EcuRed - Contribuciones del colaborador [es]

Amor

2013-04-15T19:47:49Z

Yuliet biblio.pri: /* Tipos de amor */

{{Otros usos|Amor (desambiguación)}}
<div align="justify">
{{Definición
|nombre= Amor
|imagen= Amor123.jpeg
|tamaño=
|concepto= Es el sentimiento por excelencia depositado en el [[corazón]] de cada ser humano.
}}
'''Amor'''. Es una palabra tan corta, pero con un significado muy profundo, hay quienes consideran que el amor, después del don de la vida, es el don divino mas preciado. Todos los seres humanos hemos sido provistos con la sublime capacidad de amar.

== Definición ==
Es considerado como un conjunto de comportamientos y actitudes, incondicionales y desinteresadas, que se manifiestan entre seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no sólo está circunscrito al género humano sino también a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, por ejemplo, [[Delfín|delfines]], [[perro]]s, [[caballo]]s, etc.

Habitualmente se asocia el término con el amor romántico, una relación pasional entre dos personas con una importante influencia en sus relaciones interpersonales y sexuales mutuas.

El término se aplica también a otras relaciones diferentes, tales como el amor platónico o el amor familiar, y también en un sentido más amplio se habla de amor hacia [[Dios]], la naturaleza, la humanidad en su conjunto (lo cual suele asociarse a la empatía), y otros. En la mayoría de los casos significa un gran afecto por algo que ocasiona placer o felicidad a quien realiza la acción de amar.

=== Filosóficamente ===

Filosóficamente, se suele pensar que el amor es el único sentimiento que no posee un sentimiento de polaridad, como es el caso de los demás sentimientos (p.e. paz - guerra). Popularmente suele ser contrastado, evitado o contrarrestado con el odio, desprecio o egoísmo. En la cultura religiosa monoteísta, el amor suele mencionarse y ser apoyado por Dios, como es el caso del Islam, el judaísmo y el cristianismo. En la [[Biblia]] (especialmente en el [[Nuevo Testamento]]) se presenta una definición del amor según su cultura de la época:
Actualmente hay otra corriente de pensamiento sobre lo que es el amor. Según algunos estudios realizados por neurólogos y científicos americanos el amor no se registra como un sentimiento tal y como lo hace el odio o la alegría, si no como una necesidad, es decir, se presenta de manera muy similar en el cerebro como lo hace el hambre.

== Amor humano ==

En el ser humano, el amor es un sentimiento real. En los casos más comunes es el resultado de una emoción basada en la atracción y la admiración de un sujeto hacia otro, que puede ser o no ser correspondido. Ello intensifica las relaciones interpersonales entre un sujeto y otro que, partiendo de su propia insuficiencia, desea el encuentro y unión con aquel que ha juzgado su complemento para su existencia.

Por otro lado, el amor puede ser fruto de un duro trabajo, esfuerzo y pericia, por construir y desarrollar un objetivo, sintiendo verdadera plenitud y felicidad al ver conseguido lo que se ha anhelado y trabajado durante tanto tiempo. Este tipo de amor es el que siente un padre hacia un hijo cuando lo ve ya crecido y capaz de afrontar la vida con plena madurez, imitando al padre en aquellas cosas que le ha transmitido por sabiduría práctica. En este caso, el amor se dirige hacia los principios que han fundamentado el trabajo y han guiado el esfuerzo, es la corroboración de que las creencias por las cuales uno ha luchado, han tenido su recompensa: Lo esperado se ha obtenido.

Por otra parte, existen polarizaciones extremas de la mente manifestando un amor desmedido sin pensar en los límites de uno mismo, pudiendo incluso llegar a poner en peligro su propia existencia o incluso la de la otra persona por estar experimentando un estado polarizado de obsesión. En este caso, el que ama, desea y anhela el bien y la felicidad del ser amado, lo hace por encima de todas las cosas. El dar sin recibir a cambio, el sacrificar y anteponer las necesidades del ser amado por encima de las de uno mismo, sin que uno lo considere como sacrificio sino como oportunidad para prodigar el sentimiento; suele ser considerado una antesala al desequilibrio emocional, pues la persona objeto de nuestra obsesión no tiene porque responder tal como habíamos premeditado su respuesta, no agradecer nuestro esfuerzo y exigirnos aun más.

Si bien algunos confunden esa polarización extrema con amor "verdadero" o "sano", y exigen de la otra persona el mismo comportamiento, pudiendo manifestar frustración extrema y como salida a dicha frustración violencia. Por los resultados evidentes en las noticias diariamente, observamos una creciente tendencia a la violencia de género, en la que los psicólogos actuales apuntan a esta patología de obsesión polarizada como principal desencadenante de estos conflictos.

Para [[Erich Fromm]] el amor es un arte y, como tal, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud.

El amor es un estado mental orgánico que crece o decrece dependiendo de como se retroalimente ese sentimiento en la relación de los que componen el núcleo amoroso. La retroalimentación depende de factores tales como el comportamiento de la persona amada, sus atributos involuntarios o por las necesidades particulares de la persona que ama (deseo sexual, necesidad de compañía, voluntad inconsciente de ascensión social, aspiración constante de completitud, etc.).

== Tipos de amor ==

Por otro lado, en las relaciones del [[hombre]] con su medio, el amor puede significar una o más de una de las manifestaciones siguientes del amor, todas ellas relacionadas en mayor o menor grado. Por ejemplo:

*'''Amor filial:''' entre padres e hijos (por extensión entre ancestros y descendientes).
*'''Amor fraternal:''' En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos, aunque puede extenderse a otros parientes exceptuados los padres y los descendientes. Nace de un sentimiento profundo de gratitud y reconocimiento a la familia, y se manifiesta por emociones que apuntan a la convivencia, la colaboración y la identificación de cada sujeto dentro de una estructura de parentesco. Desde el punto de vista del psicoanálisis, el fraternal es, al igual que el amor filial, sublimado, ya que está fundado en la interdicción del incesto.
*'''Amor fraternal hacia los amigos:''' Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la necesidad de los seres humanos de socializar. El amor al prójimo nace a su vez del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar, y constituye la abstracción de la amistad. Para Erich Fromm, dicho amor al prójimo equivale al amor fraternal y al amor predicado en la Biblia mediante la frase «amarás al prójimo como a ti mismo.
*'''Amor romántico:''' nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis.
*'''Amor sexual''' (deseo).
*'''Amor al prójimo:''' nace del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar.
*'''Amor a los animales:''' nace en la necesidad de sentirse protector de los animales.
*'''Amor hacia algo abstracto o inanimado:''' una idea, una meta, a la patria (patriotismo) o al lugar de nacimiento, al honor y a la independencia (integridad).
*'''Amor a los principios:''' depende de la aplicación de una norma o regla que es "amada". Por ejemplo, el amor al principio de ayudar al débil, a la norma de si/no hacer con otros lo que si/no queremos que ellos nos hagan, etcétera.
*'''Amor hacia un dios o una deidad (devoción):''' Suele nacer en la educación recibida desde la infancia. Considera a Dios como la fuente de todo amor y se basa en la Fe. En la mayoría de los casos, se considera que tras la muerte Dios premiaría de alguna forma a las personas que la correspondiente religión considera virtuosas.
*'''Amor autopersonal'''.
*'''Amor platónico:''' Con propiedad, es un concepto filosófico que consiste en la elevación de la manifestación de una idea hasta su contemplación, que varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Para Platón, el verdadero amor es el que nace de la sabiduría, es decir, del conocimiento. Vulgarmente, se conoce como una forma de amor en que no hay un elemento sexual o éste se da de forma mental, imaginativa o idealística y no de forma física.
*'''Amor Universal:''' el que todas las personas pueden llegar a sentir por el medio natural y que los grandes místicos experimentan como Nirvana.
Lo que parece unir todos estos tipos de amor es el deseo consciente o inconsciente hacia alguien o algo o la realización de sus objetivos.
=== Significados del amor ===
Algunos idiomas, como el griego antiguo, distinguen entre los diferentes sentidos del amor mejor que el español. Por ejemplo, en griego antiguo existen las palabras filia, eros, agape y storge, las cuales significan amor entre amigos, amor romántico o sexual, amor incondicional y amor afectivo o familiar respectivamente, o en latín cupiditas como correspondiente al griego eros (deseo sexual) y caritas como correspondiente al griego agape (empatía, altruísmo). Sin embargo, tanto en griego como en muchos otros idiomas, históricamente ha resultado muy difícil separar los significados de estas palabras totalmente, por lo que es posible encontrar la palabra ágape (amor incondicional) siendo utilizada con el mismo significado que eros (amor sexual o romántico). Sin embargo, algunas terminologías vulgares en español como por ejemplo filito, originado de filia, genera jerarquías de seriedad o duración de la pareja.
*El amor '''AGAPE''' se refiere al sentimiento de amor que tenemos para con Dios.
*El amor '''PHILOS''' (filial) se refiere al sentimiento de amor para con nuestros parientes y amigos.
*El amor '''EROS''' se refiere al amor que sentimos por nuestra pareja.
En cualquiera de los tres casos, aplica la descripción de lo que es el amor en lo siguiente:
*'''Es Sufrido'''. Esto implica que de alguna forma compartimos el dolor (como propio) de quien amamos y estamos dispuestos a sufrir por ello.
*'''Es Benigno'''. Esto quiere decir que es bueno, noble, de sana intención y propósito.
*'''No tiene Envidia'''. No desea lo que no es suyo, ni se molesta por el bien de la persona amada.
*'''No es Jactansioso'''. Es decir que no se alaba a si mismo, no es presuntuoso por la calidad de su sentimiento.
*'''No se envanece'''. Quiere decir que no es vanidoso ni egoístamente orgulloso.
*'''No hace nada Indebido'''. No actúa en lo que esté fuera de la justicia, así como en nada que lastime o lesione a la persona amada.
*'''No busca lo Suyo'''. Se preocupa por la persona amada y no busca su propia satisfacción.
*'''No se Irrita'''. Es decir no siente ira con quien ama.
*'''No guarda Rencor'''. Es decir que perdona y olvida, aunque haya sido muy lastimado, no tiene nada en contra de la persona amada.
*'''No se goza de la Injusticia mas se goza de la Verdad'''. Jamás se alegra cuando falta la aplicación de la justicia, no usa artimañas y tampoco le miente a la persona amada, pues se regocija en la verdad.
*'''Todo lo Sufre'''. Es decir que acepta el precio de su amor sin reclamar nada. .
*'''Todo lo cree'''. Quien ama, no duda de la persona amada pues la entrega es total, le manifiesta una confianza plena.
*'''Todo lo Espera'''. Es paciente, espera todo de su amor, sin pensar que algo pudiera hacerle cambiar de sentir.
*'''Todo lo Soporta'''. Acepta todo lo que venga de la persona amada, le ama tal y como es y le da todo su apoyo.
*'''El Amor nunca deja de Ser'''. El verdadero amor, nunca cambia, y nunca desaparece.
El amor cuando es genuino, cumple con TODAS estas características, así que es muy válido que meditemos en cada una de ellas y así sabremos si realmente estamos amando o es solo una emoción pasajera. Después pensemos en la persona amada (nuestra pareja), donde de faltar algún requisito, es síntoma que el amor aun no esta maduro, lo que nos ayudará a valorar la relación e incluso a definirla, en el caso de un noviazgo da la pauta para tomar una decisión muy importante y trascendental. Por ultimo hagamos este mismo ejercicio para valorar nuestro amor y cariño por nuestros parientes, padres, hermanos y demás familiares así como para con nuestros amigos, de seguro que vamos a descubrir aspectos muy interesantes de nuestra relación con ellos y sabremos los puntos que debemos fortalecer. 
Si no hay amor en nuestras vidas, de nada vale vivir, este sentimiento hace que cada ser se manifieste con lo que abunda en su corazón; si amor tienes amor das, por tanto debemos ejercitar ese fruto en nuestra vida para que el futuro nos depare mucho amor.

== Perspectivas sobre el amor ==

=== Perspectiva biológica ===

El [[concepto]] de amor no es una noción técnica en [[biología]], sino un concepto del lenguaje ordinario que es polisémico (tiene muchos significados), por lo cual resulta difícil explicarla en términos biológicos. Sin embargo, desde el punto de vista de la biología, lo que a veces se llama amor parece ser un medio para la supervivencia de los individuos y de la especie. Si la supervivencia es el fin biológico más importante, es lógico que la especie humana le confiera al amor un sentido muy elevado y trascendente (lo cual contribuye a la supervivencia).

Sin embargo, en la mayoría de las especies animales parecen existir expresiones de lo que se llama "amor" que no están directamente relacionadas con la supervivencia. Las relaciones sexuales con individuos del mismo género (equivalentes a la [[homosexualidad]] en el ser humano) y las relaciones sexuales por placer, por ejemplo, no son exclusivas de la especie humana; comportamientos altruistas son observados desde individuos de una especie hacia los de otras especies (las relaciones milenarias entre el ser humano y el perro son un ejemplo). 
Algunos biólogos tratan de explicar dichos comportamientos en términos de cooperación para la supervivencia o de conductas excepcionales poco significativas. A partir de los años 1990 psiquiatras, antropólogos y biólogos (como Donatella Marazziti o Helen Fisher) han encontrado correlaciones importantes entre los niveles de hormonas como la serotonina, la dopamina y la oxitocina y los estados amorosos (atracción sexual, enamoramiento y amor estable).

=== Perspectiva psicológica ===

Tras las investigaciones efectuadas acerca del amor, Robert J.Sternberg propuso 3 componentes:
*La intimidad, entendida como aquellos sentimientos dentro de una relación que promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión.
*La pasión, como estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de deseos y necesidades.
*La decisión o compromiso, la decisión de amar a otra persona y el compromiso por mantener ese amor.
Estos tres componentes se pueden relacionar entre sí formando diferentes formas de amor: intimidad + pasión, pasión + compromiso, intimidad + compromiso, etc.

Por su parte, analizando la preeminencia de una u otra de estas distintas prioridades que motivan los vínculos amorosos, algunos autores como [[John Lee]] proponen una serie de arquetipos amatorios.

=== Perspectiva histórica y cultural ===

Si bien el amor está fundado en capacidades y necesidades biológicas como el placer sexual y el instinto de reproducción, tiene también una historia cultural. A veces se atribuye su invención a alguna tradición particular (a los sufis, a los trovadores, al cristianismo, al romanticismo|movimiento romántico, etcétera), pero los vestigios arqueológicos de todas las civilizaciones confirman la existencia de afecto hacia los familiares, la pareja, los niños, los coterráneos, entre otros, por lo cual las interpretaciones que postulan que el amor en general es una construcción cultural específica no parecen fundadas.

Desde el punto de vista cultural, el amor sexual se ha manifestado históricamente hacia las personas del sexo opuesto como hacia aquellas del mismo sexo. Para los griegos y durante el Renacimiento, los ideales de belleza eran encarnados en particular por la mujer y por los adolescentes de sexo masculino. En algunos idiomas, la palabra "amor" no existe.

== Reseña mitológica sobre el amor ==
'''El mito del andrógino'''
En la mitología griega, eran tres los sexos: lo masculino era en un principio descendiente del sol; lo femenino, de la [[tierra]]; y lo que participaba de ambos, de la [[luna]]. Y precisamente, como la luna, eran circulares ellos mismos y su manera de avanzar. Eran, pues, terribles por su fuerza y su vigor y tenían gran arrogancia, hasta el punto de que atentaron contra los dioses. Entonces [[Zeus]] y los demás dioses deliberaron y se encontraban ante un dilema, ya que ni podían matarlos ni hacer desaparecer su raza, fulminándolos con el rayo como a los gigantes - porque entonces desaparecerían los honores y sacrificios que los hombres les tributaban -, ni permitir que siguieran siendo altaneros.

Tras mucho pensarlo, al fin Zeus tuvo una idea y dijo: "Me parece que tengo una estratagema para que continúe habiendo hombres y dejen de ser insolentes, al hacerse más débiles. Ahora mismo, en efecto -continuó- voy a cortarlos en dos a cada uno, y así serán al mismo tiempo más débiles y más útiles para nosotros, al haber aumentado su número. Así pues, una vez que la naturaleza de este ser quedó cortada en dos, cada parte echaba de menos a su mitad, y se reunía con ella, se rodeaban con sus brazos, se abrazaban la una a la otra, anhelando ser una sola por naturaleza. Desde hace tanto tiempo, pues, el amor de unos a otros es innato en los hombres y aglutinador de la antigua naturaleza, y trata de hacer un solo individuo de dos. Así pues, cuando se tropiezan con aquella verdadera mitad de sí mismos, sienten un maravilloso impacto de amistad, de afinidad y de amor, de manera que no están dispuestos a separarse.

== Fuentes ==

*José Pedro Manglano Castellary. El amor y otras idioteces, año 2007, publicación Editorial Planeta
*Instituto Mexicano de Psicoanálisis, A.C. Institución fundada por Erich Fromm en la Ciudad de México.
*Libro: La Biblia: Citas -1era de Corintios 13 y Miqueas 7:18.
*[http://es.wikipedia.org Wikipedia]

[[Category:Psicología]]

Partido Comunista de Cuba

2013-03-21T14:15:16Z

Yuliet biblio.pri: /* Historia */

{{Sistema:Destacado}}
{{Ficha de partido político
| nombre = Partido Comunista de Cuba
| color = #FF0000
| logo = Pcc_logo.jpg
| pie =
| tamaño = 100px
| presidente =
| secretario = [[Raúl Castro]]<ref>[http://www.cubadebate.cu/noticias/2011/04/19/miembros-del-buro-politico-el-secretariado-y-el-comite-central-del-partido-comunista-de-cuba-foto/ Miembros del Buró Político, el Secretariado y el Comité Central del Partido Comunista de Cuba.]</ref>
| líder =
| portavoz =
| fundación = [[3 de octubre]] de [[1965]]
| disolución =
| ideología = [[Comunismo]] [[Antiimperialismo]] [[Marxismo-Leninismo]] Martiano
| posición =
| coalición =
| partidos = [[Movimiento 26 de Julio]], [[Partido Socialista Popular]], [[Directorio Revolucionario 13 de marzo]], coordinados en [[Organizaciones Revolucionarias Integradas]] y después unificados en el [[Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba]]
| sede = [[Plaza de la Revolución]], Edificio del Comité Central, [[La Habana]]
| país = {{Bandera2|Cuba}}
| apariciones =
| juventud = [[Unión de Jóvenes Comunistas]]
|internacional = [[Foro de São Paulo]] [[Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina]]
| escaños_títulox =
| escañosx =
| publicación = [[Diario Granma]] [[Cuba Socialista]]
| web = [http://www.pcc.cu PCC.cu]
| notas =
}}<div align="justify">

'''Partido Comunista de Cuba'''. Organización que agrupa a la vanguardia de los revolucionarios cubanos. La [[Constitución de la República de Cuba]], aprobada en referéndum popular, lo define como:

{{Sistema:Cita|"Martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la nación cubana, es la fuerza dirigente superior de la Sociedad y el Estado."|}}.

==Historia==

=== Primer Partido Comunista de Cuba ===

{{AP|Primer Partido Comunista de Cuba}}

[[Archivo:José_Miguel_Pérez_PCC.jpg|200px|thumb|left|[[José Miguel Pérez]], el Primer Secretario General del partido]]

Para su fundación los delegados se reunieron en una vieja casa de la calle Calzada, del [[Vedado]] capitalino, numerada entonces con el 81, en el lugar donde hoy se erige la [[Teatro Hubert de Blanck|sala teatral Hubert de Blanck]]. [[Carlos Baliño]], como el delegado de mayor edad, procedió a recibir las credenciales, el [[16 de agosto]] de [[1925]], del [[Primer Congreso Nacional de las Agrupaciones Comunistas de la Isla de Cuba]].
[[Image:Julio_antonio_mella.JPG|thumb|right|[[Julio Antonio Mella]], fundador junto a [[Carlos Baliño]] y [[José Miguel Gómez]] del primer Partido Comunista de Cuba]]
Además de él, representaban a los comunistas de la capital el maestro canario [[José Miguel Pérez]], el líder estudiantil [[Julio Antonio Mella]] y el dirigente sindical cigarrero [[Alejandro Barreiro]], entre otros. [[Venancio Rodríguez]] era el delegado de la agrupación de [[Guanabacoa]]; [[Miguel Valdés]], del Sindicato de Tabaqueros, y [[Emilio Rodríguez]], de la de [[San Antonio de los Baños]]. Por la Sección Hebrea y su Juventud Comunista, estaban [[Yoshka Grinberg]], Yunger Semiovich (seudónimo de [[Fabio Grobart]]) y [[Félix Gurbich]]. Mella y Barreiro asumieron la representación de los manzanilleros. El [[Partido Comunista Mexicano]] envió solidario a [[Enrique Flores Magón]] para que ayudara a organizar la magna cita.

La principal misión de aquellos fundadores fue crear el primer Partido Comunista de Cuba y afiliarlo a la [[Tercera Internacional]], fundada por [[Vladimir Ilich Lenin]] en [[1919]]. Aparte de un programa de reivindicaciones para los obreros y campesinos, se propusieron trabajar activamente en los sindicatos, organizar a los campesinos y luchar por los derechos de la mujer y la juventud. Concedieron gran importancia a la educación partidista y al reforzamiento ideológico de la prensa obrera, asi como a todo lo concerniente con las mejoras laborales.

===Partido Socialista Popular===

{{AP|Partido Socialista Popular}}

[[Archivo:PSP_dirigentes.jpg|200px|thumb|left|Tres de los principales dirigentes del movimiento comunista cubano: [[Lázaro Peña]], [[Blas Roca]] y [[Juan Marinello]]]]

En la decada de [[1940]] el Primer Partido Comunista de Cuba cambia su nombre por Partido Socialista Popular.

El [[10 de marzo]] de [[1952]], [[Fulgencio Batista]] usurpó el poder mediante una asonada e ilegalizó el Partido Socialista Popular. En la lucha contra el batistato cayeron abatidos dirigentes sindicales militantes del Partido como [[José María Pérez Capote]] y el exalcalde de [[Manzanillo]] [[Paquito Rosales]], entre otros. Adherido al [[Pacto del Pedrero]] (1958), suscrito por el comandante [[Ernesto Guevara de la Serna|Ernesto Che Guevara]] en [[Las Villas]], el destacamento guerrillero organizado por los comunistas en esa provincia hizo causa común con el [[Movimiento 26 de Julio]] y los comandos del [[Directorio Revolucionario 13 de Marzo|Directorio Revolucionario]] y juntos participaron en el derrocamiento de la tiranía.

===Etapa de Contrucción del Socialismo===

El antecedente histórico más inmediato de la formación del Partido Comunista de Cuba se encuentra en el amplio proceso unificador que tuvo lugar en [[1961]] con la formación de las [[Organizaciones Revolucionarias Integradas]] ([[ORI]]), que constituyó el primer paso hacia la creación del instrumento político unitario de la Revolución; formadas por el [[Movimiento Revolucionario 26 de Julio]], liderado por [[Fidel Castro]], fundador del [[Ejército Rebelde]] e iniciador de la última etapa de la lucha revolucionaria; el [[Partido Socialista Popular]] ([[PSP]]) (Comunista) cuyo secretario general era [[Blas Roca]] y el [[Directorio Revolucionario 13 de marzo]], dirigido por el comandante [[Faure Chomón]].

Después de unos meses de vida se hizo un análisis de los logros de la integración y de los errores de sectarismo por parte de miembros de la dirección de las ORI. El [[26 de marzo]] de [[1962]], se inició una nueva etapa en la construcción de un partido, que a partir de esa fecha se denominó [[Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba]] ([[PURSC]]).

Se inició así la construcción de las bases del Partido, según el principio de una selección rigurosa e individual y apoyada en la consulta con los trabajadores. Se precisaron desde entonces los conceptos y el método que se aplicarían para constituir las organizaciones de base.

===El Partido Comunista de Cuba a partir de 1965===

El [[3 de octubre]] de [[1965]], quedó constituido el primer [[Comité Central del Partido Comunista de Cuba]] (PCC), en el acto solemne en el cual [[Fidel Castro]] leyera la carta de despedida de [[Ernesto Che Guevara]], quien fuera uno de los inspiradores de la creación de un Partido, ejemplo vivo y organización de vanguardia de la Revolución, dado el grado de desarrollo de la conciencia político-ideológica del pueblo cubano.

La [[Constitución de la República de Cuba]] aprobada en referendo popular el [[15 de febrero]] de [[1976]], en el que votaron el 98% de los electores y la aprobaron el 97,7, definió el papel del Partido en la sociedad cubana. En el artículo 5 del capítulo I de la Constitución se establece que:

{{Sistema:Cita|El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la nación cubana, es la fuerza dirigente superior de la Sociedad y el Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcción del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista.}}

==Congresos==
===Primer Congreso===
{{AP|Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba}}

[[Image:Congreso1.gif‎|thumb|right|Logotipo del Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba]]

El Primer Congreso del Partido de Cuba, celebrado en La Habana entre los días 17 al 22 de diciembre de [[1975]], se inició con el Informe Central presentado por su primer secretario [[Fidel Castro]], que después de escuchado fue ampliamente debatido su contenido, se empezó por el análisis histórico de la Resolución: se continuó con el desarrollo económico habido en las distintas ramas; los errores cometidos, el Sistema de Dirección de la Economía y el desarrollo económico futuro.
[[Image:Primercongreso_pcc_1975.jpg|thumb|150px|left|[[Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba]], en diciembre de [[1975]]]]
Igualmente se discutió sobre el desarrollo social en general; la educación; la cultura y el deporte; la salud; las investigaciones científicas; la atención a la [[infancia]]; la [[seguridad social]]; así como la política laboral y el sistema judicial. <ref>[http://www.cubadebate.cu/opinion/2011/04/21/una-evocacion-necesaria-el-primer-congreso-del-pcc/]</ref>.
Además en el informe se explicó la trascendencia de orden político, institucional y jurídico de la Nueva [[Constitución de la República de Cuba|Constitución de la República]] como base de un desenvolvimiento superior de la legalidad socialista.

Se trató también acerca de las organizaciones de masas y sociales, de las [[Fuerzas Armadas Revolucionarias]], el [[Ministerio del Interior]], la [[Unión de Jóvenes Comunistas]] y el Partido. Se abordó la política exterior de Cuba, basada en la subordinación de las posiciones cubanas, a las necesidades internacionales de la lucha por el socialismo y la liberación nacional de los pueblos.

En este Primer congreso se aprobaron las tesis, las resoluciones y la Plataforma Programática del Partido Comunista de Cuba.

En acto de masas en la [[Plaza de la Revolución José Martí]], se clausuró este Primer Congreso donde el pueblo aprobó las tesis y las resoluciones acordadas, así como el Comité Central y la ampliación del Buró Político.

Durante el Congreso y en los discursos de clausura se habló de la ayuda brindada al [[Movimiento para la Liberación de Angola]] (MPLA) y a su pueblo, en su lucha contra las tropas de [[Africa del Sur]], y abordó nuestra política de solidaridad con los gobiernos progresistas y los movimientos revolucionarios de Africa y con el pueblo hermano de [[Puerto Rico]]. <ref>[http://www.pcc.cu/congresos_asamblea/cong1.php Resumen del Primer Congreso del PCC]</ref>.

En las sesiones del I Congreso, los delagados aprobaron la estructura del Primer Buró Político del PCC, integrado por las siguientes personas:

* [[Fidel Castro Ruz]] '''(Primer Secretario)'''
* [[Raúl Castro Ruz]] '''(Segundo Secretario)'''
* [[Juan Almeida Bosque]]
* [[Osvaldo Dorticós Torrado]]
* [[Guillermo García Frías]]
* [[Armando Hart Dávalos]]
* [[Ramiro Valdés Menéndez]]
* [[Sergio del Valle Jiménez]]
* [[Blas Roca Calderío]]
* [[José Ramón Machado Ventura]]
* [[Carlos Rafael Rodríguez Rodríguez]]
* [[Pedro Miret Prieto]]
* [[Arnaldo Milian Castro|Arnaldo Milián Castro]]

===Segundo Congreso===

{{AP|Segundo Congreso del Partido Comunista de Cuba}}

[[Image:2_Congreso_del_PCC.jpg‎|thumb|left|Logotipo del Segundo Congreso del Partido Comunista de Cuba celebrado entre los días 17 y 20 de diciembre de [[1980]]]]

En el II Congreso celebrado del 17 al 20 de diciembre de [[1980]], en el [[Palacio de las Convenciones]] de La Habana, se expuso un balance del período entre 1975 y 1980, así como las proyecciones futuras para el quinquenio [[1981]]-[[1985]] y las líneas generales de la política nacional e internacional. Se hizo un análisis de la situación económica y las causas del deterioro que sufre la misma. <ref>[http://www.pcc.cu/congresos_asamblea/cong2.php Resumen del Segundo Congreso del Partido Comunista de Cuba]</ref>

Toda la experiencia del período fue considerada al elaborar, con el criterio más realista posible, y sobre la base de índices seguros, las directivas económicas para el segundo quinquenio. Sobrecumplir y no incumplir. Comprometió al Partido a alcanzar lo inalcanzable. Se añadió a este informe los aspectos relacionados a la perspectiva hasta el año [[2000]] y la situación económica mundial.

Se analizaron los objetivos principales de la economía global; la consolidación y el perfeccionamiento del Sistema de Dirección y Planificación de la Economía (SDPE); la orientación de las inversiones básicas; la distribución territorial de las fuerzas productivas; el desarrollo de la ciencia y de la técnica; la protección del medio ambiente y de los recursos naturales; el desarrollo agropecuario; el desarrollo de las construcciones; el desarrollo del transporte y las comunicaciones; el desarrollo de la educación y la cultura; el desarrollo de la salud pública; acerca del comercio interior y los servicios a la población; las relaciones económicas internacionales. Se encontraban presentes además de los delegados cubanos representantes de más de 140 organizaciones revolucionarias, progresistas y democráticas de todo el mundo.

La clausura fue en la Plaza de la Revolución José Martí. Al pronunciar el discurso de clausura, Fidel expresó:

{{Sistema:Cita|Una cosa no debe chocar con la otra: el trabajo productivo, los servicios y la preparación para la defensa. Debemos prepararnos, eso no admite la menor duda. Debemos confiar fundamentalmente en eso, no en la cordura del enemigo, no en la sensatez del enemigo; sino en nuestras fuerzas. Por eso más que nunca tenemos que convertirnos en un pueblo de trabajadores y un pueblo de soldados <ref>[http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1980/esp/f201280e.html DISCURSO PRONUNCIADO POR FIDEL CASTRO RUZ, PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE CUBA, EN EL ACTO CLAUSURA DEL SEGUNDO CONGRESO DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA, EFECTUADO EN LA PLAZA DE LA REVOLUCION, EL 20 DE DICIEMBRE DE 1980, "AÑO DEL SEGUNDO CONGRESO".]</ref>}}

===Tercer Congreso===

{{AP|Tercer Congreso del Partido Comunista de Cuba}}

[[Image:Pcc-Congreso-3.jpg‎‎|thumb|left|Logotipo del Tercer Congreso del Partido Comunista de Cuba]]

El III Congreso del Partido celebrado entre el 4 y 7 de febrero de [[1986]], en La Habana, refleja en su informe, con objetividad, con un magnífico análisis crítico, el trabajo realizado en el cumplimiento de las directivas del quinquenio [[1981]]-[[1985]]. Destaca los logros en el desarrollo económico y social del país, en el nivel de vida de la población, las tareas de la defensa de la patria, el fortalecimiento de la conciencia revolucionaria; la labor de las organizaciones políticas, sociales y de masas, el papel dirigente del Partido y la posición de [[Cuba]] en el ámbito de la política internacional.

Se plantean las dificultades enfrentadas durante el período, muchas objetivas, como el recrudecimiento de la hostilidad imperialista, intensificación del bloqueo, problemas climatológicos, y por otro lado deficiencias en cada uno de los sectores que deben ser resueltas por nosotros mismos. Se hacen profundos análisis sobre la rectificación de errores y tendencias negativas.

Se hizo una valoración del apoyo y solidaridad recibida de la comunidad socialista, en especial la [[Unión Soviética]].

Se reconoce el esfuerzo realizado por el Partido en el desarrollo y organización de la producción, en el aumento de las exportaciones, sustitución de importaciones, en la lucha por la calidad, el ahorro y uso racional de recursos, en el desarrollo científico-técnico, en el perfeccionamiento y exigencia de la emulación socialista.

Se analiza la atención prestada a los problemas de la lucha ideológica, de la educación comunista, la enseñanza, la cultura, etcétera, y se puntualiza en qué dirección debe encaminarse el esfuerzo realizado en las tareas de la defensa y en la preparación del país para la guerra de todo el pueblo.

Ratificó la política exterior llevada a cabo por el Partido y consideró su sustento sólido. Se profundizó en la situación internacional actual y los peligros que amenazan la paz mundial.

Se expuso con claridad y precisión las proyecciones principales del próximo quinquenio, destacando su importancia para la estrategia de desarrollo del año 2000.

Se analizó y aprobó el Programa del Partido Comunista de Cuba, en sesión diferida para la segunda parte del año, en diciembre de [[1986]].

Al pronunciar el discurso de clausura del [[Tercer Congreso del Partido Comunista de Cuba|Tercer Congreso]] y referirse al futuro de la Revolución tras este Congreso, el Comandante en Jefe expresó:

{{Sistema:Cita|Pero ya no se trata de un puñado de hombres en un pequeño yate, más repleto de ideasque de armas, sino de una nave inmensa y sólida que ninguna ola, ningún viento, ninguna tempestad será capaz de hacer naufragar, cargada esta vez de muchos sueños hechos realidades y de muchas realidades que son sueños todavía por hacer, donde un pueblo entero navega hacia el futuro y de nuevo desembarca sabiendo que si delante hay montañas de dificultades y obstáculos, si un pérfido enemigo acecha, como premio a su tesón, su confianza en sí mismo y sus esfuerzos, muchos primero de enero le esperan.

Hagámonos el propósito de redoblar nuestros esfuerzos, y jurémonos ante nosotros mismos que si un día nuestro trabajo nos pareciera bueno, debemos luchar por hacerlo mejor; y si fuera mejor, debemos luchar por hacerlo perfecto, conociendo de antemano que para un comunista nada será nunca suficientemente bueno, y ninguna obra humana será jamás suficientemente perfecta. <ref>[http://congresopcc.cip.cu/wp-content/uploads/2011/01/Informe-Central.pdf Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro, Primer Secretario del Comité Central del PCC en la clausura de la Sesión Diferida del III Congreso de PCC, en el teatro “[[Carlos Marx]]”, el 2 de diciembre de 1986, “AÑO DEL XXX ANIVERSARIO DEL DESEMBARCO DEL GRANMA”]</ref>}}

===Cuarto Congreso===

{{AP|Cuarto Congreso del Partido Comunista de Cuba}}

El IV Congreso se celebró en la ciudad de [[Santiago de Cuba]] del 10 al [[14 de octubre]] de [[1991]]. Allí fue proclamado el Llamamiento al IV Congreso del Partido Comunista de Cuba, leído por el segundo secretario del Partido, General de Ejército [[Raúl Castro Ruz]], que anteriormente había sido debatido por todo el pueblo.

{{Sistema:Cita|El Partido Comunista de Cuba se dirige hoy a sus militantes, a la clase obrera, a los campesinos, a todos los trabajadores manuales e intelectuales, a los hombres y mujeres de los diferentes sectores sociales,a las distintas organizaciones e instituciones, a nuestros jóvenes, a todos los patriotas y revolucionarios. El partido llama a preparar y a realizar su IV Congreso, en el primer semestre del próximo año, en la ciudad heroica de Santiago de Cuba.
Al convocar a la más trascendental reunión del partido y del país, evocamos
con emocionado respeto y orgullo esta fecha histórica del 15 de marzo, aniversario de la [[Protesta de Baraguá]].<ref>[http://congresopcc.cip.cu/wp-content/uploads/2011/02/Llamamiento-al-IV-Congreso.pdf Llamamiento al IV Congreso del Partido Comunista de Cuba]</ref>}}

El IV Congreso tuvo lugar en uno de los momentos más difíciles del país. No se presentó un informe escrito, se presentaron ideas y planteamientos del momento, noticias frescas, apartándose de todo formalismo.
[[Image:4_Congreso_del_PCC.jpg‎|thumb|right|Logotipo del Cuarto Congreso del Partido Comunista de Cuba]]
Su Primer Secretario [[Fidel Castro]] expresó:

{{Sistema:Cita|"Hoy luchamos no solo por nosotros mismos, no solo luchamos por nuestras ideas, sino que luchamos por las ideas de todos los pueblos explotados, subyugados, saqueados, hambrientos de este mundo, luego, nuestra responsabilidad es mucho mayor", encontramos la esencia que prevaleció en este Congreso"<ref>[http://congresopcc.cip.cu/wp-content/uploads/2011/02/Discurso-de-Fidel-inauguracion-del-IVcongreso.pdf DISCURSO PRONUNCIADO POR EL COMANDANTE EN JEFE FIDEL CASTRO RUZ, PRIMER SECRETARIO DEL COMITE CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA Y PRESIDENTE DE LOS CONSEJOS DE ESTADO Y DE MINISTROS, EN LA INAUGURACION DEL IV CONGRESO DEL PARTIDO COMUNISTA DE CUBA, EFECTUADA EN EL TEATRO "HEREDIA", SANTIAGO DE CUBA, EL DIA 10 DE OCTUBRE DE 1991.]</ref>|}}

A este Congreso correspondió el análisis del [[período especial]] y las medidas implementadas por el proceso de rectificación.

Se analizó el impacto que causó en nuestro país la desaparición del [[Campo Socialista]] y cómo a pesar del significado trascendental que tuvo, se adoptaron las decisiones y se tomaron las medidas indispensables, entre ellas, las relacionadas con el combustible, los equipos para las importaciones en general. Se llamó la atención sobre las nuevas dificultades y el espíritu de combate que tenía que prevalecer entre todos los ciudadanos del país. También, en sus palabras iniciales, el Primer Secretario se refirió a las consecuencias del bloqueo de [[Estados Unidos]] hacia [[Cuba]] y que a partir de ese momento sería más fuerte y sus consecuencias mayores.

Asimismo en el IV Congreso se debatió sobre la entrada de los creyentes religiosos en el Partido, el papel de la ciencia en función del desarrollo, el mercado libre campesino, la lucha contra el delito y otros importantes temas.

===Quinto Congreso===

{{AP|Quinto Congreso del Partido Comunista de Cuba}}

[[Image:Logo_5_Congreso_PCC.jpg‎|thumb|right|Logotipo del [[Quinto Congreso del Partido Comunista de Cuba]]]]

Del 8 al [[10 de octubre]] de [[1997]] se celebra el [[Quinto Congreso del Partido Comunista de Cuba]].

En el Quinto Congreso se aprobó el domunento: EL PARTIDO DE LA UNIDAD, LA DEMOCRACIA Y LOS DERECHOS HUMANOS QUE DEFENDEMOS, el cual fue el resultado de un proceso de consulta en los meses previos al Congreso en 1997, donde participaron seis millones y medio de cubanos mayores de 14 años.

La idea central del documento fue ratificada: {{Sistema:Cita|de nuestra gloriosa historia brotaron y brotan los principios emancipadores por cuya victoria han luchado sucesivas generaciones. La Revolución es una sola.<ref>[http://congresopcc.cip.cu/wp-content/uploads/2011/03/Informe-Central-V-Congreso.pdf Informe al V Congreso del Partido Comnunista de Cuba]</ref>}}

===Sexto Congreso===

{{AP|VI Congreso del Partido Comunista de Cuba}}

[[Image:Logo-VI-Congreso-del-PCC.jpg|thumb|right|Logotipo del [[VI Congreso del Partido Comunista de Cuba]]]]

El [[8 de noviembre]] de [[2010]] en acto por el 10mo aniversario del [[Convenio de Colaboración Cuba -Venezuela]] , el entonces Segundo Secretario del PCC y presidente cubano [[Raúl Castro]] convocó al VI Congreso del PCC, a celebrarse en ocasión del 50 Aniversario de la victoria de Playa Girón y de la proclamación del carácter Socialista de la [[Revolución Cubana]]. Al convocar el VI Congreso del Partido, Raúl expresó:

{{Sistema:Cita|El Buró Político ha acordado convocar el VI Congreso para la segunda quincena del mes de abril del próximo año, en ocasión del 50 Aniversario de la [[Victoria de Playa Girón]] y de la [[Proclamación del Carácter Socialista de la Revolución Cubana]].

Por todas estas razones, el VI Congreso se concentrará en la solución de los problemas de la economía y en las decisiones fundamentales de la actualización del modelo económico cubano y adoptará los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución.

El Congreso no es sólo la reunión de quienes resulten elegidos como Delegados, sino también el proceso previo de discusión por parte de la militancia y de toda la población de los lineamientos o decisiones que serán adoptados en el mismo.

En ese discurso en la [[Asamblea Nacional del Poder Popular|Asamblea Nacional]] también dije que "la unidad entre los revolucionarios y entre la dirección de la Revolución y la mayoría del pueblo es nuestra más importante arma estratégica, la que nos ha permitido llegar hasta aquí y continuar en el futuro perfeccionando el Socialismo" y que "la unidad se fomenta y cosecha en la más amplia democracia socialista y en la discusión abierta con el pueblo de todos los asuntos, por sensibles que sean".

Por tal motivo el sexto será un Congreso de toda la militancia y de todo el pueblo, quienes participarán activamente en la adopción de las decisiones fundamentales de la Revolución. <ref>[http://www.pcc.cu/congresos_asamblea/vi_congreso/convocatoria.pdf Convocatoria al VI Congreso del Partido Comunista de Cuba]</ref>}}
[[Image:Comisiones02.jpg|thumb|right|Debate en las Comisiones del VI Congreso del Partido Comunista de Cuba]]
Del 16 al [[19 de abril]] de [[2011]] se celebra el [[VI Congreso del Partido Comunista de Cuba]]. A las discusiones finales de dicho congreso asistieron mil delegados y cientos de invitados.

'''Resoluciones del [[VI Congreso del Partido Comunista de Cuba]]:'''

* Resolución sobre el perfeccionamiento de los órganos del Poder Popular, el Sistema Electoral y la División Político Administrativa
* Resolución sobre el Informe Central
* Resolución sobre los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución
* Resolución sobre la Convocatoria a la [[Primera Conferencia Nacional del Partido Comunista de Cuba]].

==Objetivos==

Entre sus objetivos fundamentales está la lucha por consolidar una nueva moral en la sociedad cubana, cimentada en la ideología de la Revolución, la solidaridad, la igualdad y la justicia social, la confianza mutua, la disciplina consciente, la modestia, la honradez, el espíritu crítico y autocrítico, la seguridad en el porvenir socialista; en consecuencia, combate resueltamente la explotación del hombre por el hombre, del individualismo, la supervivencia de prejuicios raciales y discriminatorios de cualquier índole, el escepticismo, la falta de fe en el socialismo, el derrotismo, el oportunismo, la simulación y la doble moral, la indisciplina, la corrupción y toda forma de conducta delictiva y antisocial.

La autoridad del Partido se basa en la justeza de su línea política, en el ejemplo de sus militantes, en el vínculo con el pueblo, en su capacidad de escuchar, de persuadir y de incorporar a la mayoría a la lucha por los objetivos de la Revolución.

La labor del Partido Comunista de Cuba en el terreno de la ideología se fundamenta en la teoría marxista-leninista, en la prédica martiana y en las tradiciones de lucha del pueblo, en su experiencia histórica y la de los demás pueblos y naciones. El Partido en este campo promueve y exalta el mérito y la virtud para que siempre prevalezcan en toda valoración individual o social de las instituciones.

==Democracia partidista==

[[Image:13481-fotografia-g.jpg|thumb|left|La democracia del Partido Comunista de Cuba ejemplo para el mundo]]

El Partido Comunista de Cuba fundamenta su actividad en el principio del centralismo democrático, otorgando la máxima importancia a la real y efectiva articulación de la disciplina consciente con la más amplia democracia interna, el ejercicio de la dirección colectiva y de la responsabilidad individual, asegura la plena libertad de discusión y opinión y la unidad de acción de sus organismos y organizaciones; estimula y respalda el pensamiento creador y antidogmático y el ejercicio de la crítica constructiva.

En el Partido todos los cargos son electivos, sin excepción y desde la base hasta el Comité Central pasan, previo a su elección, por la consulta con las masas, tanto en el centro de trabajo donde laboran los candidatos como en su lugar de residencia, para lo cual se utilizan las asambleas del colectivo laboral u otras reuniones convocadas a esos efectos; se publican los datos y la trayectoria revolucionaria de esos compañeros en murales o en periódicos locales u otras vías, de manera que cualquier trabajador o ciudadano del lugar de que se trate pueda expresar a las organizaciones de base u organismos del Partido cualquier tipo de opinión u objeción, la que se tiene muy en cuenta a la hora de aprobar definitivamente las correspondientes candidaturas.

En las asambleas de elección de trabajadores ejemplares, que se realizan en los centros laborales, en las que los trabajadores proponen y eligen a aquellos que según su criterio reúnen las condiciones para ser procesados con vistas a su ingreso al Partido, se tiene una de las experiencias más importantes y valiosas en la lucha por lograr, en las condiciones históricas concretas, un Partido de calidad y estrechamente vinculado a las masas populares que velan por mantener la pureza de sus filas.

== Órganos de Dirección ==

=== Buró Político===
[[Image:13549-fotografia-g.jpg|thumb|right|350px|Comité Central del Partido Comunista de Cuba electo durante el [[VI Congreso del Partido Comunista de Cuba]]]]

Buró Político del Partido Comunista de Cuba electo en el VI Congreso (Efectuado entre el 16 y el [[19 de abril]] de [[2011]]):

* [[Raúl Castro Ruz]] (Primer Secretario)
* [[José Ramón Machado Ventura]] (Segundo Secretario)
* [[Ramiro Valdés Menéndez]]
* [[Abelardo Colomé Ibarra]]
* [[Esteban Lazo Hernández]]
* [[Ricardo Alarcón de Quesada]]
* [[Miguel Díaz-Canel Bermúdez]]
* [[Leopoldo Cintra Frías]]
* [[Ramón Espinosa Martín]]
* [[Álvaro López Miera]]
* [[Salvador Valdés Mesa]]
* [[Mercedes López Acea]]
* [[Marino Murillo]]
* [[Adel Yzquierdo Rodríguez]]

=== Secretariado del Comité Central ===

* Encabezado por José Ramón Machado Ventura
* Esteban Lazo Hernández
* [[Abelardo Álvarez Gil]]
* [[Víctor Gaute López]]
* [[Olga Lidia Tapia Iglesias]]
* [[José Ramón Balaguer]]
* [[Misael Enamorado Dager]]

== Documentos importantes ==

* [http://www.pcc.cu/documentos/estatutos/estatutos.pdf Estatutos del Partido Comunista de Cuba]
* [http://www.pcc.cu/documentos/reglamento/reglamento.pdf Reglamento del Partido Comunista de Cuba]
* [http://www.pcc.cu/congresos_asamblea/vi_congreso/proyecto-lineamientos-pcc.pdf Proyecto de Lineamientos de la Política Económica, Social del Partido, el Estado y la Revolución]

==Referencias==

{{listaref|2}}

'''Libros'''

* ''Historia del movimiento obrero cubano''. [[Editora Política]], [[1985]].
* ''Movimiento obrero cubano, documentos y artículos'' [[Ciencias sociales]], [[1975]].

