Biblioteca de Alejandría - Historial de revisiones

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 ===Poema===
 <u>Los árabes</u><br>
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 == Curiosidades y anécdotas ==
-*En la literatura apócrifa judía existe un libro que lleva el título de Cartas de Aristeas a su hermano Filócrates, que se supone escrito entre los años 127 a 118 a.n.e. En esta obra se narra un hecho histórico: En el reinado de Ptolomeo II, 285-247 a.n.e, trabajaba en el museo un bibliotecario llamado [[Demetrio de Falero]] o Falerio, un entusiasta de la biblioteca que luchó toda su vida por su engrandecimiento. Demetrio rogó al rey que pidiera por medios diplomáticos a la ciudad de [[Jerusalén]] el libro de la  Ley judía y que también hiciera venir a Alejandría a unos cuantos traductores para traducir al griego los cinco volúmenes de dicho texto hebreo de [[La Torá]], llamado después de la traducción [[Pentateuco]], en griego, es decir los cinco primeros libros del [[Antiguo Testamento]]. Eleazar, el sacerdote de Jerusalén, envió a Alejandría 72 sabios traductores que se recluyeron en la [[isla de Faros]], frente a Alejandría, para hacer el trabajo, se dice que en 72 días. Se considera que esta fue la primera traducción de la historia, a la que se llamó Septuaginta o [[Biblia de los Setenta]] o de los LXX, porque redondearon el número de 72 traductores a 70.
+*En la literatura apócrifa judía existe un libro que lleva el título de Cartas de Aristeas a su hermano Filócrates, que se supone escrito entre los años 127 a 118 a.n.e. En esta obra se narra un hecho histórico: En el reinado de Ptolomeo II, 285-247 a.n.e, trabajaba en el museo un bibliotecario llamado [[Demetrio de Falero]] o Falerio, un entusiasta de la biblioteca que luchó toda su vida por su engrandecimiento. Demetrio rogó al rey que pidiera por medios diplomáticos a la ciudad de [[Jerusalén]] el libro de la  Ley judía y que también hiciera venir a Alejandría a unos cuantos traductores para traducir al griego los cinco volúmenes de dicho texto hebreo de [[La Torá]], llamado después de la traducción [[Pentateuco]], en griego, es decir los cinco primeros libros del [[Antiguo Testamento]]. Eleazar, el sacerdote de [[Jerusalén]], envió a Alejandría 72 sabios traductores que se recluyeron en la [[isla de Faros]], frente a Alejandría, para hacer el trabajo, se dice que en 72 días. Se considera que esta fue la primera traducción de la historia, a la que se llamó Septuaginta o [[Biblia de los Setenta]] o de los LXX, porque redondearon el número de 72 traductores a 70.
 *En otra ocasión, [[Demetrio de Falero]], que además era un gran viajero, estando en Grecia, convenció a los atenienses para que enviasen a Alejandría los manuscritos de [[Esquilo]], que estaban depositados en el archivo del teatro de Dionisos, en la ciudad de [[Atenas]], para ser copiados. Cuando se hacía una petición como ésta, la costumbre era depositar una elevada cantidad de dinero hasta la devolución de los textos. Los manuscritos llegaron al Museo, se hicieron las copias correctamente, pero no volvieron a su lugar de origen, sino que lo que se devolvió fueron las copias realizadas en la biblioteca. De esta manera Ptolomeo Filadelfo perdió la gran suma del depósito cedido, pero prefirió quedarse para su biblioteca el tesoro que suponían los manuscritos.
 *En el [[Concilio de Nicea]], año 325, se decidió que la fecha para la Pascua de la Resurrección fuera calculada en Alejandría, pues por aquel entonces el museo de esta ciudad era considerado como el centro astronómico más importante. Después de muchos estudios resultó una labor imposible; los conocimientos para poderlo llevar a cabo no eran todavía suficientes. El principal problema era la diferencia de días, llamada spacta, entre el año solar y el año lunar, además de la diferencia que había entre el año astronómico y el año del calendario juliano, que era el que estaba en uso.
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 *[http://www.jwillisphoto.com/flash.htmlBibliotheca Alexandrina] (colección de fotos) (en inglés)
-==Fuente==
+==Fuentes==
 *Artículo[http://www.urbipedia.org/index.php/Biblioteca_de_Alejandr%C3%ADaBiblioteca de Alejandría]. Disponible en"www.urbipedia.org". Consultado el 28 de julio del 2011.
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 [[Category:Arquitectura]][[Category:Patrimonio_arquitectónico]][[Categoría:Bibliotecas]]

