EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Periódico Ya

2021-04-22T23:37:53Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Libro |nombre=Periódico Ya |portada= |descripción= |fecha de fundación= |pais= España |director(a)= José Luis Orella |sub director= |edición= |diseñ…»

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'''''Ya''''' fue un periódico [[España|español]] de publicación diaria, editado en [[Madrid]] entre 1935 y 1996. Fue fundado por [[Editorial Católica]] durante la [[Segunda República Española|Segunda República]]. El primer ejemplar salió a la calle el [[14 de enero]] de [[1935]]. De orientación conservadora, fue uno de los periódicos más populares e influyentes de España durante el [[franquismo]].

Sin embargo, los nuevos tiempos que llegaron con la democracia supusieron una paulatina pérdida de lectores y de publicidad para el diario, que entró en una larga crisis. Sufrió cambios en la propiedad, en la dirección y en la línea editorial, pero no consiguió remontar el número de lectores.
El [[14 de junio]] de [[1996]] publicó su último ejemplar, tras haber pasado por las manos de [[Antena 3 TV]], la editora mexicana ''[[Ediciones del Sur]]'' y el ''[[Diario de Ávila]]''.

Desde 2008 su cabecera es utilizada por el digital [http://www.diarioya.es DiarioYa.es] a partir de la cual han creado [https://www.radioya.es/# Radio Ya].

== Historia ==

El primer número apareció el 14 de enero de 1935,editado por [[Editorial Católica]] SA, como diario vespertino. Con [[Vicente Gállego Castro]] como director, fue suspendido el [[20 de julio]] de [[1936]] tras el inicio de la [[guerra civil española|Guerra Civil]]. Durante la guerra, el [[Partido Comunista de España]] utilizó sus rotativas para publicar ''[[Mundo Obrero]]''.

Concluida la guerra civil española, el diario ''Ya'' pasó a ser matutino. Entre 1939 y 1952 fue dirigido por [[Juan José Pradera Ortega|Juan José Pradera]], quien mantuvo varios conflictos con la dirección de la empresa. A raíz de un conflicto con el grupo editorial, en 1952 fue destituido de su cargo como director.Le sustituyó [[Aquilino Morcillo Herrera]], quien estuvo más de veinte años al frente del periódico entre 1952 y 1974.

En los últimos años del régimen de Franco, el Ya se significó por su línea aperturista para aquella época de censura. Con asiduidad aparecían artículos de un grupo de intelectuales y políticos democristianos, pertenecientes al llamado [[grupo Tácito]].

Con el veterano periodista [[Alejandro Fernández Pombo]] como director (1974-1980) y coincidiendo con la apertura a la democracia, el YA se coloca en primera plana, es el diario más vendido en Madrid, y experimenta una modernización tecnológica con la renovación de las antiguas linotipias.

Durante el año que estuvo bajo la dirección de Jiménez Quilez, la línea editorial da un marcado vuelco a la derecha. El declive se inicia en la segunda mitad de los ochenta. Un claro síntoma de la recesión es la frecuencia con la que los obispos cambiaron en aquella década a los directores: Tras Jiménez Quilez, José María Castaño, Venancio Luis Agudo, Guillermo Medina, [[Fernando Onega]], (1985-1986) y Ramón Pi.

=== Decadencia y desaparición ===
En 1988 la Conferencia Episcopal, en un gesto de desligarse del diario, vende la cabecera y su emblemática sede —situada en la madrileña calle de Agustín de Foxá—, a una filial del grupo vasco [[Comecosa]] (actual [[Grupo Correo]]),{{Sfn|Ruiz Sánchez|2005|p=67}} hecho que dio paso a un periodo de declive. Esta acción significó la pérdida de un preciado y sustancioso patrimonio, que hubiera podido salvarlo de su precipitado final. Los nuevos propietarios fracasaron en su intento de reflotarlo (por ejemplo, el periódico cerró el ejercicio de 1990 con unas pérdidas superiores a los 2000 millones de [[peseta]]s), y, tres años después, julio de 1991, lo vendieron a [[Antena 3 TV]].

Antena 3 TV, entonces todavía propiedad del [[conde de Godó]], fracasó en su proyecto de crear un grupo multimedia y lo vendió en diciembre de 1992 al grupo [[México|mexicano]] [[Editoriales del Sur]] por el simbólico precio de una peseta. Sin embargo, los nuevos propietarios suspendieron pagos en julio de 1993.

En octubre de 1994 el empresario chileno [[Miguel Ángel Gnecco]] alegó haber comprado el periódico y en diciembre, el editor del [[Diario de Ávila]], [[Aurelio Delgado]], compró la cabecera por un valor simbólico de una peseta, en un acuerdo en el que también estamparon su firma representantes de [[A3 TV]], la [[Comunidad de Madrid]] y [[UGT]]. [[Caja de Madrid]] otorgó un crédito de 600 millones de pesetas al diario, avalado por la Comunidad. En septiembre de 1995. Aurelio Delgado anunció una ampliación de capital por valor de 800 millones de pesetas, que nunca se produjo.

El último director de YA fue [[Rafael González Rodríguez]] (1994-abril 1996), veterano periodista de Edica, quien relanzó de nuevo el diario —con nueva cabecera— en un intento de dar por aliviada la crisis. Pero el empuje duró poco. En abril de 1996 los 160 trabajadores del diario demandaron a la Editorial Católica por impago de salarios. Toda la plantilla, sin excepción de puesto o responsabilidad, pasaron a cobrar un sueldo lineal de 100 000 de pesetas, como única forma de mantener sus empleos, es decir de no cerrar.

En junio de 1996 la Justicia reconoce el derecho de los trabajadores a cobrar 2000 millones de pesetas de indemnización. Tras declararse insolvente la empresa, los 160 trabajadores —dueños de los derechos de propiedad de la cabecera "Ya" y del resto de sus bienes— son despedidos sin percibir ninguna indemnización pese a haber ganado el juicio.<ref>[http://www.elmundo.es/papel/hemeroteca/1996/10/16/comunicacion/172588.html] - El Mundo 16/10/1996</ref><ref> [http://www.elmundo.es/papel/hemeroteca/1996/06/13/comunicacion/118784.html] El Mundo 13/06/1996.</ref>

El [[25 de enero]] de 2006, salió a subasta el antiguo archivo fotográfico del Diario Ya, que fue adjudicado por 40 000 € a la [[Fundación Universitaria San Pablo CEU]], como confirman desde la propia institución.

Desde 2008 su cabecera es utilizada por el digital [http://www.diarioya.es DiarioYa.es] a partir de la cual han creado [https://www.radioya.es/# Radio Ya].<ref>[https://www.periodistadigital.com/periodismo/20080630/diario-yaya-prensa-periodista-internet-4567-noticia-689402970630/ «El Diario Ya resucita en Internet»] — PeriodistaDigital.com, 30/06/2008.</ref>

La nueva cabecera digital de Diario Ya declara: El diario se declara políticamente independiente porque “la prensa está excesivamente politizada”, y “sincero”, para que el público no tenga dudas de lo que piensa, según el director. La plataforma defiende la unidad de España y se muestra contraria al aborto, la eutanasia, los matrimonios entre homosexuales y la asignatura de educación para la ciudadanía.

Actual cabecera digital de Diario Ya:

Primer Director editorial: [[Rafael Ángel Nieto-Aliseda]]

Actual director editorial: [[José Luis Orella]]

Comunicación (Posts): [[Carmen M. Alvarez]]

Dpto Audiovisual: [[Norberto Sinde]]

Redactor Jefe: [[Juan Manuel Alesson]]

Colaboradores: Pepe Escandell, Alfonso Arteseros M., Pepe Soriano.

Firmas: Pio Moa, Fernando Ferrin Calamita, Rafael Nieto, Manuel Parra Celaya, Dr. Enrique Jaureguizar Cervera, Javier Paredes, José Mª García de Tuñón Aza y Miguel Massanet Bosch Colaboradores: Juan Carlos Blanco, Pedro Sáez Martínez de Ubago, Pablo Bascuas, María Landaluce, José Morales, Valentín Abelenda, Fina Millán-Hita y Fernando Z. Torres (Opinión); Luis de Haro Peralta y José Buitrago (Marketing); José María Caparros, Luis de Haro Serrano y Victor Alvarado (Cultura)

== Fuentes ==
* Carlos (1995). . Barcelona: Ediciones Internacionales Universitarias.
* Justino Sinoval (2006) . Barcelona: DeBolsillo.
* José-Leonardo (2005). . Universidad de Sevilla.
[[Category:Periódicos]]

Periódico La Nación

2021-04-22T23:37:15Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Libro |nombre=Periódico La Nación |portada= |descripción= |fecha de fundación=19 de octubre de 1925 |pais=España |director(a)= |sub director= |edición=…»

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'''''La Nación''''' fue un periódico [[España|español]] editado en Madrid entre 1925 y 1936.Auspiciado y financiado desde la administración de la [[Dictadura de Primo de Rivera]], contaba una plantilla que también era la base del diario: «Justicia, Paz y Trabajo». Tuvo su sede social en el número 3 de la calle Marqués de Monasterio, vecino al [[Teatro María Guerrero]].

== Historia ==
=== Dictadura de Primo de Rivera ===
El diario, de carácter vespertino, sacó su primer número a la calle el 19 de octubre de 1925.La dictadura llegó a solicitar la colaboración económica del empresario [[Juan March]] para el lanzamiento del nuevo diario.

Inicialmente fue nombrado director el teniente coronel [[Pedro Rico Parada]],quien durante años había ejercido la Dirección de la Censura. Este hecho motivó, más tarde, su sustitución en el cargo por [[Manuel Delgado Barreto]], periodista que se convirtió en el alma de la publicación entre finales de 1925 y abril de 1936. El diario contó con la colaboración de figuras como [[Ramiro de Maeztu]], [[José Antonio Primo de Rivera]], [[José María Pemán]], [[José Calvo Sotelo]], [[Alonso Quijano]], [[César de Alda]] (pseudónimo de [[César González Ruano]]), [[Francisco Gambín]], Gonzalo Latorre y como caricaturistas a Gerardo Fernández de la Reguera «[[Areuger]]» y a [[Joaquín de Alba]], «[[Kin]]».

Durante la [[Dictadura de Primo de Rivera]] el diario constituyó el órgano central de la [[Unión Patriótica (España)|Unión Patriótica]] y ejerció también como diario «oficial» del régimen.

=== Segunda República ===
Con la caída del régimen primorriverista, se convertiría en el portavoz del sector más ultraderechista de la [[Unión Monárquica Nacional]], criticando duramente a la [[Confederación Española de Derechas Autónomas|CEDA]], y especialmente a [[José María Gil-Robles|Gil-Robles]], a quien no consideraba adecuado para capitanear la reacción derechista.

En los años de la [[Segunda República Española|Segunda República]] ''La Nación'' mantuvo una línea editorial monárquica y con algunas simpatías filo-fascistas.A partir de febrero de 1933, coincidiendo con el ascenso de [[Hitler]] al poder, el diario lanzó una campaña favorable al [[fascismo]] como alternativa política de masas para España, bajo la supervisión del [[Italia fascista|régimen de Mussolini]].

En 1933, con la formación de la [[Falange Española]], publicó un artículo en el que mostraba simpatías hacia el nuevo movimiento y se convirtió en el único diario que reprodujo íntegros los discursos entonces pronunciados. Sin embargo, pronto abandonó esta vinculación para pasar a convertirse en el arma propagandística del [[Bloque Nacional]] liderado por [[José Calvo Sotelo]]. Desde diciembre de 1935 a marzo de 1936, los temas a que dedicaba más interés eran artículos sobre la revolución y contrarrevolución, destinados a la movilización de los grupos derechistas con el objetivo de terminar con el régimen republicano establecido en España. Fueron numerosos los artículos sobre la necesidad de salvar a España de la hecatombe y llamamientos a «estar en su sitio» con la «esperanza puesta en Dios y el pensamiento en la Patria».

La [[Revolución de 1934|Revolución del 6 de octubre de 1934]], ocupó muchos reportajes. Las muertes, asesinatos, quemas de iglesias y persecuciones se convirtieron para el diario en su principal arma propagandística, llegando a ser el tema preferido durante la campaña electoral de febrero de 1936. El tono amenazante ante una revolución todavía más trágica si triunfaban los elementos afectos al [[Frente Popular]] era determinante en infinidad de informaciones, artículos de opinión y editoriales. Sólo una «reacción derechista» podía salvar a España de aquella ola de terror según podía leerse en sus páginas.

Como represalia por el atentado contra el catedrático socialista [[Luis Jiménez de Asúa]], en el que resultó muerto el policía de su escolta, los talleres del periódico fueron incendiados, quedando prácticamente destruidos en su totalidad. Así pues, publicó su último ejemplar el 13 de marzo de 1936.

Tras el estallido de la [[Guerra civil española|Guerra civil]] varios redactores del diario fueron fusilados.{{#tag:ref|El director, [[Manuel Delgado Barreto]], fue fusilado en una «saca» de presos en noviembre de 1936. Durante la contienda también perecieron redactores como [[José San Germán Ocaña]], [[Juan Laguia Lliteras]] o [[Leoncio Delgado Cruz]] —sobrino del director—, así como el dibujante [[Areuger|Gerardo Fernández de la Reguera]] «Areuger».|group=n.}}

== Fuentes ==
* Juan Avilés Farré , Tres Cantos: Ediciones Istmo.
* Antonio Checa Godoy (1989). Universidad de Salamanca.
* María de los Ángeles (1987). Madrid: UNED.
* María Isabel (2002). Madrid: Ediciones La Librería
[[Category:Periódicos]]

Periódico El Alcázar

2021-04-22T23:36:31Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Libro |nombre= Periódico El Alcázar |portada= |descripción= |fecha de fundación= 26 de julio de 1936 |pais= España |director(a)= Víctor Martínez Sima…»

{{Ficha Libro
|nombre= Periódico El Alcázar
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|fecha de fundación= 26 de julio de 1936
|pais= [[España]]
|director(a)= [[Víctor Martínez Simancas]]
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El Alcázar fue un [[Periódico (publicación)|periódico]] [[España|español]] editado con carácter diario, entre 1936 y 1987.

Nacido originalmente durante el [[asedio del Alcázar de Toledo]], tras el final de la [[Guerra civil]] pasó a editarse en [[Madrid]]. Enmarcado dentro de la llamada prensa «independiente», durante la década de 1960 fue uno de los principales periódicos editados en Madrid, alcanzando importantes tiradas. Con posterioridad, tras la muerte de [[Francisco Franco|Franco]] se convirtió en uno de los principales medios de la [[extrema derecha]] para jalear la posibilidad de un [[golpe de estado]] contra la [[Transición española|transición democrática]].

== Historia ==
=== Fundación y primeros años ===
El periódico fue originalmente fundado en julio de 1936 —durante el [[asedio del Alcázar de Toledo]]— por el comandante de Infantería [[Víctor Martínez Simancas]].<ref>{{cita web|url=http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1952/10/02/005.html|título=Reconocimiento y homenaje al General Víctor Martínez Simancas como fundador del diario El Alcázar en el asedio de dicha fortaleza-Academia|editorial=[[ABC (periódico)|Abc]]|fecha= 2 de octubre de 1952|fechaacceso=26 de febrero de 2014}}</ref> El primer número apareció el 26 de julio de 1936, y continuaría editándose hasta el 27 de septiembre de 1936, cuando publicó su último número —el 63—.

Su cese coincidió con la conquista de Toledo por las [[Bando Sublevado|fuerzas sublevadas]] y la liberación de los sitiados del Alcázar. Sin embargo, volvió a editarse nuevamente a partir del 28 de septiembre, continuando la numeración del diario editado durante el asedio.A partir de ese momento se convierte por unos meses en órgano de los [[requetés]] por iniciativa del capitán [[Aurelio José González de Gregorio]], siendo su primer director [[Jorge Claramunt]],<ref>{{cita publicación|título=Óbito del ilustre periodista don Diego Ramírez Pastor|publicación=Hoja del lunes|fecha=13 de mayo de 1968|página=3|url=http://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?posicion=3&path=1000225326&presentacion=pagina}}</ref> para pasar a ser el «Diario del frente de Madrid». Finalizada la [[Guerra Civil Española]], el ministro de la Gobernación [[Ramón Serrano Suñer]] autorizó el 14 de mayo de 1939 el traslado de ''El Alcázar'' a [[Madrid]] con la indicación expresa de salir por las tardes e incorporar a su plantilla el personal de los antiguos periódicos ''[[La Nación (1925-1936)|La Nación]]'' y ''[[El Siglo Futuro]]''.El 19 de junio de 1939 aparece el primer número de ''El Alcázar'' editado en [[Madrid]].

