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	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T16:31:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
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|subetapa3_1= Ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
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|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
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|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos &lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Revolución y urbanización&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== Ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Principales acontecimientos durante la Guerra del 95====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo señalado por Sergio Aguirre &amp;lt;ref&amp;gt; Sergio  Aguirre: Nación y nacionalidad en el siglo XIX cubano. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.1990, pp.83-84.&amp;lt;/ref&amp;gt; como cima de la formación de la nacionalidad y finalmente de la nación: la fusión del criollo blanco y el criollo negro en el marco de la Guerra Grande, en el caso de Isla de Pinos estuvo asociado a su condición de centro para la deportación de los revolucionarios por sus ideas y acción independentista; por el vínculo a las tradiciones de lucha fomentadas en la Isla de Cuba. El contacto de los locales con  esas tradiciones de los deportados políticos desde la temprana fecha de 1870-1872, en  cuyo período sumaron 945, &amp;lt;ref&amp;gt; Archivo Nacional de Cuba. Asuntos Políticos. Legajo 62. No. 17. “Relaciones nominales de individuos sujetos a domicilio forzoso en Isla de Pinos. 1 de octubre de 1870 a 3 de mayo de 1878”.&amp;lt;/ref&amp;gt;fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros y ponerla a tono con ese proceso en la Isla de Cuba y salvó el desfasaje que la tardía colonización oficial del territorio insular pinero propició en el orden ideológico. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Deportación política y acción revolucionaria en Isla de Pinos=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra del 95 continúa el traslado  forzoso a Isla de Pinos  de muchos patriotas, prisioneros en todas las provincias del país. El mayor número eran de La Habana y Pinar del Río. Un importante grupo de revolucionarios que participaron el  13 de junio de 1895 en el movimiento insurreccional en la provincia de La Habana fueron trasladados a Isla de Pinos, sumaron 150 de una vez, entre ellos, Generoso Campos Marquetti. También fueron deportados entre octubre y diciembre de 1895 varios grupos de revolucionarios de Pinar del Río, entre los que se encontraba Miguel Blanco Gómez jefe de los complotados en la parte  centro oriental de la provincia. &amp;lt;ref&amp;gt; Enrique Giniebra; Pablo J. Padrón y Juan C. Rodríguez: La expedición más arriesgada. Ediciones Loynaz. Pinar del Río. 2018, p. 33.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;Para fines del año 1895 eran más de 300 los deportados políticos  en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
Dos cuestiones tácticas relevantes fueron legadas, en el orden militar, por la Guerra de los Diez Años a los revolucionarios del 95 en relación con el occidente del país: la realización de la invasión a occidente y la necesidad de la guerra de guerrillas para operar en esas provincias. &amp;lt;ref&amp;gt; Francisco Pérez Guzmán: La Guerra en La Habana. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.1976; p. 18.&amp;lt;/ref&amp;gt;La columna invasora que salió de Mangos de Baraguá, Oriente, bajo el mando del General en Jefe Máximo Gómez y del Lugarteniente General Antonio Maceo, entró en La Habana el 1 de enero de 1896. “La invasión había dejado en La Habana un estado de efervescencia revolucionaria. En siete días los invasores sostuvieron unos cuatro combates de importancia…La población civil tuvo la oportunidad de ver a los máximos representantes del Ejército Libertador y confraternizar con los miles de mambises que integraban la columna invasora. Este contacto efímero desbarató parte de la campaña española…En estas condiciones de exaltación revolucionaria, Máximo Gómez emprendió la nueva campaña… &amp;lt;ref&amp;gt; Ibídem, pp.29-30.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
La presencia de Antonio Maceo en La Habana y Pinar del Río  influyó en Isla de Pinos, a pesar de su condición insular extrema, pero al tanto de la guerra por ser centro de deportación política. De hecho, es posible hablar de un solo movimiento &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja: Historia del levantamiento en armas de un grupo de cubanos en Isla de Pinos durante la Guerra del 95. Historiadores cronistas No.1. Folleto. S/F; pp.73-74.&amp;lt;/ref&amp;gt;que involucraba a deportados, residentes y naturales de Isla de Pinos y que se materializó en dos acciones bajo la ideología independentista. A principios de enero de 1896  los revolucionarios esperaban la ocasión más oportuna para materializar los planes.&lt;br /&gt;
La presencia del pinareño Miguel Blanco Gómez y del habanero Generoso Campos Marquetti, considerados entre los más capaces por su liderazgo en las acciones protagonizadas en 1895 en la región occidental  de Cuba, explica la organización de un esperado plan de evasión para la reincorporación a la lucha en la isla de Cuba. No obstante, la demora de las acciones previstas hizo que un grupo de 10 deportados optaran por una acción más arriesgada de  presentarse la oportunidad y a cuyo proyecto  se vincularon los naturales de Isla de Pinos Miguel Bacallao Amill, Rosendo Betancourt  y Miguel María Blanco, &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja: El  levantamiento insurreccional pinero de 1896 (I). Periódico Victoria, 24 de febrero de 1983, p.2.&amp;lt;/ref&amp;gt;quienes a última hora se retiran, al igual que el deportado Emilio Vargas. &lt;br /&gt;
El 11 de enero de 1896, cuando Maceo se encontraba operando en el territorio pinareño de Bahía Honda, lugar donde en horas de la mañana había enfrentado a las fuerzas coloniales en el ingenio “Gerardo” se produjo la primera de dichas acciones: el asalto y captura del balandro &amp;lt;ref&amp;gt; Balandro o balandra: Embarcación de un solo  palo donde se coloca una vela cangreja (trapezoidal), destinada  principalmente a la pesca y navegación costera entre los puertos pineros y el de Batabanó. Conectado dicho puerto habanero con la red de ferrocarriles desde 1848.&amp;lt;/ref&amp;gt; “Margarita.” En la acción, que se desarrolló en el  embarcadero del río Júcaro, más cercano del caserío de Santa Fe, segundo asentamiento en importancia después de la población de Nueva Gerona   retumbó el grito de ¡Viva Cuba libre!.  El improvisado destacamento integrado por diez patriotas partió de Nueva Gerona y por todo armamento llevaba una tijera dividida en dos partes, una navaja y un cortaplumas. Puesta a la fuga la  cuadrilla de trabajadores que cargaban el balandro, fueron hechos prisioneros el patrón, un marinero y el Alcalde de Mar  y obligados a dirigirse a la costa sur de Pinar del Río. El 12 de enero los patriotas hicieron constar en un acta entregada al patrón del balandro Margarita, que la embarcación fue capturada mediante la fuerza con el propósito de ir a luchar por la libertad de Cuba. Firmaron el documento Cristóbal Guevara, Ángel Abascal, Rafael Caso, Pedro Buides, Juan Miranda, Adolfo Vega, Plácido Hernández, Irene Hernández, Victoriano Guerrero, Máximo Camero. &amp;lt;ref&amp;gt; Justo Carrillo Morales: Expediciones cubanas. Imprenta P. Fernández y Cía. La Habana, 1936, pp. 207-208.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
El 16 de enero de 1896, según testimonio de los sobrevivientes, se  incorporaron a las fuerzas de José A. Caíñas &amp;lt;ref&amp;gt; Enrique Giniebra, Giniebra, y otros: La expedición más arriesgada, ob.cit, p.56.&amp;lt;/ref&amp;gt;nueve expedicionarios del balandro Margarita, pues Rafael Caso y Vidal fue hecho prisionero durante el desembarco. El 21 de enero de 1896 Antonio Maceo se entrevistó con los expedicionarios y calificó  la acción que protagonizaron desde Isla de Pinos: “La expedición más arriesgada que ha desembarcado, solo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos niños deben ser libres”. &amp;lt;ref&amp;gt; Justo Carrillo Morales: Expediciones cubanas, ob.cit., p.208.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
La mayoría de los expedicionarios del Margarita cayó en el campo insurrecto en cumplimiento con la palabra dada a Antonio Maceo: Adolfo Vega y Valdivia, el 1 de febrero de 1896 en la carga de Paso Real de San Diego, dirigida por el Lugarteniente General Antonio Maceo; Irene Hernández en el combate de Río Hondo el 24 de febrero de 1896, Juan Miranda y Pérez el 8 de marzo de 1896 en río Aura, Matanzas; Pedro Buides y Orihuela, el 5 de abril de 1897 combatiendo en la Gobernadora; Ángel Abascal Pérez en la prefectura de Guillén, el 15 de septiembre de 1897, en territorio de San Juan y Martínez. El resto sobrevivió la guerra. Plácido Hernández y Victoriano Guerrero alcanzaron la graduación militar de comandante del Ejército Libertador. &amp;lt;ref&amp;gt; Justo Carrillo Morales: Expediciones cubanas, ob.cit, p. 208.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
=====Levantamiento armado independentista  del 26 de julio de 1896 en Nueva Gerona: extensión de la guerra al territorio insular más extenso e importante del occidente y el país=====&lt;br /&gt;
Los sucesos relacionados con la expedición del balandro Margarita propiciaron que el Titán de Bronce tuviera conocimiento de la situación político-militar en Isla de Pinos, e incluso, acerca del plan que se fraguaba y que involucraba a un grupo mayor de deportados y naturales del lugar, por ello tuvo el respaldo de los generales Antonio Maceo y Pedro Díaz, quienes contactaron con los complotados mediante el patriota Ramón García, un pescador de Batabanó &amp;lt;ref&amp;gt; Pablo de la Concepción: Prisioneros y Deportados Cubanos 1895-1898 en la Guerra de Independencia. Imprenta P. Fernández y Cía. La Habana, 1932, pp. 120-121.&amp;lt;/ref&amp;gt;muy comprometido con la causa independentista.&lt;br /&gt;
Una memoria oficial del general de brigada  don José Oliver, fechada el 26 de mayo de 1896, a dos meses de una nueva asonada revolucionaria, daba cuenta de una tropa formada por 215 soldados y 14 oficiales. &amp;lt;ref&amp;gt; Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores. Rebeldes, p. 500.&amp;lt;/ref&amp;gt;También existían un cuartel de caballería, otro de voluntarios, la cárcel y el protectorado. El de caballería tenía cuatro torreones artillados y polvorín. Las tres principales fortificaciones  estaban localizadas en el centro de la población de Nueva Gerona, en un radio que no superaba los 500 metros de distancia unas de otras. El acceso a Sierra de Casas estaba franqueado por una zanja profunda en todo el perímetro oeste de la población de Nueva Gerona y el de Sierra de Caballos, al este, por el río Las Casas.&lt;br /&gt;
La situación político-militar hizo que los complotados tuvieran que organizarse en varios grupos, en lo cual influyó el riguroso control policial, las provincias de procedencia de los deportados políticos, los líderes vinculados al plan y las acciones previstas. Es por ello que en  diversas fuentes se hable de distintos jefes del movimiento: El pinareño Miguel Blanco Gómez; los habaneros Generoso Campos Marquetti, Juan Iturriaga y Emilio Vargas; los pineros Cecilio Soto Pantoja, Patrocinio González Pantoja y Bruno Hernández. Por eso es posible también  que Evangelina Cossío identifique  a Félix Arias Segrera como “inspirador y jefe de esa sedición” &amp;lt;ref&amp;gt; Ricardo V. Rousset: Historial de Cuba. Tomo Primero. Librería Cervantes de Ricardo Veloso. La Habana.1918, p.255.&amp;lt;/ref&amp;gt;y se refiera a que el objetivo de la evasión fuera dirigirse a una de las repúblicas de Centroamérica &amp;lt;ref&amp;gt; Ibídem, p.253.&amp;lt;/ref&amp;gt;y no a Cuba, cuestión que  puede ser resultado de la estructura conspirativa en grupos que no permitía igual acceso a la información a todos los complotados, o era parte del plan, ante el fracaso del desembarco en la Isla de Cuba por la presencia naval y de tropas en la costa sur dirigirse a Centroamérica, favorecido por las corrientes al sur de Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La joven Evangelina Cossío y Cisneros &amp;lt;ref&amp;gt; Varios autores hablan indistintamente de una joven de 14 ó de 16 años, pero el historiador Juan Colina la Rosa dice poseer  una fe de bautismo, con fecha  16 de Febrero de 1878 en la Iglesia &amp;quot;Nuestra Señora de la Soledad&amp;quot;, de Puerto Príncipe, donde se plasma  que la menor había nacido el 23 de diciembre de 1877. Lo anterior significa que en 1896 la joven Evangelina tenía 19 años.&amp;lt;/ref&amp;gt;aceptó la propuesta de formar parte de una de las acciones principales del plan tan esperado desde  enero de 1896 y que, en lo relacionado con esa parte, consistía en atraer al Comandante Militar, teniente coronel de Caballería D. José Bérriz, para capturarlo y utilizarlo como rehén en la ocupación de las armas y garante en la salida con vida de los patriotas hacia la Isla de Cuba en la embarcación surta en el atracadero de Nueva Gerona. Los deportados Juan Iturriaga, Emilio Vargas y Félix Arias, muy vinculados a la familia Cossío, influyeron en la decisión de la joven Evangelina. &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja: Historia del levantamiento en armas de un grupo de cubanos en Isla de Pinos; p.71.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día escogido fue el domingo 26 de julio de 1896, fecha festiva en el caserío de Santa Fe y en el pueblo de Nueva Gerona. Un grupo entre diez y doce hombres &amp;lt;ref&amp;gt; Ricardo V. Rousset: Historial de Cuba. Tomo Primero; p.254.&amp;lt;/ref&amp;gt; y una mujer, la joven camagüeyana Evangelina Cossío y Cisneros, &amp;lt;ref&amp;gt; Varios autores identifican a la joven Evangelina Cossío como jefa del levantamiento insurreccional, pero no es exacta dicha afirmación, si bien ello no demerita su valiente actitud a riesgo de su vida, y la de sus familiares también deportados en Isla de Pinos.&amp;lt;/ref&amp;gt;bajo el mando de Emilio Vargas, pues según el testimonio de la joven patriota el mencionado Arias no se vio &amp;lt;ref&amp;gt; Ricardo V. Rousset: Ob.cit. p. 255.&amp;lt;/ref&amp;gt; por ninguna parte, lograron hacer prisionero a Bérriz en una casa cercana al trayecto de la caballería mambisa. El plan incluía que cerca de las ocho de la noche el patriota Rosendo Betancourt hiciera un disparo como señal de ataque, lo cual hizo y se produjo la entrada en el pueblo de Nueva Gerona de una caballería que había iniciado en Santa Fe y que tuvo varias incorporaciones en la marcha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el forcejeo Bérriz logró atraer la atención de los soldados de su escolta y se produjeron disparos que pusieron sobre aviso al resto de las fuerzas policiales, a cuyo mando se encontraba el muy nombrado Capitán Alegre &amp;lt;ref&amp;gt; Ibídem.&amp;lt;/ref&amp;gt;por diferentes testigos durante el proceso de reconstrucción de los acontecimientos. El movimiento había sido delatado por el también deportado Juan Gutiérrez. &amp;lt;ref&amp;gt; Enrique Giniebra; Pablo J. Padrón y Juan C. Rodríguez. Ob.cit., p.24.&amp;lt;/ref&amp;gt;La caballería entró en Nueva Gerona al grito de ¡Viva Cuba Libre!, pero fue diezmada al cabo de una hora y media por descargas cerradas de proyectiles desde una barricada, con soldados y voluntarios, ubicada en calle Pinillos (actual paseo Martí) a esquina San Clemente (No.26) y se produjo la muerte de Juan Bruno Hernández Blanco, &amp;lt;ref&amp;gt; Juan Bruno Hernández es considerado el primer mártir pinero. Durante el período de mandato de Elías Sardá Valdés como alcalde de Isla de Pinos (1913-1916) fue colocada una tarja de recordación a su nombre en el cuartel de caballería de Nueva Gerona. El 7 de diciembre de 1946, con motivo de la destrucción de dicho inmueble para construir la escuela primaria superior “Evangelina Cossío”, se inauguró un obelisco en recordación del mártir en la entrada del cementerio católico de Nueva Gerona.&amp;lt;/ref&amp;gt;uno de los jefes del movimiento en Santa Fe y también fue herido  el natural de Isla de Pinos Miguel Ma. Blanco Pantoja. &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja: Historia del levantamiento en armas de un grupo de cubanos en Isla de Pinos durante la Guerra del 95, p.72.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los patriotas trataron de salir de la población de Nueva Gerona, franqueada al este por el puente de madera y al oeste por una profunda zanja. A la adversidad de la topografía se sumó la colaboración de los voluntarios residentes, quienes conocían el territorio. Según Cossío Cisneros mientras su grupo apresaba a Bérriz, otros deportados atacaban el Protectorado, para adueñarse del local, apresar la guarnición y desarmarla y fugarse en el cañonero que estaba en la rada. &amp;lt;ref&amp;gt; Ricardo V Rousset. Ob.cit, p. 254.&amp;lt;/ref&amp;gt; El nuevo armamento recibido contribuyó a aumentar la capacidad de fuego de las tropas españolas, además del refuerzo de una compañía de Infantería de Marina y cincuenta guardias civiles enviados por la Comandancia Militar de Batabanó en respuesta a la delación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su libro “Mi mando en Cuba” Valeriano Weyler transcribe:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Julio, 1896. Día 29- El veintiséis, á las once de la noche, unos doscientos cincuenta hombres, mal armados, aparecieron en las calles de Nueva Gerona, dando gritos subversivos, en tanto que secuestraban el  Comandante Militar, teniente coronel de Caballería D. José Bérriz”. &amp;lt;ref&amp;gt; Colectivo de autores: Con todo derecho Isla de la Juventud. Poligráfico Isla de la Juventud.1986, pp. 33-34.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El patriota Juan Iturriaga, quien formó parte del grupo que apresó a Bérriz,  fue delatado, capturado en la zona de San Pedro y asesinado en el lugar conocido como “La Tierra Hundida” en áreas de Los Almácigos. &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja. Ob.cit., p.72.&amp;lt;/ref&amp;gt;Los hermanos Justo y Luis Pimienta, &amp;lt;ref&amp;gt; Emeterio Santovenia: Vueltabajo en la independencia de Cuba. Imprenta El siglo XX. La Habana.1923, p.61.&amp;lt;/ref&amp;gt; deportados desde Pinar del Río, también fueron asesinados y mal enterrados cerca del arroyo Los Muertos en Nueva Gerona. Emilio Vargas fue herido y con posterioridad  hecho prisionero y fusilado. &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja. Ob.cit., pp.72-73.&amp;lt;/ref&amp;gt;Algunos patriotas se refugiaron en la finca San Juan al este de la Isla, donde el hacendado Gilberto García del Prado los presentó a las autoridades españolas, ante testigos, y exigió el respeto para sus vidas. Igual actitud mantuvo un hotelero español de apellido Villalonga. También actuaron a favor  el párroco de Nueva Gerona y el médico Jacobo Plazaola, quienes evitaron una venganza mayor. &amp;lt;ref&amp;gt; Colectivo de autores: Con todo derecho Isla de la Juventud, p.34.&amp;lt;/ref&amp;gt;Evangelina, delatada al Capitán Alegre por el deportado Tomás Basail, fue capturada y recluida en el vivac del Cuartel de Caballería, hasta su traslado a La Habana. Aunque el tribunal en  la capital le condena a pena de muerte,  por las gestiones de la iglesia le fue conmutada dicha sanción a 24 años de prisión a cumplir en la Cárcel de Mujeres de Madrid, debiendo para ello embarcarse en el vapor Reina María Cristina el 10 de octubre de 1897. &amp;lt;ref&amp;gt; Ricardo V. Rousset. Ob.cit., p.255.&amp;lt;/ref&amp;gt;Mientras tanto estuvo recluida en la Casa de Recogidas o Cárcel de Mujeres de La Habana donde permaneció durante quince meses, mientras le instruían de la causa. Miguel Blanco Gómez fue condenado a prisión en Ceuta. &amp;lt;ref&amp;gt; Pablo De la Concepción. Ob.cit., p.120-121.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mayoría de los participantes fueron capturados, enjuiciados en La Habana y enviados a Ceuta, Chafarinas y La Cabaña. Algunos escaparon y se mantuvieron ocultos en Isla de Pinos, todos naturales del lugar: Pedro Pantoja Flores, Abelardo Pantoja Flores, Rosendo Betancourt y Manuel Rodríguez Cajídes. De acuerdo con el testimonio de Evangelina Cossío todos fueron  embarcados en el vapor Protector hacia Batabanó, amarrados y sin comer durante un día, luego trasladados en ferrocarril a la Habana. Los 21 pineros (Anexo No.1) fueron conducidos a La Cabaña. &amp;lt;ref&amp;gt; Ricardo V. Rosset. Ob.cit., p.255.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
El hecho de que Evangelina fuera internada junto a la norteamericana Eva Adams, esposa del general mambí Alejandro Rodríguez  hizo posible  que el cónsul de Estados Unidos, el general Lee, diera a conocer a la prensa norteamericana acreditada en La Habana la situación de la joven cubana.&lt;br /&gt;
El magnate de la prensa norteamericana  William Randolph Hears &amp;lt;ref&amp;gt; William Randolph Hearst, uno de los padres del periodismo sensanalista o “amarillo”. El llamado rey de prensa arribó a Cuba con su ejército de reporteros, en un barco –oficina, antes que el Quinto Cuerpo del Ejército Norteamericano, comandado por el Mayor General Shafter. &amp;lt;/ref&amp;gt;apreció una oportunidad para desplegar una intensa campaña propagandística en contra de España. Para ello fraguó un plan de fuga de la joven patriota  con la participación del corresponsal de su principal periódico, el  Nueva York Journal, Karl Decker, el  agente de la compañía de vapores Plont, William D. Mc. Donald y el alto funcionario del Departamento de Estado, Bryson. Por la parte cubana participaron Francisco Debeche y Carlos Carbonell. Era la noche del 7 de octubre de 1897. Según relato personal de Evangelina, después de la fuga fue alojada en una casa, hasta el 9 de octubre, en que fue  trasladada, vestida  de hombre, en el barco norteamericano Séneca hacia los Estados Unidos.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El arribo el 13 de octubre de 1897 a Nueva York de la llamada “Juana de Arcos Cubana”, como fue nombrada Evangelina Cossío,  formaba parte de la fase final de una campaña propagandística estimulada por los consorcios yanquis y en particular los de la prensa, para predisponer la opinión pública de Estados Unidos y a escala mundial,  a favor de la intervención de Estados Unidos  en la guerra entre Cuba y España. Los tres temas más importantes de la mencionada campaña propagandística fueron: los sucesos relacionados con la evasión de Evangelina Cossío, el robo de la carta de Dupuy de Lome y la explosión del buque Maine. &amp;lt;ref&amp;gt; Enrique González y José A. Quintana: Evangelina Cossío Cisneros y William Randolph Hearst: dos figuras en la historia. Editorial El Abra. Isla de la Juventud.2002, p.40.&amp;lt;/ref&amp;gt;La manipulación de la heroína camagüeyana por la influyente prensa norteamericana acercó el territorio pinero a un escenario político internacional proclive a la búsqueda de pretextos para la intervención armada y la transformación de la Guerra Hispano-Cubana, también en norteamericana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 1. de agosto  de 1898 se inició el bloqueo, por la flota de guerra norteamericana, de Isla de Pinos. El 4 de agosto dos embarcaciones se presentaron en la boca del río Las Casas y se produjo el desembarco de infantes de marina &amp;lt;ref&amp;gt; Archivo Nacional de Cuba. Fondo Asuntos Políticos. Leg. 18. No.8. Informe por Manuel Jordán, autoridad de la celaduría de gobierno de Isla de Pinos.&amp;lt;/ref&amp;gt;en el puerto de Nueva Gerona. El crucero artillado Eagle, de 400 toneladas, al mando del Comandante Sutherland cerró las comunicaciones entre Batabanó, Isla de Pinos y la Bahía de Cortés. En menos de dos semanas capturó y/o echó a pique de forma sucesiva las fragatas españolas Dolores, Santo Domingo y Gallito, entre La Coloma y La Siguanea. Completaron el bloqueo de la marina de guerra norteamericana las naves Bancroft y Santa Elena. El acorazado Nashville se aproximó a La Siguanea con el objetivo de explorar la bahía como futura estación naval. &amp;lt;ref&amp;gt; Filiberto Ramírez Corría: Excerta de una isla mágica o  Biografía de un latifundio. Editorial Olimpo. México. DF. 1959, p.317.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Anexo no1=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 Relación de los pineros enviados a La Cabaña por los sucesos del 26 de julio de 1896.&lt;br /&gt;
Miguel María Blanco Pantoja, herido y condenado a prisión en La Cabaña; Manuel Narciso Hernández Pantoja, condenado a prisión, fallece en La Cabaña; Hilario Pantoja Soto, enviado a La Cabaña, falleció dos meses después de salir en libertad, víctima de tuberculosis; Cecilio Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Pastor Pantoja Nuviola, condenado a prisión en La Cabaña; Juan F. Pantoja González, condenado a prisión en La Cabaña; Ángel Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Tabio Soto Hernández, condenado a prisión en La Cabaña; Serafín Fernández García del Prado, condenado a prisión en La Cabaña; Enrique Mateo, condenado a prisión en La Cabaña; Manuel M. Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Cornelio Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Generoso Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Enrique Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Eustaquio Soto Pantoja, condenado a prisión en La Cabaña; Pablo Llorca García, condenado a prisión en La Cabaña; Higinio Llorca García, condenado a prisión en La Cabaña; Domingo Soto Prado, condenado a prisión en La Cabaña; Jacinto Soto Prado, condenado a prisión en La Cabaña; Patrocinio González Soto, condenado a prisión en La Cabaña; Pánfilo Hernández Llorca, condenado a prisión en La Cabaña. &amp;lt;ref&amp;gt; Mariano Rives Pantoja: El  levantamiento insurreccional pinero de 1896 (II). Periódico Victoria, 25 de febrero de 1983, p.2.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Revolución y urbanización ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los innumerables logros relacionados con la transformación de Isla de Pinos en Isla de la Juventud se debe agregar otro casi olvidado en los argumentos para legitimar o no dicha decisión política, su evolución demográfica, así como la capacidad generada por la Revolución para asegurar adecuadas condiciones de vida la nueva y acrecentada población.&lt;br /&gt;
La respuesta fue diferente al diseño y objetivos de la urbanización fomentada durante la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos a partir de 1955, cuyo objetivo se limitaba a darle respuesta a las demandas de la operación turística insular y hasta 15 millas náuticas de sus costas, pero que no incluía a su población. La exagerada divulgación de las supuestas bondades de dicha zona franca no incluye este aspecto, muy importante en condiciones de insularidad extrema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Expansión urbana y Revolución=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la expansión urbana de la ciudad de Nueva Gerona durante el período revolucionario, iniciada a partir del año 1960, siguió predominando la llamada arquitectura de emergencias, que ya había signado el proceso fundacional citadino pinero, por el conocido apremio impuesto por las nacientes potencias capitalistas en el siglo XIX a causa del filibusterismo y la trata esclava, las exigencias de las funciones militares y de presidio de la pequeña urbe y el nefasto estigma de los huracanes.&lt;br /&gt;
En las nuevas condiciones históricas, de mediados del siglo XX, se mantuvo el encargo o función militar como consecuencia de la confrontación del país con el gobierno de EEUU y parte de la emigración cubana, el arribo de grandes contingentes de personas para la defensa y el desarrollo económico-social, lo cual condujo a un inusitado desarrollo demográfico al que fue necesario darle respuesta con la “mayor urgencia” posible. La invariante natural, o sea, los huracanes, también se mantiene.&lt;br /&gt;
Para tener una idea aproximada de las características de la ciudad de Nueva Gerona, desde el punto de vista físico, es necesario referirse al Censo de Vivienda y Población de 1953; y para evaluar los impactos de la etapa de la revolución en el poder al Censo de Población y Vivienda del año 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último censo de población, anterior a la revolución de 1959 en que aún Isla de Pinos se encontraba adscripta a la provincia de La Habana, se refiere la existencia de 2 201 viviendas, de las cuales 1 520 clasificaban como urbanas y 681 rurales. Los dos centros urbanos principales eran Nueva Gerona y Santa Fe (hoy La Fe).&lt;br /&gt;
Por los tipos predominantes de materiales en las construcciones y los servicios básicos a la vivienda, es posible tener una idea de la fisionomía de la ciudad de entonces y de las verdaderas posibilidades de expansión del núcleo poblacional en el área urbana pinera.&lt;br /&gt;
De las 171 viviendas de mampostería y techo rígido de hormigón existentes en Isla de Pinos, 157 estaban ubicadas en zonas urbanas; lo mismo ocurría con las de mampostería y techo de tejas. De un total de 61, unas 49 se localizaban en dicha área.&lt;br /&gt;
Las viviendas de madera, tejas y pisos de mosaico o afines sumaban 104, y de ellas 102 se concentraban en ambas ciudades, mientras que, de las 207 viviendas de madera, tejas y piso de madera, 176 también se localizaban en ambos centros urbanos.&lt;br /&gt;
Las 1 658 viviendas restantes estaban construidas de yagua o madera, guano y piso de cemento; yagua o madera, guano y piso de tierra; otras combinaciones de materiales que incluían el zinc hasta llegar al tristemente conocido bohío. Estas tipologías constructivas representaban el 75.3 % del fondo habitacional de entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dichas viviendas, en el caso de Nueva Gerona, se ubicaban por lo general en los barrios de Sierra Caballos, Pueblo Nuevo, François. Aunque en el centro histórico había viviendas de madera y tejas, mosaico o similares; madera y plancha de fibrocemento o metálica, mosaico o similares; así como edificaciones al estilo bungalow de madera, tejas y piso de igual material sobre pilotes también de madera o de piedras.&lt;br /&gt;
Producto al paso de los ciclones, incluyendo el ciclón Alma del 8 de junio de 1966, y los sucesivos de las décadas del 70 y 80 del pasado siglo, las numerosas construcciones de madera, piedras y tejas de los extintos asentamientos norteamericanos fueron desapareciendo y hoy sólo quedan como testigos de aquella época, aisladas chimeneas de piedras y el cementerio de Columbia. &lt;br /&gt;
Con relación a los servicios básicos a la vivienda, eran limitados. El suministro de agua mediante conductos interiores ascendía solo a 49, de los cuales 27 eran en el área urbana. El resto de las 2 152 viviendas accedían al agua potable mediante carros cisternas, aljibes, tubería externa, río, pozo o manantial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo mismo ocurría con los servicios sanitarios, pues con uso exclusivo sólo existían 304 viviendas en área urbana, de un escaso total de 354.Con letrina exterior para uso exclusivo había 1 038 viviendas y 713 se ubicaban en el área urbana, todo lo cual confirma la no existencia de sistemas de acueducto y alcantarillado que abarcaran a la mayor parte de los pineros de entonces, dicha situación sólo fue superada a partir del año 1967.&lt;br /&gt;
El resto de la población, según el censo de referencia, accedía a los servicios a través de letrinas externas, con o sin inodoro, de uso colectivo y no declarado. Lo mismo ocurría con el alumbrado público pues sólo el 50 % de la población tenía acceso, mientras que el resto, unos 1 201 habitantes lo hacían mediante acetileno, luz brillante, otras formas no declaradas. &amp;lt;ref&amp;gt;Censo de Población. La Habana.1953. Tabla No 59. Esta referencia acredita los datos anteriores referidos a la vivienda en este año. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años de 1959 a 1967 se echaron las bases de la infraestructura para el nuevo impulso constructivo del territorio y la ciudad de Nueva Gerona en particular. Se construyó una planta para la producción de piezas de hormigón prefabricadas para la vivienda, un molino de piedras, y para igual etapa ya se habían iniciado los trabajos para la edificación de una segunda planta de elementos prefabricados y el llamado combinado de construcción industrial que incluía una fábrica de mosaicos y luego una planta de asfalto caliente, también con destino al sector de las construcciones, todos ubicados en las cercanías de la ciudad en la carretera a Presidio Modelo y cerca del cerro de La Caoba. Se construyeron, además, 452 viviendas, 44 km de carretera y 18 km de acueducto y alcantarillado en la ciudad cabecera. &amp;lt;ref&amp;gt; DOR del PCC Isla de Pinos: Isla de Pinos, 10 años de trabajo. Editorial DOR PCC Isla de Pinos.1978; pág. 32.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de los nuevos programas y esfuerzos constructivos aprobados para la región de Isla de Pinos, entre 1968 y 1977, &amp;lt;ref&amp;gt; El 2 de agosto de 1978 fue proclamada Isla de Pinos con el nombre de Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;  las inversiones en la esfera de la construcción alcanzaron más de 185 millones de pesos. Se tendieron unos 100 km de carreteras (entre ellas una autopista de cuatro vías que enlaza las dos ciudades principales).  Se inició el desarrollo de la zona industrial de la ciudad con la construcción de un frigorífico, al cual se sumaría un puerto, una base de almacenes mayoristas, un combinado de cítricos (envasadero, frigorífico, fábrica de latas, planta de conservas, entre otra infraestructura) &amp;lt;ref&amp;gt; En la actualidad ha sufrido transformaciones al convertirse en molino de arroz y asumir otras funciones productivas que las iníciales.&amp;lt;/ref&amp;gt;, así como varias fábricas de cerámica.&lt;br /&gt;
Se produjo la modernización de la industria pesquera, la construcción de una central de diesel para la generación de energía, una gran fábrica de pan, dulces y galletas; se concluyó la planta de elementos prefabricados de hormigón para la vivienda y otra para la construcción de escuelas en el campo, un moderno centro telefónico, centros de recreación y servicios (cine Caribe, pizzería, heladería Coppelia,   Río-Init, nuevas instalaciones en playa Bibijagua, varias cafeterías en los barrios de Nueva Gerona como en calles 22 y 49 ; 28 y 49 ; en 41 y 36 ; Sierra Caballos, La Cocinita, entre otras ), así como la ampliación y modernización del hospital Héroes del Baire. .&amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. pág. 33. &amp;lt;/ref&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta 1974, en un período de quince años, fueron construidas en Isla de Pinos 2 400 viviendas de mampostería. Este dato no incluye cientos de viviendas edificadas de madera con piso de cemento, techo de fibrocemento o con papel embreado, como “soluciones remédiales “ante el inusitado desarrollo poblacional, que el Censo de Población y Vivienda del 6 de septiembre de 1970 &amp;lt;ref&amp;gt; Primer censo oficial de la Revolución en el poder.&amp;lt;/ref&amp;gt;,mostró, así como que la población pinera había crecido de 10 105 habitantes en 1953 a 30 103, con un incremento de 19 103 habitantes, tan solo en 11 años de revolución.&lt;br /&gt;
En ese mismo año los servicios de acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona abarcaban el 90 % de la población, se edificaron dos modernos seminternados de la enseñanza primaria, las actuales escuelas Abel Santamaría y Celia Sánchez con capacidad para 500 alumnos cada una, como parte de los nuevos repartos urbanos construidos. &amp;lt;ref&amp;gt; Domínguez, Cándido: Isla de Pinos, 15 años de Revolución. Instituto Cubano del Libro. La Habana.1974, pág. 19.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1968 y 1978 fueron edificadas 10 054 viviendas, a un promedio de 500 anuales, para lo cual fueron utilizados diversos sistemas constructivos: madera, techo de fibrocemento o papel embreado y piso de cemento (las mencionadas viviendas remédiales); mampostería, techo de fibrocemento y piso de mosaico o cemento; mampostería, techo de ciforé y mosaico; mampostería, techo de hormigón y mosaico. Entre estos sistemas, gradualmente, se extendieron las viviendas con paneles prefabricados conocidos como “Novoa” (Luego se le denominó Sandino), así como los paneles prefabricados para edificios de tres y hasta cinco plantas con los sistemas constructivos Gran Panel, Sp-72 e IMS. &amp;lt;ref&amp;gt; Asamblea Municipal del Poder Popular: Informe de Rendición de Cuenta a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Ediciones Plaza Vieja. Habana Vieja. Cuba.1988, págs. 3 y 16. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el propósito de garantizar el crecimiento del fondo habitacional, sin afectar el cumplimiento de los esfuerzos industriosos, fueron organizadas las llamadas micro brigadas estatales y sociales que desarrollaron las habilidades necesarias en el propio proceso constructivo, pero que influyó en la insuficiente calidad de las terminaciones y en la observancia de todos los detalles de los proyectos. De igual forma, para no afectar los programas de desarrollo económico, los medios de izaje se priorizaron para otras obras de mayor alcance y complejidad constructiva como las escuelas en el campo, los edificios multifamiliares hasta cinco pisos. Por dicha estrategia constructiva las edificaciones fueron entre una y tres plantas en este sistema constructivo de participación popular. En el territorio sólo fue construido un edificio de más de cinco pisos, en este caso de nueve, en el actual reparto Abel Santamaría, y es la única edificación, además del Hospital Héroes del Baire que cuenta con los servicios de elevadores eléctricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la ampliación del Hospital Héroes del Baire le sucedió la construcción de dos modernos policlínicos y un importante número de consultorios del médico de la familia (con dos modelos arquitectónicos típicos para todo el territorio, con destino a la consulta y la vivienda del médico y la enfermera indistintamente)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1987, no obstante, el intenso desarrollo habitacional alcanzado, había unas 2 200 viviendas en mal estado constructivo, que representaban el 12,7% de un total de 17 200, y que exigían de reconstrucción o reposición. A dicha afectación tributaban ya las denominadas “ viviendas remédiales”, las viejas cuarterías heredadas del capitalismo y las nuevas creadas a partir de la modificación de algunos albergues destinados a los contingentes o personal para prestar servicios que no habían en el territorio, así como las viviendas de madera de larga data constructiva, y algunos asentamientos resultantes de la indisciplina social, a partir de una emigración espontánea, atraída por la integralidad de los nuevos fomentos habitacionales y la garantía de trabajo , entre otros factores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En correspondencia con lo anterior se desarrolla, por parte del gobierno local, una política para la erradicación o transformación de cuarterías y barrios que expresaban rasgos de marginalidad de cualquier tipo (también conocidos como focos o barrios insalubres). De 1987 a 1988 fueron beneficiados unos 192 núcleos familiares. &amp;lt;ref&amp;gt; Ob. Cit. págs. 16 y 44.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre esas cuarterías se encontraban La Pinera en calle 41 y 32; la de calle 26 y 39; el barrio del Palmar; la cuartería de calle 35 y 26, La Favorita en calle 26 y 35, cuartería de calle 18 y 37, calle 22 y 53, los hoteles San José y Upton convertidos en viviendas, entre las principales cuya gran mayoría fueron erradicadas y sus moradores reubicados en edificios multifamiliares como es el caso del reparto Construcción Industrial. La Favorita fue remodelada, La Pinera fue reubicada en viviendas en igual dirección, lo mismo ocurrió con la cuartería de 35 y 26. A pesar de esa política aún perduran algunas cuarterías en la ciudad como las de calle 39 y 22, calle 39 A, y barrios como el Progresivo en Sierra Caballos, entre otros que tienden a desaparecer.&lt;br /&gt;
El Censo de Población y Viviendas de 2012 registró un total de 28 100 viviendas, de las que 23 341 son urbanas y 4 759 rurales.&lt;br /&gt;
Con arreglo a los materiales de construcción 21 344 son de placa o losa de hormigón; 22 426 tienen el piso de loza de cerámica o mosaico; 26 556 tienen las paredes de hormigón, bloque o ladrillo. Los datos evidencian el desarrollo cuantitativo y cualitativo del proceso de construcción de la vivienda hasta el presente.&lt;br /&gt;
En las áreas urbanas dichas edificaciones representan, respectivamente, 19 785 de placa o losa de hormigón; 20 592 de piso de cerámica o mosaico; 22 796 con paredes exteriores de hormigón, bloques o ladrillos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de viviendas, de todo el territorio, 27 992 reciben el servicio eléctrico desde la planta central, mientras que en el área urbana ascienden a 23 274 las que acceden a dicho servicio, y al de agua mediante tubería hasta la vivienda son 26 911; en las zonas urbanas son 23 025. &amp;lt;ref&amp;gt; Censo de Población y Vivienda.2012. Tabla V-12(pág. 304); Tabla V-14(pág. 306); Tabla V-15(pág. 307); Tabla V-17(pág. 352).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
En la actualidad se desarrolla la producción de energía, además de la planta con combustible fósil, mediante fuentes alternativas o renovables como el parque eólico “Los Canarreos”, de paneles solares en Nueva Gerona y La Fe, así como los gasogeneradores en los poblados de Cocodrilo y La Melvis, todos conectados al sistema central, menos el del extremo sur del territorio pinero.&lt;br /&gt;
De igual forma se encuentra en proceso de ejecución la construcción del nuevo acueducto de la ciudad de Nueva Gerona, que incluye la sustitución del ciento por ciento de las redes actuales desde las fuentes de agua, las redes de distribución y la conexión de las viviendas, además de la modernización de los equipos de explotación correspondientes.&lt;br /&gt;
Desde hace varios años se desarrolla un programa de impermeabilización de los edificios multifamiliares, el cual no ha obtenido los resultados esperados, pero expresa la voluntad gubernamental de corregir las fallas constructivas de este tipo como resultado de la magnitud del proceso constructivo de entonces, la falta de los recursos específicos y la calificación de la fuerza de trabajo. También incluye la sustitución de las cubiertas de ciforé y otras que no son rígidas. &lt;br /&gt;
La gran expansión de la construcción de viviendas, y del fomento urbano, se produjo a partir del año 1971, en particular en la ciudad de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fechas de construcción de la vivienda en Nueva Gerona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
!Períodos!!    total!!    P. Nuevo!!   26 julio!!   C.Hist.!!  S.Cab.!!  A. Sant!!   M.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Antes 1920||   144||       18||        18||         55||        35||       4||         14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1920-1933||     73||       31||         7||         31||         4||       0||          0&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1934-1945||     95||       50||        14||         26||         3||       0||          2&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1946-1958||    354||      101||        64||        138||        45||       1||          5&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1959-1970||   1198||      259||       174||        123||        77||     392||        173&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1971-1981||   2962||      521||       270||        154||        86||     882||       1069&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1982-1989 ||  2902||      777||       524||        182||       783||     118||        518&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1990-2001||   2157||      468||       375||        233||       533||     260||        288&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|202-2012||    1439||      407||       269||        105||       323||      94||        241&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|No sabe||     3616||     1003||       839||        283||       403||     194||        894 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-11(pág. 300).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se puede interpretar en la anterior tabla estadística hay un subregistro en el escaque “no sabe”: en los casos de los asentamientos más antiguos como Centro Histórico y Pueblo Nuevo fueron 283 y 1 003 respectivamente. La mayoría desconoce las fechas de construcción de su vivienda en las urbanizaciones de más reciente creación, por lo cual no tiene gran incidencia en el análisis de las magnitudes del desarrollo alcanzado a partir del año 1959, a criterio del autor.&lt;br /&gt;
En total en Nueva Gerona suman 15 994 viviendas particulares, que distribuidas según los Consejos Populares existentes cuando se realizó el censo de 2012:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!Consejo Popular!!                         Número de viviendas&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Pueblo Nuevo ||                           3 875&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26 de Julio ||                            2 660&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Centro Histórico||                        1 390&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Sierra Caballos ||                        2 601&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Abel Santamaría ||                        2 073&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Micro.70||                                3 395 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-5(pág. 291).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la tipología más resistente de las viviendas de los nuevos desarrollos urbanos de la ciudad de Nueva Gerona , sobre todo a la invariante de los huracanes, del acercamiento de los servicios básicos como modernos círculos infantiles, seminternados de la enseñanza primaria, policlínicos, amplios supermercados, modernización del  alumbrado público y de la telefonía(en expansión en la actualidad), no sucedió lo mismo con el entramado de sus calles, y se pierde la amplitud de las del centro histórico, así como los efectivos drenajes pluviales heredados de la época colonial, principalmente en los repartos Abel Santamaría y Micro-70.&lt;br /&gt;
Lo mismo sucedió con las características de la arquitectura, que no aportó a la belleza de la nueva ciudad con la honrosa excepción  del cine Caribe. A diferencia de esta situación en Nueva Gerona, en los nuevos fomentos urbanos que se ejecutaron en las áreas rurales sucedió todo lo contrario, pues las edificaciones fueron de una sola planta, con techos de hormigón a dos aguas, amplios portales y jardines como en los poblados de La Victoria, Argelia y Atanagildo Cajigal, principalmente. Con posterioridad fueron impactados por las edificaciones del sistema prefabricado, al ceder a las acrecentadas necesidades de vivienda, que el desarrollo agropecuario fue imponiendo, y se perdió parte del encanto arquitectónico inicial.               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, es innegable el desarrollo que ha tenido la ciudad cabecera de la actual Isla de la Juventud, pues, aunque no se pudo alejar de la así llamada arquitectura de emergencias por los factores antes apuntados, le ha dado respuesta a las necesidades del desarrollo de una población resultante de procesos migratorios controlados y otros espontáneos, desde la isla mayor del archipiélago cubano. &lt;br /&gt;
En la actualidad dicho proceso migratorio acusa una tendencia negativa al imponerse una nueva ley migratoria, marcada por el período especial, y la intensidad de los huracanes que azotaron el territorio.&lt;br /&gt;
La ciudad recientemente se ha incorporado a la tendencia nacional caracterizada por la creación de bulevares en sus arterias principales, y así se ha creado el de Nueva Gerona en el paseo Martí. Este nuevo espacio citadino se caracteriza por el uso de materiales de construcción propios del territorio como el mármol y la arcilla para la elaboración de ladrillos, adoquines, colocados en pasillos y calles, en la construcción de hermosos bancos de mármol. En su diseño se incluyen especies de la flora autóctona como uva caleta, pino criollo, cocoteros y guano de costa. &lt;br /&gt;
En el orden histórico la propuesta arquitectónica divulga la cultura particular pinera, los símbolos y acontecimientos que acusan la identidad de la isla y su pertenencia a Cuba, en tanto archipiélago, a pesar de que algunos entendidos en cuestiones del patrimonio cultural estén en desacuerdo con este tipo de propuesta, sobre todo para alcanzar una lectura más cercana al transeúnte y un discurso supuestamente culto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Carlos_idict&amp;diff=3801460</id>
		<title>Usuario discusión:Carlos idict</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Carlos_idict&amp;diff=3801460"/>
		<updated>2020-11-13T15:13:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Ramon Isla de la juventud==&lt;br /&gt;
Buenos dias ya se modifico la pagina con su plantilla ya se puede revisar aun seguimos trabajando en ella&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
enlace&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ramon Isla de la juventud==&lt;br /&gt;
Buenas tardes yo escogi esta plantilla para Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba) quiero saber si es la adecuada ya que se trata del municipio este es el elace de actual&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)#Motivaciones_para_nombrar_a_la_ciudad_de_Nueva_Gerona.2C_en_la_actual_Isla_de_la_Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos, ya le respondí por correo. Al tanto de sus consideraciones al respecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:24 18 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Certificación de artículos Santiago de Cuba==&lt;br /&gt;
Saludos reiterados. No se quien colocó esos artículos en Certificados, pues aún no se han terminado y estamos trabajando con la presidenta de la filial de UNHIC Stgo en ello. El más adelantado es este del Municipio Santiago, yo la verdad muy extrañada al verlos ahí. Ellos aún no están listos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 11:35 10 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, estamos trabajando de conjunto con la presidenta de la filial de UNHIC Stgo y encontramos la pagina ya bloqueada y aún hay secciones por completar y otras por actualizar. Ejemplo, Período Especial. Sugierame q hacer.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:59 10 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos. En este artículo tengo la plantilla a Normalizar y debo cambiar la plantilla del mismo, por favor, cuál es la que me sugiere?.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 10:25 7 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que tal , dime de Reynier &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuve en su casa &lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre título de artículo==&lt;br /&gt;
Mis respetos y disculpas si la manera de preguntar no fue la correcta.&lt;br /&gt;
Puede que al comunicarme con usted no lo haya hecho de la mejor manera le reitero mis disculpas&lt;br /&gt;
pero el título del grupo está oficialmente publicado así por una instución oficial del estado, creo que se debe respetar al no ser que lo cambien ellos.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
saludos cordiales&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Migueljc|Migueljc]] ([[Usuario discusión:Migueljc|discusión]]) 16:48 22 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ernán López-Nussa Trío==&lt;br /&gt;
Mis respetos y disculpas si la manera de preguntar no fué la correcta.&lt;br /&gt;
Puede que al comunicarme con usted no lo haya echo de la mejor manera le reitero mis disculpas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos Días Carlo:&lt;br /&gt;
==== Cambiaste Ernán López-Nussa Trío a Ernán López-Nussa(agrupación musical)====&lt;br /&gt;
Carlos Para mí fue necesario quitar los comentarios que te hice fuera del tema real. No tienen nada que ver con la intención de aprender y debatir. Entonces si expresar que soy de la opinión que los artículos deben aparecer con su nombre real y los que se especifiquen entre paréntesis redirigirlo hacia al original claro si es que no existe otro con nombre igual.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos y agradecido por la explicación profesional que me brindó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Migueljc|Migueljc]] ([[Usuario discusión:Migueljc|discusión]]) 12:23 22 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quisiera saber por que borro el articulo OLGA FERNANDEZ, ESCRITORA CUBANA.  Por que?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Amando locamente==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, le escribo para preguntarle el por qué ha borrado las páginas Amando locamente, Deja que te diga, Yo te amo tanto y No te aferres a mi amor creadas con ficha de canción ?, ni siquiera me dejó un mensage en mi página de discusión argumentando el por qué las borraba. En Ecured existen otras tantas páginas de canciones e incluso existe una llamada Me extrañarás donde usted ha contribuido, entonces yo me pregunto por qué unas canciones si y otras no? Cual es la diferencia entre Me extrañarás y Amando locamente? . Por otro lado la mayoría de las páginas existentes en Ecured dedicadas a canciones tratan de temas internacionales y esta es una Enciclopedia cubana donde siempre se le ha dado prioridad a la música cubana y sus artistas asi como todo lo que tiene que ver con Cuba. Le agradecería me responda y llegaramos a un acuerdo. Saludos cordiales.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Espartaco]] [[Usuario discusión:Espartaco]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Usuario:Eugenio Rolando==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ok, seguiré su sugerencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Eugenio Rolando]] [[Usuario discusión:Eugenio Rolando]]&lt;br /&gt;
== Ruben Revé Planes ==&lt;br /&gt;
Buenas tardes:&lt;br /&gt;
Necesito saber cual fue el motivo por el cual me borro el artículo en desarrollo, el cual cosidero de importancia para la comunidad del Cerro, el mismo no se ha terminado por la situacion de la pandemia, pero se tiene información valiosa del mismo.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:TaniaT|TaniaT]] ([[Usuario discusión:TaniaT|discusión]]) 15:26 16 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ayuda==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Necesito me ayudes a cambiar la contraseña de la colaboradora Maira6510 inder, pues no puede entrar a la enciclopedia.Saludos,&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 09:52 03 jun 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Desaparición de Santiago Maldonado==&lt;br /&gt;
Gracias por los aportes realizados al artículo. Hoy entré a revisarlo con la intención de enriquecerlo un poco, ya que se había confirmado que el cuerpo hallado era de Santiago Maldonado, pero ya he visto que no es necesario.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Gladis jc.scu|Gladis jc.scu]] ([[Usuario discusión:Gladis jc.scu|discusión]]) 08:12 24 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Vanessa Formell Medina==&lt;br /&gt;
Muchas gracias Carlos, no encuentro más información para agregar al artículo, si pudiera ayudarme ... para quitar la plantilla en Desarrollo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 13:39 9 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Feminicidio o femicidio==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, ayer creé este artículo https://www.ecured.cu/Feminicidio_o_femicidio, lo hice como uno sólo. No sé entonces ...&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:25 14 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Borrar artículo==&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, utilizo esta vía porque no tengo chat.......necesito que borre el artículo [[Gruta]] ya que está duplicado, ya existe un artículo con el título [[Cueva]] muy conformado y con la misma información......besitos --[[Usuario:Rosa ciget.gra|Rosa ciget.gra]] ([[Usuario discusión:Rosa ciget.gra|discusión]]) 13:29 9 dic 2016 (CST)&lt;br /&gt;
==Festival de Colaboradores==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos. Le di acuse de recibo a su correo, donde le doy respuesta de mi participación en el Festival de Colaboradores en Holguín. Saludos afectuosos, [[Usuario:Niurka_ciget.cav|Niurka_ciget.cav]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Evaluación del mes==&lt;br /&gt;
Buenas Carlos, como no tenemos chat del IDICT le escribo por aquí y es para preguntarle si ya Ud hizo la evaluación de este mes porque si es así a mi no me ha llegado el correo y a lo mejor si ya lo pasó nosotros teníamos problemas con el servidor y es posible que no haya entrado el correo. Espero que todos estén bien&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
Lisett&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Lisett cigmat|Lisett cigmat]] ([[Usuario discusión:Lisett cigmat|discusión]]) 11:56 28 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos Carlos==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, &lt;br /&gt;
Ya he podido acceder a la edición de mi Página de Colaborador que estaba bloqueada y he podido actualizarla.&lt;br /&gt;
Muchas gracias&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Colaborador]] 02:27 2 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Saludos Carlos==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, Como te decía, el problema no es para editar las páginas, incluso hasta su página de discusión puedo editar. Solo no puedo editar mi  Página de Usuario.Por favor, indíqueme qué puedo hacer Agradecería que le echara un vistazo a los permisos de mi usuario y a mi Página de Usuario, pue no me gustaría tener que crearme otro usuario cuando ya tengo este y funciona.&lt;br /&gt;
Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sdos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Colaborador]] 09:27 28 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
== Problema para actualizar la página de colaborador ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, hace un tiempo que estuve fuera de acceso a la EcuRed por problemas de conectividad en mi centro. Finalmente me reincorporo al Joven club y no puedo siquiera editar mi página de Colaborador. Agradecería que le eches un vistazo a los permisos de mi usuario.&lt;br /&gt;
Gracias.&lt;br /&gt;
Sdos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Moderador]] 15:58 19 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Tecpán Guatemala==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, nombré el artículo Tecpán Guatemala porque en las fuentes que consulté lo nombran así, es decir Guatemala no está en el nombre del artículo como país por eso no le puse los paréntesis. Saludos, --[[Usuario:Rosa ciget.gra|Rosa ciget.gra]] ([[Usuario discusión:Rosa ciget.gra|discusión]]) 11:07 12 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Busqué el chat pero ya está desconectado el de ustedes por eso le escribo por aquí. Revisando me encuentro el artículo &amp;quot;Trastornos en la personalidad&amp;quot; y estuve a punto de borrarlo cuando la herramienta me señala : La página que está a punto de borrar tiene un historial de aproximadamente 5 revisiones: Historial . Lo que me sorprende es que no tiene párrafo introductorio, mal redactado, no hay enlaces, no hay fuente y las categorías deficientes, puedo verlo?&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
Lisett&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Soy Lisett del CIGET, estoy trabajando en Joven Club pues tenemos, después de tantos problemas de conexión en todo s estos días, los servidores rotos y si algo no hacía no cumplo con el mes y por ello te escribiré por aquí para las dudas que tenga o lo errores que detecto y no puedo arreglar.&lt;br /&gt;
Me encontré con el artículo nuevo Ramayana, que lo redireccionaron para EL Ramáyana y esto es un error, es Ramayana sin tilde, pero yo no puedo eliminar la redirección, lo intenté pero no salió y ahora no puedo trabajar así en el artículo para darlo por revisaado.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Lisett cigmat|Lisett cigmat]] 09:49 10 dic 2013 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola amigo, ya se encuentra disponible el [[Portal:Alazanes granmenses|Portal de los Alazanes]] en la Enciclopedia.&lt;br /&gt;
Saludos:--[[Usuario:Ibrain1994|Ibrain1994]] 10:45 3 nov 2012 (CST)&lt;br /&gt;
== Romelia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, parece que esta situación ocurrió al citar la fuente pero no me podrían restaurar el artículo para arreglar la fuente y no se pierda el artículo que es tan interesante. Saludos --[[Usuario:Romeliacinfo jc|Romeliacinfo jc]] 08:48 11 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Romelia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias ya se encuentra arreglado el artículo Saludos Romelia--[[Usuario:Romeliacinfo jc|Romeliacinfo jc]] 16:56 11 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre Fausto Álvarez Rizo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlitos, gracias por tu ayuda de siempre, ya vi lo del pelotero y le pasé un correo a Robertico. Lo arreglé e hice algunas busquedas y enriquecí un poco el artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Caridad inder|Caridad_inder]] 07:46 12 ene 2012 (CST)Caridad_inder&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes de Información==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, necesito me rectifiques tú correo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] 12:05 17 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Martí ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos Carlos. Los artículos si son relacionados con Martí, como también lo son los de sus padres, su hijo, su esposa etc. Ayer conversaba con Ruslán y consideramos más apropiado que en los epígrafes que deben tratar estos aspectos (que realmente es donde deben estar, no acabo de entender por qué se han hecho estos artículos separados, pero yo no soy nadie para entender nada según me he dado cuenta) es donde deben existir enlaces del tipo Artículo principal...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_Discusión:Arian07104 jc|Arián]] 11:30 18 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Martí==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ok, pienso que si ayer ustedes conversaron ese tema pudieron haberlo compartido con nosotros, los artículos se hicieron por separado a solicitud de los cros. Iroel y Omar, pero entendí lo que me explicas, a pesar de que en el artículo principal no hay sección alguna para esos términos. saludos, --[[Usuario:Carlos idict|Carlos idict]] 11:51 18 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manco Cápac==&lt;br /&gt;
Buenos dias colega, pudiera usted decirme que es lo que hay que normalizarle a este artículo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
esperando su oportuna respuesta y cooperación como siempre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Pepe01032 jc|Pepe]] 09:49 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias por la aclaración, ya está corregido el error, era tan obvio que ni me di cuenta&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Pepe01032 jc|Pepe]] 13:17 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
==Ayuda para contraseña==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, necesito ayuda para una colaboradora que no recuerda su contraseña, qué tiene que hacer? Su nombre de usuario es Meivisucpgtm&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Minelis ucp.gtm|Mtamayo]] 16:00 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Notificación de borrado ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos...por favor revise el artículo [[Meiosis celular]] y valore su borrado, porque su contenido es una repitición del artículo ya existente [[Meiosis]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Haydee ciget.stgo|Haydee ciget.stgo]] 18:21 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre Portal Política ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gracias por las sugerencias y por el apoyo al Portal. Coincido completamente con lo que me refieres acerca de la normalización de varios artículos, principalmente acerca de las figuras, y prometo revisar cada uno de ellos y hacerle las debidas correcciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Acerca de la clasificación de políticos, creo que esto es necesario. En una parte del Portal preveo presentar cada una de las corrientes políticas existentes, o sea lo que conocemos como izquierda o derecha. Pero dentro de la izquierda y la derecha todos los políticos no pueden ser clasificados como tal. Te doy un ejemplo: Fidel Castro y por ejemplo Cristina Fernández o Mauricio Funes, ambos son clasificados como personalidades de la izquieda, aunque entre ambos hay diferencias, pq Fidel es más apegado a la línea comunista o sea a la izquieda fuerte y los dos últimos son de una izquieda más moderada o centro-izquieda como se suele llamar. Es importante marcar distancia entre los tipos de políticos, decir derecha o izquierda es algo general y planeo ser un poco más específico en cuanto a las clasificaciones pq asi se puede ayudar a que las personas comprendan más acerca de la política y lo complicado de cada línea ideológica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo con colocar un acceso a los anexos de los mandatarios, me parece una buena idea. Espero contar contigo en el trabajo del Portal. Muchas Gracias y cualquier sugerencia me la puedes enviar. Ecured se construye entre todos y no sobre la base del criterio de una sola persona, no crees?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Yrebelde|YohanRebelde]] 11:39 25 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
==Artículo repetido==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, ya le escribí a Ruslán por el correo pero creo q está de vacaciones, el artículo Cosme y damian está repetido, ya existe Cosme y Damián, este primero debe ser borrado. &lt;br /&gt;
--[[Usuario:Minelis ucp.gtm|Mtamayo]] 18:08 31 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de ayuda==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos desde Santiago de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estamos normalizando la letra M y algunos artículos realmente quisiera salvarlos pero tengo dudas de como hacerlo pues las fuentes (cito un ejemplo concreto:[http://www.ecured.cu/index.php/Melvin_Rodr%C3%ADguez_Despaigne EcuRed]) no son las que normalmente se utilizan y estas no se como adecuarlas.&lt;br /&gt;
*Dossier Proyecto Casa Verde (Versión Digital). &lt;br /&gt;
*Currículum personal de Melvin Rodríguez Despaigne (Archivo personal de Melvin Rodríguez).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También algunos casos de entrevistas a las mismas personas a las que se les crea el artículo y casos asi que de verdad no se que hacer y que tienen información interesante y no aparece nada en internet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro caso en [http://www.ecured.cu/index.php/Misael_Ponte_Rodr%C3%ADguez EcuRed]&lt;br /&gt;
*Galería de Arte “Enrique Pérez Triana”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tanto de tus consideraciones y Ayuda.&lt;br /&gt;
Gracias!!!!!!!&lt;br /&gt;
Atentamente&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] 09:33 1 feb 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Respuesta==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días colega, muy importante el querer salvar esos artículos y dar solución a esos problemas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para todos los casos le sugiero lo siguiente:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''INFORMACIÓN DIGITAL''' Lo correcto sería colocar nombre del material (Multimedia, Compendios, Boletines, etc), autores, fecha, etc., o sea, datos que validen la mencionada fuente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''CURRÍCULUM:''' De ser posible, cabría destacar lugar de publicación del currículum, fecha, etc, datos que puedan darle más crédito al mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''ENTREVISTAS:''' Para este caso, sería lo mismo, colocar nombre del entrevistado y del entrevistador, fecha, lugar, motivos de la entrevista, etc, datos que también validen esa información.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''SITIOS ELECTRÓNICOS:''' Para este caso ya saben conocen el procedimiento, la URL que se coloque debe remitir al sitio exacto de donde se obtuvo la información.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cualquier otra duda, no olvide consultar las [http://www.ecured.cu/index.php/EcuRed:Manual_de_estilo#Norma_Internacional_ISO_690_.28Informaci.C3.B3n_y_documentaci.C3.B3n.29._Referencias_bibliogr.C3.A1f&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mieko Nagaoka ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, te hice algunos arreglos en tu artículos, tales como híper vínculos que le faltaban, saludos --[[Usuario:Yanna ciget.ltu|Yanna ciget.ltu]] ([[Usuario discusión:Yanna ciget.ltu|discusión]]) 12:15 29 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
-----------&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes:&lt;br /&gt;
Normalicé el articulo [[El Rey Supremo]] y me atreví a quitar la plantilla de Normalizar ¿puede usted revisar el articulo?, saludos de --[[Usuario:Aneybischajc|Aneybischajc]] ([[Usuario discusión:Aneybischajc|discusión]]) 15:01 30 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
-------&lt;br /&gt;
== Para Carlos. De Armando.==&lt;br /&gt;
Estimado colega y amigo, sirvan estas breves líneas para reconocer la iniciativa suya y la calidad con la cual redactó en el día de ayer el artículo títulado '''Día de los Padres''' que acabo de ver, en verdad lo felicito por haber tenido en cuenta una fecha que, en sentido general, no todos sabemos apreciar en su verdadera extensión y profundidad; gracias, muchas gracias por la parte que me corresponde al sentirme aludido en tal sentido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El artículo ha recibido aportes de otros colegas, pero el mérito principal ha sido totalmente suyo por haber tomado la iniciativa oportuna, la inmediatez es algo a tener en cuenta en circunstancias como estas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En lo personal deseo comentarle que en el mes de mayo y junio no he colaborado con la EcuRed como ya se había hecho costumbre, pero lo cierto es que me pusieron al frente de la Seguridad Informática en el Joven Club donde trabajo y por razones obvias he tenido que dedicarle muchas horas a esta nueva actividad, simultaneando, claro está, con las tareas que como Instructor debo realizar de forma cotidiana, no obstante, estoy creando las condiciones necesarias para retomar en el mes de julio el ritmo que siempre he mantenido como Colaborador y Moderador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reciba todo mi reconocimiento y admiración por el trabajo que habitualmente realiza, al propio tiempo que desde aquí le estoy deseando que disfrute un excelente día el próximo domingo día 21. FELICIDADES!!! --[[Usuario:Armando05cfg jc|Armando05cfg jc]] ([[Usuario discusión:Armando05cfg jc|discusión]]) 10:36 19 jun 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desde Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor me gustaría que tuviera en cuenta en mi evaluación correspondient al mes de agosto, que estuve de vacaciones desde el 1ro hasta el 18 de este mes. Mi correo: liudmila@ciget.camaguey.cu quisiera que enviara estas evaluaciones también a mi direccion, gracias. Saludos--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 08:59 24 ago 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cuarto Festival ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos acá te pongo el [[EcuRed:Cuarto Festival de Colaboradores de EcuRed|Portal del Cuarto Festival]], para que vayas poniendo la gente de ustedes que piensan traer. No lo he agregado al sitenotice porque quiero ver si resuelvo un banner o logo que es lo que falta, como el del [[EcuRed:Tercer Festival de Colaboradores de EcuRed|Tercero]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 11:20 28 oct 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
----------------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)==&lt;br /&gt;
Buenos días: El artículo [[Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)]]  creado por usted el 8 feb 2011‎ ‎ ‎‎ ya estaba creado desde el el día anterior (7 feb 2011‎ ) por usted mismo, con el nombre [[Gobernadores coloniales de Cuba]]. Recomendamos la fusión de  los dos artículos.&lt;br /&gt;
Saludos de  --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 19:45 22 nov 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)==&lt;br /&gt;
Buenos días: Comprendí bien por qué la propuesta de fusión no procedía. Gracias por la explicación.&lt;br /&gt;
Quería comentarle sobre la posibilidad de que cada artículo de Gobernador colonial de Cuba tuviese en la zona inferior, antes de las fuentes,  un OPCIÓN PARA OBTENER EL LISTADO DE GOBERNADORES (el anexo). Para que pueda comprender mi idea habría que ver la página de un Papa y ver lo del listado en lazona inferior. NO sé como hacerlo pero si a usted le parece bien la idea podríamos buscar quien entre nuestros colaboradores podría acometer la tarea. ¿que opina?&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:54 25 nov 2015 (CST)&lt;br /&gt;
--------------------&lt;br /&gt;
== Ciudad Florida en Florida (Uruguay) ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me gustaría que por favor verificara el borrado de este artículo, estuve viendo el motivo del borrado, creo que lo primero hubiera sido comunicarse con el autor, se podía haber hecho un arreglo y el artículo se hubiera salvado. Por favor agradecería su valoración, pues estuve mucho tiempo redactando el mismo. Gracias  --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:05 2 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba==&lt;br /&gt;
Buenos días: Quedó muy bien lo de la plantilla de Gobernadores de Cuba. Estoy seguro que esto estimulará más la navegación dentro de la Ecured en este tema, lo que redundará en mejor conocimiento de nuestra historia. Muchas gracias!!, también le agradezco haberme avisado que ya esto estaba logrado. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:40 20 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
== Evaluación ==&lt;br /&gt;
Carlos buenos días...&lt;br /&gt;
Uso esta vía porque no veo la posibilidad de otra. Por favor me gustaría que por este mes no me evaluara en Ecured, diciembre ha sido el mes de mis evaluaciones finales en el último año de mi licenciatura, de allí mi poca colaboración durante el mismo en la herramienta. Además cuando llegué de la Habana, encontré a los 3 niños enfermos, uno de ellos tuvo que entrar al salón de operaciones en el pediátrico y todavía no están saludables. Me gustaría que tuviera en cuenta esta posibilidad.&lt;br /&gt;
Gracias .... --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:53 21 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
----------------&lt;br /&gt;
== Error de ortografía en el software de EcuRed ==&lt;br /&gt;
Buenos días: Escribo a varios supervisores por lo importante del tema (si escribo a uno solo podría demorar la solución si estuviese de vacaciones o inmerso en otras tareas). El asunto es un error ortográfico detectado por el colaborador [[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) y planteado por él en Notificación de errores al proceder con la fusión de unos artículos. En esencia es que el sistema le respondió:  &lt;br /&gt;
::No tienes permiso para trasladar esta página, por el siguiente motivo:&lt;br /&gt;
::Ya existe una página con ese nombre o el nombre que has elegido no es válido. Por favor, '''elije''' otro nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El usuario notifica que: &lt;br /&gt;
Hay que corregir &amp;quot;elije&amp;quot;, que se debe escribir &amp;quot;elige&amp;quot; (no con '''j''' sino con '''g''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con lo cual estoy ciento porciento de acuerdo. ¿Se podría hacer la corrección en breve?&lt;br /&gt;
saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:18 28 may 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Diofanto de Alejandría==&lt;br /&gt;
Borré la imagen que usted situó en este artículo ([[Diofanto de Alejandría]] porque no es Diofanto sino [[Pierre de Fermat]]. Me lo comunicaron y lo comprobé.&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:56 28 may 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
----------------&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Caaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaarlossssssssssssssssssssssssssssssssss ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlitos, Dice Josefina que si hay luz allá, para no ir por gusto...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Especialista Principal del Grupo Técnico de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:23 4 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desde CIGET de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora que puedo sentarme en una maquina quisiera comunicarle que en este mes las orientaciones por parte de la directora del centro fueron que no encendiera las maquinas, tan solo unas pocas horas los lunes, en esos instantes pude crear al menos 2 artículos, sin embargo a partir de este lunes 18 de julio se me comunicó que debía hacer el trabajo correspondiente solo en el horario de la manana, eso teniendo que participar el martes en un encuentro con una empresa con la que tengo un servicio planificado y el miercoles en el FORUM de base de nuestro centro, esto me deja con poco tiempo para poder cumplir con el debido plan de la herramienta. Me gustaría que tuviera esto en cuenta a la hora de la evaluación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De igual forma le comunico que estaré de vacaciones en el mes de agosto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos...--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:54 22 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar las categorías &amp;quot;Escritor nicaragüense&amp;quot; y &amp;quot;Escritor nicarag&amp;lt;big&amp;gt;u&amp;lt;/big&amp;gt;ense&amp;quot; a &amp;quot;Escritores de Nicaragua&amp;quot;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Soy un colaborador desde Argentina. ¿Podrías eliminar las categorías&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritor nicaragüense]] y&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritor nicaraguense]] y en su lugar crear la categoría&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritores de Nicaragua]]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor nicaraguense]] es errónea porque está en singular (cuando las categorías son listas de muchas personas, nunca de una sola) y porque el gentilicio de las personas de Nicaragua no es nicarag'''u'''ense sino nicaragüense;&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor nicaragüense]] utiliza el gentilicio correcto, pero hay que evitar los gentilicios porque en el futuro vamos a llegar a crear categorías de personas de algunas ciudades cuyos gentilicios son inentendibles. (Para ver una lista de gentilicios raros, [[Usuario:Rosarino/Gentilicios raros|haz clic aquí]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya existen las categorías:&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba]] (en vez de [[:Categoria:Escritor cubano|Categoría: Escritor cubano]])&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XVIII]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XXI]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XX]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XIX]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:16 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar la categoría &amp;quot;Poeta nicarag&amp;lt;big&amp;gt;u&amp;lt;/big&amp;gt;ense&amp;quot; a &amp;quot;Poetas de Nicaragua&amp;quot;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por las mismas razones expresadas más arriba, la [[:Categoría: Poeta nicaraguense]] (singular, y gentilicio erróneo) tendría que trasladarse a [[:Categoría: Poetas de Nicaragua]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:17 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Uso de robots==&lt;br /&gt;
¿Tú sabes si en EcuRed funcionan los bots? Porque hay que cambiar categorías en cientos de artículos. Lo estoy haciendo a mano, pero es un trabajo enorme que me llevaría años, en cambio un bot en un par de horas lo resolvería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:18 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:: Gracias por la respuesta, Carlos. ¡Qué lástima que no hayan bots! El trabajo de cambiar las categorías, artículo por artículo, es INMENSO. Pero he visto que ya [[Especial:Contribuciones/Carlos_idict|te has puesto manos a la obra]], y eso me da más ímpetu para trabajar.&lt;br /&gt;
:: Saludos cordiales,&lt;br /&gt;
:: --[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 11:49 19 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quitar una categoría repetida==&lt;br /&gt;
En la categoría [[:Categoría:Poetas de Uruguay|Poetas de Uruguay]] hay que quitar la categoría [[:Categoría:Poetas de Uruguay|Poetas de Uruguay]] (¡sí, está repetida!).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 14:36 24 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quitar una categoría repetida (anidada una dentro de otra)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. En [http://www.ecured.cu/index.php?title=Idea_Vilari%C3%B1o&amp;amp;curid=196081&amp;amp;diff=2704762&amp;amp;oldid=2700928 esta revisión tuya], veo que cambiaste:&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor uruguayo]]&lt;br /&gt;
por:&lt;br /&gt;
* [[:Category: Escritor]]&lt;br /&gt;
* [[:Category: Escritores de Uruguay]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjate que debe quedar la palabra &amp;quot;Categoría&amp;quot; y no &amp;quot;Category&amp;quot;, y hay que borrar la categoría &amp;quot;Escritor&amp;quot;, ya que esta categoría contiene a la subcategoría &amp;quot;Escritores de Uruguay&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Gracias! Saludos cordiales,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 18:48 26 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:: Huy, creo que lo has hecho en todos los artículos donde agregaste categorías. Por ejemplo, [http://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Larreta&amp;amp;curid=665238&amp;amp;diff=2704759&amp;amp;oldid=2703365 este.]&lt;br /&gt;
::¿Los puedes arreglar, por favor?&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 18:53 26 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::En [http://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Larreta&amp;amp;diff=2706952&amp;amp;oldid=2703365 este otro artículo] he revertido tus cambios, también.&lt;br /&gt;
:::Saludos,&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 13:22 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Perito Moreno==&lt;br /&gt;
Buenos días: &lt;br /&gt;
El artículo [[Perito Moreno]] creado el 25 nov 2011‎, será fusionado con [[Francisco Pascasio Moreno]] que fue creado un día antes (el 24 nov 2011‎). El artículo resultante se llamará como usted nombró al suyo ya que es de esa forma como mas se le reconoce. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 12:16 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar la categoría [[:Categoría:Premio Casa de Las Américas|Premio Casa de Las Américas]] a [[:Categoría:Premio Casa de las Américas|Premio Casa de las Américas]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te hago un pedido: ¿podrías trasladar la categoría [[:Categoría:Premio Casa de Las Américas|Premio Casa de Las Américas]] a [[:Categoría:Premio Casa de las Américas|Premio Casa de las Américas]] (con minúscula en &amp;quot;las&amp;quot;, de acuerdo con todas las fuentes). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya he corregido esa categoría con falta de ortografía en más de 100&amp;amp;nbsp;artículos que la contienen. Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 13:24 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Contigente Henry Reeve ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, me encuentro realizando cambios en su artículo, nada de contenido, solo insertando los sucesos ocurridos en Tablas. saludos, --[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 10:04 11 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Perfecto, es más fácil de leer y visualmente más agradable, hice el artículo porque pensé que era algo que no debía faltar en nuestra Ecured. Saludos [[Usuario:Ramonma|Ramón]] ([[Usuario discusión:Ramonma|discusión]]) 10:16 11 oct 2016 (CDT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo duplicado ==&lt;br /&gt;
Hola, soy un usuario de España que recientemente se ha unido al proyecto. Aunque cuento con experiencia en Wikipedia, he cometido el error de crear un artículo que ya existía, bajo el título de [[Navío de línea]]. Por ello, me sería de gran ayuda que usted lo eliminase o fusionase, lo dejo a su criterio de moderador. Un saludo y gracias por su atención--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 09:46 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
P.D: la próxima vez emplearé el botón de coincidencias, no lo hice porque este no existe en la Wikipedia en español. Mis disculpas.&lt;br /&gt;
:El artículo ya ha sido eliminado, no hace falta que lo haga usted. Pido de nuevo perdón por las molestias. Atentamente--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 10:21 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
::Tengo una duda acerca de las fuentes. He estado pensando en crear un artículo sobre el escudo nacional chino, pero la moderadora Jacqueline me ha informado de que la Wikipedia no es fuente válida. Dado que el resto de páginas que encuentro tienen todas &amp;quot;all rights reserved&amp;quot;, no sé de dónde sacar las fuentes. Que conste que, de poder emplearlas para EcuRed, no copiaría los textos de esas páginas, sino que usaría los datos que contienen como referencia para que se pueda constatar la validez del artículo ¿Qué debo hacer? Atentamente--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 16:54 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
== Reynaldo Miravalles ==&lt;br /&gt;
No hay problemas, no advertí que seguía trabajando en ese artículo pues solo me fijé que había colocado la fecha de fallecimiento y como la enciclopedia me está dando problemas ahora no vi sus cambios, no sé si es la conexión nuestra.&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:31 1 nov 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey==&lt;br /&gt;
Buenos días, he utilizado est vía porque al parecer no recibe mis emails. He estado estado fuera del centro durante dos semanas por problemas personales, lo cual como puede notar ha incurrido en una disminución en la edición de nuevos artículos. Espero que lo tenga en cuenta en el momento apropiado.&lt;br /&gt;
No obstante le informaré sobre 4 nuevas cuentas que deberán ser creadas en su momento para nuevos especialistas que han sido capacitados por mí.&lt;br /&gt;
Por favor escriba a mi correo habitual. Así sabré que pudo leer este mensaje, antes de la evaluación correspondiente a este mes.&lt;br /&gt;
Saludos cordiales desde Camaguey.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:41 23 nov 2016 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros Artículos para borrar ==&lt;br /&gt;
Le agradezco que atendiera mi petición tan rápido pero... por favor necesito que verifique estos artículos: [[Mitrídates V Evergetes]], [[Mitrídates VI]], [[Mitrídates IV Filopátor]] . En mi opinión estos deben borrarse...  porque son copia fiel de otros existentes en wikipedia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi hija no ha estado bien de salud. Estuvimos casi de ingreso por asma la semana pasada. Gracias por preguntar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:43 23 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros para borrar ==&lt;br /&gt;
Estos artículos tienen una fuente aparentemente correcta, pero en realidad la información usada es copia fiel de wikipedia...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Michael Thomas Conforto]]&lt;br /&gt;
* [[Matt Moore]]&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:08 23 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Evaluación ==&lt;br /&gt;
Buenos días, espero que todos estén bien por allá despues de estos fuertes vietos que hubo. Mis saludos para el resto del equipo. Me gustaría saber por favor cual es el método para evaluarnos ahora que ya no tenemos que crear artículos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias...--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 08:45 26 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas tardes como esta... seguro te acuerdas de mi  de camagüey, moderador...queria hacerle una pregunta  existes requisitos para aspirar hacer supervisor Nacional de la Ecured..??? claro de mi interes, pero me gustaria saber. llevo  un poco mas de 5 años constantes, de ellos 4 de moderador y siempre constante en mis paginas,ediciones y superviciones de las misma... a ruslan le pregunte por correo pero no recibi constesta,haber si con usted tengo  la repuesta y en que debo seguir esforzandome. gracias...--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:09 1 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saludos Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
....Oh, gracias por su explicasión, es que me gusta ir aumentando en conocimientos, sabiduria y y avanzar y claro ser una herramienta eficaz,aqui en mi provincia la direccion si me han preguntado si ya soy supervisor jjjjj es que como siempre estoy alante,doy capcitaciones a la provincia de ecured y me desplazo en todo el territorio nacional en lo que tiene que ver con culquier inquitud y ayuda.jjj ok saludos entonces...--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 10:49 2 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Desproteger un artículo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. ¿Podrías desproteger el artículo [[Tanques pensantes]]? Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 23:57 6 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrar artículo ==&lt;br /&gt;
Hola, por favor borre el artículo [[Mangosteen]], está duplicado con [[Mangostino]]... Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:57 7 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes de referencia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos, hace cuatro meses que no me conecto a EcuRed, así que quizá no me recuerde. Tuve ciertos problemas con las fuentes de referencia a la hora de editar artículos, lo que confieso me echó un poco para atrás e hizo que dejase de colaborar. Sin embargo, he decidido volver a contribuir a este proyecto en la medida de mis posibilidades, empleando los consejos que usted me proporcionó. No obstante, hay cierta duda que quisiera consultar: ¿Puedo redactar el texto de un artículo de mi puño y letra, pero emplear sitios web '''únicamente como referencia''', sin copiar el texto? Espero su respuesta. Reciba un cordial saludo.--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 14:48 15 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por su mensaje. Reciba un cordial saludo.--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 06:41 21 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget  de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor necesito que borre los siguientes artículos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Matthew Crawley]]&lt;br /&gt;
* [[Matthew Ryan Kemp]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Utilizan como fuente única la wikipedia o wikia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además en el caso del artículo: [[Medida de un conjunto]] hay mucho por escribir, tanto que no sabría por donde empezar. No sé que hacer con este artículo...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:20 20 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días.... por favor necesito que borre estos artículos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Microsoft Surface Pro 2]] porque la fuente no se corresponde con el contenido del artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor revisar: [[Municipio San Pablo La Laguna]] aparece aun en la lista a normalizar pero ya lo normalicé.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:49 22 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días...por favor necesito q verifique el artículo: [[Municipio San Pablo La Laguna]] ya se ha normalizado, además se le retiró la plantilla correspondiente, pero no desaparece de las páginas a normalizar. Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:05 7 mar 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagen del Articulo [[Richard Bóckh‎‎]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le etiquetie el tema [[Richard Bóckh‎‎]] con Normalizacion por la falta de la imagen y le retira la etiqueta sin ponerle la imagen. «'''&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;[[Usuario:Invasor|InVaSoR]] [[Archivo:17px-bandera_de_Cuba.png|17px]] &amp;lt;small&amp;gt;''[[Usuario Discusión:Invasor|¿¿¿Discutamos tus Dudas???]]''&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt; 16:59 21 mar 2017 (CDT)»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La imagen que le cargo en la etiqueta es moderna, no guarda relacion con el articulo '''&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;[[Usuario:Invasor|InVaSoR]] [[Archivo:17px-bandera_de_Cuba.png|17px]] &amp;lt;small&amp;gt;''[[Usuario Discusión:Invasor|¿¿¿Discutamos tus Dudas???]]''&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt; 17:10 21 mar 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo en la lista de normalización ==&lt;br /&gt;
Buenos días...por favor necesito q verifique el artículo: [[Municipio San Pablo La Laguna]] ya se ha normalizado, además se le retiró la plantilla correspondiente, pero no desaparece de las páginas a normalizar. he reiterado este mensaje varias veces, espero que pueda atender mi petición. Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:14 23 mar 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo duplicado ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor debe borrar el artículo &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Malena Grisel Alterio]], existe ya otro [[Malena Alterio]].&lt;br /&gt;
* [[Jacques Marquette]] por carecer de fuentes confiables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:21 8 may 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Por favor==&lt;br /&gt;
Carlos , soy Martha Araujo del icaic. Saludos para usted. Hoy he pasado la mañana editando  un artículo sobre la novela El Conde de Montecristo. Conozco muy bien la novela, y me detuve a leerlo. Tenía bastantes errores, imprecisiones, el lenguaje de redacción no me pareció adecuado, incluso la estructura que se le había dado al artículo , en fin , estaba haciendo una edición exhaustiva, y previsulicé para salvar los cambios que había hecho, momento en el que sale la plantilla diciendo que &amp;quot;usted no tienen derecho porque no es colaborador, moderador y demás&amp;quot;. Conclusión , intenté re-registrarme, cosa que ya había hecho cuando decirdí editar y para mi sorpresa toda la edición y los cambios se perdieron. Nada me dejó volver sobre el trabajo que había hecho. Por qué ocurre esto? Es posible &amp;quot;salvar&amp;quot; una mañana completa de trabajo?&lt;br /&gt;
Usuario: Araujo_icaic&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Importante!! ==&lt;br /&gt;
Este correo se lo mandé a Josefina pero rebota, así que le informo usando esta vía. Por favor infórmele.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, le agradezco sus felicitaciones por el día de las madres. Realmente no pude disfrutarlo junto a las personas que hubiera querido que estuvieran a mi lado ese día y tampoco de la manera que la ocasión lo merecía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es que le informo a Ud. y al resto del equipo de trabajo de ECURED... fui operada el 21 de abril por una comunicación bucosinusal, esta surgió a partir de una extracción de una muela que tenía un quiste en su raiz. Todo salió bien en la operación. No tuve tiempo de avisarles lo cual afectó mi evaluación de desempeño de trabajo en la enciclopedia correspondiente a ese mes. Cuando al parecer todo se había solucionado y me incorporé a trabajar despues de varias semanas de certificado médico, solo estuve 72 horas en mi Centro de trabajo pues comencé entonces una sinusitis maxilar y estuve ingresada una semana con rosefín en vena, y otros medicamentos que me controlaban la hinchazón extrema que tenía en la cara y las altas fiebres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En definitiva.... recién me he incorporado a trabajar y me agrada mucho leer su correo. Espero que haya disfrutado al máximo de ese día.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:55 22 may 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Osvaldo Padrón González ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Valora este artículo que borré por considerarlo no enciclopédico y si crees que debe estar en EcuRed, por favor, restáuralo. La autora me escribió y yo le respondí que buscaría la opinión de otro supervisor y dejaría la decisión en sus manos... me parece lo más adecuado acorde a las políticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Especialista Principal del Grupo Técnico de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 09:51 15 jun 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Festival Nacional del Humor Aquelarre 2017 o XXIII Festival Nacional del Humor Aquelarre 2017==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
De acuerdo total con sus modificaciones. Quedó muy bien de esa forma.&lt;br /&gt;
Claro que estoy de acuerdo con la razones que me explica.&lt;br /&gt;
Siempre veré cualquier cambio que realice de forma positiva, no tenga ninguna duda sobre esto y si en algún momento no le alcanza el tiempo para escribirme, yo le preguntaré lo que no entienda pero nunca dude de que estará enfocado en mis dudas y nunca en una apreciación negativa de mi parte. &lt;br /&gt;
Aprovecho para saludarlo afectuosamente, --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 08:57 6 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sintaxis en los artículos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vi [https://www.ecured.cu/index.php?title=M%C3%A9todo_Salom%C3%A9&amp;amp;diff=1370939&amp;amp;oldid=1369939 esta edición tuya,] en la que cambiaste:&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}&amp;lt;br /&amp;gt;El '''método Salomé''' es una ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
por&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}'''Método Salomé.''' Es una ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Fíjate que le quitaste el salto de renglón después del cierre de la plantilla inicial, le agregaste un punto en negrita y comenzaste la siguiente oración con &amp;quot;Es&amp;quot; en mayúscula. Eso no es correcto, porque de la primera manera estaba bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La otra manera correcta (en la que tampoco se utiliza el verbo «es» es la siguiente:&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}&amp;lt;br /&amp;gt;'''Método Salomé'''. Ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pero si utilizas el verbo «es», obligatoriamente tienes que seguir la sintaxis del idioma español: &amp;quot;Esto es aquello&amp;quot;, y no &amp;quot;esto. Es aquello&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra cosa: fíjate que es mejor que el punto no quede en negrita. Porque lo que quieres resaltar son las palabras, no el signo de puntuación. Por ejemplo, las comillas también deben quedar sin negrita: «Era un charlatán practicante del “'''método Salomé'''”, que engañó a miles de incautos».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjate que le quitaste el salto de renglón después del cierre de la plantilla inicial. No es bueno mezclar los códigos: cuando termina una plantilla es mejor dejar un salto de renglón. Lo mismo: dentro de una plantilla es mejor poner un salto de renglón entre los distintos ítems. En vez de:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{ficha de persona|fecha=17 de julio de 2017|lugar=La Habana}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
