EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Usuario:Prat

2018-12-11T16:49:25Z

Prat:

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*[[Lo que EcuRed no es]]
*[[EcuRed:Referencias]]
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*[[Modelos de artículos]]
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Usuario:Prat

2018-12-11T16:46:37Z

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Usuario:Prat

2018-12-11T16:35:39Z

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Raúl Rizo

2018-11-16T20:16:00Z

Prat:

{{Ficha Persona
|nombre = Maestro Raúl Rizo
|nombre completo = Domingo Raúl Rodríguez Oquendo
|otros nombres = Raúl Rizo
|imagen = Riso.jpg
|tamaño =
|descripción =
|fecha de nacimiento = [[1934]]
|lugar de nacimiento = [[Matanzas]]
|fecha de fallecimiento = [[22 de marzo]] de [[2011]]
|lugar de fallecimiento = [[La Habana]], {{bandera2|Cuba}}
|causa muerte = Muerte repentina
|residencia =
|nacionalidad = Cubana
|ciudadania = Cubana
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Coronel jubilado del [[Ministerio del Interior]]
|conocido =
|titulo = Maestro de [[Karate-do]]
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político = [[Partido Comunista de Cuba]]
|cónyuge =
|hijos = Isabel Rodríguez
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
'''Raúl Rizo'''. Su verdadero nombre fué Domingo Rodríguez Oquendo. [[1934]]-[[2011]]. Fué presidente de la Federación de [[Karate-do]] y [[Artes marciales]] Afines de [[Cuba]] y de la Comisión de [[Defensa Personal]] de Cuba con categoría de Maestro.

==Trayectoria==

Se inició en las [[artes marciales|Artes Marciales]] a los 20 años de edad, cuando comenzó a practicar [[ Kung fú]] con el maestro [[Rufino Alay]].

Irrumpió en el [[Karate-do]] en [[1967]] a través del maestro Masaaki Kohagura, oriundo de [[Okinawa]], del estilo Shuri té. Dos años más tarde, en ocasión de viajar a [[Cuba]] el maestro [[Hoshu Ikeda]] 8vo Dan, presidente de la federación [[Jyoshimon Shorin Ryu]] Karate-do Mundial, con sede en [[Tokio]], Rizo abrazó ese estilo y conquistó en esa ciudad japonesa el título de 6to. Dan Maestro, durante su estancia de seis años en ese país asiático dedicado al estudio de las Artes Marciales, obtiene el 4to Dan maestro en [[Kobudo]], en el [[Bojutso Shin Kokai Honin]] de la escuela Jyoshin-món.

En [[1972]], siendo el principal instructor de la [[Escuela Nacional de Karate-Do de Cuba]] desde su fundación, es seleccionado para adquirir mayores conocimientos en la escuela de Ikeda radicada en [[Tokio]] [[Japón]]. En un año con esfuerzo y tenacidad el sensei Rizo alcanza el grado de cuarto dan, asistía a clases después de cumplir su jornada laboral en la embajada cubana en Tokio.

En el período vacacional de [[1975]], regresa a [[Cuba]] efectuando exámenes y confiriendo grados a un grupo de karatekas cubanos.

El maestro Rizo para [[1976]] regresa definitivamente a nuestro país con el grado de quinto dan y la categoría docente de Maestro.

En febrero de [[1978]], Rizo presidió las evaluaciones técnicas de los karatekas cubanos en las cuales, por primera vez en la historia, un maestro cubano otorga los grados de segundo y tercer dan respectivamente, así como las categorías docentes instructor y entrenador.

==Aportes==

* Maestro impulsor del [[Karate-do]] en [[Cuba]].
* Rizo enseñó el estilo [[Yjoshimon Shorin Ryu]] en distintos países de [[Europa]], [[África]] y [[América Latina]].
* Participó como árbitro en eventos internacionales celebrados en [[Moscú]], [[México]] y [[Nicaragua]].
* Fundó la Federación de [[Karate-do]] en la extinta [[Unión Soviética]], [[Bulgaria]], Nicaragua y [[Angola]].
* Fue presidente de la Federación de Karate-do y [[artes marciales|Artes Marciales]] de [[Cuba]] *Presidente de la Comisión de [[Defensa Personal]] de [[Cuba]] con categoría de Maestro.

==Muerte==

Muere repentinamente el [[22 de marzo]] del [[2011]] en la [[Ciudad de la Habana]] a los 77 años de edad. Al morir se encontraba jubilado como Teniente Coronel del [[Ministerio del Interior]] y ostentaba la categoría de Maestro con el grado de octavo dan.

==Fuente==

* [[Rodríguez Oquendo, Domingo]] y [[Rodríguez García, José]]. ([[1993]]) [[Tonfa]] fuerza, defensa, ataque. Editorial [[Capitán San Luis]]. Ciudad de [[La Habana]]. [[Cuba]].

* [[Pérez Quevedo, Salvador]]. [[Shotokan Mi camino en el Karate]]. Ciudad de [[La Habana]]. [[Cuba]].
[[Categoría:Maestros]]
[[Categoría:Militares]]
[[Category:Karatecas]]

Federación de Radioaficionados de Cuba

2018-06-29T14:28:51Z

Prat:

{{Ficha Institución
|nombre = Federación de Radioaficionados de Cuba
|siglas o acronimo = FRC
|imagen =Logo_frc 2.png
|tamaño =
|descripción = Logotipo de los radioaficionados de CUBA
|fecha de fundacion = [[15 de julio]] de [[1966]]
|apertura =
|fecha de disolución =
|tipo de unidad = Comunicación
|deporte =
|presidente = Ing. Pedro Rodríguez Pérez (CO2RP)
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política =
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Calle Paseo # 611, entre 25 y 27, [[Municipio Plaza de la Revolución|Municipio Plaza de la Revolución]], en La [[Ciudad de la Habana|Ciudad de la Habana]], [[Cuba]]
|empresa matriz=
|ubicacion = [[La Habana]]
|publicación =
|web = https://www.frcuba.cu/
}}<div align="justify">'''Federación de Radioaficionados de Cuba'''. Asociación de carácter social, constituida de acuerdo a la legislación vigente en el país, con la finalidad de agrupar a los radioaficionados y radioescuchas cubanos que así lo deseen. En la actualidad más del 98% de los radioaficionados cubanos son miembros de esta organización.

== Origen de la radioafición en Cuba ==

El primer hombre que realizó experimentos de radio, desde suelo cubano se cree haya sido el ingeniero norteamericano Frank H. Jones quien operó, en [[1912|1912]], desde el Central [[Tuinicú]], en [[Sancti Spiritus]] un transmisor de chispas de dos kW, con una antena Marconi de seis alambres de sesenta metros de largo entre cada aislador, instalada desde la torre de enfriamiento del central a sesenta metros de altura, al soporte de antena más próximo. La [[Primera Guerra Mundial]] paralizó sus actividades que se reiniciaron en septiembre de [[1922|1922]]. A partir de [[1923]] con el indicativo 6KW, luego de [[1930]] como CM6XJ, CO6OM y CO9XX. Frank H. Jones falleció en Tuinicú, Sancti Spiritus, en [[1941|1941]].

La radioafición parece iniciarse en Cuba al comienzo de los años veinte, con la influencia que estos experimentos radiales que se venian desarrollando en los EUA antes del inicio de la [[Primera Guerra Mundial]].

Los primeros radioaficionados cubanos, quienes rodeados de una apasionante curiosidad científica empezaron a construir receptores y transmisores con piezas e informaciones procedentes de los Estados Unidos, crean el [[27 de marzo|27 de marzo]] de [[1923|1923]] la Sociedad Cubana de Radio, bajo la presidencia de Federico G. Morales y Julio Blanco Herrera como vicepresidente, este ultimo dueño de la Cervecería Tropical. Más tarde, el [[24 de mayo]] de [[1928]], se creó el Radio Club de Cuba. Tanto una organización como la otra, trataron de agrupar a todos los aficionados a la radio en Cuba, con objeto de conseguir un mayor desarrollo y propagación del medio. Con anterioridad a estos, en [[1920]], se fundó una agrupación de entusiastas radioaficionados, ocupando la presidencia Humberto Giquel. La llamaron Radio Club de Cuba, que dio lugar a que más tarde se formasen dos clubes más, uno el Radio Club de Oriente y el otro llamado el Radio Club Marconi. Su duración fue corta, aunque su objetivo tenía el mismo espíritu de superación que los posteriores.

Hasta [[1930]], las emisoras de radioaficionados y las comerciales de radiodifusión en Cuba tenían un uso común de las bandas de radio y de identificación, así como la difusión de música, indistintamente.

En [[1930]], luego de la disposición gubernamental que obligaba a identificarse a las estaciones de radioaficionados según los acuerdos de la Convención de Radio de Washington, aparecen registradas 43 estaciones de radioaficionados y 62 emisoras radiodifusoras. Se diferencian en el distintivo de llamada, al igual que en las actuales y en que los radioaficionados usan potencias típicas de siete y medio Watt y excepcionalmente 100 Watt en la banda de 40 metros. Las localidades con radioaficionados que aparecen en esta relación del año 1930 son: Mariel (1), Habana (11), [[Marianao]](5), [[Pedro Betancourt]] (2), [[Matanzas]](6),[[Colón]](1), [[Jovellanos]](1), [[Cienfuegos]](2), [[Santo Domingo]](1), Tuinicú (1), Florida (2), Tacajó (1), [[Ciego de Ávila]](1), [[Nuevitas]](1), [[Santiago de Cuba]] (5) y 2 norteamericanos en la Base Naval de Guantánamo.

El crecimiento posterior de la radioafición en el país estuvo caracterizado por seguir los patrones de desarrollo similares a la de los Estados Unidos de donde se importan equipos, partes, piezas y las publicaciones fundamentales.

En 1938 a través del Radio Club de Cuba se ingresa a la Unión Internacional de Radioaficionados (en inglés, IARU) y previamente en diversa conferencias y convenciones de radio, como parte de las delegaciones gubernamentales.

Durante la [[Segunda Guerra Mundial]] cesan las operaciones de los radioaficionados en casi todos los países del mundo, incluido el nuestro. Estas se reanudan en [[1946|1946]].

A fines de los años cuarenta se contraponen al actuar del Radio Club de Cuba fuera del occidente del país tres organizaciones. Ellas son la Asociación de Radioaficionados de Las Villas (ARLV), la Asociación de Radioaficionados de Camagüey (ARAC) y la Asociación de Radioaficionados de Oriente (ARAO). Con la presidencia del RCC el camagüeyano Conrado González (CO7KK) no logró menguar las discordias, las que continuaron, concluyendo su mandato en 1956. Una nueva tentativa ocurre al presidir el RCC el oriental Alfonso Muguersia (CO8AL), quien renombra la organización como Asociación Nacional de Radioaficionados de Cuba. Esta efímera administración duró de [[marzo]] de [[1964]] hasta el [[20 de abril]] de [[1965]], en que el Ministerio de Comunicaciones interviene a la organización.

No es hasta el [[15 de julio|15 de julio]] de [[1966|1966]], por medio de la Ley 1198 que se constituye la Federación de Radioaficionados de Cuba y a ella se le propone integrar a todos los colectivos de radioaficionados que existan en el país. No es hasta febrero de 1967 que se constituye la dirección nacional, luego del proceso de integración auspiciados por el Ministerio de Comunicaciones, quien estaba facultado para designar y remover directivos.

Presiden esta primera directiva: Como presidente Carlos M. Sierra (CO2AT), vicepresidente Pedro Fuentes (CO2HP), secretario general Arnaldo Bandrich (CO2QQ)y Enrique González Brown (CM2BP) como financiero. A pesar de su nombre la organización adolecía de falta de unidad interna, las provincias no se sentían representadas y aunque se acometían tareas revolucionarias encomendadas a la unificación, las confrontaciones personales eran muy fuertes y cotidianas, así como la inestable permanencia de los cuadros en las directivas, propiciaba la centralización del gobierno en pocas manos, con las consecuentes acciones de voluntarismo.

Las directivas se suceden en el siguiente orden:

*1967-1970 Carlos M. Sierra CO2AT
* Ago 1970- Nov. 1971 Cimino (CM2EF), Chirolde (CO2JH), Enrique Hamlet (CO2EE), Leopoldo (CO2LH)
*1971-1975 Marcos Morejón (CO2KJ)
*1975-1977 Eduardo Fernández (CO7RR/2)

Se organiza el Primer Congreso de la FRC en [[octubre]] de [[1977]]. En el mismo participan delegados de todas las provincias y se aprueban los primeros Estatutos de la FRC. Se reestructura la composición del Consejo de Dirección Nacional, que lo pasan a componer radioaficionados de los principales territorios del país. El Congreso elige a Eduardo Fernández como presidente de la organización para un mandato de cuatro años. En [[1981]] se realiza el Segundo Congreso de la FRC. Se vuelve a reestructurar la composición del Consejo de Dirección, la propuesta es aprobada y la integran radioaficionados de ambas provincias habaneras para facilitar las funciones ejecutivas de gobierno. El Congreso ratifica a Eduardo Fernández para otros cuatro años más. La salida temporal de Eduardo y desavenencias internas en la Dirección Nacional propician la convocatoria de un Congreso Extraordinario que en 1984, donde se elige a Reinaldo León (CO2RG) como su presidente. Esta decisión fue desconocida por el entonces Ministro de Comunicaciones, quien ratifica a Eduardo Fernández, concluyendo su mandato, en 1986, durante el Tercer Congreso.

El Tercer Congreso se celebra, por primera vez fuera de la ciudad de La Habana, en [[diciembre]] de [[1986]] en el Hotel Hanabanilla, Cienfuegos, organizado por los villaclareños. Se modifican nuevamente los Estatutos. Se propone una directiva formada por radioaficionados más jóvenes. Se le extiende la condición de Miembro de Honor por primera vez a un radioaficionado: Eduardo Fernández (CO2BB). Es electo un Ejecutivo Nacional de 7 miembros y se crea el Consejo Nacional formado por los presidentes de las asociaciones provinciales y los miembros del Ejecutivo nacional, como máximo órgano entre Congresos. Se define la línea estratégica de crecer con nuevos radioaficionados para llegar al año 2000 con 2000 radioaficionados en todo el país.

Se promueve la creación de Radio Clubes municipales para fortalecer la estructura provincial, entre otras tareas de orden organizativo. El ministro de Comunicaciones presente en el congreso promueve un grupo de iniciativas que tomarán forma legal para impulsar ese desarrollo que se propone el Congreso: la autorización del uso de las bandas de VHF, la creación del servicio de instrucción de radioaficionados novicios, la aprobación de un nuevo reglamento del servicio de radioaficionados, oído el parecer de la FRC, entre otros.

En este periodo se da un notable impulso a la radioafición en el país, duplicándose la cifra de radioaficionados en el territorio nacional, se incrementa la utilización de las comunicaciones en las bandas de muy altas frecuencias, se crean nuevos Radio Clubes locales, se experimenta un auge en la colaboración con las organizaciones juveniles, políticas y de masas, y a pesar de errores de dirección cometidos por el Ejecutivo Nacional, entre ellos la deserción en el extranjero del entonces presidente nacional, la radioafición cubana llega a su Cuarto Congreso con sus estructuras fortalecidas en las principales provincias del país.

El Cuarto Congreso de la FRC se celebra en Santiago de Cuba en [[abril]] de [[1993]]. El congreso acuerda seguir impulsando la línea actual de crecimiento de la membresía y en los municipios. Se propone modificar los Estatutos para dar mayores facultades a los ejecutivos a todos los niveles sin afectar lo alcanzado por el Consejo Nacional y los Provinciales, así como extender el mandato a cinco años. Se elige a Eduardo Castro (CO2EG) como presidente. A finales del mes de abril Eduardo Castro renuncia por problemas laborales y le sucede Pedro Rodríguez Pérez (CO2RP).

En este período se fortalecen, entre otras cuestiones, la labor social de la Sede Nacional, la gestión financiera, la participación organizada en las emergencias y la mejor preparación de los radioaficionados en los exámenes. Se incrementan además, las visitas a los territorios y la celebración de asambleas para la discusión de la problemática de cada uno de ellos.

En [[marzo]] de [[1999]] se celebra el Quinto Congreso de la FRC, en Santa Clara. A este Congreso se arriba con la meta de los 2000 radioaficionados sobrecumplida, faltando solo 30 municipios por tener al menos un radioaficionado y con la edad promedio de los radioaficionados en 42 años.

En este Congreso se aprueban los nuevos estatutos, la nueva política de descentralización económica a favor de las provincias. Se favorecen como proyecciones el fortalecimiento de la labor social en todas los Radio Clubes y el incremento del intercambio de información técnica, así como continuar perfeccionando el trabajo de los dirigentes de la organización a todos los niveles y la profundización en la ética del radioaficionado.

En [[mayo]] de [[2004]] se celebra el Sexto Congreso de la FRC, de nuevo en Santa Clara, momento en que la FRC tiene ya más de 3000 miembros activos.

En el Sexto Congreso se trazó como línea estratégica el perfeccionamiento del funcionamiento a todos los niveles y se aprobó la puesta en marcha de la Academia del Radioaficionado como mecanismo para incorporación de los nuevos miembros y la preparación política, cultural y técnica-profesional de todos los miembros.

El [[30 de octubre]] de [[2009]] se celebró, por el método de Video Conferencia, la sesión final del VII Congreso de la FRC. Este Congreso analizó importantes cuestiones referentes a la vida interna de la organización y  la participación más activa de todos los miembros en las actividades de dirección, así como las modificaciones necesarias a la Capacitación y el Sistema Informativo, entre otras cuestiones.

En el período comprendido entre el 6to y el 7mo Congreso, se elaboró y puso en vigor por el Ministerio de Justicia de Cuba un nuevo Estatuto, se crearon las Filiales Provinciales en la mayoría de las provincias, se han fortalecido todas las estructuras de base de la organización y se puso en funcionamiento la Red Propia de Datos de la FRC y su Portal Web: FRCUBA.

En la actualidad los miembros de la FRC superan los 6 mil, más de 4 mil 500 con Licencia

==Visión==

La Federación de Radioaficionados de Cuba, (FRC) se constituye con el fin de agrupar a los Radioaficionados cubanos que voluntariamente lo soliciten y contribuir de manera organizada a las tareas de consolidación y defensa de la sociedad socialista y al desarrollo de la Radioafición en el país. Se asocian también a ella, con las obligaciones y derechos que en cada caso se establecen, los ciudadanos cubanos, residentes en el país, que aspirando a ser Radioaficionados se preparan para realizar los exámenes que a tales efectos convoque la Federación en coordinación con la Autoridad Facultada del [[Ministerio de la Informática y las Comunicaciones]] (MIC), así como otras interesadas en el desarrollo de actividades vinculadas a la Radioafición.

Es una Asociación de carácter social y de alcance nacional, con Filiales en cada una de las Provincias del país y un Radio Club Especial en la [[Isla de la Juventud]]. Para el cumplimiento de sus objetivos y el desarrollo de sus actividades mantiene relaciones de coordinación y colaboración con el Ministerio de la Informática y las Comunicaciones, de acuerdo a lo dispuesto en la Ley de Asociaciones y su Reglamento, así como en otras normas vigentes.

==Objetivos==

*Tomar las medidas que propicien el crecimiento de la actividad de la [[Radioafición]] en el país de acuerdo al desarrollo técnico nacional e internacional.
*Organizar a los Radioaficionados cubanos que sean Miembros de ella a través de los Radio Clubes y Radio Clubes Especiales que serán dirigidos y controlados a través de las Filiales de cada provincia.
*Dirigir el trabajo de la Radioafición cubana hacia objetivos patrióticos, científicos y culturales, que permitan de manera activa la integración de los Radioaficionados a las tareas de la edificación de la sociedad socialista en [[Cuba]], dentro de los principios morales y éticos de la Revolución.
*Velar por el cumplimiento del [[Código de ética de la Federación de Radioaficionados de Cuba|Código de Ética del Radioaficionado cubano]] y por la observancia de las Leyes y Reglamentos que norman la Radioafición, tanto durante el desarrollo de la actividad por parte de sus miembros, como en las relaciones de éstos con Organismos e Instituciones del Estado en ocasión de ella.
*Promover el desarrollo de las distintas modalidades existentes en la Radioafición.
*Fortalecer las relaciones con las organizaciones políticas y de masas o instituciones del Estado de su nivel y lograr integrar la Radioafición en las actividades políticas y sociales, así como aquellas vinculadas a la producción y la defensa.
*Establecer y desarrollar las relaciones con las organizaciones de Radioaficionados extranjeras con el propósito de intercambiar experiencias, determinar la colaboración y desarrollar otras actividades propias de la Radioafición.

=== ¿Cómo ser Radioaficionado? ===
De acuerdo a la legislación vigente, radioaficionado es aquella persona natural interesada en la técnica Radioeléctrica y la experimentación, exclusivamente con miras personales propias, no lucrativas y provista del correspondiente Certificado de Capacidad que lo habilita para operar estaciones de este tipo de servicio, al amparo de la correspondiente licencia de funcionamiento.
Los requisitos para ser radioaficionado son:

*Ser ciudadano cubano residente en el país.
*No haber sido sancionado por delito intencional.
*Ser mayor de 18 años, o estar autorizado por sus padres o tutores en caso de los menores de 12 años.
*Tener 9no. grado de escolaridad, o 6to. grado aprobado en los casos de menores de 15 años.
*Poseer un Certificado de Capacidad vigente.

Los Certificados de Capacidad se obtienen al aprobar el examen que para ello realiza el Ministerio de la Informática y las Comunicaciones (MIC). Estos exámenes se convocan dos veces al año y son organizados y ejecutados por las Filiales Provinciales de la FRC y la Delegación del MIC en cada Territorio.

Los interesados en ser miembros de la FRC y posteriormente prepararse para realizar los exámenes y obtener un Certificado de Capacidad, deben hacer su solicitud de ingreso en el Radio Club de su municipio y ser aprobados por la Asamblea de afiliados que se realiza semestralmente en ellos.

Como parte de la Academia del Radioaficionado y para garantizar la preparación de los nuevos miembros, los Radio Clubes Municipales y Especiales organizan dos veces al año Cursos de Capacitación los cuales, con una duración de 12 semanas, concluyen con un examen que de aprobarse otorga el aval para realizar el Examen Estatal convocado por el MIC.

De acuerdo a las materias que serán examinadas, el curso elemental se compone de cuatro materias básicas;

*Reglamento del Servicio de Radioaficionados.
*Teoría de Radioelectrónica y Comunicaciones.
*Operación de Equipos de comunicaciones.
*Telegrafía (CW) para las Primera y Segunda Categoría.

Los exámenes son realizados por radioaficionados voluntarios, escogidos por el Ejecutivo Nacional de la FRC y sus Filiales Provinciales, de acuerdo a su experiencia y conocimientos. Estos examinadores son aprobados por la Administración de Radiocomunicaciones.

== Desastres y emergencias ==
Una de las facetas de la radioafición, y quizás la más conocida por la población dado su impacto y la divulgación que provoca en los medios de información, es sin duda su participación en las emergencias por desastres naturales y situaciones extremas. Es difícil encontrar en los últimos 80 años uno de estos eventos - en cualquier país - en los cuales no salga a relucir el trabajo de los radioaficionados del lugar. Cuba país no es una excepción, por el contrario es y será siempre una demostración de este espíritu de vinculación a la comunidad y la Patria, que marca el trabajo de la radioafición.

Pueden señalarse como ejemplo del trabajo desinteresado y casi siempre anónimo de los Radioaficionados en momentos de peligro, lo sucedido en la Presa Lebre, en el centro del país hace varios años, cuando un grupo de ellos, a riesgo de sus vidas, garantizaron y apoyaron las comunicaciones en el lugar y entre las autoridades y quienes en la Presa y sus alrededores trabajaban para solucionar la situación. Más recientemente, cuando el huracán Paloma azotó y casi destruyó completamente el poblado de Santa Cruz , al sur de Camagüey, los radioaficionados fueron durante varios días prácticamente la única vía de comunicación desde y hacia el lugar, cuando todas las demás modernas tecnologías se colapsaron ante el embate de los fuertes vientos y las lluvias. Y estos no son los únicos casos.

Muchos ejemplos más pudieran recordarse en prácticamente todos los territorios de un país que por su situación geográfica está constantemente expuesto a desastres naturales. En Cuba los Radioaficionados forman parte del Sistema de Comunicaciones de los Consejos de Defensa a todos los niveles, donde según las características del lugar o el momento y los planes establecidos por las autoridades a cada nivel, apoyan o garantizan las comunicaciones. El ejemplo más reciente lo son los tres últimos huracanes que azotaron al país, en el año 2008 en los cuales cientos de radioaficionados de todas las provincias se movilizaron con sus equipos para estar junto al pueblo y sus dirigentes en la salvaguarda de vidas y recursos, actitud que fue ampliamente reconocida por todas las instancias del Partido y el Gobierno.

Por otra parte, los Radioaficionados cubanos participan activamente en los Ejercicios Meteoro y Bastión, cumpliendo las misiones y tareas asignadas en cada caso, como parte de las comunicaciones en los Consejos de Defensa Nacional, Provincial y Municipal.
Como parte de la IARU Región 2, Cuba, a través de la FRC, forma parte del sistema de apoyo a las comunicaciones en caso de desastres del hemisferio y tiene un coordinador nacional a tales efectos.

== Estructura ==
La FRC es una asociación de carácter nacional, constituida por FILIALES, que a su vez agrupan a los Radio Clubes y Radio Clubes Especiales de cada uno de sus territorios. A sus efectos organizativos, cuenta con 15 Filiales ya que el Radio Club del Municipio Especial de la Isla de la juventud se considera una Filial más.

=== Los Radio Clubes===
Son la célula primaria y fundamental de la organización. En ellos se desarrolla el trabajo social y comunitario y se constituyen en aquellos municipios que cuenten con más de tres radioaficionados con Licencia. En la actualidad existen más de 150 de estos Radio Clubes en todo el país los que agrupan a más de 5000 radioaficionados.

En algunos centros de estudios y científicos, así como en sedes de organizaciones de masa, se han constituido '''Radio Clubes Especiales''' como una forma de incentivar el crecimiento de nuevos miembros y desarrollar el trabajo científico técnico y la investigación. Entre ellos se encuentran los Radio Clubes de la Universidad de la Habana, las Villas, Camagüey y Santiago de Cuba, así como los de la Academia Central de las [[FAR|FAR]], el ITM, El Palacio de Pioneros y el Palacio Central de Computación. Estos Radio Clubes Especiales se subordinan a la Filial Provincial del territorio donde se ubican.

Los Radio Clubes y los Radio Clubes Especiales pueden contar con Estaciones de Radio Colectivas, que son identificadas por el prefijo CO9.

=== Órganos de gobierno ===
El máximo Órgano de Gobierno de la FRC es el Congreso Nacional, que se celebra cada 5 años y al que asisten los miembros del Ejecutivo Nacional y los presidentes de las Filiales Provinciales, así como delegados elegidos en todos los Radio Clubes y Radio Clubes Especiales. El Congreso analiza el trabajo realizado en el período y define los objetivos y las tareas a cumplir en los próximos 5 años, eligiendo además los miembros del '''Ejecutivo Nacional''' para el próximo período.

Entre Congresos, los Órganos de Gobierno de la FRC están constituidos por:

*'''El Consejo Nacional''', es el máximo órgano de gobierno entre dos Congresos y está integrado por los miembros del Ejecutivo Nacional y por los Presidentes de los Consejos Provinciales.
*'''Los Consejos Provinciales''', organizan las actividades de la FRC en las Filiales Provinciales y dirigen el trabajo de los Radio Clubes. Están constituidos por los miembros del Consejo Provincial, elegidos en la Asamblea Provincial y por los presidentes de las Directivas Municipales de su territorio.
*'''Las Directivas Municipales''', organizan y dirigen el trabajo de los Radio Clubes municipales y de base y son elegidas por los miembros a ese nivel.

=== Miembro Pleno de la IARU ===
La Federación de Radioaficionados de Cuba (FRC) es miembro pleno de la [[Unión Internacional de Radioaficionados]] (IARU por sus siglas en inglés) desde 1938 y dentro de ella participa activamente en todas sus actividades, desarrollando lazos de amistad y cooperación con las demás organizaciones miembros, fundamentalmente las del área geográfica.

== Enlaces relacionados ==

*[[Radioafición en Cuba]]
*[[Radios_definidos_por_Software|Radios definidos por Software]]
*[[Código de ética de la Federación de Radioaficionados de Cuba]]
*[[Libro de Guardia de la Federación de Radioaficionados de Cuba]]
*[[Portal:Radioaficionados de Cuba]]

== Fuente ==
*[https://www.frcuba.cu/ Sitio Oficial de la FRC]

[[Categoría:Asociaciones y Federaciones]][[Categoría:Asociaciones de Cuba]][[Category:Radiocomunicaciones]][[Category:Radioafición]]

Archivo:Logo frc 2.png

2018-06-29T14:23:28Z

Prat: Logotipo de la Federación de Radioaficionados de Cuba que restaura los colores originales a las letras FRC

== Sumario ==
Logotipo de la Federación de Radioaficionados de Cuba que restaura los colores originales a las letras FRC
== Estado de copyright: ==

== Licencia ==
{{CC}}
== Fuente: ==

Partido Revolucionario Cubano

2018-05-17T14:06:16Z

Prat:

{{Sistema:Referencia}}
{{Ficha de partido político
| nombre = Partido Revolucionario Cubano
| color = #ff0000
| imagen = PRC.jpg
| pie =Miembros del partido con [[José Martí]] en el centro.
| tamaño =
| presidente =
| vicepresidente =
| secretario = [[José Martí]] (1892 - 1895)<br>[[Tomás Estrada Palma]] (1895 - 1898)
| líder =
| portavoz =
| fundación = [[10 de abril]] de [[1892]]
| disolución = [[30 de diciembre]] de [[1898]]
| ideología = [[Independencia|Independentista]]
| posición =
| coalición =
| partidos =
| sede = {{Bandera2|Estados Unidos}}
| país = {{Bandera2|Cuba}}
| apariciones =
| juventud =
| internacional =
| escaños_títulox =
| escañosx =
| web =
| publicación =[[Periódico Patria|Periódico Patria]]
| notas =
}}<div align="justify">
'''Partido Revolucionario Cubano'''. Organización política fundada por [[José Martí]] debido a la necesidad de crear un órgano o agrupación que le proporcionara una línea programática a la nueva guerra en preparación, y a la vez fungiera de dirección partiendo del análisis del proceso emancipador latinoamericano y el propio caso cubano, además de lo útil e impostergable que resultaba dar coherencia y unidad a los esfuerzos independentistas.

En el logro de ese empeño resultaba esencial incluir los intereses y características de los diferentes grupos de emigrados, así como de los diversos elementos integrantes de la sociedad cubana, a fin de crear, en un futuro, una república sin predominio de clase social alguna y de carácter popular.

==La necesidad del Partido==

Constituía una necesidad lograr la superación de las principales causas que mantenían desunidos a los patriotas. Era impostergable la creación de un espacio político en el que se juntaran cuantos estuvieran dispuestos a la acción revolucionaria, sin limitación alguna por el color de la piel, el sexo, la nacionalidad, la posición social, el grado de desarrollo de sus criterios sobre el ordenamiento social, la ubicación dentro o fuera de la patria, la participación o no en las anteriores contiendas.

Sólo podría triunfar una organización capaz de obtener el consenso y el apoyo de las grandes mayorías y vencer los temores que inmovilizaban y las prevenciones que desviaban los esfuerzos.

A la vez, debían transformarse los métodos de dirección y superar las contradicciones principales entre: militares y civiles, cubanos radicados en la Isla y en el exilio, patriotas veteranos y de la nueva generación, ricos y pobres, patronos y obreros, habitantes de las provincias occidentales y orientales, cubanos y españoles, negros y blancos. También se crearían las condiciones para la confluencia de las ideas que dirigirían la acción:

{{Sistema:Cita|"La unidad de pensamiento, que de ningún modo quiere decir la servidumbre de la opinión, es sin duda condición indispensable del éxito de todo programa político."|}}

Para encauzar el pensamiento y la acción patrióticos, Martí fundó el Partido Revolucionario Cubano (PRC), máxima expresión de su genio político, en el que demostró su capacidad para aunar al pueblo y dirigirlo hacia el logro de sus más altos propósitos.

==Bases del PRC==

El [[15 de enero]] de 1892 José Martí, redactó las Bases del Partido Revolucionario Cubano, aprobadas y proclamadas por las emigraciones cubanas y puertorriqueñas el [[10 de abril]] de ese mismo año. A continuación se reproduce un fragmento del artículo cuarto de las citadas bases:

{{Sistema:Cita|El Partido Revolucionario Cubano no se propone perpetuar en la República Cubana, con formas nuevas o con alteraciones más aparentes que esenciales, el espíritu autoritario y la composición burocrática de la colonia, sino fundar en el ejercicio franco y cordial de las capacidades legítimas del hombre, un pueblo nuevo y de sincera democracia, capaz de vencer, por el orden del trabajo real y el equilibrio de las fuerzas sociales, los peligros de la libertad repentina en una sociedad compuesta para la esclavitud.}}

==Historia==

===Fundación===

El Partido Revolucionario Cubano se constituyó oficialmente el [[10 de abril]] de [[1892]]. Así concluyó el proceso que había comenzado algo más de tres meses antes cuando se habían aprobado las bases y estatutos secretos de la organización, en [[Cayo Hueso]].

