EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Cristal de Tiempo

2021-06-10T13:48:09Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Objeto |nombre=Cristal de Tiempo |imagen=Cristal de Tiempo.jpg |tamaño= |descripcion=Un cristal de tiempo o cristal de espacio tiempo es un sistema abierto no equilibrad…»

{{Objeto
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|descripcion=Un cristal de tiempo o cristal de espacio tiempo es un sistema abierto no equilibrado con su entorno que exhibe la simetría de traslación de tiempo rota (TTSB)
}}
'''Cristal de tiempo'''. Los cristales de tiempo extienden la simetría tridimensional ordinaria vista en los cristales para incluir la cuarta dimensión del tiempo; un cristal de tiempo rompe espontáneamente la simetría de traslación en el tiempo. El patrón del cristal no se repite en el espacio, sino en el tiempo, lo que permite notablemente que el cristal esté en movimiento perpetuo. 3? Los cristales de tiempo están estrechamente relacionados con los conceptos de energía del punto cero y el efecto Casimir dinámico 5?

En 2016 Norman Yao y sus colegas de la Universidad de California en Berkeley presentó una propuesta concreta que permitiría crear cristales de tiempo en el ambiente de laboratorio. 7? Los esquemas de Yao entonces fueron utilizados por dos equipos, un grupo dirigido por Christopher Monroe en la Universidad de Maryland 8? y un grupo dirigido por Mikhail Lukin en la Universidad de Harvard, 10? y ambos fueron capaces de crear con éxito un cristal de tiempo. Ambos experimentos han sido aceptados para publicación en revistas revisadas por pares.11?

Se cree que los cristales de tiempo exhiben orden topológico, un fenómeno emergente, en el que las correlaciones no locales codificados en la función de onda completa de un sistema permiten la tolerancia a fallos contra perturbaciones, lo que permite estados cuánticos para estabilizar contra los efectos de decoherencia cuántica que suelen limitar su vida útil. La prevención de la decoherencia tiene una amplia gama de implicaciones: la eficiencia de algunas tareas de teoría de la información y termodinámica cuántica puede ser mejoradas grandemente cuando se utiliza estados cuánticos correlacionados. También los cristales de tiempo podrían dar una comprensión más profunda de la teoría del tiempo.

== Cristales de espacio-tiempo experimentales ==

En octubre de 2016, investigadores en la Universidad de Maryland, afirmaron haber creado el primer cristal de tiempo discreto. 22? Utilizando la idea de la propuesta de marzo, atraparon una cadena de iones 171Yb+ (ytterbium) en una trampa de Paul, confinados por campos electromagnéticos de radio frecuencia. Uno de los dos estados de espín fue seleccionado por un par de rayos de láser. Los láseres fueron pulsados, con la forma del pulso controlado por un modulador acusto-óptico usando la ventana de Tukey para evitar demasiada energía en la frecuencia óptica incorrecta. Los estados de electrón hiperfinos son llamados 2S1/2 |F=0, mF = 0? and |F = 1, mF = 0?. Los diferentes niveles de energía de estos son muy cercanos, separados por 12.642831 GHz. Diez iones enfriados por doppler fueron usados en una línea de 0.025 mm de largo. Los iones estaban acoplados entre ellos. Los investigadores observaron una oscilación subatómica. El experimento también mostró la "rigidez" del cristal de tiempo, donde la frecuencia de oscilación permanecía sin cambios incluso cuándo el cristal de tiempo fue perturbado. Sin embargo, si la perturbación era demasiado grande, el cristal de tiempo se "fundía" y perdía su oscilación. 23?

==Cristales de Tiempo en la atualidad ==

Un equipo de investigadores de Alemania y Polonia, acaban de lograr filmar un cristal de tiempo a temperatura ambiente.

El experimento fue realizado por el Instituto Max Planck de Sistemas Inteligentes, Heisenbergstr, por la facultad de física de la Universidad Adam Mickiewicz, por el Instituto de Física Molecular, Academia Polaca de Ciencias, Mariana Smoluchowskiego y por el Centro Helmholtz de Materiales y Energía de Berlín, Albert-Einstein-Str. 15, 12489 Berlín, Alemania.

Transcribimos aquí el resumen de los publicadores del experimento.

«El concepto de cristales de espacio-tiempo (STC), es decir, la ruptura de la simetría de traslación en el tiempo y el espacio, se propuso recientemente y se demostró experimentalmente para sistemas cuánticos. Aquí, transferimos este concepto a magnones y demostramos experimentalmente un STC impulsado a temperatura ambiente. El STC se realiza mediante un fuerte bombeo de microondas homogéneo de una franja de permalloy (Py) del tamaño de una micra y se obtiene una imagen directa mediante microscopía de rayos X de transmisión de barrido (STXM). Para una comprensión fundamental de la formación del STC, las simulaciones micromagnéticas se adaptan cuidadosamente para modelar los hallazgos experimentales. Más allá de la mera generación de un STC, observamos la formación de una estructura de banda magnónica debido al plegado hacia atrás de los modos en los límites de la zona Brillouin del STC. Mostramos interacciones de magnones con el STC que aparecen como dispersión reticular, lo que da como resultado la generación de ondas de giro ultracortas (SW) hasta longitudes de onda de 100 nm que no pueden describirse mediante relaciones de dispersión clásicas para la excitación SW lineal. Esperamos que los STC a temperatura ambiente sean útiles para investigar la física de ondas no lineales, ya que pueden generarse y manipularse fácilmente para controlar sus estructuras de bandas espaciales y temporales»

Las implicaciones de haber creado a temperatura ambiente un Móvil Perpetuo son inconmensurables. Suenan a ciencia ficción, pero aquí lo tenemos y las aplicaciones podrían ser desde computación cuántica, hasta sistemas infinitos de energía. No se asuste por este término, que eso es un Perpetuum Mobile.

==Fuentes==

* [https://ciencias.uautonoma.cl/noticias/cristales-de-tiempo/]
* [https://www.elmostrador.cl/cultura/2020/12/18/que-son-los-cristales-de-tiempo-el-extrano-estado-de-la-materia-que-puede-revolucionar-la-tecnologia/]

[[Categoría: Física]]

Yoelbis Betancourt Hernández

2020-02-01T05:54:11Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Yoelbis Betancourt Hernández |nombre completo = Yoelbis Betancourt Hernández |otros nombres = |imagen = Yoelvis.jpg |tamaño…»

{{Ficha Persona
|nombre = Yoelbis Betancourt Hernández
|nombre completo = Yoelbis Betancourt Hernández
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|descripción = Delegado del Poder Popular
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|ciudadania = Cubana
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}}
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''' Yoelbis Betancourt Hernández '''. Delegado del Poder Popular, goza de prestigio y autoridad lo que ha favorecido a que sea nominada candidato al XVII periodo de mandato de la [[Asamblea Municipal del Poder Popular]]. Actualmente labora en la CEA Mártires de Bolivia

== Síntesis biográfica ==
Nació el 12 de febrero 1987, procede de familia campesina, desarrolló su infancia en el campo al calor de su familia.
Recibió sus primeros estudios en la escuela rural Manuel Piti Fajardo, donde alcanzó el 6to grado. En esta etapa participó en todas las actividades pioneriles que se hacían en la escuela, monitor de matemática.
La Enseñanza Secundaria la cursó en la ESBU [[Mártires de Bolivia]] y alcanzó el 9no grado. Durante la etapa mantenía buena disciplina asistencia y puntualidad, ganador de concursos, jefe de destacamento, participaba en las actividades deportivas, monitor con vocación por el magisterio. Ingresa en el IPVCP [[Manuel Ascunce]], graduándose de 12mo grado seleccionado militante de la [[ UJC, jefe de grupo con resultados satisfactorio. Es llamado a cumplir el Servicio Militar durante un año en la Unidad 1410, graduándose de Franco Tirador, manteniendo esta ubicación en la zona de defensa a la que pertenece
Inicia su trayectoria laboral con la preparación adecuada para iniciar la doble función de profesor y estudiante del ISP Félix Varela. Motivos por lo que se inicia como profesor de matemática en el IPUEC [[Wilhelm Pieck]] y [[ Carlos Coello]], asiste a las clases en la variante de curso por encuentro en la sede pedagógica de [[Remedios]], durante estos años se desempeñó como guía de grupo, departamento, se gradúa de licenciatura, por sus resultados integró el Buró Municipal de la [[UJC durante un mandato y es procesado para ingresar la filas del [[PCC por lo que actualmente mantiene la doble militancia.

== Fuentes ==

*Archivo de la AMPP de Remedios.
[[Categoría:Plantilla de personaje]]

Archivo:Yoelvis.jpg

2020-02-01T05:51:02Z

Diana07021jcvcl:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Santa Balbina Morffis González

2020-02-01T05:36:18Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Santa Balbina Morffis González |nombre completo = |otros nombres = |imagen =Santamorfis.jpg |tamaño = |descripción = Pres…»

{{Ficha Persona
|nombre = Santa Balbina Morffis González
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|imagen =Santamorfis.jpg
|tamaño =
|descripción = Presidenta del Consejo Popular de Zulueta
|fecha de nacimiento = [[31 de marzo]] de [[1948]]
|lugar de nacimiento = [[Zulueta]], {{Bandera2|Cuba}}
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''' Santa Balbina Morffis González '''. Presidenta del Consejo Popular de [[Zulueta]] y vanguardia nacional de los [[CDR]]

== Síntesis biográfica ==
Inicia los estudios primarios en la Escuela ¨ [[José Martí]] ¨ del poblado de [[ Zulueta]]. Realizó la Enseñanza Secundaria Básica en [[Obdulio Morales Torres]] también de esta localidad. Es fundadora de la UJC. En esta etapa se incorpora a la Campaña de Alfabetización en la zona de Baracoa en la provincia de Oriente. Subió cinco veces al Turquino por la Asociación de Jóvenes Rebeldes. He ingresó a las FAR en 1967 hasta 1987, por la ejemplaridad mantenida fue Vanguardia durante 10 años en este Ministerio. Cumple misión especial en Europa encomendada por la FAR como observadora de la penetración imperialista del Sindicato Solidaridad de Polonia en los países socialistas de [[ Checoslovaquia]], [[ Polonia]], [[ Hungría]] y Rumanía en 1975, visitó la [[ URSS]] en viajes de estímulos y estudios. Laboró como organizadora en la [[ FMC]] Municipal de Zulueta. Fue Presidenta del Consejo Popular Zulueta durante los mandatos XI y XII y fue delegada de la Circunscripción 56. Se desempeña en la FMC además como Secretaria de trabajo comunitario del Bloque 43. En el XVI Mandato fue nominada nuevamente y en la actualidad Presidenta del Consejo Popular de [[ Zulueta]].

===Condecoraciones ===
Ha sido Condecorada con las medallas: 10, 20,30, 40 y 50 Aniversario de las FAR y ¨Jesús Suárez Gayol¨ otorgada por el MINAZ. Ostenta además las medallas: Fundadora de los CDR y FMC, Servicio Distinguido en la producción y defensa, así como otros reconocimientos por su consagrada trayectoria laboral y revolucionaria.

== Fuentes ==

*Archivo de la AMPP de Remedios.
[[Categoría:Plantilla de personaje]]

Maritza Rivero Cardoso

2020-02-01T05:32:56Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Maritza Rivero Cardoso |nombre completo = Maritza Rivero Cardoso |otros nombres = |imagen = Maritza_rivero.jpg |tamaño = |des…»

{{Ficha Persona
|nombre = Maritza Rivero Cardoso
|nombre completo = Maritza Rivero Cardoso
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|descripción = Presidente del Consejo Popular Heriberto Duquesne Viña
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|lugar de nacimiento = [[Placetas ]], {{Bandera2|Cuba}}
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''' Maritza Rivero Cardoso '''. Presidenta del Consejo Popular [[Heriberto Duquesne]]Viña con buenos resultados, goza de prestigio y autoridad lo que ha favorecido a que sea nominada candidata al XVII periodo de mandato de la [[Asamblea Municipal del Poder Popular]]
== Síntesis biográfica ==
Natural de [[Placetas]], nace en el seno de una familia humilde, trabajadora acorde con los principios del proceso revolucionario. Cursó sus primeros estudios en la Escuela Primaria Rural de [[Güeiva]] hasta el 5to grado y alcanzó el 6to grado en el seminternado Augusto César Sandino, obteniendo muy buenos resultados académico y participó activamente en actividades pioneriles. Continúo estudios en la ESBEC “Serafín Sánchez Valdivia¨, graduándose del nivel medio básico, alcanzando resultados académicos e integrales, optando por la carrera de Maestros Primario en la Escuela [[Manuel Ascunce Domenech]], ocupando diferentes responsabilidades, en su práctica docente laboró en la escuela Fabricio Ojeda. Una vez graduada continúa sus estudios en el nivel superior en la especialidad de Educación Primaria la cual culmina con buenos resultados. Inicia su actividad laboral en la Escuela Primaria Rural de la localidad de Güeiva cumpliendo el servicio social y posteriormente asumió la docencia en otras escuelas del municipio donde alcanza buenos resultados, se traslada para la provincia de Santis Spíritus laborando como maestra en el municipio de [[Cabaiguán]] en el poblado de Guayos, actualmente labora en la escuela Heriberto Duquesne.
== Reconocimientos ==
De forma general en su trayectoria laboral durante 28 años, ha obtenido reconocimientos a su labor entre los que se destacan: Educadora Ejemplar, Vanguardia del sindicato de trabajadores de la Educación Ciencia y el Deporte, guía de pionero. Miembro activa de los [[CDR]] y la [[FMC]]
.
== Fuentes ==

*Archivo de la AMPP de Remedios.
[[Categoría:Plantilla de personaje]]

Archivo:Maritza rivero.jpg

2020-02-01T05:27:43Z

Diana07021jcvcl:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Noel Rolando Benítez Fernández

2020-02-01T05:12:38Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Noel Rolando Benítez Fernández |nombre completo = |otros nombres = |imagen = Noel Rolando.jpg |tamaño = |descripción = P…»

{{Ficha Persona
|nombre = Noel Rolando Benítez Fernández
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|descripción = Presidente del Consejo Popular Tahón-Fco Pérez
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|lugar de nacimiento = [[Zulueta]], {{Bandera2|Cuba}}
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|nacionalidad = Cubana
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''' Noel Rolando Benítez Fernández '''. Presidente del Consejo Popular Tahón-Fco Pérez además de dedicarse al cultivo de tabaco tapado.

