Bembé - Historial de revisiones

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «
» por «»

2019-06-19T23:56:07Z

Texto reemplazado: «<div align="justify">» por «»

Yoli ciget.ssp en 13:50 16 dic 2013

2013-12-16T13:50:12Z

Anoy07103 jc en 15:25 4 abr 2013

2013-04-04T15:25:39Z

Arianna02021 jc.hlg: /* Posesión a través del trance */

2012-09-12T13:53:58Z

‎Posesión a través del trance

Arianna02021 jc.hlg: /* El bembé */

2012-09-12T13:52:37Z

‎El bembé

Arianna02021 jc.hlg: /* El bembé */

2012-09-12T13:52:09Z

‎El bembé

Arianna02021 jc.hlg en 13:50 12 sep 2012

2012-09-12T13:50:32Z

Arianna02021 jc.hlg en 13:47 12 sep 2012

2012-09-12T13:47:20Z

Humbertojccmg en 21:50 4 abr 2012

2012-04-04T21:50:27Z

Humbertojccmg en 21:49 4 abr 2012

2012-04-04T21:49:20Z

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
 {{Definición|Nombre= Bembé|imagen= Bembe en Mayajigua.jpg|concepto=Fiesta para la diversión de los [[orishas]].}}
-<div align="justify">
 '''Bembé'''. Fiesta para la diversión de los [[orishas]], los dioses pertenecientes al [[Religión Yoruba|Panteón Yoruba]]. En esta fiesta se canta, se baila y se tocan diversos tipos de instrumentos de [[percusión]].

← Revisión anterior		Revisión del 13:50 16 dic 2013
Línea 6:		Línea 6:

	Durante un bembé los Orishas son alabados, saludados e implorados para que se unan a la fiesta montando (posesión a través del trance) a uno de sus sacerdotes presentes. Esto se hace a través de una confluencia de la canción, el ritmo y el [[movimiento]], llamando al orisha de forma que se reconozca a si mismo en la lírica, ritmos y [[danza]]s que han sido interpretados para ellos quizás por miles de años.		Durante un bembé los Orishas son alabados, saludados e implorados para que se unan a la fiesta montando (posesión a través del trance) a uno de sus sacerdotes presentes. Esto se hace a través de una confluencia de la canción, el ritmo y el [[movimiento]], llamando al orisha de forma que se reconozca a si mismo en la lírica, ritmos y [[danza]]s que han sido interpretados para ellos quizás por miles de años.
		+
		+	== Características ==

	Los ritmos juegan una parte importante en esta [[ecuación]] y los tamboreros practican asiduamente por años para poder tocar los intricados [[ritmo]]s correctamente. Esto es importante porque los [[tambor]]es realmente le hablan a los Orishas debido a que el [[Religión Yoruba\|lenguaje yoruba]] es tonal, y los tambores han sido afinados de forma que toquen las diferentes tonalidades de la lengua Yoruba. Por esta razón algunos ritmos nunca se tocan a menos que sea dentro de un contexto religioso u ofendería al orisha. Estos ritmos son en realidad rezos a los Orishas, teniendo cada orisha sus propios ritmos asociados con ellos.		Los ritmos juegan una parte importante en esta [[ecuación]] y los tamboreros practican asiduamente por años para poder tocar los intricados [[ritmo]]s correctamente. Esto es importante porque los [[tambor]]es realmente le hablan a los Orishas debido a que el [[Religión Yoruba\|lenguaje yoruba]] es tonal, y los tambores han sido afinados de forma que toquen las diferentes tonalidades de la lengua Yoruba. Por esta razón algunos ritmos nunca se tocan a menos que sea dentro de un contexto religioso u ofendería al orisha. Estos ritmos son en realidad rezos a los Orishas, teniendo cada orisha sus propios ritmos asociados con ellos.

