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Portal:Filosofía/Miembros

2013-05-15T20:09:28Z

Aron:

Portal:Literatura/Miembros

2013-05-15T20:02:27Z

Aron:

'''Coloca tu firma en este listado si deseas colaborar con este Portal. A su lado pon (A) si deseas ser administrador o (C) si sólo deseas colaborar.'''
Aron 15 may 2013'''C'''--Aron 16:02 15 may 2013 (CDT)

--[[Usuario:Anoy07103 jc|Emanuel]] 12:43 16 ene 2012 (CST) '''(C)''' 
--[[Usuario:Mena|Mena]] 12:44 16 ene 2012 (CST)'''(C)''' 
--[[Usuario:mairim_cha.jc|Mairim]]16 ene 2012 '''(C)''' 
--[[Usuario:JagueyGrande2_jc|Rosa]] '''(C)''' 
--[[Usuario:Gilbertojcvcl|Gilbert]] '''(C)''' 
--[[Usuario:Safon01014jcscu|Alexis Safont Beatón]] '''(C)''' 
--[[Usuario:Inessa_jc.stgo|Inessa]] '''(C)''' 
--[[Usuario:Luisarturojcbayamo1|Luis Arturo Ramírez Soto]] 08:45 26 ene 2012 (CST) '''(C)''' 
--LFP68(C)
--[[Usuario:Carversil|Carversil]] '''(C)''' 
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--[[Usuario:Adriana06087 jc.hlg|Adriana06087 jc.hlg]] 09:21 2 ago 2012 (CDT) (C) 
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Portal:Literatura/Miembros

2013-05-15T20:00:25Z

Aron:

'''Coloca tu firma en este listado si deseas colaborar con este Portal. A su lado pon (A) si deseas ser administrador o (C) si sólo deseas colaborar.'''

--[[Usuario:Aron.15 may 2013--16:00 15 may 2013 (CDT)Aron
--[[Usuario:Anoy07103 jc|Emanuel]] 12:43 16 ene 2012 (CST) '''(C)''' 
--[[Usuario:Mena|Mena]] 12:44 16 ene 2012 (CST)'''(C)''' 
--[[Usuario:mairim_cha.jc|Mairim]]16 ene 2012 '''(C)''' 
--[[Usuario:JagueyGrande2_jc|Rosa]] '''(C)''' 
--[[Usuario:Gilbertojcvcl|Gilbert]] '''(C)''' 
--[[Usuario:Safon01014jcscu|Alexis Safont Beatón]] '''(C)''' 
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--[[Usuario:Cesarluis|César Luis Valladares]] '''(C)'''

Usuario:Aron

2013-05-15T17:07:09Z

Aron:

'''Significado simbólico del número tres.'''

Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o
de la contingencia material.

Cloto: la Hilandera, de la que se origina el hilo de la
existencia, representando todo aquello que se halle potencialmente en la misma.
Relacionándonos con el lugar o condición. ¨ De dónde venimos¨

Lachesis: por cuyas manos pasa todo tramo de hilo de la
vida, presidiendo al desarrollo actual y causal de los acontecimientos, en los
que debe demostrarse. ¨ quienes somos¨

Átropos: en cuyas manos se entrega todo aquello que nos
ha sucedido y el resultado de nuestras acciones, como semilla de lo que nos
espera. Determinando ¨adónde vamos¨ esta última es quien tiene que cortar con
sus fatídicas tijeras el hilo de la vida cuando haya llegado a su madurez y las
violaciones de la ley no permitan su ulterior extensión.

Las tres furias o Ermenides son puede decirse la
antítesis de las gracias o su contraparte negativa.

Alecto: la que nunca descansa, produciendo el furor
rajasico, la inquietud y la pasión vengativa.

Tisifone: el odio ciego o tamasico, los terrores y el
remordimiento del alma que acompaña al homicida.

Megara: el demonio de la envidia satvica, que cuando
gobierna al hombre le aleja constantemente de la posesión y fruición de sus
bienes.

Las tres Gorgonas: Medusa,Steno y Eriagle. Son
emblemáticas de las fuerzas misteriosas que duermen en nuestro ser
subconsciente, nuestras propias tendencias negativas. Temores, ansiedades e
ilusiones, a las que como Perseo hemos de vencer con no escucharlas, ni
mirarlas. Cortándoles la cabeza con la espada de la sabiduría.

