Dolores Cacuango - Historial de revisiones

Matanzas1 jc en 20:37 25 abr 2012

2012-04-25T20:37:54Z

Matanzas1 jc: Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Dolores Cacuango |nombre completo = Dolores Cacuango |otros nombres = |imagen = dolorescacuango.jpg |tamaño = |descripción = Lí...'

2012-04-25T20:33:05Z

Página creada con '{{Ficha Persona |nombre = Dolores Cacuango |nombre completo = Dolores Cacuango |otros nombres = |imagen = dolorescacuango.jpg |tamaño = |descripción = Lí...'

Página nueva

{{Ficha Persona
|nombre = Dolores Cacuango
|nombre completo = Dolores Cacuango
|otros nombres =
|imagen = dolorescacuango.jpg
|tamaño =
|descripción = Líder indígena que dedicó su vida a defender el derecho a la tierra y a la lengua quechua para su pueblo.
|fecha de nacimiento = [[1881]]
|lugar de nacimiento = Pichincha, {{Bandera2| Ecuador}}
|fecha de fallecimiento= [[1971]]
|lugar de fallecimiento = Pichincha, {{Bandera2| Ecuador}}
|causa muerte =
|residencia =
|nacionalidad = Ecuatoriana
|ciudadania =
|educación =
|alma máter =
|ocupación = Líder indígena
|conocido =
|titulo =
|término =
|predecesor =
|sucesor =
|partido político =
|cónyuge =
|hijos =
|padres =
|familiares =
|obras =
|premios =
|titulos =
|récords =
|plusmarcas =
|web =
|notas =
}}
<div align=”justify”>

'''Dolores Cacuango'''. Fue líder indígena que dedicó su vida a defender el derecho a la tierra y a la lengua quechua para su pueblo.
==Síntesis biográfica==
Dolores Cacuango nació en el latifundio de San Pablo Urcu cerca de Cayambe, Provincia de Pichincha, [[Ecuador]] en [[1881]], y fueron sus padres peones conciertos o como entonces se llamaban indios gañanes. Creció campesina en la choza pobrísima de sus padres y sin concurrir a escuela alguna. Jamás aprendió a [[leer]] o a [[escribir]] pero algo había en ella que la diferenciaba del resto de sus congéneres, porque decidió sacar de la ignorancia a los demás, el [[español]] lo aprendió en [[Quito]] cuando trabajó como empleada doméstica siendo jovencita.

Su primera experiencia política le vino sorpresivamente cuando un indio llamado Juan Albamocho disfrazado de mendigo y pidiendo caridad se sentaba al pie de los despachos de los abogados y oía lo que conversaban. Cierta tarde, Albamocho, regresó a su comunidad en Cayambe y exclamó a gritos que si ha habido ley para los indios y desde entonces éstos quisieron conocerla para defenderse de las continuas acechanzas de los tenientes políticos y curas de parroquias.
==Familia==
En [[1927]] casó con Luis Catucuamba y tuvieron una choza en el sitio Yanahuayco cercano al pueblo de Cayambe, trabajaron duro la tierra y les nacieron nueve hijos, pero ocho murieron de corta edad con enfermedades intestinales por la falta de higiene y salubridad, sobreviviendo únicamente el mayor Luis Catucuamba, que en [[1946]] llegó a educador de indígenas en su pueblo natal, pues su madre quiso que ayudara a su pueblo.
==Lucha indígena==
En octubre de [[1931]] participó en el alzamiento de la hacienda Olmedo donde las mujeres desempeñaron un rol protagónico aun a riesgo de sus vidas, asumiendo tareas de [[espionaje]], [[reclutamiento]] y [[defensa]], sin temor a las balas de los patrones y soldados; y en la multitudinaria marcha a [[Quito]].

A raíz de ello Ricardo Paredes, Luis Felipe Chávez, Eleodoro Noboa y el cayambeño Rubén Rodríguez formaron los primeros sindicatos indígenas del [[Ecuador]]. En Cayambe “Tierra Libre", en Yuca "Pan y Tierra", en Pesillo “Moyurco” y "La Chimba". Dolores fue activista en “Tierra Libre" su conciencia clásica se había consolidado y estaba en condiciones para plantearse objetivos más elevados.

