Panjonio - Historial de revisiones

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El '''Panionion''' ([[griego antiguo]] Πανιώνιον, ''Paniônion'') era el [[santuario (edificio)|santuario]] central, y punto de concentración de la [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].

== Historia ==
[[Archivo:Detail Amasis Painter Cdm Paris 222.jpg|thumb|250px|Cabeza de Poseidón (identificada por una inscripción), detalle de una escena representando a [[Atenea]] y [[Poseidón]]. Cara B de un [[ánfora]] [[cerámica ática|ática]] de [[cerámica de figuras negras|figuras negras]], datada alrededor de 550–530 a. C., de [[Vulci]], firmada por [[Amasis (pintor)|Pintor de Amasis]].]]
El Panionio era el santuario principal y el lugar de reunión de Liga Jónica. Esta Liga estuvo formada, probablemente ya en el [[siglo VIII|siglo VIII a. C.]], por doce ciudades [[jonia]]s: [[Mileto]], [[Miunte]], [[Priene]], [[Colofón (ciudad)|Colofón]], [[Lebedos]], [[Teos (ciudad)|Teos]], [[Clazómenas]], [[Eritras (Jonia)|Eritras]], [[Focea]] y las islas de [[Quíos]] y [[Samos]]. A estos miembros originales se unió más tarde [[Esmirna]], una antigua [[colonización griega|colonia]] [[eolia]] ulteriormente ocupada por los jonios de Colofón. Esto sucedió antes de la época de [[Heródoto]] ([[siglo V a. C.|siglo V a. C.]]), pero se ignora exactamente cuándo.

Los jonios venían de sus ciudades y se reunían ahí. Celebraban un festival con juegos que bautizaron ''Panionias''. Su posición era, básicamente, conocida desde la antigüedad, pero la ubicación exacta se perdió. Ha sido recientemente cuando los dos sitios han sido sucesivamente candidatos para la identificación, la elección entre los dos no ha sido aún objeto de consenso.

Los jonios habían emigrado hacia el [[siglo X a. C.|siglo X a. C.]] de la [[Grecia continental]] a Asia Menor, y habían fundado un número apreciable de [[polis]] (ciudades) importantes, convertidas en puertos, centros comerciales, y metrópolis de numerosas colonias, y así consiguieron prosperidad e influencia política. En el territorio de los habitantes originales, los [[Caria|carios]], emprendieron a mitad del [[siglo VII|siglo VII a. C.]] una guerra por la posesión de la ciudad de [[Melia]]. La ciudad fue destruida, pero los jonios prosiguieron el culto que encontraron en la vecindad, en el monte [[Mícala]], a unos 100 km al sur de Esmirna.

[[Homero]] cita en la ''[[Ilíada]]'' que sobre la cima ventosa del Mícala, el culto a Poseidón Heliconio consistía en sacrificios de toros.<ref>Homero, ''Ilíada'' 403 sq.</ref> El toro, después del caballo, era uno de los animales favoritos de Poseidón.

Y fue allí, en el emplazamiento del santuario cario, donde las ciudades de la Liga Jónica erigieron su santuario, el Panionion. Todas las ceremonias sagradas y las discusiones de los embajadores de las ciudades jonias, los próbulos tenían lugar en este recinto.

Heródoto lo define así:{{cita| El Panionion es un terreno sagrado en la cara norte del Mícala, que ha sido consagrado a Poseidón Heliconio,<ref>es decir, a Poseidón del [[monte Helicón]]</ref> por la voluntad colectiva de los jonios en el cabo Mícala situado al oeste, frente a la isla de Samos. Los jonios venían de sus ciudades y se reunían allí, Celebraban un festival bautizado Panionias (plural de Panionios).<ref name=hero>Heródoto, ''[[Historias (Heródoto)|Historia]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/historiens/herodote/clio.htm i.148]</ref>}}

El santuario estaba bajo la custodia de la ciudad jónica de Priene, una de las doce ciudades de la Liga Jónica.<ref name="str1">[[Estrabón]], ''[[Geografía de Estrabón|Geografía]]'' [http://www.mediterranees.net/geographie/strabon/VIII-7.html viii.7.2]</ref> Priene estaba a unos 15 km de la cara opuesta del monte Mícala. Sus habitantes administraban el santuario y presidían los [[Sacrificios religiosos de la Antigua Grecia|sacrificios]] y rituales sagrados.

