Baures - Historial de revisiones

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‎Historia

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Ruslan unhicch: Baure trasladada a Baures

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Baure trasladada a Baures

Romeliacinfo jc: /* Términos del Baure */

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‎Términos del Baure

Romeliacinfo jc: /* Situación Demografica */

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‎Situación Demografica

Romeliacinfo jc: /* Cultura */

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‎Cultura

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‎IDIOMA

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 ==Historia==
-El padre Barace, los contactó, alrededor de [[1690]], después de la fundación de las reducciones de Moxos. Las parcialidades fueron reducidas en nueve misiones: Purísima de la Inmaculada Concepción de Baures, [[El Carmen]], [[San Joaquín]], [[San Juan]], [[Santa María Magdalena]], [[San Miguel (desambiguación)|San Miguel]], San Nicolás, Santa Rosa y San Simón, a partir de algunas de las cuales, hoy se forman los centros regionales como [[El Carmen]], [[Magdalena]] y Baures y la otras reducciones desaparecieron. La fundación del pueblo Baure, fracasó en los primeros intentos y fue establecido definitivamente el [[8 de diciembre]] de [[1708]], por el padre Lorenzo Legarda, comisionado por el padre superior Lorenzo Orellana. Día, que festejan todos los años, la fiesta patronal de Baures.<br>
+El padre Barace, los contactó, alrededor de [[1690]], después de la fundación de las reducciones de Moxos. Las parcialidades fueron reducidas en nueve misiones: Purísima de la Inmaculada Concepción de Baures, [[El Carmen]], [[San Joaquín de Agua Dulce|San Joaquín]], [[San Juan]], [[Santa María Magdalena]], [[San Miguel (desambiguación)|San Miguel]], San Nicolás, Santa Rosa y San Simón, a partir de algunas de las cuales, hoy se forman los centros regionales como [[El Carmen]], [[Magdalena]] y Baures y la otras reducciones desaparecieron. La fundación del pueblo Baure, fracasó en los primeros intentos y fue establecido definitivamente el [[8 de diciembre]] de [[1708]], por el padre Lorenzo Legarda, comisionado por el padre superior Lorenzo Orellana. Día, que festejan todos los años, la fiesta patronal de Baures.<br>
 Los misioneros siguieron los mismos patrones usuales, fue adoptado el uso de una sola lengua para facilitar el trabajo misionero evangélico y administrativo. Esta fue aprendida tanto por el misionero como por todos los habitantes del lugar. Aparte de ella, los baures conservaron su propia lengua, para su comunicación.<br>
 Las misiones prosperaron. Los jesuitas introdujeron el ganado vacuno, antes desconocido en la zona; ordenaron, en función del mejoramiento, la crianza de animales domésticos, el cultivo agrícola; les enseñaron música y escritura. Cambiaron la estructura del pueblo, construyeron una plaza central, alrededor de la cual se ubicó la iglesia y dividieron a los habitantes en barrios, según el oficio, como tejedores, pintores, músicos.<br>

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 {{Ficha territorio
 |Nombre= Baure
-|Mapa= bau.jpg
+|Mapa= Baures.jpg‎
 |Población= 976  habitantes
 |Gentilicio=

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 ==Historia==
-El padre Barace, los contactó, alrededor de [[1690]], después de la fundación de las reducciones de Moxos. Las parcialidades fueron reducidas en nueve misiones: Purísima de la Inmaculada Concepción de Baures, [[El Carmen]], [[San Joaquín]], [[San Juan]], [[Santa María Magdalena]], [[San Miguel]], San Nicolás, Santa Rosa y San Simón, a partir de algunas de las cuales, hoy se forman los centros regionales como [[El Carmen]], [[Magdalena]] y Baures y la otras reducciones desaparecieron. La fundación del pueblo Baure, fracasó en los primeros intentos y fue establecido definitivamente el [[8 de diciembre]] de [[1708]], por el padre Lorenzo Legarda, comisionado por el padre superior Lorenzo Orellana. Día, que festejan todos los años, la fiesta patronal de Baures.<br>
+El padre Barace, los contactó, alrededor de [[1690]], después de la fundación de las reducciones de Moxos. Las parcialidades fueron reducidas en nueve misiones: Purísima de la Inmaculada Concepción de Baures, [[El Carmen]], [[San Joaquín]], [[San Juan]], [[Santa María Magdalena]], [[San Miguel (desambiguación)|San Miguel]], San Nicolás, Santa Rosa y San Simón, a partir de algunas de las cuales, hoy se forman los centros regionales como [[El Carmen]], [[Magdalena]] y Baures y la otras reducciones desaparecieron. La fundación del pueblo Baure, fracasó en los primeros intentos y fue establecido definitivamente el [[8 de diciembre]] de [[1708]], por el padre Lorenzo Legarda, comisionado por el padre superior Lorenzo Orellana. Día, que festejan todos los años, la fiesta patronal de Baures.<br>
 Los misioneros siguieron los mismos patrones usuales, fue adoptado el uso de una sola lengua para facilitar el trabajo misionero evangélico y administrativo. Esta fue aprendida tanto por el misionero como por todos los habitantes del lugar. Aparte de ella, los baures conservaron su propia lengua, para su comunicación.<br>
 Las misiones prosperaron. Los jesuitas introdujeron el ganado vacuno, antes desconocido en la zona; ordenaron, en función del mejoramiento, la crianza de animales domésticos, el cultivo agrícola; les enseñaron música y escritura. Cambiaron la estructura del pueblo, construyeron una plaza central, alrededor de la cual se ubicó la iglesia y dividieron a los habitantes en barrios, según el oficio, como tejedores, pintores, músicos.<br>
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 Según Denevan existían 40.000 habitantes en 1712; en 1830 D’Orbigny registra a 5178 indios Baure. Ya en el presente siglo, en 1967, Key estima que existen aproximadamente 3000 a 4000 Baures, todos estos datos parecen indicar que existe una franca disminución poblacional.<br>
 Existe un desplazamiento interno de las comunidades a los centros poblados más importantes de la región; éste desplazamiento incluye aquellos que se dan por causas de trabajo, especialmente hacia las estancias ganaderas de la zona.
 ==Características==
 ===Medio Ambiente===

