EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Pascual Pérez

2013-08-12T16:51:19Z

Pedroguerragarcs: /* Trayectoria deportiva */

{{Normalizar|motivo=Completar plantilla, mejorar redacción}}{{Ficha Persona
|nombre =Pascual Pérez
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|otros nombres = Pequeño Toro de La Pampa
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}}'''Pascual Pérez'''. Boxeador argentino. Conocido como el El "Pequeño Toro de La Pampa" fue uno de los mejores púgiles en la categoría de peso pluma de todos los tiempos. Poseedor de un físico poderoso, basó su estilo en la rapidez y en la potente pegada de su golpe favorito, el [[crochet]].
==Datos biográficos==
Nació en [[1926]] en [[Tupungato]], [[Argentina]].Fue el menor de nueve hermanos de una familia cuyos padres se dedicaban a la recolección de la [[vid]]. Desde niño ayudó a éstos en sus tareas hasta que, al trasladarse la familia a [[Las Heras]], población cercana a [[Rodeo de La Cruz]], el joven Pascual comenzó a frecuentar un [[gimnasio]] que se encontraba en esta última localidad. Pronto comenzó a experimentar un interés creciente por el [[boxeo]], lo que le hizo tomar la determinación de hacerse boxeador, a pesar de la negativa de sus padres. No obstante, su tío Juan, ex-boxeador, acabó por terminar no sólo de convencer a Pascual, sino también a sus progenitores.

==Trayectoria deportiva==
Con un par escaso de centímetros por encima del metro y medio de altura y apenas 46 o 47 kilos de peso, comenzó su carrera amateur a los 18 años. El inicio no pudo ser más fulgurante: ganó los primeros cinco combates por KO, lo que le llevó a una imparable ascensión que le hizo convertirse en campeón de su país, primero, y nada menos que campeón olímpico en los Juegos de [[1948]], celebrados en [[Londres]], donde venció en la final a [[Spartaco Baldinelli]]. Su saldo como aficionado se había cerrado con 125 combates ganados y un título olímpico.
Su salto a profesionales era, con lógica, el siguiente paso. No obstante, prefirió no rentabilizar sus posibilidades por el momento, y trabajó para el gobierno argentino durante cuatro años. Sin embargo, las estrecheces económicas le hicieron tomar le decisión de dar el salto a profesionales. Debutó el [[5 de diciembre]] de [[1952]], con 26 años de edad, ante [[José Giorino]], en [[Gerli]], por el título de campeón argentino de peso pluma. Por esta primera victoria recibió tan sólo 150 pesos. Su irrupción en los rings profesionales argentinos fue, en definitiva, un torbellino, hasta el punto que [[Juan Bishop]] tan sólo pudo perder a los puntos con el joven púgil de [[Tupungato]]. En definitiva, Argentina se le había quedado pequeña.
Parecía decidido a abandonar el boxeo profesional, ya que la única manera de seguir ascendiendo era luchar por el título mundial, en esos momentos en manos del japonés [[Yoshio Shirai]], y desde el país sudamericano era prácticamente un sueño luchar por el título con un púgil del otro lado del [[Pacífico]]. Pero pudo probar suerte gracias a que un empresario foráneo accedió a hacerse cargo del combate y del viaje de [[Shirai]], que aceptó trasladarse a Argentina. El combate tuvo lugar el [[24 de julio]] de [[1954]]; Pérez, con tan sólo 20 combates como profesional, hizo una espléndida pelea y acabó forzando el empate con el púgil nipón (18 cm más alto que él), quien reconocería el mérito del argentino y le ofrecería la revancha.
El siguiente combate estuvo concertado para el [[10 de noviembre]] de ese mismo año, pero una inoportuna [[otitis]] retrasó el evento hasta el día 24 del mismo mes. Pérez ganaría por puntos, por lo que forjó el episodio más importante de su leyenda. A partir de ese momento iniciaría un periplo que le llevó a defender, durante cinco años, nueve veces el cinturón de campeón mundial con los mejores púgiles del momento: el propio [[Shirai]], el filipino [[Leo Espinosa]] (el [[11 de enero]] de [[1954]]), [[Óscar Suárez]], el inglés [[Dai Dower]] ([[30 de marzo]] de [[1957]], en un solo asalto), el español [[Young Martín]] (el [[2 de diciembre]] de 1957, en tan sólo tres asaltos), [[Ramón Arias]] ([[19 de abril]] de [[1958]]), [[Dommy Ursúa]] ([[15 de diciembre]] de [[1958]]), y los japoneses [[Sadao Yaoita]] ([[16 de enero]] de [[1959]]) y [[Nenji Yonekura]] ([[10 de agosto]] de [[1959]]).
Sería el tailandés [[Pone Kingpetch]] quien, el [[16 de abril]] de [[1960]], le arrebatara el título. Este combate sería, a la postre, el que le hizo darse cuenta de que su carrera estaba comenzando a declinar. Ya alejado de su exitosa juventud, Pérez inició su declive, que le hizo primero desistir del título mundial para continuar en su propio país un errático camino en los cuadriláteros. Incluso intentó en alguna ocasión más enfrentarse a los nuevos valores fuera de las fronteras argentinas, pero la realidad pudo con su tesón y abandonó definitivamente el circuito profesional en [[1964]], tras haber sido vencido por KO en dos ocasiones consecutivas.
En toda su campaña llegaría a recaudar cerca de 400 mil dólares; no obstante, como suele ser desgraciadamente habitual en el mundo del boxeo, el dinero se fue como llegó, y en las últimas ocasiones en las que se batió lo hizo más por problemas económicos que por seguir demostrando su indiscutible ciencia boxística con púgiles mucho más jóvenes y en mejores condiciones físicas que él, cuando ya contaba con más de cuarenta años, como pudo ponerse en evidencia en sus combates con [[Efrén Torres]] o [[Eugenio Hurtado]].
A pesar de ese final desdichado, pues no tuvo la suerte de abandonar su carrera en la cima del éxito (al fin y al cabo cuando estuvo en la cumbre jamás rechazó un combate), Pascual Pérez ha pasado a la historia del boxeo por ser el primer campeón mundial argentino y un auténtico héroe en su país. En [[1995]] el nombre de Pascual Pérez fue incluida en el [[Salón de la Fama]] del Boxeo de [[Nueva York]].
El ''pequeño Toro de La Pampa'' tuvo un total de 84 victorias de 92 combates a lo largo de su carrera profesional, 57 de ellos por KO.

==Fuentes==
[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/perez_pascual.htm Pacual Pérez]
[[Category:Deportes y Recreación]][[Category: Deporte]][[Category: Boxeo]]

Myanmar

2013-08-12T16:49:59Z

Pedroguerragarcs: /* Historia */

{{Desarrollo}}
{{Ficha País
|nombre_oficial = Unión de Myanmar
|nombre_común = Birmania
|imagen_bandera = 125px-Flag_of_Myanmar.png
|imagen_escudo = Escudo_Myanmar.png‎
|imagen_mapa = Birmaniamap.jpeg
|capital = [[Naipyidó]]
|capital_población =
|idiomas_oficiales = [[Birmano]]
|gobierno = [[República presidencialista]]
|superficie = 678.500 km²
|población = 54.000.000 [[2004]]
|población_densidad = 62 hab/km²
|dirigentes_títulos = Presidente
|dirigentes_nombres = [[Thein Sein]]
|moneda = [[Kyat]] (MMK)
|gentilicio = Birmano/a
|horario = UTC+6:30
|miembro_de = [[ONU]], [[ASEAN]]
}}
<div align="justify">
'''Birmania'''. Oficialmente [[Unión de Myanmar]], es uno de los países del sudeste asiático. Comparte sus fronteras norteñas con [[China]] y las del lado este con [[Laos]] y [[Tailandia]]; al [[oeste]] se encuentran la [[India]], [[Bangladesh]] y el [[golfo de Bengala]]. El [[sur]] del [[país]] está bañado por las [[aguas]] del [[mar de Andamán]].

==Historia ==
La [[historia]] de Myanmar comienza con las invasiones hace más de cuatro mil años de pueblos provenientes de [[China]], [[Tíbet]], [[Laos]] y, en menor medida, [[India]].

Durante la [[Edad Media]] y Moderna sucesivas dinastías y reinos se turnan en el poder, al tiempo que mantienen intermitentes guerras con chinos, tibetanos y tailandeses, principalmente.

En la segunda mitad del [[siglo XIX]], la antigua Myanmar entra a formar parte del [[Imperio Británico]] y cambia su denominación por Burma, o Birmania en español. Los ingleses se quedarán en Birmania hasta pocos años después de la [[Segunda Guerra Mundial]], en la que el país sufrió la invasión de los japoneses

Desde la independencia, Birmania ha pasado por breves períodos democráticos, siempre abortados por [[golpes militares]], el último de los cuales, en [[1990]], impidió la llegada al poder de la mujer que había ganado las elecciones libres por abrumadora mayoría, [[Aung San Suu Kyi]]. Hija del padre de la independencia del país, en [[1991]] fue laureada con el [[Premio Nobel de la Paz]], mientras cumplía arresto domiciliario.

=== Edad Antigua===
====Los pyu====
Durante los primeros siglos de nuestra Era se produjo una segunda oleada inmigratoria: los pyu, que fundaron una capital hacia el [[siglo VII]] muy cerca de la actual [[Pyay (Prome)]] y otras ciudades de importancia en la [[llanura]] y [[meseta]] centrales entre el [[siglo I]] y el X, en [[Sri Ksetra]] y [[Hanlin]], principalmente.

Los pyu eran pueblos venidos sobre todo de [[Asia ]]Central y, aunque parece que eran los más avanzados de toda la oleada de invasores llegados del [[norte]], nunca llegaron a
asentarse en las zonas del [[país]] más ricas por sus cosechas de [[arroz]], donde realmente brotó la civilización birmana.

Los pyu son los primeros que dejaron testimonios escritos de su [[cultura]], los cuales se descifraron a partir del [[hallazgo]] de una inscripción en la pagoda Myazedi en pali, mon, pyu y birmano del año [[1113]].

El reino pyu tenía una fuerte influencia cultural india, como casi todas las civilizaciones del sureste asiático la jemer en [[Camboya]]. El reino de Funan en el [[sur]] de Camboya y [[Vietnam]]; [[Sri Vijaya]] en [[Sumatra]], practicaban el [[hinduismo]] y el [[budismo]] en sus dos formas, [[mahayana]] y [[hinayana]]. Incluso, se han encontrado estelas con inscripciones que revelan un sincretismo de ambas [[religión|religiones]]. Igualmente, las estructuras de sus [[estupas]], con cúpulas en forma de ojiva, sugieren una influencia de los templos indios del Estado de Orissa, al igual que los restos de alguna fortificación los cimientos, más bien y de los edificios civiles.

====Los Mon====
Casi en el mismo período, los mon empezaron a colonizar el [[sur]] del [[Delta del Ayeyarwady]] y llegaron hasta [[Tailandia]] y [[Camboya]], donde fundaron alguna ciudad importante que pudo llegar a ser la [[Capital (política)|capital]] del reino. En el [[siglo VIII]] la conquista de grandes territorios por los mon, marcó el comienzo de la decadencia del reino Pyu, que se acentuó con el saqueo de la capital por parte de fuerzas chinas de Yunnán, que se llevaron miles de prisioneros.

Los mon hablaban una lengua similar a la [[jemer]] de Camboya y a la [[cham]] de [[Vietnam]]. Al parecer, los [[monjes]] que el gran [[emperador]] indio [[Asoka]] envió a Birmania para propagar el [[budismo]] en el [[siglo II]] antes de [[Cristo]].

Los mon alcanzaron un gran nivel artístico, sobre todo en campos como la [[escultura]], donde una vez más reflejaron una importante influencia de la [[India]], madre, junto con [[China]], de casi todas las civilizaciones de esta zona del mundo. Así, también se han hallado en estelas mon de [[Tailandia]] inscripciones legalistas en lengua sánscrita. En cuanto a la [[arquitectura]], los escasos restos que nos han quedado indican que utilizaban principalmente el ladrillo.

====El reino Pagan====
[[Archivo:Burma13.jpg|thumb|left|Bagan, antigua Pagan, capital de los reinos que conformarían Birmania.]]
Los birmanos conocieron su mayor [[auge]] durante el [[reino]] de [[Pagan]], la actual [[Bagan]], que pudo ser fundado hacia mediados del [[siglo IX]] a orillas del
[[río]] [[Ayeyarwady]] aunque la leyenda lo sitúa en el [[siglo XI]], ya su alrededor se instituyó en el año [[1044]] el primer reino unificado de Birmania bajo el poder del [[rey]] [[Anawrahta]],quien lo ostentó hasta su muerte en el [[1077]].

La fusión de la [[cultura]] [[Bagan]] con la Mon llevó al reino a una [[época]] de fenomenal esplendor, con el florecimiento del [[budismo]] Theravada y la construcción de fantásticas [[pagodas]] y edificios civiles. [[Anawratha]] desarrolló los sistemas de regadío, con lo que con virtió amplias zonas del centro del país en un auténtico granero.

