EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Baní (etnia)

2016-11-22T22:59:37Z

RMD:

Veáase: [[Baní (República Dominicana)]]
{{Definición
|nombre= Variante cultural Baní
|imagen=CacicadosNororiente.jpg
|tamaño=200px
|concepto= Grupo tipológico de [[Aborigen cubano|aborígenes cubanos]] con asentamiento principal en la región de [[Banes]], [[Holguín]].
}}<div align="justify">
'''Variante cultural Baní'''. Grupo tipológico aborigen de [[Cuba]], cuyas mayores concentraciones se ubican en el actual municipio de [[Banes]], en el norte de [[Camagüey]] y el noroeste de [[Ciego de Ávila]]. Los sitios, por lo general, se encuentran en los límites con la [[llanura]] costera, aunque su sistema habitacional presenta variantes locales adaptadas a la morfología de las zonas cuando estas son mediterráneas.

Se ubicaron los poblados en el bosque semideciduo regional, preferentemente en suelos de origen calizo. El asentamiento humano tipo más antiguo de este grupo data de 1000 +- 105 AP en [[Aguas Gordas (Banes)|Aguas Gordas]], Banes, [[Holguín]].

==Actividad económica==

La actividad económica fundamental fue la [[agricultura]], la cual debió alcanzar mayor productividad y quizás diversificación de cultivos algo más amplia que la de otras variantes. La selección empírica de terrenos para cultivos aptos para la [[yuca]] y otros cultígenos conocidos para los [[Aborigen|aborígenes]] junto a la técnica de monticulación que permitía sembrar un mayor número de esquejes de la [[mandioca]] lográndose un mejoramiento del terreno y un cultivo extensivo, debió producir un salto productivo que quedó económicamente apoyado en dependencia del medio donde se ubicaron estas poblaciones.

También realizaban la caza y posible domesticación minoritaria de [[mamífero]]s como jutías, algunas aves y el [[perro]], este último como elemento ocasional de la alimentación y el apoyo en la caza. La pesca a cordel, con redes o con el ingenio de las trampas fijas llamadas tranques o corrales, estaba bien desarrollada. Capturaban además [[quelonio|quelonios]] y [[Reptiles|saurios]], y también recolectaban en el mar y en la tierra varias especies de animales y plantas, realizando preparaciones simples de estos alimentos, como los [[pescado|pescados]], salados y ahumados. Se incluye además el canje con otros grupos de aldeas cercanas.

== Medios de trabajo ==

Los medios de trabajo de esta variante fueron similares a la [[Variante cultural Damajayabo|variante Damajayabo]], sin embargo se observa una intensificación en el número de determinados artefactos e instrumentos de trabajo, como las vasijas de [[cerámica]] (botellas, potes, ollas, cuencos y escudillas), burenes, raspadores de concha para la yuca, hachas petaloides y otros.

Los instrumentos líticos volumétricos como martillos, trituradores, morteros, etc., disminuyeron en cierta medida, ya los tallados como los cantos rodados y corales utilizados. La industria de [[piedra]] tallada en lascas y láminas estaba menos diversificada, evidenciándose una desespecialización tipológica con la escasez de series de herramientas, como lascas, núcleos, tajadores y láminas retocadas, cuneiformes, perforadores y raspadores. Presentaron un marcado índice de dedicación a las actividades de elaboración de materias primas y prparación de alimentos. La presencia apreciable de una industria microlítica es producto de la utilización de aparatos complejos entre los que se destacan [[guayo]]s para rallar la yuca y otros vegetales, y macanas como medios deforestadores, elaborados con madera y esquirlas de piedras silíceas.

Escasas huellas arqueológicas han quedado de artefactos realizados con materiales perecederos como fibras y madera, aunque sí han quedado referencias históricas al respecto dejadas por los conquistadores a su paso por estas comunidades. La industria del hilado y tejido de telas parece haberse intensificado, logrando hilos de poco grosor, realizados simple pero eficazmente utilizando [[telar]]es primitivos.

=== Cerámica ===
[[Image:Image26.jpg|thumb|200px|right|Olla de cerámica.]]
La superestructura de esta variante fue amplia y relativamente compleja, evidenciándose en los ceramios con estos fines, los que muestran diversos y muy elaborados diseños geométricos incisos en paneles, con un particular desarrollo de las asas antropomorfas, zoomorfas y con motivos geométricos. Las formas de las vasijas fueron variadas, predominando las ollas. Figuras exentas se encuentran dentro del ajuar superestructural de esta variante. En función de ritos y ceremonias religiosas fueron puestos una serie de artefactos utilitarios, a los cuales se les agregó diversos elementos votivos y simbólicos como a los majadores y hachas, creando inclusive nuevas formas para algunos objetos de uso ceremonial exclusivo.

=== Concha y piedra ===

La talla de figurillas en varios materiales, especialmente en [[concha]], alcanzó el máximo desarrollo de la fase, siendo muy notable su acabado, aunque no son muy frecuentes. La mayoría de los ídolos de piedra fueron realizados en materiales duros, sin embargo han perdurado algunos confeccionados en [[coral]]es, aunque escasos y de burda factura.

== Prácticas sociales ==
=== Vida cotidiana ===
‎[[Image:Idolo_de_oro.JPG|thumb|124px|right|Ídolo de oro.]]
Las [[pictografía]]s en [[cueva]]s fueron un medio de expresión de esta variante, manteniendo su idiosincrasia dentro de esta expresión ideográfica. No fueron desconocidos los [[petroglifo]]s para esta variante, encontrándose algunos dentro de cuevas y en el exterior de pequeño y gran formato (hasta 1 metro). Las reiteradas evidencias de pequeños adornos personales confeccionados con [[oro]] (guanín) martillado permiten incluir este elemento dentro del ajuar de esta variante, aunque la metalística en general no estuvo muy difundida entre los [[Aborigen cubano|aborígenes cubanos]].

Se han advertido ciertas costumbres sociales y habitacionales, como las danzas, juegos, ritos del tabaco (ceremoniales sin duda), la forma y distribución de sus viviendas, modo de vida, mitos, etc., aunque no pueden ser circunscritas únicamente a esta variante. Su distribución fue amplia en [[Cuba]], encontrándose asentamientos desde el extremo oriental, en el municipio de [[Guantánamo (Guantánamo)|Guantánamo]], donde fueron poco numerosos, hasta el oeste de [[Ciego de Ávila]], alcanzando por el sur hasta las ciudades de [[Camagüey (ciudad)|Camagüey]] y [[Holguín (Holguín)|Holguín]].

=== Costumbres funerarias ===

Las costumbres funerarias fueron más bien simples. Acompañaban los cadáveres de algunos individuos del grupo con ofrendas de [[cerámica]] o artefactos líticos y de [[concha]], superestructurales o utensilios. Otros individuos fueron enterrados sin ofrendas, aunque no parece ser la costumbre más general de estos grupos. Los enterramientos pueden ser encontrados en los sitios de habitación y en [[cueva]]s; generalmente los [[esqueleto]]s se hallan en posición acuclillada de costado, pero también en posición extendida decúbito supino y decúbito prono, con miembros superiores en varias posiciones. Se han encontrado enterramientos en cuevas donde parece los cuerpos y ofrendas fueron arrojados desde lo alto. No se han advertido osarios o enterramientos secundarios.

== Fuentes ==

* Febles, J. ''Aguas Gordas: contribución al estudio del material lítico''. Cuba Arqueológica. pp 51-73. Santiago de Cuba : Editorial oriente, 1978.
* Guarch Delmonte, José M. ''Estructura para las comunidades aborígenes de Cuba''. Holguín : Ediciones Holguín, 1990.

[[Category:Comunidades_aborígenes]]

Baní (etnia)

2016-11-22T22:55:25Z

RMD:

{{otros usos|Baní(desambiguación)}}
{{Definición
|nombre= Variante cultural Baní
|imagen=CacicadosNororiente.jpg
|tamaño=200px
|concepto= Grupo tipológico de [[Aborigen cubano|aborígenes cubanos]] con asentamiento principal en la región de [[Banes]], [[Holguín]].
}}<div align="justify">
'''Variante cultural Baní'''. Grupo tipológico aborigen de [[Cuba]], cuyas mayores concentraciones se ubican en el actual municipio de [[Banes]], en el norte de [[Camagüey]] y el noroeste de [[Ciego de Ávila]]. Los sitios, por lo general, se encuentran en los límites con la [[llanura]] costera, aunque su sistema habitacional presenta variantes locales adaptadas a la morfología de las zonas cuando estas son mediterráneas.

Se ubicaron los poblados en el bosque semideciduo regional, preferentemente en suelos de origen calizo. El asentamiento humano tipo más antiguo de este grupo data de 1000 +- 105 AP en [[Aguas Gordas (Banes)|Aguas Gordas]], Banes, [[Holguín]].

==Actividad económica==

La actividad económica fundamental fue la [[agricultura]], la cual debió alcanzar mayor productividad y quizás diversificación de cultivos algo más amplia que la de otras variantes. La selección empírica de terrenos para cultivos aptos para la [[yuca]] y otros cultígenos conocidos para los [[Aborigen|aborígenes]] junto a la técnica de monticulación que permitía sembrar un mayor número de esquejes de la [[mandioca]] lográndose un mejoramiento del terreno y un cultivo extensivo, debió producir un salto productivo que quedó económicamente apoyado en dependencia del medio donde se ubicaron estas poblaciones.

