<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="es">
	<id>https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Denisdayami+jc.cmg10&amp;*</id>
	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Denisdayami+jc.cmg10&amp;*"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/Especial:Contribuciones/Denisdayami_jc.cmg10"/>
	<updated>2026-06-11T00:36:05Z</updated>
	<subtitle>Contribuciones del colaborador</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.31.16</generator>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528626</id>
		<title>San Eladio de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528626"/>
		<updated>2012-05-25T15:48:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Eladio de Toledo&lt;br /&gt;
|imagen = San eladio2.jpeg&lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Guadalajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Eladio. '''Nacio el 18 de Febrero de 1837 en [[Guadarajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
==SÍNTESIS BIOGRÁFICA== &lt;br /&gt;
Eladio Mozas Santamera nace y es bautizado el día 18 de febrero de 1837 en Miedes de Atienza pueblo situado al borde de la sierra de Pela y perteneciente a la provincia de [[Guadalajara]] y a la diócesis de Sigüenza. La liturgia recuerda el 18 de Febrero a San Eladio, [[arzobispo]] de [[Toledo]].&lt;br /&gt;
Son sus padres: José Mozas Martínez, procedente de la provincia de Soria y bautizado en Orna [[Guadalajara]] el 16 Noviembre de 1796 y Mónica Santamera Serrano, nacida y bautizada en Sigüenza [[Guadalajara]] el 3 Mayo 1795&lt;br /&gt;
==Estudiante en el Seminario.==&lt;br /&gt;
A los 11 años comienza Eladio sus estudios en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza como alumno externo, donde cursa: Segunda Enseñanza, [[Filosofía]] y seis años de [[Teología]].&lt;br /&gt;
En 1852, solicitó plaza de &amp;quot;maitinante&amp;quot;, tenía sólo 15 años. La nota del examen fue sobresaliente en leer y traducir [[latín]].&lt;br /&gt;
==Estudios de Teología Madrid==&lt;br /&gt;
Incorporó los estudios realizados en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza, al Instituto del Noviciado de [[Madrid]], conocido con este nombre por haber sido anteriormente residencia de los novicios de la Compañía de Jesús, y completó las asignaturas que le faltaban para conseguir el título de Bachiller en [[Artes]].&lt;br /&gt;
==Clérigo de la diócesis de Plasencia==&lt;br /&gt;
El 1 de abril de 1865 recibió en [[Madrid]] en la capilla de las monjas del Santísimo Sacramento, el Sagrado Orden del Presbiterado con las correspondientes Dimisorias del Sr. [[Obispo]] de Plasencia. Se encontraba Eladio en Madrid porque en estas fechas habían sido convocadas las oposiciones a Cátedras Supernumerarias de Teología a las que Eladio deseaba presentarse. Los ejercicios de estas oposiciones concluyeron el día 27 de abril. Eladio aprobó los ejercicios, pero quedó el segundo en una de los cuatro ternas y no obtuvo cátedra.&lt;br /&gt;
Incardinado ya a la diócesis de Plasencia y ordenado sacerdote se consagró plenamente a la tarea pastoral. Las misiones populares fueron su primera tarea apostólica. &lt;br /&gt;
==Párroco de San Nicolás, de Plasencia.==&lt;br /&gt;
En abril de 1866 el Sr. Obispo, Don Gregorio Mª López y Zaragoza le propuso, como Párroco ante la reina [[Isabel II]] para la parroquia de [[San Nicolás]] el Real de la que tomó posesión el 27 de Julio. Mientras se llevaban a cabo los trámites del nombramiento, el Sr. [[Obispo]] le confió el cuidado de los fieles de la parroquia de [[San Pedro]].&lt;br /&gt;
==Enfermedad y muerte==&lt;br /&gt;
En febrero de 1897 presentó al Cabildo de la catedral certificado facultativo en el que solicitaba licencias para un período de convalecencia. Su salud ya no se repuso, murió en su víspera, día 18 de Marzo  de 1897 a los 60 años de edad.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*http://www.josefinas-trinitarias.org/Breve%20sintesis%20Biografica.htm&lt;br /&gt;
*http://www.santopedia.com/santos/san-eladio/&lt;br /&gt;
*http://www.escuelacima.com/saneladiodetoledo.html&lt;br /&gt;
*http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=636&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528610</id>
		<title>San Eladio de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528610"/>
		<updated>2012-05-25T15:43:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Eladio de Toledo&lt;br /&gt;
|imagen = San eladio2.jpeg&lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Guadalajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Eladio. '''Nacio el 18 de Febrero de 1837 en [[Guadarajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
==SÍNTESIS BIOGRÁFICA== &lt;br /&gt;
Eladio Mozas Santamera nace y es bautizado el día 18 de febrero de 1837 en Miedes de Atienza pueblo situado al borde de la sierra de Pela y perteneciente a la provincia de [[Guadalajara]] y a la diócesis de Sigüenza. La liturgia recuerda el 18 de Febrero a San Eladio, [[arzobispo]] de [[Toledo]].&lt;br /&gt;
Son sus padres: José Mozas Martínez, procedente de la provincia de Soria y bautizado en Orna [[Guadalajara]] el 16 Noviembre de 1796 y Mónica Santamera Serrano, nacida y bautizada en Sigüenza [[Guadalajara]] el 3 Mayo 1795&lt;br /&gt;
==Estudiante en el Seminario.==&lt;br /&gt;
A los 11 años comienza Eladio sus estudios en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza como alumno externo, donde cursa: Segunda Enseñanza, [[Filosofía]] y seis años de [[Teología]].&lt;br /&gt;
En 1852, solicitó plaza de &amp;quot;maitinante&amp;quot;, tenía sólo 15 años. La nota del examen fue sobresaliente en leer y traducir [[latín]].&lt;br /&gt;
==Estudios de Teología Madrid==&lt;br /&gt;
Incorporó los estudios realizados en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza, al Instituto del Noviciado de [[Madrid]], conocido con este nombre por haber sido anteriormente residencia de los novicios de la Compañía de Jesús, y completó las asignaturas que le faltaban para conseguir el título de Bachiller en [[Artes]].&lt;br /&gt;
==Clérigo de la diócesis de Plasencia==&lt;br /&gt;
El 1 de abril de 1865 recibió en [[Madrid]] en la capilla de las monjas del Santísimo Sacramento, el Sagrado Orden del Presbiterado con las correspondientes Dimisorias del Sr. [[Obispo]] de Plasencia. Se encontraba Eladio en Madrid porque en estas fechas habían sido convocadas las oposiciones a Cátedras Supernumerarias de Teología a las que Eladio deseaba presentarse. Los ejercicios de estas oposiciones concluyeron el día 27 de abril. Eladio aprobó los ejercicios, pero quedó el segundo en una de los cuatro ternas y no obtuvo cátedra.&lt;br /&gt;
Incardinado ya a la diócesis de Plasencia y ordenado sacerdote se consagró plenamente a la tarea pastoral. Las misiones populares fueron su primera tarea apostólica. &lt;br /&gt;
==Párroco de San Nicolás, de Plasencia.==&lt;br /&gt;
En abril de 1866 el Sr. Obispo, Don Gregorio Mª López y Zaragoza le propuso, como Párroco ante la reina Isabel II para la parroquia de San Nicolás el Real de la que tomó posesión el 27 de Julio. Mientras se llevaban a cabo los trámites del nombramiento, el Sr. Obispo le confió el cuidado de los fieles de la parroquia de San Pedro.&lt;br /&gt;
==Enfermedad y muerte==&lt;br /&gt;
En febrero de 1897 presentó al Cabildo de la catedral certificado facultativo en el que solicitaba licencias para un período de convalecencia. Su salud ya no se repuso, murió en su víspera, día 18 de Marzo  de 1897 a los 60 años de edad.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*http://www.josefinas-trinitarias.org/Breve%20sintesis%20Biografica.htm&lt;br /&gt;
*http://www.santopedia.com/santos/san-eladio/&lt;br /&gt;
*http://www.escuelacima.com/saneladiodetoledo.html&lt;br /&gt;
*http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=636&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528569</id>
		<title>San Eladio de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528569"/>
		<updated>2012-05-25T15:36:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Eladio de Toledo&lt;br /&gt;
|imagen = San eladio2.jpeg&lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Guadalajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Eladio. '''Nacio el 18 de Febrero de 1837 en [[Guadarajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
==SÍNTESIS BIOGRÁFICA== &lt;br /&gt;
Eladio Mozas Santamera nace y es bautizado el día 18 de febrero de 1837 en Miedes de Atienza pueblo situado al borde de la sierra de Pela y perteneciente a la provincia de Guadalajara y a la diócesis de Sigüenza. La liturgia recuerda el 18 de Febrero a San Eladio, arzobispo de Toledo.&lt;br /&gt;
Son sus padres: José Mozas Martínez, procedente de la provincia de Soria y bautizado en Orna (Guadalajara) el 16 Noviembre de 1796 y Mónica Santamera Serrano, nacida y bautizada en Sigüenza (Guadalajara) el 3 Mayo 1795&lt;br /&gt;
==Estudiante en el Seminario.==&lt;br /&gt;
A los 11 años comienza Eladio sus estudios en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza como alumno externo, donde cursará: Segunda Enseñanza, Filosofía y seis años de Teología.&lt;br /&gt;
En 1852, solicitó plaza de &amp;quot;maitinante&amp;quot;, tenía sólo 15 años. La nota del examen fue sobresaliente en leer y traducir latín.&lt;br /&gt;
==Estudios de TeologíaMadrid==&lt;br /&gt;
ncorporó los estudios realizados en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza, al Instituto del Noviciado de Madrid, conocido con este nombre por haber sido anteriormente residencia de los novicios de la Compañía de Jesús, y completó las asignaturas que le faltaban para conseguir el título de Bachiller en Artes.&lt;br /&gt;
==Clérigo de la diócesis de Plasencia==&lt;br /&gt;
El 1 de abril de 1865 recibió en Madrid en la capilla de las monjas del Stmo. Sacramento, el Sagrado Orden del Presbiterado con las correspondientes Dimisorias del Sr. Obispo de Plasencia. Se encontraba Eladio en Madrid porque en estas fechas habían sido convocadas las oposiciones a Cátedras Supernumerarias de Teología a las que el Siervo de Dios deseaba presentarse. Los ejercicios de estas oposiciones concluyeron el día 27 de abril. Eladio aprobó los ejercicios, pero quedó el segundo en una de las cuatro ternas y no obtuvo cátedra.&lt;br /&gt;
Incardinado ya a la diócesis de Plasencia y ordenado sacerdote se consagró plenamente a la tarea pastoral. Las misiones populares fueron su primera tarea apostólica. En años sucesivos junto con otros compañeros repetirá esta misma actividad pastoral.&lt;br /&gt;
==Párroco de San Nicolás, de Plasencia.==&lt;br /&gt;
En abril de 1866 el Sr. Obispo, Don Gregorio Mª López y Zaragoza le propuso, como Párroco ante la reina Isabel II para la parroquia de San Nicolás el Real de la que tomó posesión el 27 de Julio. Mientras se llevaban a cabo los trámites del nombramiento, el Sr. Obispo le confió el cuidado de los fieles de la parroquia de San Pedro.&lt;br /&gt;
==Enfermedad y muerte==&lt;br /&gt;
En febrero de 1897 presentó al Cabildo de la catedral certificado facultativo en el que solicitaba licencias para un período de convalecencia. Su salud ya no se repuso, murió en su víspera, día 18 de Marzo  de 1897 a los 60 años de edad.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*http://www.josefinas-trinitarias.org/Breve%20sintesis%20Biografica.htm&lt;br /&gt;
*http://www.santopedia.com/santos/san-eladio/&lt;br /&gt;
*http://www.escuelacima.com/saneladiodetoledo.html&lt;br /&gt;
*http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=636&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:San_eladio2.jpeg&amp;diff=1528566</id>
		<title>Archivo:San eladio2.jpeg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:San_eladio2.jpeg&amp;diff=1528566"/>
		<updated>2012-05-25T15:35:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528549</id>
		<title>San Eladio de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528549"/>
		<updated>2012-05-25T15:32:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Eladio de Toledo&lt;br /&gt;
|imagen = San_Eladio1.jpeg&lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Guadalajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Eladio. '''Nacio el 18 de Febrero de 1837 en [[Guadarajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
==SÍNTESIS BIOGRÁFICA== &lt;br /&gt;
Eladio Mozas Santamera nace y es bautizado el día 18 de febrero de 1837 en Miedes de Atienza pueblo situado al borde de la sierra de Pela y perteneciente a la provincia de Guadalajara y a la diócesis de Sigüenza. La liturgia recuerda el 18 de Febrero a San Eladio, arzobispo de Toledo.&lt;br /&gt;
Son sus padres: José Mozas Martínez, procedente de la provincia de Soria y bautizado en Orna (Guadalajara) el 16 Noviembre de 1796 y Mónica Santamera Serrano, nacida y bautizada en Sigüenza (Guadalajara) el 3 Mayo 1795&lt;br /&gt;
==Estudiante en el Seminario.==&lt;br /&gt;
A los 11 años comienza Eladio sus estudios en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza como alumno externo, donde cursará: Segunda Enseñanza, Filosofía y seis años de Teología.&lt;br /&gt;
En 1852, solicitó plaza de &amp;quot;maitinante&amp;quot;, tenía sólo 15 años. La nota del examen fue sobresaliente en leer y traducir latín.&lt;br /&gt;
==Estudios de TeologíaMadrid==&lt;br /&gt;
ncorporó los estudios realizados en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza, al Instituto del Noviciado de Madrid, conocido con este nombre por haber sido anteriormente residencia de los novicios de la Compañía de Jesús, y completó las asignaturas que le faltaban para conseguir el título de Bachiller en Artes.&lt;br /&gt;
==Clérigo de la diócesis de Plasencia==&lt;br /&gt;
El 1 de abril de 1865 recibió en Madrid en la capilla de las monjas del Stmo. Sacramento, el Sagrado Orden del Presbiterado con las correspondientes Dimisorias del Sr. Obispo de Plasencia. Se encontraba Eladio en Madrid porque en estas fechas habían sido convocadas las oposiciones a Cátedras Supernumerarias de Teología a las que el Siervo de Dios deseaba presentarse. Los ejercicios de estas oposiciones concluyeron el día 27 de abril. Eladio aprobó los ejercicios, pero quedó el segundo en una de las cuatro ternas y no obtuvo cátedra.&lt;br /&gt;
Incardinado ya a la diócesis de Plasencia y ordenado sacerdote se consagró plenamente a la tarea pastoral. Las misiones populares fueron su primera tarea apostólica. En años sucesivos junto con otros compañeros repetirá esta misma actividad pastoral.&lt;br /&gt;
==Párroco de San Nicolás, de Plasencia.==&lt;br /&gt;
En abril de 1866 el Sr. Obispo, Don Gregorio Mª López y Zaragoza le propuso, como Párroco ante la reina Isabel II para la parroquia de San Nicolás el Real de la que tomó posesión el 27 de Julio. Mientras se llevaban a cabo los trámites del nombramiento, el Sr. Obispo le confió el cuidado de los fieles de la parroquia de San Pedro.&lt;br /&gt;
==Enfermedad y muerte==&lt;br /&gt;
En febrero de 1897 presentó al Cabildo de la catedral certificado facultativo en el que solicitaba licencias para un período de convalecencia. Su salud ya no se repuso, murió en su víspera, día 18 de Marzo  de 1897 a los 60 años de edad.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*http://www.josefinas-trinitarias.org/Breve%20sintesis%20Biografica.htm&lt;br /&gt;
*http://www.santopedia.com/santos/san-eladio/&lt;br /&gt;
*http://www.escuelacima.com/saneladiodetoledo.html&lt;br /&gt;
*http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=636&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528521</id>
		<title>San Eladio de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Eladio_de_Toledo&amp;diff=1528521"/>
		<updated>2012-05-25T15:27:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: Página creada con '{{Ficha Santos y Deidades |nombre = San Eladio de Toledo |imagen = Eladio.jpeg |santo=si |religión=Catolicismo |origen = Guadalajara España }} ''' Eladio. '''Nacio...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Eladio de Toledo&lt;br /&gt;
|imagen = Eladio.jpeg&lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Guadalajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Eladio. '''Nacio el 18 de Febrero de 1837 en [[Guadarajara]] [[España]]&lt;br /&gt;
==SÍNTESIS BIOGRÁFICA== &lt;br /&gt;
Eladio Mozas Santamera nace y es bautizado el día 18 de febrero de 1837 en Miedes de Atienza pueblo situado al borde de la sierra de Pela y perteneciente a la provincia de Guadalajara y a la diócesis de Sigüenza. La liturgia recuerda el 18 de Febrero a San Eladio, arzobispo de Toledo.&lt;br /&gt;
Son sus padres: José Mozas Martínez, procedente de la provincia de Soria y bautizado en Orna (Guadalajara) el 16 Noviembre de 1796 y Mónica Santamera Serrano, nacida y bautizada en Sigüenza (Guadalajara) el 3 Mayo 1795&lt;br /&gt;
==Estudiante en el Seminario.==&lt;br /&gt;
A los 11 años comienza Eladio sus estudios en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza como alumno externo, donde cursará: Segunda Enseñanza, Filosofía y seis años de Teología.&lt;br /&gt;
En 1852, solicitó plaza de &amp;quot;maitinante&amp;quot;, tenía sólo 15 años. La nota del examen fue sobresaliente en leer y traducir latín.&lt;br /&gt;
==Estudios de TeologíaMadrid==&lt;br /&gt;
ncorporó los estudios realizados en el seminario conciliar de San Bartolomé de Sigüenza, al Instituto del Noviciado de Madrid, conocido con este nombre por haber sido anteriormente residencia de los novicios de la Compañía de Jesús, y completó las asignaturas que le faltaban para conseguir el título de Bachiller en Artes.&lt;br /&gt;
==Clérigo de la diócesis de Plasencia==&lt;br /&gt;
El 1 de abril de 1865 recibió en Madrid en la capilla de las monjas del Stmo. Sacramento, el Sagrado Orden del Presbiterado con las correspondientes Dimisorias del Sr. Obispo de Plasencia. Se encontraba Eladio en Madrid porque en estas fechas habían sido convocadas las oposiciones a Cátedras Supernumerarias de Teología a las que el Siervo de Dios deseaba presentarse. Los ejercicios de estas oposiciones concluyeron el día 27 de abril. Eladio aprobó los ejercicios, pero quedó el segundo en una de las cuatro ternas y no obtuvo cátedra.&lt;br /&gt;
Incardinado ya a la diócesis de Plasencia y ordenado sacerdote se consagró plenamente a la tarea pastoral. Las misiones populares fueron su primera tarea apostólica. En años sucesivos junto con otros compañeros repetirá esta misma actividad pastoral.&lt;br /&gt;
==Párroco de San Nicolás, de Plasencia.==&lt;br /&gt;
En abril de 1866 el Sr. Obispo, Don Gregorio Mª López y Zaragoza le propuso, como Párroco ante la reina Isabel II para la parroquia de San Nicolás el Real de la que tomó posesión el 27 de Julio. Mientras se llevaban a cabo los trámites del nombramiento, el Sr. Obispo le confió el cuidado de los fieles de la parroquia de San Pedro.&lt;br /&gt;
==Enfermedad y muerte==&lt;br /&gt;
En febrero de 1897 presentó al Cabildo de la catedral certificado facultativo en el que solicitaba licencias para un período de convalecencia. Su salud ya no se repuso, murió en su víspera, día 18 de Marzo  de 1897 a los 60 años de edad.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*http://www.josefinas-trinitarias.org/Breve%20sintesis%20Biografica.htm&lt;br /&gt;
*http://www.santopedia.com/santos/san-eladio/&lt;br /&gt;
*http://www.escuelacima.com/saneladiodetoledo.html&lt;br /&gt;
*http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=636&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Juan_XXIII&amp;diff=1526249</id>
		<title>Juan XXIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Juan_XXIII&amp;diff=1526249"/>
		<updated>2012-05-24T15:15:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Ficha de líder religioso&lt;br /&gt;
|tipo             = papa&lt;br /&gt;
|nombre           = León X&lt;br /&gt;
|imagen           = Juan-xxiii(2).jpg&lt;br /&gt;
|tamaño de imagen = &lt;br /&gt;
|pie de imagen    = &lt;br /&gt;
