Vittorio Alfieri - Historial de revisiones

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‎Tragedias

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Roxana GT en 21:16 5 nov 2013

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‎Biografía

Roxana GT en 20:58 5 nov 2013

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Marilihung jc.stgo en 18:52 5 nov 2013

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 |lugar de fallecimiento = [[Florencia]],
 |ocupación = Dramaturgo, poeta y escritor [[italiano]].
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 '''Vittorio Alfieri''' (Asti, Italia, 1749-Florencia, íd., 1803)[[Poeta]] y dramaturgo italiano. Autor de transición entre el clasicismo y el romanticismo, ocupa un puesto de honor en las letras italianas, especialmente en el ámbito de la literatura dramática, por su patriotismo, se convirtió en estandarte del movimiento de independencia italiano (Risorgimento).

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 Nació en Asti,  [[16 de enero]] de [[1749]]. Poeta dramático italiano, a quien se debe la reforma y creación del teatro trágico italiano, en el [[siglo XVIII]].
-Cursó estudios en una academia militar de Turín. Heredó cierta fortuna,  así que con 17 años comenzó a viajar por Europa durante los que  descubrió su ideal de libertad política y fue profundamente influido por  los escritores franceses Montesquieu, Voltaire y Jean-Jacques Rousseau.
+Cursó estudios en una academia militar de Turín. Heredó cierta fortuna,  así que con 17 años comenzó a viajar por Europa durante los que  descubrió su ideal de libertad política y fue profundamente influido por  los escritores franceses Montesquieu, Voltaire y [[Jean-Jacques Rousseau]].
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 En  1772 regresó a [[Turín]] con lujo, dedicado a la vida galante y a la  literatura. En [[1778]], para ser libre de estar fuera del reino de  [[Cerdeña]], se «despiamontiza», legando a su hermana su patrimonio  inmobiliario.
-Estaba por entonces  en su «segundo viaje literario en [[Toscana]]», pues pretendía rehacer  su cultura y su lengua. Siguiendo a [[Luisa Stolberg]], separada de su  marido, pasó a [[Alsacia]] y después marchó con ella a [[París]], donde  se hizo una edición de sus tragedias. Cuando estalló la Revolución, el  cantor de la libertad se sintió en un principio identificado con la  misma y celebró la caída de la Bastilla en una oda, Parigi sbastigliato  (París desbastillado); pero su casa fue saqueada y el aristocrático A.  abandonó Francia en [[1792]] y hasta escribió una obra contra los  franceses, el Misogallo, por la llegada de éstos a [[Italia]]. Pasó sus  últimos años en soledad, dedicado al estudio y ajeno a la nueva realidad  histórica.
+Estaba por entonces  en su «segundo viaje literario en [[Toscana]]», pues pretendía rehacer  su cultura y su lengua. Siguiendo a [[Luisa Stolberg]], separada de su  marido, pasó a [[Alsacia]] y después marchó con ella a [[París]], donde  se hizo una edición de sus tragedias. Cuando estalló la Revolución, el  cantor de la libertad se sintió en un principio identificado con la  misma y celebró la caída de la Bastilla en una oda, Parigi sbastigliato  (París desbastillado); pero su casa fue saqueada y el aristocrático A.  abandonó [[Francia]] en [[1792]] y hasta escribió una obra contra los  franceses, el Misogallo, por la llegada de éstos a [[Italia]]. Pasó sus  últimos años en soledad, dedicado al estudio y ajeno a la nueva realidad  histórica.
 ===Obra===
-En 1775 escribió una tragedia, Cleopatra,  que fue recibida con mucho entusiasmo. Fue desde ese momento cuando  comenzó escribir tragedias y poemas patrióticos. Se trasladó a Florencia  en 1776 para estudiar el italiano más puro, que se hablaba en la  provincia de Toscana, puesto que él hablaba francés, el idioma de las  clases dirigentes de Turín. Mientras vivía en Florencia se enamoró de Louise de Stolberg,  condesa de Albania, que se convirtió en su amante. Fue ella quien le  animó a escribir, convirtiéndose en una influencia estabilizadora.
+En 1775 escribió una tragedia, [[Cleopatra]],  que fue recibida con mucho entusiasmo. Fue desde ese momento cuando  comenzó escribir tragedias y poemas patrióticos. Se trasladó a [[Florencia]]  en [[1776]] para estudiar el italiano más puro, que se hablaba en la  provincia de Toscana, puesto que él hablaba francés, el idioma de las  clases dirigentes de Turín. Mientras vivía en Florencia se enamoró de [[Louise de Stolberg]],  condesa de [[Albania]], que se convirtió en su amante. Fue ella quien le  animó a escribir, convirtiéndose en una influencia estabilizadora.
 Durante los años siguientes realizó 19 tragedias; [[Saul]] (1783), basada en el relato bíblico. Otros dramas de este período incluyen [[Agamenón]] (1783), [[Filippo II]] (1783), [[Antígona]] (1786) y [[Sophonisba]] (1788). En sus escritos en prosa más importantes de esa época destacan, [[De la tiranía]] (1789) y [[El príncipe y las letras]] (1801). En cinco odas, publicadas de 1776 a 1783, celebró la independencia norteamericana.
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 Hasta  Alfieri no existía un teatro trágico verdaderamente italiano. Los intentos anteriores habían pretendido restaurar la tragedia clásica, con sus unidades y coros y elementos sobrenaturales, o seguir el tipo francés, que prescindió de la intervención sobrenatural, del coro y de las atrocidades, utilizando en la forma el alejandrino. Técnicamente las tragedias  tienen cinco actos, se sujetan a las unidades clásicas, emplea en ellas el endecasílabo suelto muy variado y fragmentado en los parlamentos, prescinde de los confidentes, concentra el conflicto en dos o tres personajes, y suele empezar con un monólogo, cuando ya la acción está en su punto culminante y la catástrofe es inminente.
