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	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: /* Contribuciones */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen= Jorge_Enriquez.jpg&lt;br /&gt;
|apellidos= Enríquez García&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
== Artículos en proyecto ==&lt;br /&gt;
                               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Trabajo  actualmente en===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cuadro|blue&lt;br /&gt;
|título=Páginas Creadas&lt;br /&gt;
|logo=Filenew.png&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Contribuciones==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
#[[Giuseppe_Meazza]]&lt;br /&gt;
#[[Karen Alkalay-Gut]]&lt;br /&gt;
#[[Francisco_López_Acebal]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Paginas a mejorar==&lt;br /&gt;
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Algunas  paginas que pueden ser mejoradas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
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		<title>Francisco López Acebal</title>
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		<updated>2011-11-07T22:53:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre       =  |nombre completo = Francisco López Acebal |otros nombres =  |imagen       =Acebal,_francisco.jpg |tamaño       = 73 × 106 píxeles |descripci...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre       = &lt;br /&gt;
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|otros nombres = &lt;br /&gt;
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|descripción  = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = [[5 de abril]] de [[1866]]&lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Gijón]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[5 de octubre]] de [[1933]]&lt;br /&gt;
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|causa muerte = &lt;br /&gt;
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|ciudadania   = &lt;br /&gt;
|educación    = &lt;br /&gt;
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|titulo       = &lt;br /&gt;
|termino      = &lt;br /&gt;
|predecesor   = &lt;br /&gt;
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|partido político = &lt;br /&gt;
|cónyuge      = &lt;br /&gt;
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|familiares   = &lt;br /&gt;
|obras        = &lt;br /&gt;
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|plusmarcas   = &lt;br /&gt;
|web          = &lt;br /&gt;
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}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Francisco López Acebal'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un escritor y periodista español que nace en la localidad de [[Gijón]],el [[5 de abril]] de [[1866]]. Fue un simpatizante del [[Krausismo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estudios ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inició sus estudios en el Instituto Jovellanos de su villa natal y los prosiguió con los Escolapios de Madrid. Se licenció en Leyes por la Universidad Central. Aunque ya había empezado su carrera literaria a los trece años en el diario gijonés El Comercio, su primer éxito literario lo alcanzó en [[1900]], cuando ganó con su novela corta Aires de mar el primer premio de un concurso de la revista Blanco y Negro, en cuyo jurado estaban [[José Echegaray]], [[Benito Pérez Galdós]] y [[José Ortega Munilla]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Su Obra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su teatro se hacen patentes las influencias de [[Benito Pérez Galdós]] y de la comedia de [[Jacinto Benavente]]; adaptó a la fórmula dramática algunas novelas del primero, como El amigo Manso, muy celebrada en su estreno en el [[Teatro Odeón]] el [[20 de noviembre]] de [[1917]], o Misericordia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Más importante es su narrativa, de un cuidado lenguaje, con novelas que han sido traducidas al inglés, Dolorosa, por ejemplo, de [[1904]], [[francés]], [[portugués]] y [[holandés]]. Dejó bastante obra inédita.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Algunos Ejemplos de su Narrativa ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# De buena cepa [[Madrid]], [[1902]] A. Marzo.&lt;br /&gt;
# Dolorosa,[[Madrid]]: Librería General de [[Victoriano Suárez]], [[1904]];Reimpresa en [[Oviedo]]: Real Instituto de Estudios Asturianos, [[1999]], con introducción de [[José María Roca Franquesa]].&lt;br /&gt;
# Frente a frente, [[1905]].&lt;br /&gt;
# [[El Calvario]] Novela de costumbres contemporáneas, [[Barcelona]]: [[Montaner y Simón]], [[1905]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Narrativa corta ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Huella de almas, Madrid, Biblioteca de La Lectura, [[1901]].&lt;br /&gt;
# De mi rincón, [[Salamanca]], [[1902]].&lt;br /&gt;
# Penumbra, [[Madrid]]: Prensa Gráfica, [[1924]].&lt;br /&gt;
# [[Rosa mística]], [[Madrid]]: Los Contemporáneos, [[1909]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colaboraciones ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de [[1900]] colaboró en los mejores periódicos y revistas de España,tales como Blanco y Negro, Helios, Hojas Selectas, ABC, La Ilustración Española y Americana, y otras de Hispanoamérica como Diario de la Marina de [[La Habana]], y La Nación, de [[Buenos Aires]].&lt;br /&gt;
Simpatizante del [[Krausismo]], fundó en [[1901]] y dirigió después La Lectura [[Revista de Ciencias y de Arte]] [[1901-1920]], la revista intelectual más prestigiosa de su época, desde cuyas páginas promocionó a los autores de la Generación del 98 y a cuya sombra aparecieron después dos colecciones de libros famosos: Pedagogía Moderna y Clásicos Castellanos, asociadas a las ideas de la Institución Libre de Enseñanza y al Centro de Estudios Históricos respectivamente.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Colaboró estrechamente en estos proyectos con [[Julián Juderías]], [[Domingo Barnés Salinas]] y otros. Fue nombrado en [[1907]] vicesecretario de la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, donde ayudó a su secretario [[José Castillejo]] a formar a nuevas generaciones de científicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Teatro ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Nunca, [[Madrid]], [[1905]] Tipografía de la Revista de Archivo, comedia.&lt;br /&gt;
# A la moderna, Madrid: Renacimiento, [[1914]], comedia en dos actos.&lt;br /&gt;
# Los antepasados Madrid, [[1920]] Tip. de la Revista de Archivos&lt;br /&gt;
# Misericordia&lt;br /&gt;
# Un buen querer&lt;br /&gt;
# Ráfagas de pasión.[[Madrid]]: &lt;br /&gt;
# Los Contemporáneos, [[1925]]. Comedia.&lt;br /&gt;
# Muñecos de barro.&lt;br /&gt;
# El amigo manso. Adaptación escénica en tres actos de la novela del mismo título de [[Pérez Galdós]] Madrid, [[1917]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.sld.cu/sitios/bibliodigital/temas.php?idv=2733 Francisco López Acebal]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#[[Antonio Marco García]], &amp;quot;Francisco López Acebal y sus aportaciones a la cultura española del siglo XX&amp;quot;. En: Archivum: Revista de la Facultad de Filología Tomo 46-47, [[1996]], págs. 303-325&lt;br /&gt;
#[[Andrés González Blanco]], Historia de la novela en España desde el Romanticismo a nuestros días, [[Madrid]], [[1909]].&lt;br /&gt;
#[[José María Roca Franquesa]], &amp;quot;La obra novelística de Francisco López Acebal&amp;quot;. Separata facticia del Boletín del Instituto de Estudios Asturianos. Nºs 84-85. [[Oviedo]], [[1975]]&lt;br /&gt;
#[[Constantino Suárez]], Escritores y artistas asturianos [[1934]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Personalidades]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Slade&amp;diff=1129469</id>
		<title>Usuario:Slade</title>
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		<updated>2011-11-07T21:42:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: /* Contribuciones */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
== Artículos en proyecto ==&lt;br /&gt;
                               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Trabajo  actualmente en===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cuadro|blue&lt;br /&gt;
|título=Páginas Creadas&lt;br /&gt;
|logo=Filenew.png&lt;br /&gt;
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|leyenda=Páginas creadas&lt;br /&gt;
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|contenido=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Contribuciones==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
#[[Giuseppe_Meazza]]&lt;br /&gt;
#[[Karen Alkalay-Gut]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Paginas a mejorar==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunas  paginas que pueden ser mejoradas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
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		<updated>2011-10-28T15:04:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: /* Contribuciones */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen= Jorge_Enriquez.jpg&lt;br /&gt;
|apellidos= Enríquez García&lt;br /&gt;
|nombre=Jorge&lt;br /&gt;
|nivel= 12 grado&lt;br /&gt;
|título=&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas= Deportes&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
== Artículos en proyecto ==&lt;br /&gt;
                               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Trabajo  actualmente en===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cuadro|blue&lt;br /&gt;
|título=Páginas Creadas&lt;br /&gt;
|logo=Filenew.png&lt;br /&gt;
|px=21&lt;br /&gt;
|leyenda=Páginas creadas&lt;br /&gt;
|altura=200&lt;br /&gt;
|contenido=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Contribuciones==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
#[[Giuseppe_Meazza]]&lt;br /&gt;
#[[Karen Alkalay-Gut]]&lt;br /&gt;
#[[Edwin Abbott Abbott]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Paginas a mejorar==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunas  paginas que pueden ser mejoradas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
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		<title>Karen Alkalay-Gut</title>
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		<updated>2011-10-28T14:44:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre       = &lt;br /&gt;
|nombre completo = Karen Alkalay Gut&lt;br /&gt;
|otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen       = Alkalay-Gut,_Karen_1.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño       = &lt;br /&gt;
|descripción  = &lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = [[29 de marzo]] de [[1945]]&lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento = [[Londres]] en el [[Blitz]]&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = &lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = &lt;br /&gt;
|causa muerte = &lt;br /&gt;
|residencia   = &lt;br /&gt;
|nacionalidad = &lt;br /&gt;
|ciudadania   = &lt;br /&gt;
|educación    = Doctorado en literatura inglesa&lt;br /&gt;
|alma máter   = &lt;br /&gt;
|ocupación    = enseñanza de la poesía&lt;br /&gt;
|conocido     = &lt;br /&gt;
|titulo       = Doctorado&lt;br /&gt;
|termino      = &lt;br /&gt;
|predecesor   = &lt;br /&gt;
|sucesor      = &lt;br /&gt;
|partido político = &lt;br /&gt;
|cónyuge      = &lt;br /&gt;
|hijos        = &lt;br /&gt;
|padres       = &lt;br /&gt;
|familiares   = &lt;br /&gt;
|obras        = &lt;br /&gt;
|premios      = &lt;br /&gt;
|titulos      =&lt;br /&gt;
|récords      =&lt;br /&gt;
|plusmarcas   = &lt;br /&gt;
|web          = &lt;br /&gt;
