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Anexo:Supervivencia aborigen en Remedios

2011-05-31T18:24:57Z

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==Supervivencia aborigen en Remedios a los efectos de la conquista==
Un elemento interesante, resultado de los estudios de campo y de fuentes, lo constituye la convivencia de los aborígenes junto al español en la zona remediana así como en la cayería. A esta afirmación hemos podido llegar mediante la revisión del informe del obispo Sarmiento, en su visita a [[Remedios]] en el año [[1544]], cuando refiere.
Llegamos al pueblo de la Savana que es pueblo de Vasco Porcallo, tiene sus haciendas y asiento… hay 20 casas bohíos, aposento de [[indios]] y españoles, la iglesia y capellán letrado que ha 20 años es su capellán y doctrina, los indios y [[esclavos]] con fervor y diligencia… nabories y naturales de la isla hay 80 y 120 esclavos…
En actas capitulares de Remedios [[1703]] se hace referencia en una fecha tan adelantada en nuestra historia, de la supervivencia indígena en la [[cayería norte]], cuando refiere: …el Cabildo protege a la población indígena marginal que habitaba en los cayos del litoral remediano, lo cual brinda una serie de bastimentos… noticias y avisos… de los enemigos piratas. [[José A. Martínez-Fortún y Foyo]]. Apuntes históricos de [[Caibarién]].
A estos elementos se les une un conjunto de piezas utilizadas por los aborígenes con indicios de posible transculturación que, a pesar de no ofrecer elementos concluyentes, sí son un punto de partida para estudios posteriores

== Fuentes ==

*Archivo histórico del Museo de Historia de Remedios.
*Hortensia Pichardo. Documentos para la Historia de Cuba. Tomo I página 100

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Historia_local]]

Fundación de Remedios

2011-05-12T17:37:57Z

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==La fundación de Remedios==

[[Remedios]] es una de las fundaciones del [[siglo XVI]] realizadas en [[Cuba]] por los conquistadores españoles que permaneció posteriormente.
Fue su fundador [[Vasco Porcallo de Figueroa]], una de las figuras más notables de la Conquista, co-fundador de [[Baracoa]], San Salvador de [[Bayamo]], [[Puerto Príncipe]], [[Trinidad]] y [[Sancti Spíritus]]. Es conocida en la historia de Cuba, la crueldad sin límites con que trataba a los aborígenes, reflejado así en documentos de la época que describen su actuación, tal el caso de la matanza de [[Caonao]], en la que participó.
Tradicionalmente han existido diversas hipótesis, teorías, criterios acerca del origen, oscuro por demás, de esta otrora amplísima jurisdicción de Remedios cuyos extensos límites hasta la década del 70 del pasado [[siglo XIX, prácticamente coinciden con los de la legendaria provincia de [[Zabaneque]]. Tanto historiadores connotados nacionalmente, como locales han manejado diferentes hipótesis acerca de los orígenes primeros de Remedios. Hortensia Pichardo, Fernando Portuondo, Fernando Ortiz, con su fabulosa obra: Historia de una pelea Cubana contra los demonios y otros. En el ámbito local, José A. Martínez Fortún, [[Manuel Martínez Escobar]], [[Natalia Raola Ramos]], [[Juan Carlos Álvarez Wite]], han sostenido criterios diversos, acerca de indistintas fechas del [[siglo XVI]], manejando los conceptos de asiento y fundacion, que en definitiva parece ser el punto neurálgico de la cuestión, así como documentos existentes acerca de las cartas enviadas por los conquistadores y visitas realizadas Zavaneque, las que en definitiva no aportan la fecha exacta del asiento primero, ni de la fundacion como villa, lo cual ha conducido solo a la formulación de hipótesis.
La enorme provincia indígena de Savanequem ya explorada por los conquistadores y cuya extensión abarca desde la [[Bahía de Guanima]] [[Matanzas]] hasta una porción del actual municipio de Morón, fue el escenario de los asientos del actual municipio de Remedios. Porcallo se posesionó de la parte más próxima al cacicazgo de [[Camagüey]] y comenzó el fomento de una estancia de la cual hizo un feudo privado dependiente durante largo tiempo de [[Sancti Spíritus]], cabildo del cual era el máximo representante. En estas circunstancias, los coronistas de la Conquista y Colonización tales como el Padre de las Casas, [[Fernández de Oviedo]], [[Antonio de Herrera]], [[Bernal Díaz del Castillo]] y otros, no mencionan este lugar entre las primeras fundaciones, ni a la persona de Porcallo al frente de la columna expedicionaria que compuesta por más de cien hombres anduvo por Sabana viendo y calando tierra a fines de [[1513]].

Entre las valoraciones realizadas por historiadores cubanos tenemos las siguientes:
Ignacio José de Urrutia y Montoya, uno de los tres primeros historiadores de Cuba expuso:
No hacen Herrera ni los demás historiadores clara mención de tiempo en que se fundaron las Villas de [[La Habana]] y San Juan de los Remedios, expresando solo aquel en su Descripción de [[Las Indias]], que lo fueron poco después que las mencionadas villas primitivas
Antonio J. Valdés, de los tres primeros historiadores de Cuba, expresó:
… y en el centro determinó la fundacion de Bayamo, Puerto Príncipe y Sancti Spíritus. Seguidamente se fundó la villa de San Juan de los Remedios en la parte norte y el [[15 de julio]] del año mil quinientos quince la de [[San Cristóbal de La Habana]] en la costa sur.
Otros como Jacobo de la Pezuela y Lobo, Vidal Morales, Salterio Oñate, José María de la Torre, el Diccionario Enciclopédico Hispano Americano, Rafael Rodríguez Altunaga, afirman igualmente que San Juan de los Remedios fue fundado en [[1515]] ó [[1516]].
Sin embargo, otros afirman que la fecha de fundacion fue en [[1545]], fundamentándolo por la existencia de un ayuntamiento. Entre estos se encuentra [[Manuel Dionisio González]], la obra Cuadro Estadístico de la siempre fiel Isla de Cuba, la Enciclopedia Nuevo Viajero Universal, Fernando Portuondo del Prado. La historiadora Hortensia Pichardo, plantea que atendiendo a los documentos existentes Remedios es la octava villa remontándose sus orígenes hacia [[1520]]. Entre los historiadores locales, lógicamente se estableció el debate tomando partido también por diferentes teorías coincidentes indistintamente con una u otra fecha.
En este caso podemos citar a José A. Martínez-Fortún y Foyo, [[Manuel Martínez Escobar]], [[Facundo Ramos Ramos]], Juan C. Álvarez Wite y Natalia Raola Ramos. Si en todos los casos se han apoyado en los documentos existentes referidos al hecho de la fundacion de Remedios, tales como:
Las visitas de los Obispos Sarmiento y Juan del Castillo; visita de los conquistadores españoles capitaneados por Narváez y con el Padre Rey de España el [[1 de abril]] de [[1514]]; crónica de López de Velazco de [[1571]] en la que se refiere a un cayo o estancia que dicen de Vasco Porcallo.
Por demás no existe documento alguno que exprese exactamente la fecha de la fundación hasta el momento, lo cual conduce inevitablemente a la sustentación de hipótesis diversas alrededor de este hecho. Si queda plenamente establecido, que Remedios es la octava villa o fundación del siglo XVI y por lo tanto se ubica entre los pueblos más antiguos de Cuba.
Entre los documentos citados con más frecuencia por los historiadores, fundamentalmente los locales, se encuentran la visita de los conquistadores en [[1513]] al mando de Pánfilo de Narváez, Juan de Grijalba y Fray Bartolomé de Las Casas al cacicazgo indio La Sabana, el cual se utiliza para sustentar, la tesis de un primer encuentro entre Españoles y aborígenes y por tanto la existencia de un primer asentamiento antecedente de lo que sería la villa de San Juan de los Remedios; y la visita del obispo Sarmiento en [[1544]] a este mismo lugar donde hace referencia a un lugar que existe ya 20 años atrás, o sea en [[1524]], utilizando el mismo, para sustentar la misma tesis anterior, pero con fecha más adelante en el tiempo, escasos años de diferencia, de muy poca significación, si analizamos el hecho a que se refiere la oposición de criterios. En consideración al análisis efectuado, atendiendo a todos los criterios expuestos nos remitimos a los diferentes documentos para emitir un resultado acerca de este tan controvertido hecho de la fundacion de Remedios.
No cabe la menor duda, pues así lo expresa el documento que a continuación citaremos, que el cacicazgo de Sabana o Sabaneque fue visitado por los conquistadores españoles a fines del año [[1513]] y en el mismo quedaron algunos hombres que serian el eje principal del encuentro primero entre las culturas españolas y aborigen cubana y por tanto del asiento primario de lo que más tarde en el tiempo integraría el núcleo urbano de la villa de San Juan de los Remedios ya en la década del 70 del [[siglo XVI]].
En el capítulo referido a las comunidades aborígenes, aspecto Encuentro de los primitivos habitantes de Villa Clara y los conquistadores españoles, queda aclarada esta situación cuando cita la carta de relación que envió el monarca español, el gobernador de Cuba [[Diego Velázquez]] el día 1 de abril de [[1514]], documento que por su importancia es citado en varias oportunidades.
El rastreo documental nos conduce a partir de este momento a nuestros primitivos antecesores y continuando en el tiempo detenernos en la visita del Obispo Sarmiento en [[1544]] al feudo de [[Vasco Porcallo]] donde ya existe un lugar sólido, estable, con condiciones tales de desarrollo, que nos permite pensar en características agrícolas que corresponden a las exigencias de un núcleo poblacional considerable:
… mantiene Porcallo cuatro esclavos en las minas de oro que producen otros cien castellanos… naborías y naturales de esta isla hay 80 y 100 esclavos negros. Tiene 10 españoles, sin otros diez pajes que sirven a su persona de Porcallo. Todos bien tratados y mantenidos, con su casona cumplida… La iglesia y capellán letrado, que ha 20 años es su capellán y doctrina los indios con fervor y diligencia.

