Yurutí - Historial de revisiones

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'''Los Yurutí''': Comunidad indígena que se encuentran en el suroccidente de en el departamentodel Vaupés en las zonas de San Luis y Matapí. en colombia

==Nombres==

===Nombre alterno===

[[waijiara masa-wadyana]], [[waimasá]], [[wadzana]], [[totsoca]], [[waikana]]
==Lengua==
pertenece a la familia lingüística Tucano Oriental.

==Ubicación Geográfica Yuruti==
Se ubican al suroccidente de [[Mitú]], en el departamentodel Vaupés en las zonas de [[San Luis]] y [[Matapí]]. Habitan desde la cachivera del “Yuruparí“, hasta las bocas del cañoYi, al nororiente, y por el río Paca hasta el raudal Tapira al sur, hasta el caño Fariña. Algunos indígenas se desplazan a Mitú y a Araracuara para recibir servicios educativos y de salud. Su territorio está comprendido en el Resguardo Parte Oriental del Vaupés.

==Población Yuruti==
Su población se estima en 687 personas.

== Historia Yuruti==

La dinámica social del Vaupés está marcada por la confluencia de indígenas, misioneros, representantes del gobierno central, actores armados, entre otros grupos que hacen de esta zona una frontera dinámica y compleja de colonización. Las explotaciones madereras, de petróleo y pieles de animales, y en épocas mas recientes la construcción de pistas de aterrizaje y otras obras de infraestructura, han afectado su territorio y su dinámica socioeconómica, enfrentándolos a nuevos procesos sociales a los que han adaptado su cultura. Desde hace varias décadas las misiones católicas y el Instituto Lingüístico de Verano, han tenido una fuerte presencia en la región.

==Cultura Yuruti==
Dentro de su cosmovisión el agua ocupa un lugar fundamental. Al igual que otros grupos del Vaupés como los pisamira, consideran que antesde adquirir una figura humana, fueron “Gente Pez“ o “Gente de Pescado“.

==Vivienda Yuruti==

Sus asentamientos se caracterizan por la construcción de viviendas unifamiliares.

==Organización Sociopolítica Yuruti==

Practican la exogamia y la patrilocalidad. Reconocen un padre mítico común del que descienden además de los yurutí, los desano, tucano, barasano, siriano, wanano, piratapuyo, kubeo, Carúpano y tuyuka, con quienes comparten además de los recursos del territorio, algunas similitudes culturales. Las alianzas matrimoniales se hacen preferiblemente con mujeres siriana, aunque hoy en día las hacen también con tucano y bara. El Capitán es el jefe del grupo. El Payé-el que “sopla“-, todavía conserva su prestigio dentro de la comunidad.

==Economía Yuruti==

Practican la horticultura de tala y quema, en suelos pobres y de lenta recuperación. Como cultivo principal está la yuca brava. Complementan su alimentación con la pesca y recolección de frutos silvestres, y en menor escala con la cría de especies menores. De manera similar a otros grupos de selva, el trabajo está dividido por sexo.

==Fuentes==

Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia 1997.
Dane: Censo 1993 -Proyección 2001-.
Gómez, Augusto Javier. Los Yurutís: Explotación cauchera en el Vaupés, Tesis de grado Departamento de Antropología, Universidad del Cauca, Popayán, 1980.
Telban, Blas. Grupos étnicos de Colombia, etnografía y bibliografía, tercera colección 500 años, ediciones Abya-Yala, Movimientos Laicos para América Latina, Quito, Ecuador, 1988.
Domínguez y Gómez. Nación y Etnias. Los conflictos territoriales en la Amazonia 1750 œ 1933, Disloque Editores Ltda., Santa Fe de Bogotá, 1994.
Los Pueblos Indígenas de Colombia en el umbral del Nuevo milenio – DNP

[[Category:Comunidades_aborígenes]]

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 '''Yurutí'''. [[Comunidad]] [[indígena|Indígena]] que se encuentran en el suroccidente del departamento del [[Vaupés (Colombia)|Vaupés]] en la zonas de [[San Luis]] y [[Matapí]], en [[Colombia]].