También realizaban la caza y posible domesticación minoritaria de [[mamífero]]s como jutías, algunas aves y el [[perro]], este último como elemento ocasional de la alimentación y el apoyo en la caza. La pesca a cordel, con redes o con el ingenio de las trampas fijas llamadas tranques o corrales, estaba bien desarrollada. Capturaban además [[quelonio|quelonios]] y [[Reptiles|saurios]], y también recolectaban en el mar y en la tierra varias especies de animales y plantas, realizando preparaciones simples de estos alimentos, como los [[pescado|pescados]], salados y ahumados. Se incluye además el canje con otros grupos de aldeas cercanas.

== Medios de trabajo ==

Los medios de trabajo de esta variante fueron similares a la [[Variante cultural Damajayabo|variante Damajayabo]], sin embargo se observa una intensificación en el número de determinados artefactos e instrumentos de trabajo, como las vasijas de [[cerámica]] (botellas, potes, ollas, cuencos y escudillas), burenes, raspadores de concha para la yuca, hachas petaloides y otros.

Los instrumentos líticos volumétricos como martillos, trituradores, morteros, etc., disminuyeron en cierta medida, ya los tallados como los cantos rodados y corales utilizados. La industria de [[piedra]] tallada en lascas y láminas estaba menos diversificada, evidenciándose una desespecialización tipológica con la escasez de series de herramientas, como lascas, núcleos, tajadores y láminas retocadas, cuneiformes, perforadores y raspadores. Presentaron un marcado índice de dedicación a las actividades de elaboración de materias primas y prparación de alimentos. La presencia apreciable de una industria microlítica es producto de la utilización de aparatos complejos entre los que se destacan [[guayo]]s para rallar la yuca y otros vegetales, y macanas como medios deforestadores, elaborados con madera y esquirlas de piedras silíceas.

Escasas huellas arqueológicas han quedado de artefactos realizados con materiales perecederos como fibras y madera, aunque sí han quedado referencias históricas al respecto dejadas por los conquistadores a su paso por estas comunidades. La industria del hilado y tejido de telas parece haberse intensificado, logrando hilos de poco grosor, realizados simple pero eficazmente utilizando [[telar]]es primitivos.

=== Cerámica ===
[[Image:Image26.jpg|thumb|200px|right|Olla de cerámica.]]
La superestructura de esta variante fue amplia y relativamente compleja, evidenciándose en los ceramios con estos fines, los que muestran diversos y muy elaborados diseños geométricos incisos en paneles, con un particular desarrollo de las asas antropomorfas, zoomorfas y con motivos geométricos. Las formas de las vasijas fueron variadas, predominando las ollas. Figuras exentas se encuentran dentro del ajuar superestructural de esta variante. En función de ritos y ceremonias religiosas fueron puestos una serie de artefactos utilitarios, a los cuales se les agregó diversos elementos votivos y simbólicos como a los majadores y hachas, creando inclusive nuevas formas para algunos objetos de uso ceremonial exclusivo.

=== Concha y piedra ===

La talla de figurillas en varios materiales, especialmente en [[concha]], alcanzó el máximo desarrollo de la fase, siendo muy notable su acabado, aunque no son muy frecuentes. La mayoría de los ídolos de piedra fueron realizados en materiales duros, sin embargo han perdurado algunos confeccionados en [[coral]]es, aunque escasos y de burda factura.

== Prácticas sociales ==
=== Vida cotidiana ===
‎[[Image:Idolo_de_oro.JPG|thumb|124px|right|Ídolo de oro.]]
Las [[pictografía]]s en [[cueva]]s fueron un medio de expresión de esta variante, manteniendo su idiosincrasia dentro de esta expresión ideográfica. No fueron desconocidos los [[petroglifo]]s para esta variante, encontrándose algunos dentro de cuevas y en el exterior de pequeño y gran formato (hasta 1 metro). Las reiteradas evidencias de pequeños adornos personales confeccionados con [[oro]] (guanín) martillado permiten incluir este elemento dentro del ajuar de esta variante, aunque la metalística en general no estuvo muy difundida entre los [[Aborigen cubano|aborígenes cubanos]].

Se han advertido ciertas costumbres sociales y habitacionales, como las danzas, juegos, ritos del tabaco (ceremoniales sin duda), la forma y distribución de sus viviendas, modo de vida, mitos, etc., aunque no pueden ser circunscritas únicamente a esta variante. Su distribución fue amplia en [[Cuba]], encontrándose asentamientos desde el extremo oriental, en el municipio de [[Guantánamo (Guantánamo)|Guantánamo]], donde fueron poco numerosos, hasta el oeste de [[Ciego de Ávila]], alcanzando por el sur hasta las ciudades de [[Camagüey (ciudad)|Camagüey]] y [[Holguín (Holguín)|Holguín]].

=== Costumbres funerarias ===

Las costumbres funerarias fueron más bien simples. Acompañaban los cadáveres de algunos individuos del grupo con ofrendas de [[cerámica]] o artefactos líticos y de [[concha]], superestructurales o utensilios. Otros individuos fueron enterrados sin ofrendas, aunque no parece ser la costumbre más general de estos grupos. Los enterramientos pueden ser encontrados en los sitios de habitación y en [[cueva]]s; generalmente los [[esqueleto]]s se hallan en posición acuclillada de costado, pero también en posición extendida decúbito supino y decúbito prono, con miembros superiores en varias posiciones. Se han encontrado enterramientos en cuevas donde parece los cuerpos y ofrendas fueron arrojados desde lo alto. No se han advertido osarios o enterramientos secundarios.

== Fuentes ==

* Febles, J. ''Aguas Gordas: contribución al estudio del material lítico''. Cuba Arqueológica. pp 51-73. Santiago de Cuba : Editorial oriente, 1978.
* Guarch Delmonte, José M. ''Estructura para las comunidades aborígenes de Cuba''. Holguín : Ediciones Holguín, 1990.

[[Category:Comunidades_aborígenes]]

Baní

2016-11-22T22:42:57Z

RMD:

#REDIRECT [[Variante cultural Baní]]
#REDIRECT [[Baní(República Dominicana]]
[[Category:Redirecciones]]

Provincia de Peravia

2016-11-22T22:40:09Z

RMD:

{{Normalizar|motivo=Inadecuada plantilla}}
{{Definición
|nombre= Peravia
|imagen= peravia - político-admdf245dd_283x240.jpg
|tamaño=
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}}
<div align="justify">

'''Peravia'''. Esta provincia fue creada el 23 de noviembre de [[1944]] con el nombre de Provincia de [[Baní|Baní]], [[República Dominicana]]; el 1 de diciembre de ese año, se cambió el nombre a [[José Trujillo Valdez]]. Fue inaugurada el 1 de enero de [[1945]]. Su nombre actual de Peravia le fue dado el 29 de noviembre de [[1961]]. Nombrada por el Valle de Peravia, lugar donde se encuentra la capital provincial.

==Geografía==
'''Montañas''': La Cordillera Central (llamada aquí Sierra de Ocoa) se encuentra al norte y al oeste de la provincia.

'''Hidrología''': Los principales ríos de la provincia son [[Nizao]], [[Ocoa]] y [[Baní]].

'''Población''' (2010): 184,344 personas: 91,299 hombres y 93,045 mujeres.

'''Densidad''': 233.7 habitantes/km2.

'''Porcentaje de población urbana''': 68.1%.

'''Ciudad más poblada''': [[BaníBaní], República Dominicana]], con población urbana de 72,466 habitantes.

==Contexto Económico==
La población de la provincia es relativamente joven y reside principalmente en zonas urbanas. Peravia tiene 184,344 habitantes (IX Censo Nacional de Población y Vivienda, 2010), con un porcentaje de hogares pobres del 46.7% y en situación de pobreza extrema del 11.3%.

La provincia presenta un Índice de desarrollo humano (IDH) medio-bajo, y se encuentra en el puesto 18 a nivel nacional. En el contexto nacional, ocupa la posición número 12 en cuanto a ingreso per cápita, con una aportación de RD$22,498.2 y una tasa de ocupación del 36.4%.
===Una economía en transición===
La agropecuaria es una de las fuentes de generación de ingresos más importantes de la provincia. Destaca la producción de hortalizas y mangos, siendo la mayor productora de estos cultivos en el país. El mango se ha hecho representativo de la provincia tanto a nivel nacional como internacional, y existen varias procesadoras para su comercialización.

Por otra parte, en Peravia abundan los establecimientos comerciales e industriales, lo que muestra la transición que ha tenido la provincia desde la agropecuaria hacia la oferta de bienes y servicios. En la demarcación se encuentra la mina de sal de [[Puerto Hermoso]], con más de 500 años de explotación.
===Percepciones sobre la situación socioeconómica===
Las personas entrevistadas consideran que la situación socioeconómica de la provincia Peravia es desfavorable. Señalan entre los motivos principales la escasez de fuentes de empleo, la falta de inversión pública en infraestructuras, la falta de inversión privada en actividades productivas y la ausencia de un plan estratégico de desarrollo.

Asimismo, señalan que el cierre de la zona franca ha repercutido negativamente en el mercado laboral, incentivando el trabajo informal.
Por otra parte, se destaca el potencial de la agricultura y la agroindustria, así como del turismo como áreas importantes de desarrollo y que es necesario fortalecer.
==Necesidades y áreas de desarrollo==
===Servicios básicos===
En materia de servicios básicos, la provincia presenta deficiencias de agua potable, salud, seguridad ciudadana, energía eléctrica, transporte, tratamiento de aguas residuales y alcantarillado.
==Sectores económicos==
'''Agropecuario'''. Este sector es clave para la provincia, pero necesita apoyo, pues en la actualidad presenta un retroceso debido a la carencia de agua para regar las tierras cultivables. Se requiere de soporte técnico, capacitación y fuentes de financiamiento. El subsector de la pesca se considera importante.

'''Construcción'''. Este sector está en auge, principalmente por las remesas que se reciben de la diáspora banileja residente en [[Estados Unidos]].

