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	<title>Kang Youwei - Historial de revisiones</title>
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		<title>Carlos idict: Texto reemplazado: «&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;» por «»</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Texto reemplazado: «&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;» por «»&lt;/p&gt;
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		<author><name>Carlos idict</name></author>
		
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		<title>Humbertoccabrera: /* Fuentes */</title>
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		<author><name>Humbertoccabrera</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Kang_Youwei&amp;diff=3272761&amp;oldid=prev</id>
		<title>Chambas3 jc: Página creada con «{{Ficha de escritor |nombre =Kang Youwei |imagen =Kang_Youwei.jpg |tamaño = |descripción =Kang Youwei. |nombre_completo =Kang Youwei |fecha_nacimiento =Año 1858 |lug…»</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «{{Ficha de escritor |nombre =Kang Youwei |imagen =Kang_Youwei.jpg |tamaño = |descripción =Kang Youwei. |nombre_completo =Kang Youwei |fecha_nacimiento =Año &lt;a href=&quot;/1858&quot; title=&quot;1858&quot;&gt;1858&lt;/a&gt; |lug…»&lt;/p&gt;
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|seudónimo =&lt;br /&gt;
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|lengua_literaria =Chino&lt;br /&gt;
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|cónyuge =&lt;br /&gt;
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}}&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;'''Kang Youwei o Kang Yeu-wei.''' Fue un filósofo y político chino. Defendió un igualitarismo radical, de inspiración confuciana y socialista occidental (Owen y Fourier), en su ''Libro de la gran concordia'', escrito entre [[1885]] y [[1900]], e intentó aplicar sus ideas para la modernización del país en los «cien días» de reformas de [[1898]], pero, separado del pueblo, chocó con la emperatriz madre [[Ci Xi]], quien ordenó el encarcelamiento del emperador Guangxu, y hubo de huir a [[Japón]], de donde no regresó hasta [[1911]].&lt;br /&gt;
== Síntesis biográfica ==&lt;br /&gt;
Nació en [[Qingdao]], [[China]], en el año [[1858]]. Pensador reformista de finales de la [[dinastía Qing]], produjo un sistema ideológico destinado a regenerar y “actualizar” el sistema imperial para los “nuevos tiempos” y reforzar China ante el empuje de las potencias extranjeras. Propugnaba una [[monarquía]] de tipo constitucional, sistema que siguió defendiendo incluso tras la instauración de la República. Dentro de su programa reformista, una de las propuestas más llamativas era la conversión del [[Confucianismo]] en toda una “[[religión]] de Estado”, a semejanza del papel del [[cristianismo]] que Kang intuyó en la [[Europa]] de la época.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su pensamiento aglomera elementos tradicionales del confucianismo con la [[filosofía]] y la [[sociología]] occidental, con reminiscencias incluso de evolucionismo, utopismo tecnológico y [[comunismo]]. Esta multiplicidad de influencias dio lugar a un pensamiento de difícil encasillamiento, hasta tal punto que Kang Youwei pasó de ser considerado un revolucionario a finales de la dinastía Qing a un anacrónico conservador tradicionalista en la era republicana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nació en el seno de una familia de funcionarios que lo educó en la tradición letrada. No obstante, al igual que otros jóvenes de su época, en [[1879]] comenzó también a estudiar algunas de las nuevas ciencias que iban llegando de Europa, conocimientos que fue ampliando con la lectura de obras occidentales. Fueron así tomando forma las bases de su pensamiento sociopolítico y reformista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kang Youwei fue pionero en percatarse de que, para que China pudiera hacer frente a las potencias extranjeras, no bastaba con la renovación técnica impulsada por el Movimiento de Autofortalecimiento:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Sistema:Cita| “La fuerza de Occidente no reside sólo en sus armas y sus máquinas, sino en los conocimientos de sus gentes y los nuevos métodos expuestos en sus obras”. (Lian Yantang. Er shi shiji Zhongguo fanyi wenxue shi – jindai juan [Historia de la traducción literaria en China en el siglo XX – Época moderna]. Tianjin: Baihua Wenyi Chubanshe. 2009. Pág. 41).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En varias ocasiones, Kang envió escritos al emperador en los que le transmitía su visión de la situación del país y sus propuestas de regeneración. El más relevante fue el Gongche Shangshu, un memorial elaborado junto a [[Liang Qichao]] y suscrito por numerosos intelectuales, enviado a la corte en [[1985]] tras la firma del [[tratado de Shimonoseki]], y que pareció convencer al emperador Guangxu para lanzar, ese mismo año, la Reforma de los Cien Días. Tras el golpe de Estado urdido por Cixi contra Guangxu, Kang se vio obligado a exiliarse en [[Japón]]. Durante sus años de exilio viajó por varios países y tomó parte en varias “sociedades” políticas organizadas por intelectuales chinos en el extranjero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la caída de la [[dinastía]] y el establecimiento de la República, regresó a China, pero se mantuvo favorable a una monarquía constitucional, para lo cual llegó a tomar parte en un golpe de Estado junto con el general [[Zhang Xun]] (張勳), con el fin de restaurar a [[Pu Yi]] en el trono. El golpe resultó fallido y la influencia intelectual de Kang quedó arrumbada. &lt;br /&gt;
== Muerte ==&lt;br /&gt;
Murió en Qingdao, en el año [[1927]], a los 69 años de edad.&lt;br /&gt;
== Fuentes ==&lt;br /&gt;
*[https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kang.htm]&lt;br /&gt;
*[http://china-traducida.net/autores/kang-youwei/]&lt;br /&gt;
[[Categoría:personalidades]][[Categoría:Filósofo]][[Categoría:Político]][[Categoría:Nacidos en 1858]][[Categoría:Fallecidos en 1927]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chambas3 jc</name></author>
		
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