https://www.ecured.cu/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Mantua1+jc 2026-05-12T12:18:04Z Contribuciones del colaborador MediaWiki 1.31.16 https://www.ecured.cu/index.php?title=Bah%C3%ADa_de_Cochinos&diff=549736 2011-04-28T13:46:32Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Lugares_celebres|nombre=Bahía de Cochinos|imagen=1171157358.jpg|mapa=Mapa bahia cochinos.gif|descripcion=|nombre_del_autor=|ubicacion_geografica=[[Matanzas]], [[Cuba]]}} <br /> <br /> '''Bahía de Cochinos''' está ubicada en la costa suroccidental de [[Cuba]], en un entrante del [[Golfo de Cazones]]. En [[1910]] pasó a formar parte de la Provincia de [[Santa Clara]], en [[1961]] reasignado a la Provincia de [[Las Villas]] y finalmente, en [[1976]] cuando de las seis provincias originales de Cuba se produjo una reorganización general para pasar a catorce, tranferido a la Provincia de [[Matanzas]]. <br /> <br /> == Ubicación geográfica ==<br /> <br /> La bahía está situada aproximadamente 30 kilómetros al sur de [[Jagüey Grande]], 70 kilómetros al oeste de la ciudad de [[Cienfuegos|Cienfuegos]] y 165 kilómetros al sureste de [[La Habana]], capital nacional. En la ribera occidental de la bahía hay [[Arrecife de coral|arrecifes coralinos]] que bordean la [[Ciénaga de Zapata]], parte de la [[Península de Zapata]]. En el lado oriental hay largas playas con [[Manglar]]es y zonas pantanosas situadas tierra adentro. Al norte de la bahía, en su cierre, se situa la localidad de [[Buena_Aventura_(Ciénaga_de_Zapata)|Buena Aventura]] junto a [[Playa Larga]], y 35 kilómetros al sureste de ésta [[Playa Girón]] y el Poblado de [[Girón (Ciénaga de Zapata)|Girón]], nombrado así por el conocido pirata francés [[Gilberto Girón]] (c.[[1604]]).<br /> <br /> == Invasión de Bahía de Cochinos ==<br /> <br /> Invasión de Bahía de Cochinos, también conocida como [[Invasión de Playa Girón]], fue una operación militar en la que tropas contrarrevolucionarias, entrenadas y dirigidas por la [[CIA]], intentaron invadir [[Cuba]] en [[Abril]] de [[1961]]. La acción acabó en fracaso en menos de 72 horas y la mayoría de los combatientes fueron capturados por el ejército revolucionario y las Milicias Nacionales. <br /> <br /> === Contexto histórico y geográfico ===<br /> <br /> El [[1 de enero]] de [[1959]], después de 25 meses de lucha guerrillera, triunfó la [[Revolución cubana]] dirigida por el Comandante en jefe [[Fidel Castro]]. <br /> <br /> Hasta entonces, y desde la independencia formal de [[España]] en [[1898]], [[Cuba]] había estado bajo la influencia política y económica de [[Estados Unidos]], incluyendo una ocupación militar ([[1898]]; [[1902]] y [[1906]]). En un contexto de plena [[Guerra Fría]] la administración estadounidense consideró al nuevo gobierno cubano un serio peligro, no solo por el hecho de tener tan próximo un régimen potencialmente aliado de la [[Unión Soviética]], sino porque desde muy temprano quedó demostrado que los nuevos dirigentes tenían intenciones de prestar apoyo[[Image:Cochinos.jpg|right|222x174px|Cochinos.jpg]] a otras revoluciones que extendiesen en [[Latinoamérica]]. <br /> <br /> El plan de la invasión había sido aprobado por el presidente norteamericano Dwight D. Eisenhower, quien el [[17 de marzo]] de [[1960]] ordenó iniciar el reclutamiento de mercenarios . A cada uno de ellos se le ofreció pagarles 225 dólares mensuales, más 50 adicionales por el primer hijo y 25 por los restantes. En total se destinaron inicialmente a este fin 4,4 millones de dólares, cifra que después se multiplicó varias veces. Se establecieron 13 campamentos de entrenamiento diseminados por [[Guatemala]], [[Nicaragua]], [[Estados Unidos]] y bases militares norteamericanas en [[Puerto Rico]] y la zona del canal de [[Panamá]]. <br /> <br /> Diez días después de las elecciones, el [[18 de noviembre]] de [[1960]], la [[CIA]] impuso al Presidente electo John F. Kennedy de los pormenores del plan y éste aprobó continuar con los preparativos. <br /> <br /> El [[15 de abril]] de [[1961]], mientras la agrupación naval mercenaria navegaba rumbo a [[Cuba]] escoltada por buques de la Marina de Guerra de[[Estados Unidos]], ocho bombarderos B-26, bombardearon dos bases de la aviación y un aeropuerto civil. El día [[16 de abril[[, en el sepelio de las víctimas del ataque, fue proclamado el carácter socialista de la [[Revolución]] y se decretó la alarma de combate para todo el país. En esta fecha se celebra cada año el [[Día del Miliciano]].<br /> <br /> === Consecuencias ===<br /> <br /> La victoria se convirtió en un enorme respaldo al Comandante [[Fidel Castro]] y al carácter socialista de la [[Revolución Cubana]], proclamado tiempo antes. Después de llegar la Brigada a Estados Unidos y ser invitados a ingresar en el Ejército Estadounidense, [[Robert Kennedy]], Procurador de Justicia, decidió volver a preparar una nueva invasión, y para esto le pidió a [[Manuel Artime]] que organizara de nuevo otros campamentos; a tal efecto Artime consiguió que Somoza aceptara dar su apoyo y éste volvió a prestar su territorio para organizar los nuevos campamentos. <br /> <br /> El acontecer histórico del conflicto entre ambas naciones, el apoyo del llamado campo socialista y de las masas populares al gobierno revolucionario y la conocida como Crisis de los misiles de [[Cuba]] o [[Crisis de Octubre]] fueron frustrando las acciones de la administración de Kennedy con respecto a una invasión a Cuba. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.giron.co.cu/Sitios_Web/Playa.../Indice.html Bahía de Cochinos]&lt;br&gt; <br /> *[http://www.granma.cubaweb.cu/2010/11/03/nacional/artic01.html Nixon y la bahía de Cochinos (II)]&lt;br&gt;&lt;br&gt;<br /> <br /> == Enlaces externos ==<br /> <br /> *[http://www.historiadores.cult.cu/.../133-el-fiasco-norteamericano-de-bahia-de-cochinos El fiasco norteamericano de Bahía de Cochinos]&lt;br&gt;&lt;br&gt;<br /> <br /> == Enlaces internos&lt;br&gt; ==<br /> <br /> *[http://www.ecured.cu/.../Asociación_de_veteranos_de_Bahía_de_Cochinos - Asociación de veteranos de Bahía de Cochinos]&lt;br&gt;&lt;br&gt;<br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> [[Category:Geografía_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Jos%C3%A9_Dionisio_Su%C3%A1rez_Esquivel&diff=546653 2011-04-27T15:28:19Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = José Dionisio Suárez Esquivel <br /> |nombre completo = José Dionisio Suárez Esquivel<br /> <br /> |imagen = José_Dionisio_Suárez.jpeg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[17 de enero]] de [[1939]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Holguín]], [[Cuba]]<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |ocupación = <br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = <br /> }}&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> <br /> <br /> '''José Dionisio Suárez Esquivel.''' Alias Cepillo. Catalogado por la CIA como uno de los terroristas más peligrosos en [[Estados Unidos]].<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en [[Cuba]], en la actual provincia de [[Holguín]], el [[17 de enero]] de [[1939]].<br /> <br /> Mercenario de [[Playa Girón]]. Fundador de la organización terrorista [[Ejército Libertador]]. Involucrado en el plan de atentado contra el presidente cubano [[Fidel Castro]] en la ONU. <br /> <br /> Responsable de las acciones terroristas llevadas a cabo por la organización [[Alpha-66]] en [[Puerto Rico]] en [[1970]]. <br /> <br /> Denunciado como presunto autor de los atentados dinamiteros perpetrados en [[New York]] y [[New Jersey]] el [[26 de marzo]] de [[1979]]. <br /> <br /> Vinculado al asesinato del joven puertorriqueño [[Carlos Muñiz Varela]] y detenido en [[abril]] de [[1990]] en la Florida por el asesinato del ex canciller chileno Orlando Letelier. <br /> <br /> ==Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Fue seleccionado por la CIA como miembro de la Brigada Invasora de Bahía de Cochinos. Al ser devuelto a [[Estados Unidos]] recibió entrenamiento en técnicas militares y de sabotaje en las instalaciones de Fort Benning. <br /> <br /> Luego pasó a formar parte de varias organizaciones terroristas, como [[Alpha-66]], [[Comandos L]], [[CORU]] y [[Omega 7]]. En estos grupos participó directamente en acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones cubanas en varios países y, al menos, en tres planes de atentados contra el Compañero Fidel. <br /> <br /> El FBI le adjudica alrededor de 35 acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones en varios países y en los propios Estados Unidos.<br /> <br /> == El asesinato de Letelier ==<br /> <br /> José Dionisio Suárez Esquivel fue condenado por conspirar para asesinar al excanciller chileno [[Orlando Letelier]] y a su asistente Roni Karpen Moffitt en el centro de la capital estadounidense el [[21 de septiembre]] de [[1976]]. <br /> <br /> El ciudadano norteamericano, Michael Townley, confesó haber puesto la bomba que Suárez Esquivel y su cómplice Virgilio Paz detonaron desde el automóvil que conducían detrás del de Letelier.<br /> <br /> Después de vivir como un fugitivo por 14 años, fue arrestado en [[La Florida]] en [[1990]]. Confesó el papel que jugó en la conspiración y fue condenado a doce años de prisión, de los cuales cumplió ocho. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> *[http://www.escambray.cu/ Periódico Escambray]<br /> *[http://www.cmhw.cu// Radio CMHW]<br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Jos%C3%A9_Dionisio_Su%C3%A1rez.jpeg&diff=546600 2011-04-27T15:22:10Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

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<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Usuario_(avanzada)|imagen=Humberto_González.JPG |apellidos=González Couce|nombre=Humberto|nivel=Universitario|título=Licenciado en Educación<br /> |postgrado=Maestría en [[Nuevas Tecnologías para la Educación]]|temas=[[Historia]], [[Geografía]], [[Informática]]|institución=[[Joven Club de Computación y Electrónica]]<br /> |municipio=[[Mantua]] <br /> |provincia=[[Pinar del Río]]<br /> |país=Cuba}}<br /> <br /> == Trabajando actualmente en ==<br /> <br /> *[[Antonio Capín Urquiola]] <br /> *[[Segunda Campaña de Maceo en Mantua]]<br /> <br /> == Mis contribuciones ==<br /> <br /> === Plantillas ===<br /> <br /> === Páginas nuevas ===<br /> <br /> *[[Mantua]] <br /> *[[Monumento al Soldado Invasor]] <br /> *[[Mangos de Roque]]<br /> *[[Ecos de Mantua]] <br /> *[[Patronato Local]]<br /> *[[Antonio Pozo Barrios]] <br /> *[[Manuel Lavastida Miranda]]<br /> *[[Gustavo Luis Pozo Docal]]<br /> *[[Maximiliano Quintana Silva]]<br /> *[[León Brunet y Ramírez ]] <br /> <br /> === Aportes ===<br /> <br /> == Ayudas ==<br /> <br /> Category: Ayuda</div>

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<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