'''Industria'''. Un sector con potencial de crecimiento. Existe necesidad de industrializar los productos del campo. Al igual que en todo el país, se ha evidenciado la situación negativa de las zonas francas, pues muchas han terminado sus operaciones.

'''Turismo'''. El turismo está cobrando fuerza en la provincia, con proyectos como [[Los Corbanitos]], del [[Grupo Punta Cana]].
== Fuentes ==
*http://www.rd2044.org/peravia.html
*http://www.jmarcano.com/mipais/geografia/province/prov_peravia.html
[[Category: Geografía]]

Baní (etnia)

2016-11-22T22:20:17Z

RMD:

Para otros usos véase [[Baní (República Dominicana)]],
{{Definición
|nombre= Variante cultural Baní
|imagen=CacicadosNororiente.jpg
|tamaño=200px
|concepto= Grupo tipológico de [[Aborigen cubano|aborígenes cubanos]] con asentamiento principal en la región de [[Banes]], [[Holguín]].
}}<div align="justify">
'''Variante cultural Baní'''. Grupo tipológico aborigen de [[Cuba]], cuyas mayores concentraciones se ubican en el actual municipio de [[Banes]], en el norte de [[Camagüey]] y el noroeste de [[Ciego de Ávila]]. Los sitios, por lo general, se encuentran en los límites con la [[llanura]] costera, aunque su sistema habitacional presenta variantes locales adaptadas a la morfología de las zonas cuando estas son mediterráneas.

Se ubicaron los poblados en el bosque semideciduo regional, preferentemente en suelos de origen calizo. El asentamiento humano tipo más antiguo de este grupo data de 1000 +- 105 AP en [[Aguas Gordas (Banes)|Aguas Gordas]], Banes, [[Holguín]].

==Actividad económica==

La actividad económica fundamental fue la [[agricultura]], la cual debió alcanzar mayor productividad y quizás diversificación de cultivos algo más amplia que la de otras variantes. La selección empírica de terrenos para cultivos aptos para la [[yuca]] y otros cultígenos conocidos para los [[Aborigen|aborígenes]] junto a la técnica de monticulación que permitía sembrar un mayor número de esquejes de la [[mandioca]] lográndose un mejoramiento del terreno y un cultivo extensivo, debió producir un salto productivo que quedó económicamente apoyado en dependencia del medio donde se ubicaron estas poblaciones.

También realizaban la caza y posible domesticación minoritaria de [[mamífero]]s como jutías, algunas aves y el [[perro]], este último como elemento ocasional de la alimentación y el apoyo en la caza. La pesca a cordel, con redes o con el ingenio de las trampas fijas llamadas tranques o corrales, estaba bien desarrollada. Capturaban además [[quelonio|quelonios]] y [[Reptiles|saurios]], y también recolectaban en el mar y en la tierra varias especies de animales y plantas, realizando preparaciones simples de estos alimentos, como los [[pescado|pescados]], salados y ahumados. Se incluye además el canje con otros grupos de aldeas cercanas.

== Medios de trabajo ==

Los medios de trabajo de esta variante fueron similares a la [[Variante cultural Damajayabo|variante Damajayabo]], sin embargo se observa una intensificación en el número de determinados artefactos e instrumentos de trabajo, como las vasijas de [[cerámica]] (botellas, potes, ollas, cuencos y escudillas), burenes, raspadores de concha para la yuca, hachas petaloides y otros.

Los instrumentos líticos volumétricos como martillos, trituradores, morteros, etc., disminuyeron en cierta medida, ya los tallados como los cantos rodados y corales utilizados. La industria de [[piedra]] tallada en lascas y láminas estaba menos diversificada, evidenciándose una desespecialización tipológica con la escasez de series de herramientas, como lascas, núcleos, tajadores y láminas retocadas, cuneiformes, perforadores y raspadores. Presentaron un marcado índice de dedicación a las actividades de elaboración de materias primas y prparación de alimentos. La presencia apreciable de una industria microlítica es producto de la utilización de aparatos complejos entre los que se destacan [[guayo]]s para rallar la yuca y otros vegetales, y macanas como medios deforestadores, elaborados con madera y esquirlas de piedras silíceas.

Escasas huellas arqueológicas han quedado de artefactos realizados con materiales perecederos como fibras y madera, aunque sí han quedado referencias históricas al respecto dejadas por los conquistadores a su paso por estas comunidades. La industria del hilado y tejido de telas parece haberse intensificado, logrando hilos de poco grosor, realizados simple pero eficazmente utilizando [[telar]]es primitivos.

=== Cerámica ===
[[Image:Image26.jpg|thumb|200px|right|Olla de cerámica.]]
La superestructura de esta variante fue amplia y relativamente compleja, evidenciándose en los ceramios con estos fines, los que muestran diversos y muy elaborados diseños geométricos incisos en paneles, con un particular desarrollo de las asas antropomorfas, zoomorfas y con motivos geométricos. Las formas de las vasijas fueron variadas, predominando las ollas. Figuras exentas se encuentran dentro del ajuar superestructural de esta variante. En función de ritos y ceremonias religiosas fueron puestos una serie de artefactos utilitarios, a los cuales se les agregó diversos elementos votivos y simbólicos como a los majadores y hachas, creando inclusive nuevas formas para algunos objetos de uso ceremonial exclusivo.

=== Concha y piedra ===

La talla de figurillas en varios materiales, especialmente en [[concha]], alcanzó el máximo desarrollo de la fase, siendo muy notable su acabado, aunque no son muy frecuentes. La mayoría de los ídolos de piedra fueron realizados en materiales duros, sin embargo han perdurado algunos confeccionados en [[coral]]es, aunque escasos y de burda factura.

== Prácticas sociales ==
=== Vida cotidiana ===
‎[[Image:Idolo_de_oro.JPG|thumb|124px|right|Ídolo de oro.]]
Las [[pictografía]]s en [[cueva]]s fueron un medio de expresión de esta variante, manteniendo su idiosincrasia dentro de esta expresión ideográfica. No fueron desconocidos los [[petroglifo]]s para esta variante, encontrándose algunos dentro de cuevas y en el exterior de pequeño y gran formato (hasta 1 metro). Las reiteradas evidencias de pequeños adornos personales confeccionados con [[oro]] (guanín) martillado permiten incluir este elemento dentro del ajuar de esta variante, aunque la metalística en general no estuvo muy difundida entre los [[Aborigen cubano|aborígenes cubanos]].

Se han advertido ciertas costumbres sociales y habitacionales, como las danzas, juegos, ritos del tabaco (ceremoniales sin duda), la forma y distribución de sus viviendas, modo de vida, mitos, etc., aunque no pueden ser circunscritas únicamente a esta variante. Su distribución fue amplia en [[Cuba]], encontrándose asentamientos desde el extremo oriental, en el municipio de [[Guantánamo (Guantánamo)|Guantánamo]], donde fueron poco numerosos, hasta el oeste de [[Ciego de Ávila]], alcanzando por el sur hasta las ciudades de [[Camagüey (ciudad)|Camagüey]] y [[Holguín (Holguín)|Holguín]].

=== Costumbres funerarias ===

Las costumbres funerarias fueron más bien simples. Acompañaban los cadáveres de algunos individuos del grupo con ofrendas de [[cerámica]] o artefactos líticos y de [[concha]], superestructurales o utensilios. Otros individuos fueron enterrados sin ofrendas, aunque no parece ser la costumbre más general de estos grupos. Los enterramientos pueden ser encontrados en los sitios de habitación y en [[cueva]]s; generalmente los [[esqueleto]]s se hallan en posición acuclillada de costado, pero también en posición extendida decúbito supino y decúbito prono, con miembros superiores en varias posiciones. Se han encontrado enterramientos en cuevas donde parece los cuerpos y ofrendas fueron arrojados desde lo alto. No se han advertido osarios o enterramientos secundarios.

== Fuentes ==

* Febles, J. ''Aguas Gordas: contribución al estudio del material lítico''. Cuba Arqueológica. pp 51-73. Santiago de Cuba : Editorial oriente, 1978.
* Guarch Delmonte, José M. ''Estructura para las comunidades aborígenes de Cuba''. Holguín : Ediciones Holguín, 1990.

[[Category:Comunidades_aborígenes]]

Máximo Gómez

2016-11-17T22:16:26Z

RMD: /* Muerte */

{{otros usos|Máximo Gómez (desambiguación)}}
{{Ficha de militar
| nombre = Máximo Gómez
| imagen = maximo_gomez_nueva_york_1901.jpg
| tamaño =
| pieimagen = General en Jefe de las tropas revolucionarias cubanas en la [[Guerra Necesaria|Guerra del 95]].
| rango = Capitán<ref>En el Ejército Español</ref><br>Mayor General<ref>En el Ejército Libertador cubano</ref>
| nombre completo = Máximo Gómez Báez
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| apodo = ''El Generalísimo''
| lealtad = Ejército Español {{Bandera|España}}<br>[[Ejército Libertador]] {{Bandera|Cuba}}
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| condecoraciones =
| mandos = General en Jefe del Ejército Libertador ([[Guerra del 95]])
| conflictos = [[Guerra de los Diez Años]]<br>[[Guerra Necesaria]]
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| acusaciones =
| fechanac = [[18 de noviembre]] de [[1836]]
| lugarnac = [[Baní]], {{Bandera2|República Dominicana}}
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| empleos =
| cónyuge = [[Bernarda del Toro]]
| hijos = [[Panchito Gómez Toro]]
| padres = Andrés Gómez Guerrero <br> Clemencia Báez Pérez
| escudo =
| pieescudo =
}}<div align="justify">
'''Máximo Gómez Báez''' ([[Baní]], [[República Dominicana]], [[18 de noviembre]] de [[1836]] - [[La Habana]], [[Cuba]], [[17 de junio]] de [[1905]]) fue general en la [[Guerra de los Diez Años]] y el General en Jefe de las tropas revolucionarias cubanas en la [[Guerra del 95]]. (La fecha de nacimiento es estimada y se basa en las celebraciones por su cumpleaños). Ejemplo de internacionalista y genio militar.