es mejor (y más usual) así:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{ficha de persona&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;|fecha=17 de julio de 2017&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;|lugar=La Habana&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el resultado es el mismo, el método de separar los ítems mediante saltos de renglón ayuda al editor a la hora de revisar un artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 14:07 17 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola colega ==&lt;br /&gt;
este artículo no hay manera de borrarlo mira ver tu que opinas.....???&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/index.php?title=Crucero_de_Batalla_HMS_Hood&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:40 9 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Artículo antiguo y artículo solicitado==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
Necesito Valore si estas dos páginas se refieren a la misma ciudad. A mi me parece que sí. &lt;br /&gt;
Akko ya existía y Ciudad vieja de Acre se elaboró recientemente porque se solicitaba; pero no me atrevo a Fusionar y redirigir sin otra opinión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Ciudad Vieja de Acre]]&lt;br /&gt;
* [[Akko]]&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:23 21 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Solicitud de revisión de dos artículos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes carlos: Deseo me revise dos artículos que elaboré recién ( [[Gail Walker]] y [[Fiesta de quince años]]) Me preocupa la falta de datos en la plantilla del primero (no encuentro otras fuentes) y algo de la redacción en el segundo que no encontré imparcialidad mía en la parte final y respeté el estilo del periodista ¿no habré atentado contra el estilo de redacción enciclopédico al tomar el mismo criterio y lenguaje que la fuente? No dude en ser &amp;quot;drástico&amp;quot; en función de la calidad. Un afectuoso saludo de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 19:09 23 sep 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Guerra del Ogaden==&lt;br /&gt;
Buenos días: Le traslado una notificación de error que el coladorador [[Usuario:El africano|El africano]] ([[Usuario discusión:El africano|discusión]]) nos dejó en la página de notificación de errores para que pueda ser corregido, lo cual dejo en sus manos.&lt;br /&gt;
El colaborador escribió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el artículo [[Guerra del Ogaden]], se dice, al final, que la presencia cubana solo fue de contención contra las pretensiones extranjeras y nunca tomo partido en el conflicto interno de ese sufrido país. No obstante, en el artículo [[Mengistu Haile Mariam]] se plantea que  los cubanos ayudaron a los etíopes a combatir a las guerrillas eritreas al norte del país, lo cual considero que es un error, y está en franca contradicción con lo referido inicialmente.--[[Usuario:El africano|El africano]] ([[Usuario discusión:El africano|discusión]]) 23:54 21 abr 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si es correcto lo que dice el artículo, contrario a lo que plantea el colaborador, deseo me comunique para si insiste en el tema, explicarle. Muchas gracias y saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 08:23 23 abr 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Dos vínculos que me desconciertan==&lt;br /&gt;
En algún artículo (que perdí el nombre) tomé estos dos vínculos:&lt;br /&gt;
*[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&amp;amp;pa=showpage&amp;amp;pid=510 Hechos y Acontecimientos de la Historia de Nuestra América]&lt;br /&gt;
 	&lt;br /&gt;
*[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&amp;amp;pa=showpage&amp;amp;pid=60 Próceres]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como fuentes se encontraban. Al ir a revisar me encuentro con un sitio que me desconcierta. No copié para luego traducir. Sencillamente al ver la imagen cerré.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uno de estos vínculos se repite EN TODAS LAS REFERENCIAS Del artículo [[ALBA]]. ¿ES UNA FUENTE VÁLIDA? ¿está mal escrita (incompleto el vínculo) en la referencia citada? ¿Puede revisar esto?, Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 16:10 21 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Ogaden y Mengistu Haile Mariam==&lt;br /&gt;
Buenas Carlos:&lt;br /&gt;
Veré estos los aspectos señalados con Ruslán. Desde mi formación: el error está en el artículo de [[Mengistu Haile Mariam|Mengistu]] donde se afirma que &amp;quot;Paralelamente, los cubanos ayudaron a los etíopes a combatir a las guerrillas eritreas al norte del país&amp;quot;. Pero no se trta de mi formación, veremos las fuentes citadas y otras, investigaremos y definiremos en Ecured. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:09 23 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
== De Yanna ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, estoy tratando se subir mis artículos desde Joven Club porque en el CIGET no puedo porque me da el mismo problema, hoy vine de nuevo a Joven Club y ahora da error de nuevo, así que mi problema es con el usuario no hemos podido contactar con nadie de Joven Club para ver qué está pasando te escribo por aquí porque no tengo mi correo, necesito de su ayuda sino no podre cumplir con los artículos que ya están listos y elaborados para subirlos, saludos --[[Usuario:Yanna ciget.ltu|Yanna ciget.ltu]] ([[Usuario discusión:Yanna ciget.ltu|discusión]]) 10:01 17 nov 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estás utilizando incorrectamente una página de EcuRed ==&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Descubrí esta página de EcuRed: [[Plantilla:Moderaci%C3%B3n/Mis_contribuciones]].&lt;br /&gt;
Yo creí que era una página que presentaba mis propias contribuciones de manera ordenada (y no de manera desordenada como la que puedo visualizar mediante [[Especial:Contribuciones/Rosarino]], que se ve muy desordenada, ya que presenta cronológicamente TODAS mis contribuciones, la mayoría de las cuales son redirecciones necesarias).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al analizar el historial de esa página me di cuenta de que tú estabas utilizando esa página para registrar tus propias ediciones. Eso no es correcto, ya que esa página pertenece a EcuRed y no a tu usuario. Esa información correspondería a una subpágina de tu página de usuario, por ejemplo &amp;quot;[[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]]&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que podrías hacer (para poder guardar todo el historial de la página incorrecta) es trasladar [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]] a [[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]], y después destruir [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 19:16 27 nov 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wendy ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La niña sigue con el catarro malo y al círculo no puede ir con secreciones verdes.&lt;br /&gt;
No sabía que era la encargada de los artículos de la TV, lo que sé es que me alternaba con reynier para hacerlo.&lt;br /&gt;
También creí que habías dicho que los días 11 y 12 nos pusiéramos única y esclusivamente a realizar artículos (al parecer entendí mal el correo y lo que nos dijiste) incluso me dijiste que hiciera 10, en cuanto termine con el artículo que estoy haciendo me pongo en lo de las páginas nuevas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Wendy idict|Wendy idict]] ([[Usuario discusión:Wendy idict|discusión]]) 13:47 12 dic 2017 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Plantilla solicitada==&lt;br /&gt;
Buenos días!!!: Muchas Gracias por la plantilla solicitada y explicaciones para su correcto empleo. Acometeré el trabajo con ella hoy en la noche. Ahora nos encontramos con EcuF-Ecos (Ecos del Festival de Ecured en FB y otras paginas sociales) del cual extraño mucho la foto colectiva. El año próximo, si nos encontramos de nuevo, no se me escapa sugerirla!!! Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:21 18 dic 2017 (CST)&lt;br /&gt;
==Pregunta==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Quisiera saber por qué no se visualiza en la '''plantilla: Ficha de artista''' los datos del pie de foto. Saludos.   --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 08:58 18 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
==Artículo==&lt;br /&gt;
Me refiero al artículo [[Hanna González Chomenko]], donde puse esa información y no la veo en el cuadro de la derecha. Pero además revisé el artículo modelo que aparece en la '''plantilla: Ficha de artista''', el de [[Wifredo Lam]] y tampoco deja ver esa información. --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:58 18 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
=== Hola ===&lt;br /&gt;
Veo q  estás  siguiendo la actualización.&lt;br /&gt;
saludos--[[Usuario:Josefina|Josefina]] ([[Usuario discusión:Josefina|discusión]]) 09:50 24 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Notificación de un error que debe usted conocer==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: &lt;br /&gt;
Existe una notificación de error en [[EcuRed:Notificar errores#Utilización incorrecta de una plantilla|Utilización incorrecta de una plantilla]] que le compete. No he querido realizar el traslado sin su conocimiento. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 15:59 20 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Plantilla:Moderación/Mis contribuciones==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Movida la página [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]] a [[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]], saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 15:00 21 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos que tal &lt;br /&gt;
Saludos &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Artículos borrados-intercabio-trabajo futuro==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos: Aunque le escribo de noche, lo saludo de esta forma pues de día leerá estas notas.&lt;br /&gt;
Lo que me escribió hoy sobre el intercambio que ustedes hicieron sobre las propuestas de Rosarino, el estudio que usted hizo, los artículos borrados y la propuesta para un trabajo futuro sobre esas &amp;quot;figuras&amp;quot; de la historia argentina yo lo entendí perfectamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una duda me quedó y es con relación a [[Alejandro Carlos Biondini]] que no se borró y era una de las propuestas: ¿por qué? ¿no era textual de metapedia? ¿no se usó metapedia? ¿Es uno que cae dentro de &amp;quot;Rosarino corrigió&amp;quot;? Es para contar con mas argumentos de todo el trabajo hecho por ustedes y proseguir el intercambio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que &amp;quot;pudieran contar con un artículo en EcuRed desde nuestro punto de vista y con información imparcial no ofensiva, o lo que es lo mismo, mejorarlos, NO CREO que la solución sería excluirlos&amp;quot; ES LO MISMO QUE YO PIENSO Y TRATÉ DE EXPONERLE A ROSARINO PERO YO NO SUPE EXPLICARLE BIEN O ÉL NO LO VE IGUAL  QUE NOSOTROS y le debemos respeto su posición; ASÍ QUE POCO A POCO HARÉ INVESTIGACIONES Y CON LA AYUDA DE USTEDES (EN CUANTA FUENTE FIABLE PUEDA RECURRIR Y CUALQUIER REVISIÓN sea NECESARIA realizar) esas páginas se realizarán, más tarde o mas temprano deben salir como saldrán con la misma óptica las de [[Arnaldo Ochoa Sánchez]], [[Rolando Cubelas]] y otras incorrectamente creadas. Yo entiendo que si se omiten el problema es mayor. Realizadas tenemos muchos casos que el citado [[Posada Carriles]], yo agregaría rapidito porque hay bastantes, a [[Yoanis Sánchez]], [[Eloy Gutiérrez Menoyo]] y [[Huber Matos]] (y dije rapidito porque hay unos cuantos descarados con su paginita que si no se ponen estamos dejando espacio para las tergiversaciones de nuestra historia o a manipulaciones de la realidad, yo estoy clarito, clarito de lo que debemos exponer y como hacerlo. Al principio me chocó ver páginas de los Díaz Balart y que faltasen la de mártires o simplemente científicos pero ya he entendido y ayudo a que otros entiendan que deben estar TODAS con la óptica que usted me explica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el trabajo futuro haría mucha falta que compañeros con conocimientos de la historia argentina pudieran tomar una postura imparcial y ayudarnos con aquellos porque con los de aquí tenemos la asesoría mas al alcance. Trabajaremos en las dos direcciones Cuba y Argentina bajo las políticas de Ecured. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Conversaré con Rosarino a ver si nos puede ayudar en la cruzada de identificación de otros contenidos que hayan sido tomado textualmente del mencionado sitio; yo, aunque vea en el artículo que se usó como fuente ese sitio u otro que él me mencionó NO LO PUEDO COMPROBAR PORQUE NO SE ABRE METAPEDIA NI EL OTRO DESDE MI PC. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que trabajar con algún compañero del grupo técnico (sea de Joven Club o del IDICT o los que ustedes determinen) si tienen desde su puesto acceso a estos sitios. Pero lo que está claro es la coincidencia entre los cubanos y el argentino y ese es el logro de esa reunión que yo entiendo por qué ha tardado en efectuarse pero el que vive fuera de Cuba le es mas difícil. Ya dimos el primer paso, ahora, UNIDOS, se avanzará mas rápido. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas Gracias por escribirme y disculpe por haberme extendido pero estoy pensando como maestro, y que estos intercambios queden como estudio para otros, con menos experiencia por su edad o por pocas incursiones en el medio wiki, sepan cual es la forma correcta de proceder. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:23 22 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Listado de artículos que emplearon Metapedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: A continuación el listado de artículos que reconocen haber usado esta wiki nazi (Metapedia) para exponerlos en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A sabiendas de la existencia de colaboradores que sitúan fuentes falsas y en la creencia de que aún siendo verdadera, la hayan tomado como fuente sin conocer su caracter nazi, proponpo que se revise primero el vínculo (si es cierto su cita) y/o el contenido del artículo en Ecured (si se situó algo de Metapedia) no vaya a ocurrir que borremos algún artículo por solo tener a Metapedia entre las fuentes y que NO SE HAYA USADO METAPEDIA, si existiese alguno en este caso solo habría que borrar la mención de esa fuente en el artículo de Ecured y el artículo completo en los casos que se comprueben fue copia únicamente de esa fuente (ya usted procedió con algunos y por ello no se listan). Aquí listado de los artículos que he encontrado que citan entre sus fuentes a Metapedia o que solo la usaron a ella y permanecen en Ecured:&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;-moz-column-count:2; column-count:2;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
#.[[Aldo Rico]]------(Aquí comprobé que El Rosarino realizó correcciones. ¿Es esto lo que se pedía sobre que el artículo existiese con un punto de vista enciclopédico? &lt;br /&gt;
#.[[Kurt Waldheim]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Málaga]].       La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Fernando Vizcaíno Casas]]. La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Ilya Ehrenburg]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Adam Darski]].             La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Carlo Mattogno]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Theodor Eicke]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Campana]].         La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Varg Vikernes]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Theodor Busse]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Jorg Friedrich]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Carlo Falvella]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Ben Kiernan]].             La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Santander]].    La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Jarama]].       La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Noche de los Cuchillos Largos]]&lt;br /&gt;
#.[[Raimundo Fernández-Cuesta]]&lt;br /&gt;
#.[[República Árabe Unida]]&lt;br /&gt;
#.[[Vándalos (etnia)]]&lt;br /&gt;
#.[[Richard Thomalla]]&lt;br /&gt;
#.[[Adolfo Saldías]]&lt;br /&gt;
#.[[Leif Erikson]]&lt;br /&gt;
#.[[Amerindio]]&lt;br /&gt;
#.[[Friedrich Fromm]]&lt;br /&gt;
#.[[Julio Ruiz de Alda]]&lt;br /&gt;
#.[[Pueblos germánicos orientales]]&lt;br /&gt;
#.[[Michel Lippert]]&lt;br /&gt;
#.[[Mar de Filipinas]]&lt;br /&gt;
#.[[Juan José Catriel]]&lt;br /&gt;
#.[[Juan José Valle]]&lt;br /&gt;
#.[[Robert Brasillach]]&lt;br /&gt;
#.[[Edgar Jung]]  &lt;br /&gt;
#.[[Agustín de Foxá]]&lt;br /&gt;
#.[[Hilario Lagos]]&lt;br /&gt;
#.[[Heinkel He 178]]&lt;br /&gt;
#.[[Melitta Schiller]]&lt;br /&gt;
#.[[Misha Defonseca]]&lt;br /&gt;
#.[[León Ortiz de Rozas]]&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Benjumea Burín]]&lt;br /&gt;
#.[[Carlos Hugo de Borbón-Parma]]&lt;br /&gt;
#.[[Marcelo Scalera]]&lt;br /&gt;
#.[[Walther Funk]]&lt;br /&gt;
#.[[Abelardo Linares Muñoz]]&lt;br /&gt;
#.[[Wilfrido Loor]]&lt;br /&gt;
#.[[Franz Halder]]&lt;br /&gt;
#.[[Guerra Civil Siria]]&lt;br /&gt;
#.[[Gregor Strasser]]&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Díaz de Bedoya]]&lt;br /&gt;
#.[[Guerra de los cuatro días]]&lt;br /&gt;
#.[[Klara Pölzl]]&lt;br /&gt;
#.[[Germar Rudolf]]&lt;br /&gt;
#.[[William Luther Pierce]]&lt;br /&gt;
#.[[Independentismo catalán]]&lt;br /&gt;
#.[[Wilhelm Bittrich]]&lt;br /&gt;
#.[[Herbert von Bose]]&lt;br /&gt;
#.[[José Camacho Carreño]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:42 23 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==De Susana==&lt;br /&gt;
Carlos: Susana me explica por correo que tienen una situación en el palacio y solo tiene conexión por este medio (correo) en este momento. Que por favor usted le escriba para tener su dirección y comunicarse con usted ahora. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:54 23 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Repetición de artículo ==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Le informo que existen dos artículos: [[Nódulo Tiroideo]] y [[Nodulo del Tiroide]], ambos contienen la misma información. Saludos --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:19 26 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Solicitud de plantilla ==&lt;br /&gt;
Carlos, espero que por esta vía pueda solicitar una plantilla para un procedimiento diagnóstico o prueba médica, y otra para las hormonas, si existen por favor acepto sugerencias. Gracias. --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:10 26 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre artículos con Metapedia como fuente==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos:&lt;br /&gt;
Me preparaba a escribirle a ambos cuando leí su mensaje. Iba a escribirle para enviarle el siguiente vínculo sobre algo que ya usted tiene total claridad ([https://www.youtube.com/watch?v=pzGi37Vo64I Análisis de Metapedia (por un biólogo español)]&lt;br /&gt;
--&lt;br /&gt;
Con relación a lo que me pregunta debo escribirle a Rosarino. No ha mediado conversación entre nosotros después del último mensaje que él me envió y al cual usted hace referencia sobre su compromiso con relación a ese trabajo. Él fue categórico: dijo &amp;quot;todos&amp;quot;. Pero es cierto que es mucho trabajo y mientras él trabaja, los artículos permanecen en Ecured. Le voy a consultar. Quede pendiente el borrado del intercambio que haga con él. Tengo una idea (que ya se usó) para ir viendo el avance, es decir la conclusión del trabajo de Rosarino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito el día de hoy para ver esto con Rosarino y le daremos una conclusión o él le escribirá directamente, o a ambos, sobre lo que opina en esta fase de la operación que él mismo llamó ''cruzada contra los artículos que usaron esta fuente''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de  --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 13:13 27 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre artículos con Metapedia como fuente (2)==&lt;br /&gt;
Buenos días estimado Carlos:&lt;br /&gt;
La respuesta de Rosarino fue:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es necesario borrar nada, gradualmente iré corrigiendo esos artículos. Los únicos graves eran los que alababan a esos cuatro delincuentes juzgados, personajes de ideología fascista que en Argentina son profundamente despreciados por intelectuales y militantes por igual (a quienes resultaría chocante encontrar sus biografías tan deformadas y mejoradas en EcuRed). Aparte de esos artículos, que ya fueron borrados o corregidos, el resto los expurgaré de toda cita de Metapedia, pero creo que no hay ninguna frase mentirosa que requiera borrado urgente. &lt;br /&gt;
Así que te pido tiempo, unos días. &lt;br /&gt;
Saludos cordiales, &lt;br /&gt;
--Rosarino (discusión) 06:41 28 feb 2018 (CST) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo creé la pagina [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] donde iré señalando los artículos que se mejoren. En la comunicación con Rosarino le di la lista y le propuse ir marcando los que terminara. Por esta vía rápida podremos ir conociendo los que se vayan concluyendo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero tengo una duda: ¿Cómo informar a los colaboradores que esa fuente no debe usarse, que no fiable? ¿Dónde mismo se orienta que no puede usarse solo Wikipedia o que no puede copiarse y pegarse directamente de las fuentes usadas? ¿U otro lugar? Porque yo podría ir artículo por artículo de los que usaron esta fuente (buscaría el historial para escribir al que la puso como fuente) y escribirle al que la usó para que no lo repita ¿pero y los demás que no la conocen o que no conocen su caracter gregario, contrarevolucionario y fascista porque solapa mucha información? (nótese la cantidad de artículos de la lista y cómo no todos necesitan borrado con urgencia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:58 28 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==9 artículos mejorados y concluidos por Rosarino==&lt;br /&gt;
Buenos días: A poco menos de una semana (7 días) ya Rosarino me informa de 9 artículos ya terminado por él (los de la lista que usaron Metapedia) para ver la relacoión, ver [[Usuario Discusión:Edeliochajc#¿Debo borrar los artículos basados en Metapedia?]]. &lt;br /&gt;
Yo fui a [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] y los marqué. Allí hay mas de 9 porque ya Rosarino había trabajado otros antes de esta de que hiciésemos la lista. No borrar el resto que la tarea él la acometerá. &lt;br /&gt;
Carlos, si usted puede me envía su correo por el mío que está en mi página de Usuario. A veces se procede más rápido comunicarnos por aquella vía que por esta. Un saludo de Rosarino y mio. --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:39 6 mar 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Reinaldo Brook Bravo==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
El artículo [[Reinaldo Brook Bravo]] elaborado por usted el 12 mar 2018‎ ya existe en Ecured bajo el nombre de [[Reynaldo Brooks Bravo]] elaborado desde 6 oct 2010‎. Pondremos la plantilla de fusionar con el existente y se debe determinar la forma correcta de escribir nombre y apellido de este mártir revoluvcionario para hacer, posteriormente, las redirecciones correspondientes.  Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:19 13 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Progreso de los artículos que citan Metapedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: El trabajo que realiza Rosarino con respecto a estos artículos muestra un avance con 4 nuevos artículos que estaban creados solo con esa Fuente y que él reporta, esta semana, como corregidos. Los artículos son:&lt;br /&gt;
* [[Batalla de Málaga]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Joaquín Campana]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Iliá Éhrenburg]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Carlo Mattogno]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] se puede apreciar el progreso. Rosarino dice que son 13 de 57 corregidos pero recordemos que hubo otros que él antes también corrigió y TODOS pueden verse en la página que cito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:58 14 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
===Progreso de los artículos que citan Metapedia (2)===&lt;br /&gt;
Buenos días. &lt;br /&gt;
Nueva información:&lt;br /&gt;
El artículo [[Batalla de Santander]] [[Archivo:Si.png]] también corregido. Con él son 15 los terminados (Ver listado, según informaciones de Rosarino en: [[Usuario Discusión:Edeliochajc#Lista actualizada de los artículos a los que tengo que editar y borrar toda mención al sitio web neonazi Metapedia]] o en [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]])&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:57 15 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==¿Por qué lloran mis amigas?==&lt;br /&gt;
Se orienta fusionar el artículo [[¿Por qué lloran mis amigas?]] (realizado el 13 mar 2018‎) con [[Por qué lloran mis amigas]] que ya se encontraba en la Ecured desde el 1 mar 2018‎. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 21:10 18 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Rodney Cautín Correa==&lt;br /&gt;
Se orienta fusionar el artículo [[Rodney Cautín Correa]] (realizado el 13 mar 2018‎‎) con [[Rodney Coutín Correa]] que ya se encontraba en la Ecured desde el 18 sep 2010‎‎. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:00 21 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Cuatro nuevos artículos corregidos por Rosarino==&lt;br /&gt;
*[[Adam Darski]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Ben Kiernan]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Varg Vikernes]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Theodor Eicke]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
Los archivos citados fueron corregidos&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 16:34 22 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Listado de artículos que reconocen haber usado datos de Inciclopedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: Rosarino detectó que uno de los artículos ([[Tízoc]]) que usaron Metapedia también usó como fuente la [http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Inciclopedia:Portada Portada de Inciclopedia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A esta tampoco la conocía y Rosarino la cita como &amp;quot;cómica&amp;quot; aclarando que sus datos, por supuesto, son falsos. Por caracter transitivo, quien use esta enciclopepia como fuente esta citando datos falsos en Ecured. Ante un pedido de Rosarino, he detectado la siguiente lista de archivos que hicieron uso de la Inciclopedia para artículos en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#.[[Tízoc]] [[Archivo:Si.png]] (que ya Rosarino arregló) &lt;br /&gt;
#.[[Cian]]&lt;br /&gt;
#.[[Thriller (Álbum)]]&lt;br /&gt;
#.[[Artur Balder]]&lt;br /&gt;
#.[[Boina]]&lt;br /&gt;
#.[[Jiu-jitsu brasileño]]&lt;br /&gt;
#.[[Friki]]&lt;br /&gt;
#.[[El horror de Dunwich (Libro)]]&lt;br /&gt;
#.[[Gordon Freeman]]&lt;br /&gt;
#.[[Cultural y Deportiva Leonesa]]&lt;br /&gt;
#.[[John Arthur Carradine]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debe hacerse la misma alerta a sus creadores. Me pronuncio por un estudio y alertas sobre las fuentes que no deben usarse para que los moderadores de todo el país no dejen pasar estos artículos (los de nueva creación) ¿qué podemos hacer? ¿cómo hacerlo?  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:29 23 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
La siguiente lista son 3 nuevos artículos que, de la lista que usaron Metapedia, Rosarino informa que ya los corrigió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Fernando Vizcaíno Casas]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
*[[Adolfo Saldías]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
*[[Amerindio]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esto indica que de 58 artículos, Rosarino ha corregido 22 y cuando concluya comenzará a corregir los que trabajaron con la enciclopedia falsa (chistosa o malas cosas escritas disfrazadas de chiste) Inciclopedia (11 artículos en Ecured la usaron); de estas ya Rosarino arregló 1.&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:22 25 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----	&lt;br /&gt;
== Arreglar en artículo de Yipsi Moreno ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Ver artículo de Yipsi Moreno: Arreglar '''¿Vicepresidenta? del Consejo de Estado (2018)'''.&lt;br /&gt;
Saludos,--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 08:33 23 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Max Karl Ernest Ludwig Planck==&lt;br /&gt;
Buenos Días: &lt;br /&gt;
Retiré de la lista de páginas realizadas en abril 2018 al artículo [[Max Karl Ernest Ludwig Planck]] ya que estaba hecho desde el 24 feb 2011‎ bajo el nombre de [[Max Planck]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo fui quien creó la redirección del que solicitaban al creado pero no lo retiré de artículos solicitados. Por ello se lo informo ahora. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se puede verificar en el historial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:14 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Toy Story 4==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
[[Toy Story 4]]. Película de animación. fue solicitado y creada en abril pero Ruslan la borró por No enciclopédico (su redacción). Estaba en lista como realizada y la volví a recolocar en solicitadas. Si esto es incorrecto, favor de deshacer mi colaboración. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:11 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Artículos creados en abril==&lt;br /&gt;
Buenos días: En la relación de mis mis artículos creados en abril faltaban cuatro:&lt;br /&gt;
# [[La Reyna y La Real]]&lt;br /&gt;
# [[Día del Árbol]]&lt;br /&gt;
# [[Día Internacional de Recordación del Desastre de Chernóbyl]]&lt;br /&gt;
# [[Día mundial de los docentes]]&lt;br /&gt;
# [[Día de las Naciones Unidas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los incluí en mi relación. Si procedí incorrectamente favor de indicarlo, por aquí o por mi correo sin pena alguna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Supongo que los últimos cuatro faltaron porque se hizo mas díficil hacer su extracción de  [[Anexo:Días Internacionales y Mundiales]] que se encuentran al final de [[EcuRed:Artículos solicitados]] por lo que no deben faltar en las relaciones hechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debe verse si hubo algún otro colaborador que haya realizado artículo de ese enlace en el mes de abril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:43 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Salón de la Fama de Escritores de Nueva York ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. He corregido y aumentado este capítulo (que es el último del artículo [[José Martí]]), y solicito si puedes reemplazarlo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En junio de 2018, José Martí fue nombrado nuevo miembro del [[Salón de la Fama de Escritores de Nueva York]] (New York Writers Hall of Fame), un proyecto del Centro [[Empire State]] del Libro. La propuesta para su inclusión fue impulsada por Esther Allen (n.&amp;amp;nbsp;1962, traductora y ensayista estadounidense, estudiosa y traductora de Martí), así como por Ada Ferrer (n.&amp;amp;nbsp;1962, historiadora cubanoestadounidense, profesora de Historia y Estudios Latinoamericanos en la [[Universidad de Nueva York]]).&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.cubadebate.cu/noticias/2018/06/12/jose-marti-ingresa-al-salon-de-la-fama-de-escritores-de-nueva-york/ «José Martí ingresa al Salón de la Fama de Escritores de Nueva York»], artículo publicado el 12 de junio de 2018 en el sitio web [[Cubadebate]] (La&amp;amp;nbsp;Habana). Consultado el 12 de junio de 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta la fecha de su inclusión (2018), el Apóstol es el segundo escritor hispano en ingresar a tan exclusivo salón, después que lo hiciera en 2011 la poeta puertorriqueña [[Julia de Burgos]] (1914-1953).&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.radiorebelde.cu/noticia/jose-marti-ingresa-salon-fama-escritores-nueva-york-20180612/ «José Martí ingresa del Salón de la Fama de Escritores de Nueva York»], artículo publicado el 12 de junio de 2018 en el sitio web [[Radio Rebelde]] (La&amp;amp;nbsp;Habana). Consultado el 12 de junio de 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{listaref}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|Rosarino (discusión)]] 21:49 12 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Plantilla:Artista ==&lt;br /&gt;
Buenos días, m gustaría que me aclarara sobre la manera correcta en la que debo incorporar el dato: Premio, en la plantilla de artistas. Cada vez que lo hago, usando distintas variantes, no me agrada como queda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le exhorto a revisar el artículo: Manuel Rosé y se percatará de lo que le digo. Saludos!!&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:49 19 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos para borrar  ==&lt;br /&gt;
Buenos días. Este artículo (que en este momento está en la lista de Normalizar) puede ser borrado pues sus fuentes no son confiables. [[Bacterias fitopatógenas]], [[Misty Danielle Copeland]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos. --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:41 21 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias, Carlos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:YamiraL|YamiraL]] ([[Usuario discusión:YamiraL|discusión]]) 11:00 29 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Museo a la Acción contra el tren blindado==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
Retiré de la página de artículos solicitados a [[Museo a la Acción contra el tren blindado]]. Museo en Santa Clara. pues ya existe con el nombre [[Monumento al Tren Blindado]]. Creo no es un Museo sino un mausoleo, sinónimo de Monumento. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 21:38 20 jul 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Algunos cambios en la lista de artículos solicitados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este momento (30 de julio de 2018), en la lista [[EcuRed:Artículos solicitados]] aparecen estos cuatro enlaces:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Ruhrgebiet]].  Ciudad de Alemania.&lt;br /&gt;
*[[Zhengzhou]]. Ciudad en China.&lt;br /&gt;
*[[Chittagong]]. Ciudad en Bangladés.&lt;br /&gt;
*[[Duala]]. Ciudad en Camerún.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ruhrgebiet no es una ciudad sino una conurbación de varias ciudades. En la lista actualizada que acabo de crear, yo escribí:&lt;br /&gt;
* [[Región del Ruhr]], que se encuentra en el [[Estado de Renania del Norte-Westfalia (Alemania)|Estado de Renania del Norte]]&lt;br /&gt;
** Por favor, no utilizar su nombre en alemán: [[Ruhrgebiet]] (aunque sí debe funcionar como redirección hacia la [[Región del Ruhr]]).&lt;br /&gt;
Además la lista debe enumerarse por orden de cantidad de habitantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Podrías reemplazar esa lista actual por esta otra?:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Harbin (China)]] (en 2010 tenía 10,6 millones de habitantes)&lt;br /&gt;
** [[Harbin]]&lt;br /&gt;
* [[Zhengzhou (China)]] (en 2016 tenía 7,0 millones de habitantes)&lt;br /&gt;
** [[Zhengzhou]]&lt;br /&gt;
** [[Zhengzhóu]]&lt;br /&gt;
** [[Chengchow]]&lt;br /&gt;
* [[Chittagong (Bangladés)]] (en 2011 tenía 4,5 millones)&lt;br /&gt;
** [[Chittagong (Bangladesh)]]&lt;br /&gt;
** [[Chittagong]]&lt;br /&gt;
* [[Yeda (Arabia Saudí)]]&lt;br /&gt;
** [[Yeda (Arabia)]]&lt;br /&gt;
** [[Yeda (Arabia Saudita)]]&lt;br /&gt;
** [[Yida]]&lt;br /&gt;
** [[Yida (Arabia)]]&lt;br /&gt;
** [[Jeddah]]&lt;br /&gt;
** [[Jeddah (Arabia)]]&lt;br /&gt;
* [[Región del Ruhr]], que se encuentra en el [[Estado de Renania del Norte-Westfalia (Alemania)|Estado de Renania del Norte]]&lt;br /&gt;
** Por favor, no utilizar su nombre en alemán: [[Ruhrgebiet]] (aunque sí debe funcionar como redirección hacia la [[Región del Ruhr]]).&lt;br /&gt;
* [[Duala (Camerún)]]; 2,8 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Duala]]&lt;br /&gt;
** [[Douala]]&lt;br /&gt;
* [[Port Harcourt (Nigeria)]]; 2,1 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Port Harcourt]]&lt;br /&gt;
** [[Harcourt]]&lt;br /&gt;
* [[Lubumbashi (República Democrática del Congo)]]; 1,9 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Lubumbashi]]&lt;br /&gt;
** [[Lubumbasi]]&lt;br /&gt;
* [[Mbuji-Mayi (República Democrática del Congo)]]; 1,8 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Mbuji-Mayi]]&lt;br /&gt;
** [[Mbuji Mayi]] &lt;br /&gt;
** [[Mbujimayi]]&lt;br /&gt;
* [[Kaduna (Nigeria)]]; 1,7 millones de habitantes&lt;br /&gt;
* [[Kaduna]]&lt;br /&gt;
* [[Ciudad de Benín (Nigeria)]]; 1,5 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Ciudad de Benín]]&lt;br /&gt;
** [[Ciudad Benín]]&lt;br /&gt;
** [[Ciudad Benin]]&lt;br /&gt;
** [[Benin City]]&lt;br /&gt;
** [[Benín City]]&lt;br /&gt;
* [[Huambo (Angola)]] (1,3 millones de habitantes), no confundir con la [[provincia de Huambo (Angola)]]&lt;br /&gt;
* [[Port Elizabeth (Sudáfrica)]]; 1,2 millones&lt;br /&gt;
** [[Port Elizabeth]]&lt;br /&gt;
** [[Puerto Elizabeth]]&lt;br /&gt;
** [[Puerto Elizabeth (Sudáfrica)]]&lt;br /&gt;
* [[Mexicali (México)]], ciudad mexicana (1,02 millones de habitantes), capital del [[estado de Baja California]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (estado de Baja California)]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (Estado de Baja California)]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (Baja California)]]&lt;br /&gt;
* [[Chihuahua (estado de Chihuahua)]] (1,01 millones), capital del [[Estado de Chihuahua (México)]].&lt;br /&gt;
** [[Ciudad de Chihuahua]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|Rosarino (discusión)]] 11:49 30 jul 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Muchas Gracias por sus consideraciones, no existe porblema alguno respecto a las modificaciones en el artículo Atentado terrorista contra Nicolas Maduro. Esa es la esencia de Ecured, el sitio enciclopédico donde todos aportemos y contribuyamos al conocimiento juntos. Reitero las gracias y le invito a realizar las modificaciones que considere necesarias, siempre que mantenga inviolable su carácter. Saludos Misielhp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Solicito agregar una lista de mujeres cubanas en la [[EcuRed:Artículos solicitados|página de artículos solicitados]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/index.php?title=EcuRed_discusi%C3%B3n%3AArt%C3%ADculos_solicitados&amp;amp;diff=3180352&amp;amp;oldid=3174487 Aquí he dejado una lista de mujeres cubanas] que no tienen artículo en EcuRed. ¿Podría agregarla a la página [[EcuRed:Artículos solicitados]]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|discusión]]) 01:23 16 ago 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de cambios en artículo sobre Alberto Sicilia==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, estuve revisando el artículo sobre [[Alberto Sicilia]] e hice algunas correcciones, pero quisiera pedirte que le echaras una mirada e hicieras otros cambios pues no me atrevo a hacerlo porque a mi juicio quitaría muchas cosas. Realmente considero que como está ahora (la forma en que está redactado) no resulta impersonal como se exige en la enciclopedia. Uno de los enlaces que aparecía en las Fuentes al parecer ya no se encuentra en Internet ([http://www.rcabaiguan.cu/index.php/component/search/El%20poeta%20del%20cami%C3%B3n?ordering=&amp;amp;searchphrase=all Radio Cabaiguán]), por eso lo sustituí por el de [http://www.cubaliteraria.com/articulo.php?idarticulo=11276&amp;amp;idseccion=43 Cubaliteraria], que tiene el mismo contenido que está en el artículo. Estuve buscando y en [https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Sicilia_Mart%C3%ADnez Wikipedia] dice que desde 2013 el escritor reside en los Estados Unidos, pero no he encontrado otra información actualizada al respecto. Mis saludos para ti,&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:10 6 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo a normalizar ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor, necesito asesoría para poder normalizar el artículo: Madre monte (Leyenda colombiana), no sé que Plantilla es la más apropiada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:29 24 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Borrar artículo==&lt;br /&gt;
Buenas tardes  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito  que borre el artículo: [[Miomas Uterinos]] pues ya existe: [[Mioma Uterino]] que trata sobre el tema en cuestión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Mary ciget.camaguey|Mary ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Mary ciget.camaguey|discusión]]) 13:39 24 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de plantilla para Espacios literarios (o culturales)==&lt;br /&gt;
Carlos, necesito una plantilla para confeccionar artículos sobre espacios literarios habituales. Hice la solicitud en la enciclopedia en la página correspondiente pero no he recibido respuesta al respecto, por eso te pido colaboración.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- completa los datos tras las &amp;quot;flechitas&amp;quot; --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- recuerda, esta página sirve para solicitar plantillas que EN ESTE MOMENTO no existen en EcuRed --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{EcuRed:Plantillas_recomendadas/Solicitar2&lt;br /&gt;
| 1 = &amp;lt;!-- Nombre de la plantilla--&amp;gt;Espacios literarios &lt;br /&gt;
| 2 = &amp;lt;!-- Breve explicación de la plantilla--&amp;gt;Para incluir actividades literarias o culturales que tienen un espacio fijo, como: ''El Autor y su obra'', ''Sábado del Libro'', ''El Libro del Mes'', ''Libro a la carta'', ''Páginas Inéditas'', ''El elogio oportuno'' u otras actividades culturales que mantengan una frecuencia sistemática y aunque pueden incluirse en la plantilla '''Evento''' pudieran tener su propia plantilla, más específica. &lt;br /&gt;
| 3 = &amp;lt;!-- Campos a incluir (separar con comas)--&amp;gt;{{Espacios literarios&lt;br /&gt;
|nombre=&lt;br /&gt;
|imagen=&lt;br /&gt;
|tamaño_de_imagen = &lt;br /&gt;
|pie_de_imagen    = &lt;br /&gt;
|descripción=&lt;br /&gt;
|tipo=&lt;br /&gt;
|ámbito           = &lt;br /&gt;
|sede             = &lt;br /&gt;
|lugar            = &lt;br /&gt;
|ubicación        = &lt;br /&gt;
|país             = &lt;br /&gt;
|fecha            = &lt;br /&gt;
|primero          = &lt;br /&gt;
|frecuencia       = &lt;br /&gt;
|asistencia       = &lt;br /&gt;
|participantes    = &lt;br /&gt;
|organizador      = &lt;br /&gt;
|sitio_web        = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
| 4 = [[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:14 31 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:31 7 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==La India de Oriente==&lt;br /&gt;
Retiré de Artículos Solicitados a [[La India de Oriente]] porque ya se encontraba elaborado el artículo con el nombre de la cantante (Luisa María Hernández que trasladé a [[María Luisa Hernández]] que parece ser nombre real por propia imagen que sale en el artículo) desde 29 ene 2014. Ahora falta mejorarlo o actualizarlo, como otros de esta lista. Saludos de ‎ --[[Usuario:Edeliochajc|Edelio_cha_jc ]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:06 7 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos a borrar ==&lt;br /&gt;
Buenas tardes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solicito se borren estos artículos por carecer de Fuentes fidedignas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Mustela nigripe]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Myst]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Myotis daubentonii]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Morella Zuleta]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Miomas uterinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:14 26 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
== Revisar borrado de artículo ==&lt;br /&gt;
Carlos, por favor, necesito que revise por qué fue borrada la página [[ABC (libro)]], se le puso que no es enciclopédico pero no entiendo, es un libro infantil que incluso mereció el [[Premio La Rosa Blanca]].&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 11:33 13 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Constitución ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Modifiqué el párrafo introductorio del artículo sobre la Constitución porque de la forma que estaba parecía que la que iba a ser sometida a referéndum era la Constitución del 76.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo sigo trabajando un poco todos los días en EcuRed; así que pueden contar conmigo para lo que sea, como siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salúdame a Josefa y a Rey.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 16:42 19 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Estoy  en el Palacio llámame, Josefina --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 12:10 21 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buen día amigo, hace bastante que no contactamos, espero que todo mache bien. Tengo un colaborador de Holguín cuyo desempeño es muy bueno, es por eso que te lo propongo como moderador del INDER. En nuestro organismo desempeñamos muchas tares no solo ECURED, pero buscamos la forma de atender todas las actividades. Primero  le consulte para saber su disposición y está de acuerdo. Su nombre es Antonio, todos le decimos Tony.&lt;br /&gt;
Antonio inder.hol&lt;br /&gt;
Saludos para todos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 11:04 11 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les señalo a todos los colaboradores que han trabajado en las ultimas actualizaciones del articulo Constitución de la República de Cuba, que la Constitución de la Republica aún vigente es la de 1976, legalmente esta es la que ACTUALMENTE ESTÁ VIGENTE, hasta que se haga el acto de proclamación formal de la nueva Constitución por parte de la Asamblea Nacional del Poder Popular y luego se publique en la Gaceta Oficial de la República, momento exacto en el cual se hará vigente, según ha explicado el Secretario del Consejo de Estado, Homero Acosta Alvares. Por otra parte esta Constitución sustituye a la anterior, legalmente no se considera una modificación de la anterior, asi que a partir del momento de su proclamación formal, se deroga la Constitución de la Republica de Cuba de 1976 y se pondrá en vigor la Constitución de la Republica de Cuba de 2019. &lt;br /&gt;
Les propongo ha los colaboradores que restituyan el articulo a su versión anterior, y de la nueva Constitución no vigente aún, se refieran como proceso que está aún en marcha. &lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:JBGlez|JBGlez]] ([[Usuario discusión:JBGlez|discusión]]) 10:54 21 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Gracias Carlos le informaré a Tony de inmediato.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 11:11 21 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, necesito hablar contigo, por favor envíame un numero de teléfono al cual pueda llamarte.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 16:12 4 abr 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Vi tu respuesta sobre la certificacion del articulo del PCy TM, necesito saber si pudiera proceder la certificacion del articulo del proyecto Bienestar.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Taniajccrdenas|Tania JC Matanzas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre Código para Justificar Texto ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A ver Carlos, el pedazo de código de justificación no está implementado en el código wiki, por lo cual no es algo que sea necesario. Fue introducido por algunos colaboradores y se fue extendiendo (incluso yo lo usaba) y como tal es un código HTML, no Wiki (en wiki se alinea a los lados o se centra no se justifica), y se fue dejando, ya que no afectaba nada, pero con la nuevas opciones de Mediawiki si lo hace, ya que no muestra el resumen cuando te colocas sobre un enlace, y como tu dices, sobretodo si está al inicio (antes de la plantilla o el texto de introducción), que es lo más común. La opción más práctica es retirarlo para que puedan funcionar sin problema el resumen, ya que el texto justificado o no es algo subjetivo y no hay personal para ir artículo por artículo moviendo el código debajo de la introducción, ¿O es tienes a alguien que lo revise en los 200mil artículos?.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 11:11 30 may 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre ese mismo código==&lt;br /&gt;
Aún con lo que me indicas yo soy partidario de la eliminación del código de justificar textos, en la mayor cantidad de artículos posibles por las razones que hace un tiempo me expusieron, y me hago eco enviándoles el vínculo para que lo lean  (yo lo he comprobado aquí en mi trabajo con diferentes tipos de medios informáticos) &lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Usuario_discusi%C3%B3n:Rosarino/Archivo_2019_(enero-junio)#Es_mejor_evitar_el_c.C3.B3digo_.3Cdiv_align.3D.22justify.22.3E&lt;br /&gt;
saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:32 30 may 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre propuesta de articulo certificado==&lt;br /&gt;
Hola:&lt;br /&gt;
El articulo fibra textil fue revisado y mejorado pedimos de nuevo su revision para ver si clasifica en la certificación.&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
[[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saludos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tod bien, hermano... como siempre, listo y a la orden... :) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salúdame a Josefa y Rey&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 16:46 27 jun 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola==&lt;br /&gt;
Carlos estoy trabajando en las sugerencias que me dejo del articulo Fibra textil agregando las referencias y bibliografias utilizadas en el completamiento del contenido del articulo hoy debe quedar concluido, ayer se fue la corriente y no pude terminarlo.&lt;br /&gt;
En cuanto este listo lo coloco nuevamennte &lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
==Listo==&lt;br /&gt;
Ya ubico el articulo en las propuesta de articulos certificados, creo que esta listo de todas maneras espero por sus sugerencia&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
==Rayón==&lt;br /&gt;
Como me sugirió estoy enriqueciendo el artículo en cuanto este listo lo incorporo nuevamente a la lista de candidaros.&lt;br /&gt;
Saludos[[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dudas sobre posibles modificaciones en la interfaz==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos, mis saludos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Agradecido por el esclarecimiento sobre artículos de los historiadores. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Sigo con la duda cómo creo un aspecto nuevo en la página de discusión de un usuario.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
¿Se han hecho cambios en la interfaz de la Enciclopedia?&lt;br /&gt;
Si es así cómo puedo concer los mismos&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 13:19 6 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Rayón==&lt;br /&gt;
Ya fue arreglado y colocado en la lista de candidatos el articulo Rayon. Favor revisar.&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
Hola Carlos&lt;br /&gt;
Ya esta arreglado el detalle del siglo. Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Currículo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estimado Carlos, ya le envié el currículo a su correo.&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 09:53 11 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Computacion distribuida==&lt;br /&gt;
Hola carlos. El articulo ya fue corregido con las sugerencias propuestas. Ya puede ser certificado.&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pregunta ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Encontré en la enciclopedia el artículo [[La pequeña cerillera (libro)]] pero dentro de este, en el subtítulo '''Resumen''', se narra el cuento. Considero que no debía copiarse textualmente dicho texto aunque no me atreví a retirarlo para que lo valorara. Pienso que es suficiente con los subtítulos '''Sinopsis''' y '''Análisis de sus valores''' que allí aparecen. Saludos, --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:53 15 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Gerónimo Eusebio Blanco==&lt;br /&gt;
Buenos días: Este artículo ([[Gerónimo Eusebio Blanco]]) fue creado el 3 jun 2015‎  cuando ya existía [[Gerónimo Blanco]] desde el 25 abr 2012‎. Por ello fue fusionado con el existente. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:55 17 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pregunta ==&lt;br /&gt;
Por qué eliminas la etiqueta &amp;lt;nowiki&amp;gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt; que tanto influye en el articulo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Yoni3|Yoni]] ([[Usuario discusión:Yoni3|discusión]]) 17:22 6 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Célula procariota==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, tendré en cuenta el incremento de las fuentes, que Ud. me hace.&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 08:18 8 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos==&lt;br /&gt;
He notado que desde hace un tiempo estan reemplazando: &amp;lt;nowiki&amp;gt;«&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;» por «»&amp;lt;/nowiki&amp;gt; de forma manual, mi pregunta es porque no lo hacen masivo con el plugin 'ReplaceText', al ser una página especial restingida yo no puedo ver si esta instalado, pero así se ahorrarian mucho tiempo y trabajo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Yoni3|Yoni]] ([[Usuario discusión:Yoni3|discusión]]) 18:51 11 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre [[Yunier Fernández]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola compañero:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 23 de agosto debe de haber sido después de las 15.00 horas más  o menos subí el artículo [[Yunier Fernández]] en [[Desarrollo]], pero tenía alrededor de 6 ==Referencias==, aunque en las ==Fuentes==, no tenía nada consignado porque, pese a que tenía algunas referencias más, según me ha sugerido Ruslán, que es con quien más me comunico, en las Fuentes no se deben consignar artículos de publicaciones periódicas, sólo, libros, entrevistas y otras fuentes primarias, por lo tanto aunque en varios de los artículos que he elaborado he citado artículos de publicaciones periódicas digitales, tratando de mejorar mi trabajo que es lo que se exige y me exijo a mi misma, no lo hice. Consideré importante tratar de subir artículos de los atletas que están participando en los Juegos Parapanamericanos, (por cierto el artículo de los [[V Juegos Paraparamericanos]] de Toronto está empezado desde esa fecha), y veo que muchos de ellos ya tienen un buena trayectoria deportiva y parece que en su territorio no hay ningún colaborador de Ecured que los suba, otros están bastante desactualizados… en fin retomando mi tema hoy cuando me disponía a continuar trabajando en el artículo de [[Yunier Fernández]], veo que fue borrado ese mismo día alrededor de una hora de haberlo subido.&lt;br /&gt;
Como que lo tenía elaborado fui a subirlo de nuevo y me salió este aviso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Atención: estás volviendo a crear una página que ha sido borrada anteriormente.&lt;br /&gt;
Piensa si es adecuado continuar editando la página. A continuación, se proporciona el registro de borrado y traslados de esta página para más información:&lt;br /&gt;
*16:09 23 ago 2019 Mebys GT (discusión | contribuciones) borró la página Yunier Fernández (Artículo sin Fuentes: el contenido era: «{{Desarrollo}} &amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt; {{Ficha de deportista | nombre = Yunier Fernández Izquierdo…», y el único autor fue «Rosy57 inder.pnr» ([[User talk:Rosy5…)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Traté de ir a la página  de esta colaboradora y prácticamente está en blanco su página de discusión y de usuario no tiene nombre ni de donde es; se me fue la conexión, que hoy está muy mala, y subí de nuevo el artículo, lo puede revisar, solamente le he agregado 2 referencias más y algunos datos, como podrá ver si revisa no me parece que un artículo con 6 referencias y en Desarrollo deba ser borrado y tan rápido. Por favor revise y se percatará que además está en mi página de contribuciones la imagen del atleta con su entrenador que fue subida después del artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo soy bastante exquisita a la hora de consignar las fuentes bibliográficas y reviso varias veces porque en muchas ocasiones se comenten errores en las mismas y cuando esto sucede se debe poner el dato que aparece en el mayor número de fuentes consignadas. En este mismo artículo aparece en una entrevista que se le realizó al atleta donde dice que obtuvo medallas de plata en 2007, 2011 y 2015; revisé uno por uno los resultados que se alcanzaron en estos años y este atleta en el 2011, como se podrá ver en la referencia que lo consigna alcanzó medalla de bronce y no de plata. No obstante voy a tratar de contactar con el atleta y si no es posible con la ACLIFIM de Artemisa, tengo como hacerlo. Lo que no será tan rápido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora mientras le escribía reviso la página de Yunier de nuevo, la última actualización la hice a las 10.44 26 ago y a las 10.50 esta colaboradora fantasma a la que le voy a escribir por su página sin saber ni quien es, volvió a revisar y me orienta que debo normalizar el artículo, no sé si será que mi página está en seguimiento o qué pasa. Si se esa página debía borrarse hay muchísimas en la enciclopedia que tienen apenas una o dos referencias, por lo que habrá que borrar muchas. Yo trabajo con mucho amor, y ni siquiera trabajar (valga la redundancia) en la enciclopedia es  es tarea principal de mi contenido de trabajo, pero le concedo mucha importancia a este trabajo si se hace bien, porque esta información llega a muchos usuarios y no se puede perder como sucede en ocasiones en provincia, donde no disponemos de medios para guardar mucha información y no trabajamos con un buen equipamiento técnico. Me gusta investigar y escribir, siempre lo he hecho desde joven, así es que no considero que lo haga tan mal y no creo que el artículo debió ser borrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Disculpe que me haya extendido, pero no tengo ni su email ni su teléf..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Espero su respuesta para continuar enriqueciendo el artículo, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
Rosy Rosy57 inder.pnr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Reversiones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Colega:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si revierte tus cambios me avisas para proteger temporalmente los artículos por guerra de ediciones. No creo que sea correcto bloquear al usuario, pues no ha violado las políticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:46 29 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bloquear a un vándalo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compañero, ¿podría bloquear a este vandalillo de mala calidad?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/index.php?title=Granma_%28peri%C3%B3dico%29&amp;amp;type=revision&amp;amp;diff=3536286&amp;amp;oldid=3434245 Su último vandalismo fue este, hace unos minutos.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2019_(julio-diciembre)|discusión]]) 01:45 31 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Certificar artículo==&lt;br /&gt;
Saludos, considero que el artículo &amp;quot;Célula eucariota&amp;quot; ya puede ser valorado para su certificación.&lt;br /&gt;
Atentamente, Aniano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Carlos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estamos trabajando en sus consideraciones. Las tomaremos en cuenta. Saludos Alex y Josefina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 12:06 23 sep 2019 (CDT)--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 12:06 23 sep 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Carlos ==&lt;br /&gt;
Carlos muchas gracias por la aclaración sobre las categorías todas las sugerencias que tengas me las puedes decir, son bien recibidas, así es como mejor se aprende de los que más experiencia tengan.&lt;br /&gt;
Saludos--[[Usuario:Yoana GT|Yoana GT]] ([[Usuario discusión:Yoana GT|discusión]]) 14:11 31 oct 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hola Carlos ===&lt;br /&gt;
Profe revisé su información y voy a hacer los cambios pertinentes como debe ser. Ahora, le pido que me corrija la redirreción del actor Serafín García Aguiar que no corresponde a él sino a otra persona. Yo hice los cambios en el nombre artístico en la pagina de los premiados de ACTUAR y le puse Serafín García Aguiar (Actor cubano) pero no sé como quitar la redirección. Me puede ayudar en este sentido. Seguiré molestandolo. Saludos. --[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:39 18 nov 2019 (CST)--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:39 18 nov 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hola Carlos === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Profe ya estamos trabajando en los nuevos contenidos para arreglar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos. --[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:40 18 nov 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre portal 8vo Festival==&lt;br /&gt;
Carlos: en el cuadro del portal destinado a dar opiniones o sugerenias, cuando edito me manda para el 5to Festival, si puedes arreglar esto para poder participar. Saludos --[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 12:30 06 dic 2019 (CDT) [[Moderador]]&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Me entere del [[Octavo Festival de Colaboradores de EcuRed]], estoy localizable por el Joven Club Centro Habana, aun no estoy trabajando pero estoy haciendo mis pequeño aporte por alli como usuario ,telefono 78788459 alli me pueden localizar. saludos atte.--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:53 9 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== The Iron Throne ==&lt;br /&gt;
Este articulo deberia tener una desambiguedad, pues trno de hierro aqui se refiere al cap de la ultima temporada, pero tambien es el objeto mismo, el trono de hierro. aqui esta el link. [https://www.ecured.cu/El_Trono_de_Hierro El trono de HIerro]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Entradas dobles ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien le comunica la existencia de 2 entradas dobles:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/The_Witcher_3:_Wild_Hunt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/The_Witcher_3_Wild_Hunt_-_Blood_and_Wine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/A_Gentleman%E2%80%99s_Dignity_/_Como_aman_los_hombres&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/La_dignidad_de_un_caballero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Fuente no valida ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además el siguiente artículo solo tiene a la wikipedia como referencia:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Camille_Guaty&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Robert_Wisdom&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Creo q en las politicas de la ecured esta es una fuente no valida, o no???&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un abrazo y disculpe las molestias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 17:46 14 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sobre artículos duplicado===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Compañero:  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualizando este artículo: Osniel Lázaro Melgarejo Hernández, encontré que está subido con el nombre de: Osmiel Lázaro Melgarejo Hernández por: (11:41 19 feb 2016‎ Mireya63) en esta fecha y hay otro con el nombre de: Osniel Melgarejo, subido por:(06:59 8 abr 2019‎ Ruslan unhicch), se lo informo para que Ud. haga lo que corresponde en este caso, porque los dos tienen informaciones que se pueden fundir en uno y en el caso del primero me parece que el nombre quizás tenga un error. Se lo cominiqué a javier, pero como no me respondió se lo hago saber a Ud. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos y gracias de antemano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rosy57 inder.pnr 16 dic 2019&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== No se como cambiarle el nombre a la página ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deberia llamarse zacarias (desambiguación) pero no se como hacerlo despues de creada.&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Zacarias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== tambien articulo doble ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ambos hablan del mismo profeta...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Zacar%C3%ADas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Profeta_Zacar%C3%ADas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sin fuentes ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Wild_Rose_(2019)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solo con wikipedia de fuente: https://www.ecured.cu/Leon_Russom&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:34 16 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente invalida, wikipedia ==&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/Los_dos_reinos Los dos reinos].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Copia y pega de la wikipedia ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
le invito a q busque el articulo en la wikipedia, es identico...y su unica fuente no es posible corroborar. Esta sugerido para normalizar, pero no se q se hace en ese caso...&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/Juicio_de_Osiris Juicio_de_Osiris]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 20:11 17 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Estoy preocupado con el asunto de reponer las contraseñas, tengo un usuario de la provincia de camagüey,de provincia que no se acuerda y en Páginas especiales no aparece.que me recomientda.--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 10:54 18 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Felicidades ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hermano, muchas felicidades para todos ahí por el fin de año. Salúdame a Josefa y a Reynier... Extrañé no poderlos ver en el Festival, en otro momento será.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 12:35 20 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo sin fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BUenas, como esta? le informo q el siguiente art esta sin fuente de ningun tipo para q usted decida su destino:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Jesse_Pinkman&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''los siguientes son repetidos:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Segunda_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/II_Juan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Traslado de pagina'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Amigo, también traslade la pagina de [[index.php?title=III_Juan&amp;amp;redirect=no|III Juan]] a [[Tercera_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)]] Pero resulta que ahora existen 3 redirecciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 3 juan a https://www.ecured.cu/index.php?title=3_Juan&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* III Juan y esta a https://www.ecured.cu/index.php?title=III_Juan&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Tercera_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gracias de antemano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 15:18 21 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulos duplicados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Oncología]]&lt;br /&gt;
# [[Oncólogia_médica]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''También'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Diario_La_Nación_(Ecuador)]]&lt;br /&gt;
# [[Diario_La_Nación_(_Ecuador)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''También'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Ouroboro]]&lt;br /&gt;
# [[Uróboros]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido a q las dos grafías son aceptables recomiendo redirección para que no ocurra un nuevo art duplicado...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Solicito el borrado de una redireccion'''&lt;br /&gt;
La siguiente redireccion que lleva Reino de Judá a Tribu de Judá es incorrecta. La tribu de Judá era uno de los miembros del Reino de Judá. Este estuco integrado por las tribus de Judá y Benjamín.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/index.php?title=Reino_de_Jud%C3%A1&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 15:18 21 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Los sustantivos comunes van con minúscula ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. He visto que ha hecho el traslado de varios artículos sobre periódicos, pero cambió la palabra &amp;quot;diario&amp;quot; por &amp;quot;Diario&amp;quot;. Por ejemplo:&lt;br /&gt;
* El Mercurio (diario de Ecuador) →‎ [[El Mercurio (Diario de Ecuador)|El Mercurio ('''&amp;lt;big&amp;gt;D&amp;lt;/big&amp;gt;'''iario de Ecuador)]]&lt;br /&gt;
* El Universo (diario de Ecuador) →‎ [[El Universo (Diario de Ecuador)|El Universo ('''&amp;lt;big&amp;gt;D&amp;lt;/big&amp;gt;'''iario de Ecuador)]]&lt;br /&gt;
He notado que muchos colaboradores hacen lo mismo cuando crean artículos acerca de películas: en vez de escribir con minúscula &amp;quot;(película)&amp;quot; ponen &amp;quot;(Película)&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* [[Julieta (Película)]]&lt;br /&gt;
* [[Cenizas (Película)]]&lt;br /&gt;
¿Podría usted corregirlo, y socializar este dato ortográfico para que los compañeros y compañeras dejen de cometer ese error?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2019_(julio-diciembre)|discusión]]) 05:56 25 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud==&lt;br /&gt;
* Se me restituya la facultad de cambiar títulos de páginas.&lt;br /&gt;
*Solicito a quien corresponda, se me restituya la facultad de &amp;quot;cambiar los títulos&amp;quot;; pues en las páginas de matemáticos, de científicos y matemáticas, piden a gritos cambios, que los puedo realizar con sustento bibliográfico.La  facultad  se me privó por haber protestado por la reversión del título &amp;quot;Tahuantinsuyu&amp;quot; que yo  puse y el editor y el titulero Rosarino puso &amp;quot;Imperio incaico&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* Sobre &amp;quot;Rusia/ nombre común&amp;quot; tuvo que ceder después de maltratarme, lo he respondido especificando.&lt;br /&gt;
* Fermat es autor de varios teoremas, y el título de esta página no es correcto, necesita cambiar.&lt;br /&gt;
* He aportado sobre &amp;quot;Holguín&amp;quot; como nombre legítimo ''provincia de Holguín'', tal como fluye del diccionario de dudas de Manuel Seco.&lt;br /&gt;
* Pide cambio de título la página edicada al matemático Arnold y posiblemente otros.&lt;br /&gt;
* Basta un nombre de pila y el apellido paterno. &lt;br /&gt;
* Si vamos por nombres populares al fundador del APRA decían Víctor Raúl, a su expresidente suicida, Alan; a Alfonso Barrantes, Frejolito; a Juan Velasco, Chino Velasco; y así, no por ello con la tónica  del titulero ha de titularse una página, con ''Frejolito''.--[[Usuario:Pararin|Pararin]] ([[Usuario discusión:Pararin|discusión]]) 21:57 27 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas noches nene, les deseo feliz fin de año y un mejor año nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niño te escribo por 2 cosas una: cuando sale esto: '''Páginas que usan argumentos duplicados en invocaciones de plantillas''', a qué se refiere y cómo se arregla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y dos: le mandé a pasar un correo a Josefina y le escribí a Javier y ninguno me ha respondido, te voy a poner aquí lo mismo para que por favor me respondas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi querer, te escribo xq me he topado artículos q Rosalino ha estado redireccionando agregándoles a los títulos más fechas y otros datos entre paréntesis que no hacen falta (Aladdín (película de 2019); Aladdín (película estadounidense de 1992); Batalla de Santo Domingo (19 de junio de 1958)). Además que no entiendo por qué tenemos que redireccionar los nombres de nuestras provincias a capricho, revertí el d Holguín, después d consultarlo con dos profesoras d español de varios años de experiencia y de escuchar toda la explicación gramatical, explicaciones detalladas que no tengo por qué darle al colaborador y le pedí amablemente que no modificara de nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue por gusto, hizo lo que le dio su deseo y todavía me insinúa que sabe más español el q las profesoras, no entiendo por qué hay que permitirle a un colaborador q haga lo q le plazca solo porque es extranjero!, si hubiera sido cubano ya estuviera bloqueado, por favor respóndeme q utilicé a un colaborador de joven club para que le escribiera a Josefina ya hace varios días y no he recibido respuesta. Besos --Iosneisy (discusión) 20:53 26 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mi querer estoy esperando tu respuesta  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Páginas que usan argumentos duplicados en invocaciones de plantillas''', cómo se corrige este error que sale en algunos artículos y de lo anterior sobre los traslados de títulos con datos innecesarios. --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 21:18 9 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
==Certificar artículo Esófago==&lt;br /&gt;
Saludos, considero que el artículo Esófago puede ya ser valorado como certificado. Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 08:57 10 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ok niño, gracias. Cuando Josefina se incorpore dale saludos de mi parte. Besos. --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 20:44 10 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== duplicados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas colega, le informo de art duplicados:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Poniente&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Poniente_(Canci%C3%B3n_de_hielo_y_fuego)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Sin fuentes'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Aegon_IV_Targaryen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Solo wikipedia de fuente'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Ashes_of_Love&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
salu2&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 02:21 12 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lo siento pero más de lo mismo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos, es posible que con lo reiterativo del tema te esté molestando, pero créeme yo también estoy incómoda, no entiendo por qué hay que aceptar que Rosalino siga trasladando los títulos con el pretexto de que hay que hacer aclaraciones, no entiendo por qué ahora todos los centrales azucareros hay que agregarle (provincia de xxxxx), un niño de 10 años de los de hoy en día puede que no sepa lo que es ''género musical'', pero sabe que el rap es música. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora, sí no existen similitudes ni hace falta hacer desambiguaciones, si tomamos los nombres de las localidades de la página oficial de la ONE y los consultamos con los datos de GeoCuba, no los inventamos, si los colaboradores cada vez más dejan de hacer vínculos internos y la lista de las páginas huérfanas está inmersa, entre más cosas innecesarias se le coloque a los títulos menos se van a tomar las molestias de buscar los vínculos para señalarlos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor, yo se que no me vas a responder por ahora y posiblemente no lo hagas hasta que no se te pase un poquito la incomodidad conmigo, pero cuando lo hagas ten en cuenta lo siguiente: yo no tengo ya ninguna obligación de trabajar en EcuRed en representación de una institución, la Internet que utilizo la pago con mi dinero y es solamente para trabajar en la enciclopedia, si te fijas en los últimos tiempos trabajo solamente de noche y es porque tengo a mi madre en cama desde diciembre y esperando con el favor de Dios se vaya recuperando poco a poco porque no puede tomar medicamentos y aún así trato de trabajar al menos 1 hora antes de acostarme porque me gusta trabajar en EcuRed y no entiendo cuándo la popularidad en Internet pasó a ser prioridad y no la idea de que más personas en nuestro país se sumarán a trabajar y ha hacerlo bien y no veo cómo esos traslados por gusto estén ayudando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entiendo que puede que te molestes, pero amigo, yo también lo estoy, porque siento que al final de nuevo me voy a decepcionar. No me mal entiendas, no estoy en contra de q 1 o 1000 extranjeros trabajen en la herramienta, eso esta ok, mientras no sean ellos los que marquen el ritmo de trabajo ni las prioridades, para mí sigue siendo una enciclopedia hecha por cubanos y para los cubanos en primer lugar y nos falta mucho para decir que eso está satisfactoriamente logrado, entonces por qué nos preocupamos tanto por el mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas noches, saludos, --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 22:49 12 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gracias Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias por su consejo, los articulo lo edito otro usuario con esa nuevo usuario para ecured.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:02 14 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Traslado innecesario ==&lt;br /&gt;
Buenas colega, como estas??? le informo de un traslado innecesario desde mi punto de vista. Yo cree el artículo [[Anexo:Libros seudoepigráficos del &amp;quot;Antiguo testamento&amp;quot;]] sin comillas y con la palabra Testamento en mayúscula, pero Rosarino la traslado solo para ponerle comillas y quitarle incorrectamente a un nombre propio la mayúscula. Queria confirmar con usted la validez del argumento de este usuario al decir:&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cita|&amp;quot; en títulos, las cursivas de los nombres de libros [como &amp;quot;Antiguo testamento&amp;quot;] se indican con comillas&amp;quot;|&amp;quot;[[Usuario:Rosarino]]&amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Es esto cierto?, nunca he visto un título ni en ecured ni en wikipedia con comillas. Me gustaria q me aclarara el asunto...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo...&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 14:13 20 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
==Agradecimiento==&lt;br /&gt;
Gracias por el tiempo que dedicó a revisar mi artículo.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 12:57 23 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Joven Club Camaguey VIII ==&lt;br /&gt;
Hola que tal, le escribo por la siguiente razón yo soy instructora del Joven Club Camaguey8 y me han dado la tarea de trabajar con la Unión de Historiadores de esta ciudad en la contribución,corrección o publicación de articulos en la enciclopedia la Ecured.&lt;br /&gt;
Se comenzó hacer arreglos en el articulo de Ignacio Agramonte ya publicado en la enciclopedia cuyo articulo presenta demasiados errores segun el compañero Ricardo Muñoz de la Unión de Historiadores de la Ciudad de Camaguey. &lt;br /&gt;
Yo hable con David uno de los colaboradores nacional de ecured y me dijo que hablara con usted, porque el compañero Ricardo Muñoz de la Unión de Historiadores esta pidiendo la posibilidad de eliminación completa del articulo en la Enciclopedia para hacerlo de nuevo con los datos correctos del ilustre Ignacio Agramonte. &lt;br /&gt;
Espero sus respuestas, atentamente, --[[Usuario:Daimylucia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Joven Club Camaguey VIII ==&lt;br /&gt;
ok, pero ese articulo de Ignacio Agramonte no me permite quitar cosas y modificar esta bloquiado y me dice que no tengo acceso a modificar.&lt;br /&gt;
Gracias--[[Usuario:Daimylucia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Portal Abandonado==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola amigo, le comento una duda. He notado algunos portales abandonados. Como el  [[Portal:Harry Potter]]. Donde deberia agregarse la peli [[Animales fantásticos y dónde encontrarlos (película)]]. NO obstante, cuando se va al '''historial''' se nota q la ultima actualizacion ocurrió por  [[Usuario:Arian.Perez jc|Arian.Perez jc]] el 28 oct 2012, o sea, q está desactualizado desde esa fecha. ¿Que se hace si uno quiere colaborar en un portal abandonado?‎ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:01 6 feb 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre Artículo Borrado==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante todo, saludos ...&lt;br /&gt;
Por estos días se nos ha dado la tarea de subir información de cada municipio respectivamente. La cosa es que fuimos a los museos, buscamos informaciones, las tecleamos, editamos los artículos, en fin, días en eso nada más. La fuente anteriormente la había puesto solo refiriéndome al lugar donde la busqué, pero luego me dijeron debía ponerle, el lugar, quien me la facilitó y el cargo que esa persona ocupa en el lugar respectivo... entonces la fuente que le puse a este grupo de personas que te pongo debajo me quedó de este modo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fuente&lt;br /&gt;
* Documentación recopilada en el Centro Documentación Manuel de Jesús Becquer Medina ubicado en el Museo Romántico de Trinidad por la compañera Omara Martha Lamero Santos, Técnica en Gestión Documental y Archivo del Museo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y así publiqué cada uno de los personajes que le enumero debajo, pero para mi sorpresa me los han eliminado todos, no sé si reírme o llorar, pues de la provincia me están preguntando constantemente cuantos archivos he subido, cuantos se mantienen, en fin, están muy pendientes a los artículos publicados en la Ecured. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me pudieras explicar qué es lo que tiene mal la fuente?... porque no tengo idea de qué modo la tengo que poner, si de ese modo me lo dictaron en el museo?. Atentamente, espero su respuesta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Josefa María Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Nicolás José Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[José Antonio Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Juan Luis Brunet y Borrell]], Conde de San Buenaventura&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María de la Merced Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Ángela Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María del Carmen Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Luisa Ana Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Francisco Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Mariano Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Isabel Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yaima06028 jc.ssp&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
A quien se solicita crear la categoria de localidades en este caso Centro habana.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 13:32 27 feb 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
En relación a tu comentario sobre el artículo de Rafael Cancel Miranda, hice el cambio basada en la recomendación de Rosarino que te adjunto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cito:&lt;br /&gt;
::: &amp;lt;small&amp;gt;En el artículo &amp;quot;Ernesto Cardenal&amp;quot; [https://www.ecured.cu/index.php?title=Ernesto_Cardenal&amp;amp;curid=156327&amp;amp;diff=3647350&amp;amp;oldid=3378472 usted ha vuelto a utilizar esa manera errónea:]&lt;br /&gt;
:::* Ernesto Cardenal. Fue un sacerdote nicaragüense.&lt;br /&gt;
::: debería decir:&lt;br /&gt;
:::* Ernesto Cardenal fue un sacerdote nicaragüense.&lt;br /&gt;
::: Ya lo he revertido yo, pero por favor no lo siga haciendo.&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 21:24 2 mar 2020 (CST)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entonces me surge la duda de cómo es correcto???.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Milda gt|Milda gt]] ([[Usuario discusión:Milda gt|discusión]]) 10:33 3 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo José Martí en Centro Habana ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Colegas necesito que me valoren este articulos que subi pero con la  documentación  del Historiador de Centro habana. lo protegi como medida temporal por su valor .otros le den por editar. despues se le quita la proteccion, pero quisiera su valoracion como articulo si cumple para ser certicado, pues el historiador de centro habana esta interesado en el.[[José Martí en Centro Habana]].--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 13:40 4 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desbloquear &amp;quot;[[Tutu (serie de televisión)]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buen día, compañero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ayer yo había realizado varias correcciones en ese artículo pero no las guardé (porque no las había terminado). Recién quise guardarlas, pero descubrí que usted bloqueó el artículo debido a los vandalismos repetidos. ¿Podría desbloquearla un rato para mí, así subo esas correcciones?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avíseme en mi página de discusión, así me enteraré cuándo puedo guardar mis cambios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 06:50 7 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::: Ya está, ya hice los cambios, muchas gracias.&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 09:21 7 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vandalillo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Especial:Contribuciones/BillieEilishOfficial|BillieEilishOfficial]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 13:12 10 mar 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vandalismos ==&lt;br /&gt;
Carlos, trata de estar alerta con los vandalismos, ya [[Usuario|Conejo ataca IV|Conejo]] anda en lo mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::''Este comentario fue publicado el 10 de abril de 2020 a las 13:57 por el usuario [[Usuario_discusión:Sergio_jc|Sergio_jc]], quien omitió firmarlo correctamente''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== El artículo &amp;quot;[[ciudad de Alicante (España)]]&amp;quot; es distinto que &amp;quot;[[provincia de Alicante (España)]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si usted eliminó &amp;quot;[[provincia de Alicante]]&amp;quot; porque consideró que era la repetición del artículo &amp;quot;[[Alicante]]&amp;quot;, fíjese que el primero habla de la provincia y el segundo de la ciudad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 14:17 18 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Le cambié el tamaño a la tabla del covid-19 en la portada ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjese si le parece bien. La tabla que está es demasiado ancha, y los datos no se ven de manera lógica y compacta. También actualicé los datos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__NOTOC__{{DISPLAYTITLE:&amp;lt;span style=&amp;quot;display:none&amp;quot;&amp;gt;{{FULLPAGENAME}}&amp;lt;/span&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;border:2px solid #e6f5fc; width:30%&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|colspan=&amp;quot;3&amp;quot; + align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;background:#e6f5fc; color:Black&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;'''Casos de infectados, fallecidos y recuperados de la [[covid-19]] confirmados en todo el mundo&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-align=&amp;quot;center&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|colspan=&amp;quot;3&amp;quot;|&amp;lt;small&amp;gt;Actualizado el 18 de abril de 2020 a las 18:37 hora de Cuba&amp;lt;br&amp;gt;Datos tomados del sitio web [https://www.worldometers.info/coronavirus/ World-o-Meters], que se actualiza en tiempo real con datos oficiales de todos los países y de la OMS&amp;amp;nbsp;(Organización&amp;amp;nbsp;Mundial&amp;amp;nbsp;de&amp;amp;nbsp;la&amp;amp;nbsp;Salud)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|- align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;background:#e6f5fc; color:black&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Confirmados'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Fallecidos'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Recuperados'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-valign=&amp;quot;top&amp;quot;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''2 324 731'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;''' 160 434'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''595 467'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- HASTA AQUÍ LLEGA LA TABLA: NO INCLUYA ESTE TEXTO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gracias, saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 18:52 18 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre artículo de Seúl (Corea del Sur)  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos Carlos &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la discusión de la pág de Seúl (Corea del Sur) [[Discusión:Seúl_(Corea_del_Sur)]] se mencionaba lo de la bandera que estaba incorrecta pues aparecía la bandera de Corea del Norte. Veo que editaste el artículo y pusiste la bandera de Corea del sur. Anteriormente yo había arreglado el archivo poniendo la bandera de la ciudad como tal [[Archivo:Seul_bandera123.jpg|80x80px]]. Revisa esto y si considera cual de las dos sería mejor mantener la del país o la de la ciudad específicamente aunque el escudo que aparece en el artículo es igualmente el del país y no el de la ciudad, que también posee uno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Antonio jc.ssp|Marichal]] ([[Usuario discusión:Antonio jc.ssp|discusión]]) 22:45 26 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo repetido ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, le escribo para comunicarle que el artículo [[Segurmática Antivirus Personal]], creado 15:22 el 27 abr 2020‎ por el [[Usuario:ElDigitalL]] que usted mando a Normalizar, toca el tema de una sola version de nuestro antivirus cuando ya existe el articulo [[Antivirus Segurmática]], creado 18:52 el 28 sep 2011‎ por el [[Usuario:Anara06121jcscu]] que habla de las versiones del mismo. El segundo tiene mas ediciones por ser el mas viejo, por lo que creo, que debe ser borrado el mas nuevo y enriquecer el más antiguo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Solo una sugerencia, de este colaborador, gracias.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;[[Usuario:Raymel jc.lisa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Sobre el articulo de la Guerra de los 10 años , claro que ese articulo esta alli desde hace  tiempo solo que note que el material aunque menciona puntos de la historia, note aspecto que si no vienen y por supuesto quice editarlo sobre la importancia de la misma, es un material realizado por varios historiadores bien documentados sobre la importancia.... en este caso de la guerra. era el punto no tanto en la historia que como es logico si esta en la wiki. Gracias .de todas maneras.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:41 8 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
HOla colega, como estas? le queria hacer una pregunta, he notado que ha subido artículos con referencia del diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba, ¿Lo tiene en formato digital? hace tiempo que estoy detras de el y no lo he encontrado en internet. Si es asi, y no es mucha molestia, me gustaria que se pusiera en contacto conmigo en mi pagina de discusion...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo y gracias por su tiempo...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 13:10 16 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
==Plagio, vandalismo o trabajo apresurado==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Creo que los artículos la colaboradora son plagios porque copia de Wikipedia (todo o parte o cambiando de lugar pero sin relaborar los contenidos) ye indica Fuentes de Cubadebate o de otros sitios que no responden al contenido, imagino que las fotos las saque de google. &lt;br /&gt;
La usuaria es [[usuario:Idalmis jc.stgo]].&lt;br /&gt;
Recién le borré 2 artículos pero al mirar sus contribuciones, veo que es el mismo procedimiento para otros que tiene elaborados. Como vi su intervención en el historial de varios de ellos, le escribo para que vea esto que señalo porque es más que Normalizar porque está trabajando ella apresurada para hacer muchos artículos o está vandalizando a Ecured al poner fuentes falsas a todos sus trabajos. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:41 17 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le había escrito a la colaboradora antes de hacerlo a usted y le borré dos de sus artículos.&lt;br /&gt;
::Siguiendo sus consejos le iba a escribir nuevamente sobre el riesgo de ser Bloqueada pero antes decidí revisar sus colaboraciones cuando detecté un cambio grave en una edicón suya en [[Reflexiones de Fidel]] por lo que la bloqueé u n par de semanas a ver si se explica (a través de otro usuario que se cree o través de algún Moderador en Santiago de Cuba). Tal vez fue muy drástico mi proceder pero teniendo en cuenta el artículo donde se realizó y que intuí un &amp;quot;dizfraz&amp;quot; de error, procedí al Bloqueo. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:50 18 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Eliminar la página de discusión de un vándalo ==&lt;br /&gt;
El vándalo la utilizó como &amp;quot;foro&amp;quot; (pero EcuRed no es un foro). El usuario ya fue bloqueado, pero quedó [[Usuario_discusión:Jjing1971|su página de discusión]], ¿podría usted destruirla?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se lo iba a pedir al moderador que bloqueó al vándalo, Arnold Santana, pero este ha bloqueado [[Usuario discusión:Arnold.santana|su propia página de discusión]] (lo mismo que le sucedió a usted: su página de discusión fue vandalizada varias veces por el vándalo &amp;quot;Conejillo Trata de Agredir&amp;quot;, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Le podría solicitar usted que desbloquee su discusión, y explicarle que no es correcto que un moderador bloquee su propia página de discusión debido a vandalismos? Lo que se debe hacer es bloquear al vándalo, cada vez que aparezca; incluso bloquear su IP para impedir la creación de nuevos usuarios desde esa IP. Pero no se puede bloquear la propia página de discusión, porque de lo contrario, ¿cómo nos podremos comunicar con ese moderador?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 22:55 25 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bloqueo de página de discusión ==&lt;br /&gt;
Muchas gracias Carlos, había olvidado que estaba protegida. Saludos--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold.santana]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 16:06 1 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gracias por revertir vandalismos ==&lt;br /&gt;
De nada, compañero. Este trabajo (incluso esta parte desagradable de tener que revertir vandalismos) siempre es un placer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, y también salud para usted y su familia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 09:33 14 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo Moon Maiden (película)  ==&lt;br /&gt;
No es una película es un personaje de ficción por favor arreglar este cambio que hizo. O dejarlo solo el nombre o ponerle (personaje)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo Batman: Arkham Origins Blackgate (película) ==&lt;br /&gt;
Tampoco es una película es un videjuego por favor dejar comoe staba o poner (videojuego)&lt;br /&gt;
Usuario:Gilbertojcvcl&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== XIARACO-ORM ==&lt;br /&gt;
Hola, puede usted comunicarse en mí página de discusión [[Usuario discusión:XIARACO-ORM]], gracias --[[Usuario:XIARACO-ORM|XIARACO-ORM]] ([[Usuario discusión:XIARACO-ORM|discusión]]) 06:44 24 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
:Hola, en preferencias de usuario yo no puedo editar para poner el correo. El cajetín superior, Editor, donde está avanzado yo si lo veo el que no veo es el del código wiki, el inferior el que debía de estar debajo de Publicar cambios. Saludos --[[Usuario:XIARACO-ORM|XIARACO-ORM]] ([[Usuario discusión:XIARACO-ORM|discusión]]) 09:54 27 jun 2020 (CDT) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cambio revertido ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas calors, como estas??? ahora revisando mis paginas vi que una moderadora a revertido un cambio mio. Es ironico, pues el cambio que realize fue el de borrar el &amp;lt;nowiki&amp;gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt; en el articulo [[My Beautiful Bride]]. Si usted revisa ese articulo vera que feo se ve con la etiqueta anterior. Ademas tengo entendido que esa etiqueta se debe evitar...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo y cuidese...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 21:50 26 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos De Irma==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, ahora fue que vi su mensaje, disculpe es que estaba trabajando en las paginas nuevas pero tambien haciendo un parte que me pidio Brigida para la reunion con los historiadores y no me habia percatado. Le explico algo, yo todos los dias hago algo en la ecured sobre todo en las paginas nuevas pero desde la casa y con el movil. Aca en la oficina solo los miercoles que es cuando si le dedico mas tiempo. Hasta ahora solo me traen los miercoles, cuando se restablezca todo ya veremos que deciden. &lt;br /&gt;
Muchas gracias por su apoyo y colaboración que siempre es bienvenida y saludos a josefina y el resto de su equipo.&lt;br /&gt;
Irma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrado del artículo &amp;quot;[[José María Alvarado Roldán]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Usted borró el artículo &amp;quot;José María Alvarado Roldán&amp;quot; por no tener fuentes válidas. Sin embargo, yo considero —dentro de mi investigación como historiador de La Habana Vieja— que las fuentes son fieles. Las recopilé yo personalmente: ''Archivo de Indias'' y ''Documentos de la Historia de la Armada Española''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Eddie Elías Quiñones Díaz de Villegas, licenciado en Historia Universal, presidente de la sección de base de la Unión Provincial de Historiadores en La&amp;amp;nbsp;Habana ([[Usuario discusión:Eddie habanavieja|discusión]]) 09:27 17 jul 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== No se debe poner una coma entre el sujeto y el verbo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un detalle insignificante, pero estoy seguro de que a usted le interesa: en [https://www.ecured.cu/index.php?title=Eusebio_Leal&amp;amp;type=revision&amp;amp;diff=3733090&amp;amp;oldid=3733023 este cambio] noté que usted agregó una coma:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allí decía (quitando algunas palabras, y el contenido entre paréntesis):&lt;br /&gt;
* Eusebio Leal fue un historiador cubano.&lt;br /&gt;
pero con la coma quedó una incorrecta separación entre el sujeto (Eusebio Leal) y el predicado de la oración (fue un historiador cubano):&lt;br /&gt;
* Eusebio Leal, fue un historiador cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.fundeu.es/recomendacion/entre-sujeto-y-verbo-no-hay-coma/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 02:59 1 ago 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrado del artículo &amp;quot;[[Paco Totteblanca]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos deseo que te encuentres bien, por acá Iliana de Palacio. Acabo de subir un artículo y fue borrado no entiendo el mensaje, de todas maneras voy a intentar localizarte por teléfono o intentar de ponerme en contacto con Javier que ya no radica en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos de Antilla y Jibara ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya terminé los dos primeros artículos, cuando puedas dale el visto bueno y mándame los próximos.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 12:07 25 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de Marianao... ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BD:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tiírale un vistazo a esto. Es lo mejor que pude hacer con el material que me entregaron (y aún así tuve que buscarle sus cositas): [[Historia del municipio Marianao]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ah, y limpia la página de discusión que mide una cuadra... Jajaaja&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 08:25 28 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de Marianao... ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No encuentro imagen del escudo de [[Marianao]]... En el artículo del municipio existe una, pero estoy casi seguro de que ese no es el actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El que certifica es:&lt;br /&gt;
Dr. C. Ramón Cuétara López&lt;br /&gt;
Profesor Titular Consultante&lt;br /&gt;
Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Varona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:17 29 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación Reynier ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Buey Arriba (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Cauto Cristo (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Yara (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 12:01 7 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación Reynier ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Río Cauto (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Madruga (Provincia de Mayabeque)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio San Luis (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Los Palacios (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio La Palma (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el caso de [[Historia del municipio Sandino (provincia de Pinar del Río)]], su contenido fue tomado casi en su totalidad del artículo [[Sandino (municipio)]], no le hice nada por que creo que nu cumple objetivo arreglarlo. Dime que hago con ese. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 13:35 13 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre páginas repetidas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor revise estas  páginas repetidas: [[Julio Echenique]], ésta fue subida  el 22:14 6 sep 2012‎ Adalberto inder.guanab y [[Julio Echenique González]] fue subida 10:47 19 may 2014‎ Yudmilis inder pnr, . Yo las actualicé en julio, pero no me percaté de que estaban dobles. Quizás se puedan pasar algunos datos a la que debe quedarse que debe ser la primera que se subió.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De paso hace falta que se actualicen los datos de la página del Ecugrupo:Deporte &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario: Rosy57 inder.pnr|Rosy57 inder.pnr]] ([[Usuario discusión: Rosy57 inder.pnr|discusión]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Aguada de Pasajeros (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Cruces (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Lajas (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de la Provincia de Cienfuegos fue extraído del artículo de la provincia. Me falta el de limonar, me atrasé un poco tratando de rescatar la laptop.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 14:43 20 oct 2020 (CDT)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801402</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801402"/>
		<updated>2020-11-13T15:03:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Expansión urbana y Revolución */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
|subetapa1_2=&lt;br /&gt;
|subetapa1_3=&lt;br /&gt;
|subetapa1_4=&lt;br /&gt;
|subetapa1_5=&lt;br /&gt;
|etapa2= Aborígenes&lt;br /&gt;
|subetapa2_1=Cultura del Caracol.&lt;br /&gt;
|subetapa2_2=&lt;br /&gt;
|subetapa2_3=&lt;br /&gt;
|subetapa2_4=&lt;br /&gt;
|subetapa2_5=&lt;br /&gt;
|etapa3= Colonia&lt;br /&gt;
|subetapa3_1= Ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
|subetapa3_2=&lt;br /&gt;
|subetapa3_3=&lt;br /&gt;
|subetapa3_4=&lt;br /&gt;
|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
|subetapa4_4=&lt;br /&gt;
|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos &lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Revolución y urbanización&lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
|subetapa6_2=&lt;br /&gt;
|subetapa6_3=&lt;br /&gt;
|subetapa6_4=&lt;br /&gt;
|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== Ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Revolución y urbanización ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los innumerables logros relacionados con la transformación de Isla de Pinos en Isla de la Juventud se debe agregar otro casi olvidado en los argumentos para legitimar o no dicha decisión política, su evolución demográfica, así como la capacidad generada por la Revolución para asegurar adecuadas condiciones de vida la nueva y acrecentada población.&lt;br /&gt;
La respuesta fue diferente al diseño y objetivos de la urbanización fomentada durante la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos a partir de 1955, cuyo objetivo se limitaba a darle respuesta a las demandas de la operación turística insular y hasta 15 millas náuticas de sus costas, pero que no incluía a su población. La exagerada divulgación de las supuestas bondades de dicha zona franca no incluye este aspecto, muy importante en condiciones de insularidad extrema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Expansión urbana y Revolución=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la expansión urbana de la ciudad de Nueva Gerona durante el período revolucionario, iniciada a partir del año 1960, siguió predominando la llamada arquitectura de emergencias, que ya había signado el proceso fundacional citadino pinero, por el conocido apremio impuesto por las nacientes potencias capitalistas en el siglo XIX a causa del filibusterismo y la trata esclava, las exigencias de las funciones militares y de presidio de la pequeña urbe y el nefasto estigma de los huracanes.&lt;br /&gt;
En las nuevas condiciones históricas, de mediados del siglo XX, se mantuvo el encargo o función militar como consecuencia de la confrontación del país con el gobierno de EEUU y parte de la emigración cubana, el arribo de grandes contingentes de personas para la defensa y el desarrollo económico-social, lo cual condujo a un inusitado desarrollo demográfico al que fue necesario darle respuesta con la “mayor urgencia” posible. La invariante natural, o sea, los huracanes, también se mantiene.&lt;br /&gt;
Para tener una idea aproximada de las características de la ciudad de Nueva Gerona, desde el punto de vista físico, es necesario referirse al Censo de Vivienda y Población de 1953; y para evaluar los impactos de la etapa de la revolución en el poder al Censo de Población y Vivienda del año 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último censo de población, anterior a la revolución de 1959 en que aún Isla de Pinos se encontraba adscripta a la provincia de La Habana, se refiere la existencia de 2 201 viviendas, de las cuales 1 520 clasificaban como urbanas y 681 rurales. Los dos centros urbanos principales eran Nueva Gerona y Santa Fe (hoy La Fe).&lt;br /&gt;
Por los tipos predominantes de materiales en las construcciones y los servicios básicos a la vivienda, es posible tener una idea de la fisionomía de la ciudad de entonces y de las verdaderas posibilidades de expansión del núcleo poblacional en el área urbana pinera.&lt;br /&gt;
De las 171 viviendas de mampostería y techo rígido de hormigón existentes en Isla de Pinos, 157 estaban ubicadas en zonas urbanas; lo mismo ocurría con las de mampostería y techo de tejas. De un total de 61, unas 49 se localizaban en dicha área.&lt;br /&gt;
Las viviendas de madera, tejas y pisos de mosaico o afines sumaban 104, y de ellas 102 se concentraban en ambas ciudades, mientras que, de las 207 viviendas de madera, tejas y piso de madera, 176 también se localizaban en ambos centros urbanos.&lt;br /&gt;
Las 1 658 viviendas restantes estaban construidas de yagua o madera, guano y piso de cemento; yagua o madera, guano y piso de tierra; otras combinaciones de materiales que incluían el zinc hasta llegar al tristemente conocido bohío. Estas tipologías constructivas representaban el 75.3 % del fondo habitacional de entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dichas viviendas, en el caso de Nueva Gerona, se ubicaban por lo general en los barrios de Sierra Caballos, Pueblo Nuevo, François. Aunque en el centro histórico había viviendas de madera y tejas, mosaico o similares; madera y plancha de fibrocemento o metálica, mosaico o similares; así como edificaciones al estilo bungalow de madera, tejas y piso de igual material sobre pilotes también de madera o de piedras.&lt;br /&gt;
Producto al paso de los ciclones, incluyendo el ciclón Alma del 8 de junio de 1966, y los sucesivos de las décadas del 70 y 80 del pasado siglo, las numerosas construcciones de madera, piedras y tejas de los extintos asentamientos norteamericanos fueron desapareciendo y hoy sólo quedan como testigos de aquella época, aisladas chimeneas de piedras y el cementerio de Columbia. &lt;br /&gt;
Con relación a los servicios básicos a la vivienda, eran limitados. El suministro de agua mediante conductos interiores ascendía solo a 49, de los cuales 27 eran en el área urbana. El resto de las 2 152 viviendas accedían al agua potable mediante carros cisternas, aljibes, tubería externa, río, pozo o manantial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo mismo ocurría con los servicios sanitarios, pues con uso exclusivo sólo existían 304 viviendas en área urbana, de un escaso total de 354.Con letrina exterior para uso exclusivo había 1 038 viviendas y 713 se ubicaban en el área urbana, todo lo cual confirma la no existencia de sistemas de acueducto y alcantarillado que abarcaran a la mayor parte de los pineros de entonces, dicha situación sólo fue superada a partir del año 1967.&lt;br /&gt;
El resto de la población, según el censo de referencia, accedía a los servicios a través de letrinas externas, con o sin inodoro, de uso colectivo y no declarado. Lo mismo ocurría con el alumbrado público pues sólo el 50 % de la población tenía acceso, mientras que el resto, unos 1 201 habitantes lo hacían mediante acetileno, luz brillante, otras formas no declaradas. &amp;lt;ref&amp;gt;Censo de Población. La Habana.1953. Tabla No 59. Esta referencia acredita los datos anteriores referidos a la vivienda en este año. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años de 1959 a 1967 se echaron las bases de la infraestructura para el nuevo impulso constructivo del territorio y la ciudad de Nueva Gerona en particular. Se construyó una planta para la producción de piezas de hormigón prefabricadas para la vivienda, un molino de piedras, y para igual etapa ya se habían iniciado los trabajos para la edificación de una segunda planta de elementos prefabricados y el llamado combinado de construcción industrial que incluía una fábrica de mosaicos y luego una planta de asfalto caliente, también con destino al sector de las construcciones, todos ubicados en las cercanías de la ciudad en la carretera a Presidio Modelo y cerca del cerro de La Caoba. Se construyeron, además, 452 viviendas, 44 km de carretera y 18 km de acueducto y alcantarillado en la ciudad cabecera. &amp;lt;ref&amp;gt; DOR del PCC Isla de Pinos: Isla de Pinos, 10 años de trabajo. Editorial DOR PCC Isla de Pinos.1978; pág. 32.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de los nuevos programas y esfuerzos constructivos aprobados para la región de Isla de Pinos, entre 1968 y 1977, &amp;lt;ref&amp;gt; El 2 de agosto de 1978 fue proclamada Isla de Pinos con el nombre de Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;  las inversiones en la esfera de la construcción alcanzaron más de 185 millones de pesos. Se tendieron unos 100 km de carreteras (entre ellas una autopista de cuatro vías que enlaza las dos ciudades principales).  Se inició el desarrollo de la zona industrial de la ciudad con la construcción de un frigorífico, al cual se sumaría un puerto, una base de almacenes mayoristas, un combinado de cítricos (envasadero, frigorífico, fábrica de latas, planta de conservas, entre otra infraestructura) &amp;lt;ref&amp;gt; En la actualidad ha sufrido transformaciones al convertirse en molino de arroz y asumir otras funciones productivas que las iníciales.&amp;lt;/ref&amp;gt;, así como varias fábricas de cerámica.&lt;br /&gt;
Se produjo la modernización de la industria pesquera, la construcción de una central de diesel para la generación de energía, una gran fábrica de pan, dulces y galletas; se concluyó la planta de elementos prefabricados de hormigón para la vivienda y otra para la construcción de escuelas en el campo, un moderno centro telefónico, centros de recreación y servicios (cine Caribe, pizzería, heladería Coppelia,   Río-Init, nuevas instalaciones en playa Bibijagua, varias cafeterías en los barrios de Nueva Gerona como en calles 22 y 49 ; 28 y 49 ; en 41 y 36 ; Sierra Caballos, La Cocinita, entre otras ), así como la ampliación y modernización del hospital Héroes del Baire. .&amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. pág. 33. &amp;lt;/ref&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta 1974, en un período de quince años, fueron construidas en Isla de Pinos 2 400 viviendas de mampostería. Este dato no incluye cientos de viviendas edificadas de madera con piso de cemento, techo de fibrocemento o con papel embreado, como “soluciones remédiales “ante el inusitado desarrollo poblacional, que el Censo de Población y Vivienda del 6 de septiembre de 1970 &amp;lt;ref&amp;gt; Primer censo oficial de la Revolución en el poder.&amp;lt;/ref&amp;gt;,mostró, así como que la población pinera había crecido de 10 105 habitantes en 1953 a 30 103, con un incremento de 19 103 habitantes, tan solo en 11 años de revolución.&lt;br /&gt;
En ese mismo año los servicios de acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona abarcaban el 90 % de la población, se edificaron dos modernos seminternados de la enseñanza primaria, las actuales escuelas Abel Santamaría y Celia Sánchez con capacidad para 500 alumnos cada una, como parte de los nuevos repartos urbanos construidos. &amp;lt;ref&amp;gt; Domínguez, Cándido: Isla de Pinos, 15 años de Revolución. Instituto Cubano del Libro. La Habana.1974, pág. 19.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1968 y 1978 fueron edificadas 10 054 viviendas, a un promedio de 500 anuales, para lo cual fueron utilizados diversos sistemas constructivos: madera, techo de fibrocemento o papel embreado y piso de cemento (las mencionadas viviendas remédiales); mampostería, techo de fibrocemento y piso de mosaico o cemento; mampostería, techo de ciforé y mosaico; mampostería, techo de hormigón y mosaico. Entre estos sistemas, gradualmente, se extendieron las viviendas con paneles prefabricados conocidos como “Novoa” (Luego se le denominó Sandino), así como los paneles prefabricados para edificios de tres y hasta cinco plantas con los sistemas constructivos Gran Panel, Sp-72 e IMS. &amp;lt;ref&amp;gt; Asamblea Municipal del Poder Popular: Informe de Rendición de Cuenta a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Ediciones Plaza Vieja. Habana Vieja. Cuba.1988, págs. 3 y 16. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el propósito de garantizar el crecimiento del fondo habitacional, sin afectar el cumplimiento de los esfuerzos industriosos, fueron organizadas las llamadas micro brigadas estatales y sociales que desarrollaron las habilidades necesarias en el propio proceso constructivo, pero que influyó en la insuficiente calidad de las terminaciones y en la observancia de todos los detalles de los proyectos. De igual forma, para no afectar los programas de desarrollo económico, los medios de izaje se priorizaron para otras obras de mayor alcance y complejidad constructiva como las escuelas en el campo, los edificios multifamiliares hasta cinco pisos. Por dicha estrategia constructiva las edificaciones fueron entre una y tres plantas en este sistema constructivo de participación popular. En el territorio sólo fue construido un edificio de más de cinco pisos, en este caso de nueve, en el actual reparto Abel Santamaría, y es la única edificación, además del Hospital Héroes del Baire que cuenta con los servicios de elevadores eléctricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la ampliación del Hospital Héroes del Baire le sucedió la construcción de dos modernos policlínicos y un importante número de consultorios del médico de la familia (con dos modelos arquitectónicos típicos para todo el territorio, con destino a la consulta y la vivienda del médico y la enfermera indistintamente)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1987, no obstante, el intenso desarrollo habitacional alcanzado, había unas 2 200 viviendas en mal estado constructivo, que representaban el 12,7% de un total de 17 200, y que exigían de reconstrucción o reposición. A dicha afectación tributaban ya las denominadas “ viviendas remédiales”, las viejas cuarterías heredadas del capitalismo y las nuevas creadas a partir de la modificación de algunos albergues destinados a los contingentes o personal para prestar servicios que no habían en el territorio, así como las viviendas de madera de larga data constructiva, y algunos asentamientos resultantes de la indisciplina social, a partir de una emigración espontánea, atraída por la integralidad de los nuevos fomentos habitacionales y la garantía de trabajo , entre otros factores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En correspondencia con lo anterior se desarrolla, por parte del gobierno local, una política para la erradicación o transformación de cuarterías y barrios que expresaban rasgos de marginalidad de cualquier tipo (también conocidos como focos o barrios insalubres). De 1987 a 1988 fueron beneficiados unos 192 núcleos familiares. &amp;lt;ref&amp;gt; Ob. Cit. págs. 16 y 44.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre esas cuarterías se encontraban La Pinera en calle 41 y 32; la de calle 26 y 39; el barrio del Palmar; la cuartería de calle 35 y 26, La Favorita en calle 26 y 35, cuartería de calle 18 y 37, calle 22 y 53, los hoteles San José y Upton convertidos en viviendas, entre las principales cuya gran mayoría fueron erradicadas y sus moradores reubicados en edificios multifamiliares como es el caso del reparto Construcción Industrial. La Favorita fue remodelada, La Pinera fue reubicada en viviendas en igual dirección, lo mismo ocurrió con la cuartería de 35 y 26. A pesar de esa política aún perduran algunas cuarterías en la ciudad como las de calle 39 y 22, calle 39 A, y barrios como el Progresivo en Sierra Caballos, entre otros que tienden a desaparecer.&lt;br /&gt;
El Censo de Población y Viviendas de 2012 registró un total de 28 100 viviendas, de las que 23 341 son urbanas y 4 759 rurales.&lt;br /&gt;
Con arreglo a los materiales de construcción 21 344 son de placa o losa de hormigón; 22 426 tienen el piso de loza de cerámica o mosaico; 26 556 tienen las paredes de hormigón, bloque o ladrillo. Los datos evidencian el desarrollo cuantitativo y cualitativo del proceso de construcción de la vivienda hasta el presente.&lt;br /&gt;
En las áreas urbanas dichas edificaciones representan, respectivamente, 19 785 de placa o losa de hormigón; 20 592 de piso de cerámica o mosaico; 22 796 con paredes exteriores de hormigón, bloques o ladrillos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de viviendas, de todo el territorio, 27 992 reciben el servicio eléctrico desde la planta central, mientras que en el área urbana ascienden a 23 274 las que acceden a dicho servicio, y al de agua mediante tubería hasta la vivienda son 26 911; en las zonas urbanas son 23 025. &amp;lt;ref&amp;gt; Censo de Población y Vivienda.2012. Tabla V-12(pág. 304); Tabla V-14(pág. 306); Tabla V-15(pág. 307); Tabla V-17(pág. 352).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
En la actualidad se desarrolla la producción de energía, además de la planta con combustible fósil, mediante fuentes alternativas o renovables como el parque eólico “Los Canarreos”, de paneles solares en Nueva Gerona y La Fe, así como los gasogeneradores en los poblados de Cocodrilo y La Melvis, todos conectados al sistema central, menos el del extremo sur del territorio pinero.&lt;br /&gt;
De igual forma se encuentra en proceso de ejecución la construcción del nuevo acueducto de la ciudad de Nueva Gerona, que incluye la sustitución del ciento por ciento de las redes actuales desde las fuentes de agua, las redes de distribución y la conexión de las viviendas, además de la modernización de los equipos de explotación correspondientes.&lt;br /&gt;
Desde hace varios años se desarrolla un programa de impermeabilización de los edificios multifamiliares, el cual no ha obtenido los resultados esperados, pero expresa la voluntad gubernamental de corregir las fallas constructivas de este tipo como resultado de la magnitud del proceso constructivo de entonces, la falta de los recursos específicos y la calificación de la fuerza de trabajo. También incluye la sustitución de las cubiertas de ciforé y otras que no son rígidas. &lt;br /&gt;
La gran expansión de la construcción de viviendas, y del fomento urbano, se produjo a partir del año 1971, en particular en la ciudad de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fechas de construcción de la vivienda en Nueva Gerona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
!Períodos!!    total!!    P. Nuevo!!   26 julio!!   C.Hist.!!  S.Cab.!!  A. Sant!!   M.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Antes 1920||   144||       18||        18||         55||        35||       4||         14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1920-1933||     73||       31||         7||         31||         4||       0||          0&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1934-1945||     95||       50||        14||         26||         3||       0||          2&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1946-1958||    354||      101||        64||        138||        45||       1||          5&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1959-1970||   1198||      259||       174||        123||        77||     392||        173&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1971-1981||   2962||      521||       270||        154||        86||     882||       1069&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1982-1989 ||  2902||      777||       524||        182||       783||     118||        518&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1990-2001||   2157||      468||       375||        233||       533||     260||        288&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|202-2012||    1439||      407||       269||        105||       323||      94||        241&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|No sabe||     3616||     1003||       839||        283||       403||     194||        894 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-11(pág. 300).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se puede interpretar en la anterior tabla estadística hay un subregistro en el escaque “no sabe”: en los casos de los asentamientos más antiguos como Centro Histórico y Pueblo Nuevo fueron 283 y 1 003 respectivamente. La mayoría desconoce las fechas de construcción de su vivienda en las urbanizaciones de más reciente creación, por lo cual no tiene gran incidencia en el análisis de las magnitudes del desarrollo alcanzado a partir del año 1959, a criterio del autor.&lt;br /&gt;
En total en Nueva Gerona suman 15 994 viviendas particulares, que distribuidas según los Consejos Populares existentes cuando se realizó el censo de 2012:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!Consejo Popular!!                         Número de viviendas&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Pueblo Nuevo ||                           3 875&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26 de Julio ||                            2 660&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Centro Histórico||                        1 390&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Sierra Caballos ||                        2 601&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Abel Santamaría ||                        2 073&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Micro.70||                                3 395 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-5(pág. 291).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la tipología más resistente de las viviendas de los nuevos desarrollos urbanos de la ciudad de Nueva Gerona , sobre todo a la invariante de los huracanes, del acercamiento de los servicios básicos como modernos círculos infantiles, seminternados de la enseñanza primaria, policlínicos, amplios supermercados, modernización del  alumbrado público y de la telefonía(en expansión en la actualidad), no sucedió lo mismo con el entramado de sus calles, y se pierde la amplitud de las del centro histórico, así como los efectivos drenajes pluviales heredados de la época colonial, principalmente en los repartos Abel Santamaría y Micro-70.&lt;br /&gt;
Lo mismo sucedió con las características de la arquitectura, que no aportó a la belleza de la nueva ciudad con la honrosa excepción  del cine Caribe. A diferencia de esta situación en Nueva Gerona, en los nuevos fomentos urbanos que se ejecutaron en las áreas rurales sucedió todo lo contrario, pues las edificaciones fueron de una sola planta, con techos de hormigón a dos aguas, amplios portales y jardines como en los poblados de La Victoria, Argelia y Atanagildo Cajigal, principalmente. Con posterioridad fueron impactados por las edificaciones del sistema prefabricado, al ceder a las acrecentadas necesidades de vivienda, que el desarrollo agropecuario fue imponiendo, y se perdió parte del encanto arquitectónico inicial.               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, es innegable el desarrollo que ha tenido la ciudad cabecera de la actual Isla de la Juventud, pues, aunque no se pudo alejar de la así llamada arquitectura de emergencias por los factores antes apuntados, le ha dado respuesta a las necesidades del desarrollo de una población resultante de procesos migratorios controlados y otros espontáneos, desde la isla mayor del archipiélago cubano. &lt;br /&gt;
En la actualidad dicho proceso migratorio acusa una tendencia negativa al imponerse una nueva ley migratoria, marcada por el período especial, y la intensidad de los huracanes que azotaron el territorio.&lt;br /&gt;
La ciudad recientemente se ha incorporado a la tendencia nacional caracterizada por la creación de bulevares en sus arterias principales, y así se ha creado el de Nueva Gerona en el paseo Martí. Este nuevo espacio citadino se caracteriza por el uso de materiales de construcción propios del territorio como el mármol y la arcilla para la elaboración de ladrillos, adoquines, colocados en pasillos y calles, en la construcción de hermosos bancos de mármol. En su diseño se incluyen especies de la flora autóctona como uva caleta, pino criollo, cocoteros y guano de costa. &lt;br /&gt;
En el orden histórico la propuesta arquitectónica divulga la cultura particular pinera, los símbolos y acontecimientos que acusan la identidad de la isla y su pertenencia a Cuba, en tanto archipiélago, a pesar de que algunos entendidos en cuestiones del patrimonio cultural estén en desacuerdo con este tipo de propuesta, sobre todo para alcanzar una lectura más cercana al transeúnte y un discurso supuestamente culto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801384</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T15:00:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Presencia de Fidel Castro Ruz */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
|subetapa1_2=&lt;br /&gt;
|subetapa1_3=&lt;br /&gt;
|subetapa1_4=&lt;br /&gt;
|subetapa1_5=&lt;br /&gt;
|etapa2= Aborígenes&lt;br /&gt;
|subetapa2_1=Cultura del Caracol.&lt;br /&gt;
|subetapa2_2=&lt;br /&gt;
|subetapa2_3=&lt;br /&gt;
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|subetapa2_5=&lt;br /&gt;
|etapa3= Colonia&lt;br /&gt;
|subetapa3_1= Ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
|subetapa3_2=&lt;br /&gt;
|subetapa3_3=&lt;br /&gt;
|subetapa3_4=&lt;br /&gt;
|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
|subetapa4_4=&lt;br /&gt;
|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos &lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Revolución y urbanización&lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
|subetapa6_2=&lt;br /&gt;
|subetapa6_3=&lt;br /&gt;
|subetapa6_4=&lt;br /&gt;
|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== Ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Revolución y urbanización ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los innumerables logros relacionados con la transformación de Isla de Pinos en Isla de la Juventud se debe agregar otro casi olvidado en los argumentos para legitimar o no dicha decisión política, su evolución demográfica, así como la capacidad generada por la Revolución para asegurar adecuadas condiciones de vida la nueva y acrecentada población.&lt;br /&gt;
La respuesta fue diferente al diseño y objetivos de la urbanización fomentada durante la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos a partir de 1955, cuyo objetivo se limitaba a darle respuesta a las demandas de la operación turística insular y hasta 15 millas náuticas de sus costas, pero que no incluía a su población. La exagerada divulgación de las supuestas bondades de dicha zona franca no incluye este aspecto, muy importante en condiciones de insularidad extrema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Expansión urbana y Revolución=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la expansión urbana de la ciudad de Nueva Gerona durante el período revolucionario, iniciada a partir del año 1960, siguió predominando la llamada arquitectura de emergencias, que ya había signado el proceso fundacional citadino pinero, por el conocido apremio impuesto por las nacientes potencias capitalistas en el siglo XIX a causa del filibusterismo y la trata esclava, las exigencias de las funciones militares y de presidio de la pequeña urbe y el nefasto estigma de los huracanes.&lt;br /&gt;
En las nuevas condiciones históricas, de mediados del siglo XX, se mantuvo el encargo o función militar como consecuencia de la confrontación del país con el gobierno de EEUU y parte de la emigración cubana, el arribo de grandes contingentes de personas para la defensa y el desarrollo económico-social, lo cual condujo a un inusitado desarrollo demográfico al que fue necesario darle respuesta con la “mayor urgencia” posible. La invariante natural, o sea, los huracanes, también se mantiene.&lt;br /&gt;
Para tener una idea aproximada de las características de la ciudad de Nueva Gerona, desde el punto de vista físico, es necesario referirse al Censo de Vivienda y Población de 1953; y para evaluar los impactos de la etapa de la revolución en el poder al Censo de Población y Vivienda del año 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último censo de población, anterior a la revolución de 1959 en que aún Isla de Pinos se encontraba adscripta a la provincia de La Habana, se refiere la existencia de 2 201 viviendas, de las cuales 1 520 clasificaban como urbanas y 681 rurales. Los dos centros urbanos principales eran Nueva Gerona y Santa Fe (hoy La Fe).&lt;br /&gt;
Por los tipos predominantes de materiales en las construcciones y los servicios básicos a la vivienda, es posible tener una idea de la fisionomía de la ciudad de entonces y de las verdaderas posibilidades de expansión del núcleo poblacional en el área urbana pinera.&lt;br /&gt;
De las 171 viviendas de mampostería y techo rígido de hormigón existentes en Isla de Pinos, 157 estaban ubicadas en zonas urbanas; lo mismo ocurría con las de mampostería y techo de tejas. De un total de 61, unas 49 se localizaban en dicha área.&lt;br /&gt;
Las viviendas de madera, tejas y pisos de mosaico o afines sumaban 104, y de ellas 102 se concentraban en ambas ciudades, mientras que, de las 207 viviendas de madera, tejas y piso de madera, 176 también se localizaban en ambos centros urbanos.&lt;br /&gt;
Las 1 658 viviendas restantes estaban construidas de yagua o madera, guano y piso de cemento; yagua o madera, guano y piso de tierra; otras combinaciones de materiales que incluían el zinc hasta llegar al tristemente conocido bohío. Estas tipologías constructivas representaban el 75.3 % del fondo habitacional de entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dichas viviendas, en el caso de Nueva Gerona, se ubicaban por lo general en los barrios de Sierra Caballos, Pueblo Nuevo, François. Aunque en el centro histórico había viviendas de madera y tejas, mosaico o similares; madera y plancha de fibrocemento o metálica, mosaico o similares; así como edificaciones al estilo bungalow de madera, tejas y piso de igual material sobre pilotes también de madera o de piedras.&lt;br /&gt;
Producto al paso de los ciclones, incluyendo el ciclón Alma del 8 de junio de 1966, y los sucesivos de las décadas del 70 y 80 del pasado siglo, las numerosas construcciones de madera, piedras y tejas de los extintos asentamientos norteamericanos fueron desapareciendo y hoy sólo quedan como testigos de aquella época, aisladas chimeneas de piedras y el cementerio de Columbia. &lt;br /&gt;
Con relación a los servicios básicos a la vivienda, eran limitados. El suministro de agua mediante conductos interiores ascendía solo a 49, de los cuales 27 eran en el área urbana. El resto de las 2 152 viviendas accedían al agua potable mediante carros cisternas, aljibes, tubería externa, río, pozo o manantial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo mismo ocurría con los servicios sanitarios, pues con uso exclusivo sólo existían 304 viviendas en área urbana, de un escaso total de 354.Con letrina exterior para uso exclusivo había 1 038 viviendas y 713 se ubicaban en el área urbana, todo lo cual confirma la no existencia de sistemas de acueducto y alcantarillado que abarcaran a la mayor parte de los pineros de entonces, dicha situación sólo fue superada a partir del año 1967.&lt;br /&gt;
El resto de la población, según el censo de referencia, accedía a los servicios a través de letrinas externas, con o sin inodoro, de uso colectivo y no declarado. Lo mismo ocurría con el alumbrado público pues sólo el 50 % de la población tenía acceso, mientras que el resto, unos 1 201 habitantes lo hacían mediante acetileno, luz brillante, otras formas no declaradas. &amp;lt;ref&amp;gt;Censo de Población. La Habana.1953. Tabla No 59. Esta referencia acredita los datos anteriores referidos a la vivienda en este año. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años de 1959 a 1967 se echaron las bases de la infraestructura para el nuevo impulso constructivo del territorio y la ciudad de Nueva Gerona en particular. Se construyó una planta para la producción de piezas de hormigón prefabricadas para la vivienda, un molino de piedras, y para igual etapa ya se habían iniciado los trabajos para la edificación de una segunda planta de elementos prefabricados y el llamado combinado de construcción industrial que incluía una fábrica de mosaicos y luego una planta de asfalto caliente, también con destino al sector de las construcciones, todos ubicados en las cercanías de la ciudad en la carretera a Presidio Modelo y cerca del cerro de La Caoba. Se construyeron, además, 452 viviendas, 44 km de carretera y 18 km de acueducto y alcantarillado en la ciudad cabecera. &amp;lt;ref&amp;gt; DOR del PCC Isla de Pinos: Isla de Pinos, 10 años de trabajo. Editorial DOR PCC Isla de Pinos.1978; pág. 32.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de los nuevos programas y esfuerzos constructivos aprobados para la región de Isla de Pinos, entre 1968 y 1977, &amp;lt;ref&amp;gt; El 2 de agosto de 1978 fue proclamada Isla de Pinos con el nombre de Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;  las inversiones en la esfera de la construcción alcanzaron más de 185 millones de pesos. Se tendieron unos 100 km de carreteras (entre ellas una autopista de cuatro vías que enlaza las dos ciudades principales).  Se inició el desarrollo de la zona industrial de la ciudad con la construcción de un frigorífico, al cual se sumaría un puerto, una base de almacenes mayoristas, un combinado de cítricos (envasadero, frigorífico, fábrica de latas, planta de conservas, entre otra infraestructura) &amp;lt;ref&amp;gt; En la actualidad ha sufrido transformaciones al convertirse en molino de arroz y asumir otras funciones productivas que las iníciales.&amp;lt;/ref&amp;gt;, así como varias fábricas de cerámica.&lt;br /&gt;
Se produjo la modernización de la industria pesquera, la construcción de una central de diesel para la generación de energía, una gran fábrica de pan, dulces y galletas; se concluyó la planta de elementos prefabricados de hormigón para la vivienda y otra para la construcción de escuelas en el campo, un moderno centro telefónico, centros de recreación y servicios (cine Caribe, pizzería, heladería Coppelia,   Río-Init, nuevas instalaciones en playa Bibijagua, varias cafeterías en los barrios de Nueva Gerona como en calles 22 y 49 ; 28 y 49 ; en 41 y 36 ; Sierra Caballos, La Cocinita, entre otras ), así como la ampliación y modernización del hospital Héroes del Baire. .&amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. pág. 33. &amp;lt;/ref&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta 1974, en un período de quince años, fueron construidas en Isla de Pinos 2 400 viviendas de mampostería. Este dato no incluye cientos de viviendas edificadas de madera con piso de cemento, techo de fibrocemento o con papel embreado, como “soluciones remédiales “ante el inusitado desarrollo poblacional, que el Censo de Población y Vivienda del 6 de septiembre de 1970 &amp;lt;ref&amp;gt; Primer censo oficial de la Revolución en el poder.&amp;lt;/ref&amp;gt;,mostró, así como que la población pinera había crecido de 10 105 habitantes en 1953 a 30 103, con un incremento de 19 103 habitantes, tan solo en 11 años de revolución.&lt;br /&gt;
En ese mismo año los servicios de acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona abarcaban el 90 % de la población, se edificaron dos modernos seminternados de la enseñanza primaria, las actuales escuelas Abel Santamaría y Celia Sánchez con capacidad para 500 alumnos cada una, como parte de los nuevos repartos urbanos construidos. &amp;lt;ref&amp;gt; Domínguez, Cándido: Isla de Pinos, 15 años de Revolución. Instituto Cubano del Libro. La Habana.1974, pág. 19.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1968 y 1978 fueron edificadas 10 054 viviendas, a un promedio de 500 anuales, para lo cual fueron utilizados diversos sistemas constructivos: madera, techo de fibrocemento o papel embreado y piso de cemento (las mencionadas viviendas remédiales); mampostería, techo de fibrocemento y piso de mosaico o cemento; mampostería, techo de ciforé y mosaico; mampostería, techo de hormigón y mosaico. Entre estos sistemas, gradualmente, se extendieron las viviendas con paneles prefabricados conocidos como “Novoa” (Luego se le denominó Sandino), así como los paneles prefabricados para edificios de tres y hasta cinco plantas con los sistemas constructivos Gran Panel, Sp-72 e IMS. &amp;lt;ref&amp;gt; Asamblea Municipal del Poder Popular: Informe de Rendición de Cuenta a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Ediciones Plaza Vieja. Habana Vieja. Cuba.1988, págs. 3 y 16. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el propósito de garantizar el crecimiento del fondo habitacional, sin afectar el cumplimiento de los esfuerzos industriosos, fueron organizadas las llamadas micro brigadas estatales y sociales que desarrollaron las habilidades necesarias en el propio proceso constructivo, pero que influyó en la insuficiente calidad de las terminaciones y en la observancia de todos los detalles de los proyectos. De igual forma, para no afectar los programas de desarrollo económico, los medios de izaje se priorizaron para otras obras de mayor alcance y complejidad constructiva como las escuelas en el campo, los edificios multifamiliares hasta cinco pisos. Por dicha estrategia constructiva las edificaciones fueron entre una y tres plantas en este sistema constructivo de participación popular. En el territorio sólo fue construido un edificio de más de cinco pisos, en este caso de nueve, en el actual reparto Abel Santamaría, y es la única edificación, además del Hospital Héroes del Baire que cuenta con los servicios de elevadores eléctricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la ampliación del Hospital Héroes del Baire le sucedió la construcción de dos modernos policlínicos y un importante número de consultorios del médico de la familia (con dos modelos arquitectónicos típicos para todo el territorio, con destino a la consulta y la vivienda del médico y la enfermera indistintamente)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1987, no obstante, el intenso desarrollo habitacional alcanzado, había unas 2 200 viviendas en mal estado constructivo, que representaban el 12,7% de un total de 17 200, y que exigían de reconstrucción o reposición. A dicha afectación tributaban ya las denominadas “ viviendas remédiales”, las viejas cuarterías heredadas del capitalismo y las nuevas creadas a partir de la modificación de algunos albergues destinados a los contingentes o personal para prestar servicios que no habían en el territorio, así como las viviendas de madera de larga data constructiva, y algunos asentamientos resultantes de la indisciplina social, a partir de una emigración espontánea, atraída por la integralidad de los nuevos fomentos habitacionales y la garantía de trabajo , entre otros factores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En correspondencia con lo anterior se desarrolla, por parte del gobierno local, una política para la erradicación o transformación de cuarterías y barrios que expresaban rasgos de marginalidad de cualquier tipo (también conocidos como focos o barrios insalubres). De 1987 a 1988 fueron beneficiados unos 192 núcleos familiares. &amp;lt;ref&amp;gt; Ob. Cit. págs. 16 y 44.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre esas cuarterías se encontraban La Pinera en calle 41 y 32; la de calle 26 y 39; el barrio del Palmar; la cuartería de calle 35 y 26, La Favorita en calle 26 y 35, cuartería de calle 18 y 37, calle 22 y 53, los hoteles San José y Upton convertidos en viviendas, entre las principales cuya gran mayoría fueron erradicadas y sus moradores reubicados en edificios multifamiliares como es el caso del reparto Construcción Industrial. La Favorita fue remodelada, La Pinera fue reubicada en viviendas en igual dirección, lo mismo ocurrió con la cuartería de 35 y 26. A pesar de esa política aún perduran algunas cuarterías en la ciudad como las de calle 39 y 22, calle 39 A, y barrios como el Progresivo en Sierra Caballos, entre otros que tienden a desaparecer.&lt;br /&gt;
El Censo de Población y Viviendas de 2012 registró un total de 28 100 viviendas, de las que 23 341 son urbanas y 4 759 rurales.&lt;br /&gt;
Con arreglo a los materiales de construcción 21 344 son de placa o losa de hormigón; 22 426 tienen el piso de loza de cerámica o mosaico; 26 556 tienen las paredes de hormigón, bloque o ladrillo. Los datos evidencian el desarrollo cuantitativo y cualitativo del proceso de construcción de la vivienda hasta el presente.&lt;br /&gt;
En las áreas urbanas dichas edificaciones representan, respectivamente, 19 785 de placa o losa de hormigón; 20 592 de piso de cerámica o mosaico; 22 796 con paredes exteriores de hormigón, bloques o ladrillos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de viviendas, de todo el territorio, 27 992 reciben el servicio eléctrico desde la planta central, mientras que en el área urbana ascienden a 23 274 las que acceden a dicho servicio, y al de agua mediante tubería hasta la vivienda son 26 911; en las zonas urbanas son 23 025. &amp;lt;ref&amp;gt; Censo de Población y Vivienda.2012. Tabla V-12(pág. 304); Tabla V-14(pág. 306); Tabla V-15(pág. 307); Tabla V-17(pág. 352).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
En la actualidad se desarrolla la producción de energía, además de la planta con combustible fósil, mediante fuentes alternativas o renovables como el parque eólico “Los Canarreos”, de paneles solares en Nueva Gerona y La Fe, así como los gasogeneradores en los poblados de Cocodrilo y La Melvis, todos conectados al sistema central, menos el del extremo sur del territorio pinero.&lt;br /&gt;
De igual forma se encuentra en proceso de ejecución la construcción del nuevo acueducto de la ciudad de Nueva Gerona, que incluye la sustitución del ciento por ciento de las redes actuales desde las fuentes de agua, las redes de distribución y la conexión de las viviendas, además de la modernización de los equipos de explotación correspondientes.&lt;br /&gt;
Desde hace varios años se desarrolla un programa de impermeabilización de los edificios multifamiliares, el cual no ha obtenido los resultados esperados, pero expresa la voluntad gubernamental de corregir las fallas constructivas de este tipo como resultado de la magnitud del proceso constructivo de entonces, la falta de los recursos específicos y la calificación de la fuerza de trabajo. También incluye la sustitución de las cubiertas de ciforé y otras que no son rígidas. &lt;br /&gt;
La gran expansión de la construcción de viviendas, y del fomento urbano, se produjo a partir del año 1971, en particular en la ciudad de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fechas de construcción de la vivienda en Nueva Gerona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
!Períodos!!    total!!    P. Nuevo!!   26 julio!!   C.Hist.!!  S.Cab.!!  A. Sant!!   M.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Antes 1920||   144||       18||        18||         55||        35||       4||         14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1920-1933||     73||       31||         7||         31||         4||       0||          0&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1934-1945||     95||       50||        14||         26||         3||       0||          2&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1946-1958||    354||      101||        64||        138||        45||       1||          5&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1959-1970||   1198||      259||       174||        123||        77||     392||        173&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1971-1981||   2962||      521||       270||        154||        86||     882||       1069&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1982-1989 ||  2902||      777||       524||        182||       783||     118||        518&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1990-2001||   2157||      468||       375||        233||       533||     260||        288&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|202-2012||    1439||      407||       269||        105||       323||      94||        241&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|No sabe||     3616||     1003||       839||        283||       403||     194||        894 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-11(pág. 300).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se puede interpretar en la anterior tabla estadística hay un subregistro en el escaque “no sabe”: en los casos de los asentamientos más antiguos como Centro Histórico y Pueblo Nuevo fueron 283 y 1 003 respectivamente. La mayoría desconoce las fechas de construcción de su vivienda en las urbanizaciones de más reciente creación, por lo cual no tiene gran incidencia en el análisis de las magnitudes del desarrollo alcanzado a partir del año 1959, a criterio del autor.&lt;br /&gt;
En total en Nueva Gerona suman 15 994 viviendas particulares, que distribuidas según los Consejos Populares existentes cuando se realizó el censo de 2012:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!Consejo Popular!!                         Número de viviendas&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Pueblo Nuevo ||                           3 875&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26 de Julio ||                            2 660&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Centro Histórico||                        1 390&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Sierra Caballos ||                        2 601&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Abel Santamaría ||                        2 073&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|Micro.70||                                                3 395 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-5(pág. 291).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la tipología más resistente de las viviendas de los nuevos desarrollos urbanos de la ciudad de Nueva Gerona , sobre todo a la invariante de los huracanes, del acercamiento de los servicios básicos como modernos círculos infantiles, seminternados de la enseñanza primaria, policlínicos, amplios supermercados, modernización del  alumbrado público y de la telefonía(en expansión en la actualidad), no sucedió lo mismo con el entramado de sus calles, y se pierde la amplitud de las del centro histórico, así como los efectivos drenajes pluviales heredados de la época colonial, principalmente en los repartos Abel Santamaría y Micro-70.&lt;br /&gt;
Lo mismo sucedió con las características de la arquitectura, que no aportó a la belleza de la nueva ciudad con la honrosa excepción  del cine Caribe. A diferencia de esta situación en Nueva Gerona, en los nuevos fomentos urbanos que se ejecutaron en las áreas rurales sucedió todo lo contrario, pues las edificaciones fueron de una sola planta, con techos de hormigón a dos aguas, amplios portales y jardines como en los poblados de La Victoria, Argelia y Atanagildo Cajigal, principalmente. Con posterioridad fueron impactados por las edificaciones del sistema prefabricado, al ceder a las acrecentadas necesidades de vivienda, que el desarrollo agropecuario fue imponiendo, y se perdió parte del encanto arquitectónico inicial.               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, es innegable el desarrollo que ha tenido la ciudad cabecera de la actual Isla de la Juventud, pues, aunque no se pudo alejar de la así llamada arquitectura de emergencias por los factores antes apuntados, le ha dado respuesta a las necesidades del desarrollo de una población resultante de procesos migratorios controlados y otros espontáneos, desde la isla mayor del archipiélago cubano. &lt;br /&gt;
En la actualidad dicho proceso migratorio acusa una tendencia negativa al imponerse una nueva ley migratoria, marcada por el período especial, y la intensidad de los huracanes que azotaron el territorio.&lt;br /&gt;
La ciudad recientemente se ha incorporado a la tendencia nacional caracterizada por la creación de bulevares en sus arterias principales, y así se ha creado el de Nueva Gerona en el paseo Martí. Este nuevo espacio citadino se caracteriza por el uso de materiales de construcción propios del territorio como el mármol y la arcilla para la elaboración de ladrillos, adoquines, colocados en pasillos y calles, en la construcción de hermosos bancos de mármol. En su diseño se incluyen especies de la flora autóctona como uva caleta, pino criollo, cocoteros y guano de costa. &lt;br /&gt;
En el orden histórico la propuesta arquitectónica divulga la cultura particular pinera, los símbolos y acontecimientos que acusan la identidad de la isla y su pertenencia a Cuba, en tanto archipiélago, a pesar de que algunos entendidos en cuestiones del patrimonio cultural estén en desacuerdo con este tipo de propuesta, sobre todo para alcanzar una lectura más cercana al transeúnte y un discurso supuestamente culto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801374</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T14:58:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
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|subetapa3_1= Ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
|subetapa3_2=&lt;br /&gt;
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|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
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|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
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|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos &lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Revolución y urbanización&lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
|subetapa6_2=&lt;br /&gt;
|subetapa6_3=&lt;br /&gt;
|subetapa6_4=&lt;br /&gt;
|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== Ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/r&amp;gt;.ef&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Revolución y urbanización ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los innumerables logros relacionados con la transformación de Isla de Pinos en Isla de la Juventud se debe agregar otro casi olvidado en los argumentos para legitimar o no dicha decisión política, su evolución demográfica, así como la capacidad generada por la Revolución para asegurar adecuadas condiciones de vida la nueva y acrecentada población.&lt;br /&gt;
La respuesta fue diferente al diseño y objetivos de la urbanización fomentada durante la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos a partir de 1955, cuyo objetivo se limitaba a darle respuesta a las demandas de la operación turística insular y hasta 15 millas náuticas de sus costas, pero que no incluía a su población. La exagerada divulgación de las supuestas bondades de dicha zona franca no incluye este aspecto, muy importante en condiciones de insularidad extrema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Expansión urbana y Revolución=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la expansión urbana de la ciudad de Nueva Gerona durante el período revolucionario, iniciada a partir del año 1960, siguió predominando la llamada arquitectura de emergencias, que ya había signado el proceso fundacional citadino pinero, por el conocido apremio impuesto por las nacientes potencias capitalistas en el siglo XIX a causa del filibusterismo y la trata esclava, las exigencias de las funciones militares y de presidio de la pequeña urbe y el nefasto estigma de los huracanes.&lt;br /&gt;
En las nuevas condiciones históricas, de mediados del siglo XX, se mantuvo el encargo o función militar como consecuencia de la confrontación del país con el gobierno de EEUU y parte de la emigración cubana, el arribo de grandes contingentes de personas para la defensa y el desarrollo económico-social, lo cual condujo a un inusitado desarrollo demográfico al que fue necesario darle respuesta con la “mayor urgencia” posible. La invariante natural, o sea, los huracanes, también se mantiene.&lt;br /&gt;
Para tener una idea aproximada de las características de la ciudad de Nueva Gerona, desde el punto de vista físico, es necesario referirse al Censo de Vivienda y Población de 1953; y para evaluar los impactos de la etapa de la revolución en el poder al Censo de Población y Vivienda del año 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último censo de población, anterior a la revolución de 1959 en que aún Isla de Pinos se encontraba adscripta a la provincia de La Habana, se refiere la existencia de 2 201 viviendas, de las cuales 1 520 clasificaban como urbanas y 681 rurales. Los dos centros urbanos principales eran Nueva Gerona y Santa Fe (hoy La Fe).&lt;br /&gt;
Por los tipos predominantes de materiales en las construcciones y los servicios básicos a la vivienda, es posible tener una idea de la fisionomía de la ciudad de entonces y de las verdaderas posibilidades de expansión del núcleo poblacional en el área urbana pinera.&lt;br /&gt;
De las 171 viviendas de mampostería y techo rígido de hormigón existentes en Isla de Pinos, 157 estaban ubicadas en zonas urbanas; lo mismo ocurría con las de mampostería y techo de tejas. De un total de 61, unas 49 se localizaban en dicha área.&lt;br /&gt;
Las viviendas de madera, tejas y pisos de mosaico o afines sumaban 104, y de ellas 102 se concentraban en ambas ciudades, mientras que, de las 207 viviendas de madera, tejas y piso de madera, 176 también se localizaban en ambos centros urbanos.&lt;br /&gt;
Las 1 658 viviendas restantes estaban construidas de yagua o madera, guano y piso de cemento; yagua o madera, guano y piso de tierra; otras combinaciones de materiales que incluían el zinc hasta llegar al tristemente conocido bohío. Estas tipologías constructivas representaban el 75.3 % del fondo habitacional de entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dichas viviendas, en el caso de Nueva Gerona, se ubicaban por lo general en los barrios de Sierra Caballos, Pueblo Nuevo, François. Aunque en el centro histórico había viviendas de madera y tejas, mosaico o similares; madera y plancha de fibrocemento o metálica, mosaico o similares; así como edificaciones al estilo bungalow de madera, tejas y piso de igual material sobre pilotes también de madera o de piedras.&lt;br /&gt;
Producto al paso de los ciclones, incluyendo el ciclón Alma del 8 de junio de 1966, y los sucesivos de las décadas del 70 y 80 del pasado siglo, las numerosas construcciones de madera, piedras y tejas de los extintos asentamientos norteamericanos fueron desapareciendo y hoy sólo quedan como testigos de aquella época, aisladas chimeneas de piedras y el cementerio de Columbia. &lt;br /&gt;
Con relación a los servicios básicos a la vivienda, eran limitados. El suministro de agua mediante conductos interiores ascendía solo a 49, de los cuales 27 eran en el área urbana. El resto de las 2 152 viviendas accedían al agua potable mediante carros cisternas, aljibes, tubería externa, río, pozo o manantial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo mismo ocurría con los servicios sanitarios, pues con uso exclusivo sólo existían 304 viviendas en área urbana, de un escaso total de 354.Con letrina exterior para uso exclusivo había 1 038 viviendas y 713 se ubicaban en el área urbana, todo lo cual confirma la no existencia de sistemas de acueducto y alcantarillado que abarcaran a la mayor parte de los pineros de entonces, dicha situación sólo fue superada a partir del año 1967.&lt;br /&gt;
El resto de la población, según el censo de referencia, accedía a los servicios a través de letrinas externas, con o sin inodoro, de uso colectivo y no declarado. Lo mismo ocurría con el alumbrado público pues sólo el 50 % de la población tenía acceso, mientras que el resto, unos 1 201 habitantes lo hacían mediante acetileno, luz brillante, otras formas no declaradas. &amp;lt;ref&amp;gt;Censo de Población. La Habana.1953. Tabla No 59. Esta referencia acredita los datos anteriores referidos a la vivienda en este año. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años de 1959 a 1967 se echaron las bases de la infraestructura para el nuevo impulso constructivo del territorio y la ciudad de Nueva Gerona en particular. Se construyó una planta para la producción de piezas de hormigón prefabricadas para la vivienda, un molino de piedras, y para igual etapa ya se habían iniciado los trabajos para la edificación de una segunda planta de elementos prefabricados y el llamado combinado de construcción industrial que incluía una fábrica de mosaicos y luego una planta de asfalto caliente, también con destino al sector de las construcciones, todos ubicados en las cercanías de la ciudad en la carretera a Presidio Modelo y cerca del cerro de La Caoba. Se construyeron, además, 452 viviendas, 44 km de carretera y 18 km de acueducto y alcantarillado en la ciudad cabecera. &amp;lt;ref&amp;gt; DOR del PCC Isla de Pinos: Isla de Pinos, 10 años de trabajo. Editorial DOR PCC Isla de Pinos.1978; pág. 32.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de los nuevos programas y esfuerzos constructivos aprobados para la región de Isla de Pinos, entre 1968 y 1977, &amp;lt;ref&amp;gt; El 2 de agosto de 1978 fue proclamada Isla de Pinos con el nombre de Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;  las inversiones en la esfera de la construcción alcanzaron más de 185 millones de pesos. Se tendieron unos 100 km de carreteras (entre ellas una autopista de cuatro vías que enlaza las dos ciudades principales).  Se inició el desarrollo de la zona industrial de la ciudad con la construcción de un frigorífico, al cual se sumaría un puerto, una base de almacenes mayoristas, un combinado de cítricos (envasadero, frigorífico, fábrica de latas, planta de conservas, entre otra infraestructura) &amp;lt;ref&amp;gt; En la actualidad ha sufrido transformaciones al convertirse en molino de arroz y asumir otras funciones productivas que las iníciales.&amp;lt;/ref&amp;gt;, así como varias fábricas de cerámica.&lt;br /&gt;
Se produjo la modernización de la industria pesquera, la construcción de una central de diesel para la generación de energía, una gran fábrica de pan, dulces y galletas; se concluyó la planta de elementos prefabricados de hormigón para la vivienda y otra para la construcción de escuelas en el campo, un moderno centro telefónico, centros de recreación y servicios (cine Caribe, pizzería, heladería Coppelia,   Río-Init, nuevas instalaciones en playa Bibijagua, varias cafeterías en los barrios de Nueva Gerona como en calles 22 y 49 ; 28 y 49 ; en 41 y 36 ; Sierra Caballos, La Cocinita, entre otras ), así como la ampliación y modernización del hospital Héroes del Baire. .&amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. pág. 33. &amp;lt;/ref&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta 1974, en un período de quince años, fueron construidas en Isla de Pinos 2 400 viviendas de mampostería. Este dato no incluye cientos de viviendas edificadas de madera con piso de cemento, techo de fibrocemento o con papel embreado, como “soluciones remédiales “ante el inusitado desarrollo poblacional, que el Censo de Población y Vivienda del 6 de septiembre de 1970 &amp;lt;ref&amp;gt; Primer censo oficial de la Revolución en el poder.&amp;lt;/ref&amp;gt;,mostró, así como que la población pinera había crecido de 10 105 habitantes en 1953 a 30 103, con un incremento de 19 103 habitantes, tan solo en 11 años de revolución.&lt;br /&gt;
En ese mismo año los servicios de acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona abarcaban el 90 % de la población, se edificaron dos modernos seminternados de la enseñanza primaria, las actuales escuelas Abel Santamaría y Celia Sánchez con capacidad para 500 alumnos cada una, como parte de los nuevos repartos urbanos construidos. &amp;lt;ref&amp;gt; Domínguez, Cándido: Isla de Pinos, 15 años de Revolución. Instituto Cubano del Libro. La Habana.1974, pág. 19.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1968 y 1978 fueron edificadas 10 054 viviendas, a un promedio de 500 anuales, para lo cual fueron utilizados diversos sistemas constructivos: madera, techo de fibrocemento o papel embreado y piso de cemento (las mencionadas viviendas remédiales); mampostería, techo de fibrocemento y piso de mosaico o cemento; mampostería, techo de ciforé y mosaico; mampostería, techo de hormigón y mosaico. Entre estos sistemas, gradualmente, se extendieron las viviendas con paneles prefabricados conocidos como “Novoa” (Luego se le denominó Sandino), así como los paneles prefabricados para edificios de tres y hasta cinco plantas con los sistemas constructivos Gran Panel, Sp-72 e IMS. &amp;lt;ref&amp;gt; Asamblea Municipal del Poder Popular: Informe de Rendición de Cuenta a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Ediciones Plaza Vieja. Habana Vieja. Cuba.1988, págs. 3 y 16. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el propósito de garantizar el crecimiento del fondo habitacional, sin afectar el cumplimiento de los esfuerzos industriosos, fueron organizadas las llamadas micro brigadas estatales y sociales que desarrollaron las habilidades necesarias en el propio proceso constructivo, pero que influyó en la insuficiente calidad de las terminaciones y en la observancia de todos los detalles de los proyectos. De igual forma, para no afectar los programas de desarrollo económico, los medios de izaje se priorizaron para otras obras de mayor alcance y complejidad constructiva como las escuelas en el campo, los edificios multifamiliares hasta cinco pisos. Por dicha estrategia constructiva las edificaciones fueron entre una y tres plantas en este sistema constructivo de participación popular. En el territorio sólo fue construido un edificio de más de cinco pisos, en este caso de nueve, en el actual reparto Abel Santamaría, y es la única edificación, además del Hospital Héroes del Baire que cuenta con los servicios de elevadores eléctricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la ampliación del Hospital Héroes del Baire le sucedió la construcción de dos modernos policlínicos y un importante número de consultorios del médico de la familia (con dos modelos arquitectónicos típicos para todo el territorio, con destino a la consulta y la vivienda del médico y la enfermera indistintamente)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1987, no obstante, el intenso desarrollo habitacional alcanzado, había unas 2 200 viviendas en mal estado constructivo, que representaban el 12,7% de un total de 17 200, y que exigían de reconstrucción o reposición. A dicha afectación tributaban ya las denominadas “ viviendas remédiales”, las viejas cuarterías heredadas del capitalismo y las nuevas creadas a partir de la modificación de algunos albergues destinados a los contingentes o personal para prestar servicios que no habían en el territorio, así como las viviendas de madera de larga data constructiva, y algunos asentamientos resultantes de la indisciplina social, a partir de una emigración espontánea, atraída por la integralidad de los nuevos fomentos habitacionales y la garantía de trabajo , entre otros factores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En correspondencia con lo anterior se desarrolla, por parte del gobierno local, una política para la erradicación o transformación de cuarterías y barrios que expresaban rasgos de marginalidad de cualquier tipo (también conocidos como focos o barrios insalubres). De 1987 a 1988 fueron beneficiados unos 192 núcleos familiares. &amp;lt;ref&amp;gt; Ob. Cit. págs. 16 y 44.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre esas cuarterías se encontraban La Pinera en calle 41 y 32; la de calle 26 y 39; el barrio del Palmar; la cuartería de calle 35 y 26, La Favorita en calle 26 y 35, cuartería de calle 18 y 37, calle 22 y 53, los hoteles San José y Upton convertidos en viviendas, entre las principales cuya gran mayoría fueron erradicadas y sus moradores reubicados en edificios multifamiliares como es el caso del reparto Construcción Industrial. La Favorita fue remodelada, La Pinera fue reubicada en viviendas en igual dirección, lo mismo ocurrió con la cuartería de 35 y 26. A pesar de esa política aún perduran algunas cuarterías en la ciudad como las de calle 39 y 22, calle 39 A, y barrios como el Progresivo en Sierra Caballos, entre otros que tienden a desaparecer.&lt;br /&gt;
El Censo de Población y Viviendas de 2012 registró un total de 28 100 viviendas, de las que 23 341 son urbanas y 4 759 rurales.&lt;br /&gt;
Con arreglo a los materiales de construcción 21 344 son de placa o losa de hormigón; 22 426 tienen el piso de loza de cerámica o mosaico; 26 556 tienen las paredes de hormigón, bloque o ladrillo. Los datos evidencian el desarrollo cuantitativo y cualitativo del proceso de construcción de la vivienda hasta el presente.&lt;br /&gt;
En las áreas urbanas dichas edificaciones representan, respectivamente, 19 785 de placa o losa de hormigón; 20 592 de piso de cerámica o mosaico; 22 796 con paredes exteriores de hormigón, bloques o ladrillos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de viviendas, de todo el territorio, 27 992 reciben el servicio eléctrico desde la planta central, mientras que en el área urbana ascienden a 23 274 las que acceden a dicho servicio, y al de agua mediante tubería hasta la vivienda son 26 911; en las zonas urbanas son 23 025. &amp;lt;ref&amp;gt; Censo de Población y Vivienda.2012. Tabla V-12(pág. 304); Tabla V-14(pág. 306); Tabla V-15(pág. 307); Tabla V-17(pág. 352).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
En la actualidad se desarrolla la producción de energía, además de la planta con combustible fósil, mediante fuentes alternativas o renovables como el parque eólico “Los Canarreos”, de paneles solares en Nueva Gerona y La Fe, así como los gasogeneradores en los poblados de Cocodrilo y La Melvis, todos conectados al sistema central, menos el del extremo sur del territorio pinero.&lt;br /&gt;
De igual forma se encuentra en proceso de ejecución la construcción del nuevo acueducto de la ciudad de Nueva Gerona, que incluye la sustitución del ciento por ciento de las redes actuales desde las fuentes de agua, las redes de distribución y la conexión de las viviendas, además de la modernización de los equipos de explotación correspondientes.&lt;br /&gt;
Desde hace varios años se desarrolla un programa de impermeabilización de los edificios multifamiliares, el cual no ha obtenido los resultados esperados, pero expresa la voluntad gubernamental de corregir las fallas constructivas de este tipo como resultado de la magnitud del proceso constructivo de entonces, la falta de los recursos específicos y la calificación de la fuerza de trabajo. También incluye la sustitución de las cubiertas de ciforé y otras que no son rígidas. &lt;br /&gt;
La gran expansión de la construcción de viviendas, y del fomento urbano, se produjo a partir del año 1971, en particular en la ciudad de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fechas de construcción de la vivienda en Nueva Gerona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
!Períodos!!    total!!    P. Nuevo!!   26 julio!!   C.Hist.!!  S.Cab.!!  A. Sant!!   M.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Antes 1920||   144||       18||        18||         55||        35||       4||         14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1920-1933||     73||       31||         7||         31||         4||       0||          0&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1934-1945||     95||       50||        14||         26||         3||       0||          2&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1946-1958||    354||      101||        64||        138||        45||       1||          5&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1959-1970||   1198||      259||       174||        123||        77||     392||        173&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1971-1981||   2962||      521||       270||        154||        86||     882||       1069&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1982-1989 ||  2902||      777||       524||        182||       783||     118||        518&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1990-2001||   2157||      468||       375||        233||       533||     260||        288&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|202-2012||    1439||      407||       269||        105||       323||      94||        241&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|No sabe||     3616||     1003||       839||        283||       403||     194||        894 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-11(pág. 300).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se puede interpretar en la anterior tabla estadística hay un subregistro en el escaque “no sabe”: en los casos de los asentamientos más antiguos como Centro Histórico y Pueblo Nuevo fueron 283 y 1 003 respectivamente. La mayoría desconoce las fechas de construcción de su vivienda en las urbanizaciones de más reciente creación, por lo cual no tiene gran incidencia en el análisis de las magnitudes del desarrollo alcanzado a partir del año 1959, a criterio del autor.&lt;br /&gt;
En total en Nueva Gerona suman 15 994 viviendas particulares, que distribuidas según los Consejos Populares existentes cuando se realizó el censo de 2012:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!Consejo Popular!!                         Número de viviendas&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Pueblo Nuevo ||                           3 875&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26 de Julio ||                            2 660&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Centro Histórico||                        1 390&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Sierra Caballos ||                        2 601&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Abel Santamaría ||                        2 073&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|Micro.70||                                                3 395 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-5(pág. 291).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la tipología más resistente de las viviendas de los nuevos desarrollos urbanos de la ciudad de Nueva Gerona , sobre todo a la invariante de los huracanes, del acercamiento de los servicios básicos como modernos círculos infantiles, seminternados de la enseñanza primaria, policlínicos, amplios supermercados, modernización del  alumbrado público y de la telefonía(en expansión en la actualidad), no sucedió lo mismo con el entramado de sus calles, y se pierde la amplitud de las del centro histórico, así como los efectivos drenajes pluviales heredados de la época colonial, principalmente en los repartos Abel Santamaría y Micro-70.&lt;br /&gt;
Lo mismo sucedió con las características de la arquitectura, que no aportó a la belleza de la nueva ciudad con la honrosa excepción  del cine Caribe. A diferencia de esta situación en Nueva Gerona, en los nuevos fomentos urbanos que se ejecutaron en las áreas rurales sucedió todo lo contrario, pues las edificaciones fueron de una sola planta, con techos de hormigón a dos aguas, amplios portales y jardines como en los poblados de La Victoria, Argelia y Atanagildo Cajigal, principalmente. Con posterioridad fueron impactados por las edificaciones del sistema prefabricado, al ceder a las acrecentadas necesidades de vivienda, que el desarrollo agropecuario fue imponiendo, y se perdió parte del encanto arquitectónico inicial.               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, es innegable el desarrollo que ha tenido la ciudad cabecera de la actual Isla de la Juventud, pues, aunque no se pudo alejar de la así llamada arquitectura de emergencias por los factores antes apuntados, le ha dado respuesta a las necesidades del desarrollo de una población resultante de procesos migratorios controlados y otros espontáneos, desde la isla mayor del archipiélago cubano. &lt;br /&gt;
En la actualidad dicho proceso migratorio acusa una tendencia negativa al imponerse una nueva ley migratoria, marcada por el período especial, y la intensidad de los huracanes que azotaron el territorio.&lt;br /&gt;
La ciudad recientemente se ha incorporado a la tendencia nacional caracterizada por la creación de bulevares en sus arterias principales, y así se ha creado el de Nueva Gerona en el paseo Martí. Este nuevo espacio citadino se caracteriza por el uso de materiales de construcción propios del territorio como el mármol y la arcilla para la elaboración de ladrillos, adoquines, colocados en pasillos y calles, en la construcción de hermosos bancos de mármol. En su diseño se incluyen especies de la flora autóctona como uva caleta, pino criollo, cocoteros y guano de costa. &lt;br /&gt;
En el orden histórico la propuesta arquitectónica divulga la cultura particular pinera, los símbolos y acontecimientos que acusan la identidad de la isla y su pertenencia a Cuba, en tanto archipiélago, a pesar de que algunos entendidos en cuestiones del patrimonio cultural estén en desacuerdo con este tipo de propuesta, sobre todo para alcanzar una lectura más cercana al transeúnte y un discurso supuestamente culto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801360</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T14:54:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
|subetapa1_2=&lt;br /&gt;
|subetapa1_3=&lt;br /&gt;
|subetapa1_4=&lt;br /&gt;
|subetapa1_5=&lt;br /&gt;
|etapa2= Aborígenes&lt;br /&gt;
|subetapa2_1=Cultura del Caracol.&lt;br /&gt;
|subetapa2_2=&lt;br /&gt;
|subetapa2_3=&lt;br /&gt;
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|etapa3= Colonia&lt;br /&gt;
|subetapa3_1= Ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
|subetapa3_2=&lt;br /&gt;
|subetapa3_3=&lt;br /&gt;
|subetapa3_4=&lt;br /&gt;
|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
|subetapa4_4=&lt;br /&gt;
|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud&lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Revolución y urbanización&lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
|subetapa6_2=&lt;br /&gt;
|subetapa6_3=&lt;br /&gt;
|subetapa6_4=&lt;br /&gt;
|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== Ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/r&amp;gt;.ef&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Revolución y urbanización ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los innumerables logros relacionados con la transformación de Isla de Pinos en Isla de la Juventud se debe agregar otro casi olvidado en los argumentos para legitimar o no dicha decisión política, su evolución demográfica, así como la capacidad generada por la Revolución para asegurar adecuadas condiciones de vida la nueva y acrecentada población.&lt;br /&gt;
La respuesta fue diferente al diseño y objetivos de la urbanización fomentada durante la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos a partir de 1955, cuyo objetivo se limitaba a darle respuesta a las demandas de la operación turística insular y hasta 15 millas náuticas de sus costas, pero que no incluía a su población. La exagerada divulgación de las supuestas bondades de dicha zona franca no incluye este aspecto, muy importante en condiciones de insularidad extrema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Expansión urbana y Revolución=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la expansión urbana de la ciudad de Nueva Gerona durante el período revolucionario, iniciada a partir del año 1960, siguió predominando la llamada arquitectura de emergencias, que ya había signado el proceso fundacional citadino pinero, por el conocido apremio impuesto por las nacientes potencias capitalistas en el siglo XIX a causa del filibusterismo y la trata esclava, las exigencias de las funciones militares y de presidio de la pequeña urbe y el nefasto estigma de los huracanes.&lt;br /&gt;
En las nuevas condiciones históricas, de mediados del siglo XX, se mantuvo el encargo o función militar como consecuencia de la confrontación del país con el gobierno de EEUU y parte de la emigración cubana, el arribo de grandes contingentes de personas para la defensa y el desarrollo económico-social, lo cual condujo a un inusitado desarrollo demográfico al que fue necesario darle respuesta con la “mayor urgencia” posible. La invariante natural, o sea, los huracanes, también se mantiene.&lt;br /&gt;
Para tener una idea aproximada de las características de la ciudad de Nueva Gerona, desde el punto de vista físico, es necesario referirse al Censo de Vivienda y Población de 1953; y para evaluar los impactos de la etapa de la revolución en el poder al Censo de Población y Vivienda del año 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último censo de población, anterior a la revolución de 1959 en que aún Isla de Pinos se encontraba adscripta a la provincia de La Habana, se refiere la existencia de 2 201 viviendas, de las cuales 1 520 clasificaban como urbanas y 681 rurales. Los dos centros urbanos principales eran Nueva Gerona y Santa Fe (hoy La Fe).&lt;br /&gt;
Por los tipos predominantes de materiales en las construcciones y los servicios básicos a la vivienda, es posible tener una idea de la fisionomía de la ciudad de entonces y de las verdaderas posibilidades de expansión del núcleo poblacional en el área urbana pinera.&lt;br /&gt;
De las 171 viviendas de mampostería y techo rígido de hormigón existentes en Isla de Pinos, 157 estaban ubicadas en zonas urbanas; lo mismo ocurría con las de mampostería y techo de tejas. De un total de 61, unas 49 se localizaban en dicha área.&lt;br /&gt;
Las viviendas de madera, tejas y pisos de mosaico o afines sumaban 104, y de ellas 102 se concentraban en ambas ciudades, mientras que, de las 207 viviendas de madera, tejas y piso de madera, 176 también se localizaban en ambos centros urbanos.&lt;br /&gt;
Las 1 658 viviendas restantes estaban construidas de yagua o madera, guano y piso de cemento; yagua o madera, guano y piso de tierra; otras combinaciones de materiales que incluían el zinc hasta llegar al tristemente conocido bohío. Estas tipologías constructivas representaban el 75.3 % del fondo habitacional de entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dichas viviendas, en el caso de Nueva Gerona, se ubicaban por lo general en los barrios de Sierra Caballos, Pueblo Nuevo, François. Aunque en el centro histórico había viviendas de madera y tejas, mosaico o similares; madera y plancha de fibrocemento o metálica, mosaico o similares; así como edificaciones al estilo bungalow de madera, tejas y piso de igual material sobre pilotes también de madera o de piedras.&lt;br /&gt;
Producto al paso de los ciclones, incluyendo el ciclón Alma del 8 de junio de 1966, y los sucesivos de las décadas del 70 y 80 del pasado siglo, las numerosas construcciones de madera, piedras y tejas de los extintos asentamientos norteamericanos fueron desapareciendo y hoy sólo quedan como testigos de aquella época, aisladas chimeneas de piedras y el cementerio de Columbia. &lt;br /&gt;
Con relación a los servicios básicos a la vivienda, eran limitados. El suministro de agua mediante conductos interiores ascendía solo a 49, de los cuales 27 eran en el área urbana. El resto de las 2 152 viviendas accedían al agua potable mediante carros cisternas, aljibes, tubería externa, río, pozo o manantial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo mismo ocurría con los servicios sanitarios, pues con uso exclusivo sólo existían 304 viviendas en área urbana, de un escaso total de 354.Con letrina exterior para uso exclusivo había 1 038 viviendas y 713 se ubicaban en el área urbana, todo lo cual confirma la no existencia de sistemas de acueducto y alcantarillado que abarcaran a la mayor parte de los pineros de entonces, dicha situación sólo fue superada a partir del año 1967.&lt;br /&gt;
El resto de la población, según el censo de referencia, accedía a los servicios a través de letrinas externas, con o sin inodoro, de uso colectivo y no declarado. Lo mismo ocurría con el alumbrado público pues sólo el 50 % de la población tenía acceso, mientras que el resto, unos 1 201 habitantes lo hacían mediante acetileno, luz brillante, otras formas no declaradas. &amp;lt;ref&amp;gt;Censo de Población. La Habana.1953. Tabla No 59. Esta referencia acredita los datos anteriores referidos a la vivienda en este año. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años de 1959 a 1967 se echaron las bases de la infraestructura para el nuevo impulso constructivo del territorio y la ciudad de Nueva Gerona en particular. Se construyó una planta para la producción de piezas de hormigón prefabricadas para la vivienda, un molino de piedras, y para igual etapa ya se habían iniciado los trabajos para la edificación de una segunda planta de elementos prefabricados y el llamado combinado de construcción industrial que incluía una fábrica de mosaicos y luego una planta de asfalto caliente, también con destino al sector de las construcciones, todos ubicados en las cercanías de la ciudad en la carretera a Presidio Modelo y cerca del cerro de La Caoba. Se construyeron, además, 452 viviendas, 44 km de carretera y 18 km de acueducto y alcantarillado en la ciudad cabecera. &amp;lt;ref&amp;gt; DOR del PCC Isla de Pinos: Isla de Pinos, 10 años de trabajo. Editorial DOR PCC Isla de Pinos.1978; pág. 32.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de los nuevos programas y esfuerzos constructivos aprobados para la región de Isla de Pinos, entre 1968 y 1977, &amp;lt;ref&amp;gt; El 2 de agosto de 1978 fue proclamada Isla de Pinos con el nombre de Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;  las inversiones en la esfera de la construcción alcanzaron más de 185 millones de pesos. Se tendieron unos 100 km de carreteras (entre ellas una autopista de cuatro vías que enlaza las dos ciudades principales).  Se inició el desarrollo de la zona industrial de la ciudad con la construcción de un frigorífico, al cual se sumaría un puerto, una base de almacenes mayoristas, un combinado de cítricos (envasadero, frigorífico, fábrica de latas, planta de conservas, entre otra infraestructura) &amp;lt;ref&amp;gt; En la actualidad ha sufrido transformaciones al convertirse en molino de arroz y asumir otras funciones productivas que las iníciales.&amp;lt;/ref&amp;gt;, así como varias fábricas de cerámica.&lt;br /&gt;
Se produjo la modernización de la industria pesquera, la construcción de una central de diesel para la generación de energía, una gran fábrica de pan, dulces y galletas; se concluyó la planta de elementos prefabricados de hormigón para la vivienda y otra para la construcción de escuelas en el campo, un moderno centro telefónico, centros de recreación y servicios (cine Caribe, pizzería, heladería Coppelia,   Río-Init, nuevas instalaciones en playa Bibijagua, varias cafeterías en los barrios de Nueva Gerona como en calles 22 y 49 ; 28 y 49 ; en 41 y 36 ; Sierra Caballos, La Cocinita, entre otras ), así como la ampliación y modernización del hospital Héroes del Baire. .&amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. pág. 33. &amp;lt;/ref&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta 1974, en un período de quince años, fueron construidas en Isla de Pinos 2 400 viviendas de mampostería. Este dato no incluye cientos de viviendas edificadas de madera con piso de cemento, techo de fibrocemento o con papel embreado, como “soluciones remédiales “ante el inusitado desarrollo poblacional, que el Censo de Población y Vivienda del 6 de septiembre de 1970 &amp;lt;ref&amp;gt; Primer censo oficial de la Revolución en el poder.&amp;lt;/ref&amp;gt;,mostró, así como que la población pinera había crecido de 10 105 habitantes en 1953 a 30 103, con un incremento de 19 103 habitantes, tan solo en 11 años de revolución.&lt;br /&gt;
En ese mismo año los servicios de acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona abarcaban el 90 % de la población, se edificaron dos modernos seminternados de la enseñanza primaria, las actuales escuelas Abel Santamaría y Celia Sánchez con capacidad para 500 alumnos cada una, como parte de los nuevos repartos urbanos construidos. &amp;lt;ref&amp;gt; Domínguez, Cándido: Isla de Pinos, 15 años de Revolución. Instituto Cubano del Libro. La Habana.1974, pág. 19.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1968 y 1978 fueron edificadas 10 054 viviendas, a un promedio de 500 anuales, para lo cual fueron utilizados diversos sistemas constructivos: madera, techo de fibrocemento o papel embreado y piso de cemento (las mencionadas viviendas remédiales); mampostería, techo de fibrocemento y piso de mosaico o cemento; mampostería, techo de ciforé y mosaico; mampostería, techo de hormigón y mosaico. Entre estos sistemas, gradualmente, se extendieron las viviendas con paneles prefabricados conocidos como “Novoa” (Luego se le denominó Sandino), así como los paneles prefabricados para edificios de tres y hasta cinco plantas con los sistemas constructivos Gran Panel, Sp-72 e IMS. &amp;lt;ref&amp;gt; Asamblea Municipal del Poder Popular: Informe de Rendición de Cuenta a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Ediciones Plaza Vieja. Habana Vieja. Cuba.1988, págs. 3 y 16. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el propósito de garantizar el crecimiento del fondo habitacional, sin afectar el cumplimiento de los esfuerzos industriosos, fueron organizadas las llamadas micro brigadas estatales y sociales que desarrollaron las habilidades necesarias en el propio proceso constructivo, pero que influyó en la insuficiente calidad de las terminaciones y en la observancia de todos los detalles de los proyectos. De igual forma, para no afectar los programas de desarrollo económico, los medios de izaje se priorizaron para otras obras de mayor alcance y complejidad constructiva como las escuelas en el campo, los edificios multifamiliares hasta cinco pisos. Por dicha estrategia constructiva las edificaciones fueron entre una y tres plantas en este sistema constructivo de participación popular. En el territorio sólo fue construido un edificio de más de cinco pisos, en este caso de nueve, en el actual reparto Abel Santamaría, y es la única edificación, además del Hospital Héroes del Baire que cuenta con los servicios de elevadores eléctricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la ampliación del Hospital Héroes del Baire le sucedió la construcción de dos modernos policlínicos y un importante número de consultorios del médico de la familia (con dos modelos arquitectónicos típicos para todo el territorio, con destino a la consulta y la vivienda del médico y la enfermera indistintamente)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1987, no obstante, el intenso desarrollo habitacional alcanzado, había unas 2 200 viviendas en mal estado constructivo, que representaban el 12,7% de un total de 17 200, y que exigían de reconstrucción o reposición. A dicha afectación tributaban ya las denominadas “ viviendas remédiales”, las viejas cuarterías heredadas del capitalismo y las nuevas creadas a partir de la modificación de algunos albergues destinados a los contingentes o personal para prestar servicios que no habían en el territorio, así como las viviendas de madera de larga data constructiva, y algunos asentamientos resultantes de la indisciplina social, a partir de una emigración espontánea, atraída por la integralidad de los nuevos fomentos habitacionales y la garantía de trabajo , entre otros factores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En correspondencia con lo anterior se desarrolla, por parte del gobierno local, una política para la erradicación o transformación de cuarterías y barrios que expresaban rasgos de marginalidad de cualquier tipo (también conocidos como focos o barrios insalubres). De 1987 a 1988 fueron beneficiados unos 192 núcleos familiares. &amp;lt;ref&amp;gt; Ob. Cit. págs. 16 y 44.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre esas cuarterías se encontraban La Pinera en calle 41 y 32; la de calle 26 y 39; el barrio del Palmar; la cuartería de calle 35 y 26, La Favorita en calle 26 y 35, cuartería de calle 18 y 37, calle 22 y 53, los hoteles San José y Upton convertidos en viviendas, entre las principales cuya gran mayoría fueron erradicadas y sus moradores reubicados en edificios multifamiliares como es el caso del reparto Construcción Industrial. La Favorita fue remodelada, La Pinera fue reubicada en viviendas en igual dirección, lo mismo ocurrió con la cuartería de 35 y 26. A pesar de esa política aún perduran algunas cuarterías en la ciudad como las de calle 39 y 22, calle 39 A, y barrios como el Progresivo en Sierra Caballos, entre otros que tienden a desaparecer.&lt;br /&gt;
El Censo de Población y Viviendas de 2012 registró un total de 28 100 viviendas, de las que 23 341 son urbanas y 4 759 rurales.&lt;br /&gt;
Con arreglo a los materiales de construcción 21 344 son de placa o losa de hormigón; 22 426 tienen el piso de loza de cerámica o mosaico; 26 556 tienen las paredes de hormigón, bloque o ladrillo. Los datos evidencian el desarrollo cuantitativo y cualitativo del proceso de construcción de la vivienda hasta el presente.&lt;br /&gt;
En las áreas urbanas dichas edificaciones representan, respectivamente, 19 785 de placa o losa de hormigón; 20 592 de piso de cerámica o mosaico; 22 796 con paredes exteriores de hormigón, bloques o ladrillos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de viviendas, de todo el territorio, 27 992 reciben el servicio eléctrico desde la planta central, mientras que en el área urbana ascienden a 23 274 las que acceden a dicho servicio, y al de agua mediante tubería hasta la vivienda son 26 911; en las zonas urbanas son 23 025. &amp;lt;ref&amp;gt; Censo de Población y Vivienda.2012. Tabla V-12(pág. 304); Tabla V-14(pág. 306); Tabla V-15(pág. 307); Tabla V-17(pág. 352).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
En la actualidad se desarrolla la producción de energía, además de la planta con combustible fósil, mediante fuentes alternativas o renovables como el parque eólico “Los Canarreos”, de paneles solares en Nueva Gerona y La Fe, así como los gasogeneradores en los poblados de Cocodrilo y La Melvis, todos conectados al sistema central, menos el del extremo sur del territorio pinero.&lt;br /&gt;
De igual forma se encuentra en proceso de ejecución la construcción del nuevo acueducto de la ciudad de Nueva Gerona, que incluye la sustitución del ciento por ciento de las redes actuales desde las fuentes de agua, las redes de distribución y la conexión de las viviendas, además de la modernización de los equipos de explotación correspondientes.&lt;br /&gt;
Desde hace varios años se desarrolla un programa de impermeabilización de los edificios multifamiliares, el cual no ha obtenido los resultados esperados, pero expresa la voluntad gubernamental de corregir las fallas constructivas de este tipo como resultado de la magnitud del proceso constructivo de entonces, la falta de los recursos específicos y la calificación de la fuerza de trabajo. También incluye la sustitución de las cubiertas de ciforé y otras que no son rígidas. &lt;br /&gt;
La gran expansión de la construcción de viviendas, y del fomento urbano, se produjo a partir del año 1971, en particular en la ciudad de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fechas de construcción de la vivienda en Nueva Gerona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
!Períodos!!    total!!    P. Nuevo!!   26 julio!!   C.Hist.!!  S.Cab.!!  A. Sant!!   M.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Antes 1920||   144||       18||        18||         55||        35||       4||         14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1920-1933||     73||       31||         7||         31||         4||       0||          0&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1934-1945||     95||       50||        14||         26||         3||       0||          2&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1946-1958||    354||      101||        64||        138||        45||       1||          5&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1959-1970||   1198||      259||       174||        123||        77||     392||        173&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1971-1981||   2962||      521||       270||        154||        86||     882||       1069&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1982-1989 ||  2902||      777||       524||        182||       783||     118||        518&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1990-2001||   2157||      468||       375||        233||       533||     260||        288&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|202-2012||    1439||      407||       269||        105||       323||      94||        241&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|No sabe||     3616||     1003||       839||        283||       403||     194||        894 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-11(pág. 300).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se puede interpretar en la anterior tabla estadística hay un subregistro en el escaque “no sabe”: en los casos de los asentamientos más antiguos como Centro Histórico y Pueblo Nuevo fueron 283 y 1 003 respectivamente. La mayoría desconoce las fechas de construcción de su vivienda en las urbanizaciones de más reciente creación, por lo cual no tiene gran incidencia en el análisis de las magnitudes del desarrollo alcanzado a partir del año 1959, a criterio del autor.&lt;br /&gt;
En total en Nueva Gerona suman 15 994 viviendas particulares, que distribuidas según los Consejos Populares existentes cuando se realizó el censo de 2012:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!Consejo Popular!!                         Número de viviendas&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Pueblo Nuevo ||                           3 875&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26 de Julio ||                            2 660&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Centro Histórico||                        1 390&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Sierra Caballos ||                        2 601&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Abel Santamaría ||                        2 073&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|Micro.70||                                                3 395 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-5(pág. 291).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la tipología más resistente de las viviendas de los nuevos desarrollos urbanos de la ciudad de Nueva Gerona , sobre todo a la invariante de los huracanes, del acercamiento de los servicios básicos como modernos círculos infantiles, seminternados de la enseñanza primaria, policlínicos, amplios supermercados, modernización del  alumbrado público y de la telefonía(en expansión en la actualidad), no sucedió lo mismo con el entramado de sus calles, y se pierde la amplitud de las del centro histórico, así como los efectivos drenajes pluviales heredados de la época colonial, principalmente en los repartos Abel Santamaría y Micro-70.&lt;br /&gt;
Lo mismo sucedió con las características de la arquitectura, que no aportó a la belleza de la nueva ciudad con la honrosa excepción  del cine Caribe. A diferencia de esta situación en Nueva Gerona, en los nuevos fomentos urbanos que se ejecutaron en las áreas rurales sucedió todo lo contrario, pues las edificaciones fueron de una sola planta, con techos de hormigón a dos aguas, amplios portales y jardines como en los poblados de La Victoria, Argelia y Atanagildo Cajigal, principalmente. Con posterioridad fueron impactados por las edificaciones del sistema prefabricado, al ceder a las acrecentadas necesidades de vivienda, que el desarrollo agropecuario fue imponiendo, y se perdió parte del encanto arquitectónico inicial.               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, es innegable el desarrollo que ha tenido la ciudad cabecera de la actual Isla de la Juventud, pues, aunque no se pudo alejar de la así llamada arquitectura de emergencias por los factores antes apuntados, le ha dado respuesta a las necesidades del desarrollo de una población resultante de procesos migratorios controlados y otros espontáneos, desde la isla mayor del archipiélago cubano. &lt;br /&gt;
En la actualidad dicho proceso migratorio acusa una tendencia negativa al imponerse una nueva ley migratoria, marcada por el período especial, y la intensidad de los huracanes que azotaron el territorio.&lt;br /&gt;
La ciudad recientemente se ha incorporado a la tendencia nacional caracterizada por la creación de bulevares en sus arterias principales, y así se ha creado el de Nueva Gerona en el paseo Martí. Este nuevo espacio citadino se caracteriza por el uso de materiales de construcción propios del territorio como el mármol y la arcilla para la elaboración de ladrillos, adoquines, colocados en pasillos y calles, en la construcción de hermosos bancos de mármol. En su diseño se incluyen especies de la flora autóctona como uva caleta, pino criollo, cocoteros y guano de costa. &lt;br /&gt;
En el orden histórico la propuesta arquitectónica divulga la cultura particular pinera, los símbolos y acontecimientos que acusan la identidad de la isla y su pertenencia a Cuba, en tanto archipiélago, a pesar de que algunos entendidos en cuestiones del patrimonio cultural estén en desacuerdo con este tipo de propuesta, sobre todo para alcanzar una lectura más cercana al transeúnte y un discurso supuestamente culto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
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*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T14:52:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
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|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
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|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
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|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
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|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Revolución y urbanización&lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
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|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== La Isla de la Juventud ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/r&amp;gt;.ef&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Revolución y urbanización ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los innumerables logros relacionados con la transformación de Isla de Pinos en Isla de la Juventud se debe agregar otro casi olvidado en los argumentos para legitimar o no dicha decisión política, su evolución demográfica, así como la capacidad generada por la Revolución para asegurar adecuadas condiciones de vida la nueva y acrecentada población.&lt;br /&gt;
La respuesta fue diferente al diseño y objetivos de la urbanización fomentada durante la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos a partir de 1955, cuyo objetivo se limitaba a darle respuesta a las demandas de la operación turística insular y hasta 15 millas náuticas de sus costas, pero que no incluía a su población. La exagerada divulgación de las supuestas bondades de dicha zona franca no incluye este aspecto, muy importante en condiciones de insularidad extrema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Expansión urbana y Revolución=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la expansión urbana de la ciudad de Nueva Gerona durante el período revolucionario, iniciada a partir del año 1960, siguió predominando la llamada arquitectura de emergencias, que ya había signado el proceso fundacional citadino pinero, por el conocido apremio impuesto por las nacientes potencias capitalistas en el siglo XIX a causa del filibusterismo y la trata esclava, las exigencias de las funciones militares y de presidio de la pequeña urbe y el nefasto estigma de los huracanes.&lt;br /&gt;
En las nuevas condiciones históricas, de mediados del siglo XX, se mantuvo el encargo o función militar como consecuencia de la confrontación del país con el gobierno de EEUU y parte de la emigración cubana, el arribo de grandes contingentes de personas para la defensa y el desarrollo económico-social, lo cual condujo a un inusitado desarrollo demográfico al que fue necesario darle respuesta con la “mayor urgencia” posible. La invariante natural, o sea, los huracanes, también se mantiene.&lt;br /&gt;
Para tener una idea aproximada de las características de la ciudad de Nueva Gerona, desde el punto de vista físico, es necesario referirse al Censo de Vivienda y Población de 1953; y para evaluar los impactos de la etapa de la revolución en el poder al Censo de Población y Vivienda del año 2012.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el último censo de población, anterior a la revolución de 1959 en que aún Isla de Pinos se encontraba adscripta a la provincia de La Habana, se refiere la existencia de 2 201 viviendas, de las cuales 1 520 clasificaban como urbanas y 681 rurales. Los dos centros urbanos principales eran Nueva Gerona y Santa Fe (hoy La Fe).&lt;br /&gt;
Por los tipos predominantes de materiales en las construcciones y los servicios básicos a la vivienda, es posible tener una idea de la fisionomía de la ciudad de entonces y de las verdaderas posibilidades de expansión del núcleo poblacional en el área urbana pinera.&lt;br /&gt;
De las 171 viviendas de mampostería y techo rígido de hormigón existentes en Isla de Pinos, 157 estaban ubicadas en zonas urbanas; lo mismo ocurría con las de mampostería y techo de tejas. De un total de 61, unas 49 se localizaban en dicha área.&lt;br /&gt;
Las viviendas de madera, tejas y pisos de mosaico o afines sumaban 104, y de ellas 102 se concentraban en ambas ciudades, mientras que, de las 207 viviendas de madera, tejas y piso de madera, 176 también se localizaban en ambos centros urbanos.&lt;br /&gt;
Las 1 658 viviendas restantes estaban construidas de yagua o madera, guano y piso de cemento; yagua o madera, guano y piso de tierra; otras combinaciones de materiales que incluían el zinc hasta llegar al tristemente conocido bohío. Estas tipologías constructivas representaban el 75.3 % del fondo habitacional de entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dichas viviendas, en el caso de Nueva Gerona, se ubicaban por lo general en los barrios de Sierra Caballos, Pueblo Nuevo, François. Aunque en el centro histórico había viviendas de madera y tejas, mosaico o similares; madera y plancha de fibrocemento o metálica, mosaico o similares; así como edificaciones al estilo bungalow de madera, tejas y piso de igual material sobre pilotes también de madera o de piedras.&lt;br /&gt;
Producto al paso de los ciclones, incluyendo el ciclón Alma del 8 de junio de 1966, y los sucesivos de las décadas del 70 y 80 del pasado siglo, las numerosas construcciones de madera, piedras y tejas de los extintos asentamientos norteamericanos fueron desapareciendo y hoy sólo quedan como testigos de aquella época, aisladas chimeneas de piedras y el cementerio de Columbia. &lt;br /&gt;
Con relación a los servicios básicos a la vivienda, eran limitados. El suministro de agua mediante conductos interiores ascendía solo a 49, de los cuales 27 eran en el área urbana. El resto de las 2 152 viviendas accedían al agua potable mediante carros cisternas, aljibes, tubería externa, río, pozo o manantial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo mismo ocurría con los servicios sanitarios, pues con uso exclusivo sólo existían 304 viviendas en área urbana, de un escaso total de 354.Con letrina exterior para uso exclusivo había 1 038 viviendas y 713 se ubicaban en el área urbana, todo lo cual confirma la no existencia de sistemas de acueducto y alcantarillado que abarcaran a la mayor parte de los pineros de entonces, dicha situación sólo fue superada a partir del año 1967.&lt;br /&gt;
El resto de la población, según el censo de referencia, accedía a los servicios a través de letrinas externas, con o sin inodoro, de uso colectivo y no declarado. Lo mismo ocurría con el alumbrado público pues sólo el 50 % de la población tenía acceso, mientras que el resto, unos 1 201 habitantes lo hacían mediante acetileno, luz brillante, otras formas no declaradas. &amp;lt;ref&amp;gt;Censo de Población. La Habana.1953. Tabla No 59. Esta referencia acredita los datos anteriores referidos a la vivienda en este año. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años de 1959 a 1967 se echaron las bases de la infraestructura para el nuevo impulso constructivo del territorio y la ciudad de Nueva Gerona en particular. Se construyó una planta para la producción de piezas de hormigón prefabricadas para la vivienda, un molino de piedras, y para igual etapa ya se habían iniciado los trabajos para la edificación de una segunda planta de elementos prefabricados y el llamado combinado de construcción industrial que incluía una fábrica de mosaicos y luego una planta de asfalto caliente, también con destino al sector de las construcciones, todos ubicados en las cercanías de la ciudad en la carretera a Presidio Modelo y cerca del cerro de La Caoba. Se construyeron, además, 452 viviendas, 44 km de carretera y 18 km de acueducto y alcantarillado en la ciudad cabecera. &amp;lt;ref&amp;gt; DOR del PCC Isla de Pinos: Isla de Pinos, 10 años de trabajo. Editorial DOR PCC Isla de Pinos.1978; pág. 32.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de los nuevos programas y esfuerzos constructivos aprobados para la región de Isla de Pinos, entre 1968 y 1977, &amp;lt;ref&amp;gt; El 2 de agosto de 1978 fue proclamada Isla de Pinos con el nombre de Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;  las inversiones en la esfera de la construcción alcanzaron más de 185 millones de pesos. Se tendieron unos 100 km de carreteras (entre ellas una autopista de cuatro vías que enlaza las dos ciudades principales).  Se inició el desarrollo de la zona industrial de la ciudad con la construcción de un frigorífico, al cual se sumaría un puerto, una base de almacenes mayoristas, un combinado de cítricos (envasadero, frigorífico, fábrica de latas, planta de conservas, entre otra infraestructura) &amp;lt;ref&amp;gt; En la actualidad ha sufrido transformaciones al convertirse en molino de arroz y asumir otras funciones productivas que las iníciales.&amp;lt;/ref&amp;gt;, así como varias fábricas de cerámica.&lt;br /&gt;
Se produjo la modernización de la industria pesquera, la construcción de una central de diesel para la generación de energía, una gran fábrica de pan, dulces y galletas; se concluyó la planta de elementos prefabricados de hormigón para la vivienda y otra para la construcción de escuelas en el campo, un moderno centro telefónico, centros de recreación y servicios (cine Caribe, pizzería, heladería Coppelia,   Río-Init, nuevas instalaciones en playa Bibijagua, varias cafeterías en los barrios de Nueva Gerona como en calles 22 y 49 ; 28 y 49 ; en 41 y 36 ; Sierra Caballos, La Cocinita, entre otras ), así como la ampliación y modernización del hospital Héroes del Baire. .&amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. pág. 33. &amp;lt;/ref&amp;gt;,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta 1974, en un período de quince años, fueron construidas en Isla de Pinos 2 400 viviendas de mampostería. Este dato no incluye cientos de viviendas edificadas de madera con piso de cemento, techo de fibrocemento o con papel embreado, como “soluciones remédiales “ante el inusitado desarrollo poblacional, que el Censo de Población y Vivienda del 6 de septiembre de 1970 &amp;lt;ref&amp;gt; Primer censo oficial de la Revolución en el poder.&amp;lt;/ref&amp;gt;,mostró, así como que la población pinera había crecido de 10 105 habitantes en 1953 a 30 103, con un incremento de 19 103 habitantes, tan solo en 11 años de revolución.&lt;br /&gt;
En ese mismo año los servicios de acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona abarcaban el 90 % de la población, se edificaron dos modernos seminternados de la enseñanza primaria, las actuales escuelas Abel Santamaría y Celia Sánchez con capacidad para 500 alumnos cada una, como parte de los nuevos repartos urbanos construidos. &amp;lt;ref&amp;gt; Domínguez, Cándido: Isla de Pinos, 15 años de Revolución. Instituto Cubano del Libro. La Habana.1974, pág. 19.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1968 y 1978 fueron edificadas 10 054 viviendas, a un promedio de 500 anuales, para lo cual fueron utilizados diversos sistemas constructivos: madera, techo de fibrocemento o papel embreado y piso de cemento (las mencionadas viviendas remédiales); mampostería, techo de fibrocemento y piso de mosaico o cemento; mampostería, techo de ciforé y mosaico; mampostería, techo de hormigón y mosaico. Entre estos sistemas, gradualmente, se extendieron las viviendas con paneles prefabricados conocidos como “Novoa” (Luego se le denominó Sandino), así como los paneles prefabricados para edificios de tres y hasta cinco plantas con los sistemas constructivos Gran Panel, Sp-72 e IMS. &amp;lt;ref&amp;gt; Asamblea Municipal del Poder Popular: Informe de Rendición de Cuenta a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Ediciones Plaza Vieja. Habana Vieja. Cuba.1988, págs. 3 y 16. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el propósito de garantizar el crecimiento del fondo habitacional, sin afectar el cumplimiento de los esfuerzos industriosos, fueron organizadas las llamadas micro brigadas estatales y sociales que desarrollaron las habilidades necesarias en el propio proceso constructivo, pero que influyó en la insuficiente calidad de las terminaciones y en la observancia de todos los detalles de los proyectos. De igual forma, para no afectar los programas de desarrollo económico, los medios de izaje se priorizaron para otras obras de mayor alcance y complejidad constructiva como las escuelas en el campo, los edificios multifamiliares hasta cinco pisos. Por dicha estrategia constructiva las edificaciones fueron entre una y tres plantas en este sistema constructivo de participación popular. En el territorio sólo fue construido un edificio de más de cinco pisos, en este caso de nueve, en el actual reparto Abel Santamaría, y es la única edificación, además del Hospital Héroes del Baire que cuenta con los servicios de elevadores eléctricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la ampliación del Hospital Héroes del Baire le sucedió la construcción de dos modernos policlínicos y un importante número de consultorios del médico de la familia (con dos modelos arquitectónicos típicos para todo el territorio, con destino a la consulta y la vivienda del médico y la enfermera indistintamente)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1987, no obstante, el intenso desarrollo habitacional alcanzado, había unas 2 200 viviendas en mal estado constructivo, que representaban el 12,7% de un total de 17 200, y que exigían de reconstrucción o reposición. A dicha afectación tributaban ya las denominadas “ viviendas remédiales”, las viejas cuarterías heredadas del capitalismo y las nuevas creadas a partir de la modificación de algunos albergues destinados a los contingentes o personal para prestar servicios que no habían en el territorio, así como las viviendas de madera de larga data constructiva, y algunos asentamientos resultantes de la indisciplina social, a partir de una emigración espontánea, atraída por la integralidad de los nuevos fomentos habitacionales y la garantía de trabajo , entre otros factores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En correspondencia con lo anterior se desarrolla, por parte del gobierno local, una política para la erradicación o transformación de cuarterías y barrios que expresaban rasgos de marginalidad de cualquier tipo (también conocidos como focos o barrios insalubres). De 1987 a 1988 fueron beneficiados unos 192 núcleos familiares. &amp;lt;ref&amp;gt; Ob. Cit. págs. 16 y 44.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre esas cuarterías se encontraban La Pinera en calle 41 y 32; la de calle 26 y 39; el barrio del Palmar; la cuartería de calle 35 y 26, La Favorita en calle 26 y 35, cuartería de calle 18 y 37, calle 22 y 53, los hoteles San José y Upton convertidos en viviendas, entre las principales cuya gran mayoría fueron erradicadas y sus moradores reubicados en edificios multifamiliares como es el caso del reparto Construcción Industrial. La Favorita fue remodelada, La Pinera fue reubicada en viviendas en igual dirección, lo mismo ocurrió con la cuartería de 35 y 26. A pesar de esa política aún perduran algunas cuarterías en la ciudad como las de calle 39 y 22, calle 39 A, y barrios como el Progresivo en Sierra Caballos, entre otros que tienden a desaparecer.&lt;br /&gt;
El Censo de Población y Viviendas de 2012 registró un total de 28 100 viviendas, de las que 23 341 son urbanas y 4 759 rurales.&lt;br /&gt;
Con arreglo a los materiales de construcción 21 344 son de placa o losa de hormigón; 22 426 tienen el piso de loza de cerámica o mosaico; 26 556 tienen las paredes de hormigón, bloque o ladrillo. Los datos evidencian el desarrollo cuantitativo y cualitativo del proceso de construcción de la vivienda hasta el presente.&lt;br /&gt;
En las áreas urbanas dichas edificaciones representan, respectivamente, 19 785 de placa o losa de hormigón; 20 592 de piso de cerámica o mosaico; 22 796 con paredes exteriores de hormigón, bloques o ladrillos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de viviendas, de todo el territorio, 27 992 reciben el servicio eléctrico desde la planta central, mientras que en el área urbana ascienden a 23 274 las que acceden a dicho servicio, y al de agua mediante tubería hasta la vivienda son 26 911; en las zonas urbanas son 23 025. &amp;lt;ref&amp;gt; Censo de Población y Vivienda.2012. Tabla V-12(pág. 304); Tabla V-14(pág. 306); Tabla V-15(pág. 307); Tabla V-17(pág. 352).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
En la actualidad se desarrolla la producción de energía, además de la planta con combustible fósil, mediante fuentes alternativas o renovables como el parque eólico “Los Canarreos”, de paneles solares en Nueva Gerona y La Fe, así como los gasogeneradores en los poblados de Cocodrilo y La Melvis, todos conectados al sistema central, menos el del extremo sur del territorio pinero.&lt;br /&gt;
De igual forma se encuentra en proceso de ejecución la construcción del nuevo acueducto de la ciudad de Nueva Gerona, que incluye la sustitución del ciento por ciento de las redes actuales desde las fuentes de agua, las redes de distribución y la conexión de las viviendas, además de la modernización de los equipos de explotación correspondientes.&lt;br /&gt;
Desde hace varios años se desarrolla un programa de impermeabilización de los edificios multifamiliares, el cual no ha obtenido los resultados esperados, pero expresa la voluntad gubernamental de corregir las fallas constructivas de este tipo como resultado de la magnitud del proceso constructivo de entonces, la falta de los recursos específicos y la calificación de la fuerza de trabajo. También incluye la sustitución de las cubiertas de ciforé y otras que no son rígidas. &lt;br /&gt;
La gran expansión de la construcción de viviendas, y del fomento urbano, se produjo a partir del año 1971, en particular en la ciudad de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fechas de construcción de la vivienda en Nueva Gerona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
!Períodos!!    total!!    P. Nuevo!!   26 julio!!   C.Hist.!!  S.Cab.!!  A. Sant!!   M.70&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Antes 1920||   144||       18||        18||         55||        35||       4||         14&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1920-1933||     73||       31||         7||         31||         4||       0||          0&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1934-1945||     95||       50||        14||         26||         3||       0||          2&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1946-1958||    354||      101||        64||        138||        45||       1||          5&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1959-1970||   1198||      259||       174||        123||        77||     392||        173&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1971-1981||   2962||      521||       270||        154||        86||     882||       1069&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1982-1989 ||  2902||      777||       524||        182||       783||     118||        518&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1990-2001||   2157||      468||       375||        233||       533||     260||        288&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|202-2012||    1439||      407||       269||        105||       323||      94||        241&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|No sabe||     3616||     1003||       839||        283||       403||     194||        894 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-11(pág. 300).&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se puede interpretar en la anterior tabla estadística hay un subregistro en el escaque “no sabe”: en los casos de los asentamientos más antiguos como Centro Histórico y Pueblo Nuevo fueron 283 y 1 003 respectivamente. La mayoría desconoce las fechas de construcción de su vivienda en las urbanizaciones de más reciente creación, por lo cual no tiene gran incidencia en el análisis de las magnitudes del desarrollo alcanzado a partir del año 1959, a criterio del autor.&lt;br /&gt;
En total en Nueva Gerona suman 15 994 viviendas particulares, que distribuidas según los Consejos Populares existentes cuando se realizó el censo de 2012:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!Consejo Popular!!                         Número de viviendas&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Pueblo Nuevo ||                           3 875&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26 de Julio ||                            2 660&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Centro Histórico||                        1 390&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Sierra Caballos ||                        2 601&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Abel Santamaría ||                        2 073&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|Micro.70||                                                3 395 &amp;lt;ref&amp;gt; OB. Cit. Tabla V-5(pág. 291).&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la tipología más resistente de las viviendas de los nuevos desarrollos urbanos de la ciudad de Nueva Gerona , sobre todo a la invariante de los huracanes, del acercamiento de los servicios básicos como modernos círculos infantiles, seminternados de la enseñanza primaria, policlínicos, amplios supermercados, modernización del  alumbrado público y de la telefonía(en expansión en la actualidad), no sucedió lo mismo con el entramado de sus calles, y se pierde la amplitud de las del centro histórico, así como los efectivos drenajes pluviales heredados de la época colonial, principalmente en los repartos Abel Santamaría y Micro-70.&lt;br /&gt;
Lo mismo sucedió con las características de la arquitectura, que no aportó a la belleza de la nueva ciudad con la honrosa excepción  del cine Caribe. A diferencia de esta situación en Nueva Gerona, en los nuevos fomentos urbanos que se ejecutaron en las áreas rurales sucedió todo lo contrario, pues las edificaciones fueron de una sola planta, con techos de hormigón a dos aguas, amplios portales y jardines como en los poblados de La Victoria, Argelia y Atanagildo Cajigal, principalmente. Con posterioridad fueron impactados por las edificaciones del sistema prefabricado, al ceder a las acrecentadas necesidades de vivienda, que el desarrollo agropecuario fue imponiendo, y se perdió parte del encanto arquitectónico inicial.               &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, es innegable el desarrollo que ha tenido la ciudad cabecera de la actual Isla de la Juventud, pues, aunque no se pudo alejar de la así llamada arquitectura de emergencias por los factores antes apuntados, le ha dado respuesta a las necesidades del desarrollo de una población resultante de procesos migratorios controlados y otros espontáneos, desde la isla mayor del archipiélago cubano. &lt;br /&gt;
En la actualidad dicho proceso migratorio acusa una tendencia negativa al imponerse una nueva ley migratoria, marcada por el período especial, y la intensidad de los huracanes que azotaron el territorio.&lt;br /&gt;
La ciudad recientemente se ha incorporado a la tendencia nacional caracterizada por la creación de bulevares en sus arterias principales, y así se ha creado el de Nueva Gerona en el paseo Martí. Este nuevo espacio citadino se caracteriza por el uso de materiales de construcción propios del territorio como el mármol y la arcilla para la elaboración de ladrillos, adoquines, colocados en pasillos y calles, en la construcción de hermosos bancos de mármol. En su diseño se incluyen especies de la flora autóctona como uva caleta, pino criollo, cocoteros y guano de costa. &lt;br /&gt;
En el orden histórico la propuesta arquitectónica divulga la cultura particular pinera, los símbolos y acontecimientos que acusan la identidad de la isla y su pertenencia a Cuba, en tanto archipiélago, a pesar de que algunos entendidos en cuestiones del patrimonio cultural estén en desacuerdo con este tipo de propuesta, sobre todo para alcanzar una lectura más cercana al transeúnte y un discurso supuestamente culto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801132</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T12:58:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
|subetapa1_2=&lt;br /&gt;
|subetapa1_3=&lt;br /&gt;
|subetapa1_4=&lt;br /&gt;
|subetapa1_5=&lt;br /&gt;
|etapa2= Aborígenes&lt;br /&gt;
|subetapa2_1=Cultura del Caracol.&lt;br /&gt;
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|etapa3= Colonia&lt;br /&gt;
|subetapa3_1= La Isla de la Juventud ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
|subetapa3_2=&lt;br /&gt;
|subetapa3_3=&lt;br /&gt;
|subetapa3_4=&lt;br /&gt;
|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
|subetapa4_4=&lt;br /&gt;
|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud&lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
|subetapa6_2=&lt;br /&gt;
|subetapa6_3=&lt;br /&gt;
|subetapa6_4=&lt;br /&gt;
|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== La Isla de la Juventud ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T12:56:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
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|subetapa3_1= La Isla de la Juventud ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
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|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
|subetapa4_4=&lt;br /&gt;
|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1=Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud&lt;br /&gt;
|subetapa5_2=Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|subetapa5_4=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
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|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== La Isla de la Juventud ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de la Juventud. En 1978 se sustituye por el de propuesto desde la década del sesenta del siglo XX. En el Primer Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea nacional del Poder Popular, el 28 de junio de 1978 se aprobó la ley modificativa a la Ley de División Político-Administrativa, mediante la cual se modifican los artículos 1, 17 y 18 de la Ley 1304, del 3 de junio de 1976 sobre la división territorial. En la nueva redacción el Artículo 1 refrenda jurídicamente el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud, que se adoptó como un homenaje a la contribución de la juventud cubana en las transformaciones materializadas durante el período revolucionario, lo cual se hizo oficial el 2 de agosto de 1978 en el marco de celebración del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del que la Isla fue subsede. Por otra parte el artículo 17&amp;lt;ref&amp;gt;Artículo 17: El Municipio Especial Isla de la Juventud no forma parte de ninguna de las provincias, y consecuentemente, la Asamblea Municipal, Comité Ejecutivo y Direcciones Administrativas, se subordinan directamente en lo pertinente a la Asamblea Nacional del Poder Popular, al Consejo de Estado, al Consejo de Ministros y demás organismos centrales de la Administración del Estado”.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:1457df.jpg|thumb|left|280px|2 de agosto de 1978]]&lt;br /&gt;
El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
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== Información de copyright: ==&lt;br /&gt;
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== Fuente: ==&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* La Isla de la Juventud ha sido conocida como. */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== La Isla de la Juventud ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En alusiones literarias y popularmente es conocida también como Isla Olvidada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permaneció desde entonces olvidada por [[España]] y los gobernadores de [[Cuba]]. En [[1627]] fue mercedada al capitán Hernando de Pedroso, pasando de tiempo en tiempo a manos de sucesores, quienes en permutas y transacciones fueron obteniendo los pequeños beneficios de tierras. En [[1765]], el [[Conde de Ricla]] se propuso colonizarla, pero no encontró apoyo en la metrópoli y el proyecto fue olvidado. El propietario y gobernador Domingo Duarte tuvo el empeño de hacerlo y realizó no pocos los esfuerzos, pero nadie se interesó por el proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
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* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
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*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
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*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
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*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
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*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
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*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
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*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
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*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
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-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
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*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
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*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T12:30:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
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|subetapa3_1= La Isla de la Juventud ha sido conocida como.&lt;br /&gt;
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|subetapa5_2=Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud &lt;br /&gt;
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|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
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|etapa7=&lt;br /&gt;
|subetapa7_1=&lt;br /&gt;
|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===== La Isla de la Juventud ha sido conocida como.=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Juan Evangelista: Así la llamó Cristóbal Colón en su segundo viaje al arribar a sus costas en junio de 1494, aunque el cosmógrafo Juan de la Cosa, en el mapa levantado, representó a la Isla como parte de la actual provincia de Pinar del Río, y el toponímico abarcaba a toda esa región.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santiago: En 1524 Diego Velásquez propuso al rey de España cambiar el nombre de San Juan Evangelista por el de Santiago. El monarca no lo aceptó porque no le parecía bien que hubiese dos islas con ese nombre, pues Colón le llamó así a Jamaica. Se dice que Velásquez lo propuso como un homenaje a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Santa María: Aparece a partir de 1525, después que el rey de España rechazó el nombre de Santiago y ordena a Velásquez ponerle el de otro santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahao: Así la llamó el rey Fernando el Católico en la Real Cédula del 18 de febrero de 1525. Al parecer este nombre es una deformación de la palabra “abajo”, que aparece en el libro de Fray Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias en el que, al referirse a la Isla, un aborigen utilizó la expresión “La Isla de abajo de Cuba”. Al parecer, los cambios fonemáticos en la lengua española y la caligrafía de la época sugieren tal confusión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
San Paulo o San Pauli: Se le denominó de esta manera a partir de 1527 en el mapa del cosmógrafo Maggiolo. Esto se confirma también en el de Sebastián Munster de 1538 y sus ediciones sucesivas hasta 1550.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de Pinos: Según las declaraciones del criado de Cristóbal Colón, el portugués Juan de Salcedo, así se le llamó por los marineros debido a sus copiosos bosques de coníferas. Apareció por primera vez con este nombre en el mapa del cosmógrafo Diego Rivera de 1529. También en el Golfo de Honduras hubo una isla nombrada Isla de Pinos por Cristóbal Colón en su cuarto viaje a la América y no faltan quienes plantean que llamarla así fue una confusión con aquella.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guanaja (Guanaxa): Aunque así se le denominó, en realidad este nombre perteneció a una isla ubicada en el golfo de Honduras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reina Amalia: Le fue otorgado por el rey Fernando VII como homenaje a su tercera esposa. Apareció por primera vez al aprobarse el proyecto de colonización de Isla de Pinos, identificado como “Colonia Reina Amalia”, por la Real Cédula del 1 de agosto de 1828.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Camaraco: El primero en llamarla así fue el coronel Don Joaquín de Miranda y Madariaga, aunque se debe señalar que no aparece en mapa alguno. Se considera que tal nombre se deriva de la voz indígena Camarco, pues así se llamó un pueblo aborigen situado en la margen izquierda del río Arimao, en Cienfuegos. También se especula sobre este toponímico en la región de la península de Zapata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de los piratas: A causa de ser un importante apostadero de corsarios y piratas, así como lugar para realizar comercio de contrabando y extracción sin licencia de recursos naturales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla del tesoro: Vinculado al nombre anterior y además, por asociación con la novela de Robert L. Stevenson de igual nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siberia de Cuba: De esta manera la llamó José de la Luz y Caballero en su aforismo No. 18, debido a la gran cantidad de deportaciones que, por motivos políticos y criminales, hacían las autoridades coloniales españolas desde Cuba hacia este apartado lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Isla de las Cotorras: Por ser esta ave muy abundante en otras épocas y uno de sus principales atractivos del entorno natural. También por su imagen relacionada con la estampa clásica del pirata, con su pata de palo, el parche en un ojo y la cotorra en el hombro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801108</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T12:19:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de la Juventud====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fidels.jpg |Fidel Castro Ruz en Isla de Pinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del Triunfo revolucionario el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz recorrió al frente de la Caravana de la Libertad el país desde la antigua provincia de Oriente hasta La&amp;amp;nbsp;Habana, entre el Primero al ocho de enero. Unos meses después, el 6 y 7 de junio de 1959, realiza una visita a Isla de Pinos, esta es para los pineros la Caravana de la Libertad, a su vez es considerada estratégica para el desarrollo de este espacio del Archipiélago cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959, el joven Fidel Castro Ruz estuvo en Isla de Pinos en dos ocasiones. En abril de 1946, como estudiante de la [[Universidad de La&amp;amp;nbsp;Habana]], de la carrera de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visita cuyo fin tenía realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba, ya que existía desde 1931 el Presidio Modelo. En esa ocasión se llevan la imagen directa de cómo los diferentes gobiernos serviles a España y a los Estados Unidos habían convertido a Isla de Pinos en una cárcel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una segunda ocasión llega como preso político para el llamado Presidio Modelo, desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles “Carlos Manuel de Céspedes” en Bayamo y “Moncada” en Santiago de Cuba, el 26 de julio de 1953. Durante esa estancia, fundaron la Academia &amp;quot;Abel Santamaría&amp;quot; y la Biblioteca &amp;quot;Raúl Gómez García&amp;quot;, convirtieron la cárcel en escuela donde se forjó y maduró su pensamiento. Al respecto expresó, Fidel Castro en carta a Ñico López el 1/1/1955:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;... demás está decirte que no considero que en la prisión se pierda inútilmente el tiempo, por el contrario, aquí estamos preparando ideológica e intelectualmente la vanguardia y los jefes de nuestro movimiento...&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Carta a Ñico López, el 1/1/1955.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de su condición de preso, esa estancia le permitió tener una mayor visión de cómo el gobierno de Fulgencio Batista había convertido a Isla de Pinos en cárcel, en Zona Franca y Zona Turística, en un espacio para concretar los fines de la política del gobierno de los Estados Unidos en Cuba y en la región. Esa misma condición de aislamiento y cárcel, sirvió para estrechar las relaciones entre el pueblo de Cuba, los presos y la población pinera, siendo esencial en ello la casa de la familia Montané-Oropesa y las células del movimiento revolucionario creadas durante esos años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente al Primero de enero de 1959 y hasta 1994, hemos precisado que el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, realizó 42 visitas oficiales a la Isla (ver anexo). El análisis de ellas nos permite afirmar que han sido decisivas para las transformaciones que se generaron en Isla de Pinos. Realizar una mirada analítica y reflexiva de la historia pasada hasta la más reciente en este sentido, permite afirmar que las ideas, la visión, el pensamiento revolucionario de Fidel, hizo de este espacio geográfico el laboratorio, la vitrina de la Revolución hasta los momentos actuales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tal sentido, Fidel, tuvo en cuenta para con la Isla de Pinos, los cuatro presupuestos siguientes: la Geografía del espacio, la Historia del lugar en la larga duración, la ocupación del espacio por la población y la política gubernamental aplicada en ese espacio geográfico a lo largo de la historia de ese lugar en el tiempo, lo que reafirma su formación revolucionaria, martiana y marxista-leninista, su pensamiento dialéctico, su capacidad política para proyectar el presente, mirando al pasado histórico con una visión del futuro, para construir una sociedad comunista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todas las visitas realizadas por Fidel a la Isla, y sin restarle importancia a ninguna, consideramos que algunas marcan la pauta de las transformaciones revolucionarias que en este lugar se producen a partir de enero de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera de ellas es la realizada el 6 y 7 de junio de 1959, acompañado de una comisión gubernamental. Fidel recorre Isla de Pinos durante estos dos días, apreciando sus potencialidades y limitaciones, en horas de la tarde del 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, frente al edificio del Ayuntamiento, en su intervención plantea:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Esta tarde de hoy tiene para nosotros y para el pueblo de la Isla de Pinos especial importancia. Más que un acto público al estilo viejo lo que vamos a tener aquí, ustedes y nosotros, es una reunión para discutir los problemas de Isla de Pinos…”&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959. Discurso de Fidel Castro Ruz el 7 de junio de 1959. Revista Cuba Socialista, no. 52, 2009, p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Importante para la naciente Revolución y para el pueblo Pinero fue la propuesta de Fidel de una especie de un plebiscito popular para la eliminación de la Zona Franca y la Zona Turística establecida por el Gobierno de Batista por el Decreto No 2071 del 27 de enero de 1955, por considerarla perjudicial al desarrollo auténtico de la misma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta ocasión intercambia con el pueblo diversos temas y le presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca, la Zona Turística, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur, así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta Zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y el alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la tecnología, creación de empleos, el traslado del Presidio Modelo, entre otros.&amp;lt;ref&amp;gt;Periódico Revolución, órgano del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La&amp;amp;nbsp;Habana. Junio 8 de 1959..&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese histórico discurso ante el pueblo pinero, Fidel expresó: “…Por fin Isla de Pinos puede iniciar una historia nueva y una historia enteramente cubana…Yo me marcho hoy con la satisfacción de que todo lo que he prometido lo vamos a realizar y que ustedes verán muy pronto que todo esto es sencillamente una realidad…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, Discurso el 7-1-1959 en el Parque Lacret en Isla de Pinos. Tomado de la Revista Cuba Socialista # 52, 3era época, del 2009, pág. 5. Editada por el CC del PCC.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente Fidel realiza varias visitas (ver anexo) con el objetivo de chequear, controlar, orientar y evaluar directamente la estrategia de desarrollo trazada en junio de 1959. Las visitas realizadas y los recorridos hasta 1966 son demostrativos de este accionar revolucionario del máximo Líder de la Revolución, los periódicos y revistas de la época recogen como Fidel contactaba con los trabajadores y el pueblo pinero cada una de las tareas emprendidas, la preocupación por sus condiciones de vida, de trabajo, de la alimentación, insistía en la solución de los problemas desde la Isla de Pinos, en las posibilidades de desarrollo económico a partir de los recursos naturales existentes en la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte de la estrategia económica, se desarrolló la estrategia de defensa militar de la Isla, convirtiéndola a partir de 1959 en un lugar invulnerable con la presencia de fuerzas del Ejército Rebelde y de las FAR en hombres y armamentos, que terminaron asentándose en los diversos pueblos que ellos mismos construyeron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La estrategia y la política revolucionaria trazada para Isla de Pinos implicó desarrollar un poblamiento mecánico, que permitiera desarrollar los numerosos planes de desarrollo económico que conllevaría a un cambio profundo por la acción del hombre al desarrollar diversos planes que se reflejaron en todas las esferas de la vida de este espacio que la conforman islas y cayos. Este crecimiento poblacional que se expresa no estuvo dado por un poblamiento natural de la vida, sino por poblamientos mecánicos, en tanto uno de los problemas de la Isla era precisamente su escaso poblamiento, toda reforma y cambio que se concibió requería de un incremento poblacional que lo materializara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todo ello implicó que para la Isla de Pinos se enviaron miles de hombres y mujeres, en su mayoría jóvenes que se asentaron, se reflejan cambios en la composición de la población urbana y rural, produciéndose un crecimiento en mayor cuantía en la urbana al ser fundadas nuevas comunidades, poblados y barrios considerados en esa categoría, los que estuvieron determinados por el desarrollo económico y social que se iba logrando. Esto también se reflejó en los grupos ocupacionales y las categorías de empleo derivados de todo el proceso de transformación económico-social que se realiza a partir de 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra visita trascendental de Fidel, es la realizada el 12 de agosto de 1967 para la inauguración de la Presa Viet-nam Heroico, la primera que daría inicio a la estrategia de desarrollo hidráulico que conllevó a la construcción de 14 presas y 23 micro presas, que sustentan hasta hoy los diversos planes de desarrollo agrícola y ganadero en este Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su intervención Fidel realiza un análisis de cómo tratar a los jóvenes presentes en la Isla: “… debemos despertar en nuestros jóvenes el sentido del heroísmo, del trabajo, y el sentido de la gran obra que hay que hacer aquí. Puesto que aquí se está haciendo; pero habrá que hacer más, en un grado mayor, una verdadera revolución de la naturaleza…?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la Presa Viet Nam Heroico el 12/8/1967.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Igualmente, para la evolución económica y socio cultural de la Isla de Pinos, marca un hito la inauguración de la primera escuela en el campo, la ESBEC: “14 de junio?, el 29 de junio de 1971. En su intervención Fidel realiza un análisis del significado de esta estrategia educacional para Cuba y particulariza para el caso de Isla de Pinos vinculada no solo a la educación, sino al desarrollo agrícola, técnico, cultural, social, deportivo, recreativo y en general de la sociedad pinera. Se refiere a la composición poblacional de la Isla por miles de jóvenes de toda Cuba y expresa en esa ocasión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…Isla de Pinos…se le conoce como Isla de la Juventud. Pero si realmente se va a llamar Isla de la Juventud y no tenemos suficiente población para desarrollar esta Isla, ¿Quiénes deben construir esta Isla fundamentalmente? ¿Quiénes deben desarrollar y mantener esta Isla? Sencillamente los jóvenes. ¿y quiénes van hacer esos jóvenes?&amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agrega Fidel la siguiente reflexión en su intervención:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…todavía yo no me he acabado de convencer de que se llame Isla de la Juventud, lo veo como una aspiración más que una realidad, como una perspectiva-se necesitarían de 30 a 35 mil jóvenes…Cuando tengamos unos 30 mil jóvenes aquí en escuelas de este tipo, entonces sí que será verdaderamente, con todo derecho la Isla de la Juventud.” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz. Discurso en la inauguración de la ESBEC 14 de junio el 28/6/1971.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las grandes transformaciones que se iniciaron a partir de 1959, junto al enfrentamiento de los estragos ocasionados por el ciclón Alma en 1966 y el desarrollo iniciado en la agricultura, la ganadería, el cítrico, la industria implicaron un acelerado proceso de concentración de la población en sistemas de asentamientos dado el volumen de construcciones y viviendas que se realizaron en correspondencia con el desarrollo de los Planes Agropecuarios y Educacionales que se iniciaron a partir de la década del 70, disminuyendo la población dispersa del Municipio, se fue concentrando en las localidades y poblados que se construyeron en función de todo ese desarrollo integral que convirtió a Isla de Pinos en Municipio Especial (MEIP) con la División Política Administrativa de 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todos los planes de desarrollo aplicados en el MEIP incluidos los de poblamiento con la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, conllevaron a otro particular y en correspondencia con los resultados alcanzados en todas las esferas de la sociedad se determinó cambiar el nombre de Isla de Pinos a solicitud de los jóvenes, lo que se sometió a consulta de la población el toponímico y el gentilicio, varias fueron las propuestas, entre ellos, Isla de la Juventud y pinero. Fue Jesús Montané Oropesa, pinero y Diputado, quien presentó la propuesta de Resolución. La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba esta modificación, el 28 de junio de 1978.&amp;lt;ref&amp;gt;La Asamblea Nacional del Poder Popular aprueba la modificación del inciso (a) del artículo 11 de la Constitución, cambiando el nombre de Isla de Pinos por Isla de la Juventud.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este acuerdo se hace oficial el 2 de agosto de 1978 en acto público en la explanada del antiguo Presidio Modelo y en el marco del XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, del cual la Isla fue sub-sede. El acto fue presidido por el Comandante en Jefe Fide Castro Ruz y las palabras centrales la pronunció Raúl Roa García, miembro del Comité Central del Partido y Vicepresidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, quien expreso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“…al ardiente llamado de Fidel y el Partido, centenares de jóvenes provenientes de todas las provincias de Cuba se dieron a la faena reivindicadora…poco a poco fue germinando…de jóvenes el colosal empeño de convertir la Isla de Pinos en la Isla de la Juventud…La faz de la Isla es otra …Ya hoy la Isla es parte viva de Cuba…La juventud marcha al frente, marca el paso, da el ejemplo haciendo suya la Isla…” &amp;lt;ref&amp;gt;Raúl Roa. Discurso pronunciado en la explanada del Presidio Modelo, en el Acto público por la proclamación de la Isla de la Juventud. 2/8/1978.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos estos años son innumerables las acciones acometidas que demuestran y expresan la fundamentación de la condición de Municipio Especial Isla de la Juventud, a más de 40 años de haber asumido el nombre de Isla de la Juventud, debemos reconocer históricamente, que fue un proceso y el resultado de una estrategia diseñada en los sueños del Comandante en Jefe y que jóvenes de hoy dan continuidad aquellos que ya peinan canas; pero continúan unidos, defendiendo la Isla a la que llegaron un día y que nunca la abandonaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, el nivel de desarrollo económico, social, cultural, las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la ANPP el 22 de diciembre de 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del total de las visitas realizadas por Fidel al Municipio más de 29 corresponden a la década del 70 y el 80, acompañado en casi todas por Presidentes de distintos países, Partidos Políticos, Movimientos y Organizaciones Internacionales, (ver anexo), en los recorridos de estas visitas siempre se incluían los centros educacionales, las fábricas de cerámica, los centros de producción industrial y de construcción, las instalaciones del antiguo Presidio Modelo, (instalación que se le ha dado diferentes usos económicos, sociales, culturales y convertido en Museo, luego de su desactivación), las plantaciones agrícolas, las vaquerías, entre ellas donde estaba la vaca Ubre Blanca, los asentamientos poblacionales, entre otras.&lt;br /&gt;
En todas las visitas oficiales de Fidel a la Isla, el pueblo pinero participó de forma masiva y con mucho entusiasmo a darle a bienvenida y fueron muchas las representaciones culturales, deportivas realizadas. Podemos considerar que en todas ellas Fidel les demostraba a los visitantes la obra realizada en esta Isla, como expresión absoluta de la obra de la Revolución y concreción de la solidaridad e internacionalismo de la misma. En sus palabras queda expresada esa estrategia, esa obra y sus sueños al decir: “Es una joyita la Isla de la Juventud. Una de las obras más hermosas de la Revolución es esta y un ejemplo de una experiencia que no tiene precedentes…” &amp;lt;ref&amp;gt;Fidel Castro Ruz, palabras expresada en un recorrido realizado en la Isla de la Juventud el 29/1/1989.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como resultado de estas profundas transformaciones trazadas por la máxima dirección política de la Revolución y chequeada sistemáticamente personalmente por Fidel, crearon las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000 que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (cuarto trimestre de 1990). Sin embargo, la estrategia y la política desarrollada en la Isla de la Juventud, permitió realizar aquí la celebración del 26 de julio de 1994, sería esta la última visita realizada, pues se contó con su presencia en el acto que se desarrolló en la explanada del antiguo Presidio Modelo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El impacto para la Isla de la situación crítica por la que atravesaba el país, fue tardío, en relación al país y al nivel de vida que existía aquí. Esta situación conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida. En julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento en CUC y CUP para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos el 29 y 30 de agosto del 2008 el huracán “Gustav” y el 8 de septiembre el huracán “Ike” y seguidamente “Paloma”. Con estos eventos la electricidad colapso, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, Escuelas, bodegas, comercio, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear; pero ¡Suerte, que tenemos Revolución! El pueblo pinero inició una larga recuperación contando con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de: ¡A trabajar duro y poner la Isla más bonita que antes!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tiene lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral Local 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020.&lt;br /&gt;
Aun, cuando desde 1994 no hemos tenido la presencia física de Fidel en la Isla, los pineros saben que lo logrado en la Isla de la Juventud es el resultado de la estrategia y la política trazada por Fidel en 1959; sin embargo en las condiciones actuales, en la confrontación de ideas, donde la cultura se convierte en el arma nuclear de estos tiempos, donde los enemigos internos y externos tratan de tergiversar la Historia, donde resaltan lo acontecido en la Cuba de los años 50, hoy nos corresponde a los historiadores e investigadores pineros revelar que lo logrado en esta Isla, se debe a la visión revolucionaria, martiana y marxista leninista de Fidel Castro Ruz, artífice principal de la Revolución y su obra; en este caso la Isla es su exponente y aunque el 25 de noviembre del 2016, a los 90 años de edad, desapareció físicamente, Fidel, el Comandante en Jefe, sigue siendo presencia viva en cada corazón pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cronología de la presencia de Fidel Castro Ruz en la Isla de Pinos devenido en Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) En abril de 1946 visita Isla de Pinos como estudiante de Derecho junto a un grupo de estudiantes de Antropología, visitan el Presidio Modelo para realizar estudios de los tipos delictivos y el régimen penal vigente en Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) Estuvo preso en el Presidio desde el 17 de octubre de 1953 hasta el 15 de mayo de 1955, como resultado de la condena dictada en el juicio celebrado en Santiago de Cuba luego de los asaltos a los cuarteles Carlos M. de Céspedes en Bayamo y Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del 1 de enero de 1959:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) 6 y 7 de junio de 1959. Recorrido por la Isla. Pronuncia un discurso en el parque Lacret desde el Ayuntamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) 15 de agosto de 1959. Realiza un recorrido por Cayo Largo del sur y por el sur de la Isla, acompañado por [[Antonio Núñez Jiménez]], [[Celia Sánchez Manduley]], donde evalúan las posibilidades para el desarrollo de un polo turístico del país.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) 10 de febrero de 1960. Recorrido por la Isla con la delegación de Anastas Mikoyan, Vice Primer Ministro de la URSS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) 19 de febrero de 1965. Clausura la III Plenaria Nacional de la FMC que sesiona en Isla de Pinos, en el Teatro Victoria, es acompañado por Vilma Espín, Emilia Gorriaran, madre de Camilo Cienfuegos y Antonio Sánchez Díaz, Comandante Pinares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) 22 de febrero de 1965. Recorrido por la Isla, visita el Plan de Reeducación en el Presidio, le presentan la premier de la obra de teatro “A tres pasos de la libertad”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6) 23 de noviembre de 1966. Recorrido por la Isla para trazar la estrategia de desarrollo citrícola y evaluar los daños del huracán Alma.	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7) 26 de febrero de 1967. Recorrido por la Isla para analizar la marcha de los planes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8) 12 de agosto de 1967. Inauguración de la Presa “Viet Nam Heroico”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9) 30 de octubre de 1967. Recorrido por la Isla, traza los planes de desarrollo perspectivo agropecuario de la Isla hasta 1980.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10) 4 de febrero de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo orientados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11) 12 de septiembre de 1968. Recorrido por la Isla para chequear los planes de desarrollo diseñados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12) 29 de abril de 1969. Recorrido por la Isla para evaluar los planes de desarrollo de la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13) 29 de junio de 1971. Inauguración de la primera ESBEC pinera “14 de junio”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14) 20 de enero de 1972. Recorrido por la Isla acompañando a la delegación del peruano Carlos Ayala, General de Brigada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15) 15 de abril de 1973. Recorrido por la Isla, con el General Leónides Rodríguez, Presidente del Movimiento Sindical del Perú.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16) 24 de noviembre de 1974. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al General de Brigada Francisco Morales Bermúdez, Jefe del Estado Mayor del Ejército de Perú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17) 23 de mayo de 1975. Recorrido por la Isla, acompañado por Ramiro Valdés Menéndez y otros Ministros, chequea los proyectos de construcción de la Isla, los cítricos y las industrias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18) 18 de junio de 1975. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Eric Williams, Primer Ministro de Trinidad-Tobago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19) 31 de mayo de 1976. Recorrido por la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20) 25 de julio de 1976. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21) 12 de octubre de 1977. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Samora Machel, inauguran las ESBEC # 34 “Eduardo Mondlane” y la #36 “Samora Machel”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22) 25 de abril de 1978. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Teniente Coronel Mengistu HaileMariam, Presidente del Gobierno y del Consejo de Ministros de Etiopía Socialista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23) 2 de agosto de 1978. Participa y preside el acto en la explanada del Presidio donde se hace público el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24) 17 de diciembre de 1978. Recorrido por el Municipio, acompañando a la delegación de Sadan Husseen, Vicepresidente del Consejo de Iraq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25) 7 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Kurt Waldheim, Secretario General de las Naciones Unidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26) 25 de enero de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA y de la República Popular de Angola Agostinho Neto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
27) 10 de abril de 1979. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Todor Yivkov, Primer Secretario del Partido Comunista Búlgaro y Presidente del Consejo de Estado de la República Popular de Bulgaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
28) 19 de marzo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del MPLA Partido del Trabajo de la República Popular de Angola José Eduardo Do Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
29) 31 de mayo de 1980. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de la República Democrática Alemana Erick Honecker.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
30)	8 de agosto de 1980. Recorrido de Fidel Castro Ruz por el Municipio para evaluar los daños causados por el paso del huracán Allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
31) 22 de julio de 1981. Recorrido de Fidel por la Isla, en particular visita la vaquería donde estaba Ubre Blanca, la vaca recordista mundial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
32) 20 de septiembre de 1981. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Comité Ejecutivo de la Unión Interparlamentaria, Rafael Caldera y BreRam Johnkor, Presidente del Parlamento de la India.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
33) 3 de enero de 1982. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio, chequeando los planes de desarrollo. De todas las visitas oficiales realizadas después de 1959, esta es la única que viene en barco y desembarca en el puerto de Nueva Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
34) 19 de febrero de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General del Partido Socialista de Yemen, Alí Nasser Mohamed.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
35) 27 de mayo de 1982. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Mariscal Samora Moisés Machel, Presidente del Partido FRELIMO y de la República Popular de Mozambique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
36) 29 de mayo de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Secretario General de la ONU, Javier Pérez de Cuéllar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
37) 1 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente de Tanzania Julius Nyerere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
38) 8 de octubre de 1885. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña a Robert Mugabe, Presidente de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe y Primer Ministro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
39) 14 de octubre de 1985. Visita de Fidel Castro con la delegación que acompaña al Presidente del Partido Unido de la Independencia Nacional y Presidente de la República de Zambia, Kenneth D. Kaunda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40) 29 de octubre de 1985. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
41) 29 de enero de 1989. Recorrido de Fidel Castro por el Municipio con la delegación del Presidente de la República Cooperativa de Guyana, Desmond Hoyte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
42) 26 de julio de 1994. Participación y preside el acto nacional central por el 41 aniversario del 26 de Julio, concedido al MEIJ y realizado en la explanada del Presidio en el Reparto Delio Chacón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 62495373_2534053176629128_4513164983395155968_o.jpg|41 aniversario del 26 de Julio]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3801106</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-13T12:08:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|descripción= [[Escudo Municipal (Isla de la Juventud)]]&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
|subetapa1_2=&lt;br /&gt;
|subetapa1_3=&lt;br /&gt;
|subetapa1_4=&lt;br /&gt;
|subetapa1_5=&lt;br /&gt;
|etapa2= Aborígenes&lt;br /&gt;
|subetapa2_1=Cultura del Caracol.&lt;br /&gt;
|subetapa2_2=&lt;br /&gt;
|subetapa2_3=&lt;br /&gt;
|subetapa2_4=&lt;br /&gt;
|subetapa2_5=&lt;br /&gt;
|etapa3= Colonia&lt;br /&gt;
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|subetapa5_1= Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Caracterización general   ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aborígenes  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.  &lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Colonia  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana, acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Carlos_idict&amp;diff=3799705</id>
		<title>Usuario discusión:Carlos idict</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Carlos_idict&amp;diff=3799705"/>
		<updated>2020-11-11T18:52:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Ramon Isla de la juventud==&lt;br /&gt;
Buenas tardes yo escogi esta plantilla para Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba) quiero saber si es la adecuada ya que se trata del municipio este es el elace de actual&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)#Motivaciones_para_nombrar_a_la_ciudad_de_Nueva_Gerona.2C_en_la_actual_Isla_de_la_Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos, ya le respondí por correo. Al tanto de sus consideraciones al respecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:24 18 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Certificación de artículos Santiago de Cuba==&lt;br /&gt;
Saludos reiterados. No se quien colocó esos artículos en Certificados, pues aún no se han terminado y estamos trabajando con la presidenta de la filial de UNHIC Stgo en ello. El más adelantado es este del Municipio Santiago, yo la verdad muy extrañada al verlos ahí. Ellos aún no están listos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 11:35 10 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, estamos trabajando de conjunto con la presidenta de la filial de UNHIC Stgo y encontramos la pagina ya bloqueada y aún hay secciones por completar y otras por actualizar. Ejemplo, Período Especial. Sugierame q hacer.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:59 10 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos. En este artículo tengo la plantilla a Normalizar y debo cambiar la plantilla del mismo, por favor, cuál es la que me sugiere?.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 10:25 7 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que tal , dime de Reynier &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuve en su casa &lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre título de artículo==&lt;br /&gt;
Mis respetos y disculpas si la manera de preguntar no fue la correcta.&lt;br /&gt;
Puede que al comunicarme con usted no lo haya hecho de la mejor manera le reitero mis disculpas&lt;br /&gt;
pero el título del grupo está oficialmente publicado así por una instución oficial del estado, creo que se debe respetar al no ser que lo cambien ellos.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
saludos cordiales&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Migueljc|Migueljc]] ([[Usuario discusión:Migueljc|discusión]]) 16:48 22 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ernán López-Nussa Trío==&lt;br /&gt;
Mis respetos y disculpas si la manera de preguntar no fué la correcta.&lt;br /&gt;
Puede que al comunicarme con usted no lo haya echo de la mejor manera le reitero mis disculpas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos Días Carlo:&lt;br /&gt;
==== Cambiaste Ernán López-Nussa Trío a Ernán López-Nussa(agrupación musical)====&lt;br /&gt;
Carlos Para mí fue necesario quitar los comentarios que te hice fuera del tema real. No tienen nada que ver con la intención de aprender y debatir. Entonces si expresar que soy de la opinión que los artículos deben aparecer con su nombre real y los que se especifiquen entre paréntesis redirigirlo hacia al original claro si es que no existe otro con nombre igual.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos y agradecido por la explicación profesional que me brindó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Migueljc|Migueljc]] ([[Usuario discusión:Migueljc|discusión]]) 12:23 22 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quisiera saber por que borro el articulo OLGA FERNANDEZ, ESCRITORA CUBANA.  Por que?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Amando locamente==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, le escribo para preguntarle el por qué ha borrado las páginas Amando locamente, Deja que te diga, Yo te amo tanto y No te aferres a mi amor creadas con ficha de canción ?, ni siquiera me dejó un mensage en mi página de discusión argumentando el por qué las borraba. En Ecured existen otras tantas páginas de canciones e incluso existe una llamada Me extrañarás donde usted ha contribuido, entonces yo me pregunto por qué unas canciones si y otras no? Cual es la diferencia entre Me extrañarás y Amando locamente? . Por otro lado la mayoría de las páginas existentes en Ecured dedicadas a canciones tratan de temas internacionales y esta es una Enciclopedia cubana donde siempre se le ha dado prioridad a la música cubana y sus artistas asi como todo lo que tiene que ver con Cuba. Le agradecería me responda y llegaramos a un acuerdo. Saludos cordiales.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Espartaco]] [[Usuario discusión:Espartaco]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Usuario:Eugenio Rolando==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ok, seguiré su sugerencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Eugenio Rolando]] [[Usuario discusión:Eugenio Rolando]]&lt;br /&gt;
== Ruben Revé Planes ==&lt;br /&gt;
Buenas tardes:&lt;br /&gt;
Necesito saber cual fue el motivo por el cual me borro el artículo en desarrollo, el cual cosidero de importancia para la comunidad del Cerro, el mismo no se ha terminado por la situacion de la pandemia, pero se tiene información valiosa del mismo.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:TaniaT|TaniaT]] ([[Usuario discusión:TaniaT|discusión]]) 15:26 16 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ayuda==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Necesito me ayudes a cambiar la contraseña de la colaboradora Maira6510 inder, pues no puede entrar a la enciclopedia.Saludos,&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 09:52 03 jun 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Desaparición de Santiago Maldonado==&lt;br /&gt;
Gracias por los aportes realizados al artículo. Hoy entré a revisarlo con la intención de enriquecerlo un poco, ya que se había confirmado que el cuerpo hallado era de Santiago Maldonado, pero ya he visto que no es necesario.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Gladis jc.scu|Gladis jc.scu]] ([[Usuario discusión:Gladis jc.scu|discusión]]) 08:12 24 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Vanessa Formell Medina==&lt;br /&gt;
Muchas gracias Carlos, no encuentro más información para agregar al artículo, si pudiera ayudarme ... para quitar la plantilla en Desarrollo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 13:39 9 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Feminicidio o femicidio==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, ayer creé este artículo https://www.ecured.cu/Feminicidio_o_femicidio, lo hice como uno sólo. No sé entonces ...&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:25 14 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Borrar artículo==&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, utilizo esta vía porque no tengo chat.......necesito que borre el artículo [[Gruta]] ya que está duplicado, ya existe un artículo con el título [[Cueva]] muy conformado y con la misma información......besitos --[[Usuario:Rosa ciget.gra|Rosa ciget.gra]] ([[Usuario discusión:Rosa ciget.gra|discusión]]) 13:29 9 dic 2016 (CST)&lt;br /&gt;
==Festival de Colaboradores==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos. Le di acuse de recibo a su correo, donde le doy respuesta de mi participación en el Festival de Colaboradores en Holguín. Saludos afectuosos, [[Usuario:Niurka_ciget.cav|Niurka_ciget.cav]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Evaluación del mes==&lt;br /&gt;
Buenas Carlos, como no tenemos chat del IDICT le escribo por aquí y es para preguntarle si ya Ud hizo la evaluación de este mes porque si es así a mi no me ha llegado el correo y a lo mejor si ya lo pasó nosotros teníamos problemas con el servidor y es posible que no haya entrado el correo. Espero que todos estén bien&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
Lisett&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Lisett cigmat|Lisett cigmat]] ([[Usuario discusión:Lisett cigmat|discusión]]) 11:56 28 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos Carlos==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, &lt;br /&gt;
Ya he podido acceder a la edición de mi Página de Colaborador que estaba bloqueada y he podido actualizarla.&lt;br /&gt;
Muchas gracias&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Colaborador]] 02:27 2 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Saludos Carlos==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, Como te decía, el problema no es para editar las páginas, incluso hasta su página de discusión puedo editar. Solo no puedo editar mi  Página de Usuario.Por favor, indíqueme qué puedo hacer Agradecería que le echara un vistazo a los permisos de mi usuario y a mi Página de Usuario, pue no me gustaría tener que crearme otro usuario cuando ya tengo este y funciona.&lt;br /&gt;
Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sdos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Colaborador]] 09:27 28 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
== Problema para actualizar la página de colaborador ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, hace un tiempo que estuve fuera de acceso a la EcuRed por problemas de conectividad en mi centro. Finalmente me reincorporo al Joven club y no puedo siquiera editar mi página de Colaborador. Agradecería que le eches un vistazo a los permisos de mi usuario.&lt;br /&gt;
Gracias.&lt;br /&gt;
Sdos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Moderador]] 15:58 19 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Tecpán Guatemala==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, nombré el artículo Tecpán Guatemala porque en las fuentes que consulté lo nombran así, es decir Guatemala no está en el nombre del artículo como país por eso no le puse los paréntesis. Saludos, --[[Usuario:Rosa ciget.gra|Rosa ciget.gra]] ([[Usuario discusión:Rosa ciget.gra|discusión]]) 11:07 12 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Busqué el chat pero ya está desconectado el de ustedes por eso le escribo por aquí. Revisando me encuentro el artículo &amp;quot;Trastornos en la personalidad&amp;quot; y estuve a punto de borrarlo cuando la herramienta me señala : La página que está a punto de borrar tiene un historial de aproximadamente 5 revisiones: Historial . Lo que me sorprende es que no tiene párrafo introductorio, mal redactado, no hay enlaces, no hay fuente y las categorías deficientes, puedo verlo?&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
Lisett&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Soy Lisett del CIGET, estoy trabajando en Joven Club pues tenemos, después de tantos problemas de conexión en todo s estos días, los servidores rotos y si algo no hacía no cumplo con el mes y por ello te escribiré por aquí para las dudas que tenga o lo errores que detecto y no puedo arreglar.&lt;br /&gt;
Me encontré con el artículo nuevo Ramayana, que lo redireccionaron para EL Ramáyana y esto es un error, es Ramayana sin tilde, pero yo no puedo eliminar la redirección, lo intenté pero no salió y ahora no puedo trabajar así en el artículo para darlo por revisaado.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Lisett cigmat|Lisett cigmat]] 09:49 10 dic 2013 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola amigo, ya se encuentra disponible el [[Portal:Alazanes granmenses|Portal de los Alazanes]] en la Enciclopedia.&lt;br /&gt;
Saludos:--[[Usuario:Ibrain1994|Ibrain1994]] 10:45 3 nov 2012 (CST)&lt;br /&gt;
== Romelia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, parece que esta situación ocurrió al citar la fuente pero no me podrían restaurar el artículo para arreglar la fuente y no se pierda el artículo que es tan interesante. Saludos --[[Usuario:Romeliacinfo jc|Romeliacinfo jc]] 08:48 11 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Romelia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias ya se encuentra arreglado el artículo Saludos Romelia--[[Usuario:Romeliacinfo jc|Romeliacinfo jc]] 16:56 11 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre Fausto Álvarez Rizo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlitos, gracias por tu ayuda de siempre, ya vi lo del pelotero y le pasé un correo a Robertico. Lo arreglé e hice algunas busquedas y enriquecí un poco el artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Caridad inder|Caridad_inder]] 07:46 12 ene 2012 (CST)Caridad_inder&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes de Información==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, necesito me rectifiques tú correo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] 12:05 17 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Martí ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos Carlos. Los artículos si son relacionados con Martí, como también lo son los de sus padres, su hijo, su esposa etc. Ayer conversaba con Ruslán y consideramos más apropiado que en los epígrafes que deben tratar estos aspectos (que realmente es donde deben estar, no acabo de entender por qué se han hecho estos artículos separados, pero yo no soy nadie para entender nada según me he dado cuenta) es donde deben existir enlaces del tipo Artículo principal...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_Discusión:Arian07104 jc|Arián]] 11:30 18 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Martí==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ok, pienso que si ayer ustedes conversaron ese tema pudieron haberlo compartido con nosotros, los artículos se hicieron por separado a solicitud de los cros. Iroel y Omar, pero entendí lo que me explicas, a pesar de que en el artículo principal no hay sección alguna para esos términos. saludos, --[[Usuario:Carlos idict|Carlos idict]] 11:51 18 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manco Cápac==&lt;br /&gt;
Buenos dias colega, pudiera usted decirme que es lo que hay que normalizarle a este artículo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
esperando su oportuna respuesta y cooperación como siempre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Pepe01032 jc|Pepe]] 09:49 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias por la aclaración, ya está corregido el error, era tan obvio que ni me di cuenta&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Pepe01032 jc|Pepe]] 13:17 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
==Ayuda para contraseña==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, necesito ayuda para una colaboradora que no recuerda su contraseña, qué tiene que hacer? Su nombre de usuario es Meivisucpgtm&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Minelis ucp.gtm|Mtamayo]] 16:00 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Notificación de borrado ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos...por favor revise el artículo [[Meiosis celular]] y valore su borrado, porque su contenido es una repitición del artículo ya existente [[Meiosis]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Haydee ciget.stgo|Haydee ciget.stgo]] 18:21 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre Portal Política ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gracias por las sugerencias y por el apoyo al Portal. Coincido completamente con lo que me refieres acerca de la normalización de varios artículos, principalmente acerca de las figuras, y prometo revisar cada uno de ellos y hacerle las debidas correcciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Acerca de la clasificación de políticos, creo que esto es necesario. En una parte del Portal preveo presentar cada una de las corrientes políticas existentes, o sea lo que conocemos como izquierda o derecha. Pero dentro de la izquierda y la derecha todos los políticos no pueden ser clasificados como tal. Te doy un ejemplo: Fidel Castro y por ejemplo Cristina Fernández o Mauricio Funes, ambos son clasificados como personalidades de la izquieda, aunque entre ambos hay diferencias, pq Fidel es más apegado a la línea comunista o sea a la izquieda fuerte y los dos últimos son de una izquieda más moderada o centro-izquieda como se suele llamar. Es importante marcar distancia entre los tipos de políticos, decir derecha o izquierda es algo general y planeo ser un poco más específico en cuanto a las clasificaciones pq asi se puede ayudar a que las personas comprendan más acerca de la política y lo complicado de cada línea ideológica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo con colocar un acceso a los anexos de los mandatarios, me parece una buena idea. Espero contar contigo en el trabajo del Portal. Muchas Gracias y cualquier sugerencia me la puedes enviar. Ecured se construye entre todos y no sobre la base del criterio de una sola persona, no crees?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Yrebelde|YohanRebelde]] 11:39 25 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
==Artículo repetido==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, ya le escribí a Ruslán por el correo pero creo q está de vacaciones, el artículo Cosme y damian está repetido, ya existe Cosme y Damián, este primero debe ser borrado. &lt;br /&gt;
--[[Usuario:Minelis ucp.gtm|Mtamayo]] 18:08 31 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de ayuda==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos desde Santiago de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estamos normalizando la letra M y algunos artículos realmente quisiera salvarlos pero tengo dudas de como hacerlo pues las fuentes (cito un ejemplo concreto:[http://www.ecured.cu/index.php/Melvin_Rodr%C3%ADguez_Despaigne EcuRed]) no son las que normalmente se utilizan y estas no se como adecuarlas.&lt;br /&gt;
*Dossier Proyecto Casa Verde (Versión Digital). &lt;br /&gt;
*Currículum personal de Melvin Rodríguez Despaigne (Archivo personal de Melvin Rodríguez).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También algunos casos de entrevistas a las mismas personas a las que se les crea el artículo y casos asi que de verdad no se que hacer y que tienen información interesante y no aparece nada en internet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro caso en [http://www.ecured.cu/index.php/Misael_Ponte_Rodr%C3%ADguez EcuRed]&lt;br /&gt;
*Galería de Arte “Enrique Pérez Triana”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tanto de tus consideraciones y Ayuda.&lt;br /&gt;
Gracias!!!!!!!&lt;br /&gt;
Atentamente&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] 09:33 1 feb 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Respuesta==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días colega, muy importante el querer salvar esos artículos y dar solución a esos problemas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para todos los casos le sugiero lo siguiente:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''INFORMACIÓN DIGITAL''' Lo correcto sería colocar nombre del material (Multimedia, Compendios, Boletines, etc), autores, fecha, etc., o sea, datos que validen la mencionada fuente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''CURRÍCULUM:''' De ser posible, cabría destacar lugar de publicación del currículum, fecha, etc, datos que puedan darle más crédito al mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''ENTREVISTAS:''' Para este caso, sería lo mismo, colocar nombre del entrevistado y del entrevistador, fecha, lugar, motivos de la entrevista, etc, datos que también validen esa información.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''SITIOS ELECTRÓNICOS:''' Para este caso ya saben conocen el procedimiento, la URL que se coloque debe remitir al sitio exacto de donde se obtuvo la información.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cualquier otra duda, no olvide consultar las [http://www.ecured.cu/index.php/EcuRed:Manual_de_estilo#Norma_Internacional_ISO_690_.28Informaci.C3.B3n_y_documentaci.C3.B3n.29._Referencias_bibliogr.C3.A1f&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mieko Nagaoka ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, te hice algunos arreglos en tu artículos, tales como híper vínculos que le faltaban, saludos --[[Usuario:Yanna ciget.ltu|Yanna ciget.ltu]] ([[Usuario discusión:Yanna ciget.ltu|discusión]]) 12:15 29 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
-----------&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes:&lt;br /&gt;
Normalicé el articulo [[El Rey Supremo]] y me atreví a quitar la plantilla de Normalizar ¿puede usted revisar el articulo?, saludos de --[[Usuario:Aneybischajc|Aneybischajc]] ([[Usuario discusión:Aneybischajc|discusión]]) 15:01 30 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
-------&lt;br /&gt;
== Para Carlos. De Armando.==&lt;br /&gt;
Estimado colega y amigo, sirvan estas breves líneas para reconocer la iniciativa suya y la calidad con la cual redactó en el día de ayer el artículo títulado '''Día de los Padres''' que acabo de ver, en verdad lo felicito por haber tenido en cuenta una fecha que, en sentido general, no todos sabemos apreciar en su verdadera extensión y profundidad; gracias, muchas gracias por la parte que me corresponde al sentirme aludido en tal sentido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El artículo ha recibido aportes de otros colegas, pero el mérito principal ha sido totalmente suyo por haber tomado la iniciativa oportuna, la inmediatez es algo a tener en cuenta en circunstancias como estas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En lo personal deseo comentarle que en el mes de mayo y junio no he colaborado con la EcuRed como ya se había hecho costumbre, pero lo cierto es que me pusieron al frente de la Seguridad Informática en el Joven Club donde trabajo y por razones obvias he tenido que dedicarle muchas horas a esta nueva actividad, simultaneando, claro está, con las tareas que como Instructor debo realizar de forma cotidiana, no obstante, estoy creando las condiciones necesarias para retomar en el mes de julio el ritmo que siempre he mantenido como Colaborador y Moderador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reciba todo mi reconocimiento y admiración por el trabajo que habitualmente realiza, al propio tiempo que desde aquí le estoy deseando que disfrute un excelente día el próximo domingo día 21. FELICIDADES!!! --[[Usuario:Armando05cfg jc|Armando05cfg jc]] ([[Usuario discusión:Armando05cfg jc|discusión]]) 10:36 19 jun 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desde Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor me gustaría que tuviera en cuenta en mi evaluación correspondient al mes de agosto, que estuve de vacaciones desde el 1ro hasta el 18 de este mes. Mi correo: liudmila@ciget.camaguey.cu quisiera que enviara estas evaluaciones también a mi direccion, gracias. Saludos--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 08:59 24 ago 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cuarto Festival ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos acá te pongo el [[EcuRed:Cuarto Festival de Colaboradores de EcuRed|Portal del Cuarto Festival]], para que vayas poniendo la gente de ustedes que piensan traer. No lo he agregado al sitenotice porque quiero ver si resuelvo un banner o logo que es lo que falta, como el del [[EcuRed:Tercer Festival de Colaboradores de EcuRed|Tercero]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 11:20 28 oct 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
----------------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)==&lt;br /&gt;
Buenos días: El artículo [[Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)]]  creado por usted el 8 feb 2011‎ ‎ ‎‎ ya estaba creado desde el el día anterior (7 feb 2011‎ ) por usted mismo, con el nombre [[Gobernadores coloniales de Cuba]]. Recomendamos la fusión de  los dos artículos.&lt;br /&gt;
Saludos de  --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 19:45 22 nov 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)==&lt;br /&gt;
Buenos días: Comprendí bien por qué la propuesta de fusión no procedía. Gracias por la explicación.&lt;br /&gt;
Quería comentarle sobre la posibilidad de que cada artículo de Gobernador colonial de Cuba tuviese en la zona inferior, antes de las fuentes,  un OPCIÓN PARA OBTENER EL LISTADO DE GOBERNADORES (el anexo). Para que pueda comprender mi idea habría que ver la página de un Papa y ver lo del listado en lazona inferior. NO sé como hacerlo pero si a usted le parece bien la idea podríamos buscar quien entre nuestros colaboradores podría acometer la tarea. ¿que opina?&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:54 25 nov 2015 (CST)&lt;br /&gt;
--------------------&lt;br /&gt;
== Ciudad Florida en Florida (Uruguay) ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me gustaría que por favor verificara el borrado de este artículo, estuve viendo el motivo del borrado, creo que lo primero hubiera sido comunicarse con el autor, se podía haber hecho un arreglo y el artículo se hubiera salvado. Por favor agradecería su valoración, pues estuve mucho tiempo redactando el mismo. Gracias  --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:05 2 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba==&lt;br /&gt;
Buenos días: Quedó muy bien lo de la plantilla de Gobernadores de Cuba. Estoy seguro que esto estimulará más la navegación dentro de la Ecured en este tema, lo que redundará en mejor conocimiento de nuestra historia. Muchas gracias!!, también le agradezco haberme avisado que ya esto estaba logrado. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:40 20 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
== Evaluación ==&lt;br /&gt;
Carlos buenos días...&lt;br /&gt;
Uso esta vía porque no veo la posibilidad de otra. Por favor me gustaría que por este mes no me evaluara en Ecured, diciembre ha sido el mes de mis evaluaciones finales en el último año de mi licenciatura, de allí mi poca colaboración durante el mismo en la herramienta. Además cuando llegué de la Habana, encontré a los 3 niños enfermos, uno de ellos tuvo que entrar al salón de operaciones en el pediátrico y todavía no están saludables. Me gustaría que tuviera en cuenta esta posibilidad.&lt;br /&gt;
Gracias .... --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:53 21 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
----------------&lt;br /&gt;
== Error de ortografía en el software de EcuRed ==&lt;br /&gt;
Buenos días: Escribo a varios supervisores por lo importante del tema (si escribo a uno solo podría demorar la solución si estuviese de vacaciones o inmerso en otras tareas). El asunto es un error ortográfico detectado por el colaborador [[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) y planteado por él en Notificación de errores al proceder con la fusión de unos artículos. En esencia es que el sistema le respondió:  &lt;br /&gt;
::No tienes permiso para trasladar esta página, por el siguiente motivo:&lt;br /&gt;
::Ya existe una página con ese nombre o el nombre que has elegido no es válido. Por favor, '''elije''' otro nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El usuario notifica que: &lt;br /&gt;
Hay que corregir &amp;quot;elije&amp;quot;, que se debe escribir &amp;quot;elige&amp;quot; (no con '''j''' sino con '''g''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con lo cual estoy ciento porciento de acuerdo. ¿Se podría hacer la corrección en breve?&lt;br /&gt;
saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:18 28 may 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Diofanto de Alejandría==&lt;br /&gt;
Borré la imagen que usted situó en este artículo ([[Diofanto de Alejandría]] porque no es Diofanto sino [[Pierre de Fermat]]. Me lo comunicaron y lo comprobé.&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:56 28 may 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
----------------&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Caaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaarlossssssssssssssssssssssssssssssssss ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlitos, Dice Josefina que si hay luz allá, para no ir por gusto...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Especialista Principal del Grupo Técnico de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:23 4 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desde CIGET de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora que puedo sentarme en una maquina quisiera comunicarle que en este mes las orientaciones por parte de la directora del centro fueron que no encendiera las maquinas, tan solo unas pocas horas los lunes, en esos instantes pude crear al menos 2 artículos, sin embargo a partir de este lunes 18 de julio se me comunicó que debía hacer el trabajo correspondiente solo en el horario de la manana, eso teniendo que participar el martes en un encuentro con una empresa con la que tengo un servicio planificado y el miercoles en el FORUM de base de nuestro centro, esto me deja con poco tiempo para poder cumplir con el debido plan de la herramienta. Me gustaría que tuviera esto en cuenta a la hora de la evaluación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De igual forma le comunico que estaré de vacaciones en el mes de agosto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos...--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:54 22 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar las categorías &amp;quot;Escritor nicaragüense&amp;quot; y &amp;quot;Escritor nicarag&amp;lt;big&amp;gt;u&amp;lt;/big&amp;gt;ense&amp;quot; a &amp;quot;Escritores de Nicaragua&amp;quot;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Soy un colaborador desde Argentina. ¿Podrías eliminar las categorías&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritor nicaragüense]] y&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritor nicaraguense]] y en su lugar crear la categoría&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritores de Nicaragua]]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor nicaraguense]] es errónea porque está en singular (cuando las categorías son listas de muchas personas, nunca de una sola) y porque el gentilicio de las personas de Nicaragua no es nicarag'''u'''ense sino nicaragüense;&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor nicaragüense]] utiliza el gentilicio correcto, pero hay que evitar los gentilicios porque en el futuro vamos a llegar a crear categorías de personas de algunas ciudades cuyos gentilicios son inentendibles. (Para ver una lista de gentilicios raros, [[Usuario:Rosarino/Gentilicios raros|haz clic aquí]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya existen las categorías:&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba]] (en vez de [[:Categoria:Escritor cubano|Categoría: Escritor cubano]])&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XVIII]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XXI]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XX]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XIX]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:16 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar la categoría &amp;quot;Poeta nicarag&amp;lt;big&amp;gt;u&amp;lt;/big&amp;gt;ense&amp;quot; a &amp;quot;Poetas de Nicaragua&amp;quot;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por las mismas razones expresadas más arriba, la [[:Categoría: Poeta nicaraguense]] (singular, y gentilicio erróneo) tendría que trasladarse a [[:Categoría: Poetas de Nicaragua]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:17 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Uso de robots==&lt;br /&gt;
¿Tú sabes si en EcuRed funcionan los bots? Porque hay que cambiar categorías en cientos de artículos. Lo estoy haciendo a mano, pero es un trabajo enorme que me llevaría años, en cambio un bot en un par de horas lo resolvería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:18 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:: Gracias por la respuesta, Carlos. ¡Qué lástima que no hayan bots! El trabajo de cambiar las categorías, artículo por artículo, es INMENSO. Pero he visto que ya [[Especial:Contribuciones/Carlos_idict|te has puesto manos a la obra]], y eso me da más ímpetu para trabajar.&lt;br /&gt;
:: Saludos cordiales,&lt;br /&gt;
:: --[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 11:49 19 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quitar una categoría repetida==&lt;br /&gt;
En la categoría [[:Categoría:Poetas de Uruguay|Poetas de Uruguay]] hay que quitar la categoría [[:Categoría:Poetas de Uruguay|Poetas de Uruguay]] (¡sí, está repetida!).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 14:36 24 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quitar una categoría repetida (anidada una dentro de otra)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. En [http://www.ecured.cu/index.php?title=Idea_Vilari%C3%B1o&amp;amp;curid=196081&amp;amp;diff=2704762&amp;amp;oldid=2700928 esta revisión tuya], veo que cambiaste:&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor uruguayo]]&lt;br /&gt;
por:&lt;br /&gt;
* [[:Category: Escritor]]&lt;br /&gt;
* [[:Category: Escritores de Uruguay]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjate que debe quedar la palabra &amp;quot;Categoría&amp;quot; y no &amp;quot;Category&amp;quot;, y hay que borrar la categoría &amp;quot;Escritor&amp;quot;, ya que esta categoría contiene a la subcategoría &amp;quot;Escritores de Uruguay&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Gracias! Saludos cordiales,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 18:48 26 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:: Huy, creo que lo has hecho en todos los artículos donde agregaste categorías. Por ejemplo, [http://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Larreta&amp;amp;curid=665238&amp;amp;diff=2704759&amp;amp;oldid=2703365 este.]&lt;br /&gt;
::¿Los puedes arreglar, por favor?&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 18:53 26 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::En [http://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Larreta&amp;amp;diff=2706952&amp;amp;oldid=2703365 este otro artículo] he revertido tus cambios, también.&lt;br /&gt;
:::Saludos,&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 13:22 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Perito Moreno==&lt;br /&gt;
Buenos días: &lt;br /&gt;
El artículo [[Perito Moreno]] creado el 25 nov 2011‎, será fusionado con [[Francisco Pascasio Moreno]] que fue creado un día antes (el 24 nov 2011‎). El artículo resultante se llamará como usted nombró al suyo ya que es de esa forma como mas se le reconoce. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 12:16 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar la categoría [[:Categoría:Premio Casa de Las Américas|Premio Casa de Las Américas]] a [[:Categoría:Premio Casa de las Américas|Premio Casa de las Américas]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te hago un pedido: ¿podrías trasladar la categoría [[:Categoría:Premio Casa de Las Américas|Premio Casa de Las Américas]] a [[:Categoría:Premio Casa de las Américas|Premio Casa de las Américas]] (con minúscula en &amp;quot;las&amp;quot;, de acuerdo con todas las fuentes). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya he corregido esa categoría con falta de ortografía en más de 100&amp;amp;nbsp;artículos que la contienen. Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 13:24 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Contigente Henry Reeve ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, me encuentro realizando cambios en su artículo, nada de contenido, solo insertando los sucesos ocurridos en Tablas. saludos, --[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 10:04 11 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Perfecto, es más fácil de leer y visualmente más agradable, hice el artículo porque pensé que era algo que no debía faltar en nuestra Ecured. Saludos [[Usuario:Ramonma|Ramón]] ([[Usuario discusión:Ramonma|discusión]]) 10:16 11 oct 2016 (CDT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo duplicado ==&lt;br /&gt;
Hola, soy un usuario de España que recientemente se ha unido al proyecto. Aunque cuento con experiencia en Wikipedia, he cometido el error de crear un artículo que ya existía, bajo el título de [[Navío de línea]]. Por ello, me sería de gran ayuda que usted lo eliminase o fusionase, lo dejo a su criterio de moderador. Un saludo y gracias por su atención--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 09:46 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
P.D: la próxima vez emplearé el botón de coincidencias, no lo hice porque este no existe en la Wikipedia en español. Mis disculpas.&lt;br /&gt;
:El artículo ya ha sido eliminado, no hace falta que lo haga usted. Pido de nuevo perdón por las molestias. Atentamente--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 10:21 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
::Tengo una duda acerca de las fuentes. He estado pensando en crear un artículo sobre el escudo nacional chino, pero la moderadora Jacqueline me ha informado de que la Wikipedia no es fuente válida. Dado que el resto de páginas que encuentro tienen todas &amp;quot;all rights reserved&amp;quot;, no sé de dónde sacar las fuentes. Que conste que, de poder emplearlas para EcuRed, no copiaría los textos de esas páginas, sino que usaría los datos que contienen como referencia para que se pueda constatar la validez del artículo ¿Qué debo hacer? Atentamente--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 16:54 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
== Reynaldo Miravalles ==&lt;br /&gt;
No hay problemas, no advertí que seguía trabajando en ese artículo pues solo me fijé que había colocado la fecha de fallecimiento y como la enciclopedia me está dando problemas ahora no vi sus cambios, no sé si es la conexión nuestra.&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:31 1 nov 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey==&lt;br /&gt;
Buenos días, he utilizado est vía porque al parecer no recibe mis emails. He estado estado fuera del centro durante dos semanas por problemas personales, lo cual como puede notar ha incurrido en una disminución en la edición de nuevos artículos. Espero que lo tenga en cuenta en el momento apropiado.&lt;br /&gt;
No obstante le informaré sobre 4 nuevas cuentas que deberán ser creadas en su momento para nuevos especialistas que han sido capacitados por mí.&lt;br /&gt;
Por favor escriba a mi correo habitual. Así sabré que pudo leer este mensaje, antes de la evaluación correspondiente a este mes.&lt;br /&gt;
Saludos cordiales desde Camaguey.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:41 23 nov 2016 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros Artículos para borrar ==&lt;br /&gt;
Le agradezco que atendiera mi petición tan rápido pero... por favor necesito que verifique estos artículos: [[Mitrídates V Evergetes]], [[Mitrídates VI]], [[Mitrídates IV Filopátor]] . En mi opinión estos deben borrarse...  porque son copia fiel de otros existentes en wikipedia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi hija no ha estado bien de salud. Estuvimos casi de ingreso por asma la semana pasada. Gracias por preguntar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:43 23 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros para borrar ==&lt;br /&gt;
Estos artículos tienen una fuente aparentemente correcta, pero en realidad la información usada es copia fiel de wikipedia...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Michael Thomas Conforto]]&lt;br /&gt;
* [[Matt Moore]]&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:08 23 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Evaluación ==&lt;br /&gt;
Buenos días, espero que todos estén bien por allá despues de estos fuertes vietos que hubo. Mis saludos para el resto del equipo. Me gustaría saber por favor cual es el método para evaluarnos ahora que ya no tenemos que crear artículos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias...--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 08:45 26 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas tardes como esta... seguro te acuerdas de mi  de camagüey, moderador...queria hacerle una pregunta  existes requisitos para aspirar hacer supervisor Nacional de la Ecured..??? claro de mi interes, pero me gustaria saber. llevo  un poco mas de 5 años constantes, de ellos 4 de moderador y siempre constante en mis paginas,ediciones y superviciones de las misma... a ruslan le pregunte por correo pero no recibi constesta,haber si con usted tengo  la repuesta y en que debo seguir esforzandome. gracias...--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:09 1 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saludos Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
....Oh, gracias por su explicasión, es que me gusta ir aumentando en conocimientos, sabiduria y y avanzar y claro ser una herramienta eficaz,aqui en mi provincia la direccion si me han preguntado si ya soy supervisor jjjjj es que como siempre estoy alante,doy capcitaciones a la provincia de ecured y me desplazo en todo el territorio nacional en lo que tiene que ver con culquier inquitud y ayuda.jjj ok saludos entonces...--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 10:49 2 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Desproteger un artículo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. ¿Podrías desproteger el artículo [[Tanques pensantes]]? Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 23:57 6 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrar artículo ==&lt;br /&gt;
Hola, por favor borre el artículo [[Mangosteen]], está duplicado con [[Mangostino]]... Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:57 7 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes de referencia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos, hace cuatro meses que no me conecto a EcuRed, así que quizá no me recuerde. Tuve ciertos problemas con las fuentes de referencia a la hora de editar artículos, lo que confieso me echó un poco para atrás e hizo que dejase de colaborar. Sin embargo, he decidido volver a contribuir a este proyecto en la medida de mis posibilidades, empleando los consejos que usted me proporcionó. No obstante, hay cierta duda que quisiera consultar: ¿Puedo redactar el texto de un artículo de mi puño y letra, pero emplear sitios web '''únicamente como referencia''', sin copiar el texto? Espero su respuesta. Reciba un cordial saludo.--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 14:48 15 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por su mensaje. Reciba un cordial saludo.--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 06:41 21 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget  de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor necesito que borre los siguientes artículos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Matthew Crawley]]&lt;br /&gt;
* [[Matthew Ryan Kemp]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Utilizan como fuente única la wikipedia o wikia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además en el caso del artículo: [[Medida de un conjunto]] hay mucho por escribir, tanto que no sabría por donde empezar. No sé que hacer con este artículo...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:20 20 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días.... por favor necesito que borre estos artículos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Microsoft Surface Pro 2]] porque la fuente no se corresponde con el contenido del artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor revisar: [[Municipio San Pablo La Laguna]] aparece aun en la lista a normalizar pero ya lo normalicé.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:49 22 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días...por favor necesito q verifique el artículo: [[Municipio San Pablo La Laguna]] ya se ha normalizado, además se le retiró la plantilla correspondiente, pero no desaparece de las páginas a normalizar. Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:05 7 mar 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagen del Articulo [[Richard Bóckh‎‎]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le etiquetie el tema [[Richard Bóckh‎‎]] con Normalizacion por la falta de la imagen y le retira la etiqueta sin ponerle la imagen. «'''&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;[[Usuario:Invasor|InVaSoR]] [[Archivo:17px-bandera_de_Cuba.png|17px]] &amp;lt;small&amp;gt;''[[Usuario Discusión:Invasor|¿¿¿Discutamos tus Dudas???]]''&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt; 16:59 21 mar 2017 (CDT)»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La imagen que le cargo en la etiqueta es moderna, no guarda relacion con el articulo '''&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;[[Usuario:Invasor|InVaSoR]] [[Archivo:17px-bandera_de_Cuba.png|17px]] &amp;lt;small&amp;gt;''[[Usuario Discusión:Invasor|¿¿¿Discutamos tus Dudas???]]''&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt; 17:10 21 mar 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo en la lista de normalización ==&lt;br /&gt;
Buenos días...por favor necesito q verifique el artículo: [[Municipio San Pablo La Laguna]] ya se ha normalizado, además se le retiró la plantilla correspondiente, pero no desaparece de las páginas a normalizar. he reiterado este mensaje varias veces, espero que pueda atender mi petición. Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:14 23 mar 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo duplicado ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor debe borrar el artículo &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Malena Grisel Alterio]], existe ya otro [[Malena Alterio]].&lt;br /&gt;
* [[Jacques Marquette]] por carecer de fuentes confiables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:21 8 may 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Por favor==&lt;br /&gt;
Carlos , soy Martha Araujo del icaic. Saludos para usted. Hoy he pasado la mañana editando  un artículo sobre la novela El Conde de Montecristo. Conozco muy bien la novela, y me detuve a leerlo. Tenía bastantes errores, imprecisiones, el lenguaje de redacción no me pareció adecuado, incluso la estructura que se le había dado al artículo , en fin , estaba haciendo una edición exhaustiva, y previsulicé para salvar los cambios que había hecho, momento en el que sale la plantilla diciendo que &amp;quot;usted no tienen derecho porque no es colaborador, moderador y demás&amp;quot;. Conclusión , intenté re-registrarme, cosa que ya había hecho cuando decirdí editar y para mi sorpresa toda la edición y los cambios se perdieron. Nada me dejó volver sobre el trabajo que había hecho. Por qué ocurre esto? Es posible &amp;quot;salvar&amp;quot; una mañana completa de trabajo?&lt;br /&gt;
Usuario: Araujo_icaic&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Importante!! ==&lt;br /&gt;
Este correo se lo mandé a Josefina pero rebota, así que le informo usando esta vía. Por favor infórmele.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, le agradezco sus felicitaciones por el día de las madres. Realmente no pude disfrutarlo junto a las personas que hubiera querido que estuvieran a mi lado ese día y tampoco de la manera que la ocasión lo merecía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es que le informo a Ud. y al resto del equipo de trabajo de ECURED... fui operada el 21 de abril por una comunicación bucosinusal, esta surgió a partir de una extracción de una muela que tenía un quiste en su raiz. Todo salió bien en la operación. No tuve tiempo de avisarles lo cual afectó mi evaluación de desempeño de trabajo en la enciclopedia correspondiente a ese mes. Cuando al parecer todo se había solucionado y me incorporé a trabajar despues de varias semanas de certificado médico, solo estuve 72 horas en mi Centro de trabajo pues comencé entonces una sinusitis maxilar y estuve ingresada una semana con rosefín en vena, y otros medicamentos que me controlaban la hinchazón extrema que tenía en la cara y las altas fiebres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En definitiva.... recién me he incorporado a trabajar y me agrada mucho leer su correo. Espero que haya disfrutado al máximo de ese día.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:55 22 may 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Osvaldo Padrón González ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Valora este artículo que borré por considerarlo no enciclopédico y si crees que debe estar en EcuRed, por favor, restáuralo. La autora me escribió y yo le respondí que buscaría la opinión de otro supervisor y dejaría la decisión en sus manos... me parece lo más adecuado acorde a las políticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Especialista Principal del Grupo Técnico de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 09:51 15 jun 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Festival Nacional del Humor Aquelarre 2017 o XXIII Festival Nacional del Humor Aquelarre 2017==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
De acuerdo total con sus modificaciones. Quedó muy bien de esa forma.&lt;br /&gt;
Claro que estoy de acuerdo con la razones que me explica.&lt;br /&gt;
Siempre veré cualquier cambio que realice de forma positiva, no tenga ninguna duda sobre esto y si en algún momento no le alcanza el tiempo para escribirme, yo le preguntaré lo que no entienda pero nunca dude de que estará enfocado en mis dudas y nunca en una apreciación negativa de mi parte. &lt;br /&gt;
Aprovecho para saludarlo afectuosamente, --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 08:57 6 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sintaxis en los artículos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vi [https://www.ecured.cu/index.php?title=M%C3%A9todo_Salom%C3%A9&amp;amp;diff=1370939&amp;amp;oldid=1369939 esta edición tuya,] en la que cambiaste:&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}&amp;lt;br /&amp;gt;El '''método Salomé''' es una ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
por&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}'''Método Salomé.''' Es una ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Fíjate que le quitaste el salto de renglón después del cierre de la plantilla inicial, le agregaste un punto en negrita y comenzaste la siguiente oración con &amp;quot;Es&amp;quot; en mayúscula. Eso no es correcto, porque de la primera manera estaba bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La otra manera correcta (en la que tampoco se utiliza el verbo «es» es la siguiente:&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}&amp;lt;br /&amp;gt;'''Método Salomé'''. Ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pero si utilizas el verbo «es», obligatoriamente tienes que seguir la sintaxis del idioma español: &amp;quot;Esto es aquello&amp;quot;, y no &amp;quot;esto. Es aquello&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra cosa: fíjate que es mejor que el punto no quede en negrita. Porque lo que quieres resaltar son las palabras, no el signo de puntuación. Por ejemplo, las comillas también deben quedar sin negrita: «Era un charlatán practicante del “'''método Salomé'''”, que engañó a miles de incautos».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjate que le quitaste el salto de renglón después del cierre de la plantilla inicial. No es bueno mezclar los códigos: cuando termina una plantilla es mejor dejar un salto de renglón. Lo mismo: dentro de una plantilla es mejor poner un salto de renglón entre los distintos ítems. En vez de:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{ficha de persona|fecha=17 de julio de 2017|lugar=La Habana}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
es mejor (y más usual) así:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{ficha de persona&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;|fecha=17 de julio de 2017&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;|lugar=La Habana&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el resultado es el mismo, el método de separar los ítems mediante saltos de renglón ayuda al editor a la hora de revisar un artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 14:07 17 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola colega ==&lt;br /&gt;
este artículo no hay manera de borrarlo mira ver tu que opinas.....???&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/index.php?title=Crucero_de_Batalla_HMS_Hood&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:40 9 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Artículo antiguo y artículo solicitado==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
Necesito Valore si estas dos páginas se refieren a la misma ciudad. A mi me parece que sí. &lt;br /&gt;
Akko ya existía y Ciudad vieja de Acre se elaboró recientemente porque se solicitaba; pero no me atrevo a Fusionar y redirigir sin otra opinión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Ciudad Vieja de Acre]]&lt;br /&gt;
* [[Akko]]&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:23 21 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Solicitud de revisión de dos artículos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes carlos: Deseo me revise dos artículos que elaboré recién ( [[Gail Walker]] y [[Fiesta de quince años]]) Me preocupa la falta de datos en la plantilla del primero (no encuentro otras fuentes) y algo de la redacción en el segundo que no encontré imparcialidad mía en la parte final y respeté el estilo del periodista ¿no habré atentado contra el estilo de redacción enciclopédico al tomar el mismo criterio y lenguaje que la fuente? No dude en ser &amp;quot;drástico&amp;quot; en función de la calidad. Un afectuoso saludo de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 19:09 23 sep 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Guerra del Ogaden==&lt;br /&gt;
Buenos días: Le traslado una notificación de error que el coladorador [[Usuario:El africano|El africano]] ([[Usuario discusión:El africano|discusión]]) nos dejó en la página de notificación de errores para que pueda ser corregido, lo cual dejo en sus manos.&lt;br /&gt;
El colaborador escribió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el artículo [[Guerra del Ogaden]], se dice, al final, que la presencia cubana solo fue de contención contra las pretensiones extranjeras y nunca tomo partido en el conflicto interno de ese sufrido país. No obstante, en el artículo [[Mengistu Haile Mariam]] se plantea que  los cubanos ayudaron a los etíopes a combatir a las guerrillas eritreas al norte del país, lo cual considero que es un error, y está en franca contradicción con lo referido inicialmente.--[[Usuario:El africano|El africano]] ([[Usuario discusión:El africano|discusión]]) 23:54 21 abr 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si es correcto lo que dice el artículo, contrario a lo que plantea el colaborador, deseo me comunique para si insiste en el tema, explicarle. Muchas gracias y saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 08:23 23 abr 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Dos vínculos que me desconciertan==&lt;br /&gt;
En algún artículo (que perdí el nombre) tomé estos dos vínculos:&lt;br /&gt;
*[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&amp;amp;pa=showpage&amp;amp;pid=510 Hechos y Acontecimientos de la Historia de Nuestra América]&lt;br /&gt;
 	&lt;br /&gt;
*[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&amp;amp;pa=showpage&amp;amp;pid=60 Próceres]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como fuentes se encontraban. Al ir a revisar me encuentro con un sitio que me desconcierta. No copié para luego traducir. Sencillamente al ver la imagen cerré.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uno de estos vínculos se repite EN TODAS LAS REFERENCIAS Del artículo [[ALBA]]. ¿ES UNA FUENTE VÁLIDA? ¿está mal escrita (incompleto el vínculo) en la referencia citada? ¿Puede revisar esto?, Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 16:10 21 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Ogaden y Mengistu Haile Mariam==&lt;br /&gt;
Buenas Carlos:&lt;br /&gt;
Veré estos los aspectos señalados con Ruslán. Desde mi formación: el error está en el artículo de [[Mengistu Haile Mariam|Mengistu]] donde se afirma que &amp;quot;Paralelamente, los cubanos ayudaron a los etíopes a combatir a las guerrillas eritreas al norte del país&amp;quot;. Pero no se trta de mi formación, veremos las fuentes citadas y otras, investigaremos y definiremos en Ecured. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:09 23 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
== De Yanna ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, estoy tratando se subir mis artículos desde Joven Club porque en el CIGET no puedo porque me da el mismo problema, hoy vine de nuevo a Joven Club y ahora da error de nuevo, así que mi problema es con el usuario no hemos podido contactar con nadie de Joven Club para ver qué está pasando te escribo por aquí porque no tengo mi correo, necesito de su ayuda sino no podre cumplir con los artículos que ya están listos y elaborados para subirlos, saludos --[[Usuario:Yanna ciget.ltu|Yanna ciget.ltu]] ([[Usuario discusión:Yanna ciget.ltu|discusión]]) 10:01 17 nov 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estás utilizando incorrectamente una página de EcuRed ==&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Descubrí esta página de EcuRed: [[Plantilla:Moderaci%C3%B3n/Mis_contribuciones]].&lt;br /&gt;
Yo creí que era una página que presentaba mis propias contribuciones de manera ordenada (y no de manera desordenada como la que puedo visualizar mediante [[Especial:Contribuciones/Rosarino]], que se ve muy desordenada, ya que presenta cronológicamente TODAS mis contribuciones, la mayoría de las cuales son redirecciones necesarias).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al analizar el historial de esa página me di cuenta de que tú estabas utilizando esa página para registrar tus propias ediciones. Eso no es correcto, ya que esa página pertenece a EcuRed y no a tu usuario. Esa información correspondería a una subpágina de tu página de usuario, por ejemplo &amp;quot;[[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]]&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que podrías hacer (para poder guardar todo el historial de la página incorrecta) es trasladar [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]] a [[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]], y después destruir [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 19:16 27 nov 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wendy ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La niña sigue con el catarro malo y al círculo no puede ir con secreciones verdes.&lt;br /&gt;
No sabía que era la encargada de los artículos de la TV, lo que sé es que me alternaba con reynier para hacerlo.&lt;br /&gt;
También creí que habías dicho que los días 11 y 12 nos pusiéramos única y esclusivamente a realizar artículos (al parecer entendí mal el correo y lo que nos dijiste) incluso me dijiste que hiciera 10, en cuanto termine con el artículo que estoy haciendo me pongo en lo de las páginas nuevas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Wendy idict|Wendy idict]] ([[Usuario discusión:Wendy idict|discusión]]) 13:47 12 dic 2017 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Plantilla solicitada==&lt;br /&gt;
Buenos días!!!: Muchas Gracias por la plantilla solicitada y explicaciones para su correcto empleo. Acometeré el trabajo con ella hoy en la noche. Ahora nos encontramos con EcuF-Ecos (Ecos del Festival de Ecured en FB y otras paginas sociales) del cual extraño mucho la foto colectiva. El año próximo, si nos encontramos de nuevo, no se me escapa sugerirla!!! Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:21 18 dic 2017 (CST)&lt;br /&gt;
==Pregunta==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Quisiera saber por qué no se visualiza en la '''plantilla: Ficha de artista''' los datos del pie de foto. Saludos.   --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 08:58 18 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
==Artículo==&lt;br /&gt;
Me refiero al artículo [[Hanna González Chomenko]], donde puse esa información y no la veo en el cuadro de la derecha. Pero además revisé el artículo modelo que aparece en la '''plantilla: Ficha de artista''', el de [[Wifredo Lam]] y tampoco deja ver esa información. --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:58 18 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
=== Hola ===&lt;br /&gt;
Veo q  estás  siguiendo la actualización.&lt;br /&gt;
saludos--[[Usuario:Josefina|Josefina]] ([[Usuario discusión:Josefina|discusión]]) 09:50 24 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Notificación de un error que debe usted conocer==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: &lt;br /&gt;
Existe una notificación de error en [[EcuRed:Notificar errores#Utilización incorrecta de una plantilla|Utilización incorrecta de una plantilla]] que le compete. No he querido realizar el traslado sin su conocimiento. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 15:59 20 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Plantilla:Moderación/Mis contribuciones==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Movida la página [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]] a [[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]], saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 15:00 21 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos que tal &lt;br /&gt;
Saludos &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Artículos borrados-intercabio-trabajo futuro==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos: Aunque le escribo de noche, lo saludo de esta forma pues de día leerá estas notas.&lt;br /&gt;
Lo que me escribió hoy sobre el intercambio que ustedes hicieron sobre las propuestas de Rosarino, el estudio que usted hizo, los artículos borrados y la propuesta para un trabajo futuro sobre esas &amp;quot;figuras&amp;quot; de la historia argentina yo lo entendí perfectamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una duda me quedó y es con relación a [[Alejandro Carlos Biondini]] que no se borró y era una de las propuestas: ¿por qué? ¿no era textual de metapedia? ¿no se usó metapedia? ¿Es uno que cae dentro de &amp;quot;Rosarino corrigió&amp;quot;? Es para contar con mas argumentos de todo el trabajo hecho por ustedes y proseguir el intercambio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que &amp;quot;pudieran contar con un artículo en EcuRed desde nuestro punto de vista y con información imparcial no ofensiva, o lo que es lo mismo, mejorarlos, NO CREO que la solución sería excluirlos&amp;quot; ES LO MISMO QUE YO PIENSO Y TRATÉ DE EXPONERLE A ROSARINO PERO YO NO SUPE EXPLICARLE BIEN O ÉL NO LO VE IGUAL  QUE NOSOTROS y le debemos respeto su posición; ASÍ QUE POCO A POCO HARÉ INVESTIGACIONES Y CON LA AYUDA DE USTEDES (EN CUANTA FUENTE FIABLE PUEDA RECURRIR Y CUALQUIER REVISIÓN sea NECESARIA realizar) esas páginas se realizarán, más tarde o mas temprano deben salir como saldrán con la misma óptica las de [[Arnaldo Ochoa Sánchez]], [[Rolando Cubelas]] y otras incorrectamente creadas. Yo entiendo que si se omiten el problema es mayor. Realizadas tenemos muchos casos que el citado [[Posada Carriles]], yo agregaría rapidito porque hay bastantes, a [[Yoanis Sánchez]], [[Eloy Gutiérrez Menoyo]] y [[Huber Matos]] (y dije rapidito porque hay unos cuantos descarados con su paginita que si no se ponen estamos dejando espacio para las tergiversaciones de nuestra historia o a manipulaciones de la realidad, yo estoy clarito, clarito de lo que debemos exponer y como hacerlo. Al principio me chocó ver páginas de los Díaz Balart y que faltasen la de mártires o simplemente científicos pero ya he entendido y ayudo a que otros entiendan que deben estar TODAS con la óptica que usted me explica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el trabajo futuro haría mucha falta que compañeros con conocimientos de la historia argentina pudieran tomar una postura imparcial y ayudarnos con aquellos porque con los de aquí tenemos la asesoría mas al alcance. Trabajaremos en las dos direcciones Cuba y Argentina bajo las políticas de Ecured. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Conversaré con Rosarino a ver si nos puede ayudar en la cruzada de identificación de otros contenidos que hayan sido tomado textualmente del mencionado sitio; yo, aunque vea en el artículo que se usó como fuente ese sitio u otro que él me mencionó NO LO PUEDO COMPROBAR PORQUE NO SE ABRE METAPEDIA NI EL OTRO DESDE MI PC. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que trabajar con algún compañero del grupo técnico (sea de Joven Club o del IDICT o los que ustedes determinen) si tienen desde su puesto acceso a estos sitios. Pero lo que está claro es la coincidencia entre los cubanos y el argentino y ese es el logro de esa reunión que yo entiendo por qué ha tardado en efectuarse pero el que vive fuera de Cuba le es mas difícil. Ya dimos el primer paso, ahora, UNIDOS, se avanzará mas rápido. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas Gracias por escribirme y disculpe por haberme extendido pero estoy pensando como maestro, y que estos intercambios queden como estudio para otros, con menos experiencia por su edad o por pocas incursiones en el medio wiki, sepan cual es la forma correcta de proceder. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:23 22 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Listado de artículos que emplearon Metapedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: A continuación el listado de artículos que reconocen haber usado esta wiki nazi (Metapedia) para exponerlos en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A sabiendas de la existencia de colaboradores que sitúan fuentes falsas y en la creencia de que aún siendo verdadera, la hayan tomado como fuente sin conocer su caracter nazi, proponpo que se revise primero el vínculo (si es cierto su cita) y/o el contenido del artículo en Ecured (si se situó algo de Metapedia) no vaya a ocurrir que borremos algún artículo por solo tener a Metapedia entre las fuentes y que NO SE HAYA USADO METAPEDIA, si existiese alguno en este caso solo habría que borrar la mención de esa fuente en el artículo de Ecured y el artículo completo en los casos que se comprueben fue copia únicamente de esa fuente (ya usted procedió con algunos y por ello no se listan). Aquí listado de los artículos que he encontrado que citan entre sus fuentes a Metapedia o que solo la usaron a ella y permanecen en Ecured:&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;-moz-column-count:2; column-count:2;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
#.[[Aldo Rico]]------(Aquí comprobé que El Rosarino realizó correcciones. ¿Es esto lo que se pedía sobre que el artículo existiese con un punto de vista enciclopédico? &lt;br /&gt;
#.[[Kurt Waldheim]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Málaga]].       La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Fernando Vizcaíno Casas]]. La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Ilya Ehrenburg]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Adam Darski]].             La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Carlo Mattogno]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Theodor Eicke]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Campana]].         La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Varg Vikernes]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Theodor Busse]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Jorg Friedrich]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Carlo Falvella]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Ben Kiernan]].             La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Santander]].    La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Jarama]].       La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Noche de los Cuchillos Largos]]&lt;br /&gt;
#.[[Raimundo Fernández-Cuesta]]&lt;br /&gt;
#.[[República Árabe Unida]]&lt;br /&gt;
#.[[Vándalos (etnia)]]&lt;br /&gt;
#.[[Richard Thomalla]]&lt;br /&gt;
#.[[Adolfo Saldías]]&lt;br /&gt;
#.[[Leif Erikson]]&lt;br /&gt;
#.[[Amerindio]]&lt;br /&gt;
#.[[Friedrich Fromm]]&lt;br /&gt;
#.[[Julio Ruiz de Alda]]&lt;br /&gt;
#.[[Pueblos germánicos orientales]]&lt;br /&gt;
#.[[Michel Lippert]]&lt;br /&gt;
#.[[Mar de Filipinas]]&lt;br /&gt;
#.[[Juan José Catriel]]&lt;br /&gt;
#.[[Juan José Valle]]&lt;br /&gt;
#.[[Robert Brasillach]]&lt;br /&gt;
#.[[Edgar Jung]]  &lt;br /&gt;
#.[[Agustín de Foxá]]&lt;br /&gt;
#.[[Hilario Lagos]]&lt;br /&gt;
#.[[Heinkel He 178]]&lt;br /&gt;
#.[[Melitta Schiller]]&lt;br /&gt;
#.[[Misha Defonseca]]&lt;br /&gt;
#.[[León Ortiz de Rozas]]&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Benjumea Burín]]&lt;br /&gt;
#.[[Carlos Hugo de Borbón-Parma]]&lt;br /&gt;
#.[[Marcelo Scalera]]&lt;br /&gt;
#.[[Walther Funk]]&lt;br /&gt;
#.[[Abelardo Linares Muñoz]]&lt;br /&gt;
#.[[Wilfrido Loor]]&lt;br /&gt;
#.[[Franz Halder]]&lt;br /&gt;
#.[[Guerra Civil Siria]]&lt;br /&gt;
#.[[Gregor Strasser]]&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Díaz de Bedoya]]&lt;br /&gt;
#.[[Guerra de los cuatro días]]&lt;br /&gt;
#.[[Klara Pölzl]]&lt;br /&gt;
#.[[Germar Rudolf]]&lt;br /&gt;
#.[[William Luther Pierce]]&lt;br /&gt;
#.[[Independentismo catalán]]&lt;br /&gt;
#.[[Wilhelm Bittrich]]&lt;br /&gt;
#.[[Herbert von Bose]]&lt;br /&gt;
#.[[José Camacho Carreño]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:42 23 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==De Susana==&lt;br /&gt;
Carlos: Susana me explica por correo que tienen una situación en el palacio y solo tiene conexión por este medio (correo) en este momento. Que por favor usted le escriba para tener su dirección y comunicarse con usted ahora. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:54 23 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Repetición de artículo ==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Le informo que existen dos artículos: [[Nódulo Tiroideo]] y [[Nodulo del Tiroide]], ambos contienen la misma información. Saludos --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:19 26 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Solicitud de plantilla ==&lt;br /&gt;
Carlos, espero que por esta vía pueda solicitar una plantilla para un procedimiento diagnóstico o prueba médica, y otra para las hormonas, si existen por favor acepto sugerencias. Gracias. --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:10 26 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre artículos con Metapedia como fuente==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos:&lt;br /&gt;
Me preparaba a escribirle a ambos cuando leí su mensaje. Iba a escribirle para enviarle el siguiente vínculo sobre algo que ya usted tiene total claridad ([https://www.youtube.com/watch?v=pzGi37Vo64I Análisis de Metapedia (por un biólogo español)]&lt;br /&gt;
--&lt;br /&gt;
Con relación a lo que me pregunta debo escribirle a Rosarino. No ha mediado conversación entre nosotros después del último mensaje que él me envió y al cual usted hace referencia sobre su compromiso con relación a ese trabajo. Él fue categórico: dijo &amp;quot;todos&amp;quot;. Pero es cierto que es mucho trabajo y mientras él trabaja, los artículos permanecen en Ecured. Le voy a consultar. Quede pendiente el borrado del intercambio que haga con él. Tengo una idea (que ya se usó) para ir viendo el avance, es decir la conclusión del trabajo de Rosarino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito el día de hoy para ver esto con Rosarino y le daremos una conclusión o él le escribirá directamente, o a ambos, sobre lo que opina en esta fase de la operación que él mismo llamó ''cruzada contra los artículos que usaron esta fuente''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de  --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 13:13 27 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre artículos con Metapedia como fuente (2)==&lt;br /&gt;
Buenos días estimado Carlos:&lt;br /&gt;
La respuesta de Rosarino fue:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es necesario borrar nada, gradualmente iré corrigiendo esos artículos. Los únicos graves eran los que alababan a esos cuatro delincuentes juzgados, personajes de ideología fascista que en Argentina son profundamente despreciados por intelectuales y militantes por igual (a quienes resultaría chocante encontrar sus biografías tan deformadas y mejoradas en EcuRed). Aparte de esos artículos, que ya fueron borrados o corregidos, el resto los expurgaré de toda cita de Metapedia, pero creo que no hay ninguna frase mentirosa que requiera borrado urgente. &lt;br /&gt;
Así que te pido tiempo, unos días. &lt;br /&gt;
Saludos cordiales, &lt;br /&gt;
--Rosarino (discusión) 06:41 28 feb 2018 (CST) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo creé la pagina [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] donde iré señalando los artículos que se mejoren. En la comunicación con Rosarino le di la lista y le propuse ir marcando los que terminara. Por esta vía rápida podremos ir conociendo los que se vayan concluyendo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero tengo una duda: ¿Cómo informar a los colaboradores que esa fuente no debe usarse, que no fiable? ¿Dónde mismo se orienta que no puede usarse solo Wikipedia o que no puede copiarse y pegarse directamente de las fuentes usadas? ¿U otro lugar? Porque yo podría ir artículo por artículo de los que usaron esta fuente (buscaría el historial para escribir al que la puso como fuente) y escribirle al que la usó para que no lo repita ¿pero y los demás que no la conocen o que no conocen su caracter gregario, contrarevolucionario y fascista porque solapa mucha información? (nótese la cantidad de artículos de la lista y cómo no todos necesitan borrado con urgencia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:58 28 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==9 artículos mejorados y concluidos por Rosarino==&lt;br /&gt;
Buenos días: A poco menos de una semana (7 días) ya Rosarino me informa de 9 artículos ya terminado por él (los de la lista que usaron Metapedia) para ver la relacoión, ver [[Usuario Discusión:Edeliochajc#¿Debo borrar los artículos basados en Metapedia?]]. &lt;br /&gt;
Yo fui a [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] y los marqué. Allí hay mas de 9 porque ya Rosarino había trabajado otros antes de esta de que hiciésemos la lista. No borrar el resto que la tarea él la acometerá. &lt;br /&gt;
Carlos, si usted puede me envía su correo por el mío que está en mi página de Usuario. A veces se procede más rápido comunicarnos por aquella vía que por esta. Un saludo de Rosarino y mio. --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:39 6 mar 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Reinaldo Brook Bravo==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
El artículo [[Reinaldo Brook Bravo]] elaborado por usted el 12 mar 2018‎ ya existe en Ecured bajo el nombre de [[Reynaldo Brooks Bravo]] elaborado desde 6 oct 2010‎. Pondremos la plantilla de fusionar con el existente y se debe determinar la forma correcta de escribir nombre y apellido de este mártir revoluvcionario para hacer, posteriormente, las redirecciones correspondientes.  Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:19 13 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Progreso de los artículos que citan Metapedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: El trabajo que realiza Rosarino con respecto a estos artículos muestra un avance con 4 nuevos artículos que estaban creados solo con esa Fuente y que él reporta, esta semana, como corregidos. Los artículos son:&lt;br /&gt;
* [[Batalla de Málaga]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Joaquín Campana]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Iliá Éhrenburg]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Carlo Mattogno]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] se puede apreciar el progreso. Rosarino dice que son 13 de 57 corregidos pero recordemos que hubo otros que él antes también corrigió y TODOS pueden verse en la página que cito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:58 14 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
===Progreso de los artículos que citan Metapedia (2)===&lt;br /&gt;
Buenos días. &lt;br /&gt;
Nueva información:&lt;br /&gt;
El artículo [[Batalla de Santander]] [[Archivo:Si.png]] también corregido. Con él son 15 los terminados (Ver listado, según informaciones de Rosarino en: [[Usuario Discusión:Edeliochajc#Lista actualizada de los artículos a los que tengo que editar y borrar toda mención al sitio web neonazi Metapedia]] o en [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]])&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:57 15 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==¿Por qué lloran mis amigas?==&lt;br /&gt;
Se orienta fusionar el artículo [[¿Por qué lloran mis amigas?]] (realizado el 13 mar 2018‎) con [[Por qué lloran mis amigas]] que ya se encontraba en la Ecured desde el 1 mar 2018‎. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 21:10 18 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Rodney Cautín Correa==&lt;br /&gt;
Se orienta fusionar el artículo [[Rodney Cautín Correa]] (realizado el 13 mar 2018‎‎) con [[Rodney Coutín Correa]] que ya se encontraba en la Ecured desde el 18 sep 2010‎‎. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:00 21 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Cuatro nuevos artículos corregidos por Rosarino==&lt;br /&gt;
*[[Adam Darski]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Ben Kiernan]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Varg Vikernes]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Theodor Eicke]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
Los archivos citados fueron corregidos&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 16:34 22 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Listado de artículos que reconocen haber usado datos de Inciclopedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: Rosarino detectó que uno de los artículos ([[Tízoc]]) que usaron Metapedia también usó como fuente la [http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Inciclopedia:Portada Portada de Inciclopedia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A esta tampoco la conocía y Rosarino la cita como &amp;quot;cómica&amp;quot; aclarando que sus datos, por supuesto, son falsos. Por caracter transitivo, quien use esta enciclopepia como fuente esta citando datos falsos en Ecured. Ante un pedido de Rosarino, he detectado la siguiente lista de archivos que hicieron uso de la Inciclopedia para artículos en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#.[[Tízoc]] [[Archivo:Si.png]] (que ya Rosarino arregló) &lt;br /&gt;
#.[[Cian]]&lt;br /&gt;
#.[[Thriller (Álbum)]]&lt;br /&gt;
#.[[Artur Balder]]&lt;br /&gt;
#.[[Boina]]&lt;br /&gt;
#.[[Jiu-jitsu brasileño]]&lt;br /&gt;
#.[[Friki]]&lt;br /&gt;
#.[[El horror de Dunwich (Libro)]]&lt;br /&gt;
#.[[Gordon Freeman]]&lt;br /&gt;
#.[[Cultural y Deportiva Leonesa]]&lt;br /&gt;
#.[[John Arthur Carradine]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debe hacerse la misma alerta a sus creadores. Me pronuncio por un estudio y alertas sobre las fuentes que no deben usarse para que los moderadores de todo el país no dejen pasar estos artículos (los de nueva creación) ¿qué podemos hacer? ¿cómo hacerlo?  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:29 23 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
La siguiente lista son 3 nuevos artículos que, de la lista que usaron Metapedia, Rosarino informa que ya los corrigió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Fernando Vizcaíno Casas]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
*[[Adolfo Saldías]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
*[[Amerindio]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esto indica que de 58 artículos, Rosarino ha corregido 22 y cuando concluya comenzará a corregir los que trabajaron con la enciclopedia falsa (chistosa o malas cosas escritas disfrazadas de chiste) Inciclopedia (11 artículos en Ecured la usaron); de estas ya Rosarino arregló 1.&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:22 25 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----	&lt;br /&gt;
== Arreglar en artículo de Yipsi Moreno ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Ver artículo de Yipsi Moreno: Arreglar '''¿Vicepresidenta? del Consejo de Estado (2018)'''.&lt;br /&gt;
Saludos,--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 08:33 23 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Max Karl Ernest Ludwig Planck==&lt;br /&gt;
Buenos Días: &lt;br /&gt;
Retiré de la lista de páginas realizadas en abril 2018 al artículo [[Max Karl Ernest Ludwig Planck]] ya que estaba hecho desde el 24 feb 2011‎ bajo el nombre de [[Max Planck]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo fui quien creó la redirección del que solicitaban al creado pero no lo retiré de artículos solicitados. Por ello se lo informo ahora. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se puede verificar en el historial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:14 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Toy Story 4==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
[[Toy Story 4]]. Película de animación. fue solicitado y creada en abril pero Ruslan la borró por No enciclopédico (su redacción). Estaba en lista como realizada y la volví a recolocar en solicitadas. Si esto es incorrecto, favor de deshacer mi colaboración. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:11 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Artículos creados en abril==&lt;br /&gt;
Buenos días: En la relación de mis mis artículos creados en abril faltaban cuatro:&lt;br /&gt;
# [[La Reyna y La Real]]&lt;br /&gt;
# [[Día del Árbol]]&lt;br /&gt;
# [[Día Internacional de Recordación del Desastre de Chernóbyl]]&lt;br /&gt;
# [[Día mundial de los docentes]]&lt;br /&gt;
# [[Día de las Naciones Unidas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los incluí en mi relación. Si procedí incorrectamente favor de indicarlo, por aquí o por mi correo sin pena alguna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Supongo que los últimos cuatro faltaron porque se hizo mas díficil hacer su extracción de  [[Anexo:Días Internacionales y Mundiales]] que se encuentran al final de [[EcuRed:Artículos solicitados]] por lo que no deben faltar en las relaciones hechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debe verse si hubo algún otro colaborador que haya realizado artículo de ese enlace en el mes de abril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:43 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Salón de la Fama de Escritores de Nueva York ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. He corregido y aumentado este capítulo (que es el último del artículo [[José Martí]]), y solicito si puedes reemplazarlo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En junio de 2018, José Martí fue nombrado nuevo miembro del [[Salón de la Fama de Escritores de Nueva York]] (New York Writers Hall of Fame), un proyecto del Centro [[Empire State]] del Libro. La propuesta para su inclusión fue impulsada por Esther Allen (n.&amp;amp;nbsp;1962, traductora y ensayista estadounidense, estudiosa y traductora de Martí), así como por Ada Ferrer (n.&amp;amp;nbsp;1962, historiadora cubanoestadounidense, profesora de Historia y Estudios Latinoamericanos en la [[Universidad de Nueva York]]).&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.cubadebate.cu/noticias/2018/06/12/jose-marti-ingresa-al-salon-de-la-fama-de-escritores-de-nueva-york/ «José Martí ingresa al Salón de la Fama de Escritores de Nueva York»], artículo publicado el 12 de junio de 2018 en el sitio web [[Cubadebate]] (La&amp;amp;nbsp;Habana). Consultado el 12 de junio de 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta la fecha de su inclusión (2018), el Apóstol es el segundo escritor hispano en ingresar a tan exclusivo salón, después que lo hiciera en 2011 la poeta puertorriqueña [[Julia de Burgos]] (1914-1953).&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.radiorebelde.cu/noticia/jose-marti-ingresa-salon-fama-escritores-nueva-york-20180612/ «José Martí ingresa del Salón de la Fama de Escritores de Nueva York»], artículo publicado el 12 de junio de 2018 en el sitio web [[Radio Rebelde]] (La&amp;amp;nbsp;Habana). Consultado el 12 de junio de 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{listaref}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|Rosarino (discusión)]] 21:49 12 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Plantilla:Artista ==&lt;br /&gt;
Buenos días, m gustaría que me aclarara sobre la manera correcta en la que debo incorporar el dato: Premio, en la plantilla de artistas. Cada vez que lo hago, usando distintas variantes, no me agrada como queda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le exhorto a revisar el artículo: Manuel Rosé y se percatará de lo que le digo. Saludos!!&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:49 19 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos para borrar  ==&lt;br /&gt;
Buenos días. Este artículo (que en este momento está en la lista de Normalizar) puede ser borrado pues sus fuentes no son confiables. [[Bacterias fitopatógenas]], [[Misty Danielle Copeland]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos. --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:41 21 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias, Carlos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:YamiraL|YamiraL]] ([[Usuario discusión:YamiraL|discusión]]) 11:00 29 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Museo a la Acción contra el tren blindado==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
Retiré de la página de artículos solicitados a [[Museo a la Acción contra el tren blindado]]. Museo en Santa Clara. pues ya existe con el nombre [[Monumento al Tren Blindado]]. Creo no es un Museo sino un mausoleo, sinónimo de Monumento. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 21:38 20 jul 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Algunos cambios en la lista de artículos solicitados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este momento (30 de julio de 2018), en la lista [[EcuRed:Artículos solicitados]] aparecen estos cuatro enlaces:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Ruhrgebiet]].  Ciudad de Alemania.&lt;br /&gt;
*[[Zhengzhou]]. Ciudad en China.&lt;br /&gt;
*[[Chittagong]]. Ciudad en Bangladés.&lt;br /&gt;
*[[Duala]]. Ciudad en Camerún.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ruhrgebiet no es una ciudad sino una conurbación de varias ciudades. En la lista actualizada que acabo de crear, yo escribí:&lt;br /&gt;
* [[Región del Ruhr]], que se encuentra en el [[Estado de Renania del Norte-Westfalia (Alemania)|Estado de Renania del Norte]]&lt;br /&gt;
** Por favor, no utilizar su nombre en alemán: [[Ruhrgebiet]] (aunque sí debe funcionar como redirección hacia la [[Región del Ruhr]]).&lt;br /&gt;
Además la lista debe enumerarse por orden de cantidad de habitantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Podrías reemplazar esa lista actual por esta otra?:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Harbin (China)]] (en 2010 tenía 10,6 millones de habitantes)&lt;br /&gt;
** [[Harbin]]&lt;br /&gt;
* [[Zhengzhou (China)]] (en 2016 tenía 7,0 millones de habitantes)&lt;br /&gt;
** [[Zhengzhou]]&lt;br /&gt;
** [[Zhengzhóu]]&lt;br /&gt;
** [[Chengchow]]&lt;br /&gt;
* [[Chittagong (Bangladés)]] (en 2011 tenía 4,5 millones)&lt;br /&gt;
** [[Chittagong (Bangladesh)]]&lt;br /&gt;
** [[Chittagong]]&lt;br /&gt;
* [[Yeda (Arabia Saudí)]]&lt;br /&gt;
** [[Yeda (Arabia)]]&lt;br /&gt;
** [[Yeda (Arabia Saudita)]]&lt;br /&gt;
** [[Yida]]&lt;br /&gt;
** [[Yida (Arabia)]]&lt;br /&gt;
** [[Jeddah]]&lt;br /&gt;
** [[Jeddah (Arabia)]]&lt;br /&gt;
* [[Región del Ruhr]], que se encuentra en el [[Estado de Renania del Norte-Westfalia (Alemania)|Estado de Renania del Norte]]&lt;br /&gt;
** Por favor, no utilizar su nombre en alemán: [[Ruhrgebiet]] (aunque sí debe funcionar como redirección hacia la [[Región del Ruhr]]).&lt;br /&gt;
* [[Duala (Camerún)]]; 2,8 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Duala]]&lt;br /&gt;
** [[Douala]]&lt;br /&gt;
* [[Port Harcourt (Nigeria)]]; 2,1 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Port Harcourt]]&lt;br /&gt;
** [[Harcourt]]&lt;br /&gt;
* [[Lubumbashi (República Democrática del Congo)]]; 1,9 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Lubumbashi]]&lt;br /&gt;
** [[Lubumbasi]]&lt;br /&gt;
* [[Mbuji-Mayi (República Democrática del Congo)]]; 1,8 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Mbuji-Mayi]]&lt;br /&gt;
** [[Mbuji Mayi]] &lt;br /&gt;
** [[Mbujimayi]]&lt;br /&gt;
* [[Kaduna (Nigeria)]]; 1,7 millones de habitantes&lt;br /&gt;
* [[Kaduna]]&lt;br /&gt;
* [[Ciudad de Benín (Nigeria)]]; 1,5 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Ciudad de Benín]]&lt;br /&gt;
** [[Ciudad Benín]]&lt;br /&gt;
** [[Ciudad Benin]]&lt;br /&gt;
** [[Benin City]]&lt;br /&gt;
** [[Benín City]]&lt;br /&gt;
* [[Huambo (Angola)]] (1,3 millones de habitantes), no confundir con la [[provincia de Huambo (Angola)]]&lt;br /&gt;
* [[Port Elizabeth (Sudáfrica)]]; 1,2 millones&lt;br /&gt;
** [[Port Elizabeth]]&lt;br /&gt;
** [[Puerto Elizabeth]]&lt;br /&gt;
** [[Puerto Elizabeth (Sudáfrica)]]&lt;br /&gt;
* [[Mexicali (México)]], ciudad mexicana (1,02 millones de habitantes), capital del [[estado de Baja California]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (estado de Baja California)]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (Estado de Baja California)]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (Baja California)]]&lt;br /&gt;
* [[Chihuahua (estado de Chihuahua)]] (1,01 millones), capital del [[Estado de Chihuahua (México)]].&lt;br /&gt;
** [[Ciudad de Chihuahua]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|Rosarino (discusión)]] 11:49 30 jul 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Muchas Gracias por sus consideraciones, no existe porblema alguno respecto a las modificaciones en el artículo Atentado terrorista contra Nicolas Maduro. Esa es la esencia de Ecured, el sitio enciclopédico donde todos aportemos y contribuyamos al conocimiento juntos. Reitero las gracias y le invito a realizar las modificaciones que considere necesarias, siempre que mantenga inviolable su carácter. Saludos Misielhp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Solicito agregar una lista de mujeres cubanas en la [[EcuRed:Artículos solicitados|página de artículos solicitados]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/index.php?title=EcuRed_discusi%C3%B3n%3AArt%C3%ADculos_solicitados&amp;amp;diff=3180352&amp;amp;oldid=3174487 Aquí he dejado una lista de mujeres cubanas] que no tienen artículo en EcuRed. ¿Podría agregarla a la página [[EcuRed:Artículos solicitados]]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|discusión]]) 01:23 16 ago 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de cambios en artículo sobre Alberto Sicilia==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, estuve revisando el artículo sobre [[Alberto Sicilia]] e hice algunas correcciones, pero quisiera pedirte que le echaras una mirada e hicieras otros cambios pues no me atrevo a hacerlo porque a mi juicio quitaría muchas cosas. Realmente considero que como está ahora (la forma en que está redactado) no resulta impersonal como se exige en la enciclopedia. Uno de los enlaces que aparecía en las Fuentes al parecer ya no se encuentra en Internet ([http://www.rcabaiguan.cu/index.php/component/search/El%20poeta%20del%20cami%C3%B3n?ordering=&amp;amp;searchphrase=all Radio Cabaiguán]), por eso lo sustituí por el de [http://www.cubaliteraria.com/articulo.php?idarticulo=11276&amp;amp;idseccion=43 Cubaliteraria], que tiene el mismo contenido que está en el artículo. Estuve buscando y en [https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Sicilia_Mart%C3%ADnez Wikipedia] dice que desde 2013 el escritor reside en los Estados Unidos, pero no he encontrado otra información actualizada al respecto. Mis saludos para ti,&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:10 6 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo a normalizar ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor, necesito asesoría para poder normalizar el artículo: Madre monte (Leyenda colombiana), no sé que Plantilla es la más apropiada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:29 24 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Borrar artículo==&lt;br /&gt;
Buenas tardes  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito  que borre el artículo: [[Miomas Uterinos]] pues ya existe: [[Mioma Uterino]] que trata sobre el tema en cuestión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Mary ciget.camaguey|Mary ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Mary ciget.camaguey|discusión]]) 13:39 24 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de plantilla para Espacios literarios (o culturales)==&lt;br /&gt;
Carlos, necesito una plantilla para confeccionar artículos sobre espacios literarios habituales. Hice la solicitud en la enciclopedia en la página correspondiente pero no he recibido respuesta al respecto, por eso te pido colaboración.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- completa los datos tras las &amp;quot;flechitas&amp;quot; --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- recuerda, esta página sirve para solicitar plantillas que EN ESTE MOMENTO no existen en EcuRed --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{EcuRed:Plantillas_recomendadas/Solicitar2&lt;br /&gt;
| 1 = &amp;lt;!-- Nombre de la plantilla--&amp;gt;Espacios literarios &lt;br /&gt;
| 2 = &amp;lt;!-- Breve explicación de la plantilla--&amp;gt;Para incluir actividades literarias o culturales que tienen un espacio fijo, como: ''El Autor y su obra'', ''Sábado del Libro'', ''El Libro del Mes'', ''Libro a la carta'', ''Páginas Inéditas'', ''El elogio oportuno'' u otras actividades culturales que mantengan una frecuencia sistemática y aunque pueden incluirse en la plantilla '''Evento''' pudieran tener su propia plantilla, más específica. &lt;br /&gt;
| 3 = &amp;lt;!-- Campos a incluir (separar con comas)--&amp;gt;{{Espacios literarios&lt;br /&gt;
|nombre=&lt;br /&gt;
|imagen=&lt;br /&gt;
|tamaño_de_imagen = &lt;br /&gt;
|pie_de_imagen    = &lt;br /&gt;
|descripción=&lt;br /&gt;
|tipo=&lt;br /&gt;
|ámbito           = &lt;br /&gt;
|sede             = &lt;br /&gt;
|lugar            = &lt;br /&gt;
|ubicación        = &lt;br /&gt;
|país             = &lt;br /&gt;
|fecha            = &lt;br /&gt;
|primero          = &lt;br /&gt;
|frecuencia       = &lt;br /&gt;
|asistencia       = &lt;br /&gt;
|participantes    = &lt;br /&gt;
|organizador      = &lt;br /&gt;
|sitio_web        = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
| 4 = [[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:14 31 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:31 7 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==La India de Oriente==&lt;br /&gt;
Retiré de Artículos Solicitados a [[La India de Oriente]] porque ya se encontraba elaborado el artículo con el nombre de la cantante (Luisa María Hernández que trasladé a [[María Luisa Hernández]] que parece ser nombre real por propia imagen que sale en el artículo) desde 29 ene 2014. Ahora falta mejorarlo o actualizarlo, como otros de esta lista. Saludos de ‎ --[[Usuario:Edeliochajc|Edelio_cha_jc ]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:06 7 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos a borrar ==&lt;br /&gt;
Buenas tardes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solicito se borren estos artículos por carecer de Fuentes fidedignas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Mustela nigripe]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Myst]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Myotis daubentonii]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Morella Zuleta]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Miomas uterinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:14 26 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
== Revisar borrado de artículo ==&lt;br /&gt;
Carlos, por favor, necesito que revise por qué fue borrada la página [[ABC (libro)]], se le puso que no es enciclopédico pero no entiendo, es un libro infantil que incluso mereció el [[Premio La Rosa Blanca]].&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 11:33 13 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Constitución ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Modifiqué el párrafo introductorio del artículo sobre la Constitución porque de la forma que estaba parecía que la que iba a ser sometida a referéndum era la Constitución del 76.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo sigo trabajando un poco todos los días en EcuRed; así que pueden contar conmigo para lo que sea, como siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salúdame a Josefa y a Rey.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 16:42 19 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Estoy  en el Palacio llámame, Josefina --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 12:10 21 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buen día amigo, hace bastante que no contactamos, espero que todo mache bien. Tengo un colaborador de Holguín cuyo desempeño es muy bueno, es por eso que te lo propongo como moderador del INDER. En nuestro organismo desempeñamos muchas tares no solo ECURED, pero buscamos la forma de atender todas las actividades. Primero  le consulte para saber su disposición y está de acuerdo. Su nombre es Antonio, todos le decimos Tony.&lt;br /&gt;
Antonio inder.hol&lt;br /&gt;
Saludos para todos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 11:04 11 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les señalo a todos los colaboradores que han trabajado en las ultimas actualizaciones del articulo Constitución de la República de Cuba, que la Constitución de la Republica aún vigente es la de 1976, legalmente esta es la que ACTUALMENTE ESTÁ VIGENTE, hasta que se haga el acto de proclamación formal de la nueva Constitución por parte de la Asamblea Nacional del Poder Popular y luego se publique en la Gaceta Oficial de la República, momento exacto en el cual se hará vigente, según ha explicado el Secretario del Consejo de Estado, Homero Acosta Alvares. Por otra parte esta Constitución sustituye a la anterior, legalmente no se considera una modificación de la anterior, asi que a partir del momento de su proclamación formal, se deroga la Constitución de la Republica de Cuba de 1976 y se pondrá en vigor la Constitución de la Republica de Cuba de 2019. &lt;br /&gt;
Les propongo ha los colaboradores que restituyan el articulo a su versión anterior, y de la nueva Constitución no vigente aún, se refieran como proceso que está aún en marcha. &lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:JBGlez|JBGlez]] ([[Usuario discusión:JBGlez|discusión]]) 10:54 21 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Gracias Carlos le informaré a Tony de inmediato.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 11:11 21 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, necesito hablar contigo, por favor envíame un numero de teléfono al cual pueda llamarte.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 16:12 4 abr 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Vi tu respuesta sobre la certificacion del articulo del PCy TM, necesito saber si pudiera proceder la certificacion del articulo del proyecto Bienestar.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Taniajccrdenas|Tania JC Matanzas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre Código para Justificar Texto ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A ver Carlos, el pedazo de código de justificación no está implementado en el código wiki, por lo cual no es algo que sea necesario. Fue introducido por algunos colaboradores y se fue extendiendo (incluso yo lo usaba) y como tal es un código HTML, no Wiki (en wiki se alinea a los lados o se centra no se justifica), y se fue dejando, ya que no afectaba nada, pero con la nuevas opciones de Mediawiki si lo hace, ya que no muestra el resumen cuando te colocas sobre un enlace, y como tu dices, sobretodo si está al inicio (antes de la plantilla o el texto de introducción), que es lo más común. La opción más práctica es retirarlo para que puedan funcionar sin problema el resumen, ya que el texto justificado o no es algo subjetivo y no hay personal para ir artículo por artículo moviendo el código debajo de la introducción, ¿O es tienes a alguien que lo revise en los 200mil artículos?.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 11:11 30 may 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre ese mismo código==&lt;br /&gt;
Aún con lo que me indicas yo soy partidario de la eliminación del código de justificar textos, en la mayor cantidad de artículos posibles por las razones que hace un tiempo me expusieron, y me hago eco enviándoles el vínculo para que lo lean  (yo lo he comprobado aquí en mi trabajo con diferentes tipos de medios informáticos) &lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Usuario_discusi%C3%B3n:Rosarino/Archivo_2019_(enero-junio)#Es_mejor_evitar_el_c.C3.B3digo_.3Cdiv_align.3D.22justify.22.3E&lt;br /&gt;
saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:32 30 may 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre propuesta de articulo certificado==&lt;br /&gt;
Hola:&lt;br /&gt;
El articulo fibra textil fue revisado y mejorado pedimos de nuevo su revision para ver si clasifica en la certificación.&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
[[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saludos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tod bien, hermano... como siempre, listo y a la orden... :) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salúdame a Josefa y Rey&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 16:46 27 jun 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola==&lt;br /&gt;
Carlos estoy trabajando en las sugerencias que me dejo del articulo Fibra textil agregando las referencias y bibliografias utilizadas en el completamiento del contenido del articulo hoy debe quedar concluido, ayer se fue la corriente y no pude terminarlo.&lt;br /&gt;
En cuanto este listo lo coloco nuevamennte &lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
==Listo==&lt;br /&gt;
Ya ubico el articulo en las propuesta de articulos certificados, creo que esta listo de todas maneras espero por sus sugerencia&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
==Rayón==&lt;br /&gt;
Como me sugirió estoy enriqueciendo el artículo en cuanto este listo lo incorporo nuevamente a la lista de candidaros.&lt;br /&gt;
Saludos[[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dudas sobre posibles modificaciones en la interfaz==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos, mis saludos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Agradecido por el esclarecimiento sobre artículos de los historiadores. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Sigo con la duda cómo creo un aspecto nuevo en la página de discusión de un usuario.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
¿Se han hecho cambios en la interfaz de la Enciclopedia?&lt;br /&gt;
Si es así cómo puedo concer los mismos&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 13:19 6 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Rayón==&lt;br /&gt;
Ya fue arreglado y colocado en la lista de candidatos el articulo Rayon. Favor revisar.&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
Hola Carlos&lt;br /&gt;
Ya esta arreglado el detalle del siglo. Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Currículo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estimado Carlos, ya le envié el currículo a su correo.&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 09:53 11 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Computacion distribuida==&lt;br /&gt;
Hola carlos. El articulo ya fue corregido con las sugerencias propuestas. Ya puede ser certificado.&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pregunta ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Encontré en la enciclopedia el artículo [[La pequeña cerillera (libro)]] pero dentro de este, en el subtítulo '''Resumen''', se narra el cuento. Considero que no debía copiarse textualmente dicho texto aunque no me atreví a retirarlo para que lo valorara. Pienso que es suficiente con los subtítulos '''Sinopsis''' y '''Análisis de sus valores''' que allí aparecen. Saludos, --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:53 15 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Gerónimo Eusebio Blanco==&lt;br /&gt;
Buenos días: Este artículo ([[Gerónimo Eusebio Blanco]]) fue creado el 3 jun 2015‎  cuando ya existía [[Gerónimo Blanco]] desde el 25 abr 2012‎. Por ello fue fusionado con el existente. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:55 17 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pregunta ==&lt;br /&gt;
Por qué eliminas la etiqueta &amp;lt;nowiki&amp;gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt; que tanto influye en el articulo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Yoni3|Yoni]] ([[Usuario discusión:Yoni3|discusión]]) 17:22 6 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Célula procariota==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, tendré en cuenta el incremento de las fuentes, que Ud. me hace.&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 08:18 8 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos==&lt;br /&gt;
He notado que desde hace un tiempo estan reemplazando: &amp;lt;nowiki&amp;gt;«&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;» por «»&amp;lt;/nowiki&amp;gt; de forma manual, mi pregunta es porque no lo hacen masivo con el plugin 'ReplaceText', al ser una página especial restingida yo no puedo ver si esta instalado, pero así se ahorrarian mucho tiempo y trabajo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Yoni3|Yoni]] ([[Usuario discusión:Yoni3|discusión]]) 18:51 11 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre [[Yunier Fernández]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola compañero:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 23 de agosto debe de haber sido después de las 15.00 horas más  o menos subí el artículo [[Yunier Fernández]] en [[Desarrollo]], pero tenía alrededor de 6 ==Referencias==, aunque en las ==Fuentes==, no tenía nada consignado porque, pese a que tenía algunas referencias más, según me ha sugerido Ruslán, que es con quien más me comunico, en las Fuentes no se deben consignar artículos de publicaciones periódicas, sólo, libros, entrevistas y otras fuentes primarias, por lo tanto aunque en varios de los artículos que he elaborado he citado artículos de publicaciones periódicas digitales, tratando de mejorar mi trabajo que es lo que se exige y me exijo a mi misma, no lo hice. Consideré importante tratar de subir artículos de los atletas que están participando en los Juegos Parapanamericanos, (por cierto el artículo de los [[V Juegos Paraparamericanos]] de Toronto está empezado desde esa fecha), y veo que muchos de ellos ya tienen un buena trayectoria deportiva y parece que en su territorio no hay ningún colaborador de Ecured que los suba, otros están bastante desactualizados… en fin retomando mi tema hoy cuando me disponía a continuar trabajando en el artículo de [[Yunier Fernández]], veo que fue borrado ese mismo día alrededor de una hora de haberlo subido.&lt;br /&gt;
Como que lo tenía elaborado fui a subirlo de nuevo y me salió este aviso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Atención: estás volviendo a crear una página que ha sido borrada anteriormente.&lt;br /&gt;
Piensa si es adecuado continuar editando la página. A continuación, se proporciona el registro de borrado y traslados de esta página para más información:&lt;br /&gt;
*16:09 23 ago 2019 Mebys GT (discusión | contribuciones) borró la página Yunier Fernández (Artículo sin Fuentes: el contenido era: «{{Desarrollo}} &amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt; {{Ficha de deportista | nombre = Yunier Fernández Izquierdo…», y el único autor fue «Rosy57 inder.pnr» ([[User talk:Rosy5…)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Traté de ir a la página  de esta colaboradora y prácticamente está en blanco su página de discusión y de usuario no tiene nombre ni de donde es; se me fue la conexión, que hoy está muy mala, y subí de nuevo el artículo, lo puede revisar, solamente le he agregado 2 referencias más y algunos datos, como podrá ver si revisa no me parece que un artículo con 6 referencias y en Desarrollo deba ser borrado y tan rápido. Por favor revise y se percatará que además está en mi página de contribuciones la imagen del atleta con su entrenador que fue subida después del artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo soy bastante exquisita a la hora de consignar las fuentes bibliográficas y reviso varias veces porque en muchas ocasiones se comenten errores en las mismas y cuando esto sucede se debe poner el dato que aparece en el mayor número de fuentes consignadas. En este mismo artículo aparece en una entrevista que se le realizó al atleta donde dice que obtuvo medallas de plata en 2007, 2011 y 2015; revisé uno por uno los resultados que se alcanzaron en estos años y este atleta en el 2011, como se podrá ver en la referencia que lo consigna alcanzó medalla de bronce y no de plata. No obstante voy a tratar de contactar con el atleta y si no es posible con la ACLIFIM de Artemisa, tengo como hacerlo. Lo que no será tan rápido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora mientras le escribía reviso la página de Yunier de nuevo, la última actualización la hice a las 10.44 26 ago y a las 10.50 esta colaboradora fantasma a la que le voy a escribir por su página sin saber ni quien es, volvió a revisar y me orienta que debo normalizar el artículo, no sé si será que mi página está en seguimiento o qué pasa. Si se esa página debía borrarse hay muchísimas en la enciclopedia que tienen apenas una o dos referencias, por lo que habrá que borrar muchas. Yo trabajo con mucho amor, y ni siquiera trabajar (valga la redundancia) en la enciclopedia es  es tarea principal de mi contenido de trabajo, pero le concedo mucha importancia a este trabajo si se hace bien, porque esta información llega a muchos usuarios y no se puede perder como sucede en ocasiones en provincia, donde no disponemos de medios para guardar mucha información y no trabajamos con un buen equipamiento técnico. Me gusta investigar y escribir, siempre lo he hecho desde joven, así es que no considero que lo haga tan mal y no creo que el artículo debió ser borrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Disculpe que me haya extendido, pero no tengo ni su email ni su teléf..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Espero su respuesta para continuar enriqueciendo el artículo, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
Rosy Rosy57 inder.pnr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Reversiones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Colega:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si revierte tus cambios me avisas para proteger temporalmente los artículos por guerra de ediciones. No creo que sea correcto bloquear al usuario, pues no ha violado las políticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:46 29 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bloquear a un vándalo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compañero, ¿podría bloquear a este vandalillo de mala calidad?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/index.php?title=Granma_%28peri%C3%B3dico%29&amp;amp;type=revision&amp;amp;diff=3536286&amp;amp;oldid=3434245 Su último vandalismo fue este, hace unos minutos.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2019_(julio-diciembre)|discusión]]) 01:45 31 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Certificar artículo==&lt;br /&gt;
Saludos, considero que el artículo &amp;quot;Célula eucariota&amp;quot; ya puede ser valorado para su certificación.&lt;br /&gt;
Atentamente, Aniano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Carlos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estamos trabajando en sus consideraciones. Las tomaremos en cuenta. Saludos Alex y Josefina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 12:06 23 sep 2019 (CDT)--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 12:06 23 sep 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Carlos ==&lt;br /&gt;
Carlos muchas gracias por la aclaración sobre las categorías todas las sugerencias que tengas me las puedes decir, son bien recibidas, así es como mejor se aprende de los que más experiencia tengan.&lt;br /&gt;
Saludos--[[Usuario:Yoana GT|Yoana GT]] ([[Usuario discusión:Yoana GT|discusión]]) 14:11 31 oct 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hola Carlos ===&lt;br /&gt;
Profe revisé su información y voy a hacer los cambios pertinentes como debe ser. Ahora, le pido que me corrija la redirreción del actor Serafín García Aguiar que no corresponde a él sino a otra persona. Yo hice los cambios en el nombre artístico en la pagina de los premiados de ACTUAR y le puse Serafín García Aguiar (Actor cubano) pero no sé como quitar la redirección. Me puede ayudar en este sentido. Seguiré molestandolo. Saludos. --[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:39 18 nov 2019 (CST)--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:39 18 nov 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hola Carlos === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Profe ya estamos trabajando en los nuevos contenidos para arreglar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos. --[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:40 18 nov 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre portal 8vo Festival==&lt;br /&gt;
Carlos: en el cuadro del portal destinado a dar opiniones o sugerenias, cuando edito me manda para el 5to Festival, si puedes arreglar esto para poder participar. Saludos --[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 12:30 06 dic 2019 (CDT) [[Moderador]]&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Me entere del [[Octavo Festival de Colaboradores de EcuRed]], estoy localizable por el Joven Club Centro Habana, aun no estoy trabajando pero estoy haciendo mis pequeño aporte por alli como usuario ,telefono 78788459 alli me pueden localizar. saludos atte.--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:53 9 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== The Iron Throne ==&lt;br /&gt;
Este articulo deberia tener una desambiguedad, pues trno de hierro aqui se refiere al cap de la ultima temporada, pero tambien es el objeto mismo, el trono de hierro. aqui esta el link. [https://www.ecured.cu/El_Trono_de_Hierro El trono de HIerro]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Entradas dobles ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien le comunica la existencia de 2 entradas dobles:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/The_Witcher_3:_Wild_Hunt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/The_Witcher_3_Wild_Hunt_-_Blood_and_Wine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/A_Gentleman%E2%80%99s_Dignity_/_Como_aman_los_hombres&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/La_dignidad_de_un_caballero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Fuente no valida ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además el siguiente artículo solo tiene a la wikipedia como referencia:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Camille_Guaty&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Robert_Wisdom&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Creo q en las politicas de la ecured esta es una fuente no valida, o no???&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un abrazo y disculpe las molestias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 17:46 14 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sobre artículos duplicado===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Compañero:  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualizando este artículo: Osniel Lázaro Melgarejo Hernández, encontré que está subido con el nombre de: Osmiel Lázaro Melgarejo Hernández por: (11:41 19 feb 2016‎ Mireya63) en esta fecha y hay otro con el nombre de: Osniel Melgarejo, subido por:(06:59 8 abr 2019‎ Ruslan unhicch), se lo informo para que Ud. haga lo que corresponde en este caso, porque los dos tienen informaciones que se pueden fundir en uno y en el caso del primero me parece que el nombre quizás tenga un error. Se lo cominiqué a javier, pero como no me respondió se lo hago saber a Ud. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos y gracias de antemano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rosy57 inder.pnr 16 dic 2019&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== No se como cambiarle el nombre a la página ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deberia llamarse zacarias (desambiguación) pero no se como hacerlo despues de creada.&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Zacarias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== tambien articulo doble ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ambos hablan del mismo profeta...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Zacar%C3%ADas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Profeta_Zacar%C3%ADas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sin fuentes ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Wild_Rose_(2019)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solo con wikipedia de fuente: https://www.ecured.cu/Leon_Russom&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:34 16 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente invalida, wikipedia ==&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/Los_dos_reinos Los dos reinos].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Copia y pega de la wikipedia ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
le invito a q busque el articulo en la wikipedia, es identico...y su unica fuente no es posible corroborar. Esta sugerido para normalizar, pero no se q se hace en ese caso...&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/Juicio_de_Osiris Juicio_de_Osiris]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 20:11 17 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Estoy preocupado con el asunto de reponer las contraseñas, tengo un usuario de la provincia de camagüey,de provincia que no se acuerda y en Páginas especiales no aparece.que me recomientda.--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 10:54 18 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Felicidades ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hermano, muchas felicidades para todos ahí por el fin de año. Salúdame a Josefa y a Reynier... Extrañé no poderlos ver en el Festival, en otro momento será.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 12:35 20 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo sin fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BUenas, como esta? le informo q el siguiente art esta sin fuente de ningun tipo para q usted decida su destino:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Jesse_Pinkman&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''los siguientes son repetidos:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Segunda_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/II_Juan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Traslado de pagina'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Amigo, también traslade la pagina de [[index.php?title=III_Juan&amp;amp;redirect=no|III Juan]] a [[Tercera_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)]] Pero resulta que ahora existen 3 redirecciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 3 juan a https://www.ecured.cu/index.php?title=3_Juan&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* III Juan y esta a https://www.ecured.cu/index.php?title=III_Juan&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Tercera_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gracias de antemano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 15:18 21 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulos duplicados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Oncología]]&lt;br /&gt;
# [[Oncólogia_médica]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''También'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Diario_La_Nación_(Ecuador)]]&lt;br /&gt;
# [[Diario_La_Nación_(_Ecuador)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''También'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Ouroboro]]&lt;br /&gt;
# [[Uróboros]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido a q las dos grafías son aceptables recomiendo redirección para que no ocurra un nuevo art duplicado...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Solicito el borrado de una redireccion'''&lt;br /&gt;
La siguiente redireccion que lleva Reino de Judá a Tribu de Judá es incorrecta. La tribu de Judá era uno de los miembros del Reino de Judá. Este estuco integrado por las tribus de Judá y Benjamín.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/index.php?title=Reino_de_Jud%C3%A1&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 15:18 21 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Los sustantivos comunes van con minúscula ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. He visto que ha hecho el traslado de varios artículos sobre periódicos, pero cambió la palabra &amp;quot;diario&amp;quot; por &amp;quot;Diario&amp;quot;. Por ejemplo:&lt;br /&gt;
* El Mercurio (diario de Ecuador) →‎ [[El Mercurio (Diario de Ecuador)|El Mercurio ('''&amp;lt;big&amp;gt;D&amp;lt;/big&amp;gt;'''iario de Ecuador)]]&lt;br /&gt;
* El Universo (diario de Ecuador) →‎ [[El Universo (Diario de Ecuador)|El Universo ('''&amp;lt;big&amp;gt;D&amp;lt;/big&amp;gt;'''iario de Ecuador)]]&lt;br /&gt;
He notado que muchos colaboradores hacen lo mismo cuando crean artículos acerca de películas: en vez de escribir con minúscula &amp;quot;(película)&amp;quot; ponen &amp;quot;(Película)&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* [[Julieta (Película)]]&lt;br /&gt;
* [[Cenizas (Película)]]&lt;br /&gt;
¿Podría usted corregirlo, y socializar este dato ortográfico para que los compañeros y compañeras dejen de cometer ese error?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2019_(julio-diciembre)|discusión]]) 05:56 25 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud==&lt;br /&gt;
* Se me restituya la facultad de cambiar títulos de páginas.&lt;br /&gt;
*Solicito a quien corresponda, se me restituya la facultad de &amp;quot;cambiar los títulos&amp;quot;; pues en las páginas de matemáticos, de científicos y matemáticas, piden a gritos cambios, que los puedo realizar con sustento bibliográfico.La  facultad  se me privó por haber protestado por la reversión del título &amp;quot;Tahuantinsuyu&amp;quot; que yo  puse y el editor y el titulero Rosarino puso &amp;quot;Imperio incaico&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* Sobre &amp;quot;Rusia/ nombre común&amp;quot; tuvo que ceder después de maltratarme, lo he respondido especificando.&lt;br /&gt;
* Fermat es autor de varios teoremas, y el título de esta página no es correcto, necesita cambiar.&lt;br /&gt;
* He aportado sobre &amp;quot;Holguín&amp;quot; como nombre legítimo ''provincia de Holguín'', tal como fluye del diccionario de dudas de Manuel Seco.&lt;br /&gt;
* Pide cambio de título la página edicada al matemático Arnold y posiblemente otros.&lt;br /&gt;
* Basta un nombre de pila y el apellido paterno. &lt;br /&gt;
* Si vamos por nombres populares al fundador del APRA decían Víctor Raúl, a su expresidente suicida, Alan; a Alfonso Barrantes, Frejolito; a Juan Velasco, Chino Velasco; y así, no por ello con la tónica  del titulero ha de titularse una página, con ''Frejolito''.--[[Usuario:Pararin|Pararin]] ([[Usuario discusión:Pararin|discusión]]) 21:57 27 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas noches nene, les deseo feliz fin de año y un mejor año nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niño te escribo por 2 cosas una: cuando sale esto: '''Páginas que usan argumentos duplicados en invocaciones de plantillas''', a qué se refiere y cómo se arregla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y dos: le mandé a pasar un correo a Josefina y le escribí a Javier y ninguno me ha respondido, te voy a poner aquí lo mismo para que por favor me respondas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi querer, te escribo xq me he topado artículos q Rosalino ha estado redireccionando agregándoles a los títulos más fechas y otros datos entre paréntesis que no hacen falta (Aladdín (película de 2019); Aladdín (película estadounidense de 1992); Batalla de Santo Domingo (19 de junio de 1958)). Además que no entiendo por qué tenemos que redireccionar los nombres de nuestras provincias a capricho, revertí el d Holguín, después d consultarlo con dos profesoras d español de varios años de experiencia y de escuchar toda la explicación gramatical, explicaciones detalladas que no tengo por qué darle al colaborador y le pedí amablemente que no modificara de nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue por gusto, hizo lo que le dio su deseo y todavía me insinúa que sabe más español el q las profesoras, no entiendo por qué hay que permitirle a un colaborador q haga lo q le plazca solo porque es extranjero!, si hubiera sido cubano ya estuviera bloqueado, por favor respóndeme q utilicé a un colaborador de joven club para que le escribiera a Josefina ya hace varios días y no he recibido respuesta. Besos --Iosneisy (discusión) 20:53 26 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mi querer estoy esperando tu respuesta  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Páginas que usan argumentos duplicados en invocaciones de plantillas''', cómo se corrige este error que sale en algunos artículos y de lo anterior sobre los traslados de títulos con datos innecesarios. --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 21:18 9 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
==Certificar artículo Esófago==&lt;br /&gt;
Saludos, considero que el artículo Esófago puede ya ser valorado como certificado. Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 08:57 10 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ok niño, gracias. Cuando Josefina se incorpore dale saludos de mi parte. Besos. --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 20:44 10 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== duplicados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas colega, le informo de art duplicados:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Poniente&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Poniente_(Canci%C3%B3n_de_hielo_y_fuego)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Sin fuentes'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Aegon_IV_Targaryen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Solo wikipedia de fuente'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Ashes_of_Love&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
salu2&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 02:21 12 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lo siento pero más de lo mismo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos, es posible que con lo reiterativo del tema te esté molestando, pero créeme yo también estoy incómoda, no entiendo por qué hay que aceptar que Rosalino siga trasladando los títulos con el pretexto de que hay que hacer aclaraciones, no entiendo por qué ahora todos los centrales azucareros hay que agregarle (provincia de xxxxx), un niño de 10 años de los de hoy en día puede que no sepa lo que es ''género musical'', pero sabe que el rap es música. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora, sí no existen similitudes ni hace falta hacer desambiguaciones, si tomamos los nombres de las localidades de la página oficial de la ONE y los consultamos con los datos de GeoCuba, no los inventamos, si los colaboradores cada vez más dejan de hacer vínculos internos y la lista de las páginas huérfanas está inmersa, entre más cosas innecesarias se le coloque a los títulos menos se van a tomar las molestias de buscar los vínculos para señalarlos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor, yo se que no me vas a responder por ahora y posiblemente no lo hagas hasta que no se te pase un poquito la incomodidad conmigo, pero cuando lo hagas ten en cuenta lo siguiente: yo no tengo ya ninguna obligación de trabajar en EcuRed en representación de una institución, la Internet que utilizo la pago con mi dinero y es solamente para trabajar en la enciclopedia, si te fijas en los últimos tiempos trabajo solamente de noche y es porque tengo a mi madre en cama desde diciembre y esperando con el favor de Dios se vaya recuperando poco a poco porque no puede tomar medicamentos y aún así trato de trabajar al menos 1 hora antes de acostarme porque me gusta trabajar en EcuRed y no entiendo cuándo la popularidad en Internet pasó a ser prioridad y no la idea de que más personas en nuestro país se sumarán a trabajar y ha hacerlo bien y no veo cómo esos traslados por gusto estén ayudando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entiendo que puede que te molestes, pero amigo, yo también lo estoy, porque siento que al final de nuevo me voy a decepcionar. No me mal entiendas, no estoy en contra de q 1 o 1000 extranjeros trabajen en la herramienta, eso esta ok, mientras no sean ellos los que marquen el ritmo de trabajo ni las prioridades, para mí sigue siendo una enciclopedia hecha por cubanos y para los cubanos en primer lugar y nos falta mucho para decir que eso está satisfactoriamente logrado, entonces por qué nos preocupamos tanto por el mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas noches, saludos, --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 22:49 12 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gracias Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias por su consejo, los articulo lo edito otro usuario con esa nuevo usuario para ecured.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:02 14 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Traslado innecesario ==&lt;br /&gt;
Buenas colega, como estas??? le informo de un traslado innecesario desde mi punto de vista. Yo cree el artículo [[Anexo:Libros seudoepigráficos del &amp;quot;Antiguo testamento&amp;quot;]] sin comillas y con la palabra Testamento en mayúscula, pero Rosarino la traslado solo para ponerle comillas y quitarle incorrectamente a un nombre propio la mayúscula. Queria confirmar con usted la validez del argumento de este usuario al decir:&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cita|&amp;quot; en títulos, las cursivas de los nombres de libros [como &amp;quot;Antiguo testamento&amp;quot;] se indican con comillas&amp;quot;|&amp;quot;[[Usuario:Rosarino]]&amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Es esto cierto?, nunca he visto un título ni en ecured ni en wikipedia con comillas. Me gustaria q me aclarara el asunto...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo...&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 14:13 20 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
==Agradecimiento==&lt;br /&gt;
Gracias por el tiempo que dedicó a revisar mi artículo.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 12:57 23 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Joven Club Camaguey VIII ==&lt;br /&gt;
Hola que tal, le escribo por la siguiente razón yo soy instructora del Joven Club Camaguey8 y me han dado la tarea de trabajar con la Unión de Historiadores de esta ciudad en la contribución,corrección o publicación de articulos en la enciclopedia la Ecured.&lt;br /&gt;
Se comenzó hacer arreglos en el articulo de Ignacio Agramonte ya publicado en la enciclopedia cuyo articulo presenta demasiados errores segun el compañero Ricardo Muñoz de la Unión de Historiadores de la Ciudad de Camaguey. &lt;br /&gt;
Yo hable con David uno de los colaboradores nacional de ecured y me dijo que hablara con usted, porque el compañero Ricardo Muñoz de la Unión de Historiadores esta pidiendo la posibilidad de eliminación completa del articulo en la Enciclopedia para hacerlo de nuevo con los datos correctos del ilustre Ignacio Agramonte. &lt;br /&gt;
Espero sus respuestas, atentamente, --[[Usuario:Daimylucia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Joven Club Camaguey VIII ==&lt;br /&gt;
ok, pero ese articulo de Ignacio Agramonte no me permite quitar cosas y modificar esta bloquiado y me dice que no tengo acceso a modificar.&lt;br /&gt;
Gracias--[[Usuario:Daimylucia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Portal Abandonado==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola amigo, le comento una duda. He notado algunos portales abandonados. Como el  [[Portal:Harry Potter]]. Donde deberia agregarse la peli [[Animales fantásticos y dónde encontrarlos (película)]]. NO obstante, cuando se va al '''historial''' se nota q la ultima actualizacion ocurrió por  [[Usuario:Arian.Perez jc|Arian.Perez jc]] el 28 oct 2012, o sea, q está desactualizado desde esa fecha. ¿Que se hace si uno quiere colaborar en un portal abandonado?‎ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:01 6 feb 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre Artículo Borrado==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante todo, saludos ...&lt;br /&gt;
Por estos días se nos ha dado la tarea de subir información de cada municipio respectivamente. La cosa es que fuimos a los museos, buscamos informaciones, las tecleamos, editamos los artículos, en fin, días en eso nada más. La fuente anteriormente la había puesto solo refiriéndome al lugar donde la busqué, pero luego me dijeron debía ponerle, el lugar, quien me la facilitó y el cargo que esa persona ocupa en el lugar respectivo... entonces la fuente que le puse a este grupo de personas que te pongo debajo me quedó de este modo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fuente&lt;br /&gt;
* Documentación recopilada en el Centro Documentación Manuel de Jesús Becquer Medina ubicado en el Museo Romántico de Trinidad por la compañera Omara Martha Lamero Santos, Técnica en Gestión Documental y Archivo del Museo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y así publiqué cada uno de los personajes que le enumero debajo, pero para mi sorpresa me los han eliminado todos, no sé si reírme o llorar, pues de la provincia me están preguntando constantemente cuantos archivos he subido, cuantos se mantienen, en fin, están muy pendientes a los artículos publicados en la Ecured. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me pudieras explicar qué es lo que tiene mal la fuente?... porque no tengo idea de qué modo la tengo que poner, si de ese modo me lo dictaron en el museo?. Atentamente, espero su respuesta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Josefa María Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Nicolás José Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[José Antonio Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Juan Luis Brunet y Borrell]], Conde de San Buenaventura&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María de la Merced Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Ángela Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María del Carmen Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Luisa Ana Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Francisco Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Mariano Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Isabel Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yaima06028 jc.ssp&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
A quien se solicita crear la categoria de localidades en este caso Centro habana.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 13:32 27 feb 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
En relación a tu comentario sobre el artículo de Rafael Cancel Miranda, hice el cambio basada en la recomendación de Rosarino que te adjunto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cito:&lt;br /&gt;
::: &amp;lt;small&amp;gt;En el artículo &amp;quot;Ernesto Cardenal&amp;quot; [https://www.ecured.cu/index.php?title=Ernesto_Cardenal&amp;amp;curid=156327&amp;amp;diff=3647350&amp;amp;oldid=3378472 usted ha vuelto a utilizar esa manera errónea:]&lt;br /&gt;
:::* Ernesto Cardenal. Fue un sacerdote nicaragüense.&lt;br /&gt;
::: debería decir:&lt;br /&gt;
:::* Ernesto Cardenal fue un sacerdote nicaragüense.&lt;br /&gt;
::: Ya lo he revertido yo, pero por favor no lo siga haciendo.&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 21:24 2 mar 2020 (CST)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entonces me surge la duda de cómo es correcto???.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Milda gt|Milda gt]] ([[Usuario discusión:Milda gt|discusión]]) 10:33 3 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo José Martí en Centro Habana ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Colegas necesito que me valoren este articulos que subi pero con la  documentación  del Historiador de Centro habana. lo protegi como medida temporal por su valor .otros le den por editar. despues se le quita la proteccion, pero quisiera su valoracion como articulo si cumple para ser certicado, pues el historiador de centro habana esta interesado en el.[[José Martí en Centro Habana]].--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 13:40 4 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desbloquear &amp;quot;[[Tutu (serie de televisión)]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buen día, compañero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ayer yo había realizado varias correcciones en ese artículo pero no las guardé (porque no las había terminado). Recién quise guardarlas, pero descubrí que usted bloqueó el artículo debido a los vandalismos repetidos. ¿Podría desbloquearla un rato para mí, así subo esas correcciones?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avíseme en mi página de discusión, así me enteraré cuándo puedo guardar mis cambios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 06:50 7 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::: Ya está, ya hice los cambios, muchas gracias.&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 09:21 7 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vandalillo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Especial:Contribuciones/BillieEilishOfficial|BillieEilishOfficial]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 13:12 10 mar 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vandalismos ==&lt;br /&gt;
Carlos, trata de estar alerta con los vandalismos, ya [[Usuario|Conejo ataca IV|Conejo]] anda en lo mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::''Este comentario fue publicado el 10 de abril de 2020 a las 13:57 por el usuario [[Usuario_discusión:Sergio_jc|Sergio_jc]], quien omitió firmarlo correctamente''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== El artículo &amp;quot;[[ciudad de Alicante (España)]]&amp;quot; es distinto que &amp;quot;[[provincia de Alicante (España)]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si usted eliminó &amp;quot;[[provincia de Alicante]]&amp;quot; porque consideró que era la repetición del artículo &amp;quot;[[Alicante]]&amp;quot;, fíjese que el primero habla de la provincia y el segundo de la ciudad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 14:17 18 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Le cambié el tamaño a la tabla del covid-19 en la portada ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjese si le parece bien. La tabla que está es demasiado ancha, y los datos no se ven de manera lógica y compacta. También actualicé los datos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__NOTOC__{{DISPLAYTITLE:&amp;lt;span style=&amp;quot;display:none&amp;quot;&amp;gt;{{FULLPAGENAME}}&amp;lt;/span&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;border:2px solid #e6f5fc; width:30%&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|colspan=&amp;quot;3&amp;quot; + align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;background:#e6f5fc; color:Black&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;'''Casos de infectados, fallecidos y recuperados de la [[covid-19]] confirmados en todo el mundo&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-align=&amp;quot;center&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|colspan=&amp;quot;3&amp;quot;|&amp;lt;small&amp;gt;Actualizado el 18 de abril de 2020 a las 18:37 hora de Cuba&amp;lt;br&amp;gt;Datos tomados del sitio web [https://www.worldometers.info/coronavirus/ World-o-Meters], que se actualiza en tiempo real con datos oficiales de todos los países y de la OMS&amp;amp;nbsp;(Organización&amp;amp;nbsp;Mundial&amp;amp;nbsp;de&amp;amp;nbsp;la&amp;amp;nbsp;Salud)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|- align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;background:#e6f5fc; color:black&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Confirmados'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Fallecidos'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Recuperados'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-valign=&amp;quot;top&amp;quot;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''2 324 731'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;''' 160 434'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''595 467'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- HASTA AQUÍ LLEGA LA TABLA: NO INCLUYA ESTE TEXTO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gracias, saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 18:52 18 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre artículo de Seúl (Corea del Sur)  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos Carlos &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la discusión de la pág de Seúl (Corea del Sur) [[Discusión:Seúl_(Corea_del_Sur)]] se mencionaba lo de la bandera que estaba incorrecta pues aparecía la bandera de Corea del Norte. Veo que editaste el artículo y pusiste la bandera de Corea del sur. Anteriormente yo había arreglado el archivo poniendo la bandera de la ciudad como tal [[Archivo:Seul_bandera123.jpg|80x80px]]. Revisa esto y si considera cual de las dos sería mejor mantener la del país o la de la ciudad específicamente aunque el escudo que aparece en el artículo es igualmente el del país y no el de la ciudad, que también posee uno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Antonio jc.ssp|Marichal]] ([[Usuario discusión:Antonio jc.ssp|discusión]]) 22:45 26 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo repetido ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, le escribo para comunicarle que el artículo [[Segurmática Antivirus Personal]], creado 15:22 el 27 abr 2020‎ por el [[Usuario:ElDigitalL]] que usted mando a Normalizar, toca el tema de una sola version de nuestro antivirus cuando ya existe el articulo [[Antivirus Segurmática]], creado 18:52 el 28 sep 2011‎ por el [[Usuario:Anara06121jcscu]] que habla de las versiones del mismo. El segundo tiene mas ediciones por ser el mas viejo, por lo que creo, que debe ser borrado el mas nuevo y enriquecer el más antiguo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Solo una sugerencia, de este colaborador, gracias.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;[[Usuario:Raymel jc.lisa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Sobre el articulo de la Guerra de los 10 años , claro que ese articulo esta alli desde hace  tiempo solo que note que el material aunque menciona puntos de la historia, note aspecto que si no vienen y por supuesto quice editarlo sobre la importancia de la misma, es un material realizado por varios historiadores bien documentados sobre la importancia.... en este caso de la guerra. era el punto no tanto en la historia que como es logico si esta en la wiki. Gracias .de todas maneras.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:41 8 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
HOla colega, como estas? le queria hacer una pregunta, he notado que ha subido artículos con referencia del diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba, ¿Lo tiene en formato digital? hace tiempo que estoy detras de el y no lo he encontrado en internet. Si es asi, y no es mucha molestia, me gustaria que se pusiera en contacto conmigo en mi pagina de discusion...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo y gracias por su tiempo...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 13:10 16 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
==Plagio, vandalismo o trabajo apresurado==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Creo que los artículos la colaboradora son plagios porque copia de Wikipedia (todo o parte o cambiando de lugar pero sin relaborar los contenidos) ye indica Fuentes de Cubadebate o de otros sitios que no responden al contenido, imagino que las fotos las saque de google. &lt;br /&gt;
La usuaria es [[usuario:Idalmis jc.stgo]].&lt;br /&gt;
Recién le borré 2 artículos pero al mirar sus contribuciones, veo que es el mismo procedimiento para otros que tiene elaborados. Como vi su intervención en el historial de varios de ellos, le escribo para que vea esto que señalo porque es más que Normalizar porque está trabajando ella apresurada para hacer muchos artículos o está vandalizando a Ecured al poner fuentes falsas a todos sus trabajos. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:41 17 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le había escrito a la colaboradora antes de hacerlo a usted y le borré dos de sus artículos.&lt;br /&gt;
::Siguiendo sus consejos le iba a escribir nuevamente sobre el riesgo de ser Bloqueada pero antes decidí revisar sus colaboraciones cuando detecté un cambio grave en una edicón suya en [[Reflexiones de Fidel]] por lo que la bloqueé u n par de semanas a ver si se explica (a través de otro usuario que se cree o través de algún Moderador en Santiago de Cuba). Tal vez fue muy drástico mi proceder pero teniendo en cuenta el artículo donde se realizó y que intuí un &amp;quot;dizfraz&amp;quot; de error, procedí al Bloqueo. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:50 18 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Eliminar la página de discusión de un vándalo ==&lt;br /&gt;
El vándalo la utilizó como &amp;quot;foro&amp;quot; (pero EcuRed no es un foro). El usuario ya fue bloqueado, pero quedó [[Usuario_discusión:Jjing1971|su página de discusión]], ¿podría usted destruirla?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se lo iba a pedir al moderador que bloqueó al vándalo, Arnold Santana, pero este ha bloqueado [[Usuario discusión:Arnold.santana|su propia página de discusión]] (lo mismo que le sucedió a usted: su página de discusión fue vandalizada varias veces por el vándalo &amp;quot;Conejillo Trata de Agredir&amp;quot;, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Le podría solicitar usted que desbloquee su discusión, y explicarle que no es correcto que un moderador bloquee su propia página de discusión debido a vandalismos? Lo que se debe hacer es bloquear al vándalo, cada vez que aparezca; incluso bloquear su IP para impedir la creación de nuevos usuarios desde esa IP. Pero no se puede bloquear la propia página de discusión, porque de lo contrario, ¿cómo nos podremos comunicar con ese moderador?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 22:55 25 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bloqueo de página de discusión ==&lt;br /&gt;
Muchas gracias Carlos, había olvidado que estaba protegida. Saludos--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold.santana]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 16:06 1 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gracias por revertir vandalismos ==&lt;br /&gt;
De nada, compañero. Este trabajo (incluso esta parte desagradable de tener que revertir vandalismos) siempre es un placer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, y también salud para usted y su familia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 09:33 14 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo Moon Maiden (película)  ==&lt;br /&gt;
No es una película es un personaje de ficción por favor arreglar este cambio que hizo. O dejarlo solo el nombre o ponerle (personaje)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo Batman: Arkham Origins Blackgate (película) ==&lt;br /&gt;
Tampoco es una película es un videjuego por favor dejar comoe staba o poner (videojuego)&lt;br /&gt;
Usuario:Gilbertojcvcl&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== XIARACO-ORM ==&lt;br /&gt;
Hola, puede usted comunicarse en mí página de discusión [[Usuario discusión:XIARACO-ORM]], gracias --[[Usuario:XIARACO-ORM|XIARACO-ORM]] ([[Usuario discusión:XIARACO-ORM|discusión]]) 06:44 24 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
:Hola, en preferencias de usuario yo no puedo editar para poner el correo. El cajetín superior, Editor, donde está avanzado yo si lo veo el que no veo es el del código wiki, el inferior el que debía de estar debajo de Publicar cambios. Saludos --[[Usuario:XIARACO-ORM|XIARACO-ORM]] ([[Usuario discusión:XIARACO-ORM|discusión]]) 09:54 27 jun 2020 (CDT) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cambio revertido ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas calors, como estas??? ahora revisando mis paginas vi que una moderadora a revertido un cambio mio. Es ironico, pues el cambio que realize fue el de borrar el &amp;lt;nowiki&amp;gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt; en el articulo [[My Beautiful Bride]]. Si usted revisa ese articulo vera que feo se ve con la etiqueta anterior. Ademas tengo entendido que esa etiqueta se debe evitar...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo y cuidese...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 21:50 26 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos De Irma==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, ahora fue que vi su mensaje, disculpe es que estaba trabajando en las paginas nuevas pero tambien haciendo un parte que me pidio Brigida para la reunion con los historiadores y no me habia percatado. Le explico algo, yo todos los dias hago algo en la ecured sobre todo en las paginas nuevas pero desde la casa y con el movil. Aca en la oficina solo los miercoles que es cuando si le dedico mas tiempo. Hasta ahora solo me traen los miercoles, cuando se restablezca todo ya veremos que deciden. &lt;br /&gt;
Muchas gracias por su apoyo y colaboración que siempre es bienvenida y saludos a josefina y el resto de su equipo.&lt;br /&gt;
Irma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrado del artículo &amp;quot;[[José María Alvarado Roldán]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Usted borró el artículo &amp;quot;José María Alvarado Roldán&amp;quot; por no tener fuentes válidas. Sin embargo, yo considero —dentro de mi investigación como historiador de La Habana Vieja— que las fuentes son fieles. Las recopilé yo personalmente: ''Archivo de Indias'' y ''Documentos de la Historia de la Armada Española''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Eddie Elías Quiñones Díaz de Villegas, licenciado en Historia Universal, presidente de la sección de base de la Unión Provincial de Historiadores en La&amp;amp;nbsp;Habana ([[Usuario discusión:Eddie habanavieja|discusión]]) 09:27 17 jul 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== No se debe poner una coma entre el sujeto y el verbo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un detalle insignificante, pero estoy seguro de que a usted le interesa: en [https://www.ecured.cu/index.php?title=Eusebio_Leal&amp;amp;type=revision&amp;amp;diff=3733090&amp;amp;oldid=3733023 este cambio] noté que usted agregó una coma:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allí decía (quitando algunas palabras, y el contenido entre paréntesis):&lt;br /&gt;
* Eusebio Leal fue un historiador cubano.&lt;br /&gt;
pero con la coma quedó una incorrecta separación entre el sujeto (Eusebio Leal) y el predicado de la oración (fue un historiador cubano):&lt;br /&gt;
* Eusebio Leal, fue un historiador cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.fundeu.es/recomendacion/entre-sujeto-y-verbo-no-hay-coma/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 02:59 1 ago 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrado del artículo &amp;quot;[[Paco Totteblanca]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos deseo que te encuentres bien, por acá Iliana de Palacio. Acabo de subir un artículo y fue borrado no entiendo el mensaje, de todas maneras voy a intentar localizarte por teléfono o intentar de ponerme en contacto con Javier que ya no radica en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos de Antilla y Jibara ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya terminé los dos primeros artículos, cuando puedas dale el visto bueno y mándame los próximos.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 12:07 25 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de Marianao... ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BD:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tiírale un vistazo a esto. Es lo mejor que pude hacer con el material que me entregaron (y aún así tuve que buscarle sus cositas): [[Historia del municipio Marianao]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ah, y limpia la página de discusión que mide una cuadra... Jajaaja&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 08:25 28 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de Marianao... ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No encuentro imagen del escudo de [[Marianao]]... En el artículo del municipio existe una, pero estoy casi seguro de que ese no es el actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El que certifica es:&lt;br /&gt;
Dr. C. Ramón Cuétara López&lt;br /&gt;
Profesor Titular Consultante&lt;br /&gt;
Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Varona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:17 29 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación Reynier ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Buey Arriba (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Cauto Cristo (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Yara (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 12:01 7 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación Reynier ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Río Cauto (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Madruga (Provincia de Mayabeque)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio San Luis (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Los Palacios (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio La Palma (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el caso de [[Historia del municipio Sandino (provincia de Pinar del Río)]], su contenido fue tomado casi en su totalidad del artículo [[Sandino (municipio)]], no le hice nada por que creo que nu cumple objetivo arreglarlo. Dime que hago con ese. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 13:35 13 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre páginas repetidas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor revise estas  páginas repetidas: [[Julio Echenique]], ésta fue subida  el 22:14 6 sep 2012‎ Adalberto inder.guanab y [[Julio Echenique González]] fue subida 10:47 19 may 2014‎ Yudmilis inder pnr, . Yo las actualicé en julio, pero no me percaté de que estaban dobles. Quizás se puedan pasar algunos datos a la que debe quedarse que debe ser la primera que se subió.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De paso hace falta que se actualicen los datos de la página del Ecugrupo:Deporte &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario: Rosy57 inder.pnr|Rosy57 inder.pnr]] ([[Usuario discusión: Rosy57 inder.pnr|discusión]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Aguada de Pasajeros (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Cruces (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Lajas (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de la Provincia de Cienfuegos fue extraído del artículo de la provincia. Me falta el de limonar, me atrasé un poco tratando de rescatar la laptop.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 14:43 20 oct 2020 (CDT)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Carlos_idict&amp;diff=3799702</id>
		<title>Usuario discusión:Carlos idict</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Carlos_idict&amp;diff=3799702"/>
		<updated>2020-11-11T18:51:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos, ya le respondí por correo. Al tanto de sus consideraciones al respecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:24 18 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Certificación de artículos Santiago de Cuba==&lt;br /&gt;
Saludos reiterados. No se quien colocó esos artículos en Certificados, pues aún no se han terminado y estamos trabajando con la presidenta de la filial de UNHIC Stgo en ello. El más adelantado es este del Municipio Santiago, yo la verdad muy extrañada al verlos ahí. Ellos aún no están listos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 11:35 10 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, estamos trabajando de conjunto con la presidenta de la filial de UNHIC Stgo y encontramos la pagina ya bloqueada y aún hay secciones por completar y otras por actualizar. Ejemplo, Período Especial. Sugierame q hacer.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:59 10 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
==Historia del municipio Santiago de Cuba (Provincia Santiago de Cuba)==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos. En este artículo tengo la plantilla a Normalizar y debo cambiar la plantilla del mismo, por favor, cuál es la que me sugiere?.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 10:25 7 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que tal , dime de Reynier &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuve en su casa &lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre título de artículo==&lt;br /&gt;
Mis respetos y disculpas si la manera de preguntar no fue la correcta.&lt;br /&gt;
Puede que al comunicarme con usted no lo haya hecho de la mejor manera le reitero mis disculpas&lt;br /&gt;
pero el título del grupo está oficialmente publicado así por una instución oficial del estado, creo que se debe respetar al no ser que lo cambien ellos.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
saludos cordiales&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Migueljc|Migueljc]] ([[Usuario discusión:Migueljc|discusión]]) 16:48 22 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ernán López-Nussa Trío==&lt;br /&gt;
Mis respetos y disculpas si la manera de preguntar no fué la correcta.&lt;br /&gt;
Puede que al comunicarme con usted no lo haya echo de la mejor manera le reitero mis disculpas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos Días Carlo:&lt;br /&gt;
==== Cambiaste Ernán López-Nussa Trío a Ernán López-Nussa(agrupación musical)====&lt;br /&gt;
Carlos Para mí fue necesario quitar los comentarios que te hice fuera del tema real. No tienen nada que ver con la intención de aprender y debatir. Entonces si expresar que soy de la opinión que los artículos deben aparecer con su nombre real y los que se especifiquen entre paréntesis redirigirlo hacia al original claro si es que no existe otro con nombre igual.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos y agradecido por la explicación profesional que me brindó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Migueljc|Migueljc]] ([[Usuario discusión:Migueljc|discusión]]) 12:23 22 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quisiera saber por que borro el articulo OLGA FERNANDEZ, ESCRITORA CUBANA.  Por que?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Amando locamente==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, le escribo para preguntarle el por qué ha borrado las páginas Amando locamente, Deja que te diga, Yo te amo tanto y No te aferres a mi amor creadas con ficha de canción ?, ni siquiera me dejó un mensage en mi página de discusión argumentando el por qué las borraba. En Ecured existen otras tantas páginas de canciones e incluso existe una llamada Me extrañarás donde usted ha contribuido, entonces yo me pregunto por qué unas canciones si y otras no? Cual es la diferencia entre Me extrañarás y Amando locamente? . Por otro lado la mayoría de las páginas existentes en Ecured dedicadas a canciones tratan de temas internacionales y esta es una Enciclopedia cubana donde siempre se le ha dado prioridad a la música cubana y sus artistas asi como todo lo que tiene que ver con Cuba. Le agradecería me responda y llegaramos a un acuerdo. Saludos cordiales.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Espartaco]] [[Usuario discusión:Espartaco]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Usuario:Eugenio Rolando==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ok, seguiré su sugerencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Eugenio Rolando]] [[Usuario discusión:Eugenio Rolando]]&lt;br /&gt;
== Ruben Revé Planes ==&lt;br /&gt;
Buenas tardes:&lt;br /&gt;
Necesito saber cual fue el motivo por el cual me borro el artículo en desarrollo, el cual cosidero de importancia para la comunidad del Cerro, el mismo no se ha terminado por la situacion de la pandemia, pero se tiene información valiosa del mismo.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:TaniaT|TaniaT]] ([[Usuario discusión:TaniaT|discusión]]) 15:26 16 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ayuda==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Necesito me ayudes a cambiar la contraseña de la colaboradora Maira6510 inder, pues no puede entrar a la enciclopedia.Saludos,&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 09:52 03 jun 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Desaparición de Santiago Maldonado==&lt;br /&gt;
Gracias por los aportes realizados al artículo. Hoy entré a revisarlo con la intención de enriquecerlo un poco, ya que se había confirmado que el cuerpo hallado era de Santiago Maldonado, pero ya he visto que no es necesario.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Gladis jc.scu|Gladis jc.scu]] ([[Usuario discusión:Gladis jc.scu|discusión]]) 08:12 24 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Vanessa Formell Medina==&lt;br /&gt;
Muchas gracias Carlos, no encuentro más información para agregar al artículo, si pudiera ayudarme ... para quitar la plantilla en Desarrollo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 13:39 9 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Feminicidio o femicidio==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, ayer creé este artículo https://www.ecured.cu/Feminicidio_o_femicidio, lo hice como uno sólo. No sé entonces ...&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] ([[Usuario discusión:Odalis jc.stgo|discusión]]) 09:25 14 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
==Borrar artículo==&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, utilizo esta vía porque no tengo chat.......necesito que borre el artículo [[Gruta]] ya que está duplicado, ya existe un artículo con el título [[Cueva]] muy conformado y con la misma información......besitos --[[Usuario:Rosa ciget.gra|Rosa ciget.gra]] ([[Usuario discusión:Rosa ciget.gra|discusión]]) 13:29 9 dic 2016 (CST)&lt;br /&gt;
==Festival de Colaboradores==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos. Le di acuse de recibo a su correo, donde le doy respuesta de mi participación en el Festival de Colaboradores en Holguín. Saludos afectuosos, [[Usuario:Niurka_ciget.cav|Niurka_ciget.cav]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Evaluación del mes==&lt;br /&gt;
Buenas Carlos, como no tenemos chat del IDICT le escribo por aquí y es para preguntarle si ya Ud hizo la evaluación de este mes porque si es así a mi no me ha llegado el correo y a lo mejor si ya lo pasó nosotros teníamos problemas con el servidor y es posible que no haya entrado el correo. Espero que todos estén bien&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
Lisett&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Lisett cigmat|Lisett cigmat]] ([[Usuario discusión:Lisett cigmat|discusión]]) 11:56 28 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos Carlos==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, &lt;br /&gt;
Ya he podido acceder a la edición de mi Página de Colaborador que estaba bloqueada y he podido actualizarla.&lt;br /&gt;
Muchas gracias&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Colaborador]] 02:27 2 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Saludos Carlos==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, Como te decía, el problema no es para editar las páginas, incluso hasta su página de discusión puedo editar. Solo no puedo editar mi  Página de Usuario.Por favor, indíqueme qué puedo hacer Agradecería que le echara un vistazo a los permisos de mi usuario y a mi Página de Usuario, pue no me gustaría tener que crearme otro usuario cuando ya tengo este y funciona.&lt;br /&gt;
Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sdos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Colaborador]] 09:27 28 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
== Problema para actualizar la página de colaborador ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, hace un tiempo que estuve fuera de acceso a la EcuRed por problemas de conectividad en mi centro. Finalmente me reincorporo al Joven club y no puedo siquiera editar mi página de Colaborador. Agradecería que le eches un vistazo a los permisos de mi usuario.&lt;br /&gt;
Gracias.&lt;br /&gt;
Sdos --[[Usuario:Maugly03017artjc|Ing. Maugly Cabañas Echevarría - Moderador]] 15:58 19 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Tecpán Guatemala==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, nombré el artículo Tecpán Guatemala porque en las fuentes que consulté lo nombran así, es decir Guatemala no está en el nombre del artículo como país por eso no le puse los paréntesis. Saludos, --[[Usuario:Rosa ciget.gra|Rosa ciget.gra]] ([[Usuario discusión:Rosa ciget.gra|discusión]]) 11:07 12 mar 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Busqué el chat pero ya está desconectado el de ustedes por eso le escribo por aquí. Revisando me encuentro el artículo &amp;quot;Trastornos en la personalidad&amp;quot; y estuve a punto de borrarlo cuando la herramienta me señala : La página que está a punto de borrar tiene un historial de aproximadamente 5 revisiones: Historial . Lo que me sorprende es que no tiene párrafo introductorio, mal redactado, no hay enlaces, no hay fuente y las categorías deficientes, puedo verlo?&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
Lisett&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Soy Lisett del CIGET, estoy trabajando en Joven Club pues tenemos, después de tantos problemas de conexión en todo s estos días, los servidores rotos y si algo no hacía no cumplo con el mes y por ello te escribiré por aquí para las dudas que tenga o lo errores que detecto y no puedo arreglar.&lt;br /&gt;
Me encontré con el artículo nuevo Ramayana, que lo redireccionaron para EL Ramáyana y esto es un error, es Ramayana sin tilde, pero yo no puedo eliminar la redirección, lo intenté pero no salió y ahora no puedo trabajar así en el artículo para darlo por revisaado.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Lisett cigmat|Lisett cigmat]] 09:49 10 dic 2013 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola amigo, ya se encuentra disponible el [[Portal:Alazanes granmenses|Portal de los Alazanes]] en la Enciclopedia.&lt;br /&gt;
Saludos:--[[Usuario:Ibrain1994|Ibrain1994]] 10:45 3 nov 2012 (CST)&lt;br /&gt;
== Romelia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, parece que esta situación ocurrió al citar la fuente pero no me podrían restaurar el artículo para arreglar la fuente y no se pierda el artículo que es tan interesante. Saludos --[[Usuario:Romeliacinfo jc|Romeliacinfo jc]] 08:48 11 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Romelia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias ya se encuentra arreglado el artículo Saludos Romelia--[[Usuario:Romeliacinfo jc|Romeliacinfo jc]] 16:56 11 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre Fausto Álvarez Rizo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlitos, gracias por tu ayuda de siempre, ya vi lo del pelotero y le pasé un correo a Robertico. Lo arreglé e hice algunas busquedas y enriquecí un poco el artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Caridad inder|Caridad_inder]] 07:46 12 ene 2012 (CST)Caridad_inder&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes de Información==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, necesito me rectifiques tú correo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] 12:05 17 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Martí ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos Carlos. Los artículos si son relacionados con Martí, como también lo son los de sus padres, su hijo, su esposa etc. Ayer conversaba con Ruslán y consideramos más apropiado que en los epígrafes que deben tratar estos aspectos (que realmente es donde deben estar, no acabo de entender por qué se han hecho estos artículos separados, pero yo no soy nadie para entender nada según me he dado cuenta) es donde deben existir enlaces del tipo Artículo principal...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_Discusión:Arian07104 jc|Arián]] 11:30 18 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Martí==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ok, pienso que si ayer ustedes conversaron ese tema pudieron haberlo compartido con nosotros, los artículos se hicieron por separado a solicitud de los cros. Iroel y Omar, pero entendí lo que me explicas, a pesar de que en el artículo principal no hay sección alguna para esos términos. saludos, --[[Usuario:Carlos idict|Carlos idict]] 11:51 18 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manco Cápac==&lt;br /&gt;
Buenos dias colega, pudiera usted decirme que es lo que hay que normalizarle a este artículo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
esperando su oportuna respuesta y cooperación como siempre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Pepe01032 jc|Pepe]] 09:49 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias por la aclaración, ya está corregido el error, era tan obvio que ni me di cuenta&lt;br /&gt;
saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Pepe01032 jc|Pepe]] 13:17 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
==Ayuda para contraseña==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, necesito ayuda para una colaboradora que no recuerda su contraseña, qué tiene que hacer? Su nombre de usuario es Meivisucpgtm&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Minelis ucp.gtm|Mtamayo]] 16:00 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Notificación de borrado ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos...por favor revise el artículo [[Meiosis celular]] y valore su borrado, porque su contenido es una repitición del artículo ya existente [[Meiosis]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Haydee ciget.stgo|Haydee ciget.stgo]] 18:21 19 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre Portal Política ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gracias por las sugerencias y por el apoyo al Portal. Coincido completamente con lo que me refieres acerca de la normalización de varios artículos, principalmente acerca de las figuras, y prometo revisar cada uno de ellos y hacerle las debidas correcciones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Acerca de la clasificación de políticos, creo que esto es necesario. En una parte del Portal preveo presentar cada una de las corrientes políticas existentes, o sea lo que conocemos como izquierda o derecha. Pero dentro de la izquierda y la derecha todos los políticos no pueden ser clasificados como tal. Te doy un ejemplo: Fidel Castro y por ejemplo Cristina Fernández o Mauricio Funes, ambos son clasificados como personalidades de la izquieda, aunque entre ambos hay diferencias, pq Fidel es más apegado a la línea comunista o sea a la izquieda fuerte y los dos últimos son de una izquieda más moderada o centro-izquieda como se suele llamar. Es importante marcar distancia entre los tipos de políticos, decir derecha o izquierda es algo general y planeo ser un poco más específico en cuanto a las clasificaciones pq asi se puede ayudar a que las personas comprendan más acerca de la política y lo complicado de cada línea ideológica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo con colocar un acceso a los anexos de los mandatarios, me parece una buena idea. Espero contar contigo en el trabajo del Portal. Muchas Gracias y cualquier sugerencia me la puedes enviar. Ecured se construye entre todos y no sobre la base del criterio de una sola persona, no crees?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Yrebelde|YohanRebelde]] 11:39 25 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
==Artículo repetido==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, ya le escribí a Ruslán por el correo pero creo q está de vacaciones, el artículo Cosme y damian está repetido, ya existe Cosme y Damián, este primero debe ser borrado. &lt;br /&gt;
--[[Usuario:Minelis ucp.gtm|Mtamayo]] 18:08 31 ene 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de ayuda==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos desde Santiago de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estamos normalizando la letra M y algunos artículos realmente quisiera salvarlos pero tengo dudas de como hacerlo pues las fuentes (cito un ejemplo concreto:[http://www.ecured.cu/index.php/Melvin_Rodr%C3%ADguez_Despaigne EcuRed]) no son las que normalmente se utilizan y estas no se como adecuarlas.&lt;br /&gt;
*Dossier Proyecto Casa Verde (Versión Digital). &lt;br /&gt;
*Currículum personal de Melvin Rodríguez Despaigne (Archivo personal de Melvin Rodríguez).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También algunos casos de entrevistas a las mismas personas a las que se les crea el artículo y casos asi que de verdad no se que hacer y que tienen información interesante y no aparece nada en internet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro caso en [http://www.ecured.cu/index.php/Misael_Ponte_Rodr%C3%ADguez EcuRed]&lt;br /&gt;
*Galería de Arte “Enrique Pérez Triana”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tanto de tus consideraciones y Ayuda.&lt;br /&gt;
Gracias!!!!!!!&lt;br /&gt;
Atentamente&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Odalis jc.stgo|Odalis jc.stgo]] 09:33 1 feb 2012 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Respuesta==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días colega, muy importante el querer salvar esos artículos y dar solución a esos problemas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para todos los casos le sugiero lo siguiente:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''INFORMACIÓN DIGITAL''' Lo correcto sería colocar nombre del material (Multimedia, Compendios, Boletines, etc), autores, fecha, etc., o sea, datos que validen la mencionada fuente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''CURRÍCULUM:''' De ser posible, cabría destacar lugar de publicación del currículum, fecha, etc, datos que puedan darle más crédito al mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''ENTREVISTAS:''' Para este caso, sería lo mismo, colocar nombre del entrevistado y del entrevistador, fecha, lugar, motivos de la entrevista, etc, datos que también validen esa información.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''SITIOS ELECTRÓNICOS:''' Para este caso ya saben conocen el procedimiento, la URL que se coloque debe remitir al sitio exacto de donde se obtuvo la información.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cualquier otra duda, no olvide consultar las [http://www.ecured.cu/index.php/EcuRed:Manual_de_estilo#Norma_Internacional_ISO_690_.28Informaci.C3.B3n_y_documentaci.C3.B3n.29._Referencias_bibliogr.C3.A1f&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mieko Nagaoka ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, te hice algunos arreglos en tu artículos, tales como híper vínculos que le faltaban, saludos --[[Usuario:Yanna ciget.ltu|Yanna ciget.ltu]] ([[Usuario discusión:Yanna ciget.ltu|discusión]]) 12:15 29 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
-----------&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes:&lt;br /&gt;
Normalicé el articulo [[El Rey Supremo]] y me atreví a quitar la plantilla de Normalizar ¿puede usted revisar el articulo?, saludos de --[[Usuario:Aneybischajc|Aneybischajc]] ([[Usuario discusión:Aneybischajc|discusión]]) 15:01 30 abr 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
-------&lt;br /&gt;
== Para Carlos. De Armando.==&lt;br /&gt;
Estimado colega y amigo, sirvan estas breves líneas para reconocer la iniciativa suya y la calidad con la cual redactó en el día de ayer el artículo títulado '''Día de los Padres''' que acabo de ver, en verdad lo felicito por haber tenido en cuenta una fecha que, en sentido general, no todos sabemos apreciar en su verdadera extensión y profundidad; gracias, muchas gracias por la parte que me corresponde al sentirme aludido en tal sentido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El artículo ha recibido aportes de otros colegas, pero el mérito principal ha sido totalmente suyo por haber tomado la iniciativa oportuna, la inmediatez es algo a tener en cuenta en circunstancias como estas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En lo personal deseo comentarle que en el mes de mayo y junio no he colaborado con la EcuRed como ya se había hecho costumbre, pero lo cierto es que me pusieron al frente de la Seguridad Informática en el Joven Club donde trabajo y por razones obvias he tenido que dedicarle muchas horas a esta nueva actividad, simultaneando, claro está, con las tareas que como Instructor debo realizar de forma cotidiana, no obstante, estoy creando las condiciones necesarias para retomar en el mes de julio el ritmo que siempre he mantenido como Colaborador y Moderador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reciba todo mi reconocimiento y admiración por el trabajo que habitualmente realiza, al propio tiempo que desde aquí le estoy deseando que disfrute un excelente día el próximo domingo día 21. FELICIDADES!!! --[[Usuario:Armando05cfg jc|Armando05cfg jc]] ([[Usuario discusión:Armando05cfg jc|discusión]]) 10:36 19 jun 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desde Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor me gustaría que tuviera en cuenta en mi evaluación correspondient al mes de agosto, que estuve de vacaciones desde el 1ro hasta el 18 de este mes. Mi correo: liudmila@ciget.camaguey.cu quisiera que enviara estas evaluaciones también a mi direccion, gracias. Saludos--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 08:59 24 ago 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cuarto Festival ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos acá te pongo el [[EcuRed:Cuarto Festival de Colaboradores de EcuRed|Portal del Cuarto Festival]], para que vayas poniendo la gente de ustedes que piensan traer. No lo he agregado al sitenotice porque quiero ver si resuelvo un banner o logo que es lo que falta, como el del [[EcuRed:Tercer Festival de Colaboradores de EcuRed|Tercero]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 11:20 28 oct 2015 (CDT)&lt;br /&gt;
----------------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)==&lt;br /&gt;
Buenos días: El artículo [[Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)]]  creado por usted el 8 feb 2011‎ ‎ ‎‎ ya estaba creado desde el el día anterior (7 feb 2011‎ ) por usted mismo, con el nombre [[Gobernadores coloniales de Cuba]]. Recomendamos la fusión de  los dos artículos.&lt;br /&gt;
Saludos de  --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 19:45 22 nov 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba (Anexo)==&lt;br /&gt;
Buenos días: Comprendí bien por qué la propuesta de fusión no procedía. Gracias por la explicación.&lt;br /&gt;
Quería comentarle sobre la posibilidad de que cada artículo de Gobernador colonial de Cuba tuviese en la zona inferior, antes de las fuentes,  un OPCIÓN PARA OBTENER EL LISTADO DE GOBERNADORES (el anexo). Para que pueda comprender mi idea habría que ver la página de un Papa y ver lo del listado en lazona inferior. NO sé como hacerlo pero si a usted le parece bien la idea podríamos buscar quien entre nuestros colaboradores podría acometer la tarea. ¿que opina?&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:54 25 nov 2015 (CST)&lt;br /&gt;
--------------------&lt;br /&gt;
== Ciudad Florida en Florida (Uruguay) ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me gustaría que por favor verificara el borrado de este artículo, estuve viendo el motivo del borrado, creo que lo primero hubiera sido comunicarse con el autor, se podía haber hecho un arreglo y el artículo se hubiera salvado. Por favor agradecería su valoración, pues estuve mucho tiempo redactando el mismo. Gracias  --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:05 2 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Gobernadores coloniales de Cuba==&lt;br /&gt;
Buenos días: Quedó muy bien lo de la plantilla de Gobernadores de Cuba. Estoy seguro que esto estimulará más la navegación dentro de la Ecured en este tema, lo que redundará en mejor conocimiento de nuestra historia. Muchas gracias!!, también le agradezco haberme avisado que ya esto estaba logrado. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:40 20 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
== Evaluación ==&lt;br /&gt;
Carlos buenos días...&lt;br /&gt;
Uso esta vía porque no veo la posibilidad de otra. Por favor me gustaría que por este mes no me evaluara en Ecured, diciembre ha sido el mes de mis evaluaciones finales en el último año de mi licenciatura, de allí mi poca colaboración durante el mismo en la herramienta. Además cuando llegué de la Habana, encontré a los 3 niños enfermos, uno de ellos tuvo que entrar al salón de operaciones en el pediátrico y todavía no están saludables. Me gustaría que tuviera en cuenta esta posibilidad.&lt;br /&gt;
Gracias .... --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:53 21 dic 2015 (CST)&lt;br /&gt;
----------------&lt;br /&gt;
== Error de ortografía en el software de EcuRed ==&lt;br /&gt;
Buenos días: Escribo a varios supervisores por lo importante del tema (si escribo a uno solo podría demorar la solución si estuviese de vacaciones o inmerso en otras tareas). El asunto es un error ortográfico detectado por el colaborador [[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) y planteado por él en Notificación de errores al proceder con la fusión de unos artículos. En esencia es que el sistema le respondió:  &lt;br /&gt;
::No tienes permiso para trasladar esta página, por el siguiente motivo:&lt;br /&gt;
::Ya existe una página con ese nombre o el nombre que has elegido no es válido. Por favor, '''elije''' otro nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El usuario notifica que: &lt;br /&gt;
Hay que corregir &amp;quot;elije&amp;quot;, que se debe escribir &amp;quot;elige&amp;quot; (no con '''j''' sino con '''g''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con lo cual estoy ciento porciento de acuerdo. ¿Se podría hacer la corrección en breve?&lt;br /&gt;
saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:18 28 may 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Diofanto de Alejandría==&lt;br /&gt;
Borré la imagen que usted situó en este artículo ([[Diofanto de Alejandría]] porque no es Diofanto sino [[Pierre de Fermat]]. Me lo comunicaron y lo comprobé.&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:56 28 may 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
----------------&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Caaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaarlossssssssssssssssssssssssssssssssss ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlitos, Dice Josefina que si hay luz allá, para no ir por gusto...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Especialista Principal del Grupo Técnico de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:23 4 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desde CIGET de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora que puedo sentarme en una maquina quisiera comunicarle que en este mes las orientaciones por parte de la directora del centro fueron que no encendiera las maquinas, tan solo unas pocas horas los lunes, en esos instantes pude crear al menos 2 artículos, sin embargo a partir de este lunes 18 de julio se me comunicó que debía hacer el trabajo correspondiente solo en el horario de la manana, eso teniendo que participar el martes en un encuentro con una empresa con la que tengo un servicio planificado y el miercoles en el FORUM de base de nuestro centro, esto me deja con poco tiempo para poder cumplir con el debido plan de la herramienta. Me gustaría que tuviera esto en cuenta a la hora de la evaluación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De igual forma le comunico que estaré de vacaciones en el mes de agosto. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos...--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:54 22 jul 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar las categorías &amp;quot;Escritor nicaragüense&amp;quot; y &amp;quot;Escritor nicarag&amp;lt;big&amp;gt;u&amp;lt;/big&amp;gt;ense&amp;quot; a &amp;quot;Escritores de Nicaragua&amp;quot;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Soy un colaborador desde Argentina. ¿Podrías eliminar las categorías&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritor nicaragüense]] y&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritor nicaraguense]] y en su lugar crear la categoría&lt;br /&gt;
[[:Categoría: Escritores de Nicaragua]]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor nicaraguense]] es errónea porque está en singular (cuando las categorías son listas de muchas personas, nunca de una sola) y porque el gentilicio de las personas de Nicaragua no es nicarag'''u'''ense sino nicaragüense;&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor nicaragüense]] utiliza el gentilicio correcto, pero hay que evitar los gentilicios porque en el futuro vamos a llegar a crear categorías de personas de algunas ciudades cuyos gentilicios son inentendibles. (Para ver una lista de gentilicios raros, [[Usuario:Rosarino/Gentilicios raros|haz clic aquí]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya existen las categorías:&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba]] (en vez de [[:Categoria:Escritor cubano|Categoría: Escritor cubano]])&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XVIII]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XXI]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XX]]&lt;br /&gt;
* [[:Categoría:Escritores de Cuba del siglo XIX]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:16 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar la categoría &amp;quot;Poeta nicarag&amp;lt;big&amp;gt;u&amp;lt;/big&amp;gt;ense&amp;quot; a &amp;quot;Poetas de Nicaragua&amp;quot;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por las mismas razones expresadas más arriba, la [[:Categoría: Poeta nicaraguense]] (singular, y gentilicio erróneo) tendría que trasladarse a [[:Categoría: Poetas de Nicaragua]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:17 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Uso de robots==&lt;br /&gt;
¿Tú sabes si en EcuRed funcionan los bots? Porque hay que cambiar categorías en cientos de artículos. Lo estoy haciendo a mano, pero es un trabajo enorme que me llevaría años, en cambio un bot en un par de horas lo resolvería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 19:18 16 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:: Gracias por la respuesta, Carlos. ¡Qué lástima que no hayan bots! El trabajo de cambiar las categorías, artículo por artículo, es INMENSO. Pero he visto que ya [[Especial:Contribuciones/Carlos_idict|te has puesto manos a la obra]], y eso me da más ímpetu para trabajar.&lt;br /&gt;
:: Saludos cordiales,&lt;br /&gt;
:: --[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 11:49 19 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quitar una categoría repetida==&lt;br /&gt;
En la categoría [[:Categoría:Poetas de Uruguay|Poetas de Uruguay]] hay que quitar la categoría [[:Categoría:Poetas de Uruguay|Poetas de Uruguay]] (¡sí, está repetida!).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 14:36 24 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quitar una categoría repetida (anidada una dentro de otra)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. En [http://www.ecured.cu/index.php?title=Idea_Vilari%C3%B1o&amp;amp;curid=196081&amp;amp;diff=2704762&amp;amp;oldid=2700928 esta revisión tuya], veo que cambiaste:&lt;br /&gt;
* [[:Categoría: Escritor uruguayo]]&lt;br /&gt;
por:&lt;br /&gt;
* [[:Category: Escritor]]&lt;br /&gt;
* [[:Category: Escritores de Uruguay]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjate que debe quedar la palabra &amp;quot;Categoría&amp;quot; y no &amp;quot;Category&amp;quot;, y hay que borrar la categoría &amp;quot;Escritor&amp;quot;, ya que esta categoría contiene a la subcategoría &amp;quot;Escritores de Uruguay&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Gracias! Saludos cordiales,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 18:48 26 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:: Huy, creo que lo has hecho en todos los artículos donde agregaste categorías. Por ejemplo, [http://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Larreta&amp;amp;curid=665238&amp;amp;diff=2704759&amp;amp;oldid=2703365 este.]&lt;br /&gt;
::¿Los puedes arreglar, por favor?&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 18:53 26 sep 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::En [http://www.ecured.cu/index.php?title=Antonio_Larreta&amp;amp;diff=2706952&amp;amp;oldid=2703365 este otro artículo] he revertido tus cambios, también.&lt;br /&gt;
:::Saludos,&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 13:22 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Perito Moreno==&lt;br /&gt;
Buenos días: &lt;br /&gt;
El artículo [[Perito Moreno]] creado el 25 nov 2011‎, será fusionado con [[Francisco Pascasio Moreno]] que fue creado un día antes (el 24 nov 2011‎). El artículo resultante se llamará como usted nombró al suyo ya que es de esa forma como mas se le reconoce. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 12:16 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trasladar la categoría [[:Categoría:Premio Casa de Las Américas|Premio Casa de Las Américas]] a [[:Categoría:Premio Casa de las Américas|Premio Casa de las Américas]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te hago un pedido: ¿podrías trasladar la categoría [[:Categoría:Premio Casa de Las Américas|Premio Casa de Las Américas]] a [[:Categoría:Premio Casa de las Américas|Premio Casa de las Américas]] (con minúscula en &amp;quot;las&amp;quot;, de acuerdo con todas las fuentes). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya he corregido esa categoría con falta de ortografía en más de 100&amp;amp;nbsp;artículos que la contienen. Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario discusión:Rosarino|discusión]]) 13:24 1 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Contigente Henry Reeve ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, me encuentro realizando cambios en su artículo, nada de contenido, solo insertando los sucesos ocurridos en Tablas. saludos, --[[Usuario:Carlos idict|Carlos -Supervisor, Especialista Principal Grupo Editorial IDICT-]] ([[Usuario discusión:Carlos idict|discusión]]) 10:04 11 oct 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Perfecto, es más fácil de leer y visualmente más agradable, hice el artículo porque pensé que era algo que no debía faltar en nuestra Ecured. Saludos [[Usuario:Ramonma|Ramón]] ([[Usuario discusión:Ramonma|discusión]]) 10:16 11 oct 2016 (CDT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo duplicado ==&lt;br /&gt;
Hola, soy un usuario de España que recientemente se ha unido al proyecto. Aunque cuento con experiencia en Wikipedia, he cometido el error de crear un artículo que ya existía, bajo el título de [[Navío de línea]]. Por ello, me sería de gran ayuda que usted lo eliminase o fusionase, lo dejo a su criterio de moderador. Un saludo y gracias por su atención--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 09:46 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
P.D: la próxima vez emplearé el botón de coincidencias, no lo hice porque este no existe en la Wikipedia en español. Mis disculpas.&lt;br /&gt;
:El artículo ya ha sido eliminado, no hace falta que lo haga usted. Pido de nuevo perdón por las molestias. Atentamente--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 10:21 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
::Tengo una duda acerca de las fuentes. He estado pensando en crear un artículo sobre el escudo nacional chino, pero la moderadora Jacqueline me ha informado de que la Wikipedia no es fuente válida. Dado que el resto de páginas que encuentro tienen todas &amp;quot;all rights reserved&amp;quot;, no sé de dónde sacar las fuentes. Que conste que, de poder emplearlas para EcuRed, no copiaría los textos de esas páginas, sino que usaría los datos que contienen como referencia para que se pueda constatar la validez del artículo ¿Qué debo hacer? Atentamente--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 16:54 18 oct 2016 (CDT)Edsev&lt;br /&gt;
== Reynaldo Miravalles ==&lt;br /&gt;
No hay problemas, no advertí que seguía trabajando en ese artículo pues solo me fijé que había colocado la fecha de fallecimiento y como la enciclopedia me está dando problemas ahora no vi sus cambios, no sé si es la conexión nuestra.&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:31 1 nov 2016 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey==&lt;br /&gt;
Buenos días, he utilizado est vía porque al parecer no recibe mis emails. He estado estado fuera del centro durante dos semanas por problemas personales, lo cual como puede notar ha incurrido en una disminución en la edición de nuevos artículos. Espero que lo tenga en cuenta en el momento apropiado.&lt;br /&gt;
No obstante le informaré sobre 4 nuevas cuentas que deberán ser creadas en su momento para nuevos especialistas que han sido capacitados por mí.&lt;br /&gt;
Por favor escriba a mi correo habitual. Así sabré que pudo leer este mensaje, antes de la evaluación correspondiente a este mes.&lt;br /&gt;
Saludos cordiales desde Camaguey.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:41 23 nov 2016 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros Artículos para borrar ==&lt;br /&gt;
Le agradezco que atendiera mi petición tan rápido pero... por favor necesito que verifique estos artículos: [[Mitrídates V Evergetes]], [[Mitrídates VI]], [[Mitrídates IV Filopátor]] . En mi opinión estos deben borrarse...  porque son copia fiel de otros existentes en wikipedia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi hija no ha estado bien de salud. Estuvimos casi de ingreso por asma la semana pasada. Gracias por preguntar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:43 23 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Otros para borrar ==&lt;br /&gt;
Estos artículos tienen una fuente aparentemente correcta, pero en realidad la información usada es copia fiel de wikipedia...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Michael Thomas Conforto]]&lt;br /&gt;
* [[Matt Moore]]&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:08 23 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Evaluación ==&lt;br /&gt;
Buenos días, espero que todos estén bien por allá despues de estos fuertes vietos que hubo. Mis saludos para el resto del equipo. Me gustaría saber por favor cual es el método para evaluarnos ahora que ya no tenemos que crear artículos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias...--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 08:45 26 ene 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas tardes como esta... seguro te acuerdas de mi  de camagüey, moderador...queria hacerle una pregunta  existes requisitos para aspirar hacer supervisor Nacional de la Ecured..??? claro de mi interes, pero me gustaria saber. llevo  un poco mas de 5 años constantes, de ellos 4 de moderador y siempre constante en mis paginas,ediciones y superviciones de las misma... a ruslan le pregunte por correo pero no recibi constesta,haber si con usted tengo  la repuesta y en que debo seguir esforzandome. gracias...--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:09 1 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saludos Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
....Oh, gracias por su explicasión, es que me gusta ir aumentando en conocimientos, sabiduria y y avanzar y claro ser una herramienta eficaz,aqui en mi provincia la direccion si me han preguntado si ya soy supervisor jjjjj es que como siempre estoy alante,doy capcitaciones a la provincia de ecured y me desplazo en todo el territorio nacional en lo que tiene que ver con culquier inquitud y ayuda.jjj ok saludos entonces...--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 10:49 2 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Desproteger un artículo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. ¿Podrías desproteger el artículo [[Tanques pensantes]]? Gracias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 23:57 6 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrar artículo ==&lt;br /&gt;
Hola, por favor borre el artículo [[Mangosteen]], está duplicado con [[Mangostino]]... Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:57 7 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes de referencia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos, hace cuatro meses que no me conecto a EcuRed, así que quizá no me recuerde. Tuve ciertos problemas con las fuentes de referencia a la hora de editar artículos, lo que confieso me echó un poco para atrás e hizo que dejase de colaborar. Sin embargo, he decidido volver a contribuir a este proyecto en la medida de mis posibilidades, empleando los consejos que usted me proporcionó. No obstante, hay cierta duda que quisiera consultar: ¿Puedo redactar el texto de un artículo de mi puño y letra, pero emplear sitios web '''únicamente como referencia''', sin copiar el texto? Espero su respuesta. Reciba un cordial saludo.--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 14:48 15 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por su mensaje. Reciba un cordial saludo.--[[Usuario:Edsev|Edsev]] ([[Usuario discusión:Edsev|discusión]]) 06:41 21 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget  de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor necesito que borre los siguientes artículos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Matthew Crawley]]&lt;br /&gt;
* [[Matthew Ryan Kemp]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Utilizan como fuente única la wikipedia o wikia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además en el caso del artículo: [[Medida de un conjunto]] hay mucho por escribir, tanto que no sabría por donde empezar. No sé que hacer con este artículo...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:20 20 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días.... por favor necesito que borre estos artículos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Microsoft Surface Pro 2]] porque la fuente no se corresponde con el contenido del artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor revisar: [[Municipio San Pablo La Laguna]] aparece aun en la lista a normalizar pero ya lo normalicé.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:49 22 feb 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ciget de Camaguey ==&lt;br /&gt;
Buenos días...por favor necesito q verifique el artículo: [[Municipio San Pablo La Laguna]] ya se ha normalizado, además se le retiró la plantilla correspondiente, pero no desaparece de las páginas a normalizar. Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:05 7 mar 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagen del Articulo [[Richard Bóckh‎‎]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le etiquetie el tema [[Richard Bóckh‎‎]] con Normalizacion por la falta de la imagen y le retira la etiqueta sin ponerle la imagen. «'''&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;[[Usuario:Invasor|InVaSoR]] [[Archivo:17px-bandera_de_Cuba.png|17px]] &amp;lt;small&amp;gt;''[[Usuario Discusión:Invasor|¿¿¿Discutamos tus Dudas???]]''&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt; 16:59 21 mar 2017 (CDT)»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La imagen que le cargo en la etiqueta es moderna, no guarda relacion con el articulo '''&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;[[Usuario:Invasor|InVaSoR]] [[Archivo:17px-bandera_de_Cuba.png|17px]] &amp;lt;small&amp;gt;''[[Usuario Discusión:Invasor|¿¿¿Discutamos tus Dudas???]]''&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt; 17:10 21 mar 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo en la lista de normalización ==&lt;br /&gt;
Buenos días...por favor necesito q verifique el artículo: [[Municipio San Pablo La Laguna]] ya se ha normalizado, además se le retiró la plantilla correspondiente, pero no desaparece de las páginas a normalizar. he reiterado este mensaje varias veces, espero que pueda atender mi petición. Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 09:14 23 mar 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo duplicado ==&lt;br /&gt;
Buenos días, por favor debe borrar el artículo &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Malena Grisel Alterio]], existe ya otro [[Malena Alterio]].&lt;br /&gt;
* [[Jacques Marquette]] por carecer de fuentes confiables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:21 8 may 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Por favor==&lt;br /&gt;
Carlos , soy Martha Araujo del icaic. Saludos para usted. Hoy he pasado la mañana editando  un artículo sobre la novela El Conde de Montecristo. Conozco muy bien la novela, y me detuve a leerlo. Tenía bastantes errores, imprecisiones, el lenguaje de redacción no me pareció adecuado, incluso la estructura que se le había dado al artículo , en fin , estaba haciendo una edición exhaustiva, y previsulicé para salvar los cambios que había hecho, momento en el que sale la plantilla diciendo que &amp;quot;usted no tienen derecho porque no es colaborador, moderador y demás&amp;quot;. Conclusión , intenté re-registrarme, cosa que ya había hecho cuando decirdí editar y para mi sorpresa toda la edición y los cambios se perdieron. Nada me dejó volver sobre el trabajo que había hecho. Por qué ocurre esto? Es posible &amp;quot;salvar&amp;quot; una mañana completa de trabajo?&lt;br /&gt;
Usuario: Araujo_icaic&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Importante!! ==&lt;br /&gt;
Este correo se lo mandé a Josefina pero rebota, así que le informo usando esta vía. Por favor infórmele.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, le agradezco sus felicitaciones por el día de las madres. Realmente no pude disfrutarlo junto a las personas que hubiera querido que estuvieran a mi lado ese día y tampoco de la manera que la ocasión lo merecía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es que le informo a Ud. y al resto del equipo de trabajo de ECURED... fui operada el 21 de abril por una comunicación bucosinusal, esta surgió a partir de una extracción de una muela que tenía un quiste en su raiz. Todo salió bien en la operación. No tuve tiempo de avisarles lo cual afectó mi evaluación de desempeño de trabajo en la enciclopedia correspondiente a ese mes. Cuando al parecer todo se había solucionado y me incorporé a trabajar despues de varias semanas de certificado médico, solo estuve 72 horas en mi Centro de trabajo pues comencé entonces una sinusitis maxilar y estuve ingresada una semana con rosefín en vena, y otros medicamentos que me controlaban la hinchazón extrema que tenía en la cara y las altas fiebres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En definitiva.... recién me he incorporado a trabajar y me agrada mucho leer su correo. Espero que haya disfrutado al máximo de ese día.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:55 22 may 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Osvaldo Padrón González ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Valora este artículo que borré por considerarlo no enciclopédico y si crees que debe estar en EcuRed, por favor, restáuralo. La autora me escribió y yo le respondí que buscaría la opinión de otro supervisor y dejaría la decisión en sus manos... me parece lo más adecuado acorde a las políticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Especialista Principal del Grupo Técnico de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 09:51 15 jun 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Festival Nacional del Humor Aquelarre 2017 o XXIII Festival Nacional del Humor Aquelarre 2017==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
De acuerdo total con sus modificaciones. Quedó muy bien de esa forma.&lt;br /&gt;
Claro que estoy de acuerdo con la razones que me explica.&lt;br /&gt;
Siempre veré cualquier cambio que realice de forma positiva, no tenga ninguna duda sobre esto y si en algún momento no le alcanza el tiempo para escribirme, yo le preguntaré lo que no entienda pero nunca dude de que estará enfocado en mis dudas y nunca en una apreciación negativa de mi parte. &lt;br /&gt;
Aprovecho para saludarlo afectuosamente, --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 08:57 6 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sintaxis en los artículos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vi [https://www.ecured.cu/index.php?title=M%C3%A9todo_Salom%C3%A9&amp;amp;diff=1370939&amp;amp;oldid=1369939 esta edición tuya,] en la que cambiaste:&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}&amp;lt;br /&amp;gt;El '''método Salomé''' es una ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
por&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}'''Método Salomé.''' Es una ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Fíjate que le quitaste el salto de renglón después del cierre de la plantilla inicial, le agregaste un punto en negrita y comenzaste la siguiente oración con &amp;quot;Es&amp;quot; en mayúscula. Eso no es correcto, porque de la primera manera estaba bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La otra manera correcta (en la que tampoco se utiliza el verbo «es» es la siguiente:&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;}}&amp;lt;br /&amp;gt;'''Método Salomé'''. Ciencia basada en la iridilogía holística.&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pero si utilizas el verbo «es», obligatoriamente tienes que seguir la sintaxis del idioma español: &amp;quot;Esto es aquello&amp;quot;, y no &amp;quot;esto. Es aquello&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra cosa: fíjate que es mejor que el punto no quede en negrita. Porque lo que quieres resaltar son las palabras, no el signo de puntuación. Por ejemplo, las comillas también deben quedar sin negrita: «Era un charlatán practicante del “'''método Salomé'''”, que engañó a miles de incautos».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjate que le quitaste el salto de renglón después del cierre de la plantilla inicial. No es bueno mezclar los códigos: cuando termina una plantilla es mejor dejar un salto de renglón. Lo mismo: dentro de una plantilla es mejor poner un salto de renglón entre los distintos ítems. En vez de:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{ficha de persona|fecha=17 de julio de 2017|lugar=La Habana}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
es mejor (y más usual) así:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{ficha de persona&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;|fecha=17 de julio de 2017&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;|lugar=La Habana&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;nowiki&amp;gt;}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el resultado es el mismo, el método de separar los ítems mediante saltos de renglón ayuda al editor a la hora de revisar un artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 14:07 17 jul 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola colega ==&lt;br /&gt;
este artículo no hay manera de borrarlo mira ver tu que opinas.....???&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/index.php?title=Crucero_de_Batalla_HMS_Hood&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:40 9 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Artículo antiguo y artículo solicitado==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
Necesito Valore si estas dos páginas se refieren a la misma ciudad. A mi me parece que sí. &lt;br /&gt;
Akko ya existía y Ciudad vieja de Acre se elaboró recientemente porque se solicitaba; pero no me atrevo a Fusionar y redirigir sin otra opinión:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Ciudad Vieja de Acre]]&lt;br /&gt;
* [[Akko]]&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:23 21 ago 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Solicitud de revisión de dos artículos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes carlos: Deseo me revise dos artículos que elaboré recién ( [[Gail Walker]] y [[Fiesta de quince años]]) Me preocupa la falta de datos en la plantilla del primero (no encuentro otras fuentes) y algo de la redacción en el segundo que no encontré imparcialidad mía en la parte final y respeté el estilo del periodista ¿no habré atentado contra el estilo de redacción enciclopédico al tomar el mismo criterio y lenguaje que la fuente? No dude en ser &amp;quot;drástico&amp;quot; en función de la calidad. Un afectuoso saludo de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 19:09 23 sep 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
---------------&lt;br /&gt;
==Guerra del Ogaden==&lt;br /&gt;
Buenos días: Le traslado una notificación de error que el coladorador [[Usuario:El africano|El africano]] ([[Usuario discusión:El africano|discusión]]) nos dejó en la página de notificación de errores para que pueda ser corregido, lo cual dejo en sus manos.&lt;br /&gt;
El colaborador escribió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el artículo [[Guerra del Ogaden]], se dice, al final, que la presencia cubana solo fue de contención contra las pretensiones extranjeras y nunca tomo partido en el conflicto interno de ese sufrido país. No obstante, en el artículo [[Mengistu Haile Mariam]] se plantea que  los cubanos ayudaron a los etíopes a combatir a las guerrillas eritreas al norte del país, lo cual considero que es un error, y está en franca contradicción con lo referido inicialmente.--[[Usuario:El africano|El africano]] ([[Usuario discusión:El africano|discusión]]) 23:54 21 abr 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si es correcto lo que dice el artículo, contrario a lo que plantea el colaborador, deseo me comunique para si insiste en el tema, explicarle. Muchas gracias y saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 08:23 23 abr 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Dos vínculos que me desconciertan==&lt;br /&gt;
En algún artículo (que perdí el nombre) tomé estos dos vínculos:&lt;br /&gt;
*[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&amp;amp;pa=showpage&amp;amp;pid=510 Hechos y Acontecimientos de la Historia de Nuestra América]&lt;br /&gt;
 	&lt;br /&gt;
*[http://www.alianzabolivariana.org/modules.php?name=Content&amp;amp;pa=showpage&amp;amp;pid=60 Próceres]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como fuentes se encontraban. Al ir a revisar me encuentro con un sitio que me desconcierta. No copié para luego traducir. Sencillamente al ver la imagen cerré.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uno de estos vínculos se repite EN TODAS LAS REFERENCIAS Del artículo [[ALBA]]. ¿ES UNA FUENTE VÁLIDA? ¿está mal escrita (incompleto el vínculo) en la referencia citada? ¿Puede revisar esto?, Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 16:10 21 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Ogaden y Mengistu Haile Mariam==&lt;br /&gt;
Buenas Carlos:&lt;br /&gt;
Veré estos los aspectos señalados con Ruslán. Desde mi formación: el error está en el artículo de [[Mengistu Haile Mariam|Mengistu]] donde se afirma que &amp;quot;Paralelamente, los cubanos ayudaron a los etíopes a combatir a las guerrillas eritreas al norte del país&amp;quot;. Pero no se trta de mi formación, veremos las fuentes citadas y otras, investigaremos y definiremos en Ecured. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:09 23 oct 2017 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
== De Yanna ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos, estoy tratando se subir mis artículos desde Joven Club porque en el CIGET no puedo porque me da el mismo problema, hoy vine de nuevo a Joven Club y ahora da error de nuevo, así que mi problema es con el usuario no hemos podido contactar con nadie de Joven Club para ver qué está pasando te escribo por aquí porque no tengo mi correo, necesito de su ayuda sino no podre cumplir con los artículos que ya están listos y elaborados para subirlos, saludos --[[Usuario:Yanna ciget.ltu|Yanna ciget.ltu]] ([[Usuario discusión:Yanna ciget.ltu|discusión]]) 10:01 17 nov 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Estás utilizando incorrectamente una página de EcuRed ==&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Descubrí esta página de EcuRed: [[Plantilla:Moderaci%C3%B3n/Mis_contribuciones]].&lt;br /&gt;
Yo creí que era una página que presentaba mis propias contribuciones de manera ordenada (y no de manera desordenada como la que puedo visualizar mediante [[Especial:Contribuciones/Rosarino]], que se ve muy desordenada, ya que presenta cronológicamente TODAS mis contribuciones, la mayoría de las cuales son redirecciones necesarias).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al analizar el historial de esa página me di cuenta de que tú estabas utilizando esa página para registrar tus propias ediciones. Eso no es correcto, ya que esa página pertenece a EcuRed y no a tu usuario. Esa información correspondería a una subpágina de tu página de usuario, por ejemplo &amp;quot;[[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]]&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que podrías hacer (para poder guardar todo el historial de la página incorrecta) es trasladar [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]] a [[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]], y después destruir [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2017|Rosarino (discusión)]] 19:16 27 nov 2017 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wendy ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La niña sigue con el catarro malo y al círculo no puede ir con secreciones verdes.&lt;br /&gt;
No sabía que era la encargada de los artículos de la TV, lo que sé es que me alternaba con reynier para hacerlo.&lt;br /&gt;
También creí que habías dicho que los días 11 y 12 nos pusiéramos única y esclusivamente a realizar artículos (al parecer entendí mal el correo y lo que nos dijiste) incluso me dijiste que hiciera 10, en cuanto termine con el artículo que estoy haciendo me pongo en lo de las páginas nuevas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Wendy idict|Wendy idict]] ([[Usuario discusión:Wendy idict|discusión]]) 13:47 12 dic 2017 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Plantilla solicitada==&lt;br /&gt;
Buenos días!!!: Muchas Gracias por la plantilla solicitada y explicaciones para su correcto empleo. Acometeré el trabajo con ella hoy en la noche. Ahora nos encontramos con EcuF-Ecos (Ecos del Festival de Ecured en FB y otras paginas sociales) del cual extraño mucho la foto colectiva. El año próximo, si nos encontramos de nuevo, no se me escapa sugerirla!!! Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:21 18 dic 2017 (CST)&lt;br /&gt;
==Pregunta==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Quisiera saber por qué no se visualiza en la '''plantilla: Ficha de artista''' los datos del pie de foto. Saludos.   --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 08:58 18 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
==Artículo==&lt;br /&gt;
Me refiero al artículo [[Hanna González Chomenko]], donde puse esa información y no la veo en el cuadro de la derecha. Pero además revisé el artículo modelo que aparece en la '''plantilla: Ficha de artista''', el de [[Wifredo Lam]] y tampoco deja ver esa información. --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:58 18 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
=== Hola ===&lt;br /&gt;
Veo q  estás  siguiendo la actualización.&lt;br /&gt;
saludos--[[Usuario:Josefina|Josefina]] ([[Usuario discusión:Josefina|discusión]]) 09:50 24 ene 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Notificación de un error que debe usted conocer==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: &lt;br /&gt;
Existe una notificación de error en [[EcuRed:Notificar errores#Utilización incorrecta de una plantilla|Utilización incorrecta de una plantilla]] que le compete. No he querido realizar el traslado sin su conocimiento. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 15:59 20 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Plantilla:Moderación/Mis contribuciones==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Movida la página [[Plantilla:Moderación/Mis contribuciones]] a [[Usuario:Carlos idict/Mis contribuciones]], saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 15:00 21 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos que tal &lt;br /&gt;
Saludos &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Artículos borrados-intercabio-trabajo futuro==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos: Aunque le escribo de noche, lo saludo de esta forma pues de día leerá estas notas.&lt;br /&gt;
Lo que me escribió hoy sobre el intercambio que ustedes hicieron sobre las propuestas de Rosarino, el estudio que usted hizo, los artículos borrados y la propuesta para un trabajo futuro sobre esas &amp;quot;figuras&amp;quot; de la historia argentina yo lo entendí perfectamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una duda me quedó y es con relación a [[Alejandro Carlos Biondini]] que no se borró y era una de las propuestas: ¿por qué? ¿no era textual de metapedia? ¿no se usó metapedia? ¿Es uno que cae dentro de &amp;quot;Rosarino corrigió&amp;quot;? Es para contar con mas argumentos de todo el trabajo hecho por ustedes y proseguir el intercambio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que &amp;quot;pudieran contar con un artículo en EcuRed desde nuestro punto de vista y con información imparcial no ofensiva, o lo que es lo mismo, mejorarlos, NO CREO que la solución sería excluirlos&amp;quot; ES LO MISMO QUE YO PIENSO Y TRATÉ DE EXPONERLE A ROSARINO PERO YO NO SUPE EXPLICARLE BIEN O ÉL NO LO VE IGUAL  QUE NOSOTROS y le debemos respeto su posición; ASÍ QUE POCO A POCO HARÉ INVESTIGACIONES Y CON LA AYUDA DE USTEDES (EN CUANTA FUENTE FIABLE PUEDA RECURRIR Y CUALQUIER REVISIÓN sea NECESARIA realizar) esas páginas se realizarán, más tarde o mas temprano deben salir como saldrán con la misma óptica las de [[Arnaldo Ochoa Sánchez]], [[Rolando Cubelas]] y otras incorrectamente creadas. Yo entiendo que si se omiten el problema es mayor. Realizadas tenemos muchos casos que el citado [[Posada Carriles]], yo agregaría rapidito porque hay bastantes, a [[Yoanis Sánchez]], [[Eloy Gutiérrez Menoyo]] y [[Huber Matos]] (y dije rapidito porque hay unos cuantos descarados con su paginita que si no se ponen estamos dejando espacio para las tergiversaciones de nuestra historia o a manipulaciones de la realidad, yo estoy clarito, clarito de lo que debemos exponer y como hacerlo. Al principio me chocó ver páginas de los Díaz Balart y que faltasen la de mártires o simplemente científicos pero ya he entendido y ayudo a que otros entiendan que deben estar TODAS con la óptica que usted me explica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el trabajo futuro haría mucha falta que compañeros con conocimientos de la historia argentina pudieran tomar una postura imparcial y ayudarnos con aquellos porque con los de aquí tenemos la asesoría mas al alcance. Trabajaremos en las dos direcciones Cuba y Argentina bajo las políticas de Ecured. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Conversaré con Rosarino a ver si nos puede ayudar en la cruzada de identificación de otros contenidos que hayan sido tomado textualmente del mencionado sitio; yo, aunque vea en el artículo que se usó como fuente ese sitio u otro que él me mencionó NO LO PUEDO COMPROBAR PORQUE NO SE ABRE METAPEDIA NI EL OTRO DESDE MI PC. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que trabajar con algún compañero del grupo técnico (sea de Joven Club o del IDICT o los que ustedes determinen) si tienen desde su puesto acceso a estos sitios. Pero lo que está claro es la coincidencia entre los cubanos y el argentino y ese es el logro de esa reunión que yo entiendo por qué ha tardado en efectuarse pero el que vive fuera de Cuba le es mas difícil. Ya dimos el primer paso, ahora, UNIDOS, se avanzará mas rápido. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas Gracias por escribirme y disculpe por haberme extendido pero estoy pensando como maestro, y que estos intercambios queden como estudio para otros, con menos experiencia por su edad o por pocas incursiones en el medio wiki, sepan cual es la forma correcta de proceder. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:23 22 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Listado de artículos que emplearon Metapedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: A continuación el listado de artículos que reconocen haber usado esta wiki nazi (Metapedia) para exponerlos en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A sabiendas de la existencia de colaboradores que sitúan fuentes falsas y en la creencia de que aún siendo verdadera, la hayan tomado como fuente sin conocer su caracter nazi, proponpo que se revise primero el vínculo (si es cierto su cita) y/o el contenido del artículo en Ecured (si se situó algo de Metapedia) no vaya a ocurrir que borremos algún artículo por solo tener a Metapedia entre las fuentes y que NO SE HAYA USADO METAPEDIA, si existiese alguno en este caso solo habría que borrar la mención de esa fuente en el artículo de Ecured y el artículo completo en los casos que se comprueben fue copia únicamente de esa fuente (ya usted procedió con algunos y por ello no se listan). Aquí listado de los artículos que he encontrado que citan entre sus fuentes a Metapedia o que solo la usaron a ella y permanecen en Ecured:&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;-moz-column-count:2; column-count:2;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
#.[[Aldo Rico]]------(Aquí comprobé que El Rosarino realizó correcciones. ¿Es esto lo que se pedía sobre que el artículo existiese con un punto de vista enciclopédico? &lt;br /&gt;
#.[[Kurt Waldheim]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Málaga]].       La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Fernando Vizcaíno Casas]]. La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Ilya Ehrenburg]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Adam Darski]].             La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Carlo Mattogno]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Theodor Eicke]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Campana]].         La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Varg Vikernes]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Theodor Busse]].           La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Jorg Friedrich]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Carlo Falvella]].          La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Ben Kiernan]].             La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Santander]].    La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Batalla de Jarama]].       La única fuente usada&lt;br /&gt;
#.[[Noche de los Cuchillos Largos]]&lt;br /&gt;
#.[[Raimundo Fernández-Cuesta]]&lt;br /&gt;
#.[[República Árabe Unida]]&lt;br /&gt;
#.[[Vándalos (etnia)]]&lt;br /&gt;
#.[[Richard Thomalla]]&lt;br /&gt;
#.[[Adolfo Saldías]]&lt;br /&gt;
#.[[Leif Erikson]]&lt;br /&gt;
#.[[Amerindio]]&lt;br /&gt;
#.[[Friedrich Fromm]]&lt;br /&gt;
#.[[Julio Ruiz de Alda]]&lt;br /&gt;
#.[[Pueblos germánicos orientales]]&lt;br /&gt;
#.[[Michel Lippert]]&lt;br /&gt;
#.[[Mar de Filipinas]]&lt;br /&gt;
#.[[Juan José Catriel]]&lt;br /&gt;
#.[[Juan José Valle]]&lt;br /&gt;
#.[[Robert Brasillach]]&lt;br /&gt;
#.[[Edgar Jung]]  &lt;br /&gt;
#.[[Agustín de Foxá]]&lt;br /&gt;
#.[[Hilario Lagos]]&lt;br /&gt;
#.[[Heinkel He 178]]&lt;br /&gt;
#.[[Melitta Schiller]]&lt;br /&gt;
#.[[Misha Defonseca]]&lt;br /&gt;
#.[[León Ortiz de Rozas]]&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Benjumea Burín]]&lt;br /&gt;
#.[[Carlos Hugo de Borbón-Parma]]&lt;br /&gt;
#.[[Marcelo Scalera]]&lt;br /&gt;
#.[[Walther Funk]]&lt;br /&gt;
#.[[Abelardo Linares Muñoz]]&lt;br /&gt;
#.[[Wilfrido Loor]]&lt;br /&gt;
#.[[Franz Halder]]&lt;br /&gt;
#.[[Guerra Civil Siria]]&lt;br /&gt;
#.[[Gregor Strasser]]&lt;br /&gt;
#.[[Joaquín Díaz de Bedoya]]&lt;br /&gt;
#.[[Guerra de los cuatro días]]&lt;br /&gt;
#.[[Klara Pölzl]]&lt;br /&gt;
#.[[Germar Rudolf]]&lt;br /&gt;
#.[[William Luther Pierce]]&lt;br /&gt;
#.[[Independentismo catalán]]&lt;br /&gt;
#.[[Wilhelm Bittrich]]&lt;br /&gt;
#.[[Herbert von Bose]]&lt;br /&gt;
#.[[José Camacho Carreño]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:42 23 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==De Susana==&lt;br /&gt;
Carlos: Susana me explica por correo que tienen una situación en el palacio y solo tiene conexión por este medio (correo) en este momento. Que por favor usted le escriba para tener su dirección y comunicarse con usted ahora. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:54 23 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Repetición de artículo ==&lt;br /&gt;
Buenos días, Carlos. Le informo que existen dos artículos: [[Nódulo Tiroideo]] y [[Nodulo del Tiroide]], ambos contienen la misma información. Saludos --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:19 26 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Solicitud de plantilla ==&lt;br /&gt;
Carlos, espero que por esta vía pueda solicitar una plantilla para un procedimiento diagnóstico o prueba médica, y otra para las hormonas, si existen por favor acepto sugerencias. Gracias. --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 11:10 26 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre artículos con Metapedia como fuente==&lt;br /&gt;
Buenos días Carlos:&lt;br /&gt;
Me preparaba a escribirle a ambos cuando leí su mensaje. Iba a escribirle para enviarle el siguiente vínculo sobre algo que ya usted tiene total claridad ([https://www.youtube.com/watch?v=pzGi37Vo64I Análisis de Metapedia (por un biólogo español)]&lt;br /&gt;
--&lt;br /&gt;
Con relación a lo que me pregunta debo escribirle a Rosarino. No ha mediado conversación entre nosotros después del último mensaje que él me envió y al cual usted hace referencia sobre su compromiso con relación a ese trabajo. Él fue categórico: dijo &amp;quot;todos&amp;quot;. Pero es cierto que es mucho trabajo y mientras él trabaja, los artículos permanecen en Ecured. Le voy a consultar. Quede pendiente el borrado del intercambio que haga con él. Tengo una idea (que ya se usó) para ir viendo el avance, es decir la conclusión del trabajo de Rosarino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito el día de hoy para ver esto con Rosarino y le daremos una conclusión o él le escribirá directamente, o a ambos, sobre lo que opina en esta fase de la operación que él mismo llamó ''cruzada contra los artículos que usaron esta fuente''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de  --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 13:13 27 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre artículos con Metapedia como fuente (2)==&lt;br /&gt;
Buenos días estimado Carlos:&lt;br /&gt;
La respuesta de Rosarino fue:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es necesario borrar nada, gradualmente iré corrigiendo esos artículos. Los únicos graves eran los que alababan a esos cuatro delincuentes juzgados, personajes de ideología fascista que en Argentina son profundamente despreciados por intelectuales y militantes por igual (a quienes resultaría chocante encontrar sus biografías tan deformadas y mejoradas en EcuRed). Aparte de esos artículos, que ya fueron borrados o corregidos, el resto los expurgaré de toda cita de Metapedia, pero creo que no hay ninguna frase mentirosa que requiera borrado urgente. &lt;br /&gt;
Así que te pido tiempo, unos días. &lt;br /&gt;
Saludos cordiales, &lt;br /&gt;
--Rosarino (discusión) 06:41 28 feb 2018 (CST) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo creé la pagina [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] donde iré señalando los artículos que se mejoren. En la comunicación con Rosarino le di la lista y le propuse ir marcando los que terminara. Por esta vía rápida podremos ir conociendo los que se vayan concluyendo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero tengo una duda: ¿Cómo informar a los colaboradores que esa fuente no debe usarse, que no fiable? ¿Dónde mismo se orienta que no puede usarse solo Wikipedia o que no puede copiarse y pegarse directamente de las fuentes usadas? ¿U otro lugar? Porque yo podría ir artículo por artículo de los que usaron esta fuente (buscaría el historial para escribir al que la puso como fuente) y escribirle al que la usó para que no lo repita ¿pero y los demás que no la conocen o que no conocen su caracter gregario, contrarevolucionario y fascista porque solapa mucha información? (nótese la cantidad de artículos de la lista y cómo no todos necesitan borrado con urgencia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:58 28 feb 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==9 artículos mejorados y concluidos por Rosarino==&lt;br /&gt;
Buenos días: A poco menos de una semana (7 días) ya Rosarino me informa de 9 artículos ya terminado por él (los de la lista que usaron Metapedia) para ver la relacoión, ver [[Usuario Discusión:Edeliochajc#¿Debo borrar los artículos basados en Metapedia?]]. &lt;br /&gt;
Yo fui a [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] y los marqué. Allí hay mas de 9 porque ya Rosarino había trabajado otros antes de esta de que hiciésemos la lista. No borrar el resto que la tarea él la acometerá. &lt;br /&gt;
Carlos, si usted puede me envía su correo por el mío que está en mi página de Usuario. A veces se procede más rápido comunicarnos por aquella vía que por esta. Un saludo de Rosarino y mio. --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:39 6 mar 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Reinaldo Brook Bravo==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
El artículo [[Reinaldo Brook Bravo]] elaborado por usted el 12 mar 2018‎ ya existe en Ecured bajo el nombre de [[Reynaldo Brooks Bravo]] elaborado desde 6 oct 2010‎. Pondremos la plantilla de fusionar con el existente y se debe determinar la forma correcta de escribir nombre y apellido de este mártir revoluvcionario para hacer, posteriormente, las redirecciones correspondientes.  Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:19 13 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Progreso de los artículos que citan Metapedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: El trabajo que realiza Rosarino con respecto a estos artículos muestra un avance con 4 nuevos artículos que estaban creados solo con esa Fuente y que él reporta, esta semana, como corregidos. Los artículos son:&lt;br /&gt;
* [[Batalla de Málaga]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Joaquín Campana]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Iliá Éhrenburg]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
* [[Carlo Mattogno]]. La única fuente usada [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]] se puede apreciar el progreso. Rosarino dice que son 13 de 57 corregidos pero recordemos que hubo otros que él antes también corrigió y TODOS pueden verse en la página que cito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:58 14 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
===Progreso de los artículos que citan Metapedia (2)===&lt;br /&gt;
Buenos días. &lt;br /&gt;
Nueva información:&lt;br /&gt;
El artículo [[Batalla de Santander]] [[Archivo:Si.png]] también corregido. Con él son 15 los terminados (Ver listado, según informaciones de Rosarino en: [[Usuario Discusión:Edeliochajc#Lista actualizada de los artículos a los que tengo que editar y borrar toda mención al sitio web neonazi Metapedia]] o en [[Usuario:Edeliochajc/Zona 3]])&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:57 15 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==¿Por qué lloran mis amigas?==&lt;br /&gt;
Se orienta fusionar el artículo [[¿Por qué lloran mis amigas?]] (realizado el 13 mar 2018‎) con [[Por qué lloran mis amigas]] que ya se encontraba en la Ecured desde el 1 mar 2018‎. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 21:10 18 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Rodney Cautín Correa==&lt;br /&gt;
Se orienta fusionar el artículo [[Rodney Cautín Correa]] (realizado el 13 mar 2018‎‎) con [[Rodney Coutín Correa]] que ya se encontraba en la Ecured desde el 18 sep 2010‎‎. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:00 21 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Cuatro nuevos artículos corregidos por Rosarino==&lt;br /&gt;
*[[Adam Darski]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Ben Kiernan]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Varg Vikernes]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
*[[Theodor Eicke]] [[Archivo:Si.png]] &lt;br /&gt;
Los archivos citados fueron corregidos&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 16:34 22 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Listado de artículos que reconocen haber usado datos de Inciclopedia==&lt;br /&gt;
Buenos días: Rosarino detectó que uno de los artículos ([[Tízoc]]) que usaron Metapedia también usó como fuente la [http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Inciclopedia:Portada Portada de Inciclopedia].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A esta tampoco la conocía y Rosarino la cita como &amp;quot;cómica&amp;quot; aclarando que sus datos, por supuesto, son falsos. Por caracter transitivo, quien use esta enciclopepia como fuente esta citando datos falsos en Ecured. Ante un pedido de Rosarino, he detectado la siguiente lista de archivos que hicieron uso de la Inciclopedia para artículos en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#.[[Tízoc]] [[Archivo:Si.png]] (que ya Rosarino arregló) &lt;br /&gt;
#.[[Cian]]&lt;br /&gt;
#.[[Thriller (Álbum)]]&lt;br /&gt;
#.[[Artur Balder]]&lt;br /&gt;
#.[[Boina]]&lt;br /&gt;
#.[[Jiu-jitsu brasileño]]&lt;br /&gt;
#.[[Friki]]&lt;br /&gt;
#.[[El horror de Dunwich (Libro)]]&lt;br /&gt;
#.[[Gordon Freeman]]&lt;br /&gt;
#.[[Cultural y Deportiva Leonesa]]&lt;br /&gt;
#.[[John Arthur Carradine]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debe hacerse la misma alerta a sus creadores. Me pronuncio por un estudio y alertas sobre las fuentes que no deben usarse para que los moderadores de todo el país no dejen pasar estos artículos (los de nueva creación) ¿qué podemos hacer? ¿cómo hacerlo?  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:29 23 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
La siguiente lista son 3 nuevos artículos que, de la lista que usaron Metapedia, Rosarino informa que ya los corrigió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Fernando Vizcaíno Casas]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
*[[Adolfo Saldías]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
*[[Amerindio]][[Archivo:Si.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esto indica que de 58 artículos, Rosarino ha corregido 22 y cuando concluya comenzará a corregir los que trabajaron con la enciclopedia falsa (chistosa o malas cosas escritas disfrazadas de chiste) Inciclopedia (11 artículos en Ecured la usaron); de estas ya Rosarino arregló 1.&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:22 25 mar 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----	&lt;br /&gt;
== Arreglar en artículo de Yipsi Moreno ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Ver artículo de Yipsi Moreno: Arreglar '''¿Vicepresidenta? del Consejo de Estado (2018)'''.&lt;br /&gt;
Saludos,--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 08:33 23 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Max Karl Ernest Ludwig Planck==&lt;br /&gt;
Buenos Días: &lt;br /&gt;
Retiré de la lista de páginas realizadas en abril 2018 al artículo [[Max Karl Ernest Ludwig Planck]] ya que estaba hecho desde el 24 feb 2011‎ bajo el nombre de [[Max Planck]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo fui quien creó la redirección del que solicitaban al creado pero no lo retiré de artículos solicitados. Por ello se lo informo ahora. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se puede verificar en el historial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 09:14 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Toy Story 4==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
[[Toy Story 4]]. Película de animación. fue solicitado y creada en abril pero Ruslan la borró por No enciclopédico (su redacción). Estaba en lista como realizada y la volví a recolocar en solicitadas. Si esto es incorrecto, favor de deshacer mi colaboración. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 10:11 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Artículos creados en abril==&lt;br /&gt;
Buenos días: En la relación de mis mis artículos creados en abril faltaban cuatro:&lt;br /&gt;
# [[La Reyna y La Real]]&lt;br /&gt;
# [[Día del Árbol]]&lt;br /&gt;
# [[Día Internacional de Recordación del Desastre de Chernóbyl]]&lt;br /&gt;
# [[Día mundial de los docentes]]&lt;br /&gt;
# [[Día de las Naciones Unidas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los incluí en mi relación. Si procedí incorrectamente favor de indicarlo, por aquí o por mi correo sin pena alguna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Supongo que los últimos cuatro faltaron porque se hizo mas díficil hacer su extracción de  [[Anexo:Días Internacionales y Mundiales]] que se encuentran al final de [[EcuRed:Artículos solicitados]] por lo que no deben faltar en las relaciones hechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debe verse si hubo algún otro colaborador que haya realizado artículo de ese enlace en el mes de abril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:43 27 abr 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Salón de la Fama de Escritores de Nueva York ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. He corregido y aumentado este capítulo (que es el último del artículo [[José Martí]]), y solicito si puedes reemplazarlo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En junio de 2018, José Martí fue nombrado nuevo miembro del [[Salón de la Fama de Escritores de Nueva York]] (New York Writers Hall of Fame), un proyecto del Centro [[Empire State]] del Libro. La propuesta para su inclusión fue impulsada por Esther Allen (n.&amp;amp;nbsp;1962, traductora y ensayista estadounidense, estudiosa y traductora de Martí), así como por Ada Ferrer (n.&amp;amp;nbsp;1962, historiadora cubanoestadounidense, profesora de Historia y Estudios Latinoamericanos en la [[Universidad de Nueva York]]).&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.cubadebate.cu/noticias/2018/06/12/jose-marti-ingresa-al-salon-de-la-fama-de-escritores-de-nueva-york/ «José Martí ingresa al Salón de la Fama de Escritores de Nueva York»], artículo publicado el 12 de junio de 2018 en el sitio web [[Cubadebate]] (La&amp;amp;nbsp;Habana). Consultado el 12 de junio de 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta la fecha de su inclusión (2018), el Apóstol es el segundo escritor hispano en ingresar a tan exclusivo salón, después que lo hiciera en 2011 la poeta puertorriqueña [[Julia de Burgos]] (1914-1953).&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.radiorebelde.cu/noticia/jose-marti-ingresa-salon-fama-escritores-nueva-york-20180612/ «José Martí ingresa del Salón de la Fama de Escritores de Nueva York»], artículo publicado el 12 de junio de 2018 en el sitio web [[Radio Rebelde]] (La&amp;amp;nbsp;Habana). Consultado el 12 de junio de 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{listaref}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|Rosarino (discusión)]] 21:49 12 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Plantilla:Artista ==&lt;br /&gt;
Buenos días, m gustaría que me aclarara sobre la manera correcta en la que debo incorporar el dato: Premio, en la plantilla de artistas. Cada vez que lo hago, usando distintas variantes, no me agrada como queda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le exhorto a revisar el artículo: Manuel Rosé y se percatará de lo que le digo. Saludos!!&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 14:49 19 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos para borrar  ==&lt;br /&gt;
Buenos días. Este artículo (que en este momento está en la lista de Normalizar) puede ser borrado pues sus fuentes no son confiables. [[Bacterias fitopatógenas]], [[Misty Danielle Copeland]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos. --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:41 21 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias, Carlos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:YamiraL|YamiraL]] ([[Usuario discusión:YamiraL|discusión]]) 11:00 29 jun 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Museo a la Acción contra el tren blindado==&lt;br /&gt;
Buenos días:&lt;br /&gt;
Retiré de la página de artículos solicitados a [[Museo a la Acción contra el tren blindado]]. Museo en Santa Clara. pues ya existe con el nombre [[Monumento al Tren Blindado]]. Creo no es un Museo sino un mausoleo, sinónimo de Monumento. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 21:38 20 jul 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Algunos cambios en la lista de artículos solicitados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este momento (30 de julio de 2018), en la lista [[EcuRed:Artículos solicitados]] aparecen estos cuatro enlaces:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Ruhrgebiet]].  Ciudad de Alemania.&lt;br /&gt;
*[[Zhengzhou]]. Ciudad en China.&lt;br /&gt;
*[[Chittagong]]. Ciudad en Bangladés.&lt;br /&gt;
*[[Duala]]. Ciudad en Camerún.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ruhrgebiet no es una ciudad sino una conurbación de varias ciudades. En la lista actualizada que acabo de crear, yo escribí:&lt;br /&gt;
* [[Región del Ruhr]], que se encuentra en el [[Estado de Renania del Norte-Westfalia (Alemania)|Estado de Renania del Norte]]&lt;br /&gt;
** Por favor, no utilizar su nombre en alemán: [[Ruhrgebiet]] (aunque sí debe funcionar como redirección hacia la [[Región del Ruhr]]).&lt;br /&gt;
Además la lista debe enumerarse por orden de cantidad de habitantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Podrías reemplazar esa lista actual por esta otra?:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Harbin (China)]] (en 2010 tenía 10,6 millones de habitantes)&lt;br /&gt;
** [[Harbin]]&lt;br /&gt;
* [[Zhengzhou (China)]] (en 2016 tenía 7,0 millones de habitantes)&lt;br /&gt;
** [[Zhengzhou]]&lt;br /&gt;
** [[Zhengzhóu]]&lt;br /&gt;
** [[Chengchow]]&lt;br /&gt;
* [[Chittagong (Bangladés)]] (en 2011 tenía 4,5 millones)&lt;br /&gt;
** [[Chittagong (Bangladesh)]]&lt;br /&gt;
** [[Chittagong]]&lt;br /&gt;
* [[Yeda (Arabia Saudí)]]&lt;br /&gt;
** [[Yeda (Arabia)]]&lt;br /&gt;
** [[Yeda (Arabia Saudita)]]&lt;br /&gt;
** [[Yida]]&lt;br /&gt;
** [[Yida (Arabia)]]&lt;br /&gt;
** [[Jeddah]]&lt;br /&gt;
** [[Jeddah (Arabia)]]&lt;br /&gt;
* [[Región del Ruhr]], que se encuentra en el [[Estado de Renania del Norte-Westfalia (Alemania)|Estado de Renania del Norte]]&lt;br /&gt;
** Por favor, no utilizar su nombre en alemán: [[Ruhrgebiet]] (aunque sí debe funcionar como redirección hacia la [[Región del Ruhr]]).&lt;br /&gt;
* [[Duala (Camerún)]]; 2,8 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Duala]]&lt;br /&gt;
** [[Douala]]&lt;br /&gt;
* [[Port Harcourt (Nigeria)]]; 2,1 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Port Harcourt]]&lt;br /&gt;
** [[Harcourt]]&lt;br /&gt;
* [[Lubumbashi (República Democrática del Congo)]]; 1,9 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Lubumbashi]]&lt;br /&gt;
** [[Lubumbasi]]&lt;br /&gt;
* [[Mbuji-Mayi (República Democrática del Congo)]]; 1,8 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Mbuji-Mayi]]&lt;br /&gt;
** [[Mbuji Mayi]] &lt;br /&gt;
** [[Mbujimayi]]&lt;br /&gt;
* [[Kaduna (Nigeria)]]; 1,7 millones de habitantes&lt;br /&gt;
* [[Kaduna]]&lt;br /&gt;
* [[Ciudad de Benín (Nigeria)]]; 1,5 millones de habitantes&lt;br /&gt;
** [[Ciudad de Benín]]&lt;br /&gt;
** [[Ciudad Benín]]&lt;br /&gt;
** [[Ciudad Benin]]&lt;br /&gt;
** [[Benin City]]&lt;br /&gt;
** [[Benín City]]&lt;br /&gt;
* [[Huambo (Angola)]] (1,3 millones de habitantes), no confundir con la [[provincia de Huambo (Angola)]]&lt;br /&gt;
* [[Port Elizabeth (Sudáfrica)]]; 1,2 millones&lt;br /&gt;
** [[Port Elizabeth]]&lt;br /&gt;
** [[Puerto Elizabeth]]&lt;br /&gt;
** [[Puerto Elizabeth (Sudáfrica)]]&lt;br /&gt;
* [[Mexicali (México)]], ciudad mexicana (1,02 millones de habitantes), capital del [[estado de Baja California]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (estado de Baja California)]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (Estado de Baja California)]]&lt;br /&gt;
** [[Mexicali (Baja California)]]&lt;br /&gt;
* [[Chihuahua (estado de Chihuahua)]] (1,01 millones), capital del [[Estado de Chihuahua (México)]].&lt;br /&gt;
** [[Ciudad de Chihuahua]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|Rosarino (discusión)]] 11:49 30 jul 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Muchas Gracias por sus consideraciones, no existe porblema alguno respecto a las modificaciones en el artículo Atentado terrorista contra Nicolas Maduro. Esa es la esencia de Ecured, el sitio enciclopédico donde todos aportemos y contribuyamos al conocimiento juntos. Reitero las gracias y le invito a realizar las modificaciones que considere necesarias, siempre que mantenga inviolable su carácter. Saludos Misielhp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Solicito agregar una lista de mujeres cubanas en la [[EcuRed:Artículos solicitados|página de artículos solicitados]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/index.php?title=EcuRed_discusi%C3%B3n%3AArt%C3%ADculos_solicitados&amp;amp;diff=3180352&amp;amp;oldid=3174487 Aquí he dejado una lista de mujeres cubanas] que no tienen artículo en EcuRed. ¿Podría agregarla a la página [[EcuRed:Artículos solicitados]]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2018|discusión]]) 01:23 16 ago 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de cambios en artículo sobre Alberto Sicilia==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, estuve revisando el artículo sobre [[Alberto Sicilia]] e hice algunas correcciones, pero quisiera pedirte que le echaras una mirada e hicieras otros cambios pues no me atrevo a hacerlo porque a mi juicio quitaría muchas cosas. Realmente considero que como está ahora (la forma en que está redactado) no resulta impersonal como se exige en la enciclopedia. Uno de los enlaces que aparecía en las Fuentes al parecer ya no se encuentra en Internet ([http://www.rcabaiguan.cu/index.php/component/search/El%20poeta%20del%20cami%C3%B3n?ordering=&amp;amp;searchphrase=all Radio Cabaiguán]), por eso lo sustituí por el de [http://www.cubaliteraria.com/articulo.php?idarticulo=11276&amp;amp;idseccion=43 Cubaliteraria], que tiene el mismo contenido que está en el artículo. Estuve buscando y en [https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Sicilia_Mart%C3%ADnez Wikipedia] dice que desde 2013 el escritor reside en los Estados Unidos, pero no he encontrado otra información actualizada al respecto. Mis saludos para ti,&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:10 6 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo a normalizar ==&lt;br /&gt;
Buenos días...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor, necesito asesoría para poder normalizar el artículo: Madre monte (Leyenda colombiana), no sé que Plantilla es la más apropiada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 10:29 24 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Borrar artículo==&lt;br /&gt;
Buenas tardes  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito  que borre el artículo: [[Miomas Uterinos]] pues ya existe: [[Mioma Uterino]] que trata sobre el tema en cuestión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias --[[Usuario:Mary ciget.camaguey|Mary ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Mary ciget.camaguey|discusión]]) 13:39 24 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud de plantilla para Espacios literarios (o culturales)==&lt;br /&gt;
Carlos, necesito una plantilla para confeccionar artículos sobre espacios literarios habituales. Hice la solicitud en la enciclopedia en la página correspondiente pero no he recibido respuesta al respecto, por eso te pido colaboración.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- completa los datos tras las &amp;quot;flechitas&amp;quot; --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- recuerda, esta página sirve para solicitar plantillas que EN ESTE MOMENTO no existen en EcuRed --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{EcuRed:Plantillas_recomendadas/Solicitar2&lt;br /&gt;
| 1 = &amp;lt;!-- Nombre de la plantilla--&amp;gt;Espacios literarios &lt;br /&gt;
| 2 = &amp;lt;!-- Breve explicación de la plantilla--&amp;gt;Para incluir actividades literarias o culturales que tienen un espacio fijo, como: ''El Autor y su obra'', ''Sábado del Libro'', ''El Libro del Mes'', ''Libro a la carta'', ''Páginas Inéditas'', ''El elogio oportuno'' u otras actividades culturales que mantengan una frecuencia sistemática y aunque pueden incluirse en la plantilla '''Evento''' pudieran tener su propia plantilla, más específica. &lt;br /&gt;
| 3 = &amp;lt;!-- Campos a incluir (separar con comas)--&amp;gt;{{Espacios literarios&lt;br /&gt;
|nombre=&lt;br /&gt;
|imagen=&lt;br /&gt;
|tamaño_de_imagen = &lt;br /&gt;
|pie_de_imagen    = &lt;br /&gt;
|descripción=&lt;br /&gt;
|tipo=&lt;br /&gt;
|ámbito           = &lt;br /&gt;
|sede             = &lt;br /&gt;
|lugar            = &lt;br /&gt;
|ubicación        = &lt;br /&gt;
|país             = &lt;br /&gt;
|fecha            = &lt;br /&gt;
|primero          = &lt;br /&gt;
|frecuencia       = &lt;br /&gt;
|asistencia       = &lt;br /&gt;
|participantes    = &lt;br /&gt;
|organizador      = &lt;br /&gt;
|sitio_web        = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
| 4 = [[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:14 31 oct 2018 (CDT)&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 14:31 7 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==La India de Oriente==&lt;br /&gt;
Retiré de Artículos Solicitados a [[La India de Oriente]] porque ya se encontraba elaborado el artículo con el nombre de la cantante (Luisa María Hernández que trasladé a [[María Luisa Hernández]] que parece ser nombre real por propia imagen que sale en el artículo) desde 29 ene 2014. Ahora falta mejorarlo o actualizarlo, como otros de esta lista. Saludos de ‎ --[[Usuario:Edeliochajc|Edelio_cha_jc ]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 22:06 7 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos a borrar ==&lt;br /&gt;
Buenas tardes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solicito se borren estos artículos por carecer de Fuentes fidedignas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Mustela nigripe]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Myst]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Myotis daubentonii]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Morella Zuleta]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Miomas uterinos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Liudmila ciget.camaguey|Liudmila ciget.camaguey]] ([[Usuario discusión:Liudmila ciget.camaguey|discusión]]) 12:14 26 nov 2018 (CST)&lt;br /&gt;
== Revisar borrado de artículo ==&lt;br /&gt;
Carlos, por favor, necesito que revise por qué fue borrada la página [[ABC (libro)]], se le puso que no es enciclopédico pero no entiendo, es un libro infantil que incluso mereció el [[Premio La Rosa Blanca]].&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 11:33 13 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Constitución ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Modifiqué el párrafo introductorio del artículo sobre la Constitución porque de la forma que estaba parecía que la que iba a ser sometida a referéndum era la Constitución del 76.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo sigo trabajando un poco todos los días en EcuRed; así que pueden contar conmigo para lo que sea, como siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salúdame a Josefa y a Rey.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 16:42 19 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Estoy  en el Palacio llámame, Josefina --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 12:10 21 feb 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buen día amigo, hace bastante que no contactamos, espero que todo mache bien. Tengo un colaborador de Holguín cuyo desempeño es muy bueno, es por eso que te lo propongo como moderador del INDER. En nuestro organismo desempeñamos muchas tares no solo ECURED, pero buscamos la forma de atender todas las actividades. Primero  le consulte para saber su disposición y está de acuerdo. Su nombre es Antonio, todos le decimos Tony.&lt;br /&gt;
Antonio inder.hol&lt;br /&gt;
Saludos para todos.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 11:04 11 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les señalo a todos los colaboradores que han trabajado en las ultimas actualizaciones del articulo Constitución de la República de Cuba, que la Constitución de la Republica aún vigente es la de 1976, legalmente esta es la que ACTUALMENTE ESTÁ VIGENTE, hasta que se haga el acto de proclamación formal de la nueva Constitución por parte de la Asamblea Nacional del Poder Popular y luego se publique en la Gaceta Oficial de la República, momento exacto en el cual se hará vigente, según ha explicado el Secretario del Consejo de Estado, Homero Acosta Alvares. Por otra parte esta Constitución sustituye a la anterior, legalmente no se considera una modificación de la anterior, asi que a partir del momento de su proclamación formal, se deroga la Constitución de la Republica de Cuba de 1976 y se pondrá en vigor la Constitución de la Republica de Cuba de 2019. &lt;br /&gt;
Les propongo ha los colaboradores que restituyan el articulo a su versión anterior, y de la nueva Constitución no vigente aún, se refieran como proceso que está aún en marcha. &lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:JBGlez|JBGlez]] ([[Usuario discusión:JBGlez|discusión]]) 10:54 21 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Gracias Carlos le informaré a Tony de inmediato.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 11:11 21 mar 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes Carlos, necesito hablar contigo, por favor envíame un numero de teléfono al cual pueda llamarte.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Maritza inder|Maritza inder]] ([[Usuario discusión:Maritza inder|discusión]]) 16:12 4 abr 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Vi tu respuesta sobre la certificacion del articulo del PCy TM, necesito saber si pudiera proceder la certificacion del articulo del proyecto Bienestar.&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Taniajccrdenas|Tania JC Matanzas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre Código para Justificar Texto ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A ver Carlos, el pedazo de código de justificación no está implementado en el código wiki, por lo cual no es algo que sea necesario. Fue introducido por algunos colaboradores y se fue extendiendo (incluso yo lo usaba) y como tal es un código HTML, no Wiki (en wiki se alinea a los lados o se centra no se justifica), y se fue dejando, ya que no afectaba nada, pero con la nuevas opciones de Mediawiki si lo hace, ya que no muestra el resumen cuando te colocas sobre un enlace, y como tu dices, sobretodo si está al inicio (antes de la plantilla o el texto de introducción), que es lo más común. La opción más práctica es retirarlo para que puedan funcionar sin problema el resumen, ya que el texto justificado o no es algo subjetivo y no hay personal para ir artículo por artículo moviendo el código debajo de la introducción, ¿O es tienes a alguien que lo revise en los 200mil artículos?.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Javiermartin jc|Javiermartin jc - Supervisor]] ([[Usuario discusión:Javiermartin jc|discusión]]) 11:11 30 may 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre ese mismo código==&lt;br /&gt;
Aún con lo que me indicas yo soy partidario de la eliminación del código de justificar textos, en la mayor cantidad de artículos posibles por las razones que hace un tiempo me expusieron, y me hago eco enviándoles el vínculo para que lo lean  (yo lo he comprobado aquí en mi trabajo con diferentes tipos de medios informáticos) &lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Usuario_discusi%C3%B3n:Rosarino/Archivo_2019_(enero-junio)#Es_mejor_evitar_el_c.C3.B3digo_.3Cdiv_align.3D.22justify.22.3E&lt;br /&gt;
saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 11:32 30 may 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Sobre propuesta de articulo certificado==&lt;br /&gt;
Hola:&lt;br /&gt;
El articulo fibra textil fue revisado y mejorado pedimos de nuevo su revision para ver si clasifica en la certificación.&lt;br /&gt;
Gracias&lt;br /&gt;
[[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Saludos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tod bien, hermano... como siempre, listo y a la orden... :) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salúdame a Josefa y Rey&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 16:46 27 jun 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Hola==&lt;br /&gt;
Carlos estoy trabajando en las sugerencias que me dejo del articulo Fibra textil agregando las referencias y bibliografias utilizadas en el completamiento del contenido del articulo hoy debe quedar concluido, ayer se fue la corriente y no pude terminarlo.&lt;br /&gt;
En cuanto este listo lo coloco nuevamennte &lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
==Listo==&lt;br /&gt;
Ya ubico el articulo en las propuesta de articulos certificados, creo que esta listo de todas maneras espero por sus sugerencia&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
==Rayón==&lt;br /&gt;
Como me sugirió estoy enriqueciendo el artículo en cuanto este listo lo incorporo nuevamente a la lista de candidaros.&lt;br /&gt;
Saludos[[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dudas sobre posibles modificaciones en la interfaz==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos, mis saludos.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Agradecido por el esclarecimiento sobre artículos de los historiadores. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Sigo con la duda cómo creo un aspecto nuevo en la página de discusión de un usuario.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
¿Se han hecho cambios en la interfaz de la Enciclopedia?&lt;br /&gt;
Si es así cómo puedo concer los mismos&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 13:19 6 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Rayón==&lt;br /&gt;
Ya fue arreglado y colocado en la lista de candidatos el articulo Rayon. Favor revisar.&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
Hola Carlos&lt;br /&gt;
Ya esta arreglado el detalle del siglo. Gracias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Currículo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estimado Carlos, ya le envié el currículo a su correo.&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 09:53 11 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Computacion distribuida==&lt;br /&gt;
Hola carlos. El articulo ya fue corregido con las sugerencias propuestas. Ya puede ser certificado.&lt;br /&gt;
Saludos [[Usuario:Taniajccrdenas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pregunta ==&lt;br /&gt;
Hola Carlos. Encontré en la enciclopedia el artículo [[La pequeña cerillera (libro)]] pero dentro de este, en el subtítulo '''Resumen''', se narra el cuento. Considero que no debía copiarse textualmente dicho texto aunque no me atreví a retirarlo para que lo valorara. Pienso que es suficiente con los subtítulos '''Sinopsis''' y '''Análisis de sus valores''' que allí aparecen. Saludos, --[[Usuario:Olivia.Biblio.cha|Olivia.Biblio.cha]] ([[Usuario discusión:Olivia.Biblio.cha|discusión]]) 09:53 15 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
==Gerónimo Eusebio Blanco==&lt;br /&gt;
Buenos días: Este artículo ([[Gerónimo Eusebio Blanco]]) fue creado el 3 jun 2015‎  cuando ya existía [[Gerónimo Blanco]] desde el 25 abr 2012‎. Por ello fue fusionado con el existente. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 20:55 17 jul 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pregunta ==&lt;br /&gt;
Por qué eliminas la etiqueta &amp;lt;nowiki&amp;gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt; que tanto influye en el articulo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Yoni3|Yoni]] ([[Usuario discusión:Yoni3|discusión]]) 17:22 6 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Célula procariota==&lt;br /&gt;
Saludos Carlos, tendré en cuenta el incremento de las fuentes, que Ud. me hace.&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 08:18 8 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos==&lt;br /&gt;
He notado que desde hace un tiempo estan reemplazando: &amp;lt;nowiki&amp;gt;«&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;» por «»&amp;lt;/nowiki&amp;gt; de forma manual, mi pregunta es porque no lo hacen masivo con el plugin 'ReplaceText', al ser una página especial restingida yo no puedo ver si esta instalado, pero así se ahorrarian mucho tiempo y trabajo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Yoni3|Yoni]] ([[Usuario discusión:Yoni3|discusión]]) 18:51 11 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre [[Yunier Fernández]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola compañero:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 23 de agosto debe de haber sido después de las 15.00 horas más  o menos subí el artículo [[Yunier Fernández]] en [[Desarrollo]], pero tenía alrededor de 6 ==Referencias==, aunque en las ==Fuentes==, no tenía nada consignado porque, pese a que tenía algunas referencias más, según me ha sugerido Ruslán, que es con quien más me comunico, en las Fuentes no se deben consignar artículos de publicaciones periódicas, sólo, libros, entrevistas y otras fuentes primarias, por lo tanto aunque en varios de los artículos que he elaborado he citado artículos de publicaciones periódicas digitales, tratando de mejorar mi trabajo que es lo que se exige y me exijo a mi misma, no lo hice. Consideré importante tratar de subir artículos de los atletas que están participando en los Juegos Parapanamericanos, (por cierto el artículo de los [[V Juegos Paraparamericanos]] de Toronto está empezado desde esa fecha), y veo que muchos de ellos ya tienen un buena trayectoria deportiva y parece que en su territorio no hay ningún colaborador de Ecured que los suba, otros están bastante desactualizados… en fin retomando mi tema hoy cuando me disponía a continuar trabajando en el artículo de [[Yunier Fernández]], veo que fue borrado ese mismo día alrededor de una hora de haberlo subido.&lt;br /&gt;
Como que lo tenía elaborado fui a subirlo de nuevo y me salió este aviso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Atención: estás volviendo a crear una página que ha sido borrada anteriormente.&lt;br /&gt;
Piensa si es adecuado continuar editando la página. A continuación, se proporciona el registro de borrado y traslados de esta página para más información:&lt;br /&gt;
*16:09 23 ago 2019 Mebys GT (discusión | contribuciones) borró la página Yunier Fernández (Artículo sin Fuentes: el contenido era: «{{Desarrollo}} &amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt; {{Ficha de deportista | nombre = Yunier Fernández Izquierdo…», y el único autor fue «Rosy57 inder.pnr» ([[User talk:Rosy5…)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Traté de ir a la página  de esta colaboradora y prácticamente está en blanco su página de discusión y de usuario no tiene nombre ni de donde es; se me fue la conexión, que hoy está muy mala, y subí de nuevo el artículo, lo puede revisar, solamente le he agregado 2 referencias más y algunos datos, como podrá ver si revisa no me parece que un artículo con 6 referencias y en Desarrollo deba ser borrado y tan rápido. Por favor revise y se percatará que además está en mi página de contribuciones la imagen del atleta con su entrenador que fue subida después del artículo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo soy bastante exquisita a la hora de consignar las fuentes bibliográficas y reviso varias veces porque en muchas ocasiones se comenten errores en las mismas y cuando esto sucede se debe poner el dato que aparece en el mayor número de fuentes consignadas. En este mismo artículo aparece en una entrevista que se le realizó al atleta donde dice que obtuvo medallas de plata en 2007, 2011 y 2015; revisé uno por uno los resultados que se alcanzaron en estos años y este atleta en el 2011, como se podrá ver en la referencia que lo consigna alcanzó medalla de bronce y no de plata. No obstante voy a tratar de contactar con el atleta y si no es posible con la ACLIFIM de Artemisa, tengo como hacerlo. Lo que no será tan rápido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora mientras le escribía reviso la página de Yunier de nuevo, la última actualización la hice a las 10.44 26 ago y a las 10.50 esta colaboradora fantasma a la que le voy a escribir por su página sin saber ni quien es, volvió a revisar y me orienta que debo normalizar el artículo, no sé si será que mi página está en seguimiento o qué pasa. Si se esa página debía borrarse hay muchísimas en la enciclopedia que tienen apenas una o dos referencias, por lo que habrá que borrar muchas. Yo trabajo con mucho amor, y ni siquiera trabajar (valga la redundancia) en la enciclopedia es  es tarea principal de mi contenido de trabajo, pero le concedo mucha importancia a este trabajo si se hace bien, porque esta información llega a muchos usuarios y no se puede perder como sucede en ocasiones en provincia, donde no disponemos de medios para guardar mucha información y no trabajamos con un buen equipamiento técnico. Me gusta investigar y escribir, siempre lo he hecho desde joven, así es que no considero que lo haga tan mal y no creo que el artículo debió ser borrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Disculpe que me haya extendido, pero no tengo ni su email ni su teléf..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Espero su respuesta para continuar enriqueciendo el artículo, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
Rosy Rosy57 inder.pnr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Reversiones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Colega:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si revierte tus cambios me avisas para proteger temporalmente los artículos por guerra de ediciones. No creo que sea correcto bloquear al usuario, pues no ha violado las políticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:46 29 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bloquear a un vándalo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compañero, ¿podría bloquear a este vandalillo de mala calidad?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/index.php?title=Granma_%28peri%C3%B3dico%29&amp;amp;type=revision&amp;amp;diff=3536286&amp;amp;oldid=3434245 Su último vandalismo fue este, hace unos minutos.]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2019_(julio-diciembre)|discusión]]) 01:45 31 ago 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
==Certificar artículo==&lt;br /&gt;
Saludos, considero que el artículo &amp;quot;Célula eucariota&amp;quot; ya puede ser valorado para su certificación.&lt;br /&gt;
Atentamente, Aniano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Carlos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estamos trabajando en sus consideraciones. Las tomaremos en cuenta. Saludos Alex y Josefina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 12:06 23 sep 2019 (CDT)--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 12:06 23 sep 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Carlos ==&lt;br /&gt;
Carlos muchas gracias por la aclaración sobre las categorías todas las sugerencias que tengas me las puedes decir, son bien recibidas, así es como mejor se aprende de los que más experiencia tengan.&lt;br /&gt;
Saludos--[[Usuario:Yoana GT|Yoana GT]] ([[Usuario discusión:Yoana GT|discusión]]) 14:11 31 oct 2019 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hola Carlos ===&lt;br /&gt;
Profe revisé su información y voy a hacer los cambios pertinentes como debe ser. Ahora, le pido que me corrija la redirreción del actor Serafín García Aguiar que no corresponde a él sino a otra persona. Yo hice los cambios en el nombre artístico en la pagina de los premiados de ACTUAR y le puse Serafín García Aguiar (Actor cubano) pero no sé como quitar la redirección. Me puede ayudar en este sentido. Seguiré molestandolo. Saludos. --[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:39 18 nov 2019 (CST)--[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:39 18 nov 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hola Carlos === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Profe ya estamos trabajando en los nuevos contenidos para arreglar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos. --[[Usuario:Alex.ACTUAR|Alex.ACTUAR]] ([[Usuario discusión:Alex.ACTUAR|discusión]]) 15:40 18 nov 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre portal 8vo Festival==&lt;br /&gt;
Carlos: en el cuadro del portal destinado a dar opiniones o sugerenias, cuando edito me manda para el 5to Festival, si puedes arreglar esto para poder participar. Saludos --[[Usuario:Antonio inder.hol|Tony]] ([[Usuario discusión:Antonio inder.hol|discusión]]) 12:30 06 dic 2019 (CDT) [[Moderador]]&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Me entere del [[Octavo Festival de Colaboradores de EcuRed]], estoy localizable por el Joven Club Centro Habana, aun no estoy trabajando pero estoy haciendo mis pequeño aporte por alli como usuario ,telefono 78788459 alli me pueden localizar. saludos atte.--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:53 9 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== The Iron Throne ==&lt;br /&gt;
Este articulo deberia tener una desambiguedad, pues trno de hierro aqui se refiere al cap de la ultima temporada, pero tambien es el objeto mismo, el trono de hierro. aqui esta el link. [https://www.ecured.cu/El_Trono_de_Hierro El trono de HIerro]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Entradas dobles ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien le comunica la existencia de 2 entradas dobles:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/The_Witcher_3:_Wild_Hunt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/The_Witcher_3_Wild_Hunt_-_Blood_and_Wine&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/A_Gentleman%E2%80%99s_Dignity_/_Como_aman_los_hombres&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/La_dignidad_de_un_caballero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Fuente no valida ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además el siguiente artículo solo tiene a la wikipedia como referencia:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Camille_Guaty&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Robert_Wisdom&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Creo q en las politicas de la ecured esta es una fuente no valida, o no???&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un abrazo y disculpe las molestias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 17:46 14 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sobre artículos duplicado===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Compañero:  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualizando este artículo: Osniel Lázaro Melgarejo Hernández, encontré que está subido con el nombre de: Osmiel Lázaro Melgarejo Hernández por: (11:41 19 feb 2016‎ Mireya63) en esta fecha y hay otro con el nombre de: Osniel Melgarejo, subido por:(06:59 8 abr 2019‎ Ruslan unhicch), se lo informo para que Ud. haga lo que corresponde en este caso, porque los dos tienen informaciones que se pueden fundir en uno y en el caso del primero me parece que el nombre quizás tenga un error. Se lo cominiqué a javier, pero como no me respondió se lo hago saber a Ud. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos y gracias de antemano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rosy57 inder.pnr 16 dic 2019&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== No se como cambiarle el nombre a la página ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deberia llamarse zacarias (desambiguación) pero no se como hacerlo despues de creada.&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Zacarias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== tambien articulo doble ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ambos hablan del mismo profeta...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Zacar%C3%ADas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Profeta_Zacar%C3%ADas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sin fuentes ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Wild_Rose_(2019)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solo con wikipedia de fuente: https://www.ecured.cu/Leon_Russom&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:34 16 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuente invalida, wikipedia ==&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/Los_dos_reinos Los dos reinos].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Copia y pega de la wikipedia ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
le invito a q busque el articulo en la wikipedia, es identico...y su unica fuente no es posible corroborar. Esta sugerido para normalizar, pero no se q se hace en ese caso...&lt;br /&gt;
[https://www.ecured.cu/Juicio_de_Osiris Juicio_de_Osiris]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 20:11 17 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Estoy preocupado con el asunto de reponer las contraseñas, tengo un usuario de la provincia de camagüey,de provincia que no se acuerda y en Páginas especiales no aparece.que me recomientda.--[[Usuario:David jc.cmg|David --Moderador Nacional de EcuRed--]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 10:54 18 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Felicidades ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hermano, muchas felicidades para todos ahí por el fin de año. Salúdame a Josefa y a Reynier... Extrañé no poderlos ver en el Festival, en otro momento será.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 12:35 20 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo sin fuentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BUenas, como esta? le informo q el siguiente art esta sin fuente de ningun tipo para q usted decida su destino:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Jesse_Pinkman&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''los siguientes son repetidos:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Segunda_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/II_Juan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Traslado de pagina'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Amigo, también traslade la pagina de [[index.php?title=III_Juan&amp;amp;redirect=no|III Juan]] a [[Tercera_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)]] Pero resulta que ahora existen 3 redirecciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 3 juan a https://www.ecured.cu/index.php?title=3_Juan&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* III Juan y esta a https://www.ecured.cu/index.php?title=III_Juan&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Tercera_carta_de_Juan_(libro_de_la_Biblia)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gracias de antemano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 15:18 21 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulos duplicados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Oncología]]&lt;br /&gt;
# [[Oncólogia_médica]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''También'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Diario_La_Nación_(Ecuador)]]&lt;br /&gt;
# [[Diario_La_Nación_(_Ecuador)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''También'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# [[Ouroboro]]&lt;br /&gt;
# [[Uróboros]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido a q las dos grafías son aceptables recomiendo redirección para que no ocurra un nuevo art duplicado...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Solicito el borrado de una redireccion'''&lt;br /&gt;
La siguiente redireccion que lleva Reino de Judá a Tribu de Judá es incorrecta. La tribu de Judá era uno de los miembros del Reino de Judá. Este estuco integrado por las tribus de Judá y Benjamín.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/index.php?title=Reino_de_Jud%C3%A1&amp;amp;redirect=no&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 15:18 21 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Los sustantivos comunes van con minúscula ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola, Carlos. He visto que ha hecho el traslado de varios artículos sobre periódicos, pero cambió la palabra &amp;quot;diario&amp;quot; por &amp;quot;Diario&amp;quot;. Por ejemplo:&lt;br /&gt;
* El Mercurio (diario de Ecuador) →‎ [[El Mercurio (Diario de Ecuador)|El Mercurio ('''&amp;lt;big&amp;gt;D&amp;lt;/big&amp;gt;'''iario de Ecuador)]]&lt;br /&gt;
* El Universo (diario de Ecuador) →‎ [[El Universo (Diario de Ecuador)|El Universo ('''&amp;lt;big&amp;gt;D&amp;lt;/big&amp;gt;'''iario de Ecuador)]]&lt;br /&gt;
He notado que muchos colaboradores hacen lo mismo cuando crean artículos acerca de películas: en vez de escribir con minúscula &amp;quot;(película)&amp;quot; ponen &amp;quot;(Película)&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* [[Julieta (Película)]]&lt;br /&gt;
* [[Cenizas (Película)]]&lt;br /&gt;
¿Podría usted corregirlo, y socializar este dato ortográfico para que los compañeros y compañeras dejen de cometer ese error?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2019_(julio-diciembre)|discusión]]) 05:56 25 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Solicitud==&lt;br /&gt;
* Se me restituya la facultad de cambiar títulos de páginas.&lt;br /&gt;
*Solicito a quien corresponda, se me restituya la facultad de &amp;quot;cambiar los títulos&amp;quot;; pues en las páginas de matemáticos, de científicos y matemáticas, piden a gritos cambios, que los puedo realizar con sustento bibliográfico.La  facultad  se me privó por haber protestado por la reversión del título &amp;quot;Tahuantinsuyu&amp;quot; que yo  puse y el editor y el titulero Rosarino puso &amp;quot;Imperio incaico&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* Sobre &amp;quot;Rusia/ nombre común&amp;quot; tuvo que ceder después de maltratarme, lo he respondido especificando.&lt;br /&gt;
* Fermat es autor de varios teoremas, y el título de esta página no es correcto, necesita cambiar.&lt;br /&gt;
* He aportado sobre &amp;quot;Holguín&amp;quot; como nombre legítimo ''provincia de Holguín'', tal como fluye del diccionario de dudas de Manuel Seco.&lt;br /&gt;
* Pide cambio de título la página edicada al matemático Arnold y posiblemente otros.&lt;br /&gt;
* Basta un nombre de pila y el apellido paterno. &lt;br /&gt;
* Si vamos por nombres populares al fundador del APRA decían Víctor Raúl, a su expresidente suicida, Alan; a Alfonso Barrantes, Frejolito; a Juan Velasco, Chino Velasco; y así, no por ello con la tónica  del titulero ha de titularse una página, con ''Frejolito''.--[[Usuario:Pararin|Pararin]] ([[Usuario discusión:Pararin|discusión]]) 21:57 27 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas noches nene, les deseo feliz fin de año y un mejor año nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niño te escribo por 2 cosas una: cuando sale esto: '''Páginas que usan argumentos duplicados en invocaciones de plantillas''', a qué se refiere y cómo se arregla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y dos: le mandé a pasar un correo a Josefina y le escribí a Javier y ninguno me ha respondido, te voy a poner aquí lo mismo para que por favor me respondas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi querer, te escribo xq me he topado artículos q Rosalino ha estado redireccionando agregándoles a los títulos más fechas y otros datos entre paréntesis que no hacen falta (Aladdín (película de 2019); Aladdín (película estadounidense de 1992); Batalla de Santo Domingo (19 de junio de 1958)). Además que no entiendo por qué tenemos que redireccionar los nombres de nuestras provincias a capricho, revertí el d Holguín, después d consultarlo con dos profesoras d español de varios años de experiencia y de escuchar toda la explicación gramatical, explicaciones detalladas que no tengo por qué darle al colaborador y le pedí amablemente que no modificara de nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue por gusto, hizo lo que le dio su deseo y todavía me insinúa que sabe más español el q las profesoras, no entiendo por qué hay que permitirle a un colaborador q haga lo q le plazca solo porque es extranjero!, si hubiera sido cubano ya estuviera bloqueado, por favor respóndeme q utilicé a un colaborador de joven club para que le escribiera a Josefina ya hace varios días y no he recibido respuesta. Besos --Iosneisy (discusión) 20:53 26 dic 2019 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mi querer estoy esperando tu respuesta  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Páginas que usan argumentos duplicados en invocaciones de plantillas''', cómo se corrige este error que sale en algunos artículos y de lo anterior sobre los traslados de títulos con datos innecesarios. --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 21:18 9 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
==Certificar artículo Esófago==&lt;br /&gt;
Saludos, considero que el artículo Esófago puede ya ser valorado como certificado. Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 08:57 10 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ayuda  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ok niño, gracias. Cuando Josefina se incorpore dale saludos de mi parte. Besos. --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 20:44 10 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== duplicados ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas colega, le informo de art duplicados:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Poniente&lt;br /&gt;
* https://www.ecured.cu/Poniente_(Canci%C3%B3n_de_hielo_y_fuego)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Sin fuentes'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Aegon_IV_Targaryen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Solo wikipedia de fuente'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Ashes_of_Love&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
salu2&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 02:21 12 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lo siento pero más de lo mismo  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos, es posible que con lo reiterativo del tema te esté molestando, pero créeme yo también estoy incómoda, no entiendo por qué hay que aceptar que Rosalino siga trasladando los títulos con el pretexto de que hay que hacer aclaraciones, no entiendo por qué ahora todos los centrales azucareros hay que agregarle (provincia de xxxxx), un niño de 10 años de los de hoy en día puede que no sepa lo que es ''género musical'', pero sabe que el rap es música. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ahora, sí no existen similitudes ni hace falta hacer desambiguaciones, si tomamos los nombres de las localidades de la página oficial de la ONE y los consultamos con los datos de GeoCuba, no los inventamos, si los colaboradores cada vez más dejan de hacer vínculos internos y la lista de las páginas huérfanas está inmersa, entre más cosas innecesarias se le coloque a los títulos menos se van a tomar las molestias de buscar los vínculos para señalarlos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor, yo se que no me vas a responder por ahora y posiblemente no lo hagas hasta que no se te pase un poquito la incomodidad conmigo, pero cuando lo hagas ten en cuenta lo siguiente: yo no tengo ya ninguna obligación de trabajar en EcuRed en representación de una institución, la Internet que utilizo la pago con mi dinero y es solamente para trabajar en la enciclopedia, si te fijas en los últimos tiempos trabajo solamente de noche y es porque tengo a mi madre en cama desde diciembre y esperando con el favor de Dios se vaya recuperando poco a poco porque no puede tomar medicamentos y aún así trato de trabajar al menos 1 hora antes de acostarme porque me gusta trabajar en EcuRed y no entiendo cuándo la popularidad en Internet pasó a ser prioridad y no la idea de que más personas en nuestro país se sumarán a trabajar y ha hacerlo bien y no veo cómo esos traslados por gusto estén ayudando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entiendo que puede que te molestes, pero amigo, yo también lo estoy, porque siento que al final de nuevo me voy a decepcionar. No me mal entiendas, no estoy en contra de q 1 o 1000 extranjeros trabajen en la herramienta, eso esta ok, mientras no sean ellos los que marquen el ritmo de trabajo ni las prioridades, para mí sigue siendo una enciclopedia hecha por cubanos y para los cubanos en primer lugar y nos falta mucho para decir que eso está satisfactoriamente logrado, entonces por qué nos preocupamos tanto por el mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas noches, saludos, --[[Usuario:Iosneisy|Iosneisy]] ([[Usuario discusión:Iosneisy|discusión]]) 22:49 12 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gracias Colega ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias por su consejo, los articulo lo edito otro usuario con esa nuevo usuario para ecured.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 16:02 14 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Traslado innecesario ==&lt;br /&gt;
Buenas colega, como estas??? le informo de un traslado innecesario desde mi punto de vista. Yo cree el artículo [[Anexo:Libros seudoepigráficos del &amp;quot;Antiguo testamento&amp;quot;]] sin comillas y con la palabra Testamento en mayúscula, pero Rosarino la traslado solo para ponerle comillas y quitarle incorrectamente a un nombre propio la mayúscula. Queria confirmar con usted la validez del argumento de este usuario al decir:&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cita|&amp;quot; en títulos, las cursivas de los nombres de libros [como &amp;quot;Antiguo testamento&amp;quot;] se indican con comillas&amp;quot;|&amp;quot;[[Usuario:Rosarino]]&amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Es esto cierto?, nunca he visto un título ni en ecured ni en wikipedia con comillas. Me gustaria q me aclarara el asunto...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo...&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 14:13 20 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
==Agradecimiento==&lt;br /&gt;
Gracias por el tiempo que dedicó a revisar mi artículo.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Atentamente, --[[Usuario:Aniano|Aniano]] ([[Usuario discusión:Aniano|discusión]]) 12:57 23 ene 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Joven Club Camaguey VIII ==&lt;br /&gt;
Hola que tal, le escribo por la siguiente razón yo soy instructora del Joven Club Camaguey8 y me han dado la tarea de trabajar con la Unión de Historiadores de esta ciudad en la contribución,corrección o publicación de articulos en la enciclopedia la Ecured.&lt;br /&gt;
Se comenzó hacer arreglos en el articulo de Ignacio Agramonte ya publicado en la enciclopedia cuyo articulo presenta demasiados errores segun el compañero Ricardo Muñoz de la Unión de Historiadores de la Ciudad de Camaguey. &lt;br /&gt;
Yo hable con David uno de los colaboradores nacional de ecured y me dijo que hablara con usted, porque el compañero Ricardo Muñoz de la Unión de Historiadores esta pidiendo la posibilidad de eliminación completa del articulo en la Enciclopedia para hacerlo de nuevo con los datos correctos del ilustre Ignacio Agramonte. &lt;br /&gt;
Espero sus respuestas, atentamente, --[[Usuario:Daimylucia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Joven Club Camaguey VIII ==&lt;br /&gt;
ok, pero ese articulo de Ignacio Agramonte no me permite quitar cosas y modificar esta bloquiado y me dice que no tengo acceso a modificar.&lt;br /&gt;
Gracias--[[Usuario:Daimylucia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Portal Abandonado==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola amigo, le comento una duda. He notado algunos portales abandonados. Como el  [[Portal:Harry Potter]]. Donde deberia agregarse la peli [[Animales fantásticos y dónde encontrarlos (película)]]. NO obstante, cuando se va al '''historial''' se nota q la ultima actualizacion ocurrió por  [[Usuario:Arian.Perez jc|Arian.Perez jc]] el 28 oct 2012, o sea, q está desactualizado desde esa fecha. ¿Que se hace si uno quiere colaborar en un portal abandonado?‎ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 23:01 6 feb 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sobre Artículo Borrado==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante todo, saludos ...&lt;br /&gt;
Por estos días se nos ha dado la tarea de subir información de cada municipio respectivamente. La cosa es que fuimos a los museos, buscamos informaciones, las tecleamos, editamos los artículos, en fin, días en eso nada más. La fuente anteriormente la había puesto solo refiriéndome al lugar donde la busqué, pero luego me dijeron debía ponerle, el lugar, quien me la facilitó y el cargo que esa persona ocupa en el lugar respectivo... entonces la fuente que le puse a este grupo de personas que te pongo debajo me quedó de este modo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fuente&lt;br /&gt;
* Documentación recopilada en el Centro Documentación Manuel de Jesús Becquer Medina ubicado en el Museo Romántico de Trinidad por la compañera Omara Martha Lamero Santos, Técnica en Gestión Documental y Archivo del Museo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y así publiqué cada uno de los personajes que le enumero debajo, pero para mi sorpresa me los han eliminado todos, no sé si reírme o llorar, pues de la provincia me están preguntando constantemente cuantos archivos he subido, cuantos se mantienen, en fin, están muy pendientes a los artículos publicados en la Ecured. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me pudieras explicar qué es lo que tiene mal la fuente?... porque no tengo idea de qué modo la tengo que poner, si de ese modo me lo dictaron en el museo?. Atentamente, espero su respuesta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Josefa María Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Nicolás José Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[José Antonio Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Juan Luis Brunet y Borrell]], Conde de San Buenaventura&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María de la Merced Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Ángela Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María del Carmen Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Luisa Ana Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Francisco Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Mariano Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Isabel Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[María Brunet y Borrell]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yaima06028 jc.ssp&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
A quien se solicita crear la categoria de localidades en este caso Centro habana.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 13:32 27 feb 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola Carlos==&lt;br /&gt;
En relación a tu comentario sobre el artículo de Rafael Cancel Miranda, hice el cambio basada en la recomendación de Rosarino que te adjunto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cito:&lt;br /&gt;
::: &amp;lt;small&amp;gt;En el artículo &amp;quot;Ernesto Cardenal&amp;quot; [https://www.ecured.cu/index.php?title=Ernesto_Cardenal&amp;amp;curid=156327&amp;amp;diff=3647350&amp;amp;oldid=3378472 usted ha vuelto a utilizar esa manera errónea:]&lt;br /&gt;
:::* Ernesto Cardenal. Fue un sacerdote nicaragüense.&lt;br /&gt;
::: debería decir:&lt;br /&gt;
:::* Ernesto Cardenal fue un sacerdote nicaragüense.&lt;br /&gt;
::: Ya lo he revertido yo, pero por favor no lo siga haciendo.&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 21:24 2 mar 2020 (CST)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entonces me surge la duda de cómo es correcto???.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario:Milda gt|Milda gt]] ([[Usuario discusión:Milda gt|discusión]]) 10:33 3 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo José Martí en Centro Habana ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Colegas necesito que me valoren este articulos que subi pero con la  documentación  del Historiador de Centro habana. lo protegi como medida temporal por su valor .otros le den por editar. despues se le quita la proteccion, pero quisiera su valoracion como articulo si cumple para ser certicado, pues el historiador de centro habana esta interesado en el.[[José Martí en Centro Habana]].--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 13:40 4 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Desbloquear &amp;quot;[[Tutu (serie de televisión)]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buen día, compañero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ayer yo había realizado varias correcciones en ese artículo pero no las guardé (porque no las había terminado). Recién quise guardarlas, pero descubrí que usted bloqueó el artículo debido a los vandalismos repetidos. ¿Podría desbloquearla un rato para mí, así subo esas correcciones?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avíseme en mi página de discusión, así me enteraré cuándo puedo guardar mis cambios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchas gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 06:50 7 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::: Ya está, ya hice los cambios, muchas gracias.&lt;br /&gt;
:::--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 09:21 7 mar 2020 (CST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vandalillo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Especial:Contribuciones/BillieEilishOfficial|BillieEilishOfficial]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 13:12 10 mar 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Vandalismos ==&lt;br /&gt;
Carlos, trata de estar alerta con los vandalismos, ya [[Usuario|Conejo ataca IV|Conejo]] anda en lo mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::''Este comentario fue publicado el 10 de abril de 2020 a las 13:57 por el usuario [[Usuario_discusión:Sergio_jc|Sergio_jc]], quien omitió firmarlo correctamente''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== El artículo &amp;quot;[[ciudad de Alicante (España)]]&amp;quot; es distinto que &amp;quot;[[provincia de Alicante (España)]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si usted eliminó &amp;quot;[[provincia de Alicante]]&amp;quot; porque consideró que era la repetición del artículo &amp;quot;[[Alicante]]&amp;quot;, fíjese que el primero habla de la provincia y el segundo de la ciudad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 14:17 18 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Le cambié el tamaño a la tabla del covid-19 en la portada ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fíjese si le parece bien. La tabla que está es demasiado ancha, y los datos no se ven de manera lógica y compacta. También actualicé los datos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
__NOTOC__{{DISPLAYTITLE:&amp;lt;span style=&amp;quot;display:none&amp;quot;&amp;gt;{{FULLPAGENAME}}&amp;lt;/span&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;border:2px solid #e6f5fc; width:30%&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|colspan=&amp;quot;3&amp;quot; + align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;background:#e6f5fc; color:Black&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;'''Casos de infectados, fallecidos y recuperados de la [[covid-19]] confirmados en todo el mundo&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-align=&amp;quot;center&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|colspan=&amp;quot;3&amp;quot;|&amp;lt;small&amp;gt;Actualizado el 18 de abril de 2020 a las 18:37 hora de Cuba&amp;lt;br&amp;gt;Datos tomados del sitio web [https://www.worldometers.info/coronavirus/ World-o-Meters], que se actualiza en tiempo real con datos oficiales de todos los países y de la OMS&amp;amp;nbsp;(Organización&amp;amp;nbsp;Mundial&amp;amp;nbsp;de&amp;amp;nbsp;la&amp;amp;nbsp;Salud)&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|- align=&amp;quot;center&amp;quot; style=&amp;quot;background:#e6f5fc; color:black&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Confirmados'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Fallecidos'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|width=&amp;quot;10%&amp;quot;|&amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;black&amp;quot;&amp;gt;'''Recuperados'''&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-valign=&amp;quot;top&amp;quot;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''2 324 731'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;''' 160 434'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;big&amp;gt;'''595 467'''&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- HASTA AQUÍ LLEGA LA TABLA: NO INCLUYA ESTE TEXTO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gracias, saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 18:52 18 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre artículo de Seúl (Corea del Sur)  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos Carlos &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la discusión de la pág de Seúl (Corea del Sur) [[Discusión:Seúl_(Corea_del_Sur)]] se mencionaba lo de la bandera que estaba incorrecta pues aparecía la bandera de Corea del Norte. Veo que editaste el artículo y pusiste la bandera de Corea del sur. Anteriormente yo había arreglado el archivo poniendo la bandera de la ciudad como tal [[Archivo:Seul_bandera123.jpg|80x80px]]. Revisa esto y si considera cual de las dos sería mejor mantener la del país o la de la ciudad específicamente aunque el escudo que aparece en el artículo es igualmente el del país y no el de la ciudad, que también posee uno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Antonio jc.ssp|Marichal]] ([[Usuario discusión:Antonio jc.ssp|discusión]]) 22:45 26 abr 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículo repetido ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenos días, le escribo para comunicarle que el artículo [[Segurmática Antivirus Personal]], creado 15:22 el 27 abr 2020‎ por el [[Usuario:ElDigitalL]] que usted mando a Normalizar, toca el tema de una sola version de nuestro antivirus cuando ya existe el articulo [[Antivirus Segurmática]], creado 18:52 el 28 sep 2011‎ por el [[Usuario:Anara06121jcscu]] que habla de las versiones del mismo. El segundo tiene mas ediciones por ser el mas viejo, por lo que creo, que debe ser borrado el mas nuevo y enriquecer el más antiguo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;Solo una sugerencia, de este colaborador, gracias.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;[[Usuario:Raymel jc.lisa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hola Colega ==&lt;br /&gt;
Sobre el articulo de la Guerra de los 10 años , claro que ese articulo esta alli desde hace  tiempo solo que note que el material aunque menciona puntos de la historia, note aspecto que si no vienen y por supuesto quice editarlo sobre la importancia de la misma, es un material realizado por varios historiadores bien documentados sobre la importancia.... en este caso de la guerra. era el punto no tanto en la historia que como es logico si esta en la wiki. Gracias .de todas maneras.--[[Usuario:David jc.cmg|David Moderador Nacional de Ecured]] ([[Usuario discusión:David jc.cmg|discusión]]) 08:41 8 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
HOla colega, como estas? le queria hacer una pregunta, he notado que ha subido artículos con referencia del diccionario Enciclopédico de Historia Militar de Cuba, ¿Lo tiene en formato digital? hace tiempo que estoy detras de el y no lo he encontrado en internet. Si es asi, y no es mucha molestia, me gustaria que se pusiera en contacto conmigo en mi pagina de discusion...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo y gracias por su tiempo...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 13:10 16 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
==Plagio, vandalismo o trabajo apresurado==&lt;br /&gt;
Buenas tardes: Creo que los artículos la colaboradora son plagios porque copia de Wikipedia (todo o parte o cambiando de lugar pero sin relaborar los contenidos) ye indica Fuentes de Cubadebate o de otros sitios que no responden al contenido, imagino que las fotos las saque de google. &lt;br /&gt;
La usuaria es [[usuario:Idalmis jc.stgo]].&lt;br /&gt;
Recién le borré 2 artículos pero al mirar sus contribuciones, veo que es el mismo procedimiento para otros que tiene elaborados. Como vi su intervención en el historial de varios de ellos, le escribo para que vea esto que señalo porque es más que Normalizar porque está trabajando ella apresurada para hacer muchos artículos o está vandalizando a Ecured al poner fuentes falsas a todos sus trabajos. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 17:41 17 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le había escrito a la colaboradora antes de hacerlo a usted y le borré dos de sus artículos.&lt;br /&gt;
::Siguiendo sus consejos le iba a escribir nuevamente sobre el riesgo de ser Bloqueada pero antes decidí revisar sus colaboraciones cuando detecté un cambio grave en una edicón suya en [[Reflexiones de Fidel]] por lo que la bloqueé u n par de semanas a ver si se explica (a través de otro usuario que se cree o través de algún Moderador en Santiago de Cuba). Tal vez fue muy drástico mi proceder pero teniendo en cuenta el artículo donde se realizó y que intuí un &amp;quot;dizfraz&amp;quot; de error, procedí al Bloqueo. Saludos de --[[Usuario:Edeliochajc|Edeliochajc]] ([[Usuario discusión:Edeliochajc|discusión]]) 14:50 18 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Eliminar la página de discusión de un vándalo ==&lt;br /&gt;
El vándalo la utilizó como &amp;quot;foro&amp;quot; (pero EcuRed no es un foro). El usuario ya fue bloqueado, pero quedó [[Usuario_discusión:Jjing1971|su página de discusión]], ¿podría usted destruirla?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se lo iba a pedir al moderador que bloqueó al vándalo, Arnold Santana, pero este ha bloqueado [[Usuario discusión:Arnold.santana|su propia página de discusión]] (lo mismo que le sucedió a usted: su página de discusión fue vandalizada varias veces por el vándalo &amp;quot;Conejillo Trata de Agredir&amp;quot;, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Le podría solicitar usted que desbloquee su discusión, y explicarle que no es correcto que un moderador bloquee su propia página de discusión debido a vandalismos? Lo que se debe hacer es bloquear al vándalo, cada vez que aparezca; incluso bloquear su IP para impedir la creación de nuevos usuarios desde esa IP. Pero no se puede bloquear la propia página de discusión, porque de lo contrario, ¿cómo nos podremos comunicar con ese moderador?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, gracias,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 22:55 25 may 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bloqueo de página de discusión ==&lt;br /&gt;
Muchas gracias Carlos, había olvidado que estaba protegida. Saludos--[[Usuario:Arnold.santana|Arnold.santana]] ([[Usuario discusión:Arnold.santana|discusión]]) 16:06 1 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gracias por revertir vandalismos ==&lt;br /&gt;
De nada, compañero. Este trabajo (incluso esta parte desagradable de tener que revertir vandalismos) siempre es un placer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, y también salud para usted y su familia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Rosarino|Rosarino]] ([[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|discusión]]) 09:33 14 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo Moon Maiden (película)  ==&lt;br /&gt;
No es una película es un personaje de ficción por favor arreglar este cambio que hizo. O dejarlo solo el nombre o ponerle (personaje)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articulo Batman: Arkham Origins Blackgate (película) ==&lt;br /&gt;
Tampoco es una película es un videjuego por favor dejar comoe staba o poner (videojuego)&lt;br /&gt;
Usuario:Gilbertojcvcl&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== XIARACO-ORM ==&lt;br /&gt;
Hola, puede usted comunicarse en mí página de discusión [[Usuario discusión:XIARACO-ORM]], gracias --[[Usuario:XIARACO-ORM|XIARACO-ORM]] ([[Usuario discusión:XIARACO-ORM|discusión]]) 06:44 24 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
:Hola, en preferencias de usuario yo no puedo editar para poner el correo. El cajetín superior, Editor, donde está avanzado yo si lo veo el que no veo es el del código wiki, el inferior el que debía de estar debajo de Publicar cambios. Saludos --[[Usuario:XIARACO-ORM|XIARACO-ORM]] ([[Usuario discusión:XIARACO-ORM|discusión]]) 09:54 27 jun 2020 (CDT) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Cambio revertido ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Buenas calors, como estas??? ahora revisando mis paginas vi que una moderadora a revertido un cambio mio. Es ironico, pues el cambio que realize fue el de borrar el &amp;lt;nowiki&amp;gt;&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/nowiki&amp;gt; en el articulo [[My Beautiful Bride]]. Si usted revisa ese articulo vera que feo se ve con la etiqueta anterior. Ademas tengo entendido que esa etiqueta se debe evitar...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
un abrazo y cuidese...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Usuario:Hariseldon|JJ]] ([[Usuario discusión:Hariseldon|discusión]]) 21:50 26 jun 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Saludos De Irma==&lt;br /&gt;
Hola Carlos, ahora fue que vi su mensaje, disculpe es que estaba trabajando en las paginas nuevas pero tambien haciendo un parte que me pidio Brigida para la reunion con los historiadores y no me habia percatado. Le explico algo, yo todos los dias hago algo en la ecured sobre todo en las paginas nuevas pero desde la casa y con el movil. Aca en la oficina solo los miercoles que es cuando si le dedico mas tiempo. Hasta ahora solo me traen los miercoles, cuando se restablezca todo ya veremos que deciden. &lt;br /&gt;
Muchas gracias por su apoyo y colaboración que siempre es bienvenida y saludos a josefina y el resto de su equipo.&lt;br /&gt;
Irma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrado del artículo &amp;quot;[[José María Alvarado Roldán]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Usted borró el artículo &amp;quot;José María Alvarado Roldán&amp;quot; por no tener fuentes válidas. Sin embargo, yo considero —dentro de mi investigación como historiador de La Habana Vieja— que las fuentes son fieles. Las recopilé yo personalmente: ''Archivo de Indias'' y ''Documentos de la Historia de la Armada Española''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--Eddie Elías Quiñones Díaz de Villegas, licenciado en Historia Universal, presidente de la sección de base de la Unión Provincial de Historiadores en La&amp;amp;nbsp;Habana ([[Usuario discusión:Eddie habanavieja|discusión]]) 09:27 17 jul 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== No se debe poner una coma entre el sujeto y el verbo ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un detalle insignificante, pero estoy seguro de que a usted le interesa: en [https://www.ecured.cu/index.php?title=Eusebio_Leal&amp;amp;type=revision&amp;amp;diff=3733090&amp;amp;oldid=3733023 este cambio] noté que usted agregó una coma:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allí decía (quitando algunas palabras, y el contenido entre paréntesis):&lt;br /&gt;
* Eusebio Leal fue un historiador cubano.&lt;br /&gt;
pero con la coma quedó una incorrecta separación entre el sujeto (Eusebio Leal) y el predicado de la oración (fue un historiador cubano):&lt;br /&gt;
* Eusebio Leal, fue un historiador cubano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.fundeu.es/recomendacion/entre-sujeto-y-verbo-no-hay-coma/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario_discusión:Rosarino/Archivo_2020_(enero-junio)|Rosarino (discusión)]] 02:59 1 ago 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Borrado del artículo &amp;quot;[[Paco Totteblanca]]&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hola Carlos deseo que te encuentres bien, por acá Iliana de Palacio. Acabo de subir un artículo y fue borrado no entiendo el mensaje, de todas maneras voy a intentar localizarte por teléfono o intentar de ponerme en contacto con Javier que ya no radica en Ecured.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Artículos de Antilla y Jibara ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya terminé los dos primeros artículos, cuando puedas dale el visto bueno y mándame los próximos.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos --[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 12:07 25 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de Marianao... ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BD:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tiírale un vistazo a esto. Es lo mejor que pude hacer con el material que me entregaron (y aún así tuve que buscarle sus cositas): [[Historia del municipio Marianao]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ah, y limpia la página de discusión que mide una cuadra... Jajaaja&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 08:25 28 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historia de Marianao... ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No encuentro imagen del escudo de [[Marianao]]... En el artículo del municipio existe una, pero estoy casi seguro de que ese no es el actual.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El que certifica es:&lt;br /&gt;
Dr. C. Ramón Cuétara López&lt;br /&gt;
Profesor Titular Consultante&lt;br /&gt;
Universidad de Ciencias Pedagógicas Enrique José Varona&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salu2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Ruslan unhicch|Ruslán Olivares. Supervisor de EcuRed]] ([[Usuario discusión:Ruslan unhicch|discusión]]) 10:17 29 sep 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación Reynier ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Buey Arriba (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Cauto Cristo (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Yara (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 12:01 7 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación Reynier ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Río Cauto (Provincia de Granma)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Madruga (Provincia de Mayabeque)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio San Luis (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Los Palacios (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio La Palma (Provincia de Pinar del Río)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el caso de [[Historia del municipio Sandino (provincia de Pinar del Río)]], su contenido fue tomado casi en su totalidad del artículo [[Sandino (municipio)]], no le hice nada por que creo que nu cumple objetivo arreglarlo. Dime que hago con ese. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 13:35 13 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sobre páginas repetidas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hola==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por favor revise estas  páginas repetidas: [[Julio Echenique]], ésta fue subida  el 22:14 6 sep 2012‎ Adalberto inder.guanab y [[Julio Echenique González]] fue subida 10:47 19 may 2014‎ Yudmilis inder pnr, . Yo las actualicé en julio, pero no me percaté de que estaban dobles. Quizás se puedan pasar algunos datos a la que debe quedarse que debe ser la primera que se subió.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De paso hace falta que se actualicen los datos de la página del Ecugrupo:Deporte &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos, --[[Usuario: Rosy57 inder.pnr|Rosy57 inder.pnr]] ([[Usuario discusión: Rosy57 inder.pnr|discusión]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Certificación ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Aguada de Pasajeros (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Cruces (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
*[[Historia del municipio Lajas (Provincia de Cienfuegos)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de la Provincia de Cienfuegos fue extraído del artículo de la provincia. Me falta el de limonar, me atrasé un poco tratando de rescatar la laptop.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Reynier idict|Reynier idict]] ([[Usuario discusión:Reynier idict|discusión]]) 14:43 20 oct 2020 (CDT)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ramon Isla de la juventud==&lt;br /&gt;
Buenas tardes yo escogi esta plantilla para Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba) quiero saber si es la adecuada ya que se trata del municipio este es el elace de actual&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://www.ecured.cu/Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)#Motivaciones_para_nombrar_a_la_ciudad_de_Nueva_Gerona.2C_en_la_actual_Isla_de_la_Juventud.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3799642</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3799642"/>
		<updated>2020-11-11T18:21:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud. */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, insertar plantilla adecuada, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Plantilla:Municipio_(avanzado)&lt;br /&gt;
|nombre = Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba)&lt;br /&gt;
|nombre completo =Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba) &lt;br /&gt;
|apodo = &lt;br /&gt;
|país = Cuba&lt;br /&gt;
|unidad = [[Provincias_de_Cuba|Municipio especial]]&lt;br /&gt;
|tipo_superior_1 =&lt;br /&gt;
|superior_1 =&lt;br /&gt;
|mapa = HIJuv.png&lt;br /&gt;
|escudo = Escudo_de_la_Isla_de_la_Juventud.png&lt;br /&gt;
|artículo escudo = Escudo Municipal (Isla de la Juventud)&lt;br /&gt;
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|población = &lt;br /&gt;
|densidad = &lt;br /&gt;
|gentilicio = &lt;br /&gt;
|imageninferior = &lt;br /&gt;
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|fundación =&lt;br /&gt;
|etiq_cubadebate = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud''': Es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aborígenes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.)  Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cultura del Caracol===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Colonia==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced”.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las  mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y  corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el  establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en  Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la  explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana. En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de  José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en  alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros. En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de  infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana  asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur  pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al  conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que  tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía   capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la  noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Neocolonia: 1898-1958 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Revolución en el poder ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana. Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar Vives, a la colonia; Dionisia, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana , acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
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*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
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*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
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*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
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*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
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*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud''': Es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aborígenes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.)  Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cultura del Caracol===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Colonia==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced”.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las  mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y  corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el  establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en  Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la  explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana. En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de  José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en  alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros. En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de  infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana  asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur  pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al  conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que  tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía   capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la  noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Neocolonia: 1898-1958 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Revolución en el poder ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el destacado historiador y profesor universitario cubano Dr. Arturo Sorhegui D´ Mares en las condiciones de la conquista de América, la ciudad fue el centro de expansión de que se valió España para afirmar su presencia militar, económica y social en el Nuevo Mundo, y sus funciones fueron diferentes a los prototipos europeos, cuyo surgimiento estuvo relacionado con la división del trabajo, el desarrollo de las fuerzas productivas y el correspondiente desplazamiento de la población rural hacia los “burgos”.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Unger, Pérez, Roberto Francisco: El libro de la ciudad. Editorial Academia Española. Website:  https://www.eae-publishing.com/  2016, p.1..&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bien avanzado el siglo XVIII, el 7 de septiembre de 1763, Isla de Pinos &amp;lt;ref name=&amp;quot;El 2 de agosto de 1978 fue proclamado el cambio de nombre de Isla de Pinos por el de Isla de la Juventud como reconocimiento al destacado papel de la juventud cubana en el desarrollo de dicha ínsula. El acto fue desarrollado en la escalinata del llamado Presidio Modelo, las palabras centrales estuvieron a cargo de Raúl Roa García y contó con la presencia del Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.&amp;lt;/ref&amp;gt;  era sólo un Partido Rural bajo la jurisdicción de La Habana, y los escasos cargos de la época se concentraban en el hacendado Francisco Javier Duarte, quien fungía como Capitán a Guerra y Juez Pedáneo.&lt;br /&gt;
A pesar de la escasez de población, dado el alto grado de marginalidad de Isla Pinos, que superaba al de Nueva Filipinas, hoy Pinar del Río, el colonialismo español se vio precisado a desarrollar un proceso encaminado a su fortificación, pues los diversos estudios e informes de las autoridades coloniales españolas así lo hacían ver, dado el peligro de ocupación del territorio por parte de las nuevas repúblicas latinoamericanas y las presiones de Inglaterra, Bélgica y la República Norteamericana por la actividad pirateril vinculada a dicha ínsula.&lt;br /&gt;
A finales de 1826 el Capitán General de Cuba, Don Francisco Dionisio Vives, se interesó por el poblamiento y fortificación de la entonces Isla de Pinos, y a sugerencia de este, el Rey Fernando VII, con fecha 1· de agosto de 1828, dictó en Madrid la Real Orden por medio de la cual el gobierno español aprobó fortificar y poblar a Isla de Pinos, cédula cuya copia se halla depositada en el Archivo Nacional de Cuba  &amp;lt;ref name=Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores. Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana.1976; pág. 360. &amp;lt;/ref&amp;gt; y que con ligeras variantes ha sido publicada en diversas ocasiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la clasificación de la época las poblaciones se dividían en: ciudades, villas, pueblos, aldeas y caseríos. Nueva Gerona aparecía bajo la condición de pueblo y cabeza de partido en la jurisdicción de La Habana.  &amp;lt;ref name=Según el Diccionario geográfico, estadístico e histórico de la isla de Cuba de Jacobo de la Pezuela, de 1863.&amp;lt;/ref&amp;gt; Fue fundada el 17 de diciembre de 1830 como cabecera de la colonia Reina Amalia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como era costumbre de la burocracia hispana de la época, el teniente coronel Clemente Delgado y España, quien fungió desde los primeros momentos como Comandante Militar y Político de la nueva colonia, se mostró servil con el Capitán General al proponerle perpetuar su triple onomástico en tres importantes locaciones pineras: nombrar ´´Vives”, a la colonia; ´´Dionisia”, a su capital; y ´´San Francisco”, al fuerte. Don Dionisio se opuso y sugirió homenajear a la ciudad héroe catalana de “Girona”, en cuya defensa participó, fundando una ´´Nueva´´ con su nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra de Benito Pérez Galdós, “Episodios Nacionales (Girona)”, la única alusión al entonces capitán de Ultania está relacionada con un pasaje poco edificante, pues al preguntarle el que posteriormente fue Capitán General de Cuba, al enérgico Gobernador de Girona, Álvarez de Castro, el posible lugar de retirada, recibió por respuesta que la única opción era el campo santo. Por supuesto, que nota tan breve en una obra literaria escrita mucho después, no puede considerarse concluyente respecto al valor personal del aludido.&lt;br /&gt;
De esa forma es posible adelantar la tesis de que nombrar así a Nueva Gerona no solo pudo estar relacionado con la participación de Vives en la defensa de la ciudad catalana que es el argumento más utilizado, sino, además, por la condición de ciudad frontera de ultramar y también fortificada para el avistamiento y enfrentar los ataques de corsarios, piratas y la trata de negros esclavos. Todo lo anterior está sustentado en el origen y destino de la ciudad –gerunda, o sea, Girona o Gerona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La ciudad de Girona pertenece a la provincia de igual nombre en la Cataluña española. Se ubica geográficamente en el extremo nordeste de la península Ibérica, punto más estrecho que la comunica con el resto de Europa a través de los Montes Pirineos.&lt;br /&gt;
Resultado de tan estratégica posición en la conexión con el resto del imperio romano fue la construcción, entre los años 75 y 76 de nuestra era, de una fortificación a la cual llamaron Gerunda, lo cual confirma su uso como enclave militar y lugar de paso hacia África y Europa indistintamente, y en consecuencia su condición de ciudad fronteriza y defensiva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fundación de Nueva Gerona respondió al propósito de transformar la antigua merced pecuaria pinera en un enclave militar. Las sierras que circundan la ciudad posibilitaban la rápida detección de cualquier fuerza enemiga, a la vez que rendirla. Asimismo, era un sitio ideal para su uso como presidio dada su naturaleza insular extrema o doble insularidad natural y política.&amp;lt;ref name=Unger Pérez, Roberto: Lo real maravilloso de una isla mágica. En revista cultural Carapachibey. Número-0, ISSN solicitado.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de las elevaciones marmóreas nombradas Sierra de Casas y Sierra de Caballos en el valle gerundense evitó que fuera necesario construir otras edificaciones con fines militares que el cuartel de caballería, pues las primeras, como parte de la geografía del lugar cumplían igual función. En La Habana las características del terreno obligaron a multiplicar las edificaciones con fines militares. &lt;br /&gt;
Los rituales fundacionales de las ciudades españolas, muchos de cuyos rasgos fueron heredados de la época de pertenencia de España al Imperio Romano, se orientaban no sólo a las funciones defensivas, sino, también jurídicas, fiscales y religiosas, que resultaban toda una trama de calles surgidas de la intersección de una o dos arterias principales, así como otras paralelas equidistantes. En el espacio atrapado por dichas intersecciones, en forma de plaza central, se ubican los principales edificios públicos o representativos. Esta manera arquitectónica rendía culto al centralismo militar desde la metrópolis y el gobierno de La Habana, y también fue replicada en Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvo también influenciada por las nuevas ideas y concepciones para el desarrollo de los asentamientos humanos, propagados por la práctica en Francia e Inglaterra en cuanto al trazado octagonal, la estructura urbana y las funciones. Las calles están trazadas de Norte a Sur y de Este a Oeste, y no responden ya a las concepciones medievales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por lo anterior, el lugar fundacional de la ciudad fue la plaza nombrada Isabel II, en cuyo perímetro se ubicaron los edificios destinados a la Comandancia, la Caja de la Real Hacienda, la Iglesia Católica, la galera de presidio, el Protectorado, el fortín, y el hospital. Una calle principal con los servicios públicos más importantes y las viviendas de los ciudadanos más ilustres. El trazado general de las calles se dimensionó para dar respuesta a la circulación vehicular, de animales y peatones, unos once metros entre las líneas de construcción. En la actualidad se conservan las características principales de dicho espacio físico-social. &lt;br /&gt;
En sus inicios los edificios de Nueva Gerona fueron construidos de madera y la cobija de guano de palma cana , acusando una clara tendencia vernácula, y a partir del descubrimiento, el 18 de febrero de 1828 por Delgado y España, del barro fuerte, comenzó el desarrollo de la industria de cerámica roja a través del fomento de tejares encargados de la producción de los elementos de pared y techo, lo mismo sucedió con la de cal, a partir de la quema de la piedra del mármol, para la confección del mortero , y la incorporación de la piedra de cantería a iguales fines constructivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esa forma el cuadro físico de la ciudad evolucionó a grandes casonas de madera con columnas enladrilladas y techos de tejas de barro fuerte, hasta el actual centro histórico en que se evoluciona a un uso más extendido de los ladrillos, el mortero de cal y en diversas locaciones, sobre todo en los edificios con fines militares, de la doble pared de piedra o ladrillos adosados con mortero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El elemento arquitectónico más sobresaliente y duradero han sido las columnas, las cuales se reiteran en diversos tipos de edificios de madera y mampostería. Ellas son la máxima expresión del eclecticismo y del barroco antillano, al decir de Alejo Carpentier, dada la presencia de capiteles que se asemejan a los tipos clásicos dórico, jónico, corintio sin alcanzar su reproducción exacta, así como la combinación con elementos de la naturaleza como la uva de caleta, figuras humanas, hojas de plantas, principalmente. Asimismo, hay fustes o cañas de las columnas del tipo pilastra (cuadradas) que expresan una mayor diversidad de formas y acusan los rasgos de una arquitectura, que pudiéramos nombrar de “emergencias”, propia de la ciudad por sus funciones militares, los impactos devastadores de los ciclones, la modernidad, el crecimiento demográfico y la falta de presupuestos para enfrentar varios incendios de gran proporción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad la ciudad vieja, nombrada Nueva Gerona, aunque ha dado paso a otros barrios modernos, conserva su función como centro político, administrativo y cultural de la Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-11-11T17:48:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Revolución en el poder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, insertar plantilla adecuada, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Plantilla:Municipio_(avanzado)&lt;br /&gt;
|nombre = Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba)&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud''': Es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aborígenes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.)  Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cultura del Caracol===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Colonia==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced”.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las  mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y  corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el  establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en  Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la  explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana. En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de  José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en  alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros. En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de  infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana  asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur  pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al  conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que  tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía   capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la  noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Neocolonia: 1898-1958 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Revolución en el poder ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud.===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, insertar plantilla adecuada, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Plantilla:Municipio_(avanzado)&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud''': Es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aborígenes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.)  Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cultura del Caracol===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Colonia==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced”.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las  mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y  corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el  establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en  Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la  explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana. En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de  José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en  alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros. En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de  infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana  asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur  pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al  conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que  tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía   capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la  noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Neocolonia: 1898-1958 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Revolución en el poder ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductoria, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Plantilla:Municipio_(avanzado)&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud''': Es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aborígenes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.)  Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cultura del Caracol===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Colonia===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced”.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las  mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y  corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el  establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en  Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la  explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana. En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de  José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en  alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros. En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de  infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana  asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur  pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al  conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que  tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía   capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la  noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
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*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
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*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
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*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
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*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud''': Es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Aborígenes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.)  Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cultura del Caracol===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Colonia===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced”.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las  mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y  corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el  establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en  Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la  explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana. En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de  José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en  alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros. En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de  infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana  asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur  pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al  conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que  tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía   capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la  noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Neocolonia: 1898-1958 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Revolución en el poder ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
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*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
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*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
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*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
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*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductoria, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Cultura del Caracol=====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el hombre aborigen de la Cultura del Caracol, aquel que vivió en Punta del Este, Carapachibey, Caleta Grande y Punta Francés, el  pintor de los deslumbrantes círculos concéntricos, creador de un complejo culto a los muertos, el de mayor  relevancia dentro de este período histórico.&lt;br /&gt;
La existencia hace dos milenios de preagroalfareros en  el  occidente cubano es un hecho probado por la Arqueología. Esto  hace pensar en un posible cruce del Golfo de Batabanó entre los 2 000 y los 1 500 años A.P. ya que el mismo era menos profundo con zonas intermedias emergidas de mayor tamaño, frecuencia y variable ubicación. Sin embargo, no  se debe descartar la posible ocupación del espacio de la Isla desde  continente, si se tiene en cuenta  la experiencia marina de estos hombres, lo que les posibilitaría desplazarse por el mar  a lo largo de la costa, desde Venezuela hasta el Caribe medio y arribar, desde aquí a Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante, llegados desde uno u otro sitio, por el norte o por el sudeste, o por ambos lados, los ocupantes indopineros fueron hasta el lugar idóneo a su economía apropiadora, convirtiéndose así el sur de esta Isla en escenario privilegiado de sus vidas. La Cultura del Caracol se situó entre la tierra y el  mar, apegados a las costas y a sus numerosos moluscos, crustáceos, quelonios y peces, estableciendo una relación con el medio natural en la que el mar, las conchas y  toda la vida aquí encerrada, fueron esenciales.&lt;br /&gt;
Las playas, arrecifes y manglares de la línea costera, constituyeron la base de un ecosistema donde los indopineros encontraron  sus alimentos  con facilidad,  así como la materia prima para fabricar los instrumentos de trabajo a partir del cobo (strumbus gigas). Entre los instrumentos localizados en los sitios que fueron su hábitat se destacan las gubias, picos de mano, cucharas, platos, puntas, percutores, cuchillos, raspadores y vasijas varia. Esta diversidad de instrumentos demuestra habilidad y conocimientos. Otro material que le sirvió para fabricar instrumentos fue la piedra, la que trabajaban de forma tosca,  así encontramos morteros con sus correspondientes martillos y percutores de rocas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos hombres que fabricaban sus instrumentos de trabajo con una técnica depurada, emplearon adecuadamente el fuego por ellos producido y desarrollaron formas muy interesantes de culto a sus muertos incluyendo los dibujos rupestres. Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. Dado su nivel de desarrollo, los indopineros del caracol debieron vivir en comunidades gentilicias constituidas por varias familias sin llegar a la tribu. Es evidente entre ellos la comunidad de bienes, la cooperación simple en las actividades cotidianas y la división natural del trabajo. &lt;br /&gt;
Sangre, sol, luz, vida, rojo y negro, nacer y morir. ¿Quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos? Tales pueden ser las asociaciones inevitables al  tratar de explicar el complejo mundo creado por los hombres del Caracol en las paredes y bajo el suelo encubridor de las cuevas. Se trata de una verdadera cosmogonía que tiene en Punta del Este su más acabada expresión gráfica, plástica y abstracta, como un reto de quienes, sin poseer escritura, se adelantaron en el tiempo y plasmaron su filosofía mediante círculos concéntricos y otros símbolos asociados, casi totalmente incomprensibles en la   actualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El estudio de las pictografías descubiertas en las cavernas del sur pinero demuestra que el caso de la Isla de la Juventud es muy  singular. Son los círculos concéntricos un motivo pictórico muy difundido por el planeta.  En el caso de los indopineros se reitera hasta la saciedad ese símbolo, usado con imaginación al pintar figuras lejanas del círculo en sí, como una cruz, un pez o humanoide, lo que  hace casi único en el mundo este tipo de pictografía. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz, en visitas realizadas en el lugar en 1922 y en 1929, como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;.  En la Isla de la Juventud, el destacado investigador Dr. Antonio Núñez Jiménez, ubicó 11 localidades pictográficas con un gran total de 261 dibujos y sólo la mencionada cueva concentra casi el 81% de todos los dibujos estudiados por él. &lt;br /&gt;
Sugestivas son las opiniones del eminente estudioso en cuanto a la relación de los más prominentes dibujos con el sol, los puntos cardinales, la coincidencia del mes lunar y otros detalles como la figura serpentiforme y la clara alusión a un falo en otro conjunto de círculos concéntricos. Este escenario pétreo es el mejor de cuantos puedan ubicarse en toda la región circundante al Caribe. Tanto en la bien nombrada &amp;quot;Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”, como en las tres grutas que le siguen bordeando hacia el noroeste un acantilado fósil, se localizan dibujos de igual estilo, aunque en menor cantidad y tamaño, así como entierros humanos. Hacia Punta Francés las espeluncas son muy pequeñas, con pisos que no permiten conservar restos humanos, pero en las paredes  los círculos concéntricos se reiteran como único adorno milenario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El culto de los muertos está demostrado por los numerosos entierros secundarios vinculados a las cuevas pictográficas. En este sentido se destacan las cuevas de Punta del Este y la Cueva  del Indio, en lo alto de la Sierra de las Casas. Esta última a pesar de ser una espelunca  pequeña, clasifica como la más importante de todas las cavernas funerarias de Cuba, en cuanto al número de restos exhumados que alcanzan  la  cifra de  unos treinta. Las primeras noticias sobre esta gruta datan en el año 1792 y es, además, el más antiguo punto de referencia en la historia de la arqueología indocubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son varios los estudiosos que han visitado el lugar. Entre ellos el antropólogo Manuel Rivero de la Calle, quién confirmó el carácter secundario de estos entierros con huesos pintados de rojo y aportar además el descubrimiento en 1961 de dos pictografías de color rojo al rosado ocre.&lt;br /&gt;
Es evidente que en la cosmogonía de los indopineros, desempeñó un papel central el culto a los muertos, caracterizado por la práctica mágica de pintar sus huesos de rojo, clara alusión a la sangre vivificadora. En  el caso de los aborígenes de la Cultura del Caracol, aunque su producción de objetos artísticos es pobre, el afán por hacer ofrendas a los muertos queda probado en el descubrimiento en los entierros. &lt;br /&gt;
Otros aborígenes de seguro vivieron en  territorio pinero hace muchos años, aun cuando de su cronología nada puede afirmarse por ahora; son los hombres de las dagas líticas que dejaron sus huellas en  Santa Isabel, pintando varias paredes de una cueva con trazos negros bastante toscos que, en un caso singular para la zona,  reproducen la figura claramente humana de uno de ellos que ostentaba la especial distinción de un tocado o adorno en la cabeza.&lt;br /&gt;
En otra gruta de Santa Isabel se encontró la mayor y mejor elaborada daga de piedra de las muchas encontradas en Cuba. Allí aparecieron además dos raederas de sílex, únicas en el ajuar productivo de los indopineros, unas extrañas esferas brillantes de arcilla sin cocer y un majadero de basalto rojo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El anterior inventario apunta claramente hacia el conocido Ciboney Aspecto Cayo Redondo. Asombra el no hallar vestigios de artefactos  conchíferos, tampoco círculos concéntricos en las cuevas y que los dibujos rupestres sean negros.&lt;br /&gt;
Santa Isabel se ubica en un  cerro marmóreo, a escasos kilómetros de Punta del Este, con vías de acceso a través de la Ciénaga de Lanier. La diferencia respecto al menaje instrumental y los dibujos es completa. No hay entierros, a pesar de existir allí al menos cuatro cuevas espaciosas. Santa Isabel es, no obstante, un lugar óptimo de vida, con varios arroyos cercanos y una playa igualmente a poca distancia.&lt;br /&gt;
Son escasos los hallazgos de esta cultura  distinta a la del caracol, pero la reciente localización de otras dos dagas líticas, una en Cayo Piedra y otra en Cayo Cantiles, confirman el paso por tierras de la Isla, de unos indopineros cuya filiación se acerca al Ciboney Aspecto Cayo Redondo.          &lt;br /&gt;
¿Cuándo llegaron esos hombres? ¿Qué tiempo estuvieron en tierras pineras? Por ahora sólo se puede aventurar una llegada más tardía, incluso hasta en tiempos históricos y tal vez afectados por la propia conquista, teniendo en cuenta que los especialistas ubican al Cayo Redondo en ese momento histórico  ni siquiera hay  entierros como para probar una vida prolongada en el lugar.&lt;br /&gt;
Aun cuando de forma general se acepta la idea de la cultura del caracol como arqueológica, es decir, muy anterior a la llegada de Cristóbal Colón, no se puede declarar absolutamente que en la Isla, jamás vivieron aborígenes a la llegada de los europeos. Otros objetos de piedra, casi todos hachas petaloides pulimentadas, son hallazgos aislados, por lo que existen variados criterios en cuanto a este tipo de presencia, por lo que para los arqueólogos, historiadores e investigadores en general aún quedan tareas pendientes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
*Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
*Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos.  Piratas, Colonizadores, Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Núñez Jiménez, Antonio. Cuba: Dibujos rupestres. Editorial Ciencias Sociales. La Habana. 1975.&lt;br /&gt;
*Tabío, Ernesto y Rey, Estrella. Prehistoria de Cuba.  Editorial Ciencias Sociales. Ciudad de la Habana, 1979. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Instituto de Historia de Cuba. Historia de Cuba. Colonia. Evolución socioeconómica y formación nacional. Desde los orígenes hasta 1867. Editora Política. La Habana, 1994. 9. 18.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Colectivo de autores. Síntesis histórica municipal  sobre la Isla de la Juventud. Colección Memorias. Editora Historia y Ediciones El Abra, La Habana, 2011&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Isla de la Juventud| ]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Islas]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Municipios de Cuba]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
Diplomado en Defensa Nacional en el  Colegio de Defensa Nacional y Diplomado de Administración Pública en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”. &lt;br /&gt;
Profesor Auxiliar de Historia y Ciencias Sociales y Profesor  Principal de la disciplina Historia de Cuba en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”.&lt;br /&gt;
Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
Coordinador Nacional en la Misión de Educación Superior de Cuba en Venezuela  en el período 2018-2019.&lt;br /&gt;
.&amp;lt;br&amp;gt;}} &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
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'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
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Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
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# [[Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
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		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Santa Bárbara de Las Nuevas</title>
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		<updated>2020-10-15T13:24:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: Página creada con «{{Ficha cronología histórica |nombre= Santa Bárbara de Las Nuevas.  |escudo=  |descripción= |etapa1= Hato, hacienda, asentamiento poblacional, devenido en el tiempo com…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Santa Bárbara de Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Hato, hacienda, asentamiento poblacional, devenido en el tiempo como poblado La Demajagua.====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según crónicas del historiador e investigador pinero Wiltse Peña Hijuelos, han existido en el devenir de la historia de Isla de Pinos varias oleadas de &amp;quot;Santos&amp;quot;, es decir, toponímicos para concretar los nombres con que se han denominado los espacios geográficos. La primera de ellas llegó antes de 1728 denominándose San José de los Indios, Santa Inés de las Cisternas, Santa Ana, Santa Teresa, San Francisco de las Piedras, entre otros. &lt;br /&gt;
La segunda oleada llega en 1758 cuando Don Nicolás Duarte, único propietario de Isla de Pinos reparte la propiedad entre sus hijos, nacieron oficialmente Santa Rosa de Sierra Las Casas, Santa Rosalía de Sierra de Caballos, Santa Rita de La Jagua, Santa Fe, San Juan, San Pedro y Santa Bárbara de Las Nuevas. Tanto es así que hasta nuestros días han llegado para conformar la toponimia de la Isla, muchas pueden ser las razones que sustenten esos nombres y esos santos. Nos detendremos a explicar uno de ellos, Santa Bárbara de Las Nuevas. &lt;br /&gt;
En el Plano correspondiente al hato de Santa Bárbara de Las Nuevas, registrado en la Notaría de La Habana el 18 de diciembre de 1758, consta que pertenece a Don Joseph Duarte, herencia que obtuvo de su padre. Se define la propiedad con una extensión de 336 535 cordeles, que equivalen a 10 leguas y 2/3 quedando definido el contenido y los límites del hato, desde los límites de las propiedades de los Sardá hasta la costa, en Buena Vista y desde La Cañada hasta la costa, en lo que es hoy Ciro Redondo; en él había ganado y un negro esclavo, Basilio criollo, como se aprecia abarcaba parte de los terrenos de Siguanea..&lt;br /&gt;
Quizás el complemento de la denominación de Santa Bárbara tenga una explicación familiar al existir el nombre de Bárbara en la familia de los Duarte. La explicación puede tener también una fundamentación religiosa, si nos acogemos al Santoral en el cual se determina el 4 de diciembre, como día de Santa Bárbara, coincidiendo este mes con la inscripción de este hato, el 18 de diciembre de 1758.&lt;br /&gt;
El toponímico puede corresponderse con la historia y leyenda de la virgen y mártir Santa Bárbara que poseía una belleza natural, con extraordinarias características, talento, sabiduría y que por convertirse al cristianismo fue torturada y degollada por su propio padre que en ese mismo instante cae fulminado por un rayo o descarga eléctrica producida por una tormenta. Coincide este espacio geográfico con esas bellezas naturales determinadas por su entorno y donde se producen grandes tormentas eléctricas que han hecho exclamar a través del tiempo a sus pobladores” ¡Santa Bárbara Bendita!” implorando su protección. &lt;br /&gt;
La realidad es que podemos buscar explicaciones diversas, la mayoría con sentido empírico, pero lo real y evidente es que este hato tiene su origen en la segunda mitad del siglo XVIII y ha perdurado en el tiempo, a pesar de que hace solo unos años, se le cambiara el nombre y se le denominara La Demajagua; pero sus pobladores, en especial los más ancianos, lo continúan llamando “Santa Bárbara”.&lt;br /&gt;
El espacio geográfico, sus límites y fronteras ha sido modificado y rediseñado por la acción del hombre que lo ha habitado en el transcurso del tiempo, en su larga duración, se ha ido reduciendo la extensión del espacio original.&lt;br /&gt;
El hato de Santa Bárbara permaneció en el abandono destinándose a la cría de ganado mayor sin que sus dueños se ocuparan por poblarlo y transformarlo.&lt;br /&gt;
Con el proyecto de colonización norteamericana (1899 a 1929), el espacio ocupado por el antiguo hato cobra importancia e interés para las compañías norteamericanas especuladoras de tierra que compran varias haciendas conformando una nueva, clasificada como hacienda rústica. En el Registro de la Propiedad constan las siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Hacienda Santa Teresa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Hacienda Santa Bárbara de Las Nuevas o Hato Viejo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Hacienda El Rosario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Hacienda La Concepción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Todas ellas están ubicadas en el barrio de Cuchilla Alta, término municipal de Isla de Pinos, distrito judicial de La Habana. Esas haciendas son adquiridas por la sociedad Isle of Pines Company fundada en 1901 en New Jersey, Estados Unidos, que unidas forman una nueva hacienda denominada Santa Bárbara de Las Nuevas, con una extensión de 1 311 caballerías de tierra que equivalen a 43 480 acres.&lt;br /&gt;
Se plantea en la inscripción que posee los ríos “El Callejón”, “Las Nuevas” y parte “Del Medio”, los manantiales termales de “El Rosario” y sus linderos son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Norte: Mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur: Cuchilla Alta de los Señores Ortiz y Javier, San Francisco de las Piedras de Doña Trinidad Valdés, viuda de Sardá y parte de La Cisterna de la Isle of Pines Company con la hacienda San Antonio de los Indios y con San José y Santa Isabel o Hatillo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este: Con la hacienda San Rafael de Paso Real de Doña María Pantoja.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Oeste: Mar y las fincas La Esperanza y San José.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta finca es dividida en secciones, lotes y parcelas según el ingeniero civil Sr. D. B. Roberth para su reparto y venta.&lt;br /&gt;
La presencia de norteamericanos que comienzan a asentarse en Santa Bárbara de Las Nuevas puede enmarcarse hacia 1902. Al llegar se encuentran que las propiedades adquiridas en las oficinas radicadas en los Estados Unidos eran terrenos rústicos nunca cultivados ni habitados, todo era maleza y un espeso bosque el cual tuvieron que talar para poder establecerse. Muchos de estos colonos regresaron a su país de origen, habían sido engañados por las compañías especuladoras que compraron y vendieron las tierras, donde habían diseñado un pueblo con todas las instalaciones, comercios y avenidas. Sin embargo, otros que conformaron este primer grupo se quedaron e iniciaron el proceso de establecimiento en este espacio geográfico, creándose las condiciones que propiciaron el surgimiento de un asentamiento poblacional.&lt;br /&gt;
El segundo grupo que arriba lo hace a partir de 1905, fecha en que queda conformada La Hacienda Santa Bárbara de Las Nuevas en manos de la “Isle Of Pines Company, propiedad de Samuel H Pearcy ,principal propietario de estas tierras las cuales son vendidas en parcelas, lotes, solares a colonos interesados en asentarse permanentemente o poseer una propiedad donde concurrir sistemáticamente y en fomentar los cultivos, principalmente los cítricos.&lt;br /&gt;
Se inicia y se desarrolla un proceso de establecimiento que dará lugar al tercer asentamiento poblacional en Isla de Pinos. Los colonos procedentes de los Estados Unidos que adquirieron las parcelas, solares y lotes conforman las diferentes fincas rústicas y urbanas que se establecen en este espacio, del hato originario de Santa Bárbara de Las Nuevas y de la hacienda rústica que se conforma en 1905. &lt;br /&gt;
Según consta en el Registro de la Propiedad existente en la Isla de Pinos, entre 1899 y 1929 el movimiento de parcelación, compra y venta de tierras fue muy activo. &lt;br /&gt;
El proceso de apropiación de la tierra se corresponde con la división de la misma en las distintas dimensiones que se muestran, vendidas entre 25 y 1800 pesos oro americano. No fue este un simple proceso de adquirir propiedades, sino un complejo proceso de concentración-venta-compra-venta de la propiedad territorial. &lt;br /&gt;
Según la investigación realizada desde 1902 se inicia el asentamiento poblacional en Santa Bárbara de Las Nuevas, cobra vigor entre 1910 y 1924, al alcanzar su consolidación en esos años, lo que le permitía entre otras razones no desaparecer al fracasar el proyecto de colonización norteamericana a partir de 1926, como ocurrió con otros asentamientos de norteamericanos fundados en esos años.&lt;br /&gt;
Con el establecimiento de propietarios y colonos en dicho espacio geográfico, se da inicio a transformaciones económicas, sociales, culturales por los hombres que se asentaron. Ellos en su conjunto, promueven la evolución local, constituye este un proceso complejo que se genera en este y no en otros de los espacios territoriales inicialmente ocupados. En él, los hombres establecen las relaciones espirituales y materiales, en instituciones que fundan con una determinada organización, en las construcciones que se realizan y en las estructuras que se crean. &lt;br /&gt;
Desde el punto de vista geográfico, Santa Bárbara de Las Nuevas, ocupa toda la porción noroeste de la Isla, es privilegiada por su entorno costero, por la ubicación de un embarcadero, las posibilidades de puerto y salida al mar, sus terrenos limitan con la mayor porción de la llanura costera y son de fácil acceso a la franja litoral. Posee ríos, arroyos, los manantiales minero medicinales El Rosario, posee recursos minerales y naturales. &lt;br /&gt;
Estudios realizados demostraron que los suelos son los más fértiles y propicias de la Isla para los cultivos de cítricos y otras producciones agrícolas. La ubicación geográfica que tiene, en toda la parte noroeste, le permite estar más cercana a una posible ruta marítima por los mares del oeste de la Isla mayor. Todas estas condiciones la favorecen y le dan grandes ventajas respecto al resto de los asentamientos poblacionales fundados en otros espacios pineros.&lt;br /&gt;
Desde el punto de vista económico, el establecimiento de colonos dedicados al cultivo de toronjas, naranjas, pepinos, ajíes y otros productos, convirtió a Santa Bárbara de Las Nuevas en la zona más importante de cultivos agrícolas y, además, implicó el desarrollo ganadero. Sin embargo no se llegó a establecer un puerto ni rutas marítimas al exterior. Los productores y comerciantes tenían que trasladar las producciones hasta el río Las Casas o hasta el río Júcaro, y de aquí a Batabanó-Habana-Estados Unidos, por lo que las producciones se encarecían, no siendo factible para los propietarios allí establecidos. &lt;br /&gt;
A la par del desarrollo económico se crearon diversos establecimientos y comercios, entre ellos bodegas, cantinas, tiendas, talleres, ofreciendo variados servicios.&lt;br /&gt;
En reiteradas ocasiones, los pobladores de Santa Bárbara de Las Nuevas se dirigieron a las instancias del Gobierno Local y de la República solicitando la necesidad que tenían de la reparación de los caminos y puentes, pues estos estaban en muy mal estado, para poder exportar las producciones. Los caminos principales eran Nueva Gerona-Santa Fe-Júcaro, Santa Bárbara-Santa Fe y Santa Bárbara–Nueva Gerona. En 1955 se sustituye el camino o terraplén entre Nueva Gerona y Santa Bárbara por una carretera.&lt;br /&gt;
Como parte de la evolución social se construyó y prestó su servicio a la población la MCMahan Military School, fundada en 1918 y se formó el Economic Club. Constituyó este centro escolar la expresión en el ámbito de la educación y la cultura de la preocupación de los colonos norteamericanos de ocuparse de la formación de sus hijos, pues a ese centro asistían, solamente los descendientes norteamericanos y los programas se correspondían a sus intereses y sistema de educación.&lt;br /&gt;
Los habitantes de la comunidad solicitaron al Obispo de La Habana a fines de 1923, la construcción de una Capilla Católica, logrando su aprobación, con un valor de 1 455,00 pesos de oro americano para los materiales de construcción, que incluyó el aporte de los vecinos. Para esta obra fueron comprados los solares 16, 17 y 18 de la manzana 1 en el poblado de Santa Bárbara por Edgard .J. Pearcy en 1915 y el 8 de diciembre de 1924 se inaugura, dedicándose a la Purísima Concepción, se le denomina St Johns, de Santa Bárbara.&lt;br /&gt;
También la Iglesia Católica adquirió la propiedad del lote 81 el 30 de mayo de 1916, según consta en el Archivo Parroquial, para la construcción del cementerio. Fueron construidas otras iglesias de diferentes denominaciones religiosas lo que evidencia su ocupación por la educación y la práctica religiosa de los pobladores.&lt;br /&gt;
Desde el punto de vista demográfico, los resultados del asentamiento fueron evidentes. Este espacio era totalmente despoblado, con la presencia de los colonos norteamericanos que se establecieron la población creció durante estos años, y, aunque no se registra en los censos de la época de forma independiente, se incluye en los datos del Barrio de Cuchilla Alta, siendo en 1899 de 315 personas, en 1931, ascienden a 1 285 habitantes. &lt;br /&gt;
Los habitantes de Santa Bárbara, de origen norteamericano, dejaron constancia de su posición respecto al Tratado Hay-Quesada y las relaciones entre los pobladores establecidos en ese espacio, que fue el más representativo de los asentamientos poblacionales, porque en él crearon las estructuras administrativas, sociales, culturales y de servicio necesarias para desarrollar su vida.&lt;br /&gt;
El crecimiento poblacional, junto a la evolución económica y las condiciones geográficas propiciaron una vida social activa, puesta de manifiesto en la creación de escuelas, bar, hotel, correos, telégrafo, caminos, calles, compañías, banco, casas de descanso y recreo, pista de aterrizaje, club económico de mujeres y varias iglesias. Fueron unas cuantas las casas construidas al estilo nórdico. Muchas de las construcciones han resistido la rigurosidad e inclemencia del tiempo, perdurando hasta el presente como testimonio fehaciente de la presencia y el aporte de la arquitectura y el habitad de los colonos norteamericanos en este espacio de Isla de Pinos convertido en el tercer asentamiento poblacional desde entonces. &lt;br /&gt;
El espacio geográfico original en el que se ubicó el hato de Santa Bárbara de las Nuevas, posteriormente se subdividió en haciendas, hijas e hijuelas conservando su espacio geográfico.&lt;br /&gt;
Durante las primeras décadas del siglo XX, las compañías norteamericanas compraron esas tierras y la subdividieron en numerosas parcelas, lotes, manzanas, que dieron lugar a la propiedades urbanas y rurales en ese espacio donde se origina, evoluciona y se desarrolla el asentamiento poblacional de Santa Bárbara de Las Nuevas que en el decursar del tiempo se convierte en el tercer asentamiento de la Isla devenido en poblado, que en el marco de la jornada conmemorativa por el Centenario de la Guerra de los 10 Años y la caída en combate de Antonio Maceo, en acto público, el 7 de diciembre de 1968, deciden cambiar el nombre y llamarla La Demajagua. &lt;br /&gt;
La Demajagua es considerado el tercer pueblo urbano del Municipio, localizado en el Noroeste de la Isla, limitando al Norte con el embalse Del Medio de Las Nuevas, al Sur con el embalse Cristal, al Este con las plantaciones forestales y al Oeste con las plantaciones forestales y los yacimientos de arenas. Posteriormente y hasta el presente se incluye en el Consejo Popular La Demajagua–Atanagildo Cajigal. &lt;br /&gt;
A pesar de las transformaciones económicas, políticas, administrativas e incluso las acciones medio ambientales, aún se conserva parte del espacio geográfico inicial, el cual se ha reducido grandemente, contando con espacios urbanos y rurales.&lt;br /&gt;
En el proceso histórico de Isla de Pinos, la formación de los hatos tuvo lugar hacia 1758. Uno de ellos, nombrado Santa Bárbara de Las Nuevas, deviene en el tiempo en un asentamiento poblacional, luego de descomponerse, integrarse, transitar por procesos de compra y venta en manos de compañías y propietarios norteamericanos, perdurando en el tiempo hasta el presente como el tercer poblado originario de Isla de Pinos.&lt;br /&gt;
Santa Bárbara de las Nuevas se convierte en asentamiento poblacional no solo por la ocupación de un espacio geográfico determinado, sino porque en el mismo se establece una población que lo transforma y crea las estructuras económicas, sociales y culturales que le dan vida como localidad donde transcurre un proceso histórico en la larga duración, perdurando en el tiempo y el espacio, para llegar hasta el presente como el tercer asentamiento poblacional de la Isla.&lt;br /&gt;
Factores geográficos, medio ambientales, históricos, demográficos, económicos, políticos, sociales, jurídicos y culturales determinaron que el hato de Santa Bárbara de Las Nuevas se convirtiera en un asentamiento poblacional de la otrora Isla de Pinos y se mantuviera en un espacio geográfico inicial, a pesar de que sus límites y fronteras se modificaran. La evolución histórica lo hace perdurar en el tiempo para llegar a nuestros días como uno de los Consejos Populares de la división política-administrativa del Poder Popular del Municipio Especial Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Archivo Nacional. Mapas y Planos. Plano de Santa Bárbara No.1260, &lt;br /&gt;
*Archivo Nacional. Fondo de la Secretaría de Hacienda. “Sobre el Proceso del Sr. Pearcy”, Legajo 453, Exp.104.&lt;br /&gt;
*Archivo Histórico MEIJ. Fotografías construcciones y entorno geográfico de Santa Bárbara Las Nuevas entre 1899 a 1929.&lt;br /&gt;
*Archivo Histórico de la Isla de la Juventud. Mapas y Catálogos. Mapa sobre Isla de Pinos No.039, Mapa de Isla de Pinos (tierras) No.051, Mapa de Isla de Pinos (distancias) No.077, Plano de la Propiedad de Santa Bárbara No.094, Mapa de Minas Isla de Pinos No.123.&lt;br /&gt;
*Archivo Arzobispado. Iglesia Católica. “Plano de la propiedad de la Iglesia de Santa Bárbara”, Ciudad de La Habana, Caja 28, Exp.35.&lt;br /&gt;
*Archivo Arzobispado. Iglesia Católica. “Relación de objetos adquiridos para la Iglesia de Santa Bárbara”, Ciudad de La Habana, Caja 28, Exp.17.&lt;br /&gt;
*Archivo del Arzobispado de La Habana, Iglesias y Capillas, Sección de Parroquias, “Escritura de compra-venta de terrenos”, Legajo 28, Exp.29.&lt;br /&gt;
*Aloha Wright, Irene. (1910): The Isle of Pines, La Habana.&lt;br /&gt;
*Sorhegui D´Mares, Arturo. (1978): “Apuntes para la Historia Regional de Isla de Pinos”. Revista Universidad de La Habana, No.210, Julio-Diciembre.&lt;br /&gt;
*D´Mares, Arturo. “Isla de Pinos”, Artículo (Inédito).&lt;br /&gt;
*Isle of Pines Appeal. Tenth aniversary number. 25/04/1914.Suplemento Especial. &lt;br /&gt;
*Isle of Pines Appeal. Vol.11, No.1, 18/04/1914.&lt;br /&gt;
*Museo Municipal. Copia del Plano Original de Santa Bárbara de Las Nuevas.&lt;br /&gt;
*Información tomada de la Tesis de Maestría (Inédita)” Santa Bárbara de Las Nuevas: un asentamiento poblacional de principios del siglo XIX” de la autora, Nancy Ramírez Ramos, realizada en el 2006.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Historia]]  [[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
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		<title>Usuario:Unger</title>
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		<updated>2020-10-15T12:55:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: &lt;/p&gt;
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'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
Diplomado en Defensa Nacional en el  Colegio de Defensa Nacional y Diplomado de Administración Pública en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”. &lt;br /&gt;
Profesor Auxiliar de Historia y Ciencias Sociales y Profesor  Principal de la disciplina Historia de Cuba en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”.&lt;br /&gt;
Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
Coordinador Nacional en la Misión de Educación Superior de Cuba en Venezuela  en el período 2018-2019.&lt;br /&gt;
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{{Ficha_Usuario_(avanzada)&lt;br /&gt;
|imagen= 20200924_103125.jpg&lt;br /&gt;
|apellidos= Unger Pérez&lt;br /&gt;
|nombre= Roberto Francisco &lt;br /&gt;
|nivel= Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas&lt;br /&gt;
|título= &lt;br /&gt;
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|leyenda=EcuRed&lt;br /&gt;
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|contenido= {{sistema:calendario}}&lt;br /&gt;
'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
Diplomado en Defensa Nacional en el  Colegio de Defensa Nacional y Diplomado de Administración Pública en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”. &lt;br /&gt;
Profesor Auxiliar de Historia y Ciencias Sociales y Profesor  Principal de la disciplina Historia de Cuba en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”.&lt;br /&gt;
Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
Coordinador Nacional en la Misión de Educación Superior de Cuba en Venezuela  en el período 2018-2019.&lt;br /&gt;
.&amp;lt;br&amp;gt;}} &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
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{{Sistema:Cuadro|Negro&lt;br /&gt;
|título=Para contactarme &lt;br /&gt;
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|leyenda=Para contactarme&lt;br /&gt;
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'''correo''': [[Image:Arroba2.jpeg‎|35x35px|Arroba1.jpeg]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[mailto:runger@uij.edu.cu]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Teléfono trabajo''' 46352354&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
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[[Archivo:200px Logotipo.png|90px|Ecugrupo de  &lt;br /&gt;
Moderadores|link=Ecugrupo:Moderadores]]&lt;br /&gt;
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|título=Mis Contribuciones &lt;br /&gt;
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# [[Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
# [[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba) ]]&lt;br /&gt;
# [[Aborígenes Pineros: Cultura del Caracol. ]]&lt;br /&gt;
# [[Motivaciones para nombrar a la ciudad de Nueva Gerona, en la actual Isla de la Juventud (Cuba) ‎]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<updated>2020-09-29T01:03:11Z</updated>

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'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
Diplomado en Defensa Nacional en el  Colegio de Defensa Nacional y Diplomado de Administración Pública en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”. &lt;br /&gt;
Profesor Auxiliar de Historia y Ciencias Sociales y Profesor  Principal de la disciplina Historia de Cuba en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”.&lt;br /&gt;
Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
Coordinador Nacional en la Misión de Educación Superior de Cuba en Venezuela  en el período 2018-2019.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3768902</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-09-28T23:33:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Ver más */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= &lt;br /&gt;
|descripción=&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
|subetapa1_2=&lt;br /&gt;
|subetapa1_3=&lt;br /&gt;
|subetapa1_4=&lt;br /&gt;
|subetapa1_5=&lt;br /&gt;
|etapa2= Aborígenes&lt;br /&gt;
|etapa3= Colonia&lt;br /&gt;
|subetapa3_1= &lt;br /&gt;
|subetapa3_2=&lt;br /&gt;
|subetapa3_3=&lt;br /&gt;
|subetapa3_4=&lt;br /&gt;
|etapa4= Neocolonia&lt;br /&gt;
|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
|subetapa4_2=&lt;br /&gt;
|subetapa4_3=&lt;br /&gt;
|subetapa4_4=&lt;br /&gt;
|etapa5= Revolución en el poder&lt;br /&gt;
|subetapa5_1= &lt;br /&gt;
|subetapa5_2= &lt;br /&gt;
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|etapa6=&lt;br /&gt;
|subetapa6_1=&lt;br /&gt;
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|subetapa6_4=&lt;br /&gt;
|etapa7=&lt;br /&gt;
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|subetapa7_2=&lt;br /&gt;
|subetapa7_3=&lt;br /&gt;
|subetapa7_4=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
-Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
-- Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Aborígenes Pineros: Cultura del Caracol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
-Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
-- Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ver más ==&lt;br /&gt;
[[Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
-Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
-- Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Arte rupestre en la Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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&lt;hr /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Arte rupestre en la Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Arte rupestre   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Cueva No. 1 de Punta del Este o la Cueva del Indio en Sierra de Casas, con sus múltiples entierros descubiertos, muchos de ellos con huesos pintados de rojo, nos hablan de posibles cementerios aborígenes.&lt;br /&gt;
La voz popular guarda todavía el recuerdo de otro cementerio de indios, pero este en Santa Fe. Al oeste,  muy cerca del viejo monte de mangos donde ahora se levantan los primeros edificios cinco plantas de la antigua Villa de Aguas. Allí  se encontraron, casi a nivel de superficie, al cultivar la zona a comienzos del siglo anterior, esqueletos, collares y pendientes. &lt;br /&gt;
Cecilín Pantoja fue uno de los tantos adolescentes de entonces que los vio, e incluso durante muchos años conservó uno de aquellospendientes de cuarzo lechoso,muy pulido, con un agujero para colgarlo.&lt;br /&gt;
Y el cuarzo o cristal de roca tiene dureza siete. Lo más duro en la naturaleza después del diamante.&lt;br /&gt;
Muy hábil en el trabajo de la piedra así como en el arte de perforarla debió ser, y muy paciente, quien pudo lograr semejante joya. No un Ciboney Aspecto Guayabo Blanco porque este ancestro “pinero” –el supuesto autor de las pictografías en Punta del Este-- usaba la piedra sin pulir.&lt;br /&gt;
Contrario a lo esperado por quienes colgaron la correspondiente etiqueta, algunos de los nuestros, y en la parte norte del territorio,  dejaron majaderos pulidos de basalto rojo, una piedra importada. Dejaron dos dagas líticas, varias hachas petaloides, todas  bruñidas con esmero. También de piedra importada. Y en especial un hacha petaloide de mármol. Quizás la única en toda Cuba de este material.Mármol gris, pinero, como lo acusan sus vetas; tan bien pulida como las mejores.&lt;br /&gt;
Decirlo aquí, ya es algo, en defensa de un pasado común al que se ha dedicado, hasta ahora, una atención mínima.&lt;br /&gt;
La antigua Isla de Pinos  --hoy Isla de la Juventud--  para la arqueología cubana presenta el más grande enigma de todo el país: si nuestros aborígenes fueron tan rústicos, “…ni siquiera habían aprendido a pulir la piedra” , cómo pudieron desplegar un arte rupestre de semejante vuelo, tan variado, complejo y con tan alto nivel de abstraccionismo.&lt;br /&gt;
Además, sobre todo pintaron en el techo, a donde no alcanzaban por su estatura y, por lo mismo, necesariamente tuvieron que auxiliarse con algún tipo de andamiomovible. Y ya eso es bastante complejo.&lt;br /&gt;
La respuesta de la arqueología ha sido nula. Esperar el paso del tiempo, a quesean otros quienes arriesguen una explicación. En los últimos treinta años no se ha realizado siquiera una sola expedición arqueológica a territorio pinero. Tampoco se ha hecho nada, ni se ha intentado siquiera, para formar un equipo de profesionales isleños y dedicarlos a este menester. &lt;br /&gt;
Los esfuerzos realizados hasta ahora no dieron los frutos deseados, muchos expresaron sus criterios, aportaron sus conocimientos, elaboraron sus críticas, pero no se ha logrado un plan de acción viable y realista, sustentado sobre una base científica. Jamás se ha tenido un enfoque territorial del problema, en más de cien años no existe un trabajo científico nacido en la isla y la inmensa mayoría de los realizados nunca tuvieron como objetivo enriquecer los hasta ahora muy escasos fondos pineros.&lt;br /&gt;
El deplorable estado de la mayoría de las pictografías y las cavernas que las contienen, el desconocimiento de cómo enfrentar semejante problema, la ausencia de una política efectiva y también de una entidad que aglutine todo lo que está por hacer, y la urgencia misma de hacerlo ya, en estos momentos,  sustentando un enfoque multidisciplinario, justifican con creces, en nuestra consideración, los gastos de cualquier inversión o proyecto. &lt;br /&gt;
La significación de estas expresiones pictográficas, las incógnitas que encierran, sus vínculos con otros grupos aborígenes fuera de nuestras fronteras, su datación confiable, entre otros muchos, son causas y motivaciones más que suficientes para presentar a cualquiera, como lo estamos haciendo en este momento, nuestro actual reclamo de atención, asesoramiento, preparación y ayuda. &lt;br /&gt;
La antigua Isla de Pinos, luego de Los Piratas, y en la actualidad de La Juventud, resulta todavía un campo casi virgen para la búsqueda  arqueológica actual. En tal sentido, apunto apenas una muestra de sitios conocidos por los lugareños y sin embargo no  estudiados hasta la fecha. Veamos:&lt;br /&gt;
En la costa sur, y en la carretera que entra al Faro de Carapachibey, en el primer tramo frente al mar, donde estuvo la primera casa de la familia Soto, los exponentes líticos o de concha trabajada encontrado allí por esta familia, indican la presencia de un importante asentamiento aborigen. Se destaca el lugar con todo detalle, un amplio claro en el monte bajo, respetado todavía por la vegetación costera.&lt;br /&gt;
En Rincón del Guanal hay dos grandes montículos funerarios circulares. Uno de ellos casi duplica en diámetro al cementerio católico de Nueva Gerona, la capital pinera.&lt;br /&gt;
En Hato Milián, al oeste del territorio e inmediato a Puerto Francés, existió un asentamiento aborigen importante cuyos exponentes aparecen con frecuencia al laborar las tierras de cultivo, inmediatas al actual sitio poblado, donde siempre hubo, como ahora, abundante  agua potable disponible. &lt;br /&gt;
“En Punta del Este hay una cueva con dibujos de los indios” Así de sencillo resulta nuestro saber popular. Pero allí hay más de una cueva con tales dibujos. Y en otros lugares del sur pinero, son tantos los trazados sobre la piedra que los pintores aborígenes debieron trabajar mucho, años inclusive, para completar un mural tan rico, con figuras exactas pensadas con todo detalle en su significado, compuestas o ensayadas primero antes de llevarlas a su ubicación definitiva.&lt;br /&gt;
¿Sería Punta del Este un templo precolombino?, se preguntaba Don Fernando Ortiz en 1922, a doce años de conocerse este hallazgo dado a conocer inicialmente por el norteamericano Freeman P. Lane.&lt;br /&gt;
El eminente sabio cubano no podía conocer todavía que todas las cuevas o abrigos rocosos del intrincado sur pinero, más o menos importantes, tienen sus propios dibujos distintivos. Solo se repiten algunos motivos, en cuestión de gustos, estilos o mensajes, hubo muchos pintores diferentes y la inspiración fue libérrima.&lt;br /&gt;
A estas pictografías, a las de Punta del Este,  se les considera sobre los 1100 años de antigüedad, aunque tal datación  es aproximada: fechar dibujos sobre piedra es uno de los retos más difíciles para la ciencia. Y aquella única muestra, analizada en los Laboratorios de Leningrado, según alertara  el Dr. Guarch, pudo estar contaminada.&lt;br /&gt;
Cuando en 1969 se realizó la restauración de las pinturas rupestres de Punta del Este, no se tenía respuesta exacta para una interrogante crucial: qué tipo de pigmento, homogenizante y fijador usaron nuestros ancestros pineros. De hecho todavía no se tiene.  Se aplicó entonces la experiencia en restauración de los complejos rupestres europeos de Lascaux y Altamira. Ambos en tierra firme, bastante más lejos del mar.&lt;br /&gt;
Alos 50 años de aquel intento salvador, urgente y sin la más mínima duda bien intencionado, los resultados son como para angustiarse.&lt;br /&gt;
Un alga verde-azul desde hace varios años ataca al material empleado:&lt;br /&gt;
“... penetra entre los granos de pigmento hacia la roca soporte, lo que provoca la disgregación  y desprendimiento de los pigmentos con su consecuente peligro de destrucción” . No se encontró hasta ahora --a pesar de varias pruebas o experimentos-- cómo detenerlo: esto, unido a las alteraciones o cambios más recientes sufridos por aquel ecosistema, está difuminando las pinturas. Provoca que considerables capas de piedra se desprendan del techo, caigan al duro suelo y hagan pedazos. Donde estuvo la pintura, queda ahora un gran desconchado, en blanco.&lt;br /&gt;
Para la fecha de aquella insuficiente restauración, vivía todavía allí la familia de Los Mudos; en las inmediaciones de aquella caverna maravillosa catalogada con precisión “…la Capilla Sixtina del Arte Rupestre Caribeño”. Nacidos allí muchos de aquellos mudos  --no todos lo eran--, selváticos y bien adaptados al entorno agreste del lugar, creo descubrieron como quizás lo hicieran los propios aborígenes, por azar, el colorante o pigmento casi indeleble que fue usado para dibujar sobre la piedra.&lt;br /&gt;
En todo el litoral sur del territorio pinero abunda un caracol marino cuyas entrañas tiñen de dos colores: azul oscuro, después casi negro, en los machos: y rosado fuerte, más tarde rojo,  en las hembras cuando están maduras sus frezas para la reproducción. Este caracol se ha usado siempre como carnada para pescar. Al destriparlo para cebar sus anzuelos, aquellos “mudos” observaron queel goteo de las entrañas sobre la piedra costera mancha con un fuerte tinte bicolor.&lt;br /&gt;
Expuesto al sol, a la intemperie, se esfumina hasta casi desaparecer en un par de años pero dentro de una caverna, protegido de las agresiones de la luz y el calor, puede durar ni se sabe cuánto.&lt;br /&gt;
Con abundancia del tinte bicolor, bueno para tantos mensajes dobles o contrapuestos, vino la inspiración aborigen a colmar los techos y paredes de sus cuevas hasta entonces siempre de una monotonía perruna, iguales, ennegrecidas por el tizne. &lt;br /&gt;
En mi criterio, nada de único templo precolombino al sur del territorio pinero aunque un par de aquellos dibujos indiquen los equinoccios; otros al parecer están  relacionados con regiones siderales, planetas o constelaciones. En todo caso, una extensa área litoral por toda la costa sur, llena de dibujos diseminados por tantas cuevas, por tanto monte, que comparado con lo nuestro el célebre Vaticano no pasaría de ser un incipiente villorrio.&lt;br /&gt;
De los pintores o pintoras –no descarto la habilidad e inspiración de las mujeres aborígenes que hasta cacicas fueron y muy respetadas en todo el mundo prehispánico-- se han encontrado hasta ahora solo unos treinta esqueletos completos. La mayor parte a principios del siglo pasado en la Cueva del Indio, en Sierra de Casas. Rapiñados de urgencia por el Museo Smithsoniano, en cuyos sótanos se supone aguarden todavía por su mejor momento.&lt;br /&gt;
Pero siempre, por su majestuosidad, por el excelente acabado de sus dibujos, su buena conservación y el número tan crecido de pictografías  -doscientas trece-- Punta del Este centró la atención de visitantes e investigadores.&lt;br /&gt;
Uno de aquellos dibujos tiene para mí particular interés. Bautizado con el nombre de La Cruz Pinera, se encuentra en la Cueva No. 1 de Punta del Este. Sus brazos apuntan a los cuatro puntos cardinales con una exactitud que pasma. La diferencia es ahora, ahora, repito, de apenas once grados. Me asombra tanto porque si La Cruz Pinera fue pintada hace más de 1100 años, la brújula vino a conocerse en Europa hace apenas la mitad de ese tiempo.&lt;br /&gt;
Cristóbal Colón arribó a esta isla el 13 de junio de 1494. Fue al día siguiente de hacer firmar a todos el Acta de Pérez de Luna. Cuba era un continente, no una isla; así convenía. Quizás su mayor pifia en todo el descubrimiento.&lt;br /&gt;
En Isla de Pinos, a la que bautizó inicialmente como La Evangelista, estuvo doce días. Más tiempo que en ningún otro de los muchos puntos cubanos tocados en este, su segundo viaje.&lt;br /&gt;
El Diario de a Bordo desapareció o fue hecho desaparecer por alguien interesado en borrar vaya usted a saber qué pormenores. Nos perdimos así la única posibilidad de conocer si a su llegada encontró indios o no enraizados en esta tierra. A falta de tal documento y con un trabajo tan pobre como se ha hecho en la arqueología pinera vino la oportuna etiqueta a zanjar la incertidumbre sin dar otro margen: “…no pudo encontrar indios a su llegada”.Así, se acepta hasta ahora.&lt;br /&gt;
No importa a tan doctas personas si la toponimia pinera aporta evidencias que no pudieron ser inventadas. ¿Quién informó para que toda una extensa área del territorio pinero se conozca todavía como Los Indios, otrasdos se nombren Siguanea o Cayama, una punta se llame de Los Indios;por la misma zona se extiende Sao del Indioy un poco más al oeste, en todas las cartas náuticas actuales, aparece una agrupación denominada Cayos de los Indios…?&lt;br /&gt;
En adición a lo anterior, y desmintiendo la etiqueta de que en la antigua Isla de Pinos no había indios en el momento de su descubrimiento, se conserva como tradición oral lo ocurrido en el lugar desde entonces denominado San Andrés de Copao, a comienzos del siglo XVII. Allí, según nos trasmite la oralidad más antigua, los últimos indios pineros fueron copados y aprisionados por los españoles en lo que resultó su postrera cacería de esclavos en tierra pinera. La avidez de aquellos empecinados depredadores agotó ese día, definitivamente,  tan valiosa mercancía. Isla de Pinos quedó a partir de entonces, verdaderamente, sin indios nativos.&lt;br /&gt;
No hay dudas al respecto. Según la documentación histórica que se conserva, a la antigua Isla de Pinos jamás se llevaron indios yucatecos ni de cualquier otro lugar. &lt;br /&gt;
Por ello, si allí hubo indios, si dejaron su marca en parte de la toponimia llegada hasta nosotros, debió tratarse de aborígenes autóctonos, nuestros, pineros.&lt;br /&gt;
Apunto otro detalle. La primitiva Habana –como bien se conoce-- se asentó en la costa sur, muy cerca del actual Surgidero de Batabanó. De inmediato las tierras circundantes y sus indios fueron repartidos, mercedados. Pasaron  a formar parte de las célebres encomiendas. Quedaron sujetos a un dueño. A un encomendero.&lt;br /&gt;
Y éstos, si ambicionaban más indios para el trabajo o querían reponer los extintos habrían de buscarlos en otra parte. Por ejemplo, en la pequeña isla de enfrente, Isla de Pinos,  “que a nadie pertenecía”. Muy pronto convertida en Potrero de don Pío donde quien pudiera fletar un navío podía entrar a saco y cargar tantos indios como fuera capaz de apresar o transportar.&lt;br /&gt;
Esto no era legal. Todos lo sabían. Se podía tener solo tantos indios como le correspondieran, como le hubieran sido mercedados en atención a su abolengo, rango, cargo público, mérito o jerarquía militar.&lt;br /&gt;
Por lo que a todos aquellos “habaneros” de Batabanó: los Pedro Blanco, Juan, Francisco y Antonio de Rojas, Antonio de la Torre, Antonio de Reina, Baltasar de Ávila, Francisco Martín, Antonio López, Juan de Lobera, Bernardo Nieto, Antón Recio, Juan de Inestrosa, Bartolomé Bazago, Antón de Alonso, Juan Núñez Sedeño y otros tantos colonizadores-depredadores convenía mantener una misma versión o testimonio: “… esa isliña, no tiene indios”. Por conveniencia, había nacido la primera etiqueta.&lt;br /&gt;
Solo tres fuentes documentales apuntan en sentido contrario:&lt;br /&gt;
La obra inédita del coronel Joaquín de Miranda y Madariaga. En su misma carátula, al referirse al nombre de esta isla, dejó plasmado: “denominada por los indios Camaraco” . Lo que, por supuesto, ya venía y desde muchísimo antes. “Los españoles de Cuba tienen aquí corrales  -escribió hacia 1700 el pirata William Dampier-, piaras de cerdos, y unos cuantos indios o mulatos los cuidan…” &lt;br /&gt;
Anticipándose en unos veinte años a esta fecha, Alexandre Oliver Esquemeling, médico y pirata también, al parecer recogió de aquellos mismos indios una preciosa leyenda. Quizás la más hermosa de cuantas se relacionan con aguas curativas; referida luego por la norteamericana Irene Aloha Wright en su libro: Isla de Pinos: gema del Caribe .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- GonzálezLaureiro, Julio C. Apuntes para la prehistoria de La Evangelista. Editorial El Abra, Isla de la Juventud, 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- CoronaFonfría, Elma; Yolaidi Wilson González y Armando Romero Corona. Aborígenes de Cuba. Instituto Superior de Ciencias Agropecuarias, Isla de la Juventud. Trabajo para optar por el título de Guía de Ecoturismo, 1998 (Inédito).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Carbó, Fernando y María del Carmen Martínez. Punta del Este, Monumento Nacional. Expediente Científico. Ciudad de La Habana, 1988 (inédito) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Núñez Jiménez, Antonio. Isla de Pinos. Piratas, colonizadores y rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana, 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Wright, Irene A. Isla de Pinos: gema del Caribe. La Habana, 1910. p. 87&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Wiltse Javier Peña Hijuelos:Graduado como profesor de idioma inglés en el Instituto Pedagógico Frank País, Sección Holguín, en 1973 y deLicenciado en Español-Literatura en la Filial Pedagógica Carlos Manuel de Céspedes, en La Demajagua, Isla de la Juventud, en el 1981. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-09-28T23:03:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Fuentes */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
-Álvarez, Estévez, Rolando: Isla de Pinos y el Tratado Hay-Quesada. Instituto Cubano del Libro. La Habana 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Archivo Parroquial de la Iglesia de Nueva Gerona. Libro de Defunciones de españoles. T.II.F 189. Inscripción 650&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Almeida León, Manuel Ismael. Apuntes para la historia naval de Isla de Pinos. Ciudad de La Habana. 1990.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Cabrera, Raimundo. Mis buenos tiempos. Editorial Letras Cubanas. Ciudad de La Habana. 1981.&lt;br /&gt;
-- Carrillo Morales, Justo. Expediciones Cubanas. La Habana, 1936.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Censo de población de la  República de Cuba  de 1907. Oficina del Censo de los Estados Unidos. Washington, 1908.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: Síntesis histórica municipal Isla de la Juventud. Ediciones El Abra. La Habana, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Colectivo de autores: La expedición más arriesgada “. Ediciones Loynaz, Pinar del Río. 2018. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Decreto Ley No. 2071, del 27 de enero de 1955,  de la Zona Franca y Turística Especial en Isla de Pinos. Legajo 3, Expediente 374. Archivo Municipal Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Núñez Jiménez, Antonio: Isla de Pinos. Piratas. Colonizadores Rebeldes. Editorial Arte y Literatura. La Habana 1976.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Negrín Ruiz, Javier y Jorge Fernández Guerrero. La masonería cubana y el tratado Hay-Quesada.  Ediciones Áncoras. Isla de la Juventud, 2018&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Sorhegui, Arturo y Mirna Quiñones. &amp;quot;El Tratado Hay Quesada. Consideraciones Históricas&amp;quot;. Revista Biblioteca Nacional de Cuba.  No. 1, Enero-Abril de 1980&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Unger Pérez, Roberto; Juan Colina e Isabel Campo: Americanos en la isla. Ediciones El Abra.2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Wright, Irene: Isla de Pinos 1910. Traducción mecanografiada. Archivo Histórico Pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Zulueta Avilés, Ana Esther y Roberto Díaz Martorell: Cuando la palabra se parece a la vida. Editora Historia, IHC, La Habana, 2015. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3768879</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-09-28T23:00:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Colonia */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
|escudo= &lt;br /&gt;
|descripción=&lt;br /&gt;
|etapa1= Caracterización general.&lt;br /&gt;
|subetapa1_1=&lt;br /&gt;
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|subetapa4_1= &lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Síntesis histórica de la [[Isla de la Juventud (Cuba)]]  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
	</entry>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Historia_del_Municipio_Especial_Isla_de_la_Juventud_(Cuba)&amp;diff=3768878</id>
		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-09-28T22:59:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Unger: /* Colonia */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Normalizar|motivo=Redactar resumen introductorio, revisar redacción y ortografía, nombrar correctamente los encabezados de los períodos históricos y crear los correspondientes subíndices para cada etapa, insertar citas correctamente, revisar hipervínculos, categorizar correctamente, realizar hipervínculos, agregar fuentes, bibliografía y/o referencias}}&lt;br /&gt;
{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Síntesis histórica de la [[Isla de la Juventud (Cuba)]]  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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		<title>Historia del Municipio Especial Isla de la Juventud (Cuba)</title>
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		<updated>2020-09-25T01:09:28Z</updated>

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&lt;div&gt;{{Ficha cronología histórica&lt;br /&gt;
|nombre= Historia del Municipio Especial isla de la Juventud (Cuba).&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
* Síntesis histórica de la [[Isla de la Juventud (Cuba)]]  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Unger</name></author>
		
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'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
Diplomado en Defensa Nacional en el  Colegio de Defensa Nacional y Diplomado de Administración Pública en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”. &lt;br /&gt;
Profesor Auxiliar de Historia y Ciencias Sociales y Profesor  Principal de la disciplina Historia de Cuba en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”.&lt;br /&gt;
Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
Coordinador Nacional en la Misión de Educación Superior de Cuba en Venezuela  en el período 2018-2019.&lt;br /&gt;
.&amp;lt;br&amp;gt;}} &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Historia del Municipio Isla de la Juventud  ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Caracterización general   ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Isla de la Juventud es una isla joven en su evolución geológica. Cualquier territorio debe su conformación a la evolución espacio-temporal; en el caso pinero, las transformaciones geográficas, mucho más lentas y la  evolución histórica se conjugan en una asociación muy particular, aspectos que le otorgan rasgos propios al municipio.&lt;br /&gt;
La Isla,  forma parte del archipiélago cubano, con una superficie total de 2 419,27 km2,  ubicada en los Canarreos , es 48 veces menor que la isla de Cuba, sin embargo, supera en extensión territorial a todas las Antillas Menores excepto a Trinidad. No obstante, su poblamiento ha sido mucho más lento debido a razones geográficas e históricas. &lt;br /&gt;
Entre los elementos distintivos del sur de la Isla se destaca el poblado de Cocodrilo, antiguo Jacksonville fundado a finales del siglo XIX y principios del XX por pescadores angloparlantes procedentes del área del Caribe, que constituyeron una de las corrientes migratorias de mayor importancia local. Las comunicaciones de entonces crearon condiciones para el aislamiento de esta comunidad de otras familias y grupos, a quienes por tradición les denominan Caimaneros, diferenciándose del resto de la población pinera por sus rasgos físicos y culturales, aunque marcado por un proceso de asimilación creciente. En esta parte de la Isla se localizan varias cuevas, la más importante de ella, es la no.1 de [[Punta del Este]] .  &lt;br /&gt;
La configuración geográfica de la isla y el abovedamiento de su porción septentrional hacen que los ríos corran radialmente, del centro a la periferia, entre ellos: Las Casas, el Júcaro y Las Nuevas. Un recurso hídrico de enorme importancia lo constituyen los manantiales de agua potable y minero medicinales.&lt;br /&gt;
La asimilación del espacio pinero constituye un proceso que está vinculado al uso de los suelos y se caracteriza por ser muy lento hasta finales del siglo XIX, proceso que cambia a partir del siglo XX con el asentamiento poblacional en la parte norte y la fundación de poblados y comunidades. Es Imposible soslayar el impacto de la obra revolucionaria sobre el territorio pinero. Durante estos años las transformaciones se caracterizan por provocar cambios sustanciales. &lt;br /&gt;
La posición y las condiciones geográficas de la Isla de la Juventud dentro del archipiélago cubano, la insularidad, las características del relieve, su riqueza mineral, los suelos y la vegetación, sus condiciones ambientales y clima, son factores que han condicionado los procesos de poblamiento y el consecuente aprovechamiento económico de sus recursos en los distintos períodos históricos.&lt;br /&gt;
Las zonas que integran el Sistema Nacional de Áreas Protegidas vigente para la Isla de la Juventud, son, por sus probados valores naturales, de la  flora y fauna, más de 16 en las diferentes categorías y  manejos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aborígenes  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Pint_aborigenes.jpg|thumb|left|280px|Mapa aborigen]]Las cuevas, enormes cofres pétreos, constituyeron el escenario inicial de la cultura pinera. Ellas guardan el  preciado testimonio de aquellos tiempos, preservando para el hombre moderno  los vestigios de los genuinos descubridores de la hoy Isla de la Juventud.&lt;br /&gt;
En la transcripción que Fernando Colón hace del Diario de Navegación de su padre Cristóbal Colón, en lo relacionado con su estancia en este lugar al que bautizó como San Juan Evangelista, no hay mención alguna a los indios, apenas se habla de tomar agua, alimentos y otras tareas marineras así como lo relacionado con la salida  hacia La Española . &lt;br /&gt;
El indopinero es enteramente arqueológico, como lo prueba  su cronología, que los ubica entre 1 000 y 2 500 años antes del presente (A.P.) Predominan con sus  restos materiales y humanos, diseminados por toda la llanura cársica meridional,  los indopineros de la llamada &amp;quot;Cultura del Caracol&amp;quot;, denominada por varios autores como Ciboney Aspecto Guayabo Blanco. Otro aspecto de la cultura Ciboney Aspecto Cayo Redondo, cuya cronología se desconoce aún en el caso pinero, dejó sus huellas en escasos sitios arqueológicos identificados hasta ahora por presencia de dagas líticas ceremoniales y la ausencia de artefactos de concha. Su paso se ha verificado en los cerros de Santa Isabel, al sudeste de la Isla y en otros puntos aislados del territorio pinero.&lt;br /&gt;
Los hombres de la cultura del caracol fueron legítimamente fundadores de la cultura pinera. La Cueva No. 1 de Punta del Este fue calificada por Don Fernando Ortiz como &amp;quot;templo aborigen cubano&amp;quot;, reconocida también como la &amp;quot;Capilla Sixtina&amp;quot;, del arte rupestre Americano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Colonia  ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Patrocinado por los Reyes de España, se realizaron los viajes de descubrimiento a finales del siglo XV llevados a cabo por Cristóbal Colón, quien arribó en su segundo viaje, el 13 de Junio de 1494 a la Isla, la cual  denominó San Juan Evangelista. Luego de su entrada por la ensenada de La Siguanea, Colón continuó bordeando sus costas hacia el norte hasta llegar al estuario de un río, Las Casas, aquí carenó sus naves, se abasteció de agua y alimentos y permaneció hasta el 25 de Junio, cuando inició el viaje de retorno a España.&lt;br /&gt;
La suma de nombres con la que fue llamada la Isla puede probar su abandono secular. Unas décadas después de su primer bautizo quizás ya nadie recordaba a La Evangelista. Se mezclaron los  nombres oficiales con los populares, otorgados a partir de elementos de su naturaleza, por la historia, por la literatura. Entre esas denominaciones los tesoros, y, finalmente,  el mayor de los dones perseguidos por el hombre: la juventud marcaron la historia más antigua y moderna de dicho territorio insular.&lt;br /&gt;
Entre los propietarios más prominentes y antiguos de Isla de Pinos sobresale la familia Rojas,  una de las más antiguas y nobles de España, emparentadas con el primer gobernador de Cuba, Diego Velázquez. En 1570 uno de los miembros más  ricos de esta familia, Alonso de Rojas solicitó a la Corona española la merced de Isla de Pinos, “... porque yo tengo algunos ganados y junto a los jardines está una isla pequeña que le llaman de Pinos, que está despoblada e inhabitada de gente y de ningún aprovechamiento, y allí se pierden muchos navíos, y pido y suplico V. A. que en recompensa y parte de la merced que espero por mis servicios se me haga de dar la dicha isla para poblar de ganados y haber en ellas gentes que por allá aporten, así de gentes como de ganados para bastimentos y otras cosas necesarias. Y yo recibiré bien y merced” .  &lt;br /&gt;
La respuesta del monarca concedía dicha petición el 15 de enero de 1573 y expresaba: “… que se le de licencia a Alonso de Rojas, vecino de La Habana, para que por tiempo de diez años pueda meter y traer sus ganados a esta Isla de Pinos,…” &lt;br /&gt;
Como se observa en la gracia real, la mercedación de Isla de Pinos comprendía todo el territorio, sin ninguna otra división. Consta en documentos que fueron muchos los propietarios y familias de estos los dueños de la Isla. Para 1741, el dueño absoluto era Nicolás Duarte, quien al morir en 1758, dejó en su testamento dividido en siete hatos la Isla a sus herederos.  En la segunda mitad del siglo XVIII estos hatos se habían dividido en haciendas, sumando un total de 24, en manos de propietarios absentistas y un espacio geográfico despoblado por el hombre.&lt;br /&gt;
El proceso de evolución de la propiedad de la tierra entre los siglos XVI al XIX, explica la finalidad económica principal de Isla de Pinos como un gran latifundio ganadero en función de una particular concepción comercial. En el siglo XVII, la unidad territorial alcanzada se logra a través de asociaciones matrimoniales y la Isla mantuvo el lugar de punto importante de contrabando, de plaza para  reinsertar en el mercado local las mercaderías del comercio de rescate, así como, bien avanzado el siglo XVIII, para proveer de carnes a la región occidental, a consecuencia del incremento demográfico que allí se estaba produciendo.&lt;br /&gt;
Las primeras referencias a la presencia de piratas y corsarios en suelo pinero datan de 1543, cuando el francés Jean Francois La Roque llegó a ella y reparó sus naves. A partir de entonces este lugar comenzó a utilizarse como apostadero por parte de los aventureros del mar, quienes esperaban aquí  las embarcaciones, que venían  cargadas de riquezas  del continente americano, para atacarlas. Muchos fueron los piratas y corsarios que se aprovecharon de las bondades geográficas y naturales de esta Isla.&lt;br /&gt;
Tal estado de cosas hacía cada día más difícil la situación de los colonos asentados, ya que estaban en constante peligro sus vidas y propiedades. De ahí que propongan diferentes medidas para tratar de garantizar la integridad de sus bienes contra los ataques de los bandidos del mar.&lt;br /&gt;
A partir de 1763 representantes de la población pinera proponen la fundación de núcleos poblacionales, entre ellos están los proyectos solicitados a la Corona española, de Domingo Duarte y Francisco Duarte, intentos que  fracasaron. &lt;br /&gt;
El primer asentamiento de importancia fue el caserío de Santa Fe, que nació a orillas del río de igual nombre, sitio constantemente asediado por corsarios y piratas. Esta situación determinó que en 1809 el hacendado Andrés Acosta Duarte hiciera donación de 12 solares de tierra en el paraje conocido como Bosque de los Mangos en la hacienda Santa Fe  de su propiedad,  en el que ya había una iglesia, tenía  otras condiciones favorables para tal empeño  como fue la fertilidad de sus suelos y las propiedades minero medicinales de sus manantiales de aguas.&lt;br /&gt;
La manifestación  más temprana de instancias gubernativas en Isla de Pinos se dio en  1763, en que el Teniente General, Ambrosio de Funes y Villalpando, Conde de Ricla, nombró a Francisco Javier Duarte como Juez Pedáneo y Capitán a Guerra. A partir de ese momento la designación de las máximas autoridades gubernativas pineras fue potestad del Capitán General de la Isla de Cuba, en ese mismo año se declaró la ínsula una  jurisdicción. En 1821  se convirtió en un distrito de La Habana, autorizándose  dentro de los nuevos funcionarios un subdelegado y tres alcaldes de mar. No fue hasta el año 1874 que se autoriza que Isla de Pinos tuviera Ayuntamiento propio.&lt;br /&gt;
En la descripción de Isla de Pinos, Juan De Tirry y Lacy   señala que el principal y casi único alimento de los habitantes de dicha Isla fue la carne. La primera referencia a una industria pinera fue señalada por Dionisio Franco en 1792 al decir que los pineros se ocupaban de sacar brea y alquitrán de los pinos para vender al Rey en tiempos de guerra. La Isla de Pinos era considerada como un solo pinar y era común encontrar árboles maderables que tenían un valioso uso.&lt;br /&gt;
Los principales embarcaderos de la época fueron: Punta Francés, en la costa sur;  Júcaro en el río Santa Fe, el embarcadero principal en el  río Las Casas y el de río Las Nuevas.&lt;br /&gt;
Entre los años 1826 y 1827, y a propuesta de la Junta de Fomento de la Población Blanca y  de su presidente el Capitán General de Cuba Francisco Dionisio Vives visitaron Isla de Pinos el Magistrado José Oduardo Gran Pré, el médico y agrimensor José de Labadía y el Teniente Coronel de Artillería  Clemente Delgado y España  con el propósito de llevar a cabo una serie de estudios que arrojó valoraciones para el establecimiento de una colonia. El 1 de agosto de 1828 se aprobó la petición del Capitán General Vives, de fortificar y poblar la Isla.&lt;br /&gt;
El proyecto de la Colonia Reina Amalia fue denominado así en honor a la tercera esposa del monarca español Fernando VII. Contemplaba el fomento de una colonia y de la población de Nueva Gerona. Ambas  son parte de un mismo proceso que respondió a un objetivo militar con vistas a su defensa y para el avistamiento y aviso de la presencia de enemigos en el sur de Cuba. De esa forma la fundación  oficial  se registra el 17 de diciembre de 1830.&lt;br /&gt;
En la etapa de la colonización oficial de la Isla,  la ganadería continuó siendo la principal actividad económica propiciadora de materias primas para pequeñas industrias como las tenerías. En Isla de Pinos también  se cultivó la caña de azúcar, que se decía  era muy dulce y crecía prodigiosamente. En 1867, Alejo Salas fundó un ingenio nombrado “La Esperanza”, cerca de playa Bibijagua, el cual se mantuvo en producción hasta 1875. En este año el Coronel Julián Ajo y Jacques redacta su “Memoria histórica, geográfica y política de Isla de Pinos” donde  se refiere a un proyecto de  construcción, en esa fecha, de tres ingenios más en las zonas de Sierra de Caballos, San Juan y otro en Las Nuevas, lo cual no se materializó por causas similares a las que hicieron fracasar  “La Esperanza”.&lt;br /&gt;
La débil economía pinera funcionó como un espacio económico de La Habana y por ello  no estuvo ajena  al proceso de  fomento de  las  vegas de  tabaco, promovido  por la   afluencia de inmigrantes canarios, estimulados por la calidad de  las tierras para el desarrollo de este cultivo. En sus Memorias, Ajo y Jacques califica el tabaco pinero  como  de igual calidad al de Vuelta Abajo. &lt;br /&gt;
En Santa Fe fue construida, en la década del 1840, una destilería: nombrada  La Ilusión, destinada a la producción de trementina,  producto de la destilación de la resina extraída del pino, así como de aguarrás y  alquitrán. Fue un establecimiento que contó con  sólidas construcciones, entre ellas varios talleres con aparatos de cobre para la destilación, 16 hornos para  producir alquitrán y brea y varias pailas para hacer  barnices.&lt;br /&gt;
A finales de la década de 1820,  la Real Hacienda levantó el primer tejar que funcionó en Isla de Pinos, donde  se utilizó la mano de obra de presidiarios. El tejar cubrió las necesidades surgidas en el proceso de construcción  llevado a cabo en Nueva Gerona. En el año 1860 existían en la Isla tres: en Brazo Fuerte, Correccional de Vagos y Gerona, el negocio de los tejares  fue uno los  más productivos por estos tiempos. &lt;br /&gt;
En 1826, el Dr. José Labadía recomendó a las autoridades españolas la explotación del mármol de los cerros pineros. Años después, en 1834, un  geólogo francés confirmó lo planteado por Labadía y solicitó a las autoridades españolas el privilegio de establecer y explotar aquí una cantera, lo que le fue concedido pero nada pudo hacer al morir poco después en La Habana. Posteriormente se reiniciaría la explotación de la cantera por parte de una Sociedad Anónima, considerada como la primera que operó en la Isla .José María Guedeño, profesor lapidario y marmolista, recibe en 1838, el privilegio exclusivo para beneficiar los mármoles pineros. En 1841 el Real Cuerpo de Ingenieros envió un marmolista para  determinar su calidad  y montó unas máquinas hidráulicas en Brazo Fuerte, junto al arroyo, que fracasa. En 1847 el Capitán General de la Isla de Cuba Leopoldo O'Donnell solicitó el privilegio para explotar las canteras en Isla de Pinos;  le fue concedido y organizó una sociedad anónima que tampoco tuvo provecho. &lt;br /&gt;
La necesidad de crear nuevas industrias  propició la explotación forestal, hacia 1875 la explotación maderera funcionaba con tres máquinas de vapor para aserrar tablones, tablas, soleras, en las haciendas Las Piedras, Santa Elena y Santa Fe. &lt;br /&gt;
En la década del 50 del siglo XIX, las aguas mineromedicinales, y en especial las localizadas en Santa Fe, se explotaron en función del turismo de salud. Varias fueron las investigaciones realizadas en este sentido. Entre ellas se destaca el estudio del médico José de la Luz Hernández. &lt;br /&gt;
El 5 de Julio de 1857 quedó constituida la Sociedad de Fomento Pinero. Su objetivo era sentar pautas para el desarrollo de la ínsula. La creación de esta sociedad es un elemento evidente de la nueva orientación de la economía pinera en una industria sustentada en la explotación de las aguas minero-medicinales, por sus objetivos y por la forma en que utilizaba el capital, a través de acciones. Los títulos adquiridos tuvieron un valor de trescientos mil pesos y una gran participación de propietarios pineros, y a la vez, de destacadas personalidades de la región habanera, como Antonio Bachiller y Morales con 25 acciones; Rafael María de Mendive con 50; Cirilo Villaverde con 25; Ramón Zambrana  con 20 acciones, José de la Luz Hernández con 100 entre otros. Esta sociedad contó con la participación en calidad de accionistas de dos entidades a nivel de personalidad jurídica como lo fueron la Empresa de Baños de Santa Fe y la Empresa de Vapores de Costa. &lt;br /&gt;
El principal puerto era el embarcadero del río Las Casas, desde el cual se trasladaban a la Isla de Cuba  pasajeros y víveres, ganado, salazones, brea, alquitrán, maderas y otros productos .  En el informe elaborado en 1835 por el Coronel Joaquín de Miranda y Madariaga se señala  que  el estado de las embarcaciones era malo, A finales de la década de 1840 se sistematizan los viajes desde Cuba al territorio pinero con la puesta en servicio de la goleta “Correo Isla de Pinos”, con posterioridad comenzó a navegar por esta ruta el vapor “El Cubano” con frecuencia semanal y a finales de la década del 60 la navegación se vio favorecida con la entrada en línea del vapor “El Pinero” que prestaba servicios regulares entre ambas islas. También se destacó la entrada en servicio del barco “Nuevo Cubano” que hacía viajes hasta Santa Fe y que se mantuvo trabajando hasta los primeros años del siglo XX.  En 1892  se incorpora a la ruta el vapor “El Protector”, con viajes semanales y en los últimos años del siglo XIX se incorporó a esta travesía el “Isla de Cuba”, lo que contribuyó indudablemente a aumentar la capacidad de pasajeros en tránsito hacia o desde el territorio.&lt;br /&gt;
Como consecuencia de las presiones de Inglaterra, los Estados Unidos y Bélgica  el rey español había convertido a Isla de Pinos en una colonia penal que lo oficializó el 14 de abril de 1834 por Ordenanza Real, a partir de esos momentos comienzan a llegar distintos tipos de sancionados: presidiarios, deportados comunes y políticos. La mejor descripción de estos  la hizo el deportado político Raimundo Cabrera, en su obra “Mis Buenos Tiempos” : El uso de la Isla como centro de deportación la marcó de tal forma que en la conciencia cotidiana de aquel entonces,  se le denominaba como la Isla de los Deportados o la Siberia de Cuba.&lt;br /&gt;
En la obra política de los patriotas de la  nacionalidad cubana no escapó la situación de Isla de Pinos, en fecha tan temprana como 1824, Félix Varela, en un comentario en el periódico &amp;quot;El Habanero&amp;quot;, al hacer referencia al estado de abandono en que se encontraba el territorio cubano y en clara alusión al pinero, señaló: &amp;quot;Esta se halla inundada de piratas en tales términos, y con tanta crueldad, que con dolor oigo (pues jamás puedo olvidar que es mi patria) que se la llama el  Argel de América...&amp;quot;.  (Bueno, ese párrafo es mío, lo de Núñes es la referencia particular a lo que dijo Varela).&lt;br /&gt;
En la Colección de Papeles sobre Cuba se reflejan los comentarios que hace José Antonio Saco sobre el informe de Juan de Tirry y Lacy, en 1828 y que confirma la peculiar situación de Isla de Pinos en el contexto cubano, no enfocando este asunto como un enclave colonial ajeno a la Isla de Cuba, sino como parte de ese todo que es la sociedad cubana.&lt;br /&gt;
En el año 1848, hay otra evidencia palpable de que lo pinero ha sido asimilado ya como parte de lo cubano, ilustrado ello en el pensamiento de José de la Luz y Caballero, cuando el 5 de septiembre de igual año, escribe el Aforismo # 18 llamando a la Isla de Pinos, la &amp;quot;Siberia de Cuba&amp;quot;, en alusión al estado de abandono y el lugar que ocupaba desde 1834, por ordenanza real, como centro de deportación y confinamiento.&lt;br /&gt;
Las primeras ideas revolucionarias comienzan a llegar al Isla de Pinos en 1834 con la presencia de hombres portadores de ideas, que llegaron a ella como deportados, como el catalán Antonio Ribot Fontsere, en 1838 acompañado por otros cinco coterráneos de  sus mismas inquietudes políticas. Este escritor, conocido por su extensa obra literaria se convirtió en su primer cantor, al escribirle  en versos. La presencia de Idelfonso Vivancos y del Valle, otro deportado político, resultó también importante por su forma de pensar y actuar, llego como deportado político en 1865, a la edad de 50 años, muere y sus restos fueron enterrados en el cementerio de Nueva Gerona. &lt;br /&gt;
Con el inicio de la Guerra de los Diez Años se produce un incremento considerable de la presencia de los deportados políticos en la Isla de Pinos, y se entró en contacto con las ideas más avanzadas de la sociedad cubana de la época a través de sus protagonistas directos y en el orden ideológico y sociológico el contacto de los locales con las tradiciones de lucha de los deportados políticos fue el factor que acabó de delinear la nacionalidad cubana de los pineros.&lt;br /&gt;
En el año 1869 fue trasladado a Isla de Pinos como deportado político Raimundo Cabrera , quien     había sido sancionado por el delito de infidencia. Uno de los testimonios más fehacientes sobre el arribo y estancia de los deportados en este lugar, es el que relata en su libro “Mis buenos tiempos”, en el que describe la llegada al muelle de Nueva Gerona de los deportados. Cabrera ofrece una visión de esta ciudad y da fe de las palabras que a través del tiempo repetirían los jefes militares a la llegada de cada nuevo grupo de deportados.&lt;br /&gt;
En las Memorias de Raimundo podemos encontrar las característica de la Isla en estos años, la condición de la colonia penal. Un momento relevante en la historia de la localidad se inició el 13 de octubre de 1870 con el arribo a tierra pinera del deportado político José Julián Martí y Pérez, acogido en la finca El Abra por la familia de Don José María Sardá y su esposa Doña Trinidad  Valdés, cada domingo en la mañana asistía al pase de lista  en la Plaza Isabel II en Nueva Gerona, hasta el 18 de diciembre en que fue trasladado de Nueva Gerona hacia La Habana, donde fue recluido en La Cabaña hasta el 15 de enero de 1871, en que partió  en el vapor Guipúzcoa con destino a España.&lt;br /&gt;
En 1896 la Isla disponía de una organización militar integrada por: una brigada disciplinaria con un Capitán, tres Tenientes y 50 soldados en la ciudad de Nueva Gerona, la Guardia Civil, con un Teniente y 35 soldados destacados en Nueva Gerona, Santa Fe, Júcaro y la Ensenada de los Barcos, un cuerpo militar de orden público formado por 21 hombres y un Primer Teniente, radicando dicho destacamento en Nueva Gerona, el Cuerpo de Voluntarios que estaba constituido por una Sección de Caballería con 2 oficiales y 55 voluntarios y una compañía de artillería simple, con 6 oficiales y 54 voluntarios.&lt;br /&gt;
En este año los deportados y pineros organizados en un solo movimiento esperaban el momento oportuno para levantarse contra la corona española, proclamar la independencia de Isla de Pinos e  incorporarse a las tropas mambisas en el occidente de Cuba. El día 11 de enero uno de los  grupos de complotados decidieron secuestrar en el embarcadero del río Júcaro el balandro Margarita para  poner proa a la costa sur pinareña y unirse a las tropas invasoras del Lugarteniente General Antonio Maceo que se encontraba en Bahía Honda, Pinar del Río. Maceo,  al conocer del hecho manifestó: &amp;quot;La expedición más arriesgada que ha desembarcado, sólo pueden realizarla niños o locos y los pueblos que tienen estos  niños deben ser libres&amp;quot;. Los improvisados expedicionarios procedentes de Isla de Pinos se  integraron a las fuerzas invasoras y permanecieron al lado de Maceo durante toda la campaña en el occidente de Cuba, unos murieron valientemente en combate y otros sobrevivieron al siglo XIX. &lt;br /&gt;
En el mes de julio Isla de Pinos se encontraba en el mejor momento para desarrollar el levantamiento armado proyectado desde enero de 1896.El plan elaborado  consistía en  secuestrar al Comandante Militar de la Plaza, José Bérriz y obligarlo a entregar la plaza militar; otro grupo de revolucionarios tenía el objetivo de ocupar el Cuartel de Caballería, tomar las armas y distribuirlas entre los complotados; el plan incluía  capturar el  cañonero que se encontraba en el muelle y dirigirse a Pinar del Río. Los conspiradores organizaron las fuerzas y distribuyeron las distintas misiones a cumplimentar en la acción por los diferentes grupos, fue escogido el 26 de julio  para el levantamiento independentista, ya que al igual que en otros lugares de Cuba, los pineros celebraban el día de la Santa Ana, y las festividades alcanzaban hasta altas horas de la noche lo que garantizaba el movimiento de hombres, incluso a caballos y en grupos, sin causar sospechas.&lt;br /&gt;
Sin embargo, falló el factor sorpresa y no pudieron concretar el plan concebido, la mayoría fueron apresados, condenados a prisión, deportados  o asesinados y Bruno Hernández Blanco se convirtió en el primer hombre de esta tierra que derramaba su sangre por la independencia de Cuba, destacada fue la participación de la familia camagüeyana de Juan Cossío, en particular de su hija Evangelina Cossío.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Neocolonia: 1898-1958 ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1898, el gobierno de los Estados Unidos declaró la guerra a España, e intervino en la contienda que se desarrollaba entre cubanos y españoles, lo que fue calificada como la primera guerra imperialista, a cargo de la nueva potencia mundial. De la presencia norteamericana en Isla de Pinos se tienen las primeras noticias a partir del 1ro. de agosto de 1898, de esta manera se inició la ocupación norteamericana del territorio, fueron aprovechadas las mismas condiciones que le fueron favorables en otras épocas a corsarios y piratas. Vencida España, se vio obligada a firmar el Tratado de Paz  en París el 10 de diciembre de 1898. No se puede descartar, por otra parte, la intención inicial de dicho país, manifiesta en las exploraciones realizadas por naves de guerra, en la zona de la Siguanea, con la finalidad de evaluar sus posibilidades como futura base naval. En los finales del siglo XIX e inicios del XX, la Isla fue considerada por los Estados Unidos en la órbita de la política imperialista, lo que se concreta en el contenido del Tratado de París (1898), la Enmienda Platt (1901) y el Tratado Hay-Quesada o Tratado sobre Isla de Pinos (1904).&lt;br /&gt;
Respaldado por estos mecanismos políticos y jurídicos el gobierno de  Estados Unidos estimuló a través de compañías que operaban en su país, La Habana e Isla de Pinos  un proceso de especulación con la tierra. Las vendían  y compraban innumerables veces, dividían en fincas, haciendas, parcelas; fueron más de tres oleadas de colonos, que vinieron en busca de fortuna como parte del proyecto de convertirla en una Colonia Norteamericana. &lt;br /&gt;
La presencia de los colonos norteamericanos trajo como consecuencia el establecimiento de una nueva estructura productiva que significó el incremento de la actividad  económica agrícola  a partir del cultivo de cítricos, vegetales, viandas, legumbres y la infraestructura correspondiente de envasadero, embarcaderos y navieras.  También  incluyó la explotación de los recursos maderables y minerales existentes.&lt;br /&gt;
Con el crecimiento de la población  de carácter cosmopolita, aparecen nuevos poblados y la urbanización de los mismos incluyó el establecimiento de bancos, hoteles, comercios  en correspondencia al desarrollo económico que se iba alcanzando; también instituciones educacionales, de salud, culturales, religiosas, hasta un  cementerio propio. El año 1910 fue el de mayor expresión del conjunto de los enclaves coloniales establecidos.&lt;br /&gt;
Con el fin de favorecer el flujo de la navegación fueron abiertos nuevos puertos en Los Indios, Caleta Grande, La Nuevas, West Port y Punta Francés. La navegación de cabotaje creció considerablemente por estos años, operando varios barcos y compañías navieras,  algunas conectaban a Isla de Pinos con los Estados Unidos.&lt;br /&gt;
Al quedar establecida la Constitución de 1901, con su apéndice la Enmienda Platt, el asunto de la jurisdicción cubana o norteamericana de Isla de Pinos aparentemente quedaba indefinida, lo cual conllevó al Tratado sobre Isla de Pinos o Tratado Hay-Quesada, fueron muchas las veces que este pasó por el Senado y la Cámara del Gobierno de los Estados Unidos, hasta que fuera aprobado el 13 de marzo de 1925.&lt;br /&gt;
Durante todos esos 21 años fueron muchas las personalidades de la cultura, el magisterio, de la política y organizaciones e instituciones cubanas  que se involucraron en  las acciones  que se organizaron para exigir la pertenencia de la Isla al Archipiélago Cubano y la puesta en vigor del Tratado, como fue la creación de la  &amp;quot;Columna de Defensa Nacional en Isla de Pinos&amp;quot;, el &amp;quot;Comité Pro-Isla de Pinos&amp;quot;, la participación de las logias masónicas ,  y el quehacer de todos en Isla de  Pinos, por toda Cuba y fuera de ella. Se promovieron diversas expresiones artísticas como poesías, canciones, artículos en la prensa, obras de teatro, que reflejaban la identidad cubana y pinera como parte de la nacionalidad. El  Comité Antiimperialista de la Universidad de La Habana, del cual formaba parte el líder estudiantil Julio Antonio Mella, también apoyó la lucha por la soberanía cubana de Isla de Pinos y señalaba:&amp;quot;El darnos Isla de Pinos es un acto natural, siempre fue nuestra...”. &lt;br /&gt;
El objetivo de anexarse la Isla y convertirla en una  Colonia Norteamericana se frustra; pero la realidad fue que la convirtieron en un espacio geográfico en función de sus intereses, con una población cosmopolita integrada por cubanos de toda Cuba, españoles, americanos, ingleses, alemanes, polacos, jamaicanos, japoneses, entre otros. Los censos realizados durante la etapa neocolonial demuestran el incremento de la población y con ello la densidad por km2. Respecto a los propietarios, estos siguieron siendo absentistas, pues no todos permanecieron en la Isla, dejaron sus propiedades al cuidado de arrendatarios. &lt;br /&gt;
La posición geográfica de Isla de Pinos, bañada por el mar Caribe y casi a la entrada del Canal de Yucatán, entrañaba ciertos riesgos de carácter natural, como es el paso de grandes ciclones y huracanes, algunos de los cuales han arrasado con edificaciones y cosechas. Esa situación trajo como consecuencia que los agricultores norteamericanos radicados emigraran en gran número a partir del paso del ciclón de 1926, y luego el de 1944.&lt;br /&gt;
Aunque el  mar ha constituido la vía de comunicación fundamental entre Isla de Pinos, Cuba y el resto del mundo,  a partir de la década del 40 del siglo XX  se hicieron pistas de aterrizajes de arcilla y/o hierba  y aeropuertos con pistas pavimentadas. Para ello fueron organizadas navieras y compañías aéreas que desarrollaron estas actividades. Por su importancia se destacaron la Compañía de Vapores de Isla de Pinos, con capital norteamericano y Aerovías “Q” con participación de capital privado y estatal.&lt;br /&gt;
La población de Isla de Pinos continúo aumentando durante el siglo XX y con ello los servicios a la misma, siendo la mayoría de carácter privado y en manos de compañías norteamericanas que operaban dentro y fuera de la Isla, se fundaron instituciones sociales, de salud, educacionales, culturales, deportivas, recreativas, jurídicas, gubernamentales, políticas, económicas, de servicios y administrativas.&lt;br /&gt;
Con el gobierno de Gerardo Machado se puso en ejecución el proyecto de un Presidio Nacional, formando parte de las obras publicas de su gobierno. Fue copiado el modelo de la prisión de Illinois, llamada Jolliet, en los EEUU. El 1ro. de Febrero de 1926 se colocó la primera piedra y en octubre de 1931 se daba por terminada la cárcel o Presidio Modelo. Esta es una de las razones del incremento de población, pues desde los inicios de su construcción empezaron a entrar presos comunes, revolucionarios, políticos entre otras causales. Los crímenes y asesinatos cometidos en aquel penal, hizo que Pablo de la Torriente Brau la bautizara como la “Factoría del Terror” y al territorio como “La Isla de los 500 Asesinatos”.  &lt;br /&gt;
Con el Gobierno de Fulgencio Batista, Isla de Pinos se convierte por ley en una Zona Franca y una Zona Turística Especial al servicio de los intereses de los Estados Unidos en alianza con Batista.&lt;br /&gt;
Durante los años de la República Neocolonial  los diferentes gobiernos trataron de aislar a la población pinera del acontecer nacional. La propia política desarrollada con el Presidio Modelo, convertido en Reclusorio Nacional para hombres y en Campo de Concentración para Extranjeros  durante la Segunda Guerra Mundial, hizo posible que tanto dentro como fuera de este proliferaran ideas a favor de la integración real de Isla de Pinos al concierto de la nación cubana, y fue por ello  que durante el período de encarcelamiento de los revolucionarios que asaltaron los Cuateles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en Oriente se establecieron fuertes lazos de amistad, solidaridad y humanismo entre los familiares de los presos y las familias pineras, destacándose en la Isla la Familia Montanè-Oropesa, de tal forma que no es posible referirse a la historia pinera sin establecer la relación con Presidio.&lt;br /&gt;
Aunque la Isla de Pinos no fue escenario de combates de guerrillas, columnas y frentes, apoyó en hombres y recursos  para el desarrollo de la lucha revolucionaria, con dos expedicionarios en el Granma y varias incorporaciones a la Sierra Maestra, entre ellos el padre Guillermo Sardiñas. También fueron creadas dos células del Movimiento 26 de Julio, y contribuyeron al proceso por la excarcelación de los Moncadistas, lograda el 15 de mayo de 1955. &lt;br /&gt;
Decisiva fueron también las acciones revolucionarias desarrolladas para frustrar el intento de golpe de estado durante el proceso de excarcelación de los presos políticos liberados del Presidio el 1 de enero de 1959 mediante la manipulación de algunos de los militares encarcelados, como el Coronel Barquín y asegurar el Triunfo Revolucionario con la participación del pueblo pinero que respondió al llamado de José Ramón Fernández, Armando Hart Dávalos, Jesús Montanè Oropesa, Mariano Rives Pantoja, entre los principales dirigentes que se encontraban en tierra pinera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Revolución en el poder ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Primero de enero de 1959 se inicia el verdadero descubrimiento y la verdadera historia de la Isla. De esa manera este espacio físico-social se convierte en el laboratorio de la Revolución  mediante la instrumentación de la política revolucionaria, con una creciente participación de la juventud cubana con el objetivo de integrarla al desarrollo nacional.&lt;br /&gt;
El 17 de febrero de 1959 Camilo Cienfuegos visitó Isla de Pinos y adopta importantes medidas que aseguraron el triunfo revolucionario y la unidad, designa a miembros del Ejército Rebelde en los cargos decisorios, a partir de entonces la Isla se convierte en una fortaleza militar.&lt;br /&gt;
Los días 6 y 7 de junio de 1959 Fidel Castro Ruz visita la Isla y la recorre apreciando sus potencialidades, el 7 se reúne con el pueblo pinero en el Parque Lacret, desde el portal del edificio del Ayuntamiento y propone la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial de Isla de Pinos por ser perjudicial al desarrollo autentico del municipio, presenta el Primer Plan Mínimo para la Rehabilitación Económica-Social de Isla de Pinos, el cual contenía 11 aspectos: entre ellos la eliminación de la Zona Franca y Turística Especial, la construcción de la carretera de Santa Fe hasta el Sur así como otras vías de comunicación, el establecimiento de un criadero nacional de  ganado de la raza cebú, desarrollo de la agricultura convirtiéndose la Isla en la Cuarta zona de desarrollo establecida por el INRA, desarrollo del turismo nacional e internacional con vuelos directos a la Florida, la rebaja del costo del pasaje marítimo, aéreo y terrestre, construcción de viviendas, de industrias, del acueducto y alcantarillado de Nueva Gerona, desarrollo de la  tecnología, creación de  empleos, el traslado del Presidio de Isla de Pinos entre otros.&lt;br /&gt;
Para concretar ese plan estratégico fue necesario aplicar un poblamiento mecánico, para ello fueron trasladados a la Isla cientos de hombres y mujeres, muchos de los cuales se quedaron el resto de la vida y contribuyeron a las profundas transformaciones que tuvieron lugar. Una y otra vez el Comandante en Jefe Fidel Castro visitaría la Isla acompañando a importantes delegaciones extranjeras, chequeando la estrategia diseñada y mostrando al mundo la obra extraordinaria de la Revolución en la agricultura, la educación, la salud, las construcciones, la cultura, el deporte, la industria y la sociedad en general. Fueron creadas e instituidas las estructuras de Gobierno, Administración, Militares, Políticas y de masas. Con la División Político Administrativa de 1976 se convierte en Municipio Especial, y deja de ser una de las regiones de la provincia de La Habana, subordinado a las instancias centrales de la nación. La Asamblea Nacional del Poder Popular  el 28 de junio de 1978 acuerda cambiar el nombre dado el resultado económico-.social y cultural alcanzado junto a la presencia de varias generaciones de jóvenes que componían la población, en lo adelante sería Municipio Especial Isla de la Juventud, lo que se hace público el 2 de agosto de ese año. &lt;br /&gt;
El resultado de la política revolucionaria aplicada durante las décadas del 60, 70 y 80 hacen posible que la Isla se convierta en la “Vitrina de la Revolución”, se crearon centros educacionales en todos las enseñanzas, el nivel de desarrollo económico con industrias, presas y micro presas, fue extraordinario, también en el ámbito social, cultural, en el deporte, la salud, en las infraestructuras creadas, el nivel de vida alcanzado fue alto, lo que quedó expresado en la rendición de cuenta ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, el 22 de diciembre de 1988, creándose las condiciones para poner en práctica un Segundo Plan de desarrollo integral entre 1989 al 2000  que daría continuidad al desarrollo alcanzado en la economía, la sociedad, la salud, la educación, la cultura, la industria, los recursos hidráulicos, eléctrico, las inversiones en general, el transporte, los asentamientos poblacionales entre otros. &lt;br /&gt;
En el marco de estas condiciones se inicia para el país el Período Especial (4to trimestre de 1990). El impacto de esta situación para la Isla  fue tardío en relación al resto del país  por el nivel de vida que alcanzado. Esto conllevó a un deterioro profundo de todos los renglones y esferas de la vida, por lo que en julio del 2007 la Comisión Política Económica hizo un profundo análisis y aprobó un financiamiento para aplicar en la Isla un Programa de desarrollo entre el 2009 al 2011 que abarcaba la agricultura, la industria, la educación, la salud, la cultura, el deporte, las construcciones, vivienda, pesca, comercio, transporte, recursos hidráulicos, industria ligera, alimentaria y comunales. Nuevamente el pueblo pinero encontró en la Revolución una respuesta ante el deterioro alcanzado en la economía y la sociedad.&lt;br /&gt;
Sin embargo, la madre naturaleza una vez más hizo sus estragos y durante  el 29 y 30 de agosto del 2008 fue azotado por  el huracán “Gustav”  y el 8 de septiembre por el huracán “Ike”. Con estos eventos colapso la electricidad, la telefonía, la agricultura, las viviendas, las construcciones, escuelas, bodegas, comercios, fabricas, instalaciones diversas, vías de comunicación, servicios a la población, los daños fueron cuantiosos, parecía que se había producido un golpe nuclear. El pueblo pinero inició una larga recuperación con la ayuda y solidaridad nacional e internacional, así como la atención directa de la máxima dirección política, gubernamental y administrativa del país, con el objetivo de trabajar duro, recuperar lo perdido y poner la Isla más bonita que antes.&lt;br /&gt;
En abril del 2011 tuvo lugar el VI Congreso del PCC, del cual se derivan los Lineamientos y en enero del 2012 la Primera Conferencia Nacional del PCC y con ella los Objetivos de trabajo, ratificados en el VII Congreso del PCC en abril del 2016. Otra vez el MEIJ vuelve a estar en la estrategia del país, se aplican experimentos como parte de la implementación e implantación de los Lineamientos y Objetivos. Se realizan estudios y queda aprobado el Plan de Desarrollo Integral, 2012 al 2020 con la finalidad de alcanzar el desarrollo sostenible a partir de optimizar los recursos naturales y sociales para lograr una Isla próspera y bella. Ha sido confeccionado a partir de la utilización de los instrumentos para el ordenamiento territorial e informaciones ofrecidas por las instituciones locales y nacionales, constituirá un instrumento de dirección del gobierno local en el período 2012 al 2020, contando con el respaldo de la máxima dirección del país. Constituye este Plan un experimento que tiene dos objetivos básicos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.- Potenciar el desarrollo económico - productivo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Garantía infraestructural que apoya el desarrollo del territorio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Producción de alimentos, desarrollo del turismo y la industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Utilización y reactivación del potencial de recursos naturales, humanos y económicos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Elevar el papel del trabajo como modo de incrementar el  nivel de ingreso de la fuerza laboral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Generación de empleos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Mejoramiento del hábitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Crear oportunidades de desarrollo local.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Fortalecimiento del sistema de asentamientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Definiéndose líneas de desarrollo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Programa Agropecuario.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Programa de Industria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Programa de Turismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Propuesta de desarrollo social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Inversiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años siguiente  el mundo se ha complejizado más y ello ha repercutido en Cuba y por tanto en la Isla de la Juventud, el pueblo pinero ha sido convocado por la dirección del PCC, junto al Poder Popular, el Gobierno y la Administración al Movimiento Popular “Atrévete a ser más” en el marco del 150 Aniversario de la estancia de José Martí en tierra pinera y en el 190 Aniversario de la fundación de Nueva Gerona para que las presentes y futuras generaciones de pineros trabajen para lograr cumplir con el Plan propuesto hasta el 2020 para hacer realidad el sueño de lograr una Isla próspera y bella, compromiso de esta generación con las que hicieron posible la Revolución y poder asegurar  su supervivencia y construir el Socialismo Próspero y Sostenible, la Isla y el país que queremos como pineros y cubanos que somos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Fuentes  ==&lt;br /&gt;
* Síntesis histórica de la [[Isla de la Juventud (Cuba)]]  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Isla de la Juventud (Cuba)]] [[Categoría: Historia]]&lt;/div&gt;</summary>
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'''Roberto Francisco Unger Pérez.''': Licenciado en Historia y Ciencias Sociales, Máster en Ciencias en Gerencia de la Ciencia y la Innovación en el Instituto Superior de Tecnologías y Ciencias Aplicadas de la Universidad de La Habana.&lt;br /&gt;
Diplomado en Defensa Nacional en el  Colegio de Defensa Nacional y Diplomado de Administración Pública en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”. &lt;br /&gt;
Profesor Auxiliar de Historia y Ciencias Sociales y Profesor  Principal de la disciplina Historia de Cuba en la Universidad “Jesús Montanè Oropesa”.&lt;br /&gt;
Es “Personalidad de la Cultura” e Historiador de la Isla de la Juventud por acuerdo de la Asamblea Municipal del Poder Popular.  &lt;br /&gt;
Autor de los libros: El verdadero descubridor (Editorial “El Abra”); Pinereando (Editorial “El Abra”); Americanos en la Isla (Editorial “El Abra”); La Isla de los Pinos Nuevos (Editorial “El Abra”); el libro digital El libro de la ciudad (Editorial “Academia Española”).&lt;br /&gt;
Se desempeñó como Presidente del Gobierno en la Isla de la Juventud, Cuba y&lt;br /&gt;
Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, en las V y VII Legislaturas.&lt;br /&gt;
Coordinador Nacional en la Misión de Educación Superior de Cuba en Venezuela  en el período 2018-2019.&lt;br /&gt;
.&amp;lt;br&amp;gt;}} &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
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