Chamanismo - Historial de revisiones

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Martha jc.stgo en 01:12 30 abr 2013

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Martha jc.stgo en 00:52 30 abr 2013

2013-04-30T00:52:38Z

Colon3 jc: /* Rituales de iniciación */

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‎Rituales de iniciación

Liudmila ciget.camaguey: /* Ike papakolu: el mundo simbólico */

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‎Ike papakolu: el mundo simbólico

Liudmila ciget.camaguey: /* Fuentes */

2011-12-15T20:19:27Z

‎Fuentes

Liudmila ciget.camaguey: /* El Chamán en América */

2011-12-15T20:18:16Z

‎El Chamán en América

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 === Rituales de curación ===
-Encender el fuego es el paso inicial en los rituales de curación. El awá enciende el fuego y en él la pipa. Luego soasa hojas de aiko o
+Encender el fuego es el paso inicial en los rituales de curación. El awá enciende el fuego y en él la pipa. Luego soasa hojas de [[aiko]] o
-sabanillo, que se pasan por el pecho y espalda del enfermo. También
+[[sabanillo]], que se pasan por el pecho y espalda del enfermo. También
 le echa bocanadas de humo de tabaco. Asimismo le pasa animales por el
 cuerpo, dependiendo del tipo de enfermedad, para que sus espíritus
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 las ceremonias de iniciación.
-Aunque en ciertos cantos talamanqueños es posible descubrir palabras del cabécar antiguo, lo más probable es que deba tratarse de un
+Aunque en ciertos cantos talamanqueños es posible descubrir palabras del [[cabécar]] antiguo, lo más probable es que deba tratarse de un
 lenguaje especial para los animales; tal parece testimoniarlo la
 iniciación del awá, porque cuando el maestro y los auxiliares
 cantan, lo hacen refiriéndose a ciertas aves del bosque. Es muy
 posible que los aullidos que los chamanes suelen emitir en sus
-sesiones tengan mucho que ver con la imitación de los mismos que
+sesiones tengan mucho que ver con la imitación de los que
 producen los animales.
-Todos los cantos sagrados son cantados en cabécar, aun cuando puedan ser cantados en bribri; por tal motivo, el resto de la comunidad no
+Todos los cantos sagrados son cantados en cabécar, aun cuando puedan ser cantados en [[bribri]]; por tal motivo, el resto de la comunidad no entiende la letra de los mismos.
 === Cantos sagrados ===
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 El origen del canto es el siguiente:
-{{Sistema:Cita|Al principio dikúswa era un pájaro y Sibú lo mandó a llamar cuando se sintió enfermo y le preguntó si iba a vivir o a morir . Dikúswa contestó que Sibú sólo estaba fingiendo pues él nunca moriría. Sibú quedó tan complacido con la respuesta que dejó a dikúswa convertido en piedra para que la usaran los curanderos cuando
+{{Sistema:Cita|Al principio dikúswa era un pájaro y Sibú lo mandó a llamar cuando se sintió enfermo y le preguntó si iba a vivir o a morir. Dikúswa contestó que Sibú sólo estaba fingiendo pues él nunca moriría. Sibú quedó tan complacido con la respuesta que dejó a dikúswa convertido en piedra para que la usaran los curanderos cuando estuvieran en ejercicio de sus funciones.}}
 == Danzas rituales ==