== Síntesis biográfica ==

Máximo Gómez nace en el poblado de [[Baní]], provincia de [[Peravia]] , a 84 kilómetros al oeste de [[Santo Domingo]], capital de la [[República Dominicana]], hijo de Andrés Gómez Guerrero y Clemencia Báez Pérez.

Su infancia y adolescencia las pasó en su tierra natal. A los 16 años Gómez se unió al ejército dominicano en la lucha contra las invasiones haitianas de [[Faustine Soulouque]] logrando obtener el grado de alférez. Luchó para las tropas anexionistas en la [[Guerra de Restauración Dominicana]].

Participa en el combate de la sabana de Santomé. Comandaba las fuerzas de la caballería el general [[Modesto Díaz]], destacado combatiente en la posterior [[Guerra de los Diez Años]] en [[Cuba]].

Su firme decisión de luchar por la Isla hasta lograr la ruptura de la ocupación colonial española lo hacen declararse ciudadano cubano, condición que honró siempre. Gómez se incorporó al ejercito mambí el [[14_de_octubre|14 de octubre]] de [[1868]], sobradas fueron sus entregas a la causa independentista, y cuenta entre sus proezas con la dirección de la primera carga al machete, la que se convertiría en la más temible arma de esos libertadores.
Desde este momento el movimiento revolucionario contó con el jefe militar indiscutido, capaz de preparar un ejército popular y aguerrido y de enfrentarse al enemigo con extraordinarias posibilidades de triunfo.

Su incesante batallar junto a los cubanos, lo llevó a ocupar el cargo de General en Jefe, el más alto de las fuerzas libertadoras, el mismo que puso en sus manos [[José Martí|José Martí]].

=== La Guerra de los Diez Años (1868-1878) ===
{{AP|Campaña de Máximo Gómez en Camagüey (1873-1874)}}
[[Image: maximo_gomez_primera_imagen.jpg|thumb|right|170px|Grabado publicado en El Correo de Ultramar, 1868, según Benigno Souza copia de un retrato de 1867, una de sus primeras imágenes]]
[[Image: maximo_gomez_con_grupo_1878.jpg|thumb|right|170px|Junto a Rafael Rodríguez, Enrique Collazo y Enrique Canals, Jamaica, 1878, Foto de Ernesto Bavastro]]
Luego de que el [[1 de mayo]] de [[1865]] se firmara en la capital dominicana el acuerdo de El Carmelo, y el dia 3 se expide en [[Madrid]] el decreto de las Cortes mediante el cual cesa la anexión de [[Santo Domingo]] a [[España]] con un costo de 20 millones de pesos y 20 000 bajas españolas, son evacuadas de [[República Dominicana]] las últimas fuerzas españolas y con ellas gran cantidad de oficiales de Reserva, entre los que se encontraba Máximo Gómez. Llega a [[Cuba]] a bordo del vapor Pizzarro, en compañía de familiares.

En [[1866]] logra su baja del ejército y se establece en el [[Ingenio Guanarrubí]], [[El Dátil]], jurisdicción de [[Bayamo]], donde se dedica a las tareas agrícolas y de venta de madera. En [[enero]] de [[1867]] su amigo [[José Vázquez]] lo acerca a la conspiración por la independencia de Cuba y se integra al grupo de El Dátil, liderado por [[Eduardo Bertot Miniet]]. Para luego en [[1868]] [[Carlos Manuel de Céspedes]] se alza contra la dominación española, en su ingenio [[La Demajagua]] y da la libertad a sus esclavos. Comienza la [[Guerra de los Diez Años]].
El [[16 de octubre]] de [[1868]] se alza en El Dátil con [[Esteban Estrada]], [[Francisco Maceo Osorio]], [[Lucas del Castillo]], [[Eduardo Bertot]] y otros patriotas. Se le otorgan los grados de sargento. Para luego ser ascendido a mayor general por [[Carlos Manuel de Céspedes]] en la finca [[Santa Isabel]], en las afueras de [[Bayamo]], asignado a las fuerzas del mayor general [[Donato Mármol Tamayo]] en la jurisdicción de [[Santiago de Cuba]].
El [[4 de noviembre]] de 1868 occure la Acción de Tienda del Pino. Llamada así por Gómez en su Diario de Campaña y también conocida por Venta del Pino, [[Pinos de Baire]] y Ventas de Casanova. Primera carga al machete en las guerras por la independencia de Cuba. Este procedimiento bélico al arma blanca era empleado por los defensores dominicanos contra los invasores de [[Haití]] e introducido por Gómez en Cuba, donde alcanzó mayor dimensión con la combinación del binomio machete-caballería, que se convirtió progresivamente en la forma fundamental de aniquilar al enemigo en los combates.

Luego en diciembre del mismo año pasa a ser segundo del general [[Donato Mármol]] y asume el mando directo de las fuerzas de [[Jiguaní]].
En [[agosto]] de [[1871]] ejecuta las acciones de La Indiana, [[Sagua de Tánamo]], Monte Líbano, Monte Rus, Monte Septiembre Toro y El Oasis. Para luego en [[1872]] asaltar, tomar e incendiar el importante poblado fortificado de [[Tiguabos]]. El [[26 de mayo]] de 1872 el presidente Carlos Manuel de Céspedes pasa revista a las tropas en operaciones en [[Guantánamo]].
El [[8 de junio]] de [[1872]], debido a un malentendido con el presidente Carlos Manuel de Céspedes, es destituido del mando de la División Cuba. El [[11 de junio]] de [[1873]] es designado jefe del Departamento Provisional del Cauto.
En julio de [[1873]] reorganiza las tropas del [[Camagüey]] y [[Las Villas]]. En [[octubre]] de ese mismo año se entrevista con el Mayor General [[Vicente García]]. Donde Gómez se niega rotundamente a incorporarse a un movimiento para destituir al presidente Céspedes.

===Exilio===
El [[6 de marzo]] de [[1878]] sale rumbo a [[Montego Bay]], [[Jamaica]], arribando el día 7 de ese mismo mes exiliado por su participación en la [[Guerra de los Diez Años]]. Llega a [[Kingston]] donde se encuentra con "[[Bernarda del Toro|Manana]]", su mujer, hijos y hermanas, sumidos en profunda miseria. Arrienda un pedazo de monte en Corbet:
{{Sistema:Cita|"Nos estamos manteniendo casi con mangos"|}}
dice al respecto de su estado. Pero luego de pasar grandes necesidades logra establecer una vega de tabaco en Corbet con la ayuda financiera del mayor general [[Julio Sanguily]] y del coronel [[Manuel Codina]].
En diciembre de ese mismo año deja a su familia en Kingston para aceptar la oferta del presidente de [[Honduras]] de un cargo militar en ese país centroamericano. El [[9 de febrero]] de [[1879]]. Se presenta ante el presidente de [[Honduras]], quien le otorga el diploma acreditativo al grado de general de división. Le ofrece un sueldo de 60 libras mensuales, facilidades para fomentar alguna empresa privada y la misión inmediata de organizar una fuerza militar permanente en [[Amapala]].
El [[7 de junio]] ocupa el mando de jefe militar del puerto de Amapala, pero debido a dificultades que presenta su familia en República Dominicana, pide permiso al Presidente de Honduras para reunirse con ella en Jamaica. El 10 de diciembre llega a Kingston, Jamaica, donde se une con sus familiares:
==== Encuentros con José Martí ====
[[Archivo:Gomez_y_Marti.jpg|150px|thumb|right|Máximo Gómez junto a José Martí.]] El [[2 de octubre]] de [[1884]], durante los preparativos para reiniciar la lucha armada en [[Cuba]] (Plan Gómez-Maceo), ambos generales conocen personalmente a [[José Martí Pérez]] en [[Nueva York]]. Como consecuencia, de sus actividades conspirativas por la independencia de [[Cuba]], es reducido a prisión en República Dominicana y encarcelado en la [[Fortaleza de Ozama]], por orden del presidente [[Alejandro Woss y Gil]], a instancia de los representantes del Gobierno español en la isla. El [[9 de enero]] de [[1886]] es puesto en libertad y expatriado de Santo Domingo.
El [[31 de marzo]], en compañía de [[Rafael Rodríguez Agüero|Rafael Rodríguez]] firma el [[Acta de Tups Islands]], en la que se explican los motivos por los que se suspenden los preparativos para reiniciar la lucha, y con ello concluye el [[Plan Gómez-Maceo]].
El [[11 de septiembre]] de [[1892]] , [[José Martí]] lo visita en [[Montecristi]], República Dominicana. Desde [[Santiago de los Caballeros]], Martí le escribe proponiéndole el mando del [[Ejército Libertador de Cuba]].
{{Sistema:Cita|"El Partido Revolucionario Cubano viene hoy a rogar a usted que, repitiendo su sacrificio, ayude a la Revolución, como encargado supremo del ramo de la guerra, a organizar, dentro y fuera de la Isla, el Ejército Libertador (...) Yo ofrezco a usted, sin temor de negativa, este nuevo trabajo hoy que no tengo más remuneración que brindarle que el placer de su sacrificio y la ingratitud probable de los hombres..."|}}
El [[15 de septiembre]] le contesta a José Mart:
{{Sistema:Cita|"Desde ahora puede usted contar con mis servicios."|}}
El [[3 de junio]] de [[1893]] se entrevista, por segunda vez, con Martí en [[Montecristi]]. El [[10 de enero]] ocurre el revés del [[Plan de Fernandina]]. El [[7 de febrero]] José Martí llega a Montecristi y le refiere lo ocurrido en Fernandina. El [[24 de febrero]] ocurre el inicio de la guerra de [[1895]]. El [[25 de marzo]] firma con José Martí el [[Manifiesto de Montecristi]], programa de la Revolución de [[1895]].

