Libro de las Cavernas - Historial de revisiones

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{{Texto Religioso
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|descripción = Escena del Libro de las Cavernas en la tumba de [[Ramsés VI]]
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|categoría = Texto teológico
|soporte = piedra (paredes de tumbas o sarcófagos), papiro
|idioma = Egipcio medio
|origen = [[Imperio Nuevo]]
|lugar = {{Bandera2|Egipto}}
}}

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'''Libro de las Cavernas''' Texto religioso del [[Antiguo Egipto]] que data del [[Imperio Nuevo]]. Describe el recorrido de [[Ra (Mitología)|Ra]] en forma de carnero por el inframundo, el cual es mostrado como un lugar lleno de huecos o cavernas (de donde toma su nombre popular) que contienen distintas deidades. Junto al [[Libro de las Puertas]] y al [[Libro del Amduat]] forma el corpus funerario de las tumbas reales de las dinastías [[Dinastía XVIII (Egipto)|XVIII]] y [[Dinastía XIX (Egipto)|XIX]].

== Versiones y localización ==

La versión más conocida de este libro se localiza en el Osireón, el cenotafio de [[Seti I]] y su templo mortuorio en Abidos, durante la [[Dinastía XIX (Egipto)|dinastía XIX]]. Algunas versiones libres y fragmentarias aparecen más tarde en las tumbas ramésidas del [[Valle de los Reyes]], siendo la más completa la de [[Ramsés VI]] en KV9. Posteriormente, extractos del texto aparecen aquí y allá, durante varios períodos, en diferentes formatos. De este modo aparecen fragmentos inscritos en sarcófagos de época tardía, en el famoso papiro de la reina Nedyemet, etc. Especialmente parte de este texto (cavernas 8-12) fue incluido en el [[Libro de los Muertos]] a partir de la [[Dinastía XVIII (Egipto)|dinastía XVIII]] en el reconocido capítulo 168, fragmento versionado del cual aparece en varios papiros incluyendo en de Bakenurel, expuesto en el [[Museo Nacional de Bellas Artes]] de Cuba.

== Estructura ==

A diferencia del [[Libro del Amduat|Amduat]] y del [[Libro de Puertas]], este texto no se divide en las horas de la noche. Sin embargo, estos registros a menudo tuvieron que ser escalonados debido a limitaciones de espacio, y es por ello que todas las versiones dividen las dos divisiones iniciales en cinco registros.

El Libro de las Cavernas está dividido en dos mitades por dos pinturas grandes del dios sol con cabeza de carnero, y cada mitad consta de tres partes, que suman un total de seis divisiones. El texto de las primeras dos divisiones se separa de las representaciones, con el texto colocado después de las representaciones. En estos textos, [[Ra (Mitología)|Ra]] invoca a los seres o a grupos individuales de dioses descritos en las representaciones dentro de un monólogo extenso. Las divisiones restantes combinan representaciones y textos. Cada división dentro de la segunda mitad del libro es precedida por varias letanías, con la división cinco que tiene un total de trece.

Hay dos características peculiares: Las series de óvalos representando “envoltorios” o “cavernas” que contienen cuerpos sagrados y el tratamiento del registro inferior o de la Duat, en el cual figuras rojas y negras de los enemigos del dios sol son vistos marchando cabeza abajo, brazos atados a sus espaldas, cabezas cortadas y corazones sangrientos a sus pies.

== Contenido ==

En el Libro de las Cavernas a diferencia de otros textos del período ([[Imperio Nuevo (Egipto)|Imperio Nuevo]]) hace especial énfasis en las recompensas de las que el difunto podrá disfrutar, pero de igual modo los castigos que sufrirá en la otra vida y en la destrucción de los enemigos de [[Ra (Mitología)|Ra]], como la mejor descripción del "infierno" egipcio.

Aunque el tema subyacente es el mismo que en las demás composiciones religiosas del período, el descenso del dios solar con cabeza de carnero a la oscuridad de la región inferior para obrar nueva vida al amanecer, su tratamiento en este libro es completamente diferente. Fue [[Jean-François Champollion|Champollion]] el primero en notar la alta concepción psicológica de esta composición cuando la describe por primera vez en una de sus cartas desde Egipto:<ref name="Fernández">Fernández de Córdoba, Enrique. ''El Libro de las Cavernas'' La Tierra de los Faraones. [En línea] [Citado el: 24 de mayo de 2007.] http://www.egiptologia.org/textos/cavernas/</ref>

{{Sistema:Cita|Esta doble serie de cuadros nos dan por consiguiente el sistema psicológico egipcio en sus dos puntos más importantes y más morales, las recompensas y los castigos. De esta forma todo lo que los antiguos contaron sobre la doctrina egipcia de la inmortalidad del ba y del objetivo positivo de la vida humana queda completamente mostrado. Es ciertamente gloriosa y alegre, esta idea de simbolizar el doble destino de las almas por el más notable fenómeno celestial –el curso del sol en los dos hemisferios– y de asociar la pintura a este imponente y magnífico espectáculo.}}

=== Las cavernas ===

[[Image:Libro_Cavernas_1.jpg|thumb|180px|right|Divinidades en sus cavernas, reconocibles por los "óvalos" en las que están enmarcadas.]]

