EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

El Caballero Gaucho

2014-11-22T21:59:29Z

Paula01013 art.jc: Página creada con '{{Ficha de artista musical |nombre = El Caballero Gaucho |imagen = 153011599_-com-pistas-para-cantar-como-el-caballero-gaucho-los--copia-2.jpg |tamaño = |descripción = |nomb...'

{{Ficha de artista musical
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''' Luis Ángel Ramírez Saldarriaga ''' Más conocido como El Caballero Gaucho, fue un cantante y compositor de música popular colombiano.
==Biografía ==
Luis Ángel Ramírez Saldarriaga, conocido como El Caballero Gaucho, (Pereira, 10 de junio de 1917 - La Virginia, fue un cantante y compositor de música popular colombiano. Otros cantantes de música popular igualmente famosos como Luis Alberto Posada y Darío Gómez lo consideran el abuelo o patriarca de la música popular.Se trasladaron con sus dos hijos a Ansermanuevo, una pequeña población del norte del Valle del Cauca donde le vieron la cara a “la peor de las pobrezas, a la miseria en todas sus facetas”, dada una grave enfermedad que finalmente abatió a Pedro Antonio. Vida y obra de la insignia de la música popular colombianaFue precisamente este hombre, dedicado a trabajar la madera y al comercio de abarrotes, quien encontró melodioso el timbre de voz de su hijo mayor. “Cada rato me llamaba a cantarles a los vecinos. A regañadientes iba, pues me interesaba más jugar al trompo o a las bolas”, señala con claridad este hombre, quien con más de nueve décadas a cuestas ha tenido 4 esposas, 13 hijos, 22 nietos y 5 bisnietos.
==Trayectoria laboral==
Su padre Pedro Antonio y su madre Carmen Emilia, cantaban y hacían un dueto parecido al de Margarita Cueto y Juan Arvizu; o sea que lo del canto a Luís Ángel le vino por herencia.
Cuando por primera vez se presentó a un programa de aficionados en la emisora de Armenia Pregones del Quindío, lo botaron a la calle y le recomendaron que cogiera café. En ese tiempo Luis Ángel había conseguido un destartalado tiple y con un método práctico de enseñanza se fue guiando y aprendió sin que nadie le enseñara; fue tan persistente este hombre que volvió a esa emisora, pero esta vez sí ganó el primer puesto y como premio recibió dos camisas, jabones y un pantalón. Su padre le enseñó la ebanistería; así que cuando su familia se trasladó a Pereira éste fue el oficio que desempeñó. Con su hermano José Ramírez y su primo Luis Bernardo Saldarriaga (posteriormente excelente compositor y segunda voz del dueto Los Pamperos) conformó el trío Los Trovadores Andinos.
Ganó dos discos de platino, tres de oro.
Don Luís contó con más de 55 años de vida artística. Entre sus canciones más conocidas están: Viejo juguete, Viejo farol, Alma de mujer, Regalo divino, Perdón por amor.
Sus últimos años los vivió en el municipio de La Virginia (Risaralda) junto a su esposa Esperanza, su hija y su nieta.
==Muerte ==
Problemas cardíacos acabaron con la vida del artista.El cantautor, Luís Ángel Ramírez Saldarriaga, más conocido como ‘El Caballero Gaucho’, falleció en La Virginia, 9 de agosto de 2013, viernes en Pereira a los 96 años de edad.Saldarriaga ingresó a la clínica de Pereira el pasado 19 de julio debido a una anemia aguda que le generó diferentes complicaciones cardiacas que finalmente terminaron con su vida.
==Opinión de uno de sus hijos==
Édgar Ramírez, actual secretario de Gobierno del municipio de Dosquebradas, Risarlda e hijo del artista, señaló que "era un hombre extraordinario, excelente padre, increíble ser humano y ejemplo de vida. Una leyenda de la música popular que marcó la pauta para todos los cantantes del país. Todo un ejemplo de vida"
==Fuente==
*[[http://www.elespectador.com/entretenimiento/arteygente/gente/murio-el-caballero-gaucho-luis-angel-ramirez-saldarriag-articulo-439132]]
*[[http://www.senalmemoria.gov.co/index.php/home/actualidad/item/1034-despedimos-a-luis-angel-ram%C3%ADrez-saldarriaga-el-caballero-gaucho]]

[[Category:Cantante]] [[Category:Compositor]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2014-11-22T21:52:10Z

Paula01013 art.jc:

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
|imagen=
|apellidos=Laza Laza
|nombre= Paula
|nivel=licenciada Informática
|título=
|postgrado=
|temas= [[Informática]] e [[Historia]]
|institución= Joven Club de Computación y Electrónica Mariel I
|municipio=[[Mariel]]
|provincia=[[Artemisa]]
|país=Cuba
|seguimiento=
|colaboradores=
}}
== Contribuciones ==
*[[Prevenciòn y diagnòstico del càncer bucal]]
*[[Algunas indicaciones importantes para la limpieza orgànica]]
*[[Atención primaria en Ortodoncia]]
*[[Cira Meana Mosquera]]
*[[Nitrito de Sodio]]
*[[Breve historia del equipamiento en Mariel1]]
*[[FLUODROCORTISONA ACETATO]]
*[[Maria Elena Valdés Sánchez]]
*[[HAEMOPHILUS INFLUENZAE]]
*[[TOXOIDE TETÁNICO]]
*[[Maykel Gómez Tamayo]]
*[[VACUNA ANTIAMARÍLICA]]
*[[MURINO AL ANTÍGENO T3 CD3]]
*[[SOLUCIÓN PARA DIÁLISIS PERITONEAL]]
*[[ERITROPOYETINA HUMANA RECOMBINANTE ALFA]]
*[[Atención Primaria en Prótesis]]
*[[Faustino Marante y Pérez]]
*[[Monumento a Antoñica Torrens]]
*[[Monumento a Agustin Parlá]]
*[[Monumento a Evelio Prieto Guillama ]]
*[[Monumento a Rene Arcay]]
*[[Monumento a Roberto Negrín González]]
*[[Tarja de los Tres Pescadores]]
*[[Monumento El Obelisco]]
*[[Monumento a Antonio Maceo (Municipio Mariel)]]
*[[Tarja de la Primera Misa]]
*[[Monumento Torreón Caimán (Municipio Mariel)]]
*[[Enfermera Maria Manuela Yzquierdo)]]
*[[Carta certificada de PEDRO L. VALDES miembro del 26 de Julio]]
*[[Hablemos siempre edificando)]]
*[[Alicia Martínez Muñoz]]
*[[Daníel Ágúst Haraldsson]]
*[[Hans Raj Hans]]
*[[Jón Jósep Snæbjörnsson]]
*[[Jiggy Drama]]
*[[El Caballero Gaucho]]

Archivo:153011599 -com-pistas-para-cantar-como-el-caballero-gaucho-los--copia-2.jpg

2014-11-22T21:50:44Z

Paula01013 art.jc: Caballero Gaucho

== Sumario ==
Caballero Gaucho
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Jiggy Drama

2014-11-22T21:16:56Z

Paula01013 art.jc:

{{Ficha de artista musical
|nombre = Jiggy Drama
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|nombre real = Heartan Lever Criado
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<div align="justify">
''' Jiggy Drama ''' Jiggy Drama creció en el barrio "[[San Luís]]",2 considerado uno de los barrios más tradicionales y culturales de la isla; hijo de músico aficionado (melómano) poseedor de una gran colección de LP que va desde Kool and the gang y [[Óscar D' León]] hasta Diomedes Díaz.

==Biografía ==
Heartan Lever Criado, conocido artísticamente como Jiggy Drama, (San Andrés Islas, [[Colombia]]; 2 de junio de 1983) es un rapero y compositor colombiano.Jiggy Drama creció en el barrio "San Luis", considerado uno de los barrios más tradicionales y culturales de la isla; hijo de músico aficionado (melómano) poseedor de una gran colección de LP que va desde Kool and the gang y Óscar D'León hasta Diomedes Díaz. Jiggy Drama recuerda las noches en que su padre lo llevaba a Jennie Bay un "pick-up" a la orilla del mar donde se reunía la gente de la isla a principios de los 90's; Jiggy entendía lo que sucedía y se quedaba dormido al lado de los parlantes; fue allí donde se dejó llevar por las frecuencias del bajo caribeño.
==Trayectoria laboral==
Viendo un poco de televisión, descubrió el canal musical B.E.T. (Black Entertainment Television), donde conoció el Hip Hop, el R&B y el Dance hall (que en esa época era una fusión entre Dub, Reggae y Rap) sintiéndose identificado con estos géneros porque era algo diferente a lo que se escuchaba en la radio de esa época; El canal Black Entertainment Television, presentaba un programa dedicado a The Fugees. Pero no fue la voz de Lauryn o la actitud de Wyclef lo que llamó su atención. A sus 12 años, en lo que se fijó fue en un teclado del que salían sonidos muy particulares. Con una organeta Casio (no exactamente como la de los Fugees), Jiggy grabaría sus primeras pistas y fraseos en casetes.

El seudónimo de Jiggy Drama proviene de la combinación de 2 palabras en diferentes idiomas; "Jiggy" en inglés hace referencia a algo jocoso y agradable; el término fue acuñado por el actor y cantante americano Will Smith en el año de 1998 donde fue lanzado su sencillo "Gettin' Jiggy wit It" incluido en el álbum Big Willie Style. De esta manera, el término "Jiggy" se empieza a utilizar como un Slang que con el tiempo terminó quedándose dentro del repertorio de palabras del movimiento urbano. La palabra Jiggy representa toda la influencia caribeña del artista y la felicidad propia de su isla natal.

La palabra "Drama" es el complemento del nombre compuesto, hace referencia no al género literario, sino como abreviación de "Dramaturgo"; un dramaturgo es un escritor de dramas, es decir, quien escribe obras de teatro, ya que Drama es sinónimo de teatro, y sólo de manera coloquial se le conoce como un género a este concepto, que se caracteriza por involucrar elementos como la tragedia y la comedia. La palabra "Drama" representa toda la influencia del Hip-Hop lírica que desde sus inicios ha escuchado el artista y todas las historias buenas, malas, cómicas y tristes que han influenciado esa faceta de escritor musical en Jiggy Drama. Esto se demuestra en canciones como "La Industria", "La Fuga", "Degeneración X".

Jiggy Drama es un artista urbano alternativo que cuenta con difusión radial y televisiva constante en Colombia y sus perfiles oficiales en las diferentes redes sociales superan varios millares. En la actualidad Jiggy Drama se encuentra preparando su segundo álbum como solista que llevara el nombre de "Nerdside", el cual contara con aproximadamente 19 Tracks exclusivos, de los cuales 2 ya han sido revelados y además hits radiales; esos 2 sencillos son "La Flaka" y "La Fuga".

Actualmente promociona su tercer sencillo Me Vale cuyo videoclip fue realizado en el mes de marzo en la ciudad de Santa Rosa de Cabal (Risaralda).

Para el 2011 Jiggy Drama será la banda sonora del largometraje llamado "Petecuy la película", producción cinematográfica rodada en la ciudad de Cali. Así mismo la música de Jiggy Drama hace intervención musical en el largometraje llamado Apatía, película que se estrenará también en el 2011.

El compositor y cantante Jiggy Drama, hace parte de la banda sonora de la sexta entrega de la película ‘Rápido y Furioso’. El tema de ritmos caribeños titulado "Con locura" cuenta con la participación de ‘Sohanny’ a la que conoció el año pasado en [[Estados Unidos]]. El artista recibió con asombro la noticia. Y con sorpresa recibo la noticia que el tema a dúo fue escogido para la banda sonora de la película. Los productores tenían la intención de darle mucha participación a la música latina en esta entrega y pues afortunadamente hacemos parte del proyecto”.El cantante compartirá el Track con artistas como Don Omar, Tego Calderón, Lil Wayne, Deadmau5, Ludacris, entre otros.
Premios, Galardones y Reconocimientos.
==Premios==
Jiggy Drama en los Premios Shock de la Música 2010.
En el 2010 Los Premios Shock de la Música, que son entregados por la revista Shock especializada en música, otorgaron a Jiggy Drama el premio a Mejor Nuevo Artista, un premio que se logra gracias a las votaciones de los lectores de la revista y sus fanáticos a través de la página web de la misma.