Entre sus objetivos principales estaba organizar, dirigir y llevar a cabo lo que Martí calificara como la [[Guerra Necesaria]]. Una semana antes de la constitución oficial del partido, Martí se refería en el [[Periódico Patria]] a las características de la organización que ya se gestaba:

{{Sistema:Cita|"Él es, de espontáneo nacimiento, la grande obra pública. Es, sin más mano personal que la que echa el hierro hirviente al molde, la revelación de cuanto tiene de sagaz y generosa el alma cubana"|}}

También trató acerca de la significación que debía tener el partido:

{{Sistema:Cita|Y lo primero que se ha de decir, es que los cubanos independientes y los puertorriqueños que se les hermanan, abominarían de la palabra de partido si significase mero bando o secta, o reducto donde unos criollos se defendiesen de otros: y a la palabra partido se amparan, para decir que se unen en esfuerzo ordenado, con disciplina franca y fin común, los cubanos que han entendido ya que, para vencer a un adversario deshecho, lo único que necesitan es unirse.}}

===Labor unificadora===
[[Image:Clases_de_prc.jpg|thumb|right|El Partido Revolucionario Cubano no era una agrupación tradicional más, sino era una organización político-militar pluriclasista]]
Varios meses después de haberse constituido el Partido, José Martí volvió a escribir en el Periódico Patria, esta vez el [[25 de junio]] de 1892, acerca de la organización y cómo había sido su nacimiento:

{{Sistema:Cita|"Los partidos políticos que han de durar; los partidos que arrancan de la conciencia pública; los partidos que vienen a ser el molde visible del alma de un pueblo, y su brazo y su voz; los partidos que no tienen por objeto el beneficio de un hombre interesado, o de un grupo de hombres, -no se han de organizar con la prisa indigna y artificiosa del interés personal, sino, como se organiza el Partido Revolucionario Cubano, con el desahogo y espontaneidad de la opinión libre (...) a veces, esperar es morir. A veces, esperar es vencer. Y esto ha sucedido en el Partido Revolucionario Cubano."|}}

Se esperó, donde la espera parecía conveniente a la dignidad y firmeza de la organización, a la opinión de desinterés absoluto y naturaleza popular que merece por sus métodos y fines el partido; y la espera ha sido la victoria. Con un gran sentido de la responsabilidad y con infinita modestia, José Martí aceptó y asumió las funciones de Delegado del Partido Revolucionario Cubano.

El [[8 de abril]] de 1892, dos días antes de constituirse oficialmente la organización, el Consejo de Presidentes y Delegados de Club, presidido por [[José Dolores Poyo]], confirmó la elección de Martí como Delegado, y de [[Benjamín Guerra]] como tesorero.

El [[9 de mayo]] de 1892, en una comunicación a los presidentes de los Cuerpos de Consejo de [[Cayo Hueso|Key West]], [[Tampa]] y [[Nueva York]], José Martí expresó lo que significaba para él esa responsabilidad:

{{Sistema:Cita|Y la obedezco y cumpliré con los deberes que me impone, seguro, y por esto sólo orgulloso, de que en el descargo de ellos nada podré hacer que supere el patriotismo previsor, sagaz y abnegado de los que me eligen.}}

Seguidamente manifestó su visión acerca del papel que le correspondería al frente del Partido Revolucionario Cubano:

{{Sistema:Cita|El mayor mérito propio pesa como una vergüenza sobre el hombre, cuando descubre por el contraste, la escasez del mismo mérito en su pueblo; y la abundancia de virtud pública llena de fuerza y autoridad al encargo de representarla.<br><br>Yo proclamo, señor presidente, con el derecho que me da el conocimiento íntimo de la labor de creación del Partido Revolucionario, que el pueblo cubano emigrado acaba de demostrar en un caso propicio para el entusiasmo insensato o para los consejos suicidas del recelo, aquella grandeza del pensamiento sobrio, aquel ejercicio caritativo y vigilante del derecho individual, aquel respetuoso miramiento a los derechos presentes y futuros de la porción de la patria privada, y aquella confianza y desistimiento que parece ser condiciones esenciales de la permanencia y beneficio del poder periódico en las repúblicas.}}

Martí se refirió además a las virtudes de su pueblo, y más adelante trató acerca de las funciones específicas del delegado del Partido Revolucionario Cubano sobre las cuales aseveró que no eran mera fantasmagoría y creación del papel, o corona hipócrita y visible de un edificio político artificial. Precisó que el Partido Revolucionario Cubano constituía la ordenación final, y ya en grado de acción, de los esfuerzos continuos de los emigrados de Cuba por tener a la patria en condiciones de vida digna y próspera, y por tales motivos proclamó que aceptaba orgulloso, como si sintiera la consagración sobre mi frente, el oficio de delegado con que mi pueblo libre me honra.

El [[13 de mayo]] de 1892, en otra comunicación a los presidentes de los clubes del Partido Revolucionario Cubano, en el Cuerpo de Consejo de Key West, volvió a hacer referencia a la trascendencia y significado que le concedía a esa responsabilidad:

{{Sistema:Cita|En mis manos ya el reconocimiento definitivo de la elección de delegado del Partido Revolucionario Cubano con que mis compatriotas ponen a prueba mi anhelo de servirlos.}}

Así trabajó José Martí y en forma tesonera cumplió sus obligaciones como delegado del Partido Revolucionario Cubano, cargo para el cual sería reelegido en años posteriores.

===Guerra Necesaria===

Tras la muerte de José Martí, en [[1895]], el Partido se queda por un corto período de tiempo sin Delegado, hasta que el [[10 de julio]] de 1895 por votación unánime de todos los clubes se elige a [[Tomás Estrada Palma]], estrecho colaborador de Martí en Estados Unidos y figura prestigiosa entre los emigrados cubanos, como delegado del Partido Revolucionario Cubano.

Estrada Palma es proclamado oficialmente Delegado el [[18 de julio]] en un mitin celebrado en [[Hardman Hall]]. Continúa contando con la colaboración de [[Gonzalo de Quesada]] como secretario particular y cambia la sede de las oficinas de delegación de Front Strest al número 66 de Broadway. Contaba Martí con 39 años al fundar el Partido, Estrada Palma al convertirse en Delegado ya tiene 60 y ha dedicado su madurez temprana a la ardua tarea de la guerra.

Para agudizar los trabajos nombra agentes federales encargados de recibir los fondos de los clubes y remitirlos a la Delegación. Los primeros nombramientos fueron [[José Dolores Poyo]] para Cayo Hueso, [[Fernando Figueredo Socarrás]] para Tampa, [[Nicolás Domínguez Cowan]] para [[México]], Dullende para [[Haití]] y Hatton para [[Santo Domingo de Guzmán (Ciudad)|Santo Domingo]].

El [[10 de septiembre]] de 1895 se reúnen los representantes de los distintos cuerpos del ejército en [[Jimaguayú]], con objeto de legitimar los mandos de la revolución. Fue aprobada la Constitución y electo el Consejo de Gobierno que, presidido por [[Salvador Cisneros Betancourt]], quedó además constituido por cuatro secretarias: Secretaría de Guerra ([[Roloff]]), Secretaría de Hacienda ([[Severo Pina]]), Secretaría del Interior ([[García Cañizares]]) y Secretaría del Exterior ([[Rafael Portuondo]]). [[Máximo Gómez]] fue aclamado como General en Jefe, y [[Antonio Maceo]] como Lugarteniente General . Por otro lado:

{{Sistema:Cita|como representante de la República de Cuba en el exterior es nombrado Tomás Estrada Palma y según las actas del consejo de gobierno se acuerda el [[18 de septiembre]] acreditado como delegado plenipotenciario de la nación en armas en el extranjero.<ref>[[Emilio Sarabia]].- Noticias Confidenciales sobre Cuba de 1870 – 1895. [[Editora Política]]. [[La Habana]]. [[1985]].</ref>}}

====Gestión económica====

La recaudación de dinero y medicamentos era una tarea de permanente importancia para la delegación. La fuente más valiosa, no por su monto, sino por su significado patriótico, fueron los pequeños aportes que a costa de grandes sacrificios realizaban los trabajadores. Colectas públicas, cuotas a través de los clubes y aportes de particulares cubanos y extranjeros eran la fuente más digna de recaudación. Algunos propietarios emigrados, como [[Eduardo Gato]] y [[Martínez Ibor]], hacían contribuciones de modo desinteresado.

Otra manera de recaudar fondos fue el cobro de contribuciones a los dueños de valiosas propiedades en Cuba, a cambio de concesiones para que estos continuaran realizando sus actividades económicas. Así, por ejemplo, el [[22 de marzo]] de [[1898]] a propuesta del
subdelegado del Partido Revolucionario Cubano, brigadier [[Joaquín Castillo Duany]], el Consejo de Gobierno acuerda exigir el pago de contribuciones a los dueños de fincas.

En otro momento la tea incendiaria contribuiría a demostrar la fuerza mambisa y a privar a España de los recursos que extraía de Cuba para mantener la guerra.

Estrada Palma solicitó al Consejo de Gobierno, que autorizara la emisión de bonos de la República, pagadores después de la independencia. Por esta vía no se obtuvo un gran resultado pues los bonos no tuvieron amplia acogida, ni siquiera entre los cubanos acaudalados. Luego se realiza una emisión de pesos de plata con el mismo fin. Una idea un poco descabellada y comprometedora de Estrada Palma consistió en concertar un contrato con un banquero de [[Nueva York]] para comprar las islas de Cuba a [[España]] por 150 millones de pesos a cuenta de los futuros ingresos aduaneros de Cuba. Esta opción fue aprobada por el Consejo de Gobierno.

====Organización de expediciones====

La tarea principal de la delegación una vez que comenzó la guerra, consistió en organizar y enviar expediciones armadas a la Isla. Para tal efecto fue creado el Departamento de Expediciones. Fueron enviadas numerosas expediciones a Cuba, más de 30 entre [[1895]] y [[1898]]. Mas esta tarea resultó extremadamente ardua, compleja y plena de dificultades:

{{Sistema:Cita|La política del presidente Cleveland nos era francamente hostil. Con objeto de observar una neutralidad estricta, la marina americana y las autoridades ejercían una vigilancia extrema, que si a veces era burlada, debíase sólo a las manifiestas simpatías que el pueblo todo de los Estados Unidos sentía por la causa cubana (...)<ref>Enrique Collazo: ''Cuba Heroica''. [[Editorial Oriente]]. [[1980]].</ref>}}

Durante [[1896]] y [[1897]] arriban a Cuba numerosas expediciones. El general [[Emilio Núñez]] y del subdelegado [[Joaquín Castillo Duany]] dan respetadas muestras de valor y eficiencia en unión de los demás conductores de expediciones. Si al principio de la gestión de Estrada Palma se le criticó el monopolio en la organización de expediciones, y con él las fallas por inexperiencia, puede decirse que el Departamento de Expediciones presentó valiosos servicios durante todo el curso de la guerra y encauzó los recursos evitando las formaciones anárquicas de expediciones que en muchas ocasiones trataron de materializarse.

El [[8 de octubre]] de 1898, el Delegado dispuso que el Departamento de Expediciones cesara en el ejercicio de sus funciones, pues carecía de sentido luego de terminada la guerra.<ref>Tomás Estrada Palma: Comunicación al General Emilio Núñez, Octubre 8, en Disolución del Departamento de Expediciones, Patria, [[18 de octubre]] de 1898.</ref>

====Conflictos internos====

El Partido bajo la guía de [[Tomás Estrada Palma]] comienza a perder su carácter democrático, en gran parte debido a los métodos autoritarios de dirección de Estrada Palma, y su capacidad de movilización entre los trabajadores cubanos del sur de la [[Florida (Estados Unidos)|Florida]], convirtiéndose cada vez más en una institución puramente recaudadora de fondos para la guerra, en la cual no se discutían las perspectivas futuras, una vez concluida la guerra de liberación. Sólo unos pocos, entre los sectores más avanzados de la emigración, habían luchado por divulgar y mantener vivo el ideal martiano de la República democrática y comprendían que para alcanzarlo era necesaria una organización revolucionaria que aglutinara las fuerzas y orientara la acción.

La falta de proyecciones de la labor política creó en la mayoría de los cubanos del exterior una imagen del Partido como una agrupación de reducido radio de actuación, lo que unido a la propaganda tendente a presentar la intervención yanqui como la vía para alcanzar la independencia, condujo a diversos grupos al retraimiento en las contribuciones, a la pérdida de interés por el PRC y a poner todas sus esperanzas en el retorno a la patria tras la destrucción del poder colonial, que consideraban inminente. Estas tendencias alcanzaron tal magnitud que a mediados de mayo de [[1898]] se tomaron acuerdos contra la disolución del Partido y

{{Sistema:Cita|"reafirmando el propósito de continuar cumpliendo con los deberes patrióticos'' hasta la constitución del gobierno en la Isla,<ref>''En la brecha'', [[Periódico Patria]], [[18 de mayo]] de [[1898]].</ref>"|}}

A fines de abril el Cuerpo de Consejo de Nueva York acordó unas resoluciones, hechas públicas en la prensa, en las cuales ratificaba que el PRC no culminaría su misión hasta dejar organizada definitivamente la República, y por tanto su representante continuaba siendo el Delegado, al cual reiteraba la adhesión, a la vez que se abría un registro en la secretaría del Cuerpo de Consejo para los que aceptasen las Bases, a quienes se invitaba a ingresar en los clubes, si no pertenecían a ninguno; a la vez, se inició una suscripción a favor de los fondos de la organización.<ref>Este documento apareció en ''Nuestro Partido'', LDM, [[6 de mayo]] de [[1898]], y en ''Resoluciones del Cuerpo de Consejo'', [[Periódico Patria]], [[30 de abril]] de 1898.</ref>

Los patriotas de Tampa y Cayo Hueso tomaron medidas semejantes con las que hacían frente a quienes pensaban que con la intervención los norteamericanos se harían cargo de los problemas que tenían los cubanos. Tal actitud dañaba terriblemente al Partido, que no podía delegar sus responsabilidades y tenía el deber de hallarse en primera línea. Probablemente se tuviera en mente a elementos infiltrados entre los "emigrados de última hora", individuos sospechosos de haber servido como voluntarios o espías, y que podrían hacerse pasar por revolucionarios furibundos<ref>La frase ''emigrados sospechosos'' y las valoraciones son tomadas de una carta de [[Fernando Figueredo]] al periódico Cuba, aparecida en ''Las necesidades de hoy'', Patria, [[1 de junio]] de 1898.</ref> mientras alentaban aquellas ideas desmovilizadoras. Para contrarrestarlas se realizaron grandes asambleas en una y otra localidades, con la presencia de [[Juan Gualberto Gómez]], comisionado especial de la Delegación. El objetivo fundamental de aquellas reuniones era fomentar las recaudaciones de fondos y cohesionar al Partido, que aún no había terminado su obra.<ref>La información ha sido resumida de Figueredo: ''Telegrama a Tomás Estrada Palma'', [[Tampa]], [[4 de mayo]], en ''La Brecha''. Tomás Estrada Palma: ''Aviso''</ref>

===Disolución===
[[Archivo:Club_Patriotico_del_PRC.jpg|200px|thumb|right|Los distintos clubes patrióticos y Cuerpos de Consejo acataron la decisión del Delegado de disolver el Partido Revolucionario Cubano]]
Finalizada la guerra, Tomás Estrada Palma decidió que el PRC ya no cumplía ningún objetivo y el [[21 de diciembre]] de [[1898]] publica en el periódico Patria una circular donde expuso las razones por las que se disolvía el PRC:

{{Sistema:Cita|"Nuestra obra ha terminado porque la Patria está redimida"|}}

Este planteamiento se hizo 11 días después de haberse firmado entre [[España]] y [[Estados Unidos]] el [[Tratado de París]] ([[10 de diciembre]] de 1898), en el cual no se hacía referencia alguna a la independencia de Cuba y la isla antillana era tratada como botín de guerra.

Para algunos historiadores, tal actitud de don Tomás Estrada Palma, al disolver el PRC, refleja su miopía política y su falta de fe en la capacidad del pueblo cubano. Subraya el investigador [[Ibrahim Hidalgo]]<ref>[[Ibrahím Hidalgo]]: Cuba, 1895-1898. Contradicciones y disoluciones. [[Centro de Estudios Martianos]], [[Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello]]. [[1999]].</ref>:

{{Sistema:Cita|O no le interesaba participar en las actividades reivindicativas de su país de origen o conscientemente impidió la formación de una fuerza política organizada en Cuba.}}

La miopía política fue contagiosa. Los distintos clubes revolucionarios y Cuerpos de Consejo acataron la decisión del Delegado. El [[30 de diciembre]], el Cuerpo de Consejo de [[Key West]] aceptó la disolución del PRC.

En cuanto a Patria, el [[31 de diciembre]] de 1898 publicó su último número. Sus editores expresaron que se retiraba de la escena una vez que España había sido expulsada de Cuba y [[Puerto Rico]], se había reinstalado casi toda la emigración en suelo nacional y había sido disuelto el Partido. No obstante, [[Rafael de Castro Palomino]] introdujo un matiz diferente, al considerar que al cesar de publicarse en [[Nueva York]] deberá renacer en espíritu en Cuba libre, para afrontar la nueva lucha que presentaban los españoles a los cubanos, desde la sombra, para conservar sus intereses a cualquier precio, lo que exigía un enfrentamiento moral contra ese elemento cuyo influjo pudiera ser poderoso, y quienes sólo anhelaban el monopolio político, social y económico de un pueblo sobre otro.<ref>[[Rafael de Castro Palomino]]. La segunda lucha, Patria, [[31 de diciembre]] de [[1898]].</ref> El enfoque era errado en tanto planteaba un choque de nacionalidades y no de intereses económicos y políticos; pero lo esencial se hallaba en la idea de continuar sirviendo de órgano defensor de la independencia y el patriotismo.

El Partido Revolucionario Cubano y Patria habían llegado a su fin, no sólo como resultado inmediato, coyuntural, de la voluntad de un hombre o de la totalidad de los miembros de la Delegación, sino también como consecuencia del largo proceso iniciado desde el ascenso de Estrada Palma al cargo de Delegado, quien se caracterizó por la aplicación de métodos de dirección unipersonales, autoritarios y antidemocráticos.

==Referencias==

{{listaref|2}}
* Rolando Rodríguez: ''La forja de una nación''. Tomo I, II y III. [[2005]].
* Rolando Rodríguez: ''Las máscaras y las sombras''.
* ''La neocolonia, organización y crisis''. [[Instituto de Historia de Cuba]].
* ''[[Diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba]]''. [[Centro de Estudios Militares de las FAR]].

== Fuentes ==

* Artículo [http://www.habanaradio.cu/singlefile/?secc=61&subsecc=62&id_art=2007010112749 La creación del Partido Revolucionario Cubano] publicado por Víctor Pérez-Galdós Ortiz en [[Radio Habana]] el [[3 de mayo]] de [[2007]].
* [http://www.elhabanero.cubasi.cu/2007/abril/nro1875_abr07/hist_07mar528.html Partido Revolucionario Cubano: El Partido de la unidad] por Gerardo Cabrera Prieto, Investigador del [[Instituto de Historia de Cuba]] publicado el [[7 de abril]] de [[2007]] en [http://www.elhabanero.cubasi.cu/ El Habanero Digital].
* Artículo [http://www.bohemia.cu/2006/01/03/sumarios/historia/partido-revolucionario.html El partido que José Martí fundó.] publicado en la [[Revista Bohemia]] con fecha [[3 de enero]] de [[2006]] por [[Ibrahim Hidalgo]], Investigador del [[Centro de Estudios Martianos]].
* Monografía [http://www.monografias.com/trabajos72/pcr-muerte-marti/pcr-muerte-marti.shtml El PRC tras la muerte de Martí] del profesor Gustavo José Díaz García. Consultada el [[21 de febrero]] de [[2011]].
* Artículo publicado en la [[Revista Bohemia]] el [[16 de marzo]] de [[2009]] bajo el título de [http://www.bohemia.cu/2009/03/16/historia/maximo-gomez.html Cuba 1899: Cuando falta la unidad]. Consultado el 21 de febrero de 2011.
* Artículo [http://www.lajiribilla.cu/2002/n45_marzo/1187_45.html Disolución del Partido Revolucionario Cubano] publicado en [http://www.lajiribilla.cu La Jiribilla]. Consultado el 21 de febrero de 2011.
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[[Categor%C3%ADa:Art%C3%ADculos_de_Referencia]][[Categoría:Historia_de_Cuba]][[Categoría:Partidos_políticos_de_Cuba]]

Daibukan Sogo Bugei en Cuba

2017-11-25T22:30:05Z

Prat:

<div align="justify">
{{Definición|nombre = Daibukan Sogo Bugei
|imagen = Kaiso.jpg
|Kaiso = Yumak F. Alonso Periu
|logo = Daibukan Bugei So Hombu
|web = http://daibukan.wix.com/renmei}}

'''Daibukan Sogo Bugei en Cuba'''. Cuando se habla de Bugei; etimológicamente se hace referencia a Artes Militares de Guerra, del cuerpo y el alma, protegerse a sí mismo para poder proteger a los demás en situaciones de batalla donde la vida peligraba a cada momento. Este concepto esta enlazado al [[Bujutsu]] (técnicas de guerra) el cual posterior a la [[Restauración Meiji]] ([[1868]] - [[1912]]) pasó a ser [[Budo]]. Daibukan Sogo Bugei se define como: "Arte compuesta de guerra de la Casa del Gran Guerrero".

==Orígenes==

Surge a partir del deseo de recuperar las raíces tradicionales del Budo y el Bushido, además de preceptos básicos como la paz, la defensa personal , el autoconocimiento, el autocontrol y la autorrealización espiritual, normas prácticamente olvidadas por algunas Artes Marciales en la actualidad, tanto las tradicionales como las llevadas a modalidad deportiva y los sistemas de defensas derivadas de ellas, los cuales han sido llevado a un nivel más comercial. Debido a esto enfatizamos en las normas de cortesía y etiqueta, naciendo así el sentimiento de respeto y agradecimiento a los demás y así mismo.

Se asimilaron diversas artes; aplicando los conceptos de la circularidad y el uso del KI, se enfoca en mostrar a los discípulos el porque y de donde provienen las técnicas. Se aplican los kihones como forma de enseñanza y los principios metafísicos y filosóficos utilizados muy efectivamente, propiciando de esta manera una mayor interpretación de su esencia y un mejor y más rápido aprendizaje por parte de los alumnos que la practican, además de crear en ellos un estado de confianza que contribuya a la potencialización de aptitudes, aportando un eslabón más para la conformación de una sociedad pacífica.

== Desarrollo del Daibukan Sogo Bugei ==

El Daibukan Sogo Bugei es un sistema defensivo moderno, basado en las más tradicionales escuelas. Sus bases fueron creadas entre los años [[2000]]-[[2001]] por el [[Sensei]] de [[Aikido]] cubano Yumak Alonso ante la necesidad de traer a la luz enseñanzas tradicionales japonesas buscando el rescate de la ética, la marcialidad y la correcta utilización del Koto-Rei (frases de etiqueta).

Junto a todo lo anterior y los conocimientos adquiridos, por este Sensei, de diversas artes marciales como el [[Jujutsu]], defensa personal y Aikido, dieron origen a algo nuevo y de gran efectividad; pero de raíces antiguas al cual denominó Daibukan, nombre que hasta ese momento llevaba su Dojo. En el año [[2002]] marcha a los [[Estados Unidos de América]], donde tuvo la oportunidad de practicar otras artes marciales como el [[Krav Maga]], [[Kempo]], [[Nanbudo]], entre otras no japonesas, agregando más fortaleza al programa del estilo.

Originalmente fue concebido por el fundador como [[Goshinjutsu]] (técnica de auto defensa) y así funciono por un tiempo bajo ese nombre tanto internacional como nacionalmente dentro de Cuba. Hasta que después un periodo largo de evaluación y experiencia fue finalmente ya estructurado como Daibukan Sogo Bugei. Siendo ya reconocido como un sistema general el cual agrupa varios programas alternos de [[aprendizaje]].

==Dirección en Cuba==
Debido asituaciones ocurridas, por el momento no hay dirección nacional autorizada por la federacion internacional. Se espera en un futuro se pueda reanudar el trabajo en el territorio cubano.

== El uniforme ==
En sus orígenes el uniforme (Keikogi), era llevado habitualmente por [[Samurais]] y en la actualidad por los practicantes de Budo que representan su legado. Lo más notable es que, si el conjunto se lleva correctamente, la actitud se ve mejorada, fortaleciendo en consecuencia lo mental, ya que el hecho de vestir el conjunto tradicional de los Samuráis, permite dirigirse hacia la práctica unificado cuerpo y espíritu. Con el paso de los años, los trajes han ido perfeccionándose, permaneciendo siempre respetuosos con sus orígenes hasta convertirse en uno de los elementos externos que nos permiten diferenciar un arte marcial de otro.

El uniforme de Daibukan está formado por los siguientes elementos: un pantalón ([[Zubon]]), una chaqueta ([[Uwagi]]), en la cual deberá llevar colocado el emblema de nuestra escuela (Mon) y Kanji con el nombre de nuestro sistema marcial , más un cinturón ([[Obi]]) que denota el rango del practicante.

[[Hakama]]: Es el complemento al uniforme, especie de saya pantalón utilizada con las ventajas siguientes. Comodidad, no entorpece los movimientos, solides, buena absorción de la transpiración. Se considera el atuendo más simbólico de los practicantes del Budo. Como algo opcional estan las Tabi tipo de medias japonesas. En estas el dedo gordo está encerrado y separado de los otros. Esta división permite el uso de [[Zoris]] o [[Geta]], sandalias que se usan para salir del Dojo.

==Categorías de alumnos==

En nuestro arte rige el sistema de progresión de grados (Kyu – Dan). Distinguiéndose por el color del cinturón, simbolizando este el proceso de aprendizaje y crecimiento de una persona .
[[Archivo:Grados.jpeg|200px|thumb|left|Sistema de grados de Daibukan Sogo Bugei]]

==Objetivos Educativos==

* Educar en los principios de las Artes Marciales.
* Que todos los practicantes de Daibukan Sogo Bugei sean útiles a la sociedad.
* Que los principios de la revolución estén siempre presente en los practicantes.
* Que la práctica diaria constituya un elemento reforzador de la salud integral del ser humano .
* Que todo practicante comprenda que las Artes Marciales son un arma de la revolución.
* Que todo practicante sea educado sobre la historia de las artes marciales afines al sistema, así como sus fundadores.
* Que el respeto sobre el prójimo sea pilar principal.
* Que se cumplan los preceptos básicos:
* La paz.
* Defensa personal.
* El autoconocimiento.
* El autocontrol.
* Autorrealización espiritual.
* Que se integren en un todo a la teoría y la práctica, consolidando hábitos sistemáticos de ejercicios que perduren toda la vida.
* Formar a un practicante en el principio de la no violencia.
* Que la superación y la instrucción sean pilar de los practicantes.
* Que el amor por la familia y la patria sean uno solo.

==Objetivos Instructivos==
* Conocer la correcta organización que se establece en las escuelas y en la Asociación, a través del reglamento interno.
* Adquirir las capacidades físicas generales y especiales acorde a la edad y sexo.
* Dominar desde el punto de vista técnico las posiciones básicas y sus distintas formas de desplazamiento.
* Desarrollar el sistema de golpeos, defensas y proyecciones del arte desde posiciones y ángulos diferentes.
* Crear el dominio del equilibrio del cuerpo en los practicantes desde sus inicios.
* Desarrollar hábitos y habilidades en los ejercicios formales (kihones).
* Crear hábitos y habilidades en las técnicas libres (Randori waza) que hagan posible la aplicación de todas las técnicas básicas.
* Conocer los principios mínimos de la biomecánica para poder ejecutarlos distintos movimientos en las técnicas libres.
* Crear una estabilidad psicológica en los practicantes que posibilite la aplicación de la técnica bajo cualquier circunstancia.

== Armas del Daibukan ==

Estas en si varían de acuerdo al estilo del sistema Daibukan Sogo Bugei que se esté aprendiendo, aunque algunas si coinciden en todos. Acá se muestra el listado general.

=== Bokken ===
El bokken era el sustituto en madera de la típica katana (espada japonesa) para el entrenamiento. Los movimientos representan el espíritu de la cultura japonesa en todo su esplendor. Los movimientos del Daibukan Sogo Bugei se derivan de los movimientos tradicionales de la espada japonesa.

=== Tanto ===
Es el cuchillo (para entrenamiento se usa de madera). Es muy versátil ya que el combate se desarrolla a corta distancia, y se debe dominar con claridad.

=== Hanbo ===
El Hanbo es un bastón de madera de aproximadamente 0.60 cm.

=== Suntetsu ===
Es una pequeña barra con puntas de metal o madera de 6 pulgadas o mas de largo aproximadamente con un anillo unido a él, se utilizan para apuñalar, atizar, pellizcar, golpear, destrozar, raspar y lanzar. Se puede utilizar un suntetsu o un par de ellos.

=== Tessen ===
Es el abanico de guerra samurai. Representa maestría y dominio de las técnicas. Se reserva para maestros.

----

== Fuentes ==
* Entrevista personal a Yumak Alonso, Kaiso.

[[Category:Artes_marciales]][[Category:Deporte cubano]]

Archivo:Kaiso.jpg

2017-11-25T22:24:47Z

Prat: Imagen que muestra una promoción oficial del estilo

== Sumario ==
Imagen que muestra una promoción oficial del estilo
== Estado de copyright: ==

== Licencia ==
{{CC}}
== Fuente: ==

Archivo:Grados.jpeg

2017-11-25T22:19:22Z

Prat: Sistema de grados del Daibukan Sogo Budo

== Sumario ==
Sistema de grados del Daibukan Sogo Budo
== Estado de copyright: ==

== Licencia ==
{{CC}}
== Fuente: ==

Gran Orden de la Perseverancia

2017-07-10T19:04:46Z

Prat: /* Enlaces externos */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
Fundada en el Círculo de Trabajadores, sito en la calle Maximiliano Ramos número 21, Liborio Vega Beltrán, aglutinó en su seno a hombres de bien, algunos de ellos descendientes de mambises, quienes estaban conmocionados ante las diferencias partidistas propias de la corrupción republicana.<br />

A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].<br />

Los códigos coloniales también están en el barroco-mudejar trasladado por los colonizadores hispanos-musulmanes, y se manifiestan, sobre todo, en la carpintería del portón español de postigo demarcado con líneas curvas, los techos de armadura de la sala y el trío excelente de arcos mixtilobulados. Esta original arcada principeña definida por la profundización de los lóbulos evoluciona de los arcos mudéjares mixtilíneos.<br />

El diseño del interior de la vivienda tiene como eje el patio central y hacia el fondo están varias habitaciones, un segundo nivel y el altillo.
El estilo ecléctico dominante en fachada responde a los cambios operados en los albores del siglo XX, que testimonian la adaptación a nuevos propietarios con recursos.<br />

El 28 de diciembre de 1914, su propietaria en aquel entonces, Ángela Montejo, viuda de Roura, fundamentó ante el Ayuntamiento su interés por realizar modificaciones al inmueble. La solicitud señalaba que proyectaba “reformar mejorando la fachada, levantar el puntal de los muros y cambiar los techos de las habitaciones que dan al callejón de la Bomba [calle San Clemente/Raúl Lamar]”.<br />

El plano necesario, confeccionado por el arquitecto Bernardo P. Junco, entre otros cambios, agregaba dos ventanas al frente por la calle Independencia. Después de verificarse los trámites legales establecidos, con anuencia del arquitecto municipal José Acosta O´Brián, y el pago de los derechos de fabricación a la alcaldía municipal, se procedió a la ejecución de la obra constructiva, las que concluyeron el 16 de mayo 1915.<br />

Renovaciones de la década del treinta propiciaron un ambiente diferente para la Logia de la Perseverancia, entonces radicada en sus predios. El 14 de septiembre de 1935 la secretaría de la administración del alcalde municipal acusó recibo de la memoria descriptiva del arquitecto Claudio Muns que contenía novedades en la salida a San Clemente/Raúl Lamar como la demolición de la cochera, sustitución de la puerta de esa habitación por otra más pequeña, agregar una ventana en el mismo lugar y otras hacia adentro.<br />

El arquitecto proyectaba jerarquizar el acceso principal con soluciones que agredían su arquitectura. El nuevo diseño sustituía la puerta principal por una ventana, y la entrada pasaba a la esquina de San Clemente/Raúl Lamar —demoliendo el balcón y en su lugar construir una escalinata—.<br />

Afortunadamente esta radical intervención no fue aceptada por los factores competentes, pues de serlo hubiera implicado la pérdida de la solución esquinera de la fachada que tantosingulariza el inmueble. Según el expediente, se ponían también a consideración del arquitecto municipal, el experto José Bombín Campos, las nuevas instalaciones sanitarias del edificio.<br />

El estilo rococó discreto y mesuradas formas al estilo de Luís XVI hablan del arte contenido en las pinturas murales de los muros del primer salón.