Ese año ayudó a Jesús Gualavisí en la organización del I Congreso indígena del Ecuador que se llevaría a cabo en Cayambe con el apoyo de los líderes del nuevo Partido Socialista; el Presidente [[Isidro Ayora]] envió al batallón Yaguachi comandado por el Oficial Alberto Enríquez Gallo, quien cerró los caminos e impidió la concentración. Al regreso fueron acosados por efectivos del ejército y les incendiaron sus chozas. Dolores, su esposo e hijos quedaron desamparados y sin hogar.
==Activista en Cayambe==
En [[1934]] fue activista en la campaña presidencial del Dr. Ricardo Paredes y asistió a la reunión de una conferencia de cabecillas que sentó las bases para lograr la unidad a nivel nacional del Partido Comunista. Dolores había madurado lo suficiente y con rapidez, era una dirigente recia y experimentada. En Octubre de [[1942]] preparó en Cayambe el recibimiento de Vicente Lombardo Toledano, Presidente de la Confederación de Trabajadores de [[América Latina]].

El [[28 de mayo]] de [[1944]] Dolores Cacuango encabezó el asalto al Cuartel de Carabineros de Cayambe. En Julio concurrió al Congreso de Trabajadores del Ecuador y asistió a la fundación de la Confederación de Trabajadores del Ecuador. En Agosto reunió a los delegados de las diversas comunidades indígenas de la sierra y aprobaron los estatutos de creación de la Federación Ecuatoriana de Indios, Jesús Gualavisí fue designado Secretario General de la federación y Dolores le reemplazó al poco tiempo en tan dura lucha. Ya destacada como gran oradora en un idioma casi mixto entre quechua y castellano, fuerte y musical, con el cual convenció a los auditorios con la patética narración de los sufrimientos de su raza matizándolos con hermosas metáforas.
==Batalla escolar==
En [[1945]], sin reconocimiento oficial, fundó la primera escuela [[bilingüe]] ([[quechua]]-[[español]]). María Elisa Gómez de la Torre, profesora del Colegio Mejía y compañera de Dolores en el Partido Comunista, respaldó su idea y entregaba a los profesores 20 sucres mensuales de su bolsillo. Las escuelas seguían los programas del Ministerio, pero también introducían elementos de la cultura indígena.
La primera fue levantada en terrenos del sindicato “Tierra Libre" en Yanahuayco. Después vendrían otras en Chimba, Pesillo y Moyurco dirigidas por los maestros indígenas. El ejército allanó los locales so pretexto que eran focos de insurgencia comunista pero los campesinos no cejaban y las escuelitas siguieron laborando aunque sin el respaldo de la Asistencia Pública, solamente a merced de la ayuda que les brindaba cada Comunidad. Por la presión de los terratenientes, que rechazaban la educación de los indios y del Gobierno que veía en las escuelas focos comunistas, la Junta Militar, en [[1963]], prohibió el [[quechua]] para la instrucción de los niños.

Cuando el [[Ministerio de Educación]] creó la Dirección de Educación Indígena Bilingüe Intercultural en [[1989]], la perspectiva era otra: ahora se trataba de rescatar el quechua y la cultura indígena que estaban perdiéndose. En [[1998]], la Asamblea Nacional Constituyente reconoció el derecho de las nacionalidades indígenas del [[Ecuador]] a contar con el sistema de educación intercultural bilingüe. Actualmente la primera Escuela de Mujeres Líderes, lleva su nombre.

En [[1945]] representó al Ecuador en el Congreso de la Confederación de Trabajadores de América Latina reunido en [[Cali]] y con la ayuda de María Elisa Gómez de la Torre y para escapar de la ignorancia que circundaba a los suyos, fundó las Escuelas Comunitarias Indígenas del [[Ecuador]], con enseñanza en [[quechua]] porque los niños no sabían hablar el español.
Luis Catucuamba es el único sobreviviente de sus hijos y fue uno de los que más apoyaron a su madre en su trabajo.

