EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

CADECA

2013-12-11T16:46:58Z

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{{Ficha Institución
|nombre = [[Casas de Cambio, S.A.]]
|siglas o acronimo = (CADECA)
|imagen =Cadeca.jpeg
|tamaño =
|fecha de fundacion =
|fecha de disolución =
|tipo de unidad = Institución bancaria
|director =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
}}
'''CADECA'''. institución bancaria que surgió en [[Cuba]] por parte del [[Banco Nacional de Cuba]] para el canje y recanje de monedas extranjeras por pesos convertibles y para la compra y venta de moneda nacional.

==Cuando surge CADECA==

Con la despenalización de las divisas, comenzaron a circular libremente en la población el dólar estadounidense y otras monedas extranjeras. Se aprueba la entrada al país de las remesas familiares, lo que se convirtió en una fuente de ingresos en divisas para los ciudadanos cubanos además de la que recibían algunos trabajadores a través del sistema de estimulación salarial existente para determinadas ramas de la economía, esta libre circulación propició la existencia de dos regímenes económicos bien diferenciados que dio lugar a la creación de una relación de cambio entre la moneda nacional y la moneda extranjera en el mercado informal, cuyo valor máximo alcanzado a mediados del año [[1994]] fue de 150 por dólar estadounidense y un valor mínimo de 18 pesos por dólares estadounidenses en agosto de [[1995]].Por estas razones, se adoptó una medida de vital importancia para el sistema cambiario cubano que fue el otorgamiento de licencia por parte del Banco Nacional de Cuba para la creación de la firma Casas de Cambio, S.A (CADECA, S.A.), entidad totalmente cubana y con personalidad jurídica propia, dedicada fundamentalmente al canje y recanje de monedas extranjeras por pesos convertibles y para la compra y venta de moneda nacional.

== Objetivo ==

Se crea con el objetivo de prestar un servicio a la población que no se brindaba de forma legal y contrarrestar la especulación en el mercado informal. Impacto de la doble moneda en Cuba Es preciso señalar que en Cuba en la etapa de dominio español y hasta el año [[1914]] no existía un sistema monetario propio, por lo que circulaban monedas de distintas nacionalidades y con valores diferentes, por lo que los cambios variaban constantemente. En 1914 se promulgó una ley que da inicio a un sistema monetario propio, pero se ratificó la libre circulación de la moneda estadounidense. Desde ese momento solo circuló en Cuba la moneda nacional y la estadounidense. Desde esa época surge la dualidad monetaria. Con las profundas transformaciones llevadas a cabo con la caída de la Unión de [[Repúblicas Socialistas Soviéticas]] y el derrumbe del campo socialista, conjuntamente con la creación de empresas mixtas y asociaciones económicas con capital extranjero y el desarrollo del turismo, produjeron un impacto en el sistema monetario nacional, lo que provocó la necesidad de realizar cambios en el mismo. La economía cubana comienza un desenvolvimiento acelerado y de mayor envergadura con dos mercados bien definido: uno que opera exclusivamente en moneda nacional, y otro cuyas operaciones se realizan solamente con las monedas extranjeras autorizadas o con los certificados de divisas emitidos por canjes con monedas extranjeras, por lo que se amplía el alcance de la dualidad monetaria ya existente. En el mes de octubre de [[2004]] entró en vigor la [[Resolución 80]], que constituyó un paso de gran importancia, al permitir que se retirara el dólar de la circulación en el país, y se inicia el fortalecimiento de la moneda nacional. La dualidad monetaria ya existente, aquí se define, al quedar en circulación dos monedas en el país, el peso cubano y el peso cubano convertible.

== Ventajas del peso convertible (CUC) ==

Al aprobarse el peso convertible como único medio de pago para ejecutar las transacciones que se realizaban entre las entidades cubanas en dólares estadounidenses u otras monedas extranjeras, esta medida contribuyó a profundizar el control de cambios vigentes en el país, poniendo en funcionamiento un sistema de administración centralizada para la compra y venta de divisas.

== Monedas extranjeras que se pueden cambiar ==

*Canadiense (CAD)
*Euro
*Libra esterlina
*Jeans japonés
*Nuevo peso mexicano
*Franco zuizo
*Dólar americano (USD)

==Ver Además==
*[[Los Bancos Comerciales]]

== Fuente ==

Colectivo de trabajadores del Joven Club Colombia 1
Gerente de CADECA Colombia

[[Category:Instituciones]]

Falsificación

2013-12-11T16:38:40Z

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'''Falsificación'''
{{Definición
|nombre = Delitos de falsificación
|imagen= Delito1.jpeg
|concepto= Se considera delito de falsificación, cuando un documento es falsificado.}}
La falsificación de documentos, monedas,sellos, etc... es el proceso a través del cual una o varias personas alteran y/o transforman la información original.

==Monedas ==

ARTICULO 248.1.- Se sanciona con pri-vación de libertad de cuatro a diez años al que:

* Fabrique [[moneda]] imitando la legítima de curso legal en la República.
* Altere moneda legítima de curso legal en la República para darle apariencia de un valor superior al que en realidad tiene.
* Introduzca en la República una u otra clase de monedas falsificadas o las ex-penda o ponga en circulación.
* Tenga en su poder monedas falsas que, por su número o por cualesquiera otras circunstancias, están destinadas a la expendición o circulación.
* Igual sanción se impone si el objeto del delito lo constituyen TITULOS de crédito al portador emitidos por el Estado o sus orga-nismos, así como las monedas y TITULOS extranjeros.
* Los actos preparatorios del delito pre-visto en este artículo se sancionan conforme a lo dispuesto en el artículo 12.5.

==Sellos timbrados ==

ARTICULO 249.1.- Se sanciona con pri-vación de libertad de uno a tres años o multa de trescientas a mil cuotas al que:
* Falsifique [[sellos]] o [[cuños]], marcas o con-traseñas que se usen en las entidades estatales para identificar cualquier objeto o documento o como constancia de haberse realizado cualquier acto, o los introduzca en la República.
* Falsifique sellos de correo o cualquier cla-se de efectos timbrados del Estado, o in-troduzca en la República sellos falsifica-dos o los expenda o ponga en circulación.
* Haga desaparecer, por cualquier medio, de sellos de correo y efectos timbrados del Estado, las señales de su inutilización legal.
* Use, o adquiera para usar, cualquiera de los sellos o efectos falsos mencionados en este artículo o aquéllos en que se haya hecho desaparecer las señales de su inutilización legal.
* Los actos preparatorios del delito pre-visto en este artículo se sancionan conforme a lo dispuesto en el artículo 12.5.

==Falsificación de documentos==

SECCION PRIMERA : Falsificación de Documentos Públicos
ARTICULO 250.1.- Se sanciona con priva-ción de libertad de tres a ocho años al que:
* confeccione, en todo o en parte, un docu-mento público falso o altere uno legítimo;
* contribuya a consignar en un documento público, datos, declaraciones o hechos inexactos relativos al acto de que el documento es objeto;
* intercale cualquier documento en protocolo, registro o libro oficial sin cum-plir las formalidades legales;
* en perjuicio del interés nacional o de una persona, suprima, oculte o destruya un documento de la clase expresada.
* El que, con conocimiento de su false-dad, haga uso de un documento público falsi-ficado por otro, o se aproveche de él en cual-quier forma, o lo tenga en su poder para usarlo, es sancionado con privación de liber-tad de dos a cinco años.
* Si el delito lo comete un funcionario pú-blico, con abuso de sus funciones, incurre en sanción de privación de libertad de cinco a doce años.
* Iguales sanciones se imponen, si el objeto del delito lo constituyen documentos extranjeros de la naturaleza de los mencio-nados en este artículo.
* Los actos preparatorios del delito pre-visto en este artículo se sancionan conforme a lo dispuesto en el artículo 12.5.

==Documentos bancarios y de comercio ==

ARTICULO 251.1.- El que cometa false-dad de alguno de los modos que determina el apartado 1 del artículo 250, en [[cheques]], mandatos de pago o cualesquiera otros documentos bancarios o de comercio, incurre en sanción de privación de libertad de tres a ocho años.
* El que, con conocimiento de su false-dad, haga uso de un documento de la clase expresada en el apartado anterior, o se apro-veche de él en cualquier forma, o lo tenga en su poder para usarlo, es sancionado con privación de libertad de dos a cinco años.
* Si el delito lo comete un funcionario pú-blico, con abuso de sus funciones, incurre en sanción de privación de libertad de cinco a doce años.
* Los actos preparatorios del delito pre-visto en este artículo se sancionan conforme a lo dispuesto en el artículo 12.5.

==Carné de identidad, la tarjeta del menor y el documento de identificación provisional==

ARTICULO 252.1.- El que cometa false-dad de alguno de los modos que determina el apartado 1 del artículo 250, en el [[Carné de Identidad]] o la Tarjeta del Menor o el Docu-mento de Identificación Provisional, incurre en sanción de privación de libertad de uno a tres años o multa de trescientas a mil cuotas.
* El que con conocimiento de su falsedad, haga uso de un documento de la clase expre-sada en el apartado anterior, o se aproveche de él en cualquier forma, o lo tenga en su poder para usarlo, es sancionado con priva-ción de libertad de seis meses a dos años o multa de doscientas a quinientas cuotas.
* Si el delito lo comete un funcionario pú-blico, con abuso de sus funciones, incurre en sanción de privación de libertad de dos a cinco años.
* Los actos preparatorios del delito pre-visto en este artículo se sancionan conforme a lo dispuesto en el artículo 12.5.

==Despachos de los servicios postales y telegráficos o de los trasmitidos por las redes de comunicaciones==

ARTICULO 253.1.- El que falsifique un despacho de los servicios postales y telegrá-ficos o de los trasmitidos por las [[redes de comunicaciones]], incurre en sanción de priva-ción de libertad de uno a tres años o multa de trescientas a mil cuotas o ambas.
* El que, con conocimiento de su false-dad, haga uso de un documento de la clase expresada en el apartado anterior, o se apro-veche de él en cualquier forma, o lo tenga en su poder para usarlo, es sancionado con pri-vación de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas.
* Si el delito lo comete un funcionario o empleado público, con abuso de sus funcio-nes, incurre en sanción de privación de liber-tad de dos a cinco años.

==Certificados facultativos ==

ARTICULO 254.1.- El facultativo que ex-pida certificado falso de enfermedad o lesión con el fin de que alguien, indebidamente, obtenga un derecho o el disfrute de un bene-ficio o se le exima del deber de prestar algún servicio público, incurre en sanción de priva-ción de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas.
* Si el delito se comete por precio o re-compensa material de cualquier clase, la sanción es de privación de libertad de uno a tres años o multa de trescientas a mil cuotas.
* En iguales sanciones incurre, según el caso, el particular que confeccione o altere en cualquier forma un certificado de los que se señalan en los apartados anteriores y el que haga uso del mismo.

ARTICULO 255.- Se sanciona con priva-ción de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas al que:
* confeccione documento de identidad falso, correspondiente a un centro de trabajo o estudio u organización política, de masas o social, o altere uno legítimo;
* con conocimiento de su falsedad, use un documento de los mencionados, falsifica-do por otro, o lo tenga en su poder;
* tenga en su poder un documento de identidad legítimo, perteneciente a otro, y no dé de ello descargo suficiente;
* facilite a otro, con el fin de que se identifi- que indebidamente, documento de identi- dad legítimo, propio o ajeno;
* presente a una autoridad o funcionario público un documento de identidad legíti-mo fingiendo ser la persona a que el mis-mo se refiere;
* identifique falsamente a otro ante autori-dad o funcionario público.

==Pruebas de evaluación docente==

ARTICULO 256.- El funcionario o emplea-do que intencionalmente consigne o contri-buya a consignar en certificación, registro de notas, exámenes, pruebas u otros documen-tos de evaluación docente, datos o hechos inexactos relativos al acto de que el documento es objeto altere lo que se expon-ga en el mismo o entregue o realice cualquier trámite en relación con el documento falso, incurre en sanción de privación de libertad de seis meses a dos años o multa de doscientas a quinientas cuotas.

==Documento privado==

ARTICULO 257.- Se sanciona con priva-ción de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas al que:
* habiendo formado en todo o en parte un documento privado falso o alterado uno verdadero, en perjuicio de tercero, con ánimo de causárselo o con intención de lucro, haga uso de él por sí o por tercera persona;
* sin tomar parte en la falsificación, haga uso del documento falso, a sabiendas, con intención de lucro o en perjuicio de tercero.

==Documentos usados oficialmente para la distribución a la población de los artículos de uso y consumo sujetos a regulación ==

ARTICULO 258.1.- El funcionario o em-pleado que confeccione, en todo o en parte, un documento falso de los que se usan ofi-cialmente para la distribución a la población de los artículos de uso o consumo sujetos a regulación, o altere uno legítimo, es sancio-nado con privación de libertad de uno a tres años o multa de trescientas a mil cuotas o ambas.
* Se sanciona con privación de libertad de tres meses a un año o multa de cien a tres-cientas cuotas o ambas, al funcionario o em-pleado que:
* suplante, haga desaparecer o altere en cualquier forma los datos o anotaciones consignados en los documentos a que se refiere el apartado anterior;
* consigne, a sabiendas, en un documento de los mencionados en este artículo, de-claraciones o hechos inexactos relativos al acto de que el documento es objeto.
* El particular que cometa alguno de los delitos que se señalan en los apartados ante-riores, incurre en sanción de privación de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas.
* Se sanciona con privación de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas, al que:
* sin participar en la falsificación de alguno de los documentos mencionados en el apartado 1, haga uso del documento fal-so, a sabiendas de su falsedad;
* haga uso de alguno de los documentos legítimos reguladores de la distribución, en perjuicio de la persona a quien perte-nece.

==Fabricación, Introducción O Tenencia de instrumentos destinados a falsificar ==

ARTICULO 259.1.- El que fabrique o intro-duzca en el país cuños, prensas, marcas u otra clase de útiles o instrumentos destina-dos conocidamente a la falsificación de que se trata en las secciones anteriores, es sancionado con privación de libertad de dos a cinco años.
* El que tenga en su poder cualquiera de los útiles o instrumentos que se señalan en el artículo anterior, y no dé descargo suficiente sobre su adquisición, tenencia o conserva-ción, es sancionado con privación de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas.

== Fuentes ==

* http://www.gacetaoficial.cu/html/codigo_penal.html
* http://www.portaldeseguridad.com/gdc_notapub.php?
* http://www.google.com.cu/url?sa=t&source=web&cd=8&ved=0CFMQFjAH&url=http%3A%2F%2Fwww.cubalegalinfo.com%2Fcodigo-penal-cubano-ley-62-nociones-generales-y-algunos-delitos-parte-4&rct=j&q=falsificacion%20de%20documentos&ei=cFX9TcmTE8jOgAe90qTeCw&usg=AFQjCNE8RNQRq_uKaI8KcKJERk6AX__dMQ&cad=rja

[[Category: Historia]]

Archivo:Delito1.jpeg

2013-12-11T16:37:48Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Provincia

2013-12-11T16:18:03Z

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{{Definición|Nombre=Provincia|imagen=Provincias.jpeg|concepto=Entidad subestatal, cuyo nivel en el sistema de organización territorial varía según el estado.}}

'''Provincia'''. Es una [[entidad subnacional]] por lo general inmediatamente inferior al [[Estado]].

== Significado del vocablo ==

La palabra fue introducida por los [[romanos]], quienes dividieron dicho imperio en provinciae, en singular, provincia, que en latín «provincia» se forma a partir de las voces pro ('por') y vincia ('victoria'): En un principio, designaba a los territorios conquistados fuera de la [[Península Itálica]].

== Historia ==

En los países de lengua romance, como [[España]], [[Italia]] y [[Francia]], la palabra provincia se aplicó a unidades administrativas importantes solo inferiores a los reinos. En el Imperio español, correspondía a divisiones territoriales, que también solían llamarse corregimientos, por ser jurisdicciones de un corregidor. Luego de las reformas borbónicas, provincia, correspondía a divisiones territoriales, regidas por un gobernador-intendente, que también solían llamarse intendencias, por ser jurisdicción del gobernador-intendente.

Tras la [[Revolución francesa]] el término provincia cayó en desuso dentro de Francia. En muchos países iberoamericanos (i.e.: [[México]], [[Brasil]], [[Colombia]], [[Venezuela]]) se llamó a mediados del [[siglo XIX]] provincias a las unidades administrativas constituyentes de tales países hasta que, a fines del citado siglo XIX y por influjo de los [[Estados Unidos]], las provincias pasaron a ser llamadas estados dentro de un régimen federal. Por ejemplo, el término provincia, como lo es en el empleo de la frase "provincia mexicana", incluye el significado de territorio dentro del país a excepción del de su capital, pero el término y su empleo se han vuelto desfavorecidos.

En los [[Países Bajos]] y [[Bélgica]] se mantiene la denominación de provincias para las unidades administrativas principales de tales estados. En [[Rusia]] la palabra óblast suele ser sinónimo de provincia.

En [[Argentina]] se mantiene la denominación provincia para significar a todo estado federado constituyente de la República Argentina; el estatuto de las provincias en [[Canadá]] es semejante al que existe en Argentina, es decir, son estados federales que constituyen a todo el país, sin embargo [[Quebec|Québec]] tiende a gozar de mayor autonomía debido a sus características étnicas (predominio de los quebecoises o "francocanadienses del Québec"); en [[Chile]] se ha llamado y se llama provincia a una unidad administrativa que hasta los [[Años 1970|1970}] era directamente subordinada al estado central, desde los 1970 gran parte de las provincias chilenas (en especial las centrales, dadas sus pequeñas dimensiones territoriales) fueron reunidas en regiones.

En [[Bolivia]] se denomina "provincia" a una unidad administrativa de tercer orden dentro de un departamento invirtiendo así la categorización preexistente (mantenida en Argentina), esto es: hasta el presente en Bolivia las "provincias" suelen ser equiparables a los departamentos argentinos mientras que lo que en Bolivia el llamado "departamento" (inversamente a lo común en los otros estados) es una unidad administrativa superior a la de la provincia boliviana, teniendo un "departamento" boliviano más semejanzas con la categoría de provincia argentina o estado mexicano o brasileño, pero manteniendo los departamentos bolivianos (y por ello las "provincias" en estos incluidas) una subordinación al gobierno centralista.

Por extensión, aunque no se use el nombre de provincia, son traducidas con la categoría de "provincia" las principales divisiones geograficopolíticas de países por lo general extensos, un ejemplo de ello: las vilayas o vilayatos de países con preponderancia de cultura musulmana suelen recibir en castellano el nombre de provincias.

==Fuentes==

*[http://es.wikipedia.org/wiki/Provincia Wikipedia]

[[Category:División_Poltico_-_administrativa]][[Category:Desarrollo_regional]][[Category:Demografía]]

Payada

2013-10-09T18:08:41Z

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[[Image:La_payada.jpeg|thumb|150px]] La '''payada''', en [[Uruguay]], sur de [[Brasil]] y [[Argentina]], o '''paya''' en [[Chile]], es un arte perteneciente a la cultura hispánica, que adquirió un gran desarrollo en el Cono Sur de América, en el que una persona, el ''payador'', improvisa un recitado en rima, cantado y acompañado de una guitarra. Cuando la payada es a dúo se denomina "''contrapunto"'' y toma la forma de un duelo cantado, en el que cada ''payador'' debe contestar ''payando'' las preguntas de su contrincante, para luego pasar a preguntar del mismo modo. Estas payadas a dúo suelen durar horas, a veces días, y terminan cuando uno de los cantores no responde inmediatamente a la pregunta de su contendiente.

== La payada en Argentina y Uruguay ==

Como antecedente a la aparición de este arte en el [[Río de la Plata]], puede encontrarse la obra de [[Bartolomé Hidalgo]] nacido en Montevideo en [[1788]], el cual es considerado el primer poeta gauchesco. La fecha de su nacimiento (24 de agosto) fue establecida por ley como el "Día del Payador" en Uruguay".<ref>[http://www.parlamento.gub.uy/Leyes/Ley16764.htm Ley 16.764 que establece el "Dia del Payador" en Uruguay.]</ref><ref>[http://www.chasque.net/vecinet/noti627.htm Especial del día del payador.]</ref> En Argentina se ha establecido el [[23 de julio]] como "Dia del Payador" en recuerdo de la famosa payada celebrada entre [[Juan Nava]] y [[Gabino Ezeiza]] en [[1884]], en [[Montevideo]].

En Argentina y Uruguay la payada forma parte de la cultura [[Gaucho|gauchesca]]. [[Santos Vega]] es considerado como el payador por excelencia aunque tiene continuadores hasta la actualidad siguiendo la línea de Gabino Ezeiza, [[José Betinoti]], [[Carlos Molina (músico)|Carlos Molina]], [[Abel Soria]], [[Julio Gallego]], [[Gabino Sosa Benítez]], [[Cayetano Daglio]], [[Luis Acosta García]], [[Catino Arias]], [[Higinio Cazón]], [[Juan E. Aristeguy]], [[Antonio Caggiano]], [[Francisco Nicolás]], entre otros.

Entre los payadores actuales de Uruguay y Argentina pueden nombrarse algunos como [[José Curbelo]], [[Marta Suint]], [[Walter Mosegui]], [[Alvaro Casquero]], [[Aldo Crubellier]], [[Jorge Soccodato]], [[Mariela Acevedo]], [[Héctor Umpiérrez]], [[Wilson Saliwonczyk]], [[Gustavo Guichón]], [[Emanuel Gabotto]], [[Carlos Marchesini]], [[Luís Genaro]], [[Luis Barrionuevo]], [[Pablo Diaz]], [[Manuel Rosa]], [[Carlos Sferra]], [[Ricardo Pino]], [[Cristina Méndez]], [[Liliana Salvat]], [[Julian M. Castro]], etc.

En la ''Payada de la vaca'' [[Les Luthiers]] describen con humor y en forma didáctica las [[Octavilla (poesía)|octavillas]] utilizadas en esta forma folclórica.<ref>[http://www.lesluthiers.org/verversion.php?ID=66 ''Payada de la vaca''], letra en LesLuthiers.org</ref><ref>[http://www.corsimusica.com/video/1PH1lGRsOfg/Les-Luthiers-Payada-de-la-vaca.html Les Luthiers - Payada de la vaca], video en Corsimusica.com</ref>

== La payada en el sur de Brasil ==

Como parte de la [[Cultura gauchesca|región y la cultura gauchesca]], el sur de [[Brasil]], en especial en el estado de [[Río Grande do Sul]], comparte con Argentina y Uruguay, la práctica de la payada, denominada allí también ''pajada'', palabra que en portugués se pronuncia igual.

En Brasil, las pajadas son cantadas en versos de [[Décima espinela]], con acompañamiento musical de um músico de apoyo, normalmente siguiendo el estilo de [[Milonga]]. El payador o ''pajador'' en Brasil, es considerado un ''repentista'', nombre con que se conocen en ese país los artistas que cantan improvisando los versos. El mayor nombre de [[La pajada]] brasilera és [[Jayme Caetano Braun]] (1924/1999). En la actualidad el más conocido dentro y fuera del Brasil és [[Paulo de Freitas Mendonça]] (1957-)

En Río Grande o Sul, se estableció el [[30 de enero]] como ''Día do Pajador Gaúcho'' (Día del Payador Gaucho), en homenaje a uno de los payadores más renombrados de la cultura ''gaúcha'' brasileña, [[Jayme Caetano Braun]], que nació en ese día.<ref>[http://www.paginadogaucho.com.br/poes/diapajador.htm#2 Lei 11.676/2001]</ref>

== La paya en Chile ==

La paya es un arte muy popular en la Zona Central de Chile y parte importantísima de la cultura campesina o [[Huasa]]. Las estrofas más utilizadas son la [[Cuarteta]] y la [[Décima]]. Fue perseguida por las autoridades durante el siglo XIX, y sus letras se conocieron como la ''"lira popular"''.

Se mantiene en el recuerdo popular [[El mulato Taguada contra don Javier de la Rosa|un épico encuentro]] o ''"[[El encuentramiento]]"'' en 1830 que duró 80 horas entre el [[Mulato Taguada]] y el Sr. [[Javier de la Rosa(payador)|Javier de la Rosa]], el cual se registró por escrito casi en su totalidad. El triunfo fue para De la Rosa gracias a su cultura. El Mulato ante su fracaso se habría ahorcado colgándose con las cuerdas de su guitarra.<ref>http://www.payadoreschilenos.cl/media/publicaciones/taguada%20_rosa.pdf</ref>

Durante los años noventa del siglo pasado, en [[Radio Umbral]] se mantuvo un programa semanal de payas donde los payadores [[Pedro Yañez]] y [[Eduardo Peralta]] respondían a las propuestas y desafíos que el público les pedía telefónicamente.[http://rayentruvirtual.es.tl/Eduardo-Peralta-d-.htm]

Regularmente se realizan encuentros de payadores organizados por algunas municipalidades o instituciones sociales donde participan payadores de todo el país. Estas actividades mantienen vigente este arte a las nuevas generaciones .[http://www.mentaos.cl/YoOpino.htm] [http://www.payadoreschilenos.cl/paginas/actividades.html] [http://payadores.zoomblog.com/]

[[Liborio Salgado]] es el payador por excelencia de Chile. De él se dice que payó con el [[Diablo]], leyenda que se repite en otros países latinoamericanos (en Argentina se atribuye a [[Santos Vega]] una anécdota similar).

== Referencias ==

{{Listaref}}

== Enlaces externos ==

*Dorra, Raúl (2007). ["El arte del payador"], ''Revista de Literaturas Populares'', Año VII, Nº 1, Enero-Junio de 2007, Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, pp. 110-132. ISSN 1665-6431.
*[http://www.eltangoylospayadores.es.tl Portal de la historia del tango y los payadores]
*[http://www.payadas.com Portal de payadas, payas y payadores]
*[http://www.redota.com/payada_nueva/default.asp Sitio uruguayo sobre payadas]
*[http://nativismo.com.br/pajada_e_trova_brotam_do_mesmo_tronco.htm#2 "Pajada e trova brotam do mesmo tronco"], ''Nativismo'', Brasil.
*[http://www.paginadogaucho.com.br/jayme/zh/pagina10.html#2 "As raízes da payada"], ''Página do Gaúcho''.
*[http://www.geocities.com/payador_pedro_yanez/LaPaya.htm La Paya (Chile)]

*[http://www.youtube.com/watch?v=TNZhjoJ0FWM fragmentos de conferencias sobre payada, literatura gauches, Martín Fierro, etc.]
*[http://www.youtube.com/watch?v=xLkXjb950GA Encuentro internacional de payadores y repentistas]
*[http://www.youtube.com/watch?v=FOXyxSeMYaM Improvisación de décimas con guitarra y guitarrón]
*[http://www.youtube.com/watch?v=bgOlWJ__cmE&feature=related Contrapunto entre un "japonés y una ballena" (Yañez y Peralta, Chile)]

*[http://www.payadoreschilenos.cl/ Portal de payadores chilenos][[Pt:Pajada]]

[[Category:Música_folklórica_latinoamericana]]

Archivo:La payada.jpeg

2013-10-09T18:07:05Z

Dayli062422.jc.scu:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Formación y Educación Ambiental

2013-10-09T17:42:48Z

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{{Definición|Nombre=Educación Ambiental|imagen=Ambiental1.jpeg|concepto=}}<br>

'''Formación y educación ambiental. '''Proporcionar a todas las personas la posibilidad de adquirir los conocimientos para proteger y mejorar el [[Medio ambiente]]

== Objetivos de la Educación Ambiental ==

*Ayudar a hacer comprender claramente la existencia y la importancia de la interdependencia económica, social, política y ecológica en las zonas urbanas y rurales.

*Proporcionar a todas las personas la posibilidad de adquirir los conocimientos, el sentido de los valores, las actitudes, el interés activo y las aptitudes necesarias para proteger y mejorar el medio ambiente.

*Inculcar nuevas pautas de conducta en los individuos, los grupos sociales y la sociedad en su conjunto, respecto al medio ambiente.

En este sentido, es importante reconocer que estamos en presencia de una crisis ambiental que necesita ser abordada con una gran voluntad y acción política, científica, técnica y educativa por los Gobiernos. Los decisores como usted, contribuyen a la gestión local de la gobernabilidad de los procesos del medio ambiente y su protección.

También dicha crisis debe enfrentarse desde la revisión de los valores y modelos que inspiran nuestra gestión de los bienes comunes, así como de políticas por los decisores consecuentes con la protección del medio ambiente y que eviten las guerras, el terrorismo y la muerte de los hombres, como ocurren en otras regiones del mundo.

Se necesita y es medular para logra la protección de la biosfera, incorporar la dimensión ambiental, a todos los procesos de la vida de la sociedad mundial. Por ello, es importante que el hombre tenga un conocimiento adecuado sobre el medio ambiente en que vive. De esto depende, en gran medida, que las presentes y las futuras generaciones puedan subsistir, para ello, es necesario, y contribuye significativamente, la puesta en práctica de la educación ambiental. La educación ambiental y su integración a la educación en población y de toda la sociedad tienen, como base, la presencia de problemas ambientales nacionales y locales, aunque dicha concepción, no se reconoce todavía, como un postulado para el desarrollo de este proceso educativo social.

Es importante destacar que el desarrollo de la educación ambiental activa y creadora posibilita y contribuye a formar una personalidad con valores que hagan real la protección del medio ambiente de forma práctica y no teórica. El resultado esperado, mediante el desarrollo de este trabajo educativo, es la manifestación de una cultura ambiental en los ciudadanos. Posteriormente, se retoma la importancia de la educación y la formación ambiental para los decisores por su importancia para la gestión consecuente que garantice protección del [[Medio ambiente]]

== Medio Ambiente ==

Los problemas del medio ambiente y el uso de este término, han adquirido una connotación mundial en los momentos actuales. Consideramos importante caracterizar qué es el medio ambiente, concepto muy debatido y contradictorio en las últimas décadas, por definirse indistintamente, como medio y como ambiente, así como entorno, medio circundante, medio geográfico y otros, que no expresan la integralidad estructural, funcional y social de lo que significa este término.

En el contexto internacional, "...se ha convenido ahora en que el concepto de medio ambiente debe abarcar el medio social y cultural y no sólo el medio físico, por lo que los análisis que se efectúen deben tomar en consideración las interrelaciones entre el medio natural, sus componentes biológicos y sociales y también los factores culturales”.

El concepto de medio ambiente es autónomo e independiente, tiene su propia identidad y está caracterizado por diversas connotaciones filosóficas y políticas que determinan la conveniencia de mantenerlo y utilizarlo en la actualidad. En [[Cuba]], se considera al medio ambiente de manera integral, teniendo como centro de atención y protección, a su principal integrante: el hombre.

En nuestro país se entiende por medio ambiente "...el sistema de elementos abióticos, bióticos y socio-económicos con el que interactúa el hombre, a la vez que se adapta al mismo, lo transforma y lo utiliza para satisfacer sus necesidades..." A continuación profundizaremos en la formación y educación ambiental como parte de la preparación y capacitación de los decisores.