'''Discursos'''

* Discurso de [[Fidel Castro]] por el aniversario 50 del primer Partido Comunista de Cuba, [[1975]].
* Discurso de [[Raúl Castro]] en la proclamación de la Constitución Socialista, [[1976]].

== Fuentes ==

*[http://www.pcc.cu/ Sitio Oficial del HiPartido Comunista de Cuba]
*[http://www.pcc.cu/historia/historia.php Historia del PCC]
*[http://www.cubadebate.cu/cuba/partido-comunista-cuba/ PCC en Cubadebate]
*[http://www.revistacaliban.cu/articulo.php?numero=7&article_id=81 El primer Partido Comunista de Cuba y su posición ante los gobiernos auténticos] por Paula Ortiz Guilián.
* [http://www.bohemia.cu/2010/07/30/historia/cuba-partido-comunista.html Primer Partido Comunista de Cuba: Eslabón imprescindible] por Pedro Antonio García.
* [http://www.radiorebelde.com.cu/50-revolucion/historia/partido-comunista.html Historia del Partido Comunista de Cuba] publicado en [[Radio Rebelde]] con motivo de celebrarse los primeros 50 años de la [[Revolución Cubana]].
</div>
[[Categoría:Historia_de_Cuba]][[Categoría:Partidos_políticos_de_izquierda]][[Category:Instituciones_Políticas]][[Category:Organizaciones políticas]][[Categoría:Partidos_políticos_de_Cuba]]

Programas de la Revolución cubana

2013-03-21T14:04:42Z

Yuliet biblio.pri: /* Características */

{{Definición
|nombre= Programas de la Revolución Cubana
|imagen=Africa-revolucion-cubana.jpg
|tamaño=
|concepto=Son aquellos que benefician y protegen a la Revolución en los sectores de la Educación, Cultura, Atención y Desarrollo Social, Trabajo Político Ideológico, Inversiones y Salud.
}}<div align="justify">
'''Programas de la Revolución Cubana'''. Movimiento que equivale a una revolución dentro de sí misma, y quienes más se benefician de ella son los niños, adolescentes y jóvenes cubanos. Los proyectos se concentran en seis grandes esferas: [[Educación]], [[Cultura]], Atención y Desarrollo Social, Trabajo Político Ideológico, Inversiones y [[Salud]].

== Surgimiento ==

En la clausura del VII Congreso de la [[UJC]], el [[10 de diciembre]] de [[1998]], [[Fidel]] expresaba:

{{Sistema:Cita|"Los peligros de agresiones militares, no pueden descartarse totalmente; pero hoy, eso es lo importante: la batalla de ideas"|[[Fidel]]}}

De tales palabras surgió un movimiento que equivale a una revolución dentro de sí misma, y quienes más se benefician de ella son los niños, adolescentes y jóvenes cubanos. Como concreción de dicho movimiento, empezaron a desarrollarse más de 160 programas destinados a fortalecer material y espiritualmente las conquistas del pueblo cubano.

Los proyectos se concentran en seis grandes esferas: Educación, Cultura, Atención y Desarrollo Social, Trabajo Político Ideológico, Inversiones y Salud.

== Características ==

Actualmente todas las esferas de la sociedad cubana están vinculadas a estos programas, que abarcan desde las transformaciones en todos los niveles de la [[Educación Cubana|educación cubana]], la formación emergente de técnicos de la salud y la ubicación de medios audiovisuales incluso en las aulas, ubicadas en los lugares más recónditos del país hasta donde han llegado computadoras, paneles solares todo con unico fin el de que todo el pueblo cubano de forma general llegue a elevar su nivel cultural.

== Algunos programas de la Revolución ==
===Educación===

Los Programas priorizados de la Revolución han contribuído también de forma decisiva a elevar la calidad de vida de la población cubana, principalmente los niños, adolescentes y jóvenes, que es la población atendida por el sistema educacional cubano. Son más de 200 y entre ellos se pueden mencionar:

#Aulas de más de 20 alumnos por maestro en la Educación Primaria.
#Atención integral a 15 estudiantes por cada profesor de secundaria Básica.
#Un televisor por aula en todas las escuelas.
#Un video por cada 100 alumnos.
#Computadoras en todos los centros.
#Creación y desarrollo de software educativos.
#Programación televisiva curricular y de cultura general.
#Electrificación de miles escuelas con paneles solares.
#Cursos de superación integral para jóvenes.
#Universalización de la educación Superior.
#Programa de construcción y reparación de escuelas.
#Joven Club de Computación y Electrónica.

===Salud===
*Programa materno infantil: La obra de la revolución en la salud pública ha priorizado a los grupos poblacionales de riesgo, entre ellos y en particular a la mujer y los niños. Por este motivo, los principales logros obtenidos en los indicadores que reflejan el estado de salud materno infantil en Cuba están implícitos en la mayoría de las acciones sociales, culturales y de desarrollo económico. En este sentido, cabe destacar el índice de mortalidad infantil, que al cierre del año [[2007]] fue de 5,3 por 1000 nacidos vivos.
*Atención al adulto mayor: Los cambios demográficos que se vienen operando en Cuba como resultado de la disminución del índice de natalidad y el incremento de las expectativas de vida han conducido a un envejecimiento acelerado de la población con un 14.3% de la población mayor de 60 años.

El enfoque humanista de la sociedad socialista y la atención diferenciada que hay que brindarle a los grupos poblacionales que más lo necesitan ha sido una prioridad de la revolución cubana. Esta población requiere de un plan de acción y atención diferenciada que cubra sus necesidades biológicas, psicológicas y sociales, elevando la calidad de vida. En este sentido el [[Sistema Nacional de Salud]] conformó el programa integral al adulto mayor con un enfoque comunitario e institucional, el mismo se acompaña del desarrollo de la [[Geriatría]] y [[Gerontología]] y así estudiar mejor los aspectos de envejecimiento de las personas y sus requerimientos en el medio social de Cuba.

Este programa prioriza el perfeccionamiento del trabajo en la atención primaria, fundamentalmente del médico y enfermera de la familia, utilizando los círculos de abuelos y otras alternativas no institucionales con la participación comunitaria.

*Desde el inicio de la [[Revolución Cubana|Revolución]] hasta la fecha, más de 90 países han recibido ayuda de Cuba con la participación de trabajadores de la salud.

En el [[2008]] [[Cuba]] coopera simultáneamente con 67 países entre ellos [[Bolivia]], [[Haití]], el [[Caribe]], varios países de [[Centroamérica]] y [[América del Sur]], [[África]], y hasta la lejana [[Oceanía]], a 20 mil kilómetros de distancia donde laboran miles de médicos y trabajadores de la salud. Años anteriores se realizaron misiones también de la [[Brigada Henry Reeve]], en casos de graves emergencias, viajando en aviones cubanos, transportando personal y otros recursos.

*Solo a través del [[Programa Integral de Salud]], surgido a raíz del huracán "Mitch" que azotó a Centroamérica y costó a los países de la región decenas de miles de vidas, presta apoyo médico en la actualidad a 21 países, con la participación de miles de médicos y técnicos de la salud.

*En la Escuela Latinoamericana de Ciencias Médicas han estudiado miles de jóvenes procedentes fundamentalmente de [[América Latina]], becados por Cuba. En otros centros estudian cientos de jóvenes de África, Haití y el resto del Caribe.
*Misión Milagro.

==Fuentes==
*Disponible en [http://www.somosjovenes.cu/index/semana11/progrev.htm Características de los programas de la Revolución cubana]. Visitado el 20 de marzo de 2013.
*Disponible en [http://www.radiosantacruz.icrt.cu/contenido/listar/programas_revolucion.htm Algunos programas de la Revolución]. Visitado el 20 de marzo de 2013.
*Disponible en [http://www.cubaeduca.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=812&Itemid=2 Sector de Educación]. Visitado el 20 de marzo de 2013.
*Disponible en [http://mipais.cuba.cu/cat.php?idcat=199&idpadre=5&nivel=2 Sector de la Salud]. Visitado el 20 de marzo de 2013.

[[Category:Solicitada]]

Cultura cubana

2013-03-21T13:53:16Z

Yuliet biblio.pri: /* Concepto de cultura */

<div align="justify">
{{Definición|Nombre=Cultura cubana|imagen= Cultura_cubana_ecured.jpg|concepto= Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a la sociedad cubana}}'''Cultura cubana'''. Es un ejemplo de [[transculturación]], debido a que es un proceso que durante varios siglos, por asimilación en algunos casos y rechazo en otros, los diferentes componentes etno-culturales fueron conformando una [[Identidad Cultural|identidad cultural]] cubana. Es el resultado de la fusión de dos raíces esenciales, procedentes una de [[España]] y otra de [[África]]. Ambas se caracterizan por la pluriculturalidad.

Hubo otras influencias pero mucho menos pronunciadas. Tanto lo español como lo africano tenían raíces inmediatas y profundamente populares. Lo auténticamente cubano es en gran medida, una combinación de lo popular español y de los elementos culturales de la población negra. Por todo ello se afirma que la [[cultura]] cubana tiene lo mejor de la cultura española y de la cultura africana.

La aparición en [[Cuba]] de una población diferente a la mundial es producto de la [[esclavitud]]. Primero con la casi desaparición de los indios derivados al rigor de trabajo y segundo por la escasez de mujeres españolas se produjo el mestizaje. Con la [[Revolución de Haití|revolución haitiana]] se destruyen las plantaciones del [[azúcar]] y el [[café]], donde Cuba logra ocupar ese mercado, con la introducción del negro africano, que era capaz de resistir largas horas de trabajo duro, donde entonces surge un segundo mestizaje entre españoles y africanos e indios. Formándose la unión de tres culturas en una sola, la cubana. A mediados de los años 50 del [[siglo XVI]] nace el criollo.

La nacionalidad cubana se forma desde que se enfrentan dos culturas la aborigen y la española, se enriquece más con la llegada del africano y surge el criollo, ama a su tierra y se enfrenta con los españoles. Hay una modificación del [[idioma]], pues ya no se habla como los españoles. La cultura cubana adquiere una forma caracterizada por la forma de vestir, de proyectarse, entre otras manifestaciones.

==Concepto de cultura==
Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en un período determinado. El término cultural engloba además modo de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistema de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de si mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados, crea obras que las trasciende, crea su propio quehacer diario, se identifica con cada cosa que este a su alrededor.

Cultura es ante todo, resultado directo del carácter polifacético del fenómeno que el mismo expresa, lo cual lo naturalmente lleva a elaborar diferentes cognoscitivas durante su análisis. Son valores culturales y espirituales, que deben incorporarse a la naturaleza humana y tiene como núcleo el trabajo. No tiene contradicciones filosóficas y resumen general. Los valores son atributos propios de las necesidades espirituales derivadas del [[cerebro]], del [[estómago]], para satisfacer el deseo, el gusto.

===Transculturación===
[[Image:Fernando_ortiz.jpg|thumb|right|200px|Fernando Ortiz]]
Según Don [[Fernando Ortiz]]:

{{Sistema:Cita|"...son los variadísimos fenómenos que se originan en Cuba por las complejísimas transmutaciones de culturas que aquí se verifican, sin conocer las cuales es imposible entender la evolución del pueblo cubano tanto en lo económico como en lo institucional, jurídico, ético, religioso, artístico, lingüístico, psicológico, sexual y en los demás aspectos de su vida.”}}

La verdadera historia de Cuba es la historia de sus intrincadísimas transculturaciones. Primero la transculturación del indio paleolítico al neolítico y la desaparición de éste por no acomodarse al impacto de la nueva cultura castellana.

En otras palabras, transculturación es un proceso ininterrumpido, es asimilar sin perder la raíz propia. Es la emergencia de algo cualitativamente nuevo, de una nueva realidad propia, con auto-conciencia de sí, donde cada elemento o componente aporta de sí, y donde su identidad inicial desaparece para dar lugar a una nueva identidad. Desde que las personas nacen hasta que mueren están en un proceso constante de transculturación.

===Aculturación===
Es lo relativo al contacto cultural entre los pueblos, cuyas tradiciones habían sido en el pasado, o estaban en el presente influidas por las costumbres de otros pueblos con los que estaban en contacto.

==Raíces==
En el nacimiento de la cultura cubana se funden tres raíces principales. La primera de estas raíces es la de los pobladores aborígenes, cuyo legado étnico se vio reducido por el impacto que significó el proceso de conquista y colonización. Por esta razón, las dos raíces de mayor significación en el etnos cubano son la española y la africana. La primera, fue el resultado de una migración proveniente de la metrópoli que, con momentos de mayor o menor intensidad, se ha mantenido a lo largo de toda la historia. En los primeros siglos de la conquista predominaron los grupos provenientes del reino de [[Castilla]], sobre todo del sur de España. A ella se sumaron otras muy importantes procedentes de las [[Islas Canarias]], [[Galicia]] y [[Cataluña]].

La raíz africana deja una huella muy particular al proceso formativo de la cultura cubana. Procedentes de diferentes etnias (yorubas, mandingas, congos, carabalíes, bantú), como esclavos fueron mezclados en las plantaciones provocando nuevas asociaciones culturales entre las propias comunidades africanas. Desde las propias plantaciones, antes de la abolición de la esclavitud, comienza el proceso de sincretismo entre la cultura de los esclavos y la de los amos, dando lugar a una cultura totalmente nueva y diferente a la de sus raíces originales. En la definición actual de la cultura cubana, estas tres raíces conforman la base de las tradiciones, la cultura y la religiosidad popular.

==Proceso de acriollamiento socio-cultural==
Desde el [[siglo XVI]] hasta finales del [[siglo XVIII]] se desarrolló un sentido de pertenencia (la patria del criollo) expresada de las más diversas maneras. Las estructuras típicas eran pre-modernas:
*Fragmentación regional.
*Economía precaria sin inserción dinámica al naciente mercado capitalista.
*Ideología expresa en una simbolización mítico – religiosa.
*Manifestación del sentimiento patriótico del criollo dentro de los elementos típicos de lo proto nacional y su singularidad en el conjunto hispano.

Estos fueron los pasos iniciales que dieron lugar al florecimiento de la cultura cubana. El proceso de transculturación en [[La Habana]] no se desarrollaba de la misma forma que en otros lugares como Oriente, debido a que era en La Habana donde mayormente se comerciaba. La ideología se expresaba en forma mítico – religiosa. Se imponía el culto católico, sobre todo el culto Mariano (culto a la [[Virgen María]]).

==Siglo XVIII==
Se conoce por tres denominaciones:
* Siglo de las Luces
* Siglo de la Razón
* Siglo de la Ilustración

===Ilustración===
Término utilizado para describir las tendencias en el [[pensamiento]] y la [[literatura]] en [[Europa]] y toda [[América]] durante el siglo XVIII.

El siglo XVIII era reconocido por los intelectuales como una nueva edad iluminada por la razón, la [[ciencia]] y el respeto a la humanidad. Los intelectuales de la época llegaron a asumir que mediante un uso juicioso de la razón, sería posible un progreso ilimitado en [[conocimiento|conocimientos]], en los logros técnicos y sus consecuencias en valores morales.

Esto llega con un proyecto económico que va a llevar a la posibilidad de un conocimiento mayor de logros técnicos con la introducción de la [[Máquina de Vapor|máquina de vapor]], y por tanto, con consecuencias de carácter moral, que pueden estar dadas por el acriollamiento y por una nueva visión desde el punto de vista de la isla.
===Principales instituciones===
[[Image:Papelp.jpg|thumb|right|200px|Papel Periódico de La Habana. Primer periódico de interés económico y literario publicado en Cuba, con el que se inició el desarrollo de la prensa en la Isla]]
*'''Periódicos''': Todos comenzaron siendo religiosos, sobre todo carmelitas y jesuitas. La introducción de la [[imprenta]] en [[1723]] hizo posible la publicación de los primeros [[periódico|periódicos]] que a partir del [[Papel Periódico de La Habana]] no cesaron de aumentar, destacándose entre ellos El Diario de La Marina, El Siglo, La Lucha, El País, entre otros.

En la emigración no pueden dejar de mencionarse El Habanero, editado por [[Félix Varela]] y [[Periódico Patria|Patria]], obra de [[José Martí]], que además de su labor patriótica ayudaron a dar pasos de importancia a la cultura cubana. Los periódicos se convirtieron en una institución imprescindible al divulgar este pensamiento ilustrado, están al servicio de una doctrina política, de un pensamiento determinado. Reflejan por primera vez las expresiones culturales al aparecer el [[cuento]], la [[narrativa]], la crítica de costumbres, la crítica literaria.
*'''Centros de Educación superior''': [[San Basilio el Magno]] en [[Santiago de Cuba]] ([[1722]]), [[Seminario de San Carlos y San Ambrosio]], [[Universidad de La Habana]] ([[1728]]).
*'''Sociedad Económica de Amigos del País''' ó '''Real Sociedad Patriótica''': Todavía existe. La primera quedó fundada con el nombre de Sociedad Patriótica en [[1793]], que cambió más tarde por el que actualmente tiene ([[Sociedad Económica de Amigos del País]]). Esta institución fomentó el amor al país y canalizó los esfuerzos cívicos de los más notables cubanos de este tiempo. El gobernador Don Luis de las Casas fue designado Primer Presidente de Honor. [[Luis Peñalver]] fue su primer Director.

Socio destacado fue [[Francisco de Arango y Parreño]]. Otros directores fueron [[José de la Luz y Caballero]] y [[Antonio Bachiller y Morales]]. Ocuparon cargos en la misma Félix Varela, [[Felipe Poey]], el [[Conde de Pozos Dulces]], [[Domingo del Monte]], entre otros. Surge por solicitud de habaneros ilustres interesados en solucionar el atraso en la [[agricultura]], la [[industria]] y el [[comercio]]. Contaba con secciones permanentes que se ocupaban de estos y otros aspectos y buscaban en el extranjero información sobre los últimos adelantos. Abrió diputaciones en diferentes localidades de la isla. Introdujeron máquinas y utensilios novedosos para labores agrícolas, y nuevos métodos de cultivo de la [[caña]].

Lucharon por el establecimiento del [[ferrocarril]], la supresión de impuestos a las industrias y la eliminación del [[Estanco del Tabaco|estanco del tabaco]]. Impulsaron proyectos para empedrar las calles e iluminarlas y para la construcción de caminos. La Sociedad abrió la primera biblioteca pública y creó la Sección de [[Educación]] que llegó a dirigir la [[Educación Primaria|educación primaria]]. Fundó el [[Jardín Botánico Nacional|Jardín Botánico]] y la Escuela de Pintura San Alejandro.

Creó cátedras de diversas asignaturas y apadrinó la [[Escuela de Música Santa Cecilia]]. Patrocinó la [[Casa de Beneficencia y Educandas]], creó una casa de enfermos mentales e introdujo la [[vacuna]] contra la [[viruela]]. Editó regularmente sus "Memorias”, administró el “Papel Periódico” y publicó la “[[Revista Bimestre Cubana]]”. En [[1899]], al concluir la dominación española, continuó como institución privada con un radio de acción menor debido a la creación de instituciones que se encargaron de sus funciones, y se dedicó a desarrollar actividades culturales.

Estos tres elementos van a ser los portadores del pensamiento ilustrado
[[Image:Francisco_Arango.jpeg|thumb|right|200px|Abogado, comerciante y economista cubano, promotor de la creación de la Sociedad Económica de Amigos del País]]
*'''Real Consulado de Agricultura y Comercio de La Habana''': En [[abril]] de [[1795]] se inaugura esta institución, culminando las gestiones del ilustre economista criollo Francisco de Arango y Parreño, que fue nombrado síndico del mismo. Tenía como objetivo fundamental funcionar como tribunal mercantil encargado de facilitar las transacciones de los mercaderes, que por gestiones de Arango obtuvieron ventajas fiscales para una serie de productos.

Aparecen los primeros intelectuales criollos, entre los que sobresalen el economista Francisco de Arango y Parreño, el eminente médico [[Tomás Romay]] y el presbítero [[José Agustín Caballero]]. En la música se escuchan nuevas sonoridades, producto de la fusión de los ritmos traídos por españoles y africanos, que dan lugar a expresiones musicales con caracteres propios, como el [[danzón]], e hicieron sobresalir a compositores e intérpretes del país. [[Esteban Salas]], [[Ignacio Cervantes]], [[José White]], [[Rafael Díaz Albertini]], [[Federico Edelman]] y [[Manuel Saumell]] marcaron momentos culminantes con sus composiciones e interpretaciones. Aparece el [[Teatro Coliseo]]. Lo criollo emerge como realidad social.

Figuras al tanto de los avances de la [[filosofía]], la [[política|ciencia política]] y la naciente [[sociología]] fueron [[José Martín Félix de Arrate]], [[Pedro Agustín Morell de Santa Cruz]], Félix Varela, [[José Antonio Saco]] y José de la Luz y Caballero entre otros. En otras ciencias, sobresalieron el médico Tomás Romay, el agrónomo [[Álvaro Reynoso]], el naturalista Félix Poey y el investigador y médico [[Carlos J. Finlay]]. También muchos dueños y hacendados llegaron a convertirse por necesidades de la producción azucarera en verdaderos técnicos empíricos.

En la economía se destaca Francisco de Arango y Parreño. Abogado. Asesor de la factoría de tabaco y diputado a las cortes en [[1813]]. Fue un verdadero estadista que examina las cuestiones coloniales como economista y sociólogo. Discreto autonomista, deseoso de mejorar la situación del país con la mayor libertad de su comercio, que permitía el incremento de la producción azucarera y el mejoramiento de los hacendados cubanos. Primero observa la trata de esclavos como hecho económico, mas tarde previendo la desaparición de la esclavitud pensó que debía incrementarse la población blanca y preparar los esclavos para la libertad: efectivamente su acción pública transcurre dentro de la órbita de España.

Por sus temas y por sus ideas puede considerarse como el hombre representativo de la época. Es muy notable escritor de materia económica y social, obligado por las circunstancias a tratar finalmente el tema político. No es reaccionario sino reformista conservador de agudo y objetivo realismo, vocero y representante de la rica minoría criolla frente a la Metrópoli. Su pensamiento se transforma fundado en los hechos, en lo que se destaca su evolución de la aceptación de la esclavitud como un repudiable hecho consumado de la economía de la época a la opuesta actitud de abolicionista. Su [[Discurso sobre la Agricultura en la Habana y medios de fomentarla]] (1792), es un valioso modelo de monografía en la que se estudia la totalidad del fenómeno económico con base estadística y dialéctica, y formulación del primer esquema de historia interna de Cuba. Fue autor de numerosos estudios, monografías, informes y ensayos. Como escritor posee la frase personal, expresiva y precisa. Llama a la esclavitud en sus diferentes etapas en Cuba, miserable comercio, fraude organizado.

==Expresión de una conciencia propia==
[[Image:Obispo_Morell.jpg|thumb|right|200px|Pedro Agustín Morell de Santa Cruz y de Lora, Obispo de La Habana y Deán de su catedral, Obispo de Santiago de Cuba, Jamaica, La Florida y de León en Nicaragua. Trigésimo obispo de Cuba]]
Aparecen dos momentos:
*Representado por la obra de los primeros historiadores fundamentalmente
*Existencia de una comunidad intelectual
===Primer Momento===
Responde a la conciencia de la necesidad que tiene el criollo de reconocer sus raíces y la existencia un pueblo “diferente”, aunque el Obispo Morell “habla” a nombre del pueblo humilde y Arrate de la oligarquía habanera.
====Obispo Pedro Agustín Morell de Santa Cruz====
Primer autor de obra histórica conocida de importancia. Nacido en [[1694]] en [[Santo Domingo]]. Su Historia conservada incompleta y no publicada hasta [[1929]], es una obra de caracteres anacrónicos: el autor, en la segunda mitad del siglo XVIII, escribe con ideario y estilo del siglo XVI. Como historiador es un cronista que reúne los hechos y cronológicamente los ordena en torno a obispos y gobernadores coloniales. Providencialista como historiador, muy ajustado, su información documental da valor histórico a su obra, su estilo de inalterable llaneza y naturalidad, casi sin relieve, esta mucho más cerca de la sencillez clásica del siglo XVI que de los artificios del siglo XVIII. Tiene la historia el valor de haber conservado, como parte de su relato, el Texto de [[Espejo de paciencia|Espejo de Paciencia]].

====José Martín Félix de Arrate====
[[José Martín Félix de Arrate]] ([[1701]]-[[1765]]): Desempeñó el cargo de Alcalde y otros de carácter administrativo. Compuso una obra histórica, terminada hacia [[1761]], a la que denominó Llave del Nuevo Mundo, Antemural de las Indias Occidentales. La Obra de Arrate es una crónica de La Habana en 49 breves capítulos, de los cuales 6 forman una especie de introducción con noticias sobre el descubrimiento e inicio de la colonización de Cuba. Da mas importancia a los hechos y su interpretación que a la forma literaria, Arrate pertenece al Siglo XVIII, pero como escritor no sufre la influencia literaria de la época. Su prosa es clara y precisa y casi libre de artificios retóricos.

Por todo ello, se va viendo el sentimiento de identidad, de pertenencia, el criollo tenía necesidad de reconocerse, de evocar sus raíces, de reconocer que como pueblo era diferente, ya no solo eran españoles de ultramar, ya eran criollos, personas que pertenecían a esta tierra, aunque esto no significase separación de España, no es sentimiento independentista, sino de pertenencia a esta tierra, se lleva a la [[literatura]] este sentimiento. Tres poetas criollos, [[Manuel Zequeira]], [[Manuel Rubalcaba]] y [[Manuel Pérez Ramírez]], los Tres Manueles, describen las bondades y bellezas de la tierra en que nacieron.

====Manuel de Zequeira====
[[Image:Zequeira.jpg|thumb|right|200px|Manuel de Zequeira, Poeta, periodista, militar y funcionario público. Es considerado como el primer poeta cubano]]
Manuel de Zequeira: Seminarista ([[1764]]), habanero, estudió [[humanidades]]. Entre [[1796]] y [[1804]] fue su periodo de mayor creación poética. Fue militar y llegó al grado de teniente coronel. En su soneto descriptivo ''Oda a la piña'' hace una descripción exacta de la [[naturaleza]], muestra una afortunada naciente cubanía en el amor a las bellezas y riquezas de la naturaleza local, que se sintetiza en el discreto elogio versificado de la [[piña]]. Lo mejor de Zequeira está en composiciones breves en las que puede conseguir, por medio de laboriosidad, la expresión poética. Ej.: Soneto [[La ilusión]].

====Manuel Justo Ruvalcaba====
Manuel Justo Ruvalcaba: ([[1769]]) santiaguero, seminarista, fue militar, tenia dedicación por las [[Artes Plásticas|artes plásticas]]. Obras: ''Silva cubana'' (en donde expresa admiración a la naturaleza, a las [[frutas]] cubanas). ''A Nise bordando un ramillete'' (soneto a la naturaleza, a las [[flores]]). Dotado de varias aptitudes artísticas para la [[poesía]], la [[pintura]] y la [[escultura]] para las que no pudo tener adecuada formación. Ruvalcaba es poeta de fugaces aciertos y también de imitaciones alejadas de sus modelos españoles, por lo menos lo suficiente para que su personalidad no desaparezca por completo, como en los tercetos de su elegía ''A la Noche''.
====Manuel Pérez y Ramírez====
[[Image:Mmaria.jpeg|thumb|left|200px|Manuel Pérez y Ramírez, Poeta cubano de la etapa colonial. Su más destacado soneto es El amigo reconciliado. Muchos de sus poemas fueron musicalizados]]
Manuel Pérez y Ramírez: ([[1772]]) Poeta lírico y dramático, seminarista santiaguero. Fue militar, llegó al grado de subteniente y se retiró con el de Capitán. Fundó numerosas publicaciones donde defendía tendencias liberales y progresistas. Dirigió las memorias de la [[Sociedad Económica de Amigos del País]]. Obras: ''Emanuel'' (poema bíblico) y ''El amigo reconciliado''.

Por otra parte, aparecen también diferencias entre la burguesía ilustrada criolla y el pueblo, que dan lugar a ver la [[historia de Cuba]] desde dos momentos, dos conceptos de pueblo y dos aspiraciones diferentes sobre el destino del país: la de la oligarquía y la del resto del país.
===Segundo momento===
Los intelectuales de esta comunidad caracterizados como la Ilustración Reformista son los primeros en expresarse de modo coherente y consciente en la historia cubana. Produjo una ruptura con los siglos anteriores. Este es un momento sumamente importante, porque es como un salto a la modernidad, como dejar atrás lo que ataba y no permitía avanzar. Los intelectuales de la Ilustración Reformista son los que por primera vez de una manera coherente y consciente, se expresan en la historia cubana. Es la entrada a lo que se va a denominar desde el punto de vista cultural el Siglo de Oro de la cultura cubana.

==Período formativo de la conciencia nacional (1790-1868)==
*Los acontecimientos internacionales de finales del siglo XVIII y principios del XIX fueron catalizadores en la formación ideológica de los criollos para estructurar una conciencia nacional con un ideario diferente al de los peninsulares españoles.
* El auge extraordinario de la producción de [[azúcar]] de caña en Cuba hasta convertirse en “la azucarera del mundo”, transformó a la isla en una colonia rica, status que se hizo patente con la llegada de los gobiernos de la Ilustración.
*Con el surgimiento de los primeros patricios criollos, portadores de un pensamiento reformista comenzaron las exigencias a una metrópoli inflexible y temerosa de perder a la colonia después de la independencia americana.
* Una primera corriente ideológica separatista consolida, mediante el [[pensamiento]] y la [[razón]], los más puros sentimientos e ideales de los cubanos, que se representan en una imagen de patria independiente de España.
* Un segundo intento reformista de mayor madurez ideológica intenta igualar el status de Cuba a España, sin resultados; el tercer intento fue inútil y representó solo las aspiraciones de las clases más ricas del país.
*Durante todo el período fue creciendo el rechazo a la trata y un pensamiento bien razonado de la necesidad de la abolición de la [[esclavitud]], no solamente por razones económicas, sino por un sistemático apego moral a las ideas de justicia social.
* El surgimiento de una corriente ideológica que propugnaba la anexión a los EU no tuvo una expresión cultural, ni un apoyo mayoritario en el pueblo cubano, que sin negar la tradición española aspiraba a una república independiente y moderna.
*El [[Romanticismo]] encarnó culturalmente los ideales de emancipación de la sociedad; en la literatura, la poesía transitó de un débil neoclasicismo a un movimiento que generó dos etapas de romanticismo poético de altísima intensidad estética; en la narrativa, se fueron publicando novelas descriptivas cercanas al ideario romántico.
*El costumbrismo tuvo pleno auge en el [[periodismo]], la literatura, el [[teatro]] y la plástica, especialmente en el [[grabado]], como parte del movimiento romántico.
*El teatro diversificó los públicos, consolidándose uno vernáculo y popular, así como otro más apegado a las salas con los cánones europeos.
*El romanticismo musical desarrolló géneros y ritmos propios basados en el ambiente sonoro de la isla.
*La plástica dio a conocer a los primeros grandes pintores en el [[retrato]] y los paisajes, partiendo de la academia neoclásica y hacia la elaboración de una estética que ya contemplaba el tratamiento de la [[luz]].
*El creciente amulatamiento, mezcla, sincretismo de las expresiones culturales e ideológicas de la sociedad, junto a una riqueza científica y técnica adquirida por los cubanos mediante el interés por la instrucción, así como una integración entre la llamada cultura popular y la alta cultura, desarrollaron una peculiar identidad.

==Finales del siglo XVIII==
En Cuba a finales del siglo XVIII desde el punto de vista cultural se desarrolla un proceso económico, social e ideológico en extremo complejo por:
* Las vías que asume
*El modo particular de proyectar y estructurar las ideas
*Subvertir la composición social y los paradigmas de la sociedad criolla

Ya el criollo va a elaborar sus propias concepciones económicas y su necesidad de llevar adelante reformas en su beneficio. Hay una clase que emerge que es la burguesía criolla, la cual exige y ocupa su espacio.

===Características===
#Profundas remociones del aparato político – administrativo
#Surgimientos de nuevas instituciones
# Libre y masiva introducción de esclavos africanos
# Reorganización agraria producto de la [[Revolución Haitiana]]
# Desarticulación demográfica de la sociedad criolla y su remodelación socio-cultural.
# Creciente inserción de sus productos agro-industriales en el mercado mundial capitalista.
# Diversificación de los mercados ([[cacao]], [[añil]], azúcar, [[café]])
# Proceso de conquista territorial del país, convirtiendo los espacios geográficos en regiones económicas (Occidente: [[tabaco]] y caña; Oriente: Café)
# Formación de nuevas mentalidades y sistemas de ideas.

Es el criollo quien asume los mercados que deja libre [[Haití]] producto de la sublevación de esclavos en [[1792]]. Se destruyeron ingenios, cafetales, los colonos franceses abandonaron su territorio y se instauraron en la zona oriental, lo que produce un incremento de la producción cafetalera en Cuba. Este desplazamiento se realiza con sus culturas, lo que provoca la difusión del arte de esa región en la cultura cubana. Cuba pasa a cubrir la demanda del azúcar y el café. Se acentúan las contradicciones entre hacendados criollos y comerciantes españoles, se va creando un proceso de ideas de libertad.

==Proyecto de la burguesía esclavista criolla==
[[Image:Joseagustincaballero.jpg|thumb|right|200px|José Agustín Caballero|La figura más importante de la reforma filosófica en la isla]]
El surgimiento de la burguesía esclavista como clase hegemónica, implicó el desarrollo de un proyecto económico social e ideológico que lleva implícito su propia contradicción: Por un lado estaba la necesidad de crecer y desarrollarse y por el otro estaba el miedo al medio que se utilizaba para lograr ese crecimiento: el esclavo. La burguesía criolla en Cuba tiene en común con la europea el hecho de constituir una elite económica, social, política y cultural. Ambas conciben la igualdad y la libertad con restricciones. Esta burguesía criolla, esclavista, va a tratar de ennoblecerse haciendo matrimonios de conveniencia; concibe la igualdad y la libertad con restricciones, pues seguían existiendo los amos y los esclavos.
===Otros aspectos del proyecto socio-cultural criollo===
Apertura de una concepción laica, a los métodos experimentales y las nuevas ciencias en el estudio de la naturaleza física cubana. Aparecen dos personas: el Obispo Espada y el Padre José A. Caballero. El Obispo Espada es quien crea la Academia San Alejandro.
====Padre José Agustín Caballero====
Padre [[José Agustín Caballero]]: ([[1762]]) Estudió en el [[Seminario de San Carlos]], miembro de la Sociedad Patriótica, laboró dentro de la sección de ciencias y artes. Comenzó la renovación de la enseñanza de la filosofía, trató de mejorar el sistema educativo que imperaba en Cuba, así como elaboró un plan para crear escuelas públicas gratuitas, fundadas por la Sociedad Patriótica. Publicó artículos en el Papel Periódico. Como orador se recuerdan sus discursos a los restos de Colón cuando fueron trasladados a la Habana y al de [[Luis de las Casas]]. Caballero fue prosista y orador académico y religioso de estilo sobrio y enérgico, excepcional en su época. Tiende a eliminar adornos superfluos y se ciñe al despliegue del razonamiento.

==Evolución del concepto “Patria”==
El concepto de Patria reafirmó la unidad interna de los cubanos: de la idea de patria local o regional se transitó al de Patria nación. Es así como se logra el concepto de Patria que llega a 1868.

{{Sistema:Cita|“Patria no es más que un conjunto de condiciones en que pueden vivir satisfechos el decoro y el bienestar de los hijos de un país”. José Martí.}}

==Siglo XIX==
[[Image:Jose_Jacinto_Milanés.jpg|thumb|right|200px|José Jacinto Milanés. Poeta; dramaturgo y ensayista. Uno de los principales cultivadores del drama romántico en lengua española. Considerado como el primer ingenio poético cubano]]
A principios del siglo XIX se distinguen en las letras figuras como [[José María Heredia]], [[Gertrudis Gómez de Avellaneda]], [[José Jacinto Milanés]], [[Gabriel de la Concepción Valdés]] (Plácido), [[Domingo del Monte]] y [[Cirilo Villaverde]]. Algunas de estas figuras celebrarán famosas tertulias literarias que reunirán a cultores de diferentes géneros literarios.

Fue durante las primeras décadas del siglo XIX que surgieron casi simultáneamente las corrientes ideológicas que dominaron la vida política de la colonia. Hasta el anexionismo, con la fuerte crítica que suscita, contribuye en alguna medida al proceso de formación de la nacionalidad.

Los reformistas se destacan por sus críticas al régimen colonial y la labor periodística que desarrollaron. Las primeras conspiraciones independentistas y la labor de [[Félix Varela]] favorecen la definición de la nacionalidad cubana y la aparición de la conciencia nacional. Varela fomentó el amor a la patria y a la libertad e inculcó la idea de que la independencia de Cuba era la única respuesta a los males que España imponía a Cuba.

El proceso de formación de la nacionalidad cubana se consolida con la gesta iniciada el [[10 de octubre]] de [[1868]] que unió a blancos, negros y mulatos, y evidenció la existencia de una psicología común a todos los nativos del país. La guerra hizo surgir la nación al organizar jurídicamente la [[nacionalidad]] cubana, e hizo brotar un profundo sentimiento de orgullo nacional del heroísmo desplegado durante diez años de lucha.

Como se sabe Cuba fue uno de los últimos países en lograr su emancipación de España. El hecho indica una dependencia mas acusada a los patrones españoles. Es por ello que los representantes del romanticismo reflejan en sus Obras el tema de la emancipación. Ejemplo: Heredia (''Himno del desterrado''), Gertrudis Gómez de Avellaneda(''A él''), José Jacinto Milanés (''Epístola'').
===Liberalismo===

Doctrina económica, política y filosófica que aboga por el desarrollo de la libertad personal individual y, a partir de esta, por el progreso de la sociedad. Fue uno de los hechos más importantes de la edad moderna.

Fue al calor de este pensamiento que comienza a surgir el sentimiento de nacionalidad cubana. Los Cubanos son una colonia de la corona española. El liberalismo va a abogar por la libertad personal, individual, y a partir de ella, por el progreso de la sociedad, progreso que va a llevar a un sentimiento independentista. El siglo XIX fue fundamentalmente el del liberalismo, pues conllevó a la idea del progreso técnico, intelectual y moral y estuvo estrechamente ligado al movimiento nacionalista.

Los liberales cubanos vieron la necesidad de incrementar la producción, sobre todo azucarera, de una nueva forma, y para ello introdujeron las técnicas y elementos más modernos del momento (máquinas de vapor), y modernizaron la producción azucarera. Esto llevó a otras cuestiones de carácter moral y cultural por el problema del negro (uno de los problemas sociales más importantes del siglo XIX), pues este problema tomó otro matiz desde el momento en que la mano de obra esclava no era imprescindible para la producción azucarera en los Centrales.
===Progreso técnico===
Elemento o factor imprescindible que aparece en todo el siglo XIX para la realización del proyecto. Aparece la modernización de los estudios superiores. Ej.: Seminario San Carlos de San Ambrosio y posteriormente la [[Universidad de La Habana]]. Necesariamente, todo lo anterior lleva al movimiento nacionalista: primero se sintieron españoles de ultramar y luego se auto – denominaban criollos. Emergen como realidad social.

{{Sistema:Cita|“Ilustración y Liberalismo en Cuba, por tanto, transitan en los siglos XVIII y XIX de la ilustración esclavista y de la nacional del sentimiento del criollo. Época de hallazgos y de abandonos, de encuentros y desencuentros”. [[Eduardo Torres Cuevas]].}}

Es decir, sus intereses económicos coincidían con los de la corona, pero cuando esa corona ya no beneficiaba a esa burguesía, aparecieron los desencuentros.
===Evolución del teatro vernáculo===
Con relación al teatro bufo o vernáculo se ha polemizado mucho desde hace bastante tiempo, hay quien lo cataloga popular, le otorgan así un sentido nacional, otros intentan presentarlo como expresión antinacional por la burla a lo criollo y su superficialidad. Todo parece entonces que era una manifestación de nacionalismo. Además logra rápidamente captar la simpatía de un público que abandona la [[zarzuela]] y otras manifestaciones para brindar su concurso a la nueva empresa. Los bufos recogieron los gustos populares, fueron observadores atentos de su realidad y críticos avezados de la misma y negaron el gusto españolizante del momento. Con ello alcanzaron una estabilidad inmediata, un teatro excesivamente cubano y un público creciente. Ej.: ''Los negros catedráticos'' (1868) [[Pancho Fernández]] ''Perro huevero aunque le quemen el hocico'' [[Juan Francisco Valerio]].

==Guerra de los Diez años==
[[Image:Guerra_de_los_Diez_Años.jpg|thumb|right|200px|Guerra de los 10 Años o como se le conoce también Guerra Grande (1868-1878) constituye uno de los hechos más relevantes y de mayor trascendencia en la historia de Cuba]]
{{Sistema:Cita|“La [[Guerra de los Diez Años]] tuvo una enorme trascendencia en la historia de Cuba. Este acontecimiento conmovió al andamiaje colonial desde su base, en aquella tremenda, la composición del pueblo cubano cambió totalmente”. [[Fidel Castro]].}}
===Causas===
Estuvo condicionada por las profundas contradicciones en la estructuración colonial y el grado de desarrollo de la conciencia patriótica. Esta guerra actuó como un detonador de los cambios políticos y sociales que penetró todas las esferas de la vida espiritual de un conglomerado humano que, inmerso en la contienda comenzó a cohesionarse en el ideal de la independencia.
====Factores internos====
# El grado de explotación colonial que España imponía a Cuba
# La imperiosa necesidad histórica de abolir la esclavitud
# La madurez patriótica alcanzada por ciertos grupos de terratenientes centro-orientales.
===Figuras fundamentales===
Terratenientes criollos de la zona centro oriental no vinculados a las plantaciones: [[Francisco Vicente Aguilera]], [[Pedro Figueredo]], [[Carlos Manuel de Céspedes]], [[Vicente García]], [[Salvador Cisneros Betancourt]] y [[Miguel Jerónimo Gutiérrez]].
===Carácter de la guerra===
Burgués, anticolonialista, democrático, antiesclavista
===Fuerzas motrices===
Campesinos, esclavos, artesanos

Entre 1868 y [[1878]], la evolución de la cultura cubana no se detuvo a causa de la circunstancia bélica, sino que, por el contrario, adquirió un nuevo sentido, un fundamento diferente. La guerra actuaría como catalizador, e impondría, al fin, el sentido independentista en que cuaja definitivamente la conciencia nacional.
===Cultura de sus líderes===
Sus líderes iniciales, y los “hombres del 68” en general, encabezados por Carlos Manuel de Céspedes se caracterizaron por:
* Ser representativos (en lo ideológico y lo social) del ala radical de la burguesía criolla
* Poseer una amplia cultura, esencialmente jurídica y humanista, adquirida en Cuba y en el extranjero (sobre todo en [[Europa]])
* Estar informados de los últimos adelantos científicos y técnicos
* Ser aficionados a la literatura y la música y conocedores de sus más novedosas tendencias, autores y obras.
* Dominar varios [[idioma|idiomas]]
* Estar actualizados sobre los más importantes sucesos políticos ocurridos en el mundo.

[[Máximo Gómez]], [[Antonio Maceo]] y otros líderes populares compartían, en gran medida, las características antes descritas en cuanto a conocimientos y aficiones. Ejemplo de lo anterior se refleja en el ''Diario de Campaña'' de Máximo Gómez, que permite conocer su capacidad para escribir y sus dotes narrativas, y los poemas de Carlos Manuel de Céspedes tales como ''Al Cauto'', ''Diarios de viaje'', ''Al pie del Monte del Turquino'', etc.
===Cultura de las clases populares===
Se debe destacar que la mayor parte de la población residente en Cuba era analfabeta y sin acceso afectivo a las instituciones culturales de la colonia.
===Nuevo sentido de la cultura===
La cultura cubana entre 1868 y 1878 muestra una relación de continuidad y ruptura respecto a etapas anteriores. Lo cualitativamente distinto residirá en la expresión del sentido independentista asumido por la conciencia nacional.
===Democratización de la cultura en la Manigua===

#Se funda la [[Constitución de Guáimaro]] en [[1869]], la cual se realiza con el objetivo de darle unidad al movimiento revolucionario. Su principal significación radica en la creación de la Primera Constitución cubana, conocida como “La Constitución de Guáimaro”, redactada por [[Ignacio Agramonte]] y [[Antonio Zambrana Vázquez|Antonio Zambrana]]. Nuevo marco jurídico que reconocía el derecho a la soberanía de la nación cubana y legitimaba la igualdad social de todos los cubanos. No obstante sus limitaciones, en la [[Asamblea de Guáimaro]] la nacionalidad cubana logró el aparato imprescindible para consolidar jurídicamente la nación y la conciencia política del pueblo. Contribuyó a la unidad de los cubanos, se elaboró una Constitución que reconocía la igualdad de todos los cubanos, la abolición de la esclavitud, la mujer también se ve representada en la Asamblea en la figura de Ana Betancourt, que exige la igualdad de derechos de la mujer, oponiéndose a los principios de aquella época. [[Guáimaro]] mostró la madurez política alcanzada por los cubanos.
#Creación de escuelas de campañas (los combatientes fueron maestros y alumnos)
# La legislación de la República de Cuba en Armas otorgó el derecho de [[Educación Primaria|educación primaria]] libre y gratuita
#Interés por extender la educación mediante maestros ambulantes, sin distinción de raza, sexo o ubicación social.
# Erradicar el [[analfabetismo]]. La existencia de una sola lengua actuaba como factor unidad.

