Franz Boas - Historial de revisiones

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‎Trayectoria

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 *González Santiesteban, Reinaldo. ''Trabajo investigativo de las culturas antiguas''. Trabajadores Sociales. 2011
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 [[Category:Nacidos en 1858]] [[Category:Fallecidos en 1942]]

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 Boas dejó Clark en [[1892]] para convertirse en jefe adjunto de antropología en la Exposición de Chicago. Cuando de la exposición que hizo el ''Field Museum'' o ''Museo del Trabajo de Campo'', él pasó a ser conservador de antropología. Obligando a renunciar debido a conflictos personales (era un hombre riguroso), Boas se trasladó al Museo Americano de Historia Natural de [[Nueva York]] y pronto comenzó a dar conferencias en [[Universidad de Columbia|Columbia]].
-En [[1899]] Boas se convirtió en profesor, y, de [[1901]] a [[1905]] fue también conservador del Museo Americano. Debido a conflictos personales, se vio obligado a dejar el museo. No obstante, en este momento estaba bien establecido y preparado para dedicar todos los esfuerzos a la enseñanza y a la investigación. Construyó un hogar en las empalizadas de [[Nueva Jersey]], que sería un punto de reunión para los hijos y nieto durante toda su vida.
+En [[1899]] se convirtió en profesor, y, de [[1901]] a [[1905]] fue también conservador del Museo Americano. Debido a conflictos personales, se vio obligado a dejar el museo. No obstante, en este momento estaba bien establecido y preparado para dedicar todos los esfuerzos a la enseñanza y a la investigación. Construyó un hogar en las empalizadas de [[Nueva Jersey]], que sería un punto de reunión para los hijos y nieto durante toda su vida.
 Hay opiniones contrastadas sobre la calidad de la enseñanza de Boas, pero en general se está de acuerdo en que fue ''el fundador del moderno trabajo de campo en América'' y preparó una generación de brillantes y productivos antropólogos. Boas no era un buen conferenciante. Introdujo pocos datos concretos en sus conferencias (y poco más en sus libros etnográficos).
-Daba por supuestos los antecedentes anteriores de los estudiantes y su habilidad ligüística, para el desaliento de muchos. Sin embargo, para el estudiante inspirado y responsable, Boas era un magnífico profesor. El calor personal que su familia conocía, se extendió al pequeño e íntimo grupo de más talentosos estudiantes.[[Archivo:The_Mind_of_Primitive_Man.jpg|thumb|200px|right|The Mind of Primitive Man , es todavía un obra importante en el conocimiento de la antropología.]]
+Daba por supuestos los antecedentes anteriores de los estudiantes y su habilidad ligüística, para el desaliento de muchos. Sin embargo, para el estudiante inspirado y responsable,  era un magnífico profesor. El calor personal que su familia conocía, se extendió al pequeño e íntimo grupo de más talentosos estudiantes.[[Archivo:The_Mind_of_Primitive_Man.jpg|thumb|200px|right|The Mind of Primitive Man , es todavía un obra importante en el conocimiento de la antropología.]]
-En [[1910]] Boas ayudó a establecer la Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americanas en México. Sirviendo como director residente en 1911 – 1912, tuvo poca influencia en la introducción de nuevos métodos estratigráficos de excavación, publicó el que puede ser su libro más famoso, ''The Mind of Primitive Man'', en [[1911]] en un esfuerzo para ayudar a aclarar la relación, o falta de ella, entre la cultura y los tipos físicos humanos. Su enfoque revolucionario a la lengua en el estudio de la cultura fue seminal en la creación del terreno de la ''lingüística comparativa''.
+En [[1910]]  ayudó a establecer la Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americanas en México. Sirviendo como director residente en 1911 – 1912, tuvo poca influencia en la introducción de nuevos métodos estratigráficos de excavación, publicó el que puede ser su libro más famoso, ''The Mind of Primitive Man'', en [[1911]] en un esfuerzo para ayudar a aclarar la relación, o falta de ella, entre la cultura y los tipos físicos humanos. Su enfoque revolucionario a la lengua en el estudio de la cultura fue seminal en la creación del terreno de la ''lingüística comparativa''.
