==Interés==

Debemos destacar que el escudo fue aprobado como símbolo de Manatí en la última sesión de la Asamblea Municipal del Poder Popular correspondiente al mandato; efectuado en la Sala de la Cultura [[Olga Alonso González]]

==Fuentes==

* Entrevista realizada al presidente del Consejo Popular # 9, José Antonio Álvarez Peña
* Fuente Bibliográfica Museo Municipal "Jesús Suárez Gayol"
* [http://www.tunet.cult.cu/pagsec/municip/manati/museo/pages/escudo.htm ESCUDO SAN MIGUEL DE MANATÍ]

[[Category:Historia_de_la_localidad]]

Roger Mirabal Pérez

2020-02-12T16:13:09Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Roger Mirabal Pérez |nombre completo =Roger Mirabal Pérez |otros nombres = |imagen = |descripción = Mártir de Manatí |fecha de…»

{{Ficha Persona
|nombre = Roger Mirabal Pérez
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|descripción = Mártir de Manatí
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|lugar de nacimiento =[[Las María (Manatí)|La Guinea]], [[Las Tunas]] {{Bandera2|Cuba}}
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|alma máter =
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|predecesor =
|sucesor =
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|premios =
}} '''Roger Mirabal Pérez.''' Patriota representativo del municipio Manatí. Destacado en las actividades de la lucha clandestina y en el [[Movimiento 26 de Julio]]. Muere el [[2 de diciembre]] de [[1958]].

== Síntesis biográfica ==

Nació el [[26 de octubre]] de [[1932]], en Las María, Manatí, Oriente. Hijo de José Mirabal. natural de las Islas Canarias, [[España]] y de Ubencia Pérez, natural de [[Banes]]. Ambos padres ya estaban muertos cuando el mártir contaba poco más de un año de edad. Tenía un único hermano llamado José Rivero Pupo. Sus primeros y únicos estudios los realizó con una [[Maestro|maestra]] particular en La Perla, alcanzando el 4to grado.

Fue trabajador agrícola en la colonia La Perla, del ramal La Güira, [[Manatí]]. A Rafael le gustaba la Pelota, deporte que practicaba cuando tenía oportunidad.

== Participación en la revolución ==

Se incorporó a la lucha insurrecional en agosto de [[1957]] en la propia colonia donde trabajaba,. Por esa época se hizo miembro del [[Movimiento 26 de Julio]]. Algunos de sus familiares conocían de sus actividades, manifestando una buena actitud al respecto y estimulándole para que continuara.

En su accionar revolucionario mantuvo relaciones con Luis M. Suárez, José García, Walfrido Agüero, Otto Muster y Argelio Carballosa.

Sus actividades en la clandestinidad estuvieron orientadas fundamentalmente a la organización y reclutamiento de compañeros para las acciones clandestinas, la recogida de armas, la venta de bonos del Movimiento 26 de Julio, la realización de sabotajes y la recogida de ropas y zapatos para los primeros alzados de la zona.

Luego de alzarse operó en el área geográfica comprendida por los actuales municipios de [[Las Tunas]] y [[Puerto Padre]]. En la misma participó en varios sabotajes a propiedades de personas afines a la tiranía que gobernaba el país y en la detención de vehículos oficiales con personal del régimen.

== Muerte ==

Cuando el ejército se enteraba de las acciones de los rebeldes, salía en su persecución y  le hacían numerosas emboscadas.

Es precisamente en una de estas emboscadas tendida a las fuerzas castrenses el [[28 de octubre]] de [[1958]] cuando cae este combatiente. El combate se produjo en la zona conocida por [[Maniabón]]: los rebeldes, en número de 45 se prepararon para sorprender una vez más al ejército, que con una tropa de 95 soldados se desplazaba por la región, pero, accidentalmente, la madre de uno de los soldados tuvo conocimiento de la presencia de los alzados y avisó a los militares. Por esta circunstancia, las acciones se desarrollaron a la inversa y el grupo rebelde resultó sorprendido. El combate fue violento y Rafael más dos compañeros quedaron cercados. Al acabárseles las balas, Rafael se lanzó cuchillo en mano hacia los soldados, dándole vivas al Movimiento 26 de Julio y al Comandante en Jefe, hasta que una descarga de fusilería y la explosión de una granada ahogaron su voz para siempre.

Los restos mortales de los guerrilleros, luego de ser recogidos por la Cruz Roja fueron sepultados en el cementerio de Puerto Padre. El sepulturero, por haber tenido el gesto humanitario de sepultar a los rebeldes, tuvo que huir ante las amenazas de los sicarios de la tiranía.

Hoy día llevan el nombre del mártir: la tienda del lugar en que viviera y realizara sus primeras acciones revolucionarias, la de La Perla. También el [[CDR]] de allí y la escuela, así como la delegación FEC del lugar conocido por La Hoz.

En su vida se caracterizó por un valor a toda prueba, demostrado muchas veces. Antes de alzarse, estando denunciado ya por la chivatería local nunca huyó, ni siquiera ante la cercanía del ejército en sus desplazamiento por la zona. Su propia muerte es un ejemplo más que elocuente de su temeridad y valor.

Pero, Rafael, también se caracterizó por una gran nobleza de sentimiento, por su preocupación por los problemas de los humildes y por un deseo irrefrenable de hacer justicia.

Todos los que lo conocieron recuerdan al bondadoso joven que vivió para hacer el bien y luchar contra el mal. Nadie puede olvidar a aquel muchacho que no conoció a sus padres y que a pesar de ello se hizo un hombre íntegro que dio su vida por la causa de los explotados.

== Fuente ==

*[http://www.tunet.cult.cu/pagsec/municip/manati/insurreccional/paginas/rivero.htm Mártires de Manatí].
<br></div>
[[Categoría:Mártires revolucionarios de Cuba]]

Archivo:Crr1.jpg

2020-02-12T15:04:32Z

Arnaldo.abeleira:

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Arnaldo.abeleira:

Diana Valladares

2020-01-31T12:12:57Z

Arnaldo.abeleira: /* Resultados como entrenador */

{{Ficha Persona

|nombre = Diana Valladares

|nombre completo = Diana de la Caridad Valladares Justo

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|descripción =

|fecha de nacimiento =[[15 de enero ]] de [[1973]]

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|obras =

|premios =

|web =

|notas =

}}

'''Diana Valladares'''. Gloria deportiva del deporte cubano de Natación en el [[Municipio Manatí]].

== Datos biográficos ==
Nació el [[15 de enero]] de [[1973]] en el [[Puerto Manatí (Manatí)]].

=== Sus inicios en el deporte ===

A los 7 años comenzó a practicar la Natación en el C/E [[Camilo Cienfuegos]] de esta localidad.Guiada por la entrenadora Yobany del Río Velásquez, destacándose en el área deportiva lo cual le permitió ser seleccionada para participar en el evento provincial a los 9 años donde obtuvo buenos resultados por lo que integró el equipo de la provincia que participo en el evento nacional alcanzando medalla de plata fue en este evento que la seleccionan para ingresar en la Escuela Nacional de natación [[Marcelo Salado]] en el año [[1983]] siendo miembro del equipo infantil nacional a los 10 años de edad representando a [[Las Tunas]] en eventos nacionales y a cuba en eventos internacionales, destacándose en el estilo espalda y relevos libre y combinado.

== Mejores resultados deportivos alcanzados ==

*En el año [[1984]] participó en la copa pionero donde alcanzó medalla de bronce en 50, 100 y 200 metros espalda.

* En [[1985]] participó en los juegos escolares nacionales alcanzando medalla de oro en los 100 metros espalda.

*En [[1986]] en la copa Pionero donde alcanzó medalla de oro. Participó en la copa Marcelo Salado Nacional destacándose en los 50, 100 y 200 metros espalda, en este mismo estilo se destacó en la Copa [[Villa Clara]] de nivel Internacional donde fue medallista de oro en los 50, 100 y 200 metros espalda y en el relevo combinado, en el relevo libre obtuvo la medalla de plata.Participó en el torneo infantil del caribe realizado en las [[Antillas Holandesas]] ([[Curazao]]) donde alcanzó medalla de oro en los tres eventos implantando record internacionales en los 100 metros espalda.

*En el año [[1987]] obtuvo medalla de oro en los 50, 100 y 200 metros espalda en la copa latina realizada en [[Argentina]], aunque participo en los demás estilos. Participó en eventos amistosos a nivel internacional obteniendo medallas en los eventos de espalda 50, 100 y 200 metros.

*En el año 1986, se incorpora al equipo nacional de Mayores en el cual se mantuvo por 6 años y medios representando a nuestro país en diferentes eventos.

*En la copa [[Villa Clara]] Internacional, los 50m, 100m y 200m libres espaldas alanzó medalla de oro e implantó record en los 50 y 100 metros espalda.

*En el año [[1988]] participó en los juegos Centro Americanos celebrados en [[México]] donde obtiene resultados relevantes como cuarto y quinto lugar en los 100 y 200 metros respectivamente.

Diana de la Caridad Valladares Justo es reconocida como la mejor nadadora de todos los tiempos en la provincia Las Tunas.

== Resultados como entrenador ==
Al retirarse del deporte activo se dedica a la enseñanza del mismo en la comunidad donde
radica actualmente y la vio nacer, El Puerto de Manatí.
Participó en los eventos provinciales con sus atletas, de los cuales varios llegaron a
integrar el equipo de las tunas que participó en los juegos Nacionales, aporto varios
atletas a la academia provincial de Natación, manteniendo el municipio en lugares
satisfactorios.
Siempre ha sido ejemplo para sus compañeros de trabajo por sus resultados positivos,obteniendo en la gran mayoría de sus evaluaciones MB, por ello fue seleccionada para cumplir misión internacionalista en el hermana república bolivariana de [[Venezuela]], regresando a la patria con la máxima categoría evaluativa de un profesor, dejando por las tierras extranjera el ejemplo de una mujer cubana y deportista con su quehacer diario y el cumplimiento de su deber.

En la actualidad mantiene su labor como entrenadora de natación y es responsable del proyecto aprendiendo a nadar del Programa educa a tu hijo, con un resultado satisfactorio.

Su presencia ha logrado mejor desarrollo de las actividades deportivas recreativas en su comunidad la cual había decaído los 2 años que estuvo fuera del país, está dispuesta a brindar su ayuda a quien la necesita y lucha día por día para desarrollar su deporte en el municipio.

== Fuente ==

*INDER Municipal

== Ver además ==

*[http://http://www.ecured.cu/index.php/Nataci%C3%B3n_en_Las_Tunas Natación en Las Tunas]

[[Category:Gloria_del_deporte_cubano]]
[[Categoría:Nadadores]]

Archivo:Casta.jpg

2020-01-31T12:02:39Z

Arnaldo.abeleira:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Valladaresss.jpg

2020-01-29T11:31:53Z

Arnaldo.abeleira:

Iglesia Episcopal San Andrés

2020-01-29T01:39:57Z

Arnaldo.abeleira: /* Historia */

{{Ficha de iglesia
|nombre = Iglesia Episcopal "San Andres"
|otros_nombres = San Andres
|imagen = Iglesiae.jpg
|imagen_tamaño =
|imagen_pie = Vista del exterior de la Iglesia Episcopal en Manatí
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|posesiones =
|rito =
|idiomas = [[Español]]
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|calendario =
|población =
|sitio_web =
|gobierno_eclesiástico =
}}

==Historia==
Fundada el 10 de febrero de 1918, en el incipiente poblado de Manatí, donde se construía lo que sería el central azucarero con el mismo nombre del lugar en el que estaba enclavado; se levantaba en la barriada de los inmigrantes de Barbados y Jamaica fundamentalmente, el pequeño recinto de la Iglesia Episcopal “San Andrés”. Su primer lector laico sería Josiah Parris, el encargado de guiar a los hermanos y hermanas en la Palabra de Nuestro Señor y la fe cristiana, manteniendo la tradición anglicana.
Esta comunidad conducida por el hermano Josiah Parris, mantiene los oficios, la pastoral, la escuela dominical y la iglesia abierta a la oración desde su fundación en 1918 hasta su fallecimiento en 1946. Las mujeres de aquel entonces, Edith Parris, Florencia Morris, Agnes Johnson, Yimaima Ellis, Mírele Mash, Maud Smith, Ella Best y Estela Waite fueron líderes en el trabajo de organización, limpieza, arreglo del altar, confección y bordado de los paños así como integraban el coro bajo la conducción de Edith Parris que ejecutaba el órgano, además toda la atención a la cofradía y la rama auxiliar de mujeres, de ahí podemos afirmar el papel de líder de nuestras hermanas en la iglesia.

Cuando en 1934 se funda la Organización de Mujeres Episcopales ellas fueron las principales figuras en sus inicios en la localidad.

Entre 1940 y 1950 se realizaban visitas de acompañamiento y compañerismo a las iglesias de Jobabo y San Manuel y por supuesto estas lo hacían recíprocamente con la nuestra. Acompañaba el Rev. Egril S. Piggot a Jobabo e Hirien Piggot a la iglesia de San Manuel, junto a ellos venían las hermanas de Jobabo Ermita Dixon, Princesa Leechman, Blanchi Leechman y Riebi Leechman.

La escuelita dominical comenzó a funcionar en el año 1937, a ella asistían todos los hijos de los jamaicanos y barbadenses los que se preparaban como monaguillos en aquel entonces. Existía también una escuela cultural en idioma inglés que impartía Eustace Alls ya que los oficios se daban en ese idioma.

En 1946 al fallecer el lector laico Josiah Parris ya estaba construido el templo de madera en el lugar que ahora ocupa el que se encuentra en construcción y al ser Eustace Alls el lector laico, pasa a vivir a la casa pastoral con su familia. En esta etapa se incorporaron al trabajo de las mujeres las hermanas Zoila Parris, Eva Mondol, Elisa Mascoll, Maria Luisa Alls, Ramona Johnson, Inés Rodríguez Ellis y Verónica Goulbourne Killinbeck, ellas continuaron con el trabajo de las hermanas y se convirtieron en guardianas, recogían las ofrendas y mantenían todo el trabajo en la iglesia.

En 1931 ya existía un grupo que integraba la Hermandad San Andrés (Brother Hood) con nueve miembros.

En el año 1950 se celebra la boda de Ramona Johnson y Noel Morris por el ministro Serapión.

==Leyenda==
El día de Acción de Gracias se hacía con todos los hermanos que presentaban como era su costumbre los frutos de la cosecha, la iglesia se engalanaba con todo lo que se aportaba por cada uno y al culminar la misa todo se entregaba a los hermanos más necesitados.

Las celebraciones de la liturgia se hacían en ingles pero por el imperativo de que en 1990 se incorporaban cada vez más personas que no conocían el idioma y que los fundadores de la iglesia habían fallecido se hizo necesario hacerlo en español cosa que fue autorizada por un acuerdo diocesano.

==Continuidad==
En los años 1960 y 1970 se hizo el ejecutivo de las mujeres integrado por María Luisa Alls como Presidenta y Elisa Mascoll, Secretaria. Se reunían mensualmente para organizar las actividades que realizaban las mujeres en la iglesia y las ofrendas que ellas hacían, el 27 de junio de 1976 participaron en la convención de mujeres efectuada en Santiago de Cuba. En ese mismo año pero en el mes de octubre recibieron correspondencia de Eleonora de Jorge y varias visitas en los años de 1964 al 1972.

En los años 1980 al 90 la directiva se mantuvo igual hasta que la hermana Verónica Goulbourne Killinbeck pasó a ser la Presidenta de la organización local de las mujeres.

En 1994 se elige una nueva directiva contando con las hermanas: Verónica Goulbourne Killinbeck, como presidenta; Juana Morris Johnson, como secretaria; Ina Benjamín, como tesorera y Maria Luisa Alls como guardiana de la Ofrenda Unida de Gracia.

En 1990 la hermana Vivian Paris Marcelo se incorpora al ejecutivo de la iglesia como tesorera, además atendía a los jóvenes mientras que se preparaba para formarse como lectora laica.

La hermana Juana Morris pasó a ser la tesorera de la junta parroquial de la iglesia simultaneando con el cargo de secretaria de la organización de las mujeres hasta nuestros días. Por ese tiempo Vivian Paris atiende también la escuela dominical.

A partir de 1998 la hermana Blanca Matos ocupa el cargo de Presidenta de la organización de las mujeres hasta 2001 que pasó a ocupar el cargo la hermana Esperanza Medina Docampo y como tesorera la hermana Irma Londen. En enero del 2006 la hermana Marisol Revé ocupa el cargo temporalmente por salida de Esperanza a Misión en el exterior hasta el 2008, ocupando esta de nuevo el cargo de Presidenta a su regreso; posteriormente por problemas de enfermedad tuvo que salir de la directiva. La hermana Marisol Revé después pasó a ser lectora laica durante el año 2006 hasta 2010, fecha en que se graduó como ministra laica hasta la actualidad.

Nuestra iglesia siempre ha tenido una vida muy activa y las mujeres han sido las protagonistas de cada una de las actividades celebradas: Arcedianatos, Talleres; Bazares, Estudios bíblicos, actividades con los jóvenes, escuela dominical, visitas pastorales con el diácono Jorge Eversley a quien siempre tuvimos apoyándonos y las mujeres a él en todo momento, así como a los rectores Aurelio de la Paz, Evelio Pérez, Juan Antonio y Alexander Rodríguez.

Las fiestas patronales, 30 de noviembre, se celebraron con los obispos de nuestra iglesia, ocasión en que se presentaban los candidatos a la confirmación y los que eran recibidos en la iglesia; entre ellos:

Arcediano M. Muñoz. 12 de dic 1964
Juan Ramón de la Paz. 1966-1982
Obispo Jorge Pereira Hurtado y Obispo Emilio Hernández 1983-1992
Miguel Tamayo, 1985.
Taller de Mayordomía por el Obispo Jorge Pereira, 4 de octubre 1985
En 2002, Pereira y Carlos Rivero de Feria y
Los Rectores
Rev. Iván González Tasé. 1990-1996
Rev. Juan Antonio González Rodríguez. 19962000
Rev. Aurelio de la Paz Cot. 2000-2003
Rev. Evelio Pérez Rubí. 2003-2005

==Fuentes==
* Trabajo Investigatico realizado Museo Manatí.

