Reformismo - Historial de revisiones

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|concepto= Tendencia o doctrina que procura cambios y mejoras en una situación, sin soluciones radicales.
}} ''' Reformismo.''' Corriente [[política]] en el interior del movimiento obrero; niega la necesidad de la lucha de clases, de la [[Revolución|revolución]] [[socialista]] y de la dictadura del proletariado, aboga por la colaboración de las clases y confía en que por medio de reformas es posible convertir el capitalismo en una [[sociedad]] de "prosperidad general".

==Surgimiento y base social==
El reformismo surgió en el último cuarto del [[siglo XIX]]. Su base social radicaba en la capa alta, sobornada por la burguesía, de la clase obrera, o sea, en la denominada aristocracia obrera. Se halla estrechamente vinculado al revisionismo. El reformismo actual está representado por la Internacional [[Socialista]], asociación internacional de reformistas organizada en [[1951]]. En octubre de [[1961]], agrupaba a cuarenta partidos, con más de diez millones y medio de miembros.

=Fallas de las teorías=
El vicio principal de todas las teorías social reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.

===Concepción del mundo===
En cuanto a la concepción del mundo, el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del positivismo, del antropologismo abstracto y del cristianismo constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros).
Se declara que la dialéctica ha caducado, se preconiza un evolucionismo vulgar; se desecha el materialismo, se califica de mito la inevitabilidad histórico-natural, [[económica]], del [[socialismo]]; este se "infiere" de la esfera del espíritu, de las representaciones éticas extratemporales y extraclasistas del individuo. Se traicionan las tradiciones ateas del socialismo: la alianza con el clericalismo, la reconciliación entre la ciencia y la religión se han convertido en reivindicación programática de la socialdemocracia de derecha.

==Características de los líderes==
Una de las características de los líderes del reformismo contemporáneo (Guy Mollet, Gaitskell, Spaak, Brandt, Saragat, Ben Gurion y otros) es el anticomunismo declarado. "El anticomunismo ha conducido al social reformismo a un callejón sin salida, ideológico y político. Esta es una de las principales causas de la crisis de la socialdemocracia" ("Documentos del XXII Congreso del P.C.U.S.", pag. 361).

===Crisis de la socialdemocracia===
La crisis de la socialdemocracia es una consecuencia inevitable de la crisis general del capitalismo, es el resultado de toda la historia del reformismo. La adopción de nuevos programas ([[1958]]-61) ha coronado la evolución del reformismo después de la guerra, su integración en el sistema de las relaciones capitalistas. Los jefes del socialismo de derecha defienden el capitalismo monopolista de Estado, apoyan las tendencias agresivas del capitalismo. Lo único que hasta ahora los mantiene en la superficie de la vida política es el arte -adquirido en el transcurso de decenios del fariseísmo político, el nivel relativamente bajo de la autoconciencia de clase del proletariado y el "boom" económico que ha seguido a la guerra.

==Papel del partido comunista==
Los dos últimos decenios se han distinguido por el manifiesto descenso del papel y de la influencia del reformismo. Avanza firmemente el proceso que tiende a liberar a la clase obrera del influjo reformista. Luchar contra el reformismo, superar la escisión de la clase obrera, constituye una de las tareas esenciadísimas del movimiento comunista. Sin la reorganización revolucionaria de la sociedad, o sea, sin aniquilar el capitalismo, ninguna reforma puede establecer el socialismo. Los partidos comunistas, a la vez que desenmascaran el papel traidor de los jefes derechistas de la socialdemocracia a la vez que critican la práctica oportunista de derecha y la ideología del reformismo, se manifiestan activamente en pro de la colaboración con las masas socialdemócratas en la lucha por la paz, por la democracia y el socialismo.