=== La Guerra Necesaria (1895-1898) ===
[[Image: maximo_gomez_la_majagua_1897.jpg|thumb|right|170px|Tomada en [[1897]], La Majagua, [[Sancti Spíritus]]]]

{{AP|Acciones militares de Máximo Gómez en Camagüey y Las Villas (1895)}}
Finalmente, en [[abril]] de [[1895]], llegaron Gómez y [[Martí]] a [[Cuba]], desembarcando en [[Monumento Playita de Cajobabo|Playitas de Cajobabo]], costa sur de [[Guantánamo]]. En otra expedición arribaron a Cuba los hermanos Maceo por [[Duaba]], cerca de [[Baracoa]].

Pocas semanas después, luego de constituida la jerarquía militar del [[Ejército Libertador]], con Gómez como General en Jefe y [[Antonio Maceo]] como Lugarteniente General, caía Martí en [[Dos Ríos]], con gran pesar de Gómez, quien lo seguía como a un maestro pero cuidaba como a un hijo. A finales de ese mismo año comenzaría la Invasión a Occidente, una ingente gesta militar libertadora librada por Gómez y Maceo desde [[Mangos de Baraguá]] hasta [[Mantua]], donde llegó Maceo hacia octubre de [[1896]].

La Invasión a Occidente fue llevada por una larga columna, cuyos mandos, de extrema flexibilidad y excelente coordinación, la fragmentaban para la guerra de guerrillas o para el combate campal, según las necesidades del momento. La columna marchaba mandada por Maceo como su Lugarteniente y por [[Quintín Bandera]] como General de División de la infantería mambisa.

Mientras Maceo avanzaba con [[Quintín Bandera]] más al [[oeste]] que Gómez, éste llevó a cabo en el [[Camagüey]] un movimiento constante alrededor de la capital provincial, llamada la "[[Campaña Circular]]", que sumó numerosos adeptos de la juventud camagüeyana, admiradores del gran guerrero. Igualmente llevó a cabo una campaña en Las Villas, que esta vez sí fue coronada por el éxito. Anteriormente había sido herido en el cuello durante el primer cruce de la [[Trocha Militar de Júcaro a Morón]] (actual provincia de [[Ciego de Ávila]]), un sistema de cercas, puestos militares y fortines que los españoles habían declarado inexpugnable. Después de eso casi siempre usaba un pañuelo en el cuello, con el que lo pintaría el periodista norteamericano [[Grover Flint]], en varios de sus históricos bocetos.

En lo que es la frontera actual de [[Las Villas]] con [[Matanzas]], Gómez llevó a cabo el célebre "[[Lazo de la Invasión]]", en el que retrocedió unos kilómetros ante fuertes columnas españolas, ante cuya vista destruyó las líneas férreas hacia el [[oriente]], para luego hacer un avance envolvente hacia [[Occidente]], volviendo a cortar todas las comunicaciones, esta vez por el Oeste. Dejaba así a un gran contingente de tropas que fueron hábilmente hostigadas y diezmadas por guerrillas que si bien eran muy inferiores en número, estaban en pleno conocimiento del terreno y exterminaron a gran parte de los infelices "quintos" que eran traídos por decenas de miles a pelear en Cuba.

En [[La Habana]], además de recibir su segunda y última herida de bala, llevó a cabo una estrategia de movimientos extremadamente simple pero eficaz para eludir el combate abierto. Se movía en cuadriláteros de dos o tres kilómetros de lado, dejando atónitos a los expertos generales españoles, veteranos de guerras en [[Europa]] y [[África]]. Refugiándose por pocas horas en los cayos de monte habaneros, atacaba luego a las fuertes columnas hispánicas por la retaguardia, en cargas breves pero feroces. Con esos movimientos volvió a retirarse al este, para reunirse con los patriotas en la histórica [[Asamblea de La Yaya]], que se produciría a comienzos de [[1897]].

El Viejo, o Chino Viejo, como era conocido Gómez por sus íntimos, se llenó de pesar al conocer de la caída en combate de [[Antonio Maceo]] y junto a él de su bravo y querido hijo, Francisco "Panchito" Gómez Toro. Su pena la dejó plasmada en carta a [[María Cabrales]], esposa de Antonio Maceo.

Inmediatamente designó como Lugarteniente al experto Mayor General [[Calixto García]], quien sería el encargado de llevar las acciones de guerra en todo el departamento oriental. Gómez se mantuvo durante todo 1897 operando entre [[Las Villas]] y [[Las Tunas]], mientras en Occidente operaban los generales Lacret y Mayía Rodríguez. El verano de [[1897]] fue fatídico para las armas españolas no sólo por el exterminio a manos de las guerrillas mambisas que las hostigaban hasta de madrugada, sino por el paludismo, la disentería y otras enfermedades tropicales.

El Generalísimo se hizo célebre por la disciplina implacable que imprimió a sus tropas. Tanto sus soldados, como los prefectos mambises corruptos, conocieron penas de muerte por fusilamiento y/o la degradación. Para las indisciplinas menores, no relacionadas con cobardía, el cepo mambí o el paso a la impedimenta eran los castigos usuales. La cobardía, si no tenía consecuencias graves, era castigada con la obligación de avanzar en solitario hacia filas enemigas y procurarse una o más armas, un uniforme y parque. Los robos o agresiones a campesinos eran castigados con el fusilamiento.

Gómez entró en fuertes contradicciones con el Gobierno de Cuba en Armas presidido por [[Salvador Cisneros Betancourt]] por la concesión de grados militares a jóvenes de buena posición social que recién se unían a las filas mambisas.
Ante los esfuerzos de muchos emigrados por lograr el reconocimiento de la beligerancia cubana por los Estados Unidos, Gómez expresó:
{{Sistema:Cita|"El reconocimiento de los americanos es como la lluvia: si viene está bien, y si no, también."|}}

===Ocupación norteamericana===
[[Image: maximo_gomez_abandona_asamblea.1899.jpg|thumb|right|170px|Abandonando la [[Asamblea del Cerro]], marzo de [[1899]]]]Al producirse la intervención norteamericana en la guerra, Gómez se hallaba hacia el centro del país, en su tarea de diezmar las decadentes tropas españolas y a punto de avanzar por segunda vez a [[La Habana]] para invadirla definitivamente. Reaccionó airado ante la prohibición de entrar a [[Santiago de Cuba]] a las tropas cubanas, emitida por el general estadounidense Shafter, pero no tomó acción alguna, no sintiéndose con derechos de cubano, a pesar de su papel preponderante en la campaña.

Ya en [[1898]] se trasladó a La Habana, para la [[Quinta de los Molinos]], donde fue recibido por una multidudinaria manifestación de simpatía. Al establecerse la [[Asamblea del Cerro]] como Gobierno Provisional, Gómez entró a formar parte de ella, pero se negó a dirigirla, alegando su carácter puramente militar y su condición de extranjero.

Pronto entró en contradicciones con los asambleístas. La contradicción principal estaba dada por si aceptar el donativo ofrecido por el Gobierno estadounidense de tres millones, o si pedir un empréstito mayor que asegurara un descanso decoroso a los soldados del [[Ejército Libertador]]. Gómez era partidario de tomar el donativo del Gobierno estadounidense, por temor al nacimiento de una República endeudada. Mientras que la [[Asamblea del Cerro]] era partidaria de un empréstito mayor, pues aunque la República naciera endeudada, ella sería reconocida como el organismo legal representante de los intereses del pueblo cubano, destinado a devolver el empréstito a los bancos estadounidenses.

<gallery widths=105px heights=100px perrow=5>
Image: maximo_gomez_caibarien_1899.jpg|En una calle de [[Caibarién]], enero de [[1899]], Foto de Manuel M. Otero
Image: maximo_gomez_tropas_cerro_1899.jpg|Con sus tropas al pasar la [[Calzada del Cerro]], [[La Habana]], [[1899]]
Image: maximo_gomez_estado_mayor_1899.jpg|Junto a su Estado Mayor, en uniforme de gala, [[La Habana]], abril de [[1899]], Foto de Samuel A. Cohner
Image: maximo_gomez_acto_inauguracion_mausoleo_maceo_1899_2.jpg|Acto de inauguración del mausoleo de [[Antonio Maceo]] y [[Panchito Gómez Toro]], [[El Cacahual]], diciembre de [[1899]]
Image:maximo_gomez_acto_recibimiento_estrada_palma_1902.jpg|Acto de recibimiento a [[Estrada Palma]] en el [[Palacio de los Capitanes Generales]], [[1902]], Foto de José M. de la Carrera
</gallery>

El [[12 de marzo]] de [[1899]], la [[Asamblea del Cerro]] acordó la destitución de Máximo Gómez como General en Jefe del Ejército Libertador, y la eliminación definitiva de ese cargo. Gómez, mediante un manifiesto a la nación, expresó:

{{Sistema:Cita|"...Extranjero como soy, no he venido a servir a este pueblo, ayudándole a defender su causa de justicia, como un soldado mercenario; y por eso desde que el poder opresor abandonó esta tierra y dejó libre al cubano, volví la espada a la vaina, creyendo desde entonces terminada la misión que voluntariamente me impuse. Nada se me debe y me retiro contento y satisfecho de haber hecho cuanto he podido en beneficio de mis hermanos. Prometo a los cubanos que, donde quiera que plante mi tienda, siempre podrían contar con un amigo."|}}

Al conocerse la noticia, las masas populares realizaron manifestaciones de condena a la Asamblea del Cerro y de solidaridad con Gómez. Bajo las consignas “Abajo los Asambleístas” y “Viva Máximo Gómez” durante tres días, el pueblo desfiló ante la habanera [[Quinta de los Molinos]] en espontánea acción de agravio. En toda la isla se quemaron monigotes que representaban a los asambleístas, el 15 de marzo aparecieron fuertes críticas y burlas hacia los asambleístas en la prensa, a quienes el pueblo acusaba de ir hacia el abismo de la anexión. Días después de la destitución de Gómez la Asamblea se disuelve bajo presiones populares, quedando el pueblo de Cuba sin representante.