== Síntesis biográfica ==
Natural de [[Zulueta]], cursó sus estudios primarios en la escuela [[José Martí]] destacándose en actividades pioneriles, movimiento de monitores y asumiendo responsabilidades en grupos científicos y actividades deportivas. Debidos a sus cualidades físicas fue captado para cursar sus estudios básicos en la [[EIDE: Lino Salabarria en [[Santi Spiritus]] y por sus resultados académicos y deportivos se le otorga la militancia de la UJC, mérito que recibió con gran orgullo. Culminados los estudios básicos es llamado para la ESFAR Cerro Pelado donde intercala estudios con actividades competitivas en la esgrima, siendo Campeón Centroamericano de esgrima en los Juegos de Cartagena de Indias y noveno lugar mundial en Italia. Fue reconocido por Antonio Luzón Batle General de División de las Tropas Especiales por su magnífico desempeño en el cumplimiento del Servicio Militar Activo. Siendo campeón nacional en varias primeras categorías. Por lesiones sufridas se ve obligado a dejar el deporte activo y continúa sus estudios en la licenciatura de Cultura Física en la facultad Piti Fajardo graduándose con título de oro en la disciplina.. Ha sido reconocido en los diferentes órganos de difusión dígase periódico [[Granma]] y [[Vanguardia]] así como por los órganos de poder popular, la [[ANAP]] y el [[PCC]]. Integra las filas del PCC y culminó el Diplomado de Gerencia del [[Turismo]]

== Fuentes ==

*Archivo de la AMPP de Remedios.
[[Categoría:Plantilla de personaje]]

Archivo:Noel Rolando.jpg

2020-02-01T05:09:08Z

Diana07021jcvcl:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Archivo:Santamorfis.jpg

2020-02-01T04:49:38Z

Diana07021jcvcl:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Rodolfo Menéndez de la Peña

2020-01-31T05:08:17Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Ficha Persona |nombre = Rodolfo Menéndez de la Peña |nombre completo = Rodolfo Menéndez de la Peña |imagen =RMPeña.jpg |descripción = |especialidad =…»

{{Ficha Persona
|nombre = Rodolfo Menéndez de la Peña
|nombre completo = Rodolfo Menéndez de la Peña
|imagen =RMPeña.jpg
|descripción =
|especialidad =
|fecha de nacimiento = [[15 de mayo]] de [[1850]]
|lugar de nacimiento = ciudad de [[Remedios]],<br />[[provincia de Las Villas]],<br />[[Cuba]] {{bandera|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[3 de noviembre]] de [[1928]];
|lugar de fallecimiento = [[Merida]],<br />[[Yucatán]]
|nacionalidad = cubana
}}

'''''' Rodolfo Menéndez de la Peña

== Síntesis biográfica ==
La primaria la cursó en su ciudad natal y los estudios superiores en la normal de Guanabacoa, donde obtuvo el título de maestro.
A los 19 años de edad emigró a Yucatán junto a su hermano. Pero en 1869 decidió regresar a pocos días de estar allí, para ayudar a los mambises que luchaban en las comarcas matanceras y de Las Villas. Se radicó en la ciudad de Cárdenas, donde ejerció como maestro por vez primera, tanto en la ciudad como en el campo, sobre todo sirviendo a los más pobres.
En 1872 volvió a Yucatán y se incorporó definitivamente a la vida pública ejerciendo como profesor. Su labor pedagógica fue muy amplia e intensa, lo que le permitió la publicación de muchas otras obras sobre este campo. Cultivó la poesía y colaboró en la prensa remediana, yucateca y de otros países.
Fue amigo de José Martí; tanto que el día diez de noviembre de 1894, a raíz de la muerte prematura de la hija de Menéndez de la Peña, el apóstol escribió un sentido artículo bajo el título La hija de un bueno. Cultivó, además, la amistad con Gómez y Maceo.
En 1872 volvió a Yucatán y se incorporó definitivamente a la vida pública ejerciendo como profesor. Su labor pedagógica fue muy amplia e intensa, lo que le permitió la publicación de muchas otras obras sobre este campo. Cultivó la poesía y colaboró en la prensa remediana, yucateca y de otros países.
Fue amigo de José Martí; tanto que el día diez de noviembre de 1894, a raíz de la muerte prematura de la hija de Menéndez de la Peña, el apóstol escribió un sentido artículo bajo el título La hija de un bueno. Cultivó, además, la amistad con Gómez y Maceo.
Está considerado como uno de los más grandes pedagogos de América Latina durante el siglo XIX y principios del XX, propulsor de la escuela moderna.
=== Relación con José Martí:===
Rodolfo Menéndez, tras una breve estancia en Yucatán, regresa a Cuba para continuar participando en las acciones por la independencia de su patria, lo que hace cerca de José Martí, con quien establece un vínculo que habría de perdurar a lo largo de los años por medio de una intensa relación epistolar.
La relación entre Martí y Menéndez de la Peña cultivó, mediante el intercambio epistolar, momentos de suma importancia, que revelan la profundidad de dicha relación, y la comunión de ideas que ambos cubanos tenían
En La Escuela Primaria, Menéndez de la Peña reprodujo importantes pasajes de La Edad de Oro, revista que sintetiza el ideario martiano en torno a la educación de la niñez en Nuestra América, y que refrenda el carácter universal del pensamiento de Rodolfo Menéndez.
Junto a los pasajes de La Edad de Oro, se publicaron artículos del prócer cubano. Además, sostuvo con Martí una importante comunicación epistolar, mediante la cual intercambiaron ideas sobre temas como la Independencia de Cuba, la educación y la conformación de la niñez.
Tal fue el compromiso entre ambos cubanos, y el deseo de Rodolfo Menéndez de colaborar siempre con la independencia de su país, y en particular con Martí, que cuando el prócer cubano, en una carta del 3 de mayo de 1894, le escribió: “Me ofreció una vez su casa. Ahora se la pido. Si no tiene más que ella, dela. A menos que el mundo entero no sea traición, salimos a camino”, Rodolfo Menéndez vendió su casa como había ofrecido a Martí, y remitió el dinero obtenido como contribución a la guerra que se estaba gestando por la liberación de Cuba.
Dos años después de la caída en combate del prócer cubano (José Martí), Rodolfo Menéndez le dedicó una nota que publicó en la sección “Gacetilla”
Se destacó como periodista y prestó valiosos servicios en la emigración a favor de la causa independentista de Cuba.

=== Obra de Rodolfo Menéndez ===
La obra de Menéndez resulta prolífera y está dispersa en innumerables revistas y periódicos del continente. Su obra más conocida abarca múltiples materias, pero su fundamental creación se puede ubicar en el campo de la pedagogía entre las que se encuentran "Lira de la niñez", (1890),, poema "Las fiestas vacacionales", "El obrero", "Los compañeros",

== Fuentes ==
* ACOSTA VALLE DANIEL S. "4to. Certamen de biografías de yucatecos ilustres". EN "Vida y obra de Rodolfo Menéndez de La Peña". Diario Del Sureste. Enlace, Mérida, Yucatán. 15 de mayo 1987. Pág 63 - 64
*LAZO, RAIMUNDO. "Historia de la literatura hispanoamericana". La Habana, 1974.
*MENÉNDEZ DE LA PEÑA RODOLFO "Lira de la niñez": Dedicada a las escuelas latinoamericanas. Habana, Imprenta, y Papelería "La Universal", 1890.

[[Categoría: Personas de Villa Clara]]
[[Categoría: Personas de Remedios]]

Archivo:RMPeña.jpg

2020-01-31T04:58:44Z

Diana07021jcvcl:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Filtro de agua

2018-11-28T13:04:14Z

Diana07021jcvcl:

{{Objeto
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Filtro-agua-alcalina-purificador-casero-nikken-paq-completo-D_NQ_NP_204625-MLM25476121426_042017-O.jpg
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|descripcion=Aparato compuesto generalmente por un material poroso y carbón activo. Estos permiten mejorar la calidad del agua
}}<div align="justify">
'''Filtro de agua.''' Se define un filtro de [[agua]] como un aparato compuesto generalmente por un material poroso y [[carbón]] activo. Al pasar por el filtro, este atrapa las partículas que el agua trae y pueden ser tóxicas o perjudiciales para la salud, algunos de estos elementos son arena, barro, oxido, polvo, hierro, altas cantidades de [[cloro]] y [[bacterias]], entre otros.
==Historia ==
Los primeros en crear filtros de agua fueron los [[romanos]]. Al consolidarse una gran civilización perteneciente al Imperio Romano, se debió pensar en cuál era el mejor sistema para proporcionar agua potable a todos los ciudadanos, por tal motivo, construyeron un sistema de acueducto, para transportar el agua desde los montes Apeninos; a lo largo del recorrido, se instalaron [[filtros]] y [[estanques]], obteniendo [[agua]] de buenas condiciones al llegar a la [[ciudad]].

==Importancia==
Aunque ya las compañías que suministran el agua a las [[ciudades]] se han tomado el tiempo de tratar el agua para hacerla potable, siempre es importante tener en el hogar un filtro de agua pues no solo ayuda a mejorar a la salud, sino que también nos ahorra [[dinero]] y contribuimos con el planeta.
El filtro no sólo elimina las [[impurezas]] que el [[agua]] contiene sino también anula el sabor extraño que muchas de estas provocan en ella. Además reduce los contaminantes que trae consigo atrapandolos y dejando un agua más ligera y saludable.

== Fuentes ==
*https://fandelagua.com/que-es-un-filtro-de-agua-y-por-que-es-importante-utilizarlo/
*http://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Filtro_de_agua
[[Category:Dispositivos]][[Category:Objetos]]

Filtro de agua

2018-11-27T20:37:05Z

Diana07021jcvcl:

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'''Filtro de agua.''' Se define un filtro de [[agua]] como un aparato compuesto generalmente por un material poroso y carbón activo. Al pasar por el filtro, este atrapa las partículas que el agua trae y pueden ser tóxicas o perjudiciales para la salud, algunos de estos elementos son arena, barro, oxido, polvo, hierro, altas cantidades de [[cloro]] y [[bacterias]], entre otros.
== Historia ==
Los primeros en crear filtros de agua fueron los romanos. Al consolidarse una gran civilización perteneciente al Imperio Romano, se debió pensar en cuál era el mejor sistema para proporcionar agua potable a todos los ciudadanos, por tal motivo, construyeron un sistema de acueducto, para transportar el agua desde los montes Apeninos; a lo largo del recorrido, se instalaron [[filtros]] y estanques, obteniendo agua de buenas condiciones al llegar a la [[ciudad]].

==Importancia==
Aunque ya las compañías que suministran el agua a las ciudades se han tomado el tiempo de tratar el agua para hacerla potable, siempre es importante tener en el hogar un filtro de agua pues no solo ayuda a mejorar a la salud, sino que también nos ahorra dinero y contribuimos con el planeta.
El filtro no sólo elimina las impurezas que el agua contiene sino también anula el sabor extraño que muchas de estas provocan en ella. Además reduce los contaminantes que trae consigo atrapandolos y dejando un agua más ligera y saludable.

== Fuentes ==
* [https://fandelagua.com/que-es-un-filtro-de-agua-y-por-que-es-importante-utilizarlo/]
* [http://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Filtro_de_agua]

[[Category:Dispositivos]]
[[Category:Objetos]]

Filtro de agua

2018-11-27T20:26:00Z

Diana07021jcvcl: Página creada con «{{Objeto |nombre=Filtro de agua |imagen= Filtro-agua-alcalina-purificador-casero-nikken-paq-completo-D_NQ_NP_204625-MLM25476121426_042017-O.jpg |tamaño= |descripcion=Apara...»

{{Objeto
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'''Filtro de agua.''' Se define un filtro de agua como un aparato compuesto generalmente por un material poroso y carbón activo. Al pasar por el filtro, este atrapa las partículas que el agua trae y pueden ser tóxicas o perjudiciales para la salud, algunos de estos elementos son arena, barro, oxido, polvo, hierro, altas cantidades de cloro y bacterias, entre otros.
== Historia ==
Los primeros en crear filtros de agua fueron los romanos. Al consolidarse una gran civilización perteneciente al Imperio Romano, se debió pensar en cuál era el mejor sistema para proporcionar agua potable a todos los ciudadanos, por tal motivo, construyeron un sistema de acueducto, para transportar el agua desde los montes Apeninos; a lo largo del recorrido, se instalaron filtros y estanques, obteniendo agua de buenas condiciones al llegar a la ciudad.

==Importancia==
Aunque ya las compañías que suministran el agua a las ciudades se han tomado el tiempo de tratar el agua para hacerla potable, siempre es importante tener en el hogar un filtro de agua pues no solo ayuda a mejorar a la salud, sino que también nos ahorra dinero y contribuimos con el planeta.
El filtro no sólo elimina las impurezas que el agua contiene sino también anula el sabor extraño que muchas de estas provocan en ella. Además reduce los contaminantes que trae consigo atrapandolos y dejando un agua más ligera y saludable.

