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	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
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	<subtitle>Contribuciones del colaborador</subtitle>
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		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
'''Pensamiento Pedagógico Cubano'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Primer período (1959-1962)== &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Segundo período (1962-75)==&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sub-período (1962-1970)=== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
===Sub-período (1971-1975)===&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tercer período (1976-1990)== &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
===Sub-período (1976- 1985)===&lt;br /&gt;
'''Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
===Sub-período (1986- 1990)===&lt;br /&gt;
'''Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Cuarto período (1991-2000)==&lt;br /&gt;
'''Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quinto período (2001-2005)==&lt;br /&gt;
'''Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Chávez Rodríguez, J. A. y otros. Antología del pensamiento pedagógico cubano (1959-2005). Resultado de investigación del Intituto Central de Ciencia Pedagógicas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77375</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
'''Pensamiento Pedagógico Cubano'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Primer período (1959-1962)== &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Segundo período (1962-75)==&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sub-período (1962-1970)=== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
===Sub-período (1971-1975)===&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tercer período (1976-1990)== &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
===Sub-período (1976- 1985)===&lt;br /&gt;
'''Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
===Sub-período (1986- 1990)===&lt;br /&gt;
'''Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Cuarto período (1991-2000)==&lt;br /&gt;
'''Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quinto período (2001-2005)==&lt;br /&gt;
'''Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.'''&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
'''Pensamiento Pedagógico Cubano'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Primer período (1959-1962)= &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Segundo período (1962-75)=&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sub-período (1962-1970)== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
==Sub-período (1971-1975)==&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Tercer período (1976-1990)= &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T15:06:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Primer período (1959-1962)= &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Segundo período (1962-75)=&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sub-período (1962-1970)== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
==Sub-período (1971-1975)==&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Tercer período (1976-1990)= &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77368</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T15:03:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pesamiento pedagógico cubano ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Primer período (1959-1962)= &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Segundo período (1962-75)=&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sub-período (1962-1970)== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
==Sub-período (1971-1975)==&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Tercer período (1976-1990)= &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77366</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77366"/>
		<updated>2010-06-03T15:02:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pesamiento pedagógico cubano ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__ TOC__&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Primer período (1959-1962)= &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Segundo período (1962-75)=&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sub-período (1962-1970)== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
==Sub-período (1971-1975)==&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Tercer período (1976-1990)= &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T15:01:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Introducción */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pesamiento pedagógico cubano ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Primer período (1959-1962)= &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Segundo período (1962-75)=&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sub-período (1962-1970)== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
==Sub-período (1971-1975)==&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Tercer período (1976-1990)= &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77358</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77358"/>
		<updated>2010-06-03T14:57:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Primer período (1959-1962) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Primer período (1959-1962)= &lt;br /&gt;
'''Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Segundo período (1962-75)=&lt;br /&gt;
'''Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sub-período (1962-1970)== &lt;br /&gt;
'''Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.'''&lt;br /&gt;
==Sub-período (1971-1975)==&lt;br /&gt;
'''Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Tercer período (1976-1990)= &lt;br /&gt;
'''Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.'''&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77354</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T14:55:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Introducción */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Primer período (1959-1962)== &lt;br /&gt;
Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Segundo período (1962-75), Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1962-1970) Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1971-1975). Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tercer período (1976-1990). Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77353</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T14:54:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Primer período (1959-1962). Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector. */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Primer período (1959-1962)== Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Segundo período (1962-75), Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1962-1970) Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1971-1975). Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tercer período (1976-1990). Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<updated>2010-06-03T14:53:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Introducción */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Primer período (1959-1962). Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Segundo período (1962-75), Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1962-1970) Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1971-1975). Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tercer período (1976-1990). Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77349</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T14:52:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Introducción */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos períodos son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Primer período (1959-1962). Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Segundo período (1962-75), Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1962-1970) Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1971-1975). Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tercer período (1976-1990). Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77348</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T14:51:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: /* Introducción */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__FORCETOC__&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos períodos son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Primer período (1959-1962). Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Segundo período (1962-75), Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1962-1970) Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1971-1975). Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tercer período (1976-1990). Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Enrique_Jos%C3%A9_Varona&amp;diff=77335</id>
		<title>Enrique José Varona</title>
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		<updated>2010-06-03T14:37:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Personaje_histórico|nombre=Enrique José Varona y Pera|imagen=Enrique_José_Varona.gif‎|descripcion=Destacado intelectual y pedagogo|lugar_de_nacimiento=[[Puerto Príncipe]], [[Camagüey]], [[Cuba]]|fecha_de_nacimiento=[[13 de abril]] de [[1849]]|fecha_de_fallecimiento=[[19 de noviembre]] de [[1933]]|lugar_de_fallecimiento=[[La Habana]], Cuba}}'''Enrique José Varona y Pera'''.Principal representante del positivismo en [[Cuba|Cuba]], se destacó por obtener un lugar de singular importancia en la historia intelectual y política de Cuba. Dirigió el [[Periódico Patria|periódico ''Patria'']] al morir [[José Martí|José Martí]]. Publicó libros de poesía y ensayo, y numerosos artículos periodísticos. Fue miembro de la [[Academia Nacional de Artes y Letras|Academia Nacional de Artes y Letras]], de la [[Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales|Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales]] de [[La Habana|La Habana]], y de la [[Sociedad Antropológica|Sociedad Antropológica]] de Cuba, de la cual ostentó el cargo de Presidente, así como Catedrático Honorario de la [[Universidad de La Habana|Universidad de La Habana]] y Presidente de Honor de la [[Academia de la Historia de Cuba|Academia de la Historia de Cuba]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Síntesis biográfica  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nació el [[13 de abril|13 de abril]] de [[1849|1849]] en [[Puerto Príncipe|Puerto Príncipe]] actual ciudad de [[Camagüey|Camagüey]], perteneciente a la provincia del mismo nombre.Inicia los estudios primarios en su ciudad natal, donde concluyó igualmente la segunda enseñanza en las [[Escuelas Pías|Escuelas Pías]] de esa ciudad. A los 11 años comenzó el aprendizaje de idiomas, y con el tiempo llegó a dominar el latín, el griego, el inglés, el italiano, el francés y el alemán. Obtuvo el título de Bachiller en el [[Instituto de Matanzas|Instituto de Matanzas]] en [[1891|1891]], y los de Licenciado y Doctor en [[Filosofía|Filosofía]] y [[Letras|Letras]], por la Universidad de La Habana, en [[1892|1892]] y [[1893|1893]], respectivamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus aficiones por la literatura empezaron sin embargo desde muy temprano, como evidenció el premio otorgado por el Liceo de Puerto Príncipe a su ''Oda con motivo de la muerte de [[Gaspar Betancourt Cisneros|Gaspar Betancourt Cisneros]]'' presentada a los primeros juegos florales, en [[1867|1867]], y en ese mismo año inició igualmente sus colaboraciones literarias en ''El Fanal'', de la propia ciudad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fallece el [[19 de noviembre|19 de noviembre]] de [[19 de noviembre|1933]] en La Habana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Labor intelectual y política  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el advenimiento de [[1868|1868]], la Sección de Literatura y Ciencias de la [[Sociedad Popular de Santa Cecilia|Sociedad Popular de Santa Cecilia]], Puerto Príncipe, lo eligió como miembro de su directiva. Al estallar la [[Guerra de los Diez Años|Guerra de los Diez Años]] se incorporó de inmediato al campo insurrecto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[4 de noviembre|4 de noviembre]] de 1868 se alza con los conspiradores camagüeyanos en [[Las Clavellinas|Las Clavellinas]], pero retorna posteriormente a Puerto Príncipe, debido a problemas de salud.&amp;amp;nbsp;Tras el [[Pacto del Zanjón|Pacto del Zanjón]] de [[1878|1878]] se radicó en La Habana, donde fue asiduo y destacado colaborador de la ''Revista de Cuba''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vinculado inicialmente al [[Movimiento independentista|movimiento independentista]] en su natal provincia, se alejó de éste y se integró las filas del [[Partido Liberal Autonomista|Partido Liberal Autonomista]], de cuyo primer órgano oficial, denominado ''El Triunfo'', fue el redactor más destacado. En representación de este Partido fue electo diputado a Cortes por Camagüey, durante [[1884|1884]]; no obstante, su entrevista en [[Madrid|Madrid]] con el Ministro de Ultramar, [[Conde de Tejada de Valdosera|Conde de Tejada de Valdosera]], contribuyó a defraudar su confianza en las autoridades coloniales, por lo cual, a su regreso a La Habana, al año entrante, abandonó definitivamente las filas del autonomismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de [[1885|1885]] y por espacio de una década, fundó y dirigió la ''Revista Cubana'', donde desplegó una labor caracterizada por el ideal separatista; de igual forma, colaboró en diversas publicaciones periódicas de aquellos años, como ''El Fígaro'', ''La Lucha'', ''La Ilustración Cubana'' y El Libre Pensamiento, destacándose además como defensor de los derechos de la mujer. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de una inicial formación autodidacta en los campos de la política, [[Literatura|literatura]], [[Sociología|sociología]], [[Psicología|psicología]] y la filosofía, y siendo ya una figura de reconocido prestigio académico y político se licenció y doctoró en Filosofía en [[1891|1891]]. Reunió todos sus estudios de literatura y sociología, editándolos en un volumen bajo el título de ''Artículos y Discursos'', el cual vio la luz en ese mismo año y que según él mismo consignaba en el Prefacio, recogía su ejecutoria animada por ''el amor a Cuba y el dolor por su miseria irreparable''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con motivo del estallido de la [[Guerra de Independencia|Guerra de Independencia]], en [[1895|1895]], emigró hacia los [[Estados Unidos|Estados Unidos]], y en [[Nueva York|Nueva York]] se incorpora al [[Club Patria|Club Patria]], al cual representa en el Cuerpo de Consejo de esa ciudad del [[Partido Revolucionario Cubano|Partido Revolucionario Cubano]], y asume la dirección del periódico ''Patria'', tras la muerte en combate de José Martí.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allí desarrolló una activa labor a favor de la independencia de Cuba, hasta su regreso a la Isla en [[1898|1898]], donde desempeñó las Secretarías de Hacienda y de Instrucción Pública y Bellas Artes, durante el gobierno interventor norteamericano. Fue el autor del conocido ''Plan Varona'', que tuvo por objetivo acometer el proceso de modernización de la enseñanza. Como profesor de la Universidad de La Habana, ocupó la Cátedra de Lógica, Psicología, Ética y Sociología, en [[1900|1900]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde el punto de vista político, fue Miembro del [[Partido Conservador Nacional|Partido Conservador Nacional]], en el cual desempeñó los cargos de Vicepresidente en [[1907|1907]] y de Presidente en [[1912|1912]], momento este último en el que lanzó el [[Manifiesto Electoral|Manifiesto Electoral]], y resultó elegido Vicepresidente de la [[República de Cuba|República de Cuba]].&amp;amp;nbsp;Desde esta posición combatió en [[1917|1917]] la línea política seguida por el Partido Conservador, que él había fundado, para promover una obra distinta.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1923|1923]] fue nombrado Vicepresidente del [[Movimiento de Veteranos y Patriotas|Movimiento de Veteranos y Patriotas]].&amp;amp;nbsp;Solidario con la causa de los pueblos latinoamericanos al encabezar el movimiento nacional desplegado en Cuba en pro de la independencia del pueblo de [[Puerto Rico|Puerto Rico]], en [[1927|1927]]. Se opuso a la dictadura de [[Gerardo Machado|Gerardo Machado]], como se evidenció en la firma del Manifiesto de fecha [[11 de abril|11 de abril]] de 1927, contra las pretendidas reformas constitucionales encaminadas a la prórroga de poderes y la reelección presidencial, y en la protesta con motivo de la suspensión del homenaje que se había previsto al desaparecido [[Rafael Trejo|Rafael Trejo]], en [[1930|1930]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Publicaciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Colaboró en numerosas publicaciones nacionales y extranjeras, tales como: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*''Cuba Pedagógica'' &lt;br /&gt;
*''La Escuela Moderna'' &lt;br /&gt;
*El ''Heraldo de Cuba'' &lt;br /&gt;
*''Cuba Contemporánea'' &lt;br /&gt;
*''El Mundo'' &lt;br /&gt;
*''La Novela Cubana'' &lt;br /&gt;
*''Cuba y América'' &lt;br /&gt;
*''El Tiempo'' &lt;br /&gt;
*El ''Diario de la Marina'' &lt;br /&gt;
*La ''Revista Bimestre Cubana'' &lt;br /&gt;
*''Carteles'' &lt;br /&gt;
*La ''Revista de Oriente'' &lt;br /&gt;
*''Hispanoamérica'', de [[Honduras|Honduras]] &lt;br /&gt;
*''Repertorio Americano'', de [[Costa Rica|Costa Rica]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Integró el Consejo de Redacción de la ''Revista de la Facultad de Letras y Ciencias'', de la Universidad de La Habana.Dictó numerosas conferencias acerca de los temas más variados, como la referida a ''El imperialismo yanqui en Cuba'' que pronunciara en la [[Academia de Ciencias de La Habana|Academia de Ciencias de La Habana]] en [[1921|1921]], y prologó distintos libros, entre ellos las ''Poesías'' de [[Luisa Pérez de Zambrana|Luisa Pérez de Zambrana]], publicado en La Habana, en [[1920|1920]]. Sus obras han sido traducidas al inglés, al francés y al italiano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://resultados.redciencia.cu/cientificos/cientificos.php?id=33 Ciencia en Cuba]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://www.somosjovenes.cu/index/semana15/vinvarona.htm Somos Jóvenes] &lt;br /&gt;
*[http://www.cubaliteraria.com/autor/ficha.php?Id=773 Cuba Literaria] &lt;br /&gt;
*[http://www.bohemia.cu/josemarti/marti_fichas/ficha_varona.htm Bohemia]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces Externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.pprincipe.cult.cu/ciudad-pasado/enrique-jose-varona.htm Camagüey Legendario]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Personajes_de_la_historia_de_Cuba]][[Category:Filosofía]][[Category:Pedagogía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Enrique_Jos%C3%A9_Varona&amp;diff=77334</id>
		<title>Enrique José Varona</title>
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		<updated>2010-06-03T14:36:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Personaje_histórico|nombre=Enrique José Varona y Pera|imagen=Enrique_José_Varona.gif‎|descripcion=Destacado intelectual y pedagogo|lugar_de_nacimiento=[[Puerto Príncipe]], [[Camagüey]], [[Cuba]]|fecha_de_nacimiento=[[13 de abril]] de [[1849]]|fecha_de_fallecimiento=[[19 de noviembre]] de [[1933]]|lugar_de_fallecimiento=[[La Habana]], Cuba}}'''Enrique José Varona'''.Principal representante del positivismo en [[Cuba|Cuba]], se destacó por obtener un lugar de singular importancia en la historia intelectual y política de Cuba. Dirigió el [[Periódico Patria|periódico ''Patria'']] al morir [[José Martí|José Martí]]. Publicó libros de poesía y ensayo, y numerosos artículos periodísticos. Fue miembro de la [[Academia Nacional de Artes y Letras|Academia Nacional de Artes y Letras]], de la [[Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales|Real Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales]] de [[La Habana|La Habana]], y de la [[Sociedad Antropológica|Sociedad Antropológica]] de Cuba, de la cual ostentó el cargo de Presidente, así como Catedrático Honorario de la [[Universidad de La Habana|Universidad de La Habana]] y Presidente de Honor de la [[Academia de la Historia de Cuba|Academia de la Historia de Cuba]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Síntesis biográfica  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nació el [[13 de abril|13 de abril]] de [[1849|1849]] en [[Puerto Príncipe|Puerto Príncipe]] actual ciudad de [[Camagüey|Camagüey]], perteneciente a la provincia del mismo nombre.Inicia los estudios primarios en su ciudad natal, donde concluyó igualmente la segunda enseñanza en las [[Escuelas Pías|Escuelas Pías]] de esa ciudad. A los 11 años comenzó el aprendizaje de idiomas, y con el tiempo llegó a dominar el latín, el griego, el inglés, el italiano, el francés y el alemán. Obtuvo el título de Bachiller en el [[Instituto de Matanzas|Instituto de Matanzas]] en [[1891|1891]], y los de Licenciado y Doctor en [[Filosofía|Filosofía]] y [[Letras|Letras]], por la Universidad de La Habana, en [[1892|1892]] y [[1893|1893]], respectivamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus aficiones por la literatura empezaron sin embargo desde muy temprano, como evidenció el premio otorgado por el Liceo de Puerto Príncipe a su ''Oda con motivo de la muerte de [[Gaspar Betancourt Cisneros|Gaspar Betancourt Cisneros]]'' presentada a los primeros juegos florales, en [[1867|1867]], y en ese mismo año inició igualmente sus colaboraciones literarias en ''El Fanal'', de la propia ciudad. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fallece el [[19 de noviembre|19 de noviembre]] de [[19 de noviembre|1933]] en La Habana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Labor intelectual y política  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el advenimiento de [[1868|1868]], la Sección de Literatura y Ciencias de la [[Sociedad Popular de Santa Cecilia|Sociedad Popular de Santa Cecilia]], Puerto Príncipe, lo eligió como miembro de su directiva. Al estallar la [[Guerra de los Diez Años|Guerra de los Diez Años]] se incorporó de inmediato al campo insurrecto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[4 de noviembre|4 de noviembre]] de 1868 se alza con los conspiradores camagüeyanos en [[Las Clavellinas|Las Clavellinas]], pero retorna posteriormente a Puerto Príncipe, debido a problemas de salud.&amp;amp;nbsp;Tras el [[Pacto del Zanjón|Pacto del Zanjón]] de [[1878|1878]] se radicó en La Habana, donde fue asiduo y destacado colaborador de la ''Revista de Cuba''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vinculado inicialmente al [[Movimiento independentista|movimiento independentista]] en su natal provincia, se alejó de éste y se integró las filas del [[Partido Liberal Autonomista|Partido Liberal Autonomista]], de cuyo primer órgano oficial, denominado ''El Triunfo'', fue el redactor más destacado. En representación de este Partido fue electo diputado a Cortes por Camagüey, durante [[1884|1884]]; no obstante, su entrevista en [[Madrid|Madrid]] con el Ministro de Ultramar, [[Conde de Tejada de Valdosera|Conde de Tejada de Valdosera]], contribuyó a defraudar su confianza en las autoridades coloniales, por lo cual, a su regreso a La Habana, al año entrante, abandonó definitivamente las filas del autonomismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de [[1885|1885]] y por espacio de una década, fundó y dirigió la ''Revista Cubana'', donde desplegó una labor caracterizada por el ideal separatista; de igual forma, colaboró en diversas publicaciones periódicas de aquellos años, como ''El Fígaro'', ''La Lucha'', ''La Ilustración Cubana'' y El Libre Pensamiento, destacándose además como defensor de los derechos de la mujer. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de una inicial formación autodidacta en los campos de la política, [[Literatura|literatura]], [[Sociología|sociología]], [[Psicología|psicología]] y la filosofía, y siendo ya una figura de reconocido prestigio académico y político se licenció y doctoró en Filosofía en [[1891|1891]]. Reunió todos sus estudios de literatura y sociología, editándolos en un volumen bajo el título de ''Artículos y Discursos'', el cual vio la luz en ese mismo año y que según él mismo consignaba en el Prefacio, recogía su ejecutoria animada por ''el amor a Cuba y el dolor por su miseria irreparable''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con motivo del estallido de la [[Guerra de Independencia|Guerra de Independencia]], en [[1895|1895]], emigró hacia los [[Estados Unidos|Estados Unidos]], y en [[Nueva York|Nueva York]] se incorpora al [[Club Patria|Club Patria]], al cual representa en el Cuerpo de Consejo de esa ciudad del [[Partido Revolucionario Cubano|Partido Revolucionario Cubano]], y asume la dirección del periódico ''Patria'', tras la muerte en combate de José Martí.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allí desarrolló una activa labor a favor de la independencia de Cuba, hasta su regreso a la Isla en [[1898|1898]], donde desempeñó las Secretarías de Hacienda y de Instrucción Pública y Bellas Artes, durante el gobierno interventor norteamericano. Fue el autor del conocido ''Plan Varona'', que tuvo por objetivo acometer el proceso de modernización de la enseñanza. Como profesor de la Universidad de La Habana, ocupó la Cátedra de Lógica, Psicología, Ética y Sociología, en [[1900|1900]].&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde el punto de vista político, fue Miembro del [[Partido Conservador Nacional|Partido Conservador Nacional]], en el cual desempeñó los cargos de Vicepresidente en [[1907|1907]] y de Presidente en [[1912|1912]], momento este último en el que lanzó el [[Manifiesto Electoral|Manifiesto Electoral]], y resultó elegido Vicepresidente de la [[República de Cuba|República de Cuba]].&amp;amp;nbsp;Desde esta posición combatió en [[1917|1917]] la línea política seguida por el Partido Conservador, que él había fundado, para promover una obra distinta.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1923|1923]] fue nombrado Vicepresidente del [[Movimiento de Veteranos y Patriotas|Movimiento de Veteranos y Patriotas]].&amp;amp;nbsp;Solidario con la causa de los pueblos latinoamericanos al encabezar el movimiento nacional desplegado en Cuba en pro de la independencia del pueblo de [[Puerto Rico|Puerto Rico]], en [[1927|1927]]. Se opuso a la dictadura de [[Gerardo Machado|Gerardo Machado]], como se evidenció en la firma del Manifiesto de fecha [[11 de abril|11 de abril]] de 1927, contra las pretendidas reformas constitucionales encaminadas a la prórroga de poderes y la reelección presidencial, y en la protesta con motivo de la suspensión del homenaje que se había previsto al desaparecido [[Rafael Trejo|Rafael Trejo]], en [[1930|1930]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Publicaciones  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Colaboró en numerosas publicaciones nacionales y extranjeras, tales como: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*''Cuba Pedagógica'' &lt;br /&gt;
