Arrianismo - Historial de revisiones

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arrio

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 === Otras diferencias ===
 Sus doctrinas relativas al ''Espíritu Santo'' siguieron la misma suerte que las del ''Verbo'', esto es, resaltó su condición de criatura, pero de un rango aún inferior a la de ''Aquél''.
-Históricamente, se reconoce a [[Atanasio de Alejandría]] como el principal oponente de Arrio y como defensor de la cristología considerada como [[Biblia|bíblica]] por las [[Iglesia Católica|iglesias católicas]], [[Iglesia Ortodoxa|ortodoxa griega]] y [[Iglesia Protestante|protestantes]].
+Históricamente, se reconoce a [[Atanasio de Alejandría]] como el principal oponente de Arrio y como defensor de la cristología considerada como [[Biblia|bíblica]] por las [[Iglesia Católica|iglesias católicas]], [[Iglesia Ortodoxa|ortodoxa griega]] y [[Protestantismo|protestantes]].
 El [[Concilio de Nicea]] (325 d.C.) condenó las doctrinas arrianas, pero la controversia arriana se prolongó mucho. Tuvo gran vigencia aun después del Concilio de Nicea, ya que un sucesor de [[Constantino]], su hijo [[Constancio]], simpatizaba con Arrio. Los [[Ostrogodos|ostrogodos]], los [[Visigodo|visigodos]] y otros pueblos [[Alemania|germánicos]] se mantuvieron como arrianos hasta el [[Siglo VI|siglo VI]]. El último rey germano en mantener el arrianismo fue [[Leovigildo]], rey de los visigodos.

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 ==Historia==
 El sacerdote libio y al parecer de origen judío, dotado de una gran elocuencia y erudición. Discípulo de [[Luciano de Antioquía]] (fundador de una célebre escuela [[Teología|teológica]]), fue ordenado sacerdote ejerciendo su ministerio en [[Baucalis]], una de las nueve iglesias de Alejandría. No fue sino hasta haber alcanzado la edad de 60 años '''(320)''' cuando comenzó a predicar sus particulares doctrinas, caracterizadas por un descarnado realismo teológico tendiente a eliminar el sentido del misterio que, para muchos, se debió a una fuerte influencia de las escuelas filosóficas vigentes por entonces [[Aristóteles|aristotelismo]], [[Platón|platonismo]], [[Estoicismo|estoicismo]] y muy especialmente las enseñanzas del judío alejandrino, Filón. Tales influencias resultaron a la postre, la clave para que sus ideas se impusieran rápidamente entre sus contemporáneos.
-Arrio, enseñaba que Dios era uno, trascendental al mundo, en el que no había más que un principio, el Padre. Si bien no negó explícitamente la [[Doctrina Trinitaria|doctrina Trinitaria]], la comprensión que hacía de la misma lo alejó definitivamente de la ortodoxia. Así, al identificar los términos engendrado y creado, creía que el ''Verbo'' no podía ser equiparado a ''Dios-Padre'' puesto que ''Aquél'' era la primer creación de Dios, superior a todas las demás, al que solía designar con los títulos de ''Logos'', ''Sophía'' y hasta ''Dios'', pero aclarando que el ''Hijo'' no era igual ni consubstancial al ''Padre'', ya que, entre el ''Verbo'' y ''Dios'' existía una abismo de diferencia.
+Arrio, enseñaba que Dios era uno, trascendental al mundo, en el que no había más que un principio, el Padre. Si bien no negó explícitamente la [[Trinidad_(cristianismo)|doctrina Trinitaria]], la comprensión que hacía de la misma lo alejó definitivamente de la ortodoxia. Así, al identificar los términos engendrado y creado, creía que el ''Verbo'' no podía ser equiparado a ''Dios-Padre'' puesto que ''Aquél'' era la primer creación de Dios, superior a todas las demás, al que solía designar con los títulos de ''Logos'', ''Sophía'' y hasta ''Dios'', pero aclarando que el ''Hijo'' no era igual ni consubstancial al ''Padre'', ya que, entre el ''Verbo'' y ''Dios'' existía una abismo de diferencia.
 === Otras diferencias ===
 Sus doctrinas relativas al ''Espíritu Santo'' siguieron la misma suerte que las del ''Verbo'', esto es, resaltó su condición de criatura, pero de un rango aún inferior a la de ''Aquél''.
 Históricamente, se reconoce a [[Atanasio de Alejandría]] como el principal oponente de Arrio y como defensor de la cristología considerada como [[Biblia|bíblica]] por las [[Iglesia Católica|iglesias católicas]], [[Iglesia Ortodoxa|ortodoxa griega]] y [[Iglesia Protestante|protestantes]].
 El [[Concilio de Nicea]] (325 d.C.) condenó las doctrinas arrianas, pero la controversia arriana se prolongó mucho. Tuvo gran vigencia aun después del Concilio de Nicea, ya que un sucesor de [[Constantino]], su hijo [[Constancio]], simpatizaba con Arrio. Los [[Ostrogodos|ostrogodos]], los [[Visigodo|visigodos]] y otros pueblos [[Alemania|germánicos]] se mantuvieron como arrianos hasta el [[Siglo VI|siglo VI]]. El último rey germano en mantener el arrianismo fue [[Leovigildo]], rey de los visigodos.
 == En la actualidad ==
 A pesar de que el Arrianismo como tal haya desaparecido, se considera continuadores de ciertos aspectos del Arrianismo a varias comunidades religiosas:

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 |tamaño=
 |concepto= Conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por Arrio.
-}}<div align="justify">'''Arrianismo.''' Es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por [[Arrio]], sacerdote de [[Alejandría]], quien consideraba que [[Jesús de Nazaret]] no era [[Dios]] o parte de Dios, sino una criatura. Una vez que la Iglesia hubo aceptado como dogma la proposición opuesta, el arrianismo fue condenado como una [[Herejía|herejía]].
+}}'''Arrianismo.''' Es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por [[Arrio]], sacerdote de [[Alejandría]], quien consideraba que [[Jesús de Nazaret]] no era [[Dios]] o parte de Dios, sino una criatura. Una vez que la Iglesia hubo aceptado como dogma la proposición opuesta, el arrianismo fue condenado como una [[Herejía|herejía]].
 ==Historia==
 El sacerdote libio y al parecer de origen judío, dotado de una gran elocuencia y erudición. Discípulo de [[Luciano de Antioquía]] (fundador de una célebre escuela [[Teología|teológica]]), fue ordenado sacerdote ejerciendo su ministerio en [[Baucalis]], una de las nueve iglesias de Alejandría. No fue sino hasta haber alcanzado la edad de 60 años '''(320)''' cuando comenzó a predicar sus particulares doctrinas, caracterizadas por un descarnado realismo teológico tendiente a eliminar el sentido del misterio que, para muchos, se debió a una fuerte influencia de las escuelas filosóficas vigentes por entonces [[Aristóteles|aristotelismo]], [[Platón|platonismo]], [[Estoicismo|estoicismo]] y muy especialmente las enseñanzas del judío alejandrino, Filón. Tales influencias resultaron a la postre, la clave para que sus ideas se impusieran rápidamente entre sus contemporáneos.

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 *[http://es.wikipedia.org/wiki/Arrianismo Wikipedia]
 *[http://www.gotquestions.org/espanol/Arrianismo.html Arrianismo]
-[[Category:Religión]] [[Category:Teología]]

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 Sus doctrinas relativas al ''Espíritu Santo'' siguieron la misma suerte que las del ''Verbo'', esto es, resaltó su condición de criatura, pero de un rango aún inferior a la de ''Aquél''.
 Históricamente, se reconoce a [[Atanasio de Alejandría]] como el principal oponente de Arrio y como defensor de la cristología considerada como [[Biblia|bíblica]] por las [[Iglesia Católica|iglesias católicas]], [[Iglesia Ortodoxa|ortodoxa griega]] y [[Iglesia Protestante|protestantes]].
-El [[Concilio de Nicea]] (325 d.C.) condenó las doctrinas arrianas, pero la controversia arriana se prolongó mucho. Tuvo gran vigencia aun después del Concilio de Nicea, ya que un sucesor de [[Constantino]], su hijo [[Constancio]], simpatizaba con Arrio. Los [[Ostrogodos|ostrogodos]], los [[Visigodos|visigodos]] y otros pueblos [[Alemania|germánicos]] se mantuvieron como arrianos hasta el [[Siglo VI|siglo VI]]. El último rey germano en mantener el arrianismo fue [[Leovigildo]], rey de los visigodos.
+El [[Concilio de Nicea]] (325 d.C.) condenó las doctrinas arrianas, pero la controversia arriana se prolongó mucho. Tuvo gran vigencia aun después del Concilio de Nicea, ya que un sucesor de [[Constantino]], su hijo [[Constancio]], simpatizaba con Arrio. Los [[Ostrogodos|ostrogodos]], los [[Visigodo|visigodos]] y otros pueblos [[Alemania|germánicos]] se mantuvieron como arrianos hasta el [[Siglo VI|siglo VI]]. El último rey germano en mantener el arrianismo fue [[Leovigildo]], rey de los visigodos.
 == En la actualidad ==
 A pesar de que el Arrianismo como tal haya desaparecido, se considera continuadores de ciertos aspectos del Arrianismo a varias comunidades religiosas:

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 |nombre= Arrianismo
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 |concepto= Conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por Arrio.

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-Arrianismo: El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por  Arrio, sacerdote de Alejandría, quien consideraba que Jesús de Nazaret  no era Dios o parte de Dios, sino una criatura. Una vez que la Iglesia  hubo aceptado como dogma la proposición opuesta, el arrianismo fue  condenado como una herejía.
+'''Arrianismo''', es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por [http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/arrio.htm Arrio], sacerdote de Alejandría, quien consideraba que Jesús de Nazaret  no era Dios o parte de Dios, sino una criatura. Una vez que la Iglesia  hubo aceptado como dogma la proposición opuesta, el arrianismo fue  condenado como una herejía.
 ==Historia==
-El sacerdote libio y al parecer de origen judío, Arrio ([[256]]-[[336]]), dotado de una gran elocuencia y erudición. Discípulo de [[Luciano de Antioquía]] (fundador de una célebre escuela teológica), fue ordenado sacerdote ejerciendo su ministerio en Baucalis, una de las nueve iglesias de Alejandría. No fue sino hasta haber alcanzado la edad de 60 años ([[320]]) cuando comenzó a predicar sus particulares doctrinas, caracterizadas por un descarnado realismo teológico tendiente a eliminar el sentido del ‘misterio’ que, para muchos, se debió a una fuerte influencia de las escuelas filosóficas vigentes por entonces (aristotelismo, platonismo, estoicismo y muy especialmente las enseñanzas del judío alejandrino, Filón). Tales influencias resultaron a la postre, la clave para que sus ideas se impusieran rápidamente entre sus contemporáneos.
+El sacerdote libio y al parecer de origen judío, [http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/arrio.htm Arrio],'''(256-336)''', dotado de una gran elocuencia y erudición. Discípulo de [http://www.biografiasyvidas.com/.../luciano_de_antioquia.htm Luciano de Antioquía] (fundador de una célebre escuela teológica), fue ordenado sacerdote ejerciendo su ministerio en Baucalis, una de las nueve iglesias de Alejandría. No fue sino hasta haber alcanzado la edad de 60 años '''(320)''' cuando comenzó a predicar sus particulares doctrinas, caracterizadas por un descarnado realismo teológico tendiente a eliminar el sentido del ‘misterio’ que, para muchos, se debió a una fuerte influencia de las escuelas filosóficas vigentes por entonces ([http://www.mercaba.org/VocTEO/A/V_aristotelismo.htm aristotelismo], [http://www.mercaba.org/VocTEO/P/platonismo.htm platonismo], [http://www.grupoelron.org/quees/elestoicismo.htm estoicismo] y muy especialmente las enseñanzas del judío alejandrino, Filón). Tales influencias resultaron a la postre, la clave para que sus ideas se impusieran rápidamente entre sus contemporáneos.
-Arrio enseñaba que Dios era uno, trascendental al mundo, en el que no había más que un principio, el Padre. Si bien no negó explícitamente la doctrina Trinitaria, la comprensión que hacía de la misma lo alejó definitivamente de la ortodoxia. Así, al identificar los términos engendrado y creado, creía que el Verbo no podía ser equiparado a Dios-Padre puesto que Aquél era la primer creación de Dios, superior a todas las demás, al que solía designar con los títulos de Logos, Sophía y hasta Dios, pero aclarando que el Hijo no era igual ni consubstancial al Padre, ya que, entre el Verbo y Dios existía una abismo de diferencia.
+[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/arrio.htm Arrio],enseñaba que Dios era uno, trascendental al mundo, en el que no había más que un principio, el Padre. Si bien no negó explícitamente la doctrina Trinitaria, la comprensión que hacía de la misma lo alejó definitivamente de la ortodoxia. Así, al identificar los términos engendrado y creado, creía que el Verbo no podía ser equiparado a Dios-Padre puesto que Aquél era la primer creación de Dios, superior a todas las demás, al que solía designar con los títulos de Logos, Sophía y hasta Dios, pero aclarando que el Hijo no era igual ni consubstancial al Padre, ya que, entre el Verbo y Dios existía una abismo de diferencia.
