Cabañas (Mariel) - Historial de revisiones

Jorgej GT: /* La Masacre de Cabañas */

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‎La Masacre de Cabañas

Jorgej GT: /* La Masacre de Cabañas */

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‎La Masacre de Cabañas

Jorgej GT: /* La Masacre de Cabañas */

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‎La Masacre de Cabañas

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‎Situación política

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‎Fuente

Mayte ciget.cfg: /* El Eterno Homenaje a los caídos */

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‎El Eterno Homenaje a los caídos

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 == La Masacre de Cabañas ==
-Los primeros asesinados fueron los jóvenes campesinos [[Bernardino]] y [[José Isabel Miranda|José Isabel Miranda]], dos hermanos vecinos de San Claudio quienes le resultaron sospechosos de haber colaborado con los rebeldes que habían tenido a su cargo el ataque a los carros patrulleros la noche anterior por el simple y único hecho de pasar por el lugar donde se había producido el ataque a los carros patrulleros a horas muy tempranas de la mañana y en dirección a las labranzas del campo.
+Los primeros asesinados fueron los jóvenes campesinos [[Bernardino]] y [[José Isabel Miranda|José Isabel Miranda]], dos hermanos vecinos de San Claudio, quienes le resultaron sospechosos de haber colaborado con los rebeldes que habían tenido a su cargo el ataque a los carros patrulleros la noche anterior, por el simple y único hecho de pasar por el lugar donde se había producido el ataque a los carros patrulleros a horas muy tempranas de la mañana y en dirección a las labranzas del campo.
 Asimismo se desconfiaba de ellos por haber socorrido a un militar del SIM que permanecía herido a cierta distancia de la carretera lo que fue suficiente para resultarles sospechosos, máxime cuando se rumoraba entre los oficiales heridos que los ''Mau-Mau'' (3) que los habían atacado eran, en su mayoría,''unos negros''.
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 A las 5 de la mañana les sacaron del cuartel en una furgoneta cerrada. Los llevaron hasta el campamento de San Claudio y de allí hasta la finca Guasimal donde le dieron muerte y sepultura.
-[[Archivo:Monumento en memoria de la masacre de Cabañas.jpg|200px|miniaturadeimagen|derecha|Monumento en memoria de la Masacre de Cabañas]]
+[[Archivo:Monumento en memoria de la masacre de Cabañas.jpg|150px|miniaturadeimagen|derecha|Monumento en memoria de la Masacre de Cabañas]]
 Así, de esta forma tan grotesca, tan cruel y despiadada, los esbirros asesinaban en la madrugada del día [[20 de noviembre|20 de noviembre]] a Domingo Álvarez Núñez, [[Modesto Trujillo Negrín|Modesto Trujillo Negrín]], [[Francisco Rodríguez Valdés|Francisco Rodríguez Valdés]], [[Marcos Antonio Lafá Cuesta|Marcos Antonio Lafá Cuesta]], [[Isidoro Roque Cepero|Isidoro Roque Cepero]] y Roberto Nodarse Blanco, así como a otros dos detenidos que no eran naturales de Cabañas, pero que habían tenido preso en el cuartel a la hora de la llegada de los demás.

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 A las 5 de la mañana les sacaron del cuartel en una furgoneta cerrada. Los llevaron hasta el campamento de San Claudio y de allí hasta la finca Guasimal donde le dieron muerte y sepultura.
-Así, de esta forma tan grotesca, tan cruel y despiadada, los esbirros asesinaban en la madrugada del día [[20 de noviembre|20 de noviembre]] a Domingo Álvarez Núñez, [[Modesto Trujillo Negrín|Modesto Trujillo Negrín]], [[Francisco Rodríguez Valdés|Francisco Rodríguez Valdés]], [[Marcos Antonio Lafá Cuesta|Marcos Antonio Lafá Cuesta]], [[Isidoro Roque Cepero|Isidoro Roque Cepero]] y Roberto Nodarse Blanco, así como a otros dos detenidos que no eran naturales de Cabañas pero que habían tenido preso en el cuartel a la hora de la llegada de los demás.
+[[Archivo:Monumento en memoria de la masacre de Cabañas.jpg|200px|miniaturadeimagen|derecha|Monumento en memoria de la Masacre de Cabañas]]
 A Marcos Antonio Lafá le habían despojado de sus lujosos zapatos y le hicieron caminar descalzo sobre piedras y espinas. Se negó a continuar caminando con los pies destrozados y pidió que le asesinaran allí mismo, porque sabía que los habían llevado hasta allí para ello.