==Fuentes==
*[http://pcpagrana.files.wordpress.com/2009/10/reformismo-o-socialismo.jpg?w=500&h=210 V. I. Lenin “Marxismo y reformismo]
*Rosental, M&Iudin, P. Diccionario filosófico. [[Editora Política]], [[1981]], [[Ciudad de La Habana]], [[Cuba]].
*[http://www.wordreference.com/definicion/reformismo WordReference.com Diccionario de la lengua española

[[Category:Teorías]]

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 |concepto= Tendencia o [[doctrina]] que procura cambios y mejoras en una situación, sin soluciones radicales.
-}}<div align="justify">''' Reformismo.''' Corriente política en el interior del movimiento obrero; niega la necesidad de la lucha de clases, de la Revolución| socialista y de la dictadura del [[proletariado]], aboga por la colaboración de las clases y confía en que por medio de reformas es posible convertir el [[capitalismo]] en una [[sociedad]] de "prosperidad general".
+}}''' Reformismo.''' Corriente política en el interior del movimiento obrero; niega la necesidad de la lucha de clases, de la Revolución| socialista y de la dictadura del [[proletariado]], aboga por la colaboración de las clases y confía en que por medio de reformas es posible convertir el [[capitalismo]] en una [[sociedad]] de "prosperidad general".
 ==Surgimiento y base social==

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 Su base social radicaba en la capa alta, sobornada por la [[burguesía]] de la clase obrera, o sea, en la denominada aristocracia obrera. Se halla estrechamente vinculado al [[revisionismo]]. El reformismo actual está representado por la Internacional Socialista, asociación internacional de reformistas organizada en [[1951]]. En octubre de [[1961]], agrupaba a cuarenta partidos, con más de diez millones y medio de miembros.
-−
 ==Vicio principal==
 El vicio principal de todas las teorías sociales reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.
 ===Concepción del mundo===
 En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[Cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
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 Se declara que la [[dialéctica]] ha caducado, se preconiza un evolucionismo vulgar; se desecha el [[materialismo]], se califica de mito la inevitabilidad histórico-natural económica del [[Socialismo]]; este se "infiere" de la esfera del espíritu, de las representaciones éticas extratemporales y extraclasistas del individuo. Se traicionan las tradiciones ateas del socialismo: la alianza con el clericalismo, la reconciliación entre la [[ciencia]] y la [[religión]] se han convertido en reivindicación programática de la socialdemocracia de derecha.
-==Características de los líderes del reformismo==
+==Características de sus líderes==
 Una de las características de los líderes del reformismo contemporáneo (Guy Mollet, Gaitskell, Spaak, Brandt, Saragat, Ben Gurion y otros) es el anticomunismo declarado.
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 La adopción de nuevos programas ([[1958]]-[[1961]]) ha coronado la evolución del reformismo después de la [[guerra]], su integración en el sistema de las relaciones capitalistas. Los jefes del socialismo de derecha defienden el capitalismo monopolista de Estado, apoyan las tendencias agresivas del capitalismo. Lo único que hasta ahora los mantiene en la superficie de la vida política es el arte adquirido en el transcurso de decenios del fariseísmo político, el nivel relativamente bajo de la autoconciencia de [[Clase social|clase]] del [[proletariado]] y el "boom" económico que ha seguido a la guerra.
-==Descenso de la influencia del reformismo==
+==Descenso de su influencia==
 Los dos últimos decenios se han distinguido por el manifiesto descenso del papel y de la influencia del reformismo. Avanza firmemente el proceso que tiende a liberar a la clase obrera del influjo reformista. Luchar contra el reformismo, superar la escisión de la clase obrera, constituye una de las tareas esenciadísimas del movimiento comunista. Sin la reorganización revolucionaria de la sociedad, o sea, sin aniquilar el capitalismo, ninguna reforma puede establecer el socialismo.

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 ==Vicio principal==
 El vicio principal de todas las teorías sociales reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.
 ===Concepción del mundo===
-En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
+En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[Cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
 Se declara que la [[dialéctica]] ha caducado, se preconiza un evolucionismo vulgar; se desecha el [[materialismo]], se califica de mito la inevitabilidad histórico-natural económica del [[Socialismo]]; este se "infiere" de la esfera del espíritu, de las representaciones éticas extratemporales y extraclasistas del individuo. Se traicionan las tradiciones ateas del socialismo: la alianza con el clericalismo, la reconciliación entre la [[ciencia]] y la [[religión]] se han convertido en reivindicación programática de la socialdemocracia de derecha.
 ==Características de los líderes del reformismo==

