https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Elizabeth03038 2026-08-30T11:28:41Z Contribuciones del colaborador MediaWiki 1.31.16 https://www.ecured.cu/index.php?title=El_Parque_(Bartolom%C3%A9_Mas%C3%B3)&diff=1516494 2012-05-17T16:02:58Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Localidad<br /> |nombre = Barrio El Parque<br /> |nombre completo = Parque Bartolomé Maso<br /> |país = Cuba<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |población = <br /> |imageninferior = parquebm.jpg<br /> |imageninferior_pie= <br /> |fundación = <br /> }}<br /> '''El Parque: Barrio situado en la cabecera del Municipio [[Bartolomé Masó Márquez]].<br /> <br /> == '''Prólogo''' ==<br /> <br /> La Revolución Socialista Cubana es indestructible porque tiene sus raíces en lo más profundo de su historia. Ganar la Batalla de Ideas que hoy libra el pueblo es la garantía de la continuidad y consolidación del socialismo en nuestra patria, en la cual el conocimiento de la historia desempeña un papel preponderante, contribuyendo a elevar nuestra cultura y en especial la cultura política.<br /> <br /> Para conocer y actuar sobre las causas y consecuencias de la profunda y grave crisis económica, política y social que azota al mundo y su efecto sobre nuestro país es imprescindible el conocimiento de la Historia Universal, de [[América Latina]] y de [[Cuba]]; este conocimiento al mismo tiempo profundiza nuestro amor a la Patria y nuestros sentimientos revolucionarios. ¿Sería posible el amor a la Patria si somos indiferentes al conocimiento de la historia del barrio donde crecemos, donde tenemos constituida nuestra familia y donde tenemos más de cerca la obra de la Revolución? No es posible. Esta es la razón por lo cual se investigó, se escribió y hoy se publica La Historia del Barrio El Parque, para que se conozca su origen, evolución, situación actual y perspectivas, esto contribuirá a elevar el sentido de pertenencia de la población por su barrio y el orgullo de vivir en él y la decisión de aportar lo mejor de sí para mejorarlo constantemente. Por eso damos las gracias a la compañera Eladia Tamayo Núñez y a los que colaboraron con ella, por el valioso aporte que hacen al trabajo comunitario con la culminación de la primera versión de la historia del barrio, la cual, sin duda será enriquecida el futuro.<br /> <br /> <br /> == '''¿Por qué el nombre del barrio?''' ==<br /> <br /> La idea inicial de lo que más tarde fue el primer parque de la localidad, fue construir una acera para facilitar el paso desde la Oficina de la Administración del Central hasta las primeras viviendas que fueron construidas en el año [[1923]] y posteriormente entre [[1932]] y [[1933]]; la idea fue del [[teniente Becerra]], subadministrador del central.<br /> <br /> Estas primeras viviendas que fueron construidas estaban localizadas en el lugar que hoy se encuentra el hotelito y las oficinas de los Órganos Globales de la economía, por lo que había que atravesar un trayecto sin pavimento y esto evitaría llenarse de fango. La acera y el parque fueron construidos entre 1932 y 1933. Posteriormente en noviembre de 1982 se culminó la construcción de la estructura actual del parque. Estos elementos son los que sustentan el nombre del barrio.<br /> <br /> <br /> == '''Primeras familias''' ==<br /> <br /> En el año [[1923]] (una año antes de la primera zafra que fue en [[1924]]) se construyeron las primera casas para los más altos empleados del central, están eran de madera, teja francesa y pisos de tablas. Algunas de estas primeras casas estaban construidas aproximadamente, por ejemplo, entre la Casa de los Combatientes y las oficinas que se construyen para la [[UJC]] municipal, ahí estaba la casa de Don Leopoldo Cabrera, Jefe de la Oficina del Banco, la de Ballestera, Jefe de la Oficina de la Compañía de Teobaldo Rosell y otra que fue destruida en [[1964]] por deterioro, habitada por Emilio Fonseca y Anteriormente por Maximino González Verdecia.<br /> <br /> En el lugar que se encuentra hoy el PCC municipal y la casa de Wilson Sutil (Pasi) se encontraba la casa del Teniente Becerra, subadministrador de central y Adolfo Rosado Martín, Jefe de Maquinaria. En el actual comedor del CAI, primero existió una farmacia, luego vivió Teodoro Rosell, dueño del central, también vivió Enrique del Monte Laurencio, Jefe de la Oficina de las Arcas, más tarde se dividió en dos partes: una para comedor y la otra para Juana Mejía, Jefa de Laboratorio del Central.<br /> <br /> En el llamado hotelito, existían los dormitorios de los obreros más calificados del central, este sufrió un incendio y después se construyó de bloques.En el lugar que ocupa el edificio que está al lado de la barbería se encontraba otra casa que se desconoce la primera familia pero se sabe que fue habitada por Mario Zenety, Administrador del central, Juan Muñiz Pérez, Administrador de las Arcas, Gabriel Roqueta Arias, primer administrador después del Triunfo revolucionario, luego fue la Casa de Cultura, farmacia y Casa de Cultura nuevamente.<br /> <br /> Posteriormente, entre [[1932]] y [[1933]] se construyeron otras casas. En la actual Casa de Cultura vivieron varias familias (Leopoldo Díaz, Administrador del Banco, Ambrosio Vega, Jefe de Campo y otros).<br /> <br /> Entre [[1949]] y [[1950]] se construyó la vivienda que existía entre Israel y Ángel Saborit, que estaba dividida en dos partes: una era ocupada por Ambrosio Vega, Jefe de Campo y la otra por Míster Edward (Holandés), Superintendente de Fabricación de Azúcar.<br /> <br /> <br /> == '''Tradiciones culturales y de lucha revolucionaria''' ==<br /> <br /> Las manifestaciones culturales en este período, tenían lugar principalmente en bares y cantinas por ser un pueblo pequeño y asilado de instituciones para estos fines. Nuestros primeros pobladores participaban a partir de [[1940]] en una fiesta que luego se convirtió en una tradición, esta festividad duraba una semana y se llamaba &quot;[[Fiesta de San Bladimiro]]&quot;, primeramente se hacía frente a la nave, pegada a una valla de pelear gallos y luego se traslada hacia detrás de la casa de Efigenio Paneque. En ella participaba un cura, se hacían bautizos y otras actividades.<br /> <br /> La primera Casa de Cultura dirigida por el [[Sindicato Azucarero]] se establece después del triunfo revolucionario en [[1960]] en la casa ya demolida por deterioro que se encontraba en el lugar donde está hoy en día el edificio de al lado de la CADECA de nuestra localidad. En estas actividades se destacó Nolberto Figueredo, un gran promotor de la lectura en aquellos momentos, buscó instrumentos musicales y otros materiales necesarios para desarrollar la cultura. Sirva este modesto trabajo para homenajear la modesta figura que no sólo tuvo una destacada participación en la cultura, sino que fue fundador de otras organizaciones como los CDR y otras.<br /> <br /> En cuanto a la religión, no se define en la localidad más corriente que el catolicismo al que pertenecían algunas de las primeras familias. El espiritismo practicado por los más pobres pero no rebasaba el marco de lo que se hacía en las casas particularmente.<br /> <br /> La lucha por la independencia iniciada el [[10 de octubre]] de [[1868]] en [[La Demajagua]] por [[Carlos Manuel de Céspedes]], llevó a la manigua a muchas familias de las que hoy nos queda alguna descendencia las cuales pueden contar con la historia de aquellos hombres que sin tener claridad, en muchos casos, sabían que la única solución en [[Cuba]] era la lucha pro la independencia. La localidad cuenta con algunos descendientes como son los siguientes:<br /> <br /> I. Berta Yaqui Sutil y Manuel Yaqui Sutil, nietos de Tristán Yaqui Ávila, natural de [[Zarzal]], Veterano de la Guerra del 95. Combatió junto a Antonio Maceo en la [[Batalla de Peralejo]] en [[Bayamo]]. Alcanzó los grados de Sargento, muere en el año [[1958]] a la edad de 93 años.<br /> <br /> II. Adolfo Salatí Ríos, nieto de Francisco Salatí Moreno, natural de [[Baire]]. Combatió junto al General José Maceo en [[1895]]. Alcanzó el grado de Sargento, fue mutilado de guerra, al ser herido en combate en una pierna. Muere en el año [[1964]] a la edad de 84 años.<br /> <br /> III. José Manuel Álvarez Lien, nieto de Fautino Álvarez Arias, natural de [[Guisa]], Veterano de la Guerra del 95, operó en las zonas de[[ Bayamo]] junto al General [[Calixto García Iñiguez]]. Muere en al año [[1958]] a la edad de 96 años.<br /> <br /> IV. Mirella Pérez Estrada, nieta del capitán Juan Bautista Estrada, Veterano de la Guerra del 95. Participó en la Invasión de [[Oriente]] a [[Occidente]] con [[Antonio Maceo]]. Es natural de [[Baja]], [[Bartolomé Masó]]. Murió en el año [[1945]]; existe un lápida en el cementerio de Los Moscones en Canabacoa donde reposan sus restos.<br /> <br /> V. Eladia Tamayo Núñez, bisnieta de Marcelo Tamayo, natural de Zarzal. Veterano de la Guerra de 95 hermana de Edenia miembro del Pelotón de Las Marianas.<br /> <br /> VI. Cira Piñeiro Suárez. Nieta de Rafael Piñeiro Ferriol, Veterano de la Guerra de [[1895]]. Muere en [[1961]].<br /> <br /> VII. Laudelina Núñez Rodríguez, nieta de Manuel Estrada Nuevas, natural de Bayamo, Veterano de la Guerra del 95. Participó en la Batalla de Peralejo en Bayamo y en Baire. Alcanzó los grados de Sargento. Durante la guerra de liberación nacional colaboró con el Movimiento 26 de julio aportando alimentos y envío de medicinas de su propia tienda de forma gratuita para las guerrillas. Muere en el año [[1961]] a la edad de 95 años.<br /> <br /> Desde sus inicios la Revolución triunfante se vio en la necesidad de enfrentar la hostilidad y agresividad de los gobernantes de los [[Estado Unidos]], por ello el [[28 de Septiembre]] de [[1960]] se crearon los [[Comité de Defensa de la Revolución]] ([[CDR]]), a ellos se integraron voluntariamente todos los cubanos que deseaban mantener el triunfo y dentro de sus tareas fundamentales se encontraba la vigilancia revolucionaria. En nuestra localidad existen 124 fundadores de los CDR, hombres y mujeres que se dedicaron a diversas tareas: trabajos voluntarios, campañas de vacunación, etc. También las mujeres e organizaban para dar vigor a aquella sentencia martiana que dice que las revoluciones son más fuertes cuando en ellas se alista el corazón de la mujer, así el [[23 de Agosto]] de [[1960]] cuando se funda la [[Federación de Mujeres Cubanas]] ([[FMC]]) dieron el paso al llamado de la Revolución y contamos hoy con 25 compañeras fundadoras que se integraron de diferentes maneras al avance de la sociedad pues desempeñaron labores de una gran envergadura. No menso importante fue la creación de la [[Milicias Nacionales Revolucionaria]] ([[MNR]]) encargadas de la defensa, a esta patriótica organización se integraron en aquellos momentos 20 compañeros y compañeras de nuestro barrio que tenían como misión prepararse para enfrentar las agresiones del imperialismo y de la contrarrevolución interna, los que no se resignaban a que Cuba fuera libre e independiente.<br /> <br /> La lucha guerrillera en la que nuestro municipio fue escenario importante en su última etapa, recibió el apoyo del pueblo y fundamentalmente de los campesinos y otros hombres que se integraron a esta lucha; es así como el [[Ejército Rebelde]] contó con 6 compañeros de nuestra zona que dieron su modesto aporte a la liberación del país de los gobiernos corruptos y entreguistas, de ellos 3 han fallecido, también contamos con un compañero de la Lucha Clandestina, 4 de la Lucha Contra Bandidos, 18 Internacionalistas. Hermosa fue la tarea de eliminar el analfabetismo, un ejército de jóvenes minaron los campos de Cuba para llevar la luz del saber, entre estos jóvenes se encontraban 5 mujeres y 2 hombres que hoy viven en nuestra comunidad. Además en nuestro barrio vive Isidro Paz Puebla, hermano del Comandante [[Ramón Paz Borroto]] del cual ha seguido su incansable ejemplo.<br /> <br /> Un paso importante de nuestra Revolución fue la creación de los [[Órganos Locales del Poder Popular]] en el año [[1976]]; desde entonces en diez períodos de mandato nuestro pueblo ha elegido libremente a sus representantes y en especial a los delegados de la circunscripción; en los primeros períodos de mandato, desde [[1976]] hasta [[1981]], el barrio El Parque pertenecía a la circunscripción #2, cuyos primeros delegados fueron: Orlando Arillas Graelles y José Tejeda Piquera en el primer y segundo mandato respectivamente. A partir del tercer período de mandato en el año 1981, se creó la Circunscripción #61 y fue electo como delegado Artemio Graciano Aguileras Rojas (ya fallecido), quien permaneció durante dos mandatos y parte del otro hasta [[1988]]; le continuó Bartolo Saborit Torres en parte del quinto período y el sexto completo; desde [[1992]] hasta [[1997]], séptimo y octavo período de mandato, el delegado fue Julio Varona Pérez y después le continuó Amauris Salgado en el noveno período hasta [[1999]]; en el décimo período fue electo Víctor de la Paz Hernández que continúa hasta la actualidad.<br /> <br /> == '''Aspectos económicos, políticos y sociales''' ==<br /> <br /> El triunfo del Primero de Enero de [[1959]] revolucionó la vida en el país sin excepción, por tanto nuestra localidad comenzó progresivamente a evolucionar al paso de los grandes cambios que se iban operando, así que fue nutriendo su población por edades y sexo hasta llegar en estos momentos a 548, distribuidos de la siguiente manera: 294 hembras y 254 varones; 26 hasta 4 años, 64 de 5 a 14, 77 de 15 a 30, 308 de 31 a 59 y 73 con más de 60 años.<br /> <br /> En nuestro barrio están ubicadas las sedes municipales de varios de los principales organismos e instituciones que componen el sistema político de nuestra sociedad, tales como: el [[Partido Comunista de Cuba]] ([[PCC]]), el [[Poder Popular]] [[(PP]]), la [[Central de Trabajadores de Cuba]] ([[CTC]]), los [[Comité de Defensa de la Revolución]] ([[CDR]]), la [[Asociación Nacional de Agricultores Pequeños]] ([[ANAP]]), la [[Oficina de Atención a los Combatientes]], la [[Asociación Cubana de Limitados Físico Motores]], la [[Asociación Cubana de Sordos e Ipoacústicos]] y la [[Asociación Cubana de Ciegos y Débiles Visuales]].<br /> <br /> Se encuentra además las Oficinas de las Direcciones Municipales de Planificación, de Finanzas y Precios, de la [[Oficina Nacional de Administración Tributaria]], El Centro de Gestión Contable; así como el [[Banco Popular de Ahorro ]]([[BPA]]) y el [[Banco de Crédito y Servicios]] ([[BANDEC]]), las oficinas de las Direcciones Administrativas de la Empresa Municipal de Comercio y Gastronomías, la Unidad Básica de Servicios Técnicos y Personales, la Unidad Presupuestada Municipal de Cultura, la Empresa Azucarera con unidad de Abastecimiento y Comedor Obrero y Comedor del INDER.<br /> <br /> Existen tres instituciones culturales: la [[Casa de Cultura Municipal]], la [[Biblioteca Municipal]] y el [[Cine Municipal]], vinculado al desarrollo político y cultural, además contamos con la Casa de los Combatientes y el Joven Club de Computación y Electrónica.<br /> <br /> Hay otras instalaciones tales como: El Correo, El Combinado de Servicios, El Mercado Agropecuario, La Guarapera, La Bodega, El Consultorio Médico de la Familia, Tres Tiendas Recaudadoras de Divisa, Una CADECA, El Ranchón y El Área de Trabajadores por Cuenta Propia.<br /> <br /> En nuestro barrio está ubicada la [[Plaza Sierra Maestra]] escenario de los más importantes actos políticos, concentraciones populares de respaldo a la Revolución y de actividades recreativas.<br /> <br /> Existe una zona de los CDR con siete organizaciones de base, un bloque de la FMC con seis delegaciones, un área de base de la ACLIFIM y un núcleo de zona.<br /> <br /> Si antes del triunfo de la revolución solo existían unas pocas viviendas para los principales empleados del central hoy contamos con 186, de de ellas 117 en apartamentos en 7 edificios.<br /> <br /> Realidades que se incorporan a la Historia del Barrio son los Programas de la revolución al calor de la Batalla de Ideas, cuyo impacto es palpable en nuestros vecinos, principalmente en niños y jóvenes, jubilados, pensionados y discapacitados. Po solo citar algunos ejemplos ya contamos con varios trabajadores sociales graduados, 6 jóvenes que cursaron el Curso Emergente de Formación de Maestros para la Enseñanza de Computación y hoy imparten en escuelas primarias; en todos los caos se trata de jóvenes que no estudiaban ni trabajaban y hoy todos cuentan con su empleo y demuestran un cambio sustancial positivo en su forma de pensar y actual en la sociedad y en especial en la comunidad.<br /> <br /> Además existe un Grupo de Trabajo Comunitario creado el [[15 de enero]] de [[2001]] el cual ha ayudado a enfrentar los problemas del barrio con el esfuerzo de sus pobladores.<br /> <br /> == '''Fuente''' ==<br /> <br /> - Eladia Tamayo Núñez Historiadora del Barrio.<br /> <br /> <br /> - Archivo del [[Museo Municipal]] y Oficinas de Estadísticas.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[Category:Localidades de Cuba]]<br /> <br /> <br /> &lt;/div&gt;</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Cementerios_en_Sagua_la_Grande&diff=1465213 2012-04-10T16:02:08Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha Institución<br /> |nombre =Cementerios en Sagua la Grande <br /> |siglas o acronimo = <br /> |imagen = Cementeriossagua.JPG <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de fundacion =1830<br /> |fecha de disolución =<br /> |tipo de unidad =Comunales<br /> |director =<br /> |pais =<br /> |sede =<br /> |ubicacion =Sagua la Grande,Villa Clara<br /> |publicación =<br /> |web = <br /> }}<br /> <br /> '''Las necrópolis en Sagua la Grande'''. Ubicado en el municipio de [[Sagua la Grande]], [[Villa Clara]]. El devenir histórico de las necrópolis en la Villa del Undoso es un reflejo del crecimiento económico y social de la ciudad, de forma acelerada, durante los siglos [[XIX]] y [[XX]]. Las necesidades urbanísticas y de salubridad motivaron siempre los oportunos traslados de los cementerios en [[Sagua la Grande]]. Familias adineradas contribuyeron de manera decisiva a esta causa, no solo por amor a Sagua sino también por interés económico en el crecimiento industrial y comercial de la villa que sin dudas era afectado en cada ocasión que caducaba la instalación de las necrópolis. Hoy en día continúa siendo un lugar sagrado y de culto a los sagüeros fallecidos, por familiares y amigos, además de guardar los restos de los caídos durante las distintas etapas de la historia de la Villa del Undoso. [[Image:Cementerio sagua.jpg|thumb|left|291x215px|Actual Cementerio en Sagua la Grande]] <br /> <br /> == Surgimiento ==<br /> <br /> En sus inicio los enterramientos de los pobladores de Sagua se realizaban en el cementerio de [[Quemado de Güines]], pero el primer cementerio que sirvió para dar cristiana sepultura data de alrededor de [[1830]], se dice que se hallaba situado junto a la iglesia que ocupaba a plaza de recreo ó de Tomasino, en el sitio del actual parque de la Independencia más bien hacía la calle Clara Barton, y en cuyo punto si la piqueta del honrado trabajador rompiera la tierra seguramente se encontrarían restos de los primeros fundadores. <br /> <br /> <br /> <br /> Se inaugura una nueva necrópolis con mejores condiciones en el año [[1852]]. Este segundo cementerio estaba situado en el área comprendida entre las calles [[Martí]], [[Máximo Gómez]], [[Maceo]] y [[Calixto García]]. Allí descansaron los restos de los pobladores de la villa y en su momento resolvió el gran problema de los enterramientos en Sagua pero con el desarrollo de la urbe se hizo necesaria la utilización de estos terrenos para la construcción de edificaciones destinadas al desarrollo comercial de la ciudad. Los hallazgos de restos humanos durante la restauración de estos edificios corrobora la posición de este, además de aclarar la antigua idea de que todos los esclavos se enterraban en los bateyes de sus ingenios, pues se han encontrado restos de hombres negros en una zona específica de la necrópolis más antigua de Sagua por lo que se deduce que en algún momento se estableció un área dentro de este para enterrar a los negros (sin negar la práctica de enterramientos en las zonas aledañas a los antiguos ingenios de la zona, sobre todo los más lejanos a la villa).<br /> <br /> <br /> <br /> [[Image:Viejo cementerio.jpg|thumb|left|393x256px|Actual Pórtico del viejo Cementerio clausurado]] <br /> <br /> Ya el 14 de Octubre de [[1850]] la junta parroquial aprobaba la futura construcción de otro cementerio debido al crecimiento explosivo conque se expandía Sagua hacia el existente, además de tener en cuenta su reducido espacio para una población tan numerosa. Y por fin bajo los esfuerzos del incansable [[Joaquín Fernández Casariego]] logró construirse en [[1852]] (15 años antes de su muerte) un hermoso Camposanto digno de la importancia y prestigio que ya exhibía “La Villa del Undoso”. Se encontraba ubicado entre las calles: Peralejo, Brito y la línea del ferrocarril a Santa Clara en el Barrio de Rodas (hoy Yara) y una larga calzada diagonal llamada “Calzada de Concha”, hacía de hermosa entrada custodiada por laureles y coloridos árboles florales. [[Image:Cementerio nuevo.jpg|thumb|left|547x240px|Vista interior del antiguo cementerio al final de la calzada Concha]] <br /> <br /> La nueva necrópolis se instaló al sur de la ciudad, a 196 varas de la calle [[Colón]], para la que se construyó una nueva calzada adornada con una alameda a la que se le dio el nombre de “Concha” en honor al entonces Gobernador General de la Isla. En ella se emplearon gran cantidad de recursos en la búsqueda por hacer una obra digna del desarrollo de la joven ciudad en base a donativos de las personas más pudientes de la villa que aportaron 14890 pesos con 7 ½ reales. Sobre el Pórtico se colocó una lápida de mármol con la inscripción en Latín “Osa árida, auditem verbum domine”, texto bíblico del libro de Ezequiel que significa “huesos secos, escuchen la palabra del Señor”. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Una vista en planta del antiguo campo santo nos muestra una figura con forma de cruz producto de la distribución de los panteones en su interior Los donativos en materiales fueron 28000 metros de ladrillos, 40 barriles de cal, 1126 pies de maderas. La lápida de mármol del pórtico, valuada en 250.00 pesos, fue regalada por Mr. Samuel S. Howland, vecino del comercio de Nueva York. La cruz de mármol, comprada por 102.00 pesos, la donaron Don Tomás Ribalta y Don Juan Fernández de Arenas. Nueve quintales de hierro para la puerta, valorados en 54.00 pesos, donados por los Sres. Ferrán y Moré de [[La Habana]]. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Don Francisco Martín Rodríguez cedió 15550 varas de terreno para el cementerio y parte de la calzada y Don José Cabreras 24157 varas para el resto de la calzada. En [[1871]] se le hicieron algunas modificaciones y se le pusieron panteones para enterrar a las personas adineradas, aún cuando el continuo desarrollo de la ciudad ya alcanzaba el área del cementerio y en las épocas lluviosas se inundaba parte de esta área por ser bastante baja por lo que se concentraban más los fuertes olores propios del cementerio, lo que provocó en [[1889]] quejas de los vecinos que vivían barlovento, además de la aparición de una poesía en la prensa por el periodista Pancho Rosales en su sección de Gacetillas que decía: ¡El peor mal de los males, es tener fosas nasales! Por ellas, lo digo en serio; Se cuela irreverentes, esas miasmas pestilentes que salen del cementerio. <br /> <br /> En la actualidad lo conocemos como “el cementerio viejo” pues fue clausurado el [[2 de noviembre]] de [[1904]] por carecer de los fondos suficientes para su traslado motivado por el bajo precio del azúcar. La reconcentración ordenada por el entonces Capitán General de la Isla Don Valeriano Weyler y Nicolau fue la causa por la cual en [[1897]] se ordenara la ampliación del cementerio por el entonces Alcalde de [[Sagua la Grande]], Don Emilio Noriega, debido a la cantidad de muertes diarias de reconcentrados y pobladores la villa. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Concluida la guerra se erige una tarja - monumento dentro del cementerio en el lugar donde se fusilaban a los patriotas capturados por el ejército colonial, tarja que hoy se encuentra en el museo de la ciudad. Poco después de instaurada la República se proyecta la nueva necrópolis, para la cual se consiguieron fondos a través la intervención de los señores Manuel Alverdi, Alcalde de la ciudad, Carlos Alfert, José M. Gómez, Gobernador Provincial General, Dr. Pedro Albarrán, Manolo Gutiérrez, Don Francisco de Paula Machado y otros ante el entonces Presidente de la República Don Tomás Estrada Palma, que destinó la suma de 10000 pesos. En la tarde del día [[2 de noviembre]] de [[1904]], día de los fieles difuntos, se inaugura, a 3 Km de la población en la carretera a Quemado de Güines, la necrópolis que aún utilizamos los Sagüeros con un acto en el que participaron más de 4000 personas, para lo cual los ferrocarriles pusieron sus trenes a disposición de los participantes, además de la congregación de miles de sagüeros a lo largo de la calzada al cementerio. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> A principios del mes de Noviembre del año [[1941]] se inaugura el Pórtico identificador del campo santo que jerarquiza el acceso al mismo en la conocida Calzada de La Jumagua. De estilo románico con la apariencia de un arco de triunfo romano. Hoy se celebran dos actos importantes en la necrópolis Sagüera: El [[9 de abril]] en honor a los caídos durante la huelga general de [[1958]] y el [[7 de diciembre]], día de los héroes de la patria. El cementerio actual garantiza la solución de los problemas por los cuales se hizo necesaria su construcción. La obra tiene las características técnicas adecuadas para su correcto funcionamiento; se encuentra a una distancia prudencial de la ciudad y a sotavento de la misma, así que se prevé una larga vida útil para la misma. <br /> <br /> == Mausoleo de los Mártires de la Independencia ==<br /> <br /> En el propio año [[1899]] se construye el mausoleo que guarda los restos de los mambises sagüeros caídos en la contienda bélica y se situó en la Plaza frente a la cárcel municipal. Este se convirtió en sagrado lugar de recordación que perpetúa la memoria de esos héroes donde actualmente se rinde tributo. En el año 1915 se agregó la estatua de un ángel en la parte superior, además de realizarle un mantenimiento al monumento, y en la década del 40 se le realizó la modificación en su estructura que la dejó como es actualmente. [[Image:Mausuleo antiguo.jpg|thumb|left|403x302px|Mausoleo de los Mártires de la guerra de independencia]] <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> Oficinas de Patrimonio de Sagua la Grande Oficina de Monumentos de Sagua la Grande Alcover y Beltrán, Antonio Miguel (1905). Historia de la Villa de Sagua la Grande y su Jurisdicción. Imprentas Unidas “La Historia” y “El Correo Español”, España. Las necrópolis en la villa del undoso (marzo de 2010), Disponible en [http://www.veterinaria.org/revistas/redvet/n030310B/0310B_HV03.pdf] La Villa del Undoso y su Jurisdicción Tintín Collection (1998). Disponible en [[http://museosagua.galeon.com/index.html]] <br /> <br /> [[Category:Patrimonio_arquitectónico]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Cementerios_en_Sagua_la_Grande&diff=1465208 2012-04-10T16:00:44Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha Institución<br /> |nombre =Cementerios en Sagua la Grande <br /> |siglas o acronimo = <br /> |imagen = Cementeriossagua.JPG <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de fundacion =[[1830]]<br /> |fecha de disolución =<br /> |tipo de unidad =Comunales<br /> |director =<br /> |pais =<br /> |sede =<br /> |ubicacion =[[Sagua la Grande],[[Villa Clara]]<br /> |publicación =<br /> |web = <br /> }}<br /> <br /> '''Las necrópolis en Sagua la Grande'''. Ubicado en el municipio de [[Sagua la Grande]], [[Villa Clara]]. El devenir histórico de las necrópolis en la Villa del Undoso es un reflejo del crecimiento económico y social de la ciudad, de forma acelerada, durante los siglos [[XIX]] y [[XX]]. Las necesidades urbanísticas y de salubridad motivaron siempre los oportunos traslados de los cementerios en [[Sagua la Grande]]. Familias adineradas contribuyeron de manera decisiva a esta causa, no solo por amor a Sagua sino también por interés económico en el crecimiento industrial y comercial de la villa que sin dudas era afectado en cada ocasión que caducaba la instalación de las necrópolis. Hoy en día continúa siendo un lugar sagrado y de culto a los sagüeros fallecidos, por familiares y amigos, además de guardar los restos de los caídos durante las distintas etapas de la historia de la Villa del Undoso. [[Image:Cementerio sagua.jpg|thumb|left|291x215px|Actual Cementerio en Sagua la Grande]] <br /> <br /> == Surgimiento ==<br /> <br /> En sus inicio los enterramientos de los pobladores de Sagua se realizaban en el cementerio de [[Quemado de Güines]], pero el primer cementerio que sirvió para dar cristiana sepultura data de alrededor de [[1830]], se dice que se hallaba situado junto a la iglesia que ocupaba a plaza de recreo ó de Tomasino, en el sitio del actual parque de la Independencia más bien hacía la calle Clara Barton, y en cuyo punto si la piqueta del honrado trabajador rompiera la tierra seguramente se encontrarían restos de los primeros fundadores. <br /> <br /> <br /> <br /> Se inaugura una nueva necrópolis con mejores condiciones en el año [[1852]]. Este segundo cementerio estaba situado en el área comprendida entre las calles [[Martí]], [[Máximo Gómez]], [[Maceo]] y [[Calixto García]]. Allí descansaron los restos de los pobladores de la villa y en su momento resolvió el gran problema de los enterramientos en Sagua pero con el desarrollo de la urbe se hizo necesaria la utilización de estos terrenos para la construcción de edificaciones destinadas al desarrollo comercial de la ciudad. Los hallazgos de restos humanos durante la restauración de estos edificios corrobora la posición de este, además de aclarar la antigua idea de que todos los esclavos se enterraban en los bateyes de sus ingenios, pues se han encontrado restos de hombres negros en una zona específica de la necrópolis más antigua de Sagua por lo que se deduce que en algún momento se estableció un área dentro de este para enterrar a los negros (sin negar la práctica de enterramientos en las zonas aledañas a los antiguos ingenios de la zona, sobre todo los más lejanos a la villa).