En este caso cabe la posibilidad de que Sarmiento haga aparecer iglesia más precaria de lo que verdaderamente era, para lograr así un mayor apoyo del emperador, cosa común en la época. En el análisis de la visita de Sarmiento se puede comprobar que en sentido general el estado de todas las iglesias y de sus sacristanes era el mismo, o sea, que la Zavana se encontraba en igualdad de condiciones con el resto de la isla.
Tomamos en consideración además la experiencia de los conquistadores en La Española, donde las condiciones les fueron totalmente adversas, por no tener condiciones materiales seguras para sobrevivir, lo cual hizo tomar a Diego Velázquez la determinación de preparar en esta isla la base material de vida que les asegurara llevar a cabo hasta el final sus propósitos de conquista.
Nos apoyamos también en el planteamiento de Hortensia Pichardo mediante el cual expresa que cabe la posibilidad de que algunos acompañantes de Narváez y Las Casas, en su expedición de reconocimiento y toma de posesión de la isla, ya decidieron quedarse en determinados lugares de los visitados en la costa norte, y recibieron encomiendas de indios en los mismos.
Así mismo tomamos en cuenta que el lugar es muy propicio, por sus condiciones naturales, para satisfacer las ambiciones del conquistador, fundamentalmente por poseer un puerto de mar abierto ubicado en la costa norte donde es fácil, y así se demostró posteriormente con el florecimiento del contrabando, renglón fundamental del comercio, un intercambio en este sentido con el resto de las villas y con la Florida. No podemos dejar de añadir que Vasco Porcallo era uno de los principales hacendados de [[Puerto Príncipe]] y [[Sancti Spíritus]] donde se le conocía como dueño y señor, por tanto este comercio le era muy conveniente a sus fines lucrativos.
Continuando con el análisis de los documentos en orden cronológico no encontramos más noticias acerca de Zavana hasta el año [[1570]] en que se afirma la visita pastoral efectuada por el obispo [[Juan del Castillo]], que ya en este momento es lugar de cierto desarrollo comercial puesto que entran barcos que traen mercancías de [[La Habana]] hasta [[Puerto Príncipe]] o a la inversa. El lugar es de obligada escala de los barcos que realizan esta travesía, esto confirma lo antes expuesto acerca de la importancia del mismo como puerto. Y en esta misma información acerca de su visita a la Savana, expresa algo muy interesante acerca de este lugar:
… La Yglesia de esta villa es ermita de la yglesia de Sancti Spíritus, hice alcance líquido al mayor domo nuevo por setenta y siete pso. El cura de santipus reside por tercios en estos tres pueblos de la trinidad, Sanctspu y Cava…
Nótese que hace referencia a la Savana como una villa a pesar de que su iglesia funcionaba como ermita de Sancti Spíritus y un cura radica en los tres pueblos, lo que a ojos vistas los iguala en cuanto estatus social. Además, hay que tener en cuenta que la concepción sobre el desarrollo aplicado a ese momento es, lógicamente, por las características de la evolución, tanto social como económica, en extremo precario y por tanto lento, por lo tanto, teniendo en cuenta esta situación, ya estas condiciones en la década del 70 denotan un cuadro de desarrollo considerable, confirmado mediante la descripción del cronista López de Velazco en el año [[1571]] cuando expresa que existe:
… un cayo o estancia que dicen de Vasco Porcallo, en la costa del norte una legua de la mar… en la cual hay diez vecinos españoles y otros diez indios casados, está en tierra proveída de bastimentos para los mareantes y tiene una bahía y desembarcadero bueno para barcos...
A pesar de las pocas noticias, continuó la Zavana su desarrollo y en el año [[1574]], según Fernando Fortuondo, posee las consideraciones de villa, planteando que no fueron las siete primeras los únicos pueblos formados por los conquistadores en el [[siglo XVI]], sino que el Cayo o La Sabana, después Remedios, en la costa norte de la actual provincia de [[Villa Clara]], fue un caserío levantado al par o poco después que [[Trinidad]] y [[Sancti Spíritus]], pero que no tuvo ayuntamiento, no fue villa, hasta bien pasado medio siglo de fundación, como es sabido el concepto de fundación supone la existencia no solo de una iglesia, sino además de un cabildo, el cual no existía en la Zavana, criterio que es compartido por todos los investigadores.
Todo hace suponer que las imposiciones legales establecidas por la metrópolis y las ansias de poder del conquistador Vasco Porcallo de Figueroa contribuyeron a esta circunstancia de mantener su predio un tanto a escondidas, lo cual posibilitó su dependencia durante largo tiempo al cabildo de Sancti Spíritus, según Rodríguez Altunaga en su obra: Las Villas (Biografía de una provincia)
… Vasco Porcallo…, intrigó siempre para que las tierras de Remedios fuesen consideradas, como así sucedió, como una dependencia de Sancti Spíritus, en cuya villa, como Trinidad, él disponía a su buen talento...
Otro documento de extrema importancia es el que refiere el informe del gobernador de La Habana Francisco Carreño al Rey en [[abril]] de [[1578]], comunicándole noticias acerca de la destrucción de la villa de Cauana por corsarios franceses:
… después de aber cerrado el peligro que embio en este navio de aviso de tierra firme, llegó un mensajero por tierra con una carta de un alcalde de la villa de la Cauana y por ella sabrá V. Mag., como aquel pueblo que era treinta casas de paja y diez vecinos españoles y los demás indios lo quemaron todo corsarios franceses porque no les quisieron dar los vecinos bastimentos...
En este momento se hace mención de la Zavana por segunda vez como villa y además de sus alcalde, lo cual nos hace pensar en la existencia de un cabildo y de un pueblo que se encuentra en condiciones de vida similares a los demás fundados en la isla por los colonizadores españoles y con una estabilidad que denota la mención del concepto de vecinos, lo que ya implica un status de permanencia, o sea, concluimos que es este el definitivo asiento poblacional de Remedios.
El hecho de ser la zona lugar de abastecimiento de las tropas de la recién conquistada península de la [[Florida]], es muestra también de la estabilidad de la misma y de su desarrollo ya consolidado.
A través del análisis de todos los criterios planteados sobre la fundación de Remedios, mediante los cuales se advierten varias fechas propuestas y además de los documentos existentes que hacen mención del primitivo territorio de Savana o Savaneque, creemos oportuno la realización de conclusiones que comprendan, en evitación de forzar los hechos históricos, la época comprendida a partir del momento en que llegan los primeros conquistadores a esta región, [[1513]] hasta [[1578]] que es fecha en que se menciona a la Savana con alcalde por ende con la consideración de villa.
Atendiendo a esta situación y teniendo en cuenta las diversas opiniones basadas todas en la formulación de hipótesis, por cuanto desafortunadamente no existe un documento que hable concreta ni especialmente de un asentamiento original o de fundación, entendemos que es posible tomar en consideración la visita primera de los conquistadores españoles como el primer encuentro de estos con los aborígenes y por tanto, conociendo acerca de las características del lugar, no solo como puerto de mar, sino también como poseedor de ricas tierras que posteriormente constituyeron feroces terrenos cultivados, como el momento en que se prepararon las condiciones para la creación del primer asiento de lo que con el decursar del tiempo sería la villa de San Juan de los Remedios. Es de suponer que Savana estuviera incluida en el informe que hiciera Velázquez al Rey en [[1514]] donde le decía que los puertos traídos a Cuba se habían multiplicado hasta 30 mil y que la isla por ser fructífera podía proveer de pan a tierra firme. Portuondo expresa que en pocos años de un extremo a otro de Cuba se formaron crías de puercos y siembras.
A partir de aquí se van creando toda una serie de condiciones que han de caracterizar no solo el lugar, sino a sus pobladores, quienes por diferentes circunstancias, entre ellas los ataques de corsarios y piratas hubieron de trasladar el núcleo poblacional en dos ocasiones, a lo cual se debió el hecho de haber recibido tres nombres, [[Santa Cruz]] de la Sabana del Cayo, [[Santa Cruz de la Savana]] y [[San Juan de los Remedios]] de la Savana del Cayo.
En el año [[1524]] existe ya como estancia con condiciones tales, que permite la subsistencia a alrededor de 150 personas, o sea, ya con estabilidad agrícola, de acuerdo con la descripción que hace el obispo Sarmiento en su visita de [[1544]].
El lugar continúa su desarrollo, pues de nuevo conocemos de su existencia en [[1569]], aflorando en la descripción la situación beneficiosa como puerto de mar propicio para el comercio que ya se efectuaba para [[La Habana]] y Puerto Príncipe, con establecimiento para La Habana de distintos artículos. A Remedios lo caracterizaría durante los siglos siguientes un permanente comercio basado en el contrabando, lo cual llevaría a la región a ubicarse como destacada en este sentido en toda la isla.
Ya en el año [[1578]] se conoce La Sabana como villa, según documento citado, a pesar de que anteriormente, en [[1569]] se menciona la iglesia de la villa, pero en este caso ya se hace referencia a su alcalde, por lo tanto con toda propiedad se puede hablar de fundación definitivamente y a partir de este momento, así como de asiento último de Remedios.
La historia primitiva de Remedios, sus orígenes, no se encuentran en la relación oficial de las villa que fueron fundadas hasta [[1519]] fecha del último asiento de La Habana a partir de la cual celebran su fundación), hecho que ha conducido a la prolongada controversia y disparidad de criterios de los estudiosos del tema, pero no es razón suficiente para no llegar a un definitivo acuerdo acerca de la cuestión. Se debe tomar en cuenta que la mayoría de los historiadores, fundamentalmente del orden nacional, mediante sus investigaciones han llegado a la conclusión de que es la octava villa fundada por los españoles en Cuba y como tal se le da el tratamiento oficial.
Los criterios de los historiadores locales discrepan solo en sentido de si fue o no asiento primero en [[1513]]-[[1515]] o si fue en [[1520]] existiendo solo cinco o siete años de diferencia entre unos y otros, lo cual no debe restar importancia, al enorme valor histórico de Remedios como villa fundada en el siglo XVI y que conserva valores patrimoniales tanto monumentales, como naturales e históricos desde principios del siglo XVIII. Tan pocos años de diferencia no deben ser razón de discrepancias en lo que a un hecho histórico de tan alta significación se refiere. El resto de los acontecimientos que envuelven la historia de Remedios constituyen su enorme caudal patrimonial, tanto los que avalan su historia antigua, como los referidos a la contemporánea, lo cual debe conducir a todos a luchar incansablemente por la protección de la misma en sentido general. La historia remediana cobra mayor importancia a partir del siglo XVII, lo cual quedará demostrado en los capítulos siguientes.
Además de todas las fuentes que se manejaron para el estudio realizado sobre la fundación de Remedios, existe una Resolución de la Asamblea Municipal del Poder Popular que establece la fecha del asiento primero de Remedios en el año 1515, dejando expédito el camino de la investigación a los estudiantes del tema para la posible demostración de una fecha más exacta.
== Fuentes ==

*Archivo histórico del Museo de Arquitectura Colonial de Trinidad.

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Patrimonio_arquitectónico]]

Museo Casa Alejandro García Caturla (Remedios)

2011-04-19T13:43:34Z

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Lugares celebres
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|descripción=Es una bella casa colonial ubicada en la plaza central de Remedios, actualmente casa museo del prestigioso músico.
|nombre_del_autor= [[Alejandro García Caturla]]
|ubicación _ geográfica= [[Remedios]], [[Villa Clara]], [[Cuba]]
}}
==Museo Casa Alejandro García Caturla. Municipio de Remedios. ==

En el entorno de la [[Plaza José Martí]], exactamente en la edificación No. 5 de la calle [[Camilo Cienfuegos]], hace 27 años se abrió la Casa-Museo [[Alejandro García Caturla]], importante figura de la cultura remediana y nacional.
No es a esta personalidad a la que nos vamos a referir en esta ocasión, sino a la casa en la que vivió los mejores años de su vida profesional. Historia y arquitectura de uno de los inmuebles de más alto valor ubicado en el Centro Histórico Urbano de la ciudad de [[Remedios]], [[Monumento Nacional]].
Ya en la primera mitad del [[siglo XIX]] existía en la calle Aurora, entre Amargura y Callejón de la Iglesia, una primitiva casa de mampostería, tablas y embarrado, que ocupó en [[1839]] el brigadier José de Caturla y Sterling y que no es otra que la antecesora de la que ocupa hoy el museo. Tras el fallecimiento del connotado militar español la casa fue heredada por su esposa Laudelina García-Conde y sus cuatro hijos; en esos momentos la casa fue tasada en un valor de $11000.00 y descrita entonces de mampostería y tejas con una azotea y una superficie de 764 metros, 89 centímetros cuadrados.
En [[1920]], tras la muerte de Laudelina, viuda del brigadier, los herederos venden sus derechos a su propia hermana Diana de Caturla, esposa de Don Silvino García Balmaseda.
A los años en que es adquirido el inmueble por la familia García Caturla, corresponde presumiblemente la modificación realizada, consistente en la adición de la galería al patio y la sustitución de los pisos en la mayoría de los espacios. La composición y forma de los elementos por los que está integrado el colgadizo perimetral del patio interior, tiene marcada influencia ecléctica, estilo que llegó a esta ciudad en estos tiempos con la aparición del hormigón utilizado en los pedestales y columnas adicionales.
La familia García-Caturla ocupó esta casa hasta el año [[1971]], en que la misma pasó a formar parte del patrimonio estatal y cultural.
Su planta arquitectónica es rectangular, con su lado menor paralelo a la calle, con patio central; su distribución espacial está conformada por los siguientes elementos: zaguán y sala al centro y habitaciones en los extremos de la primera crujía. En la segunda crujía está ubicado el comedor al centro y habitaciones en los extremos, de donde parten perpendicularmente los martillos con tres habitaciones cada uno. Cierra al fondo otra crujía paralela a la calle con locales de servicio.
La cubierta es plana en el portal, una armadura en la primera crujía y el resto de la edificación está techada por cuatro faldones que se unen en igual número de limas-canales que drenan hacia el patio todas las aguas pluviales.
La fachada presenta un portal corrido soportado por 6 pilastras cuadradas, 5 arcos de medio punto, cornisamento, pretil compacto, doble carpintería, de tablero y francesa, rejas de hierro forjado y guardapolvos de repisa. Conserva en su sala principal los pisos originales de cerámica del [[siglo XIX. Todos estos elementos le imprimen a la edificación una marcada influencia neoclásica, estilo presente en todas las edificaciones de la época.
Se inaugura como museo el [[31 de mayo]] de [[1975]] con colecciones de historia, documentos, instrumentos musicales, arte, publicaciones, partituras y fotografías. Y con el siguiente horario:
Martes a sábado de 9:00 a.m. a 6:00 p.m.
Domingo de 9:00 a.m. a 1: 00 p.m.
El día [[9 de marzo]] del [[2007]] se reinauguró el museo con la presencia del Viceministro de Cultura, el director del Instituto Nacional de la Música, hijos de Caturla, directivos de la cultura en la provincia, investigadores y pueblo en general. En esta ocasión con un nuevo montaje museológico y museográfico trabajados con gigantografías y con diferentes colores.
Se estructura ahora en 8 salas expositivas:
==SALA INTRODUCTORIA. Presentación del Museo. ==
Tendrá como función fundamental:
- Recepción.
El objetivo fundamental estará destinado a recibir a los visitantes al museo ya sea en recorrido individual libre o dirigido, así como en recorrido colectivo de igual manera libre o dirigido, preparando al cliente para la introducción en la exposición que le brindará el museo a través de sus diferentes salas.

==SALA 1. Sala de Recibo. ==
Destinada a ofrecer una imagen de la familia García Caturla. Sala ambientada que exhibe juego de recibo estilo Luís XVI, lámpara de cocuyera, dos óleos originales de Felipe Checa así como piano fabricado en [[Barcelona]], considerado uno de los primeros instrumentos musicales de ese tipo llegado a la villa durante el siglo XIX.

==SALA 2. Despacho de Silvino García Balmaseda==
Sala ambientada que exhibe pertenencias del padre del compositor, Comandante de la Guerra de [[1895]], combatió junto al General [[Francisco Carrillo y Morales]]. Se conserva el mobiliario de oficina, una biblioteca con libros de jurisprudencia, historia y literatura así como una colección de fotos de patriotas en las paredes.

==SALA 3. Sala [[1906]] -[[1922]] ==
Contiene fotos y objetos personales de esta etapa de la vida de Alejandro García Caturla. Se hace referencia a los primeros estudios académicos y musicales, primeras composiciones, testimonios de las óperas y operetas que disfrutaba en el teatro de la Sociedad La tertulia y otros de la capital.

==SALA 4. Despacho de Alejandro García Caturla==
Sala ambientada que se conserva como la tuviera el juez – compositor. Se muestra su mesa de trabajo, máquina de escribir Remington, título de Bachiller en Ciencias y Letras, de Doctor en Derecho Civil y Diploma de Hijo Eminente y Distinguido de Remedios así como diplomas por su participación en el Concurso Nacional de Música auspiciado por la Dirección de Cultura de la Secretaria de Educación donde obtuvo premio con su Obertura Cubana y mención honorífica por Suite para Orquesta. Se exhibe su biblioteca personal con algunas de las causas que atendió, libros de jurisprudencia y música que incluye una colección de New Music, revista musical de San Francisco, California. En una de sus paredes cuelga el óleo La Rumba, original de Eduardo Abela obsequiado a Caturla en [[1928]].

==SALA 5. Sala [[1923]] a [[1940]] ==
Su estancia en [[La Habana]] a partir de [[1922]] para estudiar la carrera de Derecho Civil donde alterna el estudio de las distintas asignaturas con las actividades artísticas poniéndose en contacto con el mundo musical e intelectual que lo rodea a través de su vinculación al Grupo Minorista.
Contiene información sobre los dos viajes realizados por Alejandro García Caturla a Europa: a [[Francia]] en [[1928]] para estudiar en [[Paris]] con la destacada pedagoga Nadia Boulanger y en [[1929 a [[España para representar a nuestro país junto a Eduardo Sánchez de Fuentes en los Festivales Sinfónicos Iberoamericanos de la Exposición Internacional de Barcelona. Testimonios de las relaciones de amistad y trabajo con músicos de varios países como: Heitor Villalobos, Henry Cowell, Carlos Chávez… vínculos con la Sociedad de Música Contemporánea y su incorporación como redactor y crítico a la revista Musicalia. La sala también contiene información sobre la labor que realizó Caturla por el desarrollo cultural de su región natal entre la que se destaca la organización y dirección de la Orquesta de Concierto de [[Caibarién]] en [[1932]] y la publicación de la revista Atalaya en [[1933]].
En esta etapa se incluye su participación en el Concurso Nacional de Música auspiciado en [[1937 por la Dirección de Cultura de la Secretaria de Educación en el que se le otorga el primer premio por su obra Obertura Cubana y mención honorífica por Suite para Orquesta.

==SALA 6. Labor jurídica==
A través de documentos, exponentes y textos se ilustra al visitante sobre la rectitud que caracterizó a Alejandro García Caturla en el ejercicio de su profesión, en permanente lucha contra la corrupción de la época. En [[Ranchuelo]] emprende una batalla contra los hermanos [[Trinidad]], dueños de la fábrica de cigarros. En Palma Soriano lucha contra los juegos ilícitos, principalmente “la bolita” y sanciona a banqueros y apuntadores encontrándose el jefe del puesto de la guardia rural entre los banqueros más importantes; en ese municipio impone una multa al norteamericano Frederick Hachbasth representante de la empresa azucarera del central Miranda por violar las leyes laborales del gobierno Grau – Guiteras. Por estas razones sufre un atentado en diciembre de [[1936]].
En [[enero]] de [[1940]] recibe una carta de los presos de la cárcel de [[Santa Clara]] donde denuncian la conducta de las autoridades penitenciarias y depositan en él su confianza.
El [[12 de noviembre]] de ese año fue asesinado por José Argacha Betancourt escolta de la cárcel de Remedios que debía ser juzgado días después. Esta sala también contiene los testimonios de los distintos homenajes nacionales e internacionales realizados a Alejandro García Caturla después de su muerte.