|notas        = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Karen Alkalay Gut''' Poeta londinense, nacida en [[Londres]] en el Blitz el [[29 de marzo]] de [[1945]], cuya educación transcurre en los [[Estados Unidos]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Educación ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recibió su doctorado en literatura inglesa en la Universidad de [[Rochester]]. En [[1972]] Se trasladó a [[Israel]], y se ha dedicado a la enseñanza de la poesía en las universidades israelíes desde entonces. En [[1977]] se incorporó a la facultad de la Universidad de [[Tel Aviv]], donde enseña poesía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Su Obra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además de una biografía del poeta [[Adelaide Crapsey]], Alkalay  Gut ha publicado numerosos artículos sobre poesía moderna de [[América]], la literatura y la ficción victorianas, así como de estudios de la música [[Rock]] y la poesía. Sus poesías publicadas incluyen una serie de libros en Inglés, más recientemente [[In My Skin]] [[Editorial Sivan]] en el [[2000]], [[The Love of Clothes and Nakedness]] Editorial Sivan [[1999]] y [[High Maintenance]] [[Editorial Neamh]] [[2001]] y [[So Far So Good]] Editorial Sivan la cual esta disponible desde [[septiembre]] del [[2004]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Lecturas de su obra ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como lectora de su poesía, Alkalay  Gut ha tenido una experiencia variada. Ella ha realizado lecturas en lugares tan diversos como la [[Biblioteca del Congreso]] en [[Washington]], el [[Nuyorican Poetry Cafe]] en [[Nueva York]], la [[Embajada de los Estados Unidos]] en [[Tel Aviv]] y la aldea árabe de [[Tarshicha]] en [[Galilea]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Relación de su obra con la multimedia ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su interés de la multimedia en la poesía se ha traducido en un disco con el pianista de [[jazz]], [[Liz Magnes]] y actuaciones en el [[Kennedy Center]] de Washington. Su más reciente lanzamiento es su CD con [[Roi Yarkoni]] y [[Ishay Sommer]], [[Thin Lips]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Participación en Eventos ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ha participado en exposiciones de escultura [[Bianelle]], [[Ein Hod]] [[1999]], y exposiciones de arte [[Writers House]], Tel Aviv, [[2000]] con sus proyectos multimedia. Una colección de poesía de la moda tuvo lugar en agosto de [[2004]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[http://www.sld.cu/sitios/bibliodigital/temas.php?idv=12120 Karen Alkalay Gut]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Personalidades]][[Category:Poesía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
	</entry>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Slade&amp;diff=1089992</id>
		<title>Usuario:Slade</title>
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		<updated>2011-10-28T14:34:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: /* Contribuciones */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen= Jorge_Enriquez.jpg&lt;br /&gt;
|apellidos= Enríquez García&lt;br /&gt;
|nombre=Jorge&lt;br /&gt;
|nivel= 12 grado&lt;br /&gt;
|título=&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas= Deportes&lt;br /&gt;
|institución= Joven Club Habana del Este VII&lt;br /&gt;
|municipio= Habana del Este&lt;br /&gt;
|provincia=La Habana&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
== Artículos en proyecto ==&lt;br /&gt;
                               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Trabajo  actualmente en===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cuadro|blue&lt;br /&gt;
|título=Páginas Creadas&lt;br /&gt;
|logo=Filenew.png&lt;br /&gt;
|px=21&lt;br /&gt;
|leyenda=Páginas creadas&lt;br /&gt;
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|contenido=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Contribuciones==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
#[[Giuseppe_Meazza]]&lt;br /&gt;
#[[Karen Alkalay-Gut]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Paginas a mejorar==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunas  paginas que pueden ser mejoradas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Karen_Alkalay-Gut&amp;diff=1082402</id>
		<title>Karen Alkalay-Gut</title>
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		<updated>2011-10-26T19:49:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre       =  |nombre completo = Karen Alkalay-Gut |otros nombres =  |imagen       = Alkalay-Gut,_Karen_1.jpg |tamaño       =  |descripción  =  |fecha de na...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre       = &lt;br /&gt;
|nombre completo = Karen Alkalay-Gut&lt;br /&gt;
|otros nombres = &lt;br /&gt;
|imagen       = Alkalay-Gut,_Karen_1.jpg&lt;br /&gt;
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|fecha de fallecimiento = &lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = &lt;br /&gt;
|causa muerte = &lt;br /&gt;
|residencia   = &lt;br /&gt;
|nacionalidad = &lt;br /&gt;
|ciudadania   = &lt;br /&gt;
|educación    = Doctorado en literatura inglesa&lt;br /&gt;
|alma máter   = &lt;br /&gt;
|ocupación    = enseñanza de la poesía&lt;br /&gt;
|conocido     = &lt;br /&gt;
|titulo       = Doctorado&lt;br /&gt;
|termino      = &lt;br /&gt;
|predecesor   = &lt;br /&gt;
|sucesor      = &lt;br /&gt;
|partido político = &lt;br /&gt;
|cónyuge      = &lt;br /&gt;
|hijos        = &lt;br /&gt;
|padres       = &lt;br /&gt;
|familiares   = &lt;br /&gt;
|obras        = &lt;br /&gt;
|premios      = &lt;br /&gt;
|titulos      =&lt;br /&gt;
|récords      =&lt;br /&gt;
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|notas        = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Karen Alkalay-Gut''' Poeta londinense, nacida en [[Londres]] en el Blitz el [[29 de marzo]] de [[1945]], cuya educación transcurre en los [[Estados Unidos]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Educación ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recibió su doctorado en literatura inglesa en la Universidad de [[Rochester]]. En [[1972]] Se trasladó a [[Israel]], y se ha dedicado a la enseñanza de la poesía en las universidades israelíes desde entonces. En [[1977]] se incorporó a la facultad de la Universidad de [[Tel Aviv]], donde enseña poesía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Su Obra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además de una biografía del poeta [[Adelaide Crapsey]], Alkalay - Gut ha publicado numerosos artículos sobre poesía moderna de [[América]], la literatura y la ficción victorianas, así como de estudios de la música [[Rock]] y la poesía. Sus poesías publicadas incluyen una serie de libros en Inglés, más recientemente [[In My Skin]] [[Editorial Sivan]] en el [[2000]], [[The Love of Clothes and Nakedness]] Editorial Sivan [[1999]] y [[High Maintenance]] [[Editorial Neamh]] [[2001]] y [[So Far So Good]] Editorial Sivan la cual esta disponible desde [[septiembre]] del [[2004]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Lecturas de su obra ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como lectora de su poesía, Alkalay - Gut ha tenido una experiencia variada. Ella ha realizado lecturas en lugares tan diversos como la [[Biblioteca del Congreso]] en [[Washington]], el [[Nuyorican Poetry Cafe]] en [[Nueva York]], la [[Embajada de los Estados Unidos]] en [[Tel Aviv]] y la aldea árabe de [[Tarshicha]] en [[Galilea]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Relación de su obra con la multimedia ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su interés de la multimedia en la poesía se ha traducido en un disco con el pianista de [[jazz]], [[Liz Magnes]] y actuaciones en el [[Kennedy Center]] de Washington. Su más reciente lanzamiento es su CD con [[Roi Yarkoni]] y [[Ishay Sommer]], [[Thin Lips]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Participación en Eventos ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ha participado en exposiciones de escultura [[Bianelle]], [[Ein Hod]] [[1999]], y exposiciones de arte [[Writers House]], Tel Aviv, [[2000]] con sus proyectos multimedia. Una colección de poesía de la moda tuvo lugar en agosto de [[2004]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[http://www.sld.cu/sitios/bibliodigital/temas.php?idv=12120 Karen Alkalay-Gut]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Personalidades]][[Category:Poesía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Slade&amp;diff=1077158</id>
		<title>Usuario:Slade</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Slade&amp;diff=1077158"/>
		<updated>2011-10-25T19:27:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: /* Contribuciones */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen= Jorge_Enriquez.jpg&lt;br /&gt;
|apellidos= Enríquez García&lt;br /&gt;
|nombre=Jorge&lt;br /&gt;
|nivel= 12 grado&lt;br /&gt;
|título=&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas= Deportes&lt;br /&gt;
|institución= Joven Club Habana del Este VII&lt;br /&gt;
|municipio= Habana del Este&lt;br /&gt;
|provincia=La Habana&lt;br /&gt;
|país=Cuba&lt;br /&gt;
|seguimiento=&lt;br /&gt;
|colaboradores=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
== Artículos en proyecto ==&lt;br /&gt;
                               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Trabajo  actualmente en===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cuadro|blue&lt;br /&gt;
|título=Páginas Creadas&lt;br /&gt;
|logo=Filenew.png&lt;br /&gt;
|px=21&lt;br /&gt;
|leyenda=Páginas creadas&lt;br /&gt;
|altura=200&lt;br /&gt;
|contenido=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Contribuciones==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Giuseppe_Meazza]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Paginas a mejorar==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunas  paginas que pueden ser mejoradas.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Giuseppe_Meazza&amp;diff=1021664</id>
		<title>Giuseppe Meazza</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Giuseppe_Meazza&amp;diff=1021664"/>
		<updated>2011-10-11T21:58:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Giuseppe Meazza |nombre completo = Giuseppe Meazza |otros nombres = “Peppino” el grande |imagen = Meazza.jpg |tamaño = 150 x 200 px |descripción ...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre = Giuseppe Meazza&lt;br /&gt;
|nombre completo = Giuseppe Meazza&lt;br /&gt;
|otros nombres = “Peppino” el grande&lt;br /&gt;
|imagen = Meazza.jpg&lt;br /&gt;
|tamaño = 150 x 200 px&lt;br /&gt;
|descripción = Giuseppe Meazza apodado “Peppino” el grande&lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = [[23 de Agosto]] de [[1910]]&lt;br /&gt;
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|nacionalidad = italiana {{Bandera|Italia}}&lt;br /&gt;
|ciudadania = italiana {{Bandera|Italia}}&lt;br /&gt;
|educación =&lt;br /&gt;
|alma máter =&lt;br /&gt;
|ocupación =&lt;br /&gt;
|conocido = “Peppino” el grande&lt;br /&gt;
|titulo =&lt;br /&gt;
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|familiares =&lt;br /&gt;
|obras =&lt;br /&gt;
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|titulos = 2 Copas del Mundo (1934, 1938), 2 participaciones (1934, 1938), 9 partidos, 3 goles&lt;br /&gt;
|récords = 3 veces máximo goleador de Italia (1930/31 goles, 1936/25, 1938/20)&lt;br /&gt;
|plusmarcas =&lt;br /&gt;
|web =&lt;br /&gt;