Estas imposiciones lastran al diario con un exceso de personal (contaba con el doble de redactores que el resto), que además mantiene una dura competencia con otros diarios vespertinos madrileños, como ''[[Informaciones]]'', ''[[Madrid (diario)|Madrid]]'', ''[[Pueblo (periódico)|Pueblo]]''. Además, se produjeron diversos enfrentamientos entre el director [[Jesús Evaristo Casariego]] y la empresa (el [[José Moscardó|general José Moscardó]] y la Hermandad de Nuestra Señora Santa María del Alcázar). Coincidiendo con los años de la [[Segunda Guerra Mundial]], el diario mantuvo una línea editorial católica, tradicionalista y «violentamente antisoviética», contando una circulación de 45.000 ejemplares.

A principios de 1945 alquilan el diario a un grupo encabezado por [[Ramón Sierra Bustamante]] (periodista y exgobernador civil de [[Guipúzcoa]]), que pasa a ser el nuevo director. El intento fracasa y el 12 de octubre de 1945 la empresa [[Papelera Española]] embargó la cabecera ''El Alcázar'' por impago del papel consumido. Es la primera vez que no aparece desde su fundación. Reaparece el 16 de octubre, gracias a las gestiones de la Hermandad y de los redactores, que abonan parte de la deuda y logran un aplazamiento. La [[Editorial Católica]], en cuyos talleres se imprime, concede también un aplazamiento en su deuda y sigue imprimiéndolo.

=== Cooperativa El Alcázar ===
Dado que ninguna empresa quiere un negocio ruinoso, y la Hermandad carece de medios, los redactores se constituyen en [[sociedad cooperativa]] el 9 de noviembre de 1945.<ref name="revistas.ucm_1">Rodríguez Virgili, Jordi. «[http://revistas.ucm.es/inf/11370734/articulos/HICS0000110171A.PDF La cooperativa del ''diario El Alcázar'' (1945–1948)] {{Wayback|url=http://revistas.ucm.es/inf/11370734/articulos/HICS0000110171A.PDF |date=20091213023837 }}», en ''Historia y Comunicación Social'', 2000, número 5, 171–187. {{ISSN|1137-0734}}.</ref> En 1946 el entonces director José de las Casas solicita una ayuda al Estado que les permite saldar la deuda con la Papelera Española y seguir publicando durante 1947, pero la deuda con Editorial Católica continúa, por lo que el 1 de diciembre de 1947 se traslada la redacción a la sede del diario ''[[Arriba (periódico)|Arriba]]'' en la calle de Larra 14, imprimiéndose desde entonces en sus talleres. La administración sigue en la calle de Alfonso XI 4 (sede también de la redacción del diario ''[[Diario Ya|Ya]]''). Sobre ello publican con humor: «Es que hemos cambiado de domicilio. Así, en 24 horas. Tenemos mucha influencia. Ya no estamos donde estábamos. Hemos ganado altura. Estamos ''Arriba''...». [[Esteban Pérez González]], vocal del Consejo Superior de Cooperación, es el asesor letrado de la cooperativa.<ref name="revistas.ucm_1">Rodríguez Virgili, Jordi. «[http://revistas.ucm.es/inf/11370734/articulos/HICS0000110171A.PDF La cooperativa del ''diario El Alcázar'' (1945–1948)] {{Wayback|url=http://revistas.ucm.es/inf/11370734/articulos/HICS0000110171A.PDF |date=20091213023837 }}», en ''Historia y Comunicación Social'', 2000, número 5, 171–187. {{ISSN|1137-0734}}.</ref>

Esto no resuelve los problemas económicos. El periódico se ve limitado por tener que depender de la Hermandad y de la Unión Nacional de Cooperativas, lo que les estrecha aún más el escaso margen que daba el Régimen, y las ventas siguen a la baja (mientras que el resto de diarios madrileños ven incrementar sus ventas de 1946 a 1948, ''El Alcázar'' baja de 10.359 a 7.501 ejemplares). En enero de 1949, José Moscardó y la Hermandad llegan a un acuerdo para ceder la cabecera a Jesús Obregón, [[Carlos Pinilla]] y Agustín Pujol, que fundarán Prensa y Ediciones (PESA), en la que participarán, además de Carlos Pinilla, José María Fernández "[[El Pontico]]" y algunos miembros del [[Opus Dei]].<ref>Nieto, Eugenio. «[https://web.archive.org/web/20110520044927/http://filosofia.org/hem/dep/cri/ri03087.htm Introducción al Opus Dei]». ''Cuadernos de Ruedo Ibérico'', 1965 (fuente con datos no contrastados). Véase también: Carlos Barrera del Barrio, ''Periodismo y franquismo: de la censura a la apertura'', Barcelona 1995.</ref> Dicha empresa editará el diario hasta el 27 de septiembre de [[1968]], en que por orden gubernamental vuelve a la Hermandad.

=== Tardofranquismo y transición ===
Con la llegada de [[José Luis Cebrián Boné]] a la dirección, en 1963, el diario adoptó una lídea editorial más abierta y liberal.Durante un corto periodo entre 1966 y 1968, ''El Alcázar'' se abrió a las tendencias aperturistas dentro del régimen franquista y formó parte de la llamada «prensa independiente» junto con el diario ''[[Madrid (diario)|Madrid]]'' y el ''[[Nuevo Diario]]''. Fue en esta etapa cuando ''El Alcázar'' cosechó su mayor éxito de público, alcanzando un promedio de 110 000 ejemplares por tirada en 1968.Las claves de su éxito fueron su diseño innovador y atractivo (que incluía el suplemento juvenil ''[[Chío (revista)|Chío]]''), sus reportajes sobre política internacional, sus fuertes inversiones y su línea editorial independiente. Sin embargo, fue precisamente por esto último que el rotativo fue incautado de nuevo por la Prensa del Movimiento en 1968 (teniendo ahora como director a [[Lucio del Álamo]]) y volviendo a acercarse a la línea dura del régimen. Al año siguiente, Girón, Milans del Bosch y Miguel Moscardó adquirieron el periódico.

Desde 1971 el diario estuvo dirigido por [[Antonio Gibello]].En 1975, el periódico fue adquirido por la [[Confederación Nacional de Hermandades de Excombatientes]] y, tras la muerte de [[Francisco Franco]], se convirtió en el medio de expresión del llamado ''[[Búnker (política)|Búnker]]'', el grupo de dirigentes, militares y exmilitares franquistas opuestos a la [[Transición Española|transición]] a la democracia. Este periodo coincidió con el cierre del diario oficialista ''[[Arriba (periódico)|Arriba]]'', que supuso que el ya ultraderechista ''El Alcázar'' ocupase su lugar como periódico de los simpatizantes falangistas, y que además se consolidase en el rol de principal diario de la extrema derecha.{{Sfn|Rodríguez Jiménez|1994|p=234}} También llegó a rivalizar con el diario ultraderechista ''[[El Imparcial (1977-1980)|El Imparcial]]''.

Entre 1980 y 1981 ''El Alcázar'' publicó artículos del [[Colectivo Almendros|colectivo «Almendros»]],entre los que no faltaban las arengas en favor de un [[golpe de Estado]]. En estos años el director del diario fue [[Antonio Izquierdo]] —entre 1977 y 1987—,{{Sfn|Tusell|Soto Carmona|1995|p=527}} que tras la disolución de [[Fuerza Nueva]] empleó el diario para promocionar el partido [[Juntas Españolas]].

=== Desaparición ===
El periódico cerró en 1987 como resultado de su falta de medios financieros para subsistir, provocada principalmente por el declive del número de lectores y por la discriminación en materia de publicidad institucional que sufrió. Dicha discriminación fue reconocida mediante una sentencia del Tribunal Supremo en 1994 en la que se otorgaba el derecho a una indemnización de 2.958.395.142 pesetas a costa del Estado a favor de la empresa editora.<ref>"[https://elpais.com/diario/1998/03/28/sociedad/891039617_850215.html El Gobierno indemniza a 'El Alcázar' con 2.958 millones]". ''[[El País]]''. 28 de marzo de 1998.</ref> Sin embargo, el periódico, una vez cerrado, ya no volvió a editarse, empleándose el dinero recibido para pagar a los acreedores. El último editor de ''El Alcázar'' fue [[Félix Martialay]].

== Colaboradores ==
A lo largo de su historia entre los directores, redactores y colaboradores, pasaron por el diario [[Jorge Claramunt]], [[Jesús Evaristo Casariego]], [[Jesús Ercilla]], [[José Molina Plata]], [[José Luis Cebrián Boné]], [[Lucio del Álamo Urrutia|Lucio del Álamo]], [[Antonio Gibello]], [[Antonio Izquierdo]], [[Fernando Vizcaíno Casas]], [[Enrique Jardiel Poncela]], [[Manuel Penella de Silva]] corresponsal en la Alemania nazi,{{Sfn|González-Ruano|2004|p=428}}{{Sfn|Olmos Baldellou|2013|p=295}} [[Rafael García Serrano]], [[Eduardo García Serrano]], [[Ismael Herraiz]], [[Joaquín Aguirre Bellver]], [[Luis de Castresana]], [[Waldo de Mier]],{{Sfn|Rodríguez Jiménez|1994|pp=206, 234}} [[Luis Climent Cicujano]], [[Antonio D. Olano]], [[José Antonio Gurriarán]], [[Alfonso Sánchez Martínez]], [[Germán Lopezarias]], [[Ángel Ruiz Ayúcar]], [[Alfonso Paso]], «[[Yale (periodista)|Yale]]» o [[Manuel Díez Crespo]]

== Fuentes ==
* José Andrés-Gallego , La Iglesia en la España contemporánea |volumen= II |editorial= Ediciones Encuentro|año= 1999}}
* Julio Aróstegui , Historia y memoria de la Guerra Civil. Encuentro en Castilla y León: Salamanca, 24-27 de septiembre de 1986
* Rodríguez Virgili, Jordi. ''[http://www.ciedossat.com/colecciones3.php?muestra=8496437248 El Alcázar y Nuevo Diario. Del asedio al expolio]''. CIE Dossat, Madrid, diciembre de 2005.
* María Cruz Seoane , título=Cuatro siglos de periodismo en España: de los avisos a los periódicos digitales|editorial=Alianza

[[Category:Periódicos]]

Izanami

2021-03-29T00:16:04Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Definición |nombre= Izanami |imagen=Izanami_and_izanagi.jpg |tamaño= |concepto= Deidad Religión Sintoista }} ==Izanami== '''Izanami'''|イザナミ||también escrita…»

{{Definición
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|concepto= Deidad Religión Sintoista
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==Izanami==
'''Izanami'''|イザナミ||también escrita como 伊弉冉尊 o 伊邪那美命, literalmente "la mujer que invita"}}, es la [[diosa]] de la creación y de la muerte en la [[mitología japonesa]] y en el [[sintoísmo]], es una diosa primordial y esposa del dios [[Izanagi]]. Junto con él creó el mundo. Es conocida también como '''Izana-mi''', '''Izanami-no-mikoto''' o '''Izanami-no-kami'''.

==Historia==
Los primeros dioses invocaron a dos seres divinos a existir, el varón Izanagi y la mujer Izanami, y estos crearon la primera tierra. Para realizar esto, Izanagi e Izanami tenían una [[lanza]] decorada con joyas, llamada ''[[Ame-no-nuboko]]'' (lanza celestial). Con esto crearon sobre el mar una isla, y residieron en un palacio construido por ellos en esa isla. En el momento de su matrimonio, Izanami dio las gracias en primer lugar; pero Izanagi no sabía si esto era correcto. Después tuvieron dos hijos: [[Hiruko]] y [[Awashima]], pero nacieron deformes y no fueron considerados dioses.

Pusieron a los niños en un bote en dirección al mar e hicieron una petición a los otros dioses acerca de qué hicieron mal. Ellos contestaron que la deidad masculina es la que debe dar las gracias en primer lugar durante el matrimonio. Así Izanagi e Izanami nuevamente hicieron el rito de matrimonio, pero esta vez Izanagi hablaría primero y se consumaría de manera correcta.

De su unión nacieron las ''ōyashima'', las "ocho grandes islas" de Japón:
* ''[[Awaji|Isla Awaji]]''
* ''[[Iyo]]'' (actual [[Shikoku]])
* ''[[Islas Oki|Ogi]]''
* ''[[Tsukushi]]'' (actual [[Kyushu]])
* ''[[Iki]]''
* ''[[Isla de Tsushima|Tsushima]]''
* ''[[Sado]]''
* ''[[Honshu|Yamato]]'' (actual [[Honshu]])

Ellos engendraron seis islas adicionales y muchos dioses. Izanami murió cuando engendró a [[Kagutsuchi]] (encarnación del fuego). Fue enterrada en el Monte Hiba, en la frontera de las [[provincias de Japón|antiguas provincias]] de [[provincia de Izumo|Izumo]] y [[provincia de Hoki|Hoki]]. Fue tal la furia que tuvo Izanagi con la muerte de su esposa, que mató al recién nacido y de este se crearon docenas de deidades.

Decidió Izanagi hacer un viaje a [[Yomi]] ("la tierra oscura de la muerte"). Rápidamente encontró a Izanami, y le pidió que regresara con él, pero ella le dijo que era demasiado tarde, ya que había comido el alimento del [[inframundo]] y que ahora estaría en la tierra de los muertos; sin embargo trataría de convencer a los dirigentes del Yomi para que la dejaran irse y pidió a Izanagi que no entrase durante ese momento.

Izanagi esperó y esperó, pero al final se impacientó, así que encendió una mecha y se adentró en el Yomi para buscar a su esposa, quebrando de este modo una de las reglas de la tierra de los muertos. Izanagi buscó a su esposa y cuando la encontró se horrorizó al ver su cadáver putrefacto, lo que provocó la ira de Izanami la cual mandó a los ejércitos del inframundo tras su marido. Este consiguió escapar, al salir de Yomi, cerró la entrada con una piedra y rompió el matrimonio con Izanami. Debido a esto, Izanami le lanzaría una maldición diciendo que cada día mataría a mil humanos, a lo que él respondió que de hacerlo, haría nacer a mil quinientos.

== Izanami en la cultura popular ==

La historia y nombre de este personaje de la mitología japonesa trascendió tanto dentro del imaginario de la cultura de ese [[país|Japón]] que se hace presente incluso en videojuegos y anime. A continuación se darán algunos ejemplos de franquicias de anime y videojuegos influenciadas por Izanami.

* Izanami puede ser encontrada como un personaje del anime [[Noragami Aragoto|Noragami]] en los capítulos finales como Diosa del Inframundo.
* En el anime [[Naruto Shippuden|Naruto]] Izanami es una técnica o "jutsu", al igual que su [[Izanagi|marido]], y los hijos que él engendró en solitario a posteriori de su huida del Yomi ([[Tsukuyomi|Tsukiyomi]], [[Amaterasu]] y [[Susanoo]]).
* En el videojuego [[Smite]] es un personaje jugable.
* El videojuego [[Persona 4]] tiene a Izanami como la verdadera antagonista de la historia.

==Fuente==
* ''Kojiki. Crónicas de Antiguos Hechos de Japón'', Traducción de Carlos Rubio y Rumi Tani Moratalla, Editorial Trotta (2008) ISBN 978-84-8164-984-0
* Izanagi e Izanami" (traducción de Lola Diez y Bando Nauto), en ''Cuentos populares de la Madre Muerte'', de Ana Cristina Herreros, Ediciones Siruela (2011)
* Izanami" (Traducción de Arrancar Sustituto 1) en "Noragami Aragoto"(Anime sobre mitología y dioses japoneses) Estudio de Animación BONES Manga Original por Adachi Toka en Monthly Shonen Jump.
[[Category:Deidades]]

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Yu-Gi-Oh! ARC-V (serie de anime)

2021-02-27T15:52:32Z

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|estudio = [[Studio Gallop]]
|cadena = [[TV Tokyo]]
}}
'''Yu-Gi-Oh! Arc-V'''. Es una serie de anime japonés animada por Gallop. Es la quinta serie de anime Yu-Gi-Oh!. Es la cuarta serie de anime spin-off principal de la franquicia [[Yu-Gi-Oh!]] después de [[Yu-Gi-Oh! Zexal]]. La serie comenzó a emitirse en Japón en [[TV Tokyo]], el 6 de abril de 2014. La serie fue seguida por [[Yu-Gi-Oh! VRAINS]] en mayo de 2017. La serie es licenciada fuera de Japón por [[4K Media Inc]], de [[Konami]], y fue lanzada internacionalmente en 2015. Una adaptación de manga por Naohito Miyoshi comenzó la serialización en la revista V-Jump de Shueisha en agosto de 2015.
== Argumento ==
[[Sakaki Yuya]] es el protagonista de la serie. Esta se ambienta en una era distinta a las vistas en otras ramas de la franquicia. En uno de los Duelos, Yuya apareció creando los Monstruos de Péndulo. Desde entonces Reiji Akaba (el antagonista, conocido como Declan Akaba en la versión de 4K Meedia) le vigila y recrea los Monstrups de Péndulo, así como su método de Invocación.
Después de eso, Yuya se ve envuelto en una serie de misterios dimensionales para intentar rescatar a su compañera de escuela y mejor amiga, Yuzu Hiragi, que fue secuestrada.
== Personajes ==
* '''Yuya Sakaki''' estudiante de escuela secundaria. Vive con el dolor de conocer que su padre desapareció antes de un Duelo. Es el primer usuario conocido en su mundo de Monstruos de Péndulo.
* '''Zuzu Boyle'''
* '''Yuri'''

== Reparto ==
*Yuya Sakaki [[Kenshō Ono]]
*Yuri
*Zuzu Boyle [[Yūna Inamura]]
*Celina
*Gong Strong [[Yōhei Obayashi]]
*Sora Perse [[Mie Sonozaki]]
*Tate [[Nanami Shinde]]<
*Allie [[Satomi Akesaka]]
*Frederick [[Kyouko Chikiri]]
*Skip Boyle [[Mitsutaka Itakura]]
*Shay Obsidian [[Yamato Kinjo]]
*Yuto [[Manpei Takagi]]
*Yugo [[Shinpei Takagi]]
*Julia Krystal [[Arisa Kiyoto]]
*Dipper O'rion [[Natsuki Hanae]]
*Kit Blade [[Kengo Takanashi]]
*Riley Akaba [[Yui Ishikawa]]
*Aura Sentia [[Aoi Yūki]]
*Yusho Sakaki [[Hiroki Tōchi]]
*Yoko Sakaki [[Ryoko Yui]]
*Declan Akaba [[Yoshimasa Hosoya]]
*Henrietta Akaba [[Kikuko Fujimoto]]
*Sylvio Sawatari [[Shōgo Yano]]
* Nico Smiley [[Hajime Iijima]]

== Fuentes ==
*https://yugioh.fandom.com/es/wiki/Yu-Gi-Oh!_ARC-V
[[Category:Juegos_y_diversiones]]
[[Categoría:Dibujos animados]]
[[Category:Historieta_de_aventuras]]

Byakugan

2021-02-17T19:35:28Z

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El Byakugan(Ojo blanco). Es un dōjutsu de línea sucesoria procedente del [[Clan Hyūga]]. El cual a diferencia del [[Sharingan]], se manifiesta desde el nacimiento en todos los miembros del clan, aunque pueden diferenciarse según el poder que tome en cada persona.