== Fuentes ==
* [https://fandelagua.com/que-es-un-filtro-de-agua-y-por-que-es-importante-utilizarlo/]
* [http://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Filtro_de_agua]

[[Category:Dispositivos]]
[[Category:Objetos]]

Archivo:Filtro-agua-alcalina-purificador-casero-nikken-paq-completo-D NQ NP 204625-MLM25476121426 042017-O.jpg

2018-11-27T20:22:46Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Versos parcialmente apócrifos

2017-06-28T15:58:21Z

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|descripción= Narrativa en forma de versos
|autor(es)= [[Félix Ruiz González]]
|editorial= Sed de Belleza
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|genero=Versos
|imprenta=Taller Gráfico del Cnetro Provincial del Libro y la Literatura en Santa Clara
|edicion=Maylen Dominguez
|dise�o de cubierta=Alejandro Ordetx
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|primera edicion=2015
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|isbn=978-959-229-217-8
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}}
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'''. Versos parcialmente apócrifos''' Narraciones en forma de versos, agrupados en tres temas .,
.
== Títulos por temas==
*''' Sangre de la herida que no fabricamos '''
-Dos mujeres para un hombre, Augurios para un regreso, Ley de felicidad textual, Donde explico a una muchacha los motivos del retorno, A mitad de la añoranza y el olvido, Réquiem por Adrián Ortega, Patria chica, Romance conjetural, Reminiscencias, Al otro extremo de la línea, La negación de la materia o la paranoja y el destino, Como un congénito temblor, De manquedades y torpezas, Brújula rota, Reloj de Arena.

*''' De la Mar dicen que a veces '''
- La casa a mitad del mundo, Los tangos de la sal entre las rocas, De la mar dicen que a veces, Y ante el tiempo feroz nos preguntamos, Sueños de noventa millas.

*''' Sensaciones Ilusorias '''
- Imágenes sobre un colchón de delirios, Entre relojes y cuentas, Sueño con pájaros, Metamorfosis, Para identificarme en el presente con el rostro del que fui, Monet mirando su rostro y ella de espalda al ocaso, Desvarío múltiple, Diego Armando y el balón convocan a Maradona.

== Datos del Autor==
*''' Félix Ruiz González ''' . Poeta y narrador. Licenciado en Estudios Socioculturales, graduado del Centro de Formación Literaria “Onelio Jorge Cardoso”. En el año 2003 obtuvo el Premio de Poesía 26 de diciembre. En el 2005 , la Editorial Capiro publicó su libro de cuentos “Jugársela al camelo”. Poemas suyos han sido publicados en revistas de España, México y Argentina.

== Fuentes ==
Versos parcialmente apócrifos. Ediciones Sed de Belleza, Santa Clara.Cuba 2015

[[Category:Literatura_Latinoamericana]][[Category:Libros]]

Corona de adviento

2013-12-10T14:39:42Z

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|descripcion= La corona o guirnalda de [[Adviento]] es el primer anuncio de Navidad. El Adviento se inicia el 1 de diciembre.
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''' La Corona de Adviento ''' El tiempo de adviento abarca cuatro semanas antes de Navidad, la palabra adviento es de origen latín y quiere decir VENIDA. Es el tiempo en que los cristianos nos preparamos para la venida de Jesucristo. Una costumbre significativa y de gran ayuda para vivir este tiempo es la corona o guirnalda de Adviento
== Historia de la Corona de Adviento==
La corona de adviento encuentra sus raíces en las costumbres pre-cristianas de los germanos [[Alemania]]. Durante el frío y la oscuridad de diciembre, colectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de esperanza en la venida de la primavera. Pero la corona de adviento no representa una concesión al paganismo sino, al contrario, es un ejemplo de la cristianización de la cultura. Lo viejo ahora toma un nuevo y pleno contenido en [[Cristo]]. El vino para hacer todas las cosas nuevas.
Los cristianos supieron apreciar la enseñanza de [[Jesús]]: Juan 8,12: «Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida.». La luz que prendemos en la oscuridad del invierno nos recuerda a Cristo que vence la oscuridad. Nosotros, unidos a Jesús, también somos luz: Mateo 5,14 «Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte."

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo para celebrar el adviento: Aquellas costumbres primitivas contenían una semilla de verdad que ahora podía expresar la verdad suprema: Jesús es la luz que ha venido, que está con nosotros y que vendrá con gloria. Las velas anticipan la venida de la luz en la Navidad: Jesucristo.

== Elementos que la forman y forma de uso==
La corona de adviento se hace con follaje verde sobre el que se insertan cuatro velas. Tres velas son violeta, una es rosa.
El primer domingo de adviento encendemos la primera vela y cada domingo de adviento encendemos una vela mas hasta llegar a la Navidad. La vela rosa corresponde al tercer domingo y representa el gozo. Mientras se encienden las velas se hace una oración, utilizando algún pasaje de la Biblia y se entonan cantos. Esto lo hacemos en las misas de adviento y también es recomendable hacerlo en casa, por ejemplo antes o después de la cena. Si no hay velas de esos colores aun se puede hacer la corona ya que lo mas importante es el significado: la luz que aumenta con la proximidad del nacimiento de Jesús quien es la Luz del Mundo. La corona se puede llevar a la iglesia para ser bendecida por el.
== Simbolismo==
La forma circular: El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar.

Las ramas verdes: Verde es el color de esperanza y vida. Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre.

Las cuatro velas: Nos hacen pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas la corona. Así como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oración en familia.

Las manzanas rojas que adornan la corona: Representan los frutos del jardín del Edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero recibieron también la promesa del Salvador Universal.

El listón rojo: Representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.

== Bendición de la corona de adviento ==
En algunas parroquias o colegios se hace la bendición de las Coronas de Adviento. Si no sepuede asistir a estas celebraciones, se puede hacer la bendición en familia con la siguiente oración:

Señor Dios, bendice con tu poder
nuestra corona de adviento para que, al encenderla, despierte en nosotros el deseo de esperar la venida de Cristo practicando las buenas obras, y para que así, cuando Él llegue, seamos admitidos al Reino de los Cielos.
Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.
Todos: Amén.
La bendición de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre esta Corona y sobre todos los que con ella queremos preparar la venida de Jesús.
== Fuentes ==
*http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1816
*http://www.corazones.org/biblia_y_liturgia/temporadas/navidad/corona_adviento.htm
[[Category:Religión]]

Archivo:CoronaAdviento.jpg

2013-12-10T13:59:11Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Escapulario del carmen

2013-11-29T14:58:41Z

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|nombre=Escapulario del Carmen
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|descripcion=El escapulario de Nuestra Señora del Carmen es una dádiva de la protección y del maternal cariño de la Reina del Cielo hacia los hombres.
}}
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'''El escapulario del Carmen.''' El Escapulario del Carmen, como regalo de la Santísima Virgen, es símbolo de una consagración Su historia está estrechamente ligada a la [[Orden del Carmen]], que se remonta según una antigua tradición a los santos profetas Elías, Eliseo y a sus discípulos, que se establecieron en el [[Monte Carmelo]], en [[Palestina]]
== Historia del Escapulario del Carmen==
En la madrugada del día 16 de julio de 1251 Nuestra Señora se apareció al santo carmelita inglés, Simón Stock y le entregó el milagroso Escapulario del Carmen.
San Simón Stock era, por aquel entonces, Superior General de la Orden del Carmen. Se encontraba en una situación de mucha aflicción, ya que su Orden pasaba por dificultades muy serias, pues era despreciada, perseguida e incluso se veía amenazada con extinguirse.
Hombre de fe viva, San Simón no cesaba de implorar socorro a la Santísima Virgen y también le pedía una señal sensible de que sería atendido.
Conmovida por las angustiadas súplicas de este hijo suyo tan fervoroso, Nuestra Señora le trajo del Cielo el santo Escapulario y le dirigió estas palabras:
"Recibe, hijo muy predilecto, el Escapulario de tu Orden, señal de mi confraternidad, privilegio para ti y para todos los carmelitas."
"Todos los que mueran revestidos de este Escapulario no padecerán el fuego del Infierno. Es una señal de salvación, refugio de los peligros, alianza de paz y pacto para siempre."
A partir de esta misericordiosa intervención de la Madre de Dios, la orden carmelita volvió a florecer en todo el mundo. Y el Escapulario pasó a recorrer su milagrosa trayectoria, en señal de alianza de Nuestra Señora con los carmelitas y con toda la humanidad.
Setenta anos después, Nuestra Señora se le apareció al Papa Juan XXII y le hizo una nueva promesa, considerada como complemento de la primera:
"Yo, como tierna Madre de los carmelitas, bajaré al purgatorio el primer sábado después de su muerte y los libraré y conduciré al Monte Santo de la vida eterna".
Esta segunda promesa de Nuestra Señora dio origen a la célebre Bula Sabatina del Papa Juan XXII, publicada el 3 de marzo de 1322, confirmada posteriormente por otros Pontífices como Alejandro V, Clemente VII y Pablo III.
Al comienzo, el Escapulario era uso exclusivo de los religiosos carmelitas. Posteriormente, la Iglesia, con el deseo de extender los privilegios y beneficios espirituales de ese uso a todos los católicos, simplificó su tamaño y autorizó que su recepción estuviese al alcance de todos.

== La forma de este escapulario y como se puede recibir==
El Escapulario del Carmen se compone de dos piezas de lana, de color marrón, unidas entre sí por dos cordones.
El primer escapulario, solamente, tiene que estar bendecido y ser impuesto. Tanto la bendición como la imposición valen para todos los escapularios que substituyan al primero. Después que lo hemos recibido, debemos usarlo siempre y continuamente.
== Fórmula breve para la imposición==
"Recibe este Escapulario, signo de una relación especial con María, la Madre de Jesús, a aquien te comprometes a imitar. Que este Escapulario te recuerde tu dignidad de cristiano, tu dedicación al servicio de los demás y a la imitación de María.
¡Llévalo! como señal de su protección y como signo de tu pertenencia a la familia del Carmelo, dispuesto a cumplir la voluntad de Dios y a empeñarte en el trabajo por la construcción de un mundo que responda a su plan de fraternidad, justicia y paz."

== Privilegios del Escapulario del Carmen ==

"No, no basta decir que el Escapulario es una señal de salvación. Yo sostengo que no hay otra que haga nuestra predestinación tan segura..." (San Claudio de la Colombière, S.J.)
*1. Es una señal de alianza con Nuestra Señora. Con su uso, manifestamos nuestra consagración a Ella.
*2. Es una señal de salvación. Quien muere con él no padecerá el fuego del infierno.
*3. La Santísima Virgen librará del purgatorio, el primer sábado después de la muerte, a todos los que lo porten.
*4. Es una señal de protección en todos los peligros.
El Escapulario del Carmen, consagración a Nuestra Señora

== Fuentes ==
* [http:// www.salvadmereina.org/.../2515-el-escapulario-de-nuestra-senora-del-carmen]
* [http:// webcatolicodejavier.org/escapulario.html‎]
* [http:// www.fatima.pe/contentid-171.html‎]
* [http:// www.preguntasantoral.es/wp-content/uploads/2011/04/Escapulario-de-la-Virgen-del-Carmen.jpg]

[[Category:Religión]]

Archivo:Escapulariodelcarmen.jpg

2013-11-29T14:32:49Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

ESBU Obdulio Morales Torres (Zulueta)

2013-04-04T13:07:36Z

Diana07021jcvcl:

{{Ficha Institución |nombre = Escuela Secundaria Básica Obdulio Morales Torres|siglas o acronimo = ESBU|imagen = Esbuzulueta.JPG|tamaño = |descripción = ESBU Obdulio Morales Torres|fecha de fundacion = [[23 de noviembre]] de [[1961]]|apertura =|fecha de disolución =|tipo de unidad = Escuela Secundaria Básica Urbana|deporte =|director = |secretario general =|ministro = Ena Elsa Velázquez Cobiella|propietario = [[MINED]]|ideología política = |organización juvenil = [[OPJM]]|costo =|superficie =|dimensiones =|capacidad =|equipo local =|pais = {{Bandera2|Cuba}}|sede =|empresa matriz=|ubicacion = Calle Veracruz No. 5, [[Zulueta]], {{Bandera2|Cuba}}|publicación =|web = }}
'''Escuela Secundaria Básica Urbana (ESBU) Obdulio Morales Torres'''. Creada el 23 de [[noviembre]] de [[1961]] en el poblado de [[Zulueta]], municipio de [[Remedios]], provincia de [[Villa Clara]] dedicada a los estudios de la enseñanza media, y renovada en 1978.

==Historia==
=== La escuela antigua===
La primera secundaria de [[Zulueta]] fue creada el 23 de noviembre de 1961 en la dirección Calle Martí entre Guiteras y Vieras y radicaba en locales de lo que fueron tiendas de víveres, almacén y casas de familias, aunque dichos locales estaban separados, no quedaban distantes unos de otros.<br>Contaba con:<br>Cantidad de locales--------------------- 19<br>Cantidad de aulas----------------------- 12<br>Dirección----------------------------------- 1<br>Subdirección------------------------------- 1<br>Taller de Educación Laboral------------ 1<br>Biblioteca------------------------------------ 1 <br>Matrícula inicial---------------------------- 417 estudiantes <br>Los profesores en su mayoría eran no graduados pues solamente el director Luciano Chagoyen Sanabria y dos de sus profesores, eran graduados de la escuela normalista. <br>El primer claustro estuvo integrado por:

Luisa Noa Silverio Ciencias Sociales (Directora)<br>Aracelio Abreu Matemática (Secretario Docente)<br>Eloisa Casarreal Educación Física<br>Angélica Varela Español-Literatura<br>Florinda Díaz Educación Musical<br>Ana Collera Ciencias Naturales<br>Lilia Pérez Inglés<br>Fidel Gutiérrez Fundamentos de la Producción<br>Edilia Bosch Oficinista<br>Maria de Rodríguez Auxiliar de limpieza

===La escuela nueva===

En [[1978]] se inaugura la escuela secundaria de nuevo tipo, con magníficas condiciones para la docencia. La estructura es un edificio de tres plantas, cancha deportiva múltiple de voleibol y baloncesto y está ubicada en la calle [[Veracruz]] No 5.<br>Se ha renovado su claustro con el paso de los años, aprovechando la cantera que se venía formando desde el ISP [[Félix Varela]] de [[Santa Clara]]. <br>Algunos de los profesores con que cuenta la misma llevan más de 20 y 30 años de labor en este centro.<br>Desde 1990 funciona como centro de referencia municipal, obteniendo altos índices en los indicadores de asistencia, disciplina, retención, aprovechamiento académico, resultados en escuelas al campo, entre otros, demostrándose en la generalización de experiencias docentes a otros centros del municipio.