|notas =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Giuseppe Meazza ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Giuseppe Meazza (n. [[Milán]], Italia, [[23 de agosto]] de [[1910]] - † [[Rapallo]], [[Italia]], [[21 de agosto]] de [[1979]]) fue un futbolísta italiano. Apodado &amp;quot;pepino&amp;quot;, se inició como delantero, pero debido a su gran técnica y habilidad terminó jugando de mediocampista. Es uno de los mejores futbolistas italianos de la historia, nominado cuarto mejor jugador de los mundiales (que ganó dos veces, en 1934 y 1938), detràs de [[Maradona]], [[Pelé]] y [[Franz Beckenbauer]]. Fue además el primer futbolista que tuvo patrocinadores y el primero que tuvo una fama mundial. El estadio de [[San Siro]] de su ciudad natal, Milán, lleva su nombre desde [[1980]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Biografía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desarrolló prácticamente toda su carrera deportiva en el Inter de Milán, teniendo el récord de goles en su primera temporada en [[Serie A]] con 31 goles, récord para un jugador de primer año en [[Italia]]. Con el [[Inter de Milán]] ganó 3 Scudettos ([[1930]],[[1938]],[[1940]]) y fue subcampeón otras 3 ocasiones ([[1933]],[[1934]],[[1935]]), ganó la Copa de Italia en [[1939]], y fue capocannonieri en tres ocasiones ([[1930]],[[1936]],[[1938]]). Al final de su carrera jugó en el [[AC Milán]], en la [[Juventus]] y en el [[Atalanta]], aunque se retiró en el [[Inter de Milán]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== “Peppino” el grande ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Meazza-hungary38.jpg|thumb|left]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que el estadio del Milán lleve su nombre significa algo. Y es que Giuseppe Meazza fue el mejor jugador italiano de antes de la Segunda Guerra Mundial. Delantero muy completo, Meazza llevó a su selección a ganar dos campeonatos del Mundo de manera consecutiva en 1934 y 1938.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras cerca de 20 años de carrera, “Peppino” se colocó como tercer máximo goleador de la historia del Calcio marcando 216 goles sobre todo en el Inter de Milán, donde debutó a los 17 años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Atacante fino y potente, llamaba la atención por su calidad en la gambeta y por su jugada preferida: se enfrentaba con el portero en uno contra uno, lo eludía y entraba en la portería con el balón en los pies. Fue el máximo goleador del Calcio en tres ocasiones: 1930, 1936 y 1938. Su obra de arte fue el 27 de abril de 1930, contra la Roma, cuando marcó 3 goles…en 3 minutos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta eficacia anotadora también se plasmó en la selección. Meazza se convirtió en un héroe nacional el 11 de mayo de 1930: en Budapest hizo un triplete contra el poderoso equipo húngaro, humillado en esta ocasión por 5-0.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1934, marcó el gol que clasificó a la Squadra Azzurra para las semifinales contra España. En la final tampoco defraudó, cediendo el gol de la victoria a su compañero Schiavio (2-1) y ofreciendo a Italia su primera Copa del Mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== La gloria en el Mundial francés de 1938 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:1938-italie-winner.jpg|thumb|left]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrella del Inter de Milán, club con el que consiguió dos títulos de campeón (1930, 1938) y una Copa de Italia (1939), dejó muestras de su calidad también en el Mundial de Francia-1938.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En semifinales, Meazza protagonizó la escena más curiosa del torneo. Contra Brasil, fue el encargado de lanzar el penal que decidiría el choque: antes de tirarlo, se metió una mano dentro de los pantalones ante la sorpresa de sus compañeros, rivales y miles de espectadores presentes en el estadio. Nadie entendió nada, salvo Meazza, que tomó carrera y luego marcó. A lo largo del partido le habían roto el elástico de los pantalones y se le caían. Italia llegaba a su segunda final consecutiva…y la ganó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Convocado 53 veces, anotó 33 tantos para la Azzurra, un récord que duraría 30 años (hasta la llegada de “Gigi” Riva y sus 35 goles).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1939 llegó el peor momento de su carrera: se lesionó de gravedad y se pasó un año alejado de los terrenos de juego. Nunca volvió a ser el mismo. Fichó por el AC Milán, la Juventus, el Varese y el Atalanta, regresando en 1946 al Inter como jugador entrenador. Su vuelta evitó el descenso de los Nerazzurri. Meazza se retiró un año más tarde, quedándose como entrenador del equipo esa temporada y entre 1955 y 1957.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras un breve paso como seleccionador (1952-1953), siguió con su carrera de entrenador (sobre todo de juveniles) y se pasó al periodismo. Falleció el 21 de agosto de 1979, dos días antes de cumplir 69 años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su memoria, el estadio de San Siro fue rebautizado con el nombre de Giuseppe Meazza y acogió el primer encuentro del Mundial de 1990, disputado en la península italiana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Selección Italiana ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mediante su gran habilidad, liderazgo y capacidad goleadora, fue el cerebro de la Selección de fútbol de Italia que ganó 2 Mundiales (1934, 1938) y protagonizó una de las jugadas más curiosas de la historia de los Mundiales al lanzar en las semifinales del Mundial de Francia 1938 contra Brasil un penalti sujetándose los pantalones porque se le estaban cayendo, curiosamente marcando el lanzamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Carrera como jugador ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puesto Delantero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Clubes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Amborsiana-Inter de Milán (1927-40)&lt;br /&gt;
* Milán AC (1940-42)&lt;br /&gt;
* Juventus de Turín (1942-43)&lt;br /&gt;
* Varese (1943-44)&lt;br /&gt;
* Atalanta de Bergamo (1944-45)&lt;br /&gt;
* Inter de Milán (1946-47)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Convocatorias a la Seleccion: 53 (1930-39)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Goles con la selección: 33&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Primera convocatoria 09/02/1930, Italia-Suiza (4-2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Última convocatoria 20/07/1939, Finlandia-Italia (2-3)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Primer gol con la selección 09/02/1930, Italia-Suiza (4-2), 2 goles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Último gol con la selección 16/06/1938, Italia-Brasil (2-1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Palmarés como jugador ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la selección:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 2 Copas del Mundo (1934, 1938), 2 participaciones (1934, 1938), 9 partidos, 3 goles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con sus clubes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 2 Campeonatos de Italia (1930, 1938)&lt;br /&gt;
* 3 veces máximo goleador de Italia (1930/31 goles, 1936/25, 1938/20)&lt;br /&gt;
* 1 Copa de Italia (1939)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Carrera como entrenador ==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Club : Inter de Milán (1946-47, 1955-57)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Carrera como seleccionador ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
País : Italia (24 de febrero de 1952 – 17 de mayo de 1953)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Resumen de su carrera ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| cellspacing=&amp;quot;1&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;1&amp;quot; border=&amp;quot;1&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;width: 500px; height: 100px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! scope=&amp;quot;col&amp;quot; | Equipo&lt;br /&gt;
! scope=&amp;quot;col&amp;quot; | Temporadas&lt;br /&gt;
! scope=&amp;quot;col&amp;quot; | Partidos&lt;br /&gt;
! scope=&amp;quot;col&amp;quot; | Goles&lt;br /&gt;
! scope=&amp;quot;col&amp;quot; | Promedio&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | {{Bandera|Italia}} [[Inter de Milán]]&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1927-1940&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 348&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 245&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | {{Bandera|Italia}} [[AC Milan]]&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1941-1942&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 37&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 9&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.24&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | {{Bandera|Italia}} [[Juventus]]&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1942-1943&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 27&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 10&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.37&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | {{Bandera|Italia}} [[Atalanta]]&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1945-1946&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 14&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 2&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | {{Bandera|Italia}} [[Inter de Milán]]&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1946-1947&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 17&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 2&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.12&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | {{Bandera|Italia}} [[Selección Italiana]]&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1932-1940&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 53&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 33&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.62&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | TOTAL&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 1927-1947&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 496&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 301&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;middle&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | 0.61&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://futbol.hispavista.com/biografia-de-giuseppe-meazza-49906.html Hispavista Futbol]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Deporte]][[Category:Deportes_de_pelota]][[Category:Fútbol]][[Category:Futbolista]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
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&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
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== Estado de copyright: ==&lt;br /&gt;
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&lt;div&gt;== Sumario ==&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Hecho_Histórico&lt;br /&gt;
|hecho= Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo)&lt;br /&gt;
|imagen = partido_ortodoxo.jpg&lt;br /&gt;
|pie = Dirigente  [[Eduardo Chibás]]&lt;br /&gt;
|fecha= [[15 de marzo]] de [[1947]]&lt;br /&gt;
|resumen='''Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo)''' PPC (O). Organización  política progresista cubana del período de [[1935]] a [[1952]] cuyo  máximo dirigente fue [[Eduardo_Chibás|Eduardo Chibás]]. &lt;br /&gt;
|resultado=&lt;br /&gt;
|consecuencias=&lt;br /&gt;
|países = {{Bandera2|Cuba}}&lt;br /&gt;
|lugar= {{Bandera2|Cuba}}&lt;br /&gt;
|líderes = [[Eduardo_Chibás|Eduardo Chibás]]&lt;br /&gt;
|ejecutores =&lt;br /&gt;