El Byakugan se basa en una visión superior, su usuario puede ver a través de cuerpos, a largas distancias y en un radio de 360°. Tal visión logra un nexo directo con el cerebro y permite al usuario, una vez activado, distinguir las ilusiones de la realidad, por lo que este dojutsu es resistente contra los ''genjutsus'' de más alto nivel.
==Formas de manifestarse==
En el Byakugan se manifiestan dos fases: una pasiva y otra activa. El Byakugan pasivo, es decir, mientras está desactivado, muestra unos ojos malva, ni siquiera cristalinos capaces de ver e interpretar los movimientos del oponente. El Byakugan activo al activarse parece como si las blancas pupilas se agrietasen, a la vez que se marcan todas las venas de las templas de alrededor de los ojos.

Además de otorgar una poderosa visión los usuarios del Byakugan son capaces de ver cosas "invisibles"; así lo mencionó Kakashi en un capítulo: "pocas cosas son invisibles ante esos ojos", permitiendo ver con sumo detalle el [[Ninja (Naruto)#Sistema circulatorio de chakra|sistema circulatorio de chakra]] de los demás (permitiendo el uso de [[Taijutsu (Naruto)#Jūken|''jūken'']]) y ver los tenketsus del cuerpo, con suficiente claridad como para golpearlos. Es por esta habilidad que puede definir entre los unshin en los que se reparte el [[Ninja (Naruto)#Chakra|chakra]] igualmente entre los cuerpos. También sirve para detectar cualquier anomalía en el ambiente en caso de que un ninja utilice otro Dōjutsu como se demostró cuando Ao usa su Byakugan para ver como Danzō manipulaba a Mifune valiéndose del Sharingan de Shisui Uchiha. La visión que poseen puede distinguir claramente el plazo de tiempo, por lo que los acontecimientos ocurridos en fracciones de segundo, pasan ante esos ojos en cámara lenta, permitiendo al usuario, no solo esquivar los ataques físicos, si no cualquier suceso que ocurra alrededor de ellos, siempre que se posea cierto nivel de entrenamiento, siendo Neji Hyuga, el heredero más fuerte de estas cualidades en su clan.
==Secuencias de sellos==
* Los principiantes utilizan ''uma-tora-sello especial-usagi-ne-inu-uma-inu-usagi-tora-ne-''. El sello especial es poner las manos como si fuera el ''tora'' pero con un solo dedo extendido.
* Cuando se adquiere experiencia en la técnica se suele utilizar la secuencia: ''ne-inu-''sello especial''-ne-''sello especial.
*Una vez dominada a la perfección se puede activar por medio del último sello especial de la secuencia o sin sellos.

==Fuente==

*[http://www.naruto.com Naruto]

*[http://www.animextremix.com Anime]

[[Categoría:Historieta]]

Archivo:Sakaki yuya.png

2021-02-17T17:24:50Z

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Melchor Casals

2021-02-12T14:43:46Z

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{{Ficha Persona
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'''Melchor Casals'''. Licenciado en Estudios Cubanos en la Universidad de La Habana.
== Biografía==
Nació en el año [[1939]] en Cuba.
== Trayectoria==
Realizó estudios de Arte Dramático y perteneció al Conjunto Dramático de Oriente como actor y asistente de dirección. En [[1971]] se vinculó al [[ICAIC]] como asistente de dirección y en [[1972]] es promovido a director de documentales. Realizó numerosos ediciones del Noticiero ICAIC Latinoamericano.

==Filmografía==
Guion y Dirección del documental Con todo el corazón (1987)

Actividades más sobresalientes de la II Bienal de La Habana celebrada en 1986. Fragmentos del concierto ofrecido en la inauguración por los cantantes Pablo Milanés, Chico Buarque y Mercedes Sosa.

==Fuente==
[http://www.cubacine.cult.cu/es/cineasta/melchor-casals Cubacine ]

[Categoría: Directores de cine de Cuba]]
[[Categoría: Guionistas de Cuba]]
[[Categoría: Guionistas de cine]]

Archivo:Melchor 2009 pap 006 2.jpg

2021-02-12T14:43:19Z

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Melchor Casals

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'''Melchor Casals'''. Licenciado en Estudios Cubanos en la Universidad de La Habana.
== Biografía==
Nació en el año [[1939]] en Cuba.
== Trayectoria==
Realizó estudios de Arte Dramático y perteneció al Conjunto Dramático de Oriente como actor y asistente de dirección. En [[1971]] se vinculó al [[ICAIC]] como asistente de dirección y en [[1972]] es promovido a director de documentales. Realizó numerosos ediciones del Noticiero ICAIC Latinoamericano.

==Filmografía==
Guion y Dirección del documental Con todo el corazón (1987)

Actividades más sobresalientes de la II Bienal de La Habana celebrada en 1986. Fragmentos del concierto ofrecido en la inauguración por los cantantes Pablo Milanés, Chico Buarque y Mercedes Sosa.

==Fuente==
[http://www.cubacine.cult.cu/es/cineasta/melchor-casals Cubacine ]

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Melchor Casals

2021-02-12T14:38:26Z

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'''Melchor Casals'''. Licenciado en Estudios Cubanos en la Universidad de La Habana.
== Trayectoria==
Realizó estudios de Arte Dramático y perteneció al Conjunto Dramático de Oriente como actor y asistente de dirección. En [[1971]] se vinculó al [[ICAIC]] como asistente de dirección y en [[1972]] es promovido a director de documentales. Realizó numerosos ediciones del Noticiero ICAIC Latinoamericano.

==Filmografía==
Guion y Dirección del documental Con todo el corazón (1987)

Actividades más sobresalientes de la II Bienal de La Habana celebrada en 1986. Fragmentos del concierto ofrecido en la inauguración por los cantantes Pablo Milanés, Chico Buarque y Mercedes Sosa.

==Fuente==
[http://www.cubacine.cult.cu/es/cineasta/melchor-casals Cubacine ]

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Feria Internacional del Libro de Guadalajara

2021-02-12T14:05:59Z

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'''Feria Internacional del Libro de Guadalajara'''. Nace en [[1987]] por iniciativa de la [[Universidad de Guadalajara]]. Cada año crece sustancialmente el número de participantes nacionales y extranjeros, aumenta el interés del público y se multiplican las actividades.
==Historia==
Creada en 1987 por iniciativa de la Universidad de Guadalajara, la Feria Internacional del Libro de Guadalajara —la FIL— es actualmente el mayor mercado mundial de publicaciones en español. Cada año recorren sus pasillos editores, agentes literarios, promotores de lectura, traductores, distribuidores y bibliotecarios, que acuden a realizar intercambios comerciales y profesionales. En la FIL también se dan cita más de 828 mil personas, que a lo largo de nueve días se sumergen en los libros y disfrutan de uno de los festivales culturales más importantes de [[América Latina]].
Algunos números de la FIL reflejan su importancia: 34 mil metros cuadrados de área de exposición, con un promedio anual de más de dos mil casas editoriales de 47 países; el programa contempla alrededor de mil horas de actividades; se realizan 630 presentaciones de libros y más de cien mil jóvenes la visitan cada año.
Más allá de las cifras, la FIL es un patrimonio vital y concreto de la cultura iberoamericana. Mediante sus tres áreas de acción (la editorial, la académica y la cultural), se ha consolidado como punto de encuentro para la discusión en torno a la cultura contemporánea. Escritores, académicos, artistas, intelectuales y muchas otras personas interesadas en el intercambio de ideas sobre el acontecer cultural acuden a este encuentro anual.

==Feria Internacional del Libro de Guadalajara en la cultura internacional==
La FIL es, además, una oportunidad única para renovar los lazos que unen a México e Hispanoamérica con otras culturas. Desde 1993, la Feria tiene un país o región Invitado de Honor para que muestre en este foro internacional lo mejor de su producción editorial y artística. [[Colombia]] ([[1993]]), [[Nuevo México]] ([[1994]]), [[Venezuela]] ([[1995]]), [[Canadá]] ([[1996]]), [[Argentina]] ([[1997]]), [[Puerto Rico]] ([[1998]]), [[Chile]] ([[1999]]), [[España]] ([[2000]]), [[Brasil]] ([[2001]]), [[Cuba]] ([[2002]]), [[Quebec]] ([[2003]]), la [[Cultura Catalana]] ([[2004]]), [[Perú]] ([[2005]]), [[Andalucía]] ([[2006]]), [[Colombia]] ([[2007]]), Italia (2008), Los Ángeles (2009), Castilla y León (2010), Alemania (2011), Chile (2012), Israel (2013), [[Argentina]] ([[2014]]), [[Reino Unido]] ([[2015]]), [[América Latina]] ([[2016]]), [[Madrid]] ([[2017]]) [[Portugal]] ([[2018)]] [[India]] ([[2019]]) [[Sharjah]] [[2020]].

==Premios Otorgados==
Como parte del esfuerzo por mantener la calidad literaria y el desarrollo cultural, la FIL ha creado espacios para una serie de premios que se entregan cada año.
*El Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances, que otorga la [[Asociación Civil del Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo]], fundado en [[1991]] por la [[Universidad de Guadalajara]], está dotado con 150 mil dólares y significa el reconocimiento a la trayectoria literaria de un autor. Este premio ha sido entregado a veinticinco de los más importantes escritores de las letras contemporáneas.
*El Premio de Literatura [[Sor Juana Inés de la Cruz]] es una distinción que desde [[1993]] se concede a una novela publicada escrita por mujeres en idioma español. Los grandes editores, los que hacen de puente entre el manuscrito y el lector, son galardonados por la Feria desde [[1993]] con el Reconocimiento al Mérito Editorial.
*Otros galardones que entrega la FIL son el Premio Nacional de Periodismo Cultural [[Fernando Benítez]], fundado en [[1991]], que se acompaña de un homenaje a un periodista reconocido en el sector cultural; el [[Premio ArpaFIL]] para jóvenes arquitectos, que incluye también un homenaje a un personaje relacionado con la arquitectura o el urbanismo; el Homenaje al Bibliófilo, creado en [[2001]], el Homenaje al Bibliotecario y el Homenaje de caricatura [[La Catrina]], creados ambos en [[2002]].

==Fuentes==
*[https://www.fil.com.mx/info/historia.asp FIL Guadalajara]
*[http://www.elem.mx/institucion/datos/337 Mexico]

[[Categoría: Eventos culturales]]

Archivo:FILM.jpg

2021-02-12T13:54:54Z

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Bestias con Cola (personaje de ficción)

2021-01-29T20:34:19Z

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Bijū o bestias con colas es el nombre con que se alude a diez demonios [[manga]] y [[anime]] de ''[[Naruto]]''. Cada una de estas criaturas tiene un número distinto de colas, en<ref name=Artb /> relación directa con su cantidad de chakra, que sirve además para darles nombre, no se les debe confundir con los monstruos [[Kaiju]], que se refieren a monstruos extraños como se les refiere en la mitología japonesa, porque a diferencia de estos, los ''yōma'' son criaturas demonios sobrenaturales. En la película (Naruto Shippuden: Kizuna), aparece otro Bijū llamado reibi (cero colas) en forma de sanguijuela. Sin embargo este no cuenta ya que no se separó del Juubi.

== Origen e historia ==

Se dice que originalmente debido a la corrupción de los humanos, existió un terrible y poderoso demonio conocido como el Juubi (Diez colas), cuyo poder y esencia ([[chakra]]) era infinito, y solamente Rikudou Sennin (Hagoromo Otsutsuki) y Hamura Otsutsuki pudieron vencer.

Luego Hagoromo Otsutsuki selló al Juubi en su cuerpo evitando que el Tsukuyomi Infinito se siguiera manifestando por culpa de su madre Kaguya Otsutsuki. Hagoromo obtuvo así un poder inimaginable yendo más allá de lo humano siendo venerado como un Dios, que luego sería reconocido como Rikudou Sennin (六道仙人, Sabio de los Seis Caminos)

Cerca de su muerte y consciente de que al morir el Biju volvería a ser libre, Rikudou uso sus últimas fuerzas y logró dividir el chakra de la bestia en nueve partes a las que dispersó por el mundo, las cuales serían más tarde los nueve bijus que conocemos, desde el Ichibi al Kyuubi. Por último creó la Luna mediante la técnica del Rinnegan, Chibaku Tensei y ocultó el cuerpo original del Juubi en ella, debido a que ningún humano podría ser capaz de alcanzarla.

Posteriormente, casi todas las guerras que se mencionan fueron con el único objetivo de querer obtener el poder divino de aquellas poderosas bestias para usarlas en su favor. Durante la Tercera Gran Guerra Ninja, las Aldeas Ocultas intentaron adquirir control sobre distintos Bijū para usarlos en la lucha, pero pronto quedó claro que su manejo era muy difícil, ya que a pesar de ser partes más pequeñas del que fuera alguna vez un ser más poderoso, los bijus poseen los chakras más poderosos del mundo.

Una forma que se encontró de mantener controladas a estas criaturas y aspirar a dominarles aunque solo parcialmente, fue recrear la técnica usada por el Rikudou Sennin, el sellado dentro de personas, tal y como sucedió con [[Gaara]] de la Aldea oculta de la Arena y Naruto de la Aldea Oculta de la Hoja (Konoha).

La Organización [[Organización Akatsuki|Akatsuki]], dirigida por Nagato (aunque sus planes son originarios de Madara Uchiha), pretende reunir a todos los bijus para luego revivir al biju original y usando su poder para lanzarse al control del mundo.

Sus distintos miembros van en búsqueda y persecución de los Bijū en estado libre, o de los Jinchūriki, que los mantienen sellados en su interior. Tras capturarlos, sellan el alma del demonio en una gran estatua, invocada por [[Pain (Naruto)|Nagato]] (Pain) o Tobi.

== Estado actual ==
Al final de la historia en el manga, los siete bijuus fueron libres luego de la pelea de Naruto y Sasuke contra Kaguya, a excepción del Hachibi y el Kyuubi. El Hachibi decidió quedarse al lado de Killer Bee por formarse una gran amistad entre ellos, y el Kyuubi a pedido de Rikudou Sennin para que los nueve Bijuus pudiesen reunirse en el subconsciente de Naruto al tener parte del Chakra de todos.

== Descripción ==
=== Bijū de una cola ===
Ichibi tiene la forma de un [[tanuki]] (perro mapache). El Shukaku se encontraba dentro de '''[[Gaara]]''' por orden de su padre el [[Cuarto Kazekage]] para ser usado como arma. Tras la captura de Gaara por parte de Deidara y Sasori ([[Organización Akatsuki|Akatsuki]]), el Bijū fue extraído, y estaba en manos de la organización. Fue capturado por Deidara. En la actualidad Shukaku no posee un jinchuriki, aunque en el anime Boruto: Naruto Next Generations hubo un arco en el que Boruto junto a Shinki, Shikadai y compañia tuvieron que trasladarlo a Konoha para evitar ser capturado por el clan Otsutsuki, además de que este no se lleva muy bien con su hermano, el Zorro de las nueve colas, Kurama, ya que este casi siempre se la pasa molestándolo. Gaara pudo sobrevivir a la extracción del bijū gracias a Chiyo que le dio su energía vital para revivirlo, mediante el [[jutsu]] de transmigración.