==SALA 7. [[Agustín Jiménez Crespo]] ==
Destinada a resaltar diferentes momentos de la labor realizada por este músico de destacada trayectoria como pedagogo. Integra a los doce años la Banda Republicana de [[1904]]. Posteriormente se convierte en director de la Banda Municipal y la Academia de Música donde desarrolla una meritoria labor docente; da participación a la mujer por primera vez en las bandas, establece la emulación entre los educandos, forma gran número de músicos, razón por la que Gonzalo Roíg lo llama “el fabricante”.
En [[1926]] organiza en Remedios una orquesta sinfónica precursora del sinfonismo en la región central. En [[1941]] funda la Orquesta Sinfónica de las Villas.
En [[1952]] se traslada para [[Santa Clara]] y allí dirige la Banda Municipal.
Entre sus obras se encuentran: la suite “Las parrandas de Remedios”, “Los cornetines conversan”, “Siguaraya”
La labor pedagógica musical desarrollada por el maestro Agustín Jiménez Crespo termina con su muerte en [[1976]].

==SALA 8. La Música en Remedios==
Fundada en las primeras décadas del siglo XVI, considerada la octava erigida por los colonizadores españoles, San Juan de los Remedios posee una rica tradición musical.
Ya en el siglo XVII se observan en la sociedad remediana los primeros elementos del floreciente desarrollo cultural que tendría en el siglo XIX y cuyas motivaciones fundamentales están dadas en el auge económico producido a partir del “boom” azucarero de la etapa lo que posibilita a su vez el surgimiento de nuevas necesidades sociales como son las actividades de esparcimiento y recreación.

Desde [[1722]] existen las fiestas de San Juan en honor al santo patrón con fogatas, iluminaciones y bailes amenizados con orquestas de vihuelas, liras y güiros; es esta la primera referencia a la utilización de estas agrupaciones en bailables.
En el siglo XIX comienzan a celebrarse fiestas populares de origen religioso que llegan a nuestros días con el nombre de [[Parrandas Remedianas]]. Estas festividades incluyen en sus elementos distintivos, las polkas o himnos que identifican a cada barrio compuestos por Perico Morales y Laudelino Quintero.
Las orquestas integradas por negros y mulatos estaban compuestas de uno o dos clarinetes, dos o tres violines, dos trompas, un bajo y un bombo – tambora. Los pianos comienzan a llegar a la ciudad a partir de [[1830]].
En [[1852]] culminan los trabajos constructivos de la Plaza de la Reina y en su glorieta se convierte en tradición las retretas los jueves y domingo, primero ejecutadas por las Bandas de los Voluntarios y los Bomberos y a partir de [[1859]] se organiza una banda de carácter profesional dirigida por el matancero José Fernando Jiménez. Los programas abarcaban desde arias de óperas italianas hasta los cubanísimos danzones.
Proliferan los profesores de música en su domicilio y las escuelas de instrucción tanto públicas como privadas se hacen eco del auge artístico al ofrecer además de la enseñanza elemental, nociones de música vocal e instrumental.
En [[1880]] se organiza una estudiantina para socorrer a los afectados de los temblores de tierra ocurridos en Vuelta Abajo y para contribuir al sostenimiento del [[asilo de niñas]] de la ciudad. Cantaban coplas y se acompañaban con diversos instrumentos musicales.
En mayo de [[1891]] se constituye la Coral de Remedios. En abril de [[1892]] se exhibe el primer fonógrafo de Edison llegado a la ciudad en la Sociedad [[La Tertulia]] y en ese local ofrece conciertos el violinista Brindis de Salas los días 18 y 20 de [[abril]] de [[1895]].
El [[28 de agosto]] de [[1892]] nace Agustín Jiménez Crespo cuya labor de pedagogía musical sentaba pautas en esta disciplina artística.
El [[siglo XX]] se inicia con una prosperidad económica duradera hasta [[1920]], fecha en que los precios del azúcar comienzan a descender iniciándose la crisis de [[1920]] – 21. Posteriormente en los años [[1929]] – 30 se produce otra crisis afectando notablemente los índices de la producción. A partir de [[1934 y hasta [[1958]] el período se caracteriza por una economía totalmente deformada en crisis constante.
En [[1903]] Desiderio Montalván organiza una Academia de Música en el edificio conocido como El cuartelillo. La banda nacida el [[20 de mayo]] de [[1904]] se denominó Banda Infantil. El [[7 de marzo]] de [[1906]] nace el juez - compositor Alejandro García Caturla.
También existían academias particulares como el Instituto musical de Fernando Estrems y la Academia Valdés – Montalván dirigida por la destacada profesora María Montalván Raimundo quien organiza en [[1913]] con su hija Carmen Valdés una estudiantina femenina; esta agrupación musical se reorganiza en [[1927]] con la incorporación de varios hombres para ofrecer una función a beneficio de la Banda Municipal.
Surgen varias orquestas que amenizan los bailables en casas particulares con la finalidad de recaudar fondos para las parrandas y promover las aspirantes a reinas de San Juan así como en clubes o sociedades, nochebuenas martianas, fiestas de graduación del Instituto, bailes de carnaval, de las flores etc. Entre las agrupaciones que sostenían las tradiciones iniciadas en el [[siglo XVIII]], podemos mencionar Jazz – Band [[Remedios]], Cervantes, Orquesta Alegría, Conjunto Minerva…
En [[1930]] ofrece su arte al público un septeto de saxofones, el Septimino Cuevas dirigido por Abelardo Cuevas cuyos éxitos le permitieron presentaciones en el capitalino teatro Martí.

La Orquesta Cervantes adquiere gran popularidad en la década del 30. En este periodo se incorpora a la misma como cantante [[René Márquez Rojo]].
En la década del 50 se incrementan las acciones populares por la liberación nacional y el primero de enero de [[1959]] se produce el triunfo revolucionario que abre una nueva etapa en el desarrollo cultural remediano.
En [[1975]] abre sus puertas al público El Museo Casa Alejandro García Caturla.
Los días 28, 29, y [[30 de diciembre]] se realiza la primera edición del Festival René Márquez In Memoriam, evento que promueve la participación de creadores e intérpretes musicales de la región.
Músicos e instituciones Remedianas que han contribuido al desarrollo de esa manifestación artística en la ciudad.

== Fuentes ==

*Archivo histórico del Museo Casa Alejandro garcía Caturla.

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Patrimonio_arquitectónico]]

Biblioteca Municipal José Martí

2011-03-29T14:32:24Z

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==Biblioteca Municipal José Martí en Remedios ==
Fundada el [[19 de noviembre]] de [[1864]], una de las más antiguas de la provincia, fue escenario político de la pléyade de jóvenes revolucionarios, que después del estallido de la [[Guerra de los Diez Años]], comenzaron a realizar actividades comparativas en contra del Gobierno español.

Más de cuatro décadas después, constituye un centro artístico-literario del pueblo; sus profesionales y dirigentes , con su incesante y fructífera labor encaminada a la búsqueda, conservación y rescate de fondos bibliográficos de profundo valor documental, histórico, científico y literario durante casi un siglo y medio, han enriquecido sus estadísticas, logrando índices muy estimulantes y halagüeños, en torno a la cantidad de títulos, volúmenes y usuarios vinculados a la biblioteca:
54 375 fondos bibliográficos
17 522 usuarios que asisten a la Biblioteca Municipal y sucursales en el mes
Tiene además 5 sucursales: [[CAI Chiquitico Fabregat]], [[CAI Heriberto Duquesne]], [[Buenavista]], [[Zulueta]], [[Carrillo]]
Esta biblioteca presta sus servicios en el siguiente horario:
Lunes a Viernes: de 8:00 am a 9:00 pm
Sábados: 8:00 am a 4:00 pm
Domingos: 8:00 am a 12:00 m

== Fuentes ==

*Biblioteca pública Remedios

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Patrimonio_arquitectónico]]

Anexo:Tregua Fecunda (1878-1895) en Remedios

2011-03-21T14:22:09Z

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==La Tregua Fecunda==

El día 1 de [[Agosto]] de [[1879]], el ayuntamiento de esta ciudad trata sobre la nueva Ley Municipal, promulgada el 21 de [[Julio]], en la que se facultaba al Capitán General para crear Ayuntamientos en los lugares donde existiera algún núcleo de vecinos.
Al quedar desmembrada la jurisdicción, con la segregación de territorios para formar los nuevos Ayuntamientos, [[Remedios]] sufriò el colapso total de su economía; del cual no pudo reponerse prácticamente mientras durò la dominación española, ni tampoco durante la colonia.
El dìa 1 de [[Enero]] de [[1879]], con la constitución de los cinco municipios, con el de Remedios como cabecera; se forma a su vez el Partido Judicial de este nombre y uno de los seis en que quedò divido el territorio de la provincia de [[Santa Clara]]; luego, llamada [[Las Villas]]. En esta fecha, según datos de Martìnez-Fortùn en su obra Anales y Efemérides de San Juan de los Remedios y su Jurisdicción, la jurisdicción remediana contaba con una población de 49 095 habitantes.(1)
Simultáneamente, fue creada la Tenencia de Gobierno y Presidencia del Ayuntamiento de la Jurisdicción, quedando constituído el primer Ayuntamiento después del cese de la guerra.
Todas estas concesiones se le hicieron al pueblo cubano a raíz del [[Pacto del Zanjòn]]; el cual constituyò una declaración oficial de la existencia del pueblo cubano y un reconocimiento por parte de [[España]] de que los cubanos poseìan personalidad propia. El antagonismo tradicional entre cubanos y españoles se acentuaba cada dìa; a travès de los partidos creados después de la guerra del 68: Liberal (Autonomista) y el Conservador (Unión Constitucional), los cuales en esencia, a pesar de sus postulados, solo eran incondicionales a la causa de España.
Todo este estado de cosas se reflejò en la localidad remediana con la separación del elemento cubano del español, cuyo centro de reunión era el Casino Español; ùnica Sociedad existente en la ciudad hasta [[1882]], año en el que se produce una disidencia entre los partidarios de la Autonomía y los Conservadores Integristas.
Durante este perìodo no cesa la actividad revolucionaria. En el análisis de la correspondencia sostenida entre los Comitès Revolucionarios creados en pro de la continuación de las luchas por la independencia, se comprueba el ànimo de los remedianos de permanecer en la contienda.
De las tantas promesas ofrecidas por la metrópoli española, tanto en el orden político como de los derechos cívicos, solo una fue cumplida: la abolición de la esclavitud; cuyos tràmites se extendieron hasta [[1886]].
Las presiones de las fuerzas económicas demandaron que el sistema de la esclavitud fuera destruyéndose por sì mismo.
La irrupción en el territorio remediano de capitales foráneos, que le permiten un lugar privilegiado en la producción de azúcar y sus derivados; se destacan por la forma pràctica en que se adaptan al proceso productivo y los regímenes de trabajo, que tienen mucho que ver con lo tardìo del proceso azucarero. Lo antes expuesto facilita que la capacitaciòn tuviera pocas dificultades para un establecimiento en la región, trayendo por consecuencia, que al concluir la Guerra de los Diez Años, esta zona quedara económicamente fuerte.
Es en esta etapa, década de [[1880]], cuando adquiere un franco desarrollo el proceso de concentración y centralización azucarera. A pesar de que el nùmero de unidades azucareras se reduce paulatinamente en este perìodo, la producción de azùcar aumenta, dada la aparición de grandes unidades lo cual propicia el incremento de azùcar centrífuga por encima del mascabado, consecuencia lógica de una tecnología ya desarrollada entre estas grandes fàbricas, colosos de la producción. Podemos citar entre estos a los centrales: Adela, San Agustín, Zaza, Fè, San José, Victoria y Narcisa, los cuales asimilaron gran parte de las antiguas pequeñas unidades que existieron hasta ese momento.
De esta forma queda evidenciado que la gran industria fundamentada en el recién aparecido desarrollo tecnológico, va imponiéndose a las antiguas formas de la economía azucarera. Un factor a favor del territorio remediano fue la abundancia de tierras vírgenes; además, al comercializar sus productos con los [[Estados Unidos]] no afectaba en nada a la región la pèrdida de los mercados europeos en los años 70.
Avanzados los procesos de concentración y centralización, se establecen en Remedios tres sistemas permanentes de comunicación para las zonas de desarrollo azucarero: [[Caibarién]]-[[Sancti Spiritus]], [[Zaza]]-Caibarién y sistema particular de la zona de Yaguajay, todos fomentados fundamentalmente por capitales regionales.
El desarrollo ferrocarrilero, unido a la capitalización del hacendado Julián Zulueta, determina la fundación en 1887 de un poblado en la zona de las “Coloradas” que toma, significativamente, el nombre de su fundador Zulueta.
El desarrollo del ferrocarril se manisfiesta de igual forma con la entrada de locomotoras, coches para viajeros y carros abiertos para el comercio en general. Se crea asì una gran competencia entre el ferrocarril Caibarién-Zaza y Caibarién-Santi Spìritus hasta que en [[1890]] se fusionaron, dando lugar a la “Compañía Unida de Ferrocarriles de Caibarién” con 88 km de vìa férrea.
Lo màs característico del sistema es que la propiedad repartida entre los hacendados locales, evita los altos fletes de las dos empresas ferrocarrileras del occidente de la región y contaba con subpuertos y embarcaderos con buques.
En este perìodo se acentúa la poblemàtica que venìa dándose desde el momento del despegue azucarero (tardìo) en la región, creándose una polémica entre el elemento español que, partidario de las ideas màs retrógradas, se pronunciaba a favor de la inmigración china; forma disimulada de la esclavitud, mientras que los propietarios cubanos de ingenios se manifestaban a favor de la blanca (Preferiblemente familias) y tambien se proyectaban a favor del fomento de colonias cañeras.
Relacionado con esta situación resulta la aparición de de los colonos o cultivadores de caña, lo cual se generaliza en la región fundamentalmente, después de La [[Guerra de los Diez Años]], como una necesidad de separar el sector agrícola del fabril. De esta forma encontramos que en el año 1884, según Hernàn Venegas Delgado:
Se había promovido el ingreso en la región de màs de 200 colonos canarios que se asentaron fundamentalmente en las zonas de [[Camajuaní]] y [[Placetas]]. La nueva situación de la aparición de los esclavos en la escena socio-econòmica de la Isla, trajo consigo innumerables conflictos, sobre todo, como consecuencia de la necesidad de discutir el “precio” de su trabajo, aunque existía una cierta opinión favorable al sistema de colonato, por estimársele màs económico que el de siembra y cosecha por administración directa; no obstante resulta evidente que las condiciones en que laboraban y eran retribuidos los colonos, diferían entre las diversas zonas productoras de las localidades. Los colonos comenzaron a organizarse antes de 1890 por medio de asociaciones locales, al respecto plantea el historiador Julio Le Riverend:
...en Remedios tenìan hasta un periódico propio: El Colono, que estaba alerta a los cambios que se operaban en las intalaciones industriales y consideraban justo que lo recompensaran con cantidades adecuadas de azúcar a medida que las fàbricas obtenìan màs producto por unidad de cada molida…
Gran parte de los colonos que poblaron la región remediana eran resultado de la inmigración canaria. Este sistema de colonato o de concepción de tierras en arrendamiento, empleaba a los inmigrantes como braceros o solteros españoles y sus familias, que se quedaban asentados en algún lugar, convirtiéndose en trabajadores de la tierra.
En [[1881]] se restablece la Sociedad de Inmigración Española en [[Caibarién]] en la que participan activamente grupos de hacendados y terratenientes de los alrededores; los cuales preferìan la utilización de hombres que favoreciera el mantenimiento del régimen colonial y la estructura étnica de la población.
Por otra parte, aparece la inmigración asiática sobre la cual señala el periódico El Criterio Popular en el año [[1884]]
“...han afluido en nùmero crecido a las poblaciones, apoderándose de las pequeñas industrias y en gran parte del comercio, como acontece en [[Remedios]], [[Placetas]], [[Camajuaní]] y [[Caibarién]] y otras muchas localidades”(3).
Las dificultades existentes en cuanto a la fuerza de trabajo en la jurisdicción, no se resuelven con la inmigración [[China]], ni con la Canaria. Esta última tuvo como principal promotor en la zona a Martìnez-Fortùn y Erlès; quien se preocupó por la expansión del mercado regional.
Es indudable que los inmigrantes españoles tienen gran relación con el cultivo de la caña de azúcar y además con el tabaco remediano, conocido en toda la región y en el mercado Norteamericano y [[Alemán]] como “Hoja de Remedios” aunque se produjera con mayor calidad en [[Vueltas]] y Camajuaní. Venegas se refirió al respecto:
La industria del tabaco utiliza la infraestructura ya creada para la azucarera; empleando el ferrocarril para su transportación, sobre todo, desde el poblado de Las Coloradas, aunque en las zonas màs apartadas juegan un papel muy importante las carretas. En el periódico La Constitución de [[octubre]] de [[1886]], se hace referencia a la primera huelga de operarios. En el sector tabacalero de Remedios que junto a otros trabajadores de la industria crean sus Sociedades de Colonos y gremios, formas que màs tarde constituyen las primeras organizaciones obreras en esta villa.
Durante el perìodo la industria azucarera cubana experimenta una profunda transformación, ya que desaparecen las pequeñas fàbricas para dar paso a la aparición de los grandes centrales. En Remedios, donde la industria azucarera tiene sus albores desde el siglo XVIII, la transformación comienza en la década del 70 del siglo XIX, es en este momento en que aparecen la mayoría de los grandes centrales, de los cuales subsisten algunos en la actualidad como el Adela y el San Agustín, hoy Heriberto Duquesne y Chiquitico Fabregat, respectivamente.