 === Etapa final ===
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 ==Antropología cultural temprana y relativismo cultural==
-Los escritos de Boas tienden a ser tan específicos como para ser adecuados solamente en un contexto muy estrecho; para obtener lo mejor de la mayor parte del trabajo de Boas uno debe estar inmerso en él. En su continuo ataque al racismo, el sintetizó en su libro, ''The Mind of Primitive Man'', en 1911. Su análisis concluye que la variedad de las culturas, encontradas en asociación con cualquier raza, es tan amplia como para probar que no existe ninguna relación entre raza y cultura.
+Los escritos tienden a ser tan específicos como para ser adecuados solamente en un contexto muy estrecho; para obtener lo mejor de la mayor parte del trabajo de uno debe estar inmerso en él. En su continuo ataque al racismo, el sintetizó en su libro, ''The Mind of Primitive Man'', en 1911. Su análisis concluye que la variedad de las culturas, encontradas en asociación con cualquier raza, es tan amplia como para probar que no existe ninguna relación entre raza y cultura.
 También concluyó que la variación de ''fenotipos'' dentro de una raza hace imposible hablar de razas inferiores y superiores.

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 ==Síntesis biográfica==
-Franz boas nació, [[Minden]], Westfalia, [[9 de julio]] de [[1858]], [[Alemania]] – hecho importante en la historia del tema, que hizo que la influencia francesa entrase después en la [[antropología]] americana. Su familia era activamente liberal, inactivamente judía. Su padre era un hombre de negocios con éxito; su ''muy idealista'' (su propia descripción) madre, activa en asuntos cívicos.
+Nació, [[Minden]], Westfalia, [[9 de julio]] de [[1858]], [[Alemania]] – hecho importante en la historia del tema, que hizo que la influencia francesa entrase después en la [[antropología]] americana. Su familia era activamente liberal, inactivamente judía. Su padre era un hombre de negocios con éxito; su ''muy idealista'' (su propia descripción) madre, activa en asuntos cívicos.
 === Estudios ===
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 === Muerte ===
-Boas,  hombre cuyo espíritu fuerte hizo científica la antropología  norteamericana, murió mientras daba un almuerzo a sus amigos y asociados  en el Club Universitario de Columbia, el [[21 de diciembre]] de  [[1942]].
+Hombre cuyo espíritu fuerte hizo científica la antropología  norteamericana, murió mientras daba un almuerzo a sus amigos y asociados  en el Club Universitario de Columbia, el [[21 de diciembre]] de  [[1942]].
 ==Antropología cultural temprana y relativismo cultural==
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 También concluyó que la variación de ''fenotipos'' dentro de una raza hace imposible hablar de razas inferiores y superiores.
-Boas mantuvo esta posición sobre la raza durante toda su vida. En un artículo afirmó que la diferencia entre las poblaciones es independiente de las características raciales mientras que es una función de diferencias culturales. Como curiosidad de este articulo, fue realizado, justo un año antes del dominio de [[Hitler]] en el poder en [[Alemania]].
+Mantuvo esta posición sobre la raza durante toda su vida. En un artículo afirmó que la diferencia entre las poblaciones es independiente de las características raciales mientras que es una función de diferencias culturales. Como curiosidad de este articulo, fue realizado, justo un año antes del dominio de [[Hitler]] en el poder en [[Alemania]].
-Boas publicó su ataque al método comparativo de la antropología en 1986. Ese artículo, ''Las limitaciones del método comparativo de la antropología'', fue la primera expresión de relativismo cultural, el cual Boas hizo mucho para crear y es todavía una posición mantenida fuertemente en la antropología.
+Publicó su ataque al método comparativo de la antropología en 1986. Ese artículo, ''Las limitaciones del método comparativo de la antropología'', fue la primera expresión de relativismo cultural, el cual Boas hizo mucho para crear y es todavía una posición mantenida fuertemente en la antropología.