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
Sobre el Sublime Consejo Mayor Agramonte, el 28 de febrero de 1933 Francisco Duque Estrada, Paco, propuso se impusiera al consejo decano de Camaguey el nombre de Mayor Agramonte. De los 35 miembros iniciales sobresale el periodista Nicolás Guillén Urra, quien integró la primera directiva y el destacado maestro Narciso Monreal Varona.
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
*[http://www.ohcamaguey.cu/index.php/es/inv/arqurb/319-el-patrimonio-cultural-desde-la-casona-de-independencia-119.html El patrimonio cultural desde la casona de Independencia 119]

==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Categoría:Instituciones culturales]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-07-10T19:02:05Z

Prat: /* Enlaces externos */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
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'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
Fundada en el Círculo de Trabajadores, sito en la calle Maximiliano Ramos número 21, Liborio Vega Beltrán, aglutinó en su seno a hombres de bien, algunos de ellos descendientes de mambises, quienes estaban conmocionados ante las diferencias partidistas propias de la corrupción republicana.<br />

A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].<br />

Los códigos coloniales también están en el barroco-mudejar trasladado por los colonizadores hispanos-musulmanes, y se manifiestan, sobre todo, en la carpintería del portón español de postigo demarcado con líneas curvas, los techos de armadura de la sala y el trío excelente de arcos mixtilobulados. Esta original arcada principeña definida por la profundización de los lóbulos evoluciona de los arcos mudéjares mixtilíneos.<br />

El diseño del interior de la vivienda tiene como eje el patio central y hacia el fondo están varias habitaciones, un segundo nivel y el altillo.
El estilo ecléctico dominante en fachada responde a los cambios operados en los albores del siglo XX, que testimonian la adaptación a nuevos propietarios con recursos.<br />

El 28 de diciembre de 1914, su propietaria en aquel entonces, Ángela Montejo, viuda de Roura, fundamentó ante el Ayuntamiento su interés por realizar modificaciones al inmueble. La solicitud señalaba que proyectaba “reformar mejorando la fachada, levantar el puntal de los muros y cambiar los techos de las habitaciones que dan al callejón de la Bomba [calle San Clemente/Raúl Lamar]”.<br />

El plano necesario, confeccionado por el arquitecto Bernardo P. Junco, entre otros cambios, agregaba dos ventanas al frente por la calle Independencia. Después de verificarse los trámites legales establecidos, con anuencia del arquitecto municipal José Acosta O´Brián, y el pago de los derechos de fabricación a la alcaldía municipal, se procedió a la ejecución de la obra constructiva, las que concluyeron el 16 de mayo 1915.<br />

Renovaciones de la década del treinta propiciaron un ambiente diferente para la Logia de la Perseverancia, entonces radicada en sus predios. El 14 de septiembre de 1935 la secretaría de la administración del alcalde municipal acusó recibo de la memoria descriptiva del arquitecto Claudio Muns que contenía novedades en la salida a San Clemente/Raúl Lamar como la demolición de la cochera, sustitución de la puerta de esa habitación por otra más pequeña, agregar una ventana en el mismo lugar y otras hacia adentro.<br />

El arquitecto proyectaba jerarquizar el acceso principal con soluciones que agredían su arquitectura. El nuevo diseño sustituía la puerta principal por una ventana, y la entrada pasaba a la esquina de San Clemente/Raúl Lamar —demoliendo el balcón y en su lugar construir una escalinata—.<br />

Afortunadamente esta radical intervención no fue aceptada por los factores competentes, pues de serlo hubiera implicado la pérdida de la solución esquinera de la fachada que tantosingulariza el inmueble. Según el expediente, se ponían también a consideración del arquitecto municipal, el experto José Bombín Campos, las nuevas instalaciones sanitarias del edificio.<br />

El estilo rococó discreto y mesuradas formas al estilo de Luís XVI hablan del arte contenido en las pinturas murales de los muros del primer salón.

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
Sobre el Sublime Consejo Mayor Agramonte, el 28 de febrero de 1933 Francisco Duque Estrada, Paco, propuso se impusiera al consejo decano de Camaguey el nombre de Mayor Agramonte. De los 35 miembros iniciales sobresale el periodista Nicolás Guillén Urra, quien integró la primera directiva y el destacado maestro Narciso Monreal Varona.
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
*[http://www.ohcamaguey.cu/index.php/es/inv/arqurb/319-el-patrimonio-cultural-desde-la-casona-de-independencia-119.html
Itemid=140 El patrimonio cultural desde la casona de Independencia 119]

==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Categoría:Instituciones culturales]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-07-10T18:59:42Z

Prat: /* Enlaces externos */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
Fundada en el Círculo de Trabajadores, sito en la calle Maximiliano Ramos número 21, Liborio Vega Beltrán, aglutinó en su seno a hombres de bien, algunos de ellos descendientes de mambises, quienes estaban conmocionados ante las diferencias partidistas propias de la corrupción republicana.<br />

A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].<br />

Los códigos coloniales también están en el barroco-mudejar trasladado por los colonizadores hispanos-musulmanes, y se manifiestan, sobre todo, en la carpintería del portón español de postigo demarcado con líneas curvas, los techos de armadura de la sala y el trío excelente de arcos mixtilobulados. Esta original arcada principeña definida por la profundización de los lóbulos evoluciona de los arcos mudéjares mixtilíneos.<br />

El diseño del interior de la vivienda tiene como eje el patio central y hacia el fondo están varias habitaciones, un segundo nivel y el altillo.
El estilo ecléctico dominante en fachada responde a los cambios operados en los albores del siglo XX, que testimonian la adaptación a nuevos propietarios con recursos.<br />

El 28 de diciembre de 1914, su propietaria en aquel entonces, Ángela Montejo, viuda de Roura, fundamentó ante el Ayuntamiento su interés por realizar modificaciones al inmueble. La solicitud señalaba que proyectaba “reformar mejorando la fachada, levantar el puntal de los muros y cambiar los techos de las habitaciones que dan al callejón de la Bomba [calle San Clemente/Raúl Lamar]”.<br />

El plano necesario, confeccionado por el arquitecto Bernardo P. Junco, entre otros cambios, agregaba dos ventanas al frente por la calle Independencia. Después de verificarse los trámites legales establecidos, con anuencia del arquitecto municipal José Acosta O´Brián, y el pago de los derechos de fabricación a la alcaldía municipal, se procedió a la ejecución de la obra constructiva, las que concluyeron el 16 de mayo 1915.<br />

Renovaciones de la década del treinta propiciaron un ambiente diferente para la Logia de la Perseverancia, entonces radicada en sus predios. El 14 de septiembre de 1935 la secretaría de la administración del alcalde municipal acusó recibo de la memoria descriptiva del arquitecto Claudio Muns que contenía novedades en la salida a San Clemente/Raúl Lamar como la demolición de la cochera, sustitución de la puerta de esa habitación por otra más pequeña, agregar una ventana en el mismo lugar y otras hacia adentro.<br />

El arquitecto proyectaba jerarquizar el acceso principal con soluciones que agredían su arquitectura. El nuevo diseño sustituía la puerta principal por una ventana, y la entrada pasaba a la esquina de San Clemente/Raúl Lamar —demoliendo el balcón y en su lugar construir una escalinata—.<br />

Afortunadamente esta radical intervención no fue aceptada por los factores competentes, pues de serlo hubiera implicado la pérdida de la solución esquinera de la fachada que tantosingulariza el inmueble. Según el expediente, se ponían también a consideración del arquitecto municipal, el experto José Bombín Campos, las nuevas instalaciones sanitarias del edificio.<br />

El estilo rococó discreto y mesuradas formas al estilo de Luís XVI hablan del arte contenido en las pinturas murales de los muros del primer salón.

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
Sobre el Sublime Consejo Mayor Agramonte, el 28 de febrero de 1933 Francisco Duque Estrada, Paco, propuso se impusiera al consejo decano de Camaguey el nombre de Mayor Agramonte. De los 35 miembros iniciales sobresale el periodista Nicolás Guillén Urra, quien integró la primera directiva y el destacado maestro Narciso Monreal Varona.
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
*[http://www.ohcamaguey.cu/index.php/es/inv/arqurb/319-el-patrimonio-cultural-desde-la-casona-de-independencia-119.html]

==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Categoría:Instituciones culturales]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-07-10T18:56:56Z

Prat: /* Ubicación */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
Fundada en el Círculo de Trabajadores, sito en la calle Maximiliano Ramos número 21, Liborio Vega Beltrán, aglutinó en su seno a hombres de bien, algunos de ellos descendientes de mambises, quienes estaban conmocionados ante las diferencias partidistas propias de la corrupción republicana.<br />

A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].<br />

Los códigos coloniales también están en el barroco-mudejar trasladado por los colonizadores hispanos-musulmanes, y se manifiestan, sobre todo, en la carpintería del portón español de postigo demarcado con líneas curvas, los techos de armadura de la sala y el trío excelente de arcos mixtilobulados. Esta original arcada principeña definida por la profundización de los lóbulos evoluciona de los arcos mudéjares mixtilíneos.<br />

El diseño del interior de la vivienda tiene como eje el patio central y hacia el fondo están varias habitaciones, un segundo nivel y el altillo.
El estilo ecléctico dominante en fachada responde a los cambios operados en los albores del siglo XX, que testimonian la adaptación a nuevos propietarios con recursos.<br />

El 28 de diciembre de 1914, su propietaria en aquel entonces, Ángela Montejo, viuda de Roura, fundamentó ante el Ayuntamiento su interés por realizar modificaciones al inmueble. La solicitud señalaba que proyectaba “reformar mejorando la fachada, levantar el puntal de los muros y cambiar los techos de las habitaciones que dan al callejón de la Bomba [calle San Clemente/Raúl Lamar]”.<br />

El plano necesario, confeccionado por el arquitecto Bernardo P. Junco, entre otros cambios, agregaba dos ventanas al frente por la calle Independencia. Después de verificarse los trámites legales establecidos, con anuencia del arquitecto municipal José Acosta O´Brián, y el pago de los derechos de fabricación a la alcaldía municipal, se procedió a la ejecución de la obra constructiva, las que concluyeron el 16 de mayo 1915.<br />

Renovaciones de la década del treinta propiciaron un ambiente diferente para la Logia de la Perseverancia, entonces radicada en sus predios. El 14 de septiembre de 1935 la secretaría de la administración del alcalde municipal acusó recibo de la memoria descriptiva del arquitecto Claudio Muns que contenía novedades en la salida a San Clemente/Raúl Lamar como la demolición de la cochera, sustitución de la puerta de esa habitación por otra más pequeña, agregar una ventana en el mismo lugar y otras hacia adentro.<br />

El arquitecto proyectaba jerarquizar el acceso principal con soluciones que agredían su arquitectura. El nuevo diseño sustituía la puerta principal por una ventana, y la entrada pasaba a la esquina de San Clemente/Raúl Lamar —demoliendo el balcón y en su lugar construir una escalinata—.<br />

Afortunadamente esta radical intervención no fue aceptada por los factores competentes, pues de serlo hubiera implicado la pérdida de la solución esquinera de la fachada que tantosingulariza el inmueble. Según el expediente, se ponían también a consideración del arquitecto municipal, el experto José Bombín Campos, las nuevas instalaciones sanitarias del edificio.<br />

El estilo rococó discreto y mesuradas formas al estilo de Luís XVI hablan del arte contenido en las pinturas murales de los muros del primer salón.

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
Sobre el Sublime Consejo Mayor Agramonte, el 28 de febrero de 1933 Francisco Duque Estrada, Paco, propuso se impusiera al consejo decano de Camaguey el nombre de Mayor Agramonte. De los 35 miembros iniciales sobresale el periodista Nicolás Guillén Urra, quien integró la primera directiva y el destacado maestro Narciso Monreal Varona.
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Categoría:Instituciones culturales]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-07-10T18:55:11Z

Prat: /* Ubicación */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
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|dimensiones =
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|equipo local =
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|empresa matriz= Supremo Consejo
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|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
Fundada en el Círculo de Trabajadores, sito en la calle Maximiliano Ramos número 21, Liborio Vega Beltrán, aglutinó en su seno a hombres de bien, algunos de ellos descendientes de mambises, quienes estaban conmocionados ante las diferencias partidistas propias de la corrupción republicana.<br />

A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].
Los códigos coloniales también están en el barroco-mudejar trasladado por los colonizadores hispanos-musulmanes, y se manifiestan, sobre todo, en la carpintería del portón español de postigo demarcado con líneas curvas, los techos de armadura de la sala y el trío excelente de arcos mixtilobulados. Esta original arcada principeña definida por la profundización de los lóbulos evoluciona de los arcos mudéjares mixtilíneos.
El diseño del interior de la vivienda tiene como eje el patio central y hacia el fondo están varias habitaciones, un segundo nivel y el altillo.
El estilo ecléctico dominante en fachada responde a los cambios operados en los albores del siglo XX, que testimonian la adaptación a nuevos propietarios con recursos.
El 28 de diciembre de 1914, su propietaria en aquel entonces, Ángela Montejo, viuda de Roura, fundamentó ante el Ayuntamiento su interés por realizar modificaciones al inmueble. La solicitud señalaba que proyectaba “reformar mejorando la fachada, levantar el puntal de los muros y cambiar los techos de las habitaciones que dan al callejón de la Bomba [calle San Clemente/Raúl Lamar]”.
El plano necesario, confeccionado por el arquitecto Bernardo P. Junco, entre otros cambios, agregaba dos ventanas al frente por la calle Independencia. Después de verificarse los trámites legales establecidos, con anuencia del arquitecto municipal José Acosta O´Brián, y el pago de los derechos de fabricación a la alcaldía municipal, se procedió a la ejecución de la obra constructiva, las que concluyeron el 16 de mayo 1915.
Renovaciones de la década del treinta propiciaron un ambiente diferente para la Logia de la Perseverancia, entonces radicada en sus predios. El 14 de septiembre de 1935 la secretaría de la administración del alcalde municipal acusó recibo de la memoria descriptiva del arquitecto Claudio Muns que contenía novedades en la salida a San Clemente/Raúl Lamar como la demolición de la cochera, sustitución de la puerta de esa habitación por otra más pequeña, agregar una ventana en el mismo lugar y otras hacia adentro.
El arquitecto proyectaba jerarquizar el acceso principal con soluciones que agredían su arquitectura. El nuevo diseño sustituía la puerta principal por una ventana, y la entrada pasaba a la esquina de San Clemente/Raúl Lamar —demoliendo el balcón y en su lugar construir una escalinata—.
Afortunadamente esta radical intervención no fue aceptada por los factores competentes, pues de serlo hubiera implicado la pérdida de la solución esquinera de la fachada que tantosingulariza el inmueble. Según el expediente, se ponían también a consideración del arquitecto municipal, el experto José Bombín Campos, las nuevas instalaciones sanitarias del edificio.
El estilo rococó discreto y mesuradas formas al estilo de Luís XVI hablan del arte contenido en las pinturas murales de los muros del primer salón.

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
Sobre el Sublime Consejo Mayor Agramonte, el 28 de febrero de 1933 Francisco Duque Estrada, Paco, propuso se impusiera al consejo decano de Camaguey el nombre de Mayor Agramonte. De los 35 miembros iniciales sobresale el periodista Nicolás Guillén Urra, quien integró la primera directiva y el destacado maestro Narciso Monreal Varona.
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Categoría:Instituciones culturales]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-07-10T18:52:40Z

Prat:

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
Fundada en el Círculo de Trabajadores, sito en la calle Maximiliano Ramos número 21, Liborio Vega Beltrán, aglutinó en su seno a hombres de bien, algunos de ellos descendientes de mambises, quienes estaban conmocionados ante las diferencias partidistas propias de la corrupción republicana.<br />

A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].
Los códigos coloniales también están en el barroco-mudejar trasladado por los colonizadores hispanos-musulmanes, y se manifiestan, sobre todo, en la carpintería del portón español de postigo demarcado con líneas curvas, los techos de armadura de la sala y el trío excelente de arcos mixtilobulados. Esta original arcada principeña definida por la profundización de los lóbulos evoluciona de los arcos mudéjares mixtilíneos.
El diseño del interior de la vivienda tiene como eje el patio central y hacia el fondo están varias habitaciones, un segundo nivel y el altillo.
El estilo ecléctico dominante en fachada responde a los cambios operados en los albores del siglo XX, que testimonian la adaptación a nuevos propietarios con recursos.
El 28 de diciembre de 1914, su propietaria en aquel entonces, Ángela Montejo, viuda de Roura, fundamentó ante el Ayuntamiento su interés por realizar modificaciones al inmueble. La solicitud señalaba que proyectaba “reformar mejorando la fachada, levantar el puntal de los muros y cambiar los techos de las habitaciones que dan al callejón de la Bomba [calle San Clemente/Raúl Lamar]”.
El plano necesario, confeccionado por el arquitecto Bernardo P. Junco, entre otros cambios, agregaba dos ventanas al frente por la calle Independencia. Después de verificarse los trámites legales establecidos, con anuencia del arquitecto municipal José Acosta O´Brián, y el pago de los derechos de fabricación a la alcaldía municipal, se procedió a la ejecución de la obra constructiva, las que concluyeron el 16 de mayo 1915.
Renovaciones de la década del treinta propiciaron un ambiente diferente para la Logia de la Perseverancia, entonces radicada en sus predios. El 14 de septiembre de 1935 la secretaría de la administración del alcalde municipal acusó recibo de la memoria descriptiva del arquitecto Claudio Muns que contenía novedades en la salida a San Clemente/Raúl Lamar como la demolición de la cochera, sustitución de la puerta de esa habitación por otra más pequeña, agregar una ventana en el mismo lugar y otras hacia adentro.
El arquitecto proyectaba jerarquizar el acceso principal con soluciones que agredían su arquitectura. El nuevo diseño sustituía la puerta principal por una ventana, y la entrada pasaba a la esquina de San Clemente/Raúl Lamar —demoliendo el balcón y en su lugar construir una escalinata—.
Afortunadamente esta radical intervención no fue aceptada por los factores competentes, pues de serlo hubiera implicado la pérdida de la solución esquinera de la fachada que tantosingulariza el inmueble. Según el expediente, se ponían también a consideración del arquitecto municipal, el experto José Bombín Campos, las nuevas instalaciones sanitarias del edificio.
El estilo rococó discreto y mesuradas formas al estilo de Luís XVI hablan del arte contenido en las pinturas murales de los muros del primer salón.

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
Sobre el Sublime Consejo Mayor Agramonte, el 28 de febrero de 1933 Francisco Duque Estrada, Paco, propuso se impusiera al consejo decano de Camaguey el nombre de Mayor Agramonte. De los 35 miembros iniciales sobresale el periodista Nicolás Guillén Urra, quien integró la primera directiva y el destacado maestro Narciso Monreal Varona.
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Categoría:Instituciones culturales]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-05-16T13:54:34Z

Prat: /* Organización */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la Orden [[Rosacruz]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], entre las que se puede mencionar la [[Sociedad Teosófica]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión en Nuevitas]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Category:Institución_cultural]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-05-16T13:51:47Z

Prat: /* Celebraciones y conmemoraciones importantes */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la Orden [[Rosacruz]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], entre las que se puede mencionar la [[Sociedad Teosófica]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]] La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Category:Institución_cultural]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Gran Orden de la Perseverancia

2017-05-16T13:50:12Z

Prat: /* Organización */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
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|dimensiones =
|capacidad =
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|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la Orden [[Rosacruz]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], entre las que se puede mencionar la [[Sociedad Teosófica]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
[[Archivo: Antigua logia Nuevitas.jpg |200px|thumb|rigth|Frente del antiguo sublime consejo de Nuevitas, actual Telecentro Nuevavisión]]Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]]
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Category:Institución_cultural]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Archivo:Antigua logia Nuevitas.jpg

2017-05-16T13:30:01Z

Prat: Frente de la antigua logia perteneciente a la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas, actual telecentro municipal Nuevavisión.

== Sumario ==
Frente de la antigua logia perteneciente a la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas, actual telecentro municipal Nuevavisión.
== Estado de copyright: ==

== Licencia ==
{{GNU}}
== Fuente: ==

Gran Orden de la Perseverancia

2017-05-16T13:27:48Z

Prat: /* Celebraciones y conmemoraciones importantes */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la Orden [[Rosacruz]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], entre las que se puede mencionar la [[Sociedad Teosófica]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
[[Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg|200px|thumb|rigth|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]]
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Category:Institución_cultural]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Archivo:Estatua madres Nuevitas.jpg

2017-05-16T13:24:46Z

Prat: Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas.

== Sumario ==
Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas.
== Estado de copyright: ==

== Licencia ==
{{GNU}}
== Fuente: ==

Gran Orden de la Perseverancia

2017-05-16T13:23:26Z

Prat: /* Celebraciones y conmemoraciones importantes */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
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|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la Orden [[Rosacruz]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], entre las que se puede mencionar la [[Sociedad Teosófica]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
[[Archivo:estatua_madres_Nuevitas.jpg|200px|thumb|left|Estatua dedicada a las madres por la Gran Orden de la Perseverancia en el municipio Nuevitas]]
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Category:Institución_cultural]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

José Salcedo López

2016-11-11T17:26:09Z

Prat:

{{Ficha Persona
|nombre = José Salcedo López
|nombre completo = José Antonio Ladislao Salcedo López
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|imagen = José Salcedo Portada.jpg
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|fecha de nacimiento =[[26 de julio]] de [[1883]]
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'''José Salcedo López''' fue un destacado [[maestro]], [[orador]], poeta, músico, [[compositor]] y artista plástico del municipio de [[Nuevitas]], creador del escudo de la ciudad, el cual fue durante muchos años utilizado en los documentos oficiales hasta el [[Triunfo de la revolución]]. Fundador de la Logia El Lugareño. No. 14 de la [[Orden Caballero de la Luz]] en Nuevitas.

==Síntesis Biográfica==
José Antonio Ladislao Salcedo López, nació en 26 de julio de [[1883]] en la ciudad de [[Nuevitas]], provincia de [[Camagüey]], hijo de Justo Salcedo Martínez, quien fue maestro primario y además, secretario del [[Ayuntamiento]] de Nuevitas, este hombre fundó y trabajó como secretario en el Gremio de Obreros y Mareantes del municipio al cual representó en la ciudad de [[La Habana]] en la comisión especial ante el gobierno. La madre de Salcedo, Carmen López Márquez, fue ama de casa que les inculcó a sus hijos el amor hacia el arte. Por lo que José y su única hermana Amparo recibieron una adecuada educación intelectual y cultural, ella se destacó como pianista y él aprendió el [[violín]], [[piano]] y [[mandolina]], participando activamente en tertulias, obras de teatro y otras actividades culturales que se desarrollaban en Nuevitas.

El 22 de octubre de 1902 José Salcedo contrajo matrimonio con María del Carmen Regina Silva natural de [[Minas]], maestra de tercer grado de instrucción primaria y de esta unión nacieron siete hijos. Al divorciarse de su primera esposa, contrajo nuevamente nupcias con Dora González Torres en 1934, con quien tuvo un solo hijo. Ambos trabajaron conjuntamente como maestros y fundaron en 1935 una academia para preparar estudiantes, que aspiraban a matricular en la Escuela Normal para Maestros.

José Salcedo tenía un temperamento nervioso y dinámico, que no le impedía ser un excelente y firme orador capaz de convencer a cualquier auditorio. A pesar de utilizar cotidianamente un lenguaje sencillo poseía también una gran cultural general y esto le ayudó a un brillante desempeño en su carrera pedagógica.

El 24 de diciembre de 1942, tras una penosa enfermedad, fallece en Nuevitas. El maestro, meses antes de morir, se encontraba trabajando como director de la Escuela Primaria [[José Miguel Tarafa]], esto demuestra el alto nivel de responsabilidad y la tenacidad que lo caracterizaron.

==Estudios realizados==
Los primeros estudios de José Salcedo los realizó en su municipio natal, destacándose desde pequeño en las materias recibidas. En 1893, solicitó el ingreso para estudiar el Bachillerato en el Instituto Provincial y Real Colegio de las escuelas Pías de Camagüey, el cual le fue concedido el 28 de septiembre de ese mismo año, sobresaliendo en las asignaturas cursadas en especial [[Latín]] y [[Castellano]], allí adquirió conocimientos en [[idioma]] [[inglés]], teneduría de libros, [[Ciencias Naturales]], [[Anatomía]] Práctica, [[Pintura]] y [Música]].

Terminados los estudios intentó estudiar medicina en la Universidad, pero no pudo realizar ese sueño por problemas económicos que atravesaba su familia en ese momento. Ante esta dificultad se inclinó hacia la profesión de maestro, comenzando a colaborar como ayudante en escuelas privadas de los maestros normalistas hasta 1899. En junio de 1901 se presentó a exámenes para optar por el título de Maestro de Certificado de primer grado, el cual le fue concedido. Tres años más tardes se vuelve a presentar y obtiene el título de Maestro de Segundo y Tercer grado. Posteriormente recibió lecciones de enseñanza especial con el maestro Abelardo Herrada Pérez de la ¨Sloyd¨, el cual le expidió un certificado que lo capacitaba en esa enseñanza.

[[Archivo: José Salcedo con sus alumnos.jpg|300px|thumb|right| José Salcedo con sus alumnos]]
==Trayectoria Laboral==
José Salcedo después de obtener el certificado de maestro de primer grado, fue nombrado para trabajar en la Escuela No. 14, Aula 1 en el barrio rural de San Miguel, hasta el 30 de noviembre del propio año que fue traslado al Aula No. 2, Escuela No. 2 en la cabecera del distrito. Al año siguiente, en la ciudad de Nuevitas, se produjo, algunas renuncias de maestros, lo que le posibilitó ocupar una vacante, en septiembre en la Escuela número 11 del territorio.

A mediados del año 1903 fue enviado nuevamente para ejercer como maestro del poblado de San Miguel, donde trabajó en varias escuelas rurales y adquirió experiencia laboral y se identificó con los problemas del campesino cubano de esa época, estableciendo amistades y colaborando en remediar sus necesidades más apremiantes, como la salud, gracias a los conocimientos que poseía de primeros auxilios. Siete años después (11 de septiembre de 1910) renuncia a su puesto de maestro de la enseñanza común, para estar cerca de su familia y regresa a la ciudad de Nuevitas para ejercer como maestro en la Escuela de Sloyd hasta 1914. En ese mismo año decide trasladarse hacia el poblado de Senado e impartir clases de primer y segundo grado en las aulas únicas (multigrado), además estuvo laborando en aulas ambulantes por diferentes fincas hasta 1920.

El 30 de septiembre de 1920 solicita el traslado hacia la ciudad de Nuevitas, el cual le es concedido por el presidente de la Junta de Educación de la ciudad el 14 de octubre de ese año, inmediatamente se incorpora a trabajar como maestro en la Escuela 2, aula no. 4, ubicada en la Plaza Colón. Al año siguiente, el director de la escuela donde trabajaba se acogió a la Ley de Retiro Escolar y designó a Salcedo para que lo sustituyera en el cargo, así que partir de esa fecha fungió como director del centro de estudios y como maestro frente a un aula hasta su fallecimiento.

Las condiciones del centro educacional que dirigía José Salcedo eran pésimas, se impartía clases en tres locales que fueron construidos por los norteamericanos para alojar a sus tropas durante la primera intervención. El inmueble no tenía condiciones higiénicas, ni de seguridad, era de madera, con techo de zinc, carecía de iluminación, no poseía agua potable, el aljibe no tenía tapa y las letrinas estaban en mal estado. Salcedo aprovecha las visitas de inspección realizadas al centro y comunica la problemática al Presidente de la Junta de Educación de la ciudad. Poco tiempo después la situación se soluciona, gracias a una donación de [[José Miguel Tarafa]] destinada a la construcción de una escuela para niños.

Su labor como director de la Escuela Primaria José Miguel Tarafa (hoy Escuela Primaria Camilo Cienfuegos) fue la mejor, lo que le hizo merecer del respeto y la admiración de la comunidad e incluso las normas de conducta que tenía con el personal docente que dirigía fueron consideradas de igualdad, comprensión, compañerismo y cordialidad. El abnegado maestro se esforzó por establecer un mayor vínculo entre la familia y la escuela, para ello realizó exposiciones con los resultados de los alumnos en concursos, en competencias deportivas y en las excursiones, además preparó actos culturales donde los niños recitaban poesías escritas por él y dramatizaban obras teatro. Por estos logros, en varias ocasiones recibió felicitaciones por parte del Presidente de la Delegación de Veteranos de la Independencia.

Salcedo implantó en el centro el desayuno escolar y se preocupó porque ningún niño dejara de recibirlo, esta humanitaria acción fue reconocida por el Superintendente Provincial de escuelas, lo consideró como una acción digna de destacar.

En esta etapa obtuvo varios reconocimientos como maestro, entre ellos el de Servicio por 10 años y el diploma de 25 años en el ejercicio de la profesión. Otro aspecto de su carrera fue su colaboración como maestro en las escuelas nocturnas creadas en Nuevitas en el año 1912, también preparó a los jóvenes que deseaban ingresar en la Escuela Normal de Maestro y dio clases gratis a niños pobres, sin distinción de razas, además ayudó a la organización de la sala de lectura en el centro que más tarde sería Biblioteca Pública José Martí, recaudó fondos a través de la venta de terminales del sorteo de la Lotería Nacional para adquirir un cinematógrafo, con el objetivo de mejorar la calidad de las clases de las asignaturas de Geografía, Historia y Estudios de la Naturaleza y compró herramientas para realizar trabajos manuales.

José Salcedo López no sólo fue un buen maestro, también incursionó en otras profesiones como: la taxidermia, la pirotecnia, fue un gran orador, músico, compositor y artista plástico, esculpió el barro, hizo tallas en madera, y confeccionó cuadros utilizando mariposas y conchas con moluscos, con estás últimas imitaba paisajes. Como pirotécnico participó en varias oportunidades en verbenas, actos públicos, religiosos y festivos, también fue un gran apasionado a la naturaleza y disfrutaba de componer versos sobre distintos temas. Su gran habilidad como orador, le valió ser invitado continuamente a tertulias y reuniones organizadas por las distintas sociedades.

==Obra poética de José Salcedo==
Este poema fue dedicado a la Escuela Primaria José Miguel Tarafa donde trabajó 1920 hasta 1942:

A la escuela

Ven acá, ven acá/
Niñito aplicado/
Vamos a la escuela/
Porque es hora ya./

Nos llaman los maestros/
Y la patria querrá/
Que seamos cubanos/
Consiente de verdad./

El taller, el taller/
Donde nos pulimos/
Donde recibimos/
La luz del saber./

Nos llaman los maestros/
Nos llama nuestro amor/
Para darnos prestigios/
Para darnos valor./

El taller, el taller/
Donde nos pulimos/
Donde recibimos/
La luz del saber./

Corramos a la escuela/
Corramos sin faltar/
Porque es hora de clases/
Y debemos estudiar./

[[Archivo: Busto a José Salcedo López.jpg |300px|thumb|right| Busto a José Salcedo López]]
==Repercusión en la comunidad==
Debido a los méritos alcanzados durante su vida laboral, dos años después de su muerte algunos de sus alumnos se agruparon y fundaron una Logia de Menores, la No. 22 perteneciente a la Orden Caballeros de la Luz la que nombraron ¨Discípulos de Salcedo¨, nombre con el cual, no sólo se homenajeaban al maestro, sino que con ellos se identificaban. Años más tardes, su ex alumno Arnoldo Serrú Hidalgo erigió un busto en homenaje a su memoria, el 24 de diciembre de 1946 frente a la escuela José Miguel Tarafa, que fundó y dirigió por tanto tiempo.

En 1952, en honor a su memoria, se le concedió el nombre de José Salcedo a una escuela pública de Lugareño, lo que se mantuvo hasta el año 1976, fecha en que fue cambiado por el nombre de Mariana Grajales.

==Fuentes==
*Dpto. Investigación Biblioteca Municipal Ricardo Cabrero de Nuevitas.
*Archivo Municipal de Nuevitas.
*José Salcedo López: su labor pedagógica en la enseñanza primaria de Nuevitas de la Lic.: Marisela de la Caridad Guerra Salcedo.