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 == Historia Yuruti==
-La  dinámica social del Vaupés está marcada por la  confluencia de indígenas,  misioneros, representantes del gobierno  central, actores armados, entre  otros grupos que hacen de esta zona una  frontera dinámica y compleja de  colonización. Las explotaciones  madereras, de petróleo y pieles de  animales, y en épocas mas recientes  la construcción de pistas de  aterrizaje y otras obras de  infraestructura, han afectado su territorio y  su dinámica  socioeconómica, enfrentándolos a nuevos procesos sociales a  los que han  adaptado su cultura. Desde hace varias décadas las misiones  católicas y  el Instituto Lingüístico de Verano, han tenido una fuerte  presencia en  la región.
+La  dinámica social del Vaupés está marcada por la  confluencia de indígenas,  misioneros, representantes del gobierno  central, actores armados, entre  otros grupos que hacen de esta zona una  frontera dinámica y compleja de  colonización.
 ===Ubicación geográfica Yuruti===
-Se ubican al suroccidente de  [[Mitú]], en el departamentodel Vaupés en las zonas de [[San Luis]] y  [[Matapí]]. Habitan desde la cachivera del “Yuruparí“, hasta las bocas  del cañoYi, al nororiente, y por el río Paca hasta el raudal Tapira al  sur, hasta el caño Fariña. Algunos indígenas se desplazan a Mitú y a  Araracuara para recibir servicios educativos y de salud. Su territorio  está comprendido en el Resguardo Parte Oriental del Vaupés.
+Se ubican al suroccidente de  [[Mitú]], en el departamentodel Vaupés en las zonas de [[San Luis]] y  [[Matapí]]. Habitan desde la cachivera del ''“Yuruparí“'', hasta las bocas  del cañoYi, al nororiente, y por el río Paca hasta el raudal Tapira al  sur, hasta el caño Fariña. Algunos indígenas se desplazan a Mitú y a  Araracuara para recibir servicios educativos y de salud. Su territorio  está comprendido en el Resguardo Parte Oriental del Vaupés.
 '''Nombre alterno:'''
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 ==Organización socio política Yurutí==
-Practican la exogamia y la patrilocalidad. Reconocen un padre mítico común del que descienden además de los yurutí, los desano, tucano, barasano, siriano, wanano, piratapuyo, kubeo, Carúpano y tuyuka, con quienes comparten además de los recursos del territorio, algunas similitudes culturales. Las alianzas matrimoniales se hacen preferiblemente con mujeres siriana, aunque hoy en día las hacen también con tucano y bara. El Capitán es el jefe del grupo. El Payé-el que “sopla“-, todavía conserva su prestigio dentro de la comunidad.
+Practican la exogamia y la patrilocalidad. Reconocen un padre mítico común del que descienden además de los yurutí, los desano, tucano, barasano, siriano, wanano, piratapuyo, kubeo, Carúpano y tuyuka, con quienes comparten además de los recursos del territorio, algunas similitudes culturales.
 ===Economía Yurutí===

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 '''Yurutí'''. [[Comunidad]] [[indígena|Indígena]] que se encuentran en el suroccidente del departamento del [[Vaupés]] en la zonas de [[San Luis]] y [[Matapí]], en [[Colombia]].
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-==Nombres==
+== Historia Yuruti==
-===Nombre alterno===
+'''Lengua:'''
+*Pertenece a la familia lingüística Tucano Oriental.
-==Ubicación geográfica Yuruti==
+'''Población Yuruti:'''
-==Población Yuruti==
+*Sus asentamientos se caracterizan por la construcción de viviendas  unifamiliares.
-== Historia Yuruti==
+===Cultura Yurutí===
+Dentro de su cosmovisión el agua ocupa un lugar fundamental. Al igual que otros grupos del Vaupés como los pisamira, consideran que antesde adquirir una figura humana, fueron ''“Gente Pez“ o ''“Gente de Pescado“
-==Cultura Yurutí==
+==Organización socio política Yurutí==
-Dentro de su cosmovisión el agua ocupa un lugar fundamental. Al igual que otros grupos del Vaupés como los pisamira, consideran que antesde adquirir una figura humana, fueron “Gente Pez“ o “Gente de Pescado“.
+Practican la exogamia y la patrilocalidad. Reconocen un padre mítico común del que descienden además de los yurutí, los desano, tucano, barasano, siriano, wanano, piratapuyo, kubeo, Carúpano y tuyuka, con quienes comparten además de los recursos del territorio, algunas similitudes culturales.
-==Vivienda Yurutí==
+Las alianzas matrimoniales se hacen preferiblemente con mujeres siriana, aunque hoy en día las hacen también con tucano y bara. El Capitán es el jefe del grupo. El Payé-el que ''“sopla“''-, todavía conserva su prestigio dentro de la comunidad.
-==Organización socio política Yurutí==
+===Economía Yurutí===
+Practican la horticultura de tala y quema, en suelos pobres y de lenta recuperación. Como cultivo principal está la yuca brava. Complementan su alimentación con la pesca y recolección de frutos silvestres, y en menor escala con la cría de especies menores. De manera similar a otros grupos de selva, el trabajo está dividido por sexo.
 ==Fuentes==
+* Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia [[1997]].
-* Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia 1997.
+* Dane: Censo [[1993]] -Proyección [[2001]]-.
-* Dane: Censo 1993 -Proyección 2001-.
+* Gómez, Augusto Javier. Los Yurutís: Explotación cauchera en el Vaupés, Tesis de grado Departamento de Antropología, Universidad del Cauca, Popayán, [[1980]].
-* Gómez, Augusto Javier. Los Yurutís: Explotación cauchera en el Vaupés, Tesis de grado Departamento de Antropología, Universidad del Cauca, Popayán, 1980.
+* Telban, Blas. Grupos étnicos de [[Colombia]], etnografía y bibliografía, tercera colección 500 años, ediciones *Abya-Yala, Movimientos Laicos para América Latina, Quito, Ecuador, [[1988]].
-* Telban, Blas. Grupos étnicos de Colombia, etnografía y bibliografía, tercera colección 500 años, ediciones *Abya-Yala, Movimientos Laicos para América Latina, Quito, Ecuador, 1988.
+* Domínguez y Gómez. Nación y Etnias. Los conflictos territoriales en la Amazonia [[1750]] œ 1933, Disloque Editores Ltda., [[Santa Fe]] de [[Bogotá]], [[1994]].
 * Los Pueblos Indígenas de Colombia en el umbral del Nuevo milenio – DNP
 [[Category:Comunidades_aborígenes]]