Pasando del dominio de la mitología al de la naturaleza,
encontramos otra trinidad en los reinos Mineral, Vegetal y Animal, que
representan tres grados de evolución de la forma, de la vida y de la
conciencia.

En los Minerales, la forma geométrica se acompaña con la
vida inorgánica y la conciencia obscurecida en una comparativa inconciencia.

En los Vegetales, la forma se aleja de esa rigidez
geométrica y se hace plástica y responsiva, obedeciendo a la vida orgánica que
manifiesta una conciencia todavía rudimentaria.

En los Animales, finalmente prevalece y surge en posición
de dominio, el principio de la conciencia que se expresa como sensación, acción
y reacción. Su forma y vida se adaptan por esa expresión.

También podemos decir en relación con las gunas o
cualidades universales de la materia que en los Minerales prevalece el
principio de la Inercia ( Tamas o Sal) en los Animales el principio opuesto el
de la actividad(Rajas o Azufre) y en los Vegetales el principio rítmico del
Equilibrio(Satva o Mercurio) El primero tiende a la cristalización, el segundo
al movimiento y el ultimo a la armonía.

Las tres dimensiones del espacio:

Longitud: que se mide por medio de la Regla, representa
el camino de la vida y el progreso en la dirección que hemos elegido.

Anchura: se relaciona con lo anterior, corresponde con la
amplitud de nuestra visión y la extensión de nuestros esfuerzos y actividades.

La altura: se determinan individualmente según la
profundidad de las convicciones y conocimientos y la elevación de los ideales.

El pasado: que corresponde con los cimientos del edificio
de la existencia y las raíces del ser. Tiene importancia para nosotros en
cuanto nos enfrenta con el problema de los orígenes y constituye nuestra herencia espiritual y material.

El presente: es aquel que nos relaciona con nuestros
deberes y responsabilidades, así como con la obra o actividad que constituye
nuestra constante oportunidad actual.

El porvenir: meta de nuestros esfuerzos y aspiraciones es
aquel que nos relaciona con nuestro destino, dándonos el poder de superar la
fatalidad, que es la herencia de nuestro pasado y conduciéndonos hacia un
término siempre más elevado, que siempre retrocede y se acerca.

Tres magos: Baltasar, Gaspar y Melchor adoraron al niño
Jesús y le hicieron tres presentes, Oro, mirra e incienso.

Tres son las virtudes teologales: Fe, esperanza y
caridad.

La luna tiene tres nombres y tres rostros. En los
infiernos se le conocía con el nombre de Hecates y presidia las hechicerías, en
la tierra con el de Diana, la cual perseguía a los animales salvajes. En el
cielo conducía el carro de la luna, en último lugar es la constelación del
misterio, del amor y del crimen.

Usuario discusión:Aron

2013-05-15T16:59:04Z

Aron:

''''Significado simbólico del número tres.'''

Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o
de la contingencia material.

Cloto: la Hilandera, de la que se origina el hilo de la
existencia, representando todo aquello que se halle potencialmente en la misma.
Relacionándonos con el lugar o condición. ¨ De dónde venimos¨

Lachesis: por cuyas manos pasa todo tramo de hilo de la
vida, presidiendo al desarrollo actual y causal de los acontecimientos, en los
que debe demostrarse. ¨ quienes somos¨

Átropos: en cuyas manos se entrega todo aquello que nos
ha sucedido y el resultado de nuestras acciones, como semilla de lo que nos
espera. Determinando ¨adónde vamos¨ esta última es quien tiene que cortar con
sus fatídicas tijeras el hilo de la vida cuando haya llegado a su madurez y las
violaciones de la ley no permitan su ulterior extensión.

Las tres furias o Ermenides son puede decirse la
antítesis de las gracias o su contraparte negativa.

Alecto: la que nunca descansa, produciendo el furor
rajasico, la inquietud y la pasión vengativa.

Tisifone: el odio ciego o tamasico, los terrores y el
remordimiento del alma que acompaña al homicida.

Megara: el demonio de la envidia satvica, que cuando
gobierna al hombre le aleja constantemente de la posesión y fruición de sus
bienes.