En el mismo año los premios Nuestra Identidad de San Andrés Islas, le otorgan el premio a Mejor Imagen y Mejor Video ( La Fuga ); además del reconocimiento que hace el Gobernador de San Andrés, entregando una mención de honor a Heartan, con una medalla como símbolo.

Ocupó el segundo lugar en el Festival de Orquestas del Carnaval de Barranquilla 2011 en la "Categoría Especial". Los participantes en la categoría Especial en el Festival de Orquestas del Carnaval de Barranquilla 2011 fueron:

DS the Revolution
Jiggy Drama
Reykon
Dragón y Caballero
Orquesta Punto G
J Balvin

En el 2011 Los Premios Nuestra Tierra realizados por el RCN Televisión y RCN Radio, le otorgan el premio a Mejor Nuevo Artista. Fue presentador del evento junto con Cesar Mora.

En el 2012 Los Premios Núcleo Urbano, le otorgo el premio a "Mejor Artista de la Costa Atlántica Colombiana"
Polémicas

"La Fuga" es el segundo sencillo del álbum NERDSIDE, esta canción ha sido cuestión de polémica en Colombia debido a su claro lenguaje soez. Algunas radio estaciones han vetado la canción.4

==Derechos de Autor==
En su sencillo "La Flaka" el artista hace referencia a la canción La Flaca de la agrupación Jarabe de Palo; muchas disqueras y casas discográficas acusaron de plagio e infracción de derechos de autor. Jiggy Drama a través de su sello productor independiente "El Ritmo Records" aclararon la polémica basados de manera argumentada que, según la ley internacional de derechos de autor, una canción se considera plagiada después de repetir más de 8 compases sin variaciones y en este caso el "Hook" del sencillo La Flaka solo utilizaba 3; Por esta razón la canción fue absuelta de cualquier acusación frente a copyright futura.

Seguidamente se argumentó que en la música urbana la técnica de producción conocida como Sampling es una práctica bastante corriente y aunque en este caso el sample no se hizo directamente de la canción comercial, si se utilizó un loop de la canción "Matador" de Los Fabulosos Cadillacs.
Algunas personas del movimiento Hip - Hop Underground Colombiano, han recibido con inconformidad la nueva etapa comercial en la carrera de Jiggy Drama. Las razones son expresadas en las diferentes redes sociales y en los sitios públicos de internet en donde la comunidad hip-hopper interactúa; los señalamientos se basan en los inicios musicales de Jiggy Drama y canciones como "La Industria" que son consideradas un Clásico dentro del Hip-Hop por ser una crítica fuerte a la industria musical y discográfica colombiana. Al ingresar Jiggy Drama a los primeros lugares de los listados radiales del país es tildado de contradecirse pues al criticar tan duramente a la industria no puede hacer parte de ella.
==Discografía==
*2006: The Best of Bad Words Vol. 1
*2007: The Best of Bad Words Vol. 2
*2008: The Best of Bad Words Vol. 3
*2011: Trasno-Show
*2012: Nerd Gone Bad
*2005: Undergroove
*2011: Nerdside
*2012: Nerd Gone Bad

==Diferentes Títulos por Año==
*2001 Dj Prende el Pic Up S.A. Finest
*2003 No Hay Liga Jiggy Drama
*2007 Get Some Jiggy Drama Feat. Jacky Style
*2007 Torero Hety Feat. Jiggy Drama & Miguelito
*2007 Gotero Hety & Zambo Feat. Jiggy Drama
*2007 Déjame Cantar Jay & El Punto Feat. Jiggy Drama, DJ Buxxi, Dragón & *Caballero, Sonny & Johan, Boris Z, Charry & Vaek
*2007 Tres Caballos Balanta Azante Feat. Ras Jahonan & Jiggy Drama
*2007 Agonizando Jiggy Drama
*2008 Keep It Underground Jiggy Drama
*2008 What's My Name Jiggy Drama
*2009 Oveja Negra Jiggy Drama, Mr. Pomps, Hety & Zambo, Linky & Rayo, Migueman & Toby
*2009 Enrredao (Remix) Lil Silvio Feat. Jiggy Drama
*2009 Suerte Mentirosa (Remix) Mr. Steve Feat. Jiggy Drama
*2009 Street Music Monsta Man Feat. Jiggy Drama
*2010 School Gial Juanchito & Rojah Feat. Jiggy Drama
*2010 La Fuga Jiggy Drama
*2010 Morena Rayo & Tobby Feat. Jiggy Drama
*2011 Chico Malo Colombian Party Cartel Feat. Jiggy Drama
*2012 // Cupido // Jiggy Drama / /- 2012 // A ella le gusta // Jiggy Drama

==Fuente==
*[[http://www.musica.com/letras.asp?biografia=36512]]
[[Category:Cantante]] [[Category:Compositor]]

Jiggy Drama

2014-11-22T21:16:14Z

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''' Jiggy Drama ''' Jiggy Drama creció en el barrio "[[San Luís]]",2 considerado uno de los barrios más tradicionales y culturales de la isla; hijo de músico aficionado (melómano) poseedor de una gran colección de LP que va desde Kool and the gang y [[Óscar D' León]] hasta Diomedes Díaz.

==Biografía ==
Heartan Lever Criado, conocido artísticamente como Jiggy Drama, (San Andrés Islas, [[Colombia]]; 2 de junio de 1983) es un rapero y compositor colombiano.Jiggy Drama creció en el barrio "San Luis", considerado uno de los barrios más tradicionales y culturales de la isla; hijo de músico aficionado (melómano) poseedor de una gran colección de LP que va desde Kool and the gang y Óscar D'León hasta Diomedes Díaz. Jiggy Drama recuerda las noches en que su padre lo llevaba a Jennie Bay un "pick-up" a la orilla del mar donde se reunía la gente de la isla a principios de los 90's; Jiggy entendía lo que sucedía y se quedaba dormido al lado de los parlantes; fue allí donde se dejó llevar por las frecuencias del bajo caribeño.
==Trayectoria laboral==
Viendo un poco de televisión, descubrió el canal musical B.E.T. (Black Entertainment Television), donde conoció el Hip Hop, el R&B y el Dance hall (que en esa época era una fusión entre Dub, Reggae y Rap) sintiéndose identificado con estos géneros porque era algo diferente a lo que se escuchaba en la radio de esa época; El canal Black Entertainment Television, presentaba un programa dedicado a The Fugees. Pero no fue la voz de Lauryn o la actitud de Wyclef lo que llamó su atención. A sus 12 años, en lo que se fijó fue en un teclado del que salían sonidos muy particulares. Con una organeta Casio (no exactamente como la de los Fugees), Jiggy grabaría sus primeras pistas y fraseos en casetes.

El seudónimo de Jiggy Drama proviene de la combinación de 2 palabras en diferentes idiomas; "Jiggy" en inglés hace referencia a algo jocoso y agradable; el término fue acuñado por el actor y cantante americano Will Smith en el año de 1998 donde fue lanzado su sencillo "Gettin' Jiggy wit It" incluido en el álbum Big Willie Style. De esta manera, el término "Jiggy" se empieza a utilizar como un Slang que con el tiempo terminó quedándose dentro del repertorio de palabras del movimiento urbano. La palabra Jiggy representa toda la influencia caribeña del artista y la felicidad propia de su isla natal.

La palabra "Drama" es el complemento del nombre compuesto, hace referencia no al género literario, sino como abreviación de "Dramaturgo"; un dramaturgo es un escritor de dramas, es decir, quien escribe obras de teatro, ya que Drama es sinónimo de teatro, y sólo de manera coloquial se le conoce como un género a este concepto, que se caracteriza por involucrar elementos como la tragedia y la comedia. La palabra "Drama" representa toda la influencia del Hip-Hop lírica que desde sus inicios ha escuchado el artista y todas las historias buenas, malas, cómicas y tristes que han influenciado esa faceta de escritor musical en Jiggy Drama. Esto se demuestra en canciones como "La Industria", "La Fuga", "Degeneración X".

Jiggy Drama es un artista urbano alternativo que cuenta con difusión radial y televisiva constante en Colombia y sus perfiles oficiales en las diferentes redes sociales superan varios millares. En la actualidad Jiggy Drama se encuentra preparando su segundo álbum como solista que llevara el nombre de "Nerdside", el cual contara con aproximadamente 19 Tracks exclusivos, de los cuales 2 ya han sido revelados y además hits radiales; esos 2 sencillos son "La Flaka" y "La Fuga".

Actualmente promociona su tercer sencillo Me Vale cuyo videoclip fue realizado en el mes de marzo en la ciudad de Santa Rosa de Cabal (Risaralda).

Para el 2011 Jiggy Drama será la banda sonora del largometraje llamado "Petecuy la película", producción cinematográfica rodada en la ciudad de Cali. Así mismo la música de Jiggy Drama hace intervención musical en el largometraje llamado Apatía, película que se estrenará también en el 2011.

El compositor y cantante Jiggy Drama, hace parte de la banda sonora de la sexta entrega de la película ‘Rápido y Furioso’. El tema de ritmos caribeños titulado "Con locura" cuenta con la participación de ‘Sohanny’ a la que conoció el año pasado en [[Estados Unidos]]. El artista recibió con asombro la noticia. Y con sorpresa recibo la noticia que el tema a dúo fue escogido para la banda sonora de la película. Los productores tenían la intención de darle mucha participación a la música latina en esta entrega y pues afortunadamente hacemos parte del proyecto”.El cantante compartirá el Track con artistas como Don Omar, Tego Calderón, Lil Wayne, Deadmau5, Ludacris, entre otros.
Premios, Galardones y Reconocimientos.
==Premios==
Jiggy Drama en los Premios Shock de la Música 2010.
En el 2010 Los Premios Shock de la Música, que son entregados por la revista Shock especializada en música, otorgaron a Jiggy Drama el premio a Mejor Nuevo Artista, un premio que se logra gracias a las votaciones de los lectores de la revista y sus fanáticos a través de la página web de la misma.

En el mismo año los premios Nuestra Identidad de San Andrés Islas, le otorgan el premio a Mejor Imagen y Mejor Video ( La Fuga ); además del reconocimiento que hace el Gobernador de San Andrés, entregando una mención de honor a Heartan, con una medalla como símbolo.

Ocupó el segundo lugar en el Festival de Orquestas del Carnaval de Barranquilla 2011 en la "Categoría Especial". Los participantes en la categoría Especial en el Festival de Orquestas del Carnaval de Barranquilla 2011 fueron:

DS the Revolution
Jiggy Drama
Reykon
Dragón y Caballero
Orquesta Punto G
J Balvin

En el 2011 Los Premios Nuestra Tierra realizados por el RCN Televisión y RCN Radio, le otorgan el premio a Mejor Nuevo Artista. Fue presentador del evento junto con Cesar Mora.

En el 2012 Los Premios Núcleo Urbano, le otorgo el premio a "Mejor Artista de la Costa Atlántica Colombiana"
Polémicas

"La Fuga" es el segundo sencillo del álbum NERDSIDE, esta canción ha sido cuestión de polémica en Colombia debido a su claro lenguaje soez. Algunas radio estaciones han vetado la canción.4

==Derechos de Autor==
En su sencillo "La Flaka" el artista hace referencia a la canción La Flaca de la agrupación Jarabe de Palo; muchas disqueras y casas discográficas acusaron de plagio e infracción de derechos de autor. Jiggy Drama a través de su sello productor independiente "El Ritmo Records" aclararon la polémica basados de manera argumentada que, según la ley internacional de derechos de autor, una canción se considera plagiada después de repetir más de 8 compases sin variaciones y en este caso el "Hook" del sencillo La Flaka solo utilizaba 3; Por esta razón la canción fue absuelta de cualquier acusación frente a copyright futura.