|organizaciones=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Resumen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este movimiento popular abarcó a la clase obrera, los campesinos y otros sectores de ideas avanzadas, llenó de esperanzas al pueblo cubano y marcó un punto de partida en la vida política del país.Se gestó para hacerle frente al sistema de explotación capitalista neocolonial representado por el [[Imperialismo_yanqui|imperialismo yanqui]], la oligarquía dominante y su instrumento de poder político, en este caso, los gobiernos auténticos. Era la lucha de clases entre explotados y explotadores, en que estos últimos emplearían de nuevo los métodos represivos más brutales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Origen  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde inicios del gobierno auténtico se manifestaron en la dirección del PRC (A) varias tendencias, dos de las cuales predominaban sobre las demás una, que defendían los postulados nacionalistas y democráticos originales del Programa del Partido, y otra encaminada a utilizar en beneficio propio los privilegios del poder, utilizando par ello todos los medios por tortuosos que fueran. Tal diversidad de tendencias reflejaba la heterogeneidad ideológica, política y social del [[Partido Auténtico|Partido Auténtico]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las contradicciones se acentuaron a partir de [[1946]], cuando, además de agravarse los inicios iniciales, el gobierno de Grau tomó un rumbo francamente antipopular y reaccionario. El [[27 de noviembre]] de ese año, el prestigioso dirigente auténtico [[Manuel Bisbé]] acusaba a [[Grau]] de gobernar solamente con quienes lo lisonjeaban, de situar en los puntos más importantes a viejos políticos y permitir la corrupción de algunos de los ministros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[Diciembre|diciembre]] cinco senadores y nueve representantes auténticos crean una fracción y acuerdan actuar unidos en el seno del PRC (A) bajo el liderazgo de [[Eduardo_Chibás|Eduardo Chibás]], luchador contra [[Gerardo Machado]] desde [[1927]], veterano de este Partido y defensor de los principios que dieron origen a la organización. El [[12 de marzo]] firman un documento que reclama de Grau “rectificación fundamental” en lo político, económico y social. [[Image:Carnepartidoortodoxo.jpg|thumb|right|Carnet del Partido Ortodoxo]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frente a la violencia y la corrupción surgió en el seno del autenticismo, Eduardo Chibás, con su patriotismo y honestidad denunciaba los malos manejos y los crímenes del propio gobierno de Grau, ya fuera desde su posición en el Congreso como senador, o mediante la prensa radial y escrita. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En diciembre de [[1946]], al regresar de [[Guantánamo]] donde rindiera homenaje al líder campesino [[Niceto Pérez]] asesinado por los latifundistas, emplazó al Presidente Grau a romper su alianza con politiqueros de otros partidos y cumplir las promesas de su programa electoral. Chibás, en su declaración, exhortaba al líder auténtico a lograr la unidad de ese partido apoyándose en las masas populares para que estas no pudieran “...confundir a los tránsfugas, los malversadores y enemigos del pueblo con el Partido Auténtico en su conjunto”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[15 de marzo]] de [[1947]], al ser desoídas sus peticiones, Chibás rompe con el autenticismo por su traición a los intereses y con un grupo de seguidores funda en [[Mayo|mayo]] de [[1948]] un nuevo partido: el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El símbolo de la ortodoxia era “la escoba” con el que se expresaba la intención de barrer con el mal de la corrupción administrativa desarrollada a lo largo de la [[República Neocolonial]] y su lema: “Vergüenza contra dinero”, constituía una réplica a los funcionarios gubernamentales que desde el instante que ocupaban un cargo comenzaban a malversar los fondos públicos. Esto hará que el mismo se convierta en un movimiento de masas en los finales del 40 y principios del 50. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Composición social  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El PPC (O) abrió sus puertas a todos los que quisieran entrar en sus filas, independientemente de corrientes ideológicas, procedencias políticas o posiciones de la clase, siempre que aceptaran el liderazgo de [[Eduardo_Chibás|Chibás]] y las bases del partido. Con esa apretura, la composición del nuevo partido fue heterogenia: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Antiguos militares comunistas que se habían separado de su partido pero seguían manteniendo ideas avanzadas. &lt;br /&gt;
*Líderes de ideología nacional – revolucionaria o nacional – reformista. &lt;br /&gt;
*Librepensadores y jóvenes que comprendían la necesidad del socialismo. &lt;br /&gt;
*Grandes terratenientes y burgueses reaccionarios. &lt;br /&gt;
*Representantes del ala más conservadora de la [[Iglesia_Católica_en_Cuba|Iglesia Católica]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Programa político  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El programa político del Partido Ortodoxo reflejaba importantes aspiraciones de las masas populares como la lucha contra la corrupción administrativa, la burguesía nacional, y la pequeña burguesía que aspiraban a un desenvolvimiento económico propio, que les estaba limitado por la subordinación a los monopolios imperialistas. Era en general, un programa: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Democrático''': Tiene interés en hacer participar activamente al pueblo en las decisiones políticas y las cuestiones más importantes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Burgés''': Mantiene estas características y no es un programa que vaya en contra de la propiedad privada. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Avanzado''': Era muy avanzado para el momento histórico en que surgía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Entre sus principales planteamientos se encontraban los siguientes:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Frente a la penetración imperialista sostener una política de carácter nacionalista. &lt;br /&gt;
*Política económica tendente a sustituir el régimen de Monoproducción y monocultivo por una amplia diversificación agrícola; proscripción del latifundio y desarrollo de la industria. &lt;br /&gt;
*Distribución más equitativa de los ingresos entre los distintos sectores de la población. &lt;br /&gt;
*Nacionalización de las empresas de servicios públicos, como las compañías de Electricidad, Ferrocarriles, Teléfonos, Tranvías, etc. &lt;br /&gt;
*Manejo pulcro de los fondos públicos, con estrictas sanciones a los malversadores. &lt;br /&gt;
*Plena garantía para los obreros y los trabajadores en general con derechos democráticos para elegir sin interferencias a sus dirigentes. &lt;br /&gt;
*Defender la soberanía cubana ante toda injerencia extranjera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fidel Castro]] refiriéndose a este programa plantearía años más tarde: ''“... Era un programa constitucionalista, y luchaba a favor del adecentamiento público”.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Significación histórica  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La campana de [[Eduardo Chibás|Chibás]] fue un factor significativo en el deterioro de las ilusiones democráticas y nacionalistas que fomentó demagógicamente al PRC (A); asimismo, influyo de manera positiva en el fortalecimiento de la conciencia patriotita del pueblo cubano, durante el período histórico que se desenvolvió. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mayor aporte de Eduardo Chibás, lo encontramos precisamente en las repercusiones que tuvo su prédica sobre la juventud cubana de la época. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la dirección del PPC (O) en muchos lugares cayo en manos de elementos burgueses y terratenientes que dieron la espalda al pueblo en circunstancias históricas decisivas, la juventud ortodoxa, paulatinamente, llego a alcanzar un alto nivel político. En poco tiempo se convierte en un gran partido de masas: no era el de mayor número de afiliados, pero sí el que ejercería una atracción mayor en el pueblo. [[Image:Pin del partido ortodoxo.jpg|thumb|left|Pin del Partido ortodoxo]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los jóvenes ortodoxos se caracterizaban por su oposición frontal al autenticismo, pero además, a diferencia del resto de la membresía del partido, concebían la derrota de [[Carlos Prío Socarrás|Carlos Prío]] solo como el paso inicial par las conquistas de un objetivo superior, la transformación del régimen neocolonial y el rompimiento definitivo con la dependencia la imperialismo yanqui. Algunos de aquellos jóvenes comenzaron incluso a interesarse por las obras de contenido socialista. Ejemplo y avance de la proyección de la juventud ortodoxa lo fue el folleto que en [[1948|1948]] redacto la Comisión Nacional Organizadora de la Selección Juvenil del PPC (O) titulado “El pensamiento ideológico y político de la juventud cubana” donde se analizaba la Historia de [[Archivo Nacional de Cuba|Cuba]] con un carácter altamente objetivo se; llegaba al conclusión de que la única alternativa para terminar con las injusticias social era el [[Economia política del socialismo|socialismo]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La brillante campaña llevada a cabo por Chibás en contra de la corrupción administrativa y por el adecentamiento de la vida pública, le hizo ganar al movimiento ortodoxo un notable apoyo popular. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una época de represión y corrupción en la que se divide el movimiento obrero, no se produce un reflujo revolucionario sino que surge un movimiento cívico – político de masas muy importante. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La semilla que sembró Chibás germinó a plenitud. De las filas de la ortodoxia saldrían más tarde la mayoría de los jóvenes de la [[Generación del Centenario]] que bajo la dirección de [[Fidel Castro|Fidel Castro]] saltaron al [[Cuartel Moncada]], el [[26 de julio]] de [[1953]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.bohemia.cu/referencias/eduardo-chivas.html Revista Bohemia] &lt;br /&gt;
*[http://www.habanaupec.cubasi.cu/agosto%207/16chivas.htm Cubasi] &lt;br /&gt;
*[http://embacuba.cubaminrex.cu/Default.aspx?tabid=6041 Portal del Minrex]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Historia_de_Cuba]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Partido_Ortodoxo&amp;diff=1004510</id>
		<title>Partido Ortodoxo</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha_Hecho_Histórico&lt;br /&gt;
|hecho= Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo)&lt;br /&gt;
|imagen = partido_ortodoxo.jpg&lt;br /&gt;
|pie = Dirigente  [[Eduardo Chibás]]&lt;br /&gt;
|fecha= [[15 de marzo]] de [[1947]]&lt;br /&gt;
|resumen='''Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo)''' PPC (O). Organización  política progresista cubana del período de [[1935]] a [[1952]] cuyo  máximo dirigente fue [[Eduardo_Chibás|Eduardo Chibás]]. &lt;br /&gt;
|resultado=&lt;br /&gt;
|consecuencias=&lt;br /&gt;
|países = [[Bandera2|Cuba]]&lt;br /&gt;
|lugar= [[Bandera2|Cuba]]&lt;br /&gt;
|líderes = [[Eduardo_Chibás|Eduardo Chibás]]&lt;br /&gt;
|ejecutores =&lt;br /&gt;
