Diferencia entre revisiones de «Intemporalidad»

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* Platón. ''República''. Gredos. (2011). Trad. C. Eggers Lan. ISBN 978-84-249-2171-5
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* Platón. ''República''. Gredos, 2011. Trad. C. Eggers Lan. ISBN 978-84-249-2171-5. Disponible en bibliotecas académicas y en [https://books.google.com Google Books]
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* Aristóteles. ''Metafísica''. Gredos. (2012). Trad. T. Calvo Martínez. ISBN 978-84-249-2176-0
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* Aristóteles. ''Metafísica''. Gredos, 2012. Trad. T. Calvo Martínez. ISBN 978-84-249-2176-0. Consultable en [https://archive.org Internet Archive] y ediciones digitales universitarias
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* Laozi. ''Tao Te Ching''. Atalanta. (2019). Trad. I. Preciado. ISBN 978-84-120743-5-1
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* Laozi. ''Tao Te Ching''. Atalanta, 2019. Trad. I. Preciado. ISBN 978-84-120743-5-1. Texto completo en traducciones libres vía [https://es.wikisource.org Wikisource]
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* Agustín de Hipona. ''Confesiones''. Porrúa. (2007). Trad. P. Ribadeneyra. ISBN 978-970-07-7146-3
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* Agustín de Hipona. ''Confesiones''. Porrúa, 2007. Trad. P. Ribadeneyra. ISBN 978-970-07-7146-3. Accesible en [https://www.cervantesvirtual.com Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes]
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* Tomás de Aquino. ''Suma Teológica'' (Vol. I). Biblioteca de Autores Cristianos. (2010). ISBN 978-84-7914-099-5
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* Tomás de Aquino. ''Suma Teológica'' (Vol. I). Biblioteca de Autores Cristianos, 2010. ISBN 978-84-7914-099-5. Fragmentos disponibles en [https://dhspriory.org Dominican House of Studies]
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* Eliade, M. ''El mito del eterno retorno''. Alianza. (2021). ISBN 978-84-1362-409-3
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* Eliade, M. ''El mito del eterno retorno''. Alianza, 2021. ISBN 978-84-1362-409-3. Reseñas y citas clave en [https://scholar.google.com Google Scholar]
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* Gadamer, H.-G. ''Verdad y método I''. Sígueme. (2017). ISBN 978-84-301-1905-0
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* Gadamer, H.-G. ''Verdad y método I''. Sígueme, 2017. ISBN 978-84-301-1905-0. Disponible en bibliotecas universitarias y plataformas como [https://dialnet.unirioja.es Dialnet]
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* Lyotard, J.-F. ''La condición postmoderna''. Cátedra. (2000). ISBN 978-84-376-0466-3
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* Lyotard, J.-F. ''La condición postmoderna''. Cátedra, 2000. ISBN 978-84-376-0466-3. Fragmentos accesibles en [https://scielo.org SciELO] y [https://redalyc.org Redalyc]
  
 
== Bibliografía complementaria ==
 
== Bibliografía complementaria ==
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* Panofsky, E. ''Estudios sobre iconología''. Alianza. (2019). ISBN 978-84-9181-366-4
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* Panofsky, E. ''Estudios sobre iconología''. Alianza, 2019. ISBN 978-84-9181-366-4. Disponible en [https://archive.org/details/panofsky-erwin.-estudios-sobre-iconologia-epl-fs-1962-2017 Internet Archive] y en [https://www.alianzaeditorial.es/libro/alianza-universidad-au/estudios-sobre-iconologia-erwin-panofsky-9788420620121/ Alianza Editorial]
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* Heidegger, M. ''Ser y tiempo''. Trotta. (2022). ISBN 978-84-9879-859-8
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* Heidegger, M. ''Ser y tiempo''. Trotta, 2022. ISBN 978-84-9879-859-8. Accesible en [https://archive.org/details/heidegger-ser-y-tiempo Internet Archive] y en [https://www.trotta.es/libros/ser-y-tiempo/9788498790474/ Editorial Trotta]
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* García-Baró, M. ''Tiempo y eternidad''. Sígueme. (2018). ISBN 978-84-301-1967-8
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* García-Baró, M. ''Tiempo y eternidad''. Sígueme, 2018. ISBN 978-84-301-1967-8. Disponible en bibliotecas académicas y reseñado en [https://digital.csic.es/handle/10261/9764 CSIC Digital]
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Intemporalidad
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Titian Allegory of Time Governed by Prudence.png
Alegoría del Tiempo (Tiziano, c. 1565). Representa la relación entre pasado, presente y futuro.
Concepto:Cualidad de aquello que trasciende las limitaciones temporales, manteniendo valor, significado o vigencia más allá de contextos históricos específicos.[1]

Intemporalidad es un concepto filosófico, estético y cultural que designa la cualidad de existir o ser percibido como independiente del transcurso del tiempo histórico.[2]

Características fundamentales

  • Trascendencia histórica: Mantiene significado y valor a través de siglos.[3]
  • Resistencia a la caducidad: Inmune a modas efímeras.
  • Universalidad: Resuena con experiencias humanas fundamentales.[4]
  • Permanencia simbólica: Evoca conexión con realidades más allá del cambio.