|comienzo         = [[28 de octubre]] de [[1958]] &lt;br /&gt;
|fin              = [[3 de junio]] de [[1963]]&lt;br /&gt;
|provincia        = &lt;br /&gt;
|metrópolis       = &lt;br /&gt;
|sede             = &lt;br /&gt;
|arquidiócesis    = &lt;br /&gt;
|diócesis         = &lt;br /&gt;
|iglesia          = &lt;br /&gt;
|ordenación       = [[10 de agosto]] de [[1904]]&lt;br /&gt;
|consagración     = [[19 de marzo]] de [[1925]] por Giovanni Tacci Porcelli&lt;br /&gt;
|proclamación     = &lt;br /&gt;
|secretario       = &lt;br /&gt;
|predecesor       = Venerable [[Pío XII]]&lt;br /&gt;
|sucesor          = Siervo de Dios [[Pablo VI]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Información personal --&amp;gt;&lt;br /&gt;
|nombre de nacimiento   = &lt;br /&gt;
Angelo Giuseppe Roncalli&lt;br /&gt;
|nombre religioso       = &lt;br /&gt;
|títulos                = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento    = 25 de noviembre de 1881&lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento    = Sotto il Monte, [[Lombardía]], {{Bandera2|Reino de Italia}}&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[3 de junio]] de [[1963]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = Vaticano, {{Bandera2|Ciudad del Vaticano}}&lt;br /&gt;
|congregación           = &lt;br /&gt;
|estudios               = &lt;br /&gt;
|profesión              = &lt;br /&gt;
|cónyuge                = &lt;br /&gt;
|padres                 = &lt;br /&gt;
|hijos                  = &lt;br /&gt;
|alma máter             = &lt;br /&gt;
|sitio web              = &lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Santidad --&amp;gt;&lt;br /&gt;
|beatificación    = [[3 de septiembre]] de [[2000]] por [[Juan Pablo II]]&lt;br /&gt;
|canonización     = &lt;br /&gt;
|festividad       = 11 de octubre&lt;br /&gt;
|atributos        = &lt;br /&gt;
|venerado en      = &lt;br /&gt;
|patronazgo       = &lt;br /&gt;
|santuario        = &lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Pie --&amp;gt;&lt;br /&gt;
|firma            = &lt;br /&gt;
|escudo           = Escudo-juan-xxiii.png&lt;br /&gt;
|lema             = Obœdientia et Pax&lt;br /&gt;
|ch               = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''[[Juan XXIII]].''' Papa número 261 de la [[Iglesia Católica]]. Su extraordinaria bondad y simpatía le permitió ganarse la amistad y el respeto de gente muy diversa, lo que con justicia le mereció el calificativo de &amp;quot;El Papa buono&amp;quot; (El Papa bueno).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Biografía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Primeros años ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Angelo Giuseppe Roncalli nació el [[25 de noviembre]] de [[1881]], en Sotto il Monte, pueblito que dista 12 kilómetros de Bérgamo, al norte de [[Italia]]. Ésta es una tierra que vio florecer numerosos y modélicos cristianos gracias a la labor evangelizadora realizada por San Alejandro, mártir, 17 siglos atrás: su sangre derramada por la fe sería allí semilla de innumerables cristianos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Angelo era &amp;quot;hijo del viñador Roncalli&amp;quot; . En efecto, él era descendiente de una familia campesina, profundamente católica, humilde y a la vez muy numerosa: eran trece hermanos, de los cuales él era el tercero. Fue este el ambiente en el que se iría forjando una personalidad con la que cautivaría a sus feligreses y al mundo entero: en la familia llegó a ser como un padre para todos sus hermanos, sencillo y manso, a la vez vital y exigente, siempre generoso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su infancia, conjugando sus primeros estudios con los trabajos agrícolas, Angelo asistió a la escuela de su pueblo. Por aquél tiempo integró el grupo de monaguillos. Ya desde que tuvo conciencia experimentó el llamado del Señor al sacerdocio pues nunca, como confesó él mismo poco antes de su tránsito, hubo momento alguno en que hubiese deseado otra cosa. Sin duda este deseo se reflejó ya desde niño en sus actitudes y opciones: sus amigos de infancia no tardaron en llamarle &amp;quot;Angelito, el cura&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los once años, lejos aún de alcanzar los catorce requeridos por entonces como mínimo, fue tempranamente admitido en el seminario de Bérgamo. Por su precoz madurez y su evidente vocación, recibió ya a esa edad, la tonsura, que implicaba al mismo tiempo el uso diario de la sotana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta inclinación tan temprana de ningún modo significó que para él la lucha hubiese sido fácil y sencilla. Consta en su Diario del Alma, publicación posterior a su muerte que reúne sus escritos personales desde los 14 años de edad, que su vida íntegra estaba hecha de batallas cotidianas en las que habían victorias así como también derrotas. La lucha no era fácil, pero a él lo sostenía un firme propósito que jamás abandonó: {{Sistema:Cita|&amp;quot;estoy obligado, como mi tarea principal y única, hacerme santo cueste lo que cueste&amp;quot;,}} escribió poco antes de ser ordenado sacerdote. Este era el horizonte al que, en medio de las tensiones de la lucha cotidiana, tendía siempre más que como una ''&amp;quot;inclinación de nacimiento&amp;quot;'', un propósito decidido e inconmovible de su voluntad, en obediencia a un singular sentido del deber de responder a los que había descubierto era su vocación particular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A Giuseppe, alumno inteligente y aprovechado, le fue concedida en [[1901]] una beca para ampliar sus estudios teológicos en el Ateneo Pontificio de San Apolinar, en [[Roma]]. El año siguiente tuvo que interrumpir sus estudios para realizar el servicio militar, obligatorio por entonces aún para clérigos, siendo incorporado al regimiento de infantería militar de Bérgamo. A finales de [[1902]] era conocido como el sargento Roncalli. En [[1903]] vuelve a sus estudios en Roma, culminándolos con un doctorado en teología.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[10 de agosto]] de [[1904]] es ordenado sacerdote, y su primera Misa la ofició al día siguiente en la [[Basílica de San Pedro]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sacerdocio y labor apostólica ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A principios de [[1905]] el Padre Roncalli vuelve a Bérgamo para trabajar al lado de su Obispo, Mons. Giacomo Tedeschi ([[1857]]-[[1914]]), quien lo nombró su secretario personal. El Padre Roncalli aprendió mucho de la vida ejemplar de su Obispo, con quien trabajó hasta el día en que éste fue llamado a la casa del Padre, el año 1914. De él escribió una intensa biografía, cuya primera edición apareció en Bérgamo el año [[1916]]. En su época de secretario (1905-1914) enseñaba también en el seminario de Bérgamo, dictando clases de Historia de la Iglesia y de Apologética.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando lo permitían las circunstancias el secretario del Obispo visitaba la Biblioteca Ambrosiana. Por aquél entonces era prefecto de la misma el Padre Achille Ratti -futuro [[Pío XI]]-, con quien compartía un interés común por la figura del Santo Cardenal Carlos Borromeo. Sus pesquisas históricas tuvieron como objeto conocer la vida y pensamiento de este gran Santo, cuyo aporte -especialmente en lo que se refiere al Concilio de [[Trento]] ([[1545]]-[[1563]])- sería decisivo en un tiempo tan difícil para la Iglesia. Con el tiempo el Padre Roncalli publicaría el fruto de alguna de sus investigaciones: una edición crítica de las actas de la visita apostólica de San Carlos Borromeo a Bérgamo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el estallido de la [[Primera Guerra Mundial]], en 1914, se incorpora en Bérgamo al ejército, ofreciendo su servicio primero en la pastoral sanitaria, y a partir de 1916 como capellán militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al ir acercándose el final de la guerra, hacia fines de [[1918]], el Padre Roncalli es nombrado director espiritual del Seminario de Bérgamo. Un año después, en [[enero]] de [[1921]] es llamado a Roma para trabajar en la Congregación para la Propagación de la Fe. Es nombrado por [[Benedicto XV]] &amp;quot;Prelado Doméstico de Su Santidad&amp;quot;. Su misión era visitar a los Obispos italianos e informarles sobre las reformas que el Papa se proponía realizar con el fin de financiar las misiones. Su servicio a la Iglesia le llevó también a visitar a diversos Obispos de [[Alemania]], [[Francia]], [[Bélgica]] y de los [[Países Bajos]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[marzo]] de [[1925]] el Sucesor de Benedicto XV, Pío XI, lo nombra Visitador Apostólico en [[Bulgaria]], una nación mayoritariamente ortodoxa y con un Estado confesional ortodoxo, donde los católicos apenas bordeaban las 40.000 personas. Después de siete siglos Bulgaria contaría nuevamente con un representante oficial de la Santa Sede en su territorio. Mons. Roncalli era enviado prácticamente a &amp;quot;tierra de misión&amp;quot;. El [[19 de marzo]] de [[1921]], dos semanas después de este nombramiento, Guiseppe Roncalli era consagrado Obispo, y un mes después se encontraba ya en [[Sofía]], capital búlgara. Visitó las diversas comunidades católicas diseminadas por toda la nación y además de establecer buenas relaciones con sus gobernantes logró con los años y con un trabajo muy delicado de acercamiento a los diversos miembros de la jerarquía de la Iglesia oriental. Posteriormente Mons. Roncalli es nombrado Delegado Apostólico de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1934]] es nombrado Delegado Apostólico para [[Turquía]] y [[Grecia]], por lo que se traslada a [[Estambul]] primero, y en [[1937]] a [[Atenas]]. En esta última ciudad pasaría la mayor parte de la segunda guerra mundial, donde con ayuda de la Santa Sede y en contacto estrecho con la Iglesia Ortodoxa, prestó una significativa y caritativa ayuda a la población. Más su contacto no era solamente con la Iglesia Ortodoxa: en los difíciles años de la guerra el gran rabino de [[Palestina]], cuando se encontraba en Turquía, se comunicaba &amp;quot;casi diariamente con el [[Ciudad del Vaticano|Vaticano]]… gracias a Roncalli, amigo sincero de [[Israel]], que salvó a miles de hebreos&amp;quot; .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También aquellos años vividos en el cercano Oriente le permitieron establecer firmes lazos con miembros de las Iglesias orientales, lo que sin duda influía positivamente para el acercamiento de la Sede de Pedro con la Iglesia oriental.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[6 de diciembre]] de [[1944]], en un momento muy delicado que exigía de gran tacto y habilidad diplomática, el Papa [[Pío XII]] lo nombra Nuncio en [[París]], a donde llega el [[1 de enero]] de [[1945]]. En los ocho años que duraría su labor como Nuncio Mons. Roncalli supo ganarse la estima de los [[Francia|franceses]]. Su prudencia, tacto e inteligencia, le permitieron manejar situaciones que a veces se presentaban realmente complicadas y desfavorables. Con su presencia paternal y bondadosa lograba ablandar el corazón de muchos, así por ejemplo, logró que a los prisioneros de guerra alemanes se les diese un trato digno y respetuoso. Su capacidad de hacer amigos y su bondad fuera de toda sospecha le ayudaron a prestar un verdadero servicio reconciliador y sanante en un período en el que entre los franceses muchas heridas habían quedado abiertas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[enero]] de [[1953]] el Nuncio de París, cuando contaba ya con 71 años, es nombrado por el Papa Pío XII Cardenal y '''Patriarca de Venecia''', una Diócesis pequeña pero muy importante. Una nueva etapa se abría entonces para él en su vida: el servicio pastoral directo. En su diario escribía: {{Sistema:Cita|&amp;quot;En los pocos años que me quedan de vida, quiero ser un pastor en la plenitud del término&amp;quot;}}. Sin duda ni se imaginaba la &amp;quot;plenitud&amp;quot; que alcanzaría el término. Lo cierto es que en [[Venecia]], libre ya de las innumerables exigencias de su antiguo e importante servicio diplomático, pudo darle más tiempo a los encuentros cotidianos con la gente sencilla y humilde: {{Sistema:Cita|&amp;quot;Se le veía rezando con frecuencia en la catedral, se paraba por las calles para hablar con la gente sencilla, como los gondoleros, visitaba las parroquias, administraba las primeras comuniones en colegios e institutos, iba a ver a los enfermos pobres de los hospitales y especialmente a los sacerdotes enfermos o ancianos, acudía a la cárcel para estar con los prisioneros y recibía a los personajes famosos en la política, las ciencias o las artes que visitaban Venecia y acababa por hacerse amigo suyo, dado su espíritu paternal y bondadoso&amp;quot;}}. Siempre espontáneo y cercano en el trato con la población y con el clero, desplegó también en Venecia su notable celo pastoral. Paternal y bondadosamente supo conducir por el camino de la virtud cristiana a la grey encomendada a su cuidado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Pontificado ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El cardenal Angelo Giuseppe Roncalli contaba con 76 años cuando el [[28 de octubre]] de [[1958]] era elegido para suceder en la sede petrina a S.S. [[Pío XII]]. El nuevo Papa quiso asumir el nombre del Apóstol Juan, el discípulo amado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su edad —por la que muchos quisieron considerar su pontificado como uno &amp;quot;de transición&amp;quot;— el Pontífice Juan XXIII se preparaba para asumir un gran reto: convocar un nuevo Concilio Ecuménico, lo que tomó por sorpresa a más de uno. Ya en tiempos de su predecesor el Papa Pío XII se había venido preprando un concilio universal, pero por diversas razones el proyecto quedó interrumpido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
S.S. Juan XXIII supo acoger la inspiración del Espíritu Santo, y, mostrando una vez más su paternal bondad y su gran energía y vitalidad llevó adelante la convocatoria del [[Concilio Vaticano II]]. Por su humilde deseo de ser un buen &amp;quot;párroco del mundo&amp;quot; supo ver la necesidad de que la Iglesia reflexionara sobre sí misma para poder responder adecuadamente a las necesidades de todos los hombres y mujeres pertenecientes a un mundo en cambio que se alejaba cada vez más de Dios.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Juan_xxiii.jpg|thumb|right|[[Juan XXIII]] durante una de sus acostumbradas intervenciones vía radial]]&lt;br /&gt;
El espíritu de su pontificado fue definido por él mismo en [[junio]] de [[1959]], con el término: aggiornamento, que se esclarecerá mejor en el radiomensaje Ecclesia Christi lumen gentium, del [[11 de septiembre]] de [[1962]], en vísperas de la apertura Concilio. Era el deseo del nuevo Papa y de la Iglesia toda prepararse para responder con fidelidad a los nuevos desafíos apostólicos del mundo hodierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, pues, el &amp;quot;Papa bueno&amp;quot;, el [[25 de enero]] de [[1959]] (poco más de dos meses de iniciado su pontificado), tomaba por sorpresa a propios y extraños convocando a todos los obispos del mundo a la celebración del Concilio Vaticano II. La tarea primordial era la de prepararse a responder a los signos de los tiempos buscando, según la inspiración divina, un aggiornamiento de la Iglesia que en todo respondiese a las verdades evangélicas. {{Sistema:Cita|«¿Qué otra cosa es, en efecto, un Concilio Ecuménico'' —decía el Papa Bueno— ''sino la renovación de este encuentro de la faz de Cristo resucitado, rey glorioso e inmortal, radiante sobre la Iglesia toda, para salud, para alegría y para resplandor de las humans gentes?»}} Para esto planteaba el famoso aggiornamento hacia adentro, presentando a los hijos de la Iglesia la fe que ilumina y la gracia que santifica, y hacia afuera presentando ante el mundo el tesoro de la fe a través de sus enseñanzas. Estas dos dimensiones se manifestarían constantemente en su pontificado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La apertura eclesial al mundo se muestra con claridad en sus encíclicas, siempre dejando en claro que ello no significaba en absoluto ceder en las verdades de fe. {{Sistema:Cita|«Esta doctrina es, sin duda, verdadera e inmutable, y el fiel debe prestarle obediencia, pero hay que investigarla y exponerla según las exigencias de nuestro tiempo. Una cosa, en efecto, es el depósito de la fe o las verdades que contiene nuestra venerable doctrina, y otra distinta es el modo como se enuncian estas verdades, conservando, sin embargo, el mismo sentido y significado»}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dentro de este espíritu de apertura en fidelidad a la doctrina de siempre, el Papa Juan XXIII se esforzó también en buscar un mayor acercamiento y unión entre los cristianos. Su encíclica Ad Petri cathedram (1959) y la institución de un Secretariado para la Promoción de la Unión de los Cristianos fueron hitos muy importantes en este propósito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== El Concilio Vaticano II ===&lt;br /&gt;
[[Archivo:Concilio_2.jpg|thumb|right|Juan XIII presidiendo una de las sesiones del [[Concilio Vaticano II]].]]&lt;br /&gt;
Para S.S. Juan XXIII cuatro habían de ser los principales propósitos de este gran Concilio:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#Buscar una profundización en la conciencia que la Iglesia tiene de sí misma.&lt;br /&gt;
#Impulsar una renovación de la Iglesia en su modo de aproximarse a las diversas realidades modernas, mas no en su esencia.&lt;br /&gt;
#Promover un mayor diálogo de la Iglesia con todos los hombres de buena voluntad en nuestro tiempo.&lt;br /&gt;
#Promover la reconciliación y unidad entre todos los cristianos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Su legado ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El segundo Concilio Vaticano, luego de una larga y concienzuda preparación, se inició el [[11 de octubre]] de [[1962]], aunque él mismo no sería el elegido para llevarlo a su feliz término. Pronto el Papa Juan XXIII se enteraba de su mortal enfermedad que, asociándolo a la Cruz del Señor, le llevaría por un largo camino de pasión, ofrecido por toda la Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan XXIII fue llamado a la casa del Padre a poco de haberse iniciado el Concilio Vaticano II.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Su muerte y beatificación ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[23 de mayo]] de [[1963]] se anunciaba públicamente la enfermedad del papa ([[Cáncer de estómago|cáncer de estómago]]). Murió el [[3 de junio]] de [[1963]]. El Papa no quiso dejarse operar temiendo que el rumbo del Concilio se desviara de lo estipulado, de esta forma el mismo Papa estaba firmando su sentencia de muerte. Al fin después de una grave enfermedad, hacia las 2:50 de ese día, el Papa Juan XXIII muere sin ver concluida su obra, a la que él mismo consideraba &amp;quot;La Puesta al día de la Iglesia&amp;quot;. En la memoria de muchos, el Papa Juan XXIII ha quedado como &amp;quot;'''el Papa bueno'''&amp;quot; o como &amp;quot;'''el Papa más amado de la historia'''&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue sucedido por [[Pablo VI]] quien en [[1965]] iniciaría su proceso de beatificación después de la clausura del Concilio Vaticano II. El papa Juan XXIII fue beatificado por [[Juan Pablo II]] el [[3 de septiembre]] de [[2000]] junto con el Papa [[Pío IX]] a quien él tanto deseó canonizar. Su fiesta litúrgica quedó fijada el [[11 de octubre]], día de la apertura del Concilio Vaticano II.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando su cuerpo fue exhumado en el año 2000, se corrió el rumor de que su cuerpo se hallaba incorrupto, enseguida fuentes del Vaticano se apresuraron a negarlo, recordando que había sido embalsamado. Sus restos actualmente descansan en la [[Basílica de San Pedro]], en Roma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También es honrado por muchas organizaciones protestantes como un reformador cristiano. Tanto los anglicanos como los protestantes conmemoran a Juan XXIII como un &amp;quot;renovador de la iglesia&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pier Paolo Pasolini le dedicó una de sus grandes películas, &amp;quot;El Evangelio según San Mateo&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hospital Universitario Juan XXIII en Tarragona fue creado para que dicho papa fuera recordado por siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tumba que ocupaba el Papa Juan XXIII, está siendo ocupada por el Papa [[Juan Pablo II]], fallecido el [[2 de abril]] de [[2005]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sus principales documentos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eclesiología'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Gaudet Mater Ecclesia ([[1962]])&lt;br /&gt;