@@ Línea 5: / Línea 5: @@
 == El bembé  ==
-Durante un bembé los Orishas son alabados, saludados e implorados para que[[Image:Ofrendas para Oshun.jpg|thumb|right|150x150px|Altar de Oshún con sus ofrendas para un bembé.]] se unan a la fiesta montando (posesión a través del trance) a uno de sus sacerdotes presentes. Esto se hace a través de una confluencia de la canción, el ritmo y el [[movimiento]], llamando al orisha de forma que se reconozca a si mismo en la lírica, ritmos y [[danza]]s que han sido interpretados para ellos quizás por miles de años.
+Durante un bembé los Orishas son alabados, saludados e implorados para que se unan a la fiesta montando (posesión a través del trance) a uno de sus sacerdotes presentes. Esto se hace a través de una confluencia de la canción, el ritmo y el [[movimiento]], llamando al orisha de forma que se reconozca a si mismo en la lírica, ritmos y [[danza]]s que han sido interpretados para ellos quizás por miles de años.
 Los ritmos juegan una parte importante en esta [[ecuación]] y los tamboreros practican asiduamente por años para poder tocar los intricados [[ritmo]]s correctamente. Esto es importante porque los [[tambor]]es realmente le hablan a los Orishas debido a que el [[Religión Yoruba|lenguaje yoruba]] es tonal, y los tambores han sido afinados de forma que toquen las diferentes tonalidades de la lengua Yoruba. Por esta razón algunos ritmos nunca se tocan a menos que sea dentro de un contexto religioso u ofendería al orisha. Estos ritmos son en realidad rezos a los Orishas, teniendo cada orisha sus propios ritmos asociados con ellos.

@@ Línea 17: / Línea 17: @@
 == Posesión a través del trance  ==
-La Posesión a través del Trance es una parte importante en esta religión. Durante un bembé o fiesta de tambores en honor de los orishas, un orisha puede ser convencido a unirse al festejo y entrar al cuerpo de uno de los sacerdotes consagrados a ese orisha. Se dice que la persona esta siendo "montada" por el orisha, o que el orisha "ha bajado" del [[cielo]] para estar con nosotros. Las canciones, ritmos y bailes son realmente una suplica deliberada a los orishas para que bajen y nos bendigan con sus consejos, limpiezas y su mera presencia. Cuando un Orisha decide usar uno de nuestros cuerpos por un rato es, por supuesto, motivo de gran alegría.
+La Posesión a través del Trance es una parte importante en esta [[religión]]. Durante un bembé o fiesta de tambores en honor de los orishas, un orisha puede ser convencido a unirse al festejo y entrar al cuerpo de uno de los sacerdotes consagrados a ese orisha. Se dice que la [[persona]] esta siendo "montada" por el orisha, o que el orisha "ha bajado" del [[cielo]] para estar con nosotros. Las canciones, ritmos y bailes son realmente una suplica deliberada a los orishas para que bajen y nos bendigan con sus consejos, limpiezas y su mera presencia. Cuando un Orisha decide usar uno de nuestros cuerpos por un rato es, por supuesto, motivo de gran alegría.
-Los orishas solo raramente montan a un aleyo o persona que no ha sido iniciada al sacerdocio, y en esas ocasiones usualmente señalan a esta persona como una persona que necesita ser iniciada en la religión como sacerdote o sacerdotisa. Esto no se le impone a las personas, ni tampoco es algo demoníaco como en el caso de películas como “El Exorcista”. Si alguien no esta listo, el orisha es delicadamente disuadido a alejarse hasta que la persona es iniciada y preparada para semejante ocasión.
+Los orishas solo raramente montan a un aleyo o persona que no ha sido iniciada al sacerdocio, y en esas ocasiones usualmente señalan a esta persona como una persona que necesita ser iniciada en la religión como [[sacerdote]] o sacerdotisa. Esto no se le impone a las personas, ni tampoco es algo demoníaco como en el caso de películas como “El Exorcista”. Si alguien no esta listo, el orisha es delicadamente disuadido a alejarse hasta que la persona es iniciada y preparada para semejante ocasión.
 == Fuentes  ==