Seguidamente se argumentó que en la música urbana la técnica de producción conocida como Sampling es una práctica bastante corriente y aunque en este caso el sample no se hizo directamente de la canción comercial, si se utilizó un loop de la canción "Matador" de Los Fabulosos Cadillacs.
Algunas personas del movimiento Hip - Hop Underground Colombiano, han recibido con inconformidad la nueva etapa comercial en la carrera de Jiggy Drama. Las razones son expresadas en las diferentes redes sociales y en los sitios públicos de internet en donde la comunidad hip-hopper interactúa; los señalamientos se basan en los inicios musicales de Jiggy Drama y canciones como "La Industria" que son consideradas un Clásico dentro del Hip-Hop por ser una crítica fuerte a la industria musical y discográfica colombiana. Al ingresar Jiggy Drama a los primeros lugares de los listados radiales del país es tildado de contradecirse pues al criticar tan duramente a la industria no puede hacer parte de ella.
==Discografía==
*2006: The Best of Bad Words Vol. 1
*2007: The Best of Bad Words Vol. 2
*2008: The Best of Bad Words Vol. 3
*2011: Trasno-Show
*2012: Nerd Gone Bad
*2005: Undergroove
*2011: Nerdside
*2012: Nerd Gone Bad

==Diferentes Títulos por Año==
*2001 Dj Prende el Pic Up S.A. Finest
*2003 No Hay Liga Jiggy Drama
*2007 Get Some Jiggy Drama Feat. Jacky Style
*2007 Torero Hety Feat. Jiggy Drama & Miguelito
*2007 Gotero Hety & Zambo Feat. Jiggy Drama
*2007 Déjame Cantar Jay & El Punto Feat. Jiggy Drama, DJ Buxxi, Dragón & *Caballero, Sonny & Johan, Boris Z, Charry & Vaek
*2007 Tres Caballos Balanta Azante Feat. Ras Jahonan & Jiggy Drama
*2007 Agonizando Jiggy Drama
*2008 Keep It Underground Jiggy Drama
*2008 What's My Name Jiggy Drama
*2009 Oveja Negra Jiggy Drama, Mr. Pomps, Hety & Zambo, Linky & Rayo, Migueman & Toby
*2009 Enrredao (Remix) Lil Silvio Feat. Jiggy Drama
*2009 Suerte Mentirosa (Remix) Mr. Steve Feat. Jiggy Drama
*2009 Street Music Monsta Man Feat. Jiggy Drama
*2010 School Gial Juanchito & Rojah Feat. Jiggy Drama
*2010 La Fuga Jiggy Drama
*2010 Morena Rayo & Tobby Feat. Jiggy Drama
*2011 Chico Malo Colombian Party Cartel Feat. Jiggy Drama
*2012 // Cupido // Jiggy Drama / /- 2012 // A ella le gusta // Jiggy Drama

==Fuente==
*[[ http://www.musica.com/letras.asp?biografia=36512]]
[[Category:Cantante]] [[Category:Compositor]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2014-11-22T21:08:51Z

Paula01013 art.jc:

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2014-11-22T21:07:32Z

Paula01013 art.jc: Jiggy Drama

== Sumario ==
Jiggy Drama
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Jón Jósep Snæbjörnsson

2014-11-22T20:08:21Z

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''' Jón Jósep Snæbjörnsson ''' Jónsi es el apodo con el que se conoce a Jón Jósep Snæbjörnsson, uno de los cantantes masculinos más populares de Islandia, según votación popular en 2004
==Biografía ==
Jón Jósep Snæbjörnsson, conocido artísticamente como Jónsi, es un cantante y actor islandés y miembro de la banda Í Svörtum Fötum ("Vestidos de negro"). Participó en el Festival de Eurovisión representando a Islandia. Jónsi es el apodo con el que se conoce a Jón Jósep Snæbjörnsson, uno de los cantantes masculinos más populares de Islandia, según votación popular en 2004.
==Trayectoria laboral==
En 1997, Jón Jósep se mudó a Reikiavik y decidió probar suerte en el mundo de la música. Pronto tuvo oportunidades para cantar y en 1998 se unió a una banda de un grupo de amigos que buscaban cantante. La banda era Í Svörtum Fötum (Vestidos de negro) y debutaron el 1 de enero de 1999, vestidos de negro, camisas blancas, y corbatas negras. Tras el lanzamiento el sencillo "Nakinn" ("Desnudo") en la primavera de 2001 alcanzaron reconocimiento en Islandia cuando la canción llegó al número 2 en las listas nacionales.
La banda sacó su segundo álbum Í Svörtum Fötum, que fue disco de oro. También tuvo éxito su tercer álbum de 2003 Tengsl. Jónsi fue nominado como vocalista en los premios de la música en Islandia en 2003.
Jón Jósep ha trabajado con muchos de los artistas más importantes de Islandia, en 2003 interpretó el papel de Danny Zuko en el musical Grease, con Birgitta en el papel de Sandy, haciendo de Grease uno de los mayores éxitos teatrales en Islandia.
En 2005, actuó en la película islandesa "Fuera del vestuario".1
==Premios==
*En 2004 la radiotelevisión pública islandesa RÚV lo eligió como el representante de Islandia en el Festival de la Canción de Eurovisión 2004, celebrado en Estambul el 15 de mayo. Interpretó la canción "Heaven", finalizando en 19ª posición.
*En 2007, intentó de nuevo ir al Festival de Eurovisión, por lo que se presentó al Söngvakeppni Sjónvarpsins, donde se compite por representar a Islandia, con la canción "Segðu Mér", pero no obtuvo la victoria en dicho certamen.
*En 2012, vuelve al Söngvakeppni Sjónvarpsins, esta vez a dúo con Gréta Salóme, logrando la victoria con la canción "Mundu eftir mér", por lo que representaron a Islandia en el Festival de la Canción de Eurovisión 2012 en Bakú. Clasificaron a la final y finalizaron en la posición 20, con 46 puntos. Interpretaron la versión en inglés del tema, titulado "Never.
==Fuente==
*[[http://lyricstranslate.com/es/j%C3%B3nsi-j%C3%B3n-j%C3%B3sep-sn%C3%A6bj%C3%B6rnsson-lyrics.html]]
[[Category:Cantante]] [[Category:Compositor]]

Archivo:Jn+Jsep+Snbjrnsson.jpg

2014-11-22T20:04:03Z

Paula01013 art.jc: Jón Jósep Snæbjörnsson

== Sumario ==
Jón Jósep Snæbjörnsson
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Paula01013 art.jc

2014-11-22T20:02:43Z

Paula01013 art.jc:

Hans Raj Hans

2014-11-22T17:40:48Z

Paula01013 art.jc: Página creada con '{{Ficha de artista musical |nombre = Hans Raj Hans |imagen = Hans_Raj170x170-75.jpg |tamaño = |descripción = |nombre real = |nacimiento = |lugar_nacimiento = Balmiki,,...'

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''' Hans Raj Hans ''' Hans Raj Hans es un cantante indio, intérprete en idioma panyabí.1
==Biografía ==
Hans nació en Balmiki, su familia es de Shafipur, un pueblo muy cerca de la aldea Gakhal Pind, en Yalandhar (estado de Panyab, India). Es el segundo hijo de Sam Sardar Singh Ji y Mata Ajit Kaur Ji (quienes actualmente residen en Middlesbrough, Reino Unido).
==Trayectoria laboral==
Hans no tenía historia de la música en su familia, sin embargo, él comenzó a cantar a una edad temprana. Asistido a la universidad en Jalandhar. Comenzó su carrera tocando en festivales de juventud y se dio a conocer tras ganar concursos musicales en la universidad. Interpretando canciones en idioma panyabí. Hans tenía un amor incesante por la música sufí desde el principio. Fue uno de los cantantes de élite de los géneros musicales sufíes de la India, interpretando con su calidad voz y dicción única en el canto.
==Temas Religiosos==
*2011 Amrit Varga Paani (With Sardool Sikander) World Music
*2009 Koi Aan Milavai (featuring Sant Anoop Singh (Una Sahib Wale) & Bhai Maninder Singh (Sri Nagar Wale))
*2008 300 Saala Hazoor Sahib (T-Series)
*2006 Bole So Nihaal (Duo Collaboration with Sardool Sikander)
*2006 Sikhi Diyan Shaana*2004 Nikey Nikey Do Khalse (T-Series)
*2003 Wadda Mera Govind*2000 Amritdhara
*1997 Mera Bajaan Wala Maahi
*1991 Patta Patta Singhan Da Vairi (T-Series)
== Canciones en películas hindihablantes ==
*2011 Mausam - Ik Tu Hi Tu Hi (T-Series) - Pritam
*2011 Patiala House - Tumba Tumba (T-Series) - Shankar Ehsaan Loy
*2008 Black & White - Haq Allah - Sukhwinder Singh
*2002 Bend It Like Beckham - Punjabiyaan Di Shaan - Bally Saggoo
*2002 Shaheed 23rd March 1931 - Watanparaston Ki - Anand Raaj Anand
*2001 Nayak - Saiyaan (T-Series) - A. R. Rahman
*2001 Jodi No 1 - Akkh Lad Gayee - Anand Raaj Anand
*2001 Monsoon Wedding - Aaja Nachle - Bally Saggoo
*2000 Bichhoo - Dil Tote Tote - Anand Raaj Anand
*1999 Kachche Dhaage - Khaali Dil Nahin Jaan Bhi Hai - Nusrat Fateh Ali Khan
==Discografía==
*2007 Wanjara (T-Series)
*2003 Tera Ishq (Music Ticket)
*2002 Ghama Di Raat
*2001 Sab Ton Sohni (T-Series)
*2001 Jhanjar
*1999 Chorni (T-Series)
*1997 Lal Garara
*1994 Mohabbat
*1993 Ishqe Di Barsaat
*1992 Jhanjaria
*1992 Aar Tutdi Naa Paar Tutdi
*1991 Thah Karke*1990 Tera Mera Pyar
*1990 Ashiqan Di Kahdi Zindagi
*1990 Waris Punjab De (Music Bank)
*1987 Ek Kuri Mainu Rajheon Fakir Kar Gai
*1989 Balle Ni Rahe Rahe
*1987 Ek Dang Hor Mar Ja
*2011 Ek Ishaara (T-Series)
*2011 23rd Chapter Of Hans Raj Hans (Kamlee Records/Music Waves)
*2008 Yaara O Yaara (MovieBox/Planet Recordz/Speed Records)
==Fuente==
*[[http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/music/news/Hans-Raj-Hans-converted-to-Islam/articleshow/30780032.cms]]
[[Category:Cantante]]

Archivo:Hans Raj170x170-75.jpg

2014-11-22T17:33:42Z

Paula01013 art.jc: Hans Raj Hans

== Sumario ==
Hans Raj Hans
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Paula01013 art.jc

2014-11-22T17:32:13Z

Paula01013 art.jc:

Daníel Ágúst Haraldsson

2014-11-22T17:01:58Z

Paula01013 art.jc:

{{Ficha de artista musical
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''' Daníel Ágúst Haraldsson''' Daníel Ágúst Haraldsson es un cantante islandés, que además de su carrera como solista ha sido el cantante de bandas como GusGus, Nýdönsk y Esja. Participó en el Festival de la Canción de Eurovisión 1989, representando a su país.
==Biografía ==
Daníel Ágúst Haraldsson es un cantante islandés nacido el 26 de agosto de 1969 Estocolmo, [[Suecia]], hijo de Daniela Haraldsson.
Además de su carrera como solista ha sido el cantante de bandas como GusGus, Nýdönsk y Esja. Participó en el Festival de la Canción de Eurovisión 1989, representando a su país.
==Trayectoria laboral==
Daníel Ágúst ha sido parte de la escena musical local e internacional desde hace años con su grupo Nýdönsk.Tras lanzar cinco álbumes con Nýdönsk, que fueron acogidos favorablemente por la crítica y el público de su país, produjo un álbum de rock electrónico con el grupo Bubbleflies.Fue por entonces que actuó en teatros de su país, actuando en papeles en musicales como West Side Story, Jesus Christ Superstar donde interpretó a Poncio Pilato.Con los GusGus, Daníel alcanzó su mayor éxito comercial, vendiendo alrededor de 300.000 copias y haciendo una gira internacional.Daníel rompió con los GusGus en el año 2000 para seguir una carrera en solitario, así como componer música para cine, televisión y la Compañía Islandesa de Danza.Su primer álbum en solitario, "Swallowed a Star", fue lanzado por One Little Indian en Europa (2005) y en Norteamérica (2006).
En su carrera en solitario Daniel se involucró con la contribución islandesa en la Bienal de Venecia en 2005. La cual incluyó actuación, codirección y edición de la parte fílmica, así como la supervisión de la banda sonora.Daníel volvió con los GusGus con los que lanzó "Forever" en 2007 y "24/7" en 2009, haciendo una extensa gira por Europa.
==Premios==
Festival de EurovisiónEn 1989 fue el ganador del Söngvakeppni Sjónvarpsins, con la canción "Það sem enginn sér".
Con dicha canción participó representando a Islandia en el Festival de la Canción de Eurovisión 1989. Acabó en último lugar de un total de 21 países, y sin ningún voot.
==Canciones==
*Over 2011 Arabian Horse
*Crossfade 2014 Mexico
*Arabian Horse 2011 Arabian Horse
*Dance You Down 2002 Attention
*Obnoxiously Sexual 2014 Mexico
*David 2002 Attention
*Airwaves 2014 Mexico
*Within You 2011 Arabian Horse
*Purple 1995 Gusgus
*Sustain 2014 Mexico
*Benched 2011 Arabian Horse
*Add This Song 2009 24/7
*Selfoss 2011 Arabian Horse
*Relieve 1995 Gusgus
*Moss 2007 Forever
==Fuente==
*[[http://www.imdb.com/name/nm0361791]]
*[[http://www.dating.famousfix.com/tpx_11161/daniel-agust-haraldsson/dating]]
[[Category:Cantante]] [[Category:Compositor]] [[Category:Directores artísticos]]

Daníel Ágúst Haraldsson

2014-11-22T16:59:08Z

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Archivo:Daniel agust.jpg

2014-11-22T16:51:04Z

Paula01013 art.jc: Daníel Ágúst Haraldsson

== Sumario ==
Daníel Ágúst Haraldsson
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Paula01013 art.jc

2014-11-22T16:47:03Z

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2014-11-22T16:44:49Z

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2014-09-29T14:30:20Z

Paula01013 art.jc:

Hablemos siempre edificando)

2014-06-19T19:39:41Z

Paula01013 art.jc:

{{Texto Religioso
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Hablemos edificante
“No proceda de la boca de ustedes ningún dicho corrompido, sino todo dicho que sea bueno para edificación [del prójimo].” (EFESIOS 4:29.)