[[Categoría:Monumentos y mausoleos]]
[[Categoría:Monumentos nacionales]]
[[Categoría:Patrimonio arquitectónico]]
[[Categoría:Iglesias]]
[[Categoría:Instituciones religiosas]]

Iglesia Episcopal San Andrés

2020-01-29T01:39:19Z

Arnaldo.abeleira: /* Referencias */

{{Ficha de iglesia
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==Historia==
'''Fundada el 10 de febrero de 1918, en el incipiente poblado de Manatí, donde se construía lo que sería el central azucarero con el mismo nombre del lugar en el que estaba enclavado; se levantaba en la barriada de los inmigrantes de Barbados y Jamaica fundamentalmente, el pequeño recinto de la Iglesia Episcopal “San Andrés”. Su primer lector laico sería Josiah Parris, el encargado de guiar a los hermanos y hermanas en la Palabra de Nuestro Señor y la fe cristiana, manteniendo la tradición anglicana.
Esta comunidad conducida por el hermano Josiah Parris, mantiene los oficios, la pastoral, la escuela dominical y la iglesia abierta a la oración desde su fundación en 1918 hasta su fallecimiento en 1946. Las mujeres de aquel entonces, Edith Parris, Florencia Morris, Agnes Johnson, Yimaima Ellis, Mírele Mash, Maud Smith, Ella Best y Estela Waite fueron líderes en el trabajo de organización, limpieza, arreglo del altar, confección y bordado de los paños así como integraban el coro bajo la conducción de Edith Parris que ejecutaba el órgano, además toda la atención a la cofradía y la rama auxiliar de mujeres, de ahí podemos afirmar el papel de líder de nuestras hermanas en la iglesia.

Cuando en 1934 se funda la Organización de Mujeres Episcopales ellas fueron las principales figuras en sus inicios en la localidad.

Entre 1940 y 1950 se realizaban visitas de acompañamiento y compañerismo a las iglesias de Jobabo y San Manuel y por supuesto estas lo hacían recíprocamente con la nuestra. Acompañaba el Rev. Egril S. Piggot a Jobabo e Hirien Piggot a la iglesia de San Manuel, junto a ellos venían las hermanas de Jobabo Ermita Dixon, Princesa Leechman, Blanchi Leechman y Riebi Leechman.

La escuelita dominical comenzó a funcionar en el año 1937, a ella asistían todos los hijos de los jamaicanos y barbadenses los que se preparaban como monaguillos en aquel entonces. Existía también una escuela cultural en idioma inglés que impartía Eustace Alls ya que los oficios se daban en ese idioma.

En 1946 al fallecer el lector laico Josiah Parris ya estaba construido el templo de madera en el lugar que ahora ocupa el que se encuentra en construcción y al ser Eustace Alls el lector laico, pasa a vivir a la casa pastoral con su familia. En esta etapa se incorporaron al trabajo de las mujeres las hermanas Zoila Parris, Eva Mondol, Elisa Mascoll, Maria Luisa Alls, Ramona Johnson, Inés Rodríguez Ellis y Verónica Goulbourne Killinbeck, ellas continuaron con el trabajo de las hermanas y se convirtieron en guardianas, recogían las ofrendas y mantenían todo el trabajo en la iglesia.

En 1931 ya existía un grupo que integraba la Hermandad San Andrés (Brother Hood) con nueve miembros.

En el año 1950 se celebra la boda de Ramona Johnson y Noel Morris por el ministro Serapión.

==Leyenda==
El día de Acción de Gracias se hacía con todos los hermanos que presentaban como era su costumbre los frutos de la cosecha, la iglesia se engalanaba con todo lo que se aportaba por cada uno y al culminar la misa todo se entregaba a los hermanos más necesitados.

Las celebraciones de la liturgia se hacían en ingles pero por el imperativo de que en 1990 se incorporaban cada vez más personas que no conocían el idioma y que los fundadores de la iglesia habían fallecido se hizo necesario hacerlo en español cosa que fue autorizada por un acuerdo diocesano.

==Continuidad==
En los años 1960 y 1970 se hizo el ejecutivo de las mujeres integrado por María Luisa Alls como Presidenta y Elisa Mascoll, Secretaria. Se reunían mensualmente para organizar las actividades que realizaban las mujeres en la iglesia y las ofrendas que ellas hacían, el 27 de junio de 1976 participaron en la convención de mujeres efectuada en Santiago de Cuba. En ese mismo año pero en el mes de octubre recibieron correspondencia de Eleonora de Jorge y varias visitas en los años de 1964 al 1972.

En los años 1980 al 90 la directiva se mantuvo igual hasta que la hermana Verónica Goulbourne Killinbeck pasó a ser la Presidenta de la organización local de las mujeres.

En 1994 se elige una nueva directiva contando con las hermanas: Verónica Goulbourne Killinbeck, como presidenta; Juana Morris Johnson, como secretaria; Ina Benjamín, como tesorera y Maria Luisa Alls como guardiana de la Ofrenda Unida de Gracia.

En 1990 la hermana Vivian Paris Marcelo se incorpora al ejecutivo de la iglesia como tesorera, además atendía a los jóvenes mientras que se preparaba para formarse como lectora laica.

La hermana Juana Morris pasó a ser la tesorera de la junta parroquial de la iglesia simultaneando con el cargo de secretaria de la organización de las mujeres hasta nuestros días. Por ese tiempo Vivian Paris atiende también la escuela dominical.

A partir de 1998 la hermana Blanca Matos ocupa el cargo de Presidenta de la organización de las mujeres hasta 2001 que pasó a ocupar el cargo la hermana Esperanza Medina Docampo y como tesorera la hermana Irma Londen. En enero del 2006 la hermana Marisol Revé ocupa el cargo temporalmente por salida de Esperanza a Misión en el exterior hasta el 2008, ocupando esta de nuevo el cargo de Presidenta a su regreso; posteriormente por problemas de enfermedad tuvo que salir de la directiva. La hermana Marisol Revé después pasó a ser lectora laica durante el año 2006 hasta 2010, fecha en que se graduó como ministra laica hasta la actualidad.

Nuestra iglesia siempre ha tenido una vida muy activa y las mujeres han sido las protagonistas de cada una de las actividades celebradas: Arcedianatos, Talleres; Bazares, Estudios bíblicos, actividades con los jóvenes, escuela dominical, visitas pastorales con el diácono Jorge Eversley a quien siempre tuvimos apoyándonos y las mujeres a él en todo momento, así como a los rectores Aurelio de la Paz, Evelio Pérez, Juan Antonio y Alexander Rodríguez.

Las fiestas patronales, 30 de noviembre, se celebraron con los obispos de nuestra iglesia, ocasión en que se presentaban los candidatos a la confirmación y los que eran recibidos en la iglesia; entre ellos:

Arcediano M. Muñoz. 12 de dic 1964
Juan Ramón de la Paz. 1966-1982
Obispo Jorge Pereira Hurtado y Obispo Emilio Hernández 1983-1992
Miguel Tamayo, 1985.
Taller de Mayordomía por el Obispo Jorge Pereira, 4 de octubre 1985
En 2002, Pereira y Carlos Rivero de Feria y
Los Rectores
Rev. Iván González Tasé. 1990-1996
Rev. Juan Antonio González Rodríguez. 19962000
Rev. Aurelio de la Paz Cot. 2000-2003
Rev. Evelio Pérez Rubí. 2003-2005

==Fuentes==
* Trabajo Investigatico realizado Museo Manatí.

[[Categoría:Monumentos y mausoleos]][[Categoría:Monumentos nacionales]][[Categoría:Patrimonio arquitectónico]][[Categoría:Iglesias]][[Categoría:Instituciones religiosas]]

Iglesia Episcopal San Andrés

2020-01-29T01:38:33Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «{{Ficha de iglesia |nombre = Iglesia Episcopal "San Andres" |otros_nombres = San Andres |imagen = Iglesiae.jpg |imagen_tamaño = |imagen_pie = Vista…»

{{Ficha de iglesia
|nombre = Iglesia Episcopal "San Andres"
|otros_nombres = San Andres
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|imagen_tamaño =
|imagen_pie = Vista del exterior de la Iglesia Episcopal en Manatí
|fundador =
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|sede =[[Manatí, Las Tunas]]
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|gobierno_eclesiástico =
}}

==Historia==
'''Fundada el 10 de febrero de 1918, en el incipiente poblado de Manatí, donde se construía lo que sería el central azucarero con el mismo nombre del lugar en el que estaba enclavado; se levantaba en la barriada de los inmigrantes de Barbados y Jamaica fundamentalmente, el pequeño recinto de la Iglesia Episcopal “San Andrés”. Su primer lector laico sería Josiah Parris, el encargado de guiar a los hermanos y hermanas en la Palabra de Nuestro Señor y la fe cristiana, manteniendo la tradición anglicana.
Esta comunidad conducida por el hermano Josiah Parris, mantiene los oficios, la pastoral, la escuela dominical y la iglesia abierta a la oración desde su fundación en 1918 hasta su fallecimiento en 1946. Las mujeres de aquel entonces, Edith Parris, Florencia Morris, Agnes Johnson, Yimaima Ellis, Mírele Mash, Maud Smith, Ella Best y Estela Waite fueron líderes en el trabajo de organización, limpieza, arreglo del altar, confección y bordado de los paños así como integraban el coro bajo la conducción de Edith Parris que ejecutaba el órgano, además toda la atención a la cofradía y la rama auxiliar de mujeres, de ahí podemos afirmar el papel de líder de nuestras hermanas en la iglesia.

Cuando en 1934 se funda la Organización de Mujeres Episcopales ellas fueron las principales figuras en sus inicios en la localidad.

Entre 1940 y 1950 se realizaban visitas de acompañamiento y compañerismo a las iglesias de Jobabo y San Manuel y por supuesto estas lo hacían recíprocamente con la nuestra. Acompañaba el Rev. Egril S. Piggot a Jobabo e Hirien Piggot a la iglesia de San Manuel, junto a ellos venían las hermanas de Jobabo Ermita Dixon, Princesa Leechman, Blanchi Leechman y Riebi Leechman.

La escuelita dominical comenzó a funcionar en el año 1937, a ella asistían todos los hijos de los jamaicanos y barbadenses los que se preparaban como monaguillos en aquel entonces. Existía también una escuela cultural en idioma inglés que impartía Eustace Alls ya que los oficios se daban en ese idioma.

En 1946 al fallecer el lector laico Josiah Parris ya estaba construido el templo de madera en el lugar que ahora ocupa el que se encuentra en construcción y al ser Eustace Alls el lector laico, pasa a vivir a la casa pastoral con su familia. En esta etapa se incorporaron al trabajo de las mujeres las hermanas Zoila Parris, Eva Mondol, Elisa Mascoll, Maria Luisa Alls, Ramona Johnson, Inés Rodríguez Ellis y Verónica Goulbourne Killinbeck, ellas continuaron con el trabajo de las hermanas y se convirtieron en guardianas, recogían las ofrendas y mantenían todo el trabajo en la iglesia.

En 1931 ya existía un grupo que integraba la Hermandad San Andrés (Brother Hood) con nueve miembros.

En el año 1950 se celebra la boda de Ramona Johnson y Noel Morris por el ministro Serapión.

==Leyenda==
El día de Acción de Gracias se hacía con todos los hermanos que presentaban como era su costumbre los frutos de la cosecha, la iglesia se engalanaba con todo lo que se aportaba por cada uno y al culminar la misa todo se entregaba a los hermanos más necesitados.

Las celebraciones de la liturgia se hacían en ingles pero por el imperativo de que en 1990 se incorporaban cada vez más personas que no conocían el idioma y que los fundadores de la iglesia habían fallecido se hizo necesario hacerlo en español cosa que fue autorizada por un acuerdo diocesano.

==Continuidad==
En los años 1960 y 1970 se hizo el ejecutivo de las mujeres integrado por María Luisa Alls como Presidenta y Elisa Mascoll, Secretaria. Se reunían mensualmente para organizar las actividades que realizaban las mujeres en la iglesia y las ofrendas que ellas hacían, el 27 de junio de 1976 participaron en la convención de mujeres efectuada en Santiago de Cuba. En ese mismo año pero en el mes de octubre recibieron correspondencia de Eleonora de Jorge y varias visitas en los años de 1964 al 1972.

En los años 1980 al 90 la directiva se mantuvo igual hasta que la hermana Verónica Goulbourne Killinbeck pasó a ser la Presidenta de la organización local de las mujeres.

En 1994 se elige una nueva directiva contando con las hermanas: Verónica Goulbourne Killinbeck, como presidenta; Juana Morris Johnson, como secretaria; Ina Benjamín, como tesorera y Maria Luisa Alls como guardiana de la Ofrenda Unida de Gracia.

En 1990 la hermana Vivian Paris Marcelo se incorpora al ejecutivo de la iglesia como tesorera, además atendía a los jóvenes mientras que se preparaba para formarse como lectora laica.

La hermana Juana Morris pasó a ser la tesorera de la junta parroquial de la iglesia simultaneando con el cargo de secretaria de la organización de las mujeres hasta nuestros días. Por ese tiempo Vivian Paris atiende también la escuela dominical.

A partir de 1998 la hermana Blanca Matos ocupa el cargo de Presidenta de la organización de las mujeres hasta 2001 que pasó a ocupar el cargo la hermana Esperanza Medina Docampo y como tesorera la hermana Irma Londen. En enero del 2006 la hermana Marisol Revé ocupa el cargo temporalmente por salida de Esperanza a Misión en el exterior hasta el 2008, ocupando esta de nuevo el cargo de Presidenta a su regreso; posteriormente por problemas de enfermedad tuvo que salir de la directiva. La hermana Marisol Revé después pasó a ser lectora laica durante el año 2006 hasta 2010, fecha en que se graduó como ministra laica hasta la actualidad.

Nuestra iglesia siempre ha tenido una vida muy activa y las mujeres han sido las protagonistas de cada una de las actividades celebradas: Arcedianatos, Talleres; Bazares, Estudios bíblicos, actividades con los jóvenes, escuela dominical, visitas pastorales con el diácono Jorge Eversley a quien siempre tuvimos apoyándonos y las mujeres a él en todo momento, así como a los rectores Aurelio de la Paz, Evelio Pérez, Juan Antonio y Alexander Rodríguez.

Las fiestas patronales, 30 de noviembre, se celebraron con los obispos de nuestra iglesia, ocasión en que se presentaban los candidatos a la confirmación y los que eran recibidos en la iglesia; entre ellos:

Arcediano M. Muñoz. 12 de dic 1964
Juan Ramón de la Paz. 1966-1982
Obispo Jorge Pereira Hurtado y Obispo Emilio Hernández 1983-1992
Miguel Tamayo, 1985.
Taller de Mayordomía por el Obispo Jorge Pereira, 4 de octubre 1985
En 2002, Pereira y Carlos Rivero de Feria y
Los Rectores
Rev. Iván González Tasé. 1990-1996
Rev. Juan Antonio González Rodríguez. 19962000
Rev. Aurelio de la Paz Cot. 2000-2003
Rev. Evelio Pérez Rubí. 2003-2005

==Referencias==

<References />
==Fuentes==
* Trabajo Investigatico realizado Museo Manatí.

[[Categoría:Monumentos y mausoleos]][[Categoría:Monumentos nacionales]][[Categoría:Patrimonio arquitectónico]][[Categoría:Iglesias]][[Categoría:Instituciones religiosas]]

Archivo:Iglesiae.jpg

2020-01-29T01:32:38Z

Arnaldo.abeleira:

Lucha contra bandidos en Manatí

2020-01-29T01:19:46Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «{{Ficha de conflicto militar |nombre = Lucha Contra Bandidos |conflicto = |imagen = Bandidos.jpg |descripción_imagen = Acto por en conmemoración de la operación mil…»

{{Ficha de conflicto militar
|nombre = Lucha Contra Bandidos
|conflicto =
|imagen = Bandidos.jpg
|descripción_imagen = [[Acto por en conmemoración ]] de la operación militar la captura de los bandidos en La gallina.
}}

La '''Lucha Contra Bandidos''' es un acontecimiento histórico que tuvo lugar en [[Cuba]] y que duró desde [[1959]] a [[1965]], siendo la región del [[Escambray]] el lugar donde más fuerza cobró el mismo. Esta fue la respuesta de las [[Fuerzas Armadas Revolucionarias]], el [[Ministerio del Interior]] y el pueblo de Cuba integrado a la [[Milicias Nacionales Revolucionarias]] para enfrentar las acciones terroristas de las bandas armadas por la [[CIA]] norteamericana poco tiempo después de establecido el gobierno revolucionario.

== Antecedentes ==

Diferentes situaciones tanto en lo económico político y social caracterizaron a esta etapa y posibilitaron el surgimiento de varios grupos o bandas que se establecieron en la zona del [[Escambray]] con el fin de accionar internamente en el área y brindar el apoyo llegado el momento a la intervención o invasión planificada por la [[CIA]] como el propósito de destruir a la naciente [[Revolución Cubana]].

En lo económico no existía en el Escambray un desarrollo en la agricultura, industria y otros sectores y en su mayoría los más grandes y mejores cafetales pertenecían a terratenientes y latifundistas quienes se enriquecían a costa del sudor del campesinado, y fueron afectados por el proceso de intervención y nacionalización como medida justa y necesaria puesta en práctica por la leyes revolucionarias.

En el orden político social, la clase campesina era víctima del analfabetismo, no tenían en lo más mínimo condiciones que posibilitaran elevar su cultura ya que carecía de escuelas, maestros estando a merced de los explotadores y elementos reaccionarios.

Las condiciones de vida eran deplorables, sin tierras, viviendas, sin atención médica, con hambre, en fin con una situación extremadamente difícil, legada a estos por el capitalismo.

==Inicios==

La agencia central de inteligencia (CIA) y el gobierno norteamericano en general que en sus inicios confiaban que la revolución caía por si sola y viendo el apoyo del pueblo a las primeras medidas revolucionarias tomadas, preparando plan de apoyo en caminado a fortalece a las organizaciones contrarrevolucionarias encargada de las acciones de sabotajes en pueblos y ciudades con el financiamiento a grupos de alzados que debían realizar acciones desestabilizadoras en el campo.
Estás acciones de grupos de alzados se concentraron en tres grandes zonas Pinar del Rio, las Villas y Oriente.
Para dar respuesta a posteriores planes que incluían una invasión directas a nuestras costas, la CIA dirigió la ampliación, organización y abastecimiento de numerosos crepúsculos contrarrevolucionarios en intrincadas zonas montañosas del país y alcanzando toda la región oriental. Antes estás acciones se propicio una incorporación voluntaria de las masas populares a la defensa de la patria y a la naciente revolución que guiados por el ejemplo de Fidel Castro se brindaron a resistir y vencer a los planes del imperialismo.
Surgieron así las Milicias Nacionales Revolucionarias, la Asociación de Jóvenes Rebeldes, Federación de Mujeres Cubanas, la Asociaciones de Campesinos de Masas, que con un mar de hombres y mujeres dieron apoyo directo a la obra de la revolución y tuvieron dispuesto a la participación de una acción combativa a lo largo de todo el país desde 1960 hasta los primeros días de 1961.

== Composición de las bandas ==

Las primeras bandas contrarrevolucionarias armadas aparecieron en 1959 y están asociadas fundamentalmente a antiguos miembros de los cuerpos represivos de la tiranía que tratando de eludir la justicia de los [[Tribunales Populares|Tribunales Populares]], se internaron en zonas de difíciles accesos, más como una forma de escapar que de oponer resistencia organizada.