*''La Escuela Moderna'' &lt;br /&gt;
*El ''Heraldo de Cuba'' &lt;br /&gt;
*''Cuba Contemporánea'' &lt;br /&gt;
*''El Mundo'' &lt;br /&gt;
*''La Novela Cubana'' &lt;br /&gt;
*''Cuba y América'' &lt;br /&gt;
*''El Tiempo'' &lt;br /&gt;
*El ''Diario de la Marina'' &lt;br /&gt;
*La ''Revista Bimestre Cubana'' &lt;br /&gt;
*''Carteles'' &lt;br /&gt;
*La ''Revista de Oriente'' &lt;br /&gt;
*''Hispanoamérica'', de [[Honduras|Honduras]] &lt;br /&gt;
*''Repertorio Americano'', de [[Costa Rica|Costa Rica]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Integró el Consejo de Redacción de la ''Revista de la Facultad de Letras y Ciencias'', de la Universidad de La Habana.Dictó numerosas conferencias acerca de los temas más variados, como la referida a ''El imperialismo yanqui en Cuba'' que pronunciara en la [[Academia de Ciencias de La Habana|Academia de Ciencias de La Habana]] en [[1921|1921]], y prologó distintos libros, entre ellos las ''Poesías'' de [[Luisa Pérez de Zambrana|Luisa Pérez de Zambrana]], publicado en La Habana, en [[1920|1920]]. Sus obras han sido traducidas al inglés, al francés y al italiano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://resultados.redciencia.cu/cientificos/cientificos.php?id=33 Ciencia en Cuba]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
*[http://www.somosjovenes.cu/index/semana15/vinvarona.htm Somos Jóvenes] &lt;br /&gt;
*[http://www.cubaliteraria.com/autor/ficha.php?Id=773 Cuba Literaria] &lt;br /&gt;
*[http://www.bohemia.cu/josemarti/marti_fichas/ficha_varona.htm Bohemia]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces Externos&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.pprincipe.cult.cu/ciudad-pasado/enrique-jose-varona.htm Camagüey Legendario]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Personajes_de_la_historia_de_Cuba]][[Category:Filosofía]][[Category:Pedagogía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Pensamiento_Pedag%C3%B3gico_Cubano&amp;diff=77331</id>
		<title>Pensamiento Pedagógico Cubano</title>
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		<updated>2010-06-03T14:34:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: educación&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[:Categoría:Educación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Introducción==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Escribir, aunque sea en forma panorámica, una caracterización del estado de  la educación en Cuba entre 1959 y 2005 es una tarea muy compleja, por la envergadura que ha tenido el desarrollo educacional del país y su trascendencia en el plano nacional e internacional. Además, y sobre todo, por el esfuerzo sostenido  del magisterio cubano, por llevar adelante la obra educacional, y muy especialmente, por la alta dirección política del país, que ha ofrecido, en cada momento, las coordenadas para pensar la educación, que se han traducido en teorías  pedagógica y didáctica para la praxis de la escuela cubana, y en labor educativa para todas las demás agencias que tienen estos fines y   que conforman la sociedad cubana actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuba es heredera de una rica tradición pedagógica, que se puede enmarcar desde la segunda mitad del siglo XVIII, en que aparece la cubanía y, este ideario educativo  se fortalece a lo largo del siglo XIX y del XX, y por supuesto, en lo que va del siglo XXI, con figuras cimeras que han creado un pensamiento original, sin dejar de tener vínculos con el universal y el latinoamericano. Educadores como [[José Agustín Caballero]] (1762-1835), [[Félix Varela y Morales]] (1788-1853), ambos sacerdotes, y [[José de la Luz y Caballero]] (1899-1862),  en la primera mitad del siglo XIX, y que se proyectaron con un pensamiento ilustrado y liberal, cumplieron ampliamente con este objetivo.. Le siguen, en la segunda mitad del siglo, [[Enrique José Varona y Pera]] (1849-1933), representante del positivismo y [[José Martí y Pérez]] (1853-1995), con una concepción humanista muy avanzada, que es la figura más significativa del pensamiento cubano de todos los tiempos,  síntesis del  anterior y paradigma de los nuevos rumbos del pensar cubano, que llega hasta la actualidad. Martí nos dejó como herencia un sólido pensamiento educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siglo XX fue muy significativo en la historia de la educación cubana, en el que se hacen aportes al pensamiento científicista y positivista en las tres primeras décadas, por: [[Luciano Martínez]], [[Ramiro Guerra]], [[Arturo Montori]],  así como a los postulados de la [[Escuela Nueva]], de corte pragmático, por: [[Alfredo M. Aguayo]], [[Diego González]], [[Ana Echegoyen]], [[Piedad Masa]] y tantos otros, que nos resultaría interminable la relación. Existen educadores que se formaron en la república mediatizada, pero que su pensamiento fue muy progresista, algunos de ellos asumieron el marxismo, y alcanzaron la etapa revolucionaria con grandes aportes, como [[Dulce María Escalona]], [[Herminio Almendros]], [[Julio López Rendueles]] (españoles nacionalizados), [[Max Figueroa Araujo]], [[Raúl Ferrer]], entre otros, cuyo pensamiento de primera línea y sus ideas político-sociales concuerdan con el ideal de la [[Revolución cubana]] y se funden con ella hasta  el final de sus vidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situación política y social que vivía el país a inicios de los años cincuentas queda revelada  en el alegato [[La Historia me Absolverá]] de [[Fidel Castro]], en l953, que marca un rumbo nuevo en la historia de Cuba y en  la de la educación, por eso, no se puede  prescindir de este período histórico para entender la obra educacional cubana  en la etapa entre 1959 y 2005, ya en este Documento se expresa la crítica al estado de la sociedad y en especial de la educación en ese momento, pero también y muy especialmente, se presentan las soluciones y el único camino posible a seguir para resolver esos conflictos sociales: la lucha armada. En Fidel Castro aparece la nueva síntesis del ideario cubano, que une creativamente, el marxismo y el pensamiento martiano.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
No se puede renunciar a la educación  que se desarrolló en los Frentes de lucha por la liberación nacional en las montañas del oriente del país y en otras zonas, porque tienen una doble expresión. En primer lugar, reflejan la continuidad histórica, porque de la misma manera ocurrió durante la guerra de independencia de (1868- 1878) y en la  que comenzó, dirigida por José Martí, entre (1895-1898), en ellas se educó a las poblaciones desfavorecidas en medio de las contiendas bélicas., y por otra parte, posibilita al estudioso comprender esa profunda vocación acerca de la educación que se inició durante la guerra de liberación por sus dirigentes máximos,  y que comienza a alcanzar su mayor plenitud a partir del primero de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que se refleja en los documentos seleccionados para la Antología permite conocer la voluntad política que ha asistido a la Revolución cubana en el desarrollo educacional y los avatares  que se han presentado, contra los cuales ha habido que luchar, unidos en un propósito, la alta dirigencia del país y el magisterio en general, así como todo el pueblo, porque de una forma o de otra, todos se sienten comprometidos con la labor educativa. Así como se evidencian, con algunos ejemplos, y en una amplia relación, los nuevos pedagogos que han aportado con sus investigaciones y experiencias a la nueva pedagogía que ha ido conformándose en el país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha decidido, después de un minucioso estudio, dividir la etapa de l959 a 2005 en períodos históricos bien delimitados, y hasta en sub -períodos, y cada uno de ellos revela un paso en el desarrollo de la educación en el país. Este particular se plasma en la Antología, con los discursos de los dirigentes políticos de la Revolución, otros pensadores, y  el protagonismo que ha tenido el magisterio cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos períodos son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Primer período (1959-1962). Primeras transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela. Medidas y leyes que inciden en el sector.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Segundo período (1962-75), Tránsito hacia una educación, escuela y pedagogía socialistas.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1962-1970) Continuidad de las transformaciones revolucionarias de la educación y la escuela.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1971-1975). Reestructuración y mejoramiento del sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tercer período (1976-1990). Fundamentos marxistas de la Pedagogía en el Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1976- 1985),  Primer Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
**Sub-período (1986- 1990). Segundo Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cuarto período ((1991-200). Lucha por el fortalecimiento de la labor ideológica  en la e*ducación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Quinto período (2001-2005). Cambios revolucionarios en el frente educacional por el alcance de la cultura general.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Ministerio_de_Educaci%C3%B3n_(Cuba)&amp;diff=77315</id>
		<title>Ministerio de Educación (Cuba)</title>
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		<updated>2010-06-03T14:07:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Institucion|nombre=Ministerio de Educación|imagen=mined.gif|descripcion=Organismo de la Administración Central del Estado|siglas_o_acronimo=MINED|fecha_de_fundacion=|ubicacion= Calle 17 esquina  O, [[Vedado]]. Municipio [[Plaza de la Revolución]], [[Ciudad de La Habana]]. [[Cuba]]}}'''Ministerio de Educación'''. Institución encargada de organizar y dirigir el sistema educativo de la [[República de Cuba]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ubicación==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle 17 esquina O, Vedado. Plaza de la Revolución, Vedado, Ciudad de La Habana, Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Teléfono: (537) 838 2930&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fax: (537) 838 3105&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Correo Electrónico: despacho@mined.rimed.cu&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enlace al Sitio Oficial:[http://www.rimed.cu Rimed]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ministra==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Ena Elsa Velázquez Cobiella]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Funciones== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros de la República de Cuba, de conformidad con la Disposición Final Séptima del Decreto- Ley No. 147: “ De la reorganización de los Organismos de la Administración Central del Estado”, del [[21 de abril]] de [[1994]]; adoptó, con fecha [[25 de abril]] de [[2001]], el Acuerdo No. 4006 que precisa las atribuciones y funciones específicas del Ministerio de Educación. Estas son: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Establecer y controlar los planes nacionales para el desarrollo de la educación preescolar, la educación primaria, la educación especial, la educación secundaria básica, la educación preuniversitaria, la educación de adultos y la educación técnica y profesional, así como de la formación y superación del personal pedagógico en lo que le compete; establecer los objetivos, tipos, y especialidades de los centros docentes y otras instituciones educacionales que correspondan a los distintos subsistemas de educación; establecer, asesorar, y controlar la aplicación de las disposiciones legales y metodológicas que rigen el proceso docente educativo de los niveles y tipos de educación que dirige y de la actividad, que, como consecuencia de este proceso, se realiza por otros organismos estatales y por las organizaciones políticas, sociales y de masas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aprobar los planes de estudio de centros docentes subordinados a otros organismos del estado, que tienen como objetivo la calificación técnica de los trabajadores y estudiantes, cuando esta se corresponda con los niveles básicos y medio superior profesional con excepción de los centros de enseñanza militar adscritos al [[Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias]] en los que aprueba la estructura general de los planes de estudios, orientar, asesorar y dirigir metodológicamente estos cursos coordinando, en su caso, con los organismos pertinentes y el [[Ministerio del Trabajo y Seguridad Social]] y la [[Central de Trabajadores de Cuba]]; elaborar en coordinación con los demás Organismos y [[Organizaciones Políticas y de Masas]], la propuesta para la aprobación por el Gobierno de los planes de continuidad de estudio para todos los graduados de sexto y noveno grados, así como los de 12 grado que no accedan a la educación superior ni pasan al [[Servicio Militar Activo]], en correspondencia con las prioridades del desarrollo económico y social del país y la red de centros existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Asesorar, orientar, supervisar y controlar sistemáticamente a las direcciones Provinciales de Educación y los Institutos Superiores Pedagógicos, mediante diferentes vías que resulten adecuadas a los fines previstos; aprobar las estructuras y plantillas de los Institutos Superiores Pedagógicos y orientar y supervisar el perfeccionamiento de las estructuras y plantillas de los niveles de dirección de provincias, municipios y centros docentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Normar los requisitos para la creación, cesión, fusión, traslado y cierre de centros docentes y de locales escolares pertenecientes al Ministerio de Educación y aprobar aquellos casos que por su importancia y magnitud así se demande; establecer, orientar, y controlar las direcciones principales de la preparación política ideológica, la educación patriótica militar e internacionalista de los educandos, así como del personal docente y de dirección, a fin de ejercer la adecuada influencia sobre los niños y jóvenes en cada momento histórico del desarrollo de la Revolución.