Si queremos mantenernos en el amor de [[Dios]], tenemos que usar este don como él quiere. O lo que es lo mismo, tenemos que seguir las instrucciones que ha dejado en la [[Biblia]]: “No proceda de la boca de ustedes ningún dicho corrompido, sino todo dicho que sea bueno para edificación [del prójimo] según haya necesidad, para que imparta lo que sea favorable a los oyentes” (Efesios 4:29). Por eso, a continuación examinaremos qué tipo de lenguaje hemos de evitar y cómo podemos usar el don del habla para edificar a nuestros semejantes. Pero, antes de nada, veamos por qué es tan importante controlar la lengua.

==POR QUÉ CONTROLAR LA LENGUA==
El gran poder de las palabras. A este poder alude Proverbios 15:4: “La calma de la lengua es árbol de vida, pero el torcimiento en ella significa un quebrantamiento del espíritu”. Las palabras calmadas de una lengua bondadosa son tan refrescantes como el rocío y tan reconfortantes como un bálsamo. En cambio, los comentarios malintencionados de una lengua perversa le aplastan el ánimo a cualquiera. Como vemos, las palabras pueden herir o pueden curar (Proverbios 18:21).

El poder de las palabras también se ilustra en Proverbios 12:18. Allí se indica que quien “habla irreflexivamente” es como quien da “estocadas [con] una espada”. Al soltar las cosas sin pensar, causa profundas heridas y echa a perder buenas amistades. En efecto, las palabras pueden dolernos más que si una espada nos atravesara el corazón. Pero, como añade el proverbio, también pueden tener el efecto contrario: “La lengua de los sabios es una curación”. Quien se esfuerza por demostrar la sabiduría divina mide bien lo que dice. Con sus comentarios bondadosos sana corazones heridos y restablece buenas relaciones. Sin duda, todos hemos constatado el poder curativo de las palabras (Proverbios 16:24). Lo que sale de nuestros labios tiene mucha fuerza; usémoslo, por tanto, no para lastimar al semejante, sino para aliviarlo.

La tendencia innata a hacer maluso de la lengua. En efecto, nos cuesta mucho refrenarla porque las palabras proceden del corazón y, según indica la [[Biblia]], “la inclinación del corazón del hombre es mala” (Génesis 8:21; Lucas 6:45; Santiago 3:2-4). Ahora bien, aunque la imperfección nos impide dominar la lengua por completo, sí podemos manejarla mejor. Para ello tendremos que realizar un esfuerzo constante, como si estuviéramos nadando contra la corriente.

La responsabilidad que tenemos anteDios. Lo que decimos no solo influye en la convivencia con los demás, sino también en nuestra relación con [[Dios]]. Así lo indica Santiago 1:26: “Si a un hombre le parece que es [un buen] adorador [...], y con todo no refrena su lengua, sino que sigue engañando su propio corazón, la forma de adoración de este hombre es vana”.. Existe una estrecha relación entre el uso que hacemos del lenguaje y nuestra adoración. Si diéramos rienda suelta a la lengua e hiciéramos comentarios hirientes y llenos de veneno, el servicio que rendimos a [[Dios]] no tendría ningún valor. Sin duda, esto debería darnos mucho que pensar (Santiago 3:8-10).

Hemos visto tres razones de peso para controlarnos en el uso de las palabras. Ahora examinaremos cuál es el lenguaje que debemos evitar por completo y cuál debemos emplear para edificar a nuestros semejantes.
==PALABRAS QUE DERRUMBAN==
*Lenguaje soez.
En la actualidad, las blasfemias, las groserías y las vulgaridades de todo tipo se han vuelto una plaga. Muchas personas recurren a ellas para añadir fuerza a lo que dicen o para compensar su limitado vocabulario. Y en el mundo del espectáculo, los humoristas se valen de palabrotas y chistes subidos de tono para entretener al público. Pero eso no tiene ninguna gracia. Hace dos mil años, Pablo envió a los cristianos de Colosas una carta inspirada donde les aconsejó evitar por completo el “habla obscena” (Colosenses 3:8). Y a los hermanos de Éfeso les escribió: “Ni siquiera se mencionen entre ustedes [cosas como el] bromear obsceno” (Efesios 5:3, 4).
A nuestro amado [[Dios]] le ofende el lenguaje sucio. Por eso, nosotros también lo detestamos y nunca lo utilizamos. Tenemos muy claro que puede ser una forma de “inmundicia”, la cual figura entre las “obras de la carne” condenadas por Pablo (Gálatas 5:19-21). Sin duda, es un asunto muy serio. ¿Qué le sucederá a quien tenga el vicio de andar siempre hablando de temas gravemente inmorales, indecentes o pervertidos, sea de forma descarada o valiéndose de dobles sentidos? En primer lugar, recibirá varias advertencias. Y si se niega a arrepentirse y corregirse, será expulsado de la congregación.
*Chismes y calumnias.
Los comentarios sobre las vidas ajenas pueden ser inofensivos si giran en torno a asuntos positivos o útiles, como quién se acaba de bautizar o quién necesita ánimo. Los cristianos del siglo I también se interesaban mucho por sus hermanos y hablaban de ellos sin ninguna malicia (Efesios 6:21, 22; Colosenses 4:8, 9). Lo que no está bien es hacer comentarios que distorsionen la realidad o revelen detalles de la vida privada. Esa costumbre pudiera llevarnos incluso a algo más grave: la calumnia, que se define como “acusación falsa hecha maliciosamente en contra de alguien con el fin de dañarlo o desprestigiarlo”). Como ejemplo de claras calumnias, tenemos las mentiras que lanzaron los fariseos contra Jesús con la intención de desacreditarlo (Mateo 9:32-34; 12:22-24). Un hecho innegable es que las calumnias generan muchas discordias (Proverbios 26:20.)
¿Cómo ve Jehová a quienes se dedican a difamar o sembrar discordias? No los ve con buenos ojos. Lo que es más, odia a quienes provocan “contiendas entre hermanos” (Proverbios 6:16-19). Recordemos que el término griego para “calumniador” es diábolos, el mismo que se usa para presentar a Satanás como el “Diablo”, es decir, como el Calumniador que difama a [[Dios]] (Revelación 12:9, 10). Desde luego, ninguno de nosotros querría convertirse en un “diablo” (o sea, en un calumniador). Ciertamente, en la congregación no hay lugar para la calumnia ni para las obras de la carne que esta fomenta, entre ellas las “altercaciones [o riñas]” y las “divisiones” (Gálatas 5:19-21). Así pues, antes de contar cualquier cosa sobre el prójimo, debemos preguntarnos: “¿Estoy seguro de que es cierto? ¿Sería una muestra de amor revelarlo? ¿Es necesario o conveniente que otros se enteren?” (1 Tesalonicenses 4:11).
*Maltrato verbal.
Como ya vimos, las palabras pueden hacer mucho daño. Y es cierto que la imperfección nos lleva a todos a decir cosas que luego lamentamos. Pero la [[Biblia]] nos advierte que hay una forma de hablar que no es admisible ni en la congregación ni en la familia. Pablo exhortó a los cristianos: “Que se quiten toda amargura maliciosa y cólera e ira y gritería y habla injuriosa” (Efesios 4:31). Otras traducciones bíblicas vierten “habla injuriosa” como “insultos”, “ofensas” y “lenguaje insultante”. Esta forma de hablar —que incluye las palabras humillantes, los comentarios ásperos y las críticas despiadadas— atenta contra la dignidad y la autoestima de las personas. Y los niños, al ser más inocentes y tiernos, son especialmente vulnerables (Colosenses 3:21).
La [[Biblia]] condena tajantemente a los injuriadores y muestra que se encuentran en una situación muy peligrosa. ¿Qué futuro le espera a quien tenga la costumbre de emplear expresiones insultantes, despectivas o humillantes? Primero recibirá varias oportunidades de corregirse. Pero si no las aprovecha, terminará expulsado de la congregación. Y peor aún, hasta pudiera perder la vida eterna bajo el Reino de [[Dios]] (1 Corintios 5:11-13; 6:9, 10). Queda claro, que mantenerse en el amor de Jehová es incompatible con las groserías, con las mentiras, con los insultos y, en definitiva, con todas las palabras que derrumban al prójimo.
==PALABRAS QUE EDIFICAN==
¿Cómo quiere Jehová que usemos el don del habla? Recordemos que la [[Biblia]] nos pide que lo utilicemos “para edificación [del prójimo]” (Efesios 4:29). A Jehová le complace que nos esforcemos por hallar palabras constructivas que animen y fortalezcan. Pero las Escrituras no contienen un reglamento detallado ni una lista con vocabulario “saludable” (Tito 2:8). Para saber si un comentario es edificante solo hay que ver si pueden aplicársele estos tres adjetivos: sano, cierto y bondadoso. Tengamos presentes estas tres importantes características mientras analizamos varios ejemplos
*Elogios sinceros.
Jehová y Jesús saben que es muy necesario felicitar a los demás y reconocer sus méritos (Mateo 3:17; 25:19-23; Juan 1:47). Y todos los cristianos tenemos que hacer lo mismo. En efecto, “una palabra a su tiempo [...], ¡oh, cuán buena es!” (Proverbios 15:23). Cuando alguien nos elogia con sinceridad, nos hace sentir bien y nos llena de ánimo. Y es muy natural que nos sintamos así, pues se está interesando por nosotros y por lo que estamos haciendo. Eso nos confirma que ha valido la pena el esfuerzo, fortaleciendo nuestra confianza e impulsándonos a trabajar cada día con más entusiasmo. Pues bien, dado que las alabanzas son algo que a todos nos gusta recibir, ¿no deberíamos preocuparnos también por darlas? (Mateo 7:12.)
Si nos acostumbramos a fijarnos en los puntos fuertes de los demás, siempre encontraremos razones para felicitarlos. Por ejemplo, ¿qué pudiéramos ver en la congregación? A un orador dando buenos discursos, a un joven luchando por lograr sus metas espirituales o a un hermano mayor que, pese a sus achaques, nunca falta a las reuniones. Unas sencillas palabras de elogio les llegarán al corazón y los fortalecerán. ¿Y qué puede decirse del hogar? Ambos cónyuges necesitan escuchar sentidas palabras de ánimo y gratitud (Proverbios 31:10, 28). Y a los hijos también les hace falta que los tengan en cuenta y los aprecien. Para ellos, el reconocimiento y la aprobación son tan necesarios como el agua y la luz para las plantas. Por eso, los padres deben estar muy pendientes de elogiarlos por sus buenas cualidades y acciones. Así les elevarán la autoestima y la confianza, y los moverán a esforzarse aún más por hacer lo que deben.
*Consuelo y ánimo.
[[Dios]] se interesa profundamente por los de “condición humilde” y por “los [...] aplastados” (Isaías 57:15). En la [[Biblia]] nos dirige esta exhortación: “Sigan consolándose unos a otros y [...] hablen confortadoramente a las almas abatidas” (1 Tesalonicenses 5:11, 14). Podemos estar seguros de que él observa complacido todo lo que hacemos por animar y consolar a los afligidos.
¿Qué podemos hacer por el cristiano desanimado? Primero, dirigirle algunas palabras de aliento. Aunque con eso quizás no arreglemos sus problemas, no debemos preocuparnos. Lo importante es mostrarle que estamos a su lado y que nos interesamos. También podemos orar con él, pidiendo a Jehová que le ayude a ver que es alguien muy querido, tanto por los demás como por [[Dios]] (Santiago 5:14, 15). Debemos confirmarle que la congregación lo necesita y aprecia (1 Corintios 12:12-26). Otra buena idea es leerle algún pasaje bíblico que le recuerde cuánto se interesa Jehová por él (Salmo 34:18; Mateo 10:29-31). Si nos tomamos el tiempo necesario para confortarlo con alguna “buena palabra” que salga de nuestro corazón, se sentirá más amado y valorado (Proverbios 12:25).
*Buenos consejos.
Como todos somos imperfectos, de vez en cuando necesitaremos orientación. Por eso la [[Biblia]] nos dice: “Escucha el consejo y acepta la disciplina, a fin de que te hagas sabio en tu futuro” (Proverbios 19:20). En la congregación recibimos sugerencias de los ancianos. Pero ellos no son los únicos capacitados para hacerlas. Por ejemplo, los padres tienen que asesorar a sus hijos (Efesios 6:4). Y las hermanas espiritualmente maduras pueden hacer lo mismo con las cristianas más jóvenes (Tito 2:3-5). En todo caso, el amor al prójimo dicta que el consejero formule sus comentarios de forma que nadie se sienta atacado. Analicemos ahora tres factores que contribuyen al éxito del consejo: que se dé con la debida actitud y motivación, que tenga bases sólidas y que se ofrezca de la forma adecuada.
El primer factor es que el consejo se dé con la debida actitud y motivación. ¿Qué nos ayuda a aceptar con gusto una sugerencia? Sin duda, saber que se ofrece por verdadero interés en nosotros, y no por frustración o por egoísmo. Entonces, actuemos así al dar consejo a los demás. El segundo factor es basarse en la Palabra de [[Dios]] (2 Timoteo 3:16). Todo lo que digamos debe estar fundamentado en la [[Biblia]], sea que leamos directamente de ella o no. Los ancianos tienen cuidado de no imponer sus propias opiniones. Tampoco manipulan textos bíblicos para respaldar sus ideas. El tercer factor es ofrecer la recomendación de la forma adecuada. Al darla con bondad, respetando la dignidad de cada uno, siempre será más fácil aceptarla (Colosenses 4:6).
Sin duda, al dotarnos del habla, Jehová nos ha hecho un regalo valiosísimo. Y como amamos tanto a nuestro Padre, queremos usarlo bien. Nunca olvidemos que las palabras pueden edificar o derrumbar. Por eso, usémoslas siempre como Jehová quiere: “para edificación [del prójimo]”. Así, seremos una verdadera bendición para quienes nos rodean y, además, podremos mantenernos en el amor de [[Dios]].
== Referencias ==
*La Biblia de Estudio Dios Habla Hoy.
*La Santa Biblia Reina Valera (1960)
== Fuentes ==
*Douglas, J. D., Nuevo Diccionario Biblico Certeza, (Barcelona, Buenos Aires, La Paz, Quito: Ediciones Certeza) 2000, c1982.
*Evans, D.: «En diálogo con Dios» (Certeza, Buenos Aires, 1976),
[[Category:Religión]][[Category:Cristianismo]]