El Panionion era el lugar del festival religioso y de los juegos jonios, πανήγυϱις, ''panêgyris'', o asamblea del pueblo, a los que se denominaban panionias. Bajo la dominación del [[Imperio aqueménida]], las actividades del panionion fueron restringidas. [[Tucídides]] cuenta que a finales del siglo V a. C, los jonios celebraban su festival en [[Éfeso]].<ref>Tucídides, ''[[Historia de la Guerra del Peloponeso]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/historiens/thucydide/livre3.htm#CIV iii.104]</ref>

[[Diodoro Sículo]] escribe que los jonios habían sido obligados a trasladar las panionias, del Panionion a Éfeso, debido a los combates en los alrededores.<ref name="diod">Diodoro Sículo, ''[[Biblioteca histórica]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/historiens/diodore/livre15a.htm#40xv.49]</ref>

Durante el reinado de [[Alejandro Magno]], los juegos y el festival retornaron al Panionion; inclusive bajo la [[Grecia romana|dominación romana]], pero sin recuperar su antiguo esplendor.

== Situación ==

La situación del Panionion es facilitada por varios autores. Por ejemplo, Heródoto dice que «está en la fachada norte del monte Mícala»,<ref name=hero/> y Estrabón que está después del estrecho de Samos, cerca del monte Mícala, «en dirección a Éfeso ... a tres [[estadio (unidad de longitud)|estadios]] del mar».<ref> Estrabón, ''[[op. cit.]]'' [http://www.mediterranees.net/geographie/strabon/XIV-1.html xiv.1.20]</ref> Pero la posición exacta es todavía controvertida.

=== Identificación ===

Una posible indicación de la posición del Panionion fue el descubrimiento de una inscripción en esta zona en 1673. [[Theodor Wiegand]] descubrió un [[yacimiento arqueológico]] a finales del [[siglo XIX]], que fue excavado en 1958 por Kleiner, Hommel y Müller-Wiener. Está situado a 17 km al sur de [[Kuşadası]], cerca de [[Güzelçamlı]], sobre la pendiente norte del monte Mícala, en la cima de la colina baja, actualmente denominada Otomatik Tepe ''(colina de la ametralladora)'', frente al mar.

El yacimiento de Wiegand ha estado mucho tiempo identificado como el Panionion. Estaba cercado por un muro del [[témeno]], del que se puede ver uno de los tres cimientos de la [[cimentación|fundación]], con la entrada al oeste. En el área central, se tiene la prueba de la existencia de una piedra rectangular de 17,5 m por 4,25 m, que se ha supuesto era el [[altar]] de Poseidón, datado a finales del siglo VI a. C. Al pie de la colina, a 50 m al suroeste del altar hay un pequeño [[teatro griego (arquitectura)|teatro]] u [[odeón]]. De 32 m de [[diámetro]], tiene 11 filas de asientos tallados en la roca, y se supone que era el Salón del Consejo para las reuniones de la Liga Jónica. Data del siglo IV a. C., cuando la Liga y las panionias resurgieron. Entre el santuario y la sala del consejo hay una gran excavación, cuyo uso cultual es desconocido. Fuentes antiguas mencionan sacrificios,<ref name="str1" /><ref name="diod" /><ref>[[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]], ''[[Descripción de Grecia]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/achaie.htm#IV vii.4.10]</ref> pero ni el templo ni ninguna otra construcción han sido encontrados.

Ahora bien, desde 1900, el filólogo alemán [[Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff]] indicó que el Panionion debería estar en conexión directa con los restos carios más antiguos.

En 2004, el arqueólogo alemán Hans Lohmann, de la Universidad de [[Bochum]], al estudiar la península del monte Mícala, descubrió otro sitio arqueológico, a 750 m de altitud en las montañas. Lohmann supone que este yacimiento, coronando la mayor parte de Jonia, debe ser identificado con el Panionion por la simple razón de que se corresponde mejor con las fuentes escritas.