== La Educación Ambiental ==

La educación, como proceso integral, dinámico y complejo, y por las actividades sistemáticas mediante las cuales se interrelacionan el maestro y los alumnos, en el ámbito de la escuela, influye decisivamente en la formación de la personalidad. El [[Partido Comunista de Cuba]] planteó, en su primer Congreso, que "...al constituir la escuela el eslabón principal de la educación comunista que se da por toda la sociedad con sus diversas organizaciones y entidades, en la que figura la familia como la inicial, se confía al Estado la función de proporcionarla, institucionalmente, a través del [[Sistema Nacional de Educación]]...", la función que a la escuela se le confiere para la formación integral de la personalidad.

Además, que "...la finalidad esencial de la educación es la formación de convicciones personales y hábitos de conducta, y el logro de personalidades integralmente desarrolladas que piensen y actúen creadoramente, aptas para construir la nueva sociedad y defender las conquistas de la Revolución..." Por ello, es muy importante que los decisores con sus funciones y atribuciones, puedan comprender que, la educación tiene la responsabilidad de realizar un aporte significativo a la formación armónica y multifacética de la personalidad de la joven generación, y también en favor de la protección del medio ambiente.

En el proceso de educación, debe tener lugar un nexo permanente entre la asimilación de los conocimientos y la formación de habilidades con respecto al desarrollo de la personalidad de los educandos, por lo que ambos elementos deben constituir una unidad, siendo interdependientes.

== Consideraciones sobre el concepto de Educación Ambiental ==

El concepto reconocido por la tendencia mundial es el de [[Educación ambiental]] y no educación ecológica, educación medio ambiental o educación para el medio ambiente, ni educación para el desarrollo sostenible o sustentable, entre otros que se han formulado y tratado de oficializar en los últimos años, sin que hayan tenido éxito.

A los efectos de la [[Ley del Medio Ambiente]] se expresa que "...La educación ambiental se considera un proceso continuo y permanente que constituye una dimensión de la educación integral de todos los ciudadanos, orientada a que en el proceso de adquisición de conocimientos, desarrollo de habilidades, actitudes, y formación de valores, se armonicen las relaciones de los hombres y entre éstos con el resto de la sociedad y el medio ambiente, para propiciar la reorientación de los procesos económicos, sociales y culturales, hacia el desarrollo sostenible”.

La formación ambiental está muy íntimamente vinculada con la educación ambiental. Se define como un proceso formal de capacitación académica y de formación psicosocial de profesionales de las ciencias sociales, naturales o interdisciplinarias, en sus áreas básicas o aplicadas para la detección y solución de los problemas ambientales internacionales, regionales, nacionales, provinciales y, muy especialmente, los municipales y locales. La formación ambiental puede materializarse en [[Organismos de la Administración Central del Estado]], Instituciones y otras Organizaciones, mediante una estrategia y plan de acción previsto.

== Principios rectores formulados internacionalmente, que constituyen las direcciones para realizar el trabajo de educación ambiental ==

• Considerar al medio ambiente en su totalidad, es decir, en sus aspectos naturales y creados por el hombre, tecnológicos y sociales (económico, político, técnico, histórico-cultural, moral y estético).

• Constituir un proceso continuo y permanente, comenzando por el grado preescolar y continuando por todas las fases de la enseñanza formal y no formal.

• Aplicar un enfoque interdisciplinario, aprovechando el contenido específico de cada disciplina, de modo que se adquiera una perspectiva global y equilibrada.

• Examinar las principales cuestiones ambientales desde los puntos de vista local, nacional, regional e internacional, de modo que los educandos se compenetren con las condiciones ambientales de otras regiones geográficas.

• Concentrar en las actuales situaciones ambientales y en las que pueden presentarse, habida cuenta también de la perspectiva histórica.

• Insistir en el valor y la necesidad de la cooperación local, nacional e internacional, para prevenir y resolver los problemas ambientales.

• Considerar, de manera explícita, los aspectos ambientales en los planes de desarrollo y de crecimiento.

• Hacer participar a los alumnos en la organización de sus experiencias de aprendizaje, y darles la oportunidad de tomar decisiones y aceptar sus consecuencias.

• Establecer una relación para los alumnos de todas las edades, entre la sensibilización por el medio ambiente, la adquisición de conocimientos, la aptitud para resolver los problemas y la clarificación de los valores, haciendo especial hincapié en sensibilizar a los más jóvenes en los problemas del medio ambiente que se plantean en su propia comunidad.

• Ayudar a los alumnos a descubrir los síntomas y las causas reales de los problemas ambientales.

• Subrayar la complejidad de los problemas ambientales y, en consecuencia, la necesidad de desarrollar el sentido crítico y las aptitudes necesarias para resolver los problemas.<br>

== Importancia que tiene la educación ambiental en la formación de los decidores ==

En este contexto, se debe precisar que la educación ambiental como proceso político-educativo, no puede por si sola, lograr la protección del medio ambiente y la calidad de vida de la población. La práctica socio ambiental cubana, ha demostrado que la protección ecológica y seguridad ambiental, requieren y necesitan de una voluntad y acciones políticas, económicas y sociales por parte de los decisores.

En muchos países y regiones, se concibe la protección ambiental, como un proceso para la conservación estricta solamente de los recursos naturales, y no se ha logrado incorporar la preservación de los componentes históricos, culturales y sociales, así como la atención y protección del hombre – principal integrante del medio ambiente -, y su calidad de vida, no se incluye, en ocasiones, dentro sistema integral de gestión ambiental.

La protección del medio ambiente está determinada por diversos factores, condiciones, medidas, normas y procesos, entre los que figura la educación ambiental.

La protección del medio ambiente, tiene que estar presente como dirección política, económica y social de cada Estado y depende también de la educación ambiental. El problema es de enorme magnitud y desafía a todos: políticos, decisores, científicos, educadores, estudiantes, profesionales, obreros y ciudadanos. <br>

En la [[Constitución de la República de Cuba]], en su artículo 27, se expresa que: "... El Estado protege el medio ambiente y los recursos naturales del país. Reconoce su estrecha vinculación con el desarrollo económico y social sostenible para hacer más racional la vida humana, y asegurar la supervivencia, el bienestar y la seguridad de las generaciones actuales y futuras. Corresponde a los órganos competentes aplicar esta política. Es deber de los ciudadanos a contribuir a la protección del agua, la atmósfera, la conservación del suelo, la flora, la fauna y todo el rico potencial de la naturaleza lo que revela el compromiso, voluntad política y su expresión práctica del Estado cubano por este noble, humano y medular problema contemporáneo”

Es importante destacar que los decisores no pueden poner en práctica el desarrollo económico y social sostenible, sin tener una adecuada educación ambiental que garantice que mediante su gestión se logre que en todas las actividades de cada ciudadano, se tengan presente al medio ambiente el trabajo preventivo y su protección.

La educación ambiental debe ser concebida como un proceso permanente durante toda la vida, cuyo comienzo no sea en la escuela, sino en el hogar, antes y desde el nacimiento del niño, en que la familia establezca las nociones elementales sobre la protección del medio ambiente, para el ulterior desarrollo en los centros de producción, docencia, sociales, históricos y culturales, entre otros, y debe recibir el apoyo de los ministerios, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, las instituciones políticas y de masas, y de los medios masivos de comunicación.

== Proyectos innovadores para la formación y educación ambiental. Estrategias y sistema de acciones para los decidores ==

En este análisis, debemos reconocer que un proyecto de educación ambiental es un conjunto de acciones coherentemente desarrolladas, cuyo resultado sea la solución de un problema ecológico escolar, familiar, comunitario y social, logrando minimizar los problemas y producir impactos beneficiosos en la población.

Aunque es obvio, los decisores deben comprender que los problemas ambientales constituyen la base de la educación ambiental, no pueden desarrollarse procesos de educación ambiental que no contribuyan a solucionar las afectaciones ecológicas locales. Por eso, [[Cuba]], ratifica la concepción del trabajo ambiental de pensar globalmente, pero actuar localmente, y que el trabajo educativo no sea realizado sobre las afectaciones ecológicas generales de otros países y regiones.

El trabajo de educación ambiental, en la actualidad, se orienta que se realice teniendo en cuenta los cinco problemas ambientales nacionales determinados por el país:

• Degradación de los suelos.

• Deterioro de las condiciones ambientales en los asentamientos humanos.

• Contaminación de las aguas terrestres y marinas.

• [[Deforestación]]

• Pérdida de la [[Diversidad Biológica]]

Por lo antes expuesto, la estrategia actual para lograr el desarrollo más efectivo de proyectos, experiencias, estudios, investigaciones, y otros trabajos pilotos, requiere de la utilización de la ciencia y de los recursos que ofrece la investigación pedagógica y educativa. Por ello, es importantísimo que tenga en cuenta y se considere, dentro del trabajo de gestión y educación, y de capacitación para los decisores, lo siguiente:

== Sugerencias de algoritmo flexible a considerar por los decisores para los programas de educación ambiental ==

• Diagnosticar eficientemente el problema ambiental territorial.

• Identificar puntualmente el objeto de estudio ( recurso natural, componente del medio ambiente o problema ambiental).

• Definir el objetivo especifico de la experiencia.

• Expresar posibles hipótesis, preguntas científicas, ideas a defender y otras predicciones científicas.

• Formular tareas afines a ejecutar.

• Seleccionar los métodos, técnicas, procedimientos e instrumentos

• Implementar los enfoques, estrategias y, fundamentalmente, las actividades y trabajos para resolver los problemas ecológicos.

• Determinar cómo se transformará y solucionará el problema ambiental puntual y territorial existente.

• Valorar el resultado ambiental y educativo a obtener y su contribución a la cultura ambiental.

• Determinar la participación humana (alumnos, docentes y comunidad) en la solución del problema ambiental y el trabajo educativo.

• Diseñar los indicadores, dimensiones, variables, parámetros y otros para determinar la efectividad de la solución del trabajo ambiental y de la labor educativa, así como medir los impactos logrados.

• Realizar la evaluación del trabajo (cuantitativa, cualitativa y de otros tipos).

• Presentar, comunicar y extender los resultados del trabajo.

• Concebir e implementar los resultados y su seguimiento valorando su sostenibilidad para que no se manifieste otra vez el problema ambiental.

Lo antes apuntado – avalado por su utilización e introducción favorables en proyectos en nuestras escuelas y comunidades -, no puede valorarse como un algoritmo de trabajo rígido y estático; debe considerarse como una estrategia dialéctica, flexible, creativa, participativa, productiva y no reproductiva, que se retroalimente durante su aplicación escolar y comunitaria.

== Análisis de la realidad: justificar un programa de educación ambiental ==

La educación ambiental es una herramienta para lograr el desarrollo humano sostenible, lo cual implica mejorar las relaciones entre los seres humanos y de estos con su medio, y por lo tanto, debe incidir en la prevención y resolución de problemas ambientales de manera holística (económicos, ecológicos y sociales) En este sentido es obvio que un correcto diseño de la intervención educativa requiere un conocimiento previo exhaustivo sobre la realidad ambiental en la que se va a trabajar en la que se tome a la población como objeto y sujeto del desarrollo.

Este análisis previo debe identificar los diferentes problemas, las causas, consecuencias y procesos, así como la percepción que tiene la población sobre todos los aspectos y en particular sobre sus problemas de calidad de la vida de forma integral.

== Identificación del problema ambiental holistico ==

Para la formación ambiental de los decisores es un requisito fundamental que los mismos aprendan a realizar diagnósticos integrales de la realidad ambiental y que sean realizados con criterios científico-técnicos e interdisciplinarios. Y éstos deben servir para identificar los aspectos y factores del medio ( político,económico, ecológico y social ) sobre los que queremos intervenir desde la dimensión educativa de forma ecointerdependiente y multicausal.

No podemeos olvidar, que los decisores para realizar una verdadera justificación de un proyecto de educación ambiental municipal debe basarse en el análisis de la problemática ambiental holística del territorio, potenciando los conocimientos locales, la cultura e identidad de la localidad , así como las fortalezas y debilidades integrales del territorio.

== Objetivos ==

Los decisores deben poseer los conocimientos y habilidades para que en cualquier proyecto de formación ambiental se tome como invariante de su labor, y en particular de su gestión, que es muy importante que el cumplimiento de los objetivos.

Los decisores beben potenciar su preparación integral y básicamente la formación ambiental para que tengan en consideración que entre la gran diversidad de posibles objetivos generales de un programa municipal de educación ambiental es necesario profundizar en los siguientes aspectos: <br>

• Potenciar en las representantes de los gobiernos locales la necesidad de la comprensión de las necesidades sentidas de desarrollo humano municipal mediante el análisis de la estructura compleja del medio ambiente municipal como resultado de la interacción de los aspectos históricos, físicos, biológicos, sociales, culturales, económicos y el modelo de desarrollo. <br>

• Facilitar a la población local la toma de conciencia sobre la importancia de su derecho al desarrollo humano y de la conservación del medio ambiente mediante los esfuerzos de su gestión de desarrollo comunitario. Para este fin la educación ambiental deberá difundir la información sobre los modelos y procesos de desarrollo comunitario con el fin de promover la adopción de modos de vida que permitan un equilibrio entre desarrollo y medio ambiente que tomen a la población municipal como objeto y sujeto de dicho desarrollo. <br>

• Favorecer en los representantes del gobierno municipal y en la población la comprensión de las interdependencias económicas, políticas y ecológicas del mundo moderno y la importancia de su protagonismo como verdadero actor de su proyecto de vida. Para ello la EA debe fomentar un espíritu de responsabilidad, solidaridad y equidad entre individuos, comunidades, países y regiones. <br>

• Propiciar los medios económicos necesarios para la lograr la satisfacción de las necesidades sentidas de la población, lo cual le permita crear las condiciones necesarias para lograr la adquisición de los diferentes miembros de la colectividad de una amplia gama de destrezas y procedimientos para la interpretación del medio y la acción en favor del mismo. <br>

• Fomentar una actitud crítica, activa y participativa en la búsqueda de soluciones a los problemas ambientales del municipio de forma holística.<br>

• Promover el desarrollo de la cultura ambiental comunitaria y municipal indispensable para lograr el disfrute del entorno para desarrollar relaciones afectivas y de respeto. En fin, la gestión municipal debe propiciar que en todo programa de educación ambiental dentro del marco de objetivos generales formulados anteriormente y de las estrategias ambientales municipales, que se determinen para todas las diferentes fases una serie de objetivos específicos concretos que han de seguir los siguientes criterios: <br>

• Deben ser objetivamente evaluables mediante indicadores, los cuales se deben poder constatar mediante su grado de consecución a través de la construcción de indicadores municipales viables en toda su dimensión ecointerdependiente (utilizados como sistema de medida del éxito o del fracaso de la gestión municipal).

• La interrelación y derivación los de los objetivos a corto plazo debe ser coherente con aquellos a largo plazo, teniendo en cuenta que los programas de [[Educación Ambiental]] y los procesos de interiorización de las necesidades sentidas y sobre todo de las acciones para solucionar los problemas de la calidad de vida se desarrollan en un proceso progresivo y continuado.

Por otro lado, un objetivo de la formación ambiental de los decisores puede implicar potenciar su gestión para tomar el protagonismo en la sociabilización de la búsqueda de una conciencia social que refleje la realidad ambiental que descubrimos como insatisfactoria y que pretendemos transformar.

Por ello es preciso que el programa se adecue a las necesidades de los destinatarios, por ejemplo en las siguientes líneas: <br>

• Educación como proceso social y económico: para la obtención de empleos, para la formación básica, un requisito previo a cualquier otra clase de educación de adultos. <br>

• Educación para la formación y perfeccionamiento profesional y técnico. Educación para la salud, bienestar y para la cultura general integral ciudadana, etc. <br>

• Educación para la capacitación cívica, política y comunal, que comprenda todo tipo de programas educativos sobre cuestiones de gobierno, de desarrollo de la comunidad, asuntos públicos e internacionales, etc. <br>

• Educación para la realización personal, etc. <br>

En fin, es una necesidad de primer orden establecer con claridad los objetivos de cualquier metodología para potenciar el gran papel de la educación ambiental como instrumento y herramienta del desarrollo comunitario de las prioridades de la gestión municipal desde la misma concepción, formulación, gestión y realización de cualquier proyecto de desarrollo.

== Conclusiones ==

Se hace necesario a modo de conclusiones, significar que se han destacado algunos principios teórico-prácticos claves que han de tenerse en cuenta para diseñar un programa de educación ambiental que contribuya a la sostenibilidad del desarrollo comunitario, los cuales deben ser enriquecidos por la práctica social.

En el trabajo han sido revelados, igualmente, principios teóricos-prácticos, sustentados en fundamentos pedagógicos, psicológicos, sociales y políticos con una concepción revolucionaria, científica y materialista-dialéctica, acerca de los problemas del medio ambiente, la educación ambiental, el desarrollo sostenible cubano y la cultura ambiental como parte dela cultura general e integral necesarios para el desarrollo de los procesos de gestión de los decisores que permitan la protección del medio ambiente en el ámbito de las provincias, municipios y los territorios.

En fin, la adecuada formación y educación ambiental en los decisores, constituyen premisas y requerimientos primordiales para el éxito de la gobernabilidad de los mismos mediante la gestión, manejo y la protección del medio ambiente en los procesos productivos, económicos, sociales y políticos. Por ello, es necesario el estudio, la reflexión y el conocimiento de todo lo anteriormente expresado, como contenido fundamental para la formación y educación ambiental de los decisores, para que contribuyan y sean herramientas que acompañen a la adopción de decisiones que logren compatibilizar el desarrollo económico-social y el progreso de nuestra sociedad con la protección del medio ambiente, sobre la base de que la población es el objeto y el sujeto del desarrollo y el carácter humanista de nuestro modelo revolucionario.

== Notas ==

(*) Medio Ambiente: Es un término hiponímico que significa que mantiene una subordinación lógica o de inclusión con otro término. Por ejemplo: medio ambiente artificial, medio ambiente cultural, medio ambiente natural, medio ambiente social, medio ambiente marino, medio ambiente terrestre, medio ambiente urbano, medio ambiente rural y medio ambiente de montaña, entre otros, que son términos aprobados y correctos, son cada uno hiponímico del término de medio ambiente.<br>

(***) Educación formal: Según la [[UNESCO]], es aquella que comprende las actividades organizadas y sistemáticas, que se desarrollan en instituciones educativas especializadas, y centradas en el núcleo maestro-alumno-escuela, con programas y planes de estudios institucionales y oficiales. <br>

(****) Educación no formal: Según la UNESCO, es aquella que incluye todas las formas de enseñanza y educación que se desarrollan en la sociedad, fuera de las instituciones docentes, que no exigen programas y planes oficiales y se dirigen a la sociedad en general. <br>

(*****) Holístico: Término difundido en los últimos veinte años por organismos, agencias e instituciones internacionales, de tipo Gubernamental y no Gubernamental, y por los profesionales que trabajan el tema ambiental y se refiere a intergralidad, considerar la totalidad, tener en cuenta todos los componentes, aplicar un enfoque, trabajo y acciones que comprendan todos los componentes y recursos abióticos, bióticos y socioeconómicos del medio ambiente (incluyendo todos los componentes).

== Referencias bibliográficas ==

*Unesco-Pnuma: conferencia intergubernamental sobre educación ambiental. Tbilisi, Georgia, [[1977]]. Informe final, ed/md/ 49, París, [[1978]], pp. 11-12.

*[[Vicente Sánchez]] y [[Beatriz Guisa]]. Glosario de términos sobre medio ambiente. Oficina regional de educación de la UNESCO, [[Santiago de Chile]], [[1989]], p. 63

*[[Teresita Gonzalez Novo]] e [[Ignacio García Díaz]]. [[Cuba]]: Su medio ambiente después del medio milenio. Legislación-Estrategia Ambiental Nacional-Comercio Exterior-Inversión Extranjera. Editorial Científico-Técnica. [[La Habana]], [[1998]].p 132.

*Ibidem, p.31.

== Fuente ==

*Tania Santiago XIII

[[Category:Cultura]]

Archivo:Ambiental1.jpeg

2013-10-09T17:42:09Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Teotihuacan (zona arqueológica en México)

2013-08-07T13:49:22Z

Dayli062422.jc.scu:

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'''Teotihuacan'''. En náhuatl significa:"La Ciudad de los Dioses" o "El lugar donde se hacen los dioses", es uno de los lugares más impresionantes de la República Mexicana y del mundo, siendo el sitio donde los conocimientos espirituales y materiales de los pueblos mesoamericanos, generaron la más alta expresión arquitectónica, urbanística y artística del continente americano.

==Historia==
La historia de Teotihuacan se inicia hacia el año 600 a.C., cuando algunas de las pequeñas aldeas agrícolas del Valle de México empezaron a especializarse en la elaboración de diversos productos, que con el tiempo, empezaron a intercambiar con los pueblos vecinos y ya para el año 200 a.C. esos pueblos se asentaron en la zona aportando sus respectivas filosofías y conocimientos en la elaboración de joyas, vasijas, herramientas, etc., lo que generó una gran efervescencia cultural y comercial que con el pasar de los años, motivaría que la influencia de la cultura teotihuacana se extendieran por todos los rincones de Mesoamérica.

Como muestra del alto grado de civilización que alcanzó esa cultura, hoy en día perduran algunos de las edificaciones prehispánicas más impresionantes del mundo, como la Pirámide del Sol (La segunda más grande de México), La Pirámide de la Luna, el [[Templo de Quetzalcóatl]], entre otros, todos alineados alrededor de una gran avenida de más de 2 kilómetros que se ha dado por llamar "La Calle de los Muertos" debido al gran número de pequeñas pirámides que se encuentran a su paso, lo que hizo creer a los primeros arqueólogos de la zona que se trataba de mausoleos.

Asimismo, en esta zona arqueológica se encuentra un gran número de palacios como el de Quetzalpapalotl y varios murales muy bien conservados que nos narran de una manera muy refinada y bella la forma de ver el mundo de esta cultura, misma que desapareció de forma misteriosa, al parecer, por una serie de factores climáticos y sociales que provocaron su caída hacia el [[siglo VIII]] d.C. La impresionante zona arqueológica de Teotihuacan se ubica al norte de la Ciudad de México y se puede acceder a través de la carretera a Pachuca. Al igual que en Cuicuilco o Chichen Itzá, en esta zona arqueológica se realizan festivales el día del equinoccio de primavera.

==Descripción==
La Ciudad de los Dioses, tenía en su época de mayor florecimiento una extensión de más de 20 kilómetros cuadrados y una población de alrededor de 100 mil habitantes.(...) El desarrollo de la cultura teotihuacana abarca un largo periodo de nueve siglos, desde su inicio hacia el año 200 antes de [[Cristo]], hasta su decadencia, ocurrida entre los años 700 y 750 de nuestra era. (...) La llamada Calle de los Muertos, con una extensión de cerca de cuatro kilómetros, quedó trazada desde sus primeras fases con una orientación sur-norte que norma la de toda la ciudad. Se construyó primero la [[Pirámide del Sol]] y después la [[Pirámide de la Luna]]. (...) En esta época se construyó el gran conjunto urbano conocido como la Ciudadela, ubicado en un espacio de 160 mil metros cuadrados y en cuyo centro destaca el Templo de Quetzalcoatl, uno de los más fastuosos edificios de Teotihuacan, recubierto en sus cuatro fachadas con más de 366 cabezas de serpiente y de otra deidad del agua.

==Origen del nombre "Teotihuacan"==
Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacán", a esta fascinante cultura prehispancia, cuando llegaron a esas regiones alrededor del año 1320 d.c. El nombre significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde nacieron los dioses", ya que creían que los dioses se habrían reunido alli para crear el sol y la luna después de que el mundo y el universo fue creado. La ciudad de Teotihuacán fue un sitio muy venerado por los aztecas y se convirtio en su centro de peregrinación desde la capital azteca de Tenochtitlán (actual Ciudad de México).

==Ubicación geográfica ==
La zona de Teotihuacan está situada a unos 30 kilómetros al noreste de la Ciudad de México en la Cuenca de México. La ciudad Teotihuacán fue una de las primeras ciudades metropolitanas de las Américas, con una población probable de 125.000 habitantes durante el [[siglo V]] y VI d.c. La ciudad se redujo entre los siglos VII y X dC, hasta que fue finalmente fue abandonada. La excavación de la ciudad nos ha dado muchas pistas sobre su cultura.

==Fundación==
La historia temprana de Teotihuacan es muy misterioso, y el origen de sus fundadores es debatido. Durante muchos años, los arqueólogos cree que fue construida por los toltecas. Esta creencia se basa en textos de época colonial, como el Códice Florentino, que le atribuyó como un sitio de los toltecas. Sin embargo, en el idioma náhuatl, la palabra "tolteca" significa generalmente "artesano del más alto nivel" y no siempre se refiere a la [[civilización]] tolteca arqueológica centrada en Tula, [[Hidalgo]]. Ademas la civilización tolteca floreció siglos después del fin de la cultura Teotihuacana, es por eso que no podrian ser los fundadores de la ciudad de Teotihuacan. Otros estudiosos han presentado al pueblo totonaca como los verdaderos fundadores de Teotihuacán, y el debate continúa hasta hoy. Existe evidencia de que al menos algunas de las personas que vivian en la ciudad de Teotihuacan eran de zonas de influencia teotihuacana (mixtecas, zapotecas, mayas, entre otros pueblos). El origen étnico de los habitantes de Teotihuacan es también un tema de debate y posiblememente hayan pertenecido a la etnia náhuatl, otomí, totonaca o otro grupo étnico. A menudo se ha sugerido que Teotihuacán era en realidad un estado multiétnico.

==Arquitectura==
La ciudad de Teotihuacan fue construida alrededor del año 300 dC, y se caracteriza por el enorme tamaño de sus monumentos, cuidadosamente dispuestos en principios geométricos y simbólicos. La mayoría de sus estructuras monumentales son el Templo de Quetzalcóatl, la Pirámide del Sol (la tercera pirámide más grande del mundo) y la Pirámide de la Luna. La cultura y la arquitectura de Teotihuacan fue influenciada por la cultura Olmeca, que es considerada como la "civilización madre" de Mesoamérica. Los primeros edificios Teotihuacanos estan fechados en los años 200 aC, y la pirámide más grande, la Pirámide del Sol, fue completado en el año 100 d.c.

También sabemos que los pobladores Teotihuacán fueron muy religiosos debido a la cantidad de objetos religiosos y edificios en la ciudad. Sorprendentemente, Teotihuacán contiene más templos que cualquier sociedad prehispánica mesoamericana. Hay dos pirámides principales, la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna, dedicado al culto religioso. También, el Templo de Quetzalcóatl con magníficas cabezas de serpientes emplumadas en las paredes.

===La pirámide del Sol===
Es el mayor edificio de Teotihuacan y el segundo en toda Mesoamérica, sólo detrás de la [[Gran Pirámide de Cholula]]. Por sus considerables dimensiones se puede observar a varios kilómetros de distancia. Tiene una altura de 63 metros, con una planta casi cuadrada de aproximadamente 225 metros por lado, por lo que suele compararse con la pirámide de Keops en Guiza (Egipto).
El edificio consta de cinco cuerpos troncocónicos superpuestos y una estructura adosada de tres cuerpos que no alcanzan la altura de la primera plataforma. La pirámide del sol se ubica en la banda oriental de la calzada de los Muertos, prácticamente alineada en forma perpendicular con esta vía. La imagen actual de la pirámide corresponde a la restauración realizada por Leopoldo Batres entre 1905 y 1910, pues como parte de la conmemoración del Centenario de la Independencia de México se habilitaron varios edificios de la ciudad para convertirlos en un atractivo turístico.74 La restauración de Batres ha sido criticada posteriormente por apresurada e incompleta,75 amén de que se realizó sobre concepciones de la arquitectura mesoamericana basadas en los modelos egipcios.

En los inicios de Teotihuacan, el sitio donde se encuentra la pirámide del [[Sol]] correspondía a una especie de muro con base de talud y desplante vertical sin asociación a otras estructuras. El uso que tuvo esta estructura se desconoce, aunque Sugiyama plantea que pudo servir para delimitar un espacio sagrado. La pirámide del Sol tuvo dos etapas constructivas, durante la primera prácticamente alcanzó las dimensiones que tiene actualmente. El uso de la pirámide del Sol y el significado que tuvo para los habitantes de Teotihuacan permanece como una incógnita.76
En [[1971]] Jorge Ruffier Acosta encontró un túnel bajo la pirámide, cuyo acceso se encuentra frente a la plataforma adosada. Los primeros investigadores del túnel —al que se llama también “cueva sagrada”— supusieron que se trataba de una caverna natural que fue empleada con propósitos rituales, lo que explicaría la construcción del monumento sobre ella. Sugiyama y su equipo han demostrado que la cueva fue cavada completamente por humanos. La estructura del túnel recuerda a las tumbas subterráneas de Occidente pues el acceso se lleva a cabo a través de un tiro de 6.5 metros. La cavidad se prolonga hacia el este por aproximadamente 97 metros, al final del túnel—que prácticamente coincide con el centro del edificio— se encuentra una cámara de cuatro lóbulos que, de acuerdo con la hipótesis de Sugiyama, pudo contener una tumba real.

===La pirámide de la Luna===
Es uno de los edificios más antiguos de Teotihuacan. Durante el [[siglo XIX]] también se conoció como Meztli Iztácual, nombre que Manuel Orozco y Berra recoge en su obra, donde sostiene la hipótesis decimonónica de que Teotihuacan fue una ciudad tolteca.77 Su forma final la adquirió después de siete etapas constructivas. Tiene una planta aproximadamente cuadrada de 45 metros por lado. Es de tamaño menor que la Pirámide del Sol, pero se encuentra a la misma altura por estar edificada sobre un terreno más elevado. Su altura es de 45 m. Junto a esta pirámide se encontró una estatua llamada Diosa de la Agricultura que los arqueólogos sitúan en época tolteca primitiva.
Esta pirámide se encuentra situada muy cerca de la del Sol, cerrando por el norte el recinto de la ciudad. Desde su explanada se inicia el recorrido del eje principal conocido como Vía o [[Calzada de los Muertos]].

==Cultura==
La Cultura Teotihuacana es una civilizacion precolombina de mesoamerica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el [[siglo VIII]] d.c aproximadamente. El termino Teotihuacan significa "lugar donde los dioses han nacido" en idioma náhuatl, esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. La base principal del conocimiento antropológico y especulacativo acerca de la cultura teotihuacana se basa en la ciudad del mismo nombre Teotihuacán. La cultura Teotihuacána es una de las culturas más misteriosas de México. Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los españoles a Mexico, no hay documentación de los españoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlan sabían muy poco acerca de ellos, porque su cultura llegó mucho más tarde de la desaparición del pueblo de Teotihuacán.

La ciudad de Teotihuacán fue uno de los centros religiosos más importantes de [[Mesoamérica]]. Su horizonte estaba dominado por dos enormes pirámides que los aztecas llamaban la "Pirámide del Sol" y la "Pirámide de la [[Luna]]", ambos unidos por una ancha avenida. Era una ciudad planificada con más de dos mil estructuras. Mientras que los agricultores vivían principalmente en casas de madera, otros habitantes vivían en casas de piedra decoradas con pinturas y murales y, en algunos casos, con sistemas de drenaje.