*Credo unam, sanctam, catholicam… Ecclesiam (1962)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Evangelización'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Princeps Pastorum ([[1959]])&lt;br /&gt;
*Ecclesia Christi lumen gentium (1962)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Convivencia social'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Ad Petri Cathedram (1959)&lt;br /&gt;
*Mater et Magistra ([[1961]])&lt;br /&gt;
*Pacem in terris ([[1963]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Medios de comunicación'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*La grave obligación de todos (1959)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Canonizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan XXIII canonizó a:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*San Martín de Porres&lt;br /&gt;
*San Pedro Julian Eymard&lt;br /&gt;
*San Vicente Pallotti&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Filmografía==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Papa_buono.jpg|thumb|rigth|200px|Filme Papa Buono]]&lt;br /&gt;
*Nombre: Papa Bouno (El Papa Bueno)&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.peliculasreligiosas.com/2010/12/el-papa-bueno-juan-xxxiii.html El papa bueno Juan XXIII]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
*Año de producción: 2003&lt;br /&gt;
*País:[[Italia]]&lt;br /&gt;
*Dirección: Ricky Tognazzi  &lt;br /&gt;
*Reparto: Bob Hoskins, Roberto Citran, Sergio Bini Bustric, Carlo Cecchi, Fabrizio  Vidale, *Francesco Venditti, John Light, Francesco Carnelutti  &lt;br /&gt;
*Guión: Ricky Tognazzi, Marco Roncalli, Fabrizio Bettelli, Simona Izzo  &lt;br /&gt;
*Música: Ennio Morricone &lt;br /&gt;
*Fotografía: Giovanni Canevari&lt;br /&gt;
*Duración: 193 min.  &lt;br /&gt;
*Género: Drama Histórico &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Referencias==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20000903_john-xxiii_en.html Sitio web del Vaticano]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juan_xxiii.htm biografias y vidas]&lt;br /&gt;
*[http://es.catholic.net/sacerdotes/487/1076/articulo.php?id=8198 es.catholic.net]&lt;br /&gt;
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIII Wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Autoridad_religiosa]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474408</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474408"/>
		<updated>2012-04-15T19:01:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen = Z_isidoro.jpg &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la [[España]] visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de [[Sevilla]] donde aprendió [[latín]], [[griego]] y [[hebreo]]. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de [[España]], y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las [[ciencias]], y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una [[política]] educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y [[Nuevo Testamento]], y un [[diccionario]] de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.arteguias.com/biografia/sanisidorodesevilla.htm www.arteguas.com]&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474407</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474407"/>
		<updated>2012-04-15T19:00:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen = Z_isidoro.jpg &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la [[España]] visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de [[Sevilla]] donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de [[España]], y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las [[ciencias]], y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una [[política]] educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y [[Nuevo Testamento]], y un [[diccionario]] de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.arteguias.com/biografia/sanisidorodesevilla.htm www.arteguas.com]&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474404</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474404"/>
		<updated>2012-04-15T18:59:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;            &lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen = Z_isidoro.jpg &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la [[España]] visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de [[Sevilla]] donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de [[España]], y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las [[ciencias]], y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una [[política]] educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y [[Nuevo Testamento]], y un [[diccionario]] de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.arteguias.com/biografia/sanisidorodesevilla.htm www.arteguas.com]&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474390</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474390"/>
		<updated>2012-04-15T18:50:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen = Z_isidoro.jpg &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la [[España]] visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de [[Sevilla]] donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de [[España]], y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las [[ciencias]], y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una [[política]] educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y [[Nuevo Testamento]], y un [[diccionario]] de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474387</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474387"/>
		<updated>2012-04-15T18:46:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen = Z_isidoro.jpg &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la España visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de Sevilla donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de España, y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las ciencias, y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una política educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y Nuevo Testamento, y un diccionario de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474378</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474378"/>
		<updated>2012-04-15T18:41:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen = Z_isidoro.jpg &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la España visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de Sevilla donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de España, y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las ciencias, y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una política educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y Nuevo Testamento, y un diccionario de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Isidoro+de+Sevilla&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google&lt;br /&gt;
www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Z_isidoro.jpg&amp;diff=1474376</id>
		<title>Archivo:Z isidoro.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Z_isidoro.jpg&amp;diff=1474376"/>
		<updated>2012-04-15T18:40:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474363</id>
		<title>San Isidoro de Sevilla</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Isidoro_de_Sevilla&amp;diff=1474363"/>
		<updated>2012-04-15T18:35:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: Página creada con '                                     {{Ficha Santos y Deidades |nombre = San Isidoro de Sevilla |imagen =   |santo=si |religión=Catolicismo |origen = Sevilla }} ''' Isi...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Isidoro de Sevilla&lt;br /&gt;
|imagen =  &lt;br /&gt;
|santo=si&lt;br /&gt;
|religión=[[Catolicismo]]&lt;br /&gt;
|origen = [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Isidoro. '''Nacio en 556 en Sevilla [[España]]&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
(Cartagena, hacia 556 - Sevilla, 636) Obispo, teólogo y erudito de la España visigoda, elevado a la santidad por la Iglesia Católica y proclamado, más tarde, Doctor Universal de la Iglesia. Su padre, llamado Severiano, pertenecía a un familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza.&lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
Se formó con lecturas de san Agustín y san Gregorio Magno; estudió en la escuela Catedralicia de Sevilla donde aprendió latín, griego y hebreo. Al morir su hermano Leandro, arzobispo de Sevilla, lo sucedió en el gobierno de la diócesis, y su episcopado duró 37 años (599-636). Vivió en una época de transición entre la decadencia de la Edad Antigua y del mundo romano, y el nacimiento de la Edad Media y de las nuevas nacionalidades de influencias germanas. &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
*Se propuso recomponer las debilitadas estructuras culturales de España, y desplegó todos sus recursos pedagógicos para contrarrestar la creciente influencia de las culturas consideradas bárbaras. Propició el desarrollo de las artes liberales, del derecho y de las ciencias, y en el Cuarto Concilio Nacional de Toledo, iniciado el 5 de diciembre del 633, estableció las bases de un decreto que impuso una política educativa obligatoria para todos los obispos del reino.&lt;br /&gt;
*Fue un escritor muy prolífico y un infatigable compilador y recopilador. Compuso numerosos trabajos históricos y litúrgicos, tratados de astronomía y geografía, diálogos, enciclopedias, biografías de personas ilustres, textos teológicos y eclesiásticos, ensayos valorativos sobre el Antiguo y Nuevo Testamento, y un diccionario de sinónimos.  &lt;br /&gt;
==Principales obras==&lt;br /&gt;
*Etimología (hacia 634), enciclopedia que refleja la evolución del conocimiento desde la antigüedad pagana y cristiana hasta el siglo VII. Este texto, también llamado Orígenes y dividido en veinte libros, tuvo enorme influencia en las instituciones educativas del Medioevo y fue impreso diez veces entre 1470 y 1529. Casi un siglo después de su muerte fue declarado Doctor de la Iglesia por el papa Inocencio XIII.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
San Isidoro de Sevilla muere en su sede hispalense  el 4 de abril de 633 dejando escritas las Sinonimias,  que constituye un ejemplo de su vocación intelectual y pedagógica.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Isidoro+de+Sevilla&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google&lt;br /&gt;
www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Isidoro.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]][[Category:Sacerdote_católico]][[Category:Obispo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1229563</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1229563"/>
		<updated>2011-12-02T16:58:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
|imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, nació a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto, se manifestó en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar y logró refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], fueron cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, a atrajo mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hicieron destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético y  estatura majestuosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
fué elegido abad del Monasterio donde funjió durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en él para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1190741</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1190741"/>
		<updated>2011-11-22T20:21:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
|imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, nació a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto, se manifestó en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar y logró refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], fueron cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, a atrajo mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hicieron destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético y  estatura majestuosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
fué elegido abad del Monasterio donde funjió durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en él para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1190731</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1190731"/>
		<updated>2011-11-22T20:20:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{normalizar}}&lt;br /&gt;
{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
|imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, nació a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto, se manifestó en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar y logró refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], fueron cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, a atrajo mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hicieron destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético y  estatura majestuosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
fué elegido abad del Monasterio donde funjió durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en él para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1190465</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1190465"/>
		<updated>2011-11-22T19:50:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{normalizar}}&lt;br /&gt;
{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
|imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hicieron destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de [[Toledo]], se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele capellán y fiel notario de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1164981</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1164981"/>
		<updated>2011-11-16T14:42:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hicieron destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de [[Toledo]], se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele capellán y fiel notario de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1164997</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1164997"/>
		<updated>2011-11-16T14:39:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hicieron destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de [[Toledo]], se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele capellán y fiel notario de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1164851</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1164851"/>
		<updated>2011-11-16T14:17:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura Apostólica y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  arzobispo titular de Tarso y nuncio apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de arzobispo. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de Viterbo y Toscanella, cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia.&lt;br /&gt;
===Logros y fracasos===&lt;br /&gt;
Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, también feudatarios papales, al príncipe [[Carlos de Borbón-Anjou]].&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de [[Luis XV]], quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160665</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160665"/>
		<updated>2011-11-15T16:24:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de [[Toledo]], se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele capellán y fiel notario de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160642</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160642"/>
		<updated>2011-11-15T16:22:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele capellán y fiel notario de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160496</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160496"/>
		<updated>2011-11-15T16:06:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
*Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al Cantar de los Cantares. Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que [[San Juan de la Cruz]] emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los Varones Ilustres de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano&lt;br /&gt;
*El Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160428</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1160428"/>
		<updated>2011-11-15T16:06:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en [[Sevilla]] bajo [[San Isidoro de Sevilla]]. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de [[Sevilla]]. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí  suplicó su admisión. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al «Cantar de los Cantares». Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que San Juan de la Cruz emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los «Varones Ilustres» de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano; el Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la [[Basílica de Santa Leocadia]], donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispuso, como en otros años, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, se abrió el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148114</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148114"/>
		<updated>2011-11-11T16:28:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en Sevilla bajo San Isidoro. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de Sevilla. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí ha suplicado su admisión, con llanto de sus ojos. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica. Ha vestido el hábito de San Benito.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al «Cantar de los Cantares». Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que San Juan de la Cruz emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los «Varones Ilustres» de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano; el Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la Basílica de Santa Leocadia, donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispone, como en años anteriores, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Antes de la llegada del rey Recesvinto, abrióse el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148096</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148096"/>
