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	<title>Maya-chuj - Historial de revisiones</title>
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	<subtitle>Historial de revisiones para esta página en el wiki</subtitle>
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		<title>Rosarino: Rosarino trasladó la página Chuj a Maya-chuj: nombre más descriptivo</title>
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		<updated>2022-07-30T16:23:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Rosarino trasladó la página &lt;a href=&quot;/Chuj&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;Chuj&quot;&gt;Chuj&lt;/a&gt; a &lt;a href=&quot;/Maya-chuj&quot; title=&quot;Maya-chuj&quot;&gt;Maya-chuj&lt;/a&gt;: nombre más descriptivo&lt;/p&gt;
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		<author><name>Rosarino</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Maya-chuj&amp;diff=3379214&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yoana GT en 14:41 24 may 2019</title>
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		<updated>2019-05-24T14:41:51Z</updated>

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		<author><name>Yoana GT</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Maya-chuj&amp;diff=3378553&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yudiel jc.stgo en 16:07 23 may 2019</title>
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		<author><name>Yudiel jc.stgo</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Maya-chuj&amp;diff=3377862&amp;oldid=prev</id>
		<title>Yudiel jc.stgo: Página creada con « {{Definición |Nombre=Chuj |imagen=Chuj.jpg  |concepto= Indígenas   }} El pueblo maya–chuj, con mayoría numérica y centro cultural en Guatemala, ha tenido presenc…»</title>
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		<updated>2019-05-23T12:43:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con « {{Definición |Nombre=Chuj |imagen=Chuj.jpg  |concepto= Indígenas   }} El pueblo maya–chuj, con mayoría numérica y centro cultural en &lt;a href=&quot;/Guatemala&quot; title=&quot;Guatemala&quot;&gt;Guatemala&lt;/a&gt;, ha tenido presenc…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Definición&lt;br /&gt;
|Nombre=Chuj&lt;br /&gt;
|imagen=Chuj.jpg &lt;br /&gt;
|concepto= Indígenas &lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
El pueblo maya–chuj, con mayoría numérica y centro cultural en [[Guatemala]], ha tenido presencia en [[México]] desde el trazo de la frontera vigente. Un siglo más tarde y después de vivir en condición de refugiados, algunas familias de origen guatemalteco decidieron adquirir ciudadanía mexicana. La trayectoria histórica de este pueblo, marcada por asignaciones identitarias en la lógica del poder, se conserva en sus memorias. Discriminación y reivindicación dan cuenta de una dialéctica negativa de identidades, en tanto su experiencia nos hace replantearnos la noción de ciudadanía.&lt;br /&gt;
==Significado del Nombre Cluj==&lt;br /&gt;
El nombre chuj, es empleado históricamente por la población mexicana, designa a un grupo indígena y a su lengua. Dicho nombre es la forma castellanizada de chuj, cuyo origen y significado no ha sido esclarecido los habitantes chuj llaman a su lengua Koti; que significa nuestra lengua.  &lt;br /&gt;
Los chuj son una etnia maya guatemalteca que habitan en el departamento de [[Huehuetenango]], en un área que integran tres municipios, [[San Mateo Ixtatán]], [[San Sebastián Coatán]] y tres cuartas partes del territorio municipal de [[Nentón]]. Su zona es de transición entre tierras bajas y tierras altas, en las cimas y estribaciones del noroeste de la sierra de los [[Cuchumatanes]]. La altura está entre los 750 m. de la aldea [[Trinidad]], en [[Nentón]], hasta más de los 3.500 m. en el cerro sagrado de [[Wowi]]. El clima es frío, sus bosques húmedos y los suelos poco fértiles. El número de habitantes chuj en estos tres municipios oscila alrededor de las 85.000 personas. No obstante, el territorio que ocupa no es exclusivo de esta etnia, comparten territorio con otras etnias mayas, como los [[acatecos]], [[qanjobales]], [[mames]], [[quichés]], [[poptís]], [[jacaltecos]], [[tectitecos]], especialmente en zonas de [[San Mateo]] y [[Nentón]], que representan entre un 5% y el 15% de la población indígena. La densidad del territorio que ocupan los chuj se extiende alrededor de 728 Km2.&lt;br /&gt;