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 ==Vicio principal==
 El vicio principal de todas las teorías sociales reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.
 ===Concepción del mundo===
-En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[Cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
+En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
 Se declara que la [[dialéctica]] ha caducado, se preconiza un evolucionismo vulgar; se desecha el [[materialismo]], se califica de mito la inevitabilidad histórico-natural económica del [[Socialismo]]; este se "infiere" de la esfera del espíritu, de las representaciones éticas extratemporales y extraclasistas del individuo. Se traicionan las tradiciones ateas del socialismo: la alianza con el clericalismo, la reconciliación entre la [[ciencia]] y la [[religión]] se han convertido en reivindicación programática de la socialdemocracia de derecha.
 ==Características de los líderes del reformismo==

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 ==Vicio principal==
 El vicio principal de todas las teorías sociales reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.
 ===Concepción del mundo===
-En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
+En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[Cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
 Se declara que la [[dialéctica]] ha caducado, se preconiza un evolucionismo vulgar; se desecha el [[materialismo]], se califica de mito la inevitabilidad histórico-natural económica del [[Socialismo]]; este se "infiere" de la esfera del espíritu, de las representaciones éticas extratemporales y extraclasistas del individuo. Se traicionan las tradiciones ateas del socialismo: la alianza con el clericalismo, la reconciliación entre la [[ciencia]] y la [[religión]] se han convertido en reivindicación programática de la socialdemocracia de derecha.