 De acuerdo con los principios del relativismo cultural, todas las culturas son iguales y comparables; no hay culturas inferiores ni superiores. Por tanto es imposible, dijo Boas, ordenar las culturas en un esquema evolutivo.
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 [[Category:Antropólogo]] [[Category:Científicos]][[Category:Investigadores]]

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 En [[1888]] regresó a Columbia Británica y empezó a dar clases y a investigar en la [[Universidad de Clark]], período marcado por muchas publicaciones sobre [[lingüística]], [[teoría etnológica]], [[antropometría]], [[Folklore|folclore]] y los objetivos de la [[etnología]].
-Boas dejó Clark en [[1892]] para convertirse en jefe adjunto de antropología en la Exposición de Chicago. Cuando de la exposición que hizo el ''Field Museum'' o ''Museo del Trabajo de Campo'', él pasó a ser conservador de antropología. Obligando a renunciar debido a conflictos personales (era un hombre riguroso), Boas se trasladó al Museo Americano de Historia Natural de [[Nueva York]] y pronto comenzó a dar conferencias en [[Columbia]].
+Boas dejó Clark en [[1892]] para convertirse en jefe adjunto de antropología en la Exposición de Chicago. Cuando de la exposición que hizo el ''Field Museum'' o ''Museo del Trabajo de Campo'', él pasó a ser conservador de antropología. Obligando a renunciar debido a conflictos personales (era un hombre riguroso), Boas se trasladó al Museo Americano de Historia Natural de [[Nueva York]] y pronto comenzó a dar conferencias en [[Universidad de Columbia|Columbia]].
 En [[1899]] Boas se convirtió en profesor, y, de [[1901]] a [[1905]] fue también conservador del Museo Americano. Debido a conflictos personales, se vio obligado a dejar el museo. No obstante, en este momento estaba bien establecido y preparado para dedicar todos los esfuerzos a la enseñanza y a la investigación. Construyó un hogar en las empalizadas de [[Nueva Jersey]], que sería un punto de reunión para los hijos y nieto durante toda su vida.

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 Franz boas nació, [[Minden]], Westfalia, [[9 de julio]] de [[1858]], [[Alemania]] – hecho importante en la historia del tema, que hizo que la influencia francesa entrase después en la [[antropología]] americana. Su familia era activamente liberal, inactivamente judía. Su padre era un hombre de negocios con éxito; su ''muy idealista'' (su propia descripción) madre, activa en asuntos cívicos.
-==Estudios==
+=== Estudios ===
 Sus primeros 19 años los pasó en escuelas locales, donde desarrolló amplios estudios sobre la historia natural y la [[botánica]] y se convirtió en un pianista competente. Durante su vida mantuvo estrechos lasos familiares.
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 Firme creyente en el valor de la información de primera mano, en 1883 decidió emprender una expedición para investigar el agua del [[Mar Ártico]]. Su año de estancia con los balleneros y esquimales convirtió a Boas en [[etnógrafo]] y lo convenció de que el conocimiento obtenido únicamente por la observación es inútil sin comprender las tradiciones que le condicionan. Esta comprensión, junto a la gran amistad de sus huéspedes, precipitó lo que sería el interés de su vida, la investigación del campo como un camino real hacia la antropología.
-==Trayectoria==
+=== Trayectoria ===
 Pasó el invierno de [[1884]] – [[1885]] en [[Nueva York]]; luego volvió a [[Alemania]] al museo ''Für Völkerkunde'', donde aceptó un nombramiento de [[geografía]] en la [[Universidad de Berlín]]. Entonces, inspirado por un grupo de visitantes indios ''bella coola'', se dispuso a empezar el estudio de toda su vida sobre los indios de la costa de [[Columbia Británica]]. Cuando volvió a Alemania un año más tarde, se casó, decidió convertirse en norteamericano y renunció a su posición en la Universidad de Berlín.