=== Bijū de dos colas ===
Nibi es un personaje del anime y manga Naruto. Su nombre real y otorgado por el creador del mundo ninja es "Matatabi". Tiene forma de gato, es azul y de aspecto fantasmal. Se encontraba dentro de [[Jinchūriki#Yugito Nī|Yugito Nī]], una chica de la [[Anexo:Geografía de Naruto#Aldea Oculta de las Nubes|Aldea Oculta de la Nubes]]. Fue capturada por [[Hidan]] y [[Kakuzu]], y el demonio fue extraído. Poseía un gran control del poder de su biju, al grado que podía transformarse en un biju completo. Aparece en el capítulo 313 del [[manga]] y en Naruto Shippuden capítulo 72. Durante el combate, Matatabi sorprende a [[Hidan]] al utilizar un potente jutsu de elemento fuego.
Actualmente, se sabe que Kabuto ha resucitado a Yugito Nī para utilizarla para que luche en la 4ª guerra ninja le da el poder del Nibi, también se sabe que le dan dos ojos, (lado izquierdo Rinnegan y el lado derecho Sharingan). esto Aparece en el capítulo 545 de la [[manga]]

=== Bijū de tres colas ===
Sanbi es un personaje del anime y manga Naruto. Su nombre real y otorgado por el creador del mundo ninja es "Isobu", se encontraba en estado libre, sin estar sellado dentro de un [[jinchūriki]], aunque anteriormente estuvo sellado dentro de un ninja de la [[Aldea Oculta de la Niebla]] llamado Yagura<ref name=Artb>{{cita libro |autor=[[Kishimoto Masashi]]yesdwwdwd|título=Ilustraciones de Naruto|año=2009|editorial=Shūeisha |idioma=japonés |isbn= 978-4-08-874823-8}}</ref> también conocido como el 4º Mizukage y antes que él en [[Rin Nohara]], esta última había sido forzada a serlo. Su aspecto recordaba, en palabras de [[Obito Uchiha]],<ref>capítulo 317 del manga Naruto</ref> a una especie de tortuga gigante. En la serie se ve que queda ciego del ojo derecho por un ataque de [[Guren]], aunque esto solo fue temporal.

En el anime, capítulo 98 de la saga Shippuden, es convocado por Kabuto utilizando el poder de [[Yūkimaru]] para hacerlo aparecer. Aunque [[Guren]] trata de atraparlo por orden de Kabuto encerrándolo en una prisión gigante de cristal el bijū logra romperla y sale fuera de control. En la misma saga, un escuadrón de Konoha tratará de sellarlo, bajo la dirección de Shizune. Tras dos intentos sin éxito, y con el problema de Yukimaru por medio, Konoha se retirará, dejando vía libre a Akatsuki, que elimina fácilmente la guardia ANBU de Konoha dejada en el lago de Isobu.

Durante su enfrentamiento contra [[Deidara]] y [[Obito Uchiha]], el primero usa su arcilla explosiva para debilitarlo, y permitir que su compañero lo atrape. Fue sellado en el capítulo 317 del [[manga]] y 112 del [[Anime]]. Acerca de este bijū se sabe que posee una gran velocidad y que representa el elemento agua. Según [[Deidara]] éste fue fácil porque no tenía un [[jinchūriki]] que le amplificara su poder.

=== Bijū de cuatro colas ===
Yonbi ,Su nombre real es "Son Goku" (aunque se abrevia solo a "Son"); estaba sellado dentro de Roushi, shinobi perteneciente a la [[Aldea Oculta de las Rocas]]. Su aspecto es el de un gorila gigante. Fue derrotado por [[Kisame Hoshigaki]] y llevado ante [[Organización Akatsuki|Akatsuki]] para su extracción<ref>Capítulo 353 del manga Naruto</ref> poco después de la derrota de [[Orochimaru]] a manos de [[Sasuke Uchiha]]. Más tarde es sellado.<ref>Capítulo 354 del manga Naruto</ref>
Tiene una técnica de línea sucesoria que le permite emplear Yoton no jutsu (elemento lava). Fue capturado y extraído en el capítulo 121.

=== Bijū de cinco colas ===
Gobi , Su nombre real es "Kokuou", se encontraba sellado en un ninja de la [[Aldea Oculta de las Rocas]] llamado Han. Según palabras de Kishimoto, para su aspecto trató de hacer una mezcla de un delfín y un caballo.<ref name=Artb/> Fue uno de los dos bijuu capturados antes de la segunda parte de la serie, y se desconoce quién lo capturó. Ya fue extraído. Este ninja dominaba el elemento vapor, combinado por el elemento fuego y agua.

=== Bijū de seis colas ===
Rokubi , Su nombre real otorgado por el creador del mundo ninja es "Saiken", se encontraba sellado en un ninja de la [[Aldea Oculta de la Niebla]] llamado [[Utakata]]. Su aspecto es el de una babosa. En el manga la captura del Rokubi no se muestra. En el anime, fue capturado por Pain en el capítulo 151 y extraído en el capítulo 152.<ref name=Artb/> este bijū pose una capa de chakra como la de Kurama su portador se especializaba en técnicas de burbujas. Fue amigo de [[Naruto]] durante poco tiempo. Se ve que este a diferencia de Naruto podía controlar un poco a su bestia (aunque no del todo), al salvar a su alumna Hotaru Tsuchigumo del malvado Shiranami Tsuchigumo que es un miembro del mismo clan que asesinó a su propio padre. Cuando la salvó estaba transformado en el Rokubi y después de salvarla volvió a su estado normal, indicando eso un pequeño nivel de control, ya que mató sin querer a su maestro cuando éste le intentaba librar de vivir con esa bestia dentro de él. Fue derrotado por Pain y sus seis caminos del dolor.

=== Bijū de siete colas ===
Nanabi , Su nombre real otorgado por el creador del mundo ninja es "Choumei"; se encontraba sellado en el cuerpo de una kunoichi de la Aldea Oculta de la Cascada llamada Fū. su aspecto es de un escarabajo alado. Este Bijū tiene la característica de no poseer ninguna cola, sino que tiene seis alas de insecto y un aguijón, además de que es el único Bijū que no pertenecía a ninguna de las "Cinco Grandes Naciones" ya que estaba sellado en el cuerpo de una ninja de la Aldea Oculta de la Cascada. Es uno de los dos bijuu capturados antes del inicio de la segunda parte de la serie, fue capturado por Hidan y Kakuzu o por el mismo Zetsu y ya fue extraído.

Después de que fue extraído de su Jinchuriki por Akatsuki, Chōmei vuelve a ser sellado en el cuerpo de la revivida Fu, pero bajo las órdenes de Obito, forzándola a transformarse en distintas versiones de este.

Más tarde después de que Naruto venciera al Cuatro Colas y que posteriormente Tobi lo volviese a sellar en la Estatua Demoníaca del Camino Exterior, dejando muerto a Roshi; Tobi fuerza al resto de los Jinchurikis a transformarse en su forma total de su Bestia con Colas. Fu, en su modo Bestia con Cola, carga una Bomba Bestia con Cola junto con los otros caminos. Al lanzarlas, estas son detenidas por Naruto. Tras fallar, Chōmei y sus compañeros jinchuriki se abalanzan hacia sus enemigos y este, volando es interceptado por Naruto y lanzado hacia abajo. Luego, se levanta del duro golpe y junto con las demás bestias carga una Bomba Bestia con Cola combinada y la disparan, pero esta, choca con la que hace Kurama.

Tras este gran choque, Naruto hace que Kurama sujete a los demás bijuus para poder quitarles el receptor de chakra. Al removerlas, aparece junto con Kurama en el subconsciente de todas las bestias y sus Jinchuriki. Allí, Fu se presenta ante Naruto junto con Chōmei, durante la charla, las bestias chocan sus manos con el ninja antes de que fueran absorbidas por la Estatua Demoníaca del Camino Exterior.

=== Bijū de ocho colas ===

Hachibi , su nombre real otorgado por el creador del mundo ninja es "Gyuki". El Bijū de Ocho Colas está sellado en el cuerpo de un hombre de la Aldea Oculta de la Nube apodado '''[[Killer Bee]]'''; su verdadera forma es la de un toro gigante con ocho colas que se asemejan a tentáculos, puede crear bombas de chakra con gran poder destructivo, así como escudos de chakra alrededor de su jinchūriki.

Killer Bee conoce una técnica que no necesita sellos, la "Hebi no metsuki", la cual paraliza por media hora y no se puede revertir. Además también adopta características de transformación como cuando a Naruto se le presentan las colas. Su poder destructivo es tal que su hermano, el Raikage, Kage de Kumogakure, le ha prohibido a Killer Bee liberarse completamente.

A diferencia de Naruto, puede invocar a su Bijū con facilidad. Además, se lleva muy bien con su Biju, cosa muy insólita.

Es "derrotado" por la técnica [[Dōjutsu#Amaterasu|Amaterasu]] del [[Mangekyō Sharingan]] de [[Sasuke Uchiha]] y "capturado" por su equipo, ''Taka''; aunque todo eso solo era una farsa, ya que él habría usado este incidente para poder escapar de su aldea e irse a divertir. [[Organización Akatsuki|Akatsuki]] Se da cuenta de esto durante la técnica de extracción, cuando su cuerpo se transforma en un tentáculo del ocho colas; Killer Bee se escondió en otro tentáculo del biju; fingiendo su captura para librarse de sus perseguidores y de la sobreprotección de su hermano, el Raikage, quien llama a una reunión de los Kages de las cinco aldeas principales para hablar sobre Akatsuki. después del fracaso de sus 2 últimos objetivos Madara Uchiha manda a Kisame tras él.
Pero este resulta decapitado por el [[Raikage]] y [[Killer Bee]].
En el capítulo 494 se ve cómo está encadenado al ser liberado por el anterior jinchūriki y mata al padre de Motoi, amigo de Killer Bee al que intentó matar, después de esto el Raikage con la armadura raiton le parte el cuerno izquierdo con el que le mató y es sellado en una vasija.

=== Bijū de nueve colas ===
Kyuubi es un personaje del [[anime]] y [[manga]] ''[[Naruto]]''. Su nombre real y otorgado por el creador del mundo ninja es "Kurama". Es un demonio que se encuentra dentro de [[Naruto Uzumaki]]. 16 años antes atacó a la [[Aldea Oculta de Konoha]], y fue sellado dentro de [[Naruto Uzumaki]] por el [[Cuarto Hokage]]. Su seiyū es [[Tesshō Genda]]

Es el más poderoso de todos los Bijū, o al menos lo piensa así (ya que piensa que el poder de un Biju se rige por el número de colas que este posea). Ayuda a veces a [[Naruto Uzumaki|Naruto]] cuando está en una situación difícil o necesita mucho [[Chakra (Naruto)|chakra]]. Naturalmente esto es por pura conveniencia, dado que si el [[jinchūriki]] muere, él desaparecería a la vez. Aunque detesta a [[Minato Namikaze]] por haberlo sellado, lo respeta, al igual que a [[Naruto Uzumaki|Naruto]].

Kurama ha demostrado ser un especialista en el uso de técnicas del elemento Katon (fuego).

Kurama acelera la curación de [[Naruto Uzumaki|Naruto]], y además le aporta cantidades enormes de [[Chakra (Naruto)|chakra]]. Es capaz de darle a Naruto un gran poder a la hora de la pelea, ya que le presta un poco de chakra. Inicialmente solo lo podía usar en situaciones de riesgo o de mucha exaltación, que suelen llevar a [[Naruto Uzumaki|Naruto]] a un estado en el que no controla al zorro. En la segunda temporada, [[Jiraiya]] le ha enseñado a servirse del poder de Kurama, desencadenando parte de su poder. Esto se simboliza por el número de colas que aparecen en el [[Chakra (Naruto)|chakra]] alrededor de [[Naruto Uzumaki|Naruto]]. Indican también el grado de peligro, porque cuantas más se liberan, más difícil le resulta controlarlo, y puede permitir que el zorro lo domine por completo. [[Yamato (Naruto)|Yamato]] realiza, en caso de descontrol, una técnica original de [[Hashirama Senju]] por la cual puede mantener controlado a Kurama.

La [[Organización Akatsuki]] persigue a [[Naruto Uzumaki|Naruto]] desde que tuvo conocimiento de que él era el portador de Kurama.
Después se cree que Tobi es en realidad [[Madara Uchiha]], pero en realidad es Obito Uchiha que se hace pasar por el y es el verdadero líder de Akatsuki que busca a Kurama por beneficio propio.

Al parecer, Kurama recuerda en los ojos de Sasuke Uchiha un poder y [[Chakra (Naruto)|chakra]] más oscuro que el suyo, al igual que, como dice, vio en [[Madara Uchiha]]. Y es que seguro le recuerdan al 10 Colas, quien poseía unos ojos que se asemejan a una mezcla entre el [[Rinnegan]] y el [[Sharingan]].

Más adelante, en la pelea entre los hermanos Uchiha, se descubre que el [[Mangekyō Sharingan]] tiene la habilidad de por lo menos, controlar a un bijū. También se conoce que fue Obito quien usando su Mangekyō Sharingan mandó al zorro de nueve colas a atacar a la aldea de [[Konoha]].

A pesar de que el poder del Mangekyō Sharingan es un secreto entre el [[clan Uchiha]], tanto [[Jiraiya]] como Minato saben que Obito fue quién consiguió que Kurama atacara a la aldea. En el capítulo 440 del manga, en la charla que sostienen Minato Namikaze y Naruto, su padre le revela al hijo que el ataque que sufrió Konoha por parte de Kurama hace 16 años fue obra del miembro de Akatsuki de la máscara. Desde el capítulo 491 Naruto se está entrenando para poder controlar el poder de Kurama con la ayuda de Killer Bee, ya que éste puede controlar a su bijū, Gyuki. Antes de esto en el monte Myōboku con el pergamino del sello del zorro que Minato le entregó a Jiraiya. Naruto hizo una firma en el sello para liberar el poder del zorro, y en este momento y según el manga 496, Kurama fue liberado y mantiene una lucha espiritual con Naruto, asistido por Killer Bee aunque no pudiendo hacer uso de todo su poder. En el capítulo 497, continuando la pelea entre [[Naruto]] y Kurama, este último empezando a poseer a [[Naruto Uzumaki|Naruto]] aparece su madre, [[Kushina Uzumaki]], quien fue la antigua portadora de Kurama, para evitar que este mismo logre dominar a Naruto. Luego de que Naruto contenga a Kurama su madre le empieza a contar la historia de por qué el zorro está dentro de él y le revela que la antigua portadora del 9 colas era ella y que fue durante su nacimiento que Obito liberó a Kurama, aprovechando que el sello se debilitó en el parto, después de que Minato lo derrotó y le quitó el control de Kurama a Obito Uchiha, sellando una parte en Naruto, ya que la otra parte fue sellada en Minato, para morir y sellar al dios de la muerte. Después de que Kushina le cuenta su historia, Naruto aprende a controlar los poderes de Kurama, afirmando que ahora solo puede extraer alguna cantidades de chakra. Ahora que Naruto poseen el control de Kurama se ve que posee una velocidad equivalente a la de su padre con el jutsu de [[teletransportación]]. En el capítulo 570 del manga, Naruto y Kurama se unen para pelear contra los demás bijus que están bajo el control de Obito, ya que pretende fusionarse con Gyuki y Kurama, para completar su plan "Ojo de luna". Más adelante en el capítulo 571 del manga, Naruto decide retirar el sello de Kurama para entrar en estado Bijū y derrotar a las demás bestias con colas.

=== Bijū de diez colas ===
Jūbi es una bestia del [[manga]] ''[[Naruto]]''.En un principio (en el que no existía el concepto de chakra) las personas solían pelear entre sí, a lo largo del paisaje, se alzaba un gran árbol al cual las personas llamaban Dios Árbol, como el árbol un pilar divino , decidieron venerarlo. Un día, una fruta creció del Dios Árbol y las personas decidieron que nadie debería poner sus manos sobre ella, pero una princesa llamada Kaguya Ōtsutsuki agarró la fruta y la comió, y así Kaguya obtuvo un poder divino con el que detuvo toda guerra en el Mundo e instauró la paz. Ella fue la primera humana en usar chakra. El tiempo pasó y Kaguya tuvo dos hijos, estos ya habían nacidó con chakra en sus cuerpos. Sin embargo, el Dios Árbol se enfureció por el robo de su chakra y decidió recuperarlo, eso fue el Juubi, pero los hijos de Kaguya pudieron pararlo absorbiendo a la gran bestia en su interior, pasando el tiempo decidió enseñar el concepto de chakra a las personas en el Mundo para que la Paz perdure, más tarde, fue conocido por ser el fundador del mundo ninja. Sin embargo, el uso indebido del chakra trajo nuevamente una época de guerra y disputas.

