Canaán - Historial de revisiones

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‎Las tribus hebreas: Datos

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‎Religión

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‎Historia

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 ==== Los egipcios====
-[[Archivo:5623.jpg.webp|miniaturadeimagen|Cartas de amarna, muestran que para el año 1350 a.E.C. Egipto si bien mantenía relativa soberanía en la región de Canaán, hay invasiones de pueblos extranjeros y la anarquía comienza a apoderase de la región.]]
+[[Archivo:AmarnaLE.png|miniaturadeimagen|Las tablillas en cuestión]]
-La descripción de Canaán en las tablillas de [[Tell el-Amarna]] archivo de estado de Ajenatón (Amenofis IV), no puede ser más desoladora: la anarquía se apodera de Canaán en el siglo XIV a. C.. Los faraones de la [[dinastía XIX]], a fines del siglo y principios del siguiente, intentan restablecer el dominio del vital paso de Canaán, pero el neo-imperio hitita les sale al paso hasta que [[Ramsés II]] consigue un tratado de paz perpetua, tras la [[batalla de Qadesh]], con la delimitación de las mutuas esferas de influencia: el actual Nahar al-Kalb, río que desemboca entre Biblos y [[Beirut]], separará las regiones dominadas por los hititas, al norte, de las feudatarias de Egipto, al sur; queda por tanto Canaán bajo la dominación faraónica una vez más. Pero este acuerdo había de durar poco por la decadencia respectiva de ambos imperios, que no tardó en llegar (ca. 1250 a.E.C). Para el año 1,225 a.E.C. como explica el académico egiptólogo David A Faulk,<ref>https://youtu.be/m275sov8lm4</ref> Egipto había perdido gran parte de su influencia en la región. Finalmente, durante las batallas contra los pueblos del mar Egipto queda sin control sobre la zona.
+La descripción de Canaán en las tablillas de [[Tell el-Amarna]] archivo de estado de Ajenatón (Amenofis IV), no puede ser más desoladora: la anarquía  se apodera de Canaán en el siglo XIV a. C.. Los faraones de la [[dinastía XIX]], a fines del siglo y principios del siguiente, intentan restablecer el dominio del vital paso de Canaán, pero el neo-imperio hitita les sale al paso hasta que [[Ramsés II]] consigue un tratado de paz perpetua, tras la [[batalla de Qadesh]], con la delimitación de las mutuas esferas de influencia: el actual Nahar al-Kalb, río que desemboca entre Biblos y [[Beirut]], separará las regiones dominadas por los hititas, al norte, de las feudatarias de Egipto, al sur; queda por tanto Canaán bajo la dominación faraónica una vez más. Pero este acuerdo había de durar poco por la decadencia respectiva de ambos imperios, que no tardó en llegar (ca. 1250 a.E.C). Para el año 1,225 a.E.C. como explica el académico egiptólogo David A Faulk,<ref>https://youtu.be/m275sov8lm4</ref> Egipto había perdido gran parte de su influencia en la región. Finalmente, durante las batallas contra los pueblos del mar Egipto queda sin control sobre la zona.
 ==== Los Pueblos del Mar====

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 ==== Los egipcios====
+[[Archivo:5623.jpg.webp|miniaturadeimagen|Cartas de amarna, muestran que para el año 1350 a.E.C. Egipto si bien mantenía relativa soberanía en la región de Canaán, hay invasiones de pueblos extranjeros y la anarquía comienza a apoderase de la región.]]
 La descripción de Canaán en las tablillas de [[Tell el-Amarna]] archivo de estado de Ajenatón (Amenofis IV), no puede ser más desoladora: la anarquía se apodera de Canaán en el siglo XIV a. C.. Los faraones de la [[dinastía XIX]], a fines del siglo y principios del siguiente, intentan restablecer el dominio del vital paso de Canaán, pero el neo-imperio hitita les sale al paso hasta que [[Ramsés II]] consigue un tratado de paz perpetua, tras la [[batalla de Qadesh]], con la delimitación de las mutuas esferas de influencia: el actual Nahar al-Kalb, río que desemboca entre Biblos y [[Beirut]], separará las regiones dominadas por los hititas, al norte, de las feudatarias de Egipto, al sur; queda por tanto Canaán bajo la dominación faraónica una vez más. Pero este acuerdo había de durar poco por la decadencia respectiva de ambos imperios, que no tardó en llegar (ca. 1250 a.E.C). Para el año 1,225 a.E.C. como explica el académico egiptólogo David A Faulk,<ref>https://youtu.be/m275sov8lm4</ref> Egipto había perdido gran parte de su influencia en la región. Finalmente, durante las batallas contra los pueblos del mar Egipto queda sin control sobre la zona.
 ==== Los Pueblos del Mar====
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 ==== Las israelitas ====
-Segun el [[Libro de Josué]], los israelitas comenzaron a conquistar en Canaán apróximadamente en el año 1,225 a.E.C.
+Cerca del 1210 o 1205 a.E.C. - 1030 a.E.C. Israel entra en período de Jueces.
 Aunque con altibajos, sus líderes y el pueblo todo pudieron conformar una sociedad que vivía según los preceptos del dios Yahvé. Esto finalmente lo consiguieron durante los reinados de [[rey David|David]] y [[Salomón]]. Precisamente Salomón (a los cananeos) los hizo tributarios (1 Reyes 9:20, 21; 2 Crónicas 8:7, 8). Entonces muchos cananeos se habrían refugiado en Tiro y más tarde habrían emigrado a las colonias [[fenicias]] situadas en el norte de [[África]].

