EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Usuaria:Lizandravert1 jc.cmg

2017-12-12T15:34:24Z

Lizandravert1 jc.cmg:

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<div style="border: thin solid red; padding: 8px; overflow: auto; height: 100px;">
{{Usuario:Etiquetas/Portal Cristianismo}}
{{Usuario:Etiquetas/Mozilla}}
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{{Usuario:Etiquetas/Años|[[21 de agosto]]}}
{{Usuario:Etiquetas/Edad|día=21|mes=08|año=1988}}
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{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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<div style="float: left; width: 60%;">{{Sistema:Cuadro|azul
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|contenido=Mi nombre es Lizandra Rodríguez Mujica,Técnico Medio en [[Informática|Informática]] , graduada en [[2007|2007 ]] en el Instituto Politécnico Informático [[Rafael Guerras Vives|Rafael Guerras Vives]] . Actualmente me desempeño como Instructora informático en el [[Joven Club de Computación y Electrónica|Joven Club de Computación y Electrónica]] [[Vertientes|Vertientes]] I, Municipio de la Provincia de [[Camagüey|Camagüey]] . <br>Colaborador Municipal del grupo [[EcuRed]] <br>
}}
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|título=Mis contribuciones
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[[Empresa de Productos Lácteos Camagüey]]

[[Orden de los Siervos de María]]

[[Orden de Frailes Predicadores]]

[[Pasionistas]]

[[Institución Teresiana]]

[[Orden Trinitaria]]

[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

[[Dione]]

[[Erato]]

[[Aedea]]

[[Egina]]

[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

[[Hilas]]

[[Leto]]

[[Toci]]

[[Medea]]

[[Jasón]]

[[Cefeo]]

[[Hamadríades]]

[[Tánato]]

[[Sileno]]

[[Himeneo]]

[[Polimnia]]

[[Talía]]

[[Aretusa]]

[[Urania]]

[[Ilitía]]

[[Hebe]]

[[Perséfone]]

[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

[[Río Madeira]]

[[ Jaibol]]

[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

[[Casa de la Moneda de Sevilla]]

[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
}}
</div>

Empresa de Productos Lácteos Camagüey

2017-12-12T15:31:44Z

Lizandravert1 jc.cmg:

{{Ficha Institución
|nombre = Lácteos Camagüey.
|siglas o acronimo =
|imagen =10421550_1482362012024451_3199288682148225852_n.jpg
|tamaño =300px
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|fecha de fundación = 15 de diciembre de 1976
|apertura =
|fecha de disolución =
|tipo de unidad = Productiva
|deporte =
|director =
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política =
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede =
|empresa matriz = Empresa de Productos Lácteos MINAL
|ubicacion =
|publicación =
|web = }}
<div align="justify">

''' Empresa de Productos Lácteos Camagüey'''. Establecimiento productivo. Perteneciente al Ministerio de la Industria Alimenticia.
La leche que produce, acopia e industrializa el país, alrededor del 30 % corresponde a la Empresa de Productos Lácteos de Camagüey
== Antecedentes ==
La Empresa de Productos Lácteos de Camagüey, se creó por la Resolución 346 del 15 de diciembre de 1976, dictada por el Ministro de la Industria Alimenticia. En la misma se establecieron sus atribuciones, funciones y deberes. Por resolución 37/08 de fecha 25 de febrero de 2008 se modificó, disponiéndose la integración actual de la empresa y relacionando sus dependencias.

== Estado actual ==
El acopio de leche fresca y queso al sector estatal y privado en MN y CUC.

Producir, distribuir y comercializar de forma mayorista leche fluida, yogurt, leche en polvo, helados, quesos, mezclas físicas y otros derivados de la leche y de la soya.

Comercializar de forma mayorista en MN y divisas en su territorio las producciones del resto del sistema de la Unión Láctea.

Para el desarrollo de esta gestión la empresa cuenta con una plantilla aprobada de 2237 Trabajadores.
=== Misión ===
“Satisfacer con calidad y eficiencia a los consumidores de Productos Lácteos y derivados de la leche de soya”.

Esta misión aunque tributa a los objetivos generales y expresa los objetivos supremos, fundamentalmente se manifiesta como una guía, carece de una expresión clara del cómo y el para qué ha de ejecutarse por lo que en la actualidad se ejecuta un proceso participativo de redefinición de la misma y de las funciones que permita ajustarlas a las condiciones vigentes
=== Visión ===
“Constituimos una Empresa consagrada a garantizar la seguridad alimentaria de la población, aseguramos leche y productos lácteos derivados de la misma y de la leche de soya, de acuerdo con las potencialidades de la ganadería y productivas instaladas, sobre bases sostenibles y competitivas siendo éste una avanzada del desarrollo de la industria láctea”.
== Fuentes ==
*Entrevista realizada a trabajadores del centro.

[[Category:Empresas]]

Archivo:10421550 1482362012024451 3199288682148225852 n.jpg

2017-12-12T15:31:30Z

Lizandravert1 jc.cmg:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Empresa de Productos Lácteos Camagüey

2017-12-12T15:30:58Z

Lizandravert1 jc.cmg: Página creada con «{{Ficha Institución |nombre = Lácteos Camagüey. |siglas o acronimo = |imagen = |tamaño =300px |descripción = |fecha de fundación = 15 de diciembre de 1976 |apertu...»

{{Ficha Institución
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<div align="justify">

''' Empresa de Productos Lácteos Camagüey'''. Establecimiento productivo. Perteneciente al Ministerio de la Industria Alimenticia.
La leche que produce, acopia e industrializa el país, alrededor del 30 % corresponde a la Empresa de Productos Lácteos de Camagüey
== Antecedentes ==
La Empresa de Productos Lácteos de Camagüey, se creó por la Resolución 346 del 15 de diciembre de 1976, dictada por el Ministro de la Industria Alimenticia. En la misma se establecieron sus atribuciones, funciones y deberes. Por resolución 37/08 de fecha 25 de febrero de 2008 se modificó, disponiéndose la integración actual de la empresa y relacionando sus dependencias.

== Estado actual ==
El acopio de leche fresca y queso al sector estatal y privado en MN y CUC.

Producir, distribuir y comercializar de forma mayorista leche fluida, yogurt, leche en polvo, helados, quesos, mezclas físicas y otros derivados de la leche y de la soya.

Comercializar de forma mayorista en MN y divisas en su territorio las producciones del resto del sistema de la Unión Láctea.

Para el desarrollo de esta gestión la empresa cuenta con una plantilla aprobada de 2237 Trabajadores.
=== Misión ===
“Satisfacer con calidad y eficiencia a los consumidores de Productos Lácteos y derivados de la leche de soya”.

Esta misión aunque tributa a los objetivos generales y expresa los objetivos supremos, fundamentalmente se manifiesta como una guía, carece de una expresión clara del cómo y el para qué ha de ejecutarse por lo que en la actualidad se ejecuta un proceso participativo de redefinición de la misma y de las funciones que permita ajustarlas a las condiciones vigentes
=== Visión ===
“Constituimos una Empresa consagrada a garantizar la seguridad alimentaria de la población, aseguramos leche y productos lácteos derivados de la misma y de la leche de soya, de acuerdo con las potencialidades de la ganadería y productivas instaladas, sobre bases sostenibles y competitivas siendo éste una avanzada del desarrollo de la industria láctea”.
== Fuentes ==
*Entrevista realizada a trabajadores del centro.

[[Category:Empresas]]

Usuaria:Lizandravert1 jc.cmg

2017-10-09T16:15:37Z

Lizandravert1 jc.cmg:

<div style="float:right; width:40%">
<div style="border: thin solid red; padding: 8px; overflow: auto; height: 100px;">
{{Usuario:Etiquetas/Portal Cristianismo}}
{{Usuario:Etiquetas/Mozilla}}
{{Usuario:Etiquetas/Paz}}
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{{Usuario:Etiquetas/Años|[[21 de agosto]]}}
{{Usuario:Etiquetas/Edad|día=21|mes=08|año=1988}}
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{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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}}
{{Sistema:Cuadro|azul
|título=Mis contribuciones
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[[Orden de los Siervos de María]]

[[Orden de Frailes Predicadores]]

[[Pasionistas]]

[[Institución Teresiana]]

[[Orden Trinitaria]]

[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

[[Dione]]

[[Erato]]

[[Aedea]]

[[Egina]]

[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

[[Hilas]]

[[Leto]]

[[Toci]]

[[Medea]]

[[Jasón]]

[[Cefeo]]

[[Hamadríades]]

[[Tánato]]

[[Sileno]]

[[Himeneo]]

[[Polimnia]]

[[Talía]]

[[Aretusa]]

[[Urania]]

[[Ilitía]]

[[Hebe]]

[[Perséfone]]

[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

[[Río Madeira]]

[[ Jaibol]]

[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

[[Casa de la Moneda de Sevilla]]

[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
}}
</div>

Orden de los Siervos de María

2017-10-09T16:13:06Z

Lizandravert1 jc.cmg:

<div align="justify">
{{Ficha de organización religiosa
|nombre =Orden de Frailes Siervos de María
|escudo =
|imagen = Siete-santos-fundadores.jpg
|pie_imagen =
|nombre latino = Ordo Servorum Mariae
|siglas = O.S.M.
|nombre común = Orden de los Siervos de María o Orden de los servitas
|fundador = Los Siete santos fundadores
|fundación = el 15 de agosto de 1233
|lugar de fundación= [[Florencia ]], [[Italia]]
|aprobación =
|superior =
|Lema =
|religiosos =
|desaparición =
|curia =
|actividades =
|personajes =
|sitio_web =
|piedetabla =
|
}}
La '''Orden Frailes Siervos de María''' fue fundada en el 15 de agosto de 1233 en la ciudad de Florencia, por los, así llamados, siete santos fundadores, quienes pertenecían a una especie de cofradía dedicada a la veneración de la [[Virgen María]].

== Historia ==
Inicialmente eran un grupo de amigos, que decidieron optar por vivir el Evangelio, ante la situación de caos y enemistad que por esas épocas se vivía en Florencia. Los cofrades tomaron el nombre de Siervos de María, porque el día de su fundación se celebraba en la Iglesia católica la Asunción de la Virgen.

Poco tiempo después, el 13 de marzo de 1249, recibieron la aprobación del papa [[Inocencio IV]]. Los frailes adoptaron un hábito negro y la Regla de san Agustín.

Se dice que los siete santos fundadores son un caso único en la [[Iglesia católica]], pues son el único ejemplo de una orden religiosa fundada por siete personas y no por uno o dos fundadores. Los nombres de todos no se conocen con certeza, pero la tradición les ha llamado así: Buenhijo Monaldi, Bonayunta Manetti, Maneto dell’Antella, Amadio de los Amidei, Sosteño, Hugo, y Alejo Falconieri. El papa León XIII canonizó a los siete el 15 de enero de 1888. El más conocido de los siete fue Alejo Falconieri, quien vivió lo suficiente para ver expandida la orden.

Más tarde, hacia el año 1245, dejaron la cuidad para retirarse, cerca de Florencia, en el monte llamado [[Senario]]. En la cima de este monte levantaron su morada definitiva y una pequeña capilla dedicada a Santa María. A pesar de su vida austera y solitaria seguían recibiendo a numerosas personas que subían al monte para aprender de sus palabras y de sus obras. Su fama creció y se les empezó a llamar Siervos de Santa María.

== Santos y Beatos Servitas ==
*[[San Amadio de los Amidei]] uno de los padres fundatores
*[[San Alexis Falconieri]] uno de los padres fundatores
*[[San Manetto de la Antella]] uno de los padres fundatores
*[[San Sostegno de los Sosegni]] uno de los padres fundatores
*[[San Bonagiunta]] uno de los padres fundatores
*[[San Buonfiglio]] de los Monaldis
*[[San Uguccione]] de los Uguccioni
*[[San Antonio María Pucc]]i, Sacerdote
*[[San Peregrino Laziosi]], Religioso.
*[[San Felipe Benicio]], Propagador de la orden
*Beato Santiago de Villa, Terciario
*Beato Joaquín de Siena, Religioso.
*Beato Juan Benincasa, Religioso Beato Francisco de Siena. Sacerdote OSM.
*Beato Santiago Felipe Bertoni OSM. Sacerdote
*Santa Juliana Falconeri OSM.
*Beato Tomás Orvieto OSM. Religioso
*Beato Ferdinando M. Baccieleri, Sacerdote seglar.
*Beato Ubaldo de Burgo Sansepulcro OSM. Sacerdote
*[[Santa Clelia Barbieri]], fundadora de las mínimas de la santísima Virgen de los dolores
*Beato Andrés de Borgo Sansepulcro OSM.
*Beata Juana de Florencia OSM.
*Beato Buenaventura de Forlí OSM.
*Beata María Guadalupe Ricart Olmos OSM. Monja.
*Beato Juan Ángel Porro OSM.
*Beata Isabel Picenardi, laica

== Fuente ==
*http://siervosdemaria.es/
*http://www.mercaba.org/Enciclopedia/S/Servitas.htm
*https://www.hermandaddelamerced.com/orden-de-los-siervos-de-maria/
*http://www.iglesia.org.bo/obras-de-la-iglesia/obra/3739-orden-de-los-frailes-siervos-de-maria-comunidad-de-formacion-siete-santos-fund.html

[[Category:Iglesia católica]]

Orden de los Siervos de María

2017-10-09T16:12:16Z

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}}
La '''Orden Frailes Siervos de María''' fue fundada en el 15 de agosto de 1233 en la ciudad de Florencia, por los, así llamados, siete santos fundadores, quienes pertenecían a una especie de cofradía dedicada a la veneración de la [[Virgen María]].

== Historia ==
Inicialmente eran un grupo de amigos, que decidieron optar por vivir el Evangelio, ante la situación de caos y enemistad que por esas épocas se vivía en Florencia. Los cofrades tomaron el nombre de Siervos de María, porque el día de su fundación se celebraba en la Iglesia católica la Asunción de la Virgen.

Poco tiempo después, el 13 de marzo de 1249, recibieron la aprobación del papa [[Inocencio IV]]. Los frailes adoptaron un hábito negro y la Regla de san Agustín.

Se dice que los siete santos fundadores son un caso único en la [[Iglesia católica]], pues son el único ejemplo de una orden religiosa fundada por siete personas y no por uno o dos fundadores. Los nombres de todos no se conocen con certeza, pero la tradición les ha llamado así: Buenhijo Monaldi, Bonayunta Manetti, Maneto dell’Antella, Amadio de los Amidei, Sosteño, Hugo, y Alejo Falconieri. El papa León XIII canonizó a los siete el 15 de enero de 1888. El más conocido de los siete fue Alejo Falconieri, quien vivió lo suficiente para ver expandida la orden.

Más tarde, hacia el año 1245, dejaron la cuidad para retirarse, cerca de Florencia, en el monte llamado [[Senario]]. En la cima de este monte levantaron su morada definitiva y una pequeña capilla dedicada a Santa María. A pesar de su vida austera y solitaria seguían recibiendo a numerosas personas que subían al monte para aprender de sus palabras y de sus obras. Su fama creció y se les empezó a llamar Siervos de Santa María.

== Santos y Beatos Servitas ==
*[[San Amadio de los Amidei]] uno de los padres fundatores
*[[San Alexis Falconieri]] uno de los padres fundatores
*[[San Manetto de la Antella]] uno de los padres fundatores
*[[San Sostegno de los Sosegni]] uno de los padres fundatores
*[[San Bonagiunta]] uno de los padres fundatores
*[[San Buonfiglio]] de los Monaldis
[[San Uguccione]] de los Uguccioni
[[San Antonio María Pucc]]i, Sacerdote
[[San Peregrino Laziosi]], Religioso.
[[San Felipe Benicio]], Propagador de la orden
Beato Santiago de Villa, Terciario
Beato Joaquín de Siena, Religioso.
Beato Juan Benincasa, Religioso Beato Francisco de Siena. Sacerdote OSM.
Beato Santiago Felipe Bertoni OSM. Sacerdote
Santa Juliana Falconeri OSM.
Beato Tomás Orvieto OSM. Religioso
Beato Ferdinando M. Baccieleri, Sacerdote seglar.
Beato Ubaldo de Burgo Sansepulcro OSM. Sacerdote
[[Santa Clelia Barbieri]], fundadora de las mínimas de la santísima Virgen de los dolores
Beato Andrés de Borgo Sansepulcro OSM.
Beata Juana de Florencia OSM.
Beato Buenaventura de Forlí OSM.
Beata María Guadalupe Ricart Olmos OSM. Monja.
Beato Juan Ángel Porro OSM.
Beata Isabel Picenardi, laica

== Fuente ==
*http://siervosdemaria.es/
*http://www.mercaba.org/Enciclopedia/S/Servitas.htm
*https://www.hermandaddelamerced.com/orden-de-los-siervos-de-maria/
*http://www.iglesia.org.bo/obras-de-la-iglesia/obra/3739-orden-de-los-frailes-siervos-de-maria-comunidad-de-formacion-siete-santos-fund.html

[[Category:Iglesia católica]]

Orden de los Siervos de María

2017-10-09T16:11:48Z

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}}
La '''Orden Frailes Siervos de María''' fue fundada en el 15 de agosto de 1233 en la ciudad de Florencia, por los, así llamados, siete santos fundadores, quienes pertenecían a una especie de cofradía dedicada a la veneración de la [[Virgen María]].

== Historia ==
Inicialmente eran un grupo de amigos, que decidieron optar por vivir el Evangelio, ante la situación de caos y enemistad que por esas épocas se vivía en Florencia. Los cofrades tomaron el nombre de Siervos de María, porque el día de su fundación se celebraba en la Iglesia católica la Asunción de la Virgen.

Poco tiempo después, el 13 de marzo de 1249, recibieron la aprobación del papa [[Inocencio IV]]. Los frailes adoptaron un hábito negro y la Regla de san Agustín.

Se dice que los siete santos fundadores son un caso único en la [[Iglesia católica]], pues son el único ejemplo de una orden religiosa fundada por siete personas y no por uno o dos fundadores. Los nombres de todos no se conocen con certeza, pero la tradición les ha llamado así: Buenhijo Monaldi, Bonayunta Manetti, Maneto dell’Antella, Amadio de los Amidei, Sosteño, Hugo, y Alejo Falconieri. El papa León XIII canonizó a los siete el 15 de enero de 1888. El más conocido de los siete fue Alejo Falconieri, quien vivió lo suficiente para ver expandida la orden.

Más tarde, hacia el año 1245, dejaron la cuidad para retirarse, cerca de Florencia, en el monte llamado [[Senario]]. En la cima de este monte levantaron su morada definitiva y una pequeña capilla dedicada a Santa María. A pesar de su vida austera y solitaria seguían recibiendo a numerosas personas que subían al monte para aprender de sus palabras y de sus obras. Su fama creció y se les empezó a llamar Siervos de Santa María.

== Santos y Beatos Servitas ==
[[San Amadio de los Amidei]] uno de los padres fundatores
[[San Alexis Falconieri]] uno de los padres fundatores
[[San Manetto de la Antella]] uno de los padres fundatores
[[San Sostegno de los Sosegni]] uno de los padres fundatores
[[San Bonagiunta]] uno de los padres fundatores
[[San Buonfiglio]] de los Monaldis
[[San Uguccione]] de los Uguccioni
[[San Antonio María Pucc]]i, Sacerdote
[[San Peregrino Laziosi]], Religioso.
[[San Felipe Benicio]], Propagador de la orden
Beato Santiago de Villa, Terciario
Beato Joaquín de Siena, Religioso.
Beato Juan Benincasa, Religioso Beato Francisco de Siena. Sacerdote OSM.
Beato Santiago Felipe Bertoni OSM. Sacerdote
Santa Juliana Falconeri OSM.
Beato Tomás Orvieto OSM. Religioso
Beato Ferdinando M. Baccieleri, Sacerdote seglar.
Beato Ubaldo de Burgo Sansepulcro OSM. Sacerdote
[[Santa Clelia Barbieri]], fundadora de las mínimas de la santísima Virgen de los dolores
Beato Andrés de Borgo Sansepulcro OSM.
Beata Juana de Florencia OSM.
Beato Buenaventura de Forlí OSM.
Beata María Guadalupe Ricart Olmos OSM. Monja.
Beato Juan Ángel Porro OSM.
Beata Isabel Picenardi, laica

== Fuente ==
*http://siervosdemaria.es/
*http://www.mercaba.org/Enciclopedia/S/Servitas.htm
*https://www.hermandaddelamerced.com/orden-de-los-siervos-de-maria/
*http://www.iglesia.org.bo/obras-de-la-iglesia/obra/3739-orden-de-los-frailes-siervos-de-maria-comunidad-de-formacion-siete-santos-fund.html

[[Category:Iglesia católica]]

Orden de los Siervos de María

2017-10-09T16:10:13Z

Lizandravert1 jc.cmg:

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{{Ficha de organización religiosa
|nombre =Orden de Frailes Siervos de María
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|nombre latino = Ordo Servorum Mariae
|siglas = O.S.M.
|nombre común = Orden de los Siervos de María o Orden de los servitas
|fundador = Los Siete santos fundadores
|fundación = el 15 de agosto de 1233
|lugar de fundación= [[Florencia ]], [[Italia]]
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|Lema =
|religiosos =
|desaparición =
|curia =
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|personajes =
|sitio_web =
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|
}}
La '''Orden Frailes Siervos de María''' fue fundada en el 15 de agosto de 1233 en la ciudad de Florencia, por los, así llamados, siete santos fundadores, quienes pertenecían a una especie de cofradía dedicada a la veneración de la [[Virgen María]].

== Historia ==
Inicialmente eran un grupo de amigos, que decidieron optar por vivir el Evangelio, ante la situación de caos y enemistad que por esas épocas se vivía en Florencia. Los cofrades tomaron el nombre de Siervos de María, porque el día de su fundación se celebraba en la Iglesia católica la Asunción de la Virgen.

Poco tiempo después, el 13 de marzo de 1249, recibieron la aprobación del papa [[Inocencio IV]]. Los frailes adoptaron un hábito negro y la Regla de san Agustín.

Se dice que los siete santos fundadores son un caso único en la [[Iglesia católica]], pues son el único ejemplo de una orden religiosa fundada por siete personas y no por uno o dos fundadores. Los nombres de todos no se conocen con certeza, pero la tradición les ha llamado así: Buenhijo Monaldi, Bonayunta Manetti, Maneto dell’Antella, Amadio de los Amidei, Sosteño, Hugo, y Alejo Falconieri. El papa León XIII canonizó a los siete el 15 de enero de 1888. El más conocido de los siete fue Alejo Falconieri, quien vivió lo suficiente para ver expandida la orden.

Más tarde, hacia el año 1245, dejaron la cuidad para retirarse, cerca de Florencia, en el monte llamado [[Senario]]. En la cima de este monte levantaron su morada definitiva y una pequeña capilla dedicada a Santa María. A pesar de su vida austera y solitaria seguían recibiendo a numerosas personas que subían al monte para aprender de sus palabras y de sus obras. Su fama creció y se les empezó a llamar Siervos de Santa María.

[[Santos y Beatos Servitas]]

[[San Amadio de los Amidei]] uno de los padres fundatores
[[San Alexis Falconieri]] uno de los padres fundatores
[[San Manetto de la Antella]] uno de los padres fundatores
[[San Sostegno de los Sosegni]] uno de los padres fundatores
[[San Bonagiunta]] uno de los padres fundatores
[[San Buonfiglio]] de los Monaldis
[[San Uguccione]] de los Uguccioni
[[San Antonio María Pucc]]i, Sacerdote
[[San Peregrino Laziosi]], Religioso.
[[San Felipe Benicio]], Propagador de la orden
Beato Santiago de Villa, Terciario
Beato Joaquín de Siena, Religioso.
Beato Juan Benincasa, Religioso Beato Francisco de Siena. Sacerdote OSM.
Beato Santiago Felipe Bertoni OSM. Sacerdote
Santa Juliana Falconeri OSM.
Beato Tomás Orvieto OSM. Religioso
Beato Ferdinando M. Baccieleri, Sacerdote seglar.
Beato Ubaldo de Burgo Sansepulcro OSM. Sacerdote
[[Santa Clelia Barbieri]], fundadora de las mínimas de la santísima Virgen de los dolores
Beato Andrés de Borgo Sansepulcro OSM.
Beata Juana de Florencia OSM.
Beato Buenaventura de Forlí OSM.
Beata María Guadalupe Ricart Olmos OSM. Monja.
Beato Juan Ángel Porro OSM.
Beata Isabel Picenardi, laica

== Fuente ==
*http://siervosdemaria.es/
*http://www.mercaba.org/Enciclopedia/S/Servitas.htm
*https://www.hermandaddelamerced.com/orden-de-los-siervos-de-maria/
*http://www.iglesia.org.bo/obras-de-la-iglesia/obra/3739-orden-de-los-frailes-siervos-de-maria-comunidad-de-formacion-siete-santos-fund.html

[[Category:Iglesia católica]]

Orden de los Siervos de María

2017-10-09T16:08:40Z

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La '''Orden Frailes Siervos de María''' fue fundada en el 15 de agosto de 1233 en la ciudad de Florencia, por los, así llamados, siete santos fundadores, quienes pertenecían a una especie de cofradía dedicada a la veneración de la [[Virgen María]].

== Historia ==
Inicialmente eran un grupo de amigos, que decidieron optar por vivir el Evangelio, ante la situación de caos y enemistad que por esas épocas se vivía en Florencia. Los cofrades tomaron el nombre de Siervos de María, porque el día de su fundación se celebraba en la Iglesia católica la Asunción de la Virgen.

Poco tiempo después, el 13 de marzo de 1249, recibieron la aprobación del papa [[Inocencio IV]]. Los frailes adoptaron un hábito negro y la Regla de san Agustín.

Se dice que los siete santos fundadores son un caso único en la [[Iglesia católica]], pues son el único ejemplo de una orden religiosa fundada por siete personas y no por uno o dos fundadores. Los nombres de todos no se conocen con certeza, pero la tradición les ha llamado así: Buenhijo Monaldi, Bonayunta Manetti, Maneto dell’Antella, Amadio de los Amidei, Sosteño, Hugo, y Alejo Falconieri. El papa León XIII canonizó a los siete el 15 de enero de 1888. El más conocido de los siete fue Alejo Falconieri, quien vivió lo suficiente para ver expandida la orden.

Más tarde, hacia el año 1245, dejaron la cuidad para retirarse, cerca de Florencia, en el monte llamado [[Senario]]. En la cima de este monte levantaron su morada definitiva y una pequeña capilla dedicada a Santa María. A pesar de su vida austera y solitaria seguían recibiendo a numerosas personas que subían al monte para aprender de sus palabras y de sus obras. Su fama creció y se les empezó a llamar Siervos de Santa María.

[[Santos y Beatos Servitas]]

[[San Amadio de los Amidei]] uno de los padres fundatores
[[San Alexis Falconieri]] uno de los padres fundatores
[[San Manetto de la Antella]] uno de los padres fundatores
[[San Sostegno de los Sosegni]] uno de los padres fundatores
[[San Bonagiunta]] uno de los padres fundatores
[[San Buonfiglio]] de los Monaldis
[[San Uguccione]] de los Uguccioni
[[San Antonio María Pucc]]i, Sacerdote
[[San Peregrino Laziosi]], Religioso.
[[San Felipe Benicio]], Propagador de la orden
Beato Santiago de Villa, Terciario
Beato Joaquín de Siena, Religioso.
Beato Juan Benincasa, Religioso Beato Francisco de Siena. Sacerdote OSM.
Beato Santiago Felipe Bertoni OSM. Sacerdote
Santa Juliana Falconeri OSM.
Beato Tomás Orvieto OSM. Religioso
Beato Ferdinando M. Baccieleri, Sacerdote seglar.
Beato Ubaldo de Burgo Sansepulcro OSM. Sacerdote
[[Santa Clelia Barbieri]], fundadora de las mínimas de la santísima Virgen de los dolores
Beato Andrés de Borgo Sansepulcro OSM.
Beata Juana de Florencia OSM.
Beato Buenaventura de Forlí OSM.
Beata María Guadalupe Ricart Olmos OSM. Monja.
Beato Juan Ángel Porro OSM.
Beata Isabel Picenardi, laica

== Fuente ==
*http://siervosdemaria.es/
*http://www.mercaba.org/Enciclopedia/S/Servitas.htm
*https://www.hermandaddelamerced.com/orden-de-los-siervos-de-maria/
*http://www.iglesia.org.bo/obras-de-la-iglesia/obra/3739-orden-de-los-frailes-siervos-de-maria-comunidad-de-formacion-siete-santos-fund.html

[[Category:Iglesia católica]]

Usuaria:Lizandravert1 jc.cmg

2017-08-29T17:25:49Z

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|contenido=Mi nombre es Lizandra Rodríguez Mujica,Técnico Medio en [[Informática|Informática]] , graduada en [[2007|2007 ]] en el Instituto Politécnico Informático [[Rafael Guerras Vives|Rafael Guerras Vives]] . Actualmente me desempeño como Instructora informático en el [[Joven Club de Computación y Electrónica|Joven Club de Computación y Electrónica]] [[Vertientes|Vertientes]] I, Municipio de la Provincia de [[Camagüey|Camagüey]] . <br>Colaborador Municipal del grupo [[EcuRed]] <br>
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[[Orden de Frailes Predicadores]]

[[Pasionistas]]

[[Institución Teresiana]]

[[Orden Trinitaria]]

[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

[[Dione]]

[[Erato]]

[[Aedea]]

[[Egina]]

[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

[[Hilas]]

[[Leto]]

[[Toci]]

[[Medea]]

[[Jasón]]

[[Cefeo]]

[[Hamadríades]]

[[Tánato]]

[[Sileno]]

[[Himeneo]]

[[Polimnia]]

[[Talía]]

[[Aretusa]]

[[Urania]]

[[Ilitía]]

[[Hebe]]

[[Perséfone]]

[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

[[Río Madeira]]

[[ Jaibol]]

[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

[[Casa de la Moneda de Sevilla]]

[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
}}
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Dominicos

2017-08-29T16:26:16Z

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{{Ficha de organización religiosa
|nombre =Orden de Frailes Predicadores
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|nombre latino = ordo praedicatorum
|siglas = O.P.
|nombre común = Orden dominicana o dominicos
|fundador = [[Domingo de Guzmán ]]
|fundación = el 22 de diciembre de 1216
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|religiosos =
|desaparición =
|curia =
|actividades =
|personajes =
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}}
La '''Orden de Predicadores''' nació, en un momento histórico su fundador fue Santo Domingo de Guzmán, una novedad radical, una ruptura con la tradición monacal de la Iglesia. Los nuevos “frailes predicadores” nacen para predicación. Desde el principio son enviados a todos los hombres, grupos y pueblos, a los creyentes y no creyentes y, sobre todo, a los pobres.