|organizaciones=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Resumen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este movimiento popular abarcó a la clase obrera, los campesinos y otros sectores de ideas avanzadas, llenó de esperanzas al pueblo cubano y marcó un punto de partida en la vida política del país.Se gestó para hacerle frente al sistema de explotación capitalista neocolonial representado por el [[Imperialismo_yanqui|imperialismo yanqui]], la oligarquía dominante y su instrumento de poder político, en este caso, los gobiernos auténticos. Era la lucha de clases entre explotados y explotadores, en que estos últimos emplearían de nuevo los métodos represivos más brutales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Origen  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde inicios del gobierno auténtico se manifestaron en la dirección del PRC (A) varias tendencias, dos de las cuales predominaban sobre las demás una, que defendían los postulados nacionalistas y democráticos originales del Programa del Partido, y otra encaminada a utilizar en beneficio propio los privilegios del poder, utilizando par ello todos los medios por tortuosos que fueran. Tal diversidad de tendencias reflejaba la heterogeneidad ideológica, política y social del [[Partido Auténtico|Partido Auténtico]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las contradicciones se acentuaron a partir de [[1946]], cuando, además de agravarse los inicios iniciales, el gobierno de Grau tomó un rumbo francamente antipopular y reaccionario. El [[27 de noviembre]] de ese año, el prestigioso dirigente auténtico [[Manuel Bisbé]] acusaba a [[Grau]] de gobernar solamente con quienes lo lisonjeaban, de situar en los puntos más importantes a viejos políticos y permitir la corrupción de algunos de los ministros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[Diciembre|diciembre]] cinco senadores y nueve representantes auténticos crean una fracción y acuerdan actuar unidos en el seno del PRC (A) bajo el liderazgo de [[Eduardo_Chibás|Eduardo Chibás]], luchador contra [[Gerardo Machado]] desde [[1927]], veterano de este Partido y defensor de los principios que dieron origen a la organización. El [[12 de marzo]] firman un documento que reclama de Grau “rectificación fundamental” en lo político, económico y social. [[Image:Carnepartidoortodoxo.jpg|thumb|right|Carnet del Partido Ortodoxo]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frente a la violencia y la corrupción surgió en el seno del autenticismo, Eduardo Chibás, con su patriotismo y honestidad denunciaba los malos manejos y los crímenes del propio gobierno de Grau, ya fuera desde su posición en el Congreso como senador, o mediante la prensa radial y escrita. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En diciembre de [[1946]], al regresar de [[Guantánamo]] donde rindiera homenaje al líder campesino [[Niceto Pérez]] asesinado por los latifundistas, emplazó al Presidente Grau a romper su alianza con politiqueros de otros partidos y cumplir las promesas de su programa electoral. Chibás, en su declaración, exhortaba al líder auténtico a lograr la unidad de ese partido apoyándose en las masas populares para que estas no pudieran “...confundir a los tránsfugas, los malversadores y enemigos del pueblo con el Partido Auténtico en su conjunto”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[15 de marzo]] de [[1947]], al ser desoídas sus peticiones, Chibás rompe con el autenticismo por su traición a los intereses y con un grupo de seguidores funda en [[Mayo|mayo]] de [[1948]] un nuevo partido: el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El símbolo de la ortodoxia era “la escoba” con el que se expresaba la intención de barrer con el mal de la corrupción administrativa desarrollada a lo largo de la [[República Neocolonial]] y su lema: “Vergüenza contra dinero”, constituía una réplica a los funcionarios gubernamentales que desde el instante que ocupaban un cargo comenzaban a malversar los fondos públicos. Esto hará que el mismo se convierta en un movimiento de masas en los finales del 40 y principios del 50. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Composición social  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El PPC (O) abrió sus puertas a todos los que quisieran entrar en sus filas, independientemente de corrientes ideológicas, procedencias políticas o posiciones de la clase, siempre que aceptaran el liderazgo de [[Eduardo_Chibás|Chibás]] y las bases del partido. Con esa apretura, la composición del nuevo partido fue heterogenia: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Antiguos militares comunistas que se habían separado de su partido pero seguían manteniendo ideas avanzadas. &lt;br /&gt;
*Líderes de ideología nacional – revolucionaria o nacional – reformista. &lt;br /&gt;
*Librepensadores y jóvenes que comprendían la necesidad del socialismo. &lt;br /&gt;
*Grandes terratenientes y burgueses reaccionarios. &lt;br /&gt;
*Representantes del ala más conservadora de la [[Iglesia_Católica_en_Cuba|Iglesia Católica]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Programa político  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El programa político del Partido Ortodoxo reflejaba importantes aspiraciones de las masas populares como la lucha contra la corrupción administrativa, la burguesía nacional, y la pequeña burguesía que aspiraban a un desenvolvimiento económico propio, que les estaba limitado por la subordinación a los monopolios imperialistas. Era en general, un programa: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Democrático''': Tiene interés en hacer participar activamente al pueblo en las decisiones políticas y las cuestiones más importantes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Burgés''': Mantiene estas características y no es un programa que vaya en contra de la propiedad privada. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Avanzado''': Era muy avanzado para el momento histórico en que surgía. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Entre sus principales planteamientos se encontraban los siguientes:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Frente a la penetración imperialista sostener una política de carácter nacionalista. &lt;br /&gt;
*Política económica tendente a sustituir el régimen de Monoproducción y monocultivo por una amplia diversificación agrícola; proscripción del latifundio y desarrollo de la industria. &lt;br /&gt;
*Distribución más equitativa de los ingresos entre los distintos sectores de la población. &lt;br /&gt;
*Nacionalización de las empresas de servicios públicos, como las compañías de Electricidad, Ferrocarriles, Teléfonos, Tranvías, etc. &lt;br /&gt;
*Manejo pulcro de los fondos públicos, con estrictas sanciones a los malversadores. &lt;br /&gt;
*Plena garantía para los obreros y los trabajadores en general con derechos democráticos para elegir sin interferencias a sus dirigentes. &lt;br /&gt;
*Defender la soberanía cubana ante toda injerencia extranjera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fidel Castro]] refiriéndose a este programa plantearía años más tarde: ''“... Era un programa constitucionalista, y luchaba a favor del adecentamiento público”.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Significación histórica  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La campana de [[Eduardo Chibás|Chibás]] fue un factor significativo en el deterioro de las ilusiones democráticas y nacionalistas que fomentó demagógicamente al PRC (A); asimismo, influyo de manera positiva en el fortalecimiento de la conciencia patriotita del pueblo cubano, durante el período histórico que se desenvolvió. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mayor aporte de Eduardo Chibás, lo encontramos precisamente en las repercusiones que tuvo su prédica sobre la juventud cubana de la época. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la dirección del PPC (O) en muchos lugares cayo en manos de elementos burgueses y terratenientes que dieron la espalda al pueblo en circunstancias históricas decisivas, la juventud ortodoxa, paulatinamente, llego a alcanzar un alto nivel político. En poco tiempo se convierte en un gran partido de masas: no era el de mayor número de afiliados, pero sí el que ejercería una atracción mayor en el pueblo. [[Image:Pin del partido ortodoxo.jpg|thumb|left|Pin del Partido ortodoxo]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los jóvenes ortodoxos se caracterizaban por su oposición frontal al autenticismo, pero además, a diferencia del resto de la membresía del partido, concebían la derrota de [[Carlos Prío Socarrás|Carlos Prío]] solo como el paso inicial par las conquistas de un objetivo superior, la transformación del régimen neocolonial y el rompimiento definitivo con la dependencia la imperialismo yanqui. Algunos de aquellos jóvenes comenzaron incluso a interesarse por las obras de contenido socialista. Ejemplo y avance de la proyección de la juventud ortodoxa lo fue el folleto que en [[1948|1948]] redacto la Comisión Nacional Organizadora de la Selección Juvenil del PPC (O) titulado “El pensamiento ideológico y político de la juventud cubana” donde se analizaba la Historia de [[Archivo Nacional de Cuba|Cuba]] con un carácter altamente objetivo se; llegaba al conclusión de que la única alternativa para terminar con las injusticias social era el [[Economia política del socialismo|socialismo]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La brillante campaña llevada a cabo por Chibás en contra de la corrupción administrativa y por el adecentamiento de la vida pública, le hizo ganar al movimiento ortodoxo un notable apoyo popular. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una época de represión y corrupción en la que se divide el movimiento obrero, no se produce un reflujo revolucionario sino que surge un movimiento cívico – político de masas muy importante. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La semilla que sembró Chibás germinó a plenitud. De las filas de la ortodoxia saldrían más tarde la mayoría de los jóvenes de la [[Generación del Centenario]] que bajo la dirección de [[Fidel Castro|Fidel Castro]] saltaron al [[Cuartel Moncada]], el [[26 de julio]] de [[1953]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.bohemia.cu/referencias/eduardo-chivas.html Revista Bohemia] &lt;br /&gt;
*[http://www.habanaupec.cubasi.cu/agosto%207/16chivas.htm Cubasi] &lt;br /&gt;
*[http://embacuba.cubaminrex.cu/Default.aspx?tabid=6041 Portal del Minrex]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Historia_de_Cuba]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
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	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario:Slade&amp;diff=970240</id>
		<title>Usuario:Slade</title>
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		<updated>2011-09-28T21:23:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen= Jorge_Enriquez.jpg&lt;br /&gt;
|apellidos= Enríquez García&lt;br /&gt;
|nombre=Jorge&lt;br /&gt;
|nivel= 12 grado&lt;br /&gt;
|título=&lt;br /&gt;
|postgrado=&lt;br /&gt;
|temas= Deportes&lt;br /&gt;
|institución= Joven Club Habana del Este VII&lt;br /&gt;
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: &lt;/p&gt;
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{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre       = Quanah Parker&lt;br /&gt;
|nombre completo =  &lt;br /&gt;
|imagen       = Quanah_Parker.jpg&lt;br /&gt;
|descripción  = Indio piel roja de Norteamérica&lt;br /&gt;
|especialidad = Jefe Indio&lt;br /&gt;
|fecha de nacimiento = [[1847]]&lt;br /&gt;
|lugar de nacimiento =  [[Texas]], [[Estados Unidos]] {{Bandera| Estados Unidos}}&lt;br /&gt;
|fecha de fallecimiento = [[22 de febrero]] de [[1911]]&lt;br /&gt;
|lugar de fallecimiento = [[Oklahoma]], [[Estados Unidos]]&lt;br /&gt;
|nacionalidad = Estadounidense &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Quanah Parker''' . Indio nativo de  [[Norteamérica]]. Perteneció a la nación de los [[Comanche]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Síntesis biográfica == &lt;br /&gt;