<br /> <br /> <br /> <br /> [[Image:Viejo cementerio.jpg|thumb|left|393x256px|Actual Pórtico del viejo Cementerio clausurado]] <br /> <br /> Ya el 14 de Octubre de [[1850]] la junta parroquial aprobaba la futura construcción de otro cementerio debido al crecimiento explosivo conque se expandía Sagua hacia el existente, además de tener en cuenta su reducido espacio para una población tan numerosa. Y por fin bajo los esfuerzos del incansable [[Joaquín Fernández Casariego]] logró construirse en [[1852]] (15 años antes de su muerte) un hermoso Camposanto digno de la importancia y prestigio que ya exhibía “La Villa del Undoso”. Se encontraba ubicado entre las calles: Peralejo, Brito y la línea del ferrocarril a Santa Clara en el Barrio de Rodas (hoy Yara) y una larga calzada diagonal llamada “Calzada de Concha”, hacía de hermosa entrada custodiada por laureles y coloridos árboles florales. [[Image:Cementerio nuevo.jpg|thumb|left|547x240px|Vista interior del antiguo cementerio al final de la calzada Concha]] <br /> <br /> La nueva necrópolis se instaló al sur de la ciudad, a 196 varas de la calle [[Colón]], para la que se construyó una nueva calzada adornada con una alameda a la que se le dio el nombre de “Concha” en honor al entonces Gobernador General de la Isla. En ella se emplearon gran cantidad de recursos en la búsqueda por hacer una obra digna del desarrollo de la joven ciudad en base a donativos de las personas más pudientes de la villa que aportaron 14890 pesos con 7 ½ reales. Sobre el Pórtico se colocó una lápida de mármol con la inscripción en Latín “Osa árida, auditem verbum domine”, texto bíblico del libro de Ezequiel que significa “huesos secos, escuchen la palabra del Señor”. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Una vista en planta del antiguo campo santo nos muestra una figura con forma de cruz producto de la distribución de los panteones en su interior Los donativos en materiales fueron 28000 metros de ladrillos, 40 barriles de cal, 1126 pies de maderas. La lápida de mármol del pórtico, valuada en 250.00 pesos, fue regalada por Mr. Samuel S. Howland, vecino del comercio de Nueva York. La cruz de mármol, comprada por 102.00 pesos, la donaron Don Tomás Ribalta y Don Juan Fernández de Arenas. Nueve quintales de hierro para la puerta, valorados en 54.00 pesos, donados por los Sres. Ferrán y Moré de [[La Habana]]. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Don Francisco Martín Rodríguez cedió 15550 varas de terreno para el cementerio y parte de la calzada y Don José Cabreras 24157 varas para el resto de la calzada. En [[1871]] se le hicieron algunas modificaciones y se le pusieron panteones para enterrar a las personas adineradas, aún cuando el continuo desarrollo de la ciudad ya alcanzaba el área del cementerio y en las épocas lluviosas se inundaba parte de esta área por ser bastante baja por lo que se concentraban más los fuertes olores propios del cementerio, lo que provocó en [[1889]] quejas de los vecinos que vivían barlovento, además de la aparición de una poesía en la prensa por el periodista Pancho Rosales en su sección de Gacetillas que decía: ¡El peor mal de los males, es tener fosas nasales! Por ellas, lo digo en serio; Se cuela irreverentes, esas miasmas pestilentes que salen del cementerio. <br /> <br /> En la actualidad lo conocemos como “el cementerio viejo” pues fue clausurado el [[2 de noviembre]] de [[1904]] por carecer de los fondos suficientes para su traslado motivado por el bajo precio del azúcar. La reconcentración ordenada por el entonces Capitán General de la Isla Don Valeriano Weyler y Nicolau fue la causa por la cual en [[1897]] se ordenara la ampliación del cementerio por el entonces Alcalde de [[Sagua la Grande]], Don Emilio Noriega, debido a la cantidad de muertes diarias de reconcentrados y pobladores la villa. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Concluida la guerra se erige una tarja - monumento dentro del cementerio en el lugar donde se fusilaban a los patriotas capturados por el ejército colonial, tarja que hoy se encuentra en el museo de la ciudad. Poco después de instaurada la República se proyecta la nueva necrópolis, para la cual se consiguieron fondos a través la intervención de los señores Manuel Alverdi, Alcalde de la ciudad, Carlos Alfert, José M. Gómez, Gobernador Provincial General, Dr. Pedro Albarrán, Manolo Gutiérrez, Don Francisco de Paula Machado y otros ante el entonces Presidente de la República Don Tomás Estrada Palma, que destinó la suma de 10000 pesos. En la tarde del día [[2 de noviembre]] de [[1904]], día de los fieles difuntos, se inaugura, a 3 Km de la población en la carretera a Quemado de Güines, la necrópolis que aún utilizamos los Sagüeros con un acto en el que participaron más de 4000 personas, para lo cual los ferrocarriles pusieron sus trenes a disposición de los participantes, además de la congregación de miles de sagüeros a lo largo de la calzada al cementerio. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> A principios del mes de Noviembre del año [[1941]] se inaugura el Pórtico identificador del campo santo que jerarquiza el acceso al mismo en la conocida Calzada de La Jumagua. De estilo románico con la apariencia de un arco de triunfo romano. Hoy se celebran dos actos importantes en la necrópolis Sagüera: El [[9 de abril]] en honor a los caídos durante la huelga general de [[1958]] y el [[7 de diciembre]], día de los héroes de la patria. El cementerio actual garantiza la solución de los problemas por los cuales se hizo necesaria su construcción. La obra tiene las características técnicas adecuadas para su correcto funcionamiento; se encuentra a una distancia prudencial de la ciudad y a sotavento de la misma, así que se prevé una larga vida útil para la misma. <br /> <br /> == Mausoleo de los Mártires de la Independencia ==<br /> <br /> En el propio año [[1899]] se construye el mausoleo que guarda los restos de los mambises sagüeros caídos en la contienda bélica y se situó en la Plaza frente a la cárcel municipal. Este se convirtió en sagrado lugar de recordación que perpetúa la memoria de esos héroes donde actualmente se rinde tributo. En el año 1915 se agregó la estatua de un ángel en la parte superior, además de realizarle un mantenimiento al monumento, y en la década del 40 se le realizó la modificación en su estructura que la dejó como es actualmente. [[Image:Mausuleo antiguo.jpg|thumb|left|403x302px|Mausoleo de los Mártires de la guerra de independencia]] <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> Oficinas de Patrimonio de Sagua la Grande Oficina de Monumentos de Sagua la Grande Alcover y Beltrán, Antonio Miguel (1905). Historia de la Villa de Sagua la Grande y su Jurisdicción. Imprentas Unidas “La Historia” y “El Correo Español”, España. Las necrópolis en la villa del undoso (marzo de 2010), Disponible en [http://www.veterinaria.org/revistas/redvet/n030310B/0310B_HV03.pdf] La Villa del Undoso y su Jurisdicción Tintín Collection (1998). Disponible en [[http://museosagua.galeon.com/index.html]] <br /> <br /> [[Category:Patrimonio_arquitectónico]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Cementerios_en_Sagua_la_Grande&diff=1465194 2012-04-10T15:57:25Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha Institución<br /> |nombre =Cementerios en Sagua la Grande<br /> |siglas o acronimo = <br /> |imagen =Cementeriossagua.JPG <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de fundacion =[[1830]]<br /> |apertura =<br /> |fecha de disolución =<br /> |tipo de unidad =Comunales<br /> |deporte =<br /> |director =<br /> |secretario general =<br /> |ministro =<br /> |propietario =<br /> |ideología política =<br /> |organización juvenil =<br /> |costo =<br /> |superficie =<br /> |dimensiones =<br /> |capacidad =<br /> |equipo local =<br /> |pais =<br /> |sede =<br /> |empresa matriz=<br /> |ubicacion =[[Sagua la Grande],[[Villa Clara]]<br /> |publicación =<br /> |web = <br /> }}<br /> <br /> '''Las necrópolis en Sagua la Grande'''. Ubicado en el municipio de [[Sagua la Grande]], [[Villa Clara]]. El devenir histórico de las necrópolis en la Villa del Undoso es un reflejo del crecimiento económico y social de la ciudad, de forma acelerada, durante los siglos [[XIX]] y [[XX]]. Las necesidades urbanísticas y de salubridad motivaron siempre los oportunos traslados de los cementerios en [[Sagua la Grande]]. Familias adineradas contribuyeron de manera decisiva a esta causa, no solo por amor a Sagua sino también por interés económico en el crecimiento industrial y comercial de la villa que sin dudas era afectado en cada ocasión que caducaba la instalación de las necrópolis. Hoy en día continúa siendo un lugar sagrado y de culto a los sagüeros fallecidos, por familiares y amigos, además de guardar los restos de los caídos durante las distintas etapas de la historia de la Villa del Undoso. [[Image:Cementerio sagua.jpg|thumb|left|291x215px|Actual Cementerio en Sagua la Grande]] <br /> <br /> == Surgimiento ==<br /> <br /> En sus inicio los enterramientos de los pobladores de Sagua se realizaban en el cementerio de [[Quemado de Güines]], pero el primer cementerio que sirvió para dar cristiana sepultura data de alrededor de [[1830]], se dice que se hallaba situado junto a la iglesia que ocupaba a plaza de recreo ó de Tomasino, en el sitio del actual parque de la Independencia más bien hacía la calle Clara Barton, y en cuyo punto si la piqueta del honrado trabajador rompiera la tierra seguramente se encontrarían restos de los primeros fundadores. <br /> <br /> <br /> <br /> Se inaugura una nueva necrópolis con mejores condiciones en el año [[1852]]. Este segundo cementerio estaba situado en el área comprendida entre las calles [[Martí]], [[Máximo Gómez]], [[Maceo]] y [[Calixto García]]. Allí descansaron los restos de los pobladores de la villa y en su momento resolvió el gran problema de los enterramientos en Sagua pero con el desarrollo de la urbe se hizo necesaria la utilización de estos terrenos para la construcción de edificaciones destinadas al desarrollo comercial de la ciudad. Los hallazgos de restos humanos durante la restauración de estos edificios corrobora la posición de este, además de aclarar la antigua idea de que todos los esclavos se enterraban en los bateyes de sus ingenios, pues se han encontrado restos de hombres negros en una zona específica de la necrópolis más antigua de Sagua por lo que se deduce que en algún momento se estableció un área dentro de este para enterrar a los negros (sin negar la práctica de enterramientos en las zonas aledañas a los antiguos ingenios de la zona, sobre todo los más lejanos a la villa).<br /> <br /> <br /> <br /> [[Image:Viejo cementerio.jpg|thumb|left|393x256px|Actual Pórtico del viejo Cementerio clausurado]] <br /> <br /> Ya el 14 de Octubre de [[1850]] la junta parroquial aprobaba la futura construcción de otro cementerio debido al crecimiento explosivo conque se expandía Sagua hacia el existente, además de tener en cuenta su reducido espacio para una población tan numerosa. Y por fin bajo los esfuerzos del incansable [[Joaquín Fernández Casariego]] logró construirse en [[1852]] (15 años antes de su muerte) un hermoso Camposanto digno de la importancia y prestigio que ya exhibía “La Villa del Undoso”. Se encontraba ubicado entre las calles: Peralejo, Brito y la línea del ferrocarril a Santa Clara en el Barrio de Rodas (hoy Yara) y una larga calzada diagonal llamada “Calzada de Concha”, hacía de hermosa entrada custodiada por laureles y coloridos árboles florales. [[Image:Cementerio nuevo.jpg|thumb|left|547x240px|Vista interior del antiguo cementerio al final de la calzada Concha]] <br /> <br /> La nueva necrópolis se instaló al sur de la ciudad, a 196 varas de la calle [[Colón]], para la que se construyó una nueva calzada adornada con una alameda a la que se le dio el nombre de “Concha” en honor al entonces Gobernador General de la Isla. En ella se emplearon gran cantidad de recursos en la búsqueda por hacer una obra digna del desarrollo de la joven ciudad en base a donativos de las personas más pudientes de la villa que aportaron 14890 pesos con 7 ½ reales. Sobre el Pórtico se colocó una lápida de mármol con la inscripción en Latín “Osa árida, auditem verbum domine”, texto bíblico del libro de Ezequiel que significa “huesos secos, escuchen la palabra del Señor”. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Una vista en planta del antiguo campo santo nos muestra una figura con forma de cruz producto de la distribución de los panteones en su interior Los donativos en materiales fueron 28000 metros de ladrillos, 40 barriles de cal, 1126 pies de maderas. La lápida de mármol del pórtico, valuada en 250.00 pesos, fue regalada por Mr. Samuel S. Howland, vecino del comercio de Nueva York. La cruz de mármol, comprada por 102.00 pesos, la donaron Don Tomás Ribalta y Don Juan Fernández de Arenas. Nueve quintales de hierro para la puerta, valorados en 54.00 pesos, donados por los Sres. Ferrán y Moré de [[La Habana]]. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Don Francisco Martín Rodríguez cedió 15550 varas de terreno para el cementerio y parte de la calzada y Don José Cabreras 24157 varas para el resto de la calzada. En [[1871]] se le hicieron algunas modificaciones y se le pusieron panteones para enterrar a las personas adineradas, aún cuando el continuo desarrollo de la ciudad ya alcanzaba el área del cementerio y en las épocas lluviosas se inundaba parte de esta área por ser bastante baja por lo que se concentraban más los fuertes olores propios del cementerio, lo que provocó en [[1889]] quejas de los vecinos que vivían barlovento, además de la aparición de una poesía en la prensa por el periodista Pancho Rosales en su sección de Gacetillas que decía: ¡El peor mal de los males, es tener fosas nasales! Por ellas, lo digo en serio; Se cuela irreverentes, esas miasmas pestilentes que salen del cementerio. <br /> <br /> En la actualidad lo conocemos como “el cementerio viejo” pues fue clausurado el [[2 de noviembre]] de [[1904]] por carecer de los fondos suficientes para su traslado motivado por el bajo precio del azúcar. La reconcentración ordenada por el entonces Capitán General de la Isla Don Valeriano Weyler y Nicolau fue la causa por la cual en [[1897]] se ordenara la ampliación del cementerio por el entonces Alcalde de [[Sagua la Grande]], Don Emilio Noriega, debido a la cantidad de muertes diarias de reconcentrados y pobladores la villa. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Concluida la guerra se erige una tarja - monumento dentro del cementerio en el lugar donde se fusilaban a los patriotas capturados por el ejército colonial, tarja que hoy se encuentra en el museo de la ciudad. Poco después de instaurada la República se proyecta la nueva necrópolis, para la cual se consiguieron fondos a través la intervención de los señores Manuel Alverdi, Alcalde de la ciudad, Carlos Alfert, José M. Gómez, Gobernador Provincial General, Dr. Pedro Albarrán, Manolo Gutiérrez, Don Francisco de Paula Machado y otros ante el entonces Presidente de la República Don Tomás Estrada Palma, que destinó la suma de 10000 pesos. En la tarde del día [[2 de noviembre]] de [[1904]], día de los fieles difuntos, se inaugura, a 3 Km de la población en la carretera a Quemado de Güines, la necrópolis que aún utilizamos los Sagüeros con un acto en el que participaron más de 4000 personas, para lo cual los ferrocarriles pusieron sus trenes a disposición de los participantes, además de la congregación de miles de sagüeros a lo largo de la calzada al cementerio. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> A principios del mes de Noviembre del año [[1941]] se inaugura el Pórtico identificador del campo santo que jerarquiza el acceso al mismo en la conocida Calzada de La Jumagua. De estilo románico con la apariencia de un arco de triunfo romano. Hoy se celebran dos actos importantes en la necrópolis Sagüera: El [[9 de abril]] en honor a los caídos durante la huelga general de [[1958]] y el [[7 de diciembre]], día de los héroes de la patria. El cementerio actual garantiza la solución de los problemas por los cuales se hizo necesaria su construcción. La obra tiene las características técnicas adecuadas para su correcto funcionamiento; se encuentra a una distancia prudencial de la ciudad y a sotavento de la misma, así que se prevé una larga vida útil para la misma. <br /> <br /> == Mausoleo de los Mártires de la Independencia ==<br /> <br /> En el propio año [[1899]] se construye el mausoleo que guarda los restos de los mambises sagüeros caídos en la contienda bélica y se situó en la Plaza frente a la cárcel municipal. Este se convirtió en sagrado lugar de recordación que perpetúa la memoria de esos héroes donde actualmente se rinde tributo. En el año 1915 se agregó la estatua de un ángel en la parte superior, además de realizarle un mantenimiento al monumento, y en la década del 40 se le realizó la modificación en su estructura que la dejó como es actualmente. [[Image:Mausuleo antiguo.jpg|thumb|left|403x302px|Mausoleo de los Mártires de la guerra de independencia]] <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> Oficinas de Patrimonio de Sagua la Grande Oficina de Monumentos de Sagua la Grande Alcover y Beltrán, Antonio Miguel (1905). Historia de la Villa de Sagua la Grande y su Jurisdicción. Imprentas Unidas “La Historia” y “El Correo Español”, España. Las necrópolis en la villa del undoso (marzo de 2010), Disponible en [http://www.veterinaria.org/revistas/redvet/n030310B/0310B_HV03.pdf] La Villa del Undoso y su Jurisdicción Tintín Collection (1998). Disponible en [[http://museosagua.galeon.com/index.html]] <br /> <br /> [[Category:Patrimonio_arquitectónico]]</div>

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<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha Institución<br /> |nombre =Cementerios en Sagua la Grande<br /> |siglas o acronimo = <br /> |imagen =Cementeriossagua.JPG <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de fundacion =[[1830]]<br /> |apertura =<br /> |fecha de disolución =<br /> |tipo de unidad =Comunales<br /> |deporte =<br /> |director =<br /> |secretario general =<br /> |ministro =<br /> |propietario =<br /> |ideología política =<br /> |organización juvenil =<br /> |costo =<br /> |superficie =<br /> |dimensiones =<br /> |capacidad =<br /> |equipo local =<br /> |pais =<br /> |sede =<br /> |empresa matriz=<br /> |ubicacion =[[Sagua la Grande],[[Villa Clara]]<br /> |publicación =<br /> |web = <br /> }}'''Las necrópolis en Sagua la Grande'''. Ubicado en el municipio de [[Sagua la Grande]], [[Villa Clara]]. El devenir histórico de las necrópolis en la Villa del Undoso es un reflejo del crecimiento económico y social de la ciudad, de forma acelerada, durante los siglos [[XIX]] y [[XX]]. Las necesidades urbanísticas y de salubridad motivaron siempre los oportunos traslados de los cementerios en [[Sagua la Grande]]. Familias adineradas contribuyeron de manera decisiva a esta causa, no solo por amor a Sagua sino también por interés económico en el crecimiento industrial y comercial de la villa que sin dudas era afectado en cada ocasión que caducaba la instalación de las necrópolis. Hoy en día continúa siendo un lugar sagrado y de culto a los sagüeros fallecidos, por familiares y amigos, además de guardar los restos de los caídos durante las distintas etapas de la historia de la Villa del Undoso. [[Image:Cementerio sagua.jpg|thumb|left|291x215px|Actual Cementerio en Sagua la Grande]] <br /> <br /> == Surgimiento ==<br /> <br /> En sus inicio los enterramientos de los pobladores de Sagua se realizaban en el cementerio de [[Quemado de Güines]], pero el primer cementerio que sirvió para dar cristiana sepultura data de alrededor de [[1830]], se dice que se hallaba situado junto a la iglesia que ocupaba a plaza de recreo ó de Tomasino, en el sitio del actual parque de la Independencia más bien hacía la calle Clara Barton, y en cuyo punto si la piqueta del honrado trabajador rompiera la tierra seguramente se encontrarían restos de los primeros fundadores. <br /> <br /> <br /> <br /> Se inaugura una nueva necrópolis con mejores condiciones en el año [[1852]]. Este segundo cementerio estaba situado en el área comprendida entre las calles [[Martí]], [[Máximo Gómez]], [[Maceo]] y [[Calixto García]]. Allí descansaron los restos de los pobladores de la villa y en su momento resolvió el gran problema de los enterramientos en Sagua pero con el desarrollo de la urbe se hizo necesaria la utilización de estos terrenos para la construcción de edificaciones destinadas al desarrollo comercial de la ciudad. Los hallazgos de restos humanos durante la restauración de estos edificios corrobora la posición de este, además de aclarar la antigua idea de que todos los esclavos se enterraban en los bateyes de sus ingenios, pues se han encontrado restos de hombres negros en una zona específica de la necrópolis más antigua de Sagua por lo que se deduce que en algún momento se estableció un área dentro de este para enterrar a los negros (sin negar la práctica de enterramientos en las zonas aledañas a los antiguos ingenios de la zona, sobre todo los más lejanos a la villa).<br /> <br /> <br /> <br /> [[Image:Viejo cementerio.jpg|thumb|left|393x256px|Actual Pórtico del viejo Cementerio clausurado]] <br /> <br /> Ya el 14 de Octubre de [[1850]] la junta parroquial aprobaba la futura construcción de otro cementerio debido al crecimiento explosivo conque se expandía Sagua hacia el existente, además de tener en cuenta su reducido espacio para una población tan numerosa. Y por fin bajo los esfuerzos del incansable [[Joaquín Fernández Casariego]] logró construirse en [[1852]] (15 años antes de su muerte) un hermoso Camposanto digno de la importancia y prestigio que ya exhibía “La Villa del Undoso”. Se encontraba ubicado entre las calles: Peralejo, Brito y la línea del ferrocarril a Santa Clara en el Barrio de Rodas (hoy Yara) y una larga calzada diagonal llamada “Calzada de Concha”, hacía de hermosa entrada custodiada por laureles y coloridos árboles florales. [[Image:Cementerio nuevo.jpg|thumb|left|547x240px|Vista interior del antiguo cementerio al final de la calzada Concha]] <br /> <br /> La nueva necrópolis se instaló al sur de la ciudad, a 196 varas de la calle [[Colón]], para la que se construyó una nueva calzada adornada con una alameda a la que se le dio el nombre de “Concha” en honor al entonces Gobernador General de la Isla. En ella se emplearon gran cantidad de recursos en la búsqueda por hacer una obra digna del desarrollo de la joven ciudad en base a donativos de las personas más pudientes de la villa que aportaron 14890 pesos con 7 ½ reales. Sobre el Pórtico se colocó una lápida de mármol con la inscripción en Latín “Osa árida, auditem verbum domine”, texto bíblico del libro de Ezequiel que significa “huesos secos, escuchen la palabra del Señor”. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Una vista en planta del antiguo campo santo nos muestra una figura con forma de cruz producto de la distribución de los panteones en su interior Los donativos en materiales fueron 28000 metros de ladrillos, 40 barriles de cal, 1126 pies de maderas. La lápida de mármol del pórtico, valuada en 250.00 pesos, fue regalada por Mr. Samuel S. Howland, vecino del comercio de Nueva York. La cruz de mármol, comprada por 102.00 pesos, la donaron Don Tomás Ribalta y Don Juan Fernández de Arenas. Nueve quintales de hierro para la puerta, valorados en 54.00 pesos, donados por los Sres. Ferrán y Moré de [[La Habana]]. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Don Francisco Martín Rodríguez cedió 15550 varas de terreno para el cementerio y parte de la calzada y Don José Cabreras 24157 varas para el resto de la calzada. En [[1871]] se le hicieron algunas modificaciones y se le pusieron panteones para enterrar a las personas adineradas, aún cuando el continuo desarrollo de la ciudad ya alcanzaba el área del cementerio y en las épocas lluviosas se inundaba parte de esta área por ser bastante baja por lo que se concentraban más los fuertes olores propios del cementerio, lo que provocó en [[1889]] quejas de los vecinos que vivían barlovento, además de la aparición de una poesía en la prensa por el periodista Pancho Rosales en su sección de Gacetillas que decía: ¡El peor mal de los males, es tener fosas nasales! Por ellas, lo digo en serio; Se cuela irreverentes, esas miasmas pestilentes que salen del cementerio. <br /> <br /> En la actualidad lo conocemos como “el cementerio viejo” pues fue clausurado el [[2 de noviembre]] de [[1904]] por carecer de los fondos suficientes para su traslado motivado por el bajo precio del azúcar. La reconcentración ordenada por el entonces Capitán General de la Isla Don Valeriano Weyler y Nicolau fue la causa por la cual en [[1897]] se ordenara la ampliación del cementerio por el entonces Alcalde de [[Sagua la Grande]], Don Emilio Noriega, debido a la cantidad de muertes diarias de reconcentrados y pobladores la villa. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Concluida la guerra se erige una tarja - monumento dentro del cementerio en el lugar donde se fusilaban a los patriotas capturados por el ejército colonial, tarja que hoy se encuentra en el museo de la ciudad. Poco después de instaurada la República se proyecta la nueva necrópolis, para la cual se consiguieron fondos a través la intervención de los señores Manuel Alverdi, Alcalde de la ciudad, Carlos Alfert, José M. Gómez, Gobernador Provincial General, Dr. Pedro Albarrán, Manolo Gutiérrez, Don Francisco de Paula Machado y otros ante el entonces Presidente de la República Don Tomás Estrada Palma, que destinó la suma de 10000 pesos. En la tarde del día [[2 de noviembre]] de [[1904]], día de los fieles difuntos, se inaugura, a 3 Km de la población en la carretera a Quemado de Güines, la necrópolis que aún utilizamos los Sagüeros con un acto en el que participaron más de 4000 personas, para lo cual los ferrocarriles pusieron sus trenes a disposición de los participantes, además de la congregación de miles de sagüeros a lo largo de la calzada al cementerio. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> A principios del mes de Noviembre del año [[1941]] se inaugura el Pórtico identificador del campo santo que jerarquiza el acceso al mismo en la conocida Calzada de La Jumagua. De estilo románico con la apariencia de un arco de triunfo romano. Hoy se celebran dos actos importantes en la necrópolis Sagüera: El [[9 de abril]] en honor a los caídos durante la huelga general de [[1958]] y el [[7 de diciembre]], día de los héroes de la patria. El cementerio actual garantiza la solución de los problemas por los cuales se hizo necesaria su construcción. La obra tiene las características técnicas adecuadas para su correcto funcionamiento; se encuentra a una distancia prudencial de la ciudad y a sotavento de la misma, así que se prevé una larga vida útil para la misma. <br /> <br /> == Mausoleo de los Mártires de la Independencia ==<br /> <br /> En el propio año [[1899]] se construye el mausoleo que guarda los restos de los mambises sagüeros caídos en la contienda bélica y se situó en la Plaza frente a la cárcel municipal. Este se convirtió en sagrado lugar de recordación que perpetúa la memoria de esos héroes donde actualmente se rinde tributo. En el año 1915 se agregó la estatua de un ángel en la parte superior, además de realizarle un mantenimiento al monumento, y en la década del 40 se le realizó la modificación en su estructura que la dejó como es actualmente. [[Image:Mausuleo antiguo.jpg|thumb|left|403x302px|Mausoleo de los Mártires de la guerra de independencia]] <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> Oficinas de Patrimonio de Sagua la Grande Oficina de Monumentos de Sagua la Grande Alcover y Beltrán, Antonio Miguel (1905). Historia de la Villa de Sagua la Grande y su Jurisdicción. Imprentas Unidas “La Historia” y “El Correo Español”, España. Las necrópolis en la villa del undoso (marzo de 2010), Disponible en [http://www.veterinaria.org/revistas/redvet/n030310B/0310B_HV03.pdf] La Villa del Undoso y su Jurisdicción Tintín Collection (1998). Disponible en [[http://museosagua.galeon.com/index.html]] <br /> <br /> [[Category:Patrimonio_arquitectónico]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Cementerios_en_Sagua_la_Grande&diff=1465124 2012-04-10T15:40:50Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha Institución<br /> |nombre =Cementerios en Sagua la Grande<br /> |siglas o acronimo = <br /> |imagen =Cementeriossagua.JPG <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de fundacion =[[1830]]<br /> |apertura =<br /> |fecha de disolución =<br /> |tipo de unidad =Comunales<br /> |deporte =<br /> |director =<br /> |secretario general =<br /> |ministro =<br /> |propietario =<br /> |ideología política =<br /> |organización juvenil =<br /> |costo =<br /> |superficie =<br /> |dimensiones =<br /> |capacidad =<br /> |equipo local =<br /> |pais =<br /> |sede =<br /> |empresa matriz=<br /> |ubicacion =[[Sagua la Grande],[[Villa Clara]]<br /> |publicación =<br /> |web = <br /> }}<br /> '''Las necrópolis en Sagua la Grande'''. Ubicado en el municipio de [[Sagua la Grande]], [[Villa Clara]]. El devenir histórico de las necrópolis en la Villa del Undoso es un reflejo del crecimiento económico y social de la ciudad, de forma acelerada, durante los siglos [[XIX]] y [[XX]]. Las necesidades urbanísticas y de salubridad motivaron siempre los oportunos traslados de los cementerios en [[Sagua la Grande]]. Familias adineradas contribuyeron de manera decisiva a esta causa, no solo por amor a Sagua sino también por interés económico en el crecimiento industrial y comercial de la villa que sin dudas era afectado en cada ocasión que caducaba la instalación de las necrópolis. Hoy en día continúa siendo un lugar sagrado y de culto a los sagüeros fallecidos, por familiares y amigos, además de guardar los restos de los caídos durante las distintas etapas de la historia de la Villa del Undoso. [[Image:Cementerio sagua.jpg|thumb|left|291x215px|Actual Cementerio en Sagua la Grande]] <br /> <br /> == Surgimiento ==<br /> <br /> En sus inicio los enterramientos de los pobladores de Sagua se realizaban en el cementerio de [[Quemado de Güines]], pero el primer cementerio que sirvió para dar cristiana sepultura data de alrededor de [[1830]], se dice que se hallaba situado junto a la iglesia que ocupaba a plaza de recreo ó de Tomasino, en el sitio del actual parque de la Independencia más bien hacía la calle Clara Barton, y en cuyo punto si la piqueta del honrado trabajador rompiera la tierra seguramente se encontrarían restos de los primeros fundadores. <br /> <br /> <br /> <br /> Se inaugura una nueva necrópolis con mejores condiciones en el año [[1852]]. Este segundo cementerio estaba situado en el área comprendida entre las calles [[Martí]], [[Máximo Gómez]], [[Maceo]] y [[Calixto García]]. Allí descansaron los restos de los pobladores de la villa y en su momento resolvió el gran problema de los enterramientos en Sagua pero con el desarrollo de la urbe se hizo necesaria la utilización de estos terrenos para la construcción de edificaciones destinadas al desarrollo comercial de la ciudad. Los hallazgos de restos humanos durante la restauración de estos edificios corrobora la posición de este, además de aclarar la antigua idea de que todos los esclavos se enterraban en los bateyes de sus ingenios, pues se han encontrado restos de hombres negros en una zona específica de la necrópolis más antigua de Sagua por lo que se deduce que en algún momento se estableció un área dentro de este para enterrar a los negros (sin negar la práctica de enterramientos en las zonas aledañas a los antiguos ingenios de la zona, sobre todo los más lejanos a la villa).<br /> <br /> <br /> <br /> [[Image:Viejo cementerio.jpg|thumb|left|393x256px|Actual Pórtico del viejo Cementerio clausurado]] <br /> <br /> Ya el 14 de Octubre de [[1850]] la junta parroquial aprobaba la futura construcción de otro cementerio debido al crecimiento explosivo conque se expandía Sagua hacia el existente, además de tener en cuenta su reducido espacio para una población tan numerosa. Y por fin bajo los esfuerzos del incansable [[Joaquín Fernández Casariego]] logró construirse en [[1852]] (15 años antes de su muerte) un hermoso Camposanto digno de la importancia y prestigio que ya exhibía “La Villa del Undoso”. Se encontraba ubicado entre las calles: Peralejo, Brito y la línea del ferrocarril a Santa Clara en el Barrio de Rodas (hoy Yara) y una larga calzada diagonal llamada “Calzada de Concha”, hacía de hermosa entrada custodiada por laureles y coloridos árboles florales. [[Image:Cementerio nuevo.jpg|thumb|left|547x240px|Vista interior del antiguo cementerio al final de la calzada Concha]] <br /> <br /> La nueva necrópolis se instaló al sur de la ciudad, a 196 varas de la calle [[Colón]], para la que se construyó una nueva calzada adornada con una alameda a la que se le dio el nombre de “Concha” en honor al entonces Gobernador General de la Isla. En ella se emplearon gran cantidad de recursos en la búsqueda por hacer una obra digna del desarrollo de la joven ciudad en base a donativos de las personas más pudientes de la villa que aportaron 14890 pesos con 7 ½ reales. Sobre el Pórtico se colocó una lápida de mármol con la inscripción en Latín “Osa árida, auditem verbum domine”, texto bíblico del libro de Ezequiel que significa “huesos secos, escuchen la palabra del Señor”. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Una vista en planta del antiguo campo santo nos muestra una figura con forma de cruz producto de la distribución de los panteones en su interior Los donativos en materiales fueron 28000 metros de ladrillos, 40 barriles de cal, 1126 pies de maderas. La lápida de mármol del pórtico, valuada en 250.00 pesos, fue regalada por Mr. Samuel S. Howland, vecino del comercio de Nueva York. La cruz de mármol, comprada por 102.00 pesos, la donaron Don Tomás Ribalta y Don Juan Fernández de Arenas. Nueve quintales de hierro para la puerta, valorados en 54.00 pesos, donados por los Sres. Ferrán y Moré de [[La Habana]]. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Don Francisco Martín Rodríguez cedió 15550 varas de terreno para el cementerio y parte de la calzada y Don José Cabreras 24157 varas para el resto de la calzada. En [[1871]] se le hicieron algunas modificaciones y se le pusieron panteones para enterrar a las personas adineradas, aún cuando el continuo desarrollo de la ciudad ya alcanzaba el área del cementerio y en las épocas lluviosas se inundaba parte de esta área por ser bastante baja por lo que se concentraban más los fuertes olores propios del cementerio, lo que provocó en [[1889]] quejas de los vecinos que vivían barlovento, además de la aparición de una poesía en la prensa por el periodista Pancho Rosales en su sección de Gacetillas que decía: ¡El peor mal de los males, es tener fosas nasales! Por ellas, lo digo en serio; Se cuela irreverentes, esas miasmas pestilentes que salen del cementerio. <br /> <br /> En la actualidad lo conocemos como “el cementerio viejo” pues fue clausurado el [[2 de noviembre]] de [[1904]] por carecer de los fondos suficientes para su traslado motivado por el bajo precio del azúcar. La reconcentración ordenada por el entonces Capitán General de la Isla Don Valeriano Weyler y Nicolau fue la causa por la cual en [[1897]] se ordenara la ampliación del cementerio por el entonces Alcalde de [[Sagua la Grande]], Don Emilio Noriega, debido a la cantidad de muertes diarias de reconcentrados y pobladores la villa. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> Concluida la guerra se erige una tarja - monumento dentro del cementerio en el lugar donde se fusilaban a los patriotas capturados por el ejército colonial, tarja que hoy se encuentra en el museo de la ciudad. Poco después de instaurada la República se proyecta la nueva necrópolis, para la cual se consiguieron fondos a través la intervención de los señores Manuel Alverdi, Alcalde de la ciudad, Carlos Alfert, José M. Gómez, Gobernador Provincial General, Dr. Pedro Albarrán, Manolo Gutiérrez, Don Francisco de Paula Machado y otros ante el entonces Presidente de la República Don Tomás Estrada Palma, que destinó la suma de 10000 pesos. En la tarde del día [[2 de noviembre]] de [[1904]], día de los fieles difuntos, se inaugura, a 3 Km de la población en la carretera a Quemado de Güines, la necrópolis que aún utilizamos los Sagüeros con un acto en el que participaron más de 4000 personas, para lo cual los ferrocarriles pusieron sus trenes a disposición de los participantes, además de la congregación de miles de sagüeros a lo largo de la calzada al cementerio. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> A principios del mes de Noviembre del año [[1941]] se inaugura el Pórtico identificador del campo santo que jerarquiza el acceso al mismo en la conocida Calzada de La Jumagua. De estilo románico con la apariencia de un arco de triunfo romano. Hoy se celebran dos actos importantes en la necrópolis Sagüera: El [[9 de abril]] en honor a los caídos durante la huelga general de [[1958]] y el [[7 de diciembre]], día de los héroes de la patria. El cementerio actual garantiza la solución de los problemas por los cuales se hizo necesaria su construcción. La obra tiene las características técnicas adecuadas para su correcto funcionamiento; se encuentra a una distancia prudencial de la ciudad y a sotavento de la misma, así que se prevé una larga vida útil para la misma. <br /> <br /> == Mausoleo de los Mártires de la Independencia ==<br /> <br /> En el propio año [[1899]] se construye el mausoleo que guarda los restos de los mambises sagüeros caídos en la contienda bélica y se situó en la Plaza frente a la cárcel municipal. Este se convirtió en sagrado lugar de recordación que perpetúa la memoria de esos héroes donde actualmente se rinde tributo. En el año 1915 se agregó la estatua de un ángel en la parte superior, además de realizarle un mantenimiento al monumento, y en la década del 40 se le realizó la modificación en su estructura que la dejó como es actualmente. [[Image:Mausuleo antiguo.jpg|thumb|left|403x302px|Mausoleo de los Mártires de la guerra de independencia]] <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> Oficinas de Patrimonio de Sagua la Grande Oficina de Monumentos de Sagua la Grande Alcover y Beltrán, Antonio Miguel (1905). Historia de la Villa de Sagua la Grande y su Jurisdicción. Imprentas Unidas “La Historia” y “El Correo Español”, España. Las necrópolis en la villa del undoso (marzo de 2010), Disponible en [http://www.veterinaria.org/revistas/redvet/n030310B/0310B_HV03.pdf] La Villa del Undoso y su Jurisdicción Tintín Collection (1998). Disponible en [[http://museosagua.galeon.com/index.html]] <br /> <br /> [[Category:Patrimonio_arquitectónico]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Conspiraci%C3%B3n_del_Domingo_de_Resurrecci%C3%B3n&diff=1464922 2012-04-10T15:00:33Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho= Juicio<br /> |imagen =domingo-resurrecion.jpg<br /> |pie = Vista general del Juicio<br /> |fecha=<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=El Principe<br /> |líderes =Bautenses acusados<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> == Historia ==<br /> <br /> El [[4 de Septiembre]] del [[1933]] se produjo una sublevación de sargentos contra los Mandos Militares. La misma fue dirigida por el Sargento[[Pablo Rodríguez]]; pero un Sargento taquígrafo de [[Banes]] en la actual Provincia de [[Holguín]], llamado [[Fulgencio Batista Zaldivar]], le arrebató su lugar en la historia. Estos sublevados crearon una alianza con el estudiantado, profesores universitarios y otros grupos revolucionarios de la época, los que formaron un “[[Gobierno Provisional]]” presidido por [[Grau San Martín]], y que tenía en su gabinete a [[Antonio Guiteras]] como Secretario de Gobernación. <br /> <br /> A su vez, aquellos mismos soldados del [[33]], encabezados por [[Batista]], “el Indio Bonito”, derrocaron a este gobierno en busca de poder y de mejores oportunidades económicas. A partir de aquel momento se sucedieron gobiernos entreguistas, y el mismo Batista, el [[10 de Marzo]] del [[1952]], volvió a una asonada que dejó al país en otro caos político. Por esa causa, la [[FEU]] se insubordinó, y muy pronto los estudiantes universitarios entraron en una actividad sin igual de preparación en el uso de las armas, mientras esperaban la orden para derrocar a aquella dictadura. A esa audaz actividad de los estudiantes universitarios se unieron trabajadores, clases medias y grupos de “Movimientos Revolucionarios” ya existentes. Estas actividades comenzaron a realizarse apenas tres meses después del “[[Cuartelazo del 10 de Marzo]]”, en el local de la FEU de la Universidad de [[La Habana]], dirigidas e impartidas por dirigentes y ex dirigentes estudiantiles, entre los que se encontraba el joven abogado [[Fidel Castro Ruz]]. <br /> <br /> [[Bauta]] no se vio marginado de aquellas lides, pues desde finales de la década del 40 y principios del 50, por estar en su territorio la mayor fábrica textil de América Latina, existía un fuerte “[[Movimiento Sindical Obrero]]”, que ya se había hecho sentir en el ámbito nacional en varias ocasiones, y un [[Partido “Ortodoxo]]” también potente; no así el [[PSP]] (Partido “Socialista Popular”) que estuvo aislado políticamente en la década del 50. Era de esperar que aquellos estudiantes y dirigentes buscaran el apoyo de la clase obrera para desarrollar sus ideas revolucionarias y lograr la unidad, por lo que desde el inicio de los años 40 acudían a Bauta muchos líderes ortodoxos y sindicales, entre los que estaban [[Lázaro Peña]], [[Eduardo Chibás]], [[Fidel Castro]], [[Antonio “Ñico” López]] y [[Juan Manuel Márquez]] entre otros. <br /> <br /> Como ya dijimos, pocas semanas después del “cuartelazo”, [[Fidel]] acudió a [[Bauta]] a una reunión con los ortodoxos y dirigentes sindicales, que se efectuó en “[[La Vallita]]”, donde incitó a un gran grupo de jóvenes bautenses para que acudieran a la Universidad a recibir clases de armamentos para estar preparados para la lucha armada. Desde muy temprano, Fidel se había percatado de que la única vía para lograr la liberación nacional era la de las armas. Más de 30 bautenses participaron en aquella actividad, entre los que estuvieron el Dr. [[Eduardo Bernabé Ordaz]], [[Juan Manuel Márquez]], [[Jesús Soto]], [[Antonio Morejón]], [[Fulvio Fuentes]], [[Rodolfo Iturriaga]], [[Arsenio Sánchez]], [[José Ramón Aguilar]], [[Amado García]], [[Miguel Lorenzo]], [[Eloy Reinoso]], [[Osvaldo Gutiérrez]], [[Jorge y Daniel Villafranca]], [[Héctor Carbonell]], [[Manuel Núñez]], [[Pedro Gutiérrez]], [[Pedro J. Esperón]] (mártir de [[Guanajay]] ligado fuertemente a los revolucionarios bautenses que muere en el “[[Asalto a Palacio]]”), [[Eusebio Blanco]], [[Orestes Hernández]], [[Elpidio Aguilar]], [[Juan A Soto]] y [[Miguel A. González]] entre otros. <br /> <br /> Uno de los dirigentes de la Universidad de aquella época era el profesor Rafael García Bárcena , poeta, filósofo, periodista y cristiano que planteaba su teoría de la relación entre la religión y los avances de la ciencia.&lt;br&gt;Este líder, nacido en [[Güines]] en el [[1907]], era del pensamiento de [[Félix Varela]], [[José Martí]] y de los teólogos contemporáneos en relación con la liberación de [[América Latina]]. Participó activamente en las luchas contra Gerardo Machado, Grau San Martín, Prío Socarrás y Fulgencio Batista. Fue fundador del [[MNR]] (Movimiento Nacional Revolucionario), y siempre mantuvo la meta de derrocar a Batista, pero aquella idea estaba sustentada con términos no acordes al uso de las armas por las masas oprimidas, sino de los militares. Bárcena había sido profesor de la “[[Academia de Guerra]]” y suponía que entre sus alumnos encontraría muchos adeptos para este plan, basándose aún en la caduca experiencia de la sedición de los sargentos de Septiembre del [[1933]].&lt;br&gt; <br /> <br /> == El plan de la toma de Columbia ==<br /> <br /> El MNR se nutría de personas con ideas ortodoxas, y entre sus militantes se encontraban [[Armando y Enrique Hart Dávalos]], [[Faustino Pérez]], los hermanos Hidalgo y[[Allan Rosell]] entre otros. <br /> <br /> En el [[1953]] el país estaba convulso por las tropelías del batistato, y García Bárcena elaboró un plan para tomar la Jefatura del Estado Mayor del Ejército y la Fuerza Aérea de Ciudad Militar de [[Columbia]]. Este plan consistía en posesionarse, desde la “Posta 13” en la Avenida de los Oficiales y 7ª, del enclave de referencia. Batista ya había hecho esto, pero por la “Posta 6” en su momento. Se pretendía que estas Jefaturas serían tomadas por los militares aliados a García Bárcena, y que posteriormente los civiles complotados entrarían a “Columbia” y tomarían las armas de allí. Este plan había sido programado inicialmente para ejecutarse el 8 de Marzo, posponiéndose para el [[5 de Abril]] del [[1953]], según testimonio actual de la Escultora [[Thelvia Marín]], militante del MNR y una de las complotadas en la conspiración, en cuya casa, sita en Párraga 160, [[Víbora]], era visitada por sus amigos y compañeros de lucha [[Fidel Castro]] y [[Rafael García Bárcena]]. <br /> <br /> Los civiles habían sido convocados por líderes de los movimientos revolucionarios en sus Municipios habaneros; eran generalmente jóvenes de diversas tendencias que coincidirían y se concentrarían en las afueras del Cuartel “Columbia”- identificándose entre sí con una cuchilla de afeitar “Gillette”- al que entrarían a la hora señalada. <br /> <br /> == Las causas del fallido intento ==<br /> <br /> Este hecho ocurrió el [[5 de Abril]] del[[L953]], en “[[Semana Santa]]”. Por ejecutarse el “[[Domingo de Resurrección]]”, se conoce este complot como la “[[Conspiración del Domingo de Resurrección]]”. <br /> <br /> Para explicar las causas que abortaron la toma de Columbia, se remite a lo que dijo el [[Comandante en Jefe]] en el libro “[[Cien horas con Fidel]]” de [[Ignacio Ramonet]], cuando este le preguntó: -“¿Cuándo decide usted atacar el Cuartel Moncada?”. <br /> <br /> “... Cuando nos convencimos que nadie haría nada, de que no habría lucha contra Batista, y de que un montón de grupos existentes - en los que había mucha gente que militaba en varios a la vez - no estaban preparados ni organizados para llevar a cabo la lucha armada que esperábamos. <br /> <br /> Un profesor universitario, [[Rafael García Bárcena]], por ejemplo, vino a hablar conmigo, porque quería tomar el Cuartel de “Columbia” de [[La Habana]], baluarte fundamental del régimen. Me dice: - “Yo tengo gente dentro que me apoya”. Le digo: - “¿Usted quiere tomar Columbia, porque le van a franquear el camino? No hable entonces con nadie más, que nosotros tenemos los hombres suficientes y podría mantenerse la discreción total”.&lt;br&gt;¡Ah! Hizo todo lo contrario, habló con más de 20 organizaciones, y a los pocos días toda La Habana, incluso el Ejército, sabía lo que preparaba aquel profesor, hombre bueno, decente, que daba alguna de esas clases que los militares con rango reciben como parte de su preparación. Bárcena era uno de esos profesores. Como era de esperar, todo el mundo cayó preso, incluso el profesor. <br /> <br /> Ya desde antes del esperado desenlace, que se produce algunas semanas después de mi conversación con Bárcena, al conocer que la próxima toma de “Columbia” era vox populi, decidimos actuar en un futuro inmediato con nuestra propia fuerza, que era superior en número, disciplina y entrenamiento a todas las demás juntas. Duele decirlo, pero era así. Entre aquellas organizaciones, una de las más serias y combativas era la Federación Estudiantil Universitaria. Pero sus páginas más brillantes, bajo la dirección de [[José Antonio Echeverría]], recién graduado a la[[Universidad]], y del [[Directorio Revolucionario]], organización creada por él en [[1956]], estaban por escribirse. <br /> <br /> Analizamos la situación y elaboramos el plan. Habíamos escogido Santiago de Cuba para iniciar la lucha. No volví a conversar con el profesor. Un día, cuando regresaba por carretera de un viaje a aquella ciudad, escuché por radio la noticia de la captura de Bárcena y varios grupos civiles en distintas esquinas de “Columbia”...” <br /> <br /> Está claro que aquella operación era un “secreto a voces” que permitió a la dictadura tomar la iniciativa. Incluso, los altos personajes del gobierno salieron de paseo aquel fin de semana a sabiendas que nada pasaría”. <br /> <br /> Plantea [[Thelvia Marín]] que[[Fidel]] en una ocasión en que la llevaba a la casa de ella en “[[La Víbora]]”, le dijo que no entraría en lo de García Barcena, pues ya él tenía lo suyo. Fidel, dijo Thelvia, tenía un auto carmelita. <br /> <br /> == La detención de los participantes ==<br /> <br /> El día señalado para la acción, el cabecilla de la intentona, Rafael García Bárcena, conjuntamente con otros conspiradores, fue detenido a las doce del día en la casa de [[Eva Jiménez Ruiz]] - quien fungía como secretaria del profesor y que estaba involucrada en el complot - situada en Calle 12 No. 307, apartamento 8 en el Reparto “[[Almendares]]”, por miembros del SIM (Servicio de Inteligencia Militar) y del [[BI]] (Buró de Investigaciones). En ese mismo Reparto, pero en la Calle 9 No. 854, vivía García Bárcena, quien a la sazón tenía 45 años cumplidos, era casado y padre de un adolescente. &lt;br&gt;También en casa de Eva detuvieron a unos jóvenes que llegaron en un auto en el preciso momento en que los militares allanaban el lugar. Entre estos se encontraban el hijo del Rector de la Universidad de La Habana Rafael Inclán Argudín. Con él estaban Pedro J. Martínez, José Hernández Bacallao y José Caraballo Orraca que tenía solamente 13 años de edad. La soldadesca dijo a la prensa que estos jóvenes habían sustraído de la casa del periodista Joaquín Claret varias escopetas de caza y cartuchos, y que, además, traían consigo 5 revólveres y 4 pistolas. En total, en casa de Eva fueron detenidos 12 encartados más los jóvenes mencionados. <br /> <br /> Lo cierto fue que apresados los cabezas de la operación, quedaron como electrones libres en los alrededores de “Columbia” todos los civiles que participarían en ella, de los que la gran mayoría fueron apresados indiscriminadamente por los distintos “Cuerpos Militares”, que cargaron con todos los que por allí merodeaban. <br /> <br /> Parte del grupo bautense cayó preso de inmediato, pero otros lograron escapar con ardides varios, entre los que se encontraban Eduardo Bernabé Ordaz , [[Arsenio Sánchez]], [[Jesús Soto]],[[Amado García]] y otros. Pero muchos de los que pudieron eludir momentáneamente la detención, fueron apresados a posteriori en [[Bauta]] y enviados a “[[La Cabaña]]”. De una u otra forma, la gran mayoría de los bautenses que participaron en aquella conspiración, muchos de los que recibían clases de armamento en la Universidad de La Habana, fueron apresados ese mismo día. <br /> <br /> Según el diario “Prensa Libre” del [[7 de Abril]] del [[1953]], el General [[Salas Cañizares]] ordenó investigar a los encartados en la fallida toma de “Columbia” a los Coroneles [[Suárez Suquet]] y[[Antolín Falcón]] (Primero y Segundo Jefes del Buró de Investigaciones), en cooperación con los Coroneles da la Policía [[Hernando Hernánde]]z, [[Orlando Piedra]] y [[Juan Salas]] Cañizares, al Comandante Casals, al Capitán [[Abejón Puñal]] y al Teniente [[Juan Castellanos]]. <br /> <br /> Para llevar prisioneros desde Bauta fue seleccionado el Comandante Emilio Rubí, pues por ser del BI, conocía de antemano algunas de las actividades revolucionarias en nuestra localidad. <br /> <br /> Entre los prisioneros, estaba el periodista bautense [[Fulvio Fuentes]], el también periodista y ortodoxo José Pardo Llada, el “Secretario del Presidente del Partido Ortodoxo” “Millo” Ochoa, Juan Orta, Arturo Gelpi y otros. Realmente, Pardo Llada no estaba involucrado en aquel complot como se probó después. <br /> <br /> Todos los encarcelados fueron incomunicados. Por su parte, la prensa nacional de la época publicó que habían sido 60 los detenidos y enviados a “La Cabaña”. Estos periódicos fueron “[[El Crisol]]”, “Alerta” y “[[Prensa Libre]]” entre otros. También publicaron que en casa de Eva Jiménez habían sido encontrados, además de material bélico, documentos, claves, planos, gallardetes, insignias y una bandera nacional. <br /> <br /> Rememora Thelvia Marín, que una vez detenidos los conspiradores, se reunieron en su casa algunos directivos del MNR, aún libres, con Armando Hart Dávalos para que este asumiera como abogado defensor de García Bárcena.&lt;br&gt; <br /> <br /> === Discrepancias entre los acusadores ===<br /> <br /> Todo aquel alboroto formado justificó posteriormente que los órganos represivos arreciaran contra los movimientos opositores de Batista. <br /> <br /> Por su parte, los libelos pro gobierno sustentaban una campaña periodística endilgando a Prío y secuaces el financiamiento de esta operación. Aludían que los documentos obtenidos eran de la incumbencia priista; se habló de que el ex Ministro de [[Prío]], [[Arturo Hernández Tellechea]], era quien tenía los fondos en Miami, y que [[Manuel Antonio Varona]], líder auténtico, se había trasladado el mismo domingo de los hechos por la tarde, desde Miami a[[La Habana]], para observar “In situ” el cumplimiento del plan previsto. <br /> <br /> El [[SIM]] se apresuraba por presentar documentos al “[[Tribunal de Urgencia]]” donde decían que elementos ortodoxos, socialistas populares y auténticos, deseaban, con esta operación, producir un golpe de efecto, pues la finalidad de los líderes era destacarse como oposicionistas para ganarse a las masas y a la opinión pública, preparando un movimiento subversivo para derrocar al gobierno o alterar el orden, con lo que se suspendían las garantías constitucionales y se implantarían medidas enérgicas para el establecimiento del orden.&lt;br&gt;Por su parte, el General Tabernilla, Jefe del [[Ejército]], manifestó que era un suicidio intentar ese ataque con el raquítico arsenal de que disponían. Dijo, además, que 32 jóvenes habían sido apresados cerca de la “[[Posta 13]]” con revólveres, pistolas y cuchillos. Parecía que todo era un juego de muchachos. <br /> <br /> Los ortodoxos defendieron a los detenidos con planteamientos como los de Roberto Agramonte, quien apuntó que era una táctica de la dictadura inventar cosas de la conspiración para perpetrarse en el poder. <br /> <br /> Millo Ochoa dio otra versión del Partido del “[[Pueblo Cubano]]”: “que todo era para justificar persecuciones, atropellos y violencias”. <br /> <br /> Batista, quien había regresado ese mismo día de un paseo a Isla de Pinos, dijo que el hecho no era de preocuparse, que solo se trataba de románticos y tontos útiles. <br /> <br /> [[José Mañach]], biógrafo de [[Martí]], tildó el hecho y a sus dirigentes como irresponsables. <br /> <br /> A todas estas, los posibles encartados fueron llevados a “[[La Cabaña]]” sin que la prensa u otros medios pudieran verlos, o al menos saber de ellos. Tampoco los abogados, entre los que se destacó Armando Hart Dávalos en su primer gran trabajo como tal. Hart tenía 22 años de edad y conocía bien a García Bárcena, con quien incluso participó en el Teatro “[[Milanés]]” de [[Pinar del Río]], en un acto de repudio a los acontecimientos de los estudiantes de medicina fusilados en el [[1871]]. <br /> <br /> === Antes del juicio ===<br /> <br /> Era de suponer que el juicio se realizaría en el “Tribunal de Urgencia”, sin embargo, el régimen planteó que no tenía transporte para trasladar a los encartados. <br /> <br /> La verdad era que muchos de los detenidos habían sido golpeados, entre los que estaban García Bárcena con un fuerte golpe en la cabeza producto de un puntapié que le propinara un esbirro. Los sátrapas habían argumentado a la prensa que aquel golpe había sido consecuencia de un accidente en una escalera, aprovechando que Bárcena se mantenía incomunicado y recluido en el “Hospital Militar”. Otro prisionero golpeado fue Antonio Valdés Zambrana quien llegó a tener hemoptisis provocada por una golpiza en su celda, por lo que tuvo que ser llevado en brazos del bautense Arsenio Sánchez a la enfermería de “La Cabaña”. <br /> <br /> El martes 7 de Abril, un oficial del Regimiento [[“Máximo Gómez]]” llevó al “Tribunal de Urgencia” las actuaciones policiales de la causa incoada por el delito de sedición e infracciones contra el gangsterismo. <br /> <br /> Siete menores de edad que estaban prisioneros fueron devueltos a sus padres. Los abogados seguían sin ver a los detenidos. <br /> <br /> En la madrugada del viernes 10 de Abril, los complotados fueron llevados a “El Príncipe”, donde se mantuvo la incomunicación con los abogados, la prensa y los familiares. <br /> <br /> Los abogados Armando Hart, Rosa Ravelo y Arturo Albert Orozco fueron rechazados por las postas militares por lo que apelaron al “Colectivo de Abogados”. <br /> <br /> Por su parte la [[FEU]] no estaba ociosa. Designó una comisión para ir a los Colegios de Abogados y Periodistas. <br /> <br /> El decano José Miró Cardona, “Presidente del Colegio de Abogados”, informó a la “Junta de Gobierno” la situación, y solo entonces los abogados tuvieron acceso a sus “clientes”, no sin antes destacar las peripecias de estos por la negación de oficiales que no los dejaban actuar a pesar de mostrar sus carnés, como en el caso de Rosa Ravelo con un sargento. Una vez en “El Príncipe”, los abogados conocieron de las vejaciones y golpes sufridos por los prisioneros. <br /> <br /> Después de conocer esto, Miró Cardona, Silvio Sanabria, Julio Duarte y los Diputados Mariña y Siero, fueron a la casa del Ministro de Justicia Gastón Godoy para ventilar los aspectos que, a sus juicios, eran incompatibles por la brutalidad ejercida, por lo que el Ministro citó a la “Junta de Gobierno” para el sábado 11 a las 10 de la mañana. <br /> <br /> El día anterior Hart visitó a García Bárcena donde supo que el golpe en la cabeza no había sido accidental, descubriendo otra de las mentiras descritas por los militares. <br /> <br /> El lunes 13 la FEU estableció una asamblea en la “Plaza Cadenas” con unos 400 estudiantes, los que reclamaron ir al “Tribunal de Urgencia” el día 14, que era la fecha fijada para el juicio. A esta reclamación de los estudiantes, los dirigentes de la FEU tuvieron que acceder. Bajaron por la escalinata al medio día, caminaron por la calle L hasta 23 rumbo al “Cementerio de Colón”, pero en calle J tuvieron una refriega con la policía; al llegar al Cementerio, allí estaban ya los del Buró de Investigaciones y los de la “motorizada”. Todos estos acontecimientos ocurrieron en el segundo mes del aniversario del asesinato de Rubén Batista, y además de golpes, hubo heridos de bala como fue el caso de los estudiantes Félix Amador y Elpidio Zorrilla, ambos de la “Facultad de Medicina”. <br /> <br /> El entonces “Presidente de la FEU”, Joaquín Peláez, hizo un llamamiento al pueblo que acudió aquella noche a la “Escalinata”, donde el expresidente de la FEU, Álvaro Barba, acusó públicamente a la policía por los hechos ocurridos. También leyó un artículo escrito por García Bárcena en el 1930 llamado “¡A las armas!”