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	<title>Personalismo - Historial de revisiones</title>
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		<title>Carlos idict: Texto reemplazado: «&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;» por «»</title>
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		<author><name>Carlos idict</name></author>
		
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		<title>Matanzas5 jc: /* Precursores */</title>
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		<author><name>Matanzas5 jc</name></author>
		
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		<author><name>Matanzas5 jc</name></author>
		
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		<title>Matanzas5 jc: Página creada con '{{Desarrollo}} {{Definición |nombre=Personalismo |imagen=Emmanuel_Mounier_1.jpg |tamaño= |concepto=Emmanuel Mounier, figura rectora del personalismo.  }}&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;'...'</title>
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&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Desarrollo}}&lt;br /&gt;
{{Definición&lt;br /&gt;
|nombre=Personalismo&lt;br /&gt;
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|tamaño=&lt;br /&gt;
|concepto=Emmanuel Mounier, figura rectora del personalismo. &lt;br /&gt;
}}&amp;lt;div align=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;'''Personalismo.''' (del [[latín]] ''“persona”''). Corriente idealista religiosa que se difundió en la filosofía burguesa norteamericana de fines del [[siglo XIX]] y principios del [[siglo XX|XX]], y que se ha difundido también en la filosofía francesa contemporánea. Los rasgos distintivos del personalismo son: reconocimiento de la “persona” como realidad primaria y valor espiritual supremo, con la particularidad de que la “persona” se entiende como primer elemento espiritual del ser; estrecha conexión con el [[teísmo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Origen==&lt;br /&gt;
El personalismo como corriente de pensamiento tiene lugar dentro de  un medio rodeado por diversas ideologías iguales de la situación  política que el mundo atravesaba durante la primera mitad del siglo XX.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[cientificismo]] y el [[positivismo]] formaban parte de dicho contexto y fueron dos de las ideologías que más  repercusiones tenían en el pensamiento y actuar humano en la época. La  causa de la popularidad de este nuevo [[materialismo]] intelectual se halla  en el éxito alcanzado por la ciencia experimental.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El método científico era considerado como el único método de  conocimiento válido y las únicas dimensiones que realmente existían eran  las físicas y materiales puesto que podían ser controladas mediante  este método. De este modo, se rechazaron las dimensiones trascendentes  de la persona.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[capitalismo]] por su parte proclamaba la libertad del individuo y su derecho a la  propiedad privada, pero después no establecía mecanismos solidarios entre  los sujetos, sino que cada uno debía resolver sus problemas con sus  propias fuerzas y recursos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En respuesta al capitalismo, el [[marxismo]] como ideología de gran popularidad en el viejo mundo ofrecía un  enfrentamiento con el opresor a través de la lucha de clases para  reapropiarse de los medios de producción que habían usurpado los  explotadores. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Junto al marxismo aparecieron dos movimientos totalitarios con una  concepción de la persona muy particular. El [[nazismo]] por un lado,  propugnaba la supremacía de la raza aria sobre todas las demás y de ahí  deducía su derecho a dominar sobre todos los pueblos. El [[fascismo]] por otro lado, definía al hombre como un momento o manifestación  concreta que adopta un Espíritu absoluto que permanece y al que tiene  que ponerse a su servicio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante las corrientes de pensamiento que subordinaban al hombre a una  entidad superior y reducían su naturaleza a dimensiones concretas que no  abarcaban todo lo que implica ser persona, surge la necesidad de una  respuesta que lo revalorizara y defendiera la verdadera identidad del  mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta respuesta debería estar contextualizada en la realidad del  mundo actual y debería ser un medio para facilitar propuestas de acción a  la problemática del hombre. Resaltar la noción de persona, la  experiencia de su ser, el encuentro con los demás, su trascendencia,  subjetividad y libertad constituía una tarea de suma importancia y  laboriosidad que finalmente el personalismo toma a bien realizar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Rasgos distintivos==&lt;br /&gt;
El término fue utilizado por primera vez por Bronson Alcote ([[Estados Unidos]], [[1863]]) y [[Charles_Renouvier|Charles Renouvier]] ([[Francia]], [[1901]]).&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Los rasgos distintivos del personalismo son:&lt;br /&gt;
#reconocimiento de la “persona” como realidad primaria y valor espiritual supremo, con la particularidad de que la “persona” se entiende como primer elemento espiritual del ser.&lt;br /&gt;
