Sacramento - Historial de revisiones

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‎Síntesis escolástica

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Saily may.jc: /* Síntesis scolástica */

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‎Síntesis scolástica

Saily may.jc: /* Servicio= */

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‎Servicio=

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‎Sacramentos

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 |concepto= Sacramento a todo aquel acto o ritual mediante el cual los cristianos buscan exteriorizar su fé en Dios y representarla de manera concreta, con algún tipo de sacrificio, esfuerzo o demostración pública.
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 '''Sacramento''' a todo aquel acto o ritual mediante el cual los cristianos buscan exteriorizar su fé en Dios y representarla de manera concreta, con algún tipo de sacrificio, esfuerzo o demostración pública.

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 *[http://www.mercaba.org/DicTM/TM_sacramentos.htm www.mercaba.org]
 *[http://www.mensajesdelalma.org/CRECIENDO%20EN%20LA%20FE/liturgiaysacra.htm/ La liturgia y los sacramentos]
-[[Category:Religión]]
+[[Category:Ritual y observancia]]

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 ==Fuentes==
-*[http://www.definicionabc.com/religion/sacramento.php / Definición de Sacramento]
+*[http://www.definicionabc.com/religion/sacramento.php Definición de Sacramento]
-*[http://www.rosario.org.mx/liturgia/sacramentos.htm]
+*[http://www.rosario.org.mx/liturgia/sacramentos.htm www.rosario.org.mx]
-*[http://sacramentossignosdevida.blogspot.com/2009/10/origen-de-la-palabra-sacramento.html]
+*[http://sacramentossignosdevida.blogspot.com/2009/10/origen-de-la-palabra-sacramento.html Origen de la palabra Sacramento]
-*[http://www.mercaba.org/DicTM/TM_sacramentos.htm]
+*[http://www.mercaba.org/DicTM/TM_sacramentos.htm www.mercaba.org]
-*[http://www.mensajesdelalma.org/CRECIENDO%20EN%20LA%20FE/liturgiaysacra.htm/ la liturgia y los sacramentos]
+*[http://www.mensajesdelalma.org/CRECIENDO%20EN%20LA%20FE/liturgiaysacra.htm/ La liturgia y los sacramentos]
 [[Category:Religión]]

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 b)'''El concepto de sacramento'''. La escolástica elaboró un concepto de sacramento destinado a ser clásico y a informar toda la teología sucesiva. "Se llama propiamente sacramento lo que de tal modo (quod ita) es signo de la gracia de Dios y forma (forma) de la gracia invisible, que lleva (en sí mismo) la imagen (imaginem) de la gracia y que es su causa". Los teólogos posteriores sólo tendrán que completar, pero no mucho que añadir.
-c)'''La eficacia del sacramento'''. La pregunta que los escolásticos se hacen es cómo puede una realidad material y sensible producir una gracia espiritual y sobrenatural. Las respuestas son muchas y diversas: los sacramentos son ocasión de gracia, contienen la gracia, disponen a la gracia. Escuelas enteras de teólogos se encuentran en estas respuestas. Santo Tomás y su escuela propusieron la causalidad instrumental. Más recientemente se habló de causalidad moral, es decir, libre. En la teología posterior prevaleció, ciertamente, la doctrina de Santo Tomás, que pareció garantizar del modo más seguro la eficacia del rito sacramental.
+c)'''La eficacia del sacramento'''. La pregunta que los escolásticos se hacen es cómo puede una realidad material y sensible producir una gracia espiritual y sobrenatural. Las respuestas son muchas y diversas: los sacramentos son ocasión de gracia, contienen la gracia, disponen a la gracia. Escuelas enteras de teólogos se encuentran en estas respuestas. Santo Tomás y su escuela propusieron la [[causalidad]] instrumental. Más recientemente se habló de causalidad moral, es decir, libre. En la teología posterior prevaleció, ciertamente, la doctrina de Santo Tomás, que pareció garantizar del modo más seguro la eficacia del rito sacramental.
 d)'''El "ex opere operato"'''. La fórmula, entre las más afortunadas de la teología, ha de entenderse en relación con su uso contrario, el ex opere operantis (ecclesiae). La fórmula intentaba salvaguardar el sacramento del peligro de reiteradas tentaciones donatistas, garantizando la validez y la eficacia del sacramento independientemente de la santidad o indignidad del ministro celebrante. La intención, aunque legítima, no bastó para evitar que con el tiempo tal doctrina diese ocasión en la práctica a una visión, casi

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 En el [[Siglo VI]] Isidoro de Sevilla subrayará el aspecto del misterio.Entendido justamente en el sentido de oculto, secreto, encerrado.
-===Síntesis scolástica===
+===Síntesis escolástica===
 La edad de la escolástica vio la gran obra de sistematización de la teología de los sacramentos. He aquí sus principales adquisiciones.

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 *Unción de los enfermos: se recibe la gracia de la fortaleza para enfrentar la enfermedad.
-==Servicio===
+===Servicio===
 *Matrimonio: Es el acto por el cual Cristo une al hombre y a la mujer para toda la vida.
 Orden: Cristo llama y transmite a algunos hombres el poder del sacerdocio ministerial.
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 ==Elementos==
 #'''la materia''': objeto o cosa ([[agua]] , [[pan]] y [[vino]], [[óleo]]) o una   acción sensible (penitencia y [[matrimonio]]).