En marzo de [[1959]] aparece la primera organización contrarrevolucionaria "[[La Rosa Blanca]]", que en alianza con el dictador dominicano [[Rafael Leonidas Trujill]]o al cual no fue ajeno la [[CIA]], protagonizó el complot que destruido en agosto de 1959 en [[La Habana]] – [[Trinidad]] y otros lugares de nuestro país.
En Manatí como en el resto del país se dejan ver las huellas criminales de las bandas contrarrevolucionarias. El primer alzamiento de cierta importancia se produce en los llanos de la provincia de oriente, es dirigido por el ex teniente del Ejercito Rebelde Pablo Pupo Cruz (tuto) hijo de un pequeño agricultor de Dumañuecos y se lleva a cabo a principios de 1961, en la zona de referencia, donde el señalado ex oficial se refugió después de haberse escapado del batallón de trabajo de guaro en diciembre de 1960.
Ya en condiciones de prófugo Pupo Cruz, comienza a ocultarse amparado por su familiares más cercanos y va estableciendo contacto con elementos contrarrevolucionarios pertenecientes al Movimiento Democrático Cubano (MDC) en la zona cañera del municipio, donde el bandido tenia grandes relaciones con los colonos del central, debido a que estaba casado con una joven de la familia Velázquez, propietario de grandes colonias de cañas, además tenía excelentes relaciones con un tío de la esposa que fungía como Presidente de la Asociación de Colonos del Central Manatí y era miembro activo de la MDC.
Estos factores contribuyeron a llevar a vías de hechos de los propósitos contrarrevolucionarios de Pupo Cruz (Tuto), al que ya a mediados de 1961, se le unieron el ex guarda jurado Cesáreo Nápoles y el ex soldado del Ejercito Rebelde Luis Candelario.
Ya por estas fechas la amplia red de colaboradores de estos bandidos se extendía hasta la ciudad de Victoria, Las Tunas y había establecido contacto con la Dirección Municipal de Movimientos contrarrevolucionarios, MDC y el Frente Anticomunistas de liberación (FAL), cuya dirección provincial desde Santiago de Cuba había designado a Pupo Comandante, haciéndole la promesa de enviarles armas por la costa norte de Victoria, Las Tunas.

==Principales Acciones==
En uno de los recorridos que habitualmente hacían los bandidos en horarios de la noche, fueron sorprendidos el 4 de Junio de 1961, por Lorenzo Dalis Negrot: Jefe de las Milicias Nacionales Revolucionarios (MNR) en el pequeño caserío de Pacheco perteneciente al Barrio de Caisimú, al darle Lorenzo el alto a los bandidos fue tiroteado recibiendo una muerte inminente, aunque era nativo de curasao sintió que su obligación estaba aquí en la tierra que le permitió ganarse el pan y dar la vida por ella. Los apátridas se dieron la fuga logrando evadir la acción de la justicia durante los restantes meses del año, no llevaron a la práctica ningún otro hecho de importancia, aunque se le incorporaron otros miembros como Ramón Nápoles Miranda campesino medio y el también campesino medio Rogelio Piñeda del barrio de Palmarito en Victoria de Las Tunas, el cual pasa a convertirse en uno de los más importantes colaboradores de los bandidos.
Hicieron contacto con las bandas del ex teniente del Ejercito Rebelde Aurelio Hidalgo (el guajiro).

== Plan de Captura ==
Como producto de un plan operativo coordinado con el Departamento de Seguridad del Estado (DSE) el Ejercito Rebelde y los miembros del MNR perteneciente al Batallón 101 integrado por compañeros de Manatí los que cumplieron ordenes ya desde el segundo semestre se 1961 habían organizado los puestos de mando de los MNR en todas la granjas, haciendo emboscadas y otras operaciones encaminadas a liquidar las actividades contra revolucionarias.
El 4 de mayo de 1962 fueron ubicados los bandidos en la finca propiedad de José Jerez ubicada en la cercanía de Minas, barrio próximo al Central Manatí, se entabló un intenso tiroteo entre las unidades especiales de la lucha contra bandidos conjuntamente con las MNR y los forajidos, de este tiroteo solo escapa con vida Luis Candelario y se oculta en la zona de Camagüey para trasladarse a la Habana.
En está acción pierde la vida cumpliendo con su deber el Sargento de Primera del Ejercito Rebelde Jefe de la Compañía Especial de la Lucha Contra Bandidos Ramón Pedraza Manso y los Miembros de la MNR Ángel Velázquez Martínez, vecino de Rio Frío, termino municipal de Mayarí y Justiliano Arias Venecias, vecino de Minas del Frío, término municipal de Bayamo, además fueron heridos los milicianos Luis Rodríguez Avilés y Félix Matos Beltrán y los Soldados del Ejercito Rebelde Gilberto Romero, perteneciente a la Compañía Especial de Combate de la LCB y Juan Walfrido López perteneciente a la Batería de Morteros 120 de la División 59 de Victoria de Las Tunas.
Esta peligrosa e imprescindible operación fue dirigida por el Capitán Jorge Risquet.
El enfrentamiento de todo el pueblo a la contrarrevolución obliga a trasladarse constantemente a las bandas contrarrevolucionarias, así entre los años 1963 y 1964 la banda que operaba en la zona norte de Holguín se desplaza hacía la región de Victoria de Las Tunas tratando de permanecer ocultos; logran hacer contactos con Maria Guerra vecina del barrio de Dumañueco quien los manda a ocultarse en la casa del pequeño agricultor Eulalio Vidal Carreño residente en una finca ubicada en la Gallina cercada a Dumañueco y bastante próxima a los montes de la costa norte, desde allí establece relaciones con el antiguo Mujalista Natalio Hernández Cancio, quien comenzó a enviarle a casa de Carreño algunos víveres. Hasta principio de 1965 no se detecta la presencia de la banda a pesar de los trabajos que se hacen para ellos.
A inicio de 1965, Gusberto y Raúl Guerra comienzan a preparar condiciones para abandonar el país, esto permitió su ubicación, se controla además al resto de las personas contrarrevolucionarias por zonas, resultando lasa zonas de Dumañueco y la Gallina las de mayor incidencia.
El 23 de mayo se elabora un plan operativo para capturar a los bandidos por parte de las Fuerzas Revolucionarias, al amanecer del día 24 de Mayo de 1965se estrecha el cerco solo en la casa de Vidal Carreño. En el encuentro resultaron muertos los contrarevolucionarios Juan Manuel González Figueredo y Raúl Guerra Riva, fueron capturados Gusberto Guerra Fernández Jefe de la Banda contrarevolucionaria que operaba en esta zona, más tarde sancionados en la pena máxima por los Tribunales Revolucionarios así como sus colaboradores Natalio Hernández Cancio y Eladio Vidal Carreño. El resto de los colaboradores fueron detenidos, juzgados y sancionados a diferentes penas de prisión.

== El balance final ==
En esta operación murieron siete combatientes de la región tunera:
Sargento de la PNR: En el Municipio de Puerto Padre Rigoberto Batista Chapman.
Sargento de Primera del Ejercito Rebelde: Andrés Leyva Campaña.
Instructor Político: Alberto Arcos Luque
Miliciano: Radiel Rodríguez Rodríguez
Miguel Esposito González
José Ramón Rodríguez Solarona
Erlán Reyes Leyva

Con está acción se daba fin a la última banda contrarevolucionaria que operaba en la zona Oriental de la Isla y fue ajusticiado uno de los Jefes contrarevolucionario más astuto que se conociera en esta lucha y que tanto daño ocasiono a la Revolución Juan González Figueredo (El Chino).

==Fuentes==

* Ulloa Angela: Proyecto Regional [[Cuba]]. Acontecimiento Historico de la Lucha contra bandidos en Manatí. Curso [[2010-2011]].
[[Categoría:Historia]][[Categoría:Historia_de_Cuba]]

Archivo:Bandidos.jpg

2020-01-29T00:51:14Z

Arnaldo.abeleira:

Monumento Lucha contra Bandidos en Manatí

Radio Manatí

2020-01-29T00:41:04Z

Arnaldo.abeleira: Página creada con «=== Origuenes de Radio Manatí === Radio Manatí, “La voz del Faro” se inauguró el 19 de junio de 2003, tras el esfuerzo de la dirección del municipio y la provincia…»

=== Origuenes de Radio Manatí ===
Radio Manatí, “La voz del Faro” se inauguró el 19 de junio de 2003, tras el esfuerzo de la dirección del municipio y la provincia por dotar a nuestro pueblo de una estación radial, para contribuir al trabajo de la batalla de ideas, proporcionándole a la población información y recreación en momentos en que desaparecía el central azucarero fuente fundamental de empleo y propulsor de nuestras raíces culturales, con más de 90 años de existencia. Como antecedentes de nuestra emisora, podemos señalar la existencia a fines de la década del 40 la denominada Radio Amplificadores, que realizaba las transmisiones mediante una grabadora doméstica y amplificadores, ideados por aficionados. Cuarenta años después, el 30 de noviembre de 1989, se inauguró una corresponsalía con el reportero Ernesto Ricardo Ferraz.
Desde el 19 de junio de 2003, hasta el 22 de julio de 2004, Radio Manatí transmitió 4 horas de programación (9.00- 1.00) Se radiaban de lunes a sábado los siguientes programas: La Revista de variedades Cabina Abierta (2h), la discoteca La nueva FM (1h) y el programa de variedades Jóvenes de Hoy (1h) y se cerraba la planta con un boletín informativo. Los domingos se radiaba una programación diferente. La plantilla de trabajadores era de 18 trabajadores y 3 estudiantes.
Ernesto Ricardo Ferraz--------Director.
Andrés Lozano Zamora-------- Periodista.
Zoraida Pozo Caballero -------- Asesora
Marisela Mancebo Balbuena---------------Administradora.
Agustín Guevara González ------------------Periodista.
Ricardo Álvarez Ávila.------------Director de programa.
Juan M Desdín Santiesteban. ---------- Director de programa.
José Ramón Romero.--------------------- Director de programa.
Sara Bejerano Palmero--------------------Locutora.
René Perez Betancourt.-------------------Locutor.
Lupe Acevedo Gruyec.--------------------Loctora.
Bárbara Caballero Ramírez-----------Locutora (Programa Juvenil)
Richard Armstrong Ávila------------Locutor (Programa infantil)
Taimara Villamil García-----------Locutora (Programa infantil).
Fidel Acevedo Betancourt----------------Operador de sonido.
Fidel Fernández Tejeda------------------ Operador de sonido.
Fernando Rodríguez Martín------------- Operador de sonido.
Carlos A. Rodríguez Valle.------------- Procesador de datos.
Ramona Bejerano Palmero------------ Recepcionista.
Maria Elena Rodríguez-------------Custodio.
Nancy Matos--------------Custodio

El Primer Festival de Radio Manatí se desarrolló el 21 de octubre de 2004 y en él resultaron premiados los siguientes programas:
1. Primer premio: Entre espumas. Director: Juan Miguel Desdín; Locutor: Ernesto Ricardo; Operador de sonido: Fidel Acevedo; Asesora: Miriam Valdés.
2. Segundo premio: Desde el surco. Directora: Grises Varela; Locutor: René Pérez; Operador de sonido: Fidel Acevedo; Asesora: Miriam Valdés.
3. Mención: La Ronda de la Alegría. Director: Juan Miguel Desdín; Locutores: Richard Armstrong Ávila y Taimara Villamil García; Asesora: Miriam Valdés.
4. Mención: Reportaje sobre el mambí Emiliano Rodríguez. Periodista: Andrés Lozano Zamora; Realizador de sonido: Fidel Acevedo.

Durante la Jornada de la Cultura Manatiense se desarrolló el Primer Festival de Música Popular ”Barbarito Diez” , Radio Manatí sirvió de planta matriz a Radio Progreso para la transmisión de los programas Un domingo con Rosillo y la Discoteca del Recuerdo, como parte del programa de celebración del evento. Se recibieron llamadas de toda la Isla y de diferentes emisoras. En esa ocasión un elenco de Radio Progreso integrado por Eduardo Rosillo, Juan Medina y Odri Medina participaron directamente en la transmisión. También se contó con la presencia de Aurelio Rodríguez (Yeyo), quien ofreció a los realizadores y periodistas una conferencia sobre el trabajo en la radio, así como otras personalidades, entre ellos José Ramón Artigas, Pablo Diez, Vladimir Zikosvky y otros representantes de la UNEAC en el país. Estas actividades se han continuado realizando en el marco del festival, las que se van perfilando como tradicionales dentro del mismo. En la edición del 2006 del Festival Barbarito Diez se contó con la presencia del destacado musicólogo cubano Helio Orovio.
El 28 de enero de 2004, Radio Manatí realizó su primera transmisión de un acto político en vivo y también se trasmitió el desfile en homenaje al natalicio de José Martí. La descripción del recorrido del desfile se realizó a través de teléfonos ubicados en diferentes puntos del trayecto en las voces de locutores y periodistas.
A partir del 22 de julio de 2004, Radio Manatí comenzó a transmitir ocho horas, creciendo su programación hasta 24 espacios y sus trabajadores llegaron a la cifra de 29. El 2 de diciembre de 2006 nuevamente se produce un incremento en las horas de transmisión esta vez se llega a las diez horas.

=== Diseño de programación. misión de la emisora. y objetivos específicos. ===
Superobjetivo de la programación:
Contribuir a la formación y consolidación de los valores y principios esenciales de la ética, estética, política, cultura e ideología de la población manatiense, mediante la ampliación de los mensajes informativos, culturales, de propaganda y recreativos, atendiendo a las preferencias y la relación emisora-oyente, en la programación, cuyo contenido influye en la solución de los problemas de la comunidad, entre ellos elementos relacionados con el cambio en la infraestructura socioeconómica y sus perspectivas, de carácter agroalimentario, de superación técnico profesional y de cultura general e integral.

Objetivos específicos:
1- Promover el mayor grado de inmediatez de la información del acontecer económico, político, social y cultural y del espectro recreativo.
2- Contribuir al desarrollo de la identidad sociopolítica y al esparcimiento de zonas del municipio que muestran particularidades sociológicas específicas.
3- Rescatar y potenciar las tradiciones culturales autóctonas, a las que se integran aquellas de origen caribeño de modo tal que contribuyan al fortalecimiento de nuestra identidad nacional y de origen.
4- Apoyar los programas de desarrollo de la revolución, haciendo énfasis en aquellos vinculados a los procesos de la Batalla de Ideas, educacionales y a la difusión de la cultura, atendiendo a las características socioculturales del territorio.
5- Propiciar la mejor comprensión del perfil económico del municipio, en correspondencia con la política que ha trazado el estado y siguiendo las perspectivas agroalimentarias.
5- Contribuir a la formación integral de la familia, como célula fundamental de la sociedad en la búsqueda de afianzar los propósitos del país por conseguir una respuesta positiva en el contexto familiar.

== Perfil de la programación ==
Radio Manatí trasmite por la frecuencia 92.9 de Frecuencia Modulada y sonido estereofónico 10 horas de modo consecutivo. En la actualidad inicia sus transmisiones a las 9.00 AM y cierra a las 7.00 PM. El estudio realizado, nos permitió conocer que nuestra población demanda la salida una hora antes; por lo que nos proponemos un horario de transmisión de 8.00 AM a 6.00 PM.

Porciento de tiempo en espacios en vivo y grabados:
La programación de lunes a viernes se compone por 600 mts, de ellos 39 mts son grabadas y 561 en vivo. Los sábados de 600 mts de programación 173 mts son grabados y 427 mts son en vivo. Los domingos de los 600 mts, 142 son grabados y 458 en vivo. Por lo que podemos decir que el mayor peso de la programación de Radio Manatí lo tiene la programación en vivo, cuestión que le proporciona dinamismo y actualidad.

Radio Manatí cuenta con un perfil variado, enfatiza en el tratamiento a la información desde diferentes géneros periodísticos, la propaganda, la cultura, colocando un acento fundamental en la recreación. La programación se desliza entre 8.00 AM y las 6.00 PM y brinda atención priorizada al acontecer del territorio, a través de la revista informativa Cabina Abierta, del noticiero En Tiempo, el resume informativo En Síntesis, el programa de debate En la Calle y tres boletines diarios. La recreación ocupa un lugar fundamental en la programación, dando la posibilidad al oyente de interactuar a través de espacios diseñados, que contribuyen a una recreación inteligente y sana, promoviendo el interés por la búsqueda de información y el conocimiento en general.
La propaganda tiene en cuenta la conmemoración de efemérides, hechos, acontecimientos e intereses temáticos del territorio. La facilitación social se logra por medio de espacios dirigidos a brindarle a la población informaciones de carácter utilitario. Los programas de orientación se enfocan a la creación de hábitos de vida y comportamiento de la población, de acuerdo con la reorientación económica del municipio y el fortalecimiento de los valores de la sociedad.
Los programas culturales se enfilan hacia el incremento de la cultura general integral de la población, priorizando la universalización de la enseñanza superior y las tradiciones del territorio.
En su totalidad la programación refleja los intereses de los distintos destinatarios: campesinos, jóvenes, niños, mujer y familia de modo general. También se contribuye a la divulgación de la ciencia y la técnica, a la preservación del medio ambiente y a fomentar de manera general, los valores estéticos, éticos, patrióticos y culturales de la población, así como a reafirmar sus principios ideológicos.
La locución tiene un acento propio de las normas lingüísticas de la zona; busca una correspondencia aproximada a los rasgos más generales de nuestra estructura demográfica. Muestra un estilo variado, de acuerdo a los espacios y sus destinatarios, con tendencia hacia lo dinámico.

Identidad sonora.
Nuestra sonoridad contribuye a la defensa de la identidad nacional a través del rescate del danzón y la presencia de Barbarito Diez. Es por ello que el tema de apertura, identificación y despedida es un arreglo musical del tema Manatí, querido Manatí, que popularizara la Voz de Oro del danzón. En esa misma medida la programación informativa y no informativa privilegian a la música cubana, en su variedad genérica, compuesta, arreglada, cantada por artistas nacionales o extranjeros que la hayan interpretado, aunque la misma posee un fuerte acento sonero. Los temas de presentación y despedida de los programas se hacen con música cubana. También hay espacio para la música latina en sus diferentes géneros, así como a la cultivada en distintas épocas y otras áreas geográficas del planeta.

Para la redacción específica, tanto de los espacios informativo y no informativos se utiliza en lenguaje directo con fundamento en la economía de palabras, la concisión, la brevedad, la claridad y la síntesis, pero, su vez, con textos bien estructurados y fáciles de asimilar.
La programación informativa se caracteriza por inmediatez, tiempo, concreción y síntesis, sin olvidar la reiteración y simplicidad del mensaje.