-De ahí deriva cierta sequedad constructiva y hasta la monotonía del planteamiento, centrado fundamentalmente en el choque entre dos voluntades o en el conflicto entre tiranía y libertad. No hay episodios accesorios o escenas distensivas ni evolución psicológica. No hacen falta acotaciones, porque el gesto mismo está confiado a la palabra. Todo se dirige linealmente hacia la catástrofe, con la rapidez que permite el tratamiento de las pasiones. Son 19 las tragedias recogidas por el propio autor en forma definitiva, cuyos argumentos están tomados, salvo el caso del Saúl bíblico, de la historia o cultura [[griega]] ([[Polinice]], [[Antìgone]], [[Agaménnone]], [[Oreste]], [[Mirra]]), de la [[romana]] ([[Virginia]], [[Ottavia]], [[Bruto primo]], [[Bruto secondo]]), o de hechos y personajes de la historia moderna ([[Filippo]], [[Maria Stuarda]], [[Don Garzia]]).
+De ahí deriva cierta sequedad constructiva y hasta la monotonía del planteamiento, centrado fundamentalmente en el choque entre dos voluntades o en el conflicto entre tiranía y libertad. No hay episodios accesorios o escenas distensivas ni evolución psicológica. No hacen falta acotaciones, porque el gesto mismo está confiado a la palabra. Todo se dirige linealmente hacia la catástrofe, con la rapidez que permite el tratamiento de las pasiones. Son 19 las tragedias recogidas por el propio autor en forma definitiva, cuyos argumentos están tomados, salvo el caso del Saúl bíblico, de la historia o cultura griega ([[Polinice]], [[Antìgone]], [[Agaménnone]], [[Oreste]], [[Mirra]]), de la [[romana]] ([[Virginia]], [[Ottavia]], [[Bruto primo]], [[Bruto secondo]]), o de hechos y personajes de la historia moderna ([[Filippo]], [[Maria Stuarda]], [[Don Garzia]]).
 El tema político, o sea, el grupo de tragedias que él mismo llamó de la libertad, es cuantitativamente preponderante; no comprende, sin embargo, las que son tenidas por sus mejores tragedias, es decir, Filippo, Mirra y Saúl. Filippo, inspirada en la novela del abad de [[Saint-Real]], es su primera tragedia, que tardó mucho tiempo en elaborar; más que como tirano político, [[Felipe II]] se muestra en su tenebrosa grandeza solitaria, dominado por el odio y los [[celos]], mientras las víctimas son el príncipe [[D. Carlos]] y la reina [[Isabel I de Castilla]], delicada figura femenina que se desgarra en íntimo combate entre el deber y su amor al príncipe; las referencias ambientales e históricas son completamente vagas y convencionales, pero la obra es anterior a las de sus contemporáneos sobre la misma leyenda, el D. Carlos de Schiller  y El panteón del Escorial de Quintana.
 ===Su obra maestra===
-El Saúl, su obra maestra, está inspirado en la lectura directa de la [[Biblia]] y en ella el personaje central lo domina todo, con su titánica rebelión, sus esfuerzos desesperados, sus celos injustificados hacia David, su ansia de poder junto a su sentimiento de víctima, que hacen de él una figura de dimensiones heroicas en su angustiada soledad y en la locura que le lleva al suicidio. Mirra tiene su punto de partida en las [[Metamorfosis]] de Ovidio, pero en vez de presentar a la protagonista como la tradicional figura despreciable arrastrada por el amor incestuoso a su padre, hace de ella una criatura mortificada, víctima de una pasión que le repugna, como consecuencia de una venganza de la diosa [[Venus]]; la solución, una vez más, será el suicidio, la muerte como liberación, si bien ésta llega cuando, pese a sus esfuerzos por morir inocente, ya es conocido su terrible pecado y se siente limpía.
+[[El Saúl]], su obra maestra, está inspirado en la lectura directa de la [[Biblia]] y en ella el personaje central lo domina todo, con su titánica rebelión, sus esfuerzos desesperados, sus celos injustificados hacia David, su ansia de poder junto a su sentimiento de víctima, que hacen de él una figura de dimensiones heroicas en su angustiada soledad y en la locura que le lleva al suicidio. Mirra tiene su punto de partida en las [[Metamorfosis]] de Ovidio, pero en vez de presentar a la protagonista como la tradicional figura despreciable arrastrada por el amor incestuoso a su padre, hace de ella una criatura mortificada, víctima de una pasión que le repugna, como consecuencia de una venganza de la diosa [[Venus]]; la solución, una vez más, será el suicidio, la muerte como liberación, si bien ésta llega cuando, pese a sus esfuerzos por morir inocente, ya es conocido su terrible pecado y se siente limpía.
 Las tragedias representan el núcleo central de la producción alfieriana y le definen íntegramente, pero su actividad literaria fue mucho más variada. Escribió tratados políticos indispensables para su valoración ideológica, entre los que sobresalen '''Della tirannide''' ([[1777]]) y '''Del principe e delle lettere''' ([[1786]]). Analiza en el primero la esencia de la tiranía, considerada como el gobierno de uno solo, frente a la cual el hombre libre debe mantenerse solitario, pudiendo llegar al tiranicidio. En el segundo declara la incompatibilidad del príncipe o tirano con la misión del poeta, que no debe dejarse proteger sino ser exaltador de la libertad.