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Establecer, orientar y controlar las normas y los requisitos para la aplicación del principio de la combinación del estudio - trabajo en todos los niveles y tipos de enseñanza del Ministerio de Educación; diseñar, orientar y controlar la política relacionada con la formación vocacional y la orientación profesional de las nuevas generaciones, en correspondencia con las necesidades del desarrollo socioeconómico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Orientar y controlar la aplicación de la política respecto a la utilización racional de la fuerza de trabajo docente y de dirección, en correspondencia con los principios establecidos en la optimización del proceso docente educativo; diseñar, orientar y controlar el cumplimiento de los planes dirigidos a lograr la educación de la familia cubana y mantenerla informada sobre los aspectos más importantes de la educación y desarrollo de sus hijos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Estructura del Sistema Nacional de Educación==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Educación Preescolar===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Cuba en la etapa pre-revolucionaria, la atención a los niños de edades preescolares la asumían instituciones tales como: los Kindergarten y pre-primario, que eran las únicas que poseían un Programa Educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las creches y asilos para niños en situación de desventaja social y la Casa de Beneficencia, en la que se depositaban  hijos de madres solteras, huérfanos y abandonados, estos centros a pesar de tener un enfoque asistencial, carecían de condiciones para el desarrollo sano, físico y mental de los niños en ningún caso tenían propósitos educativos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los objetivos de los programas de Kindergarten y el Pre- primario, quedaron solo como aspiraciones plasmadas en los documentos dada la corrupción, indolencia e injusticia social imperante en los gobiernos de la época.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La revolución triunfante trae consigo un vuelco en las estructuras socio-políticas del país. Los primeros años fueron una verdadera conmoción revalizadora de múltiples entidades que durante el predominio burgués se tenían como veladoras, aunque a ojos vista eran insuficientes injustas y antipopulares. Ante el despertar de Cuba, las instituciones infantiles existentes revelaron su cara dolorosa y mostraron a la clase que asumía el poder, cuanto tenía que hacer por la infancia cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las instituciones tradicionalmente a cargo del Estado, fueron inmediatamente atendidas; se colocó al frente de ellas a un personal que además de calificado para el cargo, fuera revolucionario. Era sorprendente el estado de abandono en que tales instituciones  se encontraban; de inicio las medidas no podían ser meramente educacionales sino que hubo que tomar acuerdos para mejorar la alimentación, reforzar la atención médica y trasladar en muchas ocasiones a los niños/as internos a lugares apropiados e higiénicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El grado pre- primario cambia el nombre por el de preescolar y continúa siendo atendido por el Ministerio de Educación, que atendía a los niños/as de 5-6 años. Desaparecen las escuelas normales de Kindegarten y los maestros de esta enseñanza se forman igual que el resto de los colegas que laborarían en otros grados de la Educación Primaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[Ministerio de Bienestar Social]] se ocupó de la organización de las antiguas creches con la finalidad de depurar sus funciones y mejorar el servicio que prestaban atención a los hijos de las madres trabajadoras. Con las nuevas orientaciones, la creche atendía a niños entre seis  meses y tres años. Se coordinó con el Ministerio de Educación la asistencia y atención educacional a los niños/as de Kindergarten y preescolar que cada creche necesitaba. El horario de funcionamiento estaba comprendido entre las 6.30 de la mañana hasta las 6.30 de la tarde y contaba con  el personal necesario para su atención incluyendo la salud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro tipo de institución creada entre los primeros años de la Revolución fueron los Hogares- Cunas, atendidos directamente por el [[Ministerio de Salud Pública]]. Su objetivo fundamental consistía en albergar, proporcionar alimentación balanceada, asistencia médica, cuidados higiénicos, formación de hábitos de vida, actividades recreativas y educación dirigidas a mejorar el desarrollo físico y psíquico de los niños/as entre 0 y tres años abandonados,huérfanos o remitidos por los tribunales de justicia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la clausura del acto de fundación de la [[Federación de Mujeres Cubanas]] (FMC) el [[23 de agosto]] de [[1960]], el Comandante en Jefe, [[Fidel Castro Ruz]], expresó la necesidad de crear instituciones infantiles de nuevo tipo para el cuidado y atención de los hijos/as de las madres trabajadoras, indicó que está debía ser una tarea de la federación. Así poco después surgió la Dirección Nacional de los Círculos Infantiles bajo la administración económica del [[Ministerio del Trabajo]]. En [[enero]] de [[1961]] se fundó la primera escuela de Directoras de Círculos Infantiles. En el propio año en medio de una combativa campaña nacional para   la recaudación de los fondos para la construcción de estas instituciones, se crearon el [[10 de abril]] de [[1961]] los tres primeros Círculos Infantiles, todos en la capital cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[31 de mayo]] de [[1971]], se creó el Instituto de la Infancia. El surgimiento de esta entidad como organismo central marcó una etapa en el desarrollo del trabajo sobre la infancia preescolar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se establece el primer Programa de la Enseñanza en el curso escolar [[1980]]-[[1981]], teniendo en cuenta las características y  particularidades del niño/a cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Educación Primaria===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Primaria es de carácter obligatorio y universal y tiene como principio enseñar, atender y educar, por igual, a todos los niños y las niñas comprendidos en el grupo de edades de 6 y 11 años y garantizar su formación integral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La meta superior es elevar la calidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje, para garantizar, en cada una de las acciones que se desarrollen, la justicia social que propugna nuestro Estado. De ahí que la Educación Primaria esté en un proceso contínuo de mejoramiento, a partir de la aplicación de un nuevo modelo pedagógico y la implementación de varios Programas de la Revolución.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El país cuenta con una red de 8999 escuelas primarias distribuidas por todo el territorio nacional, de ellas 2336 en el sector urbano y 6663 en el rural. Existen 4 517 multigrados con sus diferentes complejidades, lo que permite la atención de toda la matrícula de este sector, independientemente de la zona en que se encuentre enclavada la escuela.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Primaria está estructurada en seis grados agrupados en dos ciclos: uno de primero a cuarto grado y otro que incluye el quinto y sexto grados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el primer ciclo se imparten conocimientos esenciales de las materias instrumentales, Lengua Española y Matemática encargadas de dotar a los niños y las niñas de las habilidades indispensables para el aprendizaje. Además, reciben nociones elementales relacionadas con la naturaleza y la sociedad y realizan actividades de Educación Física, Laboral y Estética.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El segundo ciclo da continuidad al desarrollo de las habilidades iniciadas en el primero e incorpora el estudio de nuevas asignaturas como la Historia de Cuba, Geografía de Cuba, Ciencias Naturales y Educación Cívica. Además, se fortalecen las actividades de educación patriótica, física, laboral y estética.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El curso escolar se divide en cuatro períodos de clases, con una semana de receso docente entre uno y otro y una duración de 40 semanas en general, con un total de 1000 horas clase.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las profundas transformaciones introducidas en la Educación Primaria, como parte de la Revolución Educacional en la que Cuba está inmersa, han devenido en un nuevo modelo pedagógico para este nivel en su concepción como en su organización, dirigida a lograr el cumplimiento de los objetivos de la Educación en la etapa actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como primer elemento se valoró que para lograr un trabajo educativo más eficiente con los niños, que contribuyera al máximo desarrollo integral de manera individual y diferenciada, era necesario mejorar la relación alumno-docente. Con ese propósito se determinó que el maestro atendiera un máximo de 20 alumnos por aula. Esta aspiración se ha logrado hasta el curso [[2006]]/[[2007]] en un 93% y el resto de los grupos (con más de 20) es atendido por 2 maestros. De esa forma se ha ido potenciando en cada curso escolar el principio de que cada educador se responsabilice con la educación de 20 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra idea importante introducida es el tránsito del maestro con sus alumnos por todos los grados, responsabilizándose con su educación integral, para lo cual cuenta con el apoyo de los medios tecnológicos que se han situado en las escuelas primarias: 56 184 televisores, 43 710 videos y 23 578 computadoras con 41 software educativos confeccionados particularmente para la enseñanza, que han abierto un campo infinito a la metodología de la dirección del aprendizaje, la concepción de la clase y el contenido de las tareas escolares. Se incorporan los video-clases de Inglés con 1 hora de 3ro a 5to y 2 horas en 6to grado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La relación alumno-maestro a nivel de país en el sector urbano es 19 y en el caso particular de la capital 18, como resultado del programa de reparación de las escuelas realizado en el curso [[2002]]-[[2003]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La medida implicó la construcción de 33 nuevas escuelas y de 3949 aulas, así como la reparación capital de 708 centros. Cuenta también con 31 programas semanales transmitido por el Canal Educativo con más de 12 horas de duración. De ellos 29 de apoyo a la docencia y 2 de carácter formativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Secundaria Básica===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los estudios de Secundaria Básica se realizan en dos tipos de centros: las escuelas secundarias básicas urbanas (ESBU) y las escuelas secundarias básicas en el campo (ESBEC); estas últimas con régimen interno. En todo el país funcionan 1006 centros, en los que se forman más de 43468 alumnos. También existen las escuelas vocacionales de Arte (EVA), y las escuelas de iniciación deportiva (EIDE).