== Fuentes ==
*[http://www.frcuba.co.cu corresponsal CO9KFA Andrés Lozano Zamora CM8ALZ]

[[Category:Radioafición]]
[[Category:Transmisores de radio]]
[[Category:Asociaciones y Federaciones]]
[[Category:Comunicaciones]]

Archivo:Honga.jpg

2020-01-23T16:25:22Z

Arnaldo.abeleira:

Archivo:Arahiss.jpg

2020-01-23T16:20:21Z

Arnaldo.abeleira:

Archivo:Arahis.jpg

2020-01-23T16:17:29Z

Arnaldo.abeleira:

San Miguel (provincia de Las Tunas)

2020-01-23T14:08:12Z

Arnaldo.abeleira: Cambios

{{Localidad
|nombre =
|nombre completo = San Miguel
|país = Cuba
|unidad = Localidad
|tipo_superior_1 = Provincia
|superior_1 = [[Las Tunas]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = [[Municipio Manatí]]
|población =
|imageninferior = San_Miguel.jpg
|imageninferior_pie= Localidad San Miguel
|fundación =
}}'''San miguel . ''' Cabecera del Consejo Popular número dos del municipio. Localidad perteneciente al [[Municipio Manatí]]. Posee una extensión de 0.03 km2.

== Ubicación ==

San Miguel [[Municipio Manatí]], Esta zona se encuentra ubicada en los 21º 14' 25" de latitud y 76º 52' 20" de longitud, Límites: al norte, al sur, este y oeste con la UBPC [[Orlando Casals Santos]] Se encuentra ubicado en la llanura del Norte de [[Puerto Padre]] - [[Las Tunas]].

== Historia ==

Esta localidad esta muy aproximada a ManatíI, que en la gerra de independencia hubo muchos hechos historicos, uno de ellos fue, el día 8 de Noviembre, la columnas que atacaron las posiciones mambisas en Santa Rita, empezando al amanecer por al entrada de San Miguel, pese a su superioridad, al atardecer fue que ocuparon sus posiciones, hubo un herido leve, el enemigo debió tener mas de200 bajas.

== Características ==
Es una zona cañera y ganadera de población muy pobre, campesina que solo trabaja la agricultura
=== Relieve ===

Las características de esta zona en cuanto al relieve es que presenta un relieve predominantemente llano
=== Clima ===
La tempera media anual del aire oscila entre los 24 y 26 °C y las precipitaciones media anual oscilan entre los 800 y 1000 mm.

Durante el verano las temperaturas alcanzan magnitudes extremas en las horas del mediodía. Las condiciones climáticas anuales para la vida de la población se consideran favorables, no así para la agricultura convencional.

=== Suelos ===

Los sus suelos son pardos y fértiles, propicios para la producción agropecuaria y ganadera.

=== Fauna ===

En su fauna predominan principalmente gorriones, palomas, sabanero, codornices, sinsontes, iguana, murciélago, zunzún y pájaro carpintero entre otros.

=== Vegetación ===

La vegetación en esta localidad es abundante pues predominan muchos árboles maderables y frutables.

== Desarrollo económico ==

En esta zona predomina la producción agropecuaria y cañera realizada por campesinos individuales y vinculados a la cooperativa

== Fuentes ==

*Funcionarios del PCC municipal
*Presidente del Consejo Popular
*Campesinos del poblado

[[Category:Localidades_de_Cuba]]

Manati Sugar Company

2020-01-23T14:07:23Z

Arnaldo.abeleira: ortograficos

{{Ficha_Empresa
|nombre = Manatí Sugar Company
|siglas o acronimo =
|imagen =
|descripción =
|fecha de fundacion= [[30 de abril]] de [[1912]]
|tipo = Monopolio azucarero
|país = Cuba
|sede =
|cargo1 =
|cargo1_nombre =
|cargo2 =
|cargo2_nombre =
|cargo3 =
|cargo3_nombre =
|cargo4 =
|cargo4_nombre =
|productos =
|web =
}}

'''Manatí Sugar Company''' (en [[español]]: '''''Compañía Azucarera Manatí'''''). Fue un monopolio azucarero que operó en [[Cuba]] entre [[1912]] y [[1959]]. Fue constituida en [[Nueva York]] el [[30 de abril]] de 1912, siendo la operadora de la principal fábrica de azúcar perteneciente a la Familia Riondas, el [[Central Manatí]].

La fábrica se encontraba en la esquina noroeste de la [[provincia de Oriente]], pero su vastas propiedades en tierra - más de 200 mil hectáreas - se extendían hasta [[Camagüey]]. De esas 200.000 hectáreas, sólo 30.000 hectáreas estaban bajo cultivo. En la década de [[1950]], las partes de las tierras no utilizadas fueron vendidos a una empresa conjunta emprendida por Manatí y [[King Ranch de Texas]]. Las dos compañías formaron la [[Compañía Ganadera Becerra]], que era propietaria de 40.000 hectáreas de terreno y más de 7.500 cabezas de ganado.

== Referencias ==

* ''[http://www.uflib.ufl.edu/spec/manuscript/Braga/braga4.htm Record Group 4: Records of the Subsidiaries and Affiliated Companies of the Czarikow-Rionda Company 1899-1968]''. Disponible en ''Braga Brothers Collection - Contents List Continued''. Consultado el 3 de noviembre de 2014. (''en inglés'')

[[Categoría:Empresas de Cuba]]

Kali linux

2020-01-23T14:05:39Z

Arnaldo.abeleira: ortográficos

{{Sistema_operativo
|nombre=Kali Linux
|familia=[[GNU/Linux]]
|logo=
|captura=kali-Linux.jpg
|pie=
|desarrollador=[[Offensive Security Ltd]]
|web=http://www.kali.org/
|plataformas=
|anterior=
|lanzamiento= Enero [[2013]]
|núcleo= Kernel personalizado.
|actualización=
|licencia= GPL
|desarrollo=
|interfaz= GNOME-KDE
|idiomas= Multi-lenguaje
}}
'''Kali [[Linux]].''' Es una distribución basada en [[Debian]] [[GNU/Linux]] diseñada principalmente para la auditoría y seguridad informática en general. Fue fundada y es mantenida por Offensive Security Ltd. Mati Aharoni and Devon Kearns, ambos pertenecientes al equipo de Offensive Security, desarrollaron la distribución a partir de la reescritura de [[BackTrack]],que se podría denominar como la antecesora de Kali Linux.

== Características ==

Kali Linux trae preinstalados numerosos programas incluyendo [[Nmap]] (un escaner de puertos), Wireshark (un sniffer), John the Ripper (Un crackeador de passwords) y la suite Aircrack-ng (Software para pruebas de seguridad en redes inalámbricas). Kali puede ser usada desde un Live CD, live-usb y también puede ser instalada como sistema operativo principal.[[Archivo:hp-offsec.jpg|150px|thumb|right|Desarrolladores]]

Kali se distribuye en imágenes [[ISO]] compiladas para diferentes arquitecturas (32/64 [[bits]] y ARM).

En los últimos 7 años Backtrack Linux ha sabido ganarse el lugar de la mejor distribución para profesionales de la seguridad informática, pero con cada nueva versión este se volvía mas lento, pesado e incluía cosas que realmente muy pocas personas usaban, esto dio pié a que distribuciones como Bugtraq crecieran en popularidad y tomaran fuerza.

Offensive Security estaba consciente de esta realidad y hace un tiempo anunció que la versión 5 R 3 seria la ultima versión de Backtrack como tal, la que seria la versión 6 de Backtrack pasaría a llamarse Kali.

Kali o (Backtrack 6, como seguro lo llamarán por un tiempo) es la renovación de la famosa distribución de seguridad Backtrack, y cuenta con las siguientes características descritas en la pagina oficial de Kali.

==Herramientas==

Más de 300 herramientas de pruebas de penetración: Después de revisar todas las herramientas que se incluyen en BackTrack, se eliminaron una gran cantidad de herramientas que, o bien no funcionaban o tenían otras herramientas disponibles que proporcionan una funcionalidad similar.

Es gratis y siempre lo será: Kali Linux, al igual que su predecesor, es completamente gratis y siempre lo será. Nunca, jamás, tendrás que pagar por Kali Linux.

==Árbol de código abierto==

Git: árbol de código abierto: Somos partidarios enormes de software de código abierto y nuestro árbol de desarrollo está disponible para todos y todas las fuentes están disponibles para aquellos que desean modificar y reconstruir paquetes.

Obediente a FHS: Kali ha sido desarrollado para cumplir con el Estándar de jerarquía del sistema de ficheros, permitiendo que todos los usuarios de Linux puedan localizar fácilmente archivos binarios, archivos de soporte, bibliotecas, etc.

==Dispositivos inalámbricos==

Amplio apoyo a dispositivos inalámbricos: Hemos construido Kali Linux para que soporte tantos dispositivos inalámbricos como sea posible, permitiendo que funcione correctamente en una amplia variedad de hardware y hacerlo compatible con varios USB y otros dispositivos inalámbricos.

Kernel personalizado con parches de inyección: Como probadores de penetración, el equipo de desarrollo a menudo tiene que hacer evaluaciones inalámbricas para que nuestro kernel tenga los últimos parches de inyección incluidos.

==Entorno de desarrollo seguro==

El equipo de Kali Linux está compuesto por un pequeño grupo de personas de confianza que sólo puede comprometer e interactuar con los paquetes de los repositorios, haciendo uso de múltiples protocolos seguros.

==Paquetes firmado con PGP y repos==

Todos los paquetes de Kali son firmados por cada desarrollador individualmente cuando se construyen y son comprometidos. Los repositorios posteriormente firman los paquetes también.

==Multi-lenguaje==

Aunque las herramientas de penetración tienden a ser escritas en Inglés, nos hemos asegurado de que Kali tenga soporte multilingüe, lo que permite a más usuarios poder operar en su idioma nativo y encontrar las herramientas necesarias para el trabajo.

==Totalmente personalizable==

Estamos completamente consiente de que no todo el mundo estará de acuerdo con nuestras decisiones de diseño por lo que hemos hecho lo más fácil posible para nuestros usuarios más aventureros puedan personalizar Kali Linux a su gusto, todo el camino hasta el núcleo.

==Soporte ARMEL y ARMHF==

Dado a que los sistemas basados en ARM son cada vez más frecuentes y de bajo costo, sabíamos que el soporte de ARM de Kali tendrían que ser tan robusta como podríamos administrar,resultando en instalaciones que trabajan en sistemas de ARMEL y ARMHF. Kali Linux tiene repositorios ARM integrado con la línea principal de distribución de modo que las herramientas para ARM serán actualizada en relación con el resto de la distribución.

'''Kali está disponible para los dispositivos ARM siguientes:'''

===Dispositivos:===

* rk3306 mk/ss808

* Raspberry Pi

* ODROID U2/X2

* MK802/MK802 II

* Samsung Chromebook

Kali Linux es un gran avance para BackTrack, dando un nuevo aire a la distribución y manteniéndola vigente en el 2013

== Versiones publicadas ==

Según su registro de desarrollo, Remote Exploit liberó las siguientes versiones de BackTrack.

* [[2006#Febrero|Febrero de 2006]]: 1.0 Beta

* [[2006#Mayo|Mayo de 2006]]: 1.0 Final Edition

* [[2006#Octubre|Octubre de 2006]]: 2.0 Beta1

* [[2006#Noviembre|Noviembre de 2006]]: 2.0 Beta2

* [[2007#Marzo|Marzo de 2007]]: 2.0 Final Edition

* [[2007#Diciembre|Diciembre de 2007]]: 3.0 Beta

* [[2008#Junio|Junio de 2008]]: 3.0 Final Edition

* [[2009#Febrero|Febrero de 2009]]: 4.0 Beta

* [[2009#Junio|Junio de 2009]]: 4.0 Pre Release

* [[2010#Enero|Enero de 2010]]: 4.0 Final Release

* [[2011#Enero|Enero de 2010]]: 5.0 R1, R2 Final Release

* [[2012#Enero|Enero de 2010]]: 5.0 R3 Final Release

* [[2013#Enero|Enero de 2010]]: Kali Linux

== Véase también ==

* [[BackTrack]]

* [[WiFiSlax]]

* [[Whoppix]]

* [[SLAX]]

* [[WHAX]]

* [[Auditor Security Collection|Auditor]]

== Fuente ==

* [http://www.remote-exploit.org/kali.html Sitio oficial (en inglés)]

* [http://www.offensive-security.com/blog Blog oficial de Kali Linux (en inglés)]

* [https://es.wikipedia.org/wiki/Kali_linux/ Wiki oficial (en Español)]

* [http://www.kali.org/ sitio oficial (en inglés), se mantendrá como referencia.]

[[Category:Sistemas_operativos]]

Orlando Venega Pérez

2020-01-23T14:03:44Z

Arnaldo.abeleira: ortográfico

{{Ficha Persona
|nombre = Orlando Venega Pérez
|nombre completo =Orlando Venega Pérez
|otros nombres =
|imagen = venegas.jpg
|descripción = Mártir de Manatí
|fecha de nacimiento =[[3 de septiembre]] de [[1933]]
|lugar de nacimiento = [[Cabaiguán]], [[Sancti Spíritus]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =[[21 de marzo]] de [[1958]]
|lugar de fallecimiento =[[Municipio Manatí]], [[Las Tunas]] {{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|obras =
|premios =
}}
'''Orlando Venega Pérez. '''Destacado revolucionario cubano. Integrante del [[Movimiento 26 de Julio]] en el municipio de Manatí.
== Su vida ==

Orlando Venega Pérez nació el [[3 de septiembre]] de [[1933]] en [[Cabaiguán]] (actual provincia de [[Sancti Spíritus]]), sus padres Cirilo y Concepción, de origen humilde y con difícil situación económica enfrentaron grandes dificultades para escolarizarlo. Desde muy temprana edad comenzó a trabajar para ayudar a sostener la familia, devengando un mísero salario que apenas le alcanzaba para alimentarse. Obligado por las circunstancias, el joven que contaba entonces con 17 años llegó a [[Manatí]] en compañía de Pablo Morell – amigo suyo – en busca de trabajo. Empezó cortando caña para el central azucarero, pero también fue cortador de leña, lechero y finalmente obrero en una fábrica artesanal de ladrillos.

En [[1955]] Orlando contrajo matrimonio con Delita Nápoles y del mismo le nacieron dos hijos: Beatriz y Orlando, de los cuales solo conoció a Beatriz, porque el varón no había nacido cuando los asesinos segaron su vida.

== Accionar revolucionario ==
La conciencia política que había ido desarrollando Orlando lo compulsa a actuar para modificar la situación socioeconómica existente que condenaba a los humildes a la miseria y reprimía sus derechos. Se unió a otros jóvenes que pensaban de manera similar a la suya, entre ellos los revolucionarios [[Orlando Canals Santos]] y [[Victuro Acosta López]] y juntos desarrollaron numerosas actividades revolucionarias, entre ellas, la quema de la Reparación de Balastro de Tabor, la quema de cañaverales, creación de nuevas células revolucionarias y la organización y desarrollo de huelgas revolucionarias como, por ejemplo, la huelga del [[5 de agosto]] en repudio al asesinato de [[Frank País]].

Una anécdota significativa durante la quema del Centro de Reparación de Vía y Obra es la siguiente: Venegas iba vestido de color claro y sus compañeros le requieren diciéndole que con esa vestimenta no podía participar en el sabotaje ya que aunque era de noche sería fácil detectar su presencia; como ya estaban muy cerca del objetivo y él no quería perderse la acción, se quitó la ropa en medio de una infernal plaga de mosquitos y de esa manera participó en la misma. Hay momentos de la vida de este joven que ponen de manifiesto su gran serenidad y valor: cruzó frente al cuartel de la tiranía conduciendo un carretón con armas tapadas con hojas de maíz, colocó una bandera del M - 26 - 7 en la puerta de la casa del teniente García (éste esbirro fungía como jefe del puesto militar en Manatí) y distribuyó una en cada banco del parque del poblado. Cuando es asesinado su compañero de lucha Orlando Canals; Venegas, a pesar de estar muy vigilado fue ante el cadáver y, poniéndole un brazalete del Movimiento 26 de Julio juró que su muerte sería vengada.
== Fallecimiento ==

Después de enterrar a su amigo Orlando Canals Santos, Orlando se dirige a su hogar y, momentos después aparecen numerosos sicarios que amenazando a su esposa le preguntan por él. Momentáneamente el mártir logró burlar el acoso pasando por la puerta del fondo a una casa vecina donde vivía un cuñado suyo. Mientras tanto, su casa era registrada minuciosamente. Luego los esbirros se retiraron, pero dejaron vigilancia y cuando Venega sale, creyendo que ya se habían ido todos, es visto por uno de ellos, quien comenzó a disparar para alertar a los demás. En tal situación, Orlando decide vender cara su vida, se introduce en su casa y entabla una lucha a tiros que duró dos horas. Al dejarse de escuchar los disparos de respuesta del revolucionario, los asesinos penetran en la vivienda y hallan su cadáver bañado en sangre. De esta manera muere Orlando Venega Pérez el 21 de marzo de 1958. Su muerte conmocionó a todo Manatí, había caído otro valeroso combatiente; pero el pueblo no se amedrentó, muchos jóvenes más, siguiendo su ejemplo se incorporaron a la lucha y devolvieron golpe a golpe cada embestida de la tiranía.

== Fuente ==

*[http://www.tunet.cult.cu/pagsec/municip/manati/insurreccional/paginas/venega.htm Mártires de Manatí].

[[Categoría:Mártires revolucionarios de Cuba]]
[[Categoría:Combatientes revolucionarios de Cuba]]

Orlando Canals Santos

2020-01-23T14:02:56Z

Arnaldo.abeleira: un unto

{{Ficha Persona
|nombre = Orlando Canals Santos
|nombre completo =Orlando Canals Santos
|otros nombres =
|imagen = orlando_canals.jpg|
|descripción = Mártir de Manatí
|fecha de nacimiento =[[12 de mayo]] de [[1930]]
|lugar de nacimiento = Sitio Piedra, {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =[[20 de marzo]] de [[1958]]
|lugar de fallecimiento =[[Municipio Manatí]], [[Las Tunas]] {{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|obras =
|premios =
}}
'''Orlando Canals Santos. '''Revolucionario cubano. Luchador en contra de la tiranía batistiana. Integrante del [[Movimiento 26 de julio]]. <br>
== Síntesis biográfica ==
Nació el 12 de mayo de 1930 en la zona de Sitio Piedra. Sus padres Rafael Canals y Marta Santos le trajeron a vivir a Manatí siendo un niño. Tenía 5 hermanos que al igual que él dependían del bajo salario que devengaba su padre como ayudante de mecánico de grúas romanas.<br>Sus primeros y únicos estudios trascurrieron como los de cualquier niño de su origen, alcanzando con dificultad el 5to grado en una escuela rural; sin poder continuar por las necesidades económicas de la familia. <br>
== Actividades revolucionarias ==
Comenzó sus actividades revolucionarias en 1953, cuando apoyó a la huelga decretada en Manatí. Sorprendido por el ejército de la tiranía, fue golpeado y conducido a [[Holguín]], donde permaneció preso 23 días.<br>Ni la cárcel ni los golpes hicieron cambiar su actitud y tan pronto es puesto en libertad reanudó sus actividades con más entusiasmo y decisión. Un hecho que ilustra hasta que punto Orlando Canales era intransigente ante los abusos y la injusticia, es la agresión que perpetúa contra Michael J. Mc Carthy responsable de un despido masivo de 500 obreros azucareros. Orlando aprovechando la multitud de la conga carnavalesca se lanzó con un cuchillo sobre el yanqui promotor de los acontecimientos. El hecho no llegó a consumarse y fue detenido. <br>
=== Incorporación al Movimiento 26 de Julio ===
En febrero de 1957 se incorporó al Movimiento 26 de Julio en el que participó en numerosos sabotajes junto a sus compañeros de lucha, entre los cuales se encontraban los también Mártires de la Revolución [[Orlando Venega Pérez]], [[Victuro Acosta López]] y  [[Carlos Sosa Ballester]]. <br>
== Muerte ==
Su asesinato se efectúa el 20 de marzo de1958 en la calle que hoy lleva por nombre Ramón Rueda. El hecho sucede cuando el revolucionario se dirigía a su casa y es interceptado por el jefe de la guardia del cuartel. Inmediatamente se le encimaron los esbirros; mientras tanto, Orlando denunciaba en voz alta los nombres de los agresores hasta que recibió un disparo en la cabeza. Cayó como muchos jóvenes de su época, luchando por lo más nobles ideales, dando un gran ejemplo de valor y sacrificio que no resultó estéril .<br>
== Fuente ==

*[http://www.tunet.cult.cu/pagsec/municip/manati/insurreccional/paginas/canals.htm Martíres de Manatí].