== Historia ==
La Orden de Predicadores (del latín: Ordo Praedicatorum, O.P.) conocida también como Orden Dominicana y sus miembros como Dominicos, y en Francia como Jacobinos, es una Orden mendicante de la Iglesia Católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la Cruzada Albigense, y confirmada por el [[Papa Honorio III]] el 22 de diciembre de 1216.

La Orden Dominicana destacó en el campo de la teología y doctrina al abrigo de figuras como [[Alberto Magno]] o [[Tomás de Aquino]]; muchos miembros de la Orden tomaron parte de la Inquisición Medieval.

Fundadora de la Escuela de Salamanca de Teología, Filosofía y Economía. La Orden alcanzó su mayor número de miembros durante la expansión del catolicismo en los territorios de [[América]], [[África]] y [[Asia]] incorporados a las coronas de [[Portugal]] y de [[España]], donde la labor de personajes como [[Bartolomé de las Casas]] es recordada por su contribución temprana a la defensa de los derechos humanos. La Orden tuvo un
declive en la modernidad hasta el siglo XIX, pero pudo recuperar su influencia con el impulso de teólogos como [[Enrique Lacordaire]], participando activamente en el [[Concilio Vaticano I]] y desde entonces, contribuyendo al desarrollo del catolicismo contemporáneo. El lema de la Orden es Laudare, Benedicere, Praedicare (Alabar, bendecir y predicar).

== Características de la orden ==
El 15 de agosto de 1217 Domingo dispersa la incipiente comunidad de compañeros predicadores, formada apenas por dieciséis frailes. Cuando éstos les manifestaron su sorpresa, él contestó: “El trigo amontonado se pudre, esparcido produce mucho fruto”. Todos partieron con la misma consigna: “Vayan a estudiar, predicar y fundar conventos”.

Estas palabras expresan, de alguna manera, la respuesta que Domingo y sus compañeros van a ofrecer a su tiempo. Ellas configurarán los cuatro pilares sobre los que se apoya el carisma de la familia congregación la vida comunitaria los domingo propone que los hermanos formen comunidades como “fraternidades” (grupo de hermanos) organizadas internamente con una estructura participativa y democrática, estableciéndolas en los centros urbanos nacientes y no en el campo, como era habitual en la vida monástica. Estas fraternidades se gobiernan por un hermano “prior” (= uno entre pares) elegidos por ellos mismos y para un tiempo determinado, y no bajo un abad perpetuo.

La oración comunitaria y personal: Los biógrafos y testigos de la vida de su fundador dan cuenta que la oración atraviesa toda la vida de la orden. Es una oración constante. Reza de día mientras va por los caminos, acompañado de sus hermanos o separándose de ellos para su oración personal. Haciendo silencio durante las horas acostumbradas mientras sigue caminando o bien cantando himnos y salmos. En las comunidades los hermanos se deben reunir para celebrar la Eucaristía y rezar juntos la Liturgia de las Horas, adaptándola a una vida que se regirá por otros ritmos y misión.

El estudio Domingo dispone que las primeras fundaciones de su Orden sean en ciudades universitarias. Será habitual que los primeros hermanos ingresen a la escuela de un Maestro en Sagrada Teología con el fin de capacitarse para la predicación del Evangelio. Estos frailes enviados a las universidades no son simples estudiantes sino predicadores activos. La propuesta era la búsqueda y la reflexión allí donde los problemas de la época se presentaban con toda su agudeza; se estudiaba en el ambiente en que se daba el encuentro de las disciplinas religiosas y profanas. Los hermanos no se aíslan tras las paredes del claustro; se preparan para vivir en el propio medio, abierto y agitado, donde confluían las diferentes tendencias y corrientes culturales.

La predicación es el elemento que aglutina a los otros tres y les da su clave propia. En 1216 santo Domingo fundó una orden de hermanos predicadores cuya finalidad está resumida en las palabras del Papa Honorio III: “Dios te inspiró el piadoso propósito de abrazar la pobreza y profesar la vida regular, para consagrarte a la predicación de la Palabra de Dios, dando a conocer el nombre de nuestro Señor Jesucristo en todo el mundo”. Domingo tuvo una gran intuición en el siglo XIII: percibió que el primer paso para el acceso a la fe y la formación (o reconstrucción) de la comunidad cristiana, es la predicación de la Buena Noticia de Jesús.

== Fuente ==
*https://www.lacordaire.edu.co/file_download/pdf/historia_dominicos.pdf
*http://www.dominicosconosur.com/quienes-somos/nuestro-carisma-y-espiritualidad/
*http://www.op.org.ar/
*http://www.colsam.edu.co/web/index.php?option=com_content&view=article&id=136&Itemid=127

[[Category:Iglesia católica]]

Dominicos

2017-08-29T16:25:16Z

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La '''Orden de Predicadores''' nació, en un momento histórico su fundador fue Santo Domingo de Guzmán, una novedad radical, una ruptura con la tradición monacal de la Iglesia. Los nuevos “frailes predicadores” nacen para predicación. Desde el principio son enviados a todos los hombres, grupos y pueblos, a los creyentes y no creyentes y, sobre todo, a los pobres.

== Historia ==
La Orden de Predicadores (del latín: Ordo Praedicatorum, O.P.) conocida también como Orden Dominicana y sus miembros como Dominicos, y en Francia como Jacobinos, es una Orden mendicante de la Iglesia Católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la Cruzada Albigense, y confirmada por el [[Papa Honorio III]] el 22 de diciembre de 1216.

La Orden Dominicana destacó en el campo de la teología y doctrina al abrigo de figuras como [[Alberto Magno]] o [[Tomás de Aquino]]; muchos miembros de la Orden tomaron parte de la Inquisición Medieval.

Fundadora de la Escuela de Salamanca de Teología, Filosofía y Economía. La Orden alcanzó su mayor número de miembros durante la expansión del catolicismo en los territorios de [[América]], [[África]] y [[Asia]] incorporados a las coronas de [[Portugal]] y de [[España]], donde la labor de personajes como [[Bartolomé de las Casas]] es recordada por su contribución temprana a la defensa de los derechos humanos. La Orden tuvo un
declive en la modernidad hasta el siglo XIX, pero pudo recuperar su influencia con el impulso de teólogos como [[Enrique Lacordaire]], participando activamente en el [[Concilio Vaticano I]] y desde entonces, contribuyendo al desarrollo del catolicismo contemporáneo. El lema de la Orden es Laudare, Benedicere, Praedicare (Alabar, bendecir y predicar).

== Características de la orden ==
El 15 de agosto de 1217 Domingo dispersa la incipiente comunidad de compañeros predicadores, formada apenas por dieciséis frailes. Cuando éstos les manifestaron su sorpresa, él contestó: “El trigo amontonado se pudre, esparcido produce mucho fruto”. Todos partieron con la misma consigna: “Vayan a estudiar, predicar y fundar conventos”.

Estas palabras expresan, de alguna manera, la respuesta que Domingo y sus compañeros van a ofrecer a su tiempo. Ellas configurarán los cuatro pilares sobre los que se apoya el carisma de la familia congregación la vida comunitaria los domingo propone que los hermanos formen comunidades como “fraternidades” (grupo de hermanos) organizadas internamente con una estructura participativa y democrática, estableciéndolas en los centros urbanos nacientes y no en el campo, como era habitual en la vida monástica. Estas fraternidades se gobiernan por un hermano “prior” (= uno entre pares) elegidos por ellos mismos y para un tiempo determinado, y no bajo un abad perpetuo.

La oración comunitaria y personal: Los biógrafos y testigos de la vida de su fundador dan cuenta que la oración atraviesa toda la vida de la orden. Es una oración constante. Reza de día mientras va por los caminos, acompañado de sus hermanos o separándose de ellos para su oración personal. Haciendo silencio durante las horas acostumbradas mientras sigue caminando o bien cantando himnos y salmos. En las comunidades los hermanos se deben reunir para celebrar la Eucaristía y rezar juntos la Liturgia de las Horas, adaptándola a una vida que se regirá por otros ritmos y misión.

El estudio Domingo dispone que las primeras fundaciones de su Orden sean en ciudades universitarias. Será habitual que los primeros hermanos ingresen a la escuela de un Maestro en Sagrada Teología con el fin de capacitarse para la predicación del Evangelio. Estos frailes enviados a las universidades no son simples estudiantes sino predicadores activos. La propuesta era la búsqueda y la reflexión allí donde los problemas de la época se presentaban con toda su agudeza; se estudiaba en el ambiente en que se daba el encuentro de las disciplinas religiosas y profanas. Los hermanos no se aíslan tras las paredes del claustro; se preparan para vivir en el propio medio, abierto y agitado, donde confluían las diferentes tendencias y corrientes culturales.

La predicación es el elemento que aglutina a los otros tres y les da su clave propia. En 1216 santo Domingo fundó una orden de hermanos predicadores cuya finalidad está resumida en las palabras del Papa Honorio III: “Dios te inspiró el piadoso propósito de abrazar la pobreza y profesar la vida regular, para consagrarte a la predicación de la Palabra de Dios, dando a conocer el nombre de nuestro Señor Jesucristo en todo el mundo”. Domingo tuvo una gran intuición en el siglo XIII: percibió que el primer paso para el acceso a la fe y la formación (o reconstrucción) de la comunidad cristiana, es la predicación de la Buena Noticia de Jesús.

== Fuente ==
*http://www.dominicosconosur.com/quienes-somos/nuestro-carisma-y-espiritualidad/
*http://www.op.org.ar/
*http://www.colsam.edu.co/web/index.php?option=com_content&view=article&id=136&Itemid=127

[[Category:Iglesia católica]]

Archivo:Dominicos23.jpg

2017-08-29T16:25:00Z

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== Sumario ==

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== Fuente: ==

Dominicos

2017-08-29T16:22:31Z

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La '''Orden de Predicadores''' nació, en un momento histórico su fundador fue Santo Domingo de Guzmán, una novedad radical, una ruptura con la tradición monacal de la Iglesia. Los nuevos “frailes predicadores” nacen para predicación. Desde el principio son enviados a todos los hombres, grupos y pueblos, a los creyentes y no creyentes y, sobre todo, a los pobres.

== Historia ==
La Orden de Predicadores (del latín: Ordo Praedicatorum, O.P.) conocida también como Orden Dominicana y sus miembros como Dominicos, y en Francia como Jacobinos, es una Orden mendicante de la Iglesia Católica fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la Cruzada Albigense, y confirmada por el [[Papa Honorio III]] el 22 de diciembre de 1216.

La Orden Dominicana destacó en el campo de la teología y doctrina al abrigo de figuras como [[Alberto Magno]] o [[Tomás de Aquino]]; muchos miembros de la Orden tomaron parte de la Inquisición Medieval.

Fundadora de la Escuela de Salamanca de Teología, Filosofía y Economía. La Orden alcanzó su mayor número de miembros durante la expansión del catolicismo en los territorios de [[América]], [[África]] y [[Asia]] incorporados a las coronas de [[Portugal]] y de [[España]], donde la labor de personajes como [[Bartolomé de las Casas]] es recordada por su contribución temprana a la defensa de los derechos humanos. La Orden tuvo un
declive en la modernidad hasta el siglo XIX, pero pudo recuperar su influencia con el impulso de teólogos como [[Enrique Lacordaire]], participando activamente en el [[Concilio Vaticano I]] y desde entonces, contribuyendo al desarrollo del catolicismo contemporáneo. El lema de la Orden es Laudare, Benedicere, Praedicare (Alabar, bendecir y predicar).

== Características de la orden ==
El 15 de agosto de 1217 Domingo dispersa la incipiente comunidad de compañeros predicadores, formada apenas por dieciséis frailes. Cuando éstos les manifestaron su sorpresa, él contestó: “El trigo amontonado se pudre, esparcido produce mucho fruto”. Todos partieron con la misma consigna: “Vayan a estudiar, predicar y fundar conventos”.

Estas palabras expresan, de alguna manera, la respuesta que Domingo y sus compañeros van a ofrecer a su tiempo. Ellas configurarán los cuatro pilares sobre los que se apoya el carisma de la familia congregación la vida comunitaria los domingo propone que los hermanos formen comunidades como “fraternidades” (grupo de hermanos) organizadas internamente con una estructura participativa y democrática, estableciéndolas en los centros urbanos nacientes y no en el campo, como era habitual en la vida monástica. Estas fraternidades se gobiernan por un hermano “prior” (= uno entre pares) elegidos por ellos mismos y para un tiempo determinado, y no bajo un abad perpetuo.

La oración comunitaria y personal: Los biógrafos y testigos de la vida de su fundador dan cuenta que la oración atraviesa toda la vida de la orden. Es una oración constante. Reza de día mientras va por los caminos, acompañado de sus hermanos o separándose de ellos para su oración personal. Haciendo silencio durante las horas acostumbradas mientras sigue caminando o bien cantando himnos y salmos. En las comunidades los hermanos se deben reunir para celebrar la Eucaristía y rezar juntos la Liturgia de las Horas, adaptándola a una vida que se regirá por otros ritmos y misión.

El estudio Domingo dispone que las primeras fundaciones de su Orden sean en ciudades universitarias. Será habitual que los primeros hermanos ingresen a la escuela de un Maestro en Sagrada Teología con el fin de capacitarse para la predicación del Evangelio. Estos frailes enviados a las universidades no son simples estudiantes sino predicadores activos. La propuesta era la búsqueda y la reflexión allí donde los problemas de la época se presentaban con toda su agudeza; se estudiaba en el ambiente en que se daba el encuentro de las disciplinas religiosas y profanas. Los hermanos no se aíslan tras las paredes del claustro; se preparan para vivir en el propio medio, abierto y agitado, donde confluían las diferentes tendencias y corrientes culturales.

La predicación es el elemento que aglutina a los otros tres y les da su clave propia. En 1216 santo Domingo fundó una orden de hermanos predicadores cuya finalidad está resumida en las palabras del Papa Honorio III: “Dios te inspiró el piadoso propósito de abrazar la pobreza y profesar la vida regular, para consagrarte a la predicación de la Palabra de Dios, dando a conocer el nombre de nuestro Señor Jesucristo en todo el mundo”. Domingo tuvo una gran intuición en el siglo XIII: percibió que el primer paso para el acceso a la fe y la formación (o reconstrucción) de la comunidad cristiana, es la predicación de la Buena Noticia de Jesús.

== Fuente ==
*http://www.dominicosconosur.com/quienes-somos/nuestro-carisma-y-espiritualidad/
*http://www.op.org.ar/
*http://www.colsam.edu.co/web/index.php?option=com_content&view=article&id=136&Itemid=127

[[Category:Iglesia católica]]

Pasionistas

2017-08-11T15:25:17Z

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Congregación de la Pasión. Es una congregación religiosa fundada el 22 de noviembre de 1720 por San Pablo de la Cruz, con la fundación de un convento en el Monte Argentario en Italia.

== Fundación ==
San Pablo de la Cruz se lanza a la empresa de fundar una congregación luego de un largo camino de búsqueda espiritual, muy similar al vivido por [[San Francisco de Asís]] se despoja de posible fama, riqueza y posición social a cambio de hacerse pobre siervo de [[Cristo]]. Su vida mendicante la comparte pronto con algunos compañeros que se le unen, haciéndose llamar "Los pobres de Cristo". Con el tiempo toman el nombre de "Pasionistas" en consonancia con predicar la pasión de [[Jesucristo]] como "el don más maravilloso del amor de [[Dios]], la fuerza que puede transformar al hombre y al mundo entero". Su misión les lleva a padecer en carne propia los dolores de los pobres, sirviéndolos, especialmente a los enfermos ("sufriendo los dolores de Cristo crucificado"), y a viajar de pueblo en pueblo predicando las misiones. Esta vida, una opción radical por el [[Evangelio]], en un comienzo no es bien comprendida por la [[Santa Sede]] (pese a que Pablo contaba con el apoyo de su obispo), pero después de vencer las resistencias iniciales, logra que el [[Papa Benedicto XIV]] le ordene sacerdote junto a su hermano Juan Bautista en 1727 y dé a esta primera comunidad permiso para predicar. Más tarde el propio San Pablo de la Cruz llegó a ser consejero del [[Papa Clemente XIII]], lo que le llevó a trasladarse a [[Roma]], donde muere en 1775.

== Composición y extensión de la Congregación ==
La congregación pasionista constaba inicialmente de una orden de religiosos varones, misioneros, pero después se amplió creando las religiosas pasionistas en sus distintas ramas (de clausura, educadoras, misioneras) y una rama seglar, conocida como "Cofradía de la Pasión", formada a partir de un grupo de laicos que eran dirigidos espiritualmente por San Pablo de la Cruz.

Los Pasionistas son 2500 en todo el mundo, la Orden cuenta con conventos y seminarios en todos los continentes. Su labor misionera ha tomado distintos rumbos conforme a los tiempos, y hoy además de las misiones populares (especialmente en las zonas más apartadas o conflictivas, contando con el apoyo de muchos laicos para ello) también atienden parroquias, santuarios, colegios y centros comunitarios. Asimismo están presentes en la [[ONU]] a través de un delegado permanente de Justicia y Paz en representación de la Orden, en estrecha colaboración con el Delegado Pontificio para las Naciones Unidas.
Su Casa General se encuentra en Roma, junto a la Basílica de los Santos Juan y Pablo en el monte Celio, frente al [[Coliseo Romano]], donada por el Papa Clemente XIII a San Pablo de la Cruz para establecer la casa de la Orden y donde hoy descansan sus restos.

== Organización de la Congregación ==
La Congregación se divide territorialmente en provincias, vice-provincias y vicariatos.
La Provincia Pasionista de [[Castilla]], formada por Castilla [[León]], [[Madrid]], [[Asturias]], [[Cantabria]], [[Bolivia]], [[Chile]], [[Panamá]] y [[Ecuador]], llamada de la Preciosísima Sangre fue fundada en Septiembre de 1923. Establecidos los Pasionistas desde 1880, el crecimiento de su presencia hizo necesario crear distintas provincias con la finalidad de afianzar su vitalidad, experimentar de una manera más viva el carácter comunitario que constituya la vida religiosa y ofrecer un testimonio más cercano y acomodado a cada una de las regiones en las que se iba estableciendo. Así habían ido naciendo las distintas provincias que constituyen la Congregación Pasionista. Cada una de ellas es un sector de la Congregación unido con el resto de la Congregación unido con el resto por el común carisma compartido y por los distintos organismos de comunión y de corresponsabilidad que existen en ella. Está formada por un conjunto de religiosos y grupo de comunidades establecidas en distintos lugares.

Por la profesión de los consejos evangélicos se incorpora cada religioso a la Congregación en una Provincia determinada. Y por este gesto asume los ministerios y servicios que este sector de la Congregación tiene encomendados en determinados lugares o comunidades.

Un conjunto de comunidades forma una Provincia religiosa. Entre ellas, dentro de la Congregación, existe una solidaridad intensa expresando con ello la corresponsabilidad en las tareas, en las necesidades y en los logros.

Un órgano especial, en el que se vive y se ejerce la condición de pertenencia a una Provincia, es el capítulo Provincial. En él, convocado cada cuatro años, asisten todos los religiosos o aquellos que son delegados para ello. Este momento capitular es especialmente importante para crecer en comunidad, discernir a la luz de la Palabra de Dios las llamadas y los desafíos a los que somos enviados; es momento de evaluación y de programación en conexión con las orientaciones de la Congregación, de la Iglesia; siempre atentos al discernimiento de los Signos de los tiempos.

== Fuente ==
*http://www.mercaba.org/Rialp/C/pasionistas.htm
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Congregacionpasionista.htm
*https://josegracia.wordpress.com/2007/04/28/quienes-somos-los-pasionistas/

[[Category:Iglesia católica]]

Pasionistas

2017-08-11T15:24:40Z

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Congregación de la Pasión. Es una congregación religiosa fundada el 22 de noviembre de 1720 por San Pablo de la Cruz, con la fundación de un convento en el Monte Argentario en Italia.

== Fundación ==
San Pablo de la Cruz se lanza a la empresa de fundar una congregación luego de un largo camino de búsqueda espiritual, muy similar al vivido por [[San Francisco de Asís]] se despoja de posible fama, riqueza y posición social a cambio de hacerse pobre siervo de [[Cristo]]. Su vida mendicante la comparte pronto con algunos compañeros que se le unen, haciéndose llamar "Los pobres de Cristo". Con el tiempo toman el nombre de "Pasionistas" en consonancia con predicar la pasión de [[Jesucristo]] como "el don más maravilloso del amor de [[Dios]], la fuerza que puede transformar al hombre y al mundo entero". Su misión les lleva a padecer en carne propia los dolores de los pobres, sirviéndolos, especialmente a los enfermos ("sufriendo los dolores de Cristo crucificado"), y a viajar de pueblo en pueblo predicando las misiones. Esta vida, una opción radical por el [[Evangelio]], en un comienzo no es bien comprendida por la [[Santa Sede]] (pese a que Pablo contaba con el apoyo de su obispo), pero después de vencer las resistencias iniciales, logra que el [[Papa Benedicto XIV]] le ordene sacerdote junto a su hermano Juan Bautista en 1727 y dé a esta primera comunidad permiso para predicar. Más tarde el propio San Pablo de la Cruz llegó a ser consejero del [[Papa Clemente XIII]], lo que le llevó a trasladarse a [[Roma]], donde muere en 1775.

== Composición y extensión de la Congregación ==
La congregación pasionista constaba inicialmente de una orden de religiosos varones, misioneros, pero después se amplió creando las religiosas pasionistas en sus distintas ramas (de clausura, educadoras, misioneras) y una rama seglar, conocida como "Cofradía de la Pasión", formada a partir de un grupo de laicos que eran dirigidos espiritualmente por San Pablo de la Cruz.

Los Pasionistas son 2500 en todo el mundo, la Orden cuenta con conventos y seminarios en todos los continentes. Su labor misionera ha tomado distintos rumbos conforme a los tiempos, y hoy además de las misiones populares (especialmente en las zonas más apartadas o conflictivas, contando con el apoyo de muchos laicos para ello) también atienden parroquias, santuarios, colegios y centros comunitarios. Asimismo están presentes en la [[ONU]] a través de un delegado permanente de Justicia y Paz en representación de la Orden, en estrecha colaboración con el Delegado Pontificio para las Naciones Unidas.
Su Casa General se encuentra en Roma, junto a la Basílica de los Santos Juan y Pablo en el monte Celio, frente al [[Coliseo Romano]], donada por el Papa Clemente XIII a San Pablo de la Cruz para establecer la casa de la Orden y donde hoy descansan sus restos.

== Organización de la Congregación ==
La Congregación se divide territorialmente en provincias, vice-provincias y vicariatos.
La Provincia Pasionista de [[Castilla]], formada por Castilla [[León]], [[Madrid]], [[Asturias]], [[Cantabria]], [[Bolivia]], [[Chile]], [[Panamá]] y [[Ecuador]], llamada de la Preciosísima Sangre fue fundada en Septiembre de 1923. Establecidos los Pasionistas desde 1880, el crecimiento de su presencia hizo necesario crear distintas provincias con la finalidad de afianzar su vitalidad, experimentar de una manera más viva el carácter comunitario que constituya la vida religiosa y ofrecer un testimonio más cercano y acomodado a cada una de las regiones en las que se iba estableciendo. Así habían ido naciendo las distintas provincias que constituyen la Congregación Pasionista. Cada una de ellas es un sector de la Congregación unido con el resto de la Congregación unido con el resto por el común carisma compartido y por los distintos organismos de comunión y de corresponsabilidad que existen en ella. Está formada por un conjunto de religiosos y grupo de comunidades establecidas en distintos lugares.

Por la profesión de los consejos evangélicos se incorpora cada religioso a la Congregación en una Provincia determinada. Y por este gesto asume los ministerios y servicios que este sector de la Congregación tiene encomendados en determinados lugares o comunidades.

Un conjunto de comunidades forma una Provincia religiosa. Entre ellas, dentro de la Congregación, existe una solidaridad intensa expresando con ello la corresponsabilidad en las tareas, en las necesidades y en los logros.

Un órgano especial, en el que se vive y se ejerce la condición de pertenencia a una Provincia, es el capítulo Provincial. En él, convocado cada cuatro años, asisten todos los religiosos o aquellos que son delegados para ello. Este momento capitular es especialmente importante para crecer en comunidad, discernir a la luz de la Palabra de Dios las llamadas y los desafíos a los que somos enviados; es momento de evaluación y de programación en conexión con las orientaciones de la Congregación, de la Iglesia; siempre atentos al discernimiento de los Signos de los tiempos.

== Fuente ==
*http://www.mercaba.org/Rialp/C/pasionistas.htm
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Congregacionpasionista.htm
*https://josegracia.wordpress.com/2007/04/28/quienes-somos-los-pasionistas/

[[Category:Iglesia católica]]

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[[Pasionistas]]

[[Institución Teresiana]]

[[Orden Trinitaria]]

[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

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[[San Sulpicio]]

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[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

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[[Toci]]

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[[Perséfone]]

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[[La montaña mágica (Libro)]]

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[[El Tulipan Negro (libro)]]

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[[El perfume (libro) ‎]]

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[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
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Pasionistas

2017-08-05T16:27:26Z

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Congregación de la Pasión. '''Pasionistas''' se conoce con el nombre de los pasionistas, es una congregación religiosa fundada el 22 de noviembre de 1720 por San Pablo de la Cruz, con la fundación de un convento en el Monte Argentario en Italia.

== Fundación ==
San Pablo de la Cruz se lanza a la empresa de fundar una congregación luego de un largo camino de búsqueda espiritual, muy similar al vivido por [[San Francisco de Asís]] se despoja de posible fama, riqueza y posición social a cambio de hacerse pobre siervo de [[Cristo]]. Su vida mendicante la comparte pronto con algunos compañeros que se le unen, haciéndose llamar "Los pobres de Cristo". Con el tiempo toman el nombre de "Pasionistas" en consonancia con predicar la pasión de [[Jesucristo]] como "el don más maravilloso del amor de [[Dios]], la fuerza que puede transformar al hombre y al mundo entero". Su misión les lleva a padecer en carne propia los dolores de los pobres, sirviéndolos, especialmente a los enfermos ("sufriendo los dolores de Cristo crucificado"), y a viajar de pueblo en pueblo predicando las misiones. Esta vida, una opción radical por el [[Evangelio]], en un comienzo no es bien comprendida por la [[Santa Sede]] (pese a que Pablo contaba con el apoyo de su obispo), pero después de vencer las resistencias iniciales, logra que el [[Papa Benedicto XIV]] le ordene sacerdote junto a su hermano Juan Bautista en 1727 y dé a esta primera comunidad permiso para predicar. Más tarde el propio San Pablo de la Cruz llegó a ser consejero del [[Papa Clemente XIII]], lo que le llevó a trasladarse a [[Roma]], donde muere en 1775.

== Composición y extensión de la Congregación ==
La congregación pasionista constaba inicialmente de una orden de religiosos varones, misioneros, pero después se amplió creando las religiosas pasionistas en sus distintas ramas (de clausura, educadoras, misioneras) y una rama seglar, conocida como "Cofradía de la Pasión", formada a partir de un grupo de laicos que eran dirigidos espiritualmente por San Pablo de la Cruz.