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 ====Términos del Baure====
-Yo: ondi
+*Yo: ondi
-Tú: piti
+*Tú: piti
-Él o aquél: techi
+*Él o aquél: techi
-Nosotros: viti
+*Nosotros: viti
-Vosotros: yiti
+*Vosotros: yiti
-Ellos: noti
+*Ellos: noti
-No: daca
+*No: daca
-Si: jeni
+*Si: jeni
-Agua: ina
+*Agua: ina
-Fuego: yaqui
+*Fuego: yaqui
-Sol: sose
+*Sol: sose
-Luna: quijere
+*Luna: quijere
-Tierra: puiboco
+*Tierra: puiboco
-Cómo estás?: De? – jati
+*Cómo estás?: De? – jati
-Bien: Nurichu
+*Bien: Nurichu
-Cómo te llamas?: Pibuyubuyu?
+*Cómo te llamas?: Pibuyubuyu?
 ==Características==

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 Existe un desplazamiento interno de las comunidades a los centros poblados más importantes de la región; éste desplazamiento incluye aquellos que se dan por causas de trabajo, especialmente hacia las estancias ganaderas de la zona.
 ==Características==
 ===Medio Ambiente===
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 Organizaciones Productivas o de Comercialización: En Alta Gracia, existe una cooperativa de acopio para la venta de sus productos y los de consumo.
 ==Fuente==

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	Organizaciones Productivas o de Comercialización: En Alta Gracia, existe una cooperativa de acopio para la venta de sus productos y los de consumo.		Organizaciones Productivas o de Comercialización: En Alta Gracia, existe una cooperativa de acopio para la venta de sus productos y los de consumo.
		+
		+	==IDIOMA==
		+	El idioma baure, pertenecen al grupo lingüístico Arawak, de origen centroamericano, junto con varios otros, que se encontraron muy dispersos en la parte oriental de Bolivia. Cuenta con una característica especial, comparada con los otros Arawak, que es la supresión de la vocal, como en varios casos, la pérdida de la vocal final de una palabra.
		+
		+	El uso de la lengua baure, era común hasta los años 50. A pesar de las fuertes migraciones de los cruceños y extranjeros, atraídos por la goma, al inicio del siglo XX, dominó la lengua baure. Los migrantes debían aprenderla si querían comunicarse. El español se quedó en segundo lugar y no era raro el monolingüismo de Baure, especialmente entre las mujeres.
		+
		+	Esta situación, cambió radicalmente con la Reforma Educativa, que impuso la educación primaria obligatoria y gratuita. Llegaron profesores que hablaban sólo español y la educación era en esta lengua. Los niños escucharon el baure solo en casa, la comunicación ya era en castellano. Su efecto fue desbastador que hoy, años más tarde, ya es difícil encontrar personas que hablen Baure. En el pueblo de Baures, sólo la gente mayor lo habla, y las personas de 40-50 años, entienden todavía, es distinto en las comunidades, donde todavía hay más personas que la hablan.
		+
		+	En el Carmen, la desaparición de la lengua carmelitana es casi total. Siendo una zona multiétnica, ya que por varios siglos se mezclaron las diferentes lenguas y culturas, como Baure, Guarayo, Chiquitano y Sirionó, y por la influencia de la migración cruceña desde el inicio del siglo XX, quedan pocas personas que hablan el carmelitano.
		+
		+	El primer diccionario baure, fue escrito por Maggio. En los año 50-60, el ILV. mando dos personas, Ruth Wallin y Priscila Baptista para estudiar la lengua, con el fin de poder traducir la Biblia. Ellas han dejado varios estudios pequeños sobre la gramática, un pequeño diccionario, unos cuentos y traducciones de historias religiosas. Sin embargo, el alfabeto que aplicaron no fue concordado con la lengua Baure, sino que usaron los fonemas existentes en el español. Los nuevos Pioneros de la lengua, son dos profesores jóvenes, Ferrufino Oni y Julián Imanareico, ambos miembros de la Subcentral Indígena Baure, intentan recuperar los cuentos y leyendas de las personas mayores y encontrar un alfabeto apto, para la trascripción de los fonemas, aceptado por las personas que hablan la lengua. No es una tarea, faltan palabras adecuadas para nuevos conceptos diarios y científicos, falta el diccionario y material de enseñanza. Ellos mismos adaptan historias cortas para los textos escolares y diseñan los libros con los animales dibujados, para que sean más divertidos.
		+
		+	En el baure se conocen 12 consonantes; en la conjugación de los verbos, tienen 3 tiempos: presente, pasado y futuro, el verbo es infinitivo, más los términos personales o pronombres sirven para expresar presente.
		+
		+	Algunas Términos del Baure
		+
		+	Yo: ondi
		+	Tú: piti
		+	Él o aquél: techi
		+	Nosotros: viti
		+	Vosotros: yiti
		+	Ellos: noti
		+	No: daca
		+	Si: jeni
		+	Agua: ina
		+	Fuego: yaqui
		+	Sol: sose
		+	Luna: quijere
		+	Tierra: puiboco
		+	Cómo estás?: De? – jati
		+	Bien: Nurichu
		+	Cómo te llamas?: Pibuyubuyu?