== Fuentes ==

*Archivo historia Remedios

=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Lucha contra Bandidos en Remedios

2011-03-20T19:07:11Z

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|fecha= [[Noviembre]] de [[1961]]
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==La erradicación de la Contrarrevolución y el Bandidismo==

El violento resurgimiento del bandidismo y reorganización de las organizaciones contrarrevolucionarias ya existentes, unido a las actividades de la [[CIA]], hicieron urgente la acción de todos los factores para su erradicación.
Hasta aquí fueron trasladados batallones de milicias de otras provincias, principalmente de oriente, creàndose grupos operativos de 160 a 170 hombres.
Ante esta situación se emitió la Ley No. 891 del 29 de [[Noviembre]] de [[1961]], estipulando la pena de muerte para los que organizaran o fueran parte de un grupo armado o realizaran acciones de sabotaje. A la vez la Ley disponía la confiscación de fincas rùsticas a quienes dieran albergue, encubrieran o colaboraran.
El Ministerio del Interior actuaba tambièn con mucha fuerza en este sentido. El jefe del [[Ejército Central]], el [[Comandante]] Juan Almeida Bosques, dispuso la creación de una Sección el 3 de [[Julio]] de [[1962]], encargada de dirigir la organización de sectores tanto en el plano militar como político-cultural en obreros y campesinos, con el fin de elevar el nivel de capacitación, evitando la incorporación de hombres a las bandas. Como jefe de esta Seccional, se nombrò al Comandante Raúl Menéndez Tomassevich. Así la organización de la lucha contra bandidos, abarcaba cinco grandes frentes que además de combatir, hacían labor político-ideológico.
Los sectores estaban dispuestos y abarcaban los siguientes territorios:
1- Centro de las villas, zona maciso montañoso del [[Escambray]]
2- [[Yaguajay]]
3- [[Cartagena]], [[Rodas]].
4- [[Sagua]], [[Corralillo]]
5- [[Camajuaní]]
Se utilizaron diferentes formas y métodos de lucha, adaptadas a cada territorio. Un trabajo especialmente importante efectuado por el [[Ministerio del Interior]], dentro de la sustitución de colaboradores ocurrió en nuestro territorio en los municipios de [[Remedios]] y [[Zulueta]].
Dentro de la estrategia seguida estuvieron los planes de neutralización. Al efecto se creaban comisiones encargadas de expedientar a los colaboradores de las bandas, visitados en sus casas se les planteaba la certeza de su participación en el apoyo a la contrarrevolución. Obtenida la confesión o declaraciòn privada, luego eran liberados o integrados a la lucha como colaboradores. De esta manera, el municipio de Remedios integró 27 colaboradores. La acción conjunta de la [[PNR]] contra el Bandidismo, dio frutos en el propio [[1962]] y un golpe contundente en [[1963]].
El jefe del mencionado Frente Norte de las Villas, Arnoldo Martínez Andrades, ubicado por la actividad de [[Seguridad del Estado]], fue rodeado por un gran cerco que no pudieron romper en el lugar conocido como la Ceniza, en el poblado de [[Buenavista]], perteneciente actualmente a nuestro municipio. Allí cayó Martínez Andrades junto a dos subordinados, otros fueron capturados el 1ro de [[octubre]] de [[1962]].
El 22 de [[enero]] de [[1963]] cayó en el [[Escambray]] Celestino Rojas, bandido que sirvió de enlace entre el Escambray y la zona Norte, quien operó en la zona de [[Remedios]] y [[Placetas]].
El elemento contrarrevolucionario Domingo González García, Mingo Melena llevó casi un año de ubicación por ocultamiento, pero lograda esta en la toma del Chicharrón, barrio Paso Real, del municipio de [[Encrucijada]], murió en un encuentro con la policía local el 26 de [[mayo]] de [[1963]] en una casa de tabaco. Resultaron capturados cuatro colaboradores.
Una de las principales acciones a principios de [[1964]] ocurriò en la finca La Gloria, barrio de [[Remate de Ariosa]], Remedios, como resultado ocurrieron dos bajas, 2 heridos entre ellos, Méndez, quien posteriormente fuera juzgado y fusilado.
El 3 de [[abril]] de [[1964]] en [[General Carrillo]] la Seguridad del Estado, en coordinación con el Ejército Rebelde operó contra la banda de Francisco Gómez Pérez (Visco María). En el enfrenteamiento cayó junto a cuatro de sus hombres.
Paralelamente a la liquidación de los principales colaboradores y bandas cayeron de forma aislada otros elementos. A mediados de [[1965]], quedaban solo escondidos dos bandidos, ubicados en el Recabadero, Municipio de [[Santa Clara]].
== Fuentes ==

*Archivo historia Remedios

=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Rolando Rodríguez Suárez

2011-02-24T13:50:27Z

Joseluis jc.vcl: /* Experiencia como deportista activo */

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{{Ficha Persona
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|nombre completo = Rolando Rodríguez Suárez
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|tamaño =
|descripción = Jugador del Equipo Villa Clara desde el año [[1981]] hasta el año [[1988]]
|fecha de nacimiento = [[7 de septiembre]] de [[1964]]
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}}'''Rolando Rodríguez Suárez.''' Jugador del Equipo [[Villa Clara]] desde el año [[1981]] hasta el año [[1988]].

===Experiencia como deportista activo===

Jugador del Equipo de Futbol de [[Villa Clara]] desde el año [[1981]] hasta el año [[1988]], natural de [[Zulueta]], [[Remedios]], nació el el 7 de [[Septiembre]] de [[1964]]. Desde pequeño sintió gran afinidad y pasión por el futbol, jugándolo desde temprana edad, en una localidad que no por gusto lleva por nombre la cuna del futbol, allí comenzó sus primeros pasos en el deporte y luego, con el paso del tiempo, fue campeón Nacional en los años, [[1981]], [[1981]], [[1986]], [[1992]], [[1996]], [[1997]], tiene en su poder el record de 365 partidos jugados en Campeonatos Nacionales con 24 goles anotados, además de ser por varios años Capitán del Equipo de [[Villa Clara]] de Fútbol.

===Experiencia como jugador a nivel Internacional===

*En el año [[1981]] participo en los juegos Juveniles de la Amistad, en la antigua Checoslovaquia.

*1983 en los juegos Panamericanos de [[Caracas]] [[Venezuela]].

*1984 en la Eliminatoria Olímpica, fase final, visita [[Costa Rica]] y [[Canadá]].

*1986 en los Juegos Centroamericanos de Santiago De los Caballeros en [[Republica Dominicana]], obteniendo el 1er lugar.

*1987 en la Eliminatoria Panamericana visita Jamaica, Juegos Panamericanos de Indianápolis, Estados Unidos.

*1988 en la Eliminatoria para la Copa del Mundo visita Guatemala.

*1990 en los juegos Centroamericanos Universitarios en Guatemala, obteniendo el 2do lugar.

*1992 en la Eliminatoria en la Eliminatoria para la Copa del Mundo.

*1994 en la Copa Del Caribe.

*1995 en la Eliminatoria de la Copa del Caribe en Islas Caimán y Jamaica.

===Experiencia como Entrenador a nivel Internacional===
Ha permanecido como miembro del colectivo técnico de la selección Nacional De Cuba desde el año 2000 hasta el 2005 participando en:

*Eliminatoria de la Copa de Oro, visita a Trinidad y Tobago en el año 2001.

*Eliminatoria de la Copa de oro, fase final, en Trinidad y Tobago.

*Copa de oro en Foxboro, Estados Unidos, en el año 2003.

*Eliminatoria de la Copa del mundo, visita Islas Caimán y Costa Rica.

*Eliminatoria Copa de oro, fase final, en Barbados, obteniendo el 2do lugar.

*Copa de oro en Seatle, Estados Unidos, en el año 2005.

*En el año 2005 pasa a ser el preparador Físico de la selección.

===A nivel Nacional===

*Director técnico del [[Villa Clara]] desde el año [[2000]] hasta el año [[2005]].

*2001 Subcampeón Nacional y promovió cinco jugadores a la selección Nacional.

*Año 2001-2002: 3er lugar Nacional y promovió a ocho jugadores a la selección Nacional.

*Año 2002-2003: 1er lugar Nacional y promovió diez jugadores a la selección Nacional.

*Año 2003: Subcampeón Nacional y campeón de la 3ra Copa de las Antillas de carácter Internacional y promovió ocho jugadores a la selección Nacional.

*Año 2004. Campeón de la 2da Olimpiada del Deporte Cubano.

*Año 2004-2005: Campeón Nacional y promovió ocho jugadores a la selección Nacional.

== Fuentes ==

*INDER Villa Clara

[[Category:Deportista]]

Alejandro García Caturla

2011-02-18T01:15:42Z

Joseluis jc.vcl: /* Fuentes */

{{Personaje_artístico|nombre=Alejandro Evelio García Caturla|seudónimo=Caturla|imagen=portadacaturla.jpeg|descripción=Compositor cubano de música contemporánea|fecha_de_nacimiento=[[7 de marzo]] de [[1907]] |lugar_de_nacimiento=[[Remedios]],[[Villa Clara]],[[Cuba]]|fecha_de_fallecimiento=[[12 de noviembre]] de [[1940]]|lugar_de_fallecimiento=Remedios, Villa Clara, Cuba.|area=Música|área=Música y composición musical|obras_destacadas=Danza del tambor, Motivos de Danza y La Berceuse }}<br>

'''Alejandro Evelio García Caturla:''' destacado compositor cubano que trascendió por incorporar a la música sinfónica el legado africano. Fue definido por el escritor [[Alejo Carpentier]] como el temperamento musical más rico y generoso que haya aparecido en la isla.

== Biografía ==

=== Niñez y adolescencia ===

Nació en la hermosa ciudad de [[Remedios]], [[Villa Clara]], el [[7 de marzo]] de [[1907]], hijo de Diana Victoria y Silvino. Siendo aún muy pequeño y casi sin poder alcanzar el teclado, sentado en las piernas de su manejadora negra, reproducía en el piano las melodías que escuchaba. Luego se fue nutrió de conocimientos durante su juventud mientras participaba en fiestas rituales afrocubanas en su ciudad natal. Su pasión por la música se hizo evidente desde entonces y por eso llegó a dominar fácilmente la técnica del violín.

Realizó los primeros estudios musicales con Fernando Estrems y posteriormente con [[María Montalván]] y [[Carmen Valdés]]. Al pasar a [[La Habana]] para cursar estudios de Derecho en la universidad estudió con Pedro Sanjuán Nortes armonía, contrapunto y fuga.

En [[1923]] Alejandro García Caturla comienza a estudiar la carrera de Derecho Civil en la [[Universidad de la Habana]] para complacer a su padre. En [[1924]] funda, con sus condiscípulos, una orquesta con formato de jazz-band nombrada Caribe. En ese año también ingresa en la [[Orquesta Sinfónica]].

La obra de Alejandro García Caturla es reconocida tanto en [[Cuba]] como en el exterior. Prodigiosa facilidad tenía para aprenderlo todo con extraordinaria facilidad, entre esto los idiomas y la abogacía. A la vez continuaba realizando estudios de música, tratando de estar al día acerca de lo que en esos años [[1925]]-[[1927]] se hacia en [[Europa]].

En 1925 se incorpora a la Orquesta Filarmónica y su director Pedro Sanjuán Nortes le impartía entonces clases de armonía, composición e instrumentación. Por esta época los maestros italianos Tina Farelli y Arturo Bovi guiaron su voz de barítono atenorado en la Academia de Canto de La Filarmónica Italiana. La revista Social publicó la partitura de su Danza lucumí, que luego formó parte del tríptico orquestal, Tres danzas cubanas.