Los Pasionistas son 2500 en todo el mundo, la Orden cuenta con conventos y seminarios en todos los continentes. Su labor misionera ha tomado distintos rumbos conforme a los tiempos, y hoy además de las misiones populares (especialmente en las zonas más apartadas o conflictivas, contando con el apoyo de muchos laicos para ello) también atienden parroquias, santuarios, colegios y centros comunitarios. Asimismo están presentes en la [[ONU]] a través de un delegado permanente de Justicia y Paz en representación de la Orden, en estrecha colaboración con el Delegado Pontificio para las Naciones Unidas.
Su Casa General se encuentra en Roma, junto a la Basílica de los Santos Juan y Pablo en el monte Celio, frente al [[Coliseo Romano]], donada por el Papa Clemente XIII a San Pablo de la Cruz para establecer la casa de la Orden y donde hoy descansan sus restos.

== Organización de la Congregación ==
La Congregación se divide territorialmente en provincias, vice-provincias y vicariatos.
La Provincia Pasionista de [[Castilla]], formada por Castilla [[León]], [[Madrid]], [[Asturias]], [[Cantabria]], [[Bolivia]], [[Chile]], [[Panamá]] y [[Ecuador]], llamada de la Preciosísima Sangre fue fundada en Septiembre de 1923. Establecidos los Pasionistas desde 1880, el crecimiento de su presencia hizo necesario crear distintas provincias con la finalidad de afianzar su vitalidad, experimentar de una manera más viva el carácter comunitario que constituya la vida religiosa y ofrecer un testimonio más cercano y acomodado a cada una de las regiones en las que se iba estableciendo. Así habían ido naciendo las distintas provincias que constituyen la Congregación Pasionista. Cada una de ellas es un sector de la Congregación unido con el resto de la Congregación unido con el resto por el común carisma compartido y por los distintos organismos de comunión y de corresponsabilidad que existen en ella. Está formada por un conjunto de religiosos y grupo de comunidades establecidas en distintos lugares.

Por la profesión de los consejos evangélicos se incorpora cada religioso a la Congregación en una Provincia determinada. Y por este gesto asume los ministerios y servicios que este sector de la Congregación tiene encomendados en determinados lugares o comunidades.

Un conjunto de comunidades forma una Provincia religiosa. Entre ellas, dentro de la Congregación, existe una solidaridad intensa expresando con ello la corresponsabilidad en las tareas, en las necesidades y en los logros.

Un órgano especial, en el que se vive y se ejerce la condición de pertenencia a una Provincia, es el capítulo Provincial. En él, convocado cada cuatro años, asisten todos los religiosos o aquellos que son delegados para ello. Este momento capitular es especialmente importante para crecer en comunidad, discernir a la luz de la Palabra de Dios las llamadas y los desafíos a los que somos enviados; es momento de evaluación y de programación en conexión con las orientaciones de la Congregación, de la Iglesia; siempre atentos al discernimiento de los Signos de los tiempos.

== Fuente ==
*http://www.mercaba.org/Rialp/C/pasionistas.htm
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Congregacionpasionista.htm
*https://josegracia.wordpress.com/2007/04/28/quienes-somos-los-pasionistas/

[[Category:Iglesia católica]]

Pasionistas

2017-08-05T16:21:38Z

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Congregación de la Pasión. '''Pasionistas''' se conoce con el nombre de los pasionistas, es una congregación religiosa fundada el 22 de noviembre de 1720 por San Pablo de la Cruz, con la fundación de un convento en el Monte Argentario en Italia.

== Fundación ==
[[Archivo:Sello_trinitario.jpg|200px|thumb|left|[[Sello]] ]]
San Pablo de la Cruz se lanza a la empresa de fundar una congregación luego de un largo camino de búsqueda espiritual, muy similar al vivido por [[San Francisco de Asís]] se despoja de posible fama, riqueza y posición social a cambio de hacerse pobre siervo de [[Cristo]]. Su vida mendicante la comparte pronto con algunos compañeros que se le unen, haciéndose llamar "Los pobres de Cristo". Con el tiempo toman el nombre de "Pasionistas" en consonancia con predicar la pasión de [[Jesucristo]] como "el don más maravilloso del amor de [[Dios]], la fuerza que puede transformar al hombre y al mundo entero". Su misión les lleva a padecer en carne propia los dolores de los pobres, sirviéndolos, especialmente a los enfermos ("sufriendo los dolores de Cristo crucificado"), y a viajar de pueblo en pueblo predicando las misiones. Esta vida, una opción radical por el [[Evangelio]], en un comienzo no es bien comprendida por la [[Santa Sede]] (pese a que Pablo contaba con el apoyo de su obispo), pero después de vencer las resistencias iniciales, logra que el [[Papa Benedicto XIV]] le ordene sacerdote junto a su hermano Juan Bautista en 1727 y dé a esta primera comunidad permiso para predicar. Más tarde el propio San Pablo de la Cruz llegó a ser consejero del [[Papa Clemente XIII]], lo que le llevó a trasladarse a [[Roma]], donde muere en 1775.

== Composición y extensión de la Congregación ==
La congregación pasionista constaba inicialmente de una orden de religiosos varones, misioneros, pero después se amplió creando las religiosas pasionistas en sus distintas ramas (de clausura, educadoras, misioneras) y una rama seglar, conocida como "Cofradía de la Pasión", formada a partir de un grupo de laicos que eran dirigidos espiritualmente por San Pablo de la Cruz.

Los Pasionistas son 2500 en todo el mundo, la Orden cuenta con conventos y seminarios en todos los continentes. Su labor misionera ha tomado distintos rumbos conforme a los tiempos, y hoy además de las misiones populares (especialmente en las zonas más apartadas o conflictivas, contando con el apoyo de muchos laicos para ello) también atienden parroquias, santuarios, colegios y centros comunitarios. Asimismo están presentes en la [[ONU]] a través de un delegado permanente de Justicia y Paz en representación de la Orden, en estrecha colaboración con el Delegado Pontificio para las Naciones Unidas.
Su Casa General se encuentra en Roma, junto a la Basílica de los Santos Juan y Pablo en el monte Celio, frente al [[Coliseo Romano]], donada por el Papa Clemente XIII a San Pablo de la Cruz para establecer la casa de la Orden y donde hoy descansan sus restos.

== Organización de la Congregación ==
La Congregación se divide territorialmente en provincias, vice-provincias y vicariatos.
La Provincia Pasionista de [[Castilla]], formada por Castilla [[León]], [[Madrid]], [[Asturias]], [[Cantabria]], [[Bolivia]], [[Chile]], [[Panamá]] y [[Ecuador]], llamada de la Preciosísima Sangre fue fundada en Septiembre de 1923. Establecidos los Pasionistas desde 1880, el crecimiento de su presencia hizo necesario crear distintas provincias con la finalidad de afianzar su vitalidad, experimentar de una manera más viva el carácter comunitario que constituya la vida religiosa y ofrecer un testimonio más cercano y acomodado a cada una de las regiones en las que se iba estableciendo. Así habían ido naciendo las distintas provincias que constituyen la Congregación Pasionista. Cada una de ellas es un sector de la Congregación unido con el resto de la Congregación unido con el resto por el común carisma compartido y por los distintos organismos de comunión y de corresponsabilidad que existen en ella. Está formada por un conjunto de religiosos y grupo de comunidades establecidas en distintos lugares.

Por la profesión de los consejos evangélicos se incorpora cada religioso a la Congregación en una Provincia determinada. Y por este gesto asume los ministerios y servicios que este sector de la Congregación tiene encomendados en determinados lugares o comunidades.

Un conjunto de comunidades forma una Provincia religiosa. Entre ellas, dentro de la Congregación, existe una solidaridad intensa expresando con ello la corresponsabilidad en las tareas, en las necesidades y en los logros.

Un órgano especial, en el que se vive y se ejerce la condición de pertenencia a una Provincia, es el capítulo Provincial. En él, convocado cada cuatro años, asisten todos los religiosos o aquellos que son delegados para ello. Este momento capitular es especialmente importante para crecer en comunidad, discernir a la luz de la Palabra de Dios las llamadas y los desafíos a los que somos enviados; es momento de evaluación y de programación en conexión con las orientaciones de la Congregación, de la Iglesia; siempre atentos al discernimiento de los Signos de los tiempos.

== Fuente ==
*http://www.mercaba.org/Rialp/C/pasionistas.htm
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Congregacionpasionista.htm
*https://josegracia.wordpress.com/2007/04/28/quienes-somos-los-pasionistas/

[[Category:Iglesia católica]]

Pasionistas

2017-08-05T16:20:21Z

Lizandravert1 jc.cmg: Página creada con «<div align="justify"> {{Ficha de organización religiosa |nombre =Congregación de la Pasión. Pasionistas |escudo = |imagen = |pie_imagen = |nombre lat...»

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{{Ficha de organización religiosa
|nombre =Congregación de la Pasión. Pasionistas
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}}
Congregación de la Pasión. '''Pasionistas''' se conoce con el nombre de los pasionistas, es una congregación religiosa fundada el 22 de noviembre de 1720 por San Pablo de la Cruz, con la fundación de un convento en el Monte Argentario en Italia.

== Fundación ==
[[Archivo:Sello_trinitario.jpg|200px|thumb|left|[[Sello]] ]]
San Pablo de la Cruz se lanza a la empresa de fundar una congregación luego de un largo camino de búsqueda espiritual, muy similar al vivido por [[San Francisco de Asís]] se despoja de posible fama, riqueza y posición social a cambio de hacerse pobre siervo de [[Cristo]]. Su vida mendicante la comparte pronto con algunos compañeros que se le unen, haciéndose llamar "Los pobres de Cristo". Con el tiempo toman el nombre de "Pasionistas" en consonancia con predicar la pasión de [[Jesucristo]] como "el don más maravilloso del amor de [[Dios]], la fuerza que puede transformar al hombre y al mundo entero". Su misión les lleva a padecer en carne propia los dolores de los pobres, sirviéndolos, especialmente a los enfermos ("sufriendo los dolores de Cristo crucificado"), y a viajar de pueblo en pueblo predicando las misiones. Esta vida, una opción radical por el [[Evangelio]], en un comienzo no es bien comprendida por la [[Santa Sede]] (pese a que Pablo contaba con el apoyo de su obispo), pero después de vencer las resistencias iniciales, logra que el [[Papa Benedicto XIV]] le ordene sacerdote junto a su hermano Juan Bautista en 1727 y dé a esta primera comunidad permiso para predicar. Más tarde el propio San Pablo de la Cruz llegó a ser consejero del [[Papa Clemente XIII]], lo que le llevó a trasladarse a [[Roma]], donde muere en 1775.

== Composición y extensión de la Congregación ==
La congregación pasionista constaba inicialmente de una orden de religiosos varones, misioneros, pero después se amplió creando las religiosas pasionistas en sus distintas ramas (de clausura, educadoras, misioneras) y una rama seglar, conocida como "Cofradía de la Pasión", formada a partir de un grupo de laicos que eran dirigidos espiritualmente por San Pablo de la Cruz.

Los Pasionistas son 2500 en todo el mundo, la Orden cuenta con conventos y seminarios en todos los continentes. Su labor misionera ha tomado distintos rumbos conforme a los tiempos, y hoy además de las misiones populares (especialmente en las zonas más apartadas o conflictivas, contando con el apoyo de muchos laicos para ello) también atienden parroquias, santuarios, colegios y centros comunitarios. Asimismo están presentes en la [[ONU]] a través de un delegado permanente de Justicia y Paz en representación de la Orden, en estrecha colaboración con el Delegado Pontificio para las Naciones Unidas.
Su Casa General se encuentra en Roma, junto a la Basílica de los Santos Juan y Pablo en el monte Celio, frente al [[Coliseo Romano]], donada por el Papa Clemente XIII a San Pablo de la Cruz para establecer la casa de la Orden y donde hoy descansan sus restos.

== Organización de la Congregación ==
La Congregación se divide territorialmente en provincias, vice-provincias y vicariatos.
La Provincia Pasionista de [[Castilla]], formada por Castilla [[León]], [[Madrid]], [[Asturias]], [[Cantabria]], [[Bolivia]], [[Chile]], [[Panamá]] y [[Ecuador]], llamada de la Preciosísima Sangre fue fundada en Septiembre de 1923. Establecidos los Pasionistas desde 1880, el crecimiento de su presencia hizo necesario crear distintas provincias con la finalidad de afianzar su vitalidad, experimentar de una manera más viva el carácter comunitario que constituya la vida religiosa y ofrecer un testimonio más cercano y acomodado a cada una de las regiones en las que se iba estableciendo. Así habían ido naciendo las distintas provincias que constituyen la Congregación Pasionista. Cada una de ellas es un sector de la Congregación unido con el resto de la Congregación unido con el resto por el común carisma compartido y por los distintos organismos de comunión y de corresponsabilidad que existen en ella. Está formada por un conjunto de religiosos y grupo de comunidades establecidas en distintos lugares.

Por la profesión de los consejos evangélicos se incorpora cada religioso a la Congregación en una Provincia determinada. Y por este gesto asume los ministerios y servicios que este sector de la Congregación tiene encomendados en determinados lugares o comunidades.

Un conjunto de comunidades forma una Provincia religiosa. Entre ellas, dentro de la Congregación, existe una solidaridad intensa expresando con ello la corresponsabilidad en las tareas, en las necesidades y en los logros.

Un órgano especial, en el que se vive y se ejerce la condición de pertenencia a una Provincia, es el capítulo Provincial. En él, convocado cada cuatro años, asisten todos los religiosos o aquellos que son delegados para ello. Este momento capitular es especialmente importante para crecer en comunidad, discernir a la luz de la Palabra de Dios las llamadas y los desafíos a los que somos enviados; es momento de evaluación y de programación en conexión con las orientaciones de la Congregación, de la Iglesia; siempre atentos al discernimiento de los Signos de los tiempos.

== Fuente ==
*http://www.mercaba.org/Rialp/C/pasionistas.htm
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Congregacionpasionista.htm
*https://josegracia.wordpress.com/2007/04/28/quienes-somos-los-pasionistas/

[[Category:Iglesia católica]]

Usuaria:Lizandravert1 jc.cmg

2017-07-09T13:26:34Z

Lizandravert1 jc.cmg:

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|postgrado=Universidad en Curso
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[[Institución Teresiana]]

[[Orden Trinitaria]]

[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

[[Dione]]

[[Erato]]

[[Aedea]]

[[Egina]]

[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

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[[Leto]]

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[[Jasón]]

[[Cefeo]]

[[Hamadríades]]

[[Tánato]]

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[[Polimnia]]

[[Talía]]

[[Aretusa]]

[[Urania]]

[[Ilitía]]

[[Hebe]]

[[Perséfone]]

[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

[[Río Madeira]]

[[ Jaibol]]

[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

[[Casa de la Moneda de Sevilla]]

[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
}}
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Usuaria:Lizandravert1 jc.cmg

2017-06-10T14:30:54Z

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[[Orden Trinitaria]]

[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

[[Dione]]

[[Erato]]

[[Aedea]]

[[Egina]]

[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

[[Hilas]]

[[Leto]]

[[Toci]]

[[Medea]]

[[Jasón]]

[[Cefeo]]

[[Hamadríades]]

[[Tánato]]

[[Sileno]]

[[Himeneo]]

[[Polimnia]]

[[Talía]]

[[Aretusa]]

[[Urania]]

[[Ilitía]]

[[Hebe]]

[[Perséfone]]

[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

[[Río Madeira]]

[[ Jaibol]]

[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

[[Casa de la Moneda de Sevilla]]

[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

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[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
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Orden Trinitaria

2017-06-10T14:30:23Z

Lizandravert1 jc.cmg: /* Expansión de la orden = */

<div align="justify">
{{Ficha de organización religiosa
|nombre =Orden de la Santísima Trinidad y de los Cautivos, conocida también como Orden Trinitaria o Trinitarios.
|escudo = Sello_trinitario.jpg
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|nombre latino = Ordinis Sanctae Trinitatis et Captivorum
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|fundador = [[Juan de Mata ]]
|fundación = 1154-1213
|lugar de fundación= [[Francia]]
|aprobación = 17 de diciembre 1198
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|curia =
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|piedetabla =
|
}}
La '''Orden Trinitaria''' es una familia religiosa fundada por el francés Juan de Mata (1154-1213) con Regla propia, aprobada por Inocencio III el 17 de diciembre 1198 con la bula Operante divine dispositionis. Es la primera institución oficial en la Iglesia dedicada al servicio de la redención con las manos desarmadas, sin más armadura que la misericordia, y con la única intención de devolver la esperanza a los hermanos en la fe que sufrían bajo el yugo de la cautividad.

== Fundación ==
[[Archivo:Sello_trinitario.jpg|200px|thumb|left|[[Sello]] ]]
Los documentos de la época en que se fundo la orden afirman que toman como base la visión o revelación que Juan de Mata tuvo en su primera misa, celebrada en [[París]] el 28 de enero de [[1193]], y a la que asistieron el obispo de París, Maurice de Sully, y el abad de San Víctor de París. Juan de Mata mandó imprimir unos sellos en los que grabó esta visión, y también mandó realizar un mosaico que colocó en la entrada de la Casa de la Santísima Trinidad de Roma, en el Monte Celio. Ininterrumpidamente, los trinitarios han usado este símbolo como sello propio y de sus ministros, hasta la actualidad.

[[San Félix da Valois]] ha sido venerado en la tradición de la Orden como cofundador. Fue uno de los ermitaños que San Juan de Mata encontró en el desierto de [[Cerfroid]], y que pronto se unió a su proyecto siendo para él un auténtico consuelo y apoyo en las dificultades. Juntos fueron a [[Roma]] a solicitar el [[Papa Inocencio III]] la aprobación de la regla trinitaria y, consecuentemente, la aprobación de la Orden. Más tarde fue ministro en la casa de Marsella donde murió posiblemente hacia el año 1212, un año antes que San Juan de Mata.

== Carisma y misión ==
La misión por la cual se ha caracterizado a los religiosos trinitarios ha sido la obra de la redención, sin embargo desde los orígenes de la Orden, se han visto otras actividades llevadas a cabo por ellos, como la atención en los hospitales para la acogida de los peregrinos, y la pastoral ministerial por lo que Juan de Mata estipuló que en cada convento al menos haya cuatro sacerdotes.

Teniendo en cuenta los numerales 87 y 88 del Directorio General de la Orden Trinitaria, se puede deducir que la misión de los trinitarios es única, en cuanto a que se identifica con el único carisma misericordioso-redentor de los orígenes, pero en una pluralidad de obras, en cuanto a que a transcurrir de la historia la Orden se ha visto en la necesidad de responder a diversas necesidades según el lugar y el tiempo. Así la Orden de la Santísima Trinidad animada por el carisma redentor se consagra a prestar ayuda a quienes por su fe en Cristo son oprimidos y sometidos a persecución y a los que por su actividad social son privados de sus derechos, encarcelados, condenados a trabajos forzados o expulsados al destierro. Pero además movidos por la misma caridad redentora, socorren a los pobres, abandonados y enfermos que son rechazados por la sociedad, a liberar a quienes padecen varios géneros de esclavitud, y a ayudar en la fe a quienes de diversas maneras están a peligro de perderla; lo cual se traduce en un diverso número de obras.

== Expansión de la orden ==
En [[Europa]] la Orden trinitaria se extendió, entre 1198 y 1314, desde el norte de Francia hacia el sur y, siguiendo la margen occidental del Mediterráneo, se expandió hacia [[Castilla]] y la costa [[Mediterránea]] de los que hoy es [[España]], según se iba reconquistando el territorio del sur, ocupado por los musulmanes. Hacia el norte de Francia los trinitarios se expandieron por las islas británicas. El entusiasmo de los orígenes y la pureza de la aplicación de la Regla fueron reconocidos por muchos eclesiásticos de la época, tales como el cardenal Jacobo de Vitry y el Maestro General de los frailes predicadores, Humberto de Romans.

Las numerosas bulas redactadas por Inocencio III y sus inmediatos sucesores, acogiendo bajo la protección del papa las nuevas fundaciones, y el apoyo de autoridades civiles y eclesiásticas, favorecieron a la expansión de los trinitarios. En 1219 la Orden contaba ya con 18 conventos en Francia, 13 en España, 8 en Italia, y uno en Portugal e Inglaterra, respectivamente. Hacia 1237 se sumarían cuatro conventos en [[Tierra Santa]] y a finales de siglo la Orden contaría unos docientos conventos desde [[Inglaterra]] hasta [[Palestina]]. Dentro de las posesiones se contaban además, numerosos hospitales e iglesias

Los cambios producidos en Europa y en la Iglesia entre 1315 y 1472, afectados especialmente por las pestes que provocaron la diezmación de la población y por la crisis de la Iglesia, generada primero por el destierro de los papas a Aviñón (1309 - 1376) y luego por el Cisma de Occidente (1378 - 1417); contribuyeron a la detención de la expansión de la Orden Trinitaria, el cierre de muchas casas por las muertes de sus religiosos y la expropiación de importantes casas, como [[Santo Tomás]] in Formis en Roma, de parte del papa romano, porque el Ministro General de los Trinitarios rindió obediencia al antipapa francés. De este período se genera en los trinitarios una relajación en el modo de vida y en las redenciones de cautivos, que llevarán al interés de varios religiosos de realizar una reforma de costumbres.

El período comprendido entre 1417 y 1613 podría denominarse la época de las Reformas dentro de la Orden Trinitaria, que van desde la elección de Roberto Gaguin como Ministro General de la Orden y la muerte de Juan Bautista de la Concepción, reformador español. Gaguin hace una radiografía de la situación de la Orden en su época:
«Me avergüenza el recordar nuestra irreligiosidad, insumisión y desvergüenza. Nuestras casas han quedado deshabitadas. En los lugares más importantes donde debiera haber más religiosos, o son pocos o ninguno; y los que quedan, viven secularizados en su modo de vestir y andar, en sus gestos y costumbres, llevando una vida aseglarada». Roberto Gaguin, discurso en el Capítulo General de Cerfroid de 1473.12

El discurso de Gaguin no cambió el modo de vivir de la Orden en general, sin embargo suscitó en los corazones de numerosos religiosos el deseo de retornar a los orígenes. Se redescubrió la importancia de la vida de los santos fundadores, especialmente de la impronta plasmada por Juan de Mata en la Regla primitiva y se desarrolló un nuevo período de fundaciones. A finales del siglo XV e inicios del XVI los trinitarios contaban con unas 160 casas, distribuidas en 11 Provincias: 6 en Francia, 2 en España (Castilla y [[Aragón]]) y una en Portugal, Inglaterra y [[Escocia]] respectivamente. A inicios del XVII [[Andalucía]] e Italia se independizan y forman nuevas provincias. Como resultado de la Reforma Protestante y las consiguientes "guerras religiosas" (1627-1588), se perdieron numerosas casas de las provincias francesas y por la Reforma de Enrique VIII, se suprimieron las provincias de Inglaterra y Escocia, es conocido el testimonio de algunos mártires trinitarios ingleses durante este período (1536-1591).

== Fuente ==
*http://www.monjasdesuesa.org/2016/11/fiesta-de-san-felix-de-valois/
*http://www.trinitari.org/Home%20Spagnolo%20News.htm
*http://trinitarios.es/content/nuestra-historia
*http://www.trinitarios.es/

[[Category:Iglesia católica]]

Orden Trinitaria

2017-06-10T14:29:54Z

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{{Ficha de organización religiosa
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}}
La '''Orden Trinitaria''' es una familia religiosa fundada por el francés Juan de Mata (1154-1213) con Regla propia, aprobada por Inocencio III el 17 de diciembre 1198 con la bula Operante divine dispositionis. Es la primera institución oficial en la Iglesia dedicada al servicio de la redención con las manos desarmadas, sin más armadura que la misericordia, y con la única intención de devolver la esperanza a los hermanos en la fe que sufrían bajo el yugo de la cautividad.

== Fundación ==
[[Archivo:Sello_trinitario.jpg|200px|thumb|left|[[Sello]] ]]
Los documentos de la época en que se fundo la orden afirman que toman como base la visión o revelación que Juan de Mata tuvo en su primera misa, celebrada en [[París]] el 28 de enero de [[1193]], y a la que asistieron el obispo de París, Maurice de Sully, y el abad de San Víctor de París. Juan de Mata mandó imprimir unos sellos en los que grabó esta visión, y también mandó realizar un mosaico que colocó en la entrada de la Casa de la Santísima Trinidad de Roma, en el Monte Celio. Ininterrumpidamente, los trinitarios han usado este símbolo como sello propio y de sus ministros, hasta la actualidad.

[[San Félix da Valois]] ha sido venerado en la tradición de la Orden como cofundador. Fue uno de los ermitaños que San Juan de Mata encontró en el desierto de [[Cerfroid]], y que pronto se unió a su proyecto siendo para él un auténtico consuelo y apoyo en las dificultades. Juntos fueron a [[Roma]] a solicitar el [[Papa Inocencio III]] la aprobación de la regla trinitaria y, consecuentemente, la aprobación de la Orden. Más tarde fue ministro en la casa de Marsella donde murió posiblemente hacia el año 1212, un año antes que San Juan de Mata.

== Carisma y misión ==
La misión por la cual se ha caracterizado a los religiosos trinitarios ha sido la obra de la redención, sin embargo desde los orígenes de la Orden, se han visto otras actividades llevadas a cabo por ellos, como la atención en los hospitales para la acogida de los peregrinos, y la pastoral ministerial por lo que Juan de Mata estipuló que en cada convento al menos haya cuatro sacerdotes.

Teniendo en cuenta los numerales 87 y 88 del Directorio General de la Orden Trinitaria, se puede deducir que la misión de los trinitarios es única, en cuanto a que se identifica con el único carisma misericordioso-redentor de los orígenes, pero en una pluralidad de obras, en cuanto a que a transcurrir de la historia la Orden se ha visto en la necesidad de responder a diversas necesidades según el lugar y el tiempo. Así la Orden de la Santísima Trinidad animada por el carisma redentor se consagra a prestar ayuda a quienes por su fe en Cristo son oprimidos y sometidos a persecución y a los que por su actividad social son privados de sus derechos, encarcelados, condenados a trabajos forzados o expulsados al destierro. Pero además movidos por la misma caridad redentora, socorren a los pobres, abandonados y enfermos que son rechazados por la sociedad, a liberar a quienes padecen varios géneros de esclavitud, y a ayudar en la fe a quienes de diversas maneras están a peligro de perderla; lo cual se traduce en un diverso número de obras.

= Expansión de la orden ==
En [[Europa]] la Orden trinitaria se extendió, entre 1198 y 1314, desde el norte de Francia hacia el sur y, siguiendo la margen occidental del Mediterráneo, se expandió hacia [[Castilla]] y la costa [[Mediterránea]] de los que hoy es [[España]], según se iba reconquistando el territorio del sur, ocupado por los musulmanes. Hacia el norte de Francia los trinitarios se expandieron por las islas británicas. El entusiasmo de los orígenes y la pureza de la aplicación de la Regla fueron reconocidos por muchos eclesiásticos de la época, tales como el cardenal Jacobo de Vitry y el Maestro General de los frailes predicadores, Humberto de Romans.

Las numerosas bulas redactadas por Inocencio III y sus inmediatos sucesores, acogiendo bajo la protección del papa las nuevas fundaciones, y el apoyo de autoridades civiles y eclesiásticas, favorecieron a la expansión de los trinitarios. En 1219 la Orden contaba ya con 18 conventos en Francia, 13 en España, 8 en Italia, y uno en Portugal e Inglaterra, respectivamente. Hacia 1237 se sumarían cuatro conventos en [[Tierra Santa]] y a finales de siglo la Orden contaría unos docientos conventos desde [[Inglaterra]] hasta [[Palestina]]. Dentro de las posesiones se contaban además, numerosos hospitales e iglesias

Los cambios producidos en Europa y en la Iglesia entre 1315 y 1472, afectados especialmente por las pestes que provocaron la diezmación de la población y por la crisis de la Iglesia, generada primero por el destierro de los papas a Aviñón (1309 - 1376) y luego por el Cisma de Occidente (1378 - 1417); contribuyeron a la detención de la expansión de la Orden Trinitaria, el cierre de muchas casas por las muertes de sus religiosos y la expropiación de importantes casas, como [[Santo Tomás]] in Formis en Roma, de parte del papa romano, porque el Ministro General de los Trinitarios rindió obediencia al antipapa francés. De este período se genera en los trinitarios una relajación en el modo de vida y en las redenciones de cautivos, que llevarán al interés de varios religiosos de realizar una reforma de costumbres.

El período comprendido entre 1417 y 1613 podría denominarse la época de las Reformas dentro de la Orden Trinitaria, que van desde la elección de Roberto Gaguin como Ministro General de la Orden y la muerte de Juan Bautista de la Concepción, reformador español. Gaguin hace una radiografía de la situación de la Orden en su época:
«Me avergüenza el recordar nuestra irreligiosidad, insumisión y desvergüenza. Nuestras casas han quedado deshabitadas. En los lugares más importantes donde debiera haber más religiosos, o son pocos o ninguno; y los que quedan, viven secularizados en su modo de vestir y andar, en sus gestos y costumbres, llevando una vida aseglarada». Roberto Gaguin, discurso en el Capítulo General de Cerfroid de 1473.12

El discurso de Gaguin no cambió el modo de vivir de la Orden en general, sin embargo suscitó en los corazones de numerosos religiosos el deseo de retornar a los orígenes. Se redescubrió la importancia de la vida de los santos fundadores, especialmente de la impronta plasmada por Juan de Mata en la Regla primitiva y se desarrolló un nuevo período de fundaciones. A finales del siglo XV e inicios del XVI los trinitarios contaban con unas 160 casas, distribuidas en 11 Provincias: 6 en Francia, 2 en España (Castilla y [[Aragón]]) y una en Portugal, Inglaterra y [[Escocia]] respectivamente. A inicios del XVII [[Andalucía]] e Italia se independizan y forman nuevas provincias. Como resultado de la Reforma Protestante y las consiguientes "guerras religiosas" (1627-1588), se perdieron numerosas casas de las provincias francesas y por la Reforma de Enrique VIII, se suprimieron las provincias de Inglaterra y Escocia, es conocido el testimonio de algunos mártires trinitarios ingleses durante este período (1536-1591).

