Libro de Esdras - Historial de revisiones

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 El libro fue escrito probablemente entre el [[años 460 a. n. e.|460]] y [[años 440 a. n. e.|440&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e.]], y originalmente formaba una sola obra, ''El libro de Esdras-Nehemías'', pero en los primeros siglos de nuestra era se dividió en dos&nbsp;libros.
 === Autor ===
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 El libro fue escrito probablemente entre el [[años 460 a. n. e.|460]] y [[años 440 a. n. e.|440&nbsp;a.&nbsp;n.&nbsp;e.]], y originalmente formaba una sola obra, ''El libro de Esdras-Nehemías'', pero en los primeros siglos de nuestra era se dividió en dos&nbsp;libros.
-Parece haber un [[anacronismo]] en Esdras 4:7 con la mención de Artajerjes I Longimano, pues se supone que estos hechos de Esdras ocurren décadas antes del reinado de Artajerjes I como rey del Imperio aqueménida o siquiera de su nacimiento. No obstante, [[Testigos de Jehová|Los testigos de Jehová]] han sugerido que en este caso, 'artajerjes' es más bien un título y no un nombre específico.<ref>https://www.jw.org/es/biblioteca/libros/Perspicacia-para-comprender-las-Escrituras/Artajerjes/</ref>
+Parece haber un [[anacronismo]] en Esdras 4:7 con la mención de Artajerjes I Longimano, pues se supone que estos hechos de Esdras ocurren décadas antes del reinado de Artajerjes I como rey del Imperio aqueménida o siquiera de su nacimiento. La obra [[Perspicacia para comprender las Escrituras (libro)|Perspicacia para comprender las escrituras]], sugiere que en este caso, «artajerjes» es más bien un título y no un nombre específico.<ref>https://www.jw.org/es/biblioteca/libros/Perspicacia-para-comprender-las-Escrituras/Artajerjes/</ref>
 === Autor ===
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	El libro fue escrito probablemente entre el [[años 460 a. n. e.\|460]] y [[años 440 a. n. e.\|440 a. n. e.]], y originalmente formaba una sola obra, ''El libro de Esdras-Nehemías'', pero en los primeros siglos de nuestra era se dividió en dos libros.		El libro fue escrito probablemente entre el [[años 460 a. n. e.\|460]] y [[años 440 a. n. e.\|440 a. n. e.]], y originalmente formaba una sola obra, ''El libro de Esdras-Nehemías'', pero en los primeros siglos de nuestra era se dividió en dos libros.
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		+	Parece haber un [[anacronismo]] en Esdras 4:7 con la mención de Artajerjes I Longimano, pues se supone que estos hechos de Esdras ocurren décadas antes del reinado de Artajerjes I como rey del Imperio aqueménida o siquiera de su nacimiento. No obstante, [[Testigos de Jehová\|Los testigos de Jehová]] han sugerido que en este caso, 'artajerjes' es más bien un título y no un nombre específico.<ref>https://www.jw.org/es/biblioteca/libros/Perspicacia-para-comprender-las-Escrituras/Artajerjes/</ref>

	=== Autor ===		=== Autor ===

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 {{Texto Religioso
-|nombre = Esdras
+|nombre = Libro de Esdras
-|imagen = Portada esdras.jpg
+|imagen =
 |tamaño =
 |descripción =
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 En él podrían restaurar la adoración de Dios y reencontrar su verdadera identidad como pueblo de Dios en el mundo. El libro de Esdras también enseña una gran lección sobre la providencia de Dios. Varios diferentes reyes persas se mencionan en este libro. Cada rey jugó un papel importante en cuanto al regreso a Jerusalén del pueblo del pacto y la reconstrucción del templo como centro de la vida religiosa judía. Esto demuestra que Dios puede valerse de los paganos para cumplir su voluntad en cuanto a la vida de su pueblo
-===Fuentes===
+==Fuentes==
 * [http://www.iglesia.net/biblia/libros/esdras.html «El Libro de Esdras»], artículo publicado en el sitio web Iglesia.net.