[[Categoría: Músico]] [[Categoría: Pintor]] [[Categoría: Pedagogo]]

Usuario:Prat

2016-11-10T15:12:45Z

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José González Curbelo

2016-11-10T15:01:39Z

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{{Ficha Persona
|nombre =José González Curbelo
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|descripción = Patriota cubano vinculado a la independencia de Cuba, a José Martí y fundador de la Orden Caballero de la Luz
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|causa muerte =Accidente ferroviario
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'''José González Curbelo'''. Patriota cubano vinculado a la independencia de Cuba, a [[José Martí]] y fundador de la[[ Orden Caballero de la Luz]]. Integró el [[Ejército Libertador]].
==Síntesis biográfica==

Nació el [[10 de septiembre]] de [[1835]] en la Villa de [[Bejucal]] . Hijo de José González Díaz, natural de San Antonio de las Vegas y Juliana Curbelo Blanco de Santa María del Rosario. Es bautizado y ungido con los Santos Óleos, el [[5 de octubre]] de [[1835]] en la Parroquia de San Felipe y Santiago de Bejucal Estos constituyen casi los únicos datos sobre el nacimiento y la niñez de González Curbelo.

Criollo, pobre y de ideas liberales, González Curbelo era enemigo de la [[esclavitud]] y amante de un porvenir más dichoso para Cuba. Como la mayoría de la juventud de Bejucal, se hizo tabaquero y fue empleado en la fábrica de Julián Álvarez, allí a través de las lecturas de tabaquería fue escuchando y conociendo diferentes acontecimientos de la historia de su pueblo natal y de la nación cubana.

===Vida personal===

González Curbelo contrajo [[matrimonio]] el día [[12 de enero]] de [[1861]] con Manuela Basilia Díaz Conde, natural de Santo Cristo de la Salud (actual [[La Salud (Quivicán)]]). De esta unión nacieron cinco hijos: Josefina y José, nacidos en [[Bejucal]], y Augusto, Frank e Ida que nacen en los [[Estados Unidos]].

===Trayectoria ===

La fecha de salida de González Curbelo del país con destino a los Estados Unidos, no ha podido ser ubicada con exactitud. En [[1869]] la [[Guerra de los Diez Años]] acababa de iniciarse en Cuba y se necesitaba la ayuda de los que dentro o fuera quisieran ayudar en esta causa. Pruebas documentales establecen la incorporación, participación y apoyo de José González Curbelo a la causa cubana en fecha tan reciente como [[1868]].

Una vez en Norteamérica, la Familia González Díaz vive algún tiempo en la ciudad de [[Nueva York]] y después se establece definitivamente en [[Filadelfia]]. Su dirección en esta ciudad aparece en uno de los cuadernos de apuntes de José Martí: [[1738]] Columbia Ave. Pha.

En Filadelfia, estado de [[Pensilvania]], González Curbelo abre una tabaquería en la parte baja del pueblo, considerada la primera tabaquería cubana en el lugar y que llegó a emplear a muchos cubanos que no habían encontrado trabajo.

Ya allí, concibió la idea de fundar una institución que hermanara a todos los cubanos, agrupándose bajo sus banderas fraternales todos los emigrados que ansiaban la independencia. Ya González Curbelo había realizado labores a favor de la [[Libertad]] organizando una vasta red de ayuda en metálico, en medicinas y armamentos para los combatientes cubanos.

El [[20 de abril]] de [[1873]], en la calle quinta número 614 sur, de la Ciudad de Filadelfia, Curbelo convocó a un grupo de compatriotas con el fin de crear una asociación de socorros mutuos que al mismo tiempo trabajara por la independencia de Cuba.

El día [[26 de abril]] del propio año los miembros de la asociación se reúnen para discutir el reglamento y constitución de la nueva asociación.

El día [[9 de mayo]] de [[1873]] esta logia, celebra su primera tenida en la calle Monroe, en el "''Salón Niágara''", sito en el número 240 de la ciudad de Filadelfia. Es significativo que este día pero de [[1709]], se fundó el pueblo de [[Bejucal]].

[[Archivo:Orden_Caballero_de_la_Luz.jpg|thumb|rigth|200px|Símbolo de la Orden Caballero de la Luz]]
Había nacido la hija imperecedera de González Curbelo, La [[Orden Caballero de la Luz]], la que obliga constantemente a su recuerdo, la que lo sitúa con perfiles imborrables en las páginas de la historia. A partir de aquel 9 de mayo comienza su etapa ascendente, iniciado el primer profano, Mister [[Frank Hartmann]], de nacionalidad alemana. Es incontable el número de solicitudes de ingreso y sobre la marcha van adquiriendo características propias.

El día [[20 de junio]] de [[1873]] fue creado el puesto de experto y al guía se le llamó Maestro de Ceremonias. El día [[6 de noviembre]] de [[1874]] se cambió el nombre de Venerable por el de Luminar y el de Vice Venerable por el de Vice Luminar. También en 1874 se redactó la declaración de principios.

En el propio año [[1874]] González Curbelo es seleccionado agente confidencial en Filadelfia. Los años que siguieron no dan tregua a González Curbelo, moviéndose de norte a sur de [[Estados Unidos]].
Los años que siguieron no dan tregua a González Curbelo, moviéndose de norte a sur de [[Estados Unidos]].
En [[1878]] González Curbelo vuelve a Cuba con motivo de la Paz del Zanjón, pero no tarda en regresar a Filadelfia.
El [[10 de abril]] de [[1892]] se proclama por [[Martí]] el [[Partido Revolucionario Cubano]] (PRC), González Curbelo ha sido considerado miembro fundador del PRC, apoya la revolución, además, en calidad de miembro del club revolucionario [[Ignacio Agramonte]] Nro 3 fundado el [[14 de marzo]] de [[1892]] y posteriormente como presidente en funciones del club Silverio Prado. Posteriormente en [[1893]], González Curbelo es elegido como secretario del Cuerpo de Consejo de los clubes de Filadelfia.
A finales de [[1894]] González Curbelo es enviado por Martí en Misión especial a [[República Dominicana]] a encontrarse con [[Máximo Gómez]]. Todo parece indicar que la visita de González Curbelo estaba relacionada con la correspondencia de Martí y su posterior llegada a República Dominicana.

===Regreso a Cuba===

Una vez comenzada la [[guerra del 95]], González Curbelo regresa a Cuba en un barco español junto a tropas españolas que eran trasladadas a la isla, disfrazado de pordiosero; le llamaban el abuelo y trae en un jarro con doble fondo importantes documentos para la causa cubana. En [[La Habana]], hizo contacto con los elementos revolucionarios, dejando los documentos en la bodega propiedad de José Fernández, vivió además en un almacén de tabacos cuyo dueño era Francisco Valdés, sito en la [[calle Zanja]] nro 70, lugar donde radicaba el foco conspirativo.

Posteriormente se traslada a [[Artemisa]] donde trabaja como administrador de la finca de Nicolás León y como maestro de su hijo Agapito.

El [[22 de octubre]] de [[1896]], en la noche fuerzas del [[Ejército Libertador]], al mando de [[Antonio Maceo]], realizaron un nutrido fuego al pueblo de [[Artemisa]], González Curbelo estaba junto al General [[Maceo]], para quien conspiró sirviendo a este de intermediario con el cónsul norteamericano Frizleigh Lee.

En abril de [[1897]] González Curbelo es traicionado cuando intentaba esconder pertrechos de guerra en la finca La Esperanza, es hecho prisionero y conducido a la prisión de [[Guanajay]], de donde sale el lunes [[12 de abril]] de [[1897]] por gestiones de cónsul norteamericano [[Frizleigh Lee]] y por orden de [[Valeriano Weyler]]. Un tiempo después González Curbelo sale a [[México]] donde continúa la labor revolucionaria.

En [[1898]] González Curbelo regresa a Cuba, vuelve a [[Artemisa]] y es detenido cuando los [[Estados Unidos]] le declaran la guerra a [[España]], amigos le facilitan escapar cuando se dirige en tren hacia [[La Habana]], salta y escapa cuando este se detiene en la parada de Candelaria y Oseguera.

A los 63 años de edad se incorpora al Sexto Cuerpo del [[Ejército Libertador]] bajo las órdenes del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] [[Pedro Antonio Díaz Molina]]. Terminada la guerra entra en la ciudad de [[Pinar del Río]] acompañando las tropas del [[Ejército Libertador]] al mando del [[General de División]] [[Juan Lorente de la Rosa]].

Es en esta época cuando escribe décimas y poesías, inspirado en la patria y en la bandera.

En [[1898]] González Curbelo propone y logra que se siembre en [[1899]] en la Plaza de Recreo de la ciudad la llamada Palma de la Libertad, en memoria de la entrada del General [[Juan Lorente de la Rosa]] al frente del Ejército [[Mambí]] en [[Pinar del Río]].

=== Muerte ===

El [[8 de julio]] de [[1907]] sale a pescar al río Las Mangas, al regresar, se acostó a dormir cerca de la línea del ferrocarril, rodó dormido y colocó una pierna sobre el rail. Como era sordo no oyó el tren que le amputó una pierna, siendo trasladado hasta [[Artemisa]] donde falleció pocas horas después.

Fue enterrado en el antiguo cementerio de Artemisa. Sobre este lugar se levanta actualmente una escuela.

== Reconocimiento ==

El [[29 de julio]] de [[1902]] se publica en "''El Fígaro''", un periódico artístico literario de la época, una reseña sobre González Curbelo titulada ''Un Patriota Desconocido'', una foto acompaña la reseña.

En [[1903]], la Orden Caballeros de la Luz, extiende un nombramiento a José González Curbelo como Gran Diputado para toda Cuba y un documento acreditativo por ser el fundador de la Orden, firmado por el Gran Maestro Luminar Pedro R. Someillán.

== Fuentes ==
*Martínez Betancourt, Julio, Sanabria Gálvez, Idael. ([[2009]]). [[Tras las huellas del Patriota Desconocido]]. La Habana, Cuba: Editorial [[Unicornio]].
*Orden Caballero de la Luz. Suprema Logia. (1988) Suplemento de la Revista Luz y Verdad. Órgano Oficial de la Orden Caballero de la Luz. No 3, Mayo y Junio de [[1988]].
*Prat Primelles, Raciel. ([[2010]]) Manual del Luminar Pasado Instructor. GLOOCL.

[[Categoría:Personajes_de_la_historia_de_Cuba]][[Category:Militar_cubano]][[Category:Colaborador_de_las_guerras_independentistas]][[Categoría:Combatiente_de_las_guerras_de_independencia_de_Cuba]][[Category:Combatiente_revolucionario]][[Categoría:Poetas de Cuba]][[Categoría:Masones de Cuba]]

Tras las huellas del patriota desconocido

2016-11-10T14:58:02Z

Prat:

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|descripción= Libro que resume la investigación sobre la vida de [[José González Curbelo]].
|autor(es)= Ideal Sanabria Gálvez, Julio Ismael Martinez Betancourt
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'''Tras las huellas del patriota desconocido'''

La obra que contiene este libro es el resultado de una investigación sobre la vida de [[José González Curbelo]] fundador de la [[Orden Caballero de la Luz]] en [[1873]]. Donde se empleó el método de historia de vida, muy utilizado en las [[Ciencias Sociales]], el cual permite conocer a profundidad o rescatar la trayectoria de un individuo.

== Sinopsis ==

En las guerras por la independencia cubanas (1868-1898) participaron muchos hombres de los cuales se conoce poco, ello no significa que sean menos importantes. Es el caso de José González Curbelo, fiel seguidor del pensamiento de [[Félix Varela]] y [[José de la Luz y Caballero]]. Las ideas de este último, motivaron a Curbelo a crear la Orden Caballero de la Luz en [[Filadelfia]], en 1873, la cual tenia entre sus objetivos fundamentales ayudar al pueblo de Cuba a conquistar su independencia. [[José Martí]], le profesó gran admiración y respeto.
== Datos de los autores ==

'''Ideal Sanabria Gálvez''' ([[Bejucal]], 1978). Especialista en Turismo, Marketing Internacional y Organizador Profesional de Congresos. Entre 199-2001 colaboró en diferentes investigaciones históricas junto a historiadores locales, donde se destaca la referente a la vida del coronel [[Juan Delgado González]]. De [[1996]]-[[2001]] realiza un proceso investigativo acerca de los acontecimientos históricos de la [[Batalla Naval de Santiago de Cuba]] ([[1898]]). Ha publicado en revistas nacionales y extranjeras sobre temas históricos cubanos. Es miembro de la [[Unión Nacional de Historiadores de Cuba]] (UNHIC), de la [[Sociedad Cultural José Martí]](SCJM) y de la [[Asociación Cubana de las Naciones Unidas]] (ACNU).

'''Julio Ismael Martinez Betancourt''' (La Habana, [[1955]]) Licenciado en Educación en la especialidad de [[Biología]] (1981) y Máster en [[Botánica]] (2004). Ha realizado numerosas investigaciones en materia de [[educación ambiental]], trabajo comunitario, etnobotánica e historia local. Ha participado en unas 50 reuniones científicas en Cuba y el extranjero con alrededor de 30 publicaciones.

== Contenido ==

* Pórtico al lector
* Introducción
* Cronología comentada
* Epílogo
* Bibliografía
* Testimonio gráfico
* Anexos

== Fuentes ==

* Julio Ismael Martinez Betancourt, Ideal Sanabria Gálvez; “Tras las huellas del patriota desconocido”, Centro Nacional de Literatura de La Habana, 2009.

[[Category:Libros]] [[Category:Literatura_cubana]]

Tras las huellas del patriota desconocido

2016-11-10T14:52:49Z

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'''Tras las huellas del patriota desconocido'''

La obra que contiene este libro es el resultado de una investigación sobre la vida de [[José González Curbelo]] fundador de la [[Orden Caballero de la Luz]] en [[1873]]. Donde se empleó el método de historia de vida, muy utilizado en las [[Ciencias Sociales]], el cual permite conocer a profundidad o rescatar la trayectoria de un individuo.

== Sinopsis ==

En las guerras por la independencia cubanas (1868-1898) participaron muchos hombres de los cuales se conoce poco, ello no significa que sean menos importantes. Es el caso de José González Curbelo, fiel seguidor del pensamiento de [[Félix Varela]] y [[José de la Luz y Caballero]]. Las ideas de este último, motivaron a Curbelo a crear la Orden Caballeros de la Luz en [[Filadelfia]], en 1873, la cual tenia entre sus objetivos fundamentales ayudar al pueblo de Cuba a conquistar su independencia. [[José Martí]], le profesó gran admiración y respeto.
== Datos de los autores ==

'''Ideal Sanabria Gálvez''' ([[Bejucal]], 1978). Especialista en Turismo, Marketing Internacional y Organizador Profesional de Congresos. Entre 199-2001 colaboró en diferentes investigaciones históricas junto a historiadores locales, donde se destaca la referente a la vida del coronel [[Juan Delgado González]]. De 1996-2001 realiza un proceso investigativo acerca de los acontecimientos históricos de la [[Batalla Naval de Santiago de Cuba]] ([[1898]]). Ha publicado en revistas nacionales y extranjeras sobre temas históricos cubanos. Es miembro de la [[Unión Nacional de Historiadores de Cuba]] (UNHIC), de la [[Sociedad Cultural José Martí]](SCJM) y de la [[Asociación Cubana de las Naciones Unidas]] (ACNU).

'''Julio Ismael Martinez Betancourt''' (La Habana, [[1955]]) Licenciado en Educación en la especialidad de Biología (1981) y Máster en Botánica (2004). Ha realizado numerosas investigaciones en materia de educación ambiental, trabajo comunitario, etnobotánica e historia local. Ha participado en unas 50 reuniones científicas en Cuba y el extranjero con alrededor de 30 publicaciones.

== Contenido ==

* Pórtico al lector
* Introducción
* Cronología comentada
* Epílogo
* Bibliografía
* Testimonio gráfico
* Anexos

== Fuentes ==

* Julio Ismael Martinez Betancourt, Ideal Sanabria Gálvez; “Tras las huellas del patriota desconocido”, Centro Nacional de Literatura de La Habana, 2009.

[[Category:Libros]] [[Category:Literatura_cubana]]

Ninjutsu

2016-09-27T17:19:29Z

Prat:

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{{Deporte
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|otros_nombres=Sistema de combate mixto
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|accesorios=Shinobi Shozoku
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|categoría=Bujinkan y Genbukan
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El '''Ninjutsu''', es el arte de la guerra japonesa del espionaje. Este [[Artes marciales|arte marcial]], o más bien el conjunto de sus
prácticas marciales (consideradas clásicamente 18), es el que han
utilizado sus practicantes ([[Ninja|ninjas]]) durante siglos.

== Historia ==
El Ninjutsu ha ido tomando su forma definitiva paralelamente a la estabilización política y a la unificación del [[Japón]]. Todo ello duró siglos y se hizo al precio de encarnizados enfrentamientos. Durante todo este período, en las batallas, estrategias e intrigas, los ninja desempeñaron un papel decisivo. En muchas ocasiones, las acciones de los c1anes ninja no tuvieron el merecido eco en las crónicas del momento, pero no hay que olvidar, que la historia la escriben los vencedores, y en ella parece no haber cabida para las tácticas menos convencionales y quizá por ello, aparentemente menos honorables.

Para comprender primero este arte marcial, se debe ver a través del ideograma japonés que lo representa. El carácter kanji: Nin (que puede leerse también como: Shinobi) podría traducirse como: “resistencia, paciencia, tenacidad o aguante”, pero también puede interpretarse como: “secreto, escondido, furtivo”. Si descomponemos ese ideograma en sus elementos, podemos encontrar, por un lado el ideograma correspondiente a Yaiba “sable”, y por otro lado el que identifica a Kokoro “[[corazón]]”.

A través de este pequeño análisis, quizás estamos encontrando la verdadera naturaleza del Ninjutsu la resistencia, aguante y tenacidad necesaria para una supervivencia continua, no sólo referida al plano material, sino también a la supervivencia del espíritu, a la fuerza de voluntad. Por otro lado está la continua alquimia entre el sable, como símbolo de lucha, y el corazón como símbolo de espiritualidad. Es decir el control que ejerce el alma sobre las acciones de nuestro cuerpo.

Existieron tres grandes periodos: el primero, desde los orígenes hasta la instauración del Shogunado Tokugawa (época Edo, desde [[1616]]); el segundo, desde el periodo Edo hasta la restauración Meiji ([[1867]]); y la tercera, desde 1867 hasta la Segunda Guerra Mundial.
==Orígenes ==
Parece verosímil la teoría, de que los primeros elementos del “arte de la invisibilidad” vinieron de [[China]], como muchos otros aspectos de la cultura japonesa, esta teoría se refuerza, una vez verificado que también desde China se transmitió a Korea un arte similar llamado: “Shin – Bop”, en el que los practicantes, homólogos al ninja, recibieron el nombre de “Sulsa” la influencia habría sido mayor en Japón, país dónde invariablemente han desembocado numerosas corrientes técnicas y espirituales procedentes de La [[India]], [[Tibet]] , China y de todo el Sudeste asiático.

Por otra parte, nombres de sabios taoístas como: Gamon, Garyu, y de generales chinos como: Cho Gyokko, Ikai, Cho Busho aparecen en tantos documentos de la tradición ninja japonesa, que resulta evidente su influencia. Conocimientos acerca de la naturaleza del hombre, enseñanzas religiosas y filosóficas, técnicas de combate y supervivencia, fueron sabiamente sintetizadas, para dar lugar a un arte marcial de los más eficaces, y más aún: a una forma de vida. No es por tanto extraño observar, la influencia de los estrategas chinos en [[Japón]].

Una referencia sobradamente conocida nos remite al famoso Sun Tzu, autor del “Arte de la guerra”, que vivió en el siglo VI antes de Cristo, y cuya enseñanza fue posteriormente completada por Se-Ma, en el [[siglo IV]], y por Ou-Tzu, en el [[siglo III]]. En ese libro se encuentran los consejos para acosar al enemigo, desconcertarle o infiltrarse en sus líneas, todos estos conceptos, se recopilan y optimizan en las famosas técnicas del “GOTONPO” ninja.

El origen real del Ninjutsu como corriente social y técnica de combate, se ha relacionado siempre, al menos con dos fuentes principales: Por un lado con los famosos Yamabushi, ascetas-guerreros de las montañas, portadores de conocimientos esotéricos y sistemas de combate inspirados por seres cercanos a la mitología, llamados Tengu.

Por otro lado con los no menos famosos Ronin, samurai sin señor, vagabundos o exiliados, que se afincaban en zonas rurales, convirtiéndose a la larga en campesinos.
Tanto unos como otros, tuvieron sus particulares persecuciones por parte del poder central, unos por motivos religiosos y otros por motivos políticos o económicos. En definitiva, por separado o como una única contra cultura surgida de la necesidad de sobrevivir, se rebelaron contra el poder establecido de las castas superiores: Samurai, Daimyo y Shogun, creando los sistemas de lucha más eficaces a su alcance, dando así lugar a lo que una vez sistematizado y recopilado se conocería como Ninjutsu.

Fue en las regiones de Iga y Koga, dónde se localizó la mayor afluencia de este colectivo de “caballeros sin fortuna” y fugitivos, a veces constituido por clanes o familias enteras. Viviendo por necesidad en la naturaleza, se produjo una simbiosis entre los ascetas (Yamabushi), magos o hechiceros (Ubasoku, Sennin) y los famosos guerreros Ronin. Toda esta variedad de personas intercambiaron vivencias y conocimientos, poniendo su religiosidad en contacto con la naturaleza. Una nueva forma de vida se fue gestando lentamente en esta zona montañosa, lejos de los ceremoniales de la corte y de las intrigas políticas. La hostilidad desde el poder central no tardó en producirse, un tanto celoso de ese pequeño estado, que había declarado su particular forma de independencia, más espiritual que política. A lo largo de los siglos se les combatió, pero jamás fueron desalojados de una naturaleza con la que ya estaban totalmente identificados.

Todo esto dio lugar a un reforzamiento de las comunidades en forma de clanes, cuyo ninjutsu definía la forma de vida de unos “hombres libres” ya que aún no existían alianzas, ni pactos económicos o políticos que les convirtieran en mercenarios. Esta es la imagen que, a nuestro criterio, debe prevalecer como origen real del ninja, cualquier desviación sobre ella nos colocará invariablemente cerca de conceptos, que desvirtúan los valores reales de este arte marcial. Las primeras noticias orales, del arte del espionaje, datan del periodo prehistórico, en una batalla dentro de la región de Iware con las fuerzas de Shiki, donde el emperador Jinmu se afanaba en esta lucha sin que hubiera un progreso en los resultados de la campaña. Una noche, el emperador tuvo un sueño revelador: “Tenkoguzan es la divina fortaleza. Toma este emplazamiento, realiza rituales y ofrece oraciones a os dioses para lograr una victoria certera”

Para tomar la fortaleza el emperador llamo a Shine Tsuhiko y a Otokashi, y les ordenó que se disfrazaran de un hombre y una mujer ancianos. “Lograr la constitución de nuestro país dependerá del resultado de vuestra misión”, les dijo. Los dos guerreros disfrazados tomaron Tenkoguzan sin grandes dificultades. Una vez logrado, el emperador ofreció sus oraciones a los dioses del río Niyue por el logro de la victoria en la batalla. A partir de entonces el Shinobi no Jutsu fue desarrollado por las familias:
Okume no Mikoto, Ame no Shibi no Mikoto y Otomo. Esta historia está recogida en el pergamino Ryusen No Maki (pergamino de la profunda y clara ocultación).

No obstante, la primera referencia escrita se remonta al [[siglo VI]], donde el príncipe
Shotoku Taishi (593-622), símbolo de la cultura china y defensor de la introducción del budismo en Japón, en las luchas que se produjeron por este motivo que pusieron al monarca en serios aprietos, utilizó en su lucha contra Moriya a un experto llamado Otomo, el astuto, al que le concedió tras la victoria el nombre de Shinobi (oculto), palabra derivada de Shi (hacedor), No (experto) y Bi (información). Otros famosos grupos ninjas fueros los Shinshu de Pagano, llamados Suppa; los Koshu de Yamanashi, llamados monos de la montaña; los Rizkuzen de Sendai, llamados bueyes negros; y por último los Joshu de Tochigi, llamados Rappa. Fuera de la sociedad vivían los Yamabushi, monjes de los conventos de las montañas que no dudaban en intervenir en la política de la capital, bajando armados del monte Hei. En el [[siglo XI]], un monje llamado En no Gyoia, unifico los diversos grupos de Yamabushis, fundando el Shugendo basándose en preceptos de procedencia [[China]].

Esta doctrina fundía las enseñanzas del budismo esotérico y una parte del chamanismo japonés llamado Mikkyo, con una practica de vida ascética en los montes que llevaba al espíritu a trascender el cuerpo. Estas enseñanzas, así como también el posterior O-myodo, una especie de ciencia de adivinación, también de origen chino, se consideran fundamentales para el nacimiento del arte ninja. En el primer año de Huang You (1049) en China, y combatiendo el ejército de Ren Zong al lado de Quidam y Xia, al ser derrotado, Ikai (o Sijiang) se exilió en el lejano Japón, yendo a parar a Ise, y sobreviviendo en una gruta en Iga. Se dice que Ikai era un general muy adiestrado en Hicho Ongyo no Jutsu (Arte de escape del pájaro en vuelo).

Se cree que Ikai junto con Yo Gyokko, Yao Yu, Cho Busho, extendieron el Hicho Jutsu, el Karate Koppo Jutsu (Arte de la Mano China para romper huesos), el Senban Nage Jutsu (lanzamiento de hojas planas) y otras artes de combate. De este Gyokko Ryu nacieron: Koto Ryu Koppo Jutsu, Gyokushin Ryu Cosí Jutsu y Gikan Ryu Koppo Jutsu. Considerando el hecho de que 53 c1anes de Koga Ryu Nin Jutsu y 30 c1anes de Iga
Ryu Nin Jutsu desarrollaron el Happo Biken Jutsu (Ocho métodos secretos del arte de la espada) basado en la Gyokko Ryu, se podría considerar ésta como la fuente más antigua del conjunto de las artes Marciales Japonesas. Ikai tuvo dos principales discípulos: Gamon Doshi (El Taoísta) y Hogenbo Tesshin, que continuaron la tradición del Ninjutsu.

Este general de Ise encabezó una rebelión contra el gobierno central, desde la montaña de Takao en la provincia de Iga. Luchó admirablemente utilizando los métodos encubiertos del Shinobi. Por ello fue denominado: Viento del demonio, Fuego del demonio, y Demonio oculto. Se convirtió luego en un vagabundo que vivía en una gruta socavada en la montaña Takao en el pueblo de Taga-gun. Existe un paralelismo de este guerrero con la vida del general Ikai.

Derrotado en batalla con las fuerzas de Kiso Yoshinaka, fue ayudado por Kain Doshi (El Taoísta) y recibió las enseñanzas del Shinobi. Tuvo relación con otros guerreros derrotados de los c1anes Fujiwara y Genpei (Familias Minamoto y Taira) que se encontraban exiliados en las montañas de Iga. Otra leyenda cuenta que el hijo de Mochizuki Saburo Kanesada., cuyo nombre cambió a Koga Omi No Kami Kaneie, aprendió Ninjutsu con un monje que vivía en Koga Goryusho Tatsumaki (Tatsumaki Hoshi) y llegó a ser el fundador del Koga Ryu. Un grupo de sus descendientes: Koga, Mochizuki, Ukai, Naiki y Akutagawa se denominaron: “Las Cinco Casas de Koga”. Por otro lado, varios guerreros derrotados en las batallas de Nanboku Cho, huyeron a vivir a Koga y fundaron las: “Cincuenta y Tres Casas de Koga” (Koga Gojusan Ke).

Debido a sus méritos asistiendo a Minamoto Yoritomo (1147 - 1197) pudo construir el castillo de Iga en la provincia de Iga Hattori. Recibió enseñanzas de Gamon Doshi. Impulsó el desarrollo del método Iga Ryu Ninpo. A raíz del ataque de Nobunaga sobre
Iga; la línea sucesoria de la Iga Ryu Ninja fue: Gamon Doshi, Garyu Doshi, Unryu
Doshi, Tozawa Hakuunsai, Yasukiyo, Ise Saburo Yoshimori, Togakure Daisuke,
Kasumigakure Genryu, Tozawa Seiun, Genmosai, Kakuun Kyuryuzu Hakuun,
Tozawa Ryutaro, Momochi Sandayu, Ienaga, Kamihattori Heitaro, Nakahattori
Heijiro Yasuyori, Shimohattori Heijuro Yasunori, el conocido Hanzo Hattori fue descendiente de Kami Hattori.

Posteriormente, las 45 casas de Iga crecieron dividiéndose en diferentes líneas como:
Tozawa, Fujiwara, Minamoto, Taira, Momochi, Hattori, Izumo, Ookuni,
Tsutsumi, Arima, Hata, Mizuhara, Shima, Togakure, Ise, Sakagami, Narita, Oda,
Mori, Abe, Ueno, Ootsuka, Ibuki, Kaneko, Kotani, Shindo, Iida, Kataoka, Kanbe,
Sawada, Kimata, Toyota, Toda, Suzuki, Kashiwabara, Fukui, Iga, Kuriyama, etc. Con el fin de la época Kamakura (1333) surgen los primeros datos reales de grupos de
ninjas establecidos en Iga y Koga. Los ninjas de Iga se organizan con disciplina feudal al servicio de las familias Hattori, Momochi, Oe, Toda, Mochizuki y Fujibayashi, a la sombra el gran castillo Hakuho (Fénix blanco). Mientras que en Koga viven más de
50 familias, muchas de las cuales descienden de Ronin.

Durante el periodo Nambokucho (1334- 1393) se caracteriza por la multiplicación de las guerras feudales bajo el débil shogunado de los Ashikaga, surge la figura de
Kusunoki Masahige, que con una red de unos 500 agentes de Iga dispersos por las distintas ciudades recoge información para vendérsela al mejor postor. El periodo Muromashi se caracterizó al principio por una paz relativa, pero de pronto degenera, primero con la guerra Onin (1467-77), y mas tarde con el periodo llamado
Sengoku, o del país en guerra, que va a estallar en guerras entre grandes feudatarios como los Takeda, Uesugui, Hojo, Saito, además de las rebeliones de los Ikki.

En estos momentos surge un gran jefe militar, Oda Nobunaga, que primero pone en fuga a los Takeda utilizando la fusileria, y luego se deshace de Uesugui Kenshin, según la leyenda, enviándole a un ninja enano, Ukifune Jinnai, quien, tras penetrar por las alcantarillas hasta el retrete del señor Uesugui, lo empalo con una lanza y logro huir.
Tras su utilización, tal vez por miedo y una política de expansión encaminada a controlar de forma directa las regiones que antes tenían independencia, Oda Nobunaga, después de un intento fallido de su hijo, invade con una inmensa tropa (cuarenta y seis mil hombres) la provincia de Iga, destruyendo en el proceso a cuatro mil ninjas.

Sobreviven unos pocos, entre ellos se distingue Momochi Sandayu, que tenia entre varias identidades la de Fujibashi Nagato. Tras escapar a la masacre, se establece en
Kii, volviendo luego a morir en Iga. Nobunaga muere en una emboscada, en su lugar sube al poder Tokugawa Ieyasu, uno de sus generales quien, salvado por Hattori Hanzo, le concederá el puesto de jefe de los espías, llamados hombres hierbas, con frecuencia confundidos con jardineros. Con la subida al poder de los Tokugawa y con su estado altamente policial, prácticamente todas las clases sociales empleaban pequeños grupos de ninjas contra miembros de otras clases, e incluso dentro de una clase, algunos individuos los empleaban contra cualquier persona del clan que se opusiera a ellos. Se utilizaban también a los ninjas en la red de espionaje ideada por el Shogun para controlar a la corte imperial y a los poderosos señores de las provincias.

Cada uno de los señores y de los miembros poderosos de otras clases como los comerciantes, por ejemplo, utilizaban también a los ninjas, que dejaron tras ellos un récord de más de quinientos años de intrigas, rupturas, asesinatos y otras variadas formas de desorden que aún no ha sido batido.
==Periodo Edo hasta Meiji ==
En esta época existen tres grandes grupos de ninjas: los que están a sueldo bajo los
Hattori (y tal vez otra red bajo los Yagyu); los pequeños grupos a sueldo a señores que se limitan a actividades locales y los descendientes de otros grupos que se enrolan en la policía. La única operación oficial de los ninjas se produce durante la rebelión cristiana de Shimabara (1637) contra cuarenta mil cristianos rebeldes en la isla de Kyushu, aunque su papel no fue en absoluto glorioso.

A la muerte de Hattori Hanzo, su hijo no logro mantener la supremacía, episodios de rebelión contra la autoridad llevaron a la disolución del grupo de ninjas al servicio del
Shogun.

== Desde 1867 hasta 1945 ==
La época Meiji comienza con la apertura al occidente, los inicios de este periodo están marcados por la sangrienta rebelión de Satsuma, en la que los samuráis conservadores
se ponen de parte del derrotado Tokugawa contra la modernización del emperador, pero el papel de los ninjas en estos hechos no están comprobados.