 Sus doctrinas relativas al Espíritu Santo siguieron la misma suerte que las del Verbo, esto es, resaltó su condición de creatura, pero de un rango aún inferior a la de Aquél.
-Históricamente, se reconoce a [[Atanasio de Alejandría]] como el principal oponente de Arrio y como defensor de la cristología considerada como bíblica por las iglesias católicas, ortodoxa griega y protestantes.
+Históricamente, se reconoce a [http://www.mercaba.org/TESORO/atanasio01.htm Atanasio de Alejandría] como el principal oponente de Arrio y como defensor de la cristología considerada como bíblica por las iglesias católicas, ortodoxa griega y protestantes.
-El [[Concilio de Nicea]] ([[325]] d.C.) condenó las doctrinas arrianas, pero la controversia arriana se prolongó mucho. Tuvo gran vigencia aun después del Concilio de Nicea, ya que un sucesor de Constantino, su hijo Constancio, simpatizaba con Arrio. Los [[ostrogodos]], los [[visigodos]] y otros pueblos germánicos se mantuvieron como arrianos hasta el Siglo VI. El último rey germano en mantener el arrianismo fue [[Leovigildo]], rey de los visigodos.
+El [http://www.corazones.org/.../concilios_ecumenicos.htm Concilio de Nicea] (325 d.C.) condenó las doctrinas arrianas, pero la controversia arriana se prolongó mucho. Tuvo gran vigencia aun después del Concilio de Nicea, ya que un sucesor de Constantino, su hijo Constancio, simpatizaba con Arrio. Los [http://www.arteguias.com/ostrogodos.htm_España ostrogodos], los [http://www.es.wikipedia.org/wiki/Hispania_visigoda visigodos] y otros pueblos germánicos se mantuvieron como arrianos hasta el Siglo VI. El último rey germano en mantener el arrianismo fue [http://www.biografiasyvidas.com/.../l/leovigildo.htm Leovigildo], rey de los visigodos.
 ==El Arrianismo hoy en día==
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 A pesar de que el Arrianismo como tal haya desaparecido, se considera continuadores de ciertos aspectos del Arrianismo a varias comunidades religiosas:
-La cristología de los [[Testigos de Jehová]] guarda similitudes con el arrianismo, en el sentido que ambas consideran a Jesús como el Hijo unigénito del Dios Padre, pero también tiene diferencias.
+La cristología de los [http://www.watchtower.org/s/index.html Testigos de Jehová] guarda similitudes con el arrianismo, en el sentido que ambas consideran a Jesús como el Hijo unigénito del Dios Padre, pero también tiene diferencias.
-Los [[socinianos]], una denominación nacida luego de la Reforma Protestante en [[Polonia]], y los [[unitarios]], que se desarrollaron en [[Transilvania]] y [[Hungría]], y posteriormente en el [[Reino Unido]], América del Norte y otras regiones, no creen en el aspecto divino de Jesús, por lo que en alguna medida pueden ser considerados herederos del arrianismo.
+Los [http://www.mercaba.org/VocTEO/S/socinianismo.htm socinianos], una denominación nacida luego de la Reforma Protestante en [[Polonia]], y los ''unitarios'', que se desarrollaron en [[Transilvania]] y [[Hungría]], y posteriormente en el [[Reino Unido]], América del Norte y otras regiones, no creen en el aspecto divino de Jesús, por lo que en alguna medida pueden ser considerados herederos del arrianismo.
 ==Fuentes==
-Barry, William. "Arianism." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. [http://www.newadvent.org/cathen/01707c.htm]  Traducido por Luis Alberto Alvarez Bianchi.
+* Barry, William. "Arianism." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. [http://www.newadvent.org/cathen/01707c.htm] Traducido por Luis Alberto Alvarez Bianchi.
 *[http://ec.aciprensa.com/wiki/Arrianismo Enciclopedia Católica]
 *[http://www.corazones.org/diccionario/arrianismo.htm diccionario arrianismo]