===Cultura artística y literaria en la manigua===
[[Image:Himno-nacional-cubano.jpg|thumb|right|200px|Himno de Bayamo, es junto a la Bandera y el Escudo, un símbolo nacional. Fue compuesto por Pedro Figueredo e instrumentado por [[Manuel Muñoz Cedeño]]]]
#[[Oratoria]] política (Asamblea Constituyente)
#Nacimiento de la [[prensa]] mambisa ([[Periódico El Cubano Libre]])
# Tertulias, veladas y certámenes literarios
#Literatura con temas patrióticos, fundamentalmente la poesía (discursos y otras estructuras estróficas)
#En la [[música]] (Himnos y Marchas)
#La significación del [[Himno de Bayamo]], devenido himno nacional de Cuba. Manifestación cultural importante, de emancipación, que proyectaba ideas con respecto a la identidad nacional. Su significación ha sido reconocida al instituirse el día [[20 de octubre]] como [[Día de la Cultura Cubana]].
===Oratoria política===
La oratoria política en Cuba, prácticamente silenciada hasta entonces, pudo desarrollarse por primera vez durante las sesiones de la Asamblea Constituyente y de la primera Cámara de Representantes, reunidas ambas en Guáimaro en abril de 1869. En aquellas trascendentales reuniones y en tribunas públicas en lugares cercanos al poblado, se expresaron libre y democráticamente las aspiraciones revolucionarias de los delegados en sus diferentes tendencias. Por sobre todos los oradores presentes, muchos de los cuales había sido formados en las aulas del Colegio El Salvador, de Luz y Caballero, descollaron Ignacio Agramante y Antonio Zambrana, ambos prácticamente autores de la Carta Magna allí aprobada.

Debe hacerse mención antes a Carlos Manuel de Céspedes, renombrado abogado e iniciador de la revolución, quien fue orador de palabra clara, profunda y vibrante, así como hombre con inquietudes culturales variadas, muestra de lo cual son sus poemas no exentos de gusto y corrección como su conocido soneto ''Al Cauto''. Ignacio Agramante, hombre de acción y de ideales puros, poseedor de una amplia cultura, ha sido considerado como “el orador de la igualdad del derecho, de la dignidad individual”, así como enérgico e inspirado, a la vez que cuidadoso de la expresión.
===Nacimiento de la prensa mambisa===
[[Image:Cubano_libre01.jpg|thumb|right|200px|El Cubano Libre, el primer periódico independentista. En el año 1868 surgen en Cuba unos 20 periódicos que se imprimieron en la manigua]]
Las páginas de ''El Cubano Libre'', primer periódico insurrecto desde los campos de Cuba Libre, alcanzaron trascendencia histórica por haber aparecido en ellas el decreto mediante el cual se abolía la esclavitud en el país. Fue, según se ha señalado, el arma ideológica que adoctrinó y guió a los cubanos en sus luchas contra los reformistas y los anexionistas.

La prensa mambisa, cuya vida estuvo siempre en peligro por los azares de la guerra y por la escasez de recursos con que se contaba para sostenerla, rindió una heroica faena durante la Guerra de los Diez Años y mantuvo informados a los integrantes del Ejército Libertador del desarrollo de las hostilidades, de los Acuerdos del Gobierno en Armas y de otras cuestiones de interés para ellos, a la vez que inflamaba los ánimos de los combatientes con las estrofas patrióticas de los poetas revolucionarios incorporados a la lucha en la manigua, con los discursos de los dirigentes de la revolución, los cuales le brindaron todo su apoyo a este importante y necesario medio de información.

No obstante lo anterior, en [[enero]] de 1869 pudieron expresarse libremente los cubanos a través de las publicaciones periódicas, al decretarse la libertad de prensa como medio de conciliar los extremos y llegar a un acuerdo que concluyera las hostilidades. Entre todos los periódicos que surgieron merecen mención ''La Patria Libre'' y ''El Diablo Cojuelo,'' en los cuales participa el joven José Martí. Con esta labor, comienza Martí su entrega total al periodismo como vía para hacer llegar sus ideales al resto de sus conciudadanos.

En el único número de ''La Patria Libre'' ([[23 de enero]] de 1869) aparece su poema dramático ''[[Abdala]]'', considerado la más contundente respuesta a los sucesos del [[teatro Villanueva]], acaecidos la noche anterior y el primer [[ensayo]] del teatro mambí, que continuaron otros autores fundamentalmente desde el exilio, ya que los escenarios cubanos quedaron durante un tiempo que duró la contienda, o clausurados en muchas ciudades, o invadidos por dramaturgos españoles y reaccionarios que rebosaron las escena con un repertorio repugnante y ridículamente contrarrevolucionario.
===Tertulias, veladas y certámenes literarios===

Del teatro mambí en esta primera etapa quedaron además de ''Abdala'' y ''El Mulato'' (de [[Alfredo Torroella]], favorable a la abolición de la esclavitud y que concluye con vivas a Céspedes y a la revolución), piezas como ''Alegoría cubana'' (1869), de [[Juan Ignacio de Armas y Céspedes]], en la que desfilan en simbólica progresión sucesiva, figuras anexionistas e independentistas; ''La muerte de Plácido'' ([[1875]]), poema dramático de Diego Vicente Tejera que describe los últimos momentos del infortunado poeta, sus pensamientos revolucionarios y sus esperanzas de libertad y felicidad para la patria esclavizada.
===Literatura con temas patrióticos===
La contribución de Martí a la literatura revolucionaria durante el lapso de la Guerra de los Diez Años tiene en sus folletos ''[[El presidio político en Cuba]]'' (1871) y ''[[La república española ante la revolución cubana]]'' ([[1873]]), dos exponentes de alto valor político y literario.

Singular importancia tuvo también durante esta guerra la poesía escrita por los participantes de la guerra y publicada en los periódicos de la manigua o trasmitida oralmente de campamento en campamento. Bajo el título Los poetas de la guerra, Martí recopiló esta poesía, la cual tiene como mérito mayor su propósito de enaltecimiento de la patria y de conversión de la poesía en un arma de combate.

Pero aunque el tema patriótico es el que predomina en la mayor parte de los poemas recogidos, no siempre está dado de manera directa, sino que tiende a fusionarse estrechamente con los afectos familiares, mediante la expresión nostálgica de la lejanía de la amada y la familia. Entre los autores debe seleccionarse a [[José Joaquín Palma]], quien en su amplia producción recogerá la tradición de Heredia y Zenea en cuanto a reflejar la situación afectiva del emigrado, motivo temático que se expresa dentro de los moldes estéticos del segundo romanticismo cubano en su línea del buen gusto.

Aparte de su temática revolucionaria, que es lo más importante en la actualidad dentro de su producción en verso, Palma trabajó también en una línea de temas medievales, y fundamentalmente en lo que se conoce como tropicalismo. Los valores esenciales de su obra, son además de su tratamiento del tema del emigrado y de la patria, la gracia de su fluida estrofa y la melodía de su verso, de notables sensualidad y colorido.
===Poetas de la guerra===
[[Image:Antonio_Hurtado.jpg|thumb|right|200px|Escritor y revolucionario cubano. Ejemplo del cubano de su época, del hombre revolucionario que supo alternar la pluma con el arma a favor de la libertad]]
*[[Antonio Hurtado del Valle]]: Sus poemas reflejan sus preocupaciones sociales de hondo matiz progresista, manifestadas también en otros versos suyos que se conocen. En sus poemas expresa además el tema de la participación de la mujer en la guerra, y el esclavo recién liberado por la revolución e incorporado a sus huestes.
*[[Ramón Roa]]: Poeta capaz de lograr en sus obras un gran impacto en la descripción de las acciones bélicas, así como los momentos en que los guerreros se expansionaban en los momentos de tregua (recuerdo de la familia y la amada ausente). Siempre aparecerá en su poesía la nota humorística tan peculiar de la idiosincrasia cubana.
* Pedro Figueredo: Es recordado por el texto titulado El Himno de Bayamo, y que se convirtió tempranamente en el Himno Nacional.

Estos poetas desempeñaron un extraordinario papel, pues:
#Exaltaban los sentimientos patrióticos de los cubanos
#Sus obras son reflejo de la estrecha fusión que entre literatura y sociedad se ha dado en el país a través de todos los tiempos.
===Manifestaciones en la inmigración===
# Oratoria política
# Prensa independiente
# Tertulias y velas
# Creación literaria (ensayo político y poesía patriótica). Ej.: Diego Vicente Tejera, Cirilo Villaverde, quienes con sus escritos, ayudaban al cultivo de una conciencia a favor de los sentimientos patrióticos.
# Teatro: Después de los sucesos del Teatro Villanueva, la creación teatral se desplazó hacia el extranjero. Sus protagonistas eran generalmente símbolos del héroe anticolonialista, los cuales sirvieron de precedente a la labor cultural de los emigrados durante la guerra del 95
# Participación activa de la mujer en el ámbito político Ej.: [[Emilia Casanova]], esposa de Cirilo Villaverde

Por todo lo anterior, se puede afirmar que los anhelos y las concepciones independentistas aportaron un sentido diferente a las variadas manifestaciones culturales entre 1868 y 1878, aunque no hubiesen encontrado todavía las vías expresivas originales que les eran inherentes.

==Movimiento obrero==
[[Image:Luaces_1.jpg|thumb|right|200px|Joaquín Lorenzo Luaces|Poeta lírico de juicios muy diversos y contrapuestos, fue a pesar de su precaria salud un incansable trabajador y propulsor de las letras. Figuró entre los cultivadores del siboneyísmo y del criollismo]]
Propuestas culturales del naciente movimiento obrero:
#Creación de las Sociedades de Artesanos y la Asociación de Tabaqueros
# Aparición de la prensa obrera “La Aurora”, proyecto muy coherente de un marcado carácter cultural.
# Difusión de los avances científicos y técnicos
#Cruzada contra la violencia, el juego y otras lacras sociales. Ej.: Escrito de [[José Antonio Saco]] ''Memorias sobre la vagancia en Cuba''
#Difusión de la producción literaria criolla y lo más relevante del romanticismo europeo
# Aparecen en poemas y narraciones personajes representativos del proletariado
#Algunos dirigentes de esa etapa lo consideraron una moda paseadora de la amarga realidad de esa clase social.

Sin embargo, para José A. Portuondo, escritores como [[Joaquín Lorenzo Luaces]] y [[Alfredo Torroellas]] “colaboraban con plena conciencia de poner sus talentos al servicio de una clase injustamente explotada”.
===Seminario La Aurora===
En sus páginas aparecieron las firmas de muchos conocidos escritores de la época como [[José Fornaris]], Joaquín Lorenzo Luaces, entre otros. Fue la primera publicación cubana que trató los problemas de la clase obrera, en estado embrionario. Se crea entre otros propósitos, con el objetivo de contribuir a elevar el nivel cultural de los obreros en momentos en que el analfabetismo era enorme en el país.

Coadyuvó de manera ostensible a cohesionar a aquel pequeño y desorientado destacamento proletario, sin plena conciencia aún de sus reales intereses, en la lucha por la consecución de mejores condiciones de vida y de trabajo, y trató de educarlo mediante la publicación de materiales literarios y científicos. Con ''La Aurora'' se abre un capítulo especial en la historia de la cultura cubana: Irrupción en la superestructura cultural de la colonia de la nueva clase que lleva en sí lo gérmenes de la destrucción del sistema de explotación del [[hombre]] por el hombre.

Desarrolló varias opciones, tales como campañas en pro de:
#[[Lectura]] en las tabaquerías. Por su trascendencia mayor para el posterior desarrollo de la cultura y del nivel político de los trabajadores, se debe mencionar en primer lugar la lectura en los talleres tabaqueros, lo cual constituye una tradición en el país. A través de este sistema el trabajador adquiría conocimientos de diferentes materias mientras laboraba. Las obras seleccionadas para ser leías eran fundamentalmente literarias y sobre historia y economía política.
# Creación de escuelas nocturnas para sus trabajadores y diurnas para sus familiares
# Establecimiento de un horario nocturno en la Biblioteca Pública de la [[Sociedad Económica de Amigos del País]]
#Examen del problema agrario y la situación social de la mujer de una manera muy crítica.

La Aurora y las publicaciones que se le sucedieron de su mismo carácter fueron combatidas por la prensa reaccionaria (''El ajiaco'', ''Don Junípero'', etc.), encabezados por el reaccionario ''[[Diario de La Marina]]''.

A finales del siglo XIX aparecerá el anarquismo en las filas del naciente movimiento obrero. Su mejor exponente en la prensa fue ''El Productor'', que impulsó los congresos Obreros de [[1887]] y [[1892]]. Algunos obreros asistentes a esos Grupos se sumaron luego a la Guerra del 95.

Iniciada la guerra del 68, el movimiento obrero es prácticamente destruido, y comienza a resurgir en [[1875]], tomando la forma gremial entre los sastres, albañiles, herreros, zapateros, carpinteros, etc.

==Segunda mitad de siglo XIX==
Durante la etapa de relativa paz que transcurre entre el [[Pacto del Zanjón]] (1878) y el estallido de la segunda guerra de independencia en 1895, el cultivo de la [[novela]] y el [[cuento]] recibe un nuevo impulso. Estas obras narrativas se publican durante el auge del realismo y del naturalismo, pero aún conservaban muchos rezagos románticos. Es de observar que en ellas se encuentra un mejor cuidado de las técnicas narrativas, un cierto deseo de superar las deficiencias de estilo y los procedimientos algo flojos que predominaban entre los narradores de la época de Villaverde, Palma y Suárez y Romero. Pero la experiencia de la guerra de 1868 penetra en los temas de estos novelistas de la segunda mitad del siglo y su posición frente a la realidad colonial es más definida que la de sus predecesores.

Los narradores no dejan por un momento de observar con mirada crítica la realidad que los rodea. Surgió también una novela antiesclavista con Cirilo Villaverde, Ramón de Palma y José Ramón Betancourt. Asimismo floreció una literatura de costumbres con José Victoriano Betancourt y José Cárdenas Rodríguez y un romanticismo tardío con la “reacción del buen gusto”: [[Rafael María de Mendive|Rafael Mendive]], Joaquín Lorenzo Luaces y José Fornaris. En la crítica merece recordarse a [[Enrique José Varona]]. La figura de [[José Martí]], coetáneo del modernismo, domina por su relieve político y literario. Entre los modernistas cuentan [[Julián del Casal]], [[Juana Borrero]], [[Carlos Pío]], [[Federico Urbach]], [[René López]] y [[Enrique Hernández Miyares]].

==Aportes etno - culturales africanos==
Desde el inicio de la colonización española comenzaron a introducirse esclavos africanos. Ellos trajeron, junto con sus creencias mítico – religiosas, sus ritos, su manera de hacer música, sus formas danzarias. Los grupos étnicos con más incidencia en la conformación de la cultura cubana son: los mandingas y gangá, arará y mina, carabalí, congo y lucumí.

En la zona occidental, hubo una mayor proporción de esclavos de procedencia bantú (congas) seguidos por los yorubas (lucumí), gangá, carabalí y macuá, con variantes en la zona de [[Cienfuegos]], donde fue mayor la influencia de los guineanos. Al abolirse la esclavitud, muchas de estas plantaciones fueron bateyes de centrales y luego núcleos sub – urbanos, donde ser conservaron las tradiciones de las etnias de origen africano que allí se asentaron.

Los procesos de transculturación operados en las plantaciones resultaron básicos en la conformación de la cultura popular tradicional cubana. Este proceso en los bateyes no se produce de la misma forma que en los palenques, quienes disponían de mayor libertad para conservar sus costumbres y no tenían que usar la simulación. Al abolirse la esclavitud, muchos palenques devinieron caseríos y barrios, con gran peso en las tradiciones de origen africano. Otras formas de agrupación social eran las cofradías y los cabildos, los cuales eran generalmente urbanos. Las cofradías aparecieron en el siglo XVI y se estima que en el siglo XVIII se autorizaron los cabildos.

En 1792 se dispuso que los cabildos se trasladaran a los barrios extramuros, que no estuvieran en el centro de la ciudad. En el siglo XIX, las asociaciones se extendieron a otras provincias, predominaron [[La Habana]] y [[Matanzas]].

En [[1884]], se prohibió el desfile de los cabildos del Día de Reyes, este era un acto que se venía realizando tradicionalmente y que constituía un aporte importante en el desarrollo de la cultura cubana, pues en ellos tienen su origen los carnavales habaneros. En estos desfiles salían los diablitos, figuras religiosas que fueron llevadas a la plástica por [[Víctor Patricio de Landaluze]]. En 1887, se promulgó la Ley de Asociaciones. En los cabildos se va a dar riendas sueltas a las creencias religiosas, maneras de tocar el tambor, de danzar, de cantar de estos antiguos esclavos. Pero para que el Gobierno colonial español aceptase que esas celebraciones pudieran manifestarse, tenían que registrar sus cabildos bajo la advocación de un santo católico. Con este hecho se potencia la transculturación como fenómeno.

En [[1836]] se funda en Regla la [[Primera Sociedad Abakuá]] ([[Efik Butón]]), hecho importante en la historia de la cultura cubana, pues la misma no va a ser bien recibida por los blancos de la isla. Alrededor de los [[Abakuá]] se crean muchos mitos y leyendas, (sanguinarios, utilizaban la [[sangre]] para realizar sus trabajos, etc.). Esta Sociedad se encontraba formada por negros, mulatos libres y esclavos de ascendencia carabalí. Eran mayormente trabajadores del [[Puerto de La Habana]] y Tabaqueros.

Tenían un código muy estricto: ser buen padre, buen esposo, buen hijo. Excluyen a la mujer, sus miembros fueron reconocidos en muchos casos como un elemento delincuencial.Entre los intelectuales del siglo XIX, [[Juan Gualberto Gómez]], fundó el [[Directorio de la Sociedad de Color]], con el fin de contribuir al fin de la discriminación racial y al avance intelectual de negros y mulatos. Fundó “''La Fraternidad''” y “''La Igualdad''” con el mismo fin. Quería que el negro fuera reconocido como [[Ser humano|ser humano]]. Es una figura que gozó de todas la confianza de José Martí, consagró su vida al ideal de la independencia de Cuba.

Estos hombres, desarraigados de su lugar de origen, son un componente fundamental de la cultura cubana. Muchas de sus manifestaciones y forma de hablar perviven en la actualidad.

La Guerra de los 10 años va a dar un marco jurídico importante para ellos, pues lucharon por su emancipación, por la construcción de una nación.

Sin embargo, al terminar la guerra y no haber declaración de abolición de la esclavitud, (la esclavitud fue abolida en 1886), este hombre tiene que seguir luchando por lograr que se reconozca su dignidad humana y su cultura. Ante la posibilidad de una cultura democrática, él va a ser un elemento clave en la democratización de la cultura cubana.

==Etapas del siglo XIX==

El Siglo XIX cubano puede dividirse en tres etapas:
===Primera etapa===

De la Transformación de la Factoría en Colonia o de transformación material ([[1790]]-[[1834]]), en lo literario época de neoclásicos y prerrománticos.
===Segunda etapa===
Época de la integración de la Colonia o de la transformación cultural (1834-1868) correspondiente en literatura al Romanticismo: El segundo tercio del Siglo XIX es una época de tensión creciente, de aumento del colonialismo opresivo y por consiguiente agudización de la inconformidad cubana; de [[mercantilismo]] corruptor, comercio fraudulento de esclavos, protestas y conspiraciones.

Paralelamente se desarrolla una transformación cultural que realiza una minoría ilustrada y liberal de profesionales, escritores, poetas y educadores, núcleo de la clase media que toma en sus manos las iniciativas históricas. Se reforma y se seculariza la Universidad (1842); se multiplican los diarios y revistas de vida efímera; pero algunos se convierten en perdurables y muy influyentes, como la famosa ''[[Revista Bimestre Cubana]]'' ([[1831]]); ''El Faro Industrial'', ''La Revista Habanera'' ([[1861]]), ''El Siglo'' ([[1862]]), abundan las tertulias, polémicas y proyectos que favorecen el intercambio de ideas y el progreso intelectual y literario.

En la literatura se desarrolla el Romanticismo en dos etapas, correspondientes a la de todo el mundo hispánico: la de la libre inspiración de Plácido, Milanés y la Avellaneda, y la rectificación de los excesos y errores de esa anárquica libertad romántica, la de Zenea y Luaces. Paralelamente aparece la novela de ambiente social, con Cirilo Villaverde, se multiplican los costumbristas, la prosa de asuntos cubanos, la crítica social, política y literaria. El estudio de los problemas de la educación y la filosofía tiene sus mejores representantes en Saco, Luz Caballero y del Monte.
===Tercera etapa===
Etapa final del siglo, de liquidación del colonialismo español y transformación revolucionaria de la Colonia en República (1868-[[1902]]), época literaria de la decadencia romántica y aparición del Modernismo, anunciado en [[Hispanoamérica]] por un cubano continental, [[José Martí]].

==Proyecto cultural martiano==
Con su proyecto cultural, se trataba de establecer una nueva manera de ser, de vivir, de entender al mundo, al hombre, de establecer una cultura, en la que el hombre fuera en verdad el centro del asunto y no la ganancia, y no el poder del dinero, y no el valor de las exclusiones, y no el poder una minoría sobre una mayoría.

==Manifestaciones==
=== Música ===
La [[música]] es, sin duda alguna, la que más ha influido en la personalidad del cubano. Se dice que en la isla se habla cantando, se baila al caminar y se enamora con la letra de una [[canción]]. Es la música la que ha desarrollado el proceso evolutivo con más rapidez y fortaleza. La [[Habanera]], género musical nacido de la [[danza]] criolla y la [[contradanza]], influyó en el surgimiento del [[tango]] argentino y otros aires sudamericanos. Investigaciones recientes afirman que en las contradanzas de [[Manuel Saumell]] (llamado El nacionalista) se encontraba ya el tiempo de habaneras; en ''La Tedesco'', por ejemplo, la primera parte es prácticamente la forma que tendría después el [[danzón]]; incluso la canción y la [[guajira]] quedaron esbozadas en muchas de sus composiciones. El [[Son]] y el [[Bolero]] llegaron a La Habana desde las provincias orientales, específicamente de [[Santiago de Cuba]].

El bolero apareció a principios de este siglo con los grandes compositores [[Alberto Villalón]] y [[Sindo Garay]], con gran influencia de [[Pepe Sánchez]] (que escribió el primero ''Tristezas'' en [[1883]]). Aunque las principales canciones de la vieja [[trova]] eran boleros, se destacaron como compositores [[Orlando de la Rosa]] e [[Isolina Carrillo]], quien dejara uno de los legados más sublimes de todos los tiempos con el bolero ''Dos gardenias''. Desde la segunda mitad del siglo XIX se tienen noticias de la existencia del son montuno. El [[trío Matamoros]], comienza su larga e importante carrera en el año [[1925]] en Santiago de Cuba. El trío deja varias de las canciones clásicas cubanas como: ''Son de la loma'', ''Mariposita de primavera'' y ''Lágrimas negras''.

Poco después llega la primera época de oro del son, y surgen decenas de sextetos y septetos, algunos de los cuales empiezan a grabar para grandes disqueras norteamericanas. A los primeros exponentes del son le sucedieron [[Arsenio Rodríguez]], [[Miguelito Cuní]], [[Félix Chapotín]] y [[Roberto Faz]], mientras [[Arcaño y sus Maravillas]], [[La Sensación]], y otras orquestas danzoneras y charangueras amenizaban los principales bailables capitalinos de esta primera época que abarca los años 40 y 50. En [[1950]], [[Enrique Jorrín]] da a conocer ''La engañadora'', primer [[cha cha cha]]. Pérez Prado realiza en [[1952]] su primer [[mambo]]. El segundo esplendor del son ocurre en la década del 50 con la aparición de un hombre autodidacta procedente de [[Cienfuegos]], [[Benny Moré]], quien años más tarde se ganaría el título de "El bárbaro del ritmo".

El compositor y cantante revitaliza la forma tradicional al llevar el son montuno a un concepto de [[jazz]] band. Benny Moré es el músico cubano que más ha influido en el proceso evolutivo de la [[Música Cubana|música cubana]] y caribeña. El [[Triunfo de la Revolución Cubana|triunfo de la Revolución]] significó un cambio cualitativo superior en la música cubana, el socializar y universializar el conocimiento con la creacion de [[Escuelas de Arte]], Institutos y una politica global dirigida a exaltar los principales valores de la cultura nacional.

En [[1970]] surge la orquesta de música popular bailable [[Van Van]], con una sonoridad muy típica y moderna. Más tarde, el son le brinda su estructura a la [[salsa]], que incorpora además ritmos caribeños y sonoridades de la música proveniente de las comunidades cubanas, dominicanas y puertorriqueñas en [[Nueva York]]. La salsa cubana, muy conocida hoy en día en casi todos los países del mundo, tiene su crecimiento y esplendor a finales de los 80 y principios de los 90 con la madurez de orquestas como Van Van, [[NG La Banda]], y el surgimiento de orquestas jóvenes como [[Paulo FG y su élite]] e [[Isaac Delgado]], entre otros, que se mantienen con pleno éxito musical hasta la actualidad.

===Pintura===
[[Image:Guajiros.jpeg|thumb|right|200px|Guajiros, Eduardo Abela]]
La [[pintura]] es la más genuina de las expresiones plásticas del país. Su evolución no pudo seguir un proceso de desarrollo coherente porque sus primeras expresiones, realizadas por los [[Aborígenes Cubanos|aborígenes]] en las cavernas, quedaron interrumpidas con la desaparición de estas poblaciones. Con la conquista y evangelización predominó una pintura de corte religioso asociada a la liturgia católica. No será hasta el siglo XIX, con la fundación de la [[Academia de San Alejandro]] ([[1818]]), que se comienza a gestar en el país una pintura hecha por criollos, orientada a satisfacer el gusto europeo de la burguesía cubana.

La Academia fue creada por la Asociación Económica de Amigos del País, y su primer director fue el pintor de origen francés [[Jean Bautiste Vermay]]. Hacia la década del 80 se produce una nueva tendencia de orientación en la [[Pintura cubana|pintura cubana]], que tuvo como tema principal el [[paisaje]]. Las figuras más importantes son [[Esteban Chartrand]] y [[Valentín Sanz Carta]]. Una pintura de corte costumbrista tendrá sus más interesantes expresiones en la obra del vasco [[Victor Patricio de Landaluze]]. Pero el academicismo seguía reinando en el ambiente plástico. La reacción vanguardista de los años 20 ([[siglo XX]]), inauguró un nuevo momento en la pintura cubana.

El movimiento moderno tuvo su primera y más importante exposición en [[1927]], auspiciada por la [[Revista de Avance]]. Iniciadores de la vanguardia cubana fueron [[Eduardo Abela]], [[Víctor Manuel]], [[Antonio Gattorno]] y [[Carlos Enríquez]], entre otros. Los años que siguieron fueron de consolidación del movimiento moderno, lo que se manifestó en la celebración del [[Primer Salón de Arte Moderno]] en [[1937]]. Artistas jóvenes entonces indicaban ya un nuevo momento en al arte cubano que se concretaría con la llamada Escuela de La Habana en la década del 40. Figuras como [[René Portocarrero]], [[Amelia Pélaez]] y [[Mariano Rodríguez]] forman parte de este movimiento. En [[1942]] regresa a Cuba [[Wifredo Lam]], después de una larga estancia en Europa y una experiencia de taller con [[Pablo Picasso]].

En [[1943]] Lam realiza la obra que lo ha inmortalizado "La jungla", que fue adquirida por el [[MOMA]] de Nueva York. Con el triunfo de la revolución, el movimiento plástico se fortalece a partir de la creación en [[1962]] de la [[Escuela Nacional de Artes Plásticas]]. Figuras muy importantes como [[Raúl Martínez]] y [[Antonia Eiriz Vázquez|Antonia Eiriz]], integraron el claustro de profesores. Unos años más tarde, en [[1976]], se funda la Facultad de Artes Plásticas del [[Instituto Superior de Arte]].

Obras de artistas como [[Roberto Fabelo]], [[Zaida del Río]], [[Tomás Sánchez]], [[Manuel Mendive]] y [[Nelsón Domínguez]], conforman el patrimonio más importante de las últimas décadas.

Hay que añadir nombres de artistas jóvenes como [[José Bedia]], [[Kcho]] y [[Flavio Garciandía]] que han ocupado un lugar privilegiado al frente de los nuevos caminos de la plástica. La pintura cubana durante los últimos 30 años ha mostrado gran capacidad para asumir las influencias más importantes del arte internacional con sentido propio y creativo, asumiendo al mismo tiempo, una postura crítica en sus temas, para continuar definiendo así los rasgos de la identidad cubana.

=== Idioma ===
Al igual que ocurre con gran parte de [[América Latina|América Latina]], el [[español]] es el idioma oficial de Cuba. Después de la Revolución de [[1959|1959]], el término "compañero / compañera", vino a sustituir progresivamente a los tradicionales vocablos de "señor / señora" como el título universal cortés de dirección para extraños. Un número importante de afro-cubanos, así como los cubanos utilizan palabras mulato haitiano criollo. Haitiano criollo es el segundo idioma más hablado, y es hablado en Cuba por unos 300.000 hablantes aproximadamente. Haití era una colonia francesa, y los últimos años de la Revolución Haitiana [[1791|1791]]-[[1804|1804]] fueron traídos gran cantidad de colonos franceses que huían de [[Haití|Haití]] con sus esclavos a Cuba.

Cuando se habla con personas de edad avanzada, o con extraños, los cubanos hablan más formalmente como un signo de respeto. Informalidades como tratar a un extraño como "mi corazón", "mi vida", o "cariño" son comunes.

=== Literatura ===
[[Image:Edad de oro.jpeg|thumb|right|200px|La Edad de Oro, obra de José Martí]]
Puede decirse que Cuba es una isla que no ha cesado de concebir poetas. La primera obra versificada, ''[[Espejo de paciencia]]'', data del año [[1608]] y se escribió en la villa de [[Puerto Príncipe]] por el canario [[Silvestre de Balboa]]. En la primera mitad del siglo XVIII, hacia [[1733]], apareció la primera obra teatral de autor cubano que se tiene noticia: ''[[El princípe Jardinero y Fingido Cloridano]]'', del capitán habanero Don [[Santiago de Pita]]. En [[1790]] con la aparición del [[Papel Periódico de La Habana]], la burguesía criolla logra un espacio importante. Manuel de Zequeira (1760-1846) y Manuel Justo Ruvalcaba (1769-1805), se consideran los poetas más representativos de este siglo XVIII.

En ambos poetas el sentido de lo cubano va emergiendo lentamente con el amor y deleite por las riquezas del suelo, dedicando sus versos a exaltar la piña, el [[mamey]] y otras frutas tropicales. Es en siglo XIX cuando nacen los grandes poetas y comienza a consolidarse así la tradición en la poesía cubana. Versos tan hondos y hermosos como los de Julián del Casal, Plácido, El Cucalambé, Juan Clemente Zenea, Gertrudis Gómez de Avellaneda, Juana Borrero, José Jacinto Milanés, Luisa Pérez de Zambrana, José María Heredia y José Martí, dejan la huella de una lírica exquisita que, aunque romántica, supo en algunos casos, sobrepasar los límites del sentimiento para ofrecer versos de absoluto comprometimiento.

Jose Martí, Héroe Nacional de Cuba, conjugó la maestría de su pluma creadora con la conducción de los cubanos en la guerra de independencia. En el siglo XIX se escribe la primera gran novela, ''[[Cecilia Valdés]]'', por Cirilo Villaverde, que constituye uno de los legados más vitales. Otras novelistas importantes que aparecen son Ramón Meza y Gertrudis Gómez de Avellaneda. La poesía del siglo XX, inquietante por su diversidad de estilos como el siglo mismo, se crece con los nombres de [[José Zacarías Tallet]], [[Regino Pedroso]], [[Emilio Ballagas]], [[Regino Boti]], [[Nicolás Guillén]], [[Carilda Oliver]], [[Virgilio Piñera]], [[José Lezama Lima]], [[Roberto Fernández Retamar]], [[Nancy Morejón]], [[Antón Arrufat]], [[Eliseo Diego]] (premio [[Juan Rulfo]] al conjunto de su obra), [[Cintio Vitier]], [[Fina García Marrúz]], [[Mirta Aguirre]], [[Pablo Armando Fernández]], [[Ángel Augier]], y [[Dulce María Loynaz]] (premio Cervantes de la Academia).

La [[novela]] tuvo un desarrollo acelerado durante el siglo XX con escritores que empiezan rápidamente a obtener importantes reconocimientos internacionales. Así, la biblioteca de novela en este siglo aumenta su colección con las obras de [[Miguel de Carrión]], [[José Soler Puig]], Dulce María Loynaz, [[Severo Sarduy]], [[Miguel Barnet]], [[Senel Paz]], [[Pablo Armando Férnandez]], [[Luis Rogelio Nogueras]], Virgilio Piñera, [[José Lezama Lima]] y [[Alejo Carpentier]] (premio Cervantes de la Academia). En la actualidad la [[narrativa]] es uno de los géneros que con más seguridad se ha desarrollado en los jóvenes escritores, nombres como [[Alberto Garrido]] y [[Ronaldo Menéndez]] (ambos premio [[Casa de las Américas]]), dan fe de la elocuente vitalidad en la [[literatura cubana|Literatura cubana]].

===Fotografía===
Cuba se ha visto magníficamente reflejada en la [[fotografía]]. El [[5 de abril]] de [[1840]] ''El Noticioso y Lucero'', diario habanero, da a conocer la introducción en la isla del primer aparato fotográfico, llegado el mes anterior, el cual durante su travesía se había estropeado. El protagonista de la novedad, [[Pedro Téllez de Girón]], tomó la primera foto de la que se tengan referencias escritas desde un balcón de la fachada principal del [[Palacio de los Capitanes Generales]]. Tal parece que esta fotografía se perdió, o el tiempo fatalmente la deshizo. En el período inicial de la Guerra de Independencia, se pueden significar las aportaciones que hace el fotógrafo [[José Goméz de la Carrera]], cuyo fotorreportaje de la guerra ofrece los cimientos al [[fotoperiodismo]] contemporáneo, sentando pautas aún poco superadas.

En [[1882]] se funda la primera publicación especializada: ''[[Boletín Fotográfico]]''. En [[1887]] sale a la luz el libro publicado en la imprenta habanera de [[Soler Alvarez]], ''La fotografía al alcance de todos''. El período que abarca desde principios de siglo hasta los años treinta, está reflejado por autores de la trascendencia de [[Generoso Funcasta]], [[López Ortiz]], [[Martínez Hilla]], [[Ernesto Ocaña]], entre otros. Es un período en el que la imagen adquiere gran importancia a través de las diferentes publicaciones periódicas. Mención aparte requiere la obra de [[Joaquín Blez]], fotógrafo de la alta burguesía, de un gusto exquisito en el tratamiento del desnudo y el retrato.

En los años que preceden a la revolución, las cámaras de [[Constantino Arias]], [[Moisés Hernández]], los archivos del [[Diario de Cuba en Santiago]], los fondos de la [[Revista Bohemia]] o el [[Diario de la Marina]], de La Habana, dan una visión completa del agitado proceso social que vivía la isla. Llega la revolución y, de su mano, otro grupo de fotógrafos realiza las imágenes que figuran entre las más difundidas de la historia. Fotógrafos como [[Alberto Díaz]] "[[Korda]]", [[Raúl Corrales]], [[Osvaldo Salas]] (que cubre la visita de Fidel a Nueva York en [[1955]]) y [[Ernesto Fernández]], se encuentran entre los más reconocidos de estas décadas. Del período posterior a la revolución, llega una visión reflejada en la obra de autores como "Marucha", "Mayito" y [[Roberto Salas]]. La "[[Primera Muestra de la Cultura Cubana]]" realizada en [[1966]] con el auspicio de la Casa de las Américas, integra la fotografía al concierto de todas las artes.

La "[[Primera muestra de fotografía cubana]]" se presenta en [[1976]] en [[México]], siendo tan bien acogida que al año siguiente se reorganiza la exposición "[[Historia de la fotografía cubana]]" en la propia ciudad. En el último período, los autores están realizando una labor a partir del ensayo fotográfico o puesta en escena, y se destacan por la belleza y el contenido de sus composiciones: [[Marta María Pérez]], [[René Peña]], [[Abigail González]], [[Julio Larramendi]] y [[Cirenaica Moreira]], entre otros. Muchos de los trabajos actuales tienden más a la ilustración que a lo documental; otros, alternan entre lo poético y lo irónico.

===Artesanía===
En los momentos en que el gran almirante genovés [[Cristóbal Colón]] avisora "la tierra más hermosa que ojos humanos hayan visto", la población de Cuba estaba conformada por comunidades indígenas preagroalfareras y agroalfareras. Las primeras desarrollaron una cultura lítica: usando la [[concha]] y el [[caracol]] crearon varios elementos como [[cuchillo|cuchillos]], vasijas, [[gubia|gubias]], collares, incluso la vestimenta se conformó con piezas trabajadas en estos materiales, tanto las prendas de uso práctico como ceremonial. Los agroalfareros trabajaron además la [[cerámica]] que, por la gran cantidad de fragmentos y piezas encontradas, puede ser considerado como un oficio significativo en la vida económica y cultural de estos grupos.

También fueron trabajados por ellos la [[madera]] y la [[cestería]]. La madera se empleó tanto en la construcción de [[bohío|bohíos]] y [[caney|caneyes]], como en las [[canoa|canoas]] que usaban en la navegación. La alta capacidad para la talla de la madera se evidencia en los [[cemí|cemíes]], los [[dujo|dujos]] y los [[tambor|tambores]] llamados atabales o [[mayohuacán]]. Mientras que la [[artesanía]] tradicional de la mayoría de los países centro y sudamericanos conserva la huella de los primeros habitantes, en el caso de Cuba resulta difícil establecer los posibles nexos entre las piezas que conforman la tradición artesanal vigente y la manufactura indígena. Este legado histórico se conoce por las crónicas dejadas en las etapas de la conquista, y el trabajo de arqueólogos y antropólogos. La cultura africana aportó un sin número de elementos a la artesanía popular.

Los trabajos con [[semilla|semillas]] y en cerámica se consideran los más importantes. Esta fue una artesanía que para conservar sus elementos originales de culto o de utilidad práctica, tuvo que encontrar en el medio tropical y nuevo, una adaptabilidad a los nuevos materiales y texturas que aseguraran la permanencia y continuidad de sus tradiciones. Hoy en día, la mayor parte de los creadores que asumen la artesanía (bien como una forma de expresión artística, otros con el fin de vender souvenir a los turistas), son estudiantes y egresados de las escuelas de arte, o personas con ciertos conocimientos de [[diseño]] o [[dibujo]]. La actividad artesanal contemporánea ha desarrollado diversas piezas de uso práctico, en relación ya con una industria que la provee de [[Materia Prima|materias primas]].

Aunque sigue teniendo en algunos casos específicos un fin estético y decorativo, son contadas los verdaderos artistas en esta esfera. [[Julio César Garrido]] y [[Carlos Espinosa]], se han destacado con el trabajo en cuero y cedro específicamente para el tabaco. Sus trabajos fueron sometidos a subasta durante el [[Congreso Habanos]] en los umbrales del [[2000]]. Digna mención para el artista y ceramista [[Alfredo Sosabravo]] quien recibiera en [[1998]] el Premio Nacional de Artes Plásticas al conjunto de su obra, en la cual la cerámica ocupa un lugar privilegiado.

=== Cine ===
[[Image:Cine1.jpeg|thumb|right|200px|Memorias del subdesarrollo, filme de Tomás Gutiérrez Alea]]
Aun cuando la primera cinta filmada en Cuba, ''[[Simulacro de un incendio]]'', data de [[1897]], y que durante el período republicano se rodaron más de ochenta [[largometraje|largometrajes]] de [[ficción]], no es hasta el triunfo de la revolución que se sientan las bases para una industria cinematográfica que apoya el desarrollo del [[cine]] nacional. La fundación en [[1959]] del [[Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos]] ([[ICAIC]]), significó un cambio
fundamental para los creadores de la imagen en movimiento.

En [[1960]] se fundó la [[revista Cine cubano]], auspiciada por el ICAIC, que desarrolló una labor vital en la divulgación de la actividad teórica y creativa. Ese mismo año, [[Tomás Gutiérrez Alea]] estrena ''[[Historias de la Revolución]]'', primer filme de ficción. [[Julio García Espinosa]], también en 1960, estrena ''[[Cuba Baila]]''. En esta primera etapa, llamada por la crítica "la década de oro del cine cubano", las películas más importantes que se estrenan son: ''[[La muerte de un burócrata]]'' ([[1966]]) y ''[[Memorias del subdesarrollo]]'' ([[1968]]), de Tomás Gutiérrez Alea; ''[[Lucía]]'' (1968), de [[Humberto Solás]]; y ''[[La primera carga al machete]]'' ([[1969]]), de [[Manuel Octavio Gómez]].

La labor excepcional de [[Santiago Alvarez]] como documentalista, reveló su peculiar virtuosismo a través de casi cuarenta años de trabajo ininterrumpido, con estrenos tan importantes como ''[[Ciclón]]'' (''1963''), ''[[Hanoi, martes 13]]'' ([[1967]]) y ''[[79 primaveras]]'' (''1969''). En los años setenta se filman ''[[La última cena]]'' ([[1976]]) y ''[[Los sobrevivientes]]'' ([[1978]]), de Tomás Gutiérrez Alea; ''[[Ustedes tienen la palabra]]'' (1973), de Manuel Octavio Gómez; ''[[El hombre de Maisinicú]]'' (1973), de [[Manuel Pérez]]; ''[[De cierta manera]]'' ([[1974]]), de [[Sara Gómez]]; ''[[El Brigadista]]'' ([[1976]]), de [[Octavio Córtazar]]; ''[[Retrato de Teresa]]'' ([[1979]]), de [[Pastor Vega]] y ''[[Un día de noviembre]]'' (1972), de [[Humberto Solás]].

De esta década son grandes películas como ''[[Papeles secundarios]]'' ([[1989]]) y ''[[Clandestinos]]'' ([[1987]]), de [[Orlando Rojas]]; ''[[La bella del Alhambra]]'' ([[1989]]), de [[Enrique Pineda Barnet]]; ''[[Cecilia]]'' ([[1981]]) y ''[[Un hombre de éxito]]'' ([[1985]]), de Humberto Solás; ''[[Una novia para David]]'' (''1987''), de [[Fernando Pérez]]; y ''[[Plaff]]'' ([[1989]]) de [[Juan Carlos Tabío]].

Se estrena también, con sonante éxito, el largometaje de [[Dibujo Animado en Cuba|dibujos animados]] ''[[Vampiros en La Habana]]'' (1985), dirigido por [[Juan Padrón]]. En el panorama de la [[cinematografía]] de los noventa, merecen mencionarse películas como ''[[Hello, Hemingway]]'' ([[1990]]), de Fernando Pérez; ''[[María Antonia]]'' (1990), de [[Sergio Giral]]; ''[[El siglo de las luces]]'' ([[1992]]), de Humberto Solás; ''[[Adorables mentiras]]'' (1991), de [[Gerardo Chijona]], ''[[Fresa y chocolate]]'' ([[1993]]), de Tomás Gutiérrez Alea y Juan Carlos Tabío; ''[[La ola]]'' ([[1996]]) de Enrique Alvárez; ''[[Pon tu pensamiento en mi]]'' (1993) y ''[[Amor vertical]]'' (1996), de [[Arturo Soto]].

''Fresa y chocolate'' es la película que más éxito ha tenido en la historia fílmica cubana. Nominada al [[premio Oscar]] como mejor película extranjera, el film logró que Cuba pudiera penetrar al mercado cinematográfico mundial. La película ''[[La vida es silbar]]'', de Fernando Pérez, recibió el Primer Premio del [[Festival de Cine Latinoamericano de La Habana]]. Muchas de las películas antes mencionadas obtuvieron, durante las diversas décadas, numerosos premios en festivales nacionales e internacionales.

Por otra parte, a la creación documental o periodística se le clasifica según su género. A pesar de esto, y por la participación en documentales y filmes periodísticos de personal con visión propia, única y posiblemente artística (directores, fotógrafos y camarógrafos, entre otros), es muy difícil delimitar la calidad artística de una producción cinematográfica.

La industria cinematográfica se ha convertido en un negocio importante en lugares como [[Hollywood|Hollywood]] y [[Bombay|Bombay]] (el denominado "Bollywood").

===Arquitectura===
En la identidad ambiental de la isla se destaca de modo muy especial su arquitectura, sobre todo aquella que define los espacios históricos de las ciudades coloniales. El modelo hispánico, procedente de la [[arquitectura]] popular del [[sur]] de España, adquirió desde muy temprano fuertes caracteres de adaptabilidad climática para satisfacer los requerimientos de un modo de vivir en condiciones tropicales. Se trata de una arquitectura de amplios ventanales y balcones, que hicieron la casa comunicativa y abierta.

El empleo de elementos tamizadores de la luz le darían a la casa un tono muy peculiar a través de sus rejas y vitrales de medio punto coloreados. Amplios soportales en las plazas y principales avenidas, harían al gran escritor Alejo Carpentier llamar a La Habana "la ciudad de las columnas". El ritmo de las fachadas, con sus tejas rojas y las maderas torneadas en los balaustres de los balcones, crean juegos de contrastes entre textura y color.

Durante el siglo XIX el neoclásico dará un toque de distinción a la arquitectura de la burguesía criolla. El [[Palacio de Aldama]], o la [[Calzada del Cerro]] en La Habana, dan muestras del alto nivel artístico que alcanzaron estas construcciones.

A lo largo del siglo XX no cesaron de intervenir en el espacio urbano diversas influencias arquitectónicas. El art nouveau, traído por los maestros catalanes; el eclecticismo que se impone y se generaliza; los neo históricismos; y el art deco, que inaugura al movimiento moderno de corte racionalista, hacen de lss ciudades, y especialmente de La Habana, espacios de alto valor patrimonial por la convivencia de múltiples estilos que participan en el deleite visual urbano.