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 ==== Los egipcios====
-La descripción de Canaán en las tablillas de [[Tell el-Amarna]] archivo de estado de Ajenatón (Amenofis IV), no puede ser más desoladora: la anarquía se apodera de Canaán en el siglo XIV a. C.. Los faraones de la [[dinastía XIX]], a fines del siglo y principios del siguiente, intentan restablecer el dominio del vital paso de Canaán, pero el neo-imperio hitita les sale al paso hasta que [[Ramsés II]] consigue un tratado de paz perpetua, tras la [[batalla de Qadesh]], con la delimitación de las mutuas esferas de influencia: el actual Nahar al-Kalb, río que desemboca entre Biblos y [[Beirut]], separará las regiones dominadas por los hititas, al norte, de las feudatarias de Egipto, al sur; queda por tanto Canaán bajo la dominación faraónica una vez más. Pero este acuerdo había de durar poco por la decadencia respectiva de ambos imperios, que no tardó en llegar (ca. 1250 a.C.).
+La descripción de Canaán en las tablillas de [[Tell el-Amarna]] archivo de estado de Ajenatón (Amenofis IV), no puede ser más desoladora: la anarquía se apodera de Canaán en el siglo XIV a. C.. Los faraones de la [[dinastía XIX]], a fines del siglo y principios del siguiente, intentan restablecer el dominio del vital paso de Canaán, pero el neo-imperio hitita les sale al paso hasta que [[Ramsés II]] consigue un tratado de paz perpetua, tras la [[batalla de Qadesh]], con la delimitación de las mutuas esferas de influencia: el actual Nahar al-Kalb, río que desemboca entre Biblos y [[Beirut]], separará las regiones dominadas por los hititas, al norte, de las feudatarias de Egipto, al sur; queda por tanto Canaán bajo la dominación faraónica una vez más. Pero este acuerdo había de durar poco por la decadencia respectiva de ambos imperios, que no tardó en llegar (ca. 1250 a.E.C). Para el año 1,225 a.E.C. como explica el académico egiptólogo David A Faulk,<ref>https://youtu.be/m275sov8lm4</ref> Egipto había perdido gran parte de su influencia en la región. Finalmente, durante las batallas contra los pueblos del mar Egipto queda sin control sobre la zona.
 ==== Los Pueblos del Mar====
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 Las cinco ciudades filisteas principales eran [[Gaza]], [[Ashdod]], Ekron, Gath, y Ascalón. Los israelitas logran con el tiempo dominar todo el territorio, aunque precisamente el antiguo Canaán, la zona costera, será lo último en caer en sus manos. Con esta victoria finaliza la historia de antiguo Canaán.
-==== Las tribus hebreas ====
+==== Las israelitas ====
-Las tribus [[hebreas]] iniciaron la conquista de Canaán hacia 1400 a. C. Fue un proceso lento, que duró varios decenios, y en el que los cananeos fueron finalmente expulsados o bien se fundieron en muchos casos con las [[tribus israelitas]], lo que dejó una impronta cananea en éstas. La [[Biblia hebrea|''Biblia'' hebrea]] identifica a Canaán con el Líbano (principalmente con la ciudad de [[Sidón]]) pero extiende la denominación «Tierra de Canaán» hacia el sur, a través de Gaza hasta el «[[Río de Egipto]]» y hacia el Este hasta el Valle del Jordán, todo lo cual coincide con la «[[Tierra Prometida]]» de los judíos.
+Segun el [[Libro de Josué]], los israelitas comenzaron a conquistar en Canaán apróximadamente en el año 1,225 a.E.C.
 Aunque con altibajos, sus líderes y el pueblo todo pudieron conformar una sociedad que vivía según los preceptos del dios Yahvé. Esto finalmente lo consiguieron durante los reinados de [[rey David|David]] y [[Salomón]]. Precisamente Salomón (a los cananeos) los hizo tributarios (1 Reyes 9:20, 21; 2 Crónicas 8:7, 8). Entonces muchos cananeos se habrían refugiado en Tiro y más tarde habrían emigrado a las colonias [[fenicias]] situadas en el norte de [[África]].