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 ===Poema===
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 <u>Los árabes</u><br>
 Desde el primer Adán que vio la noche <br>

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 '''Biblioteca de Alejandría'''. Fue en su época la más grande del mundo. Situada en la ciudad egipcia de [[Alejandría]], se cree que fue creada a comienzos del [[siglo III]] a.n.e, por [[Ptolomeo I Sóter]] y que llegó a albergar hasta 700.000 volúmenes. Una nueva Biblioteca de Alejandría, promovida por la [[UNESCO]], fue inaugurada en el año [[2003]] en la misma ciudad.

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 *El geógrafo y gran viajero griego [[Estrabón]] 63 a.n.e, hace una pequeña descripción, porque parece ser que estuvo en Alejandría a finales del [[siglo I]] a.n.e. Habla del museo y dice que consta de una exedra (εξεδρα), es decir, una obra hecha al descubierto, de forma circular y con unos asientos pegados a la parte interior de la curva. Cuenta que también vio una estancia muy amplia donde se celebraban las comidas de los sabios y los empleados. Y habla también de la biblioteca, de la gran biblioteca, algo obligatorio en el museo.
 *[[Aristeas]], en el [[siglo II]] a.n.e, habló en las cartas dirigidas a su hermano [[Filócrates]] de la biblioteca y de todo el asunto de la traducción de los LXX.
-*[[Marco Anneo Lucano]], historiador del siglo I, natural de Hispania y sobrino de [[Séneca]], cuenta en su obra [[Farsalia]] cómo ocurrió el incendio del puerto, cómo se propagaron las llamas ayudadas por el viento, que no cesaba, desde los barcos también incendiados y anclados en el gran puerto oriental.
+*[[Lucano|Marco Anneo Lucano]], historiador del siglo I, natural de Hispania y sobrino de [[Séneca]], cuenta en su obra [[Farsalia]] cómo ocurrió el incendio del puerto, cómo se propagaron las llamas ayudadas por el viento, que no cesaba, desde los barcos también incendiados y anclados en el gran puerto oriental.
 *Tito Livio dice en sus referencias que la biblioteca de Alejandría era uno de los edificios más bellos que él había visto, con muchas salas llenas de estantes para los libros y habitaciones donde sólo los copistas podían estar, sin que fueran molestados. Incluso apunta el hecho de que cobraban por cada línea copiada.
 *[[Lucio Anneo Séneca]], filósofo cordobés y tío de [[Lucano]], poeta cordobés, en el siglo I, escribió un libro llamado De tranquilitate animi. En él cuenta, a través de una cita de [[Tito Livio]], que en aquel incendio se llegaron a quemar 40.000 libros.
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 La enciclopedia [[Suda]] de la [[Universidad de Kentucky]], ha recopilado un conjunto de informaciones según fuentes provenientes de la época de [[Alejandro Magno]] y posterior.
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 === Los bibliotecarios ===

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 *Artículo[http://www.urbipedia.org/index.php/Biblioteca_de_Alejandr%C3%ADaBiblioteca de Alejandría]. Disponible en"www.urbipedia.org". Consultado el 28 de julio del 2011.
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-[[Category:Arquitectura]][[Category:Patrimonio_arquitectónico]][[Category:Biblioteca]]
+[[Category:Arquitectura]][[Category:Patrimonio_arquitectónico]][[Categoría:Bibliotecas]]

