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		<title>Javiermartin jc: Texto reemplazado: «Category:Lugar_histórico» por «Categoría:Lugares históricos»</title>
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		<author><name>Humbertojccmg</name></author>
		
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		<title>Olga ciget.pinardelrio en 19:41 30 ene 2012</title>
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		<author><name>Olga ciget.pinardelrio</name></author>
		
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		<title>Cinformpri jc en 14:30 12 ene 2012</title>
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		<author><name>Cinformpri jc</name></author>
		
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		<title>Cinformpri jc en 13:08 29 sep 2011</title>
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		<author><name>Cinformpri jc</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Parque_Libertad_(Artemisa)&amp;diff=885446&amp;oldid=prev</id>
		<title>Reynier idict en 18:34 9 sep 2011</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ecured.cu/index.php?title=Parque_Libertad_(Artemisa)&amp;diff=885446&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2011-09-09T18:34:29Z</updated>

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Recinto abierto que conserva en sus cimientos obras arquitectónicas como la Iglesia y escultóricas (los 6 bustos) de gran valor artístico y significación histórica. &amp;lt;br&amp;gt;Escenario donde se han producido varios hechos históricos. Lugar funcional, ventilado. Ideal para la recreación y el descanso, la comunicación y el bienestar que se sintetizan en:&amp;lt;br&amp;gt;- Desde el punto de vista urbanístico: Fue punto focal o central a partir del cual - a la usanza de la época-, se diseñó un poblado con arreglo a leyes de planificación que armonizan con el conjunto de edificaciones que le rodean y con variadas vías de comunicación a su alrededor, es decir, tiene amplitud y comunicabilidad. - Desde el punto de vista arquitectónico: El parque, contiene elementos arquitectónicos que cumplen la función utilitaria para la que fueron destinadas: farolas, bancos, pérgola, escaleras.&amp;lt;br&amp;gt;- Desde el punto de vista artístico - estético: conserva la muestra escultórica más significativa de la Villa en los 6 bustos develados a personalidades históricas locales y nacionales cumpliendo una función histórica, simbólica y a la vez, estética.&amp;lt;br&amp;gt;- Desde el punto de vista ambiental: es un lugar sano, libre, generador de oxígeno y situado en adecuadas condiciones para proporcionar aire y luz, alejado de fábricas ruidosas o contaminantes.&amp;lt;br&amp;gt;Valor Histórico: Es una construcción vinculada al desarrollo histórico de la Villa, desde su fundación hasta la actualidad, relacionado con hechos relevantes del pueblo.&amp;lt;br&amp;gt;Valor artístico: Fue realizado remedando el estilo francés que se aprecia en el orden y simetría que muestra en el diseño de sus paseos y jardines.&amp;lt;br&amp;gt;Valor social: Cumple la función para la cual fue destinada. Servir de lugar de concentración en el que se puede descansar, compartir, sentir bienestar, tranquilidad y paz. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;El parque de Artemisa tiene características excepcionales, primero porque lo construyó el cura párroco de Artemisa, Monseñor Guillermo González Arocha (de su pecunio) y segundo porque se reconstruyó en 1935, por decreto del presidente de la [[Archivo Nacional de la República de Cuba|República]] en esos momentos: Carlos Mediesta, constituyendo así una excepción epocal.