Entre los logros artísticos, parece que el mayor que puede atribuirse a [[Kyanzittha]] es la construcción de la [[pagoda Ananda]], una de las mayores maravillas que hoy
puede admirarse en muy buen estado de conservación en [[Bagan]]. El pago al arquitecto fue su ejecución antes de terminar la obra, quizá para que no pudiera hacer otra que rivalizara en belleza. El rey ordenó también que se enterrara a un niño vivo en el templo, para que se convirtiera en un nat guardián del mismo.

Este rey habría de enfrentarse a la amenaza que supuso el fin de Pagan, los mongoles de [[Kublai Khan]]. Tras su anexión de la región [[china]] fronteriza con Birmania de [[Yunnán]], los descendientes de [[Gengis Khan]] exigieron pago de tributos a Pagan. En respuesta, [[Narathihapate]] envió un mensaje amistoso a [[Pekín]]; pero [[Kublai Khan]] contraatacó con el envío de una embajada en la que se exigía el envío de un grupo de príncipes y ministros quizá para negociar, o quizá, como debió pensar el rey birmano, para tomarlos como rehenes, por lo que [[Narathihapate]] mandó ejecutar a los miembros enviados por el emperador mongol.

===La invasión de los mongoles===
====La dinastía Toung====
En [[1287]] el reino de Pagan cae bajo las hordas tártaras o mongolas de [[Kublai Khan]], que invaden Birmania desde la región china de [[Yunnán]].

Previamente, en [[1277]] los birmanos habían atacado el estado vasallo de los mongoles de [[Kaungai]] y éstos enviaron una primera expedición de tártaros que derrotaron a los pagan eses en una batalla que describió [[Marco Polo]] en [[Libro de las Maravillas]].

Seis años más tarde, las fuerzas de [[Kublai Khan]] tomaron Pagan y el rey Narathihapate huyó a [[Bassein]], la actual [[Pathein]]. Desde allí el rey intentó firmar un acuerdo con los mongoles que establecería un protectorado chino en Pagan, pero fue envenenado en [[1287]] por uno de sus hijos cuando se dirigía a sellar dicho acuerdo en [[Pagan]]. Otro hijo del ex rey, [[Kyawswa]], subió al trono en Pagan. pero en realidad, más que un rey títere de los mongoles, se convirtió prácticamente en un gobernador de una provincia del [[Imperio Chino]].

El tercer monarca toung, [[Bayinnaung]] ([[1551]]-[[1581]]), cuñado de [[Tabinshwehti]], logró instaurar un estado más o menos unificado y de cierto poder. Entre [[1556]] y [[1559]] arrebató a los tailandeses la región del [[norte]] hasta [[Bhamo]] y por el [[este]] hasta Luang Prabang ([[Laos]]) y [[Chiang Mai]] ([[Tailandia]]), [[ciudad]] que seguiría como vasallo de los birmanos hasta finales del [[siglo XVIII]].

El rey [[Thalun]] trasladó la capital en [[1635]] de [[Pegu]] a [[Ava]], cerca de [[Mandalay]], lo que supuso el aislamiento comercial y diplomático de la corte birmana.
Desde finales del [[siglo XVII]] las tribus montañeras de diferentes etnias saquearon frecuentemente la llanura central del país.

===Las dinastías===
====Pyu====
Existió en la Llanura Central desde los primeros siglos de esta Era. Su primera capital, hasta el [[siglo V]], fue Beikhtano cerca de Magwe]], seguida de Hanlin ([[siglo III]]-[[siglo IX]] y [[Thayekhittaya]], cerca de [[Pyay]], hasta el [[siglo X]].

====Mon====
Surgida alrededor del delta del Ayeyarwady, para expandirse por el sur hasta [[Tailandia]] y [[Camboya]]. Desde los primeros siglos de la era ristiana hasta el X su capital fue [[Thaton]] y hasta el XVI, [[Hanthawady]].

====Birmana====
Aparece a mediados del [[siglo IX]] procedente de las estribaciones del [[Himalaya]].
Sus capitales fueron: Bagan, Sagaing, Inwa, Taungoo, Prome (Pyay) ([[Dinastía Toung, [[siglo XVI]]), Shwebo ([[siglo XVIII]]), Konbaung ([[siglo XVIII]]-XIX), Mandalay ([[siglo XIX]]).

====Arakán ====
Reinó en la costa occidental, en el actual [[Rakhine]] en tres [[períodos]] diferentes:
[[Dhannavati]], desde siglos antes de n.e y el [[siglo IV]]. [[Vesali]], desde mediados del [[siglo IV]] y mediados del [[siglo VIII]]. [[Mrauk U]], entre [[1430]] y [[1785]].

====Shan====
Entre [[1364]] y [[1555]], con capital en [[Ava]].

===Las guerras con el Imperio Británico===
A principios del [[siglo XIX]] la provincia de [[Arakan]], fronteriza con [[Bengala]], inició un movimiento de [[independencia]] que sofocó el caudillo birmano [[Baha Mandula]] en territorio del actual estado indio de [[Assam]], lo que motivó la intervención de los ingleses y el estallido de la [[Primera Guerra Anglo-Birmana]].

Esta contienda se extendió entre [[1824]] y [[1826]] Y facilitó a los británicos el control de las zonas de [[Arakan]] y [[Tenasserim]], a ambos lados del [[Delta de Yangon]].

En [[1852]] se produjo la [[Segunda Guerra Anglo-Birmana]] y tuvo como resultado la anexión por parte de los ingleses del resto del delta]]. Por fin, en [[1885]] [[Mandalay]] también caía en las garras del [[Imperio Británico]], que se apoderaba de todo el país después de utilizar pretextos basados en falsos ataques del ejército birmano a sus tropas.

===Época colonial===
Con la conquista de todo el país, Myanmar fue bautizada Birmania por los invasores y pasó a formar parte de la India Británica. Las autoridades coloniales importaron miles de trabajadores desde el subcontinente indio, los cuales se establecieron en su mayoría en la zona de Yangon y el delta y cuyos descendientes pueden verse hoy en la misma circunscripción.

En los años treinta del [[siglo XX]] al calor del nacionalismo independentista indio empezaron a surgir en Birmania [[movimientos anticolonialistas]], como la Asociación de Jóvenes Budistas, y en [[1937]] los británicos se vieron obligados a crear una administración colonial para Burma, como ellos la llamaban, separada de la [[India]].

===La Segunda Guerra Mundial===
En los años previos al estallido de la [[Segunda Guerra Mundial]], Birmania se había convertido ya en el principal exportador mundial de [[arroz]], con tres millones de
toneladas anuales. Al mismo tiempo, del movimiento nacionalista había surgido el [[Ejército para la Independencia de Birmania]] ([[BIA]]), que apoyó la invasión japonesa en [[1942]].

Ante el avance nipón, las tropas anglo-indias y chinas hubieron de retirarse con celeridad a sus respectivos territorios y [[Japón]] declaró la independencia de Birmania, al tiempo que auspiciaba la creación del [[Ejército Nacional de Birmania]] ([[BNA]]) bajo el liderazgo de [[Bogyoke Aung San]], padre de la independencia y de la [[Premio Nobel de la Paz]] arrestada muchos años más tarde por el gobierno militar.

Sin embargo, este movimiento se volvió enseguida contra los japoneses y se transformó en la [[Liga Antifascista de la Libertad del Pueblo]].

==Geografía==
===Ubicación===
Ubicada en el sudeste asiático, limitando al [[norte]] con [[China]], al [[sur]] con el [[mar de Andamán]], al [[este]] con [[Laos]] y [[Tailandia]] y al [[oeste]] con la [[India]], [[Bangladesh]] y el [[golfo de Bengala]], la Unión de Myanmar es ante todo, un horizonte de transición. Su posicionamiento en el [[Asia]] monzónica constituye un punto de intersección entre dos áreas geográficas dispares del [[sur]] asiático: la [[península de Indochina]], que constituye el eje central del sudeste asiático, y el subcontinente indio, centro de irradiación del [[Asia Meridional]].

===Características===
La región, cuya superficie aproximada es de unos 676.000 km², abarca una zona central constituida por la amplia depresión recorrida por el [[río Irawadi]] y el delta formado por éste al desembocar en el [[golfo de Bengala]]. En conjunto, sus rasgos generales constituyen una franja generalmente llana orientada de [[norte]] a [[sur]], con [[cadenas montañosas]] que la cierran por el [[oeste]], formadas por los [[montes Patkai]] y [[Chins]], y la [[cadena costera del Arakan]], a lo que se debe sumar la amplia [[meseta de Shan]], atravesada por el [[río Saluén]], frecuentemente encajado en estrechos valles y desfiladeros.

===Clima===
En cuanto al clima de la región, puede definirse como tropical monzónico, pero la fragmentación del relieve produce una diversidad de climas locales. En consecuencia, la
[[vegetación]] en zonas de [[montañas|montaña]], donde se dan abundantes precipitaciones, es de selva tropical casi impenetrable, mientras que en las zonas más secas el terreno está más desprovisto de cubierta [[vegetal]]. Tiene tres estaciones diferentes, un sofocante [[verano]] ([[marzo]]-[[mayo]]), la húmeda estación de [[monzones]] ([[mayo]]-[[octubre]]) y un [[inverno]] [[seco]] y [[frío]] ([[noviembre]]-[[febrero]]). En el verano las temperaturas rondan una media de 30 ºC durante el día y descienden a la noche; la media invernal es de 25 ºC en el [[día]] y de 15 ºC a la [[noche]]. Las zonas costeras son más húmedas y frescas que el resto del país. Considerando las condiciones climáticas, el mejor momento para visitar el país es entre [[noviembre]] y [[febrero]], cuando la [[lluvia]] y el [[calor]] son menos. La temporada baja en el país es durante los meses de [[mayo]], [[junio]] y [[septiembre]].

===Organización territorial===
[[Archivo:OrganizacionterritorialBurma_en.png|thumb|right|Organización político-administrativa de Myanmar.]]
Organización político-administrativa de Birmania. Se organiza en siete divisiones y siete estados, basándose en los grupos étnicos dominantes.
* Estados (pyi):
1.Estado de Rakhine (anteriormente Arakan)
2.Estado de Chin
3.Estado Kachin
4.Estado Shan
5.Estado de Kayah (anteriormente Karenni)
6.Estado de Kayin (anteriormente Karen)
7.Estado Mon

* Divisiones (taing):
1.División de Sagaing
2.División de Tanintharyi (anteriormente Tenasserim)
3.División de Ayeyarwady (anteriormente Irrawady)
4.División de Yangon (anteriormente Rangún)
5.División de Bago (anteriormente Pegu)
6.División de Magway
7.División de Mandalay

==Economía==
===Explotación agrícola===
[[Archivo:Moenda_Birmania.jpg|thumb|left|Moneda de 8 reales con resello de Birmania que contiene leyenda en siamés y escudo del país con león.]]
Myanmar es un país predominantemente agrícola, contribuyendo esta actividad a un 40% del producto bruto y destacándose entre su producción, el [[arroz]], [[caña de azúcar]], [[verduras]], [[legumbres]], [[frutas]] y [[cacahuete]]. Si bien su población es relativamente escasa en comparación con la de los países vecinos, gracias a una explotación intensa del [[delta de Irawadi]] produce más [[alimentos]] de los que consume, lo que permite la [[exportación]] de importantes cantidades de arroz. Otros productos comerciales cultivados en el valle central de Irawadi son el [[algodón]], [[mijo]] y [[maní]], entre otros, si bien éstos son producidos por pequeñas explotaciones agrícolas de subsistencia, en contraposición a los comercializados arrozales del delta.

===Explotación forestal===
Se destaca la importancia de la explotación forestal de las [[selvas de Myanmar]], por su valor económico la [[madera]] de [[teca]] y las plantaciones de [[árbol]] de [[caucho]]. En las riberas bajas e islas de Irawadi, cubiertas por las [[aguas]] durante las crecidas monzónicas, se cultivan de forma tradicional, constituyendo jardines de productividad muy elevada. En el valle bajo del Sittang abundan las plantaciones de [[caña de azúcar]].

===Otros recursos===
En cuanto a la actividad ganadera, tienen importancia económica el [[ganado bovino]] y porcino y, por otro lado, la abundante [[pesca]] obtenida por métodos tradicionales en el [[golfo de Bengala]] y el [[mar de Andamán]].

Los [[yacimientos minerales]], si bien éstos no son abundantes, se obtiene [[petróleo]], [[gas natural]] y [[carbón]] en cantidades moderadas, y también se encuentran presentes
[[minerales]] como el [[estaño]], [[zinc]], [[plomo]] y [[tungsteno]].
[[Archivo:Yangon_Shwedagon_1.jpg‎|thumb|right|La Pagoda Shwedagon.]]
La explotación de los recursos del subsuelo se encuentran en manos de capital foráneo, principalmente japonés. Por otra parte, [[China]] tiene en Myanmar enormes inversiones. También es un país importante para la estrategia energética de [[Beijing]] en los próximos años. Está en el centro de lo que los chinos llaman "[[el collar de perlas]]" del [[Océano Índico]], en el [[estrecho de Malaca]], por donde pasa la mayoría del petróleo que importa [[China]] y casi la totalidad de sus exportaciones.

Las [[Industria Alimentaria|industrias alimentarias]] y textiles son las más extendidas, contando Myanmar con pocas instalaciones de tipo pesado: [[fertilizantes]], [[cemento]], [[metalurgia]] diversa.