Las tres Gorgonas: Medusa,Steno y Eriagle. Son
emblemáticas de las fuerzas misteriosas que duermen en nuestro ser
subconsciente, nuestras propias tendencias negativas. Temores, ansiedades e
ilusiones, a las que como Perseo hemos de vencer con no escucharlas, ni
mirarlas. Cortándoles la cabeza con la espada de la sabiduría.

Pasando del dominio de la mitología al de la naturaleza,
encontramos otra trinidad en los reinos Mineral, Vegetal y Animal, que
representan tres grados de evolución de la forma, de la vida y de la
conciencia.

En los Minerales, la forma geométrica se acompaña con la
vida inorgánica y la conciencia obscurecida en una comparativa inconciencia.

En los Vegetales, la forma se aleja de esa rigidez
geométrica y se hace plástica y responsiva, obedeciendo a la vida orgánica que
manifiesta una conciencia todavía rudimentaria.

En los Animales, finalmente prevalece y surge en posición
de dominio, el principio de la conciencia que se expresa como sensación, acción
y reacción. Su forma y vida se adaptan por esa expresión.

También podemos decir en relación con las gunas o
cualidades universales de la materia que en los Minerales prevalece el
principio de la Inercia ( Tamas o Sal) en los Animales el principio opuesto el
de la actividad(Rajas o Azufre) y en los Vegetales el principio rítmico del
Equilibrio(Satva o Mercurio) El primero tiende a la cristalización, el segundo
al movimiento y el ultimo a la armonía.

Las tres dimensiones del espacio:

Longitud: que se mide por medio de la Regla, representa
el camino de la vida y el progreso en la dirección que hemos elegido.

Anchura: se relaciona con lo anterior, corresponde con la
amplitud de nuestra visión y la extensión de nuestros esfuerzos y actividades.

La altura: se determinan individualmente según la
profundidad de las convicciones y conocimientos y la elevación de los ideales.

El pasado: que corresponde con los cimientos del edificio
de la existencia y las raíces del ser. Tiene importancia para nosotros en
cuanto nos enfrenta con el problema de los orígenes y constituye nuestra herencia espiritual y material.

El presente: es aquel que nos relaciona con nuestros
deberes y responsabilidades, así como con la obra o actividad que constituye
nuestra constante oportunidad actual.

El porvenir: meta de nuestros esfuerzos y aspiraciones es
aquel que nos relaciona con nuestro destino, dándonos el poder de superar la
fatalidad, que es la herencia de nuestro pasado y conduciéndonos hacia un
término siempre más elevado, que siempre retrocede y se acerca.

Tres magos: Baltasar, Gaspar y Melchor adoraron al niño
Jesús y le hicieron tres presentes, Oro, mirra e incienso.

Tres son las virtudes teologales: Fe, esperanza y
caridad.

La luna tiene tres nombres y tres rostros. En los
infiernos se le conocía con el nombre de Hecates y presidia las hechicerías, en
la tierra con el de Diana, la cual perseguía a los animales salvajes. En el
cielo conducía el carro de la luna, en último lugar es la constelación del
misterio, del amor y del crimen.

Usuario discusión:Aron

2013-05-15T16:56:45Z

Aron: Página creada con 'Significado simbólico del número tres. Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o de la contingencia material. Cloto: la Hilander...'

Significado simbólico del número tres.

Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o
de la contingencia material.

Cloto: la Hilandera, de la que se origina el hilo de la
existencia, representando todo aquello que se halle potencialmente en la misma.
Relacionándonos con el lugar o condición. ¨ De dónde venimos¨

Lachesis: por cuyas manos pasa todo tramo de hilo de la
vida, presidiendo al desarrollo actual y causal de los acontecimientos, en los
que debe demostrarse. ¨ quienes somos¨

Átropos: en cuyas manos se entrega todo aquello que nos
ha sucedido y el resultado de nuestras acciones, como semilla de lo que nos
espera. Determinando ¨adónde vamos¨ esta última es quien tiene que cortar con
sus fatídicas tijeras el hilo de la vida cuando haya llegado a su madurez y las
violaciones de la ley no permitan su ulterior extensión.

Las tres furias o Ermenides son puede decirse la
antítesis de las gracias o su contraparte negativa.

Alecto: la que nunca descansa, produciendo el furor
rajasico, la inquietud y la pasión vengativa.

Tisifone: el odio ciego o tamasico, los terrores y el
remordimiento del alma que acompaña al homicida.

