Friedrich Heinrich Jacobi - Historial de revisiones

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‎Obra

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 '''Friedrich Heinrich Jacobi'''. Filósofo idealista alemán. Fue presidente de la Academia de Ciencias de [[Munich]]. Criticó el [[racionalismo]] y quiso proporcionar una base a la denominada "filosofía del sentimiento y de la fe". La filosofía de Jacobi representa una tentativa de delimitar y contraponer metafísicamente el [[conocimiento]] directo y mediato. Para Jacobi, el único conocimiento verdadero es la experiencia sensorial. La actividad del entendimiento no rebasa los límites de dicha experiencia. El entendimiento, que trata de conceptos subjetivos, es impotente para demostrar la existencia de las cosas. Desde el punto de vista de Jacobi, es imposible comprender, partiendo del racionalismo, el sentimiento religioso, base de la [[filosofía]]. De ahí que Jacobi sacara en conclusión que la filosofía racionalista está unida al [[ateísmo]]. Algunos elementos de la filosofía de Jacobi han hallado su ulterior desarrollo en la filosofía de la vida y en el [[existencialismo]].<ref name="Diccionario">Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 251.</ref>
 ==Síntesis biográfica==
-Nace en Düsseldorf. Hijo de un rico comerciante, fue encaminado a la profesión de su padre, y  después de un año poco afortunado en ese oficio pasó a [[Ginebra]], donde  conoció las corrientes más influyentes de la [[cultura]] de la época,  entrando especialmente en contacto con el pensamiento de los  enciclopedistas Bonnet y Rousseau. Vuelto a Alemania, estuvo en contacto  con los más destacados personajes de la cultura alemana (Goethe,  Herder, Hamann, Wieland), con quienes también mantuvo un amplio  epistolario que constituye un importante documento acerca del  pensamiento de la época.
+Nace en [[Düsseldorf]]. Hijo de un rico comerciante, fue encaminado a la profesión de su padre, y  después de un año poco afortunado en ese oficio pasó a [[Ginebra]], donde  conoció las corrientes más influyentes de la [[cultura]] de la época,  entrando especialmente en contacto con el pensamiento de los  enciclopedistas Bonnet y Rousseau. Vuelto a Alemania, estuvo en contacto  con los más destacados personajes de la cultura alemana (Goethe,  Herder, Hamann, Wieland), con quienes también mantuvo un amplio  epistolario que constituye un importante documento acerca del  pensamiento de la época.
 ==Obra==

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 {{Ficha Persona
 |nombre       = Friedrich Heinrich Jacobi

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 *Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 251.
 *[http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=jacobi-friedrich-heinrich Texto extraído de: www.mcnbiografias.com: Jacobi, Friedrich Heinrich (1743-1819)]
-[[Categoría:Filósofos]][[Category:Filósofo_alemán]]
+[[Categoría:Filósofos]][[Categoría:Filósofos de Alemania]]

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 *Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 251.
 *[http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=jacobi-friedrich-heinrich Texto extraído de: www.mcnbiografias.com: Jacobi, Friedrich Heinrich (1743-1819)]
-[[Category:Filósofo]][[Category:Filósofo_alemán]]
+[[Categoría:Filósofos]][[Category:Filósofo_alemán]]

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 |descripción  = Friedrich Heinrich Jacobi, filósofo idealista alemán
 |fecha de nacimiento =[[25 de enero]] de [[1743]]
-|lugar de nacimiento =[[Düsseldorf]], {{Bandera2|Alemania}}
+|lugar de nacimiento =[[Dusseldorf|Düsseldorf]], {{Bandera2|Alemania}}
 |fecha de fallecimiento =[[10 de marzo]] de [[1819]]
 |lugar de fallecimiento = [[Múnich]], {{Bandera2|Alemania}}

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 |nombre completo = Friedrich Heinrich Jacobi
 |otros nombres =
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+|imagen       =Friedrich_Heinrich_Jacobi_1.jpg
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 |descripción  = Friedrich Heinrich Jacobi, filósofo idealista alemán

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-|descripción  = Filósofo idealista alemán
+|descripción  = Friedrich Heinrich Jacobi, filósofo idealista alemán
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+|nacionalidad =alemana
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+|ocupación    =  Filósofo
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 ==Fuentes==
 *Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 251.
-*[http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=jacobi-friedrich-heinrich Jacobi, Friedrich Heinrich (1743-1819) -(Texto extraído de www.mcnbiografias.com)]
+*[http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=jacobi-friedrich-heinrich Texto extraído de: www.mcnbiografias.com: Jacobi, Friedrich Heinrich (1743-1819)]
-[[Category:Filosofía]]
+[[Category:Filósofo]][[Category:Filósofo_alemán]]

