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|patrón =Dios de la sabiduría, cómputo del tiempo y de la Luna, escriba de los dioses
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'''Thot'''. Dios egipcio, creador en Hermópolis. Era un dios lunar medidor del tiempo, puesto por [[Ra (Mitología)|Ra]] en el cielo para dejar una luz tras su retirada. Sus diferentes fases ofrecen a los hombres una medida inmediata del tiempo, por lo que era el que medía el tiempo de los cielos. Fue el que estableció el primer calendario y por eso se le dio su nombre al primer mes. Su nombre ''ḏḥwtj'' (''Dyehuti'') significa "El de Dyehut", nomo XV del Bajo [[Egipto]].

== Iconografía ==

Ibis o babuino. Hombre con cabeza de [[ibis]] o de [[babuino]] que lleva sobre ésta un disco y un creciente lunar. Sujeta en las manos los utensilios de escritura. Apariencia humana o de mono, sentado bajo un árbol (Thot de Pnubs), con un tocado formado por cuatro plumas.

== Mitología ==

Thot fue el que consiguió los cinco días epagómenos que permitieron el nacimiento de [[Osiris]], [[Seth]], [[Horus]] el Viejo, [[Isis]] y [[Neftis]]; asimismo, el calendario lunar es el que se empleaba para marcar los acontecimientos religiosos. Recibió el nombre de "Regulador de las crecidas de las aguas" y el de "Toro de las estrellas" por representar los poderes mentales de [[Ra (Mitología)|Ra]]. En el [[Período Tardío (Egipto)|Período Tardío]] Thot fue llamado "Atón de plata", como [[sol]] de la noche. Bajo la advocación de "Señor del Tiempo" era el que se encargaba de anotar, con la ayuda de [[Seshat]], los años de reinado de cada faraón en las hojas de una [[persea]], el árbol sagrado de Heliópolis.

Es un dios que tiene capacidad para dirigir a los demás, sean cuales sean sus rangos; es el auténtico primer ministro, el dios de la sabiduría que exhorta al soberano a actuar o le empuja a tomar una decisión; procura que las decisiones del demiurgo sean cumplidas, funcionando así como mensajero; transcribe dichas decisiones convirtiéndolas en ordenanzas; vigila la distribución equitativa de los impuestos y la legitimidad de los títulos de propiedad; se encarga también de convocar asambleas de dioses cuando la importancia del asunto a tratar lo requiere.

También fue el inventor de la escritura; patrón de los escribas, de las artes y de las ciencias, del juego del senet. Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado; se decía que codificó las ceremonias que transforman a los muertos en espíritus, y sólo los sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento. Regía la Casa de la Vida en Hermópolis. Era el arquitecto que conocía bien los trazados y trayectorias de todas las cosas; señor de los inventores y de la sabiduría, también estaba relacionado con la música como inventor de la lira.

En Menfis, según la teoría de la creación, se le considera como la lengua de [[Ptah]], cuyo poder propaga la vida a través del mundo. Su poder sobre las palabras le hacía estar al corriente de las fórmulas mágicas y enseñaba las fórmulas capaces de liberar del mal a los que quería conservar con vida. Con su palabra ayudó a revivir al desmembrado Osiris; hizo de juez en la disputa entre Horus y [[Seth]], curando luego las heridas que se habían infligido mutuamente, por lo que lleva el epíteto de "El que separa a los combatientes"; fue por curar con su saliva el ojo dañado de Horus, identificado con la luna, por lo que recibió el control sobre este satélite; fue también quien repuso los genitales a Seth. En la síntesis osiriaca es un fiel partidario de Horus e Isis, ayudando a ésta en el embarazo, nacimiento y posterior cuidado de su hijo. Sin embargo no siempre hace buen uso de su saber, no faltándole duplicidad y mala fe; puede llegar al engaño y la falsificación; él se asegura de repartir las ofrendas entre los suyos, manipula el curso de los astros y roba a los dioses una parte de lo que les corresponde. Según el Canon Real de Turín sucedió a Horus cuando este abandonó su reinado.