Megara: el demonio de la envidia satvica, que cuando
gobierna al hombre le aleja constantemente de la posesión y fruición de sus
bienes.

Las tres Gorgonas: Medusa,Steno y Eriagle. Son
emblemáticas de las fuerzas misteriosas que duermen en nuestro ser
subconsciente, nuestras propias tendencias negativas. Temores, ansiedades e
ilusiones, a las que como Perseo hemos de vencer con no escucharlas, ni
mirarlas. Cortándoles la cabeza con la espada de la sabiduría.

Pasando del dominio de la mitología al de la naturaleza,
encontramos otra trinidad en los reinos Mineral, Vegetal y Animal, que
representan tres grados de evolución de la forma, de la vida y de la
conciencia.

En los Minerales, la forma geométrica se acompaña con la
vida inorgánica y la conciencia obscurecida en una comparativa inconciencia.

En los Vegetales, la forma se aleja de esa rigidez
geométrica y se hace plástica y responsiva, obedeciendo a la vida orgánica que
manifiesta una conciencia todavía rudimentaria.

En los Animales, finalmente prevalece y surge en posición
de dominio, el principio de la conciencia que se expresa como sensación, acción
y reacción. Su forma y vida se adaptan por esa expresión.

También podemos decir en relación con las gunas o
cualidades universales de la materia que en los Minerales prevalece el
principio de la Inercia ( Tamas o Sal) en los Animales el principio opuesto el
de la actividad(Rajas o Azufre) y en los Vegetales el principio rítmico del
Equilibrio(Satva o Mercurio) El primero tiende a la cristalización, el segundo
al movimiento y el ultimo a la armonía.

Las tres dimensiones del espacio:

Longitud: que se mide por medio de la Regla, representa
el camino de la vida y el progreso en la dirección que hemos elegido.

Anchura: se relaciona con lo anterior, corresponde con la
amplitud de nuestra visión y la extensión de nuestros esfuerzos y actividades.

La altura: se determinan individualmente según la
profundidad de las convicciones y conocimientos y la elevación de los ideales.

El pasado: que corresponde con los cimientos del edificio
de la existencia y las raíces del ser. Tiene importancia para nosotros en
cuanto nos enfrenta con el problema de los orígenes y constituye nuestra herencia espiritual y material.

El presente: es aquel que nos relaciona con nuestros
deberes y responsabilidades, así como con la obra o actividad que constituye
nuestra constante oportunidad actual.

El porvenir: meta de nuestros esfuerzos y aspiraciones es
aquel que nos relaciona con nuestro destino, dándonos el poder de superar la
fatalidad, que es la herencia de nuestro pasado y conduciéndonos hacia un
término siempre más elevado, que siempre retrocede y se acerca.

Tres magos: Baltasar, Gaspar y Melchor adoraron al niño
Jesús y le hicieron tres presentes, Oro, mirra e incienso.

Tres son las virtudes teologales: Fe, esperanza y
caridad.

La luna tiene tres nombres y tres rostros. En los
infiernos se le conocía con el nombre de Hecates y presidia las hechicerías, en
la tierra con el de Diana, la cual perseguía a los animales salvajes. En el
cielo conducía el carro de la luna, en último lugar es la constelación del
misterio, del amor y del crimen.

Usuario:Aron

2013-05-15T16:21:18Z

Aron:

Usuario:Aron

2013-05-15T16:19:57Z

Aron: Página creada con ' Significado simbólico del número tres. Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o de la contingencia material. Cloto: la Hilande...'

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2013-05-14T19:01:37Z

Aron:

Significado simbólico del número tres.

Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o
de la contingencia material.

Cloto: la Hilandera, de la que se origina el hilo de la
existencia, representando todo aquello que se halle potencialmente en la misma.
Relacionándonos con el lugar o condición. ¨ De dónde venimos¨

Lachesis: por cuyas manos pasa todo tramo de hilo de la
vida, presidiendo al desarrollo actual y causal de los acontecimientos, en los
que debe demostrarse. ¨ quienes somos¨

Átropos: en cuyas manos se entrega todo aquello que nos
ha sucedido y el resultado de nuestras acciones, como semilla de lo que nos
espera. Determinando ¨adónde vamos¨ esta última es quien tiene que cortar con
sus fatídicas tijeras el hilo de la vida cuando haya llegado a su madurez y las
violaciones de la ley no permitan su ulterior extensión.

