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		<title>Olivia.Biblio.cha: /* Síntesis biográfica */</title>
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		<author><name>Olivia.Biblio.cha</name></author>
		
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		<title>Elsita ciget.ltu: /* Síntesis biográfica */</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;La cal en las paredes&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/del&gt;se publicó en 1971 y fue un libro que según el propio autor, se estuvo incubando durante mucho tiempo y parte de la idea de alguien que pretende, por todos los medios, aislarse del fenómeno de la Revolución, y del hecho casual de tener que pasar a diario frente a una casa, que otrora fuera una gran mansión del Vedado, y que ahora está a medio derruir, fruto de los tiempos convulsionados de la época. Este texto fue escrito de un tirón en un mes de licencia que el autor obtuvo mientras trabajaba en la Biblioteca Nacional.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*La cal en las paredes se publicó en 1971 y fue un libro que según el propio autor, se estuvo incubando durante mucho tiempo y parte de la idea de alguien que pretende, por todos los medios, aislarse del fenómeno de la Revolución, y del hecho casual de tener que pasar a diario frente a una casa, que otrora fuera una gran mansión del Vedado, y que ahora está a medio derruir, fruto de los tiempos convulsionados de la época. Este texto fue escrito de un tirón en un mes de licencia que el autor obtuvo mientras trabajaba en la Biblioteca Nacional.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;Los lagartos no comen queso&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/del&gt;, es un libro de cuentos publicado en 1975 que aporta una visión grotesca y a la vez humorística, (aspecto este que nunca falta en las narraciones de Eguren) sobre la vida en el capitalismo cubano de antes del [[1959]], son historias basadas, según el propio autor, en la más estricta realidad, elaborada con recursos literarios.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*Los lagartos no comen queso, es un libro de cuentos publicado en &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;1975&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;que aporta una visión grotesca y a la vez humorística, (aspecto este que nunca falta en las narraciones de Eguren) sobre la vida en el capitalismo cubano de antes del [[1959]], son historias basadas, según el propio autor, en la más estricta realidad, elaborada con recursos literarios.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;La fidelísima Habana&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/del&gt;, que se publica en [[1986]] y fruto de sus años de investigación en la Biblioteca Nacional, considerada obra monumental e imprescindible para el estudio de la historia de la capital del país, que a manera de collage reconstruye la historia de la [[Villa de&amp;#160; San Cristóbal de La Habana]] desde su fundación hasta el final de la dominación española, tomando como fuente documentos de la época como actas del cabildo, cartas, documentos oficiales, testimonios de viajeros, y aportando información sobre cómo vivieron los habaneros durante toda su vida, sus costumbres, modas, hábitos alimenticios, colores, olores, relaciones sociales, etc. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; &lt;/del&gt;De dicha obra se dice que posiblemente no exista otra de tanto rigor y amor documentado de la ciudad.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*La fidelísima Habana, que se publica en [[1986]] y fruto de sus años de investigación en la &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Biblioteca Nacional&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, considerada obra monumental e imprescindible para el estudio de la historia de la capital del país, que a manera de collage reconstruye la historia de la [[Villa de&amp;#160; San Cristóbal de La Habana]] desde su fundación hasta el final de la dominación española, tomando como fuente documentos de la época como actas del cabildo, cartas, documentos oficiales, testimonios de viajeros, y aportando información sobre cómo vivieron los habaneros durante toda su vida, sus costumbres, modas, hábitos alimenticios, colores, olores, relaciones sociales, etc. De dicha obra se dice que posiblemente no exista otra de tanto rigor y amor documentado de la ciudad.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;Los papelillos de San Amiplín&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/del&gt;, que en [[1997]] publica Ediciones Unión, una joya del humor criollo, la ironía y la sátira. Al decir de [[Arturo Arango]], su prologuista, el humor en Gustavo transitó en el tiempo de un “humor atrabiliario” en La robla, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;Algo para la palidez&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/del&gt;y &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;Una ventana para el regreso&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/del&gt;y En la cal de las paredes, a una “picaresca de raíz clásica contaminada con el trazo grueso de la risa cubana” en Gaspar Pérez de Muela Quieta, y de ahí a un humor “indudablemente bilioso” en Los papelillos de San Amiplín.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*Los papelillos de San Amiplín, que en [[1997]] publica &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Ediciones Unión&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, una joya del humor criollo, la ironía y la sátira. Al decir de [[Arturo Arango]], su prologuista, el humor en Gustavo transitó en el tiempo de un “humor atrabiliario” en La robla, Algo para la palidez y Una ventana para el regreso y En la cal de las paredes, a una “picaresca de raíz clásica contaminada con el trazo grueso de la risa cubana” en Gaspar Pérez de Muela Quieta, y de ahí a un humor “indudablemente bilioso” en Los papelillos de San Amiplín.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Aparecidos en la Gaceta de Cuba desde 1973 y luego convertidos en libro, los “papelillos” llegaron a ser divertimento colectivo y según el propio Arturo en su ya citado prólogo: “los lectores de San Amiplín que frecuentábamos la&amp;#160; Unión de Escritores nos entreteníamos en adivinar las correspondencias entre los personajes de Eguren y aquellas criaturas que (como el mismo Gustavo) pasaban las horas deambulando por pasillos, jardines y salones sin hacer otra cosa que hablar en voz baja y jugar ajedrez. Ahora que los papeles han crecido, (se refiere al texto publicado), también esas correspondencias se desvanecen. Más que personajes tangibles, aquí hay modelos de conducta”.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Aparecidos en la Gaceta de Cuba desde &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;1973&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;y luego convertidos en libro, los “papelillos” llegaron a ser divertimento colectivo y según el propio Arturo en su ya citado prólogo: “los lectores de San Amiplín que frecuentábamos la&amp;#160; Unión de Escritores nos entreteníamos en adivinar las correspondencias entre los personajes de Eguren y aquellas criaturas que (como el mismo Gustavo) pasaban las horas deambulando por pasillos, jardines y salones sin hacer otra cosa que hablar en voz baja y jugar ajedrez. Ahora que los papeles han crecido, (se refiere al texto publicado), también esas correspondencias se desvanecen. Más que personajes tangibles, aquí hay modelos de conducta”.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Elsita ciget.ltu</name></author>
		
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	<entry>
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		<title>Edeliochajc: Revertidos los cambios de JagueyGrande3 jc (disc.) a la última edición de Javiermartin jc</title>
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		<title>JagueyGrande3 jc en 19:37 27 may 2019</title>
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		<author><name>JagueyGrande3 jc</name></author>
		
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		<title>Javiermartin jc: Texto reemplazado: «&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;» por «»</title>
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		<author><name>Javiermartin jc</name></author>
		
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		<title>Sanjose4 jc: /* Novelas y Publicaciones */</title>
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		<updated>2017-03-07T18:15:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;‎&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Novelas y Publicaciones&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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		<author><name>Sanjose4 jc</name></author>
		
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		<title>Sanjose4 jc: /* Novelas y Publicaciones */</title>
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		<author><name>Javiermartin jc</name></author>
		
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