Durante la [[segunda Guerra Mundial]], se ha manejado la información que grupos ninjas trabajaron al servicio del gobierno japonés, pero nunca se ha comprobado tal aseveración.
La internacionalización del Ninjutsu viene de manos de [[Masaaki Hatsumi]], heredero de nueve tradiciones marciales antiguas del Japón, entre ellas tres de origen ninja.

En la actualidad se limita al uso de golpes,[[Luxación articular|luxaciones articulares]], lanzamientos, derribos y uso de armas tradicionales; buscando formar al individuo, de forma similar al [[gendai budo]] actual. Actualmente en los niveles más altos de la disciplina se realizan seminarios muy exclusivos en Japón acerca de su faceta psicológica, esotérica, uso de [[Veneno|venenos]] y de explosivos.

Estos seminarios resultan extremadamente caros debido a las restricciones que impone el Soke, para que no aumente excesivamente el número de maestros de alto nivel.
En [[Cuba]] se le está dando continuidad a la tradición del [[Ninpo]], se ha creado la Escuela de Cinturones Negros, en La Habana, con el objetivo de la superación de los instructores existentes, y llevar a otros practicantes del arte a este nivel.

== Atuendo ninja ==
El uniforme usado en ninjutsu se denomina [[shinobi shozoku]] o "Shinobi gi", consta de un pantalón flojo especial, una camisa, una faja y una capucha para ocultar el rostro y la cabeza.

Toda la ropa es de un negro azulado. Originalmente era de color azul oscuro ya que el negro brilla más incluso en la sombra que un color azul oscuro. La leyenda a raíz de la cual el ninja portaba un traje negro viene dada a través de las obras de teatro con marionetas, en las que un personaje vestido completamente de negro, es, a efectos de los demás personajes, invisible. Originalmente, la capucha podía formarse, con la faja que el ninja portaba en su cintura. En la actualidad la capucha no es de gran relevancia en los entrenamientos que se realizan en el dojo.

== Disciplinas del ninjutsu ==
El entrenamiento ninja de la Bujinkan (Asociación dirigida por Hatsumi), a nivel histórico constaba de dieciocho disciplinas. Estas áreas de conocimiento derivan de las dieciocho que se estudiaban en los Koryu de bujutsu samurái.

*Taijutsu: combate desarmado. Se divide en Koshijutsu (golpeos a zonas sensibles) y Koppojutsu (rotura de huesos).
*[[Kenjutsu]]: esgrima de sable, incluyendo la ninjato o shinobigatana.
*Bojutsu: técnicas de lucha con los bastones de diversos tipos o tamaños.
*Hanbojutsu: arte de combatir con un báculo.
*Shurikenjutsu: lanzamiento y empleo de armas cortapunzantes.
*Kusarijutsu: manejo de las cadenas, solía usarse la Kusarigama, una hoz japonesa con cadena y contrapeso en el extremo o la Kusarifundo, una cadena extremadamente larga.
*Yarijutsu: manejo de la lanza.
*Naginatajutsu: uso de la [[Naginata]], especie de alabarda en forma de espada curva con asta muy larga.
*Bajutsu: equitación y lucha a caballo.
*Kuji Kiri: posición de manos las cuales creían les daban habilidades sobre humanas
*Suiren: lucha y combate en el agua.
*Kayakujutsu: fabricación y empleo de la pólvora y los explosivos.
*Bo Ryaku/Kyojutsu Tenkan Ho: estrategia/formas de engaño intercambiando lo verdadero y lo falso.
*Cho Ho|Cho Ho: espionaje.
*Shinobi Iri: ocultación.
*Inton Jutsu: infiltración.
*Henso Jutsu: caracterización, interpretación y disfraces.
*Ten Mon: meteorología.
*Chi Mon: geografía.
*Seishin Teki Kyoyo: desarrollo espiritual.

El Arte Ninja se complementaría con otros conocimientos propios de modernos agentes de campo, como los [[Primeros auxilios|primeros auxilios]], la orientación, conocimientos de alimentación muy particulares, técnicas para andar y desplazarse en silencio o transportando heridos, el empleo de armas ocultas o camufladas.

== Armas del Ninjitsu ==
=== Ninja–To ===
La Ninja–To o espada del ninja nació probablemente de las espadas rotas de los [[Samurai]]s. La hoja es recta y sin filo.

=== Ashikos ===
Los Ashikos o garras en los pies se ataban a las Tabi ([[Sandalia|sandalias]]) y se utilizaban generalmente para trepar y caminar en superficies resbaladizas como la nieve, también se pueden utilizar para patear al enemigo.

=== Shukos ===
Los Shukos o garras en las manos, tenían excelentes usos para los ninjas, con ellos podían trepar árboles, fortalezas, [[Barco|barcos]], escarbar, atacar la piel desnuda del enemigo, especialmente su cara, además de ser una gran defensa en contra de la [[Katana|katana]]. El peligro de usarlos era que podían quedar enganchados en la ropa del enemigo.

=== Bokken ===
El bokken era el sustituto en madera de la típica [[katana]] (espada japonesa). Era usado porque en el antiguo Japón sólo los samurais podían portar la katana. El bokken por si sólo era un arma mortífera en unas manos adiestradas, y por supuesto la katana, lo era mucho más. En el Ninjutsu el saber manejar el bokken y, para cinturones altos, la katana, es un elemento fundamental.

=== Katana ===
El [[Sable]] o Katana es una de las armas más conocidas, en el Japón feudal solo los [[Samurai]] podían portarlas, su concepción era robusta y sobria, generalmente negra para no ser vista, con esta arma también el ninja podía saltar muros apoyándose en rodela "Tsuba". La vaina de la Katana se podía utilizar para bucear sobre el lecho de un río respirando a través de ella así como también para portar tierras y venenos para reducir a sus enemigos.

=== Tanto ===
El "Tanto" es el [[cuchillo]]. La variedad de tamaños y modelos es muy amplia. Es un clásico. En los entrenamientos se usa un cuchillo de madera, réplica de uno real, pero el nombre también se usa para los tantos de metal. Es un arma que se vé mucho. En el Ninjutsu se entrena mucho sobre esta arma, dado su gran peligrosidad. Pero se entrena para defenderse y usar cualquier tipo de cuchillo y sobre todo, se enseña a valorar correctamente la situación.

=== Fukiya ===
La Fukiya es la [[cerbatana]], hecha originalmente de bambú. Un constante en las armas del Ninja es la utilización de armas efectivas y silenciosas. Los dardos que se lanzaban generalmente estaban envenenados.

=== Jutte ===
El Jutte, completamente macizo. Fué el arma utilizada por la policía Japonesa por siglos. A pesar de su aspecto inofensivo es una de las armas más versátiles y temidas por los conocedores.

=== Hanbo ===
El hanbo es un bastón de madera de aproximadamente 1 metro. Al igual que el tanbo, se puede equiparar a palos de madera de un tamaño similar, barras de acero, entre otras. El hanbo es también muy común, y mantiene las características de versatilidad del tanbo, pero posee un grado de peligrosidad mayor. En Ninjutsu se enseña a saber y utilizar las ventajas que nos proporciona el hanbo si lo poseemos. Además existen otros como el shinshin bo (20 cm) o el jo (1,20 m).

=== Tambo ===
El "Tanbo" en un bastón de madera de unos 30 a 40 centímetros. El conocimiento del manejo del "Tanbo" permitía defenderse de agresores armados con palos cortos de madera o acero, de paragüas, o de objetos similares. Es un arma muy versátil, por lo que es fundamental el saber defenderse y manejar adecuadamente esta arma. Usado correctamente, se puede convertir en un elemento fundamental de defensa, ya que dada su versatilidad se puede usar para controlar, golpear ligeramente, golpear contundentemente, entre otras muchas técnicas. En el Ninjutsu, las técnicas de "Tanbo" son las primeras técnicas con armas que se enseñan.

=== Shuriken (Seban Shuriken) ===
El Shuriken es el arma que más conocemos de los ninjas. Es una pequeña hoja de acero la cual posee puntas afiladas la cual es arrojada contra el adversario. Es un arma más distractiva que ofensiva, pocas veces mortal.También se utilizaban como un arma de mano en combates cerrados.

=== Naginata ===
La Naginata (alabarda) se conforma de un palo (Bo) de una longitud de 6 a 9 pies, con una hoja insertada en la punta de 1 o 2 pies de largo con filo de un solo lado, es una variación de la lanza típica, ya que posee la hoja curva, lo que la dota de una mayor eficacia. Es característica de muchas escuelas Samurai, y las más cortas y livianas eran usadas con gran efectividad por mujeres. La Naginata es un arma que se desarrollo extensivamente en el Japón feudal. Sus orígenes como tal se remontan al periodo Nara (710–784).

== Fuentes ==
*[http://www.artes-marciales.es/group/ninjutsu artes-marciales]
*[http://www.bujinkansanluis.com/ninjutsu.html bujinkansanluis]
*[http://www.los3dragones.com/artes_marciales/ninjutsu.php los3dragones]

[[Category:Artes_marciales]][[Category:Ninjutsu]][[Category:Deporte]][[Category:Deportes_de_combate]][[Category:Deportes_de_lucha]][[Category:Historia]]

Gran Orden de la Perseverancia

2016-03-10T14:28:51Z

Prat: /* Polémica histórica */

{{Ficha Institución
|nombre =Gran Orden de la Perseverancia
|siglas o acronimo = GOP
|imagen =Sris.jpg‎
|tamaño =200 px
|descripción =El pelícano alimentando a sus polluelos es el símbolo más general de la Gran Orden de la Perseverancia
|fecha de fundacion = [[11 de noviembre]] de [[1911]] en [[Camagüey]], [[Cuba]]{{Bandera2|Cuba}}
|lema =
|proyección = Internacional
|tipo de unidad = Institución Fraternal
|símbolo = [[Pelícano]] dando de comer a sus polluelos
|director = Supremo Perseverante o Gran Perseverante Primero
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política = Neutral
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
|sede = Camagüey, Cuba
|empresa matriz= Supremo Consejo
|ubicacion = Calle [[Independencia]] No 119, Camagüey, Cuba {{Bandera2|Cuba}}
|publicación =
|web =
}}<div align="justify">
'''Gran Orden de la Perseverancia.''' Es una [[institución fraternal]] fundada en la Ciudad de Camagüey en el año [[1911]], auque sus orígenes datan de [[1909]].
==Origen==
De conjunto con otras instituciones de propósitos semejantes como la [[Masonería]], la [[Independiente Orden de Odd Fellows]], la Orden [[Rosacruz]], la [[Orden Caballero de la Luz]] y otras [[fraternidades]], entre las que se puede mencionar la [[Sociedad Teosófica]], conforma el panorama fraternal cubano.

El objetivo principal era formar una institución con el nombre significativo de La Perseverancia que equivale a decir esfuerzo, sacrificio, constancia y voluntad; aspirando a que sus miembros dieran un ejemplo de buenas costumbres y procederes honorables a la sociedad en que vivían y sirviera de escuela cívica para el perfeccionamiento de los camagüeyanos en particular y de la humanidad en general.

===Fundador===
La Gran Orden de la Perseverancia fue fundada por el insigne patriota camagüeyano [[Liborio Vega Beltrán]], hombre preocupado por los problemas sociales de su época. En los días del fusilamiento de los jóvenes patriotas camagüeyanos [[Miguel Ángel Núñez]] y [[Armando Adán]] en la sabana de Méndez; Liborio Vega Beltrán se incorpora a la manigua insurgente junto a otros patriotas de [[Puerto Príncipe]].<br />
Terminada la guerra de independencia y preocupado por un mejor destino para los obreros y trabajadores, contribuye a la fundación del Círculo de Trabajadores; del que fue durante mucho tiempo su Secretario General y posteriormente la Biblioteca Avellaneda, institución cultural pública que contribuyó notablememnte a la educación del pueblo camagüeyano participando en la redacción de su reglamento.<br />
Con este mismo espíritu de solidaridad y amor a la humanidad, funda en unión de otros colaboradores la Sociedad de Socorros Mutuos la Caridad y posteriormente La Perseverancia.<br />
A este camagüeyano animado por propósitos e ideales de superación fraternal y moral de la humanidad, solo es posible compararlo con otros dos cubanos, fundadores como él de gloriosas instituciones fraternales: [[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]], fundador del [http://www.ecured.cu/index.php/Vicente_Antonio_de_Castro_y_Berm%C3%BAdez#Gran_Oriente_de_Cuba_y_Las_Antillas_.28GOCA.29 Gran Oriente de Cuba y las Antillas] (GOCA); institución masónica precursora del pensamiento independentista previo a la Guerra de 1868 y [[José González Curbelo]] fundador de la Orden Caballero de la Luz, institución fraternal que nucleó en su seno a importantes patriotas en la preparación y ejecución de la [[Guerra Necesaria]] de [[1895]].

El nombre de Liborio Vega Beltrán está indisolublemente ligado a la historia de las instituciones fraternales de Cuba y en particular de Camagüey. Se honran con este patronímico la Logia Masónica de [[Santa Cruz del Sur]] y la biblioteca de la Logia Camagüey 9 de la Independiente Orden de Odd Fellows.

==Ubicación==
La Sede Central de la Gran Orden de la Perseverancia se encuentra ubicada en la Calle Independencia No 119, de la ciudad de Camagüey, Cuba. Su ubicación corresponde con la parte de la ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad por la [[UNESCO]].

== Datos de la institución ==
===Requisitos de admisión===
A la Gran Orden de la Perseverancia pueden pertenecer todas las personas que reunan los requisitos morales correctos, sin distinción de sexo, raza, ideología política o creencia religiosa.
===Fundamentos de la institución===
Los fundamentos más generales de la institución son:
*Mantener un profundo sentimiento de amor y exaltación de la Patria.
*Enaltecer la dignidad y los valores morales.
*Sostener la creencia en un [[Ser Supremo]] que rige todo el [[universo]] y el derecho de cada cual a rendirle culto de su particular manera.
*Auspiciar la estabilidad del hogar.
*Profesar la mayor suma de fraternidad y la práctica del lema "Todos para uno y Uno para todos".
===Fines preferentes de la institución===
La Gran Orden de la Perseverancia tiene entre sus fines preferentes los siguientes:
*Fortalecer los lazos de fraternidad y la ayuda mutua entre los miembros de los Sublimes Consejos de la Gran Orden.
*Perseverar en los esfuerzos destinados al ejercicio del bien en todas las actividades humanas así como procurar que todos los hermanos se encuentren aptos para cumplir con sus deberes sociales y patrióticos.
*Que en los casos de apremiante necesidad, los hermanos tengan el amparo que pueda brindarles la Gran Orden de acuerdo con los recursos que los Sublimes Consejos dispongan, además de los otros beneficios que se precisen.
*Que todos los actos que celebre la Gran Orden coadyuven a la superación cultural de los hermanos y que estos últimos disfruten de solaz y esparcimiento en los edificios sociales de la Gran Orden dentro del cumplimiento de las leyes.
*Propender a que entre todos los hermanos se mantenga la mayor compenetración y espíritu de cooperación, quedando proscripta toda [[Racismo|discriminación racial]] y discusiones de caracter político o religioso.
===Organización===
Cada Sublime Consejo de la Gran Orden de la Perseverancia ha sido constituído como organismo autónomo, al amparo del Reglamento General de la Gran Orden de la Perseverancia, aprobado por el [[Registro de Asociaciones]] de la República de Cuba en [[1975]].

===Cargos===
Cada Sublime Consejo está regido por una junta directiva, integrada como sigue:
*Gran Perseverante Primero.
*Gran Perseverante Segundo.
*[[Secretario]].
*Vicesecretario.
*[[Tesorero]].
*Vicetesorero.
*[[Conferencista]].
*[[Maestro de Ceremonias]].
*Guardian Interior.
*Guardian Exterior.
*Seis (6) Delegados.
===Forma de Gobierno===
Su forma de Gobierno es democrática y su soberanía se manifiesta por medio de sus sesiones, a las que pueden concurrir todos sus asociados, con derecho a voz y voto.
===Pilares de la institución===
Esta institución tiene cuatro pilares fundamentales donde está la génesis y la raíz de su filosofía: [[Dios]], [[Salud]], Hogar y [[Patria]].
===El Pilar de Dios===
* Aunque la Gran Orden de la Perseverancia no es una religión, sino una hermandad de hombres y mujeres libres, su doctrina está basada en la exisytencia de un Ser Supremo, causa suprema de todas las cosas que concibe por la grandiosidad de sus obras infinitas. Inteligencia Suprema que todo lo rige y lo ordena en la Eterna Energía de existir.
===El Pilar de la salud===
* En el pilar de la salud están contenidos los principios de pureza mental y física, pues no puede haber un cuerpo verdaderamente sano sin una mente también sana. La Orden enseña que practicar deportes es bueno para la salud mental y que el ejercicio de las ideas puras y generosas también ayuda a mantener un cuerpo físicamente sano.
===El Pilar del hogar===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que el hogar es el [[templo]] augusto de las ilusiones al que se debe cuidar, así como llevar a él buenos ejemplos de [[honradez]], [[bondad]] y [[virtud]]. Es como un [[oasis]] en el [[desierto]] de la pregrinación en la tierra del [[género humano]] al cual se ampara el hombre para cobijarse bajo la sombra magnífica del amor maternal o para unirse al grupo formado por la esposa e hijos, conjunto en el que los perseverantes cifran todas las ilusiones y esperanzas.
===El Pilar de la patria===
* La Gran Orden de la Perseverancia enseña que la Patria es una gran familia porque es la unión de todas las familias nacidas en una misma [[nación]]. La Gran Orden de la Perseverancia desea que el concepto de hermano sea una realidad no solo dentro de la Orden sino que cada cubano se sienta hermano, que ame su suelo, su [[bandera]] su [[himno]]; porque ellos son el símbolo sagrado de la gran familia cubana. La Patria es la tierra bendita a la que se rinde culto, por la que se sacrifican vidas y haciendas ya la cual se debe mantener incólume, defendiendo su sobreranía como [[estado libre e independiente]].
==Símbolos representativos==
===El pelícano alimentando a sus polluelos===
*El símbolo más general que los identifica es el [[pelícano]] alimentando a sus polluelos. Este símbolo ancestral posee innumerables interpretaciones que la Gran Orden ha hecho suyas enriqueciéndolas con su interpretación particular. Es el símbolo del sacrificio y la [[abnegación]]. El pelícano desgarrando su [[carne]] y su [[sangre]] para alimentar a sus pequeñuelos cuando no tiene nada más con que alimentarlos surge de antiguas leyendas. El pelícano simboliza autosacrificio y devoción: para los cristianos representa a [[Cristo]], que murió por la humanidad y resucitó al cabo de tres días. Símbolo, también, de la naturaleza húmeda, que desaparece por efecto del calor solar y renace en invierno; el pelícano se toma como figura del sacrificio de Cristo y de su resurrección, así como la de Lázaro; por ello su imagen algunas veces sustituye al [[fénix]].
===Árbol simbólico===
*La Gran Orden de la Perseverancia adopta como árbol simbólico el árbol de la [[granada (Punica granatum)]] al estar contenidos en ella los tres [[colores]] simbólicos presentes en la bandera de la Gran Orden ([[Verde]], [[Amarillo]] y [[Morado]]) y ser, por demás, un árbol incansable que durante todo el año produce flores. La granada simboliza el [[sol]], la [[vida]] y la [[sangre]]; su gran número de semillas la convierten en representación de la fertilidad.

===Bandera de la Orden===
*La [[bandera]] de la Orden está compuesta por tres franjas horizontales, de color morado en la franja superior, amarillo en el centro y verde en la franja inferior. En el centro de la bandera aparece el distintivo de la Orden. El color morado simboliza y es atributo entre sus miembros de sufrimiento y severidad. El amarillo simboliza sanidad y el verde la esperanza.
===Estandarte de la Orden===
*El [[estandarte]] de la orden es de color blanco. En el centro lleva un círculo, dentro de este un cuadrado y dentro del cuadrado las letras D-H-S-P significando los cuatro pilares de la institución.
===Escudo de la Orden===
*El escudo de la Orden está constituído por un [[pergamino]], en cuyo centro aparece un [[blasón]] donde se observa el [[mar]], en cuya lejanía se divisan unos islotes. A la izquierda, sobre unas rocas aparece un [[pelícano]] alimentando a sus polluelos, la cadena de [[bronce]] que aparece en el [[escudo]] simboliza la solidaridad de pensamiento en las buenas ideas.

==Lugares de reunión==
La Gran Orden se reúne en los Consejos denominados Sublimes. En este momento se encuentran activos tres Sublimes Consejos:
*Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] en la Ciudad de Camagüey.
*Sublime Consejo [[José Martí]] en la ciudad de [[Florida]] provincia de Camagüey.
*Sublime Consejo [[Carlos J. Finlay]] en la Ciudad de [[Ciego de Ávila]].
==Celebraciones y conmemoraciones importantes==
La Gran Orden de la Perseverancia celebra o conmemora con especial énfasis las siguientes fechas:
*El segundo domingo del mes de mayo de cada año el [[Día de las Madres]]. Demostración de esta devoción a las progenitoras fue la costumbre de erigir monumentos a su memoria, conocidos, en los lugares donde se conservan, como la Estatua a las Madres.
*El primer domingo del mes de [[marzo]] de cada año el Día del Perseverante Caído.
*El [[10 de octubre]] de cada año el [[Grito de Yara]].
*El 7 de diciembre de cada año la muerte del [[Mayor General del Ejército Libertador cubano]] y Lugarteniente General [[Antonio Maceo]].

==Polémica histórica==
Durante mucho tiempo, La [[Orden Caballero de la Luz]], ha sido considerada la única institución fraternal netamente cubana, al menos de las existentes, esta afirmación no toma en cuenta la existencia de la Gran Orden de la Perseverancia, institución fraternal de propósitos e ideales semejantes fundada en Camagüey en 1911 aunque sus raíces se remontan a 1909.
A la Gran Orden de la Perseverancia le corresponde el privilegio de haber sido la única institución fraternal fundada en Cuba por cubanos en Cuba. Este último aspecto si se considera que la Orden Caballero de la Luz fue fundada en [[Filadelfia]], [[Estados Unidos]] y en sus reuniones iniciales fue iniciado un extranjero [[Frank Hartmann]].

==Véase también==
*[[Independiente Orden de Odd Fellows]]
*[[José González Curbelo]]
*[[Masonería]]
*[[Orden Caballero de la Luz]]
*[[Orden Rosacruz]]
*[[Patriotas Insignes de los municipios cubanos]]
*[[Portal:Camagüey/Personalidades]]
*[[Portal:Camagüey/Sitios patrimoniales]]
*[[Sociedad Teosófica]]
*[[Vicente Antonio de Castro y Bermúdez]]

==Enlaces externos==
*[http://www.adelante.cu/index.php/sociedad/historia/9802-titulos-realzan-historia-del-camagueey.html Títulos realzan historia del Camagüey]
*[http://www.cadenagramonte.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=14319:camagueey-un-premio-merecido-para-restauracion-de-la-casa-de-la-diversidad-cultural-&catid=109:opinion&Itemid=140 Camagüey un premio merecido para restauración de la casa de la diversidad cultural]
*[http://www.cubagenweb.org/phones/phones5.htm Cuba Genealogical Addresses and Phones-Direcciones y teléfonos en Cuba]
*[http://www.icom.ohc.cu/wp-content/uploads/2011/09/camaguey-iscarsah-havana.pdf Mapa de Riesgo del Centro Histórico de Camagüey declarado ...]
==Fuentes==
*Conversación personal con Rosario Páez Hernández del Sublime Consejo Mayor [[Agramonte]] de la Ciudad de [[Camagüey]].
*Gran Orden de la Perseverancia. (1973). Reglamento Interior del Sublime Consejo Mayor Agramonte. Camagüey.
*Gran Orden de la Perseverancia. Sublime Consejo Mayor Agramonte. (2009). Conferencia por el 100 aniversario de su fundación. Camagüey
*[http://www.ecured.cu/index.php/Granada_%28Punica_granatum%29#Simbolismo Simbolismo de la Granada]
*[http://www.ecured.cu/index.php/Pel%C3%ADcano#Simbolismo_del_pel.C3.ADcano Simbolismo del Pelícano]

[[Category: Instituciones]][[Category:Institución_cultural]][[Categoría:Instituciones_culturales_de_Cuba]][[Category:Sectas_y_movimientos]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]

Pedro Castillo (pintor venezolano)

2015-11-26T17:37:18Z

Prat:

{{Normalizar}}
{{Ficha de artista
|nombre = Pedro Castillo Pintor y Grabador
|imagen =PC.jpg
|tamaño imagen =
|pie de foto = Pedro Castillo
|nombre nacimiento = Pedro Castillo
|fecha nacimiento = Año 1970
|lugar nacimiento = Villa de Cura, Edo. Aragua Venezuela
|fecha fallecimiento = 24 de noviembre de 1858
|lugar fallecimiento = Valencia, Edo. Carabobo Venezuela
|residencia = Aragua Venezuela
|nacionalidad = Venesolano
|seudónimo =
|ocupación = Pintor y tallista
|período =
|área = Área dentro de las artes plásticas es el artista tallista
|educación = A los 12 años ya tenía conocimientos del dibujo
|influido por =
|obras_notables = En [[1806]] pinta una Virgen del Cura, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores
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}}
<div align="justify">
== Síntesis biográfica ==
Pedro Castillo “Pintor y tallista”.
Sus padres fueron Silvestre Castillo, natural de Málaga España, y de Francisca Ynojosa. Es un pintor autodidacta, sobre ellos las notas escritas por su yerno Juan Antonio Michelena, el padre de Arturo Michelena.<br />
Su niñez transcurrió en Villa de Cura Edo. Aragua y Caracas, trasladándose con su madre y su hermana. A los 12 años ya Pedro Castillo tenía conocimientos del dibujo al creyón, el esfumino, la miniatura en marfil y la acuarela, y a los 16 era ya pintor al óleo, había adquirido conocimientos en el ramo de la pintura de ornamentación al fresco y paisajes, y ejecutaba retratos con un parecido admirable. Michelena recuerda que Castillo perfeccionó sus conocimientos recibiendo dos lecciones por semana a razón de cuatro reales, bajo la dirección de un pintor italiano, "hábil dibujante y colorista". Es posible que se tratara de Onofre Padroni, miniaturista y pintor al fresco, aunque éste estuvo por muy poco tiempo en Caracas entre [[1804]] y [[1805]].<br />
Rosario y poco después es llamado a Villa de En [[1806]] pinta una Virgen del Cura Edos. Aragua para ornamentar y decorar la casa de un señor Ríos, realizando allí varios paisajes que complementaban la bella pintura de la casa. Tras la derrota de los patriotas en La Puerta Edos. Aragua y Guárico, en [[1814]], Castillo fue perseguido por haber sido propagandista fervoroso de la causa independentista y emigra a Valencia Edo. Carabobo, donde fue por mucho tiempo el único pintor reconocido en dicha ciudad. Además de sus trabajos pictóricos, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores. Aparte de las lecciones que recibió de su maestro italiano, Pedro Castillo siguió perfeccionando su arte estudiando en los libros las obras de pintores como Mengs, lecciones de dibujo lineal, arquitectura y caligrafía, que llegó a dominar con maestría.<br />
En [[1827]], año en que el artista formaba parte del Concejo Municipal de [[Valencia]], se le encomendó una escultura, La esperanza hoy desaparecida, para rematar la torre sur de la iglesia parroquial, hoy Catedral de Valencia, y en [[1828]] un Ángel de la Guarda, encargado por Jesús María Guerra. También de [[1829]] a [[1830]], según Francisco González Guinán, realiza las pinturas murales en falso fresco de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. [[Carabobo]], donde éste vivió entre [[1830]] y [[1831]], y que representan algunas escenas mitológicas en las que incluye el desnudo neoclásico en el salón principal, y las principales victorias del célebre caudillo durante la guerra de Independencia, pintadas con el sistema de perspectiva a la caballera o de vista a vuelo de pájaro en los corredores: "las obras de Pedro Castillo son el primer testimonio en Venezuela de una pintura de guerra en la que un artista venezolano asume la difícil tarea de realizar una composición histórica sobre un hecho bélico, representando el desarrollo de la acción militar propiamente dicha, con multitud de soldados en un escenario tropical, con anotaciones geográficas y topográficas detalladas" Cuando el consejero Lisboa visita Valencia, en [[1853]], encontró que las pinturas, de "tosco pincel", habían sido parcialmente destruidas y que la figura de Páez, que sobresalía en ellas, había sido simplemente raspada de las imágenes por la reacción monaguista de [[1848]].<br />
Aparte debe subrayarse la calidad del trabajo caligráfico de Castillo en los frescos de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo: en [[1909]], Eloy Palacios, en un informe preliminar como director de la Casa, lo calificaba de obras maestras. Además de las leyendas al pie de los cuadros, Castillo había inscrito en las cornisas laterales los nombres de los próceres de la Independencia, entre ellos a José Tadeo Monagas, quien tendría tan oscuras repercusiones en la vida de Páez. Finalmente, no debe desestimarse en estas obras de Castillo el trabajo paisajístico: en Mata de Miel y en la Acción del Yagual, el río circunscribe el espacio, y en Queseras del Medio, una llanura en distintos planos ocupa tres cuartas partes del espacio con un cielo de nubes diluidas al fondo. En [[1829]], cuando el general Páez monta Otelo en su casa, el decorado estuvo también a cargo de Castillo. Según escribe John G. Williamson en su Diario 16 de septiembre de [[1838]], Páez poseía en el cuarto superior de su casa de Caracas, La Viñeta, los retratos de todos los miembros de su familia pintados por Castillo [[1954]] , de allí que le pidiera a su amigo sir Robert Ker Porter que posara para el pintor, a quien había traído de Puerto Cabello; el retratista termina su "retrato chino" al día siguiente 22 de agosto de [[1833]], lo que desdice comentarios como los de Ramón de la Plaza quien señalaba que Castillo se dedica a pintar retratos, en que la semejanza con sus modelos era perfecta" aunque también agregaba que "no conocía, sin embargo, ni el dibujo correcto, ni mucho menos los secretos del colorido" Según Alfredo Boulton, Páez guardaba el retrato de Porter, de cuerpo entero y gran uniforme, en La Viñeta [[1968]]. El Retrato de Juan José Páez, [[1833]]; el Retrato de un caballero, tal vez alguno de los amigos que recuerda Michelena en su breve biografía; el retrato del presbítero y doctor José Vicente de Unda, obispo de Mérida [[1836]]; la Niña María del Rosario Febres Cordero Monagas; el retrato de Ramón Montilla y su esposa Micaela Tronaes [[1851]]. Entre sus obras religiosas se conservan Nuestra señora del Rosario y su Santísima Trinidad. A Castillo también se le atribuyen dos pinturas sobre madera La Última Cena y La Anunciación Juan Röhl, al referirse a su producción artística expresó: estas ocho pinturas de la Casa Museo General José Antonio Páez constituyen uno de los documentos más interesantes y valiosos que se conservan de la Epopeya Libertadora, tanto por el valor histórico como por la manera ingenua, sincera y de candorosa espontaneidad con que están concebidas y ejecutadas.<br />
Las pinturas del gran salón representan: La serpiente pitón, Minos, Eaco y Radamanto, Arión, El casamiento de Venus y El juicio de Paris. Estos paneles fueron semidestruidos por pintores de brocha gorda a fines del siglo pasado [[XIX]] y rehechos posteriormente por el artista Germán Otero, no con mucha eficiencia. A juzgar por la ordenada composición de las figuras en ellos representadas, sospechamos que fueron copiados de láminas ejecutadas en Europa. De su mano eran quizás las decoraciones murales en la antigua Casa Municipal de Valencia, con representaciones de las batallas libradas en Carabobo; en Naguanagua, ganada por Páez, y la defensa de Valencia por Urdaneta contra Boves en [[1814]]. La Casa Municipal fue derribada en [[1921]] para construir el nuevo edificio de la Municipalidad y no se tomó la precaución de dejar una constancia fotográfica de los murales.
Uno de los mejores ejemplos de los retratos pintados por Castillo, es el del doctor obispo José Vicente de Unda [[1857]], colección Concejo del Municipio Libertador, Caracas. De colorido pobre y próvido de detalles innecesarios, la actitud del prelado en ademán de bendecir es sin embargo, muy expresiva"
===Pintura===
*Retrato de un Caballero. Óleo sobre Tela adherido a visopán , Sin Fecha.
*Eecutaba retratos con un parecido admirable
*Pnta una Virgen del Cura Edos. Aragua para ornamentar y decorar la casa de un señor Ríos, realizando allí varios paisajes que complementaban la bella pintura de la casa
*Realiza pictóricos, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores
*Raliza las pinturas murales en falso fresco de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo, donde éste vivió.
*Rpresentan algunas escenas mitológicas en las que incluye el desnudo neoclásico en el salón principal.
*Castillo se dedica a pintar retratos, en que la semejanza con sus modelos era perfecta.
===Muerte:===
El día 24 de noviembre de 1858
==Fuente==
*[http://vereda.ula.ve/wiki_artevenezolano/index.php/Castillo,_Pedro Pedro Castillo]
*[http://www.monografias.com/trabajos83/manifestaciones-plasticas-venezuela/manifestaciones-plasticas Pedro Castillo]
*[http://es.wikipedia.org/wiki Pedro Castillo]
*[http://www.monografias.com/trabajos83/manifestaciones-plasticas-venezuela/manifestaciones-plasticas-venezuela.shtml#ixzz3rpnVUXXE Pedro Castillo]
[[Category: Pintor]]

Pedro Castillo (pintor venezolano)

2015-11-26T17:35:08Z

Prat:

{{Normalizar}}
{{Ficha de artista
|nombre = Pedro Castillo Pintor y Grabador
|imagen =PC.jpg
|tamaño imagen =
|pie de foto = Pedro Castillo
|nombre nacimiento = Pedro Castillo
|fecha nacimiento = Año 1970
|lugar nacimiento = Villa de Cura, Edo. Aragua Venezuela
|fecha fallecimiento = 24 de noviembre de 1858
|lugar fallecimiento = Valencia, Edo. Carabobo Venezuela
|residencia = Aragua Venezuela
|nacionalidad = Venesolano
|seudónimo =
|ocupación = Pintor y tallista
|período =
|área = Área dentro de las artes plásticas es el artista tallista
|educación = A los 12 años ya tenía conocimientos del dibujo
|influido por =
|obras_notables = En [[1806]] pinta una Virgen del Cura, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores
|relacionados =
|pareja =
|hijos =
|firma =
|premios =
|premios2 =
|movimiento =
|página web =
|facebook =
|twitter =
|notas =
}}
<div align="justify">
== Síntesis biográfica ==
Pedro Castillo “Pintor y tallista”.
Sus padres fueron Silvestre Castillo, natural de Málaga España, y de Francisca Ynojosa. Es un pintor autodidacta, sobre ellos las notas escritas por su yerno Juan Antonio Michelena, el padre de Arturo Michelena..
Su niñez transcurrió en Villa de Cura Edo. Aragua y Caracas, trasladándose con su madre y su hermana. A los 12 años ya Pedro Castillo tenía conocimientos del dibujo al creyón, el esfumino, la miniatura en marfil y la acuarela, y a los 16 era ya pintor al óleo, había adquirido conocimientos en el ramo de la pintura de ornamentación al fresco y paisajes, y ejecutaba retratos con un parecido admirable. Michelena recuerda que Castillo perfeccionó sus conocimientos recibiendo dos lecciones por semana a razón de cuatro reales, bajo la dirección de un pintor italiano, "hábil dibujante y colorista". Es posible que se tratara de Onofre Padroni, miniaturista y pintor al fresco, aunque éste estuvo por muy poco tiempo en Caracas entre [[1804]] y [[1805]]. Rosario y poco después es llamado a Villa de En [[1806]] pinta una Virgen del Cura Edos. Aragua para ornamentar y decorar la casa de un señor Ríos, realizando allí varios paisajes que complementaban la bella pintura de la casa. Tras la derrota de los patriotas en La Puerta Edos. Aragua y Guárico, en [[1814]], Castillo fue perseguido por haber sido propagandista fervoroso de la causa independentista y emigra a Valencia Edo. Carabobo, donde fue por mucho tiempo el único pintor reconocido en dicha ciudad. Además de sus trabajos pictóricos, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores. Aparte de las lecciones que recibió de su maestro italiano, Pedro Castillo siguió perfeccionando su arte estudiando en los libros las obras de pintores como Mengs, lecciones de dibujo lineal, arquitectura y caligrafía, que llegó a dominar con maestría.