<br>Nombres de los directores por curso
*No Nombre del director Cursos
*1 Luisa Noa Silverio [[1960]]--[[1961]]
*2 Florinda Díaz [[1962]]--[[1963]]
*3 Luciano Chagoyén [[1963]]--[[1969]]
*4 Magalys Negrín [[1969]]--[[1970]]
*5 Hernán Serrano [[1970]]--[[1972]]
*6 Evelio Díaz [[1972]]--[[1975]]
*7 Noel Pérez [[1975]]--[[1977]]
*8 Noel Rodríguez Quintana [[1978]]-[[1979]]
*9 Lucas Marrero de la Rosa [[1979]]-[[2005]]
*10 Zoika Gómez Lara [[2006]]-[[2008]]
*11 Mariluz Cortés Roque [[2008]]-[[2009]]
*12 Yamile Velásquez Riverón [[2009]]-[[2010]]
*13 Zoika Gómez Lara [[2010]]-[[2011]]

==Resultados y Satisfacciones==

El centro ha sido considerado mejor centro en continuidad de estudios, en los indicadores de emulación y disciplina, asistencia a todas las tareas, campamentos pioneriles, tanto en La Tatagua como en Viñas, con resultados relevantes en concursos tanto de alumnos como de profesores.<br>Las experiencias obtenidas en las labores agrícolas ha sido muy importante, destacándose en la siembra del tabaco y desde hace 15 años en la cosecha de la papa en zonas aledañas del municipio de Remedios.<br>Actualmente gracias al proceso de capacitación y superación del personal docente, la escuela ha obtenido resultados satisfactorios, contando con 13 profesores con el grado científico de master en ciencias de la educación.<br>Se mantiene la superación de los profesores graduados con la realización de diferentes cursos de postgrado, diplomados, cambio de categoría docente, etc.

== Fuentes ==

*Testimonio de Lucas Marrero de la Rosa, quien fuera director de esta misma escuela por más de 25 años.
*Testimonio de Elisa Leiva Reinoso, quien fue secretaria del centro por varios años.
*Libro “Memorias de la escuela”, que se encuentra en la secretaría.

[[Category:Instituciones]] [[Category:Instituciones_educativas]]

Archivo:Esbuzulueta.JPG

2013-04-04T13:05:38Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Escudo de Zulueta

2013-04-04T12:58:28Z

Diana07021jcvcl:

{{Objeto|nombre=Escudo de Zulueta|imagen=Escudo_Zulueta.jpg|descripcion=Escudo del municipio de [[Zulueta]]}}

'''Escudo de Zulueta'''. Se presenta el escudo de [[Zulueta]] en [[Cuba]].

==Historia==

===Orígenes===

El autor y diseñador del escudo de [[Zulueta]] fue el Sr. [[Rafael Loyola González]] quien ocupó la alcaldía de este pueblo por dos períodos, primero de [[1927]] a [[1933]] y de [[1936]] a [[1950]]. Loyola además de ser político, practicaba las [[artes plásticas]] y dentro de ellas la pintura.

Contaba el propio Loyola que el primer año como alcalde, cuando se reunió en [[Santa Clara]], casi todos los municipios tenían un escudo y que Zulueta no tenía. Fue así que pensó en hacer uno para Zulueta.

Entonces, comenzó a trabajar en el escudo, siendo su diseñador y pintor, por lo expuesto hasta aquí se dice que surge a finales de la década de los años 20, o sea por [[1927]].

===Descripción===

En el escudo, Loyola expuso lo que consideró más representativo del pueblo, por ello, en él se aprecia el molino, las banderas de los barrios La Loma y Guanijibes, y la laguna de Ramón.

En la parte superior, al centro, aparecen sol naciente como símbolo del nuevo municipio que nacía y dentro del sol está inscrito [[1910]], año que se fundó [[Zulueta]] como término Municipal.

Al centro se observa un paisaje típico de nuestros campos, con sus tradicionales palmes reales y bohíos de guano.

Como principal figura se destaca un molino de viento, símbolo de nuestro pueblo, ya que en sus orígenes, decenas de molinos se preciaban por doquier en Zulueta.

La Laguna de Ramoncito, en la parte inferior derecha está representada y al fondo las elevaciones de Las Coloradas. Este paisaje puede apreciarse al salir de Zulueta para [[Remedios]].

A ambos lados del escudo están las banderas de los barrios parranderos, a la izquierda, la bandera de La Loma y a la derecha la de Guanijibes.

== Fútbol en el diseño==

Años después los zulueteños consideraron que en el escudo como identidad, faltaba estar representado el [[fútbol]], deporte identificador de [[Zulueta]] y en [[1996]] se propone agregarlo al escudo original sin alterar el mismo, el diseño se entrega al joven Dubier Del Dago Fernández, zulueteño, estudiante de artes plásticas en el [[Instituto Superior de Arte]] de [[La Habana]] quién realiza el nuevo diseño, apareciendo un balón de fútbol y sobre este balón se abren los lazos de las banderas de los barrios y abrazan al balón simbolizando que [[Zulueta]] en parrandas se divide en dos barrios, pero que en cuestión de fútbol se une en una sola.

Este nuevo escudo fue presentado al Consejo de Delegados del territorio de Zulueta, que es la forma de gobierno actual, siendo aprobado por la totalidad de ellos. La propuesta posteriormente fue llevada a la Asamblea Municipal radicada en [[Remedios]], ratificándose la decisión, aprobándose oficialmente en el segundo semestre de [[1998]].

== Fuentes ==

* Pérez Yusta, Idelio.Apuntes manuscritos del miembro de la comisión de historia del poblado.

[[Category: Historia_local]][[Category:Patrimonio Histórico]]

Reloj de misa

2013-04-04T12:16:12Z

Diana07021jcvcl:

{{Objeto
|nombre=Reloj de misa
|imagen=Reloj de misa.jpg
|tamaño=
|descripcion= El reloj de misa era muy usado antiguamente sobre todo para conocer el Oficio divino que tocaba en el momento del día en que se le consultara.}}
<div align="justify">
'''Reloj de misa.''' Es un tipo de reloj de sol, que marcaba de forma muy exacta las horas canónicas (una división de tiempo empleado durante la Edad Media en la mayoría de las regiones cristianas, que seguía el ritmo de la vida monástica; cada una de las horas indicaba un “Oficio Divino” o “Liturgia de Horas”, es decir, el conjunto de oraciones indicadas para esa parte del día).

===Surgimiento===

La Edad Media aportó un sentido nuevo a la medida del tiempo, por razón de su interpretación de cada acto humano desde el [[cristianismo]]. Desde un punto de vista técnico no se observa avance, en la construcción de los relojes; los de sol reproducen con continuidad los mismos modelos que en Europa se empleaban durante el [[Imperio Romano]]. No obstante, sí cobra un nuevo significado su lectura: donde antes se marcaban las ''horas desiguales'' o temporales, ahora se observa indicadas las ''horas canónicas''. Si antes el instrumento servía para regular los actos sociales, en la [[Edad Media]] fija los momentos para orar. Por eso es conveniente repasar brevemente las horas romanas antes de comentar el Medievo.
[[Image: Horas canonicas.jpeg|thumb|right||Horas Canonicas]]
En la Antigua Roma el día se dividía en 24 partes, del mismo modo en que se hace hoy, pero no de igual duración. El periodo diurno, desde el amanecer hasta la puesta de sol, se fraccionaba en doce partes iguales, y el nocturno en otras tantas. Esto quiere decir que durante los equinoccios poseían igual longitud, pero no así el resto del año. Las horas diurnas en verano eran sensiblemente más largas que las nocturnas, y en invierno sucedía lo opuesto. Por supuesto, esta duración también dependía de la latitud. Para determinar el tiempo se usaban de día relojes de sol normalmente, y de noche clepsidras. El conteo no se iniciaba, como generalmente se hace, desde la medianoche, sino a partir del amanecer. Así, se denominaban prima, secunda, tertia, quarta… undecima y duodecima.

Aunque en el contexto de la astronomía se empleaban desde los babilonios lo que se denominan horas iguales, es decir, una división del día completo en 24 partes con la misma duración, las horas desiguales fueron de uso común hasta el [[siglo XIV]] (realmente hasta bastante después, su desaparición fue paulatina).

Aunque rezos similares se venían haciendo desde al menos el siglo IV, en la primera mitad del VI San Benito recomendó a sus monjes unas serie de oraciones que, distribuídas en distintos momentos del día, permitían completar al cabo de la semana el salterio completo. De ahí deriva la denominación de horas canónicas, pues su origen está ligado a la orden monástica.

Atendiendo al Salmo V, en el que se mencionan siete alabanzas a Dios al cabo del día, los oficios diurnos se agrupan en tantas partes. En tres de ellas (las horas mayores) la asistencia a la Iglesia era obligatoria. No ocurría así en las menores, durante el periodo de la jornada, en las que el monje sólo debía detener su labor al oír la campana y orar allí donde se hallase. Los nombres de las horas canónicas son los siguientes:

* '''Maitines'''. Se rezan poco después de la media noche; se trata de la primera oración del día.
* '''Laudes'''. Durante el amanecer.
* '''Prima'''. Hereda su nombre de la denominación en el Imperio Romano. La oración es la tercera según las horas canónicas, pero tiene lugar pasada una hora de haber salido el sol.
* '''Tercia'''.
* '''Sexta'''.
* '''Nona'''.
* '''Vísperas'''. Antes de ponerse el sol. Junto con los maitines y los laudes constituyen las horas mayores.
* '''Completas'''. Surgen como una repetición de las vísperas, y se celebran poco antes de ir a dormir.

Los relojes de la Edad Media con frecuencia marcan las divisiones del día según las horas de rezo. A estos instrumentos se les denomina relojes de misa.

===Forma ===

Estos relojes tenían forma semicircular y estaba dividido por radios con el centro en un punto en común de las líneas. El ángulo que había entre las líneas se intentaba que fuera el mismo. A veces, el número de líneas era variable y no coincidían con las 12 horas de los relojes de sol normales.

Solían ser de pequeñas dimensiones y se situaban al alcance de la mano, con un centro apenas marcado. Hoy en día se desconoce la existencia de algún manuscrito que explique su construcción y forma de uso.

===Curiosidades===

Se solía representar en las fachadas de las iglesias, catedrales o monasterios medievales, en ocasiones también se pudo ver en monasterios de épocas más tardías. Su construcción era muy rudimentaria y se denominaban “relojes arañados”.

== Fuentes ==

* Artículo [http://www.atril.org/calendario/tag/reloj-de-misa Reloj de misa]. Disponible en: "www.atril.org". Consultado: 4 de noviembre de 2011.

* Archivo etiquetado como ‘reloj de misa’, (2010). [http://web.educastur.princast.es/proyectos/grupotecne/asp1/investigacion/vermensajebbb.asp?idmensaje=2197 Las horas canónicas]. Disponible en: "web.educastur.princast.es". Consultado: 4 de noviembre de 2011.
</div>
[[Category:Dispositivos]]

Archivo:Horas canonicas.jpeg

2013-04-03T20:26:39Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Cuclillo

2013-04-03T20:01:29Z

Diana07021jcvcl:

{{Animal|nombre= Cuclillo
|imagen= Cuclillo02.jpeg
|reino=[[Animalia]]
|orden= [[Cuculiformes]]
|familia= [[Cuculidae]]
}}<div align="justify">
'''Cuclillo'''. Nombre vulgar del ave Cucúlida Cuculus Canorus. Su talla es de unos 26 a 27 centímetros y vive de preferencia en áreas de cultivo.

==Características==
El plumaje del macho es ceniciento por encima y gris claro con fajas oscuras, horizontales y paralelas en la parte inferior.

La hembra ostenta una coloración más uniforme y rojiza. El Cuclillo, común de Europa, Asia y África es ave emigrante en toda su área de dispersión.

Conocidas son las costumbres parásitas de esta ave, que deposita los huevos en los nidos de diversas aves canoras. Sin embargo, es muy útil su labor exterminadora de enormes cantidades de [[oruga]]s.

Muy conocido por su típico grito musical de cu-cú. El cuclillo canta hasta mediados del estío, y emigra desde el continente europeo al africano en agosto o setiembre. En esta época debe ya tener empolladas sus numerosas crías.

En Chile se le conoce como Cuclillo de pico negro y se distribuye en los valles interiores de Arica.
==Reproducción==
[[Image: Nidocuclillo.jpg|thumb|right|200px|Pichones]]
El cuclillo pone los huevos en nidos de otros pájaros, a la vez que engaña a éstos después que nacen sus pichones.

Cuando llega la época de postura, la hembra cuclillo parece estar apurada. Se oculta entre las hojas y espía a otros pájaros que construyen sus nidos. Cuando ubica el nido que considera apropiado, decide cuándo pondrá sus huevos allí. Ya tiene decidido quién incubará a su descendencia.