==Cultura==
===Costumbres ===
Entre las costumbres del país está no tocar en la cabeza a los adultos, ni realizar manifestaciones físicas de afecto en público. La mayoría de los birmanos no usan [[zapatos]] dentro de las casas y se recomienda, en el caso de ser invitado, descalzarse para entrar. Los [[Monje|monjes]], por más que sean niños, deben ser tratados con respeto y está prohibido que las mujeres les hablen.

==Fuentes==
* [http://www.clubdeviajes.org/viajes/myanmar-birmania/servicios-turismo.html Club de Viajes]
* [http://birmania-libre.blogspot.com/2010/01/union-de-myanmar-su-espacio-geografico.html Birmania Libre]

[[Category:Geografía_de_Asia]]

Intoxicación por Alcohol Etílico

2013-08-12T16:45:32Z

Pedroguerragarcs: /* Tratamiento */

{{sistema:Moderación_Salud}}
{{Normalizar|motivo=Completar datos de plantilla}}
{{Definición
|nombre= Intoxicación por Alcohol Etílico (Etanol)
|imagen=Intoxicació_alcohol_etílico.jpg‎
|tamaño=
|concepto=
}}
<div align="justify">

'''Intoxicación por Alcohol Etílico (Etanol)'''. Los alcoholes son tóxicos para el que los ingieres con una gradación de toxicidad que puede expresarse así: un alcohol es tanto más tóxico cuanto más [[átomos]] de carbono tiene y más alto es su punto de ebullición, y menos tóxico cuanto más volátil es. El alcohol etílico entra la composición de las bebidas alcohólicas, ya sean obtenidas por fermentación ([[vino]], [[cerveza]]) o destilación ([[ron]], [[wisky]], [[vodka]]). La cerveza es la bebida alcohólica de menor graduación (2 a 5 %).

== Aspecto farmacológico ==

Cuando el [[alcohol]] es ingerido se absorbe inmediatamente con rapidez en el [[estómago]] e [[intestino delgado]], este circula por la [[sangre]] y se fija en los tejidos, sobre todo los que son ricos en lipoides como el sistema nervioso. Una vez absorbido, se distribuye por todo el organismo y logra un equilibrio con los compartimentos del [[agua]] corporal, pues ninguna de las membranas impide la difusión del alcohol en los órganos o tejidos de la economía.
El etanol es metabolizado en el hígado y solo del 2 al 10 % se elimina directamente por los riñones y pulmones. El hígado lo cataboliza por mecanismos enzimáticos, en los cuales intervienen la enzima deshidrogenasa alcohólica y el cofactor NAD. La concentración sanguínea depende de la cantidad de alcohol ingerida y del peso del individuo. Para el adulto promedio se ha calculado que el consumo de 180ml de bebida destilada con el estómago vacío produce una concentración sanguínea de aproximadamente 100 mg %. La Alcoholemia legal adoptada por la mayoría de los países es de 100mg cada 100 ml de sangre.

== Cuadro clínico ==
En la intoxicación alcohólica aguda se distinguen tres periodos: embriaguez incompleta y periodo comatoso.

== Embriaguez incompleta o euforia ==
Se caracteriza por excitación psicomotriz y liberación de las inhibiciones. Existe dificultad en la emisión de la palabra y en la marcha, a causa de la incoordinación motora. El individuo se encuentra todavía consciente y puede recobrar su lucidez en una situación de riesgo.

== Embriaguez completa o medicolegal ==
Hay pérdida de la conciencia y se actúa de una manera automática en la realización de actos. Existe amnesia lacunar consecutiva. Se reconoce por la típica marcha de zigzag, la disartria, la rubicundez facial, la mirada turbia con miosis, etcétera.

== Período comatoso ==
El coma es un estado profundo, arrefléxico, con midriasis bilateral. Si la dosis es excesiva puede producirse entonces la muerte por parálisis de los centros bulbares. Al salir del coma, el individuo comienza a presentar cefalea, náuseas, depresión, inseguridad motora y una gran cantidad de urobilinógeno en la orina.
El diagnóstico no ofrece dudas en presencia de un aliento etílico intenso o cuando hay antecedentes confirmados de ingestión excesiva de bebidas alcohólicas. En ausencia de estos datos hay que hacer el diagnóstico diferencial con otros estados patológicos que se caracterizan por agitación psicomotora o de lirio, como son: tirotoxicosis, hipoparatiroidismo, traumatismo craneales, tumor cerebral, intoxicación por atropina, psicosis esteroidea, hipoglicemia, etcétera.

== Tratamiento ==
En la intoxicación alcohólica aguda leve bastará con una ducha fría, una taza de café o una inyección de cafeína intramuscular. En los casos de embriaguez completa o de coma debe acostarse al paciente en posición horizontal, con la cabeza ladeada para evitar la bronco aspiración si se presentan vómitos. Hay que pasarle una sonda nasogástrica para alimentarlo, y a través de ella se le pueden administrar alcalinos (120ml de leche o 15 ml de hidróxido de aluminio cada 4 o 6 h). La hidratación con dextrosa al 5 % en venoclisis se hará en cantidad suficiente para mantener una diuresis superior a 300 ml/h; últimamente se preconiza el empleo de dextrán al 10 a 30 % con insulina simple, y altas dosis de vitamina B1. Hay que prevenir la posible aparición de insuficiencia respiratoria, por lo cual debe garantizarse la permeabilidad de las vías aéreas recurriendo de ser necesario a la intubación endotraqueal. En los pacientes bronquíticos crónicos y cardiópatas intoxicados con alcohol se recomienda entonces el uso profiláctico de la penicilina para evitar la sepsis respiratoria en caso de coma prolongado. La oxigenoterapia puede ser necesaria en muchos casos, sobre todo si hay tendencia a las convulsiones.

== Fuente ==
*Dr. Reinaldo Roca Goderich y coautores. Temas de Medicina Interna / Tercera Edición. Editora Puebla y Educación.

[[Category:Salud]][[Category:Medicina]]

Intoxicación por Alcohol Etílico

2013-08-12T16:43:45Z

Pedroguerragarcs: /* Aspecto farmacológico */

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'''Intoxicación por Alcohol Etílico (Etanol)'''. Los alcoholes son tóxicos para el que los ingieres con una gradación de toxicidad que puede expresarse así: un alcohol es tanto más tóxico cuanto más [[átomos]] de carbono tiene y más alto es su punto de ebullición, y menos tóxico cuanto más volátil es. El alcohol etílico entra la composición de las bebidas alcohólicas, ya sean obtenidas por fermentación ([[vino]], [[cerveza]]) o destilación ([[ron]], [[wisky]], [[vodka]]). La cerveza es la bebida alcohólica de menor graduación (2 a 5 %).

== Aspecto farmacológico ==

Cuando el [[alcohol]] es ingerido se absorbe inmediatamente con rapidez en el [[estómago]] e [[intestino delgado]], este circula por la [[sangre]] y se fija en los tejidos, sobre todo los que son ricos en lipoides como el sistema nervioso. Una vez absorbido, se distribuye por todo el organismo y logra un equilibrio con los compartimentos del [[agua]] corporal, pues ninguna de las membranas impide la difusión del alcohol en los órganos o tejidos de la economía.
El etanol es metabolizado en el hígado y solo del 2 al 10 % se elimina directamente por los riñones y pulmones. El hígado lo cataboliza por mecanismos enzimáticos, en los cuales intervienen la enzima deshidrogenasa alcohólica y el cofactor NAD. La concentración sanguínea depende de la cantidad de alcohol ingerida y del peso del individuo. Para el adulto promedio se ha calculado que el consumo de 180ml de bebida destilada con el estómago vacío produce una concentración sanguínea de aproximadamente 100 mg %. La Alcoholemia legal adoptada por la mayoría de los países es de 100mg cada 100 ml de sangre.

== Cuadro clínico ==
En la intoxicación alcohólica aguda se distinguen tres periodos: embriaguez incompleta y periodo comatoso.

== Embriaguez incompleta o euforia ==
Se caracteriza por excitación psicomotriz y liberación de las inhibiciones. Existe dificultad en la emisión de la palabra y en la marcha, a causa de la incoordinación motora. El individuo se encuentra todavía consciente y puede recobrar su lucidez en una situación de riesgo.

== Embriaguez completa o medicolegal ==
Hay pérdida de la conciencia y se actúa de una manera automática en la realización de actos. Existe amnesia lacunar consecutiva. Se reconoce por la típica marcha de zigzag, la disartria, la rubicundez facial, la mirada turbia con miosis, etcétera.

== Período comatoso ==
El coma es un estado profundo, arrefléxico, con midriasis bilateral. Si la dosis es excesiva puede producirse entonces la muerte por parálisis de los centros bulbares. Al salir del coma, el individuo comienza a presentar cefalea, náuseas, depresión, inseguridad motora y una gran cantidad de urobilinógeno en la orina.
El diagnóstico no ofrece dudas en presencia de un aliento etílico intenso o cuando hay antecedentes confirmados de ingestión excesiva de bebidas alcohólicas. En ausencia de estos datos hay que hacer el diagnóstico diferencial con otros estados patológicos que se caracterizan por agitación psicomotora o de lirio, como son: tirotoxicosis, hipoparatiroidismo, traumatismo craneales, tumor cerebral, intoxicación por atropina, psicosis esteroidea, hipoglicemia, etcétera.

== Tratamiento ==
En la intoxicación alcohólica aguda leve bastará con una ducha fría, una taza de café o una inyección de cafeína intramuscular. En los casos de embriaguez completa o de coma debe acostarse al paciente en posición horizontal, con la cabeza ladeada para evitar la broncoaspiración si se presentan vómitos. Hay que pasarle una sonda nasogástrica para alimentarlo, y a través de ella se le pueden administrar alcalinos (120ml de leche o 15 ml de hidróxido de aluminio cada 4 o 6 h). La hidratación con dextrosa al 5 % en venoclisis se hará en cantidad suficiente para mantener una diuresis superior a 300 ml/h; últimamente se preconiza el empleo de dextrán al 10 a 30 % con insulina simple, y altas dosis de vitamina B1. Hay que prevenir la posible aparición de insuficiencia respiratoria, por lo cual debe garantizarse la permeabilidad de las vías aéreas recurriendo de ser necesario a la intubación endotraqueal. En los pacientes bronquíticos crónicos y cardiópatas intoxicados con alcohol se recomienda entonces el uso profiláctico de la penicilina para evitar la sepsis respiratoria en caso de coma prolongado. La oxigenoterapia puede ser necesaria en muchos casos, sobre todo si hay tendencia a las convulsiones.

== Fuente ==
*Dr. Reinaldo Roca Goderich y coautores. Temas de Medicina Interna / Tercera Edición. Editora Puebla y Educación.

[[Category:Salud]][[Category:Medicina]]

Menia Martínez

2013-08-12T16:38:45Z

Pedroguerragarcs:

{{Normalizar|motivo=Revisar redacción; debe estar en tercera persona}}
<div align="justify">
{{Ficha Persona
|nombre= Menia Martínez
|nombre completo =
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|imagen = MENIA_MARTINEZ.jpg
|tamaño =
|descripción = Bailarina y profesora cubana.
|fecha de nacimiento = [[27 de septiembre]] de [[1938]]
|lugar de nacimiento = [[La Habana]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento =
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}} <div align="Justify">
'''Menia Martínez'''. Fue la primera becada de la naciente Escuela Alicia Alonso. Cantante, bailarina y profesora cubana.

==Inicios==
Fue la primera becada de la Escuela [[Alicia Alonso]]. Su interés realmente era ser artista de la música, le gustaba cantar o ser bailarina de teatro musical, en aquellos años no existían en Cuba. Encontrándose en un estudio de fotografía, una bailarina fue a tomarse unas fotos profesionales, la escuchó cantar y al verla se fijo más en sus piernas que en su voz, elogiando las extensiones, y fue quien le dijo que tenía que entrar en el conservatorio.

Empezó dando clases de bailes españoles, pero se sentía insatisfecha porque allí no veía porvenir, hasta que su madre conoce sobre la escuela Alicia Alonso y la lleva a adicionar, felizmente Alicia y Fernando la aprobaron, recuerda que después de llegaron dos de las hoy joyas del [[Ballet Nacional de Cuba]], [[Mirta Plá|Mirtha Plá]] y [[Aurora Bosch]], pero según Fernando Alonso, fue la primera becada de la naciente Escuela Alicia Alonso.

==Experiencias de la época==

{{Sistema:Cita|Era una época muy difícil socialmente, de los años cincuenta, y Alicia y Fernando trataban por todos los medios de conservar esa Escuela que entonces era privada. Incluso, dábamos clases intensamente, hasta en horarios extras, con el objetivo de lograr un mayor nivel, porque aun la técnica no era la suficiente, por supuesto teníamos delante la figura y el ejemplo de Alicia, eso es muy importante, cuando uno comienza y tiene delante figuras que tienen ya un reconocimiento internacional, ver como baila y nutrirse de todo ello, eso abre mucho la perspectiva y te acelera la formación.}}
{{Sistema:Cita|Otra cosa que nos abrió el camino fue que cuando triunfó la Revolución nosotros empezamos a ser maestros muy temprano, por la necesidad pedagógica del momento, y eso nos dio una capacidad tan grande, que tanto [[Loipa Araújo]], [[Josefina Méndez]], [[Ramona de Sáa]], todo un equipo de grandes figuras, son extraordinarios maestros hoy, debido a dichas experiencias que nos marcaron enormemente.}}

==Estudios==

Fue a estudiar a [[Rusia]], porque en los años 57 y 58, la situación en la isla era compleja, la familia estaba muy integrada al Partido Socialista Popular, por la edad que tenía aún no lo era, y como ingresé en el ballet mi mundo era la danza. Surgió la posibilidad de ir a Varsovia, a un Festival de la Juventud, para mí una gran experiencia, pude conocer casi toda la [[Europa]] de los años 50.