Especial interés ofrece al visitante el sistema de fortalezas militares de la ciudad, y en general todo el conjunto del país. En la capital se encuentra la [[fortaleza de La Cabaña]], la más grande de [[América]]; y el [[Castillo de la Real Fuerza]], el primer castillo abaluartado del continente. Se pueden visitar también el [[Castillo de los Tres Reyes del Morro]] y el [[Castillo de La Punta]] (ambos en La Habana), el [[Castillo de Jagua]] (en Cienfuegos), [[San Pedro de la Roca]] (en Santiago de Cuba) y el [[Fuerte de Matachín]] (en [[Baracoa]]). Cuba cuenta además con dos ciudades que por el alto valor arquitectónico de conservación fueron declaradas [[Patrimonio de la Humanidad]]: [[La Habana Vieja]] y [[Trinidad]].

===Filatelia===
Los [[sello|sellos]] de las [[Antillas]] fueron comunes para Cuba y [[Puerto Rico]] hasta [[1876]], pero desde [[junio]] de [[1873]], con motivo del contrabando de [[moneda|monedas]] entre Cuba y Puerto Rico, en esta última colonia se resellaron los sellos con unas rúbricas. En [[1877]] cada colonia tuvo sellos propios por haber ingresado en la [[Unión General de Correos]], hoy [[Unión Postal Internacional]]. En [[1860]] se imprimen por primera vez en Cuba sellos litografiados, el primero con la imagen de [[Isabel II]]; el segundo, con el correo oficial español. Estos sellos circularon en la isla conjuntamente con los impresos en España.

Aparece, en 1877, con la imagen de [[Alfonso XII]], un sello impreso que sustituye el título de "Ultramar", por el nombre de "Cuba". En [[1890]], con la imagen de [[Alfonso XIII de España|Alfonso XIII]], aparece el primer timbre postal con el nombre de "Isla de Cuba". Durante la guerra de los diez años los mambises crearon su propio correo y realizaron dos impresiones, ambas con el escudo de la república. Con la intervención de los Estados Unidos, los sellos fueron sobrecargados en tiras horizontales de cinco y se realizaron en cinco tiradas distintas. Poco después, una serie general con símbolos y paisajes de la isla se imprime en [[1899]].

Durante la república noecolonial se imprimieron gran cantidad de sellos que participaban de homenajes a grandes personalidades de la cultura, la guerra independentista contra España, así como otros que celebraban importantes acontecimientos políticos y sociales. En 1930, con la inauguración de las líneas aéreas nacionales se imprime un sello por valor de 10c.

El [[28 de enero]] de 1959, se imprime un sello en filigrana D. Dentado, que celebra el triunfo de la revolución. En 1960 se lanza la serie con la sobrecarga "Centenario del sello", que se vende por el precio de dos reales. En los años posteriores, se imprimen series importantes; 1967, con una tirada de 125 000, cinco cuadros del Museo Nacional en filigrana F. Dentado; 1973, en Dentado 12, una serie sobre la [[cartografía]] colonial cubana; 1975, en Dentado 12 con una tirada de 786 000, seis sellos postales con la primera serie de las [[aves]] endémicas; 1976, con una tirada de 886 000, la segunda serie de aves endémicas; 1976, tamaño 89 por 99mm en Dentado 13, un sello homenaje a la V Exposición Filatélica Nacional; 1978, en Dentado 12 con una tirada de 666 000, sellos con las [[flores]] del [[Jardín Botánico Nacional]]; ese mismo año, en Dentado 12 con una tirada de 635 000, la serie Pintores Cubanos dedica sus estampillas postales a Amélia Pélaez. Durante los últimos años la filatelia cubana ha ganado prestigio internacional tanto por los eventos organizados en la isla, como por el alto valor de colecciones privadas y públicas que muestran, en su total coherencia, la historia del sello postal cubano.

===Coctelería===
El [[ron]] cubano está elaborado a partir de mieles procedentes de la caña. El proceso de añejo se realiza al natural, en toneles de [[Roble Blanco|roble blanco]], mientras se refresca el ambiente por la humedad y la calidez del [[clima]] de la isla. El que goza de más prestigio internacional, es el [[Havana Club]], fundado en 1878 y que presenta varias líneas: [[Silver Dry]], [[Anejo 3 años]], [[Añejo 5 años]], [[Añejo 7 años]] y [[Añejo Reserva]]. El preferido por su calidad es el Añejo 7 años, que se toma a la roca o en strike.

Los cocteles más típicos son el mojito, trago que el escritor norteamericano [[Ernest Hemingway]] prefiriera beber en [[Bodeguita del Medio|La Bodeguita del Medio]] y hoy en día casi se ha convertido en un mito tomar el trago precisamente allí; el daiquirí que se toma en [[El Floridita]] y tanto refresca del calor tropical, el tradicional [[Cubalibre]] y el [[Havana Special]].

=== Teatro ===
La máxima expresión de la cultura aborigen cubana son los famosos [[areíto|areítos]], vocablo antillano proveniente del arahauco aririn que significa ensayar o recitar. Los areítos eran una compleja manifestación de la cultura aborigen donde se mezclaba el [[canto]], el [[baile]], la [[poesía]], la [[coreografía]], la [[música]], el [[maquillaje]], la [[pantomima]], dirigidos por el tequina o coreuta, donde se ha de ver los primeros poetas, actores y músicos cubanos, en una apretada síntesis artística que expresa la liturgia religiosa, los ritos mágicos de la [[vegetación]], la [[epopeya]] e historias tribales, y la identidad colectiva.

Con la desaparición de las comunidades indígenas, con la ocupación
española, murieron los areítos, que no podían subsistir con un régimen
basado en la propiedad privada y la sociedad clasista. Nada de ellos
quedó, y cuando sus ecos se apagaron, sobre este silencio de sangre
comenzó el nacimiento del teatro cubano.

Cuba iniciará su teatro siguiendo las patrones de la escena española, a
partir de las festividades cristianas del [[Corpus Christi]], denominadas
también fiestas de carros por la presencia de carromatos que
transportaban a los farsantes de los autos, acompañados de música,
canciones y danzas. La primera referencia en Cuba (y también en
América) data de 1520, cuando un tal Pedro de Santiago hizo una danza
en Santiago de Cuba.

Se considera como primera obra teatral cubana El príncipe jardinero y
fingido Cloridano, de Santiago de Pita y Borroto, editada entre 1730 y
1733 en Sevilla. La lectura de la obra obliga a pensar en un escritor
que conoce ampliamente su oficio, sabe de técnica (bastidores, torres,
puertas, selva, música y estruendo bélico) y su poco de latín, historia
antigua, leyendas griegas y romanas, geografía, teología y literatura.
El autor ha leído El Quijote, y sus versos hacen pensar en Calderón,
Moreto, [[Sor Juana Inés de la Cruz]] y [[Lope de Vega]]. Pita conoció Il
príncipe giardineiro, de Giacinto Andrea Cicognini, italiano
españolizado de quien Pita toma el título, tema, y algunos episodios.

En apenas treinta años surge el teatro cubano. Covarrubias inaugura el
género vernáculo y el negrito, y poco después el romanticismo ofrece
sus primeros dramaturgos. La línea de la comedia se afianza a partir de
los sainetes, y produce los mejores frutos del período. El melodrama
apunta sus conflictos serios. Se levantan nuevos teatros, las compañías
se organizan, y aparecen buenos intérpretes nacionales. El país se
transforma en una plaza teatral de primer orden. Pero el artista cubano
es eliminado y censurado, y comienza una pugna teatral que culminará
con el choque abierto con la metrópoli. Los primeros pasos conducen ya
a luchar por la nacionalidad cubana.

==Fiestas públicas==
Los días feriados en Cuba son:
*1 de Enero – Triunfo de la Revolución
*1 de Mayo – Día del los Trabajadores
*25, 26 y 27 de Julio – Días de La Rebeldía Nacional (Aniversario del Asalto al Cuartel Moncada)
*10 de Octubre – Inicio de la Guerra de Independencia (El día que Carlos Manuel de Céspedes liberó sus esclavos, primer propietario en hacerlo)
25 de Diciembre – Navidad

==Véase también==
*[[Arquitectura cubana]]
*[[Artesanía popular cubana]]
*[[Cine cubano]]
*[[Literatura cubana]]
*[[Música Cubana]]
*[[Pintura colonial en Cuba]]
*[[Teatro cubano]]

== Enlaces externos ==
*[http://www.cubarte.cult.cu/paginas/index.php Cubarte: El Portal de la Cultura Cubana]
*[http://www.min.cult.cu/ Ministerio de Cultura de la República de Cuba]
*[http://www.lajiribilla.cu/ La Jiribilla: Revista de Cultura Cubana]
*[http://www.nnc.cubaweb.cu/cultura/cultura33.htm La Cultura cubana: tiempo de audacia]

*[http://revolucioncubana.cip.cu/logros/modelo-social-socialista/cultura/afectaciones-del-bloqueo-a-la-cultura-cubana Afectaciones del Bloqueo a la Cultura Cubana]
*[http://www.perfiles.cult.cu/inicio_s.php?numero=6 Perfiles de la Cultura Cubana]
*[http://www.pprincipe.cult.cu/evento/cultura-cubana/POrtal Príncipe]
*[http://www.caimanbarbudo.cu/tag/cultura-cubana/ El Caimán Barbudo: la rvista cultural de la juventud cubana]

== Fuentes ==
*Arias, Salvador y otros. Instituto de Literatura y Lingüística “José Antonio Portuondo”, Historia de la Literatura Cubana. Tomo I. Editorial Letras Cubanas, La Habana, 2002.
*Vitier, Cintio: Prólogo a La crítica literaria y estética en el siglo XIX cubano Tomo III. La Habana, Biblioteca Nacional “José Martí”. Departamento Colección Cubana, 1974.
*Mitjans, Aurelio. Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba. La Habana, Consejo Nacional de Cultura, 1963
*Varios. Instituto de Literatura y Lingüística. Historia de la Literatura Cubana. Tomo III. Editorial Letras Cubanas, La Habana, (En proceso de edición)
* Nuiry Sanchez, Nuria y Graciela Fernández Mayo (Compiladoras) Pensamiento y política cultural cubanos. 4 tomos. Editorial Pueblo y Educación. 1986. Tomos II, III y IV.
*Casanova Pérez-Malo, Alina y Ana Iris Carcassés Legrá. “Acciones dinamizadoras de la participación de los cubanos en la cultura” en Pensamiento y tradiciones populares: estudios de identidad cultural cubana y latinoamericana, La Habana, Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana, 2000.
*Chibás Ortiz, Felipe. Creatividad y cultura. Incógnitas y respuestas Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 2001
*Colectivo de autores. Revolución, Letras, Arte. Editorial de Letras Cubanas, La Habana, 1980.
*Hart Dávalos, Armando. Del trabajo cultura , Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1978
*Linares Fleites, Cecilia y Mará Carla Alzugaray Rodríguez. “Sobre el consumo cultural de la población cubana de hoy”, en Pensamiento y tradiciones populares: estudios de identidad cultural cubana y latinoamericana, La Habana, Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana, 2000.
*Tejeda del Prado, Lecsy. Ser y Vivir. La Habana, Editorial Pueblo y Educación, 2001
*Casanova Pérez-Malo, Alina y Ana Iris Carcassés Legrá. “Acciones dinamizadoras de la participación de los cubanos en la cultura” en Pensamiento y tradiciones populares: estudios de identidad cultural cubana y latinoamericana, La Habana, centro de Investigación y desarrollo de la Cultura Cubana, 2000. Pp. 232 - 257
*Chibás Ortiz, Felipe. “Cambio organizacional en la cultura. Necesidad y posibilidad”, en Creatividad y cultura. Incógnitas y respuestas Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 2001. Pp. 12 - 25
*_________________. “Cultura, comunicación y creatividad en Creatividad y cultura. Incógnitas y respuestas Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 2001 Pp. 1 – 11
*_________________. “Gestión cultural creativa. Proyectos comunitarios de la UNEAC”, en Creatividad y cultura. Incógnitas y respuestas Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 2001Pp. 97 – 113
*Linares Fleites, Cecilia y Mará Carla Alzugaray Rodríguez. “Sobre el consumo cultural de la población cubana de hoy”, en Pensamiento y tradiciones populares: estudios de identidad cultural cubana y latinoamericana, La Habana, centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana, 2000. Pp. 258 - 268
*Alén, Olavo. Tumbas para una fiesta de franceses. Caimán Barbudo, II época, febrero, 1974.
*Deschamps, Pedro. El negro en la economía habanera del siglo XIX. Premio Ensayo UNEAC, 1970.
*Eli, Victoria. Música e Historia en Cuba (II). Tabloide Música y Músicos cubanos. Universidad para todos. La Habana, 2002.
*Linares M.Teresa. Nación y nacionalidad en la música cubana. Tabloide Música y Músicos cubanos. Universidad para todos. La Habana, 2002.
*Ramos, Zobeida. Nuestro punto. Tabloide Música y Músicos cubanos. Universidad para todos. La Habana, 2002.

</div>
[[Category:Cultura]]

Biblioteca Felix Varela (Guanabo)

2013-03-21T13:37:13Z

Yuliet biblio.pri: /* Objetivo */

<div align="justify">
{{Ficha Institución
|nombre = Biblioteca Félix Varela
|siglas o acronimo =
|imagen = Biblioteca_Felix_Varela.jpg
|tamaño =
|descripción =
|fecha de fundacion =
|apertura =
|fecha de disolución =
|tipo de unidad = Cultural
|deporte =
|director =
|secretario general =
|ministro =
|propietario =
|ideología política =
|organización juvenil =
|costo =
|superficie =
|dimensiones =
|capacidad =
|equipo local =
|pais = {{bandera2|Cuba}}
|sede =
|empresa matriz=
|ubicacion = Reparto Guanabo
|publicación =
|web =
}}
'''Biblioteca [[Félix Varela]]'''. Ubicado en el municipio Habana del Este en el reparto [[Guanabo]].

==Objetivo==
La Biblioteca [[Félix Varela]] es creada con el objetivo de atender a un público que se acerca a ella con interés por la lectura, tanto de interes intelectual como recreativo
además en este tipo de biblioteca se realizan actividades culturales planificadas por los distintos tipos de salas que la conforman, previendo satisfacer gustos y preferencias
acorde con las edades de las personas invitadas a las mismas.

==Logros dentro de la comunidad==
Esta Institución contribuye con su trabajo a aumentar el conocimiento de los pobladores de su localidad en temas referentes al arte y la literatura, cuenta con un grupo de especialistas preparados para este objetivo.
==Actividades==
En ella se realizan actividades con el objetivo de crear hábitos de lectura en la población que asiste a su instalación, para ello realiza un grupo importante de actividades dentro y fuera de la biblioteca con el objetivo de acercar el libro al lector potencial.
===Actividades que se realizan dentro de la institución===
*Todos los meses se efectúan exposiciones en las dos salas, Infantil Juvenil y Adultos, estas son:El autor del mes, Efemérides y El autor y su obra.
*Exposición talento de la localidad, esta actividad es de frecuencia bimensual.
*Cuentos para niños y niñas en Semana de Receso Escolar
*“La alegría de vivir”, con pacientes del centro de salud mental, frecuencia bimensual, 3er martes a la 1:00pm.
*Hablemos de … ([[Universidad del Adulto Mayor]]) 3 viernes al mes
===Actividades que se realizan en extensión===
*“Semillas”, narración de cuentos a VNF 2 miércoles al mes a las 10:00am, e/ 68 y 7ma., en Casa de los talleres comunitarios y pioneriles [[José Martí]],
*“[[Los Pinos Nuevos]]”, Escuela de conducta [[Jorge Dimitrov]] en Balcón, #26 [[Playa Santa María del Mar|Santa María]] Loma, frecuencia bimensual.
*“Rincón de Sueños”, Escuela especial [[República Bolivariana de Venezuela]], calle 476 e/11 y 13, frecuencia bimensual.
*“Es necesario que conozcas…”, charlas de [[VIH]], [[droga]], [[tabaquismo]], en secundaria básica [[Amador López]], frecuencia mensual
*“La sobremesa”, para ancianos del comedor comunitario SAF, 3er jueves a las 11:00pm.
*“Señoras del Tejido”, los martes en calle 5ta y 496 # 49608, casa de Clarita.
*“Peña Recordando”, [[Villa Playa Hermosa]], 5ta Ave. y 476, último lunes de cada mes a las 3:35 pm.

==Fuente==
*[http://www.sancristobal.cult.cu sancristobal]
*[http://www.habananuestra.cu sancristobal]
[[Category:Institución_cultural]][[Category:Biblioteca]][[Category: Bibliotecas públicas]]

Isabel Rubio

2013-03-07T16:19:11Z

Yuliet biblio.pri: /* Muerte */

{{Ficha Persona
|nombre = Maria Isabel
|nombre completo = María Isabel del Rosario Díaz
|otros nombres = Isabel Rubio
|imagen = Isabel_rubio.JPG‎
|tamaño =
|descripción = Destacada luchadora por la independencia de Cuba.
|fecha de nacimiento = [[8 de julio]] de [[1837]]
|lugar de nacimiento = Paso Real de [[Guane]],[[Pinar del Río]],{{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[15 de febrero]] de [[1898]]
|lugar de fallecimiento = [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo = Capitán
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Joaquín Gómez
|hijos = Ana María, Isabel, Rosa y Modesto Gómez Rubio
|padres = Enrique Rubio, y Prudencia Díaz.
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
'''María Isabel del Rosario Díaz''', conocida como '''Isabel Rubio'''. Capitana del [[Ejército Libertador]] cubano en las [[Guerras de Independencia]] del [[Siglo XIX]]. Contribuyó a crear uno de los pilares de la retaguardia del Ejército Libertador. Participó en la fundación de hospitales de campaña para las tropas mambisas en diferentes puntos del territorio pinareño.

==Síntesis biográfica==

Nació en el poblado de Paso Real de Guane, en Pinar del Río, el [[8 de julio|8 de julio]] de [[1837|1837]]. Hija del médico del pueblo, Enrique Rubio, y su esposa Prudencia Díaz.

La familia era una de las más prestigiosas de la zona. A pesar de que la madre murió cuando tenía sólo seis años, el padre se encargó de la educación de toda su prole, a la que inculcó el amor como ley y también la disposición de luchar por la independencia de [[Cuba]].

Según la tradición de la época que le tocó vivir, Isabel se casó con sólo 16 años y de esa unión con Joaquín Gómez nacieron sus hijos Ana María, Isabel, Rosa y Modesto Gómez Rubio.

Los contratiempos de su vida ocasionados por la muerte de Ana María, su primogénita que le dejara sus dos hijos a cuidar, Cesar y Octavio, la súbita locura del coronel [[Enrique Canals Infante]], casado con Isabel, gracias al cual por su vivienda en [[Cayo Hueso]], pudo lograr conexiones con los exilados revolucionarios; y la muerte de Rosa, entregándole al fruto precioso de sus amores: Rosita Penichet, templaron el alma de aquella mujer sublime,honesta,patriota que a los 58 años de edad tuviera los mismos arrestos de la primera juventud y redoblado el anhelo sublime de lograr la independencia de Cuba,su tierra natal, la tierra que la vio nacer.

== Incorporación a la lucha ==

[[Image:9Isabel Rubio Díaz.jpg|thumb|left]]En [[1868|1868]], al estallar la [[Guerra de los Diez Años]], Enrique, uno de sus hermanos que era médico como el padre, empezó a conspirar contra el gobierno español en el lugar conocido por Mantua, en el extremo occidental de [[Archivo Nacional de Cuba|Cuba]]. Allí encabezó una partida de insurrectos, que fracasó al no presentarse la mayoría de los comprometidos.

Maria Ríos Rodriguez, ahijada de Isabel Rubio, e Isleña de nación.
pasaba gran parte del tiempo a casa de Isabelita Rubio por las relaciones de amistad y la cercanía de su familias al estar vinculados con la causa independentista.
Isabel dedico gran parte del tiempo a ensañarle el oficio de farmacia a Maria al punto de convertirse en su asistente personal. Fue así que Maria comenzó a interrelacionarse con los ideales de Isabelita en la causa independentista, sus próximos pasos fueron incorporarse a la Invasión de Occidente, junto a este ideal de mujer revolucionaria.

Con el pretexto de visitar a su hija en [[Nueva York]], inicia los contactos con el movimiento independentista, entrevistándose con [[José Martí]] en [[Tampa]] donde le orienta la preparación del alzamiento en armas.

También se encuentra con [[Antonio Maceo]] y [[Máximo Gómez]], quienes a ella confían la organización y dirección de los grupos independentistas en el extremo oeste de Cuba.

Al regresar a Cuba, Isabel Rubio continúa sus contactos con [[Juan Gualberto Gómez]], delegado del [[Partido Revolucionario Cubano]] en la isla y más tarde establece contacto con [[Enrique Collazo]].

La Capitana del Occidente basándose en el precepto martiano de preparación de las condiciones para el inicio de la lucha comienza a unir a los guaneros y lleva a cabo su labor conspiradora, convirtiéndose la casa de la familia Gómez Rubio en un centro insurreccional.

Con su palabra fácil, la patriota logró que muchos cosecheros de tabaco de la zona tomaran conciencia de su participación en la contienda liberadora.

El [[24 de febrero]] de [[1895]], cuando se produjo el alzamiento revolucionario de Yara, las autoridades apresaron a Modesto, el único hijo varón de Isabel, después liberado al no poderse comprobar su participación en el movimiento, pero al regresar ambos jóvenes, Isabel los llevó aparte y con tono firme, pero cariñoso, les dijo: “¡Muéranse antes que volver a dejarse apresar!”

Los hombres de la familia se fueron a la manigua redentora y ella los acompañó, a pesar de la oposición de todos debido a su edad y diversas dolencias.

'''Ascenso a Capitana'''

En enero de [[1896]] el mayor general [[Antonio Maceo]] estuvo en Paso Real de Guane, visitó la casa de Isabel Rubio y le impuso el grado de capitana de Sanidad, por su gran prestigio y destacada actividad revolucionaria.

== Capitana de Sanidad del Ejército Libertador ==

Llegó el momento de dejar la farmacia, la casa de todos y con cuanto útil pudo cargar para salvar vidas, instaló un hospital de campaña en el occidente de la provincia, y como Capitana de Sanidad del Ejército Libertador cumplió luego la orden de trasladarlo al centro de ese territorio.

Después de ser incendiado el pueblo, la mambisa fundó un hospital militar ambulante en Catalina de Guane, al mes siguiente. Durante dos años la combatiente atravesó casi toda la provincia pinareña, luchando contra los peligros de la guerra y la naturaleza.

En el trayecto curó a numerosos heridos, caminaba tras la tropa y cuando se acababan las vendas acudía a sus vestidos, mientras con la utilización de los conocimientos familiriares acerca de las propiedades medicinales de las plantas, [[Hierbas medicinales]] mitigaba los dolores. A partir de una investigación realizada se conoció acercas de colaboración en farmacias de la época extendiendose esta tradición hasta la neocolonia la cual continua hasta la época actual en algunas farmacias del municipio.

== Muerte ==

El [[12 de febrero]] de 1898, el ejército español descubrió el hospital de campaña, que entonces se había trasladado a la zona de El Seborucal, conminó al enemigo a no disparar porque dentro solo había mujeres, enfermos y niños, una descarga de fusiles la hirió en una pierna.

Hecha prisionera y obligada a realizar una gran caminata hasta [[San Diego de los Baños]], fue trasladada a la población más cercana, donde la cura recibida no pudo impedir la infección, y de ahí al hospital [[San Isidro]], de la cabecera provincial, sitio en el que la gangrena y la fiebre acabaron con su vida tres días después.Se puede afirmar que su muerte constituyó
una perdida irreparable para Cuba y para todas esas mujeres que siempre la han tenido como un paradigma a seguir.

==Fuentes==

*Diccionario Enciclopédico Militar, primera parte, Tomo I, Ediciones Verde Olivo, [[La Habana]], [[2005]].
*[http://www.guerrillero.cu/proceres/isabel.htm Periódico Guerrillero, Suplemento Próceres de Vueltabajo]
*[http://www.zunzun.cu/libros/patriotas-cubanos/isabel-rubio.html Revista Zunzún]
*[http://www.guane.pinarte.cult.cu/htm/biblio_isabel_rubio.htm Web Cultural Guane, Pinar del Río]
*[http://www.telepinar.icrt.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=5170&Itemid=43 Telepinar]

== Enlaces externos ==

*[http://www.guerrillero.cu/proceres/isabel.htm Periódico Guerrillero, Suplemento Próceres de Vueltabajo]
*[http://www.zunzun.cu/libros/patriotas-cubanos/isabel-rubio.html Revista Zunzún]
*[http://www.guane.pinarte.cult.cu/htm/biblio_isabel_rubio.htm Web Cultural Guane, Pinar del Río]
*[http://www.telepinar.icrt.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=5170&Itemid=43 Telepinar]

[[Categoría:Combatiente_de_las_guerras_de_independencia_de_Cuba]]

Isabel Rubio

2013-03-07T16:09:00Z

Yuliet biblio.pri: /* Síntesis biográfica */

{{Ficha Persona
|nombre = Maria Isabel
|nombre completo = María Isabel del Rosario Díaz
|otros nombres = Isabel Rubio
|imagen = Isabel_rubio.JPG‎
|tamaño =
|descripción = Destacada luchadora por la independencia de Cuba.
|fecha de nacimiento = [[8 de julio]] de [[1837]]
|lugar de nacimiento = Paso Real de [[Guane]],[[Pinar del Río]],{{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[15 de febrero]] de [[1898]]
|lugar de fallecimiento = [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo = Capitán
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge = Joaquín Gómez
|hijos = Ana María, Isabel, Rosa y Modesto Gómez Rubio
|padres = Enrique Rubio, y Prudencia Díaz.
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
'''María Isabel del Rosario Díaz''', conocida como '''Isabel Rubio'''. Capitana del [[Ejército Libertador]] cubano en las [[Guerras de Independencia]] del [[Siglo XIX]]. Contribuyó a crear uno de los pilares de la retaguardia del Ejército Libertador. Participó en la fundación de hospitales de campaña para las tropas mambisas en diferentes puntos del territorio pinareño.

==Síntesis biográfica==

Nació en el poblado de Paso Real de Guane, en Pinar del Río, el [[8 de julio|8 de julio]] de [[1837|1837]]. Hija del médico del pueblo, Enrique Rubio, y su esposa Prudencia Díaz.

La familia era una de las más prestigiosas de la zona. A pesar de que la madre murió cuando tenía sólo seis años, el padre se encargó de la educación de toda su prole, a la que inculcó el amor como ley y también la disposición de luchar por la independencia de [[Cuba]].

Según la tradición de la época que le tocó vivir, Isabel se casó con sólo 16 años y de esa unión con Joaquín Gómez nacieron sus hijos Ana María, Isabel, Rosa y Modesto Gómez Rubio.

Los contratiempos de su vida ocasionados por la muerte de Ana María, su primogénita que le dejara sus dos hijos a cuidar, Cesar y Octavio, la súbita locura del coronel [[Enrique Canals Infante]], casado con Isabel, gracias al cual por su vivienda en [[Cayo Hueso]], pudo lograr conexiones con los exilados revolucionarios; y la muerte de Rosa, entregándole al fruto precioso de sus amores: Rosita Penichet, templaron el alma de aquella mujer sublime,honesta,patriota que a los 58 años de edad tuviera los mismos arrestos de la primera juventud y redoblado el anhelo sublime de lograr la independencia de Cuba,su tierra natal, la tierra que la vio nacer.

== Incorporación a la lucha ==

[[Image:9Isabel Rubio Díaz.jpg|thumb|left]]En [[1868|1868]], al estallar la [[Guerra de los Diez Años]], Enrique, uno de sus hermanos que era médico como el padre, empezó a conspirar contra el gobierno español en el lugar conocido por Mantua, en el extremo occidental de [[Archivo Nacional de Cuba|Cuba]]. Allí encabezó una partida de insurrectos, que fracasó al no presentarse la mayoría de los comprometidos.

Maria Ríos Rodriguez, ahijada de Isabel Rubio, e Isleña de nación.
pasaba gran parte del tiempo a casa de Isabelita Rubio por las relaciones de amistad y la cercanía de su familias al estar vinculados con la causa independentista.
Isabel dedico gran parte del tiempo a ensañarle el oficio de farmacia a Maria al punto de convertirse en su asistente personal. Fue así que Maria comenzó a interrelacionarse con los ideales de Isabelita en la causa independentista, sus próximos pasos fueron incorporarse a la Invasión de Occidente, junto a este ideal de mujer revolucionaria.

Con el pretexto de visitar a su hija en [[Nueva York]], inicia los contactos con el movimiento independentista, entrevistándose con [[José Martí]] en [[Tampa]] donde le orienta la preparación del alzamiento en armas.

También se encuentra con [[Antonio Maceo]] y [[Máximo Gómez]], quienes a ella confían la organización y dirección de los grupos independentistas en el extremo oeste de Cuba.

Al regresar a Cuba, Isabel Rubio continúa sus contactos con [[Juan Gualberto Gómez]], delegado del [[Partido Revolucionario Cubano]] en la isla y más tarde establece contacto con [[Enrique Collazo]].

La Capitana del Occidente basándose en el precepto martiano de preparación de las condiciones para el inicio de la lucha comienza a unir a los guaneros y lleva a cabo su labor conspiradora, convirtiéndose la casa de la familia Gómez Rubio en un centro insurreccional.

Con su palabra fácil, la patriota logró que muchos cosecheros de tabaco de la zona tomaran conciencia de su participación en la contienda liberadora.

El [[24 de febrero]] de [[1895]], cuando se produjo el alzamiento revolucionario de Yara, las autoridades apresaron a Modesto, el único hijo varón de Isabel, después liberado al no poderse comprobar su participación en el movimiento, pero al regresar ambos jóvenes, Isabel los llevó aparte y con tono firme, pero cariñoso, les dijo: “¡Muéranse antes que volver a dejarse apresar!”

Los hombres de la familia se fueron a la manigua redentora y ella los acompañó, a pesar de la oposición de todos debido a su edad y diversas dolencias.

'''Ascenso a Capitana'''

En enero de [[1896]] el mayor general [[Antonio Maceo]] estuvo en Paso Real de Guane, visitó la casa de Isabel Rubio y le impuso el grado de capitana de Sanidad, por su gran prestigio y destacada actividad revolucionaria.

== Capitana de Sanidad del Ejército Libertador ==

Llegó el momento de dejar la farmacia, la casa de todos y con cuanto útil pudo cargar para salvar vidas, instaló un hospital de campaña en el occidente de la provincia, y como Capitana de Sanidad del Ejército Libertador cumplió luego la orden de trasladarlo al centro de ese territorio.

Después de ser incendiado el pueblo, la mambisa fundó un hospital militar ambulante en Catalina de Guane, al mes siguiente. Durante dos años la combatiente atravesó casi toda la provincia pinareña, luchando contra los peligros de la guerra y la naturaleza.

En el trayecto curó a numerosos heridos, caminaba tras la tropa y cuando se acababan las vendas acudía a sus vestidos, mientras con la utilización de los conocimientos familiriares acerca de las propiedades medicinales de las plantas, [[Hierbas medicinales]] mitigaba los dolores. A partir de una investigación realizada se conoció acercas de colaboración en farmacias de la época extendiendose esta tradición hasta la neocolonia la cual continua hasta la época actual en algunas farmacias del municipio.

== Muerte ==

El [[12 de febrero]] de 1898, el ejército español descubrió el hospital de campaña, que entonces se había trasladado a la zona de El Seborucal, conminó al enemigo a no disparar porque dentro solo había mujeres, enfermos y niños, una descarga de fusiles la hirió en una pierna.

Hecha prisionera y obligada a realizar una gran caminata hasta [[San Diego de los Baños]], fue trasladada a la población más cercana, donde la cura recibida no pudo impedir la infección, y de ahí al hospital [[San Isidro]], de la cabecera provincial, sitio en el que la gangrena y la fiebre acabaron con su vida tres días después.

==Fuentes==

*Diccionario Enciclopédico Militar, primera parte, Tomo I, Ediciones Verde Olivo, [[La Habana]], [[2005]].
*[http://www.guerrillero.cu/proceres/isabel.htm Periódico Guerrillero, Suplemento Próceres de Vueltabajo]
*[http://www.zunzun.cu/libros/patriotas-cubanos/isabel-rubio.html Revista Zunzún]
*[http://www.guane.pinarte.cult.cu/htm/biblio_isabel_rubio.htm Web Cultural Guane, Pinar del Río]
*[http://www.telepinar.icrt.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=5170&Itemid=43 Telepinar]

== Enlaces externos ==

*[http://www.guerrillero.cu/proceres/isabel.htm Periódico Guerrillero, Suplemento Próceres de Vueltabajo]
*[http://www.zunzun.cu/libros/patriotas-cubanos/isabel-rubio.html Revista Zunzún]
*[http://www.guane.pinarte.cult.cu/htm/biblio_isabel_rubio.htm Web Cultural Guane, Pinar del Río]
*[http://www.telepinar.icrt.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=5170&Itemid=43 Telepinar]

[[Categoría:Combatiente_de_las_guerras_de_independencia_de_Cuba]]

Leopoldo Pérez Rodríguez

2012-09-18T15:38:18Z

Yuliet biblio.pri: /* Nacimiento */

{{Personaje
|nombre = Leopoldo Pérez
|nombre completo = Leopoldo Pérez Rodríguez
|imagen = Leopoldo_Pérez.jpg
|tamaño =
|descripción =Patriota pinareño caído en la [[Guerra de Independencia]]
|fecha de nacimiento = [[23 de noviembre]] de [[1861]]
|lugar de nacimiento = [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]], {{bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[14 de enero]] de [[1886]]
|lugar de fallecimiento = [[Bacunagua (Los Palacios)|Bacunagua]], Pinar del Río, {{bandera|Cuba}} Cuba
|nacionalidad = cubano
|padres =
}}
<div align="justify">
'''Leopoldo Pérez Rodríguez'''. Comandante del [[Ejército Libertador]]. Patriota pinareño caído en combate en [[1896]] combatiendo bajo las órdenes de [[Antonio Maceo]].

==Síntesis biográfica==
=== Nacimiento ===
Nació en [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]] el [[23 de noviembre]] de [[1861]] y fueron sus padres: Tiburcio y Antonia.

===Trayectoria revolucionaria===
Dedicado al cultivo de las tierras de su familia acomodada, era un hombre serio y honesto y de un carácter fuerte e indoblegable. Contrajo matrimonio con Sabina Montes de Oca Porras, hija del distinguido patriota [[Felipe Montes de Oca]]. Sus inquietudes independentistas fueron estimuladas por los sucesos patrióticos que ya muchos cubanos habían protagonizado frente a los colonialistas españoles.

Desde muy joven supo valorar la importancia de ser libres de [[España]] y prefirió conspirar y renunciar a las ventajas de poseer tierras e ingenio y morir por la patria, como lo había hecho [[Carlos Manuel de Céspedes]] en la guerra grande.

En [[1890]] se entrevista con el general [[Antonio Maceo Grajales]] en [[La Habana]], quien se encontraba hospedado en el [[Hotel Inglaterra]], frente al parque central capitalino. En esta ocasión transmite al Titán de Bronce su decisión, como la de varios jóvenes sanjuaneros, de marchar a la manigua redentora y al regresar a Vueltabajo comienza a conspirar con otros patriotas coterráneos, efectuando reuniones y arengas independentistas en el majagual de la Finca Albóniga, situada en el barrio de Martínez.

Su valor e inteligencia se ponen a prueba cuando logra infiltrarse en el puesto de voluntarios (cubanos traidores al servicio de España) de la ciudad de [[Pinar del Río]] de donde arribaban constantemente las tropas españolas. En una ocasión, haciéndose pasar por traidor a la patria, clava las espuelas al caballo y parte a galope desenfrenado hacia Las Taironas, donde se encontraba el general Maceo, gritando “Viva mi patria libre”. De esta forma se presenta ante el general [[Roberto Bermúdez]], con el que vuelve a entrar a San Juan y Martínez el [[10 de enero]] de [[1896]].

El [[11 de enero]] de 1896 es incorporado al estado Mayor del General Bermúdez y el 14 de ese mes tiene el bautizo de guerra y sangre en Bacunagua, donde combatió contra las tropas del general español Luque. Por la bravura y el arrojo que demuestra en esta acción bélica se le considera como uno de los héroes de la misma y el propio Titán de Bronce le confiere los grados de comandante del [[Ejército Libertador]] y le da la gloriosa orden de reunir y organizar a las fuerzas revolucionarias de esta zona occidental. El comandante Leopoldo cumple cabal y fielmente esta encomienda de Maceo, aglutinando a todos los mambises del territorio en el poblado de Guane.

Pasa a las órdenes del entonces coronel Varona, jefe del regimiento de tiradores de Maceo y al concluir la invasión a occidente por las tropas insurrectas queda al frente de toda esta zona de guerra. Se produce el desembarco de un regimiento español por [[Arroyos de Mantua (Mantua)]] y el comandante Leopoldo y su aguerrida tropa lo enfrentan, hostigando a los soldados colonialistas constantemente.

===Caída en combate===
El brazo valeroso del heroico mambí sanjuanero siembra el terror entre las tropas enemigas hasta que el [[24 de marzo]] de 1896 en una fiera carga al machete llevada a cabo en el sangriento combate de Las Taironas de Guane, junto a su ayudante personal y ahijado Leopoldo Alonso, también sanjuanero,el cual cae mortalmente herido.

== Reconocimiento ==
En el mismo lugar donde cayera se construyó un obelisco pasada la guerra y en [[San Juan y Martínez]] su nombre le fue impuesto a una de sus principales calles, reconociendosele de esta forma su trayectoria revolucionaria a lo largo de su vida.

En el año [[1901]] sus restos fueron trasladados hacia el cementerio municipal y desde entonces se le rinde merecido homenaje.

==Fuentes==
*Archivos de la Asociación de Combatientes de la [[Revolución Cubana]] ([[ACRC]]).
*Archivos de la Casa de Museo de San Juan y Martínez.

[[Categoría:Combatiente_de_las_guerras_de_independencia_de_Cuba]]

Leopoldo Pérez Rodríguez

2012-09-18T15:34:33Z

Yuliet biblio.pri: /* Caída en combate */

{{Personaje
|nombre = Leopoldo Pérez
|nombre completo = Leopoldo Pérez Rodríguez
|imagen = Leopoldo_Pérez.jpg
|tamaño =
|descripción =Patriota pinareño caído en la [[Guerra de Independencia]]
|fecha de nacimiento = [[23 de noviembre]] de [[1861]]
|lugar de nacimiento = [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]], {{bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[14 de enero]] de [[1886]]
|lugar de fallecimiento = [[Bacunagua (Los Palacios)|Bacunagua]], Pinar del Río, {{bandera|Cuba}} Cuba
|nacionalidad = cubano
|padres =
}}
<div align="justify">
'''Leopoldo Pérez Rodríguez'''. Comandante del [[Ejército Libertador]]. Patriota pinareño caído en combate en [[1896]] combatiendo bajo las órdenes de [[Antonio Maceo]].

==Síntesis biográfica==
=== Nacimiento ===
Nació en [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]] el [[23 de noviembre]] de [[1861]] y fueron sus padres Tiburcio y Antonia.

===Trayectoria revolucionaria===
Dedicado al cultivo de las tierras de su familia acomodada, era un hombre serio y honesto y de un carácter fuerte e indoblegable. Contrajo matrimonio con Sabina Montes de Oca Porras, hija del distinguido patriota [[Felipe Montes de Oca]]. Sus inquietudes independentistas fueron estimuladas por los sucesos patrióticos que ya muchos cubanos habían protagonizado frente a los colonialistas españoles.

Desde muy joven supo valorar la importancia de ser libres de [[España]] y prefirió conspirar y renunciar a las ventajas de poseer tierras e ingenio y morir por la patria, como lo había hecho [[Carlos Manuel de Céspedes]] en la guerra grande.

En [[1890]] se entrevista con el general [[Antonio Maceo Grajales]] en [[La Habana]], quien se encontraba hospedado en el [[Hotel Inglaterra]], frente al parque central capitalino. En esta ocasión transmite al Titán de Bronce su decisión, como la de varios jóvenes sanjuaneros, de marchar a la manigua redentora y al regresar a Vueltabajo comienza a conspirar con otros patriotas coterráneos, efectuando reuniones y arengas independentistas en el majagual de la Finca Albóniga, situada en el barrio de Martínez.

Su valor e inteligencia se ponen a prueba cuando logra infiltrarse en el puesto de voluntarios (cubanos traidores al servicio de España) de la ciudad de [[Pinar del Río]] de donde arribaban constantemente las tropas españolas. En una ocasión, haciéndose pasar por traidor a la patria, clava las espuelas al caballo y parte a galope desenfrenado hacia Las Taironas, donde se encontraba el general Maceo, gritando “Viva mi patria libre”. De esta forma se presenta ante el general [[Roberto Bermúdez]], con el que vuelve a entrar a San Juan y Martínez el [[10 de enero]] de [[1896]].

El [[11 de enero]] de 1896 es incorporado al estado Mayor del General Bermúdez y el 14 de ese mes tiene el bautizo de guerra y sangre en Bacunagua, donde combatió contra las tropas del general español Luque. Por la bravura y el arrojo que demuestra en esta acción bélica se le considera como uno de los héroes de la misma y el propio Titán de Bronce le confiere los grados de comandante del [[Ejército Libertador]] y le da la gloriosa orden de reunir y organizar a las fuerzas revolucionarias de esta zona occidental. El comandante Leopoldo cumple cabal y fielmente esta encomienda de Maceo, aglutinando a todos los mambises del territorio en el poblado de Guane.

Pasa a las órdenes del entonces coronel Varona, jefe del regimiento de tiradores de Maceo y al concluir la invasión a occidente por las tropas insurrectas queda al frente de toda esta zona de guerra. Se produce el desembarco de un regimiento español por [[Arroyos de Mantua (Mantua)]] y el comandante Leopoldo y su aguerrida tropa lo enfrentan, hostigando a los soldados colonialistas constantemente.

===Caída en combate===
El brazo valeroso del heroico mambí sanjuanero siembra el terror entre las tropas enemigas hasta que el [[24 de marzo]] de 1896 en una fiera carga al machete llevada a cabo en el sangriento combate de Las Taironas de Guane, junto a su ayudante personal y ahijado Leopoldo Alonso, también sanjuanero,el cual cae mortalmente herido.

== Reconocimiento ==
En el mismo lugar donde cayera se construyó un obelisco pasada la guerra y en [[San Juan y Martínez]] su nombre le fue impuesto a una de sus principales calles, reconociendosele de esta forma su trayectoria revolucionaria a lo largo de su vida.

En el año [[1901]] sus restos fueron trasladados hacia el cementerio municipal y desde entonces se le rinde merecido homenaje.

==Fuentes==
*Archivos de la Asociación de Combatientes de la [[Revolución Cubana]] ([[ACRC]]).
*Archivos de la Casa de Museo de San Juan y Martínez.

[[Categoría:Combatiente_de_las_guerras_de_independencia_de_Cuba]]

Leopoldo Pérez Rodríguez

2012-09-18T15:32:44Z

Yuliet biblio.pri: /* Reconocimiento */

{{Personaje
|nombre = Leopoldo Pérez
|nombre completo = Leopoldo Pérez Rodríguez
|imagen = Leopoldo_Pérez.jpg
|tamaño =
|descripción =Patriota pinareño caído en la [[Guerra de Independencia]]
|fecha de nacimiento = [[23 de noviembre]] de [[1861]]
|lugar de nacimiento = [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]], {{bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[14 de enero]] de [[1886]]
|lugar de fallecimiento = [[Bacunagua (Los Palacios)|Bacunagua]], Pinar del Río, {{bandera|Cuba}} Cuba
|nacionalidad = cubano
|padres =
}}
<div align="justify">
'''Leopoldo Pérez Rodríguez'''. Comandante del [[Ejército Libertador]]. Patriota pinareño caído en combate en [[1896]] combatiendo bajo las órdenes de [[Antonio Maceo]].

==Síntesis biográfica==
=== Nacimiento ===
Nació en [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]] el [[23 de noviembre]] de [[1861]] y fueron sus padres Tiburcio y Antonia.

===Trayectoria revolucionaria===
Dedicado al cultivo de las tierras de su familia acomodada, era un hombre serio y honesto y de un carácter fuerte e indoblegable. Contrajo matrimonio con Sabina Montes de Oca Porras, hija del distinguido patriota [[Felipe Montes de Oca]]. Sus inquietudes independentistas fueron estimuladas por los sucesos patrióticos que ya muchos cubanos habían protagonizado frente a los colonialistas españoles.

Desde muy joven supo valorar la importancia de ser libres de [[España]] y prefirió conspirar y renunciar a las ventajas de poseer tierras e ingenio y morir por la patria, como lo había hecho [[Carlos Manuel de Céspedes]] en la guerra grande.

En [[1890]] se entrevista con el general [[Antonio Maceo Grajales]] en [[La Habana]], quien se encontraba hospedado en el [[Hotel Inglaterra]], frente al parque central capitalino. En esta ocasión transmite al Titán de Bronce su decisión, como la de varios jóvenes sanjuaneros, de marchar a la manigua redentora y al regresar a Vueltabajo comienza a conspirar con otros patriotas coterráneos, efectuando reuniones y arengas independentistas en el majagual de la Finca Albóniga, situada en el barrio de Martínez.

Su valor e inteligencia se ponen a prueba cuando logra infiltrarse en el puesto de voluntarios (cubanos traidores al servicio de España) de la ciudad de [[Pinar del Río]] de donde arribaban constantemente las tropas españolas. En una ocasión, haciéndose pasar por traidor a la patria, clava las espuelas al caballo y parte a galope desenfrenado hacia Las Taironas, donde se encontraba el general Maceo, gritando “Viva mi patria libre”. De esta forma se presenta ante el general [[Roberto Bermúdez]], con el que vuelve a entrar a San Juan y Martínez el [[10 de enero]] de [[1896]].

El [[11 de enero]] de 1896 es incorporado al estado Mayor del General Bermúdez y el 14 de ese mes tiene el bautizo de guerra y sangre en Bacunagua, donde combatió contra las tropas del general español Luque. Por la bravura y el arrojo que demuestra en esta acción bélica se le considera como uno de los héroes de la misma y el propio Titán de Bronce le confiere los grados de comandante del [[Ejército Libertador]] y le da la gloriosa orden de reunir y organizar a las fuerzas revolucionarias de esta zona occidental. El comandante Leopoldo cumple cabal y fielmente esta encomienda de Maceo, aglutinando a todos los mambises del territorio en el poblado de Guane.