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 |ocupación = Dramaturgo, poeta y escritor [[italiano]].
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-'''Vittorio Alfieri'''(Asti, Italia, 1749-Florencia, íd., 1803)[[Poeta]] y dramaturgo italiano. Autor de transición entre el clasicismo y el romanticismo, ocupa un puesto de honor en las letras italianas, especialmente en el ámbito de la literatura dramática, por su patriotismo, se convirtió en estandarte del movimiento de independencia italiano (Risorgimento).
+'''Vittorio Alfieri''' (Asti, Italia, 1749-Florencia, íd., 1803)[[Poeta]] y dramaturgo italiano. Autor de transición entre el clasicismo y el romanticismo, ocupa un puesto de honor en las letras italianas, especialmente en el ámbito de la literatura dramática, por su patriotismo, se convirtió en estandarte del movimiento de independencia italiano (Risorgimento).
 ==Biografía==
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 Estaba por entonces  en su «segundo viaje literario en [[Toscana]]», pues pretendía rehacer  su cultura y su lengua. Siguiendo a [[Luisa Stolberg]], separada de su  marido, pasó a [[Alsacia]] y después marchó con ella a [[París]], donde  se hizo una edición de sus tragedias. Cuando estalló la Revolución, el  cantor de la libertad se sintió en un principio identificado con la  misma y celebró la caída de la Bastilla en una oda, Parigi sbastigliato  (París desbastillado); pero su casa fue saqueada y el aristocrático A.  abandonó Francia en [[1792]] y hasta escribió una obra contra los  franceses, el Misogallo, por la llegada de éstos a [[Italia]]. Pasó sus  últimos años en soledad, dedicado al estudio y ajeno a la nueva realidad  histórica.
-===Obras===
+===Obra===
 En 1775 escribió una tragedia, Cleopatra,  que fue recibida con mucho entusiasmo. Fue desde ese momento cuando  comenzó escribir tragedias y poemas patrióticos. Se trasladó a Florencia  en 1776 para estudiar el italiano más puro, que se hablaba en la  provincia de Toscana, puesto que él hablaba francés, el idioma de las  clases dirigentes de Turín. Mientras vivía en Florencia se enamoró de Louise de Stolberg,  condesa de Albania, que se convirtió en su amante. Fue ella quien le  animó a escribir, convirtiéndose en una influencia estabilizadora.
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 Siguieron después unos «diez años de viajes y disoluciones», más por encontrarse a sí mismo que por curiosidad intelectual. Viajó por [[Francia]], [[Inglaterra]], [[Holanda]], [[Austria]], [[España]], [[Portugal]], [[Alemania]], [[Escandinavia]] y [[Rusia]].
 Alfieri escribió más de 300 composiciones líricas, con predominio de sonetos. Con él se impone un nuevo sentido de la forma poética. Más que a la tradición inmediata anterior de poesía arcádica y evasiva, que había caracterizado la primera mitad del siglo. Vuelve una vez más en la historia de la lírica italiana su atención a [[Petrarca]], por hacer de sí mismo principal protagonista, por excavar en su interior y expresarse por medio de unas formas definidas, pero sin la ascética melancolía del poeta trecentista. Sus temas preferidos son el amor por la [[Stolberg]], los motivos y hasta los retratos autobiográficos, los paisajes solitarios y profundos, las reflexiones de carácter político. Aunque hay ecos, [[ritmos]] y citas petrarquistas, todo es ahora más violento y brusco, más hiriente, como la propia melancolía, que en él se hace, según propia confesión, inseparable de la ira. Y también sus versos tienen musicalmente dureza y brusquedad.
-==Tragedias==
+===Tragedias===