En [[1827]], año en que el artista formaba parte del Concejo Municipal de Valencia, se le encomendó una escultura, La esperanza hoy desaparecida, para rematar la torre sur de la iglesia parroquial, hoy Catedral de Valencia, y en [[1828]] un Ángel de la Guarda, encargado por Jesús María Guerra. También de [[1829]] a [[1830]], según Francisco González Guinán, realiza las pinturas murales en falso fresco de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo, donde éste vivió entre [[1830]] y [[1831]], y que representan algunas escenas mitológicas en las que incluye el desnudo neoclásico en el salón principal, y las principales victorias del célebre caudillo durante la guerra de Independencia, pintadas con el sistema de perspectiva a la caballera o de vista a vuelo de pájaro en los corredores: "las obras de Pedro Castillo son el primer testimonio en Venezuela de una pintura de guerra en la que un artista venezolano asume la difícil tarea de realizar una composición histórica sobre un hecho bélico, representando el desarrollo de la acción militar propiamente dicha, con multitud de soldados en un escenario tropical, con anotaciones geográficas y topográficas detalladas" Cuando el consejero Lisboa visita Valencia, en [[1853]], encontró que las pinturas, de "tosco pincel", habían sido parcialmente destruidas y que la figura de Páez, que sobresalía en ellas, había sido simplemente raspada de las imágenes por la reacción monaguista de [[1848]]. Aparte debe subrayarse la calidad del trabajo caligráfico de Castillo en los frescos de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo: en [[1909]], Eloy Palacios, en un informe preliminar como director de la Casa, lo calificaba de obras maestras. Además de las leyendas al pie de los cuadros, Castillo había inscrito en las cornisas laterales los nombres de los próceres de la Independencia, entre ellos a José Tadeo Monagas, quien tendría tan oscuras repercusiones en la vida de Páez. Finalmente, no debe desestimarse en estas obras de Castillo el trabajo paisajístico: en Mata de Miel y en la Acción del Yagual, el río circunscribe el espacio, y en Queseras del Medio, una llanura en distintos planos ocupa tres cuartas partes del espacio con un cielo de nubes diluidas al fondo. En [[1829]], cuando el general Páez monta Otelo en su casa, el decorado estuvo también a cargo de Castillo. Según escribe John G. Williamson en su Diario 16 de septiembre de [[1838]], Páez poseía en el cuarto superior de su casa de Caracas, La Viñeta, los retratos de todos los miembros de su familia pintados por Castillo [[1954]] , de allí que le pidiera a su amigo sir Robert Ker Porter que posara para el pintor, a quien había traído de Puerto Cabello; el retratista termina su "retrato chino" al día siguiente 22 de agosto de [[1833]], lo que desdice comentarios como los de Ramón de la Plaza quien señalaba que Castillo se dedica a pintar retratos, en que la semejanza con sus modelos era perfecta" aunque también agregaba que "no conocía, sin embargo, ni el dibujo correcto, ni mucho menos los secretos del colorido" Según Alfredo Boulton, Páez guardaba el retrato de Porter, de cuerpo entero y gran uniforme, en La Viñeta [[1968]]. El Retrato de Juan José Páez, [[1833]]; el Retrato de un caballero, tal vez alguno de los amigos que recuerda Michelena en su breve biografía; el retrato del presbítero y doctor José Vicente de Unda, obispo de Mérida [[1836]]; la Niña María del Rosario Febres Cordero Monagas; el retrato de Ramón Montilla y su esposa Micaela Tronaes [[1851]]. Entre sus obras religiosas se conservan Nuestra señora del Rosario y su Santísima Trinidad. A Castillo también se le atribuyen dos pinturas sobre madera La Última Cena y La Anunciación Juan Röhl, al referirse a su producción artística expresó: estas ocho pinturas de la Casa Museo General José Antonio Páez constituyen uno de los documentos más interesantes y valiosos que se conservan de la Epopeya Libertadora, tanto por el valor histórico como por la manera ingenua, sincera y de candorosa espontaneidad con que están concebidas y ejecutadas.
Las pinturas del gran salón representan: La serpiente pitón, Minos, Eaco y Radamanto, Arión, El casamiento de Venus y El juicio de Paris. Estos paneles fueron semidestruidos por pintores de brocha gorda a fines del siglo pasado [[XIX]] y rehechos posteriormente por el artista Germán Otero, no con mucha eficiencia. A juzgar por la ordenada composición de las figuras en ellos representadas, sospechamos que fueron copiados de láminas ejecutadas en Europa. De su mano eran quizás las decoraciones murales en la antigua Casa Municipal de Valencia, con representaciones de las batallas libradas en Carabobo; en Naguanagua, ganada por Páez, y la defensa de Valencia por Urdaneta contra Boves en [[1814]]. La Casa Municipal fue derribada en [[1921]] para construir el nuevo edificio de la Municipalidad y no se tomó la precaución de dejar una constancia fotográfica de los murales.
Uno de los mejores ejemplos de los retratos pintados por Castillo, es el del doctor obispo José Vicente de Unda [[1857]], colección Concejo del Municipio Libertador, Caracas. De colorido pobre y próvido de detalles innecesarios, la actitud del prelado en ademán de bendecir es sin embargo, muy expresiva"
===Pintura===
*Retrato de un Caballero. Óleo sobre Tela adherido a visopán , Sin Fecha.
*Eecutaba retratos con un parecido admirable
*Pnta una Virgen del Cura Edos. Aragua para ornamentar y decorar la casa de un señor Ríos, realizando allí varios paisajes que complementaban la bella pintura de la casa
*Realiza pictóricos, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores
*Raliza las pinturas murales en falso fresco de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo, donde éste vivió.
*Rpresentan algunas escenas mitológicas en las que incluye el desnudo neoclásico en el salón principal.
*Castillo se dedica a pintar retratos, en que la semejanza con sus modelos era perfecta.
===Muerte:===
El día 24 de noviembre de 1858
==Fuente==
*[http://vereda.ula.ve/wiki_artevenezolano/index.php/Castillo,_Pedro Pedro Castillo]
*[http://www.monografias.com/trabajos83/manifestaciones-plasticas-venezuela/manifestaciones-plasticasPedro Castillo]
*[http://es.wikipedia.org/wikiPedro Castillo]
*[http://www.monografias.com/trabajos83/manifestaciones-plasticas-venezuela/manifestaciones-plasticas-venezuela.shtml#ixzz3rpnVUXXEPedro Castillo]
[[Category: Pintor]]

Pedro Castillo (pintor venezolano)

2015-11-26T17:34:01Z

Prat:

{{Normalizar}}
{{Ficha de artista
|nombre = Pedro Castillo Pintor y Grabador
|imagen =PC.jpg
|tamaño imagen =
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|nombre nacimiento = Pedro Castillo
|fecha nacimiento = Año 1970
|lugar nacimiento = Villa de Cura, Edo. Aragua Venezuela
|fecha fallecimiento = 24 de noviembre de 1858
|lugar fallecimiento = Valencia, Edo. Carabobo Venezuela
|residencia = Aragua Venezuela
|nacionalidad = Venesolano
|seudónimo =
|ocupación = Pintor y tallista
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|área = Área dentro de las artes plásticas es el artista tallista
|educación = A los 12 años ya tenía conocimientos del dibujo
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|obras_notables = En [[1806]] pinta una Virgen del Cura, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores
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|premios2 =
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== Síntesis biográfica ==
Pedro Castillo “Pintor y tallista”.
Sus padres fueron Silvestre Castillo, natural de Málaga España, y de Francisca Ynojosa. Es un pintor autodidacta, sobre ellos las notas escritas por su yerno Juan Antonio Michelena, el padre de Arturo Michelena..
Su niñez transcurrió en Villa de Cura Edo. Aragua y Caracas, trasladándose con su madre y su hermana. A los 12 años ya Pedro Castillo tenía conocimientos del dibujo al creyón, el esfumino, la miniatura en marfil y la acuarela, y a los 16 era ya pintor al óleo, había adquirido conocimientos en el ramo de la pintura de ornamentación al fresco y paisajes, y ejecutaba retratos con un parecido admirable. Michelena recuerda que Castillo perfeccionó sus conocimientos recibiendo dos lecciones por semana a razón de cuatro reales, bajo la dirección de un pintor italiano, "hábil dibujante y colorista". Es posible que se tratara de Onofre Padroni, miniaturista y pintor al fresco, aunque éste estuvo por muy poco tiempo en Caracas entre [[1804]] y [[1805]]. Rosario y poco después es llamado a Villa de En [[1806]] pinta una Virgen del Cura Edos. Aragua para ornamentar y decorar la casa de un señor Ríos, realizando allí varios paisajes que complementaban la bella pintura de la casa. Tras la derrota de los patriotas en La Puerta Edos. Aragua y Guárico, en [[1814]], Castillo fue perseguido por haber sido propagandista fervoroso de la causa independentista y emigra a Valencia Edo. Carabobo, donde fue por mucho tiempo el único pintor reconocido en dicha ciudad. Además de sus trabajos pictóricos, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores. Aparte de las lecciones que recibió de su maestro italiano, Pedro Castillo siguió perfeccionando su arte estudiando en los libros las obras de pintores como Mengs, lecciones de dibujo lineal, arquitectura y caligrafía, que llegó a dominar con maestría.

En [[1827]], año en que el artista formaba parte del Concejo Municipal de Valencia, se le encomendó una escultura, La esperanza hoy desaparecida, para rematar la torre sur de la iglesia parroquial, hoy Catedral de Valencia, y en [[1828]] un Ángel de la Guarda, encargado por Jesús María Guerra. También de [[1829]] a [[1830]], según Francisco González Guinán, realiza las pinturas murales en falso fresco de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo, donde éste vivió entre [[1830]] y [[1831]], y que representan algunas escenas mitológicas en las que incluye el desnudo neoclásico en el salón principal, y las principales victorias del célebre caudillo durante la guerra de Independencia, pintadas con el sistema de perspectiva a la caballera o de vista a vuelo de pájaro en los corredores: "las obras de Pedro Castillo son el primer testimonio en Venezuela de una pintura de guerra en la que un artista venezolano asume la difícil tarea de realizar una composición histórica sobre un hecho bélico, representando el desarrollo de la acción militar propiamente dicha, con multitud de soldados en un escenario tropical, con anotaciones geográficas y topográficas detalladas" Cuando el consejero Lisboa visita Valencia, en [[1853]], encontró que las pinturas, de "tosco pincel", habían sido parcialmente destruidas y que la figura de Páez, que sobresalía en ellas, había sido simplemente raspada de las imágenes por la reacción monaguista de [[1848]]. Aparte debe subrayarse la calidad del trabajo caligráfico de Castillo en los frescos de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo: en [[1909]], Eloy Palacios, en un informe preliminar como director de la Casa, lo calificaba de obras maestras. Además de las leyendas al pie de los cuadros, Castillo había inscrito en las cornisas laterales los nombres de los próceres de la Independencia, entre ellos a José Tadeo Monagas, quien tendría tan oscuras repercusiones en la vida de Páez. Finalmente, no debe desestimarse en estas obras de Castillo el trabajo paisajístico: en Mata de Miel y en la Acción del Yagual, el río circunscribe el espacio, y en Queseras del Medio, una llanura en distintos planos ocupa tres cuartas partes del espacio con un cielo de nubes diluidas al fondo. En [[1829]], cuando el general Páez monta Otelo en su casa, el decorado estuvo también a cargo de Castillo. Según escribe John G. Williamson en su Diario 16 de septiembre de [[1838]], Páez poseía en el cuarto superior de su casa de Caracas, La Viñeta, los retratos de todos los miembros de su familia pintados por Castillo [[1954]] , de allí que le pidiera a su amigo sir Robert Ker Porter que posara para el pintor, a quien había traído de Puerto Cabello; el retratista termina su "retrato chino" al día siguiente 22 de agosto de [[1833]], lo que desdice comentarios como los de Ramón de la Plaza quien señalaba que Castillo se dedica a pintar retratos, en que la semejanza con sus modelos era perfecta" aunque también agregaba que "no conocía, sin embargo, ni el dibujo correcto, ni mucho menos los secretos del colorido" Según Alfredo Boulton, Páez guardaba el retrato de Porter, de cuerpo entero y gran uniforme, en La Viñeta [[1968]]. El Retrato de Juan José Páez, [[1833]]; el Retrato de un caballero, tal vez alguno de los amigos que recuerda Michelena en su breve biografía; el retrato del presbítero y doctor José Vicente de Unda, obispo de Mérida [[1836]]; la Niña María del Rosario Febres Cordero Monagas; el retrato de Ramón Montilla y su esposa Micaela Tronaes [[1851]]. Entre sus obras religiosas se conservan Nuestra señora del Rosario y su Santísima Trinidad. A Castillo también se le atribuyen dos pinturas sobre madera La Última Cena y La Anunciación Juan Röhl, al referirse a su producción artística expresó: estas ocho pinturas de la Casa Museo General José Antonio Páez constituyen uno de los documentos más interesantes y valiosos que se conservan de la Epopeya Libertadora, tanto por el valor histórico como por la manera ingenua, sincera y de candorosa espontaneidad con que están concebidas y ejecutadas.
Las pinturas del gran salón representan: La serpiente pitón, Minos, Eaco y Radamanto, Arión, El casamiento de Venus y El juicio de Paris. Estos paneles fueron semidestruidos por pintores de brocha gorda a fines del siglo pasado [[XIX]] y rehechos posteriormente por el artista Germán Otero, no con mucha eficiencia. A juzgar por la ordenada composición de las figuras en ellos representadas, sospechamos que fueron copiados de láminas ejecutadas en Europa. De su mano eran quizás las decoraciones murales en la antigua Casa Municipal de Valencia, con representaciones de las batallas libradas en Carabobo; en Naguanagua, ganada por Páez, y la defensa de Valencia por Urdaneta contra Boves en [[1814]]. La Casa Municipal fue derribada en [[1921]] para construir el nuevo edificio de la Municipalidad y no se tomó la precaución de dejar una constancia fotográfica de los murales.
Uno de los mejores ejemplos de los retratos pintados por Castillo, es el del doctor obispo José Vicente de Unda [[1857]], colección Concejo del Municipio Libertador, Caracas. De colorido pobre y próvido de detalles innecesarios, la actitud del prelado en ademán de bendecir es sin embargo, muy expresiva"
===Pintura===
*Retrato de un Caballero. Óleo sobre Tela adherido a visopán , Sin Fecha.
*Eecutaba retratos con un parecido admirable
*Pnta una Virgen del Cura Edos. Aragua para ornamentar y decorar la casa de un señor Ríos, realizando allí varios paisajes que complementaban la bella pintura de la casa
*Realiza pictóricos, realizó esculturas y fue un buen dorador sobre madera y vidrio y en el ramo de esmaltes sobre plateados bruñidos con colores
*Raliza las pinturas murales en falso fresco de la Casa-Museo General José Antonio Páez Valencia, Edo. Carabobo, donde éste vivió.
*Rpresentan algunas escenas mitológicas en las que incluye el desnudo neoclásico en el salón principal.
*Castillo se dedica a pintar retratos, en que la semejanza con sus modelos era perfecta.
===Muerte:===
El día 24 de noviembre de 1858
==Fuente==
*[http://vereda.ula.ve/wiki_artevenezolano/index.php/Castillo,_Pedro Pedro Castillo]
*[http://www.monografias.com/trabajos83/manifestaciones-plasticas-venezuela/manifestaciones-plasticasPedro Castillo]
*[http://es.wikipedia.org/wikiPedro Castillo]
*[http://www.monografias.com/trabajos83/manifestaciones-plasticas-venezuela/manifestaciones-plasticas-venezuela.shtml#ixzz3rpnVUXXEPedro Castillo]
[[Category: Pintor]]

La fiesta del chivo

2015-11-26T17:30:42Z

Prat:

{{Normalizar}}
{{Ficha Libro
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|nombre original=La fiesta del chivo
|portada=Chivo.jpg
|tamaño=
|descripción=
|autor(es)=Mario Vargas Llosa
|colaboración=
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|genero=Novela
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|edicion= 2000
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}}<div align="justify">
== Jorge Mario Pedro Vargas Llosa ==
Nació en Arequipa el 28 de marzo de 1936, conocido como Mario Vargas Llosa, es un escritor peruano que también cuenta con la nacionalidad española desde 1993. Considerado uno de los más importantes novelistas y ensayistas contemporáneos, su obra ha cosechado numerosos premios, entre los que destacan el Príncipe de Asturias de las Letras 1986 y el Nobel de Literatura 2010
== Sipnosis ==
El libro se ambienta en la República Dominicana y retrata el asesinato del dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo y sus secuaces, desde dos puntos de vista con una generación de diferencia, durante e inmediatamente después del asesinato en sí, en mayo de 1961, y treinta y cinco años más tarde.
En todo, también hay una amplia reflexión sobre el apogeo de la dictadura, en la década de 1950, y su importancia para la isla y sus habitantes.
El protagonico Urania Cabral , hija de un ex funcionario del gobierno de Trujillo en la República Dominicana, decide ir a su país natal después de haber estado ausente por 35 años recordando aspectos de su infancia.En el segundo capítulo nos presenta al temido protagonista: Rafael Leónidas Trujillo, "Chivo". A través de la visita que Urania hace a su anciano padre, antiguo hombre de confianza del tirano desfila un variado anecdotario de crímenes, crueldades y vejaciones del dictador y sus sobones hasta desembocar en la conspiración y muerte de Trujillo.

Vargas Llosa entrelaza elementos de ficción y los acontecimientos históricos: el libro no es un documental, y la familia Cabral, por ejemplo, es completamente ficticia. Por otro lado, los personajes de Trujillo y de los asesinos de Trujillo son tomados de los registros históricos; Vargas Llosa teje reales incidentes de brutalidad y opresión en las historias de estas personas, para iluminar la naturaleza del régimen y las respuestas que provoca. En palabras de Vargas Llosa, "es una novela, no un libro de historia, por lo que me tomé muchas, muchas libertades. [...] He respetado los hechos básicos, pero he cambiado y deformado muchas cosas con el fin de hacer la historia más persuasiva y no he exagerado."

== Personajes La fiesta del chivo: ==

-Urania --> Es la protagonista de la obra. Sufrió bastante debido a la traición de su padre y a la dictadura de Trujillo, por la que se vio obligada a emigrar a los EE.UU.

-Cerebrito --> Es el padre de Urania. Era un “perrito faldero” de Trujillo. Fue senador y presidente del senado.

-Trujillo -->Estableció una dictadura en la Republica Dominicana y privó de la libertad a todos sus habitantes durante más de 31 años.

-Balaguer --> Era la mano derecha de Trujillo aunque luego lo “traiciono” por el bien del país. Tras la muerte de Trujillo fue nombrado presidente y mejoro la relación con la Iglesia y con los Estados Unidos.

-Jonhy Abbes --> Dirigente del ejercito, aunque era muy listo, solo utilizaba su inteligencia para crear torturas y planes sangrientos.

También hay que destacar a una serie de personajes como el Turco, Antonio de la Maza… que organizaron la conspiración contra Trujillo y acabaron asesinándolo y lamentablemente tras una persecución, ellos acabaron asesinados.

== Criticas==
La novela se puede leer, por supuesto, como una gran alegoría en la que Urania personifica el país violado y traumatizado por un dictador impotente, pero esta lectura no le hace justicia a la sutileza con la que Vargas Llosa dibuja a sus personajes, particularmente a los conspiradores. Es conmovedor ver cómo caen torturados o masacrados estos “héroes” accidentales, motivados no por altruismo o por convencimiento político, sino por la más escueta venganza. Son las víctimas póstumas de un dictador que parece seguir ejerciendo su poder desde la muerte.
Vargas Llosa no es -como Nabokov, como Updike, como García Márquez- un orfebre de las palabras. Para él, la filigrana del lenguaje es subsidiaria al rigor de la estructura, y La fiesta del Chivo es una de sus construcciones más complejas y a la vez más fluidas. Sin embargo, este espléndido diseño formal no obedece a un mero alarde de virtuosismo, sino a las exigencias dramáticas de una novela que aspira a capturar, en todo su apocalíptico esplendor, la vida, pasión y muerte de un tirano.

== Fuente ==

Colectivo de autores Jovenclub Santigo x 2015

http://www.monografias.com/trabajos82/fiesta-del-chivo/fiesta-del-chivo.shtml#ixzz3rx5vlsqV

http://Las mejores 100 novelas de la lengua española de los últimos 25 años _ Nuevos Escritores, Herramientas Útiles.htm
[[Category:Literatura_Latinoamericana]]

La Jalca

2015-11-26T17:29:52Z

Prat:

{{Normalizar}}
{{Localidad
|nombre =Jalca
|nombre completo =
|país =
|unidad =Provincia de Chachapoyas, en el departamento de Amazonas en el Sierra Norte del Perú.
|tipo_superior_1 =
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|imageninferior_pie=
|fundación =
}}<div align="justify">
'''La Jalca''', está ubicado en la margen derecha del [[río Utcubamba]], en la provincia de [[Chachapoyas]], región o departamento de Amazonas.
El distrito tiene 51,487 hectáreas en total. De esto, 100 hectáreas son urbanas. La mayoría del distrito está dedicado a agricultura y tierra natural.

==Clima==
La Jalca Grande está situado a 2950 m.s.n.m.; su clima es similar al de la sierra, pero presenta una importante vegetación, característica propia de la selva baja.Es templado - frío, con gran sequedad ambiental y precipitaciones estacionales de lluvia y granizo.

==Flora y Fauna==
Su flora está representada por árboles como el ishpingo, ellarche y el aliso, sauco, la cantuta, cola de [[zorr]]o, wiñay wayna (quechua, "juventud eterna", una variedad de [[orquídea]]). Se cultiva mashua, quinua, maca, cañihua o cañagua, achis, olluco, haba, oca y tarwi.
Mientras que su fauna la integran zorros, [[puma]]s, [[oso]]s de anteojos, vizcachas, zorrillos o añas, [[venado]]s, cuyes, zorzal negro o yana yuquish, sapos, dominic o arge, gavilanes o anca, [[cóndor]], puma. La trucha es característica en las lagunas.

==Descripción==
Considerada como tierra bendita de la naturaleza y la cultura de sus antepasados, La Jalca Grande, es un ejemplo de turismo comunitario sostenible. Pues este pueblo está envuelto en su pasado; posee una espectacular arquitectura en piedra, de la que destaca su iglesia principal. Así mismo, también podemos observar la fortaleza de Malquia y los restos arqueológicos de Ollape, entre muchos otros vestigios de la cultura chachapoyas.
En este pueblo también descansa el mito de Juan de Osito, personaje producto de la relación entre un oso de anteojos y una campesina del lugar, quien con su gran fuerza ayudó a construir la torre de la iglesia de Jalca Grande. Su imagen se halla grabada en uno de los bloques de piedra de dicha edificación.

==Lugares Turisticos==
===Templo Cononial de Jalca Grande===
El templo colonial de la Jalca Grande se encuentra ubicado en la Plaza de Armas del pueblo, es considerado como el templo cristiano más antiguo de la región, pues tiene una vinculación con fundación de la ciudad de Chachapoyas, realizada por el conquistador [[Alonso de Alvarado]] el [[5 de setiembre de 1538]].

El templo actual debió ser edificado a fines de ese siglo, cuando se estableció la reducción o doctrina de indígenas de La Jalca. Está construido íntegramente de piedra y para su edificación utilizaron materiales extraídos de edificaciones prehispánicas existentes en la zona. Sus muros exteriores son muy particulares, pues presentan ribetes con formas de zigzag, en representación de la serpiente o el río, y nichos en forma de cruz, característicos de la decoración de los antiguos chachapoyas.

Como ocurre con los templos de mayor antigüedad en el Perú, su única torre es exenta, es decir, está separada de la nave. Conserva en su interior extraordinarios retablos de estilo barroco, llenos de movimiento, con símbolos tanto católicos como chachapoyanos. El techo, realizado con vigas de madera y carrizo, estaba cubierto antiguamente con paja y en la actualidad, con tejas cerámicas. Según un relato local, Juan Oso, un personaje legendario, mitad oso y mitad humano, participó en su construcción subiendo una enorme piedra a lo alto del templo.

Se puede observar en la torre del templo su imagen en bajo relieve. Durante las fiestas en honor a [[San Juan Bautista]], patrón del pueblo, también en el Día del Campesino los pobladores acuden al templo para demostrar su fervor religioso con bailes y cantos.

===Óllape===
Estas ruinas son uno de los mejores ejemplos de la civilización Chachapoyas en la región. Explorar las ruinas escondidos en fauna nativa. Hay docenas del fundaciones del los casas redondas que estaban poblado hace siglos antes del llagado de Los españoles en el siglo XVI.

===Museo Comunitario Jalca Grande===

[[Archivo:Jalva678.jpg|200px|thumb|right|]]

Este museo se constituye como un centro de difusión e interpretación de la riqueza cultural de una de las comunidades más tradicionales de Amazonas, La Jalca. Fue gestado e implementado con el apoyo permanente de los comuneros del pueblo de La Jalca.

Conserva una colección de aproximadamente 400 piezas (líticos, ceramios, textiles, restos óseos, fibras vegetales y piezas de metal), así como elementos etnográficos que aún perviven en el diario vivir de esta comunidad, considerada como la “ Capital Folklórica de Amazonas”.

Este museo es manejado por los miembros de la comunidad de La Jalca, agrupados en la Asociación Comunal de Turismo “Juan del Osito”.

==Fuentes==
*[http://www.enperu.org/la-jalca-sitios-turisticos-de-amazonas-informacion-util-de-jalca-lugares-atractivos.html Centros turísticos].
*[http://dondeesta.biz/index.php?qcountry_code=PE&qregion_code=01&qcity=La%20Jalca La Jalca].
*[http://www.regionamazonas.gob.pe/sede/detalle_directorio.php?id=12&tipo Ubicación geográfica].
*[http://www.deperu.com/cultural/museos/museo-comunitario-jalca-grande-1308 Museo Comunitario].

[[Category:Ciudad]]

Kateri Tekakwitha

2015-11-26T17:29:05Z

Prat:

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{{Ficha Santos y Deidades
|nombre = [[Beata Kateri Tekakwitha]]
|imagen =
|religión = [[Católica]]
|sincretismo =
|celebración = [[14 de julio]]
|canonización =
|patrón = [[Patrona del medio ambiente y de la ecología]]
|origen = [[Estados Unidos]]
|venerado =
}}<div align="justify">

Los padres jesuitas recibieron de San Ignacio, su fundador, la visión de hacer todo "para la mayor gloria de [[Dios]]". Es por eso que se lanzaron a tierras lejanas para evangelizar con gran amor y desprendimiento. En el [[siglo XVII]] los padres jesuitas tenían misiones entre los indios desde Norte América hasta las regiones de Paraguay y Argentina en el sur. Dos de estos jesuitas son los santos Isaac Jogues y Jean de Lalande, quienes sufrieron el martirio en manos de los indios en [[1646]] en Osserneon (Auriesville), [[New York]] ([[Norte América]]).

==Nacimiento y bautizo==

La sangre de los mártires no fue en vano. Diez años después del martirio, en [[1656]], nació en el mismo pueblo la india Kateri Tekakwitha. Su madre, una india de la tribu Algonquin, ya había acogido la fe cristiana cuando fue raptada por los Iroquois y casada con un jefe Mohawk pagano.
Kateri quedó huérfana a los cuatro años cuando sus padres y hermano murieron en la epidemia de viruela. Por la misma enfermedad, ella quedó con la vista seriamente impedida y su cara desfigurada. Kateri fue adoptada por sus dos tías y su tío.
Su madre sin duda intercedía por ella desde el cielo, porque Kateri, siendo una adolescente, aceptó la fe católica en [[1676]] al encontrarse con el Padre misionero jesuita [[Jacques de Lamberville]].

Fue bautizada a los 20 años de edad el 18 de abril del 1676 en la misión de [[San Pedro]], en [[Caughnawaga]], Nueva York.

==Sufrimiento por su fe==

Kateri pronto tuvo que sufrir por su fe grandes abusos y rechazo por parte de familiares y de los otros indios. La persecución fue tal que huyó de su pueblo, caminando unas 200 millas (320 km.) por el bosque hasta llegar a Sault Ste. Marie, un pueblo cristiano cerca de Montreal (Canadá), en [[1677]].

==Primera Comunión==

Hizo su Primera Comunión el día de Navidad de ese año en la misión de [[San Francisco]], en La Prairie, Canada. Vivió con gran santidad, destacándose por su oración, penitencia y austeridad.
En 1679 hizo voto de castidad, dedicándose plenamente a Jesucristo. Era muy devota a [[la Eucaristía]] y a [[Jesús]] crucificado.

==Muerte==

Murió el 17 de abril de [[1680]], durante semana santa en Kahnawaké, Canada, a la edad de 24 años. Pronto fue venerada por su santidad y servido al prójimo. ¡Los caminos de Dios! Kateri, quién, como su madre, sufrió tanto en manos de los Mohawks hasta tener que huir de ellos, llegó a ser conocida como El Lirio de los Mohawks.
Muchos milagros se le atribuyeron y en 1943 fue declarada Venerable por el [[Papa Pío XII]]
Beatificada por el [[Papa Juan Pablo II]] en 1980.Patrona del medio ambiente y de la ecología. La beata Kateri Tekakwitha aún no ha sido canonizada.
La beata Kateri Tekakwitha es la primera Indígena Americana declarada beata. Su festividad se celebra el 14 de julio. Ella es considerada patrona de la naturaleza y de la ecología así como [[San Francisco de Asís]].
==Fuente==

https://www.ewtn.com/spanish/Saints/Kateri_7_14.htm

http://www.corazones.org/santos/kateri_tekakwitha.htm

[[Category:Santo_o_deidad]]

Isquemia mesentérica

2015-11-26T17:28:03Z

Prat:

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{{sistema:Moderación_Salud}}
{{Enfermedad
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}}<div align="justify">
'''Isquemia mesentérica'''

Es una condición la que se inflama y lesiona el intestino delgado debido a un suministro insuficiente de sangre.
Ocurre cuando hay un estrechamiento o bloqueo de una o más de las tres arterias mayores que irrigan tanto el intestino grueso como el intestino delgado. Éstas se denominan arterias mesentéricas.