Pasa a las órdenes del entonces coronel Varona, jefe del regimiento de tiradores de Maceo y al concluir la invasión a occidente por las tropas insurrectas queda al frente de toda esta zona de guerra. Se produce el desembarco de un regimiento español por [[Arroyos de Mantua (Mantua)]] y el comandante Leopoldo y su aguerrida tropa lo enfrentan, hostigando a los soldados colonialistas constantemente.

===Caída en combate===
El brazo valeroso del heroico mambí sanjuanero siembra el terror entre las tropas enemigas hasta que el [[24 de marzo]] de 1896 en una fiera carga al machete llevada a cabo en el sangriento combate de Las Taironas de Guane, junto a su ayudante personal y ahijado Leopoldo Alonso, también sanjuanero, cae mortalmente herido.

== Reconocimiento ==
En el mismo lugar donde cayera se construyó un obelisco pasada la guerra y en [[San Juan y Martínez]] su nombre le fue impuesto a una de sus principales calles, reconociendosele de esta forma su trayectoria revolucionaria a lo largo de su vida.

En el año [[1901]] sus restos fueron trasladados hacia el cementerio municipal y desde entonces se le rinde merecido homenaje.

==Fuentes==
*Archivos de la Asociación de Combatientes de la [[Revolución Cubana]] ([[ACRC]]).
*Archivos de la Casa de Museo de San Juan y Martínez.

[[Categoría:Combatiente_de_las_guerras_de_independencia_de_Cuba]]

Guillermo Montagú y Vivero

2012-09-17T15:21:02Z

Yuliet biblio.pri: /* Trayectoria literaria */

{{Ficha Persona
|nombre = Guillermo de Montagú y Vivero
|nombre completo = Guillermo Gustavo de Montagú y Vivero
|otros nombres =
|imagen = Guillermo Montagú.jpeg
|tamaño = 120x120px
|descripción = Guillermo Gustavo de Montagú y Vivero
|fecha de nacimiento = [[12 de diciembre]] de [[1881]]
|lugar de nacimiento = [[Pinar del Río]],{{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[1 de septiembre]] de [[1952]]
|lugar de fallecimiento = [[La Habana]], {{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación = [[Derecho Civil]]
|alma máter = [[Universidad de La Habana]]
|ocupación = Abogado, escritor, periodista
|conocido =
|titulo =
|termino =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
'''Guillermo de Montagú y Vivero'''. Escritor y abogado cubano. Fue autor de numerosos trabajos jurídicos. Colaboró con diversas publicaciones e impartió conferencias.
==Datos biográficos==
Naió en [[San Juan y Martínez]], en la provincia de Pinar del Río, el [[12 de diciembre]] de [[1881]] y de Montagú cursó los estudios primarios en [[Barcelona]], [[España]].
Desde pequeño evidenció sus aptitudes para las letras. Se graduó de [[Derecho Civil]] en la [[Universidad de La Habana]].
===Trayectoria laboral===
Se desempeñó como [[catedrático]] del Instituto de Segunda Enseñanza de Pinar del Río y [[juez]] de primera instancia en dicha ciudad e igualmente trabajó como abogado de oficio de la Audiencia pinareña. 
Fue juez y magistrado de la Audiencia habanera y del Tribunal Supremo, cargo que desempeñó hasta su fallecimiento.
Fue autor de numerosos trabajos jurídicos.
===Trayectoria literaria===
Colaboró con diversas publicaciones, entre ellas la [[Revista "América"|revista América]].
Fungió como cronista teatral en "El Comercio".
En [[1910]] publica su novela cubana "Martín Pérez" o "El Soñador", editada en Barcelona, y es considerada una obra de costumbres cubanas;la cual narra sobre las tradiciones de la familia sanjuanera, su pueblo natal.

===Fragmentos del poema “Hermano, aguarda...”===

Hermano, aguarda. Quiero descansar a la sombra 
del árbol milenario. Ya encontré en el camino 
el báculo amoroso que ayuda al peregrino 
a rendir su jornada. Aquí, sobre la alfombra, 

que bordan esmeraldas y violetas, espero. 
Bajo el manzano arrulla sosegada una fuente. 
Deja que purifique su frescor transparente 
mis plantas de la sangre y el polvo del sendero. 

Hermano, marcha solo. Un ensueño apacible 
encadena mi espíritu al árbol milenario. 
Hay un nido en las ramas y un ave que se queja. 

Ya no temo el cansancio. Ya me siento invencible. 
¡Porque he visto al abrigo de un techo hospitalario, 
asomarse la vida, sonriendo, a una reja! 
===Reconocimientos y premios===
Cuando pequeño obtuvo un premio con varios sonetos.
Alcanzó un significativo reconocimiento en 1908 por su oda “A la Patria”. Este premio le fue conferido por el [[Ateneo]] de La Habana.
===Muerte===
Falleció el [[1 de septiembre]] de [[1952]] en La Habana, [[Cuba]].

==Honores ==
En el municipio San Juan y Martínez existe una Biblioteca nombrada "Guillermo de Montagú y Vivero". [[Archivo:Busto de Guillermo Montagú.jpeg|200px|thumb|left|Busto de Guillermo Montagú en San Juan y Martínez, Pinar del Río, Cuba]] 
También encontramos un [[Anexo:Monumentos de San Juan y Martínez|busto]] erigido a Guillermo de Montagú y Vivero.

==Fuentes==
*[http://www.cubarte.cult.cu/paginas/identidadHistoria/efemerides.php?dia=1&mes=9&canal= Guillermo de Montagú ]
*[http://www.pinarte.cult.cu/sjuan/html/biblioteca/Bibiot1.htm Guillermo de Montagú ]
*[http://www.poesiabreve.com/guillermodemontagu.html “Hermano, aguarda...”]
*[http://www.radiosantacruz.icrt.cu/efemerides/ver/1952-muere-el-escritor-y-abogado-guillermo-de-montagu.htm Fallecimiento]

[[Category:Abogado cubano]][[Category:Escritor cubano]]

Rafael Simón Morales y González

2012-09-17T15:13:32Z

Yuliet biblio.pri: /* Síntesis biográfica */

<div align="justify">
{{Ficha Persona
|nombre = Rafael Morales
|nombre completo = Rafael Simón Morales y González
|otros nombres =
|imagen = rafael-moral..jpg
|tamaño =
|descripción =
|fecha de nacimiento = [[28 de octubre]] de [[1848]]
|lugar de nacimiento = [[San Juan y Martínez]],[[Pinar del Río]],
{{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[15 de septiembre]] de [[1872]]
|lugar de fallecimiento = [[Sierra Maestra]], [[Santiago de Cuba]],{{Bandera2|Cuba}}
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad =
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|conocido =
|titulo =
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres = Rafael Morales y Ponce de León y Rafaela González de la Cruz
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align="justify">
'''Rafael Simón Morales y González'''. Fue una de esas figuras legendarias conocidas en la historiografía cubana como "Hombres del 68", de una vida breve pero fecunda al servicio de la patria. Reconforta más aún saber que es un fruto de la provincia pinareña, donde nació un [[28 de octubre]] de [[1848]] en [[San Juan y Martínez]], reconocida ya por entonces por la calidad del [[tabaco]] que en sus vegas se producía.

== Síntesis biográfica ==

Nació el [[28 de octubre]] de [[1848]], en el barrio [[Río Seco]], finca [[Santa Isabel]], en San Juan y Martínez, Pinar del Río, Cuba, fueron sus padres Rafael Morales y Ponce de León y Rafaela González de la Cruz.

Quedó huérfano de padre durante su infancia, lo que obligó a su madre a trasladarse a [[La Habana]] en busca de ayuda familiar llevando consigo a sus tres hijos, era Rafael el único varón, pero carecía de edad para afrontar obligaciones materiales.

Se formó debido a sus propios esfuerzos y a su energía llevando una vida de sacrificio, fue profesor de [[Enseñanza Elemental]], dio clases de [[Psicología]] a niños de 8 a 10 años, logrando magníficos resultados, y obteniendo varios premios en la universidad.

Se empeñó en levantar el nivel cultural de sus contemporáneos menos afortunados entregándose con pasión absoluta y fundar escuelas nocturnas para alfabetizar a artesanos y obreros;lo cual habla por si solo de los valores eticos y morales de esta personalidad.

== Renovador de la enseñanza de su época ==

En esos años de la adolescencia y juventud de Moralitos que coincidieron con la mitad de la decimonovena centuria, se expandían en [[Cuba]] y particularmente en [[La Habana]] las doctrinas renovadoras de grandes personalidades, ideólogos de la pedagogía revolucionaria capitalista.

Dichas doctrinas habían sido introducidas y enriquecidas por un grupo de adelantados cubanos, dentro de los que sobresalían: [[José Agustín Caballero]], [[Félix Varela | Félix Varela Morales]], [[José Antonio Saco]], [[José de la Luz y Caballero]] y [[Domingo del Monte]], [[Rafael María de Mendive]], entre otros. Uno de aquellos ideólogos de mayor arraigo en Cuba fue el suizo [[Juan Enrique Pestalozzi]], quien había desarrollado la teoría de la enseñanza objetiva. Moralitos estudió y aplicó creadoramente dicha teoría durante su estancia en Santo Tomás.

Al respecto el destacado intelectual cubano [[Vidal Morales y Morales]] señala: "''Morales sabía su éxito prodigioso. Despertaba su natural curiosidad y cuando se mostraba ávido de conocer y hacía al maestro frecuentes interrogaciones que revelaban sus deseos de investigarlo todo, entonces era cuando la acción educadora empezaba a producir el codiciado fruto''".

El método que él observaba era el inductivo, yendo siempre de lo fácil a lo difícil, de lo simple a lo complejo, de lo relativo a lo absoluto. La labor renovadora de Moralitos durante los años en que permaneció en el [[Colegio Santo Tomás]] fue resaltada por diversas personalidades de la época, así como por la prensa escrita, sobre todo por el periódico "[[El Siglo]]".

La junta Superior de Instrucción Bíblica también elogió a Moralitos por medio de su vocal el ilustre médico y pensador doctor [[Ramón Zambrana]].

Moralitos se nutrió de la teoría pedagógica más revolucionaria de su tiempo, pero la asimiló ajustándola a las nuevas necesidades de los años 50 y 60 del [[Siglo XIX]], sentó cátedra con su accionar pedagógico y estuvo a la vanguardia del pensamiento y acción educativo, en una época en que cualquier idea nueva podía ser catalogada de subversiva, ya que la pedagogía oficial todavía se sustentaba en el rancio escolasticismo y la contradicción colonia-metrópoli era cada vez más profunda.

A pesar del efímero período que permaneció su familia en la región vueltabajera, después de su nacimiento, pues quedó huérfano de padre a los dos años y su madre, desamparada económicamente, se trasladó a La Habana, siempre se ha reconocido por los biógrafos e historiadores como un insigne pinareño. Radicados en La Habana, el pequeño Rafael recibe gratuitamente la instrucción primaria elemental en la escuela de don José Fors, situada en la calzada de San Juan Lázaro.

== Intensa actividad socio-educativa y política ==

Un joven como Moralitos, impregnado de ideas transformadoras, no podía quedarse al margen de la realidad política de su patria, por ello si en el plano pedagógico y educativo fue un revolucionario, no menos lo fue en el terreno político y social, por eso desde muy temprano abrazó la causa independentista y cada vez más ésta se fue convirtiendo en el centro de su actividad.

Con extraordinarios esfuerzos económicos, acudiendo a la enseñanza preceptora de hijos de familia adineradas, pudo Moralitos, en septiembre de [[1860]], matricular en la [[Facultad de Filosofía]] de la [[Universidad de la Habana]]; su motivación máxima era hacerse abogado, lo cual no pudo concretar nunca.

Los estudios en la Universidad los alternaba con un grupo de actividades sociales y políticas que cada vez le absorbían más tiempo, a su vez mantenía su labor en el [[Colegio Santo Tomás]].

En la Universidad sobresalió a planos fuera de lo común; su inteligencia y poder de análisis hicieron que propusiera reformas a algunas materias de enseñanza, lo cual era reconocido por los catedráticos que los impartían.

Su oratoria era tan atrayente y convincente que se granjeaba el apoyo de profesores y estudiantes; en aquellos años le impusieron el apodo de "''Pico de Oro''". El [[Aula Magna de la Universidad]] fue tribuna permanente donde resonó el verbo implacable de este patriota, codeándose con la juventud más prominente de la época, de donde surgieron destacados intelectuales y legendarias figuras de la patria. Fue muy intensa su actividad socio educativa y política en los primeros años de la [[Años 1860 | Década de los 60]].

Por la gran demanda de que era objeto por parte de ricas familias de La Habana, pudo Moralitos dedicarse únicamente a la labor de preceptor, sin embargo prefirió poner todo su talento al servicio de la enseñanza de los obreros y planeó la apertura de aulas nocturnas.

El proyecto se materializó al abrir un local en el ''Colegio El Progreso'' que dirigía [[José María Castro y Aguiar]]; de igual manera propone establecer uno de estos centros en cada barrio de La Habana donde residieran obreros necesitados de aprender. La reacción de las autoridades del gobierno y la prensa servil, no se hizo esperar.

El Secretario del Gobierno Superior Político expresó: "''Eso que usted solicita es imposible, atenta contra la paz y el bienestar del país''." Por otra parte, en uno de aquellos periódicos reaccionarios aparecían escritos como este: "''El tabaquero, el sastre, y sucesivamente los demás artesanos no deben saber otra cosa que lo que puramente le roza con sus respectivos oficios''.

" Pero Moralitos no cejaba en su empeño y al ver bloqueadas sus iniciativas en La Habana, se traslada a [[Santiago de las Vegas]], donde viajaba con frecuencia para visitar a su pariente [[Antonio José Taglé]]; éste poseía una escuela de enseñanza elemental y con el apoyo de otros entusiastas patriotas planeaban un gran proyecto socio-educativo. Este proyecto incluía: apertura de aulas nocturnas gratuitas para adultos, una biblioteca pública, un periódico que sería el portavoz de todos los adelantos de las ramas del saber, tertulias literarias, etc.

En la festividad organizada en el poblado de [[Santiago de las Vegas]], en ocasión de celebrase al patrón de dicha ciudad, se dio a conocer públicamente el proyecto, el cual fue acogido con gran entusiasmo por la población. Pero nuevamente las fuerzas coloniales, en este caso representadas por la primera autoridad local, frustraron las brillantes iniciativas y el proyecto quedó truncado.

Ante esta situación Moralitos retorna a La Habana, continúa sus estudios y redobla su actividad política, dirige ardorosas tertulias y ofrece sustanciosos discursos en reuniones patrióticas. Corre el año [[1968]], la efervescencia revolucionaria crece por día, en la capital se producen continuos sucesos que revelan un ambiente caldeado entre las fuerzas reaccionarias coloniales y los representantes del pensamiento revolucionario patriótico.

Las convicciones independentistas de Moralitos han madurado al ver fracasados sus intentos reformistas. En Oriente y en Camagüey el movimiento independentista ha llegado a su clímax y se produce el glorioso [[Grito de Yara]] del [[10 de octubre]] de [[1868]].

== Soldado, legislador y maestro ==

A poco de haber cumplido los 23 años de edad, sin haber logrado su sueño de hacerse abogado, lo cual estaba a punto de alcanzar, y con el reclamo del tierno amor de su novia, parte Moralitos, entre los primeros que lo hacen de la región occidental, hacia los campos insurrectos de la región camagüeyana, allí se entrega en cuerpo y alma a la lucha armada y a la lucha de ideas ya que fue soldado y legislador, a la par de su nunca abandonada actividad magisterial.

Con esta viril actitud demostraba, que todas sus ideas y todos sus proyectos revolucionarios no eran el fruto de una vida agitada en la capital de la Isla, por tratar de buscar acomodos circunstanciales, sino, firmes convicciones con la aspiración de un cambio profundo, radical.

Así, al defender el derecho del negro a su libertad y crear la [[Asociación del Vientre Libre]] en [[La Habana]], unos meses antes, sentaba las bases para, ahora, en la manigua, demostrar que compartía con ellos por igual y que junto con ellos legaba su sangre por la patria. Sus méritos y dotes intelectuales le permitieron ocupar importantes responsabilidades; fue Secretario del Interior de la [[Cámara de Representantes de la República en Armas]].

A pesar de su juventud demostró una madurez política a toda prueba, defendiendo sus ideas con una fuerza moral que lo llevó a acaloradas discusiones hasta con los más encumbrados dirigentes de la lucha insurreccional. Muchas de sus iniciativas y radicales propuestas, que en ocasiones fueron incomprendidas, a la larga eran aprobadas.

Fiel a la [[Constitución de Güáimaro]] aportó trascendentales leyes que dejaron su impronta en la historia insurreccional, entre ellas: la división territorial, la organización judicial, el régimen administrativo, la provisión de los cargos públicos y la Ley de Instrucción Pública que significó un instrumento de progreso de extremada luz futura. [[El proyecto de ley de instrucción primaria]] expresa, en síntesis, dentro de sus artículos:

1ro- La República proporcionará gratuitamente la instrucción primaria a todos los ciudadanos de ella, varones o hembras, niños o adultos.

2do- La primera enseñanza se reduce a las clases de lectura, escritura, aritmética y deberes y derechos del hombre. Puede además extenderse a la gramática, geografía e historia de Cuba.

3ro- Los gobernadores de cada Estado establecerán, oyendo a los prefectos, los profesores ambulantes y escuelas que fuere posible.

4to- Habrá escuelas anexas a los talleres del Estado. El contenido de estos artículos reflejan el alma del legislador y maestro de gran talla que fuera Moralitos. Algunos de sus preceptos lo sitúan como precursor de conceptos desarrollados plenamente por Martí años más tarde y que hoy son conquistas del proceso revolucionario cubano.

Entre ellos sobresalen: la educación proporcionada por el Estado y con carácter gratuito, la enseñanza de la historia y la geografía de la patria, los maestros ambulantes (germen de los alfabetizadores), las escuelas extendidas por todo el territorio nacional y las escuelas para los obreros que él había practicado en sus años de ingente actividad en la capital del país.

Siendo consecuente con su prédica legislativa, funda una escuela en la manigua, donde impartía clases a los soldados analfabetos en los propios campamentos; enseñaba a leer por medio de una cartilla creada por él donde introdujo el método silábico.

Los resultados de su labor eran alto elocuentes, pues según testimonios de protagonistas de aquella epopeya, los iletrados soldados aprendían a leer en un lapso aproximado de dos meses.

En el período comprendido entre finales del año [[1868]] y mediados de [[1872]], Moralitos en su condición de mambí y maestro, desarrolló en los campos de Cuba libre una actividad pródiga en obras de creación educativa, legislativa y periodística, pues tuvo tiempo, también, de fundar [[La Estrella Solitaria]], periódico que puso al servicio de todo patriota que quisiera enarbolar sus ideas sin limitación de expresión, en unos años de funestas contradicciones en el seno de las filas insurrectas.

Durante estos años fructificó una inquebrantable amistad con los más sobresalientes patriotas, pero sobre todo con [[Ignacio Agramonte]], a quien consideraba, según sus propias palabras, "''el hombre superior de esta guerra''".

== Se apaga un destello, nace un sol ==

En los campos camagüeyanos, peleando por Cuba libre como soldado de fila, recibe Moralitos una herida mortal en el rostro, el [[26 de noviembre]] de [[1871]].

Los meses sucesivos fueron angustiosos, con tratamientos quirúrgicos en plena manigua, sin los recursos suficientes; finalmente la dirección de la revolución decide que parta al extranjero para que se restablezca, pero los preparativos de la salida son estropeados por el enemigo y en espera de nuevos recursos para el viaje, vencido por las graves secuelas del funesto incidente, fallece el [[15 de septiembre]] de [[1872]] el pequeño gran maestro y mambí Rafael Morales y González (Moralitos) en un lugar de la Sierra Maestra conocido como Piedra Blanca, cuando aún no había cumplido los 27 años de edad.

Su inmaculada trayectoria fue el fruto de su manifiesta convicción de que: "''Estar al lado de la Patria en sus días de felicidad no vale nada; acompañarla en sus dolores, ahí está el mérito''."

Los que le conocieron en todos los contextos donde actuó lo amaron profundamente, incluso aquellos que fueron objeto de sus implacables críticas.

Muchos son los testimonios dejados por insignes cubanos, que pertenecieron como él a los [[Hombres del 68]], sobre este legendario maestro y mambí, traemos a colación algunos de los más autorizados, para dejar constancia de la valía de aquel joven que fue arcilla fundamental de la obra de la [[Revolución Cubana]] en su aurora.

"... ''le conocí en aquella cruenta epopeya del 68. Siempre fue digno y puro, y como Martí, pensó, habló y ejecutó''." [[Máximo Gómez]]

"... ''Parece mentira que un cuerpo tan pequeño encerrara un alma tan agradable, que sólo una cosa parecía ignorar: lo que él valía''." [[Antonio Maceo]]

"''De viril etiqueta, empinado y vivaz, verboso de pensamiento y todo acero y fulgor, como tallado en una espada''." [[José Martí]]

== Fuentes ==

*Morales y Morales, Vidal.Hombres del 68, Rafael Morales y González. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, [[1972|1972]], p. 39.
*Ob. Cit., p. 40.
*Ob. Cit., p. 41.
*[[Instituto Cubano del Libro|Instituto Cubano del Libro]]. Maestros. Imprenta [[Federico Engels|Federico Engels]], Mined, [[La Habana|La Habana]],[[1972|1972]], p. 456.

*Morales y Morales, Vidal. Hombres del 68, Rafael Morales y González. Editorial  [[Editorial de Ciencias Sociales,|Ciencias Sociales,]]La Habana, 1972, p. 76.

*Instituto Cubano del Libro. Maestros. Imprenta Federico Engels, Mined, La Habana,1972, p. 451.

*Morales y Morales, Vidal. Hombres del 68, Rafael Morales y González. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana 1972, p. 350.

*''Instituto Cubano del Libro. Maestro. ''[[Imprenta Federico Engels,|''Imprenta Federico Engels,'']]''Mined, ''[[La Habana|''La Habana'']]'',''''1972, p. 457.'''''

*''Ob. Cit., p, 457.''

== Enlaces Externos ==

*[http://www.ucp.pr.rimed.cu/sitios/revistamendive/PedIlustres/p2.htm Revista Científico Pedagógica Mendive]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/HTML/patrimonio/rafael_moral.htm Web Cultural San Juan y Martínez]

[[Category:Pedagogo]]

Hermanos Saíz (San Juan y Martínez)

2012-09-11T15:04:56Z

Yuliet biblio.pri: /* Cultura */

<div align="justify">
{{Ficha de entidad subnacional
|nombre = Hermanos Saíz
|nombre completo = Hermanos Saíz
|país = Cuba
|unidad = Consejo Popular
|tipo_superior_1 = Provincia
|superior_1 = [[Pinar del Río]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = [[San Juan y Martínez]]
|bandera =
|escudo =
|mapa =
|tamaño_mapa =
|pie_mapa =
|imagen =
|capital =
|coor =
|subdivisión =
|dirigentes_títulos=
|dirigentes_nombres=
|superficie =
|superficie_puesto =
|superficie_post =
|superficie_tierra =
|superficie_agua =
|población = 4 673
|población_puesto =
|población_año =
|población_urb =
|población_met =
|población_post =
|densidad =
|densidad_post =
|tipo_superior_X =
|superior_X =
|imageninferior =
|imageninferior_tamaño =
|imageninferior_pie=
|página web =
}}'''Hermanos Saíz.''' Es uno de los diez Consejos Populares del municipio de San Juan y Martínez. Su nombre se debe a [[Luis Saíz Montes de Oca]] y [[Sergio Saíz Montes de Oca]], mártires sanjuaneros.

== Ubicación Geográfica ==

Tiene una extensión territorial de 7 Km², geográficamente limita al norte con el Consejo Popular [[Vivero (San Juan y Martínez)|Vivero]], al sur con el Consejo Popular [[Punta de Cartas (San Juan y Martínez)|Punta de Cartas]], al este con el municipio [[San Luís]], y al oeste con el Consejo Popular [[Urbano (San Juan y Martínez)|Urbano]]. Cuenta con cinco asentamientos poblacionales, con un total de 4 673 habitantes. Está ubicado a unos 27 Km de [[Pinar del Río]], ciudad cabecera provincial.

== Historia ==

La comunidad “[[Hermanos Saíz]]” fue fundada el [[24 de enero]] de [[1960]] por el Comandante en jefe [[Fidel Castro]]; el lugar escogido fueron los terrenos de Pedro Menéndez, a unos 6 Km. del casco urbano de [[San Juan y Martínez]]: al norte limita con la [[Empresa Tabacalera Hermanos Saíz]], al oeste con la carretera de [[Punta de Cartas (San Juan y Martínez)|Punta de Cartas]] al este con la [[Vigía]] y [[San Luís]] y al sur con [[Las Cruces (Pinar del Río)|Las Cruces]].

== Desarrollo económico ==

Es un territorio que se dedica fundamentalmente a la siembra del tabaco de sol y se distingue dentro del municipio tradicionalmente en su preferencia por la música folklórica. El centro de referencia de este Consejo es la Empresa de Acopio y Beneficio de Tabaco Hermanos Saíz, los centros de mayor importancia son: ESBEC Mártires de San Juan, Seminternado Hermanos Saíz, dos escuelas primarias, 3 tiendas de víveres, 6 consultorios médicos, 3 talleres de escogidas. La mayoría de las personas que habitan esta comunidad proceden de familias humildes, que eran empleados de Pedro Menéndez-Latifundista, antiguo dueño de la zona antes del triunfo de la Revolución. Se agruparon todos los campesinos en lo que hoy conocemos con el nombre Cooperativa “Hermanos Saíz”

La población actual es de aproximadamente 4780 habitantes.

=== Recursos naturales ===

El principal recurso natural de este Consejo es la siembra de tabaco.

=== Principales servicios a la población ===

Este Consejo Popular cuenta con el servicio de bodegas destinadas a la venta de productos de primera necesidad, 1 contenedores recaudadoras de divisa, consultorios para el médico de la familia, carnicerías, una plaza de productos del agro, cafetería, pizzería, farmacias, taller para la reparación de equipos electrodomésticos, entre otros.

[[Image:CONSULTORIO.jpg|thumb|right|145x183px|CONSULTORIO.jpg]]

=== Principales Centros de Producción ===

El Consejo Popular Hermanos Saíz cuenta con tres centros para el acopio y beneficio del tabaco en los que la mayoría de sus trabajadores son pobladores de la Comunidad Hermanos Saíz.

== Desarrollo social==

=== Cultura ===

La jornada cultural se desarrolla en el mes de [[Enero]], las actividades se desarrollan fundamentalmente en el Círculo social Hermanos Saíz, Círculo de la Cooperativa Carlos Marx, ESBEC [[Mártires de San Juan]], Seminternado Hermanos Saíz;estas actividades son preparadas y ejecutadas por trabajadores del sectorial Municipal de Cultura los cuales son especialistas y trabajadores de instituciones como:La Biblioteca Municipal;la cual es la encargada de promover la lectura,el Museo que promueve la historia local, Casa de Cultura que promueve obras de teatro y bailes tradicionales,la Galería de arte que promueve obras, esculturas,dan a conocer personalidades de la provincia que aportan a la ACA, etc.

==== Tradiciones ====

Entre sus tradiciones está el Yoruba y Bantú-Afro y Bembé.

=== Educación ===

La educación es un logro de este [[Consejo Popular]] por los resultados que se han obtenido en sus centros educacionales el mismo cuenta con 4 centros educacionales , 3 pertenecientes específicamente a la [[Enseñanza primaria|Enseñanza Primaria]]; de estos un seminternado y una [[Educación Secundaria Básica|Secundaria Básica]].

La jornada cultural se desarrolla en el mes de [[Enero]], las actividades se desarrollan fundamentalmente en el Círculo social [[Hermanos Saíz]], Círculo de la Cooperativa [[Carlos Marx]], ESBEC [[Mártires de San Juan]], Seminternado [[Hermanos Saíz]].

== Véase también ==

*[[San Juan y Martínez]]

== Fuentes ==

*Testimonios de Historiadores del municipio San Juan y Martínez. Investigación de la historia del municipio.
*[http://www.pri.jovenclub.cu/jc/sj/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=28/ Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

== Enlaces externos ==

*[http://www.pri.jovenclub.cu/jc/sj/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=28/ Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]
*Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez

[[Category:Localidades_de_Cuba]]

Biblioteca Municipal “Guillermo Monteagú y Vivero” (San Juan y Martínez)

2012-09-11T14:47:12Z

Yuliet biblio.pri: /* Distribución de salas */

{{Ficha Institución
|nombre =Biblioteca Municipal Guillermo Monteagú y Vivero
|siglas o acronimo =
|imagen =
|tamaño =
|descripcion = Institución cultural que contribuye al enriquecimiento del conocimiento a través de la literatura
|fecha de fundacion = [[10 de noviembre]] de [[1892]]
|fecha de disolucion =
|tipo de unidad =cultural
|director =
|pais ={{Bandera2|Cuba}}
|sede =
|ubicacion =[[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]]
|publicacion =
|web =
}}
<div align="justify">
'''Biblioteca Municipal “Guillermo Monteagú y Vivero”'''. Se inaugura a partir de la creación de la red de Bibliotecas Públicas en el [[Ministerio de Cultura (Cuba)|Ministerio de Cultura]] teniendo en cuenta la sed de conocimiento de las grandes masas y que el libro es un instrumento idóneo para la trasmisión del saber.

== Historia ==

Entre las instituciones básicas se encontraban las bibliotecas públicas, por lo que este proyecto favoreció el incremento de las mismas y su creación en todos los municipios; indudablemente esto constituyó un beneficio para el [[Sistema de Bibliotecas Públicas Cubanas]], que continuó en ascenso en los años siguientes.

Fundada el [[10 de noviembre]] de [[1892]], debe su nombre a un destacado intelectual sanjuanero. La labor de esta institución consiste en la promoción del libro y la literatura, así como en el fomento el hábito por la lectura.

== Características del local ==

Su construcción es de mampostería, conformada por un vestíbulo, sala Infantil y Juvenil compartida con el fondo de Literatura y Arte, sala General compartida con los fondos de Ciencia y Técnica, un patio amplio, en la parte posterior está ubicada la dirección, procesos técnicos, almacén y dos baños.

Actualmente el vestíbulo se convirtió en sala de lectura por el aumento de los fondos bibliográficos.

== Distribución de salas ==

En esta institución se atesoran colecciones bibliográficas de varias temáticas agrupadas en salas de lectura como son: Sala General, donde se agrupan libros de [[Filosofía]], [[Religión]] , [[Psicología]], [[Pedagogía]], [[Derecho]], [[Historia universal|Historia Universal]] y de [[Cuba]], [[Geografía]], [[Deportes]], [[Ciencias Sociales]], colecciones de autores individuales; aquí se ubican los diferentes géneros literarios como: novela, poesía, teatro, ensayo, epistolarios, aátira y humorismo, arte, diccionarios y gramática; la sala infantil y juvenil atesora toda la literatura infantil asi como de interes para los jovenes, en ellas podemos encontrar una colección de la [[UNICEF]] dedicada Especialmente a los niños de todas la edades, la cual ha tenido una gran aceptación entre el publico infantil que visita dicha institución, y no solo este tipo de publico sino también los jóvenes y los adultos que tanto disfrutan de las diferentes actividades que en ella se realizan, organizadas por la especialista y demás técnicos y trabajadores de dicho centro .

== Funciones ==

*Constituir las colecciones que conformen el patrimonio bibliográfico propio, que respondan a los intereses de la localidad
*Organizar las colecciones que conformen el patrimonio bibliográfico propio de manera que puedan recuperarse oportunamente en respuesta a una solicitud.
* Difundir las colecciones mencionadas en los anteriores acápites o sus contenidos.
* Prestar servicios bibliotecarios a todos los grupos de la comunidad.
*Constituir el centro local de divulgación y comunicación para la comunidad, recopilando y poniendo a la disposición de dicha comunidad, los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades, incluyendo no solamente materiales documentarios sino información sobre personas, instituciones o grupos que en cualquier momento pueden ofrecer material de información, a partir de las colecciones que posee o a las que pueda facilitar el acceso.
* Contribuir al desarrollo cultural, educativo y social de la comunidad.
* Propiciar el acceso de la comunidad al patrimonio bibliográfico nacional y a lo más representativo del patrimonio bibliográfico universal.
*Fomentar el hábito de la lectura y mejorar las conductas lectoras en los diferentes sectores poblacionales, principalmente en los niños, partiendo de la base de que en los primeros años se desarrollan las habilidades, intereses y hábitos de lectura.
*Evaluar las necesidades de información bibliográfica, de acuerdo a los variados intereses de las distintas comunidades.
*Adiestrar a sus lectores en el acceso y uso intensivo de las colecciones de biblioteca que se ponen a su disposición.
* Estimular el uso y la comprensión de los recursos que se ofrecen mediante su promoción y la instrucción de su empleo a los lectores.
*Promover y participar activamente en la realización de los programas culturales de la comunidad, a partir de los objetivos, características y recursos de las Bibliotecas Publicas.
*Trabajar en pro de la conservación del patrimonio cultural y la recuperación de las tradiciones y valores culturales propios de la comunidad
* Organizar, fomentar y estimular la realización de talleres, charlas, conferencias y otras acciones, como fórmula para difundir e integrar la cultura y las tradiciones en las comunidades.
* Apoyar y desarrollar a todos los programas especiales que se llevan a cabo en aras de la elevación cultural de la población,
*Brindar servicios especiales a los alumnos y profesores de las universidades y Sedes Universitarias Municipales, así como al personal de instituciones de diferentes niveles de la enseñanza, incluyendo las escuelas de educación especializada del país.
* Promover y/o desarrollar investigaciones de interés local, de carácter bibliotecológico, histórico o cultural.

== Servicios ==

Los servicios que se prestan se desglosan de la siguiente forma:

*Servicios que facilitan el uso de los documentos en la institución.
*Servicios que facilitan el uso de los documentos fuera de la institución.
*Servicios que facilitan información sobre los documentos.
*Servicios que facilitan datos.

== Véase también ==

*[[San Juan y Martínez]]

== Enlaces externos ==

*[http://www.sanjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

== Fuentes ==

*Historiadores del municipio [[San Juan y Martínez]]. Investigación de la historia del municipio.
*[http://www.sanjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Biblioteca]]

Biblioteca Municipal “Guillermo Monteagú y Vivero” (San Juan y Martínez)

2012-04-13T15:28:09Z

Yuliet biblio.pri: /* Distribución de salas */

{{Ficha Institución
|nombre =Biblioteca Municipal Guillermo Monteagú y Vivero
|siglas o acronimo =
|imagen =
|tamaño =
|descripcion = Institución cultural que contribuye al enriquecimiento del conocimiento a través de la literatura
|fecha de fundacion = [[10 de noviembre]] de [[1892]]
|fecha de disolucion =
|tipo de unidad =cultural
|director =
|pais ={{Bandera2|Cuba}}
|sede =
|ubicacion =[[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]]
|publicacion =
|web =
}}
<div align="justify">
'''Biblioteca Municipal “Guillermo Monteagú y Vivero”'''. Se inaugura a partir de la creación de la red de Bibliotecas Públicas en el [[Ministerio de Cultura (Cuba)|Ministerio de Cultura]] teniendo en cuenta la sed de conocimiento de las grandes masas y que el libro es un instrumento idóneo para la trasmisión del saber.

== Historia ==

Entre las instituciones básicas se encontraban las bibliotecas públicas, por lo que este proyecto favoreció el incremento de las mismas y su creación en todos los municipios; indudablemente esto constituyó un beneficio para el [[Sistema de Bibliotecas Públicas Cubanas]], que continuó en ascenso en los años siguientes.

Fundada el [[10 de noviembre]] de [[1892]], debe su nombre a un destacado intelectual sanjuanero. La labor de esta institución consiste en la promoción del libro y la literatura, así como en el fomento el hábito por la lectura.

== Características del local ==

Su construcción es de mampostería, conformada por un vestíbulo, sala Infantil y Juvenil compartida con el fondo de Literatura y Arte, sala General compartida con los fondos de Ciencia y Técnica, un patio amplio, en la parte posterior está ubicada la dirección, procesos técnicos, almacén y dos baños.

Actualmente el vestíbulo se convirtió en sala de lectura por el aumento de los fondos bibliográficos.

== Distribución de salas ==

En esta institución se atesoran colecciones bibliográficas de varias temáticas agrupadas en salas de lectura como son: Sala General, donde se agrupan libros de [[Filosofía]], [[Religión]] , [[Psicología]], [[Pedagogía]], [[Derecho]], [[Historia universal|Historia Universal]] y de [[Cuba]], [[Geografía]], [[Deportes]], [[Ciencias Sociales]], colecciones de autores individuales; aquí se ubican los diferentes géneros literarios como: novela, poesía, teatro, ensayo, epistolarios, aátira y humorismo, arte, diccionarios y gramática; la sala infantil y juvenil atesora toda la literatura infantil asi como de interes para los jovenes, en ellas podemos encontrar una colección de la [[UNICEF]] dedicada Especialmente a los niños de todas la edades, la cual ha tenido una gran aceptación entre el publico infantil que visita dicha institución.

== Funciones ==

*Constituir las colecciones que conformen el patrimonio bibliográfico propio, que respondan a los intereses de la localidad
*Organizar las colecciones que conformen el patrimonio bibliográfico propio de manera que puedan recuperarse oportunamente en respuesta a una solicitud.
* Difundir las colecciones mencionadas en los anteriores acápites o sus contenidos.
* Prestar servicios bibliotecarios a todos los grupos de la comunidad.
*Constituir el centro local de divulgación y comunicación para la comunidad, recopilando y poniendo a la disposición de dicha comunidad, los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades, incluyendo no solamente materiales documentarios sino información sobre personas, instituciones o grupos que en cualquier momento pueden ofrecer material de información, a partir de las colecciones que posee o a las que pueda facilitar el acceso.
* Contribuir al desarrollo cultural, educativo y social de la comunidad.
* Propiciar el acceso de la comunidad al patrimonio bibliográfico nacional y a lo más representativo del patrimonio bibliográfico universal.
*Fomentar el hábito de la lectura y mejorar las conductas lectoras en los diferentes sectores poblacionales, principalmente en los niños, partiendo de la base de que en los primeros años se desarrollan las habilidades, intereses y hábitos de lectura.
*Evaluar las necesidades de información bibliográfica, de acuerdo a los variados intereses de las distintas comunidades.
*Adiestrar a sus lectores en el acceso y uso intensivo de las colecciones de biblioteca que se ponen a su disposición.
* Estimular el uso y la comprensión de los recursos que se ofrecen mediante su promoción y la instrucción de su empleo a los lectores.
*Promover y participar activamente en la realización de los programas culturales de la comunidad, a partir de los objetivos, características y recursos de las Bibliotecas Publicas.
*Trabajar en pro de la conservación del patrimonio cultural y la recuperación de las tradiciones y valores culturales propios de la comunidad
* Organizar, fomentar y estimular la realización de talleres, charlas, conferencias y otras acciones, como fórmula para difundir e integrar la cultura y las tradiciones en las comunidades.
* Apoyar y desarrollar a todos los programas especiales que se llevan a cabo en aras de la elevación cultural de la población,
*Brindar servicios especiales a los alumnos y profesores de las universidades y Sedes Universitarias Municipales, así como al personal de instituciones de diferentes niveles de la enseñanza, incluyendo las escuelas de educación especializada del país.
* Promover y/o desarrollar investigaciones de interés local, de carácter bibliotecológico, histórico o cultural.

== Servicios ==

Los servicios que se prestan se desglosan de la siguiente forma:

*Servicios que facilitan el uso de los documentos en la institución.
*Servicios que facilitan el uso de los documentos fuera de la institución.
*Servicios que facilitan información sobre los documentos.
*Servicios que facilitan datos.

== Véase también ==

*[[San Juan y Martínez]]

== Enlaces externos ==

*[http://www.sanjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

== Fuentes ==

*Historiadores del municipio [[San Juan y Martínez]]. Investigación de la historia del municipio.
*[http://www.sanjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

[[Category:Institución_cultural]] [[Category:Biblioteca]]

FTP

2012-03-06T16:54:57Z

Yuliet biblio.pri:

{{Definición|Nombre=FTP|imagen=|concepto=Utilidad de Internet que permite la transmisión de cualquier tipo de archivo entre usuarios que estén conectados a la red.}}

FTP (sigla en inglés de File Transfer Protocol - Protocolo de Transferencia de Archivos)Abreviatura de file transfer protocol [protocolo de transferencia de archivos]. Protocolo utilizado para tener acceso a un anfitrión [host] de Internet
, y posteriormente para transferir archivos entre ese anfitrión y la computadora que usted está utilizando. Ftp es, además, el nombre del programa que se utiliza para manejar este protocolo.
El protocolo de transferencia de archivos o ftp está basado en la arquitectura cliente/servidor [client/server architecture]; por lo tanto, usted ejecuta un programa cliente ftp [ftp client program] en su computadora y se conecta a un servidor ftp [ftp server] (o programa) que está en ejecución en la computadora anfitriona (o principal) de Internet [Internet host].

En informática, es un protocolo de red para la transferencia de archivos entre sistemas conectados a una red [[Protocolo TCP/IP|TCP]] ( Protocolo de Control de Transmicion), basado en la arquitectura cliente-servidor. Desde un equipo cliente se puede conectar a un servidor para descargar archivos desde él o para enviarle archivos, independientemente del sistema operativo utilizado en cada equipo. 

== Introducción ==

El Servicio FTP es ofrecido por la capa de Aplicación del modelo de capas de red [[Protocolo TCP/IP|TCP/IP]] al usuario, utilizando normalmente el puerto de red 20 y el 21. Un problema básico de FTP es que está pensado para ofrecer la máxima velocidad en la conexión, pero no la máxima seguridad, ya que todo el intercambio de información, desde el login y password del usuario en el servidor hasta la transferencia de cualquier archivo, se realiza en texto plano sin ningún tipo de cifrado, con lo que un posible atacante puede capturar este tráfico, acceder al servidor, o apropiarse de los archivos transferidos. 

El programa ftp [ftp program] se originó como un servicio de apoyo [utility] de UNIX, pero hoy día hay versiones disponibles para casi todos los sistemas operativos más populares. El programa tradicional ftp de UNIX [UNIX ftp program] hace que arranque un procesador de comandos [command processor], basado en texto; no obstante, las versiones más modernas utilizan una interfaz gráfica de usuario [graphical user interface] con menús de persiana o desplegables [pull-down menus]. El consenso general parece indicar que las versiones gráficas son más fáciles de utilizar; no obstante, una vez que usted logra el dominio de las cosas, las versiones basadas en el procesador de comandos, aun cuando no son tan elegantes, por lo general son más rápidas.

Para solucionar este problema son de gran utilidad aplicaciones como [[Scp|scp]] y [[Sftp|sftp]], incluidas en el paquete [[Ssh|SSH]](Protocolo de Host Seguro), que permiten transferir archivos pero cifrando todo el tráfico. 

== Historia ==

En [[1968|1968]], nació [[Arpanet|ARPANET]]  como una pequeña red de pocos ordenadores que transmitían información de unos a otros mediante paquetes conmutados (lo que sería en el futuro Internet), y tres años más tarde un grupo de investigadores del MIT presentó la propuesta del primer "Protocolo para la transmisión de archivos en Internet" ([[Rfc114|RFC 114]]). Era un protocolo muy sencillo basado en el sistema de correo electrónico pero sentó las bases para el futuro protocolo de transmisión de archivos (FTP). 

En [[1985|1985]], quince años después de la primera propuesta, se termina el desarrollo del aún vigente protocolo para la transmisión de archivos en Internet (FTP), basado en la filosofía de cliente-servidor. El gran boom de Internet se produce en [[1995|1995]]. Este año puede ser considerado como el nacimiento de la Internet comercial. Desde ese momento su crecimiento ha superado todas las expectativas. En este año la [[WWW|World Wide Web]] supera a FTP transformándose en el servicio preferido de la red, después de que el año anterior superase en popularidad a [[Telnet|Telnet]]. 

Con la llegada del World Wide Web, y de los navegadores , ya no es necesario conocer los complejos comandos de FTP, este protocolo se puede utilizar escribiendo la URL del servidor al que queramos conectar en el [[Mozilla Firefox|navegador web]], indicando con ftp:// que vamos a contactar con un servidor ftp y no con un servidor web (que sería http:// ). 

La versión original del FTP fue publicado como [[Rfc114|RFC 114]] el 16 de abril de [[1971|1971]], y más adelante reemplazado por el [[Rfc765|RFC 765]] (junio de [[1980|1980]]) y el RFC 959 (octubre de [[1985|1985]]), la versión que se usa actualmente. Muchos han propuesto alternativas a la versión de 1985, como por ejemplo el [[Rfc2228|RFC 2228 ]](junio de [[1997|1997]]) que propone extensiones de seguridad y la [[Rfc2428|RFC 2428]] (septiembre de [[1998|1998]]) que añade soporte para [[IPv6|IPv6]] y define un nuevo tipo de modo pasivo. 

== El Modelo FTP ==

En el modelo, el intérprete de protocolo (PI) de usuario, inicia la conexión de control en el puerto 21. Las órdenes FTP estándar las genera el PI de usuario y se transmiten al proceso servidor a través de la conexión de control. Las respuestas estándar se envían desde el PI del servidor al PI de usuario por la conexión de control como respuesta a las órdenes.[[Image:Modeloftp.jpg|thumb|right|400x249px]] 

Estas órdenes FTP especifican parámetros para la conexión de datos (puerto de datos, modo de transferencia, tipo de representación y estructura) y la naturaleza de la operación sobre el sistema de archivos (almacenar, recuperar, añadir, borrar, etc.). El proceso de transferencia de datos ([[DTP|DTP]]) de usuario u otro proceso en su lugar, debe esperar a que el servidor inicie la conexión al puerto de datos especificado (puerto 20 en modo activo o estándar) y transferir los datos en función de los parámetros que se hayan especificado. 

Vemos también en el diagrama que la comunicación entre [[Cliente|cliente]] y[[Servidor|servidor]] es independiente del sistema de archivos utilizado en cada computadora, de manera que no importa que sus sistemas operativos sean distintos, porque las entidades que se comunican entre sí son los PI y los DTP, que usan el mismo protocolo estandarizado: el FTP. 

También hay que destacar que la conexión de datos es bidireccional, es decir, se puede usar simultáneamente para enviar y para recibir, y no tiene por qué existir todo el tiempo que dura la conexión FTP. 