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<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = José Dionisio Suárez Esquivel <br /> |nombre completo = José Dionisio Suárez Esquivel<br /> <br /> |imagen = Jose_Dionisio_Suarez.jpeg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1939]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Cuba]]<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |ocupación = <br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = <br /> }}<br /> <br /> <br /> '''José Dionisio Suárez Esquivel.''' Alias Cepillo. Catalogado por la CIA como uno de los terroristas más peligrosos en [[Estados Unidos]].<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en [[1939]], en [[Cuba]].<br /> <br /> Mercenario de [[Playa Girón]]. Fundador de la organización terrorista [[Ejército Libertador]]. Involucrado en el plan de atentado contra el presidente cubano [[Fidel Castro]] en la ONU. <br /> <br /> Responsable de las acciones terroristas llevadas a cabo por la organización [[Alpha-66]] en [[Puerto Rico]] en [[1970]]. <br /> <br /> Denunciado como presunto autor de los atentados dinamiteros perpetrados en [[New York]] y [[New Jersey]] el [[26 de marzo]] de [[1979]]. <br /> <br /> Vinculado al asesinato del joven puertorriqueño [[Carlos Muñiz Varela]] y detenido en [[abril]] de [[1990]] en la Florida por el asesinato del ex canciller chileno Orlando Letelier. <br /> <br /> ==Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Fue seleccionado por la CIA como miembro de la Brigada Invasora de Bahía de Cochinos. Al ser devuelto a [[Estados Unidos]] recibió entrenamiento en técnicas militares y de sabotaje en las instalaciones de Fort Benning. <br /> <br /> Luego pasó a formar parte de varias organizaciones terroristas, como [[Alpha-66]], [[Comandos L]], [[CORU]] y [[Omega 7]]. En estos grupos participó directamente en acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones cubanas en varios países y, al menos, en tres planes de atentados contra el Compañero Fidel. <br /> <br /> El FBI le adjudica alrededor de 35 acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones en varios países y en los propios Estados Unidos.<br /> <br /> == El asesinato de Letelier ==<br /> <br /> José Dionisio Suárez Esquivel fue condenado por conspirar para asesinar al excanciller chileno [[Orlando Letelier]] y a su asistente Roni Karpen Moffitt en el centro de la capital estadounidense el [[21 de septiembre]] de [[1976]]. <br /> <br /> El ciudadano norteamericano, Michael Townley, confesó haber puesto la bomba que Suárez Esquivel y su cómplice Virgilio Paz detonaron desde el automóvil que conducían detrás del de Letelier.<br /> <br /> Después de vivir como un fugitivo por 14 años, fue arrestado en [[La Florida]] en [[1990]]. Confesó el papel que jugó en la conspiración y fue condenado a doce años de prisión, de los cuales cumplió ocho. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> *[http://www.escambray.cu/ Periódico Escambray]<br /> *[http://www.cmhw.cu// Radio CMHW]<br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Jos%C3%A9_Dionisio_Su%C3%A1rez_Esquivel&diff=506699 2011-04-13T15:07:52Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = José Dionisio Suárez Esquivel <br /> |nombre completo = José Dionisio Suárez Esquivel<br /> <br /> |imagen = Jose_Dionisio_Suarez.jpeg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1939]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Cuba]]<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |ocupación = <br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = <br /> }}<br /> <br /> <br /> '''José Dionisio Suárez Esquivel.''' Alias Cepillo. Catalogado por la CIA como uno de los terroristas más peligrosos en [[Estados Unidos]].<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en [[1939]], en [[Cuba]].<br /> <br /> Mercenario de [[Playa Girón]]. Fundador de la organización terrorista [[Ejército Libertador]]. Involucrado en el plan de atentado contra el presidente cubano [[Fidel Castro]] en la ONU. <br /> <br /> Responsable de las acciones terroristas llevadas a cabo por la organización [[Alpha-66]] en [[Puerto Rico]] en [[1970]]. <br /> <br /> Denunciado como presunto autor de los atentados dinamiteros perpetrados en [[New York]] y [[New Jersey]] el [[26 de marzo]] de [[1979]]. <br /> <br /> Vinculado al asesinato del joven puertorriqueño [[Carlos Muñiz Varela]] y detenido en [[abril]] de [[1990]] en la Florida por el asesinato del ex canciller chileno Orlando Letelier. <br /> <br /> ==Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Fue seleccionado por la CIA como miembro de la Brigada Invasora de Bahía de Cochinos. Al ser devuelto a [[Estados Unidos]] recibió entrenamiento en técnicas militares y de sabotaje en las instalaciones de Fort Benning. <br /> <br /> Luego pasó a formar parte de varias organizaciones terroristas, como [[Alpha-66]], [[Comandos L]], [[CORU]] y [[Omega 7]]. En estos grupos participó directamente en acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones cubanas en varios países y, al menos, en tres planes de atentados contra el Compañero Fidel. <br /> <br /> El FBI le adjudica alrededor de 35 acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones en varios países y en los propios Estados Unidos.<br /> <br /> == El asesinato de Letelier ==<br /> <br /> José Dionisio Suárez Esquivel fue condenado por conspirar para asesinar al excanciller chileno [[Orlando Letelier]] y a su asistente Roni Karpen Moffitt en el centro de la capital estadounidense el [[21 de septiembre]] de [[1976]]. <br /> <br /> El ciudadano norteamericano, Michael Townley, confesó haber puesto la bomba que Suárez Esquivel y su cómplice Virgilio Paz detonaron desde el automóvil que conducían detrás del de Letelier.<br /> <br /> Después de vivir como un fugitivo por 14 años, fue arrestado en la Florida en [[1990]]. Confesó el papel que jugó en la conspiración y fue condenado a doce años de prisión, de los cuales cumplió ocho. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> *[http://www.escambray.cu/ Periódico Escambray]<br /> *[http://www.cmhw.cu// Radio CMHW]<br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Jos%C3%A9_Dionisio_Su%C3%A1rez_Esquivel&diff=506679 2011-04-13T15:03:39Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = José Dionisio Suárez Esquivel |nombre completo = José Dionisio Suárez Esquivel |imagen = Jose_Dionisio_Suarez.jpeg |tamaño = ...'</p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = José Dionisio Suárez Esquivel <br /> |nombre completo = José Dionisio Suárez Esquivel<br /> <br /> |imagen = Jose_Dionisio_Suarez.jpeg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1939]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Cuba]]<br /> |fecha de fallecimiento = <br /> |lugar de fallecimiento = <br /> |ocupación = <br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = <br /> }}<br /> <br /> <br /> '''José Dionisio Suárez Esquivel.''' Alias Cepillo. Catalogado por la CIA como uno de los terroristas más peligrosos en [[Estados Unidos]].<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en [[1939]], en [[Cuba]].<br /> <br /> Mercenario de [[Playa Girón]]. Fundador de la organización terrorista [[Ejército Libertador]]. Involucrado en el plan de atentado contra el presidente cubano [[Fidel Castro]] en la ONU. <br /> <br /> Responsable de las acciones terroristas llevadas a cabo por la organización [[Alpha-66]] en [[Puerto Rico]] en [[1970]]. <br /> <br /> Denunciado como presunto autor de los atentados dinamiteros perpetrados en [[New York]] y [[New Jersey]] el [[26 de marzo]] de [[1979]]. <br /> <br /> Vinculado al asesinato del joven puertorriqueño [[Carlos Muñiz Varela]] y detenido en [[abril]] de [[1990]] en la Florida por el asesinato del ex canciller chileno Orlando Letelier. <br /> <br /> ==Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Fue seleccionado por la CIA como miembro de la Brigada Invasora de Bahía de Cochinos. Al ser devuelto a [[Estados Unidos]] recibió entrenamiento en técnicas militares y de sabotaje en las instalaciones de Fort Benning. <br /> <br /> Luego pasó a formar parte de varias organizaciones terroristas, como [[Alpha-66]], [[Comandos-0]], [[CORU]] y [[Omega-7]]. En estos grupos participó directamente en acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones cubanas en varios países y, al menos, en tres planes de atentados contra el Compañero Fidel. <br /> <br /> El FBI le adjudica alrededor de 35 acciones terroristas contra ciudadanos cubanos e instalaciones en varios países y en los propios Estados Unidos.<br /> <br /> == El asesinato de Letelier ==<br /> <br /> José Dionisio Suárez Esquivel fue condenado por conspirar para asesinar al excanciller chileno [[Orlando Letelier]] y a su asistente Roni Karpen Moffitt en el centro de la capital estadounidense el [[21 de septiembre]] de [[1976]]. <br /> <br /> El ciudadano norteamericano, Michael Townley, confesó haber puesto la bomba que Suárez Esquivel y su cómplice Virgilio Paz detonaron desde el automóvil que conducían detrás del de Letelier.<br /> <br /> Después de vivir como un fugitivo por 14 años, fue arrestado en la Florida en [[1990]]. Confesó el papel que jugó en la conspiración y fue condenado a doce años de prisión, de los cuales cumplió ocho. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> *[http://www.escambray.cu/ Periódico Escambray]<br /> *[http://www.cmhw.cu// Radio CMHW]<br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=John_Foster_Dulles&diff=490413 2011-04-07T14:51:27Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = John Foster Dulles <br /> |nombre completo = John Foster Dulles<br /> |imagen = John_ Foster_ Dulles.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1888]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Washington D.C]], [[Estados Unidos]]<br /> |fecha de fallecimiento = [[1959]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Washington D.C]],[[ Estados Unidos]]<br /> |ocupación = Político<br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = Republicano<br /> }}<br /> <br /> '''John Foster Dulles.''' Político norteamericano que fue Secretario de estado durante el gobierno de Eisenhower y uno de los arquitectos de la guerra fria contra Cuba.<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en [[Washington D.C]], en [[1888]]. <br /> <br /> Como Secretario de Estado durante el gobierno de [[Dwight Eisenhower]], elaboró en gran parte la política exterior de éste. <br /> <br /> Junto a su hermano Allen , fue uno de los arquitectos principales de la Guerra Fría de [[Estados Unidos]] contra [[Cuba]], que rebasa ya el medio siglo.<br /> Murió en [[1959]].<br /> <br /> == Interereses en Cuba ==<br /> <br /> Jonh Foster Dulles y su hermano Allen poseían intereses económicos personales que determinaron su posición respecto a la Isla. <br /> <br /> Las compañías azucareras Francisco y Manatí Sugar eran controladas por la firma J. Henry Banking Corporation de [[Nueva York]], de la cual era director [[Allen Welsh Dulles]]. La United Fruit, que llegó a poseer plantaciones en [[Colombia]], [[Costa Rica]], [[Jamaica]], [[Nicaragua]], [[Panamá]], [[Santo Domingo]] y [[Cuba]], poseía en esta Isla 109 700 hectáreas, arrebatadas por habilidosos abogados a indefensos campesinos, así como instalaciones, edificios, maquinarias, ganado y otros bienes.<br /> <br /> La United se las ingenió para hacer valer sus documentos de posesión —fuesen estos legítimos o falseados—, apropiándose de la mayor parte de las haciendas de [[Banes]], hasta integrar esas tierras en un enorme latifundio.<br /> <br /> == Acciones posteriores ==<br /> <br /> Solo un mes después de la huida de [[Fulgencio Batista]], ya el gobierno de Eisenhower negó créditos modestos a una delegación del Banco Nacional que los solicitaba pues &quot;los principales cabecillas del régimen derrocado por la Revolución habían malversado o se habían robado 424 millones de dólares de los recursos que en oro y dólares respaldaban al peso cubano&quot;... y fueron recibidos en [[Estados Unidos]], junto a los autores de los más abominables crímenes y abusos contra el pueblo cubano&quot;.<br /> <br /> La radical Ley de Reforma Agraria promulgada a los tres meses, el [[17 de mayo]], atrajo enseguida la ira de sus vecinos ya que lesionó sobre todo intereses de la United Fruit, por tanto a los Dulles: &quot;Si le quitáramos a [[Cuba]] su cuota, la industria azucarera sufriría rápidamente una rápida caída, causando desempleo generalizado. Muchas personas quedarían sin empleo y comenzarían a pasar hambre, una guerra económica&quot;, reconocía el Secretario de Estado, Foster Dulles. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.granma.cubaweb.cu/ Periódico Granma]<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Dwight_D._Eisenhower&diff=490389 2011-04-07T14:46:15Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = Dwight Eisenhower <br /> |nombre completo = Dwight David Eisenhower <br /> |imagen = Dwight_ David_ Eisenhower.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1890]]<br /> |lugar de nacimiento = Denison, [[Texas]], [[Estados Unidos]]<br /> |fecha de fallecimiento = [[1969]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Washington D.C]], [[Estados Unidos]]<br /> |ocupación = Militar y Político<br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = Republicano<br /> }}<br /> <br /> '''Dwight David Eisenhower.''' Presidente norteamericano que aprobó los primeros programas para subvertir el nuevo orden revolucionario al triunfo de la revolución cubana.<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en Denison, [[Estados Unidos]] en [[1890]]. Precedido por la fama de su desempeño militar durante la Segunda Guerra Mundial, ocupó dos períodos presidenciales al frente de Estados Unidos (1952-1961), en los que llevó a extremos su política de enfrentamiento con la [[Unión Soviética]] y la carrera armamentista. <br /> <br /> Murió en [[Washington D.C]] en [[1969]].<br /> <br /> == Política Exterior ==<br /> <br /> Su política exterior fue elaborada, en gran parte, por su secretario de Estado, [[John Foster Dulles]], y le dio luz verde a la [[Agencia Central de Inteligencia]], dirigida entonces por [[Allen Welsh Dulles]].<br /> <br /> La fobia anticomunista marcó su relación con América Latina y el Caribe. <br /> Dos hechos tipifican esa actuación: la intervención en Guatemala que condujo al derrocamiento del gobierno democrático y popular de [[Jacobo Arbenz]] en [[1954]] y las acciones contra la naciente revolución cubana en [[enero]] de [[1959]]. Ambas acciones implicaron la ejecución de actos de terrorismo de Estado. <br /> <br /> == Intervención en Guatemala ==<br /> <br /> [[Jacobo Arbenz Guzmán]], presidente de [[Guatemala]], elegido democráticamente, fue derrocado por un [[Golpe de Estado]] orquestado y financiado por la CIA, que lo sustituyó por una brutal dictadura militar.<br /> <br /> La United Fruit Company -empresa en la que tenían intereses personales el secretario de Estado del gobierno estadunidense, [[John Foster Dulles]], y su hermano Allen, entonces director de la CIA- y los bancos colaboraron con la CIA para proteger sus intereses en el país convenciendo a la administración estadounidense de que Arbenz era un comunista, o por lo menos socialista. La operación tuvo un nombre elocuente: Operación Éxito.<br /> <br /> Fue la primera intervención directa de la CIA en América Latina. Washington no solo impuso el nuevo gobierno militar, y lo armó, sino que además le señaló una lista de personas que debían ser eliminadas de inmediato. <br /> <br /> Tras el derrocamiento de Arbenz, fueron arrestadas 12000 personas y arrojadas al exilio más de 2000. Un registro de sospechosos de oponerse a las autoridades impuestas por el Gobierno Eisenhower, llegó a registrar a fines de [[1964]] más de 72 000 nombres. Buena parte de ellos fueron perseguidas, arrestadas, torturadas y desaparecidas en la ola represiva que se extendió entre [[1954]] y [[1956]]. <br /> <br /> == Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Concibió los planes para impedir el acceso de las fuerzas revolucionarias cubanas al poder en 1959. La Embajada de EE.UU. en[[ La Habana]] se confabuló con un viejo magistrado, tras la fuga del dictador [[Fulgencio Batista y Zaldívar]] el primero de enero de ese año, a fin de impedir de que el Ejército Rebelde constituyera gobierno en la capital cubana.<br /> <br /> Eisenhower aprobó el [[17 de marzo]] de [[1960]] el Programa de Acción Encubierta contra el Régimen de [[Fidel Castro]], elaborado por la CIA y mediante el cual, el mandatario norteamericano autorizó personalmente las acciones emprendidas y los planes propuestos para la guerra sucia contra [[Cuba]], que incluyó sabotajes, operaciones encubiertas, infiltraciones e intentos de magnicidio. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=John_Foster_Dulles&diff=490345 2011-04-07T14:39:14Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = John Foster Dulles |nombre completo = John Foster Dulles |imagen = John_ Foster_ Dulles.jpg |tamaño = |descripción = |fecha de ...'</p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = John Foster Dulles <br /> |nombre completo = John Foster Dulles<br /> |imagen = John_ Foster_ Dulles.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1888]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Washington D.C]], [[Estados Unidos]]<br /> |fecha de fallecimiento = [[1959]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Washington D.C]],[[ Estados Unidos]]<br /> |ocupación = Político<br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = Republicano<br /> }}<br /> <br /> '''John Foster Dulles.''' Político norteamericano que fue Secretario de estado durante el gobierno de Eisenhower y uno de los arquitectos de la guerra fria contra Cuba.<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en [[Washington D.C]], en [[1888]]. <br /> <br /> Como Secretario de Estado durante el gobierno de [[Dwight Eisenhower]], elaboró en gran parte la política exterior de éste. <br /> <br /> Junto a su hermano Allen , fue uno de los arquitectos principales de la Guerra Fría de [[Estados Unidos]] contra [[Cuba]], que rebasa ya el medio siglo.<br /> Murió en [[1959]].<br /> <br /> == Interereses en Cuba ==<br /> <br /> Jonh Foster Dulles y su hermano Allen poseían intereses económicos personales que determinaron su posición respecto a la Isla. <br /> <br /> Las compañías azucareras Francisco y Manatí Sugar eran controladas por la firma J. Henry Banking Corporation de [[Nueva York]], de la cual era director [[Allen Welsh Dulles]]. La United Fruit, que llegó a poseer plantaciones en Colombia, Costa Rica, Jamaica, Nicaragua, Panamá, Santo Domingo y Cuba, poseía en esta Isla 109 700 hectáreas, arrebatadas por habilidosos abogados a indefensos campesinos, así como instalaciones, edificios, maquinarias, ganado y otros bienes.<br /> <br /> La United se las ingenió para hacer valer sus documentos de posesión —fuesen estos legítimos o falseados—, apropiándose de la mayor parte de las haciendas de Banes, hasta integrar esas tierras en un enorme latifundio.<br /> <br /> == Acciones posteriores ==<br /> <br /> Solo un mes después de la huida de [[Fulgencio Batista]], ya el gobierno de Eisenhower negó créditos modestos a una delegación del Banco Nacional que los solicitaba pues &quot;los principales cabecillas del régimen derrocado por la Revolución habían malversado o se habían robado 424 millones de dólares de los recursos que en oro y dólares respaldaban al peso cubano&quot;... y fueron recibidos en [[Estados Unidos]], junto a los autores de los más abominables crímenes y abusos contra el pueblo cubano&quot;.<br /> <br /> La radical Ley de Reforma Agraria promulgada a los tres meses, el [[17 de mayo]], atrajo enseguida la ira de sus vecinos ya que lesionó sobre todo intereses de la United Fruit, por tanto a los Dulles: &quot;Si le quitáramos a [[Cuba]] su cuota, la industria azucarera sufriría rápidamente una rápida caída, causando desempleo generalizado. Muchas personas quedarían sin empleo y comenzarían a pasar hambre una guerra económica&quot;, reconocía el Secretario de Estado, Foster Dulles. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.granma.cubaweb.cu/ Periódico Granma]<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:John_Foster_Dulles.jpg&diff=490320 2011-04-07T14:34:01Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Dwight_D._Eisenhower&diff=483681 2011-04-05T13:27:26Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = Dwight Eisenhower <br /> |nombre completo = Dwight David Eisenhower <br /> |imagen = Dwight_ David_ Eisenhower.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1890]]<br /> |lugar de nacimiento = Denison, [[Texas]], [[Estados Unidos]]<br /> |fecha de fallecimiento = [[1969]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Washington D.C]], [[Estados Unidos]]<br /> |ocupación = Militar y Político<br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = Republicano<br /> }}<br /> <br /> '''Dwight David Eisenhower.''' Presidente norteamericano que aprobó los primeros programas para subvertir el nuevo orden revolucionario al triunfo de la revolución cubana.<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en Denison, [[Estados Unidos]] en [[1890]]. Precedido por la fama de su desempeño militar durante la Segunda Guerra Mundial, ocupó dos períodos presidenciales al frente de Estados Unidos (1952-1961), en los que llevó a extremos su política de enfrentamiento con la [[Unión Soviética]] y la carrera armamentista. <br /> <br /> Murió en [[Washington D.C]] en [[1969]].<br /> <br /> == Política Exterior ==<br /> <br /> Su política exterior fue elaborada, en gran parte, por su secretario de Estado, [[John Foster Dulles]], y le dio luz verde a la [[Agencia Central de Inteligencia]], dirigida entonces por [[Allan Foster Dulles]].<br /> <br /> La fobia anticomunista marcó su relación con América Latina y el Caribe. <br /> Dos hechos tipifican esa actuación: la intervención en Guatemala que condujo al derrocamiento del gobierno democrático y popular de [[Jacobo Arbenz]] en [[1954]] y las acciones contra la naciente revolución cubana en [[enero]] de [[1959]]. Ambas acciones implicaron la ejecución de actos de terrorismo de Estado. <br /> <br /> == Intervención en Guatemala ==<br /> <br /> [[Jacobo Arbenz Guzmán]], presidente de [[Guatemala]], elegido democráticamente, fue derrocado por un [[Golpe de Estado]] orquestado y financiado por la CIA, que lo sustituyó por una brutal dictadura militar.<br /> <br /> La United Fruit Company -empresa en la que tenían intereses personales el secretario de Estado del gobierno estadunidense, [[John Foster Dulles]], y su hermano Allen, entonces director de la CIA- y los bancos colaboraron con la CIA para proteger sus intereses en el país convenciendo a la administración estadounidense de que Arbenz era un comunista, o por lo menos socialista. La operación tuvo un nombre elocuente: Operación Éxito.<br /> <br /> Fue la primera intervención directa de la CIA en América Latina. Washington no solo impuso el nuevo gobierno militar, y lo armó, sino que además le señaló una lista de personas que debían ser eliminadas de inmediato. <br /> <br /> Tras el derrocamiento de Arbenz, fueron arrestadas 12000 personas y arrojadas al exilio más de 2000. Un registro de sospechosos de oponerse a las autoridades impuestas por el Gobierno Eisenhower, llegó a registrar a fines de [[1964]] más de 72 000 nombres. Buena parte de ellos fueron perseguidas, arrestadas, torturadas y desaparecidas en la ola represiva que se extendió entre [[1954]] y [[1956]]. <br /> <br /> == Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Concibió los planes para impedir el acceso de las fuerzas revolucionarias cubanas al poder en 1959. La Embajada de EE.UU. en[[ La Habana]] se confabuló con un viejo magistrado, tras la fuga del dictador [[Fulgencio Batista y Zaldívar]] el primero de enero de ese año, a fin de impedir de que el Ejército Rebelde constituyera gobierno en la capital cubana.<br /> <br /> Eisenhower aprobó el [[17 de marzo]] de [[1960]] el Programa de Acción Encubierta contra el Régimen de [[Fidel Castro]], elaborado por la CIA y mediante el cual, el mandatario norteamericano autorizó personalmente las acciones emprendidas y los planes propuestos para la guerra sucia contra [[Cuba]], que incluyó sabotajes, operaciones encubiertas, infiltraciones e intentos de magnicidio. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Dwight_D._Eisenhower&diff=483592 2011-04-05T13:05:16Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Dwight Eisenhower |nombre completo = Dwight David Eisenhower |imagen = Dwight_ David_ Eisenhower.jpg |tamaño = |descripción = ...'</p> <hr /> <div>{{Ficha Persona<br /> |nombre = Dwight Eisenhower <br /> |nombre completo = Dwight David Eisenhower <br /> |imagen = Dwight_ David_ Eisenhower.jpg<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[1890]]<br /> |lugar de nacimiento = Denison, [[Texas]], [[Estados Unidos]]<br /> |fecha de fallecimiento = [[1969]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Washington D.C]], [[Estados Unidos]]<br /> |ocupación = Militar y Político<br /> |predecesor = <br /> |sucesor = <br /> |partido político = Republicano<br /> }}<br /> <br /> '''Dwight David Eisenhower.''' Presidente norteamericano que aprobó los primeros programas para subvertir el nuevo orden revolucionario al triunfo de la revolución cubana.<br /> <br /> == Síntesis biográfica ==<br /> <br /> Nació en Denison, [[Estados Unidos]] en [[1890]]. Precedido por la fama de su desempeño militar durante la Segunda Guerra Mundial, ocupó dos períodos presidenciales al frente de Estados Unidos (1952-1961), en los que llevó a extremos su política de enfrentamiento con la [[Unión Soviética]] y la carrera armamentista. <br /> <br /> Murió en [[Washington D.C]] en [[1969]].<br /> <br /> == Política Exterior ==<br /> <br /> Su política exterior fue elaborada, en gran parte, por su secretario de Estado, [[John Foster Dulles]], y le dio luz verde a la [[Agencia Central de Inteligencia]], dirigida entonces por [[Allan Foster Dulles]].<br /> <br /> La fobia anticomunista marcó su relación con América Latina y el Caribe. <br /> Dos hechos tipifican esa actuación: la intervención en Guatemala que condujo al derrocamiento del gobierno democrático y popular de [[Jacobo Arbenz]] en [[1954]] y las acciones contra la naciente revolución cubana en [[enero]] de [[1959]]. Ambas acciones implicaron la ejecución de actos de terrorismo de Estado. <br /> <br /> == Intervención en Guatemala ==<br /> <br /> Tras el derrocamiento de Arbenz, fueron arrestadas 12000 personas y arrojadas al exilio más de 2000. Un registro de sospechosos de oponerse a las autoridades impuestas por el Gobierno Eisenhower, llegó a registrar a fines de 1964 más de 72 000 nombres. Buena parte de ellos fueron perseguidas, arrestadas, torturadas y desaparecidas en la ola represiva que se extendió entre [[1954]] y [[1956]]. <br /> <br /> == Acciones contra Cuba ==<br /> <br /> Concibió los planes para impedir el acceso de las fuerzas revolucionarias cubanas al poder en 1959. La Embajada de EE.UU. en[[ La Habana]] se confabuló con un viejo magistrado, tras la fuga del dictador [[Fulgencio Batista y Zaldívar]] el primero de enero de ese año, a fin de impedir de que el Ejército Rebelde constituyera gobierno en la capital cubana.<br /> <br /> Eisenhower aprobó el [[17 de marzo]] de [[1960]] el Programa de Acción Encubierta contra el Régimen de [[Fidel Castro]], elaborado por la CIA y mediante el cual, el mandatario norteamericano autorizó personalmente las acciones emprendidas y los planes propuestos para la guerra sucia contra [[Cuba]], que incluyó sabotajes, operaciones encubiertas, infiltraciones e intentos de magnicidio. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *[http://www.terrorfileonline.org/es/index.php/ Terrorismo Made in USA en Las Áméricas] <br /> <br /> [[Category:Terroristas]][[Category:Terrorismo_contra_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Dwight_David_Eisenhower.jpg&diff=480309 2011-04-04T12:51:14Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Abor%C3%ADgenes_en_Mantua&diff=450030 2011-03-25T13:42:29Z