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 === Supervivencia de la Biblioteca ===
-Después del desastroso incendio, la muerte de César y del ascenso de Augusto, Cleopatra VII se refugió en la ciudad de [[Tarsos]], en la actual [[Turquía]], junto con [[Marco Antonio]]. Fue entonces cuando el triunvito le ofreció los 200.000 manuscritos traídos desde la [[Biblioteca de Pérgamo]], en [[Asia Menor]], que Cleopatra depositó en la biblioteca como compensación por cualquier posible pérdida.
+Después del desastroso incendio, la muerte de César y del ascenso de Augusto, [[Cleopatra VII]] se refugió en la ciudad de [[Tarsos]], en la actual [[Turquía]], junto con [[Marco Antonio]]. Fue entonces cuando el triunvito le ofreció los 200.000 manuscritos traídos desde la [[Biblioteca de Pérgamo]], en [[Asia Menor]], que Cleopatra depositó en la biblioteca como compensación por cualquier posible pérdida.
 La existencia de la Biblioteca tras su supuesta destrucción queda confirmada por una inscripción hallada a principios del siglo XX, dedicada a [[Tiberio Claudio Balbilo]]. Como se apunta en Handbuch der Bibliothekswissenschaft, [[Georg Leyh]], [[Wiesbaden]] [[1955]], Balbilus desempeñaba un cargo supra Museum et ab Alexandrina biblioteca, combinando la dirección del museo y las bibliotecas como si de una academia se tratara.
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 [[Cayo Suetonio Tranquilo]] tampoco dice nada de la destrucción de la  Gran Biblioteca. Es más, en su biografía de Claudio refiere que el Emperador, tras escribir en griego una historia de los etruscos y otra sobre los cartagineses, hoy perdidas, quiso celebrar la escritura de estos libros y creó un anexo del Museo: …añadió al antiguo Museo de Alejandría otro nuevo que llevaba su nombre y se estableció que todos los años, en determinados días, se habría leer en las salas públicas de recitación, en uno de los museos, la historia de los etruscos, y la de los cartagineses en el otro, ambas, y cambiando de lector a cada libro... [[Vidas de los Doce Césares]], [[Vida de Claudio]]. Ello da a entender de manera más que manifiesta que el viejo museo seguía existiendo y en pleno funcionamiento. El mismo Suetonio, al narrar la vida de Domiciano, indica que mandó restaurar con grandes gastos bibliotecas incendiadas a lo largo y ancho del Imperio, haciendo buscar por todas partes nuevos ejemplares de las obras perdidas, y envió a Alejandría una misión para sacar esmeradas copias o corregir los textos.
-Un tercer testimonio es el de [[Ateneo de Naúcratis]], que escribió detalladamente en su Deipnosophistae, sobre la riqueza de Ptolomeo II, y el número y poderío de sus flotas. Pero al llegar al museo y a la Gran Biblioteca, dice: ¿Para qué referirse a los libros, al establecimiento de las bibliotecas y las colecciones en el Museo, cuando están en la memoria de todo hombre?.
+Un tercer testimonio es el de [[Ateneo de Naúcratis]], que escribió detalladamente en su Deipnosophistae, sobre la riqueza de [[Ptolomeo II]], y el número y poderío de sus flotas. Pero al llegar al museo y a la Gran Biblioteca, dice: ¿Para qué referirse a los libros, al establecimiento de las bibliotecas y las colecciones en el Museo, cuando están en la memoria de todo hombre?.
 ===Los desastres de los siglos III y IV ===