[[Nicolás Guillén]], el Poeta Nacional, fue mi padrino, él y otras personas me motivaron a que pidiera una beca en el Teatro Bolshoi de Moscú, me hicieron una prueba donde me aceptaron, y Guillén, se ocupó de gestionar con el Ministerio de Cultura de la isla los documentos que pedían para poder entrar a materializar mis estudios.

Fue a Bucarest para esperar la decisión y me llegó la invitación posteriormente para ingresar en la Escuela de Leningrado, lo que es ahora San Petersburgo, la Escuela Vaganova, una de las Academias más reconocidas del mundo, allí estudiaron Nijinski, Pavlova, Ulanova, todos esos bailarines importante surgieron de aquel Teatro Imperial.

Mi experiencia anterior con Fernando Alonso en [[Cuba]] fue muy determinante, sinceramente sin eso el resto hubiese sido una mitad nada mas en mi formación. Mis padres adoptivos allá en Europa fueron intelectuales, hasta que murieron, ellos me ayudaron mucho en mi educación de la cultura rusa.

==Trayectoria musical==

Tenía muy buena voz, y una orquesta me oyó cuando canté en una universidad, y me invitaron a grabar con ellos. Tengo discos, y logré cantar hasta en la renombrada sala de conciertos Tchaikovski, de Moscú.

El director de mi Escuela no quería que lo hiciera por el tiempo que debía dedicar a los estudios de la danza, pero sentía al cantar que estaba también haciendo algo por Cuba, la gente joven estaba muriendo en la isla por el momento histórico que imperaba en la nación, mi familia estaba dentro de todo aquello y yo tenía que hacer algo desde donde me encontraba.

Vino a Moscú [[Juan Marinello]], y me enviaron para cantarle donde se encontraba, conservo una foto donde estaba también junto a mí y Marínelo, el gran músico Achatarían, y la directora del lugar entregándome unas flores.

==Regreso a Cuba==

Regreso a la isla en el 60, ya establecida la revolución. Considero que los 60 y 70 fueron los años de gloria de la revolución cubana. Me encontré una Cuba diferente cuando llegué, me llamaban la rusa porque empezaban a arribar muchas delegaciones de ese país, trabajé en la televisión cubana entonces, y mis primeros pasos en la danza al retornar, fue con una rusa asentada en la isla, Ana Leontieva, ella había creado el Ballet de Cámara, y con Alberto Alonso junto a su compañía.

Una gran amiga, Sonia Calero, me llevaba a todas partes pues habíamos estudiado juntas antes, y me mostró todos los cambios de La Habana de entonces. Con Alberto Alonso volví a salir del país, aunque no quería pues acababa de llegar, pero se trataba de un Festival Internacional donde Cuba asiste por primera vez no de forma clandestina sino oficialmente, también hicimos una gira por Viena junto a la Orquesta América, fue cuando crearon el famoso tema '''“Cuba que linda es Cuba”'''. Entro después en el Ballet Nacional de Cuba, e integro la [[UNEAC]] como fundadora.

==Experiencias con artistas==

[[Elena Burke|Elena Burque]] supo que yo había grabado discos como cantante cuando me encontraba en Rusia, y me propuso hacer algo en la televisión, entonces me llevó a un programa donde canté un tema de [[Martha Valdés]], yo incluso iba a la casa de esta importante compositora para ensayar y prepararme con ella personalmente, no se me olvida que estaba allí también [[Míriam Ramos]].

Martha fue como mi maestra pues me montó su pieza, y después en aquel espacio televisivo no solo interpreté la obra musical, igualmente baile el pas de deux Don Quijote con [[Lázaro Carreño]] y otra obra de Jorge Lefebre. Elena me elogió la voz, pero no podía dedicarme ya a la música pues tenía una carrera establecida en la danza que había que continuar.

==Premios y reconocimientos==

*Fundadora de la Escuela L y 19, donde se formaron los grandes nombres de generaciones posteriores del Ballet Cubano.
* Diplomada de la Escuela Vaganova.
* Recibió la medalla por 50 años en la Unión de Escritores y Artistas de Cuba.

==Véase además==

*[[Isidro Rolando]]
*[[René de Cárdenas]]
*[[Festivales Mundiales de la Juventud y los Estudiantes]]

==Fuentes==

*Artículo [http://www.lahistoriaconmapas.com/historia/historia2/biografia-de-martinez-menia-1938/ Biografía de Martínez, Menia] Disponible en: “www.lahistoriaconmapas.com” Consultado: 7 de agosto de 2013
*Artículo [http://www.havanatimes.org/sp/?p=70560 Menia Martínez, figura histórica del ballet cubano] Disponible en: “www.havanatimes.org” Consultado: 10 de agosto de 2013
*Artículo [http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=martinez-menia Martínez, Menia (1938-VVVV)] Disponible en: “www.mcnbiografias.com” Consultado: 7 de agosto de 2013
*Artículo [http://www.tribuna.co.cu/cultura/2012-01-25/galardonada-menia-martinez-50-anos-uneac Galardonada Menia Martínez por 50 años en la UNEAC] Disponible en: “www.tribuna.co.cu” Consultado: 7 de agosto de 2013

[[Category:Bailarines de danza moderna]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:27:07Z

Pedroguerragarcs: /* Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" */

<div align="justify">
{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
|nombre = Tercer Frente
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|fundación = [[6 de marzo]] de [[1958]]
}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, que se establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escasa fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de auto consumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de auto consumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Filé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonsecas reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramón Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcaza]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdés. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:22:39Z

Pedroguerragarcs: /* Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" */

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{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, que se establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escasa fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de auto consumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de auto consumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Filé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonsecas reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramón Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcaza]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdés. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio González]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:17:35Z

Pedroguerragarcs: /* Guerra de liberación */

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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, que se establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escasa fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de auto consumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de auto consumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Filé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonsecas reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramón Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcaza]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdés. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:15:35Z

Pedroguerragarcs: /* Período neocolonial (1898–1952) */

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{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, que se establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escasa fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de auto consumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de auto consumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Filé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonsecas reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramon Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcasa]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdez. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:12:44Z

Pedroguerragarcs: /* Período colonial */

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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, que se establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escasa fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de auto consumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de auto consumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Fílé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonseca reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramon Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcasa]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdez. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:10:07Z

Pedroguerragarcs: /* Hidrografía */

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{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
|nombre = Tercer Frente
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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escaza fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de autoconsumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de autoconsumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Fílé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonseca reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramon Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcasa]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdez. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T16:07:39Z

Pedroguerragarcs: /* Medio Ambiente */

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{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escaza fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de autoconsumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de autoconsumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Fílé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonseca reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramon Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcasa]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdez. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio necesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T15:59:46Z

Pedroguerragarcs: /* Comunidades aborígenes */

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{{Plantilla:Municipio_(avanzado)
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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborígenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escaza fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de autoconsumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de autoconsumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Fílé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonseca reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramon Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcasa]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdez. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio nececesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]

Tercer Frente (municipio)

2013-08-12T15:54:33Z

Pedroguerragarcs: /* Ubicación */

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}} '''Municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monrroy.''' Constituido el [[6 de marzo]] de [[1958]] por el Comandante de la Revolución [[Juan Almeida Bosque]], ubicado en la [[Provincia Santiago de Cuba|provincia Santiago de Cuba]]. Cuenta con una población de 29940 habitantes, para una densidad poblacional de 89.34 habitantes por kilómetros cuadrados.

== Ubicación ==

Está situado geográficamente en el occidente de la provincia de [[Santiago de Cuba]], en plena ladera norte de la [[Sierra Maestra]]. Tiene 335,12 kilómetros cuadrados y ocupa el lugar 8o entre los nueve municipios santiagueros. Es el único de los municipios orientales que está situado totalmente en la [[Sierra Maestra]]. Sus límites son:

*Al norte: Están los municipios de [[Contramaestre]] y [[Jiguaní]] ([[Granma]]).
*Al este: Aparece el municipio de [[Palma Soriano]].
*Al sur: Encontramos al municipio serrano y costero de [[Guamá]].
*Al oeste: Tiene al municipio de [[Guisa]], provincia de Granma.

=== Coordenadas geográficas ===

*Punto extremo septentrional: 20 grados, 14 minutos norte. Está cercano al pueblo de Rihíto, en la unión con los municipios de Contramaestre y Jiguaní (Granma).

*Punto extremo oriental: 76 grados 8 minutos oeste.

Se ubica en un punto donde se une el municipio con los de [[Palma Soriano]] y [[Contramaestre]].

*Punto extremo meridional: 20 grados 02 minutos norte.

Se ubica a 800 metros de altitud, y es el más alto de los puntos extremos del municipio. Se sitúa en un sitio cercano a la unión de los municipios de [[Palma Soriano]], [[Guamá]] y [[Tercer Frente Oriental]] . Destacamos que este punto coincide con el "Alto de la Maestra" que es el parte aguas de la mayor serranía cubana.

*Punto extremo occidental: 76 grados 30 minutos oeste.

Está situado muy cerca del punto extremo septentrional, y en una extensa curva del río Cautillo, que es el límite natural con el municipio de [[Guisa]] (Granma). Por su forma el municipio semeja una piel extendida o un rectángulo imperfecto, midiendo aproximadamente 30 kilómetros en su parte más ancha y 12 kilómetros en la más estrecha. El municipio está dividido en tres partes, más o menos similares, por los ríos Contramaestre y [[Mogote]], en cuyas cercanías están los dos poblados más importantes: [[Cruce de los Baños]], capital municipal y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], al este y oeste respectivamente. Es uno de los municipios de mayor altitud promedio del país por su ubicación en la Sierra Maestra.

== Historia ==

=== Comunidades aborígenes ===
[[Image:Aborigenes_tercer_frente.jpeg‎ |thumb|right]]
Hace más de 500 años, cuando el destino de [[Cuba]] no había sido avizorado aún por los conquistadores europeos, el archipiélago era ocupado por pueblos muy antiguos que vivían en estadios de desarrollo histórico muy primitivo. Compartían este habitad natural con múltiples especies que se convertían por sus riquezas en alimentos; además de un perfecto emplazamiento con condiciones excepcionales donde podía sentar morada por atrasada que fuera cualquier comunidad.

Pero estos hombres no son originarios de esta tierra, ni si quiera del continente americano, sino que llegaron a este último, provenientes del actual territorio de [[Asia]]. Ellos atravesaron el [[Estrecho de Bering]] en diferentes épocas, estableciéndose en la [[América del norte]]; en territorio de la actual [[Canadá]] y los [[Estados Unidos]], y se distribuyeron posteriormente por [[América Central]] y [[Suramérica]], donde se desarrollaron grandes civilizaciones como los [[Mayas]], [[Aztecas]] e Incas, por solo mencionar las de mayor esplendor.

Las arribadas a Cuba se desarrollaron en diferentes momentos históricos que van desde los 10 000 antes del presente, hasta la época de la conquista europea —primeras décadas del siglo XVI—.

Estos movimientos migratorios favorecieron los establecimientos en la Isla grande del [[Caribe]], de disímiles comunicaciones aborígenes con características muy definidas, reportándose grupos protoarcaicos, siboneyes y agricultores. En el municipio Tercer Frente, no se han encontrado hallazgos arqueológicos, provocado por las insuficientes investigaciones realizadas. Es de suponer que de realizarse exploraciones en los cursos de los ríos Mogote y Contramaestre, se pueden encontrar importantes descubrimientos de los asentamientos de primitivas comunidades en zonas premontañosas y montañosas del municipio.

Esta suposición se sustenta en los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el municipio [[Contramaestre]] y en su río homónimo, así como en su afluente Mogote, hoy en su mayoría sumergido en la presa Carlos Manuel de Céspedes. Sin embargo las características geográfica que presenta el territorio al norte del río guanaba, y que tiene hoy como centro poblacional fundamental a la Tabla, integrado dentro de la formación geológica conocida como [[Carso de Baire]], presenta condiciones poco favorables para el encentamiento de estos primitivos pobladores.

Se destacan grandes mogotes con paredes casi verticales que se convierte en barreras naturales que dificultan el acceso, aún en la actualidad así como en la presencia de corriente fluviales de pequeño caudal, con saltos que imposibilitan la navegación incluso para pequeñas canoas aborígenes. Todas las exploraciones realizadas en los poblados de [[La Tabla (Tercer Frente)|La Tabla]], [[La Pimienta (Tercer Frente)|La Pimienta,]] [[La Puya]], [[Aguas Blancas (Guisa)|Aguas Blanca]], [[Los Lazos (Segundo Frente)|Los Lazos]] y el [[Cacaito]] confirmaron la ausencia de restos arqueológicos en esta zona del municipio. Por el contrario, descendiendo por las alturas cárcicas, hasta el río Cautillo, límite entre las provincia de [[Santiago de Cuba]] y [[Granma]], en las ribera izquierda del río, en territorio del municipio [[Guisa]] en la misma zona de Los Lazos, se colectaron piezas de silex labradas por artesanos aborígenes.