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 ==El awá o chamán ==
-El chamán tiene su alter ego (su otro yo), que es su nahua o animal
+El chamán tiene su alter ego (su otro yo), que es su [[nahua]] o animal
 protector, el cual suele ser el [[jaguar o el ave-pico]]. El suyo es
 un arte que requiere muchos conocimientos técnicos, de invocación,
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 interacciones con los demás.
-El chamán representa otra persona revestida de autoridad entre la comunidad, y por sus características distintivas. con sólo su presencia ejerce gran influencia en la conducta de la comunidad, quizás por temor a una represalia. Los nombres con los que se denomina a los chamanes corresponden a distintos grados o niveles, y en gran parte a la especialización de sus funciones.
+El chamán representa otra persona revestida de autoridad entre la comunidad, y por sus características distintivas, con sólo su presencia ejerce gran influencia en la conducta de la comunidad, quizás por temor a una represalia. Los nombres con los que se denomina a los chamanes corresponden a distintos grados o niveles, y en gran parte a la especialización de sus funciones.
 La vida religiosa está concentrada en la persona del chamán, por ser
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 especialista del alma humana. Él es el intermediario entre el
 individuo, la comunidad y el mundo sobrenatural. Ver sus funciones
-como psicopompo en la sección de rituales funerarios.
+como [[psicopompo]] en la sección de rituales funerarios.
 ==Rangos chamánicos ==
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 === Bastón ===
-Al bastón se le considera como símbolo de autoridad. Su origen data de antes del origen del mundo, cuando [[Sibú]] poseía un bastón que
+Al bastón se le considera como símbolo de autoridad. Su origen data de antes del origen del mundo, cuando [[Sibú]] poseía un bastón que era amonestador. En la concepción mítica, el bastón está vinculado con el ombligo, al cual su madre guardó y que más tarde [[Sibú]] convirtió en fuente de su poder y mando.
-Los bastones más sencillos tienen una figura zoomorfa en la parte
+Los bastones más sencillos tienen una figura zoomorfa en la parte superior, que muchas veces está sentada sobre sus [[ancas]]. Los más elaborados tienen una cavidad con palitos que lo hacen parecer un cascabel. Tanto el sonido de este tipo de bastón como las sonajas tienen la función de atraer a los espíritus a las sesiones, y a veces estos sonidos son considerados como la propia manifestación de estos espíritus. Para hacer un bastón, la madera se obtiene de troncos semipodridos. Para obtenerla, se debe hacer un ceremonial o ritual, y se ha debido purificar previamente, para no exponerse a ser picado por la serpiente venenosa que protege dicha madera.
 === Tambores ===
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 Los hay de dos tipos:
-•Tambor de lengüeta en forma de u, con figuras zoomorfas
+•Tambor de lengüeta en forma de u, con figuras zoomorfas o antropomorfas talladas en la parte superior, siendo la preferida la figura de lagarto, que se usa en la muerte de un chamán o cacique.
 •Tambores cilíndricos, que pueden usarse también con fines profanos.
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 === Sía o piedras mágicas ===
-Son consideradas como receptáculos de poder mágico, tienen la función
+Son consideradas como receptáculos de poder mágico, tienen la función de conversar con las almas de los enfermos. Al soplarlas los espíritus se manifiestan favorablemente o no, permaneciendo
-de conversar con las almas de los enfermos. Al soplarlas los
+inmóviles o dando vueltas. El chamán puede transformarlas en varias especies de animales como serpientes, jaguares, aves, etc. Además estas piedras permiten al chamán adivinar los acontecimientos futuros. Los colores, la calidad y procedencia de las piedras adivinatorias tienen relación con las funciones que se les atribuyen.
 {{Sistema:Cita|“Tienen unas piedras como de jugar a las tabas, de diversos colores: las coloradas adivinan si hay enemigos por donde van a trabajar o caminar; otras como de mármol con unas vetas aplomadas, para saber el buen día de su sombra; otras de laja para cazar o pescar; y el modo como lo hacen es que ponen las piedras sobre la palma de la mano y le hacen su razonamiento y luego le dan un soplo; si la piedra baila hay feliz acierto, y si no, no van a caminar porque sucederá mal; y en esto tienen gran fe, porque dicen que Dios les dio a sus mayores de aquellas piedras para gobernarse, y ellos lo imitan y van a sacar a la cantería en ayunas y luego las amuelan; y en este tiempo no comen sal”.}}
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 === Rituales de iniciación ===
-En el caso del Okub o sepulturero, debe plantar estacas, entonces el
+En el caso del Okub o sepulturero, debe plantar estacas, entonces el chamán amarra las muñecas del mismo a un árbol; si crecen, el novicio tendrá un futuro exitoso, considerándose de cierta forma como un escogimiento divino. Aquí se ponen a prueba la inteligencia y resistencia del aspirante.
 El usékar va a la cueva para entrar en comunicación con los espíritus. La cueva es sustituida en los otros niveles chamánicos (awá, okub, bikakra) por una cabaña construida de hojas de plátano que se instala generalmente en el bosque; aquí el novicio permanece encerrado durante el día, permitiéndosele salir durante la noche; el awá adquiere el espíritu protector de una persona que hace mucho tiempo ha muerto, el cual posiblemente sea el espíritu de un antiguo o desaparecido chamán.
-En el esquema mágico religioso, la conversación del espíritu con
+En el esquema mágico religioso, la conversación del espíritu con los novicios, especialmente con Dular, mensajero de Sibú, a solas en la oscuridad, alcanza el clímax cuando el espíritu se le acerca.
-El bastón es el intermediario entre el chamán y los espíritus y puede ser adquirido por el novicio mediante compra, regalo o búsqueda ritual en el bosque y por el adiestramiento que éste ha recibido de su maestro referente a las canciones rituales. La próxima ceremonia parece estar encaminada a entregar al futuro
+El bastón es el intermediario entre el chamán y los espíritus y puede ser adquirido por el novicio mediante compra, regalo o búsqueda ritual en el bosque y por el adiestramiento que éste ha recibido de su maestro referente a las canciones rituales. La próxima ceremonia parece estar encaminada a entregar al futuro hombre-médico sus implementos rituales y el entrenamiento y aprendizaje tradicionales para ejercer a cabalidad la profesión.
 También tiene que construir una cabaña de hojas de plátano y debe