<p>Mantua1 jc: /* Manifestaciones artísticas */</p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Comunidades Aborígenes en Mantua<br /> |imagen = <br /> |pie = <br /> |fecha=1492<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=[[Mantua]]<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> '''Aborígenes en Mantua.''' Pese a las escasas investigaciones arqueológicas <br /> llevadas a cabo, existen serias evidencias de que a la llegada de los <br /> conquistadores españoles a [[Cuba]] en [[1492]], el actual territorio de [[Mantua]] se encontraba habitado por pescadores-recolectores-cazadores<br /> <br /> == Los pueblos aborígenes del occidente de Cuba ==<br /> <br /> Mucho antes de la llegada de los primeros expedicionarios europeos a Cuba en [[octubre]] de [[1492]], los habitantes del extremo más occidental de la isla eran cazadores-recolectores-pescadores que habían llegado hasta la península de Guanahacabibes procedentes de [[Honduras]] y [[Nicaragua]], a través de una corriente migratoria que tuvo lugar hace 4 500 años aproximadamente.<br /> <br /> Su nivel de desarrollo correspondía al mesolítico temprano. Convivían en grupos nómadas muy pequeños que evolucionaron después hacia otros mayores. Los historiadores los han venido llamando indistintamente Guanahacabibes, Guanahatabibes, Guanahacabeyes o Guanahatabeyes.<br /> <br /> Estos pueblos pertenecían a la cultura de la Concha II pues sus instrumentos característicos utilizados en las tareas cotidianas, estaban confeccionados con caracoles y conchas. El pescador-recolector-cazador siguió la tradición más antigua de sus antepasados de tallar el sílex para confeccionar instrumentos de trabajo o herramientas cortantes como cuchillos, raspadores, buriles, raederas, puntas y perforadores. Utilizaban además diversos guijarros o cantos rodados, en sus formas naturales, a manera de martillos o percutores y de mojadores o manos de mortero.<br /> <br /> Eran hombres rudos, de estatura mediana o baja, con rasgos mongoloides y muy dóciles; aparentemente no usaban ningún tipo de vestimenta. Diego Velásquez escribió en 1514, en carta dirigida al rey Carlos V, que los habitantes de Guanahacabibes eran ... bárbaros e indolentes, carecían de casas, asientos, pueblos y labranzas y no comían sino tortugas, pescado y salvajinas... y Antonio Bachiller y Morales en su libro Cuba Primitiva, los compararía casi cuatrocientos años después con los habitantes de la tribu haitiana de Guaccayarima, quienes ni siquiera poseían lenguaje articulado.<br /> <br /> == La comunidades de aborígenes en Mantua ==<br /> <br /> Los pueblos cazadores-recolectores-pescadores se localizaban generalmente en las zonas costeras, montañosas y en bosques con vegetación de sabanas o pinos -muy abundantes en esta región-, en dependencia de las estaciones del año. Como eran buenos conocedores de la distribución de los recursos naturales -que utilizaban para su alimentación- y sus ciclos anuales de abundancia, organizaban distintos tipos de asentamientos, para aprovecharlos mejor.<br /> <br /> Durante los períodos secos de noviembre a marzo, las comunidades conformadas por grupos de treinta-cuarenta aborígenes se instalaban cerca de la costa y posteriormente se dispersaban en cuatro o cinco grupos económicos muy pequeños encargados de la pesca, la caza y la recolección.<br /> <br /> En la época de lluvia, algunos de los grupos económicos se desplazaban hacia los bosques, en tanto, otros permanecían en el litoral pues, en esta temporada de abril hasta octubre, abundaban, por una parte, los moluscos terrestres -caracoles, babosas, etc.-; anidaban y empollaban distintos tipos de aves cubanas y, por otra, salían de sus cuevas los cangrejos terrestres azules y rojos en las zonas costeras y las tortugas, caguamas, careyes y demás quelonios marinos desovaban en las playas. Otros animales como las jutías, los cocodrilos, algunos moluscos marinos y peces del mar, los ríos y las lagunas, podían cazarse en cualquier época del año, por lo que las comunidades y sus grupos económicos debían encontrarse en lugares muy dispersos. Los ciclos de abundancia de las frutas tropicales -muy diversas en la región- también eran factor determinante en la selección de los lugares de asentamiento y su posterior abandono.<br /> <br /> Como en el territorio de [[Mantua]] existen pocas cavernas y estas además son pequeñas, las comunidades indígenas pasaban más de la mitad del año en asentamientos a cielo abierto; no obstante, construían abrigos rústicos con ramas, yaguas y hojas. Las cuevas solían utilizarse como refugios seguros contra las abundantes lluvias, los ciclones y los frentes fríos.<br /> <br /> == Contactos con comunidades vecinas ==<br /> <br /> Las comunidades vecinas contactaban frecuentemente entre sí a través de sus grupos económicos, posibilitando el intercambio de objetos, piezas diferentes y productos recolectados.<br /> <br /> Posiblemente construyeran canoas con troncos de árboles, ahuecándolos con ayuda del fuego - que conocían y sabían mantener- y gubias de conchas. Las canoas además de constituir un medio para desplazarse a todo lo largo del entonces caudaloso río Mantua debieron servirles también para ejecutar labores de pesca.<br /> <br /> == Creencias religiosas ==<br /> <br /> Las creencias de los pueblos pertenecientes a la cultura preagroalfarera eran animistas, o sea, de atribuir a seres u objetos y fenómenos naturales la particularidad de poseer alma o espíritu. Con sus prácticas y rituales mágicos, pretendían influir en el curso de los acontecimientos - períodos de lluvia y sequía, vientos fuertes, relámpagos, tormentas, etc.- por lo cual se catalogan entre las religiones estrechamente ligadas a los procesos de la naturaleza y a las actividades del hombre.<br /> <br /> Se han producido en la provincia de [[Pinar del Río]] hallazgos arqueológicos de objetos ceremoniales como las denominadas bolas líticas o esferolitas, piedras perfectamente redondeadas, vinculadas al culto de los fenecidos y dagas líticas o gladiolitos, piedras talladas en forma de huso alargado con las que se llevaban a la práctica los ritos funerarios. Otros objetos colocados sobre o junto a cadáveres enterrados en los propios sitios de habitación, consistentes en adornos corporales e instrumentos de trabajo, también pudieron tener algún nexo con aquella forma de religión exenta de conceptos sobre dioses y divinidades.<br /> <br /> == Manifestaciones artísticas ==<br /> <br /> A tenor con las últimas investigaciones arqueológicas, se ha llegado a conocer también que los pueblos pescadores-recolectores-cazadores practicaban distintas manifestaciones artísticas consistentes en adornos corporales -cuentas de collar y colgantes hechos con conchas, huesos, marfil y piedras- y el uso de pinturas para cubrir ciertas partes del cuerpo o para trazar sobre paredes y techos de cavernas círculos concéntricos, motivos reticulados e impresiones de manos. <br /> <br /> Las pinturas se confeccionaban sobre la base de las denominadas piedras tintóreas y aunque no han quedado huellas arqueológicas reconocibles de las pinturas corporales en los despojos de los aborígenes desenterrados, sí se han conservado restos de las materias primas utilizadas. Los investigadores suponen que estos grupos practicaban la música y la danza de alguna manera.<br /> <br /> == Desaparición ==<br /> <br /> Cuando los conquistadores españoles desembarcaron en el oriente de la isla a las órdenes de Velázquez, casi la totalidad de los aborígenes de la porción más occidental de [[Cuba]] vivían todavía como pescadores-recolectores-cazadores, sobre todo los de Vueltabajo, pues algunos grupos habían iniciado el tránsito hacia la cultura agroalfarera estimulados por los frecuentes contactos directos con congregaciones de la región central de la isla, o la influencia indirecta de otras comunidades de pescadores-recolectores-cazadores que ya se habían relacionado con los pueblos agrícolas-ceramistas.<br /> <br /> El poblamiento por europeos y sus esclavos de las denominadas Tierras de Sotavento después de la mercedación de parcelas para la cría de ganado, tampoco parece haber influido mucho en la vida de los aborígenes que trataban de evitar el contacto con los peones de las haciendas enclavadas en hatos y corrales, amén de su gran dispersión. Aunque no se descarta tampoco el contacto de ciertas congregaciones aborígenes preagroalfareras con peones de las primeras haciendas, cimarrones que buscaban refugio seguro en los inhóspitos montes de esta región y hasta con piratas, corsarios y otros navegantes que desde épocas tempranas transitaban por el Caribe, haciendo escala a menudo en determinados puntos del litoral vueltabajero. <br /> <br /> Sobre la desaparición de los pueblos de esta región es muy difícil llegar a formular una hipótesis acertada. Se conoce que la población total de las Tierras de Sotavento pudo alcanzar la cifra de diez-doce mil aborígenes, lo cual supone una densidad de un habitante por kilómetro cuadrado, tomando como base el censo arqueológico llevado a cabo hasta fines de la década de 1980.<br /> <br /> Según los especialistas, semejante densidad poblacional debía descomponerse en hasta sesenta territorios comunales, cuyas áreas oscilaban entre cincuenta y doscientos kilómetros cuadrados pertenecientes a igual número de comunidades con un máximo de doscientos habitantes cada uno.<br /> <br /> Si bien el desinterés inicial de los colonizadores por las Tierras de Sotavento libró a sus moradores -y a quienes buscaron refugio en ellas- del exterminio masivo a que estaban siendo sometidos los pueblos aborígenes por los españoles, el aislamiento a que se vieron forzados a recurrir los distintos grupos existentes para evitar todo contacto con ellos, las enfermedades llegadas de [[Europa]] y [[África]] -viruela, sarampión, afecciones bronco-pulmonares- contra las que no tenían inmunidad y los suicidios en masa, alternativa escogida por gran parte de aquellos hombres ante la perspectiva de ser esclavizados y morir luego de múltiples sufrimientos, terminaron por dar al traste con la raza aborigen de esta porción más occidental de Cuba. <br /> <br /> == Hallazgos arqueológicos ==<br /> <br /> Hallazgos de objetos utilizados por los más antiguos pobladores de la comarca han tenido lugar, en diversas épocas y los cuatro puntos cardinales de esta región.<br /> <br /> El único lugar explorado, donde hasta ahora se han practicado excavaciones, es la Finca El Rufín, en San Francisco, a fines de los años setenta. Allí se hallaron diversos objetos pertenecientes a un asentamiento aborigen, entre ellos, restos de vasijas de conchas y caracoles marinos perforados, percutores majadores de roca madrepórica, fragmentos de piedra moledora de arenisca, piedra tintórea (hematita), percutores mojadores de arenisca y un fragmento mojador de bauxita pétrea. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historia_del_municipio]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Abor%C3%ADgenes_en_Mantua&diff=450001 2011-03-25T13:39:00Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Ficha_Hecho_Histórico |hecho=Comunidades Aborígenes en Mantua |imagen = |pie = |fecha=1492 |resumen= |resultado= |consecuencias= |países = |lugar=Mantua |líderes = |...'</p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=Comunidades Aborígenes en Mantua<br /> |imagen = <br /> |pie = <br /> |fecha=1492<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países =<br /> |lugar=[[Mantua]]<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> '''Aborígenes en Mantua.''' Pese a las escasas investigaciones arqueológicas <br /> llevadas a cabo, existen serias evidencias de que a la llegada de los <br /> conquistadores españoles a [[Cuba]] en [[1492]], el actual territorio de [[Mantua]] se encontraba habitado por pescadores-recolectores-cazadores<br /> <br /> == Los pueblos aborígenes del occidente de Cuba ==<br /> <br /> Mucho antes de la llegada de los primeros expedicionarios europeos a Cuba en [[octubre]] de [[1492]], los habitantes del extremo más occidental de la isla eran cazadores-recolectores-pescadores que habían llegado hasta la península de Guanahacabibes procedentes de [[Honduras]] y [[Nicaragua]], a través de una corriente migratoria que tuvo lugar hace 4 500 años aproximadamente.<br /> <br /> Su nivel de desarrollo correspondía al mesolítico temprano. Convivían en grupos nómadas muy pequeños que evolucionaron después hacia otros mayores. Los historiadores los han venido llamando indistintamente Guanahacabibes, Guanahatabibes, Guanahacabeyes o Guanahatabeyes.<br /> <br /> Estos pueblos pertenecían a la cultura de la Concha II pues sus instrumentos característicos utilizados en las tareas cotidianas, estaban confeccionados con caracoles y conchas. El pescador-recolector-cazador siguió la tradición más antigua de sus antepasados de tallar el sílex para confeccionar instrumentos de trabajo o herramientas cortantes como cuchillos, raspadores, buriles, raederas, puntas y perforadores. Utilizaban además diversos guijarros o cantos rodados, en sus formas naturales, a manera de martillos o percutores y de mojadores o manos de mortero.<br /> <br /> Eran hombres rudos, de estatura mediana o baja, con rasgos mongoloides y muy dóciles; aparentemente no usaban ningún tipo de vestimenta. Diego Velásquez escribió en 1514, en carta dirigida al rey Carlos V, que los habitantes de Guanahacabibes eran ... bárbaros e indolentes, carecían de casas, asientos, pueblos y labranzas y no comían sino tortugas, pescado y salvajinas... y Antonio Bachiller y Morales en su libro Cuba Primitiva, los compararía casi cuatrocientos años después con los habitantes de la tribu haitiana de Guaccayarima, quienes ni siquiera poseían lenguaje articulado.<br /> <br /> == La comunidades de aborígenes en Mantua ==<br /> <br /> Los pueblos cazadores-recolectores-pescadores se localizaban generalmente en las zonas costeras, montañosas y en bosques con vegetación de sabanas o pinos -muy abundantes en esta región-, en dependencia de las estaciones del año. Como eran buenos conocedores de la distribución de los recursos naturales -que utilizaban para su alimentación- y sus ciclos anuales de abundancia, organizaban distintos tipos de asentamientos, para aprovecharlos mejor.<br /> <br /> Durante los períodos secos de noviembre a marzo, las comunidades conformadas por grupos de treinta-cuarenta aborígenes se instalaban cerca de la costa y posteriormente se dispersaban en cuatro o cinco grupos económicos muy pequeños encargados de la pesca, la caza y la recolección.<br /> <br /> En la época de lluvia, algunos de los grupos económicos se desplazaban hacia los bosques, en tanto, otros permanecían en el litoral pues, en esta temporada de abril hasta octubre, abundaban, por una parte, los moluscos terrestres -caracoles, babosas, etc.-; anidaban y empollaban distintos tipos de aves cubanas y, por otra, salían de sus cuevas los cangrejos terrestres azules y rojos en las zonas costeras y las tortugas, caguamas, careyes y demás quelonios marinos desovaban en las playas. Otros animales como las jutías, los cocodrilos, algunos moluscos marinos y peces del mar, los ríos y las lagunas, podían cazarse en cualquier época del año, por lo que las comunidades y sus grupos económicos debían encontrarse en lugares muy dispersos. Los ciclos de abundancia de las frutas tropicales -muy diversas en la región- también eran factor determinante en la selección de los lugares de asentamiento y su posterior abandono.<br /> <br /> Como en el territorio de [[Mantua]] existen pocas cavernas y estas además son pequeñas, las comunidades indígenas pasaban más de la mitad del año en asentamientos a cielo abierto; no obstante, construían abrigos rústicos con ramas, yaguas y hojas. Las cuevas solían utilizarse como refugios seguros contra las abundantes lluvias, los ciclones y los frentes fríos.<br /> <br /> == Contactos con comunidades vecinas ==<br /> <br /> Las comunidades vecinas contactaban frecuentemente entre sí a través de sus grupos económicos, posibilitando el intercambio de objetos, piezas diferentes y productos recolectados.<br /> <br /> Posiblemente construyeran canoas con troncos de árboles, ahuecándolos con ayuda del fuego - que conocían y sabían mantener- y gubias de conchas. Las canoas además de constituir un medio para desplazarse a todo lo largo del entonces caudaloso río Mantua debieron servirles también para ejecutar labores de pesca.<br /> <br /> == Creencias religiosas ==<br /> <br /> Las creencias de los pueblos pertenecientes a la cultura preagroalfarera eran animistas, o sea, de atribuir a seres u objetos y fenómenos naturales la particularidad de poseer alma o espíritu. Con sus prácticas y rituales mágicos, pretendían influir en el curso de los acontecimientos - períodos de lluvia y sequía, vientos fuertes, relámpagos, tormentas, etc.- por lo cual se catalogan entre las religiones estrechamente ligadas a los procesos de la naturaleza y a las actividades del hombre.<br /> <br /> Se han producido en la provincia de [[Pinar del Río]] hallazgos arqueológicos de objetos ceremoniales como las denominadas bolas líticas o esferolitas, piedras perfectamente redondeadas, vinculadas al culto de los fenecidos y dagas líticas o gladiolitos, piedras talladas en forma de huso alargado con las que se llevaban a la práctica los ritos funerarios. Otros objetos colocados sobre o junto a cadáveres enterrados en los propios sitios de habitación, consistentes en adornos corporales e instrumentos de trabajo, también pudieron tener algún nexo con aquella forma de religión exenta de conceptos sobre dioses y divinidades.<br /> <br /> == Manifestaciones artísticas ==<br /> <br /> A tenor con las últimas investigaciones arqueológicas, se ha llegado a conocer también que los pueblos pescadores-recolectores-cazadores practicaban distintas manifestaciones artísticas consistentes en adornos corporales -cuentas de collar y colgantes hechos con conchas, huesos, marfil y piedras- y el uso de pinturas para cubrir ciertas partes del cuerpo o para trazar sobre paredes y techos de cavernas círculos concéntricos, motivos reticulados e impresiones de manos. Las pinturas se confeccionaban sobre la base de las denominadas piedras tintóreas y aunque no han quedado huellas arqueológicas reconocibles de las pinturas corporales en los despojos de los aborígenes desenterrados, sí se han conservado restos de las materias primas utilizadas. Los investigadores suponen que estos grupos practicaban la música y la danza de alguna manera.<br /> <br /> == Desaparición ==<br /> <br /> Cuando los conquistadores españoles desembarcaron en el oriente de la isla a las órdenes de Velázquez, casi la totalidad de los aborígenes de la porción más occidental de [[Cuba]] vivían todavía como pescadores-recolectores-cazadores, sobre todo los de Vueltabajo, pues algunos grupos habían iniciado el tránsito hacia la cultura agroalfarera estimulados por los frecuentes contactos directos con congregaciones de la región central de la isla, o la influencia indirecta de otras comunidades de pescadores-recolectores-cazadores que ya se habían relacionado con los pueblos agrícolas-ceramistas.<br /> <br /> El poblamiento por europeos y sus esclavos de las denominadas Tierras de Sotavento después de la mercedación de parcelas para la cría de ganado, tampoco parece haber influido mucho en la vida de los aborígenes que trataban de evitar el contacto con los peones de las haciendas enclavadas en hatos y corrales, amén de su gran dispersión. Aunque no se descarta tampoco el contacto de ciertas congregaciones aborígenes preagroalfareras con peones de las primeras haciendas, cimarrones que buscaban refugio seguro en los inhóspitos montes de esta región y hasta con piratas, corsarios y otros navegantes que desde épocas tempranas transitaban por el Caribe, haciendo escala a menudo en determinados puntos del litoral vueltabajero. <br /> <br /> Sobre la desaparición de los pueblos de esta región es muy difícil llegar a formular una hipótesis acertada. Se conoce que la población total de las Tierras de Sotavento pudo alcanzar la cifra de diez-doce mil aborígenes, lo cual supone una densidad de un habitante por kilómetro cuadrado, tomando como base el censo arqueológico llevado a cabo hasta fines de la década de 1980.<br /> <br /> Según los especialistas, semejante densidad poblacional debía descomponerse en hasta sesenta territorios comunales, cuyas áreas oscilaban entre cincuenta y doscientos kilómetros cuadrados pertenecientes a igual número de comunidades con un máximo de doscientos habitantes cada uno.<br /> <br /> Si bien el desinterés inicial de los colonizadores por las Tierras de Sotavento libró a sus moradores -y a quienes buscaron refugio en ellas- del exterminio masivo a que estaban siendo sometidos los pueblos aborígenes por los españoles, el aislamiento a que se vieron forzados a recurrir los distintos grupos existentes para evitar todo contacto con ellos, las enfermedades llegadas de [[Europa]] y [[África]] -viruela, sarampión, afecciones bronco-pulmonares- contra las que no tenían inmunidad y los suicidios en masa, alternativa escogida por gran parte de aquellos hombres ante la perspectiva de ser esclavizados y morir luego de múltiples sufrimientos, terminaron por dar al traste con la raza aborigen de esta porción más occidental de Cuba. <br /> <br /> == Hallazgos arqueológicos ==<br /> <br /> Hallazgos de objetos utilizados por los más antiguos pobladores de la comarca han tenido lugar, en diversas épocas y los cuatro puntos cardinales de esta región.<br /> <br /> El único lugar explorado, donde hasta ahora se han practicado excavaciones, es la Finca El Rufín, en San Francisco, a fines de los años setenta. Allí se hallaron diversos objetos pertenecientes a un asentamiento aborigen, entre ellos, restos de vasijas de conchas y caracoles marinos perforados, percutores majadores de roca madrepórica, fragmentos de piedra moledora de arenisca, piedra tintórea (hematita), percutores mojadores de arenisca y un fragmento mojador de bauxita pétrea. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historia_del_municipio]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=432355 2011-03-18T20:57:24Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho= Campaña de Alfabetización en Mantua<br /> |imagen = Monograma_Alfabetización.jpg‎<br /> |pie = Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua<br /> |fecha= Febrero - Diciembre de [[1961]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países = {{Bandera2|Cuba}}<br /> |lugar= [[Mantua]], [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> '''Campaña de Alfabetización en Mantua'''. La campaña de alfabetización, como tarea concreta de la revolución cultural en el período de tránsito de la revolución cubana, se inicia en [[Mantua]] el [[15 de febrero]] de [[1961]].<br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del [[1 de enero]] de [[1959]], que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> El proceso de la Revolución cubana durante los años 1959-1961, evidenció que en nuestra época el desarrollo consecuente de una revolución democrática y antimperialista en determinadas condiciones históricas, puede conducir directamente al Socialismo.<br /> <br /> En este período, en el que se cumplen una serie de tareas trascendentales como el establecimiento de la plena soberanía nacional, la destrucción de las bases organizativas políticas del estado burgués y la implantación de un poder revolucionario estrechamente vinculado al pueblo, en lucha contra todas las lacras heredadas del neocolonialismo, se prepara también la batalla contra el analfabetismo.<br /> <br /> El anuncio de la Campaña de Alfabetización, hecho por primera vez el [[29 de agosto]] de [[1960]] en el acto de graduación de los maestros voluntarios, coincide históricamente con las nacionalizaciones de carácter antimperialista y socialista. Al iniciarse el período histórico de la construcción del Socialismo en Cuba, dicha campaña se integraba a esta estrategia como tarea de punta en el alza de la educación popular y la creación de las condiciones para el inicio de las más amplias masas trabajadoras en la política, los conocimientos y valores socialistas.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> El carácter de sistema fue lo más novedoso implantado en el sector de la educación, unido a las leyes que lo amparan, y la creación de los Consejos Educacionales. El Consejo Municipal de Mantua, quedó establecido en la noche del día [[24 de marzo]] de [[1960]], de acuerdo con lo estipulado por el artículo 80 del decreto número 2099 del [[7 de octubre]] de [[1959]], correspondientes a las leyes 76-6-367 del [[13 de febrero]] y [[2 de junio]] respectivamente de ese año, quedando formado el mismo por el destacado historiador mantuano [[Antonio Capín Urquiola]], que tenía una gran preparación como letrado y secretario del periódico “[[Ecos de Mantua]]” así como un alto sentido de la responsabilidad, además de Hilda Molina Silva (secretaria); Dámaso Díaz Solás y Consuelo Díaz Moreno.<br /> <br /> Se crearon comisiones coordinadoras para desarrollar el proceso de alfabetización, teniendo varios cambios , pero si representados por lo más genuino de la clase trabajadora, así como por organizaciones de masas y políticas, tales como movimiento 26 de Julio; PSP,DR-13 de marzo, las organizaciones obreras, jóvenes rebeldes, el INRA, MINFAR, y MINED. <br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en [[Mantua]] el [[15 de febrero]] de [[1961]], con alfabetizadores que habían sido preparados en [[Varadero]], [[Matanzas]], provenientes de diferentes lugares del país.<br /> <br /> La ubicación del ejército de alfabetizadores no fue tarea fácil ya que el territorio era muy extenso y además la misión era en el sector rural fundamentalmente. Sin embargo, con el extraordinario esfuerzo realizado por todos los factores que dirigían la campaña, así como el entusiasmo y la decisión revolucionaria de los alfabetizadores, se logró ubicar a todo el personal necesario en los diferentes barrios y localidades mantuanas. <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse la campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2737 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados. Se les dio baja de la campaña a 12 por fallecimiento y a 72 por motivos de traslado hacia otras zonas, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de [[Mantua|Mantua]], sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a Mantua como Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=411533 2011-03-10T14:34:15Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}<br /> {{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho= Campaña de Alfabetización en Mantua<br /> |imagen = Monograma_Alfabetización.jpg‎<br /> |pie = Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua<br /> |fecha= Febrero - Diciembre de [[1961]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países = {{Bandera2|Cuba}}<br /> |lugar= [[Mantua]], [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> '''Campaña de Alfabetización en Mantua'''. La campaña de alfabetización, como tarea concreta de la revolución cultural en el período de tránsito de la revolución cubana, se inicia en [[Mantua]] el [[15 de febrero]] de [[1961]].<br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del [[1 de enero]] de [[1959]], que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> El proceso de la Revolución cubana durante los años 1959-1961, evidenció que en nuestra época el desarrollo consecuente de una revolución democrática y antiimperialista en determinadas condiciones históricas, puede conducir directamente al Socialismo.<br /> <br /> En este período, en el que se cumplen una serie de tareas trascendentales como el establecimiento de la plena soberanía nacional, la destrucción de las bases organizativas políticas del estado burgués y la implantación de un poder revolucionario estrechamente vinculado al pueblo, en lucha contra todas las lacras heredadas del neocolonialismo, se prepara también la batalla contra el analfabetismo.<br /> <br /> El anuncio de la Campaña de Alfabetización, hecho por primera vez el [[29 de agosto]] de [[1960]] en el acto de graduación de los maestros voluntarios, coincide históricamente con las nacionalizaciones de carácter antimperialista y socialista. Al iniciarse el período histórico de la construcción del Socialismo en Cuba, dicha campaña se integraba a esta estrategia como tarea de punta en el alza de la educación popular y la creación de las condiciones para el inicio de las más amplias masas trabajadoras en la política, los conocimientos y valores socialistas.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en [[Varadero]], [[Matanzas]].<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse la campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de [[Mantua|Mantua]], sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a Mantua como Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=411522 2011-03-10T14:30:47Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}<br /> {{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho= Campaña de Alfabetización en Mantua<br /> |imagen = Monograma_Alfabetización.jpg‎<br /> |pie = Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua<br /> |fecha= Febrero - Diciembre de [[1961]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países = {{Bandera2|Cuba}}<br /> |lugar= [[Mantua]], [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> '''Campaña de Alfabetización en Mantua'''. La campaña de alfabetización se inicia en [[Mantua]] el [[15 de febrero]] de [[1961]].<br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del [[1 de enero]] de [[1959]], que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> El proceso de la Revolución cubana durante los años 1959-1961, evidenció que en nuestra época el desarrollo consecuente de una revolución democrática y antiimperialista en determinadas condiciones históricas, puede conducir directamente al Socialismo.<br /> <br /> En este período, en el que se cumplen una serie de tareas trascendentales como el establecimiento de la plena soberanía nacional, la destrucción de las bases organizativas políticas del estado burgués y la implantación de un poder revolucionario estrechamente vinculado al pueblo, en lucha contra todas las lacras heredadas del neocolonialismo, se prepara también la batalla contra el analfabetismo.<br /> <br /> El anuncio de la Campaña de Alfabetización, hecho por primera vez el [[29 de agosto]] de [[1960]] en el acto de graduación de los maestros voluntarios, coincide históricamente con las nacionalizaciones de carácter antimperialista y socialista. Al iniciarse el período histórico de la construcción del Socialismo en Cuba, dicha campaña se integraba a esta estrategia como tarea de punta en el alza de la educación popular y la creación de las condiciones para el inicio de las más amplias masas trabajadoras en la política, los conocimientos y valores socialistas.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en [[Varadero]], [[Matanzas]].<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse la campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de [[Mantua|Mantua]], sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a Mantua como Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=411513 2011-03-10T14:28:38Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}<br /> {{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho= Campaña de Alfabetización en Mantua<br /> |imagen = Monograma_Alfabetización.jpg‎<br /> |pie = Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua<br /> |fecha= Febrero - Diciembre de [[1961]]<br /> |resumen=<br /> |resultado=<br /> |consecuencias=<br /> |países = {{Bandera2|Cuba}}<br /> |lugar= [[Mantua]], [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}<br /> |líderes =<br /> |ejecutores =<br /> |organizaciones=<br /> }}<br /> <br /> &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> '''Campaña de Alfabetización en Mantua'''. La campaña de alfabetización se inicia en [[Mantua]] el [[15 de febrero]] de [[1961]].<br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del [[1 de enero]] de [[1959]], que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> El proceso de la Revolución cubana durante los años 1959-1961, evidenció que en nuestra época el desarrollo consecuente de una revolución democrática y antiimperialista en determinadas condiciones históricas, puede conducir directamente al Socialismo.<br /> <br /> En este período, en el que se cumplen una serie de tareas trascendentales como el establecimiento de la plena soberanía nacional, la destrucción de las bases organizativas políticas del estado burgués y la implantación de un poder revolucionario estrechamente vinculado al pueblo, en lucha contra todas las lacras heredadas del neocolonialismo, se prepara también la batalla contra el analfabetismo.<br /> <br /> El anuncio de la Campaña de Alfabetización, hecho por primera vez el 29 de agosto de 1960 en el acto de graduación de los maestros voluntarios, coincide históricamente con las nacionalizaciones de carácter antimperialista y socialista. Al iniciarse el período histórico de la construcción del Socialismo en Cuba, dicha campaña se integraba a esta estrategia como tarea de punta en el alza de la educación popular y la creación de las condiciones para el inicio de las más amplias masas trabajadoras en la política, los conocimientos y valores socialistas.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en [[Varadero]], [[Matanzas]].<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse la campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de [[Mantua|Mantua]], sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a Mantua como Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=410165 2011-03-09T16:08:38Z

<p>Mantua1 jc: /* Resultados de la campaña */</p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Hechos|nombre=Campaña de Alfabetización en Mantua|imagen=Monograma_Alfabetización.jpg‎ |descripcion=Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua |participantes=|lugar=[[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha=Febrero - Diciembre de [[1961]]}}'''Campaña de Alfabetización en Mantua.''' <br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del 1ro de enero de 1959, que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en Varadero, Matanzas.<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse al campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de [[Mantua|Mantua]], sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a Mantua como Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=410161 2011-03-09T16:07:34Z

<p>Mantua1 jc: /* Resultados de la campaña */</p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Hechos|nombre=Campaña de Alfabetización en Mantua|imagen=Monograma_Alfabetización.jpg‎ |descripcion=Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua |participantes=|lugar=[[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha=Febrero - Diciembre de [[1961]]}}'''Campaña de Alfabetización en Mantua.''' <br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del 1ro de enero de 1959, que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en Varadero, Matanzas.<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse al campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de [[Mantua|Mantua]], sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a Mantua Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=410156 2011-03-09T16:05:52Z

<p>Mantua1 jc: /* Resultados de la campaña */</p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Hechos|nombre=Campaña de Alfabetización en Mantua|imagen=Monograma_Alfabetización.jpg‎ |descripcion=Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua |participantes=|lugar=[[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha=Febrero - Diciembre de [[1961]]}}'''Campaña de Alfabetización en Mantua.''' <br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del 1ro de enero de 1959, que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en Varadero, Matanzas.<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse al campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados, reduciéndose el analfabetsmo a la insignificante cifra de 6,3%, en un hecho de extraordinaria trascendencia histórica, no solo para los ciudadanos de Mantua, sino también para la provincia de [[Pinar del Río]], para [[Cuba]] y el mundo . <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a [[Mantua|Mantua ]] Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=410115 2011-03-09T15:54:18Z