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de [[1959]], la educación secundaria básica prácticamente no existía en Cuba. Cuando triunfa la Revolución la cifra de graduados de sexto grado era inferior a 400 mil egresados. Es a partir de los años 60, con el desarrollo de la [[Campaña de Alfabetización]] y para alcanzar el sexto grado, como parte de las acciones encaminadas para elevar masivamente la escolaridad, que se puede comenzar a hablar de un sistema educativo que incluye a la Educación Secundaria Básica con carácter obligatorio, tal y como se establece en la [[Constitución de la República]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1975]] se inició un proceso de aplicación de nuevos planes y programas de estudio y de otros indicadores, que determinaron cambios importantes conocidos como Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación, el cual estuvo precedido de un trabajo de investigación científica y de toma de decisiones. La consolidación de este Sistema Nacional de Educación se produce en la década de los años 80, etapa en la que se trabajó intensamente para lograr los nueve años de estudios en toda la población, es decir, elevar la cultura del pueblo en la lucha por alcanzar el 9no grado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualmente, la Educación Secundaria Básica en Cuba agrupa a los alumnos comprendidos entre los 12 y 14 años de edad, formando parte, junto con la Educación Primaria, de la educación básica obligatoria. Su objetivo es sentar las bases del desarrollo integral de la personalidad del adolescente, proporcionando la adquisición de conocimientos básicos y el desarrollo de habilidades propias de la Lengua Materna, la Matemática, las Ciencias Naturales y Sociales, el conocimiento del idioma Inglés, además de contribuir a la educación estética de los alumnos, la formación de una cultura física y al dominio elemental de los principios de la técnica, estrechamente vinculados con la actividad productiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Preuniversitario===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Preuniversitaria en Cuba tiene como fin la formación de bachilleres con una cultura general sustentada en el principio martiano de estudio trabajo, con una participación protagónica e incondicional en la construcción y defensa del proyecto socialista cubano y en la elección consciente de la continuidad de estudios en la Educación Superior, en carreras priorizadas territorialmente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La enseñanza abarca del 10mo al 12mo grados (14-18 años de edad) y es el nivel donde los jóvenes amplían, profundizan y generalizan sus conocimientos, enriquecen sus capacidades y habilidades generales para continuar los estudios universitarios, a la vez de constituir el momento de la toma de decisiones trascendentales para su vida profesional futura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los centros se encuentran distribuidos en 122 municipios con diferentes perfiles profesionales, en correspondencia con los objetivos y fines para los cuales han sido creados, y cuya matrícula de 21603 estudiantes es el resultado de un riguroso proceso de selección, de acuerdo con las condiciones y aptitudes de los estudiantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los estudiantes, están organizados en la [[Federación Estudiantil de la Enseñanza Media]] FEEM) organización que los representa a todos los niveles y que constituye, junto con la [Unión de Jóvenes Comunistas]] (UJC) y la [[Federación de Estudiantes Universitarios]] FEU).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El desarrollo de la personalidad de estos estudiantes tiene lugar en un contexto social donde se deben enfrentar a nuevas y mayores exigencias personales, familiares, escolares, sociopolíticas y comunitarias. Es en esta edad en la que cobra un sentido real la autodeterminación, toda vez que el estudiante se encuentra próximo a tomar decisiones trascendentales para su vida futura, que lo hacen estructurar un proyecto de vida, con valoración de sus posibilidades para lograrlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por tanto, con el Preuniversitario culmina, como último ciclo de la Educación General, una parte importante etapa de la formación de la personalidad de los jóvenes, razón por la cual la enseñanza se ha planteado el fin y los objetivos formativos a lograr en ella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hoy se consolidan las transformaciones que se vienen aplicando desde el curso [[2004]]-[[2005]], que dan continuidad a las que ya se venían aplicando en las Educaciones Primaria y Secundaria Básica desde hacía varios cursos, aplicando conceptos y principios dirigidos a formar un joven más culto integral,con mayor identificación y compromiso social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La continuidad de estudios en la Educación Superior está garantizada para los egresados de los diferentes centros preuniversitarios quienes pueden acceder a cualquiera de las carreras que se estudian en las universidades del país e institutos superiores politécnicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Enseñanza Técnica y Profesional===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Cuba se ha logrado que la educación técnico profesional, prácticamente exigua hace más de cuatro décadas, esté constituida por un sistema estatal organizado, coherente, gratuito y en función de la masividad, a lo cual ha contribuido notablemente el nivel educacional que posee la población.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este sistema se rige por una estructura de formación. La Educación Técnica y Profesional tiene el encargo social de formar trabajadores aptos para un mundo laboral en continuo cambio, donde se requiere periódicamente reciclar, reconvertir o actualizar las habilidades específicas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cumplimiento de ese objetivo atiende la formación de técnicos de nivel medio y obreros altamente calificados, además de los que se preparan en oficios propios de la demanda territorial para lo cual cuenta con una estrategia de formación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anualmente se elaboran los planes de ingresos con las ofertas formativas para todos los estudiantes que culminan el 9no grado de la Educación General, en coordenadas con los organismos estatales y los territorios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La formación de la fuerza de trabajo calificada es una tarea en la cual está comprometida toda la sociedad y en particular, las empresas y organismos, a cuya disposición se ponen anualmente elevados contingentes de personal calificado, formado en la ETP. Para ello el Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros estableció las tareas que de forma coordinada acometen los organismos de la Administración Central del Estado y la Educación Técnica y Profesional, las que se materializan mediante planes de trabajo conjuntos en: la entrega a los centros politécnicos, de la base material de estudio especializada, su mantenimiento y reparación; la participación de especialistas de los diferentes sectores en la elaboración del diseño curricular, elaboración y revisión de los planes, programas de estudio y libros de texto; la actualización de los perfiles ocupacionales de los planes de estudio existentes en correspondencia con los calificadores de ocupaciones; la superación del personal docente y en el suministro de bibliografía e información técnica de sus respectivas ramas y en la planificación de la fuerza de trabajo calificada de acuerdo con las necesidades del desarrollo económico y social de Cuba, así como en el establecimiento de convenios para el desarrollo de los planes de producción de los centros politécnicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este diseño curricular responde a un esquema de formación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Técnica y Profesional atiende igualmente los Cursos de formación y complementación que desarrollan los organismos y demás entidades.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Educación Especial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El modelo de escuela especial en Cuba parte de su ubicación dentro de la red escolar del Ministerio de Educación y con una proyección hacia todo el sistema nacional de educación. Se trata, en todos los casos, de escuelas estatales, de un alto reconocimiento social y prioridad en su atención, que aseguran el acceso y gratuidad para todos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las escuelas especiales cubanas se aplica el currículo básico de la educación general, con algunas adaptaciones curriculares que son más significativas en el caso de las que brindan sus servicios a escolares con retraso mental.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La incorporación, al igual que prácticamente todos los niños cubanos, de los escolares con necesidades educativas especiales a la [[Organización de Pioneros &amp;quot;José Martí&amp;quot;]], con el mismo lema, bajo el mismo propósito y con idénticos atributos, reflejan claramente nuestra comprensión de integración, inclusión y unidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Cuba se le concede una particular importancia a la preparación del personal docente de la Educación Especial, de manera que todos los docentes con que contamos en estas escuelas están debidamente preparados y más del 90% de ellos son licenciados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro rasgo distintivo del modelo cubano de escuela especial es la integralidad de los servicios que en ellas se presta, propiciando una amplia respuesta a las necesidades de los educandos y el uso óptimo de los recursos humanos y del equipamiento especializado disponible para esta actividad. En este sentido es válido destacar la presencia de médicos, logopedas, psicopedagogos, psicólogos y pedagogos especializados en los equipos interdisciplinarios que como comisiones de apoyo al diagnóstico funcionan en todas las escuelas especiales cubanas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La escuela especial cubana se distingue también por su sólido y sostenido trabajo con la familia, la comunidad y muy especialmente por sus estrechos vínculos con las diferentes asociaciones de personas discapacitadas que existen en el país. Dichas Asociaciones, en el sentido estricto de la palabra no tienen escuelas en Cuba, pero las escuelas especiales del Ministerio de Educación son sus escuelas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Especial no se limita únicamente a su identificación con una red de escuelas, sino que es mucho más amplia; aunque en la actualidad y a partir de nuestras realidades, sin dichas escuelas, sería difícil mostrar a cabalidad el área comúnmente denominada como Educación Especial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Adultos===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959 la Educación de Adultos se reducía a 304 escuelas nocturnas en todo el país, atendidas por 1369 maestros, con una matrícula general que apenas ascendía a 27965 alumnos, integrada fundamentalmente por adolescentes que procedían de las escuelas primarias y primarias superiores urbanas, interesados en elevar su nivel escolar y profesional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los planes de estudio y métodos de enseñanza de estas escuelas no respondían a las características y necesidades de la población adulta, pues se aplicaban los mismos de las escuelas primarias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para cumplir con el compromiso contraído con la comunidad internacional en [[1961]], se organizó la Campaña de Alfabetización, en la que estaban representados los diversos sectores de país, haciendo realidad el principio de que “la educación es tarea de todos”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la puesta en marcha de la Campaña de Alfabetización se creaban las bases para liquidar definitivamente el fenómeno del analfabetismo en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1964]], en la valoración realizaba por la [[UNESCO]] sobre los resultados de la Campaña, se reconoció que esta no había sido un milagro, sino una difícil conquista del pueblo cubano, lograda a fuerza de trabajo, técnica y organización.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación de Adultos es el subsistema de educación que da la posibilidad a todas las personas jóvenes y adultas de prepararse para elevar su calidad de vida, teniendo en cuenta sus necesidades, motivaciones e intereses que les permitan acceder a una educación consciente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación de Jóvenes y Adultos como el resto de las educaciones tiene funciones sociales que en este caso responden a las características de las personas jóvenes y adultas. Desde sus inicios en nuestro país, este subsistema se ha sustentado en principios que responden a la política educacional cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación de Adultos está estructurada como sigue:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Educación Obrera y Campesina (EOC), Enseñanza Elemental o Primaria, con cuatro semestres por cursos regulares. RM 29/07&lt;br /&gt;
* Secundaria Obrera y Campesina (SOC), Nivel Medio Básico, con cuatro semestres por cursos regulares. RM 29/07&lt;br /&gt;
* Facultad Obrera y Campesina (FOC), Nivel Medio Superior, con cinco semestres por cursos regulares.&lt;br /&gt;
* Curso de Superación Integral para Jóvenes (CSIJ) . Los 5 anexos de la RM 209/04 por curso regular&lt;br /&gt;
* Programa de Superación Cultural para los Trabajadores del [[MINAZ]]. ([[Tarea Álvaro Reinoso]]).&lt;br /&gt;
* Escuelas de Idiomas (destinadas a los trabajadores cubanos en función de las necesidades socioeconómicas de cada uno de los territorios).&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
En el curso [[2001]]-[[2002]], se introdujo en esta enseñanza un nuevo Programa dirigido a jóvenes de 18 a 29 años desvinculados del estudio y del trabajo. El impacto social de este Programa en la familia, la comunidad y en los propios estudiantes ha sido notable por los cambios experimentados por los jóvenes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este Programa de Superación se ha extendido también con gran éxito a trabajadores del sector azucarero, con lo cual Cuba ha introducido un nuevo concepto en la literatura pedagógica: el estudio como empleo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las nuevas proyecciones del trabajo de la Educación de Adultos han requerido realizar un trabajo sistemático de investigación-acción-participación, para fundamentar y proyectar el desarrollo de estrategias de superación con programas institucionales y no institucionales, que armonicen las necesidades y expectativas de jóvenes y adultos con las del país, y permitan poner en práctica nuevas alternativas educativas en comunidades rurales y urbanas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Formación de Maestros===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Superior Pedagógica se desarrolla en los Universidades de Ciencias Pedagógicas (UCP), que son las instituciones de nivel superior que tienen como responsabilidad la formación de pregrado de los profesionales de la educación, la educación de postgrado y la investigación educativa. Se ocupan, a la vez, de la preparación de las estructuras educacionales para la dirección del trabajo científico metodológico. También se encarga de dirigir, orientar y organizar la actividad científica e innovación educativa, así como de la gestión de información y de la actividad de las bibliotecas de educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Dirección de Formación del Personal Pedagógico es la encargada, por el MINED, de garantizar la eficiencia de los UCP en la formación inicial y permanente de los educadores, concretada en el óptimo cumplimiento de los principales indicadores en los diferentes años de estudio de las carreras pedagógicas sobre la base de la asignación de responsabilidades individuales para la orientación, seguimiento y control a los UCP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para garantizar la misión antes mencionada, así como las funciones que se derivan de ella, la Dirección de Formación del Personal Pedagógico se estructura de la siguiente forma:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Un grupo de atención integral a las Universidades de Ciencias Pedagógicas conformado por cuadros y metodólogos de toda el área de formación cuya actividad es vital para la atención integral y sistemática a los UCP.&lt;br /&gt;