==Arte==
===La pintura mural===
En Teotihuacán destaca por su belleza, por ser el lugar de mesoamérica con mayor número de frescos y por las técnicas empleadas. Estas se basaban en utilizar productos derivados de la hematita, la limonita, la goetita, la giobertita y la malaquita, aplicados sobre una base de cal y arena de cuarzo, que hacía destacar increiblemente los colores. Otra característica es que no existían ni las sombras ni la perspectiva: los elementos más lejanos se situaban en la parte superior. El tamaño tampoco indicaba profundidad, sino que servía para diferenciar los personajes más importantes.
En cuanto a la temática, decir que es principalmente religiosa: aparecen representaciones divinas, sacerdotes y diversos conceptos de la cultura religiosa teotihuacana (el Tlalocan, paraíso de Tlaloc, dios del [[agua]] y de la [[lluvia]]; el [[quetzal]], símbolo presente en la inmensa mayoría de las culturas mesoamericanas; ...), aunque también se encuentran representaciones de animales y figuras amorfas, semejantes a [[jeroglíificos]].

===La escultura===
Engloba conceptos como la propia escultura, el relieve y las máscaras. La escultura se desarrolla a partir del a¤o 100 d.c., y si bien es un tanto escasa, hay que decir que es impresionante. Su principal característica es el cubismo, bastante exagerado por cierto, que llega a desproporcionar las formas.
El uso de máscaras en el rito funerario estaba muy difundido en Teotihuacán, al igual que en el resto de la meseta mexicana. Seguía el mismo patrón que la escultura: un excesivo sentido de la geometría. Las máscaras eran el nexo entre el difunto y la divinidad, el medio por donde se transmitín ambos sus vivencias y sentimientos. Ademáas, se supone que también era una representación más o menos idealizada del muerto. Los relieves constituín una parteb importantísima en la decoración de los grandes edificios. Sus motivos eran principalmente las cabezas de jaguar, el quetzal y formas marinas: conchas, caracolas, ... Por otra parte también se han encontrado vasos de sacrificio, realizados casi siempre con forma de ocelote.

===La cerámica===
Puede dividirse en la de uso cotididiano y ceremonial y a las representaciones de figuras antropomorfas, generalmente de sacerdotes y divinidades. Respecto a la primera hay que decir que en un primer momento son un reflejo de los murales, si bien posteriormente evolucionan hacia otras técnicas máas complejas, como la ceráamica laqueada, las incrustaciones de minerales, ... La forma más representativa de este tipo de [[cerámica]] es la jarra con base plana y varias asideras, así como los típicos vasos vasos cilíndricos, de tapadera cónica y tres pies.
Con respecto a la cerámica antropomórfica, la figura mas representada es la del sacerdote, donde se apreciaban sus tocados, capas, ... Si bien la cabeza suele tener forma oval , se han encontrado casos en los que la cabeza aparece hendida, al estilo olmeca.

==Zona arqueológica==
El área abierta a la visita pública tiene una extensión de 264 ha, donde se concentran los principales complejos de edificios monumentales como La Ciudadela y el Templo de la Serpiente Emplumada, la Calzada de los Muertos y los conjuntos residenciales que la flanquean, las Pirámides del Sol y la Luna, el Palacio de Quetzalpapálotl y cuatro conjuntos departamentales con importantes ejemplos de pintura mural como son Tetitla, Atetelco, Tepantitla y La Ventilla, además de otros dos conjuntos de corte habitacional denominados Yayahuala y Zacuala.

La Zona arqueológica cuenta con dos museos especializados: el de la [[Cultura Teotihuacana]] y el Museo de Murales Teotihuacanos "Beatriz de la Fuente", así como una sala de exposiciones temporales ubicada en el edificio conocido como "Exmuseo". Otras áreas en las que se exponen piezas arqueológicas son el Jardín Escultórico y el jardín al sur del Río San Juan; además se cuenta con un jardín botánico de la flora tradicional, un teatro al aire libre y el edificio sede del centro de Estudios Teotihuacanos. La entrada a la zona puede realizarse por cinco puertas, distribuidas e interconectadas por un camino periférico empedrado que circunda el área monumental, además hay caminos vecinales que la comunican con los conjuntos habitacionales mencionados.

==Organización social==
La sociedad Teotihuacana estuvo organizada de forma jeraquizada. En la cima social se encontraba el gobernador con sus familiares "los nobles"; luego se hallaban los funcionarios administrativos y religiosos que apoyaban en el gobierno (estos personajes tambien eran de origen noble). Estas capas sociales superiores se encargaban de la administracion de las ciudades y el mantenimiento del control social. La mayoria de la poblacion teotihuacana estaba conformada por los agricultores, y en menor medida de artesanos y comerciantes.

Las estructuras monumentales teotihuacanas evidencian una estructura social elitista en la cultura Teotihuacana. Los diferentes tamaños, la cantidad de artefactos y diferencias de arquitectura de los complejos apuntan a la conclusión de en la ciudad de Teotihuacán había una estructura social dividida por clase. Además, los estudios biológicos del material óseo en los sitios sugiere que los residentes dentro de los complejos arquitectonicas están estrechamente relacionados. Es decir la sociedad teotihuacana estuvo gobernada por una elite religiosa y militar estrechamente relacionada.

==Organización política==
La Política al igual que la religion eran regidas por los lideres religiosos, es decir, tuvieron un gobierno teocratico durante la mayor parte de su historia. Los sacerdotes o especialistas eran las personas que acumulaban el conocimiento cientifico-magico que eran importanten para la sobrevivencia de las culturas antiguas mesoamericanas. Los sacerdotes junto a la clase guerrera mantenian bajo control a la poblacion teotihuacana. El gobierno fue centralizado donde la nobleza sacerdotal y guerrera ocuparon los más altos cargos del reino autonomo (cacicazgo) de Teotihuacan.

==Economía==
===Agricultura===
La pobladores Teotihuacanos basaron la mayoría de su economia en la agricultura, de donde obtenian la mayoria de sus alimentos. Cultivaban productos agricolas como el maíz, frijol, amaranto (planta de cereales), pimientos, tomates y calabazas. Los métodos más comunes en la agricultura teotihuacana fueron la agricultura en terrazas y de regadío, aunque ellas no proporcionaron los alimentos suficientes para los teotihuacanos, que se vieron en la necesidad de importar alimentos de otras regiones. La existencia de sistemas de regadio hechos por los habitantes de Teotihuacán fueron detectados por fotografía aéreas en el año [[1954]]. El agua necesaria para los sistema de regadio en la ciudad de Teotihuacan provenian de las proximidades del actual estado mexicano de San Juan Teotihuacán, que era alimentado por los rios subterraneos de Cerro Gordo

===Recolección, caza y crianza===
Tambien recolectaban plantas como bayas de enebro, juncos, verdolagas, nopales y algunas hierbas. La proporcion de estas plantas silvestres en la dieta Teotihuacana no es segura. Los teotihuacanos para completar sus dieta practicaron la caza de animales como el ciervo de cola blanca, conejos y aves acuaticas. Domesticaron al pavo y perro, pero no se sabe si los criaron para su alimentacion, aunque sea lo mas probable. Los aztecas, sin embargo, si consumian la carne de perro que era considerada un manjar, se cree posible que esto tambien era una caracteristica de los habitantes de la ciudad de Teotihuacan.

===Recursos económicos===
Teotihuacan tuvo una importancia economica, particularmente, por la existencia de grandes depósitos minerales de Obsidiana (El más grande de los depósitos de obsidiana de mesoamerica se encuentraba cercana de la ciudad de Teotihuacan). La obsidiana era usada principalmente en la fabricacion de herramientas. Los teotihuacanos Impulsaron la expotaron de la obsidiana a las comunidades vecinas. Tambien en hallaron en su territorio la esencial arcilla (basalto, adobe y toba) para sus ceramicas y construcciones. Explotaron tambien minerales como el estaño de las minas del actual estado mexicano de [[Querétaro]].

===Comercio internacional===
El comercio en grandes territorios especialmente habria jugado un papel importante en la economía de la cultura Teotihuacan. Se intercambiaron en el comercio productos básicos Teotihuacanos, obtuvieron el [[algodón]], [[cacao]], [[hematita]], [[jade]], [[turquesa]], el cinabrio así como cerámica de otras regiones, las exportaciones teotihuacanas fueron la cerámica, además de herramientas de obsidiana. El comercio ha dado lugar a una gran influencia cultural que evidencia de que los Teotihuacános estaban involucrados en las relaciones comerciales tan lejanas como las tierras bajas mayas, altiplano guatemalteco, el norte de México y la costa del Golfo de México.

==Religión==
La religión de los Teotihuacanos era similar a los de otras culturas precolombinas de mesoamericana. La cultura teotihucana fue politeista lo que significaba la existencia de varios dioses, cada uno con diferente función. Muchos de los dioses teotihuacanos más importantes fueron tomados de culturas anteriores, y luego de la desaparicion de los teotihucanos sus dioses serian asimilados y venerados por los habitantes del centro de México.

'''Dioses de los Teotihuacanos''': Entre sus muchos dioses adorados, se incluye a la serpiente emplumada (el dios azteca "Quetzalcóatl") y al Dios de la lluvia y agricultura (dios azteca "Tláloc").

===Sacrificios humanos===
Los Teotihuacanos practicaron los sacrificios humanos y animales, segun los hallazgos arqueologicos hallados en las piramides de Teotihuacan. Estudios recientes creen que la gente de Teotihuacan ofrecia sacrificios humanos como parte de una conmemoracion cuando los edificios administrativos (pirámides) eran ampliados. Las victimas eran probablemente prisioneros de guerra que eran llevados a la ciudades teotihuacanas para el sacrificio ritual que aseguraria la prosperidad de la ciudad. En los sacrificios humanos las victimas eran decapitadas, les quitaban su corazon, tambien podian ser asesinadas por golpes en la cabeza o podian ser enterrados vivos.

===Sacrificio de animales===
Los animales que fueron considerados sagrados por representar poderes misticos y militares tambien fueron sacrificados de diversas formas. Los animales sagrados de los Teotihucanos fueron principalmente: el puma, lobo, águila, halcón, búho, serpientes, entre otros animales.

==Decadencia==
La ciudad de Teotihuacán se redujo de una de las mayores ciudades metropolitanas del México precolombino en los siglos V y VI dC a una virtual ciudad abandonada en el siglo VII y VIII d.c. Aunque los arqueólogos pueden documentar el abandono real de la ciudad de teotihuacan, hay pocas evidencias que permitan saber el motivo de su abandono. Un aumento del militarismo en el arte y de artefactos de la epoca sugieren un incremento en las guerras que podria ser una posible explicacion del ocaso de la cultura Teotihuacana. Despues del año 750 d.c. hay evidencia de rituales con quema de templos y de documentos de la ciudad que se ha asociado con la perdida del poder de la elite de Teotihuacan y la decadencia de la ciudad. Por razones que no se sabe a ciencia cierta, los habitantes de Teotihuacán gradualmente abandonaron su gran ciudad alrededor del año 700 dC. Los estudiosos creen que el descenso fue causado probablemente por la sobrepoblación y el agotamiento de los recursos naturales.

==Leyenda==
Antes de que hubiese día, se reunieron los dioses en Teotihuacan y dijeron, ¿Quién alumbrará el mundo? Un dios rico (Tecuzitecatl), dijo yo tomo el cargo de alumbrar el mundo. ¿Quién será el otro?, y como nadie respondía, se lo ordenaron a otro dios que era pobre y buboso (Nanahuatzin). Después del nombramiento, los dos comenzaron a hacer penitencia y a elevar oraciones. El dios rico ofreció plumas valiosas de un ave que llamaban quetzal, pelotas de oro, piedras preciosas, coral e incienso de copal. El buboso (que se llamaba Nanauatzin), ofrecía cañas verdes, bolas de [[heno]], espinas de maguey cubiertas con su sangre, y en lugar de copal, ofrecía las postillas de sus bubas. A la media noche se terminó la penitencia y comenzaron los oficios. Los dioses regalaron al dios rico un hermoso plumaje y una chaqueta de lienzo y al dios pobre, una estola de papel. Después encendieron fuego y ordenaron al dios rico que se metiera dentro. Pero tuvo miedo y se echó para atrás. Lo intentó de nuevo y volvió para atrás, así hasta cuatro veces. Entonces le tocó el turno a Nanauatzin que cerró los ojos y se metió en el [[fuego]] y ardió. Cuando el rico lo vio, le imitó.

A continuación entró un águila, que también se quemó (por eso el águila tiene las plumas hoscas, color moreno muy oscuro o negrestinas, color negruzco); después entró un tigre que se chamuscó y quedó manchado de blanco y negro. Los dioses se sentaron entonces a esperar de qué parte saldría Nanauatzin; miraron hacia Oriente y vieron salir el Sol muy colorado; no le podían mirar y echaba rayos por todas partes. Volvieron a mirar hacia [[Oriente]] y vieron salir la Luna. Al principio los dos dioses resplandecían por igual, pero uno de los presentes arrojó un conejo a la cara del dios rico y de esa manera le disminuyó el resplandor. Todos se quedaron quietos sobre la tierra; después decidieron morir para dar de esa manera la vida al Sol y la Luna. Fue el [[Aire]] quien se encargó de matarlos y a continuación el Viento empezó a soplar y a mover, primero al Sol y más tarde a la Luna. Por eso sale el Sol durante el día y la Luna más tarde, por la noche.

==Fuentes==
*[http://www.uv.es/~vento/aztecs/teotihuacan.htm/ Teotihuacán, ciudad de los dioses]
*[http://www.ciudadmexico.com.mx/sitios/teotihuacan.htm/ Teotihuacan]
*[http://www.gobiernodigital.inah.gob.mx/mener/index.php?id=30/ Zona Arqueológica de Teotihuacán]
*[http://www.historiacultural.com/2010/10/cultura-teotihuacana.html/ Cultura Teotihuacana]
*[http://alcazaba.unex.es/~schaparr/arte.html/ Teotihuacán]

[[Category:Historia_de_México]][[Categoría:Ciudad]][[Categoría:Geografía_de_México]]

Archivo:Mapa de la cuidad de los dioses.jpeg

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Mapa merida.jpeg

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== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Mérida (México)

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{{otros usos|Mérida (desambiguación)}}
{{Ficha Ciudad
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}} '''Mérida'''. Es una ciudad del extremo sureste de [[México]], capital del Estado de [[Yucatán]]. Distinguiéndose por sus tradiciones, cultura, calidad humana y sobre todo por la belleza que rodea sus calles y cada uno de los recintos que combinan la magia del pasado con la modernidad del presente, características que la enaltecen y la hacen digna merecedora del título de muy noble y muy leal Ciudad de Mérida. Considerada como una de las ciudades de vanguardia digital en [[América Latina]] con destacable calidad de servicios.

== Ubicación geográfica ==

Ubicada a menos de 50 kilómetros del [[Golfo de México]] en la parte noroeste del Estado de Yucatán, que ocupa la parte del norte de la [[Península de Yucatán]]. Se encuentra localizada en los 20<sup>o</sup>58'04" de latitud Norte y los 89<sup>o</sup>37'18" de longitud Oeste. Al este colinda con el Estado de [[Quintana Roo]], al oeste con el Estado de [[Campeche]] y al norte con Golfo de México. Yucatán tiene una topografía muy plana y está situado muy cerca del nivel de mar.

== Historia ==

Fundada el [[6 de enero]] de [[1542]] por el español [[Francisco de Montejo y León|Francisco de Montejo y León "el Mozo"]] y 100 familias españolas; en la parte septentrional de la Península de Yucatán sobre vestigios de un antiguo asentamiento [[Maya]] conocido como Ichcaanziho (cinco cerros). Cuentan que cuando los soldados españoles entraron a en el [[1541]], apenas había 200 casas de Palma ocupadas por aproximadamente un millar de [[indígena|indígenas]] mal nutridos, junto a colosales ruinas y restos de edificios sorprendentes y bellos que coronaban agrestes cerros cubiertos de añeja arboleda.

Parte de la arquitectura colonial de la ciudad corresponde a los siglos [[siglo XVII|XVII]] y [[siglo XVIII|XVIII]] puede ser apreciada en el centro de la ciudad. Durante este período, a fin de proteger la ciudad de las sublevaciones indígenas se propuso un plan de amurallamiento, del que sólo se llevaron a cabo el muro rodeando la ciudad con las entradas o arcos.

Actualmente solamente se conservan el [[Arco del Barrio de San Juan]] y los [[Arcos de Dragones]] y del [[Puente en el Barrio de la Mejorada]]. Durante el [[siglo XIX]] e inicios del [[siglo XX]] hubo un proceso de "afrancesamiento" de la arquitectura urbana que quedó plasmado en las viejas casonas construidas en esa época en el Paseo de Montejo, muchas de las cuales existen todavía.

A finales del siglo XIX, fue una época de afluencia económica. La situación de bonanza permitió que la ciudad tuviese alumbrado público eléctrico y tranvías antes que muchas otras ciudades del país. A principios del siglo XX contaba con un gran número de familias adineradas que contrastaban con una pobreza muy generalizada de la población indígena.

El Paseo de Montejo antes mencionado es una avenida construida en ese entonces e inspirada en los grandes bulevares de [[París]], a cuya vera se construyeron ricas mansiones de los acaudalados hacendados henequeneros.

=== El nombre ===

La ciudad fue bautizada con ese nombre por la Mérida española lugar de proveniencia de algunos de los conquistadores, precisamente porque las edificaciones halladas en la ciudad maya abandonada les hicieron recordar las ruinas romanas de la augusta Mérida de Extremadura. Las piedras cortadas y labradas de la ciudad maya fueron utilizadas por los europeos para construir los edificios de la nueva ciudad.

== Clima ==

El clima es caliente y húmedo. La extensión de lluvias es larga y va desde mayo hasta enero aunque no es raro que llueva durante los llamados meses secos como febrero, marzo y abril. Los meses más calurosos son abril y mayo, subiendo a veces la temperatura hasta 40 grados centígrados.

Los vientos característicos son los del sureste, del noroeste y el del norte. Las tormentas tropicales son esporádicas y leves entre los meses de agosto y octubre, y de septiembre hasta enero son comunes los vientos del norte que nublan y refrescan la ciudad, después de los cuales vuelve a brillar el [[Sol]], casi con la misma intensidad que en el [[verano]].

== Desarrollo social ==

=== Cultura ===

[[Image:Museo Mérida.jpg|thumb|right|192x160px|Museo Mérida.jpg]]Fiestas y tradiciones de gran vida llegan siempre puntuales a su cita y ofrecen un espectáculo colorido, auténtico y rico en estampas inolvidables. Es de esta manera como Mérida vive una gran fiesta cultural los 365 días del año, y los miles de visitantes de todo el mundo que recibe se convierten en espectadores de su intensa realidad cotidiana.

El Centro Histórico invita cada noche a una velada cultural inolvidable. Los lunes, frente al Palacio Municipal se baila la tradicional jarana yucateca y los domingos, dos orquestas amenizan la noche a ritmo de son, salsa y cumbia.

Además, hay espectáculos teatrales, danzas folclóricas y cine en los espacios culturales establecidos para las artes escénicas, como el [[Teatro Mérida]], ubicado a sólo unos pasos de la Plaza Grande. A lo anterior hay que añadir los centros culturales, teatros, museos y galerías de la ciudad que se han multiplicado en número y variedad suficientes como para poder brindar una oferta de actividades y eventos para todos los gustos: desde música clásica hasta jazz, romántica trova, rock y música industrial, exposiciones de arte tradicional e innovador, danza folclórica o contemporánea, cine de arte, talleres infantiles, actividades literarias, conferencias, bailes populares al aire libre y mucho más.

=== Idioma ===

El idioma predominante es el español, sin embargo en las comunidades rurales aún se conserva la lengua maya. El maya es una lengua amerindia derivada del tronco mayense que se habla principalmente en los estados mexicanos peninsulares de Yucatán, Campeche y Quintana Roo, así como en [[Belice]] y algunas zonas de [[Guatemala]].

La lengua maya es ampliamente utilizada y enseñada, existiendo incluso academias que se dedican exclusivamente a su enseñanza y difusión. A partir de la creación de la Ley General de Derechos Lingüísticos en [[2003]], el maya yucateco, al igual que el resto de las lenguas indígenas originarias de México, es reconocida como lengua nacional.

=== Transporte ===

Al suroeste de la ciudad de Mérida se encuentra el [[Aeropuerto Internacional "Manuel Crescencio Rejón" (Mérida)|Aeropuerto Internacional "Manuel Crescencio Rejón"]]. Cuenta con vuelos comerciales a muchas ciudades de México, así como a destinos internacionales, como [[Miami]], [[Houston]], [[La Habana]]. Además de recibir un importante número de vuelos destinados exclusivamente a la carga. Mueve más de un millón de pasajeros al año y es administrado por la empresa Aeropuertos de Sureste.

El transporte público terrestre es proporcionado por empresas locales de autobuses a prácticamente todos los rincones de la extensa ciudad, del territorio estatal y peninsular. Hay al interior de la ciudad un servicio de taxis proporcionado por diversas empresas particulares, el cual opera con el sistema de "ruleteo" en las calles y de "sitios" a donde es necesario comunicarse para contratar el servicio.

== Gastronomía ==

La gastronomía es proveniente de Yucatán, se distingue dentro de la gastronomía de México porque tiene rasgos y características regionales que la individualizan. No sólo son los condimentos los que la hacen diferente, sino también los otros ingredientes, las técnicas de preparación y las recetas de los platillos. El uso del [[maíz]], del [[frijol]] y de los otros productos agrícolas cultivados en la Milpa regional son la base de la comida. Recuérdese que para el pueblo maya, el maíz fue el alimento básico. Ya el Popol Vuh, libro sagrado de los mayas, dice que el hombre se hizo de maíz.

Otras influencias en la cocina de Yucatán: la europea en lo general (el [[Queso]] relleno), especialmente la española (los cocidos como el puchero), la caribeña, sin lugar a dudas, la libanesa debido a la [[inmigración]] importante de sirio–libaneses durante las primeras décadas del siglo XX y también otras gastronomías mexicanas como la poblana y la veracruzana.

== Parques ==

*Parque de la Colonia Alemán. Se caracteriza por ser un espacio con gran cantidad de actividad familiar, también es común encontrar a jóvenes y adultos haciendo deporte. Cuenta con: conexión inalámbrica a Internet, pista para patinaje sobre ruedas, área de juegos infantiles, una amplia explanada con fuente musical, áreas verdes y un escenario en el que frecuentemente se realizan eventos artísticos y culturales.
*Parque de Las Américas, ubicado en el corazón de la colonia García Ginerés.
*Parque Hidalgo, también llamado Manuel Cepeda Peraza, se creó en la segunda mitad del siglo XIX.
*Parque de la Mejorada, se ubica en la calle 50 entre 57 y 59 del Centro Histórico.
*[[Plaza de la Independencia (Mérida)|Plaza de la Independencia]] también conocida como Plaza Grande, o Plaza mayor, zócalo de la Ciudad de Mérida, ubicado en el centro histórico de la ciudad entre las calles 60 y 62 con la 61 y 63.
*Parque de San Juan, ubicado en el Centro Histórico de Mérida.
*Parque de San Cristóbal, ubicado en el Centro Histórico de Mérida.
*Parque de la Paz ubicado frente a El Centenario y la Ex Penitenciaría de la ciudad, en la avenida Itzáes.
*Parque Arqueoecológico de Xoclán, en el poniente de la ciudad, ella se localizan una aguada, y algunos restos arqueológicos pertenecientes a la cultura maya.
*Acuaparque de Mérida, ubicado en el sureste de la ciudad, en el fraccionamiento Vergel, cuenta con lagos artificiales.
*Parque Acuático Río Salvaje, la cual se encuentra al norte de la ciudad, sobre la carretera a Progreso.
*Parque Animaya del Bicentenario, ubicado en las afueras de la ciudad, en el poniente de Mérida, conmemorando el bicentenario de la Independencia de México.
*Parque Zoológico El Centenario,el parque zoológico más importante de la ciudad de Mérida, fundado en 1910, con motivo de los 100 años de la Independencia de México. Se localiza sobre la avenida Itzáes, al poniente de la ciudad.
*Parque de la Madre, considerado como el primer parque del país en honor a la Madre, fue erigida en 1909 a un costado de la Iglesia de la Tercera Orden, en ella se encuentra una estatua la cual es una réplica en mármol de la que posee la ciudad de París, obra de André Lenoir.
*Parque Ecológico del Poniente, creado en la década de los noventa, durante la administración de Patricio Patrón Laviada, constituye una de las áreas verdes de mayor importancia en la ciudad.

== Enlaces relacionados ==

*[[México]]
*[[París]]
*[[Verano]]
*[[América Latina]]
*[[Sol]]
*[[Belice]]
*[[Maíz]]
*[[Frijol]]
*[[Queso]]

== Fuente ==

*[http://www.merida.gob.mx/turismo/contenido/informacion/informacion.htm. Turismo de Mérida]
*[http://www.merida.gob.mx/municipio/index.htm. Portal del Ayuntamiento Municipal]
*[http://www.merida.gob.mx/historia/. Mérida un lugar lleno de Historia]
*[http://www.ultrex.org/cele/es/cele_vivir.htm. Ultrex.org]

[[Category:Ciudad]]

Mérida (México)

2013-08-07T13:41:11Z

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}} '''Mérida'''. Es una ciudad del extremo sureste de [[México]], capital del Estado de [[Yucatán]]. Distinguiéndose por sus tradiciones, cultura, calidad humana y sobre todo por la belleza que rodea sus calles y cada uno de los recintos que combinan la magia del pasado con la modernidad del presente, características que la enaltecen y la hacen digna merecedora del título de muy noble y muy leal Ciudad de Mérida. Considerada como una de las ciudades de vanguardia digital en [[América Latina]] con destacable calidad de servicios.

== Ubicación geográfica ==

Ubicada a menos de 50 kilómetros del [[Golfo de México]] en la parte noroeste del Estado de Yucatán, que ocupa la parte del norte de la [[Península de Yucatán]]. Se encuentra localizada en los 20<sup>o</sup>58'04" de latitud Norte y los 89<sup>o</sup>37'18" de longitud Oeste. Al este colinda con el Estado de [[Quintana Roo]], al oeste con el Estado de [[Campeche]] y al norte con Golfo de México. Yucatán tiene una topografía muy plana y está situado muy cerca del nivel de mar.

== Historia ==

Fundada el [[6 de enero]] de [[1542]] por el español [[Francisco de Montejo y León|Francisco de Montejo y León "el Mozo"]] y 100 familias españolas; en la parte septentrional de la Península de Yucatán sobre vestigios de un antiguo asentamiento [[Maya]] conocido como Ichcaanziho (cinco cerros). Cuentan que cuando los soldados españoles entraron a en el [[1541]], apenas había 200 casas de Palma ocupadas por aproximadamente un millar de [[indígena|indígenas]] mal nutridos, junto a colosales ruinas y restos de edificios sorprendentes y bellos que coronaban agrestes cerros cubiertos de añeja arboleda.

Parte de la arquitectura colonial de la ciudad corresponde a los siglos [[siglo XVII|XVII]] y [[siglo XVIII|XVIII]] puede ser apreciada en el centro de la ciudad. Durante este período, a fin de proteger la ciudad de las sublevaciones indígenas se propuso un plan de amurallamiento, del que sólo se llevaron a cabo el muro rodeando la ciudad con las entradas o arcos.

Actualmente solamente se conservan el [[Arco del Barrio de San Juan]] y los [[Arcos de Dragones]] y del [[Puente en el Barrio de la Mejorada]]. Durante el [[siglo XIX]] e inicios del [[siglo XX]] hubo un proceso de "afrancesamiento" de la arquitectura urbana que quedó plasmado en las viejas casonas construidas en esa época en el Paseo de Montejo, muchas de las cuales existen todavía.

A finales del siglo XIX, fue una época de afluencia económica. La situación de bonanza permitió que la ciudad tuviese alumbrado público eléctrico y tranvías antes que muchas otras ciudades del país. A principios del siglo XX contaba con un gran número de familias adineradas que contrastaban con una pobreza muy generalizada de la población indígena.

El Paseo de Montejo antes mencionado es una avenida construida en ese entonces e inspirada en los grandes bulevares de [[París]], a cuya vera se construyeron ricas mansiones de los acaudalados hacendados henequeneros.

=== El nombre ===

La ciudad fue bautizada con ese nombre por la Mérida española lugar de proveniencia de algunos de los conquistadores, precisamente porque las edificaciones halladas en la ciudad maya abandonada les hicieron recordar las ruinas romanas de la augusta Mérida de Extremadura. Las piedras cortadas y labradas de la ciudad maya fueron utilizadas por los europeos para construir los edificios de la nueva ciudad.

== Clima ==

El clima es caliente y húmedo. La extensión de lluvias es larga y va desde mayo hasta enero aunque no es raro que llueva durante los llamados meses secos como febrero, marzo y abril. Los meses más calurosos son abril y mayo, subiendo a veces la temperatura hasta 40 grados centígrados.

Los vientos característicos son los del sureste, del noroeste y el del norte. Las tormentas tropicales son esporádicas y leves entre los meses de agosto y octubre, y de septiembre hasta enero son comunes los vientos del norte que nublan y refrescan la ciudad, después de los cuales vuelve a brillar el [[Sol]], casi con la misma intensidad que en el [[verano]].

== Desarrollo social ==

=== Cultura ===

[[Image:Museo Mérida.jpg|thumb|right|192x160px|Museo Mérida.jpg]]Fiestas y tradiciones de gran vida llegan siempre puntuales a su cita y ofrecen un espectáculo colorido, auténtico y rico en estampas inolvidables. Es de esta manera como Mérida vive una gran fiesta cultural los 365 días del año, y los miles de visitantes de todo el mundo que recibe se convierten en espectadores de su intensa realidad cotidiana.

El Centro Histórico invita cada noche a una velada cultural inolvidable. Los lunes, frente al Palacio Municipal se baila la tradicional jarana yucateca y los domingos, dos orquestas amenizan la noche a ritmo de son, salsa y cumbia.

Además, hay espectáculos teatrales, danzas folclóricas y cine en los espacios culturales establecidos para las artes escénicas, como el [[Teatro Mérida]], ubicado a sólo unos pasos de la Plaza Grande. A lo anterior hay que añadir los centros culturales, teatros, museos y galerías de la ciudad que se han multiplicado en número y variedad suficientes como para poder brindar una oferta de actividades y eventos para todos los gustos: desde música clásica hasta jazz, romántica trova, rock y música industrial, exposiciones de arte tradicional e innovador, danza folclórica o contemporánea, cine de arte, talleres infantiles, actividades literarias, conferencias, bailes populares al aire libre y mucho más.

=== Idioma ===

El idioma predominante es el español, sin embargo en las comunidades rurales aún se conserva la lengua maya. El maya es una lengua amerindia derivada del tronco mayense que se habla principalmente en los estados mexicanos peninsulares de Yucatán, Campeche y Quintana Roo, así como en [[Belice]] y algunas zonas de [[Guatemala]].