==Síntomas==
Un síntoma de la isquemia mesentérica puede ser dolor abdominal severo que puede aparecer de repente. El dolor puede ser seguido por la diarrea.
Algunas personas con esta afección pueden tener sangre en las heces, vómitos, fiebre y hinchazón de abdomen. También puede tener pérdida de apetito. En general, la alimentación puede causar que ocurran muchos de estos síntomas, lo que puede conducir a una falta de interés por la comida.

==Causas==
La isquemia mesentérica puede aparecer de forma repentina (aguda) o a lo largo del tiempo (crónica). También puede deberse a una obstrucción en una vena.

===Isquemia mesentérica aguda===
La isquemia mesentérica aguda afecta se produce de repente y puede ser causado por:
#Coágulo de sangre que bloquea una de las arterias del intestino delgado. Un coágulo de sangre es la causa más habitual de la isquemia mesentérica aguda, y puede ser el resultado de la insuficiencia cardíaca congestiva, ritmo cardíaco irregular (arritmia) o un infarto.
#Obstrucción intestinal en la arteria que retarda o detiene el flujo sanguíneo, a menudo como resultado de la acumulación de depósitos de grasa a lo largo de la pared de una arteria (aterosclerosis).
#Presión arterial baja debido a un shock, insuficiencia cardíaca, ciertos medicamentos o insuficiencia renal crónica. La hipotensión puede reducir el flujo sanguíneo hacia el intestino delgado. Este caso es más común en las personas con otras enfermedades graves o algún grado de [[aterosclerosis]]. Este tipo de isquemia mesentérica aguda a veces se llama la isquemia no oclusiva.

===Isquemia mesentérica crónica===
La isquemia mesentérica crónica, también conocida como [[angina intestinal]], se produce como resultado de la acumulación gradual de depósitos de grasa en la pared de una arteria (aterosclerosis). La isquemia mesentérica crónica puede progresar a la isquemia mesentérica aguda, especialmente si se forma un coágulo sanguíneo dentro de una arteria.

==Tratamiento==
La isquemia aguda de las arterias mesentéricas constituye una emergencia médica. El tratamiento puede abarcar:
#Medicamentos para disolver los coágulos y dilatar las arterias mesentéricas (vasodilatadores) si el problema es causado por un coágulo sanguíneo.
#Cirugía para tratar la isquemia mesentérica.
#La cirugía para la isquemia prolongada de las arterias mesentéricas implica eliminar la obstrucción y reconectar las arterias a la aorta. Otro procedimiento consiste en crear una derivación alrededor de la obstrucción y generalmente se hace con un injerto de tubo plástico.
#Introducción de una [[endoprótesis vascular]] (stent). Esta endoprótesis se puede usar como alternativa a la cirugía para agrandar la obstrucción de la arteria mesentérica o para suministrar medicamentos directamente al área afectada. Se trata de una técnica nueva y debe ser realizada únicamente por médicos experimentados. El desenlace clínico generalmente es mejor con cirugía.

==Fuente==
#http://isquemia.org/mesenterica/
#https://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/001156.htm
# https://www.clinicadam.com/salud/5/001156.html
# http://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/radiologia/v03_n7/isque_aguda.htm

[[Category:Enfermedad]]

Isla del Escudo de Veraguas

2015-11-26T17:27:37Z

Prat:

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{{Ficha Ciudad
|nombre = Isla del Escudo de Veraguas
|nombre completo = Isla del Escudo de Veraguas
|país = Panamá
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| Subdivisión(es) =Bocas del Toro
| Golfo =Golfo de los Mosquitos
|Coordenadas = 9°06′N 81°33′O
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}} <div align="justify">
'''La Isla del Escudo de Veraguas''', es una pequeña isla cuenta con una superficie insular de 533 hectáreas aproximadamente, circundada por aguas profundas que han acentuado el efecto de aislamiento. Ubicada en el [[Mar Caribe]]. Constituye en la actualidad un área de alto interés científico debido a los rasgos evolutivos o ecológicos no usuales que presenta.
Se ha comprobado científicamente que la isla Escudo de Veraguas posee una serie de atributos que la dotan de características naturales, biológicas, culturales y escénicas sensibles de incalculable valor que requieren ser protegidas. De igual manera, señala que
La mayor parte de la isla se encuentra en un estado de abandono. En su mayoría deshabitada posee unos pocos establecimientos nativos, y algunos otros son temporales usados por pescadores.
==Situación Geográfica==
La Isla del Escudo de Veraguas, ubicada en el [[Mar Caribe]], es una de las islas de[[ Panamá]] pertenece a la provincia de Veraguas y al territorio de la provincia de Bocas del Toro y está localizada a unas 20 millas de la [[Costa de Mosquitos]], es pequeña cuenta con una superficie insular de 533 hectáreas aproximadamente, circundada por aguas profundas que han acentuado el efecto de aislamiento.
Se llega por vía marítima, a través de lanchas que dan el servicio de transporte diariamente desde Muelle de Chiriquí Grande.

==Ecosistemas marinos==
En lo que se refiere a los ecosistemas marinos recientes, la isla cuenta con tres de los ecosistemas tropicales más distintivos: arrecifes de coral con una presencia importante tanto en extensión como en calidad (arrecife barrera, arrecife en franja o costanero y parche arrecifal), pastos marinos y manglares. Igualmente posee numerosas costas rocosas, acantilados y playas de arena.

==Atractivos==

Por la distancia de la isla con el resto del Archipiélago de [[Bocas del Toro]] y de tierra firme se ha convertido en un área de especiación tanto de plantas como de animales, señalando la existencia, se ha comprobado científicamente que la isla Escudo de Veraguas posee una serie de atributos que la dotan de características naturales, biológicas, culturales y escénicas sensibles de incalculable valor que requieren ser protegidas. De igual manera, señala que la isla Escudo de Veraguas constituye en la actualidad un área de alto interés científico debido a los rasgos evolutivos o ecológicos no usuales que presenta.

== Flora y Fauna ==
La presencia de especies de flora y fauna endémica de la isla como la [[Zamia sp]]., murciélago frugívoro (Artibeus incomitatus) y el perezoso pigmeo de tres dedos ([[Bradypus pygmaeus]]), el [[colibrí o [[amazilia]] de escudo ([[Amazilia handleyi]]) y tres sub-especies de aves ([[Manacus [[vitellus amitud, [[Thryoyhorus nigricapillus ]]oedipus]] y [[Thraupis]] [[episcopus]] [[caesitia]]), siendo así, un área prioritaria para conservación de aves.
Las playas de la isla Escudo de Veraguas son importantes sitios de desove de tres especies de tortugas marinas como lo son: tortuga verde (Chelonia mydas), tortuga carey (Eretmochelys imbricata) y tortuga canal o baula (Dermochelys coriacea).

== Importancia histórica como hito geográfico y cultural ==
La isla posee importancia histórica como hito geográfico y cultural, constituyendo un paisaje de carácter patrimonial histórico valioso principalmente para los grupos Ngöbes costeños que históricamente han interactuado con la isla y sus recursos como base de subsistencia, denominándola tradicionalmente con el nombre de Degó.
En consulta con las comunidades, éstas manifestaron su interés y compromiso de conservar y aprovechar de manera racional los recursos de la isla Escudo de Veraguas y del mar que la rodea mediante la declaración de un área protegida, que permita seguir aprovechándola para la pesca artesanal sostenible, actividad de donde muchas familias obtienen sus ingresos.
El estado actual de conservación de la isla es de entre un 90 y 95% de cobertura vegetal o boscosa, lo cual sugiere que, en general, la relación que ha mantenido estas comunidades indígenas con la isla ha permitido la continuidad de sus principales procesos ecológicos y evolutivos. No obstante lo anterior, los ecosistemas terrestres y marinos son vulnerables a presiones socio-ambientales que comprometen la viabilidad ecosistémica de especies y de taxas, lo cual puede llevar a especies con una categoría de conservación vulnerable en especies críticamente amenazadas. El mar que la rodea deben ser protegidos estableciendo programas de investigación, de manejo de sus recursos, de capacitación de personal, de concienciación de la población y ordenando la pesca en dicha área mediante reservas o zonas especiales de pesca, en vista de lo antes expuesto, es necesario fortalecer las acciones de conservación, protección, uso racional y manejo de los ecosistemas y especies que allí habitan, a través de su incorporación al Sistema Nacional de Áreas Protegidas

== Humedal ==
El Humedal de Importancia Internacional Damani Guariviara (Sitio Ramsar), posee recursos naturales, habitad de las aves acuáticas, comprenden extensiones de marismas, pantanos y turberas o superficies cubiertas de agua, de régimen natural o artificial, permanentes o temporales, estancadas o aguas marinas, cuya profundidad de mareas bajas no exceda de 6 metros. También se encuentra en buen estado de conservación, con una alta biodiversidad muestra diversos ecosistemas de la zona que incluye, playas, vegetación costera de transición, la cuenca del río cana, lagunas, pantanos de ciperáceas, bosques inundables dominados por Orey, bosque aluvial ocasionalmente inundado, manglares y bosque denominado por palmas.

<br><br>

== Enlaces externos ==
*[[http://panorama2go.com/Contenido/web/articulo/ES/90]]
*[[http://miambiente.gob.pa/index.php/2013-11-29-13-08-13/89-parques-nacionales/269-isla-escudo-de-veraguas]]
*[[https://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_de_Veraguas]]
*[[http://www.anam.gob.pa/index.php/108-parques/269-isla-escudo-de-veraguas?device=xhtml]]

[[Category:Geografía]]

Bolsa de valores

2015-11-26T17:25:48Z

Prat:

{{Ficha Libro
|nombre= Bolsa de Valores
|portada=
|descripción=
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|notas=
}}<div align="justify">

==Bolsa de valores==
Una bolsa de valores es una organización privada que brinda las facilidades necesarias para que sus miembros, atendiendo los mandatos de sus clientes, introduzcan órdenes y realicen negociaciones de compra y venta de valores, tales como acciones de sociedades o compañías anónimas, bonos públicos y privados, certificados, títulos de participación y una amplia variedad de instrumentos de inversión.<br />
La negociación de los valores en los mercados bursátiles se hace tomando como base unos precios conocidos y fijados en tiempo real, en un entorno seguro para la actividad de los inversionistas, donde el mecanismo de las transacciones está totalmente regulado, lo que garantiza la legalidad, la seguridad y la transparencia.<br />
Las bolsas de valores fortalecen al [[mercado de capitales]] e impulsan el desarrollo económico y financiero en la mayoría de los países del mundo, donde existen en algunos casos desde hace siglos, a partir de la creación de las primeras entidades de este tipo creadas en los primeros años del siglo XVII.<br />
La institución bolsa de valores, de manera complementaria en la economía de los países, intenta satisfacer tres grandes intereses:
*El de la empresa, porque al colocar sus acciones en el mercado y ser adquiridas por el público, obtiene de ésta el financiamiento necesario para cumplir sus fines y generar riqueza.
*El de los ahorristas, porque se convierten en inversionistas y en la medida de su participación pueden obtener beneficios por la vía de los dividendos que le reportan sus acciones.
*El del Estado porque, también en la Bolsa, dispone de un medio para financiarse y hacer frente al gasto público, así como adelantar nuevas obras y programas de alcance social.<br />
Los participantes en la operación de las bolsas son básicamente los demandantes de capital (empresas, organismos públicos o privados y otras entidades), los oferentes de capital (ahorradores, inversionistas) y los intermediarios.<br />
La negociación de valores en las bolsas se efectúa a través de los miembros de la Bolsa, conocidos usualmente con el nombre de corredores, sociedades de corretaje de valores, casas de bolsa, agentes o comisionistas, de acuerdo a la denominación que reciben en las leyes de cada país, quienes hacen su labor a cambio de una comisión. En numerosos mercados, otros entes y personas también tienen acceso parcial al mercado bursátil, como se llama al conjunto de actividades de mercado primario y secundario de transacción y colocación de emisiones de valores de renta variable y renta fija.

== Antecedentes ==
La palabra "bolsa" tiene su origen en un edificio que perteneció a una familia noble, de apellido Van Der Buërse, en la ciudad europea de [[Brujas]], de la región de [[Flandes]] (actual [[Bélgica]]), lugar donde se realizaban encuentros y reuniones de carácter mercantil. El escudo de armas de esta familia estaba representado por tres bolsas de piel, los monederos de la época. En aquellos tiempos, por el volumen de las negociaciones, la importancia de esta familia y las transacciones que en ese local se efectuaban, la gente le dio el nombre al sitio y a la función de "Buërse", y por extensión en todo el mundo se siguió denominando "Bolsa" a los centros de transacciones de valores o de productos.<br />
Brujas, que llegó a tener 100.000 habitantes, superaba en población a ciudades como [[Londres]] y [[París]] y fue un centro comercial de primer orden en los siglos XIII y XIV, el principal del norte de [[Europa]], tanto por su condición de ciudad portuaria como por su muy intensa producción de textiles y especialmente los famosos “paños flamencos” reconocidos por su calidad, además de ser el centro de comercialización de diamantes más antiguo de Europa.<br />
La Bolsa de Valores de [[Ámsterdam]] es considerada como la más antigua del mundo. Fue fundada en 1602 por la Compañía holandesa de las Indias Orientales (Verenigde Oostindische Compagnie, o "VOC") para hacer tratos con sus acciones y bonos. Posteriormente fue renombrada como Ámsterdam Bourse y fue la primera en negociar formalmente con activos financieros.

== Características ==
*Rentabilidad: siempre que se invierte en Bolsa se pretende obtener un rendimiento y este se puede obtener de dos maneras: la primera es con el cobro de dividendos y la segunda con la diferencia entre el precio de venta y el de compra de los títulos, es decir, la plusvalía o minusvalía obtenida.
*Seguridad: la Bolsa es un mercado de renta variable, es decir, los valores van cambiando de valor tanto al alza como a la baja y todo ello conlleva un riesgo. Este riesgo se puede hacer menor si se mantienen títulos a lo largo del tiempo, la probabilidad de que se trate de una inversión rentable y segura será mayor. Por otra parte es conveniente la diversificación; esto significa que es conveniente que no se adquieran todos los títulos de la misma empresa sino de varias.Liquidez: facilidad que ofrece este tipo de inversiones de comprar y vender rápidamente.

== Participantes ==

Intermediarios: Casas de bolsa, sociedades de corretaje y bolsa, sociedades de valores y agencias de valores y bolsa.

== Inversionistas ==

Inversionistas a corto plazo: Arriesgan mucho buscando altas rentabilidades.

Inversionistas a largo plazo: Buscan rentabilidad a través de dividendos, ampliaciones de capital y otras estrategias.

Inversionistas adversos al riesgo: Invierten preferiblemente en valores de renta fija (Letras del Tesoro).

Empresas y estados: Empresas, organismos públicos o privados y otras entes.

== Función económica ==

Las bolsas de valores cumplen las siguientes funciones:
*Canalizan el ahorro hacia la inversión, contribuyendo así al proceso de desarrollo económico;
*Ponen en contacto a las empresas y entidades del Estado necesitadas de recursos de inversión con los ahorristas;
*Confieren liquidez a la inversión, de manera que los tenedores de títulos pueden convertir en dinero sus acciones u otros valores con facilidad;
*Certifican precios de mercado;
*Favorecen una asignación eficiente de los recursos;
*Contribuyen a la valoración de activos financieros.
Por otra parte, las bolsas están sujetas a los riesgos de los ciclos económicos y sufren los efectos de los fenómenos psicológicos que pueden elevar o reducir los precios de los títulos y acciones, siendo consideradas un instrumento de medición del impacto de los acontecimientos económicos, políticos y sociales y por eso se dice que las bolsas son un barómetro del comportamiento de las economías de los países.

==El término “bolsa de comercio”==
En algunas ciudades, por razones históricas, algunos de estos centros de transacción son conocidos con la denominación bolsa de comercio, como por ejemplo los de Buenos Aires y Santiago, pero en realidad lo que se negocia son valores y no mercancías ni otros activos, y por ello mismo la mayoría se denominan “bolsa de valores”.
==Supervisión, regulación y funcionamiento==
En la mayoría de los países es necesaria la aprobación de la Comisión o Superintendencia Nacional de Valores, según sea el caso, para que títulos o certificados privados puedan ser negociados en la Bolsa. Generalmente los títulos públicos, emitidos por los gobiernos, no requieren tal autorización.<br />
Estos organismos de control y regulación cumplen funciones de supervisión, regulación y control de bolsas de valores, cajas de valores, corredores de valores, asesores de inversión, empresas emisoras de valores, contadores y las calificadoras de riesgo, entre otras entidades y personas. Sin embargo, en casos en los que fallan los mecanismos de control, puede conducir a catástrofes financieras como las de 1929. Es bueno anotar que las crisis de los mercados bursátiles, financieros y de crédito llevan a la emisión de nuevas leyes y normativas para lograr un funcionamiento más seguro de los mercados, así como a la continuada aplicación de las reglamentaciones existentes.
== Bolsas de derivados y de commodities ==
Desde hace muchos años existen otras entidades, igualmente reguladas y controladas por las comisiones de valores, que sirven de escenario para la transacción de derivados. En los mercados de derivados, se contratan y negocian instrumentos como futuros, opciones y swaps. Un ejemplo es el Mercado Oficial de Futuros y Opciones Financieros en [[España]].
== Bolsas agrícolas ==
Constituyen otro tipo de bolsas de insumos y productos agropecuarios, como Bolpriaven de Venezuela, donde se negocian contratos de compra venta de productos, insumos y servicios de origen o destino agropecuario y certificados ganaderos, certificados de depósito y bonos de prenda, entre otros instrumentos, de manera regulada y bajo supervisión de la Comisión Nacional de Valores.<br />
Además, existen bolsas en donde es posible transar tanto productos derivados, valores y commodities físicos, ya sea mediante mecanismos de transacción electrónicos o a través de sistemas de información para la celebración de operaciones continuen. Un ejemplo de bolsa mixta en la que puede transarse tanto controladas.
== El mercado estadounidense ==
Mención aparte merecen algunos mercados transaccionales como la [[Chicago]] Mercantile Exchange, fundada en [[1848]]. Esta bolsa es líder en negociación de contratos a futuro en el comercio de bienes básicos agrícolas y también ha incursionado en la negociación de futuros sobre bienes básicos agrícolas ya que si ustedes ven la bolsa de valores hoy en día ha caído mucho, porque no hay ni oferta ni demanda de perecederos y bienes básicos no agrícolas.<br />
En [[1975]], la Bolsa de Comercio de Chicago introdujo el primer contrato a futuro sobre un activo financiero y a partir de entonces ha sido pionera en la negociación de futuros sobre títulos y notas del Tesoro Americano, índices accionarios y otros. En 1982 se comenzaron a realizar opciones sobre contratos futuros.<br />
Compuestos de [[Nueva York]] (NYSEC) y el CRB (Commodity Research Bureau), que está integrado por 17 materias primas cuyos futuros cotizan en mercados de EEUU, así como los índices Russell 2000 y Russell 3000, que representan la mayor parte de las empresas cotizadas de Estados Unidos. (El Russell 3000 es un promedio ponderado de las 3.000 compañías más grandes en los Estados Unidos de acuerdo a su capitalización de mercado y el Rusell 2000 es un subíndice con 2.000 de las empresas que integran el índice anterior, que son más pequeñas y suman un 8% de la capitalización total.
==Fuente==

*[http://blog.budowebs.net/historia-de-wall-street/ Historia de Wall Street | BudoWebs Blog]

*[http://www.respondones.com/2009/10/por-que-la-calle-wall-street-se-llama.html ¿Por qué la calle Wall Street se llama así? | Respondones]

[[Category:Urbanismo]]

Bolsa de valores

2015-11-26T17:23:26Z

Prat:

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=='''Bolsa de valores'''==
Una bolsa de valores es una organización privada que brinda las facilidades necesarias para que sus miembros, atendiendo los mandatos de sus clientes, introduzcan órdenes y realicen negociaciones de compra y venta de valores, tales como acciones de sociedades o compañías anónimas, bonos públicos y privados, certificados, títulos de participación y una amplia variedad de instrumentos de inversión.

La negociación de los valores en los mercados bursátiles se hace tomando como base unos precios conocidos y fijados en tiempo real, en un entorno seguro para la actividad de los inversionistas, donde el mecanismo de las transacciones está totalmente regulado, lo que garantiza la legalidad, la seguridad y la transparencia.

Las bolsas de valores fortalecen al [[mercado de capitales]] e impulsan el desarrollo económico y financiero en la mayoría de los países del mundo, donde existen en algunos casos desde hace siglos, a partir de la creación de las primeras entidades de este tipo creadas en los primeros años del siglo XVII.
La institución bolsa de valores, de manera complementaria en la economía de los países, intenta satisfacer tres grandes intereses:

El de la empresa, porque al colocar sus acciones en el mercado y ser adquiridas por el público, obtiene de ésta el financiamiento necesario para cumplir sus fines y generar riqueza.

El de los ahorristas, porque se convierten en inversionistas y en la medida de su participación pueden obtener beneficios por la vía de los dividendos que le reportan sus acciones.El del Estado porque, también en la Bolsa, dispone de un medio para financiarse y hacer frente al gasto público, así como adelantar nuevas obras y programas de alcance social.

Los participantes en la operación de las bolsas son básicamente los demandantes de capital (empresas, organismos públicos o privados y otras entidades), los oferentes de capital (ahorradores, inversionistas) y los intermediarios.

La negociación de valores en las bolsas se efectúa a través de los miembros de la Bolsa, conocidos usualmente con el nombre de corredores, sociedades de corretaje de valores, casas de bolsa, agentes o comisionistas, de acuerdo a la denominación que reciben en las leyes de cada país, quienes hacen su labor a cambio de una comisión. En numerosos mercados, otros entes y personas también tienen acceso parcial al mercado bursátil, como se llama al conjunto de actividades de mercado primario y secundario de transacción y colocación de emisiones de valores de renta variable y renta fija.

== Antecedentes ==

La palabra "bolsa" tiene su origen en un edificio que perteneció a una familia noble, de apellido Van Der Buërse, en la ciudad europea de [[Brujas]], de la región de [[Flandes]] (actual [[Bélgica]]), lugar donde se realizaban encuentros y reuniones de carácter mercantil. El escudo de armas de esta familia estaba representado por tres bolsas de piel, los monederos de la época. En aquellos tiempos, por el volumen de las negociaciones, la importancia de esta familia y las transacciones que en ese local se efectuaban, la gente le dio el nombre al sitio y a la función de "Buërse", y por extensión en todo el mundo se siguió denominando "Bolsa" a los centros de transacciones de valores o de productos.

Brujas, que llegó a tener 100.000 habitantes, superaba en población a ciudades como [[Londres]] y [[París]] y fue un centro comercial de primer orden en los siglos XIII y XIV, el principal del norte de [[Europa]], tanto por su condición de ciudad portuaria como por su muy intensa producción de textiles y especialmente los famosos “paños flamencos” reconocidos por su calidad, además de ser el centro de comercialización de diamantes más antiguo de Europa.

La Bolsa de Valores de [[Ámsterdam]] es considerada como la más antigua del mundo. Fue fundada en 1602 por la Compañía holandesa de las Indias Orientales (Verenigde Oostindische Compagnie, o "VOC") para hacer tratos con sus acciones y bonos. Posteriormente fue renombrada como Ámsterdam Bourse y fue la primera en negociar formalmente con activos financieros.

== Características ==

'''Rentabilidad''': siempre que se invierte en Bolsa se pretende obtener un rendimiento y este se puede obtener de dos maneras: la primera es con el cobro de dividendos y la segunda con la diferencia entre el precio de venta y el de compra de los títulos, es decir, la plusvalía o minusvalía obtenida.

'''Seguridad''': la Bolsa es un mercado de renta variable, es decir, los valores van cambiando de valor tanto al alza como a la baja y todo ello conlleva un riesgo. Este riesgo se puede hacer menor si se mantienen títulos a lo largo del tiempo, la probabilidad de que se trate de una inversión rentable y segura será mayor. Por otra parte es conveniente la diversificación; esto significa que es conveniente que no se adquieran todos los títulos de la misma empresa sino de varias.Liquidez: facilidad que ofrece este tipo de inversiones de comprar y vender rápidamente.

== Participantes ==

Intermediarios: Casas de bolsa, sociedades de corretaje y bolsa, sociedades de valores y agencias de valores y bolsa.

== Inversionistas ==

Inversionistas a corto plazo: Arriesgan mucho buscando altas rentabilidades.

Inversionistas a largo plazo: Buscan rentabilidad a través de dividendos, ampliaciones de capital y otras estrategias.

Inversionistas adversos al riesgo: Invierten preferiblemente en valores de renta fija (Letras del Tesoro).

Empresas y estados: Empresas, organismos públicos o privados y otras entes.

== Función económica ==

Las bolsas de valores cumplen las siguientes funciones:
*Canalizan el ahorro hacia la inversión, contribuyendo así al proceso de desarrollo económico;
*Ponen en contacto a las empresas y entidades del Estado necesitadas de recursos de inversión con los ahorristas;
*Confieren liquidez a la inversión, de manera que los tenedores de títulos pueden convertir en dinero sus acciones u otros valores con facilidad;
*Certifican precios de mercado;
*Favorecen una asignación eficiente de los recursos;
*Contribuyen a la valoración de activos financieros.
Por otra parte, las bolsas están sujetas a los riesgos de los ciclos económicos y sufren los efectos de los fenómenos psicológicos que pueden elevar o reducir los precios de los títulos y acciones, siendo consideradas un instrumento de medición del impacto de los acontecimientos económicos, políticos y sociales y por eso se dice que las bolsas son un barómetro del comportamiento de las economías de los países.

==El término “bolsa de comercio”==
En algunas ciudades, por razones históricas, algunos de estos centros de transacción son conocidos con la denominación bolsa de comercio, como por ejemplo los de Buenos Aires y Santiago, pero en realidad lo que se negocia son valores y no mercancías ni otros activos, y por ello mismo la mayoría se denominan “bolsa de valores”.
==Supervisión, regulación y funcionamiento==
En la mayoría de los países es necesaria la aprobación de la Comisión o Superintendencia Nacional de Valores, según sea el caso, para que títulos o certificados privados puedan ser negociados en la Bolsa. Generalmente los títulos públicos, emitidos por los gobiernos, no requieren tal autorización.<br />
Estos organismos de control y regulación cumplen funciones de supervisión, regulación y control de bolsas de valores, cajas de valores, corredores de valores, asesores de inversión, empresas emisoras de valores, contadores y las calificadoras de riesgo, entre otras entidades y personas. Sin embargo, en casos en los que fallan los mecanismos de control, puede conducir a catástrofes financieras como las de 1929. Es bueno anotar que las crisis de los mercados bursátiles, financieros y de crédito llevan a la emisión de nuevas leyes y normativas para lograr un funcionamiento más seguro de los mercados, así como a la continuada aplicación de las reglamentaciones existentes.
== Bolsas de derivados y de commodities ==
Desde hace muchos años existen otras entidades, igualmente reguladas y controladas por las comisiones de valores, que sirven de escenario para la transacción de derivados. En los mercados de derivados, se contratan y negocian instrumentos como futuros, opciones y swaps. Un ejemplo es el Mercado Oficial de Futuros y Opciones Financieros en [[España]].
== Bolsas agrícolas ==
Constituyen otro tipo de bolsas de insumos y productos agropecuarios, como Bolpriaven de Venezuela, donde se negocian contratos de compra venta de productos, insumos y servicios de origen o destino agropecuario y certificados ganaderos, certificados de depósito y bonos de prenda, entre otros instrumentos, de manera regulada y bajo supervisión de la Comisión Nacional de Valores.<br />
Además, existen bolsas en donde es posible transar tanto productos derivados, valores y commodities físicos, ya sea mediante mecanismos de transacción electrónicos o a través de sistemas de información para la celebración de operaciones continuen. Un ejemplo de bolsa mixta en la que puede transarse tanto controladas.
== El mercado estadounidense ==
Mención aparte merecen algunos mercados transaccionales como la [[Chicago]] Mercantile Exchange, fundada en [[1848]]. Esta bolsa es líder en negociación de contratos a futuro en el comercio de bienes básicos agrícolas y también ha incursionado en la negociación de futuros sobre bienes básicos agrícolas ya que si ustedes ven la bolsa de valores hoy en día ha caído mucho, porque no hay ni oferta ni demanda de perecederos y bienes básicos no agrícolas.<br />
En [[1975]], la Bolsa de Comercio de Chicago introdujo el primer contrato a futuro sobre un activo financiero y a partir de entonces ha sido pionera en la negociación de futuros sobre títulos y notas del Tesoro Americano, índices accionarios y otros. En 1982 se comenzaron a realizar opciones sobre contratos futuros.<br />
Compuestos de [[Nueva York]] (NYSEC) y el CRB (Commodity Research Bureau), que está integrado por 17 materias primas cuyos futuros cotizan en mercados de EEUU, así como los índices Russell 2000 y Russell 3000, que representan la mayor parte de las empresas cotizadas de Estados Unidos. (El Russell 3000 es un promedio ponderado de las 3.000 compañías más grandes en los Estados Unidos de acuerdo a su capitalización de mercado y el Rusell 2000 es un subíndice con 2.000 de las empresas que integran el índice anterior, que son más pequeñas y suman un 8% de la capitalización total.
==Fuente==

*[http://blog.budowebs.net/historia-de-wall-street/ Historia de Wall Street | BudoWebs Blog]

*[http://www.respondones.com/2009/10/por-que-la-calle-wall-street-se-llama.html ¿Por qué la calle Wall Street se llama así? | Respondones]

[[Category:Urbanismo]]

Bisolsinus

2015-11-26T17:19:09Z

Prat:

{{Normalizar}}
{{Definición
|nombre=Bisolsinus
|imagen=
|tamaño=
|concepto=actúa limpiando los senos paranasales y facilitando la respiración por la nariz
}}<div align="justify">

==Denominación genérica:==
Raíz de Gentianae lutea pulverizada (raíz de genciana), flores de Primula veris L y Primula elatior L Hills pulverizadas (flores de prímula), Rumex sp. Pulverizada (hierba acedera), flores de Sambucus nigra pulverizada (flores de saúco), Verbena officinalis pulverizada (hierba de verbena).

==Forma farmacéutica y formulación:==
Cada 100 ml contienen: extracto etanólico (etanol 59% V/V) mixto de raíz de Gentianae lutea pulverizada (raíz de genciana), flores Primula veris L y Primula elatior L Hill pulverizadas (flores de prímula), Rumex sp. Pulverizada (hierba acedera), flores de Sambucus nigra pulverizada (flores de sauco), verbena officinalis pulverizada (hierba de verbena) 29 ml. Excipiente cbp 100 ml, cada ml equivale a 15 gotas.

==Indicaciones terapéuticas: ==
Auxiliar en la inflamación aguda y crónica de los senos paranasales y del tracto respiratorio (i.e. nariz congestionada con edema de las vías nasales; congestión, dolor o presión de las cavidades nasales o sinusales y del tracto respiratorio). Secretolítico. Tratamiento concomitante de la terapia antibiótica. Como tratamiento preventivo de complicaciones de la gripe.

==Farmacocinética y farmacodinamia:==
BISOLSINUS® ha demostrado tener un efecto secretolítico y mucoactivo en diversos estudios preclínicos, in vitro y clínicos, al estimar la secreción y activar el mecanismo de depuración mucociliar del tracto respiratorio. Esta acción resulta en una mayor eficiencia del transporte del moco en el tracto respiratorio. Los resultados de los estudios conducen a explicar el mecanismo de secretolisis de BISOLSINUS®, por una regulación de la secreción vía aferente parasimpático por reflejo vago gastropulmonar. En la investigación a nivel celular se muestra un efecto directo en las células que producen la secreción y la actividad de los cilios. Otros estudios han mostrado que BISOLSINUS® tiene características que contribuyen a reducir el edema local en modelos de experimentación. Resultados de estudio in vitro muestran que BISOLSINUS® es capaz de influir en forma óptima en los parámetros inmunológicos que acompañan a los procesos virales y bacterianos (virus de la influenza A, para influenza tipo1, virus sincicial respiratorio y Streptococcus pneumoniae) de vías respiratorias. Adicionalmente, BISOLSINUS® ha demostrado, en múltiples estudios clínicos controlados, reducir los síntomas típicos de la sinusitis, tales como cefalea y descarga retronasal, además de mejorar los hallazgos radiológicos de los senos maxilares.