. Aquel mitin fue lo suficiente como para que la policía rodeara la Universidad con carros bombas, pero los estudiantes y el pueblo, unidos, bajaron por San Lázaro hasta Infanta formándose la bronca nuevamente en Masón; esta vez fueron lesionados Ildeliza Álvarez Castillo y Joaquín Hart entre otros. <br /> <br /> También aquel lunes 13 se había reunido el “Consejo Universitario”, donde el Rector Inclán fue enérgico en cuanto a la postura criminal del gobierno, acordando suspender el curso académico el martes 14 en protesta por los hechos. Es de señalar que desde el 1935 no se suspendía ningún curso por cuestiones políticas, y la solidaridad con los eventos acaecidos no se hizo esperar, pues los Institutos de Matanzas y Sancti Spíritus pararon al igual que la “Escuela de Comercio de Camagüey” y el estudiantado de Santiago de Cuba que se “fajó” con la fuerza pública. La Universidad de Santiago de Cuba suspendió sus clases hasta el 16. La actividad de Guantánamo fue más violenta, pues los alumnos de Segunda Enseñanza, en la noche del 4 de Mayo, quemaron pupitres y otros efectos escolares, lo que hizo que las fuerzas del Ejército entraran al plantel y apresaran a unos 40 estudiantes, de los que hubo tres heridos, uno de ellos en estado de gravedad. <br /> <br /> === El juicio ===<br /> <br /> El juicio se efectuó en “El Príncipe”, en una sala conocida como “La Estrella”. El cuadro judicial estuvo presidido por el Dr. Cabezas; el Fiscal era el Dr. Zayas, y completaban el mismo los Dres. Vignier y Riera Medina. La causa fue numerada 237-52. No se permitió la entrada de la televisión al juicio. <br /> <br /> García Bárcena declaró que no tenía ninguna vinculación con Prío, y que en el momento de la detención estaba desarmado. Mostró entonces los golpes recibidos en el SIM manifestando que había sido vejado por el Coronel Ugalde Carrillo, Jefe del SIM, y que a causa del puntapié en la frente tuvo que ser recluido en el Hospital Militar. Declaró también que fue separado de sus compañeros y había sido despojado de su botón y carné de periodista. <br /> <br /> Hart atacó, alertando que el juicio se hacía en “El Príncipe” porque tenían miedo de que el pueblo viera lo que les habían hecho a los prisioneros; que irónicamente el gobierno había dicho que no tenía transporte para trasladar a todos al “Tribunal de Urgencia”, pero... ¿En qué fueron llevados a “El Príncipe”?. Declaró que el hecho no llegó a consumarse, y que según la legislación vigente entonces, había derecho a la rebelión. La historia se repetía, pues se iba a hacer “lo mismo que hizo Batista en el mismo enclave”.&lt;br&gt;Aparecieron los testigos de la Fiscalía, que no se ponían de acuerdo en lo que iban a decir, como fue el caso del Capitán Abejón, quien al preguntarle los abogados si había encontrado armas en alguno de los que había detenido en la casa de Eva Jiménez, fingió un “agudo dolor de vientre” por lo que salió de la sala evadiendo así la pregunta. <br /> <br /> El Comandante Emilio Rubí señaló que el grupo de Bauta estaba altamente complicado, pues él conocía de antemano a cinco revolucionarios a los que vigilaba estrechamente, y que sabía que “ellos practicaban con ametralladoras en una casa de ese pueblo”. Rubí era del Buró de Investigaciones y “sabía, por indicios que poseía, que el Dr. Eduardo Bernabé Ordaz era el cabecilla que había organizado al nutrido grupo bautense”. <br /> <br /> Todas estas disyuntivas fueron permeando la credibilidad de la acusación, además de los distorsionados planteamientos que no coincidían cuando hablaban testigos del BI, Policía o del SIM, que actuaron al unísono en el caso. <br /> <br /> El colmo fue que entre los detenidos figuraban personas afiliadas al Partido pro Batista, como el caso del ciudadano José Manuel Martín, vecino de Cayo “La Rosa” en Bauta, quien era miembro del PAU con afiliación No. 28 del Barrio de “Anafe”. Otro caso fue Pardo Llada, que se encontraba en el Reparto “La Sierra” cuando lo detuvieron; fue liberado ese mismo día, pero por el [[Comentario|comentario]] que lanzó en su “Programa Radial Dominical”, fue detenido nuevamente el lunes. Pardo Llada no tenía vinculación alguna con este complot, pues hasta se encontraba convaleciente de una enfermedad que lo tuvo en cama 4 días.&lt;br&gt;La deficiencia de evidencias era sustancial. Solo en pocos casos se detectaron inconvenientes, como en el caso de Gabriel Mancebo a quien, en el momento de ser apresado, le encontraron tres recibos de multas y en el reverso de uno de ellos tenía anotados datos comprometedores; Antonio Valdés Zambrana portaba una pistola y un revólver, y Danilo Méndez tenía consigo un croquis de “La Cabaña”. <br /> <br /> Contra ninguno de los restantes acusados hubo pruebas incriminatorias.&lt;br&gt;<br /> <br /> === La sentencia ===<br /> <br /> El proceso judicial duró casi dos meses. Llegado el momento de la sentencia, la fiscalía pidió las siguientes penas: <br /> <br /> Rafael García Bárcena, Eva Jiménez Ruiz, Rolando Abay, Gabriel Mancebo, Antonio Valdés Zambrana y Danilo Méndez: tres años de privación de libertad. <br /> <br /> Orlando Ventura Reyes, Antonio Saud, Matías Dilio Núñez, José L. Fernández, José Prieto, José Rodríguez y Gerardo Lee: dos años de privación de libertad. <br /> <br /> Una vez dictado el fallo, la FEU, en voz de su Presidente Joaquín Peláez, exhortó a un paro el día 25 de Mayo. <br /> <br /> Producto de las demandas de los abogados y la presión popular, la fiscalía redujo las sentencias a: <br /> <br /> García Bárcena, por el artículo 156 A, a dos años de privación de libertad. Antonio Valdés Zambrana, Gabriel Mancebo y Danilo Méndez, un año de privación de libertad por el mismo artículo. A Eva Jiménez, por el artículo 221, 6 meses de privación de libertad. A Rolando Abay, Orlando Ventura, Antonio Saud, Gerardo Lee y José Prieto, por el artículo 222, tres meses de privación de libertad. <br /> <br /> Al término de la lectura de las sentencias, todos los acusados gritaron al unísono: -“¡Viva Cuba Libre!”; al instante el Coronel Cruz Vidal interrumpió vociferando que si no se callaban los dejaría presos por desorden y desobediencia. Aquel juicio se extendió hasta el 23 de Mayo del 1953, prácticamente a dos meses del ataque al Moncada y al Carlos M. de Céspedes.&lt;br&gt; <br /> <br /> === &amp;nbsp;Después del juicio ===<br /> <br /> García Bárcena fue enviado al “Presidio Modelo” de Isla de Pinos junto con sus compañeros y a Eva Jiménez la ubicaron en la cárcel de Guanajay, donde la sorprendieron los hechos del 26 de Julio. Eva partió al exilio a México con su hermana Graciela posteriormente. Durante la preparación de la expedición armada a Cuba, Fidel las visitaba en su casa en el Distrito Federal en Independencia 101. Allí también arribaron José A. Echeverria, Juan Nuiry, Faure Chomon, Fructuoso Rodríguez, Ñico López, Calixto García, y otros. En Independencia 101, Fidel pasó su cumpleaños para el cual preparó personalmente espaguetis con camarones y pollo. Eva fue quien mostró a Fidel la armería de Antonio Conde “el cuate”, quien tuvo la responsabilidad de conseguir las armas, y comprar y preparar el yate “Granma” entre otras delicadas tareas del MR-26-7. <br /> <br /> Armando Hart y otros adeptos siguieron trabajando en la proliferación del MNR. Aprovechando la cobertura como abogado de García Bárcena, Hart lo visitaba en el presidio de Isla de Pinos donde estaba confinado; sin embargo, el profesor no mostraba entusiasmo por mantener este Partido, pues seguía influido por la sedición de los sargentos del 33 y su idea estaba fijada en la conspiración de los militares contra Batista. <br /> <br /> Por su parte, la FEU continuó sus protestas por el fallo. El resto de los detenidos fue liberado, pero todos, sin excepción, quedaron expedientados en las correspondientes sedes de los órganos represivos de la dictadura. Sobre ellos se mantuvo una estrecha y absoluta vigilancia, especialmente en los Municipios aledaños a la Capital, remarcando al numeroso grupo de Bauta, que quedó bajo la constante supervisión del “Jefe de la Guardia Rural” bautense Jacinto García Menocal, quien había sido alertado por el Coronel Rubí del Buró de Investigaciones, de que “algunos de su patio realizaban prácticas con ametralladoras”. <br /> <br /> En los primeros días del mes de Julio del 1953, [[José “Pepín” Naranjo]], enviado por Fidel, visitó Bauta reuniéndose con una parte del grupo que participara en “La Conspiración del Domingo de Resurrección”, a los que les dijo que se mantuvieran en la lucha, pero con extremo cuidado pues todos estaban muy vigilados, y que esperaran órdenes que recibirían muy pronto. <br /> <br /> Esta fue la primera acción subversiva que se realizó después del Golpe de Estado del [[10 de Marzo]] de [[1952]], que abarcó desde el 5 de Abril hasta finales de Mayo de 1953 en que terminó el juicio de los encartados, y muy pronto dejó de ser noticia por los sucesos del 26 de Julio cuando fueron atacados los cuarteles militares de [[Bayamo]] y [[Santiago de Cuba]], por lo que poco se volvió a hablar de él, incluso en Bauta, de donde partieron muchos revolucionarios al fallido intento, y prácticamente nadie sabe de qué se trató esta valiente acción. <br /> <br /> Sobradas razones existieron para prescindir de los bautenses en la participación de los históricos asaltos a los cuarteles “[[Moncada]]” y “[[Carlos M. de Céspedes]]”, excepto en el caso del bautense Ángel Guerra Díaz que no tuvo vinculación alguna con este grupo por vivir muchos años fuera de nuestra localidad y fue asesinado después del asalto al Cuartel Militar bayames de la dictadura cuando participó como “moncadista”. <br /> <br /> Después de la amnistía de los revolucionarios presos en Cuba en el 1955, regresó García Barcena del exterior y Fidel lo esperó en el aeropuerto junto a la familia del destacado Profesor, que al triunfo de Enero del 1959, pasó a ser embajador de Cuba en Brasil hasta su fallecimiento; mucho antes le había confesado a Thelvia Marín que Fidel le había propuesto ser el “Presidente de la República” cuando triunfara, pero declinó el ofrecimiento porque era de mucha responsabilidad. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> == Fuentes&lt;br&gt; ==<br /> <br /> Ing. Ríos González, Omar Dr. Ordaz Callejón, Eduardo. 2008. Catauro bautense&lt;br&gt; <br /> <br /> [[Category:Historia_del_municipio]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Conspiraci%C3%B3n_del_Domingo_de_Resurrecci%C3%B3n&diff=1464913 2012-04-10T14:58:13Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho= Juicio<br /> |imagen = domingo-resurrecion.jpg<br /> |pie = Vista general del Juicio<br /> |fecha=<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=El Principe<br /> |líderes =Bautenses acusados<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> == Historia ==<br /> <br /> El [[4 de Septiembre]] del [[1933]] se produjo una sublevación de sargentos contra los Mandos Militares. La misma fue dirigida por el Sargento[[Pablo Rodríguez]]; pero un Sargento taquígrafo de [[Banes]] en la actual Provincia de [[Holguín]], llamado [[Fulgencio Batista Zaldivar]], le arrebató su lugar en la historia. Estos sublevados crearon una alianza con el estudiantado, profesores universitarios y otros grupos revolucionarios de la época, los que formaron un “[[Gobierno Provisional]]” presidido por [[Grau San Martín]], y que tenía en su gabinete a [[Antonio Guiteras]] como Secretario de Gobernación. <br /> <br /> A su vez, aquellos mismos soldados del [[33]], encabezados por [[Batista]], “el Indio Bonito”, derrocaron a este gobierno en busca de poder y de mejores oportunidades económicas. A partir de aquel momento se sucedieron gobiernos entreguistas, y el mismo Batista, el [[10 de Marzo]] del [[1952]], volvió a una asonada que dejó al país en otro caos político. Por esa causa, la [[FEU]] se insubordinó, y muy pronto los estudiantes universitarios entraron en una actividad sin igual de preparación en el uso de las armas, mientras esperaban la orden para derrocar a aquella dictadura. A esa audaz actividad de los estudiantes universitarios se unieron trabajadores, clases medias y grupos de “Movimientos Revolucionarios” ya existentes. Estas actividades comenzaron a realizarse apenas tres meses después del “[[Cuartelazo del 10 de Marzo]]”, en el local de la FEU de la Universidad de [[La Habana]], dirigidas e impartidas por dirigentes y ex dirigentes estudiantiles, entre los que se encontraba el joven abogado [[Fidel Castro Ruz]]. <br /> <br /> [[Bauta]] no se vio marginado de aquellas lides, pues desde finales de la década del 40 y principios del 50, por estar en su territorio la mayor fábrica textil de América Latina, existía un fuerte “[[Movimiento Sindical Obrero]]”, que ya se había hecho sentir en el ámbito nacional en varias ocasiones, y un [[Partido “Ortodoxo]]” también potente; no así el [[PSP]] (Partido “Socialista Popular”) que estuvo aislado políticamente en la década del 50. Era de esperar que aquellos estudiantes y dirigentes buscaran el apoyo de la clase obrera para desarrollar sus ideas revolucionarias y lograr la unidad, por lo que desde el inicio de los años 40 acudían a Bauta muchos líderes ortodoxos y sindicales, entre los que estaban [[Lázaro Peña]], [[Eduardo Chibás]], [[Fidel Castro]], [[Antonio “Ñico” López]] y [[Juan Manuel Márquez]] entre otros. <br /> <br /> Como ya dijimos, pocas semanas después del “cuartelazo”, [[Fidel]] acudió a [[Bauta]] a una reunión con los ortodoxos y dirigentes sindicales, que se efectuó en “[[La Vallita]]”, donde incitó a un gran grupo de jóvenes bautenses para que acudieran a la Universidad a recibir clases de armamentos para estar preparados para la lucha armada. Desde muy temprano, Fidel se había percatado de que la única vía para lograr la liberación nacional era la de las armas. Más de 30 bautenses participaron en aquella actividad, entre los que estuvieron el Dr. [[Eduardo Bernabé Ordaz]], [[Juan Manuel Márquez]], [[Jesús Soto]], [[Antonio Morejón]], [[Fulvio Fuentes]], [[Rodolfo Iturriaga]], [[Arsenio Sánchez]], [[José Ramón Aguilar]], [[Amado García]], [[Miguel Lorenzo]], [[Eloy Reinoso]], [[Osvaldo Gutiérrez]], [[Jorge y Daniel Villafranca]], [[Héctor Carbonell]], [[Manuel Núñez]], [[Pedro Gutiérrez]], [[Pedro J. Esperón]] (mártir de [[Guanajay]] ligado fuertemente a los revolucionarios bautenses que muere en el “[[Asalto a Palacio]]”), [[Eusebio Blanco]], [[Orestes Hernández]], [[Elpidio Aguilar]], [[Juan A Soto]] y [[Miguel A. González]] entre otros. <br /> <br /> Uno de los dirigentes de la Universidad de aquella época era el profesor Rafael García Bárcena , poeta, filósofo, periodista y cristiano que planteaba su teoría de la relación entre la religión y los avances de la ciencia.&lt;br&gt;Este líder, nacido en [[Güines]] en el [[1907]], era del pensamiento de [[Félix Varela]], [[José Martí]] y de los teólogos contemporáneos en relación con la liberación de [[América Latina]]. Participó activamente en las luchas contra Gerardo Machado, Grau San Martín, Prío Socarrás y Fulgencio Batista. Fue fundador del [[MNR]] (Movimiento Nacional Revolucionario), y siempre mantuvo la meta de derrocar a Batista, pero aquella idea estaba sustentada con términos no acordes al uso de las armas por las masas oprimidas, sino de los militares. Bárcena había sido profesor de la “[[Academia de Guerra]]” y suponía que entre sus alumnos encontraría muchos adeptos para este plan, basándose aún en la caduca experiencia de la sedición de los sargentos de Septiembre del [[1933]].&lt;br&gt; <br /> <br /> == El plan de la toma de Columbia ==<br /> <br /> El MNR se nutría de personas con ideas ortodoxas, y entre sus militantes se encontraban [[Armando y Enrique Hart Dávalos]], [[Faustino Pérez]], los hermanos Hidalgo y[[Allan Rosell]] entre otros. <br /> <br /> En el [[1953]] el país estaba convulso por las tropelías del batistato, y García Bárcena elaboró un plan para tomar la Jefatura del Estado Mayor del Ejército y la Fuerza Aérea de Ciudad Militar de [[Columbia]]. Este plan consistía en posesionarse, desde la “Posta 13” en la Avenida de los Oficiales y 7ª, del enclave de referencia. Batista ya había hecho esto, pero por la “Posta 6” en su momento. Se pretendía que estas Jefaturas serían tomadas por los militares aliados a García Bárcena, y que posteriormente los civiles complotados entrarían a “Columbia” y tomarían las armas de allí. Este plan había sido programado inicialmente para ejecutarse el 8 de Marzo, posponiéndose para el [[5 de Abril]] del [[1953]], según testimonio actual de la Escultora [[Thelvia Marín]], militante del MNR y una de las complotadas en la conspiración, en cuya casa, sita en Párraga 160, [[Víbora]], era visitada por sus amigos y compañeros de lucha [[Fidel Castro]] y [[Rafael García Bárcena]]. <br /> <br /> Los civiles habían sido convocados por líderes de los movimientos revolucionarios en sus Municipios habaneros; eran generalmente jóvenes de diversas tendencias que coincidirían y se concentrarían en las afueras del Cuartel “Columbia”- identificándose entre sí con una cuchilla de afeitar “Gillette”- al que entrarían a la hora señalada. <br /> <br /> == Las causas del fallido intento ==<br /> <br /> Este hecho ocurrió el [[5 de Abril]] del[[L953]], en “[[Semana Santa]]”. Por ejecutarse el “[[Domingo de Resurrección]]”, se conoce este complot como la “[[Conspiración del Domingo de Resurrección]]”. <br /> <br /> Para explicar las causas que abortaron la toma de Columbia, se remite a lo que dijo el [[Comandante en Jefe]] en el libro “[[Cien horas con Fidel]]” de [[Ignacio Ramonet]], cuando este le preguntó: -“¿Cuándo decide usted atacar el Cuartel Moncada?”. <br /> <br /> “... Cuando nos convencimos que nadie haría nada, de que no habría lucha contra Batista, y de que un montón de grupos existentes - en los que había mucha gente que militaba en varios a la vez - no estaban preparados ni organizados para llevar a cabo la lucha armada que esperábamos. <br /> <br /> Un profesor universitario, [[Rafael García Bárcena]], por ejemplo, vino a hablar conmigo, porque quería tomar el Cuartel de “Columbia” de [[La Habana]], baluarte fundamental del régimen. Me dice: - “Yo tengo gente dentro que me apoya”. Le digo: - “¿Usted quiere tomar Columbia, porque le van a franquear el camino? No hable entonces con nadie más, que nosotros tenemos los hombres suficientes y podría mantenerse la discreción total”.&lt;br&gt;¡Ah! Hizo todo lo contrario, habló con más de 20 organizaciones, y a los pocos días toda La Habana, incluso el Ejército, sabía lo que preparaba aquel profesor, hombre bueno, decente, que daba alguna de esas clases que los militares con rango reciben como parte de su preparación. Bárcena era uno de esos profesores. Como era de esperar, todo el mundo cayó preso, incluso el profesor. <br /> <br /> Ya desde antes del esperado desenlace, que se produce algunas semanas después de mi conversación con Bárcena, al conocer que la próxima toma de “Columbia” era vox populi, decidimos actuar en un futuro inmediato con nuestra propia fuerza, que era superior en número, disciplina y entrenamiento a todas las demás juntas. Duele decirlo, pero era así. Entre aquellas organizaciones, una de las más serias y combativas era la Federación Estudiantil Universitaria. Pero sus páginas más brillantes, bajo la dirección de [[José Antonio Echeverría]], recién graduado a la[[Universidad]], y del [[Directorio Revolucionario]], organización creada por él en [[1956]], estaban por escribirse. <br /> <br /> Analizamos la situación y elaboramos el plan. Habíamos escogido Santiago de Cuba para iniciar la lucha. No volví a conversar con el profesor. Un día, cuando regresaba por carretera de un viaje a aquella ciudad, escuché por radio la noticia de la captura de Bárcena y varios grupos civiles en distintas esquinas de “Columbia”...” <br /> <br /> Está claro que aquella operación era un “secreto a voces” que permitió a la dictadura tomar la iniciativa. Incluso, los altos personajes del gobierno salieron de paseo aquel fin de semana a sabiendas que nada pasaría”. <br /> <br /> Plantea [[Thelvia Marín]] que[[Fidel]] en una ocasión en que la llevaba a la casa de ella en “[[La Víbora]]”, le dijo que no entraría en lo de García Barcena, pues ya él tenía lo suyo. Fidel, dijo Thelvia, tenía un auto carmelita. <br /> <br /> == La detención de los participantes ==<br /> <br /> El día señalado para la acción, el cabecilla de la intentona, Rafael García Bárcena, conjuntamente con otros conspiradores, fue detenido a las doce del día en la casa de [[Eva Jiménez Ruiz]] - quien fungía como secretaria del profesor y que estaba involucrada en el complot - situada en Calle 12 No. 307, apartamento 8 en el Reparto “[[Almendares]]”, por miembros del SIM (Servicio de Inteligencia Militar) y del [[BI]] (Buró de Investigaciones). En ese mismo Reparto, pero en la Calle 9 No. 854, vivía García Bárcena, quien a la sazón tenía 45 años cumplidos, era casado y padre de un adolescente. &lt;br&gt;También en casa de Eva detuvieron a unos jóvenes que llegaron en un auto en el preciso momento en que los militares allanaban el lugar. Entre estos se encontraban el hijo del Rector de la Universidad de La Habana Rafael Inclán Argudín. Con él estaban Pedro J. Martínez, José Hernández Bacallao y José Caraballo Orraca que tenía solamente 13 años de edad. La soldadesca dijo a la prensa que estos jóvenes habían sustraído de la casa del periodista Joaquín Claret varias escopetas de caza y cartuchos, y que, además, traían consigo 5 revólveres y 4 pistolas. En total, en casa de Eva fueron detenidos 12 encartados más los jóvenes mencionados. <br /> <br /> Lo cierto fue que apresados los cabezas de la operación, quedaron como electrones libres en los alrededores de “Columbia” todos los civiles que participarían en ella, de los que la gran mayoría fueron apresados indiscriminadamente por los distintos “Cuerpos Militares”, que cargaron con todos los que por allí merodeaban. <br /> <br /> Parte del grupo bautense cayó preso de inmediato, pero otros lograron escapar con ardides varios, entre los que se encontraban Eduardo Bernabé Ordaz , [[Arsenio Sánchez]], [[Jesús Soto]],[[Amado García]] y otros. Pero muchos de los que pudieron eludir momentáneamente la detención, fueron apresados a posteriori en [[Bauta]] y enviados a “[[La Cabaña]]”. De una u otra forma, la gran mayoría de los bautenses que participaron en aquella conspiración, muchos de los que recibían clases de armamento en la Universidad de La Habana, fueron apresados ese mismo día. <br /> <br /> Según el diario “Prensa Libre” del [[7 de Abril]] del [[1953]], el General [[Salas Cañizares]] ordenó investigar a los encartados en la fallida toma de “Columbia” a los Coroneles [[Suárez Suquet]] y[[Antolín Falcón]] (Primero y Segundo Jefes del Buró de Investigaciones), en cooperación con los Coroneles da la Policía [[Hernando Hernánde]]z, [[Orlando Piedra]] y [[Juan Salas]] Cañizares, al Comandante Casals, al Capitán [[Abejón Puñal]] y al Teniente [[Juan Castellanos]]. <br /> <br /> Para llevar prisioneros desde Bauta fue seleccionado el Comandante Emilio Rubí, pues por ser del BI, conocía de antemano algunas de las actividades revolucionarias en nuestra localidad. <br /> <br /> Entre los prisioneros, estaba el periodista bautense [[Fulvio Fuentes]], el también periodista y ortodoxo José Pardo Llada, el “Secretario del Presidente del Partido Ortodoxo” “Millo” Ochoa, Juan Orta, Arturo Gelpi y otros. Realmente, Pardo Llada no estaba involucrado en aquel complot como se probó después. <br /> <br /> Todos los encarcelados fueron incomunicados. Por su parte, la prensa nacional de la época publicó que habían sido 60 los detenidos y enviados a “La Cabaña”. Estos periódicos fueron “[[El Crisol]]”, “Alerta” y “[[Prensa Libre]]” entre otros. También publicaron que en casa de Eva Jiménez habían sido encontrados, además de material bélico, documentos, claves, planos, gallardetes, insignias y una bandera nacional. <br /> <br /> Rememora Thelvia Marín, que una vez detenidos los conspiradores, se reunieron en su casa algunos directivos del MNR, aún libres, con Armando Hart Dávalos para que este asumiera como abogado defensor de García Bárcena.&lt;br&gt; <br /> <br /> === Discrepancias entre los acusadores ===<br /> <br /> Todo aquel alboroto formado justificó posteriormente que los órganos represivos arreciaran contra los movimientos opositores de Batista. <br /> <br /> Por su parte, los libelos pro gobierno sustentaban una campaña periodística endilgando a Prío y secuaces el financiamiento de esta operación. Aludían que los documentos obtenidos eran de la incumbencia priista; se habló de que el ex Ministro de [[Prío]], [[Arturo Hernández Tellechea]], era quien tenía los fondos en Miami, y que [[Manuel Antonio Varona]], líder auténtico, se había trasladado el mismo domingo de los hechos por la tarde, desde Miami a[[La Habana]], para observar “In situ” el cumplimiento del plan previsto. <br /> <br /> El [[SIM]] se apresuraba por presentar documentos al “[[Tribunal de Urgencia]]” donde decían que elementos ortodoxos, socialistas populares y auténticos, deseaban, con esta operación, producir un golpe de efecto, pues la finalidad de los líderes era destacarse como oposicionistas para ganarse a las masas y a la opinión pública, preparando un movimiento subversivo para derrocar al gobierno o alterar el orden, con lo que se suspendían las garantías constitucionales y se implantarían medidas enérgicas para el establecimiento del orden.