Las tres furias o Ermenides son puede decirse la
antítesis de las gracias o su contraparte negativa.

Alecto: la que nunca descansa, produciendo el furor
rajasico, la inquietud y la pasión vengativa.

Tisifone: el odio ciego o tamasico, los terrores y el
remordimiento del alma que acompaña al homicida.

Megara: el demonio de la envidia satvica, que cuando
gobierna al hombre le aleja constantemente de la posesión y fruición de sus
bienes.

Las tres Gorgonas: Medusa,Steno y Eriagle. Son
emblemáticas de las fuerzas misteriosas que duermen en nuestro ser
subconsciente, nuestras propias tendencias negativas. Temores, ansiedades e
ilusiones, a las que como Perseo hemos de vencer con no escucharlas, ni
mirarlas. Cortándoles la cabeza con la espada de la sabiduría.

Pasando del dominio de la mitología al de la naturaleza,
encontramos otra trinidad en los reinos Mineral, Vegetal y Animal, que
representan tres grados de evolución de la forma, de la vida y de la
conciencia.

En los Minerales, la forma geométrica se acompaña con la
vida inorgánica y la conciencia obscurecida en una comparativa inconciencia.

En los Vegetales, la forma se aleja de esa rigidez
geométrica y se hace plástica y responsiva, obedeciendo a la vida orgánica que
manifiesta una conciencia todavía rudimentaria.

En los Animales, finalmente prevalece y surge en posición
de dominio, el principio de la conciencia que se expresa como sensación, acción
y reacción. Su forma y vida se adaptan por esa expresión.

También podemos decir en relación con las gunas o
cualidades universales de la materia que en los Minerales prevalece el
principio de la Inercia ( Tamas o Sal) en los Animales el principio opuesto el
de la actividad(Rajas o Azufre) y en los Vegetales el principio rítmico del
Equilibrio(Satva o Mercurio) El primero tiende a la cristalización, el segundo
al movimiento y el ultimo a la armonía.

Las tres dimensiones del espacio:

Longitud: que se mide por medio de la Regla, representa
el camino de la vida y el progreso en la dirección que hemos elegido.

Anchura: se relaciona con lo anterior, corresponde con la
amplitud de nuestra visión y la extensión de nuestros esfuerzos y actividades.

La altura: se determinan individualmente según la
profundidad de las convicciones y conocimientos y la elevación de los ideales.

El pasado: que corresponde con los cimientos del edificio
de la existencia y las raíces del ser. Tiene importancia para nosotros en
cuanto nos enfrenta con el problema de los orígenes y constituye nuestra herencia espiritual y material.

El presente: es aquel que nos relaciona con nuestros
deberes y responsabilidades, así como con la obra o actividad que constituye
nuestra constante oportunidad actual.

El porvenir: meta de nuestros esfuerzos y aspiraciones es
aquel que nos relaciona con nuestro destino, dándonos el poder de superar la
fatalidad, que es la herencia de nuestro pasado y conduciéndonos hacia un
término siempre más elevado, que siempre retrocede y se acerca.

Tres magos: Baltasar, Gaspar y Melchor adoraron al niño
Jesús y le hicieron tres presentes, Oro, mirra e incienso.

Tres son las virtudes teologales: Fe, esperanza y
caridad.

La luna tiene tres
nombres y tres rostros. En los infiernos se le conocía con el nombre de Hecates
y presidia las hechicerías, en la tierra con el de Diana, la cual perseguía a
los animales salvajes. En el cielo conducía el carro de la luna, en último
lugar es la constelación del misterio, del amor y del crimen

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
libro Magister grado Aprendiz

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2013-05-14T18:56:01Z

Aron: /* Fuente: */

Significado simbólico del número tres.

Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o
de la contingencia material.

Cloto: la Hilandera, de la que se origina el hilo de la
existencia, representando todo aquello que se halle potencialmente en la misma.
Relacionándonos con el lugar o condición. ¨ De dónde venimos¨

Lachesis: por cuyas manos pasa todo tramo de hilo de la
vida, presidiendo al desarrollo actual y causal de los acontecimientos, en los
que debe demostrarse. ¨ quienes somos¨

Átropos: en cuyas manos se entrega todo aquello que nos
ha sucedido y el resultado de nuestras acciones, como semilla de lo que nos
espera. Determinando ¨adónde vamos¨ esta última es quien tiene que cortar con
sus fatídicas tijeras el hilo de la vida cuando haya llegado a su madurez y las
violaciones de la ley no permitan su ulterior extensión.