-Sin embargo, a finales del siglo II y a lo largo del Siglo III, una serie de desastres se abatieron sobre la antigua capital de los Ptolomeos: en primer lugar, la llamada [[Guerra Bucólica]] (172-5), que se extendió hasta Alejandría; a ésta subsiguieron la rebelión de los usurpadores [[Avidio Casio]] (175) y [[Pescenio Níger]] (193-4); el brutal saco de Alejandría por capricho de [[Caracalla]] (215); la pléyade de tumultos y revueltas civiles y militares que hubo durante la anarquía militar a raíz de la crisis económica y la aplastante presión fiscal; los ataques de los blemmíes… La ciudad fue destrozada por [[Valeriano]] (253); de nuevo en 269, cuando se dio la desastrosa conquista de la ciudad por [[Zenobia]], reina de [[Palmira]]; y en el 273, cuando [[Aureliano]], al reconquistarla para los romanos, saqueó y destruyó completamente el Bruchión, desastre al que no pudieron sobrevivir ni el museo ni la biblioteca. Se dice que en aquella ocasión los sabios griegos se refugiaron en el Serapeo, que nunca sufrió con tales desastres, y otros emigraron a [[Bizancio]]. Finalmente, en 297 la revuelta del usurpador [[Lucio Domicio Domiciano]] acabó con Alejandría tomada y saqueada por las tropas de Diocleciano, tras un asedio de ocho meses, victoria conmemorada por el llamado Pilar de Pompeyo. Se dice que tras la capitulación de la ciudad, Diocleciano ordenó que la carnicería continuara hasta que la sangre llegara a las rodillas de su caballo. La accidental caída de este libró a los alejandrinos de la muerte, y para conmemorar el hecho erigieron una estatua al caballo. Diocleciano ordenó asimismo quemar millares de libros relacionados con la alquimia y las ciencias herméticas, para evitar que alguien pusiera en peligro la estabilidad monetaria que a duras penas se había conseguido restaurar.
+Sin embargo, a finales del [[siglo II]] y a lo largo del [[Siglo III]], una serie de desastres se abatieron sobre la antigua capital de los Ptolomeos: en primer lugar, la llamada [[Guerra Bucólica]] (172-5), que se extendió hasta Alejandría; a ésta subsiguieron la rebelión de los usurpadores [[Avidio Casio]] (175) y [[Pescenio Níger]] (193-4); el brutal saco de Alejandría por capricho de [[Caracalla]] (215); la pléyade de tumultos y revueltas civiles y militares que hubo durante la anarquía militar a raíz de la crisis económica y la aplastante presión fiscal; los ataques de los blemmíes… La ciudad fue destrozada por [[Valeriano]] (253); de nuevo en 269, cuando se dio la desastrosa conquista de la ciudad por [[Zenobia]], reina de [[Palmira]]; y en el 273, cuando [[Aureliano]], al reconquistarla para los romanos, saqueó y destruyó completamente el Bruchión, desastre al que no pudieron sobrevivir ni el museo ni la biblioteca. Se dice que en aquella ocasión los sabios griegos se refugiaron en el Serapeo, que nunca sufrió con tales desastres, y otros emigraron a [[Bizancio]]. Finalmente, en 297 la revuelta del usurpador [[Lucio Domicio Domiciano]] acabó con Alejandría tomada y saqueada por las tropas de Diocleciano, tras un asedio de ocho meses, victoria conmemorada por el llamado Pilar de Pompeyo. Se dice que tras la capitulación de la ciudad, [[Diocleciano]] ordenó que la carnicería continuara hasta que la sangre llegara a las rodillas de su caballo. La accidental caída de este libró a los alejandrinos de la muerte, y para conmemorar el hecho erigieron una estatua al caballo. Diocleciano ordenó asimismo quemar millares de libros relacionados con la alquimia y las ciencias herméticas, para evitar que alguien pusiera en peligro la estabilidad monetaria que a duras penas se había conseguido restaurar.
-En 330, con la fundación de la nueva capital imperial, [[Constantinopla]], es probable que parte del contenido del Serapeum fuera incautado por las autoridades imperiales y trasladado a la Nueva Roma.
+En [[330]], con la fundación de la nueva capital imperial, [[Constantinopla]], es probable que parte del contenido del Serapeum fuera incautado por las autoridades imperiales y trasladado a la Nueva Roma.