&lt;br&gt;Por su parte, el General Tabernilla, Jefe del [[Ejército]], manifestó que era un suicidio intentar ese ataque con el raquítico arsenal de que disponían. Dijo, además, que 32 jóvenes habían sido apresados cerca de la “[[Posta 13]]” con revólveres, pistolas y cuchillos. Parecía que todo era un juego de muchachos. <br /> <br /> Los ortodoxos defendieron a los detenidos con planteamientos como los de Roberto Agramonte, quien apuntó que era una táctica de la dictadura inventar cosas de la conspiración para perpetrarse en el poder. <br /> <br /> Millo Ochoa dio otra versión del Partido del “[[Pueblo Cubano]]”: “que todo era para justificar persecuciones, atropellos y violencias”. <br /> <br /> Batista, quien había regresado ese mismo día de un paseo a Isla de Pinos, dijo que el hecho no era de preocuparse, que solo se trataba de románticos y tontos útiles. <br /> <br /> [[José Mañach]], biógrafo de [[Martí]], tildó el hecho y a sus dirigentes como irresponsables. <br /> <br /> A todas estas, los posibles encartados fueron llevados a “[[La Cabaña]]” sin que la prensa u otros medios pudieran verlos, o al menos saber de ellos. Tampoco los abogados, entre los que se destacó Armando Hart Dávalos en su primer gran trabajo como tal. Hart tenía 22 años de edad y conocía bien a García Bárcena, con quien incluso participó en el Teatro “[[Milanés]]” de [[Pinar del Río]], en un acto de repudio a los acontecimientos de los estudiantes de medicina fusilados en el [[1871]]. <br /> <br /> === Antes del juicio ===<br /> <br /> Era de suponer que el juicio se realizaría en el “Tribunal de Urgencia”, sin embargo, el régimen planteó que no tenía transporte para trasladar a los encartados. <br /> <br /> La verdad era que muchos de los detenidos habían sido golpeados, entre los que estaban García Bárcena con un fuerte golpe en la cabeza producto de un puntapié que le propinara un esbirro. Los sátrapas habían argumentado a la prensa que aquel golpe había sido consecuencia de un accidente en una escalera, aprovechando que Bárcena se mantenía incomunicado y recluido en el “Hospital Militar”. Otro prisionero golpeado fue Antonio Valdés Zambrana quien llegó a tener hemoptisis provocada por una golpiza en su celda, por lo que tuvo que ser llevado en brazos del bautense Arsenio Sánchez a la enfermería de “La Cabaña”. <br /> <br /> El martes 7 de Abril, un oficial del Regimiento [[“Máximo Gómez]]” llevó al “Tribunal de Urgencia” las actuaciones policiales de la causa incoada por el delito de sedición e infracciones contra el gangsterismo. <br /> <br /> Siete menores de edad que estaban prisioneros fueron devueltos a sus padres. Los abogados seguían sin ver a los detenidos. <br /> <br /> En la madrugada del viernes 10 de Abril, los complotados fueron llevados a “El Príncipe”, donde se mantuvo la incomunicación con los abogados, la prensa y los familiares. <br /> <br /> Los abogados Armando Hart, Rosa Ravelo y Arturo Albert Orozco fueron rechazados por las postas militares por lo que apelaron al “Colectivo de Abogados”. <br /> <br /> Por su parte la [[FEU]] no estaba ociosa. Designó una comisión para ir a los Colegios de Abogados y Periodistas. <br /> <br /> El decano José Miró Cardona, “Presidente del Colegio de Abogados”, informó a la “Junta de Gobierno” la situación, y solo entonces los abogados tuvieron acceso a sus “clientes”, no sin antes destacar las peripecias de estos por la negación de oficiales que no los dejaban actuar a pesar de mostrar sus carnés, como en el caso de Rosa Ravelo con un sargento. Una vez en “El Príncipe”, los abogados conocieron de las vejaciones y golpes sufridos por los prisioneros. <br /> <br /> Después de conocer esto, Miró Cardona, Silvio Sanabria, Julio Duarte y los Diputados Mariña y Siero, fueron a la casa del Ministro de Justicia Gastón Godoy para ventilar los aspectos que, a sus juicios, eran incompatibles por la brutalidad ejercida, por lo que el Ministro citó a la “Junta de Gobierno” para el sábado 11 a las 10 de la mañana. <br /> <br /> El día anterior Hart visitó a García Bárcena donde supo que el golpe en la cabeza no había sido accidental, descubriendo otra de las mentiras descritas por los militares. <br /> <br /> El lunes 13 la FEU estableció una asamblea en la “Plaza Cadenas” con unos 400 estudiantes, los que reclamaron ir al “Tribunal de Urgencia” el día 14, que era la fecha fijada para el juicio. A esta reclamación de los estudiantes, los dirigentes de la FEU tuvieron que acceder. Bajaron por la escalinata al medio día, caminaron por la calle L hasta 23 rumbo al “Cementerio de Colón”, pero en calle J tuvieron una refriega con la policía; al llegar al Cementerio, allí estaban ya los del Buró de Investigaciones y los de la “motorizada”. Todos estos acontecimientos ocurrieron en el segundo mes del aniversario del asesinato de Rubén Batista, y además de golpes, hubo heridos de bala como fue el caso de los estudiantes Félix Amador y Elpidio Zorrilla, ambos de la “Facultad de Medicina”. <br /> <br /> El entonces “Presidente de la FEU”, Joaquín Peláez, hizo un llamamiento al pueblo que acudió aquella noche a la “Escalinata”, donde el expresidente de la FEU, Álvaro Barba, acusó públicamente a la policía por los hechos ocurridos. También leyó un artículo escrito por García Bárcena en el 1930 llamado “¡A las armas!”. Aquel mitin fue lo suficiente como para que la policía rodeara la Universidad con carros bombas, pero los estudiantes y el pueblo, unidos, bajaron por San Lázaro hasta Infanta formándose la bronca nuevamente en Masón; esta vez fueron lesionados Ildeliza Álvarez Castillo y Joaquín Hart entre otros. <br /> <br /> También aquel lunes 13 se había reunido el “Consejo Universitario”, donde el Rector Inclán fue enérgico en cuanto a la postura criminal del gobierno, acordando suspender el curso académico el martes 14 en protesta por los hechos. Es de señalar que desde el 1935 no se suspendía ningún curso por cuestiones políticas, y la solidaridad con los eventos acaecidos no se hizo esperar, pues los Institutos de Matanzas y Sancti Spíritus pararon al igual que la “Escuela de Comercio de Camagüey” y el estudiantado de Santiago de Cuba que se “fajó” con la fuerza pública. La Universidad de Santiago de Cuba suspendió sus clases hasta el 16. La actividad de Guantánamo fue más violenta, pues los alumnos de Segunda Enseñanza, en la noche del 4 de Mayo, quemaron pupitres y otros efectos escolares, lo que hizo que las fuerzas del Ejército entraran al plantel y apresaran a unos 40 estudiantes, de los que hubo tres heridos, uno de ellos en estado de gravedad. <br /> <br /> === El juicio ===<br /> <br /> El juicio se efectuó en “El Príncipe”, en una sala conocida como “La Estrella”. El cuadro judicial estuvo presidido por el Dr. Cabezas; el Fiscal era el Dr. Zayas, y completaban el mismo los Dres. Vignier y Riera Medina. La causa fue numerada 237-52. No se permitió la entrada de la televisión al juicio. <br /> <br /> García Bárcena declaró que no tenía ninguna vinculación con Prío, y que en el momento de la detención estaba desarmado. Mostró entonces los golpes recibidos en el SIM manifestando que había sido vejado por el Coronel Ugalde Carrillo, Jefe del SIM, y que a causa del puntapié en la frente tuvo que ser recluido en el Hospital Militar. Declaró también que fue separado de sus compañeros y había sido despojado de su botón y carné de periodista. <br /> <br /> Hart atacó, alertando que el juicio se hacía en “El Príncipe” porque tenían miedo de que el pueblo viera lo que les habían hecho a los prisioneros; que irónicamente el gobierno había dicho que no tenía transporte para trasladar a todos al “Tribunal de Urgencia”, pero... ¿En qué fueron llevados a “El Príncipe”?. Declaró que el hecho no llegó a consumarse, y que según la legislación vigente entonces, había derecho a la rebelión. La historia se repetía, pues se iba a hacer “lo mismo que hizo Batista en el mismo enclave”.&lt;br&gt;Aparecieron los testigos de la Fiscalía, que no se ponían de acuerdo en lo que iban a decir, como fue el caso del Capitán Abejón, quien al preguntarle los abogados si había encontrado armas en alguno de los que había detenido en la casa de Eva Jiménez, fingió un “agudo dolor de vientre” por lo que salió de la sala evadiendo así la pregunta. <br /> <br /> El Comandante Emilio Rubí señaló que el grupo de Bauta estaba altamente complicado, pues él conocía de antemano a cinco revolucionarios a los que vigilaba estrechamente, y que sabía que “ellos practicaban con ametralladoras en una casa de ese pueblo”. Rubí era del Buró de Investigaciones y “sabía, por indicios que poseía, que el Dr. Eduardo Bernabé Ordaz era el cabecilla que había organizado al nutrido grupo bautense”. <br /> <br /> Todas estas disyuntivas fueron permeando la credibilidad de la acusación, además de los distorsionados planteamientos que no coincidían cuando hablaban testigos del BI, Policía o del SIM, que actuaron al unísono en el caso. <br /> <br /> El colmo fue que entre los detenidos figuraban personas afiliadas al Partido pro Batista, como el caso del ciudadano José Manuel Martín, vecino de Cayo “La Rosa” en Bauta, quien era miembro del PAU con afiliación No. 28 del Barrio de “Anafe”. Otro caso fue Pardo Llada, que se encontraba en el Reparto “La Sierra” cuando lo detuvieron; fue liberado ese mismo día, pero por el [[Comentario|comentario]] que lanzó en su “Programa Radial Dominical”, fue detenido nuevamente el lunes. Pardo Llada no tenía vinculación alguna con este complot, pues hasta se encontraba convaleciente de una enfermedad que lo tuvo en cama 4 días.&lt;br&gt;La deficiencia de evidencias era sustancial. Solo en pocos casos se detectaron inconvenientes, como en el caso de Gabriel Mancebo a quien, en el momento de ser apresado, le encontraron tres recibos de multas y en el reverso de uno de ellos tenía anotados datos comprometedores; Antonio Valdés Zambrana portaba una pistola y un revólver, y Danilo Méndez tenía consigo un croquis de “La Cabaña”. <br /> <br /> Contra ninguno de los restantes acusados hubo pruebas incriminatorias.&lt;br&gt;<br /> <br /> === La sentencia ===<br /> <br /> El proceso judicial duró casi dos meses. Llegado el momento de la sentencia, la fiscalía pidió las siguientes penas: <br /> <br /> Rafael García Bárcena, Eva Jiménez Ruiz, Rolando Abay, Gabriel Mancebo, Antonio Valdés Zambrana y Danilo Méndez: tres años de privación de libertad. <br /> <br /> Orlando Ventura Reyes, Antonio Saud, Matías Dilio Núñez, José L. Fernández, José Prieto, José Rodríguez y Gerardo Lee: dos años de privación de libertad. <br /> <br /> Una vez dictado el fallo, la FEU, en voz de su Presidente Joaquín Peláez, exhortó a un paro el día 25 de Mayo. <br /> <br /> Producto de las demandas de los abogados y la presión popular, la fiscalía redujo las sentencias a: <br /> <br /> García Bárcena, por el artículo 156 A, a dos años de privación de libertad. Antonio Valdés Zambrana, Gabriel Mancebo y Danilo Méndez, un año de privación de libertad por el mismo artículo. A Eva Jiménez, por el artículo 221, 6 meses de privación de libertad. A Rolando Abay, Orlando Ventura, Antonio Saud, Gerardo Lee y José Prieto, por el artículo 222, tres meses de privación de libertad. <br /> <br /> Al término de la lectura de las sentencias, todos los acusados gritaron al unísono: -“¡Viva Cuba Libre!”; al instante el Coronel Cruz Vidal interrumpió vociferando que si no se callaban los dejaría presos por desorden y desobediencia. Aquel juicio se extendió hasta el 23 de Mayo del 1953, prácticamente a dos meses del ataque al Moncada y al Carlos M. de Céspedes.&lt;br&gt; <br /> <br /> === &amp;nbsp;Después del juicio ===<br /> <br /> García Bárcena fue enviado al “Presidio Modelo” de Isla de Pinos junto con sus compañeros y a Eva Jiménez la ubicaron en la cárcel de Guanajay, donde la sorprendieron los hechos del 26 de Julio. Eva partió al exilio a México con su hermana Graciela posteriormente. Durante la preparación de la expedición armada a Cuba, Fidel las visitaba en su casa en el Distrito Federal en Independencia 101. Allí también arribaron José A. Echeverria, Juan Nuiry, Faure Chomon, Fructuoso Rodríguez, Ñico López, Calixto García, y otros. En Independencia 101, Fidel pasó su cumpleaños para el cual preparó personalmente espaguetis con camarones y pollo. Eva fue quien mostró a Fidel la armería de Antonio Conde “el cuate”, quien tuvo la responsabilidad de conseguir las armas, y comprar y preparar el yate “Granma” entre otras delicadas tareas del MR-26-7. <br /> <br /> Armando Hart y otros adeptos siguieron trabajando en la proliferación del MNR. Aprovechando la cobertura como abogado de García Bárcena, Hart lo visitaba en el presidio de Isla de Pinos donde estaba confinado; sin embargo, el profesor no mostraba entusiasmo por mantener este Partido, pues seguía influido por la sedición de los sargentos del 33 y su idea estaba fijada en la conspiración de los militares contra Batista. <br /> <br /> Por su parte, la FEU continuó sus protestas por el fallo. El resto de los detenidos fue liberado, pero todos, sin excepción, quedaron expedientados en las correspondientes sedes de los órganos represivos de la dictadura. Sobre ellos se mantuvo una estrecha y absoluta vigilancia, especialmente en los Municipios aledaños a la Capital, remarcando al numeroso grupo de Bauta, que quedó bajo la constante supervisión del “Jefe de la Guardia Rural” bautense Jacinto García Menocal, quien había sido alertado por el Coronel Rubí del Buró de Investigaciones, de que “algunos de su patio realizaban prácticas con ametralladoras”. <br /> <br /> En los primeros días del mes de Julio del 1953, [[José “Pepín” Naranjo]], enviado por Fidel, visitó Bauta reuniéndose con una parte del grupo que participara en “La Conspiración del Domingo de Resurrección”, a los que les dijo que se mantuvieran en la lucha, pero con extremo cuidado pues todos estaban muy vigilados, y que esperaran órdenes que recibirían muy pronto. <br /> <br /> Esta fue la primera acción subversiva que se realizó después del Golpe de Estado del [[10 de Marzo]] de [[1952]], que abarcó desde el 5 de Abril hasta finales de Mayo de 1953 en que terminó el juicio de los encartados, y muy pronto dejó de ser noticia por los sucesos del 26 de Julio cuando fueron atacados los cuarteles militares de [[Bayamo]] y [[Santiago de Cuba]], por lo que poco se volvió a hablar de él, incluso en Bauta, de donde partieron muchos revolucionarios al fallido intento, y prácticamente nadie sabe de qué se trató esta valiente acción. <br /> <br /> Sobradas razones existieron para prescindir de los bautenses en la participación de los históricos asaltos a los cuarteles “[[Moncada]]” y “[[Carlos M. de Céspedes]]”, excepto en el caso del bautense Ángel Guerra Díaz que no tuvo vinculación alguna con este grupo por vivir muchos años fuera de nuestra localidad y fue asesinado después del asalto al Cuartel Militar bayames de la dictadura cuando participó como “moncadista”. <br /> <br /> Después de la amnistía de los revolucionarios presos en Cuba en el 1955, regresó García Barcena del exterior y Fidel lo esperó en el aeropuerto junto a la familia del destacado Profesor, que al triunfo de Enero del 1959, pasó a ser embajador de Cuba en Brasil hasta su fallecimiento; mucho antes le había confesado a Thelvia Marín que Fidel le había propuesto ser el “Presidente de la República” cuando triunfara, pero declinó el ofrecimiento porque era de mucha responsabilidad. <br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> == Fuentes&lt;br&gt; ==<br /> <br /> Ing. Ríos González, Omar Dr. Ordaz Callejón, Eduardo. 2008. Catauro bautense&lt;br&gt; <br /> <br /> [[Category:Historia_del_municipio]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Conspiraci%C3%B3n_de_Las_Biajacas&diff=1455284 2012-04-03T14:40:33Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Conspiración de Las Biajacas<br /> |imagen =Patriota_de_la_guerra_de_independencia.JPG <br /> |pie = <br /> |fecha=[[febrero]], [[1869]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=Hecho acontecido en el municipio [[San Antonio de los Baños]],[[La Habana]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> '''Conspiración de las Biajacas'''. A los cuatro meses de haber iniciado [[Carlos Manuel de Céspedes]] la guerra del 68, en el mes de [[Febrero]], en [[San Antonio de los Baños]] es descubierta una conspiración que tenía el propósito de llevar a vías de hecho un levantamiento en esta provincia, en apoyo al iniciado en [[Oriente]]. <br /> <br /> == Disposición para la lucha ==<br /> <br /> Desde los primeros días del inicio de la Guerra, muchos ariguanabenses estuvieron dispuestos a sumarse a la lucha; desde la temprana fecha de [[16 de noviembre]], en una reunión en el cafetal &quot;La Paloma&quot;, se firmaba por los concurrentes un acta de compromiso para levantarse en armas, la que fue descubierta, al intervenir el secretariado del Gobierno Civil; no era fácil organizarse por la estrecha vigilancia y la persecución a que tenía a toda la población el teniente gobernador Reixa del Manzano. <br /> <br /> == Organización de la conspiración ==<br /> <br /> A despecho del rigor de las persecuciones, muchos se habían puesto de acuerdo con Carlos García, quien había estado fuera de la ley, y que puesto en contacto con los revolucionarios de [[La Habana]] había hecho el compromiso de organizar una partida que pusiera en movimiento a la guardia civil, y sembrar una permanente agitación en los campos de toda la provincia de [[La Habana]]. <br /> <br /> Los comprometidos de [[San Antonio de los Baños]] tenían el apoyo de los obreros de El Fígaro de [[La Habana]], dado el contacto con ellos a través de algunos tabaqueros ariguanabenses, quienes allí trabajaban. Para preparar el movimiento, organizaron un almuerzo, junto al río, en la finca &quot;La Macagua&quot;.El almuerzo seria a base de biajacas pescadas en el río (de aquí el nombre de la conspiración). <br /> <br /> == Ejecución de sus miembros ==<br /> <br /> Fueron detenidos y llevados al presidio de Fernando Poo, 27 de ellos, que murieron posteriormente. Entre ellos se encuentran: José Cabañas, Francisco Marrero, Antonio Navarro, Ladislao Vargas, Tomás Mederos, Domingo Acosta,Antonio Pérez, entre otros. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Museo de Historia local [[San Antonio de los Baños]] en [[La Habana]], [[Cuba]].<br /> <br /> *Historiador de la localidad de [[San Antonio de los Baños]].<br /> <br /> [[Category:Historia_de_la_localidad]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Criollos_en_Cuba&diff=1455259 2012-04-03T14:31:36Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Criollos en Cuba<br /> |imagen = <br /> |pie = <br /> |fecha=[[1544]] – [[1689]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=Surgimiento del criollo cubano<br /> |países =<br /> |lugar=[[Cuba]]<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> '''Los criollos en Cuba'''. El concepto de criollo se aplicó a los naturales de la Isla desde el mismo siglo [[XVI]]. Por ello, los identificaban, definían y unían más allá de los factores étnicos, raciales, religiosos o de origen de sus padres.<br /> <br /> == Orígenes ==<br /> <br /> Durante la etapa de [[1544]] – [[1689]] la población de [[Cuba]] estaba fuertemente mezclada aunque la mayoría habían nacido en el país. En este periodo presentan sus perfiles los criollos, un nuevo tipo social diferente a sus progenitores españoles, africanos e indios. Este es el resultado de la mezcla, selección y creación de los elementos humanos y culturales que convergen en la [[Cuba|Isla]]. <br /> <br /> Sus rasgos definitorios irían formándose a través de la interacción con el medio natural, social y espiritual: gustos, costumbres, tradiciones, hábitos, modo de pensar y actuar responden a las necesidades e interés surgidos en el medio social y cultural.<br /> <br /> El modo de vestir, el tipo de alimentación y los hábitos de vida, los sentimientos y sus manifestaciones son el resultado de lo que la naturaleza tropical y la sociedad ofrecen o de la adaptación de lo que se trae desde afuera. <br /> <br /> De sus propias experiencias nacen sus nuevas tradiciones que tienden a reafirmar la pertenencia a la tierra que los vio crecer y a conformar su propia personalidad frente a lo externo.<br /> <br /> El lenguaje y el modo de expresión, los nuevos conceptos tomados del acervo indio o negro, conformaron no sólo un nuevo modo de pensar, de decir o definir.<br /> <br /> == Mezcla religiosa ==<br /> <br /> [[Image:La_Caridad_del_Cobre.jpg|thumb|right|Virgen de la Caridad del Cobre]]Durante el siglo [[XVIII]], la espiritualidad se expresa a través de simbolizaciones religiosas aunque no respondía a lo externo del español. <br /> <br /> <br /> Todas las villas se colocaban bajo un símbolo religioso. [[Santiago de Cuba]] lo hacia con una imagen grabada en una tabla: el [[Santo Ecce Homo]]; [[La Habana]], si bien mantenía a [[San Cristóbal]], tenia una virgen negra y marítima: la de [[Virgen de Regla|Regla]]. [[Virgen de la Caridad del Cobre|La Virgen del Cobre]] fue el caso más significativo.<br /> <br /> <br /> En las minas de [[Santiago del Prado]] o del [[Cobre]], su administrador, el peninsular [[Sánchez de Moya]], impone la [[Virgen de Toledo]]: protectora de los herreros españoles. Poco después, en [[1612]], fue trasladada a las minas del Cobre. <br /> <br /> <br /> Durante cierto tiempo la de Toledo se mantuvo en el centro del lugar y la del Cobre en las afueras. Por fin se impuso el símbolo criollo sobre el español.<br /> <br /> <br /> Se le llamaba peninsular a aquel español que llegaba desde [[Europa]] y se le llamaba criollo a la persona nacido en el país: bozal al africano y criollo al negro nacido en la Isla.<br /> <br /> == Surgimiento del cubano ==<br /> <br /> Los criollos (palabra que significa el “pollo criado en casa”) comenzaron a constituir un nuevo pueblo con origen multicultural y transcultural, es decir, mezclado, seleccionado y modificado tanto material como espiritualmente. <br /> <br /> Estos fueron los puntos de partida sobre los que se asentaron la configuración del cubano y su cultura.<br /> <br /> Durante la lucha de liberación, los criollos también se vieron obligados a defenderse de los enemigos de [[España]]. Piratas y corsarios provenientes de [[Haití]] o [[Jamaica]], seguían hostigando las poblaciones criollas que sólo tenían como defensa la capacidad y habilidades militares de sus propios habitantes. La Habana y Santiago de Cuba quedaron bajo el abrigo de sus fortalezas.<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> <br /> *Eduardo Torres-Cuevas. Historia de la iglesia y de la religiosidad católica en Cuba.<br /> * Colectivo de autores: Diccionario de la literatura cubana. [[Editorial Letras Cubanas]], La Habana, [[1980]].<br /> *Instituto de [[Historia de Cuba]], Historia de Cuba. Editorial política, La Habana, [[1996]].<br /> *[http://www.cubagob.cu/otras_info/historia/imagenes/hf4.jpg Foto]<br /> <br /> ==Enlace externo==<br /> *[http://www.monografias.com/trabajos16/cuba-origenes/cuba-origenes.shtml Desde los orígenes hasta el criollo]<br /> &lt;/div&gt; <br /> <br /> [[Category:Historia_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Comisi%C3%B3n_Consultiva&diff=1450217 2012-03-29T20:38:59Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Comisión Consultiva<br /> |imagen = Comision_consultiva.jpg<br /> |pie = <br /> |fecha=[[diciembre]] de [[1906]] a [[enero]] de [[1909]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=Bandera2|Cuba<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =Integrada por nueve cubanos y tres estadounidenses<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> '''Comisión Consultiva'''. Creada durante la [[segunda ocupación militar de los Estados Unidos|segunda ocupación militar de Estados Unidos]] en [[Cuba]], tuvo como función estudiar, formular y presentar proyectos de ley sobre los asuntos públicos que requerían urgente acción legislativa.<br /> <br /> ==Sus integrantes==<br /> <br /> La Comisión Consultiva, integrada por personalidades cubanas y estadounidenses, estuvo en funciones desde [[diciembre]] de [[1906]] hasta [[enero]] de [[1909]]. La presidía el coronel Enoch H. Crowder, y [[Juan Gualberto Gómez]] fungía como su vocal secretario. Los demás miembros eran los cubanos [[Erasmo Regueiferos Boudet]], [[Manuel García Coolí]], [[Rafael Montoro Valdés]], [[Felipe González Serraín]], [[Alfredo Zayas Alfonso]] y [[Manuel F. Viondi]], y los norteamericanos Blanton P. Winship y Otto Schoenrich.<br /> <br /> ==Sus reglamentaciones y aprobaciones==<br /> <br /> En su seno se aprobó la Ley Electoral que refrendó el sufragio universal, en medio de grandes debates, transacciones y cabildeos. Ese código, exhaustivo y complejo, contaba con 16 capítulos, 252 artículos y numerosos modelos de registros y boletas. Según la Ley Electoral, la elegibilidad para cargos públicos quedaba reducida a los cubanos que supiesen leer y escribir, y estuviesen en pleno disfrute de todos sus derechos civiles y políticos. Los extranjeros con cinco años de residencia en Cuba podían ser elegidos para el desempeño del cargo de concejal.<br /> En las discusiones en torno a la Ley Electoral, el ex autonomista Rafael Montoro defendió el voto múltiple plural, basado en la propiedad y en la educación, por considerarlo indispensable para compensar los que calificaba como inconvenientes del sufragio universal legitimado por la [[Constitución de 1901]]. A la decisión de Montoro de ofrecer, además, el voto a los extranjeros en las elecciones locales, se opuso el parecer de Juan Gualberto Gómez, por estimar que esa posición disminuía las posibilidades de participación en las elecciones para los cubanos.<br /> <br /> A pesar de sus limitaciones, la Comisión Consultiva armonizó y reglamentó las funciones de los departamentos del poder ejecutivo, además de promover la independencia del poder judicial. En especial contribuyó a organizar la vida municipal y la provincial, ambas de extrema importancia para el país, así como a regularizar el sistema de impuestos locales y a ordenar la contabilidad de los municipios, de las provincias y del gobierno central.<br /> <br /> La Comisión redactó un proyecto de ley para un régimen municipal de tipo democrático y republicano, basado en los principios de gobernación local de [[Estados Unidos]]. Con él se garantizó la autonomía a los municipios, se establecieron las relaciones de éstos con el gobierno central y quedó regulada la potestad suspensiva de acuerdos que otorgaba la Constitución al Presidente de la República y al gobernador de cada provincia.<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> <br /> *[http://www.encaribe.org Enciclopedia de Historia y Cultura Caribeñas (EnCaribe)]<br /> <br /> [[Categoría:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Conspiraci%C3%B3n_de_1810&diff=1450111 2012-03-29T19:29:45Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Conspiración de 1810<br /> |imagen =Conspiracion_1810.JPG <br /> |pie =<br /> |fecha=[[1810]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=<br /> |líderes =Román de la Luz Sánchez Silveira, Luis Francisco Bassave Cárdenas y Manuel Ramírez<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;br&gt;<br /> '''Conspiración de 1810.''' Una de las primeras conspiraciones en [[Cuba]], que contó con el liderazgo de [[Román de la Luz]] y [[Juan Francisco Bassave]]. Fue descubierta en [[1810]].<br /> <br /> == Historia ==<br /> === Descubrimiento de la conspiración en 1810 ===<br /> En medio del asenso de [[José Bonaparte]] al trono español, en las colonias americanas se formaron juntas de gobierno locales similares a las de la península. Desde la invasión napoleónica a [[España]]en[[1808]] los sectores más avanzados de las colonias aprovecharon la coyuntura para promover la lucha por la independencia. En la isla de [[Cuba]] los funcionarios coloniales descubrieron, en 1810, una conspiración dirigida por los habaneros [[Román de la Luz Sánchez Silveira]], [[Luis Francisco Bassave Cárdenas]] y [[Manuel Ramírez]], miembros de la logia masónica El [[Templo de las Virtudes Teologales]], por lo cual también se le ha denominado la conspiración masónica. De la Luz era abogado, dueño del ingenio Espíritu Santo y tío del educador [[José de la Luz y Caballero]].&lt;br&gt; <br /> [[Image: Conspiracion_independentista.JPG|200px|thumb|left|]]<br /> == Constitución de Infante ==<br /> [[Luis Francisco Bassave Cárdenas]],un joven capitán de carabineros, tenía amplias simpatías entre los habitantes de los barrios pobres habaneros y captó para el movimiento a prominentes miembros del Batallón de Pardos y Morenos, como los sargentos [[Ramón Espinosa]] y [[José González]], y los cabos [[Buenaventura Cervantes]] y [[José Antonio Aponte]]. [[Román de la Luz]] y [[Francisco Bassave]], junto al abogado bayamés [[Joaquín de Infante]] autor posteriormente del primer proyecto de Constitución independentista para Cuba, conocido como [[Constitución de Infante]], habían estampado sus firmas en la protesta ante el ayuntamiento habanero, en octubre de [[1809]], frente las disposiciones del capitán general, marqués de Someruelos, que dificultaban el comercio con [[Estados Unidos]].<br /> Los jefes procedían de las antiguas oligarquías y pertenecían a familias acaudaladas, al igual que otros comprometidos, como [[Manuel García Coronado]], [[Manuel Aguilar Jústiz]] y [[José Peñaranda]]. <br /> <br /> == Acusación que imposibilitó el alzamiento del [[7 de octubre]] de [[1810]] ==<br /> Una delación impidió el alzamiento previsto para el 7 de octubre de 1810, casi todos los jefes fueron detenidos y solo lograron escapar Infante y otros dos. La sentencia se dictó el [[5 de noviembre]] de [[1810]]: Román de la Luz fue condenado a diez años de cárcel; Bassave, a ocho; penas que debían cumplirse en Ceuta, con la prohibición de volver a residir en la Isla. También resultaron castigados a semejantes tiempos de prisión y extrañamiento varios miembros del Batallón de Pardos y Morenos y varios esclavos. <br /> A principios de [[1811]] fueron embarcados hacia sus destinos en [[España]] y [[África]], pero los dos jefes principales resultaron indultados y se establecieron en Cádiz, donde falleció Román de la Luz en fecha no precisada.<br /> <br /> ==Fuentes==<br /> *http://www.encaribe.org/<br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Constituci%C3%B3n_de_la_direcci%C3%B3n_regional_de_Salud_P%C3%BAblica&diff=1450078 2012-03-29T19:10:26Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Constitución de la dirección regional de Salud <br /> |imagen = <br /> |pie = <br /> |fecha=[[3 de abril]] de [[1971]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias= Mejora en la organización de la Salud Pública del Municipio Manicaragua.