 En [[1888]] regresó a Columbia Británica y empezó a dar clases y a investigar en la [[Universidad de Clark]], período marcado por muchas publicaciones sobre [[lingüística]], [[teoría etnológica]], [[antropometría]], [[Folklore|folclore]] y los objetivos de la [[etnología]].
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 En [[1910]] Boas ayudó a establecer la Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americanas en México. Sirviendo como director residente en 1911 – 1912, tuvo poca influencia en la introducción de nuevos métodos estratigráficos de excavación, publicó el que puede ser su libro más famoso, ''The Mind of Primitive Man'', en [[1911]] en un esfuerzo para ayudar a aclarar la relación, o falta de ella, entre la cultura y los tipos físicos humanos. Su enfoque revolucionario a la lengua en el estudio de la cultura fue seminal en la creación del terreno de la ''lingüística comparativa''.
-==Etapa final==
+=== Etapa final ===
 En [[1914]], un [[cáncer]]  que ataca un [[nervio]] facial le llevó a una [[parálisis]] permanente  en la mitad de su rostro, pero no dañó su enérgica constitución, y seis  semanas después de la [[cirugía]] se fue a realizar un trabajo de campo  en [[Puerto Rico]].
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 Se  jubiló de Columbia en [[1936]], pero continuó escribiendo y dando  conferencias.
-==Muerte==
+=== Muerte ===
 Boas,  hombre cuyo espíritu fuerte hizo científica la antropología  norteamericana, murió mientras daba un almuerzo a sus amigos y asociados  en el Club Universitario de Columbia, el [[21 de diciembre]] de  [[1942]].

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	*González Santiesteban, Reinaldo. ''Trabajo investigativo de las culturas antiguas''. Trabajadores Sociales. 2011		*González Santiesteban, Reinaldo. ''Trabajo investigativo de las culturas antiguas''. Trabajadores Sociales. 2011

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 {{Ficha Persona
 |nombre = Franz Boas
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-'''Franz Boas.''' Fue  un antropólogo estadounidense de origen [[alemán]], quien fundó el primer departamento universitario de Norteamérica (en la Universidad de Clark, en [[1988]]), y él mismo fue una especie de embudo a través del cual pasó toda la [[antropología]] norteamericana entre su juventud del [[siglo XIX]] y su madurez del [[siglo XX]].
+'''Franz Boas.''' Fue un antropólogo estadounidense de origen [[alemán]], quien fundó el primer departamento universitario de Norteamérica (en la Universidad de Clark, en [[1988]]), y él mismo fue una especie de embudo a través del cual pasó toda la [[antropología]] norteamericana entre su juventud del [[siglo XIX]] y su madurez del [[siglo XX]].
 ==Síntesis biográfica==
 Franz boas nació, [[Minden]], Westfalia, [[9 de julio]] de [[1858]], [[Alemania]] – hecho importante en la historia del tema, que hizo que la influencia francesa entrase después en la [[antropología]] americana. Su familia era activamente liberal, inactivamente judía. Su padre era un hombre de negocios con éxito; su ''muy idealista'' (su propia descripción) madre, activa en asuntos cívicos.
-===Estudios===
+==Estudios==
 Sus primeros 19 años los pasó en escuelas locales, donde desarrolló amplios estudios sobre la historia natural y la [[botánica]] y se convirtió en un pianista competente. Durante su vida mantuvo estrechos lasos familiares.
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 Firme creyente en el valor de la información de primera mano, en 1883 decidió emprender una expedición para investigar el agua del [[Mar Ártico]]. Su año de estancia con los balleneros y esquimales convirtió a Boas en [[etnógrafo]] y lo convenció de que el conocimiento obtenido únicamente por la observación es inútil sin comprender las tradiciones que le condicionan. Esta comprensión, junto a la gran amistad de sus huéspedes, precipitó lo que sería el interés de su vida, la investigación del campo como un camino real hacia la antropología.
