Son montuno - Historial de revisiones

Migueljc en 20:12 26 jul 2020

2020-07-26T20:12:20Z

Carlos idict: Texto reemplazado: «Category:Música_cubana» por «Categoría:Música de Cuba»

2017-07-28T20:15:14Z

Texto reemplazado: «Category:Música_cubana» por «Categoría:Música de Cuba»

Iosneisy: /* Origen del son montuno en Haití */

2014-09-09T17:37:31Z

‎Origen del son montuno en Haití

Iosneisy: /* Influencia en otros géneros */

2014-09-09T17:36:01Z

‎Influencia en otros géneros

Iosneisy en 17:02 9 sep 2014

2014-09-09T17:02:33Z

Iosneisy: Son Montuno trasladada a Son montuno

2014-09-09T17:01:01Z

Son Montuno trasladada a Son montuno

Mindy jc.stgo en 18:14 4 jul 2014

2014-07-04T18:14:01Z

Cinformmtz jc: /* Origen del son */

2011-10-24T18:19:34Z

‎Origen del son

Cinformmtz jc en 17:24 24 oct 2011

2011-10-24T17:24:34Z

Mostrar los cambios

Cárdenas3 jc en 16:03 26 sep 2011

2011-09-26T16:03:49Z

Mostrar los cambios

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
-{{Definición
+{{Ficha de Género Musical
 |nombre=Son Montuno
-|imagen= Son Montuno.jpg
+|imagen=Son Montuno.jpg
-|concepto= Son montuno es un estilo de música cubana.
+|orígenes_musicales= [[Son (género musical)]]
-}}<div align=justify>
+|orígenes_culturales={{Bandera2|Cuba}}
 '''Son montuno''' es un estilo de música de [[Cuba]]. [[Arsenio Rodríguez]] lo desarrolló del son, introduciendo solos de instrumentos que se llaman montunos. Se inspiró del guaguancó, acentuó la trompeta y la guitarra tres, e introdujo nuevos instrumentos como la conga y el piano. [[Benny Moré]] añadió nuevas influencias de la guaracha y el [[bolero]].

← Revisión anterior		Revisión del 20:15 28 jul 2017
Línea 72:		Línea 72:
	*[http://noseq.com/musica-son-montuno/ Noseq]		*[http://noseq.com/musica-son-montuno/ Noseq]

−	[[~~Category~~:~~Música_cubana~~]]	+	[[Categoría:Música de Cuba]]

@@ Línea 25: / Línea 25: @@
 A muchos de los esclavos haitianos, llevados al oriente cubano por sus amos, se les debe el enriquecimiento y transformación en la cultura y la economía que se originara en esta región en la mencionada época. Algunos autores sostienen que no es posible hablar de cubanía, sobre todo en [[Guantánamo]], [[Santiago de Cuba]], [[Camagüey]] y [[Ciego de Ávila]], sin tener en cuenta la huella haitiana.
-El sistema de plantación cafetalero coincidente con la emigración haitiana se hizo muy fuerte en el territorio oriental de la isla de Cuba y trajo consigo, de forma muy particular, la tradición danzaria conocida como la Tumba Francesa, con vigencia en la actualidad mediante tres sociedades: la Caridad de [[Oriente]], en [[Santiago de Cuba]]; la Pompadour, en [[Guantánamo]]; y [[La Bejuco]], en [[Ságua de Tánamo]]. Los conocedores aseguran que los antecedentes de la rumba y el guaguancó cubanos se encuentran precisamente en la Tumba Francesa y al Son viniendo del Changui.
+El sistema de plantación cafetalero coincidente con la emigración haitiana se hizo muy fuerte en el territorio oriental de la isla de Cuba y trajo consigo, de forma muy particular, la tradición danzaria conocida como la Tumba Francesa, con vigencia en la actualidad mediante tres sociedades: la Caridad de [[Oriente]], en [[Santiago de Cuba]]; la Pompadour, en [[Guantánamo]]; y [[La Bejuco]], en [[Sagua de Tánamo]]. Los conocedores aseguran que los antecedentes de la rumba y el guaguancó cubanos se encuentran precisamente en la Tumba Francesa y al Son viniendo del Changui.
 ==Por toda Cuba==