Dado a conocer por [[Obito Uchiha]] durante la reunión de los cinco Kages. En su lecho de muerte, consciente de que al morir el Jūbi volvería a ser libre, usó el Banbutsu Sōzō sobre el monstruo para separar su chakra de su cuerpo. El chakra se dividió en nueve partes, dando origen de este modo a los nueve Bijū actuales.

Consciente del poder del Jūbi, Obito elabora el Plan "Ojo de la Luna", también revelado durante la reunión de los cinco Kages. Su plan consiste en reunir a los Nueve Bijū y de este modo revivir al Jūbi, para, una vez revivido, sellarlo en su propio cuerpo, convirtiéndose en el jinchūriki definitivo. Usando el poder sobrenatural del Jūbi, Tobi pretende crear el Genjutsu definitivo, proyectando su Tsukuyomi Infinito en la luna para controlar la voluntad de todos los habitantes del mundo, y de esta forma crear un lugar perfecto, sin el sufrimiento implacable que el verdadero líder de Akatsuki ve en el mundo ninja.

La negativa de todos los Kages a excepción de [[Danzō Shimura]], que ha huido de la reunión, a entregar los dos Bijū restantes (los sellados en [[Killer Bee]] y [[Naruto Uzumaki]]) motiva que Tobi declare la guerra a las aldeas, lo que él mismo denomina "La cuarta guerra ninja". Además, Obito ha logrado obtener el [[Rinnegan]], mediante la derrota de [[Konan (Naruto)|Konan]] para conseguir aumentar su poder, habilidades y la posibilidad de invocar a Gedo Mazo(Estatua demoniaca del camino exterior), que según Madara Uchiha es "El caparazón vació del Juubi" donde se sellan los Biju.

En el manga 610 el Juubi es invocado por la fusión de los nueve Bijū (de los cuales 7 ya estaban capturados, el tentáculo de Gyuki y los sellados Kinkaku y Ginkaku que poseeian chakra de Kurama). El Jūbi ha demostrado tener un poder extraordinario superando fácilmente a Kurama y a Gyuki. Luego de que Obito y Madara lo controlaran y con la llegada de toda la Gran Alianza Shinobi, el Jūbi sufre una transformación con la cual aumento su tamaño y poder enormemente, tanto como para causar desastres naturales destruyendo así todo a su alrededor, también utilizó su habilidad Bomba Biju para destruir lejanas aldeas y el cuartel general de la alianza shinobi. En el transcurso de la batalla el Jūbi sufre una tercera transformación, en este punto se vuelve tan poderoso que solo es detenido por los 4 Hokages revividos, Madara al ver esto decide convertirse en el jinchūriki del Jūbi, utilizando a Obito para revivirse a sí mismo, pero Obito al haber deducido sus planes sella a la bestia en sí mismo convirtiéndose así en el segundo jinchūriki del Jūbi y obteniento un poder inimaginable, incluso más poderoso que la bestia misma liberada, derrotando así sin ningún esfuerzo a los hokages El único ojo del Jūbi combina los diseños de los tres grandes [[Dōjutsu]]s, sin embargo más adelante en el combate Zetsu Negro revelo que el Jubi en realidad es su madre [[Kaguya Ōtsutsuki]] y había planeado liberarla de su encierro desde el principio.

== La leyenda de las bestias con colas ==
''Artículo principal:'' [[Kyūbi no kitsune]] y [[Nekomata]]

Esta leyenda está basada en el [[folclore japonés]] de la leyenda de Kyûbi el Zorro Demoníaco. Existen otras referencias en la cultura popular a esta bestia mitológica anteriores al Manga y Anime [[Naruto]], como Kirara en [[Inuyasha]], Kyûbimon en Digimon Tamers, [[Miles "Tails" Prower]] de [[Sonic the Hedgehog (serie)|Sonic the Hedgehog]], Shuichi Minamino reencarnación de Yoko Kurama en el Manga y Anime en Yu Yu Hakusho o el [[Pokémon]] Ninetales. En [[Pokémon]] hay una leyenda que dice que el que toque una de estas colas del zorro le caerá una maldición de mil años, también está relacionada con la leyenda del Kyûbi el Zorro Demoníaco.

== En otros medios ==
Algunos monstruos [[Kaiju]] (怪獣 kaijū?) en películas de monstruos japoneses tienen a asociarse con su forma a criaturas semejantes a los demonios con cola que se ha enfrentado [[Gamera]] y [[Godzilla]].

== Referencias ==
=== Fuentes ===
* ''Naruto'' ([[manga]]), [[Masashi Kishimoto]].
* ''Naruto'' ([[anime]]), [[Japón]], 2002-2012.

=== Notas ===

{{Listaref|2}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Personajes de Naruto]]

Técnicas del ermitaño (Naruto)

2021-01-22T14:15:07Z

Sanjuan1 jc:

{{Otros usos|este=Naruto|Naruto
'''Las técnicas del ermitaño''' son artes ficticias del [[anime]] y [[manga]] de [[Naruto]].

== Senjutsu ==
El Senjutsu o Técnica del Ermitaño, es un tipo de técnicas donde se utiliza la energía que proviene de la naturaleza y que, según el universo de Naruto, es la fuente máxima de energías del [[chakra]] de un [[ninja]]. Para que esta técnica pueda ser dominada se debe de controlar la energía de la naturaleza, la energía espiritual y la energía física, para crear un balance de poder perfecto y dominarlo. Hasta ahora solo 5 mortales han aprendido a controlar tal poder: Hashirama Senju (Primer Hokage), [[Cuarto Hokage|Minato Namikaze]] (Cuarto Hokage), Jiraiya, el legendario Sannin (ahora fallecido), [[Kabuto Yakushi|Kabuto]] y [[Naruto Uzumaki]], quien dominó a la perfección la técnica debido a su gran cantidad de [[chakra]], incluso mejor que el Sannin Jiraiya.

Para poder controlar los senjutsus es necesario aprender a equilibrar los tres tipos de energía, además de tener una gran cantidad de chakra, ya que, de lo contrario la energía natural consumiría al que intentara controlarla.

Hasta ahora, se conocen 2 Técnicas del Ermitaño:
* bajo el contrato del ''Sabio de los Sapos'': en el contrato están inscritos usuarios como [[Naruto Uzumaki]] (único de los personajes que ha controlado la técnica a la perfección), [[Jiraiya]] y [[Cuarto Hokage|Minato Namikaze]].
* bajo contrato con el ''Sabio de las Serpientes'': en el contrato están inscritos usuarios como Sasuke (aunque nunca ha demostrado tener entrenamiento para el uso de dicha técnica), [[Kabuto Yakushi]] (único en este contrato en controlarlo a la perfección) y [[Orochimaru]], aunque este último aún no se ha revelado su transformación.

=== Katon: Dai Endan ===

Técnica del modo ermitaño, donde combinando sus poderes con Gamabunta u otro de los sapos que lanza aceite, el sennin lanza una potente bola de fuego similar al Katon Goukakyo no jutsu de Sasuke, pero de inimaginables efectos destructivos. Jiraiya usó esta técnica cuando junto a Tsunade enfrentaron a Orochimaru y Manda.

=== Magen: Gama Rinshō ===
:'''Tipo''': Genjutsu; ofensivo y soporte; corto, medio o largo alcance.
:'''Usuarios'''
Magen: Gama Rinshō , Ilusión demoníaca: canto de confrontación de sapo}}. Para iniciarse los usuarios deben cantar una melodía atacando a través del sentido auditivo, dejando inmóvil a la víctima. Una vez escuchada, el usuario tiene la facultad de doblegar a las víctimas mental y físicamente, la víctima cae en una ilusión donde se encuentra dentro de un cubo de agua, rodeado de cuatro estatuas gigantes de sapos. Una vez atrapadas, las víctimas son vulnerables a ataques externos. La principal desventaja de este Genjutsu es que se requiere que los usuarios canten, dando a conocer su ubicación.

=== Senpō: Goemon ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensiva; corto, medio o largo alcance.
:'''Usuarios''': [[Jiraiya]], Fukasaku y Shima.
Senpō: Goemon , Método ermitaño: [[Ishikawa Goemon|Goemon]]. Esta es una combinación de traslado entre Jiraiya en modo Ermitaño y los ermitaños rana, Shima y Fukasaku.

En esta técnica Jiraiya lanza aceite de su boca, Fukasaku lanza una técnica de viento y Shima lanza una técnica de fuego, creando un poderoso ataque con aceite hirviendo. No se sabe en realidad las consecuencias que trae este jutsu ya que el Pain del Camino de los Fantasmas Hambrientos absorbió el ataque.

=== Senpō: Kebari Senbon ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensivo; corto o medio alcance.
:'''Usuario''': [[Jiraiya]].
Senpō: Kebari Senbon , Método ermitaño: Cien agujas de cabello.Esta técnica consiste en lanzar su cabello en forma de agujas a una velocidad impresionante. Según él, este es el ataque más rápido de su arsenal, y abarca una amplia distancia.

=== Senjutsu: Rasenrengan ===
* '''Nombre''': Técnica Ermitaña: Esfera espiral en Grupo

* '''Usuarios''': [[Naruto Uzumaki]]

El Rasenrengan consiste en utilizar simultáneamente dos Rasengan. Una vez creado, los dos Rasengan se utilizan al mismo tiempo con mayor fuerza que un solo Rasengan ordinario. Esta técnica requiere, presumiblemente, el doble de la cantidad utilizada en un único Rasengan, lo que implica que podría requerir del estado ermitaño. Como resultado de esta técnica utilizando las dos y el viento de lanzamiento Rasenshuriken, Naruto termina agotado y sin el chakra natural, obligándolo a finalizar el modo ermitaño.

Naruto utilizó por primera vez esta técnica contra Pain del Reino de los animales cuando ambos estaban dentro de la boca de Gamabunta. Luego la utiliza como cortina de humo y más tarde contra Pain Infierno. Esta técnica es considerada entre las más poderosas, ya que mata instantáneamente al adversario, y una de las técnicas más rápidas de realizar para Naruto.

=== Zessen Baku ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensivo; corto, medio o largo alcance.
:'''Usuario''': Fukasaku.
Zessen Baku , Guerra de palabras.

=== Zessen Zan ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensivo y soporte; corto, medio o largo alcance.
:'''Usuario''': Shima.
Zessen Zan , Guerra de palabras, matar.

:'''Usuarios''':
Sen'nin Mode , Sen'nin Mōdo|Modo ermitaño}} es el resultado de la unión en armonía entre la energía natural, la energía física y la energía espiritual, llegando a niveles infinitos de chakra y, en consecuencia, logra incrementar y fortalecer su cuerpo, haciéndolo invulnerable. También acelera el daño o el poder de los jutsus para elevarlos a su máximo nivel y obtener un mejor resultado.
Naruto ha desarrollado en este estado la habilidad de sentir el chakra de las demás personas. Los ataques a base de Senjutsu que se han visto hasta ahora han sido la Fritura Letal, El Pantano Infernal, Las Mil Agujas del Leon de Ángora y El Chō Ōdama Rasengan (todas técnicas de [[Jiraiya]] mejoradas con el Estado Ermitaño). Naruto ha mostrado varias técnicas en este estado: el Senpō Ōdama Rasengan, (versión más pequeña del Chō Ōdama Rasengan), el Fūton RasenShuriken, dominado a la perfección, y el RasenRengan. A su vez, ha logrado una importante mejora de su Taijutsu y también la utilización constante de los Kage Bushin. Al dominar este modo, los ojos toman una pigmentacion de color roja y las pupilas de color amarillo, siendo estas la marca de un auténtico ermitaño.

A diferencia de [[Jiraiya]], que convertía partes de su cuerpo en forma de sapo, Naruto controla a la perfección el estado Ermitaño, y logra reunir mucha más energía natural.Minato podía acceder al estado perfecto del Modo Ermitaño pero no lo controlaba muy bien debido a que tardaba en recolectar energía natural y le costaba mantener el Modo Ermitaño, por eso lo usó muy pocas veces en combate.

====''Ventajas del modo Ermitaño:''====
Al activar el modo Ermitaño, el usuario se vuelve mucho más fuerte, mucho más veloz, mucho más resistente a los ataques y obtiene una mejor percepción del entorno.
Los Ninjutsus, el taijutsus y Genjutsus del usuario se vuelven más potentes y poderosos.

* El usuario utiliza la energía natural que lo rodea, convirtiéndola en parte de su cuerpo incrementando el rango y poder del Taijutsu en un nivel extremadamente alto. Naruto, mediante el uso de esta técnica, incrementó tanto su poder que logró derrotar a uno de los cuerpos de Pain con un solo golpe.
* La fuerza física, la velocidad, chakra, y la durabilidad del usuario aumentan drásticamente.
* El Ninjutsu, Genjutsu y Taijutsu del usuario se vuelven más poderosos.
* El usuario puede aprovechar la energía natural que lo rodea, convirtiéndola en una extensión de su cuerpo y aumentando el alcance de sus ataques.
* El usuario obtiene la habilidad de sentir el chakra y presencia de otros, en otras palabras, adquiere una habilidad extrasensorial, casi comparable a otras técnicas verdaderamente sensoriales, aún sin poseer la habilidad de ser localizador.
* El usuario no siente tanto dolor y se recupera más rápido de daños físicos.
* El usuario que posea sangre senju, podrá controlar el sannin mode sin preocuparse por el límite de tempo, manipulándolo a su antojo.

====''Desventajas del modo Ermitaño:''====
El modo Ermitaño solo tiene Cuatro desventajas:

* El usuario no puede permanecer en este estado por largos periodos de tiempo.

* Para ingresar al modo ermitaño, el usuario debe estar perfectamente quieto, convirtiéndose en un blanco fácil para su oponente.

* Al acabar el modo ermitaño el usuario entra en un estado de cansancio muy grande, siendo fácilmente atacado por el enemigo.

* La desventaja de un Ermitaño, es otro Modo Ermitaño (Como lo dice Kabuto en el manga en su pelea con los hermanos Uchiha).

Para superar estas debilidades, Fukasaku y/o Shima deben fusionarse con el usuario, ayudándolo ganar la energía necesaria para ingresar al estado Ermitaño. Fukasaku intento fusionarse con Naruto para mantener el balance de la energía natural, sin embargo debido a Kurama esto fue casi imposible, ya que a Kurama no le agradaba Fukasaku. Naruto decidió aprender a acumular la energía natural en movimiento pero falló en sucesivos intentos. Fukasaku le dijo a Naruto que era imposible y que acumular la energía en movimiento es igual a mirar a la derecha y a la izquierda al mismo tiempo. De esta manera a Naruto se le ocurre una idea, la cual es hacer que sus clones reúnan energía natural por el mientras esta combatiendo y luego al liberar el jutsu esta vuelva al original, parecido a lo que Naruto aplicó la primera vez que creó el Rasenshuriken.

Al utilizar este método, la habilidad de Naruto de crear clones se ve limitada, pudiendo usar solamente tres clones en batalla mientras dos clones reúnen energía natural, o cuatro clones en batalla mientras uno reúne energía natural, ya que si se utilizara en batalla más de tres clones, se interferiría con los clones que reúnen energía natural, de esta manera se ve limitada la habilidad de Naruto de ingresar al estado ermitaño a tres veces por batalla.

== Monte Myobokuzan ==

[[Naruto Uzumaki|Naruto]] y Fukasaku se van al Monte Myobokuzan, pero Fukasaku le dice que si se fueran a pie llegarían en un mes si se conoce el camino secreto, así que como Naruto hizo un pacto con [[Gamabunta]] se teletransportó rápidamente hasta el Monte Myobokuzan, donde empezó rápidamente a entrenar con Fukasaku.Capítulo 409 del manga ''Naruto''. También Gamakichi ayuda a Naruto para que así sepa que hacer, ya que hay algunas palabras que Naruto no logra entender pero que Gamakichi le explica en la manera en que Naruto entendería. El Monte Myobokuzan está completamente dominado por la naturaleza, al igual que por casi 15 estatuas que algún día fueron pero por no saber dominar las técnicas del ermitaño se convirtieron completamente en estatuas por toda la eternidad.

=== Sapos ===
En el Monte Myobokuzan hay muchas ranas pero las que más caracterizan al monte son las siguientes:

*Gamabunta
*Iwagama
*Gamakichi
*Gamatatsu
*Fukasaku
*Shima
*Kenten

==Fuente==
*[[https://narutoshippudenlatinobeta.fandom.com/es/wiki/T%C3%A9cnicas_del_Ermita%C3%B1o Técnicas del Ermitaño ]]
[[Category:Series de anime]][[Category:Historieta]]

Técnicas del ermitaño (Naruto)

2021-01-18T19:32:26Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «'''Las técnicas del ermitaño''' son artes ficticias del anime y manga de Naruto. == Senjutsu == El Senjutsu o Técnica del Ermitaño, es un tipo de técnica…»

'''Las técnicas del ermitaño''' son artes ficticias del [[anime]] y [[manga]] de [[Naruto]].