-===Trayectoria===
+==Trayectoria==
+Pasó el invierno de [[1884]] – [[1885]] en [[Nueva York]]; luego volvió a [[Alemania]] al museo ''Für Völkerkunde'', donde aceptó un nombramiento de [[geografía]] en la [[Universidad de Berlín]]. Entonces, inspirado por un grupo de visitantes indios ''bella coola'', se dispuso a empezar el estudio de toda su vida sobre los indios de la costa de [[Columbia Británica]]. Cuando volvió a Alemania un año más tarde, se casó, decidió convertirse en norteamericano y renunció a su posición en la Universidad de Berlín.
 En [[1888]] regresó a Columbia Británica y empezó a dar clases y a investigar en la [[Universidad de Clark]], período marcado por muchas publicaciones sobre [[lingüística]], [[teoría etnológica]], [[antropometría]], [[folclore]] y los objetivos de la [[etnología]].
-Boas dejó Clark en 1892 para convertirse en jefe adjunto de antropología en la Exposición de Chicago. Cuando de la exposición que hizo el ''Field Museum'' o ''Museo del Trabajo de Campo'', él pasó a ser conservador de antropología. Obligando a renunciar debido a conflictos personales (era un hombre riguroso), Boas se trasladó al Museo Americano de Historia Natural de Nueva York y pronto comenzó a dar conferencias en Columbia.
+Boas dejó Clark en [[1892]] para convertirse en jefe adjunto de antropología en la Exposición de Chicago. Cuando de la exposición que hizo el ''Field Museum'' o ''Museo del Trabajo de Campo'', él pasó a ser conservador de antropología. Obligando a renunciar debido a conflictos personales (era un hombre riguroso), Boas se trasladó al Museo Americano de Historia Natural de [[Nueva York]] y pronto comenzó a dar conferencias en [[Columbia]].
-En [[1899]] Boas se convirtió en profesor, y, de 1901 a 1905 fue también conservador del Museo Americano. Debido a conflictos personales, se vio obligado a dejar el museo. No obstante, en este momento estaba bien establecido y preparado para dedicar todos los esfuerzos a la enseñanza y a la investigación. Construyó un hogar en las empalizadas de [[Nueva Jersey]], que sería un punto de reunión para los hijos y nieto durante toda su vida.
+En [[1899]] Boas se convirtió en profesor, y, de [[1901]] a [[1905]] fue también conservador del Museo Americano. Debido a conflictos personales, se vio obligado a dejar el museo. No obstante, en este momento estaba bien establecido y preparado para dedicar todos los esfuerzos a la enseñanza y a la investigación. Construyó un hogar en las empalizadas de [[Nueva Jersey]], que sería un punto de reunión para los hijos y nieto durante toda su vida.
 Hay opiniones contrastadas sobre la calidad de la enseñanza de Boas, pero en general se está de acuerdo en que fue ''el fundador del moderno trabajo de campo en América'' y preparó una generación de brillantes y productivos antropólogos. Boas no era un buen conferenciante. Introdujo pocos datos concretos en sus conferencias (y poco más en sus libros etnográficos).
-Daba por supuestos los antecedentes anteriores de los estudiantes y su habilidad ligüística, para el desaliento de muchos. Sin embargo, para el estudiante inspirado y responsable, Boas era un magnífico profesor. El calor personal que su familia conocía, se extendió al pequeño e íntimo grupo de más talentosos estudiantes.[[Archivo:The_Mind_of_Primitive_Man.jpg|thumb|200px|left|''The Mind of Primitive Man , es todavía un obra importante en el conocimiento de la antropología.'']]
+Daba por supuestos los antecedentes anteriores de los estudiantes y su habilidad ligüística, para el desaliento de muchos. Sin embargo, para el estudiante inspirado y responsable, Boas era un magnífico profesor. El calor personal que su familia conocía, se extendió al pequeño e íntimo grupo de más talentosos estudiantes.[[Archivo:The_Mind_of_Primitive_Man.jpg|thumb|200px|right|The Mind of Primitive Man , es todavía un obra importante en el conocimiento de la antropología.]]