Entra en acción cuando ve que la hembra del otro pájaro pone sus huevos. Apenas la propietaria del nido parte del mismo, la cuclillo se dirige allí y pone su propio huevo a la vez que procede de manera muy inteligente, pues toma uno de los huevos puestos por la dueña del lugar y lo arroja afuera. De esa manera evita que la mencionada entre a sospechar algo (por la modificación de la cantidad de huevos).

La cuclillo emplea una estrategia notable, con una regulación del tiempo perfecta, para garantizar que su descendencia empiece una vida segura. La cuclillo no pone un huevo sino veinte huevos en cada época de reproducción. En consecuencia, tiene que encontrar muchos padres sustitutos, espiarlos y trazar una buena distribución del tiempo para la puesta de los huevos. Puesto que pone uno cada dos días y le toma cinco días formarlo en el ovario, no tiene tiempo que perder.

Al quebrarse la cáscara y luego de un período de incubación de doce días, el cuclillo recién nacido, apenas abre los ojos después de cuatro días, se encuentra con sus padres sustitutos muy cariñosos. Lo primero que hace el polluelo después que sale del huevo, es tirar fuera del nido los otros huevos cuando los padres sustitutos están ausentes. Entonces éstos alimentan única y cuidadosamente al recién nacido, al que lo consideran hijo de ellos. Hacia la sexta semana, cuando la cría deja el nido, nos encontramos con el interesante panorama de ver al hijo adoptivo, un pájaro grande, alimentado por dos pájaros pequeños.

== Fuentes ==
*[http://www.harunyahya.es/libros/scienza/.../lossignos12.php www.harunyahya.es]
*[http://www.profesorenlinea.cl/fauna/Cuclillo.htm www.profesorenlinea.cl]

[[Category:Comportamiento_animal]]

Archivo:Cuclillo02.jpeg

2013-04-03T19:40:39Z

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El bosque de los pigmeos

2013-04-02T13:04:56Z

Diana07021jcvcl:

<div align="justify">
{{Ficha Libro
|nombre=El bosque de los pigmeos
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|portada=Elbosque.jpg
|tama�o=
|descripción= Es la tercera parte de una trilogía, ''Memorias de águila y jaguar'', que iniciara con ''La ciudad de las bestias'' y continuara con ''El reino del dragón de oro''
|autor(es)= [[Isabel Allende]]
|editorial= Plaza & Janés
|coleccions
|genero=Narrativa
|imprenta=
|edicion=
|dise�o de cubierta=
|ilustraciones=
|primera edicion=2004
|ejemplares=
|isbn=
|pais={{Bandera2| Chile }}
|distribuidor(es)=
|premios=
|web=
|notas=
}}
<div align="justify">
'''El bosque de los pigmeos.''' Un broche de oro a la trilogía ''Las memorias del Águila y el Jaguar'' que iniciara con ''La ciudad de las bestias'' y continuara con ''El reino del dragón de oro''. A través de los ojos de Alexander Cold y Nadia Santos, la autora ha abierto nuevos horizontes para sus lectores, historias trepidantes que aquí llegan a su fin. Y esta vez el escenario elegido es Kenia: una fiesta de color, bella y sensual, en la que se mezclan sabores, olores y sonidos que fascinarán y plantearán duras pruebas a los héroes creados por la escritora chilena.

== Trama ==

Todos desconocen el destino de la tribu de pigmeos que habitaba aquel bosque de África Ecuatorial. Nadie quiere arriesgarse a entrar en esa región donde los animales están siendo exterminados y dos misioneros acaban de desaparecer. La selva guarda sus secretos, a veces tan oscuros como el corazón de algunos hombres.

Alexander Cold y Nadia Santos, los protagonistas de 'La Ciudad de las Bestias' y 'El Reino del Dragón', se aventuran por primera vez en el continente africano, cuya realidad supera todo lo que podrían haber imaginado. Les fascina la naturaleza, las gentes, las tradiciones, la vitalidad y el colorismo de unas tierras llenas de contrastes. Les sorprende la sabiduría tradicional, la magia y la especial relación con el mundo de los espíritus que se vive en ellas. Les asustan las consecuencias del odio y la insensatez de los humanos, a las cuales sólo pueden hacer frente con la fe en sí mismos, la fuerza de su amistad y el poder de la solidaridad.

La acción se situa en el corazón del África ecuatorial donde se han trasladado los dos jóvenes, junto con su abuela Kate, para hacer un safari. Sin embargo, se suceden diversos acontecimientos que cambiarán el rumbo de los protagonistas, como la presencia de los pigmeos, y en concreto del pueblo akka. Cuando los pigmeos fueron descubiertos la literatura grecoromana ya les denominaba así, aun cuando las primeras documentaciones fidedignas se remontan a 1860 por los relatos del explorador norteamericano Paul Belloni du Chaillu mientras exploraba la cuenca del Ubangui en pleno continente africano. Sin embargo, la noticia de la existencia de los pigmeos es obra del explorador alemán Georg Schweinfürth quien logró encontrar algunos akka en 1870. Lamentablemente, algunos exploradores, como Stanley, los calificaron como "una forma humana extremadamente baja y degradada, a medio camino entre las bestias y los hombres". En 1909 uno de los primeros pigmeos que fue llevado a América fue expuesto públicamente en un zoo de Nueva York. Sin duda, este pueblo tímido, nómada, cazador-recolector, cuya población en la actualidad no sobrepasa los veinte mil individuos es el paradigma del sufrimiento de los pueblos sometidos. En este caso, son los pueblos bantú quienes expulsaron de la sabana a los pigmeos, empujándoles hacia los bosques y en ocasiones esclavizándoles.

La trama de la esclavitud del pueblo akka por parte de los bantú que se mantiene por la tiranía del "monstruo de las tres cabezas" es un impresionante alegato a favor de la paz y que los protagonistas asumen con sus reflexiones. Este monstruo representa los tres poderes bajo los cuales mantiene aterrorizados a los bantú y esclavizados a los irreductibles pigmeos. Como novela de aventuras, no le falta ni la intriga ni la fantasía. La reina de los espíritus Nana-Asante, de origen desconocido, permitía bajo su gobierno la feliz convivencia entre bantú y pigmeos.

En el ''Bosque de los Pigmeos'', la novela que cierra la trilogía ''Las Memorias del Águila y el Jaguar'', Isabel Allende nos descubre nuevamente un mundo mágico y misterioso

== Personajes principales==
*''' Alexander Cold ''' .
*''' Nadia Santos '''.
*''' Kate Cold '''.

== Reseña ==
El bosque de los pigmeos nos quiere transmitir ideas sobre la guerra y la paz, sobre la opresión y las dictaduras, la convivencia y la libertad. Por ello, ante Alexander y Nadia se revela el África de la pobreza, víctima de depredadores sin escrúpulos cuya codicia no se detiene ante el sufrimiento de las personas. Ambos jóvenes entablarán contra ellos una lucha desigual en la que su mejor aliado será, al margen de su ingenio y valentía, su identificación con los viejos arcanos de la tierra que se muestran precisamente a través de la magia.

== Curiosidades ==
Éste es el primer libro que se publica en [[España]] bajo el lema de Libros Amigos de los Bosques, promovido por Greenpeace e impreso con papel procedente de bosques sostenibles FSC.

== Fuentes ==

*El bosque de los pigmeos de Isabel Allende. Disponible en: [http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/allende/homeallende/pigmeos_intro.htm CluCultura]
*El bosque de los pigmeos. Disponible en: [http://www. lecturalia.com/libro/1274/el-bosque-de-los-pigmeos Lecturalia]

[[Category:Literatura_Latinoamericana]][[Category:Libros]]

Cerilla

2011-11-23T21:53:02Z

Diana07021jcvcl: Página creada con '{{Definición |nombre= Cerillas |imagen=Cerillas.jpg |tamaño= |concepto= Es una varilla fina de cera, madera o cartón con una cabeza de fósforo que se enciende al frotarla ...'

{{Definición
|nombre= Cerillas

|imagen=Cerillas.jpg
|tamaño=
|concepto= Es una varilla fina de cera, madera o cartón con una cabeza de fósforo que se enciende al frotarla con una superficie adecuada.
}}

<div align="justify">
'''Cerillas.''' Usada para procurarse fuego, también conocida como mixto o fósforo, las cerillas tienen una antigüedad aproximada de 165 años.

== Historia ==
Todo empezó en [[1826]] cuando John Walker, propietario de una farmacia en Stockton-Tees, se encontraba en un laboratorio que tenía en su trastienda, intentando crear un nuevo explosivo. Al remover una mezcla de productos químicos con un palito, observó que en el extremo de éste se había secado una gota en forma de lágrima. Para eliminarla en el acto, la frotó contra el suelo de piedra del laboratorio, y entonces el palo ardió y en aquel mismo momento se produjo el nacimiento de la cerilla de fricción. Según Walker, el glóbulo formado en el extremo del palito no contenía fósforo, sino una mezcla de sulfuro de antimonio, clorato de potasio, goma y almidón. John Walker fabricó entonces varias cerillas de fricción que encendió para diversión de sus amigos haciéndolas pasar con rapidez entre las dos caras de una hoja doblada de papel muy áspero. Nadie sabe si John Walker intentó alguna vez capitalizar su invención. Lo cierto es que nunca la patentó. Sin embargo, durante una de sus demostraciones en Londres, un observador llamado Samuel Jones, comprendió el potencial comercial del invento, y decidió dedicarse al negocio de las cerillas. Jones puso a sus cerillas el nombre de Lucifer.
Una de las primeras cerillas inventada fue la de azufre, se hacían sumergiendo franjas delgadas de madera en azufre fundido; el que ardía al aplicarle una chispa producida por una piedra y acero.
En [[1812]] fue inventada la cerilla química que se fabricaba con una cubierta de azufre y provista de una mezcla de clorato de potasio y azúcar, ésta ardía al entrar en contacto con ácido sulfúrico.
En [[1827]] , el químico británico Jonh Walker introdujo en Inglaterra los primeros fósforos de fricción.
En [[1844]] , el sueco Pasch inventó los fósforos de seguridad, que salieron al mercado alrededor de 1850. Con algunas mejoras posteriores, son los fósforos que se usan en la actualidad.
== Tipos de Cerillas ==
* Fósforos ordinarios: Estos sustituyen, corrientemente, la madera por el papel impregnado de cera, mientras que uno de sus extremos (la cabeza) contiene: un agente oxidante, como el clorato de potasio; una sustancia que se oxida fácilmente, como el azufre o resina de trementina; un relleno de arcilla; un material adhesivo, como la cola, y colorante para cambiarle su color. Al final de la punta hay una mínima cantidad de sesquisulfuro de fósforo. La fricción en cualquier superficie inflama el sulfuro, que a su vez prende la mezcla, de donde pasa el fuego al papel.

[[Image: Cerilla_encendida.jpg|thumb|right||Cerilla encendida]]
* Fósforos de seguridad: En estos, la cabeza se compone de una mezcla de trisulfuro de antimonio y un oxidante (normalmente dicromato potásico) aglutinados con cola. Un lado de la caja lleva una mezcla de fósforo rojo, vidrio pulverizado y cola. La cabeza de la cerilla sólo se enciende al frotarla contra esta capa. El calor de fricción es suficiente para transformar un poco de fósforo rojo en la variedad blanca, la que se inflama y prende la cabeza. Para evitar la combustión rápida del palillo, la madera de las cerillas se suele impregnar con una sustancia no inflamable, como el fosfato amónico.

== Fuentes ==

* [ http:// http://www.educar.org/inventos/fosforos.asp ]

* [ http:// http://www.diariodecuyo.com.ar/home/new_noticia.php?noticia_id=161151 ]
* [ http://www.monografias.com/trabajos16/la-cerilla/la-cerilla.shtml ]

[[Category:Objeto ]]

Archivo:Cerilla encendida.jpg

2011-11-23T20:48:03Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

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== Fuente: ==

Coronavirus canino

2011-11-09T20:00:36Z

Diana07021jcvcl: Página creada con '{{Enfermedad|nombre= Coronavirus Canino |imagen_del_virus=coronaviruscanino.jpg|imagen_de_los_sintomas=|clasificacion=Enfermedad| }}'''Coronavirus canino.''' Enfermedad infecc...'

{{Enfermedad|nombre= Coronavirus Canino
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y a toda edad.

== Características del Coronavirus ==

El periodo de incubación de CVC es bastante corto, 1- 4 días en condiciones de campo, el [[virus]] se puede diseminar entonces a través de criaderos y hogares con muchos perros en cuestión de [[horas]] . La seroprevalencia ha sido reportada como de 6% a 75% en la población general de perros y de hasta 80% en criaderos. Estudios previos han demostrado que el coronavirus juega un papel importante en la enfermedad entérica sinérgica, resultando en infecciones por agentes múltiples, que son considerablemente más severas que aquellas causadas por un solo patógeno. Los investigadores de Merial han confirmado que la infección asintomática puede producir daño al epitelio intestinal en perros de cualquier edad. Además, el virus virulento puede diseminarse por las heces, aún en la forma clínicamente inaparente.
== Signos del Coronavirus ==

Presencia de anorexia. Muestra un aumento de la temperatura a 40 °C. Diarrea con sangre, usualmente con muy mal olor, además de vómitos, deshidratación y dolor abdominal muy fuerte. Estos síntomas pueden ser similares a los de la Parvovirosis, pero en este caso la gastroenteritis es menos severa , y a veces las diarreas son menos frecuentes, o nulas, o en todo caso puede demorar más días la presencia de la diarrea sanguinolenta.
Al presentar estos síntomas, lo más probable es que el veterinario le haga un examen para descartar Parvovirosis, ya que es lo más usual, pero tenemos que estar alerta que podría ser la Coronavirus Canino, ya que evolución es más lenta.
El virus del coronavirus se puede excretar en la heces por 2 semanas o más y es transmitido principalmente por la vía fecal /oral.