Hablemos siempre edificando)

2014-06-19T19:37:13Z

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Hablemos edificante
“No proceda de la boca de ustedes ningún dicho corrompido, sino todo dicho que sea bueno para edificación [del prójimo].” (EFESIOS 4:29.)
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==POR QUÉ CONTROLAR LA LENGUA==
El gran poder de las palabras. A este poder alude Proverbios 15:4: “La calma de la lengua es árbol de vida, pero el torcimiento en ella significa un quebrantamiento del espíritu”. Las palabras calmadas de una lengua bondadosa son tan refrescantes como el rocío y tan reconfortantes como un bálsamo. En cambio, los comentarios malintencionados de una lengua perversa le aplastan el ánimo a cualquiera. Como vemos, las palabras pueden herir o pueden curar (Proverbios 18:21).
El poder de las palabras también se ilustra en Proverbios 12:18. Allí se indica que quien “habla irreflexivamente” es como quien da “estocadas [con] una espada”. Al soltar las cosas sin pensar, causa profundas heridas y echa a perder buenas amistades. En efecto, las palabras pueden dolernos más que si una espada nos atravesara el corazón. Pero, como añade el proverbio, también pueden tener el efecto contrario: “La lengua de los sabios es una curación”. Quien se esfuerza por demostrar la sabiduría divina mide bien lo que dice. Con sus comentarios bondadosos sana corazones heridos y restablece buenas relaciones. Sin duda, todos hemos constatado el poder curativo de las palabras (Proverbios 16:24). Lo que sale de nuestros labios tiene mucha fuerza; usémoslo, por tanto, no para lastimar al semejante, sino para aliviarlo.
La tendencia innata a hacer maluso de la lengua. En efecto, nos cuesta mucho refrenarla porque las palabras proceden del corazón y, según indica la [[Biblia]], “la inclinación del corazón del hombre es mala” (Génesis 8:21; Lucas 6:45; Santiago 3:2-4). Ahora bien, aunque la imperfección nos impide dominar la lengua por completo, sí podemos manejarla mejor. Para ello tendremos que realizar un esfuerzo constante, como si estuviéramos nadando contra la corriente.
La responsabilidad que tenemos anteDios. Lo que decimos no solo influye en la convivencia con los demás, sino también en nuestra relación con [[Dios]]. Así lo indica Santiago 1:26: “Si a un hombre le parece que es [un buen] adorador [...], y con todo no refrena su lengua, sino que sigue engañando su propio corazón, la forma de adoración de este hombre es vana”.. Existe una estrecha relación entre el uso que hacemos del lenguaje y nuestra adoración. Si diéramos rienda suelta a la lengua e hiciéramos comentarios hirientes y llenos de veneno, el servicio que rendimos a [[Dios]] no tendría ningún valor. Sin duda, esto debería darnos mucho que pensar (Santiago 3:8-10).
Hemos visto tres razones de peso para controlarnos en el uso de las palabras. Ahora examinaremos cuál es el lenguaje que debemos evitar por completo y cuál debemos emplear para edificar a nuestros semejantes.
==PALABRAS QUE DERRUMBAN==
*Lenguaje soez.
En la actualidad, las blasfemias, las groserías y las vulgaridades de todo tipo se han vuelto una plaga. Muchas personas recurren a ellas para añadir fuerza a lo que dicen o para compensar su limitado vocabulario. Y en el mundo del espectáculo, los humoristas se valen de palabrotas y chistes subidos de tono para entretener al público. Pero eso no tiene ninguna gracia. Hace dos mil años, Pablo envió a los cristianos de Colosas una carta inspirada donde les aconsejó evitar por completo el “habla obscena” (Colosenses 3:8). Y a los hermanos de Éfeso les escribió: “Ni siquiera se mencionen entre ustedes [cosas como el] bromear obsceno” (Efesios 5:3, 4).
A nuestro amado [[Dios]] le ofende el lenguaje sucio. Por eso, nosotros también lo detestamos y nunca lo utilizamos. Tenemos muy claro que puede ser una forma de “inmundicia”, la cual figura entre las “obras de la carne” condenadas por Pablo (Gálatas 5:19-21). Sin duda, es un asunto muy serio. ¿Qué le sucederá a quien tenga el vicio de andar siempre hablando de temas gravemente inmorales, indecentes o pervertidos, sea de forma descarada o valiéndose de dobles sentidos? En primer lugar, recibirá varias advertencias. Y si se niega a arrepentirse y corregirse, será expulsado de la congregación.
*Chismes y calumnias.
Los comentarios sobre las vidas ajenas pueden ser inofensivos si giran en torno a asuntos positivos o útiles, como quién se acaba de bautizar o quién necesita ánimo. Los cristianos del siglo I también se interesaban mucho por sus hermanos y hablaban de ellos sin ninguna malicia (Efesios 6:21, 22; Colosenses 4:8, 9). Lo que no está bien es hacer comentarios que distorsionen la realidad o revelen detalles de la vida privada. Esa costumbre pudiera llevarnos incluso a algo más grave: la calumnia, que se define como “acusación falsa hecha maliciosamente en contra de alguien con el fin de dañarlo o desprestigiarlo”). Como ejemplo de claras calumnias, tenemos las mentiras que lanzaron los fariseos contra Jesús con la intención de desacreditarlo (Mateo 9:32-34; 12:22-24). Un hecho innegable es que las calumnias generan muchas discordias (Proverbios 26:20.)
¿Cómo ve Jehová a quienes se dedican a difamar o sembrar discordias? No los ve con buenos ojos. Lo que es más, odia a quienes provocan “contiendas entre hermanos” (Proverbios 6:16-19). Recordemos que el término griego para “calumniador” es diábolos, el mismo que se usa para presentar a Satanás como el “Diablo”, es decir, como el Calumniador que difama a [[Dios]] (Revelación 12:9, 10). Desde luego, ninguno de nosotros querría convertirse en un “diablo” (o sea, en un calumniador). Ciertamente, en la congregación no hay lugar para la calumnia ni para las obras de la carne que esta fomenta, entre ellas las “altercaciones [o riñas]” y las “divisiones” (Gálatas 5:19-21). Así pues, antes de contar cualquier cosa sobre el prójimo, debemos preguntarnos: “¿Estoy seguro de que es cierto? ¿Sería una muestra de amor revelarlo? ¿Es necesario o conveniente que otros se enteren?” (1 Tesalonicenses 4:11).
*Maltrato verbal.
Como ya vimos, las palabras pueden hacer mucho daño. Y es cierto que la imperfección nos lleva a todos a decir cosas que luego lamentamos. Pero la [[Biblia]] nos advierte que hay una forma de hablar que no es admisible ni en la congregación ni en la familia. Pablo exhortó a los cristianos: “Que se quiten toda amargura maliciosa y cólera e ira y gritería y habla injuriosa” (Efesios 4:31). Otras traducciones bíblicas vierten “habla injuriosa” como “insultos”, “ofensas” y “lenguaje insultante”. Esta forma de hablar —que incluye las palabras humillantes, los comentarios ásperos y las críticas despiadadas— atenta contra la dignidad y la autoestima de las personas. Y los niños, al ser más inocentes y tiernos, son especialmente vulnerables (Colosenses 3:21).
La [[Biblia]] condena tajantemente a los injuriadores y muestra que se encuentran en una situación muy peligrosa. ¿Qué futuro le espera a quien tenga la costumbre de emplear expresiones insultantes, despectivas o humillantes? Primero recibirá varias oportunidades de corregirse. Pero si no las aprovecha, terminará expulsado de la congregación. Y peor aún, hasta pudiera perder la vida eterna bajo el Reino de [[Dios]] (1 Corintios 5:11-13; 6:9, 10). Queda claro, que mantenerse en el amor de Jehová es incompatible con las groserías, con las mentiras, con los insultos y, en definitiva, con todas las palabras que derrumban al prójimo.
==PALABRAS QUE EDIFICAN==
¿Cómo quiere Jehová que usemos el don del habla? Recordemos que la [[Biblia]] nos pide que lo utilicemos “para edificación [del prójimo]” (Efesios 4:29). A Jehová le complace que nos esforcemos por hallar palabras constructivas que animen y fortalezcan. Pero las Escrituras no contienen un reglamento detallado ni una lista con vocabulario “saludable” (Tito 2:8). Para saber si un comentario es edificante solo hay que ver si pueden aplicársele estos tres adjetivos: sano, cierto y bondadoso. Tengamos presentes estas tres importantes características mientras analizamos varios ejemplos
*Elogios sinceros.
Jehová y Jesús saben que es muy necesario felicitar a los demás y reconocer sus méritos (Mateo 3:17; 25:19-23; Juan 1:47). Y todos los cristianos tenemos que hacer lo mismo. En efecto, “una palabra a su tiempo [...], ¡oh, cuán buena es!” (Proverbios 15:23). Cuando alguien nos elogia con sinceridad, nos hace sentir bien y nos llena de ánimo. Y es muy natural que nos sintamos así, pues se está interesando por nosotros y por lo que estamos haciendo. Eso nos confirma que ha valido la pena el esfuerzo, fortaleciendo nuestra confianza e impulsándonos a trabajar cada día con más entusiasmo. Pues bien, dado que las alabanzas son algo que a todos nos gusta recibir, ¿no deberíamos preocuparnos también por darlas? (Mateo 7:12.)
Si nos acostumbramos a fijarnos en los puntos fuertes de los demás, siempre encontraremos razones para felicitarlos. Por ejemplo, ¿qué pudiéramos ver en la congregación? A un orador dando buenos discursos, a un joven luchando por lograr sus metas espirituales o a un hermano mayor que, pese a sus achaques, nunca falta a las reuniones. Unas sencillas palabras de elogio les llegarán al corazón y los fortalecerán. ¿Y qué puede decirse del hogar? Ambos cónyuges necesitan escuchar sentidas palabras de ánimo y gratitud (Proverbios 31:10, 28). Y a los hijos también les hace falta que los tengan en cuenta y los aprecien. Para ellos, el reconocimiento y la aprobación son tan necesarios como el agua y la luz para las plantas. Por eso, los padres deben estar muy pendientes de elogiarlos por sus buenas cualidades y acciones. Así les elevarán la autoestima y la confianza, y los moverán a esforzarse aún más por hacer lo que deben.
*Consuelo y ánimo.
[[Dios]] se interesa profundamente por los de “condición humilde” y por “los [...] aplastados” (Isaías 57:15). En la [[Biblia]] nos dirige esta exhortación: “Sigan consolándose unos a otros y [...] hablen confortadoramente a las almas abatidas” (1 Tesalonicenses 5:11, 14). Podemos estar seguros de que él observa complacido todo lo que hacemos por animar y consolar a los afligidos.
¿Qué podemos hacer por el cristiano desanimado? Primero, dirigirle algunas palabras de aliento. Aunque con eso quizás no arreglemos sus problemas, no debemos preocuparnos. Lo importante es mostrarle que estamos a su lado y que nos interesamos. También podemos orar con él, pidiendo a Jehová que le ayude a ver que es alguien muy querido, tanto por los demás como por [[Dios]] (Santiago 5:14, 15). Debemos confirmarle que la congregación lo necesita y aprecia (1 Corintios 12:12-26). Otra buena idea es leerle algún pasaje bíblico que le recuerde cuánto se interesa Jehová por él (Salmo 34:18; Mateo 10:29-31). Si nos tomamos el tiempo necesario para confortarlo con alguna “buena palabra” que salga de nuestro corazón, se sentirá más amado y valorado (Proverbios 12:25).
*Buenos consejos.
Como todos somos imperfectos, de vez en cuando necesitaremos orientación. Por eso la [[Biblia]] nos dice: “Escucha el consejo y acepta la disciplina, a fin de que te hagas sabio en tu futuro” (Proverbios 19:20). En la congregación recibimos sugerencias de los ancianos. Pero ellos no son los únicos capacitados para hacerlas. Por ejemplo, los padres tienen que asesorar a sus hijos (Efesios 6:4). Y las hermanas espiritualmente maduras pueden hacer lo mismo con las cristianas más jóvenes (Tito 2:3-5). En todo caso, el amor al prójimo dicta que el consejero formule sus comentarios de forma que nadie se sienta atacado. Analicemos ahora tres factores que contribuyen al éxito del consejo: que se dé con la debida actitud y motivación, que tenga bases sólidas y que se ofrezca de la forma adecuada.
El primer factor es que el consejo se dé con la debida actitud y motivación. ¿Qué nos ayuda a aceptar con gusto una sugerencia? Sin duda, saber que se ofrece por verdadero interés en nosotros, y no por frustración o por egoísmo. Entonces, actuemos así al dar consejo a los demás. El segundo factor es basarse en la Palabra de [[Dios]] (2 Timoteo 3:16). Todo lo que digamos debe estar fundamentado en la [[Biblia]], sea que leamos directamente de ella o no. Los ancianos tienen cuidado de no imponer sus propias opiniones. Tampoco manipulan textos bíblicos para respaldar sus ideas. El tercer factor es ofrecer la recomendación de la forma adecuada. Al darla con bondad, respetando la dignidad de cada uno, siempre será más fácil aceptarla (Colosenses 4:6).
Sin duda, al dotarnos del habla, Jehová nos ha hecho un regalo valiosísimo. Y como amamos tanto a nuestro Padre, queremos usarlo bien. Nunca olvidemos que las palabras pueden edificar o derrumbar. Por eso, usémoslas siempre como Jehová quiere: “para edificación [del prójimo]”. Así, seremos una verdadera bendición para quienes nos rodean y, además, podremos mantenernos en el amor de [[Dios]].
== Referencias ==
*La Biblia de Estudio Dios Habla Hoy.
*La Santa Biblia Reina Valera (1960)
== Fuentes ==
*Douglas, J. D., Nuevo Diccionario Biblico Certeza, (Barcelona, Buenos Aires, La Paz, Quito: Ediciones Certeza) 2000, c1982.
*Evans, D.: «En diálogo con Dios» (Certeza, Buenos Aires, 1976),
[[Category:Religión]][[Category:Cristianismo]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2014-06-19T19:31:57Z