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 {{Definición
 |nombre= Sacramentos
-|imagen=
+|imagen=Sacramentos.jpg
 |tamaño=
 |concepto= Sacramento a todo aquel acto o ritual mediante el cual los cristianos buscan exteriorizar su fe en Dios y representarla de manera concreta, con algún tipo de sacrificio, esfuerzo o demostración pública.
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 '''Sacramento''' a todo aquel acto o ritual mediante el cual los cristianos buscan exteriorizar su fe en Dios y representarla de manera concreta, con algún tipo de sacrificio, esfuerzo o demostración pública.
-El sacramento es uno de los momentos más importantes de la religión ya que supone la conexión directa entre el individuo y su Dios, su forma de expresar su permanente y más profundo amor por ese Dios. Los sacramentos son típicos de la religión cristiana aunque no están presentes en todas sus variantes.
+El sacramento es uno de los momentos más importantes de la religión ya que supone la conexión directa entre el individuo y su Dios, su forma de expresar su permanente y más profundo amor por ese [[Dios]]. Los sacramentos son típicos de la religión cristiana aunque no están presentes en todas sus variantes.
 ==Origen==
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 Esta gran variedad de significados durará aún largo tiempo. Bernardo de Claraval (can. 1150) hablará todavía de "sacramento de la Trinidad".
-===LA SÍNTESIS ESCOLÁSTICA===
+===Síntesis scolástica===
 La edad de la escolástica vio la gran obra de sistematización de la teología de los sacramentos. He aquí sus principales adquisiciones.
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 g)La antropología sacramentaría. La praxis de la Iglesia contemporánea, no compensada por un conocimiento crítico de la historia de los sacramentos, llevó a los escolásticos a considerar el uso vigente como uso normal en todas las épocas de la Iglesia. Los sacramentos se leyeron así en función de la praxis de una época: confirmación con la primera edad de la razón, unción de los enfermos dada en el punto de muerte (extremaunción)...Ello condujo a una interpretación antropológicamente inspirada en el desarrollo de la persona humana, desarrollo que los sacramentos deben acompañar y ayudar. El límite de esta lectura es el límite mismo de aquella praxis y de aquella pastoral.
-===LAS TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS===
+===Tendencias contemporáneas===
 La primera mitad del siglo xx está dominada por
 el pensamiento neoescolástico, doctrina oficial de la escuela teológica romana
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 originalidad, en todo caso capaces de permitir un progreso real en la
 comprensión del delicado problema.
 Un
 verdadero paso adelante se da, en cambio, hacia mediados de siglo con la
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 fundarse en la sólida base de la realidad y de la experiencia.
-==Sacramentos de iniciación==
+==Sacramentos==
 *Bautismo: Se recibe la gracia de la vida sobrenatural y la conversión en hijo de Dios y miembro de la Iglesia.
 *Confirmación: da la gracia de la madurez cristiana y el ser apóstol del Reino de Cristo.
 *Eucaristía: Es el sacramento del sacrificio de Cristo, quien se ofrece al Padre y, bajo las especies del pan y del vino, se ofrece en comida para tu espíritu.
+===Curación===
 *Reconciliación: Es el acto de reconciliación con Dios mediante el arrepentimiento de tus pecados y el perdón de Dios mismo.
 *Unción de los enfermos: se recibe la gracia de la fortaleza para enfrentar la enfermedad.
+==Servicio===
 *Matrimonio: Es el acto por el cual Cristo une al hombre y a la mujer para toda la vida.
 Orden: Cristo llama y transmite a algunos hombres el poder del sacerdocio ministerial.
-==Elementos de los Sacramentos==
+==Elementos==
-#la materia: objeto o cosa (agua , pan y vino, óleo) o una   acción sensible (penitencia y matrimonio).
+#'''la materia''': objeto o cosa ([[agua]] , [[pan]] y [[vino]], [[óleo]]) o una   acción sensible (penitencia y [[matrimonio]]).
-#la forma, o palabras que ordinariamente consiste en formulas habladas.
+#'''la forma''', o palabras que ordinariamente consiste en fórmulas habladas.
-#un Ministro: quien administra el sacramento, el primer y principal es Jesucristo. Para dispensar la gracia se sirve de personas humanas, son ministros ordinarios de todos los sacramentos, excepto del matrimonio, aquellos que han recibido el orden sacerdotal, los obispos y los sacerdotes, del matrimonio quienes contraen nupcias.
+#'''un Ministro''': quien administra el sacramento, el primer y principal es [[Jesucristo]]. Para dispensar la gracia se sirve de personas humanas, son ministros ordinarios de todos los sacramentos, excepto del matrimonio, aquellos que han recibido el orden sacerdotal, los obispos y los sacerdotes, del [[matrimonio]] quienes contraen nupcias.
-#Un sujeto. Que recibe el sacramento. Es la persona humana que quiere recibir libremente, si tiene uso de razón, utilizar estos medios para alcanzar las gracias de Dios en orden a su santificación y salvación eterna.
+#'''Un sujeto''': Que recibe el sacramento. Es la persona humana que quiere recibir libremente, si tiene uso de razón, utilizar estos medios para alcanzar las gracias de [[Dios]] en orden a su [[santificación]] y [[salvación]] eterna.
 ==Signos sacramentales==