El [[2 de abril]] en carta abierta a [[Bernada del Toro|Bernarda Toro]], Gómez expresa en relación con la situación del país:
{{Sistema:Cita|"Los que esperan, están desesperados. Como va no espero nada, estoy muy tranquilo con mi inesperada situación, descargado de toda responsabilidad y gozando del cariño de este pueblo que ahora más que nunca, me lo ha demostrado, comprometiendo, por modo tan elevado y sentido, mi gratitud eterna.

(...)La actitud del Gobierno Americano con el heroico Pueblo Cubano, en estos momentos históricos, nos revela a mi juicio más que un gran negocio... Nada más racional y justo, que el dueño de una casa, sea él mismo que la va a vivir con su familia, el que la amueble y adorne a su satisfacción y gusto; y no que se vea obligado a seguir, contra su voluntad y gusto, las imposiciones del vecino. La situación pues, que se le ha creado a este pueblo; de miseria material y de apenamiento, por estar cohibido en todos sus actos de soberanía, es cada día mas aflictiva, y el día que termine tan extraña situación, es posible que no dejen los americanos aquí ni un adarme de simpatía. "|}}

===Muerte===
El Generalísimo Máximo Gómez Báez falleció el [[17 de junio]] de [[1905]], sin fortuna personal, en su villa habanera, a la edad de 69 años.

<gallery widths=200px heights=150px perrow=3 caption="Monumentos a Máximo Gómez">
Archivo:Monumento_a_Maximo_Gomez0.JPG|Monumento a Máximo Gómez en La Habana
Archivo:Monumento_a_Maximo_Gomez.JPG |Monumento a Máximo Gómez en la academia militar que lleva su nombre
Archivo:Escultura_Maximo_Gomez.JPG |Escultura de Máximo Gómez en la casa en la que murió, D entre Calzada y 5ta, El Vedado, La Habana
Archivo:IMG 20161117 144508.jpg|Réplica de la casa materna de Máximo Gómez Báez en el parque que lleva su nombre, Baní, República Dominicana.
Archivo:IMG 20161117 144341.jpg|Monumento dedicado a Máximo Gómez Báez en el parque que lleva su nombre, Baní, República Dominicana.
</gallery>

== Enlaces externos ==

{{Resguardo|dir=Categoría:Máximo_Gómez|ant=la|nombre=Máximo Gómez}}

==Referencia==

<references />

== Fuentes ==
*Diccionario Enciclopédico de Historia Militar de [[Cuba]]. Primera Parte ([[1510]]-[[1898]]). Tomo I. Biografías, [[Ediciones Verde Olivo]], [[Ciudad de La Habana]], [[2004]]
*Gómez de Mello, Jorge. Iconografía: Máximo Gomez. La Habana:Editorial de Ciencias Sociales, 1986.
*[http://www.bohemia.cu/maximogomez/ficha-maximo-gomez.html Revista Bohemia]
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Maximo_Gomez_Baez Wikipedia]
[[Category:Personajes_de_la_Historia_de_Cuba]][[Category:Militar cubano]][[Categoría:Mayor_General_del_Ejército_Libertador_cubano]]{{NF|1836|1905}}

Archivo:IMG 20161117 144341.jpg

2016-11-17T22:13:16Z

RMD:

== Sumario ==

== Estado de copyright: ==

== Fuente: ==

Máximo Gómez

2016-11-17T22:08:16Z

RMD: /* Muerte */

{{otros usos|Máximo Gómez (desambiguación)}}
{{Ficha de militar
| nombre = Máximo Gómez
| imagen = maximo_gomez_nueva_york_1901.jpg
| tamaño =
| pieimagen = General en Jefe de las tropas revolucionarias cubanas en la [[Guerra Necesaria|Guerra del 95]].
| rango = Capitán<ref>En el Ejército Español</ref><br>Mayor General<ref>En el Ejército Libertador cubano</ref>
| nombre completo = Máximo Gómez Báez
| años de servicio =
| apodo = ''El Generalísimo''
| lealtad = Ejército Español {{Bandera|España}}<br>[[Ejército Libertador]] {{Bandera|Cuba}}
| rama =
| lugar =
| unidad =
| condecoraciones =
| mandos = General en Jefe del Ejército Libertador ([[Guerra del 95]])
| conflictos = [[Guerra de los Diez Años]]<br>[[Guerra Necesaria]]
| estatus =
| acusaciones =
| fechanac = [[18 de noviembre]] de [[1836]]
| lugarnac = [[Baní]], {{Bandera2|República Dominicana}}
| fechamuerte = [[17 de junio]] de [[1905]]
| lugarmuerte = [[La Habana]], {{Bandera2|Cuba}}
| causa muerte =
| empleos =
| cónyuge = [[Bernarda del Toro]]
| hijos = [[Panchito Gómez Toro]]
| padres = Andrés Gómez Guerrero <br> Clemencia Báez Pérez
| escudo =
| pieescudo =
}}<div align="justify">
'''Máximo Gómez Báez''' ([[Baní]], [[República Dominicana]], [[18 de noviembre]] de [[1836]] - [[La Habana]], [[Cuba]], [[17 de junio]] de [[1905]]) fue general en la [[Guerra de los Diez Años]] y el General en Jefe de las tropas revolucionarias cubanas en la [[Guerra del 95]]. (La fecha de nacimiento es estimada y se basa en las celebraciones por su cumpleaños). Ejemplo de internacionalista y genio militar.

== Síntesis biográfica ==

Máximo Gómez nace en el poblado de [[Baní]], provincia de [[Peravia]] , a 84 kilómetros al oeste de [[Santo Domingo]], capital de la [[República Dominicana]], hijo de Andrés Gómez Guerrero y Clemencia Báez Pérez.

Su infancia y adolescencia las pasó en su tierra natal. A los 16 años Gómez se unió al ejército dominicano en la lucha contra las invasiones haitianas de [[Faustine Soulouque]] logrando obtener el grado de alférez. Luchó para las tropas anexionistas en la [[Guerra de Restauración Dominicana]].

Participa en el combate de la sabana de Santomé. Comandaba las fuerzas de la caballería el general [[Modesto Díaz]], destacado combatiente en la posterior [[Guerra de los Diez Años]] en [[Cuba]].

Su firme decisión de luchar por la Isla hasta lograr la ruptura de la ocupación colonial española lo hacen declararse ciudadano cubano, condición que honró siempre. Gómez se incorporó al ejercito mambí el [[14_de_octubre|14 de octubre]] de [[1868]], sobradas fueron sus entregas a la causa independentista, y cuenta entre sus proezas con la dirección de la primera carga al machete, la que se convertiría en la más temible arma de esos libertadores.
Desde este momento el movimiento revolucionario contó con el jefe militar indiscutido, capaz de preparar un ejército popular y aguerrido y de enfrentarse al enemigo con extraordinarias posibilidades de triunfo.

Su incesante batallar junto a los cubanos, lo llevó a ocupar el cargo de General en Jefe, el más alto de las fuerzas libertadoras, el mismo que puso en sus manos [[José Martí|José Martí]].

=== La Guerra de los Diez Años (1868-1878) ===
{{AP|Campaña de Máximo Gómez en Camagüey (1873-1874)}}
[[Image: maximo_gomez_primera_imagen.jpg|thumb|right|170px|Grabado publicado en El Correo de Ultramar, 1868, según Benigno Souza copia de un retrato de 1867, una de sus primeras imágenes]]
[[Image: maximo_gomez_con_grupo_1878.jpg|thumb|right|170px|Junto a Rafael Rodríguez, Enrique Collazo y Enrique Canals, Jamaica, 1878, Foto de Ernesto Bavastro]]
Luego de que el [[1 de mayo]] de [[1865]] se firmara en la capital dominicana el acuerdo de El Carmelo, y el dia 3 se expide en [[Madrid]] el decreto de las Cortes mediante el cual cesa la anexión de [[Santo Domingo]] a [[España]] con un costo de 20 millones de pesos y 20 000 bajas españolas, son evacuadas de [[República Dominicana]] las últimas fuerzas españolas y con ellas gran cantidad de oficiales de Reserva, entre los que se encontraba Máximo Gómez. Llega a [[Cuba]] a bordo del vapor Pizzarro, en compañía de familiares.