&amp;lt;br&amp;gt;Ha sido elocuente testigo del desarrollo económico, político y social de la villa que le da nombre. Espejo de tres épocas en las cuales surgió, se desarrolló y consolidó. Recinto abierto que conserva en sus cimientos obras arquitectónicas como la Iglesia y escultóricas (los 6 bustos) de gran valor artístico y significación histórica. &amp;lt;br&amp;gt;Escenario donde se han producido varios hechos históricos. Lugar funcional, ventilado. Ideal para la recreación y el descanso, la comunicación y el bienestar que se sintetizan en:&amp;lt;br&amp;gt;- Desde el punto de vista urbanístico: Fue punto focal o central a partir del cual - a la usanza de la época-, se diseñó un poblado con arreglo a leyes de planificación que armonizan con el conjunto de edificaciones que le rodean y con variadas vías de comunicación a su alrededor, es decir, tiene amplitud y comunicabilidad. - Desde el punto de vista arquitectónico: El parque, contiene elementos arquitectónicos que cumplen la función utilitaria para la que fueron destinadas: farolas, bancos, pérgola, escaleras.&amp;lt;br&amp;gt;- Desde el punto de vista artístico - estético: conserva la muestra escultórica más significativa de la Villa en los 6 bustos develados a personalidades históricas locales y nacionales cumpliendo una función histórica, simbólica y a la vez, estética.&amp;lt;br&amp;gt;- Desde el punto de vista ambiental: es un lugar sano, libre, generador de oxígeno y situado en adecuadas condiciones para proporcionar aire y luz, alejado de fábricas ruidosas o contaminantes.&amp;lt;br&amp;gt;Valor Histórico: Es una construcción vinculada al desarrollo histórico de la Villa, desde su fundación hasta la actualidad, relacionado con hechos relevantes del pueblo.&amp;lt;br&amp;gt;Valor artístico: Fue realizado remedando el estilo francés que se aprecia en el orden y simetría que muestra en el diseño de sus paseos y jardines.&amp;lt;br&amp;gt;Valor social: Cumple la función para la cual fue destinada. Servir de lugar de concentración en el que se puede descansar, compartir, sentir bienestar, tranquilidad y paz. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;amp;nbsp; &lt;/del&gt;'''Etapa colonial'''&amp;#160; ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== '''Etapa colonial'''&amp;#160; ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;El poblado de Artemisa se fundó debido a un objetivo político y económico muy determinado: formar poblaciones que fomentaran el desarrollo agrícola del país. El incendio acaecido en los barrios de Jesús María y Guadalupe (hoy comprendido entre las calles Aguila y Chávez en la Ciudad de La Habana) propició que vinieran a las tierras de la Villa Roja, las 36 primeras familias que fundarían este pueblo en los primeros años del siglo XIX.&amp;lt;br&amp;gt;Si bien su surgimiento fue suigéneris, no fue así la estructura de su poblado. Generalmente, cuando se comenzaba a formar un pueblo, una de las primeras construcciones que se fabricaba era la Iglesia, y la de Artemisa estuvo enclavada en el centro del parque. Por tanto, para hablar del parque, debemos hablar de la iglesia pues ambas historias están estrechamente relacionadas.&amp;lt;br&amp;gt;La primera construcción religiosa de Artemisa fue un oratorio que data de 1805, obra que autorizó el Obispo Don José Díaz de Espada y Landa.&amp;lt;br&amp;gt;Según el historiador Leandro Rodríguez en su obra &amp;quot;Historia de Artemisa&amp;quot;, mientras se realizaba la construcción de la Iglesia (alrededor de 1818), los servicios religiosos se celebraban en el oratorio particular del Teniente Coronel Don Manuel Calvo, dueño de la finca &amp;quot;La Matilde&amp;quot;, pues el templo no fue terminado hasta 1820, e inaugurado el 7 de diciembre de 1825, bajo la advocación de San Marcos Evangelista. De esta etapa no existe ninguna imagen visual excepto un croquis de la primera Iglesia.