* Un departamento de Universidades de Ciencias Pedagógicas que atiende toda la formación inicial por lo tanto concentra su trabajo en el pregrado.&lt;br /&gt;
* Una dirección de la actividad de ciencia e innovación educativa que tiene la responsabilidad de potenciar, recuperar y generalizar el [[pensamiento pedagógico cubano]] y organiza la actividad de postgrado.&lt;br /&gt;
* Una dirección de informática educativa que tiene la función de dirigir, organizar y orientar el desarrollo de las tecnologías aplicadas a la educación y potenciar el desarrollo de la [[Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba]], [[RIMED]].&lt;br /&gt;
* Una dirección de información científico técnica que tiene la responsabilidad de recuperar y divulgar toda la producción científica de la educación y dirigir la actividad metodológica de las [[bibliotecas escolares]] ([http://cied.rimed.cu/ CIED])y los centros de documentación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.cubagob.cu/ Sitio del gobierno de la República de Cuba]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Instituciones]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Ministerio_de_Educaci%C3%B3n_(Cuba)&amp;diff=77310</id>
		<title>Ministerio de Educación (Cuba)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Ministerio_de_Educaci%C3%B3n_(Cuba)&amp;diff=77310"/>
		<updated>2010-06-03T14:03:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Institucion|nombre=Ministerio de Educación|imagen=mined.gif|descripcion=Organismo de la Administración Central del Estado|siglas_o_acronimo=MINED|fecha_de_fundacion=|ubicacion= Calle 17 esquina  O, [[Vedado]]. Municipio [[Plaza de la Revolución]], [[Ciudad de La Habana]]. [[Cuba]]}}'''Ministerio de Educación'''. Institución encargada de organizar y dirigir el sistema educativo de la [[República de Cuba]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ubicación==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle 17 esquina O, Vedado. Plaza de la Revolución, Vedado, Ciudad de La Habana, Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Teléfono: (537) 838 2930&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fax: (537) 838 3105&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Correo Electrónico: despacho@mined.rimed.cu&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enlace al Sitio Oficial:[http://www.rimed.cu Rimed]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ministra==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Ena Elsa Velázquez Cobiella]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Funciones== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros de la República de Cuba, de conformidad con la Disposición Final Séptima del Decreto- Ley No. 147: “ De la reorganización de los Organismos de la Administración Central del Estado”, del [[21 de abril]] de [[1994]]; adoptó, con fecha [[25 de abril]] de [[2001]], el Acuerdo No. 4006 que precisa las atribuciones y funciones específicas del Ministerio de Educación. Estas son: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Establecer y controlar los planes nacionales para el desarrollo de la educación preescolar, la educación primaria, la educación especial, la educación secundaria básica, la educación preuniversitaria, la educación de adultos y la educación técnica y profesional, así como de la formación y superación del personal pedagógico en lo que le compete; establecer los objetivos, tipos, y especialidades de los centros docentes y otras instituciones educacionales que correspondan a los distintos subsistemas de educación; establecer, asesorar, y controlar la aplicación de las disposiciones legales y metodológicas que rigen el proceso docente educativo de los niveles y tipos de educación que dirige y de la actividad, que, como consecuencia de este proceso, se realiza por otros organismos estatales y por las organizaciones políticas, sociales y de masas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aprobar los planes de estudio de centros docentes subordinados a otros organismos del estado, que tienen como objetivo la calificación técnica de los trabajadores y estudiantes, cuando esta se corresponda con los niveles básicos y medio superior profesional con excepción de los centros de enseñanza militar adscritos al [[Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias]] en los que aprueba la estructura general de los planes de estudios, orientar, asesorar y dirigir metodológicamente estos cursos coordinando, en su caso, con los organismos pertinentes y el [[Ministerio del Trabajo y Seguridad Social]] y la [[Central de Trabajadores de Cuba]]; elaborar en coordinación con los demás Organismos y [[Organizaciones Políticas y de Masas]], la propuesta para la aprobación por el Gobierno de los planes de continuidad de estudio para todos los graduados de sexto y noveno grados, así como los de 12 grado que no accedan a la educación superior ni pasan al [[Servicio Militar Activo]], en correspondencia con las prioridades del desarrollo económico y social del país y la red de centros existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Asesorar, orientar, supervisar y controlar sistemáticamente a las direcciones Provinciales de Educación y los Institutos Superiores Pedagógicos, mediante diferentes vías que resulten adecuadas a los fines previstos; aprobar las estructuras y plantillas de los Institutos Superiores Pedagógicos y orientar y supervisar el perfeccionamiento de las estructuras y plantillas de los niveles de dirección de provincias, municipios y centros docentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Normar los requisitos para la creación, cesión, fusión, traslado y cierre de centros docentes y de locales escolares pertenecientes al Ministerio de Educación y aprobar aquellos casos que por su importancia y magnitud así se demande; establecer, orientar, y controlar las direcciones principales de la preparación política ideológica, la educación patriótica militar e internacionalista de los educandos, así como del personal docente y de dirección, a fin de ejercer la adecuada influencia sobre los niños y jóvenes en cada momento histórico del desarrollo de la Revolución.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Establecer, orientar y controlar las normas y los requisitos para la aplicación del principio de la combinación del estudio - trabajo en todos los niveles y tipos de enseñanza del Ministerio de Educación; diseñar, orientar y controlar la política relacionada con la formación vocacional y la orientación profesional de las nuevas generaciones, en correspondencia con las necesidades del desarrollo socioeconómico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Orientar y controlar la aplicación de la política respecto a la utilización racional de la fuerza de trabajo docente y de dirección, en correspondencia con los principios establecidos en la optimización del proceso docente educativo; diseñar, orientar y controlar el cumplimiento de los planes dirigidos a lograr la educación de la familia cubana y mantenerla informada sobre los aspectos más importantes de la educación y desarrollo de sus hijos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Estructura del Sistema Nacional de Educación==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Educación Preescolar===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Cuba en la etapa pre-revolucionaria, la atención a los niños de edades preescolares la asumían instituciones tales como: los Kindergarten y pre-primario, que eran las únicas que poseían un Programa Educativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las creches y asilos para niños en situación de desventaja social y la Casa de Beneficencia, en la que se depositaban  hijos de madres solteras, huérfanos y abandonados, estos centros a pesar de tener un enfoque asistencial, carecían de condiciones para el desarrollo sano, físico y mental de los niños en ningún caso tenían propósitos educativos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los objetivos de los programas de Kindergarten y el Pre- primario, quedaron solo como aspiraciones plasmadas en los documentos dada la corrupción, indolencia e injusticia social imperante en los gobiernos de la época.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La revolución triunfante trae consigo un vuelco en las estructuras socio-políticas del país. Los primeros años fueron una verdadera conmoción revalizadora de múltiples entidades que durante el predominio burgués se tenían como veladoras, aunque a ojos vista eran insuficientes injustas y antipopulares. Ante el despertar de Cuba, las instituciones infantiles existentes revelaron su cara dolorosa y mostraron a la clase que asumía el poder, cuanto tenía que hacer por la infancia cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las instituciones tradicionalmente a cargo del Estado, fueron inmediatamente atendidas; se colocó al frente de ellas a un personal que además de calificado para el cargo, fuera revolucionario. Era sorprendente el estado de abandono en que tales instituciones  se encontraban; de inicio las medidas no podían ser meramente educacionales sino que hubo que tomar acuerdos para mejorar la alimentación, reforzar la atención médica y trasladar en muchas ocasiones a los niños/as internos a lugares apropiados e higiénicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El grado pre- primario cambia el nombre por el de preescolar y continúa siendo atendido por el Ministerio de Educación, que atendía a los niños/as de 5-6 años. Desaparecen las escuelas normales de Kindegarten y los maestros de esta enseñanza se forman igual que el resto de los colegas que laborarían en otros grados de la Educación Primaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[Ministerio de Bienestar Social]] se ocupó de la organización de las antiguas creches con la finalidad de depurar sus funciones y mejorar el servicio que prestaban atención a los hijos de las madres trabajadoras. Con las nuevas orientaciones, la creche atendía a niños entre seis  meses y tres años. Se coordinó con el Ministerio de Educación la asistencia y atención educacional a los niños/as de Kindergarten y preescolar que cada creche necesitaba. El horario de funcionamiento estaba comprendido entre las 6.30 de la mañana hasta las 6.30 de la tarde y contaba con  el personal necesario para su atención incluyendo la salud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro tipo de institución creada entre los primeros años de la Revolución fueron los Hogares- Cunas, atendidos directamente por el [[Ministerio de Salud Pública]]. Su objetivo fundamental consistía en albergar, proporcionar alimentación balanceada, asistencia médica, cuidados higiénicos, formación de hábitos de vida, actividades recreativas y educación dirigidas a mejorar el desarrollo físico y psíquico de los niños/as entre 0 y tres años abandonados,huérfanos o remitidos por los tribunales de justicia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la clausura del acto de fundación de la [[Federación de Mujeres Cubanas]] (FMC) el [[23 de agosto]] de [[1960]], el Comandante en Jefe, [[Fidel Castro Ruz]], expresó la necesidad de crear instituciones infantiles de nuevo tipo para el cuidado y atención de los hijos/as de las madres trabajadoras, indicó que está debía ser una tarea de la federación. Así poco después surgió la Dirección Nacional de los Círculos Infantiles bajo la administración económica del [[Ministerio del Trabajo]]. En [[enero]] de [[1961]] se fundó la primera escuela de Directoras de Círculos Infantiles. En el propio año en medio de una combativa campaña nacional para   la recaudación de los fondos para la construcción de estas instituciones, se crearon el [[10 de abril]] de [[1961]] los tres primeros Círculos Infantiles, todos en la capital cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[31 de mayo]] de [[1971]], se creó el Instituto de la Infancia. El surgimiento de esta entidad como organismo central marcó una etapa en el desarrollo del trabajo sobre la infancia preescolar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se establece el primer Programa de la Enseñanza en el curso escolar [[1980]]-[[1981]], teniendo en cuenta las características y  particularidades del niño/a cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Educación Primaria===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Primaria es de carácter obligatorio y universal y tiene como principio enseñar, atender y educar, por igual, a todos los niños y las niñas comprendidos en el grupo de edades de 6 y 11 años y garantizar su formación integral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La meta superior es elevar la calidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje, para garantizar, en cada una de las acciones que se desarrollen, la justicia social que propugna nuestro Estado. De ahí que la Educación Primaria esté en un proceso contínuo de mejoramiento, a partir de la aplicación de un nuevo modelo pedagógico y la implementación de varios Programas de la Revolución.