Cynthia Ann Parker, madre de  Quanah Parker, nació en la frontera de [[Texas]]. Fue secuestrada cuando tenía nueve años por un grupo de guerreros de la tribu comanche, que había asaltado el asentamiento de sus padres y había matado a la mayoría de los adultos. Como otros muchos niños blancos capturados, Cynthia fue adoptada por la tribu. Siendo joven, se casó con Peta Nacona, un joven guerrero que más tarde dirigiría su propio grupo. Su primer hijo nació en  [[1847]], cuando florecía la pradera, ya que lo llamaron Quanah, que en idioma comanche significa fragante o el que huele aromáticamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quanah era todavía un niño cuando un ataque de los rangers de Texas llevó la desgracia a su familia. En [[diciembre]] de [[1860]], una columna de cuarenta rangers y veintiún soldados de caballería asaltaron un campamento de la tribu de los Nacona, cuyo jefe era el padre de Quanah. Ese día, Quanah había ido de caza con su padre y otros hombres. Cuando regresaron a los humeantes restos de su campamento, donde estaban esparcidos por todas partes los cadáveres, encontraron a los supervivientes aterrorizados y desesperados por lo sucedido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La madre de Quanah y también su pequeña hermana, Flor de la Pradera, habían desaparecido.&lt;br /&gt;
Los rangers habían reconocido en Cynthia Ann a la niña blanca que había sido secuestrada por los indios hacía muchos años. La llevaron, junto con su hija, a la familia Parker, que Cynthia no había visto desde hacía veinticinco años. Los Parker las recibieron felices y se esforzaron en facilitarles el regreso a la civilización blanca. Pero ella ya no se sentía blanca y tampoco se consideraba texana. Ella era una naduah, una mujer comanche, que había sido alejada violentamente de su marido, de sus dos hijos y de su pueblo. Después de un intento fracasado por escaparse, los insensibles familiares la encerraron y la vigilaron. Cuando su pequeña hija murió a causa de una enfermedad, la doliente Cynthia no vio ningún sentido a su vida. Años más tarde, Quanah averiguaría que su madre se había negado a comer y, como consecuencia, había muerto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su padre murió poco tiempo después de aquel ataque de los rangers a causa de una herida infectada. Después, su hermano Pecos sucumbió a una enfermedad; con lo que, en un breve espacio de tiempo, el chico había perdido a toda su familia y dependía del apoyo de sus compañeros de tribu. Quanah era todavía un adolescente cuando abandonó la tribu de los nacona y se unió a los orgullosos e independientes kwahadis, una tribu especialmente guerrera, que vivía en Llano Estacado, una zona desierta al [[norte]] de Texas. Eran llamados kwahadis, sombra en la espalda, porque cuando cabalgaban llevaban sombrillas hechas de piel de [[búfalo]].&lt;br /&gt;
=== Lucha contra la invasión ===&lt;br /&gt;
En [[1867]] el gobierno americano envió emisarios que debían cerrar la paz con las tribus de la gran pradera, los kwahadis se mantuvieron alejados de todo aquello. En el Medicine Lodge en [[Kansas]], la mayoría de los jefes de los comanches y de los [[kiowa]]s se declararon dispuestos a irse a una reserva en el entonces territorio indio de lo que sería más tarde el estado de [[Oklahoma]]; sin embargo, los kwahadis se negaron a participar en las conversaciones de paz. Por aquellas fechas, Quanah apenas tenía veinte años y era fiel a su nueva tribu, por lo que expresó:&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cita|&amp;quot;Mi gente no vivirá en una reserva. Los jefes blancos deben saber que los kwahadis son guerreros. Solamente nos entregaremos si los casacas azules nos sacan a latigazos de nuestro territorio&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
Varios miles de comanches y kiowas se fueron a la nueva reserva, pero pronto lo lamentarían. Estaban acostumbrados a moverse libremente y la vida en la reserva era limitada para ellos. Nunca había suficiente para comer y los hombres no querían ser convertidos en campesinos a la fuerza por el gobierno. En pocos meses, desaparecieron más y más indios descontentos de la reserva. Durante los duros meses de [[invierno]], aceptaron gustosos el reparto oficial de comestibles; sin embargo, cuando se aproximaba el [[verano]], cabalgaron de nuevo por la llanura, la Gran Llanura, para cazar búfalos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunos grupos de las tribus jamás se fueron a la agencia de la reserva de Fort Sill. Iban de un lado a otro, como les parecía, sin preocuparse de los límites de la reserva, y seguían cazando y atacando a sus enemigos como antes. El gobierno se dio cuenta pronto de que solamente por la fuerza podrían mantener a los indios en el territorio de la reserva. Los colonos y emigrantes tienen que ser protegidos, dijo el general de [[Estados Unidos]], [[Ulysses Simpson Gran]]. Incluso aunque haya que exterminar a cada una de las tribus indias para conseguirlo. Grant dio la orden para localizar a cualquier grupo de indios hostiles y arrinconarles con el fin de cortar, de una vez por todas, los ataques indios.&lt;br /&gt;
=== Comienzo de la guerra ===&lt;br /&gt;
Los kwahadis formaban el grupo más numeroso de las bandas hostiles y aceptaban gustosamente en sus filas a todos los jóvenes guerreros descontentos que querían unirse a ellos. Orgullosos, daban a conocer por todas partes que jamás habían firmado un acuerdo con nadie. Jamás habían puesto un solo pie en la reserva. Los blancos les echaban la culpa de los ininterrumpidos ataques a los asentamientos de la frontera. A principio del año [[1960]] del [[siglo XIX]], los kwahadis llevaron a cabo una guerra de guerrillas contra las tropas de caballería, bajo el mando de Ranald Mackenzie, un joven coronel sin escrúpulos que había perdido un dedo en la guerra civil. Los indios lo llamaban Tres Dedos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fama de Quanah creció durante esos años años. Luchó al lado de Oso Cornudo, jefe supremo de los kwahadis, y, como demostró excelente capacidad de análisis y valor, pronto se convirtió en jefe de su propio grupo. Pronto Mackenzie conocería al alto, musculoso joven guerrero, que dirigía tantos ataques por sorpresa contra sus soldados. Mientras los soldados de caballería de Mackenzie peinaban Llano Estacado en busca de bandas indias enemigas, pasaron a convertirse de cazadores en cazados. Se encontraban en un territorio desconocido, sin mapas, a la caza de un enemigo que aparecía tan rápidamente como desaparecía de nuevo, como el viento en la pradera. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quanah y sus guerreros no se quedaban tiempo suficiente en el mismo lugar para que pudiera producirse una batalla decisiva. Seguían a los soldados de caballería como sombras y atacaban de repente, descendían por una pared rocosa, se arremolinaban alrededor de los sorprendidos soldados y desaparecían después en el mar de hierba. A veces, los kwahadis atacaban también a la luz de la [[luna]], metían ruido con cencerros y hacían ondear cintas de cuero mientras cabalgaban por el campamento militar y espantaban a los caballos. Los soldados mantenían constantemente guardia, peinaban los llanos y obligaban a Quanah a seguir huyendo, pero no conseguían vencerlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los indios estaban indignados por la matanza de búfalos, independientemente de si vivían dentro o fuera de la reserva. Sabían que el final de los búfalos sería también el ocaso de su forma tradicional de vida. De todas partes, vinieron a reunirse los furiosos guerreros en la llanura meridional, declarándoles la guerra a los cazadores blancos. Comanches de todas las tribus fueron apoyados en el consejo de guerra por los kiowas, los [[cheyenne]]s y los [[arapaho]]s. Tomaron la resolución de atacar, a la principal colonia de cazadores en Adobe Walls, un antiguo puesto comercial al norte de Texas. Oso Comudo, el jefe supremo de los kwahadis, había enfermado de [[neumonía]] y estaba muriéndose. Quanah ocupó su puesto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los guerreros lo eligieron como jefe de su gran ataque a Adobe Walls. Poco antes del amanecer del [[27 de junio]] de [[1874]], los indios atacaron. Quanah condujo ese día varias veces a los indios en el ataque contra el puesto, pero eran rechazados, una y otra vez, por salvas de fuego de los fusiles. En uno de los ataques, fue alcanzado mortalmente el [[caballo[[ que montaba. Cuando corrió a cubrirse, una bala le abrió la espalda. Se salvó agachándose detrás de un búfalo muerto y quedándose allí hasta que uno de sus comanches lo aupó a la grupa de su caballo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la derrota de Adobe Walls, los indios dieron libertad a su furia. Pequeños grupos de guerreros recorrían la pradera quemando asentamientos y matando a cazadores de búfalos. Todo el territorio, desde Texas a Colorado, se convirtió en una sangrienta revuelta. Asustado por el salvaje levantamiento, el Gobernador dio un ultimátum: Todos los indios tenían que presentarse en la reserva o serían declarados enemigos y perseguidos sin piedad. El ejército en Texas había solicitado refuerzos. Fueron enviadas cinco columnas de caballería en total, tres mil hombres muy bien armados para perseguir a las bandas enemigas y empujarlas de nuevo hacia Fort Sill.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los rebeldes kwahadis de Quanah seguían teniendo su campamento en Llano Estacado, donde, hasta entonces, siempre habían conseguido defender su libertad. Se convirtieron en el núcleo duro de la resistencia india. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los fugitivos, no solamente había guerreros. Llevaban a sus familias consigo y se veían obligados a continuar caminando sin cesar con niños, bebés, ancianos y heridos. No tenían tiempo para cazar o remendar sus andrajosos vestidos o las paredes de sus tiendas, no les quedaba tiempo alguno para descansar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siempre que los soldados encontraban un campamento de indios, les hacían huir, quemaban sus tipis, su ropa de cuero, sus flechas y alimentos, agujereaban el fondo de los calderos, reunían los caballos y las mulas y los mataban a tiros. Cuando terminó el verano, muchos indios rebeldes se abrieron paso, poco a poco, hasta Fort Sill y se entregaron. Otros todavía aguantaron los durísimos fríos del [[invierno]] de [[1874]] hasta que, finalmente, se entregaron. Robada su autoestima, hambrientos y temblando de frío, aparecieron en Fort Sill y limosnearon comida. Sin embargo, Quanah y su tribu no se rendían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese invierno, Quanah y sus guerreros se enfrentaron en dos docenas de pequeñas escaramuzas con los soldados de caballería. Habían gastado casi todas sus provisiones, tenían que levantar todos los días el campamento y cambiarlo de lugar. Durante todo el invierno, vivieron solamente de frutos secos, [[gusano]]s y [[ratón|ratones]]. En [[abril]], los emisarios del gobierno visitaron a Quanah y le presentaron su ultimátum: En caso de que los kwahadis se entregaran, no serían castigados. En caso contrario, ninguno de ellos sobreviviría al verano. Quanah reconoció que continuar luchando contra los blancos significaría un suicidio para su pueblo. Reunió a sus kwahadis y los condujo el [[2 de junio]] de [[1875]] a Fort Sill. Fueron los últimos indios que vivieron en libertad en la pradera meridional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se entregó en Fort Sill, tenía claro que había que dejar atrás el pasado. El pueblo comanche había sido vencido, lo habían diezmado tan fuertemente los decenios de luchas y [[enfermedad]]es que, entre tanto, vivían menos de dos mil comanches en la reserva. Su única posibilidad de supervivencia estaba en el trabajo conjunto con los blancos. Quanah había sido un importante jefe de guerra; sin embargo, a partir de ahora y para el resto de su vida, lucharía a favor de la paz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Después de la guerra ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luego de que los comanches sellaran la paz con los colonos blancos, Quanah realizó un viaje por un asunto muy personal. Siempre había querido conocer a la familia de su madre, en Texas. Recibió un pasaporte que le permitía abandonar la reserva y una carta de los agentes de la reserva, que ponía: Este joven es el hijo de Cynthia Ann Parker y desea visitar a la familia de su madre. Por favor, enséñenle el camino y ayúdenle en lo que puedan.