==Reforma Agraria==
Ya la conocían como la loca Dolores Cacuango y le temían por su arrastre sobre los indios de Cayambe que la consideraban un líder carismático. En sus incursiones por las comunidades iba siempre acompañada por los indios de experiencia política y por jóvenes a quienes formaba en el liderazgo, pero en [[1964]] cambiaron las cosas cuando el plan de ayuda Alianza para el Progreso empezó a funcionar en el [[Ecuador]] y Galo Plaza, propugnó la instauración de la [[Reforma Agraria]]. Dolores apoyó el proyecto que era justo. Con cerca de diez mil indios de Cayambe hizo una histórica marcha sobre [[Quito]] y habló en el teatro universitario.
==Muerte==
Sus últimos años fueron penosos. Perdió fuerzas, las piernas se le entumecieron, enflaqueció, se cansaba y dejó de visitar a las Comunidades y organizaciones. Al cerrar sus ojos solamente le acompañaba su esposo, hijo, nuera y su inseparable amiga Maria Luisa. Entonces el calendario marcaba el de abril de [[1971]].
==Fuentes==
*[http://www.fotolog.com/jircoahuila/35550712/ Fotolog]
*[http://www.diccionariobiograficoecuador.com/tomos/tomo16/c1.htm Biografías]
[[category:Historia_de_Ecuador]]