La lengua maya es ampliamente utilizada y enseñada, existiendo incluso academias que se dedican exclusivamente a su enseñanza y difusión. A partir de la creación de la Ley General de Derechos Lingüísticos en [[2003]], el maya yucateco, al igual que el resto de las lenguas indígenas originarias de México, es reconocida como lengua nacional.

=== Transporte ===

Al suroeste de la ciudad de Mérida se encuentra el [[Aeropuerto Internacional "Manuel Crescencio Rejón" (Mérida)|Aeropuerto Internacional "Manuel Crescencio Rejón"]]. Cuenta con vuelos comerciales a muchas ciudades de México, así como a destinos internacionales, como [[Miami]], [[Houston]], [[La Habana]]. Además de recibir un importante número de vuelos destinados exclusivamente a la carga. Mueve más de un millón de pasajeros al año y es administrado por la empresa Aeropuertos de Sureste.

El transporte público terrestre es proporcionado por empresas locales de autobuses a prácticamente todos los rincones de la extensa ciudad, del territorio estatal y peninsular. Hay al interior de la ciudad un servicio de taxis proporcionado por diversas empresas particulares, el cual opera con el sistema de "ruleteo" en las calles y de "sitios" a donde es necesario comunicarse para contratar el servicio.

== Gastronomía ==

La gastronomía es proveniente de Yucatán, se distingue dentro de la gastronomía de México porque tiene rasgos y características regionales que la individualizan. No sólo son los condimentos los que la hacen diferente, sino también los otros ingredientes, las técnicas de preparación y las recetas de los platillos. El uso del [[maíz]], del [[frijol]] y de los otros productos agrícolas cultivados en la Milpa regional son la base de la comida. Recuérdese que para el pueblo maya, el maíz fue el alimento básico. Ya el Popol Vuh, libro sagrado de los mayas, dice que el hombre se hizo de maíz.

Otras influencias en la cocina de Yucatán: la europea en lo general (el [[Queso]] relleno), especialmente la española (los cocidos como el puchero), la caribeña, sin lugar a dudas, la libanesa debido a la [[inmigración]] importante de sirio–libaneses durante las primeras décadas del siglo XX y también otras gastronomías mexicanas como la poblana y la veracruzana.

== Parques ==

*Parque de la Colonia Alemán. Se caracteriza por ser un espacio con gran cantidad de actividad familiar, también es común encontrar a jóvenes y adultos haciendo deporte. Cuenta con: conexión inalámbrica a Internet, pista para patinaje sobre ruedas, área de juegos infantiles, una amplia explanada con fuente musical, áreas verdes y un escenario en el que frecuentemente se realizan eventos artísticos y culturales.
*Parque de Las Américas, ubicado en el corazón de la colonia García Ginerés.
*Parque Hidalgo, también llamado Manuel Cepeda Peraza, se creó en la segunda mitad del siglo XIX.
*Parque de la Mejorada, se ubica en la calle 50 entre 57 y 59 del Centro Histórico.
*[[Plaza de la Independencia (Mérida)|Plaza de la Independencia]] también conocida como Plaza Grande, o Plaza mayor, zócalo de la Ciudad de Mérida, ubicado en el centro histórico de la ciudad entre las calles 60 y 62 con la 61 y 63.
*Parque de San Juan, ubicado en el Centro Histórico de Mérida.
*Parque de San Cristóbal, ubicado en el Centro Histórico de Mérida.
*Parque de la Paz ubicado frente a El Centenario y la Ex Penitenciaría de la ciudad, en la avenida Itzáes.
*Parque Arqueoecológico de Xoclán, en el poniente de la ciudad, ella se localizan una aguada, y algunos restos arqueológicos pertenecientes a la cultura maya.
*Acuaparque de Mérida, ubicado en el sureste de la ciudad, en el fraccionamiento Vergel, cuenta con lagos artificiales.
*Parque Acuático Río Salvaje, la cual se encuentra al norte de la ciudad, sobre la carretera a Progreso.
*Parque Animaya del Bicentenario, ubicado en las afueras de la ciudad, en el poniente de Mérida, conmemorando el bicentenario de la Independencia de México.
*Parque Zoológico El Centenario,el parque zoológico más importante de la ciudad de Mérida, fundado en 1910, con motivo de los 100 años de la Independencia de México. Se localiza sobre la avenida Itzáes, al poniente de la ciudad.
*Parque de la Madre, considerado como el primer parque del país en honor a la Madre, fue erigida en 1909 a un costado de la Iglesia de la Tercera Orden, en ella se encuentra una estatua la cual es una réplica en mármol de la que posee la ciudad de París, obra de André Lenoir.
*Parque Ecológico del Poniente, creado en la década de los noventa, durante la administración de Patricio Patrón Laviada, constituye una de las áreas verdes de mayor importancia en la ciudad.

== Enlaces relacionados ==

*[[México]]
*[[París]]
*[[Verano]]
*[[América Latina]]
*[[Sol]]
*[[Belice]]
*[[Maíz]]
*[[Frijol]]
*[[Queso]]

== Fuente ==

*[http://www.merida.gob.mx/turismo/contenido/informacion/informacion.htm. Turismo de Mérida]
*[http://www.merida.gob.mx/municipio/index.htm. Portal del Ayuntamiento Municipal]
*[http://www.merida.gob.mx/historia/. Mérida un lugar lleno de Historia]
*[http://www.ultrex.org/cele/es/cele_vivir.htm. Ultrex.org]

[[Category:Ciudad]]

Archivo:Merida.jpeg

2013-08-07T13:37:51Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Anexo:Hospitales militares en Cuba

2013-08-07T13:24:10Z

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{{Definición
|nombre=Hospitales militares
|imagen= Hospital_militar.jpeg
|pais = {{Bandera2|Cuba}}

}}
<div align="justify">

==Servicios Médicos==

Los Servicios Médicos de las [[FAR]] son herederos de las mejores tradiciones de la Sanidad mambisa y continuadores históricos de la Sanidad del [[Ejército Rebelde]]. Su doctrina médico-militar ha estado siempre guiada por el pensamiento, político, militar y social del Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]].
Los Servicios Médicos se definen como el conjunto de medidas y recursos dispuestos para el fortalecimiento de la capacidad y disposición combativa de las unidades, mediante la aplicación de los principios y normas de la promoción, la prevención y el control de salud. Se rigen por los principios generales de la administración militar, los particulares de dicho aseguramiento y los resultados de la aplicación de las normas y regulaciones emitidas por el [[Ministerio de Salud Pública]].

[[Image:delegmedi.jpg|right]]

En su actividad aplica los conocimientos de las ciencias médicas, ajustados a las características de la vida y el trabajo militar, para obtener las más elevadas aptitudes física y psíquica de los miembros de las [[FAR]] en la defensa del país. Además, mantienen la interrelación con el Sistema Nacional de Salud para planificar el aseguramiento médico de la Guerra de Todo el Pueblo.
La prestación de la asistencia [[médico]]-estomatológica comprende el conjunto de medidas y actividades profilácticas y curativas que se organizan y realizan por los Servicios Médicos para satisfacer las necesidades de los militares, los familiares de los oficiales, los trabajadores de las [[FAR]] y la población civil regionalizada en las instituciones médicas de las FAR. Las últimas representan más del 85 % del total de atendidos por las instituciones médico-militares.

==Niveles de asistencia==

*Asistencia primaria: asistencia de enfermería y sanitaria y asistencia médico-estomatológica. Se brinda en los puestos sanitarios, puestos de salud, puestos médicos de salud y hospitales de tropas.

*El nivel secundario: asistencia médico-estomatológica hospitalaria, que se brinda en los hospitales militares centrales y de ejércitos y asistencia sanatorial, que se brinda en el Centro Sanatorial [[Topes de Collantes]].

==Hospitales centrales y de ejércitos==

===Misión===

El hospital militar es el máximo órgano científico-técnico de los Servicios Médicos de las FAR en el territorio. Su misión fundamental es la prestación de la asistencia médica del nivel secundario y la asistencia estomatológica en forma óptima y eficiente a los pacientes militares (15-20%) y a la población civil que acuda, regionalizada o no.

Incluye, además, el trabajo higiénico-epidemiológico en las unidades militares, el desarrollo y aseguramiento de la docencia de pregrado y posgrado, el trabajo de ciencia e innovación tecnológica; así como el mantenimiento de una capacidad y disposición combativa que permita la participación eficaz en el aseguramiento médico de las acciones combativas en tiempo de guerra, a partir de la puesta en completa disposición combativa de las instituciones médicas de tiempo de guerra.

===Visión===

El hospital es una institución militar con la categoría de Hospital Militar Central o de Ejército; general o clínico quirúrgico y docente, comprometido en lograr un sistema de trabajo eficiente y con calidad e indicadores a nivel similar al de las instituciones médicas insignias en el país y en el mundo; perfeccionando la capacitación del personal, la gestión económica y el desarrollo científico-técnico (con la introducción de técnicas avanzada); así como una red informática funcional que abarque todas las áreas hospitalarias, que permita la calidad total en el trabajo y una satisfacción óptima en pacientes, familiares y trabajadores del centro.

===Hospitales centrales===

[[Image: hosp 1.jpg|left]]

*Hospital Militar Central Dr. [[Carlos Juan Finlay]]: Entre [[julio]] y [[agosto]] de [[1899]] nace la incipiente Sanidad Militar norteamericana, constituida entonces solo con casas de campaña.

El hospital fundado por el ejército norteamericano, junto al campamento militar de Columbia, durante la segunda ocupación, constituyó después el Hospital General de Ejército. Este fue reconstruido con pabellones de mampostería y modernizado durante la dictadura del general Machado. Se inauguró en [[1927]] como Hospital Militar Doctor [[Arístides Agramante]].

Con el triunfo revolucionario pasa a manos del Gobierno Revolucionario, y se convirtió en el Hospital Militar Central Dr. Carlos Juan Finlay, al servicio de las miembros de las [[FAR]], el [[MININT]] y del pueblo.

*Hospital Militar Central Dr. [[Luis Díaz Soto]]: La construcción del hospital comienza el 8 de octubre de [[1948]] en la [[Avenida de Rancho Boyeros]] y [[La Rosa]], como parte de la proyectada [[Plaza Cívica]], hoy [[Plaza de la Revolución]]. Se continúa la construcción el [[9 de agosto]] de [[1954]], en el lugar que actualmente ocupa, bajo el nombre de [[Hospital Naval]] [[10 de Marzo]]. Los trabajos comenzaron el [[21 de octubre]] de [[1954]].

Al triunfo de la Revolución, el edificio estaba en su fase final constructiva. El [[18 de mayo]] de [[1960]], el entonces jefe del Departamento de Sanidad del [[MINFAR]], comandante [[José Ramón Machado Ventura]], designa una comisión para que elabore un proyecto de Decreto creando el Hospital para las FAR.

El [[3 de diciembre]] de [[1962]] se inaugura oficialmente por el ya ministro y comandante del [[Ejército Rebelde]], [[Raúl Castro Ruz]]. El comandante Joaquín Ordoqui, viceministro de las FAR, sugiere el nombre del Dr. Luis Díaz Soto.

===Hospitales de ejércitos===

[[Image: hosp 2.jpg|left]]

*Hospital Militar Doctor [[Mario Muñoz Monroy]], Matanzas: Al triunfo de la Revolución este centro era la llamada Clínica Militar del Regimiento No. 4 Plácido, del ejército de la tiranía. Contaba con 28 camas, 25 enfermeros, 4 sanitarios, 4 técnicos y 7 médicos. Desde el punto de vista constructivo, solo tenía pequeños locales para el cuerpo de guardia, laboratorio y atención estomatológica, dos salones de operaciones, un equipo de rayos x y un área para consultas y oficinas administrativas.

El [[7 de enero]] de [[1959]], con la entrada de [[Fidel]] a [[Matanzas]], el Ejército Rebelde se hace cargo de la clínica. En honor al doctor matancero [[Mario Muñoz Monroy]], asaltante al cuartel Moncada y vilmente asesinado luego, se nombra al hospital. Hoy es un [[Hospital Clínico Quirúrgico Docente]].

*Hospital Militar Comandante [[Manuel Fajardo Rivero]], [[Santa Clara]]: La institución se construyó en 1827. Inicialmente la conformaban varios barracones de madera. Su forma expresaba las características rudimentarias propias de la época. La instalación se conoció como Enfermería Militar San Juan de Dios y hospital militar. Se mantuvo al servicio del ejército español y de los ejércitos de los gobiernos de turnos de la república mediatizada. En 1900 comenzó a llamarse María Cristina, hasta 1917, que se conoció como Hospital Militar General Monteagudo.

Hacia 1933 se reinician las ampliaciones, tanto de las instalaciones militares como del hospital.

Al triunfo de la Revolución, la clínica militar pasó a ser un hospital militar pequeño, el cual continuaría brindando asistencia médica al Ejército Rebelde y sus familiares. La transformación del hospital se incrementó con los años y hoy es un Hospital Militar Clínico Quirúrgico Docente, que presta asistencia de calidad a militares, combatientes, familiares y población en general.

*Hospital Militar Dr. [[Octavio de la Concepción y de la Pedraja]], [[Camagüey]]: Se funda el 1ro. de enero de 1959, con el nombre de Clínica Hospital Dr. Carlos J. Finlay, en las antiguas instalaciones del Hospital Militar del Ejército de la tiranía. En 1966, cerró por reparación capital. Al concluir las reparaciones, el personal se agrupa de nuevo y comienza a prestar servicio a las unidades militares del territorio, familiares y a las UMAP, con el nombre de [[Hospital Militar Carlos Juan Finlay]], Camagüey.

Después de la caída en combate, el [[12 de octubre]] de [[1967]], del Dr. [[Octavio de la Concepción y de la Pedraja]] ([[El Moro]]), en tierras bolivianas, el hospital adoptó su nombre.

En [[1968]] se traslada para la calle [[Cornelio Porro]] No.102 entre 3ra. y 4ta., en el reparto [[Garrido]].

*Hospital Militar de [[Holguín]]: El embrión del hospital fue el puesto médico de la Escuela Militar Camilo Cienfuegos. Por el cúmulo de tropas en la provincia, se comienza la construcción de una institución, capaz de garantizar la atención a las tropas. El [[21 de abril]] de [[1983]], el general de división [[Rogelio Acevedo González]], funda el hospital militar.

Durante el transcurso de los años ha continuado la ampliación de servicios, la diversificación de las especialidades; así como el desarrollo docente y científico técnico de su personal.

*Hospital Militar Dr. [[Joaquín Castillo Duany]], [[Santiago de Cuba]]: Se crea el [[13 de enero]] de [[1959]]. Se decide la remodelación de la edificación construida sobre pilotes de caguairán, entre [[1946]] y [[1951]], para el Distrito Naval del Ejército Nacional.

La instalación se inaugura el [[7 de enero]] de [[1963]] por el comandante Raúl Castro. Actualmente es un Hospital Clínico Quirúrgico Docente, que brinda asistencia médica secundaria a militares, familiares y pacientes regionalizados.

Su universo de atención es de 124 000 en el territorio sur del Ejército Oriental.

==Fuentes==
http://www.cubadefensa.cu/?q=servicios-medicos

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[[Category:Hospital]]
[[Category:Centros_Asistenciales_de_Salud]]

Archivo:Hospital militar.jpeg

2013-08-07T13:22:17Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Ermita de la Inmaculada Concepción (Guanabacoa)

2013-08-07T13:17:19Z

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{{Ficha_Obra_Arquitectónica
|nombre= Ermita de la Inmaculada Concepción (Guanabacoa)
|imagen= Ermita.jpeg
|descripción= La ermita de la Inmaculada Concepción en Guanabacoa.
|tipo= Ermita
|estilo= [[Iglesia católica]]
|localización= [[Calle Potosí esquina a la Calzada de Guanabacoa]] [[La Habana]]{{Bandera2|Cuba}}
|uso inicial= Religioso
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|término=
|inauguración= [[9 de abril ]]de [[1644]]
|demolición=
|arquitectos=
|premios=
}}

'''Ermita de la Inmaculada Concepción en Guanabacoa''', dedicada a la veneración de la Virgen María

== Historia y construcción ==
A instancia del matrimonio formado por Martín Salcedo de Oquendo y María Juana Recio, en [[1641 ]]el obispo [[Jerónimo Manrique de Lara ]]concede la autorización para construir en la villa de Guanabacoa una ermita dedicada a la Inmaculada Concepción de María.

La obra de tabla y guano se inauguró el 9 de abril de 1644 con un costo de 3 mil pesos fuertes. En [[1660 ]]se promovió su reconstrucción de [[sillería ]]y [[mampuesto]], con techo de [[alfarje ]]mudéjar, cubierto de tejas de barro. Por esa época el indio José Bichat, adquirió un cuadro al óleo con la imagen de [[Jesús Nazareno ]]con la cruz a cuestas, el que tuvo tal fama que durante muchos años se conoció a la ermita con el nombre de Jesús Nazareno.

El tristemente famoso [[ciclón ]]del [[10 de octubre ]]de [[1846 ]]le hizo daños de consideración a la edificación, por lo que se realizó una reparación general, que incluyó un retablo (obra de piedra, madera u otro material, que constituye la decoración de un altar) con columnas de ladrillo y [[escayola ]]y dos estancias [[Archivo:Cementerio_Viejo.jpeg|thumb|left|200px|El cemebterio viejo de Guanabacoa.]]laterales para sacristía y vivienda del [[capellán]]. Por esa fecha se estableció el cementerio nuevo de la población, en un terreno aledaño a la ermita, que desde esa fecha le sirvió de capilla.

Es de una sola nave con su torre colocada sobre la fachada que da al norte, y está situada en la [[calle Potosí ]]esquina a la [[Calzada de Guanabacoa]], que es el viejo camino que conducía a [[La Habana]].

En el interior de la ermita, hay dos sepulcros, y uno de ellos, datado en [[1747]], tiene la siguiente inscripción:

Pasajero que hoy me pisas,
Párate a considerar,
Que has de venir a parar,
Lo mismo que yo, en cenizas.

== Fuente ==
*De las Cuevas Toraya, J. 500 años de construcciones en Cuba. Edit. Chavín. Madrid. 2001.
[[Category: Arquitectura]]

Archivo:Ermita.jpeg

2013-08-07T13:15:29Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Asunción de María

2013-08-07T13:10:02Z

Dayli062422.jc.scu:

{{Ficha Santos y Deidades

|nombre =Asunción de María

|imagen =Asuncion.jpeg

|religión =Católica

|sincretismo =Religioso

|celebración =[[15 de agosto]]

|canonización =

|patrón =

|origen =

|venerado =

}}

'''Asunción de María.''' Se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este Dogma fue proclamado por el [[Papa Pío XII]], el 1º de noviembre de [[1950]], en la Constitución Munificentisimus Deus.

==Historia==

El Papa Pío XII definió como dogma de fe la Asunción de María al Cielo en cuerpo y alma el 1 de noviembre de 1950. La fiesta de la Asunción es “la fiesta de María”, la más solemne de las fiestas que la Iglesia celebra en su honor. Este día festejamos todos los misterios de su vida.

Es la celebración de su grandeza, de todos sus privilegios y virtudes, que también se celebran por separado en otras fechas. Este día tenemos presente a Cristo por todas las gracias que derramó sobre su Madre, María. ¡Qué bien supo Ella corresponder a éstas! Por eso, por su vivencia de las virtudes, Ella alcanzó la gloria de Dios: se coronó por estas virtudes.

María es una obra maravillosa de Dios: mujer sencilla y humilde, concebida sin pecado original y, por tanto, creatura purísima. Su alma nunca se corrompió. Su cuerpo nunca fue manchado por el pecado, fue siempre un templo santo e inmaculado de Dios.

En la Tierra todos queremos llegar a Dios y por este fin trabajamos todos los días, ya que ésa es nuestra esperanza. María ya lo ha alcanzado. Lo que ella ya posee nos anima a nosotros a alcanzarlo también.

María tuvo una enorme confianza en Dios, su corazón lo tenía lleno de Dios. Vivió con una inmensa paz porque vivía en Dios, porque cumplió a la perfección con la voluntad de Dios durante toda su vida. Y esto es lo que la llevó a gozar en la gloria de Dios. Desde su Asunción al Cielo, Ella es nuestra Madre del Cielo.

==Fundamento==

El Papa Pío XII bajo la inspiración del Espíritu Santo, y después de consultar con todos los obispos de la [[Iglesia Católica]], y de escuchar el sentir de los fieles, el primero de Noviembre de [[1950]], definió solemnemente con su suprema autoridad apostólica, el dogma de la Asunción de María. Este fue promulgado en la Constitución "Munificentissimus Deus":

"Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo".

==Explicación de la fiesta==

La Asunción es un mensaje de esperanza que nos hace pensar en la dicha de alcanzar el Cielo, la gloria de Dios y en la alegría de tener una madre que ha alcanzado la meta a la que nosotros caminamos.

Este día, recordamos que María es una obra maravillosa de [[Dios]]. Concebida sin pecado original, el cuerpo de María estuvo siempre libre de pecado. Era totalmente pura. Su alma nunca se corrompió. Su cuerpo nunca fue manchado por el pecado, fue siempre un templo santo e inmaculado. También, tenemos presente a [[Cristo]] por todas las gracias que derramó sobre su Madre María y cómo ella supo responder a éstas. Ella alcanzó la Gloria de Dios por la vivencia de las virtudes. Se coronó con estas virtudes.

La maternidad divina de María fue el mayor milagro y la fuente de su grandeza, pero Dios no coronó a María por su sola la maternidad, sino por sus virtudes: su caridad, su humildad, su pureza, su paciencia, su mansedumbre, su perfecto homenaje de adoración, amor, alabanza y agradecimiento. María cumplió perfectamente con la voluntad de Dios en su vida y eso es lo que la llevó a llegar a la gloria de Dios.

En la Tierra todos queremos llegar a Dios y en esto trabajamos todos los días. Esta es nuestra esperanza. María ya ha alcanzado esto. Lo que ella ha alcanzado nos anima a nosotros. Lo que ella posee nos sirve de esperanza.

María tuvo una enorme confianza en Dios y su corazón lo tenía lleno de Dios. Ella es nuestra Madre del Cielo y está dispuesta a ayudarnos en todo lo que le pidamos.

==Fuentes==
*[http://es.catholic.net/celebraciones/120/302/articulo.php?id=1206 Asunción de Maria]
*[http://corazones.org/maria/ensenanza/asuncion.htm Asuncion de la Virgen]
*[http://webcatolicodejavier.org/Asuncion.html Asuncion de Maria]

[[Category:Religión]]

Archivo:Asuncion.jpeg

2013-08-07T13:09:17Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Virgen de la Caridad

2013-08-06T14:07:19Z

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{{Ficha Santos y Deidades
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|religión = Cristiana
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|origen =
|venerado =
}}
'''Virgen de la Caridad.''' Es uno de los cultos y nombres que recibe la Virgen María. Bajo esta advocación es la patrona de las ciudades españolas de Illescas, Cartagena (España), Villarrobledo , Sanlúcar de Barrameda, Loja, Navalvillar de Pela y La Garrovilla (Badajoz).

== Patrona de Illescas (Toledo) ==

=== Historia de la Imagen ===
Como todas las imágenes antiguas esta también tiene su tradición, que nos dice fue realizada por el evangelista San Lucas en Antioquia y traída a la ciudad de Toledo por San Pedro apóstol entre los años 50 y 60, cuando éste viajó a Hispania.

Debió pertenecer a San Ildefonso, cuando era arzobispo de Toledo y en el año 636 vino a Illescas a fundar un monasterio de la orden de San Benito, donde coloca la imagen de la Virgen.

Con la llegada del Cardenal Cisneros a la villa de Illescas, el monasterio de San Ildefonso debía estar en ruina, por lo que se pasó la imagen de la Virgen, a la capilla del Hospital de la Caridad que acababa de levantar el Cardenal. En esta primitiva capilla la Virgen debió obrar sus primeros milagros, entre ellos el de Francisca de la Cruz, en [[1562]].

[[Archivo:VirgenCaridad1.JPG|thumb|120px|Procesión de la Virgen de la Caridad, por las calles de Illescas]]La Virgen que hoy se admira en el Santuario es una talla del [[siglo XIX]], pero se conserva una más antigua, posiblemente del [[siglo XIII]]. Lo más probable es que con la invasión musulmana se destruyera la imagen de la Virgen que trajo San Ildefonso en el siglo VII, pero tras la reconquista hacia el [[siglo XII]] o [[siglo XIII|XIII]] se debió realizar una réplica de la anterior, una talla de la Virgen sedente con el Niño en brazos, seguramente morena y de estilo románico.

Hacia el [[siglo XVI]], cuando llega a [[España]] la moda de vestir a las imágenes, se le serró la cabeza y las manos para poderla engalanar con los mantos que la regalaban. Y ya en el siglo XIX, se decide sustituir el rostro moreno de la Virgen antigua por uno más blanco y sonrosado, que es el hoy contemplamos.

=== La Virgen de fuera de Illescas ===
El gran fervor y admiración sentido por la Virgen de la Caridad propulsó la realización de réplicas de esta imagen que fueron llevadas a distintos puntos de España como Calatayud, Sanlúcar de Barrameda, Requena, etc., y puntos de [[América]] como en Tlaxcala ([[México]]) y en la Isla de [[Cuba]].

Se sabe de la existencia de documentos antiguos, que se encuentran en el Archivo General de Indias, que hacen referencia a la venida de la Virgen de la Caridad a las serranías de cobre de [[Cuba]]. Según estos escritos un illescano, Francisco Sánchez de Moya, capitán de artillería, recibió el [[3 de mayo]] de [[1597]], un mandato del [[Rey Felipe II]] para que se fuera a las minas de la Sierra del Cobre a defender aquellas costas de los ataques de piratas ingleses.

A sus vez se le hizo el encargo de erigir una pequeña iglesia, lugar donde los soldados y mineros pudieran acudir a encomendarse y pedir sus suplicas a la tan adorada imagen de la Virgen de la Caridad. Este Capitán mandó tallar en Toledo antes de su partida hacia ese nuevo mundo, una replica de la Virgen de la Caridad y de esta manera poder seguir sintiendo cerca la protección de su Virgen amada.

Actualmente la [[Virgen de la Caridad del Cobre]] es la Patrona de [[Cuba]], este solemne nombramiento fue proclamado por el [[Papa Benedicto XV]] en el año [[1916]]. Posteriormente en un viaje realizado por [[Juan Pablo II]] a la Isla de Cuba en el año [[1998]], coronó con gran dignidad a la Virgen como Patrona de [[Cuba]].

=== El Milagro ===
Sobre las nueve de la mañana del día [[11 de marzo]] de [[1562]], había ingresado en el hospital una moza tullida, Francisca de la Cruz, que tenía las pantorrillas pegadas a los calcañares y no podía andar sino a gatas. Venía echada de bruces sobre un borriquillo con dos costales de paja atados a lo largo de los lados del lomo. Era acompañada del hospitalero de Torrejón de Velasco, Pedro Marcos y su mujer Mari Rodríguez, e iba camino de Toledo, dónde ingresaría en el Hospital de los Incurables.

Ella había oído hablar de las mercedes de la Virgen de la Caridad, y recién llegada, la hospitalera le recomienda acuda a la Sra. a suplicar salud. Se hallaba en el patio del Hospital echada al sol y andando a gatas se llegó hasta cerca de la entrada a la capilla. Había muchos testigos, y abiertas las puertas, comenzó a hacer oración rogando a la Sra. le diera salud en sus piernas o la llevase de esta vida. Luego le vino un sudor con desmayo que no sabía si era a causa de no haber comido.

Siguió arrastrándose hasta las gradas del altar y sentada en ellas y la hospitalera que la vio se arrimó a ella con un báculo, pero Francisca sin ayuda alguna se incorporó y salió por sus pies andando por todas las salas del hospital, proclamando a voces el milagro y también salió por las calles del pueblo. Serían como las dos de la tarde.

=== Coronación ===
En Octubre del año 2005 se cumplía el 50º Aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen de la Caridad de Illescas. Para celebrar este evento, la Fundación preparó una serie de actos festivos para celebrar una fecha tan celebrada.

== Patrona de Cartagena ==
[[Archivo:VirgenCaridad2.JPG|left|thumb|200px|Virgen de la Caridad, Patrona de Cartagena.]]

La imagen fue encargada por el Santo y Real Hospital de Caridad, siendo realizada en [[Nápoles]] por el imaginero '''Giacomo Colombo''' en el año [[1723]]. A instancias de Manuel Aurrich y Torres, Francisco Irsino, hermano de la mencionada congregación, se desplazó a aquella ciudad volviendo con la imagen.

Fue tal la expectación que despertó la belleza de la imagen que ya desde su desembarco en el puerto de la ciudad comenzó a extenderse la devoción a la misma. Pese a que los pormenores de su adquisición y llegada a la ciudad están documentados, se acuñaría con los años una leyenda, sin ninguna base real, que le da un carácter milagroso a la llegada de la talla.

Se instaló en una capilla anexa al hospital, entonces situado en el centro de la ciudad, y poco después se construyó para ella una iglesia frente al mismo, templo en el que la imagen se situaba en un gran retablo de '''Nicolás de Rueda''', realizado entre [[1755]] y [[1767]].

Volvería a cambiar de ubicación poco más de un siglo más tarde, cuando fue inaugurado su actual templo, la Basílica de la Caridad (Cartagena), en [[septiembre]] de [[1893]] siendo entonces y nuevamente anexo al hospital. Es de planta circular y conserva un notable patrimonio artístico, con obras de Francisco Salzillo, Roque López o Wssell de Guimbarda. En el mismo se instaló también el antiguo retablo de Nicolás de Rueda, en esta ocasión en una de las capillas laterales.

La Virgen fue coronada canónicamente en [[1923]], siendo costeada la corona por el pueblo. Dado que las joyas de la imagen -entre ellas la corona- fueron robadas en la [[Guerra Civil Española|Guerra Civil]], le sería restituida en un acto de homenaje celebrado en [[1955]].

Aunque la talla, como propiedad del Hospital de Caridad, tenía como fin únicamente el de su capilla, la devoción popular fue mucha. A lo largo de los siglos [[siglo XVIII|XVIII]] y [[siglo XIX|XIX]] en varias ocasiones la Virgen de la Caridad debió salir en rogativas, fundamentalmente en petición de lluvia. Incluso el mismo Ayuntamiento solicitó tales salidas a la Junta de Gobierno del Hospital.

También saldría en rogativas con motivo de enfermedades, como un brote de [[cólera]] que se produjo mediado el siglo XIX. La creciente devoción popular le ha dado a la Virgen de la Caridad la consideración popular de Patrona de la Ciudad, en detrimento de la que venía siendo reconocida como tal: la Virgen del Rosell.

La imagen de la Virgen de la Caridad no procesiona regularmente, siendo excepcionales y contadas las salidas desde su templo. Celebra su día grande el Viernes de Dolores, día que se inician en Cartagena las procesiones de Semana Santa en Cartagena.