== Fuente ==
*http://www.monjasdesuesa.org/2016/11/fiesta-de-san-felix-de-valois/
*http://www.trinitari.org/Home%20Spagnolo%20News.htm
*http://trinitarios.es/content/nuestra-historia
*http://www.trinitarios.es/

[[Category:Iglesia católica]]

Orden Trinitaria

2017-06-10T14:28:51Z

Lizandravert1 jc.cmg:

<div align="justify">
{{Ficha de organización religiosa
|nombre =Orden de la Santísima Trinidad y de los Cautivos, conocida también como Orden Trinitaria o Trinitarios.
|escudo = Sello_trinitario.jpg
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|nombre latino = Ordinis Sanctae Trinitatis et Captivorum
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|fundador = [[Juan de Mata ]]
|fundación = 1154-1213
|lugar de fundación= [[Francia]]
|aprobación = 17 de diciembre 1198
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|curia =
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}}
La '''Orden Trinitaria''' es una familia religiosa fundada por el francés Juan de Mata (1154-1213) con Regla propia, aprobada por Inocencio III el 17 de diciembre 1198 con la bula Operante divine dispositionis. Es la primera institución oficial en la Iglesia dedicada al servicio de la redención con las manos desarmadas, sin más armadura que la misericordia, y con la única intención de devolver la esperanza a los hermanos en la fe que sufrían bajo el yugo de la cautividad.

== Fundación ==
Los documentos de la época en que se fundo la orden afirman que toman como base la visión o revelación que Juan de Mata tuvo en su primera misa, celebrada en [[París]] el 28 de enero de [[1193]], y a la que asistieron el obispo de París, Maurice de Sully, y el abad de San Víctor de París. Juan de Mata mandó imprimir unos sellos en los que grabó esta visión, y también mandó realizar un mosaico que colocó en la entrada de la Casa de la Santísima Trinidad de Roma, en el Monte Celio. Ininterrumpidamente, los trinitarios han usado este símbolo como sello propio y de sus ministros, hasta la actualidad.

[[San Félix da Valois]] ha sido venerado en la tradición de la Orden como cofundador. Fue uno de los ermitaños que San Juan de Mata encontró en el desierto de [[Cerfroid]], y que pronto se unió a su proyecto siendo para él un auténtico consuelo y apoyo en las dificultades. Juntos fueron a [[Roma]] a solicitar el [[Papa Inocencio III]] la aprobación de la regla trinitaria y, consecuentemente, la aprobación de la Orden. Más tarde fue ministro en la casa de Marsella donde murió posiblemente hacia el año 1212, un año antes que San Juan de Mata.

== Carisma y misión ==
La misión por la cual se ha caracterizado a los religiosos trinitarios ha sido la obra de la redención, sin embargo desde los orígenes de la Orden, se han visto otras actividades llevadas a cabo por ellos, como la atención en los hospitales para la acogida de los peregrinos, y la pastoral ministerial por lo que Juan de Mata estipuló que en cada convento al menos haya cuatro sacerdotes.

Teniendo en cuenta los numerales 87 y 88 del Directorio General de la Orden Trinitaria, se puede deducir que la misión de los trinitarios es única, en cuanto a que se identifica con el único carisma misericordioso-redentor de los orígenes, pero en una pluralidad de obras, en cuanto a que a transcurrir de la historia la Orden se ha visto en la necesidad de responder a diversas necesidades según el lugar y el tiempo. Así la Orden de la Santísima Trinidad animada por el carisma redentor se consagra a prestar ayuda a quienes por su fe en Cristo son oprimidos y sometidos a persecución y a los que por su actividad social son privados de sus derechos, encarcelados, condenados a trabajos forzados o expulsados al destierro. Pero además movidos por la misma caridad redentora, socorren a los pobres, abandonados y enfermos que son rechazados por la sociedad, a liberar a quienes padecen varios géneros de esclavitud, y a ayudar en la fe a quienes de diversas maneras están a peligro de perderla; lo cual se traduce en un diverso número de obras.

= Expansión de la orden ==
En [[Europa]] la Orden trinitaria se extendió, entre 1198 y 1314, desde el norte de Francia hacia el sur y, siguiendo la margen occidental del Mediterráneo, se expandió hacia [[Castilla]] y la costa [[Mediterránea]] de los que hoy es [[España]], según se iba reconquistando el territorio del sur, ocupado por los musulmanes. Hacia el norte de Francia los trinitarios se expandieron por las islas británicas. El entusiasmo de los orígenes y la pureza de la aplicación de la Regla fueron reconocidos por muchos eclesiásticos de la época, tales como el cardenal Jacobo de Vitry y el Maestro General de los frailes predicadores, Humberto de Romans.

Las numerosas bulas redactadas por Inocencio III y sus inmediatos sucesores, acogiendo bajo la protección del papa las nuevas fundaciones, y el apoyo de autoridades civiles y eclesiásticas, favorecieron a la expansión de los trinitarios. En 1219 la Orden contaba ya con 18 conventos en Francia, 13 en España, 8 en Italia, y uno en Portugal e Inglaterra, respectivamente. Hacia 1237 se sumarían cuatro conventos en [[Tierra Santa]] y a finales de siglo la Orden contaría unos docientos conventos desde [[Inglaterra]] hasta [[Palestina]]. Dentro de las posesiones se contaban además, numerosos hospitales e iglesias

Los cambios producidos en Europa y en la Iglesia entre 1315 y 1472, afectados especialmente por las pestes que provocaron la diezmación de la población y por la crisis de la Iglesia, generada primero por el destierro de los papas a Aviñón (1309 - 1376) y luego por el Cisma de Occidente (1378 - 1417); contribuyeron a la detención de la expansión de la Orden Trinitaria, el cierre de muchas casas por las muertes de sus religiosos y la expropiación de importantes casas, como [[Santo Tomás]] in Formis en Roma, de parte del papa romano, porque el Ministro General de los Trinitarios rindió obediencia al antipapa francés. De este período se genera en los trinitarios una relajación en el modo de vida y en las redenciones de cautivos, que llevarán al interés de varios religiosos de realizar una reforma de costumbres.

El período comprendido entre 1417 y 1613 podría denominarse la época de las Reformas dentro de la Orden Trinitaria, que van desde la elección de Roberto Gaguin como Ministro General de la Orden y la muerte de Juan Bautista de la Concepción, reformador español. Gaguin hace una radiografía de la situación de la Orden en su época:
«Me avergüenza el recordar nuestra irreligiosidad, insumisión y desvergüenza. Nuestras casas han quedado deshabitadas. En los lugares más importantes donde debiera haber más religiosos, o son pocos o ninguno; y los que quedan, viven secularizados en su modo de vestir y andar, en sus gestos y costumbres, llevando una vida aseglarada». Roberto Gaguin, discurso en el Capítulo General de Cerfroid de 1473.12

El discurso de Gaguin no cambió el modo de vivir de la Orden en general, sin embargo suscitó en los corazones de numerosos religiosos el deseo de retornar a los orígenes. Se redescubrió la importancia de la vida de los santos fundadores, especialmente de la impronta plasmada por Juan de Mata en la Regla primitiva y se desarrolló un nuevo período de fundaciones. A finales del siglo XV e inicios del XVI los trinitarios contaban con unas 160 casas, distribuidas en 11 Provincias: 6 en Francia, 2 en España (Castilla y [[Aragón]]) y una en Portugal, Inglaterra y [[Escocia]] respectivamente. A inicios del XVII [[Andalucía]] e Italia se independizan y forman nuevas provincias. Como resultado de la Reforma Protestante y las consiguientes "guerras religiosas" (1627-1588), se perdieron numerosas casas de las provincias francesas y por la Reforma de Enrique VIII, se suprimieron las provincias de Inglaterra y Escocia, es conocido el testimonio de algunos mártires trinitarios ingleses durante este período (1536-1591).

== Fuente ==
*http://www.monjasdesuesa.org/2016/11/fiesta-de-san-felix-de-valois/
*http://www.trinitari.org/Home%20Spagnolo%20News.htm
*http://trinitarios.es/content/nuestra-historia
*http://www.trinitarios.es/

[[Category:Iglesia católica]]

Archivo:Sello trinitario.jpg

2017-06-10T14:28:37Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Orden Trinitaria

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{{Ficha de organización religiosa
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|
}}
La '''Orden Trinitaria''' es una familia religiosa fundada por el francés Juan de Mata (1154-1213) con Regla propia, aprobada por Inocencio III el 17 de diciembre 1198 con la bula Operante divine dispositionis. Es la primera institución oficial en la Iglesia dedicada al servicio de la redención con las manos desarmadas, sin más armadura que la misericordia, y con la única intención de devolver la esperanza a los hermanos en la fe que sufrían bajo el yugo de la cautividad.

== Fundación ==
Los documentos de la época en que se fundo la orden afirman que toman como base la visión o revelación que Juan de Mata tuvo en su primera misa, celebrada en [[París]] el 28 de enero de [[1193]], y a la que asistieron el obispo de París, Maurice de Sully, y el abad de San Víctor de París. Juan de Mata mandó imprimir unos sellos en los que grabó esta visión, y también mandó realizar un mosaico que colocó en la entrada de la Casa de la Santísima Trinidad de Roma, en el Monte Celio. Ininterrumpidamente, los trinitarios han usado este símbolo como sello propio y de sus ministros, hasta la actualidad.

[[San Félix da Valois]] ha sido venerado en la tradición de la Orden como cofundador. Fue uno de los ermitaños que San Juan de Mata encontró en el desierto de [[Cerfroid]], y que pronto se unió a su proyecto siendo para él un auténtico consuelo y apoyo en las dificultades. Juntos fueron a [[Roma]] a solicitar el [[Papa Inocencio III]] la aprobación de la regla trinitaria y, consecuentemente, la aprobación de la Orden. Más tarde fue ministro en la casa de Marsella donde murió posiblemente hacia el año 1212, un año antes que San Juan de Mata.

== Carisma y misión ==
La misión por la cual se ha caracterizado a los religiosos trinitarios ha sido la obra de la redención, sin embargo desde los orígenes de la Orden, se han visto otras actividades llevadas a cabo por ellos, como la atención en los hospitales para la acogida de los peregrinos, y la pastoral ministerial por lo que Juan de Mata estipuló que en cada convento al menos haya cuatro sacerdotes.

Teniendo en cuenta los numerales 87 y 88 del Directorio General de la Orden Trinitaria, se puede deducir que la misión de los trinitarios es única, en cuanto a que se identifica con el único carisma misericordioso-redentor de los orígenes, pero en una pluralidad de obras, en cuanto a que a transcurrir de la historia la Orden se ha visto en la necesidad de responder a diversas necesidades según el lugar y el tiempo. Así la Orden de la Santísima Trinidad animada por el carisma redentor se consagra a prestar ayuda a quienes por su fe en Cristo son oprimidos y sometidos a persecución y a los que por su actividad social son privados de sus derechos, encarcelados, condenados a trabajos forzados o expulsados al destierro. Pero además movidos por la misma caridad redentora, socorren a los pobres, abandonados y enfermos que son rechazados por la sociedad, a liberar a quienes padecen varios géneros de esclavitud, y a ayudar en la fe a quienes de diversas maneras están a peligro de perderla; lo cual se traduce en un diverso número de obras.

= Expansión de la orden ==
En [[Europa]] la Orden trinitaria se extendió, entre 1198 y 1314, desde el norte de Francia hacia el sur y, siguiendo la margen occidental del Mediterráneo, se expandió hacia [[Castilla]] y la costa [[Mediterránea]] de los que hoy es [[España]], según se iba reconquistando el territorio del sur, ocupado por los musulmanes. Hacia el norte de Francia los trinitarios se expandieron por las islas británicas. El entusiasmo de los orígenes y la pureza de la aplicación de la Regla fueron reconocidos por muchos eclesiásticos de la época, tales como el cardenal Jacobo de Vitry y el Maestro General de los frailes predicadores, Humberto de Romans.

Las numerosas bulas redactadas por Inocencio III y sus inmediatos sucesores, acogiendo bajo la protección del papa las nuevas fundaciones, y el apoyo de autoridades civiles y eclesiásticas, favorecieron a la expansión de los trinitarios. En 1219 la Orden contaba ya con 18 conventos en Francia, 13 en España, 8 en Italia, y uno en Portugal e Inglaterra, respectivamente. Hacia 1237 se sumarían cuatro conventos en [[Tierra Santa]] y a finales de siglo la Orden contaría unos docientos conventos desde [[Inglaterra]] hasta [[Palestina]]. Dentro de las posesiones se contaban además, numerosos hospitales e iglesias

Los cambios producidos en Europa y en la Iglesia entre 1315 y 1472, afectados especialmente por las pestes que provocaron la diezmación de la población y por la crisis de la Iglesia, generada primero por el destierro de los papas a Aviñón (1309 - 1376) y luego por el Cisma de Occidente (1378 - 1417); contribuyeron a la detención de la expansión de la Orden Trinitaria, el cierre de muchas casas por las muertes de sus religiosos y la expropiación de importantes casas, como [[Santo Tomás]] in Formis en Roma, de parte del papa romano, porque el Ministro General de los Trinitarios rindió obediencia al antipapa francés. De este período se genera en los trinitarios una relajación en el modo de vida y en las redenciones de cautivos, que llevarán al interés de varios religiosos de realizar una reforma de costumbres.

El período comprendido entre 1417 y 1613 podría denominarse la época de las Reformas dentro de la Orden Trinitaria, que van desde la elección de Roberto Gaguin como Ministro General de la Orden y la muerte de Juan Bautista de la Concepción, reformador español. Gaguin hace una radiografía de la situación de la Orden en su época:
«Me avergüenza el recordar nuestra irreligiosidad, insumisión y desvergüenza. Nuestras casas han quedado deshabitadas. En los lugares más importantes donde debiera haber más religiosos, o son pocos o ninguno; y los que quedan, viven secularizados en su modo de vestir y andar, en sus gestos y costumbres, llevando una vida aseglarada». Roberto Gaguin, discurso en el Capítulo General de Cerfroid de 1473.12

El discurso de Gaguin no cambió el modo de vivir de la Orden en general, sin embargo suscitó en los corazones de numerosos religiosos el deseo de retornar a los orígenes. Se redescubrió la importancia de la vida de los santos fundadores, especialmente de la impronta plasmada por Juan de Mata en la Regla primitiva y se desarrolló un nuevo período de fundaciones. A finales del siglo XV e inicios del XVI los trinitarios contaban con unas 160 casas, distribuidas en 11 Provincias: 6 en Francia, 2 en España (Castilla y [[Aragón]]) y una en Portugal, Inglaterra y [[Escocia]] respectivamente. A inicios del XVII [[Andalucía]] e Italia se independizan y forman nuevas provincias. Como resultado de la Reforma Protestante y las consiguientes "guerras religiosas" (1627-1588), se perdieron numerosas casas de las provincias francesas y por la Reforma de Enrique VIII, se suprimieron las provincias de Inglaterra y Escocia, es conocido el testimonio de algunos mártires trinitarios ingleses durante este período (1536-1591).

== Fuente ==
*http://www.monjasdesuesa.org/2016/11/fiesta-de-san-felix-de-valois/
*http://www.trinitari.org/Home%20Spagnolo%20News.htm
*http://trinitarios.es/content/nuestra-historia
*http://www.trinitarios.es/

[[Category:Iglesia católica]]

Orden Trinitaria

2017-06-10T14:27:01Z

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{{Ficha de organización religiosa
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}}
La '''Orden Trinitaria''' es una familia religiosa fundada por el francés Juan de Mata (1154-1213) con Regla propia, aprobada por Inocencio III el 17 de diciembre 1198 con la bula Operante divine dispositionis. Es la primera institución oficial en la Iglesia dedicada al servicio de la redención con las manos desarmadas, sin más armadura que la misericordia, y con la única intención de devolver la esperanza a los hermanos en la fe que sufrían bajo el yugo de la cautividad.

== Fundación ==
Los documentos de la época en que se fundo la orden afirman que toman como base la visión o revelación que Juan de Mata tuvo en su primera misa, celebrada en [[París]] el 28 de enero de [[1193]], y a la que asistieron el obispo de París, Maurice de Sully, y el abad de San Víctor de París. Juan de Mata mandó imprimir unos sellos en los que grabó esta visión, y también mandó realizar un mosaico que colocó en la entrada de la Casa de la Santísima Trinidad de Roma, en el Monte Celio. Ininterrumpidamente, los trinitarios han usado este símbolo como sello propio y de sus ministros, hasta la actualidad.

[[San Félix da Valois]] ha sido venerado en la tradición de la Orden como cofundador. Fue uno de los ermitaños que San Juan de Mata encontró en el desierto de [[Cerfroid]], y que pronto se unió a su proyecto siendo para él un auténtico consuelo y apoyo en las dificultades. Juntos fueron a [[Roma]] a solicitar el [[Papa Inocencio III]] la aprobación de la regla trinitaria y, consecuentemente, la aprobación de la Orden. Más tarde fue ministro en la casa de Marsella donde murió posiblemente hacia el año 1212, un año antes que San Juan de Mata.

== Carisma y misión ==
La misión por la cual se ha caracterizado a los religiosos trinitarios ha sido la obra de la redención, sin embargo desde los orígenes de la Orden, se han visto otras actividades llevadas a cabo por ellos, como la atención en los hospitales para la acogida de los peregrinos, y la pastoral ministerial por lo que Juan de Mata estipuló que en cada convento al menos haya cuatro sacerdotes.

Teniendo en cuenta los numerales 87 y 88 del Directorio General de la Orden Trinitaria, se puede deducir que la misión de los trinitarios es única, en cuanto a que se identifica con el único carisma misericordioso-redentor de los orígenes, pero en una pluralidad de obras, en cuanto a que a transcurrir de la historia la Orden se ha visto en la necesidad de responder a diversas necesidades según el lugar y el tiempo. Así la Orden de la Santísima Trinidad animada por el carisma redentor se consagra a prestar ayuda a quienes por su fe en Cristo son oprimidos y sometidos a persecución y a los que por su actividad social son privados de sus derechos, encarcelados, condenados a trabajos forzados o expulsados al destierro. Pero además movidos por la misma caridad redentora, socorren a los pobres, abandonados y enfermos que son rechazados por la sociedad, a liberar a quienes padecen varios géneros de esclavitud, y a ayudar en la fe a quienes de diversas maneras están a peligro de perderla; lo cual se traduce en un diverso número de obras.

= Expansión de la orden ==
En [[Europa]] la Orden trinitaria se extendió, entre 1198 y 1314, desde el norte de Francia hacia el sur y, siguiendo la margen occidental del Mediterráneo, se expandió hacia [[Castilla]] y la costa [[Mediterránea]] de los que hoy es [[España]], según se iba reconquistando el territorio del sur, ocupado por los musulmanes. Hacia el norte de Francia los trinitarios se expandieron por las islas británicas. El entusiasmo de los orígenes y la pureza de la aplicación de la Regla fueron reconocidos por muchos eclesiásticos de la época, tales como el cardenal Jacobo de Vitry y el Maestro General de los frailes predicadores, Humberto de Romans.

Las numerosas bulas redactadas por Inocencio III y sus inmediatos sucesores, acogiendo bajo la protección del papa las nuevas fundaciones, y el apoyo de autoridades civiles y eclesiásticas, favorecieron a la expansión de los trinitarios. En 1219 la Orden contaba ya con 18 conventos en Francia, 13 en España, 8 en Italia, y uno en Portugal e Inglaterra, respectivamente. Hacia 1237 se sumarían cuatro conventos en [[Tierra Santa]] y a finales de siglo la Orden contaría unos docientos conventos desde [[Inglaterra]] hasta [[Palestina]]. Dentro de las posesiones se contaban además, numerosos hospitales e iglesias

Los cambios producidos en Europa y en la Iglesia entre 1315 y 1472, afectados especialmente por las pestes que provocaron la diezmación de la población y por la crisis de la Iglesia, generada primero por el destierro de los papas a Aviñón (1309 - 1376) y luego por el Cisma de Occidente (1378 - 1417); contribuyeron a la detención de la expansión de la Orden Trinitaria, el cierre de muchas casas por las muertes de sus religiosos y la expropiación de importantes casas, como [[Santo Tomás]] in Formis en Roma, de parte del papa romano, porque el Ministro General de los Trinitarios rindió obediencia al antipapa francés. De este período se genera en los trinitarios una relajación en el modo de vida y en las redenciones de cautivos, que llevarán al interés de varios religiosos de realizar una reforma de costumbres.

El período comprendido entre 1417 y 1613 podría denominarse la época de las Reformas dentro de la Orden Trinitaria, que van desde la elección de Roberto Gaguin como Ministro General de la Orden y la muerte de Juan Bautista de la Concepción, reformador español. Gaguin hace una radiografía de la situación de la Orden en su época:
«Me avergüenza el recordar nuestra irreligiosidad, insumisión y desvergüenza. Nuestras casas han quedado deshabitadas. En los lugares más importantes donde debiera haber más religiosos, o son pocos o ninguno; y los que quedan, viven secularizados en su modo de vestir y andar, en sus gestos y costumbres, llevando una vida aseglarada». Roberto Gaguin, discurso en el Capítulo General de Cerfroid de 1473.12

El discurso de Gaguin no cambió el modo de vivir de la Orden en general, sin embargo suscitó en los corazones de numerosos religiosos el deseo de retornar a los orígenes. Se redescubrió la importancia de la vida de los santos fundadores, especialmente de la impronta plasmada por Juan de Mata en la Regla primitiva y se desarrolló un nuevo período de fundaciones. A finales del siglo XV e inicios del XVI los trinitarios contaban con unas 160 casas, distribuidas en 11 Provincias: 6 en Francia, 2 en España (Castilla y [[Aragón]]) y una en Portugal, Inglaterra y [[Escocia]] respectivamente. A inicios del XVII [[Andalucía]] e Italia se independizan y forman nuevas provincias. Como resultado de la Reforma Protestante y las consiguientes "guerras religiosas" (1627-1588), se perdieron numerosas casas de las provincias francesas y por la Reforma de Enrique VIII, se suprimieron las provincias de Inglaterra y Escocia, es conocido el testimonio de algunos mártires trinitarios ingleses durante este período (1536-1591).

== Fuente ==
*http://www.monjasdesuesa.org/2016/11/fiesta-de-san-felix-de-valois/
*http://www.trinitari.org/Home%20Spagnolo%20News.htm
*http://trinitarios.es/content/nuestra-historia
*http://www.trinitarios.es/

[[Category:Iglesia católica]]

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2017-06-10T14:26:47Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Orden Trinitaria

2017-06-10T14:25:28Z

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}}
La '''Orden Trinitaria''' es una familia religiosa fundada por el francés Juan de Mata (1154-1213) con Regla propia, aprobada por Inocencio III el 17 de diciembre 1198 con la bula Operante divine dispositionis. Es la primera institución oficial en la Iglesia dedicada al servicio de la redención con las manos desarmadas, sin más armadura que la misericordia, y con la única intención de devolver la esperanza a los hermanos en la fe que sufrían bajo el yugo de la cautividad.

== Fundación ==
Los documentos de la época en que se fundo la orden afirman que toman como base la visión o revelación que Juan de Mata tuvo en su primera misa, celebrada en [[París]] el 28 de enero de [[1193]], y a la que asistieron el obispo de París, Maurice de Sully, y el abad de San Víctor de París. Juan de Mata mandó imprimir unos sellos en los que grabó esta visión, y también mandó realizar un mosaico que colocó en la entrada de la Casa de la Santísima Trinidad de Roma, en el Monte Celio. Ininterrumpidamente, los trinitarios han usado este símbolo como sello propio y de sus ministros, hasta la actualidad.

[[San Félix da Valois]] ha sido venerado en la tradición de la Orden como cofundador. Fue uno de los ermitaños que San Juan de Mata encontró en el desierto de [[Cerfroid]], y que pronto se unió a su proyecto siendo para él un auténtico consuelo y apoyo en las dificultades. Juntos fueron a [[Roma]] a solicitar el [[Papa Inocencio III]] la aprobación de la regla trinitaria y, consecuentemente, la aprobación de la Orden. Más tarde fue ministro en la casa de Marsella donde murió posiblemente hacia el año 1212, un año antes que San Juan de Mata.

== Carisma y misión ==
La misión por la cual se ha caracterizado a los religiosos trinitarios ha sido la obra de la redención, sin embargo desde los orígenes de la Orden, se han visto otras actividades llevadas a cabo por ellos, como la atención en los hospitales para la acogida de los peregrinos, y la pastoral ministerial por lo que Juan de Mata estipuló que en cada convento al menos haya cuatro sacerdotes.

Teniendo en cuenta los numerales 87 y 88 del Directorio General de la Orden Trinitaria, se puede deducir que la misión de los trinitarios es única, en cuanto a que se identifica con el único carisma misericordioso-redentor de los orígenes, pero en una pluralidad de obras, en cuanto a que a transcurrir de la historia la Orden se ha visto en la necesidad de responder a diversas necesidades según el lugar y el tiempo. Así la Orden de la Santísima Trinidad animada por el carisma redentor se consagra a prestar ayuda a quienes por su fe en Cristo son oprimidos y sometidos a persecución y a los que por su actividad social son privados de sus derechos, encarcelados, condenados a trabajos forzados o expulsados al destierro. Pero además movidos por la misma caridad redentora, socorren a los pobres, abandonados y enfermos que son rechazados por la sociedad, a liberar a quienes padecen varios géneros de esclavitud, y a ayudar en la fe a quienes de diversas maneras están a peligro de perderla; lo cual se traduce en un diverso número de obras.

= Expansión de la orden ==
En [[Europa]] la Orden trinitaria se extendió, entre 1198 y 1314, desde el norte de Francia hacia el sur y, siguiendo la margen occidental del Mediterráneo, se expandió hacia [[Castilla]] y la costa [[Mediterránea]] de los que hoy es [[España]], según se iba reconquistando el territorio del sur, ocupado por los musulmanes. Hacia el norte de Francia los trinitarios se expandieron por las islas británicas. El entusiasmo de los orígenes y la pureza de la aplicación de la Regla fueron reconocidos por muchos eclesiásticos de la época, tales como el cardenal Jacobo de Vitry y el Maestro General de los frailes predicadores, Humberto de Romans.

Las numerosas bulas redactadas por Inocencio III y sus inmediatos sucesores, acogiendo bajo la protección del papa las nuevas fundaciones, y el apoyo de autoridades civiles y eclesiásticas, favorecieron a la expansión de los trinitarios. En 1219 la Orden contaba ya con 18 conventos en Francia, 13 en España, 8 en Italia, y uno en Portugal e Inglaterra, respectivamente. Hacia 1237 se sumarían cuatro conventos en [[Tierra Santa]] y a finales de siglo la Orden contaría unos docientos conventos desde [[Inglaterra]] hasta [[Palestina]]. Dentro de las posesiones se contaban además, numerosos hospitales e iglesias

Los cambios producidos en Europa y en la Iglesia entre 1315 y 1472, afectados especialmente por las pestes que provocaron la diezmación de la población y por la crisis de la Iglesia, generada primero por el destierro de los papas a Aviñón (1309 - 1376) y luego por el Cisma de Occidente (1378 - 1417); contribuyeron a la detención de la expansión de la Orden Trinitaria, el cierre de muchas casas por las muertes de sus religiosos y la expropiación de importantes casas, como [[Santo Tomás]] in Formis en Roma, de parte del papa romano, porque el Ministro General de los Trinitarios rindió obediencia al antipapa francés. De este período se genera en los trinitarios una relajación en el modo de vida y en las redenciones de cautivos, que llevarán al interés de varios religiosos de realizar una reforma de costumbres.

El período comprendido entre 1417 y 1613 podría denominarse la época de las Reformas dentro de la Orden Trinitaria, que van desde la elección de Roberto Gaguin como Ministro General de la Orden y la muerte de Juan Bautista de la Concepción, reformador español. Gaguin hace una radiografía de la situación de la Orden en su época:
«Me avergüenza el recordar nuestra irreligiosidad, insumisión y desvergüenza. Nuestras casas han quedado deshabitadas. En los lugares más importantes donde debiera haber más religiosos, o son pocos o ninguno; y los que quedan, viven secularizados en su modo de vestir y andar, en sus gestos y costumbres, llevando una vida aseglarada». Roberto Gaguin, discurso en el Capítulo General de Cerfroid de 1473.12

El discurso de Gaguin no cambió el modo de vivir de la Orden en general, sin embargo suscitó en los corazones de numerosos religiosos el deseo de retornar a los orígenes. Se redescubrió la importancia de la vida de los santos fundadores, especialmente de la impronta plasmada por Juan de Mata en la Regla primitiva y se desarrolló un nuevo período de fundaciones. A finales del siglo XV e inicios del XVI los trinitarios contaban con unas 160 casas, distribuidas en 11 Provincias: 6 en Francia, 2 en España (Castilla y [[Aragón]]) y una en Portugal, Inglaterra y [[Escocia]] respectivamente. A inicios del XVII [[Andalucía]] e Italia se independizan y forman nuevas provincias. Como resultado de la Reforma Protestante y las consiguientes "guerras religiosas" (1627-1588), se perdieron numerosas casas de las provincias francesas y por la Reforma de Enrique VIII, se suprimieron las provincias de Inglaterra y Escocia, es conocido el testimonio de algunos mártires trinitarios ingleses durante este período (1536-1591).