Las tres furias o Ermenides son puede decirse la
antítesis de las gracias o su contraparte negativa.

Alecto: la que nunca descansa, produciendo el furor
rajasico, la inquietud y la pasión vengativa.

Tisifone: el odio ciego o tamasico, los terrores y el
remordimiento del alma que acompaña al homicida.

Megara: el demonio de la envidia satvica, que cuando
gobierna al hombre le aleja constantemente de la posesión y fruición de sus
bienes.

Las tres Gorgonas: Medusa,Steno y Eriagle. Son
emblemáticas de las fuerzas misteriosas que duermen en nuestro ser
subconsciente, nuestras propias tendencias negativas. Temores, ansiedades e
ilusiones, a las que como Perseo hemos de vencer con no escucharlas, ni
mirarlas. Cortándoles la cabeza con la espada de la sabiduría.

Pasando del dominio de la mitología al de la naturaleza,
encontramos otra trinidad en los reinos Mineral, Vegetal y Animal, que
representan tres grados de evolución de la forma, de la vida y de la
conciencia.

En los Minerales, la forma geométrica se acompaña con la
vida inorgánica y la conciencia obscurecida en una comparativa inconciencia.

En los Vegetales, la forma se aleja de esa rigidez
geométrica y se hace plástica y responsiva, obedeciendo a la vida orgánica que
manifiesta una conciencia todavía rudimentaria.

En los Animales, finalmente prevalece y surge en posición
de dominio, el principio de la conciencia que se expresa como sensación, acción
y reacción. Su forma y vida se adaptan por esa expresión.

También podemos decir en relación con las gunas o
cualidades universales de la materia que en los Minerales prevalece el
principio de la Inercia ( Tamas o Sal) en los Animales el principio opuesto el
de la actividad(Rajas o Azufre) y en los Vegetales el principio rítmico del
Equilibrio(Satva o Mercurio) El primero tiende a la cristalización, el segundo
al movimiento y el ultimo a la armonía.

Las tres dimensiones del espacio:

Longitud: que se mide por medio de la Regla, representa
el camino de la vida y el progreso en la dirección que hemos elegido.

Anchura: se relaciona con lo anterior, corresponde con la
amplitud de nuestra visión y la extensión de nuestros esfuerzos y actividades.

La altura: se determinan individualmente según la
profundidad de las convicciones y conocimientos y la elevación de los ideales.

El pasado: que corresponde con los cimientos del edificio
de la existencia y las raíces del ser. Tiene importancia para nosotros en
cuanto nos enfrenta con el problema de los orígenes y constituye nuestra herencia espiritual y material.

El presente: es aquel que nos relaciona con nuestros
deberes y responsabilidades, así como con la obra o actividad que constituye
nuestra constante oportunidad actual.

El porvenir: meta de nuestros esfuerzos y aspiraciones es
aquel que nos relaciona con nuestro destino, dándonos el poder de superar la
fatalidad, que es la herencia de nuestro pasado y conduciéndonos hacia un
término siempre más elevado, que siempre retrocede y se acerca.

Tres magos: Baltasar, Gaspar y Melchor adoraron al niño
Jesús y le hicieron tres presentes, Oro, mirra e incienso.

Tres son las virtudes teologales: Fe, esperanza y
caridad.

La luna tiene tres
nombres y tres rostros. En los infiernos se le conocía con el nombre de Hecates
y presidia las hechicerías, en la tierra con el de Diana, la cual perseguía a
los animales salvajes. En el cielo conducía el carro de la luna, en último
lugar es la constelación del misterio, del amor y del crimen

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==
libro Magister grado Aprendiz

Archivo:Mostrar previsualuzacion.jpg

2013-05-14T18:55:25Z

Aron: /* Sumario */

Significado simbólico del número tres.

Principiaremos este pequeño trabajo con la trinidad de las horas, hijas de la noche o
de la contingencia material.