-===Etapa final===
+En [[1910]] Boas ayudó a establecer la Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americanas en México. Sirviendo como director residente en 1911 – 1912, tuvo poca influencia en la introducción de nuevos métodos estratigráficos de excavación, publicó el que puede ser su libro más famoso, ''The Mind of Primitive Man'', en [[1911]] en un esfuerzo para ayudar a aclarar la relación, o falta de ella, entre la cultura y los tipos físicos humanos. Su enfoque revolucionario a la lengua en el estudio de la cultura fue seminal en la creación del terreno de la ''lingüística comparativa''.
-En 1914, un [[cáncer]]  que ataca un [[nervio]] facial le llevó a una [[parálisis]] permanente  en la mitad de su rostro, pero no dañó su enérgica constitución, y seis  semanas después de la [[cirugía]] se fue a realizar un trabajo de campo  en [[Puerto Rico]].[[Archivo:Puerto_Rico01.jpg|thumb|200px|right|''A  pesar de la cirugía, Boas partió en una expedición a Puerto Rico a  realizar su trabajo.'']]
+==Etapa final==
 La década de [[1920]] se oscureció  por las muertes de su mujer y dos de sus hijos. A pesar de sus  pérdidas, continuó con la investigación y la enseñanza; mantuvo su  interés por los problemas raciales y los derechos civiles, y se alarmó  por la subida del nazismo alemán. Cuando [[Hitler]] llegó al poder, todos  los trabajos de Boas se quemaron públicamente  en Kiel.
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 Se  jubiló de Columbia en [[1936]], pero continuó escribiendo y dando  conferencias.
-===Muerte===
+==Muerte==
 Boas,  hombre cuyo espíritu fuerte hizo científica la antropología  norteamericana, murió mientras daba un almuerzo a sus amigos y asociados  en el Club Universitario de Columbia, el [[21 de diciembre]] de  [[1942]].
 ==Antropología cultural temprana y relativismo cultural==
 Los escritos de Boas tienden a ser tan específicos como para ser adecuados solamente en un contexto muy estrecho; para obtener lo mejor de la mayor parte del trabajo de Boas uno debe estar inmerso en él. En su continuo ataque al racismo, el sintetizó en su libro, ''The Mind of Primitive Man'', en 1911. Su análisis concluye que la variedad de las culturas, encontradas en asociación con cualquier raza, es tan amplia como para probar que no existe ninguna relación entre raza y cultura.
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 ==Algunas limitaciones del método comparativo==
 *Es imposible explicar todos los tipos de cultura afirmando que son similares debido a la similitud de la mente humana.
 *El descubrimiento de rasgos similares en sociedades diferentes no es tan importante como la escuela comparativa consideraría.
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 ==Fuentes==
 *Bohannan, Paul; Glazer, MarK. ''Antropología lecturas''. Editorial Felix Varela. 2da edición.
 *González Santiesteban, Reinaldo. ''Trabajo investigativo de las culturas antiguas''. Trabajadores Sociales. 2011
 [[Category:Antropólogo]] [[Category:Científicos]][[Category:Investigadores]][[Category:Solicitada]]

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 |residencia =
 |nacionalidad = Alemana
-|ciudadania = Estadounidense
+|ciudadania =
 |educación =
 |alma máter =
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 }}
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-'''Franz Boas'''. Fué un antropólogo estadounidense de origen [[alemán]], quien fundó el primer departamento universitario de Norteamérica (en la Universidad de Clark, en [[1988]]), y él mismo fue una especie de embudo a través del cual pasó toda la antropología norteamericana entre su juventud del [[siglo XIX]] y su madurez del [[siglo XX]].