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2014-06-18T17:33:04Z

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Maria Manuela Yzquierdo Urriola

2014-06-18T17:31:47Z

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'''MARIA MANUELA YZQUIERDO URRIOLA'''. Primera enfermera del poblado Mariel, conocida también como Manuelita.
==Síntesis biográfica==
Con nueve años de edad, fue mensajera del ejercito mambí, según testimonio de su hija Eliana Villate. Nació en [[Quiebra Hacha]] el 7 de mayo de [[886]]. Huérfana de madre y padre, la mayoría de sus hermanos murieron en la guerra.

En [[Quiebra Hacha]] y cerca donde vivía, habían dos campamentos [[mambises]], distantes uno de otro, ella siempre llevaba en sus manos un ramito de flores, en el que llevaba los mensajes de un campamento a otro caminando largas distancias, llevándoles también plantas medicinales que ellos le pedían, porque habían muchos enfermos.
==Sus inicios==
En 1897 llego a [[Mariel]] una misionera bautista norteamericana nombrada
[[Miss Jennie Edward]], y al acondicionar un asilo para albergar a niñas huérfanas de la guerra, ingresa Manuela junto a otras 70 niñas. Al ser una alumna aventajada y con buenos resultados docentes Miss Jennie la presenta en el hospital “Reina Mercedes” donde radica hoy la [[heladería “Coppelia”]], para estudiar enfermería, la aceptan

==Trayectoria==

Graduándose posteriormente en el segundo curso, siendo de las primeras enfermeras que se graduaron en Cuba.

Después de graduada tuvo que trasladarse a [[Tampa]], [[EEUU]] para atender a su hermana enferma Josefa, posteriormente se casa con [[Enrique Villate]], un cubano tabaquero naciendo de este matrimonio tres niñas y un varón.

Fue la primera enfermera que tuvo Mariel, durante muchos años, siendo también enfermera de la [[Fábrica de Cemento “El Morro” ]] hoy [[René Arcay]]

En el año 1946 se traslada a [[La Habana]], trabajando varios años en el [[Hospital “Calixto García” ]] donde se jubilo, ejerciendo su profesión por más de 60 años.
== Fuentes ==
*Vélez, F. J. Páginas de la historia del [[Mariel]]
*Historiador del municipio [[Mariel]].
*Testimonio Lilia Izquierdo Uriola . Maestra de la localidad.
[[Categoría:Colaborador de las guerras independentistas]]
[[Categoría:Enfermeros]]

Archivo:Torreon.jpg

2011-12-15T04:03:43Z

Paula01013 art.jc: Monumento Torreón Caimán

== Sumario ==
Monumento Torreón Caimán
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-12-15T03:59:44Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

{{Ficha_Usuario_(avanzada)
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|temas= [[Informática]] e [[Historia]]
|institución= Joven Club de Computación y Electrónica Mariel I
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}}
== Contribuciones ==
*[[Prevenciòn y diagnòstico del càncer bucal]]
*[[Algunas indicaciones importantes para la limpieza orgànica]]
*[[Atención primaria en Ortodoncia]]
*[[Cira Meana Mosquera]]
*[[Nitrito de Sodio]]
*[[Breve historia del equipamiento en Mariel1]]
*[[FLUODROCORTISONA ACETATO]]
*[[Maria Elena Valdés Sánchez]]
*[[HAEMOPHILUS INFLUENZAE]]
*[[TOXOIDE TETÁNICO]]
*[[Maykel Gómez Tamayo]]
*[[VACUNA ANTIAMARÍLICA]]
*[[MURINO AL ANTÍGENO T3 CD3]]
*[[SOLUCIÓN PARA DIÁLISIS PERITONEAL]]
*[[ERITROPOYETINA HUMANA RECOMBINANTE ALFA]]
*[[Atención Primaria en Prótesis]]
*[[Faustino Marante y Pérez]]
*[[Monumento a Antoñica Torrens]]
*[[Monumento a Agustin Parlá]]
*[[Monumento a Evelio Prieto Guillama ]]
*[[Monumento a Rene Arcay]]
*[[Monumento a Roberto Negrín González]]
*[[Tarja de los Tres Pescadores]]
*[[Monumento el Obelisco]]
*[[Monumento a Antonio Maceo]]
*[[Tarja de la Primera Misa]]
*[[Monumento Torreon Caiman ]]

Monumento Torreón Caimán (Municipio Mariel)

2011-12-15T02:42:06Z

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'''Monumento el Torreón Caimán '''. Monumento destinado para la defensa de la bahía del puerto del Mariel

== Características y ubicación del monumento ==

Se encuentra ubicado en guarda frontera, final de la carretera que entra de mariel a la boca en el asentamiento poblacional la boca.

Construido en [[1798]] se encuentra en buen estado constructivo, destinado para la defensa de la bahía del puerto del mariel entre el año 1795 y 1798.

Esta constituido por un cañón y 5 artilleros estructura de forma redonda con escalera interior en forma de caracol el borde superior en forma armenada estando así hasta la terminación de la colonia en 1898.
==Atención al monumento ==
La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución.

Y es atendido por la unidad de guarda fronteras que lo apadrinan también
de igual forma el proyecto se vincula con otras enseñanzas primarias a través de actividades que se llevan a cabo en este sitio histórico en homenaje a esta construcción que en supo defender la bahía en aquella época de la colonia.

==La Bahía del Mariel ==

[[La Bahía del Mariel]], del tipo de bolsa o de cuello de botella, se encuentra ubicada en la costa norte de la provincia de [[La Habana]] Los extremos de su boca de entrada están enmarcados entre las Puntas de Barlovento y Sotavento
Y mide un kilómetro de largo

En la banda oriental de ese entorno marino se levanta el municipio habanero del [[Mariel]] Cuenta con un puerto muy abrigado y capacitado para recibir toda clase de buques y es uno de los de mayor actividad comercial de [[Cuba]]. En su Punta de Sotavento, así como en la Loma de la Vigía, se forman terrazas marinas de hasta 60 metros de altitud.

== Fuentes ==

*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-12-15T02:07:12Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

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}}
== Contribuciones ==
*[[Prevenciòn y diagnòstico del càncer bucal]]
*[[Algunas indicaciones importantes para la limpieza orgànica]]
*[[Atención primaria en Ortodoncia]]
*[[Cira Meana Mosquera]]
*[[Nitrito de Sodio]]
*[[Breve historia del equipamiento en Mariel1]]
*[[FLUODROCORTISONA ACETATO]]
*[[Maria Elena Valdés Sánchez]]
*[[HAEMOPHILUS INFLUENZAE]]
*[[TOXOIDE TETÁNICO]]
*[[Maykel Gómez Tamayo]]
*[[VACUNA ANTIAMARÍLICA]]
*[[MURINO AL ANTÍGENO T3 CD3]]
*[[SOLUCIÓN PARA DIÁLISIS PERITONEAL]]
*[[ERITROPOYETINA HUMANA RECOMBINANTE ALFA]]
*[[Atención Primaria en Prótesis]]
*[[Faustino Marante y Pérez]]
*[[Monumento a Antoñica Torrens]]
*[[Monumento a Agustin Parlá]]
*[[Monumento a Evelio Prieto Guillama ]]
*[[Monumento a Rene Arcay]]
*[[Monumento a Roberto Negrín González]]
*[[Tarja de los Tres Pescadores]]
*[[Monumento el Obelisco]]
*[[Monumento a Antonio Maceo]]
*[[Tarja de la Primera Misa]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-12-15T01:34:09Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Monumento a Antonio Maceo (Municipio Mariel)

2011-12-15T00:17:44Z

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'''Monumento a Antonio Maceo'''. Monumento erigido en honor al General Antonio Maceo en el cruce de la trocha [[Mariel]] Majana por la bahía del Mariel.