Thot acompañó a [[Onuris]] y convenció a la diosa [[Tefnut]] para que volviera de Nubia. Ayudante de [[Maat]] en el ejercicio de la justicia era el que anotaba el resultado del pesaje del corazón en la balanza del juicio y enumeraba los cargos ante los jueces.

En Hermópolis se creó a sí mismo. En una estela menfita se le hace emanación de Ptah. En los [[Textos de las Pirámides]] es considerado como hermano de Osiris y conspirador junto con Seth. Según el papiro Chester Beatty, nació del cráneo de Seth. En un texto de Esna nació del corazón del creador en un momento de amargura. Se le atribuyó como hermana y compañera la diosa Seshat, identificada con Nehemetauey, en Hermópolis Magna, y a Nehemetauey en Bahu, capital del nomo XV del Bajo Egipto.

== Culto ==

Se le adoraba en la ciudad de Hermópolis (''ḥnmw'', la de los ocho, la de la Ogdóada) en donde era dios principal desde tiempos muy remotos, aunque probablemente era originario del Delta. En [[Egipto]] era conocido como Dyehuti o "Semsu", el grande e incluso el "dos veces grande" y los griegos lo identificaron con [[Hermes]], añadiéndole el apelativo de Trimegisto ("Tres veces muy grande"); muy cerca de Hermópolis, en Tuna el-Guebel, se encuentra la necrópolis de los babuinos y de los ibis. También se le adoró en Hermópolis Parva. Tuvo además culto en Serabit el-Jadim, especialmente en el [[Imperio Nuevo]], y en Nejeb tenía una capilla de tiempos de [[Ramsés II]]. Sus fiestas se celebraba con higos y miel y sus adoradores se saludaban con la frase "dulce es la verdad"; los días de celebración era los días 1 y 19 del mes de Thot, primer mes de la estación de Ajet.

== Nombres teóforos ==

Su nombre lo llevaron los Faraones llamados Tutmosis ("Nacido del dios Thot").

== Fuentes ==

* Castel, Elisa. ''Gran Diccionario de Mitología Egipcia''. Madrid : Editorial Aldebarán, 2001.
* Thode, Rosa. ''El Panteón: Thot''. La Tierra de los Faraones [En línea] [Citado el: 27 de Junio de 2011.] http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/thot.htm

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 También fue el inventor de la escritura; patrón de los escribas, de las artes y de las ciencias, del juego del senet. Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado; se decía que codificó las ceremonias que transforman a los muertos en  espíritus, y sólo los sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento. Regía la Casa de la Vida en Hermópolis. Era el arquitecto que conocía bien los trazados y trayectorias de todas las cosas; señor de los inventores y de la sabiduría, también estaba relacionado con la música como inventor de la lira.
-En Menfis, según la teoría de la creación, se le considera como la lengua de [[Ptah]], cuyo poder propaga la vida a través del mundo. Su poder sobre las palabras le hacía estar al corriente de las fórmulas mágicas y enseñaba las fórmulas capaces de liberar del mal a los que quería conservar con vida. Con su palabra ayudó a revivir al desmembrado Osiris; hizo de juez en la disputa entre Horus y [[Seth]], curando luego las heridas que se habían infligido mutuamente, por lo que lleva el epíteto de "El que separa a los combatientes"; fue por curar con su saliva el ojo dañado de Horus, identificado con la luna ([[Aah]]), por lo que recibió el control sobre este satélite; fue también quien repuso los genitales a Seth. En la síntesis osiriaca es un fiel partidario de Horus e Isis, ayudando a ésta en el embarazo, nacimiento y posterior cuidado de su hijo. Sin embargo no siempre hace buen uso de su saber, no faltándole duplicidad y mala fe; puede llegar al engaño y la falsificación; él se asegura de repartir las ofrendas entre los suyos, manipula el curso de los astros y roba a los dioses una parte de lo que les corresponde. Según el Canon Real de Turín sucedió a Horus cuando este abandonó su reinado.
+En Menfis, según la teoría de la creación, se le considera como la lengua de [[Ptah]], cuyo poder propaga la vida a través del mundo. Su poder sobre las palabras le hacía estar al corriente de las fórmulas mágicas y enseñaba las fórmulas capaces de liberar del mal a los que quería conservar con vida. Con su palabra ayudó a revivir al desmembrado Osiris; hizo de juez en la disputa entre Horus y [[Seth]], curando luego las heridas que se habían infligido mutuamente, por lo que lleva el epíteto de "El que separa a los combatientes"; fue por curar con su saliva el ojo dañado de Horus, identificado con la luna ([[Aah]]), por lo que recibió el control sobre este satélite; fue también quien repuso los genitales a Seth. En la síntesis osiriaca es un fiel partidario de Horus e Isis, ayudando a ésta en el embarazo, nacimiento y posterior cuidado de su hijo. Sin embargo no siempre hace buen uso de su saber, no faltándole duplicidad y mala fe; puede llegar al engaño y la falsificación; él se asegura de repartir las ofrendas entre los suyos, manipula el curso de los astros y roba a los dioses una parte de lo que les corresponde. Según el [[Canon Real de Turín]] sucedió a Horus cuando este abandonó su reinado.
 Thot acompañó a [[Onuris]] y convenció a la diosa [[Tefnut]] para que volviera de Nubia. Ayudante de [[Maat]] en el ejercicio de la justicia era el que anotaba el resultado del pesaje del corazón en la balanza del juicio y enumeraba los cargos ante los jueces.