== Servidor FTP ==

Un servidor FTP es un programa especial que se ejecuta en un equipo servidor normalmente conectado a Internet (aunque puede estar conectado a otros tipos de redes). Su función es permitir el intercambio de datos entre diferentes servidores/ordenadores.Por lo general, los programas servidores FTP no suelen encontrarse en los ordenadores personales, por lo que un usuario normalmente utilizará el FTP para conectarse remotamente a uno y así intercambiar información con él. 

Las aplicaciones más comunes de los servidores FTP suelen ser el alojamiento web, en el que sus clientes utilizan el servicio para subir sus páginas web y sus archivos correspondientes; o como servidor de backup (copia de seguridad) de los archivos importantes que pueda tener una empresa. Para ello, existen protocolos de comunicación FTP para que los datos se transmitan cifrados, como el [[SFTP|SFTP]] (Protocolo de Transferencia de Archivos Seguro). 

== Cliente FTP ==

Cuando un navegador no está equipado con la función FTP, o si se quiere cargar archivos en un ordenador remoto, se necesitará utilizar un programa cliente FTP. Un cliente FTP es un programa que se instala en el ordenador del usuario, y que emplea el protocolo FTP para conectarse a un servidor FTP y transferir archivos, ya sea para descargarlos o para subirlos. 

Para utilizar un cliente FTP, se necesita conocer el nombre del archivo, el ordenador en que reside (servidor, en el caso de descarga de archivos), el ordenador al que se quiere transferir el archivo (en caso de querer subirlo nosotros al servidor), y la carpeta en la que se encuentra. 

Algunos clientes de FTP básicos en modo consola vienen integrados en los sistemas operativos, incluyendo [[Microsoft Windows|Microsoft Windows]], [[Dos|DOS]], [[GNU/Linux|GNU/Linux]] y [[Unix|Unix]]. Sin embargo, hay disponibles clientes con opciones añadidas e interfaz gráfica. Aunque muchos navegadores tienen ya integrado FTP, es más confiable a la hora de conectarse con servidores FTP no anónimos utilizar un programa cliente. 

== Acceso anónimo ==

Los servidores FTP anónimos ofrecen sus servicios libremente a todos los usuarios, permiten acceder a sus archivos sin necesidad de tener un 'Usuario Registrado' o una cuenta de usuario. Es la manera más cómoda fuera del servicio web de permitir que todo el mundo tenga acceso a cierta información sin que para ello el administrador de un sistema tenga que crear una cuenta para cada usuario. 

Si un servidor posee servicio 'FTP anonimo' solamente con teclear la palabra "anonymous", cuando pregunte por tu usuario tendrás acceso a ese sistema. No se necesita ninguna contraseña preestablecida, aunque tendrás que introducir una sólo para ese momento, normalmente se suele utilizar la dirección de correo electrónico propia. 

Solamente con eso se consigue acceso a los archivos del FTP, aunque con menos privilegios que un usuario normal.Normalmente solo podrás leer y copiar los archivos existentes, pero no modificarlos ni crear otros nuevos.Normalmente, se utiliza un servidor FTP anónimo para depositar grandes archivos que no tienen utilidad si no son transferidos a la máquina del usuario, como por ejemplo programas, y se reservan los servidores de páginas web ([[HTTP|HTTP]]) para almacenar información textual destinada a la lectura en línea. 

== Cliente FTP basado en Web ==

Un "cliente FTP basado en WEB" no es más que un Cliente FTP al cual podemos acceder a través de nuestro Navegador Web sin necesidad de tener otra aplicación para ello. El usuario accede a un servidor web (http) que lista los contenidos de un servidor ftp.El usuario se conecta mediante http a un servidor web, y el servidor web se conecta mediante ftp al servidor ftp. El [[Servidor Apache|servidor web]] actúa de intermediario haciendo pasar la información desde el servidor ftp en los puertos 20 y 21 hacia el puerto 80 http que ve el usuario. 

Siempre hay momentos en que nos encontramos fuera de casa, no llevamos el ordenador portátil encima y necesitamos realizar alguna tarea urgente desde un ordenador de acceso público, de un amigo, del trabajo, la universidad, etc. Lo más común es que no estén instaladas las aplicaciones que necesitamos y en muchos casos hasta carecemos de los permisos necesarios para realizar su instalación. Otras veces estamos detrás de un [[Squid|Proxy]] o [[Firewall|Cortafuegos]] que no nos permite acceder a servidores FTP externos. 

Al disponer de un Cliente FTP basado en Web podemos acceder al servidor FTP remoto como si estuviéramos realizando cualquier otro tipo de navegación WEB. Uno de los Clientes FTP basado en Web más populares es el Net2Ftp. A través de un Cliente FTP basado en Web podrás, crear, copiar, renombrar y eliminar archivos y directorios. Cambiar permisos, editar, ver, subir y descargar archivos, así como cualquier otra función del protocolo FTP que el servidor FTP remoto permita 

== Tipos de transferencia de archivos en FTP ==

Es importante conocer cómo debemos transportar un archivo a lo largo de la red. Si no utilizamos las opciones adecuadas podemos destruir la información del archivo. Por eso, al ejecutar la aplicación FTP, debemos acordarnos de utilizar uno de estos comandos (o poner la correspondiente opción en un programa con interfaz gráfica): 

• tipo [[Ascii|ascii]] 

Adecuado para transferir archivos que sólo contengan caracteres imprimibles (archivos ASCII, no archivos resultantes de un procesador de texto), por ejemplo páginas HTML, pero no las imágenes que puedan contener.

• tipo [[Binario|binario]] 

Este tipo es usado cuando se trata de archivos comprimidos, ejecutables para [[Computadora|PC]], imágenes, archivos de audio. 

== Ver Más ==

*[[Lftp|Lftp]] 

== Fuentes ==

* http://slacksite.com/other/ftp.html#passive  Active FTP vs. Passive FTP, a Definitive Explanation» (en ingles).
*http://tools.ietf.org/html/rfc959 RFC 959:  Referencia que define las características actuales, a fecha de febrero del 2007, del protocolo FTP.
*http://tools.ietf.org/html/rfc114 RFC 114: Primera referencia propuesta de FTP del año 1971.
* http://foro.jovenclub.cu/viewtopic.php?f=89&t=6754&sid=5300eb06dc08c5c20a122f8e24868229

[[Category:Protocolos_de_red]]

Motherboard

2012-03-01T19:11:21Z

Yuliet biblio.pri:

{{Ficha Hardware
| nombre = MotherBoard
| imagen = Placa_madre_dg41.jpg
| pie = Placa Madre DG41
| fecha-invención =
| nombre-inventor =
| conn1 =
| via1_1 =
| nombre-clase =
| clase1 =
| manuf1 = [[Aopen]]
| manuf2 = [[ASUS]]
| manuf3 = [[Motherboard#Fabricantes|Otro]]
}}<div align="justify">
'''Motherboard.'''Tambien se le reconoce como: La '''placa base''', '''placa madre''', '''tarjeta madre''' o '''''board''''' (en [[Idioma inglés|inglés]] '''''motherboard''''', '''''mainboard''''') es una tarjeta de [[Circuito impreso]] a la que se conectan las demás partes de la [[Computadora (desambiguación)|Computadora]]. Tarjeta de circuito impreso [printed circuit board] principal de una computadora, la cual contiene la unidad central de procesamiento [central processing unit], un procesador apropiado, chips de apoyo, controladores de dispositivo y la memoria [memory]. Además incluye las ranuras de expansión [expansion slots] que permiten el acceso al bus interno de la computadora. (Para ver el Gráfico, haga clic en la cámara.)
Tiene instalados una serie de [[Circuito integrado|Circuitos integrados]], entre los que se encuentra el ''[[Circuito integrado auxiliar|chipset]]'', que sirve como centro de conexión entre el [[Microprocesador|procesador]], la memoria [[Memoria RAM|RAM]], los buses de expansión y otros dispositivos.

Va instalada dentro de una caja que por lo general está hecho de chapa y tiene un panel para conectar dispositivos externos y muchos conectores internos y zócalos para instalar componentes dentro de la caja.

La placa base, además, incluye un software llamado [[BIOS]], que le permite realizar las funcionalidades básicas, como pruebas de los dispositivos, vídeo y manejo del teclado, reconocimiento de dispositivos y carga del sistema operativo.

== Componentes de la placa base ==

Una placa base típica admite los siguientes componentes:

*Uno o varios conectores de alimentación: por estos conectores, una alimentación eléctrica proporciona a la placa base los diferentes voltajes necesarios para su funcionamiento.
*El [[Zocket|Zócalo de CPU]] (a menudo llamado ''[[Zocket]]''): es un receptáculo que recibe el micro-procesador y lo conecta con el resto de la microcomputadora.
*Los conectores de [[Memoria de acceso aleatorio|memoria RAM]] (''ranura de memoria'', en inglés ''memory slot''), en número de 2, 3 o 4 en las placas base comunes, e incluso 6.
*El [[Chipset]]: uno o más [[Circuito Electrónico|circuitos electrónicos]], que gestiona las transferencias de datos entre los diferentes componentes de la computadora (microprocesador, memoria, [[Disco duro]], etc.).
*Un reloj: regula la velocidad de ejecución de las instrucciones del [[Microprocesador]] y de los [[Periférico|periféricos]] internos.
*La [[CMOS]]: una pequeña memoria que preserva cierta información importante (como la configuración del equipo, fecha y hora), mientras el equipo no está alimentado por electricidad.
*La [[Pila eléctrica|pila]] de la [[CMOS]]: Proporciona la electricidad necesaria para operar el circuito.
*La [[BIOS]]: Un programa registrado en una memoria no volátil (antiguamente en [[Memoria ROM]], pero desde hace tiempo se emplean memorias [[Flash]]). Este programa es específico de la tarjeta y se encarga de la interfaz de bajo nivel entre el [[Microprocesador]] y algunos [[Periférico|periféricos]]. Recupera, y después ejecuta, las instrucciones del MBR (''[[Master Boot Record]]''), registradas en un [[Disco duro]], cuando arranca el equipo.
*El [[Bus (Informática)|Bus]] (también llamado bus interno o en inglés (''[[Front-side bus|Front Side Bus]]'' (FSB)): conecta el microprocesador al ''chipset''.
*El Bus de memoria conecta el ''chipset'' a la memoria temporal.
*El Bus de expansión (también llamado bus I/O): une el microprocesador a los conectores entrada/salida y a las ranuras de expansión.
*Los conectores de entrada/salida que cumplen normalmente con la norma PC 99: estos conectores incluyen:
*Los [[Puerto serie|puertos serie]], por ejemplo para conectar dispositivos antiguos.
*Los [[Puerto paralelo|puertos paralelos]], por ejemplo para la conexión de antiguas [[Impresora]]s.
*Los [[Universal Serial Bus|puertos USB]] (en inglés ''Universal Serial Bus''), por ejemplo para conectar periféricos recientes.
*Los conectores [[RJ45]], para conectarse a una [[Red informática]].
*Los conectores Video Graphics Array [[VGA]], para la conexión del [[Monitor de computadora|monitor de la computadora]].
*Los conectores Integrated Drive Electronics [[IDE]] o [[Serial ATA]] I o II, para conectar dispositivos de almacenamiento, tales como [[Disco duro]] y [[Disco Óptico]].
**Los conectores de audio, para conectar dispositivos de audio, tales como [Altavoz|altavoces]] o [[Micrófono]].
*Los conectores (slots) de expansión: se trata de receptáculos que pueden acoger [[Tarjeta de expansión|tarjetas de expansión]] (estas tarjetas se utilizan para agregar características o aumentar el rendimiento de un ordenador; por ejemplo, un [[Tarjeta Gráfica]] se puede añadir a un ordenador para mejorar el rendimiento 3D en el monitor). Estos puertos pueden ser puertos Industry Standard Architecture [[Ranura de expansión|ISA]] (interfaz antigua), [[PCI]] (en inglés ''Peripheral Component Interconnect'') y, los más recientes, [[PCI Express]].

Con la evolución de las computadoras, más y más características se han integrado en la placa base, tales como circuitos electrónicos para la gestión del vídeo Unidad de procesamiento gráfico [[IGP]] (en inglés ''Integrated Graphic Processor''), de sonido o de redes (10/100 Mbps/1 Gbps), evitando así la adición de [[Tarjeta de expansión|tarjetas de expansión]].

== Placa multi-procesador ==

[[Image:Dual processor.jpg|thumb|Una placa con dos procesadores.]] Este tipo de placa base puede acoger a varios [[Procesador]]es (generalmente de 2, 4, 8 o más). Estas placas base multiprocesador tienen varios [[Zocket|Zócalo de CPU]] (socket), lo que les permite conectar varios micro-procesadores físicamente distintos (a diferencia de los de procesador de [[Microprocesador Multinúcleo|doble núcleo]]).

Cuando hay dos procesadores en una placa base, hay dos formas de manejarlos:

*El modo '''asimétrico''', donde a cada procesador se le asigna una tarea diferente. Este método no acelera el tratamiento, pero puede asignar una tarea a una [[CPU]], mientras que la otra lleva a cabo a una tarea diferente.
*El modo '''simétrico''', llamado [[Multiprocesamiento simétrico|PSM]] (en inglés ''Symmetric MultiProcessing''), donde cada tarea se distribuye de forma simétrica entre los dos procesadores.

[[GNU/Linux|Linux]] fue el primer sistema operativo en gestionar la arquitectura de doble procesador en [[X86]]. Sin embargo, la gestión de varios procesadores existía ya antes en otras plataformas y otros [[Sistema operativo|sistemas operativos]]. Linux 2.6.x maneja [[Multiprocesador]]es simétricos, y las arquitecturas de memoria no uniformemente distribuida ([[NUMA]]).

Algunos fabricantes proveen placas base que pueden acoger hasta 8 procesadores (en el caso de ''socket'' 939 para procesadores AMD Opteron y sobre ''socket'' 604 para procesadores Intel Xeon).

== Tipos ==

La mayoría de las placas de computadoras vendidas después de 2001 se pueden clasificar en dos grupos: [[Image:Socket 775.jpg|thumb|Socket 775 de las Placas Intel]]

*Las placas base para procesadores Advanced Micro Devices [[AMD]] con los siguientes solot
**[[Slot A]] [[Duron]] y [[Athlon]]
**[[Socket A]] [[Duron]], [[Athlon]], [[Athlon XP]], [[Sempron]]
**[[Socket 754]] [[Athlon 64]], [[Mobile Athlon 64]], [[Sempron]], [[Turion]]
**[[Socket 939]] [[Athlon 64]], [[Athlon FX]] , [[Athlon X2]], [[Sempron]], [[Opteron]]
**[[Socket 940]] [[Opteron]] y [[Athlon 64 FX]]
**[[Socket AM2]] [[Athlon 64]], [[Athlon FX]], [[Athlon X2]], [[Sempron]], [[Phenom]]
**[[Socket F]] [[Opteron]]
**[[Socket AM2 +]] [[Athlon 64]], [[Athlon FX]], [[Athlon X2]], [[Sempron]], [[Phenom]]
**[[Socket AM3]].

*Las placas base para procesadores [[Intel]], con los siguientes solot
**[[Slot 1]]: [[Pentium III|Pentium 3]], [[Celeron]]
**[[Socket 370]]: [[Pentium III|Pentium 3]], [[Celeron]]
**[[Socket 423]]: [[Pentium 4]], [[Celeron]]
**[[Socket 478]]: [[Pentium 4]], [[Celeron]]
**[[Socket 775]]: [[Pentium 4]], [[Celeron]], [[Pentium D]] (doble núcleo), [[Core 2 Duo]], [[Core 2]] Quad
**[[Socket 603]] [[Xeon]]
**[[Socket 604]] [[Xeon]]
**[[Socket 771]] [[Xeon]]
**[[LGA1366]] [[Intel Core i7]]

== Formatos ==

 Las tarjetas madre necesitan tener dimensiones compatibles con las cajas que las contienen, de manera que desde los primeros computadores personales se han establecido características mecánicas, llamadas [[Factor de forma]]. Definen la distribución de diversos componentes y las dimensiones físicas, como por ejemplo el largo y ancho de la tarjeta, la posición de agujeros de sujeción y las características de los conectores.

Con los años, varias normas se fueron imponiendo:

*[[XT]]: es el formato de la placa base del PC de IBM modelo 5160, lanzado en 1983. En este factor de forma se definió un tamaño exactamente igual al de una hoja de papel tamaño carta y un único conector externo para el teclado.

*[[1984]] [[AT]] 305 × 305 mm ( [[International Business Machines Corporation|IBM]])
**Baby AT: 216 × 330 mm
*[[AT form factor|AT]]: uno de los formatos más grandes de toda la historia del PC (305 × 279–330 mm), definió un conector de potencia formado por dos partes. Fue usado de manera extensa de 1985 a 1995.

*[[1995]] [[Advanced Technology Extended|ATX]] 305 × 244 mm ([[Intel]])
**MicroATX: 244 × 244 mm
**FlexATX: 229 × 191 mm
**MiniATX: 284 × 208 mm
*[[ATX]]: creado por un grupo liderado por [[Intel]], en 1995 introdujo las conexiones exteriores en la forma de un panel I/O y definió un conector de 20 pines para la energía. Se usa en la actualidad en la forma de algunas variantes, que incluyen conectores de energía extra o reducciones en el tamaño.

*[[Mega mon]]: es un placa base de dimensiones de 900 x 700cm que tiene unas capacidades increíbles, nunca vistas en una placa madre.

*[[2001]] [[ITX]] 215 × 195 mm ( [[VIA Technologies|VIA]])
**MiniITX: 170 × 170 mm
**NanoITX: 120 × 120 mm
**PicoITX: 100 × 72 mm
*[[ITX]]: con rasgos procedentes de las especificaciones microATX y FlexATX de Intel, el diseño de VIA se centra en la integración en placa base del mayor número posible de componentes, además de la inclusión del hardware gráfico en el propio chipset del equipo, siendo innecesaria la instalación de una tarjeta gráfica en la ranura AGP.

*[[2005]] [[BTX (e)|BTX]] 325 × 267 mm ([[Intel]])
**Micro bTX: 264 × 267 mm
**PicoBTX: 203 × 267 mm
**RegularBTX: 325 × 267 mm
*[[BTX]]: retirada en muy poco tiempo por la falta de aceptación, resultó prácticamente incompatible con ATX, salvo en la fuente de alimentación. Fue creada para intentar solventar los problemas de ruido y refrigeración, como evolución de la ATX.

*[[2007]] [[DTX]] 248 × 203 mm ( Advanced Micro Devices [[AMD]]
**Mini-DTX: 170 × 203 mm
**Full-DTX: 243 × 203 mm
*[[DTX]]: destinadas a PCs de pequeño formato. Hacen uso de un conector de energía de 24 pines y de un conector adicional de 2x2.

*[[Formato propietario]]: durante la existencia del PC, mucha marcas han intentado mantener un esquema cerrado de hardware, fabricando tarjetas madre incompatibles físicamente con los factores de forma con dimensiones, distribución de elementos o conectores que son atípicos. Entre las marcas mas persistentes está [[Dell]], que rara vez fabrica equipos diseñados con factores de forma de la industria.

== Escalabilidad ==

Hasta la mitad de la década de 1990, los PC fueron equipados con una placa en la que se soldó el microprocesador (CPU). Luego vinieron las placas base equipadas con [[Socket]] libre», que permitía acoger el microprocesador de elección (de acuerdo a sus necesidades y presupuesto). Con este sistema (que pronto se hizo más generalizado y no ha sido discutido), es teóricamente posible equipar el PC con una CPU más potente, sin sustituir la placa base, pero a menor costo.

De hecho, esta flexibilidad tiene sus límites porque los microprocesadores son cada vez más eficientes, e invariablemente requieren placas madre más eficaces (por ejemplo, capaces de manejar flujos de datos cada vez más importantes).

== Fabricantes ==

Varios fabricantes se reparten el mercado de placas base, tales como Abit, Albatron, Aopen, ASUS, ASRock, Biostar, Chaintech, Dell, DFO, Elite, Epox, Foxconn, Gigabyte Technology, Intel, MSI, QDI, Sapphire Technology, Soltek, Super Micro, Tyan, Via, XFX, Pc Chips

Algunos diseñan y fabrican uno o más componentes de la placa base, mientras que otros ensamblan los componentes que terceros han diseñado y fabricado.

==Anexos==

* [[Anexo:Sonidos BEEP de la placa base|Sonidos BEEP de la placa base]]

== Véase también ==

*[[Circuito impreso]]
*[[Computadora (desambiguación)|Computadora]]

== Fuentes ==

*[http://es.kioskea.net/contents/pc/carte-mere.php3 Kioskera]

[[Category:Hardware]] [[Category:Tarjeta_madre]]

Tarjeta de sonido

2012-02-17T20:13:42Z

Yuliet biblio.pri:

<div align="justify">
{{Definición|Nombre=Tarjeta de Sonido|imagen=Tarjeta_de_sonido.jpg‎|concepto=Tarjeta de sonido: Accesorio o dispositivo de la [[computadora]]. Reproduce [[música]], voz o cualquier [[señal de audio]]. A la tarjeta de sonido se le pueden conectar [[altavoces]], [[auriculares]] y un [[micrófono]].}}'''Tarjeta de sonido:''' Dispositivo de [[Hardware|hardware]] que sirve como expansión de las posibilidades que brindan las [[Computadora|computadoras]], permitiendo la salida o entrada de información en forma de audio.Tarjeta de expansión [expansion board] complementaria para las computadoras personales, la cual permite producir una salida de alta calidad para los datos de audio de voz grabada, así como la salida de datos de música y sonidos a través de los audífonos o bocinas externas de la computadora. En las Macintosh, la reproducción del sonido estereofónico digital [digital stereo sound] está incorporada al sistema. Si está presente una tarjeta de sonido [sound board] en la computadora, casi todas las aplicaciones de multimedios [multimedia] se aprovechan de ella; por ejemplo, la especificación computadora personal de multimedios [multimedia personal computer (MPC)] Nivel 2 [MPC Level 2] requiere la inclusión de una tarjeta de sonido de 16 bits. Los usuarios las utilizaran para lograr que sus contenidos multimedia (películas, videojuegos, animaciones, etc.) posean audio. Usuarios específicos de este tipo de hardware las utilizan corrientemente para grabar todo tipo de audio, incluyendo canciones secuenciadas en un grabador multipista.

En la actualidad es común adquirir una computadora con tarjeta de sonido incorporada en la [[Placa base|placa madre]] de la misma. Este tipo de tarjetas suele poseer una calidad considerablemente peor que las tarjetas de expansión [[PCI|PCI]], como el caso de las famosas [[Sound Blaster|Sound Blaster]] de Creative Labs. Existen además placas de sonido que se conectan mediante [[Puertos físicos de la Computadora|puertos]] firewire o [[USB|USB]]. El típico uso de las tarjetas de sonido consiste en proveer mediante un programa que actúa de mezclador, que las aplicaciones multimedia del componente de audio suenen y puedan ser gestionadas. Estas aplicaciones multimedia engloban composición y edición de video o audio, presentaciones multimedia y entretenimiento (videojuegos). 

== Características generales. ==

*Incorpora un chip de sonido que por lo general contiene el Conversor digital-analógico, su función es de "traducir" formas de ondas grabadas o generadas digitalmente en una señal analógica y viceversa.
*Sintetiza la música por medio de los "códecs de audio" los cuales son programas diseñados para esta función pero consumen mucho tiempo de microprocesador. 

== Funciones de la tarjeta de sonido. ==

#'''Grabación''': La señal acústica procedente de un micrófono u otras fuentes se introduce en la tarjeta por los conectores. Esta señal se transforma convenientemente y se envía al computador para su almacenamiento en un formato específico.
#'''Reproducción''': La información de [[Onda digital|onda digital]] existente en la máquina se envía a la tarjeta. Tras cierto procesado se expulsa por los conectores de salida para ser interpretada por un altavoz u otro dispositivo.
#'''Síntesis''': El sonido también se puede codificar mediante representaciones simbólicas de sus características (tono, timbre, duración...), por ejemplo con el formato MIDI. La tarjeta es capaz de generar, a partir de esos datos, un sonido audible que también se envía a las salidas.

== Conectores. ==

Las tarjetas de sonido suelen permitir cierto procesamiento de la señal, como compresión o introducción de efectos. Estas opciones se pueden aplicar a las tres operaciones. 

{| width="660" cellspacing="1" cellpadding="1" border="1" align="center"
|+ Opciones aplicadas a las tres operaciones.
|-
| Color
| Función 
|-
| Rosa 
| Entrada analógica para micrófono. 
|-
| Azul 
| Entrada analógica "Line-In" 
|-
| Verde 
| Salida analógica para la señal estéreo principal (altavoces frontales). 
|-
| Negro 
| Salida analógica para altavoces traseros. 
|-
| Plateado 
| Salida analógica para altavoces laterales. 
|-
| Naranja 
| Salida Digital SPDIF (que algunas veces es utilizado como salida analógica para altavoces centrales). 
|}

== Componentes. ==

La figura siguiente muestra un diagrama simplificado de los componentes típicos de una tarjeta de sonido. En él se [[Image:Esquema de una tarjeta de sonido..png|thumb|right|297x222px|Esquema de una tarjeta de sonido.]]indica cuál es la información que viaja por cada enlace. 

== Interfaz con placa madre. ==

Sirve para transmitir información entre la tarjeta y el computador. Puede ser de tipo [[PCI|PCI]], [[ISA|ISA]], [[PCMCIA|PCMCIA]], [[USB|USB]], etc. 

== Buffer ==

La función del buffer es almacenar temporalmente los datos que viajan entre la máquina y la tarjeta, lo cual permite absorber pequeños desajustes en la velocidad de transmisión. Por ejemplo, si la [[Unidad central de procesamiento|CPU]] no envía un dato a tiempo, la tarjeta puede seguir reproduciendo lo que tiene en el buffer; si lo datos llegan demasiado rápido, se van guardando. Lo mismo pasa en sentido inverso. Muchos ordenadores realizan la transmisión por DMA. Esto permite transportar los datos entre la tarjeta y la memoria directamente, sin la intervención de la CPU, lo cual le ahorra trabajo. 

== ADC (Conversor analógico-digital) ==

[[Image:VIA Envy.jpg|thumb|right|297x222px|Tarjeta basada en el chipset VIA Envy]]Conversor [[Analógico-digital|analógico-digital]]. Se encarga de transformar la señal de sonido analógica en su equivalente digital. Esto se lleva a cabo mediante tres fases: muestreo, cuantificación y codificación. Como resultado se obtiene una secuencia de valores binarios que representan el nivel de tensión en un momento concreto.

El número de [[Bits|bits]] por muestra es fijo, y suele ser 16. La frecuencia de muestreo se puede controlar desde el PC, y normalmente es una fracción de 44.1kHz. 

== DSP (Procesador de señal digital) ==

Procesador de señal digital. Es un pequeño [[Microprocesador|microprocesador]] que efectúa cálculos y tratamientos sobre la señal de [[Image:Echo Indigo.jpg|thumb|right|297x222px|Indigo IO PCMCIA de 24 bits y 96 kHz estéreo fabricada por Echo Digital Audio Corporation]]sonido, liberando así a la [[Unidad central de procesamiento|CPU]] de ese trabajo. Entre las tareas que realiza se incluye compresión (en la grabación) y descompresión (en la reproducción) de la señal digital. También puede introducir efectos acústicos tales como coros, reverberación, etc., a base de [[Algoritmos determinísticos|algoritmos.]]

Los DSP suelen disponer de múltiples canales para procesar distintos flujos de señal en paralelo. También pueden ser [[Full-duplex|full-duplex]], lo que les permite manipular datos en ambos sentidos simultáneamente. 

== DAC (Conversor digital-analógico) ==

Conversor [[Digital-analógico|digital-analógico]]. Su misión es reconstruir una señal analógica a partir de su versión digital. Para ello el [[Image:Sound Blaster Live.jpg|thumb|right|297x222px|Tarjeta de sonido Sound Blaster Live! 5.1]]circuito genera un nivel de tensión de salida de acuerdo con los valores que recibe, y lo mantiene hasta que llega el siguiente. En consecuencia se produce una señal escalonada, pero con la suficiente frecuencia de muestreo puede reproducir fielmente la original. 

== Sintetizador FM (modulación de frecuencia) ==

La síntesis por modulación de frecuencias implementa uno de los métodos de sintetizar sonido a partir de información simbólica (MIDI). Su funcionamiento consiste en variar la frecuencia de una onda portadora sinusoidal en función de una onda moduladora. Con esto se pueden conseguir formas de onda complejas con múltiples armónicos, que son lo que define el timbre. El tono y volumen del sonido deseado los determinan la frecuencia fundamental y la amplitud de la onda. Los primeros sintetizadores FM generaban una [[Señal analógica|señal analógica]]. Sin[[Image:Asus-xonar-dx-pci.jpg|thumb|right|297x222px|Tarjeta de sonido asus-xonar-dx-pci-express-7.1]] embargo, posteriormente se han desarrollado versiones que trabajan digitalmente. Esto da más flexibilidad y por tanto más expresividad a la generación de ondas, a la vez que permite someter la señal a tratamiento digital. 

== Sintetizador por Tabla de Ondas ==

La síntesis mediante tabla de [[Centros transmisores de ondas medias|ondas]] es un método alternativo al FM. En vez de generar sonido de la nada, utiliza muestras grabadas de los sonidos de instrumentos reales. Estas muestras están almacenadas en formato digital en una [[Memoria ROM|memoria ROM]] incorporada, aunque también pueden estar en memoria principal y ser modificables. El sintetizador busca en la tabla el sonido que más se ajusta al requerido en cada momento.

Antes de enviarlo realiza algunos ajustes sobre la muestra elegida, como modificar el volumen, prolongar su [[Image:Tarjeta de Sonido Creative Labs PCI.jpg|thumb|right|297x222px|Tarjeta de Sonido Creative Labs PCI: Modelo CT4810 de Creative Labs, con cable de conexion a unidad optica y/o placa madre.]]duración mediante un bucle, o alterar su tono a base de aumentar o reducir la velocidad de reproducción. Este componente puede tener una salida analógica o digital, aunque es preferible la segunda. En general el sonido resultante es de mayor calidad que el de la síntesis FM. Alternativamente, este proceso puede ser llevado a cabo enteramente por [[Software|software]], ejecutado por la CPU con muestras almacenadas en [[Disco duro|disco]] y un algocoste de la tarjeta. 

== Mezclador ==

El mezclador tiene como finalidad recibir múltiples entradas, combinarlas adecuadamente, y encaminarlas hacia las salidas. Para ello puede mezclar varias señales (por ejemplo, sacar por el altavoz sonido reproducido y sintetizado) o seleccionar alguna de ellas (tomar como entrada el micrófono ignorando el Line-In). Este comportamiento se puede configurar por software.

Tanto las entradas como las salidas pueden proceder de la tarjeta o del exterior. El mezclador suele trabajar con señales analógicas, aunque también puede manejar digitales (S/PDIF). 

== Aspectos de la señal ==

=== Muestreo de sonido ===

Para producir un sonido el altavoz necesita una posición donde golpear, que genera, dependiendo del lugar golpeado, una vibración del aire diferente que es la que capta el oído humano. Para determinar esa posición se necesita una codificación. Por lo tanto cuanto mayor número de bits se tenga, mayor número de posiciones diferentes se es capaz de representar.

Por ejemplo, si la muestra de sonido se codifica con 8 bits se tienen 256 posiciones diferentes donde golpear. Sin embargo con 16 bits se conseguirían 65536 posiciones. No se suelen necesitar más de 16 bits, a no ser que se quiera trabajar con un margen de error que impida que la muestra cambie significativamente.

=== Frecuencia de muestreo ===

Las tarjetas de sonido y todos los dispositivos que trabajan con señales digitales lo pueden hacer hasta una frecuencia límite, mientras mayor sea esta mejor calidad se puede obtener. Las tarjetas de sonido que incluían los primeros modelos de [[Apple Macintosh|Apple Macintosh]] tenían una frecuencia de muestreo de 22050 Hz (22,05 KHz) de manera que su banda de frecuencias para grabar sonido y reproducirlo estaba limitada a 10 KHz con una precisión de 8 bits que proporciona una relación señal sobre ruido básica de solo 40 dB, las primeras tarjetas estereofónicas tenían una frecuencia de muestreo de 44100 Hz (igual que los reproductores de CD) con lo que la banda útil se extendió hasta los 20 KHz (alta calidad) pero se obtiene un sonido más claro cuando se eleva un poco esta frecuencia pues hace que los [[Circuitos de filtrado|circuitos de filtrado funcionen]] mejor, por lo que los DAT (digital audio tape) tienen una frecuencia de conversión en sus convertidores de 48 KHz, con lo cual la banda se extiende hasta los 22 KHz.

Debe recordarse que la audición humana está limitada a los 16 ó 17 KHz, pero si los equipos se extienden más allá de este límite se tiene una mejor calidad, también que la frecuencia de muestreo (del convertidor) debe ser de más del doble que la banda que se pretende utilizar (teorema de Nyquist en la práctica). Finalmente los nuevos formatos de alta definición usan frecuencias de muestreo de 96 KHz (para tener una banda de 40 KHz) y hasta 192 KHz, no porque estas frecuencias se puedan oír, sino porque así es más fácil reproducir las que si se oyen.

=== Canales de sonido y polifonía ===

Otra característica importante de una tarjeta de sonido es su [[Polifonía|polifonía]]. Es el número de distintas voces o sonidos que pueden ser tocados simultánea e independientemente. El número de canales se refiere a las distintas salidas eléctricas, que corresponden a la configuración del altavoz, como por ejemplo 2.0 (estéreo), 2.1 (estéreo y subwoofer), 5.1, etc. En la actualidad se utilizan las tarjetas de sonido envolvente (surround), principalmente Dolby Digital 8.1 o superior. El número antes del punto (8) indica el número de canales y altavoces satélites, mientras que el número después del punto (1) indica la cantidad de subwoofers. En ocasiones los términos voces y canales se usan indistintamente para indicar el grado de polifonía , no la configuración de los altavoces. 

== Véase tambien ==

*[[Tarjeta de red|Tarjeta de red]] 
*[[Tarjeta Gráfica|Tarjeta Gráfica]]
*[[Hardware|Hardware]] 
*[[Bocinas]]

== Fuentes ==

*[http://tecnologia.glosario.net/terminos-tecnicos-internet/tarjeta-de-sonido-1569.html Glosario.net (Tarjeta de sonido).] 
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Tarjeta_de_sonido Tarjeta de sonido.] 
*[http://www.mastermagazine.info/termino/6823.php Definición de Tarjeta de Sonido.]

[[Category:Ciencias_informáticas]] [[Category:Hardware]]

Tarjeta Gráfica

2012-02-17T20:12:32Z

Yuliet biblio.pri:

<div align="justify">
{{Definición|Nombre=Tarjeta Gráfica|imagen=Tarjeta Grafica.jpg|concepto=Tarjeta Gráfica o tarjeta de video: Tarjeta de expansión [expansion board] especializada, la cual contiene un coprocesador de gráficos [graphics coprocessor], así como todos los demás circuitos que se encuentran en un adaptador de vídeo [video adapter]. La transferencia de la mayoría de las tareas para procesar gráficos que ejecuta el procesador principal a la tarjeta aceleradora de gráficos [main processor a graphics accelerator board] mejora notablemente el rendimiento del sistema, particularmente para los usuarios de Microsoft Windows. Estas tarjeta presenta un [[circuito impreso]] para transformar las [[señales eléctricas]] procedentes del [[microprocesador]] de una [[computadora]] en información que puede ser representada a través del monitor.}}'''Tarjeta Gráfica''' o Tarjeta de video pueden contar con procesadores de apoyo para procesar la información de la forma más rápida y eficiente posible. También es posible que incluyan [[Chips de memoria|chips de memoria]] para almacenar las imágenes de manera temporal. Familia de chips de acelerador de gráficos [graphics accelerator] de función fija, de S3 Corporation. Los chips 86C801, 86C805, 86C924 y 86C928, se usan en muchos de los adaptadores aceleradores de gráficos [accelerated graphics adapters], utilizados para acelerar la respuesta de vídeo de Microsoft Windows.

Las tarjetas de video modernas pueden ofrecer características adicionales, como la sintonización de señales televisivas, la presencia de conectores para un [[Lápiz óptico|lápiz óptico]], la grabación de video y la decodificación de distintos formatos.

Una tarjeta gráfica es considerada, por lo general, a partir de dos grandes características. La resolución de imagen capaz de soportar y el número de colores que puede mostrar de manera simultánea. Ambas características determinarán si el usuario puede disfrutar de ciertos videojuegos o utilizar [[Software|software]] que requiere de mucha capacidad gráfica, como los programas de diseño, por ejemplo. 

== Historia. ==

La historia de las tarjetas gráficas da comienzo a finales de los años [[1960|1960]], cuando se pasa de usar [[Impresoras|impresoras]] como elemento de visualización a utilizar [[Monitor de computadoras|monitores]]. Las primeras tarjetas sólo eran capaces de visualizar texto a 40x25 u 80x25, pero la aparición de los primeros chips gráficos como el [[Motorola|Motorola]] 6845 permiten comenzar a dotar a los equipos basados en bus S-100 o Eurocard de capacidades gráficas. Junto con las tarjetas que añadían un modulador de televisión fueron las primeras en recibir el término tarjeta gráfica.

El éxito del ordenador doméstico y las primeras videoconsolas hacen que por abaratamiento de costos (principalmente son diseños cerrados), esos chips vayan integrados en la [[Placa base|placa base]]. Incluso en los equipos que ya vienen con un chip gráfico se comercializan tarjetas de 80 columnas, que añadían un modo texto de 80x24 u 80x25 caracteres, principalmente para ejecutar soft CP/M (como las de los Apple II y Spectravideo SVI-328). 

La evolución de las tarjetas gráficas dio un giro importante en [[1995|1995]] con la aparición de las primeras tarjetas 2D/3D, fabricadas por Matrox, Creative, S3 y ATI, entre otros. Dichas tarjetas cumplían el estándar SVGA, pero incorporaban funciones 3D. En [[1997|1997]], 3dfx lanzó el chip gráfico Voodoo, con una gran potencia de cálculo, así como nuevos efectos 3D (Mip Mapping, Z-Buffering, Antialiasing...). A partir de ese punto, se suceden una serie de lanzamientos de tarjetas gráficas como Voodoo2 de 3dfx, TNT y TNT2 de [[NVIDIA|NVIDIA]]. La potencia alcanzada por dichas tarjetas fue tal, que el puerto PCI donde se conectaban se quedó corto de [[Ancho de banda|ancho de banda]]. [[Intel|Intel]] desarrolló el puerto AGP (Accelerated Graphics Port) que solucionaría los cuellos de botella que empezaban a aparecer entre el procesador y la tarjeta. Desde [[1999|1999]] hasta [[2002|2002]], NVIDIA dominó el mercado de las tarjetas gráficas (comprando incluso la mayoría de bienes de 3dfx)[7] con su gama GeForce. En ese período, las mejoras se orientaron hacia el campo de los [[Los Algoritmos|algoritmos]] 3D y la velocidad de los procesadores gráficos. Sin embargo, las memorias también necesitaban mejorar su velocidad, por lo que se incorporaron las memorias DDR a las tarjetas gráficas. Las capacidades de memoria de vídeo en la época pasan de los 32 MB de GeForce, hasta los 64 y 128 MB de GeForce 4. 

== Tipos de tarjetas gráficas ==

=== Tarjeta MDA ===

"Monochrome Display Adapter" o Adaptador monocromo. Fue lanzada por [[IBM|IBM]] como una memoria de 4 KB de forma[[Image:EGA card.jpg|thumb|right|200x200px|EGA Paradise Bus ISA]] exclusiva para monitores TTL (que representaban los clásicos caracteres en ámbar o verde). No disponía de gráficos y su única resolución era la presentada en modo texto (80x25) en caracteres de 14x9 puntos, sin ninguna posibilidad de configuración.

Básicamente esta tarjeta usa el controlador de vídeo para leer de la [[ROM memorias de sólo lectura|ROM]] la matriz de puntos que se desea visualizar y se envía al monitor como información serie. No debe sorprender la falta de procesamiento gráfico, ya que, en estos primeros PC no existían aplicaciones que realmente pudiesen aprovechar un buen sistema de vídeo. Prácticamente todo se limitaba a información en modo texto.

Este tipo de tarjeta se identifica rápidamente ya que incluye (o incluía en su dia) un puerto de comunicación para la [[Impresoras|impresora]] ¡Una asociación más que extraña a día de hoy! 

=== Tarjeta CGA ===

"Color Graphics Array" o "Color graphics adapter" según el texto al que se recurra. Aparece en el año [[1981|1981]] también [[Image:Gfx eisa.jpg|thumb|right|200x200px|AVIEW2E EISA]]de la mano de IBM y fue muy extendida. Permitía matrices de caracteres de 8x8 puntos en pantallas de 25 filas y 80 columnas, aunque solo usaba 7x7 puntos para representar los caracteres. Este detalle le imposibilitaba el representar subrayados, por lo que los sustituía por diferentes intensidades en el caracter en cuestión.En modo gráfico admitía resoluciones de hasta 640x200. La memoria era de 16 KB y solo era compatible con monitores RGB y Compuestos. A pesar de ser superior a la MDA, muchos usuarios preferían esta última dado que la distancia entre puntos de la rejilla de potencial en los monitores CGA era mayor. El tratamiento del color, por supuesto de modo digital, se realizaba con tres bits y uno más para intensidades. Así era posible lograr 8 colores con dos intensidades cada uno, es decir, un total de 16 tonalidades diferentes pero no reproducibles en todas las resoluciones tal y como se muestra en el cuadro adjunto.

Esta tarjeta tenia un fallo bastante habitual y era el conocido como "snow". Este problema era de caracter aleatorio y consistía en la aparición de "nieve" en la pantalla (puntos brillantes e intermitentes que distorsionaban la imagen). Tanto era así que algunas BIOS de la época incluían en su SETUP la opción de eliminación de nieve ("No snow"). 

=== Tarjeta HGC ===

"Hercules Graphics Card" o más popularmente conocida como Hércules (nombre de la empresa productora), aparece [[Image:MCA IBM XGA-2.jpg|thumb|right|200x200px|IBM XGA-2 MCA]]en el año [[1982|1982]], con gran éxito convirtiéndose en un estándar de vídeo a pesar de no disponer del soporte de las rutinas de la [[BIOS|BIOS]] por parte de IBM. Su resolución era de 720x348 puntos en monocromo con 64 KB de memoria. Al no disponer de color, la única misión de la memoria es la de referenciar cada uno de los puntos de la pantalla usando 30,58 KB para el modo gráfico (1 bit x 720 x 348)y el resto para el modo texto y otras funciones. Las lecturas se realizaban a una frecuencia de 50 HZ, gestionadas por el controlador de vídeo 6845. Los caracteres se dibujaban en matrices de 14x9 puntos. 

== Componentes. ==

=== GPU ===

La GPU, acrónimo de «graphics processing unit», que significa «unidad de procesamiento gráfico»— es un procesador [[Image:Nubus graphics card.jpg|thumb|right|200x200px|Apple Display Card 24AC NuBus]] (como la [[Unidad central de procesamiento|CPU]]) dedicado al procesamiento de gráficos; su razón de ser es aligerar la carga de trabajo del procesador central y, por ello, está optimizada para el cálculo en coma flotante, predominante en las funciones 3D. La mayor parte de la información ofrecida en la especificación de una tarjeta gráfica se refiere a las características de la GPU, pues constituye la parte más importante de la tarjeta. Tres de las más importantes de dichas características son la frecuencia de reloj del núcleo, que en [[2010|2010]] oscilaba entre 500 MHz en las tarjetas de gama baja y 850 MHz en las de gama alta, el numero de procesadores shaders y el número de pipelines (vertex y fragment shaders), encargadas de traducir una imagen 3D compuesta por vértices y líneas en una imagen 2D compuesta por píxeles. 

=== Memoria RAM Gráfica. ===

Según la tarjeta gráfica esté integrada en la placa base (normalmente de bajas prestaciones) o no, utilizará la [[Image:Virge gx.jpg|thumb|right|200x200px|PCI S3 ViRGE]][[Memoria RAM|memoria RAM]] propia del ordenador o dispondrá de una dedicada. Dicha memoria es la memoria de vídeo o VRAM. Su tamaño oscila actualmente entre 256 MB y 4 GB. La memoria empleada en [[2010|2010]] estaba basada en tecnología DDR, destacando GDDR2, GDDR3,GDDR4 y GDDR5, en especial GDDR2, GDDR3 y GDDR5. La frecuencia de reloj de la memoria se encontraba entre 400 MHz y 4,5 GHz (efectivos). 

=== RAMDAC ===

El RAMDAC es un conversor de señal digital a analógico de [[Memoria RAM|memoria RAM]]. Se encarga de transformar las señales digitales producidas en el ordenador en una señal analógica que sea interpretable por el [[Monitor de computadoras|monitor]]. Según el número de bits que maneje a la vez y la velocidad con que lo haga, el conversor será capaz de dar soporte a diferentes velocidades de refresco del monitor (se recomienda trabajar a partir de 75 Hz, nunca con menos de 60).[9] Dada la creciente popularidad de los monitores digitales el RAMDAC está quedando obsoleto, puesto que no es necesaria la conversión analógica si bien es cierto que muchos conservan conexión [[VGA|VGA]] por compatibilidad. 

=== Interfaces con la placa base. ===

En orden cronológico, los sistemas de conexión entre la tarjeta gráfica y la [[Placa base|placa base]] han sido, principalmente: [[Image:Vlb svga.jpg|thumb|right|200x200px|Cirrus Logic VESA]]

*'''Slot MSX:''' bus de 8 bits usado en los equipos MSX
*'''ISA:''' arquitectura de bus de 16 bits a 8 MHz, dominante durante los años [[1980|1980]]; fue creada en [[1981|1981]] para los IBM PC.
*'''Zorro II''' usado en los Commodore Amiga 2000 y Commodore Amiga 1500.
*'''Zorro III''' usado en los Commodore Amiga 3000 y Commodore Amiga 4000
*'''NuBus''' usado en los [[Apple Macintosh|Apple Macintosh]]
*'''Processor Direct Slot''' usado en los Apple Macintosh
*'''MCA: '''intento de sustitución en [[1987|1987]] de ISA por IBM. Disponía de 32 bits y una velocidad de 10 MHz, pero era incompatible con los anteriores.
*'''EISA:''' respuesta en [[1988|1988]] de la competencia de IBM; de 32 bits, 8.33 MHz y compatible con las placas anteriores.
*'''VESA:''' extensión de ISA que solucionaba la restricción de los 16 bits, duplicando el tamaño de bus y con una velocidad de 33 MHz.
*'''PCI: '''bus que desplazó a los anteriores a partir de [[1993|1993]]; con un tamaño de 32 bits y una velocidad de 33 MHz, permitía una configuración dinámica de los dispositivos conectados sin necesidad de ajustar manualmente los jumpers. PCI-X fue una versión que aumentó el tamaño del bus hasta 64 bits y aumentó su velocidad hasta los 133 MHz.
*'''AGP:''' bus dedicado, de 32 bits como PCI; en [[1997|1997]] la versión inicial incrementaba la velocidad hasta los 66 MHz.
*'''PCIe:''' interfaz serie que desde [[2004|2004]] empezó a competir contra AGP, llegando a doblar en [[2006|2006]] el ancho de banda de aquel. No debe confundirse con PCI-X, versión de PCI. 