== Senjutsu ==
El Senjutsu o Técnica del Ermitaño, es un tipo de técnicas donde se utiliza la energía que proviene de la naturaleza y que, según el universo de Naruto, es la fuente máxima de energías del [[chakra]] de un [[ninja]]. Para que esta técnica pueda ser dominada se debe de controlar la energía de la naturaleza, la energía espiritual y la energía física, para crear un balance de poder perfecto y dominarlo. Hasta ahora solo 5 mortales han aprendido a controlar tal poder: Hashirama Senju (Primer Hokage), [[Cuarto Hokage|Minato Namikaze]] (Cuarto Hokage), Jiraiya, el legendario Sannin (ahora fallecido), [[Kabuto Yakushi|Kabuto]] y [[Naruto Uzumaki]], quien dominó a la perfección la técnica debido a su gran cantidad de [[chakra]], incluso mejor que el Sannin Jiraiya.

Para poder controlar los senjutsus es necesario aprender a equilibrar los tres tipos de energía, además de tener una gran cantidad de chakra, ya que, de lo contrario la energía natural consumiría al que intentara controlarla.<ref name="manga421">Capítulo 412 del manga ''Naruto''</ref>

Hasta ahora, se conocen 2 Técnicas del Ermitaño:
* bajo el contrato del ''Sabio de los Sapos'': en el contrato están inscritos usuarios como [[Naruto Uzumaki]] (único de los personajes que ha controlado la técnica a la perfección), [[Jiraiya]] y [[Cuarto Hokage|Minato Namikaze]].
* bajo contrato con el ''Sabio de las Serpientes'': en el contrato están inscritos usuarios como Sasuke (aunque nunca ha demostrado tener entrenamiento para el uso de dicha técnica), [[Kabuto Yakushi]] (único en este contrato en controlarlo a la perfección) y [[Orochimaru]], aunque este último aún no se ha revelado su transformación.

=== Katon: Dai Endan ===
{{AP|Anexo:Técnicas elementales de Naruto#Katon: Dai Endan}}

Técnica del modo ermitaño, donde combinando sus poderes con Gamabunta u otro de los sapos que lanza aceite, el sennin lanza una potente bola de fuego similar al Katon Goukakyo no jutsu de Sasuke, pero de inimaginables efectos destructivos. Jiraiya usó esta técnica cuando junto a Tsunade enfrentaron a Orochimaru y Manda.

=== Magen: Gama Rinshō ===
:'''Tipo''': Genjutsu; ofensivo y soporte; corto, medio o largo alcance.<ref name="Db3-302" />
:'''Usuarios''': [[Anexo:Invocaciones de Naruto#Fukasaku|Fukasaku]] y [[Anexo:Invocaciones de Naruto#Shima|Shima]].<ref name="Db3-302" />
Magen: Gama Rinshō , Ilusión demoníaca: canto de confrontación de sapo}}. Para iniciarse los usuarios deben cantar una melodía atacando a través del sentido auditivo, dejando inmóvil a la víctima. Una vez escuchada, el usuario tiene la facultad de doblegar a las víctimas mental y físicamente, la víctima cae en una ilusión donde se encuentra dentro de un cubo de agua, rodeado de cuatro estatuas gigantes de sapos. Una vez atrapadas, las víctimas son vulnerables a ataques externos. La principal desventaja de este Genjutsu es que se requiere que los usuarios canten, dando a conocer su ubicación.<ref name="Db3-302">{{cita libro
| autor = [[Masashi Kishimoto|Kishimoto, Masashi]]
| título = Hiden: Sha no Sho - Character Oficial Databook
| año = 2008
| editorial = Japón: [[Shūeisha]]
| id = ISBN 978-4-08-874247-2
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}}
</ref>

=== Senpō: Goemon ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensiva; corto, medio o largo alcance.<ref name="Db3-281" />
:'''Usuarios''': [[Jiraiya]], Fukasaku y Shima.<ref name="Db3-281" />
Senpō: Goemon , Método ermitaño: [[Ishikawa Goemon|Goemon]]}}. Esta es una combinación de traslado entre Jiraiya en modo Ermitaño y los ermitaños rana, Shima y Fukasaku.

En esta técnica Jiraiya lanza aceite de su boca, Fukasaku lanza una técnica de viento y Shima lanza una técnica de fuego, creando un poderoso ataque con aceite hirviendo. No se sabe en realidad las consecuencias que trae este jutsu ya que el Pain del Camino de los Fantasmas Hambrientos absorbió el ataque.<ref name="Db3-281">{{cita libro
| autor = [[Masashi Kishimoto|Kishimoto, Masashi]]
| título = Hiden: Sha no Sho - Character Oficial Databook
| año = 2008
| editorial = Japón: [[Shūeisha]]
| id = ISBN 978-4-08-874247-2
| página = 281
}}
</ref>

=== Senpō: Kebari Senbon ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensivo; corto o medio alcance.<ref name="Db3-280" />
:'''Usuario''': [[Jiraiya]].<ref name="Db3-280" />
Senpō: Kebari Senbon , Método ermitaño: Cien agujas de cabello.Esta técnica consiste en lanzar su cabello en forma de agujas a una velocidad impresionante. Según él, este es el ataque más rápido de su arsenal, y abarca una amplia distancia.<ref name="Db3-280">{{cita libro
| autor = [[Masashi Kishimoto|Kishimoto, Masashi]]
| título = Hiden: Sha no Sho - Character Oficial Databook
| año = 2008
| editorial = Japón: [[Shūeisha]]
| id = ISBN 978-4-08-874247-2
| página = 280
}}
</ref>

=== Senjutsu: Rasenrengan ===
* '''Nombre''': Técnica Ermitaña: Esfera espiral en Grupo(仙術・螺旋連丸)

* '''Usuarios''': [[Naruto Uzumaki]]

El Rasenrengan consiste en utilizar simultáneamente dos Rasengan. Una vez creado, los dos Rasengan se utilizan al mismo tiempo con mayor fuerza que un solo Rasengan ordinario. Esta técnica requiere, presumiblemente, el doble de la cantidad utilizada en un único Rasengan, lo que implica que podría requerir del estado ermitaño. Como resultado de esta técnica utilizando las dos y el viento de lanzamiento Rasenshuriken, Naruto termina agotado y sin el chakra natural, obligándolo a finalizar el modo ermitaño.

Naruto utilizó por primera vez esta técnica contra Pain del Reino de los animales cuando ambos estaban dentro de la boca de Gamabunta. Luego la utiliza como cortina de humo y más tarde contra Pain Infierno. Esta técnica es considerada entre las más poderosas, ya que mata instantáneamente al adversario, y una de las técnicas más rápidas de realizar para Naruto.

=== Zessen Baku ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensivo; corto, medio o largo alcance.<ref name="Db3-277" />
:'''Usuario''': Fukasaku.<ref name="Db3-277" />
Zessen Baku , Guerra de palabras, atrapar}}.<ref name="Db3-277">{{cita libro
| autor = [[Masashi Kishimoto|Kishimoto, Masashi]]
| título = Hiden: Sha no Sho - Character Oficial Databook
| año = 2008
| editorial = Japón: [[Shūeisha]]
| id = ISBN 978-4-08-874247-2
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}}
</ref>

=== Zessen Zan ===
:'''Tipo''': Ninjutsu, ofensivo y soporte; corto, medio o largo alcance.<ref name="Db3-277" />
:'''Usuario''': Shima.<ref name="Db3-277" />
Zessen Zan , Guerra de palabras, matar}}.<ref name="Db3-277">{{cita libro
| autor = [[Masashi Kishimoto|Kishimoto, Masashi]]
| título = Hiden: Sha no Sho - Character Oficial Databook
| año = 2008
| editorial = Japón: [[Shūeisha]]
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}}
</ref>

<ref name="Db3-279" />
:'''Usuarios''': [[Jiraiya]],<ref name="Db3-279" /> [[Naruto Uzumaki]], [[Cuarto Hokage|Minato Namikaze]].
[[Archivo:Ojo Senjutsu.png|thumb|Forma que toma el ojo en ''Sen'nin Mode''.]]
Sen'nin Mode , Sen'nin Mōdo|Modo ermitaño}} es el resultado de la unión en armonía entre la energía natural, la energía física y la energía espiritual, llegando a niveles infinitos de chakra y, en consecuencia, logra incrementar y fortalecer su cuerpo, haciéndolo invulnerable. También acelera el daño o el poder de los jutsus para elevarlos a su máximo nivel y obtener un mejor resultado.<ref name="Db3-279">{{cita libro
| autor = [[Masashi Kishimoto|Kishimoto, Masashi]]
| título = Hiden: Sha no Sho - Character Oficial Databook
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| editorial = Japón: [[Shūeisha]]
| id = ISBN 978-4-08-874247-2
| página = 279
}}
</ref> Naruto ha desarrollado en este estado la habilidad de sentir el chakra de las demás personas. Los ataques a base de Senjutsu que se han visto hasta ahora han sido la Fritura Letal, El Pantano Infernal, Las Mil Agujas del Leon de Ángora y El Chō Ōdama Rasengan (todas técnicas de [[Jiraiya]] mejoradas con el Estado Ermitaño). Naruto ha mostrado varias técnicas en este estado: el Senpō Ōdama Rasengan, (versión más pequeña del Chō Ōdama Rasengan), el Fūton RasenShuriken, dominado a la perfección, y el RasenRengan. A su vez, ha logrado una importante mejora de su Taijutsu y también la utilización constante de los Kage Bushin. Al dominar este modo, los ojos toman una pigmentacion de color roja y las pupilas de color amarillo, siendo estas la marca de un auténtico ermitaño.

A diferencia de [[Jiraiya]], que convertía partes de su cuerpo en forma de sapo, Naruto controla a la perfección el estado Ermitaño, y logra reunir mucha más energía natural.Minato podía acceder al estado perfecto del Modo Ermitaño pero no lo controlaba muy bien debido a que tardaba en recolectar energía natural y le costaba mantener el Modo Ermitaño, por eso lo usó muy pocas veces en combate.

====''Ventajas del modo Ermitaño:''====
Al activar el modo Ermitaño, el usuario se vuelve mucho más fuerte, mucho más veloz, mucho más resistente a los ataques y obtiene una mejor percepción del entorno.
Los Ninjutsus, el taijutsus y Genjutsus del usuario se vuelven más potentes y poderosos.

* El usuario utiliza la energía natural que lo rodea, convirtiéndola en parte de su cuerpo incrementando el rango y poder del Taijutsu en un nivel extremadamente alto. Naruto, mediante el uso de esta técnica, incrementó tanto su poder que logró derrotar a uno de los cuerpos de Pain con un solo golpe.
* La fuerza física, la velocidad, chakra, y la durabilidad del usuario aumentan drásticamente.
* El Ninjutsu, Genjutsu y Taijutsu del usuario se vuelven más poderosos.
* El usuario puede aprovechar la energía natural que lo rodea, convirtiéndola en una extensión de su cuerpo y aumentando el alcance de sus ataques.
* El usuario obtiene la habilidad de sentir el chakra y presencia de otros, en otras palabras, adquiere una habilidad extrasensorial, casi comparable a otras técnicas verdaderamente sensoriales, aún sin poseer la habilidad de ser localizador.
* El usuario no siente tanto dolor y se recupera más rápido de daños físicos.
* El usuario que posea sangre senju, podrá controlar el sannin mode sin preocuparse por el límite de tempo, manipulándolo a su antojo.

====''Desventajas del modo Ermitaño:''====
El modo Ermitaño solo tiene Cuatro desventajas:

* El usuario no puede permanecer en este estado por largos periodos de tiempo.

* Para ingresar al modo ermitaño, el usuario debe estar perfectamente quieto, convirtiéndose en un blanco fácil para su oponente.

* Al acabar el modo ermitaño el usuario entra en un estado de cansancio muy grande, siendo fácilmente atacado por el enemigo.

* La desventaja de un Ermitaño, es otro Modo Ermitaño (Como lo dice Kabuto en el manga en su pelea con los hermanos Uchiha).

Para superar estas debilidades, Fukasaku y/o Shima deben fusionarse con el usuario, ayudándolo ganar la energía necesaria para ingresar al estado Ermitaño. Fukasaku intento fusionarse con Naruto para mantener el balance de la energía natural, sin embargo debido a Kurama esto fue casi imposible, ya que a Kurama no le agradaba Fukasaku. Naruto decidió aprender a acumular la energía natural en movimiento pero falló en sucesivos intentos. Fukasaku le dijo a Naruto que era imposible y que acumular la energía en movimiento es igual a mirar a la derecha y a la izquierda al mismo tiempo. De esta manera a Naruto se le ocurre una idea, la cual es hacer que sus clones reúnan energía natural por el mientras esta combatiendo y luego al liberar el jutsu esta vuelva al original, parecido a lo que Naruto aplicó la primera vez que creó el Rasenshuriken.

Al utilizar este método, la habilidad de Naruto de crear clones se ve limitada, pudiendo usar solamente tres clones en batalla mientras dos clones reúnen energía natural, o cuatro clones en batalla mientras uno reúne energía natural, ya que si se utilizara en batalla más de tres clones, se interferiría con los clones que reúnen energía natural, de esta manera se ve limitada la habilidad de Naruto de ingresar al estado ermitaño a tres veces por batalla.<ref name="manga433">Capítulo 433 del manga ''Naruto''</ref>

== Monte Myobokuzan ==

[[Naruto Uzumaki|Naruto]] y Fukasaku se van al Monte Myobokuzan, pero Fukasaku le dice que si se fueran a pie llegarían en un mes si se conoce el camino secreto, así que como Naruto hizo un pacto con [[Gamabunta]] se teletransportó rápidamente hasta el Monte Myobokuzan, donde empezó rápidamente a entrenar con Fukasaku.<ref name="manga409">Capítulo 409 del manga ''Naruto''</ref> También Gamakichi ayuda a Naruto para que así sepa que hacer, ya que hay algunas palabras que Naruto no logra entender pero que Gamakichi le explica en la manera en que Naruto entendería. El Monte Myobokuzan está completamente dominado por la naturaleza, al igual que por casi 15 estatuas que algún día fueron [[Ninja (Naruto)|ninjas]] pero por no saber dominar las técnicas del ermitaño se convirtieron completamente en estatuas por toda la eternidad.

=== Sapos ===
En el Monte Myobokuzan hay muchas ranas pero las que más caracterizan al monte son las siguientes:

==== Gamabunta ====
{{AP|Anexo:Invocaciones de Naruto#Gamabunta|l1=Gamabunta}}

==== Iwagama ====
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==== Gamakichi ====
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==== Gamatatsu ====
{{AP|Anexo:Invocaciones de Naruto#Gamatatsu|l1=Gamatatsu}}

==== Fukasaku ====
{{AP|Anexo:Invocaciones de Naruto#Fukasaku|l1=Fukasaku}}

==== Shima ====
{{AP|Anexo:Invocaciones de Naruto#Shima|l1=Shima}}

==== Kenten ====
((AP|Anexo: Invocaciones de naruto#gamaken|11=gamaken))

== Referencias ==
{{Listaref|2}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Técnicas de Naruto]]

Aprendizaje apreciativo

2020-09-20T20:22:04Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Definición |nombre= Aprendizaje apreciativo |imagen= aprendizaje-apreciativo.jpg |tamaño= |concepto= Es una corriente psicológica que tiene como objeto desarrollar la…»

{{Definición
|nombre= Aprendizaje apreciativo
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|tamaño=
|concepto= Es una corriente psicológica que tiene como objeto desarrollar la capacidad apreciativa de los alumnos ante un valor.
}}'''Aprendizaje apreciativo'''. Aprendizaje que prepara al sujeto para enfrentar los problemas basado en uno visto con antelacion. Es una actitud ante la vida, en donde la misma esencia del [[aprendizaje]] implica involucrar al individuo en un problema y desde esta óptica, debe aportar soluciones.

==Definición==
El aprendizaje apreciativo es una metodología de enseñanza aprendizaje a través de la cual el educador instruye al estudiantado a través de la apreciación de lo que lo rodea.