El nombre con que se conoce este texto, el Libro de las Cavernas, es una invención moderna basada en su concepción de que el inframundo se divide en "cuevas" o "cavernas", del "qerert" (''qrrt'') egipcio, puesto que nunca se ha descubierto ningún título original.

Las cavernas son mostradas como lugares de castigo y ejecución, generalmente por decapitación, de los enemigos de [[Ra (Mitología)|Ra]]. Sin embargo, las deidades de estos textos también ayudan a los muertos justificados en su tránsito por las regiones oscuras de la Duat. Las primeras siete cavernas contienen grupos alternativos de tres momias y tres deidades antropomorfas, por lo general dos masculinas y una femenina en cada grupo. Desde la octava a la duodécima caverna contienen dioses variables en número. Debajo de las representaciones de estas deidades aparecen sus nombres se enumeran junto con las ofrendas prescritas por ellos, y en algunos casos inclusive las obras benéficas que debían realizar a estas en nombre de la persona fallecida, como la capacidad de moverse libremente en el inframundo, o tener luz, alimento y protección, etc. Resulta comprensible que los antiguos egipcios hacían ofrendas a estos dioses inclusive durante sus vidas, para asegurarse protección tras la muerte.

=== El infierno egipcio ===

Al ser el más literario de los tres textos o composiciones religiosas funerarias del [[Imperio Nuevo (Egipto)|Imperio Nuevo]], predominando los textos por sobre las imágenes, posee la descripción más completa de las concepciones egipcias sobre el lugar de castigo final de las almas, más conocido como "infierno" en Occidente, y que los egipcios llamaban aquí "el lugar de la aniquilación". En las propias palabras del dios solar se muestra la naturaleza de los seres que serán castigados y cuál será su destino final:<ref name="Fernández2">Fernández de Córdoba, Enrique. ''El Libro de las Cavernas - Tercera División'' La Tierra de los Faraones. [En línea] [Citado el: 24 de mayo de 2007.] http://www.egiptologia.org/textos/cavernas/03/</ref>

{{Sistema:Cita|Oh enemigos. Oh estos enemigos cabeza abajo, que no tienen sombras. Oh estos que no están, que andan cabeza abajo y por los que los Bas vivientes actúan como sus sombras. // Vosotros sois los enemigos de OSIRIS, sus enemigos que no tienen BA. Vosotros estáis hundidos en la profunda oscuridad, vosotros, cuyos bas fueron raptados de sus cuerpos. Vosotros seréis en verdad privados de respiración (?), (o "Vuestros nombres dejarán de existir (?)") estaréis en verdad en el lugar de la aniquilación, mientras que uno entre vosotros, El que destruye los Bas de los malhechores, y de quien los Bas no se escapan, será vuestro guardián. // Vosotros no veréis mis rayos y no tendréis mas poder contra mis rayos.}}

== Traducciones ==

La primera mención y traducción parcial del texto se debe a [[Jean-François Champollion|Champollion]], quien descubrió la versión existente en la tumba de [[Ramsés VI]]. Solo un siglo más tarde, en [[1933]], tras el descubrimiento de la versión completa en el Osireón, es que el texto vuelve a resultar de interés para los egiptólogos; [[Henri Frankfort]] y [[Adrian de Buck]] intentaron componer su traducción, sin embargo la tarea no fue concluida hasta que entre [[1941]] y [[1946]] [[Alexandre Piankoff]] edita completamente el texto al francés. En 1954 traduce el texto de la tumba de Ramsés VI al inglés. [[Erik Hornung]] hace la primera traducción al alemán en [[1972]].

== Referencias ==

</references>

== Fuentes ==

* Fernández de Córdoba, Enrique. ''El Libro de las Cavernas'' La Tierra de los Faraones. [En línea] [Citado el: 24 de mayo de 2007.] http://www.egiptologia.org/textos/cavernas/
* Piankoff, Alexandre. ''Le livre des Quererts [1]. 1er tableau [avec 9 planches]''. Le Caire : Bolletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale, BIFAO 41, 1942. pp 1-11.