=== Salidas. ===

Los sistemas de conexión más habituales entre la tarjeta gráfica y el dispositivo visualizador (como un [[Monitor de computadoras|monitor]] o un [[Televisor|televisor]]) son: [[Image:Video card Outputs.jpg|thumb|right|297x100px|Salidas SVGA, S-Video y DVI de una tarjeta gráfica]]

*'''DA-15 conector RGB''' usado mayoritariamente en los Apple Macintosh
*'''Digital TTL DE-9 : '''usado por las primitivas tarjetas de IBM (MDA, CGA y variantes, EGA y muy contadas [[VGA|VGA]])
*'''SVGA/Dsub-15: '''estándar analógico de los años [[1990|1990]]; diseñado para dispositivos CRT, sufre de ruido eléctrico y distorsión por la conversión de digital a analógico y el error de muestreo al evaluar los píxeles a enviar al monitor.
*'''DVI:''' sustituto del anterior, fue diseñado para obtener la máxima calidad de visualización en las pantallas digitales como los LCD o proyectores. Evita la distorsión y el ruido al corresponder directamente un píxel a representar con uno del monitor en la resolución nativa del mismo.
*'''S-Video: '''incluido para dar soporte a televisores, reproductores de [[DVD|DVD]], vídeos, y videoconsolas.

Otras no tan extendidas en [[2010|2010]] son:

*'''S-Video''' implementado sobre todo en tarjetas con sintonizador TV y/o chips con soporte de video NTSC/PAL
*'''Vídeo Compuesto:''' Es bastante antiguo y equiparable al euroconector, es analógico de muy baja resolución mediante conector RCA.
*'''Vídeo por componentes:''' utilizado también para proyectores; de calidad comparable a la de SVGA, dispone de tres clavijas (Y, Cb y Cr).
*'''HDMI:''' tecnología de audio y vídeo digital cifrado sin compresión en un mismo cable.
*'''Display Port: '''Puerto para Tarjetas gráficas creado por VESA y rival del HDMI, transfiere video a alta resolución y audio. Sus ventajas son que está libre de patentes, y por ende de regalías para incorporarlo a los aparatos, tambien dispone de unas pestañitas impidiendo que se desconecte el cable accidentalmente.

=== Dispositivos refrigerantes. ===

Debido a las cargas de trabajo a las que son sometidas, las tarjetas gráficas alcanzan temperaturas muy altas. Si no [[Image:CPU copper heat sink.jpg|thumb|right|200x200px|Conjunto de disipador y ventilador.]]es tenido en cuenta, el calor generado puede hacer fallar, bloquear o incluso averiar el dispositivo. Para evitarlo, se incorporan dispositivos refrigerantes que eliminen el calor excesivo de la tarjeta. Se distinguen dos tipos:

*'''Disipador: '''dispositivo pasivo (sin partes móviles y, por tanto, silencioso); compuesto de material conductor del calor, extrae este de la tarjeta. Su eficiencia va en función de la estructura y la superficie total, por lo que son bastante voluminosos. 
*'''Ventilador: '''dispositivo activo (con partes móviles); aleja el calor emanado de la tarjeta al mover el aire cercano. Es menos eficiente que un disipador y produce ruido al tener partes móviles. 

=== Alimentación ===

Hasta ahora la alimentación eléctrica de las tarjetas gráficas no había supuesto un gran problema, sin embargo, la tendencia actual de las nuevas tarjetas es consumir cada vez más energía. Aunque las fuentes de alimentación son cada día más potentes, el cuello de botella se encuentra en el puerto PCIe que sólo es capaz de aportar una potencia de 150 W. Por este motivo, las tarjetas gráficas con un consumo superior al que puede suministrar PCIe incluyen un conector (PCIe power connector) que permite una conexión directa entre la fuente de alimentación y la tarjeta, sin tener que pasar por la placa base, y, por tanto, por el puerto PCIe.

Aun así, se pronostica que no dentro de mucho tiempo las tarjetas gráficas podrían necesitar una fuente de alimentación propia, convirtiéndose dicho conjunto en dispositivos externos. 

== Errores comunes ==

*Confundir a la GPU con la tarjeta gráfica. Aunque muy importante, no todas las GPUs y adaptadores de gráficos van en tarjeta ni son el único determinante de su calidad y rendimiento
*Considerar el término tarjeta de video como privativo del PC y compatibles. Esas tarjetas se usan en equipos no PC e incluso sin procesador Intel y sus chips en videoconsolas.
*Confundir al fabricante de la GPU con la marca de la tarjeta. Actualmente los mayores fabricantes de chip gráficos en el mercado son NVIDIA y ATI Technologies. Esto se debe a que se encargan solamente, de hacer los chip gráficos (GPU) 

==Tipos de tarjetas gráficas==

===ATI Rage 128===

Es uno de los aceleradores que posee mejor arquitectura de caché, rendering y motor de descompresión. Proporciona buenas prestaciones 3D y permite ampliaciones de memoria de hasta 32 MB, lo que mejora considerablemente los resultados.

===ATI Rage Pro===

Proporciona un gran equilibrio de rendimiento entre 3D y 2D, e incluye la descompresión MPEG por software. Este acelerador se ha visto desplazado por los [[ATI]] Rage 128.

===Chromatic Mpact-2===

Es uno de los chips totalmente programables para gráficos, video y audio, y consigue muy buenos rendimientos DVD, incluso en sistemas poco potentes.

===INTEL i740===

Dispone de un sistema de rasterización que reduce los accesos al buffer de frames, mejorando así le eficiencia de los accesos a la memoria durante al proceso de rendering. Proporciona un rendimiento 3D bajo y aceptable en el caso 2D, y no soporta color de 32 bits.

===Matrox MGA-G200===

Dispone de un sistema Dual-pipelined que permite implementaciones de memorias mas eficientes y flexibles. Ofrece buenas prestaciones para aplicaciones 2D, y modestas en el caso 3D.

===Matrox MGA-G400===

Cuenta con un bus interno dual que arroja un total de 256 bits y proporciona soporte para AGPx4. Las prestaciones 3D son de alto nivel, con un excelente rendimiento 2D.

===Number Nine Ticket to Ride IV===

Integra un conector para control de paneles LCD, soporta hasta 32 MB de memoria de 128 bits y dispone de un buen motor 2D y uno de rendimiento 3D.

===nVidia RIVA TNT===

Proporciona una rápida memoria de 128 bits, muy buenas prestaciones 3D y 2D, pero incluye soporte hardware DVD.

===nVidia RIVA TNT 2===

Mejora ampliamente las prestaciones de la TNT anterior e incluye soporte hardware DVD. Ofrece muy buenas prestaciones 3D, excelentes en el área 2D.

===S3 Savage3D===

Dispone un filtro trilineal muy rápido, prestaciones y calidad adecuada. Solo soporta 8 MB de memoria local de 64 bits.

===3DFX Voodoo 3===

Es la tarjeta gráfica mas potente en el tratamiento tridimensional, con un buen rendimiento con aplicaciones 2D. Incorpora el RAMDAC mas rápido, a 350 MHz.

===3D Labs Permedia 3===

Dispone de un modo de texturas virtuales, que solo permite cargar las piezas necesarias de un mapa de texturas mejorando la utilización del bus. Proporciona un buen rendimiento 3D, especialmente en algunas áreas como el filtrado trilineal. También integra un controlador para paneles LCD.

== Véase también. ==

*[[Tarjeta de Sonido|Tarjeta de sonido,]]
*[[Tarjeta de red|Tarjeta de red.]]

== Fuentes. ==

*[http://definicion.de/tarjeta-de-video/ Definición de tarjeta de video.] 
*[http://www.configurarequipos.com/informatica-basica/que-es-la-tarjeta-grafica/19 Qué es la tarjeta gráfica.] 
*[http://www.duiops.net/hardware/tarjgraf/tarjgraf.htm Tarjetas gráficas.] 
*[http://www.conozcasuhardware.com/quees/video1.htm ¿Que es... la tarjeta de vídeo?] 
*[http://www.faq-mac.com/mt/archives/016274.php NVIDIA vs ATI] 
*[http://www.tomshardware.com/2006/07/21/the_graphics_state_of_the_union/page4.html Futuras tarjetas gráficas externas y con fuente propia.] 
*[http://www.nvidia.com Sitio Oficial nVidia]

[[Category:Ciencias_informáticas]] [[Category:Hardware]]

Tarjeta Gráfica

2012-02-17T20:07:10Z

Yuliet biblio.pri:

<div align="justify">
{{Definición|Nombre=Tarjeta Gráfica|imagen=Tarjeta Grafica.jpg|concepto=Tarjeta Gráfica o tarjeta de video: Tarjeta de expansión [expansion board] especializada, la cual contiene un coprocesador de gráficos [graphics coprocessor], así como todos los demás circuitos que se encuentran en un adaptador de vídeo [video adapter]. La transferencia de la mayoría de las tareas para procesar gráficos que ejecuta el procesador principal a la tarjeta aceleradora de gráficos [main processor a graphics accelerator board] mejora notablemente el rendimiento del sistema, particularmente para los usuarios de Microsoft Windows. Estas tarjeta presenta un [[circuito impreso]] para transformar las [[señales eléctricas]] procedentes del [[microprocesador]] de una [[computadora]] en información que puede ser representada a través del monitor.}}'''Tarjeta Gráfica''' o Tarjeta de video pueden contar con procesadores de apoyo para procesar la información de la forma más rápida y eficiente posible. También es posible que incluyan [[Chips de memoria|chips de memoria]] para almacenar las imágenes de manera temporal.

Las tarjetas de video modernas pueden ofrecer características adicionales, como la sintonización de señales televisivas, la presencia de conectores para un [[Lápiz óptico|lápiz óptico]], la grabación de video y la decodificación de distintos formatos.

Una tarjeta gráfica es considerada, por lo general, a partir de dos grandes características. La resolución de imagen capaz de soportar y el número de colores que puede mostrar de manera simultánea. Ambas características determinarán si el usuario puede disfrutar de ciertos videojuegos o utilizar [[Software|software]] que requiere de mucha capacidad gráfica, como los programas de diseño, por ejemplo. 

== Historia. ==

La historia de las tarjetas gráficas da comienzo a finales de los años [[1960|1960]], cuando se pasa de usar [[Impresoras|impresoras]] como elemento de visualización a utilizar [[Monitor de computadoras|monitores]]. Las primeras tarjetas sólo eran capaces de visualizar texto a 40x25 u 80x25, pero la aparición de los primeros chips gráficos como el [[Motorola|Motorola]] 6845 permiten comenzar a dotar a los equipos basados en bus S-100 o Eurocard de capacidades gráficas. Junto con las tarjetas que añadían un modulador de televisión fueron las primeras en recibir el término tarjeta gráfica.

El éxito del ordenador doméstico y las primeras videoconsolas hacen que por abaratamiento de costos (principalmente son diseños cerrados), esos chips vayan integrados en la [[Placa base|placa base]]. Incluso en los equipos que ya vienen con un chip gráfico se comercializan tarjetas de 80 columnas, que añadían un modo texto de 80x24 u 80x25 caracteres, principalmente para ejecutar soft CP/M (como las de los Apple II y Spectravideo SVI-328). 

La evolución de las tarjetas gráficas dio un giro importante en [[1995|1995]] con la aparición de las primeras tarjetas 2D/3D, fabricadas por Matrox, Creative, S3 y ATI, entre otros. Dichas tarjetas cumplían el estándar SVGA, pero incorporaban funciones 3D. En [[1997|1997]], 3dfx lanzó el chip gráfico Voodoo, con una gran potencia de cálculo, así como nuevos efectos 3D (Mip Mapping, Z-Buffering, Antialiasing...). A partir de ese punto, se suceden una serie de lanzamientos de tarjetas gráficas como Voodoo2 de 3dfx, TNT y TNT2 de [[NVIDIA|NVIDIA]]. La potencia alcanzada por dichas tarjetas fue tal, que el puerto PCI donde se conectaban se quedó corto de [[Ancho de banda|ancho de banda]]. [[Intel|Intel]] desarrolló el puerto AGP (Accelerated Graphics Port) que solucionaría los cuellos de botella que empezaban a aparecer entre el procesador y la tarjeta. Desde [[1999|1999]] hasta [[2002|2002]], NVIDIA dominó el mercado de las tarjetas gráficas (comprando incluso la mayoría de bienes de 3dfx)[7] con su gama GeForce. En ese período, las mejoras se orientaron hacia el campo de los [[Los Algoritmos|algoritmos]] 3D y la velocidad de los procesadores gráficos. Sin embargo, las memorias también necesitaban mejorar su velocidad, por lo que se incorporaron las memorias DDR a las tarjetas gráficas. Las capacidades de memoria de vídeo en la época pasan de los 32 MB de GeForce, hasta los 64 y 128 MB de GeForce 4. 

== Tipos de tarjetas gráficas ==

=== Tarjeta MDA ===

"Monochrome Display Adapter" o Adaptador monocromo. Fue lanzada por [[IBM|IBM]] como una memoria de 4 KB de forma[[Image:EGA card.jpg|thumb|right|200x200px|EGA Paradise Bus ISA]] exclusiva para monitores TTL (que representaban los clásicos caracteres en ámbar o verde). No disponía de gráficos y su única resolución era la presentada en modo texto (80x25) en caracteres de 14x9 puntos, sin ninguna posibilidad de configuración.

Básicamente esta tarjeta usa el controlador de vídeo para leer de la [[ROM memorias de sólo lectura|ROM]] la matriz de puntos que se desea visualizar y se envía al monitor como información serie. No debe sorprender la falta de procesamiento gráfico, ya que, en estos primeros PC no existían aplicaciones que realmente pudiesen aprovechar un buen sistema de vídeo. Prácticamente todo se limitaba a información en modo texto.

Este tipo de tarjeta se identifica rápidamente ya que incluye (o incluía en su dia) un puerto de comunicación para la [[Impresoras|impresora]] ¡Una asociación más que extraña a día de hoy! 

=== Tarjeta CGA ===

"Color Graphics Array" o "Color graphics adapter" según el texto al que se recurra. Aparece en el año [[1981|1981]] también [[Image:Gfx eisa.jpg|thumb|right|200x200px|AVIEW2E EISA]]de la mano de IBM y fue muy extendida. Permitía matrices de caracteres de 8x8 puntos en pantallas de 25 filas y 80 columnas, aunque solo usaba 7x7 puntos para representar los caracteres. Este detalle le imposibilitaba el representar subrayados, por lo que los sustituía por diferentes intensidades en el caracter en cuestión.En modo gráfico admitía resoluciones de hasta 640x200. La memoria era de 16 KB y solo era compatible con monitores RGB y Compuestos. A pesar de ser superior a la MDA, muchos usuarios preferían esta última dado que la distancia entre puntos de la rejilla de potencial en los monitores CGA era mayor. El tratamiento del color, por supuesto de modo digital, se realizaba con tres bits y uno más para intensidades. Así era posible lograr 8 colores con dos intensidades cada uno, es decir, un total de 16 tonalidades diferentes pero no reproducibles en todas las resoluciones tal y como se muestra en el cuadro adjunto.

Esta tarjeta tenia un fallo bastante habitual y era el conocido como "snow". Este problema era de caracter aleatorio y consistía en la aparición de "nieve" en la pantalla (puntos brillantes e intermitentes que distorsionaban la imagen). Tanto era así que algunas BIOS de la época incluían en su SETUP la opción de eliminación de nieve ("No snow"). 

=== Tarjeta HGC ===

"Hercules Graphics Card" o más popularmente conocida como Hércules (nombre de la empresa productora), aparece [[Image:MCA IBM XGA-2.jpg|thumb|right|200x200px|IBM XGA-2 MCA]]en el año [[1982|1982]], con gran éxito convirtiéndose en un estándar de vídeo a pesar de no disponer del soporte de las rutinas de la [[BIOS|BIOS]] por parte de IBM. Su resolución era de 720x348 puntos en monocromo con 64 KB de memoria. Al no disponer de color, la única misión de la memoria es la de referenciar cada uno de los puntos de la pantalla usando 30,58 KB para el modo gráfico (1 bit x 720 x 348)y el resto para el modo texto y otras funciones. Las lecturas se realizaban a una frecuencia de 50 HZ, gestionadas por el controlador de vídeo 6845. Los caracteres se dibujaban en matrices de 14x9 puntos. 

== Componentes. ==

=== GPU ===

La GPU, acrónimo de «graphics processing unit», que significa «unidad de procesamiento gráfico»— es un procesador [[Image:Nubus graphics card.jpg|thumb|right|200x200px|Apple Display Card 24AC NuBus]] (como la [[Unidad central de procesamiento|CPU]]) dedicado al procesamiento de gráficos; su razón de ser es aligerar la carga de trabajo del procesador central y, por ello, está optimizada para el cálculo en coma flotante, predominante en las funciones 3D. La mayor parte de la información ofrecida en la especificación de una tarjeta gráfica se refiere a las características de la GPU, pues constituye la parte más importante de la tarjeta. Tres de las más importantes de dichas características son la frecuencia de reloj del núcleo, que en [[2010|2010]] oscilaba entre 500 MHz en las tarjetas de gama baja y 850 MHz en las de gama alta, el numero de procesadores shaders y el número de pipelines (vertex y fragment shaders), encargadas de traducir una imagen 3D compuesta por vértices y líneas en una imagen 2D compuesta por píxeles. 

=== Memoria RAM Gráfica. ===

Según la tarjeta gráfica esté integrada en la placa base (normalmente de bajas prestaciones) o no, utilizará la [[Image:Virge gx.jpg|thumb|right|200x200px|PCI S3 ViRGE]][[Memoria RAM|memoria RAM]] propia del ordenador o dispondrá de una dedicada. Dicha memoria es la memoria de vídeo o VRAM. Su tamaño oscila actualmente entre 256 MB y 4 GB. La memoria empleada en [[2010|2010]] estaba basada en tecnología DDR, destacando GDDR2, GDDR3,GDDR4 y GDDR5, en especial GDDR2, GDDR3 y GDDR5. La frecuencia de reloj de la memoria se encontraba entre 400 MHz y 4,5 GHz (efectivos). 

=== RAMDAC ===

El RAMDAC es un conversor de señal digital a analógico de [[Memoria RAM|memoria RAM]]. Se encarga de transformar las señales digitales producidas en el ordenador en una señal analógica que sea interpretable por el [[Monitor de computadoras|monitor]]. Según el número de bits que maneje a la vez y la velocidad con que lo haga, el conversor será capaz de dar soporte a diferentes velocidades de refresco del monitor (se recomienda trabajar a partir de 75 Hz, nunca con menos de 60).[9] Dada la creciente popularidad de los monitores digitales el RAMDAC está quedando obsoleto, puesto que no es necesaria la conversión analógica si bien es cierto que muchos conservan conexión [[VGA|VGA]] por compatibilidad. 

=== Interfaces con la placa base. ===

En orden cronológico, los sistemas de conexión entre la tarjeta gráfica y la [[Placa base|placa base]] han sido, principalmente: [[Image:Vlb svga.jpg|thumb|right|200x200px|Cirrus Logic VESA]]

*'''Slot MSX:''' bus de 8 bits usado en los equipos MSX
*'''ISA:''' arquitectura de bus de 16 bits a 8 MHz, dominante durante los años [[1980|1980]]; fue creada en [[1981|1981]] para los IBM PC.
*'''Zorro II''' usado en los Commodore Amiga 2000 y Commodore Amiga 1500.
*'''Zorro III''' usado en los Commodore Amiga 3000 y Commodore Amiga 4000
*'''NuBus''' usado en los [[Apple Macintosh|Apple Macintosh]]
*'''Processor Direct Slot''' usado en los Apple Macintosh
*'''MCA: '''intento de sustitución en [[1987|1987]] de ISA por IBM. Disponía de 32 bits y una velocidad de 10 MHz, pero era incompatible con los anteriores.
*'''EISA:''' respuesta en [[1988|1988]] de la competencia de IBM; de 32 bits, 8.33 MHz y compatible con las placas anteriores.
*'''VESA:''' extensión de ISA que solucionaba la restricción de los 16 bits, duplicando el tamaño de bus y con una velocidad de 33 MHz.
*'''PCI: '''bus que desplazó a los anteriores a partir de [[1993|1993]]; con un tamaño de 32 bits y una velocidad de 33 MHz, permitía una configuración dinámica de los dispositivos conectados sin necesidad de ajustar manualmente los jumpers. PCI-X fue una versión que aumentó el tamaño del bus hasta 64 bits y aumentó su velocidad hasta los 133 MHz.
*'''AGP:''' bus dedicado, de 32 bits como PCI; en [[1997|1997]] la versión inicial incrementaba la velocidad hasta los 66 MHz.
*'''PCIe:''' interfaz serie que desde [[2004|2004]] empezó a competir contra AGP, llegando a doblar en [[2006|2006]] el ancho de banda de aquel. No debe confundirse con PCI-X, versión de PCI. 

=== Salidas. ===

Los sistemas de conexión más habituales entre la tarjeta gráfica y el dispositivo visualizador (como un [[Monitor de computadoras|monitor]] o un [[Televisor|televisor]]) son: [[Image:Video card Outputs.jpg|thumb|right|297x100px|Salidas SVGA, S-Video y DVI de una tarjeta gráfica]]

*'''DA-15 conector RGB''' usado mayoritariamente en los Apple Macintosh
*'''Digital TTL DE-9 : '''usado por las primitivas tarjetas de IBM (MDA, CGA y variantes, EGA y muy contadas [[VGA|VGA]])
*'''SVGA/Dsub-15: '''estándar analógico de los años [[1990|1990]]; diseñado para dispositivos CRT, sufre de ruido eléctrico y distorsión por la conversión de digital a analógico y el error de muestreo al evaluar los píxeles a enviar al monitor.
*'''DVI:''' sustituto del anterior, fue diseñado para obtener la máxima calidad de visualización en las pantallas digitales como los LCD o proyectores. Evita la distorsión y el ruido al corresponder directamente un píxel a representar con uno del monitor en la resolución nativa del mismo.
*'''S-Video: '''incluido para dar soporte a televisores, reproductores de [[DVD|DVD]], vídeos, y videoconsolas.

Otras no tan extendidas en [[2010|2010]] son:

*'''S-Video''' implementado sobre todo en tarjetas con sintonizador TV y/o chips con soporte de video NTSC/PAL
*'''Vídeo Compuesto:''' Es bastante antiguo y equiparable al euroconector, es analógico de muy baja resolución mediante conector RCA.
*'''Vídeo por componentes:''' utilizado también para proyectores; de calidad comparable a la de SVGA, dispone de tres clavijas (Y, Cb y Cr).
*'''HDMI:''' tecnología de audio y vídeo digital cifrado sin compresión en un mismo cable.
*'''Display Port: '''Puerto para Tarjetas gráficas creado por VESA y rival del HDMI, transfiere video a alta resolución y audio. Sus ventajas son que está libre de patentes, y por ende de regalías para incorporarlo a los aparatos, tambien dispone de unas pestañitas impidiendo que se desconecte el cable accidentalmente.

=== Dispositivos refrigerantes. ===

Debido a las cargas de trabajo a las que son sometidas, las tarjetas gráficas alcanzan temperaturas muy altas. Si no [[Image:CPU copper heat sink.jpg|thumb|right|200x200px|Conjunto de disipador y ventilador.]]es tenido en cuenta, el calor generado puede hacer fallar, bloquear o incluso averiar el dispositivo. Para evitarlo, se incorporan dispositivos refrigerantes que eliminen el calor excesivo de la tarjeta. Se distinguen dos tipos:

*'''Disipador: '''dispositivo pasivo (sin partes móviles y, por tanto, silencioso); compuesto de material conductor del calor, extrae este de la tarjeta. Su eficiencia va en función de la estructura y la superficie total, por lo que son bastante voluminosos. 
*'''Ventilador: '''dispositivo activo (con partes móviles); aleja el calor emanado de la tarjeta al mover el aire cercano. Es menos eficiente que un disipador y produce ruido al tener partes móviles. 

=== Alimentación ===

Hasta ahora la alimentación eléctrica de las tarjetas gráficas no había supuesto un gran problema, sin embargo, la tendencia actual de las nuevas tarjetas es consumir cada vez más energía. Aunque las fuentes de alimentación son cada día más potentes, el cuello de botella se encuentra en el puerto PCIe que sólo es capaz de aportar una potencia de 150 W. Por este motivo, las tarjetas gráficas con un consumo superior al que puede suministrar PCIe incluyen un conector (PCIe power connector) que permite una conexión directa entre la fuente de alimentación y la tarjeta, sin tener que pasar por la placa base, y, por tanto, por el puerto PCIe.

Aun así, se pronostica que no dentro de mucho tiempo las tarjetas gráficas podrían necesitar una fuente de alimentación propia, convirtiéndose dicho conjunto en dispositivos externos. 

== Errores comunes ==

*Confundir a la GPU con la tarjeta gráfica. Aunque muy importante, no todas las GPUs y adaptadores de gráficos van en tarjeta ni son el único determinante de su calidad y rendimiento
*Considerar el término tarjeta de video como privativo del PC y compatibles. Esas tarjetas se usan en equipos no PC e incluso sin procesador Intel y sus chips en videoconsolas.
*Confundir al fabricante de la GPU con la marca de la tarjeta. Actualmente los mayores fabricantes de chip gráficos en el mercado son NVIDIA y ATI Technologies. Esto se debe a que se encargan solamente, de hacer los chip gráficos (GPU) 

==Tipos de tarjetas gráficas==

===ATI Rage 128===

Es uno de los aceleradores que posee mejor arquitectura de caché, rendering y motor de descompresión. Proporciona buenas prestaciones 3D y permite ampliaciones de memoria de hasta 32 MB, lo que mejora considerablemente los resultados.

===ATI Rage Pro===

Proporciona un gran equilibrio de rendimiento entre 3D y 2D, e incluye la descompresión MPEG por software. Este acelerador se ha visto desplazado por los [[ATI]] Rage 128.

===Chromatic Mpact-2===

Es uno de los chips totalmente programables para gráficos, video y audio, y consigue muy buenos rendimientos DVD, incluso en sistemas poco potentes.

===INTEL i740===

Dispone de un sistema de rasterización que reduce los accesos al buffer de frames, mejorando así le eficiencia de los accesos a la memoria durante al proceso de rendering. Proporciona un rendimiento 3D bajo y aceptable en el caso 2D, y no soporta color de 32 bits.

===Matrox MGA-G200===

Dispone de un sistema Dual-pipelined que permite implementaciones de memorias mas eficientes y flexibles. Ofrece buenas prestaciones para aplicaciones 2D, y modestas en el caso 3D.

===Matrox MGA-G400===

Cuenta con un bus interno dual que arroja un total de 256 bits y proporciona soporte para AGPx4. Las prestaciones 3D son de alto nivel, con un excelente rendimiento 2D.

===Number Nine Ticket to Ride IV===

Integra un conector para control de paneles LCD, soporta hasta 32 MB de memoria de 128 bits y dispone de un buen motor 2D y uno de rendimiento 3D.

===nVidia RIVA TNT===

Proporciona una rápida memoria de 128 bits, muy buenas prestaciones 3D y 2D, pero incluye soporte hardware DVD.

===nVidia RIVA TNT 2===

Mejora ampliamente las prestaciones de la TNT anterior e incluye soporte hardware DVD. Ofrece muy buenas prestaciones 3D, excelentes en el área 2D.

===S3 Savage3D===

Dispone un filtro trilineal muy rápido, prestaciones y calidad adecuada. Solo soporta 8 MB de memoria local de 64 bits.

===3DFX Voodoo 3===

Es la tarjeta gráfica mas potente en el tratamiento tridimensional, con un buen rendimiento con aplicaciones 2D. Incorpora el RAMDAC mas rápido, a 350 MHz.

===3D Labs Permedia 3===

Dispone de un modo de texturas virtuales, que solo permite cargar las piezas necesarias de un mapa de texturas mejorando la utilización del bus. Proporciona un buen rendimiento 3D, especialmente en algunas áreas como el filtrado trilineal. También integra un controlador para paneles LCD.

== Véase también. ==

*[[Tarjeta de Sonido|Tarjeta de sonido,]]
*[[Tarjeta de red|Tarjeta de red.]]

== Fuentes. ==

*[http://definicion.de/tarjeta-de-video/ Definición de tarjeta de video.] 
*[http://www.configurarequipos.com/informatica-basica/que-es-la-tarjeta-grafica/19 Qué es la tarjeta gráfica.] 
*[http://www.duiops.net/hardware/tarjgraf/tarjgraf.htm Tarjetas gráficas.] 
*[http://www.conozcasuhardware.com/quees/video1.htm ¿Que es... la tarjeta de vídeo?] 
*[http://www.faq-mac.com/mt/archives/016274.php NVIDIA vs ATI] 
*[http://www.tomshardware.com/2006/07/21/the_graphics_state_of_the_union/page4.html Futuras tarjetas gráficas externas y con fuente propia.] 
*[http://www.nvidia.com Sitio Oficial nVidia]

[[Category:Ciencias_informáticas]] [[Category:Hardware]]

Disco duro

2012-02-17T19:41:36Z

Yuliet biblio.pri:

{{Objeto|nombre=Disco duro|imagen=Disco-duro.jpg|descripcion=Dispositivo que conserva información.}}<div align="justify">'''Disco duro o disco rígido''' (en inglés ''hard disk drive''). Dispositivo de almacenamiento el cual, para almacenar los datos o los programas, utiliza un conjunto de discos rotatorios con un recubrimiento magnético, llamados platos [platters]. En el uso cotidiano, los términos disco duro, unidad de disco duro y unidad dura [hard disk, hard disk drive y hard drive] son intercambiables, debido a que el disco y el mecanismo de la unidad conforman una misma entidad.
Un típico plato de disco duro [hard disk platter] gira a una velocidad de hasta 3600 rpm, y los cabezales de lectura/grabación [read/write heads] flotan sobre un colchón de aire con un espesor de 10 a 25 millonésimas de pulgada, de modo que nunca entran en contacto con la superficie de grabación. Para impedir que los contaminantes aerotransportados se introduzcan en ella e interfieran con estas tolerancias, toda la unidad de disco duro [hard disk drive] está herméticamente sellada.

Los discos duros [hard disks] varían en capacidad desde unas pocas decenas de Megabytes a grandes cantidades de Gigabytes de espacio de almacenamiento [storage space]. Además, mientras más grande sea el disco más importante será la estrategia que usted use para realizar las copias de respaldo (o de seguridad) [backup]. Los discos duros son dignos de toda confianza, sin embargo fallan, por lo general, en el momento más inoportuno. Estos son dispositivo no volátil, que conserva la información aun con la pérdida de energía, que emplea un sistema de Grabación magnética digital.Hay distintos estándares para comunicar un disco duro con la computadora; las interfaces más comunes son ''Integrated Drive Electronics'' (IDE, también llamado ATA) , SCSI generalmente usado en servidores, SATA, este último estandarizado en el año 2004 y FC exclusivo para servidores.

Tal y como sale de fábrica, el disco duro no puede ser utilizado por un sistema operativo. Antes se deben definir en él un Formato de bajo nivel, una o más particiones y luego hemos de darles un formato que pueda ser entendido por nuestro sistema.

También existe otro tipo de discos denominados de Estado sólido que utilizan cierto tipo de memorias construidas con Semiconductores para almacenar la información. El uso de esta clase de discos generalmente se limitaba a las Supercomputadoras, por su elevado precio, aunque hoy en día ya se puede encontrar en el mercado unidades mucho más económicas de baja capacidad (hasta 512 GB) para el uso en computadoras personales (sobre todo portátiles). Así, el Caché de pista es una memoria de estado sólido, tipo [[Memoria RAM]], dentro de un disco duro de estado sólido.

Su traducción del inglés es ''unidad de disco duro'', pero este término es raramente utilizado, debido a la practicidad del término de menor extensión ''disco duro'' (o ''disco rígido'').

== Estructura física ==

Dentro de un ''disco duro'' hay uno o varios '''platos''' (entre 2 y 4 normalmente, aunque hay hasta de 6 ó 7 platos), que son discos (de aluminio o cristal) concéntricos y que giran todos a la vez. El '''cabezal''' (dispositivo de lectura y escritura) es un conjunto de brazos alineados verticalmente que se mueven hacia dentro o fuera según convenga, todos a la vez. En la punta de dichos brazos están las cabezas de lectura/escritura, que gracias al movimiento del cabezal pueden leer tanto zonas interiores como exteriores del disco.

Cada plato tiene dos ''caras'', y es necesaria una cabeza de lectura/escritura ''para cada cara'' (no es una cabeza por plato, sino una por cara). Si se mira el esquema ''Cilindro-Cabeza-Sector'' (más abajo), a primera vista se ven 4 brazos, uno para cada plato. En realidad, cada uno de los brazos es doble, y contiene 2 cabezas: una para leer la cara superior del plato, y otra para leer la cara inferior. Por tanto, hay 8 cabezas para leer 4 platos, aunque por cuestiones comerciales, no siempre se usan todas las caras de los discos y existen discos duros con un número impar de cabezas, o con cabezas deshabilitadas. Las cabezas de lectura/escritura nunca tocan el disco, sino que pasan muy cerca (hasta a 3 Nanómetros) ó 3 millonésimas de milímetro, debido a una finísima película de aire que se forma entre éstas y los platos cuando éstos giran (algunos discos incluyen un sistema que impide que los cabezales pasen por encima de los platos hasta que alcancen una velocidad de giro que garantice la formación de esta película). Si alguna de las cabezas llega a tocar una superficie de un plato, causaría muchos daños en él, rayándolo gravemente, debido a lo rápido que giran los platos (uno de 7.200 Revoluciones por minuto se mueve a 129 Km/h en el borde de un disco de 3,5 pulgadas).

=== Direccionamiento ===

 Hay varios conceptos para referirse a zonas del disco:

*'''Plato''': cada uno de los discos que hay dentro del ''disco duro''.
*'''Cara''': cada uno de los dos lados de un ''plato.''
*'''Cabeza''': número de cabezales.
*'''Pista''': una circunferencia dentro de una ''cara''; la ''pista'' 0 está en el borde exterior.
*'''Cilindro''': conjunto de varias ''pistas''; son todas las circunferencias que están alineadas verticalmente (una de cada ''cara'').

*'''Sector ''': cada una de las divisiones de una pista. El tamaño del sector no es fijo, siendo el estándar actual 512 bytes. Antiguamente el número de sectores por pista era fijo, lo cual desaprovechaba el espacio significativamente, ya que en las pistas exteriores pueden almacenarse más sectores que en las interiores. Así, apareció la tecnología [[ZBR]] ('''grabación de bits por zonas''') que aumenta el número de sectores en las pistas exteriores, y usa más eficientemente el disco duro.

El primer sistema de direccionamiento que se usó fue el [[CHS]] ('''cilindro-cabeza-sector'''), ya que con estos tres valores se puede situar un dato cualquiera del disco. Más adelante se creó otro sistema más sencillo: [[LBA]] ('''direccionamiento lógico de bloques'''), que consiste en dividir el disco entero en ''sectores'' y asignar a cada uno un único número. Éste es el que actualmente se usa.

=== Tipos de conexión ===

Si hablamos de disco rígido podemos citar a los distintos tipos de conexión que poseen los mismos con la placa madre, es decir pueden ser [[interface SATA|SATA]], [[IDE]], [[SCSI]] o [[Serial Attached SCSI|SAS]].

*'''IDE''': Integrated Device Electronics ("Dispositivo con electrónica integrada") o ATA (Advanced Technology Attachment), controla los dispositivos de almacenamiento masivo de datos, como los discos duros y ATAPI (Advanced Technology Attachment Packet Interface) Hasta hace poco, el estándar principal por su versatilidad y relación calidad/precio.
*'''SCSI''': Son discos duros de gran capacidad de almacenamiento . Se presentan bajo tres especificaciones: SCSI Estándar (Standard SCSI), SCSI Rápido (Fast SCSI) y SCSI Ancho-Rápido (Fast-Wide SCSI). Su tiempo medio de acceso puede llegar a 7 mseg y su velocidad de transmisión secuencial de información puede alcanzar teóricamente los 5 Mbps en los discos SCSI Estándares, los 10 Mbps en los discos SCSI Rápidos y los 20 [[Mbps]] en los discos SCSI Anchos-Rápidos (SCSI-2). Un controlador SCSI puede manejar hasta 7 discos duros SCSI (o 7 periféricos SCSI) con conexión tipo margarita (daisy-chain). A diferencia de los discos IDE, pueden trabajar asincrónicamente con relación al microprocesador, lo que los vuelve más rápidos.
*'''SATA''' (''[[interface SATA|Serial ATA]]''): Nuevo estándar de conexión que utiliza un bus serie para la transmisión de datos. Notablemente más rápido y eficiente que IDE. En la actualidad hay dos versiones, SATA 1 de hasta 1,5 Gigabits por segundo (192 MB/s) y SATA 2 de hasta 3,0 Gb/s (384 MB/s) de velocidad de transferencia.
*'''SAS''' (''[[Serial Attached SCSI]]''): Interfaz de transferencia de datos en serie, sucesor del SCSI paralelo, aunque sigue utilizando comandos SCSI para interaccionar con los dispositivos SAS. Aumenta la velocidad y permite la conexión y desconexión de forma rápida. Una de las principales características es que aumenta la velocidad de transferencia al aumentar el número de dispositivos conectados, es decir, puede gestionar una tasa de transferencia constante para cada dispositivo conectado, además de terminar con la limitación de 16 dispositivos existente en SCSI, es por ello que se vaticina que la tecnología SAS irá reemplazando a su predecesora SCSI. Además, el conector es el mismo que en la interfaz SATA y permite utilizar estos discos duros, para aplicaciones con menos necesidad de velocidad, ahorrando costos. Por lo tanto, los discos SATA pueden ser utilizados por controladoras SAS pero no a la inversa, una controladora SATA no reconoce discos SAS.

=== Factor de forma ===

El más temprano "''factor de forma''" de los discos duros, heredó sus dimensiones de las disqueteras. Pueden ser montados en los mismos chasis y así los discos duros con factor de forma, pasaron a llamarse coloquialmente tipos FDD "''floppy-disk drives''" (en inglés).

La compatibilidad del "factor de forma" continua siendo de 3½ pulgadas (8,89 cm) incluso después de haber sacado otros tipos de disquetes con unas dimensiones más pequeñas.

*'''8 pulgadas:''' 241,3×117,5×362 mm (9,5×4,624×14,25 pulgadas). En 1979, [[Shugart Associates]] sacó el primer factor de forma compatible con los disco duros, SA1000, teniendo las mismas dimensiones y siendo compatible con la interfaz de 8 pulgadas de las disqueteras. Había dos versiones disponibles, la de la misma altura y la de la mitad (58,7mm).
*'''5,25 pulgadas:''' 146,1×41,4×203 mm (5,75×1,63×8 pulgadas). Este factor de forma es el primero usado por los discos duros de Seagate en 1980 con el mismo tamaño y altura máxima de los FDD de 5¼ pulgadas, por ejemplo: 82,5 mm máximo. Éste es dos veces tan alto como el factor de 8 pulgadas, que comúnmente se usa hoy; por ejemplo: 41,4 mm (1,64 pulgadas). La mayoría de los modelos de unidades ópticas ([[DVD]]/[[CD]]) de 120 mm usan el tamaño del factor de forma de media altura de 5¼, pero también para discos duros. El modelo Quantum Bigfoot es el último que se usó a finales de los 90'.

*'''3,5 pulgadas:''' 101,6×25,4×146 mm (4×1×5.75 pulgadas). Este factor de forma es el primero usado por los discos duros de Rodine que tienen el mismo tamaño que las disqueteras de 3½, 41,4 mm de altura. Hoy ha sido en gran parte remplazado por la línea "slim" de 25,4mm (1 pulgada), o "low-profile" que es usado en la mayoría de los discos duros.

*'''2,5 pulgadas:''' 69,85×9,5-15×100 mm (2,75×0,374-0,59×3,945 pulgadas). Este factor de forma se introdujo por PrairieTek en 1988 y no se corresponde con el tamaño de las lectoras de disquete. Este es frecuentemente usado por los discos duros de los equipos móviles (portátiles, reproductores de música, etc...) y en 2008 fue reemplazado por unidades de 3,5 pulgadas de la clase multiplataforma. Hoy en día la dominante de este factor de forma son las unidades para portátiles de 9,5 mm, pero las unidades de mayor capacidad tienen una altura de 12,5 mm.

*'''1,8 pulgadas:''' 54×8×71 mm. Este factor de forma se introdujo por Integral Peripherals en 1993 y se involucró con ATA-7 LIF con las dimensiones indicadas y su uso se incrementa en [[Reproductor de audio digital|reproductores de audio digital]] y su subnotebook. La variante original posee de 2GB a 5GB y cabe en una ranura de expansión de [[PC Card|tarjeta de ordenador personal]]. Son usados normalmente en iPods y discos duros basados en MP3.

*'''1 pulgadas:''' 42,8×5×36,4 mm. Este factor de forma se introdujo en 1999 por [[IBM]] y [[Microdrive]], apto para los slots tipo 2 de compact flash, [[Samsung]] llama al mismo factor como 1,3 pulgadas.

*'''0,85 pulgadas:''' 24×5×32 mm. [[Toshiba]] anunció este factor de forma el 8 de enero de 2004 para usarse en móviles y aplicaciones similares, incluyendo [[SD]]/[[MMC]] slot compatible con disco duro optimizado para vídeo y almacenamiento para micromóviles de [[4G]]. [[Toshiba]] actualmente vende versiones de 4GB (MK4001MTD) y 8GB (MK8003MTD) y 5 GB tienen el [[Libro Guinness de récords mundiales|Record Guinness]] del disco duro más pequeño.

Los principales fabricantes suspendienron la investigación de nuevos productos para 1 pulgada (1,3 pulgadas) y 0,85 pulgadas en 2007, debido a la caída de precios de las [[Memoria flash|memorias flash]], aunque [[Samsung]] introdujo en el 2008 con el SpidPoint A1 otra unidad de 1,3 pulgadas.

El nombre de "pulgada" para los factores de forma normalmente no identifica ningún producto actual (son especificadas en milímetros para los factores de forma más recientes), pero estos indican el tamaño relativo del disco, para interés de la continuidad histórica.

== Estructura lógica ==

Dentro del disco se encuentran:

*El [[Master Boot Record]] (en el [[Sector de arranque]]), que contiene la [[Tabla de particiones]].
*Las [[Partición de disco|particiones]], necesarias para poder colocar los [[Sistemas de archivos]].

== Integridad ==

Debido al extremadamente cerrado espacio entre los cabezales y la superficie del disco, alguna contaminación de los cabezales de lectura/escritura o las fuentes puede dar lugar a un accidente en los cabezales, un fallo del disco en el que el cabezal raya la superficie de la fuente, a menudo moliendo la fina película magnética y causando la pérdida de datos. Estos accidentes pueden ser causados por un fallo electrónico, un repentino corte en el suministro eléctrico, golpes físicos, el desgaste, la Corrosión o debido a que los cabezales o las fuentes sean de pobre fabricación.

El eje del sistema del disco duro depende de la presión del aire dentro del recinto para sostener los cabezales y su correcta altura mientras el disco gira. Un disco duro requiere una cierta línea de presiones de aire para funcionar correctamente. La conexión al entorno exterior y la presión se produce a través de un pequeño agujero en el recinto (cerca de 0,5 mm de diámetro) normalmente con un filtro en su interior (filtro de respiración, ver abajo). Si la presión del aire es demasiado baja, entonces no hay suficiente impulso para el cabezal, que se acerca demasiado al disco, y se da el riesgo de fallos y pérdidas de datos. Los discos fabricados especialmente son necesarios para operaciones de gran altitud, sobre 3.000 m (10.000 pies). A tener en cuenta que los aviones modernos tienen una cabina presurizada cuya altitud de presión no excede normalmente los 2.600 m (8.500 pies). Por lo tanto los discos duros ordinarios pueden ser usados de manera segura en los vuelos. Los discos modernos incluyen sensores de temperatura y se ajustan a las condiciones del entorno. Los agujeros de ventilación se pueden ver en todos los discos (normalmente tienen una pegatina a su lado que advierte al usuario de no cubrir el agujero. El aire dentro del disco operativo está en constante movimiento siendo barrido por la Fricción del plato. Este aire pasa a través de un filtro de recirculación interna para quitar algún contaminante que se hubiera quedado de su fabricación, alguna partícula o componente químico que de alguna forma hubiera entrado en el recinto, y cualquier partícula generada en una operación normal. Una Humedad muy alta durante un periodo largo puede corroer los cabezales y los platos. 

Para los cabezales resistentes al magnetismo grandes (GMR) en particular, un incidente minoritario debido a la contaminación (que no se disipa la superficie magnética del disco) llega a dar lugar a un sobrecalentamiento temporal en el cabezal, debido a la fricción con la superficie del disco, y puede hacer que los datos no se puedan leer durante un periodo corto de tiempo hasta que la temperatura del cabezal se estabilice (también conocido como “aspereza térmica”, un problema que en parte puede ser tratado con el filtro electrónico apropiado de la señal de lectura).

Los componentes electrónicos del disco duro controlan el movimiento del accionador y la rotación del disco, y realiza lecturas y escrituras necesitadas por el controlador de disco. El [[Firmware]] de los discos modernos es capaz de programar lecturas y escrituras de forma eficiente en la superficie de los discos y de reasignar sectores que hayan fallado.