En [[1866]] logra su baja del ejército y se establece en el [[Ingenio Guanarrubí]], [[El Dátil]], jurisdicción de [[Bayamo]], donde se dedica a las tareas agrícolas y de venta de madera. En [[enero]] de [[1867]] su amigo [[José Vázquez]] lo acerca a la conspiración por la independencia de Cuba y se integra al grupo de El Dátil, liderado por [[Eduardo Bertot Miniet]]. Para luego en [[1868]] [[Carlos Manuel de Céspedes]] se alza contra la dominación española, en su ingenio [[La Demajagua]] y da la libertad a sus esclavos. Comienza la [[Guerra de los Diez Años]].
El [[16 de octubre]] de [[1868]] se alza en El Dátil con [[Esteban Estrada]], [[Francisco Maceo Osorio]], [[Lucas del Castillo]], [[Eduardo Bertot]] y otros patriotas. Se le otorgan los grados de sargento. Para luego ser ascendido a mayor general por [[Carlos Manuel de Céspedes]] en la finca [[Santa Isabel]], en las afueras de [[Bayamo]], asignado a las fuerzas del mayor general [[Donato Mármol Tamayo]] en la jurisdicción de [[Santiago de Cuba]].
El [[4 de noviembre]] de 1868 occure la Acción de Tienda del Pino. Llamada así por Gómez en su Diario de Campaña y también conocida por Venta del Pino, [[Pinos de Baire]] y Ventas de Casanova. Primera carga al machete en las guerras por la independencia de Cuba. Este procedimiento bélico al arma blanca era empleado por los defensores dominicanos contra los invasores de [[Haití]] e introducido por Gómez en Cuba, donde alcanzó mayor dimensión con la combinación del binomio machete-caballería, que se convirtió progresivamente en la forma fundamental de aniquilar al enemigo en los combates.

Luego en diciembre del mismo año pasa a ser segundo del general [[Donato Mármol]] y asume el mando directo de las fuerzas de [[Jiguaní]].
En [[agosto]] de [[1871]] ejecuta las acciones de La Indiana, [[Sagua de Tánamo]], Monte Líbano, Monte Rus, Monte Septiembre Toro y El Oasis. Para luego en [[1872]] asaltar, tomar e incendiar el importante poblado fortificado de [[Tiguabos]]. El [[26 de mayo]] de 1872 el presidente Carlos Manuel de Céspedes pasa revista a las tropas en operaciones en [[Guantánamo]].
El [[8 de junio]] de [[1872]], debido a un malentendido con el presidente Carlos Manuel de Céspedes, es destituido del mando de la División Cuba. El [[11 de junio]] de [[1873]] es designado jefe del Departamento Provisional del Cauto.
En julio de [[1873]] reorganiza las tropas del [[Camagüey]] y [[Las Villas]]. En [[octubre]] de ese mismo año se entrevista con el Mayor General [[Vicente García]]. Donde Gómez se niega rotundamente a incorporarse a un movimiento para destituir al presidente Céspedes.

===Exilio===
El [[6 de marzo]] de [[1878]] sale rumbo a [[Montego Bay]], [[Jamaica]], arribando el día 7 de ese mismo mes exiliado por su participación en la [[Guerra de los Diez Años]]. Llega a [[Kingston]] donde se encuentra con "[[Bernarda del Toro|Manana]]", su mujer, hijos y hermanas, sumidos en profunda miseria. Arrienda un pedazo de monte en Corbet:
{{Sistema:Cita|"Nos estamos manteniendo casi con mangos"|}}
dice al respecto de su estado. Pero luego de pasar grandes necesidades logra establecer una vega de tabaco en Corbet con la ayuda financiera del mayor general [[Julio Sanguily]] y del coronel [[Manuel Codina]].
En diciembre de ese mismo año deja a su familia en Kingston para aceptar la oferta del presidente de [[Honduras]] de un cargo militar en ese país centroamericano. El [[9 de febrero]] de [[1879]]. Se presenta ante el presidente de [[Honduras]], quien le otorga el diploma acreditativo al grado de general de división. Le ofrece un sueldo de 60 libras mensuales, facilidades para fomentar alguna empresa privada y la misión inmediata de organizar una fuerza militar permanente en [[Amapala]].
El [[7 de junio]] ocupa el mando de jefe militar del puerto de Amapala, pero debido a dificultades que presenta su familia en República Dominicana, pide permiso al Presidente de Honduras para reunirse con ella en Jamaica. El 10 de diciembre llega a Kingston, Jamaica, donde se une con sus familiares:
==== Encuentros con José Martí ====
[[Archivo:Gomez_y_Marti.jpg|150px|thumb|right|Máximo Gómez junto a José Martí.]] El [[2 de octubre]] de [[1884]], durante los preparativos para reiniciar la lucha armada en [[Cuba]] (Plan Gómez-Maceo), ambos generales conocen personalmente a [[José Martí Pérez]] en [[Nueva York]]. Como consecuencia, de sus actividades conspirativas por la independencia de [[Cuba]], es reducido a prisión en República Dominicana y encarcelado en la [[Fortaleza de Ozama]], por orden del presidente [[Alejandro Woss y Gil]], a instancia de los representantes del Gobierno español en la isla. El [[9 de enero]] de [[1886]] es puesto en libertad y expatriado de Santo Domingo.
El [[31 de marzo]], en compañía de [[Rafael Rodríguez Agüero|Rafael Rodríguez]] firma el [[Acta de Tups Islands]], en la que se explican los motivos por los que se suspenden los preparativos para reiniciar la lucha, y con ello concluye el [[Plan Gómez-Maceo]].
El [[11 de septiembre]] de [[1892]] , [[José Martí]] lo visita en [[Montecristi]], República Dominicana. Desde [[Santiago de los Caballeros]], Martí le escribe proponiéndole el mando del [[Ejército Libertador de Cuba]].
{{Sistema:Cita|"El Partido Revolucionario Cubano viene hoy a rogar a usted que, repitiendo su sacrificio, ayude a la Revolución, como encargado supremo del ramo de la guerra, a organizar, dentro y fuera de la Isla, el Ejército Libertador (...) Yo ofrezco a usted, sin temor de negativa, este nuevo trabajo hoy que no tengo más remuneración que brindarle que el placer de su sacrificio y la ingratitud probable de los hombres..."|}}
El [[15 de septiembre]] le contesta a José Mart:
{{Sistema:Cita|"Desde ahora puede usted contar con mis servicios."|}}
El [[3 de junio]] de [[1893]] se entrevista, por segunda vez, con Martí en [[Montecristi]]. El [[10 de enero]] ocurre el revés del [[Plan de Fernandina]]. El [[7 de febrero]] José Martí llega a Montecristi y le refiere lo ocurrido en Fernandina. El [[24 de febrero]] ocurre el inicio de la guerra de [[1895]]. El [[25 de marzo]] firma con José Martí el [[Manifiesto de Montecristi]], programa de la Revolución de [[1895]].

=== La Guerra Necesaria (1895-1898) ===
[[Image: maximo_gomez_la_majagua_1897.jpg|thumb|right|170px|Tomada en [[1897]], La Majagua, [[Sancti Spíritus]]]]

{{AP|Acciones militares de Máximo Gómez en Camagüey y Las Villas (1895)}}
Finalmente, en [[abril]] de [[1895]], llegaron Gómez y [[Martí]] a [[Cuba]], desembarcando en [[Monumento Playita de Cajobabo|Playitas de Cajobabo]], costa sur de [[Guantánamo]]. En otra expedición arribaron a Cuba los hermanos Maceo por [[Duaba]], cerca de [[Baracoa]].

Pocas semanas después, luego de constituida la jerarquía militar del [[Ejército Libertador]], con Gómez como General en Jefe y [[Antonio Maceo]] como Lugarteniente General, caía Martí en [[Dos Ríos]], con gran pesar de Gómez, quien lo seguía como a un maestro pero cuidaba como a un hijo. A finales de ese mismo año comenzaría la Invasión a Occidente, una ingente gesta militar libertadora librada por Gómez y Maceo desde [[Mangos de Baraguá]] hasta [[Mantua]], donde llegó Maceo hacia octubre de [[1896]].

La Invasión a Occidente fue llevada por una larga columna, cuyos mandos, de extrema flexibilidad y excelente coordinación, la fragmentaban para la guerra de guerrillas o para el combate campal, según las necesidades del momento. La columna marchaba mandada por Maceo como su Lugarteniente y por [[Quintín Bandera]] como General de División de la infantería mambisa.

Mientras Maceo avanzaba con [[Quintín Bandera]] más al [[oeste]] que Gómez, éste llevó a cabo en el [[Camagüey]] un movimiento constante alrededor de la capital provincial, llamada la "[[Campaña Circular]]", que sumó numerosos adeptos de la juventud camagüeyana, admiradores del gran guerrero. Igualmente llevó a cabo una campaña en Las Villas, que esta vez sí fue coronada por el éxito. Anteriormente había sido herido en el cuello durante el primer cruce de la [[Trocha Militar de Júcaro a Morón]] (actual provincia de [[Ciego de Ávila]]), un sistema de cercas, puestos militares y fortines que los españoles habían declarado inexpugnable. Después de eso casi siempre usaba un pañuelo en el cuello, con el que lo pintaría el periodista norteamericano [[Grover Flint]], en varios de sus históricos bocetos.

En lo que es la frontera actual de [[Las Villas]] con [[Matanzas]], Gómez llevó a cabo el célebre "[[Lazo de la Invasión]]", en el que retrocedió unos kilómetros ante fuertes columnas españolas, ante cuya vista destruyó las líneas férreas hacia el [[oriente]], para luego hacer un avance envolvente hacia [[Occidente]], volviendo a cortar todas las comunicaciones, esta vez por el Oeste. Dejaba así a un gran contingente de tropas que fueron hábilmente hostigadas y diezmadas por guerrillas que si bien eran muy inferiores en número, estaban en pleno conocimiento del terreno y exterminaron a gran parte de los infelices "quintos" que eran traídos por decenas de miles a pelear en Cuba.

En [[La Habana]], además de recibir su segunda y última herida de bala, llevó a cabo una estrategia de movimientos extremadamente simple pero eficaz para eludir el combate abierto. Se movía en cuadriláteros de dos o tres kilómetros de lado, dejando atónitos a los expertos generales españoles, veteranos de guerras en [[Europa]] y [[África]]. Refugiándose por pocas horas en los cayos de monte habaneros, atacaba luego a las fuertes columnas hispánicas por la retaguardia, en cargas breves pero feroces. Con esos movimientos volvió a retirarse al este, para reunirse con los patriotas en la histórica [[Asamblea de La Yaya]], que se produciría a comienzos de [[1897]].