== Características y ubicación del monumento ==

En el año [[1949]], se erigió el monumento a [[Antonio Maceo]] en el obelisco situado en la boca del [[Mariel]], sitio histórico, que señala el lugar exacto del desembarco por la trocha Mariel Majana

El monumento esta construido de bronce sobre una base de hormigón, en el frente de la base se encuentra una tarja que expresa al relieve en bronce el desembarco generado por los tres Marieleños, fue construido por [[Avelino Pérez Urriola ]]

== Atención al monumento ==

El busto es atendido por las organizaciones de masa de la zona del [[Comités de Defensa de la Revolución]] (CDR) y apadrinado por la [[Termoeléctrica “Maximo Gomez”| Termoeléctrica “Maximo Gomez]]

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución.

De igual forma el proyecto se vincula con las enseñanzas primarias y secundarias del entorno para divulgar la vida y obra del Mártir a través de actividades que se llevan a cabo en este monumento.

== Antonio Maceo ==

Nació en Santiago de Cuba el 14 de junio de 1845. Era hijo de Marcos Maceo y Mariana Grajales, quienes poseían algunas tierras y su posición económica era desahogada.

Al terminar la Guerra de los Diez Años su hoja de servicios recogía 800 acciones de guerra y tenía veintisiete cicatrices en su cuerpo.
.
Celoso defensor de nuestra independencia y de los peligros que sobre ellas se cernía, dejó escritas estas proféticas palabras: “De [[España]] jamás esperé nada, siempre nos ha despreciado, y sería indigno que se pensase en otra cosa. La libertad se conquista con el filo del machete, no se pide: mendigar derechos es propio de cobardes incapaces de ejercitarlos. Tampoco espero nada de los americanos, todo debemos fiarlo a nuestros esfuerzos, mejor es subir y caer sin ayuda que contraer deudas de gratitud con un vecino tan poderoso”.

== Su muerte ==

Maceo murió en combate el 7 de diciembre de 1896, y ese día fue escogido por nuestro pueblo para rendir en el homenaje a todos los caídos en la lucha de nuestra patria por alcanzar la independencia

==Enlaces internos==

[[“Antonio Maceo” | “Antonio Maceo ']]

[[Trocha de Mariel a Majana | Trocha de Mariel a Majana]]

== Fuentes ==
*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Archivo:Obekc.jpg

2011-12-11T23:03:43Z

Paula01013 art.jc: Monumento el Obelisco

== Sumario ==
Monumento el Obelisco
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Monumento El Obelisco

2011-12-11T21:59:03Z

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'''Monumento el Obelisco '''. Monumento erigido al lugar exacto donde [[Antonio Maceo]] al paso por la bahía, con la trocha [[Mariel a Majana]] llego a la boca del Mariel Punto Barlovento.

== Características y ubicación del monumento ==

Se encuentra ubicado en el sitial histórico que compone este Obelisco junto con el busto del General Antonio Maceo en el Malecón de la boca.

El monumento está formado por una columna redonda que termina en una gruesa bola de hierro, en la base de hormigón tiene una placa de hierro con una inscripción del hecho histórico.

Este Obelisco fue construido el [[15 de Mayo de 1937]]por el médico personal del General Antonio Maceo [[Doctor Hugo Roberts]] ubicado en la Boca del Mariel punto Barlovento.

==Atención al monumento==

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución. Y es atendido por las organizaciones de masa [[Comités de Defensa de la Revolución]](CDR) zona no 44, la escuela [[Protesta de Baraguá]] y es apadrinado por el centro de trabajo Empresa comercializadora de Industria Artemisa –Boca.

De igual forma el proyecto se vincula con otras enseñanzas primarias a través de actividades que se llevan a cabo en este sitio histórico en homenaje a esa fecha.
==Enlaces internos==

[[Trocha de Mariel a Majana | Trocha de Mariel a Majana]]

[[ Doctor Hugo Roberts | Doctor Hugo Roberts]]

== Fuentes ==

*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-12-11T21:26:44Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Monumento a Antoñica Torrens

2011-12-11T21:03:38Z

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}}

'''Monumento a Antoñica Torrens'''. Monumento erigido en honor a la revolucionaria Marieleña que participó en la guerra del 95 Fue una patriota ahorcada por el ejercito español por apoyar al ejercito libertador.

==Características y ubicación del monumento ==

En el año 1956, se erigió el monumento en el parque situado en la calle 132 y ave 73 del poblado marieleño, provincia [[Artemisa (Provincia)|Artemisa]].

El monumento está construido de hormigón en la base y de bronce el busto donde se fija su nombre

== Atención al monumento ==

El busto es atendido por las organizaciones de masa de la zona no.3 del [[Comités de Defensa de la Revolución]] (CDR) no.5 y apadrinado por la [[Fábrica de Cemento “Rene Arcay”| Fábrica de Cemento “Rene Arcay”]]

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución.

De igual forma el proyecto se vincula con las enseñanzas primarias y secundarias del entorno para divulgar la vida y obra de la patriota a través de actividades que se llevan a cabo en este monumento.

==Antoñica Torrens==

Nació en [[Mariel]] en la finca Farelo el 2 de abril de l879, tenia l6 años cuando comenzó la [[Guerra del 95]].

Su esposo [[Eufemio Pérez Rubio]] abnegado patriota que se unió a las fuerzas independentistas. Ella colaboraba llevándole alimentos, medicinas, ropas y tabacos a su esposo en el campamento.En l877 durante la concentración de Weyler fue denunciada por un vecino guerrillero traidor, siendo detenida y encarcelada por el ejército español.

Fue torturada por el ejército español para que delatara el lugar del campamento insurrecto haciéndola caminar muchísimos kilómetros día y noche pero no lograron el objetivo.

== Su muerte ==

El 15 de octubre de 1897, al no conseguir la delación esperada por las fuerzas españolas fue maltratada, ultrajada, le desgarraron sus ropas y ahorcada.

Su primo Cátalo Torrens y otros familiares le dieron cristiana sepultura en el mismo lugar donde fue asesinada. En el año 1916 sus restos fueron trasladados al cementerio municipal.

==Enlaces internos==
[[Antoñica Torrens'|Antoñica Torrens]]

==Fuentes ==
*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Pérez Rivero
*Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Tarja de los Tres Pescadores

2011-12-11T20:59:12Z

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'''Tarja de los Tres Pescadores'''.Tarja erigida en honor a los pescadores marieleños que participaron en el cruce de la Trocha el día 4 de diciembre de 1896, ayudando al General Antonio Maceo en el cruce de la bahía.

== Ubicación por primera vez ==

Esta tarja fue expuesta por primera vez en los terrenos de los almacenes del puerto del mariel entre los años 1940 al 1950

== Características y ubicación actual ==

Esta tarja fue rescatada por la comisión de patrimonios Municipal y ubicada en el año 1960 en el centro histórico del casco urbano en el parque del malecón
fue construida por el artista plástico marieleño Avelino Pérez Urriola,

Esta ubicada en una base de hormigón con las tres cara al relieve hechas de bronce y arriba una tarja con la imagen de una embarcación.

== Atención al monumento ==

El busto es atendido por las organizaciones de masa de la zona no.24 del [[Comités de Defensa de la Revolución]] (CDR) y por la Escuela Playa Girón apadrinado por el circulo infantil Victoria de Girón.

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución.

De igual forma el proyecto se vincula con las enseñanzas primarias y secundarias del entorno para divulgar la vida y obra de los patriotas a través de actividades que se llevan a cabo en este sitial Histórico.

==El cruce de la trocha de Mariel a Majana ==

Cuando [[Antonio Maceo]] y [[Máximo Gómez]] decidieron extender la guerra contra el colonialismo español al extremo más occidental de la Isla, tenían conciencia de que se interpondrían disímiles obstáculos que harían complejo el empeño; entre ellos estaba la trocha militar de [[Mariel a Majana]], en el occidente del país.

La columna invasora, con el general Antonio Maceo al frente, había acampado el 14 de marzo de 1896 en las inmediaciones de [[Batabanó]], en la provincia de [[La Habana]]. Al amanecer salieron en marcha para hacer alto en el ingenio Peñalver, situado en las cercanías del centro de operaciones de las columnas españolas.

En un mes, Maceo había dado 20 combates a las tropas de [[Weyler]], en las provincias de La Habana y [[Matanzas]], tomando cuatro pueblos, y atacando por órdenes suyas todos los caseríos y villorrios de los alrededores de la capital de la Isla, interrumpiendo seriamente sus comunicaciones e infligiendo un rudo golpe a los alardes y planes weylerianos, que se desmoronaban como frágiles castillos de naipes.
Una vez más, las fuerzas cubanas resultaban indetenibles. No habían barreras capaces de impedir el logro de su máxima aspiración: la independencia.
==Enlaces internos==
[[Trocha de Mariel a Majana | Trocha de Mariel a Majana]]
== Fuentes ==
*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
*Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Archivo:Antoñica torrens 2.JPG

2011-12-11T20:55:40Z

Paula01013 art.jc: Monumento a Antoñica Torrens

== Sumario ==
Monumento a Antoñica Torrens
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-12-11T20:38:05Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Archivo:Pesca 3.jpg

2011-12-11T19:28:47Z

Paula01013 art.jc: Tarja de los Tres Pescadores

== Sumario ==
Tarja de los Tres Pescadores
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Monumento a René Arcay

2011-12-11T18:51:59Z

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|arquitecto= Avelino Pérez Urriola
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'''Monumento a René Arcay '''. Monumento erigido en honor al revolucionario Marieleño que participó y se destaco en el movimiento 26 de julio.

== Características y ubicación del monumento ==

El monumento se encuentra situado en el lugar donde estuvo enclavada la vivienda del joven revolucionario marieleño, en el parque ubicado en la calle134 y avenida 65A en el poblado marieleño, provincia [[Artemisa (Provincia)|Artemisa]].

El monumento está sobre tres rectángulo que van de mayor a menor y se levanta un pedestal de hormigón con el busto en la parte superior, en el pedestal al frente se encuentra una tarja de mármol que contiene datos biográficos del mártir y fue construido este monumento por el artista plástico y escultor marieleño Avelino Pérez Urriola

== Atención al monumento ==

El busto es atendido por las organizaciones de masa de la zona no.1 del [[Comités de Defensa de la Revolución]] (CDR) y por la escuela especial [[Camilo Cienfuegos]], apadrinado por la [[Fábrica de Cemento de Cemento “René Arcay”| Fábrica de Cemento “René Arcay”]]

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución.

De igual forma el proyecto se vincula con las enseñanzas primarias y secundarias del entorno para divulgar la vida y obra de la patriota a través de actividades que se llevan a cabo en este monumento.

==René Arcay==

Nació el 30 de noviembre de 1931 revolucionario cubano que participó en la huelga del 9 de abril. Integró el Movimiento 26 de Julio. Es uno de los patriotas representativos del municipio Mariel por ser este su lugar de residencia a partir de su juventud.

Era el más pequeño de los hijos de un matrimonio humilde: Tomás Arcay Ruiz, su padre, que nació en [[Cienfuegos]] y era mecánico; Elena Barreda Vargas, ama de casa y dedicada a la crianza de sus hijos: Roberto, Josefina y René.

Para René no hubo otro interés que no fuera la libertad de su patria, entregándose por entero a la lucha y organizando un grupo de acciones entre los compañeros más valiosos, con los cuales llevó a cabo innumerables actos de sabotajes en todo el territorio de Mariel. No solo era el primero en todas esas acciones sino que fue el quien fabricó la mayoría de las bombas que se hicieron en las mismas, por lo que fue felicitado por los jefes provinciales, dada la perfección y eficiencia con que esas acciones se llevaban a cabo.