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Quanah cabalgó solo en el mundo de los blancos y encontró al tío de su madre, Silas Parker, al este de Texas. La familia Parker lo acogió cordialmente y lo trató como a uno más de los suyos. Se quedó varias semanas, mejoró sus conocimientos de inglés, aprendió algo sobre los métodos de cultivo de los granjeros y durmió en la cama de su madre. Cuando regresó a la reserva, se dedicó con todas sus fuerzas a los asuntos de su tribu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Demostró ser un jefe de paz capaz y enérgico. Viajó con frecuencia a [[Washington]], donde estrechaba la mano del presidente, se reunía con los congresistas y hablaba con los comisionados para Asuntos Indios sobre cuestiones relacionadas con los comanches. Fue nombrado juez de paz de su territorio y presidió un tribunal, compuesto por tres hombres, sobre violaciones de derechos humanos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actuó como ayudante de sheriff en Lawton, [[Oklahoma]], cerca de Fort Sill, donde también era presidente de la Comisión Escolar. No sólo tuvo éxito como político, sino también como astuto hombre de negocios. Consiguió, con ganaderos texanos, favorables contratos de alquiler, por los que se les permitía el derecho de pasto en el territorio de los comanches y ellos, por su parte, le aconsejaban en asuntos financieros. Pronto se convirtió en un acomodado granjero. El acaudalado vaquero texano Burt Bumett hizo construir para él una casa con doce habitaciones, que pronto sería conocida como la Casa Blanca de los comanches. Quanah era el indio más rico de [[América]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1901]] viajó a Washington para participar en el desfile que tuvo lugar con motivo de la victoria electoral del presidente [[Franklin Delano Roosevelt]]. Cuando Roosevelt fue a Texas, cinco años más tarde, insistió en visitar a su viejo amigo Quanah Parker y los dos hombres fueron juntos de caza. Algunos comanches acusaban a Quanah de haberse vendido a los ganaderos y de haberse convertido en un barato portavoz de los funcionarios blancos, que, en realidad, eran los que tenían la última palabra en la reserva. A pesar de esas acusaciones, Quanah seguía siendo muy querido en su tribu. La mayoría de los comanches lo respetaban porque había representado sus intereses en un tiempo en el que la tribu había estado totalmente indefensa, ya que, a pesar de que oficialmente Quanah ostentaba el título de jefe supremo de los comanches, tenía poco poder.&lt;br /&gt;
=== Últimos días ===&lt;br /&gt;
La última lucha en la vida de Quanah tuvo lugar durante los años noventa del [[siglo XIX]] en las salas del Congreso en Washington, cuando luchó por el exacto mantenimiento de la reserva en la que él no había querido poner el pie. Entre tanto, solamente quedaban unos 1.200 comanches. Muchos de ellos estaban en contra de los planes del gobierno. Quanah viajó en dos ocasiones a Washington para luchar en el congreso por el mantenimiento intacto de la reserva. Cuando se dio cuenta de que su causa estaba perdida y la reserva iba a ser repartida, cambió su táctica e intentó sacar de las negociaciones lo mejor para su pueblo .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante su tiempo como jefe indio internado en la reserva, Quanah había aprendido a moverse en el mundo de los blancos. Vivía en una magnífica casa y, en torno a la gran mesa de su comedor, agasajaba a muchos invitados. En sus viajes a Washington, cambiaba sus vestidos de ante propios de un comanche por traje y corbata. Pero siempre tenía en cuenta las tradiciones de la tribu y se mantuvo fiel a las convicciones de su juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[22 de febrero]] de [[1911]] murió de [[neumonía]], el jefe espiritual de su tribu estaba junto a su cama y agitaba sus manos como alas de [[águila]] para que un águila acompañara al espíritu del jefe hasta el Gran Espíritu en el eterno territorio de caza de los comanches. La comitiva del entierro carros y calesas de todos los tamaños, se alargaba casi dos millas sobre la polvorienta carretera hasta el cementerio de la reserva. Quanah fue enterrado con su traje completo de jefe comanche, junto a su madre Cynthia Ann y su hermana Flor de la Pradera.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
*[http://mapahumano.fiestras.com Portal Mapa Humano]&lt;br /&gt;
*Franz Berman, Indios Nativos de [[Norteamérica]] Principales Tribus, Editorial Ultramar, [[España]].&lt;br /&gt;
[[Category:Personajes_de_la_historia_de_América]] [[Category:Historia_de_Estados_Unidos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Slade</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
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		<title>Quanah Parker</title>
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		<updated>2011-09-26T23:33:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;                                   &lt;br /&gt;
{{Ficha Persona&lt;br /&gt;
|nombre       = Quanah Parker&lt;br /&gt;
|nombre completo =  &lt;br /&gt;
|imagen       = Quanah_Parker.jpg&lt;br /&gt;
|descripción  = Indio piel roja de Norteamérica&lt;br /&gt;
|especialidad = Jefe Indio&lt;br /&gt;
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|lugar de nacimiento =  [[Texas]],  {{Bandera| Estados Unidos}}&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Quanah Parker''' . Indio nativo de  [[Norteamérica]]. Perteneció a la nación de los [[Comanche]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Síntesis biográfica == &lt;br /&gt;
Cynthia Ann Parker, madre de  Quanah Parker, nació en la frontera de [[Texas]]. Fue secuestrada cuando tenía nueve años por un grupo de guerreros de la tribu comanche, que había asaltado el asentamiento de sus padres y había matado a la mayoría de los adultos. Como otros muchos niños blancos capturados, Cynthia fue adoptada por la tribu. Siendo joven, se casó con Peta Nacona, un joven guerrero que más tarde dirigiría su propio grupo. Su primer hijo nació en  [[1847]], cuando florecía la pradera, ya que lo llamaron Quanah, que en idioma comanche significa fragante o el que huele aromáticamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quanah era todavía un niño cuando un ataque de los rangers de Texas llevó la desgracia a su familia. En [[diciembre]] de [[1860]], una columna de cuarenta rangers y veintiún soldados de caballería asaltaron un campamento de la tribu de los Nacona, cuyo jefe era el padre de Quanah. Ese día, Quanah había ido de caza con su padre y otros hombres. Cuando regresaron a los humeantes restos de su campamento, donde estaban esparcidos por todas partes los cadáveres, encontraron a los supervivientes aterrorizados y desesperados por lo sucedido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La madre de Quanah y también su pequeña hermana, Flor de la Pradera, habían desaparecido.&lt;br /&gt;
Los rangers habían reconocido en Cynthia Ann a la niña blanca que había sido secuestrada por los indios hacía muchos años. La llevaron, junto con su hija, a la familia Parker, que Cynthia no había visto desde hacía veinticinco años. Los Parker las recibieron felices y se esforzaron en facilitarles el regreso a la civilización blanca. Pero ella ya no se sentía blanca y tampoco se consideraba texana. Ella era una naduah, una mujer comanche, que había sido alejada violentamente de su marido, de sus dos hijos y de su pueblo. Después de un intento fracasado por escaparse, los insensibles familiares la encerraron y la vigilaron. Cuando su pequeña hija murió a causa de una enfermedad, la doliente Cynthia no vio ningún sentido a su vida. Años más tarde, Quanah averiguaría que su madre se había negado a comer y, como consecuencia, había muerto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su padre murió poco tiempo después de aquel ataque de los rangers a causa de una herida infectada. Después, su hermano Pecos sucumbió a una enfermedad; con lo que, en un breve espacio de tiempo, el chico había perdido a toda su familia y dependía del apoyo de sus compañeros de tribu. Quanah era todavía un adolescente cuando abandonó la tribu de los nacona y se unió a los orgullosos e independientes kwahadis, una tribu especialmente guerrera, que vivía en Llano Estacado, una zona desierta al [[norte]] de Texas. Eran llamados kwahadis, sombra en la espalda, porque cuando cabalgaban llevaban sombrillas hechas de piel de [[búfalo]].&lt;br /&gt;
=== Lucha contra la invasión ===&lt;br /&gt;
En [[1867]] el gobierno americano envió emisarios que debían cerrar la paz con las tribus de la gran pradera, los kwahadis se mantuvieron alejados de todo aquello. En el Medicine Lodge en [[Kansas]], la mayoría de los jefes de los comanches y de los [[kiowa]]s se declararon dispuestos a irse a una reserva en el entonces territorio indio de lo que sería más tarde el estado de [[Oklahoma]]; sin embargo, los kwahadis se negaron a participar en las conversaciones de paz. Por aquellas fechas, Quanah apenas tenía veinte años y era fiel a su nueva tribu, por lo que expresó:&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cita|&amp;quot;Mi gente no vivirá en una reserva. Los jefes blancos deben saber que los kwahadis son guerreros. Solamente nos entregaremos si los casacas azules nos sacan a latigazos de nuestro territorio&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
Varios miles de comanches y kiowas se fueron a la nueva reserva, pero pronto lo lamentarían. Estaban acostumbrados a moverse libremente y la vida en la reserva era limitada para ellos. Nunca había suficiente para comer y los hombres no querían ser convertidos en campesinos a la fuerza por el gobierno. En pocos meses, desaparecieron más y más indios descontentos de la reserva. Durante los duros meses de [[invierno]], aceptaron gustosos el reparto oficial de comestibles; sin embargo, cuando se aproximaba el [[verano]], cabalgaron de nuevo por la llanura, la Gran Llanura, para cazar búfalos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunos grupos de las tribus jamás se fueron a la agencia de la reserva de Fort Sill. Iban de un lado a otro, como les parecía, sin preocuparse de los límites de la reserva, y seguían cazando y atacando a sus enemigos como antes. El gobierno se dio cuenta pronto de que solamente por la fuerza podrían mantener a los indios en el territorio de la reserva. Los colonos y emigrantes tienen que ser protegidos, dijo el general de [[Estados Unidos]], [[Ulysses Simpson Gran]]. Incluso aunque haya que exterminar a cada una de las tribus indias para conseguirlo. Grant dio la orden para localizar a cualquier grupo de indios hostiles y arrinconarles con el fin de cortar, de una vez por todas, los ataques indios.&lt;br /&gt;
=== Comienzo de la guerra ===&lt;br /&gt;