@@ Línea 11: / Línea 11: @@
 El [[baile]] o [[danza]] también se convierte en oración dentro del contexto religioso de un bembé. Los movimientos de las danzas son los mismos movimientos que han sido asociados con los Orishas por miles de años.
-Como sucede con los ritmos que se tocan con los [[tambor]]es, cada orisha tiene su propia danza, la danza de [[Yemayá]] emula el movimiento de las [[ola]]s, la de [[Oggún]] el corte con el machete, la de [[Oshún]] representa la forma en que ella se acicala frente al [[espejo]] de mano, etc. Por tanto, estos movimientos se convierten más en rezos bailables que lo que los europeos occidentales se referirían como a un baile.
+Como sucede con los ritmos que se tocan con los tambores, cada orisha tiene su propia danza, la danza de [[Yemayá]] emula el movimiento de las [[ola]]s, la de [[Oggún]] el corte con el machete, la de [[Oshún]] representa la forma en que ella se acicala frente al [[espejo]] de mano, etc. Por tanto, estos movimientos se convierten más en rezos bailables que lo que los europeos occidentales se referirían como a un baile.
 Todo lo que está presente en un bembé, así sea canciones, bailes, ritmos o [[color]]es que se usen, forma parte de un intricado [[tejido]] de oraciones, saludos, ruegos y llamados a los Orishas, pidiéndoles que estén presentes y llamando a los Orishas para que estén con nosotros.

@@ Línea 7: / Línea 7: @@
 Durante un bembé los Orishas son alabados, saludados e implorados para que[[Image:Ofrendas para Oshun.jpg|thumb|right|150x150px|Altar de Oshún con sus ofrendas para un bembé.]] se unan a la fiesta montando (posesión a través del trance) a uno de sus sacerdotes presentes. Esto se hace a través de una confluencia de la canción, el ritmo y el [[movimiento]], llamando al orisha de forma que se reconozca a si mismo en la lírica, ritmos y [[danza]]s que han sido interpretados para ellos quizás por miles de años.
-Los ritmos juegan una parte importante en esta [[ecuación]] y los tamboreros practican asiduamente por años para poder tocar los intricados [[ritmo]]s correctamente. Esto es importante porque los [[tambor]]es realmente le hablan a los Orishas debido a que el [[lenguaje yoruba]] es tonal, y los tambores han sido afinados de forma que toquen las diferentes tonalidades de la lengua Yoruba. Por esta razón algunos ritmos nunca se tocan a menos que sea dentro de un contexto religioso u ofendería al orisha. Estos ritmos son en realidad rezos a los Orishas, teniendo cada orisha sus propios ritmos asociados con ellos.
+Los ritmos juegan una parte importante en esta [[ecuación]] y los tamboreros practican asiduamente por años para poder tocar los intricados [[ritmo]]s correctamente. Esto es importante porque los [[tambor]]es realmente le hablan a los Orishas debido a que el [[Religión Yoruba|lenguaje yoruba]] es tonal, y los tambores han sido afinados de forma que toquen las diferentes tonalidades de la lengua Yoruba. Por esta razón algunos ritmos nunca se tocan a menos que sea dentro de un contexto religioso u ofendería al orisha. Estos ritmos son en realidad rezos a los Orishas, teniendo cada orisha sus propios ritmos asociados con ellos.
 El baile o danza también se convierte en oración dentro del contexto religioso de un bembé. Los movimientos de las danzas son los mismos movimientos que han sido asociados con los Orishas por miles de años.

@@ Línea 27: / Línea 27: @@
 *[http://www.lajiribilla.cubaweb.cu/pdf/crisol03.pdf La Jiribilla]
 </div>
-[[Category:Cultura]] [[Category:Religión]] [[Category:Ritual_y_observancia]][[Category:Yoruba]]
+[[Category:Cultura]] [[Category:Religión]] [[Category:Ritual_y_observancia]][[Category:Yoruba]][[Category:Fiestas religiosas]]

Bembé - Historial de revisiones

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «» por «»

Yoli ciget.ssp en 13:50 16 dic 2013

Anoy07103 jc en 15:25 4 abr 2013

Arianna02021 jc.hlg: /* Posesión a través del trance */

Arianna02021 jc.hlg: /* El bembé */

Arianna02021 jc.hlg: /* El bembé */

Arianna02021 jc.hlg en 13:50 12 sep 2012

Arianna02021 jc.hlg en 13:47 12 sep 2012

Humbertojccmg en 21:50 4 abr 2012

Humbertojccmg en 21:49 4 abr 2012

Javiermartin jc: Texto reemplazado: «
» por «»