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El país cuenta con una red de 8999 escuelas primarias distribuidas por todo el territorio nacional, de ellas 2336 en el sector urbano y 6663 en el rural. Existen 4 517 multigrados con sus diferentes complejidades, lo que permite la atención de toda la matrícula de este sector, independientemente de la zona en que se encuentre enclavada la escuela.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Primaria está estructurada en seis grados agrupados en dos ciclos: uno de primero a cuarto grado y otro que incluye el quinto y sexto grados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el primer ciclo se imparten conocimientos esenciales de las materias instrumentales, Lengua Española y Matemática encargadas de dotar a los niños y las niñas de las habilidades indispensables para el aprendizaje. Además, reciben nociones elementales relacionadas con la naturaleza y la sociedad y realizan actividades de Educación Física, Laboral y Estética.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El segundo ciclo da continuidad al desarrollo de las habilidades iniciadas en el primero e incorpora el estudio de nuevas asignaturas como la Historia de Cuba, Geografía de Cuba, Ciencias Naturales y Educación Cívica. Además, se fortalecen las actividades de educación patriótica, física, laboral y estética.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El curso escolar se divide en cuatro períodos de clases, con una semana de receso docente entre uno y otro y una duración de 40 semanas en general, con un total de 1000 horas clase.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las profundas transformaciones introducidas en la Educación Primaria, como parte de la Revolución Educacional en la que Cuba está inmersa, han devenido en un nuevo modelo pedagógico para este nivel en su concepción como en su organización, dirigida a lograr el cumplimiento de los objetivos de la Educación en la etapa actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como primer elemento se valoró que para lograr un trabajo educativo más eficiente con los niños, que contribuyera al máximo desarrollo integral de manera individual y diferenciada, era necesario mejorar la relación alumno-docente. Con ese propósito se determinó que el maestro atendiera un máximo de 20 alumnos por aula. Esta aspiración se ha logrado hasta el curso [[2006]]/[[2007]] en un 93% y el resto de los grupos (con más de 20) es atendido por 2 maestros. De esa forma se ha ido potenciando en cada curso escolar el principio de que cada educador se responsabilice con la educación de 20 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra idea importante introducida es el tránsito del maestro con sus alumnos por todos los grados, responsabilizándose con su educación integral, para lo cual cuenta con el apoyo de los medios tecnológicos que se han situado en las escuelas primarias: 56 184 televisores, 43 710 videos y 23 578 computadoras con 41 software educativos confeccionados particularmente para la enseñanza, que han abierto un campo infinito a la metodología de la dirección del aprendizaje, la concepción de la clase y el contenido de las tareas escolares. Se incorporan los video-clases de Inglés con 1 hora de 3ro a 5to y 2 horas en 6to grado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La relación alumno-maestro a nivel de país en el sector urbano es 19 y en el caso particular de la capital 18, como resultado del programa de reparación de las escuelas realizado en el curso [[2002]]-[[2003]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La medida implicó la construcción de 33 nuevas escuelas y de 3949 aulas, así como la reparación capital de 708 centros. Cuenta también con 31 programas semanales transmitido por el Canal Educativo con más de 12 horas de duración. De ellos 29 de apoyo a la docencia y 2 de carácter formativo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Secundaria Básica===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los estudios de Secundaria Básica se realizan en dos tipos de centros: las escuelas secundarias básicas urbanas (ESBU) y las escuelas secundarias básicas en el campo (ESBEC); estas últimas con régimen interno. En todo el país funcionan 1006 centros, en los que se forman más de 43468 alumnos. También existen las escuelas vocacionales de Arte (EVA), y las escuelas de iniciación deportiva (EIDE).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de [[1959]], la educación secundaria básica prácticamente no existía en Cuba. Cuando triunfa la Revolución la cifra de graduados de sexto grado era inferior a 400 mil egresados. Es a partir de los años 60, con el desarrollo de la [[Campaña de Alfabetización]] y para alcanzar el sexto grado, como parte de las acciones encaminadas para elevar masivamente la escolaridad, que se puede comenzar a hablar de un sistema educativo que incluye a la Educación Secundaria Básica con carácter obligatorio, tal y como se establece en la [[Constitución de la República]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1975]] se inició un proceso de aplicación de nuevos planes y programas de estudio y de otros indicadores, que determinaron cambios importantes conocidos como Perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación, el cual estuvo precedido de un trabajo de investigación científica y de toma de decisiones. La consolidación de este Sistema Nacional de Educación se produce en la década de los años 80, etapa en la que se trabajó intensamente para lograr los nueve años de estudios en toda la población, es decir, elevar la cultura del pueblo en la lucha por alcanzar el 9no grado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualmente, la Educación Secundaria Básica en Cuba agrupa a los alumnos comprendidos entre los 12 y 14 años de edad, formando parte, junto con la Educación Primaria, de la educación básica obligatoria. Su objetivo es sentar las bases del desarrollo integral de la personalidad del adolescente, proporcionando la adquisición de conocimientos básicos y el desarrollo de habilidades propias de la Lengua Materna, la Matemática, las Ciencias Naturales y Sociales, el conocimiento del idioma Inglés, además de contribuir a la educación estética de los alumnos, la formación de una cultura física y al dominio elemental de los principios de la técnica, estrechamente vinculados con la actividad productiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Preuniversitario===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Preuniversitaria en Cuba tiene como fin la formación de bachilleres con una cultura general sustentada en el principio martiano de estudio trabajo, con una participación protagónica e incondicional en la construcción y defensa del proyecto socialista cubano y en la elección consciente de la continuidad de estudios en la Educación Superior, en carreras priorizadas territorialmente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La enseñanza abarca del 10mo al 12mo grados (14-18 años de edad) y es el nivel donde los jóvenes amplían, profundizan y generalizan sus conocimientos, enriquecen sus capacidades y habilidades generales para continuar los estudios universitarios, a la vez de constituir el momento de la toma de decisiones trascendentales para su vida profesional futura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los centros se encuentran distribuidos en 122 municipios con diferentes perfiles profesionales, en correspondencia con los objetivos y fines para los cuales han sido creados, y cuya matrícula de 21603 estudiantes es el resultado de un riguroso proceso de selección, de acuerdo con las condiciones y aptitudes de los estudiantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los estudiantes, están organizados en la [[Federación Estudiantil de la Enseñanza Media]] FEEM) organización que los representa a todos los niveles y que constituye, junto con la [Unión de Jóvenes Comunistas]] (UJC) y la [[Federación de Estudiantes Universitarios]] FEU).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El desarrollo de la personalidad de estos estudiantes tiene lugar en un contexto social donde se deben enfrentar a nuevas y mayores exigencias personales, familiares, escolares, sociopolíticas y comunitarias. Es en esta edad en la que cobra un sentido real la autodeterminación, toda vez que el estudiante se encuentra próximo a tomar decisiones trascendentales para su vida futura, que lo hacen estructurar un proyecto de vida, con valoración de sus posibilidades para lograrlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por tanto, con el Preuniversitario culmina, como último ciclo de la Educación General, una parte importante etapa de la formación de la personalidad de los jóvenes, razón por la cual la enseñanza se ha planteado el fin y los objetivos formativos a lograr en ella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hoy se consolidan las transformaciones que se vienen aplicando desde el curso [[2004]]-[[2005]], que dan continuidad a las que ya se venían aplicando en las Educaciones Primaria y Secundaria Básica desde hacía varios cursos, aplicando conceptos y principios dirigidos a formar un joven más culto integral,con mayor identificación y compromiso social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La continuidad de estudios en la Educación Superior está garantizada para los egresados de los diferentes centros preuniversitarios quienes pueden acceder a cualquiera de las carreras que se estudian en las universidades del país e institutos superiores politécnicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Enseñanza Técnica y Profesional===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Cuba se ha logrado que la educación técnico profesional, prácticamente exigua hace más de cuatro décadas, esté constituida por un sistema estatal organizado, coherente, gratuito y en función de la masividad, a lo cual ha contribuido notablemente el nivel educacional que posee la población.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este sistema se rige por una estructura de formación. La Educación Técnica y Profesional tiene el encargo social de formar trabajadores aptos para un mundo laboral en continuo cambio, donde se requiere periódicamente reciclar, reconvertir o actualizar las habilidades específicas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cumplimiento de ese objetivo atiende la formación de técnicos de nivel medio y obreros altamente calificados, además de los que se preparan en oficios propios de la demanda territorial para lo cual cuenta con una estrategia de formación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anualmente se elaboran los planes de ingresos con las ofertas formativas para todos los estudiantes que culminan el 9no grado de la Educación General, en coordenadas con los organismos estatales y los territorios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La formación de la fuerza de trabajo calificada es una tarea en la cual está comprometida toda la sociedad y en particular, las empresas y organismos, a cuya disposición se ponen anualmente elevados contingentes de personal calificado, formado en la ETP. Para ello el Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros estableció las tareas que de forma coordinada acometen los organismos de la Administración Central del Estado y la Educación Técnica y Profesional, las que se materializan mediante planes de trabajo conjuntos en: la entrega a los centros politécnicos, de la base material de estudio especializada, su mantenimiento y reparación; la participación de especialistas de los diferentes sectores en la elaboración del diseño curricular, elaboración y revisión de los planes, programas de estudio y libros de texto; la actualización de los perfiles ocupacionales de los planes de estudio existentes en correspondencia con los calificadores de ocupaciones; la superación del personal docente y en el suministro de bibliografía e información técnica de sus respectivas ramas y en la planificación de la fuerza de trabajo calificada de acuerdo con las necesidades del desarrollo económico y social de Cuba, así como en el establecimiento de convenios para el desarrollo de los planes de producción de los centros politécnicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este diseño curricular responde a un esquema de formación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Técnica y Profesional atiende igualmente los Cursos de formación y complementación que desarrollan los organismos y demás entidades.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Educación Especial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El modelo de escuela especial en Cuba parte de su ubicación dentro de la red escolar del Ministerio de Educación y con una proyección hacia todo el sistema nacional de educación. Se trata, en todos los casos, de escuelas estatales, de un alto reconocimiento social y prioridad en su atención, que aseguran el acceso y gratuidad para todos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las escuelas especiales cubanas se aplica el currículo básico de la educación general, con algunas adaptaciones curriculares que son más significativas en el caso de las que brindan sus servicios a escolares con retraso mental.