El Viejo, o Chino Viejo, como era conocido Gómez por sus íntimos, se llenó de pesar al conocer de la caída en combate de [[Antonio Maceo]] y junto a él de su bravo y querido hijo, Francisco "Panchito" Gómez Toro. Su pena la dejó plasmada en carta a [[María Cabrales]], esposa de Antonio Maceo.

Inmediatamente designó como Lugarteniente al experto Mayor General [[Calixto García]], quien sería el encargado de llevar las acciones de guerra en todo el departamento oriental. Gómez se mantuvo durante todo 1897 operando entre [[Las Villas]] y [[Las Tunas]], mientras en Occidente operaban los generales Lacret y Mayía Rodríguez. El verano de [[1897]] fue fatídico para las armas españolas no sólo por el exterminio a manos de las guerrillas mambisas que las hostigaban hasta de madrugada, sino por el paludismo, la disentería y otras enfermedades tropicales.

El Generalísimo se hizo célebre por la disciplina implacable que imprimió a sus tropas. Tanto sus soldados, como los prefectos mambises corruptos, conocieron penas de muerte por fusilamiento y/o la degradación. Para las indisciplinas menores, no relacionadas con cobardía, el cepo mambí o el paso a la impedimenta eran los castigos usuales. La cobardía, si no tenía consecuencias graves, era castigada con la obligación de avanzar en solitario hacia filas enemigas y procurarse una o más armas, un uniforme y parque. Los robos o agresiones a campesinos eran castigados con el fusilamiento.

Gómez entró en fuertes contradicciones con el Gobierno de Cuba en Armas presidido por [[Salvador Cisneros Betancourt]] por la concesión de grados militares a jóvenes de buena posición social que recién se unían a las filas mambisas.
Ante los esfuerzos de muchos emigrados por lograr el reconocimiento de la beligerancia cubana por los Estados Unidos, Gómez expresó:
{{Sistema:Cita|"El reconocimiento de los americanos es como la lluvia: si viene está bien, y si no, también."|}}

===Ocupación norteamericana===
[[Image: maximo_gomez_abandona_asamblea.1899.jpg|thumb|right|170px|Abandonando la [[Asamblea del Cerro]], marzo de [[1899]]]]Al producirse la intervención norteamericana en la guerra, Gómez se hallaba hacia el centro del país, en su tarea de diezmar las decadentes tropas españolas y a punto de avanzar por segunda vez a [[La Habana]] para invadirla definitivamente. Reaccionó airado ante la prohibición de entrar a [[Santiago de Cuba]] a las tropas cubanas, emitida por el general estadounidense Shafter, pero no tomó acción alguna, no sintiéndose con derechos de cubano, a pesar de su papel preponderante en la campaña.

Ya en [[1898]] se trasladó a La Habana, para la [[Quinta de los Molinos]], donde fue recibido por una multidudinaria manifestación de simpatía. Al establecerse la [[Asamblea del Cerro]] como Gobierno Provisional, Gómez entró a formar parte de ella, pero se negó a dirigirla, alegando su carácter puramente militar y su condición de extranjero.

Pronto entró en contradicciones con los asambleístas. La contradicción principal estaba dada por si aceptar el donativo ofrecido por el Gobierno estadounidense de tres millones, o si pedir un empréstito mayor que asegurara un descanso decoroso a los soldados del [[Ejército Libertador]]. Gómez era partidario de tomar el donativo del Gobierno estadounidense, por temor al nacimiento de una República endeudada. Mientras que la [[Asamblea del Cerro]] era partidaria de un empréstito mayor, pues aunque la República naciera endeudada, ella sería reconocida como el organismo legal representante de los intereses del pueblo cubano, destinado a devolver el empréstito a los bancos estadounidenses.

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Image: maximo_gomez_caibarien_1899.jpg|En una calle de [[Caibarién]], enero de [[1899]], Foto de Manuel M. Otero
Image: maximo_gomez_tropas_cerro_1899.jpg|Con sus tropas al pasar la [[Calzada del Cerro]], [[La Habana]], [[1899]]
Image: maximo_gomez_estado_mayor_1899.jpg|Junto a su Estado Mayor, en uniforme de gala, [[La Habana]], abril de [[1899]], Foto de Samuel A. Cohner
Image: maximo_gomez_acto_inauguracion_mausoleo_maceo_1899_2.jpg|Acto de inauguración del mausoleo de [[Antonio Maceo]] y [[Panchito Gómez Toro]], [[El Cacahual]], diciembre de [[1899]]
Image:maximo_gomez_acto_recibimiento_estrada_palma_1902.jpg|Acto de recibimiento a [[Estrada Palma]] en el [[Palacio de los Capitanes Generales]], [[1902]], Foto de José M. de la Carrera
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El [[12 de marzo]] de [[1899]], la [[Asamblea del Cerro]] acordó la destitución de Máximo Gómez como General en Jefe del Ejército Libertador, y la eliminación definitiva de ese cargo. Gómez, mediante un manifiesto a la nación, expresó:

{{Sistema:Cita|"...Extranjero como soy, no he venido a servir a este pueblo, ayudándole a defender su causa de justicia, como un soldado mercenario; y por eso desde que el poder opresor abandonó esta tierra y dejó libre al cubano, volví la espada a la vaina, creyendo desde entonces terminada la misión que voluntariamente me impuse. Nada se me debe y me retiro contento y satisfecho de haber hecho cuanto he podido en beneficio de mis hermanos. Prometo a los cubanos que, donde quiera que plante mi tienda, siempre podrían contar con un amigo."|}}

Al conocerse la noticia, las masas populares realizaron manifestaciones de condena a la Asamblea del Cerro y de solidaridad con Gómez. Bajo las consignas “Abajo los Asambleístas” y “Viva Máximo Gómez” durante tres días, el pueblo desfiló ante la habanera [[Quinta de los Molinos]] en espontánea acción de agravio. En toda la isla se quemaron monigotes que representaban a los asambleístas, el 15 de marzo aparecieron fuertes críticas y burlas hacia los asambleístas en la prensa, a quienes el pueblo acusaba de ir hacia el abismo de la anexión. Días después de la destitución de Gómez la Asamblea se disuelve bajo presiones populares, quedando el pueblo de Cuba sin representante.

El [[2 de abril]] en carta abierta a [[Bernada del Toro|Bernarda Toro]], Gómez expresa en relación con la situación del país:
{{Sistema:Cita|"Los que esperan, están desesperados. Como va no espero nada, estoy muy tranquilo con mi inesperada situación, descargado de toda responsabilidad y gozando del cariño de este pueblo que ahora más que nunca, me lo ha demostrado, comprometiendo, por modo tan elevado y sentido, mi gratitud eterna.

(...)La actitud del Gobierno Americano con el heroico Pueblo Cubano, en estos momentos históricos, nos revela a mi juicio más que un gran negocio... Nada más racional y justo, que el dueño de una casa, sea él mismo que la va a vivir con su familia, el que la amueble y adorne a su satisfacción y gusto; y no que se vea obligado a seguir, contra su voluntad y gusto, las imposiciones del vecino. La situación pues, que se le ha creado a este pueblo; de miseria material y de apenamiento, por estar cohibido en todos sus actos de soberanía, es cada día mas aflictiva, y el día que termine tan extraña situación, es posible que no dejen los americanos aquí ni un adarme de simpatía. "|}}

===Muerte===
El Generalísimo Máximo Gómez Báez falleció el [[17 de junio]] de [[1905]], sin fortuna personal, en su villa habanera, a la edad de 69 años.

<gallery widths=200px heights=150px perrow=3 caption="Monumentos a Máximo Gómez">
Archivo:Monumento_a_Maximo_Gomez0.JPG|Monumento a Máximo Gómez en La Habana
Archivo:Monumento_a_Maximo_Gomez.JPG |Monumento a Máximo Gómez en la academia militar que lleva su nombre
Archivo:Escultura_Maximo_Gomez.JPG |Escultura de Máximo Gómez en la casa en la que murió, D entre Calzada y 5ta, El Vedado, La Habana
Archivo:IMG 20161117 144508.jpg|Réplica de la casa materna de Máximo Gómez Báez en el parque que lleva su nombre, Baní, República Dominicana.
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== Enlaces externos ==

{{Resguardo|dir=Categoría:Máximo_Gómez|ant=la|nombre=Máximo Gómez}}

==Referencia==

<references />

== Fuentes ==
*Diccionario Enciclopédico de Historia Militar de [[Cuba]]. Primera Parte ([[1510]]-[[1898]]). Tomo I. Biografías, [[Ediciones Verde Olivo]], [[Ciudad de La Habana]], [[2004]]
*Gómez de Mello, Jorge. Iconografía: Máximo Gomez. La Habana:Editorial de Ciencias Sociales, 1986.
*[http://www.bohemia.cu/maximogomez/ficha-maximo-gomez.html Revista Bohemia]
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Maximo_Gomez_Baez Wikipedia]
[[Category:Personajes_de_la_Historia_de_Cuba]][[Category:Militar cubano]][[Categoría:Mayor_General_del_Ejército_Libertador_cubano]]{{NF|1836|1905}}

Archivo:IMG 20161117 144508.jpg

2016-11-17T22:00:12Z

RMD: Réplica de la casa donde nació Máximo Gómez, Baní, República Dominicana.

== Sumario ==
Réplica de la casa donde nació Máximo Gómez, Baní, República Dominicana.
== Estado de copyright: ==

== Licencia ==
{{CC}}
== Fuente: ==
propia