El equipo de Lohmann encontró las ruinas de una aldea [[caria]] montañesa fortificada. Se hallaron también los cimientos y los muros muy ruinosos de un [[templo griego|templo]] más reciente de [[orden jónico]] del siglo VI a. C. Su longitud de alrededor de 30 m indica que se trata de un ''hecatompedon'',<ref>ἑκατόμπεδος ''hécatompedos'', de cien pies, derivado de ἑκατόν, ''hécaton'', cien, y πούς, pie</ref> es decir, de un templo de cien [[pie (unidad de longitud)|pies]]. Las primeras investigaciones muestran que fue construido hacia [[540 a. C.|540 a. C.]], y que más tarde, probablemente durante la invasión de los [[ejército aqueménida|persas]], fue destruido e incendiado.

El descubrimiento de este sitio permitió una clarificación de los restos encontrados cerca de la ciudad de Güzelçamlı, y durante mucho tiempo interpretados como el Panionion. Según Diodoro,<ref name="diod" /> se quiso trasladar el santuario ulteriormente. Lohmann pudo entonces confirmar esta indicación, pero el templo y el altar nunca pudieron ser acabados. El plan de restaurar el ''Jonismo'' hacia los siglos IV-III a. C, fue aparentemente abandonado.

En verano de 2005, el templo fue excavado más a fondo en colaboración con el museo de [[Aydın]], en fase de excavación conservatoria: el vandalismo de los excavadores precisó poner a resguardo rápidamente los restos.

== Véase también ==

* [[Efesias]]

=== Bibliografía ===
* Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff : ''Panionion'', Comptes-Rendus de l'Académie des Sciences Royale de Prusse, Section philosophique-historique, 1906, 3.
* Gerhard Kleiner, Peter Hommel, Wolfgang Müller Wiener: ''Panionion und Melie''. Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts, supp. 23. Berlin 1967.
* Hans Lohmann : ''Mélia, le Panionion et le culte de Poséidon Héliconios''. En G. Labarre, J.-M. Moret (editores.): Les cultes locaux dans les mondes grec et romain, Lyon, 7 - 8 juin 2001. Lyon 2004. S.
* Hans Lohmann : ''Survey in der Mykale, 2. Kampagne 2002''. En 21. Araştırma Sonuçları Toplantısı 2003. Ankara 2004. p. 251–264.
* Holland, Tom "Persian Fire", (2005) pp. 157-171, Abacus Publications, Great Britain
* Hans Lohmann: ''Melia, das Panionion und der Kult des Poseidon Helikonios.'' En E. Schwertheim, E. Winter (editores): Neue Forschungen zu Ionien. Asia Minor Studien 54. Bonn 2005. S. 57-91.
* Hans Lohmann: ''Survey in the Mycale, 3rd Campaign: The Discovery of the Archaic Panionion.'' In: 23. Araştırma Sonuçları Toplantısı 2005. Ankara 2006. Iª sección.

== Notas y referencias ==

{{Traducido ref|fr|Panionium|francés|oldid=45232712}}

{{listaref}}

== Enlaces externos ==
* {{cita web |título=Panionion Sanctuary Discovered in Southwest Turkey |url=http://www.athenapub.com/panionion.htm |editorial =Athena Review}}
* {{cita web |url =http://www.ruhr-uni-bochum.de/ Ruhr-Universität Bochum] |url=http://www.pm.ruhr-uni-bochum.de/pm2004/msg00306.htm |título=Comunicado de prensa de 20/10/2004| idioma = alemán}}
* {{cita web |título=Ein Bochumer Archäologe entdeckt das Panionion, das zentrale Heiligtum des Ionischen Bundes |url=http://www.zeit.de/2004/44/Panionien |editorial =[[Die Zeit]]| idioma = alemán}}
* {{cita web |título=Mykale (Dilek Dağları) Survey |url=http://cat.une.edu.au/page/mykale%20%28dilek%20daglari%29%20survey |editorial=Current Archaeology in Turkey| idioma = inglés |urlarchivo=http://web.archive.org/web/http://cat.une.edu.au/page/mykale%20%28dilek%20daglari%29%20survey|fechaarchivo=2 de diciembre de 2015}}
* Keller, Donald R, ''Perseus Site Catalog'': [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0042&query=head%3D%2354 "Panionium"], Ed. Gregory R. Crane, Perseus Digital Library Project. Tufts University.
* Stillwell, Richard, ''The Princeton Encyclopedia of Classical Sites'': [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0006%3Aid%3Dpanionion "Panionion"] (Editores Richard Stillwell, William L. MacDonald and Marian Holland McAllister), (1976), ISBN 0-691-03542-3

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[[Categoría:Santuarios de la Antigua Grecia]]
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 '''Panionion''' ([[griego antiguo]] ''Πανιώνιον'', ''Paniônion''). Era el [[santuario (edificio)|santuario]] central, y punto de concentración de la  [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].