<p>Mantua1 jc: /* Resultados de la campaña */</p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Hechos|nombre=Campaña de Alfabetización en Mantua|imagen=Monograma_Alfabetización.jpg‎ |descripcion=Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua |participantes=|lugar=[[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha=Febrero - Diciembre de [[1961]]}}'''Campaña de Alfabetización en Mantua.''' <br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del 1ro de enero de 1959, que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en Varadero, Matanzas.<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse al campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados. <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|19 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a [[Mantua|Mantua ]] Territorio Libre de Analfabetismo.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Campa%C3%B1a_de_Alfabetizaci%C3%B3n_en_Mantua&diff=410103 2011-03-09T15:50:23Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Desarrollo}}{{Hechos|nombre=Campaña de Alfabetización en Mantua|imagen=Monograma_Alfabetización.jpg‎ |descripcion=Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Munic...'</p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Hechos|nombre=Campaña de Alfabetización en Mantua|imagen=Monograma_Alfabetización.jpg‎ |descripcion=Desarrollo de la Campaña de Alfabetización en el Municipio Mantua |participantes=|lugar=[[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha=Febrero - Diciembre de [[1961]]}}'''Campaña de Alfabetización en Mantua.''' <br /> <br /> == Creación de las condiciones esenciales para erradicar el analfabetismo en Cuba ==<br /> <br /> Con el triunfo del 1ro de enero de 1959, que significó históricamente el paso decisivo que hizo posible la terminación para siempre de 4 siglos y medio de dominación y explotación sobre el pueblo de Cuba, se crearon las condiciones esenciales para la erradicación del analfabetismo en Cuba.<br /> <br /> == La educación en Mantua en enero de 1959 ==<br /> <br /> La problemática educacional en [[Mantua]] al triunfar la Revolución, se inserta dentro de la crítica situación de una provincia esencialmente agrícola, con pocas industrias artesanales y subdesarrolladas en todos los sentidos, donde aproximadamente el 30 % de la población era analfabeta.<br /> <br /> En [[enero]] de [[1959|1959]], existían en este territorio 43 escuelas primarias, de las cuales 38 eran rurales y sólo 5 urbanas, que sumaban un total de 56 aulas, con una matrícula insignificante en relación a la población comprendida entre 5 y 9 años existente en el territorio en ese entonces. No existían tampoco escuelas secundarias ni ningún otro tipo de centro y los maestros estaban en proporción directa con el número de escuelas existentes.<br /> <br /> == Inicio de la campaña en Mantua ==<br /> <br /> La campaña de alfabetización se inicia en Mantua el 15 de febrero de 1961, con alfabetizadores que habían sido preparados en Varadero, Matanzas.<br /> <br /> == Acciones desarrolladas en apoyo a la campaña ==<br /> <br /> <br /> == Constitución de la fuerza alfabetizadora ==<br /> <br /> Al iniciarse al campaña de alfabetización en el territorio mantuano, aún no se disponía de todas las brigadas de alfabetizadores necesarias, por lo que su integración y completamiento se fue materializando entre los meses de julio y diciembre de 1961.<br /> <br /> La fuerza alfabetizadora que operó en la práctica, estuvo constituida por 944 compañeros, de ellos 461 brigadistas; 110 maestros; 247 alfabetizadores populares y 126 brigadistas “Patria o Muerte”. <br /> <br /> == Resultados de la campaña ==<br /> <br /> Fueron alfabetizados 2718 ciudadanos. Se consideró a 1018 como inalfabetizables por diferentes causas mientras que 13 se negaron a recibir instrucción y 18 no fueron alfabetizados en ese momento por ser milicianos movilizados. <br /> <br /> Esta gigantesca tarea culminó exitosamente el [[19 de diciembre|119 de diciembre]] de [[1961|1961]]. Ese día, a las 2 de la tarde, se desarrolla un gran acto masivo, en el que se informa al pueblo del resultado final de la campaña, declarándose a [[Mantua|Mantua ]] Territorio Libre de Analfabetismo. <br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> *Ana Isa Camps García y María del Carmen Ledesma Abreu La Campaña de Alfabetización en Mantua, Primera Regularidad de la Revolución Cultural. 1993<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Anexo:Instituciones_educativas_de_Cuba&diff=403179 2011-03-04T14:21:21Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> {{Definición<br /> |nombre=Instituciones Educativas (Cuba)<br /> |imagen=<br /> |concepto=Listado de las instituciones educativas que existen en Cuba.<br /> }}&amp;nbsp; <br /> <br /> '''Instituciones Educativas (Cuba)'''. Listado de las instituciones educativas que existen en [[Cuba]]. <br /> <br /> == Instituciones educativas por provincia ==<br /> <br /> === Pinar del Río ===<br /> <br /> '''Pinar del Río''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Rafael Maria de Mendive Daumy&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Frank País Garcia&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Pablo de la Torriente Brau&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Josue País&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Isidro de Armas Rodríguez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Roberto Amarán Mamposo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Jose Antonio Echevarría&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Vladimir Ilich Lenin&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Conrado Benitez García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Sergio y Luis Sainz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Camilo Cienfuegos Gorriarán&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Hermanos Cruz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Leopoldo Febles Montes de Oca&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;María Cabrales Fernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Carlos Hidalgo Díaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Manuel Ascunce Domenech&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Abel Santamaría Cuadrado&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Pepe Chepe&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Hermanos Lora&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Marcelo Salado Lastra&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Bayamo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Ormani Arenado Llonch&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Gervasio Hernández Silva&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Magdalena Peñarredonda y Doley&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;General Miró Argenter&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Granma&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Federico Capdevila Milaño&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Regla Socarrás Socarrás&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Antonio Maceo Grajales&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Félix Ernesto Alpízar&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Pedro Cabrera Torres&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Baire 59&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Pelayo Cuervo Navarro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Julián Alemán Alpízar&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Sergio González López&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;José Antonio Labrador Díaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;República Argentina&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Gabriel de la Concepción Valdés&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Reynold García García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Jorge Agostini Villacena&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Paco Cabrera Pupo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Juan Rius Rivera&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Sierra Maestra&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Juan Gualberto Gómez Ferrer&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Aguedo Morales Reina&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Carlos Ulloa&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Carlos Marx&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Oscar Sánchez Osuna&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Tania la Guerrillera&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Tomás Orlando Díaz López&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Julio Antonio Mella Macpartlan&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;José Martí Pérez&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Combate de Bacunagua&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Ceferino Fernández Viñas&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Feliberto Acanda Borrego&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;12 de la Coloma&quot;]] <br /> *[[IPVCE &quot;Federico Engels&quot;|Instituto Preuniversitario Vocacional de Ciencias Exactas &quot;Federico Engels&quot;]] <br /> *[[EIDE &quot;Ormani Arenado&quot;]] <br /> *[[FCF &quot;Nancy Uranga Romagoza&quot;]] <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas &quot;Rafael María de Mendive&quot;]] <br /> *[[Universidad de Pinar del Río &quot;Hermanos Saíz Montes de Oca&quot;]]<br /> <br /> '''Los Palacios''' <br /> <br /> *[[ESBU &quot;XX Aniversario de la Revolución&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Fernando Portilla&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Oscar Núñez Gil&quot;]] <br /> *[[ESBEC &quot;Combate de Paso Real]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Fortuna Medel&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Enrique Troncoso&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Ormani Arenado&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Ciro Redondo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Dionisio Chirino&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Pedro Hernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Hermanos Barcón&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Eladio Alles&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;René Fraga&quot;]] <br /> *[[IPUEC &quot;Angel Cayetano Ramírez&quot;]]<br /> <br /> '''Consolación del Sur''' <br /> <br /> *[[IPUEC &quot; Luis Bocourt Díaz&quot;]] <br /> *[[ESBU 20 Aniversario del Asalto al Cuartel Moncada (Consolación del Sur)|ESBU &quot;20 Aniversario del Asalto al Cuartel Moncada&quot;]] <br /> *[[ESBU Catalina Valdés Páez(Consolación del Sur)|ESBU &quot;Catalina Valdés Páez&quot;]] <br /> *[[ESBU Ignacio Agramonte y Loynaz(Consolación del Sur)|ESBU &quot;Ignacio Agramonte y Loynaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Paquito González Cueto&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria Martíres de Barbados(Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;Martíres de Barbados&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria René Fraga Moreno (Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;René Fraga Moreno&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria Enrique Hart Dávalos (Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;Enrique Hart Dávalos&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria Pedro Téllez Valdés (Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;Pedro Téllez Valdés&quot;]] <br /> *[[IPA Pedro Concepción Tamargo (Consolación del Sur)|IPA Pedro Concepción Tamargo&quot;]] <br /> *[[ESBEC ¨Defensores de Luanda¨ (Consolación del Sur)|ESBEC &quot;Defensores de Luanda&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Heberto Polanco&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Mártires del Moncada&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Raúl Fernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Simón Bolívar&quot;(Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;Simón Bolívar&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Otto Parellada&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Oscar Cabrisses&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Martíres del 9 de Abril&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Raúl Gómez García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Jose Antonio Echevarría&quot;]]<br /> <br /> &lt;br&gt; '''La Palma''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Viñales''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Minas de Matahambre''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Noel Medina Mariño&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Francisco Pérez Germán&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot; Jose Antonio Echeverria&quot;]] <br /> *[[Centro Mixto &quot; Noel Medina Mariño&quot;]]<br /> <br /> &lt;br&gt;'''San Luis''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''San Juan y Martínez''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Guane''' <br /> <br /> *[[Centro Mixto “Carlos M de Céspedes del Castillo”(Guane)|Centro Mixto “Carlos M de Céspedes del Castillo”]] <br /> *[[Centro Mixto “Policarpo Fajardo Díaz”(Guane)|Centro Mixto “Policarpo Fajardo Díaz”]] <br /> *[[Centro Mixto “Ormani Arenado Llonch”]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Titán de Bronce&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Titán de Bronce&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Julio A Mella Macpartland&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Julio A Mella Macpartland&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Capitán San Luís&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Capitán San Luís&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Isabel Rubio Díaz&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Isabel Rubio Díaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Aguedo Morales Reina&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Aguedo Morales Reina&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Celestino Pacheco Medina&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Celestino Pacheco Medina&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Juan Manuel Márquez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria “Raúl Perozo Fuentes”]] <br /> *[[Escuela Primaria “Camilo Cienfuegos Gorriarán”]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Leonor Pérez Cabrera&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Leonor Pérez Cabrera&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Antonio Sánchez Díaz&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Antonio Sánchez Díaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Abel Santamaría Cuadrado&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Abel Santamaría Cuadrado&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Raúl Cepero Bonilla&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Raúl Cepero Bonilla&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;José Martí Pérez&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;José Martí Pérez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Antonio Guiteras Holmes&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Antonio Guiteras Holmes&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Roberto Rodríguez Fernández&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Roberto Rodríguez Fernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Mariana Grajales Cuello&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Mariana Grajales Cuello&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Manuel Piti Fajardo Rivero&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Manuel Piti Fajardo Rivero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Fulgencio Oroz Gómez&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Fulgencio Oroz Gómez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Niceto Pérez García&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Niceto Pérez García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Eduardo García Lavandero&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Eduardo García Lavandero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Leopoldo Pérez Rodríguez&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Leopoldo Pérez Rodríguez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Antonio Ñico López Fernández&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Antonio Ñico López Fernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Sergio Saiz Montes de Oca&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Sergio Saiz Montes de Oca&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;José Antonio Saco López&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;José Antonio Saco López&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Frank País García&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Frank País García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Benito Juárez García&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Benito Juárez García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Flor Crombet de la Tejeda&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Flor Crombet de la Tejeda&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Ramón González Coro&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Ramón González Coro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Joaquín de Agüero y Agüero&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Joaquín de Agüero y Agüero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Jesús Menéndez Larrondo&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Jesús Menéndez Larrondo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Paquito Rosales Benítez&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Paquito Rosales Benítez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Manuel Martínez Prieto&quot;(Guane)|Escuela Primaria &quot;Manuel Martínez Prieto&quot;]] <br /> *[[Círculo infantil &quot;Pequeños Titanes&quot;(Guane)|Círculo infantil &quot;Pequeños Titanes&quot;]] <br /> *[[Círculo infantil &quot;Jardín Infantil&quot;(Guane)|Círculo infantil &quot;Jardín Infantil&quot;]] <br /> *[[Círculo infantil &quot;Bellas Adelfas&quot;(Guane)|Círculo infantil &quot;Bellas Adelfas&quot;]] <br /> *[[Escuela Especial &quot;Carlos Fonseca Amador&quot;(Guane)|Escuela Especial &quot;Carlos Fonseca Amador&quot;]]<br /> *[[Escuela de Oficios &quot;Julio Díaz Amador&quot;(Guane)|Escuela de Oficios &quot;Julio Díaz Amador&quot;]]<br /> *[[Escuela de Economía &quot;Frank País García&quot;(Guane)|Escuela de Economía &quot;Frank País García&quot;]]<br /> *[[ESBU “Fabricio Ojeda”(Guane)|ESBU “Fabricio Ojeda”]]<br /> *[[IPU “Pedro Antonio Quintana López”(Guane)|IPU “Pedro Antonio Quintana López”]]<br /> *[[Escuela de Adultos “Capitán San Luís”(Guane)|Escuela de Adultos “Capitán San Luís”]]<br /> *[[Centro Universitario Municipal (Guane)|Centro Universitario Municipal (Guane)]]<br /> <br /> &lt;br&gt; &lt;br&gt;'''Sandino''' <br /> <br /> *[[Comandante Pinares|Comandante Pinares]]&lt;br&gt; <br /> *[[Elena Fernández de Castro|Elena Fernández de Castro]]&lt;br&gt; <br /> *[[Lázaro Hernández Arrollo|Lázaro Hernández Arrollo]]&lt;br&gt; <br /> *[[Combate Ceja del Negro|Combate Ceja del Negro]]&lt;br&gt; <br /> *[[Adela Azcuy Labrador|Adela Azcuy Labrador]]&lt;br&gt; <br /> *[[Esposos Rosemberg|Esposos Rosemberg]]&lt;br&gt; <br /> *[[Julio Antonio Mella|Julio Antonio Mella]]&lt;br&gt; <br /> *[[Gerardo Abreu Fontán|Gerardo Abreu Fontán]]&lt;br&gt; <br /> *[[Batalla de Cacaragícara|Batalla de Cacaragícara]]&lt;br&gt; <br /> *[[IPA|IPA &quot;Marien Ngouabi&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Vasil Levsky|Vasil Levsky]]&lt;br&gt; <br /> *[[ESBUC &quot;Paquito Rosales Cueto&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Centro Mixto &quot;Rafael María de Mendive&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Benito Juares|Benito Juares]]&lt;br&gt; <br /> *[[Osmani Arenado Llonch|Osmani Arenado Llonch]] <br /> *[[Celso Maragoto Lara|Celso Maragoto Lara]] <br /> *[[Roberto Amarán Porposo|Roberto Amarán Porposo]] <br /> *[[Centro Escolar &quot;20 Aniversario&quot;]] <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas &quot;Rafael María de Mendive&quot;]]<br /> <br /> <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Mantua''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria &quot;José de la Luz y Caballero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Pepe Portilla Gómiz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Secundino Serrano Ramos&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Ceferino Fernández Viñas&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Renato Guitart Rosell&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Clodomira Acosta Ferrales&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Antonio Pozo Barrios&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Marina Azcuy Lemus&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Francisco Gómez Toro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Julio Sanguily Garrite&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Sierra Maestra&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Bernabé Varona Borrero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Fernando Portilla Gomiz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Roberto Carbonell Fords&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Bartolomé Masó Márquez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Lidia Doce Sánchez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Vladimir Ilich Lenin&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Francisco Gómez Toro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Congreso del PCC&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Combate de Montezuelo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Máximo Gómez Báez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Máximo Lugo Amador&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Leon Brunet Ramírez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Eladio Hernández León&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Raúl Cepero Bonilla&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Donato Marmol Tamayo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Perucho Figueredo Cisneros&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Danilo Pulido Correa&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Jorge Dimitrov&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;22 De Enero&quot;]] <br /> *[[ESBU &quot;Antonio Maceo y Grajales&quot;]] <br /> *[[IPU &quot;Susana Margot Ávila Rúa&quot;]]<br /> *[[Instituto Politécnico &quot;Combate Tumbas de Estorino&quot;]]<br /> <br /> === Artemisa ===<br /> <br /> '''San Cristóbal''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;26 de Julio&quot;]] <br /> *[[Escuela Especial|Escuela Especial &quot;8 de Octubre&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Irma Echeverría&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Gabino Labrador&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Manolo Ortega&quot;]] <br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Amanecer de América&quot;]] <br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Los Pinos Nuevos&quot;]]<br /> <br /> === Mayabeque ===<br /> <br /> === Ciudad de La Habana ===<br /> <br /> === Matanzas ===<br /> <br /> === Villa Clara ===<br /> <br /> === Cienfuegos ===<br /> <br /> === Sancti Spíritus ===<br /> <br /> ;Sancti Spirítus<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella]] <br /> *[[Escuela Primaria Roberto Quezada Ramírez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Roberto Quezada Ramírez]] <br /> *[[Escuela Primaria Serafín Sanchéz Valdivia (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Serafín Sanchéz Valdivia]] <br /> *[[Escuela Primaria Bernardo Arias Castillo (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Bernardo Arias Castillo]] <br /> *[[Escuela Primaria Rubén Villegas Martínez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Rubén Villegas Martínez]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Manuel Loyarte López (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Carlos Manuel Loyarte López]] <br /> *[[Escuela Primaria Remigio Díaz Quintanilla (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Remigio Díaz Quintanilla]] <br /> *[[Escuela Primaria Mártires del Granma (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Mártires del Granma]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel Solano Díaz (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Manuel Solano Díaz]] <br /> *[[Escuela Elemental de Música Ernesto Lecuona (Sancti Spíritus)|Escuela Elemental de Música Ernesto Lecuona]] <br /> *[[Escuela Primaria Héroes de Yaguajay (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Héroes de Yaguajay]] <br /> *[[Escuela Primario Obdulio Morales Torres (Sancti Spíritus)|Escuela Primario Obdulio Morales Torres]] <br /> *[[Escuela Primaria Arsenio Modesto Suárez Bernal (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Arsenio Modesto Suárez Bernal]] <br /> *[[Escuela Primaria Máximo Gómez Báez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Máximo Gómez Báez]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos de la torre(Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Carlos de la torre]] <br /> *[[Escuela Primaria Héroes del Moncada (Sancti Spíritus)|Héroes del Moncada]] <br /> *[[Escuela Primaria Federico Engels (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Federico Engels]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Guiteras (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Antonio Guiteras]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel Ascunce (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Manuel Ascunce]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco González (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Francisco González]] <br /> *[[Escuela Primaria Conrado Benítez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Conrado Benítez]] <br /> *[[Escuela Primaria Diego Ramón Valdés Astencio (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Diego Ramón Valdés Astencio]] <br /> *[[ESBU Victor Daniel Valle Ballester (Sancti Spíritus)|ESBU Victor Daniel Valle Ballester]] <br /> *[[ESBU Ernesto Valdés Muñoz (Sancti Spíritus)|ESBU Ernesto Valdés Muñoz]] <br /> *[[ESBU 23 de Diciembre (Sancti Spíritus)|ESBU 23 de Diciembre]] <br /> *[[ESBU Ramón Leocadio Bonachea (Sancti Spíritus)|ESBU Ramón Leocadio Bonachea]] <br /> *[[ESBU Pedro Fermín Armas Reina (Sancti Spíritus)|ESBU Pedro Fermín Armas Reina]] <br /> *[[ESBU Wilson Rojas Reca (Sancti Spíritus)|ESBU Wilson Rojas Reca]] <br /> *[[ESBU Leonardo Hernández (Sancti Spíritus)|ESBU Leonardo Hernández]] <br /> *[[ESBU Paquito González Cueto (Sancti Spíritus)|ESBU Paquito González Cueto]] <br /> *[[IPVC Honorato del Castillo (Sancti Spíritus)|Pre Honorato del Castillo]] <br /> *[[IPVCE Eusebio Olivera Rodríguez (Sancti Spíritus)|IPVCE Eusebio Olivera Rodríguez]] <br /> *[[EIDE Provincial Lino Salabarría Pupo (Sancti Spíritus)|EIDE Provincial Lino Salabarría Lugo]] <br /> *[[Escuela Militar Camilo Cienfuegos (Sancti Spíritus)|Escuela Militar Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[IPI Armando de la Rosa Ruiz (Sancti Spíritus)|IPI Armando de la Rosa Ruiz]] <br /> *[[Politécnico Externo Estanislao Gutiérrez (Sancti Spíritus)|Politécnico Externo Estanislao Gutiérrez]] <br /> *[[Instituto Politécnico de Servicio Eliseo Reyes Rodríguez (Sancti Spíritus)|IPS Eliseo Reyes Rodríguez]] <br /> *[[IPE Enrique Villegas Martínez (Sancti Spíritus)|IPE Enrique Villegas Martínez]] <br /> *[[Escuela de Oficios Carlos manuel de Céspedes (Sancti Spíritus)|Escuela de Oficios Carlos manuel de Céspedes]] <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas|Universidad de Ciencias Pedagógicas Capitán Silverio Blanco Núñez]] <br /> *[[Universidad de Sancti Spiritus José Martí Pérez]] <br /> *[[Instituto Politécnico de la Salud Piti Fajardo (Sancti Spíritus)|Instituto Politécnico de la Salud Piti Fajardo]] <br /> *[[Facultad de Ciencias Médicas de Sancti Spíritus]] <br /> *[[Escuela Especial Miguel Angel Echemendía Ramírez(Sancti Spíritus)|Escuela Especial Miguel Angel Echemendía Ramírez]] <br /> *[[Escuela Especial Abel Santamaría (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Abel Santamaría]] <br /> *[[Escuela Especial Efraín Alfonso(Sancti Spíritus)|Escuela Especial Efraín Alfonso]] <br /> *[[Escuela Especial Frank País (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Frank País(Sancti Spíritus)]] <br /> *[[Escuela Especial Rafael González Morales (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Rafael González Morales]] <br /> *[[Escuela Especial Alberto Delgado Delgado(Sancti Spíritus)|Escuela Especial Alberto Delgado Delgado]] <br /> *[[Escuela Especial Protesta de Jarao (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Protesta de Jarao]]<br /> <br /> ;Taguasco<br /> <br /> *[[Escuela Especial Camilo Cienfuegos (Taguasco)|Escuela Especial Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria 2 de diciembre (Taguasco)|Escuela Primaria 2 de diciembre]] <br /> *[[Escuela Primaria 7 de diciembre(Taguasco)|Escuela Primaria 7 de diciembre]] <br /> *[[Escuela Primaria Desembarco del Granma (Taguasco)|Escuela primaria Desembarco del Granma]] <br /> *[[Escuela Primaria Raul Pujol García(Taguasco)|Escuela Primaria Raul Pujol García]] <br /> *[[Escuela Primaria Agapito Moya Soriano(Taguasco)|Escuela Primaria Agapito Moya Soriano]] <br /> *[[Escuela Primaria Angel Laborde (Taguasco)|Escuela Primaria Angel Laborde]] <br /> *[[Escuela Primaria Inti Peredo (Taguasco)|Escuela Primaria Inti Peredo]] <br /> *[[Escuela Primaria Jose Regino Sosa Cañizares (Taguasco)|Escuela Primaria Jose Regino Sosa Cañizares]] <br /> *[[Escuela Primaria Pedro María Rodríguez Rodríguez(Taguasco)|Escuela Primaria Pedro María Rodríguez Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Sinfuldo García (Taguasco)|Escuela Primaria Sinfuldo García]] <br /> *[[Escuela Primaria Ana Betancourt Agramonte (Taguasco)|Escuela Primaria Ana Betancourt Agramonte]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Baliño López (Taguasco)|Escuela Primaria Carlos Baliño López]] <br /> *[[Escuela Primaria Elpidio Sosa González(Taguasco)|Escuela Primaria Elpidio Sosa González]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco Cabrera Pupo (Taguasco)|Escuela Primaria Francisco Cabrera Pupo]] <br /> *[[Escuela Primaria Frank Isacc País García(Taguasco)|Escuela Primaria Frank Isacc País García]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella Mac Partland(Taguasco)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella Mac Partland]] <br /> *[[Escuela Primaria El Granma(Taguasco)|Escuela Primaria El Granma]] <br /> *[[Escuela Primaria Ismaelillo(Taguasco)|Escuela Primaria Ismaelillo]] <br /> *[[Escuela Primaria Máximo Gómez Báez(Taguasco)|Escuela Primaria Máximo Gómez Báez]] <br /> *[[Escuela Primaria Paquito González Cueto(Taguasco)|Escuela Primaria Paquito González Cueto]] <br /> *[[Escuela Primaria Roberto Rodríguez Fernández(Taguasco)|Escuela Primaria Roberto Rodríguez Fernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Félix Valera Y Morales(Taguasco)|Escuela Primaria Félix Valera Y Morales]] <br /> *[[Escuela Primaria Gerardo Abreu Fotan(Taguasco)|Escuela Primaria Gerardo Abreu Fotan]] <br /> *[[Escuela Primaria Melanio Hernández Hernández(Taguasco)|Escuela Primaria Melanio Hernández Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria III Congreso del PCC(Taguasco)|Escuela Primaria III Congreso del PCC]] <br /> *[[Escuela Primaria José Martí Pérez(Taguasco)|Escuela Primaria José Martí Pérez]] <br /> *[[Escuela Primaria Leonor Pérez Cabrera(Taguasco)|Escuela Primaria Leonor Pérez Cabrera]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón López Peña(Taguasco)|Escuela Primaria Ramón López Peña]] <br /> *[[ESBU Leonel Barrios Castillo (Taguasco)|ESBU Leonel Barrios Castillo]] <br /> *[[ESBU José Antonio Echeverría (Taguasco)|ESBU José Antonio Echeverría]] <br /> *[[IPS Antonio Maceo Grajales (Taguasco)|IPS Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[IPS Mirto Millian Rodríguez (Taguasco)|IPS Mirto Millian Rodríguez]] <br /> *[[IPVC Antonio Maceo Grajales (Taguasco)|IPVC Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[IPVC Mirto Milian Rodríguez (Taguasco)|IPVC Mirto Milian Rodríguez]] <br /> *[[Sede Universitaria Municipal de Cultura Física de Taguasco|Sede Universitaria Municipal de Cultura Física]]<br /> <br /> ;Trinidad<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Eduardo García (Trinidad)|Escuela Primaria Eduardo García]] <br /> *[[Escuela Primaria República de Cuba (Trinidad)|Escuela Primaria República de Cuba]] <br /> *[[Escuela Primaria José Mendoza García (Trinidad)|Escuela Primaria José Mendoza García]] <br /> *[[Escuela Primaria José Martí (Trinidad)|Escuela Primaria José Martí]] <br /> *[[Escuela Primaria Marcelo Salado (Trinidad)|Escuela Primaria Marcelo Salado]] <br /> *[[Escuela Primaria Pepito Tey (Trinidad)|Escuela Primaria Pepito Tey]] <br /> *[[Escuela Primaria Republica de Bolivia (Trinidad)|Escuela Primaria Republica de Bolivia]] <br /> *[[Escuela Primaria Esteban Hernández (Trinidad)|Escuela Primaria Esteban Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Mario Guerra (Trinidad)|Escuela Primaria Mario Guerra]] <br /> *[[ESBU Carlos Echenagusía Peña (Trinidad)|ESBU