Por lo escaso del material colectado fue imposible lograr una filiación precisa de este grupo sitio al que se le debe realizar una excavación arqueológica controlada por la conservación en que se encuentra a pocos metros de allí, en la misma orilla del río, en un imponente mogote casi circular, con una circunferencia de unos 100 m de diámetro y 1130 de altura, campesinos del lugar encontraron en una pequeña cueva a unos 11 metros de altura, un enterramiento, que por las descripciones que brindaron debió haber sido un hombre con una vida y creencia muy primitivas. Todos los entrevistados coinciden en destacar que llamaba la atención lo pequeño de la circunferencia del cráneo y que no era de un niño, característica que distinguen a los grupos apropiadores caribeños.

Unido al material colectado, donde no se encontraron restos de cerámica permite suponer que se trata de un grupo apropiador. Descendiendo por las lomas del Cacaito, se arribó a la zona del Cepillo, y sobre el mismo límite territorial, se localizaron los restos de una nueva comunidad, pertenecientes en este caso al municipio [[Jiguaní]]. Presenta características similares a la descrita en los Lazos, pero con una diferencia importante de que en ella se colectó un fragmento de vasija de cerámica aborigen muy primitiva. A unos cien metros de allí se localizó otro asentamiento con rasgos similares pero no se encontró cerámica, y a 300 metros más al oeste de esto se localizó otro.

Resulta necesario destacar la presencia de estas comunidades en la zona limítrofe del municipio, para poder comprender que en realidad ellos siguieron el rumbo de río Cautillo aguas arriba. Suponemos que si estos hombres utilizaron el río Cautillo para buscar nuevas tierras para su asentamiento, también lo hicieron por los ríos Contramaestre y Mogote, ambos de mayor caudal por lo que es muy lógico que grupos ceramistas tempranos y agricultores, similares encontrado en [[Contramaestre]], siguieran el cauce del río arriba hasta los territorio del Tercer Frente sin embargo, es poco probable que los más primitivos grupos humanos que poblaron [[Cuba]], protarcaicos, siboneyes tempranos y medios se asentaran en el municipio.

=== Período colonial ===

Durante el periodo colonial la isla de Cuba se dividía en dos grandes departamentos: el oriente y el occidente. En este último radicaba la ciudad de [[La Habana]], capital de la colonia. El departamento oriental tenía por capital a la ciudad de [[Santiago de Cuba]] Los departamentos se dividían en jurisdicciones y estas a su vez en partidos. Esta estructura política administrativa se mantuvo hasta el año [[1878]] cuando la corona española aplico una nueva división consistente en seis provincias, cada una de las cuales se dividía en municipios y estos en barios.

El territorio del actual municipio de [[Tercer Frente Oriental]] no constituyó ni una jurisdicción, ni un partido, municipio o bario de aquellas, sino que el área territorial de municipio actual siempre estuvo compartido entre varias de aquellas estructuras coloniales, fenómenos que hoy dificulta extraordinariamente la búsqueda y localización de estadísticas y datos útiles para escribir su historia.

A lo que se añade que durante casi toda la etapa colonial su importancia económica y demográfica fue escasa, lo que conduce a que en documentación de la época apenas aparezca informaciones de utilidad. Por tradición oral y toponimia, se conoce que los primeros habitantes de estos territorios fueron negros esclavos, y quizás también aborígenes que aprovecharon lo intrincado y poco accesible de la geografía montañosa para continuar los llamados palenques de negro cimarrones, escapados de las dotaciones y haciendas y cafetales. Es de suponer que estos asentamientos de hombres y mujeres que escapaban a las atrocidades de sus amigos, estuvieran presente desde la época de las grandes sublevaciones aborígenes de la década de [[1540]] en la que participaron algunos de los primeros esclavos introducidos en la isla. El desarrollo de la esclavitud, incremento con seguridad la presencia de asentamiento de cimarrones o palenques, como lo parece demostrar el que esta hoy existan un lugar llamado palenque en esta serranía.

Respecto al poblamiento de esto territorios lo primero que se conoce de cierto es que al iniciar la guerra de los 10 años, especialmente después del incendio de la ciudad [[Bayamo]], a estas lomas de la [[Sierra Maestra]] vinieron a establecerse un número relativamente grande de familiares de patriotas, que así trataban de evitar la represión española. Entre ella se conoce la familia de Beatón y Góngora, establecían en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]]. De este poblamento forzado por las condiciones que imponen la guerra, de las características de la vida de estas familias, su economía, y otros detalles, resulta particularmente importante el diario de campaña de [[Carlos Manuel de Céspedes]].

Durante [[1873]]–[[1874]] [[Carlos Manuel de Céspedes]], luego de su deposición como presidente de la República de Cuba en Armas, hizo campamento en diferentes áreas del territorio, y dejó constancia de estos pormenores.

Hay referencia a lugares como: [[Comecará (Tercer Frente)|Comecará]], [[Los Ranchitos]], [[Arroyón (Tercer Frente)|Arrollón]], [[La Somanta (Tercer Frente)|La Somanta]], [[Bijagual]], [[Cambute]], [[Brazo Escondido (Tercer Frente)|Brazo Escondido]], [[Matías (Tercer Frente)|Matías]], [[Mogote el Gato (Tercer Frente)|Mogote]], [[Los Lagiales (Tercer Frente)|Los Lajiales]] y otros los que en algunos casos data de ante de la guerra y por tanto, hace suponer un doblamiento anterior a este conflicto. El diario abunda en las difíciles condiciones de miserias en que vivían los habitantes de esta zona.

Según refiere el diario los pobladores obtenían sus sustentos trabajando en una tierra de escaza fertilidad, lo que impedía una producción abundante, y que muchas veces no era suficiente para sustentar las mismas necesidades de las familias. [[Carlos Manuel de Céspedes]] consigna con frecuencia la cerámicas de víveres desatacando con admiración como cuando se conseguía algo, se compartía fraternalmente entre todos, especialmente los más necesarios.

La economía de la región era de autoconsumo, no había comercio con otras zonas, y no parece que existiera propiedad de la tierra o su parcelación, en esta producción económica de autoconsumo no aparece un renglón predominante como lo será, con el correr de los años, el café.

Las viviendas en estos territorios, organizado desde un punto de vista civil en las conocidas prefecturas mambisas eran pobres bohíos, hechos unos de yaguas, penca de guanos y piso de tierra, y otro, de tabla de palma, cobijas de guano y piso de de lajas o maderas. En general se erigían cerca de los cursos de agua, pero siempre en posiciones elevadas para evitar las crecidas.

En las condiciones de guerra, y de una población que no era oriunda del lugar, las manifestaciones culturales y la cultura eran necesariamente escasas.

De aquí que [[Carlos Manuel de Céspedes]] se dedicara en su forzosa inactividad a enseñar a escribir y leer a algunas personas y así lo consigna en su diario cuando escribe: {{Sistema:Cita|«Estoy enseñando a leer a varias personas».}}

Las manifestaciones culturales en esta población y territorio se reducían casi exclusivamente a los cantos y bailes de los negros que allí vivían y que se producían casi a diario: Durante el desarrollo de la guerra de los Diez Años, en el territorio del actual municipio operaron fuerzas mambisas al mando de jefes como [[Calixto García]], [[Manuel Gálvez]], [[Alfonso Goulet]], [[Bartolomé Masó]], [[Flor Crombet]],[[Antonio Maceo]], [[Jesús Rabí]], y otros .

Estas serranías eran lugares bastante seguros en los que las fuerzas del [[Ejército Libertador]] buscaban refugio para el descanso o para escapar a la persecución de las fuerzas españolas.

=== Período neocolonial (1898–1952) ===

En [[1898]], al finalizar el dominio colonial español, existían ya vario asentamientos poblacionales identificados por su nombre y una actividad económica–social propias. Estos asentamientos crecieron con nuevas familias, y surgieron otros como la Anita y Cruce de Los Baños.

Varios testimonios de nativos de esas zonas plantean que sus padres llegaron e esos lugares al concluir la guerra de [[1895]] en busca de tierra para cultivar, pues por las secuelas de la guerra y la política del gobierno español, muchas familias quedaron completamente arruinadas, y otros perdieron sus propiedades o sus propias familias.

Durante las dos primeras décadas del siglo XX las personas que se trasladaban hacia esta parte montañosas lo hacían con el fin de tumbar montes, siendo difícil la tarea de construir fincas en el firme de la montaña.

En la tres primeras décadas del siglo XX no aumentan las tierras cultivadas, sino que apareció una nueva forma de arrendamiento de la propiedad individual partiendo de la compra – venta de tierra, surgiendo propietarios de una gran finca o de varias pequeñas utilizadas para el cultivo de café y cacao, le aplicaron una técnica de regulación de sombras, para lo cual sembraban árboles como los algarrobos, búcaros, caobas y otras, acompañados con naranjas, sapotes, mangos, etc., para evitar la erección de los suelos.

Tenían áreas para potreros destinados al desarrollo de la ganadería vacuna y equina, fundamentalmente de mulos por su función en el trasporte de mercancías por las lomas. Todo se trasportaba en mulos, el café para los secaderos y almacenes, iban hasta [[Contramaestre]]. Luego las áreas de mulo regresaban cargadas de otras mercancías, principalmente para abastecer las pequeñas tiendas que fueron instaladas en las zonas por los dueños de fincas.

No obstante el territorio que es hoy el municipio Tercer Frente recibió la mayor inyección de pobladores a partir de la década de [[1930]], motivadas por el éxodo de la zonas urbanas cercanas que en buscan de una reactivación en sus economías se trasladaban a estas zonas montañosas para explorar nuevas fincas.

"Estos arrendatarios fomentaron fincas en lugares donde existían intensos bosques aún vírgenes y muchos veterano de la guerra se convirtieron en arrendatarios". La población del actual municipio pertenecía a una parte de lo barrios de Cambute ([[Cobre]]), [[Bijagual]], [[Los Negros]] y [[Rihíto Matías (Tercer Frente)|Rihito Matías]] ([[Jiguaní]]) y Guaninao ([[Palma Soriano]]). Para [[1907]] no existían aun como barrio los poblados de Cambute, los Negros y Rihito, mientras Bijagual y Guaninao contaban con una población de 1122 y 1060 habitantes respectivamente. Entre los años [[1919]] y [[1931]] la población en estos barrios aumentó considerablemente.

La década de [[1930]] significó para el territorio un notable auge económico, y aunque su renglón fundamental era el café y el cacao, de allí también salía frutas, viandas y ganados. Los núcleos poblacionales del territorio tenían una pequeña tienda, algunas de ellas del mismo dueño de la finca. No había almacenes distribuidos en el territorio, éstos estaban en [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]], Jiguaní, [[Palma Soriano]], etc.

Es notable en esta década el auge cafetalero: todas las fincas tenían parte de su tierras dedicadas a este renglón, cuando no eran inmediatamente cafetaleras, contaban con la fuerza de trabajo (negros haitianos) y con la características geográficas de la zona propicia para ese cultivo. El desarrollo de la producción cafetalera propició la consolidación de un pequeño sector de latifundios y el crecimiento del número de obreros agrícolas.

Existían también numerosos arrendatarios que efectuaban el pago de su renta en dinero y los aparceros que entregaban su renta en especie, o sea, una parte de su cosecha que podía ser desde el 30 hasta el 60% de las mismas. Estos eran la principal fuerza laboral de la zona. A pesar de la importancia que tenía la agricultura del café y el cacao y de las buenas cosechas, hay excesivas miserias en los campos por el poco valor de la producción y el abandono oficial hacia nuestros campos.

Durante el gobierno de Machado se prioriza la construcción de la carretera central en un plan de obra pública que tuvo repercusión económica–social, especialmente la culminación del tramo de la carretera central entre [[Santiago de Cuba]] y [[Bayamo]], cobrando importancia Contramaestre como punto de comercialización de café y maíz, comenzándose a invertir capital en esta rama, lo que trajo consigo la formación de una burguesía comercial y la centralización de la tierras en manos de pocos que controlaban ese comercio, de ahí la relación con esa zona cafetalera, a pesar del mal estado del caminos. De acuerdo con el censo agrícola de 1946 se evidencia en el barrio Bijagual una mayor concentración de en un numero de fincas, o sea, grandes extensiones de tierra en pocas manos. Los datos demuestran que el barrio Cambute con 35,5% el que decía la mayor parte de su tierra a los cultivos, siguiéndole Bijagual con un 34,5%.

Sin embargo de estos cincos barrios se destaca [[Cambute]] en áreas cultivadas pero Bijagual y [[Los Negros|Los Negros]] con un 43,3 y 36,0% respectivamente sobresalen en áreas dedicados a pastos, siguiéndole Cambute con un 34,7%. Mientras Rihito y Guaninao tienen un por ciento elevado de otras áreas (36,7 y47, 7%), que junto al por ciento nada despreciable que ofrece en estos indicador los otros barios (Cambute 20,9%; Bijagual 13,0% y Los Negros 23,6%) hacen que este ocupe el segundó lugar en orden en cuanto al uso de la tierra, promediando lasa dedicadas a pastos, y siguiéndole en tercer lugar las áreas cultivadas. Es significativo el hecho de que las tierras dedicadas a otros usos, en lo que se incluyen edificaciones, caminos y tierras improductivas están situada en segundo orden, por encima de las cultivadas, pues no existen en estos barios tantas edificaciones ni caminos, por lo que se deduce que se trata de tierras improductivas.