== Patrona de Villarrobledo ==
[[Archivo:VirgenCaridad3.jpg|thumb|200px|Ermita de la Virgen de la Caridad, Patrona de Villarrobledo.]]Los habitantes de la ciudad de Villarrobledo (Albacete), mediante Junta General de Vecinos, proclamaron como patrona a la Virgen de la Caridad el día [[30 de mayo]] de [[1773]], siendo confirmado su patronazgo por el Arzobispo de Toledo el [[14 de junio]] de [[1777]]. Fue coronada canónicamente en [[1989]] en un multitudinario acto que congregó a 30.000 personas en el Campo Municipal de Deportes Nuestra Señora de la Caridad. Su imagen preside la Ermita de Nuestra Señora de la Caridad, cuyo origen se sitúa en el [[siglo XV]] y ha sido construida en varias etapas.

Cuenta la tradición como la talla de la Virgen con su Niño, fue encontrada por un modestísimo labrador en la llamada Era de Carrasco, en la parte más alta de la ciudad junto a la actual ermita. El labrador se la llevó a su casa y volvió a desaparecer. De vuelta a aquel lugar, encontró nuevamente a la Virgen en el mismo sitio y por más que intentó llevársela a su casa, siempre desaparecía y la volvía a encontrar en el mismo altozano. Los habitantes del pueblo interpretaron que la Virgen quería que se le edificase allí un templo y así se hizo.

Otra tradición dice que la aparición de la Virgen se produjo en la Sala de los Moros, cerca del sitio aludido y que fue abandonada por un morisco fugitivo que, portando la sagrada imagen, se cobijó en dicha cueva y la dejó allí.

== Enlaces externos ==

* [http://www.funcave.org Página de la Fundación Hospital Ntra. Sra. de La Caridad Memoria Benéfica de Vega : FUNCAVE]
* [http://www.iglesiacaridadcartagena.org/index.htm Página de la Iglesia de la Caridad de Cartagena]
* [http://www.semanasantasanlucar.org/caridad/caridad.htm Página dedicada a la Semana Santa de Sanlúcar de Barrameda, y que incluye una sección dedicada a la Stma. Virgen de la Caridad, Patrona de la ciudad.]
* [http://www.mira.ec/paginas/VCaridad/VirgenCaridad.aspx Página dedicada a la Stma. Virgen de la Caridad, Patrona de la ciudad de Mira Carchi Ecuador]

[[Categoría:Religión]]

Virgen de la Caridad

2013-08-06T14:06:44Z

Dayli062422.jc.scu:

{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = Virgen de la Caridad
|imagen =Virgen_de_la_caridad.jpeg
|religión = Cristiana
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|venerado =
}}
'''Virgen de la Caridad.''' Es uno de los cultos y nombres que recibe la Virgen María. Bajo esta advocación es la patrona de las ciudades españolas de Illescas, Cartagena (España), Villarrobledo , Sanlúcar de Barrameda, Loja, Navalvillar de Pela y La Garrovilla (Badajoz).

== Patrona de Illescas (Toledo) ==

=== Historia de la Imagen ===
Como todas las imágenes antiguas esta también tiene su tradición, que nos dice fue realizada por el evangelista San Lucas en Antioquia y traída a la ciudad de Toledo por San Pedro apóstol entre los años 50 y 60, cuando éste viajó a Hispania.

Debió pertenecer a San Ildefonso, cuando era arzobispo de Toledo y en el año 636 vino a Illescas a fundar un monasterio de la orden de San Benito, donde coloca la imagen de la Virgen.

Con la llegada del Cardenal Cisneros a la villa de Illescas, el monasterio de San Ildefonso debía estar en ruina, por lo que se pasó la imagen de la Virgen, a la capilla del Hospital de la Caridad que acababa de levantar el Cardenal. En esta primitiva capilla la Virgen debió obrar sus primeros milagros, entre ellos el de Francisca de la Cruz, en [[1562]].

[[Archivo:VirgenCaridad1.JPG|thumb|120px|Procesión de la Virgen de la Caridad, por las calles de Illescas]]La Virgen que hoy se admira en el Santuario es una talla del [[siglo XIX]], pero se conserva una más antigua, posiblemente del [[siglo XIII]]. Lo más probable es que con la invasión musulmana se destruyera la imagen de la Virgen que trajo San Ildefonso en el siglo VII, pero tras la reconquista hacia el [[siglo XII]] o [[siglo XIII|XIII]] se debió realizar una réplica de la anterior, una talla de la Virgen sedente con el Niño en brazos, seguramente morena y de estilo románico.

Hacia el [[siglo XVI]], cuando llega a [[España]] la moda de vestir a las imágenes, se le serró la cabeza y las manos para poderla engalanar con los mantos que la regalaban. Y ya en el siglo XIX, se decide sustituir el rostro moreno de la Virgen antigua por uno más blanco y sonrosado, que es el hoy contemplamos.

=== La Virgen de fuera de Illescas ===
El gran fervor y admiración sentido por la Virgen de la Caridad propulsó la realización de réplicas de esta imagen que fueron llevadas a distintos puntos de España como Calatayud, Sanlúcar de Barrameda, Requena, etc., y puntos de [[América]] como en Tlaxcala ([[México]]) y en la Isla de [[Cuba]].

Se sabe de la existencia de documentos antiguos, que se encuentran en el Archivo General de Indias, que hacen referencia a la venida de la Virgen de la Caridad a las serranías de cobre de [[Cuba]]. Según estos escritos un illescano, Francisco Sánchez de Moya, capitán de artillería, recibió el [[3 de mayo]] de [[1597]], un mandato del [[Rey Felipe II]] para que se fuera a las minas de la Sierra del Cobre a defender aquellas costas de los ataques de piratas ingleses.

A sus vez se le hizo el encargo de erigir una pequeña iglesia, lugar donde los soldados y mineros pudieran acudir a encomendarse y pedir sus suplicas a la tan adorada imagen de la Virgen de la Caridad. Este Capitán mandó tallar en Toledo antes de su partida hacia ese nuevo mundo, una replica de la Virgen de la Caridad y de esta manera poder seguir sintiendo cerca la protección de su Virgen amada.

Actualmente la [[Virgen de la Caridad del Cobre]] es la Patrona de [[Cuba]], este solemne nombramiento fue proclamado por el [[Papa Benedicto XV]] en el año [[1916]]. Posteriormente en un viaje realizado por [[Juan Pablo II]] a la Isla de Cuba en el año [[1998]], coronó con gran dignidad a la Virgen como Patrona de [[Cuba]].

=== El Milagro ===
Sobre las nueve de la mañana del día [[11 de marzo]] de [[1562]], había ingresado en el hospital una moza tullida, Francisca de la Cruz, que tenía las pantorrillas pegadas a los calcañares y no podía andar sino a gatas. Venía echada de bruces sobre un borriquillo con dos costales de paja atados a lo largo de los lados del lomo. Era acompañada del hospitalero de Torrejón de Velasco, Pedro Marcos y su mujer Mari Rodríguez, e iba camino de Toledo, dónde ingresaría en el Hospital de los Incurables.

Ella había oído hablar de las mercedes de la Virgen de la Caridad, y recién llegada, la hospitalera le recomienda acuda a la Sra. a suplicar salud. Se hallaba en el patio del Hospital echada al sol y andando a gatas se llegó hasta cerca de la entrada a la capilla. Había muchos testigos, y abiertas las puertas, comenzó a hacer oración rogando a la Sra. le diera salud en sus piernas o la llevase de esta vida. Luego le vino un sudor con desmayo que no sabía si era a causa de no haber comido.

Siguió arrastrándose hasta las gradas del altar y sentada en ellas y la hospitalera que la vio se arrimó a ella con un báculo, pero Francisca sin ayuda alguna se incorporó y salió por sus pies andando por todas las salas del hospital, proclamando a voces el milagro y también salió por las calles del pueblo. Serían como las dos de la tarde.

=== Coronación ===
En Octubre del año 2005 se cumplía el 50º Aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen de la Caridad de Illescas. Para celebrar este evento, la Fundación preparó una serie de actos festivos para celebrar una fecha tan celebrada.

== Patrona de Cartagena ==
[[Archivo:VirgenCaridad2.JPG|left|thumb|200px|Virgen de la Caridad, Patrona de Cartagena.]]

La imagen fue encargada por el Santo y Real Hospital de Caridad, siendo realizada en [[Nápoles]] por el imaginero '''Giacomo Colombo''' en el año [[1723]]. A instancias de Manuel Aurrich y Torres, Francisco Irsino, hermano de la mencionada congregación, se desplazó a aquella ciudad volviendo con la imagen.

Fue tal la expectación que despertó la belleza de la imagen que ya desde su desembarco en el puerto de la ciudad comenzó a extenderse la devoción a la misma. Pese a que los pormenores de su adquisición y llegada a la ciudad están documentados, se acuñaría con los años una leyenda, sin ninguna base real, que le da un carácter milagroso a la llegada de la talla.

Se instaló en una capilla anexa al hospital, entonces situado en el centro de la ciudad, y poco después se construyó para ella una iglesia frente al mismo, templo en el que la imagen se situaba en un gran retablo de '''Nicolás de Rueda''', realizado entre [[1755]] y [[1767]].

Volvería a cambiar de ubicación poco más de un siglo más tarde, cuando fue inaugurado su actual templo, la Basílica de la Caridad (Cartagena), en [[septiembre]] de [[1893]] siendo entonces y nuevamente anexo al hospital. Es de planta circular y conserva un notable patrimonio artístico, con obras de Francisco Salzillo, Roque López o Wssell de Guimbarda. En el mismo se instaló también el antiguo retablo de Nicolás de Rueda, en esta ocasión en una de las capillas laterales.

La Virgen fue coronada canónicamente en [[1923]], siendo costeada la corona por el pueblo. Dado que las joyas de la imagen -entre ellas la corona- fueron robadas en la [[Guerra Civil Española|Guerra Civil]], le sería restituida en un acto de homenaje celebrado en [[1955]].

Aunque la talla, como propiedad del Hospital de Caridad, tenía como fin únicamente el de su capilla, la devoción popular fue mucha. A lo largo de los siglos [[siglo XVIII|XVIII]] y [[siglo XIX|XIX]] en varias ocasiones la Virgen de la Caridad debió salir en rogativas, fundamentalmente en petición de lluvia. Incluso el mismo Ayuntamiento solicitó tales salidas a la Junta de Gobierno del Hospital.

También saldría en rogativas con motivo de enfermedades, como un brote de [[cólera]] que se produjo mediado el siglo XIX. La creciente devoción popular le ha dado a la Virgen de la Caridad la consideración popular de Patrona de la Ciudad, en detrimento de la que venía siendo reconocida como tal: la Virgen del Rosell.

La imagen de la Virgen de la Caridad no procesiona regularmente, siendo excepcionales y contadas las salidas desde su templo. Celebra su día grande el Viernes de Dolores, día que se inician en Cartagena las procesiones de Semana Santa en Cartagena.

== Patrona de Villarrobledo ==
[[Archivo:VirgenCaridad3.jpg|thumb|200px|Ermita de la Virgen de la Caridad, Patrona de Villarrobledo.]]Los habitantes de la ciudad de Villarrobledo (Albacete), mediante Junta General de Vecinos, proclamaron como patrona a la Virgen de la Caridad el día [[30 de mayo]] de [[1773]], siendo confirmado su patronazgo por el Arzobispo de Toledo el [[14 de junio]] de [[1777]]. Fue coronada canónicamente en [[1989]] en un multitudinario acto que congregó a 30.000 personas en el Campo Municipal de Deportes Nuestra Señora de la Caridad. Su imagen preside la Ermita de Nuestra Señora de la Caridad, cuyo origen se sitúa en el [[siglo XV]] y ha sido construida en varias etapas.

Cuenta la tradición como la talla de la Virgen con su Niño, fue encontrada por un modestísimo labrador en la llamada Era de Carrasco, en la parte más alta de la ciudad junto a la actual ermita. El labrador se la llevó a su casa y volvió a desaparecer. De vuelta a aquel lugar, encontró nuevamente a la Virgen en el mismo sitio y por más que intentó llevársela a su casa, siempre desaparecía y la volvía a encontrar en el mismo altozano. Los habitantes del pueblo interpretaron que la Virgen quería que se le edificase allí un templo y así se hizo.

Otra tradición dice que la aparición de la Virgen se produjo en la Sala de los Moros, cerca del sitio aludido y que fue abandonada por un morisco fugitivo que, portando la sagrada imagen, se cobijó en dicha cueva y la dejó allí.

== Enlaces externos ==

* [http://www.funcave.org Página de la Fundación Hospital Ntra. Sra. de La Caridad Memoria Benéfica de Vega : FUNCAVE]
* [http://www.iglesiacaridadcartagena.org/index.htm Página de la Iglesia de la Caridad de Cartagena]
* [http://www.semanasantasanlucar.org/caridad/caridad.htm Página dedicada a la Semana Santa de Sanlúcar de Barrameda, y que incluye una sección dedicada a la Stma. Virgen de la Caridad, Patrona de la ciudad.]
* [http://www.mira.ec/paginas/VCaridad/VirgenCaridad.aspx Página dedicada a la Stma. Virgen de la Caridad, Patrona de la ciudad de Mira Carchi Ecuador]

[[Categoría:Religión]]

Castillo de la Estrella (España)

2013-07-11T16:04:37Z

Dayli062422.jc.scu:

{{Ficha_Obra_Arquitectónica
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}}
'''Castillo de la Estrella'''. Fue construido en el [[siglo X]] y ampliado en los siglos XII y XIII en la provincia de [[Málaga]], [[España]].

==Situación==
El castillo se alza sobre una alargada y extensa colina desde donde se domina la localidad de [[Teba]], provincia de [[Málaga]], comunidad de [[Andalucía]].

==Historia==
El castillo de la Estrella fue construido en el [[siglo X]] y ampliado en los siglos XII y XIII. En [[1330]] [[Alfonso XI]] conquistó este castillo tras un largo y penoso sitio, cediéndolo posteriormente a la [[orden de Santiago]]. A mediados del [[siglo XV]] pasó a manos de [[Juan Ramírez de Guzmán]], cuyos descendientes recibirían en [[1552]] el título de [[Condes de Teba]]. Durante la Guerra de la Independencia fue ocupado por los franceses, sufriendo reformas en [[1811]].

Uno de los episodios más conocidos de su rica [[historia]] es el del caballero escocés Black Douglas, que fue en cruzada a [[España]] con el corazón de su rey Bruce , dando así cumplimiento al deseo de éste en su lecho de muerte. [[Black Douglas]] cayó en el asalto al castillo, siendo un episodio muy conocido por la historiografía local.

==Descripción==
La fortaleza se divide en dos recintos. El exterior se adapta al terreno, tiene barbacana al noreste y dispone de 18 torres, todas cuadradas excepto una circular situada al noreste y otra octogonal albarrana al [[norte]]. Dispone de tres puertas, la principal orientada al [[oeste]], hacia Ronda, y las otras dos, más pequeñas, orientadas al norte y noreste.

==Estado de conservación==
Todo el conjunto del castillo se encuentra muy arruinado, y ha sido despojado concienzudamente de toda su valiosa sillería, de esquinazos y ventanales. Actualmente se encuentra en estado de ruina consolidada, y pueden apreciarse diversas obras de afianzamiento en el edificio principal del alcázar.

==Protección==
Se encuentra bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de [[22 de abril]] de [[1949]], y la Ley 16/[[1985]] sobre el Patrimonio Histórico Español. En [[1993]] la Junta de [[Andalucía]] otorgó reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

==Fuente==
* [http://www.castillosnet.org/programs/castillosnet.php?tip=inf&dat=malaga/MA-CAS-008 Castillos Net] Consultado el [[4 de septiembre]] de [[2011]]
* [http://wikimapia.org/1630520/es/castillo-de-teba Wikimapia] Consultado el [[4 de septiembre]] de [[2011]]

[[Category:Arquitectura]] [[Category:Patrimonio_arquitectónico]] [[Category:Castillos_y_fortalezas]]

Archivo:Castillo de la estrella.jpeg

2013-07-11T16:03:15Z

Dayli062422.jc.scu:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Universidad de Córdoba (España)

2013-07-11T15:58:44Z

Dayli062422.jc.scu:

{{Ficha Institución

|nombre = Universidad de Córdoba

|siglas o acrónimo = UCO

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}}

<div align="justify">

La '''Universidad de Córdoba''': ubicada en [[Córdoba]], fue fundada como tal el [[18 de agosto]] de [[1972]], cuenta con 2 siglos de historia que avalan su trayectoria que ya hunde sus raíces en la Universidad Libre que funcionó en la provincia a finales del siglo XIX y cuenta con estudios centenarios como los de la Facultad de Veterinaria, únicos en Andalucía.

== Generalidades ==

=== Su juventud y sus dimensiones medias ===

La UCO tiene 21.000 alumnos, algo más de 1.200 profesores y 700 trabajadores, la han dotado del dinamismo necesario para ir adaptándose y entrar en el siglo XXI como una universidad de alta calidad docente y probada solvencia científica.

=== Estructura ===

Los estudios de la Universidad de Córdoba van desde las Humanidades y las Ciencias Jurídico-Sociales a las Ciencias de la Salud y las carreras científico-técnicas, tres áreas que se corresponden con su estructuración en tres grandes campus: el Jurídico social, integrado en el centro urbano; el de la Salud, al oeste de la capital, y el Agroalimentario, Científico y Técnico de Rabanales, en el área este. Además, la UCO cuenta con la Escuela Politécnica de [[Belmez]], situada a sesenta kilómetros de la capital cordobesa.

El Campus de Rabanales constituye la mejor prueba del proceso de modernización que caracteriza a la Universidad. Sus instalaciones dan cabida a la más avanzada infraestructura para la investigación y la docencia, al tiempo que integran toda una serie de servicios complementarios que lo convierten en uno de los complejos docentes más destacados de [[Andalucía]]. Rabanales concentra buena parte de la producción científica de la Universidad, situada a la vanguardia de la investigación en la comunidad autónoma andaluza y entre las instituciones investigadoras más relevantes a nivel nacional.

Tanto la investigación como la docencia son entendidas en la Universidad de Córdoba como los dos grandes pilares de la institución, siempre con una misma meta: la calidad. A ese objetivo se une el papel protagonista que la UCO está jugando en el desarrollo del Espacio Europeo de Educación Superior. Docencia, investigación, calidad y Europa son, por tanto, las máximas que rigen en la actualidad la vida de la Universidad.

En la actualidad la Universidad de Córdoba cuenta con 11 centros propios así como dos centros adscritos.

Presenta diferentes instalaciones que se encuentran repartidas por toda la ciudad y provincia. Los ya mencionados Campus Agroalimentario, Científico y Técnico ([[Campus de Rabanales|campus de Rabanales]]), Campus de Ciencias de la Salud ([[Campus de Menéndez Pidal|campus de Menéndez Pidal]]), Campus de Humanidades y Ciencias Jurídicas y Sociales así como la [[Escuela Universitaria Politécnica de Belmez]].

== Titulaciones Universitarias ==

[[Image:Imagescordoba.jpeg|thumb|right|250x250px|Complejo universitario de Córdoba]]

Actualmente la Universidad de Córdoba ofrece 15 licenciaturas de primer y segundo ciclo, 10 licenciaturas de segundo ciclo, 11 diplomaturas, 9 ingenierías técnicas, 2 ingenierías superiores de primer y segundo ciclo así como 3 ingenierías superiores de segundo ciclo.
La Universidad de Córdoba se estructura en torno a tres áreas en las que se integran sus titulaciones. El área agroalimentaria, científica y técnica, el área de Ciencias de la Salud y el de Humanidades y Ciencias Jurídicas y Sociales, son los tres pilares sobre los que se estructura la formación académica de la Universidad de Córdoba.

'''1. Área agroalimentaria, científica y técnica '''.

'''Facultad de Veterinaria'''

* Licenciatura en Veterinaria (5 cursos)

* Licenciatura en Ciencia y Tecnología de los Alimentos. 2º Ciclo (2 cursos)

'''Escuela Técnica Superior de Ingenieros Agrónomos y de Montes - ETSIAM'''

* Ingeniero Superior Agrónomo (5 cursos)

* Ingeniería Superior de Montes (5 cursos)

* Licenciatura en Enología. 2º Ciclo (2 cursos)

'''Facultad de Ciencias'''

* Licenciatura en Biología (5 cursos)

* Licenciatura en Química (5 cursos)

* Licenciatura en Ciencias Ambientales (5 cursos)

* Licenciatura en Física (5 cursos)

* Licenciatura en Bioquímica. 2º Ciclo (2 cursos)

'''Escuela Politécnica Superior'''

* Ingeniería Técnica Industrial: Electricidad(3 cursos)

* Ingeniería Técnica Industrial: Electrónica Industrial (3 cursos)

* Ingeniería Técnica Industrial: Mecánica (3 cursos)

* Ingeniería Técnica Informática: Gestión (3 cursos)

* Ingeniería Técnica Informática: Sistemas(3 cursos)

* Ingeniería de Automática y Electrónica Industrial. 2º Ciclo (2 cursos)

* Ingeniería Superior en Informática. 2º Ciclo (2 cursos)

'''Escuela Universitaria Politécnica de Belmez'''

* Ingeniería Técnica en Obras Públicas: Construcciones Civiles (3 cursos)

* Ingeniería Técnica de Minas: Instalaciones Electromecánicas Mineras (3 cursos)

* Ingeniería Técnica de Minas: Explotación de Minas (3 cursos)

* Ingeniería Técnica de Minas: Sondeos y Prospecciones mineras (3 cursos)

* Ingeniería Técnica Minera e Ingeniería Técnica de Obras Públicas (4 cursos)

'''2. Área de humanidades y ciencias jurídicas y sociales'''.

'''Facultad de Filosofía y Letras'''

* Licenciatura en Traducción e Interpretación (5 cursos)

* Licenciatura en Filología Hispánica (5 cursos)

* Licenciatura en Filología Inglesa (5 cursos)

* Licenciatura en Historia (5 cursos)

* Licenciatura en Historia del Arte (5 cursos)

* Licenciatura en Humanidades (5 cursos)

'''Facultad de Derecho'''

* Licenciatura en Derecho (5 cursos)

* Licenciatura en Administración y Dirección de Empresas (5 cursos)

* Licenciaturas en Derecho y Administración y Dirección de Empresas (6 cursos)

'''Facultad de Ciencias de la Educación'''

* Maestro en Educación Infantil (3 cursos)

* Maestro en Educación Primaria(3 cursos)

* Maestro en Educación Física (3 cursos)

* Maestro en Lengua Extranjera (3 cursos)

* Maestro en Educación Musical (3 cursos)

* Maestro en Educación Especial (3 cursos)

* Licenciatura en Psicopedagogía. 2º ciclo(2 cursos)

'''Facultad de Ciencias del Trabajo'''

* Diplomatura en Relaciones Laborales(3 cursos)

* Diplomatura en Turismo(3 cursos)

* Licenciatura en Ciencias del Trabajo (5 cursos)

'''3. Centros adscritos a la Universidad de Córdoba'''

'''Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales - ETEA'''

* Licenciatura en Administración y Dirección de Empresas (5 cursos)

* Licenciatura en Investigación y Técnicas de Mercado (5 cursos)

* Diplomatura en Ciencias Empresariales(3 cursos)

'''Escuela Universitaria de Magisterio Sagrado Corazón'''

* Maestro en Educación Infantil (3 cursos)

* Maestro en Educación Primaria (3 cursos)

* Maestro en Educación Física (3 cursos)

* Maestro en Lengua Extranjera (3 cursos)

* Maestro en Educación Musical (3 cursos)

* Maestro en Audición y Lenguaje (3 cursos)

'''4. Área de Ciencias de la Salud'''

En el área de Ciencias de la Salud la Universidad cuenta con:

'''Facultad de Medicina'''

* Licenciatura en Medicina (6 cursos)

'''Escuela Universitaria de Enfermería'''

* Diplomatura en Enfermería (3 cursos)

== Centros Universitarios ==

* Facultad de Veterinaria
* Escuela Técnica Superior de Ingenieros Agrónomos y de Montes (ETSIAM)
* Facultad de Medicina
* Facultad de Ciencias
* Facultad de Filosofía y Letras
* Facultad de Derecho
* Facultad de Ciencias de la Educación
* Escuela Politécnica Superior
* Facultad de Ciencias del Trabajo
* Escuela Universitaria Politécnica de Bélmez
* Escuela Universitaria de Enfermería

'''Centros Adscritos a la Universidad de Córdoba'''

* Facultad de Económicas y Empresariales (ETEA)
* Escuela Universitaria de Magisterio "Sagrado Corazón"

== Rectores ==

* José Manuel Roldán Nogueras (Desde [[2006]])
* Eugenio Domínguez Vilches ([[1998]] - [[2006]])
* Amador Jover Moyano ([[1990]] - [[1998]])
* Vicente Colomer Viadel ([[1984]] - [[1990]])
* José Peña Martínez ([[1981]] - [[1984]])
* Alberto Losada Villasante ([[1977]] - [[1981]])
* Francisco Castejón Calderón ([[1972]] - [[1977]])

== Doctores Honoris Causa por la Universidad de Córdoba ==

* Prof. Dr. Demetrio Sodi Pallarés (Diciembre de 1976) Facultad de Medicina.
* Prof. Dr. Leo Clemens Schultz. [[8 de octubre]] de [[1976]]. Facultad de Veterinaria
* Exmo. Sr. D. Antonio Domínguez Ortiz. [[9 de mayo]] de [[1980]]. Facultad de [[Filosofía]] y Letras
* Exmo. Sr. D. Antonio Gala Velasco. [[22 de abril]] de [[1982]]. Facultad de Filosofía y Letras
* Exmo. Sr. D. Emilio García Gómez. [[13 de mayo]] de [[1983]]. Facultad de Filosofía y Letras
* Chia. Sig. Giuseppe Federico Mancini. [[3 de mayo]] de [[1984]]. Facultad de Derecho
* Prof. Dr. William Harold Stone. [[12 de diciembre]] de [[1984]]. Facultad de Veterinaria
* Prof. Dr. Robert H. Wagner Boom.[[ 11 de diciembre]] de [[1985]]. Facultad de Ciencias
* Prof. Dr. Wolfgang Drommer. [[2 de diciembre]] de [[1985]]. Facultad de [[Veterinaria]]
* Prof. Dr. Norman E. Borlaug. [[21 de mayo]] de [[1986]]. ETSIA
* Prof. Dr. Manuel Albaladejo García. [[26 de abril]] de [[1988]]. Facultad de [[Derecho]]
* Prof. Dr. Juan del Rey Calero. [[23 de enero]] de [[1989]]. Facultad de Medicina
* Prof. Dr. Severo Ochoa Albornoz. [[20 de septiembre]] de [[1989]]. Facultad de Ciencias
* Prof. Dr. [[Wassily Leontief]]. [[19 de febrero]] de [[1990]]. Universidad de Córdoba
* Prof. Dr. André Laurent Parodi. [[29 de abril]] de [[1992]]. Facultad de Veterinaria
* Prof. Dr. Federico Mayor Zaragoza. [[5 de junio]] de [[1993]]. F. Ciencias.
* Lord Yehudi Menuhin. [[11 de diciembre]] de [[1995]]. Universidad de Córdoba
* Prof. Dr. Juan Bautista Jordano Barea. [[30 de marzo]] de [[1998]] Facultad de Derecho
* Exmo. Sr.D. [[Miguel Castillejo Gorráiz]]. [[18 de mayo]] de [[1998]]. Universidad de Córdoba
* Prof. Dr. Andrea Romano. [[22 de junio]] de [[2000]]. Facultad de Derecho

==Consejo de Estudiantes ==

* Presidente: Pedro Pablo Álvarez Cabrera
* Vicepresidenta: María Teresa Afán Cano
* Secretario: Luis Raya Berral
* Tesorero: David Bernier Páez
* Vocal Rabanales: Marta López Cáceres
* Vocal Menéndez Pidal: Isabel María Medina García
* Vocal Centro: Francisco José Montoro Guillén

==Fuentes==

*Universidad de Córdoba Disponible en:[http://www.uco.es Universidad de Córdoba]
*Universidad de Córdoba Disponible en:[http://cordobapedia.wikanda.es/wiki/Universidad_de_Córdoba Enciclopedia Cordobapedia (Universidad de Córdoba)]
*Universidad de Córdoba Disponible en:[http://www.uco.es/publicaciones Publicaciones de la Universidad de Córdoba]
*Universidad de Córdoba Disponible en:[http://web.www3.unicordoba.edu.co/ Temas de la Universidad de Córdoba]

[[Categoría:Instituciones]]

Archivo:Universidad de Cordoba.jpeg

2013-07-11T15:58:08Z

Dayli062422.jc.scu:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Universidad de Cádiz (España)

2013-07-11T15:48:23Z

Dayli062422.jc.scu:

{{Ficha Institución
|nombre = Universidad de Cádiz
|siglas o acronimo = UCA
|imagen = Universidad_de_Cádiz1.jpeg
|tamaño =
|descripción =
|fecha de fundacion = 1979
|fecha de disolución =
|tipo de unidad = Pública
|director =
|pais = España
|sede =
|ubicacion = C/ Ancha, 16, 11001 Cádiz, Provincia de Cádiz Andalucía, España
|publicación =
|web = www.uca.es
}}

'''Universidad de Cádiz'''. Es la universidad pública de la provincia de [[Cádiz]], en comunidad autónoma española de [[Andalucía]]. Fue fundada en el año [[1979]]. En ella se ofertan 61 titulaciones, trabajan 1.698 profesores y 680 profesionales de administración y servicios.

==Historia==

Con la constitución de su primer Claustro, el [[30 de Octubre]] de [[1979]], nace la Universidad de Cádiz (UCA), culminando así un largo proceso de reivindicación de una institución universitaria que recupera, para Cádiz y su provincia, la fructífera tradición de estudios superiores iniciados y desarrollados al amparo de las actividades marítimas y comerciales en las edades moderna y contemporánea.

Los antecedentes históricos de los estudios superiores en Cádiz se remontan al [[siglo XV]], cuando se crea el Colegio de Pilotos de los Mares de Levante y Poniente, en el ámbito de la cofradía de los Vizcaínos, cuyos estudios de cosmografía y matemáticas alcanzaron gran notoriedad y prestigio como lo certifican el Breve Tratado de la Sphera y Arte de Navegar, de Martín Cortés, impreso en Sevilla en [[1545]], y el Analysis Geométrica de Antonio Hugo de Omerique -que vió la luz en 1698- como expresión de la Cátedra Náutica que desde [[1682]] existía en el Colegio de Santiago de la Compañía de Jesús, fundado en [[1566]].