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-|concepto= Tendencia o doctrina que procura cambios y mejoras en una situación, sin soluciones radicales.
+|concepto= Tendencia o [[doctrina]] que procura cambios y mejoras en una situación, sin soluciones radicales.
-}} ''' Reformismo.''' Corriente [[política]] en el interior del movimiento obrero; niega la necesidad de la lucha de clases, de la [[Revolución|revolución]] [[socialista]] y de la dictadura del proletariado, aboga por la colaboración de las clases y confía en que por medio de reformas es posible convertir el capitalismo en una [[sociedad]] de "prosperidad general".
+}}<div align="justify">''' Reformismo.''' Corriente política en el interior del movimiento obrero; niega la necesidad de la lucha de clases, de la Revolución| socialista y de la dictadura del [[proletariado]], aboga por la colaboración de las clases y confía en que por medio de reformas es posible convertir el [[capitalismo]] en una [[sociedad]] de "prosperidad general".
 ==Surgimiento y base social==
-El reformismo surgió en el último cuarto del [[siglo XIX]]. Su base social radicaba en la capa alta, sobornada por la burguesía, de la clase obrera, o sea, en la denominada aristocracia obrera. Se halla estrechamente vinculado al revisionismo. El reformismo actual está representado por la Internacional [[Socialista]], asociación internacional de reformistas organizada en [[1951]]. En octubre de [[1961]], agrupaba a cuarenta partidos, con más de diez millones y medio de miembros.
+El reformismo surgió en el último cuarto del [[siglo XIX]]. <br />
-=Fallas de las teorías=
+==Vicio principal==
-El vicio principal de todas las teorías social reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.
+El vicio principal de todas las teorías sociales reformistas estriba en intentar hacer compatible lo incompatible: la propiedad privada y la justicia social, la desigualdad social y el bienestar general.
 ===Concepción del mundo===
-En cuanto a la concepción del mundo, el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del positivismo, del antropologismo abstracto y del cristianismo constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros).
+En cuanto a la [[Concepción del Mundo]], el reformismo moderno no posee ningún fundamento íntegro, unívoco. La combinación ecléctica de ideas del neokantismo, del [[positivismo]], del [[Antropología|antropologismo]] abstracto y del [[cristianismo]] constituye el abigarrado cuadro que encubre la indigencia espiritual de los teóricos del reformismo (A. Philip, W. Eichler, P. Bonnel, J. Strachey y otros). <br />
-==Características de los líderes==
+Se declara que la [[dialéctica]] ha caducado, se preconiza un evolucionismo vulgar; se desecha el [[materialismo]], se califica de mito la inevitabilidad histórico-natural económica del [[socialismo]]; este se "infiere" de la esfera del espíritu, de las representaciones éticas extratemporales y extraclasistas del individuo. Se traicionan las tradiciones ateas del socialismo: la alianza con el clericalismo, la reconciliación entre la [[ciencia]] y la [[religión]] se han convertido en reivindicación programática de la socialdemocracia de derecha.
-Una de las características de los líderes del reformismo contemporáneo (Guy Mollet, Gaitskell, Spaak, Brandt, Saragat, Ben Gurion y otros) es el anticomunismo declarado. "El anticomunismo ha conducido al social reformismo a un callejón sin salida, ideológico y político. Esta es una de las principales causas de la crisis de la socialdemocracia" ("Documentos del XXII Congreso del P.C.U.S.", pag. 361).
 ===Crisis de la socialdemocracia===
-La crisis de la socialdemocracia es una consecuencia inevitable de la crisis general del capitalismo, es el resultado de toda la historia del reformismo. La adopción de nuevos programas ([[1958]]-61) ha coronado la evolución del reformismo después de la guerra, su integración en el sistema de las relaciones capitalistas. Los jefes del socialismo de derecha defienden el capitalismo monopolista de Estado, apoyan las tendencias agresivas del capitalismo. Lo único que hasta ahora los mantiene en la superficie de la vida política es el arte -adquirido en el transcurso de decenios del fariseísmo político, el nivel relativamente bajo de la autoconciencia de clase del proletariado y el "boom" económico que ha seguido a la guerra.
+La crisis de la socialdemocracia es una consecuencia inevitable de la crisis general del capitalismo, es el resultado de toda la historia del reformismo. <br />
-−
-==Papel del partido comunista==
+La adopción de nuevos programas ([[1958]]-[[1961]]) ha coronado la evolución del reformismo después de la [[guerra]], su integración en el sistema de las relaciones capitalistas. Los jefes del socialismo de derecha defienden el capitalismo monopolista de Estado, apoyan las tendencias agresivas del capitalismo. Lo único que hasta ahora los mantiene en la superficie de la vida política es el arte adquirido en el transcurso de decenios del fariseísmo político, el nivel relativamente bajo de la autoconciencia de [[Clase social|clase]] del [[proletariado]] y el "boom" económico que ha seguido a la guerra.
-Los dos últimos decenios se han distinguido por el manifiesto descenso del papel y de la influencia del reformismo. Avanza firmemente el proceso que tiende a liberar a la clase obrera del influjo reformista. Luchar contra el reformismo, superar la escisión de la clase obrera, constituye una de las tareas esenciadísimas del movimiento comunista. Sin la reorganización revolucionaria de la sociedad, o sea, sin aniquilar el capitalismo, ninguna reforma puede establecer el socialismo. Los partidos comunistas, a la vez que desenmascaran el papel traidor de los jefes derechistas de la socialdemocracia a la vez que critican la práctica oportunista de derecha y la ideología del reformismo, se manifiestan activamente en pro de la colaboración con las masas socialdemócratas  en la lucha por la paz, por la democracia y el socialismo.
 ==Fuentes==
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 *[http://www.wordreference.com/definicion/reformismo WordReference.com Diccionario de la lengua española]
-[[Category:Teorías]]
+[[Category:Teorías]] [[Category:Doctrinas]]

Reformismo - Historial de revisiones

Carlos idict: Texto reemplazado: «» por «»

Matanzas5 jc en 04:05 5 oct 2011

Matanzas5 jc: /* Concepción del mundo */

Matanzas5 jc: /* Concepción del mundo */

Matanzas5 jc: /* Vicio principal */

Matanzas5 jc: /* Concepción del mundo */

Matanzas5 jc en 03:44 5 oct 2011

Cinformmtz jc: /* Fuentes */

Director01jc: Página creada con '{{Definición |nombre=Reformismo |imagen= reformismo-o-socialismo.jpg |concepto= Tendencia o doctrina que procura cambios y mejoras en una situación, sin soluciones radicales. ...'

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