<br /> |países =<br /> |lugar=[[Manicaragua]], [[Villa Clara]]<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =Pueblo de Manicaragua <br /> |organizaciones=<br /> }}'''Constitución de la dirección regional de Salud Pública'''. El 3 de abril de [[1971]] quedó constituída oficialmente, La Dirección regional de Salud Pública en el Escambray que comprendía doce municipios y una población de 205 854 habitantes de zonas urbanas y campesinas. <br /> <br /> <br /> == Comienzos ==<br /> <br /> La creación del referido organismo estuvo determinada por el vasto plan de desarrollo agropecuario, político y social, que se llevaba adelante en la montañosa región. La dirección regional de Salud Pública atendió inicialmente 15 hospitales (12 rurales y 3 urbanos ), 6 policlínicos, 27 farmacias, 2 ópticas, una escuela de enfermería y otros. <br /> <br /> El equipo humano existente lo integraron 56 médicos (poco antes habían 42), 15 estomatólogos, 26 enfermeras y 122 auxiliares, 30 laboratoristas, 3 técnicos de Rayos X y 9 asistentes, así como otros 41 trabajadores de Salud Pública. Anteriormente, aquellas unidades eran atendidas por las regionales de Cienfuegos, Santa Clara y Sanctis Spíritus. <br /> <br /> Se programó la apertura de nuevos dispensarios rurales, hogares maternos y hogares de recuperación nutricional. Se amplíó el hospital de [[Topes de Collantes]] de 54 a 150 camas. <br /> <br /> == Servicios de ambulancia ==<br /> <br /> El servicio de nuevas ambulancias Alfa Romeo se extendió a 14 lugares: [[Manicaragua]], [[Mataguá]], [[Fomento]], [[Báez]], [[Jibacoa]], [[Güinía de Miranda]], [[Topes de Collantes]], [[Trinidad]], [[Condado]], [[Caracusey]], Papelera Pulpa Cuba, [[Cumanayagua]] y [[San Blas]]. Así mismo, ocho nuevos pueblos intrincados recibieron jeeps para atender casos de urgencia, y en las medidas de las posibilidades se continuó dotando a otros. <br /> <br /> == Apertura de nuevas clínicas ==<br /> <br /> Se abriero 2 nuevas clínicas dentales: en [[Fomento]] y [[Cumanayagua]]. Se planificaron dos nuevas ópticas, otro policlínico en [[Trinidad]], un laboratorio de Microbiología y de higiene y epidemiología, dos almacenes, un taller de electromedicina y otras instalaciones operativas.<br /> <br /> El déficit de médicos de los primeros años de la revolución, ocasionado por la marcha al extranjero de 1300 profesionales apátridas, mercenarios e inuhumanos, atraídos por la campaña de soborno desarrollada por Estados Unidos, era conjugado y superado con la graduación de mayor promoción anual de médicos. Y médicos revolucionarios, para que llevaran sus conocimientos a los más apartados rincones de esta serranía. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Documentos de Archivo del Museo Municipal de Manicaragua.<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Terrorismo_durante_la_Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Cuba&diff=1442996 2012-03-22T22:59:36Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Terrorismo contra alfabetización<br /> |imagen = <br /> |pie = <br /> |fecha=[[3 de octubre de 1961]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=Campamento Novo, [[Quemado de Guines]], [[Villa Clara]] <br /> |líderes =<br /> |ejecutores =Alfabetizadores y bandidos<br /> |organizaciones=<br /> }}'''Terrorismo contra alfabetización.'''Grupo de acciones emprendidas por los bandidos contrarrevolucionarios en las diferentes sedes donde se desarrollaba la campaña, en '''[[Quemado de Guines|'''Quemado de Guines''']]''', '''[[Villa Clara|'''Villa Clara''']]'''. Durante estas acciones tuvieron lugar varios asesinatos de jóvenes que ofrendaron su vida por la '''[[Revolución|'''Revolución''']]'''.''' <br /> <br /> == Influencia de Estados Unidos ==<br /> <br /> A partir de [[Mayo|mayo]] de [[1960|1960]], bajo los auspicios de la [[CIA]], [[Estados Unidos]], con el apoyo de organizaciones como el llamado [[Frente Revolucionario Democrático]], emprendió una serie de acciones terroristas, con el fin de sembrar el pánico en campesinos y alfabetizadores en el [[Escambray]]. Las bandas mercenarias ejecutaron la destrucción de cooperativas, el bombardeo de escuelas y el asalto a poblados pequeños y al trasporte rural. <br /> <br /> Entretanto, la [[Revolución Cubana]] había aprendido a defenderse. El contingente de milicias y soldados rebeldes, entre octubre y noviembre de [[1960]], desarticuló a las principales bandas de alzados. <br /> <br /> == Acciones terroristas ==<br /> <br /> A los cinco días de iniciado el año [[1961]], en la finca [[San Ambrosio]] ([[Pitajones]], [[Trinidad]]), una banda contrarrevolucionaria asesinó al maestro voluntario [[Conrado Benítez]]. Otros dos maestros voluntarios también resultaron asesinados por alzados al servicio de la [[CIA]]; ellos fueron: [[Pedro Morejón]] ([[22 de febrero]] en [[Los Arabos]], [[Matanzas]]) y [[Modesto Serrano]] ([[11 de septiembre]], en [[San Cristóbal]], [[Pinar de Río]]). <br /> <br /> El [[22 de septiembre]], el recién alfabetizado [[Tomás Hormiga]] colaboraba estrechamente en la campaña y fue asesinado [[En Jiquiabo]] ([[Santo Domingo]], [[Villa Clara]]). Sus victimarios fueron los mismos que, 11 días después, asaltaron el campamento de brigadistas ''Patria o Muerte'' en [[Novo]] ([[Quemado de Güines]]). <br /> <br /> === Asalto a campamento Novo ===<br /> <br /> El martes [[3 de octubre]] de [[1961]], en horas tempranas de la mañana, los alfabetizadores se concentraron en el campamento Novo ([[Quemado de Güines]],[[Villa Clara]]), luego de culminar sus clases. Junto a ellos se encontraban un campesino y dos jóvenes de la zona. De pronto, por puertas y ventanas aparecieron los contrarrevolucionarios. Uno de ellos vociferó: ''¿Quién de ustedes es el chico comunista?'' En ese momento, el brigadista [[Delfín Sen Cedré]] respondió a todo clamor: &quot;Soy yo&quot;. Entonces el bandido exclamó: ''&quot;Ahora te vamos a enseñar a ser comunista&quot;'' <br /> <br /> Los contrarrevolucionarios tomaron el cáñamo de la bandera y amarraron a Delfín, [[Ignacio Rivero]] (responsable del grupo de alfabetizadores) y Manuel Brito Martín. Así lograron formar una cadena para que ninguno de los revolucionarios pudiese escapar. <br /> <br /> Llegó la noche, los trasladaron hasta [[Berrío]], alrededor de treinta alzados y allí aislaron y ahorcaron a Delfín. <br /> <br /> El jefe de los bandidos ya había organizado la captura de otros dos brigadistas que dormían en las escuelas de [[Berrío]]. Uno de estos muchachos escapó por una ventana en ropa interior y descalzo. Así corrió cuatro kilómetros hasta el campamento de la milicia, en un central cercano. <br /> <br /> Al otro brigadista lo agarraron -relató Rivero- y lo unieron al grupo. Luego trasladaron al grupo hasta la escuela de Berrío y se fueron todos los bandidos. Los alfabetizadores esperaron un rato, luego de una calma absoluta, y se arrastraron hastata el cañaveral. Allí esperaron hasta que después se dirigieron a la casa de un campesino. <br /> <br /> === Asesinato de Manuel Ascunce Domenech y Pedro Lantigua Ortega ===<br /> <br /> El [[26 de noviembre]] de [[1961]], en medio de una gran persecusión de las bandas contrarevolucionarias en el [[Escambray]], el alfabetizador [[Manuel Ascunce Domenech]] comenzaba su día de labor magisterial en la casa del campesino [[Pedro Lantigua Ortega]]. Allí, fueron sorprendidos, torturados y conducidos a [[Limones Cantero]], finca [[Palmarito (desambiguación)|Palmarito]], en donde fueron ahorcados por criminales dentro de los cuales se encontraba [[Julio Emilio Carretero Escajadillo]].<br /> <br /> == Véase también ==<br /> <br /> *[[Frente Revolucionario Democrático]] <br /> *[[Campaña de Alfabetización]] <br /> *[[Manuel Ascunce Domenech]]<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Documentos del archivo del museo municipal de [[Manicaragua]]. <br /> *Documentos del archivo del museo municipal de la [[Lucha Contra Bandidos]], en [[Trinidad]].<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Tarja_por_el_centenario_de_Majagua&diff=1442653 2012-03-22T20:37:38Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Tarja Centenario de Majagua<br /> |imagen =CentenarioMajagua.JPG <br /> |pie = <br /> |fecha=[[2 de abril]] del [[2004]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=[[Majagua]], [[Ciego de Ávila]], [[Cuba]]<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> '''Tarja por el centenario de Majagua.&amp;nbsp;'''Tiene un significado histórico para el poblado de [[Majagua]], recordando el Centenario de su creación. <br /> <br /> == Hecho que conmemora ==<br /> <br /> La Tarja está situada en el lugar donde se rememoro el Centenario de la fundación del poblado de Majagua, provincia de [[Ciego de Ávila]], [[Cuba]].&lt;br&gt;<br /> <br /> == Fecha de inauguración ==<br /> <br /> [[2 de abril]] del [[2004]]. <br /> <br /> == Ubicación actual ==<br /> <br /> Parque [[Máximo Gómez]] de Majagua. Consejo Popular Majagua. <br /> <br /> == Referencia histórica de la fundación del poblado ==<br /> <br /> Según los cronistas de Indias existían varios cacicazgos al arribo de los españoles a la Isla en [[1492]]. El sitio denominado Majagua se halla cerca de la orilla este del río de ese nombre, al norte del puente de la carretera central, en las Alturas de Campo [[Hatuey]]. Según los cálculos de localización cartográfica coincide este punto con el “paradero” indio Majagua, marcado en el Mapa histórico de la Isla de [[Cuba]], del autor el ingeniero [[Majagua]], [[Ciego de Ávila]], [[Ernesto Segeth]]. Por las evidencias recolectadas, por su ubicación geográfica y estar situada al oeste del cacicazgo de Ornofay, convino considerarlo como el referido asiento indio.<br /> <br /> === Siglos XVI&lt;br&gt; ===<br /> <br /> Se conoce que a partir de [[1514]] ocurrieron los primeros asentamientos de la colonia, año en que se funda la Villa de [[Sancti Spíritus]] por [[Diego Velázquez]]. Los colonizadores organizaron la administración local de manera desordenada. Comenzó la delimitación de tierras, se repartían de acuerdo a las solicitudes. Las primeras distribuciones, realizadas por [[Diego Velázquez]], tuvo en cuenta solo las más cercanas al núcleo poblacional, luego continuaron los cabildos que hicieron grandes repartos, sin autoridad ni fuerza legal.&lt;br&gt; Desde [[1536]] y [[1577]] ocurrió la distribución anárquica de las tierras. Sus dueños adquirían el derecho de posesión, y no el de propiedad. Se otorgaron mercedes para hatos corrales y estancias. No se señalaban límites, ni cantidad de terrenos, sólo en algunos casos; cuando se fomentaba la cría de ganado, se mezclaban los unos y los otros; entonces se dispuso tomar una legua de radio desde el asiento de la propiedad. No fue hasta finales del [[1577]] en que se hizo lo que era menester para los límites de las haciendas, al aprobarse las [[Ordenanzas de Cáceres]], que establecían entre otros disposiciones, el amojonamiento o señalización de las haciendas.&lt;br&gt; En [[1563]] se mercedan el corral de Lázaro López y los hatos [[Baraguá]], La Jagua y La Ceiba. El [[31 de octubre]] de [[1577]] se demarcan los fundos en los cuales los propietarios ejercían su derecho, entre otros: [[Marroquín]], [[Ciego de Ávila]], [[Morón]], [[Los Perros]] y [[Ciénaga]]. Además, los hatos [[Dos Hermanas]], [[Jicotea]] y [[Río Grande (Frank País)|Río Grande]].&lt;br&gt; En [[1676]] se hace la merced del hato Quemado Grande o Sabana del Limón y entre [[1745]] y[[1746]] se señalizan las tierras realengas en la jurisdicción de Sancti Spíritus. En [[1746]] se notifica el realengo Nuestra Señora de Loreto, colindante con las haciendas Lázaro López y Río Grande, y se practican las medidas de otros como San Vicente Ferrer, Nuestra Señora de la Consolación, y Santa Bárbara o [[Guayacanes]], cuya superficie abarcaba 24 leguas.&lt;br&gt; Lo que es hoy la demarcación del municipio Majagua estaba conformado en aquel período, hacia el Norte, por gran parte del hato de [[Río Grande (Majagua)|Río Grande]] y un área pequeña del de Jicotea; el corral de [[Lázaro López (Majagua)|Lázaro López]], en casi toda su extensión, y una porción del realengo Nuestra Señora de Loreto. Ocupaban el Sur, la mitad del hato Quemado Grande o Sabana del Limón y segmentos de los de Las Nuevas y La Ceiba, y casi en su totalidad, el realengo de [[Guayacanes(Consejo popular)|Guayacanes]].&lt;br&gt; <br /> <br /> A partir de la segunda mitad del [[Siglo XVI]] favoreció la compra de ganado en el interior del país. La región de [[Sancti Spíritus]] comenzó a enviar lotes y abastecer de carnes saladas, lo que fue un factor de estímulo para la producción ganadera en toda la jurisdicción. Esta actividad comercial acentuó el carácter ganadero de la región, se colonizaron nuevas tierras interiores donde continuó el sistema de crianza extensivo; tales son los casos de Quemado Grande y [[Majagua]] que fueron mercedados en esa época para tales fines.&lt;br&gt;En el [[Siglo XVIII]] se aplica en [[Cuba]] la política de centralización administrativa, la ganadería recibió un impulso por las crecientes necesidades de carnes, cueros y animales de transporte. La jurisdicción espirituana dirigía grandes lotes de ganado para las plantaciones cañeras y mantuvo la demanda de reses para el consumo de la capital. Ello explica el auge de las haciendas comuneras en el territorio avileño y en específico en la zona de Majagua como las de Río Grande, Lázaro López, Quemado Grande y otras. En [[1780]] se reportaba que existían en la región más de 47 527 cabezas.&lt;br&gt; El territorio avileño, y por extensión el de Majagua, no se vio exento de las transformaciones que tenían lugar en la estructura agraria de la isla al perder importancia la agricultura subsistencia comercial, el crecimiento de la ganadería mayor y los esfuerzos por afincarse en otros cultivos por parte de los colonizadores.&lt;br&gt;La explotación ganadera incidió en el aumento de los pedidos de concesión de mercedes, y el proceso de demarcación de las tierras realengas por parte del cabildo. La economía majagüense aproximadamente hasta la primera mitad del [[Siglo XIX]] fue en su generalidad la ganadera, según lo apreciado en el intenso proceso de mercedación de sus tierras.&lt;br&gt; Al haberse producido ya desde la segunda mitad del [[Siglo XVIII]] la ocupación de los terrenos de la isla de forma general, a excepción de la zona más oriental del país, el proceso de difusión agrícola y ganadera, así como la subdivisión de los latifundios originales, comienza a manifestarse con fuerza. Más en las regiones centrales en la que se ubica el territorio avileño, este proceso de desintegración no tiene lugar de igual forma.&lt;br&gt; La subdivisión de los latifundios comenzó en la región occidental con la conversión de los latifundistas ganaderos en azucareros. La tierra entró entonces en el mercado como una mercancía más. Los dueños de hatos ganaderos vendían o arrendaban sus terrenos a los poseedores de capitales, más en Ciego de Ávila el predominio de la ganadería como principal actividad económica, favoreció la existencia de las haciendas comuneras, lo que permitió mantener los latifundios en una gran parte indivisos, sin que las fincas o parcelas estuvieran delimitadas entre sí.&lt;br&gt; Desde el [[1763]] se creó la capitanía pedánea o de partido de Ciego de Ávila, conocida por San Eugenio de la Palma, que comprendía lo que es hoy la provincia avileña y no es hasta el [[1805]] en se divide en dos este partido, conservando uno ese nombre y al otro se le denomina [[Morón]]; ambos pertenecían a la jurisdicción de [[Sancti Sípritus]]. En el primero quedó incluida el área actual de Majagua.&lt;br&gt;Según el padrón de agosto de [[1836]] se verifica la siguiente población y establecimientos en el partido de Ciego de Ávila, del cual formaba parte la actual localidad de Majagua, que por esos años contaba con escasos habitantes y limitada evolución económica.&lt;br&gt; A partir de [[1840]] creció la producción azucarera espirituana, pero prosiguió como renglón fundamental la ganadería y el incremento de las estancias y sitios de labor. La introducción de esta industria al sur del partido de Ciego de Ávila a principios del [[Siglo XIX]], trajo aparejado un mayor auge económico con inversión de capitales y mano de obra esclava. Es así que en [[1859]] se reportó la existencia del trapiche San Francisco del propietario Don Antonio Hermoso Campos, quien era dueño de dos enteros, uno de ellos de 196 caballerías de terreno. Una segunda industria se localizaba en la finca Hato Viejo, de la misma hacienda, al extremo centro-oeste del actual municipio Majagua, próximo al poblado de Jicotea. Era su dueño, Don José M. Echemendia, poseía 7.5 caballerías de tierra con un total de 4 esclavos.&lt;br&gt; Una tercera industria, un ingenio, localizado en este territorio, se levantaba en la finca de Luis Palmero González en la entonces hacienda Las Nuevas de Siguaguaco, cerca al actual poblado de [[Limones Palmero]]. Se denominaba Luis Palmero o La Angelita. Entre [[1859]] y [[1861]] poseía 36 caballerías de caña, y una dotación de 179 negros esclavos hacia el año 1859.&lt;br&gt; El incremento de la esclavitud estuvo aparejado al desarrollo de la producción azucarera. Todo este proceso de desarrollo de la economía de la localidad estuvo relacionado estrechamente a esta problemática regional. En el período comprendido entre [[1838]] y [[1868]] se desarrollaron los factores de las crisis del sistema de la sociedad esclavista en [[Cuba]]. En [[1862]] la población esclava abarcaba sólo el 27&amp;nbsp;% del total de habitantes del país; mientras en el partido de [[Ciego de Ávila]] se cuantificaba un ligero incremento de la masa sometida, a partir de la referida introducción tardía de la industria azucarera, y se reportaba, en lo que es el actual territorio majagüense, como bien se muestra en las referencias anteriores, la utilización de esclavos en dos trapiches, un ingenio, cultivos y en el trabajo doméstico.&lt;br&gt; Todo ello explica que a partir de la segunda mitad del [[Siglo XIX]] haya un notable crecimiento de propietarios y de fincas comuneras en la localidad majagüense y se desarrolle una incipiente industria azucarera. Este hecho lo demuestra, desde [[1854]], el establecimiento de los acuerdos de límites entre el realengo de Guayacanes y los hatos y corrales colindantes: Las Nuevas, Las Charcas, [[Derramadero]], Jicotea, La Ceiba, Ciego La Virgen, Sabana del Limón, Río Grande y el realengo Nuestra Señora de Loreto. Fue un paso importante en la organización de la propiedad. El [[ 2 de Diciembre]] de [[1865]] concluyó el deslinde del realengo Guayacanes para luego formar los planos. Casi en su totalidad pertenecía a lo que es hoy el municipio Majagua; ocupaba una superficie de 920 caballerías y 110 cordeles, de ellos 629 de monte; sabanas, 285, y 4 de caminos. Poseía una comunidad de 34 dueños.&lt;br&gt;La finca La Majagua, antiguamente nombrada [[Santo Domingo]], de 36 caballerías y 43 cordeles, perteneció antes de [[1862]] a Don Domingo Mursulí, año a partir del cual se divide en varias parcelas y es adquirida por diferentes propietarios. Otro lote con esta denominación, de 25 caballerías y 142 cordeles, le fueron calificados a Don Manuel de Belén Zamora por 88 pesos de posesión, el 22 de [[Julio]] de [[1861]]. Todas estas tierras dependían de la ganadería y al cultivo de estancias o sitios de labor.&lt;br&gt; Otras propiedades comuneras se fomentaron en el área de la hacienda Quemado Grande o Sabana del Limón entre los años [[1850]] a [[1860]] como el sitio Los Rincones con dos lotes de 50 y 19 caballerías respectivamente; la finca Algodones de Madrigal, de 176 caballerías; los enteros de Bernal, Melones y Limones que sumaban más de 640 caballerías; la Yaba, de 100 caballerías. Los terrenos de menos de 65 caballerías como Las Trozas, Sao Jiquí, El Mango, La Estrella y Guamajal se adjudicaron a una comunidad de campesinos de menor remuneración económica.&lt;br&gt; Hacia la segunda mitad del [[Siglo XIX]] existían en dicha demarcación más de 20 enteros que se fueron fraccionando por el derecho de herencia y venta. Se destacaban por su importancia y extensión Santa Isabel, donde estuvo el Asiento Viejo del corral, con 40 caballerías inicialmente; el lote Lázaro López de 36; el Azufre con 196 y propiedades como La Rosa, San Juan, Gil Herrera, San Vicente, Cerro Pelado, Santo Tomás y otras. El corral de Lázaro López debe esta denominación (según el historiador espirituano Manuel Martínez Moles) al conquistador español de ese nombre a quien se le designaron estas tierras, pero desistió de su empeño de colono al enrolarse en [[1519]] en la expedición de [[Hernán Cortes]] a [[México]].&lt;br&gt;Una de las tendencias más destacadas en este período fue el desarrollo del campesinado, como bien se aprecia en la localidad, por la cantidad de sitios de labor y los de crianza. La mayoría de la población estaba integrada por pequeños propietarios, trabajadores libres y esclavos en menor cuantía. El sistema tributario que imponía el gobierno español agravaba la situación. El comercio estaba limitado por las vías de comunicaciones y la distancia con los puntos de ventas o trueque. No estuvo al margen el territorio local a esta situación y a las influencias político-ideológicas que se manifestaban a nivel nacional a partir de la segunda mitad del [[Siglo XIX]]. Por ello al iniciarse el período independentista la comarca tuvo una significativa incidencia, incluyendo el territorio donde se enclava en la actualidad el municipio Majagua.&lt;br&gt; El [[ 24 de Abril]] de[[1900]] se inscribió en [[Nueva Jersey]], [[EE.UU.]] la empresa “Cuban Company” para construir y explotar una [[vía férrea]] desde [[Santa Clara]] hasta [[Santiago de Cuba]], por el presidente William Van Horne el cual tenían otras en [[Canadá]]. Las vías fueron construidas para acaparar el transporte de todos los productos agropecuarios, principalmente la caña de azúcar.&lt;br&gt;El [[ 8 de Diciembre]] de[[1902]] se inauguró el Ferrocarril Central de [[Santa Clara]] a [[San Luis]] casi 861Km. Esto debió constituir un gran acontecimiento en el territorio pues al pasar la línea central por este lugar daría origen más tarde a dos poblaciones en la localidad, Majagua y Guayacanes, que se convertirían, sobre todo el primero en el centro fundamental de comunicación con la zona noreste de la provincia: Marroquí, [[Santa Teresa]], [[Florencia]], [[Chambas]], etc... y por el sureste con La Ceiba y otros sitios. <br /> <br /> Consta que entre [[1905]] y [[1906]] ya la localidad se conformaba como un poblado siendo centro de la atividad comerccial y de las inquietudes sociales propias de la época, que propiciaría en[[1906]] la fundación del poblado de la actual cabecera municipal.&lt;br&gt; El [[ 7 de Octubre]] de [[1907]] es remitido al ayuntamiento de [[Ciego de Ávila]] por el Procurador General de la compañía “The Cuban Company” un plano y memoria de un poblado con el nombre de Majagua; lo trazaba dicha compañía en un terreno de la finca “La Majagua” de su propiedad enclavado en el barrio Jicotea de este término municipal.&lt;br&gt; El nombre del municipio tiene varias versiones, unos opinan que debe su nombre al valioso [[Planta Majagua|árbol Majagua]], otros que se deriva de un vocablo aborigen, siendo éste el más aceptado, pues aquí existió un poblado aborigen denominado Majaguá.&lt;br&gt; Los limites del poblado se establecieron; por el norte con el barrio Marroquí, término municipal de [[Morón]], por el este con el barrio Ángel del Castillo y Jicotea; por el sur con el barrio las Nuevas y por el oeste con los barrios [[Jatibonico]] y Arroyo Blanco. Partiendo del pasos de los corrales, siguiendo el cause del arroyo hasta penetrar en el río Guayacanes, siguiendo el curso hacia abajo y atravesando por debajo de la línea férrea de [[Cuba]] divide el poblado de Guayacanes, continuando por el este hasta el arroyo Limones, hacia arriba hasta encontrar el camino que va a Melones, y siguiendo este camino hasta cruzar la vía férrea de Cuba en el punto Paso a Nivel; desde este punto tomando por la serventía llamada Trilladera, atraviesa la finca “Trilladera Grandes” hasta los límites de la finca “Jochon” continuando por la finca Santa Teresa y tomando el camino que va desde Arroyo Blanco a Marroquí, siguiendo hasta encontrar este, sigue el camino a Arroyo Blanco, hasta encontrar la línea divisoria de ambos términos municipales de[[Ciego de Ávila]] y [[Morón]], rumbo al este de dicha línea con el camino desde Marroquí va el río Guanales hasta encontrar el punto paseo de Corrales; punto terminal de este barrio. Toda la parte derecha de los límites de los terrenos que componen el área de extensión del nuevo Barrio de la Majagua. Es considerado un barrio urbano rústico.&lt;br&gt; En [[1915]] se inauguró el parque general “[[Máximo Gómez Báez]]”, nombre asignado en recordación a las incontables acciones desarrolladas por este general en el territorio, y en el año [[2006]], año en que se cumplió el centenario de la fundación del poblado cabecera [[Majagua]], es develada solemnemente una tarja para recordar tan significativo acontecimiento y en reconocimiento a todas las épocas de trasformación por las cuales ha transitado nuestro territorio.<br /> <br /> == Ver además&lt;br&gt; ==<br /> <br /> *[[Majagua (Majagua)|Majagua (Majagua)]]<br /> <br /> == Enlace Externo ==<br /> <br /> *[[Historia Local Majagua|Historia Local Majagua]].&lt;br&gt;<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *&amp;nbsp; Síntesis histórica de Majagua. <br /> *&amp;nbsp; Historiador Félix Guerrero. <br /> *&amp;nbsp; Investigaciones locales de la creación del municipio Majagua.&lt;br&gt;<br /> <br /> [[Category:Cultura_comunitaria]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Conquista_y_colonizaci%C3%B3n_de_Cuba&diff=1442573 2012-03-22T20:15:52Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Conquista y colonización de Cuba<br /> |imagen = Conquista_ok.gif<br /> |pie = <br /> |fecha=<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =España<br /> |lugar=Cuba<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =La Corona Española<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> '''Conquista y colonización de Cuba.<br /> '''En la medida en que las expediciones demostraban la amplitud las tierras por administrar, la Corona fue variando su sistema administrativo para el control y el monopolio exclusivo de sus posesiones americanas. El desembarco de castellano en [[Cuba]] no parecía ser en sus comienzos la de penetrar para ocupar el territorio. Pero las ambiciones por parte de [[España]] sobre el nuevo mundo, era un camino fácil y seguro a las riquezas para la corona española, esto no pasaría inadvertido para aquellos que sufrían “la fiebre del oro”. <br /> <br /> == La Española ==<br /> <br /> [[Diego Velázquez]] a pesar de ser el teniente del virrey de [[La española]] tenía potestades limitadas e incluso no estaba autorizado ni a repartir tierras ni otorgar encomiendas, las ordenes que tenía era las de crear un enclave que permitiese satisfacer as necesidades de fuerzas de trabajo en [[La española]], de igual forma debía constatar la existencia de oro y practicar su obtención y la forma de organizar asentamientos en a [[isla]] ello se avenía con la estrategia que por entonces se seguía, la rápida extinción de los indios en ese territorio había llevado a la organización de empresas para la captura y esclavización de los de otras regiones circuncaribeñas. Este propósito se observa en una carta a [[Diego Colón]], fechada en [[junio]] de [[1510]]. Donde se dice: debeys de pensar si faciendo una población en [[Cuba]] a la costa, se podrían de allí embarcarse los cristianos con los indios para venir a explotar oro a las minas de [[La Española]]. Por otra parte, todo indica que el teniente del virrey tenía intenciones muy diferentes a las orientaciones que se le habían dado. Las órdenes que poseía explicarían los movimientos iniciales de Velázquez. <br /> <br /> Entre [[1508]] y [[I519]] la máxima dirección de las operaciones en el [[Nuevo Mundo]] recayó directamente sobre el [[Consejo de Castilla]]. <br /> <br /> == Colonización española ==<br /> <br /> La hueste invasora se movió por la parte más oriental de la Isla, la zona de [[Maisí]], la más montañosa, pero una de las más pobladas de aborígenes y la más cercana a [[La Española]]. Las limitaciones de [[Diego Velázquez]] explican los problemas que confrontó. Primero, la resistencia de los aborígenes en la zona de [[Maisí]], donde el cacique Hatuey o Yahatuey, que no casualmente provenía de Guahaba, en [[La Española]], había organizado a los indios para enfrentar a los españoles. La superioridad de la técnica, de la organización y de la cultura militar castellanas, logró imponerse. A los tres meses del desembarco, los aborígenes iniciaron el éxodo masivo hacia otras regiones. Por otra parte, Velázquez ni fundaba villas ni hacía repartos de indios, lo que motivaba el descontento de parte de su pequeño ejército irregular. <br /> <br /> Al tiempo que perseguía a los indios de [[Maisí]], Velázquez organizó su campaña hacia el resto de la región oriental de [[Cuba]]. La encomendó a dos columnas; una al mando del segundo jefe, [[Francisco de Morales]] y la otra de [[Pánfilo de Narváez]]. La primera marchó por el norte a la zona de [[Maniabón]]; la segunda lo hizo hacia el suroeste, a las de [[Macaca]] y [[Bayamo]]. La resistencia indígena fue duramente sofocada, [[Hatuey]] capturado y quemado vivo , aunque parte de los indios intentaron huir hacia la región camagüeyana, más hacia el oeste, muchos tuvieron que regresar debido a que sus iguales de esta región no podían abastecerlos ni mantenerlos. <br /> <br /> == Diego Velazquez ==<br /> <br /> [[Image:DiegoVelazquezCuellar.jpg|thumb|left|DiegoVelazquezCuellar.jpg]]En [[1513]], las condiciones cambiaron a favor del conquistador. [[Diego Colón]] fue sustituido como virrey de [[La Española]]; a su vez, Velázquez era nombrado gobernador de [[Cuba]] con la facultad, entre otras, de fundar villas y efectuar repartimientos de indios. De esta forma, el jefe expedicionario adquiría su independencia de acción con respecto a [[La Española]]. Ahora podía iniciar el verdadero proceso de colonización con la creación de villas y repartos de indios por medio de la institución de la vecindad alegando que [[Francisco de Morales]] había, cometido excesos, se deshizo de él. Y a había establecido laprimera villa, [[Nuestra Señora de la Asunción]] de [[Baracoa]] ([[1511]]); ahora, funda la de [[Bayamo]] ([[1513]]). Sin las limitaciones iniciales, Velázquez preparó la fase siguiente de la conquista, la exploración del resto de la [[Isla]], paso previo a la creación de nuevas villas. Esta tarea se la encomendó al nuevo segundo jefe de la expedición, [[Pánfilo de Narváez]], quién tendría a [[Juan de Grijalva]] de segundo y a fray [[Bartolomé de las Casas]] como consejero. <br /> <br /> [[Pánfilo de Narváez]] inició su avance hacia el occidente de la Isla con 100 españoles y más de dos mil aborígenes. Posteriormente fue reforzado con 40 infantes y 12 hombres de caballería. Tenía órdenes estrictas de Velázquez de emplear métodos pacíficos con los aborígenes porque de ellos dependía la futura producción de la colonia. Sin embargo, los excesos cometidos fueron numerosos.