== Fuente ==
*http://www.monjasdesuesa.org/2016/11/fiesta-de-san-felix-de-valois/
*http://www.trinitari.org/Home%20Spagnolo%20News.htm
*http://trinitarios.es/content/nuestra-historia
*http://www.trinitarios.es/

[[Category:Iglesia católica]]

Usuaria:Lizandravert1 jc.cmg

2017-05-10T13:30:43Z

Lizandravert1 jc.cmg:

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|contenido=Mi nombre es Lizandra Rodríguez Mujica,Técnico Medio en [[Informática|Informática]] , graduada en [[2007|2007 ]] en el Instituto Politécnico Informático [[Rafael Guerras Vives|Rafael Guerras Vives]] . Actualmente me desempeño como Instructora informático en el [[Joven Club de Computación y Electrónica|Joven Club de Computación y Electrónica]] [[Vertientes|Vertientes]] I, Municipio de la Provincia de [[Camagüey|Camagüey]] . <br>Colaborador Municipal del grupo [[EcuRed]] <br>
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[[Carmelitas de la Caridad]]

[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

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[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

[[Hilas]]

[[Leto]]

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[[Jasón]]

[[Cefeo]]

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[[Himeneo]]

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[[Urania]]

[[Ilitía]]

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[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

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[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

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[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
}}
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Carmelitas de la Caridad

2017-05-10T13:29:05Z

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{{Ficha de organización religiosa
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|nombre latino = Carmelitae Charitatis
|siglas = CaCh
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}}
Las '''Carmelitas de la Caridad ''' orden religiosa católica fundada en 1826 en España por la española Santa Joaquina Vedruna. Se dedican principalmente a la educación cristiana de la juventud, en las escuelas y catequesis. Además desempeñan labores de asistencia hospitalaria y de inclusión social.

== Fundación ==
Todo comenzó un 19 de diciembre de 1825. Joaquina de Vedruna se dirige al obispo de Vic pidiendo permiso para “acoger en su casa algunas jóvenes que se abrasan en el amor a Jesús, y como son pobres y no pueden entrar en los conventos de pobreza, no pueden desahogar su amor al buen Jesús. Sólo quieren trabajar por la gloria de Dios y el bien del prójimo”.

Nace así, en 1826, la Congregación de Hermanas Carmelitas de la Caridad. Aparecen las primeras fundaciones y unos primeros fracasos. Las guerras carlistas dañan a la institución con una situación de encarcelamiento de la fundadora y el exilio de un grupo considerable de hermanas por siete años. Se experimenta una amenaza de disolución de la congregación, que incluye el abandono de la misma por parte de muchas hermanas…

Se logran vencer estos malos presagios y a velas desplegadas se reinicia en 1843 el itinerario de fundaciones. De 4 a 22 hasta el año 1854, en que muere Joaquina de Vedruna, la fundadora. Paula, su sucesora, una mujer emprendedora y valiente, pese a su escasa formación y debilidad de salud, realiza 120 fundaciones en sus 35 años de gobierno

== Fuente ==
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Hermanascarmelitascaridadvedruna.htm
*http://www.claret.org/es/calendario-cmf/22-mayo/santa-joaquina-vedruna-fundadora-carmelitas-caridad
*http://www.vedruna.org/web/cst/

[[Category:Iglesia católica]]

Archivo:01.sta.joaquina.jpg

2017-05-10T13:28:48Z

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== Sumario ==

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== Fuente: ==

Carmelitas de la Caridad

2017-05-10T13:28:20Z

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Las '''Carmelitas de la Caridad ''' orden religiosa católica fundada en 1826 en España por la española Santa Joaquina Vedruna. Se dedican principalmente a la educación cristiana de la juventud, en las escuelas y catequesis. Además desempeñan labores de asistencia hospitalaria y de inclusión social.

== Fundación ==
Todo comenzó un 19 de diciembre de 1825. Joaquina de Vedruna se dirige al obispo de Vic pidiendo permiso para “acoger en su casa algunas jóvenes que se abrasan en el amor a Jesús, y como son pobres y no pueden entrar en los conventos de pobreza, no pueden desahogar su amor al buen Jesús. Sólo quieren trabajar por la gloria de Dios y el bien del prójimo”.

Nace así, en 1826, la Congregación de Hermanas Carmelitas de la Caridad. Aparecen las primeras fundaciones y unos primeros fracasos. Las guerras carlistas dañan a la institución con una situación de encarcelamiento de la fundadora y el exilio de un grupo considerable de hermanas por siete años. Se experimenta una amenaza de disolución de la congregación, que incluye el abandono de la misma por parte de muchas hermanas…

Se logran vencer estos malos presagios y a velas desplegadas se reinicia en 1843 el itinerario de fundaciones. De 4 a 22 hasta el año 1854, en que muere Joaquina de Vedruna, la fundadora. Paula, su sucesora, una mujer emprendedora y valiente, pese a su escasa formación y debilidad de salud, realiza 120 fundaciones en sus 35 años de gobierno

== Fuente ==
*https://www.omp.es/OMP/misioneros/carimasmisioneros/archivo/Hermanascarmelitascaridadvedruna.htm
*http://www.claret.org/es/calendario-cmf/22-mayo/santa-joaquina-vedruna-fundadora-carmelitas-caridad
*http://www.vedruna.org/web/cst/

[[Category:Iglesia católica]]

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T13:00:22Z

Lizandravert1 jc.cmg:

{{Ficha Persona
|nombre =Monseñor Wilfredo del Pino Estévez
|nombre completo= Wilfredo del Pino Estévez
|otros nombres = Willy
|imagen = Ppwilfredopino200813.jpg
|tamaño =
|descripción =Wilfredo del Pino Estévez Obispo de [[Diósecis de Camagüey]]
|fecha de nacimiento = 12 de octubre de 1950
|lugar de nacimiento = [[Camagüey]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia ={{Bandera2|Cuba}}
|nacionalidad ={{Bandera2|Cuba}}
|ciudadania ={{Bandera2|Cuba}}
|educación = Sacerdocio
|alma máter = Seminario Menor "San Basilio", Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana
|ocupación =Obispo Diosecis Camagüey
|conocido = Willy
|titulo = Mons. (Obispo)
|termino =
|predecesor =Carlos Baladrón Valdés
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis de [[Camagüey]]. En sustitución de Monseñor [[Juan García]]

==Educación.==
Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
<div align="justify">
Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T12:58:02Z

Lizandravert1 jc.cmg: /* Episcopado. */

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'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis [[Guantánamo]]-[[Baracoa]]. En sustitución de Monseñor [[Carlos Baladrón Valdés]] primer Obispo de la diócesis.

==Educación.==
Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
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Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T12:57:45Z

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'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis [[Guantánamo]]-[[Baracoa]]. En sustitución de Monseñor [[Carlos Baladrón Valdés]] primer Obispo de la diócesis.

==Educación.==
Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
<div align="justify">
Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
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[[Imagen:la_milagrosa_obispado1.jpg|thumb|left|Obispado Guantánamo-Baracoa al Lado de la Iglesia La Milagrosa]]

Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T12:57:28Z

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'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis [[Guantánamo]]-[[Baracoa]]. En sustitución de Monseñor [[Carlos Baladrón Valdés]] primer Obispo de la diócesis.

==Educación.==
Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
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Archivo:168179_149090278481044_110033605720045_294685_3294796_n.jpg|Misa Precidida por Mons.Juan de la Cruz García Rodríguez
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Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
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[[Imagen:la_milagrosa_obispado1.jpg|thumb|left|Obispado Guantánamo-Baracoa al Lado de la Iglesia La Milagrosa]]

Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T12:57:05Z

Lizandravert1 jc.cmg:

{{Ficha Persona
|nombre =Monseñor Wilfredo del Pino Estévez
|nombre completo= Wilfredo del Pino Estévez
|otros nombres = Willy
|imagen = [[Ppwilfredopino200813.jpg ]]
|tamaño =
|descripción =Wilfredo del Pino Estévez Obispo de [[Diósecis de Camagüey]]
|fecha de nacimiento = 12 de octubre de 1950
|lugar de nacimiento = [[Camagüey]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
|lugar de fallecimiento =
|causa muerte =
|residencia ={{Bandera2|Cuba}}
|nacionalidad ={{Bandera2|Cuba}}
|ciudadania ={{Bandera2|Cuba}}
|educación = Sacerdocio
|alma máter = Seminario Menor "San Basilio", Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana
|ocupación =Obispo Diosecis Camagüey
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|predecesor =Carlos Baladrón Valdés
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|premios =
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}}
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'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis [[Guantánamo]]-[[Baracoa]]. En sustitución de Monseñor [[Carlos Baladrón Valdés]] primer Obispo de la diócesis.

==Educación.==
Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
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Archivo:168179_149090278481044_110033605720045_294685_3294796_n.jpg|Misa Precidida por Mons.Juan de la Cruz García Rodríguez
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Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
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[[Imagen:la_milagrosa_obispado1.jpg|thumb|left|Obispado Guantánamo-Baracoa al Lado de la Iglesia La Milagrosa]]

Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Archivo:Ppwilfredopino200813.jpg

2017-05-10T12:56:46Z

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== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T12:54:36Z

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'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis [[Guantánamo]]-[[Baracoa]]. En sustitución de Monseñor [[Carlos Baladrón Valdés]] primer Obispo de la diócesis.

==Educación.==
Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
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Archivo:168179_149090278481044_110033605720045_294685_3294796_n.jpg|Misa Precidida por Mons.Juan de la Cruz García Rodríguez
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Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
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[[Imagen:la_milagrosa_obispado1.jpg|thumb|left|Obispado Guantánamo-Baracoa al Lado de la Iglesia La Milagrosa]]

Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Wilfredo del Pino Estévez

2017-05-10T12:52:21Z

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{{Ficha Persona
|nombre =Monseñor Wilfredo del Pino Estévez
|nombre completo= Wilfredo del Pino Estévez
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|descripción =Wilfredo del Pino Estévez Obispo de [[Diósecis de Camagüey]]
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|educación = Sacerdocio
|alma máter = Seminario Menor "San Basilio", Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana
|ocupación =Obispo Diosecis Guantánamo-Baracoa
|conocido = Willy
|titulo = Mons. (Obispo)
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|familiares =
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|premios =
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}}
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'''Monseñor Wilfredo del Pino Estévez''' . Sacerdote cubano, nacido en la provincia de [[Camagüey]],Cuba. Ocupa actualmente el cargo de Obispo de la diócesis [[Guantánamo]]-[[Baracoa]]. En sustitución de Monseñor [[Carlos Baladrón Valdés]] primer Obispo de la diócesis.

==Educación.==

Nació el 12 de octubre de 1950. Estudió en el Seminario Menor "San Basilio" en [[Santiago de Cuba]], y después en el Seminario Mayor "San Carlos y San Ambrosio" en San Cristóbal de La Habana.

==Sacerdocio.==
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Archivo:168179_149090278481044_110033605720045_294685_3294796_n.jpg|Misa Precidida por Mons.Juan de la Cruz García Rodríguez
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Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de agosto de 1975 para la diócesis de Camagüey (hoy archidiócesis). De 1975 a 1980 fue vicario parroquial de Nuevitas; de 1980 a 1988, ecónomo de la parroquia de Florida. De 1985 a 1995, por dos mandatos, fue director nacional de la Pontificie Obra Misionera; de 1988 a 1994, fue párroco de Santa Cruz del Sur. De 1997 a 1998 fue responsable del Comité Diocesano que coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Camagüey; desde 1994 fue párroco de la Merced y rector de la Casa Diocesana. Desde 2004 fue vicario episcopal para la ciudad de Camagüey. Fue también director del Boletín Diocesano de Camagüey.

==Episcopado.==
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[[Imagen:la_milagrosa_obispado1.jpg|thumb|left|Obispado Guantánamo-Baracoa al Lado de la Iglesia La Milagrosa]]

Fue elegido obispo de Guantánamo-Baracoa el 13 de diciembre de 2006. Fue consagrado el sábado 27 de enero de 2007 en la Plaza Pedro. A. Pirez de la ciudad de [[Guantánamo]], por Mons. Juan de la Cruz García Rodríguez, arzobispo de Camagüey, asistido por el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana, y por Mons. Pedro Meurice Estíu, arzobispo de Santiago de Cuba. Tomó posesión de la diócesis el mismo día, después de la consagración episcopal.

==Fuentes==
Conferencia de Obispos Catolicos de Cuba (COCC)
[http://www.iglesiacubana.org Iglesia Cubana]

[[Category:Religión]][[Category:Obispo]]

Arquidiócesis de Camagüey

2017-05-10T12:51:36Z

Lizandravert1 jc.cmg: /* Obispos de Camagüey */

<div align="justify">
{{Ficha de diócesis
|nombre=Arquidiócesis de Camagüey
|latín_arquidiócesis=Camagueyensis
|imagen=Cmg_esc.jpg
|tamaño=145px
|descripción=
|lema=

|sede=
|bulaPontificia=
|vicariato_erigido=
|erección=[[10 de diciembre]] de [[1912]]
|fundación=
|fechaElevacion=[[5 de diciembre]] de [[1998]]
|vicariato_elevación=
|ciudad=Camagüey
|país={{Bandera2|Cuba}}
|catedral=
|concatedral=
|vicariato_sufragáneo=
|sufragáneas=[[Diócesis de Santa Clara]]<br>[[Diócesis de Cienfuegos]]<br>[[Diócesis de Ciego de Ávila]]
|sufragánea=
|rito=[[Rito latino]]
|religión=
|web=http://www.iglesiacubana.org/

|papa=
|nuncio=
|arzobispo=[[Juan García Rodríguez]]
|coadjutor=
|obispo=
|auxiliar=
|metropolitano=
|ordinario=
|emerito=
|emerito_arzo=
|emeritoaux=
|vicario=
|administrador_apostólico=
|administrador_diocesano=

|provincia=Camagüey
|archicuria=
|curia=
|arciprestazgos=
|deanatos=
|decanatos=
|parroquias=
|población=544 000 bautizados
|región=Centro
|área=18 671 km²
|mapa=
|mapa_tamaño=
|mapa_pie=
}}

La '''Arquidiócesis de Camagüey''' se encuentra situada en el centro de [[Cuba]] y constituye una de las tres [[arquidiócesis]] cubanas.

== Arquidiócesis de Camagüey ==

Posee una extensión de 18 671 kilómetros cuadrados. Fue erigida el [[10 de diciembre]] de [[1912]] como Diócesis de [[Camagüey]]; mediante Bula ¨Quae catholicae religionis¨ promulgada por S.S. San Pío. y el [[5 de diciembre]] de [[1998|1998]] fue elevada a arquidiócesis por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]]. El actual Arzobispo de Camaguey es Juan de la Caridad García Rodríguez desde el [[2002]] ayudado en el trabajo pastoral por 27 sacerdotes distribuidos en 14 parroquias. Población 544 000 bautizados. La Candelaria es su patrona y si coo-patrón [[San Pío X]]. Se encuentra ubicada en Calle Luaces # 55 entre Academia y República. Camagüey.

=== Iglesias de la ciudad de Camaguey <br> ===

'''Catedral Metropolitana de Camagüey'''. Conocida por los lugareños como la Parroquial Mayor, es el principal templo de la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]], se alza en la antigua Plaza de Armas, hoy Parque [[Ignacio Agramonte|Ignacio Agramonte]]. Sobre su campanario se encuentra una estatua de Cristo Rey, detalle único en la ciudad. Fue objeto de una minuciosa restauración, ya concluida y con excelentes soluciones arquitectónicas. Si alguien puso todo el empeño en restaurar y reparar La Catedral fue el Primer Arzobispo de [[Camaguey|Camagüey]], Monseñor Adolfo Rodríguez, que Dios lo guarde en la Gloria eternamente. En ella se rinde culto a Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de la ciudad. Debajo del altar mayor existen enterramientos que datan de los siglos [[Siglo XVII|XVII]] y [[Siglo XVIII|XVIII]], entre los que se destaca el célebre Díaz de Porcayo.<br>'''Iglesia de La Caridad'''. Moderno templo que sustituyó a la iglesia colonial de igual nombre. Localizada en el barrio de La Caridad, al final de la avenida de La Libertad. Atesora una imagen de la Virgen de La Caridad, réplica de la que se encuentra en el Santuario Nacional de [[El Cobre|El Cobre]], Santiago de Cuba.<br>'''Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús'''. Localizada en la actual Plaza de la Juventud. Responde al neogótico catalán. Su hermoso altar principal es de mármol blanco de Carrara.<br>Iglesia de San José. Erigida en el barrio de La Vigía, a principios de siglo, es del estilo neogótico. Localizada en la Avenida de Los Mártires.<br>'''Iglesia de Santa Ana'''. Se alza trincentenaria en una plazuela de la calle General Gómez. Su edificio es el más antiguo entre los templos camagüeyanos. Su techo de madera de influencia mudéjar es una obra de arte.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Merced'''. Su torre es de las más sólidas y hermosas de la Isla. Sus criptas albergan un pequeño museo. Atesora el Santo Sepulcro, valioso mueble religioso. Localizada en la actual Plaza de los Trabajadores.<br>'''Iglesia de San Juan de Dios'''. El convento hospital de San Juan de Dios, con su correspondiente iglesia, en cuyo altar mayor se encuentra la Santísima Trinidad con figura humana del Espíritu Santo, que es la única en Cuba y la segunda en Hispanoamérica. Su entorno lo constituye la Plaza de San Juan de Dios. En el templo descansan los restos del Beato [[José Olallo Valdés|José Olallo Valdés]], conocido como el Padre Olallo, destacado religioso cubano que fue leal servidor de los pobres y enfermos y que limpió los restos del Mayor General [[Ignacio Agramonte y Loynaz|Ignacio Agramonte y Loynaz]].<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Soledad'''. Una leyenda atribuye su origen a la voluntad divina. Su techado mudéjar es de las más bellos del país. Su cúpula y las decoraciones de pilastras y arcos son admirables. Localizada en la Plaza del Gallo.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora del Carmen'''. Es la única de la ciudad que ostenta dos torres. El antiguo Convento de Las Ursulinas y la Plaza del Carmen constituyen su entorno. Su fachada es una de las más hermosas de las iglesias cubanas.<br>'''Iglesia del Cristo'''. Ubicada al lado del Cementerio General de la Ciudad, y en el entorno de la Plaza del Cristo, en la barriada del mismo nombre. Es la única iglesia cubana que posee un cementerio detrás. Entre los párrocos que oficiaron en ese templo se encuentra el P. Fliberto<br>'''Seminario San Agustín'''. Localizado en la Avenida de la Libertad es una modesta pero importante institución de la Arquidiócesis de Camaguey, allí se forman en los primeros años los futuros sacerdotes de Camaguey, el rector es el carismático sacerdote Monseñor José Sarduy Marrero.<br>

== Diócesis sufragáneas<br> ==

=== Diócesis Santa Clara ===

Se encuentra en [[Martha Abreu|Marta Abreu]] No. 113 esq. Lubián [[Santa Clara]]. [[Villa Clara]]. Su Santa Patrona es Santa Clara de Asís.

La Diócesis de Santa Clara, situada en la región central de Cuba, comprende dos provincias civiles: Villa Clara y casi la totalidad de la provincia civil de [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]] con una extensión territorial de 12 754 km2 y una población aproximadamente de un millón y medio de habitantes. Fue creada por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]] el 1 de abril de [[1995|1995]], con territorio desmembrado de la antigua Diócesis de Cienfuegos-Santa Clara. Es sufragánea a la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Su primer obispo fue Mons. Fernando Prego Casal. El actual obispo de Santa Clara es Mons. Marcelo Arturo González Amador. En el [[2004|2004]] tenía 518 935 católicos y 34 parroquias. Población 518.935 bautizados comprende un área 12. 754 km²

En el territorio diocesano existen poblaciones que se remontan en su fundación a los tiempos de la colonia en la Parroquial Mayor [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] [[Fray Bartolomé de las Casas|Fray Bartolomé de las Casas]] predicó su famoso “Sermón del Arrepentimiento”. <br>

Han existido sacerdotes de imperecedera memoria: Juan de Conyedo, Francisco Hurtado de Mendoza, Juan Félix de Moya, dedicados a la educación, fundadores de las primeras escuelas y de venerables templos como la antigua Parroquial Mayor de Santa Clara, la actual Parroquia del Carmen, etc. También los PP. Silvestre Alonso y Pablo Tomás Noya, que se dedicaron a la asistencia social entre los presos y enfermos; ambos fueron fundadores de iglesias, escuelas y hospitales en [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]]. <br>

Merecen especial atención los PP. Alberto Chao, defensor de los reconcentrados de Weyler en la Ciudad de Santa Clara y Ángel Tudurí, que llegó a ser Capitán del [[Ejército Libertador|Ejercito Libertador]], quien fue el último párroco de la Parroquial Mayor de Santa Clara y a la vez trabajador incansable por la construcción del nuevo templo, que hoy ostenta el título de Catedral de la Diócesis. <br>

Así mismo son dignos de recordación el P. José Novo, párroco de Quemado de Güines, que en la primera mitad de este siglo realizó una gran labor educativa en esa zona y construyó además 7 templos y el P. José Vandor, húngaro de nacimiento y cubano de corazón, que fue el primer director de la Escuela Salesiana de Santa Clara, muy recordado además por sus gestiones de paz durante la batalla de Santa Clara en [[1958|1958]]. <br>

El territorio diocesano cuenta con 34 parroquias y 45 templos no parroquiales. En los nuevos lugares de asentamiento (barrios periféricos, comunidades rurales, poblados, etc.) se han ido formando numerosas comunidades que se reúnen semanal o quincenalmente en casas de familia para recibir instrucción religiosa y participar en la celebración de la Palabra; en algunas de ellas también se celebra la Eucaristía. Estas nuevas comunidades alcanzan el número de 207. <br>

El actual Obispo, Mons. Arturo González Amador, nombrado por el Santo Padre el 4 de junio de [[1999|1999]], tiene como pilares fundamentales en el planeamiento y ejecución del trabajo pastoral a 32 sacerdotes (23 diocesanos y 9 religiosos), 1 religioso, 30 religiosas, 11diáconos permanentes. Es también muy valiosa la presencia de laicos comprometidos que apoyan en tareas apostólicas como catequistas, tanto en los templos como en los lugares de misión, visitadores de enfermos, Ministros Extraordinarios de la Eucaristía, activistas de Cáritas parroquiales y diocesana, animadores de las distintas pastorales, etc.<br>

=== Diócesis Cienfuegos<br> ===

Se encuentra ubicada en Calle 37, No. 5602, e/ 56 y 58. Cienfuegos.

La diócesis de Cienfuegos fue erigida el 20 de febrero de [[1903|1903]] y está situada en el centro sur de Cuba. Actualmente alcanza un área geográfica de 5360 km2 y un total de 480,000 habitantes, abarcando el territorio de la Provincia de Cienfuegos y el municipio de Trinidad. Su población está distribuida en 9 municipios en los que se han establecido 22 parroquias.

En estos momentos la diócesis tiene cerca de 143 comunidades de las cuales 22 son parroquias, 6 cuasiparroquias, 29 comunidades establecidas y el resto comunidades de barrio.

Los Agentes Pastorales para animar y atender estas comunidades son algo más de 40. De ellos 14 son sacerdotes diocesanos y religiosos (Pasionistas, Jesuitas, Dominicos). Además 3 Hermanos Maristas y 23 religiosas (4 Religiosas de La Asunción, 8 Religiosas de Maria Inmaculada, 4 Religiosas Carmelitas de la Caridad (Vedrunas), 4 Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, 3 Dominicas Misioneras de la Sagrada Familia) También hay un diácono permanente y 5 miembros de Institutos Seculares Femeninos.<br>

==== Algo de su historia ====

Desde los comienzos del [[Siglo XVI|siglo XVI]] el Padre [[Bartolomé de las Casas|Bartolomé de Las Casas]] se establece en la región y comienza su misión con los Indios. Ya en 1585 la Iglesia Parroquial de Trinidad funciona a plenitud brindando sus servicios propios. En esta época llegan a esa villa religiosos franciscanos. En [[1743|1743]] se tienen noticias de la Parroquia de San Felipe y La Santa Cruz en [[Cumanayagua|Cumanayagua y]] en [[1780|1780]] de [[San Francisco de Paula|San Francisco de Paula]] en [[Trinidad]].

El 30 de Octubre de [[1820|1820]], un año después de la fundación de la Colonia [[Cienfuegos|Fernandina de Jagua]], el Padre [[Antonio Loreto]] celebra la primera Misa en el Adoratorio situado en el lugar que hoy ocupa la Casa Parroquial de la Santa Iglesia Catedral de Cienfuegos.

Durante todos esos años y hasta la creación de la Diócesis de Cienfuegos en el territorio los pastores y sus fieles fueron haciendo presente el Evangelio de Jesucristo, formando así una iglesia que, asistía a los templos para escuchar el mensaje de la doctrina cristiana, participar de los sacramentos y cumplir con sus devociones particulares. Varias fueron las órdenes religiosas que durante este tiempo se establecieron en el territorio, entre ellos Franciscanos, Jesuitas, Dominicos, Hijas de la Caridad y Siervas de María.

Comenzaba el [[Siglo XX|Siglo XX]], el país tenía que reponerse de los años de la guerra y afrontar sus consecuencias. A la vez, era un momento en el que se despertaba a algo nuevo. No hacía aún un año que se había establecido la República con las características propias de aquel momento. En este contexto, el 20 de febrero del año [[1903|1903]], fue publicado el breve Apostólico del Papa León XIII con el título: “Actum praeclare” por medio del cual se erigían dos nuevas Diócesis en nuestro territorio nacional: Pinar del Río y Cienfuegos. El Papa consideró oportuno que en la isla de Cuba, además de las Iglesias de Santiago de Cuba y de La Habana, se marcaran en el espacio de la geografía otras dos nuevas Iglesias: la de Pinar del Río y la de Cienfuegos, asignándole a esta última el territorio de la entonces Provincia de Santa Clara que, posteriormente, fue llamada: [[Las Villas|Las Villas]]. Por Bula del Papa la parroquia de la Purísima Concepción había de erigirse en Santa Iglesia Catedral. Fue nombrado como primer obispo de Cienfuegos un fraile carmelita cubano: Aurelio Torres Sanz que es consagrado el 31 de Mayo de [[1904|1904 en]] la Catedral de Cienfuegos. Después de la enfermedad y muerte del primer obispo, otro fraile carmelita de origen vasco estuvo al frente de nuestra Diócesis, fue Valentín Zubizarreta y Unamunzaga.

El 25 de Noviembre de [[1917|1917]] Monseñor Zubizarreta consagra la S. I. Catedral de Cienfuegos. Las sagradas reliquias de los santos mártires Pío y Emérita son depositados en la lápida de su altar mayor. En [[1935|1935]], cuando la sociedad cubana acababa de salir del período machadista y se orientaba hacia el pluralismo constituyente, el laicado cubano vivía un momento pujante a raíz de la aún reciente fundación de los Caballeros católicos en Sagua la Grande, del compromiso juvenil motivado por el Hno. Victorino y la naciente Federación de Acción Católica en sus diferentes Ramas, también del sentido y compromiso vocacional de la Maestra Católicas. Es la etapa que se caracteriza por la difusión de las escuelas católicas y en ella se establecen las Madres Teresianas, quienes estaban desde años antes. Este fue el momento en que es nombrado como tercer Obispo de Cienfuegos un pasionista cubano, Mons. Eduardo Martínez Dalmau, el 16 de noviembre de [[1935|1935]].

Mons. Alfredo Müller y San Martín, cubano de nacimiento es nombrado Obispo de Cienfuegos en abril de [[1961|1961]]. Cuenta con muy pocos sacerdotes y ninguna religiosa.

El 24 de Julio de [[1971|1971]] es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal, cubano de nacimiento y con larga experiencia pastoral parroquial y en el asesoramiento de la espiritualidad laical latente en muchos de los adultos jóvenes que despertaban al compromiso familiar y a la disposición de continuar ofreciendo el testimonio de su identidad cristiana y pertenencia eclesial. Un mes antes, el 30 de junio de [[1971|1971]] la sede de la diócesis se trasladó a Santa Clara como lugar geográficamente más céntrico y comenzó a llamarse: Cienfuegos—Santa Clara.