Hay un proceso interesante que se inicia en la década de [[1920]] y se mantuvo con sus altas y bajas en todos estos años, referido a la denuncia de minas de manganeso en los barrios Cambute, Bijagual y Rihito. También existían las aguas termales de El Cedrón que eran explotada por su propietaria, la doctora Teresa Gonzáles, a quien había que pagar por el uso de ellas. En el territorio no existen centro de producción que requieran el empleo de mano de obra calificada, por lo que el numero de obreros eran mínimo, en su mayoría trabajadores agrícolas, que en tiempo de zafra emigraban hacías zonas cañera en busca de empleo.

En al década de [[1950]] se termino la construcción del Centro Experimental de Café y Cacao en Cruce de los Baños. En [[Filé (Tercer Frente)|Fílé]] se levantaron importantes fincas, además de tres tiendas cuyo propietario eran José y Cachi y Feliciano Uña y una farmacia propiedad de Argerico Tamayo. La finca de los Fonseca reflejaban las peculiaridades de las viviendas de las familias acomodadas entres los años [[1930]] y [[1940]] en a la zona: casa de madera y techo de zinc de dos plantas, a la cual llegaban el agua por gravedad. Un testimonio dice: {{Sistema:Cita|«había un manantial, mi esposo construyó un estaque cerca de esa frente de agua y desde ese estanque salía una tubería conductora hasta la casa, el agua llegaba con gran fuerza.»}}

=== Guerra de liberación ===

La primera acción combativa desarrollada por los grupos guerrillero tuvo lugar el [[15 de febrero]] de [[1958]] al rechazar una fuerza enemiga dirigida por el capitán [[Goderich Pietro]] por el Lucero. Para hacerle frente, [[Ramon Benítez]] se situó con una escuadra en la Babosa y Fernando Yáñez en el sendero que une El Guineo a La Babosa. En estas emboscado cayeron las tropas de la tiranía sufriendo barias bajas y retirándose hacia [[Maffo (Contramaestre)|Maffo]]. Este combate resulto la primera victoria obtenida por los rebeldes en alianza a pesar de lamentarse la perdida de los combatientes [[Humberto Beatón Nelson]] y [[Mariano Silva]].

Además de los grupos que ya hemos mencionado durante el primer semestre de [[1958]] se formo por orientación de la dirección provincial del [[Movimiento 26 de Julio]] (M–26–7) y bajo el mando de [[Luis Clergue]], jefe de las milicia de las provincia oriental, la llamada "zona rebelde", agrupado a combatientes clandestinos principalmente de palma soriano, contramaestre, [[Baire]] y [[Jiguaní]], los cuales escasamente armados ubicaron campamentos en la loma de [[La Torcaza (Contramaestre)|La Torcasa]], [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]] y [[Matías (Tercer Frente)|Matías]]. También en los primeros días del mes de marzo de [[1958]] el ejército de la tiranía ordeno el traslado del puerto de las operaciones de [[Bayamo]] para [[Cruce de los Baños]], en el local radicaba la estación experimental de café y cacao. En esta misma fecha se produce el [[combate del Platanal|combate del Platanal]].

Por tal motivo algunos grupos de los escopeteros de la zonas como los del teniente Echevarria, Regino Proeza, el núcleo de La Mandarina y Antonio Rodríguez (en Matías) con el apoyo del en el poblado decidieron quemar dicha estación.

Entre los miembros del Movimiento 26 de Julio que tomaron parte en la acción estaba Rey Cabrera. El combustible empleado fue suministrado en crece por Eliades García (miembro del M–26–7). Tras el sabotaje, el comandante Quevedo se traslado hasta el poblado con el ejercito se hicieron registro pero no llevo a nadie prisionero.

El [[10 de marzo]] de [[1958]] significó lo que representaba ese día para el pueblo cubano, los jóvenes [[Rafael Collada]] y [[Reineris Cabreras Guevara]] colocaron un crespos negro en una palma real que se hallaba situada frente al establecimiento comercial del estado en Cruce de los Baños. Por esta acción, el sargento Cruz tomó prisionero a Reineris, quien se mantuvo en esa condición hasta la tarde del día siguiente en que lo sueltan por mediación del comerciante Sardinas. El [[26 de julio]] de ese mismo año a las 12 de las noche en Crece de los Baños, jóvenes del M–26–7 izaron una bandera en lo alto de una montaña muy visible desde el poblado, ellos fueron Reineris Cabrera y Rolando Valdez. La bandera de inmenso tamaño, había sido confeccionada por Esperanza Cabrera en Maffo.

Al amanecer, tropas procedentes de Maffo, informadas ya del hecho se dirigen a Cruce de los Baños tomando prisioneros algunos de sus pobladores, lo que posteriormente fueron puestos en libertad. Otras de las acciones realizadas por el [[Movimiento 26 de Julio]] fue el sabotaje a un tractor de obras públicas que se encontraba trabajando en el camino de Cruce de Los Baños, frente a la casa de José de Dios, obstaculizándose así todas las actividades del gobierno. La acción fue llevada a cabo por Ulises Rosales

=== Creación del Tercer Frente Oriental "Mario Muñoz Monroy" ===

Para fines de Febrero de [[1958]] el Ejército rebelde se veía fortalecido en los planos militares y organizativo en el Teatro de Operaciones que hasta la fecha dominaba. Se había establecido la comandancia general en La Planta con existencias de la columna 1 y 4 dirigidas por [[Fidel Castro Ruz]] y [[Ernesto Che Guevara]] respectivamente. Había sido posible la creación de hospitales, escuelas, algunos talleres y la Emisora de Radio Rebelde iniciaba ya sus trasmisiones sucedieron desde el ataque a la Plata hasta el segundo combate en Pino del Agua, una victoria rebelde tras otra. Fue precisamente el éxito de este último combate lo que posibilitó llevar había de hecho la estrategia revolucionaria convencida por Fidel de extender la guerra a todas las provincia Orientales, al ocuparse una cantidad considerablemente de armamento y parque. La tiranía había concentrado sus fuerzas en oriente y reorganiza sus zonas de operaciones en la [[Sierra Maestra]], fortificándose en los pequeños poblados montañosos, sin atreverse ya a internarse en la Sierra si no eran grandes columnas pertrechadas con todas sus técnicas.

El [[27 de febrero]] de [[1958]] en la comandancia de Che en [[Pata de la Mesa]] fueron asignados al grado de comandante los capitanes [[Raúl Castro Ruz]] y [[Juan Almeida Bosque]] ordenándosele la formación de las columnas No6 "[[Frank País]]" y No 3 "[[Santiago de Cuba]]" con la misión de abrir el Segundo y Tercer Frente respectivamente. El [[Tercer Frente Oriental]] abarcaría el territorio de la [[Sierra Maestra]] situado al este del poblado de [[María Tomasa]], extendiéndose lo más posible en esa dirección. Su misión principal era extender la guerra a la cercanía de [[Santiago de Cuba]] y sobre la carretera central, como vía más importante de acceso a esa ciudad.

La columna No 3 quedó estructurada por una comandancia y dos pelotones con dos escuadras cada uno. El Capitán [[Calixto García Martínez]] estaría al frente del pelotón de vanguardia y el Capitán [[Guillermo García Frías]], el de la retaguardia. [[Israel Pardo]] era el guía principal en la marcha hacia la nueva zona. El [[1 de marzo]] de [[1958]] parte ambas columnas desde Pata de la Mesa. El día 5, acampados en [[Las Cuevitas]], Raúl y Almeida tienen un contacto, previamente, con [[Enrique López]], quien le informa de la situación en la zona y de las fuerzas que operan en la región, la que apoyarían la misión primera de ambas columnas: el crece por la carretera central de la columna 6 y la ejecución de las acciones de distracción para la dicha columna pueda llegar a su objetivo sin interferencia del ejercito batistiano.

El día 6 la columna continúa su trayectoria subiendo de los Negritos por el alto del Jobo, continuando hasta el alto de la maestra hasta llegar a [[Puerto Arturo]]. Al respecto ha expresado el comandante Almeida: {{Sistema:Cita|«Con el arribó a Puerto Arturo, ya en el nuevo campo de operaciones, quedó constituido el tercer Frente, porque desde ese día todo el territorio se abarca ese extensa zona quedaba bajo la jurisdicción de la tropa rebelde que bajaba del alto de la [[Sierra Maestra]] según la misión y orden dada por el comandante en jefe [[Fidel Castro]].»}} El día 7, [[Almeida]] se despide de [[Raúl Castro]] en Puerto Arturo y parte a cumplir su primera misión ya fundado el Tercer Frente: el ataque a la refinería Texaco, ejecutando el día [[13 de marzo]], y sobre la cual; [[Vilma Espín]] refirió:{{Sistema:Cita|«La acción de la refinería no pudo ejecutarse como estaba planeada, al ser sorprendido los guerrilleros y solo se realizó un intercambio de disparos entre los defensores y lo que pretendían entrar; pero la gente no daba importancia a este hecho, sino que se destacaba era que por primera ves los rebeldes aparecían prácticamente en la ciudad de Santiago de Cuba.»}} Este hecho, en la misma media que estimuló a los combatientes de Santiago de Cuba, al sentir el apoyo más cercano del [[Ejército Rebelde]], que actuaba ya a solo 7 Km. de la ciudad, atemorizó a los guardias de la tiranía.

Una vez cumplida la primera misión del frente, el comandante Almeida trazó las puntas a seguir: reconocimiento del terreno para lograr incorporación de los grupos de alzados a la columna, una mejor ubicación de las fuerzas en el territorio y buscar las diversas vías de Obtención de suministros, así como establecer vínculos con el [[Movimiento 26 de julio]] de los pueblos y ciudades enclavados en el área. Tras la acción de referencia el jefe del Frente ordenó el traslado de las tropas hacia la Anita y desde allí ordenó la ubicación de las fuerzas y las misiones a cumplir.

Con los fines, propuestos [[Almeida]] inicio un recorrido por [[Charco Redondo]], Matías, Cruce de los Baños, [[Futetón]] y [[Arroyo Rico (Tercer Frente)|Arroyo Rico]]. En Matías se entrevisto con Luis Clergé, pero no llegaron a ningún acuerdo determinando el jefe de la milicia actuar de forma independiente. No obstante Almeida, valorando la situación y en correspondencia con la línea de la comandancia en general, decidió trazar un plan de acción de apoyo a la huelga revolucionaria que hiciera sentir la presencia del ejército rebelde en zona de operaciones de Tercer Frente, mediante la interrupción del tránsito en las carreteras, sabotaje ya ataque a algunos objetivos militares como fueron: el cuartel de Dos Palmas ([[5 de abril]]) y la acción de [[El Cobre]]; ([[10 de abril]]).

La principal acción que llevaría a cavo las milicias del [[Movimiento 26 de julio]] en el territorio tendría lugar el 5 de abril cuando de las milicias radicaban en Matías decidí atacar el Cuartel de Baire, apoyado por grupos guerrilleros como el de Ernesto Rosales, quien cumplió la misión asignada a pesar de no estar de acuerdo con la forma que fue concebida la acción. Los milicianos fueron interceptados por un convoy de la tiranía antes de llegar al poblado, lo que lo obligo a replegarse, regresando parte de ello al campamento de Matías.

Tras el fracaso de la huelga de abril, Almeida continúa el proceso ya iniciado de organización de las fuerzas rebelde de todas las zonas del tercer frente, subordinado a sus órdenes a aquellos miembros de las milicias que se mantendrían en las montañas. En esos momentos ubicó a los capitanes [[Calixto García]] en [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] y [[Guillermo García]] en [[Loma del Gato]]. El primero tenía la misión de impedir el paso del enemigo por estas zonas, y recepcionar y darle curso a todos los mensajes enviado por el comandante del frente. Mientras, [[La Anita]] queda en estos momentos como centro de operaciones del Tercer Frente por los conocimientos que ya tienen del lugar los combatientes.

Once días después del frustrado ataque al Baire, [[16 de Abril|16 de abril]], fuerza del ejército batistiano bajó al mando del capitán [[Eugenio Menéndez Martín]] atacan sorpresivamente el campamento de las milicias en Matías, cayendo 13 milicianos en un combate desigual por la superioridad numérica y militar de las fuerzas enemigas, que fueron apoyadas por la aviación.