<br /> <br /> En el poblado ([[El Caonao]], los conquistadores arremetieron contra unos 2 000 aborígenes produciendo un verdadero genocidio. A partir de la región de [[Camagüey]], las fuerzas de Narváez realizaron su avance hacia Occidente por la costa norte y en canoas, hasta llegar a la bahía de [[La Habana]]. Ya en este lugar, arribó un bergantín que le informó de la orden de Velázquez de interrumpir su exploración y trasladarse a la [[Bahía de Jagua]] (actual [[Cienfuegos]]) donde debían reunirse. La estrategia consistiría, ahora, en la creación de villas, con repartimientos de indios, en las zonas propicias para la explotación agrícola y aurífera y, sobre todo, ubicada convenientemente en los lugares más favorables para la navegación hacia las tierras firmes americanas. Esta ubicación, y los pasos posteriores emprendidos por el jefe español, expresan claramente sus intenciones a más largo plazo: utilizar a [[Cuba]] como avanzada fuente de abastecimiento y retaguardia para la conquista [[Image:CASA DE DIEGO VELAZQUE.jpg|thumb|right|254x179px|Casa donde vivió Diego Velázque]]continental. <br /> <br /> Con los datos suministrados por Narváez, se inició la fundación de poblaciones.<br /> <br /> En enero de [[1514]], se fundó la tercera villa, la de [[La Trinidad]] (posteriormente [[Trinidad]]), en una de las riberas del río [[Arimao]] (cerca de la actual bahía de [[Cienfuegos]]) en la zona central de la Isla. De ellas partieron, en Narváez y Velázquez. Entre abril y mayo de [[1514]], el primero [[San Cristóbal de La Habana]], en el occidente de [[Cuba]], y el segundo, [[Sancti Spíritus]], en la región central. Con respecto a la ubicación de la primitiva villa de [[La Habana]], se sabe que fue en la costa sur, pero aún se discute en qué parte. En los alrededores de [[1517]], [[La Habana]] fue trasladada a la costa norte, probablemente a los márgenes del río [[Casiguaguas]], posteriormente llamado de [[La Chorrera]] y más tarde [[Almendares]]. Entre junio y julio de [[1515]] se fundó la única villa ubicada en la costa norte, Santa María del Puerto del Príncipe (actual Camagüey), en la bahía de [[Nuevitas]]. Por último, a finales de agosto de [[1515]], quedó establecida la séptima y última villa fundada por Velázquez, [[Santiago de Cuba]]. Con la excepción de esta última, todas las villas creadas por Velázquez cambiaron con posterioridad sus sitios de asentamiento. Estos cambios se debieron a la búsqueda de oro, de concentraciones de población aborigen, de condiciones para la agricultura y, varias décadas después, de protección contra el ataque de corsarios y piratas. Un caso singular en este proceso inicial fue el surgimiento de [[El Cayo]] o [[La Zavana]] (actual [[Remedios]]) fundada fuera de la estrategia velazquista por el original y atractivo personaje de [[Vasco Porcallo de Figueroa]]. Para [[1515 c]],inco años después del desembarco de Velázquez, ya estaba formada la primera red poblacional de [[Cuba]] colonial. Sobre sus características se hacen necesarias un conjunto de precisiones. <br /> <br /> == La organización de la colonia ==<br /> <br /> Cuando [[Diego Velázquez]] inicia el proceso de conquista de [[Cuba]], el sistema (de colonización desarrollado en [[La Española]] desde [[1499]], había madurado y se comportaba como un cerrado complejo económico, social, jurídico, político y cultural armónicamente articulado. Como el conquistador había sido uno de sus principales ejecutores, no resulta extraño que fuese éste el sistema que aplicó en Cuba. El núcleo central de la organización estaba en la concepción y creación de las villas <br /> <br /> Con sus fundaciones se conseguían varios propósitos. En primer lugar, crear una base legal, organizativa y política en cada región lo cual se lograba al establecer, en cada acto de fundación, la institución del municipio. En segundo lugar, garantizar la concentración y permanencia en el territorio de un núcleo conquistador mediante [[La vecindad]]. Esta última institución es de primerísima importancia en la colonización española porque transforma al conquistador en vecino que se compromete a permanecer en el territorio como vía para adquirir sus derechos dentro de la institución municipal. <br /> <br /> La vecindad permitió la presencia de un núcleo estable de pobladores en los primeros años que, con el tiempo, dio origen a un nuevo arquetipo social, el criollo, cuyos nexos estarían ya definitivamente vinculados con su región. Un tercer objetivo el más importante para los que se establecían, era el reparto de indios, tierras y minas sólo obtenibles con la condición de vecino. En los primeros la riqueza mayor dependía del número de indios asignados a cada conquistador, y no a la cantidad de tierras, por lo que el poder de un colono se medía por el número de indios encomendados. De ahí que la [[Encomienda]] fuese la institución que trazó el rasgo caracterológico de lo que podemos llamar la primera colonia. Un último objetivo en la creación de la red poblacional fue establecer la villa, en lugares que primero fuesen centros para la expansión de la conquista al continente y, núcleo, abastecedores de dichas regiones y de nexo comercial con [[La Española]] y [[Europa]]. Por estas razones, las villas debían estar ubicada, en Ias costas, preferentemente en la sur, y disponer de un entorno que permitiese una producción agrícola y ganadera de subsistencia y, una vez logrado, un excedente de exportación. <br /> <br /> El agua potable constituyó un recurso básico por lo que siempre se asentaron a orillas de ríos. Otros dos elementos condicionaron el establecimiento de las villas: la presencia en el lugar de ciertas concentraciones de indios la fuerza de trabajo indispensable para la construcción, la agricultura, las minas y otras actividades y la búsqueda de yacimientos de oro. La forma en cine quedaron distribuidas estas poblaciones garantizaba la presencia española en todo el territorio si bien no lo penetraba. Para la creación de las villas, Diego Velázquez se atuvo estrictamente a lo reglamentado; cada una tuvo iglesia, plaza, casa de gobierno y un mínimo de diez vecinos. <br /> <br /> Un elemento que tipifica el sistema español de [[Colonización]] por vecindad, y que lo diferencia del anterior de factorías y los posteriores de plantaciones o poblamiento abierto, es el lugar que ocupaba la Iglesia. El rey Fernando ideó un sistema totalmente novedoso: la creación de obispados con sus correspondientes redes parroquiales conforme al número de villas. Hasta entonces estas estructuras en provincias eclesiásticas solo eran europeas. <br /> <br /> Fuera de este continente la expansión cristiana se hacía por medio de las misiones evangelizadoras. El rey dispuso con la creación de cada villa, la fundación de una parroquia y, con posterioridad las agrupó en obispados, todos sufragáneos del arzobispado de [[Sevilla]]. Esta política fue siempre paralela al envío de misiones evangelizadoras. La Corona dejó establecido que en las comunidades indígenas, en las que había que cristianizar actuaran los misioneros y en las villas, cuya población se suponía era española o cristianizada, estuviese la presencia de la [[Jerarquía eclesiástica]]. Ello demostraba el carácter de asentamiento definitivo que implicaba la villa. <br /> <br /> Velázquez, muy penetrado de la concepción de la colonización por vecindad, pidió la creación del obispado de [[Cuba]] en [[1513]], lo que le fue concedido el 10 de febrero de [[1516]]. La sede original estuvo en [[Baracoa]], por lo que se le dio a este pequeño caserío la condición de ciudad. En [[1523]] la sede del obispado fue trasladada a [[Santiago de Cuba]] que por esa razón también adquirió el título de ciudad. <br /> <br /> Aunque el proceso inicial de creación de las villas fue demorado y el de reparto de indios provisional, por las razones expuestas, el rey lo ratificó todo por real cédula de [[21 de diciembre]] de [[1516]]. De inmediato se pasó a la organización productiva de la colonia. <br /> <br /> De acuerdo con los derechos de vecindad se hicieron los primeros repartos de tierras entre los conquistadores, y éstas fueron concedidas en usufructo y a perpetuidad. Jurídicamente sobre la tierra sólo se tenía un derecho de posesión, no de propiedad. Sólo el rey podía distribuirla y la persona la recibía a través de las facultades que el monarca les otorgaba a los cabildos o municipios de las villas. Como el origen de estas posesiones era la violencia, se hizo necesaria su justificación jurídica. Se alegó para ello un antiguo sistema medieval español, [[La presura]]. En realidad, su aplicación resultaba arbitraria porque el sistema consistía en el poblamiento o repoblamiento de tierras consideradas abandonadas o yermas. En [[España]] había sido un medio para la creación de [[Comunidades agríco¬las|Comunidades agrícolas]]; en [[Cuba]], un arma de desposesión de las [[Comunidades aborígenes]] y de justificación del reparto de tierras. Sin embargo, no es en estos repartimientos iniciales donde está el origen de las grandes propiedades latifundistas de [[Cuba]], ni tampoco ellos provocaron la conversión del espacio geográfico en regiones económicas. <br /> <br /> Las tierras en explotación agrícola estaban fundamentalmente en el entorno de las villas, que apenas penetraba el territorio de la Isla. Este aspecto resulta importante: durante más de dos siglos y medio apenas se modifica el interior del país. No obstante, la autonomía que tenían estas poblaciones y su distancia entre sí y del gobernador, les permitieron convertirse en conjuntos humanos que propiciarían, siglos después, esa conquista territorial. De igual forma, el dominio del gobierno municipal y, a través de él, del reparto tic indios y tierras, dio origen a las [[Oligarquías regionales]]. <br /> <br /> == Características de los repartos ==<br /> <br /> Se distinguen dos tipos complementarios de repartos de tierras, el solar dentro de la villa y las tierras de labor en su periferia. En el solar se asentaba la vivienda y tenía suficiente espacio para patio que, en muchos casos, se convertía en huerta. Las tierras de labor se basaron, originalmente, en los &quot;montones de yuca&quot; de los aborígenes pero, en la medida en que se lucieron otras siembras, se les denominó, también, [[Estancias]]. En ellas se desarrollaron cultivos mixtos aborígenes y europeos; entre los primeros, el tabaco y la yuca y, entre los segundos, la caña de azúcar, probablemente introducida en el país alrededor de [[1520]]. Se le denominó conuco a la parte de la estancia dedicada a los cultivos originales y huerta a la dedicada a los traídos de [[Europa]]; los platanales tuvieron un lugar específico dentro de la estancia. También resultó mixta en cuanto a que en ella no sólo se cultivaba sino que servía además para la crianza de animales. <br /> <br /> == La fiebre del oro ==<br /> <br /> El centro del interés de los colonos era la búsqueda (le oro y todo el sistema de colonización operaba como apoyo a esta actividad, complementada con los preparativos de la conquista continental. Mas, a pesar de todos los esfuerzos, no aparecieron metales preciosos como para saciar la &quot;[[Fiebre del oro]]&quot; de los conquistadores. La producción aurífera cubrió, en lo fundamental, de [[1512] a [[1542]]. Ya para la última fecha los lavaderos estaban prácticamente extinguidos. Este mineral no se encontraba en minas bajo tierra sino que se obtenía lavando las arenas de los ríos o placeres cercanos en lugares que, por esa razón, se llamaron “[[Lavaderos de oro]]”. El hecho de que se pensase que [[Cuba]] podía ser una colonia minera se reafirma cuando, en febrero de [[1512]], se designa al pri¬mer fundidor real para la Isla, [[Hernando de la Vega]] quien, a su vez, nombró al platero [[Cristóbal de Rojas]] para ejercer el cargo en [[Cuba]]. Al parecer, la primera fundición estuvo en [[Baracoa]], de donde se trasladó a [[Bayamo]] y de aquí, en [[1515]], a [[Santiago de Cuba]]. <br /> <br /> == Explotación del cobre ==<br /> <br /> La etapa terminal del oro coincidió con el inicio de la explotación del cobre. Sin embargo, la extracción de este último tuvo un carácter muy diferente a la del primero. Mientras la búsqueda y obtención del oro se desarrollaban como empre¬sas particulares con la correspondiente asignación de la parte real, el cobre fue una empresa exclusiva de la Corona. En [[1529]], los buscadores de oro de la zona de [[Santiago del Prado]] (actualmente [[El Cobre]]), enviaron muestras del nuevo mineral. <br /> <br /> El entonces monarca [[Carlos V|Carlos I]] necesitaba este militar imperial. El [[15 de septiembre]] de [[1530]], los oficiales reales [[López Hurtado]] y [[Hernando de Castro]] le informaban al rey del hallazgo de minas en [[Santiago del Prado]]. Para su explotación, el rey nombró a los banqueros Alemanes Fuggert y Welzer. El cobre sería un importante renglón en la [[Economía colonial]], pero no marcaría sus rumbos. Lo que se puede considerar la etapa de la búsqueda minera quedaba cerrada hacia [[1542]], entre otras razones, porque la explotación del cobre no era una empresa de los colonos.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.bohemia.cu/ Historia de la Colonización]<br /> *[http://www.juventudrebelde.cu/ La Conquista] <br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Ceiba_Caridad_(Manzanillo)&diff=1437696 2012-03-20T16:56:33Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha territorio<br /> |Nombre=Comunidad Ceiba Caridad(Manzanillo)<br /> |Mapa=Ceiba_caridad.JPG<br /> |Población=398 habitantes<br /> |Gentilicio=&lt;!-- opcional --&gt;<br /> |Países=&lt;!-- opcional --&gt;<br /> |Dependencias=&lt;!-- opcional --&gt;<br /> |Idiomas= <br /> }}''' Comunidad perteneciente al Consejo Popular # 12 de San Francisco en [[Manzanillo|Manzanillo,]] Provincia de [[Granma|Granma]].<br /> <br /> == Surgimiento ==<br /> <br /> La comunidad de Ceiba Caridad, surge en el [[Siglo XIX|siglo XIX]] con un asentamiento poblacional de las familias Martínez, Cedeño, Coello, Castillo y Noguera. Existía un santuario de la Caridad del cobre, la cual tenía una corona de oro, perteneciente a Mariquita madre de los Cedeño, en una [[Ceiba|Ceiba]], de ahí el nombre de Ceiba Caridad, a este asistían personas todos los [[7 de septiembre|7 de Septiembre]] en vísperas de la Caridad del Cobre a esperar la fecha, se mantuvo como santuario hasta el año [[1980|1980]], que la familia donó todo e hicieron una Iglesia católica en el mismo lugar.&lt;br&gt;También por aquel entonces existía una escuela pública, con maestros normalistas, donde estudian los hijos de los vecinos.<br /> <br /> También existió un chucho de ferrocarril y una línea que llegaba hasta Jibacoa, el recorrido era de [[Valerino|Valerino]] hasta Jibacoa recorriendo toda la caña de esas zonas, dicho recorrido era atravesando la carretera manzanillo –Jibacoa por el interior.<br /> <br /> En el año [[1958|1958]] se monta el campamento del Comandante Pedro Miret, en Ceiba Caridad de donde parten hacía la [[Sierra Maestra|Sierra Maestra]] Anibal Arceo Fonseca y [[Carlos Coello|Carlos Coello]]. Donde también hubo una base anticueteril, convertido en sitial histórico con el triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Desarollo social ==<br /> <br /> *118 viviendas y 398 habitantes. <br /> *Una bodega con 139 núcleos <br /> *Una escuela primaria con una matrícula de 30 niños 4 docentes y uno de apoyo a la docencia. <br /> *La UBPC 1ro de Enero, ubicada en la zona de Vereda Negra con 8 unidades <br /> *Un sector Militar de carácter provincial. <br /> *El aeropuerto internacional “[[Sierra Maestra|Sierra Maestra]]” <br /> *El sitial histórico base de Cohetes. <br /> *Dos teléfonos públicos <br /> *Una zona con 12 Comité de Defensa de la Revolución. <br /> *Una asociación de combatientes <br /> *Un núcleo zonal del [[PCC|PCC]] <br /> *Un bloque de la [[FMC|FMC]] con dos delegaciones.&lt;br&gt;<br /> <br /> La escuela primaria de la comunidad que lleva el nombre del mártir puertorriqueño Modesto Tirado Avilés, fue seleccionada para la celebración del acto en homenaje a la jornada de Solidaridad Cuba- Puerto Rico y al concurso de “Un pájaro las dos alas” que se celebra cada [[14 de septiembre|14 de Septiembre]], dicho acto estuvo presidido por Ezequiel del Instituto cubano de Solidaridad con los Pueblos en la Provincia Granma, además la escuela es apadrinada por un hermano del mártir. <br /> <br /> == Lugares de relevancia en la zona ==<br /> <br /> Casa natal de Carlos Coello el (Tuma) de la guerrilla del Ché&lt;br&gt;Sitial Histórico&amp;nbsp; La base de Cohetes&lt;br&gt;El aeropuerto Internacional “Sierra Maestra” con entrada de aviones de diferentes partes del mundo&lt;br&gt; <br /> <br /> == Véase también ==<br /> <br /> *[[Manzanillo|Manzanillo]] <br /> *Enciclopedia de Manzanillo<br /> <br /> == &lt;br&gt;Fuentes&lt;br&gt; ==<br /> <br /> *Arturo Guerrero Rodríguez coordinador de los CDR en la zona. <br /> *Ania Alina Reyes Jiménez Delegada de la zona <br /> *Andriel Reyes Sosa Director escuela Primaria&lt;br&gt;<br /> <br /> [[Category:Localidades_de_Cuba]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Comunidades_abor%C3%ADgenes_en_Placetas&diff=1437598 2012-03-20T16:33:52Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Localidad<br /> |nombre =Comunidades aborígenes en Placetas <br /> |nombre completo =Placetas <br /> |país =Cuba <br /> |unidad =Placetas <br /> |tipo_superior_1 =Provincia <br /> |superior_1 =[[Provincia Villa Clara]] <br /> |tipo_superior_2 = Municipio <br /> |superior_2 =[[Municipio Placetas]] <br /> |población = <br /> |imageninferior =falero.JPG<br /> |imageninferior_pie= <br /> |fundación = <br /> }}'''Comunidades aborígenes en Placetas.&amp;nbsp;''' Placetas como muchas regiones de [[Cuba]] estuvo habitado en etapas [[precolombinas]] por [[aborígenes]] los cuales dejaron sus huellas. Las mismas han sido encontradas y forman parte de colecciones de museos municipales y nacionales.<br /> <br /> == Características generales ==<br /> <br /> El territorio centro oriental de la actual provincia de [[Villa Clara]] donde hoy se encuentra el municipio de [[Placetas]] estuvo muy tempranamente habitado por comunidades aborígenes que se encontraban en la etapa [[pre-agroalfarera]] y eran portadores de tradiciones paleolíticas, estos hombres tenían como actividad económica fundamental la caza. <br /> <br /> Por su mediterraneidad, el territorio sirvió de tránsito a las comunidades que practicaban un intenso nomadismo entre la costa norte y sur aprovechando las vías fluviales como movilidad. <br /> <br /> Los grupos humanos pre-agro [[alfareros]] con tradiciones [[mesolíticas]] en sus tres estadios de desarrollo: Temprano, medio y tardío fueron internándose con posterioridad en el territorio y se distribuyeron abundantemente en el mismo. Estos hombres basaban su economía en la pesca, la recolección y como complemento la caza. <br /> <br /> Las características geográficas del territorio influyeron tremendamente en que la población aborigen de [[Placetas]] fuera numerosa, especialmente en el sitio llamado [[La Granjita]], al sureste de la población actual, y en menor número en los demás. <br /> <br /> == Áreas del municipio ==<br /> <br /> Existe predominio en el área de los sitios superficiales alterados por la acción del hombre, lo que corrobora la hipótesis de que los grupos humanos que habitaron se movían incesantemente detrás de los recursos necesarios para vivir, situación que era consecuentemente lógica debido al escaso desarrollo de sus fuerzas productivas. <br /> <br /> Es probable que la movilidad estuviera también en dependencia de las distintas épocas del año, alejándose en las estaciones de lluvia de los mayores causes fluviales, grandes colectores de agua, para remontarse a los cauces menores, retornando nuevamente hacía los primeros en épocas de seca. <br /> <br /> A pesar de las diferencias tecnológicas de la industria de la piedra tallada, sobre todo en los diferentes [[residuarios]] descubiertos, estos grupos no sobrepasaron el nivel de desarrollo [[mesolítico]], hasta ahora descubiertos en el municipio. <br /> <br /> === Instrumentos de trabajo ===<br /> <br /> Los instrumentos de trabajo de estos primeros pobladores pertenecían a la cultura [[paleolítica]] eran utilizados en las actividades de su vida cotidiana tales como: golpear, cortar, perforar, remover y contener. Desarrollaron la industria de la piedra tallada, encontrándose evidencias de puntas de impacto, utilizadas en la caza de animales pequeños como: [[Jutía|Jutías]], [[edentados]] y otros, puntas de lanzas y dardos las cuales enmangaban en astiles de madera para cazar animales de gran tamaño como el [[megalocnus rodens leidy]]. <br /> <br /> Para descuartizar y cortar la carne utilizaron como cuchillo las láminas y lascas filosas de [[sílex]], para tratar el cuero emplearon raspadores y raederas. También se hallaron perforadores, herramientas poli funcionales, tajaderas, piedras arrojadizas, etc. En este período trabajaban la madera con diferentes instrumentos, prueba indudable es la construcción de balsas de troncos o canoas.<br /> <br /> == Mesolítico ==<br /> <br /> La otra cultura que se manifestó en el territorio fue la mesolítico; que llegó a Cuba en el año [[2500 a.n.e]]., se hizo sentir en sus tres etapas .Estas comunidades sobrevivieron hasta la llegada de los españoles y vivieron en terrenos más bien bajos, de abundante vegetación y cercanas a los ríos. <br /> <br /> Los hombres del mesolítico tenían rasgos [[sománticos[[ propio del hombre americano: estatura media, cráneo con órbitas cuadradas, piezas dentarias desgastadas debido a la alimentación. <br /> <br /> En la excavación de rescate realizada en el sitio funerario de [[Falero]], en el municipio se hallaron mandíbulas robustas casi completas y piezas dentarias de forma de pala, con el desgaste típico. El fechado de este enterramiento es de 2 750 más menos 120 años. <br /> <br /> En este período se mantuvo una economía de subsistencia, de apropiación. Las actividades económicas fundamentales fueron la pesca y la recolección, sin dejar de practicar la caza de animales pequeños como la [[jutía]]. <br /> <br /> La necesidad de subsistir los llevó a desarrollar sus conocimientos sobre el lugar donde se estacionaban para aprovechar mejor las condiciones naturales, la [[flora]] y la [[fauna]]. Para conservar las carnes , estos hombres utilizaron el fuego. Algo notable en la localidad es la huella de objeto de una cerámica tosca, perteneciente al mesolítico tardío y la práctica de una agricultura incipiente, a este proceso se le llamó [[protoagrícola]]. <br /> <br /> == Religión ==<br /> <br /> La presencia de ideas religiosas estuvo muy unida a las ideas [[animistas]]. Para obtener buena caza y preservar la vida estos hombres usaban adornos corporales, se pintaban el cuerpo, enterraban a los muertos colocándoles ofrendas .Para ello estos rituales le permitirían una vida mejor. <br /> <br /> === Industria lítica ===<br /> <br /> Los hallazgos relacionados con la industria lítica en la localidad han sido abundantes, lo que demuestran la gran utilidad del [[silex]] durante este período. De la [[Concha]] fabricaban diversas variedades de utensilios utilizados en sus labores cotidianas. <br /> <br /> Dominaban la rotura y fractura por percusión, la abrasión y el corte por fricción, y a partir del fraccionamiento de las lascas construían sus instrumentos. En el territorio se han hallado, puntas de dardos, puntas con espigas retocadas, láminas retocadas y láminas cuchillos que le servían para cortar la carne, las frutas. Además han aparecido percutores , piedras molederas, majaderos, morteros utilizados en el procesamiento de semillas, frutas y otros productos de las plantas silvestres que utilizaban. <br /> <br /> La presencia de raspadores, hachas, [[muriles]] ,variedades de perforadores con [[raederas]], trincaduras o[[blícolas]] y herramientas poli funcionales y afiladores de gubias, le facilitaban su labor económica junto a otras labores como la perforación y el procesamiento de materias para su [[ajuar libico]]. Los objetos de conchas que se han encontrado en la localidad demuestran el empleo de una técnica más avanzada. Tal es el caso de las gubias, el pico de mano y el curtidor de pieles. <br /> <br /> === Relaciones ===<br /> <br /> Estos grupos se sustentaron en relaciones gentilicias y matriarcales y poseían una marcada división del trabajo, por sexo y edades. <br /> <br /> === Ritos funerarios ===<br /> <br /> En lo referente a sus ritos funerarios existen evidencias que hacen pensar en el culto a los antepasados y en la creencia de una vida después de la muerte, enterraban a sus muertos más de una vez. En el enterramiento primarios e orientaba a los muertos con el cráneo hacia el este, a veces en posición en horizontal, a veces en posición fetal .Después procedían a desenterrarlos para volverlos a sepultar, estos fueron los enterramientos secundarios. <br /> <br /> En la excavación realizada en el sitio abrigo rocoso en [[Falero]] aparecen los despojos humanos sin orientación precisa, tampoco aparecen ofrendas ni otros elementos súper estructurales, solo un fragmento de [[hematina]]. El número de individuos encontrados oscila entre 7 y 10 de ambos sexos. <br /> <br /> === Pintura ===<br /> <br /> En los residuarios de la localidad solo aparecen evidencias de piedras [[pintoreas]], [[hematinas]] y limonitas (rojas y amarillas), lo que evidencia que se pintaban el cuerpo para su participación en sus ceremonias religiosas vinculadas con las creencias mágicas en busca de mejoría en la caza y en la pesca. Además en la cercanía de chucho habana en la década del 40 se halló una [[daga]] [[lítica]], objeto de uso mágico y religioso que se conserva actualmente en el museo nacional de arqueológica. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Ladrón de Guevara, Crespo F, García M, Pita G (2008): Historia de Placetas. Monografía digital (sin publicar).<br /> <br /> == Enlaces externos ==<br /> <br /> *[http://www.cenit.cult.cu/sites/placetas/ Sitio Web de la Cultura de Placetas] <br /> *[http://www.villaclara.cu/region/municipios/placetas Portal El Villaclareño] <br /> *[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/placetas/ Sitio web de los Joven Club de Computación y Electrónica de Placetas]<br /> <br /> <br /> <br /> [[Category:Cultura]] [[Category:Cultura_comunitaria]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Comunidades_abor%C3%ADgenes_en_Placetas&diff=1437518 2012-03-20T16:20:34Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div><br /> {{Territorio|nombre=Comunidades aborígenes en Placetas|simbolo=|imagen=falero.JPG|mapa=Mapa_de_asentamientos_aborigenes.jpg|definicion=|ubicacion_geografica=|provincia=[[Villa Clara]], [[Cuba ]]|municipio=[[Placetas]]|poblacion=|gentilicio=|fecha_de_fundacion=}}'''Comunidades aborígenes en Placetas.