 Para colmo, entre 320 y [[1303]] hubo 23 terremotos en Alejandría. El del [[21 de julio]] de 365 fue particularmente devastador. Según las fuentes, hubo 50.000 muertos en Alejandría, y el equipo de [[Franck Goddio]] del Institut Européen d´ Archéologie Sous-Marine, ha encontrado en el fondo de las aguas del puerto cientos de objetos y pedazos de columnas que demuestran que al menos el veinte por ciento de la ciudad de los ptolomeos se hundió en las aguas, incluyendo el Bruchión, supuesto enclave de la  Biblioteca.
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 A finales del [[siglo IV]], la emperador [[Teodosio el Grande]], en respuesta a una petición del patriarca de Alejandría, envió una sentencia de destrucción contra el paganismo en Egipto: en el año 391, el patriarca [[Teófilo de Alejandría]] demolió el Serapeo al frente de una muchedumbre fanática y sobre sus restos se edificó un templo cristiano. Parece que es en este momento cuando la Biblioteca hija del Serapeo fue saqueada y desperdigada o destruida. El sucesor de Teófilo, su sobrino Cirilo, se dedicó a eliminar a los filósofos, entre los que se encontraba la última directora de la  Academia, [[Hipatia de Alejandría]]; su asesinato en el 412 marca el fin de la filosofía y la enseñanza neoplatónica en todo el Imperio romano.
-Aunque el Serapeum fuera destruido por órdenes de Teófilo, no hay un acuerdo entre los historiadores en torno a quiénes destruyeron los libros del museo. Algunos creen que seguramente se salvaron buena parte de los libros de la biblioteca, toda vez que la destrucción era previsible. Pero en la colina donde estaba el templo de Serapis nunca se volvió a reconstruir la biblioteca. Cuatro años después de la muerte de Hipatia, en 416, el teólogo e historiador hispanorromano [[Paulo Orosio]], vio con mucha tristeza las ruinas de aquella ciudad que había sido magnífica y los restos de la biblioteca en la colina, confirmando que: sus armarios vacíos... fueron saqueados por hombres de nuestro tiempo.
+Aunque el Serapeum fuera destruido por órdenes de Teófilo, no hay un acuerdo entre los historiadores en torno a quiénes destruyeron los libros del museo. Algunos creen que seguramente se salvaron buena parte de los libros de la biblioteca, toda vez que la destrucción era previsible. Pero en la colina donde estaba el templo de Serapis nunca se volvió a reconstruir la biblioteca. Cuatro años después de la muerte de [[Hipatia]], en [[416]], el teólogo e historiador hispanorromano [[Paulo Orosio]], vio con mucha tristeza las ruinas de aquella ciudad que había sido magnífica y los restos de la biblioteca en la colina, confirmando que: sus armarios vacíos... fueron saqueados por hombres de nuestro tiempo.
 ===Poema===

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 No obstante, hay historiadores que consideran espurios estos datos por dos razones:
-* No hay ningún testigo coetáneo de los hechos. Abd al-Latif e Ibn al-Kifti vivieron entre los [[siglos XII]] y XIII, es decir, al menos seis y siete siglos posteriores al acto.
+* No hay ningún testigo coetáneo de los hechos. Abd al-Latif e Ibn al-Kifti vivieron entre los siglos [[XII]] y [[XIII]], es decir, al menos seis y siete siglos posteriores al acto.
 * [[Juan Filópono]] no pudo conversar con Amr, porque vivió en el [[siglo VI]] y no en el [[Siglo VII]].

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 '''Biblioteca de Alejandría'''. Fue en su época la más grande del mundo. Situada en la ciudad egipcia de [[Alejandría]], se cree que fue creada a comienzos del [[siglo III]] a.n.e, por [[Ptolomeo I Sóter]] y que llegó a albergar hasta 700.000 volúmenes. Una nueva Biblioteca de Alejandría, promovida por la [[UNESCO]], fue inaugurada en el año [[2003]] en la misma ciudad.

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Ariagna idict en 13:20 30 ago 2012

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