A Caturla le tocó vivir en una época marcada por la sociedad dividida en clases, a la cual se enfrentó todo el tiempo con singular pasión, la misma con que se enfrentó a las limitaciones reaccionarias, con gran coraje. Se manifestaba siempre muy independiente en todos los actos de la vida. Fue un hombre de un pensamiento muy avanzado, desafió los prejuicios burgueses de entonces y se casó con una mujer negra, a la cual profesó un amor muy especial. Caturla se nutrió desde edades tempranas de los variados componentes del espectro musical circundante. Óperas y bembés, arias, danzones y criollas, penetraron en su oído y fueron asimilados por el desprejuiciado talento artístico del niño y del adolescente, siempre abierto a las más inimaginables sonoridades.

En realidad, Caturla conjuga varias cosas; estudia Derecho en la Universidad de La Habana, dirige un jazz band, profundiza conocimientos musicales, escribe crítica, canta en ocasiones y comparte con los intelectuales del [[Grupo Minorista]].

Más allá del entorno de su natal Remedios, el hijo de Diana y Don Silvino, cual le identificaban los mayores; o el joven doctor Caturla, como otros le decían, era ya para sorpresa de muchos de sus conciudadanos uno de los compositores sinfónicos cubanos de mayor relieve, insertado plenamente en el ámbito musical de [[España]], [[Francia]], [[Alemania]], [[Norteamérica]] y otras naciones. De un primer atentado a tiros en [[Palma Soriano]] escapó ileso el probo juez Caturla. No así de un segundo, en suelo natal. El homicida (un custodio de la cárcel), seguramente inconsciente de la trascendencia de su acto brutal, ejecutaba un doble crimen: el del funcionario judicial intachable y el del músico que poseía el temperamento musical más rico y generoso aparecido en la isla, según la autorizada opinión de [[Alejo Carpentier]], calificativos, ambos, a los que muy pocos pueden aspirar cuando se han vivido sólo 34 años.

=== Muerte ===

El día [[12 de noviembre]] de [[1940]], martes, fue asesinado, a los 34 años de edad, por alguien a quien horas más tarde debía condenar, que con dos disparos a quemarropa puso fin a la vida del genial exponente de la música cubana, este pudo haber sido un día rutinario, como otro cualquiera, en la apacible villa de San Juan de los [[Remedios]] de no ser por los disparos que se escucharon a la caída de la tarde y que segaron la vida de Alejandro García Caturla.

== Cronología ==

[[Image:Alejandro.jpeg|thumb|right|115x133px|Alejandro.jpeg]]

*En [[1927]], al regresar a su ciudad natal tras graduarse de abogado en [[La Habana]], se dio a la tarea de fundar, animado por los mismos empeños musicales que movían a [[Alejo Carpentier]] y a [[Amadeo Roldán]], con quienes había trabado amistad durante su estancia en La Habana, una Orquesta de Cámara en [[Remedios]], entregado de lleno a tratar de llevar adelante un nuevo modo de hacer música.

*La Orquesta de Cámara que fundó estrenó en [[Abril]] de 1927 su Obertura cubana, obra enraizada en lo más puro de la música cubana. Al calor del influjo que ejercían los minoristas con sus postulados renovadores, a algunos de cuyos miembros pudo conocer mientras estudiaba en La Habana.

*En [[Octubre]] de 1927, fundó en Remedios, un pequeño periódico, de vida efímera, titulado precisamente Los minoristas. Sólo apareció un número, en el cual vio la luz su primera crítica musical.

*En [[Junio]] de [[1928]] marchó a [[París]]. Allí estudió con Nadia Boulanger. Este viaje fue consecuencia de su relación con Alejo Carpentier y Cubierta de la biografía de Caturla publicada en Cuba.

*Otros miembros del [[Grupo Minorista]]. A su regreso a [[Cuba]] continuó desarrollándose como compositor, compartiendo estas tareas con el ejercicio de su profesión.

*De paso, se detiene en [[Madrid]], luego en [[Sevilla]] y sigue hacia [[Francia]], ahora acompañado del compositor mexicano Manuel Ponce. En la Sala Gaveau de París se estrenan en [[Noviembre]] Dos poemas afrocubanos. Al mes siguiente, en función dirigida por el maestro Marius François Gaillard, se escucha su Bembé. Él, que no presencia la segunda de tales funciones, está de regreso en Remedios, donde a finales de año se le confiere el título de Hijo Ilustre de la ciudad. Para Caturla no es válido aquello de que nadie es profeta en su tierra.

*En [[Septiembre]] de [[1929]] viajó de nuevo a [[Europa]] para representar a Cuba junto a [[Eduardo Sánchez]] de Fuentes en los Festivales Sinfónicos Iberoamericanos de la Exposición Internacional de [[Barcelona]], donde se ejecutó Tres Danzas Cubanas para Orquesta Sinfónica.

*En 1929 publica varios artículos en la revista Musicalia dirigida por María Muñoz y Antonio Quevedo. En el número correspondiente a [[Julio]]-[[Agosto]] de ese año ve la luz su análisis sobre las posibilidades de los ritmos afrocubanos de ser incorporados al pentagrama musical con el título Posibilidades sinfónicas de la música afrocubana.

*En [[1932]] organiza en [[Caibarién]], con la colaboración de José María Montalván, una orquesta de conciertos para divulgar las obras sinfónicas de los clásicos y los contemporáneos y contribuir así a la educación del pueblo, de la cual fue director. En este mismo año fundó la Sociedad de Conciertos de Caibarién, de cuya orquesta fue director.

*En julio de [[1933]] funda la revista Atalaya.

*En [[1938]] ganó el primer premio con Obertura Cubana, en el Concurso Nacional de Música convocado en [[1937]] por la Dirección de Cultura de la Secretaría de Educación y Mención Honorífica por Suite para Orquesta".

*Cuando contaba con 22 años y el título recién expedido de abogado cuando en 1928 parte hacia París con un buen número de obras en el equipaje: Obertura cubana, Tres danzas, Guajiras, Poema de verano, Poema de ambiente cubano.

*En 1932, Leopold Stokowski estrena en [[Nueva York]] las danzas Del tambor y Lucumí, [[Nicolás Slonimsky]] dirige audiciones de varias obras de Caturla, tanto en el exterior como en Cuba. Se cuentan entre ellas: Bembé, Tres danzas cubanas y Primera Suite Cubana. Los maestros [[Pedro Sanjuán]], [[Gonzalo Roig]], [[Amadeo Roldán]] y [[José Ardévol]] dan a conocer, en el país, las partituras de Caturla.

Mientras, el remediano ilustre también hace lo suyo con la obra de clásicos y contemporáneos. Desde su cargo de director de la Orquesta de Conciertos de Caibarién divulga la música de [[Mozart]], Debussy, Falla, [[Vivaldi]], Ravel, Gershwin, Stravinsky¸ Cowell... amén de la suya.

== Aportes importantes ==

Era compositor, director de orquesta, violinista, arreglista, también era juez. Hombre refinado, de semblante irlandés había sentido siempre una atracción poderosa por lo negro, lo cual le acarreó no pocas incomprensiones entre aquellos que abogaban por un folklore de sociedad.

Sobre su telúrica personalidad y su ingenio afirmó años atrás el conocido musicólogo [[Hilario González]]: únicamente un genio puede componer así. Fue uno de los compositores vitales en la esencia y expresión nacional durante el [[Siglo XX]], al dejar piezas sinfónicas que rastrean y enriquecen el lenguaje de las raíces negras, españolas, populares y folklóricas de [[Cuba]].

Fue violinista de las Orquestas Sinfónica y Filarmónica de [[La Habana]], y en [[Caibarién]] fundó la Sociedad de Conciertos, desde donde divulgó la obra de músicos como Debussy, Rabel y Falla.

El catálogo de las composiciones de Caturla comprende piezas para piano, violín, [[Órgano oriental]], violonchelo, saxofón, conjuntos de cámara, formatos vocales, banda, música para el teatro y de manera ocasional en años de adolescencia para filmes silentes. Dinámico, liberal en sus concepciones sociales y políticas, artista de vanguardia e innovador auténticamente nacional, Caturla alternó su gran amor, la música, con el ejercicio de su trabajo como juez.

En [[París]] edita sus danzas Lucumí y Del tambor. El encuentro con el compositor Edgar Varese y con el escritor Louis Aragon, las funciones del ballet, los conciertos, son momentos inolvidables. Aun así, el [[25 de octubre]] está de vuelta en Cuba.

En la Ciudad Luz además, el músico llegado del trópico es torbellino de inquietudes, pero ante todo quiere estudiar. La profesora Nadia Boulanger lo acoge como alumno, pero más que darle clases, ella prefiere sostener con aquel aventajado discípulo un intercambio de criterios, lo orienta y estimula. Fue colaborador de las revistas Musicalia y la Revista de Avance; esta última representó las preocupaciones vanguardistas de la intelectualidad cubana en los años veinte del pasado siglo a la que Caturla estuvo unido al incorporar los ritmos e instrumentos afrocubanos a la orquesta sinfónica.

== Legado ==

Su arte es una síntesis de nacionalidad y universalidad, de tradición y actualidad. Mezcló sabiamente los postulados de la vanguardia musical europea con los ritmos cubanos. Las obras sinfónicas de Caturla han sido ejecutadas por orquestas significativas de distintos países bajo la dirección de prestigiosos directores.

A través de su corta vida desarrolló múltiples actividades como violinista, ocupó atriles de segundo violín y viola en la Orquesta Sinfónica de [[La Habana]] y la Filarmónica. Como pianista se inició tocando en un jazz band del cual fue director haciendo algunas presentaciones personales, además tocaba saxofón, clarinete y percusión. Su voz de barítono se escuchó en algunos conciertos organizados por Annkerman y [[Lecuona]].

Cultivó el periodismo como cronista social y crítico de arte, dejó trabajos sobre pedagogía musical y sobre la música nueva de su momento. Su preocupación por la justicia lo llevó a realizar importantes trabajos entre los que se encuentra un ensayo sobre la delincuencia juvenil. Ejerció jurídicamente en varios municipios, manteniendo una conducta intransigente en el ejercicio de su profesión. Su carácter, en permanente lucha con los convencionalismos sociales y artísticos lo llevó a la muerte.

== Obras ==

*Mi mamá no quiere que yo baile el son.
*No quiero cuento con tu marido.
*La viciosa.
*La número tres.
*Son en fa.
*Danza del tambor.
*No quiere juego con tu marido (Danza cubana no. 1), [[1924]].
*La viciosa (Danza cubana no. 2), 1924.
*La número tres (Danza cubana no. 3), 1924.
*Cuentos musicales. Escanas infantiles, [[1925]].
*Tres Preludios, 1925.
*Tres danzas cubanas, [[1927]].
*La rumba, 1927.
*Obertura cubana, [[1928]].
*Comparsa (a [[Fernando Ortiz]]), [[1930]].
*Preludio Homenaje a [[Changó]], [[1936]].
*Berceuse para dormir a un negrito, [[1937]].
*Berceuse Campesina, [[1938]].

=== Ópera ===

Manita en el suelo, libreto de [[Alejo Carpentier]] .

== Bibliografía ==

Depestre Catony, L. & Asbeda Garrido, L. (2002). Personalidades Cubanas. [[Siglo XX]]. [[Editorial Ciencias Sociales]], [[La Habana]].

== Fuentes ==
*Casa de Cultura Agustín Jiménez Crespo
*Museo Casa de Alejandro García Caturla
*Archivo de Historia de Remedios

*[[www.cenit.cult.cu]]

*[[www.biografiasyvidas.com]]

*[[www.trabajadores.cu]]

[[Category:Música]][[Category:Compositor]]

Miguel Ángel de Armona

2011-02-16T19:13:50Z

Joseluis jc.vcl: Página creada con '{{Personaje_histórico|nombre= Miguel Ángel de Armona|imagen=|descripción=|lugar_de_nacimiento= Habana Vieja, Ciudad Habana, Cuba|fecha_de_nacimiento= 1873|fec...'

{{Personaje_histórico|nombre= Miguel Ángel de Armona|imagen=|descripción=|lugar_de_nacimiento= [[Habana Vieja]], [[Ciudad Habana]], [[Cuba]]|fecha_de_nacimiento= [[1873]]|fecha_de_fallecimiento=[[Ocubre]] de [[1901]]|lugar_de_fallecimiento=[[Zulueta]], [[ Remedios]], [[Cuba]]}}

El 4 de [[Abril]] de [[1917]] doce maestros Masones de esta localidad zulueteña encabezados por una de las personalidades más emblemáticas y prestigiosas de todos los tiempos, el Dr. Miguel Ángel De Armona y Armona fundaron la respetable Logia Urania y su Biblioteca adjunta.

El Doctor. Armona, miembro de una distinguida familia habanera nació en el año [[1873]], a mitad de la guerra de los Diez Años, cursando toda la enseñaza general en el prestigioso Colegio de Belén, graduándose de Doctor en Medicina y Cirugía en la Universidad de [[La Habana]] en el año [[1897]] .

Recién graduado fue socio fundador del afamado sanatorio La Covadonga donde ejerció también como médico .

Al culminar la guerra del 95 llegó a [[Zulueta]] para ejercer su profesión, adquiriendo desde los primeros momento notables renombres por su modestia, por su humanismo por no ver en su profesión un medio para lucrar, y además por sus acierto tanto en medicina como en cirugía.

A principio de 1899 regresó a la capital para contraer matrimonio con la señorita Caridad Saind Maxent, de origen francés, regresando de inmediato con su compañera para formar su familia en nuestra localidad.

En [[Octubre]] de [[1901]] fue agredido por una mano criminal al salir de la sociedad Círculo de Recreo, de la que era su presidente, una bala le atravesó un pulmón.

Según la prensa local nunca se pudo descorrer el velo que envolvía este misterio, aunque muchos aseguraban que el Dr. Armona lo sabía, pero como todo hombre de recto juicio y de noble corazón, llevó el secreto a la tumba.

Unos días después una nueva desgracia penetraba en su domicilio, su esposa a consecuencia de un mal alumbramiento falleció, naciéndole una hija, María Teresa, que creció con gracia y salud en nuestra localidad. Esto no lo amilanó y ya el mes siguiente se incorporó de nuevo a su misión como médico de pobres y de ricos, no poniendo jamás excusas y pretextos a los que no lo necesitaban tanto en el pueblo como en el campo.

No se limitó el Dr. Armona solamente a su profesión de médico, sino que tuvo un quehacer social y político protagónico en nuestro pueblo. Fue durante 17 años Presidente de la Sociedad Círculo de Recreo encausándola por el camino de la prosperidad. Posteriormente se acordó en junta general nombrarle Socio de honor, por lo que representó y por la obra mantenida durante los años que estuvo al frente de la misma, título que ostentó hasta su fallecimiento.