	==Fuente==		==Fuente==

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 ===Cultura===
 La creencia baure era espiritualista, creían en los espíritus de la naturaleza que eran los “achané”. Cada cosa en la naturaleza tenía su achané, un tipo de espíritu protector, quien era dueño de la especie, los árboles, los animales, las aguas. Estas creencias, sobrevivieron hasta hoy, aunque muy encubiertas, para la caza le pedían al espíritu del animal que le permita cazar a uno de sus hijos. La pesca tenía más éxito si se le pedía a su achané.
 Los viajes por el agua eran menos peligrosos, logrando el permiso de su dueño. Bekini, es un dios para los baures, que supone era un espíritu protector general, reinando sobre los otros más pequeños.
 Los animales tuvieron un rol muy importante en el sistema de creencias. Había ciertos animales que eran malignos y les temían como a la víbora y al tigre. Estos animales hasta hoy aparecen en los cuentos como animales que tratan de dañar y engañar al hombre.
-Creían en la vida ultraterrena, Sepultaban a sus muertos junto a todos sus objetos y no se hablaba más de él. Hoy por influencia de la iglesia cristiana, los muertos son sepultados en el cementerio.
+Creían en la vida ultraterrena, Sepultaban a sus muertos junto a todos sus objetos y no se hablaba más de él.
 Las tumbas son señaladas con cruces de madera y a veces de piedra, sin embargo, este fenómeno es nuevo. Anteriormente no se usaba ninguna señal, sino que dejaban que las tumbas desaparezcan con el tiempo y que la exuberante vegetación cubra el cementerio y vuelva irreconocible al lugar.
 El ingreso de los jesuitas, afectó la vida de los baures. Las creencias y prácticas religiosas diarias, las costumbres, el modo de vestir, todo lo que significaba su vida, chocó con la nueva religión. Los neófitos que vivían en las reducciones, cada vez debían renunciar a algo de sus antiguas “pertenencias”, si querían complacer al nuevo amo.
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 La iglesia Católica, que es la principal, está a cargo de los franciscanos, se encuentra ubicada en el centro de la plaza central de los baures, sus campanas llaman a misa cada atardecer.
 El trabajo de los sacerdotes fue complementado por la hermanas de la orden Ursulina de Jesús de España. Las mismas realizaron varios proyectos, como la construcción de lavanderías individuales en los patios de las casas, dieron cursos de bordado, pintura, confección de ropa, la construcción de un atienda. Cuando se fueron del pueblo a otro, regalaron su casa al Club de Madres para ayudar a su funcionamiento.
 Otra iglesia en Baures, es la evangelista, “Asambleas de Dios Boliviana” cuya influencia esta creciendo. Los evangelistas comenzaron su trabajo en la zona, entre los años 40 y 50 del siglo 20. Tienen numerosos seguidores entre los Baure.
 La influencia de la iglesia católica, sin embargo, es dominante. El calendario de fiestas está lleno de las fiestas religiosas católicas.
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 Organizaciones Productivas o de Comercialización: En Alta Gracia, existe una cooperativa de acopio para la venta de sus productos y los de consumo.
 ==Fuente==