Al tener conocimiento Almeida de lo acontecido en Matías y de las discrepancias existentes entre los jefes de los grupos alzado en estas zona, ordena marcha hacia los [[Tres Pechos]] donde se reunirían en la finca de Eradeíno (Yayo) Ramos con el resto del personal para analizar la situación y tomar las medidas necesarias. Al respecto, el jefe del frente ha escrito:{{Sistema:Cita|«Meditando sobre lo ocurrido, apreció una situación grave con los responsables, que debemos enfrentar cuanto antes. Los jefes de las milicias en las zonas incumplieron la orden que les di de reagruparse y subir más para la precordillera, para así evitar que fueran sorprendido por los guardias; entre esos jefes está Nico [...] construimos el juicio despojando del mando a los jefes y sancionándolos a que salieran del frente.»}}

En esta reunión ([[20 de abril|20 de abril]]) se reestructuraron las fuerzas bajo la jefatura única del frente se destituyó a Antonio Rodríguez (Ñico) y la tropa ubicada en Tres Pecho quedó al mando de Manuel Marrero, combatiente experimentado en la lucha y miembro de la columna 3. En la etapa de creación y organización inicial del frente las principales vías de suministración las constituyeron los aportes realizados por campesinos, propietarios de fincas y comerciantes de la zona, así como los combatientes del M–26–7 en los diferentes pueblos y ciudades. En la zona se destacaron los hermanos Fajardo, dueño de finca en San Lorenzo, Mundito García en Cruce de los Baños, Roger Rosales en el Jobo, Emilio Guerra en Filé, Celestino Escardón en la Filadelfia, y Juan Milán y Bolívar Pantoja en la sucursal de Sardinas en Matías.

Los revolucionarios [[Eliades García]], [[Remedio Gonzáles]], [[Miguel Sarmiento]], [[Teobaldo Macias]], [[Osmar García]] y [[Ulises Rosales del Toro|Ulises Rosales]] prestarán una valiosa colaboración con el suministro de medicinas, ropas, víveres, combustibles, etc., para el Ejército Rebelde. El campamento de la Anita se fue convirtiendo en un centro de recepción y distribución de los suministros para las tropas rebeldes.

En esos momentos no se recaudaron fondos por conceptos de impuestos a los propietarios de las zonas. Con la ubicación de combatientes del Ejército Rebelde que fungían como maestros en diferentes puntos del territorio como Las Anitas y San Lorenzo, se dieron pasos iniciales en la educación revolucionaria. Los servicios de salud también comenzaron a organizarse, formándose hospitales de campañas según las exigencias de las acciones combativas.

En el propio mes de Marzo, el comandante Almeida ordenó trasladar a [[Los Lajiales]] el hospitalito de La Anita, por ser este nuevo lugar de difícil acceso, ofreciéndoles mejor seguridad a los heridos.

=== Principales transformaciones. (1959–1961) ===

Existían aproximadamente 7 despulpadoras: en [[Las Bocas]], [[Rihito]], [[Jengibre]], [[El Gato]], [[La Lata]], [[La Jibarera]], [[Los Lajiales]] y otros donde se fomentaron grandes y medianas fincas de café. La producción osciló entre 1500–2000 latas por caballería, alcanzándose un millón de latas de café, gracias a las condiciones favorables y las atenciones culturales. En ese proceso de producción participó el arrendatario, el semiproletario, obreros, aparceros, así como braceros haitianos que trabajan generalmente durante la recolección, por la comida y un vale.

Otros renglón de importancia fue el Cacao, al que se le destino gran parte de las tierras en producción por las ganancias que generaba. En menor escala se desarrollaron otras actividades económicas como la ganadería, la siembra y recolección de frutos menores, viandas, caña de azúcar y la exportación forestal. Hubo bodegas privadas en todos los barrios con un comercio muy escaso debido ala precaria situación del campesino que compraba generalmente tejidos, casados y alimentos, ya que la economía en la mayor parte de la familia era de autoconsumo.

En el aspecto social el panorama de la región era igual complejo. Por una parte estuvo el grupo de más poder: terratenientes; el campesino comerciante, que poseía mayor cantidad de tierra, pero vendía parte de sus productos; el obrero agrícola, que trabajaba por un pequeño salario; el campesino pobre, era el más numeroso, que con sus pequeños pedazos de tierra buscaba el sustento familiar. Además componía este entorno aparceros, arrendatarios y haitianos que generalmente trabajaron por un vale para adquirir lo imprescindible para subsistir.

En el estado de la vivienda estuvo en correspondencia con la posición económica. Unas fueron construidas con maderas variadas, zinc, piso de mosaico o de tablas, bastante amplias y cómodas que pertenecían a terratenientes y algunos comerciantes que gozaban de una bonanza económica. De otra forma estuvieron concluidas la de campesinos y otros pobladores más pobres, piso de tierra, techo de guano y paredes de yaguas con tabla de palmas.

Está también el bohío más pobre, destartalado, arrumbado del negro haitiano o jamaicano, que siembra, limpia, recoge café y otros cultivos y en tiempos de zafra de caña emigra al llano ala limpia y corte por la comida y un vale por valor que nunca le pagan. No falta en el rincón este rancho de casuela de barro o hierro que en su interior guarda caracoles, un imán y un garabato anudado con cintas rojas.

En estos bateyes se practicaban diferentes religiones y/o creencias como los adventistas del séptimo día, pentecostales, espiritistas, santeros y otros ritos de origen africano. Se infiere en que aunque es territorios montañosos y apartados de los núcleos poblacionales más cercanos tuvo una estructura social que no distó mucho de la existente en otros territorios con similares características.

El transporte era bastante escaso, para la población existían tres rutas fundamentales de Jeep que daban viajes diarios desde [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]] hasta [[Contramaestre]], de Filé y Cruce de los Baños a Maffo, y de Matías hasta Baire. Además se utilizaba que en tiempo de cosecha de café también aliviaba la población, el resto que no utilizaba estos transportes por cualquier motivo lo hacía a caballos o caminando kilómetros diarios de ida y regreso en ocasiones hasta para realizar las compras. En gran parte del territorio no se conocía la corriente eléctrica, solo llegó hasta el barrio de Bijagual.

Era característico el astro cultural de la población: aproximadamente el 41% era analfabeta, existía de 6 a 8 escuelas primarias muy distantes a las que no podían asistir todos los niños debido a la precaria situación económica de muchas familias. El bachillerato y carreras universitarias solo las estudiaban los hijos de grandes propietarios que poseían otras residencia en las ciudades y podían costearlos estudios.

La atención médica era bastante limitada existían dos farmacias para toda la población en la que además sus dueños recetaban. Los partos se realizaban en las casas y eran asistidos por una comadrona y en ocasiones se buscaba un médico que era trasladado en caballo por la lejanía y lo intransitable de los caminos. La mortalidad infantil se estimaba de unos 80 por cada mil nacidos vivos. Las formas de diversión más generalizadas eran los guateques campesinos formados por una guitarra, una tumbadora, maracas y un cantante que hacían divertir al público, otras se hacían en casas particulares donde asistían amigos, familiares, con motivo de celebraciones familiares o religiosas. Las corridas de caballos, al igual que las vallas de gallos eran otro elemento de diversión de la población.

A esto hay que unirles las costumbres y tradiciones que caracterizaban al territorio y específicamente a la población más ignorante fueron los prejuicios sobre la entrada de una mariposa en las casas, si eran blanca era visita familiar, si era negra, novedad en la familia. El canto de un gallo sin que los demás les respondieran era una señal de aviso de malas noticias o la fuga de una muchacha con el novio, si una gallina cantaba como gallo había que matarla pues significaba novedad en la familia.

En cuanto a la situación política por ser región montañosa fragmentada en barrios no existió una estructura política y estable. Existieron tres subalcaldías: en Bijagual, en Filé que se extendía hasta los ranchitos y en Matías. Existieron representantes de cada uno de los Partidos Políticos tradicionales, siendo el Partido Auténtico el de mayor arraigo que como representante a [[Orestes Beatón]]; el Partido Republicano que más tarde se anexó al Partido Auténtico y tuvo entre sus miembros a Rafael Cruz (Fello); el Partido Liberal le sucedió en números; el partido ortodoxo, representado por José Antonio Prieto; el Partido Socialista Popular donde figuraron [[Reinaldo Ruiz Marzán]] y Manuel Salgado, los que tenían un núcleo de comunistas en Filé cuya forma de comunicarse era sonar un guamo para reunirse.

Reorganización del Ejército Rebelde en la zona al triunfar la revolución no se heredó un poblado con límites territoriales definidos sino un territorio construido por grandes barrios que pertenecieron a diferentes términos municipales y en su mayoría zonas rurales excepto Bijagual, que tuvo más desarrollos urbano, contaba con varias construcciones de tipo colonial, plazas, subalcaldía y luz eléctrica. Una vez que huyó Fulgencio Batista, gran parte de las fuerzas del Tercer Frente se dirigieron a la capital del país quedando un pequeño grupo de rebeldes en la capitanía de [[Calixto García Martínez]] en Matías que luego se trasladó hasta Maffo donde radicó la jefatura del Ejército Rebelde más cercano, quedó además la auditoria en la Comandancia de La Lata que atendió actividades que continuaron desarrollándose específicamente en el pequeño hospital.

Otros rebeldes al terminar la guerra regresaron a sus hogares a cultivar la tierra al lado de sus familiares, continuando su labor revolucionaria colaborando con la ejecución de las medidas que se aplicaron al calor del triunfo, así como la creación de las organizaciones que comenzaron a surgir. Retirado el Ejército Rebelde se reorganizaron los miembros del M–26–7 Quedando constituido un comité del M–26–7 en Bijagual estructurado de la siguiente forma: coordinador: Henry Sarmiento, secretario de finanzas: Edilberto Matamoros, propaganda: José Robert, Sección Campesina: Manuel Salgado, Sección Obrera: Reynerio Cabrera, Sección Femenina: Catalina Fernández, Adoctrinamiento: Westermundo García. Esta organización tuvo como objetivo divulgar los principios de la Revolución en el territorio.

=== Primeros pasos en el cumplimiento del programa de la revolución ===

Por las características del territorio eminentemente rural tuvo gran resonancia la nacionalización de la tierra con la aplicación de la [[Primera Ley de Reforma Agraria]] firmada por el Comandante en Jefe [[Fidel Castro Ruz]] el [[17 de mayo]] de [[1959]] en [[La Plata]], lugar donde radicó la Comandancia Central del Ejército Rebelde en La Sierra Maestra.

En Tercer Frente tuvo como antecedente la Ley No.3 del [[10 de octubre]] de [[1958]], que en su por cuanto definía la posesión de la tierra por quienes la trabajaban fueran arrendatarios, subarrendatarios, aparceros, colonos, subcolonos y precaristas que ocupaban lotes de cinco o más caballerías de tierra particulares que era lo general. La Ley del [[17 de mayo]] de [[1959]] que limitó a 30 caballerías (402 héctareas) como máximo para la propiedad individual y hasta 100 caballerías en los de casos de áreas sembradas de caña y arroz cuyo rendimiento fue la de un 50% superior a la de los promedios nacionales en ambos cultivos, fue aplicada desde los primeros momentos en Tercer Frente: quedando intervenidas las fincas San Lorenzo propiedad de los hermanos Fajardo, [[El Laurel]] que perteneció a Chichi Rosales, La Jibarera propiedad de Rafael Collada, en [[Alto de Blasa]] la Finca La Dalia perteneciente a los hermanos Abascal, [[La Leonor]] propiedad de Rafael Cruz Rodríguez y [[La Babosa]] de Ramón Carné de origen haitiano y otras. Estas fincas contaban con más de 30 caballerías y fueron destinadas a la producción de café, cacao, frutos menores, viandas y algunos ganados.

Gran parte de las tierras nacionalizadas pasaron a mano de los campesinos que recibieron sus títulos de propiedad, y otra parte quedo como propiedad del Estado con las que se crearon las empresas estatales llamadas Granjas del Pueblo, medida que constituyó a eliminar el desempleo y el subempleo en la región ya que otros se convirtieron en obreros agrícolas: “fueron beneficiados aproximadamente 4000 campesinos teniendo en cuenta que muchos habían comprado la tierra y solo legalizaron su propiedad, en la zona de La Tabla fueron beneficiados 1200 aproximadamente”

Conjuntamente con dicha Ley surgió el [[Instituto Nacional de Reforma Agraria]] ([[INRA]]) en 1959 que se ocupó primero de la intervención de fincas, la creación de Granjas Estatales y llegó a convertirse en el territorio en el representante del Gobierno Revolucionario, pues atendió la creación de escuelas, a campaña de alfabetización, la construcción de tiendas del pueblo, la campaña de vacunación, así como la construcción de caminos y carreteras.

=== Desarrollo del Territorio ===

Existen 8 Consejos Populares que se dividen en 36 asentamientos poblacionales de los cuales 2 son urbanos (Cruce de los Baños y Matías), más del 80 % del municipio está electrificado a través del Sistema Energético Nacional, existe una minihidroeléctrica que abastece el asentamiento poblacional Brazo Escondido. El servicio telefónico lo disfrutan 14 asentamientos poblacionales, existiendo además 82 plantas. El municipio se caracteriza por ser eminentemente montañoso, aunque dentro de sus formas de relieve existen llanuras y cuencas fluviales que en este caso son cuencas erosivas, erosivas-denudativas y erosivas-acumulativas. La altitud disminuye hacia el nordeste, desde valores de 800-1000 msnm hasta los 100-150 msnm respectivamente. 

== Características ==

=== Evolución geológica ===

El origen del municipio está vinculado a la formación de la Sierra Maestra. Surgió del fondo de los mares, al igual que el resto de Cuba, luego de un largo proceso geológico que comenzó en el Paleógeno, y que tuvo su máxima en el Paleoceno–Eoceno con el levantamiento definitivo del bloque que originó a la mayor serranía cubana. En su territorio encontramos formaciones rocosas vulcanógenas y sedimentarias, y dentro de estas, aparece como un bolsón una formación del Eoceno con depósitos terrígenos, clásticos y carbonatadas, situado entre los ríos Mogote y Contramaestre.