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La incorporación, al igual que prácticamente todos los niños cubanos, de los escolares con necesidades educativas especiales a la [[Organización de Pioneros &amp;quot;José Martí&amp;quot;]], con el mismo lema, bajo el mismo propósito y con idénticos atributos, reflejan claramente nuestra comprensión de integración, inclusión y unidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Cuba se le concede una particular importancia a la preparación del personal docente de la Educación Especial, de manera que todos los docentes con que contamos en estas escuelas están debidamente preparados y más del 90% de ellos son licenciados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro rasgo distintivo del modelo cubano de escuela especial es la integralidad de los servicios que en ellas se presta, propiciando una amplia respuesta a las necesidades de los educandos y el uso óptimo de los recursos humanos y del equipamiento especializado disponible para esta actividad. En este sentido es válido destacar la presencia de médicos, logopedas, psicopedagogos, psicólogos y pedagogos especializados en los equipos interdisciplinarios que como comisiones de apoyo al diagnóstico funcionan en todas las escuelas especiales cubanas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La escuela especial cubana se distingue también por su sólido y sostenido trabajo con la familia, la comunidad y muy especialmente por sus estrechos vínculos con las diferentes asociaciones de personas discapacitadas que existen en el país. Dichas Asociaciones, en el sentido estricto de la palabra no tienen escuelas en Cuba, pero las escuelas especiales del Ministerio de Educación son sus escuelas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Especial no se limita únicamente a su identificación con una red de escuelas, sino que es mucho más amplia; aunque en la actualidad y a partir de nuestras realidades, sin dichas escuelas, sería difícil mostrar a cabalidad el área comúnmente denominada como Educación Especial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Adultos===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959 la Educación de Adultos se reducía a 304 escuelas nocturnas en todo el país, atendidas por 1369 maestros, con una matrícula general que apenas ascendía a 27965 alumnos, integrada fundamentalmente por adolescentes que procedían de las escuelas primarias y primarias superiores urbanas, interesados en elevar su nivel escolar y profesional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los planes de estudio y métodos de enseñanza de estas escuelas no respondían a las características y necesidades de la población adulta, pues se aplicaban los mismos de las escuelas primarias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para cumplir con el compromiso contraído con la comunidad internacional en [[1961]], se organizó la Campaña de Alfabetización, en la que estaban representados los diversos sectores de país, haciendo realidad el principio de que “la educación es tarea de todos”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la puesta en marcha de la Campaña de Alfabetización se creaban las bases para liquidar definitivamente el fenómeno del analfabetismo en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1964]], en la valoración realizaba por la [[UNESCO]] sobre los resultados de la Campaña, se reconoció que esta no había sido un milagro, sino una difícil conquista del pueblo cubano, lograda a fuerza de trabajo, técnica y organización.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación de Adultos es el subsistema de educación que da la posibilidad a todas las personas jóvenes y adultas de prepararse para elevar su calidad de vida, teniendo en cuenta sus necesidades, motivaciones e intereses que les permitan acceder a una educación consciente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación de Jóvenes y Adultos como el resto de las educaciones tiene funciones sociales que en este caso responden a las características de las personas jóvenes y adultas. Desde sus inicios en nuestro país, este subsistema se ha sustentado en principios que responden a la política educacional cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación de Adultos está estructurada como sigue:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Educación Obrera y Campesina (EOC), Enseñanza Elemental o Primaria, con cuatro semestres por cursos regulares. RM 29/07&lt;br /&gt;
* Secundaria Obrera y Campesina (SOC), Nivel Medio Básico, con cuatro semestres por cursos regulares. RM 29/07&lt;br /&gt;
* Facultad Obrera y Campesina (FOC), Nivel Medio Superior, con cinco semestres por cursos regulares.&lt;br /&gt;
* Curso de Superación Integral para Jóvenes (CSIJ) . Los 5 anexos de la RM 209/04 por curso regular&lt;br /&gt;
* Programa de Superación Cultural para los Trabajadores del [[MINAZ]]. ([[Tarea Álvaro Reinoso]]).&lt;br /&gt;
* Escuelas de Idiomas (destinadas a los trabajadores cubanos en función de las necesidades socioeconómicas de cada uno de los territorios).&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
En el curso [[2001]]-[[2002]], se introdujo en esta enseñanza un nuevo Programa dirigido a jóvenes de 18 a 29 años desvinculados del estudio y del trabajo. El impacto social de este Programa en la familia, la comunidad y en los propios estudiantes ha sido notable por los cambios experimentados por los jóvenes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este Programa de Superación se ha extendido también con gran éxito a trabajadores del sector azucarero, con lo cual Cuba ha introducido un nuevo concepto en la literatura pedagógica: el estudio como empleo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las nuevas proyecciones del trabajo de la Educación de Adultos han requerido realizar un trabajo sistemático de investigación-acción-participación, para fundamentar y proyectar el desarrollo de estrategias de superación con programas institucionales y no institucionales, que armonicen las necesidades y expectativas de jóvenes y adultos con las del país, y permitan poner en práctica nuevas alternativas educativas en comunidades rurales y urbanas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Formación de Maestros===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Educación Superior Pedagógica se desarrolla en los Universidades de Ciencias Pedagógicas (UCP), que son las instituciones de nivel superior que tienen como responsabilidad la formación de pregrado de los profesionales de la educación, la educación de postgrado y la investigación educativa. Se ocupan, a la vez, de la preparación de las estructuras educacionales para la dirección del trabajo científico metodológico. También se encarga de dirigir, orientar y organizar la actividad científica e innovación educativa, así como de la gestión de información y de la actividad de las bibliotecas de educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Dirección de Formación del Personal Pedagógico es la encargada, por el MINED, de garantizar la eficiencia de los UCP en la formación inicial y permanente de los educadores, concretada en el óptimo cumplimiento de los principales indicadores en los diferentes años de estudio de las carreras pedagógicas sobre la base de la asignación de responsabilidades individuales para la orientación, seguimiento y control a los UCP.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para garantizar la misión antes mencionada, así como las funciones que se derivan de ella, la Dirección de Formación del Personal Pedagógico se estructura de la siguiente forma:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Un grupo de atención integral a las Universidades de Ciencias Pedagógicas conformado por cuadros y metodólogos de toda el área de formación cuya actividad es vital para la atención integral y sistemática a los UCP.&lt;br /&gt;
* Un departamento de Universidades de Ciencias Pedagógicas que atiende toda la formación inicial por lo tanto concentra su trabajo en el pregrado.&lt;br /&gt;
* Una dirección de la actividad de ciencia e innovación educativa que tiene la responsabilidad de potenciar, recuperar y generalizar el [[pensamiento pedagógico cubano]] y organiza la actividad de postgrado.&lt;br /&gt;
* Una dirección de informática educativa que tiene la función de dirigir, organizar y orientar el desarrollo de las tecnologías aplicadas a la educación y potenciar el desarrollo de la [[Red Informática del Ministerio de Educación]].&lt;br /&gt;
* Una dirección de información científico técnica que tiene la responsabilidad de recuperar y divulgar toda la producción científica de la educación y dirigir la actividad metodológica de las [[bibliotecas escolares]] y los centros de documentación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.cubagob.cu/ Sitio del gobierno de la República de Cuba]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Instituciones]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<title>Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba</title>
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&lt;div&gt;{{Institucion|nombre=Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba|imagen=|descripcion=Es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. |siglas_o_acronimo=RIMED|fecha_de_fundacion=2002|ubicacion=}}&amp;amp;nbsp;'''RIMED (Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba) (rimed.cu)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundada en el año 2002, es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan a los servicios telemáticos que brinda.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== URL&amp;lt;br&amp;gt;  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.rimed.cu www.rimed.cu] &lt;br /&gt;
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== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Ministerio de Educación de la República de Cuba, Dirección de Informática Educativa.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<title>Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba</title>
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&lt;br /&gt;
Fundada en el año 2002, es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan los servicios telemáticos que brinda.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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[http://www.rimed.cu www.rimed.cu] &lt;br /&gt;
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*Ministerio de Educación de la República de Cuba, Dirección de Informática Educativa.&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;br /&gt;
Fundada en el año 2002, es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan los servicios telemáticos que brinda.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== URL&amp;lt;br&amp;gt; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.rimed.cu www.rimed.cu]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
*Ministerio de Educación de la República de Cuba, Dirección de Informática Educativa.&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;br /&gt;
Fundada en el año 2002, es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan los servicios telemáticos que brinda.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Institucion|nombre=Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba|imagen=|descripcion=Es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. |siglas_o_acronimo=RIMED|fecha_de_fundacion=2002|ubicacion=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
RIMED (Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba) (rimed.cu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundada en el año 2002, es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan los servicios telemáticos que brinda.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba</title>
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		<updated>2010-01-14T04:44:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;RIMED (Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba) (rimed.cu) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fundada en el año 2002, es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan los servicios telemáticos que brinda. {{Institucion|nombre=Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba|imagen=|descripcion=Es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. |siglas_o_acronimo=RIMED|fecha_de_fundacion=2002|ubicacion=}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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		<title>Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba</title>
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		<updated>2010-01-14T04:40:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Isakjorge mined: En la actualidad cuenta con más de 800 centros conectados y con un nodo de servicios en cada provincia del país, lo cual posibilita que más de 250 000 estudiantes y docentes accedan los servicios telemáticos que brinda.&lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;{{Institucion|nombre=Red Informática del Ministerio de Educación de Cuba|imagen=|descripcion=Es la Institución del Ministerio de Educación de Cuba encargada de desarrollar el proceso de conexión de la Red de Centros del Sistema Nacional de Educación. |siglas_o_acronimo=RIMED|fecha_de_fundacion=2002|ubicacion=}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Isakjorge mined</name></author>
		
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