&amp;lt;br&amp;gt;Según Leandro Rodríguez, los terrenos que conforman el parque eran propiedad de la Iglesia Católica y fueron conocidos hasta 1899, por Plaza de la Iglesia aunque en realidad eran solares yermos y servían para los juegos infantiles y para pastoreo de animales. José Pérez Gómez, por su parte en su Historia de Artemisa relata que para el fomento del poblado, el Síndico, [[Francisco de Arango y Parreño|Francisco de Arango y Parreño]], donó el &amp;quot;terreno suficiente&amp;quot; para la construcción de la Iglesia y su plaza. Que ya fundado el pueblo y construida la casa parroquial, y medida el área que ocuparía la plaza, esta permaneció convertida en un placer durante muchos años, sirviendo, entre otras cosas, para pastos de animales.&amp;lt;br&amp;gt;A mediados de 1820, en estos terrenos había sido abierto el llamado pozo &amp;quot;de las ánimas&amp;quot; (que se situó junto a la calle Las Animas, hoy [[Empresa Cultivos Varios Mártires de Artemisa|Mártires]], de quien tomó su nombre) con el fin de obtener barro y piedra y sobre todo agua para la construcción de la casa parroquial, para el servicio público de la localidad y sobre todo, para los pobres, como sucedió hasta el año 1900, en que fue tapado por la construcción de la Casa Ayuntamiento de la Villa.&amp;lt;br&amp;gt;En 1894 fue construido el primer parque o plaza, con cuidados jardines alrededor de la Iglesia y varias estatuas.&amp;lt;br&amp;gt;La foto permite observar la cerca de madera que circunvalaba los terrenos del parque y una de las farolas que servían para su alumbrado (anexo 5), un sencillo fuste con cajuela de cristal y metal que encerraba el mechón de gas. &amp;lt;br&amp;gt;Durante la Guerra de Independencia los españoles ocuparon la Iglesia y el parque. En éste, construyeron una espaciosa glorieta de madera (para su esparcimiento, reuniones y distracciones) en el espacio comprendido entre el &amp;lt;br&amp;gt;frente de la Iglesia y la calle, en el atrio. En la noche del 2 de diciembre de 1898, (el día 3 entrarían las fuerzas mambisas en Artemisa), los españoles rociaron dicha glorieta con aceite, carbón y gasolina y le prendieron fuego, quedando reducida a cenizas y dejando el parque en pésimas condiciones.&amp;lt;br&amp;gt;Días después el Padre Arocha comenzó la reparación del templo y el remozamiento de los jardines y paseos del parque. Desde antes de la guerra, un vecino de la Villa, Eduardo Llerena y Amador, cuidaba los jardines. Al término de la guerra, Llerena le ofrece al cura de la Parroquia de Artemisa Monseñor González Arocha, dos ceibas para sembrarlas donde habían estado los horcones del frente de la glorieta para recordar el triunfo de la lucha cubana contra las huestes españolas. Así se hizo, y allí estuvieron hasta la década del 30. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;El poblado de Artemisa se fundó debido a un objetivo político y económico muy determinado: formar poblaciones que fomentaran el desarrollo agrícola del país. El incendio acaecido en los barrios de Jesús María y Guadalupe (hoy comprendido entre las calles Aguila y Chávez en la Ciudad de La Habana) propició que vinieran a las tierras de la Villa Roja, las 36 primeras familias que fundarían este pueblo en los primeros años del siglo XIX.&amp;lt;br&amp;gt;Si bien su surgimiento fue suigéneris, no fue así la estructura de su poblado. Generalmente, cuando se comenzaba a formar un pueblo, una de las primeras construcciones que se fabricaba era la Iglesia, y la de Artemisa estuvo enclavada en el centro del parque. Por tanto, para hablar del parque, debemos hablar de la iglesia pues ambas historias están estrechamente relacionadas.&amp;lt;br&amp;gt;La primera construcción religiosa de Artemisa fue un oratorio que data de 1805, obra que autorizó el Obispo Don José Díaz de Espada y Landa.&amp;lt;br&amp;gt;Según el historiador Leandro Rodríguez en su obra &amp;quot;Historia de Artemisa&amp;quot;, mientras se realizaba la construcción de la Iglesia (alrededor de 1818), los servicios religiosos se celebraban en el oratorio particular del Teniente Coronel Don Manuel Calvo, dueño de la finca &amp;quot;La Matilde&amp;quot;, pues el templo no fue terminado hasta 1820, e inaugurado el 7 de diciembre de 1825, bajo la advocación de San Marcos Evangelista. De esta etapa no existe ninguna imagen visual excepto un croquis de la primera Iglesia.