@@ Línea 42: / Línea 42: @@
 Su primera experiencia política le vino sorpresivamente cuando un indio llamado Juan Albamocho disfrazado de mendigo y pidiendo caridad se sentaba al pie de los despachos de los abogados y oía lo que conversaban. Cierta tarde, Albamocho, regresó a su comunidad en Cayambe y exclamó a gritos que si ha habido ley para los indios y desde entonces éstos quisieron conocerla para defenderse de las continuas acechanzas de los tenientes políticos y curas de parroquias.
-==Familia==
+===Familia===
 En [[1927]] casó con Luis Catucuamba y tuvieron una  choza en el sitio Yanahuayco cercano al pueblo de Cayambe, trabajaron duro la tierra y les nacieron nueve hijos, pero ocho murieron de corta edad con enfermedades intestinales por la falta de higiene y salubridad, sobreviviendo únicamente el mayor Luis Catucuamba, que en [[1946]] llegó a educador de indígenas en su pueblo natal, pues su madre quiso que ayudara a su pueblo.
 ==Lucha indígena==
-En octubre  de [[1931]] participó en el alzamiento de la hacienda Olmedo donde las mujeres desempeñaron un rol protagónico aun a riesgo de sus vidas, asumiendo tareas de [[espionaje]], [[reclutamiento]] y [[defensa]], sin temor a las balas de los patrones y soldados;  y en la multitudinaria marcha a [[Quito]].
+En octubre  de [[1931]] participó en el alzamiento de la hacienda Olmedo donde las mujeres desempeñaron un rol protagónico aun a riesgo de sus vidas, asumiendo tareas de espionaje, reclutamiento y defensa, sin temor a las balas de los patrones y soldados;  y en la multitudinaria marcha a [[Quito]].
 A raíz de ello Ricardo Paredes, Luis Felipe Chávez, Eleodoro Noboa y el cayambeño Rubén Rodríguez formaron los primeros sindicatos indígenas del [[Ecuador]]. En Cayambe “Tierra Libre", en Yuca "Pan y Tierra", en Pesillo “Moyurco” y "La Chimba". Dolores fue activista en “Tierra Libre" su conciencia clásica se había consolidado y estaba en condiciones para plantearse objetivos más elevados.
-Ese año ayudó a Jesús Gualavisí en la organización del I Congreso indígena del Ecuador que se llevaría a cabo en Cayambe con el apoyo de los líderes del nuevo Partido Socialista; el Presidente [[Isidro Ayora]] envió al batallón Yaguachi comandado por el Oficial Alberto Enríquez Gallo, quien cerró los caminos e impidió la concentración. Al regreso fueron acosados por efectivos del ejército y les incendiaron sus chozas. Dolores, su esposo e hijos quedaron desamparados y sin hogar.
+Ese año ayudó a Jesús Gualavisí en la organización del I Congreso indígena del Ecuador que se llevaría a cabo en Cayambe con el apoyo de los líderes del nuevo Partido Socialista; el Presidente Isidro Ayora envió al batallón Yaguachi comandado por el Oficial Alberto Enríquez Gallo, quien cerró los caminos e impidió la concentración. Al regreso fueron acosados por efectivos del ejército y les incendiaron sus chozas. Dolores, su esposo e hijos quedaron desamparados y sin hogar.
-==Activista en Cayambe==
+===Activista en Cayambe===
 En [[1934]] fue activista en la campaña presidencial del Dr. Ricardo Paredes y asistió a la reunión de una conferencia de cabecillas que sentó las bases para lograr la unidad a nivel nacional del Partido Comunista. Dolores había madurado lo suficiente y con rapidez, era una dirigente recia y experimentada. En Octubre de [[1942]] preparó en Cayambe el recibimiento de Vicente Lombardo Toledano, Presidente de la Confederación de Trabajadores de [[América Latina]].
 El [[28 de mayo]] de [[1944]] Dolores Cacuango encabezó el asalto al Cuartel de Carabineros de Cayambe. En Julio concurrió al Congreso de Trabajadores del Ecuador y asistió a la fundación de la Confederación de Trabajadores del Ecuador. En Agosto reunió a los delegados de las diversas comunidades indígenas de la sierra y aprobaron los estatutos de creación de la Federación Ecuatoriana de Indios, Jesús Gualavisí fue designado Secretario General de la federación y Dolores le reemplazó al poco tiempo en tan dura lucha. Ya destacada como gran oradora en un idioma casi mixto entre quechua y castellano, fuerte y musical, con el cual convenció a los auditorios con la patética narración de los sufrimientos de su raza matizándolos con hermosas metáforas.
-==Batalla escolar==
+===Batalla escolar===
-En [[1945]], sin reconocimiento oficial, fundó la primera escuela [[bilingüe]] ([[quechua]]-[[español]]). María Elisa Gómez de la Torre, profesora del Colegio Mejía y compañera de Dolores en el Partido Comunista, respaldó su idea y entregaba a los profesores 20 sucres mensuales de su bolsillo. Las escuelas seguían los programas del Ministerio, pero también introducían elementos de la cultura indígena.
+En [[1945]], sin reconocimiento oficial, fundó la primera escuela bilingüe ([[quechua]]-[[español]]). María Elisa Gómez de la Torre, profesora del Colegio Mejía y compañera de Dolores en el Partido Comunista, respaldó su idea y entregaba a los profesores 20 sucres mensuales de su bolsillo. Las escuelas seguían los programas del Ministerio, pero también introducían elementos de la cultura indígena.
 La primera fue levantada en terrenos del sindicato “Tierra Libre" en Yanahuayco. Después vendrían otras en Chimba, Pesillo y Moyurco dirigidas por los maestros indígenas. El ejército allanó los locales so pretexto que eran focos de insurgencia comunista pero los campesinos no cejaban y las escuelitas siguieron laborando aunque sin el respaldo de la Asistencia Pública, solamente a merced de la ayuda que les brindaba cada Comunidad. Por la presión de los terratenientes, que rechazaban la educación de los indios y del Gobierno que veía en las escuelas focos comunistas, la Junta Militar, en [[1963]], prohibió el [[quechua]] para la instrucción de los niños.
@@ Línea 63: / Línea 64: @@
 Luis Catucuamba es el único sobreviviente de sus hijos y fue uno de los que más apoyaron a su madre en su trabajo.
-==Reforma Agraria==
+===Reforma Agraria===
 Ya la conocían como la loca Dolores Cacuango y le temían por su arrastre sobre los indios de Cayambe que la consideraban un líder carismático. En sus incursiones por las comunidades iba siempre acompañada por los indios de experiencia política y por jóvenes a quienes formaba en el liderazgo, pero en [[1964]] cambiaron las cosas cuando el plan de ayuda Alianza para el Progreso empezó a funcionar en el [[Ecuador]] y Galo Plaza, propugnó la instauración de la [[Reforma Agraria]]. Dolores apoyó el proyecto que era justo. Con cerca de diez mil indios de Cayambe hizo una histórica marcha sobre [[Quito]] y habló en el teatro universitario.
 ==Muerte==