Historia del concepto

Antigüedad clásica

  • Platón en su Teoría de las Ideas propuso la existencia de formas ideales.[5]
  • En Oriente, textos como el Tao Te King y las Upaniṣads establecen realidades absolutas.

Edad Media

  • Agustín de Hipona describe la eternidad divina como presente absoluto.[1]
  • Tomás de Aquino distingue entre aeternitas y aevum.[6]

Renacimiento e Ilustración

  • Se revive el ideal de perennidad estética.
  • La Ilustración busca verdades lógicas y matemáticas independientes del tiempo.[7]

Siglos XIX-XX

  • El Romanticismo y las vanguardias exaltan valores intemporales.
  • Mircea Eliade describe el tiempo sagrado como reactualización de lo eterno.[3]

Perspectivas contemporáneas

  • Gadamer propone la intemporalidad como diálogo histórico.[4]
  • Lyotard cuestiona los grandes relatos universales.[2]

Perspectivas filosóficas

Tradición occidental

La intemporalidad en Platón se vincula con las Ideas perfectas y eternas.

Pensamiento oriental

En el Advaita Vedanta, Brahman representa la realidad intemporal; el Nirvana budista libera del ciclo temporal.

Hermenéutica contemporánea

Hans-Georg Gadamer ve las obras intemporales como un diálogo que se reactualiza con cada lector.

Manifestaciones culturales

Ámbito Ejemplos Característica intemporal
Artes plásticas La noche estrellada
David 		Expresión emocional universal.[4]
Literatura Tragedias griegas
Cien años de soledad 		Arquetipos existenciales
Arquitectura Partenón
Pagoda de Hōryū-ji 		Estética funcional duradera
Diseño Silla Wassily
Jarrón Ming 		Forma esencial atemporal

Distinciones conceptuales

  • Intemporalidad vs. eternidad: La primera resiste el paso del tiempo; la segunda lo elimina.[7]
  • Intemporalidad vs. clasicismo: Lo clásico es histórico; lo intemporal posee vigencia inherente.
  • Intemporalidad vs. anacronismo: El anacronismo rompe la coherencia; la intemporalidad la supera.

Referencias

  1. ↑ 1,0 1,1 «Guía de redacción en estilo APA» (PDF). UNaM (2020).
  2. ↑ 2,0 2,1 «Fuentes confiables en Internet». Telesup (2023).
  3. ↑ 3,0 3,1 «Fuentes de información confiables». Hacer Tu Tesis (2022).
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 «Sitios web confiables». Byron Vargas (2021).
  5. ↑ «Aristotle». Internet Encyclopedia of Philosophy (2023).
  6. ↑ «Generador de citas APA». BibGuru.
  7. ↑ 7,0 7,1 «Generador de citas en PDF». Linnk.ai.

Fuentes

  • Platón. República. Gredos, 2011. Trad. C. Eggers Lan. ISBN 978-84-249-2171-5. Disponible en bibliotecas académicas y en Google Books
  • Aristóteles. Metafísica. Gredos, 2012. Trad. T. Calvo Martínez. ISBN 978-84-249-2176-0. Consultable en Internet Archive y ediciones digitales universitarias
  • Laozi. Tao Te Ching. Atalanta, 2019. Trad. I. Preciado. ISBN 978-84-120743-5-1. Texto completo en traducciones libres vía Wikisource
  • Agustín de Hipona. Confesiones. Porrúa, 2007. Trad. P. Ribadeneyra. ISBN 978-970-07-7146-3. Accesible en Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
  • Tomás de Aquino. Suma Teológica (Vol. I). Biblioteca de Autores Cristianos, 2010. ISBN 978-84-7914-099-5. Fragmentos disponibles en Dominican House of Studies
  • Eliade, M. El mito del eterno retorno. Alianza, 2021. ISBN 978-84-1362-409-3. Reseñas y citas clave en Google Scholar
  • Gadamer, H.-G. Verdad y método I. Sígueme, 2017. ISBN 978-84-301-1905-0. Disponible en bibliotecas universitarias y plataformas como Dialnet
  • Lyotard, J.-F. La condición postmoderna. Cátedra, 2000. ISBN 978-84-376-0466-3. Fragmentos accesibles en SciELO y Redalyc

Bibliografía complementaria

  • Panofsky, E. Estudios sobre iconología. Alianza, 2019. ISBN 978-84-9181-366-4. Disponible en Internet Archive y en Alianza Editorial
  • Heidegger, M. Ser y tiempo. Trotta, 2022. ISBN 978-84-9879-859-8. Accesible en Internet Archive y en Editorial Trotta
  • García-Baró, M. Tiempo y eternidad. Sígueme, 2018. ISBN 978-84-301-1967-8. Disponible en bibliotecas académicas y reseñado en CSIC Digital
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