Los kwahadis formaban el grupo más numeroso de las bandas hostiles y aceptaban gustosamente en sus filas a todos los jóvenes guerreros descontentos que querían unirse a ellos. Orgullosos, daban a conocer por todas partes que jamás habían firmado un acuerdo con nadie. Jamás habían puesto un solo pie en la reserva. Los blancos les echaban la culpa de los ininterrumpidos ataques a los asentamientos de la frontera. A principio del año [[1960]] del [[siglo XIX]], los kwahadis llevaron a cabo una guerra de guerrillas contra las tropas de caballería, bajo el mando de Ranald Mackenzie, un joven coronel sin escrúpulos que había perdido un dedo en la guerra civil. Los indios lo llamaban Tres Dedos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fama de Quanah creció durante esos años años. Luchó al lado de Oso Cornudo, jefe supremo de los kwahadis, y, como demostró excelente capacidad de análisis y valor, pronto se convirtió en jefe de su propio grupo. Pronto Mackenzie conocería al alto, musculoso joven guerrero, que dirigía tantos ataques por sorpresa contra sus soldados. Mientras los soldados de caballería de Mackenzie peinaban Llano Estacado en busca de bandas indias enemigas, pasaron a convertirse de cazadores en cazados. Se encontraban en un territorio desconocido, sin mapas, a la caza de un enemigo que aparecía tan rápidamente como desaparecía de nuevo, como el viento en la pradera. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quanah y sus guerreros no se quedaban tiempo suficiente en el mismo lugar para que pudiera producirse una batalla decisiva. Seguían a los soldados de caballería como sombras y atacaban de repente, descendían por una pared rocosa, se arremolinaban alrededor de los sorprendidos soldados y desaparecían después en el mar de hierba. A veces, los kwahadis atacaban también a la luz de la [[luna]], metían ruido con cencerros y hacían ondear cintas de cuero mientras cabalgaban por el campamento militar y espantaban a los caballos. Los soldados mantenían constantemente guardia, peinaban los llanos y obligaban a Quanah a seguir huyendo, pero no conseguían vencerlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los indios estaban indignados por la matanza de búfalos, independientemente de si vivían dentro o fuera de la reserva. Sabían que el final de los búfalos sería también el ocaso de su forma tradicional de vida. De todas partes, vinieron a reunirse los furiosos guerreros en la llanura meridional, declarándoles la guerra a los cazadores blancos. Comanches de todas las tribus fueron apoyados en el consejo de guerra por los kiowas, los [[cheyenne]]s y los [[arapaho]]s. Tomaron la resolución de atacar, a la principal colonia de cazadores en Adobe Walls, un antiguo puesto comercial al norte de Texas. Oso Comudo, el jefe supremo de los kwahadis, había enfermado de [[neumonía]] y estaba muriéndose. Quanah ocupó su puesto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los guerreros lo eligieron como jefe de su gran ataque a Adobe Walls. Poco antes del amanecer del [[27 de junio]] de [[1874]], los indios atacaron. Quanah condujo ese día varias veces a los indios en el ataque contra el puesto, pero eran rechazados, una y otra vez, por salvas de fuego de los fusiles. En uno de los ataques, fue alcanzado mortalmente el [[caballo[[ que montaba. Cuando corrió a cubrirse, una bala le abrió la espalda. Se salvó agachándose detrás de un búfalo muerto y quedándose allí hasta que uno de sus comanches lo aupó a la grupa de su caballo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la derrota de Adobe Walls, los indios dieron libertad a su furia. Pequeños grupos de guerreros recorrían la pradera quemando asentamientos y matando a cazadores de búfalos. Todo el territorio, desde Texas a Colorado, se convirtió en una sangrienta revuelta. Asustado por el salvaje levantamiento, el Gobernador dio un ultimátum: Todos los indios tenían que presentarse en la reserva o serían declarados enemigos y perseguidos sin piedad. El ejército en Texas había solicitado refuerzos. Fueron enviadas cinco columnas de caballería en total, tres mil hombres muy bien armados para perseguir a las bandas enemigas y empujarlas de nuevo hacia Fort Sill.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los rebeldes kwahadis de Quanah seguían teniendo su campamento en Llano Estacado, donde, hasta entonces, siempre habían conseguido defender su libertad. Se convirtieron en el núcleo duro de la resistencia india. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los fugitivos, no solamente había guerreros. Llevaban a sus familias consigo y se veían obligados a continuar caminando sin cesar con niños, bebés, ancianos y heridos. No tenían tiempo para cazar o remendar sus andrajosos vestidos o las paredes de sus tiendas, no les quedaba tiempo alguno para descansar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siempre que los soldados encontraban un campamento de indios, les hacían huir, quemaban sus tipis, su ropa de cuero, sus flechas y alimentos, agujereaban el fondo de los calderos, reunían los caballos y las mulas y los mataban a tiros. Cuando terminó el verano, muchos indios rebeldes se abrieron paso, poco a poco, hasta Fort Sill y se entregaron. Otros todavía aguantaron los durísimos fríos del [[invierno]] de [[1874]] hasta que, finalmente, se entregaron. Robada su autoestima, hambrientos y temblando de frío, aparecieron en Fort Sill y limosnearon comida. Sin embargo, Quanah y su tribu no se rendían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese invierno, Quanah y sus guerreros se enfrentaron en dos docenas de pequeñas escaramuzas con los soldados de caballería. Habían gastado casi todas sus provisiones, tenían que levantar todos los días el campamento y cambiarlo de lugar. Durante todo el invierno, vivieron solamente de frutos secos, [[gusano]]s y [[ratón|ratones]]. En [[abril]], los emisarios del gobierno visitaron a Quanah y le presentaron su ultimátum: En caso de que los kwahadis se entregaran, no serían castigados. En caso contrario, ninguno de ellos sobreviviría al verano. Quanah reconoció que continuar luchando contra los blancos significaría un suicidio para su pueblo. Reunió a sus kwahadis y los condujo el [[2 de junio]] de [[1875]] a Fort Sill. Fueron los últimos indios que vivieron en libertad en la pradera meridional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se entregó en Fort Sill, tenía claro que había que dejar atrás el pasado. El pueblo comanche había sido vencido, lo habían diezmado tan fuertemente los decenios de luchas y [[enfermedad]]es que, entre tanto, vivían menos de dos mil comanches en la reserva. Su única posibilidad de supervivencia estaba en el trabajo conjunto con los blancos. Quanah había sido un importante jefe de guerra; sin embargo, a partir de ahora y para el resto de su vida, lucharía a favor de la paz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Después de la guerra ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luego de que los comanches sellaran la paz con los colonos blancos, Quanah realizó un viaje por un asunto muy personal. Siempre había querido conocer a la familia de su madre, en Texas. Recibió un pasaporte que le permitía abandonar la reserva y una carta de los agentes de la reserva, que ponía: Este joven es el hijo de Cynthia Ann Parker y desea visitar a la familia de su madre. Por favor, enséñenle el camino y ayúdenle en lo que puedan.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Quanah cabalgó solo en el mundo de los blancos y encontró al tío de su madre, Silas Parker, al este de Texas. La familia Parker lo acogió cordialmente y lo trató como a uno más de los suyos. Se quedó varias semanas, mejoró sus conocimientos de inglés, aprendió algo sobre los métodos de cultivo de los granjeros y durmió en la cama de su madre. Cuando regresó a la reserva, se dedicó con todas sus fuerzas a los asuntos de su tribu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Demostró ser un jefe de paz capaz y enérgico. Viajó con frecuencia a [[Washington]], donde estrechaba la mano del presidente, se reunía con los congresistas y hablaba con los comisionados para Asuntos Indios sobre cuestiones relacionadas con los comanches. Fue nombrado juez de paz de su territorio y presidió un tribunal, compuesto por tres hombres, sobre violaciones de derechos humanos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actuó como ayudante de sheriff en Lawton, [[Oklahoma]], cerca de Fort Sill, donde también era presidente de la Comisión Escolar. No sólo tuvo éxito como político, sino también como astuto hombre de negocios. Consiguió, con ganaderos texanos, favorables contratos de alquiler, por los que se les permitía el derecho de pasto en el territorio de los comanches y ellos, por su parte, le aconsejaban en asuntos financieros. Pronto se convirtió en un acomodado granjero. El acaudalado vaquero texano Burt Bumett hizo construir para él una casa con doce habitaciones, que pronto sería conocida como la Casa Blanca de los comanches. Quanah era el indio más rico de [[América]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1901]] viajó a Washington para participar en el desfile que tuvo lugar con motivo de la victoria electoral del presidente [[Franklin Delano Roosevelt]]. Cuando Roosevelt fue a Texas, cinco años más tarde, insistió en visitar a su viejo amigo Quanah Parker y los dos hombres fueron juntos de caza. Algunos comanches acusaban a Quanah de haberse vendido a los ganaderos y de haberse convertido en un barato portavoz de los funcionarios blancos, que, en realidad, eran los que tenían la última palabra en la reserva. A pesar de esas acusaciones, Quanah seguía siendo muy querido en su tribu. La mayoría de los comanches lo respetaban porque había representado sus intereses en un tiempo en el que la tribu había estado totalmente indefensa, ya que, a pesar de que oficialmente Quanah ostentaba el título de jefe supremo de los comanches, tenía poco poder.&lt;br /&gt;
=== Últimos días ===&lt;br /&gt;
La última lucha en la vida de Quanah tuvo lugar durante los años noventa del [[siglo XIX]] en las salas del Congreso en Washington, cuando luchó por el exacto mantenimiento de la reserva en la que él no había querido poner el pie. Entre tanto, solamente quedaban unos 1.200 comanches. Muchos de ellos estaban en contra de los planes del gobierno. Quanah viajó en dos ocasiones a Washington para luchar en el congreso por el mantenimiento intacto de la reserva. Cuando se dio cuenta de que su causa estaba perdida y la reserva iba a ser repartida, cambió su táctica e intentó sacar de las negociaciones lo mejor para su pueblo .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante su tiempo como jefe indio internado en la reserva, Quanah había aprendido a moverse en el mundo de los blancos. Vivía en una magnífica casa y, en torno a la gran mesa de su comedor, agasajaba a muchos invitados. En sus viajes a Washington, cambiaba sus vestidos de ante propios de un comanche por traje y corbata. Pero siempre tenía en cuenta las tradiciones de la tribu y se mantuvo fiel a las convicciones de su juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[22 de febrero]] de [[1911]] murió de [[neumonía]], el jefe espiritual de su tribu estaba junto a su cama y agitaba sus manos como alas de [[águila]] para que un águila acompañara al espíritu del jefe hasta el Gran Espíritu en el eterno territorio de caza de los comanches. La comitiva del entierro carros y calesas de todos los tamaños, se alargaba casi dos millas sobre la polvorienta carretera hasta el cementerio de la reserva. Quanah fue enterrado con su traje completo de jefe comanche, junto a su madre Cynthia Ann y su hermana Flor de la Pradera.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
*[http://mapahumano.fiestras.com Portal Mapa Humano]&lt;br /&gt;
*Franz Berman, Indios Nativos de [[Norteamérica]] Principales Tribus, Editorial Ultramar, [[España]].&lt;br /&gt;
[[Category:Personajes_de_la_historia_de_América]] [[Category:Historia_de_Estados_Unidos]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<updated>2011-05-03T20:21:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Slade: Página creada con '{{Ficha_Usuario_(avanzada)}}'&lt;/p&gt;
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