== Tratamiento ==

El tratamiento es a base de antibióticos, además de una terapia de fluidos, estimulantes del apetito, vitamina B, antieméticos, antidiarreicos, protectores de la mucosa intestinal y antivirales.

== Prevención ==

Debemos tener una buena sanidad con el perro, sus alimentos, la perrera, el plato en donde come así como la vacunación del mismo.

== Fuentes ==
* [http://www.veterinarioperu.pe2.us/2009/09/coronavirus-canino.html]

* [http//cagony.galeon.com/enfermedades2.htmlneral]

* [http://es.wikipedia.org/wiki/Coronavirus_Canino]

[[Category:Enfermedades]]

Coronavirus canino

2011-11-09T20:00:12Z

Diana07021jcvcl:

{{Enfermedad|nombre= Coronavirus Canino
|imagen_del_virus=coronaviruscanino.jpg|imagen_de_los_sintomas=|clasificacion=Enfermedad| }}'''Coronavirus canino.''' Enfermedad infecciosa viral, pude ser contagiosa si se encuentra en un grado avanzado que ataca a todos tipo de [[perro]]y a toda edad.

== Características del Coronavirus ==

El periodo de incubación de CVC es bastante corto, 1- 4 días en condiciones de campo, el [[virus]] se puede diseminar entonces a través de criaderos y hogares con muchos perros en cuestión de [[horas]] . La seroprevalencia ha sido reportada como de 6% a 75% en la población general de perros y de hasta 80% en criaderos. Estudios previos han demostrado que el coronavirus juega un papel importante en la enfermedad entérica sinérgica, resultando en infecciones por agentes múltiples, que son considerablemente más severas que aquellas causadas por un solo patógeno. Los investigadores de Merial han confirmado que la infección asintomática puede producir daño al epitelio intestinal en perros de cualquier edad. Además, el virus virulento puede diseminarse por las heces, aún en la forma clínicamente inaparente.
== Signos del Coronavirus ==

Presencia de anorexia. Muestra un aumento de la temperatura a 40 °C. Diarrea con sangre, usualmente con muy mal olor, además de vómitos, deshidratación y dolor abdominal muy fuerte. Estos síntomas pueden ser similares a los de la Parvovirosis, pero en este caso la gastroenteritis es menos severa , y a veces las diarreas son menos frecuentes, o nulas, o en todo caso puede demorar más días la presencia de la diarrea sanguinolenta.
Al presentar estos síntomas, lo más probable es que el veterinario le haga un examen para descartar Parvovirosis, ya que es lo más usual, pero tenemos que estar alerta que podría ser la Coronavirus Canino, ya que evolución es más lenta.
El virus del coronavirus se puede excretar en la heces por 2 semanas o más y es transmitido principalmente por la vía fecal /oral.

== Tratamiento ==

El tratamiento es a base de antibióticos, además de una terapia de fluidos, estimulantes del apetito, vitamina B, antieméticos, antidiarreicos, protectores de la mucosa intestinal y antivirales.

== Prevención ==

Debemos tener una buena sanidad con el perro, sus alimentos, la perrera, el plato en donde come así como la vacunación del mismo.

== Fuentes ==
* [http://www.veterinarioperu.pe2.us/2009/09/coronavirus-canino.html]

* [http//cagony.galeon.com/enfermedades2.htmlneral]

* [http://es.wikipedia.org/wiki/Coronavirus_Canino]

[[Category:Enfermedades]]

Orden de San Jerónimo

2011-11-09T17:03:45Z

Diana07021jcvcl: Página creada con '{{Ficha Institución |nombre = La orden Jerónima |siglas o acronimo = O.S.H.( Ordo Sancti Hieronymi) |imagen = Escudogg.jpg |tamaño = |descripción = Es una institución mon...'

{{Ficha Institución
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|descripción = Es una institución monástica, de tendencia puramente contemplativa que pretende llevar a sus monjes a la unión con Dios.
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<div align="justify">
'''La orden Jerónima''' Es una institución monástica, de tendencia puramente contemplativa, que en soledad y silencio, en asidua oración y animosa penitencia, pretende llevar a sus monjes a la unión con Dios, consciente, por otro lado, de que cuanto más intensa sea esta unión por su propia donación en la vida monástica, tanto más espléndida se hace la vida de la Iglesia y más vigorosamente se fecunda su apostolado.

==Orígenes==

El padre y fundamento de este linaje espiritual es [[San Jerónimo]]Una de las personalidades más enérgicas, de los genios más poderosos y de los corazones más magnánimos que Dios haya creado para su gloria. Él fue un gran enamorado de Cristo y puso todo su empeño en conocerle más y en imitarle mejor. De aquí sus dos grandes ideales: la Sagrada Escritura y la vida monástica. Con este anhelo entre manos, vive unos pocos años en el desierto de Calcis y, después de otras andaduras, se retira a Belén, donde funda un monasterio en el que se dedica a las alabanzas divinas, a escudriñar la Palabra de Dios y a la penitencia.
Allí acabó sus días en el año 419 0 420. Pero su espíritu persiste en el tiempo por su fama de santidad y por sus escritos, medios de que se sirvió la Providencia para que durante el siglo XIV diversos grupos de hombres, en España y en Italia, con deseos de vida perfecta, inspirándose en la vida y enseñanzas del santo, intentaran vivir su carisma bajo distintos aspectos, dando origen a otros tantos institutos de vida consagradaNos situamos, pues, en el siglo XIV español. Un siglo decadente bajo todos los aspectos, también el religioso y eclesial. Pero suenan gritos de reforma. Y aquí es donde hay que colocar los orígenes de la Orden de San Jerónimo, que es uno de los primeros frutos de esa reforma deseada. Diseminados por distintos puntos de la geografía ibérica surgen grupos de ermitaños que profesan especial devoción y tienen un gran deseo de imitar a aquel santo y docto varón.Estos ermitaños, entre los que destacan Pedro Fernández Pecha y Fernando Yáñez de Figueroa, después de varios años de vida eremítica, consideran que sería más provechoso atarse con los vínculos de alguna regla aprobada y deciden abrazar la vida cenobítica. Gregorio XI les concede esta gracia el 18 de octubre de 1373, les otorga la Regla de san Agustín, les permite que puedan hacer constituciones propias y que se llamen hermanos o ermitaños de San Jerónimo. Desde entonces comienza la evolución por constituir en monacato regular lo que tan espontáneamente nacía al soplo del Espíritu santo. Ya en 1415, fecha de la unión de la Orden, pueden contarse veinticinco monasterios. Siguen las fundaciones, principalmente en el siglo XVI, hasta llegar a 48 monasterios cuando llega la revolución liberal del siglo XIX, habitados entonces por unos mil monjes, que se ven obligados a abandonar para siempre sus monasterios. La suerte de estas casas fue muy diversa: los más acabaron en ruinas, otros fueron rescatados por la [[Iglesia ]] o entregados a otras órdenes religiosas, otros quedaron convertidos en cualquier cosa: fábrica de cerveza, cebadero de cerdos, fincas de recreo...Pero cuando todavía no habían transcurrido los cien años que el derecho eclesiástico señala para la prescripción canónica, gracias a las oraciones y a las ayudas de las monjas jerónimas, a las que no había afectado la exclaustración, en 1925 se obtiene de la Santa Sede un rescripto de restauración, y ésta comienza en el Monasterio de Santa María del Parral, en Segovia. Mas la república de 1931 y la guerra civil de 1936-1939 y dificultades de diverso género obstaculizan la marcha, hasta que puede constituirse el gobierno general en 1969.
En la actualidad existen dos comunidades, una en Santa María del Parral y otra en San Jerónimo de Yuste (Cáceres)
En este clima, la vida del monje jerónimo se desarrolla dedicando la mañana al trabajo, medio normal para subvenir a sus necesidades, para ayudar al hermano necesitado y para mantener el equilibrio interior. La tarde la dispone para dedicarse con asiduidad a ejercicios de vida contemplativa e intelectual: oración lectura, estudio... Y en el curso del día, santificando todas las horas, la celebración cantada de la Liturgia de las Horas -las alabanzas divinas- y la Misa Conventual, primordial ocupación del jerónimo, que orienta toda su manera de vida, sus leyes y costumbres. Por otra parte, la hospitalidad es la forma más expresiva de la caridad del monje con el prójimo.
La experiencia tiene demostrada que es una forma exquisita y eficaz de apostolado. Es gratificante observar que, en medio de un mundo que introduce inquietud y disipación en el corazón del hombre, hay quienes -creyentes o no creyentes- llaman a la puerta del monasterio con el anhelo de vivir un tiempo en la soledad monástica para buscar al menos la paz interior. Por eso la caridad pastoral impone a la comunidad monástica una fraterna acogida a todo el que quiera compartir seriamente su vida, siempre que queden garantizados dentro del monasterio la soledad, el silencio y el orden.
Junto a los Jerónimos, surgen las Jerónimas. Todo un linaje de claras y virtuosas mujeres que siguen sus huellas, como en otro tiempo las santas Paula y Eustoquia siguen a Jerónimo. La cosa comienza en Toledo. Un grupo de mujeres de santa vida, entre las que destacan doña María García y doña Mayor Gómez, empiezan ejercitándose en obras de humildad y caridad y, por fin, se retiran a una casa de su propiedad para consagrar sus vida a Dios en oración y penitencia. Alma de esta floración es fray Pedro Fernández Pecha que en 1374 fundaba el Monasterio de Santa María de La Sisla en las proximidades de la ciudad. Él las atiende, las orienta y les va perfilando su modo de vida en todo semejante a la recién fundada Orden de San Jerónimo.
Este primer brote dio origen al Monasterio de San Pablo de "beatas de San Jerónimo", como se las comenzó a llamar. Se mantienen con gran fama de observancia y santidad y propagan por distintos lugares de España.
==Actualidad==

En la actualidad existen 17 monasterios, la mayoría de los cuales, a pesar de sus muchos avatares a través del tiempo, perseveran desde su fundación. Otros son de fundación reciente.

== Algunos Monjes y Monjas Jerónimas ==

Madre Cristina de la Cruz de Arteaga y Falguera.

Renovadora de la vida monástica jerónima. Nació en Zarauz (Guipúzcoa) el 6 de septiembre de 1902. A los 24 años era doctora en Ciencias Históricas. Escribió poesías, libros y artículos de temas históricos y religiosos. Entró en el Monasterio de la Concepción jerónima de Madrid en 1934, donde profesó en 1936. En 1942 se incorporó al Monasterio de Santa Paula de Sevilla, donde fue elegida priora en 1944. Se entregó plenamente a la renovación de la vida monástica jerónima y a cuantas hermanas contemplativas solicitaban su colaboración. Murió en Sevilla el 13 de julio de 1984, sus restos mortales descansan en el coro bajo del Monasterio de Santa Paula

P. Manuel Sanz Domínguez.

Restaurador de la Orden de San Jerónimo. Nació en Sotodosos (Guadalajara) el 31 de diciembre de 1887. En su juventud trabajó como ferroviario, pasando después al Banco Rural, donde alcanzó el puesto de Director. Dedicado al apostolado y a la oración tomó contacto con las Monjas Jerónimas y muy pronto sintió la llamada de Dios para dedicarse a la restauración de los Monjes Jerónimos, y con este fin marchó a Roma en 1924. El 11 de agosto de 1925 comenzó su vida monástica en el Monasterio del Parral de Segovia.El 22 de diciembre de 1928 fue ordenado sacerdote. En la Guerra Civil Española de 1936 fue perseguido y encarcelado por ser religioso y sacerdote, y fusilado el día 7 de noviembre de 1936 en Paracuellos del Jarama (Madríd).

Fray José de Sigüenza (1544 - 1606)

José de Sigüenza nació en la ciudad que lleva su nombre, si bien no hay seguridad de que el tal fuera su verdadero apellido o bien fuese el que adoptara al ingresar (1567) en la orden de los jerónimos en honor de la ciudad que le vio nacer. Fue sucesor del hebraísta Benito Arias Montano al frente de la biblioteca de El Escorial (Madrid) y compuso una Historia de la Orden de San Jerónimo, en cuya primera parte inserta la Vida de San Jerónimo. También escribió comentarios a los libros del Génesis, Deuteronomio y Eclesiastés

==Fuentes==
*[ http://www3.planalfa.es/msmparral/testigos.htm]
*[ http:// www3.planalfa.es]

[[Category:Religión]] [[Category:Instituciones]]

Archivo:Escudogg.jpg

2011-11-09T16:13:23Z

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== Fuente: ==

Cuclillo

2011-10-31T15:37:16Z

Diana07021jcvcl: Página creada con '{{Animal|nombre= Cuclillo |imagen= Cuclillo02.jpg |reino=Animalia orden= Cuculiformes |familia= Cuculidae }}<div align="justify"> '''Cuclillo.''' Nombre vulgar del...'

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'''Cuclillo.''' Nombre vulgar del ave Cucúlida Cuculus Canorus. Su talla es de unos 26 a 27 centímetros y vive de preferencia en áreas de cultivo.