 

[[Categoría:Mártires revolucionarios de Cuba]]

Archivo:AnamiKorechika.jpg

2020-01-23T13:46:20Z

Arnaldo.abeleira:

Archivo:Yamashida1.jpg

2020-01-23T13:31:12Z

Arnaldo.abeleira:

Archivo:Yamashita.jpg

2020-01-23T13:23:59Z

Arnaldo.abeleira:

John L. Sullivan

2020-01-23T13:13:38Z

Arnaldo.abeleira:

{{Ficha de deportista
| nombre = John L. Sullivan
| imagen = Johnsullivan.jpg
| pie =

| nombrecompleto = John Lawrence Sullivan
| apodo = "Gentleman Jim"
| fecha nacimiento = [[15 de octubre]] de [[1858]]
| lugar nacimiento = Roxbury, Massachusetts, Estados Unidos.
| nacionalidad = estadounidense
| residencia =
| fecha fallecimiento = [[2 de febrero]] de [[1918]]
| lugar fallecimiento = Abington, Massachusetts, Estados Unidos.
| altura =
| peso =
| pareja =

| deporte =[[Boxeo]]
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| entrenador =
| asistente =
| aux_nombre =
| aux =

| equipos =
| torneos =
| títulos =
| medallas =
| medallista olímpico =
| web =
}}

''' John Lawrence Sullivan '''más conocido como the Boston Strong Boy, fue un boxeador estadounidense, el último de los campeones de los pesos pesados, después de John Gelhorn, con manos desnudas y el primero de los campeones con guantes del 7 de febrero de [[1882]] a [[1892]], y es generalmente reconocido como el último campeón de peso pesado de boxeo a puño limpio en el London Prize Ring Rules.

==Síntesis biográfica==

John Lawrence Sullivan nació en [[1858]] en el vecindario South End de [[Boston]] a padres inmigrantes irlandeses, Michael Sullivan de Abbeydorney, County Kerry y Catherine Kelly de Athlone, County Roscommon.

Asistió a escuelas públicas en su Boston natal, asistiendo a la Escuela secundaria de Dwight, con un buen rendimiento académico.

Los padres de Sullivan aspiraban a que su hijo entrara al sacerdocio como sacerdote católico romano. Con este fin, Sullivan se inscribió en el Boston College alrededor de [[1875]], pero después de unos pocos meses se dedicó a jugar béisbol profesionalmente, ganando la suma sustancial de $ 30 a $ 40 por semana por sus esfuerzos.

==Carrera deportiva==

Sullivan fue un deportista toda su vida aunque no empezó siendo boxeador. Su intrusión en el noble Arte llegó por “Accidente”, cuando en una ocasión asistía este a una exhibición de un famoso púgil del momento llamado Tom Scanner, que en un momento determinado retó a cualquier asistente que le resistiera tres asaltos. Ante la fanfarronería del boxeador Sullivan se sintió ofendido y valiente este decidió aceptar la oferta. Ya en el ring se produce esa anécdota que a lo largo de la historia se dejaría ver más veces en algún que otro combate más. Sullivan que estrecha la mano a su oponente y este que le contesta con un golpe terrible que casi pone fin al combate. Seguidamente Sullivan que no era profesional ya sabía manejar sus puños y se impone a Scanner sacándolo del ring. Este destrozó con su espalda un precioso piano de cola que se encontraba debajo del ring; eran otros tiempos.

Seguramente el 1º combate real fue contra Johnny (Cocky) Woods, que había peleado contra el mítico John Heenan. El combate duró unos segundos y Sullivan noqueó fácilmente a su adversario con su potencia.

Para ganarse una opción de hacerse con el título mundial Sullivan y Billy Madden que era su manager, se aventuraron en una gira de exhibiciones por Estados Unidos, muchos combates todos ellos victoriosos y siempre bajo la oferta de 50 dólares para cualquiera que quisiera pelear durante cuatro asaltos. Así se daba a conocer y de ese modo la presión popular haría que Paddy Ryan, el campeón; aceptase un mach entre ambos.

Ya no se podía hacer esperar más el Mundial, el 7 de febrero de [[1982]] en [[Mississipi]], se enfrentaron los dos sensacionales púgiles. La afluencia del público fue enorme, el país se paralizó, trenes llenos de gente salía de todas partes y los dólares se apostaban sin pudor. Según crónicas de la época Sullivan fue mucho más agresivo y en el 4º round el campeón sangraba abundantemente y estaba muy tocado ya. Sullivan se dio cuenta y le castigó sin perdón. En el 8º round Ryan se la jugó a una carta y sacando las fuerzas que no le quedaban decidió cambiar palos con el aspirante. Un terrible golpe derriba al campeón que cae inerte al piso. Los hombres del campeón intentaron a marchas forzadas reanimarle pero en el 9º Ryan casi no se sostenía en pie. Sullivan acabó de destrozarle así se convertía en el campeón.

En la era de Sullivan, no existían títulos formales de boxeo. Las autoridades modernas lo han calificado retroactivamente como "Campeón de peso pesado de América", pero cualquier reclamo de que Ryan sea un "campeón del mundo" hubiera sido dudoso; nunca había competido internacionalmente como lo había hecho Sullivan.

Dependiendo de la autoridad moderna, Sullivan fue considerado por primera vez campeón mundial de peso pesado ya sea en 1888 cuando luchó contra Charley Mitchell en Francia, o en 1889 cuando eliminó a Jake Kilrain en la ronda 75 de un combate programado de 80 asaltos. Podría decirse que el verdadero primer campeón mundial de peso pesado fue Jem Mace, quien derrotó a Tom Allen en 1870 en Kenner, Louisiana, pero un fuerte sentimiento anti-británico dentro de la comunidad de boxeo, en su mayoría estadounidense e irlandesa, decidió ignorarlo.

Cuando las autoridades modernas escriben sobre el "campeonato de peso pesado del mundo", probablemente se refieren al cinturón de campeonato presentado a Sullivan en Boston el 8 de agosto de 1887. El cinturón fue inscrito Presentado al Campeón de Campeones, John L. Sullivan. Por los ciudadanos de los Estados Unidos. Su pieza central mostraba las banderas de los [[Estados Unidos]], [[Irlanda]] y el [[Reino Unido]].

Sullivan retuvo hasta su muerte el título de campeón del Mundo sin guantes, según las reglas de la London Prize Ring.

Sus combates con guantes siguieron las normas de Queensberry.

En 1892 se enfrentó a otro estadounidense, James Corbett, en [[Nueva Orleans]], con una bolsa de 25.000 dólares de la época. Sullivan perdió por K.O en el vigésimo primer asalto.

===Combates===

Total 40

Victorias 38

Por nocaut 32

Derrotas 1

Empates 1

==Muerte==

Sullivan murió a la edad de 59 años en su hogar en Abington, [[Massachusetts]], aparentemente de una enfermedad cardíaca. El sobrepeso y los insalubres de una larga vida de exceso de comida y bebida, así como los efectos de las peleas premiadas harían estragos en su salud. Está enterrado en el cementerio Old Calvary en Roslindale, un barrio de Boston. Murió con apenas 10 dólares en el bolsillo (lo que equivale a casi $ 180 en 2018). De acuerdo con el condado donde falleció John L Sullivan, tenía una propiedad por valor de $ 3675, que en ese entonces era bastante dinero para un ex boxeador.

==Legado==

Fue el primer héroe deportivo estadounidense en convertirse en una celebridad nacional y el primer atleta estadounidense en ganar más de un millón de dólares.

Sullivan fue incluido en el Salón de la Fama del Boxeo Internacional en [[1990]].

== Fuentes ==

* https://es.wikipedia.org/wiki/John_L._Sullivan

* http://www.historiadelboxeo.com/

*http://boxrec.com/en/boxer/10547

[[Categoría:Boxeadores]]

Jorge Armas Gutiérrez

2020-01-23T13:12:19Z

Arnaldo.abeleira:

{{Ficha Persona

|nombre = Jorge Armas Gutiérrez

|nombre completo = Jorge Armas Gutiérrez

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|descripción = Ajedrecista cubano

|fecha de nacimiento =[[19 de noviembre]] de [[1959]]

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|fecha de fallecimiento =

|lugar de fallecimiento =

|causa muerte =

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|nacionalidad = Cuba

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|ocupación = Entrenador en la Academia de [[Ajedrez]] del [[Municipio Manatí]]

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|termino =

|predecesor =

|sucesor =

|partido político =

|cónyuge =

|hijos =

|padres =

|familiares =

|obras =

|premios =

|web =

|notas =

}}

'''Jorge Armas Gutiérrez'''. Primer Maestro Internacional de [[ajedrez]] en la provincia [[Las Tunas]], obtiene el título en [[1979]]. Gloria del deporte cubano.
== Datos biográficos ==
Nació en [[Velasco]], [[Holguín]] el [[19 de noviembre]] de [[1959]], comenzó a practicar el ajedrez a la edad de 12 años, siendo su padre quien lo inició, su primera competencia fue a la edad de 14 años. Obtuvo grandes resultados tanto a nivel nacional como internacional.
== Inicio ==
Armas conoció el ajedrez desde muy pequeño iniciado por su padre que, consideró que su vástago podría tener el talento natural por coincidir su fecha de nacimiento con la del genio cubano José Raúl Capablanca, para muchos el más grande de los Maestros que en la historia se haya sentado frente al tablero de las 64 casillas en el mundo.
== Actividad ==
Durante las dos décadas finales del siglo 20 , Jorge Armas desarrolló una intensa actividad como jugador, dentro y fuera del país. En el ámbito nacional se mantuvo entre los cinco trebejistas más destacados, en una época donde brillaban talentos como Guillermo García, Jesús Nogueiras, Joaquín C. Díaz, Wálter Arencibia, Silvino García, Román Hernández, Reynaldo Vera y otros muchos.

== Torneos Internacionales ==
En lides foráneas sus éxitos más sonados son la integración del equipo Cuba a la Olimpíada Mundial de Moscú en 1994, cuando se logró el puesto 23, sus títulos en lides de México (1979, dos en 1990, y en 1991), en el “Joaquín Hurtado”, de Managua, Nicaragua (1985) y en el de La Voz, de Bogotá, Colombia (1988), además de alzarse con el tercer escalón en el fortísimo evento organizado en el puerto de El Ferrol, Galicia, España, en 1995.
== Torneos Nacionales ==
En los torneos de Cuba, su actuación máxima la logró en el Nacional de 1986 cuando se ubicó tercero en una final de desempate celebrada en el teatro del museo provincial Mayor General Vicente García, de la capital tunera, frente al Gran Maestro Wálter Arencibia, a la postre campeón y el Maestro Internacional de Pinar del Río, Joaquín C. Díaz. Además, brilló al encabezar el grupo Premier II del internacional “Capablanca in Memoriam” en 1993.
== Labor como Entrenador ==
En su amplia labor en funciones de entrenador, Jorge Armas apoyó la preparación del ya desaparecido Gran Maestro Guillermo García en 1987 cuando la eliminatoria zonal con vistas al Campeonato Mundial y desde 1990 ha trabajó con el ajedrez en México, al frente de las selecciones juveniles y el equipo femenino de la máxima categoría, labor que lo llevó a recorrer varios estados aztecas y que se extendió hasta el 2005; con el reconocimiento de las autoridades deportivas de ese hermano país.
En la actualidad se desempeña como entrenador en el municipio Manatí, está recomenzando su carrera como atleta.

== Resultados más destacados ==
''' Entre sus resultados más destacados se encuentran: '''
{| class="wikitable" border="1"

|-

!Año
!Resultados
!Evento
|-
|
|*2do Lugar
|“Torneo de Satu Mare” en [[Rumania]].
|-
|
|*1er Lugar
|“Torneo internacional Ciudad de México” Donde obtuvo la segunda Norma De Maestro Internacional.
|-
|*[[1980]]
|2do Lugar
|“Torneo internacional de Ciudad del Cauto”
|-
|*[[1981]]:
|3er Lugar
|“Torneo internacional Ciudad de México”
|-
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|-
|*[[1983]]:
|5to Lugar
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|-
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|-
|*[[1986]]:
|1er Lugar
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|-
|
|*3er Lugar
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|-
|
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|“Torneo Cauto”
|-
|
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|-
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|-
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|-
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|-
|
|*1er Lugar
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|-
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|1er Lugar
|“Feria De San Marcos” México.
|-
|
|*2do Lugar
|“Torneo ciudad de México”.
|-
|*[[1993]]:
|1er Lugar en el grupo Premier 2
|“Torneo [[Capablanca]] in Memoriam”
|-
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|2do Lugar
|“Torneo Fiesta de Villa Seca”, México.
|-
|
|Obtuvieron el lugar 23.
|Integró el equipo nacional en la olimpiada mundial de Moscú,
|-
|*[[1995]]:
|3er Lugar
|“Torneo internacional Ferrol”, [[España]]
|}

== Resultados como entrenador ==

*En 1990, entrenó en México a la selección juvenil y al equipo femenino de mayores, esta mejoró en 6 puestos, el mejor resultado en una olimpiada.

*Desde 1990 al [[2005]] estuvo cumpliendo misión internacionalista en diferentes Estados de México, destacándose 4 títulos nacionales y la participación de 2 atletas en campeonatos mundiales y panamericanos.

==Veáse también==

*[http://www.capablanca.co.cu/?q=node/1808 Sitio Oficial del Ajedrez Cubano]
*[http://www.tiempo21.cu/2014/03/31/el-primer-mi-de-ajedrez-en-la-provincia/ › Edición digital de Radio Victoria (en español)]
== Fuente ==

*Documentos impresos en la Dirección Municipal del INDER Municipio Manatí.

*Tesis de grado de Disney Soto Vázques.

[[Categoría:Ajedrecistas de Cuba]]
[[Categoría:Maestros Internacionales de ajedrez]]
[[Categoría:Entrenadores deportivos]]

Omar Rodríguez Negro

2020-01-23T13:11:13Z

Arnaldo.abeleira:

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|familiares =

|obras =

|premios =

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}}

''' Omar Rodríguez Negro.''' Maestro de karate, 3er Dan en el estilo Shotokan, que ha alcanzados varios resultados durante su trayectoria deportiva. Nació en Las Tunas el 8 de mayo de 1958, en el municipio Manatí.

== Trayectoria deportiva ==
Se inicio en la práctica de karate en el año 1980 en el estilo Joshinmon Shorin ryu del maestro japonés Hoshu Ikeda, da los primeros pasos en el mismo bajo la dirección del maestro Inocencio Kindelán 6to Dan. En ese estilo obtiene el cinturón negro 2do Dan,

Desde el año 1990 al 2000 continuó la práctica del karate y los estudios de Licenciatura en Educación Física e Informática.
En el año 2000 comienza a practicar el estilo Shotokan con el maestro Salvador Pérez actualmente 8vo Dan, en el mismo se examina en el año 2001 obteniendo el 3er Dan, desde ese año comienza a estudiar en profundidad las características y los procedimientos en la práctica del estilo, su alejamiento de las verdaderas raíces del arte marcial okinawense, solo haciendo hincapiés en la forma de kumite deportivo. Es por eso que no tuvo más interés por volverse a examinar y continúa su entrenamiento con sus compañeros de práctica en las Katas, Bunkai y el Hojo Hundo.

== Misión ==
En el año 2004 se encontraba cumpliendo misión internacionalista en Venezuela donde conoció al Shihan Daniel Toro y Sensei Fidel Hernández de la escuela de karate shotokan tradicional Satori Dojo; representante principal de la Asociación Venezolana de Karate Tradicional “ASVEKAT, tuvo la oportunidad de realizar entrenamientos conjunto con estos grandes maestros e intercambiar ideas sobre los métodos y procedimiento.

== Dojo ==
Actualmente tiene un Dojo cuyo nombre es Choki Motobu entrena a un grupo en Bujutsu y Shotokan, al mismo tiempo entrena el Kobudo principalmente su arma favorita es el Tanbo Jutsu.

== Armas ==
Domina las siguientes armas de combate: Hanbo Jutsu, Kali, Tonfa, Kendos.

<gallery>
Archivo:Kali.jpg|Arma de combate Kali
Archivo:Hanbo.png|Arma de combate Hanbo
Archivo:Nunchaku.JPG|Arma de combate Nunchaku
Archivo:tonfa.jpg|Arma de combate Tonfa
</gallery>

== Campeonatos ==
''' Participación en Campeonatos y resultados: '''
{| class="wikitable" border="1"

|-

!Año

!Evento

!Resultados
|-
|1983
|Participo en el Torneo Internacional Moncada
|
|-
|1983
|Campeonato Nacional
|
|-
|1984
|Campeonato Nacional
|6to Lugar en Kata por equipo
|-
|1985
|Campeonato Nacional
|7mo Lugar en Kata individual y 4to Lugar en Kumite
|-
|1986
|Campeonato Nacional
|
|-
|1987
|Campeonato Nacional
|
|-
|1988
|Campeonato Nacional
|Campeón en kata por equipo y 4to lugar en Kumite por equipo.
|-
|1989
|Campeonato Nacional
|Subcampeón en Kata por equipo
|}

1989 como instructor obtiene el 3er lugar en el campeonato nacional con el equipo infantil de mi provincia, Las Tunas.

En marzo del 2012 fue invitado a participar en el primer torneo de maestros mayores de 50 años de las diferentes artes marciales en Cuba, en el mismo se proclamo campeón en defensa personal con su arma favorita el Tanbo Jutsu.