+'''Franz Boas.''' Fue  un antropólogo estadounidense de origen [[alemán]], quien fundó el primer departamento universitario de Norteamérica (en la Universidad de Clark, en [[1988]]), y él mismo fue una especie de embudo a través del cual pasó toda la [[antropología]] norteamericana entre su juventud del [[siglo XIX]] y su madurez del [[siglo XX]].
 ==Síntesis biográfica==
@@ Línea 50: / Línea 50: @@
 Firme creyente en el valor de la información de primera mano, en 1883 decidió emprender una expedición para investigar el agua del [[Mar Ártico]]. Su año de estancia con los balleneros y esquimales convirtió a Boas en [[etnógrafo]] y lo convenció de que el conocimiento obtenido únicamente por la observación es inútil sin comprender las tradiciones que le condicionan. Esta comprensión, junto a la gran amistad de sus huéspedes, precipitó lo que sería el interés de su vida, la investigación del campo como un camino real hacia la antropología.
-==Profundidad y desarrollo==
+===Trayectoria===
-Pasó el invierno de 1884 – 1885 en [[Nueva York]]; luego volvió a [[Alemania]] al museo ''Für Völkerkunde'', donde aceptó un nombramiento de geografía en la [[Universidad de Berlín]]. Entonces, inspirado por un grupo de visitantes indios ''bella coola'', se dispuso a empezar el estudio de toda su vida sobre los indios de la costa de [[Columbia Británica]]. Cuando volvió a Alemania un año más tarde, se casó, decidió convertirse en norteamericano y renunció a su posición en la Universidad de Berlín.
+Pasó el invierno de 1884 – 1885 en [[Nueva York]]; luego volvió a [[Alemania]] al museo ''Für Völkerkunde'', donde aceptó un nombramiento de [[geografía]] en la [[Universidad de Berlín]]. Entonces, inspirado por un grupo de visitantes indios ''bella coola'', se dispuso a empezar el estudio de toda su vida sobre los indios de la costa de [[Columbia Británica]]. Cuando volvió a Alemania un año más tarde, se casó, decidió convertirse en norteamericano y renunció a su posición en la Universidad de Berlín.
 En [[1888]] regresó a Columbia Británica y empezó a dar clases y a investigar en la [[Universidad de Clark]], período marcado por muchas publicaciones sobre [[lingüística]], [[teoría etnológica]], [[antropometría]], [[folclore]] y los objetivos de la [[etnología]].
@@ Línea 65: / Línea 65: @@
 En 1910 Boas ayudó a establecer la Escuela Internacional de Arqueología y Etnología Americanas en México. Sirviendo como director residente en 1911 – 1912, tuvo poca influencia en la introducción de nuevos métodos estratigráficos de excavación, publicó el que puede ser su libro más famoso, ''The Mind of Primitive Man'', en [[1911]] en un esfuerzo para ayudar a aclarar la relación, o falta de ella, entre la cultura y los tipos físicos humanos. Su enfoque revolucionario a la lengua en el estudio de la cultura fue seminal en la creación del terreno de la ''lingüística comparativa''.
 ==Antropología cultural temprana y relativismo cultural==
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 De acuerdo con los principios del relativismo cultural, todas las culturas son iguales y comparables; no hay culturas inferiores ni superiores. Por tanto es imposible, dijo Boas, ordenar las culturas en un esquema evolutivo.
-===Algunas limitaciones del método comparativo===
+==Algunas limitaciones del método comparativo==
-*Es imposible explicar todos los tipos de cultura afirmando que so similares debido a la similitud de la mente humana.
+*Es imposible explicar todos los tipos de cultura afirmando que son similares debido a la similitud de la mente humana.
 *El descubrimiento de rasgos similares en sociedades diferentes no es tan importante como la escuela comparativa consideraría.
 *Los rasgos similares pueden haber desarrollado por muchas razones diferentes en cultura diferentes.
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 En una época en el método científico era crucialmente importante en los círculos intelectuales, no es sorprendente que la idea de Boas se considerase la alternativa correcta al método comparativo, cuyo uso de datos de diferentes culturas se ha llevado al exceso.
 ==Fuentes==