En [[1748]] se crea la institución cultural de mayor relieve que ha tenido Cádiz, el Real Colegio de Cirugía de la Armada, del que fueron maestros, Virgili, Canivell, Nueve Iglesias, Roland... En este Colegio se introduce la norma de becar a los mejores alumnos para formarse en los más prestigiosos centros del extranjero, y llega a alcanzar, por evidente mérito de sus revolucionarios planes de estudio, la facultad de realizar dos funciones que entonces eran privativas de las universidades, como es la de otorgar títulos de 'bachilleres latinos' por Real Cédula de [[1757]], y la de formar en Medicina a sus alumnos de Cirugía, ya que entonces eran dos carreras distintas, cursándose en toda Europa la Medicina exclusivamente en facultades universitarias y la Cirugía en Colegios extra universitarios. Finalmente las Ordenanzas del Colegio de Cádiz, [[1791]], le autorizan a conceder títulos de médico-cirujanos, novedad que se adoptará posteriormente en toda Europa.

Cuando en [[1871]] se autorizan las Facultades Libres, el Ayuntamiento de Cádiz solicitó la constitución de una Facultad de Farmacia, que fue ubicada en los locales de la Facultad de Medicina y dotada con un rico laboratorio, de lo más cuidado de la época, a expensas del propio Ayuntamiento. También se constituyó en Cádiz, en octubre de [[1873]], una Escuela Libre de Derecho que se estableció en el nº 17 de la calle San Miguel, y que en marzo del año siguiente consiguió del Ayuntamiento y de la Diputación Provincial los presupuestos necesarios para elevarla a Facultad Libre de Derecho; proyecto que no pudo alcanzarse por el ya referido Decreto de [[29 de septiembre]] de [[1874]] que anulaba dichas Facultades Libres. Sin embargo, como Colegio de Derecho Civil y Canónico permaneció, al menos hasta [[1878]].

La Universidad de Cádiz ha tenido, desde su creación en [[1979]], un presidente y cuatro rectores. Felipe Garrido, catedrático de Cirugía, fue el Presidente de la Comisión Gestora que realizó la propuesta de constitución del primer Claustro de la UCA, que el [[24 de febrero]] de [[1984]] elige como Rector a Mariano Peñalver Simó, Catedrático de Filosofía, bajo cuya dirección se elaboran los Estatutos de la UCA que fueron aprobados el [[26 de diciembre]] de [[1985]].

En octubre del año [[2004]] se inaugura el nuevo Campus Universitario de Jerez, albergando los Centros antes distribuidos por la localidad. En el Campus de Cádiz, el curso académico [[2005-2006]] se inicia con la apertura del nuevo edificio de Ciencias de la Salud.

==Campus==

La Universidad de Cádiz tiene sus centros repartidos en cuatro campus.

===Campus Bahía de Algeciras===

Este campus se encuentra distribuido entre las ciudades de Algeciras y La Línea de la Concepción. Imparte formación orientada las necesidades de la comarca del Campo de Gibraltar. Y en breve contará con el Campus Tecnológico de Algeciras.

===Campus de Cádiz===

El Campus de Cádiz es un campus abierto situado principalmente en el casco antiguo. En él se desarrollan los estudios de ingeniería, medicina y sociohumanística. En sus proximidades se localizan el Gran Teatro Falla, la Playa de La Caleta, el Parque Genovés y los castillos de Santa Catalina y San Sebastián.
En este campus se encuentra la facultad más antigua de la UCA, la de medicina.

===Campus de Jerez de la Frontera===

El campus de Jerez se encuentra dividido en dos grandes complejos, el principal de ellos el conocido Campus de la Asunción, compuesto por la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación y la Facultad de Derecho, en el centro-este de la ciudad. El segundo complejo se sitúa en el norte de la ciudad y está compuesto por las Escuelas adscritas de Trabajo Social, Turismo y Relaciones Laborales, cuyo cierre es inminente.

===Campus de Puerto Real===

Situado en el término municipal de Puerto Real, en el Parque Natural de la Bahía de Cádiz, su edificio principal es el Centro Andaluz Superior de Estudios Marinos. Allí se encuentran las facultades de Ciencias de la Educación, Ciencias, el Complejo Deportivo y se está construyendo la nueva Escuela Superior de Ingeniería.
La UCA es la única universidad en Andalucía, y de las pocas en España, en las que se imparte la titulación de Ciencias del Mar.

==Misión==

Promover el conocimiento, el desarrollo y fortalecimiento de la capacidad regional de los sectores científico, tecnológico, educativo y productivo, en el campo de las ciencias y tecnologías marinas, mediante la promoción y ejecución de actividades de investigación y desarrollo en articulación con el Plan Andaluz de Investigación e Innovación y el Plan Estratégico de la Universidadde Cádiz

==Visión==

Centro de Generación del Conocimiento en el que desarrollan su actividad un grupo de profesionales de la investigación, plenamente comprometidos con sus labores formativas, investigadoras y de relación con su entorno, liderando los procesos de investigación, desarrollo e innovación en el ámbito de las ciencias y tecnologías marinas en Andalucía, estableciéndose como enlace en el intercambio de conocimientos y tecnología con otros centros de investigaciones marinas nacionales e internacionales.

==Escuelas y facultades==

* Escuela Politécnica Superior de Algeciras
* Escuela Profesional de la Medicina de la Educación Física y Deporte
* Escuela Superior de Ingeniería de Cádiz
* Escuela Universitaria Ingeniería Técnica Naval
* Escuela Universitaria de Enfermería de Algeciras
* Escuela Universitaria de Enfermería y Fisioterapia
* Facultad de Ciencias
* Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales
* Facultad de Ciencias Náuticas
* Facultad de Ciencias de la Educación
* Facultad de Ciencias del Mar y Ambientales
* Facultad de Ciencias del Trabajo
* Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación
* Facultad de Derecho
* Facultad de Filosofía y Letras
* Facultad de Medicina

==Centros adscritos==

* Escuela Universitaria de Enfermería "Salus Infirmorum" (Cádiz)
* Escuela Universitaria de Relaciones Laborales (Jerez)
* Escuela Universitaria de Estudios Jurídicos y Económicos "Francisco Tomás y Valiente" (Algeciras)
* Centro Universitario de Estudios Superiores (Algeciras)
* Escuela Universitaria de Relaciones Laborales, Trabajo Social y Turismo (Algeciras)
* Escuela Universitaria de Formación del Profesorado "Virgen de Europa" (La Línea de la Concepción)

==Enlaces externos==

* http://www.uca.es/web/organizacion/historia/historia_breve
* http://www.uca.es/es/nuestra-universidad/historia-de-la-uca
* http://www.uca.es/web/organizacion/centros_uca
* http://www.novacampus.com/universidades/universidades/uni.php?u=52

[[Category:Instituciones]][[Category:Universidades]]

Archivo:Universidad de Cádiz1.jpeg

2013-07-11T15:47:49Z

Dayli062422.jc.scu:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

La Calahorra (Granada)

2013-07-11T15:43:59Z

Dayli062422.jc.scu:

{{Ficha de entidad subnacional
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'''La Calahorra'''. Localidad [[España|española]] de la provincia de [[Granada]], en la [[Comunidad|comunidad]] autónoma de [[Andalucía]].

== Ubicación ==

Municipio situado al Este de Granada, recostado sobre un pequeño cerro rocoso, en cuya cima el primer Marqués del Zenete, hijo del [[Cardenal Mendoza]], mandó construir un castillo-palacio. A medio camino entre Granada y [[Almería (Almería)|Almería]], se comunica con ambas ciudades por la autovía A-92, dista 90 Km. de la primera y de la segunda 95; por la misma autovía, a 18 Km., se llega a [[ Guadix (Granada)|Guadix ]] (la antigua Accis romana), capital comarcal y centro comercial de la hoya de Guadix y la altiplanicie del Marquesado, sede del obispado de Guadix-Baza con una Catedral de fachada plateresca y un barrio de cuevas trogloditas.

Una carretera estrecha y tortuosa, que serpentea por una sierra cubierta de pinos hacia el puerto de La Ragua, lleva al viajero hasta la Alpujarra. Otras dos carreteras salen del poblado: una hacia Aldeire, ya en el interior del Parque Nacional Sierra Nevada, y otra que recorriendo pueblos de la Comarca del Marquesado como Alquife, Lanteira o Jeres del Marquesado, conduce a Guadix.

=== Geografía ===

Al este de La Calahorra está el Juan Canal. Un cerro de mayor extensión y altura que en él que está edificado el castillo, muy rocoso, que sólo en su base tiene una pequeña y árida franja de tierra en la que apenas crecen algunos almendros. Al otro lado del cerro está Ferreira. Hacia el oeste está Alquife con las rojizas tierras de sus antiguas minas, y los valles en que se asientan otros pueblos del Marquesado ascendiendo hasta el Picón de Jeres de 3.094 metros de altitud. Por el sur se extiende el Parque Nacional de Sierra Nevada, Aldeire, y las empinadas laderas, que ascendiendo por el Collado de los Lobos culminan en el pico de San Juan a 2.784 m. Y por el norte se desciende suavemente hacia una amplia llanura, en la que hasta hace unos años se cultivaban cereales, actualmente sembrada de placas solares y [[aerogenerador]]es.
[[imagen:La_Calahorra_(Granada).jpg|thumb|260px|right|Panorámica de La Calahorra.]]
Sobre la ladera este del otero en que se levanta el castillo están los barrios de Peamigos , El Cerro y Las Coberteras, sus calles bajan en fuerte pendiente hasta una zona central y llana: La Plaza, El Barrio y la calle Los Caños. El terreno vuelve a elevarse suavemente en Las Vistillas, La Zagüela y Los Cortijillos. La plaza es un pentágono irregular con un pilar circular en su centro. En ella está la Iglesia y el Ayuntamiento. Hasta los años sesenta del siglo pasado el edificio del Ayuntamiento albergaba, además del despacho del alcalde, un gran salón en el que estaba la escuela para niños y la vivienda del alguacil en la planta alta, y en la baja la cárcel. La calle Los Caños, la más recta y ancha, se inicia en la plaza y termina en un pilar rectangular alimentado por nueve caños de agua, en ella está la «casa grande», un pequeño palacete con su huerto.

== Historia ==

El estudio de restos de asentamientos del [[Neolítico en España| Neolítico]] encontrados en la comarca del Marquesado y La Calahorra apuntan la ocupación humana de esta zona en aquellos lejanos tiempos. Igualmente están documentados yacimientos de la [[Edad del Bronce]], de la cultura El Argar, entre los que sobresale El Zabelí en Esfiliana.

Se sabe que fue ocupada por los fenicios, y que en época romana formó parte de la provincia Bastetana, formada por las provincias de Granada, Almería y parte de las de [[Murcia (Murcia)|Murcia]], Albacete, [[Jaén (Jaén)|Jaén]] y Málaga, en la que se encuentra la zona de Acci (Guadix). En ella hay una población llamada Arcilasis que más tarde cambió su nombre por el de Alcala Horra (Castillo de las Peñas).

Diego Hurtado de Mendoza en su obra Guerra de Granada dice que en la etapa [[visigodo|visigoda]] el Conde Don Julián fue dueño de una fortaleza en La Calahorra, que en tiempos de los moros pasó a posesión de los Cenete procedentes de Berbería.

En época del reino nazarí de Granada existía en esta comarca una rica actividad económica basada en la ganadería, el cultivo de cereales y de moreras de cuyas hojas se alimentaban los gusanos de [[seda]], base de una próspera industria sedera. En Diciembre de [[1498]], durante la conquista del reino de Granada por los [[Reyes Católicos]], Cidi Yahya Alnayar, caudillo musulmán, entregó a los cristianos algunos lugares de la comarca del Zenete entre ellos La Calahorra.

Reinando [[Felipe II]] se produce la segunda sublevación de Las Alpujarras entre los años [[1568]] y [[1571]]. En los relatos de Diego Hurtado de Mendoza y de Luis de Mármol y Carvajal sobre esta guerra, La Calahorra es atacada por moriscos que vienen de Las Alpujarras, causando graves daños a personas y bienes. Los habitantes cristianos se refugiaron en el castillo hasta que soldados procedentes de Guadix restablecieron el orden. El final de la sublevación supuso la requisa de los bienes y propiedades de los moriscos y su expulsión y distribución por la península.

Las comunicaciones de esta zona mejoraron notablemente con la inauguración del tramo de la línea de [[ferrocarril]] Linares-Almería entre Guadix y Almería el año 1895, en este tramo estaba situada la estación de La Calahorra. En estos tiempos también se construye una carretera que comunica Guadix con Almería, se ensanchan los caminos que unen los pueblos del Marquesado y el que lleva a Las Alpujarras por el puerto de La Ragua.

Hacia el año 1950, los 2100 calahorreños que vivían en la población, sumidos en el contexto político, económico y religioso de la dictadura franquista, vivían entre la pobreza y la resignación. Eran gentes sencillas, trabajadoras, alegres, con pocos estudios, ingeniosas y apegadas a sus tradiciones: los novios hablaban con sus novias por la ventana separados por una reja, a los viudos que volvían a casarse se les daba la cencerrada, las mujeres mayores vestían de negro con la cabeza cubierta con un pañuelo.

La firma del Concordato con la [[Santa Sede]] el [[25 de agosto]] de [[1953]], el pacto defensivo entre España y [[Estados Unidos]] el 26 de septiembre del mismo año y la formación el [[25 de Febrero]] de [[1957]] de un gobierno, que llevó a cabo el plan de estabilización económica y la apertura de la economía al exterior, son la base del desarrollo industrial que favoreció fundamentalmente a [[Cataluña]] y [[País Vasco (España)|País Vasco]].

Su efecto llega al pueblo a partir de los años sesenta en forma de emigración. Primero son los menos afortunados los que cogen el tren con dirección a Cataluña, asentándose en los pueblos industriales del cinturón de Barcelona, y tras ellos marchan los jóvenes y los mayores, no solamente a Cataluña, también a [[Francia]], [[Alemania]] y [[Suiza]]. En una década los habitantes de La Calahorra se reducen a la mitad. La disminución de la población, el dinero que mandan los emigrantes y la llegada de nuevos productos fuerzan un lento cambio en las costumbres y mentalidad de los calahorreños y aumentan su bienestar.

La aprobación de la [[Constitución Española|Constitución]] en [[1978]], la democratización de los Ayuntamientos y la entrada de España en la [[Unión Europea]] acentúan los cambios. Se asfaltan las calles, se lleva el agua corriente a las casas, y se establecen desagües que permiten la instalación de retretes y cuartos de baños. Hay una notable mejoría del nivel de vida, una alimentación más equilibrada y un aumento del confort con la llegada de lavadoras, frigoríficos, teléfonos y televisores.

== Economía ==

=== Agricultura ===

Durante siglos la base económica de los calahorreños ha sido la [[Agricultura|agricultura]]. En la primera mitad del siglo pasado seguía siéndolo y podemos describirla cómo sigue.

Una parte importante de las tierras, tanto en La Calahorra como en otros municipios de esta comarca, pertenecía a un solo propietario, que la tenía arrendada a campesinos que pagaban en especie una determinada cuantía. Dos o tres habitantes tenían tanta tierra que necesitaban contratar peones que le ayudaran en las trabajos ordinarios del laboreo. Había otros agricultores que eran propietarios de la suficiente superficie para vivir. Y en la base de la pirámide estaban los campesinos que labraban tierras arrendadas, que podían poseer alguna pequeña propiedad, pero que con frecuencia necesitaban echar peonadas para ir subsistiendo.

Las tierras estaban divididas en porciones que se denominaban suertes, medias suertes, cuartos y medios cuartos de suerte. Esta denominación no indicaba que un cuarto de suerte ocupara un parcela. Un medio cuarto de suerte estaba dividido en varias parcelas en la vega y otras varias en el campo. La [[concentración parcelaria]] realizada en los años sesenta del pasado siglo acabó con esta división tan extrema de las tierras.

Dependiendo de la posibilidad de riego las tierras se clasificaban en tres grupos: Una pequeña porción, próxima al pueblo, es la vega: son tierras de [[regadío]], en la que se cultivaba remolacha, patatas, maíz, garbanzos, tomates, pimientos y otras hortalizas. De mayor extensión y más alejadas del pueblo otras tierras constituían el campo que podía regarse en primavera: estaban dedicadas al cultivo de cereales, básicamente [[trigo]] y [[cebada]]. Más lejos aún se hallaban las tierras de secano que solamente recibían el agua de lluvia, también destinadas a cereales. Tanto las tierras de campo como las de secano se dividían en
dos zonas, en las que en años alternos en una de ellas se sembraba y la otra se dejaba en [[barbecho]].

Las tareas agrícolas se realizaban con herramientas que ya se usaban hace cientos o tal vez miles de años: En el barbecho y la siembra se utilizaba mayoritariamente el arado romano, que alguna vez en la vega se sustituía por el de vertedera, de hierro. En la recolección de cereales se empleaba la [[hoz]] para la siega y el [[trillo]] de ruedas o de tablas para deshacer la mies. La eliminación de las malas hierbas se hacía con el mancaje. No se disponía de ningún tipo de fuerza mecánica. El campesino sólo contaba con la ayuda de animales: [[mula|mulos]] y [[asno]]s. El transporte de cosas y personas se hacía en carros con dos grandes ruedas de hierro, o directamente sobre los mulos.

=== Talleres ===

Construidos en hierro y madera, los carros y otras herramientas necesitaban ser reparados. Esta labor se hacía en las tres fraguas que había en el municipio. Las rejas de los arados y las palas de mancajes, azadas, espiochas y otros aperos eran restauradas en ellas, que también realizaban trabajos de carpintería.
Los cascos de las caballerías se protegían con herraduras, misión ejecutada por el herrador.

=== Minería ===

Las minas de [[hierro]] de Alquife empleaban a calahorreños que al terminar su dura jornada volvían a sus hogares cubiertos del polvo rojo del mineral, portando el carburo que les alumbraba en las oscuras galerías mineras.

En la ladera del cerro en que se levanta el castillo había una cantera de piedra [[caliza]] explotada por una familia del pueblo. En hornos, cuyas ruinas pueden verse en la actualidad, se obtenía la [[cal]] empleada en la construcción y en el blanqueo de las paredes de las casas.
En el extremo norte del Juancanal hay una cantera en explotación.

=== Otras ocupaciones ===

El panadero que en su horno de leña cocía la masa de harina de trigo, agua y levadura trabajosamente elaborada en la casa por las incansables mujeres.

La recovera, mujer que se dedicaba a comprar huevos para venderlos en Guadix.

La tostadora dedicada a tostar garbanzos y principalmente cebada, que era utilizada en infusión como sustituto del [[café]] en el desayuno.

El tratante, persona que compra, vende y ejerce de intermediario entre vendedor y comprador de granos y ganado.

El tartanero, conductor del carruaje de dos ruedas y cubierta abovedada con asientos laterales, dedicado al transporte de viajeros.

El posadero que alberga y proporciona comida a los transeúntes y sus animales.

El tabernero que en su local reunía a los hombres en torno a las copas de aguardiente y coñá por la mañana. Y que en la noche se convertía en centro de juegos y cantes animados por los vasos de vino blanco.

El barbero, el hojalatero, el quincallero, la espigadora...

=== Cambios en la economía ===

La incorporación de maquinaria agrícola, como tractores y cosechadoras, no frena la caída de la agricultura debida a la baja productividad de las tierras y el estancamiento de los precios, pero es decisiva para la desaparición de carros, mulos, fraguas y todas las antiguas ocupaciones. La construcción de plantas de energía solar en tierras de campo ha cambiado definitivamente la base de la agricultura calahorreña.
El cierre de las minas de Alquife fue igualmente un duro golpe en la economía del pueblo.

Tabernas y posadas se transformaron en modernos bares y hoteles que son hoy en día la principal actividad económica.

== Fiestas ==

=== San Antón ===

En Enero se celebra San Antón, el patrón de los animales. San Antón, que comparte con San Gregorio la ermita que hay junto al cementerio, se baja en procesión hasta la iglesia, tradicionalmente se le decía la novena y el día 17, después de misa y acompañado de todas las caballerías del pueblo, se lleva de nuevo a su ermita.
Los mayordomos son los encargados de organizar el chisco, un montón de leña que se quema en la plaza la noche anterior. En la actualidad se ofrece a los asistentes chorizo, morcilla y panceta asados en barbacoas. Tradicionalmente algunos vecinos, en noches posteriores al día de San Antón, queman sus chiscos particulares en la calle junto a sus casas.

La fiesta de San Antón termina con las «nueve vueltas», una carrera de mulos y caballos alrededor del conjunto del cementerio y ermita en que se ubica al Santo.

=== San Marcos ===

Se celebra el 25 de Abril. El acto central de la fiesta es la misa, quizás las más concurrida del año, ya que al salir todos los asistentes reciben el rosco de San Marcos al que se le atribuyen propiedades curativas. Antiguamente los mayordomos pedían durante el verano anterior trigo, a veces en la misma era, con el que después se hacían los roscos. Eran los encargados de distribuirlo a la salida de misa.

=== Fiesta de las Cruces ===

Esta fiesta se celebra la noche del dos al tres de Mayo. Conmemora el hallazgo efectuado por Santa Elena, madre del emperador romano Constantino, de la cruz en que murió Jesús. Aunque hay informaciones que remontan su origen a antiguas celebraciones romanas.

En el interior de algunas casas se levantan altares con cruces adornados con plantas, flores, colchas y candelabros. En ellas se reúnen los vecinos para divertirse con juegos, cantos y bailes.

=== San Gregorio ===

Es el patrón de La Calahorra y se celebra el nueve de Mayo.

San Gregorio Nacianceno, uno de los grandes Doctores de la primitiva Iglesia Griega, nació el año 329 en Nacianzo, un pueblo de Cappadocia (en la actual [[Turquía]]) en [[Asia Menor]]. Recibió el bautismo a los 30 años y al poco tiempo fue ordenado sacerdote. En el año 379 es nombrado obispo de Constantinopla, sede a la que renuncia para pasar los últimos años de su vida en la soledad de su pueblo natal, donde muere el año 391.

Siguiendo la tradición, nueve días antes de la fiesta, San Gregorio era llevado a la iglesia desde la ermita que hay junto al cementerio, se le decía la novena y se sacaba en procesión la noche del día ocho. El nueve, después de una solemne misa, vuelve a salir en procesión. En estos días, la plaza y la calle Los Caños se llenaban de puestos de turrón, pasteles y otros dulces. En la plaza se montaban columpios y voladeras, y algunos años se instalaba algún circo o teatro ambulante.

La noche del día ocho es la del «castillo fuego»: terminada la procesión el pueblo llena la calle Los Caños paseando desde la fuente hasta la plaza, mientras en ésta se alternaban piezas tocadas por la banda de música con la quema de los fuegos artificiales. Las tabernas se abarrotaban de clientes. Bullicio, paseos y música que se repetían durante la tarde-noche del día siguiente.

=== Santo Cristo de las Penas ===

La fiesta del Señor, en honor del Santo Cristo de las Penas, que desde los años 80 del siglo pasado se celebra el quince de Agosto siguiendo una pauta algo distinta a la tradicional, tenía lugar al término de los trabajos de recolección de cereales, en los últimos días de Agosto y los primeros de Septiembre.

Tenía una primera parte que se desarrollaba como la de San Gregorio, con procesiones, misa solemne, castillo fuego, banda de música, puestos de dulces, columpios y paseos en la calle Los Caños, durante el sábado y el domingo.

Del lunes al viernes siguiente se celebraba la [[feria]] de ganado: por la mañana todos los mulos debían estar en los bancales cercanos a las Vistillas y la Zagüela mientras la banda de música tocaba en la puerta de la Serafina. Por la tarde se paseaba por la carretera de Alquife y la calle Los Caños.

Mientras tanto, la plaza se iba llenando de carros que poco a poco formaban un imperfecto círculo en el que el sábado y el domingo se celebrarían los toros. Novillos y cabestros llegaban a la vega el sábado por la mañana. Allí pacían en algún bancal de remolachas hasta que las autoridades llegaban hasta ellos para iniciar el encierro. Por la carretera de Alquife venían al paso de los cabestros hasta llegar al pilar de la calle Los Caños, donde se provocaba una estampida y novillos y mozos corrían hasta la plaza rebosante de gente subida en los carros. El domingo por la tarde tenía lugar la novillada.

== Monumentos ==

=== La iglesia ===
[[imagen:Iglesia_de_La_Calahorra_(Granada).JPG‎ |thumb|260px|left|Iglesia de estilo mudejar.]]
La Iglesia Nuestra Señora de la Anunciación, situada en la plaza, fue construida en 1546, su planta tiene forma de cruz, con un coro encima de la puerta de entrada y dos capillas adosadas al lado izquierdo. Es de estilo [[arte mudéjar|mudéjar]], con techo [[artesonado]] y una [[torre (arquitectura)| torre]] de base cuadrangular de cuatro pisos de altura.

=== El castillo ===
[[imagen:La Calahorra.jpg|thumb|260px|right|Castillo de La Calahorra]]
Fue construido en el lugar que ocupaba una antigua fortificación que podría haber sido levantada en época visigoda y reformada durante la ocupación musulmana.

El castillo se edifica entre los años 1509 y 1512, encargado por el Marqués del Cenete, D. Rodrigo de Mendoza. El Marqués en sus viajes a Italia conoció la construcciones renacentistas de este país y muy influenciado por ellas decidió reproducirlas en su castillo-palacio. Encomienda la ejecución de la obra al arquitecto Lorenzo Vázquez de Segovia, que ya iniciadas las obras, seguramente por discrepancias en el diseño, es sustituido por el italiano Michele Carlone.

El aspecto exterior es toco, con los dos torreones del lado norte más altos y de mayor diámetro que los otros dos, con una sola puerta de entrada relativamente pequeña, y con una concepción militar y defensiva, que le da aspecto de fortaleza. El interior es un hermoso palacio renacentista, realizado por artistas italianos con mármol traído de Carrara ([[Italia]]). Tiene su centro en un patio cuadrado con una galería inferior y otra superior unidas por una suntuosa escalinata. En ambas galerías hay seis columnas en cada lado terminadas en [[capitel]]es compuestos en la galería baja y corintios en la alta, y arcos de medio punto. En el patio había una fuente de [[Mármol|mármol]] traída de Italia, que fue sustituida por el brocal de una [[aljibe]]. Se desconoce el paradero tanto de la fuente como de otros numerosos adornos de la cornisa y las portadas que han desaparecido.

== Fuentes ==

* [http://enciclopedia.us.es/index.php/La_Calahorra_(Granada) enciclopedia.us.es]
* [http://www.lacalahorra.es/portada.asp www.lacalahorra.es]
* [http://www.almediam.org/images/imagenes%20libro/librow_262.jpg La Calahorra - Foto]
* [http://www.redjaen.es/francis/?m=c&o=44382&letra=&ord=&id=44391 www.redjaen.es]
* [http://fr.academic.ru/pictures/frwiki/67/Castillo_de_la_Calahorra02.jpg Castillo de La Calahorra - Foto]

[[Category:Historia]] [[Category:Localidades]]

Archivo:Mapa la calahorra.jpeg

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

La Calahorra (Granada)

2013-07-11T15:40:06Z

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'''La Calahorra'''. Localidad [[España|española]] de la provincia de [[Granada]], en la [[Comunidad|comunidad]] autónoma de [[Andalucía]].

== Ubicación ==

Municipio situado al Este de Granada, recostado sobre un pequeño cerro rocoso, en cuya cima el primer Marqués del Zenete, hijo del [[Cardenal Mendoza]], mandó construir un castillo-palacio. A medio camino entre Granada y [[Almería (Almería)|Almería]], se comunica con ambas ciudades por la autovía A-92, dista 90 Km. de la primera y de la segunda 95; por la misma autovía, a 18 Km., se llega a [[ Guadix (Granada)|Guadix ]] (la antigua Accis romana), capital comarcal y centro comercial de la hoya de Guadix y la altiplanicie del Marquesado, sede del obispado de Guadix-Baza con una Catedral de fachada plateresca y un barrio de cuevas trogloditas.

Una carretera estrecha y tortuosa, que serpentea por una sierra cubierta de pinos hacia el puerto de La Ragua, lleva al viajero hasta la Alpujarra. Otras dos carreteras salen del poblado: una hacia Aldeire, ya en el interior del Parque Nacional Sierra Nevada, y otra que recorriendo pueblos de la Comarca del Marquesado como Alquife, Lanteira o Jeres del Marquesado, conduce a Guadix.

=== Geografía ===

Al este de La Calahorra está el Juan Canal. Un cerro de mayor extensión y altura que en él que está edificado el castillo, muy rocoso, que sólo en su base tiene una pequeña y árida franja de tierra en la que apenas crecen algunos almendros. Al otro lado del cerro está Ferreira. Hacia el oeste está Alquife con las rojizas tierras de sus antiguas minas, y los valles en que se asientan otros pueblos del Marquesado ascendiendo hasta el Picón de Jeres de 3.094 metros de altitud. Por el sur se extiende el Parque Nacional de Sierra Nevada, Aldeire, y las empinadas laderas, que ascendiendo por el Collado de los Lobos culminan en el pico de San Juan a 2.784 m. Y por el norte se desciende suavemente hacia una amplia llanura, en la que hasta hace unos años se cultivaban cereales, actualmente sembrada de placas solares y [[aerogenerador]]es.
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Sobre la ladera este del otero en que se levanta el castillo están los barrios de Peamigos , El Cerro y Las Coberteras, sus calles bajan en fuerte pendiente hasta una zona central y llana: La Plaza, El Barrio y la calle Los Caños. El terreno vuelve a elevarse suavemente en Las Vistillas, La Zagüela y Los Cortijillos. La plaza es un pentágono irregular con un pilar circular en su centro. En ella está la Iglesia y el Ayuntamiento. Hasta los años sesenta del siglo pasado el edificio del Ayuntamiento albergaba, además del despacho del alcalde, un gran salón en el que estaba la escuela para niños y la vivienda del alguacil en la planta alta, y en la baja la cárcel. La calle Los Caños, la más recta y ancha, se inicia en la plaza y termina en un pilar rectangular alimentado por nueve caños de agua, en ella está la «casa grande», un pequeño palacete con su huerto.

== Historia ==

El estudio de restos de asentamientos del [[Neolítico en España| Neolítico]] encontrados en la comarca del Marquesado y La Calahorra apuntan la ocupación humana de esta zona en aquellos lejanos tiempos. Igualmente están documentados yacimientos de la [[Edad del Bronce]], de la cultura El Argar, entre los que sobresale El Zabelí en Esfiliana.

Se sabe que fue ocupada por los fenicios, y que en época romana formó parte de la provincia Bastetana, formada por las provincias de Granada, Almería y parte de las de [[Murcia (Murcia)|Murcia]], Albacete, [[Jaén (Jaén)|Jaén]] y Málaga, en la que se encuentra la zona de Acci (Guadix). En ella hay una población llamada Arcilasis que más tarde cambió su nombre por el de Alcala Horra (Castillo de las Peñas).

Diego Hurtado de Mendoza en su obra Guerra de Granada dice que en la etapa [[visigodo|visigoda]] el Conde Don Julián fue dueño de una fortaleza en La Calahorra, que en tiempos de los moros pasó a posesión de los Cenete procedentes de Berbería.

En época del reino nazarí de Granada existía en esta comarca una rica actividad económica basada en la ganadería, el cultivo de cereales y de moreras de cuyas hojas se alimentaban los gusanos de [[seda]], base de una próspera industria sedera. En Diciembre de [[1498]], durante la conquista del reino de Granada por los [[Reyes Católicos]], Cidi Yahya Alnayar, caudillo musulmán, entregó a los cristianos algunos lugares de la comarca del Zenete entre ellos La Calahorra.