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 El santuario estaba bajo la custodia de la ciudad jónica de Priene, una de las doce ciudades de la Liga Jónica.<ref name="str1">[[Estrabón]], ''[[Geografía de Estrabón|Geografía]]'' [http://www.mediterranees.net/geographie/strabon/VIII-7.html viii.7.2]</ref> Priene estaba a unos 15 km de la cara opuesta del monte Mícala. Sus habitantes administraban el santuario y presidían los [[Sacrificios religiosos de la Antigua Grecia|sacrificios]] y rituales sagrados.
-El Panionion era el lugar del festival religioso y de los juegos jonios, πανήγυϱις, ''panêgyris'', o asamblea del pueblo, a los que se denominaban panionias. Bajo la dominación del [[Imperio aqueménida]], las actividades del panionion fueron restringidas. [[Tucídides]] cuenta que a finales del siglo V&nbsp;a.&nbsp;C, los jonios celebraban su festival en [[Éfeso]].<ref>Tucídides, ''[[Historia de la Guerra del Peloponeso]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/historiens/thucydide/livre3.htm#CIV iii.104]</ref>
+El Panionion era el lugar del festival religioso y de los juegos jonios, πανήγυϱις, ''panêgyris'', o asamblea del pueblo, a los que se denominaban panionias. Bajo la dominación del [[Imperio aqueménida]], las actividades del panionion fueron restringidas. [[Tucídides]] cuenta que a finales del siglo V a.n.e., los jonios celebraban su festival en [[Éfeso]].<ref>Tucídides, ''[[Historia de la Guerra del Peloponeso]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/historiens/thucydide/livre3.htm#CIV iii.104]</ref>
 [[Diodoro Sículo]] escribe que los jonios habían sido obligados a trasladar las panionias, del Panionion a Éfeso, debido a los combates en los alrededores.<ref name="diod">Diodoro Sículo, ''[[Biblioteca histórica]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/historiens/diodore/livre15a.htm#40xv.49]</ref>