[[Category:Mitología_egipcia]][[Category:Creencias_religiosas]]

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 La primera mención y traducción parcial del texto se debe a [[Jean-François Champollion|Champollion]], quien descubrió la versión existente en la tumba de [[Ramsés VI]]. Solo un siglo más tarde, en [[1933]], tras el descubrimiento de la versión completa en el Osireón, es que el texto vuelve a resultar de interés para los egiptólogos; [[Henri Frankfort]] y [[Adrian de Buck]] intentaron componer su traducción, sin embargo la tarea no fue concluida hasta que entre [[1941]] y [[1946]] [[Alexandre Piankoff]] edita completamente el texto al francés. En [[1954]] traduce el texto de la tumba de Ramsés VI al inglés. [[Erik Hornung]] hace la primera traducción al alemán en [[1972]].
 == Referencias ==
 <references/>

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 |lugar = {{Bandera2|Egipto}}
 }}
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 '''Libro de las Cavernas'''. Texto religioso del [[Antiguo Egipto]] que data del [[Imperio Nuevo]].  Describe el recorrido de [[Ra (Mitología)|Ra]] en forma de carnero por el inframundo, el cual es mostrado como un lugar lleno de huecos o cavernas (de donde toma su nombre popular) que contienen distintas deidades y en las que se castiga a los enemigos del sol. Junto al [[Libro de las Puertas]] y al [[Libro del Amduat]] forma el corpus funerario de las tumbas reales de las dinastías [[Dinastía XVIII (Egipto)|XVIII]] y [[Dinastía XIX (Egipto)|XIX]].