<center>.</center>
<gallery>
Archivo:omar_diploma.jpg|Diploma octenido en el Torneo
Archivo:omar_campeon.jpg|Ganador del Torneo
</gallery>

== Fuente ==

* Estadísticas de la cronología del Centro Provincial de Informática [[Las Tunas]].

* Biografía personal.

* [https://dl.dropboxusercontent.com/u/10110581/Revista%20estilos%202.pdf › Revista Estilo (en español)]

[[Categoría:Deportistas]]
[[Categoría:Maestros]]
[[Category:Karatecas]]

Usuario:Arnaldo.abeleira/Mejoradas

2020-01-23T13:09:30Z

Arnaldo.abeleira:

Jorge Armas Gutiérrez

2019-05-22T15:49:54Z

Arnaldo.abeleira:

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}}

'''Jorge Armas Gutiérrez'''. Primer Maestro Internacional de [[ajedrez]] en la provincia [[Las Tunas]], obtiene el título en [[1979]]. Gloria del deporte cubano.
== Datos biográficos ==
Nació en [[Velasco]], [[Holguín]] el [[19 de noviembre]] de [[1959]], comenzó a practicar el ajedrez a la edad de 12 años, siendo su padre quien lo inició, su primera competencia fue a la edad de 14 años. Obtuvo grandes resultados tanto a nivel nacional como internacional.
== Inicio ==
Armas conoció el ajedrez desde muy pequeño iniciado por su padre que, consideró que su vástago podría tener el talento natural por coincidir su fecha de nacimiento con la del genio cubano José Raúl Capablanca, para muchos el más grande de los Maestros que en la historia se haya sentado frente al tablero de las 64 casillas en el mundo.
== Actividad ==
Durante las dos décadas finales del siglo 20 , Jorge Armas desarrolló una intensa actividad como jugador, dentro y fuera del país. En el ámbito nacional se mantuvo entre los cinco trebejistas más destacados, en una época donde brillaban talentos como Guillermo García, Jesús Nogueiras, Joaquín C. Díaz, Wálter Arencibia, Silvino García, Román Hernández, Reynaldo Vera y otros muchos.

== Torneos Internacionales ==
En lides foráneas sus éxitos más sonados son la integración del equipo Cuba a la Olimpíada Mundial de Moscú en 1994, cuando se logró el puesto 23, sus títulos en lides de México (1979, dos en 1990, y en 1991), en el “Joaquín Hurtado”, de Managua, Nicaragua (1985) y en el de La Voz, de Bogotá, Colombia (1988), además de alzarse con el tercer escalón en el fortísimo evento organizado en el puerto de El Ferrol, Galicia, España, en 1995.
== Torneos Nacionales ==
En los torneos de Cuba, su actuación máxima la logró en el Nacional de 1986 cuando se ubicó tercero en una final de desempate celebrada en el teatro del museo provincial Mayor General Vicente García, de la capital tunera, frente al Gran Maestro Wálter Arencibia, a la postre campeón y el Maestro Internacional de Pinar del Río, Joaquín C. Díaz. Además, brilló al encabezar el grupo Premier II del internacional “Capablanca in Memoriam” en 1993.
== Labor como Entrenador ==
En su amplia labor en funciones de entrenador, Jorge Armas apoyó la preparación del ya desaparecido Gran Maestro Guillermo García en 1987 cuando la eliminatoria zonal con vistas al Campeonato Mundial y desde 1990 ha trabajó con el ajedrez en México, al frente de las selecciones juveniles y el equipo femenino de la máxima categoría, labor que lo llevó a recorrer varios estados aztecas y que se extendió hasta el 2005, con el reconocimiento de las autoridades deportivas de ese hermano país.
En la actualidad se desempeña como entrenador en el municipio Manatí, está recomenzando su carrera como atleta.

== Resultados más destacados ==
''' Entre sus resultados más destacados se encuentran: '''
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!Año
!Resultados
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|*2do Lugar
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|*1er Lugar
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|*[[1980]]
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|-
|*[[1981]]:
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|-
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|-
|
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|-
|
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|Campeonato Nacional.
|-
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|-
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|-
|*[[1993]]:
|1er Lugar en el grupo Premier 2
|“Torneo [[Capablanca]] in Memoriam”
|-
|*[[1994]]:
|2do Lugar
|“Torneo Fiesta de Villa Seca”, México.
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|
|Obtuvieron el lugar 23.
|Integró el equipo nacional en la olimpiada mundial de Moscú,
|-
|*[[1995]]:
|3er Lugar
|“Torneo internacional Ferrol”, [[España]]
|}

== Resultados como entrenador ==

*En 1990, entrenó en México a la selección juvenil y al equipo femenino de mayores, esta mejoró en 6 puestos, el mejor resultado en una olimpiada.

*Desde 1990 al [[2005]] estuvo cumpliendo misión internacionalista en diferentes Estados de México, destacándose 4 títulos nacionales y la participación de 2 atletas en campeonatos mundiales y panamericanos.

==Veáse también==

*[http://www.capablanca.co.cu/?q=node/1808 Sitio Oficial del Ajedrez Cubano]
*[http://www.tiempo21.cu/2014/03/31/el-primer-mi-de-ajedrez-en-la-provincia/ › Edición digital de Radio Victoria (en español)]
== Fuente ==

*Documentos impresos en la Dirección Municipal del INDER Municipio Manatí.

*Tesis de grado de Disney Soto Vázques.

[[Categoría:Ajedrecistas de Cuba]]
[[Categoría:Maestros Internacionales de ajedrez]]
[[Categoría:Entrenadores deportivos]]

Omar Rodríguez Negro

2019-05-22T15:47:31Z

Arnaldo.abeleira:

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{{Ficha Persona

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|premios =

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}}

''' Omar Rodríguez Negro.''' Maestro de karate, 3er Dan en el estilo Shotokan, que ha alcanzados varios resultados durante su trayectoria deportiva. Nació en Las Tunas el 8 de mayo de 1958, en el municipio Manatí.

== Trayectoria deportiva ==
Se inicio en la práctica de karate en el año 1980 en el estilo Joshinmon Shorin ryu del maestro japonés Hoshu Ikeda, da los primeros pasos en el mismo bajo la dirección del maestro Inocencio Kindelán 6to Dan. En ese estilo obtiene el cinturón negro 2do Dan,

Desde el año 1990 al 2000 continuó la práctica del karate y los estudios de Licenciatura en Educación Física e Informática.
En el año 2000 comienza a practicar el estilo Shotokan con el maestro Salvador Pérez actualmente 8vo Dan, en el mismo se examina en el año 2001 obteniendo el 3er Dan, desde ese año comienza a estudiar en profundidad las características y los procedimientos en la práctica del estilo, su alejamiento de las verdaderas raíces del arte marcial okinawense, solo haciendo hincapiés en la forma de kumite deportivo. Es por eso que no tuvo más interés por volverse a examinar y continúa su entrenamiento con sus compañeros de práctica en las Katas, Bunkai y el Hojo Hundo.

== Misión ==
En el año 2004 se encontraba cumpliendo misión internacionalista en Venezuela donde conoció al Shihan Daniel Toro y Sensei Fidel Hernández de la escuela de karate shotokan tradicional Satori Dojo; representante principal de la Asociación Venezolana de Karate Tradicional “ASVEKAT, tuvo la oportunidad de realizar entrenamientos conjunto con estos grandes maestros e intercambiar ideas sobre los métodos y procedimiento.

== Dojo ==
Actualmente tiene un Dojo cuyo nombre es Choki Motobu entrena a un grupo en Bujutsu y Shotokan, al mismo tiempo entrena el Kobudo principalmente su arma favorita es el Tanbo Jutsu.

== Armas ==
Domina las siguientes armas de combate: Hanbo Jutsu, Kali, Tonfa, Kendos.

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Archivo:Kali.jpg|Arma de combate Kali
Archivo:Hanbo.png|Arma de combate Hanbo
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== Campeonatos ==
''' Participación en Campeonatos y resultados: '''
{| class="wikitable" border="1"

|-

!Año

!Evento

!Resultados
|-
|1983
|Participo en el Torneo Internacional Moncada
|
|-
|1983
|Campeonato Nacional
|
|-
|1984
|Campeonato Nacional
|6to Lugar en Kata por equipo
|-
|1985
|Campeonato Nacional
|7mo Lugar en Kata individual y 4to Lugar en Kumite
|-
|1986
|Campeonato Nacional
|
|-
|1987
|Campeonato Nacional
|
|-
|1988
|Campeonato Nacional
|Campeón en Kata por equipo y 4to lugar en kumite por equipo.
|-
|1989
|Campeonato Nacional
|Subcampeón en Kata por equipo
|}

1989 como instructor obtiene el 3er lugar en el campeonato nacional con el equipo infantil de mi provincia, Las Tunas.

En marzo del 2012 fue invitado a participar en el primer torneo de maestros mayores de 50 años de las diferentes artes marciales en Cuba, en el mismo se proclamo campeón en defensa personal con su arma favorita el Tanbo Jutsu.

<center>.</center>
<gallery>
Archivo:omar_diploma.jpg|Diploma octenido en el Torneo
Archivo:omar_campeon.jpg|Ganador del Torneo
</gallery>

== Fuente ==

* Estadísticas de la cronología del Centro Provincial de Informática [[Las Tunas]].

* Biografía personal.

* [https://dl.dropboxusercontent.com/u/10110581/Revista%20estilos%202.pdf › Revista Estilo (en español)]

[[Categoría:Deportistas]]
[[Categoría:Maestros]]
[[Category:Karatecas]]

Anillo

2019-02-26T13:49:53Z

Arnaldo.abeleira:

{{Otros usos|Anillo (desambiguación)}}

{{Objeto
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|imagen=Anillos.jpeg‎
|tamaño=
|descripcion=El anillo o sortija es un aro con más o menos decoración que se utiliza como adorno de los dedos de las manos
}}

<div align="justify">
'''Anillo.''' El anillo o sortija es un aro con más o menos decoración que se utiliza como adorno de los dedos de las manos.

== Partes del anillo ==
El anillo completo se compone de tres partes:

* El aro
* El chatón o parte más o menos plana
* La gema o piedra preciosa (colocada sobre el chatón) la cual a menudo se sustituye por vidrios o esmaltes de menor categoría que intentan imitarla, o por un grabado hueco que servía de sello para autentificar documentos.

La [[gema]] suele estar decorada con entalles o relieves y cuando no existe, el chatón lleva, por lo general, letras o figuras grabadas. Por la forma de las figuras que ostentan el chatón o la gema se reconoce la procedencia del anillo.

==Historia==
Los anillos son aros que se han usado en el cuerpo desde hace mucho tiempo como adorno, o incluso con algún significado especial.

Básicamente, están constituidos por un círculo, los hombros y la montura. A esta montura, se acostumbra hacerle incrustaciones con diferentes [[piedra]]s, que pueden ser desde un hermoso [[diamante]] hasta un vidriecito brillante que tenga brillos de colores.

Los más antiguos datan de la época del viejo [[Egipto]]. Primero fueron utilizados como un [[sello]], para darles autenticidad a diferentes [[documento]]s. Estos estaban conformados por [[jeroglífico]]s grabados en la montura, que representaban el nombre y los [[título]]s de su dueño.

Los griegos empezaron a utilizarlos más como un adorno que otra cosa, y fue en el [[período helenístico]], que se inició la costumbre de ponerles piedras como [[granate]]s sobre la montura. Por el contrario, en [[Roma]] tenían todo un significado de poder y de estatus social. Durante lo años de la República, el anillo mostraba la clase a la que se pertenecía, pues la mayoría eran hechos de [[hierro]], excepto los de los patricios (nobles romanos) o los de los senadores que eran de [[oro]]. Sin embargo, ya en el tercer siglo antes de la era común este privilegio se había extendido a los altos generales y a los oficiales y en el siglo tercero de la era común, el uso del anillo se había generalizado casi por completo, exceptuando claro a los [[esclavo]]s.

La utilización del anillo como símbolo de unión eterna a otra persona en [[matrimonio]] viene precisamente de los romanos.

Posteriormente, durante la [[Edad Media]] y hasta hoy, algunos anillos adquirieron importancia religiosa y cultural. El [[papa (rey católico)|papa]] de la [[Iglesia católica]] usaba y usa un anillo especial, llamado el anillo del [[Jesucristo|Pescador]], que todos deben besar y que sirve como sello papal. Además el [[papa (rey)|papa]] le da a sus [[cardenal (príncipe)|cardenal]]es los llamados anillos papales.

Por otra parte, todos los reyes, condes, y demás nobles tenían su anillo personal que usaban como sello. Durante esta época era ilegal abrir un documento con este sello, pues era la única forma que se tenía de garantizar su autenticidad.

Por otro lado surgieron anillos de otras clases como los que se usan en conmemoración de un hecho o de una persona, los que llevan un verso inscrito, los ocultistas, que se usaban como talismanes para obtener ciertos poderes, e incluso algunas personas usaban los anillos venenosos, los cuales guardaban una cantidad de [[veneno]] para asesinar a cualquiera que se interpusiera en el camino o para suicidarse. Además se crearon los anillos con contenedores, para guardar la foto de algún ser amado, [[perfume]] o una pequeña [[flor]].

Desde el [[siglo XIX]] y hasta nuestros días los anillos se empezaron a hacer de muchas maneras. Se les agregaron piedras de todas clases, su producción se industrializó y hoy la mayoría son hechos a máquina. Los materiales pueden ir desde una simple [[madera]] hasta el [[oro]] más fino, las gemas que los adornan son miles y los diseños varían de igual forma.

A inicios del siglo XXI, los anillos se usan en diversas partes del cuerpo, tales como las manos con anillos adecuados a cada dedo, en los dedos de los pies, en la nariz y para el ombligo, En Cuba a estos últimos se los conoce como aretes. En general su uso es totalmente ornamental. No obstante, algunos siguen teniendo un significado especial, como los de matrimoniales, los de compromiso o los de graduación.

Las nuevas generaciones han optado por usar toda clase de anillos, generalmente plateados y sin mayor valor, en casi todos los dedos de las manos. Muchos tienen formas de animales, calaveras, signos zodiacales, e inimaginables formas

==Tipos de anillos==
* Anillo del pescador. Sello que llevan los breves y bulas pontificias.
* Anillo de compromiso. Es el que dan el hombre a su novia en el momento de comprometerse con ella en matrimonio.
* Anillo episcopal. El que reciben los obispos como prenda de su poder espiritual y de la alianza que contraen con la Iglesia.
* Anillo nupcial. Más conocido como alianza, es el que se dan los cónyuges en el acto religioso de la celebración del matrimonio.
* Anillo real. El que llevaban en el dedo los reyes de la Edad Media el cual les servía de sello.
* Sortija. Anillo liso matrimonial.

==Anillo de compromiso==
[[Image:Anillo_de_compromiso12.jpeg‎ |left|145x183px|Anillo de compromiso]]
La idea del anillo de compromiso viene del antiguo Egipto, en donde las futuras novias lo lucían en el dedo anular por la creencia que la “vena amoris” de ese dedo llega hasta el corazón. En esas épocas, los anillos de oro circulaban como monedas. El novio le ofrecía a su novia un anillo de oro como símbolo de una relación seria y llena de buenas intensiones. Los anillos de moda eran tejidos y se remplazaban cada año.

Los primeros anillos conocidos, ofrecidos a cambio de amor y matrimonio, se remontan al siglo II. Éstos llevaban inscripciones de matrimonio firmadas en presencia del Emperador.

Hacia el siglo VI, el obispo de Isidoro de Sevilla definía el significado del anillo de compromiso como: “El esposo entrega este anillo a la esposa, como signo de fidelidad mutua y más aún, para unir sus corazones a esta promesa…”.

Hoy los encontramos de muchos materiales, pero el más tradicional es el de oro. Se usan diamantes, lo que significa que el amor será tan fuerte y puro como este metal. Se cree que la tradición del diamante proviene de una antigua creencia que sostenía que su centello era el “latir del corazón colmado de amor”.

Uno de los pocos ejemplos en que un anillo de diamantes es entregado expresamente para sellar un compromiso, fue en el siglo XV cuando se entregó por primera vez un anillo de compromiso con diamantes, fue Maximiliano de Austria a María, hija del duque de Borgoña. En el museo de Kunsthistorisches de Viena, se encuentra una reproducción de la sortija, la que se cree que fue el regalo original, los diamantes dispuestos en forma de la letra “M” gótica, hacen referencia a la Virgen María y a la unión eterna de María y Maximiliano, en virtud de su matrimonio.

Hoy en día el anillo de compromiso tiene la intención de cumplir una promesa eterna y un nivel de juramento real y romántico a las parejas. A pesar de que el anillo no es un requisito indispensable para comprometerse, es una costumbre.

==Anillo de bodas==
{{AP|Anillo de bodas}}
[[Image:Alianza_de_boda1.jpeg‎|thumb|left|145x183px|Alianzas]]
El anillo es un símbolo que se utiliza en la celebración de una boda. Simboliza el compromiso entre los novios. También recibe el nombre de Alianza.

Alrededor del 2800 AC, los antiguos egipcios ya intercambiaban anillos en sus ritos matrimoniales. Para ellos, el círculo representaba una forma sin principio y fin, por lo que significaba la eternidad. Siendo esto lo que representaba el matrimonio.
La costumbre establece que los novios deben entregarse mutuamente anillos como símbolo de alianza matrimonial, colocándoselos en la [[Boda|ceremonia nupcial]].

El anillo matrimonial se coloca tradicionalmente en la mano izquierda, en el dedo anular, por la creencia antigua de que la vena de ese dedo llega directamente hacia el corazón. Luego esta costumbre fue adoptada por los romanos y cristianos, hasta que pasó a formar parte de la ceremonia del matrimonio.

En la [[Biblia]], en el [[Antiguo Testamento]] se pedía la mano de la novia con un anillo. Esta costumbre ha llegado hasta nuestros días. En el siglo IX, el Papa Nicolás I, decreta que el hecho de entregar el anillo a la novia es ya una declaración oficial de la intención de casarse.

Originalmente los anillos se hacían de cuero, y luego los hicieron de hierro, pero fue cambiando hasta hacerlos de metales preciosos como el oro.

==Significados==
Hay una variedad de creencias que están acordes a las prácticas y tradiciones con respecto al posicionamiento de los anillos en los dedos. Esto involucra la quiromancia, con sus pensamientos oriundos del Yin y Yang chino, que habla del Yin ameno y el Yang dinámico de la mano derecha e izquierda de una persona. El lazo entre el anillo y los dedos también se explicó por medio de las características de los plantes y las gemas preciosas.

Los rubíes o granates son de preferencia para los anillos de pulgar, que representan la propia voluntad y el aprecio a sí mismo.

Los anillos de lapislázuli, amatista y topacio azulo denotan la auto posesión, aspiración, gestión, guía y el misticismo que se sitúa en el dedo índice.

Se dice del planeta [[Saturno]] que significa un sentido de balance, justicia, responsabilidad, y auto investigación; ésta es la descripción del anillo del medio. Y las gemas apropiadas incluyen el cuarzo rosa, coral y aguamarina.