Carlos Echenagusía Peña]] <br /> *[[Academia Profesional de Artes Plásticas de Trinidad]] <br /> *[[ESBE Antonio Briones Montoto (Trinidad)|ESBE Antonio Briones Montoto]] <br /> *[[ESBU Julio Sotolongo (Trinidad)|ESBU Julio Sotolongo]] <br /> *[[ESBU Pedro Lantigua (Trinidad)|ESBU Pedro Lantigua]] <br /> *[[ESBU Victoriano Brito (Trinidad)|ESBU Victoriano Brito]] <br /> *[[Escuela de Oficios de la Oficina del Conservador (Trinidad)|Escuela de Oficios de la Oficina del Conservador]] <br /> *[[IPI Andrés Berro Macías (Trinidad)|IPI Andrés Berro Macías]] <br /> *[[ESBU Miguel Calzada Niebla (Trinidad)|ESBU Miguel Calzada Niebla]] <br /> *[[Escuela Especial Frank País (Trinidad)|Escuela Especial Frank País]] <br /> *[[IPVCP Frank Pais (Trinidad)|IPVCP Frank Pais]]<br /> <br /> ;La Sierpe<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Eladio Manuel González Toledo (La Sierpe)|Escuela Primaria Eladio Manuel González Toledo]] <br /> *[[Escuela Primaria José Martí (La Sierpe)|Escuela Primaria José Martí]] <br /> *[[Escuela Primaria Abel Santamaría Cuadrado (La Sierpe)|Escuela Primaria Abel Santamaría Cuadrado]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo Grajales (La Sierpe)|Escuela Primaria Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[Escuela Primaria Humberto Carmenate (La Sierpe)|Escuela Primaria Humberto Carmenate]] <br /> *[[Escuela Primaria Angel Laborde (La Sierpe)|Escuela Primaria Angel Laborde]] <br /> *[[Escuela Primaria Ciro Redondo (La Sierpe)|Escuela Primaria Ciro Redondo]] <br /> *[[Escuela Primaria José Antonio Echevarría (La Sierpe)|Escuela Primaria José Antonio Echevarría]] <br /> *[[Escuela Primaria Dos Ríos (La Sierpe)|Escuela Primaria Dos Ríos]] <br /> *[[Escuela Primaria Máximo Gómez (La Sierpe)|Escuela Primaria Máximo Gómez]] <br /> *[[Escuela Primaria 26 de Julio(La Sierpe)|Escuela Primaria 26 de Julio]] <br /> *[[Escuela Primaria Renato Guitar (La Sierpe)|Escuela Primaria Renato Guitar]] <br /> *[[Escuela Primaria Irán Rojas (La Sierpe)|Escuela Primaria Irán Rojas]] <br /> *[[ESBU Mártires de La Sierpe (La Sierpe)|ESBU Mártires de La Sierpe]] <br /> *[[ESBU Nestor Leonelo Carbonell (La Sierpe)|ESBU Nestor Leonelo Carbonell]] <br /> *[[IPS Arnaldo Milián Castro (La Sierpe)|IPS Arnaldo Milián Castro]]<br /> <br /> ;Cabaiguán<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Panchito Gómez Toro(Cabaiguán)|Escuela Primaria Panchito Gómez Toro]] <br /> *[[Escuela primaria Noel Sancho Valladares (Cabaiguán)|Escuela primaria Noel Sancho Valladares]] <br /> *[[Escuela primaria Tomás Pérez Castro (Cabaiguán)|Escuela primaria Tomás Pérez Castro]] <br /> *[[Escuela primaria Otto Parellada (Cabaiguán)|Escuela primaria Otto Parellada]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes (Cabaiguán)|Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes]] <br /> *[[Escuela Primaria Camilo Cienfuegos (Cabaiguán)|Escuela Primaria Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria 21 de diciembre (Cabaiguán)|Escuela Primaria 21 de diciembre]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel González Crespo (Cabaiguán)|Escuela Primaria Manuel González Crespo]] <br /> *[[Escuela Primaria Dionisio Rodríguez (Cabaiguán)|Escuela Primaria Dionisio Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón Balboa 1 (Cabaiguán)|Escuela Primaria Ramón Balboa 1]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón Balboa 2 (Cabaiguán)|Escuela Primaria Ramón Balboa 2]] <br /> *[[Escuela Primaria 26 de Julio (Cabaiguán)|Escuela Primaria 26 de Julio]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Gutiérrez (Cabaiguán)|Escuela Primaria Carlos Gutiérrez]] <br /> *[[ESBU Juan Santander Herrera (Cabaiguán)|ESBUJuan Santander Herrera]] <br /> *[[ESBU Eliseo Reyes (Cabaiguán)|ESBU Eliseo Reyes]] <br /> *[[ESBU Conrado Benítez García (Cabaiguán)|ESBU Conrado Benítez García]] <br /> *[[Escuela Especial Dionicio Martínez (Cabaiguán)|Escuela Especial Dionicio Martínez]] <br /> *[[Escuela Especial Julio Antonio Mella (Cabaiguán)|Escuela Especial Julio Antonio Mella]] <br /> *[[IPVC Nieves Morejón (Cabaiguán)|PRE Nieves Morejón]] <br /> *[[IPVC Beremundo Paz (Cabaiguán)|PRE Beremundo Paz]] <br /> *[[IPS Rubén Martínez Villena (Cabaiguán)|IPS Rubén Martínez Villena]] <br /> *[[IPS José Ramón Fuerte (Cabaiguán)|IPS José Ramón Fuerte]]<br /> <br /> ;Jatibonico<br /> <br /> *[[Escuela Especial Valle Grande (Jatibonico)|Escuela Especial Valle Grande]] <br /> *[[Escuela Primaria Camilo Cienfuegos (Jatibonico)|Escuela Primaria Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria Dario López (Jatibonico)|Escuela Primaria Dario López]] <br /> *[[Escuela Primaria Pablo Elvio Pérez Cabrera (Jatibonico)|Escuela Primaria Pablo Elvio Pérez Cabrera]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Careaga Durán (Jatibonico)|Escuela Primaria Julio Careaga Durán]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón Ponciano (Jatibonico)|Escuela Primaria Ramón Ponciano]] <br /> *[[Escuela primaria José Luis Tassende (Jatibonico)|Escuela primaria José Luis Tassende]] <br /> *[[Escuela primaria Comandante Manuel Eugenio Fajardo Rivero (Piti)]] <br /> *[[ESBU Heriberto Felipe Arnando (Jatibonico)|ESBU Heriberto Felipe Arnando]] <br /> *[[ESBU Juan Manuel Feijoó (Jatibonico)|ESBU Juan Manuel Feijoó]] <br /> *[[IPVC José Luís Tassende de las Muñecas (Jatibonico)|IPVC José Luís Tassende de las Muñecas]] <br /> *[[Escuela de Oficio Antonio Ávila Valdivia (Jatibonico)|Escuela de Oficio Antonio Ávila Valdivia]] <br /> *[[IPS Raúl Galán González (Jatibonico)|IPS Raúl Galán González]]<br /> <br /> ;Fomento<br /> <br /> *[[Escuela Especial José Antonio Echevarría (Fomento)|Escuela Especial José Antonio Echevarría]] <br /> *[[Escuela Primaria Miguel Ruíz Rodríguez (Fomento)|Escuela Primaria Miguel Ruíz Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Bartolomé Masó (Fomento)|Escuela Primaria Bartolomé Masó]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel Piti Fajardo(Fomento)|Escuela Primaria Manuel Piti Fajardo]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Guiteras (Fomento)|Escuela Primaria Antonio Guiteras]] <br /> *[[Escuela Primaria Mártires del Escambray (Fomento)|Escuela Primaria Mártires del Escambray]] <br /> *[[Escuela Primaria Frank País (Fomento)|Escuela Primaria Frank País]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco la Rosa (Fomento)|Escuela Primaria Francisco la Rosa]] <br /> *[[Escuela Primaria Silvino Águila (Fomento)|Escuela PrimariaSilvino Águila]] <br /> *[[Escuela Primaria José Maceo (Fomento)|Escuela Primaria José Maceo]] <br /> *[[Escuela Primaria Pelayo Cuervo (Fomento)|Escuela Primaria Pelayo Cuervo]] <br /> *[[Escuela Primaria Sabino Hernández (Fomento)|Escuela Primaria Sabino Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Fructuoso Rodríguez (Fomento)|Escuela Primaria Fructuoso Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Rolando Hernández (Fomento)|Escuela Primaria Rolando Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Roberto Rodríguez(Fomento)|Escuela Primaria Roberto Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Conrado Benítez (Fomento)|Escuela Primaria Conrado Benítez]] <br /> *[[Escuela Primaria Jorge Luis Martínez (Fomento)|Escuela Primaria Jorge Luis Martínez]] <br /> *[[Escuela Primaria Mariano Jacinto Veloz (Fomento)|Escuela Primaria Mariano Jacinto Veloz]] <br /> *[[Escuela Primaria Osvaldo Herrera (Fomento)|Escuela Primaria Osvaldo Herrera]] <br /> *[[Escuela Primaria Orestes García Saroza (Fomento)|Escuela Primaria Orestes García Saroza]] <br /> *[[Escuela Primaria Abel Santamaría (Fomento)|Escuela Primaria Abel Santamaría]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo (Fomento)|Escuela Primaria Antonio Maceo]] <br /> *[[Escuela Primaria Rolando García (Fomento)|Escuela Primaria Rolando García]] <br /> *[[Escuela Primaria Juan Manuel Márquez (Fomento)|Escuela Primaria Juan Manuel Márquez]] <br /> *[[Escuela Primaria Rafael Pérez (Fomento)|Escuela Primaria Rafael Pérez]] <br /> *[[Escuela Primaria Juan Abrantes (Fomento)|Escuela Primaria Juan Abrantes]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella (Fomento)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella]] <br /> *[[Escuela Primaria Raúl Suárez (Fomento)|Escuela Primaria Raúl Suárez]] <br /> *[[Escuela Primaria Gilberto Zequeira (Fomento)|Escuela Primaria Gilberto Zequeira]] <br /> *[[Escuela Primaria Silverio Blanco (Fomento)|Escuela Primaria Silverio Blanco]] <br /> *[[Escuela Primaria Eladio Rodríguez (Fomento)|Escuela Primaria Eladio Rodríguez]] <br /> *[[ESBU Mártires de la Familia Romero (Fomento)|ESBU Mártires de la Familia Romero]] <br /> *[[ESBU Fidel Claro (Fomento)|ESBU Fidel Claro]] <br /> *[[IPU Olga Alonso (Fomento)|IPU Olga Alonso]] <br /> *[[IPUEC Octavio de la Concepción (Fomento)|IPUEC Octavio de la Concepción]] <br /> *[[IPE Jesús Luna Pérez (Fomento)|IPE Jesús Luna Pérez]] <br /> *[[Insttituto Politécnico Capitán San Luis (Fomento)|Instituto Politécnico Capitán San Luis]]<br /> <br /> ;Yaguajay<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Pedro Celestino Gutiérrez (Yaguajay)|Escuela Primaria Pedro Celestino Gutiérrez]] <br /> *[[Escuela Primaria Héroe de Yaguajay (Yaguajay)|Escuela Primaria Héroe de Yaguajay]] <br /> *[[Escuela Primaria Mariana Grajales (Yaguajay)|Escuela Primaria Mariana Grajales]] <br /> *[[Escuela Primaria Raúl Perozo(Yaguajay)|Escuela Primaria Raúl Perozo]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco Vales (Yaguajay)|Escuela Primaria Francisco Vales]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella (Yaguajay)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella]] <br /> *[[Escuela Primaria José Antonio Echeverría (Yaguajay)|Escuela Primaria José Antonio Echeverría]] <br /> *[[Escuela Primaria Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|Escuela Primaria Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria Mártires de Nicaragua (Yaguajay)|Escuela Primaria Mártires de Nicaragua]] <br /> *[[Escuela Primaria Ardelio Molina (Yaguajay)|Escuela Primaria Ardelio Molina]] <br /> *[[Escuela Primaria Sergio Antuña Rodríguez (Yaguajay)|Escuela Primaria Sergio Antuña Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo (Venegas) (Yaguajay)|Escuela Primaria Antonio Maceo (Venegas)]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo (Yaguajay)|Escuela Primaria Antonio Maceo (Aridanes)]] <br /> *[[Escuela Especial Rafael Martínez (Yaguajay)|Escuela Especial Rafael Martínez]] <br /> *[[ESBU Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|ESBU Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[ESBU Orlando Nieto (Yaguajay)|ESBU Orlando Nieto]] <br /> *[[ESBU Santos Caraballé (Yaguajay)|ESBU Santos Caraballé]] <br /> *[[ESBU Felino Rodríguez (Yaguajay)|ESBU Felino Rodríguez]] <br /> *[[IPU Ignacio Agramonte(Yaguajay)|IPU Ignacio Agramonte]] <br /> *[[IPE Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|IPE Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela de Oficio Felino Rodríguez (Yaguajay)|Escuela de Oficio Felino Rodríguez]] <br /> *[[Escuela de Oficio Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|Escuela de Oficio Camilo Cienfuegos]]<br /> <br /> === Ciego de Ávila ===<br /> <br /> '''Escuelas provinciales''' <br /> <br /> *[[Escuela de Hotelería y Turismo de Ciego de Ávila]] (FORMATUR) <br /> *[[Facultad de Ciencias Médicas de Ciego de Avila]] <br /> *[[Instituto Politécnico de la Salud Arley Hernández Moreira (Ciego de Avila)|Instituto Politécnico de la Salud Arley Hernández Moreira]] <br /> *[[Instituto Politécnico de la Salud Fe del Valle (Ciego de Avila)|Instituto Politécnico de la Salud Fe del Valle]] <br /> *[[Facultad Regional de las Ciencias Informáticas en Ciego de Ávila]] (UCI) <br /> *[[IPVCE Cándido González Morales]] <br /> *[[Universidad de Ciego de Ávila Máximo Gómez Báez]] (UNICA) <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas Manuel Ascunce Domenech]] (UCP)<br /> <br /> '''Escuelas municipales''' <br /> <br /> {| cellspacing=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;1&quot; border=&quot;1&quot;<br /> |-<br /> | Chambas <br /> | <br /> *[[Escuela Primaria Genaro Ortega Hernández (Chambas)|Escuela Primaria Genaro Ortega Hernández]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes (Chambas)|Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes]] <br /> *[[Escuela Primaria, Gabriel de la Concepción Valdés (Chambas)|Escuela Primaria Gabriel de la Concepción Valdés]] <br /> *[[Escuela Primaria Frank País García (Chambas)|Escuela Primaria Frank País García]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo y Grajales (Chambas)|Escuela Primaria Antonio Maceo y Grajales]] <br /> *[[Escuela Secundaria Básica, Miguel Calvo Antolín (Chambas)|Escuela Secundaria Básica Miguel Calvo Antolín]] <br /> *[[Escuela Secundaria Básica, Bartolomé Masó Márquez (Chambas)|Escuela Secundaria Básica Bartolomé Masó Márquez]] <br /> *[[Escuela_Secundaria_Básica,_José_Tey_(Chambas)|Escuela Secundaria Básica, José Tey]]<br /> <br /> |-<br /> | Morón <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Bolivia <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Primero de Enero <br /> | <br /> *[[Escuela Especial Mártires de Barbados (Primero de Enero)|Escuela Especial Mártires de Barbados ]]&lt;br&gt;<br /> <br /> |-<br /> | Ciro Redondo <br /> | <br /> *[[Escuela Primaria Honorato del Castillo Cancio|Escuela Primaria Honorato del Castillo Cancio]] <br /> *[[Antonio Maceo Grajales (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[Mártires del Moncada (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Mártires del Moncada]] <br /> *[[Antonio Guiteras Holmes (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Antonio Guiteras Holmes]] <br /> *[[Rafael Trejo González (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Rafael Trejo González]] <br /> *[[José Martí Pérez (Escuela Primaria)|Escuela Primaria José Martí Pérez]] <br /> *[[Escuela Primaria Levan Kikava (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria Levan Kikava]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela Especial|Escuela Especial &quot;Eduardo Agramonte Piña&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Felipe Poey Aloy (ESBU)|ESBU &quot;Felipe Poey Aloy]]&quot; <br /> *[[Carlos Rodríguez Careaga (ESBU)|ESBU &quot;Carlos Rodríguez Careaga&quot;]] <br /> *[[IPI Enrique Varona González|IPI &quot;Enrique Varona González]]&quot; <br /> *[[IPU Sergio Antuña Rodríguez|IPU &quot;Sergio Antuña Rodríguez&quot;]] <br /> *[[EPEF Ignacio Agramonte Y Loynaz (Ciego de Ávila)|EPEF &quot;Ignacio Agramonte Y Loynaz&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Círculo Infantil|Círculo Infantil &quot;Mi abuelito Constructor&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *Círculo Infantil &quot;Sueños de mi Infancia&quot;&lt;br&gt;<br /> <br /> |-<br /> | Florencia <br /> | <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria José Martí ]]&lt;br&gt; <br /> *[[ESBU|ESBU Delfín Moreno Vázquez ]]<br /> <br /> |-<br /> | Majagua <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Ciego de Ávila <br /> | <br /> *[[Escula 10 de octubre (Ciego de Ávila)|Escuela 10 de octubre]] <br /> *[[Escuela Aguedo Morales Reina (Ciego de Ávila)|Escuela Aguedo Morales Reina]] <br /> *[[Escuela Primaria 26 de Julio (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria 26 de Julio]] <br /> *[[Escuela Primaria Ricardo Pérez Alemán|Escuela Primaria Ricardo Pérez Alemán]] <br /> *[[Escuela Primaria Levan Kikava (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria Levan Kikava]] <br /> *[[Escuela René Ramos Latour(Ciego de Ávila)|Escuela René Ramos Latour]] <br /> *[[Escuela Primaria 24 de Febrero (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria 24 de Febrero]] <br /> *[[ESBU Onelio Hernández Taño (Ciego de Ávila)|ESBU Onelio Hernández Taño]] <br /> *[[ESBU Rubén Martínez Villena(Ciego de Ávila)|ESBU Rubén Martínez Villena]]<br /> <br /> |-<br /> | Venezuela <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Baraguá <br /> | &lt;br&gt;<br /> |}<br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> '''Ciro Redondo'''<br /> <br /> === Camagüey ===<br /> <br /> === Las Tunas ===<br /> <br /> === Holguín ===<br /> <br /> === Granma ===<br /> <br /> === Santiago de Cuba ===<br /> <br /> === Guantánamo ===<br /> <br /> *[[Escuela Especial 14 de Junio (Guantánamo)|Escuela Especial 14 de Junio]] <br /> *[[Escuela Especial 28 de Enero (Guantánamo)|Escuela Especial 28 de Enero]] <br /> *[[Escuela Especial Desembarco del Granma (Guantánamo)|Escuela Especial Desembarco del Granma]] <br /> *[[Escuela Especial Félix Varela (Guantánamo)|Escuela Especial Félix Varela]] <br /> *[[Escuela Especial José Antonio Hechevarría (Guantánamo)|Escuela Especial José Antonio Hechevarría]] <br /> *[[Escuela Especial Mártires de Barbados (Guantánamo)|Escuela Especial Mártires de Barbados]]<br /> <br /> === Isla de la Juventud ===<br /> <br /> *[[Secundaria Urbana José Rafael Varona|Secundaria Urbana José Rafael Varona]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela de Arte|Escuela de Arte]] <br /> *[[Pre Pedagógico Carlos Manuel de Céspedes|Pre Pedagógico Carlos Manuel de Céspedes]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela Especial de Sordomudos|Escuela Especial de Sordomudos]] <br /> *[[Escuela de Pintura|Escuela de Pintura]] <br /> *[[Escuela de Conducta|Escuela de Conducta]]&lt;br&gt;<br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> == Véase también ==<br /> <br /> == Fuente ==<br /> &lt;/div&gt; <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> [[Category:Instituciones]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Anexo:Instituciones_educativas_de_Cuba&diff=396791 2011-03-01T14:10:45Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;<br /> {{Definición<br /> |nombre=Instituciones Educativas (Cuba)<br /> |imagen=<br /> |concepto=Listado de las instituciones educativas que existen en Cuba.<br /> }}&amp;nbsp; <br /> <br /> '''Instituciones Educativas (Cuba)'''. Listado de las instituciones educativas que existen en [[Cuba]]. <br /> <br /> == Instituciones educativas por provincia ==<br /> <br /> === Pinar del Río ===<br /> <br /> '''Pinar del Río''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Rafael Maria de Mendive Daumy&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Frank País Garcia&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Pablo de la Torriente Brau&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Josue País&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Isidro de Armas Rodríguez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Roberto Amarán Mamposo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Jose Antonio Echevarría&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Vladimir Ilich Lenin&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Conrado Benitez García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Sergio y Luis Sainz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Camilo Cienfuegos Gorriarán&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Hermanos Cruz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Leopoldo Febles Montes de Oca&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;María Cabrales Fernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Carlos Hidalgo Díaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Manuel Ascunce Domenech&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Abel Santamaría Cuadrado&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Pepe Chepe&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Hermanos Lora&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Marcelo Salado Lastra&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Bayamo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Ormani Arenado Llonch&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Gervasio Hernández Silva&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Magdalena Peñarredonda y Doley&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;General Miró Argenter&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Granma&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Federico Capdevila Milaño&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Regla Socarrás Socarrás&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Antonio Maceo Grajales&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Félix Ernesto Alpízar&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Pedro Cabrera Torres&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Baire 59&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Pelayo Cuervo Navarro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Julián Alemán Alpízar&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Sergio González López&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;José Antonio Labrador Díaz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;República Argentina&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Gabriel de la Concepción Valdés&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Reynold García García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Jorge Agostini Villacena&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Paco Cabrera Pupo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Juan Rius Rivera&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Sierra Maestra&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Juan Gualberto Gómez Ferrer&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Aguedo Morales Reina&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Carlos Ulloa&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Carlos Marx&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Oscar Sánchez Osuna&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Tania la Guerrillera&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Tomás Orlando Díaz López&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Julio Antonio Mella Macpartlan&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;José Martí Pérez&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Combate de Bacunagua&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Ceferino Fernández Viñas&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Feliberto Acanda Borrego&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;12 de la Coloma&quot;]] <br /> *[[Instituto Preuniversitario Vocacional de Ciencias Exactas|Instituto Preuniversitario Vocacional de Ciencias Exactas &quot;Federico Engels&quot;]] <br /> *[[EIDE|EIDE &quot;Ormani Arenado&quot;]] <br /> *[[FCF|FCF &quot;Nancy Uranga Romagoza&quot;]] <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas|Universidad de Ciencias Pedagógicas &quot;Rafael María de Mendive&quot;]] <br /> *[[Universidad de Pinar del Río|Universidad de Pinar del Río &quot;Hermanos Saíz Montes de Oca&quot;]]<br /> <br /> '''Los Palacios''' <br /> <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;XX Aniversario de la Revolución&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Fernando Portilla&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Oscar Núñez Gil&quot;]] <br /> *[[ESBEC|ESBEC &quot;Combate de Paso Real]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Fortuna Medel&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Enrique Troncoso&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Ormani Arenado&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Ciro Redondo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Dionisio Chirino&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Pedro Hernández&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Hermanos Barcón&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Eladio Alles&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;René Fraga&quot;]] <br /> *[[IPUEC|IPUEC &quot;Angel Cayetano Ramírez&quot;]]<br /> <br /> '''Consolación del Sur''' <br /> <br /> *[[IPUEC|IPUEC &quot; Luis Bocourt Díaz&quot;]] <br /> *[[ESBU 20 Aniversario del Asalto al Cuartel Moncada (Consolación del Sur)|ESBU &quot;20 Aniversario del Asalto al Cuartel Moncada&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Catalina Valdés Páez&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Ignacio Agramonte&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Paquito González Cueto&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Martires de Barbados&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria René Fraga Moreno (Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;René Fraga Moreno&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria Enrique Hart Dávalos (Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;Enrique Hart Dávalos&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria Pedro Téllez Valdés (Consolación del Sur)|Escuela Primaria &quot;Pedro Téllez Valdés&quot;]] <br /> *[[IPA Pedro Concepción Tamargo (Consolación del Sur)|IPA Pedro Concepción Tamargo&quot;]] <br /> *[[ESBEC ¨Defensores de Luanda¨ (Consolación del Sur)|ESBEC &quot;Defensores de Luanda&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Heberto Polanco&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Martires del Moncada&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Raúl Fernández&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Simón Bolivar&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Otto Parellada&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Oscar Cabrisess&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Martíres del 9 de Abril&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Raúl Gómez García&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;JOse Antonio Echevarría&quot;]] <br /> <br /> '''La Palma''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Viñales''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Minas de Matahambre''' <br /> *[[Escuela Primaria &quot;Noel Medina Mariño&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria &quot;Francisco Pérez Germán&quot;]]<br /> *[[Escuela Primaria &quot; Jose Antonio Echeverria&quot;]]<br /> *[[Centro Mixto &quot; Noel Medina Mariño&quot;]]<br /> <br /> &lt;br&gt;'''San Luis''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''San Juan y Martínez''' <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Guane''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Juan Manuel Márquez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Isabel Rubio&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Policarpo Fajardo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Titan de Bronce&quot;]] <br /> *[[Escuela Especial|Escuela Especial &quot;Carlos Ulloa&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Julio Antonio Mella&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Capitan San Luis&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Celestino Pacheco&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Antonio Sánchez Diaz&quot;]] <br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Pequeños Titanes&quot;]] <br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Jardin Infantil&quot;]]<br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Bellas Adelfas&quot;]]<br /> *[[Escuela Secundaria|Escuela Secundaria &quot;Fabricio Ojeda&quot;]] <br /> *[[Escuela Secundaria|Escuela Secundaria &quot;Aguedo Morales&quot;]] <br /> *[[Escuela Preuniversitario|Escuela Preuniversitario &quot;Pedro Antonio Quintana&quot;]]<br /> *[[Instituto Politécnico de Economía|Instituto Politécnico de Economía &quot;Frank País Diaz&quot;]] <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Sandino''' <br /> <br /> *[[Comandante Pinares|Comandante Pinares]]&lt;br&gt; <br /> *[[Elena Fernández de Castro|Elena Fernández de Castro]]&lt;br&gt; <br /> *[[Lázaro Hernández Arrollo|Lázaro Hernández Arrollo]]&lt;br&gt; <br /> *[[Combate Ceja del Negro|Combate Ceja del Negro]]&lt;br&gt; <br /> *[[Adela Azcuy Labrador|Adela Azcuy Labrador]]&lt;br&gt; <br /> *[[Esposos Rosemberg|Esposos Rosemberg]]&lt;br&gt; <br /> *[[Julio Antonio Mella|Julio Antonio Mella]]&lt;br&gt; <br /> *[[Gerardo Abreu Fontán|Gerardo Abreu Fontán]]&lt;br&gt; <br /> *[[Batalla de Cacaragícara|Batalla de Cacaragícara]]&lt;br&gt; <br /> *[[IPA |IPA &quot;Marien Ngouabi&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Vasil Levsky|Vasil Levsky]]&lt;br&gt; <br /> *[[ESBUC |ESBUC &quot;Paquito Rosales Cueto&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Centro Mixto |Centro Mixto &quot;Rafael María de Mendive&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Benito Juares|Benito Juares]]&lt;br&gt; <br /> *[[Osmani Arenado Llonch|Osmani Arenado Llonch]] <br /> *[[Celso Maragoto Lara|Celso Maragoto Lara]] <br /> *[[Roberto Amarán Porposo|Roberto Amarán Porposo]] <br /> *[[Centro Escolar |Centro&amp;nbsp; Escolar &quot;20 Aniversario&quot;]] <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas |Universidad de Ciencias Pedagógicas &quot;Rafael María de Mendive&quot;]]<br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> &lt;br&gt;'''Mantua''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;José de la Luz y Caballero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Pepe Portilla Gómiz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Secundino Serrano Ramos&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Ceferino Fernández Viñas&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Renato Guitart Rosell&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Clodomira Acosta Ferrales&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Antonio Pozo Barrios&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Marina Azcuy Lemus&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Francisco Gómez Toro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Julio Sanguily Garrite&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Sierra Maestra&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Bernabé Varona Borrero&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Fernando Portilla Gomiz&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Roberto Carbonell Fords&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Bartolomé Masó Márquez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Lidia Doce Sánchez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Vladimir Ilich Lenin&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Francisco Gómez Toro&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Congreso del PCC&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Combate de Montezuelo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Máximo Gómez Báez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Máximo Lugo Amador&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Leon Brunet Ramírez&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Eladio Hernández León&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Raúl Cepero Bonilla&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Donato Marmol Tamayo&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Perucho Figueredo Cisneros&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Danilo Pulido Correa&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Jorge Dimitrov&quot;]] <br /> *[[ESBU|ESBU &quot;22 De Enero&quot;]]<br /> *[[ESBU|ESBU &quot;Antonio Maceo y Grajales&quot;]]<br /> *[[IPU|IPU &quot;Susana Margot Ávila Rúa&quot;]]<br /> <br /> === Artemisa ===<br /> <br /> '''San Cristóbal''' <br /> <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;26 de Julio&quot;]] <br /> *[[Escuela Especial|Escuela Especial &quot;8 de Octubre&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Irma Echeverría&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Gabino Labrador&quot;]] <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria &quot;Manolo Ortega&quot;]] <br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Amanecer de América&quot;]] <br /> *[[Círculo Infaltil|Círculo Infaltil &quot;Los Pinos Nuevos&quot;]]<br /> <br /> === Mayabeque ===<br /> <br /> === Ciudad de La Habana ===<br /> <br /> === Matanzas ===<br /> <br /> === Villa Clara ===<br /> <br /> === Cienfuegos ===<br /> <br /> === Sancti Spíritus ===<br /> <br /> ;Sancti Spirítus<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella]] <br /> *[[Escuela Primaria Roberto Quezada Ramírez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Roberto Quezada Ramírez]] <br /> *[[Escuela Primaria Serafín Sanchéz Valdivia (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Serafín Sanchéz Valdivia]] <br /> *[[Escuela Primaria Bernardo Arias Castillo (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Bernardo Arias Castillo]] <br /> *[[Escuela Primaria Rubén Villegas Martínez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Rubén Villegas Martínez]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Manuel Loyarte López (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Carlos Manuel Loyarte López]] <br /> *[[Escuela Primaria Remigio Díaz Quintanilla (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Remigio Díaz Quintanilla]] <br /> *[[Escuela Primaria Mártires del Granma (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Mártires del Granma]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel Solano Díaz (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Manuel Solano Díaz]] <br /> *[[Escuela Elemental de Música Ernesto Lecuona (Sancti Spíritus)|Escuela Elemental de Música Ernesto Lecuona]] <br /> *[[Escuela Primaria Héroes de Yaguajay (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Héroes de Yaguajay]] <br /> *[[Escuela Primario Obdulio Morales Torres (Sancti Spíritus)|Escuela Primario Obdulio Morales Torres]] <br /> *[[Escuela Primaria Arsenio Modesto Suárez Bernal (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Arsenio Modesto