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 |categoría = Texto teológico
 |soporte = piedra (paredes de tumbas o sarcófagos), papiro
-|idioma = Egipcio medio
+|idioma = [[Lengua_egipcia_media|Egipcio medio]]
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 {{Texto Religioso
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-'''Libro de las Cavernas'''. Texto religioso del [[Antiguo Egipto]] que data del [[Imperio Nuevo]].  Describe el recorrido de [[Ra (Mitología)|Ra]] en forma de carnero por el inframundo, el cual es mostrado como un lugar lleno de huecos o cavernas (de donde toma su nombre popular) que contienen distintas deidades y en la que se castiga a los enemigos del sol. Junto al [[Libro de las Puertas]] y al [[Libro del Amduat]] forma el corpus funerario de las tumbas reales de las dinastías [[Dinastía XVIII (Egipto)|XVIII]] y [[Dinastía XIX (Egipto)|XIX]].
+'''Libro de las Cavernas'''. Texto religioso del [[Antiguo Egipto]] que data del [[Imperio Nuevo]].  Describe el recorrido de [[Ra (Mitología)|Ra]] en forma de carnero por el inframundo, el cual es mostrado como un lugar lleno de huecos o cavernas (de donde toma su nombre popular) que contienen distintas deidades y en las que se castiga a los enemigos del sol. Junto al [[Libro de las Puertas]] y al [[Libro del Amduat]] forma el corpus funerario de las tumbas reales de las dinastías [[Dinastía XVIII (Egipto)|XVIII]] y [[Dinastía XIX (Egipto)|XIX]].
 == Versiones y localización ==
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 == Estructura ==
-A diferencia del [[Libro del Amduat|Amduat]] y del [[Libro de Puertas]], este texto no se divide en las horas de la noche. Sin embargo, estos registros a menudo tuvieron que ser escalonados debido a limitaciones de espacio, y es por ello que todas las versiones dividen las dos divisiones iniciales en cinco registros.
+A diferencia del [[Libro del Amduat|Amduat]] y del [[Libro de las Puertas]], este texto no se divide en las horas de la noche. Sin embargo, estos registros a menudo tuvieron que ser escalonados debido a limitaciones de espacio, y es por ello que todas las versiones dividen las dos divisiones iniciales en cinco registros.
 El Libro de las Cavernas está dividido en dos mitades por dos pinturas grandes del dios sol con cabeza de carnero, y cada mitad consta de tres partes, que suman un total de seis divisiones. El texto de las primeras dos divisiones se separa de las representaciones, con el [[texto]] colocado después de las representaciones. En estos textos, [[Ra (Mitología)|Ra]] invoca a los seres o a grupos individuales de dioses descritos en las representaciones dentro de un monólogo extenso. Las divisiones restantes combinan representaciones y textos. Cada división dentro de la segunda mitad del libro es precedida por varias letanías, con la división cinco que tiene un total de trece.
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 En el Libro de las Cavernas a diferencia de otros textos del período ([[Imperio Nuevo (Egipto)|Imperio Nuevo]]) hace especial énfasis en las recompensas de las que el difunto podrá disfrutar, pero de igual modo los castigos que sufrirá en la otra vida y en la destrucción de los enemigos de [[Ra (Mitología)|Ra]], como la mejor descripción del "infierno" egipcio.
-Aunque el tema subyacente es el mismo que en las demás composiciones religiosas del período, el descenso del dios solar con cabeza de carnero a la oscuridad de la región inferior para obrar nueva vida al amanecer, su tratamiento en este libro es completamente diferente. Fue [[Jean-François Champollion|Champollion]] el primero en notar la alta concepción psicológica de esta composición cuando la describe por primera vez en una de sus cartas desde Egipto:<ref name="Fernández">Fernández de Córdoba, Enrique. ''El Libro de las Cavernas'' La Tierra de los Faraones. [En línea] [Citado el: 24 de mayo de 2007.] http://www.egiptologia.org/textos/cavernas/</ref>
+Aunque el tema subyacente es el mismo que en las demás composiciones religiosas del período, el descenso del dios solar con cabeza de carnero a la oscuridad de la región inferior para cobrar nueva vida al amanecer, su tratamiento en este libro es completamente diferente. Fue [[Jean-François Champollion|Champollion]] el primero en notar la alta concepción psicológica de esta composición cuando la describe por primera vez en una de sus cartas desde Egipto:<ref name="Fernández">Fernández de Córdoba, Enrique. ''El Libro de las Cavernas'' La Tierra de los Faraones. [En línea] [Citado el: 24 de mayo de 2007.] http://www.egiptologia.org/textos/cavernas/</ref>
 {{Sistema:Cita|Esta doble serie de cuadros nos dan por consiguiente el sistema psicológico egipcio en sus dos puntos más importantes y más morales, las recompensas y los castigos. De esta forma todo lo que los antiguos contaron sobre la doctrina egipcia de la inmortalidad del ba y del objetivo positivo de la vida humana queda completamente mostrado. Es ciertamente gloriosa y alegre, esta idea de simbolizar el doble destino de las almas por el más notable fenómeno celestial –el curso del sol en los dos hemisferios– y de asociar la pintura a este imponente y magnífico espectáculo.}}
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 El nombre con que se conoce este texto, el Libro de las Cavernas, es una invención moderna basada en su concepción de que el inframundo se divide en "cuevas" o "cavernas", del "qerert" (''qrrt'') egipcio, puesto que nunca se ha descubierto ningún título original.
-Las cavernas son mostradas como lugares de castigo y ejecución, generalmente por decapitación, de los enemigos de [[Ra (Mitología)|Ra]]. Sin embargo, las deidades de estos textos también ayudan a los muertos justificados en su tránsito por las regiones oscuras de la Duat. Las primeras siete cavernas contienen grupos alternativos de tres momias y tres deidades antropomorfas, por lo general dos masculinas y una femenina en cada grupo. Desde la octava a la duodécima caverna contienen dioses variables en número. Debajo de las representaciones de estas deidades aparecen sus nombres se enumeran junto con las ofrendas prescritas por ellos, y en algunos casos inclusive las obras benéficas que debían realizar a estas en nombre de la persona fallecida, como la capacidad de moverse libremente en el inframundo, o tener luz, alimento y protección, etc. Resulta comprensible que los antiguos egipcios hacían ofrendas a estos dioses inclusive durante sus vidas, para asegurarse protección tras la muerte.
+Las cavernas son mostradas como lugares de castigo y ejecución, generalmente por decapitación, de los enemigos de [[Ra (Mitología)|Ra]]. Sin embargo, las deidades de estos textos también ayudan a los muertos justificados en su tránsito por las regiones oscuras de la Duat. Las primeras siete cavernas contienen grupos alternativos de tres momias y tres deidades antropomorfas, por lo general dos masculinas y una femenina en cada grupo. Desde la octava a la duodécima caverna contienen dioses variables en número. Debajo de las representaciones de estas deidades aparecen sus nombres y se enumeran junto con las ofrendas prescritas por ellos, y en algunos casos inclusive las obras benéficas que debían realizarse a estas en nombre de la persona fallecida, como la capacidad de moverse libremente en el inframundo, o tener luz, alimento y protección, etc. Resulta comprensible que los antiguos egipcios hicieran ofrendas a estos dioses durante sus vidas, para asegurarse protección tras la muerte.
 === El infierno egipcio ===
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 == Traducciones ==
-La primera mención y traducción parcial del texto se debe a [[Jean-François Champollion|Champollion]], quien descubrió la versión existente en la tumba de [[Ramsés VI]]. Solo un siglo más tarde, en [[1933]], tras el descubrimiento de la versión completa en el Osireón, es que el texto vuelve a resultar de interés para los egiptólogos; [[Henri Frankfort]] y [[Adrian de Buck]] intentaron componer su traducción, sin embargo la tarea no fue concluida hasta que entre [[1941]] y [[1946]] [[Alexandre Piankoff]] edita completamente el texto al francés. En 1954 traduce el texto de la tumba de Ramsés VI al inglés. [[Erik Hornung]] hace la primera traducción al alemán en [[1972]].
+La primera mención y traducción parcial del texto se debe a [[Jean-François Champollion|Champollion]], quien descubrió la versión existente en la tumba de [[Ramsés VI]]. Solo un siglo más tarde, en [[1933]], tras el descubrimiento de la versión completa en el Osireón, es que el texto vuelve a resultar de interés para los egiptólogos; [[Henri Frankfort]] y [[Adrian de Buck]] intentaron componer su traducción, sin embargo la tarea no fue concluida hasta que entre [[1941]] y [[1946]] [[Alexandre Piankoff]] edita completamente el texto al francés. En [[1954]] traduce el texto de la tumba de Ramsés VI al inglés. [[Erik Hornung]] hace la primera traducción al alemán en [[1972]].
 == Referencias ==