==Características==
El plumaje del macho es ceniciento por encima y gris claro con fajas oscuras, horizontales y paralelas en la parte inferior.
La hembra ostenta una coloración más uniforme y rojiza. El Cuclillo, común de Europa, Asia y África es ave emigrante en toda su área de dispersión.
Conocidas son las costumbres parásitas de esta ave, que deposita los huevos en los nidos de diversas aves canoras. Sin embargo, es muy útil su labor exterminadora de enormes cantidades de orugas.
Muy conocido por su típico grito musical de cu-cú. El cuclillo canta hasta mediados del estío, y emigra desde el continente europeo al africano en agosto o setiembre. En esta época debe ya tener empolladas sus numerosas crías.
En Chile se le conoce como Cuclillo de pico negro y se distribuye en los valles interiores de Arica.
==Reproducción==
[[Image: Nidocuclillo.jpg|thumb|right||Pichones]]
El cuclillo pone los huevos en nidos de otros pájaros, a la vez que engaña a éstos después que nacen sus pichones.
Cuando llega la época de postura, la hembra cuclillo parece estar apurada. Se oculta entre las hojas y espía a otros pájaros que construyen sus nidos. Cuando ubica el nido que considera apropiado, decide cuándo pondrá sus huevos allí. Ya tiene decidido quién incubará a su descendencia.
Entra en acción cuando ve que la hembra del otro pájaro pone sus huevos. Apenas la propietaria del nido parte del mismo, la cuclillo se dirige allí y pone su propio huevo a la vez que procede de manera muy inteligente, pues toma uno de los huevos puestos por la dueña del lugar y lo arroja afuera. De esa manera evita que la mencionada entre a sospechar algo (por la modificación de la cantidad de huevos).
La cuclillo emplea una estrategia notable, con una regulación del tiempo perfecta, para garantizar que su descendencia empiece una vida segura. La cuclillo no pone un huevo sino veinte huevos en cada época de reproducción. En consecuencia, tiene que encontrar muchos padres sustitutos, espiarlos y trazar una buena distribución del tiempo para la puesta de los huevos. Puesto que pone uno cada dos días y le toma cinco días formarlo en el ovario, no tiene tiempo que perder.
Al quebrarse la cáscara y luego de un período de incubación de doce días, el cuclillo recién nacido, apenas abre los ojos después de cuatro días, se encuentra con sus padres sustitutos muy cariñosos. Lo primero que hace el polluelo después que sale del huevo, es tirar fuera del nido los otros huevos cuando los padres sustitutos están ausentes. Entonces éstos alimentan única y cuidadosamente al recién nacido, al que lo consideran hijo de ellos. Hacia la sexta semana, cuando la cría deja el nido, nos encontramos con el interesante panorama de ver al hijo adoptivo, un pájaro grande, alimentado por dos pájaros pequeños.

== Fuentes ==

*[http:// www.harunyahya.es/libros/scienza/.../lossignos12.php]
*[http:// www.profesorenlinea.cl/fauna/Cuclillo.htm]

[[Category:Comportamiento_animal]]

Archivo:Nidocuclillo.jpg

2011-10-28T14:27:54Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

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== Fuente: ==

Reloj de misa

2011-10-16T19:40:35Z

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{{Objeto
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'''El reloj de Misa''' El reloj de misa, es un tipo de reloj de sol, que marcaba de forma muy exacta las horas canónicas (una división de tiempo empleado durante la Edad Media en la mayoría de las regiones cristianas, que seguía el ritmo de la vida monástica; cada una de las horas indicaba un “Oficio Divino” o “Liturgia de Horas”, es decir, el conjunto de oraciones indicadas para esa parte del día).

===Surgimiento===
[[Image: Horas-canonicas1.jpg|thumb|right||Horas Canonicas]]
La Edad Media aportó un sentido nuevo a la medida del tiempo, por razón de su interpretación de cada acto humano desde el cristianismo. Desde un punto de vista técnico no observamos avance, al menos en su inicio, en la construcción de los relojes; antes bien, los de sol reproducen con continuidad los mismos modelos que en Europa se empleaban durante el Imperio Romano. No obstante, sí cobra un nuevo significado su lectura: donde antes se marcaban las horas desiguales o temporales, ahora observamos indicadas las horas canónicas. Si antes el instrumento servía para regular los actos sociales, en la Edad Media fija los momentos para orar. Por eso es conveniente repasar brevemente las horas romanas antes de comentar el Medievo.
En la Antigua Roma el día se dividía en 24 partes, del mismo modo en que se hace hoy, pero no de igual duración. El periodo diurno, desde el amanecer hasta la puesta de sol, se fraccionaba en doce partes iguales, y el nocturno en otras tantas. Esto quiere decir que durante los equinoccios poseían igual longitud, pero no así el resto del año. Las horas diurnas en verano eran sensiblemente más largas que las nocturnas, y en invierno sucedía lo opuesto. Por supuesto, esta duración también dependía de la latitud. Para determinar el tiempo se usaban de día relojes de sol normalmente, y de noche clepsidras. El conteo no se iniciaba, como nosotros hacemos, desde la medianoche, sino a partir del amanecer. Así, se denominaban prima, secunda, tertia, quarta… undecima y duodecima.
Aunque en el contexto de la astronomía se empleaban desde los babilonios lo que se denominan horas iguales, es decir, una división del día completo en 24 partes con la misma duración, las horas desiguales fueron de uso común hasta el siglo XIV (realmente hasta bastante después, su desaparición fue paulatina). En la Edad Media, como comenzábamos diciendo, éste era el uso. Aunque rezos similares se venían haciendo desde al menos el siglo IV, en la primera mitad del VI San Benito recomendó a sus monjes unas serie de oraciones que, distribuídas en distintos momentos del día, permitían completar al cabo de la semana el salterio completo. De ahí deriva la denominación de horas canónicas, pues su origen está ligado a la orden monástica. Atendiendo al Salmo V, en el que se mencionan siete alabanzas a Dios al cabo del día, los oficios diurnos se agrupan en tantas partes. En tres de ellas (las horas mayores) la asistencia a la Iglesia era obligatoria. No ocurría así en las menores, durante el periodo de la jornada, en las que el monje sólo debía detener su labor al oír la campana y orar allí donde se hallase. Los nombres de las horas canónicas son los siguientes:
• Maitines. Se rezan poco después de la media noche; se trata de la primera oración del día.
• Laudes. Durante el amanecer.
• Prima. Hereda su nombre de la denominación en el Imperio Romano. La oración es la tercera según las horas canónicas, pero tiene lugar pasada una hora de haber salido el sol.
• Tercia.
• Sexta.
• Nona.
• Vísperas. Antes de ponerse el sol. Junto con los maitines y los laudes constituyen las horas mayores.
• Completas. Surgen como una repetición de las vísperas, y se celebran poco antes de ir a dormir.
Los relojes de la Edad Media con frecuencia marcan las divisiones del día según las horas de rezo. A estos instrumentos se les denomina relojes de misa.

===Forma ===

Estos relojes tenían forma semicircular y estaba dividido por radios con el centro en un punto en común de las líneas. El ángulo que había entre las líneas se intentaba que fuera el mismo. A veces, el número de líneas era variable y no coincidían con las 12 horas de los relojes de sol normales.
Solían ser de pequeñas dimensiones y se situaban al alcance de la mano, con un centro apenas marcado.
Hoy en día se desconoce la existencia de algún manuscrito que explique su construcción y forma de uso

===Curiosidades===

Se solía representar en las fachadas de las iglesias, catedrales o monasterios medievales, en ocasiones también se pudo ver en monasterios de épocas más tardías. Su construcción era muy rudimentaria y se denominaban “relojes arañados”.
== Fuentes ==

* [http://definicion.de/reloj/ definición]
* [http:// www.atril.org/calendario/tag/reloj-de-misa]
* [http://es.wikipedia.org/wiki/Reloj wikipedia]
* [http:// bibi-relojes.blogspot.com/2011/03/reloj-de-misa.html]

[[Category:Dispositivos]]

Archivo:Reloj de misa.jpg

2011-10-16T18:16:02Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

El bosque de los pigmeos

2011-09-29T19:08:40Z

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''' El bosque de los pigmeos'''. un broche de oro a la trilogía 'Las memorias del Águila y el Jaguar' que iniciara con 'La ciudad de las bestias' y continuara con 'El reino del dragón de oro'. A través de los ojos de Alexander Cold y Nadia Santos, la autora ha abierto nuevos horizontes para sus lectores, historias trepidantes que aquí llegan a su fin. Y esta vez el escenario elegido es Kenia: una fiesta de color, bella y sensual, en la que se mezclan sabores, olores y sonidos que fascinarán y plantearán duras pruebas a los héroes creados por la escritora chilena.

== Trama ==

Todos desconocen el destino de la tribu de pigmeos que habitaba aquel bosque de África Ecuatorial. Nadie quiere arriesgarse a entrar en esa región donde los animales están siendo exterminados y dos misioneros acaban de desaparecer. La selva guarda sus secretos, a veces tan oscuros como el corazón de algunos hombres.

Alexander Cold y Nadia Santos, los protagonistas de 'La Ciudad de las Bestias' y 'El Reino del Dragón', se aventuran por primera vez en el continente africano, cuya realidad supera todo lo que podrían haber imaginado. Les fascina la naturaleza, las gentes, las tradiciones, la vitalidad y el colorismo de unas tierras llenas de contrastes. Les sorprende la sabiduría tradicional, la magia y la especial relación con el mundo de los espíritus que se vive en ellas. Les asustan las consecuencias del odio y la insensatez de los humanos, a las cuales sólo pueden hacer frente con la fe en sí mismos, la fuerza de su amistad y el poder de la solidaridad.

La acción se situa en el corazón del África ecuatorial donde se han trasladado los dos jóvenes, junto con su abuela Kate, para hacer un safari. Sin embargo, se suceden diversos acontecimientos que cambiarán el rumbo de los protagonistas, como la presencia de los pigmeos, y en concreto del pueblo akka. Cuando los pigmeos fueron descubiertos la literatura grecoromana ya les denominaba así, aun cuando las primeras documentaciones fidedignas se remontan a 1860 por los relatos del explorador norteamericano Paul Belloni du Chaillu mientras exploraba la cuenca del Ubangui en pleno continente africano. Sin embargo, la noticia de la existencia de los pigmeos es obra del explorador alemán Georg Schweinfürth quien logró encontrar algunos akka en 1870. Lamentablemente, algunos exploradores, como Stanley, los calificaron como "una forma humana extremadamente baja y degradada, a medio camino entre las bestias y los hombres". En 1909 uno de los primeros pigmeos que fue llevado a América fue expuesto públicamente en un zoo de Nueva York. Sin duda, este pueblo tímido, nómada, cazador-recolector, cuya población en la actualidad no sobrepasa los veinte mil individuos es el paradigma del sufrimiento de los pueblos sometidos. En este caso, son los pueblos bantú quienes expulsaron de la sabana a los pigmeos, empujándoles hacia los bosques y en ocasiones esclavizándoles.
La trama de la esclavitud del pueblo akka por parte de los bantú que se mantiene por la tiranía del "monstruo de las tres cabezas" es un impresionante alegato a favor de la paz y que los protagonistas asumen con sus reflexiones. Este monstruo representa los tres poderes bajo los cuales mantiene aterrorizados a los bantú y esclavizados a los irreductibles pigmeos. Como novela de aventuras, no le falta ni la intriga ni la fantasía. La reina de los espíritus Nana-Asante, de origen desconocido, permitía bajo su gobierno la feliz convivencia entre bantú y pigmeos.
En el 'Bosque de los Pigmeos', la novela que cierra la trilogía 'Las Memorias del Águila y el Jaguar', Isabel Allende nos descubre nuevamente un mundo mágico y misterioso

== Personajes Principales==
*''' Alexander Cold ''' .

*''' Nadia Santos '''.
*''' Kate Cold '''.

== Reseña ==

El bosque de los pigmeos nos quiere transmitir ideas sobre la guerra y la paz, sobre la opresión y las dictaduras, la convivencia y la libertad. Por ello, ante Alexander y Nadia se revela el África de la pobreza, víctima de depredadores sin escrúpulos cuya codicia no se detiene ante el sufrimiento de las personas. Ambos jóvenes entablarán contra ellos una lucha desigual en la que su mejor aliado será, al margen de su ingenio y valentía, su identificación con los viejos arcanos de la tierra que se muestran precisamente a través de la magia.

== Curiosidades ==

Éste es el primer libro que se publica en España bajo el lema de Libros Amigos de los Bosques, promovido por Greenpeace e impreso con papel procedente de bosques sostenibles FSC.

== Fuentes ==

*[http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/allende/homeallende/pigmeos_intro.htm]
*[http://www. lecturalia.com/libro/1274/el-bosque-de-los-pigmeos]
*[http://www. terra.org/articulos/art00937.htm]

[[Category:Literatura_Latinoamericana]]

El reino del dragón de oro

2011-09-29T16:01:21Z

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''' El reino del dragón de oro'''. Clásico de la literatura latino americana.
El reino del dragón de oro es la segunda parte de una trilogía, Memorias de águila y jaguar, iniciada con La ciudad de las bestias. Esta vez, Nadia Santos y Alexander Cold acompañarán a la periodista y escritora Kate Cold al Reino Prohibido, un pequeño país situado en el corazón del Himalaya.
Si la primera entrega de esta trilogía se desarrollaba en las cálidas selvas del Amazonas, esta vez Isabel Allende nos transporta al techo del mundo, a la cadena montañosa más elevada del planeta. Pero a pesar del cambio de escenario La ciudad de las bestias y El reino del dragón de oro están llenos de paralelismos. Esta vez, las bestias son los yetis, los legendarios hombres de las nieves, que también se encuentran en una situación parecida a sus equivalentes del Amazonas.

== Trama ==
La estatua del Dragón de Oro permanece oculta en un reino pequeño y misterioso, enclavado en la cordillera del Himalaya. Y según cuenta la leyenda, este magnífico objeto, un poderoso instrumento de adivinación incrustado de piedras preciosas, preserva la paz de estas tierras. Una paz que ahora, por la codicia en el alma de los hombres, puede verse perturbada.
En El Reino del Dragón de Oro, Isabel Allende nos invita a entrar en una doble aventura. Alexander Cold, su abuela Kate y Nadia Santos, los protagonistas de La Ciudad de las Bestias, han vuelto a reunirse. Viviremos con ellos sus peripecias y vicisitudes en la belleza desnuda, limpia, de las montañas y los valles del Himalaya en compañía de nuevos amigos. Pero la pluma mágica de Allende también nos descubre el valor y la sencillez de las enseñanzas budistas a través del lama Tensing, maestro y guía espiritual de Dil Bahadur, el joven heredero del reino, a quien conduce por la senda del budismo y ha dado a conocer el valor de la compasión, de la naturaleza, de la vida, de la paz.
Una novela espléndida, para lectores de todas las edades.