 Hasta  Alfieri no existía un teatro trágico verdaderamente italiano. Los intentos anteriores habían pretendido restaurar la tragedia clásica, con sus unidades y coros y elementos sobrenaturales, o seguir el tipo francés, que prescindió de la intervención sobrenatural, del coro y de las atrocidades, utilizando en la forma el alejandrino. Técnicamente las tragedias  tienen cinco actos, se sujetan a las unidades clásicas, emplea en ellas el endecasílabo suelto muy variado y fragmentado en los parlamentos, prescinde de los confidentes, concentra el conflicto en dos o tres personajes, y suele empezar con un monólogo, cuando ya la acción está en su punto culminante y la catástrofe es inminente.
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 El tema político, o sea, el grupo de tragedias que él mismo llamó de la libertad, es cuantitativamente preponderante; no comprende, sin embargo, las que son tenidas por sus mejores tragedias, es decir, Filippo, Mirra y Saúl. Filippo, inspirada en la novela del abad de [[Saint-Real]], es su primera tragedia, que tardó mucho tiempo en elaborar; más que como tirano político, [[Felipe II]] se muestra en su tenebrosa grandeza solitaria, dominado por el odio y los [[celos]], mientras las víctimas son el príncipe [[D. Carlos]] y la reina [[Isabel I de Castilla]], delicada figura femenina que se desgarra en íntimo combate entre el deber y su amor al príncipe; las referencias ambientales e históricas son completamente vagas y convencionales, pero la obra es anterior a las de sus contemporáneos sobre la misma leyenda, el D. Carlos de Schiller  y El panteón del Escorial de Quintana.
-==Su obra maestra==
+===Su obra maestra===
 El Saúl, su obra maestra, está inspirado en la lectura directa de la [[Biblia]] y en ella el personaje central lo domina todo, con su titánica rebelión, sus esfuerzos desesperados, sus celos injustificados hacia David, su ansia de poder junto a su sentimiento de víctima, que hacen de él una figura de dimensiones heroicas en su angustiada soledad y en la locura que le lleva al suicidio. Mirra tiene su punto de partida en las [[Metamorfosis]] de Ovidio, pero en vez de presentar a la protagonista como la tradicional figura despreciable arrastrada por el amor incestuoso a su padre, hace de ella una criatura mortificada, víctima de una pasión que le repugna, como consecuencia de una venganza de la diosa [[Venus]]; la solución, una vez más, será el suicidio, la muerte como liberación, si bien ésta llega cuando, pese a sus esfuerzos por morir inocente, ya es conocido su terrible pecado y se siente limpía.
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 En el siglo pasado se tradujeron nueve obras entre [[1806]] y [[1857]], pero es anterior el arreglo, por F. Sánchez Barbero, del Saúl ([[1805]]), extraña mezcla de formas metastasianas y espíritu alfieriano. Si la fortuna de Alfieri. en [[España]] pertenece casi de lleno al [[siglo XIX]], y es, por tanto, posterior a la muerte del poeta, y más en su ideología que en su técnica dramática, sin embargo, fue ya juzgado y criticado en el mismo [[siglo XVIII]] por el [[P. Arteaga]], el P. Andrés y [[L. F. de Moratín]]. Su posible influjo ha sido señalado en autores como [[Cienfuegos]], [[Quintana]], [[Martínez de la Rosa]], el [[Duque de Rivas]], etc. Del Filippo no llegó a editarse ninguna traducción; el Saúl no fue traducido; aunque sí imitado; la traducción de la Mirra, en cambio, se debe a [[Manuel de Cabanyes]].
 == Fuentes ==
 *[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/alfieri.htm biografiasyvidas]
 *[http://www.sarpanet.info/vittorio_alfieri/index.php sarpanet]
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