Suárez Bernal]] <br /> *[[Escuela Primaria Máximo Gómez Báez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Máximo Gómez Báez]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos de la torre(Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Carlos de la torre]] <br /> *[[Escuela Primaria Héroes del Moncada (Sancti Spíritus)|Héroes del Moncada]] <br /> *[[Escuela Primaria Federico Engels (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Federico Engels]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Guiteras (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Antonio Guiteras]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel Ascunce (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Manuel Ascunce]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco González (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Francisco González]] <br /> *[[Escuela Primaria Conrado Benítez (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Conrado Benítez]] <br /> *[[Escuela Primaria Diego Ramón Valdés Astencio (Sancti Spíritus)|Escuela Primaria Diego Ramón Valdés Astencio]] <br /> *[[ESBU Victor Daniel Valle Ballester (Sancti Spíritus)|ESBU Victor Daniel Valle Ballester]] <br /> *[[ESBU Ernesto Valdés Muñoz (Sancti Spíritus)|ESBU Ernesto Valdés Muñoz]] <br /> *[[ESBU 23 de Diciembre (Sancti Spíritus)|ESBU 23 de Diciembre]] <br /> *[[ESBU Ramón Leocadio Bonachea (Sancti Spíritus)|ESBU Ramón Leocadio Bonachea]] <br /> *[[ESBU Pedro Fermín Armas Reina (Sancti Spíritus)|ESBU Pedro Fermín Armas Reina]] <br /> *[[ESBU Wilson Rojas Reca (Sancti Spíritus)|ESBU Wilson Rojas Reca]] <br /> *[[ESBU Leonardo Hernández (Sancti Spíritus)|ESBU Leonardo Hernández]] <br /> *[[ESBU Paquito González Cueto (Sancti Spíritus)|ESBU Paquito González Cueto]] <br /> *[[IPVC Honorato del Castillo (Sancti Spíritus)|Pre Honorato del Castillo]] <br /> *[[IPVCE Eusebio Olivera Rodríguez (Sancti Spíritus)|IPVCE Eusebio Olivera Rodríguez]] <br /> *[[EIDE Provincial Lino Salabarría Pupo (Sancti Spíritus)|EIDE Provincial Lino Salabarría Lugo]] <br /> *[[Escuela Militar Camilo Cienfuegos (Sancti Spíritus)|Escuela Militar Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[IPI Armando de la Rosa Ruiz (Sancti Spíritus)|IPI Armando de la Rosa Ruiz]] <br /> *[[Politécnico Externo Estanislao Gutiérrez (Sancti Spíritus)|Politécnico Externo Estanislao Gutiérrez]] <br /> *[[Instituto Politécnico de Servicio Eliseo Reyes Rodríguez (Sancti Spíritus)|IPS Eliseo Reyes Rodríguez]] <br /> *[[IPE Enrique Villegas Martínez (Sancti Spíritus)|IPE Enrique Villegas Martínez]] <br /> *[[Escuela de Oficios Carlos manuel de Céspedes (Sancti Spíritus)|Escuela de Oficios Carlos manuel de Céspedes]] <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas|Universidad de Ciencias Pedagógicas Capitán Silverio Blanco Núñez]] <br /> *[[Universidad de Sancti Spiritus José Martí Pérez]] <br /> *[[Instituto Politécnico de la Salud Piti Fajardo (Sancti Spíritus)|Instituto Politécnico de la Salud Piti Fajardo]] <br /> *[[Facultad de Ciencias Médicas de Sancti Spíritus]] <br /> *[[Escuela Especial Miguel Angel Echemendía Ramírez(Sancti Spíritus)|Escuela Especial Miguel Angel Echemendía Ramírez]] <br /> *[[Escuela Especial Abel Santamaría (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Abel Santamaría]] <br /> *[[Escuela Especial Efraín Alfonso(Sancti Spíritus)|Escuela Especial Efraín Alfonso]] <br /> *[[Escuela Especial Frank País (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Frank País(Sancti Spíritus)]] <br /> *[[Escuela Especial Rafael González Morales (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Rafael González Morales]] <br /> *[[Escuela Especial Alberto Delgado Delgado(Sancti Spíritus)|Escuela Especial Alberto Delgado Delgado]] <br /> *[[Escuela Especial Protesta de Jarao (Sancti Spíritus)|Escuela Especial Protesta de Jarao]]<br /> <br /> ;Taguasco<br /> <br /> *[[Escuela Especial Camilo Cienfuegos (Taguasco)|Escuela Especial Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria 2 de diciembre (Taguasco)|Escuela Primaria 2 de diciembre]] <br /> *[[Escuela Primaria 7 de diciembre(Taguasco)|Escuela Primaria 7 de diciembre]] <br /> *[[Escuela Primaria Desembarco del Granma (Taguasco)|Escuela primaria Desembarco del Granma]] <br /> *[[Escuela Primaria Raul Pujol García(Taguasco)|Escuela Primaria Raul Pujol García]] <br /> *[[Escuela Primaria Agapito Moya Soriano(Taguasco)|Escuela Primaria Agapito Moya Soriano]] <br /> *[[Escuela Primaria Angel Laborde (Taguasco)|Escuela Primaria Angel Laborde]] <br /> *[[Escuela Primaria Inti Peredo (Taguasco)|Escuela Primaria Inti Peredo]] <br /> *[[Escuela Primaria Jose Regino Sosa Cañizares (Taguasco)|Escuela Primaria Jose Regino Sosa Cañizares]] <br /> *[[Escuela Primaria Pedro María Rodríguez Rodríguez(Taguasco)|Escuela Primaria Pedro María Rodríguez Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Sinfuldo García (Taguasco)|Escuela Primaria Sinfuldo García]] <br /> *[[Escuela Primaria Ana Betancourt Agramonte (Taguasco)|Escuela Primaria Ana Betancourt Agramonte]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Baliño López (Taguasco)|Escuela Primaria Carlos Baliño López]] <br /> *[[Escuela Primaria Elpidio Sosa González(Taguasco)|Escuela Primaria Elpidio Sosa González]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco Cabrera Pupo (Taguasco)|Escuela Primaria Francisco Cabrera Pupo]] <br /> *[[Escuela Primaria Frank Isacc País García(Taguasco)|Escuela Primaria Frank Isacc País García]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella Mac Partland(Taguasco)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella Mac Partland]] <br /> *[[Escuela Primaria El Granma(Taguasco)|Escuela Primaria El Granma]] <br /> *[[Escuela Primaria Ismaelillo(Taguasco)|Escuela Primaria Ismaelillo]] <br /> *[[Escuela Primaria Máximo Gómez Báez(Taguasco)|Escuela Primaria Máximo Gómez Báez]] <br /> *[[Escuela Primaria Paquito González Cueto(Taguasco)|Escuela Primaria Paquito González Cueto]] <br /> *[[Escuela Primaria Roberto Rodríguez Fernández(Taguasco)|Escuela Primaria Roberto Rodríguez Fernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Félix Valera Y Morales(Taguasco)|Escuela Primaria Félix Valera Y Morales]] <br /> *[[Escuela Primaria Gerardo Abreu Fotan(Taguasco)|Escuela Primaria Gerardo Abreu Fotan]] <br /> *[[Escuela Primaria Melanio Hernández Hernández(Taguasco)|Escuela Primaria Melanio Hernández Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria III Congreso del PCC(Taguasco)|Escuela Primaria III Congreso del PCC]] <br /> *[[Escuela Primaria José Martí Pérez(Taguasco)|Escuela Primaria José Martí Pérez]] <br /> *[[Escuela Primaria Leonor Pérez Cabrera(Taguasco)|Escuela Primaria Leonor Pérez Cabrera]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón López Peña(Taguasco)|Escuela Primaria Ramón López Peña]] <br /> *[[ESBU Leonel Barrios Castillo (Taguasco)|ESBU Leonel Barrios Castillo]] <br /> *[[ESBU José Antonio Echeverría (Taguasco)|ESBU José Antonio Echeverría]] <br /> *[[IPS Antonio Maceo Grajales (Taguasco)|IPS Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[IPS Mirto Millian Rodríguez (Taguasco)|IPS Mirto Millian Rodríguez]] <br /> *[[IPVC Antonio Maceo Grajales (Taguasco)|IPVC Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[IPVC Mirto Milian Rodríguez (Taguasco)|IPVC Mirto Milian Rodríguez]] <br /> *[[Sede Universitaria Municipal de Cultura Física de Taguasco|Sede Universitaria Municipal de Cultura Física]]<br /> <br /> ;Trinidad<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Eduardo García (Trinidad)|Escuela Primaria Eduardo García]] <br /> *[[Escuela Primaria República de Cuba (Trinidad)|Escuela Primaria República de Cuba]] <br /> *[[Escuela Primaria José Mendoza García (Trinidad)|Escuela Primaria José Mendoza García]] <br /> *[[Escuela Primaria José Martí (Trinidad)|Escuela Primaria José Martí]] <br /> *[[Escuela Primaria Marcelo Salado (Trinidad)|Escuela Primaria Marcelo Salado]] <br /> *[[Escuela Primaria Pepito Tey (Trinidad)|Escuela Primaria Pepito Tey]] <br /> *[[Escuela Primaria Republica de Bolivia (Trinidad)|Escuela Primaria Republica de Bolivia]] <br /> *[[Escuela Primaria Esteban Hernández (Trinidad)|Escuela Primaria Esteban Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Mario Guerra (Trinidad)|Escuela Primaria Mario Guerra]] <br /> *[[ESBU Carlos Echenagusía Peña (Trinidad)|ESBU Carlos Echenagusía Peña]] <br /> *[[Academia Profesional de Artes Plásticas de Trinidad]] <br /> *[[ESBE Antonio Briones Montoto (Trinidad)|ESBE Antonio Briones Montoto]] <br /> *[[ESBU Julio Sotolongo (Trinidad)|ESBU Julio Sotolongo]] <br /> *[[ESBU Pedro Lantigua (Trinidad)|ESBU Pedro Lantigua]] <br /> *[[ESBU Victoriano Brito (Trinidad)|ESBU Victoriano Brito]] <br /> *[[Escuela de Oficios de la Oficina del Conservador (Trinidad)|Escuela de Oficios de la Oficina del Conservador]] <br /> *[[IPI Andrés Berro Macías (Trinidad)|IPI Andrés Berro Macías]] <br /> *[[ESBU Miguel Calzada Niebla (Trinidad)|ESBU Miguel Calzada Niebla]] <br /> *[[Escuela Especial Frank País (Trinidad)|Escuela Especial Frank País]] <br /> *[[IPVCP Frank Pais (Trinidad)|IPVCP Frank Pais]]<br /> <br /> ;La Sierpe<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Eladio Manuel González Toledo (La Sierpe)|Escuela Primaria Eladio Manuel González Toledo]] <br /> *[[Escuela Primaria José Martí (La Sierpe)|Escuela Primaria José Martí]] <br /> *[[Escuela Primaria Abel Santamaría Cuadrado (La Sierpe)|Escuela Primaria Abel Santamaría Cuadrado]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo Grajales (La Sierpe)|Escuela Primaria Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[Escuela Primaria Humberto Carmenate (La Sierpe)|Escuela Primaria Humberto Carmenate]] <br /> *[[Escuela Primaria Angel Laborde (La Sierpe)|Escuela Primaria Angel Laborde]] <br /> *[[Escuela Primaria Ciro Redondo (La Sierpe)|Escuela Primaria Ciro Redondo]] <br /> *[[Escuela Primaria José Antonio Echevarría (La Sierpe)|Escuela Primaria José Antonio Echevarría]] <br /> *[[Escuela Primaria Dos Ríos (La Sierpe)|Escuela Primaria Dos Ríos]] <br /> *[[Escuela Primaria Máximo Gómez (La Sierpe)|Escuela Primaria Máximo Gómez]] <br /> *[[Escuela Primaria 26 de Julio(La Sierpe)|Escuela Primaria 26 de Julio]] <br /> *[[Escuela Primaria Renato Guitar (La Sierpe)|Escuela Primaria Renato Guitar]] <br /> *[[Escuela Primaria Irán Rojas (La Sierpe)|Escuela Primaria Irán Rojas]] <br /> *[[ESBU Mártires de La Sierpe (La Sierpe)|ESBU Mártires de La Sierpe]] <br /> *[[ESBU Nestor Leonelo Carbonell (La Sierpe)|ESBU Nestor Leonelo Carbonell]] <br /> *[[IPS Arnaldo Milián Castro (La Sierpe)|IPS Arnaldo Milián Castro]]<br /> <br /> ;Cabaiguán<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Panchito Gómez Toro(Cabaiguán)|Escuela Primaria Panchito Gómez Toro]] <br /> *[[Escuela primaria Noel Sancho Valladares (Cabaiguán)|Escuela primaria Noel Sancho Valladares]] <br /> *[[Escuela primaria Tomás Pérez Castro (Cabaiguán)|Escuela primaria Tomás Pérez Castro]] <br /> *[[Escuela primaria Otto Parellada (Cabaiguán)|Escuela primaria Otto Parellada]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes (Cabaiguán)|Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes]] <br /> *[[Escuela Primaria Camilo Cienfuegos (Cabaiguán)|Escuela Primaria Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria 21 de diciembre (Cabaiguán)|Escuela Primaria 21 de diciembre]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel González Crespo (Cabaiguán)|Escuela Primaria Manuel González Crespo]] <br /> *[[Escuela Primaria Dionisio Rodríguez (Cabaiguán)|Escuela Primaria Dionisio Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón Balboa 1 (Cabaiguán)|Escuela Primaria Ramón Balboa 1]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón Balboa 2 (Cabaiguán)|Escuela Primaria Ramón Balboa 2]] <br /> *[[Escuela Primaria 26 de Julio (Cabaiguán)|Escuela Primaria 26 de Julio]] <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Gutiérrez (Cabaiguán)|Escuela Primaria Carlos Gutiérrez]] <br /> *[[ESBU Juan Santander Herrera (Cabaiguán)|ESBUJuan Santander Herrera]] <br /> *[[ESBU Eliseo Reyes (Cabaiguán)|ESBU Eliseo Reyes]] <br /> *[[ESBU Conrado Benítez García (Cabaiguán)|ESBU Conrado Benítez García]] <br /> *[[Escuela Especial Dionicio Martínez (Cabaiguán)|Escuela Especial Dionicio Martínez]] <br /> *[[Escuela Especial Julio Antonio Mella (Cabaiguán)|Escuela Especial Julio Antonio Mella]] <br /> *[[IPVC Nieves Morejón (Cabaiguán)|PRE Nieves Morejón]] <br /> *[[IPVC Beremundo Paz (Cabaiguán)|PRE Beremundo Paz]] <br /> *[[IPS Rubén Martínez Villena (Cabaiguán)|IPS Rubén Martínez Villena]] <br /> *[[IPS José Ramón Fuerte (Cabaiguán)|IPS José Ramón Fuerte]]<br /> <br /> ;Jatibonico<br /> <br /> *[[Escuela Especial Valle Grande (Jatibonico)|Escuela Especial Valle Grande]] <br /> *[[Escuela Primaria Camilo Cienfuegos (Jatibonico)|Escuela Primaria Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria Dario López (Jatibonico)|Escuela Primaria Dario López]] <br /> *[[Escuela Primaria Pablo Elvio Pérez Cabrera (Jatibonico)|Escuela Primaria Pablo Elvio Pérez Cabrera]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Careaga Durán (Jatibonico)|Escuela Primaria Julio Careaga Durán]] <br /> *[[Escuela Primaria Ramón Ponciano (Jatibonico)|Escuela Primaria Ramón Ponciano]] <br /> *[[Escuela primaria José Luis Tassende (Jatibonico)|Escuela primaria José Luis Tassende]] <br /> *[[ESBU Heriberto Felipe Arnando (Jatibonico)|ESBU Heriberto Felipe Arnando]] <br /> *[[ESBU Juan Manuel Feijoó (Jatibonico)|ESBU Juan Manuel Feijoó]] <br /> *[[IPVC José Luís Tassende de las Muñecas (Jatibonico)|IPVC José Luís Tassende de las Muñecas]] <br /> *[[Escuela de Oficio Antonio Ávila Valdivia (Jatibonico)|Escuela de Oficio Antonio Ávila Valdivia]] <br /> *[[IPS Raúl Galán González (Jatibonico)|IPS Raúl Galán González]]<br /> <br /> ;Fomento<br /> <br /> *[[Escuela Especial José Antonio Echevarría (Fomento)|Escuela Especial José Antonio Echevarría]] <br /> *[[Escuela Primaria Miguel Ruíz Rodríguez (Fomento)|Escuela Primaria Miguel Ruíz Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Bartolomé Masó (Fomento)|Escuela Primaria Bartolomé Masó]] <br /> *[[Escuela Primaria Manuel Piti Fajardo(Fomento)|Escuela Primaria Manuel Piti Fajardo]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Guiteras (Fomento)|Escuela Primaria Antonio Guiteras]] <br /> *[[Escuela Primaria Mártires del Escambray (Fomento)|Escuela Primaria Mártires del Escambray]] <br /> *[[Escuela Primaria Frank País (Fomento)|Escuela Primaria Frank País]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco la Rosa (Fomento)|Escuela Primaria Francisco la Rosa]] <br /> *[[Escuela Primaria Silvino Águila (Fomento)|Escuela PrimariaSilvino Águila]] <br /> *[[Escuela Primaria José Maceo (Fomento)|Escuela Primaria José Maceo]] <br /> *[[Escuela Primaria Pelayo Cuervo (Fomento)|Escuela Primaria Pelayo Cuervo]] <br /> *[[Escuela Primaria Sabino Hernández (Fomento)|Escuela Primaria Sabino Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Fructuoso Rodríguez (Fomento)|Escuela Primaria Fructuoso Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Rolando Hernández (Fomento)|Escuela Primaria Rolando Hernández]] <br /> *[[Escuela Primaria Roberto Rodríguez(Fomento)|Escuela Primaria Roberto Rodríguez]] <br /> *[[Escuela Primaria Conrado Benítez (Fomento)|Escuela Primaria Conrado Benítez]] <br /> *[[Escuela Primaria Jorge Luis Martínez (Fomento)|Escuela Primaria Jorge Luis Martínez]] <br /> *[[Escuela Primaria Mariano Jacinto Veloz (Fomento)|Escuela Primaria Mariano Jacinto Veloz]] <br /> *[[Escuela Primaria Osvaldo Herrera (Fomento)|Escuela Primaria Osvaldo Herrera]] <br /> *[[Escuela Primaria Orestes García Saroza (Fomento)|Escuela Primaria Orestes García Saroza]] <br /> *[[Escuela Primaria Abel Santamaría (Fomento)|Escuela Primaria Abel Santamaría]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo (Fomento)|Escuela Primaria Antonio Maceo]] <br /> *[[Escuela Primaria Rolando García (Fomento)|Escuela Primaria Rolando García]] <br /> *[[Escuela Primaria Juan Manuel Márquez (Fomento)|Escuela Primaria Juan Manuel Márquez]] <br /> *[[Escuela Primaria Rafael Pérez (Fomento)|Escuela Primaria Rafael Pérez]] <br /> *[[Escuela Primaria Juan Abrantes (Fomento)|Escuela Primaria Juan Abrantes]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella (Fomento)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella]] <br /> *[[Escuela Primaria Raúl Suárez (Fomento)|Escuela Primaria Raúl Suárez]] <br /> *[[Escuela Primaria Gilberto Zequeira (Fomento)|Escuela Primaria Gilberto Zequeira]] <br /> *[[Escuela Primaria Silverio Blanco (Fomento)|Escuela Primaria Silverio Blanco]] <br /> *[[Escuela Primaria Eladio Rodríguez (Fomento)|Escuela Primaria Eladio Rodríguez]] <br /> *[[ESBU Mártires de la Familia Romero (Fomento)|ESBU Mártires de la Familia Romero]] <br /> *[[ESBU Fidel Claro (Fomento)|ESBU Fidel Claro]] <br /> *[[IPU Olga Alonso (Fomento)|IPU Olga Alonso]] <br /> *[[IPUEC Octavio de la Concepción (Fomento)|IPUEC Octavio de la Concepción]] <br /> *[[IPE Jesús Luna Lemus (Fomento)|IPE Jesús Luna Lemus]] <br /> *[[Insttituto Politécnico Capitán San Luis (Fomento)|Instituto Politécnico Capitán San Luis]]<br /> <br /> ;Yaguajay<br /> <br /> *[[Escuela Primaria Pedro Celestino Gutiérrez (Yaguajay)|Escuela Primaria Pedro Celestino Gutiérrez]] <br /> *[[Escuela Primaria Héroe de Yaguajay (Yaguajay)|Escuela Primaria Héroe de Yaguajay]] <br /> *[[Escuela Primaria Mariana Grajales (Yaguajay)|Escuela Primaria Mariana Grajales]] <br /> *[[Escuela Primaria Raúl Perozo(Yaguajay)|Escuela Primaria Raúl Perozo]] <br /> *[[Escuela Primaria Francisco Vales (Yaguajay)|Escuela Primaria Francisco Vales]] <br /> *[[Escuela Primaria Julio Antonio Mella (Yaguajay)|Escuela Primaria Julio Antonio Mella]] <br /> *[[Escuela Primaria José Antonio Echeverría (Yaguajay)|Escuela Primaria José Antonio Echeverría]] <br /> *[[Escuela Primaria Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|Escuela Primaria Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela Primaria Mártires de Nicaragua (Yaguajay)|Escuela Primaria Mártires de Nicaragua]] <br /> *[[Escuela Primaria Ardelio Molina (Yaguajay)|Escuela Primaria Ardelio Molina]] <br /> *[[Escuela Primaria Sergio Centuria (Yaguajay)|Escuela Primaria Sergio Centuria]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo (Venegas) (Yaguajay)|Escuela Primaria Antonio Maceo (Venegas)]] <br /> *[[Escuela Primaria Antonio Maceo (Yaguajay)|Escuela Primaria Antonio Maceo (Aridanes)]] <br /> *[[Escuela Especial Rafael Martínez (Yaguajay)|Escuela Especial Rafael Martínez]] <br /> *[[ESBU Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|ESBU Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[ESBU Orlando Nieto (Yaguajay)|ESBU Orlando Nieto]] <br /> *[[ESBU Santos Caraballé (Yaguajay)|ESBU Santos Caraballé]] <br /> *[[ESBU Felino Rodríguez (Yaguajay)|ESBU Felino Rodríguez]] <br /> *[[IPU Ignacio Agramonte(Yaguajay)|IPU Ignacio Agramonte]] <br /> *[[IPE Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|IPE Camilo Cienfuegos]] <br /> *[[Escuela de Oficio Felino Rodríguez (Yaguajay)|Escuela de Oficio Felino Rodríguez]] <br /> *[[Escuela de Oficio Camilo Cienfuegos (Yaguajay)|Escuela de Oficio Camilo Cienfuegos]]<br /> <br /> === Ciego de Ávila ===<br /> <br /> '''Escuelas provinciales''' <br /> <br /> *[[Escuela de Hotelería y Turismo de Ciego de Ávila]] (FORMATUR) <br /> *[[Facultad de Ciencias Médicas de Ciego de Avila]] <br /> *[[Instituto Politécnico de la Salud Arley Hernández Moreira (Ciego de Avila)|Instituto Politécnico de la Salud Arley Hernández Moreira]] <br /> *[[Instituto Politécnico de la Salud Fe del Valle (Ciego de Avila)|Instituto Politécnico de la Salud Fe del Valle]] <br /> *[[Facultad Regional de las Ciencias Informáticas en Ciego de Ávila]] (UCI) <br /> *[[IPVCE Cándido González Morales]] <br /> *[[Universidad de Ciego de Ávila Máximo Gómez Báez]] (UNICA) <br /> *[[Universidad de Ciencias Pedagógicas Manuel Ascunce Domenech]] (UCP)<br /> <br /> '''Escuelas municipales''' <br /> <br /> {| cellspacing=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;1&quot; border=&quot;1&quot;<br /> |-<br /> | Chambas <br /> | <br /> *[[Escuela Primaria Genaro Ortega Hernández (Chambas)|Escuela Primaria Genaro Ortega Hernández]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes (Chambas)|Escuela Primaria Carlos Manuel de Céspedes]] <br /> *[[Escuela Primaria, Gabriel de la Concepción Valdés (Chambas)|Escuela Primaria Gabriel de la Concepción Valdés]] <br /> *[[Escuela Primaria Frank País García (Chambas)|Escuela Primaria Frank País García]]<br /> <br /> |-<br /> | Morón <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Bolivia <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Primero de Enero <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Ciro Redondo <br /> | <br /> *[[Escuela Primaria Honorato del Castillo Cancio|Escuela Primaria Honorato del Castillo Cancio]] <br /> *[[Antonio Maceo Grajales (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Antonio Maceo Grajales]] <br /> *[[Mártires del Moncada (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Mártires del Moncada]] <br /> *[[Antonio Guiteras Holmes (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Antonio Guiteras Holmes]] <br /> *[[Rafael Trejo González (Escuela Primaria)|Escuela Primaria Rafael Trejo González]] <br /> *[[José Martí Pérez (Escuela Primaria)|Escuela Primaria José Martí Pérez]] <br /> *[[Escuela Primaria Levan Kikava (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria Levan Kikava]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela Especial|Escuela Especial &quot;Eduardo Agramonte Piña&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Felipe Poey Aloy (ESBU)|ESBU &quot;Felipe Poey Aloy]]&quot; <br /> *[[Carlos Rodríguez Careaga (ESBU)|ESBU &quot;Carlos Rodríguez Careaga&quot;]] <br /> *[[IPI Enrique Varona González|IPI &quot;Enrique Varona González]]&quot; <br /> *[[IPU Sergio Antuña Rodríguez|IPU &quot;Sergio Antuña Rodríguez&quot;]] <br /> *[[EPEF Ignacio Agramonte Y Loynaz (Ciego de Ávila)|EPEF &quot;Ignacio Agramonte Y Loynaz&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *[[Círculo Infantil|Círculo Infantil &quot;Mi abuelito Constructor&quot;]]&lt;br&gt; <br /> *Círculo Infantil &quot;Sueños de mi Infancia&quot;&lt;br&gt;<br /> <br /> |-<br /> | Florencia <br /> | <br /> *[[Escuela Primaria|Escuela Primaria José Martí ]]&lt;br&gt; <br /> *[[ESBU|ESBU Delfín Moreno Vázquez ]]<br /> <br /> |-<br /> | Majagua <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Ciego de Ávila <br /> | <br /> *[[Escula 10 de octubre (Ciego de Ávila)|Escuela 10 de octubre]] <br /> *[[Escuela Aguedo Morales Reina (Ciego de Ávila)|Escuela Aguedo Morales Reina]] <br /> *[[Escuela Primaria 26 de Julio (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria 26 de Julio]] <br /> *[[Escuela Primaria Ricardo Pérez Alemán|Escuela Primaria Ricardo Pérez Alemán]] <br /> *[[Escuela Primaria Levan Kikava (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria Levan Kikava]] <br /> *[[Escuela René Ramos Latour(Ciego de Ávila)|Escuela René Ramos Latour]] <br /> *[[Escuela Primaria 24 de Febrero (Ciego de Ávila)|Escuela Primaria 24 de Febrero]] <br /> *[[ESBU Onelio Hernández Taño (Ciego de Ávila)|ESBU Onelio Hernández Taño]] <br /> *[[ESBU Rubén Martínez Villena(Ciego de Ávila)|ESBU Rubén Martínez Villena]]<br /> <br /> |-<br /> | Venezuela <br /> | &lt;br&gt;<br /> |-<br /> | Baraguá <br /> | &lt;br&gt;<br /> |}<br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> '''Ciro Redondo''' <br /> <br /> === Camagüey ===<br /> <br /> === Las Tunas ===<br /> <br /> === Holguín ===<br /> <br /> === Granma ===<br /> <br /> === Santiago de Cuba ===<br /> <br /> === Guantánamo ===<br /> <br /> *[[Escuela Especial 14 de Junio (Guantánamo)|Escuela Especial 14 de Junio]] <br /> *[[Escuela Especial 28 de Enero (Guantánamo)|Escuela Especial 28 de Enero]] <br /> *[[Escuela Especial Desembarco del Granma (Guantánamo)|Escuela Especial Desembarco del Granma]] <br /> *[[Escuela Especial Félix Varela (Guantánamo)|Escuela Especial Félix Varela]] <br /> *[[Escuela Especial José Antonio Hechevarría (Guantánamo)|Escuela Especial José Antonio Hechevarría]] <br /> *[[Escuela Especial Mártires de Barbados (Guantánamo)|Escuela Especial Mártires de Barbados]]<br /> <br /> === Isla de la Juventud ===<br /> <br /> *[[Secundaria Urbana José Rafael Varona|Secundaria Urbana José Rafael Varona]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela de Arte|Escuela de Arte]] <br /> *[[Pre Pedagógico Carlos Manuel de Céspedes|Pre Pedagógico Carlos Manuel de Céspedes]]&lt;br&gt; <br /> *[[Escuela Especial de Sordomudos|Escuela Especial de Sordomudos]] <br /> *[[Escuela de Pintura|Escuela de Pintura]] <br /> *[[Escuela de Conducta|Escuela de Conducta]]&lt;br&gt;<br /> <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> == Véase también ==<br /> <br /> == Fuente ==<br /> &lt;/div&gt; <br /> &lt;br&gt; <br /> <br /> [[Category:Instituciones]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=El_Wad-Ras_No._50_en_Mantua&diff=391555 2011-02-25T16:27:05Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Ficha_Hecho_Histórico |hecho=El combate de las tropas de Antonio Maceo y el Wad-Ras No. 50 |imagen = Escudo_Wad-Ras.jpg‎ |pie = Escudo de Armas del Wad-Ras No. 50 |fecha=...'</p> <hr /> <div>{{Ficha_Hecho_Histórico<br /> |hecho=El combate de las tropas de Antonio Maceo y el Wad-Ras No. 50 <br /> |imagen = Escudo_Wad-Ras.jpg‎ <br /> |pie = Escudo de Armas del Wad-Ras No. 50<br /> |fecha=[[6 de Septiembre]] de [[1896]]<br /> |resultado=Bajas considerables al Ejército Español<br /> |lugar=[[Arroyos de Mantua (Mantua)|Arroyos de Mantua]], [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]<br /> |líderes = [[Antonio Maceo y Grajales]] y [[Don Rafael del Álamo]]<br /> |ejecutores =Las tropas Mambisas y el Regimiento español Wad-Ras No. 50<br /> }}<br /> <br /> '''El Wad-Ras No. 50'''. Regimiento insigne de la corona española en [[Cuba]]. [[1896]]-[[1898]]<br /> <br /> == Historia ==<br /> <br /> El Regimiento tiene sus orígenes en el año [[1877]] en [[España]] con la formación en la ciudad de Albacete del regimiento de infantería Wad-Ras No. 53 tomando como base los Batallones de reserva de Santander No. 18 y el Batallón llenera No. 63, los cuales jugaron un papel relevante bajo el mando del coronel D. Mateo Iturriaga y Caraballo en las Guerras Carlistas.<br /> <br /> Desde su creación radicó en ciudades como: Madrid, Sevilla y Alcalá de Henares. Fue reorganizado por tres batallones en [[1889]], y no fue hasta el año [[1893]] que se le conoce como regimiento de Infantería Antillas No. 50. El regimiento poseía como distintivo un escudo de armas.<br /> <br /> == Envio a Cuba ==<br /> <br /> En [[1896]] su primer batallón fue enviado a [[Cuba]] con el nombre de Regimiento de Infantería Wad-Ras No. 50 para reforzar las filas del cuerpo de ejercito de la 1ra División y la 1ra Brigada de Guanajay al mando del General Hernández, participando en acciones de la defensa de trochas, potreros y haciendas.<br /> <br /> == Presencia en Mantua ==<br /> <br /> Con el recrudecimiento de los combates y el avance al occidente de las tropas mambisas, el regimiento al mando del Coronel Don Rafael del Álamo fue trasferido a tierras de vueltabajo para organizar sus defensas. <br /> <br /> Lo que nunca imaginó el jefe español fue que se enfrentaría en tierras mantuanas con el Lugarteniente General [[Antonio Maceo y Grajales]], que se encontraba en su segunda campaña en este territorio, esperando la expedición de [[Juan Rius Rivera]].<br /> <br /> Sobre este acontecimiento el historiador [[Emeterio Santovenia]] nos describe en su libro &quot;Historia de Mantua&quot;:<br /> <br /> Las armas libertadoras, entre tanto no se habían dado al reposo, las frecuentes escaramuzas provocadas por los insurrectos al mando de [[Manuel Lazo]] y [[Antonio Pozo]] y la hostilidad presentada a la columna de Was-Ras mientras protegían los trabajos de fortificación hacían imposible su movimiento...<br /> <br /> Esto sería el preludio del encarnizado combate que se efectuaría el [[6 de Septiembre]] de [[1896]] en los Arroyos de Mantua y en el que Maceo asestaría otro duro golpe a las tropas españolas. <br /> <br /> == El Combate de Los Arroyos ==<br /> <br /> Arroyos de Mantua, 8:00 a.m. [[6 de Septiembre]] de [[1896]]:<br /> <br /> Los corceles ansiosos percibían la proximidad del combate, a lo lejos el regimiento Wad-Ras No.50 cubría sus posiciones desplegando la artillería; el silencio reinaba, solo había que esperar la orden del General Antonio, la bandera fue desplegada, a una señal el corneta dejó escuchar en la campiña mantuana el toque de a degüello. <br /> <br /> En las trincheras el desconcierto se apoderó de los españoles que presurosos calaban las bayonetas; para el señor [[Don Rafael del Álamo]] la toma del poblado de los Arroyos dependía de su resistencia, los fusileros efectuaron la primera andanada.<br /> <br /> El ejército libertador, apenas con municiones y a pecho descubierto arremetió contra las defensas, el objetivo era concentrar el ataque por el centro, debilitar los francos y atacarlos por sorpresa. <br /> <br /> El combate duró cinco cuartos de hora en los que Maceo, al frente de más de trescientos hombres asestaría un duro golpe a las tropas españolas al apoderarse, en lo más recio de la ofensiva, de todo el ganado destinado al racionamiento de la guarnición.<br /> <br /> == Parte de guerra español ==<br /> <br /> Para el coronel Don Rafael del Álamo reconocer este hecho, implicaría poner en duda la operatividad y fortaleza moral de las tropas españolas en tierras de Vuelta abajo, que venían sufriendo el descalabro total ante el avance pujante de las tropas insurrectas desde el oriente cubano.&lt;<br /> <br /> Un fragmento del parte de guerra emitido por los españoles y recogido por el brigadier Miró Argenter en sus &quot;Crónicas de Guerra&quot; expresa:<br /> <br /> “El Coronel de Wad - Ras que mandaba todas las fuerzas, dispuso de que una vez cubierta, como lo había sido tan acertadamente, la defensa del poblado, la artillería hiciera gran destrozo al enemigo, se le veía caer lo mismo que caen los castillos de naipes. <br /> <br /> La 3ra y quinta Compañía de Wad-Ras, fueron los encargados de hacer huir a todo correr a los que quedaron con vida ocasionándoles más de 60 muertos y heridos. <br /> <br /> Por nuestra parte solo tuvimos que lamentar la pérdida de un soldado y un voluntario, dos artilleros heridos y dos soldados contusos. La tropa se portó admirablemente. <br /> <br /> Las publicaciones de la época hacían alusión a este parte resaltando el valor y la firme resistencia del Regimiento Wad-Ras. Para los criollos era motivo de mofas, pues conocían del arrojo y la estirpe del ejército libertador para creer que los españoles ante una carga al machete al mando del general [[Antonio Maceo y Grajales]] pudieran salir ilesos.<br /> <br /> == Fuentes ==<br /> <br /> * “Historia de Mantua” Tomo I Y II de Emeterio Santovenia<br /> * “Crónicas de la Guerra” de Miro Argenter, Tomo I<br /> * Información de los archivos de guerra de la época ofrecidos en Internet. y facilitados por el Sr. Oscar Martín, tataranieto de Don Rafael del Álamo.<br /> <br /> [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Escudo_Wad-Ras.jpg&diff=391312 2011-02-25T14:19:18Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356250 2011-02-01T15:41:29Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = Antonio_Capín.JPG‎<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, en [[Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación. Su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En [[1980]], cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356235 2011-02-01T15:38:29Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = Antonio_Capín.JPG‎<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, en [[Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En [[1980]], cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356222 2011-02-01T15:36:23Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = Antonio_Capín.JPG‎<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, en [[Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356197 2011-02-01T15:30:29Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = Antonio_Capín.JPG‎<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, en [[Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356162 2011-02-01T15:23:46Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = Antonio_Capín.JPG‎<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, en [[Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356153 2011-02-01T15:22:28Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = Antonio_Capín.JPG‎<br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, [[en Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Archivo:Antonio_Cap%C3%ADn.JPG&diff=356145 2011-02-01T15:20:19Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>== Sumario ==<br /> <br /> == Estado de copyright: ==<br /> <br /> == Fuente: ==</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356094 2011-02-01T14:58:04Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de [[Mantua]] después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, [[en Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356087 2011-02-01T14:56:13Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> <br /> '''Antonio Manuel Capín Urquiola.''' Primer historiador de Mantua después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, [[en Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Cap%C3%ADn&diff=356076 2011-02-01T14:53:53Z