Sin embargo, la piedra lunar, jade, amatista, zafiro y [[Turquesa (Gema)|turquesa]] son perfectas piedras para el anillo anular. Éstos representan originalidad, parentesco y adoración de lo amoroso.

En último lugar, Mercurio domina el dedo meñique, que caracteriza inteligencia, actitud e intuición. Sexto sentido y comunicación. Labradorita y ámbar son perfectas piedras para estos anillos.

Pero hoy en día, no mucha gente presta atención al significado del uso de los anillos en los distintos dedos de la mano. Algunos sólo lo utilizan por moda o para elevar su estatus social. Y a pesar de las costumbres y tradiciones históricas, mucha gente prefiere comprar anillos que meramente se adecuan a su estilo. A todo esto, aún hay cosas que no se vieron afectadas como el uso de los anillos de matrimonio en el dedo anular izquierdo.

Pero también había un significado en la piedra que acompañaba el anillo:
*Abogados: La piedra debía ser un rubí o cualquiera de color rojo.
*Ingenieros: Usaban zafiros, o piedras azules.
*Farmacéuticos: Su piedra es el topacio, de color amarillo.
*Médicos: El anillo debía tener esmeraldas o piedras de color verde.
*Teólogos: Debían llevar una amatista de color lila en sus anillos.

Significado de los anillos según el dedo en que se lleva:
* Los pulgares - representan a los padres.
* Los índices - representan a los hermanos y amigos.
* El dedo medio - te representa a ti mismo.
* El dedo anular – representa a tu pareja.
* El dedo meñique - representa a los hijos.

== Fabricación ==
[[Image:Anillera.jpg|thumb|left|145x183px|Materiales: Anillera, Vernier, Lastra]]
Fabricación de anillos tipo argollas.
Para la elaboración de un anillo estilo [[argollas]] se requiere de:

- [[Anillera]]

- [[Lastra]]

- [[Vernier]]

En la elaboración de un anillo (argollas) se recomienda que el cliente se pruebe la anillera para así conocer el tamaño real de dedo, ya que si la medida se obtiene de un anillo usado se corre el riesgo de obtener mediciones falsas por las posibles deformaciones del anillo.

Existen dos tipos de anillos que son:
- Anillo tipo abierto
- Anillo cerrado (argollas)

El anillo abierto no es más que una variación del anillo cerrado.

Pasos para la elaboración de un anillo cerrado (argollas):
1. Medir Anillera
2. Medir con vernier, el diámetro interior de la anillera seleccionada

Para poder hacer un anillo tipo banda, argolla o cerrado, lo más importante es conocer la longitud de la lámina, para tener el tamaño exacto deseado.

Para conocer la longitud de la lámina se usa la siguiente formula:

(D) (p) + 3G = L

D = Diámetro, numero de la anillera (anillo deseado)
p = 3.1416
G = Grosor de lámina
A = Ancho de lamina (anillo)

Nota: Si el ancho (A) del anillo es igual o mayor a 4 mm, entonces se le agrega 1 mm extra a la longitud del anillo (L)

Ejemplo:
Cual es la longitud de la lamina para hacer un anillo cerrado (argolla) del 5 1/2, cuyo ancho sea de 5 mm y elaborada en un alamina del calibre 18.

D = 1.60 cm (ó 16 mm),
Ancho = 5 mm,
Grosor: calibre 18 láminas (1 mm grosor)

=== Anillo para banda cerrado ===
(D) (p) + 3G = L

(16.0) (3.1416) + 3 = 53.26 mm + 1 mm = 54.26 mm

De esta manera, la longitud de la lamina para hacer un anillo cuyo diámetro sea de 16 mm y de un ancho de 5 mm va a ser de: 54.26 mm

Una vez cortada la lámina del anillo se procede a recocerla para ablandar el metal. Posteriormente, se lija la lámina con papel lija de agua del # 600. Si se desea se puede texturizar la lamina con los martillos, letras de golpe, números, figuras, etc.

Una vez terminada la decoración de la lámina, se debe de recocer y lijar nuevamente esta.

Es importante que ambos extremos estén a 90° con la finalidad de que coincidan después de doblar la lámina. Esto se logra limando con mucho cuidado estas partes con la lima media caña musa de 6 pulgadas.

Para doblar la lámina se utiliza un Suaje de metal y una varilla de acero. Se recomienda tener una variedad en grosores de varillas. El primer paso para doblar el anillo es doblar la lámina sobre la varilla usando nuestras manos y posteriormente se coloca esta sobre el Suaje y se procede a doblarla en forma circular con varilla y la ayuda de un martillo.

Lo importante es lograr que los dos extremos de la lámina se junten y queden a nivel, no importando en estos momentos la forma que adquiera el anillo. Si se requiere se puede golpear con el martillo la parte superior de esta para lograr que ambos extremos se toquen.

Una vez logrado lo anterior se coloca el anillo sobre el área de soldado y se une con soldadura.

Posteriormente se enfría y se seca la pieza. Con la ayuda de una lastra de acero para anillos, se le da la forma circular, utilizando un martillo.

Es importante golpear con cuidado solamente un extremo del anillo para dar forma circular, ya que si se golpea en todo el cuerpo le daríamos la forma cónica de la lastra.

Posteriormente, una vez logrado que el anillo adquiera su forma circular, se proceden a soldar sobre su superficie las texturas decorativas, en caso de que existan.

Por ultimo usando una lima que elimina el exceso de soldadura de la unión del anillo hasta desaparecerla, luego se lija con papel lija del # 500 y se pule y abrillanta.

=== Elaboración de un anillo abierto ===

Para elaborar un anillo abierto, se debe conocer primero el tamaño de la lámina como si se fuera a hacer un anillo cerrado, (ver inciso anterior)

Posteriormente, con esta medida, se realiza un dibujo sobre papel con la forma deseada del anillo que uno desea y se agrega al esquema la longitud del anillo según el diseño.

Con tijeras se recorta el dibujo en papel y se coloca en el dedo del cliente para conocer la forma y el tamaño final. De esta manera si el anillo es más grande que el tamaño de medida exacta, el exceso de longitud se observara al colocar el diseño de papel en el dedo del cliente.

Es importante siempre conocer el tamaño real del anillo del cliente, para evitar que este le quede chico.

== Véase también ==
*[[Boda]]
*[[Matrimonio]]
*[[Fidelidad]]
*[[Anillo de bodas]]

==Fuentes==
* [http://www.bodapasoapaso.com/secciones/preparativos/ceremonia/articulos/020103A011.php/ Tradiciones de los anillos]
* [http://www.solonosotras.com/archivo/08/acces-moda-230101.htm/ Historia del anillo]
* [http://www.webdelanovia.com/tradiciones/historia-del-anillo-de-compromiso/ Anillo de compromiso]
* [http://marisolcaire.wordpress.com/2009/03/11/los-anillos-y-sus-significados-utilizarlos-puede-ser-el-simbolo-de-muchas-cosas-todas-tienen-que-ver-con-nosotros/ Los anillos y sus significados]

[[Category:Joyería_y_bisutería]]

Pecuario (Municipio Manatí)

2019-02-26T13:47:25Z

Arnaldo.abeleira:

<div align="justify">
{{Localidad
|nombre = Pecuario
|nombre completo = Pecuario
|país = Cuba
|unidad = Consejo Popular
|tipo_superior_1 = Provincia
|superior_1 = [[Las Tunas]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = [[Municipio Manatí]]
|población =
|imageninferior = Casas en CP2.gif
|imageninferior_pie= Casas Consejo Popular 2
|fundación =
}}
'''Pecuario.'''Consejo Popular número 2 del [[Municipio Manatí]] que lleva el nombre del mártir revolucionario Frank Isaac País García, este consejo está estructurado por 8 circunscripciones y 4 asentamientos poblacionales, abarca una extensión territorial de 27 Km2.

== Ubicación ==

Se encuentra ubicado en la parte norte de la zona Urbana, colinda con el consejo popular uno en la parte norte, y con el tres y el nueve en la parte sur. Se encuentra ubicado en los 21º 17’ 45" de Latitud Norte y a los 76º 55’ 10" de longitud Oeste.

== Historia ==

Este consejo popular debe su nombre al mártir revolucionario Frank Isaac País García.Quien nace el 7 de Diciembre de [[1934]] en [[Santiago de Cuba]]. En este consejo se encontraba el Cuartel General de la guardia batistiana hoy Dirección Municipal de Educación, en este local los batistianos torturaban a los revolucionarios que capturaban. El consejo popular fue creado en la reestructuración del municipio, cuenta con tres asentamientos poblacionales y ocho circunscripciones, las cuales son: EL Número Uno, Sabanalamar, La Guarachita, El Guanábano. Circunscripciones 1 EL Venero, 2 Victuro Acosta, 3 El Way, 4 Sabana, 5 Barroso, 6 El Hospital, 7 El número uno, 8 El Cementerio.

== Características ==

=== Relieve ===

Este consejo cuenta con un relieve totalmente llano.

=== Suelos ===

Los suelos son de tipo arcilloso y arenoso, totalmente actos para la agricultura y la ganadería.

=== Clima ===

Tiene un clima Cálido con pocas lluvias.

=== Hidrografía ===
En su territorio cuanta con dos Ríos, el río Venero y el río Guanábano antiguo campismo, ríos de poco caudal que desembocan en la bahía Sabanalamar.

=== Fauna ===

En su fauna habitan los gorriones, Tocororos, Carpinteros, aves endémicas de la región y otras aves migratorias, también habitan lagartijas de varias especies, en los ríos predominan las Clarias, pez no endémico de esta región.

=== Vegetación ===

La vegetación es escasa, con abundantes sabanas y áreas cubiertas de marabú.

== Desarrollo Social ==

=== Educación ===

En la Educación encontramos las siguientes instalaciones: Dirección Municipal de Educación, Sede universitaria  de salud, un centro escolar, dos escuelas primarias y la Escuela especial [[Frank País García]].

=== Deporte ===

En este consejo se encuentra un estadio de fútbol donde se practica este deporte tradición  del municipio y radica la dirección municipal de deporte.

=== Cultura ===

En la cultura contamos con: la Dirección Municipal de Cultura, una  sala de video,  una sala de televisión. <br>

En este consejo popular la Dirección Municipal de Cultura dispone de Promotores Culturales para llevar hasta el más intrincado paraje de nuestra geografía la cultura y hacer de nuestro país el más culto del mundo. <br>

'''Actividad caracterizadoras:'''

Niños: Mañanitas Infantiles.

Jóvenes: Cultura y Salud.

Adultos Mayor: Canas y Alegrías.

Población: Bailable con música grabada.

'''Eventos Fundamentales: '''Jornadas Cucalambeana, peñas comunitarias y encuentro entre círculos sociales.

=== Salud ===

En la salud contamos con: 1 hospital municipal, 3 consultorios médicos de la familia, 1 hogar de ancianos, 1 hogar materno infantil,1 policlínico, 1 clínica estomatológica, 1 óptica.

== Desarrollo Económico ==

[[Image:CSemi1.jpg|thumb|right|120x150px]]En el desarrollo económico fundamental de este consejo es: la producción agropecuaria, también cuenta con las siguientes instalaciones que apoyan al desarrollo económico de la región. 1 panaderias, 1 dulcería, 1 complejo cárnico, 1 base de transporte,1 organopónico semicubierto, 4 tiendas de víveres.<br>

<br>

<br>

== Fuentes ==

*Flora y Fauna.

*Presidente consejo Popular.
*Funcionarios del PCC municipal.
*Presidente del Consejo Popular.

*Oficina Municipal de planificación física.
*[http://www.one.cu/publicaciones/cepde/multimedia2009/poblacion_multimedia.htm Oficina Nacional de Estadística]

<br>
<br></div>
[[Category:Historia_de_la_localidad]]

Gema

2019-02-26T13:45:58Z

Arnaldo.abeleira:

{{Definición
|nombre=Gemas
|imagen=Gemas.jpg
|tamaño=
|concepto= Las gemas son generalmente minerales de diversos colores, aunque existen algunas orgánicas como el Ámbar.
|etiq_cubadebate =gema
}}
<div align="justify">
'''Gemas'''. Las gemas son, casi en su mayoría minerales, algunas de ellas, sin embargo, son orgánicas (como el [[Ámbar]], resina vegetal fosilizada). En el amplio grupo de las "gemas" o "materiales gemológicos" se incluyen todas las materias naturales o artificiales, de origen mineral principalmente, pero también animal, vegetal, meteorítico, etc. que se utilizan para ornamentación y adorno personal. Parece existir una tendencia, que se manifiesta en todas las culturas, incluso en las más primitivas, a que los hombres y mujeres utilicen los objetos más llamativos, y también los más escasos, que la naturaleza pone a su alcance como adorno personal.

== Historia ==

En el amplio grupo de las "gemas" o "materiales gemológicos" se incluyen todas las materias naturales o artificiales, de origen mineral principalmente, pero también animal, vegetal, meteorítico, etc. que se utilizan para ornamentación y adorno personal.

Parece existir una tendencia, que se manifiesta en todas las culturas, incluso en las más primitivas, a que los hombres y mujeres utilicen los objetos más llamativos, y también los más escasos, que la naturaleza pone a su alcance como adorno personal.

Esta característica se ha vinculado con la vanidad personal, con el testimonio de poder o singularidad del que porta el objeto valioso, y también con supuestos poderes mágicos o sobrenaturales. Se sabe que el hombre primitivo usaba, reconocía y era capaz de tallar hasta 15 tipos distintos de "gemas", entre las que se hallan el [[hueso]], diversas conchas, el [[ámbar]], el [[azabache]] y algunos vidrios naturales. La existencia de algunos de estos materiales en puntos muy alejados de su lugar de origen permite afirmar una movilidad y unos canales comerciales en el [[Neolítico]] que no podrían sospecharse si no existieran estos vestigios.

Por ejemplo, la existencia de ámbar del [[Mar Báltico]] en las culturas Neolíticas Mediterráneas, o la presencia de [[Lapislázuli]] de [[Afganistán]] en las culturas del valle del Nilo, que se suponían relativamente cerradas a influencias externas.

== Características ==

Las características que confieren a las gemas su atracción son, fundamentalmente, tres:

*La belleza, concepto sin duda subjetivo y sometido a los caprichos de la moda, pero con componentes objetivas, tales como el color, brillo, transparencia, dispersión y otras propiedades ópticas.
*Su durabilidad, o capacidad de resistir sin daños mayores los golpes y roces con otros materiales. En tal sentido, es sabido que la admiración que los antiguos sentían por el diamante se debía, no a su brillo, que sólo pudo descubrirse al lograr su talla, sino a su dureza.
*Se valora en una gema su escasez o rareza, que le confiere el sentimiento de poder e individualidad.

Estas tres propiedades han dado lugar a que las gemas se hayan usado, desde la más remota antigüedad, como objetos de trueque, de comercio y de inversión, estableciéndose, en muchos casos, rutas comerciales estables, como sucedió también con la seda, las especias o la sal. En épocas más recientes han dado lugar a numerosos estudios científicos en los campos de la [[Mineralogía]], de la [[Geología]] y de la [[Física]] y [[Química]] del estado sólido, pues al tratarse, en muchos casos, de monocristales muy puros, permiten observar fenómenos que en otros materiales pasan desapercibidos.

== Aplicaciones ==

Por esta misma razón las gemas, tanto naturales como sintéticas, se han empleado y se emplean en las industrias avanzadas, más allá de su valor ornamental. Así, el diamante se usa como abrasivo de muy alta calidad, en herramientas de corte muy delicadas, en recubrimientos especiales y en ventanas que tengan que soportar condiciones muy extremas de presión y temperatura. El corindón, por su alta dureza, se usa en piezas de mecanismos que tengan que sufrir elevado rozamiento (relojes), en fabricación de láser y otros empleos. Del cuarzo se aprovechan las propiedades piezoeléctricas y piroeléctricas.

== Piedras preciosas y semipreciosas ==

También podríamos nombrarlas como gemas preciosas y semipreciosas, las dos terminologías son válidas.

Como ya sabemos, el ser humano, desde su aparición, siempre ha sentido devoción y dotado de un cierto misticismo a las piedras preciosas o extrañas o piedras muy difíciles de encontrar en la naturaleza, confiriéndoles diferentes usos: para la ornamentación, como símbolo de poder y exclusividad, asociadas al culto de determinadas deidades e incluso utilizándolas para sanar o para todo lo contrario.

Las piedras preciosas y semipreciosas son, casi en su mayoría, [[Minerales]], algunas de ellas sin embargo, son orgánicas, como la [[Amolita]] ó el ámbar, (resina vegetal fosilizada).

== Piedras preciosas ==

Para poder distinguir entre piedras preciosas y semipreciosas, se utilizan tres factores:

#La escala de dureza de las mismas (lo que garantiza su durabilidad), que, además, tradicionalmente coincide con las piedras o [[gemas]] preciosas por excelencia (la piedra preciosa más dura que existe es el diamante, como ya hemos vistos en los artículos anteriores).

[[Archivo:piedraspreciosas.jpg|300px|thumb|rigth|Gemas o piedras preciosas]]

#La rareza, escasez o dificultad para encontrarlas en la naturaleza.

#Su belleza y perfección. Cuando hablamos de la belleza y perfección de una piedra, ya sea preciosa o semipreciosa, nos referimos a su color, brillo, transparencia y pureza. Una piedra preciosa pura, sin imperfecciones y con un color radiante, puede tener un valor incluso superior al de un diamante de similares características.

Las tres únicas piedras o gemas consideradas preciosas además del [[Diamante]] por los factores anteriores son: el [[Rubí]], la [[Esmeralda]] y el [[Zafiro]] azul.

Décadas atrás, también se consideraba la amatista como una piedra preciosa, pero después del descubrimiento de los enormes yacimientos en [[Brasil]], pasó a formar parte del grupo de las piedras semipreciosas, al no ser tan escasa y rara.

=== Rubí ===

[[Archivo:Rubí.jpg|200px|thumb|left|Gemas [[Rubí]]]]Su denominación proviene del [[Latín]] ruber, que significa rojo. Su principal característica es el intenso y brillante color rojo que su propio nombre indica. Este color es debido a los metales que lo componen, el hierro y el [[cromo]]. Pertenece a la familia del corindón igual que el zafiro- y tiene una dureza de 9 en la escala de Mohs. Es la piedra de mayor dureza después del diamante.

Cuando se extrae de la naturaleza, el rubí presenta un aspecto parco y tosco, pero, una vez seleccionados los que se van a utilizar en joyería y después de ser tallados, adoptan ese exclusivo tono radiante que les hace tan majestuosos. A tener en cuenta que solamente entre el 1% y el 5% de los rubíes extraídos de la naturaleza son seleccionados para su uso en joyería.

<br />

=== Esmeralda ===

[[Archivo:Esmeralda.jpg|190px|thumb|left|Gema [[Esmeralda]]]]Su nombre proviene del [[Persa]], su significado es [[piedra verde]].