&amp;nbsp;''' Placetas como muchas regiones de [[Cuba]] estuvo habitado en etapas [[precolombinas]] por [[aborígenes]] los cuales dejaron sus huellas. Las mismas han sido encontradas y forman parte de colecciones de museos municipales y nacionales. <br /> <br /> == Características generales ==<br /> <br /> El territorio centro oriental de la actual provincia de [[Villa Clara]] donde hoy se encuentra el municipio de [[Placetas]] estuvo muy tempranamente habitado por comunidades aborígenes que se encontraban en la etapa [[pre-agroalfarera]] y eran portadores de tradiciones paleolíticas, estos hombres tenían como actividad económica fundamental la caza. <br /> <br /> Por su mediterraneidad, el territorio sirvió de tránsito a las comunidades que practicaban un intenso nomadismo entre la costa norte y sur aprovechando las vías fluviales como movilidad. <br /> <br /> Los grupos humanos pre-agro [[alfareros]] con tradiciones [[mesolíticas]] en sus tres estadios de desarrollo: Temprano, medio y tardío fueron internándose con posterioridad en el territorio y se distribuyeron abundantemente en el mismo. Estos hombres basaban su economía en la pesca, la recolección y como complemento la caza. <br /> <br /> Las características geográficas del territorio influyeron tremendamente en que la población aborigen de [[Placetas]] fuera numerosa, especialmente en el sitio llamado [[La Granjita]], al sureste de la población actual, y en menor número en los demás. <br /> <br /> == Áreas del municipio ==<br /> <br /> Existe predominio en el área de los sitios superficiales alterados por la acción del hombre, lo que corrobora la hipótesis de que los grupos humanos que habitaron se movían incesantemente detrás de los recursos necesarios para vivir, situación que era consecuentemente lógica debido al escaso desarrollo de sus fuerzas productivas. <br /> <br /> Es probable que la movilidad estuviera también en dependencia de las distintas épocas del año, alejándose en las estaciones de lluvia de los mayores causes fluviales, grandes colectores de agua, para remontarse a los cauces menores, retornando nuevamente hacía los primeros en épocas de seca. <br /> <br /> A pesar de las diferencias tecnológicas de la industria de la piedra tallada, sobre todo en los diferentes [[residuarios]] descubiertos, estos grupos no sobrepasaron el nivel de desarrollo [[mesolítico]], hasta ahora descubiertos en el municipio. <br /> <br /> === Instrumentos de trabajo ===<br /> <br /> Los instrumentos de trabajo de estos primeros pobladores pertenecían a la cultura [[paleolítica]] eran utilizados en las actividades de su vida cotidiana tales como: golpear, cortar, perforar, remover y contener. Desarrollaron la industria de la piedra tallada, encontrándose evidencias de puntas de impacto, utilizadas en la caza de animales pequeños como: [[Jutía|Jutías]], [[edentados]] y otros, puntas de lanzas y dardos las cuales enmangaban en astiles de madera para cazar animales de gran tamaño como el [[megalocnus rodens leidy]]. <br /> <br /> Para descuartizar y cortar la carne utilizaron como cuchillo las láminas y lascas filosas de [[sílex]], para tratar el cuero emplearon raspadores y raederas. También se hallaron perforadores, herramientas poli funcionales, tajaderas, piedras arrojadizas, etc. En este período trabajaban la madera con diferentes instrumentos, prueba indudable es la construcción de balsas de troncos o canoas.<br /> <br /> == Mesolítico ==<br /> <br /> La otra cultura que se manifestó en el territorio fue la mesolítico; que llegó a Cuba en el año [[2500 a.n.e]]., se hizo sentir en sus tres etapas .Estas comunidades sobrevivieron hasta la llegada de los españoles y vivieron en terrenos más bien bajos, de abundante vegetación y cercanas a los ríos. <br /> <br /> Los hombres del mesolítico tenían rasgos [[sománticos[[ propio del hombre americano: estatura media, cráneo con órbitas cuadradas, piezas dentarias desgastadas debido a la alimentación. <br /> <br /> En la excavación de rescate realizada en el sitio funerario de [[Falero]], en el municipio se hallaron mandíbulas robustas casi completas y piezas dentarias de forma de pala, con el desgaste típico. El fechado de este enterramiento es de 2 750 más menos 120 años. <br /> <br /> En este período se mantuvo una economía de subsistencia, de apropiación. Las actividades económicas fundamentales fueron la pesca y la recolección, sin dejar de practicar la caza de animales pequeños como la [[jutía]]. <br /> <br /> La necesidad de subsistir los llevó a desarrollar sus conocimientos sobre el lugar donde se estacionaban para aprovechar mejor las condiciones naturales, la [[flora]] y la [[fauna]]. Para conservar las carnes , estos hombres utilizaron el fuego. Algo notable en la localidad es la huella de objeto de una cerámica tosca, perteneciente al mesolítico tardío y la práctica de una agricultura incipiente, a este proceso se le llamó [[protoagrícola]]. <br /> <br /> == Religión ==<br /> <br /> La presencia de ideas religiosas estuvo muy unida a las ideas [[animistas]]. Para obtener buena caza y preservar la vida estos hombres usaban adornos corporales, se pintaban el cuerpo, enterraban a los muertos colocándoles ofrendas .Para ello estos rituales le permitirían una vida mejor. <br /> <br /> === Industria lítica ===<br /> <br /> Los hallazgos relacionados con la industria lítica en la localidad han sido abundantes, lo que demuestran la gran utilidad del [[silex]] durante este período. De la [[Concha]] fabricaban diversas variedades de utensilios utilizados en sus labores cotidianas. <br /> <br /> Dominaban la rotura y fractura por percusión, la abrasión y el corte por fricción, y a partir del fraccionamiento de las lascas construían sus instrumentos. En el territorio se han hallado, puntas de dardos, puntas con espigas retocadas, láminas retocadas y láminas cuchillos que le servían para cortar la carne, las frutas. Además han aparecido percutores , piedras molederas, majaderos, morteros utilizados en el procesamiento de semillas, frutas y otros productos de las plantas silvestres que utilizaban. <br /> <br /> La presencia de raspadores, hachas, [[muriles]] ,variedades de perforadores con [[raederas]], trincaduras o[[blícolas]] y herramientas poli funcionales y afiladores de gubias, le facilitaban su labor económica junto a otras labores como la perforación y el procesamiento de materias para su [[ajuar libico]]. Los objetos de conchas que se han encontrado en la localidad demuestran el empleo de una técnica más avanzada. Tal es el caso de las gubias, el pico de mano y el curtidor de pieles. <br /> <br /> === Relaciones ===<br /> <br /> Estos grupos se sustentaron en relaciones gentilicias y matriarcales y poseían una marcada división del trabajo, por sexo y edades. <br /> <br /> === Ritos funerarios ===<br /> <br /> En lo referente a sus ritos funerarios existen evidencias que hacen pensar en el culto a los antepasados y en la creencia de una vida después de la muerte, enterraban a sus muertos más de una vez. En el enterramiento primarios e orientaba a los muertos con el cráneo hacia el este, a veces en posición en horizontal, a veces en posición fetal .Después procedían a desenterrarlos para volverlos a sepultar, estos fueron los enterramientos secundarios. <br /> <br /> En la excavación realizada en el sitio abrigo rocoso en [[Falero]] aparecen los despojos humanos sin orientación precisa, tampoco aparecen ofrendas ni otros elementos súper estructurales, solo un fragmento de [[hematina]]. El número de individuos encontrados oscila entre 7 y 10 de ambos sexos. <br /> <br /> === Pintura ===<br /> <br /> En los residuarios de la localidad solo aparecen evidencias de piedras [[pintoreas]], [[hematinas]] y limonitas (rojas y amarillas), lo que evidencia que se pintaban el cuerpo para su participación en sus ceremonias religiosas vinculadas con las creencias mágicas en busca de mejoría en la caza y en la pesca. Además en la cercanía de chucho habana en la década del 40 se halló una [[daga]] [[lítica]], objeto de uso mágico y religioso que se conserva actualmente en el museo nacional de arqueológica. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Ladrón de Guevara, Crespo F, García M, Pita G (2008): Historia de Placetas. Monografía digital (sin publicar).<br /> <br /> == Enlaces externos ==<br /> <br /> *[http://www.cenit.cult.cu/sites/placetas/ Sitio Web de la Cultura de Placetas] <br /> *[http://www.villaclara.cu/region/municipios/placetas Portal El Villaclareño] <br /> *[http://www.vcl.jovenclub.cu/munic/placetas/ Sitio web de los Joven Club de Computación y Electrónica de Placetas]<br /> <br /> <br /> <br /> [[Category:Cultura]] [[Category:Cultura_comunitaria]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275831 2011-12-17T21:18:55Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = 63.827 Km2<br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = <br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> <br /> == Recursos Naturales ==<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> <br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275827 2011-12-17T21:16:52Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. 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En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> <br /> == Recursos Naturales ==<br /> |bandera = Troncas de Cedro y Tumi.jpg<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> <br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275798 2011-12-17T21:01:37Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> <br /> = Recursos Naturales ==<br /> &lt;gallery&gt;<br /> Archivo:Troncas de Cedro y Tumi.jpg|Troncos de Cedro<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> <br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

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<p>Elizabeth03038: /* Recursos Naturales = */</p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> =<br /> &lt;gallery&gt;<br /> Archivo:Tigre_pintado.jpg|Descripción1<br /> Archivo:Tigre_pintado.jpg|Descripción2<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> = Recursos Naturales ==<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> <br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275775 2011-12-17T20:56:13Z

<p>Elizabeth03038: /* Recursos Naturales */</p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> =<br /> &lt;gallery&gt;<br /> Archivo:Tigre_pintado.jpg|Descripción1<br /> Archivo:Tigre_pintado.jpg|Descripción2<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> = Recursos Naturales ==<br /> <br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> <br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275765 2011-12-17T20:51:52Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> == Recursos Naturales ==<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> <br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275757 2011-12-17T20:47:58Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Departamento Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = Troncas_de_Cedro_y_Tumi.jpg<br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. 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En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> <br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. 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Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> == Recursos Naturales ==<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275751 2011-12-17T20:45:23Z

<p>Elizabeth03038: </p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Pando<br /> |país = Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |tipo_superior_6 = <br /> |superior_6 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa = Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El [[Departamento de Pando]] lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.Sin embargo, se habían mencionado otros nombres para este Departamento cuando en enconadas sesiones de la Constituyente de [[1938]] se pusieron en consideración los nombres de “Departamento de las Fronteras”; “Departamento Orthon”; “Departamento Ballivián”; “Departamento Baptista”; “Departamento Noroeste” y “Departamento Acre”. <br /> <br /> <br /> A no dudarlo, todas estas posibles denominaciones eran muy respetables y gozaron de muchas simpatías; pudo nuestro Departamento haberse llamado con justicia con cualquiera de estos nombres, pero quiso el destino que casi al medio día del [[24 de septiembre]], en la Centésima Tercera Sesión de la Constituyente, se pusieran de acuerdo para que naciera el nuevo Departamento con el nombre de “Pando”, como un merecido reconocimiento a este buen patriota. <br /> <br /> En lo referente al número de provincias y el cambio de nombres, tanto de las provincias como de algunas capitales, también se produjeron modificaciones, como la el de la provincia Tahuamanu que se convierte en “provincia Nicolás Suárez” por imperio del D.S. N° 2714 de 8 de septiembre de 1.951 en el gobierno del Gral. Brig. Hugo Ballivián; la provincia Abuná se divide en dos para crear la provincia Gral. Federico Román por Ley de 19 de octubre de 1.963 en el gobierno interino de Federico Fortún Sanjinés, nominando a Fortaleza como capital de la nueva provincia. Por consiguiente, Pando tiene actualmente cinco provincias y 15 municipios.<br /> <br /> <br /> En otros casos, concretamente en las provincias Madre de Dios y la Federico Román, se dispuso el traslado de la capital original de acuerdo a las siguientes disposiciones: por Ley de 18 de septiembre de 1.958 en el gobierno de Hernán Siles Suazo, la capital de Madre de Dios, que era Las Piedras, se traslada a la localidad de Pekín que cambia de nombre para llamarse en adelante &quot;Puerto Gonzalo Moreno&quot; ; la capital de la segunda, vale decir la recientemente creada provincia Federico Román, que era Fortaleza, se traslada a &quot;Nueva Esperanza&quot; por Ley N° 1669 de 31 de octubre de [[1995]] en el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. <br /> <br /> <br /> == Cultura ==<br /> <br /> <br /> <br /> La hermosa Cobija, situada en la margen derecha del legendario río Acre, había sido fundada por el [[Ing. Fernández Cornejo]] con el nombre original de “Puerto Bahía”, mucho antes de la creación del departamento; concretamente un [[9 de febrero de 1906]], poco después de la finalización de la campaña del Acre en [[1902]], cumpliendo la orden del Gral. Pando y aunque sufrió años de verdadera postración e injusto olvido, acabado el auge de la goma, hoy es considerada la ciudad más bella, pujante y progresista de todo el Norte Amazónico Boliviano; un paraíso y una esperanza de días mejores al que acuden miles de compatriotas de todas las latitudes.<br /> <br /> <br /> En cuanto a su gente, es la más sencilla, humilde y hospitalaria que existe en todo el país. Aún así, conscientes de que son herederos de una historia corta, pero llena de páginas de heroísmo y coraje; de que son los dueños del más hermoso y salvaje pedazo de tierra que aún resta en Bolivia; de que son el presente y el futuro de ella; su característica tradicional es la extrema sencillez que guía todos los pasos y actos de su vida.<br /> <br /> <br /> Otra característica notable en la gente pandina es su feroz apego a su tierra y su amor por Bolivia, muy posiblemente, sea debido a la todavía reciente y dolorosa historia de mutilaciones por las que perdió, mucho más del 90% de su territorio original. Pando fue el gran perdedor en la sucesiva y malhadada serie de mutilaciones de nuestro país, puesto que del mas de un millón de kilómetros que les arrebataron absolutamente todos sus vecinos, ahora se de hermanos, el entonces Territorio de Colonias que después sería el departamento Pando, pierde casi 700.000 kilómetros cuadrados en poco más de treinta años de dramática historia.<br /> <br /> <br /> Cobija, la capital, muestra un marcado cosmopolitismo, originado en su época de oro de los primeros años del inicio del siglo XX ; cuando más de la mitad de su población estaba conformada por gente de diversas nacionalidades del mundo que había llegado atraída por su fama de lugar donde la riqueza y el oro aguardaban a todo cuanto aventurero o empresario llegara dispuesto a hacer fortuna en muy poco tiempo.<br /> <br /> <br /> Pero, también hay que tomar muy en cuenta que a nuestro Territorio de Colonias llegaron los que hoy denominamos “collas” del interior del país, así como cruceños y benianos. Basta revisar un poco de historia para confirmar que de Santa Cruz y del Beni llegaban cientos y cientos de “enganchados” a rayar goma en las estradas; así como de La Paz.<br /> <br /> <br /> Toda esa gente que llegó a lo que hoy es Pando, fue la que vino a fundar una nueva raza, sacrificada y trabajadora, pero también bravía y grande como su tierra; amante de la libertad.<br /> <br /> <br /> Todas las personas y todos los pueblos tienen su propia historia acerca de las Almas y Duendes, estos seres de otra dimensión y no existe nadie que no haya escuchado, especialmente en esas noches de lluvia, tormenta, rayos y temor, algún relato acerca de ellos. Especialmente en los pueblitos y comunidades de Pando.<br /> <br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> <br /> == Clima ==<br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> == Recursos Naturales ==<br /> <br /> '''Suelos'''<br /> <br /> <br /> Las características generales del suelo pandino como suelos profundos a muy profundos, ubicados en tierras no inundadas, bien drenadas y relativamente planas, con buenas características físicas pero químicamente pobres. Los suelos, en general, presentan una fertilidad de baja a muy baja, estrechamente ligada al ciclo orgánico, siendo &quot; pobres en nutrientes debido a la naturaleza de la litología subyacente, la meteorización química fuerte (causada por altas temperaturas y elevada humedad) y al lavado de nutrientes por la alta precipitación durante gran parte del año&quot;.<br /> <br /> En estas condiciones naturales, la fertilidad del suelo está ligada al ciclo orgánico. Por la abundante cobertura vegetal del bosque tropical, existe un aporte constante de materia orgánica, mayormente en forma de hojarasca que posteriormente es transformada en humus. Debido a las condiciones climáticas y a la acción de micro-organismos, la descomposición de esta materia orgánica es tan rápida que sólo deja una delgada capa de humus relativamente rica en nutrientes. Se observa que la mayoría de las raíces de las plantas se encuentra en esta capa superficial para absorber estos nutrientes.<br /> <br /> '''Flora''' <br /> <br /> La vegetación natural del departamento de Pando muestra un bosque lluvioso donde la abundante precipitación pluvial y alta humedad atmosférica favorecen el desarrollo de una exuberante vegetación, una gran variedad de formas de vida y una composición florística abundante y compleja. El bosque amazónico se caracteriza por tener un elevado número de especies arbóreas por unidad de superficie, entre las cuales existen al menos 18 especies maderables y 14 especies no maderables, incluyendo palmeras, que presentan grados variables de potencial económico.<br /> <br /> <br /> Son característicos de los bosques de tierra firme la castaña (Bertholletia excelsa), mara (Swietenia macrophylla), cedro (Cedrela odorata), el isigigo (Tetragostris altissima), el pacay (Inga ingoides), ochoo (Hura crepitans), arrayan (Eugenia florida), mapajo (Ceiba pentanda), almendrillo amarillo (Apuleia leiocarpa), coquino (Pouteria macrophylla), goma (Hevea brasiliensis), toco (Parkia pendula), mara macho (Cedrelinga cateniformis), miso amarillo (Couratari guianensis) y Hymenolobium excelsum, Glycydendrum amazonicum, Chaunochitan kappleri. Entre las palmas se encuentran: la palma real (Mauritia flexuosa), varias especies de chonta (Astrocaryum sp.) el majo (Jessenia batua), el marfil vegetal (Phytelephas macrocarpa), motacú (Scheelea princeps), el asaí (Euterpe precatoria) que se encuentra amenazado por la explotación comercial del palmito, también se destacan palmares de Mauritia flexuosa. <br /> <br /> '''Fauna''' <br /> <br /> El departamento de Pando es considerado como una zona con una alta diversidad de especies de fauna silvestre. Una gran cantidad de especies de mamíferos, aves, reptiles, anfibios, peces e invertebrados se ubican de manera uniforme en el bosque amazónico y pueden ser frecuentemente encontrados en los bosques, aunque algunas de ellas son más comunes que otras y se las encuentra con mayor facilidad. <br /> <br /> <br /> La selva amazónica es el hábitat principal para varias especies, se encuentran monos como Alouatta senicolus, Ateles paniscus, Callimico goeldii, Saguinus fuscicollis, S. mistax, Callithrix argentata, el perico (Bradypus variegatus), el oso hormiguero (Tamandua tetradactyla), el jochi (Myoprocta pratti), entre los carnívoros, los zorros (Canis thous, Atelocynus microtis), varios felinos como el jaguar (Panthera onca), el gato mostes (Felis wiedii), el tigre pintado (Felis onca) el tigrecillo (F. pardalis), chanchos de monte Tayassu tajacu, T. albirrostris, cérvidos como el Guaso (Mazama americana, M. goazoubira). La avifauna, rica en especies, se distribuye en los diferentes estratos del bosque, se destacan las parabas del género Ara, las pavas Ortalis, Crax y Penelope, entre los falconiformes Cathartes melambrotus, Harpia harpyja, entre los reptiles boideos la Boa constrictor y las venenosas como Bothrops, Lachesis y Micrurur. Se destaca la presencia de la tortuga Geochelone carbonaria.<br /> <br /> <br /> En las llanuras aluviales, encontramos algunas especies características de este medio como ser: el Osito de Oro (Lutra Longicaudis), la Nutria o Londra (Pteronura Brasiliensis), el Tapir (Tapirus Terrestris) y la Capiwara (Hidrochaeris sp.).<br /> <br /> <br /> La composición de la ictiofauna de los ríos y arroyos del departamento Pando, muestran que existe un potencial muy grande de recursos pesqueros, las familias y especies ícticas de mayor importancia son: <br /> <br /> <br /> Familia Pimelodidae: incluye a más de 30 especies presentes en ríos y lagunas poco abundantes: Surubí y chuncuina (las más frecuentes e importantes y alcanzan entre 15 a 20 kg de peso), bagres, blanquillos, paleta, el general, chanana y piraiba que son de mayor dimensión.<br /> <br /> <br /> Pacú y tambaqui (Serrasalmidae): comprende peces de hábitos vegetarianos que comen hojas, semillas y frutos, como también especies que se alimentan de otros de peces muertos o heridos. Se distribuyen con las aguas altas en regiones inundadas. En esta familia se encuentran las pirañas y las palometas que permanecen en lagunas bajas o de inundación cerca de las plantas sumergidas.<br /> <br /> <br /> Dorado y cachorros (Characidae): Esta familia cuenta en Bolivia con 72 sp. El dorado es un pez de tamaño considerable, vive sobre todo en las regiones de aguas corrientes, los cachorros son peces de tamaño mediano y de hábitos carnívoros. También están las sardinas (Triportheus) en cardúmenes importantes.<br /> <br /> <br /> Sábalo y sabalinas (Curimatidae): el sábalo, de hábitos migratorios, se alimenta chupando el lodo, de donde extrae material orgánico y microfauna. No penetra a áreas de inundación. De unos 70 cm de tamaño.<br /> <br /> <br /> Sardinon (Clupeidae): soporta bien las crecidas de ríos con arrastre de sedimentos.<br /> Benton y Yagu (Erythrinidae): se encuentran en las aguas estancadas de pantanos y curiches.<br /> <br /> <br /> Corvinas (Sciaenidae): abundantes en ríos y lagunas, evita aguas turbias en las épocas de crecida, se pueden encontrar ejemplares de hasta 4 kg.<br /> <br /> <br /> Rayas (Potamotrygonidae): son comunes en las aguas corrientes o mansas con fondo de arcilla o arena arcillosa, son fáciles de pescar, pero en general solo se usan para extraer el aceite que se usa como remedio para pulmones. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

Elizabeth03038 https://www.ecured.cu/index.php?title=Departamento_de_Pando&diff=1275604 2011-12-17T19:19:15Z

<p>Elizabeth03038: Página creada con '{{Ficha de entidad subnacional |nombre = Departamento Pando |nombre completo = Pando |país =Bolivia |unidad = |tipo_superior_1 = |super...'</p> <hr /> <div>{{Ficha de entidad subnacional<br /> |nombre = Departamento Pando<br /> |nombre completo = Pando<br /> |país =Bolivia<br /> |unidad = <br /> |tipo_superior_1 = <br /> |superior_1 = <br /> |tipo_superior_2 = <br /> |superior_2 = <br /> |bandera = Bandera_pando.png<br /> |escudo = Escudo_pando.gif‎<br /> |mapa = Mapa_pando.png<br /> |tamaño_mapa = <br /> |pie_mapa =Mapa de Pando<br /> |imagen = <br /> |capital = Ciudad de Cobija<br /> |coor = <br /> |subdivisión = <br /> |dirigentes_títulos= <br /> |dirigentes_nombres= <br /> |superficie = <br /> |superficie_puesto = <br /> |superficie_post = <br /> |superficie_tierra = 63.827 Km2<br /> |superficie_agua = <br /> |población = <br /> |población_puesto = <br /> |población_año = <br /> |población_urb = <br /> |población_met = <br /> |población_post = <br /> |densidad = <br /> |densidad_post = <br /> |tipo_superior_3 =<br /> |superior_3 = <br /> |tipo_superior_4 = <br /> |superior_4 = <br /> |imageninferior = <br /> |imageninferior_tamaño = <br /> |imageninferior_pie= <br /> |página web = <br /> <br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> == Historia Local ==<br /> <br /> Los primeros aborígenes de [[Pando]] probablemente fueron los cazadores y recolectores, tribus salvajes que vivían y dominaban la selva, formando parte de muchas otras tribus indígenas propias de la selva amazónica.<br /> De acuerdo con rigurosos datos históricos bastante conocidos, los brasileros, concretamente los cearenses, fueron quienes llegaron primero a lo que hoy en Acre y Pando, descubrieron y explotaron extensos parajes llenos de la codiciada goma elástica o caucho que, aunque pertenecían indiscutiblemente a [[Bolivia]] eran desconocidos para nosotros. Como caso concreto tenemos, por ejemplo, la exploración del río Acre, río boliviano descubierto por un cearense en 1.860 y que fuera recorrido y estudiado después por el científico británico Chandless por encargo de la Real Sociedad Geográfica de Londres, cuyo informe, inexplicablemente, primero fue de conocimiento del Brasil sin que Bolivia supiera absolutamente nada, ni de la existencia del río Acre ni del informe. Desde [[1879]] , el río Acre se pobló de brasileros atraídos por la goma, llegando a contabilizarse entre 30.000 y 50.000 cerarenses asentados en sus orillas. <br /> <br /> <br /> En la presidencia de Aniceto Arce el Congreso Nacional dicta la Ley de [[28 de octubre de 1890]] por la que se crean las Delegaciones Nacionales del Madre de Dios y la del Río Purús, eran una peculiar forma de llamar a un territorio que carecía de personalidad geográfica y jurídica definidas y que tampoco formaba parte de ningún departamento, una de las causas de la creación de las Delegaciones y Territorios de Colonias la permanente disputa, a veces a bala y a punta de machete, de los dueños de siringales que no sabían exactamente donde comenzaba y donde terminaba su propiedad. Recién mediante D.S. de [[16 de mayo de 1893]] se crea la Delegación Nacional de Territorios del Noroeste y se designa a su primer Delegado Lisímaco Gutierrez. Recién en [[1899]]1, vale decir veinte años después, el gobierno nacional dispuso la creación de Puerto Alonso (cuyo nombre cambiaría, por el de Puerto Acre) como una tardía forma de sentar soberanía. Ya estaban asentados los brasileros en el número antes indicado y los bolivianos apenas habían llegado a las cercanías de lo que hoy es [[Xapurí]]. En el Alto Acre, en esos años, había solo un boliviano llamado Ángel Roca.<br /> <br /> El Departamento de Pando lleva su nombre en honor al General José Manuel Pando en reconocimiento y homenaje a este infatigable explorador, militar, combatiente en la Batalla del Alto de la Alianza, combatiente y defensor de la soberanía en el conflicto del Acre, estadista y escritor, entre sus muchas otras virtudes.<br /> <br /> <br /> == Geografía ==<br /> <br /> El departamento de Pando está ubicado al norte de la República de Bolivia; limitada al norte con la [[República de Brasil]]; al sur con [[La Paz]]; al este con el departamento de [[Beni]] y la República de Brasil y al oeste con la [[República del Perú]]. Tiene una extensión de 63.827 Km2. Y una población de 38.078 habitantes (censo [[1992]]). La capital del departamento es la [[Ciudad de Cobija]] longitud oeste del meridiano de Greenwich, con una altura promedio de 280 metros sobre el nivel del mar, tiene una formación topográfica ondulante, cuenta con 5 provincias y 51 cantones.<br /> <br /> == Aspecto Socioeconómico ==<br /> <br /> Agricultura: El clima de [[Departamento de Pando]] es una de las características propias de la zona tropical por lo que cuenta con cultivos de: maíz, cacao, café, yuca o mandioca, arroz, frutas tropicales, legumbres y hortalizas. <br /> <br /> <br /> Ganadería: Gracias a la fertilidad de sus tierras la ganadería es una actividad importante para los habitantes de la región. <br /> <br /> <br /> Minería: Se ha establecido la presencia de oro, litio, cinabrio, ilmenita, bauxita, columbita, piedras preciosas y semi preciosas. <br /> <br /> <br /> Pesca: Los ríos son hábitat de una gran variedad de peces como él; pacú, surubí, dorado, palometa, sábalo, bagre y blanquillo. <br /> Actualmente Cobija depende más de la minería del oro y de la producción de almendras, la mayoría de lo cual se vende al Brasil.<br /> <br /> == Clima ==<br /> El [[Departamento de Pando]] tiene una temperatura promedio de 26.6 grados muy agradable para los paseos por los alrededores, La alta precipitación pluvial, 1.800 mm. promedio anual, favorece el crecimiento de grandes bosques.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> http://www.cobijapunto.com/historia-1.html<br /> http://www.bolivia.com/turismo/ciudades/pando/clima.htm<br /> <br /> [[Category:Solicitada]]</div>

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