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 A diferencia del [[Libro del Amduat|Amduat]] y del [[Libro de Puertas]], este texto no se divide en las horas de la noche. Sin embargo, estos registros a menudo tuvieron que ser escalonados debido a limitaciones de espacio, y es por ello que todas las versiones dividen las dos divisiones iniciales en cinco registros.
-El Libro de las Cavernas está dividido en dos mitades por dos pinturas grandes del dios sol con cabeza de carnero, y cada mitad consta de tres partes, que suman un total de seis divisiones. El texto de las primeras dos divisiones se separa de las representaciones, con el texto colocado después de las representaciones. En estos textos, [[Ra (Mitología)|Ra]] invoca a los seres o a grupos individuales de dioses descritos en las representaciones dentro de un monólogo extenso. Las divisiones restantes combinan representaciones y textos. Cada división dentro de la segunda mitad del libro es precedida por varias letanías, con la división cinco que tiene un total de trece.
+El Libro de las Cavernas está dividido en dos mitades por dos pinturas grandes del dios sol con cabeza de carnero, y cada mitad consta de tres partes, que suman un total de seis divisiones. El texto de las primeras dos divisiones se separa de las representaciones, con el [[texto]] colocado después de las representaciones. En estos textos, [[Ra (Mitología)|Ra]] invoca a los seres o a grupos individuales de dioses descritos en las representaciones dentro de un monólogo extenso. Las divisiones restantes combinan representaciones y textos. Cada división dentro de la segunda mitad del libro es precedida por varias letanías, con la división cinco que tiene un total de trece.
 Hay dos características peculiares: Las series de óvalos representando “envoltorios” o “cavernas” que contienen cuerpos sagrados y el tratamiento del registro inferior o de la Duat, en el cual figuras rojas y negras de los enemigos del dios sol son vistos marchando cabeza abajo, brazos atados a sus espaldas, cabezas cortadas y corazones sangrientos a sus pies.

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 |lugar = {{Bandera2|Egipto}}
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 '''Libro de las Cavernas''' Texto religioso del [[Antiguo Egipto]] que data del [[Imperio Nuevo]].  Describe el recorrido de [[Ra (Mitología)|Ra]] en forma de carnero por el inframundo, el cual es mostrado como un lugar lleno de huecos o cavernas (de donde toma su nombre popular) que contienen distintas deidades. Junto al [[Libro de las Puertas]] y al [[Libro del Amduat]] forma el corpus funerario de las tumbas reales de las dinastías [[Dinastía XVIII (Egipto)|XVIII]] y [[Dinastía XIX (Egipto)|XIX]].
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 === Las cavernas ===
-[[Image:Libro_Cavernas_1.jpg|thumb|180px|right|Divinidades en sus cavernas, reconocibles por los "óvalos" en las que están enmarcadas.]]
+[[Image:Libro_Cavernas_1.jpg|thumb|190px|right|Divinidades en sus cavernas, reconocibles por los "óvalos" en las que están enmarcadas.]]
 El nombre con que se conoce este texto, el Libro de las Cavernas, es una invención moderna basada en su concepción de que el inframundo se divide en "cuevas" o "cavernas", del "qerert" (''qrrt'') egipcio, puesto que nunca se ha descubierto ningún título original.
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 == Referencias ==
-</references>
+<references/>
 == Fuentes ==