La esmeralda ha sido siempre muy valorada, ya que, a pesar de que existían otras piedras verdes, la única cristalina era la esmeralda. En la actualidad, conocemos otras piedras cristalinas de color verde, pero ninguna de ellas es comparable en color y transparencia a la esmeralda. Pertenece a la familia del Berilio y tiene una dureza de 8 en la escala de Mohs.

Únicamente el treinta por ciento de las esmeraldas extraídas en las minas son talladas para su comercialización en joyería, y de éstas sólo en el dos por ciento de ellas no se aprecian inclusiones a simple vista. De ahí, su rareza y alto valor de cotización en el mercado.

<br />

=== Zafiro Azul ===

[[Archivo:ZafiroAzul.jpg|200px|thumb|left|Gema Zafiro Azul]]Como el rubí, pertenece a la familia del Corindón. Su característica distintiva es su intenso color azul; aunque existen zafiros de otras tonalidades, el más valorado y apreciado es el zafiro azul. A cualquier Corindón de color distinto al rojo se le denomina zafiro; de ahí que se adjetive y se le denomine zafiro azul.

Como el rubí, el zafiro azul tiene una dureza de 9 en la escala de Mohs. Su rareza aumenta a diario, ya que muchos de los yacimientos de zafiros se encuentran agotados, en la actualidad, y los que se descubren no pueden cubrir la demanda.

<br /><br /><br />

== Piedras semipreciosas ==

Las piedras semipreciosas tienen un valor muy dispar entre ellas y es mucho más fácil conseguir piedras semipreciosas de gran tamaño y pureza (limpias) que piedras preciosas de tales características.

La oscilación de su valor o coste dependerá de la mismas condiciones que influye en el de las piedras preciosas: dureza, rareza y belleza y perfección (pureza, color, brillo y transparencia). Existen aproximadamente unas 130 especies minerales catalogadas como semipreciosas, además del ámbar, que es una resina vegetal fosilizada. Veamos a continuación las más importantes y las usadas en joyería.

<br />

=== Ágata ===

[[Archivo:Ágata.jpg|200px|thumb|left|Gema [[Ágata]]]]Variedad de la [[Calcedonia]]. Puede tener varios tonos y colores dependiendo de la formación de sus microcristales de sílice ([[Cuarzo]]) y ser transparente, semitransparente u opaca.

La formación de las ágatas es debida a la circulación de aguas subterráneas que se encuentran en situación de proximidad a las saturaciones de silicio, al llenado de las cavidades o huecos interiores de las rocas y la disolución de los materiales que allí se encuentran: conchas, huesos, etc. A este proceso se deben las características bandas concéntricas de las ágatas, que nos recuerdan a los nudos de los troncos de los árboles. El término ágata proviene del griego '''"Achates"''', que es la designación del río con el mismo nombre.Su dureza en la escala de Mohs es de 7.

<br />

=== Aguamarina ===

[[Archivo:Aguamarina.jpg|50|thumb|left|Gema [[Aguamarina]]]]Pertenece a la familia del [[Berilo]] como la esmeralda. En realidad es una variante del mismo, pero azul verdoso pálido. Como su nombre indica, su color y brillo nos recuerda al agua de mar.

Su nombre proviene del latín '''aqua marina''' y antiguamente fue también conocida como la piedra del marinero, la cual representaba un símbolo de buena suerte.

Tiene una dureza de 8 en la escala de Mohs.

<br />

=== Alejandrita ===

[[Archivo:Alejandrita.jpg|190px|thumb|left|Gema [[Alejandrita]]]]Variedad extremadamente rara del Crisoberilo de color verde suave o amarillo verdusco. La característica más relevante es su capacidad para cambiar de tonalidades y color cuando es sometida a variaciones de luminosidad; puede pasar del verde suave a un rojo suave cuando es sometida a estos cambios.

Fue descubierta en la época del Zar Alejandro, en Rusia; de ahí proviene su nombre, coincidiendo, además, sus colores con los de la bandera de la Rusia de la época.

Tiene una dureza de 8 en la escala de Mohs.

<br />

=== Amatista ===

[[Archivo:Amatista.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Amatista]]]]La amatista fue considerada piedra preciosa, pero, tras el descubrimiento de minas en Brasil, su rareza perdió enteros y pasó a formar parte del grupo de piedras semipreciosas.

Es la variedad del cuarzo más cotizada en el mercado. Su [[color]] más apreciado es un lila violeteado, pero puede llegar a ser amarilla e incluso transparente, dependiendo de la cantidad de [[hierro]] que contenga.

Su dureza en la escala de Mohs es de 7.

<br />

=== Ámbar ===

[[Archivo:Ámbar.jpg|190px|thumb|left|Gema [[Ámbar]]]]También llamado succino (del latín succinum). Ámbar proviene del árabe y cuyo significado es que flota en el mar, pues el ámbar flota en el [[agua]].

Su color más conocido o común es el amarillo, pero puede tener otros colores: el naranja o coñac, el rojo o cherry, el blanco, el café o cajeta, el verde azulado y, por último, el musgo o negro, que comprende todas las tonalidades oscuras del ámbar. Uno de los más valorados y cotizados es el rojo o cherry con procedencia de Chiapas, [[México].

No es un mineral, es resina vegetal fosilizada proveniente de las coníferas, en su mayor parte en Europa. Se formó a partir de la resina vegetal residual de algunos árboles, y puede haberse originado hace veinte, sesenta millones de años o incluso más. En el transcurso de ese tiempo, esta resina puede llegar a sufrir un proceso de fosilización, formando masas irregulares y extensas dentro de los estratos de arenisca y pizarras arcillosas de la edad terciaria.

En [[Europa]], el ámbar se formó a partir de la resina del Pinus Succinifera, en tanto que en América proviene de la leguminosa Hymenaea Courbaril, conocida en México como Guapinol y en [[Nicaragua]] y [[Dominicana|República Dominicana]] como Algarrobo.

Tiene una dureza de 2,5 en la escala de Mohs.

<br />

=== Aventurina ===

[[Archivo:Aventurina.jpg|120px|thumb|left|Gema [[Aventurina (Gema)|Aventurina]]]]Aunque lo correcto sería llamarla Cuarzo Aventurita. Comprende varias tonalidades de verde, aunque puede llegar a tener tonos rojizos, marrones y amarillos parduzcos debido a las inclusiones de otros minerales. Su característica más apreciada es su centelleo interior cuando es sometida a una fuente lumínica y volteada a la vez.

A tener en cuenta que, a menudo, los compradores son objeto de intento de engaño al ofrecérseles aventurinas como jade. El jade es mucho más valioso y raro que la aventurina.

Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

<br />
<br />

=== Circón ===

[[Archivo:Circón.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Circón]]]]O Zircón, perteneciente a la familia de los [[Silicatos]]. Su nombre proviene del árabe zarqun, que significa cinabrio. Es unos de los minerales más antiguos que se conocen y también de los más abundantes.

Proveniente de la cristalización de las rocas magmáticas, es transparente, aunque puede adquirir diferentes tonalidades; a la amarillenta se le denomina hiacinta.

Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

<br />

=== Citrino ===

[[Archivo:Citrino.jpg|90px|thumb|left|Gema [[Citrino]]]]También llamada citrina. Es otra variante del cuarzo, pero de color amarillo limón y con su misma escala de dureza, 7 Mohs.

Su nombre proviene del [[francés]] citron. Antiguamente, se le había llegado a denominar "cuarzo topacio" por su parecido con el topacio, pero hemos de dejar claro que son dos piedras completamente diferentes.

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<br />

=== Crisoberilo ===

[[Archivo:Crisoberilo.jpg|90px|thumb|left|Gema [[Crisoberilo]]]]Piedra semipreciosa de color amarillo verdosa, también conocida en el pasado como crisolita, nombre hoy en desuso. Posee bastante más dureza que el berilo y es muy utilizada en joyería.

Existe una piedra de cerca de 50 quilates en el Museo Británico de Historia Natural. Su nombre proviene del griego, y significa berilo dorado y tiene una dureza de 8´5 en la escala de Mohs.

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=== Crisoprasa ===

[[Archivo:Crisoprasa.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Crisoprasa]]]]También conocida como crisopras o crisopas. Una variedad de ágata (calcedonia) de color verde botella intenso. Es la ágata más valorada de todas las pertenecientes a la familia de las calcedonias. Su atractivo color verde es debido al níquel.

Muy popular en la antigua [[Grecia]]. Como curiosidad, decir que [[Alejandro Magno]] siempre llevaba una encima antes de entrar en batalla. Actualmente se utiliza como piedra sustitutiva de la esmeralda, por su color y bajo coste en comparación con ésta.

Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

<br />

=== Cornalina ===

[[Archivo:Cornalina.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Cornalina]]]]Ágata de color rojo anaranjado de la familia de la calcedonia. A la de tonalidad marrón se la denomina sardonia. Su alta popularidad está de algún modo relacionada con el profeta musulmán Mahoma, ya que éste llevaba un [[anillo]] de cornalina. Actualmente, vuelve a estar de moda en la [[joyería]] italiana.

Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

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=== Cuarzo ===

[[Archivo:Cuarzo1.jpg|90px|thumb|left|Gema [[Cuarzo]]]]También llamado [[cristal]] de roca, su virtud es su transparencia y bajo coste. Muy utilizado en alta [[bisutería]] y también en joyería, el cristal de roca es, en definitiva, cristal de roca cristalizado transparente.

Del griego krysallos, que significa hielo transparente, proviene su denominación de crital de roca. Y referente al cuarzo su argot proviene de un vocablo alemán que data del [[siglo XV]].

Su formación es consecuencia de la lenta cristalización de los magmas residuales.

Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

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=== Cuarzo ahumado ===

[[Archivo:Cuarzoahumado.jpg|70px|thumb|left|Gema Cuarzo ahumado]]También llamado cuarzo fumé e incorrectamente llamado hasta hace muy poco '''topacio fumé''', ya que ambos presentan características muy diferenciadas.

Compuesto de [[sílice]], comprende varias tonalidades de marrón, desde claro hasta muy oscuro. A su variedad marrón muy oscura se la denomina morrión.

Tiene una dureza en la escala de Mohs de 7.

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=== Espinela ===

[[Archivo:Espinela.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Espinela (Gema)|Espinela]]]]Su propiedad más importante es su gran parecido con el rubí. Puede tener varios colores, del blanco al azul, pasando por el verde, aunque la más apreciada es la piedra de color rojo magnificado por el óxido de hierro en combinación con el magnesio. Existe, no obstante, una rara variedad de espinela de color azul cobalto muy apreciada.

Su nombre proviene del latín espna, que significa espina, en referencia a sus cristales afilados, ya que se presenta normalmente en forma octaédrica. Como curiosidad, conocer que ha sido confundida en la antigüedad miles de veces con el rubí; prueba de ello es que muchas de las joyas de la Corona Británica consideradas, en el pasado, como rubíes, son, en realidad, espinelas.

Tiene una dureza de 8 en la escala de Mohs.

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=== Feldespato ===

[[Archivo:Feldespato.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Feldespato]]]]Conocida por todos como Piedra de la Luna o Piedra Lunar, pertenece a la familia de los silicatos de aluminio, calcio, sodio y potasio o a la mezcla de los mismos.

Su color posible abarca desde un blanco azulado transparente hasta traslúcido, pero siempre presentando su particular brillo iridiscente llamado adularescencia (reflejos azules y ondulantes y serpenteantes que parecen flotar cuando la piedra es volteada delante de una fuente de luz).

Muy famosa en época del [[Imperio Romano]], cuando se creía que su interior estaba compuesto por rayos de [[Luna]].

Tiene una dureza de 6’5 en la escala de Mohs

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=== Granate ===

[[Archivo:Granate.jpg|100px|thumb|left|Gema Granate]]Del mismo color, aunque también puede encontrarse en tonos anaranjados, amarillos, verdes e incluso negros. Pertenece a la familia de los silicatos de aluminio combinados con óxido de hierro o magnesio; de ahí, su famoso color granate rojizo.

Su nombre proviene del latín granatum que, curiosamente nos lleva a pensar que define su color, en realidad y sin embargo, significa grano. En la [[Biblia]], se hace mención al granate bajo el nombre de carbunculus. Debido a que se encuentra en grandes proporciones en la naturaleza, su coste es bastante bajo en comparación con el rubí, por lo que se utiliza muy frecuentemente en joyería como sustituto de éste para conseguir un abaratamiento de costes. Tiene una dureza de 7´5 en la escala de Mohs.

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=== Jaspe ===

[[Archivo:Jaspe.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Jaspe]]]]Perteneciente a la familia del cuarzo '''(calcedonia)''' pero mezclado con óxido de hierro. Es una piedra opaca que podemos encontrar en varios colores, aunque el más apreciado es el rojo, llamado jaspe sanguíneo.

También podemos encontrarla en color verde oscuro, amarillo, pardo y, en ocasiones, con mezclas de los colores anteriores. Su nombre proviene del latín iaspis.

Tiene una dureza de 6´5 en la escala de Mohs.

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=== Lapislázuli ===

[[Archivo:Lapislázuli.jpg|80px|thumb|left|Gema [[Lapislázuli]]]]De la familia de los silicatos, mezclado con sulfato de cal y sosa y con pequeñas incrustaciones de pirita y hierro que le dan ese veteado tan característico. De color azul intenso, muy usado sobre todo en cuentas para collar y pulsera.

Su nombre es una composición de dos vocablos, uno con raíz latina, lapis, que significa piedra, y allazjard, que proviene del árabe y que significa cielo o, lo que es lo mismo, azul. Esta piedra ha sido muy valorada desde tiempos remotos; tenemos datos de ella desde hace más de nueve mil años. Hasta el siglo XIX, se utilizaba esta piedra semipreciosa para obtener el color azul intenso utilizado para la pintura al óleo. Tiene una dureza de 5´5 en la escala de Mohs.

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=== Ojo de tigre ===

[[Archivo:Ojodetigre.jpg|100px|thumb|left|Gema Ojo de tigre]]Perteneciente a la familia del cuarzo (calcedonia). De color variado entre gris, amarillo, pardo y dorado; con una característica propia, unos reflejos tornasolados. Este efecto es debido a la inclusión de microcristales de cuarzo en su interior que producen ese brillo sedoso. Si se talla en forma de cabujón, podremos obtener la sensación de tener un ojo delante nuestro.

Existe una variante de color azul, debida a la falta de crocidolita. Se la denomina Ojo de halcón. Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

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=== Onix ===

[[Archivo:Onix.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Onix]]]]Otra variedad opaca de ágata formada por cuarzo listado, presentándose en colores normalmente oscuros y negros, aunque existe alguna variedad en tonos claros e incluso rojizos. Actualmente, asociamos el onix el color negro. A las otras variedades de onyx que no son de color negro se las conoce como sardónice.

Su nombre proviene del griego onyx, que significa uña, y está relacionado con el relato mítico que explica que, cuando Cupido cortó las uñas a Venus mientras dormía, éstas cayeron a la tierra y se dispersaron sobre ella. Tiene una dureza de 7 en la escala de Mohs.

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=== Ópalo ===

[[Archivo:Ópalo.jpg|150px|thumb|left|Gema [[Ópalo]]]]Variedad muy rara del cuarzo. Puede ser opaca o translúcida y presentarse en diferentes colores: blanco, gris, azul, anaranjado o negro. El ópalo es una piedra muy singular con una propiedad única: un juego de colores en su interior. Este efecto es debido a la difracción de la luz que pasa a través de las micropartículas esféricas transparentes –de silicio, en su mayoría- que se encuentran en su interior. Estas micropartículas proyectan únicamente colores espectrales puros, ya que el ángulo de la luz va variando dependiendo de las propagaciones rectilíneas de las ondas.

Se ha de tener en cuenta que el ópalo es muy delicado frente a fuentes de calor y de luz muy intensas. Esto es así porque en su interior aún puede quedar hasta un 10% de agua sin cristalizar. Su nombre proviene del griego opalion. Tiene una dureza de 6 en la escala de Mohs.

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=== Peridoto ===

[[Archivo:Peridoto.jpg|90px|thumb|left|Gema [[Peridoto]]]]También llamada olivina y conocida antiguamente como gema del sol. Está compuesta por magnesio, hierro y silicón, y aunque su color más apreciado es el verde oliva, también la podemos encontrar en la naturaleza en otros colores. Aparte de su color, tiene un brillo muy intenso, característico del peridoto.

Su nombre proviene del francés perindon. Es frecuente encontrarla entre las rocas volcánicas y tiene una dureza de 6´5 en la escala de Mohs.

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=== Tanzanita ===

[[Archivo:Tanzanita.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Tanzanita]]]]Muy de moda en la actualidad, recordemos que se descubrió a mediados del siglo pasado, sobre el 1960. Es una de las piedras semipreciosas más raras de encontrar, ya que solo existen yacimientos de tanzanita en [[Tanzania]].

Es una variedad transparente del mineral zoisito o zoisita. Su variedad de color va desde el violeta a azul claro hasta el azul intenso oscuro. Tiene una dureza de 6´5 en la escala de Mohs.

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=== Topacio ===

[[Archivo:Topacio.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Topacio]]]]

Piedra semipreciosa muy utilizada en joyería, tanto por su belleza como por su dureza. En la actualidad, el topacio más de moda es el topacio azul, aunque existen gran variedad de colores, como amarillo, rosa, fumé, etc. Cabe decir que siempre se había considerado como topacio al de color amarillo. La variedad más rara y cotizada es el topacio imperial, que posee un color amarillo anaranjado rojizo. Su color es inigualable por ninguna otra piedra, Su nombre proviene del griego topazion.

Debido a que la demanda de topacios azules hoy en día es mayor que la cantidad que se puede extraer, se obtienen topacios azules irradiando calor a los topacios incoloros. Una vez conseguido este color azul, se presenta estable a la vista, pero es muy frágil a la hora de cualquier reparación de joyería, ya que si se le vuelve a aplicar calor, se volverá rápidamente incoloro. Tiene una dureza de 8 en la escala Mohs.

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=== Turquesa ===

[[Archivo:turquesa.jpg|100px|thumb|left|Gema [[Turquesa (Gema)|turquesa]]]]

Piedra preciosa opaca. Se nos presenta en tonos azules, azul verdoso y verde. Está formada por fosfato de alúmina con mezcla de [[cobre]] y hierro. Su nombre quiere decir que proviene de Turquía, ya que se creía que su procedencia era esa, aunque en realidad los turcos solo hacían de intermediarios entre [[Asia]] y Oriente Medio y Occidente. Es una piedra porosa, por lo que requiere ciertos cuidados y tratamientos que otras piedras semipreciosas no exigen.

Muy apreciada en la antigüedad y muy en boga actualmente. Tiene una dureza de 5´5 en la escala de Mohs.

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== Fuentes ==

*Artículo:[http://www.ciberjob.org/index.htm Piedras Preciosas y Semipreciosas]. Disponible en:"www.ciberjob.org". Consultado: 14 de noviembre de 2012

[[Category:Joyería_y_bisutería]]