== Personajes Princiales==
*''' Alexander Cold ''' . Cold ha dejado de ser el "niño bien" para convertirse en un muchacho más maduro y algo más valiente y atrevido.

*''' Nadia Santos '''. Deja su vida en la selva para trasladarse a vivir con Kate al piso de ésta en Nueva York.
*''' Kate Cold '''. Periodista y escritora que se hace acompañar por Nadia Santos y Alexander Cold al Reino Prohibido, un pequeño país situado en el corazón del Himalaya lugar donde se encuentra el Dragón de Oro.

== Reseña ==

En esta novela la fantasía sigue fundiéndose con la realidad, a pesar de que casi todo es inventado, hay aspectos en los que la sensación de realismo es tal que te preguntas si no será cierta la existencia de un pequeño país en el Himalaya cuyos reyes se ayudan de una estatua que predice el futuro para gobernar, un lugar en el que es más importante la naturaleza que los negocios y donde la paz triunfa sobre las luchas del mundo exterior.
Una novela bastante previsible pero muy entretenida en la que todo gira en torno a la fantasía y la aventura.

== Fuentes ==

*[http://www.lecturalia.com/libro/1275/el-reino-del-dragon-de-oro]
*[http://www.bibliopolis.org/resenas/rese0335.htm]

[[Category:Literatura_Latinoamericana]]

El plan infinito

2011-09-26T16:57:19Z

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|descripción= Es la quinta novela de la escritora chilena Isabel Allende, escrita en 1991.
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'''El plan infinito'''. Esta novela narra la historia de un hombre que sufre una infancia conflictiva, la historia de Gregory Reeves, un gringo que se hace a si mismo en el difícil mundo de los hispanos de California. Gregory quiere llevar a la práctica el peculiar "plan infinito" que se trazó a si mismo en la infancia. Sin embargo, para conseguirlo debe recorrer un duro camino lleno de obstáculos; la marginación social, el racismo, el brutal contraste entre pobreza y riqueza, la guerra de Vietnam entre otros.

== Trama ==

Gregory Reeves, protagonista principal y cuyo padre es un doctor en ciencias naturales que durante la Segunda Guerra Mundial recorrió toda Norteamérica a bordo de un camión, ha heredado ese "plan infinito" que él convierte en una búsqueda personal a través de la pobreza, el activismo político, la revolución sexual y el desgarro de la guerra de Vietnam, todo ello inscrito en un relato armonioso y de gran intensidad argumental.

Gregory "Greg" Reeves, es hijo de Charles y Nora Reeves. Pasa los primeros años de su vida viajando por el país mientras su padre trabajaba exponiendo "El plan infinito" en compañía de su hermana.

Se establecen debido a la enfermedad de su padre en un ghetto, donde conoce a Carmen Morales. El periodo escolar es traumático, pues es discriminado por los latinos.
Gracias a la influencia de un comunista amigo estudia en la Universidad de Berkeley, donde conoce a Timothy Duane, y a su futura esposa, Samantha Ernst. Con ella tiene a Margaret, su primera hija, quien más tarde cae en la drogadicción y en la prostitución.
Las experiencias vividas durante la guerra de Vietnam lo cambian para siempre. Tras su separación, monta su propio bufete de abogados. Más adelante se casa con Shanon, con quien tiene a David. Al final del libro se ve llevado a realizar una profunda introspección.

== Véase también ==

*[[Isabel Allende]]

== Fuentes ==

*[http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/allende/novelas_espiritus_a.htm Club Cultura]
*[http://www.lecturalia.com/libro/1265/la-casa-de-los-espíritus Lecturalia]

[[Category:Literatura_Latinoamericana]]

Archivo:IsabelAllendeElPlanInfinito.jpg

2011-09-23T15:03:35Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Retrato en sepia

2011-09-22T17:01:10Z

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|descripción= Narrada en la voz de una joven mujer, Retrato en sepia es una magnífica novela histórica, situada a finales del siglo XIX en Chile.
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'''Retrato en Sepia'''. Clásico de la literatura latino americana.
Una obra de extraordinaria dimensión humana que eleva la narrativa de la autora a cotas de perfección literaria.
Es una magnífica novela histórica, situada a finales del siglo XIX en Chile, y el retrato de una portentosa saga familiar en la que reencontramos algunos personajes de Hija de la fortuna y de La casa de los espíritus, novelas cumbres en la obra de Isabel Allende.

== Trama ==
El tema principal es la memoria y los secretos de familia. La protagonista, Aurora del Valle, sufre un trauma brutal que determina su carácter y borra de su mente los primeros cinco años de su vida. Criada por su ambiciosa abuela, Paulina del Valle, crece en un ambiente privilegiado, libre de muchas de las limitaciones que oprimen a las mujeres de su época, pero atormentada por horribles pesadillas. Cuando debe afrontar la traición del hombre que ama y la soledad, decide explorar el misterio de su pasado.

Lo que algunos describen como la segunda parte de "Hija de la fortuna" es en realidad un recorrido por la historia de Chile durante la segunda mitad del siglo XIX a través de una mujer emblemática, Aurora del Valle, nieta de Eliza Sommers y Tao Chien (protagonistas de su novela anterior). Aurora, nacida en San Francisco bajo la protección de sus abuelos maternos, pero criada en Chile por su abuela paterna Paulina del Valle, trata de recuperar el pasado y descubre el mundo a través de una cámara fotográfica.

La obra está dividida en tres partes: la primera trata la infancia de Aurora en San Francisco, California. La segunda relata la adolescencia y la tercera la edad adulta, cuando Aurora se enamora y es traicionada, después de estar casada. La segunda parte es la más larga y es en la que se describe cómo el padre de Aurora muere, cómo viajan a Europa en busca de una cura para un tumor que Paulina del Valle tiene y cómo Paulina se casa con su mayordomo, Frederick Williams, para salvar las apariencias en Chile.
Relata la vida de Aurora del Valle desde las circunstancias de su nacimiento, desde una perspectiva de primera persona. Los hechos acontecen en el siglo XIX en Chile, Estados Unidos y en Europa, principalmente. Se describe la infancia de Aurora, desde mucho antes de su nacimiento ilegítimo, para poder situar al personaje dentro del contexto de las familias Sommers y Del Valle. En la primera parte se cuenta la muerte de su madre y el abandono por parte de su padre, Matías Rodríguez de Santa Cruz y del Valle. Es adoptada por un primo de Matías, Severo del Valle, el cual se casa con su prima Nívea y tienen muchos hijos. Tao Chi'en, el abuelo materno de Aurora, muere y su esposa (Eliza Sommers) viaja a China, cediéndole la niña a la abuela paterna, Paulina del Valle, para que ésta la críe. Ella es un personaje central en la novela que tuvo mucha influencia sobre Aurora. Es una mujer enérgica que no obedece a nada ni a nadie y siempre impone su voluntad, a pesar de todo. Es bastante hábil para los negocios e incluso cuando ya tiene más de setenta años, conserva la misma energía y voluntad férrea de su juventud. Adora a su nieta, a la que cría como una princesa; ni siquiera le permite ir a la escuela como las demás niñas, sino que contrata tutores para ella.
Aurora tiene una pesadilla recurrente desde pequeña y sólo hasta el final de la obra puede explicarse el significado de ésta. Ella es una niña asustadiza y "supersticiosa", según Paulina, porque se asustaba con historias de fantasmas contadas por campesinos. Sin embargo, pasa una infancia demasiado solitaria ya que nunca conoce a niños de su edad; se cría en la compañía exclusiva de adultos como sus tutores, el mayordomo y sus familiares.
Así se va viendo como Aurora se convierte en mujer, se enamora y sufre la traición por parte de su amado Diego Domínguez. En la parte final de la historia, Isabel Allende cuenta la verdadera razón de la muerte de Tao Chi'en y la relación de este hecho con sus pesadillas recurrentes.

== Personajes Princiales==
*'''Aurora del Valle''' . protagonista principal, nieta de Paulina del Valle
*'''Paulina del Valle'''. Abuela paterna que se encarga de su crianza.
*'''Diego Domínguez'''. Esposo de Aurora y que luego traiciona

== Reseña ==
Isabel Allende despliega su buen sentido del humor; muchos apartes están escritos con ironía y tal vez un poco de cinismo. La parte histórica de la novela, las descripciones de la Guerra del Pacífico, son muy crudas y realistas, sin embargo. Por ejemplo, en una escena se puede prácticamente sentir el dolor de Severo del Valle cuando le es amputada su pierna, debido a la exactitud de la descripción. Esta guerra está descrita de una forma que tal vez intente mostrar lo absurda y sanguinaria que fue, tanto para vencedores como vencidos.

Aunque Isabel ha escrito obras en el género del realismo mágico, como La casa de los espíritus, Retrato en sepia es una novela biográfica, histórica y romántica.

== Véase también ==

*[[Isabel Allende]]

== Fuentes ==

*[http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/allende/novelas_espiritus_a.htm Club Cultura]
*[http://www.lecturalia.com/libro/1265/la-casa-de-los-espíritus Lecturalia]

[[Category:Literatura_Latinoamericana]]

Archivo:Retrato-en-sepia.jpg

2011-09-22T16:52:44Z

Diana07021jcvcl:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Reloj de ajedrez

2011-09-18T15:22:34Z

Diana07021jcvcl: Página creada con '{{Objeto |nombre=Reloj de Ajedrez |imagen=Relojdeajedrez.jpg |tamaño= |descripcion= Reloj de doble esfera que contabiliza el tiempo invertido por cada jugador al pensar sus jug...'

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'''El reloj de Ajedrez''' Es un [[dispositivo]] que sirve para contabilizar el [[tiempo]] invertido por cada jugador al pensar sus jugadas durante una partida de ajedrez. ). Previamente se pacta el ritmo del juego, y pierde por tiempo el jugador que no haya hecho el número de jugadas pactadas en un determinado periodo de tiempo.
===Surgimiento===
Surge para controlar el tiempo total que puede durar una partida. Antes de su introducción las partidas podían alargarse durante horas y horas (e incluso días) ya que cada jugador podía pensar todo el tiempo que considerase conveniente.
===Tipos de relojes de Ajedrez===
[[Image:Relojajedrezanalogico.JPG|thumb|right||Reloj Analógico]]
'''Relojes analógicos''', siguen usándose, han sustituido la bandera externa por una «bandera» interna: un dispositivo rojo situado un poco por encima de las 11; con lo que comienza a subir en los últimos cinco minutos. Este dispositivo se continúa denominando bandera. Suele ser un dispositivo ligero, no obstante, a la aguja del reloj le cuesta levantarla, por lo que el tiempo real es algo más de cinco minutos; aunque el mismo retraso para ambos.

[[Image:Relojajedrezdigital.JPG|thumb|right||Reloj Digital]]
'''Relojes digitales''', estos son mucho mas precisos y no tienen bandera, pero continúa denominándose «caída de bandera» al consumo total del tiempo pactado. Algunos modelos indican esto con una banderita en la pantalla.

===Modo de Uso===

Después de cada jugada, el jugador aprieta un botón que desactiva su cronómetro y simultáneamente activa el de su adversario.

La puesta en marcha del reloj se debe de hacer con la misma mano que se juegan las piezas; sin embargo no es obligatorio presionarlo, de modo y manera que si un jugador se olvida de hacerlo el adversario puede hacer su jugada cuando lo considere oportuno. No obstante lo dicho, siempre se debe de permitir que el adversario nos ponga el reloj en marcha una vez que haya hecho su jugada. El estar con una mano presionando continuamente el reloj, o permanentemente por encima del botón, es motivo de sanción por parte del [[árbitro]], hasta el punto de que un jugador persistente puede ser expulsado de un torneo por conducta antideportiva. Sin embargo: no se considera que una jugada está terminada hasta que no se aprieta el reloj. El tiempo transcurrido entre la realización de la jugada en el tablero y la presión del reloj es parte de la jugada. Si en el intervalo se «cae la bandera» la partida se considera perdida. Caída de bandera se denomina cuando se termina el tiempo pactado. La expresión se debe a que los primeros relojes de competición tenían una banderita que iba subiendo a medida que se iba terminando en tiempo. Era una bandera externa que se veía desde el público.

El reloj se coloca donde dice el árbitro. Normalmente se coloca a la derecha de las piezas negras, pero si el negro es zurdo y desea tener el reloj a la izquierda puede decírselo al árbitro que decidirá si cambia de sitio el reloj o no. Si el árbitro tiene una buena visión del reloj en ambos lados del tablero normalmente no hay problema, pero si el árbitro no ve el reloj cuando se coloca a la izquierda el negro lo normal es que no atienda la advertencia.

En un torneo el reloj se pone en marcha a la hora prevista de comienzo, y en todo caso cuando da la orden el árbitro. En ese momento el jugador de negras pone en marcha el reloj de blancas. Si a la hora de comienzo el jugador de negras no está en la sala es el árbitro quien pone en marcha el reloj.

Si un jugador detiene los relojes para solicitar la asistencia del árbitro, sin una razón válida para hacerlo será sancionado y si está imposibilitado para presiona el reloj puede ser ayudado por un asistente.

==Fuentes==

[http://enciclopedia.us.es/index.php/Reloj_de_ajedrez]
[http://es.wikipedia.org/wiki/Reloj_de_ajedrez]
[http://definicion.de/reloj/ definición]

[[Category:Dispositivos]]
[[Category:Ajedrez]]