&amp;lt;br&amp;gt;Según Leandro Rodríguez, los terrenos que conforman el parque eran propiedad de la Iglesia Católica y fueron conocidos hasta 1899, por Plaza de la Iglesia aunque en realidad eran solares yermos y servían para los juegos infantiles y para pastoreo de animales. José Pérez Gómez, por su parte en su Historia de Artemisa relata que para el fomento del poblado, el Síndico, [[Francisco de Arango y Parreño|Francisco de Arango y Parreño]], donó el &amp;quot;terreno suficiente&amp;quot; para la construcción de la Iglesia y su plaza. Que ya fundado el pueblo y construida la casa parroquial, y medida el área que ocuparía la plaza, esta permaneció convertida en un placer durante muchos años, sirviendo, entre otras cosas, para pastos de animales.&amp;lt;br&amp;gt;A mediados de 1820, en estos terrenos había sido abierto el llamado pozo &amp;quot;de las ánimas&amp;quot; (que se situó junto a la calle Las Animas, hoy [[Empresa Cultivos Varios Mártires de Artemisa|Mártires]], de quien tomó su nombre) con el fin de obtener barro y piedra y sobre todo agua para la construcción de la casa parroquial, para el servicio público de la localidad y sobre todo, para los pobres, como sucedió hasta el año 1900, en que fue tapado por la construcción de la Casa Ayuntamiento de la Villa.&amp;lt;br&amp;gt;En 1894 fue construido el primer parque o plaza, con cuidados jardines alrededor de la Iglesia y varias estatuas.&amp;lt;br&amp;gt;La foto permite observar la cerca de madera que circunvalaba los terrenos del parque y una de las farolas que servían para su alumbrado (anexo 5), un sencillo fuste con cajuela de cristal y metal que encerraba el mechón de gas. &amp;lt;br&amp;gt;Durante la Guerra de Independencia los españoles ocuparon la Iglesia y el parque. En éste, construyeron una espaciosa glorieta de madera (para su esparcimiento, reuniones y distracciones) en el espacio comprendido entre el &amp;lt;br&amp;gt;frente de la Iglesia y la calle, en el atrio. En la noche del 2 de diciembre de 1898, (el día 3 entrarían las fuerzas mambisas en Artemisa), los españoles rociaron dicha glorieta con aceite, carbón y gasolina y le prendieron fuego, quedando reducida a cenizas y dejando el parque en pésimas condiciones.&amp;lt;br&amp;gt;Días después el Padre Arocha comenzó la reparación del templo y el remozamiento de los jardines y paseos del parque. Desde antes de la guerra, un vecino de la Villa, Eduardo Llerena y Amador, cuidaba los jardines. Al término de la guerra, Llerena le ofrece al cura de la Parroquia de Artemisa Monseñor González Arocha, dos ceibas para sembrarlas donde habían estado los horcones del frente de la glorieta para recordar el triunfo de la lucha cubana contra las huestes españolas. 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		<author><name>Reynier idict</name></author>
		
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		<title>Yudit hab.jc: Parque Libertad trasladada a Parque Libertad (Artemisa)</title>
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		<author><name>Yudit hab.jc</name></author>
		
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		<title>Artemisa2 jc en 19:44 24 sep 2010</title>
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		<author><name>Artemisa2 jc</name></author>
		
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		<id>https://www.ecured.cu/index.php?title=Parque_Libertad_(Artemisa)&amp;diff=154022&amp;oldid=prev</id>
		<title>Artemisa2 jc en 19:36 24 sep 2010</title>
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		<updated>2010-09-24T19:36:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
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		<author><name>Artemisa2 jc</name></author>
		
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