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 == Historia ==
-[[Archivo:Detail Amasis Painter Cdm Paris 222.jpg|thumb|250px|Cabeza de Poseidón (identificada por una inscripción), detalle de una escena representando a [[Atenea]] y [[Poseidón]]. Cara B de un [[ánfora]] [[cerámica ática|ática]] de [[cerámica de figuras negras|figuras negras]], datada alrededor de 550–530&nbsp;a.&nbsp;C., de [[Vulci]], firmada por [[Amasis (pintor)|Pintor de Amasis]].]]
+[[Archivo:Detail Amasis Painter Cdm Paris 222.jpg|thumb|250px|Cabeza de Poseidón (identificada por una inscripción), detalle de una escena representando a [[Atenea]] y [[Poseidón]]. Cara B de un [[ánfora]] [[cerámica ática|ática]] de [[cerámica de figuras negras|figuras negras]], datada alrededor de 550–530a.n.e., de [[Vulci]], firmada por [[Amasis (pintor)|Pintor de Amasis]].]]
-El Panionio era el santuario principal y el lugar de reunión de Liga Jónica. Esta Liga estuvo formada, probablemente ya en el [[siglo VIII|siglo VIII&nbsp;a.&nbsp;C.]], por doce ciudades [[jonia]]s: [[Mileto]], [[Miunte]], [[Priene]], [[Colofón (ciudad)|Colofón]], [[Lebedos]], [[Teos (ciudad)|Teos]], [[Clazómenas]], [[Eritras (Jonia)|Eritras]], [[Focea]] y las islas de [[Quíos]] y [[Samos]]. A estos miembros originales se unió más tarde [[Esmirna]], una antigua [[colonización griega|colonia]] [[eolia]] ulteriormente ocupada por los jonios de Colofón. Esto sucedió antes de la época de [[Heródoto]] ([[siglo V a. C.|siglo V&nbsp;a.&nbsp;C.]]), pero se ignora exactamente cuándo.
+El Panionio era el santuario principal y el lugar de reunión de Liga Jónica. Esta Liga estuvo formada, probablemente ya en el [[siglo VIII]] a.n.e., por doce ciudades [[jonia]]s: [[Mileto]], [[Miunte]], [[Priene]], [[Colofón (ciudad)|Colofón]], [[Lebedos]], [[Teos (ciudad)|Teos]], [[Clazómenas]], [[Eritras (Jonia)|Eritras]], [[Focea]] y las islas de [[Quíos]] y [[Samos]]. A estos miembros originales se unió más tarde [[Esmirna]], una antigua [[colonización griega|colonia]] [[eolia]] ulteriormente ocupada por los jonios de Colofón. Esto sucedió antes de la época de [[Heródoto]] ([[siglo V]] a.n.e.), pero se ignora exactamente cuando.
 Los jonios venían de sus ciudades y se reunían ahí. Celebraban un festival con juegos que bautizaron ''Panionias''. Su posición era, básicamente, conocida desde la antigüedad, pero la ubicación exacta se perdió. Ha sido recientemente cuando los dos sitios han sido sucesivamente candidatos para la identificación, la elección entre los dos no ha sido aún objeto de consenso.
-Los jonios habían emigrado hacia el [[siglo X a.n.e.|siglo X&nbsp;a.&nbsp;C.]] de la [[Grecia continental]] a Asia Menor, y habían fundado un número apreciable de [[polis]] (ciudades) importantes, convertidas en puertos, centros comerciales, y metrópolis de numerosas colonias, y así consiguieron prosperidad e influencia política. En el territorio de los habitantes originales, los [[Caria|carios]], emprendieron a mitad del [[siglo VII|siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C.]] una guerra por la posesión de la ciudad de [[Melia]]. La ciudad fue destruida, pero los jonios prosiguieron el culto que encontraron en la vecindad, en el monte [[Mícala]], a unos 100 km al sur de Esmirna.
+Los jonios habían emigrado hacia el [[siglo X]] a.n.e. de la [[Grecia continental]] a Asia Menor, y habían fundado un número apreciable de [[polis]] (ciudades) importantes, convertidas en puertos, centros comerciales, y metrópolis de numerosas colonias, y así consiguieron prosperidad e influencia política. En el territorio de los habitantes originales, los [[Caria|carios]], emprendieron a mitad del [[siglo VII|siglo VII]] una guerra por la posesión de la ciudad de [[Melia]]. La ciudad fue destruida, pero los jonios prosiguieron el culto que encontraron en la vecindad, en el monte [[Mícala]], a unos 100 km al sur de Esmirna.
 [[Homero]] cita en la ''[[Ilíada]]'' que sobre la cima ventosa del Mícala, el culto a Poseidón Heliconio consistía en sacrificios de toros.<ref>Homero, ''Ilíada'' 403 sq.</ref> El toro, después del caballo, era uno de los animales favoritos de Poseidón.
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 Una posible indicación de la posición del Panionion fue el descubrimiento de una inscripción en esta zona en [[1673]]. [[Theodor Wiegand]] descubrió un [[yacimiento arqueológico]] a finales del [[siglo XIX]], que fue excavado en 1958 por Kleiner, Hommel y Müller-Wiener. Está situado a 17 km al sur de [[Kuşadası]], cerca de [[Güzelçamlı]], sobre la pendiente norte del monte Mícala, en la cima de la colina baja, actualmente denominada Otomatik Tepe ''(colina de la ametralladora)'', frente al mar.