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 Después le tocó el turno a Leovigildo. Detrás de él fue Lafá .A los que golpeaban no los veíamos más. Después supimos que los sacaban por detrás. Al fin me tocó a mí. Me mandaron entrar en el dormitorio, junto a la puerta estaba el teniente Capó y después había uno de ellos (toda la patrulla) uno frente a cada cama. Capó me dio un trompón que me mandó de cabeza .Me pararon y me siguieron golpeando así hasta llegar al baño que estaba al final.
 Aquellos esbirros que estaban en todo, habían llenado el baño de agua con jabón, de modo que estuviera bien resbaloso. De esa forma, los que entraban allí aturdidos por los golpes, resbalaban y caían al suelo. Y allí le esperaban cinco o seis, todos con algo en la mano: un vergajo, un black jack, un bicho de buey…”
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 A Francisco Rodríguez Valdés, conociendo los soldados que era un valiente miembro del 26 de julio de probada hombría, negado a delatar a sus compañeros a pesar de las horribles torturas a las que le sometieron, lo castraron y luego le amarraron –para “diversión” de los verdugos allí presentes - sus genitales al cuello, poco antes de ahorcarle como a los demás.
 A su casa, en Mariel, fueron a buscar el día [[23 de noviembre|23 de noviembre]] a [[Celestino Moreno Fiallo|Celestino Moreno Fiallo]]; hombre robusto, cultivado por el trabajo del campo y que se desempeñaba en la finca Las Ánimas, cerca de El Rubí como montero del central “Merceditas”.
 Le convencieron fácil para que montara al jeep donde lo trasladarían. Alegaron que habían robado en la finca del norteamericano, administrador del central y era necesaria su presencia en la finca para contabilizar lo perdido. Camino a Cabañas, le esposaron y luego lo asesinaron en la finca San Miguel.
 == Fin de la pesadilla ==

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 {{Localidad
 |nombre = Cabañas
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 *Prof. Guido González Pérez.
-[[Category:Localidades_de_Cuba]][[Category:Historia_del_municipio]] [[Category:Hechos_de_la_historia_de_Cuba]]
+[[Categoría: Localidades_de_Cuba]]

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 === Situación política ===
-La situación política del territorio se reflejaba, al igual que en todo el país, antes del golpe de Estado de [[1952]]por los gobiernos de turno [[Grau San Martín]] [[1944|1944]]-[[1948|1948]]; [[Carlos Prío Socarrás|Carlos Prío Socarrás]], 1948-1952) por gobernantes que eran fieles exponentes de los intereses del imperialismo y la oligarquía nacional imperante.
+La situación política del territorio se reflejaba, al igual que en todo el país, antes del golpe de Estado de [[1952]] por los gobiernos de turno [[Grau San Martín]] [[1944|1944]]-[[1948|1948]]; [[Carlos Prío Socarrás|Carlos Prío Socarrás]], 1948-1952) por gobernantes que eran fieles exponentes de los intereses del imperialismo y la oligarquía nacional imperante.
 Prevalecía en ellos la corrupción administrativa, la represión al movimiento obrero y revolucionario (en especial a los militantes comunistas) y el desinterés por satisfacer las necesidades básicas de la sociedad.
 Un ejemplo fehaciente que muestra a la corrupción de los gobernantes auténticos y que tuvo relación con el territorio es que al presidente Carlos Prio Socarrás, natural de Bahía Honda y sus familiares adquirieron, sólo en la provincia Pinar del Río, y en el período de un año, la cantidad de 15 fincas, entre las cuales se encontraba La Altura, en el litoral norte de Bahía Honda. Estos aprovechados del régimen, al cabo de tres años ya poseían 34 fincas rústicas en la más occidental de las provincias.
 === Se organiza el Movimiento 26 de Julio ===