==Su muerte ==

El 9 de Abril de 1958 muere el revolucionario cuando revisaba el mecanismo de una bomba que iba a detener la [[Fábrica de cemento El Morro]] apoyando una huelga general prevista por el movimiento.

==Enlaces internos==
[[René Arcay | René Arcay]]
== Fuentes ==
*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Archivo:Sin título-4.jpg

2011-12-11T18:25:28Z

Paula01013 art.jc: Monumento a René Arcay

== Sumario ==
Monumento a René Arcay
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Monumento a Roberto Negrín González

2011-12-08T23:27:12Z

Paula01013 art.jc:

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'''Monumento a Roberto Negrín González '''. Monumento erigido en honor al Revolucionario Marieleño que fue cruelmente asesinado, por luchar contra la tiranía de Fulgencio Batista

==Características y ubicación del monumento==

Se erigió el monumento en el lugar donde fue encontrado el cadáver, carretera Panamericana henequén, esta ubicado sobre una base de hormigón de 1.5 metros aproximadamente, construido por piedras unidas entre si se encuentra el busto de bronce, al pie de la base se encuentra una tarja que señala el nombre y la fecha cuando se encontró el cadáver.

Monumento rodeado por cuatro soporte de hormigón que sostienen una cadena, para llegar a el es por un sendero estrecho de cemento.

==Atención al monumento==

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución. El monumento es atendido por la Unidad de Guardafrontera

==Roberto Negrín González==

Nació el [[22 de mayo del 1920]] en la localidad de [[Wajay]], Municipio de Boyeros sus padres fueron Cristóbal Negrín Chávez, comerciante de posición desahogada y revolucionario que luchó contra Machado, y Florinda González Perdomo.

A partir del "cuartelazo" del [[10 de marzo]] Roberto se convirtió en un activo combatiente de la Revolución, incorporándose oficialmente en la lucha clandestina en el
1953; al organizarse el Movimiento [[26 de julio]] en el [[1955]], se sumó de inmediato a esta organización, ocupando el cargo de financiero y suministros en su localidad, esparciéndose con gran rapidez su acción conspirativa, no solo hacia el Municipio de [[Bauta]], sino a toda la Provincia de [[ La Habana]].

==Su muerte==

Su cadáver fue encontrado el [[1ro de febrero del 1959]], descompuesto y consumido casi totalmente por las aves de rapiña. Había triunfado la Revolución y se había detenido a los esbirros que no pudieron escapar de la justicia revolucionaria, entre los que estaban el Teniente Toledo y el Cabo Mezquida, siendo este último el que confesó después de mucho negarlo el lugar donde habían abandonado el cadáver de Negrín.

== Fuentes ==
*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Monumento a Roberto Negrín González

2011-12-08T20:37:40Z

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'''Monumento a Roberto Negrín González '''. Monumento erigido en honor al Revolucionario Marieleño que fue cruelmente asesinado, por luchar contra la tiranía de Fulgencio Batista

== Características y ubicación del monumento ==

Se erigió el monumento en el lugar donde fue encontrado el cadáver, carretera Panamericana henequén, esta ubicado sobre una base de hormigón de 1.5 metros aproximadamente, construido por piedras unidas entre si se encuentra el busto de bronce, al pie de la base se encuentra una tarja que señala el nombre y la fecha cuando se encontró el cadáver.

Monumento rodeado por cuatro soporte de hormigón que sostienen una cadena, para llegar a el es por un sendero estrecho de cemento.

== Atención al monumento ==

La Comisión de patrimonios Municipal brinda a este espacio protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución. El monumento es atendido por la Unidad de Guardafrontera

==Roberto Negrín González==

Nació el [[22 de mayo del 1920]] en la localidad de [[Wajay]], Municipio de Boyeros sus padres fueron Cristóbal Negrín Chávez, comerciante de posición desahogada y revolucionario que luchó contra Machado, y Florinda González Perdomo.

A partir del "cuartelazo" del [[10 de marzo]] Roberto se convirtió en un activo combatiente de la Revolución, incorporándose oficialmente en la lucha clandestina en el
1953; al organizarse el Movimiento [[26 de julio]] en el [[1955]], se sumó de inmediato a esta organización, ocupando el cargo de financiero y suministros en su localidad, esparciéndose con gran rapidez su acción conspirativa, no solo hacia el Municipio de [[Bauta]], sino a toda la Provincia de [[ La Habana]].

== Su muerte ==

Su cadáver fue encontrado el [[1ro de febrero del 1959]], descompuesto y consumido casi totalmente por las aves de rapiña. Había triunfado la Revolución y se había detenido a los esbirros que no pudieron escapar de la justicia revolucionaria, entre los que estaban el Teniente Toledo y el Cabo Mezquida, siendo este último el que confesó -después de mucho negarlo- el lugar donde habían abandonado el cadáver de Negrín.

==Enlaces internos==

[[Roberto Negrín| Roberto Negrín]]

== Fuentes ==
*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-12-08T20:31:03Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Monumento a Agustín Parlá (Mariel)

2011-12-08T20:01:46Z

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Monumento Agustín Parlá '''. Monumento erigido al aviador cubano en honor a la gran hazaña realizada por el vuelo desde [[Cayo Hueso]] al [[Mariel]], situado en el parque principal de Mariel, provincia [[Artemisa (Provincia)|Artemisa]].

== Características y ubicación del monumento ==

Se encuentra ubicado en el parque principal Mariel, calle 132 y avenida 65.

El monumento está construido de hormigón en la base y el busto de mármol verde, con una tarja al frente con datos biográficos.

== Atención al monumento ==

La comisión de Patrimonios Municipal brinda a este espacio, protección y cuidado como parte del Proyecto de Tarjas y Monumentos que hoy desarrolla la institución, es atendido por las organizaciones de masa [[Comités de Defensa de la Revolución]]. (CDR) y la escuela primaria Playa Girón.

De igual forma el proyecto se vincula con otras enseñanzas primarias y secundarias del entorno para divulgar la vida y la obra del aviador a través de actividades que se llevan a cabo en este parque.

== Antecedentes ==

Fue develado el día [[19 de mayo de 1938]] por iniciativa del ayuntamiento del Mariel con la presencia del aviador que escenifico dicha hazaña el año 1913 que realizo el vuelo desde el Sur de [[La Florida]]. (Cayo Hueso) al [[Mariel]], considerando que había llegado a [[La Habana]]. pero debido a la mala orientación cayo en la bahía del Mariel. Días después de reparado el avión siguió el vuelo para la ciudad de La Habana.
Participaron en la revelación todas las autoridades civiles y militares del municipio varias aulas de escuelas públicas y privadas y participó en el acto la banda de la marina y expresó su agradecimiento del reconocimiento realizado el propio Agustín Parlá

==Objetivos del viaje==

Dicho vuelo tenia como objetivo entregar al Presidente de la Republica General [[Mario García Menocal]] una pequeña [[ Bandera Cubana]] en el Aniversario de la muerte de José Martí, dicha Bandera se la había entregado su padre que había sido obsequiada a este por el Apóstol [[José Martí]] en la década del 90

==Enlaces internos==

*Parque Principal de Mariel

== Fuentes ==

*Museo Municipal [[Mariel]].
*Historiador Municipal Mariel Juan Antonio Perez Rivero
* Biblioteca municipal Mariel
[[Category: Monumentos_y_mausoleos]]
[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Museo]]

Archivo:Henequen.jpg

2011-12-08T17:46:56Z

Paula01013 art.jc: Monumento a Roberto Negrin Gonzalez

== Sumario ==
Monumento a Roberto Negrin Gonzalez
== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-11-17T18:07:57Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-11-08T14:48:49Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Usuario:Paula01013 art.jc

2011-11-08T14:28:06Z

Paula01013 art.jc: /* Contribuciones */

Faustino Marante y Pérez

2011-11-08T14:25:16Z

Paula01013 art.jc:

{{Mejorar}}{{Normalizar|motivo=Arreglar resumen, está en lenguaje periodístico, evite el uso de tantos adjetivos, evite el uso de pronombres posesivos, hacer hipervínculos}}
{{Ficha Persona
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}}''' Faustino Marante Pérez.''' Hombre excepcional que se hizo a sí mismo y que fue en Mariel fruto de una honorable y distinguida familia que contribuyó notablemente al progreso de ese pueblo, merece un sitio de honor entre los propulsores del Mariel.

===Síntesis Biográfica ===

Don Faustino Marante y Pérez, natural de las Canarias [[España]], no se conoce la fecha exacta del nacimiento, pero debió ser por el año [[1856]], puesto que al llegar a [[Cuba]] a la edad de doce años con los padres y otros familiares en número de doce, fueron sorprendidos por una terrible [[epidemia|Epidemia]] de [[Cólera]], que no pudo ser otra que la que asoló a la Isla en los años [[1868]] y [[1869]]. Tenía, como doce años y fue el único de la familia que sobrevivió a la epidemia y a la Fiebre Amarilla que también padeció. Huérfano y abandonado, deambulaba por las calles de [[La Habana]] viviendo de milagro de cualquier trabajo que se le presentaba.

==Su vínculo con el Mariel==
Así lo sorprendió un día don [[Manuel Pérez Herrera]], natural y vecino de [[Mariel]], patrón de la goleta "Altagracia" propiedad de la familia Balsinde.
atraído por la infantil laboriosidad del niño y condolido de su infortunio, se lo llevó al Mariel y lo colocó de pinche de cocina de su goleta. En ella fue rápidamente prosperando y de "lavaplatos" como el mismo nos decía pasó a cocinero, marinero, patrón y dueño de la misma goleta en que había iniciado su trabajo.
Su protector, don Manuel Isidro Pérez Herrera, era hijo de don [[Juan Pérez y Pérez]] nieto de uno de los once vecinos que fundaron el pueblo en [[1804]] y de doña María del Rosario Herrera, matrimonio fecundo que tuvo catorce hijos entre los cuales don Manuel ocupaba el duodécimo lugar.
Don Manuel I. Pérez Herrera, estaba casado con doña Concepción Salcedo de ilustre familia de libertadores, de cuyo matrimonio habían nacido varios hijos, entre ellos Conchita Pérez Salcedo que llegó a ser esposa de Faustino Marante, el protegido de su padre.
En efecto, cuando ya el joven Faustino era patrón de la goleta por haberse enfermado su protector y debió hacerse cargo también de todos los negocios de don Manuel, administrándolos honradamente para corresponder así a los favores recibidos, falleció su protector y entonces se casó con su hija Conchita.

==Profesión de marino==

En su profesión de marino fue tan experto que fue condecorado la Comandancia de Marina de La Habana al capitanear en aquel puerto llevándolas a salvo, varias goletas refugidas en la bahía del Mariel por el mal tiempo.

Compró a los Balsinde la goleta "Altagracia", a la que unió "Pilar| y durante unos años con ella hizo un tráfico lucrativo que consolú su fortuna.
Al retirarse de su profesión de marino, vendió las goletas y se dedia al comercio.

Fue elegido Alcalde de Mariel en la época republicana, siendo segundo Alcalde, después de cesar Guillermo Arias Mena, que habü sido elegido en 1910.

==Vida Personal==
u matrimonio con doña Conchita Pérez Salcedo, nacieron diecisiete hijos, muchos de los cuales murieron niños; nosotros hemo conocido los siguientes:
*Juana María, casada con el doctor Alfredo Valdés Gayol
*Manuela, esposa del señor Abelardo Rubio;
*Faustino, que fue Alcalde de Mariel
*Manuel;
*Julia;
Concepción, esposa del señor Manuel María Santos. Juan Ernesto, casado con Zoraida Rodríguez; Rosario, esposa de Agustín de la Aceña.
A una avanzada edad falleció don Faustino Marante en el año 1941 dejando numerosos descendientes que en una forma o en otra, todos han contribuido al progreso del Mariel.
Faustino, el mayor de los varones se casó dos veces. La primera con su prima Rosario Pérez y Pérez sin sucesión; la segunda con Amparo Torres, nacido de ese matrimonio: Faustino, Marta y Lourdes.

== Fuentes==
* Artículo Vélez, F. J. Páginas de la historia del [[Mariel]].Consultado el [[25 de septiembre]] del [[2011]].
*Consultado con historiador de Mariel.Juan Antonio Rivero.
[[Category:Historia_de_la_localidad]] [[Category:Personaje_Histórico]]