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 |categoría = Escritura sagrada
 |soporte =
-|idioma = [[Hebreo]], [[Arameo]], [[Griego]]
+|idioma = [[hebreo]], [[arameo]], [[idioma griego|griego]]
-|origen = 460 y 440 a.C.
+|origen = 460 y 440 a. n. e.
 |lugar = [[Israel]]
 }}
-'''Esdras'''. Es un libro bíblico, en su variante en español procede de la palabra hebrea Ezrá (עזרא) y significa al que Dios ayuda. Probablemente escrito entre el 460 y 440 a.C. pertenece al [[Antiguo Testamento]], al grupo de los ''Ketuvim'' que originalmente formaba una sola obra, ''Esdras-Nehemías'', pero se separaron en los primeros siglos de la era cristiana aproximadamente en el año [[1448 d.C]].
+El '''''Libro de Esdras''''' es un texto [[Biblia|bíblico]] perteneciente al grupo de los libros ''Ketuvim'' del ''[[Antiguo testamento]]''.
 === Autor ===
-El libro de Esdras no especifica su autor. La tradición es que el profeta Esdras escribió este libro. Es interesante percibir que una vez que Esdras sale en escena, el escritor cambia de escribir en tercera persona a primera persona. Esto también le concedería credibilidad a que Esdras fuera su autor.
 === Ubicación ===
-===Propósito de la  Escritura===
+Es un [[libro]] bíblico del [[Antiguo Testamento]] , que en las biblias cristianas se ubica entre el ''[[Segundo libro de crónicas]]'' y el ''[[Libro de Nehemías]]''.  Se ubica entre los libros «históricos» ''(Ketuvim)'' posteriores a la cautividad en Babilonia.
-El [[Libro]] de Esdras está dedicado a los sucesos ocurridos en Israel durante el tiempo del regreso de la cautividad babilónica y los años subsecuentes, cubriendo un período de aproximadamente un siglo, comenzando en el [[538 a.C]]. El énfasis en Esdras está en la reconstrucción del Templo. El libro contiene extensos registros genealógicos, principalmente con la intención de establecer las reclamaciones al sacerdocio por parte de los descendientes de [[Aarón]].
+===Propósito del libro ===
 ===Contenido===
 El Libro puede ser dividido como sigue:
 * '''Capítulos 1-6:''' El Primer Regreso bajo [[Zorobabel]], y la [[Construcción del Segundo Templo]].
 * '''Capítulos 7-10:''' El Ministerio de Esdras. Dado que había transcurrido más de medio siglo entre los capítulos 6 y 7, los personajes de la primera parte del libro ya habían muerto para el tiempo en que Esdras comenzó su ministerio en Jerusalén. Esdras es la persona más prominente en los Libros de Esdras y [[Nehemías]]. Ambos libros terminan con oraciones de confesión [[Esdras 9]]; [[Nehemías 9]] y una subsecuente separación de la gente de las prácticas pecaminosas en las que habían caído. Algún concepto de la naturaleza de los mensajes de ánimo de Hageo y Zacarías, quienes son presentados en esta narrativa [[Esdras 5:1]], pueden ser vistos en los libros proféticos que llevan sus nombres.
 El Libro de Esdras cubre el regreso de la cautividad para reconstruir el Templo por el decreto de [[Artajerjes]], el evento cubierto al principio del [[Libro de Nehemías]]. Hageo fue el principal profeta en los días de Esdras, y [[Zacarías]] fue el profeta en los días de [[Nehemías]].
 === Profecías ===
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 === Importancia en la Biblia ===
 El tema del libro de Esdras en la restauración del remanente del pueblo del pacto en [[Jerusalén]] en obediencia a la Ley de Dios. Muestra claramente que Dios había intervenido para preservar a Su pueblo, aun cuando estaban cautivos en un país pagano. Pero en su ausencia, el pueblo no había podido adorar como cuando adoraba en el templo. Solo en el templo de Jerusalén, pensaban, se podía ofrecer la verdadera adoración y el verdadero sacrificio al Dios Redentor. De ahí que la reconstrucción del templo fuera tan importante.
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 ===Fuentes===
-*[http://www.iglesia.net/biblia/libros/esdras.html Esdras]
-*Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
+* [http://www.iglesia.net/biblia/libros/esdras.html «El Libro de Esdras»], artículo publicado en el sitio web Iglesia.net.
-*Biblia de Estudio Dios habla Hoy. Tercera Edicion, Sociedades Biblicas Unidas, impreso en Colombia,año 1994.
+* ''Biblia de estudio Dios habla hoy''. Colombia: Sociedades Bíblicas Unidas, tercera edición, 1994.
-*Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. Primera impresion, Editorial Caribe, impreso en EUA, año 1998.
+* ''[[Biblia Reina-Valera]]'', edición de estudio. Estados Unidos: Sociedades Bíblicas Unidas, 1998.
 [[Categoría: Libros de la Biblia]]
 [[Categoría: Libros del I milenio a. n. e.]]