-El yacimiento de Wiegand ha estado mucho tiempo identificado como el Panionion. Estaba cercado por un muro del [[témeno]], del que se puede ver uno de los tres cimientos de la [[cimentación|fundación]], con la entrada al oeste. En el área central, se tiene la prueba de la existencia de una piedra rectangular de 17,5 m por 4,25 m, que se ha supuesto era el [[altar]] de Poseidón, datado a finales del siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. Al pie de la colina, a 50 m al suroeste del altar hay un pequeño [[teatro griego (arquitectura)|teatro]] u [[odeón]]. De 32 m de [[diámetro]], tiene 11 filas de asientos tallados en la roca, y se supone que era el Salón del Consejo para las reuniones de la Liga Jónica. Data del siglo IV&nbsp;a.&nbsp;C., cuando la Liga y las panionias resurgieron. Entre el santuario y la sala del consejo hay una gran excavación, cuyo uso cultual es desconocido. Fuentes antiguas mencionan sacrificios,<ref name="str1" /><ref name="diod" /><ref>[[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]], ''[[Descripción de Grecia]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/achaie.htm#IV vii.4.10]</ref> pero ni el templo ni ninguna otra construcción han sido encontrados.
+El yacimiento de Wiegand ha estado mucho tiempo identificado como el Panionion. Estaba cercado por un muro del [[témeno]], del que se puede ver uno de los tres cimientos de la [[cimentación|fundación]], con la entrada al oeste. En el área central, se tiene la prueba de la existencia de una piedra rectangular de 17,5 m por 4,25 m, que se ha supuesto era el [[altar]] de Poseidón, datado a finales del siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. Al pie de la colina, a 50 m al suroeste del altar hay un pequeño [[teatro griego (arquitectura)|teatro]] u [[odeón]]. De 32 m de [[diámetro]], tiene 11 filas de asientos tallados en la roca, y se supone que era el Salón del Consejo para las reuniones de la Liga Jónica. Data del siglo IV a.n.e., cuando la Liga y las panionias resurgieron. Entre el santuario y la sala del consejo hay una gran excavación, cuyo uso cultual es desconocido. Fuentes antiguas mencionan sacrificios,<ref name="str1" /><ref name="diod" /><ref>[[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]], ''[[Descripción de Grecia]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/achaie.htm#IV vii.4.10]</ref> pero ni el templo ni ninguna otra construcción han sido encontrados.
 Ahora bien, desde 1900, el filólogo alemán [[Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff]] indicó que el Panionion debería estar en conexión directa con los restos carios más antiguos.
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 En 2004, el arqueólogo alemán Hans Lohmann, de la Universidad de [[Bochum]], al estudiar la península del monte Mícala, descubrió otro sitio arqueológico, a 750 m de altitud en las montañas. Lohmann supone que este yacimiento, coronando la mayor parte de Jonia, debe ser identificado con el Panionion por la simple razón de que se corresponde mejor con las fuentes escritas.
-El equipo de Lohmann encontró las ruinas de una aldea [[caria]] montañesa fortificada. Se hallaron también los cimientos y los muros muy ruinosos de un [[templo griego|templo]] más reciente de [[orden jónico]] del siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. Su longitud de alrededor de 30 m indica que se trata de un ''hecatompedon'',<ref>ἑκατόμπεδος ''hécatompedos'', de cien pies, derivado de ἑκατόν, ''hécaton'', cien, y πούς, pie</ref> es decir, de un templo de cien [[pie (unidad de longitud)|pies]]. Las primeras investigaciones muestran que fue construido hacia [[540 a. C.|540&nbsp;a.&nbsp;C.]], y que más tarde, probablemente durante la invasión de los [[ejército aqueménida|persas]], fue destruido e incendiado.
+El equipo de Lohmann encontró las ruinas de una aldea [[caria]] montañesa fortificada. Se hallaron también los cimientos y los muros muy ruinosos de un [[templo griego|templo]] más reciente de [[orden jónico]] del siglo VI a.n.e. Su longitud de alrededor de 30 m indica que se trata de un ''hecatompedon'',<ref>ἑκατόμπεδος ''hécatompedos'', de cien pies, derivado de ἑκατόν, ''hécaton'', cien, y πούς, pie</ref> es decir, de un templo de cien [[pie (unidad de longitud)|pies]]. Las primeras investigaciones muestran que fue construido hacia el año 540 a.n.e., y que más tarde, probablemente durante la invasión de los [[ejército aqueménida|persas]], fue destruido e incendiado.
-El descubrimiento de este sitio permitió una clarificación de los restos encontrados cerca de la ciudad de Güzelçamlı, y durante mucho tiempo interpretados como el Panionion. Según Diodoro,<ref name="diod" /> se quiso trasladar el santuario ulteriormente. Lohmann pudo entonces confirmar esta indicación, pero el templo y el altar nunca pudieron ser acabados. El plan de restaurar el ''Jonismo'' hacia los siglos IV-III&nbsp;a.&nbsp;C, fue aparentemente  abandonado.
+El descubrimiento de este sitio permitió una clarificación de los restos encontrados cerca de la ciudad de Güzelçamlı, y durante mucho tiempo interpretados como el Panionion. Según Diodoro,<ref name="diod" /> se quiso trasladar el santuario ulteriormente. Lohmann pudo entonces confirmar esta indicación, pero el templo y el altar nunca pudieron ser acabados. El plan de restaurar el ''Jonismo'' hacia los siglos IV-III a.n.e., fue aparentemente  abandonado.
 En verano de [[2005]], el templo fue excavado más a fondo en colaboración con el museo de [[Aydın]], en fase de excavación conservatoria: el vandalismo de los excavadores precisó poner a resguardo rápidamente los restos.