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 Existen otras denominaciones para referirse a la misma región, o partes de ella, si bien asociadas a las mismas entidades geográficas e históricas, tales como [[Palestina]], [[Tierra de Israel]], [[Judá]], [[Fenicia]], [[Aram]], [[Siria]], etcétera. También eran cananeos los [[fenicios]] e importantes ciudades que fundaron en el Mediterráneo occidental, como el caso de [[Cartago]].
-La [[Biblia]] cristiana, en los [[evangelios]] de [[Mateo]] y [[Marcos]], destaca a [[Simón el Cananeo]], refiriéndose al apóstol Simón (también conocido como «el zelote»), uno de los doce discípulos directos de [[Jesucristo]].
+La [[Biblia]] cristiana, en los [[evangelios]] de [[Mateo_(libro_de_la_Biblia)|Mateo]] y [[Evangelio_de_Marcos_(libro_de_la_Biblia)|Marcos]], destaca a [[Simón el Cananeo]], refiriéndose al apóstol Simón (también conocido como «el zelote»), uno de los doce discípulos directos de [[Jesucristo]].
 El panteón cananeo estaba presidido por el dios El (también denominado Ël o Il y Elohim, en hebreo), dios decano de los nómadas y, por ende, con funciones eminentemente éticas y sociales. Es descrito como tolerante y benigno: recibe los títulos de «padre de los dioses», «rey», «padre de los hombres», «creador de las criaturas», «amable», «misericordioso» y «toro».

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 Existen otras denominaciones para referirse a la misma región, o partes de ella, si bien asociadas a las mismas entidades geográficas e históricas, tales como [[Palestina]], [[Tierra de Israel]], [[Judá]], [[Fenicia]], [[Aram]], [[Siria]], etcétera. También eran cananeos los [[fenicios]] e importantes ciudades que fundaron en el Mediterráneo occidental, como el caso de [[Cartago]].
-La [[Biblia]] cristiana, en los [[evangelios]] de [[Mateo]] y [[Marcos]], destaca a [[Simón el Cananeo]], refiriéndose al apóstol Simón (también conocido como «el zelote»), uno de los doce [[[discípulos directos]] de [[Jesucristo]].
+La [[Biblia]] cristiana, en los [[evangelios]] de [[Mateo]] y [[Marcos]], destaca a [[Simón el Cananeo]], refiriéndose al apóstol Simón (también conocido como «el zelote»), uno de los doce discípulos directos de [[Jesucristo]].
 El panteón cananeo estaba presidido por el dios El (también denominado Ël o Il y Elohim, en hebreo), dios decano de los nómadas y, por ende, con funciones eminentemente éticas y sociales. Es descrito como tolerante y benigno: recibe los títulos de «padre de los dioses», «rey», «padre de los hombres», «creador de las criaturas», «amable», «misericordioso» y «toro».