<p>Mantua1 jc: Página creada con '{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola |imagen = |tamaño = |descripción = |fecha de nacimiento = [[16 de ene...'</p> <hr /> <div>{{Ficha Persona|nombre= Antonio Capín<br /> |nombre completo = Antonio Manuel Capín Urquiola <br /> |imagen = <br /> |tamaño = <br /> |descripción = <br /> |fecha de nacimiento = [[16 de enero]] de [[1910]]<br /> |lugar de nacimiento = Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja, [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] <br /> |fecha de fallecimiento = [[1 de abril]] de [[1980]]<br /> |lugar de fallecimiento = [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]}}<br /> <br /> Antonio Manuel Capín Urquiola. Primer historiador de Mantua después del Triunfo de la Revolución.<br /> <br /> == Reseña Biográfica ==<br /> <br /> Nació el [[16 de enero]] de [[1910]], hijo de Antonio Capín Pérez, natural de Alonso de Rojas y Luisa Elvira Urquiola Quintana, natural de [[Mantua]]. El núcleo familiar estaba formado por 7 varones y una hembra. De procedencia campesina, vivían en la finca ¨El Mango¨, Naranjo de China, Santa Isabel, barrio Fidel Pedraja.<br /> <br /> Cursó el 1er grado en la escuelita que hoy se nombra Antonio Pozo y su maestra era Ana Savón. En [[1917]] se mudan para Mantua en la calle José Martí, donde actualmente se encuentra el museo municipal, continuando estudios en este pueblo hasta el 6to grado. Posteriormente, [[en Pinar del Río]], alcanza el 8vo grado; además, estudia inglés y mecanografía.<br /> <br /> En [[septiembre]] de [[1949]] contrae matrimonio con Aurelia Quintero Pérez, del que nacen dos hijos: Antonio Américo y Enma Rosa. Después de su matrimonio vive en diferentes lugares de este pueblo pinareño hasta que a principios de 1958, construye mediante una póliza de financiamiento la casa de la calle Martí # 181, donde radica hasta su muerte.<br /> <br /> == Actividad laboral ==<br /> <br /> En [[1928]] comienza su actividad laboral en el ayuntamiento municipal de Mantua como escribiente-mecanógrafo, En [[1935]], comienza en una plaza en la Junta Municipal de Educación hasta [[febrero]] de [[1959]], fecha en que pasa a laborar en la Dirección Provincial de Educación en [[Pinar del Río]] como mecanógrafo hasta su retiro en septiembre de ese año.<br /> <br /> == Labor a favor de Mantua ==<br /> <br /> Es imposible hablar del acontecer mantuano sin hacer referencia a la constante preocupación y el esfuerzo del compañero Capín por su querido terruño. Participó en las gestiones hechas por el Dr. [[León Brunet y Ramírez]] para declarar en el año [[1935]] a Mantua M.N. <br /> <br /> Fue fundador del [[Patronato Local]] Por Cuba y por un Mantua M.N. Mejor, creado en [[mayo]] de [[1946]]. Desde esta agrupación de mantuanos residentes dentro y fuera del municipio, se llevaron a cabo múltiples obras de beneficio social entre las que se destacan:<br /> * En mayo de 1946 se inauguró el periódico local “[[Ecos de Mantua]]”, que tenía una circulación decenal y era defensor de los intereses del municipio, en el cual ocupó el cargo de Secretario de Redacción y posteriormente fue su Director.<br /> * La Biblioteca Municipal María Luisa Sánchez, que radicó inicialmente en el ayuntamiento y después pasó aun lugar propio. <br /> * La escuela de música, con una matrícula de de 52 alumnos de ambos sexos, los que tenían una edad que oscilaba entre 18 y 28 años y que tuvo como profesor al músico y compositor Jacobo Glez Rubalcaba y de donde saldrían posteriormente los integrantes de la banda municipal “La Invasora”.<br /> * El parque a nuestro héroe nacional José Martí y el área infantil anexa al parque.<br /> * La primera acera alrededor de las tres matas centenarias que existían en los “Mangos de Roque”.<br /> * El Parque a las Madres.<br /> <br /> Como miembro del patronato, también influenció en el logro de otras obras de beneficio colectivo como fueron: <br /> * Carretera Guane-Mantua, en [[1953]]<br /> * Acueducto de Antúnez, en [[1955]] <br /> * Carretera Mantua-Los Arroyos y terraplén Mantua-Dimas, en 1955 <br /> * Terraplén Dimas-Macurije, en [[1957]] <br /> * Edificio de Mangos de Roque, en 1957-58<br /> * Asfalto a las calles de Mantua, en [[1958]] <br /> * La Creche Mariana Grajales, ubicada en Juan Gómez <br /> <br /> == Labor en la etapa revolucionaria ==<br /> <br /> Al triunfar la revolución en [[1959] y por haber enfermado gravemente, José Manuel Leal Beigorria, Secretario del ayuntamiento, se le solicita a Capín que dada su experiencia por haber trabajado anteriormente en este organismo, se hacía necesaria su ayuda y cooperación, su respuesta no se hizo esperar y pasa a trabajar en el mismo de forma voluntaria, pues se encontraba ya retirado.<br /> <br /> En estos difíciles años del triunfo de la Revolución, participó activamente en la formación de la J.U.C.E.I. y los Comités de Defensa de la Revolución, en la Campaña de Alfabetización, la creación de las Milicias Nacionales Revolucionarias, la recaudación de fondos para la Reforma Agraria y la repoblación forestal, así como para el Monumento a los Mártires de Playa Girón y otras muchas tareas revolucionarias.<br /> <br /> == Labores relacionadas con la historia local ==<br /> <br /> Escribió infinidad de tomos en su archivo personal sobre la historia de la localidad, confeccionando también la historia de los monumentos, parques y tarjas del territorio.<br /> <br /> En 1980, cuando la dirección de la revolución en el municipio se encontraba enfrascada en la tarea de declarar al municipio con las 10 instituciones básicas del módulo cultural, dando muestras de una vez más de desprendimiento y desinterés, de acuerdo con sus familiares más allegados dona de forma gratuita y voluntaria el local para que se instalara en dicho inmueble el Museo Polivalente Municipal, convirtiéndose además en el mayor donante de piezas a la colección del mismo.<br /> <br /> == Muerte ==<br /> <br /> Murió en Mantua, el [[1 de abril]] de [[1980]]. Ciego desde hacía varios años, se auxiliaba de personalidades e investigadores para continuar su labor en el rescate de la historia local.<br /> <br /> Por su labor incansable relacionada con la Historia de Mantua, “su novia amada”, a la que dedicó gran parte de su tiempo de descanso y de su vida hasta su último aliento, por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular, reunidos en sesión ordinaria el [[23 de diciembre]] de [[1979]], le fue otorgado el reconocimiento como Historiador de Mantua, Monumento Nacional.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Historiadores del municipio Mantua. Investigación de la historia del municipio.<br /> <br /> [[Category:Historiador]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=347599 2011-01-25T22:03:55Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua)| Santa Isabel]], [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] |fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ajete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico, quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de &quot;Perico Ajete&quot; habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se exhibe en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse, es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 ó [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas (y casi siempre lo fueron), por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, la misma era pagada a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, junto a Norma Baños y Olga Cosme Martínez, quienes prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal&quot;<br /> <br /> == Enlaces Externos ==<br /> <br /> *[http://www.ecosdemantua.cu Ecos de Mantua]<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=347589 2011-01-25T22:00:38Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua)| Santa Isabel]], [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]] |fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ajete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico, quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de &quot;Perico Ajete&quot; habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se exhibe en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse, es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 ó [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas (y casi siempre lo fueron), por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, la misma era pagada a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, junto a Norma Baños y Olga Cosme Martínez, quienes prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal&quot;<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=347569 2011-01-25T21:47:48Z