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 === Profecías ===
-Vemos en el Libro de Esdras una continuidad del tema bíblico del remanente. Siempre que llega el juicio o la catástrofe, Dios salva a un pequeño remanente para Él Mismo – [[Noé]] y su familia de la destrucción del diluvio; la familia de [[Lot]] de [[Sodoma]] y [[Gomorra]]; los 7000 profetas preservados en [[Israel]], a pesar de la persecución de [[Acáb]] y [[Jezabel]]. Cuando los israelitas sufrieron la cautividad en [[Egipto]], [[Dios]] libró a Su remanente y los llevó a la [[Tierra Prometida]]. Un promedio de cincuenta mil personas regresaron a la tierra de [[Judea]] en [Esdras 2:64-67], y sin embargo, mientras se comparan ellos mismos con los números en Israel durante sus días de prosperidad bajo el rey David, su comentario es, “Somos dejados este día como un remanente.” El tema del remanente es llevado al Nuevo Testamento donde Pablo nos dice que “Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia.” (Romanos 11:5). Aunque la mayoría de la gente en los días de Jesús lo rechazó, permaneció un grupo de gente que Dios había reservado y preservado en Su Hijo, y en el pacto de Su gracia. Desde Jesucristo, a través de todas las generaciones, existe un remanente de fieles, cuyos pies están en el camino angosto que conduce a la vida eterna (Mateo 7:13-14). Este remanente será preservado a través del poder del [[Espíritu Santo]], quien los ha sellado, y los entregará a salvo en el último día (2 Corintios 1:22; Efesios 4:30).
+Vemos en el Libro de Esdras una continuidad del tema bíblico del remanente. Siempre que llega el juicio o la catástrofe, Dios salva a un pequeño remanente para Él Mismo – [[Noé]] y su familia de la destrucción del diluvio; la familia de [[Lot]] de [[Sodoma]] y [[Gomorra]]; los 7000 profetas preservados en [[Israel]], a pesar de la persecución de [[Acáb]] y [[Jezabel]]. Cuando los israelitas sufrieron la cautividad en [[Egipto]], [[Dios]] libró a Su remanente y los llevó a la [[Tierra Prometida]]. Un promedio de cincuenta mil personas regresaron a la tierra de [[Judea]] en [[Esdras 2:64-67]], y sin embargo, mientras se comparan ellos mismos con los números en Israel durante sus días de prosperidad bajo el rey David, su comentario es, “Somos dejados este día como un remanente.” El tema del remanente es llevado al Nuevo Testamento donde Pablo nos dice que “Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia.” [[Romanos 11:5]]. Aunque la mayoría de la gente en los días de Jesús lo rechazó, permaneció un grupo de gente que Dios había reservado y preservado en Su Hijo, y en el pacto de Su gracia. Desde Jesucristo, a través de todas las generaciones, existe un remanente de fieles, cuyos pies están en el camino angosto que conduce a la vida eterna [[Mateo 7:13-14]]. Este remanente será preservado a través del poder del [[Espíritu Santo]], quien los ha sellado, y los entregará a salvo en el último día [[2 Corintios 1:22]]; [[Efesios 4:30]]).
 ===Principales versículos===