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 Los términos Canaán y cananeo parecen abarcar una designación egipcia que identificaba tanto a los habitantes como al país ubicado en la región oeste de Palestina a partir de aproximadamente el [[siglo XX a. n. e.|2000&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e.]] Tal designación quizás se fundamentaba en cómo dichos habitantes se autoidentificaban.
-Se piensa que ''«kina‘nu»'' significa ‘mercaderes’ o ‘comerciantes’ (según el ''[[Libro del profeta Oseas]]''&nbsp;12.7; el [[Libro del profeta Sofonías]]''&nbsp;1.11; y el ''[[Libro del profeta Isaías]]''&nbsp;23.11), aunque tradicionalmente el vocablo se ha relacionado con tinte color púrpura, en clara alusión al principal producto comercial de la comunidad. Se ha sugerido también que el nombre ''«kanaán»'' puede significar ‘bajo’ o ‘plano’, en relación a la costa mediterránea al norte del [[Filistea|territorio filisteo]]. De acuerdo a fuentes griegas y fenicias, los habitantes de Fenicia se identificaban como cananeos.
+Se piensa que ''«kina‘nu»'' significa ‘mercaderes’ o ‘comerciantes’ (según el ''[[Libro del profeta Oseas]]''&nbsp;12.7; el ''[[Libro del profeta Sofonías]]''&nbsp;1.11; y el ''[[Libro del profeta Isaías]]''&nbsp;23.11), aunque tradicionalmente el vocablo se ha relacionado con tinte color púrpura, en clara alusión al principal producto comercial de la comunidad. Se ha sugerido también que el nombre ''«kanaán»'' puede significar ‘bajo’ o ‘plano’, en relación a la costa mediterránea al norte del [[Filistea|territorio filisteo]]. De acuerdo a fuentes griegas y fenicias, los habitantes de Fenicia se identificaban como cananeos.
 Hacia el 1200&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e., en la ''[[Biblia]]'' se registró que el país al que emigraron los patriarcas y los israelitas se llamaba Canaán. En la actualidad la región incluye parte del territorio de Israel y Líbano.
-En la ''Biblia'', Canaán fue hijo de Cam y nieto de Noé. De acuerdo al testimonio bíblico, [[Noé]] maldijo a Canaán porque junto a su padre vio la desnudez de su abuelo (Gn 9.18, 22–27; • Cam). Más tarde Canaán se identifica en la lista de la naciones (Gn 10.15–19) y sus descendientes (cananeos) se relacionan con once grupos o pueblos que históricamente habitaban en [[Fenicia]] y [[Siria Palestina]].
+En la ''Biblia'', Canaán fue hijo de Cam y nieto de Noé. De acuerdo al testimonio bíblico, [[Noé]] maldijo a Canaán porque junto a su padre vio la desnudez de su abuelo (Gn 9.18, 22–27; • Cam). Más tarde Canaán se identifica en la lista de la naciones (Gn 10.15–19) y sus descendientes (cananeos) se relacionan con once grupos o pueblos que históricamente habitaban en [[Fenicia]] y [[Siria]]-[[Palestina]].
 == Geografía==

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 {{Ficha territorio
 |Nombre=<!--'''Canaán'''-->

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 == Historia==
 La presencia en [[ Palestina]] de un pueblo de habla semítica en el tercer milenio a.C. la han corroborado varios descubrimientos arqueológicos. Se ha comprobado que los cananeos estaban ya establecidos en Palestina a lo menos por el año 2000 a.C. También los amorreos estaban bien arraigados en [[Siria Palestina]]; y en Ebla, al norte de Siria, ya se manifestaba un elemento semita para el 2300 a.C. En aquellos tiempos, Canaán estaba dividida en una serie de ciudades estatales y formaba parte del Imperio Babilónico bajo la dinastía de Ur. La teología y los dioses procedían de [[Babilonia]]. Como en todo el imperio, el famoso Código • Hammurabi estaba en vigencia en Canaán.Cuando el dominio de los babilonios, aunque no su influencia, llegó a su fin en Palestina, los heteos dominaron en el norte y en el sur los egipcios. Los reyes hicsos de • [[Egipto]] unieron Canaán con el [[Delta]]. No cabe duda que fue un rey hicso el que favoreció a José y a su familia. Luego los egipcios derrotaron a los hicsos, quienes eran extranjeros en la tierra de los faraones, y recuperaron el dominio de Canaán: «Se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José» (Éx 1.8).En el tiempo de la invasión israelita bajo Josué (ca. 1230–1220 a.C.), el poderío egipcio casi había desaparecido en Canaán. Existían muchos conflictos entre los pequeños reinos y principados de las ciudades estatales, pero los faraones permanecían indiferentes; al parecer solo se interesaban en los tributos que recibían de Canaán. Los cananeos se hallaban debilitados por sus disensiones, los impuestos y por el sistema feudal que Egipto había propiciado.Los primeros doce capítulos del libro de Josué narran la conquista de Canaán por Israel, y en los capítulos 13–22 se describe la distribución de la tierra entre las doce tribus.Cerca del año 1200 a.C., quizás después que los hebreos conquistaron a Canaán, varios grupos conocidos como «los pueblos del mar» invadieron y arrasaron la costa del [[Mediterráneo]], infundiendo terror hasta las mismas fronteras de Egipto. Uno de esos grupos, los filisteos, se asentaron en la región costera al sur de Canaán.
 ===Invasiones===
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 *http://[[Gran Enciclopedia Rialp]]
-[[Categoría:Geografía_de_Israel]]
+[[Categoría:Geografía_de_Israel]][[Category:Historia_de_Israel]]

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