		<updated>2011-11-11T16:25:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en Sevilla bajo San Isidoro. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de Sevilla. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí ha suplicado su admisión, con llanto de sus ojos. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica. Ha vestido el hábito de San Benito.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al «Cantar de los Cantares». Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que San Juan de la Cruz emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los «Varones Ilustres» de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano; el Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la Basílica de Santa Leocadia, donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispone, como en años anteriores, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
«Antes de la llegada del rey Recesvinto, abrióse el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148061</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148061"/>
		<updated>2011-11-11T16:20:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en Sevilla bajo San Isidoro. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de Sevilla. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí ha suplicado su admisión, con llanto de sus ojos. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica. Ha vestido el hábito de San Benito.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro en Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al «Cantar de los Cantares». Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que San Juan de la Cruz emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los «Varones Ilustres» de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano; el Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la Basílica de Santa Leocadia, donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispone, como en años anteriores, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
«Antes de la llegada del rey Recesvinto, abrióse el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148032</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148032"/>
		<updated>2011-11-11T16:17:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: Página creada con '{{Ficha Santos y Deidades |nombre = San Ildefonso de Toledo  |imagen = ildefonso-el-greco.jpg |origen = Toledo }} ''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en Sevilla bajo San Isidoro. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de Sevilla. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí ha suplicado su admisión, con llanto de sus ojos. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica. Ha vestido el hábito de San Benito.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro en Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al «Cantar de los Cantares». Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que San Juan de la Cruz emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los «Varones Ilustres» de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano; el Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la Basílica de Santa Leocadia, donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispone, como en años anteriores, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
«Antes de la llegada del rey Recesvinto, abrióse el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148071</id>
		<title>San Ildefonso de Toledo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=San_Ildefonso_de_Toledo&amp;diff=1148071"/>
		<updated>2011-11-11T16:15:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Santos y Deidades&lt;br /&gt;
|nombre = San Ildefonso de [[Toledo]]&lt;br /&gt;
 |imagen = Ildefonso-el-greco.jpg&lt;br /&gt;
|origen = [[Toledo]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Ildefonso. '''Nacio el 23 de Enero de 606 en Toledo [[España]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
San Ildefonso nació en Toledo, España. Su tío era Eugenio, también de Toledo. Estudió en Sevilla bajo San Isidoro. Entró a la vida monástica y fue elegido abad de Agalia, en el río Tajo, cerca de Toledo.  &lt;br /&gt;
En el 657 fue elegido arzobispo de esa ciudad. Unificó la liturgia en España; escribió muchas obras importantes, particularmente sobre la Virgen María. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Actividad religiosa==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de Sevilla. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar. El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali. Allí ha suplicado su admisión, con llanto de sus ojos. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica. Ha vestido el hábito de San Benito.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Si sus maestros anteriores, [[San Eladio de Toledo]] y [[San Isidoro de Sevilla]], habían sido cautivados por el suave porte de Ildefonso y por su amor a las ciencias sagradas, ya en sus primeros estudios, ahora, entregado plenamente a ellas, en la dulce paz del Monasterio, cabe las alamedas del Tajo, atraerá mucho más la admiración de todos por la delicadeza de su espíritu y por su pasión cada día creciente hacia los libros y su avidez de toda suerte de conocimientos dignos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sus rasgos característicos pronto le hacen destacar entre los demás monjes: constante atención y casi incesante tensión contemplativa, entrega cordial al estudio, andar grave, perfil ascético, estatura majestuosa... Pero muy pronto maravillosos frutos de su vitalidad espiritual: escritos sazonados, profundos, sobre todo el Libro de la Virginidad de María, canto impetuoso y rutilante contra los negadores de la perpetua integridad de la Madre divina.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Todos le miran ya como un portento de saber. Por ello fué pronto elegido abad del Monasterio, que por él será regido durante largos años, con pulso firme, prudencia y certera clarividencia;  ello justifica que al fallecer en el año 657 San Eugenio, arzobispo de Toledo, todas las miradas del clero, de los fieles, y aun de la corte, se fijen en un solo varón para la sustitución adecuada del gran prelado; y al monasterio agaliense se dirigen para recabar del abad Ildefonso consentimiento a ocupar la silla famosa. Se resisten la humildad, la sencillez, el amor al recogimiento, del requerido. Más cuando comprende ser la voluntad de Dios su aceptación, accede con abierta simplicidad.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Principales actividades==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La consagración del nuevo metropolitano se celebra en la Catedral toledana el 26 de noviembre del apuntado año.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su labor pastoral fue suave y enérgica a la vez. No olvidó ni desatendió lo más mínimo su vida interior: su apostolado mariano, su trabajo intelectual. Salen de su lengua y de su pluma lindezas tan exquisitas, que, aun transcurridos trece siglos, paladearlas constituye un gozo místico intenso.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Su libro Caminando por el desierto, escrito para descubrir a los bautizados la senda que conduce a la soledad interior, es, sin haberlo pretendido, un comentario original al «Cantar de los Cantares». Y su prosa, admirable, podría decirse que inspiró, nueve siglos más tarde, los paralelismos y transposiciones que San Juan de la Cruz emplea en versos para su Cántico Espiritual.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Otras obras de tan fecunda pluma, llegadas hasta nosotros, pues algunas se han perdido o nos son desconocidas: la continuación del libro de los «Varones Ilustres» de San Isidoro, documento el más precioso y completo para el conocimiento del Episcopologio toledano; el Tratado sobre el Bautismo» y diversas cartas y composiciones litúrgicas.&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
El pontificado de San ldelfonso duró nueve años y dos meses. Casi sin enfermedad, más bien transportado por misteriosos arrobamientos, que no pueden llamarse agonía, fallecido en la madrugada del día 23 de enero del año 667. No pasaba mucho de sexagenario.&lt;br /&gt;
==Sobre el santo==&lt;br /&gt;
Se ha dicho justamente que sobre su sepulcro de la Basílica de Santa Leocadia, donde, en observancia de una tradición prelaticia toledana, fue inhumado, se podía haber puesto como epitafio el elogio formulado por su más antiguo biógrafo Sol de España, antorcha encendida, áncora de la fe. Hay que advertir que, a mediados del siglo VIII, para salvar el venerable cuerpo de la persecución de Abderrahmán , los fieles lo trasladaron a Zamora, donde se conserva.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Hincapié especial merecen la devoción y dedicación de nuestro Santo a cuanto atañe al culto y amor de la  Celestial Señora. Digamos aquí que la fiesta del 18 de diciembre, hoy de Nuestra Señora de la Esperanza, fue establecida por el X Concilio de Toledo, como traslación del día de la Encarnación a ruegos y propuesta del entonces todavía abad de Egali. El Concilio no sólo aprobó la propuesta, sino que encargó al mismo ponente la composición y redacción del oficio de la festividad de Santa María.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los desvelos y amores de Ildefonso por la celeste Reina habían de tener premio adecuado: Una noche (la del 17 de diciembre) en que Ildefonso, ya arzobispo de Toledo, se dispone, como en años anteriores, a iniciar con solemnes maitines la Festividad de la Virgen, había de ser la escogida por la Señora para agasajar a su siervo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
«Antes de la llegada del rey Recesvinto, abrióse el atrio episcopal, saliendo el cortejo, presidido por Ildefonso que, a la luz de las antorchas, se dirigió a la catedral.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abiertas las pesadas puertas, los clérigos penetran en la basílica; mas de pronto advierten que les envuelve cierto celeste resplandor; sienten todos un pavor inaudito, dejan caer las antorchas de sus manos y huyen despavoridos; Ildefonso, sin embargo, dueño de sí y empujado por un estímulo interior, sigue animoso hasta el altar y postrado ante él, al elevar sus ojos, descubre a la Madre de Dios, sentada en su misma cátedra episcopal; alados coros de ángeles y grupos de vírgenes y santos, distribuidos por el ábside, formando la más espléndida corona a la Reina de los Cielos, modulan salmos y canciones; algunos clérigos huidizos tornan al templo en busca de su prelado, mas al ver tal espectáculo, sobrecogidos, vuelven a huir...&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
María invita entonces al arzobispo Ildefonso a acercarse a ella y con dulces palabras, que recordará luego nuestro Santo con gozo inefable, alabando su amor, escritos y apostolado, le hace entrega, en prenda de la complacencia y la bendición divinas, de una vestidura litúrgica, traída de los cielos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Desaparece la visión; mas queda en poder de Ildefonso, henchido de melifluas dulzuras, la vestidura celestial, el más preciado don y regalo de la Madre a su hijo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No fue éste el único favor celestial y hecho milagroso gozado por el Santo; su entrega mística y contemplativa viose compensada con los más subidos carismas sobrenaturales; y otros muchos prodigios cuentan las crónicas de sus coetáneos; por lo que no es de extrañar que, desde Gonzalo de Berceo hasta Lope de Vega, las más gloriosas letras españolas hayan cantado la devoción de San Ildefonso a la Santísima Virgen, llegando a proclamársele «capellán y fiel notario» de María.&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://www.google.com.cu/search?hl=es&amp;amp;source=hp&amp;amp;q=San+Ildefonso+de+Toledo&amp;amp;btnG=Buscar+con+Google www.google.com.cu]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/Ildefonso.htm www.biografiasyvidas.com]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Religión]] [[Category:Santo_o_deidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Ildefonso-el-greco.jpg&amp;diff=1148051</id>
		<title>Archivo:Ildefonso-el-greco.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Ildefonso-el-greco.jpg&amp;diff=1148051"/>
		<updated>2011-11-11T16:12:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente: ==&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Espa%C3%B1a&amp;diff=1143262</id>
		<title>España</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Espa%C3%B1a&amp;diff=1143262"/>
		<updated>2011-11-10T18:05:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha País&lt;br /&gt;
|nombre_oficial = Reino de España&lt;br /&gt;
|nombre_común   = España&lt;br /&gt;
|imagen_bandera = bandera_España.jpg&lt;br /&gt;
|imagen_escudo  = escudo_de_España.jpg&lt;br /&gt;
|imagen_mapa    = mapa_España.gif&lt;br /&gt;
|capital        = [[Madrid]]&lt;br /&gt;
|capital_población = &lt;br /&gt;
|idiomas_oficiales = Español / Castellano&lt;br /&gt;
|gobierno       = Monarquía Parlamentaria&lt;br /&gt;
|superficie     = 504,750&lt;br /&gt;
|población      = 46.951.532 ([[2010]])&lt;br /&gt;
|población_densidad = 91,13 hab/km²  &lt;br /&gt;
|dirigentes_títulos = [[Rey]]&amp;lt;br&amp;gt;Presidente del Gobierno&lt;br /&gt;
|dirigentes_nombres = [[Juan Carlos I]]&amp;lt;br&amp;gt;[[José Luis Rodríguez Zapatero]]&lt;br /&gt;
|moneda     = [[Euro]]&lt;br /&gt;
|gentilicio = Español, -a&lt;br /&gt;
|horario = [[Hora Central Europea|CET]] ([[UTC]]+1)&lt;br /&gt;
|miembro_de = {{Bandera2|Unión Europea}}, [[OTAN]], [[ONU]], OCDE, OSCE, UL, CIN, OEI, ABINIA, AED, BERD, COE, G20&lt;br /&gt;
}}&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;'''España'''. Monarquía constitucional situada en Europa Occidental que ocupa la mayor parte de la península Ibérica. País miembro de la Unión Europea. Nación integrada por nacionalidades y regiones organizadas territorialmente en diecisiete comunidades autónomas y dos ciudades en el norte de África: [[Ceuta]] y [[Melilla]]. Cuenta con dos archipiélagos: las [[Islas Canarias]] y las [[Islas Baleares]], en el Atlántico y Mediterráneo respectivamente. En extensión territorial es el tercer país de Europa (sin contar a [[Rusia]]). Comparte fronteras terrestres con [[Francia]] y con el Principado de [[Andorra]] al norte, con Portugal al oeste y con la colonia británica de [[Estrecho de Gibraltar|Gibraltar]] al sur. En sus territorios africanos, comparte fronteras terrestres y marítimas con Marruecos. Tercer país del mundo con más espacios declarados [[Reserva de la Biosfera]] por la [[UNESCO]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Situación geográfica  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Mapa 2.jpg|thumb|right]] Está situada al suroeste de Europa, en la Península Ibérica. Comparte este territorio peninsular con [[Portugal]], ocupando un 80% del mismo. Aparte de la península, incluye las [[Islas Baleares]], (Mallorca, Menoría e Ibiza), en el mar [[Mediterráneo]], las [[Islas Canarias]] (compuestas por siete islas y varios islotes) en el [[Océano Atlántico]], al suroeste de la península, frente a la costa de [[Marruecos]], y al norte de [[África]] cuenta con las ciudades de [[Ceuta]] y [[Melilla]]. Al norte limita con [[Francia]] y [[Andorra]], encontrando su frontera natural en los Pirineos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus costas están bañadas por el mar Mediterráneo, en el Este, desde los Pirineos hasta Gibraltar, por el Océano Atlántico en su costa Oeste, que en la península se extiende desde Gibraltar hasta [[Galicia]], correspondiendo la mayoría de esta costa a Portugal, y en su costa Norte por el mar Cantábrico.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Clima  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tiene un clima muy diverso a lo largo de todo su territorio. Predomina el carácter mediterráneo en casi toda su geografía. Las costas del sur y mediterráneas tienen un clima denominado mediterráneo de costa que también posee el Valle del Guadalquivir con temperaturas suaves, precipitaciones abundantes casi todo el año excepto en verano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A medida que nos adentramos en el interior el clima es más extremo, nos encontramos con el clima mediterráneo continental, que abarca casi toda la Península, temperaturas bajas en invierno, altas en verano y precipitaciones irregulares (dependiendo de la posición geográfica). Por lo general, las comunidades occidentales reciben más precipitaciones que las orientales. Así pues, Galicia y el Cantábrico poseen un clima oceánico, caracterizado por la abundancia de precipitaciones durante todo el año especialmente en invierno, y unas temperaturas frescas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El clima de montaña se puede observar en altitudes altas, Cordillera Cantábrica, Pirineos, altos puntos de la Costa Ibérica, Sistema Central y Cordilleras Béticas, así como en altitudes altas en Canarias, donde se dan temperaturas bajas (inviernos fríos o muy fríos) y precipitaciones generalmente abundantes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los climas áridos o semiáridos (menos de 300 mm anuales) los encontramos en ciertos puntos peninsulares del este: Almería (famoso el desierto de Tabernas) o el Cabo de Gata (donde se registran menos de 200 mm anuales), [[Granada]] (Guadix), Murcia, Alicante y Valle del Ebro donde el efecto foehn es el principal causante de tan bajas precipitaciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El carácter subtropical es característico de las Islas Canarias, con unas temperaturas cálidas durante todo el año y pocas precipitaciones (más abundantes en las islas occidentales). Sin embargo, este clima también se da en las costas sureñas de la península ([[Málaga]], Granada, Almería), donde tienen temperaturas relativamente suaves durante todo el año, aunque las precipitaciones son algo más abundantes que en Canarias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sistemas montañosos  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus paisajes presentan una extraordinaria variedad, pasando desde zonas desérticas hasta los más verdes y jugosos campos, donde montañas, valles, ríos y playas originan una gran variedad climática. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Geográficamente posee cinco grandes cadenas montañosas que la atraviesan y casi un 50% de su territorio se asienta sobre mesetas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con una altitud media de 650 metros sobre el nivel del mar, es el quinto país más montañoso de Europa, tras [[Suiza]], [[Austria]], [[Andorra]] y [[Liechtenstein]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El relieve de España se caracteriza por ser bastante elevado, este se articula en torno a una gran Meseta Central que ocupa la mayor parte del centro de la Península Ibérica. Fuera de la meseta, está la depresión del río Guadalquivir, situada en el suroeste de la península, y la del río Ebro, en el noreste de la misma. Los principales sistemas montañosos son: Pirineos, sistema Ibérico, cordillera Cantábrica, sistema Central y cordilleras Béticas (Subbética y Penibética).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros datos de interés  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Area: 504,750 km2 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lengua oficial: Español (Castellano) Catalán, Gallego, Valenciano y Vasco (son también lenguas oficiales de las comunidades autónomas de Cataluña, Galicia, [[Valencia]] y País Vasco, respectivamente) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Religión: 99% Católica &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Capital: Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etimología  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre de España deriva de Hispania, nombre con el que los romanos designaban geográficamente al conjunto de la Península Ibérica, término éste a su vez, derivado del nombre Iberia, preferido por los autores griegos para referirse al mismo espacio. Sin embargo, el hecho de que el término Hispania no es de raíz latina ha llevado a la formulación de varias teorías sobre su origen, algunas de ellas controvertidas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Hispania» proviene del fenicio i-spn-ya, un término cuyo uso está documentado desde el segundo milenio antes de Cristo, en inscripciones ugaríticas. Los fenicios constituyeron la primera civilización no ibérica que llegó a la península para expandir su comercio y que fundó, entre otras, Gadir, la actual [[Cádiz]], la ciudad habitada más antigua de Europa Occidental. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los romanos tomaron la denominación de los vencidos cartagineses, interpretando el prefijo i como &amp;quot;costa&amp;quot;, &amp;quot;isla&amp;quot; o &amp;quot;tierra&amp;quot;, con ya con el significado de &amp;quot;región&amp;quot;. El lexema spn, que en hebreo se puede leer como saphan, se tradujo como &amp;quot;conejos&amp;quot; (en realidad damanes, unos animales del tamaño del conejo extendidos por África y el Creciente Fértil). Los romanos, por tanto, le dieron a Hispania el significado de &amp;quot;tierra abundante en conejos&amp;quot;, un uso recogido por [[Cicerón]], [[César]], Plinio el Viejo, [[Catón]], [[Tito Livio]] y, en particular, [[Cátulo]], que se refiere a Hispania como península cuniculosa (en algunas monedas acuñadas en la época de [[Adriano]] figuraban personificaciones de Hispania como una dama sentada y con un conejo a sus pies). Abundando en el origen fenicio del término, [[San Isidoro de Sevilla]], en sus Etimologías, postula que tiene su origen en Ispani, el topónimo fenicio-púnico de [[Sevilla]], ciudad a la que los romanos denominaron Hispalis. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el origen fenicio del término, el historiador y hebraísta [[Cándido Melchor María]] propuso en la Real Academia de las Buenas Letras de [[Barcelona]] en [[1767]] una teoría diferente, basada en el hecho de que el alfabeto fenicio (al igual que el hebreo) carecía de vocales. Así spn (sphan en hebreo y arameo) significaría en fenicio &amp;quot;el norte&amp;quot;, una denominación que habrían tomado los fenicios al llegar a la península Ibérica bordeando la costa africana, viéndola al norte de su ruta, por lo que i-spn-ya sería la &amp;quot;tierra del norte&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por su parte, según [[Jesús Luis Cunchillos]] en su Gramática fenicia elemental ([[2000]]), la raíz del término span es spy, que significa &amp;quot;forjar o batir metales&amp;quot;. Así, i-spn-ya sería la «la tierra en la que se forjan metales». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aparte de la teoría de origen fenicio, la más aceptada (si bien el significado preciso del término sigue siendo objeto de discusiones), a lo largo de la historia se propusieron diversas hipótesis, basadas en similitudes aparentes y significados más o menos relacionados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A principios de la [[Edad Moderna]], [[Antonio de Nebrija]], en la línea de Isidoro de Sevilla, propuso su origen autóctono como deformación de la palabra ibérica Hispalis, que significaría la ciudad de occidente. y que, al ser Hispalis la ciudad principal de la península, los fenicios, y, posteriormente los romanos dieron su nombre a todo su territorio. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, [[Juan Antonio Moguel]] propuso en el [[Siglo XIX]] que el término Hispania podría provenir de la palabra eúscara Izpania que vendría a significar que parte el mar al estar compuesta por las voces iz y pania o bania que significa &amp;quot;dividir&amp;quot; o &amp;quot;partir&amp;quot;. A este respecto, [[Miguel de Unamuno]] declaró en [[1902]]: &amp;quot;La única dificultad que encuentro [...] es que, según algunos paisanos míos, el nombre España deriva del vascuence 'ezpaña', labio, aludiendo a la posición que tiene nuestra península en Europa&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otras hipótesis suponían que tanto Hispalis como Hispania eran derivaciones de los nombres de dos reyes legendarios de España, Hispalo y su hijo Hispano o Hispan, hijo y nieto respectivamente de Hércules. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del periodo visigodo, el término Hispania, hasta entonces usado geográficamente, comenzó a emplearse también con una connotación política, como muestra el uso de la expresión Laus Hispaniae para describir la historia de los pueblos de la península en las crónicas de Isidoro de Sevilla. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Existen varias teorías sobre cómo surgió el propio gentilicio &amp;quot;español&amp;quot;; según una de ellas, el sufijo &amp;quot;-ol&amp;quot; es característico de las lenguas romances provenzales y poco frecuente en las lenguas romances habladas entonces en la península, por lo que considera que habría sido importado a partir del [[Siglo IX]] con el desarrollo del fenómeno de las peregrinaciones medievales a [[Santiago de Compostela]], por los numerosos visitantes francos que recorrieron la península, favoreciendo que con el tiempo se divulgara la adaptación del nombre latino hispani a partir del &amp;quot;espagnol&amp;quot; o &amp;quot;espanyol&amp;quot; con el que ellos designaban a los cristianos de la antigua Hispania. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, habría sido la labor de divulgación de las élites formadas las que promocionaron el uso de &amp;quot;español&amp;quot; y &amp;quot;españoles&amp;quot;: la palabra españoles aparece veinticuatro veces en el cartulario de la catedral de [[Huesca]], manuscrito de [[1139]]-[[1221]], mientras que en el capítulo Estoria de Espanna de la Crónica General redactada entre [[1260]] y [[1274]] por iniciativa de [[Alfonso X]], el Sabio, se empleó exclusivamente el gentilicio espannoles, adaptación ya al castellano de entonces que progresivamente evolucionó hasta ser la lengua oficial de España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== La Prehistoria  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los mas antiguos yacimientos arqueológicos encontrados en España se consideran entre al 30.000- 50.000 a.n.e, es el caso de las pinturas rupestres más emblemáticas, como las del Hombre de Orce, el Arte Rupestre, etc. Entre los restos más importantes encontrados en España podemos mencionar los de las cuevas de Cova Negra (Játiva) y Pinar ([[Granada]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== La España Celtibérica  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las últimas teorías consideran que los Íberos llegaron a la Península Ibérica desde el Norte de [[África]], asentándose fundamentalmente en la costa mediterránea y al sur, donde crearon diversas culturas de las que aún hoy se conservan restos arqueológicos de gran importancia. Entre ellas destaca la que relatos griegos llamaron de turdetanos o túrdulos y cuya ciudad fue Tartessos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hoy está considerada como una tribu ibérica, que fundó un importante reino de gran cultura en el Valle del Guadalquivir, al sur de España. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el año 1.200 a.n.e. tribus celtas entraron en la península por el Norte, se establecieron en gran parte de su territorio asentándose y mezclándose con los íberos. Parece ser que las montañas en que vivía el pueblo vasco nunca fueron penetradas por ningún tipo de invasión, por lo que se considera el origen de esta población incierto, y de seguro muy antiguo, como su lengua, barajándose la posibilidad de que se tratase de una población pre-ibérica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Fenicios, griegos y cartaginenses  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alrededor del año 1.100 a.n.e. los fenicios llegaron a la península y fundaron colonias, la más importante fue Gadir, la que hoy es Cadiz. A su vez los griegos fundaron sus colonias en el sur y en la costa mediterránea. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante las Guerras Púnicas entre [[Roma]] y [[Cartago]], los cartaginenses invadieron España y conquistaron una gran parte de la península. Sus colonias más importantes las establecieron en la isla de Ibiza y en Cartagena, nombre que debiera hacer referencia a la nueva Cartago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Romanos y Godos  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de que Roma hubiera derrotado por completo a Cartago, también invadió sus colonias en España, terminando por conquistar la península casi por completo. Así aparece en la historia la provincia de Hispania, que llegó a formar parte del imperio romano adquiriendo gran importancia dentro del mismo, incluso dos emperadores romanos Trajano y Adriano nacieron en ella. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Absorbe por completo la cultura romana y adopta su lengua. En el año 409, cuando comienza la caída del Imperio Romano, tribus godas invaden la península y establecen su reinado en el año 419.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== La España Musulmana y la Reconquista  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El dominio de los visigodos duró hasta el año 711, cuando un ejército musulmán, con unos 50.000 soldados, cruzaron el estrecho de Gibraltar, vencieron al ejército visigodo en la batalla de Guadalete, cerca de Cádiz. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rodrigo, el último rey godo, fue derrotado pero ello no terminaría allí, en unos cuatro años terminarían por dominar casi toda la península, convirtiéndose ésta en un emirato, o provincia del imperio árabe, llamada Al-Andalus. Los siglos VIII y [[XI]], significarían un creciente poderío musulmán, a pesar de que se forman núcleos de resistencia al Norte de la península. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los territorios conquistados se van arabizando y se independizan políticamente del imperio árabe. En el [[Siglo X]] Abderramán III convierte Al-Andalus en califato independiente, con independencia religiosa, siendo una época de gran prosperidad cultural, gracias a las innovaciones en las ciencias y en las letras y la especial atención que dedicaron al desarrollo de las ciudades. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las ciudades más importantes fueron Valencia, [[Zaragoza]], Sevilla y Córdoba, la cual llegó a ser en el siglo X la mayor ciudad de Europa Occidental, contando con 500.000 habitantes, y centro cultural de la época. Sin embargo la decadencia llegó en el siglo XI, cuando comenzaron las pugnas entre las distintas familias reales musulmanas y el califato se desmembró en un mosaico de pequeños reinos taifas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El movimiento de Reconquista se hizo cada vez más fuerte, la primera derrota la tendrían los musulmanes en Covadonga, [[Asturias]], de mano del Rey Pelayo en el año 722, durante estos años, sobre todo tras la decadencia se sucedieron las victorias de los reinos del Norte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta que en el [[Siglo XIV]] los musulmanes españoles sólo poseían el reino de Granada, que mantuvieron hasta finales del [[Siglo XV]], cuando los Reyes Católicos lo incorporaron a la corona de Castilla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Los Reyes Católicos  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El matrimonio entre [[Isabel de Castilla]] y [[Fernando de Aragón]], (los Reyes Católicos), en [[1469]], herederos de los dos reinos más importantes del Norte, cambió definitivamente el polo de la Reconquista. Así, tras la última derrota en 1.492 a.n.e. en que Granada se incorpora a España, se inicia un nuevo capítulo en la historia: La Unificación de todo el territorio español bajo una única corona y una única religión, la católica. Y en esta decisión de recristianización aparece uno de los capítulos más negros de la historia española, se decide la expulsión de los judíos o musulmanes que no quisieran convertirse y nace la Inquisición. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mismo año de la toma de Granada, [[Cristóbal Colón]] llega por primera vez a [[América]] con sus naves. A ello le seguiría la carrera expansionista de la conquista de las tierras americanas, a las que posteriormente otros países como Portugal, Francia e Inglaterra se le unirían en un proceso que generó la muerte de millones de habitantes originarios de esos territorios y el expolio de sus riquezas para trasladarlas a Europa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Las dinastías de los Habsburgo y de los Borbones  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la muerte de Isabel la Católica, en [[1504]], su hija Juana, casada con Felipe, hijo del rey de [[Austria]] y emperador del Sacro imperio Romano-Germánico, le sucede en el trono. Con ello se fusionan ambos reinados, creándose el mayor imperio de la historia. Sin embargo Felipe al que llamaron el hermoso, muere muy joven y a Juana se le incapacitó por loca. Su hijo [[Carlos I]] heredaría el imperio. Pero en su madurez decide retirarse a la vida religiosa recluyéndose, en [[1556]] en el Monasterio de Yuste, con ello el imperio se desmembró dividiéndose entre los miembros de la familia [[Habsburgo]], la española y la austriaca. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
España prosperó bajo la dinastía Habsburgo gracias a la explotaxción de las colonias americanas, pero al mismo tiempo sostuvo guerras contra Francia, [[Holanda]] e [[Inglaterra]], culminando con la desastrosa derrota de la &amp;quot;Armada Invencible&amp;quot; en [[1588]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando el último rey de la dinastía de los Habsburgo murió sin descendencia, [[Felipe de Borbón y Grecia]], sobrino del rey de Francia, [[Luís XIV]], le sucedió en el trono. Como consecuencia de la [[Revolución Francesa]], España declaró la guerra a la nueva república, pero fue derrotada. [[Napoleón]] tomó el poder y envió sus tropas contra España en [[1808]], imponiendo a su hermano José en el trono. Los españoles mantuvieron una Guerra de Independencia que duraría 5 años. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la derrota definitiva de Napoleón en [[Waterloo]], en [[1815]], [[Fernando VII]] vuelve al trono de España y comienza un sistema de rígido absolutismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de la designación como heredera de su hija [[Isabel II]], mediante la derogación de la Ley Sálica que impedía la sucesión real de mujeres, su hermano Carlos se revela contra ello iniciándose la Guerra de los Siete Años. La recesión económica y la inestabilidad política fueron lógicas consecuencias tras la guerra. Fruto de las luchas por la independencia en América comenzadas en [[1810]], España perdió sus colonias de ultramar, con la excepción de [[Puerto Rico]], [[Cuba]] y [[Filipinas]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La revolución de [[1868]] obligó a Isabel II a renunciar al trono. Se convocaron Cortes Constituyentes que se pronunciaron por el régimen monárquico y se ofrece la corona a [[Amadeo de Saboya]], hijo del rey de Italia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su breve reinado dio paso a la proclamación de la I República, que tampoco gozó de larga vida, con el Golpe de Estado del General Pavía que disolvió el Parlamento. Con ello se proclama rey a [[Alfonso XII]], hijo de Isabel II. En [[1885]] murió Alfonso XII y se encargó la regencia a su viuda [[Maria Cristina]], hasta la mayoría de edad de su hijo Alfonso XIII. En [[1898]] luego tres años de lucha en la Guerrra de 1895 de los cubanos en pro de la independencia, los [[Estados Unidos]] intervienen de manera oportunista y declaran la guerra a España. Con su derrota en la Guerra Hispano-cubano-norteamericana, España perdió sus últimas colonias en ultramar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Siglo XX  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo comienza con una gran crisis económica y la subsiguiente inestabilidad política desembocó en el Golpe de Estado del general Primo de Rivera, que estableció una dictadura militar hasta [[1930]], en que presentó su dimisión al rey y marchó a [[París]] donde murió. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las elecciones de [[1931]] conocieron la victoria de las izquierdas, y a la vista de los resultados el rey renunció al trono y abandonó el país. Se proclamó la II República. A ello siguió una época de grandes crisis políticas y disturbios. Las elecciones de [[Febrero]] de [[1936]] dieron de nuevo el triunfo a las izquierdas en el llamado Frente Popular. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[13 de julio]] fue asesinado [[Calvo Sotelo]], jefe del Bloque Nacional, que agrupaba a monárquicos de Renovación Española y a los tradicionalistas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[17 de julio]] se sublevan las guarniciones de África Española y España queda dividida en dos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el curso dela guerra son asesinados importantes intelectuales como [[Federico García Lorca]] y otros mueren en prisión como [[Miguel Hernández]]. El [[1 de octubre]] el general [[Franco]] era nombrado jefe de Estado de la zona nacional y reconocido como tal por [[Alemania]] e Italia. las fuerzas franquistas con el apoyo de la [[Alemania]] de [[Hitler]] sobre todo y también por parte de la Italia de [[Mussolini]] aplastaron a las fuerzas republicanas, por lo que en 1939 termina la [[Guerra Civil Española]] con la derrota de la República. La república española había concitado la solidaridad de miles de combatientes agrupados en las [[Brigadas Internacionales]] y de destacados escritores y artistas como [[Ernest Hemingway]], [[César Vallejo]] y [[Pablo Picasso]]. El ambiente represivo que siguió a la derrota de la república mantuvo a millones de personas en el exilio y condicionó todas las esferas de la vida política y social del país. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1969]] Franco nombra a [[Juan Carlos de Borbón]], nieto de [[Alfonso XIII de España|Alfonso XIII]], su sucesor a título de Rey. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Franco murió en [[1975]], estableciéndose una Monarquía Constitucional. Se abrió un período de negociaciones entre las diferentes fuerzas políticas en el que varios investigadores como [[Joan Garcés]] denuncian interferencia norteamericana. Tras las primeras elecciones [[Adolfo Suárez]], del partido de Centro Democrático, fue elegido presidente, introduciéndose reformas políticas e iniciándose las negociaciones para la entrada de España en las Comunidades Europeas. Tras su dimisión en [[1981]], en la misma ceremonia de investidura de su sucesor [[Calvo Sotelo]], tuvo lugar un intento de golpe de Estado, que fue abortado en un día. las siguientes elecciones de [[1982]], trajeron la victoria del Partido Socialista Obrero Español, con [[Felipe González]] como presidente, que se mantendría en el poder durante las tres siguientes legislaturas. En [[1985]] el gobierno del PSOE, incorpora a España en la [[OTAN]] y en [[1986]] ingresó en la Comunidad Europea.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Siglo XXI  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El gobierno de [[José_María_Alfredo_Aznar_López|José María Aznar]] llevó a España a implicarse en dos conflictos: la Guerra de [[Afganistán]] y la invasión de [[Iraq]], subordinado a [[Estados Unidos]]. Este último conflicto y la gestión del atentado del [[11 de marzo]] de [[2004]] en Madrid provocaron el rechazo de la opinión pública española. Todo ello desembocó en la elección de un nuevo gobierno del PSOE, tras las elecciones generales celebradas el [[14 de marzo]] de 2004. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El euro, moneda oficial en la llamada «Zona Euro» de [[Europa]] desde [[1999]], se convirtió en la moneda de cambio oficial el [[1 de enero]] de [[2002]], reemplazando a la peseta. Los ciudadanos lo empezaron a usar en la vida cotidiana, a pesar de las protestas por la subida encubierta de los precios que supuso este cambio de moneda. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre [[1993]] y [[2007]] se produjo una importante expansión de la economía española, basada fundamentalmente en el sector de la construcción -especulación inmobiliaria- , que quedó amenazada por las consecuencias globales de la crisis económica de [[2008]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales del [[Siglo XX]] España recibió a una gran cantidad de inmigrantes de países latinoanoamericanos como [[Ecuador]], [[Colombia]], [[Argentina]], [[Bolivia]], [[Perú]] o [[República Dominicana]], así como de diferentes zonas de África, [[Asia]] y Europa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Partido Socialista Obrero Español ganó las elecciones celebradas el 14 de marzo de 2004, convirtiéndose [[José Luis Rodríguez Zapatero]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con Zapatero como Presidente del Gobierno se retiran las tropas españolas que permanecían en Iraq y se mantienen en Afganistán.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Protestas en la Puerta del Sol====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;''Artículo Principal'': [[Movimiento 15-M]]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La [[Puerta del Sol]] es una plaza ubicada en [[Madrid]], en la que se encuentra desde [[1950]] el llamado Kilómetro Cero, de las carreteras españolas. El lugar es muy visitado&lt;br /&gt;
por los turistas que recorren [[Madrid]].  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[15 de mayo]] de [[2011]] el lugar fue escogido para una manifestación convocada por la plataforma Democracia Real Ya!, un movimiento ciudadano que se dice no partidista de España. Su terreno es principalmente las [[redes sociales]]. Bajo la consigna “''No somos mercancías en manos de políticos y banqueros''”, los manifestantes se dirigieron a la Puerta del Sol “&lt;br /&gt;
''para protestar porque los políticos no tienen en cuenta a los ciudadanos en la toma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
de decisiones ''&amp;quot; y que “''Jóvenes, trabajadores, estudiantes y jubilados marchan juntos para demostrar su indignación por las consecuencias de la crisis y para pedir un cambio político y social''.”&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los manifestantes fueron incrementado su número, a medida que los organizadores usaban las redes sociales para lanzar sus llamamientos. En los días siguientes se mantuvo la acampada en la plaza iniciando así la llamada [[Spanish Revolution]], que se está convirtiendo en un símbolo de lucha por un cambio político y social. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[18 de mayo]] más de 4.000 personas, según la policía, respondieron al llamamiento que corrió por las redes sociales en apenas unas horas para reunirse a las ocho de la tarde en la Puerta del Sol. Los gritos  de “l''o llaman democracia y no lo es''” o “''menos policía y más educación''“, retumbaban en el lugar.  La plataforma Democracia Real Ya!, quien inicialmente convocó a las marchas, se desvinculó luego del movimiento aclarando que “Nosotros solo lo empezamos, ahora son los ciudadanos los que se han organizado”. Pidieron ante las cámaras que las protestas fueran siempre pacíficas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[20 de mayo]] se estimaba en más de 20.000 personas las concentradas en la Puerta del Sol, ha pesar que la justicia ha prohibido las protestas, debido a las elecciones municipales del [[22 de mayo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Plaza de Catalunya====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la [[Plaza de Cataluña]] de la ciudad de [[Barcelona]], numerosas personas resultaron heridas luego de que la policía cargara contra ellos el [[27 de mayo]] de 2011. Entre los heridos había varios periodistas. Según la Policía, los incidentes se produjeron después de que los efectivos se desplegaran por la plaza para facilitar que las brigadas municipales limpiaran la zona y retiraran aquellos objetos que pudieran comportar un peligro para la seguridad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miles de personas, en su mayoría jóvenes, participan desde hacia una semana en plazas de las principales ciudades españolas en acampadas, en demanda de un cambio político y social y una profundización de la democracia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gobierno y política  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es una monarquía parlamentaria, con un monarca hereditario que ejerce como Jefe de Estado —el Rey de España—, y un parlamento bicameral, las Cortes Generales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poder ejecutivo lo forma un Consejo de Ministros presidido por el Presidente del Gobierno, que ejerce como Jefe de Gobierno. Es el monarca quien propone al Presidente del Gobierno tras las elecciones generales y quien lo mantiene en el cargo mientras conserve la confianza del Congreso de los Diputados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poder legislativo se establece en las Cortes Generales, que son el órgano supremo de representación del pueblo español. Las Cortes Generales se componen de una cámara baja, el Congreso de los Diputados, y una cámara alta, el Senado. El Congreso de los Diputados cuenta con 350 miembros elegidos por votación popular, en listas cerradas -elaboradas por las ditrecciones de los paertidos- y mediante representación proporcional elegidos por circunscripciones provinciales, para servir en legislaturas de cuatro años. El sistema no es absolutamente proporcional puesto que existe un número mínimo de escaños por circunscripción y se usa un sistema proporcional levemente corregido para favorecer las listas mayoritarias (el Sistema d'Hondt), importantes fuerzas poíticas como [[Izquierda Unida]] han denunciado que este sistema favorece a los Partidos con poderosas maquinarias electorales (PP y el PSOE). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Senado cuenta actualmente con 259 escaños, de los cuales 208 son elegidos directamente mediante voto popular, por circunscripciones provinciales, en cada una de las cuales se eligen 4 senadores, siguiendo un sistema mayoritario (3 para la lista mayoritaria, 1 para la siguiente), excepto en las islas, Baleares y Canarias (en los que la circunscripción es la isla) y los otros 51 son designados por los órganos regionales para servir, también, por períodos de cuatro años. &amp;amp;nbsp;[[Image:Casa Balear.JPG|thumb|right|200px]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poder judicial está formado por el conjunto de Juzgados y Tribunales, integrado por Jueces y Magistrados, que tienen la potestad de administrar justicia en nombre del Rey. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Comunidades autónomas de España.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es en la actualidad lo que se denomina un “Estado de Autonomías”, un país formalmente unitario pero que funciona como una federación descentralizada de comunidades autónomas, cada una de ellas con diferentes niveles de autogobierno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las diferencias dentro de este sistema se deben a que el proceso de traspaso de competencias del centro a la periferia fue pensado en un principio como un proceso asimétrico, que garantizase un mayor grado de autogobierno sólo a aquellas comunidades que buscaban un tipo de relación más federalista con el resto de España –comunidades autónomas de régimen especial– (Andalucía, Cataluña, Galicia, Navarra y País Vasco). Por otro lado, el resto de comunidades autónomas –comunidades autónomas de régimen común– dispondría de un menor autogobierno. Sin embargo, estaba previsto que a medida que fueran pasando los años, estas comunidades fueran adquiriendo gradualmente más competencias. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Está considerada como uno de los países europeos más descentralizados, ya que todos sus diferentes territorios administran de forma local sus sistemas sanitarios y educativos, así como algunos aspectos del presupuesto público; algunos de ellos, como el País Vasco y Navarra, además administran su financiación pública sin casi contar (a excepción del cupo) con la supervisión del gobierno central español. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el caso de Cataluña, Navarra y el País Vasco, están equipados con sus propios cuerpos policiales, totalmente operativos y completamente autónomos que remplazan las funciones de la Policía Nacional en estos territorios, salvo en Navarra todavía en proceso de traspaso. En estos territorios existen fuerzas nacionalistas que abogan por la independencia con respecto a España. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organización territorial  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es una nación organizada territorialmente en 17 comunidades autónomas y 2 ciudades autónomas. El Título VIII de la constitución establece la organización territorial del Estado en municipios, provincias y comunidades autónomas, éstas con competencias para gestionar sus propios intereses con un amplio nivel de autonomía, poderes legislativos, presupuestarios, administrativos y ejecutivos en las competencias exclusivas que el Estado les garantiza a través de la Constitución y de cada Estatuto de autonomía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque Navarra no se constituyó propiamente en Comunidad Autónoma, siendo una Comunidad Foral, y no habiendo desarrollado un Estatuto de Autonomía, sino articulando un amejoramiento de sus fueros tradicionales, es considerada comunidad autónoma a todos los efectos, según la interpretación del Tribunal Constitucional. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada comunidad autónoma está formada por una o varias provincias, haciendo un total de 50. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Demografía  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
España contaba con 45.989.016 habitantes al [[1 de enero]] de [[2010]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La densidad de población, de 91,13 hab/km², es menor que la de la mayoría de otros países de Europa Occidental y su distribución a lo largo del territorio es muy irregular: las zonas más densamente pobladas se concentran en la costa y alrededor de Madrid, mientras que el resto del interior se encuentra muy débilmente ocupado. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== '''Áreas metropolitanas'''  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La creación de entidades administrativas que agrupen a los municipios que constituyen un área metropolitana está en manos de las comunidades autónomas. Hasta el momento, no existe ninguna área metropolitana regulada por un órgano administrativo. Así, por ejemplo, el Área Metropolitana de Barcelona fue suprimida en [[1987]] por la Generalidad de Cataluña. Algunas áreas metropolitanas coinciden, no obstante, con comarcas, cuya regulación está también en manos de las comunidades autónomas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cualquier caso, según estudios no oficiales, las áreas metropolitanas en sentido demográfico que sobrepasaban en 2006 los 500.000 habitantes son las siguientes: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Principales áreas metropolitanas.''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Madrid (5.883.521 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Barcelona (3.150.380 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Valencia (1.810.663 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Sevilla (1.438.451 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de [[Málaga]] (965.371 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de [[Bilbao]] (949.939 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana central de Asturias (857.495 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Alicante-Elche (725.395 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Zaragoza (688.643 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de [[Vigo]] (659.632 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Granada (500.469 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de la Bahía de Cádiz-Jerez (621.712 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de [[Las Palmas de Gran Canaria]] (628590 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de [[Santa Cruz de Tenerife]] (392.431 habitantes) &lt;br /&gt;
*Área metropolitana de Murcia (576.383 habitantes)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Economía  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es la octava potencia económica mundial, como lo ha sido por varios años, y ha llegado a ser la séptima, según el PIB nominal, debe en los próximos años caer de esa posición ante el ascenso de varias potencias emergentes. Tradicionalmente España ha sido un país agrícola y aún es uno de los mayores productores de Europa occidental, pero desde mediados de la década de [[1950]] el crecimiento industrial fue rápido y pronto alcanzó un mayor peso que la agricultura en la economía del país. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una serie de planes de desarrollo, que se iniciaron en [[1964]], ayudaron a expandir la economía, pero a finales de la década de [[1970]] comenzó un periodo de recesión económica a causa de la subida de los precios del petróleo, y un aumento de las importaciones con la llegada de la democracia y la apertura de fronteras. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con posterioridad, se incrementó el desarrollo de las industrias del acero, astilleros, textiles y mineras. En la actualidad, la terciarización de la economía y de la sociedad española queda clara tanto en el producto interior bruto (contribución en [[2005]]: un 67%) como en la tasa de empleo por sectores (65%). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los ingresos obtenidos por el turismo permiten equilibrar la balanza de pagos. Desde que España ingresó como miembro de pleno derecho en la Unión Europea las políticas económicas han evolucionado en función de esta gran organización supranacional (PAC, IFOP,...). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Agricultura  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La agricultura fue hasta la década de 1960 el soporte principal de la economía española, pero actualmente emplea solo alrededor del 5% de la población activa. Los principales cultivos son trigo, cebada, remolacha azucarera (betabel), maíz, patatas (papas), centeno, avena, arroz, tomates y cebolla. El país tiene también extensos viñedos y huertos de cítricos y olivos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 2005 la producción anual (expresada en t) de cereales fue de 14 millones; de los cuales 3,8 fueron de trigo, 8,3 de cebada, 4 de maíz y 126.100 t de centeno. La producción anual de otros importantes productos era: 6,7 millones de toneladas de remolacha azucarera, 2,6 millones de patatas, 5,9 millones de uvas, 3,9 millones de tomates, casi 3 millones de naranjas, y algo menos de 1 millón de cebollas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las condiciones climáticas y topográficas hacen que la agricultura de secano sea obligatoria en una gran parte de España. Las provincias del litoral mediterráneo tienen sistemas de regadío desde hace tiempo, y este cinturón costero que anteriormente era árido se ha convertido en una de las áreas más productivas de España, donde es frecuente encontrar cultivos bajo plástico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el valle del Ebro se pueden encontrar proyectos combinados de regadío e hidroeléctricos. Grandes zonas de [[Extremadura]] están irrigadas con aguas procedentes del río Guadiana por medio de sistemas de riego que han sido instalados gracias a proyectos gubernamentales (Plan Badajoz y regadíos de Coria, entre otros). Las explotaciones de regadío de pequeño tamaño están más extendidas por las zonas de clima húmedo y por la huerta de Murcia y la huerta de Valencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ganadería  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En especial la ovina y la porcina, tiene una importante trascendencia económica. En 2005 la cabaña ganadera contaba con 22,7 millones de cabezas de ganado ovino, 25,1 millones de ganado porcino, 6,5 millones de ganado vacuno, 3 millones de ganado caprino, 240.000 cabezas de ganado caballar y 131 millones de aves de corral. En España se produjeron cerca de 32 millones de kg de miel en el año 2001. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Selvicultura y pesca  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El corcho es el principal recurso forestal de España y en 2001 la producción fue de 57.581 toneladas. La producción de pulpa de papel y madera de los bosques españoles es insuficiente para cubrir las necesidades del país. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La industria pesquera es menos importante hoy para la economía española que en tiempos pasados, a pesar de que ocupa los primeros puestos entre los países europeos tanto por el volumen de su flota como el de las capturas. La captura anual ascendió a 1,2 millones de t en 2004 y estaba formada principalmente por atún, calamares, merluza, sardinas, anchoas, caballa, pescadilla y mejillones. Desde hace unas décadas la acuicultura (marina y continental) ha tenido un gran desarrollo, destacando la cría de dorada, lubina, mejillón, truchas, rodaballo y salmón; la producción total en 2003 fue de 311.287 toneladas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Minería  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La minería española desde [[1996]] ha estado marcada por la reducción progresiva y obligada en la extracción de carbones, un cierto estancamiento en la minería metálica y el crecimiento constante de los minerales y rocas industriales (celestina, sulfato sódico, sepiolita, fluorita, yeso, feldespato, pizarra, mármol, granito…) cada vez con mayor peso en el sector minero. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 2001 los principales productos mineros energéticos fueron el lignito y la hulla; entre los minerales metálicos destacó el cinc y entre las rocas y minerales industriales, la sal común y las arcillas especiales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el [[2003]] la producción minera anual (en toneladas) englobaba unos 20,6 millones de carbón y lignito, 265.000 de mineral de hierro, 70.000 de concentrados de cinc, 2.000 de plomo, 6,5 millones de yeso, y 2.409.554 barriles de petróleo crudo al año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las principales minas de carbón están en la provincia de Asturias y en el norte de la provincia de [[León]]; los principales depósitos de mineral de hierro se encuentran alrededor de [[Santander]] y Bilbao; [[Almadén]], en la provincia de [[Ciudad Real]] fue muy productiva en la extracción de mercurio; y Andalucía destaca por la minería metálica, con más de la mitad de la producción del país. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Industria  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En España se producen, entre otros, textiles, hierro y acero, vehículos de motor, productos químicos, confección, calzado, barcos, refino de petróleo y cemento, destacando por su valor los sectores industriales de la alimentación y bebidas y del material de transporte, entre los que cabe destacar el sector del [[Automóvil|automóvil]] y el sector industrial aeronáutico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es uno de los primeros productores mundiales de vino; la producción en 2003 fue de unos 30 millones de hectolitros. La industria siderúrgica, antes de su reconversión de la década de [[1990]], estuvo concentrada en Bilbao, Santander, [[Oviedo]] y [[Avilés]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Turismo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el segundo país del mundo que recibe más turistas extranjeros, según datos de la Organización Mundial de Turismo, tan sólo por detrás de Francia, y disfruta de una cuota del 7% del turismo mundial, por delante de Estados Unidos e Italia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cataluña es el primer destino turístico de España y el segundo destino turístico son las islas Baleares, después están las islas Canarias, Andalucía, la Comunidad Valenciana, y Madrid. Cabe señalar que la capital española alberga la sede de la Organización Mundial del Turismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Arte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los diferentes pueblos que pasaron por España a lo largo de la Historia, la situación fronteriza de la Península entre dos continentes con tradiciones culturares muy diversas, el largo perídodo de influencia política de la monarquía hispánica, y la expansión de la misma en el continente americano, han determinado que el acervo cultural, artístico y patrimonial de España sea uno de los más ricos, variados e influyentes de Occidente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ha sido cuna de grandes autores en prácticamente todas las disciplinas artísticas, siendo singularmente relevante la aportación española al campo de la pintura, con genios de signficación universal, como [[Velázquez]], [[Goya]] o [[Picasso]], y de la literatura, que ha dado los nombres imprescindibles de [[Cervantes]], [[Quevedo]], [[Galdós]] o [[Federico García Lorca|Lorca]], entre otros muchos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fiestas y Tradiciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo más conocido mundialmente entre las tradiciones folclóricas españolas son ciertamente el Flamenco y los Toros. Las Corridas de Toros se encontrará en realidad por todo el país, siendo internacionalmente los más populares y conocidos espectáculos los encierros que se celebran durante los Sanfermines en [[Pamplona]]. Pero las corridas de toros son una parcela que aparecerá en España en cualquier Fiesta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Flamenco, de otro lado, es la tradición folclórica del sur, en particular de Andalucía. Y es en esta tierra donde conocerá las raíces del cante, la guitarra y el baile flamenco. En [[Abril]] se celebra la Feria de Abril, en Sevilla, una semana repleta de cante y baile, donde se bebe vino de Jerez y otros deliciosos caldos de la zona, acompañados de jamón y queso viejo entre otros manjares de la zona....así que al que le gusten estas cosas no debiera perdérselo; si es que encuentra alojamiento en estas fechas (tarea nada fácil), ahora bien, ya puestos a hacer el viaje, porqué no llegar unas dos semanas antes de la feria y disfrutar de la otra celebración excepcional que la ciudad ofrece, la Semana Santa, con sus famosas cofradías. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro acontecimiento que atrae a millones de personas a un pequeño pueblo situado en la provincia de Huelva, es El Rocío, una romería al pueblo del mismo nombre donde se venera a la Virgen del Rocío. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tradicionales y simples carretas adornadas y dentro del más auténtico tipismo flamenco acudirán multitudes, no sólo de la zona sino de puntos muchos más alejados, a pie, a caballo o en carreta, celebrando un espectáculo único, donde folclore y alegría se mezcla con religiosidad en una curiosa y colorida combinación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra fiesta excepcional &amp;quot;Las Fallas de San José&amp;quot; en Valencia, que se celebran en [[Marzo]], cuando toda la ciudad se convierte en un escenario enorme de fiesta y arte, con inmensas cantidades de la más extraordinaria pirotecnia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cerca de Valencia se encuentra la localidad de [[Buñol]], donde todos los años, el último miércoles de [[Agosto]] se celebra la Tomatina; la batalla de tomates más grande del mundo. Más de 40.000 personas, 100 toneladas de tomate, son cifras que indican la dimensión del evento, donde durante una hora se bombardea con tomates a todo el que se mueve. El inicio de esta tradición es tan simple como jocoso, ya que se remonta a una pelea multitudinaria que ocurrió en 1945 durante un desfile de &amp;quot;gigantes y cabezudos&amp;quot;, parece que los habitantes no encontraron mejor armamento que los tomates que cogieron de un puesto de verduras allí situado. Lo interesante de ello es que se ha convertido en un evento excepcional al que acuden miles de visitantes de diversos países. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una semana salvaje se podrá encontrar también en San Sebastián durante el mes de febrero, cuando se celebra La Tamburrada. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las fiestas más típicas de Madrid son las de &amp;quot;San Isidro&amp;quot;, en [[Mayo]]. En estas fechas se celebran unas de las más importantes corridas de toros del año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Carnaval tiene su popularidad en muy diversos puntos del país, siendo muy conocidos el de Santa Cruz de Tenerife, por su belleza, el de Sitges y el de Cádiz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dentro de sus tradiciones también se encuentra dulces y postres tradicionales como el [[Abanico de helado]] muy fácil de preparar y de gran aceptación en la población.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Arquitectura  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Plaza de España.jpg|thumb|right| Plaza de España]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las obras arquitectónicas más antiguas de España se remontan a la cultura megalítica, aproximadamente [[3.000 años a.n.e.]]. Desde este período hasta la romanización de la Península Ibérica vamos a encontrar interesantísimos hallazgos y asentamientos de lo que se ha llamado de modo genérico la civilización íbera o Ibérica. Sin embargo no son éstos probablemente los monumentos arquitectónicos que uno mejor conoce de España, por lo que una profundización en este sentido podría llevar al visitante a encontrar verdaderas sorpresas en diversas regiones de la península, sobre todo en la zona levantina y al sur, en lo que a íberos se refiere, y al norte, referente a pueblos celtas o nórdicos en general. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De épocas tampoco tan recientes, como la romana, se encuentran monumentos en el país, siendo los más importantes el colosal Acueducto de [[Segovia]] y las ruinas romanas de [[Mérida]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero quizás lo que realmente ha sorprendido al visitante durante décadas es lo que la época musulmana ha dejado como herencia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La gran Mezquita de Córdoba es uno de los monumentos más admirados, el otro es, por supuesto, la Alhambra de Granada un palacio sorprendentemente bien conservado en su estado original. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se habla de la España mora, árabe, o musulmana, se habla de una particularidad de la historia del arte europeo que puede resultar confusa. Pues mientras Europa continúa en la época feudal, tras la caída del Imperio Romano, a evolucionar en sus líneas visigóticas y posteriormente románicas y góticas, España entra en este capítulo de la historia con una invasión africana que, desde el Sur, llega a casi toda la península. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sólo al Norte se conservarían algunos reductos o reinos independientes que continuarían edificando en un estilo europeo medieval y que sucesivamente irían tratando durante siglos de reconquistar el territorio dirección al Sur. Estos portarían consecuentemente esta influencia europea medieval a territorios que por corto o largo espacio de tiempo habían estado bajo la influencia musulmana en sus costumbres y en su arte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De otro lado cuando los moros llegaron a la Península Ibérica, su estilo era netamente africano, pero tras 800 años asentados en ella, lógicamente se fueron hispanizando progresivamente, alejándose de las tendencias africanas que siglos atrás hubieran traído con ellos. Crearon entonces un estilo sui generis, no exento de importantes novedades técnicas y estilísticas que se diferenciaba, siglos más tarde, de lo que se construía en África. Este estilo propio llega a su punto culminante en el estilo Califal, generado en Córdoba, y que tuvo como máximo exponente a la Mezquita. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos 800 años de historia estarían caracterizados por una España muy mestiza, en la que convivirían en paz tres poblaciones con religiones diversas, los judíos, los musulmanes y los cristianos. Al igual que en territorio musulmán se respetaba la libertad de religión por la que judíos y cristianos pudieron seguir viviendo en paz y de acuerdo a sus costumbres, en los territorios reconquistados, hasta la época de los Reyes Católicos, también se permitiría a musulmanes y judíos continuar viviendo conforme a sus tradiciones en territorio reconquistado. Es precisamente esta característica la que crea esta curiosa fusión de estilos tan característicamente hispana, donde vemos monumentos de estilo mozárabe, mudéjar, y todas las combinaciones posibles, (gótico-mudéjar, románico con ornamentos mozárabes, etc.). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La palabra mozárabe procede del árabe mustab' rab que significa que quiere parecer árabe, y así se denominaba a los cristianos que permanecieron en territorio conquistado manteniéndose fieles a su religión. A su estilo arquitectónico se le denominó así por extensión, y se caracterizaba por el uso de técnicas constructivas esencialmente visigóticas, modificadas por la influencia califal. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De otro lado la palabra mudéjar proviene de la árabe mudeyyen, que significa al que se le permite permanecer, se trataba de musulmanes que vivían en territorio hispano-cristiano. De nuevo su estilo arquitectónico se denomina del mismo modo, y se, puede definir como el existente entre los siglo XI al siglo XV, en el que se mezclan elementos cristianos (románicos o góticos) con estructuras, materiales y elementos decorativos musulmanes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando España estaba aún ocupada por los moros en el Sur, al Norte coexistieron reinos visigodos, como se ha dicho, aquellos que durante siglos se empeñarían en la Reconquista de lo que anteriormente había sido territorio cristiano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es por esta razón por lo que en esta zona se encuentran importantes joyas arquitectónicas de estilo Visigótico y Románico. Exponentes de este estilo arquitectónico encontramos especialmente siguiendo la ruta del &amp;quot;Camino de Santiago&amp;quot;, que se establecería con gran empeño como baluarte de la cristiandad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el siglo XII se introduce en España el estilo Gótico, llegando a su máxima importancia durante el siglo XIII, cuando se construyeron la Catedral de Burgos, la Catedral de Toledo y la Catedral de León. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La llegada del Renacimiento a España está rodeada de nuevo de peculiaridades hispánicas. Esta época coincide con el final de la Reconquista, cuando los Reyes Católicos toman Granada, la que fue el último enclave musulmán, coincide, en segundo lugar, con el descubrimiento de América y, en tercer lugar, con la unificación de España bajo la corona de Castilla. Este último aspecto conlleva un intenso esfuerzo por parte de la corona y de la iglesia católica en utilizar la cristiandad como elemento unificador, terminando con ello la larga tradición de libertad religiosa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos estos elementos llevan a España a enfocar el renacimiento también de una forma muy sui generis, y a pesar de que también se construye en el más puro estilo renacentista italiano, nos encontramos con una tendencia netamente hispana y mucho más ornamental que la italiana: El estilo Plateresco, nombre con el que se designa al primer Renacimiento español que abarca los reinados de los Reyes Católicos, Carlos V y Felipe II. El nombre procede del parecido existente entre el tratamiento de la piedra calada, en complicadas y finas filigranas, con el de la plata en la orfebrería. Uno de los monumentos más representativos de este estilo arquitectónico es la Universidad de Salamanca. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El barroco en España coincide quizás con una de las épocas más prolíficas y gloriosas del arte español. En arquitectura aparecen dos visiones muy diversas que pudieran considerarse hasta contradictorias: El estilo Herreriano, de Juan de Herrera, de gran austeridad, cuyo exponente más representativo es el Monasterio del Escorial en Madrid, y el estilo Churrigueresco, llamado así tras la obra de la familia Churriguera, de ornamentación recargada e imaginación desbordada, en la que late el tipismo español. Adicionalmente en Galicia se observa un excepcional auge barroco creándose un estilo propio, llamado Barroco Compostelano, con Santiago de Compostela como centro del mismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El modernismo en España de nuevo representa un importante papel dentro del contexto arquitectónico internacional, con importantes arquitectos, sobre todo en Barcelona, que llegarían a revolucionar los esquemas tradicionales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El más conocidomundialmente fue quizás Antoni Gaudí y su gran catedral la Sagrada Familia. Pero el movimiento evolutivo no cesa y, hasta hoy, se puede considerar a Barcelona como un centro internacional de la arquitectura más innovadora.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Deportes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El deporte en España es dominado, principalmente, por el fútbol (desde el siglo XX), el baloncesto, el ciclismo, el tenis, el balonmano, y [[Image:Equipo de futbol España.jpg|thumb|right|259x166px]]por los deportes de motor, siendo el atletismo el más practicado. Hoy en día, España, es una potencia mundial en el ámbito deportivo, sobre todo desde los Juegos Olímpicos de 1992 en la ciudad de Barcelona, que promocionó gran variedad de deportes en el país. España es una potencia mundial en las artes marciales, especialmente karate, taekwondo y judo . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ha tenido campeones del mundo en deportes tan dispares como: [[fútbol]] sala, pádel, [[balonmano]], [[hockey]] patines, [[Polo acuático]], [[Vela]], [[Karate]], [[Judo]], [[Taekwondo]], Boxeo, tenis, [[Atletismo]], [[Gimnasia]], trial, enduro, [[Triatlón]], [[Natación]], windsurf, golf, motociclismo, rally, [[Ciclismo]] y, más recientemente, [[Fórmula 1]] y [[Baloncesto]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año [[2010]] España se coronó campeona en el Copa Mundial de Fútbol de Sudafrica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Véase también  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Acueducto de Segovia]]&lt;br /&gt;
*[[Guerra Civil Española]] &lt;br /&gt;
*[[Guerra de Independencia de España]]&lt;br /&gt;
*[[La Coruña]]&lt;br /&gt;
*[[Santander]]&lt;br /&gt;
*[[Academia de Caballería]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a España] &lt;br /&gt;
*[http://www.upv.es/~jlhueso/lvives/espana/espana.htm Universidad Politécnica de Valencia] &lt;br /&gt;
*[http://www.maec.es/es/Home/Paginas/descubra_espana.aspx10:13 Ministerio de Asuntos Exteriors y de Cooperación] &lt;br /&gt;
*[http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/ Congreso de Diputados]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Geografía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1143211</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1143211"/>
		<updated>2011-11-10T18:02:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura Apostólica y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de [[Tarso]] y [[nuncio]] apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia.&lt;br /&gt;
===Logros y fracasos===&lt;br /&gt;
Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de [[Parma]], [[Piacenza]] y [[Guastalla]], también feudatarios papales, al príncipe [[Carlos de Borbón-Anjou]].&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de [[Luis XV]], quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1143196</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1143196"/>
		<updated>2011-11-10T18:00:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de [[Tarso]] y [[nuncio]] apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia.&lt;br /&gt;
===Logros y fracasos===&lt;br /&gt;
Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de [[Parma]], [[Piacenza]] y [[Guastalla]], también feudatarios papales, al príncipe [[Carlos de Borbón-Anjou]].&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de [[Luis XV]], quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1143167</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1143167"/>
		<updated>2011-11-10T17:52:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de [[Tarso]] y [[nuncio]] apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia.&lt;br /&gt;
===Logros y fracasos===&lt;br /&gt;
Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de [[Parma]], [[Piacenza]] y [[Guastalla]], también feudatarios papales, al príncipe [[Carlos de Borbón-Anjou]].&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de Luis XV, quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1142989</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1142989"/>
		<updated>2011-11-10T17:33:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de Tarso y nuncio apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia.&lt;br /&gt;
===Logros y fracasos===&lt;br /&gt;
Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, también feudatarios papales, al príncipe Carlos de Borbón-Anjou.&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de Luis XV, quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127004</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127004"/>
		<updated>2011-11-07T16:44:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Inocencio XIII |nombre como = Papa Inocencio XIII |nombre completo = Michelangelo Conti  |imagen = Inocencio_XIII.JPG |tamaño =  |descripción =  |fec...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de Tarso y nuncio apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia. Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, también feudatarios papales, al príncipe Carlos de Borbón-Anjou.&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de Luis XV, quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127039</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127039"/>
		<updated>2011-11-07T16:41:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de Tarso y nuncio apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia. Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, también feudatarios papales, al príncipe Carlos de Borbón-Anjou.&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de Luis XV, quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127024</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127024"/>