== Funcionamiento mecánico ==

Un disco duro suele tener:

*Platos en donde se graban los datos.
*Cabezal de lectura/escritura.
*Motor que hace girar los platos.
*Electroimán que mueve el cabezal.
*Circuito electrónico de control, que incluye: interfaz con la computadora, Memoria caché.
*Bolsita desecante (Gel de sílice) para evitar la humedad.
*Caja, que ha de proteger de la suciedad, motivo por el cual suele traer algún filtro de aire. Los discos duros no están sellados al vacío en sus cajas como a menudo se piensa; de hecho, muchos discos tienen un sistema mecánico que no deja salir a los cabezales a la superficie de los platos si éstos no tienen una velocidad de giro adecuada , y este sistema consiste en una pestaña que es empujada por el aire del interior de la caja del disco cuando éste se mueve a suficiente velocidad. Al ser empujada la pestañita, se desbloquean los cabezales.
*Tornillos, a menudo tipo Torx.

== Historia ==

A principios los discos duros eran extraíbles, sin embargo, hoy en día típicamente vienen todos sellados (a excepción, de un hueco de ventilación para filtrar e igualar la presión del aire).

El primer disco duro, aparecido en [[1956]], fue el [[IBM 350]] modelo 1, presentado con la computadora [[Ramac I]]: pesaba una tonelada y su capacidad era de 5 MB. Más grande que una nevera actual, este disco duro trabajaba todavía con válvulas al vacío y requería una consola separada para su manejo.

Su gran mérito consistía en el que el tiempo requerido para el acceso era relativamente constante entre algunas posiciones de memoria, a diferencia de las cintas magnéticas, donde para encontrar una información dada, era necesario enrollar y desenrollar los carretes hasta encontrar el dato buscado, teniendo muy diferentes tiempos de acceso para cada posición.

La tecnología inicial aplicada a los discos duros era relativamente simple. Consistía en recubrir con material magnético un disco de metal que era formateado en pistas concéntricas, que luego eran divididas en sectores. El cabezal magnético codificaba información al magnetizar diminutas secciones del disco duro, empleando un código binario de «ceros» y «unos». Los bits o dígitos binarios así grabados pueden permanecer intactos años. Originalmente, cada bit tenía una disposición horizontal en la superficie magnética del disco, pero luego se descubrió cómo registrar la información de una manera más compacta.

El mérito del francés [[Albert Fert]] y al alemán [[Peter Grünberg]] (ambos [[Premio Nobel|Premio Nobel]] de [[Física]], por sus contribuciones en el campo del almacenamiento magnético) fue el descubrimiento del fenómeno conocido como magnetorresistencia gigante, permitió construir cabezales de lectura y grabación más sensibles, y compactar más los bits en la superficie del disco duro. De estos descubrimientos, realizados en forma independiente por estos investigadores, se desprendió un crecimiento espectacular en la capacidad de almacenamiento en los discos duros, que se elevó un 60% anual en la década de 1990.

En 1992, los discos duros de 3,5 pulgadas alojaban 250 MB, mientras que 10 años después habían superado los 40.960 MB o 40 gigabytes (GB). En la actualidad, ya contamos en el uso cotidiano con discos duros de más de un terabyte (TB) o 1.048.576 megabytes.

En 2005 los primeros teléfonos móviles que incluían discos duros fueron presentados por Samsung y Nokia.

== Características de un disco duro ==

Las características que se deben tener en cuenta en un disco duro son:

*'''Tiempo medio de acceso''': Tiempo medio que tarda la aguja en situarse en la pista y el sector deseado; es la suma del Tiempo medio de búsqueda (situarse en la pista), tiempo de lectura/escritura y la Latencia media (situarse en el sector).
*'''Tiempo medio de búsqueda''': Tiempo medio que tarda la aguja en situarse en la pista deseada; es la mitad del tiempo empleado por la aguja en ir desde la pista más periférica hasta la más central del disco.
*'''Tiempo de lectura/escritura''': Tiempo medio que tarda el disco en leer o escribir nueva información, el tiempo depende de la cantidad de información que se quiere leer o escribir, el tamaño de bloque, el número de cabezales, el tiempo por vuelta y la cantidad de sectores por pista.
*'''Latencia media''': Tiempo medio que tarda la aguja en situarse en el sector deseado; es la mitad del tiempo empleado en una rotación completa del disco.
*'''Velocidad de rotación''': Revoluciones por minuto de los platos. A mayor velocidad de rotación, menor latencia media.
*'''Tasa de transferencia''': Velocidad a la que puede transferir la información a la computadora una vez la aguja está situada en la pista y sector correctos. Puede ser ''velocidad sostenida'' o ''de pico''.

Otras características son:

*'''Caché de pista''': Es una memoria tipo RAM dentro del disco duro. Los discos duros de ''estado sólido'' utilizan cierto tipo de memorias construidas con Semiconductores para almacenar la información. El uso de esta clase de discos generalmente se limita a las Supercomputadoras, por su elevado precio.
*'''[[Interfaz]]''': Medio de comunicación entre el disco duro y la computadora. Puede ser [[Integrated Drive Electronics|IDE/ATA]], [[SCSI]], [[SATA]], [[USB]], [[Firewire]], [[SAS]]
*'''Landz''': Zona sobre las que aterrizan las cabezas una vez apagada la computadora.

== Presente y futuro ==

Actualmente la nueva generación de discos duros utilizan la tecnología de [[Grabación perpendicular]] (PMR), la cual permite mayor densidad de almacenamiento. También existen discos llamados "Ecológicos" (GP - Green Power), los cuales hacen un uso más eficiente de la energía. Se está empezando a observar que la [[Unidad de estado sólido]] es posible que termine sustituyendo al disco duro a largo plazo. También hay que añadir los nuevos discos duros basados en el tipo de memorias Flash, que algunas empresas, como ASUS, incorporó recientemente en sus modelos. Los mismos arrancan en 4 GB a 512 GB.

Son muy rápidos ya que no tienen partes móviles y consumen menos energía. Todos esto les hace muy fiables y casi indestructibles. Un nuevo formato de discos duros basados en tarjetas de memorias. Sin embargo su costo por GB es aún muy elevado ya que el coste de un disco duro común de 500 GB es equivalente a un SSD de 8 a 16 GB, $50 USD aproximadamente.

== Fabricantes ==

Los recursos tecnológicos y el saber hacer requeridos para el desarrollo y la producción de discos modernos implica que desde 2007, más del 98% de los discos duros del mundo son fabricados por un conjunto de grandes empresas: [[Seagate Technology|Seagate]] (que ahora es propietaria de [[Maxtor]]), [[Western Digital]], [[Samsung]] e [[Hitachi]] (que es propietaria de la antigua división de fabricación de discos de [[International Business Machines|IBM]]). [[Fujitsu]] sigue haciendo Discos portátiles y discos de servidores, pero dejó de hacer discos para ordenadores de escritorio en 2001, y el resto lo vendió a Western Digital. [[Toshiba]] es uno de los principales fabricantes de discos duros para portátiles de 2,5 pulgadas y 1,8 pulgadas. [[ExcelStor]] es un pequeño fabricante de discos duros.

Decenas de ex-fabricantes de discos duros han terminado con sus empresas fusionadas o han cerrado sus divisiones de discos duros, a medida que la capacidad de los dispositivos y la demanda de los productos aumentó, los beneficios eran menores y el mercado sufrió un significativa consolidación a finales de los 80 y finales de los 90. La primera víctima en el mercado de los PC fue [[Computer Memories Inc.]] o CMI; después de un incidente con 20 MB defectuoso en discos en 1985, La reputación de CMI nunca se recuperó, y salieron del mercado de los discos duros en 1987. Otro notable fallo fue de [[MiniScribe]], quien quebró en 1990 después se descubrió que tenían en marcha un fraude e inflaban el número de ventas durante varios años. Otras muchas pequeñas compañías (como [[Kalok]], [[Microscience International Corporation|Microscience]], LaPine, Areal, Priam y PrairieTek) tampoco sobrevivieron a la expulsión, y habían desaparecido para 1993; [[Micropolis Corporation|Micropolis]] fue capaz de aguantar hasta 1997, y [[JT Storage|JTS]], un recién llegado a escena, duro solo unos años y desapareció para 1999, después intentó fabricar discos duros en India. Su vuelta a la fama fue con la creación de un nuevo formato de tamaño de 3” para portátiles. Quantum and Integral también investigaron el formato de 3”, pero finalmente se dieron por vencidos. [[Rodime plc|Rodime]] fue también un importante fabricante durante la década de los 80, pero dejó de hacer discos en la década de los 90 en medio de la reestructuración y ahora se concentra en la tecnología de la concesión de licencias; tienen varias patentes relacionadas con el formato de 3.5“.

*1988: [[Tandon Corporation]] vendió su división de fabricación de discos duros a Western Digital (WDC),el cual era un renombrado diseñador de controladores.
*1989: [[Seagate Technology]] compro el negocio de discos de alta calidad de [[Control Data Corporation|Control Data]], como parte del abandono de CDC en la creación de hardware.
*1990: Maxtor compro [[MiniScribe]] que estaba en bancarrota, haciéndolo el núcleo de su división de discos de gama baja.
*1994: [[Quantum Corporation|Quantum]] compro la división de almacenamiento de [Digital Equipment Corporation|DEC]] otorgando al usuario una gama de discos de alta calidad llamada ProDrive , igual que la gama tape drive de [[Digital Linear Tape|DLT]]
*1995: [[Conner Peripherals]] fue fundada por uno de los cofundadores de Seagate Technology's junto con personal de MiniScribe, anunciaron un fusión con Seagate, la cual se completó a principios de 1996.
*1996: JTS se fusionó con [[Atari]], permitiendo a JTS llevar a producción su gama de discos. Atari fue vendida a [[Hasbro]] en 1998, mientras que JTS sufrió una bancarrota en 1999.
*2000: Quantum vendió su división de discos a Maxtor para concentrarse en los unidades de cintas y los equipos de respaldo.
*2003: Siguiendo la controversia en los fallos masivos en su modelo [[Deskstar 75GXP]] , pioneer IBM vendió la mayor parte de su división de discos a Hitachi, renombrándose como Hitachi Global Storage Technologies (HGST).
*2003: Western Digital compro Read-Rite Corp, quien producía los cabezales utilizados en los discos duros, por 95.4 millones de $ en metálico.
**21 de diciembre de 2005: [[Seagate Technology|Seagate]] y [[Maxtor]] anuncian un acuerdo bajo el que Seagate adquiriría todo el stock de Maxtor por ciento noventa mil millones de $. Esta adquisición fue aprobada por los cuerpos regulatorios, y cerrada el 19 de mayo de 2006.
*2007
**Julio:Western Digital (WDC) adquiere Komag U.S.A, un fabricante del material que recubre los platos de los discos duros, por ciento noventa mil millones de $.
</div>
== Véase también ==

*[[Jumper (informática)]]
*[[Partición de disco]]
*[[Periféricos|Periférico]]
*[[Disco dinámico]]
*[[Disco magneto - optico]]

=== Principales fabricantes de discos duros ===

*[[Western Digital]]
*[[Seagate]]
*[[Maxtor]] que pasa a ser de [[Seagate]].
*[[Samsung]]
*[[Hitachi]]
*[[Fujitsu]]
*[[Quantum Corp.]]
*[[Toshiba]] 

== Enlaces externos ==

*[http://www.youtube.com/watch?v=9eMWG3fwiEU Video de un disco duro destapado y funcionando.]
*[http://www.tecnologiaslibres.net/2007/12/06/ssd-los-discos-duros-del-futuro/ El disco duro en el futuro será SSD, sin partes mecánicas]
*[http://www.hard-h2o.com/vertema/57173/l-antes-de-instalar-un-disco-duro-leer-esto.html Consejos básicos antes de instalar un disco duro] (español)
*[http://www.pcdoctor-guide.com/wordpress/?p=595 El disco duro por dentro] (inglés)
*[http://video.google.com/videoplay?docid=-744683267829297106&q=hard+drive+in+action&pl=true Video de su funcionamiento]. (inglés)
*[http://www.dewassoc.com/kbase/hard_drives/hard_disk_sector_structures.htm Estructura en sectores del disco duro] (inglés)
*[http://www.monografias.com/trabajos14/discosduros/discosduros.shtml Todo sobre el disco duro] (español)
*[http://www.abadiadigital.com/noticia1894.html Primer disco duro de la historia] (español)
*[http://www.saulo.net/pub/ddypart Disco duro y particiones] (español)
*[http://www.virtuaside.com/docs/historia-hds.php Historia del disco duro] (español)
*[http://datacent.com/hard_drive_sounds.php Sonidos de discos duros defectuosos] (inglés)

[[Category:Discos_duros]]

Memorias SDRAM

2012-02-17T19:29:31Z

Yuliet biblio.pri:

{{Objeto|nombre=Memorias_SDRAM|imagen=220px-PC133a.JPG|descripcion=Capaz de funcionar a esos 100 MHz, que utilizan los [[AMD]]K6-2,[[Pentium II]] a 350 MHz y computadores más modernos}}
<div align="justify">'''Memoria SDRAM''', Memoria de acceso aleatorio [random-access memory (RAM)] primaria instalada en la computadora. El sistema operativo copia los programas de aplicación [application] desde el disco a la memoria, donde tiene lugar toda la ejecución del programa y el procesamiento de los datos, y luego vuelve a grabar el resultado en el disco. La cantidad de memoria instalada en la computadora, suele determinar el tamaño y la cantidad de programas que puede ejecutar, así como el tamaño del archivo [file] de datos más grande.
La memoria utilizada en una computadora para el almacenamiento transitorio y de trabajo (no masivo). Almacena temporalmente la información, datos y programas que la Unidad de Procesamiento (CPU) lee, procesa y ejecuta. La memoria RAM es conocida como Memoria principal de la computadora, también como "'''Central o de Trabajo'''";  a diferencia de las llamadas memorias auxiliares y de almacenamiento masivo (como [[Discos duros|discos duros]], cintas magnéticas u otras [[Memoria (informática)|memorias]]). 

== Características ==

*Sus celdas construidas a base de capacitores poseen chips de memoria en ambos lados de la placa de circuito impresa,  poseen a la vez, 84 conectores de cada lado, lo cual suma un total de 168 terminales para ranuras de la tarjeta principal (Motherboard).
*Al tener conectores físicamente independientes en ambas caras de la tarjeta de memoria, de allí que se les denomina duales.
*Cuentan con un par de muescas en un lugar estratégico del conector, para que al insertarlas, no haya riesgo de colocarlas de manera incorrecta.
*La memoria SDRAM permite el manejo de 32 y 64 bits.
*La medida del SDRAM es de 13.76 cm. de largo X 2.54 cm. de alto.
*La unidad para medir la velocidad de las memorias SDRAM es en MegaHertz (MHz). En el caso de los SDRAM, tiene varias velocidades de trabajo disponibles, la cuál se tiene que adaptar a la velocidad de trabajo del resto del sistema. Básicamente fueron las siguientes: 66,100 ,133 MHz.

== Capacidades de almacenamiento ==
La unidad práctica para medir la capacidad de almacenamiento de una memoria SDRAM es el Megabyte (Mb).

*DIMM - SDRAM 168 terminales 
*PC100 32 Mb, 64 Mb, 128 Mb, 256 Mb, 512 Mb 
*DIMM - SDRAM 168 terminales 
*PC133 32 Mb, 64 Mb, 128 Mb, 256 Mb, 512 Mb 

==Mejores Opciones de la Memoria SDRAM ==
En el mundo de los computadores, la duda siempre parece estar en si comprar un microprocesador [[Intel Corporation|Intel]] o [[AMD|AMD]], en si será un Pentium III o un Athlon, un [[Celeron]] o un K6-2, y a cuántos MHz funcionará. Cuando se llega al tema de la memoria, la mayor parte de los compradores aceptan la cantidad que trae el sistema por defecto, lo que puede ser un gran error.

Lo más importante al comprar un computador es que sea equilibrado; nada de 800 MHz para sólo
32 MB de memoria SDRAM, o una tarjeta 3D de alta gama para un monitor pequeño y de mala calidad. Y como intentaremos demostrar, la cantidad de memoria del PC es uno de los factores que más puede afectar al rendimiento. 

Por cierto, este trabajo se centrará en [[Microsoft Windows 95|Windows 95]] y [[Microsoft Windows 98|98]], ya que son con diferencia los sistemas operativos más utilizados. Los resultados son perfectamente aplicables a [[Distribución Linux|Linux]], "excepto" por su mayor estabilidad y mejor aprovechamiento de la memoria; en cuanto a [[Windows NT|Windows
NT]] 4 y 2000, actúan de forma similar a Linux, si bien consumen entre 16 y 40 MB más de memoria que los Windows "domésticos".

== Ver además ==
*[[Computadora|Computadora]] 
*[[Secure_Digital|Secure Digital]] 
*[[USB|Memoria USB]] 
*[[Unidad_central_de_procesamiento|Unidad central de procesamiento ]]
*[[Gestión de Memoria]]

==Fuente ==
*http://www.refly.com
*http://www.conozcasuhardware.com
*http://www.kingston.com
*http://www.intel.com
*http://www.usb.org

== Enlaces externos ==
*[http://www.jovenclub.cu Portal de los Joven Club de Computación y Electrónica ] 
*[http://www.art.jovenclub.cu Portal de los Joven Club de Computación y Electrónica en Artemisa] 
[[Category:Ciencias_informáticas]]

Usuaria:Yuliet biblio.pri

2012-02-15T13:27:49Z

Yuliet biblio.pri:

<div style="float:right; width:30%">
{{Usuario
|apellidos=López Pérez
|nombre=Sady
|imagen=
|estudio=Universitario
|título=Licenciada en Educacion Primaria
|postgrado= |institución=[[Biblioteca Pública Municipal]]
|temas=
|municipio=[[San Juan y Martínez]]
|provincia=[[Pinar del Río]]
|país=Cuba
}}
</div>
<div style="float:left; width:65%"> 
{{Sistema:Cuadro|azul
|título=Bienvenido a mi portal del colaborador
|enlace=
|logo=200px_Logotipo.png
|px=21
|leyenda=EcuRed
|altura=
|contenido=Hola, mi nombre es Sady Lopez y soy bibliotecaria de la [[Biblioteca Pública Municipal]] de [[San Juan y Martínez]] , en [[Pinar del Río]]. Si necesitas de mi ayuda puedes dejar un mensaje en mi página de discusión o escribirme a mi correo:[mailto:gmvivero@biblio.pinarte.cult.cu gmvivero@biblio.pinarte.cult.cu]
}}

== Trabajando actualmente en: ==

== Mis contribuciones ==
=== Plantillas ===

=== Páginas nuevas ===

==== Artículos de Referencia[[Image:Referencia.png|20px|Referencia.png]] ====
Son artículos escritos por nuestro colectivo y que se encuentran entre los [[EcuRed:Artículos de referencia|artículos de referencia]] de la EcuRed.
=== Aportes ===

== Ayudas ==
Category: Ayuda

Usuaria:Yuliet biblio.pri

2012-02-13T14:08:58Z

Yuliet biblio.pri: Página creada con '<div style="float:right; width:30%"> {{Usuario |apellidos=López Pérez |nombre=Sady |imagen= |estudio=Universitario |título=Licenciada en Educacion Primaria |postgrado= |insti...'

<div style="float:right; width:30%">
{{Usuario
|apellidos=López Pérez
|nombre=Sady
|imagen=
|estudio=Universitario
|título=Licenciada en Educacion Primaria
|postgrado= |institución=[[Biblioteca Pública Municipal]]
|temas=
|municipio=[[San Juan y Martínez]]
|provincia=[[Pinar del Río]]
|país=Cuba
}}
</div>
<div style="float:left; width:65%"> 
{{Sistema:Cuadro|azul
|título=Bienvenido a mi portal de colaborador
|enlace=
|logo=200px_Logotipo.png
|px=21
|leyenda=EcuRed
|altura=
|contenido=Hola, mi nombre es Sady Lopez y soy bibliotecaria de la [[Biblioteca Pública Municipal]] de [[San Juan y Martínez]] , en [[Pinar del Río]]. Si necesitas de mi ayuda puedes dejar un mensaje en mi página de discusión o escribirme a mi correo:[mailto:gmvivero@biblio.pinarte.cult.cu gmvivero@biblio.pinarte.cult.cu]
}}

== Trabajando actualmente en: ==

== Mis contribuciones ==
=== Plantillas ===

=== Páginas nuevas ===

==== Artículos de Referencia[[Image:Referencia.png|20px|Referencia.png]] ====
Son artículos escritos por nuestro colectivo y que se encuentran entre los [[EcuRed:Artículos de referencia|artículos de referencia]] de la EcuRed.
=== Aportes ===

== Ayudas ==
Category: Ayuda

Setup

2011-06-20T17:08:56Z

Yuliet biblio.pri: /* Rutinas del Setup */

'''SETUP: '''Programa de preparación, de montaje y de ajuste que se utiliza para configurar un sistema o aplicación para un entorno computacional determinado.''' '''

{{Definición|Nombre=SETUP|imagen=setup.jpg|concepto=Programa de preparación, montaje y ajuste para un entorno computacional determinado.}}

 

== Rutinas del Setup ==

* Permite cambiar la configuración del [[Hardware]]
* Modificar los parámetros internos de acuerdo a las características y posibilidades del sistema
* Almacenar esta información en la [[CMOS]] [[RAM]]
* El usuario cambia la configuración del sistema producto de incorporar nuevo hardware o para modificar los parámetros   establecidos
* Se reemplaza la batería de respaldo de la [[CMOS]] [[RAM]]
* El sistema detecta un error de configuración
* Se restablece la configuración de fábrica de la [[BIOS]]
* Protección de auto apagado por sobrecalentamiento de la [[CPU]]
 

== Parametros del Setup ==

*[[Setup]] de un [[bios]] award.
*Standart [[cmos]] [[setup]].
*[[Bios]] features setup.
*[[Chipset]] features setup.
*Power management.
*Pcp/pci configuration.
*Load setup default.
*Integrated peripheral.
*Password setting.
*Idd hdd autodetection.
*Save &amp; exit setup.
*Exit without saving. 

== Recursos del sistema ==

Los recursos de sistema son los canales de comunicación, direcciones, y otras señales utilizadas por los dispositivos de [[hardware]] para comunicarse a través del bus. A su nivel mas bajo estos recursos comprenden por lo general: 

*Direcciones de memoria.
*Canales IRQ (Solicitud de interrupción).
*Canales de DMA (acceso directo a memoria).
*Direcciones de puertos de E/S.

== Direcciones de memoria ==

Algunas direcciones de memoria están reservadas para los chips de [[RAM]] o [[ROM]] que usan algunas placas de interfaz. Uno de los conflictos más comunes ocurre cuando 2 dispositivos utilizan la misma dirección de memoria.

== Interruptores IRQ ==

Los distintos dispositivos de [[hardware]] conectados a través del bus del sistema de [[microprocesador]] necesita la intervención de este, aunque no todos los dispositivos, afortunadamente necesitan esta atención porque si no la maquina no podría funcionar adecuadamente. Entonces la solución consiste en utilizar señales que llamen la atención del micro solo cuando algún dispositivo en realidad lo necesita: las interrupciones IRQ. Estas son SEÑALES que viajan a través del bus que son procesadas según el nivel de importancia para el sistema de acuerdo a un número de interrupción. Algunas asignaciones para maquinas modernas; 

*IRQ 0 Reloj del sistema
*IRQ 1 Teclado
*IRQ 2 Concentra las interrupciones del segundo 8695a
*IRQ 3 Puerto serie COM 2
*IRQ 4 Puerto serie COM 1
*IRQ 5 Disponible

== Canales DMA ==

La otra mitad del proceso de comunicación para muchos dispositivos de hardware como controladores de discos duros, placas de sonido es conocido como [[DMA]]: Se trata de una técnica que permite transmitir datos directamente sin la interrupción del procesador. Las maquinas modernas tienen 7 canales [[DMA]], numerados del 0 al 3 y del 5 al 7. El DMA 4 es utilizado por el controlador de acceso a [[memoria]].

== Direcciones puertos E/S ==

Estos permiten conectar un gran número de dispositivos para aumentar su capacidad. Todo puerto E/S tiene su dirección específica para las comunicaciones solo reservadas para que se comunique con el [[Sistema Operativo]].

== Solución de conflictos ==

Un conflicto sucede cuando 2 o más [[dispositivos]] deben usar los mismos [[dispositivos]] del sistema lo cual produce errores en el funcionamiento por ejemplo: 

*Aparecen errores cuando se realiza la transferencia de datos entre dispositivos.
*El sistema se bloquea frecuentemente.
*Aparece basura en la pantalla sin razón aparente.

La solución de conflictos se debe realizar manual o con un software.Para resolverlos en forma manual se deberá realizar un cambio en el estado de los interruptores o en la configuración de los [[jumpers]].

== Sistema plug & play ==

Los sistemas PLUG & PLAY incorporan una tecnología que permite la configuración de una placa o de los recursos. La computadora detecta cualquier placa nueva ubicada en los [[slots]] de expansión y a la vez reordena los recursos para impedir los conflictos.

== Fuente ==

*SetUpGuide(english)
*Setup Informàtica 

== Enlaces externos ==

http://www.setup.cat/ 

 

[[Category:Informática]]

Sergio Saíz Montes de Oca

2011-06-11T14:12:30Z

Yuliet biblio.pri:

{{Ficha Persona
|nombre = Sergio Saíz
|nombre completo = Sergio Saíz Montes de Oca
|otros nombres =
|imagen = Sergio.jpg‎
|tamaño =
|descripción = Joven revolucionario cubano
|fecha de nacimiento = [[8 de enero]] de [[1940]]
|lugar de nacimiento = [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]], {{Bandera2|Cuba}}
|fecha de fallecimiento = [[13 de agosto]] de [[1957]]
|lugar de fallecimiento = {{Bandera|Cuba}} San Juan y Martínez
|causa muerte = Asesinato
}}
'''Sergio Saíz Montes de Oca'''. Joven revolucionario cubano. Miembro del [[Movimiento 26 de Julio]], del [[Directorio Estudiantil Revolucionario]] y de la [[Asociación de Alumnos]] en el Instituto de Segunda Enseñanza de [[Pinar del Río]] . Participante en acciones de agitación y sabotaje contra la tiranía de [[Fulgencio Batista]]. Dirigió en [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]], una huelga estudiantil con los universitarios habaneros que asaltaron el [[Palacio Presidencial]].

== Datos Biográficos ==

Nació en [[San Juan y Martínez]], [[Pinar del Río]], el [[8 de enero]] de [[1940]].Hijo de [[Luis Saíz Delgado]]; Doctor en Derecho y Juez del pueblo San Juan y Martínez y [[Esther María del Rosario Montes de Oca y Domínguez]]; Cursa en su pueblo natal la enseñanza primaria. Desde muy niño sus progenitores sembraron en él el amor por la lectura, las tradiciones patrióticas, las causas más nobles.

Cursa estudios primarios en la escuela donde su mamá laboraba como maestra y al igual que su hermano él también estudia idioma inglés. Escribe con solo 17 años: Su infancia transcurrió en un hogar de extraordinaria armonía familiar, donde los niños transformaban el cansancio de la labor cotidiana en alegría suprema.

Cuando cursaba los primeros grados quiso estudiar idiomas y matriculó en el Centro Especial Nocturno de Inglés, en el que impartía clases la Dra. [[Emilia Delgado]], quien más tarde sería la profesora de Literatura de ambos hermanos en el Instituto de Pinar del Río.

=== '''Adolescencia y Juventud''' ===

Al terminar el sexto grado matriculó en la Academia Privada La Inmaculada concepción, donde estudió para los exámenes de ingreso al instituto, en los cuales obtuvo notas de sobresaliente.

Sergio logró un gran dominio de la lengua inglesa, lo cual se demostró cuando obtuvo el Premio Nacional [[José de la Luz y Caballero]] ([[1951]]), otorgado por el Colegio Nacional de Profesores de Inglés, por una composición que dedicó a la bandera cubana.

"''Ser estudiante no es solo repetir en el examen materias, la mayor parte de las veces aprendidas ligeramente, ni asistir todos los días a clases,(...) es llevar en su frente joven las preocupaciones del presente y el futuro de su país, es sentirse vejado cuando se veja al más humilde de los campesinos o se apalea a un ciudadano. Es sentir muy dentro un latir de Patria, es cargar bien pronto con las responsabilidades de un futuro más justo y más digno''".

A Sergio le gustaba la medicina al tiempo que se manifestaba a favor de que el conocimiento sobre los derechos cívicos estuvieran al alcance de todo el pueblo, por ese motivo crea junto a otros compañeros, una escuela popular nocturna donde se impartían fundamentos de Moral y Cívica, [[Derecho Constitucional]] y [[Economía Política]].

Al igual que Luis, visita los [[Estados Unidos]] en varias ocasiones.

El [[16 de noviembre]] de [[1955]], por mayoría de votos, fue electo secretario de la [[Asociación de Alumnos del Instituto]]. En sus funciones de defensor de los derechos de los estudiantes, agregaba a la lucha la erradicación de los fraudes en los exámenes, la venta de notas y el amiguismo con el profesor como medio para obtener buenas calificaciones.

== Dirigente Revolucionario ==

Dirige en el Instituto de su provincia una huelga estudiantil en solidaridad con los universitarios habaneros que han asaltado el Palacio Presidencial en [[Marzo|marzo]] de [[1957]]. Participa activamente con su hermano [[Luis Saíz Montes de Oca]] en las protestas contra el asesinato de [[Frank País]], a inicios de agosto de ese año.

Integra el Directorio Revolucionario y el Movimiento 26 de julio. Participa en múltiples acciones de agitación y sabotaje contra la tiranía de Fulgencio Batista. Es muy buscado por los agentes sanguinarios del Servicio de Inteligencia Militar. Sergio fue en San Juan y Martínez jefe de acción y sabotaje del Movimiento 26 de julio.

El joven pinareño deseaba que el conocimiento de los derechos cívicos llegara a todo el pueblo, que se elevara el nivel de escolaridad y la conciencia política de obreros y campesinos; con este objetivo creó en su pueblo natal en unión de otros compañeros suyos, una escuela popular nocturna donde se impartían nociones de Derecho Constitucional, Moral, Cívica y [[Economía Política]]; pero este lugar no se pudo mantener por mucho tiempo: fue boicoteado por la policía y más tarde clausurado por órdenes “superiores”.

Después del asalto al [[Palacio Presidencial]], se organizó una huelga en el instituto y fue Sergio quien leyó, ante el asombrado claustro de profesores, su informe “[[¿Por qué no vamos a clases?]]”, en el cual critica duramente la situación existente en el país y recoge el sentir del estudiantado revolucionario contra los repugnantes hechos ocurridos el [[13 de marzo]] de [[1957]]. El claustro estaba formado en su mayoría por elementos reaccionarios y batistianos y, por supuesto, la lectura de dicho documento puso en peligro la vida de Sergio.

El mundo de un joven de temperamento impetuoso y al mismo tiempo reflexivo ha de estar lleno de intereses y conocimientos. Sergio vivía haciendo énfasis en descubrirlo todo por su propio esfuerzo.

Desde muy temprana edad se incorporó a las filas del [[Directorio Revolucionario]] y más tarde al [[Movimiento 26 de Julio]]. Era común verlo encabezando las famosas “tánganas”, como actos de protesta contra la soldadesca y sus acólitos y esbirros; en plena calle o en actos públicos; junto a su compañero de lucha [[Juan Manuel Rivero]], que en muchas ocasiones le sirvió de tribuna a Sergio subiéndolo a sus hombros. Era grande la participación de Sergio en las actividades de agitación y en acciones de sabotaje por lo cual estaba fichado en los archivos des SIM (Servicio de Inteligencia Militar) como el del jacket verde, aunque estos sicarios nunca lo conocieron.

Fue jefe de acción y sabotaje del Movimiento 26 de julio en San Juan y Martínez. Valeroso y enérgico se enfrentó a la muerte sin temor y sin doblegarse ante el asesino que trató de vejarlo públicamente.

== '''Labor literaria''' ==

A pesar de su temprana desaparición física, este joven pinareño al igual que su hermano, dejó una fructífera obra literaria y política que combinó con la acción revolucionaria y con sus características de estudiante ejemplar.
Una gran parte de su tiempo la dedicaba a la búsqueda histórica y a la lectura, de ahí su extraordinario interés por la obra de [[José Martí]] y otros grandes pensadores universales. Sus lecturas eran disímiles y muy bien dirigidas desde la infancia por sus padres. Le apasionaba, como a Luis, escribir comentarios al margen de los libros que leía, unas veces muy serios y otras que rayaba la sátira, pero con una atinada claridad de criterios.

=== '''Poesía'''===

Cuba 1957, Un verso me piden, Canto a la muerte, Desalojo, Un viento desvergonzado y malo, Incitación al descamisado Jesús, Canto a una parturienta, Súplica a la miseria, A un burgués, elegía a un malvado, He sentido correr por mi garganta, ¡Violación!, Desvarío frente a los muertos, Déjame llevarte en ansias, Cansancio, Definiciones, Elegía a Carlos Marx, Dos caras de una dimensión.

=== '''Documentos políticos''' ===

¿Por qué no vamos a clases?

=== '''Apuntes''' ===

Cátedra martiana, Política agraria, Política educacional, Martí y la filosofía

== Muerte ==

El [[13 de agosto]] de [[1957|1957]] él y su hermano Luis pretendían realizar una acción en su pinareño pueblo natal, San Juan y Martínez, y de esa forma celebrar el cumpleaños del máximo líder cubano [[Fidel Castro]].

Antes de salir de la casa le dijeron a su madre: "''No temas, algún día te sentirás orgullosa de nosotros''". Cinco minutos más tarde fueron asesinados por un esbirro de la tiranía.

De portal en portal, de esquina a esquina, casi en frase monocorde y telegráfica se escuchaba la noticia terrible: ¡mataron a Sergio y a Luisito! ¡Mataron a los hermanos Saíz, a los hijos del juez!, asesinados, por sicarios de la tiranía batistiana.

== [[Image:Monumento Hnos. Saíz jpg.jpg|thumb|right|Monumento Hnos. Saíz jpg.jpg]]Homenaje ==

Al triunfar la Revolución cubana y para rendirle homenaje a los hermanos Saíz se funda La [[Asociación Hermanos Saíz|Asociación "Hermanos Saíz]]" ([[AHS]]), organización no gubernamental cuyo órgano de relación con el Estado cubano es el [[Ministerio de Cultura]]. Fundada el [[18 de octubre]] de [[1986]], tiene como misión promover lo mejor del arte y la literatura realizada por los jóvenes cubanos, principalmente de sus asociados.

También fue fundada en agosto de [[1972]], la [[Universidad Hermanos Saíz Montes de Oca|Universidad "Hermanos Saíz Montes de Oca]]" que ha graduado a más de 11 mil 350 estudiantes de pre–grado y otorgado un promedio de 6000 títulos en la categoría de postgrado, lo que la acredita como uno de los centros más reconocidos y prestigiosos del país, así como a una des sus Sede Univercitaria enmarcada en el Municipio San Juan y Marínez, la cual tambien ha graduado un gran número de estudiantes recidentes en el mismo, como de otros poblados aledaños al mismo.

Asimismo un monumento erigido a los hermanos Saíz Montes de Oca fue inaugurado el día [[3 de septiembre]] de [[1992]] frente al edificio docente principal del entonces Centro Universitario “Hermanos Saíz Montes de Oca”, y hoy Universidad de igual nombre. Es el mayor construido en el país y en la provincia de Pinar del Río a los heroicos jóvenes sanjuaneros, mártires de la lucha contra la criminal dictadura de [[Fulgencio Batista]]. Fue inaugurado en presencia de miles de personas en la Universidad “Hermanos Saíz Montes de Oca ’’que lleva el nombre de los jóvenes mártires.

El conjunto escultórico es obra del holguinero [[Enrique Ávila González]]. Representa en su base un enorme libro abierto lleno de flores (Margaritas) del que parten dos columnas en forma de fusiles con las efigies de Luis y Sergio Saíz Montes de Oca caladas para permitir la salida de luz blanca desde su interior. Los fusiles terminan en estrellas también con luces rojas, y el lugar esta habilitado para escuchar música instrumental y grabaciones de los poemas de estos extraordinarios jóvenes asesinados en la flor de sus vidas.

Este monumento constituye un elemento distintivo de la identidad de la Universidad, y también de la Ciudad y de la Provincia, quienes a su vez le rinden homenaje perenne a estos valientes jóvenes, que hoy tienen en los nuevas generaciones a sus más fieles seguidores, que estudian, se preparan y defienden la Revolución martiana, socialista y marxista leninista, y la Universidad que ellos querían.

==Fuente==
*Figueroa Pagés, Luis A. comp. Cuerpos que yacen dormidos. La Habana : Editora abril, 2007, 320p. ISBN978-959-210-415-0
*Historia de la Universidad de Pinar del Río “Hermanos Saíz Montes de Oca” (37 años haciendo futuro). Madera Medina, José. /et. al./ 2009. Pinar del Río. Universidad de pinar del Río cap.5.2
*[http://www.rguama.cubasi.cu/anc/sitios/saiz/main.htm Asociación “Hermanos Saiz Monte de Oca”]
*[http://www.nnc.cubaweb.cu/historia/historia45.htm Historia]
*[http://www.somosjovenes.cu/asisomo/semana2/hermanzais.htm Revista “Somos Jóvenes”]

[[Category:Combatiente_revolucionario_cubano]][[Category:Miembro_de_Movimiento_Revolucionario_26_de_julio]]

Galope (San Juan y Martínez)

2011-03-12T16:52:36Z

Yuliet biblio.pri:

<div align="justify">
{{Ficha de entidad subnacional
|nombre = Galope
|nombre completo = Galope
|país = Cuba
|unidad = Consejo Popular
|tipo_superior_1 = Provincia
|superior_1 = [[Pinar del Río]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = [[San Juan y Martínez]]
|bandera =
|escudo =
|mapa = galope.jpg
|tamaño_mapa =
|pie_mapa =
|imagen =
|capital =
|coor =
|subdivisión =
|dirigentes_títulos=
|dirigentes_nombres=
|superficie =
|superficie_puesto =
|superficie_post =
|superficie_tierra =
|superficie_agua =
|población = 2 120
|población_puesto =
|población_año =
|población_urb =
|población_met =
|población_post =
|densidad =
|densidad_post =
|tipo_superior_X =
|superior_X =
|imageninferior =
|imageninferior_tamaño =
|imageninferior_pie=
|página web =
}}'''Galope.''' Es una de los Consejos populares del municipio de [[San Juan y Martínez]]

== Historia ==

Su renglón económico fundamental es el cultivo del tabaco negro, en menor escala la ganadería, la forestal y cultivos varios. Cuenta con 2 escuelas primarias, 3 círculos sociales, 2 consultorios médicos, 3 bodegas de comercio y gastronomía, 1 barbería , 1ponchera, 1UBPC pecuaria, 2 cooperativas de créditos y servicios, 2 escogidas integradas hoy al sistema empresarial de base (UBE) donde agrupan el mayor por ciento de trabajadores.

Cuenta con diferentes instalaciones culturales, entre las que se encuentran la casa de la muñeca de trapo, la del artesano, del pintor, del escritor, de tradiciones campesinas y una mini biblioteca.

La jornada cultural se celebra todos los [[27 de Febrero]] en homenaje a [[Jesús Vena]], donde se desarrollan guateques campesinos, canturias, danzas de la música afrocubana, artesanías, peleas de gallo y carreras de caballos.

== Ubicación geográfica ==

El consejo popular Galope se encuentra ubicado a 5 Km de la cabecera municipal, con una extensión territorial de 42 Km², él mismo linda al sur con el mar Caribe, al este con el [[río San Juan |río San Juan]], al oeste con el río [[Boca_de_Galafre_(San_Juan)|Galafre]] y al norte con el Consejo Popular [[Campo_Hermoso_(San_Juan_y_Martínez)|Campo Hermoso]]; con un total de 2120 habitantes. 

== Características Socioeconómicas ==

Lo constituye una población de aproximadamente 2120 habitantes.

=== Recursos naturales ===

Los principales recursos naturales son cultivo del tabaco negro, en menor escala la ganadería, la forestal y cultivos varios.

=== Educación ===

El consejo cuenta con 2 escuelas primarias, 3 círculos sociales, 2 consultorios médicos, 3 bodegas de comercio y gastronomía, 1 barbería , 1ponchera, 1UBPC pecuaria, 2 cooperativas de créditos y servicios, 2 escogidas integradas hoy al sistema empresarial de base (UBE) donde agrupan el mayor por ciento de trabajadores.

=== Cultura ===

Cuenta con diferentes instalaciones culturales, entre las que se encuentran la casa de la muñeca de trapo, la del artesano, del pintor, del escritor, de tradiciones campesinas y una mini biblioteca. La jornada cultural se celebra todos los 27 de Febrero en homenaje a Jesús Vena, donde se desarrollan Guateques campesinos, Canturias, Danzas de la música afrocubana, artesanías, peleas de gallo y carreras de caballos. 

=== Principales servicios a la población. ===

 Este Consejo Popular cuenta con el servicio de Bodegas destinadas a la venta de productos de primera necesidad, consultorios para el médico de la familia, carnicerías, entre otros.

=== Principales centros de Producción ===

Este consejo popular lo constituyen diferentes centros de producción como panaderías y dos escogida para el acopio y beneficio del tabaco en el centro y pecuario.

=== Tradiciones ===

Entre sus tradiciones existen dos creencias religiosas: Pentecostal y Testigos de Jehová

=== Véase también ===

*[[La Cultura Tradicional Popular Atlas etnográfico de San Juan y Martínez]]
*[[Joven Club San Juan y Martínez II]]
*[[Fiestas tradicionales|Fiestas tradicionales "San Juan y Martínez"]]

== Fuentes ==

*Testimonios de Historiadores del municipio [[San Juan y Martínez]]. Investigación de la historia del municipio.
*[http://www.pri.jovenclub.cu/jc/sj/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=28/ Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

== Enlaces externos ==

*[http://www.pri.jovenclub.cu/jc/sj/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=28/ Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

[[Category:Localidades_de_Cuba]]

Galope (San Juan y Martínez)

2011-03-12T16:49:07Z

Yuliet biblio.pri:

<div align="justify">
{{Ficha de entidad subnacional
|nombre = Galope
|nombre completo = Galope
|país = Cuba
|unidad = Consejo Popular
|tipo_superior_1 = Provincia
|superior_1 = [[Pinar del Río]]
|tipo_superior_2 = Municipio
|superior_2 = [[San Juan y Martínez]]
|bandera =
|escudo =
|mapa = galope.jpg
|tamaño_mapa =
|pie_mapa =
|imagen =
|capital =
|coor =
|subdivisión =
|dirigentes_títulos=
|dirigentes_nombres=
|superficie =
|superficie_puesto =
|superficie_post =
|superficie_tierra =
|superficie_agua =
|población = 2 120
|población_puesto =
|población_año =
|población_urb =
|población_met =
|población_post =
|densidad =
|densidad_post =
|tipo_superior_X =
|superior_X =
|imageninferior =
|imageninferior_tamaño =
|imageninferior_pie=
|página web =
}}'''Galope.''' Es una de los Consejos populares del municipio de [[San Juan y Martínez]]

== Historia ==

Su renglón económico fundamental es el cultivo del tabaco negro, en menor escala la ganadería, la forestal y cultivos varios. Cuenta con 2 escuelas primarias, 3 círculos sociales, 2 consultorios médicos, 3 bodegas de comercio y gastronomía, 1 barbería , 1ponchera, 1UBPC pecuaria, 2 cooperativas de créditos y servicios, 2 escogidas integradas hoy al sistema empresarial de base (UBE) donde agrupan el mayor por ciento de trabajadores.

Cuenta con diferentes instalaciones culturales, entre las que se encuentran la casa de la muñeca de trapo, la del artesano, del pintor, del escritor, de tradiciones campesinas y una mini biblioteca.

La jornada cultural se celebra todos los [[27 de Febrero]] en homenaje a [[Jesús Vena]], donde se desarrollan guateques campesinos, canturias, danzas de la música afrocubana, artesanías, peleas de gallo y carreras de caballos.

== Ubicación geográfica ==

El consejo popular Galope se encuentra ubicado a 5 Km de la cabecera municipal, con una extensión territorial de 42 Km², él mismo linda al sur con el mar Caribe, al este con el [[río San Juan |río San Juan]], al oeste con el río [[Boca_de_Galafre_(San_Juan)|Galafre]] y al norte con el Consejo Popular [[Campo_Hermoso_(San_Juan_y_Martínez)|Campo Hermoso]]; con un total de 2120 habitantes. 

== Características Socioeconómicas ==

Lo constituye una población de aproximadamente 2120 habitantes.

=== Recursos naturales ===

Los principales recursos naturales son cultivo del tabaco negro, en menor escala la ganadería, la forestal y cultivos varios.

=== Educación ===

El consejo cuenta con 2 escuelas primarias, 3 círculos sociales, 2 consultorios médicos, 3 bodegas de comercio y gastronomía, 1 barbería , 1ponchera, 1UBPC pecuaria, 2 cooperativas de créditos y servicios, 2 escogidas integradas hoy al sistema empresarial de base (UBE) donde agrupan el mayor por ciento de trabajadores.

=== Principales servicios a la población. ===

 Este Consejo Popular cuenta con el servicio de Bodegas destinadas a la venta de productos de primera necesidad, consultorios para el médico de la familia, carnicerías, entre otros.

=== Principales centros de Producción ===

Este consejo popular lo constituyen diferentes centros de producción como panaderías y dos escogida para el acopio y beneficio del tabaco en el centro y pecuario.

=== Tradiciones ===

Entre sus tradiciones existen dos creencias religiosas: Pentecostal y Testigos de Jehová

=== Véase también ===

*[[La Cultura Tradicional Popular Atlas etnográfico de San Juan y Martínez]]
*[[Joven Club San Juan y Martínez II]]
*[[Fiestas tradicionales|Fiestas tradicionales "San Juan y Martínez"]]

== Fuentes ==

*Testimonios de Historiadores del municipio [[San Juan y Martínez]]. Investigación de la historia del municipio.
*[http://www.pri.jovenclub.cu/jc/sj/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=28/ Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

== Enlaces externos ==

*[http://www.pri.jovenclub.cu/jc/sj/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=28/ Sitio Web de los Joven de Computación en San Juan y Martínez]
*[http://www.sjuan.pinarte.cult.cu/ Sitio Web de la Dirección Municipal de Cultura de San Juan y Martínez]

[[Category:Localidades_de_Cuba]]