Fundo familias al contraer matrimonio, 12 años después de su viudez, con la joven zulueteña Consuelo Pérez Nodal, de cuya unión surgieron 4 hijos.

Al fundar la logia lo eligen Venerable Maestro reeligiéndolo democráticamente cada año por el boto directo y secreto como establece nuestra ley electoral, hasta su fallecimiento en el año [[1921]].

Fue director y coopropietario de la prestigiosa Clínica Quirúrgica y de Rayos X de Zulueta. Clínica conocida en todo el país, según se aprecia en la prensa local de la época.
Fundó el colegio Jardín de la Infancia, que estuvo ubicado en la actual Calle General Carrillo, muy cerca de su residencia.
Desempeñó dignamente, desde [[1914]], el cargo de jefe de Sanidad de nuestro término Municipal. Creó desde esta posición, la presidio, en Premio de Maternidad.
Fue Medico de los centros Canarios, Gallegos, Asturianos y de la Asociación de Dependientes.
En la política siempre sustentó una sola opinión: Conservador. Era adversario, no enemigo. Sabía honrar a sus contrarios. Cuando llegaban las luchas comiciales defendía con denuedo su partido y terminadas estas, era el amigo de siempre, el ciudadano modelo. Logró que las instituciones que dirigía se hicieran visibles en la saciedad fundando escuelas, Bibliotecas, pronunciando charlas, realizando diferentes actividades socioculturales y ayudando materialmente a las familias más pobres.
Su accionar no se limito solamente al pueblo, a Zulueta, sino que abarco los campos, incluyendo a [[General Carrillo]], [[Buenavista]], [[Mamey]], [[Remate]], Tibisial y otros lugares del territorio donde la Logia nuestra contaba con miembros que lo ayudaban, en sus comunidades, a desarrollar su plataforma de gobierno.
Este accionar de la fraternidad local en aquella etapa histórica republicana daba cabal cumplimiento a los principios y fines del masonerimo cubano

== Fuentes ==
*Archivo histórico de Remedios
*Rojas Fuentes, Gerardo. Miguel Ángel de Armona: Venerable Maestro, fundador y ciudadano distinguido. Zulueta. Manuscrito, 2008.
=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Personalidad]]

Guerra de 1895 en Zulueta

2011-02-11T21:07:47Z

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=== Guerra del 95 en [[Zulueta]] ===

Como se conoce, todos los pueblos crearon sus fortificaciones ante el ataque de los insurrectos, cosa que el régimen español había orientado. En [[Zulueta]] poco se hizo en los primeros meses de iniciada la contienda, pues se esperaba que aquel movimiento fracasara sin ofrecer peligro fuera de [[Oriente]]. Sin embargo la realidad fue otra y entonces se comenzaron a tomar otras medidas de seguridad. Ante la amenaza de la llegada de los insurrectos al territorio, los comerciantes de la localidad llenos de pánico huían. Un ejemplo fue el comerciante ubicado en la calle Céspedes y [[Martí]] ante el inminente desembarco de [[Francisco Carrillo]], horrorizado empaquetó toda la mercancía y se fue para [[Placetas]] donde se creía mas seguro. Otros comerciantes ubicados frente al hotel Europa, al oír las explosiones de un combate que se desarrollaba en las inmediaciones del central San José, recogió y se fue para Remedios. Como éstas son muchas la anécdotas que se pudieran relatar, pero solo hemos querido exponer estas a modo de ejemplo. Aquí se les entregó armas a los adictos al régimen español para proteger al pueblo. Francisco E Bravo, cubano, adicto a España]], organizó un tercio de voluntarios para defender a Zulueta del posible ataque de los insurrectos.
Se formaron 2 compañías: unos estaban obligados, primero por la circunstancias de amenazar su seguridad y no levantar sospechas. Además de dictó un dando por el Capitán General donde decía que todos los que tenían de 18 a 50 años, debían tomar las armas. Esas fueron las fuerzas de defensa de Zulueta, ubicadas en 4 fuertes principales, uno a cada salida del pueblo, por Norte, Sur, Este y Oeste, más 2 pequeños fortines entre estos. Existían además zanjas y alambradas que circunvalaban el pueblo, eran obligados a trabajar en la construcción de estas zanjas.
Si bien es cierto que Zulueta no sufrió como otros pueblos el duro rigor de la guerra, si es verdad que no faltó aquí la miseria, la intranquilidad, el horror de los crímenes y contempló el triste espectáculo de ver a los reconcentrados morir de hambre.
Entre los hechos criminales ocurridos por aquí, se encuentra el asesinato del anciano Francisco Rodríguez, que al salir a buscar guayabas para la familia con un hijo menor y dejando en casa un hijo loco y una familia sola. Fue asesinado. También en Hoyo la Mina fue asesinado Simón Montalbán, quien venía con su familia para el pueblo. Se encuentra con un grupo de voluntarios, un soldado se destaca del grupo, lo increpa, le cae a machetazos y lo mata. En el Boquerón fue asesinado un sexagenario, natural de Islas Canarias llamado Baltasar Acosta.
En [[Tahón]] un oficial de guerrilla español incendió casas con sus habitantes dentro, hizo preso en una ocasión a 5 ancianos, que por miedo se refugiaban en la márgenes del río Hacha, los torturaron buscando confesión de informes. Al no poder estos darle la información solicitada, los mandan próximo a Zulueta, en la loma Guacacoa los mataron a machete, no enterrándolos y viéndose después a las auras comérselos como en un festín. Este era el Teniente Martínez, pequeño de estatura, pero muy sanguinario como Valeriano Weyler.
También se cuenta el caso del joven Ricardo Rodríguez, remediano, que salió a alzarse con los insurrectos, pero por desgracia, choca con una guerrilla española dirigida por Vicente González, capitán, cubano de nacimiento. Esto ocurre en la finca Guaguao. Ricardo y el capitán español se conocían y Ricardo se creyó a salvo, pero el capitán en persona le da un tiro y lo mata, luego lo exhiben en el batey del ingenio San Agustín. Poco después el revolucionario cubano Eustaquio Abreu, en una emboscada, mata al capitán español y lleva también para el batey de San Agustín el cadáver como venganza. Al terminar la guerra, se designa al coronel Quintín Bravo y Rojas para garantizar el orden interno, guardado por soldados del Ejército Libertador. Por su buen desempeño el coronel mereció elogios.

== Fuentes ==
*Archivo histórico del Museo de Remedios
=== Vínculos Externos ===

* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Historia]]

Farmacias en Zulueta

2011-02-10T20:37:04Z

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=== Las Farmacias en [[Zulueta]] ===

Según datos tomados de la historia de Zulueta del Dr Martínez Fortún Foyo la primera farmacia que existió en Zulueta se llamaba La Fe que estaba situada en la calle [[Martí]] esquina a Aguilera y era propiedad del Lic. José Herculano. Después pasó a ser propiedad de José Belén Martínez, posteriormente fue de Don Pedro Pascual hasta [[1889]], fue propiedad de Domingo Jover más tarde de Domingo Mujica y finalmente de Humberto Pedroso bajo la regencia del Dr. Morales. La segunda farmacia fue llamada Santa Teresa que estaba en Martí esquina carrillo y era propiedad de Don Antonio Ortiz, regenteada por el Lic. Fonseca Luego perteneció a Don Pedro Pando que la licenciaba. Esta es la farmacia que fue destruida por un incendio en [[1920]].
Tercera farmacia la abrió en el año [[1892]] el Lic. Manuel Martí
Cuarta farmacia propiedad de José Ortiz regenteada por el Dr. Roberto García. Existió una farmacia en el lugar donde está ahora la oficina de correos que tenía un práctico o dependiente llamado Don Pancho y regenteada por la doctora Martínez Bidot. Otra farmacia la de Julio Portal y Sarduy que la regenteaba el Dr. Félix González. La farmacia del Dr. César Vázquez Cruz es la que está en Aguilera y Máximo Gómez, fue regenteada por el Dr. Benjamín García, es la actual y única farmacia piloto de Zulueta que tenia el siguiente personal en el año [[1988]].
Dos técnicos medios en farmacia, que eran Mercedes Ibáñez y Sara Felipe, administradora: Elva Espinosa Coba, Oficinista: Zoraida Crespo Fernández, Dependientes: Elsida Pérez Leiva, María García Camacho, María Vicens Barroso, María J. Espinosa Coba, María Rojas Pérez, Héctor Montejo García, Iria Fernández Rodríguez y como auxiliar Nola Fernández Rodríguez.
== Fuentes ==
*Archivo Historia Local

=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal
*[http://www.cenit.cult.cu Cenit]

[[Category: Historia]]

Fiestas Tradicionales (Zulueta)

2011-02-10T14:55:25Z

Joseluis jc.vcl: Página creada con '== Zulueta == === Fiestas Tradicionales === Algunas de las actividades culturales arraigadas en nuestro pueblo lo constituye el baile de La Flores, este siempre se hacía el s...'

== Zulueta ==
=== Fiestas Tradicionales ===

Algunas de las actividades culturales arraigadas en nuestro pueblo lo constituye el baile de La Flores, este siempre se hacía el segundo domingo de mayo, coincidiendo con El Día de las Madres. A este baile todos los hombres entraban con una flor, con la cual obsequiaban a la joven que se encontraba en el baile y que consideraban más bonita, más bella y elegante. En medio del baile se determinaba quien era la joven que más flores había recibido y a ella se proclamaba La Reina del Baile de La Flores, recibiendo los regalos que los organizadores habían preparado.

También es recordado El Baile de la Guinga, cuya característica esencial era que cada asistente al baile, fundamentalmente el hombre, fuera vestido con camisa de guinga o combinación de esta. Sin dudas era bonito ver aquel desfile de mujeres y hombres con bellas prendas de guinga, esto, sin duda, constituía un gancho publicitario para el comercio que entonces vendía la tela o ropa hecha de guinga. Lo cierto es que creaba un ambiente festivo.

Las serenatas. Este tipo de actividad cultural también era típica de nuestro pueblo. Era compón escuchar en las noches una o varias guitarras acompañando a un fiel enamorado que demostraba su amor brindando una serenata, declarando de esta forma su amor a la joven de sus sueños. Este tipo de fiesta era más común en nuestros campos, aunque también se escuchaba en la parte urbana. Si a la joven le agradaba, abría las puertas y daba las gracias y en muchas ocasiones guitarras y cantantes eran invitados a entrar y se formaba el guateque.

Otros corrían peor suerte, la joven no les abría y después de tanta insistencia el que abría era el viejo, el futuro suegro, con un machete en la mano, haciendo poner pie en polvorosa a los músicos. Anécdotas sobre estas serenatas hay muchas, unas reales y otras fruto de la imaginación popular, actualmente se han perdido, pero son recordadas por muchos que consumaron su amor con ellas o que en ellas participaron.

Los velorios de Santos: Este es otro elemento cultural que forma parte de nuestras tradiciones y aunque en la actualidad no es común ver, fue motivo de gran fiesta en nuestros campos. Un creyente hacía la promesa de velar a un determinado santo en una determinada fecha, podía ser el 8 de [[Septiembre]] a la Virgen de la Caridad, el 4 de diciembre a santa Bárbara o el 17 a San Lázaro u otro santo, dependía a quien se le hiciera la promesa.
=== Fuentes ===

*Casa de Cultura Agustín Jiménez Crespo
*Galería de Arte Carlos Enrique

=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Patrimonio]]

Centro Histórico-Urbano de la Ciudad de Remedios

2011-01-04T18:15:48Z

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{{
Lugares celebres
|nombre=Centro Histórico-Urbano de la Ciudad de [[Remedios]]
|imagen=Remedios _de_noche.jpeg
|mapa=
|descripción=Catalogada como una de las más bellas obras de la arquitectura
|nombre_del_autor=Vasco Porcallo
|ubicación_geográfica=Centro Norte de Cuba
}}

===Orígenes de la villa===
Luego de la llegada del colonizador español al norte de la región central de [[Cuba]], hacia 1513, y antes de finalizar el 1er cuarto del siglo XVI, Vasco Porcallo de Figueroa, uno de los capitanes de la conquista, se establece y fomenta en la bahía del Tesico el primer asentamiento poblacional que años más tarde se convertiría en la villa de San Juan de los Remedios de la Sabana del Cayo.

===Edificaciones de valor===

En esta, la octava Villa fundada en la Isla, se conservan actualmente numerosas edificaciones de los siglos XVIII, XIX y principios del XX que conforman uno de los conjuntos urbanos más valiosos, significativos y coherentes del país, exponente del nivel alcanzado por el artesanado criollo durante la colonia y expresan el desarrollo socio-económico, el modo de vida, las contradicciones de clases y los criterios estéticos de la población cubana a lo largo de cuatro siglos de historia.
En el antiguo e irregular trazado urbano de su Centro Histórico declarado Monumento Nacional por Resolución Nº 8 del 25 de diciembre de 1979, se destacan valiosas edificaciones:
Iglesia Parroquial de San Juan Bautista. Catalogada desde 1964 como “uno de los templos más suntuosos que hay en la Isla”; su construcción se remonta a los mismos orígenes de la Villa.
Monumento a los Mártires de la Patria. Escultura única de su tipo en el país; llega a Remedios en 1906.
Casa Museo “Alejandro García Caturla”. Inaugurado el 31 de mayo de 1975 en la que fuera residencia del juez y músico remediano.
Museo de las Parrandas Remedianas. Primer Museo de arte popular en Cuba que, fundado el 1º de abril de 1980, atesora los exponentes de la fiesta más importante del año, materializando un viejo anhelo del pueblo.
Museo Municipal “Francisco Javier Balmaseda”. Data del 24 de febrero de 1933, día en que se levantó como el 1er Museo de la antigua provincia de Las Villas y el 5to de la República.
Iglesia de Nuestra Señora del Buen Viaje. Lugar de necesaria visita. Se inauguró en 1762 y está dedicado a la virgen María con advocación del Buen Viaje. Sobre la imagen de la Virgen que lo motivó se cuentan hermosas leyendas.

La estructura urbana de Remedios quedó definida entre los siglos XVII y XVIII.
En el proceso evolutivo de la arquitectura se aprecian tres etapas principales dada la variación de los estilos y las condicionantes socioeconómicas.
Una primera etapa abarca del siglo XVIII, a mediado del cual se produce cierta expansión urbana y se inicia el desarrollo arquitectónico de la Villa, hasta el primer cuarto del siglo XIX, agrupando una arquitectura tradicional con rasgos barrocos.
En el segundo cuarto del siglo XIX se inicia una etapa caracterizada por la influencia neoclásica. A partir de 1840 comienza el período de mayor actividad constructiva consecuencia del auge de la industria azucarera en la jurisdicción, el cual se prolonga hasta final de la Guerra de los 10 Años. Luego vendría una etapa de decadencia económica.
A partir de la segunda década del siglo XX, prolongándose hasta los años ´30 del mismo, se iniciaría el eclecticismo en Remedios.