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 |tamaño=
 |concepto=
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+}}
 '''Chamanismo'''. Profesión casi esencialmente masculina. Su dominio más importante es el de la [[medicina]] con prácticas religiosas y de éxtasis. El awá (pl. awapa) o chamán, goza de una posición privilegiada y a la vez marginal en el seno de su grupo. Es el intermediario entre el individuo, la divinidad y la comunidad.

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 |concepto=
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-'''Chamanismo'''. Profesión casi esencialmente masculina. Su dominio más importante es el de la [[medicina]] con prácticas religiosas y de éxtasis. El awá (pl. awapa) o chamán goza de una posición privilegiada y a la vez marginal en el seno de su grupo. Es el intermediario entre el individuo, la divinidad y la comunidad.
+'''Chamanismo'''. Profesión casi esencialmente masculina. Su dominio más importante es el de la [[medicina]] con prácticas religiosas y de éxtasis. El awá (pl. awapa) o chamán, goza de una posición privilegiada y a la vez marginal en el seno de su grupo. Es el intermediario entre el individuo, la divinidad y la comunidad.
 ==El awá o chamán ==

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 {{Definición
 |nombre= Chamanismo
-|imagen=El_awá_o_chamán.jpeg
+|imagen=Chamanismoooo.jpeg
 |tamaño=
 |concepto=

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 {{Definición
 |nombre= Chamanismo
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 en algodón, dos bancas blancas de balsa, una de ellas con cola y
 cabeza de animal, un bastón, una piel de jaguar y una flauta larga
-de cañuela (que sólo los curanderos pueden hacer).
+de [[cañuela]] (que sólo los curanderos pueden hacer).
 Gran parte de la ceremonia está dedicada a cantar a las piedras sagradas, diciendo en ellas sus cualidades y virtudes mágicas. La asistencia a un número determinado de sesiones, generalmente acorde con los números míticos (3 o 4) es requisito indispensable del aprendizaje.

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 === Ike papakolu: el mundo simbólico ===
 Nos encontramos una vez más en el prado, sólo que en esta ocasión dejamos volar la imaginación y en su claridad vemos nuestra propia loa al amor y a la vida, los árboles se convierten en representaciones de nuestra fuerza interna y máximas aspiraciones, los pájaros cantan promesas de alegría y los rayos del sol son la caricia de Dios en nuestro rostro.
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 Para los chamanes, u otras personas simbólicamente sensibles, es útil darse cuenta de que las creencias se reflejan en el cuerpo y en las experiencias de la vida, y percibir la facilidad con que cambian las condiciones y las relaciones, cuando también cambian los conjuntos de creencias.
 Los métodos de curación chamánicos -en este nivel- incluyen todos aquellos principios basados en la fe, las terapias verbales y de visualización (incluido el hipnotismo), las afirmaciones de programación neurolingüística, la orientación de imágenes, los placebos, los sueños, y el uso de amuletos y talismanes.
 === Ike papaba: el mundo holístico ===

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 == Fuentes ==
-* http://mitologiaindigena.ucr.ac.cr/chaman.htm
+* [http://mitologiaindigena.ucr.ac.cr/chaman.htm Mitología indígena]
-* http://www.esquinamagica.com/articulos.php?idar=66&id1=35
+* [http://www.esquinamagica.com/articulos.php?idar=66&id1=35 Esquina mágica]
 [[Category:Religión]]
 [[Category:Conceptos_religiosos]]