Reinando [[Felipe II]] se produce la segunda sublevación de Las Alpujarras entre los años [[1568]] y [[1571]]. En los relatos de Diego Hurtado de Mendoza y de Luis de Mármol y Carvajal sobre esta guerra, La Calahorra es atacada por moriscos que vienen de Las Alpujarras, causando graves daños a personas y bienes. Los habitantes cristianos se refugiaron en el castillo hasta que soldados procedentes de Guadix restablecieron el orden. El final de la sublevación supuso la requisa de los bienes y propiedades de los moriscos y su expulsión y distribución por la península.

Las comunicaciones de esta zona mejoraron notablemente con la inauguración del tramo de la línea de [[ferrocarril]] Linares-Almería entre Guadix y Almería el año 1895, en este tramo estaba situada la estación de La Calahorra. En estos tiempos también se construye una carretera que comunica Guadix con Almería, se ensanchan los caminos que unen los pueblos del Marquesado y el que lleva a Las Alpujarras por el puerto de La Ragua.

Hacia el año 1950, los 2100 calahorreños que vivían en la población, sumidos en el contexto político, económico y religioso de la dictadura franquista, vivían entre la pobreza y la resignación. Eran gentes sencillas, trabajadoras, alegres, con pocos estudios, ingeniosas y apegadas a sus tradiciones: los novios hablaban con sus novias por la ventana separados por una reja, a los viudos que volvían a casarse se les daba la cencerrada, las mujeres mayores vestían de negro con la cabeza cubierta con un pañuelo.

La firma del Concordato con la [[Santa Sede]] el [[25 de agosto]] de [[1953]], el pacto defensivo entre España y [[Estados Unidos]] el 26 de septiembre del mismo año y la formación el [[25 de Febrero]] de [[1957]] de un gobierno, que llevó a cabo el plan de estabilización económica y la apertura de la economía al exterior, son la base del desarrollo industrial que favoreció fundamentalmente a [[Cataluña]] y [[País Vasco (España)|País Vasco]].

Su efecto llega al pueblo a partir de los años sesenta en forma de emigración. Primero son los menos afortunados los que cogen el tren con dirección a Cataluña, asentándose en los pueblos industriales del cinturón de Barcelona, y tras ellos marchan los jóvenes y los mayores, no solamente a Cataluña, también a [[Francia]], [[Alemania]] y [[Suiza]]. En una década los habitantes de La Calahorra se reducen a la mitad. La disminución de la población, el dinero que mandan los emigrantes y la llegada de nuevos productos fuerzan un lento cambio en las costumbres y mentalidad de los calahorreños y aumentan su bienestar.

La aprobación de la [[Constitución Española|Constitución]] en [[1978]], la democratización de los Ayuntamientos y la entrada de España en la [[Unión Europea]] acentúan los cambios. Se asfaltan las calles, se lleva el agua corriente a las casas, y se establecen desagües que permiten la instalación de retretes y cuartos de baños. Hay una notable mejoría del nivel de vida, una alimentación más equilibrada y un aumento del confort con la llegada de lavadoras, frigoríficos, teléfonos y televisores.

== Economía ==

=== Agricultura ===

Durante siglos la base económica de los calahorreños ha sido la [[Agricultura|agricultura]]. En la primera mitad del siglo pasado seguía siéndolo y podemos describirla cómo sigue.

Una parte importante de las tierras, tanto en La Calahorra como en otros municipios de esta comarca, pertenecía a un solo propietario, que la tenía arrendada a campesinos que pagaban en especie una determinada cuantía. Dos o tres habitantes tenían tanta tierra que necesitaban contratar peones que le ayudaran en las trabajos ordinarios del laboreo. Había otros agricultores que eran propietarios de la suficiente superficie para vivir. Y en la base de la pirámide estaban los campesinos que labraban tierras arrendadas, que podían poseer alguna pequeña propiedad, pero que con frecuencia necesitaban echar peonadas para ir subsistiendo.

Las tierras estaban divididas en porciones que se denominaban suertes, medias suertes, cuartos y medios cuartos de suerte. Esta denominación no indicaba que un cuarto de suerte ocupara un parcela. Un medio cuarto de suerte estaba dividido en varias parcelas en la vega y otras varias en el campo. La [[concentración parcelaria]] realizada en los años sesenta del pasado siglo acabó con esta división tan extrema de las tierras.

Dependiendo de la posibilidad de riego las tierras se clasificaban en tres grupos: Una pequeña porción, próxima al pueblo, es la vega: son tierras de [[regadío]], en la que se cultivaba remolacha, patatas, maíz, garbanzos, tomates, pimientos y otras hortalizas. De mayor extensión y más alejadas del pueblo otras tierras constituían el campo que podía regarse en primavera: estaban dedicadas al cultivo de cereales, básicamente [[trigo]] y [[cebada]]. Más lejos aún se hallaban las tierras de secano que solamente recibían el agua de lluvia, también destinadas a cereales. Tanto las tierras de campo como las de secano se dividían en
dos zonas, en las que en años alternos en una de ellas se sembraba y la otra se dejaba en [[barbecho]].

Las tareas agrícolas se realizaban con herramientas que ya se usaban hace cientos o tal vez miles de años: En el barbecho y la siembra se utilizaba mayoritariamente el arado romano, que alguna vez en la vega se sustituía por el de vertedera, de hierro. En la recolección de cereales se empleaba la [[hoz]] para la siega y el [[trillo]] de ruedas o de tablas para deshacer la mies. La eliminación de las malas hierbas se hacía con el mancaje. No se disponía de ningún tipo de fuerza mecánica. El campesino sólo contaba con la ayuda de animales: [[mula|mulos]] y [[asno]]s. El transporte de cosas y personas se hacía en carros con dos grandes ruedas de hierro, o directamente sobre los mulos.

=== Talleres ===

Construidos en hierro y madera, los carros y otras herramientas necesitaban ser reparados. Esta labor se hacía en las tres fraguas que había en el municipio. Las rejas de los arados y las palas de mancajes, azadas, espiochas y otros aperos eran restauradas en ellas, que también realizaban trabajos de carpintería.
Los cascos de las caballerías se protegían con herraduras, misión ejecutada por el herrador.

=== Minería ===

Las minas de [[hierro]] de Alquife empleaban a calahorreños que al terminar su dura jornada volvían a sus hogares cubiertos del polvo rojo del mineral, portando el carburo que les alumbraba en las oscuras galerías mineras.

En la ladera del cerro en que se levanta el castillo había una cantera de piedra [[caliza]] explotada por una familia del pueblo. En hornos, cuyas ruinas pueden verse en la actualidad, se obtenía la [[cal]] empleada en la construcción y en el blanqueo de las paredes de las casas.
En el extremo norte del Juancanal hay una cantera en explotación.

=== Otras ocupaciones ===

El panadero que en su horno de leña cocía la masa de harina de trigo, agua y levadura trabajosamente elaborada en la casa por las incansables mujeres.

La recovera, mujer que se dedicaba a comprar huevos para venderlos en Guadix.

La tostadora dedicada a tostar garbanzos y principalmente cebada, que era utilizada en infusión como sustituto del [[café]] en el desayuno.

El tratante, persona que compra, vende y ejerce de intermediario entre vendedor y comprador de granos y ganado.

El tartanero, conductor del carruaje de dos ruedas y cubierta abovedada con asientos laterales, dedicado al transporte de viajeros.

El posadero que alberga y proporciona comida a los transeúntes y sus animales.

El tabernero que en su local reunía a los hombres en torno a las copas de aguardiente y coñá por la mañana. Y que en la noche se convertía en centro de juegos y cantes animados por los vasos de vino blanco.

El barbero, el hojalatero, el quincallero, la espigadora...

=== Cambios en la economía ===

La incorporación de maquinaria agrícola, como tractores y cosechadoras, no frena la caída de la agricultura debida a la baja productividad de las tierras y el estancamiento de los precios, pero es decisiva para la desaparición de carros, mulos, fraguas y todas las antiguas ocupaciones. La construcción de plantas de energía solar en tierras de campo ha cambiado definitivamente la base de la agricultura calahorreña.
El cierre de las minas de Alquife fue igualmente un duro golpe en la economía del pueblo.

Tabernas y posadas se transformaron en modernos bares y hoteles que son hoy en día la principal actividad económica.

== Fiestas ==

=== San Antón ===

En Enero se celebra San Antón, el patrón de los animales. San Antón, que comparte con San Gregorio la ermita que hay junto al cementerio, se baja en procesión hasta la iglesia, tradicionalmente se le decía la novena y el día 17, después de misa y acompañado de todas las caballerías del pueblo, se lleva de nuevo a su ermita.
Los mayordomos son los encargados de organizar el chisco, un montón de leña que se quema en la plaza la noche anterior. En la actualidad se ofrece a los asistentes chorizo, morcilla y panceta asados en barbacoas. Tradicionalmente algunos vecinos, en noches posteriores al día de San Antón, queman sus chiscos particulares en la calle junto a sus casas.

La fiesta de San Antón termina con las «nueve vueltas», una carrera de mulos y caballos alrededor del conjunto del cementerio y ermita en que se ubica al Santo.

=== San Marcos ===

Se celebra el 25 de Abril. El acto central de la fiesta es la misa, quizás las más concurrida del año, ya que al salir todos los asistentes reciben el rosco de San Marcos al que se le atribuyen propiedades curativas. Antiguamente los mayordomos pedían durante el verano anterior trigo, a veces en la misma era, con el que después se hacían los roscos. Eran los encargados de distribuirlo a la salida de misa.

=== Fiesta de las Cruces ===

Esta fiesta se celebra la noche del dos al tres de Mayo. Conmemora el hallazgo efectuado por Santa Elena, madre del emperador romano Constantino, de la cruz en que murió Jesús. Aunque hay informaciones que remontan su origen a antiguas celebraciones romanas.

En el interior de algunas casas se levantan altares con cruces adornados con plantas, flores, colchas y candelabros. En ellas se reúnen los vecinos para divertirse con juegos, cantos y bailes.

=== San Gregorio ===

Es el patrón de La Calahorra y se celebra el nueve de Mayo.

San Gregorio Nacianceno, uno de los grandes Doctores de la primitiva Iglesia Griega, nació el año 329 en Nacianzo, un pueblo de Cappadocia (en la actual [[Turquía]]) en [[Asia Menor]]. Recibió el bautismo a los 30 años y al poco tiempo fue ordenado sacerdote. En el año 379 es nombrado obispo de Constantinopla, sede a la que renuncia para pasar los últimos años de su vida en la soledad de su pueblo natal, donde muere el año 391.

Siguiendo la tradición, nueve días antes de la fiesta, San Gregorio era llevado a la iglesia desde la ermita que hay junto al cementerio, se le decía la novena y se sacaba en procesión la noche del día ocho. El nueve, después de una solemne misa, vuelve a salir en procesión. En estos días, la plaza y la calle Los Caños se llenaban de puestos de turrón, pasteles y otros dulces. En la plaza se montaban columpios y voladeras, y algunos años se instalaba algún circo o teatro ambulante.

La noche del día ocho es la del «castillo fuego»: terminada la procesión el pueblo llena la calle Los Caños paseando desde la fuente hasta la plaza, mientras en ésta se alternaban piezas tocadas por la banda de música con la quema de los fuegos artificiales. Las tabernas se abarrotaban de clientes. Bullicio, paseos y música que se repetían durante la tarde-noche del día siguiente.

=== Santo Cristo de las Penas ===

La fiesta del Señor, en honor del Santo Cristo de las Penas, que desde los años 80 del siglo pasado se celebra el quince de Agosto siguiendo una pauta algo distinta a la tradicional, tenía lugar al término de los trabajos de recolección de cereales, en los últimos días de Agosto y los primeros de Septiembre.

Tenía una primera parte que se desarrollaba como la de San Gregorio, con procesiones, misa solemne, castillo fuego, banda de música, puestos de dulces, columpios y paseos en la calle Los Caños, durante el sábado y el domingo.

Del lunes al viernes siguiente se celebraba la [[feria]] de ganado: por la mañana todos los mulos debían estar en los bancales cercanos a las Vistillas y la Zagüela mientras la banda de música tocaba en la puerta de la Serafina. Por la tarde se paseaba por la carretera de Alquife y la calle Los Caños.

Mientras tanto, la plaza se iba llenando de carros que poco a poco formaban un imperfecto círculo en el que el sábado y el domingo se celebrarían los toros. Novillos y cabestros llegaban a la vega el sábado por la mañana. Allí pacían en algún bancal de remolachas hasta que las autoridades llegaban hasta ellos para iniciar el encierro. Por la carretera de Alquife venían al paso de los cabestros hasta llegar al pilar de la calle Los Caños, donde se provocaba una estampida y novillos y mozos corrían hasta la plaza rebosante de gente subida en los carros. El domingo por la tarde tenía lugar la novillada.

== Monumentos ==

=== La iglesia ===
[[imagen:Iglesia_de_La_Calahorra_(Granada).JPG‎ |thumb|260px|left|Iglesia de estilo mudejar.]]
La Iglesia Nuestra Señora de la Anunciación, situada en la plaza, fue construida en 1546, su planta tiene forma de cruz, con un coro encima de la puerta de entrada y dos capillas adosadas al lado izquierdo. Es de estilo [[arte mudéjar|mudéjar]], con techo [[artesonado]] y una [[torre (arquitectura)| torre]] de base cuadrangular de cuatro pisos de altura.

=== El castillo ===
[[imagen:La Calahorra.jpg|thumb|260px|right|Castillo de La Calahorra]]
Fue construido en el lugar que ocupaba una antigua fortificación que podría haber sido levantada en época visigoda y reformada durante la ocupación musulmana.

El castillo se edifica entre los años 1509 y 1512, encargado por el Marqués del Cenete, D. Rodrigo de Mendoza. El Marqués en sus viajes a Italia conoció la construcciones renacentistas de este país y muy influenciado por ellas decidió reproducirlas en su castillo-palacio. Encomienda la ejecución de la obra al arquitecto Lorenzo Vázquez de Segovia, que ya iniciadas las obras, seguramente por discrepancias en el diseño, es sustituido por el italiano Michele Carlone.

El aspecto exterior es toco, con los dos torreones del lado norte más altos y de mayor diámetro que los otros dos, con una sola puerta de entrada relativamente pequeña, y con una concepción militar y defensiva, que le da aspecto de fortaleza. El interior es un hermoso palacio renacentista, realizado por artistas italianos con mármol traído de Carrara ([[Italia]]). Tiene su centro en un patio cuadrado con una galería inferior y otra superior unidas por una suntuosa escalinata. En ambas galerías hay seis columnas en cada lado terminadas en [[capitel]]es compuestos en la galería baja y corintios en la alta, y arcos de medio punto. En el patio había una fuente de [[Mármol|mármol]] traída de Italia, que fue sustituida por el brocal de una [[aljibe]]. Se desconoce el paradero tanto de la fuente como de otros numerosos adornos de la cornisa y las portadas que han desaparecido.

== Fuentes ==

* [http://enciclopedia.us.es/index.php/La_Calahorra_(Granada) enciclopedia.us.es]
* [http://www.lacalahorra.es/portada.asp www.lacalahorra.es]
* [http://www.almediam.org/images/imagenes%20libro/librow_262.jpg La Calahorra - Foto]
* [http://www.redjaen.es/francis/?m=c&o=44382&letra=&ord=&id=44391 www.redjaen.es]
* [http://fr.academic.ru/pictures/frwiki/67/Castillo_de_la_Calahorra02.jpg Castillo de La Calahorra - Foto]

[[Category:Historia]] [[Category:Localidades]]

Archivo:Escudo la calahorra.jpeg

2013-07-11T15:38:58Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Monda

2013-07-11T15:33:42Z

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}}
'''Monda''', municipio de la comunidad autónoma de [[Andalucía]], situado en la provincia de [[Málaga]], en la Comarca de la [[Sierra de las Nieves]].

==Historia==

La existencia de un puente romano sobre el Arroyo de La Teja y una calzada romana en su proximidad, o la presencia en los cimientos del castillo de argamasa del tipo usado por los constructores romanos, hacen suponer que Monda ha sido desde muy antiguo lugar de asentamiento de sucesivas civilizaciones.
Algunos historiadores sitúan aquí la célebre Batalla de Munda entre [[Julio César]] y los hermanos Pompeyo. Lo que sí parece cierto es que con la entrada de los musulmanes a la Península, las tierras que hoy configuran el municipio, se integraron en el sistema defensivo del [[Valle del Guadalhorce]], mediante la construcción de su castillo.
Después de la reconquista de [[Málaga]] por las tropas cristianas, Monda queda dentro de su jurisdicción y es nombrado alcalde D. Bartolomé Sepúlveda, respetándose los bienes de los musulmanes en estas tierras, como mudéjares. Esta situación de coexistencia se mantuvo hasta que, tras la rebelión morisca, fueron expulsados en el [[siglo XVI]] repartiéndose sus propiedades a los nuevos habitantes venidos principalmente de [[Castilla]].

==Geografía==

Dentro de este rico entorno se encuentra el término municipal de Monda, mostrándose limítrofe con los municipios de [[Ojén]], al Sur, [[Istán]] al Oeste, [[Tolox]] y [[Guaro]], al Norte, y [[Coín]] al Este. Parte de su término se encuentra dentro del área de protección del Parque Natural, concretamente hacia la zona Noroeste, avecindando con [[Tolox]] e [[Istán]].

El relieve de la zona mondeña se muestra también muy variado teniendo las mayores alturas hacia el Oeste y hacia el Sur. En la zona oriental destaca la Sierra Blanca, más conocida por Canucha, y que compartimos con [[Ojén]], [[Istán]] y [[Marbella]]. Al tratarse de un sustrato calizo da lugar a los ríos Almadán, en [[Ojén]], y Molinos, en [[Istán]]. En el término municipal, asociado a este macizo, tenemos el Arroyo Seco, cuyo nombre da cumplida cuenta de lo exiguo de su caudal.

==Cultura==

===Fiestas===

El Día de la Sopa Mondeña es la fiesta más popular de esta villa cuando el pueblo se llena de visitantes dispuestos a degustar el plato más típico de esta localidad. Se celebrada un domingo de marzo, la finalidad de esta fiesta es recuperar y dar a conocer el plato más típico del pueblo, y que cualquier visitante puede venir a degustar.
La Semana Santa es otra fiesta con mucha tradición en Monda, la Hermandad Sacramental y Penitencial recorre las calles de Monda el Jueves y Viernes Santo destacando el tradicional Vía Crucis. Los Carnavales, la Feria de San Roque, el 16 de agosto, la Navidad, son otras fiestas muy celebradas.

===Monumentos===

Se trata de un hermoso pueblo, al punto que toda la zona ha sido declarada como paisaje pintoresco, en el que las calles empedradas y dispuestas en cuesta, a pesar de las nuevas edificaciones, conservan el tipismo con las puertas de las casas elevadas para salvarse de los torrentes cuando llueve.
El monumento más importante es la iglesia parroquial de de [[Santiago Apóstol]], construida en el [[siglo XVI]], aunque en el [[siglo XVIII]] sufrió muchas reformas. El interior consta de tres naves y en la de la Epístola hasy que fijarse en el artesonado que tiene y la exhuberante decoración de su bóveda de gajos.
En el extraradio se conserva un altar-calvario edificado en ladrillo en el [[siglo XVIII]].
Cuenta con varias fuentes típicas: La Meá, La Jaula, La Esquina y la de la Villa. Alrededor de ésta última se ha tejido una leyenda: las hijas de un rey moro que habitaba en el desaparecido castillo de Mundat -en cuya falda se encuentra el manantial- bajaban a la fuente por un pasadizo secreto y allí mantenían entrevistas, que finalmente no eran tan secretas, con caballeros cristianos.

===Gastronomía===

En Monda, igual que en el resto de la comarca, la cocina viene determinada por los productos del terreno: carnes (de granja o caza), verduras, harina y vino. Tiene muchos campos de cultivos de los que se extraen exquisitas y sabrosas aceitunas, cítricos, aceite y almendras, además de una maravillosa miel. El plato más típico de Monda es la Sopa mondeña. Otras de las especialidades culinarias son los productos cárnicos como la morcilla o el chorizo. En cuanto a la repostería, cabe destacar la elaboración artesana de los tradicionales dulces y roscos.

== Naturaleza==

El término municipal de Monda está situado en el borde sur de la comarca del Valle del Guadalhorce y al pie de las sierras del Cordón Montañoso Litoral. La presencia de estas sierras aporta al término unos paisajes de gran belleza tanto en la zona de Sierra Alpujata cerca de los municipios de [[Ojén]] y de [[Coín]], como en la zona de Sierra Canucha, que es continuación, por el norte, de Sierra Blanca en [[Marbella]]. Al pie de Sierra Canucha se extienden los parajes de Moratán y Giamón, con densos bosques de alcornoques y encinas que por su extraordinaria belleza han merecido su inclusión en el Parque Natural de la [[Sierra de las Nieves]], con el que conectan a través de la Dehesa de Boornoque situada en el vecino municipio de [[Istán]].
Al estar entre el Valle del Guadalhorce y la [[Sierra de las Nieves]], Monda compagina perfectamente lo medioambiental con lo agrícola, conformando magníficas estampas, como las de olivos y almendros, rodeados por bosques mediterráneos.
El pueblo de Monda se encuentra en el pequeño cerro de La Villeta, coronado por un antiguo castillo (muy transformado) y rodeado en su borde sur por huertas abancaladas, que presentan un especial atractivo por el contraste con el blanco de las casas próximas.
Al norte del municipio, el relieve se suaviza formando un corredor natural por el que este municipio se comunica con las tierras vecinas de [[Coín]]. Aquí el entorno es de olivares y campos de cereal.

==Fuente==
*http://www.monda.es
*http://www.webmalaga.com

[[Category:Geografía]]

Archivo:Vista de monda.jpeg

2013-07-11T15:31:43Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Monda

2013-07-11T15:29:25Z

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'''Monda''', municipio de la comunidad autónoma de [[Andalucía]], situado en la provincia de [[Málaga]], en la Comarca de la [[Sierra de las Nieves]].

==Historia==

La existencia de un puente romano sobre el Arroyo de La Teja y una calzada romana en su proximidad, o la presencia en los cimientos del castillo de argamasa del tipo usado por los constructores romanos, hacen suponer que Monda ha sido desde muy antiguo lugar de asentamiento de sucesivas civilizaciones.
Algunos historiadores sitúan aquí la célebre Batalla de Munda entre [[Julio César]] y los hermanos Pompeyo. Lo que sí parece cierto es que con la entrada de los musulmanes a la Península, las tierras que hoy configuran el municipio, se integraron en el sistema defensivo del [[Valle del Guadalhorce]], mediante la construcción de su castillo.
Después de la reconquista de [[Málaga]] por las tropas cristianas, Monda queda dentro de su jurisdicción y es nombrado alcalde D. Bartolomé Sepúlveda, respetándose los bienes de los musulmanes en estas tierras, como mudéjares. Esta situación de coexistencia se mantuvo hasta que, tras la rebelión morisca, fueron expulsados en el [[siglo XVI]] repartiéndose sus propiedades a los nuevos habitantes venidos principalmente de [[Castilla]].

==Geografía==

Dentro de este rico entorno se encuentra el término municipal de Monda, mostrándose limítrofe con los municipios de [[Ojén]], al Sur, [[Istán]] al Oeste, [[Tolox]] y [[Guaro]], al Norte, y [[Coín]] al Este. Parte de su término se encuentra dentro del área de protección del Parque Natural, concretamente hacia la zona Noroeste, avecindando con [[Tolox]] e [[Istán]].

El relieve de la zona mondeña se muestra también muy variado teniendo las mayores alturas hacia el Oeste y hacia el Sur. En la zona oriental destaca la Sierra Blanca, más conocida por Canucha, y que compartimos con [[Ojén]], [[Istán]] y [[Marbella]]. Al tratarse de un sustrato calizo da lugar a los ríos Almadán, en [[Ojén]], y Molinos, en [[Istán]]. En el término municipal, asociado a este macizo, tenemos el Arroyo Seco, cuyo nombre da cumplida cuenta de lo exiguo de su caudal.

==Cultura==

===Fiestas===

El Día de la Sopa Mondeña es la fiesta más popular de esta villa cuando el pueblo se llena de visitantes dispuestos a degustar el plato más típico de esta localidad. Se celebrada un domingo de marzo, la finalidad de esta fiesta es recuperar y dar a conocer el plato más típico del pueblo, y que cualquier visitante puede venir a degustar.
La Semana Santa es otra fiesta con mucha tradición en Monda, la Hermandad Sacramental y Penitencial recorre las calles de Monda el Jueves y Viernes Santo destacando el tradicional Vía Crucis. Los Carnavales, la Feria de San Roque, el 16 de agosto, la Navidad, son otras fiestas muy celebradas.

===Monumentos===

Se trata de un hermoso pueblo, al punto que toda la zona ha sido declarada como paisaje pintoresco, en el que las calles empedradas y dispuestas en cuesta, a pesar de las nuevas edificaciones, conservan el tipismo con las puertas de las casas elevadas para salvarse de los torrentes cuando llueve.
El monumento más importante es la iglesia parroquial de de [[Santiago Apóstol]], construida en el [[siglo XVI]], aunque en el [[siglo XVIII]] sufrió muchas reformas. El interior consta de tres naves y en la de la Epístola hasy que fijarse en el artesonado que tiene y la exhuberante decoración de su bóveda de gajos.
En el extraradio se conserva un altar-calvario edificado en ladrillo en el [[siglo XVIII]].
Cuenta con varias fuentes típicas: La Meá, La Jaula, La Esquina y la de la Villa. Alrededor de ésta última se ha tejido una leyenda: las hijas de un rey moro que habitaba en el desaparecido castillo de Mundat -en cuya falda se encuentra el manantial- bajaban a la fuente por un pasadizo secreto y allí mantenían entrevistas, que finalmente no eran tan secretas, con caballeros cristianos.

===Gastronomía===

En Monda, igual que en el resto de la comarca, la cocina viene determinada por los productos del terreno: carnes (de granja o caza), verduras, harina y vino. Tiene muchos campos de cultivos de los que se extraen exquisitas y sabrosas aceitunas, cítricos, aceite y almendras, además de una maravillosa miel. El plato más típico de Monda es la Sopa mondeña. Otras de las especialidades culinarias son los productos cárnicos como la morcilla o el chorizo. En cuanto a la repostería, cabe destacar la elaboración artesana de los tradicionales dulces y roscos.

== Naturaleza==

El término municipal de Monda está situado en el borde sur de la comarca del Valle del Guadalhorce y al pie de las sierras del Cordón Montañoso Litoral. La presencia de estas sierras aporta al término unos paisajes de gran belleza tanto en la zona de Sierra Alpujata cerca de los municipios de [[Ojén]] y de [[Coín]], como en la zona de Sierra Canucha, que es continuación, por el norte, de Sierra Blanca en [[Marbella]]. Al pie de Sierra Canucha se extienden los parajes de Moratán y Giamón, con densos bosques de alcornoques y encinas que por su extraordinaria belleza han merecido su inclusión en el Parque Natural de la [[Sierra de las Nieves]], con el que conectan a través de la Dehesa de Boornoque situada en el vecino municipio de [[Istán]].
Al estar entre el Valle del Guadalhorce y la [[Sierra de las Nieves]], Monda compagina perfectamente lo medioambiental con lo agrícola, conformando magníficas estampas, como las de olivos y almendros, rodeados por bosques mediterráneos.
El pueblo de Monda se encuentra en el pequeño cerro de La Villeta, coronado por un antiguo castillo (muy transformado) y rodeado en su borde sur por huertas abancaladas, que presentan un especial atractivo por el contraste con el blanco de las casas próximas.
Al norte del municipio, el relieve se suaviza formando un corredor natural por el que este municipio se comunica con las tierras vecinas de [[Coín]]. Aquí el entorno es de olivares y campos de cereal.

==Fuente==
*http://www.monda.es
*http://www.webmalaga.com

[[Category:Geografía]]

Archivo:Monda bandera.jpeg

2013-07-11T15:28:29Z

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== Sumario ==

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== Fuente: ==

Ojén

2013-07-11T15:14:46Z

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'''Ojén''', es uno de los municipios de la provincia de [[Málaga]], [[Andalucía]], en [[España]]. Es colindante con [[Mijas]] al [[este]], con [[Marbella ]] al [[sur]], con [[Istán]] al [[oeste]] y con [[Monda ]] y [[Coín]] al [[norte]].

==Historia==

La primera vez que se cita Ojén es en la Crónica de las hazañas de los emires cordobeses. Según la crónica, [[Abderramán III]] inicia una batalla para someter la rebelión de los mozárabes y los muladíes malagueños. Se sabe que una de las batallas entre los rebeldes y el ejército fue delante de las murallas del Castillo de Ojén. La sublevación de los mozárabes provocó la existencia de un reinado efímero con capital en Bobastro; en el año 921 Abderramán liberó Ojén y su Iglesia fue convertida en mezquita.

En [[1485]] los musulmanes capitulan ante el Rey Fernando el Católico y se entra de lleno en la [[Edad Moderna]]. En aquella época Ojén enviaba a [[Marbella]] para exportar a [[África]] productos como: [[pasas]], [[higo|higos]] secos, [[almendra|almendras]], [[sedas]], [[cera]] y [[miel]] de sus colmenas. Los musulmanes mudéjares pasan a ser vasallos de [[Castilla]] y en [[1492]] los [[Reyes Católicos]] toman totalmente el Reino de [[Granada]], finalizando la Reconquista.

En [[1505]], por orden del arzobispo de [[Sevilla]], Diego de Deza se hizo la erección canónica de la actual parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación. En [[1568]], durante el reinado de [[Felipe II]] se produce la rebelión de los moriscos de [[Istán]], y en [[1569]] se les unen los moriscos de Ojén, que huyen con sus familias y enseres a las sierras cercanas abandonando las tierras después de matar a sus vecinos cristianos viejos e incendiar la Iglesia, casas y cultivos. [[Felipe II]] nombra el Duque de Medina Sidonia y la Duque de Arcos para pacificar la Serranía de Ronda y acabar con la rebelión. En [[1570]] finaliza la guerra y Ojén es repoblado por cristianos viejos. El problema morisco continúa en [[España]] hasta que en [[1609]] el Rey [[Felipe III]] expulsa a los moriscos.

En [[1772]] el cronista británico Francis Carter describe Ojén como "un pueblo de gente afable, sencilla, que desconoce el [[té]] y el [[café]], pero disfruta de [[leche]] de [[cabra]] en sus tazas de barro". En [[1807]] [[Carlos IV]] concede a Ojén independencia de la jurisdicción de [[Marbella]]. En [[1905]] Pedro Fernández mandó construir la Fuente de los Chorros, la cual fue restaurada en [[2006]] por Enrique Salvo Rabasco y su equipo de restauradores.