		<updated>2011-11-07T16:40:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{Desarrollo}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de Tarso y nuncio apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia. Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, también feudatarios papales, al príncipe Carlos de Borbón-Anjou.&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de Luis XV, quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127017</id>
		<title>Inocencio XIII</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Inocencio_XIII&amp;diff=1127017"/>
		<updated>2011-11-07T16:39:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{Desarrollo}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre como = Papa Inocencio XIII&lt;br /&gt;
|nombre completo = Michelangelo Conti &lt;br /&gt;
|imagen = Inocencio_XIII.JPG&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 13 de mayo de [[1655]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = 7 de marzo de [[1724]], [[Roma]]&lt;br /&gt;
|ocupación = Papa&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Inocencio XIII '''Su nombre de nacimiento era Michelangelo Conti. Nació en Roma el 13 de mayo de 1655 &lt;br /&gt;
===Procedencia===&lt;br /&gt;
Pertenecía a la familia aristocrática de los Conti di Segni que desde el siglo XII había dado varios papas y cardenales. Fue hijo de Carlo II dei Conti di Segni, duque de Poli, y de su esposa Elisabetta Muti.&lt;br /&gt;
===Principales estudios ===&lt;br /&gt;
Estudio en los jesuitas de Ancona y más tarde en el Collegio Romano. Se doctoró en derechos civil y canónico en la Universidad La Sapienza de Roma.&lt;br /&gt;
===Desempeño===&lt;br /&gt;
Desempeñó diversos cargos civiles a partir de 1690 cuando cumplió una misión protocolaria ante la República de [[Venecia]]. Fue nombrado referendario de la  Signatura [[Apostólica]] y gobernador de las ciudades de Ascoli Piceno y Frosinone (1691), comisario general contra banditos de los Estados de la [[Iglesia]] (1692), gobernador de la provincia de [[Campania]] (1692) y de la ciudad de  [[Viterbo]] (1693).&lt;br /&gt;
En 1695 fue consagrado  [[arzobispo]] titular de Tarso y nuncio apostólico en Lucerna, actual [[Suiza]], y en 1697 nuncio en [[Lisboa]].  El 7 de julio de 1706 fue creado  [[cardenal]] presbítero por El Papa Clemente XI ,el 17 de mayo de 1706 y cinco años después se le asignó el título de Ss. Quirico e Giulitta. Antes, en 1709, había sido nombrado obispo de Osimo con el título ad personam de  [[arzobispo]]. En 1712 fue trasladado a la sede arzobispal de [[Viterbo]] y [[Toscanella]], cargo al que renunció por enfermedad en 1719.&lt;br /&gt;
A pesar de su precario estado de salud, a la muerte de [[Clemente XI]] fue elegido papa. Era el 8 de mayo de 1721. Manifestó querer ser llamado Inocencio en honor del gran  [[papa]] Inocencio III (1198-1216), primer sumo pontífice de su familia. Diez días después de su elección fue coronado por el cardenal  [[Benedetto Pamphilii]], protodiácono de S. Maria in Via Lata.&lt;br /&gt;
Poco después de su elección, corroboró el acuerdo del tratado de Utrecht que otorgaba al emperador [[Carlos VI]]  el reino de [[Sicilia]], feudatario de la Santa Sede. En 1723, sin embargo, se opuso tenazmente aunque sin éxito a la decisión imperial de otorgar los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, también feudatarios papales, al príncipe Carlos de Borbón-Anjou.&lt;br /&gt;
Igual que su antecesor, prestó apoyo al pretendiente Jacobo III, hijo del destronado Jacobo II Estuardo, prometiéndole una subvención de 100.000 ducados para el caso de que intentara recuperar el trono inglés por la fuerza de las armas. También socorrió económicamente a la  República de [[Venecia]] para proteger la isla de Malta ante la amenaza otomana.&lt;br /&gt;
En la disputa entre dominicos y jesuitas por el asunto de las misiones en [[China]], no sólo siguió la causa de los primeros,sino que prohibió a la Compañía de [[Jesús]]  la admisión de nuevos miembros. Esta indicación de sus simpatías animó a siete obispos Unigenitus de [[Clemente XI]] (1713) por la cual las ideas del jansenista Pasquier Quesnel, enemigo frontal de los jesuitas, habían sido condenadas. Inocencio XIII no sólo rechazó la petición, sinó que exigió la escrupulosa sumisión a la bula. franceses a formularle la petición para derogar la bula &lt;br /&gt;
En relación con lo que antecede y a pesar de ello, Inocencio XIII sucumbió a las presiones francesas de elevar (1721) al cardenalato presbiterial a Guillaume Dubois, obispo de Cambray y primer ministro de Luis XV, quien se había distinguido en la fustigación del jansenismo pero que era un hombre de notorias costumbres depravadas. Con todo, Dubois no llegó a ser investido ni a recibir título alguno, puesto que falleció dos años después sin haber atendido las exhortaciones del [[papa]] para reformar su vida disipada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Muerte==&lt;br /&gt;
Inocencio XIII murió en [[Roma]] el 7 de marzo de 1724 y fue sepultado en las Grutas Vaticanas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
* [http://www.iglesiapueblonuevo.es Iglesia]&lt;br /&gt;
* [http://www.escuelacima.com inocencioXIII]&lt;br /&gt;
* [http://secretosdelvaticano.blogspot.com secretos]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Papas]] [[Category:Religión]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1126519</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1126519"/>
		<updated>2011-11-07T15:49:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana,Las Quincuagenas,Lexicon juris civiles,Antigüedades de [[España]],Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera [[gramática española]] (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
*Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
*La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español.&lt;br /&gt;
*Escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512; el cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
*El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
*Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
* [http://www.antoniodenebrija.org/ Biografía]&lt;br /&gt;
* [http://www.biografiasyvidas.com/ Biografía y vidas]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1122772</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1122772"/>
		<updated>2011-11-05T17:48:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana,Las Quincuagenas,Lexicon juris civiles,Antigüedades de [[España]],Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera [[gramática española]] (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
* [http://www.antoniodenebrija.org/ Biografía]&lt;br /&gt;
* [http://www.biografiasyvidas.com/ Biografía y vidas]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1121767</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1121767"/>
		<updated>2011-11-05T12:01:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana,Las Quincuagenas, Lexicon juris civiles, Antigüedades de [[España]], Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
* [http://www.antoniodenebrija.org/ Biografía]&lt;br /&gt;
* [http://www.biografiasyvidas.com/ Biografía y vidas]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1121769</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1121769"/>
		<updated>2011-11-05T11:53:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana,Las Quincuagenas,Lexicon juris civiles,Antigüedades de [[España]],Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
* [http://www.antoniodenebrija.org/ Biografía]&lt;br /&gt;
* [http://www.biografiasyvidas.com/ Biografía y vidas]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119565</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119565"/>
		<updated>2011-11-04T18:25:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana, Las Quincuagenas, Lexicon juris civiles, Antigüedades de [[España]], Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
*[http://www.antoniodenebrija.org/biografia.html]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nebrija.htm]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119623</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119623"/>
		<updated>2011-11-04T18:22:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana, Las Quincuagenas, Lexicon juris civiles, Antigüedades de [[España]], Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
* [http://www.antoniodenebrija.org/ Biografía]&lt;br /&gt;
* [http://www.biografiasyvidas.com/ Biografía y vidas]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119592</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119592"/>
		<updated>2011-11-04T18:19:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana, Las Quincuagenas, Lexicon juris civiles, Antigüedades de [[España]], Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
*[[http://www.antoniodenebrija.org/ Biografía]]&lt;br /&gt;
*[[http://www.biografiasyvidas.com/ Biografía y vidas]]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119578</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119578"/>
		<updated>2011-11-04T18:18:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana, Las Quincuagenas, Lexicon juris civiles, Antigüedades de [[España]], Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
Comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
===vocabulario español latín,latín-español===&lt;br /&gt;
El primer diccionario de nuestra lengua,publicado en 1495.&lt;br /&gt;
==Otras Publicaciones==&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
===La Gramática castellana===&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada.&lt;br /&gt;
==Pensamiento de Nebrija==&lt;br /&gt;
El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Importancia de sus Obras==&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
*[http://www.antoniodenebrija.org/biografia.html/ Biografía]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nebrija.htm/ Biografía y vidas]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119427</id>
		<title>Elio Antonio de Nebrija</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Elio_Antonio_de_Nebrija&amp;diff=1119427"/>
		<updated>2011-11-04T18:08:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Denisdayami jc.cmg10: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Antonio de Nebrija&lt;br /&gt;
|nombre completo = Antonio Martínez de Cala e Hinojosa |otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen = Nebrija.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = &lt;br /&gt;
|descripción = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = 1444 &lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Lebrija]], [[Sevilla]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de julio]] de [[1522]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Alcalá]]&lt;br /&gt;
|ocupación =  Escritor&lt;br /&gt;
|cónyuge = Isabel de Solís&lt;br /&gt;
|hijos = 7&lt;br /&gt;
|obras = El Vocabularium,La Gramática de la lengua castellana, Las Quincuagenas, Lexicon juris civiles, Antigüedades de [[España]], Deliberis educandis.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
''' Antonio de Nebrija '''. Uno de los grandes humanistas del Renacimiento y ciertamente el más grande de España, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.&lt;br /&gt;
==Síntesis Biográfica==&lt;br /&gt;
Nacido en 1444 en [[Lebrija]], en la provincia de [[Sevilla]], hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Cala e Hinojosa.&lt;br /&gt;
==Vida==&lt;br /&gt;
Nebrija empezó  sus estudios a los 15 años en la Universidad de [[Salamanca]], donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.&lt;br /&gt;
Tras recibir su diploma, viajó a [[Italia]] y se inscribió en la Universidad de [[Bolonia]], alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, lenguas que él creía que en [[Salamanca]] no eran tratadas como merecían. En Bolonia, prosiguió sus estudios durante diez años más, consagrándose a la  Teología, al latín, al griego, al hebreo, y aprendió también [[Medicina]],[[Derecho]],[[Cosmografía]],[[Matemáticas]], [[Geografía]],[[Historia]] y, por supuesto, la [[Gramática]], materia en la que tuvo como maestro a [[Martino Galeotto]]. También recordaría más tarde con cariño las clases de ética de Pedro de Osma.&lt;br /&gt;
==Nebrijia en Italia== &lt;br /&gt;
En [[Italia]] bebió con avidez de la fuente del naciente humanismo, que estaba mucho más avanzado que en España, probablemente debido a la Inquisición, que temía y perseguía las nuevas ideas.&lt;br /&gt;
==Retorno a España==&lt;br /&gt;
En 1470, Nebrija volvió a [[España]] como portador el humanismo [[renacentista]], «para desbaratar la barbarie por todas partes de España tan ancha y luengamente derramada». Fue por entonces que adoptó el nombre con el cual lo conocemos. Añadió Elio como homenaje al conquistador romano que conquistó la Bética, que era el nombre latino de [[Sevilla]] y &amp;quot;de Nebrija&amp;quot;, por ser Nebrissa el nombre en latín de su Lebrija natal. &lt;br /&gt;
A su regreso, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. Pero el matrimonio no atemperó sus ímpetus de conquistador y se cuenta que durante muchos años pasó por dificultades económicas debido a sus gastos con un incontable número de hijos habidos fuera del matrimonio y de ex amantes que lo acosaban. &lt;br /&gt;
En esta época, Nebrija trabajó durante algún tiempo para el obispo Fonseca, pero su ambición lo llamaba a Salamanca, adonde finalmente fue en 1475, decidido a revolucionar la enseñanza del latín en [[España]]. Con ese fin, publicó en 1481 Introductiones latinae, que serviría como texto de los estudiantes de la lengua de los césares hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
==Desempeño en la Universidad== &lt;br /&gt;
Confiado en su saber y dueño de la cátedra de Retórica, arremetió contra sus compañeros claustro por el carácter poco [[científico]] de sus enseñanzas. En medio de esta lucha, cuando intentaban expulsarlo de la Universidad, Nebrija obtuvo el apoyo del maestre de la  Orden de Alcántara y frecuentó Alcalá de Henares, con la tarea de corregir la [[Biblia Políglota]]. En 1490, se consagró como poeta y conquistó el cargo de cronista real, en el que permaneció hasta 1509, cuando decidió volver a Salamanca como catedrático de Retórica.&lt;br /&gt;
En la vieja universidad donde había comenzado sus estudios, fue perseguido por sus colegas, que le impidieron concursar en la cátedra de [[Gramática]], por lo que decidió abandonar [[Salamanca]] y volver a [[Sevilla]]. &lt;br /&gt;
Pero su permanencia en [[Andalucía]] duró menos de un año; el cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de [[Alcalá]] donde enseñó retórica y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxicos.&lt;br /&gt;
Si como hombre de su tiempo, se empeñó en difundir los clásicos, su obra estuvo marcada también por deseo de sistematizar el conocimiento que había adquirido en [[Salamanca]] y en [[Bolonia]] y tornarlo accesible al mayor número posible de personas.&lt;br /&gt;
==Etapa final== &lt;br /&gt;
Nebrija murió en [[Alcalá]] de [[Henares]] el 5 de julio de 1522. &lt;br /&gt;
==Obras==&lt;br /&gt;
===El Vocabularium===&lt;br /&gt;
 que comprende dos volúmenes de diccionarios hispano-latinos superiores a todo lo que existía en su tiempo en esta materia.&lt;br /&gt;
===La primera gramática impresa de una lengua vulgar===&lt;br /&gt;
La Gramática de la lengua castellana (1492), dedicada a la [[reina Isabel]] la Católica, y por la que se le considera una figura clave en el desarrollo del humanismo español. También escribió las Reglas de la ortografía castellana en 1512. El cardenal Cisneros le encargó en 1502 la revisión de los textos griegos y latinos de la Biblia Políglota Complutense.&lt;br /&gt;
Compuso además obras de teología como: las Quincuagenas; de derecho, como el Lexicon juris civilis; de arqueología, como las Antigüedades de [[España]]; de [[pedagogía]], como el tratado De liberis educandis; de historia, de retórica, etc. &lt;br /&gt;
La Gramática castellana&lt;br /&gt;
Publicada en [[Salamanca]] en 1492, la  Gramática de Nebrija consta de cinco libros. El primero se ocupa de la ortografía, y consta de diez capítulos; el segundo, de la prosodia y de la sílaba, en otros tantos capítulos; el tercero, de la etimología y dicción, con diecisiete capítulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oración, en siete capítulos; y el quinto, de las &amp;quot;introducciones de la lengua castellana para los que de extraña lengua querrán aprender&amp;quot;. &lt;br /&gt;
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña [[Isabel de Castilla]]. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos. Uno de ellos, que pudiéramos llamar técnico, es establecer las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín partiendo del romance. Y un tercero, de alcance político, refleja la exaltación nacional de aquellos momentos que sucedieron a la rendición de Granada. El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compañera del imperio iba a tener espléndida confirmación con el descubrimiento del continente americano, casi coetáneo de la aparición de su obra, que queda así situada entre dos hechos históricos de tanta trascendencia. Pero también puede colegirse que el autor pensaba en la difusión del castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea aprendido por los vizcaínos y navarros, los franceses y los italianos. &lt;br /&gt;
Su Introductiones Latinae, que había publicado en 1481, se constituyó en el texto más importante escrito hasta entonces sobre ese tema y se convirtió en manual para los estudiantes hasta el siglo XIX.&lt;br /&gt;
Lo más importante de su obra se completó en la última década del siglo XV, con su Gramática de la lengua castellana y sus dos diccionarios de latín y castellano.&lt;br /&gt;
De todas sus obras, ninguna tuvo el peso y la importancia histórica de su Gramática, que se adelantó a todos los estudios hechos en todas las lenguas romances sobre esta materia. Fue el primer gramático de destaque en considerar una lengua romance (por entonces llamada &amp;quot;lengua vulgar&amp;quot;) como digna de ser estudiada. &lt;br /&gt;
La novedad de la gramática residía en que nunca antes se había escrito una gramática en una lengua contemporánea. Para los hombres de la Edad Media, sólo el latín y el griego estaban dotados de una grandeza que hacía esas lenguas merecedoras de estudio y análisis, mientras que las &amp;quot;lenguas vulgares&amp;quot; se regían apenas por el gusto de los hablantes, sin necesidad de que éste fuera estudiado ni de que sus reglas se establecieran. &lt;br /&gt;
Razones políticas habían llevado a Nebrija a escribir su Gramática castellana. Como explicó en una extraña premonición al presentarla a Isabel la Católica, era preciso fijar la lengua, que sería &amp;quot;la compañera del Imperio&amp;quot; que nacería tras la Reconquista de Granada y la llegada del Colón al Nuevo Mundo. Nadie soñaba aún las consecuencias del Descubrimiento de América, pero es como si Nebrija de algún modo hubiera intuido que aquella oscura lengua nacida en la tierra de los bárdulos, en el Norte de España, estaba en vías de convertirse en el gran idioma internacional, segundo del planeta, que es hoy el castellano. &lt;br /&gt;
La Gramática de Nebrija inspiró el surgimiento de una serie de obras similares que fue surgiendo en toda Europa, a medida que los idiomas del Viejo Continente cobraban conciencia de que eran tan nobles como el viejo latín. &lt;br /&gt;
En 1495, publicó una nueva obra en la misma dirección: Su vocabulario español latín, latín-español, el primer diccionario de nuestra lengua. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
*[http://www.antoniodenebrija.org/biografia.html]&lt;br /&gt;
*[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nebrija.htm]&lt;br /&gt;
[[Category:Literatura]] [[Categoría:Escritores]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Denisdayami jc.cmg10</name></author>
		
	</entry>
</feed>