En esta etapa se realizó la Reflexión que culminó en el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC), en febrero de [[1986|1986]] y que motivó tres líneas pastorales (orante-encarnada-evangelizadora) para disponernos a ser una Iglesia Misionera. En estos años se engendraron organizadamente algunos nuevos ministerios: los visitadores de enfermos, los Ministros Extraordinarios de la Comunión, así como la Pastoral Matrimonial y la formación y ordenación de los diáconos permanentes. Ha sido la etapa en que se dignificó el culto litúrgico después de varios años sin poder renovar los ornamentos, vasos sagrados, pulcritud en los templos y los devocionarios y cantorales para la participación de la Asamblea.

En [[1995|1995 ]][[Juan Pablo II|Juan Pablo II]] consideró oportuno crear la Diócesis de Santa Clara quedando dividida la antigua diócesis de Cienfuegos-Santa Clara en dos diócesis. Al frente de ella es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal.

Es nombrado sexto Obispo de Cienfuegos Mons. Emilio Aranguren Echeverría, quién había sido consagrado el 23 de junio de [[1991|1991]] y desde entonces nombrado obispo auxiliar de la diócesis de Cienfuegos – Santa Clara. Queda así conformado el nuevo territorio de la diócesis de Cienfuegos.

El 9 de julio de [[2007|2007]] es nombrado séptimo Obispo de Cienfuegos Mons. Domingo Oropesa Lorente, sacerdote español del clero arquidiocesano de Toledo, que estaba en Cuba desde [[1999|1999]] como sacerdote "fidei donum" en la arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Toma posesión el 15 de septiembre de [[2007|2007]]. <br> <br>Llamados a construir el Reino de Dios en este territorio de aproximadamente 480, 000 habitantes que viven en 9 municipios, la Iglesia cumple con su vocación de predicar el Evangelio, celebrar la fe y brindar la gracia de los Sacramentos, así como actuar la caridad cristiana en 22 templos parroquiales y 31 que no son parroquiales, además de las Casas de Misión que se implantan como fruto del espíritu misionero.<br>

==== Catedral de Cienfuegos ====

El 15 de abril de [[1833|1833]] se inaugura en Cienfuegos el templo parroquial adecuado a su población de más de tres mil habitantes. Este edificio no tenía pórtico ni torre campanario. Como escaseaban los recursos para su fabricación, en [[1846|1846]] el gobernador Ramón M. de Labra animó en su auxilio a señoras piadosas y éstas constituyeron una comisión para recaudar el dinero necesario y concluir el templo. Se dispuso un programa de festejos para la colecta pública donde alternaban “los bailes, las veladas lírico dramáticas, las tertulias familiares, con peleas de gallos, conciertos y otros esparcimientos”. No tardaron en reunir los fondos requeridos y fue levantada la torre. <br>

En [[1851|1851]] el hacendado trinitario Domingo Sarría, donó la bella imagen de la Virgen que hoy es sacada en la procesión tradicional del 8 de diciembre. A mediados de [[1855|1855]] se amplió la sacristía y se hizo un nuevo altar consagrado a Santa Rita de Casia, donado por Juana del Castillo. En [[1861|1861]] se levantó un altar dedicado al Sagrado Corazón de María, costeado por varios vecinos. <br>

A pesar de los trastornos ocasionados por la guerra de [[1868|1868]], esta Parroquia pudo reconstruirse y ampliarse en [[1869|1869]], según los planos de Santiago Murray, aunque faltándole algunos detalles. Del antiguo edificio sólo quedó la torre menor. A esta fecha corresponde el manto y las joyas de la Virgen enviados desde [[Barcelona|Barcelona]], las campanas de las torres y el primer órgano, donado por [[Tomás Terry|Tomás Terry]]. <br>

Para cubrir las ventanas superiores, Pedro Dorticós compró las trece vidrieras fabricadas en la Casa productora de vitrales de la calle San Sebastián No. 43 de [[París|París]]. Estos vitrales que representan a Jesús y a los doce apóstoles, se concluyen en abril-mayo de [[1871|1871]], cuando las calles de [[París|París]] sufrían los furores de la Comuna. Para salvarlos de las pasiones antirreligiosas, el artista que las tenía listas para embarcar, tuvo que ocultarlas hasta que retornara la calma. <br>

La Iglesia Mayor pudo al fin terminarse en sus detalles en febrero de [[1881|1881]] con los fondos procedentes de una colecta dirigida por el presbítero Clemente Pereira y Casines en el Palacio de Manuel Blanco. Los mármoles del piso fueron obsequio de Tomás Acea. Los hermanos Avilés donaron el reloj de 4 esferas en [[1874|1874]]. De [[1920|1920]] es el gran órgano fabricado por la Casa Ignacio de Loyola de Guipúzcoa. <br>

Declarada Santa Iglesia Catedral de la nueva diócesis de Cienfuegos el 20 de febrero de [[1903|1903]], fue consagrada el 25 de noviembre de [[1917|1917]], y en la piedra de su altar mayor se depositaron las reliquias de los santos Pío y Emérita. <br>

Desde su origen parroquial este templo estuvo dedicado a la Purísima Concepción, patrona de la Diócesis de Cienfuegos. <br>

Su Archivo Parroquial data de [[1819|1819]], fecha de la fundación de la ciudad. <br>

==== Patrona de Cienfuegos ====

Patrona de la Villa en [[1833|1833]] y de la diócesis en [[1903|1903]], los cienfuegueros veneran a Maria Purísima, Inmaculada. <br>

En la celebración de esta fiesta cienfueguera es ya tradicional la procesión ese día con la imagen de la virgen, festejos que datan de [[1821|1821]]. A partir de entonces y hasta nuestros días cada celebración patronal ha sido un evento importante en la vida de Cienfuegos, aunque durante más de tres décadas, a finales del siglo 20, se haya producido una interrupción de la tradicional procesión. Esta celebración es patrimonio de todos los cienfuegueros, creyentes o no. <br>

=== Diócesis Ciego de Ávila ===

{{AP|Diócesis de Ciego de Ávila}}

Se encuentra ubicada en [[Joaquín de Agüero|Joaquín de Agüero]] No. 52, ESTE. Aptdo.5 Ciego de Ávila.

Todas las fuentes históricas confirman que el curato de monte, es decir de carácter rural, de San Eugenio de la Palma se creó en [[1688|1688]] por mandato del Obispo de Cuba, Diego Evelino Hurtado, llamado “de Compostela” por ser originario de esa famosa ciudad gallega donde se venera la tumba del apóstol Santiago.

Este curato de monte dependía o estaba subordinado a la Parroquial Mayor de [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] y su primer presbítero fue Cristóbal Camacho. El curato se puso bajo la protección de San Eugenio, quien fuera Arzobispo de Toledo, en España, entre los años 646 y 657. El nombre Ciego de Ávila, que designaba el hato primero y luego la hacienda aquí enclavada, se remite a fines del [[Siglo XVI|siglo XVI]], más exactamente a [[1577|1577]], fecha de la demarcación del citado hato. Todo indica, sin embargo, que el topónimo La Palma compitió con el anterior, o sea Ciego de Ávila, en los primeros siglos de la colonización para denominar este lugar.

Lo anterior condujo, al momento de la creación del curato de monte, a que se titulase San Eugenio de la Palma, igual que ocurrió con otros sitios del país tales como San Antonio de los Baños, [[San Fernando de Camarones|San Fernando de Camarones]] o Santa Isabel de las Lajas, entre muchos ejemplos más; poco más de medio siglo después, en [[1755|1755]], un informe que elevó el Obispo Pedro Agustín Morell de Santa Cruz al Rey de[[España|España menciona]] sólo La Palma, pero por estos años se hallan otros documentos que al referirse al lugar dicen San Eugenio de la Palma del Ciego de Ávila. Es obvio que con el tiempo tuvo mayor aceptación el topónimo Ciego de Ávila que se impuso definitivamente para nombrar, hasta los días de hoy, a la ciudad, municipio y provincia por un lado y a la parroquia y diócesis por el otro. Con estos antecedentes es hora de volver sobre la figura de San Eugenio de Toledo, patrono de la parroquia de Ciego de Ávila y, desde [[1996|1996]], de toda la diócesis.

El pueblo avileño ha venerado a San Eugenio desde hace más de 300 años y este santo forma parte de su memoria histórica y religiosa.

==== Catedral de Ciego de Ávila ====

El edificio, que constituye hoy la [[Catedral de Ciego de Ávila]], fue construido en el año [[1951|1951]], en el mismo lugar donde estuviera enclavada una edificación más antigua de dicha Iglesia Parroquial de San Eugenio.

Esta Catedral fue Dedicada el día [[30 de abril]] del [[2006]], cuando se celebraba el X Aniversario de la Diócesis de Ciego de Ávila.

==Obispos de Camagüey==

*[[Valentín (Manuel) Zubizarreta y Unamunsaga]], O.C.D. ([[1914]]-[[1922]])
*[[Enrique Pérez Serantes]] ([[1922]] -[[1948]])
*[[Carlos Riu Anglés]] ([[1948]]-[[1964]])
*[[Adolfo Rodríguez Herrera]] ([[1964]]-[[2002]])
*[[Juan García Rodríguez]] ([[2002]]– [[2016]])
*[[Wilfredo del Pino Estévez]] [[2017]] en el cargo

== Fuente ==

* http://www.catholic-hierarchy.org/
* http://www.iglesiacubana.org/

[[Category:Cuba._Religión]][[Category:Iglesias]]

Arquidiócesis de Camagüey

2017-05-10T12:48:55Z

Lizandravert1 jc.cmg: /* Obispos de Camagüey */

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}}

La '''Arquidiócesis de Camagüey''' se encuentra situada en el centro de [[Cuba]] y constituye una de las tres [[arquidiócesis]] cubanas.

== Arquidiócesis de Camagüey ==

Posee una extensión de 18 671 kilómetros cuadrados. Fue erigida el [[10 de diciembre]] de [[1912]] como Diócesis de [[Camagüey]]; mediante Bula ¨Quae catholicae religionis¨ promulgada por S.S. San Pío. y el [[5 de diciembre]] de [[1998|1998]] fue elevada a arquidiócesis por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]]. El actual Arzobispo de Camaguey es Juan de la Caridad García Rodríguez desde el [[2002]] ayudado en el trabajo pastoral por 27 sacerdotes distribuidos en 14 parroquias. Población 544 000 bautizados. La Candelaria es su patrona y si coo-patrón [[San Pío X]]. Se encuentra ubicada en Calle Luaces # 55 entre Academia y República. Camagüey.

=== Iglesias de la ciudad de Camaguey <br> ===

'''Catedral Metropolitana de Camagüey'''. Conocida por los lugareños como la Parroquial Mayor, es el principal templo de la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]], se alza en la antigua Plaza de Armas, hoy Parque [[Ignacio Agramonte|Ignacio Agramonte]]. Sobre su campanario se encuentra una estatua de Cristo Rey, detalle único en la ciudad. Fue objeto de una minuciosa restauración, ya concluida y con excelentes soluciones arquitectónicas. Si alguien puso todo el empeño en restaurar y reparar La Catedral fue el Primer Arzobispo de [[Camaguey|Camagüey]], Monseñor Adolfo Rodríguez, que Dios lo guarde en la Gloria eternamente. En ella se rinde culto a Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de la ciudad. Debajo del altar mayor existen enterramientos que datan de los siglos [[Siglo XVII|XVII]] y [[Siglo XVIII|XVIII]], entre los que se destaca el célebre Díaz de Porcayo.<br>'''Iglesia de La Caridad'''. Moderno templo que sustituyó a la iglesia colonial de igual nombre. Localizada en el barrio de La Caridad, al final de la avenida de La Libertad. Atesora una imagen de la Virgen de La Caridad, réplica de la que se encuentra en el Santuario Nacional de [[El Cobre|El Cobre]], Santiago de Cuba.<br>'''Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús'''. Localizada en la actual Plaza de la Juventud. Responde al neogótico catalán. Su hermoso altar principal es de mármol blanco de Carrara.<br>Iglesia de San José. Erigida en el barrio de La Vigía, a principios de siglo, es del estilo neogótico. Localizada en la Avenida de Los Mártires.<br>'''Iglesia de Santa Ana'''. Se alza trincentenaria en una plazuela de la calle General Gómez. Su edificio es el más antiguo entre los templos camagüeyanos. Su techo de madera de influencia mudéjar es una obra de arte.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Merced'''. Su torre es de las más sólidas y hermosas de la Isla. Sus criptas albergan un pequeño museo. Atesora el Santo Sepulcro, valioso mueble religioso. Localizada en la actual Plaza de los Trabajadores.<br>'''Iglesia de San Juan de Dios'''. El convento hospital de San Juan de Dios, con su correspondiente iglesia, en cuyo altar mayor se encuentra la Santísima Trinidad con figura humana del Espíritu Santo, que es la única en Cuba y la segunda en Hispanoamérica. Su entorno lo constituye la Plaza de San Juan de Dios. En el templo descansan los restos del Beato [[José Olallo Valdés|José Olallo Valdés]], conocido como el Padre Olallo, destacado religioso cubano que fue leal servidor de los pobres y enfermos y que limpió los restos del Mayor General [[Ignacio Agramonte y Loynaz|Ignacio Agramonte y Loynaz]].<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Soledad'''. Una leyenda atribuye su origen a la voluntad divina. Su techado mudéjar es de las más bellos del país. Su cúpula y las decoraciones de pilastras y arcos son admirables. Localizada en la Plaza del Gallo.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora del Carmen'''. Es la única de la ciudad que ostenta dos torres. El antiguo Convento de Las Ursulinas y la Plaza del Carmen constituyen su entorno. Su fachada es una de las más hermosas de las iglesias cubanas.<br>'''Iglesia del Cristo'''. Ubicada al lado del Cementerio General de la Ciudad, y en el entorno de la Plaza del Cristo, en la barriada del mismo nombre. Es la única iglesia cubana que posee un cementerio detrás. Entre los párrocos que oficiaron en ese templo se encuentra el P. Fliberto<br>'''Seminario San Agustín'''. Localizado en la Avenida de la Libertad es una modesta pero importante institución de la Arquidiócesis de Camaguey, allí se forman en los primeros años los futuros sacerdotes de Camaguey, el rector es el carismático sacerdote Monseñor José Sarduy Marrero.<br>

== Diócesis sufragáneas<br> ==

=== Diócesis Santa Clara ===

Se encuentra en [[Martha Abreu|Marta Abreu]] No. 113 esq. Lubián [[Santa Clara]]. [[Villa Clara]]. Su Santa Patrona es Santa Clara de Asís.

La Diócesis de Santa Clara, situada en la región central de Cuba, comprende dos provincias civiles: Villa Clara y casi la totalidad de la provincia civil de [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]] con una extensión territorial de 12 754 km2 y una población aproximadamente de un millón y medio de habitantes. Fue creada por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]] el 1 de abril de [[1995|1995]], con territorio desmembrado de la antigua Diócesis de Cienfuegos-Santa Clara. Es sufragánea a la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Su primer obispo fue Mons. Fernando Prego Casal. El actual obispo de Santa Clara es Mons. Marcelo Arturo González Amador. En el [[2004|2004]] tenía 518 935 católicos y 34 parroquias. Población 518.935 bautizados comprende un área 12. 754 km²

En el territorio diocesano existen poblaciones que se remontan en su fundación a los tiempos de la colonia en la Parroquial Mayor [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] [[Fray Bartolomé de las Casas|Fray Bartolomé de las Casas]] predicó su famoso “Sermón del Arrepentimiento”. <br>

Han existido sacerdotes de imperecedera memoria: Juan de Conyedo, Francisco Hurtado de Mendoza, Juan Félix de Moya, dedicados a la educación, fundadores de las primeras escuelas y de venerables templos como la antigua Parroquial Mayor de Santa Clara, la actual Parroquia del Carmen, etc. También los PP. Silvestre Alonso y Pablo Tomás Noya, que se dedicaron a la asistencia social entre los presos y enfermos; ambos fueron fundadores de iglesias, escuelas y hospitales en [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]]. <br>

Merecen especial atención los PP. Alberto Chao, defensor de los reconcentrados de Weyler en la Ciudad de Santa Clara y Ángel Tudurí, que llegó a ser Capitán del [[Ejército Libertador|Ejercito Libertador]], quien fue el último párroco de la Parroquial Mayor de Santa Clara y a la vez trabajador incansable por la construcción del nuevo templo, que hoy ostenta el título de Catedral de la Diócesis. <br>

Así mismo son dignos de recordación el P. José Novo, párroco de Quemado de Güines, que en la primera mitad de este siglo realizó una gran labor educativa en esa zona y construyó además 7 templos y el P. José Vandor, húngaro de nacimiento y cubano de corazón, que fue el primer director de la Escuela Salesiana de Santa Clara, muy recordado además por sus gestiones de paz durante la batalla de Santa Clara en [[1958|1958]]. <br>

El territorio diocesano cuenta con 34 parroquias y 45 templos no parroquiales. En los nuevos lugares de asentamiento (barrios periféricos, comunidades rurales, poblados, etc.) se han ido formando numerosas comunidades que se reúnen semanal o quincenalmente en casas de familia para recibir instrucción religiosa y participar en la celebración de la Palabra; en algunas de ellas también se celebra la Eucaristía. Estas nuevas comunidades alcanzan el número de 207. <br>

El actual Obispo, Mons. Arturo González Amador, nombrado por el Santo Padre el 4 de junio de [[1999|1999]], tiene como pilares fundamentales en el planeamiento y ejecución del trabajo pastoral a 32 sacerdotes (23 diocesanos y 9 religiosos), 1 religioso, 30 religiosas, 11diáconos permanentes. Es también muy valiosa la presencia de laicos comprometidos que apoyan en tareas apostólicas como catequistas, tanto en los templos como en los lugares de misión, visitadores de enfermos, Ministros Extraordinarios de la Eucaristía, activistas de Cáritas parroquiales y diocesana, animadores de las distintas pastorales, etc.<br>

=== Diócesis Cienfuegos<br> ===

Se encuentra ubicada en Calle 37, No. 5602, e/ 56 y 58. Cienfuegos.

La diócesis de Cienfuegos fue erigida el 20 de febrero de [[1903|1903]] y está situada en el centro sur de Cuba. Actualmente alcanza un área geográfica de 5360 km2 y un total de 480,000 habitantes, abarcando el territorio de la Provincia de Cienfuegos y el municipio de Trinidad. Su población está distribuida en 9 municipios en los que se han establecido 22 parroquias.

En estos momentos la diócesis tiene cerca de 143 comunidades de las cuales 22 son parroquias, 6 cuasiparroquias, 29 comunidades establecidas y el resto comunidades de barrio.

Los Agentes Pastorales para animar y atender estas comunidades son algo más de 40. De ellos 14 son sacerdotes diocesanos y religiosos (Pasionistas, Jesuitas, Dominicos). Además 3 Hermanos Maristas y 23 religiosas (4 Religiosas de La Asunción, 8 Religiosas de Maria Inmaculada, 4 Religiosas Carmelitas de la Caridad (Vedrunas), 4 Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, 3 Dominicas Misioneras de la Sagrada Familia) También hay un diácono permanente y 5 miembros de Institutos Seculares Femeninos.<br>

==== Algo de su historia ====

Desde los comienzos del [[Siglo XVI|siglo XVI]] el Padre [[Bartolomé de las Casas|Bartolomé de Las Casas]] se establece en la región y comienza su misión con los Indios. Ya en 1585 la Iglesia Parroquial de Trinidad funciona a plenitud brindando sus servicios propios. En esta época llegan a esa villa religiosos franciscanos. En [[1743|1743]] se tienen noticias de la Parroquia de San Felipe y La Santa Cruz en [[Cumanayagua|Cumanayagua y]] en [[1780|1780]] de [[San Francisco de Paula|San Francisco de Paula]] en [[Trinidad]].

El 30 de Octubre de [[1820|1820]], un año después de la fundación de la Colonia [[Cienfuegos|Fernandina de Jagua]], el Padre [[Antonio Loreto]] celebra la primera Misa en el Adoratorio situado en el lugar que hoy ocupa la Casa Parroquial de la Santa Iglesia Catedral de Cienfuegos.

Durante todos esos años y hasta la creación de la Diócesis de Cienfuegos en el territorio los pastores y sus fieles fueron haciendo presente el Evangelio de Jesucristo, formando así una iglesia que, asistía a los templos para escuchar el mensaje de la doctrina cristiana, participar de los sacramentos y cumplir con sus devociones particulares. Varias fueron las órdenes religiosas que durante este tiempo se establecieron en el territorio, entre ellos Franciscanos, Jesuitas, Dominicos, Hijas de la Caridad y Siervas de María.

Comenzaba el [[Siglo XX|Siglo XX]], el país tenía que reponerse de los años de la guerra y afrontar sus consecuencias. A la vez, era un momento en el que se despertaba a algo nuevo. No hacía aún un año que se había establecido la República con las características propias de aquel momento. En este contexto, el 20 de febrero del año [[1903|1903]], fue publicado el breve Apostólico del Papa León XIII con el título: “Actum praeclare” por medio del cual se erigían dos nuevas Diócesis en nuestro territorio nacional: Pinar del Río y Cienfuegos. El Papa consideró oportuno que en la isla de Cuba, además de las Iglesias de Santiago de Cuba y de La Habana, se marcaran en el espacio de la geografía otras dos nuevas Iglesias: la de Pinar del Río y la de Cienfuegos, asignándole a esta última el territorio de la entonces Provincia de Santa Clara que, posteriormente, fue llamada: [[Las Villas|Las Villas]]. Por Bula del Papa la parroquia de la Purísima Concepción había de erigirse en Santa Iglesia Catedral. Fue nombrado como primer obispo de Cienfuegos un fraile carmelita cubano: Aurelio Torres Sanz que es consagrado el 31 de Mayo de [[1904|1904 en]] la Catedral de Cienfuegos. Después de la enfermedad y muerte del primer obispo, otro fraile carmelita de origen vasco estuvo al frente de nuestra Diócesis, fue Valentín Zubizarreta y Unamunzaga.

El 25 de Noviembre de [[1917|1917]] Monseñor Zubizarreta consagra la S. I. Catedral de Cienfuegos. Las sagradas reliquias de los santos mártires Pío y Emérita son depositados en la lápida de su altar mayor. En [[1935|1935]], cuando la sociedad cubana acababa de salir del período machadista y se orientaba hacia el pluralismo constituyente, el laicado cubano vivía un momento pujante a raíz de la aún reciente fundación de los Caballeros católicos en Sagua la Grande, del compromiso juvenil motivado por el Hno. Victorino y la naciente Federación de Acción Católica en sus diferentes Ramas, también del sentido y compromiso vocacional de la Maestra Católicas. Es la etapa que se caracteriza por la difusión de las escuelas católicas y en ella se establecen las Madres Teresianas, quienes estaban desde años antes. Este fue el momento en que es nombrado como tercer Obispo de Cienfuegos un pasionista cubano, Mons. Eduardo Martínez Dalmau, el 16 de noviembre de [[1935|1935]].

Mons. Alfredo Müller y San Martín, cubano de nacimiento es nombrado Obispo de Cienfuegos en abril de [[1961|1961]]. Cuenta con muy pocos sacerdotes y ninguna religiosa.

El 24 de Julio de [[1971|1971]] es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal, cubano de nacimiento y con larga experiencia pastoral parroquial y en el asesoramiento de la espiritualidad laical latente en muchos de los adultos jóvenes que despertaban al compromiso familiar y a la disposición de continuar ofreciendo el testimonio de su identidad cristiana y pertenencia eclesial. Un mes antes, el 30 de junio de [[1971|1971]] la sede de la diócesis se trasladó a Santa Clara como lugar geográficamente más céntrico y comenzó a llamarse: Cienfuegos—Santa Clara.

En esta etapa se realizó la Reflexión que culminó en el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC), en febrero de [[1986|1986]] y que motivó tres líneas pastorales (orante-encarnada-evangelizadora) para disponernos a ser una Iglesia Misionera. En estos años se engendraron organizadamente algunos nuevos ministerios: los visitadores de enfermos, los Ministros Extraordinarios de la Comunión, así como la Pastoral Matrimonial y la formación y ordenación de los diáconos permanentes. Ha sido la etapa en que se dignificó el culto litúrgico después de varios años sin poder renovar los ornamentos, vasos sagrados, pulcritud en los templos y los devocionarios y cantorales para la participación de la Asamblea.

En [[1995|1995 ]][[Juan Pablo II|Juan Pablo II]] consideró oportuno crear la Diócesis de Santa Clara quedando dividida la antigua diócesis de Cienfuegos-Santa Clara en dos diócesis. Al frente de ella es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal.

Es nombrado sexto Obispo de Cienfuegos Mons. Emilio Aranguren Echeverría, quién había sido consagrado el 23 de junio de [[1991|1991]] y desde entonces nombrado obispo auxiliar de la diócesis de Cienfuegos – Santa Clara. Queda así conformado el nuevo territorio de la diócesis de Cienfuegos.

El 9 de julio de [[2007|2007]] es nombrado séptimo Obispo de Cienfuegos Mons. Domingo Oropesa Lorente, sacerdote español del clero arquidiocesano de Toledo, que estaba en Cuba desde [[1999|1999]] como sacerdote "fidei donum" en la arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Toma posesión el 15 de septiembre de [[2007|2007]]. <br> <br>Llamados a construir el Reino de Dios en este territorio de aproximadamente 480, 000 habitantes que viven en 9 municipios, la Iglesia cumple con su vocación de predicar el Evangelio, celebrar la fe y brindar la gracia de los Sacramentos, así como actuar la caridad cristiana en 22 templos parroquiales y 31 que no son parroquiales, además de las Casas de Misión que se implantan como fruto del espíritu misionero.<br>

==== Catedral de Cienfuegos ====

El 15 de abril de [[1833|1833]] se inaugura en Cienfuegos el templo parroquial adecuado a su población de más de tres mil habitantes. Este edificio no tenía pórtico ni torre campanario. Como escaseaban los recursos para su fabricación, en [[1846|1846]] el gobernador Ramón M. de Labra animó en su auxilio a señoras piadosas y éstas constituyeron una comisión para recaudar el dinero necesario y concluir el templo. Se dispuso un programa de festejos para la colecta pública donde alternaban “los bailes, las veladas lírico dramáticas, las tertulias familiares, con peleas de gallos, conciertos y otros esparcimientos”. No tardaron en reunir los fondos requeridos y fue levantada la torre. <br>

En [[1851|1851]] el hacendado trinitario Domingo Sarría, donó la bella imagen de la Virgen que hoy es sacada en la procesión tradicional del 8 de diciembre. A mediados de [[1855|1855]] se amplió la sacristía y se hizo un nuevo altar consagrado a Santa Rita de Casia, donado por Juana del Castillo. En [[1861|1861]] se levantó un altar dedicado al Sagrado Corazón de María, costeado por varios vecinos. <br>

A pesar de los trastornos ocasionados por la guerra de [[1868|1868]], esta Parroquia pudo reconstruirse y ampliarse en [[1869|1869]], según los planos de Santiago Murray, aunque faltándole algunos detalles. Del antiguo edificio sólo quedó la torre menor. A esta fecha corresponde el manto y las joyas de la Virgen enviados desde [[Barcelona|Barcelona]], las campanas de las torres y el primer órgano, donado por [[Tomás Terry|Tomás Terry]]. <br>

Para cubrir las ventanas superiores, Pedro Dorticós compró las trece vidrieras fabricadas en la Casa productora de vitrales de la calle San Sebastián No. 43 de [[París|París]]. Estos vitrales que representan a Jesús y a los doce apóstoles, se concluyen en abril-mayo de [[1871|1871]], cuando las calles de [[París|París]] sufrían los furores de la Comuna. Para salvarlos de las pasiones antirreligiosas, el artista que las tenía listas para embarcar, tuvo que ocultarlas hasta que retornara la calma. <br>

La Iglesia Mayor pudo al fin terminarse en sus detalles en febrero de [[1881|1881]] con los fondos procedentes de una colecta dirigida por el presbítero Clemente Pereira y Casines en el Palacio de Manuel Blanco. Los mármoles del piso fueron obsequio de Tomás Acea. Los hermanos Avilés donaron el reloj de 4 esferas en [[1874|1874]]. De [[1920|1920]] es el gran órgano fabricado por la Casa Ignacio de Loyola de Guipúzcoa. <br>

Declarada Santa Iglesia Catedral de la nueva diócesis de Cienfuegos el 20 de febrero de [[1903|1903]], fue consagrada el 25 de noviembre de [[1917|1917]], y en la piedra de su altar mayor se depositaron las reliquias de los santos Pío y Emérita. <br>

Desde su origen parroquial este templo estuvo dedicado a la Purísima Concepción, patrona de la Diócesis de Cienfuegos. <br>

Su Archivo Parroquial data de [[1819|1819]], fecha de la fundación de la ciudad. <br>

==== Patrona de Cienfuegos ====

Patrona de la Villa en [[1833|1833]] y de la diócesis en [[1903|1903]], los cienfuegueros veneran a Maria Purísima, Inmaculada. <br>

En la celebración de esta fiesta cienfueguera es ya tradicional la procesión ese día con la imagen de la virgen, festejos que datan de [[1821|1821]]. A partir de entonces y hasta nuestros días cada celebración patronal ha sido un evento importante en la vida de Cienfuegos, aunque durante más de tres décadas, a finales del siglo 20, se haya producido una interrupción de la tradicional procesión. Esta celebración es patrimonio de todos los cienfuegueros, creyentes o no. <br>

=== Diócesis Ciego de Ávila ===

{{AP|Diócesis de Ciego de Ávila}}

Se encuentra ubicada en [[Joaquín de Agüero|Joaquín de Agüero]] No. 52, ESTE. Aptdo.5 Ciego de Ávila.