==Lengua Indígena  que hablan==&lt;br /&gt;
Su lengua indígena es también llamada chuj y pertenece a la familia Q'anjobalan-Chujean de las lenguas mayas.&lt;br /&gt;
==Comida Tradicional==&lt;br /&gt;
La base alimenticia de la etnia Chuj es a base de maíz y frijoles, sustento diario; elaboran tortillas frijoles cosidos y atoles. También consumen diferentes platillos que contienen carne de diferentes animales como cerdo y gallina. &lt;br /&gt;
==Costumbres y Fiestas Patronales==&lt;br /&gt;
La cultura del pueblo chuj es rica y amplia en tradiciones, arqueología e idioma. En los primeros días de noviembre, los chujes tienen una ceremonia que fue originada por Maxtol, que es una autoridad que encarna todos los cambios y también todas las características de este pueblo. En el día de los muertos es una figura principal, que dirige las actividades recordando que para ellos es un día que recuerda un paso más por la vida, que sobrellevará a la muerte y transcurrirá su ciclo más allá de nuestra comprensión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mitos y Leyendas==&lt;br /&gt;
===El Cristo negro de Esquipulas==&lt;br /&gt;
Según se cuenta en la leyenda, hace muchos años en Guatemala, la policía estaba tras la pista de un sujeto que procuraba ganar dinero con la imagen de un Cristo negro, aprovechándose de la fe, al sentirse perseguido decidió huir, no sin antes llevarse con él la imagen.&lt;br /&gt;
No se sabe cómo o por qué, pero este sujeto vino a parar a Guanacaste, donde continuó con sus intenciones de vivir a costillas del “Negrito” como le llamaba la gente al Cristo. Las autoridades locales junto con las de Guatemala decidieron detenerlo, pero éste se escabulló rápidamente, tanto que dejó la imagen colgada en la rama de un árbol en el parque de Santa Cruz, o por lo menos esto fue lo que pensó la gente.&lt;br /&gt;
Un vecino decidió recoger y guardar la imagen en su casa, pero la sorpresa la tuvo a la mañana siguiente, ya que ésta había desaparecido, pero el asombro fue mayor al encontrarla nuevamente colgando en el parque, al hecho no se le dio importancia y fue trasladada a la casa del devoto, en la mañana del día siguiente, estaba de nuevo la imagen colgando de la misma rama en el parque, entonces los vecinos comprendieron que la imagen quería un templo y en efecto se lo construyeron.&lt;br /&gt;
Por años la imagen ha salido a recorrer las llanuras y vecindarios, aliviando penas y recogiendo limosnas, esta imagen se reconoce por la ausencia de dos dedos en una de sus manos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Infraestructura y servicios públicos==&lt;br /&gt;
Las comunidades acostumbran a edificarse alrededor de una plaza principal, que sirve para la realización de todo tipo de eventos en su entorno se encuentra la iglesia, la escuela y las oficinas gubernamentales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Principales problemas que Enfrentan==&lt;br /&gt;
En general, los servicios básicos son deficientes; la mayoría de las viviendas no disponen de energía eléctrica y agua entubada, mucho menos drenaje. Las principales causas de mortalidad son: las infecciones respiratorias, intestinales, amibiasis, ascariasis, angina estreptocócica, tricomoniasis urogenital, dermatofitosis y dermatomicosis, hipertensión arterial y candidiasis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tipos de vivienda==&lt;br /&gt;
La casa tradicional se construye con los recursos que proporciona el medio y por lo general consta de paredes de bajareque con techo de paja en la zona templada y techo de palma en las paredes calidas. &lt;br /&gt;
En el interior de cada vivienda se construye un fogón de piedra que casi siempre se ubica en el centro de la habitación: el mobiliario se compone básicamente de mesas, sillas, bancos y camas de madera.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
http://etniachuj.blogspot.com/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Comunidades_aborígenes]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Yudiel jc.stgo</name></author>
		
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