==Contraindicaciones:==
Hipersensibilidad a los componentes de la fórmula o en caso de condiciones hereditarias raras que sean incompatibles con algún excipiente del producto (ver Precauciones generales).
Precauciones generales: Este producto contiene 19% de volumen de etanol (alcohol) i.e. 570 mg por dosis total diaria recomendada (190 mg por dosis para niños de 2 a 6 años de edad). Esto debe tomarse en cuenta en niños y grupo de alto riesgo, como pacientes con enfermedades hepáticas, epilepsia, embarazo, mujeres en lactancia y alcoholismo.

==Restricciones de uso durante el embarazo y la lactancia:==
No se han llevado a cabo estudios controlados con mujeres embarazadas o en período de lactancia. Debe buscarse consejo médico antes de que este producto se tome durante el embarazo o la lactancia.

==Reacciones secundarias y adversas:==
Se han reportado casos de molestias gastrointestinales (dolor de estómago y náuseas) y reacciones de hipersensibilidad (reacciones dérmicas, angioedema, prurito y disnea). En caso de presentar reacciones alérgicas, deberá suspender el tratamiento con BISOLSINUS® y consultar a su médico.

==Interacciones medicamentosas y de otro género:==
No se han reportado interacciones con otros fármacos o alimentos.
Alteraciones en los resultados de pruebas de laboratorio: A la fecha no se han reportado efectos sobre las pruebas de laboratorio.
Precauciones en relación con efectos de carcinogénesis, mutagénesis, teratogénesis y sobre la fertilidad: BISOLSINUS® Gotas no produjo evidencia alguna de un efecto en la fertilidad. Ninguna de las dos formas galénicas de BISOLSINUS® fue teratogénica en los modelos in vitro o in vivo.
==Dosis y vía de administración: ==
Vía de administración: oral. Dosis: adolescentes y adultos: tomar 50 gotas diluidas en un vaso con agua cada 8 horas. Niños de 6 a 12 años: tomar 25 gotas diluidas en un vaso con agua cada 8 horas. Niños de 2 a 5 años: tomar 15 gotas diluidas en un vaso con agua cada 8 horas. No existe una dosis especial recomendada para ancianos. Duración del tratamiento: se recomienda evaluación médica si los síntomas persisten por más de 14 días o recurren periódicamente.
Manifestaciones y manejo de la sobredosificación o ingesta accidental: Hasta ahora no se han observado efectos clínicos de la sobredosis en animales y seres humanos con BISOLSINUS®. Si ocurriere, se deberá realizar manejo sintomático y medidas generales de soporte.
==Presentación(es): ==
Frasco con 50 ml.
==Leyendas de protección:==
Literatura exclusiva para médicos. Consérvese a temperatura ambiente a no más de 25°C y en lugar seco. No se deje al alcance de los niños.

==Fuente==
*http://mx.prvademecum.com/producto.php?producto=10668

*http:galenox.com/farmacos/4945-bisolsinus

*www.saludymedicinas.com.mx/directorio-de-servicios/.../bisolsinus.html

*www.losmedicamentos.net › Guía de Medicamentos

[Category:Especialidades_Médicas]] [[Category:Farmacología]]

Banda Viento Solar

2015-11-26T17:18:24Z

Prat:

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{{Ficha Agrupación Musical
|nombre=Viento Solar
|logotipo=
|imagen=
|tamaño=
|descripción=Banda de rock nacional cubano
|nombre completo=
|origen=[[Habana]]
|pais=[[Cuba]]
|fecha de fundacion=[[1975]]
|fecha de desintegracion=
|género(s)=
|discografía(s)=*Memorias de Iván Fariñas *Power is Power *International Rock Hit
|discográfica=
|director=
|miembros fundadores=[[Iván Fariñas]], [[Alberto Alfonso]], [[Luis Reyes]]
|miembros actuales=
|artistas relacionados=
|web=
}}<div align="justify">

''' Viento Solar '''es una banda de [[rock]] nacional cubano, liderada por el histórico rockero cubano Iván Fariñas desde la década de los 70. VIENTO SOLAR se considera así misma como una banda netamente rockera, con personalidad propia, con un estilo caracterizado por lo atípico y de una ancha perspectiva compositiva, apresando dentro de sí un diafragma muy ancho de subgéneros, fusiones, arreglos musicales y colores timbrísticos dentro de sus creaciones, que ha marchado desde el underground de finales de los 70 y la psicodelia hasta el metal de los 90. Esto no en balde ha provocado mucha polémica en los medios rockeros del país, realmente la banda se le puede señalar como algo que marcha con el tiempo y que lucha contra ella misma mutando desde dentro hacia fuera, interpretando lo que crea, un rock alternativo poco definible, o sea como algo distinto que no puede marcar una simetría estable de genero, sin embargo, con un sonido tan propio que la distinguiría de cualquier otra banda en el mundo rockero.
== Historia<br> ==

=== Creación de grupo ===
Siendo el año de [[l975]] y durante un brindis un 22 de [[junio]], día de su cumpleaños, Iván funda junto a amigos un nuevo proyecto que luego se llamaría VIENTO SOLAR, banda que se consolida meses después de montajes de arreglos y practicas maratónicas, comenzando sus actividades a finales del mismo año. En su primera alineación se destacaban aparte de Iván, Alberto Alfonso (ex Gatos Negros y ex Primera Generación) en la batería, como cantante [[Luis Reyes]] (ex Wats), lugar que luego toma Lázaro Valdez (alias Angeiro, ex Almas Vertiginosas). A mediados del 76 Iván se separa de esa alineación y forma una segunda junto a MIGUEL IZQUIERDO guitarra bajo y a JUAN FRAU ABRUÑEDO a los parches, comenzando a montar un nuevo repertorio con música de [[THE MONTROSE]], [[MARSHALL TURTLE]], [[TED NUGENT]] y [[CANNED HEAD]]. Se escogieron pocas canciones de muy difícil imitación y su montaje se hizo durante meses en un sótano de la calle Genios e/ San Lazaro y [[Malecón]] en Centro Habana, a ese repertorio se le agregaron canciones como [[SOUL IN BLUE]] y [[KISS OVER KISS]] de la propia autoría de Iván. Aquello causo gran aceptación en el gusto del publico rockero ganando con esto ser las figuras centrales de la animación del Club LA ZORRA Y EL CUERVO, situado en el corazón de La Rampa, durante todo el año de [[1977]] marchando de allí a principios de [[1978]] a una gran gira por las provincias orientales donde comparten escenario con figuras como [[ELENA BURKE]], [[BENNY VIDAL]] y [[RICKY ORLANDO]], entre otras.
=== Historia musical ===
A finales de [[l978]] de regreso en la capital del país debutan en el reciente reinaugurado cabaret RUMBA PALACE. Después de un tiempo marchan unos días al Johnny 88, tienen la oportunidad de compartir junto al [[FELLOVE]] y a los [[MUÑEQUITOS DE MATANZAS]], a continuación hacen algunas giras por el interior incluyendo [[Varadero]].
Después de un receso la banda vuelve a aparecer a finales de [[1981]] dedicándose a actuar en todos los centros nocturnos de las playas de oeste capitalino revindicando el rock lento, el limbo rock, el jazz rock e interpretando algunas canciones trovadorescas. A principios de [[1987]] se reanima la banda, la que recomienza dando pequeños conciertos y recitales de poca monta, pero esta vez tocando Rock puro, se cuenta entre sus actuaciones mas destacadas los festivales [[ROCK ALAMAR]] de l990,l99l,l992; tocándole a la banda cerrar este ultimo año .Al mismo tiempo la banda empieza a presentarse semanalmente en una peña que llevo su mismo nombre (VIENTO SOLAR) casi siempre junto a bandas de prestigio de la capital.
En l994, VIENTO SOLAR firma contrato con la Empresa Artística ADOLFO GUZMÁN y en l998 firma un contrato fonográfico con el sello E.G.R.E.M. donde graban su CD MEMORIAS con la obra mas destacada del periodo 88/98 disco que fue vendido 2 años en formato de cassette para luego salir a la venta en forma de CD en el año [[2000]]. Toda la vida de VIENTO SOLAR se ha destacado por la forma tan disímil de sus presentaciones artísticas, las mas importantes han sido su participación en el John Lennon In Memorian frente a mas de 30 000 personas y en la fiesta naciones como saludo al nuevo milenio donde se presentaron frente a mas de 80 000 personas. No se puede descontar su labor protagonista de revivir los festivales de rock de [[ALAMAR]] que desde el año de l999 presenta la banda como anfitriona, invitando hasta el momento a más de 60 bandas de rock del país.
=== Actualidad ===
Viento Solar se mantiene en escena con 36 años de labor y se considera la banda de mas logro en capacidad compositiva del país, además de haber servido de escuela a un singular grupo de músicos, hoy día Viento Solar tiene varios repertorios propios hechos en distintas lineas del Rock, además es la única banda en Cuba que interpreta a ciencias ciertas el Rockcabilly, su obra cuenta con varios Cd entre ellos Memorias de Iván Fariñas, Power is Power e International [[Rock Hits]] además de K-sides esta una recopilación de maketas de buena manufactura, ejemplo de ello es que Gato siendo elegida siendo el único tema grabado en maketa por la revista [[AlBorde]] como canción representativa para los 500 lugares mas representativos del Rock en Iberoamérica.
La banda celebro el 16 de diciembre del [[2010]] su 35 Aniversario del cual se produjo un DVD como memoria a la velada de la cual la banda fue objeto en la sala grande del teatro Maxim Rock en [[Ciudad Habana]]. Iván Fariñas y Viento Solar siguen en las calles con nuevo repertorio y con muchas ganas de seguir haciendo y creando Rock.

<references />

== Fuentes ==

*[http:// enciclopedia.us.es]
*[http:// es.wikipedia.org/wiki]
[[Categoría:Bandas de música]]

Artrosis canina

2015-11-26T17:18:01Z

Prat:

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{{Enfermedad
|nombre= Artrosis canina
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|descripción=Aparece como resultado de la evolución inevitable de una articulación que envejece o se hace cada vez más frágil debido a un traumatismo o a una malformación.
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}}<div align="justify">
'''Artrosis canina'''. La artrosis canina es una enfermedad frecuente en los perros. Aparece como resultado de la evolución inevitable de una articulación que envejece o se hace cada vez más frágil debido a un traumatismo o a una malformación. Se trata de una afección muy dolorosa, que debe ser tratada lo antes posible para evitar que progrese
==¿Qué animales están más expuestos? ==
La artrosis canina es frecuente en perros de edad avanzada, independientemente de su raza y sexo. Pero realmente cualquier perro a cualquier edad puede sufrir dolor debido a la artrosis.
== ¿Qué es la artrosis canina? ==
La artrosis canina es una enfermedad que puede afectar a todas las articulaciones del cuerpo, tanto a las que encontramos en las extremidades anteriores y posteriores, como las que forman la columna vertebral. En el caso de los perros de edad avanzada, lo más común es que este trastorno afecte a varias articulaciones a la vez.

La superficie articular está cubierta por un tejido especial - el [[cartílago]] - que desempeña un papel muy similar a los amortiguadores que encontramos en los automóviles. Además impide que el hueso subyacente se deteriore debido al frotamiento repetido al que se ve sometido por el continuo movimiento.

La artrosis canina se caracteriza por una destrucción progresiva de este cartílago y por una proliferación ósea anormal en el borde de las superficies articulares – los osteofitos -

También llamados “picos de loro” cuando están ubicados en la [[columna vertebral]]. Las articulaciones afectadas pierden elasticidad, provocan dolor e impiden que el animal se mueva con normalidad.
== Tipos de Artrosis canina (Primaria o Secundaria) ==
=== La Artrosis canina primaria ===
Suele afectar a los animales de edad avanzada, aparece debido al envejecimiento normal que sufren las articulaciones debido al paso del tiempo. De hecho se trata de un desgaste progresivo e inevitable de los cartílagos articulares. Por regla general, este tipo de artrosis afecta a diferentes puntos al mismo tiempo.
=== La Artrosis canina secundaria ===
Aparece como consecuencia de un factor desencadenante, que hace que la articulación afectada deje de funcionar con normalidad. Por ejemplo, este tipo de artrosis puede aparecer con motivo de un traumatismo – un esguince, una fractura, etc.- o debido a una malformación de nacimiento – como puede ser la displasia de cadera.

Otra causa muy común que provoca la aparición de artrosis secundaria es la obesidad. A veces encontramos animales que tienen un peso muy por encima de la media que encontramos en la raza. Las articulaciones no están hechas para sostener una sobrecarga de kilos tan importante, con lo que se deterioran con facilidad.

Al contrario de lo que ocurre con la artrosis primaria, la secundaria puede afectar a animales de todas las edades y por norma general, suele afectar exclusivamente a una articulación.
== Diagnostico ==
El diagnóstico de la la artrosis canina puede basarse en tres factores: los antecedentes patológicos del animal, el examen de la marcha y la manipulación.

El tratamiento médico de la artrosis canina consiste en la administración de antiinflamatorios que, en función del grado de afectación de la artrosis, pueden ser corticoides o de otro tipo. Según se ha demostrado en estudios recientes, parece ser que con la administración de medicamentos que desarrollan un papel importante en la constitución del cartílago se pueden obtener resultados muy interesantes.

Finalmente en los casos más graves de artrosis canina, a veces puede estar indicada una intervención quirúrgica. Mediante una operación, el especialista puede retirar los osteofitos con el objetivo de contribuir a desbloquear la articulación.
Este es el único medio para suprimir por completo el dolor. A veces también es posible implantar al animal una prótesis total. Sin embargo, hay que tener en cuenta que estas técnicas no pueden aplicarse en todas las articulaciones y que no siempre resultan viables.

== Fuente ==
*[http://animales.uncomo.com/articulo/como-saber-si-mi-perro-tiene-artrosis-40260.html]
*[http://animales.uncomo.com/articulo/como-tratar-a-un-perro-con-artrosis-35312.html]
*[http://animales.uncomo.com/articulo/remedios-para-la-artrosis-en-perros-35117.html]
*[http://www.foyel.com/paginas/2009/06/580/la_artrosis_canina/]
*[http://www.tratamientoartrosisperro.com/artrosiscanina/La%20Enfermedad]

[[Categoría:Patologías caninas]]

Hormona grelina

2015-11-26T17:16:05Z

Prat:

{{Sistema:Moderación_Salud}}
{{Normalizar}}
{{Definición
|nombre= Hormona grelina
|imagen=Grehline.jpg
|tamaño=
|concepto Ghrelina: Es la secreción de hormona de crecimiento a la regulación del equilibrio energético
}}<div align="justify">
'''Hormona grelina''', es una hormona peptídica de 28 aminoácidos, recientemente descubierta, secretada en su mayor parte por el [[estómago]] y en menor proporción por el [[intestino]], el [[páncreas]], el [[riñón]], la [[placenta]], el [[hipotálamo]] y la [[hipófisis]].

==La ghrelina ==
Se trata del primer péptido natural acilado; tiene un grupo n-octanoil en la serina 3, que es esencial para su bioactividad, ya que le permite cruzar la barrera hematoencefálica. No obstante, el 75% de la ghrelina circula en forma no acilada. De entre sus múltiples funciones hasta ahora conocidas destacan su actividad secretagoga de hormona de crecimiento (GH) y su papel en la regulación del equilibrio energético. La secreción de ghrelina sigue un ritmo circadiano; muestra un pico antes de cada comida y presenta una disminución de las concentraciones tras la ingesta.

A este incremento preprandial se le ha atribuido un papel como señal para iniciar la ingesta. Es uno de los más potentes orexígenos conocidos y actúa en el núcleo arcuato del hipotálamo. En ratas provoca un aumento de peso a expensas de un incremento de la adiposidad y una reducción de la utilización de las grasas. Se encuentra elevada en situaciones de equilibrio energético negativo, como el ayuno o la anorexia nerviosa y disminuida en situaciones de equilibrio energético positivo, como la obesidad. Forma parte, por tanto, junto con la leptina y la [[insulina]], del conjunto de señales periféricas que comunica el estatus de las reservas de energía al cerebro y contribuye a la regulación del peso a largo plazo.

==Tipos==

Se conocen 2 subtipos del receptor GHS, el 1a y el 1b. El GHS1a se encuentra en el núcleo arcuato (área crucial en la regulación del apetito); en la adenohipófisis (especialmente en las células somatotropas), en áreas del sistema nervioso central extrahipotalámicas y en órganos como el [[estómago]], el [[intestino]], el [[Páncreas]], el [[riñón]], el [[corazón]] y la aorta, así como en diferentes tumores pituitarios, de mama, de [[pulmón]], de estómago y de páncreas.

El subtipo GHS1b no se activa mediante los secretagogos sintéticos de la hormona de crecimiento (GH)11. Esta distribución de los receptores no sólo ayuda a explicar el efecto de los GHS y de la ghrelina en la liberación de GH sino también en otras actividades biológicas endocrinas y no endocrinas, algunas de ellas relacionadas con la regulación del equilibrio energético.

==FUNCIONES DE LA GHRELINA==

* Endocrinas
===Actividad secretagoga de la GH===
Es la función que primero se descubrió. Desde la década de los setenta se conocía la existencia del receptor GHS a través del cual sustancias sintéticas peptídicas, como el GHRP-6 (GH releasing peptide), o no peptídicas, como la espiroindolina L-163,191 (MK-0677), estimulaban la liberación de GH incluso administrados de forma oral. Sin embargo, no fue hasta 1999 cuando se descubrió el ligando endógeno de este receptor al que se le denominó ghrelina. El nombre de ghrelina deriva de la raíz protoindoeuropea ghre, que significa crecimiento, y el sufijo relin, que significa secreción (for releasing substance).
La forma acilada es capaz de unirse al receptor GHS1a, activarlo y estimular la secreción de GH15.
Tiene un efecto sinérgico con la [[hormona]] liberadora de GH (GHRH) e indica que ambas actúan, al menos parcialmente, por diferentes mecanismos. Sin embargo, los GHS necesitan la integridad de la GHRH para poder estimular la GH. Los pacientes con una deficiencia del receptor de GHRH no muestran respuesta a la hexarelina (GHRP-6), mientras que sí se mantiene el efecto estimulador de prolactina o corticotropina (ACTH)17.
El efecto liberador de GH tiene diferencias marcadas con la edad: es mayor en la pubertad, se mantiene en la edad adulta y decrece con la vejez
En la práctica, los GHS tienen utilidad como prueba diagnóstica del déficit de GH. La administración de GHRP-6 más GHRH es tan sensible y específica como la hipoglucemia insulínica, prueba considerada como el patrón oro para el diagnóstico del déficit de GH19.
Desde el punto de vista terapéutico, en niños, los GHS no parecen tan efectivos como el tratamiento con GH directamente, y en personas mayores podría ser útil como tratamiento anabolizante

===Actividad secretagoga de la prolactina y ACTH===

El efecto sobre la prolactina es escaso, con independencia de la edad y del sexo, probablemente, por efecto directo sobre las células somatotropas. El efecto sobre el eje hipotálamo-hipófiso-adrenal es similar al de la naloxona, la vasopresina o la hormona liberadora de corticotropina (CRH) pero es más agudo. Es independiente del sexo pero no de la edad, ya que aumenta en la pubertad y en la vejez, y disminuye en la edad adulta. La respuesta de la ACTH tiene contrarregulación negativa para el cortisol y, en pacientes con enfermedad de Cushing, se ha descrito una respuesta exagerada mayor que la que ocurre con la CRH La ghrelina y los receptores GHS se expresan en tumores hipofisarios y otros tumores neuroendocrinos entre los que se incluyen tumores secretores de ACTH14,20.

==Actividad no endocrina==

===Actividad gástrica===
La ghrelina comparte un 36% de identidad estructural con la motilina, y sus receptores también comparten un 52% de similitud. Sin embargo, la motilina no puede unirse al receptor GHS a. La ghrelina, al igual que la motilina, estimula la secreción ácida y la motilidad gástrica en ratas, y las concentraciones circulantes de ghrelina se correlacionan con el tiempo de vaciado gástrico en humanos.

===Actividad cardiovascular===

Se ha demostrado la existencia de receptores GHS en diferentes tejidos cardiovasculares (ventrículos, aurículas, aorta, coronarias, carótida, endocardio y vena cava) en concentraciones a veces superiores a las encontradas en la hipófisis
La administración de ghrelina en voluntarios jóvenes provoca un incremento del gasto cardíaco reduciendo la poscarga, sin aumentar la frecuencia cardíaca. También se ha observado que es capaz de prevenir la muerte inducida por doxorrubicina de cardiomiocitos y células endoteliales en cultivo. El mismo efecto citoprotector se ha observado con la forma no acilada, por lo que se cree que debe existir otro subtipo de receptor de GHS cardíaco común para las formas acilada y no acilada de la ghrelina, cuya activación medie el efecto antiapoptótico en el sistema cardiovascular.

===Actividad antiproliferativa===

Existen receptores de GHS en diferentes tumores: carcinomas diferenciados de tiroides foliculares, papilares y carcinomas anaplásicos (no en medulares), así como en carcinomas de mama, carcinoides y adenocarcinoma de pulmón.
En las neoplasias de tiroides, los GHS inhiben el crecimiento de las células tumorales
En el caso de la mama, se han encontrado receptores GHS en los tumores tanto dependientes como independientes de estrógeno; sin embargo, en el tejido mamario normal no se han podido encontrar estos receptores. La ghrelina también inhibe la proliferación celular en el [[cáncer]] de mama.
Como ocurre en el sistema cardiovascular, el mismo efecto lo tiene tanto la forma acilada como la no acilada. Dado que la no acilada no puede unirse al receptor GHS, se cree que el efecto antiproliferativo en el cáncer de mama está mediado por un subtipo de receptor de GHS diferente del GHSa.

==Regulación del equilibrio energético==

La ghrelina es uno de los más potentes orexígenos y agentes adipogénicos conocidos en la fisiopatología mamífera. La administración exógena de ghrelina a ratas produce un aumento de la ingesta y del peso, que no se debe a un crecimiento longitudinal o de la masa muscular sino a un aumento de la adiposidad y a una reducción de la utilización de las grasas. Este efecto es independiente de la secreción de GH, puesto que también ocurre en modelos de ratas deficitarias en esta hormona.
El efecto sobre la ingesta en ratones es dependiente de la dosis y se produce tanto si se administra por vía central como periférica. Administrada por vía central tiene una potencia comparable a la del neuropéptido Y (y, por tanto, más potente que cualquier otro orexígeno) y con un efecto más duradero que si se administra por vía periférica
El aumento de la ingesta en ratas es inmediato (menos de 60 min)y, al igual que en ratas, la administración de ghrelina en humanos provoca un incremento del apetito y de la ingesta

==LA GHRELINA EN ENFERMEDADES ESPECÍFICAS==

*Diabetes mellitus tipo 2
No existen diferencias en las concentraciones de ghrelina entre individuos con diabetes mellitus tipo 2 e individuos sanos. Como ocurre en los individuos no diabéticos, los diabéticos obesos tienen concentraciones de ghrelina basales inferiores a los no obesos. Las concentraciones de ghrelina en ayunas se correlacionan negativamente con el índice de masa corporal al igual que en los no diabéticos, y después de una sobrecarga oral de glucosa disminuyen significativamente hasta un 69% del valor basal\

*Acromegalia
En los pacientes con acromegalia activa, los valores de ghrelina son más bajos y se suprimen con la sobrecarga oral de glucosa. Tras la cirugía, la concentración plasmática de ghrelina aumenta al normalizarse la GH y el factor de crecimiento similar a la insulina tipo 1 (IGF-1); en contra, el tratamiento con preparados con octreotida de larga duración disminuye las concentraciones de ghrelina de forma persistente. Queda por determinar si la alteración de la concentración de ghrelina puede provocar cambios en la composición corporal en la acromegalia
.
*Hepatopatía crónica
En pacientes con cirrosis estadio Child C, las concentraciones de ghrelina están aumentadas, con independencia de la etiología, y no se correlacionan con la función hepática, aunque sí con los parámetros clínicos (hemorragia digestiva alta, ascitis y encefalopatía) y bioquímicos (anemia, marcadores inflamatorios, disfunción renal e hipoglucemia). En el carcinoma hepatocelular se observa una correlación inversa entre la alfafetoproteína y las concentraciones de ghrelina

*Insuficiencia renal
Los pacientes con insuficiencia renal terminal tienen las concentraciones de ghrelina no acilada en plasma elevadas y se correlacionan con la creatinina sérica. Por lo tanto, es posible que la ghrelina no acilada se elimine o degrade en el riñón

*Síndrome del ovario poliquístico
Las concentraciones de ghrelina son significativamente inferiores en mujeres con síndrome del ovario poliquístico, tanto obesas como delgadas, respecto a las mujeres sanas. La ghrelina se correlaciona positivamente con el grado de resistencia a la insulina, de forma que el tratamiento con metformina disminuye la resistencia a la insulina y también las concentraciones de ghrelina. La concentración de ghrelina no se correlaciona con otros parámetros de hiperandrogenismo, con el cociente hormona luteinizante (LH)/hormona foliculostimulante (FSH), el índice de masa corporal, la insulina o la glucosa en ayunas80. Sin embargo, en un estudio posterior se encontró una correlación negativa entre la ghrelina y la androstendiona y no con otros andrógenos en mujeres obesas con síndrome del ovario poliquístico y correlación, en este caso negativa, con marcadores de resistencia a la insulina. Además, el tratamiento con dieta junto con metformina no modifica las concentraciones de ghrelina, a pesar de una significativa pérdida de peso

*Síndrome de intestino corto
La ghrelina está disminuida en pacientes con malnutrición secundaria al síndrome de intestino corto, probablemente debido a una disminución de la masa de tejido capaz de secretar ghrelina

*Hipertiroidismo
En pacientes con hipertiroidismo, la ghrelina está disminuida tanto en ayunas como postingesta, al contrario de lo que se podría suponer por ser el hipertiroidismo un estado de equilibrio energético negativo. Después del tratamiento con metimazol, las concentraciones de ghrelina vuelven a la normalidad

*Infección por Helicobacter pylori
No se han observado diferencias en las concentraciones plasmáticas de ghrelina entre individuos con o sin infección por Helicobacter pylori para un mismo índice de masa corporal, edad y sensibilidad a la insulina84. En cambio, se ha observado que tras la erradicación de Helicobacter pylori se produce un aumento de las concentraciones de ghrelina85, que podría contribuir al aumento del apetito y a la mejoría concomitante de los parámetros nutricionales observados en estos pacientes.

==Fuentes==

1.Kojima M, Hosoda H, Date Y, Nakazato M, Matsuo H, Kangawa K. Ghrelin is a growth-hormone-releasing acylated peptide from stomach. Nature 1999;402:656-60.

2.Date Y, Kojima M, Hosoda H, Sawaguchi A, Mondal M, Suganuma T, et al. Ghrelin, a novel growth hormone-releasing acylated peptide, is synthesized in a distinct endocrine cell type in the gastrointestinal tracts of rats and humans. Endocrinology 2000;141:4255-61.

3.Gualillo O, Caminos E, Blancos M, García-Caballero T, Kojima M, Kangawa K, et al. Ghrelin, a novel placental-derived hormone. Endocrinology 2001;142:788-94.

4.Mori K, Yoshimoto A, Takaya K, Hosoda K, Ariyasu H, Yahata K, et al. Kidney produces a novel acylated peptide, ghrelin. FEBS Letters 2000;486:231-6.
5.Korbonits M, Kojima M, Grossman A. Presence of ghrelin in normal and adenomatous human pituitary. Endocrine 2001;14: 101-4.

6.Volante M, Allía E, Gugliotta P, Funaro A, Broglio F, Deghenghi R, et al. Expression of ghrelin and of the GH secretagogue receptor by pancreatic islet cells and related endocrine tumors. J Clin Endocrinol Metab 2002;87:1300-8.

[[Category:Enfermedades]][[Category:Salud]]

Gerardo Albarrán

2015-11-26T17:13:12Z

Prat:

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|nombre= Gerardo_Albarrán
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|tamaño = Estatura 1,90 m
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|fecha de nacimiento = [[18 de septiembre]] de [[1972]].
|lugar de nacimiento =[[Mexico]], {{1972}}
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}}<div align="justify">

'''Gerardo Albarrán Cruz'''. Es un político mexicano, luchador social, miembro del [[Movimiento Regeneración Nacional]], actualmente es diputado federal por [[Movimiento Ciudadano]].

==Biografía==
Nació el ([[18 de septiembre de 1972]]).
==Carrera artística==
En Perú es conocido como actor de telenovelas, aunque es esencialmente un actor de cine. Cuenta con alrededor de 250 producciones internacionales y mexicanas en las que ha sido doble de escenas de acción. Ha compartido papeles con [[Arnold Schwarzenegger]], [[Michael Douglas]], [[Pierce Brosnan]], [[Anthony Quinn]], [[Denzel Washington]] y [[Brad Pitt]].
Su sueño dorado es interpretar un héroe en una telenovela épica.
Periodista y catedrático mexicano con casi 40 años de experiencia, criticó duramente a los periodistas que, en el ejercicio de su profesión, ceden ante los sobornos de los grupos de poder y delincuentes de su país.
==Filmografía==
*2010, Niña De Mi Corazón, (Donato Blume).
*2010, Soy Tu Dueña, (Nerón Almoguera).
*2009, Mar De Amor, (Ricardo Oduver/Roberto Oduver).
*2006, Código Postal, (Víctor).
*2004, Rubí, (Gabriel Almanza).
*2004, Tormenta De Pasiones, (Pedro).
*2002, Cómplices Al Rescate, (Arturo Vargas).
*2001, Sin Pecado Concebido, (Ing. Raúl Platas).
*2000, Por Un Beso, (Samuel López).
*2000, La Casa En La Playa, (Marco Antonio Villasaña).
*1999, Por Tu Amor, (Julián Leyva).
*1999, Amor Gitano, (Bernardo/Stuntman).
*1999, Cuento De Navidad.
*1998, Angela, (Claudio Sazueta).
*1997, Mi Pequeña Traviesa, (Comandante Guerra).
*1997, Pueblo Chico, Infierno Grande, (Batan).
==Fuentes==
*https://telenovelawiki.com/index.php?title=Gerardo_Albarrán

[[Category:Actor]]

Acopio de caña de azúcar

2015-11-26T17:06:41Z

Prat:

{{Objeto|nombre=Acopio de caña de azúcar|imagen=saccharum_officinarum.jpg|tamaño=250px|descripcion=Centros destinados a acopiar, limpiar y trasbordar caña de azúcar recién cosechada.}}<div align="justify">

'''Acopio de caña de azúcar'''. Los centros de acopio son instalaciones de limpieza en las cuales la caña de azúcar se recibe cortada y cuentan con mecanismos para la limpieza y entrega al vagón de ferrocarril que la transporta al central. Estos centros resultaron de gran utilidad para aumentar la productividad en la cosecha manual.

==Antecedentes==

Para la zafra de 1965 se instalaron las primeras estaciones de beneficio y limpieza de la [[caña de azúcar]], los llamados [[Centros de Acopio]]. En la [[zafra]] de [[1964]] se instaló el prototipo inicial de un centro de beneficio y limpieza de la caña, llamado Centro de Acopio, en el [[Central Osvaldo Sánchez]], de [[Güines]]. Sus pruebas resultaron exitosas por lo cual se decidió la generalización de estos centros en el país.

El objetivo era facilitar el corte de la caña a los macheteros, pues con este sistema se podía cortar la caña entera, descogollada sin despajar, y el centro de acopio la trozaba y limpiaba de pajas.

Se llegó a instalar 930 centros de acopio cañeros. La instalación de estos centros en todo el país logró un sustancial aumento de la productividad de los macheteros, lo cual, sumado al incremento del corte por [[combinada]]s, permitió reducir el número de macheteros de 350 000 en 1970 a sólo 72 000 en 1985. Su uso ha ido desapareciendo a medida en que se ha generalizado la cosecha con combinadas a más del 90 % de la caña cortada.

==Aprovechamiento de residuos==
Un centro de [[acopio]] típico genera unas 40 t de residuos (paja y cogollos) por día, que por lo general se deben utilizar como forraje para la alimentación del ganado, aunque en algunos casos son quemados indebidamente.
==Fuente==
* Arcadio Ríos. La Agricultura en Cuba. Apuntes históricos. Segunda edición. Editorial INFOIIMA. (En proceso de impresión). 2015.
* Arcadio Ríos. Máquinas agrícolas, tracción animal e implementos manuales. Instituto de Investigaciones de Ingeniería Agrícola. La Habana, 2011.
* Arcadio Ríos. La ingeniería agrícola del productor cubano. Editorial INFOIIMA, La Habana, (Libro en edición). 2015. 230 pág.

[[Category:Agricultura]]
[[Category:Maquinaria_agropecuaria]]
[[Categoría:Azúcar]]

Usuario:Prat

2015-07-07T15:28:09Z

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2015-07-07T15:25:42Z

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