Todas las fuentes históricas confirman que el curato de monte, es decir de carácter rural, de San Eugenio de la Palma se creó en [[1688|1688]] por mandato del Obispo de Cuba, Diego Evelino Hurtado, llamado “de Compostela” por ser originario de esa famosa ciudad gallega donde se venera la tumba del apóstol Santiago.

Este curato de monte dependía o estaba subordinado a la Parroquial Mayor de [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] y su primer presbítero fue Cristóbal Camacho. El curato se puso bajo la protección de San Eugenio, quien fuera Arzobispo de Toledo, en España, entre los años 646 y 657. El nombre Ciego de Ávila, que designaba el hato primero y luego la hacienda aquí enclavada, se remite a fines del [[Siglo XVI|siglo XVI]], más exactamente a [[1577|1577]], fecha de la demarcación del citado hato. Todo indica, sin embargo, que el topónimo La Palma compitió con el anterior, o sea Ciego de Ávila, en los primeros siglos de la colonización para denominar este lugar.

Lo anterior condujo, al momento de la creación del curato de monte, a que se titulase San Eugenio de la Palma, igual que ocurrió con otros sitios del país tales como San Antonio de los Baños, [[San Fernando de Camarones|San Fernando de Camarones]] o Santa Isabel de las Lajas, entre muchos ejemplos más; poco más de medio siglo después, en [[1755|1755]], un informe que elevó el Obispo Pedro Agustín Morell de Santa Cruz al Rey de[[España|España menciona]] sólo La Palma, pero por estos años se hallan otros documentos que al referirse al lugar dicen San Eugenio de la Palma del Ciego de Ávila. Es obvio que con el tiempo tuvo mayor aceptación el topónimo Ciego de Ávila que se impuso definitivamente para nombrar, hasta los días de hoy, a la ciudad, municipio y provincia por un lado y a la parroquia y diócesis por el otro. Con estos antecedentes es hora de volver sobre la figura de San Eugenio de Toledo, patrono de la parroquia de Ciego de Ávila y, desde [[1996|1996]], de toda la diócesis.

El pueblo avileño ha venerado a San Eugenio desde hace más de 300 años y este santo forma parte de su memoria histórica y religiosa.

==== Catedral de Ciego de Ávila ====

El edificio, que constituye hoy la [[Catedral de Ciego de Ávila]], fue construido en el año [[1951|1951]], en el mismo lugar donde estuviera enclavada una edificación más antigua de dicha Iglesia Parroquial de San Eugenio.

Esta Catedral fue Dedicada el día [[30 de abril]] del [[2006]], cuando se celebraba el X Aniversario de la Diócesis de Ciego de Ávila.

==Obispos de Camagüey==

*[[Valentín (Manuel) Zubizarreta y Unamunsaga]], O.C.D. ([[1914]]-[[1922]])
*[[Enrique Pérez Serantes]] ([[1922]] -[[1948]])
*[[Carlos Riu Anglés]] ([[1948]]-[[1964]])
*[[Adolfo Rodríguez Herrera]] ([[1964]]-[[2002]])
*[[Juan García Rodríguez]] ([[2002]]– [[2016]])
*[[Wilfredo Pino Estévez]] [[2017]] en el cargo

== Fuente ==

* http://www.catholic-hierarchy.org/
* http://www.iglesiacubana.org/

[[Category:Cuba._Religión]][[Category:Iglesias]]

Arquidiócesis de Camagüey

2017-05-10T12:47:05Z

Lizandravert1 jc.cmg: /* Obispos de Camagüey */

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}}

La '''Arquidiócesis de Camagüey''' se encuentra situada en el centro de [[Cuba]] y constituye una de las tres [[arquidiócesis]] cubanas.

== Arquidiócesis de Camagüey ==

Posee una extensión de 18 671 kilómetros cuadrados. Fue erigida el [[10 de diciembre]] de [[1912]] como Diócesis de [[Camagüey]]; mediante Bula ¨Quae catholicae religionis¨ promulgada por S.S. San Pío. y el [[5 de diciembre]] de [[1998|1998]] fue elevada a arquidiócesis por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]]. El actual Arzobispo de Camaguey es Juan de la Caridad García Rodríguez desde el [[2002]] ayudado en el trabajo pastoral por 27 sacerdotes distribuidos en 14 parroquias. Población 544 000 bautizados. La Candelaria es su patrona y si coo-patrón [[San Pío X]]. Se encuentra ubicada en Calle Luaces # 55 entre Academia y República. Camagüey.

=== Iglesias de la ciudad de Camaguey <br> ===

'''Catedral Metropolitana de Camagüey'''. Conocida por los lugareños como la Parroquial Mayor, es el principal templo de la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]], se alza en la antigua Plaza de Armas, hoy Parque [[Ignacio Agramonte|Ignacio Agramonte]]. Sobre su campanario se encuentra una estatua de Cristo Rey, detalle único en la ciudad. Fue objeto de una minuciosa restauración, ya concluida y con excelentes soluciones arquitectónicas. Si alguien puso todo el empeño en restaurar y reparar La Catedral fue el Primer Arzobispo de [[Camaguey|Camagüey]], Monseñor Adolfo Rodríguez, que Dios lo guarde en la Gloria eternamente. En ella se rinde culto a Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de la ciudad. Debajo del altar mayor existen enterramientos que datan de los siglos [[Siglo XVII|XVII]] y [[Siglo XVIII|XVIII]], entre los que se destaca el célebre Díaz de Porcayo.<br>'''Iglesia de La Caridad'''. Moderno templo que sustituyó a la iglesia colonial de igual nombre. Localizada en el barrio de La Caridad, al final de la avenida de La Libertad. Atesora una imagen de la Virgen de La Caridad, réplica de la que se encuentra en el Santuario Nacional de [[El Cobre|El Cobre]], Santiago de Cuba.<br>'''Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús'''. Localizada en la actual Plaza de la Juventud. Responde al neogótico catalán. Su hermoso altar principal es de mármol blanco de Carrara.<br>Iglesia de San José. Erigida en el barrio de La Vigía, a principios de siglo, es del estilo neogótico. Localizada en la Avenida de Los Mártires.<br>'''Iglesia de Santa Ana'''. Se alza trincentenaria en una plazuela de la calle General Gómez. Su edificio es el más antiguo entre los templos camagüeyanos. Su techo de madera de influencia mudéjar es una obra de arte.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Merced'''. Su torre es de las más sólidas y hermosas de la Isla. Sus criptas albergan un pequeño museo. Atesora el Santo Sepulcro, valioso mueble religioso. Localizada en la actual Plaza de los Trabajadores.<br>'''Iglesia de San Juan de Dios'''. El convento hospital de San Juan de Dios, con su correspondiente iglesia, en cuyo altar mayor se encuentra la Santísima Trinidad con figura humana del Espíritu Santo, que es la única en Cuba y la segunda en Hispanoamérica. Su entorno lo constituye la Plaza de San Juan de Dios. En el templo descansan los restos del Beato [[José Olallo Valdés|José Olallo Valdés]], conocido como el Padre Olallo, destacado religioso cubano que fue leal servidor de los pobres y enfermos y que limpió los restos del Mayor General [[Ignacio Agramonte y Loynaz|Ignacio Agramonte y Loynaz]].<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Soledad'''. Una leyenda atribuye su origen a la voluntad divina. Su techado mudéjar es de las más bellos del país. Su cúpula y las decoraciones de pilastras y arcos son admirables. Localizada en la Plaza del Gallo.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora del Carmen'''. Es la única de la ciudad que ostenta dos torres. El antiguo Convento de Las Ursulinas y la Plaza del Carmen constituyen su entorno. Su fachada es una de las más hermosas de las iglesias cubanas.<br>'''Iglesia del Cristo'''. Ubicada al lado del Cementerio General de la Ciudad, y en el entorno de la Plaza del Cristo, en la barriada del mismo nombre. Es la única iglesia cubana que posee un cementerio detrás. Entre los párrocos que oficiaron en ese templo se encuentra el P. Fliberto<br>'''Seminario San Agustín'''. Localizado en la Avenida de la Libertad es una modesta pero importante institución de la Arquidiócesis de Camaguey, allí se forman en los primeros años los futuros sacerdotes de Camaguey, el rector es el carismático sacerdote Monseñor José Sarduy Marrero.<br>

== Diócesis sufragáneas<br> ==

=== Diócesis Santa Clara ===

Se encuentra en [[Martha Abreu|Marta Abreu]] No. 113 esq. Lubián [[Santa Clara]]. [[Villa Clara]]. Su Santa Patrona es Santa Clara de Asís.

La Diócesis de Santa Clara, situada en la región central de Cuba, comprende dos provincias civiles: Villa Clara y casi la totalidad de la provincia civil de [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]] con una extensión territorial de 12 754 km2 y una población aproximadamente de un millón y medio de habitantes. Fue creada por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]] el 1 de abril de [[1995|1995]], con territorio desmembrado de la antigua Diócesis de Cienfuegos-Santa Clara. Es sufragánea a la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Su primer obispo fue Mons. Fernando Prego Casal. El actual obispo de Santa Clara es Mons. Marcelo Arturo González Amador. En el [[2004|2004]] tenía 518 935 católicos y 34 parroquias. Población 518.935 bautizados comprende un área 12. 754 km²

En el territorio diocesano existen poblaciones que se remontan en su fundación a los tiempos de la colonia en la Parroquial Mayor [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] [[Fray Bartolomé de las Casas|Fray Bartolomé de las Casas]] predicó su famoso “Sermón del Arrepentimiento”. <br>

Han existido sacerdotes de imperecedera memoria: Juan de Conyedo, Francisco Hurtado de Mendoza, Juan Félix de Moya, dedicados a la educación, fundadores de las primeras escuelas y de venerables templos como la antigua Parroquial Mayor de Santa Clara, la actual Parroquia del Carmen, etc. También los PP. Silvestre Alonso y Pablo Tomás Noya, que se dedicaron a la asistencia social entre los presos y enfermos; ambos fueron fundadores de iglesias, escuelas y hospitales en [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]]. <br>

Merecen especial atención los PP. Alberto Chao, defensor de los reconcentrados de Weyler en la Ciudad de Santa Clara y Ángel Tudurí, que llegó a ser Capitán del [[Ejército Libertador|Ejercito Libertador]], quien fue el último párroco de la Parroquial Mayor de Santa Clara y a la vez trabajador incansable por la construcción del nuevo templo, que hoy ostenta el título de Catedral de la Diócesis. <br>

Así mismo son dignos de recordación el P. José Novo, párroco de Quemado de Güines, que en la primera mitad de este siglo realizó una gran labor educativa en esa zona y construyó además 7 templos y el P. José Vandor, húngaro de nacimiento y cubano de corazón, que fue el primer director de la Escuela Salesiana de Santa Clara, muy recordado además por sus gestiones de paz durante la batalla de Santa Clara en [[1958|1958]]. <br>

El territorio diocesano cuenta con 34 parroquias y 45 templos no parroquiales. En los nuevos lugares de asentamiento (barrios periféricos, comunidades rurales, poblados, etc.) se han ido formando numerosas comunidades que se reúnen semanal o quincenalmente en casas de familia para recibir instrucción religiosa y participar en la celebración de la Palabra; en algunas de ellas también se celebra la Eucaristía. Estas nuevas comunidades alcanzan el número de 207. <br>

El actual Obispo, Mons. Arturo González Amador, nombrado por el Santo Padre el 4 de junio de [[1999|1999]], tiene como pilares fundamentales en el planeamiento y ejecución del trabajo pastoral a 32 sacerdotes (23 diocesanos y 9 religiosos), 1 religioso, 30 religiosas, 11diáconos permanentes. Es también muy valiosa la presencia de laicos comprometidos que apoyan en tareas apostólicas como catequistas, tanto en los templos como en los lugares de misión, visitadores de enfermos, Ministros Extraordinarios de la Eucaristía, activistas de Cáritas parroquiales y diocesana, animadores de las distintas pastorales, etc.<br>

=== Diócesis Cienfuegos<br> ===

Se encuentra ubicada en Calle 37, No. 5602, e/ 56 y 58. Cienfuegos.

La diócesis de Cienfuegos fue erigida el 20 de febrero de [[1903|1903]] y está situada en el centro sur de Cuba. Actualmente alcanza un área geográfica de 5360 km2 y un total de 480,000 habitantes, abarcando el territorio de la Provincia de Cienfuegos y el municipio de Trinidad. Su población está distribuida en 9 municipios en los que se han establecido 22 parroquias.

En estos momentos la diócesis tiene cerca de 143 comunidades de las cuales 22 son parroquias, 6 cuasiparroquias, 29 comunidades establecidas y el resto comunidades de barrio.

Los Agentes Pastorales para animar y atender estas comunidades son algo más de 40. De ellos 14 son sacerdotes diocesanos y religiosos (Pasionistas, Jesuitas, Dominicos). Además 3 Hermanos Maristas y 23 religiosas (4 Religiosas de La Asunción, 8 Religiosas de Maria Inmaculada, 4 Religiosas Carmelitas de la Caridad (Vedrunas), 4 Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, 3 Dominicas Misioneras de la Sagrada Familia) También hay un diácono permanente y 5 miembros de Institutos Seculares Femeninos.<br>

==== Algo de su historia ====

Desde los comienzos del [[Siglo XVI|siglo XVI]] el Padre [[Bartolomé de las Casas|Bartolomé de Las Casas]] se establece en la región y comienza su misión con los Indios. Ya en 1585 la Iglesia Parroquial de Trinidad funciona a plenitud brindando sus servicios propios. En esta época llegan a esa villa religiosos franciscanos. En [[1743|1743]] se tienen noticias de la Parroquia de San Felipe y La Santa Cruz en [[Cumanayagua|Cumanayagua y]] en [[1780|1780]] de [[San Francisco de Paula|San Francisco de Paula]] en [[Trinidad]].

El 30 de Octubre de [[1820|1820]], un año después de la fundación de la Colonia [[Cienfuegos|Fernandina de Jagua]], el Padre [[Antonio Loreto]] celebra la primera Misa en el Adoratorio situado en el lugar que hoy ocupa la Casa Parroquial de la Santa Iglesia Catedral de Cienfuegos.

Durante todos esos años y hasta la creación de la Diócesis de Cienfuegos en el territorio los pastores y sus fieles fueron haciendo presente el Evangelio de Jesucristo, formando así una iglesia que, asistía a los templos para escuchar el mensaje de la doctrina cristiana, participar de los sacramentos y cumplir con sus devociones particulares. Varias fueron las órdenes religiosas que durante este tiempo se establecieron en el territorio, entre ellos Franciscanos, Jesuitas, Dominicos, Hijas de la Caridad y Siervas de María.

Comenzaba el [[Siglo XX|Siglo XX]], el país tenía que reponerse de los años de la guerra y afrontar sus consecuencias. A la vez, era un momento en el que se despertaba a algo nuevo. No hacía aún un año que se había establecido la República con las características propias de aquel momento. En este contexto, el 20 de febrero del año [[1903|1903]], fue publicado el breve Apostólico del Papa León XIII con el título: “Actum praeclare” por medio del cual se erigían dos nuevas Diócesis en nuestro territorio nacional: Pinar del Río y Cienfuegos. El Papa consideró oportuno que en la isla de Cuba, además de las Iglesias de Santiago de Cuba y de La Habana, se marcaran en el espacio de la geografía otras dos nuevas Iglesias: la de Pinar del Río y la de Cienfuegos, asignándole a esta última el territorio de la entonces Provincia de Santa Clara que, posteriormente, fue llamada: [[Las Villas|Las Villas]]. Por Bula del Papa la parroquia de la Purísima Concepción había de erigirse en Santa Iglesia Catedral. Fue nombrado como primer obispo de Cienfuegos un fraile carmelita cubano: Aurelio Torres Sanz que es consagrado el 31 de Mayo de [[1904|1904 en]] la Catedral de Cienfuegos. Después de la enfermedad y muerte del primer obispo, otro fraile carmelita de origen vasco estuvo al frente de nuestra Diócesis, fue Valentín Zubizarreta y Unamunzaga.

El 25 de Noviembre de [[1917|1917]] Monseñor Zubizarreta consagra la S. I. Catedral de Cienfuegos. Las sagradas reliquias de los santos mártires Pío y Emérita son depositados en la lápida de su altar mayor. En [[1935|1935]], cuando la sociedad cubana acababa de salir del período machadista y se orientaba hacia el pluralismo constituyente, el laicado cubano vivía un momento pujante a raíz de la aún reciente fundación de los Caballeros católicos en Sagua la Grande, del compromiso juvenil motivado por el Hno. Victorino y la naciente Federación de Acción Católica en sus diferentes Ramas, también del sentido y compromiso vocacional de la Maestra Católicas. Es la etapa que se caracteriza por la difusión de las escuelas católicas y en ella se establecen las Madres Teresianas, quienes estaban desde años antes. Este fue el momento en que es nombrado como tercer Obispo de Cienfuegos un pasionista cubano, Mons. Eduardo Martínez Dalmau, el 16 de noviembre de [[1935|1935]].

Mons. Alfredo Müller y San Martín, cubano de nacimiento es nombrado Obispo de Cienfuegos en abril de [[1961|1961]]. Cuenta con muy pocos sacerdotes y ninguna religiosa.

El 24 de Julio de [[1971|1971]] es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal, cubano de nacimiento y con larga experiencia pastoral parroquial y en el asesoramiento de la espiritualidad laical latente en muchos de los adultos jóvenes que despertaban al compromiso familiar y a la disposición de continuar ofreciendo el testimonio de su identidad cristiana y pertenencia eclesial. Un mes antes, el 30 de junio de [[1971|1971]] la sede de la diócesis se trasladó a Santa Clara como lugar geográficamente más céntrico y comenzó a llamarse: Cienfuegos—Santa Clara.

En esta etapa se realizó la Reflexión que culminó en el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC), en febrero de [[1986|1986]] y que motivó tres líneas pastorales (orante-encarnada-evangelizadora) para disponernos a ser una Iglesia Misionera. En estos años se engendraron organizadamente algunos nuevos ministerios: los visitadores de enfermos, los Ministros Extraordinarios de la Comunión, así como la Pastoral Matrimonial y la formación y ordenación de los diáconos permanentes. Ha sido la etapa en que se dignificó el culto litúrgico después de varios años sin poder renovar los ornamentos, vasos sagrados, pulcritud en los templos y los devocionarios y cantorales para la participación de la Asamblea.

En [[1995|1995 ]][[Juan Pablo II|Juan Pablo II]] consideró oportuno crear la Diócesis de Santa Clara quedando dividida la antigua diócesis de Cienfuegos-Santa Clara en dos diócesis. Al frente de ella es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal.

Es nombrado sexto Obispo de Cienfuegos Mons. Emilio Aranguren Echeverría, quién había sido consagrado el 23 de junio de [[1991|1991]] y desde entonces nombrado obispo auxiliar de la diócesis de Cienfuegos – Santa Clara. Queda así conformado el nuevo territorio de la diócesis de Cienfuegos.

El 9 de julio de [[2007|2007]] es nombrado séptimo Obispo de Cienfuegos Mons. Domingo Oropesa Lorente, sacerdote español del clero arquidiocesano de Toledo, que estaba en Cuba desde [[1999|1999]] como sacerdote "fidei donum" en la arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Toma posesión el 15 de septiembre de [[2007|2007]]. <br> <br>Llamados a construir el Reino de Dios en este territorio de aproximadamente 480, 000 habitantes que viven en 9 municipios, la Iglesia cumple con su vocación de predicar el Evangelio, celebrar la fe y brindar la gracia de los Sacramentos, así como actuar la caridad cristiana en 22 templos parroquiales y 31 que no son parroquiales, además de las Casas de Misión que se implantan como fruto del espíritu misionero.<br>

==== Catedral de Cienfuegos ====

El 15 de abril de [[1833|1833]] se inaugura en Cienfuegos el templo parroquial adecuado a su población de más de tres mil habitantes. Este edificio no tenía pórtico ni torre campanario. Como escaseaban los recursos para su fabricación, en [[1846|1846]] el gobernador Ramón M. de Labra animó en su auxilio a señoras piadosas y éstas constituyeron una comisión para recaudar el dinero necesario y concluir el templo. Se dispuso un programa de festejos para la colecta pública donde alternaban “los bailes, las veladas lírico dramáticas, las tertulias familiares, con peleas de gallos, conciertos y otros esparcimientos”. No tardaron en reunir los fondos requeridos y fue levantada la torre. <br>

En [[1851|1851]] el hacendado trinitario Domingo Sarría, donó la bella imagen de la Virgen que hoy es sacada en la procesión tradicional del 8 de diciembre. A mediados de [[1855|1855]] se amplió la sacristía y se hizo un nuevo altar consagrado a Santa Rita de Casia, donado por Juana del Castillo. En [[1861|1861]] se levantó un altar dedicado al Sagrado Corazón de María, costeado por varios vecinos. <br>

A pesar de los trastornos ocasionados por la guerra de [[1868|1868]], esta Parroquia pudo reconstruirse y ampliarse en [[1869|1869]], según los planos de Santiago Murray, aunque faltándole algunos detalles. Del antiguo edificio sólo quedó la torre menor. A esta fecha corresponde el manto y las joyas de la Virgen enviados desde [[Barcelona|Barcelona]], las campanas de las torres y el primer órgano, donado por [[Tomás Terry|Tomás Terry]]. <br>

Para cubrir las ventanas superiores, Pedro Dorticós compró las trece vidrieras fabricadas en la Casa productora de vitrales de la calle San Sebastián No. 43 de [[París|París]]. Estos vitrales que representan a Jesús y a los doce apóstoles, se concluyen en abril-mayo de [[1871|1871]], cuando las calles de [[París|París]] sufrían los furores de la Comuna. Para salvarlos de las pasiones antirreligiosas, el artista que las tenía listas para embarcar, tuvo que ocultarlas hasta que retornara la calma. <br>

La Iglesia Mayor pudo al fin terminarse en sus detalles en febrero de [[1881|1881]] con los fondos procedentes de una colecta dirigida por el presbítero Clemente Pereira y Casines en el Palacio de Manuel Blanco. Los mármoles del piso fueron obsequio de Tomás Acea. Los hermanos Avilés donaron el reloj de 4 esferas en [[1874|1874]]. De [[1920|1920]] es el gran órgano fabricado por la Casa Ignacio de Loyola de Guipúzcoa. <br>

Declarada Santa Iglesia Catedral de la nueva diócesis de Cienfuegos el 20 de febrero de [[1903|1903]], fue consagrada el 25 de noviembre de [[1917|1917]], y en la piedra de su altar mayor se depositaron las reliquias de los santos Pío y Emérita. <br>

Desde su origen parroquial este templo estuvo dedicado a la Purísima Concepción, patrona de la Diócesis de Cienfuegos. <br>

Su Archivo Parroquial data de [[1819|1819]], fecha de la fundación de la ciudad. <br>

==== Patrona de Cienfuegos ====

Patrona de la Villa en [[1833|1833]] y de la diócesis en [[1903|1903]], los cienfuegueros veneran a Maria Purísima, Inmaculada. <br>

En la celebración de esta fiesta cienfueguera es ya tradicional la procesión ese día con la imagen de la virgen, festejos que datan de [[1821|1821]]. A partir de entonces y hasta nuestros días cada celebración patronal ha sido un evento importante en la vida de Cienfuegos, aunque durante más de tres décadas, a finales del siglo 20, se haya producido una interrupción de la tradicional procesión. Esta celebración es patrimonio de todos los cienfuegueros, creyentes o no. <br>

=== Diócesis Ciego de Ávila ===

{{AP|Diócesis de Ciego de Ávila}}

Se encuentra ubicada en [[Joaquín de Agüero|Joaquín de Agüero]] No. 52, ESTE. Aptdo.5 Ciego de Ávila.

Todas las fuentes históricas confirman que el curato de monte, es decir de carácter rural, de San Eugenio de la Palma se creó en [[1688|1688]] por mandato del Obispo de Cuba, Diego Evelino Hurtado, llamado “de Compostela” por ser originario de esa famosa ciudad gallega donde se venera la tumba del apóstol Santiago.

Este curato de monte dependía o estaba subordinado a la Parroquial Mayor de [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] y su primer presbítero fue Cristóbal Camacho. El curato se puso bajo la protección de San Eugenio, quien fuera Arzobispo de Toledo, en España, entre los años 646 y 657. El nombre Ciego de Ávila, que designaba el hato primero y luego la hacienda aquí enclavada, se remite a fines del [[Siglo XVI|siglo XVI]], más exactamente a [[1577|1577]], fecha de la demarcación del citado hato. Todo indica, sin embargo, que el topónimo La Palma compitió con el anterior, o sea Ciego de Ávila, en los primeros siglos de la colonización para denominar este lugar.

Lo anterior condujo, al momento de la creación del curato de monte, a que se titulase San Eugenio de la Palma, igual que ocurrió con otros sitios del país tales como San Antonio de los Baños, [[San Fernando de Camarones|San Fernando de Camarones]] o Santa Isabel de las Lajas, entre muchos ejemplos más; poco más de medio siglo después, en [[1755|1755]], un informe que elevó el Obispo Pedro Agustín Morell de Santa Cruz al Rey de[[España|España menciona]] sólo La Palma, pero por estos años se hallan otros documentos que al referirse al lugar dicen San Eugenio de la Palma del Ciego de Ávila. Es obvio que con el tiempo tuvo mayor aceptación el topónimo Ciego de Ávila que se impuso definitivamente para nombrar, hasta los días de hoy, a la ciudad, municipio y provincia por un lado y a la parroquia y diócesis por el otro. Con estos antecedentes es hora de volver sobre la figura de San Eugenio de Toledo, patrono de la parroquia de Ciego de Ávila y, desde [[1996|1996]], de toda la diócesis.

El pueblo avileño ha venerado a San Eugenio desde hace más de 300 años y este santo forma parte de su memoria histórica y religiosa.

==== Catedral de Ciego de Ávila ====

El edificio, que constituye hoy la [[Catedral de Ciego de Ávila]], fue construido en el año [[1951|1951]], en el mismo lugar donde estuviera enclavada una edificación más antigua de dicha Iglesia Parroquial de San Eugenio.

Esta Catedral fue Dedicada el día [[30 de abril]] del [[2006]], cuando se celebraba el X Aniversario de la Diócesis de Ciego de Ávila.

==Obispos de Camagüey==

*[[Valentín (Manuel) Zubizarreta y Unamunsaga]], O.C.D. ([[1914]]-[[1922]])
*[[Enrique Pérez Serantes]] ([[1922]] -[[1948]])
*[[Carlos Riu Anglés]] ([[1948]]-[[1964]])
*[[Adolfo Rodríguez Herrera]] ([[1964]]-[[2002]])
*[[Juan García Rodríguez]] ([[2002]]– [[2016]])

== Fuente ==

* http://www.catholic-hierarchy.org/
* http://www.iglesiacubana.org/

[[Category:Cuba._Religión]][[Category:Iglesias]]

Arquidiócesis de Camagüey

2017-05-10T12:45:56Z

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}}

La '''Arquidiócesis de Camagüey''' se encuentra situada en el centro de [[Cuba]] y constituye una de las tres [[arquidiócesis]] cubanas.

== Arquidiócesis de Camagüey ==

Posee una extensión de 18 671 kilómetros cuadrados. Fue erigida el [[10 de diciembre]] de [[1912]] como Diócesis de [[Camagüey]]; mediante Bula ¨Quae catholicae religionis¨ promulgada por S.S. San Pío. y el [[5 de diciembre]] de [[1998|1998]] fue elevada a arquidiócesis por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]]. El actual Arzobispo de Camaguey es Juan de la Caridad García Rodríguez desde el [[2002]] ayudado en el trabajo pastoral por 27 sacerdotes distribuidos en 14 parroquias. Población 544 000 bautizados. La Candelaria es su patrona y si coo-patrón [[San Pío X]]. Se encuentra ubicada en Calle Luaces # 55 entre Academia y República. Camagüey.