===Tradiciones===
La Plaza [[José Martí]], otrora de la Parroquia, de Armas, y hasta Isabel II, núcleo desde el que parte el trazado urbano de la ciudad, ha sido testigo durante casi dos siglos del surgimiento y evolución de una de las tradiciones festivas de más arraigo en la región central de Cuba: Las Parrandas, espectáculo de singular belleza y colorido que cada 24 de diciembre se desarrolla en este escenario y que ha sido declarada una de las tres fiestas nacionales de Cuba.
Remedios vive el proceso cultural cubano, expresado por la existencia de arraigadas tradiciones y fiestas populares, y tiene el orgullo de ser la ciudad donde vivió y trabajó el brillante intelectual y compositor [[Alejandro García Caturla]]

=== Fuentes ===
*Archivo De Historia Remedios

=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Patrimonio_arquitectónico]]

Archivo:Remedios de noche.jpeg

2011-01-04T18:11:06Z

Joseluis jc.vcl: San Juan de los Remedios

== Sumario ==
San Juan de los Remedios
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Pastora Hernández Navarro

2011-01-04T16:42:37Z

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Personaje_deportivo
|nombre= Pastora Hernández Navarro
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|descripción= Obtuvo medallas en otros eventos Intrnacionales, en el Deporte de Atletismo
|seudónimo=
|fecha_de_nacimiento=[[6 de Agosto]] de [[1960]]
|lugar_de_nacimiento=[[Remedios]] [[Villa Clara]] [[Cuba]]
|fecha_de_fallecimiento=
|lugar_de_fallecimiento=
|disciplina= Tenis de mesa
|títulos_obtenidos= Medalla Mártires De Barbados
}}

===Experiencia como deportista activo===
Nivel Panamericano

Obtuvo medallas en otros eventos Internacionales, en el Deporte de Atletismo.

1987-Alemania “Encuentro de países Socialista”.
1 medalla de oro en Slalom (Habilidades con la silla de rueda, 1 plata en los 5000 metros, 1 bronce).

1988-Checoslovaquia 3 medallas de oro, 3000, 1500 y 200 metros.

1988-Se retira del atletismo y obtiene 6 medallas de oro y en ese año queda como la mejor atleta de del evento Nacional de la ACLIFIM.

===Principales resultados en el Tenis de mesa===
Panamericano.
Año: 1995, ciudad Buenos Aires Argentina, medalla de plata.
Año: 1999, Ciudad México-Competencia Paralimpica Medallas-2 platas,
1 individual y 1 por Equipo.
Parapanamericano.
Año 2001, Ciudad Buenos Aires Argentina, Medallas 1 oro por equipo.
Año 2007, Ciudad Rió Janeiro-Brasil, Medallas 1 oro por equipo.

=== Fuentes ===
*INDER
=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category:Deportista]]

Archivo:Pastora.jpeg

2011-01-04T16:39:41Z

Joseluis jc.vcl: Pastora

== Sumario ==
Pastora
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Rolando Rodríguez Suárez

2011-01-04T16:31:01Z

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{{
Personaje_deportivo
|nombre= Rolando Rodríguez Suárez
|imagen= Rolando_Rodriguez.jpeg
|descripción= Jugador del Equipo Villa Clara desde el año 1981 hasta el año 1988
|seudónimo=Roly
|fecha_de_nacimiento=[[7 de Septiembre]] de [[1964]]
|lugar_de_nacimiento=[[Remedios]] [[Villa Clara]] [[Cuba]]
|fecha_de_fallecimiento=
|lugar_de_fallecimiento=
|disciplina= Futbol
|títulos_obtenidos=Campeón Nacional
}}

===Experiencia como deportista activo===
Fue campeón Nacional en los años:

Mil novecientos ochenta y uno.

Mil novecientos ochenta y dos.

Mil novecientos ochenta y seis.

Mil novecientos noventa y dos.

Mil novecientos noventa y seis.

Mil novecientos noventa y siete.
Tiene un record de 365 partidos jugados en Campeonatos Nacionales con 24 goles anotados, además de ser por varios años Capitán del Equipo de Villa Clara de Fútbol.

===Experiencia como jugador a nivel Internacional===
En el año 1981 participo en los juegos Juveniles de la Amistad, en la antigua Checoslovaquia.
1983 en los juegos Panamericanos de Caracas Venezuela.
1984 en la Eliminatoria Olímpica, fase final, visita Costa Rica y Canadá.
1986 en los Juegos Centroamericanos de Santiago De los Caballeros en Republica Dominicana, obteniendo el 1er lugar.
1987 en la Eliminatoria Panamericana visita Jamaica, Juegos Panamericanos de Indianápolis, Estados Unidos.
1988 en la Eliminatoria para la Copa del Mundo visita Guatemala.
1990 en los juegos Centroamericanos Universitarios en Guatemala, obteniendo el 2do lugar.
1992 en la Eliminatoria en la Eliminatoria para la Copa del Mundo.
1994 en la Copa Del Caribe.
1995 en la Eliminatoria de la Copa del Caribe en Islas Caimán y Jamaica.

===Experiencia como Entrenador a nivel Internacional===
Ha permanecido como miembro del colectivo técnico de la selección Nacional De Cuba desde el año 2000 hasta el 2005 participando en:

Eliminatoria de la Copa de Oro, visita a Trinidad y Tobago en el año 2001.
Eliminatoria de la Copa de oro, fase final, en Trinidad y Tobago.
Copa de oro en Foxboro, Estados Unidos, en el año 2003.
-Eliminatoria de la Copa del mundo, visita Islas Caimán y Costa Rica.
Eliminatoria Copa de oro, fase final, en Barbados, obteniendo el 2do lugar.
Copa de oro en Seatle, Estados Unidos, en el año 2005.
En el año 2005 pasa a ser el preparador Físico de la selección.

===A nivel Nacional===
Director técnico del Villa Clara desde el año 2000 hasta el año 2005.

2001 Subcampeón Nacional y promovió cinco jugadores a la selección Nacional.
Año 2001-2002: 3er lugar Nacional y promovió a ocho jugadores a la selección Nacional.
Año 2002-2003: 1er lugar Nacional y promovió diez jugadores a la selección Nacional.
Año 2003: Subcampeón Nacional y campeón de la 3ra Copa de las Antillas de carácter Internacional y promovió ocho jugadores a la selección Nacional.
Año 2004. Campeón de la 2da Olimpiada del Deporte Cubano.
Año 2004-2005: Campeón Nacional y promovió ocho jugadores a la selección Nacional.
=== Fuentes ===
*INDER Villa Clara
=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category:Deportista]]

Archivo:Rolando Rodriguez.jpeg

2011-01-04T16:28:43Z

Joseluis jc.vcl: Roly

== Sumario ==
Roly
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Gustavo Ariosa Menéndez

2011-01-03T18:21:42Z

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|disciplina=Atletismo
|títulos _ obtenidos=37 oro
9 platas
4 bronce

}}

== Trayectoria deportiva ==

===Campeonatos Nacionales===

37 oro.
9 platas.
4 bronces.

Recordista Nacional en el Lanzamiento disco
Lanzamiento jabalina.
Impulsión de la bala

===Juegos de los Países Socialistas Berlín-1987===

3 oro 2 platas 4 bronces

===Juegos Centroamericanos Santo Domingo 1992===

3 oro 3 platas 3 bronces
===Juegos Panamericanos Caracas 1990===

2 oro 1 plata
===México 1999===
2 oro 1 bronce

===Campeonatos Mundiales===

Berlin 1994 1 bronce 4to lugar

Paris 2003 5to lugar.

===Juegos Paralimpicos===

Barcelona 1992 1 bronce 4to lugar 5to lugar.

Sydney 2000 1 plata 1 bronce 4to lugar.

Seleccionado entre los mejores atletas de la Provincia- en los años:
1989, 1990, 1992, 1993, 1994, 1999,2000 y 2003.
Seleccionado entre los mejores atletas del de Cuba en el 2000.
===Reconocimientos===
Diploma de honor por relevante actuación en Barcelona 1992
Diploma de honor por relevante actuación en Sydney 2000.
Reconocimiento Especial por el Centenario del atletismo en Cuba.

Ha participado con sobresaliente resultados en los eventos de

Impulsión de la bala.
Lanzamiento disco.
Lanzamiento Jabalina.
100, 200, 400, 1500,4x100, 4x400.
Tenis De Mesa.
Natación.
Levantamiento de Pesas.
Eslalon.
Baloncesto.

En todos integro el equipo Nacional obteniendo medallas Nacionales e Internacionales.
=== Fuentes ===
* Inder Provincial Villa Clara
=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category:Deportista]]

Jorge Lamas Del Río

2011-01-03T17:51:11Z

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{{
Personaje_deportivo
|nombre= Jorge Lamas Del Río
|imagen= Jorge_Lamas.jpeg
|descripción= Deporte Softball. Con muy buen desempeño y resultados en su carrera deportiva.
|seudónimo=Api
|fecha_de_nacimiento=[[9 de Octubre]] de [[1959]]
|lugar_de_nacimiento=[[Remedios]], [[Villa Clara]], [[Cuba]]
|disciplina= Softball
|títulos _ obtenidos=[[Centroamericano Puerto Rico 1985 medalla de oro]] }}

== Trayectoria Deportiva ==
(Softbol).
Centroamericano Rep Dominicana medalla de Plata (Softbol).
Centroamericano México 1987 medalla de oro (Softbol).
Panamericanos 1987 Indianápolis medalla de bronce (Softbol).
Panamericanos Habana 91 medalla de bronce (Softbol).
Campeonato Mundial 1988 Canadá medalla de bronce (Softbol).
Serie Nacional de Béisbol 1983 medalla de oro (Béisbol).
Fue seleccionado en 1995 y 1996 como mejor jardinero en los campeonatos Nacionales de Softbol.
Campeonato Nacional de Softbol [[Sancti Spiritus]] 1998 medalla de oro.
Como entrenador obtuvo un 2do y 4to lugar en los Campeonatos 2000-2001.
Participo con el equipo de Centrales en la 1ra Olimpiada del Deporte Cubano.

1970JEPAR
1975-1978 JEPAR (Juego-Inter-EPEF)
1972 EIDE Sta Clara Fco Glez fútbol 13-14.
Durante su trayectoria en el fútbol participa en 10 JEPAR y JENAR.
1980 CD Remedios Jorge Fdez Béisbol mayores Mcpal, Prov. y Nacional.
1981-1984 Formo parte del Equipo [[Villa Clara]] de béisbol integro la preselección Nacional en 1984.
1985 Se inicia en el Softbol con el entrenador Armando Casadilla integro el equipo de Cuba.
1985-1991 Forma parte de la preselección y de equipo de Cuba

Estimulo: Estimulo salarial (Beneficio) 400.00pesos

Atención Médica: Desentrenamiento.

Otros Deportes: Además de Softbol, practico Fútbol y Béisbol con buenos resultados como ya ha sido especificado anteriormente.
=== Fuentes ===
* Archivo de Historia Deportiva

=== Vínculos Externos ===
* http://www.ecured.cu/index.php/Página_Principal

[[Category: Deportista]]

Archivo:Jorge Lamas.jpeg

2011-01-03T17:41:16Z

Joseluis jc.vcl: Jorge Lamas

== Sumario ==
Jorge Lamas
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Tahon - Francisco Pérez (Remedios)

2010-10-29T22:31:23Z

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{{Localidad
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|imageninferior_pie=
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}}
'''Tahón''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 315 viviendas y 963 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,57916667 grados de Longitud Oeste y en los 22,34083333 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 17 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,10 grados centígrados y una mínima media de 21,34 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.130,8 milímetros con 119,5 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,08 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

== Francisco Pérez ==
'''Francisco Pérez''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 209 viviendas y 592 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,59694444 grados de Longitud Oeste y en los 22,35388889 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 16 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,09 grados centígrados y una mínima media de 21,33 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.132,5 milímetros con 119,5 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,09 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Tahon – Francisco Pérez (Remedios)

2010-10-29T22:27:21Z

Buenavista (Remedios)

2010-10-29T22:25:03Z

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}}
'''Buena Vista''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 841 viviendas y 2361 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un pueblo urbano.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,49888889 grados de Longitud Oeste y en los 22,36 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 16 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,08 grados centígrados y una mínima media de 21,32 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.134,2 milímetros con 119,6 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,10 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.
==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.

===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.
==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Carrillo (Remedios)

2010-10-29T22:23:56Z

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'''General Carrillo''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 898 viviendas y 2661 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un pueblo urbano.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,40194444 grados de Longitud Oeste y en los 22,2625 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este sureste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 30 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,14 grados centígrados y una mínima media de 21,41 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.119,8 milímetros con 119,0 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 80,99 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Viñas - Bartolomé (Remedios)

2010-10-29T22:22:34Z

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'''Viñas''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 167 viviendas y 450 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,52666667 grados de Longitud Oeste y en los 22,42777778 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 8 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,07 grados centígrados y una mínima media de 21,29 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.139,3 milímetros con 119,9 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,14 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

== Bartolomé ==
'''Bartolomé''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 101 viviendas y 292 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,55138889 grados de Longitud Oeste y en los 22,44222222 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 7 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,06 grados centígrados y una mínima media de 21,28 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.141,0 milímetros con 119,9 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,16 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.

===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Remate de Ariosa (Remedios)

2010-10-29T22:19:53Z

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|nombre completo = Remate de Ariosa
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|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
|población = 1990
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}}
'''Remate de Ariosa''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 681 viviendas y 1990 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado urbano.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,48416667 grados de Longitud Oeste y en los 22,28583333 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este sureste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 24 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,12 grados centígrados y una mínima media de 21,38 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.123,2 milímetros con 119,1 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,02 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.
==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: Localidades]]

Santa Rosa (Remedios)

2010-10-29T21:47:59Z

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|nombre = Santa Rosa(Remedios)
|nombre completo = Santa Rosa
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|superior_1 = Provincia [[Villa Clara]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
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|fundación =
}}
'''Santa Rosa''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 13 viviendas y 40 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,57111111 grados de Longitud Oeste y en los 22,4925 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este noreste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 2 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,05 grados centígrados y una mínima media de 21,25 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.145,2 milímetros con 120,1 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,19 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Remedios (Remedios)

2010-10-29T21:46:03Z

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}}
'''Remedios''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 62677 viviendas y 18603 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un pueblo urbano.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,56194444 grados de Longitud Oeste y en los 22,99444444 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al noreste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y es [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,03 grados centígrados y una mínima media de 21,22 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.150,3 milímetros con 120,4 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,23 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Rojas (Remedios)

2010-10-29T21:44:13Z

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}}
'''Rojas''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 25 viviendas y 59 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,46388889 grados de Longitud Oeste y en los 22,84305556 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al noreste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 19 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,03 grados centígrados y una mínima media de 21,22 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.149,4 milímetros con 120,3 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,22 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.