@@ Línea 50: / Línea 50: @@
 El son montuno, ritmo emocionante para aquel que goza del baile, pasó de ser una parte de la canción (en un principio el son era la parte final del danzón), a ser canción completa.
-Su esencia primaria es africana por ser creado por negros esclavos. Continuó su evolución en manos de grandes músicos cubanos, como el [[Trio Matamoros]] y luego [[Arsenio Rodríguez]] quien lo transformará del todo, incluyéndole la tumbadora y trompetas y proyectándolo entonces a la ciudad de [[Nueva York]].
+Su esencia primaria es africana por ser creado por negros esclavos. Continuó su evolución en manos de grandes músicos cubanos, como el [[Trío Matamoros]] y luego [[Arsenio Rodríguez]] quien lo transformará del todo, incluyéndole la tumbadora y trompetas y proyectándolo entonces a la ciudad de [[Nueva York]].
 Allí sus composiciones enfatizan los elementos esencialmente congoleses (del congo africano) de donde eran sus raíces. Ya luego en la ciudad de [[Nueva York]], y eventualmente en manos de los nuyoricans (hijos de puertorriqueños) o boricuas naturales de la isla de [[Puerto Rico]], se transformará en la Salsa Brava y luego en Salsa Romántica, fusionándole estos (los boricuas) otros elementos musicales foráneos, norteamericanos y también como era lógico pensar, del mismo folclor puertorriqueño.
@@ Línea 56: / Línea 56: @@
 Aunque [[Pérez Prado]] con su Mambo # 5 fue conocido como el "rey del mambo", este fue a su vez influenciado por el diablo del son montuno de Arsenio. El Mambo, en su forma, es un son montuno desde el comienzo.
 Por otro lado, la salsa no parece surgir como evolución directa del mambo sino estar emparentado más bien con la herencia montuna presente en las canciones de Arsenio y la Sonora Matancera una generación antes del boom del [[Mambo]] en [[Nueva York]]. Como nota curiosa, entre Arsenio y la Sonora existió una "rivalidad", a éste se le presentaba como Negro y Macho y a la Sonora Matancera como blanca y femenina. Estas características no tienen, obviamente, nada que ver con el color ni el género de los músicos sino con la forma en que su música era percibida por su audiencia.
 ==Relación de salsa y la música cubana==

@@ Línea 3: / Línea 3: @@
 |imagen= Son Montuno.jpg
 |concepto= Son montuno es un estilo de música cubana.
-}}
+}}<div align=justify>
 '''Son montuno''' es un estilo de música de [[Cuba]]. [[Arsenio Rodríguez]] lo desarrolló del son, introduciendo solos de instrumentos que se llaman montunos. Se inspiró del guaguancó, acentuó la trompeta y la guitarra tres, e introdujo nuevos instrumentos como la conga y el piano. [[Benny Moré]] añadió nuevas influencias de la guaracha y el [[bolero]].
@@ Línea 18: / Línea 18: @@
 Nené Manfugás fue un negro tresero de origen haitiano que llevó los primeros sones montunos a los carnavales de [[Santiago de Cuba]] en [[1892]]. Hay que notar que llevaba su música con un instrumento originalmente de cuerdas, cuya tradición es española.
 A mediados del [[siglo XIII]] hubo un gran éxodo de haitianos al oriente cubano, en especial hacia [[Guantánamo]] y [[Santiago de Cuba]] a donde llegaron alrededor de unos 500,000. La mayoría se fue a trabajar a las montañas de la [[Sierra Maestra]] en los cafetales de sus amos franceses.
@@ Línea 36: / Línea 35: @@
 Dentro de estos barrios se practicaban religiones con influencia africana como la santería, el palo monte y el [[Abakuá]]. Estas religiones no son exclusivamente africanas, son originalmente cubanas fruto de un sincretismo con elementos europeos. La relación que hay entre la música y el sincretismo religioso afrocubano es muy interesante.
-==Desarrollo del Son Montuno==
+==Desarrollo==
 Con su llegada a [[La Habana]], y a otras provincias de alrededor, como [[Matanzas]] éste fue influenciado por agrupaciones como los sextetos y los septetos, por músicos o por la gente pobre que vivían en los solares. Otro elemento muy importante en el desarrollo del son lo constituyó la aparición de las compañías discográficas.
@@ Línea 60: / Línea 58: @@
 Por otro lado, la salsa no parece surgir como evolución directa del mambo sino estar emparentado más bien con la herencia montuna presente en las canciones de Arsenio y la Sonora Matancera una generación antes del boom del [[Mambo]] en [[Nueva York]]. Como nota curiosa, entre Arsenio y la Sonora existió una "rivalidad", a éste se le presentaba como Negro y Macho y a la Sonora Matancera como blanca y femenina. Estas características no tienen, obviamente, nada que ver con el color ni el género de los músicos sino con la forma en que su música era percibida por su audiencia.
-==Relación de Salsa y la música cubana==
+==Relación de salsa y la música cubana==
 La llamada Salsa no se construyó solamente sobre los ritmos Cubanos. Los músicos norteamericanos aportaron las progresiones tipo jazz que se iban dando paralelamente en el Mambo y otros ritmos que definieron este estilo musical bailable.