=== Iglesias de la ciudad de Camaguey <br> ===

'''Catedral Metropolitana de Camagüey'''. Conocida por los lugareños como la Parroquial Mayor, es el principal templo de la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]], se alza en la antigua Plaza de Armas, hoy Parque [[Ignacio Agramonte|Ignacio Agramonte]]. Sobre su campanario se encuentra una estatua de Cristo Rey, detalle único en la ciudad. Fue objeto de una minuciosa restauración, ya concluida y con excelentes soluciones arquitectónicas. Si alguien puso todo el empeño en restaurar y reparar La Catedral fue el Primer Arzobispo de [[Camaguey|Camagüey]], Monseñor Adolfo Rodríguez, que Dios lo guarde en la Gloria eternamente. En ella se rinde culto a Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de la ciudad. Debajo del altar mayor existen enterramientos que datan de los siglos [[Siglo XVII|XVII]] y [[Siglo XVIII|XVIII]], entre los que se destaca el célebre Díaz de Porcayo.<br>'''Iglesia de La Caridad'''. Moderno templo que sustituyó a la iglesia colonial de igual nombre. Localizada en el barrio de La Caridad, al final de la avenida de La Libertad. Atesora una imagen de la Virgen de La Caridad, réplica de la que se encuentra en el Santuario Nacional de [[El Cobre|El Cobre]], Santiago de Cuba.<br>'''Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús'''. Localizada en la actual Plaza de la Juventud. Responde al neogótico catalán. Su hermoso altar principal es de mármol blanco de Carrara.<br>Iglesia de San José. Erigida en el barrio de La Vigía, a principios de siglo, es del estilo neogótico. Localizada en la Avenida de Los Mártires.<br>'''Iglesia de Santa Ana'''. Se alza trincentenaria en una plazuela de la calle General Gómez. Su edificio es el más antiguo entre los templos camagüeyanos. Su techo de madera de influencia mudéjar es una obra de arte.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Merced'''. Su torre es de las más sólidas y hermosas de la Isla. Sus criptas albergan un pequeño museo. Atesora el Santo Sepulcro, valioso mueble religioso. Localizada en la actual Plaza de los Trabajadores.<br>'''Iglesia de San Juan de Dios'''. El convento hospital de San Juan de Dios, con su correspondiente iglesia, en cuyo altar mayor se encuentra la Santísima Trinidad con figura humana del Espíritu Santo, que es la única en Cuba y la segunda en Hispanoamérica. Su entorno lo constituye la Plaza de San Juan de Dios. En el templo descansan los restos del Beato [[José Olallo Valdés|José Olallo Valdés]], conocido como el Padre Olallo, destacado religioso cubano que fue leal servidor de los pobres y enfermos y que limpió los restos del Mayor General [[Ignacio Agramonte y Loynaz|Ignacio Agramonte y Loynaz]].<br>'''Iglesia de Nuestra Señora de La Soledad'''. Una leyenda atribuye su origen a la voluntad divina. Su techado mudéjar es de las más bellos del país. Su cúpula y las decoraciones de pilastras y arcos son admirables. Localizada en la Plaza del Gallo.<br>'''Iglesia de Nuestra Señora del Carmen'''. Es la única de la ciudad que ostenta dos torres. El antiguo Convento de Las Ursulinas y la Plaza del Carmen constituyen su entorno. Su fachada es una de las más hermosas de las iglesias cubanas.<br>'''Iglesia del Cristo'''. Ubicada al lado del Cementerio General de la Ciudad, y en el entorno de la Plaza del Cristo, en la barriada del mismo nombre. Es la única iglesia cubana que posee un cementerio detrás. Entre los párrocos que oficiaron en ese templo se encuentra el P. Fliberto<br>'''Seminario San Agustín'''. Localizado en la Avenida de la Libertad es una modesta pero importante institución de la Arquidiócesis de Camaguey, allí se forman en los primeros años los futuros sacerdotes de Camaguey, el rector es el carismático sacerdote Monseñor José Sarduy Marrero.<br>

== Diócesis sufragáneas<br> ==

=== Diócesis Santa Clara ===

Se encuentra en [[Martha Abreu|Marta Abreu]] No. 113 esq. Lubián [[Santa Clara]]. [[Villa Clara]]. Su Santa Patrona es Santa Clara de Asís.

La Diócesis de Santa Clara, situada en la región central de Cuba, comprende dos provincias civiles: Villa Clara y casi la totalidad de la provincia civil de [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]] con una extensión territorial de 12 754 km2 y una población aproximadamente de un millón y medio de habitantes. Fue creada por el [[Papa Juan Pablo II|Papa Juan Pablo II]] el 1 de abril de [[1995|1995]], con territorio desmembrado de la antigua Diócesis de Cienfuegos-Santa Clara. Es sufragánea a la Arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Su primer obispo fue Mons. Fernando Prego Casal. El actual obispo de Santa Clara es Mons. Marcelo Arturo González Amador. En el [[2004|2004]] tenía 518 935 católicos y 34 parroquias. Población 518.935 bautizados comprende un área 12. 754 km²

En el territorio diocesano existen poblaciones que se remontan en su fundación a los tiempos de la colonia en la Parroquial Mayor [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] [[Fray Bartolomé de las Casas|Fray Bartolomé de las Casas]] predicó su famoso “Sermón del Arrepentimiento”. <br>

Han existido sacerdotes de imperecedera memoria: Juan de Conyedo, Francisco Hurtado de Mendoza, Juan Félix de Moya, dedicados a la educación, fundadores de las primeras escuelas y de venerables templos como la antigua Parroquial Mayor de Santa Clara, la actual Parroquia del Carmen, etc. También los PP. Silvestre Alonso y Pablo Tomás Noya, que se dedicaron a la asistencia social entre los presos y enfermos; ambos fueron fundadores de iglesias, escuelas y hospitales en [[Sancti Spiritus|Sancti Spíritus]]. <br>

Merecen especial atención los PP. Alberto Chao, defensor de los reconcentrados de Weyler en la Ciudad de Santa Clara y Ángel Tudurí, que llegó a ser Capitán del [[Ejército Libertador|Ejercito Libertador]], quien fue el último párroco de la Parroquial Mayor de Santa Clara y a la vez trabajador incansable por la construcción del nuevo templo, que hoy ostenta el título de Catedral de la Diócesis. <br>

Así mismo son dignos de recordación el P. José Novo, párroco de Quemado de Güines, que en la primera mitad de este siglo realizó una gran labor educativa en esa zona y construyó además 7 templos y el P. José Vandor, húngaro de nacimiento y cubano de corazón, que fue el primer director de la Escuela Salesiana de Santa Clara, muy recordado además por sus gestiones de paz durante la batalla de Santa Clara en [[1958|1958]]. <br>

El territorio diocesano cuenta con 34 parroquias y 45 templos no parroquiales. En los nuevos lugares de asentamiento (barrios periféricos, comunidades rurales, poblados, etc.) se han ido formando numerosas comunidades que se reúnen semanal o quincenalmente en casas de familia para recibir instrucción religiosa y participar en la celebración de la Palabra; en algunas de ellas también se celebra la Eucaristía. Estas nuevas comunidades alcanzan el número de 207. <br>

El actual Obispo, Mons. Arturo González Amador, nombrado por el Santo Padre el 4 de junio de [[1999|1999]], tiene como pilares fundamentales en el planeamiento y ejecución del trabajo pastoral a 32 sacerdotes (23 diocesanos y 9 religiosos), 1 religioso, 30 religiosas, 11diáconos permanentes. Es también muy valiosa la presencia de laicos comprometidos que apoyan en tareas apostólicas como catequistas, tanto en los templos como en los lugares de misión, visitadores de enfermos, Ministros Extraordinarios de la Eucaristía, activistas de Cáritas parroquiales y diocesana, animadores de las distintas pastorales, etc.<br>

=== Diócesis Cienfuegos<br> ===

Se encuentra ubicada en Calle 37, No. 5602, e/ 56 y 58. Cienfuegos.

La diócesis de Cienfuegos fue erigida el 20 de febrero de [[1903|1903]] y está situada en el centro sur de Cuba. Actualmente alcanza un área geográfica de 5360 km2 y un total de 480,000 habitantes, abarcando el territorio de la Provincia de Cienfuegos y el municipio de Trinidad. Su población está distribuida en 9 municipios en los que se han establecido 22 parroquias.

En estos momentos la diócesis tiene cerca de 143 comunidades de las cuales 22 son parroquias, 6 cuasiparroquias, 29 comunidades establecidas y el resto comunidades de barrio.

Los Agentes Pastorales para animar y atender estas comunidades son algo más de 40. De ellos 14 son sacerdotes diocesanos y religiosos (Pasionistas, Jesuitas, Dominicos). Además 3 Hermanos Maristas y 23 religiosas (4 Religiosas de La Asunción, 8 Religiosas de Maria Inmaculada, 4 Religiosas Carmelitas de la Caridad (Vedrunas), 4 Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, 3 Dominicas Misioneras de la Sagrada Familia) También hay un diácono permanente y 5 miembros de Institutos Seculares Femeninos.<br>

==== Algo de su historia ====

Desde los comienzos del [[Siglo XVI|siglo XVI]] el Padre [[Bartolomé de las Casas|Bartolomé de Las Casas]] se establece en la región y comienza su misión con los Indios. Ya en 1585 la Iglesia Parroquial de Trinidad funciona a plenitud brindando sus servicios propios. En esta época llegan a esa villa religiosos franciscanos. En [[1743|1743]] se tienen noticias de la Parroquia de San Felipe y La Santa Cruz en [[Cumanayagua|Cumanayagua y]] en [[1780|1780]] de [[San Francisco de Paula|San Francisco de Paula]] en [[Trinidad]].

El 30 de Octubre de [[1820|1820]], un año después de la fundación de la Colonia [[Cienfuegos|Fernandina de Jagua]], el Padre [[Antonio Loreto]] celebra la primera Misa en el Adoratorio situado en el lugar que hoy ocupa la Casa Parroquial de la Santa Iglesia Catedral de Cienfuegos.

Durante todos esos años y hasta la creación de la Diócesis de Cienfuegos en el territorio los pastores y sus fieles fueron haciendo presente el Evangelio de Jesucristo, formando así una iglesia que, asistía a los templos para escuchar el mensaje de la doctrina cristiana, participar de los sacramentos y cumplir con sus devociones particulares. Varias fueron las órdenes religiosas que durante este tiempo se establecieron en el territorio, entre ellos Franciscanos, Jesuitas, Dominicos, Hijas de la Caridad y Siervas de María.

Comenzaba el [[Siglo XX|Siglo XX]], el país tenía que reponerse de los años de la guerra y afrontar sus consecuencias. A la vez, era un momento en el que se despertaba a algo nuevo. No hacía aún un año que se había establecido la República con las características propias de aquel momento. En este contexto, el 20 de febrero del año [[1903|1903]], fue publicado el breve Apostólico del Papa León XIII con el título: “Actum praeclare” por medio del cual se erigían dos nuevas Diócesis en nuestro territorio nacional: Pinar del Río y Cienfuegos. El Papa consideró oportuno que en la isla de Cuba, además de las Iglesias de Santiago de Cuba y de La Habana, se marcaran en el espacio de la geografía otras dos nuevas Iglesias: la de Pinar del Río y la de Cienfuegos, asignándole a esta última el territorio de la entonces Provincia de Santa Clara que, posteriormente, fue llamada: [[Las Villas|Las Villas]]. Por Bula del Papa la parroquia de la Purísima Concepción había de erigirse en Santa Iglesia Catedral. Fue nombrado como primer obispo de Cienfuegos un fraile carmelita cubano: Aurelio Torres Sanz que es consagrado el 31 de Mayo de [[1904|1904 en]] la Catedral de Cienfuegos. Después de la enfermedad y muerte del primer obispo, otro fraile carmelita de origen vasco estuvo al frente de nuestra Diócesis, fue Valentín Zubizarreta y Unamunzaga.

El 25 de Noviembre de [[1917|1917]] Monseñor Zubizarreta consagra la S. I. Catedral de Cienfuegos. Las sagradas reliquias de los santos mártires Pío y Emérita son depositados en la lápida de su altar mayor. En [[1935|1935]], cuando la sociedad cubana acababa de salir del período machadista y se orientaba hacia el pluralismo constituyente, el laicado cubano vivía un momento pujante a raíz de la aún reciente fundación de los Caballeros católicos en Sagua la Grande, del compromiso juvenil motivado por el Hno. Victorino y la naciente Federación de Acción Católica en sus diferentes Ramas, también del sentido y compromiso vocacional de la Maestra Católicas. Es la etapa que se caracteriza por la difusión de las escuelas católicas y en ella se establecen las Madres Teresianas, quienes estaban desde años antes. Este fue el momento en que es nombrado como tercer Obispo de Cienfuegos un pasionista cubano, Mons. Eduardo Martínez Dalmau, el 16 de noviembre de [[1935|1935]].

Mons. Alfredo Müller y San Martín, cubano de nacimiento es nombrado Obispo de Cienfuegos en abril de [[1961|1961]]. Cuenta con muy pocos sacerdotes y ninguna religiosa.

El 24 de Julio de [[1971|1971]] es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal, cubano de nacimiento y con larga experiencia pastoral parroquial y en el asesoramiento de la espiritualidad laical latente en muchos de los adultos jóvenes que despertaban al compromiso familiar y a la disposición de continuar ofreciendo el testimonio de su identidad cristiana y pertenencia eclesial. Un mes antes, el 30 de junio de [[1971|1971]] la sede de la diócesis se trasladó a Santa Clara como lugar geográficamente más céntrico y comenzó a llamarse: Cienfuegos—Santa Clara.

En esta etapa se realizó la Reflexión que culminó en el Encuentro Nacional Eclesial Cubano (ENEC), en febrero de [[1986|1986]] y que motivó tres líneas pastorales (orante-encarnada-evangelizadora) para disponernos a ser una Iglesia Misionera. En estos años se engendraron organizadamente algunos nuevos ministerios: los visitadores de enfermos, los Ministros Extraordinarios de la Comunión, así como la Pastoral Matrimonial y la formación y ordenación de los diáconos permanentes. Ha sido la etapa en que se dignificó el culto litúrgico después de varios años sin poder renovar los ornamentos, vasos sagrados, pulcritud en los templos y los devocionarios y cantorales para la participación de la Asamblea.

En [[1995|1995 ]][[Juan Pablo II|Juan Pablo II]] consideró oportuno crear la Diócesis de Santa Clara quedando dividida la antigua diócesis de Cienfuegos-Santa Clara en dos diócesis. Al frente de ella es nombrado Obispo Mons. Fernando Prego Casal.

Es nombrado sexto Obispo de Cienfuegos Mons. Emilio Aranguren Echeverría, quién había sido consagrado el 23 de junio de [[1991|1991]] y desde entonces nombrado obispo auxiliar de la diócesis de Cienfuegos – Santa Clara. Queda así conformado el nuevo territorio de la diócesis de Cienfuegos.

El 9 de julio de [[2007|2007]] es nombrado séptimo Obispo de Cienfuegos Mons. Domingo Oropesa Lorente, sacerdote español del clero arquidiocesano de Toledo, que estaba en Cuba desde [[1999|1999]] como sacerdote "fidei donum" en la arquidiócesis de [[Camaguey|Camagüey]]. Toma posesión el 15 de septiembre de [[2007|2007]]. <br> <br>Llamados a construir el Reino de Dios en este territorio de aproximadamente 480, 000 habitantes que viven en 9 municipios, la Iglesia cumple con su vocación de predicar el Evangelio, celebrar la fe y brindar la gracia de los Sacramentos, así como actuar la caridad cristiana en 22 templos parroquiales y 31 que no son parroquiales, además de las Casas de Misión que se implantan como fruto del espíritu misionero.<br>

==== Catedral de Cienfuegos ====

El 15 de abril de [[1833|1833]] se inaugura en Cienfuegos el templo parroquial adecuado a su población de más de tres mil habitantes. Este edificio no tenía pórtico ni torre campanario. Como escaseaban los recursos para su fabricación, en [[1846|1846]] el gobernador Ramón M. de Labra animó en su auxilio a señoras piadosas y éstas constituyeron una comisión para recaudar el dinero necesario y concluir el templo. Se dispuso un programa de festejos para la colecta pública donde alternaban “los bailes, las veladas lírico dramáticas, las tertulias familiares, con peleas de gallos, conciertos y otros esparcimientos”. No tardaron en reunir los fondos requeridos y fue levantada la torre. <br>

En [[1851|1851]] el hacendado trinitario Domingo Sarría, donó la bella imagen de la Virgen que hoy es sacada en la procesión tradicional del 8 de diciembre. A mediados de [[1855|1855]] se amplió la sacristía y se hizo un nuevo altar consagrado a Santa Rita de Casia, donado por Juana del Castillo. En [[1861|1861]] se levantó un altar dedicado al Sagrado Corazón de María, costeado por varios vecinos. <br>

A pesar de los trastornos ocasionados por la guerra de [[1868|1868]], esta Parroquia pudo reconstruirse y ampliarse en [[1869|1869]], según los planos de Santiago Murray, aunque faltándole algunos detalles. Del antiguo edificio sólo quedó la torre menor. A esta fecha corresponde el manto y las joyas de la Virgen enviados desde [[Barcelona|Barcelona]], las campanas de las torres y el primer órgano, donado por [[Tomás Terry|Tomás Terry]]. <br>

Para cubrir las ventanas superiores, Pedro Dorticós compró las trece vidrieras fabricadas en la Casa productora de vitrales de la calle San Sebastián No. 43 de [[París|París]]. Estos vitrales que representan a Jesús y a los doce apóstoles, se concluyen en abril-mayo de [[1871|1871]], cuando las calles de [[París|París]] sufrían los furores de la Comuna. Para salvarlos de las pasiones antirreligiosas, el artista que las tenía listas para embarcar, tuvo que ocultarlas hasta que retornara la calma. <br>

La Iglesia Mayor pudo al fin terminarse en sus detalles en febrero de [[1881|1881]] con los fondos procedentes de una colecta dirigida por el presbítero Clemente Pereira y Casines en el Palacio de Manuel Blanco. Los mármoles del piso fueron obsequio de Tomás Acea. Los hermanos Avilés donaron el reloj de 4 esferas en [[1874|1874]]. De [[1920|1920]] es el gran órgano fabricado por la Casa Ignacio de Loyola de Guipúzcoa. <br>

Declarada Santa Iglesia Catedral de la nueva diócesis de Cienfuegos el 20 de febrero de [[1903|1903]], fue consagrada el 25 de noviembre de [[1917|1917]], y en la piedra de su altar mayor se depositaron las reliquias de los santos Pío y Emérita. <br>

Desde su origen parroquial este templo estuvo dedicado a la Purísima Concepción, patrona de la Diócesis de Cienfuegos. <br>

Su Archivo Parroquial data de [[1819|1819]], fecha de la fundación de la ciudad. <br>

==== Patrona de Cienfuegos ====

Patrona de la Villa en [[1833|1833]] y de la diócesis en [[1903|1903]], los cienfuegueros veneran a Maria Purísima, Inmaculada. <br>

En la celebración de esta fiesta cienfueguera es ya tradicional la procesión ese día con la imagen de la virgen, festejos que datan de [[1821|1821]]. A partir de entonces y hasta nuestros días cada celebración patronal ha sido un evento importante en la vida de Cienfuegos, aunque durante más de tres décadas, a finales del siglo 20, se haya producido una interrupción de la tradicional procesión. Esta celebración es patrimonio de todos los cienfuegueros, creyentes o no. <br>

=== Diócesis Ciego de Ávila ===

{{AP|Diócesis de Ciego de Ávila}}

Se encuentra ubicada en [[Joaquín de Agüero|Joaquín de Agüero]] No. 52, ESTE. Aptdo.5 Ciego de Ávila.

Todas las fuentes históricas confirman que el curato de monte, es decir de carácter rural, de San Eugenio de la Palma se creó en [[1688|1688]] por mandato del Obispo de Cuba, Diego Evelino Hurtado, llamado “de Compostela” por ser originario de esa famosa ciudad gallega donde se venera la tumba del apóstol Santiago.

Este curato de monte dependía o estaba subordinado a la Parroquial Mayor de [[Sancti Spiritus|Sancti Spiritus]] y su primer presbítero fue Cristóbal Camacho. El curato se puso bajo la protección de San Eugenio, quien fuera Arzobispo de Toledo, en España, entre los años 646 y 657. El nombre Ciego de Ávila, que designaba el hato primero y luego la hacienda aquí enclavada, se remite a fines del [[Siglo XVI|siglo XVI]], más exactamente a [[1577|1577]], fecha de la demarcación del citado hato. Todo indica, sin embargo, que el topónimo La Palma compitió con el anterior, o sea Ciego de Ávila, en los primeros siglos de la colonización para denominar este lugar.

Lo anterior condujo, al momento de la creación del curato de monte, a que se titulase San Eugenio de la Palma, igual que ocurrió con otros sitios del país tales como San Antonio de los Baños, [[San Fernando de Camarones|San Fernando de Camarones]] o Santa Isabel de las Lajas, entre muchos ejemplos más; poco más de medio siglo después, en [[1755|1755]], un informe que elevó el Obispo Pedro Agustín Morell de Santa Cruz al Rey de[[España|España menciona]] sólo La Palma, pero por estos años se hallan otros documentos que al referirse al lugar dicen San Eugenio de la Palma del Ciego de Ávila. Es obvio que con el tiempo tuvo mayor aceptación el topónimo Ciego de Ávila que se impuso definitivamente para nombrar, hasta los días de hoy, a la ciudad, municipio y provincia por un lado y a la parroquia y diócesis por el otro. Con estos antecedentes es hora de volver sobre la figura de San Eugenio de Toledo, patrono de la parroquia de Ciego de Ávila y, desde [[1996|1996]], de toda la diócesis.

El pueblo avileño ha venerado a San Eugenio desde hace más de 300 años y este santo forma parte de su memoria histórica y religiosa.

==== Catedral de Ciego de Ávila ====

El edificio, que constituye hoy la [[Catedral de Ciego de Ávila]], fue construido en el año [[1951|1951]], en el mismo lugar donde estuviera enclavada una edificación más antigua de dicha Iglesia Parroquial de San Eugenio.

Esta Catedral fue Dedicada el día [[30 de abril]] del [[2006]], cuando se celebraba el X Aniversario de la Diócesis de Ciego de Ávila.

==Obispos de Camagüey==

*[[Valentín (Manuel) Zubizarreta y Unamunsaga]], O.C.D. ([[1914]]-[[1922]])
*[[Enrique Pérez Serantes]] ([[1922]] -[[1948]])
*[[Carlos Riu Anglés]] ([[1948]]-[[1964]])
*[[Adolfo Rodríguez Herrera]] ([[1964]]-[[2002]])
*[[Juan García Rodríguez]] ([[2002]]– en el cargo)

== Fuente ==

* http://www.catholic-hierarchy.org/
* http://www.iglesiacubana.org/

[[Category:Cuba._Religión]][[Category:Iglesias]]

Hermanas de la Caridad de San Carlos

2017-04-12T13:56:56Z

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Las '''Hermanas de la Caridad de San Carlos''' orden religiosa católica fundada en 1652 en Francia por el francés Emanuel Chauvenel. Se dedican principalmente al cuidado de enfermos y ancianos, a la atención y educación de niños y jóvenes en jardines de niños, internados y escuelas también hacen obras de caridad.

== Fundación ==
La congregación de San Carlos Borromeo surgió como una fundación laica dedicada a
atender principalmente los enfermos de la peste en Francia, su fundador
Chauvenel estudió derecho y medicina, murió en 1651 al ser contagiado de la
epidemia; donó su fortuna para la fundación de la Casa de la Misericordia donde un
grupo de mujeres se dedicara a atender pobres y enfermos y habrían de llamarse
Hermanas de la Caridad o de la Misericordia.

En 1663 la fundación formada por 5 mujeres buscando fortalecer su comunidad solicitó
la aprobación eclesiástica definiendo la regla a seguir como congregación religiosa no
enclaustrada y llamada San Carlos Borromeo en mención a una escultura del lugar
donde vivían.

Algunos de los preceptos a los que debía someterse la ahora congregación eclesiástica
eran: fidelidad a la iglesia, misa diaria y rezos propios de su institución, formación
ascética de sus miembros en la bondad, mansedumbre, paciencia y servicio. En una
parte de los votos se lee lo siguiente a Dios nunca dejar la sociedad, sino vivir
en ella y morir para servir el resto de mis días a enfermos abandonados según las
Constituciones aprobadas por el Reverendo Obispo de Toul .

En los tiempos de conformación de las Hermanas de la Caridad de San Carlos
Borromeo las congregaciones religiosas que nacieron en Italia y Francia dedicadas al
ministerio parroquial, enseñanza y formación de futuros sacerdotes o religiosas se
volvieron piedra angular del movimiento de regeneración cristiana como un medio de
la Santa Sede para hacer frente a la Reforma protestante.

Nacidas en el contexto de la reforma tridentina se caracterizaron por una organización
más exigente que las cofradías y eran vistas como modelo de vida comunitaria,
participaban en actividades en el mundo seglar pero viviendo de una forma austera y en
redes de fraternidad. Algunas se desempeñaron en labores de enseñanza haciendo de
ésta un apostolado en la transmisión de valores.

== Expansión de la congregación. ==
Los movimientos armados en Europa como la Revolución francesa, las
condiciones de inestabilidad política y los regímenes anticlericales la congregación
logró la apertura de nuevas casas. A lo largo de 3 siglos y medio de permanencia las
Hermanas de la Caridad de San Carlos Borromeo fundaron ramas derivadas de la
congregación para atender diversos lugares: [[Alemania]], [[Checoslovaquia]], [[Polonia]],
[[Rumania]], [[Italia]], [[Austria]], [[Holanda]], [[Tanzania]], [[Israel]], [[Egipto]], [[Senegal]], [[Zambia]], [[Siberia]].

== Fuente ==
*http://www.borromaeerinnen.at/?lang=es
*http://cie.uach.mx/cd/docs/area_03/a3p9.pdf

[[Category:Iglesia católica]]

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2017-04-11T16:17:59Z

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|contenido=Mi nombre es Lizandra Rodríguez Mujica,Técnico Medio en [[Informática|Informática]] , graduada en [[2007|2007 ]] en el Instituto Politécnico Informático [[Rafael Guerras Vives|Rafael Guerras Vives]] . Actualmente me desempeño como Instructora informático en el [[Joven Club de Computación y Electrónica|Joven Club de Computación y Electrónica]] [[Vertientes|Vertientes]] I, Municipio de la Provincia de [[Camagüey|Camagüey]] . <br>Colaborador Municipal del grupo [[EcuRed]] <br>
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[[Hermanas de la Caridad de San Carlos]]

[[La orden del Císter ]]

[[Franciscanas]]

[[Alianza en Jesús por María]]

[[Compañia de María]]

[[Santa Juana Lestonnac]]

[[Buen Pastor]]

[[Nuncio apostólico]]

[[Birreta]]

[[Pinacoteca Vaticana]]

[[Beato Sebastián de Aparicio]]

[[San Pedro Damiani]]

[[San Hilario de Poitiers]]

[[Misioneras de la Caridad]]

[[San Pablo de la Cruz]]

[[Santa María Magdalena de Pazzi]]

[[San Alonso Rodríguez]]

[[San Sulpicio]]

[[Santo Tomás de Villanueva]]

[[San Vicente María Strambi]]

[[Juan Clímaco]]

[[Santa Vicenta María López y Vicuña]]

[[San Eugenio de Toledo]]

[[San Romualdo]]

[[San León Magno]]

[[Beato Bernardo Francisco de Hoyos]]

[[San Camilo de Lellis]]

[[San Fermín]]

[[San Macario el Viejo]]

[[San Francisco De Borja]]

[[Santa María Josefa Rosello]]

[[San Máximo]]

[[San Juan Ogilvie, S.J.]]

[[Santa Teresa Beneficios De La Cruz]]

[[San Enrique]]

[[Santa Catalina Drexel]]

[[Beata Alejandrina María da Costa]]

[[San Andrés de Creta]]

[[Santa Afra]]

[[Anastasia de Roma]]

[[San Alejandro de Jerusalén]]

[[Preto]]

[[Dánae]]

[[Anfitrión]]

[[Euristeo]]

[[Ponto]]

[[Nereo]]

[[Tetis]]

[[Dione]]

[[Erato]]

[[Aedea]]

[[Egina]]

[[Sísifo]]

[[Peleo]]

[[Leda]]

[[Hilas]]

[[Leto]]

[[Toci]]

[[Medea]]

[[Jasón]]

[[Cefeo]]

[[Hamadríades]]

[[Tánato]]

[[Sileno]]

[[Himeneo]]

[[Polimnia]]

[[Talía]]

[[Aretusa]]

[[Urania]]

[[Ilitía]]

[[Hebe]]

[[Perséfone]]

[[Gea]]

[[Selene]]

[[Metis]]

[[Alfeo]]

[[El secreto de Maston]]

[[El jugador (libro)]]

[[La montaña mágica (Libro)]]

[[Los 7 pecados de Eminescu]]

[[Río_Mamoré|Río_Mamoré]]

[[Río Madeira]]

[[ Jaibol]]

[[Cóctel Bacardi]]

[[Técnicas de regadío]]

[[Casa de la Moneda de Sevilla]]

[[El Tulipan Negro (libro)]]

[[Tesalia]]

[[Palacio de Luxemburgo]]

[[Colibrí chico]]

[[El perfume (libro) ‎]]

[[Reina de la noche]]

[[ El mundo de Sofia]]

[[El sabueso de los Baskerville]]

[[Espostoa lanata]]

[[Red Bull]]

[[Vida y obra del Apóstol José Martí ‎]]

[[El club Dumas]]

[[Agamenón]]

[[Manos]]

[[Champán rosado]]

[[ Río Amarillo (Huang He)]]

[[Río Yangzi]]

[[ Río Sena ‎]]

[[Palermo]]

[[Río Tíber]]

[[Lirio ‎]]

[[Círculo Infantil Nubecitas Blancas]]

[[Círculo Infantil Amiguitos de Panamá (vertientes)]]

[[Oficina del Historiador (Camagüey)]]
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