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 ==Obra==
-A partir de 1755 publicó la Correspondencia de Allwill y Woldemar,  dos novelas filosóficas de tema moral. En 1780 tuvo lugar su encuentro  con Lessing y la célebre discusión sobre Spinoza, que Jacobi publicó  después de la muerte de Lessing con el título Cartas a Moisés Mendelssohn acerca de la doctrina de Spinoza  (1785). A partir de esta publicación el tema del spinozismo saltó a  primer plano en la cultura alemana de finales del siglo XVIII y  principios del XIX. En esta obra, Jacobi oponía al racionalismo la  necesidad de la fe como saber inmediato. Ello hizo que se le acusara de  fideísmo, misticismo y criptocatolicismo. El se defendió apelando a la  autoridad de Hume, definiendo el carácter del saber inmediato (o fe)  como algo "ordenado por la naturaleza" (parecido a la "fuerza natural"  que en Hume está en la base de la creencia o belief). Esta doctrina la expuso en el diálogo D.Hume, sobre la fe o el idealismo y el realismo (1787). Este escrito apareció como apéndice de Sobre el idealismo trascendental (1787), obra que refleja una de las primeras posiciones críticas respecto al pensamiento de Kant.
+A partir de [[1755]] publicó la ''Correspondencia de Allwill'' y ''Woldemar'',  dos novelas filosóficas de tema moral. En [[1780]] tuvo lugar su encuentro  con Lessing y la célebre discusión sobre Spinoza, que Jacobi publicó  después de la muerte de Lessing con el título ''Cartas a Moisés Mendelssohn'' acerca de la doctrina de Spinoza  ([[1785]]). A partir de esta publicación el tema del [[spinozismo]] saltó a  primer plano en la cultura alemana de finales del [[siglo XVIII]] y  principios del [[XIX]]. En esta obra, Jacobi oponía al racionalismo la  necesidad de la fe como saber inmediato. Ello hizo que se le acusara de  fideísmo, misticismo y criptocatolicismo. Él se defendió apelando a la  autoridad de Hume, definiendo el carácter del saber inmediato (o fe)  como algo "ordenado por la [[naturaleza]]" (parecido a la "fuerza natural"  que en Hume está en la base de la creencia o belief). Esta doctrina la expuso en el diálogo D.Hume, sobre la fe o el [[idealismo]] y el [[realismo]] ([[1787]]). Este escrito apareció como apéndice de ''Sobre el idealismo trascendental'' ([[1787]]), obra que refleja una de las primeras posiciones críticas respecto al pensamiento de [[Kant]].
 ==Doctrina==
 Jacobi defiende la así denominada filosofía del sentimiento religioso de la fe.  De esta forma, se enfrenta a la filosofía de Spinoza y de Lessing. El  spinozismo es panteísta, y un callejón sin salida el escepticismo de  Hume, el racionalismo de la ilustración y el idealismo son un auténtico  vivero de panteísmos.

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 }}
 '''Friedrich Heinrich Jacobi'''. Filósofo idealista alemán. Fue presidente de la Academia de Ciencias de [[Munich]]. Criticó el [[racionalismo]] y quiso proporcionar una base a la denominada "filosofía del sentimiento y de la fe". La filosofía de Jacobi representa una tentativa de delimitar y contraponer metafísicamente el [[conocimiento]] directo y mediato. Para Jacobi, el único conocimiento verdadero es la experiencia sensorial. La actividad del entendimiento no rebasa los límites de dicha experiencia. El entendimiento, que trata de conceptos subjetivos, es impotente para demostrar la existencia de las cosas. Desde el punto de vista de Jacobi, es imposible comprender, partiendo del racionalismo, el sentimiento religioso, base de la [[filosofía]]. De ahí que Jacobi sacara en conclusión que la filosofía racionalista está unida al [[ateísmo]]. Algunos elementos de la filosofía de Jacobi han hallado su ulterior desarrollo en la filosofía de la vida y en el [[existencialismo]].<ref name="Diccionario">Rosental M. y P. Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo, [[Argentina]], [[1973]], p. 251.</ref>
 ==Referencias==
 <references/>
 [[Category:Filosofía]]