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 {{Ficha de templo
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-'''Panionion''' ([[griego antiguo]] Πανιώνιον, ''Paniônion''). Era el [[santuario (edificio)|santuario]] central, y punto de concentración de la  [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].
+'''Panionion''' ([[griego antiguo]] ''Πανιώνιον'', ''Paniônion''). Era el [[santuario (edificio)|santuario]] central, y punto de concentración de la  [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].
 == Historia ==
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 == Situación ==
-La situación del Panionion es facilitada por varios autores. Por ejemplo, Heródoto dice que «está en la fachada norte del monte Mícala»,<ref name=hero/> y Estrabón que está después del estrecho de Samos, cerca del monte Mícala, «en dirección a Éfeso ... a tres [[estadio (unidad de longitud)|estadios]] del mar».<ref> Estrabón, ''[[op. cit.]]'' [http://www.mediterranees.net/geographie/strabon/XIV-1.html xiv.1.20]</ref> Pero la posición exacta es todavía controvertida.
+La situación del Panionion es facilitada por varios autores. Por ejemplo, Heródoto dice que «está en la fachada norte del monte Mícala»,<ref name=hero/> y Estrabón que está después del estrecho de Samos, cerca del monte Mícala, «en dirección a Éfeso... a tres [[estadio (unidad de longitud)|estadios]] del mar».<ref> Estrabón, ''[[op. cit.]]'' [http://www.mediterranees.net/geographie/strabon/XIV-1.html xiv.1.20]</ref> Pero la posición exacta es todavía controvertida.
 === Identificación ===
-Una posible indicación de la posición del Panionion fue el descubrimiento de una inscripción en esta zona en 1673. [[Theodor Wiegand]] descubrió un [[yacimiento arqueológico]] a finales del [[siglo XIX]], que fue excavado en 1958 por Kleiner, Hommel y Müller-Wiener. Está situado a 17 km al sur de [[Kuşadası]], cerca de [[Güzelçamlı]], sobre la pendiente norte del monte Mícala, en la cima de la colina baja, actualmente denominada Otomatik Tepe ''(colina de la ametralladora)'', frente al mar.
+Una posible indicación de la posición del Panionion fue el descubrimiento de una inscripción en esta zona en [[1673]]. [[Theodor Wiegand]] descubrió un [[yacimiento arqueológico]] a finales del [[siglo XIX]], que fue excavado en 1958 por Kleiner, Hommel y Müller-Wiener. Está situado a 17 km al sur de [[Kuşadası]], cerca de [[Güzelçamlı]], sobre la pendiente norte del monte Mícala, en la cima de la colina baja, actualmente denominada Otomatik Tepe ''(colina de la ametralladora)'', frente al mar.
 El yacimiento de Wiegand ha estado mucho tiempo identificado como el Panionion. Estaba cercado por un muro del [[témeno]], del que se puede ver uno de los tres cimientos de la [[cimentación|fundación]], con la entrada al oeste. En el área central, se tiene la prueba de la existencia de una piedra rectangular de 17,5 m por 4,25 m, que se ha supuesto era el [[altar]] de Poseidón, datado a finales del siglo VI&nbsp;a.&nbsp;C. Al pie de la colina, a 50 m al suroeste del altar hay un pequeño [[teatro griego (arquitectura)|teatro]] u [[odeón]]. De 32 m de [[diámetro]], tiene 11 filas de asientos tallados en la roca, y se supone que era el Salón del Consejo para las reuniones de la Liga Jónica. Data del siglo IV&nbsp;a.&nbsp;C., cuando la Liga y las panionias resurgieron. Entre el santuario y la sala del consejo hay una gran excavación, cuyo uso cultual es desconocido. Fuentes antiguas mencionan sacrificios,<ref name="str1" /><ref name="diod" /><ref>[[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]], ''[[Descripción de Grecia]]'' [http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/achaie.htm#IV vii.4.10]</ref> pero ni el templo ni ninguna otra construcción han sido encontrados.
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 El descubrimiento de este sitio permitió una clarificación de los restos encontrados cerca de la ciudad de Güzelçamlı, y durante mucho tiempo interpretados como el Panionion. Según Diodoro,<ref name="diod" /> se quiso trasladar el santuario ulteriormente. Lohmann pudo entonces confirmar esta indicación, pero el templo y el altar nunca pudieron ser acabados. El plan de restaurar el ''Jonismo'' hacia los siglos IV-III&nbsp;a.&nbsp;C, fue aparentemente  abandonado.
-En verano de 2005, el templo fue excavado más a fondo en colaboración con el museo de [[Aydın]], en fase de excavación conservatoria: el vandalismo de los excavadores precisó poner a resguardo rápidamente los restos.
+En verano de [[2005]], el templo fue excavado más a fondo en colaboración con el museo de [[Aydın]], en fase de excavación conservatoria: el vandalismo de los excavadores precisó poner a resguardo rápidamente los restos.
 == Véase también ==