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-{{Normalizar}}{{Definición|Nombre=Los Yurutí|imagen=Yuruti-indio-nino_~LAM1015.jpg|concepto=}}'''Los Yurutí'''. [[Comunidad]] [[indígena|Indígena]] que se encuentran en el suroccidente del departamento del [[Vaupés]] en la zonas de [[San Luis]] y [[Matapí]], en [[Colombia]].
+{{Normalizar}}{{Definición|Nombre=Los Yurutí|imagen=Yuruti-indio-nino_~LAM1015.jpg|concepto=
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 ==Nombres==
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 ==Lengua==
 pertenece a la familia lingüística Tucano Oriental.
-==Ubicación Geográfica Yuruti==
+==Ubicación geográfica Yuruti==
 Se ubican al suroccidente de [[Mitú]], en el departamentodel Vaupés en las zonas de [[San Luis]] y [[Matapí]]. Habitan desde la cachivera del “Yuruparí“, hasta las bocas del cañoYi, al nororiente, y por el río Paca hasta el raudal Tapira al sur, hasta el caño Fariña. Algunos indígenas se desplazan a Mitú y a Araracuara para recibir servicios educativos y de salud. Su territorio está comprendido en el Resguardo Parte Oriental del Vaupés.
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 ==Población Yuruti==
 Su población se estima en 687 personas.
 == Historia Yuruti==
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 ==Cultura Yurutí==
 Dentro de su cosmovisión el agua ocupa un lugar fundamental. Al igual que otros grupos del Vaupés como los pisamira, consideran que antesde adquirir una figura humana, fueron “Gente Pez“ o “Gente de Pescado“.
 ==Vivienda Yurutí==
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 Sus asentamientos se caracterizan por la construcción de viviendas unifamiliares.
-==Organización Sociopolítica Yurutí==
+==Organización socio política Yurutí==
 Practican la exogamia y la patrilocalidad. Reconocen un padre mítico común del que descienden además de los yurutí, los desano, tucano, barasano, siriano, wanano, piratapuyo, kubeo, Carúpano y tuyuka, con quienes comparten además de los recursos del territorio, algunas similitudes culturales. Las alianzas matrimoniales se hacen preferiblemente con mujeres siriana, aunque hoy en día las hacen también con tucano y bara. El Capitán es el jefe del grupo. El Payé-el que “sopla“-, todavía conserva su prestigio dentro de la comunidad.
-−
 ==Economía Yurutí==
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 ==Fuentes==
-*Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia 1997.
+* Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia 1997.
-*Dane: Censo 1993 -Proyección 2001-.
+* Dane: Censo 1993 -Proyección 2001-.
-*Gómez, Augusto Javier. Los Yurutís: Explotación cauchera en el Vaupés, Tesis de grado Departamento de Antropología, Universidad del Cauca, Popayán, 1980.
+* Gómez, Augusto Javier. Los Yurutís: Explotación cauchera en el Vaupés, Tesis de grado Departamento de Antropología, Universidad del Cauca, Popayán, 1980.
-*Telban, Blas. Grupos étnicos de Colombia, etnografía y bibliografía, tercera colección 500 años, ediciones *Abya-Yala, Movimientos Laicos para América Latina, Quito, Ecuador, 1988.
+* Telban, Blas. Grupos étnicos de Colombia, etnografía y bibliografía, tercera colección 500 años, ediciones *Abya-Yala, Movimientos Laicos para América Latina, Quito, Ecuador, 1988.
-*Domínguez y Gómez. Nación y Etnias. Los conflictos territoriales en la Amazonia 1750 œ 1933, Disloque Editores Ltda., Santa Fe de Bogotá, 1994.
+* Domínguez y Gómez. Nación y Etnias. Los conflictos territoriales en la Amazonia 1750 œ 1933, Disloque Editores Ltda., Santa Fe de Bogotá, 1994.
-*Los Pueblos Indígenas de Colombia en el umbral del Nuevo milenio – DNP
+* Los Pueblos Indígenas de Colombia en el umbral del Nuevo milenio – DNP
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