=== Sismicidad ===

En el municipio se sienten los eventos sísmicos que ocurren a lo largo de la zona sur-oriental, la más activa del país, por lo que los sismos que se originan en la falla sismogeneradora de Bartlet–Caimán, en la bahía de Santiago de Cuba, en Baconao o en Cabo Cruz-Pilón son perceptibles en todo el territorio municipal.

=== Relieve ===

Es uno de los más complejos de la provincia, debido a que el 100% de su territorio está situado en la Sierra Maestra, y específicamente en una porción de su ladera norte. Sus mayores alturas están hacia el sur, en el llamado Alto de la Maestra, que comparte con el municipio de Guamá, y que no sobrepasan los mil metros de altitud. En este municipio están:

*La Sierra del Turquino.
*El Carso de Baire.

=== Clima ===

El clima de Tercer Frente, al igual que el resto del país es tropical, pero diferenciado por el relieve, que hace que sus temperaturas sean más frescas, que en otros lugares de la provincia y del país. Al mismo tiempo se elevan los valores de la pluviosidad, debido a la influencia del vientos alisios del noreste, que descargan su humedad en la ladera norte de la Sierra Maestra, donde está situado el municipio. Las temperaturas medias anuales están representada por las isotermas 18, 20 y 23 grados Celsio, inferiores al resto de la provincia, y que sólo se encuentran en la parte más altas de las Sierra del Turquino y de La Gran Piedra.

La temperatura media mensual correspondiente al mes de julio, o sea, al verano está representada por las isotermas 25, 23 y 18 grados Celsio, mientras que la media correspondiente al mes de enero, y o sea al invierno, encontramos a las isotermas 21, 18 y 15 grados Celsio. En todos los casos, las temperaturas más bajas aparecen hacia el sur del municipio, donde su territorio se eleva debido a la presencia de la Sierra Maestra. La precipitación anual es superior a los 1800 mm anuales, de ellos 1200 mm corresponden al período lluvioso, y 400 mm al menos lluvioso, por lo que es una de los municipios más pluviosos de la provincia. El promedio anual de días con lluvias oscila entre los 100 y 140 días.

=== Vegetación ===

Presenta cuatro puntos importantes de distribución de la vegetación, representados por:

*Bosque sobre carso cónico, propia del Carso de Baire.
*El herbazal, formada fundamentalmente por hierbas, situado en pequeños territorios del municipio.
*Bosque submontano, que abarca aproximadamente la mitad del municipio, con alternancia de pastizales y cultivo de café.
*La pluvisilva de montaña, que abarca la parte centro-sur, en la que aparecen bosques tropicales con diferentes especies vegetales, maderas preciosas, frutales, cafetales y cacaotales.Se encuentra en la zona elevada de la Sierra Maestra.

Estos ecosistemas están alterados, y presentan diferentes tipos de formaciones vegetales acorde con la altura.

=== Fauna ===

Se caracteriza por la existencia de diferentes especies autóctonas de vertebrados, reptiles y aves, mejor conservadas por la poca antropización. Se considera una zona de endemismo mediano, que llega a ser bajo en los límites con Palma Soriano.

=== Hidrografía ===

Tercer Frente es una comarca rica en ríos, arroyos y cañadas. Su favorable ubicación geográfica en la ladera norte de la Sierra Maestra, una de las más pluviosa de Cuba, hace que en ella se localicen numerosos manantiales que originan importantes corrientes fluviales, que en su inmensa mayoría van al Contramaestre, afluente principal del río Cauto.

El río Contramaestre nace al sur del municipio, en lo alto de la Sierra del Turquino, y a 800 metros de altitud, cercano a los límites con el municipio de Guamá, y abarca una cuenca de 274 km cuadrados y un largo de 29,4 kilómetros. En su recorrido por el Tercer Frente recibe las aguas de numerosos afluentes que también nacen en la serranía. El río Filé, uno de sus afluentes, forma un salto de unos 30 metros de altura, en el lugar conocido por El Saltón, formando un típico paisaje tropical de singular belleza, donde radica un centro de salud internacional.

Después de pasar por la capital municipal, el poblado de Cruces de los Baños, el río Contramaestre forma un cauce profundo en forma de letra U, de impresionante belleza. Cruce de los Baños recibe ese nombre por la existencia de baños de aguas termales utilizadas en otros tiempos. El río Mogote nace en el extremo suroeste del municipio y es el afluente más importante del Contramaestre. Presenta un gran caudal de agua, así como un cauce profundo, y debido a la construcción del embalse "Carlos Manuel de Céspedes", en el río Contramaestre, vierte sus aguas en esta.

El río Mogote tiene una cuenca de 37,3 kilómetros cuadrados y 28,5 km de largo. Las aguas subterráneas del municipio han sido poco estudiadas, y afloran a través de manantiales, como el conocido como El Cedrón de aguas termales.

=== Suelos ===

Son considerados escabrosos por la presencia de las alturas de la Sierra Maestra. Son suelos que pueden ser fácilmente erosionables, si no se toman las medidas adecuadas para su protección. Por lo general son pocos profundos, con uso limitado a los bosques del territorio, y a cultivos de montaña como son el café y el cacao. Estos suelos son pardos sin carbonatos y húmicos calcifórmicos, que se ven limitados en su productividad por factores naturales negativos como son las pendientes, la erosión, además del mal manejo de los suelos y la tala indiscriminada. No obstante, la producción agrícola del municipio es importante, sobre todo de café y viandas.

=== Medio Ambiente ===

Debido a sus condiciones montañosas, el municipio presenta las mejores condiciones ambientales de la provincia, aunque hay problemas que afectan al medio ambiente, en primer lugar la producción de café, pues en las despulpadoras es común lanzar a ríos y arroyos desechos sólidos muy agresivos. También lo afectan la presencia de otras actividades económicas, así como las aguas albañales que van a parar a estas corrientes hídricas. Los parceleros crean serias dificultades ambientales al talar bosques, quedando al descubierto áreas de suelo, que luego son arrastrados por la erosión. Es posible encontrar espacios talados entre las montañas, que son preocupantes para la conservación del medio ambiente. Sus aguas subterráneas se consideran muy puras, pero las aguas del Contramaestre y el Mogote tienen alguna contaminación, y el resto tienen pocos contaminantes. En sentido general, los ecosistemas del Tercer Frente están antropizados, y el municipio nececesita de una política adecuada para la conservación y recuperación de las áreas afectadas.

== Desarrollo económico ==

Su actividad económica fundamental es la agropecuaria que representa casi el 74,5 % de la producción total del municipio y el 6,5 % de la producción agropecuaria de la provincia, destacándose la agricultura no cañera y las ramas pecuarias y forestal; siendo su entidad económica más importante la Empresa Municipal Agropecuaria.

En el municipio existe además, la Planta Beneficiadora de Café, la de Cacao y la Estación Central de Investigaciones de Café y Cacao. En su territorio se produce café, cacao, viandas, hortalizas y cítricos; además se explota la ganadería vacuna.

El desarrollo perspectivo del municipio se orienta al fortalecimiento de la producción agropecuaria, priorizando los cultivos del café. 

== Desarrollo social ==

=== Salud ===

Además del hospital de la comandancia que continuó funcionando en ''La Lata'' se construyeron nuevas farmacias, en ''Filé'' su responsable fue Evangelista Gamboa; en [[Cruce de los Baños]] que fue nacionalizada y el encargado fue Miguel Sarmiento.

En Matías continuó funcionando el hospital del ejército rebelde cuyos servicios se ampliaron, que contaba con 4 camas y una silla para estomatología, convirtiéndose en un puesto médico.

En [[1960]] se construyó el Hospital Estaban Caballero en Matías que inicialmente contó con servicio de [[Medicina General]], [[Pediatría]], [[Obstetricia y Ginecología|Ginecología]], [[Estomatología]], dotado de 21 camas, 13 cunas y 4 médicos distribuidos según las especialidades que se mencionaron.

Para asegurar los servicios de salud actualmente el municipio cuenta con 1 hospital; 2 policlínico; 50 consultorios del médico de la familia. Laboran 127 médicos, de ellos 50 son médicos de la familia y 24 estomatólogos. Cuenta con un banco de sangre, un centro de higiene y epidemiología, seis clínicas estomatológicas y 12 sillones estomatológicos.

=== Educación ===

Una tarea de peso fue trabajar para eliminar el analfabetismo existente donde aproximadamente el 41% de la población no sabía leer ni escribir. El INRA y los Comisionados rápidamente abrieron aulas en casi todos los barrios. El año [[1960]], la doctora [[Dolores Ferrer Diégues]] inspectora del Departamento municipal de [[Jiguaní]], convocó a los maestros del territorio a ocupar las plazas vacantes en varias escuelas como: la No. 52 en Las Bocas; la No 56 en Buena Vista, la No 17 en [[La Jibarera]], la No 44 en [[La Soledad]], además se abrió un aula en [[Minas de Cambute]]. En ese año de construyó una escuela en [[La Babosa]] apadrinada por los trabajadores de la C.M.Q. Televisión que todavía era entidad privada.

En Molina a petición del soldado Rodrigo Rivas se construyó una escuela ya que existían más de 100 niños analfabetos. Se crearon brigadas de maestros voluntarios de montaña que recibieron instrucciones en los campamentos ubicados en [[Minas de Frías]] y [[La Plata]]. En [[1960]] comenzaron a llegar al territorio maestro como Ángel Barbán, Miguel Castillo, Miguel Pérez que impartieron clases en escuelas rurales. Surgieron las unidades zonales, 2 en [[Cruce de los Baños]], 2 en Matías, 1 en [[La Tabla]] y una en [[El Laurel]], funcionando como inspectores o Jefes de Brigada Idelfonso Kuang Pérez, Honorario Alfonso, y Martha Oliva. Dicha estructura estuvo atendida por el regional [[Sierra Maestra]] Norte con sede en [[Guisa]].

==== Campaña de alfabetización ====

Muchos jóvenes de este territorio con preparación dirigiendo la campaña y otros se convirtieron en alfabetizadores como Waldemar Domínguez, María Arias, Ángel González y Caridad Feria. Cuando se inicio la campaña de alfabetización el 41% de la población del territorio era analfabeta, los alfabetizadores contaron con un tiempo de 6 meses para enseñar a leer y escribir a los campesinos, paro duró aproximadamente 7 meses, comenzó en mayo y termino en diciembre del año 1961.

Los campesinos no solo aprendieron a leer y escribir, también recibieron la influencia de la cultura y las costumbres de estos jóvenes que fueron fundamentalmente de ciudades. Los campesinos por las montañas realizaron labores agrícolas y por las tardes y las noches enseñaban con la ayuda de lámparas chinas para las zonas que no tenían corriente eléctrica.

Al retirarse los brigadistas fueron enviados los maestros de seguimiento para enseñar otras materias, impartían clases de lunes a sábado y los domingo recibían superación en Jiguaní. En la zona de Manaquita el maestro designado fue Waldemar Domínguez, en Peña Prieta, Ángel González y Caridad Feria. La campaña de alfabetización se convirtió en el embrión de la enseñanza obrero campesino y fue la base para el plan de becas masivos que hubo en la zona.

== Patrimonio ==

*[[Monumento Carlos Manuel de Céspedes|Monumento Carlos Manuel de Céspedes]] 

== Cultura ==

Al no existir instituciones culturales continuaron en esos años las formas típicas de diversiones: los guateques campesinos en que se destacaron grupos musicales como los [[Hermanos Ortiz]] en la Yaguita y [[Pucho Valdés]] en Cruce de los Baños. Se introdujo el cine móvil que se trasladó en mulos.

=== Deporte ===

Las primeras manifestaciones deportivas del territorio fueron los topes de béisbol, ya que después del triunfo revolucionario se rescataron las instalaciones rústicas existentes y fueron utilizados por todo el pueblo, se jugó hasta en los lugares más apartados: [[San Lorenzo (Tercer Frente)|San Lorenzo]], [[Los Ranchitos]], [[La Maestra]], [[Filé (Tercer Frente)|Filé]], La Tabla, etc. Desde antes de [[1959]] ya en el poblado de Filé, existía un terreno rústico donde se jugaba pelota, en [[1958]] se realizó un juego entre los jóvenes de ese lugar y las tropas Rebeldes encabezadas por Almeida y Guillermo García, al terminar Guillermo le prometió que cuando triunfara la Revolución le obsequiaría todas las piezas para que formaran un equipo de béisbol completo, y así fue, 7 meses más tarde llevó un [[Camión|camión]] con todos los implementos, así se dotó al equipo de Filé que fue el primero en estar uniformado. 

== Véase además ==

*[[Aguas Mineromedicinales El Cedrón]]

== Fuentes ==
*Colectivo de autores.Multimedia Colección 50 Aniversario. Joven Club de Computación y Electrónica. [[Santiago de Cuba]]. [[Cuba]]
*[http://www.scu.jovenclub.cu Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba]

== Enlace Externo ==

*[http://www.scu.jovenclub.cu/tercer_frente Sitio Web de los Joven Club de Computación y Electrónica. Santiago de Cuba] 

[[Category:Municipios_de_Cuba]] [[Category:Historia_del_municipio]]