← Revisión anterior	Revisión del 17:01 9 sep 2014
(Sin diferencias)

@@ Línea 8: / Línea 8: @@
 Ademas, el son montuno es hoy en dia la mal llamada salsa, nombre  que se le dio a este en los años 70 para venderlo comercialmente, a  pesar de que muchos dicen que la salsa es una mezcla de ritmos cubanos,  se sigue basando principalmente en el son montuno de Arsenio Rodriguez.
 ==Origen del son==
 [[Fernando Ortiz]] considera como el primer son conocido al son de la Ma´Teodora escrito hacia 1560 por las hermanas Micaela y Teodora Ginés, dos negras libertas originarias de [[Santo Domingo]].
@@ Línea 23: / Línea 21: @@
 A mediados del [[siglo XIII]] hubo un gran éxodo de haitianos al oriente cubano, en especial hacia [[Guantánamo]] y [[Santiago de Cuba]] a donde llegaron alrededor de unos 500,000. La mayoría se fue a trabajar a las montañas de la [[Sierra Maestra]] en los cafetales de sus amos franceses.
 En las siguientes décadas la música religiosa haitiana fue cubanizada. La música haitiana no es totalmente africana, ya que los haitianos llegaron a [[Cuba]] con sus amos que eran franceses y la música que hizo el haitiano era una mezcla de la contradanza francesa con influencias africana y española.
@@ Línea 32: / Línea 29: @@
 ==Por toda Cuba==
 Su significado literal es son de las montañas o del monte. El [[Son cubano|son cubano]] nace originalmente en la parte oriental de [[Cuba]] donde la [[Sierra Maestra]] y la ciudad de [[Santiago de Cuba]] se encuentran y fue transportado desde oriente hacia la parte occidental de Cuba, posiblemente por el traslado de los soldados durante la guerra de independencia, llegando así a La Habana.
@@ Línea 39: / Línea 35: @@
 Después pasaron a ser ocupados por afro-cubanos, en su mayoría indigentes originarios del Congo o de otras partes del oeste de África. Estos solares eran ocupados por varias familias que vivían en contacto absoluto ya que hasta compartían un único baño que existía en la casa. En los solares, la rumba era el ritmo más popular.
 Dentro de estos barrios se practicaban religiones con influencia africana como la santería, el palo monte y el [[Abakuá]]. Estas religiones no son exclusivamente africanas, son originalmente cubanas fruto de un sincretismo con elementos europeos. La relación que hay entre la música y el sincretismo religioso afrocubano es muy interesante.
 ==Desarrollo del Son Montuno==
 Con su llegada a [[La Habana]], y a otras provincias de alrededor, como [[Matanzas]] éste fue influenciado por agrupaciones como los sextetos y los septetos, por músicos o por la gente pobre que vivían en los solares. Otro elemento muy importante en el desarrollo del son lo constituyó la aparición de las compañías discográficas.
@@ Línea 56: / Línea 50: @@
 ==Influencia en otros géneros ==
 El son montuno, ritmo emocionante para aquel que goza del baile, pasó de ser una parte de la canción (en un principio el son era la parte final del danzón), a ser canción completa.
@@ Línea 68: / Línea 61: @@
 ==Relación de Salsa y la música cubana==
 La llamada Salsa no se construyó solamente sobre los ritmos Cubanos. Los músicos norteamericanos aportaron las progresiones tipo jazz que se iban dando paralelamente en el Mambo y otros ritmos que definieron este estilo musical bailable.
@@ Línea 74: / Línea 66: @@
 ==Fuentes==
 *http://wiki.pprincipe.cult.cu/wiki/Son_montuno
 *http://es.wikipedia.org/wiki/Son_montuno

@@ Línea 13: / Línea 13: @@
 [[Fernando Ortiz]] considera como el primer son conocido al son de la Ma´Teodora escrito hacia 1560 por las hermanas Micaela y Teodora Ginés, dos negras libertas originarias de [[Santo Domingo]].
-El [[son]] comenzó a cultivarse en varios países de la cuenca del [[Mar Cariba|mar Caribe]] en el segundo cuarto [[siglo XIX]]. Da cuenta la historia que allá para los inicios de 1800 los negros bailaban por las calles del viejo San Juan al "Son" de sus atabales.
+El [[son]] comenzó a cultivarse en varios países de la cuenca del [[Mar Caribe|mar Caribe]] en el segundo cuarto [[siglo XIX]]. Da cuenta la historia que allá para los inicios de 1800 los negros bailaban por las calles del viejo San Juan al "Son" de sus atabales.
-Lo que es indiscutiblemente es que el son es caribeño y como estilo musical se desarrolló especialmente en la isla de Cuba. El "Son cubano" tuvo sus inicios hacia el este "oriente" de [[Cuba]] a mediados del 1800. El Son presenta en su estructura, elementos procedentes de las músicas africanas (Bantú) y españolas, confluyendo en él giros rítmicos, estribillos, modos percutivos, entonaciones y sonoridades de las cuerdas pulsadas que denuncian sus dos fuentes originarias (España y África).
+Lo que es indiscutiblemente es que el son es caribeño y como estilo musical se desarrolló especialmente en la isla de Cuba. El "Son cubano" tuvo sus inicios hacia el este "oriente" de [[Cuba]] a mediados del 1800. El Son presenta en su estructura, elementos procedentes de las músicas africanas (Bantú) y españolas, confluyendo en él giros rítmicos, estribillos, modos percutivos, entonaciones y sonoridades de las cuerdas pulsadas que denuncian sus dos fuentes originarias ([[España]] y [[África]]).
 ==Origen del son montuno en Haití==