Cloto: la Hilandera, de la que se origina el hilo de la
existencia, representando todo aquello que se halle potencialmente en la misma.
Relacionándonos con el lugar o condición. ¨ De dónde venimos¨

Lachesis: por cuyas manos pasa todo tramo de hilo de la
vida, presidiendo al desarrollo actual y causal de los acontecimientos, en los
que debe demostrarse. ¨ quienes somos¨

Átropos: en cuyas manos se entrega todo aquello que nos
ha sucedido y el resultado de nuestras acciones, como semilla de lo que nos
espera. Determinando ¨adónde vamos¨ esta última es quien tiene que cortar con
sus fatídicas tijeras el hilo de la vida cuando haya llegado a su madurez y las
violaciones de la ley no permitan su ulterior extensión.

Las tres furias o Ermenides son puede decirse la
antítesis de las gracias o su contraparte negativa.

Alecto: la que nunca descansa, produciendo el furor
rajasico, la inquietud y la pasión vengativa.

Tisifone: el odio ciego o tamasico, los terrores y el
remordimiento del alma que acompaña al homicida.

Megara: el demonio de la envidia satvica, que cuando
gobierna al hombre le aleja constantemente de la posesión y fruición de sus
bienes.

Las tres Gorgonas: Medusa,Steno y Eriagle. Son
emblemáticas de las fuerzas misteriosas que duermen en nuestro ser
subconsciente, nuestras propias tendencias negativas. Temores, ansiedades e
ilusiones, a las que como Perseo hemos de vencer con no escucharlas, ni
mirarlas. Cortándoles la cabeza con la espada de la sabiduría.

Pasando del dominio de la mitología al de la naturaleza,
encontramos otra trinidad en los reinos Mineral, Vegetal y Animal, que
representan tres grados de evolución de la forma, de la vida y de la
conciencia.

En los Minerales, la forma geométrica se acompaña con la
vida inorgánica y la conciencia obscurecida en una comparativa inconciencia.

En los Vegetales, la forma se aleja de esa rigidez
geométrica y se hace plástica y responsiva, obedeciendo a la vida orgánica que
manifiesta una conciencia todavía rudimentaria.

En los Animales, finalmente prevalece y surge en posición
de dominio, el principio de la conciencia que se expresa como sensación, acción
y reacción. Su forma y vida se adaptan por esa expresión.

También podemos decir en relación con las gunas o
cualidades universales de la materia que en los Minerales prevalece el
principio de la Inercia ( Tamas o Sal) en los Animales el principio opuesto el
de la actividad(Rajas o Azufre) y en los Vegetales el principio rítmico del
Equilibrio(Satva o Mercurio) El primero tiende a la cristalización, el segundo
al movimiento y el ultimo a la armonía.

Las tres dimensiones del espacio:

Longitud: que se mide por medio de la Regla, representa
el camino de la vida y el progreso en la dirección que hemos elegido.

Anchura: se relaciona con lo anterior, corresponde con la
amplitud de nuestra visión y la extensión de nuestros esfuerzos y actividades.

La altura: se determinan individualmente según la
profundidad de las convicciones y conocimientos y la elevación de los ideales.

El pasado: que corresponde con los cimientos del edificio
de la existencia y las raíces del ser. Tiene importancia para nosotros en
cuanto nos enfrenta con el problema de los orígenes y constituye nuestra herencia espiritual y material.

El presente: es aquel que nos relaciona con nuestros
deberes y responsabilidades, así como con la obra o actividad que constituye
nuestra constante oportunidad actual.

El porvenir: meta de nuestros esfuerzos y aspiraciones es
aquel que nos relaciona con nuestro destino, dándonos el poder de superar la
fatalidad, que es la herencia de nuestro pasado y conduciéndonos hacia un
término siempre más elevado, que siempre retrocede y se acerca.

Tres magos: Baltasar, Gaspar y Melchor adoraron al niño
Jesús y le hicieron tres presentes, Oro, mirra e incienso.

Tres son las virtudes teologales: Fe, esperanza y
caridad.

La luna tiene tres
nombres y tres rostros. En los infiernos se le conocía con el nombre de Hecates
y presidia las hechicerías, en la tierra con el de Diana, la cual perseguía a
los animales salvajes. En el cielo conducía el carro de la luna, en último
lugar es la constelación del misterio, del amor y del crimen

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==