#estrecha conexión con el teísmo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El personalismo más allá de ser una corriente filosófica, es un  movimiento de pensamiento que se basa en la idea de que el hombre es el  valor absoluto. Considera a la persona como autónomo y subsistente, pero sin dejar de  lado que es esencialmente un ser social. Como su nombre lo dice, el  centro de esta ideología es la persona, concebida como un ser unitario y  absoluto que concentra su estructura en la vocación, encarnación y  comunión; al mismo tiempo que afirma la dualidad de la persona (cuerpo y  espíritu), considerando la espiritualidad como parte fundamental de su  subsistencia e independencia. Además la persona ajusta sus acciones a la  libertad y vive en compromiso responsable y conversión constante para  así poder seguir su vocación. El personalismo busca principalmente fundar  un nuevo humanismo, que conciba a la persona como expresión de amor  divino. La [[sociedad]], es una comunidad de almas en la que los principales  valores son la [[fidelidad]], el [[amor]] y admiración asumiendo que el “yo” se  convierte en “nosotros” evitando caer en la masificación de la  sociedad. Para este movimiento, tanto la sociedad como las instituciones  deben estar al servicio del hombre y favorecer la libertad y  creatividad de las personas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la [[Concepción del Mundo|concepción científica y materialista del mundo]], el personalismo contrapone otra según la cual la naturaleza es un conjunto de espíritus “personas”. Sobre la multiplicidad de “personas” que se encuentran en distintos grados de desarrollo y constituyen el mundo, reina una “persona suprema”, [[Dios]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Precursores==&lt;br /&gt;
===Kant===&lt;br /&gt;
El Personalismo es un movimiento que se sitúa entre corrientes como el [[Marxismo]] y el [[Existencialismo]]. [[Kant|Emmanuel Kant]] es considerado uno de los principales precursores del Personalismo por  las ideas sobre la concepción de la persona como valor absoluto. Este  autor, perteneciente a la [[filosofía]] moderna, se aboca al estudio de la  ética trascendental y la razón pura como condición para que se pueda  lograr un conocimiento objetivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kant prioriza el conocimiento de  las leyes morales que se presentan como una obligación absoluta para la  voluntad y para la formación del “buen carácter”. Sus aportaciones  trascendentes para el Personalismo se centran en gran parte en su idea  sobre las acciones de las personas que dice: “obra de tal modo que  trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los demás,  siempre como fin, nunca simplemente como medio”. Reconocer la libertad y  autonomía de la persona son valores sobre los que se funda el  Personalismo y que surgen a partir de esta afirmación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Soren Kierkegaard===&lt;br /&gt;
Otro de los precursores del Personalismo es [[Soren Aabye Kierkegaard|Soren Kierkegaard]],  pensador existencialista que basa su filosofía en la idea de lograr un  verdadero retorno a la persona sin negar la naturaleza humana, sino que  considera a esta como el punto central para el encuentro con el ser. Su  ideología existencialista expresa constantemente la concepción del  hombre como una unión de cuerpo y alma capaz de encontrar sentido a su  existencia a través de Dios y liberado por Él. Las principales  aportaciones al Personalismo se basan en la idea de que el hombre  adquiere su existencia humana cuando toma los valores como autonomía,  libertad y responsabilidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fundadores y representantes==&lt;br /&gt;
El fundador del personalismo en los Estados Unidos fue Borden Borne ([[1847]]-[[1910]]). En los Estados Unidos se adhirieron también al personalismo [[George Holmes Howison]([[1834]]-[[1910]]), [[Mary Whiton Calkins]] ([[1863]]-[[1930]]), [[Albert Cornelius Knudson]] ([[1873]]-[[1954]]). Sus principales representantes en la filosofía norteamericana son:  Ralph T. Flewelling (nacido en [[1871]]), discípulo de Borne y líder de la escuela de [[California]], y [[Edgar Sheffield Brightman]] ([[1884]]-[[1953]]),  líder de la escuela de [[Boston]]. Todos ellos relacionan estrechamente el personalismo con la [[teología]] protestante.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[Inglaterra]], el representante más conocido del personalismo fue [[Herbert Wilson Carr]] ([[1857]]-[[1931]]); en [[Alemania]], el psicólogo [[William Lewis Stern]] ([[1871]]-[[1938]]). En las teorías de estos últimos, sin embargo, no se da la conexión directa –característica de los personalistas norteamericanos- con la teología.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el personalismo, el objetivo social más importante no estriba en cambiar al mundo, sino en transformar la “persona”, es decir, en contribuir al “autoperfeccionamiento espiritual de la misma”. Ocupa una posición especial el grupo de personalistas franceses, cuya figura rectora ha sido [[Emmanuel Mounier]] ([[1905]]-[[1950]]). Este grupo de la intelectualidad pequeñoburguesa, unido en torno a al revista “Esprit” (fundada en [[1932]]), representa a los círculos católicos izquierdistas que participaron en el movimiento francés de la  Resistencia y que se manifestaron en defensa de la paz y de la democracia burguesa, contra la política agresiva de la gran [[burguesía]] francesa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*Rosental, M.&amp;amp;Iudin, P. Diccionario filosófico, Editora Política, [[1973]], [[La Habana]], [[Cuba]], p. 360.&lt;br /&gt;
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Personalismo Wikipedia]&lt;br /&gt;
*[http://personalismomounier.blogspot.com/ Personalismo]&lt;br /&gt;
[[Category:Filosofía]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Matanzas5 jc</name></author>
		
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