==Objetivo==
Tiene como objetivo desarrollar la capacidad apreciativa de los alumnos ante un valor. Tiene lugar cuando se adquieren actitudes en relación con determinados valores.
El aprendizaje apreciativo se base en dos premisas:
El ser humano adquiere conocimiento a partir de cada experiencia. Si un niño está rodeado de conductas o actitudes negativas, asimilará que eso es lo habitual; por tanto, tendremos que aportarle una serie de vivencias positivas que le hagan apreciar otro modelo válido de la realidad.
El ser humano conoce a través de lo sensible, de hecho el 75% del aprendizaje se adquiere de manera inconsciente y el resto de manera consciente. Es necesario reforzar los criterios morales acompañándolos de una experiencia que vaya en la misma dirección.
==Caracteristicas==
Este aprendizaje se caracteriza por formar en los estudiantes la capacidad de reconocer y elegir lo que resulta positivo para sus vidas, despertando en ellos sentimientos de admiración, respeto, enojo, alegría, rebeldía, etcétera.
Maravillarse ante una obra de arte o ante la obra de la naturaleza, sentir el placer de una lectura, conmoverse u horrorizarse con ciertos hechos históricos, y admirar otros, etcétera, es aprender con el alma, además de con la mente, lo que construirá a lograr aprendizajes más duraderos, sólidos e integrales, contribuyendo a formar personas plenas, capaces de manejar sus vidas con libertad pero también con responsabilidad y
==Rol del docente==
El docente desempeña el rol de conductor del aprendizaje: introduce las herramientas según el contenido del aprendizaje; guía a los estudiantes en el uso de estas ayudas de aprendizaje, una vez que usa la terminología apropiada según el contenido, modela, guía, facilita, sugiere cosas nuevas en las cuales fijarse y someter a prueba; motiva más experimentación ; se pone a disposición de todos los estudiantes; interactúa, habla con ellos, hace preguntas, realiza sugerencias.

== ¿Cómo afecta la tecnología en el aprendizaje apreciativo? ==
Permiten un aprendizaje más interactivo , favoreciendo el trabajo colaborativo en las aulas. Se abre la posibilidad de aprender a distancia y en diferentes contextos. Permite una mayor flexibilidad de horarios. Posibilita que los alumnos puedan mantener un ritmo más personalizado a sus necesidades.
==Ventajas==
La ventaja es la posición que adopta el “Yo” frente a un problema que se le presenta.
Se considera también que las actitudes son significados que influyen en la aceptación que hace el yo de objetos, situaciones o problemas.
Las actitudes son personales, influyen en nuestra conducta, nuestras creencias, están enclavadas en nuestra personalidad, por lo que su aprendizaje es difícil, pero necesario siendo un aprendizaje con tono emocional. Todos los buenos padres y maestros deben tratar de formar actitudes positivas , valores e ideales en sus hijos y alumnos.
==Fuentes==
*[https://educacion.laguia2000.com/aprendizaje/aprendizaje-apreciativo]
[[Categoría: Pedagogía en el proceso de formación]] [[Categoría: Métodos pedagógicos]]

Archivo:Aprendizaje-apreciativo.jpg

2020-09-20T20:09:47Z

Sanjuan1 jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Rigoberto Fuentes

2020-01-29T17:07:07Z

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'''Rigoberto Fuentes'''.

== Síntesis biográfica ==

Nació el [[4 enero]] de [[1934]] en la [[finca las Mercedes]] hoy cooperativa Lenin en el antiguo barrio el [[San Juan y Martínez]], procedente de una familia humilde y numerosa. Hijo de los agricultores José María y Maximina. Era un joven de carácter extremadamente y alegre, vivaz e inteligente y sobre todo muy justo con sus decisiones, las que siempre estuvieron avaladas por la razón, en la que fueron características perennes los arranques de rebeldía ante cualquier situación de abuso.

=== Trayectoria ===

Comenzó sus estudios en la escuela pública [[Ignacio Agramante]] ubicada en las proximidades de su hogar, recibió las primeras letras en la enseñanza de la educadora Manuela Fernández abnegada maestra rural que con sus consejos lograría influir positivamente en su formación educacional personalidad.
A los 16 años de edad se incorporara como obrero a las labores de escogida de tabaco, trabajando en distintos talleres ubicados en el propio barrio donde vivía.
En correspondencia con su condición de campesinos, dando muestra de su vigorosa personalidad juvenil y como escape a sus preocupaciones de orden social, el joven Rigo Fuentes, practicó el deporte, específicamente en el béisbol, actividad en la que brillaba por sus excepcionales actitudes, como atleta de ilimitadas posibilidades. Receptor de distintos equipos.

==== Trayectoria Revolucionaria ====
En un marco de extrema discreción, el revolucionario que vivía en Rigo Fuentes hizo que se se incorporara a la lucha insurreccional por la liberación de la guardia, integrando una de las Células de Acción y Sabotaje de glorioso Movimiento [[26 de Julio]] en San Juan y Martínez.

Entre las múltiples acciones realizadas por el comando que integró junto a otros aguerridos compañeros fue el espectacular incendio de las casas de curar tabaco en la zona del [[Jíbaro]], fue el móvil que condujeron a su primera detención. Apresado en su hogar fue conducido al cuartel de la guardia rural de San Juan y Martínez y más tarde sería remitido a la capitanía de Guane.
Por la presión que ejercieron algunas personas influyentes, su mayoría vinculados a la actividad beisbolera y la impenetrable posición de Rigo entre los investigadores, este fue puesto en libertad. Algunos amigos que ya conocían de sus actividades revolucionarias señalaron a Rigo el camino de la lucha armada en las lomas y su unión al grupo de combatientes que operaban en la Cordillera de los Órganos, como la salida más factible a su ya comprometida situación.

=== Muerte ===

Muere el [[30 de noviembre]] de [[1958]] comenzando asi para Rigo su ascenso a la estadía que solo pueden alcanzar los forjadores de la libertad.
Luego de pasar por última vez las calles de San Juan que tanto amó, su cuerpo sin vida fue llevado a la carretera que conduce a [[San Luís]], lugar donde hoy se levanta un monumento su memoria.

Como todos los Héroes y Mártires de la Patria, la desaparición física del prestigioso revolucionario Rigo Fuentes le garantizó la permanencia de su recurso y de un ejemplo en la conciencia de las actuales generaciones y de aquellos que han de sucederles fortalecidos en su grandeza humana y revolucionaria.

== Vigencia ==

El nombre de Rigo Fuentes, brillante ejemplo de revolucionario es llevado honrosamente por cooperativas, centros de trabajo y estudio, Comités de Defensa, delegaciones y bloques de la FMC, así como batallones de alta productibilidad integrados por elementos revolucionarios con su hacer cotidiano en favor de la producción agrícola contribuyeron a la grandeza económica de Cuba.

== Fuentes ==

*Biblioteca digital de la casa del combatiente en San Juan y Martínez, Pinar del Río.
*[http://lahistoriasanjuanera.cubava.cu/2018/05/27/rigoberto-fuentes/ Historia de San Juan]

[[Categoría:Mártires revolucionarios de Cuba]]

Archivo:Rigo-Fuentes-294x300.png

2020-01-29T17:06:32Z

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Lavanda (color)

2019-06-21T13:42:45Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Color |nombre= Lavanda |html= E6E6FA |r= |g= |b= |c= |m= |y= |k= |h= |s= |v= |l= |l_lab= |a= |b_lab= |connotaciones_comunes= |longitud_de_onda= |frecuencia= }}…»

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'''Lavanda''' El color lavanda es un tinte pálido de color [[violeta]].
Este color debe su nombre al color de la [[flor]] del mismo nombre. El color [[web]] llamado lavanda coincide con el color de la parte más pálida de la flor. Sin embargo, el color más saturado llamado lavanda floral es más parecido al de la flor de la lavanda como se muestra en la imagen y es el tono de la lavanda, histórica y tradicionalmente considerado como lavanda.El color lavanda podría ser descrito como un violeta medio o [[violeta]] rosáceo claro. El término de lavanda también se suele usar con una amplia gama de variaciones, pálido, ligero, medio, [[grisáceo]], [[rosado pálido]] o claro, [[magenta]], [[púrpura]], [[azul pálido]], [[índigo pálido]], etc.

En pinturas, el color lavanda se obtiene mediante la mezcla de violeta y pintura [[blanca]]. El primer uso registrado de la palabra lavanda como un término de color en [[inglés]] fue en [[1705]].
==Historia del color lavanda==
Originalmente, el nombre de lavanda sólo se aplicaba a las flores. En [[1930]], el libro A Dictionary of Color identificó tres tonos principales lavanda floral, gris lavanda y azul lavanda. Además, una cuarto tono llamado lavanda viejo (un gris oscuro derivado de la lavanda).
En [[1955]], la publicación del Diccionario de ISCC-NBS de nombres de colores (un diccionario de colores utilizado por los coleccionistas de sellos para identificar los colores de los sellos), existen en la lista docenas de diferentes tonos de lavanda.

Hoy en día, a pesar de que el color lavanda floral es más parecido a la flor, se sigue considerando como estandar el lavanda, y así como hay muchos tonos de [[rosa]] (rosado, rosa pálido, magentas), también hay muchos tonos de lavanda (algunos magenta claro, otros de color morado claro, otros violáceos o violeta grisáceo y algunos colores derivados del añil.

==El simbolismo del color lavanda==
===Cultura===
El color descrito anteriormente como lavanda floral o el color llamado lavanda magenta puede ser utilizado tanto para simbolizar la decadencia, en el sentido de una vida dedicada a la estética sensual o disfrute del "sexo, drogas y rock and roll" (según los gustos, algunos prefieren la ópera o la música clásica), el arte suntuoso, con colores ricos y complejos diseños bizantinos, rica comida gourmet y vinos finos.

Un ejemplo de esta relación es el libro de escrito en [[1980]] [[Decadencia: La Extraña Vida de un epíteto]], de [[Richard Gilman]], tiene una solapa del libro de color lavanda floral y el papel interior de la portada y la contraportada del libro también son de de este color.
==Combinaciones cromáticas con el color lavanda floral==
[[Archivo:Combinaciones-lavanda-floral2014-05-08 01-52-29.png|miniaturadeimagen|centro]]

==Fuente==
*[https://sobrecolores.blogspot.com/2014/05/el-color-lavanda.html Sobre Colores]

[[Categoría:Colores]]

Archivo:Combinaciones-lavanda-floral2014-05-08 01-52-29.png

2019-06-21T13:35:20Z

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Aguamarina (Color)

2019-06-21T13:28:08Z

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'''Aguamarina''' o [[azul]] aguamarina es la denominación de un color [[cian]] (azul verde muy claro), de [[saturación]] débil, semitransparente, que corresponde específicamente a la coloración de la piedra del berilo denominada precisamente aguamarina
==Historia==
El nombre Aguamarina proviene del [[latín]] aqua marinos, cuyo significado es “agua de mar” que hace referencia al color brillante del [[océano]]. Y se trata de una sombra intermedia entre el cian y el verde con un toque azulado, dando como resultado un color claro con tendencia a la transparencia. Su nombre se debe a un mineral del mismo nombre, la cual es conocida por su belleza y sus propiedades psíquicas.

En el código [[RGB]], este color está compuesto por 49.8% de rojo, 100% de verde y 83.1% de azul. Con respecto al código [[CMYK]], está compuesto por 50.2% de cian, 0% de magenta, 16.9% de amarillo y 0% de negro. Al mismo tiempo posee un ángulo de tono de 159.8 grados, una saturación del 100% y una luminosidad del 74.9%.

El color Aguamarina tiene una estrecha relación con cualquier cosa conectada con el [[mar]], al mismo tiempo que las relacionas al reflejo del cielo en la superficie de mares y océanos. Esto hace que el [[color]] evoque la pureza de las aguas cristalinas, y la euforia y la relajación del mar. Es calmante, relajante y limpia, e inspira la verdad, la confianza y el abandono.

También evoca la sensación de hermosas [[playas vírgene]]s, por lo que este color es ideal y bastante popular en la construcción de piscinas y entornos hechos para el exterior, creando una sensación increíblemente fresca.
==Variedades del Color Aguamarina==
===Aguamarina azul pálido===

Es un color aguamarina claro que hace referencia al [[cielo]] invernal. Ayuda a reflexionar, cuestionar y a relejarse. Además, contribuye en la paciencia y al perdón, controlar el mal genio y a ser más alegres y tener más confianza. Al mismo contribuye a aliviar el [[dolor]].
Aguamarina Turquesa Pálido

Este color relacionado al tono turquesa crea un ambiente fresco, enérgico y acogedor que permite que el lugar transmita una sensación de serenidad, esperanza, equilibro y descubrimiento. También hace sentir una armonía y paz interna en el alma.
===Esmeralda===

Es un verde vivo inspirado en el color de la gema esmeralda. También es un símbolo de Irlanda, que a menudo se conoce como la “Isla Esmeralda”. Con débiles tonos azulados, se encuentra entre el verde y el azul-verde en la rueda de colores.

El esmeralda promueve la curación y el bienestar y es el color del crecimiento, la renovación y la prosperidad. Es un color sofisticado y lujoso, y se ha utilizado para representar la belleza y la nueva vida en muchas culturas y religiones.
===Azul Hawainano===

El azul hawaiano tiene una similitud con el turquesa con una saturación media-alta. Recibe este nombre por la bebida hawaiana azul, la cual es un cóctel muy conocido en curazao cuyo saber se asemeja a la piña colada.
===Verde Surrey===

Un verde amarillo grisáceo a verde pálido que es más oscuro que el té de color.
==Número o Código del Color Aguamarina==

*Código hexadecimal: #9FD5D1
==Fuente==
*[https://lijadora.net/color-aguamarina/ Lijadora]
[[Categoría:Colores]]

Miguel Barnet: un animal de sueños (Documental)

2019-04-24T13:58:06Z

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}}
<div align="Justify">
''' Miguel Barnet: un animal de sueños '''. Documental del año [[2008]], producida por el [[Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos]] (ICAIC), con una duración de 50 min.

==Sinopsis==
Miguel Barnet: un animal de sueños, es un documental basado en la vida del escritor y etnólogo. Sus primeros pasos en la literatura, su relación profesional y humana con el sabio cubano [[Fernando Ortiz]], de cómo conoció a Esteban Montejo, el protagonista de una de sus novelas más conocidas: Cimarrón. El poeta y escritor nos transporta a su mundo, a sus recuerdos y sus pasiones. Con él recorremos la Habana que es suya, el Vedado, sus parques. [[Miguel Barnet]] nos ofrece aquí una reflexión íntima de sus motivos para el arte y la vida.
==Ficha Técnica==
*Dirección: [[Rolando Almirante Castillo]]
*Guion: [[Rolando Almirante Castillo]]
*Fotografía: [[Yamil Santana Cossío]]
*Edición: [[José Lemuel González]]
*Música Original: [[Bárbara Llanes]]

==Fuente==
*[http://www.cubacine.cult.cu/es/filme/miguel-barnet-un-animal-de-suenos Cubacine]
*[http://www.radiorebelde.cu/noticia/presentaran-documental-miguel-barnet-animal-suenos-20110805/ Radiorebelde]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Miguel-barnet-animal-suenos.jpg

2019-04-24T13:51:34Z

Sanjuan1 jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Sube y baja (Documental)

2019-04-24T13:43:07Z

Sanjuan1 jc:

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}}
<div align="Justify">
''' Sube y baja '''. Documental del año [[2004]].

==Sinopsis==
Todo en la vida comienza y acaba, y los equipos mecánicos también forman parte de esa realidad. Esta es la historia de los elevadores del edificio central del [[Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos]] (ICAIC) y de lo que significaron, en el ocaso de su existencia, esperando por su reposición.

==Ficha Técnica==
*Dirección: [[Gloria Argüelles]]
*Guion: [[Gloria Argüelles]]
*Fotografía: [[Oscar Valdés]] (hijo)
*Edición: [[Juan Miguel Salas Rodríguez]]

==Fuente==
*[http://www.cubacine.cult.cu/es/filme/sube-y-baja Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Del amor y los muertos

2019-04-24T13:41:51Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre =Del amor y los muertos |nombre completo = Del amor y los muertos |imagen = 82491857-boda-del-cráneo-del-diseño-del-arte-en-amor-dibujo-a-lápiz…»

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<div align="Justify">
''' Del amor y los muertos '''. Documental del año [[2009]].

==Sinopsis==
Acercamiento a la espiritualidad y la pasión del los vietnamitas por mantener la memoria de sus ancestros y la entrega, sin barreras, de su amor por sus seres queridos. No importa los años transcurridos del fin de la guerra, aun hoy, mujeres y hombres tratan de encontrar en los cementerios y en las tumbas aisladas de arrozales a sus familiares y conocidos.
==Ficha Técnica==
*Dirección: Guillermo Centeno Sabí
*Guion: [[Guillermo Centeno Sabí]]
*Fotografía: [[Oscar Valdés]]
*Edición: [[Kenia Velázquez Jorge]]
*Sonido: [[Jorge Luis Chijona]]

==Fuente==
*[http://www.cubacine.cult.cu/es/filme/del-amor-y-los-muertos Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:82491857-boda-del-cráneo-del-diseño-del-arte-en-amor-dibujo-a-lápiz-de-mano-sobre-el-papel-.jpg

2019-04-24T13:40:02Z

Sanjuan1 jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Sube y baja (Documental)

2019-04-24T13:25:19Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre =Sube y baja |nombre completo = Sube y baja |imagen = Logo-ICAIC-01-Convertido-05-01.png |género =Documental |director = |productor = |fotograf…»

{{Ficha Película
|nombre =Sube y baja
|nombre completo = Sube y baja
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|género =Documental
|director =
|productor =
|fotografia =
|productora =
|pais = Cuba
}}
<div align="Justify">
''' Sube y baja '''. Documental del año [[2004]].