===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Palmarito (Remedios)

2010-10-29T21:40:24Z

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|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
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}}
'''Palmarito''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 24 viviendas y 51 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,61166667 grados de Longitud Oeste y en los 22,48111111 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este noreste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 7 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,05 grados centígrados y una mínima media de 21,25 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.144,3 milímetros con 120,1 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,18 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Tulipán (Remedios)

2010-10-29T21:38:20Z

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|país = Cuba
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|fundación =
}}
'''Tulipán''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 14 viviendas y 35 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,55027778 grados de Longitud Oeste y en los 22,46444444 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 3 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,05 grados centígrados y una mínima media de 21,26 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.142,6 milímetros con 120,0 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,17 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.
==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Yaguey (Remedios)

2010-10-29T21:33:16Z

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}}
'''Yaguey''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 64 viviendas y 197 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,41555556 grados de Longitud Oeste y en los 22,41805556 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 16 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,07 grados centígrados y una mínima media de 21,29 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.138,4 milímetros con 119,8 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,14 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Tahón (Remedios)

2010-10-29T21:23:31Z

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}}
'''Tahón''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 315 viviendas y 963 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,57916667 grados de Longitud Oeste y en los 22,34083333 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 17 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,10 grados centígrados y una mínima media de 21,34 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.130,8 milímetros con 119,5 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,08 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.
==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Negrín (Remedios)

2010-10-29T21:21:13Z

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|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
|población = 91
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|fundación =
}}
'''Negrín''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 32 viviendas y 91 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,40638889 grados de Longitud Oeste y en los 22,32805556 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 23 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,10 grados centígrados y una mínima media de 21,34 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.130,0 milímetros con 119,4 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,07 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Pueblo Nuevo (Remedios)

2010-10-29T21:18:51Z

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}}
'''Pueblo Nuevo''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 98 viviendas y 253 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,36 grados de Longitud Oeste y en los 22,31638889 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 28 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,11 grados centígrados y una mínima media de 21,35 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.128,3 milímetros con 119,4 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,06 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Urrutia (Remedios)

2010-10-29T21:17:12Z

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}}
'''Urrutia''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 31 viviendas y 67 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,50277778 grados de Longitud Oeste y en los 22,31416667 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 20 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,11 grados centígrados y una mínima media de 21,36 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.127,4 milímetros con 119,3 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,05 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Mujica (Remedios)

2010-10-29T21:13:01Z

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}}
'''Mujica''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 67 viviendas y 186 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,50277778 grados de Longitud Oeste y en los 22,31416667 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 21 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,11 grados centígrados y una mínima media de 21,36 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.126,6 milímetros con 119,3 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,05 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.
==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

San Gregorio (Remedios)

2010-10-29T21:06:00Z

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}}
'''San Gregorio''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 110 viviendas y 330 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,43166667 grados de Longitud Oeste y en los 22,275 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este sureste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 27 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,13 grados centígrados y una mínima media de 21,40 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.120,7 milímetros con 119,0 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,00 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.

===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

María Luisa (Remedios)

2010-10-29T20:57:42Z

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}}
'''María Luisa''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 99 viviendas y 302 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,61 grados de Longitud Oeste y en los 22,39916667 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 12 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,07 grados centígrados y una mínima media de 21,30 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.137,6 milímetros con 119,8 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,13 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Los Cocos (Remedios)

2010-10-29T20:56:12Z

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}}
'''Los Cocos''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 38 viviendas y 91 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 80 grados de Longitud Oeste y en los 23 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este noreste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 4 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,04 grados centígrados y una mínima media de 21,24 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.146,0 milímetros con 120,2 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,19 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.
==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Levisa (Remedios)

2010-10-29T20:55:08Z

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}}
'''Levisa''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 234 viviendas y 615 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,39944444 grados de Longitud Oeste y en los 22,29916667 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 26 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,12 grados centígrados y una mínima media de 21,37 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.124,9 milímetros con 119,2 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,03 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

La Elvira (Remedios)

2010-10-29T20:53:57Z

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|país = Cuba
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|superior_1 = Provincia [[Villa Clara]]
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|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
|población = 92
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|fundación =
}}
'''La Elvira''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 29 viviendas y 92 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,365 grados de Longitud Oeste y en los 22,25777778 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este sureste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 32 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,14 grados centígrados y una mínima media de 21,42 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.118,1 milímetros con 118,9 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 80,98 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.
==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Jinaguayabo (Remedios)

2010-10-29T20:51:44Z

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{{Localidad
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}}
'''Jinaguayabo''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 268 viviendas y 751 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,54638889 grados de Longitud Oeste y en los 22,53944444 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este noreste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 5 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,04 grados centígrados y una mínima media de 21,24 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 15,1 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.146,9 milímetros con 120,2 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,20 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Heriberto Duquesne (Remedios)

2010-10-29T20:50:38Z

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}}
'''Heriberto Duquesne ''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 533 viviendas y 1522 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,49472222 grados de Longitud Oeste y en los 22,38083333 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 14 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,08 grados centígrados y una mínima media de 21,30 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.136,7 milímetros con 119,7 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,12 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Gueiva (Remedios)

2010-10-29T20:49:31Z

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}}
'''Gueiva''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 8 viviendas y 18 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,45166667 grados de Longitud Oeste y en los 22,35777778 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 18 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,09 grados centígrados y una mínima media de 21,32 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.133,3 milímetros con 119,6 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,10 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

General Carrillo (Remedios)

2010-10-29T20:48:09Z

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|nombre = General Carrillo (Remedios)
|nombre completo = General Carrillo
|país = Cuba
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|superior_1 = Provincia [[Villa Clara]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
|población = 2661
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|fundación =
}}
'''General Carrillo''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 898 viviendas y 2661 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un pueblo urbano.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,40194444 grados de Longitud Oeste y en los 22,2625 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este sureste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 30 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,14 grados centígrados y una mínima media de 21,41 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.119,8 milímetros con 119,0 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 80,99 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

Francisco Pérez (Remedios)

2010-10-29T20:47:10Z

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|nombre completo = Francisco Pérez
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}}
'''Francisco Pérez''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 209 viviendas y 592 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un poblado rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,59694444 grados de Longitud Oeste y en los 22,35388889 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 16 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,09 grados centígrados y una mínima media de 21,33 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.132,5 milímetros con 119,5 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,09 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

El Mamey (Remedios)

2010-10-29T20:46:04Z

Joseluis jc.vcl: Página creada con '{{Localidad |nombre = El Mamey (Remedios) |nombre completo = El Mamey |país = Cuba |unidad = Localidad |tipo_superior_1 = Provincia |superior_1 = Provincia [[Villa C...'

{{Localidad
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}}
'''El Mamey''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 68 viviendas y 193 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,41583333 grados de Longitud Oeste y en los 22,32222222 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 23 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,10 grados centígrados y una mínima media de 21,35 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.129,1 milímetros con 119,4 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,06 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]

El Junco (Remedios)

2010-10-29T20:45:06Z

Joseluis jc.vcl: Página creada con '{{Localidad |nombre = El Junco (Remedios) |nombre completo = El Junco |país = Cuba |unidad = Localidad |tipo_superior_1 = Provincia |superior_1 = Provincia [[Villa C...'

{{Localidad
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|nombre completo = El Junco
|país = Cuba
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|superior_2 = Municipio [[Remedios]]
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}}
'''El Junco''': Localidad que se encuentra ubicada en el municipio Remedios, contando con 25 viviendas y 63 habitantes según los últimos estimados. Demográficamente está catalogado como un caserío rural.

== Ubicación ==
La localidad se encuentra en los 79,50777778 grados de Longitud Oeste y en los 22,30333333 grados de Latitud Norte, posición geográfica que la ubica al este sureste de [[Santa Clara]], la cabecera provincial, y a una distancia de 21 kilómetros cartesianos de [[Remedios]], la cabecera municipal.

== Topografía ==
El relieve del territorio donde se encuentra enclavada la localidad se caracteriza por la existencia de valles ciegos, diente de perro, dolinas, cavernas y otras manifestaciones de carso de llanura, siendo esta la nota predominante del paisaje.
Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 30,12 grados centígrados y una mínima media de 21,37 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este de la localidad con una rapidez promedio de 8,3 kilómetros por hora.

== Hidrografía ==
Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.125,7 milímetros con 119,2 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,04 % como promedio.

==Historia==
El territorio donde está enclavada la localidad fue testigo cercano del primer asentamiento poblacional establecido durante la conquista española en el territorio que hoy ocupa la provincia de [[Villa Clara]], por lo que la zona se comenzó a poblar en las primeras décadas del siglo [[XVI]]. En los primeros tiempos la vida económica del territorio se basó en la agricultura de subsistencia y en la ganadería. En el siglo [[XVII] se estableció el comercio de sus derivados con otras regiones de la isla. A fines de ese siglo y principios del [[XVIII]] se introdujo la caña de azúcar como renglón económico, y después el tabaco, a lo que se unió durante algunas décadas el café y en menor grado el cacao. Por su posición geográfica, el noreste del territorio fue blanco de reiterados ataques de corsarios y piratas, y de la práctica del comercio de contrabando.
Con el auge de la industria azucarera, hacia la cuarta década del siglo [[XIX]] comenzó un acelerado crecimiento en el territorio: se establecieron numerosos ingenios, aumentaron las plantaciones de caña y se implantó una más amplia infraestructura, sobre todo en materia de comunicaciones, las más importantes ferroviarias. La zona fue centro también de desarrollo de la cultura desde los tiempos coloniales, con un rico acervo de tradiciones, a las que se uniría en la decimonovena centuria, la Parranda, hecho cultural que ha trascendido hasta el presente.
En la segunda y tercera década del Siglo [[XIX]] hubo ramificaciones en la localidad de las principales conspiraciones que se opusieron al colonialismo español. Algunos expresaron su inconformidad por diferentes vías, pero desde entonces, toda la zona constituyó un centro donde se manifestaron con fuerza y se defendieron las ideas de la libertad y la soberanía. El estallido de la primera guerra por la independencia en toda la jurisdicción remediana ocurrió el [[14 de febrero]] de [[1869]] con el levantamiento en la zona del polaco [[Carlos Roloff]], y del venezolano [[Salomé Hernández]], quienes fueron secundados por [[Francisco Carrillo]], [[Pedro Díaz Molina]], [[Serafín García]] y [[Jesús Crespo]], entre otros. Este último simboliza la acción de todos los mambises remedianos. Veteranos de toda la zona se alzaron de nuevo el [[9 de noviembre]] de [[1879]], liderados por [[Francisco Carrillo]], en el frustrado intento de la [[Guerra Chiquita]]. Dieciséis años después, al comenzar la nueva gesta de [[1895]], los patriotas de la localidad, conducidos por [[Quintín Bravo]], se alzaron en el [[Central Adela]] (Heriberto Duquesne), pero faltaron condiciones para desarrollar la lucha. Otros jefes esperaron un momento más propicio y marcharon al campo insurrecto el [[5 de junio]] de se año. En esta guerra se destacaron el General Carrillo, que llegó a ser Jefe del Cuarto Cuerpo del Ejército Libertador, así como el Brigadier [[José González Planas]]. También el Generalísimo [[Máximo Gómez]] combatió en estas tierras, y luego de terminadas las acciones bélicas, visitó zonas cercanas a la localidad.
La República Neocolonial no ofreció al territorio oportunidades para su desarrollo. Dependiente de la producción azucarera, algún ganado y otros productos agrícolas, mantuvo un ritmo lento de crecimiento. Así ocurrió con la organización progresiva de los trabajadores, su lucha por reivindicaciones económicas y sociales, así como el enfrentamiento popular a los gobiernos de turno.
En la última etapa de oposición al régimen tiránico instaurado el [[10 de marzo de 1952]], en la clandestinidad y en las montañas, cientos de hijos de esta zona remediana dieron sus esfuerzos por la victoria. Entre ellos sobresalieron [[Juan Pedro Carbó Serviá]], el obrero azucarero [[Heriberto Duquesne]], brutalmente torturado y asesinado, y [[Chiquitico Fabregat]], caído en el combate de [[Yaguajay]].
En esta parte de [[Villa Clara]] combatieron las tropas de los Comandantes [[Camilo Cienfuegos]] y [[Ernesto Che Guevara]] , cuyas fuerzas liberaron la zona en diciembre de [[1958]]. Con el triunfo revolucionario, todo el territorio se incorporó a la edificación de la nueva sociedad y a su defensa. La condición patriótica de los lugareños se nutrió con los ejemplos fecundos de [[Orestes Acosta]] y [[Juan Alberto Díaz González]], caídos en lucha contra los mercenarios en abril de [[1961]], y ese mismo año perecía, víctima de la agresión contrarrevolucionaria, [[Fe del Valle]], muerta en el incendio provocado por elementos terroristas en la tienda habanera [[El Encanto]]. Años después moría [[Arcillo Rodríguez]], asesinado por un comando que intentaba infiltrarse en [[Cuba]] por el [[Pedraplén Caibarién-Cayo Santa María]].
La obra de la Revolución se aprecia en la localidad en todas las esferas, entre ellas en el ajuste de la industria azucarera municipal a las necesidades actuales, en el surgimiento de nuevos centros de producción y servicios, en el aumento del número de médicos y de los servicios de salud en general, en el desarrollo de la educación hasta la universalización de los estudios, incluida la municipalización de la enseñanza universitaria, en el cumplimiento de los Programas de la [[Batalla de Ideas]], y en otras muchas acciones en beneficio del desarrollo económico y social del territorio.

==Desarrollo económico==
El territorio cuenta con una base económica agropecuaria, que se sustenta en la producción cañera, agrícola y ganadera, además de la industria ligera y un grupo de servicios básicos a la población en la actividad comercial, de transporte, servicios personales y técnicos, entre otros.

==Desarrollo social==
===Educación===
Importantes beneficios ha recibido la población de la localidad que hoy cuenta con consultorios médicos, modernas instalaciones de salud en la cabecera municipal, un hospital municipal de varias décadas de meritórios servicios con todos los recursos, y otras instalaciones de salud; el desarrollo educacional abarca todos los niveles en el territorio, desde los círculos infantiles hasta la Universidad.
===Cultura===
La cultura de toda la zona tiene sus símbolos emblemáticos en la [[Parranda Remediana]], en el músico genial y juez incorruptible, [[Alejandro García Caturla]], en el [[Museo de las Parradas]] y el de la Música, y también de la excelencia de muchos artistas como [[Zaida del Río]], [[Waldo Leiva]], [[Fidel Galván]], y [[Luis Pérez Boitel]], entre otros.

==Fuentes==
* Anuario Estadístico del 2009.
* [http://www.cuba.cu/ '''Portal Cuba''']
* [http://www.iderc.co.cu/ '''Portal Geoespacial de Cuba''']
* [http://www.one.cu/ '''Oficina Nacional de Estadísticas''']

[[Category: localidades]]