<p>Mantua1 jc: /* Fuente */</p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua) |fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ajete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico, quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de &quot;Perico Ajete&quot; habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se exhibe en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse, es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 ó [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas (y casi siempre lo fueron), por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, la misma era pagada a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, junto a Norma Baños y Olga Cosme Martínez, quienes prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal&quot;<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

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<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua) |fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ajete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico, quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de &quot;Perico Ajete&quot; habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se exhibe en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse, es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 ó [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas (y casi siempre lo fueron), por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, la misma era pagada a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, junto a Norma Baños y Olga Cosme Martínez, quienes prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=346157 2011-01-25T13:50:32Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua) |Santa Isabel]], [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ájete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico Ajete quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de Perico Ajete habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se exhibe en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico Ajete, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse, es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 ó [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas, y casi siempre lo fueron, por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, la misma era pagada a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, junto a Norma Baños y Olga Cosme Martínez, quienes prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

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<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua) Santa Isabel]], [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ájete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico Ajete quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de Perico Ajete habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se exhibe en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico Ajete, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse, es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 ó [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas, y casi siempre lo fueron, por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, la misma era pagada a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, junto a Norma Baños y Olga Cosme Martínez, quienes prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=344249 2011-01-24T14:45:19Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua) Santa Isabel]], [[Mantua]], [[Pinar del Río]], [[Cuba]]|fecha de inicio=|fecha de terminación=}}&lt;br&gt; '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas. <br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor. <br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ájete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo. <br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico Ajete quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo. <br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana. <br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” ==<br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de Perico Ajete habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche. (Su violín se encuentra en el museo de Mantua). <br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran: <br /> <br /> *Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista <br /> *Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero) <br /> *Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> *Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos <br /> *Manuel Cosme Fors - Timbalero <br /> *Francisco Cosme Fors - Guitarrista <br /> *Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último. <br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;. <br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia. <br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta. <br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico Ajete, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas. <br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo. <br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros. <br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos. <br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 y [[6 de enero]]. <br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors, que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma. <br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona. <br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social. <br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas, y casi siempre lo fueron, por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva. <br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta. <br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados. <br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal. <br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día. <br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, luego del pago de la misma a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años. <br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> *Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

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<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua)|fecha de inicio=|fecha de terminación=}} <br /> <br /> '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas.<br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor.<br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ájete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo.<br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico Ajete quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo.<br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana.<br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” == <br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de Perico Ajete habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche.<br /> (Su violín se encuentra en el museo de Mantua).<br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran:<br /> <br /> * Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista<br /> * Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero)<br /> * Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> * Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos<br /> * Manuel Cosme Fors - Timbalero<br /> * Francisco Cosme Fors - Guitarrista<br /> * Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último.<br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;.<br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia.<br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta.<br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico Ajete, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas.<br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo.<br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros.<br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos.<br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 y [[6 de enero]].<br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors,<br /> que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma.<br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona.<br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social.<br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas, y casi siempre lo fueron, por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva.<br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta.<br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados.<br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal.<br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día.<br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, luego del pago de la misma a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> * Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=344096 2011-01-24T14:02:12Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua)|fecha de inicio=31 de diciembre|fecha de terminación=1 de enero}} <br /> <br /> '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas.<br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor.<br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ájete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo.<br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico Ajete quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo.<br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana.<br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” == <br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de Perico Ajete habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche.<br /> (Su violín se encuentra en el museo de Mantua).<br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran:<br /> <br /> * Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista<br /> * Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero)<br /> * Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> * Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos<br /> * Manuel Cosme Fors - Timbalero<br /> * Francisco Cosme Fors - Guitarrista<br /> * Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último.<br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;.<br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia.<br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta.<br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico Ajete, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas.<br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo.<br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros.<br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos.<br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 y [[6 de enero]].<br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors,<br /> que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma.<br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona.<br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social.<br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas, y casi siempre lo fueron, por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva.<br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta.<br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados.<br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal.<br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día.<br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, luego del pago de la misma a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> * Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

Mantua1 jc https://www.ecured.cu/index.php?title=Los_Bailes_del_Encinal&diff=344094 2011-01-24T14:00:47Z

<p>Mantua1 jc: </p> <hr /> <div>{{Desarrollo}}{{Fiestas_tradicionales|nombre=Bailes del Encinal|imagen=Bailes_Encinal.jpg|descripcion=|a quien está dedicada=|lugar=Finca El Encinal, [[Santa Isabel (Mantua)|fecha de inicio=31 de diciembre|fecha de terminación=1ro de enero}} <br /> <br /> '''Bailes del Encinal'''. En el Municipio vueltabajero de [[Mantua]], Monumento Nacional, se encuentra el Asentamiento [[Santa Isabel (Mantua)|Santa Isabel]], antiguo barrio Fidel Pedraja, donde se ubica la finca “El Encinal”, que fuera propiedad del campesino &quot;Perico Ajete&quot;, conocido así por todos, aunque su nombre real era Pedro Nolasco Cosme y donde se desarrollaba la fiesta navideña más esperada por las familias mantuanas.<br /> <br /> == Antecedentes ==<br /> <br /> La finca “El Encinal” es una rica porción de tierra apropiada para el cultivo del buen tabaco negro y de muchos otros frutos menores, así como una excelente tierra para el cultivo de cítricos, especialmente naranjas, toronjas y limones. Su nombre obedece al gran monte de encinas que existe en este lugar, lo que permite la cosecha de la rica bellota, apropiada para la crianza del ganado porcino y para fabricar un excelente licor.<br /> <br /> A esta finca fue a vivir &quot;Perico Ájete&quot; con su esposa Francisca Fors, en el año [[1906]] en que ambos contraen matrimonio en la Parroquia del pueblo de [[Mantua]], dedicada a la [[Virgen de las Nieves]] y cuyo matrimonio aparece asentado en el Registro Civil del pintoresco y patriótico pueblo.<br /> <br /> De este matrimonio nacieron doce hijos, de ellos 9 varones y 3 hembras. 7 de ellos llegaron a convertirse en músicos autodidactas desde muy temprana edad, y formaron un grupo de música tradicional conocido como el Conjunto de los “Ajetes”. <br /> <br /> Además de dedicarse a la música, la actividad principal de sus integrantes era la explotación de la tierra que poseía Perico Ajete quien con gran esfuerzo, prácticas iniciativas y lo emprendedores que eran sus hijos había convertido a su modesta finca en un pequeño y productivo feudo.<br /> <br /> En la década del 20 comienzan a celebrarse los bailes de fin de año, los que tenían como escenario la propia finca “El Encinal” y que en muy poco tiempo se convertirían en los bailes más famosos de la comarca mantuana.<br /> <br /> == El Conjunto de los “Ajetes” == <br /> <br /> Ya para el año 30 los bailes estaban consolidados y los hijos de Perico Ajete habían logrado que su grupo musical gozara de fama reconocida, gracias a la buena dirección de Julio Cosme Fors, quien tocaba el violín con excelente dominio de ese instrumento, gozando además de un gran sentido de responsabilidad en la conducción del conjunto y de la disciplina para los ensayos, que realizaban una ó dos veces a la semana en horas de la noche.<br /> (Su violín se encuentra en el museo de Mantua).<br /> <br /> La agrupación, muy solicitada, contaba con instrumentos musicales de su propiedad (algunos habían sido construidos artesanalmente por ellos mismos), tales como un violín, los timbales, bongoes, un contrabajo y otros instrumentos de percusión apropiados para una agrupación de este formato. Los integrantes del grupo eran:<br /> <br /> * Julio Cosme Fors - Violinista, Director y Arreglista<br /> * Juan Cosme Fors - Guitarrista (Trecero)<br /> * Rogelio Cosme Fors - Guitarrista, Laúd <br /> * Mario Cosme Fors - Contrabajo ( bajo) construcción de Instrumentos<br /> * Manuel Cosme Fors - Timbalero<br /> * Francisco Cosme Fors - Guitarrista<br /> * Antonio Cosme Fors - Bongosero y otros instrumentos de percusión.<br /> <br /> Ocasionalmente participó Aquiles, también artesano constructor de instrumentos especialmente violines y de igual forma su hermano Raúl, pero sin ninguna participación en la elaboración de instrumentos este último.<br /> <br /> En varias ocasiones, y para atender la organización y buena marcha de los bailes, los hermanos Ajete utilizaron como refuerzo a otras agrupaciones musicales como a los &quot;Melendes&quot; y en otras oportunidades a algunos de los hijos de Laburiano Martínez, quien también tenía su grupo y que eran conocidos como los &quot;Martínez&quot;. De estos últimos proviene el trompetista Heriberto Martínez, hijo del violinista Félix Martínez, quien durante años fuera director del Conjunto los &quot;Chuqui&quot;.<br /> <br /> == Divulgación ==<br /> <br /> El baile comenzaba a divulgarse desde los primeros días de diciembre, utilizando diferentes medios, entre ellos, los volantes que con tiempo suficiente se hacían imprimir en la capital y en ocasiones en la propia imprenta de [[Mantua]] y luego se repartían por todo el pueblo y los sitios de mayor asistencia de público en los poblados vecinos, incluyendo a las familias mantuanas y a los mantuanos ausentes que residían en la capital del país o de la provincia.<br /> <br /> == Los abastecimientos ==<br /> <br /> Desde el día 28 comenzaban a llegar hasta la finca grandes cantidades de productos alimenticios, bebidas y licores, suministrados por los almacenes y tiendas mixtas de los Riguales y cuanto tipo de dulces exigiera la fiesta.<br /> <br /> El pan era especialmente mandado a elaborar en la panadería &quot;De Pino&quot;, famosa por la alta calidad de su producción, y el resto de los comestibles se elaboraban en la propia finca por la familia de Perico Ajete, quien también gozaba de fama por ser buen productor de vinos criollos especialmente de toronja, empanadas y dulces caseros para el consumo familiar y que también eran distribuidos o vendidos en el marco de las fiestas.<br /> <br /> En la fría mañana, el delicado perfume que despedían las enredaderas de nardos y coralillos que colgaban en cercas y en aromales, llegaba hasta la caseta donde Raúl, uno de los hijos, ya había colocado varios lechones en sus parrillas de ocuje, los que para las 3 ó 4 de la tarde se encontraban perfectamente asados y de los que salía un sabroso y apetitoso olor producido por las aromáticas especias trasladadas desde [[España]] y que mezcladas con las cultivadas en el país, hacían del cerdo un verdadero lechón asado a la criolla como se hace en Vuelta Abajo.<br /> <br /> == El transporte ==<br /> <br /> Para que un baile, en aquella época tuviese éxito, y mucho más cuando se efectuaba en una zona rural, y se calificara este como bueno, y alcanzar un buen resultado económico, era necesaria la asistencia de muchas mujeres. <br /> <br /> Para ello se hacía una buena campaña entre las familias con mayor cantidad de hijas, a quienes se visitaban y se les prometía a los padres la transportación de ida y regreso, no así a los hombres. A tales efectos, se alquilaban camiones y se enviaban o situaban en puntos de recogida para garantizar el transporte prometido y de igual manera se situaba carretas y carretones en diferentes lugares con iguales objetivos. Estos vehículos recogían el personal en lugares como Dimas, Los Arroyos, Macurije, Las Mercedes, Las Cejas, La Vigía, Santa María, Mantua y Montezuelo entre otros.<br /> <br /> Este transporte era el encargado de trasladar desde horas tempranas a las mujeres quienes además, tenían garantizado hospedaje y todo lo necesario para acicalarse es decir, además de almuerzo, lugar para el aseo y otras necesidades propias de las féminas. <br /> <br /> Por su parte los hombres se las agenciaban para no faltar al lugar de la cita y con ello conseguir pareja si no lo habían hecho ya. Todos los caminos de acceso a la finca eran totalmente reparados por los organizadores de la fiesta, familiares y vecinos.<br /> <br /> == Actividades Preliminares ==<br /> <br /> Muy temprano en la mañana, con toda solemnidad eran izadas de nuevo las banderas cubanas de [[Carlos Manuel de Céspedes]] y la de [[Narciso López]] en largo mástil que frente a la casa de tabaco se había ubicado a tales fines. Esta ceremonia se efectuaba siempre el 28 ó el [[29 de diciembre]], lo que ya hacía saber a los que a distancia veían las banderas que todo estaba preparado para la noche del [[31 de diciembre]]. Las banderas permanecían hasta el día 5 y [[6 de enero]].<br /> <br /> Sin embargo, una de las actividades más hermosas lo constituía el toque de diana que se llevaba a efecto entre las 5 y las 6 de la mañana del último día del año, en que se recorría el barrio y se hacían paradas en las casas de los vecinos, mientras se entonaban las notas de la diana mambisa, tocada con violín, tambor y güiro. <br /> <br /> Por otra parte en un lugar escogido al efecto se disparaban los voladores que con sus explosiones anunciaban el advenimiento del día de la gran fiesta, y que dada la hora y el silencio reinante, estas detonaciones se escuchaban a grandes distancias. El silencio y el recogimiento de la fría mañana que semejaba la mirada lánguida de una niña soñolienta que acabada de levantarse y con el acompañamiento de las notas de la diana mambisa, hacían recordar a los más longevos, aquellos tiempos en que la presencia física del Titán de Bronce [[Antonio Maceo]] y sus fuerzas recorrían la campiña mantuana. <br /> <br /> == El Interior del Salón ==<br /> <br /> Estaba formado por varias piezas: al fondo la cantina compuesta por un largo mostrador a todo lo ancho del salón principal y adecuadamente situada, con buena estética, con una sección dedicada a la venta del pan con lechón asado, otra al expendio de bebidas, licores y refrescos y una destinada al sabroso y caliente chocolate, incluido el de semilla de marañón, servido en grandes pozuelos de loza fina por la anfitriona principal Doña Francisca Fors,<br /> que con sus hombros y cuello envueltos en su blanco chal, atendía con sobrado esmero a su clientela, compuesta por las más reconocidas damas venidas desde el pueblo, las que haciendo galas de sus mejores atuendos se diferenciaban notablemente de otras féminas, que con vestidos más modestos de acuerdo a su estatus social, degustaban igualmente el sabroso chocolate, el aromático café y las deliciosas empanadas rellenadas con picadillo de carne de cerdo con aceitunas y pasas, las que semejaban a rígidos abanicos dado su tamaño y forma.<br /> <br /> El gran salón de la casa de tabaco sufría anualmente las transformaciones de una arquitectura vernácula que permitía el ensanchamiento de los laterales o corredizos, así como de su parte frontal con la fabricación de una glorieta adecuadamente adornada con hojas de palmas, paredes de tablas de palma real y pencas de guano de palma cana, abundantes en la zona.<br /> <br /> El salón principal, de igual forma sufría algunas modificaciones especialmente la división a todo lo largo por un alambre que permitía nombrar al baile con el apelativo de &quot;Negros y Blancos&quot;, pero como en realidad existían mulatos y blancos que en algunos casos inscriptos unos como blancos y otros como negros y toda esa mescolanza, nadie estaba realmente separado por la sangre pero todos se sentían felices, gracias al rígido y fuerte alambre que separaba a negros y blancos, por lo tanto, felices y contentos se sentían todos en su medio social.<br /> <br /> == El baile ==<br /> <br /> Realmente &quot;El Encinal&quot; se convertía en el centro de atracción más importante de [[Mantua]] en esos días de fin de año. Los jugadores, los aficionados a las peleas de gallos, a las carreras de de caballos y las carreras de sortijas se disputaban sus puestos en buena lid, cuando estas actividades eran permitidas, y casi siempre lo fueron, por las autoridades competentes. Así mismo, una pareja de guardias rurales se encargaba de cuidar el orden durante toda la jornada festiva.<br /> <br /> El día 30 en la noche, se hacía un ensayo general. Doña Francisca y Perico solamente bailaban una o dos piezas durante el mismo, que se efectuaba en la amplia sala de la casa principal y durante el cual, se vendía alguna bebida fuerte a los asistentes, que en su mayoría eran familiares y vecinos allegados de la familia, que en algunos casos estarían trabajando en la realización de los festejos y por lo tanto, aprovechaban el ensayo de esa noche para bailar un poco. Mientras este se efectuaba, los expertos preparaban en cantidades considerables las ricas empanadas con picadillo de cerdo o de dulce de guayaba y además los buñuelos para ser ofertados durante la fiesta.<br /> <br /> Desde horas tempranas en la mañana del día 31, empezaban a llegar los carros que vendían helados, especialmente el helado “Guarina”, granizaderos, vendedores de caña, naranja, y otros frutos de época a quienes Perico Ajete permitía la venta de esos productos sin que los vendedores tuvieran que pagar ningún tipo de impuesto, exceptuando la venta de helados.<br /> <br /> Ese día a las 6 de la tarde, se efectuaba otro ensayo por el grupo que amenizaba la fiesta, una especie de matiné en el cual podían bailar todas las personas que así lo desearan. Este se efectuaba al aire libre en el patio de la casa principal.<br /> <br /> A las 8 de la noche, comenzaba el baile en el lugar previamente adornado con pencas de palma real, entre otros adornos que enriquecían la estética de las áreas totalmente iluminadas por las decenas de lámparas de carburo y quinqués que convertían la noche en día.<br /> <br /> Comenzado el gran baile, todo hombre tenía que pagar la pensión que costaba 1 peso, luego del pago de la misma a Esperanza Cosme Fors y su esposo Jesús Quibus, prendían una contraseña o distintivo en lugar visible de la camisa o chaqueta del bailador, la que le permitía bailar durante toda la noche hasta las 6 de la mañana del día 1ro, hora en que terminaba el baile. <br /> <br /> Quien no cumplía con el requisito de contribución obligatoria solamente podía hacer uso del salón o la cantina sin otros derechos, y así transcurría la fiesta en la que se hacía un alto a las 12 de la noche para brindar por la llegada del nuevo año y en el cual todos daban vivas a “Perico Ajete” y Doña Francisca, la feliz pareja matrimoniada en el año [[1906]], quienes juntos a sus hijos y nietos (58 en total), hicieron posible que cientos de personas pasaran un feliz fin de año con la fiesta más popular de la comarca mantuana y sus alrededores durante más de 35 años.<br /> <br /> == Fuente ==<br /> <br /> * Cosme Baños, Pedro; Investigación &quot;Los Bailes del Encinal<br /> <br /> [[Category:Tradición]] [[Category:Evento_cultural]]</div>

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