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-'''Cabañas'''. Pueblo del municipio de [[Mariel]] situado al norte de la provincia de [[Artemisa]], y a 72 kilómetros de la capital de [[Cuba]]. Hasta 1976 fue municipio, fecha en que pasó a Mariel.
+'''Cabañas'''. Pueblo del municipio de [[Mariel]] situado al norte de la provincia de [[Artemisa]], y a 72 kilómetros de la capital de [[Cuba]]. Hasta [[1976]] fue municipio, fecha en que pasó a Mariel.
 == Historia ==

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 |superior_2 = [[Artemisa]]
 |población = 31,939
-|imageninferior =Cabañas
+|imageninferior=cabaña.jpg
 |imageninferior_pie=
 |fundación =

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 En [[1985|1985]], se modificó y remozó nuevamente el mausoleo a los mártires. En la principal estructura de concreto se exponen en metálico los nombres y apellidos de los veinte y dos mártires de Cabañas. A su alrededor, otras once esculturas-también de concreto- se levantan para simbolizar el mes de noviembre cuyo significado ya el lector conoce. El color blanco con que fueron pintadas, significa la pureza y humildad de los caídos.
-== Fuente ==
+== Fuentes ==
 *MSc. Máximo Vieyto González.

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 Desde el mismo año 1959, la Dirección del Movimiento 26 de julio, en el Municipio Cabañas, escogió un día para recordar y rendir homenaje a sus mártires. En peregrinación solemne que, desde el parque de la localidad, llegaba hasta el cementerio del poblado donde descansan sus restos.
-En dicha peregrinación participa todo el pueblo, representado por los campesinos, obreros, estudiantes, las [[Fuerzas Armadas Revolucionarias]], familiares de las víctimas de aquella masacre, miembros de la [[Asociación de Combatientes de Cuba]] y dirigentes de organizaciones políticas y de masas.
+En dicha peregrinación participa todo el pueblo, representado por los campesinos, obreros, estudiantes, las [[Fuerzas Armadas Revolucionarias]], familiares de las víctimas de aquella masacre, miembros de la [[ACRC|Asociación de Combatientes de Cuba]] y dirigentes de organizaciones políticas y de masas.
 No es hasta 1975, que se construye junto al antiguo cuartel de la guardia rural, hoy Secundaria Básica “Marcos Antonio Lafá”- el mausoleo erigido en recordación de los mártires de Cabañas. En este mausoleo, cada 20 de noviembre, es cita perenne de los cabañenses con su pueblo para rendirle homenaje a los mártires del horrendo crimen cometido por la tiranía batistiana en 1958.-
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 Fue decisión de la Dirección Municipal del Movimiento 26 de Julio escoger el día 20 de noviembre, como el Día de los Mártires de Cabañas, teniendo en cuenta que fue ese día en 1958, que se cometió el asesinato en masa de los apresados y torturados en el cuartel de Cabañas el día anterior, no obstante haberse prolongado los asesinatos hasta el día [[18 de diciembre|18 de diciembre]] siguiente.
 En [[1985|1985]], se modificó y remozó nuevamente el mausoleo a los mártires. En la principal estructura de concreto se exponen en metálico los nombres y apellidos de los veinte y dos mártires de Cabañas. A su alrededor, otras once esculturas-también de concreto- se levantan para simbolizar el mes de noviembre cuyo significado ya el lector conoce. El color blanco con que fueron pintadas, significa la pureza y humildad de los caídos.
 == Fuente ==