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	* Thode, Rosa. ''El Panteón: Thot''. La Tierra de los Faraones [En línea] [Citado el: 27 de Junio de 2011.] http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/thot.htm		* Thode, Rosa. ''El Panteón: Thot''. La Tierra de los Faraones [En línea] [Citado el: 27 de Junio de 2011.] http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/thot.htm

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-'''Thot'''. Dios egipcio, creador en Hermópolis. Era un dios lunar medidor del tiempo, puesto por [[Ra (Mitología)|Ra]] en el cielo para dejar una luz tras su retirada. Sus diferentes fases ofrecen a los hombres una medida inmediata del tiempo, por lo que era el que medía el tiempo de los cielos. Fue el que estableció el primer calendario y por eso se le dio su nombre al primer mes. Su nombre ''ḏḥwtj'' (''Dyehuti'') significa "El de Dyehut", nomo XV del Bajo [[Egipto]].
+'''Thot'''. [[Dios]] egipcio, creador en Hermópolis. Era un dios [[Luna|lunar]] medidor del [[tiempo]], puesto por [[Ra (Mitología)|Ra]] en el [[cielo]] para dejar una [[luz]] tras su retirada. Sus diferentes fases ofrecen a los [[Hombre|hombres]] una medida inmediata del tiempo, por lo que era el que medía el tiempo de los cielos. Fue el que estableció el primer [[calendario]] y por eso se le dio su nombre al primer mes. Su nombre ''ḏḥwtj'' (''Dyehuti'') significa "El de Dyehut", nomo XV del Bajo [[Egipto]].
 == Iconografía ==
-Ibis o babuino. Hombre con cabeza de [[ibis]] o de [[babuino]] que lleva sobre ésta un disco y un creciente lunar. Sujeta en las manos los utensilios de escritura. Apariencia humana o  de mono, sentado bajo un árbol (Thot de Pnubs), con un tocado formado por cuatro plumas.
+Ibis o babuino. Hombre con cabeza de [[ibis]] o de [[babuino]] que lleva sobre ésta un disco y un creciente lunar. Sujeta en las manos los utensilios de escritura. Apariencia humana o  de [[mono]], sentado bajo un [[árbol]] (Thot de Pnubs), con un tocado formado por cuatro [[plumas]].
 == Mitología ==

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 == Fuentes ==
-* Castel, Elisa. ''Gran Diccionario de Mitología Egipcia''. Madrid : Editorial Aldebarán, 2001.
+* Castel, Elisa. ''Gran Diccionario de Mitología Egipcia''. [[Madrid]]. [[Editorial Aldebarán]], 2001.
 * Thode, Rosa. ''El Panteón: Thot''. La Tierra de los Faraones [En línea] [Citado el: 27 de Junio de 2011.] http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/thot.htm
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