==Sinopsis==
Todo en la vida comienza y acaba, y los equipos mecánicos también forman parte de esa realidad. Esta es la historia de los elevadores del edificio central del Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC) y de lo que significaron, en el ocaso de su existencia, esperando por su reposición.

==Ficha Técnica==
*Dirección: Gloria Argüelles
*Guion: Gloria Argüelles
*Fotografía: Oscar Valdés (hijo)
*Edición: Juan Miguel Salas Rodríguez

==Fuente==
*[http://www.cubacine.cult.cu/es/filme/sube-y-baja Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Logo-ICAIC-01-Convertido-05-01.png

2019-04-24T13:24:09Z

Sanjuan1 jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Son para un sonero

2019-03-23T14:02:35Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = Son para un sonero |nombre completo = Son para un sonero |imagen = Hqdefault1111.jpg |género =Documental |director = |productor = |fotografia…»

{{Ficha Película
|nombre = Son para un sonero
|nombre completo = Son para un sonero
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|género =Documental
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|productor =
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|productora = ICAIC
|pais = Cuba
}}<div align="Justify">''' Son para un sonero'''. Documental cubano realizado en el año 2007, duración de 55 minutos.
==Sinopsis==
Se recrea la trayectoria y vida de [[Adalberto Álvarez]], una de las figuras claves de la música popular bailable cubana, a la vez que se indaga en la situación actual de este género y de sus perspectivas futuras.
==Productora==
*ICAIC
*Instituto Cubano de la Música
==Ficha Técnica==
*Guión: [[Lourdes de los Santos]]
*Dirección: Lourdes de los Santos
*Producción General: [[Francisco Álvarez]]
*Dirección de Fotografía: [[Raúl Pérez Ureta]]
*Edición: [[Manuel Iglesias]] y [[Olivia Mellado]]
*Música Original: [[Adalberto Álvarez]]
*Sonido: [[Ricardo Pérez]] y [[Raul Amargó]]
*Producción Ejecutiva: [[Isabel Prendes]]
*Banda sonora: [[Harold Rojas]]

==Fuente==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=Son%20para%20un%20sonero Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Hqdefault1111.jpg

2019-03-23T14:00:10Z

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== Fuente: ==

La dimensión de las palabras

2019-03-23T13:48:12Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = La dimensión de las palabras |nombre completo = La dimensión de las palabras |imagen = Sipuedo5.jpg |género =Documental |director = |product…»

{{Ficha Película
|nombre = La dimensión de las palabras
|nombre completo = La dimensión de las palabras
|imagen = Sipuedo5.jpg
|género =Documental
|director =
|productor =
|fotografia =
|productora = ICAIC
|pais = Cuba
}}<div align="Justify">''' La dimensión de las palabras '''. Documental cubano realizado en el año 2008, duración de 90 minutos.
==Sinopsis==
Cuenta cinco historias vinculadas al proyecto de alfabetización YO SI PUEDO que se desarrolla en países latinoamericanos como [[Bolivia]], [[Honduras]], [[Guatemala]] y [[Venezuela]]. Marcadas por las miradas de jóvenes, estas historias, rescatan, desde el desprejuicio y la honestidad, los conflictos de los seres humanos que aprenden a leer y a escribir en pleno siglo [[XXI]]. Sus protagonistas son mujeres y hombres de muy diversas edades y orígenes sociales que, sumidos en condiciones adversas, comienzan a superarse gracias a un proyecto esencialmente humanista.
==Productora==
*ICAIC
==Ficha Técnica==
*Dirección: [[Carlos Machado]], [[Aram Vidal]], [[Raidel Reinoso]], [[Alina Rodríguez]], [[Daniel Vera]]
*Producción General: [[Carlos de la Huerta]]
*Dirección de Fotografía: [[Denise Guerra]], [[Yohervis Rodríguez]], [[Yuniel Mentado]], [[Danil Massip]], [[Damién Barroso]]
*Edición: [[Marcel Beltrán]], [[Aram Vidal]], [[Pedro Vázquez]], [[R.J. Sorokhtin]]
*Música Original: [[Harold Gramatges]], [[Pedro Ángel Zayas]], [[Raimel Casamayor]], [[Néstor A. Rodríguez]], [[Saúl Bergman]], [[Yamier Suárez]]
*Sonido: [[Boris Trueba]], [[Juan Carlos Herrera]], [[Raimel Casamayor]], [[Al Rey]], [[Karen León]]
==Comentarios==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=La%20dimensi%F3n%20de%20las%20palabras PALABRAS DEL REALIZADOR ENRIQUE PINEDA BARNET EN LA PREMIERE DEL DOCUMENTAL]

*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=La%20dimensi%F3n%20de%20las%20palabras DARLE LA VOZ A LA HISTORIA Entrevista con Alejandro Ramírez]

==Fuente==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=La%20dimensi%F3n%20de%20las%20palabras Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Sipuedo5.jpg

2019-03-23T13:47:16Z

Sanjuan1 jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

El despertar de un sueño

2019-03-22T13:37:14Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = El despertar de un sueño |nombre completo = El despertar de un sueño |imagen = Sueno1.jpg |género =Documental |director = Luis Ernesto Doñas…»

{{Ficha Película
|nombre = El despertar de un sueño
|nombre completo = El despertar de un sueño
|imagen = Sueno1.jpg
|género =Documental
|director = Luis Ernesto Doñas
|productor = Rubén Carreño
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|productora = ICAIC
|pais = Cuba
}}<div align="Justify">'''El despertar de un sueño'''. Documental cubano realizado en el año 2009, duración de 45 minutos.
==Sinopsis==
Con motivo del aniversario 60 del Ballet [[Nacional de Cuba]], se repone, durante el 21º Festival Internacional de Ballet de La Habana, La bella durmiente del bosque, en versión coreográfica de la prima ballerina absoluta [[Alicia Alonso]]. El documental explora los distintos procesos del montaje (coreografía, escenografía y vestuario) que hacen posible la puesta en escena de este clásico.
==Productora==
*ICAIC
==Ficha Técnica==
*Guión: [[Luis Ernesto Doñas]]
*Dirección: Luis Ernesto Doñas
*Producción General: [[Rubén Carreño]]
*Dirección de Fotografía: [[Raúl Rodríguez]]
*Edición: [[Joanna Montero]]
*Idea Original: [[Ahmed Piñeiro]]
*Sonido: [[Al Rey]]
*Diseño Gráfico: [[Giselle Monzón]]
*Banda Sonora: [[Camilo Ferrera]]
*Asesoría por el BNC: Ahmed Piñeiro
*Asistente de dirección: [[Alina Rey]], [[Andra Alayo]]
*Productor asistente: [[Denis Valle]]
*Operadores de cámara: Oscar Valdés, Julio Simoneau, Ernesto Calzado, Mauricio Álvarez y Mario Ballester
*Asistente de cámara: Mario Ballester, Alejandro Vázquez
*Iluminación: Yhosvany Zumeta, Vladimir Pérez
*Foto Fija: Marcos Almirall y Denise Guerra
*Post-producción: Celina Morales
*Asistente de edición: [[Beatriz Candelaria]]
*Auxiliar de producción: [[Héctor González]]
===Con la participación de===
* [[Alicia Alonso]]
* [[Pedro Simón]]
* [[Ricardo Reymena]]
*[[Philippe Binot]]
*[[Viengsay Valdés]]
*[[Romel Frómeta]]
*[[Sadaise Arencibia]]
*[[José Losada]]
*[[Yanela Piñera]]
*[[Ernesto Alvarez]]
==Fuente==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=El%20despertar%20de%20un%20sue%F1o Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Sueno1.jpg

2019-03-22T13:31:24Z

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== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Nunca será fácil la herejía

2019-03-22T13:16:07Z

Sanjuan1 jc:

{{Ficha Película
|nombre = Nunca será fácil la herejía
|nombre completo = Nunca será fácil la herejía
|imagen = Nuncasera1.jpg
|género =Documental
|director = Jorge Luis Sánchez
|productor = Carlos de la Huerta
|fotografia =
|productora =
|pais = Cuba
}}<div align="Justify">'''Nunca será fácil la herejía'''. Documental cubano realizado en el año [[2009]], duración de 60 min.
==Sinopsis==
La [[Revolución Cubana]] no ha sido un proceso fraguado en la asepsia de un laboratorio y el [[ICAIC]], la primera institución cultural creada por la [[Revolución]], ha sido protagonista de no pocas polémicas que han moldeado la Política Cultural a lo largo de estos 50 años. Cinco importantes cineastas, incluido Alfredo Guevara, gestor y figura principal dentro del Cine Cubano, reflexionan sobre algunos de estos hechos inéditos.
==Productora==
*ICAIC
==Ficha Técnica==
*Guión: Jorge Luis Sánchez
*Dirección: [[Jorge Luis Sánchez]]
*Producción General: [[Carlos de la Huerta]]
*Dirección de Fotografía: [[Ernesto Calzado]]
*Edición: [[Manuel Iglesias]]
*Supervisor de fotografía: [[José Manuel Riera]]
*Postproducción de sonido: [[Osmany Olivare]]
*Sonido directo: [[Juan Rafael Rodríguez]] Papo
*Primer asistente de dirección: [[Ernesto Sánchez]]

==Fuente==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=Nunca%20ser%E1%20f%E1cil%20la%20herej%EDa Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Nunca será fácil la herejía

2019-03-22T13:14:20Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = Nunca será fácil la herejía |nombre completo = Nunca será fácil la herejía |imagen = Nuncasera1.jpg |género =Documental |director = Jorge…»

{{Ficha Película
|nombre = Nunca será fácil la herejía
|nombre completo = Nunca será fácil la herejía
|imagen = Nuncasera1.jpg
|género =Documental
|director = Jorge Luis Sánchez
|productor = Carlos de la Huerta
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|productora =
|pais = Cuba
}}<div align="Justify">'''Nunca será fácil la herejía'''. Documental cubano realizado en el año [[2009]], con una duración de 60 minutos.
==Sinopsis==
La [[Revolución Cubana]] no ha sido un proceso fraguado en la asepsia de un laboratorio y el [[ICAIC]], la primera institución cultural creada por la [[Revolución]], ha sido protagonista de no pocas polémicas que han moldeado la Política Cultural a lo largo de estos 50 años. Cinco importantes cineastas, incluido Alfredo Guevara, gestor y figura principal dentro del Cine Cubano, reflexionan sobre algunos de estos hechos inéditos.
==Productora==
*ICAIC
==Ficha Técnica==
*Guión: Jorge Luis Sánchez
*Dirección: [[Jorge Luis Sánchez]]
*Producción General: [[Carlos de la Huerta]]
*Dirección de Fotografía: [[Ernesto Calzado]]
*Edición: [[Manuel Iglesias]]
*Supervisor de fotografía: [[José Manuel Riera]]
*Postproducción de sonido: [[Osmany Olivare]]
*Sonido directo: [[Juan Rafael Rodríguez]] Papo
*Primer asistente de dirección: [[Ernesto Sánchez]]

==Fuente==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=Nunca%20ser%E1%20f%E1cil%20la%20herej%EDa Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Nuncasera1.jpg

2019-03-22T13:11:58Z

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== Fuente: ==

El sol rojo en el poniente

2019-03-22T12:41:03Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre =El sol rojo en el poniente |nombre completo =El sol rojo en el poniente |imagen = Solrojo.jpg |género =Documental |director = Marina Ochoa |prod…»

{{Ficha Película
|nombre =El sol rojo en el poniente
|nombre completo =El sol rojo en el poniente
|imagen = Solrojo.jpg
|género =Documental
|director = Marina Ochoa
|productor = Violeta Ronzoni Galindo
|fotografia =
|productora =
|pais = Cuba
}}<div align="Justify">'''El sol rojo en el poniente'''. Documental del año [[2010]], con una duración de 57 min.

==Sinopsis==
Documental-homenaje a la primera migración japonesa llegada a [[Cuba]]. Aborda los avatares de su recorrido por las circunstancias derivadas de su condición de inmigrantes, durante el [[siglo XX]].
==Productora==
*ARO Cine-Video
*Fundación [[Japón]]
*Con la colaboración del ICAIC
==Ficha Técnica==
*Guión: Marina Ochoa
*Dirección: [[Marina Ochoa]]
*Producción General: [[Violeta Ronzoni Galindo]]
*Dirección de Fotografía: [[Yamil Santana Cossío]]
*Edición: [[Pedro Suárez]]
*Asistente de Dirección: [[Malena Barrios Márquez]]
*Sonido: [[Michel Caballero Acosta]]
*Intérprete: [[Dayana Hernández Moreno]]
==Fuente==
*[http://cubacine.cult.cu/sitios/documentales/index.php?Pelicula=El%20sol%20rojo%20en%20el%20poniente Cubacine]
[[Categoría:Películas]]

Archivo:Solrojo.jpg

2019-03-22T12:36:30Z

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== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Marcos Madrigal in crescendo

2018-12-10T01:43:10Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = Marcos Madrigal in crescendo |nombre completo = |otros nombres = |imagen = Marcos_madrigal.jpg |tamaño = |descripción = |estreno = |guion…»

{{Ficha Película
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|productores_ejecutivos =
|director_arte =
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|premios = |web =
|productora =
|pais = {{Bandera2|Cuba}}
}}
<div align=justify>
''' Marcos Madrigal in crescendo'''. Documental sobre el destacado pianista con una duración de 20 min dirigido por [[Gloria Argüelles]].

==Ficha técnica==
*TITULO ORIGINAL: Marcos Madrigal in crescendo
*PAÍS: Cuba
*AÑO: [[2008]]
*DURACIÓN: 20 min/aprox.
*DIRECCIÓN Y GUIÓN: [[Gloria Argüelles]]
*PRODUCCIÓN GENERAL: [[Carlos de la Huerta]]
*FOTOGRAFÍA: [[Raúl Rodríguez]]
*EDICIÓN:[[ Adrián García]]
*IDIOMA: [[Castellano]]
*GÉNERO: [[Documental]]
*PRODUCTORA: [[ICAIC]]

==Sinopsis==
A través de entrevistas a destacadas personalidades cubanas y con fragmentos de su interpretación de la rapsodia sobre un tema de Paganini, de Rashmaninov; se revela el talento y virtuosismo del joven pianista de la nueva escuela cubana, Marcos Madrigal; que da continuidad al legado histórico, de la pianística nacional de los siglos XIX y XX.

==Fuente==
*[http://www.prodocumentales.org/paginas/muestra/9muestra/documentales9mamlat.php?idPeli=23 documentales]
[[Categoría:Documental]][[Category:Documental_cubano]]

Archivo:Marcos madrigal.jpg

2018-12-10T01:41:07Z

Sanjuan1 jc:

== Información de copyright: ==

== Fuente: ==

Gibara, ciudad abierta

2018-12-10T01:05:42Z

Sanjuan1 jc: Página creada con «{{Ficha Película |nombre = Gibara, ciudad abierta |nombre completo = |otros nombres = |imagen = Cine_gibara.jpg |tamaño = |descripción = |estreno = |guion = |géne…»

{{Ficha Película
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|pais = {{Bandera2|Cuba}}
}}
<div align=justify>
''' Gibara, ciudad abierta'''.Documental de 38 min de duración dirigido por [[Carlos Barba]].

==Ficha técnica==
*TITULO ORIGINAL: Gibara, ciudad abierta
*PAÍS: Cuba
*AÑO: [[2008]]
*DURACIÓN: 38 min/aprox.
*DIRECTOR: [[Carlos Barba]]
*GUIÓN: [[Carlos Barba]]
*PRODUCCIÓN GENERAL:[[ Aldo Benvenuto Solás]] y [[Francisco Álvarez]]
*MÚSICA ORIGINAL: [[Esteban Puebla]]
*FOTOGRAFÍA:[[Carlos Rafael Solís]] y [[Yamil Santana]]
*SONIDO:[[ Elpidio Dranguet]] y [[Boris Trueba]]
*IDIOMA: [[Español]]
*GÉNERO:[[Documental]]
*PRODUCTORA:[[ICAIC]] y [[Festival Internacional del Cine Pobre de Gibara]]

==Sinopsis==
Gibara es paisaje y nostalgia, mar y lomas. Los más inusitados y famosos rincones de la villa son revelados en este documental, oda a la belleza de un enclave y también reportaje sobre un festival de cine que ha rebasado los marcos de lo audiovisual, a la altura de su quinto aniversario.

==Fuente==
*[https://cinecubanolapupilainsomne.wordpress.com/2009/03/16/gibara-ciudad-abierta-de-carlos-barba/ cinecubano ]
[[Categoría:Documental]][[Category:Documental_cubano]]

Archivo:Cine gibara.jpg

2018-12-10T01:00:31Z

Sanjuan1 jc: