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	<title>EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]</title>
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	<subtitle>Contribuciones del colaborador</subtitle>
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=La_Salud_(Quivic%C3%A1n)&amp;diff=776803</id>
		<title>La Salud (Quivicán)</title>
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		<updated>2011-07-29T20:48:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Yasmany16034 may.jc: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Localidad&lt;br /&gt;
|nombre            = La Salud&lt;br /&gt;
|nombre completo   = La Salud&lt;br /&gt;
|país              = Cuba&lt;br /&gt;
|unidad            = Localidad (Consejo Popular)&lt;br /&gt;
|tipo_superior_1   = Provincia&lt;br /&gt;
|superior_1        = [[Mayabeque]]&lt;br /&gt;
|tipo_superior_2   = Municipio&lt;br /&gt;
|superior_2        = [[Quivicán]]&lt;br /&gt;
|población         = &lt;br /&gt;
|imageninferior    = Parque-salud.jpg&lt;br /&gt;
|imageninferior_pie= Poblado La Salud&lt;br /&gt;
|fundación         = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''La Salud'''. Localidad del municipio [[Quivicán]], provincia [[Mayabeque]], [[Cuba]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Leyenda sobre el surgimiento de La Salud==&lt;br /&gt;
Cuentan los más viejos y algunas investigaciones realizadas que por esos años en San Cristóbal de la Habana (hoy [[Ciudad de la Habana]]) se desató una epidemia de [[Fiebre_amarilla|Fiebre Amarilla]], en la que hubo muchísimos muertos, algunas familias emigraron de San Cristóbal para el campo buscando mejores condiciones de salubridad y se asentaron en Buenaventura donde construyeron sus viviendas y una pequeña iglesia, pero por Buenaventura pasaba un arroyo el cual no era muy saludable por lo que siguieron enfermándose y empeorando, al darse cuenta de la situación decidieron moverse 5 Km al Este y vinieron a parar a esta zona que hoy llamamos La Salud, construyeron nuevas viviendas y se asentaron aquí, donde se curaron todos.&amp;amp;nbsp;Al ver que se habían curado todos, decidieron tumbar aquella pequeña iglesia que hicieron en Buenaventura y construirla aquí, bajo el patronado de Santo Cristo de la Salud, debido a eso el nombre de este pueblo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historia==&lt;br /&gt;
En el camino de [[Centro Urbano (San Antonio de los Baños)|San Antonio de los Baños]] a [[Batabanó|Batabanó]] en terrenos que donaron los señores Miguel de Córdova y Lorenzo Gálvez, que fue conocido como aldea del Santo Cristo de La Salud. Contó entonces con unos 206 vecinos que construyeron tres casas de mampostería, cuatro de madera y rejas, otro cuatros de adobe con techo de guano y el resto la formaron veintidós bohíos de yaguas y cobija. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Iglesia, que en Principio fue de tablas y posteriormente los vecinos contribuyeron a reconstruirlas en mampostería con techo de tejas, fue primero auxiliar de la de San Antonio y más tarde declarada parroquia, bajo la advocación del Santo Cristo. Fueron residentes un cura párroco, un capitán comandante de armas, el teniente pedáneo y un médico, además de un empleado de los ingenios que rodeaban la población, que vino a ser cabecera de partido de [[Bejucal|Bejucal]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pronto en sus fértiles llanos se desarrollaron ingenios, vegas, cafetales y potreros, llegando a tener 258 fincas, con el tiempo el lugar fue llamado Gabriel y el [[1 de enero|1 de enero]] de [[1879|1879]] quedó segregado de [[Bejucal|Bejucal]] y constituido su ayuntamiento, que fue reorganizado el [[8 de junio|8 de junio]] de [[1899|1899]], siendo su primer alcalde Cayetano Méndez González. Durante la guerra hubo intensos encuentros por toda la zona, que recorrieron los mambises hostigando a las fuerzas españolas concentradas en la capital, por lo que fueron aniquilados las cosechas, especialmente los cafetales y haciendas de cañas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchos ingenios se desmantelaron y la producción agrícola mermó apreciablemente convirtiéndose en zona de cultivos menores .y potreros. Al perder su capacidad económica, el Gobierno Interventor suprimió su Ayuntamiento; y anexó su territorio al de [[Bejucal|Bejucal]] (orden número 23 de [[24 de enero|24 de enero de]] [[1902|1902]]) pero una ley del congreso del [[18 de julio|18 de julio]] de [[1912|1912]], iniciativa del representante a la cámara Santiago Cancio Bello, lo restableció para ser ayuntamiento de tercera clase con nueve concejales.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hurgando en la historia de sus publicaciones periódicas sólo encontramos que en[[1907|1907]] se editaba el semanario Brisas saludeñas y en [[1938|1938]] la revista quincenal Varela, que dirigía a Dorta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:Alcaldes.jpg|thumb|right|300px|Alcaldes.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Alcaldes municipales==&lt;br /&gt;
Desde el cese de la soberanía española han sido sus alcaldes municipales: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[1899|1899]]- Cayetano Méndez (Facto)&lt;br /&gt;
*[[1900|1900]]- Elías Cruz Sánchez&lt;br /&gt;
*[[1901|1901]]- Manuel Pérez Rodríguez&lt;br /&gt;
*[[1912|1912]]- Ricardo Morejón Alfonso&lt;br /&gt;
*[[1916|1916]]- Rafael A Sánchez&lt;br /&gt;
*[[1920|1920]] - Ricardo Morejón Alfonso&lt;br /&gt;
*[[1926|1926]]- Ricardo Morejón Alfonso&lt;br /&gt;
*[[1932|1932]] -Antonio Rodríguez González&lt;br /&gt;
*[[1933|1933]]- Narciso Rodríguez (Facto)&lt;br /&gt;
*[[1936|1936]]- Vicente Iglesias Fernández&lt;br /&gt;
*[[1940|1940]]- Vicente Iglesias Fernández&lt;br /&gt;
*[[1944|1944]]- Vicente Iglesias Fernández&lt;br /&gt;
*[[1946|1946]]-Luis Artigas Rabelo&lt;br /&gt;
*[[1950|1950]]-Luis Artigas Rabelo&lt;br /&gt;
*[[1952|1952]]- Francisco Oramas (Facto)&lt;br /&gt;
*[[1954|1954]]-Baldomero Valladares Manrique&lt;br /&gt;
En el período [[1902|1902]] – [[1912|1912]] no existía el TM.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El caserío==&lt;br /&gt;
Según Don Jacobo de la Pezuela el caserío se distribuía en 5 calles, se componía en [[1846|1846]], de 3 casas de mampostería, 4 de madera y tejas, 4 de embarrado y guano y 2 de yagua y guano, 22 de embarrado, guano y yagua y una botica (farmacia), 1 tienda mixta, 1 panadería, 1 zapatería y 1 tabaquería. Sin embargo, los datos relativos a [[1852|1852]], no se señalan sino 19 casas. En [[1802|1802]] se constituye con tres casas de mampostería, cuatro de madera y tejas, cuatro de embarrado y guano y dos de yagua y guano, las que se ocuparon por varios establecimientos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poblado por este tiempo llegó a tener 206 habitantes. El auge se debió a estar situado en el camino de [[Centro Urbano (San Antonio de los Baños)|San Antonio de los Baños]] a [[Batabanó|Batabanó]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poco después, la iglesia, construida de tablas y guano tuvo que demolerse por su mal estado, luego se fabrica una de mampostería y tejas a expensas de los vecinos. Puesta bajo la advocación de Santo Cristo se le consideró uno de los mejores templos de los pueblos cercanos a la Habana en aquella época. En [[1842|1842]] se crea la Capitanía Pedánea, pasando a ser el pueblo residencia del cura Párroco, del Capitán Comandante de Armas, el Teniente Pedáneo, un médico y un inspector de los ingenios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[18 de junio|18 de junio]] de [[1912|1912]] el [[Congreso de la República]] restablece el municipio, con ayuntamiento de tercera clase y compuesto de nueve concejales. Cuatro son los barrios que tiene [[Economia de La Salud|La Salud]]: Pueblo, Boñigal, Guiro y Buenaventura, este último situado a 700 metros del ferrocarril de [[Alturas de La Habana Matanzas|La Habana]] a [[Amistad con los pueblos (Güines)|Güines]] es el de mayor preponderancia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su riqueza agrícola y su gran producción de [[Caña de Azúcar|caña]] y [[Tabaco Cubano|tabaco]] se debían a que sus terrenos altos, acaso los más feraces de la provincia. Por sus terrenos blancos el término de[[Economia de La Salud|La Salud ]]produce muy buen [[Tabaco Cubano|tabaco]] de partido, [[Caña de Azúcar|caña]] de azúcar, naranjas y muchos frutos menores, especialmente frijoles y maíz. La cría de aves y de ganado vacuno también son importantes. Área del término en esa época 74 kilómetros cuadrados. Población 9000 habitantes, presupuesto municipal $15.560.86&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Véase también==&lt;br /&gt;
*[[La Salud.Municipio Quivicán (La Habana)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Logia de La Salud (Quivicán)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Economía de La Salud (Quivicán)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Cultura en La Salud (Quivicán)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[La música en La Salud (Quivicán)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Quema del Año Viejo en La Salud (Quivicán)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Vicente Iglesias]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Monumento a las Madres (La Salud)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Barrio de Guano]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Centro Obrero (La Salud)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Cultura==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Jornada de la Cultura Quivicanera (Data del siglo XVII) de las fiestas del Sanmto Patrono [[San Pedro]] Apóstol.. Desde [[1981]] derivó en Jornada de la Cultura(24- 29 junio); en San Felipe alrededor del 26 de mayo en honor al Santo patrono San Felipe Neri. En la década del 60 la cosecha del maní es asombrosa y estas fiestas patronales derivan en la fiesta del maní.La quema del año viejo, actividad de origen canario, se realiza el [[31 de diciembre]] de cada año, está tradición tiene más de 100 años. Antiguamente la conga salía desde el circulo Social, en loa actualmente Galería de Artes Plásticas, hasta el Paradero de Ferrocarriles. A lo largo del [[siglo XVII]] comienza a surgir en  [[Quivicán]] el punto Guajiro, mayormente el punto libre. Su canto adopta la décima como texto, ella logra su integración en el período que ocupa el proceso deformación de la nacionalidad cubana. En [[1959]] se organizan las noches&lt;br /&gt;
campesinas a partir del [[23 de junio]] de [[1992]] se celebran las noches campesinas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== Primeras manifestaciones poéticas ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se plantea por viejos residentes, unos aún vivos, otros que, aunque muertos, dejaron sus relatos, que desde su fundación, en [[1802]], los pobladores, en su mayoría canarios, cultivaban la espinela y desde entonces aparece la décima campesina, fundamentalmente cantada e improvisada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el paso de los años estas manifestaciones se fueron multiplicando y enriqueciendo y surgen, durante el pasado siglo y el actual, muchos poetas y repentistas de relevancia local, provincial y nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Teatro ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que decir que, como zona eminentemente agrícola, al final del [[siglo XIX]] y primera mitad del XX, la actividad tabacalera tanto agrícola como de beneficio – escogidas, despalillos, almacenes – proliferó y surgen los legendarios lectores de tabaquería.  Muchos de ellos se dedicaron a la lectura dramatizada de novelas.  Aparentemente de ahí parte la fuerte vocación por el teatro debido a lo cual se crean al final de la primera mitad del [[siglo XX]], grupos de teatro aficionado que ha llegado, renovándose, a la actualidad y todo parece indicar que continuará manifestándose por muchos años más.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Música ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También desde época tan lejana como la década del 30 del pasado siglo, la música comenzó a imperar y se dice, que en esos años se creó el primer conjunto de este pueblo.  En la década del 40 surgen la Banda Municipal de adultos y las bandas rítmicas en las escuelas.  Con el tiempo aparecen y se desarrollan grupos musicales que amenizan los bailes y fiestas del pueblo; algunos de ellos alcanzaron grandes éxitos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad sigue cultivándose la [[música]] con sus mejores matices en grupos musicales, tríos, dúos y solistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Plástica ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También se destaca la creación en la esfera de la plástica contando este pueblo con artistas de nivel. Desde el pasado siglo surgen pintores, escultores y artesanos prominentes cosa que continúa hasta nuestros días.  En los últimos años se ha agregado a este grupo la fotografía también exitosamente, algunos han alcanzado nivel internacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Tradiciones ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Quema-del-Munecon.jpg|200px|thumb|left|Quema del Muñecón en La Salud]] &lt;br /&gt;
Referente a sus tradiciones, a través de los años, se efectuaron fiestas muy importantes como: las ferias de mayo o Feria de las Flores, los festejos y procesiones por el patrón, Santo Cristo de La Salud, el 14 de septiembre también conocido como saludeño ausente,[[Quema del Año Viejo en [[La Salud (Quivicán)]] |la quema del año viejo el [[31 de diciembre]] y el baile del día primero de enero.  De todas ellas, la del año viejo, sigue festejándose alcanzando una masividad y entusiasmo extraordinarios tanto en sus pobladores como visitantes de otras comunidades y municipios.  Actualmente se trabaja por parte del gobierno local y proyectos culturales comunitarios para recuperar gradualmente todo este quehacer.&lt;br /&gt;
Otro aspecto de vital importancia y masividad militante de la población es la celebración del [[28 de enero]], fecha del nacimiento del Héroe Nacional, [[José Martí]], donde se vuelca todo el sentimiento martiano y patrio del pueblo.  Tanto es así que, La Salud, pequeña en dimensiones pero grande en amor y cubanía, también rinde tributo, actualmente, con actividades patriótico culturales el 19 de mayo, fecha de su caída en combate, en el bosque martiano saludeño Héroe de dos Ríos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Proyectos actuales ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Image:CentroObrero.jpg|thumb|left|200px]]&lt;br /&gt;
Por ello no puede sorprender a nadie que se esté trabajando incansablemente por hacer renacer sus potencialidades con participación comunitaria, organización y eficacia. Los proyectos a que se hace mención anteriormente son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Proyecto cultural comunitario Teatro Nómada.  Teatro de Variedades. &lt;br /&gt;
*Guateque de Humberto o Rincón Caliente, comunidad La Chapa.  Repentismo y música campesina. &lt;br /&gt;
*Festival dame la mano y cantaremos.  Actividades variadas con niños y adultos. &lt;br /&gt;
*Proyecto cultural comunitario de artesanos artistas Forjadores del Futuro.  Artesanía. &lt;br /&gt;
*Bosque Martiano Héroe de dos Ríos.  Historia y tradiciones. &lt;br /&gt;
*Proyecto cultural comunitario Por Amor al Arte.  Todas las manifestaciones artísticas, tradiciones e históricas.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A todas éstas se debe agregar el Teatro Experimental que pertenece a la dirección municipal de cultura, pero, que en todas sus puestas, cuenta con el apoyo y la participación artística de integrantes de otros proyectos comunitarios. La Salud es productiva por la fertilidad de su tierra, un oasis por la abundancia y calidad de sus manantiales.  La hospitalidad y simpatía es característica innegable de sus pobladores.  Pero, la cultura brota espontánea como un inmenso surtidor que la marca como un sello.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuente==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Revista Bohemia. Poblaciones cubanas. [[Geografía de La Salud|La Salud]]. Año [[1942|1942]], # 44. Octubre de [[1950|1950]], página 146.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Don Jacobo de la Pezuela. Diccionario geográfico, estadístico e histórico de la isla de Cuba. Imprenta del Banco Industrial y Mercantil. [[Madrid]], [[España]], [[1866]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Tomado de la Multimedia &amp;quot;Mi cita con la historia&amp;quot;. Ronald García Gutiérrez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Historia_de_la_localidad]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yasmany16034 may.jc</name></author>
		
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