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+{{Ficha de templo
-El '''Panionion''' ([[griego antiguo]] Πανιώνιον, ''Paniônion'') era el [[santuario (edificio)|santuario]] central, y punto de concentración de la  [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].
+|nombre       = Panionion
 == Historia ==
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 Los jonios venían de sus ciudades y se reunían ahí. Celebraban un festival con juegos que bautizaron ''Panionias''. Su posición era, básicamente, conocida desde la antigüedad, pero la ubicación exacta se perdió. Ha sido recientemente cuando los dos sitios han sido sucesivamente candidatos para la identificación, la elección entre los dos no ha sido aún objeto de consenso.
-Los jonios habían emigrado hacia el [[siglo X a. C.|siglo X&nbsp;a.&nbsp;C.]] de la [[Grecia continental]] a Asia Menor, y habían fundado un número apreciable de [[polis]] (ciudades) importantes, convertidas en puertos, centros comerciales, y metrópolis de numerosas colonias, y así consiguieron prosperidad e influencia política. En el territorio de los habitantes originales, los [[Caria|carios]], emprendieron a mitad del [[siglo VII|siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C.]] una guerra por la posesión de la ciudad de [[Melia]]. La ciudad fue destruida, pero los jonios prosiguieron el culto que encontraron en la vecindad, en el monte [[Mícala]], a unos 100 km al sur de Esmirna.
+Los jonios habían emigrado hacia el [[siglo X a.n.e.|siglo X&nbsp;a.&nbsp;C.]] de la [[Grecia continental]] a Asia Menor, y habían fundado un número apreciable de [[polis]] (ciudades) importantes, convertidas en puertos, centros comerciales, y metrópolis de numerosas colonias, y así consiguieron prosperidad e influencia política. En el territorio de los habitantes originales, los [[Caria|carios]], emprendieron a mitad del [[siglo VII|siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C.]] una guerra por la posesión de la ciudad de [[Melia]]. La ciudad fue destruida, pero los jonios prosiguieron el culto que encontraron en la vecindad, en el monte [[Mícala]], a unos 100 km al sur de Esmirna.
 [[Homero]] cita en la ''[[Ilíada]]'' que sobre la cima ventosa del Mícala, el culto a Poseidón Heliconio consistía en sacrificios de toros.<ref>Homero, ''Ilíada'' 403 sq.</ref> El toro, después del caballo, era uno de los animales favoritos de Poseidón.

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 {{Ficha de templo
 |nombre       = Panionion
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 [[Categoría:Yacimientos arqueológicos de Turquía]]
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	El '''Panionion''' ([[griego antiguo]] Πανιώνιον, ''Paniônion'') era el [[santuario (edificio)\|santuario]] central, y punto de concentración de la [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].		El '''Panionion''' ([[griego antiguo]] Πανιώνιον, ''Paniônion'') era el [[santuario (edificio)\|santuario]] central, y punto de concentración de la [[Liga Jónica]], dedicado a [[Poseidón]] Heliconio en la costa oeste de [[Anatolia]] ([[Turquía]]), en la [[provincia de Esmirna]].