En [[1906]] el Marqués de Larios levantó el Palacio de Juanar como refugio de caza, donde en una ocasión fue invitado el Rey [[Alfonso XIII]]. El Palacio de Juanar fue habilitado como Parador Nacional en [[1965]] y desde [[1984]] lo explota una cooperativa de trabajadores de Ojén.

==Política y administración==

La administración política del municipio se realiza a través de un Ayuntamiento de gestión democrática cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal.

El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Ojén mayores de 18 años y nacionales de [[España]] y de los restantes estados miembros de la [[Unión Europea]]. Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General, que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la Corporación Municipal de Ojén está formada por 11 concejales.

==Geografía==
[[Archivo:Bosques_ojen.jpeg|thumb|right|200px]]
Ojén se encuentra a ocho kilómetros al nordeste de [[Marbella]] sobre el camino del interior que enlazaba con [[Málaga]], situado junto al Arroyo de Almadán, en un lugar muy apacible y rico en agua, rodeado por las sierras Blanca, posee gran riqueza en minerales como el [[hierro]], [[níquel]], [[plomo]], [[talco]] y [[dunita]].

La mina de hierro del Peñoncillo fue explotada por una compañía inglesa y dio trabajo a numerosas personas de Ojén y [[Marbella]]. La cercanía del mar hace que Ojén tenga un clima templado, a pesar de ser un típico pueblo de montaña. Los ojenetos recibían antaño el apelativo jocoso de "churrucos" por los pueblos vecinos.

==Naturaleza==

Los montes de Ojén poseen un gran bosque mediterráneo de [[quejigo]], [[alcornoque]], [[encina]], [[pino]], [[pita]] y [[chumbera]], que llegan hasta el borde de la carretera.

En cuanto a la fauna que habita estos bosques hay que destacar la bellísima Cabra Hispánica, especie protegida y que está prácticamente en extinción, y el [[Águila Real]]. También habitan las [[gineta|ginetas]], el [[meloncillo]], [[turón|turones]] y multitud de pequeños mamíferos, pájaros e insectos de variadas especies.

Además, son variadas las plantas de uso medicinal, como [[salvia]], [[romero]], [[tomillo]], [[cantahueso]], [[hinojo]] o [[manzanilla]]. En el matorral del sotobosque abundan los [[tojo|tojos]], [[retama|retamas]], [[jara|jaras]], [[abulaga|abulagas]] o Siemprevivas. También hay que destacar por su rareza la presencia de una colonia de Pinsapos.

En el río Almadán y en lugares como El Charco Las Viñas no es raro encontrar [[tortugas]], [[ranas]] o [[culebra|culebras]]. Multicolores flores como la [[orquídea olorosa]] o la [[orquídea ovejera]] abundan por los parajes de la Sierra de Ojén, donde el vigilante de la noche es el [[búho Real]], ave en extinción que es muy difícil de localizar actualmente.

==Fuente==

* Miguel Ángel Catalina Mimendi, "Hidrología Forestal de la Provincia de Málaga" (Diputación de Málaga, 2002).
* MEGINO COLLADO, Luis J. - SÁNCHEZ MAIRENA, Alfonso: "Oligarquía y resistencia social en la zona minera de Ojén - Marbella (Málaga): Contexto social, personal y político de la memoria de José Mairena Parra.
* SÁNCHEZ MAIRENA, Alfonso: "Aparato defensivo y repoblación del reino de Granada. El castillo de Ojén en el siglo XVI", Castillos de España , nº 121-122, Madrid, 2001, pp. 2-20.
* SÁNCHEZ MAIRENA, Alfonso: "Catálogo de documentos sobre la I y la II Repúblicas en el Archivo Municipal de Ojén (Málaga).

[[Category:Geografía]]

Archivo:Bosques ojen.jpeg

2013-07-11T15:13:50Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Ojén

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{{Ficha Ciudad
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|fundación =
}}<div align=justify>
'''Ojén''', es uno de los municipios de la provincia de [[Málaga]], [[Andalucía]], en [[España]]. Es colindante con [[Mijas]] al [[este]], con [[Marbella ]] al [[sur]], con [[Istán]] al [[oeste]] y con [[Monda ]] y [[Coín]] al [[norte]].

==Historia==

La primera vez que se cita Ojén es en la Crónica de las hazañas de los emires cordobeses. Según la crónica, [[Abderramán III]] inicia una batalla para someter la rebelión de los mozárabes y los muladíes malagueños. Se sabe que una de las batallas entre los rebeldes y el ejército fue delante de las murallas del Castillo de Ojén. La sublevación de los mozárabes provocó la existencia de un reinado efímero con capital en Bobastro; en el año 921 Abderramán liberó Ojén y su Iglesia fue convertida en mezquita.

En [[1485]] los musulmanes capitulan ante el Rey Fernando el Católico y se entra de lleno en la [[Edad Moderna]]. En aquella época Ojén enviaba a [[Marbella]] para exportar a [[África]] productos como: [[pasas]], [[higo|higos]] secos, [[almendra|almendras]], [[sedas]], [[cera]] y [[miel]] de sus colmenas. Los musulmanes mudéjares pasan a ser vasallos de [[Castilla]] y en [[1492]] los [[Reyes Católicos]] toman totalmente el Reino de [[Granada]], finalizando la Reconquista.

En [[1505]], por orden del arzobispo de [[Sevilla]], Diego de Deza se hizo la erección canónica de la actual parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación. En [[1568]], durante el reinado de [[Felipe II]] se produce la rebelión de los moriscos de [[Istán]], y en [[1569]] se les unen los moriscos de Ojén, que huyen con sus familias y enseres a las sierras cercanas abandonando las tierras después de matar a sus vecinos cristianos viejos e incendiar la Iglesia, casas y cultivos. [[Felipe II]] nombra el Duque de Medina Sidonia y la Duque de Arcos para pacificar la Serranía de Ronda y acabar con la rebelión. En [[1570]] finaliza la guerra y Ojén es repoblado por cristianos viejos. El problema morisco continúa en [[España]] hasta que en [[1609]] el Rey [[Felipe III]] expulsa a los moriscos.

En [[1772]] el cronista británico Francis Carter describe Ojén como "un pueblo de gente afable, sencilla, que desconoce el [[té]] y el [[café]], pero disfruta de [[leche]] de [[cabra]] en sus tazas de barro". En [[1807]] [[Carlos IV]] concede a Ojén independencia de la jurisdicción de [[Marbella]]. En [[1905]] Pedro Fernández mandó construir la Fuente de los Chorros, la cual fue restaurada en [[2006]] por Enrique Salvo Rabasco y su equipo de restauradores.

En [[1906]] el Marqués de Larios levantó el Palacio de Juanar como refugio de caza, donde en una ocasión fue invitado el Rey [[Alfonso XIII]]. El Palacio de Juanar fue habilitado como Parador Nacional en [[1965]] y desde [[1984]] lo explota una cooperativa de trabajadores de Ojén.

==Política y administración==

La administración política del municipio se realiza a través de un Ayuntamiento de gestión democrática cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal.

El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Ojén mayores de 18 años y nacionales de [[España]] y de los restantes estados miembros de la [[Unión Europea]]. Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General, que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la Corporación Municipal de Ojén está formada por 11 concejales.

==Geografía==
[[Archivo:Noticias_file_foto_102856.jpg|thumb|right|200px]]
Ojén se encuentra a ocho kilómetros al nordeste de [[Marbella]] sobre el camino del interior que enlazaba con [[Málaga]], situado junto al Arroyo de Almadán, en un lugar muy apacible y rico en agua, rodeado por las sierras Blanca, posee gran riqueza en minerales como el [[hierro]], [[níquel]], [[plomo]], [[talco]] y [[dunita]].

La mina de hierro del Peñoncillo fue explotada por una compañía inglesa y dio trabajo a numerosas personas de Ojén y [[Marbella]]. La cercanía del mar hace que Ojén tenga un clima templado, a pesar de ser un típico pueblo de montaña. Los ojenetos recibían antaño el apelativo jocoso de "churrucos" por los pueblos vecinos.

==Naturaleza==

Los montes de Ojén poseen un gran bosque mediterráneo de [[quejigo]], [[alcornoque]], [[encina]], [[pino]], [[pita]] y [[chumbera]], que llegan hasta el borde de la carretera.

En cuanto a la fauna que habita estos bosques hay que destacar la bellísima Cabra Hispánica, especie protegida y que está prácticamente en extinción, y el [[Águila Real]]. También habitan las [[gineta|ginetas]], el [[meloncillo]], [[turón|turones]] y multitud de pequeños mamíferos, pájaros e insectos de variadas especies.

Además, son variadas las plantas de uso medicinal, como [[salvia]], [[romero]], [[tomillo]], [[cantahueso]], [[hinojo]] o [[manzanilla]]. En el matorral del sotobosque abundan los [[tojo|tojos]], [[retama|retamas]], [[jara|jaras]], [[abulaga|abulagas]] o Siemprevivas. También hay que destacar por su rareza la presencia de una colonia de Pinsapos.

En el río Almadán y en lugares como El Charco Las Viñas no es raro encontrar [[tortugas]], [[ranas]] o [[culebra|culebras]]. Multicolores flores como la [[orquídea olorosa]] o la [[orquídea ovejera]] abundan por los parajes de la Sierra de Ojén, donde el vigilante de la noche es el [[búho Real]], ave en extinción que es muy difícil de localizar actualmente.

==Fuente==

* Miguel Ángel Catalina Mimendi, "Hidrología Forestal de la Provincia de Málaga" (Diputación de Málaga, 2002).
* MEGINO COLLADO, Luis J. - SÁNCHEZ MAIRENA, Alfonso: "Oligarquía y resistencia social en la zona minera de Ojén - Marbella (Málaga): Contexto social, personal y político de la memoria de José Mairena Parra.
* SÁNCHEZ MAIRENA, Alfonso: "Aparato defensivo y repoblación del reino de Granada. El castillo de Ojén en el siglo XVI", Castillos de España , nº 121-122, Madrid, 2001, pp. 2-20.
* SÁNCHEZ MAIRENA, Alfonso: "Catálogo de documentos sobre la I y la II Repúblicas en el Archivo Municipal de Ojén (Málaga).

[[Category:Geografía]]

Archivo:Mapa de ojen.jpeg

2013-07-11T15:10:09Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Las Gabias

2013-07-11T15:03:47Z

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<div align="justify">
{{Ficha Ciudad
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|nombre completo = Las Gabias
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}}'''Las Gabias'''. Es un [[municipio]] del Suroeste de la provincia de [[Granada]] y comunidad autónoma de [[Andalucía]], cuya capital es Gabia la Grande.

== Historia y monumentos de interés ==
Los principales restos arqueológicos que se han encontrado datan de la [[Edad del Bronce]]. En un solar se erigió una villa romana con un importante molino de aciete (uno de los más grandes descritos en la historia) y la presencia de un cripto-pórtico subterraneo, único en España; así como se destacan una serie de monumentos y sitios de interés como: La Torre Nazarí. Ermita de Nuestra Señora de las Nieves del [[Siglo XVI]] y algunas casas señoriales de del [[siglo XVI]] y el [[siglo XVIII]].

Esta región fue campamento de Don [[Juan de Austria]] en la guerra contra los [[Moriscos]], en el [[siglo XVI]].

== Geografía ==
=== Localización ===
Está ubicada al Suroeste de [[Granada]], a 8 Km de la capital de la provincia. Situada en el límite entre la [[Vega de Granada]] y la [[Comarca del Temple]]. Cuenta con tres importante núcleos urbanos que son: Gabia Grande (Capital), Gabia la Chica e Híjar.

==Costumbres==
Se desarrollan fiestas populares a principios de [[agosto]] en honor a la patrona de la ciudad que es la [[Virgen de las Nieves]], donde se abre la [[fuente]] del [[vino]] y la [[cerveza]], para los adultos y la de los refrescos para los [[niños]]. Todo de forma gratuita. En [[enero]] una fiesta en honor al copatrono [[San Sebastián]].

En Gabia la Chica las principales fiestas se celebran en octubre en honor a la [[Virgen del Rosario]] y las de Hijar en las Cruces de mayo.

Hay otros días como el de la [[Candelaria]], en el que arden hogueras y el de [[San Marco]] en el que se celebra una comida campestre, donde se degusta el tradicional hornazo.
[[Archivo:Tiro_olimpico_en_Gabias.jpeg|thumb|right|200px|Centro Especializado de Tiro Olímpico Las Gabias]]
==Deportes y recreación==
Entre las principales instalaciones deportivas se destacan:

*El campo de [[golf]]
*El [[Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I"]], que cuenta con 25 Has, donde en [[octubre]] de [[2012]] se desarrolló el III Campeonato Iberoamericano de Tiro Deportivo, con el triunfo del cubano [[Leuris Pupo]].
*Pistas de Tenis.
*Pabellón Municipal.
*CEIP Nuestra Señora de las Nieves, es una pista polideportiva.
*Pista de [[Voleibol de Playa]].
*Piscina Parque de la Vega.
*Pista de Automodelismo

==Fuentes==
*[http://www.pueblos-espana.org/andalucia/granada/las+gabias/ La gabias]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.csd.gob.es/csd/instalaciones-en/05high-performance-and-sports-technification-centres/high-performance-centres/05cear/centro-especializado-de-alto-rendimiento-de-tiro-olimpico-juan-carlos-i-las-gabias/ Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I", Las Gabias (Granada)]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.turivia.com/Granada/Las%20Gabias/Qu%C3%A9%20hacer/%28ALL%29/%28ALL%29/ Qué hacer Las Gabias Granada]

[[Category:Ciudad]][[Category:Geografía de España]]

Archivo:Mapa gabias.jpeg

2013-07-11T15:03:13Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Tiro olimpico en Gabias.jpeg

2013-07-11T15:00:00Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Las Gabias

2013-07-11T14:59:19Z

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}}'''Las Gabias'''. Es un [[municipio]] del Suroeste de la provincia de [[Granada]] y comunidad autónoma de [[Andalucía]], cuya capital es Gabia la Grande.

== Historia y monumentos de interés ==
Los principales restos arqueológicos que se han encontrado datan de la [[Edad del Bronce]]. En un solar se erigió una villa romana con un importante molino de aciete (uno de los más grandes descritos en la historia) y la presencia de un cripto-pórtico subterraneo, único en España; así como se destacan una serie de monumentos y sitios de interés como: La Torre Nazarí. Ermita de Nuestra Señora de las Nieves del [[Siglo XVI]] y algunas casas señoriales de del [[siglo XVI]] y el [[siglo XVIII]].

Esta región fue campamento de Don [[Juan de Austria]] en la guerra contra los [[Moriscos]], en el [[siglo XVI]].

== Geografía ==
=== Localización ===
Está ubicada al Suroeste de [[Granada]], a 8 Km de la capital de la provincia. Situada en el límite entre la [[Vega de Granada]] y la [[Comarca del Temple]]. Cuenta con tres importante núcleos urbanos que son: Gabia Grande (Capital), Gabia la Chica e Híjar.

==Costumbres==
Se desarrollan fiestas populares a principios de [[agosto]] en honor a la patrona de la ciudad que es la [[Virgen de las Nieves]], donde se abre la [[fuente]] del [[vino]] y la [[cerveza]], para los adultos y la de los refrescos para los [[niños]]. Todo de forma gratuita. En [[enero]] una fiesta en honor al copatrono [[San Sebastián]].

En Gabia la Chica las principales fiestas se celebran en octubre en honor a la [[Virgen del Rosario]] y las de Hijar en las Cruces de mayo.

Hay otros días como el de la [[Candelaria]], en el que arden hogueras y el de [[San Marco]] en el que se celebra una comida campestre, donde se degusta el tradicional hornazo.
[[Archivo:Tiro_olimpico_en_Gabias.jpeg|thumb|right|200px|Centro Especializado de Tiro Olímpico Las Gabias]]
==Deportes y recreación==
Entre las principales instalaciones deportivas se destacan:

*El campo de [[golf]]
*El [[Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I"]], que cuenta con 25 Has, donde en [[octubre]] de [[2012]] se desarrolló el III Campeonato Iberoamericano de Tiro Deportivo, con el triunfo del cubano [[Leuris Pupo]].
*Pistas de Tenis.
*Pabellón Municipal.
*CEIP Nuestra Señora de las Nieves, es una pista polideportiva.
*Pista de [[Voleibol de Playa]].
*Piscina Parque de la Vega.
*Pista de Automodelismo

==Fuentes==
*[http://www.pueblos-espana.org/andalucia/granada/las+gabias/ La gabias]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.csd.gob.es/csd/instalaciones-en/05high-performance-and-sports-technification-centres/high-performance-centres/05cear/centro-especializado-de-alto-rendimiento-de-tiro-olimpico-juan-carlos-i-las-gabias/ Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I", Las Gabias (Granada)]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.turivia.com/Granada/Las%20Gabias/Qu%C3%A9%20hacer/%28ALL%29/%28ALL%29/ Qué hacer Las Gabias Granada]

[[Category:Ciudad]][[Category:Geografía de España]]

Las Gabias

2013-07-11T14:50:12Z

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|fundación =
}}'''Las Gabias'''. Es un [[municipio]] del Suroeste de la provincia de [[Granada]] y comunidad autónoma de [[Andalucía]], cuya capital es Gabia la Grande.

== Historia y monumentos de interés ==
Los principales restos arqueológicos que se han encontrado datan de la [[Edad del Bronce]]. En un solar se erigió una villa romana con un importante molino de aciete (uno de los más grandes descritos en la historia) y la presencia de un cripto-pórtico subterraneo, único en España; así como se destacan una serie de monumentos y sitios de interés como: La Torre Nazarí. Ermita de Nuestra Señora de las Nieves del [[Siglo XVI]] y algunas casas señoriales de del [[siglo XVI]] y el [[siglo XVIII]].

Esta región fue campamento de Don [[Juan de Austria]] en la guerra contra los [[Moriscos]], en el [[siglo XVI]].

== Geografía ==
=== Localización ===
Está ubicada al Suroeste de [[Granada]], a 8 Km de la capital de la provincia. Situada en el límite entre la [[Vega de Granada]] y la [[Comarca del Temple]]. Cuenta con tres importante núcleos urbanos que son: Gabia Grande (Capital), Gabia la Chica e Híjar.

==Costumbres==
Se desarrollan fiestas populares a principios de [[agosto]] en honor a la patrona de la ciudad que es la [[Virgen de las Nieves]], donde se abre la [[fuente]] del [[vino]] y la [[cerveza]], para los adultos y la de los refrescos para los [[niños]]. Todo de forma gratuita. En [[enero]] una fiesta en honor al copatrono [[San Sebastián]].

En Gabia la Chica las principales fiestas se celebran en octubre en honor a la [[Virgen del Rosario]] y las de Hijar en las Cruces de mayo.

Hay otros días como el de la [[Candelaria]], en el que arden hogueras y el de [[San Marco]] en el que se celebra una comida campestre, donde se degusta el tradicional hornazo.
[[Archivo:Centro_Especializado_Tiro_Olímpico_Las_Balias.jpg|thumb|right|200px|Centro Especializado de Tiro Olímpico Las Gabias]]
==Deportes y recreación==
Entre las principales instalaciones deportivas se destacan:

*El campo de [[golf]]
*El [[Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I"]], que cuenta con 25 Has, donde en [[octubre]] de [[2012]] se desarrolló el III Campeonato Iberoamericano de Tiro Deportivo, con el triunfo del cubano [[Leuris Pupo]].
*Pistas de Tenis.
*Pabellón Municipal.
*CEIP Nuestra Señora de las Nieves, es una pista polideportiva.
*Pista de [[Voleibol de Playa]].
*Piscina Parque de la Vega.
*Pista de Automodelismo

==Fuentes==
*[http://www.pueblos-espana.org/andalucia/granada/las+gabias/ La gabias]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.csd.gob.es/csd/instalaciones-en/05high-performance-and-sports-technification-centres/high-performance-centres/05cear/centro-especializado-de-alto-rendimiento-de-tiro-olimpico-juan-carlos-i-las-gabias/ Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I", Las Gabias (Granada)]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.turivia.com/Granada/Las%20Gabias/Qu%C3%A9%20hacer/%28ALL%29/%28ALL%29/ Qué hacer Las Gabias Granada]

[[Category:Ciudad]][[Category:Geografía de España]]

Archivo:Gabias escudo.jpeg

2013-07-11T14:49:57Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Bandera gabias.jpeg

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Las Gabias

2013-07-11T14:48:23Z

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{{Ficha Ciudad
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}}'''Las Gabias'''. Es un [[municipio]] del Suroeste de la provincia de [[Granada]] y comunidad autónoma de [[Andalucía]], cuya capital es Gabia la Grande.

== Historia y monumentos de interés ==
Los principales restos arqueológicos que se han encontrado datan de la [[Edad del Bronce]]. En un solar se erigió una villa romana con un importante molino de aciete (uno de los más grandes descritos en la historia) y la presencia de un cripto-pórtico subterraneo, único en España; así como se destacan una serie de monumentos y sitios de interés como: La Torre Nazarí. Ermita de Nuestra Señora de las Nieves del [[Siglo XVI]] y algunas casas señoriales de del [[siglo XVI]] y el [[siglo XVIII]].

Esta región fue campamento de Don [[Juan de Austria]] en la guerra contra los [[Moriscos]], en el [[siglo XVI]].

== Geografía ==
=== Localización ===
Está ubicada al Suroeste de [[Granada]], a 8 Km de la capital de la provincia. Situada en el límite entre la [[Vega de Granada]] y la [[Comarca del Temple]]. Cuenta con tres importante núcleos urbanos que son: Gabia Grande (Capital), Gabia la Chica e Híjar.

==Costumbres==
Se desarrollan fiestas populares a principios de [[agosto]] en honor a la patrona de la ciudad que es la [[Virgen de las Nieves]], donde se abre la [[fuente]] del [[vino]] y la [[cerveza]], para los adultos y la de los refrescos para los [[niños]]. Todo de forma gratuita. En [[enero]] una fiesta en honor al copatrono [[San Sebastián]].

En Gabia la Chica las principales fiestas se celebran en octubre en honor a la [[Virgen del Rosario]] y las de Hijar en las Cruces de mayo.

Hay otros días como el de la [[Candelaria]], en el que arden hogueras y el de [[San Marco]] en el que se celebra una comida campestre, donde se degusta el tradicional hornazo.
[[Archivo:Centro_Especializado_Tiro_Olímpico_Las_Balias.jpg|thumb|right|200px|Centro Especializado de Tiro Olímpico Las Gabias]]
==Deportes y recreación==
Entre las principales instalaciones deportivas se destacan:

*El campo de [[golf]]
*El [[Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I"]], que cuenta con 25 Has, donde en [[octubre]] de [[2012]] se desarrolló el III Campeonato Iberoamericano de Tiro Deportivo, con el triunfo del cubano [[Leuris Pupo]].
*Pistas de Tenis.
*Pabellón Municipal.
*CEIP Nuestra Señora de las Nieves, es una pista polideportiva.
*Pista de [[Voleibol de Playa]].
*Piscina Parque de la Vega.
*Pista de Automodelismo

==Fuentes==
*[http://www.pueblos-espana.org/andalucia/granada/las+gabias/ La gabias]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.csd.gob.es/csd/instalaciones-en/05high-performance-and-sports-technification-centres/high-performance-centres/05cear/centro-especializado-de-alto-rendimiento-de-tiro-olimpico-juan-carlos-i-las-gabias/ Centro Especializado de Alto Rendimiento de Tiro Olímpico "Juan Carlos I", Las Gabias (Granada)]. Consultado el 12 de octubre de 2012
*[http://www.turivia.com/Granada/Las%20Gabias/Qu%C3%A9%20hacer/%28ALL%29/%28ALL%29/ Qué hacer Las Gabias Granada]

[[Category:Ciudad]][[Category:Geografía de España]]

Tolox

2013-07-11T14:42:50Z

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{{Ficha Ciudad
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|país = España
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}}

Tolox es un municipio de la comunidad autónoma de [[Andalucía]] en la provincia de [[Málaga]], [[España]], se localiza entre [[Alozaina]] y [[Coín]], en la falda Este de la [[Sierra de las Nieves]], posee un acceso privilegiado a la [[Sierra de las Nieves]], por una pista forestal que posteriormente se bifurca hacia [[Istán]] al Sur y hacia [[Ronda]] al Noroeste.

==Historia==

De origen [[fenicio]], poblado en época [[romana]] y fortificado por [[Omar Ben Hafsun]] en el [[883]] durante la rebelión contra el califato de Córdoba. Fue reconquistado por los cristianos en [[1485]].
Las primeras noticias de su historia datan del año [[883]], cuando el castillo fue ocupado por [[Omar Ben Hafsun]] quien lo fortaleció y lo hizo uno de los principales del reino, cuya cabecera residía en [[Bobastro]] y enfrentado a los Omeyas de [[Córdoba]].

Fue atacado por Mohamed Almondir , Abdal-lah e incluso [[Abderramán III]], quien ante la negativa de Omar de entregar la fortaleza, preparó un fuerte ataque contra el recinto, pero sería derrotado. A la muerte de Omar en el [[917]], lo hereda uno de sus cuatro hijos, Soleimán que, en [[921]] es vencido por [[Abderramán III]], quien destruye implacablemente la iglesia y la alcazaba ordenando construir una aljama.
Sancho de Angulo conquista la villa que se rinde a los [[Reyes Católicos]] en el año [[1485]]. Permitieron los monarcas que todos los musulmanes que residían en Tolox y que así lo deseasen continuaran viviendo dentro de la población, en barrio aparte que se les señalase, con la única condición de que se declarasen vasallos suyos, respetándolos en su religión, justicia, lengua, indumentaria, usos y costumbres.
En la [[Guerra de la Independencia]] lucharon, bajo las órdenes del general jefe del Campo de Gibraltar Francisco Javier de Abadía, contra las tropas invasoras.
La historia contemporánea de esta villa va ligada estrechamente a su Balneario. Desde tiempo inmemorial se conocían en Tolox una serie de fuentes y manantiales conocidos con el nombre de "amargosas", quizá por el sabor especial de las mismas, que eran utilizadas por los vecinos del pueblo para curar un sinfín de afecciones de forma totalmente empírica, en ingestión y baños.

Fue D. José García Rey , natural de Tolox y farmacéutico, quién realizó los necesarios trabajos para la captación del agua mineral y las analizó, catalogándola con el abigarrado nombre de aguas alcalino-bromuradas, amónico-sulfuradas, crenato-ferromagnesianas. El balneario fue inaugurado en [[1869]], con el nombre de [[Balneario de Tolox]] o Balneario de Fuente Amargosa, tres años después de que se descubriera el manantial.

==Naturaleza==

El municipio de Tolox, pese a formar parte de la comarca del Valle del Guadalhorce a la que vierten la mayor parte de su tierras, posee dentro de su término uno de los espacios más significativos de la Serranía de Ronda: el territorio comprendido entre el Puerto de los Pilones y el Pico de la Torrecilla (1.918 m.). Aquí a los importantes hitos paisajísticos del mencionado pico y del Cerro de la Alcazaba, se une la presencia de unos quejigos centenarios milagrosamente adaptados a las duras condiciones climáticas del lugar.

Todo ello configura un paraje que, cuando la nieve hace acto de presencia, se convierte en uno de los principales atractivos naturales de nuestra provincia. No es el único punto de interés que en este sentido presenta el municipio de Tolox, ya que al norte de su territorio la sierra baja en profundos tajos, primero por la Cañada de las Carnicerías y más adelante por el río de los Horcajos, entre bosques de pinos que parecen colgados de las laderas. Y una vez en el pueblo, el paisaje vuelve a ser montañoso camino arriba del valle del río de los Caballos, para asomarse entre pinares por el puerto de las Golondrinas a la imagen más espectacular y majestuosa de la Sierra de Tolox, coronada por el Pico de la Torrecilla.

Al salir de la sierra los barrancos y torrenteras dan paso a un relieve alomado cubierto de olivares, que cuando se hace más suave cambia por campos de cereal y cuando baja hasta las llanuras de las riberas de río Grande es paisaje de huertas de hortalizas y frutales que van en busca del Guadalhorce. Río Grande es todo un paraje natural con el que cuenta Tolox , sus aguas corren desde las entrañas de la Sierra de las Nieves. La belleza del lugar ha llevado a los toloxeños a pedir a las administraciones la protección de este marco como paraje natural. Las propiedades terapéuticas de sus aguas han hecho de Tolox uno de los núcleos del llamado turismo de salud más importante de la provincia. Todos los veranos, la población de la localidad se multiplica debido a las numerosas personas que acuden a su famoso balneario, cuyo manantial fue descubierto en 1867 y sus aguas declaradas de utilidad pública en 1871.

==Gastronomía==

En Tolox, igual que en el resto de la comarca, la cocina viene determinada, en primer lugar, por los productos del terreno: carnes (de granja o caza), verduras, aceite, harina y vino; en segundo lugar, las estaciones del año condicionan las costumbres en el comer, no sólo por el clima, sino porque añaden platos propios de temporada, como las setas en otoño o las hierbas silvestres (tagarninas, hinojos, espárragos trigueros y collejas), en primavera.

==Fiestas tradicionales==

===Carnavales===

Carnaval que consiste en una batalla de polvos. Los vecinos ataviados con talco atacan a todo vecino o visitante que se encuentra a su paso hasta que el pueblo termina blanco. También hay un baile, el baile de la Guasa, en la que chicos y chicas bailan en rueda cantando coplillas.

La noche del Lunes a Martes hay un Gran concurso de difrases, donde jóvenes y mayores salen todos disfrazados a la Plaza del Pueblo.

===Fiestas y cohetá de San Roque===

Feria dedicada a su patrón [[San Roque]]. Son cuatro días de fiesta organizándose actuaciones musicales, baile, cante flamenco, concursos, donde hay una gran participación. El día [[16 de Agosto]] tiene lugar la gran Cohetá. Se celebra una solemne misa y tras ella, se procesiona al Santo patrón bajo una gran cohetada durante el recorrido por las calles del pueblo.

===Semana santa===

La Semana Santa es el máximo exponente de las tradiciones religiosas andaluzas en las que junto al sentimiento popular, podrá contemplar procesionándose por su calles imágenes, acompañadas por la banda municipal de música y mujeres ataviadas con peineta y mantilla. Auténtica veneración es la que sienten en el paso de la Virgen de la Soledad, el Viernes Santo a las 12 de la noche, todo el pueblo observa y admira la imagen de lento y silencioso paso.

==Turismo==

Entre las principales atracciones turísticas de la zona se encuentran:
El [[Balneario de Tolox]] de toma de aguas y vapores es muy indicado para afecciones respiratorias y alérgicas. Se abre desde el [[1 de mayo]] hasta el [[31 de octubre]] de cada año.
El Museo de Artes y Tradiciones Populares de Tolox abrió en [[1992]]. A través de su mobiliario, aperos y fotografías de personas y calles, recrea en él la vida típica del pueblo a finales del [[siglo XIX]].

==Fuente==

http://www.malagapueblos.com

http://es.wikipedia.org/wiki/Tolox

http://www.tolox.es/es/index.html

[[Category:Geografía]]

Archivo:Escudo de Tolox.jpeg

2013-07-11T14:41:26Z

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