Antenor Orrego
Antenor Orrego Espinoza (Montán, Cajamarca, 22 de mayo de 1892 - Lima, 17 de julio de 1960). Filósofo, comunicador social, ensayista, político. Del Perú. Una universidad no estatal lleva su nombre.
Sumario
Curso vital
Lugar de nacimiento: Hacienda Montán, departamento de Cajamarca, famosa por la proclama del discutido Iglesias, a fines de la Guerra del Guano Y Salitre, el 22 de mayo de 1892. Padres: José Asunción Orrego y Victoria Espinoza Villanueva.
Muy joven viajó a Trujillo, donde estudió en el Seminario de San Carlos y San Marcelo, para luego ingresar en la Universidad Nacional de Trujillo, en esta cursa Filosofía y Letras.
En 1914 participó en la fundación de la Bohemia Trujillana, después conocido por Grupo Norte o Grupo del Centenario, donde reunió a los jóvenes intelectuales y artistas más brillantes de su época, como José Eulogio Garrido, Alcides Spelucín, Belisario Spelucín, Federico Esquerre, Juan Espejo Asturrizaga, Víctor Raúl Haya de la Torre, Macedonio de la Torre, Óscar Imaña y César Vallejo. Llegó incluso a liderar al grupo, que emergió con afanes renovadores no solo en el campo de las letras y el arte, sino también en la política.
Se dedicó al periodismo en muchos diarios de la época como La Libertad, La Reforma y La Semana de Trujillo. En 1922 prologó el poemario Trilce de César Vallejo, siendo el primer crítico en vislumbrar el talento del entonces joven e ignorado vate peruano. Su análisis profundo de dicha obra no ha sido hasta ahora superado.
En 1923, asociado con Alcides Spelucín (que era su cuñado) fundó el diario "El Norte", en el que participó su grupo, que desde entonces adoptó el nombre de Grupo Norte (del cual Vallejo fue corresponsal en el extranjero). Este diario tuvo una gran influencia y dio tribuna a los desterrados y perseguidos de los regímenes políticos antidemocráticos.
También en la década de 1920 colaboró en la revista Amauta de José Carlos Mariátegui, aportando con una serie de ensayos, que tras su muerte serían reunidos bajo el rótulo de "Estación primera".
En 1930 se contó entre los fundadores del Partido Aprista Peruano, en el que militó activamente, sufriendo persecuciones y carcelería, al lado de su líder y amigo, Víctor Raúl Haya de la Torre. Por esos años fue también columnista y luego director de los diarios La Antorcha y La Plataforma de Lima.
En 1939 publicó su libro El Pueblo Continente, subtitulado: “ensayos para una interpretación de América Latina”, obra nacida bajo influjo de las doctrinas apristas, y que, a decir de Luis Alberto Sánchez «es un libro en que se canta el espíritu de América y a su unidad, por tanto es un himno al porvenir».
Fue elegido senador al Congreso de la República (1945-1948) y nombrado rector de la Universidad Nacional de Trujillo (1946-1948).
Tras el golpe de estado de Manuel A. Odría de 1948, fue encarcelado, al igual que muchos de sus correligionarios políticos. Durante su encierro, se dedicó a estudiar la filosofía oriental.
Salió en libertad en 1956. Fue director del diario La Tribuna, órgano de prensa del Partido Aprista Peruano, entre 1957 y 1958.
En América Latina es considerado el primer filósofo del Perú, por sus obras de trascendencia internacional.
Tuvo un hijo y dos hijas, el arquitecto Antenor Orrego Spelucín, y Liliana y Alicia Orrego Spelucín. Murió el 17 de julio de 1960 de un infarto al corazón.
Militancia política
Entre sus acciones directamente políticas está la campaña que hizo para fortalecer la huelga de los trabajadores del Valle de Chicama entre 1918 y 1921. Por esta maniobra se cerró el diario en el que trabaja en ese entonces, y fue encarcelado. Después también fue llevado preso al Real Felipe, al Sexto y al Frontón, desde los que no dejó de ejercer influencia.
Fue uno de los fundadores del Partido Aprista Peruano (1930), del cual se erigió en uno de sus conductores más caracterizados, especialmente en las cruentas etapas de clandestinidad, por lo que padeció largo tiempo en prisión (fue 8 veces encarcelado).
En las elecciones generales de 1931 fue elegido diputado por Trujillo al Congreso Constituyente de 1931. Sin embargo, poco después sufrió los excesos del gobierno de Luis Sánchez Cerro, al ser desaforado junto con sus compañeros de la Célula Parlamentaria Aprista, siendo luego encarcelado. Iniciado el segundo gobierno de Óscar R. Benavides en 1933, fue puesto en libertad, pero poco después debió pasar a la clandestinidad, al reiniciarse la persecución antiaprista.
En 1940 consiguió recuperar la Universidad Nacional de Trujillo, cuyo estatus y ciudad universitaria los mejoró.
En las Elecciones generales de Perú de 1945, fue elegido, por alta mayoría, Senador por el departamento de la Libertad, como integrante de la lista del Partido del Pueblo, nombre que adoptó el Partido Aprista Peruano para superar la prohibición de la Constitución de 1939 que vetaba a los partidos “internacionales” como La APRA y el Partido Comunista Peruano. Esta segunda labor parlamentaria se quebró por el golpe de estado del general Manuel A. Odría en 1948, siendo una vez más encarcelado. Restablecida la democracia representativa en 1956, salió en libertad.
Producción intelectual
Publicaciones
- Notas marginales (Ideología poemática) (Trujillo, 1922)
- Monólogo eterno (Trujillo, 1929)
- El Pueblo Continente, “ensayos para una interpretación de América Latina” (Santiago de Chile, Ercilla, 1939)
Post mortem se publicaron:
- Estación primera (1961)
- Discriminaciones (1965)
- Hacia un humanismo americano (Lima, 1966)
- Mi encuentro con Vallejo (Lima, Tercer Mundo Editores, 1989)
Prefacios
- Trilce, poemario de César Vallejo (Lima, 1922)
- La nave dorada, poemario de Alcides Spelucín (Trujillo, 1926)
Obras completas
- Obras Completas, 5 tomos, CYDES, Lima 1995.
Explicaciones de sus ideas
Las ideas de Antenor Orrego, después de Mariátegui y González Prada, son las que más han atraído la atención y han sido objeto de diversas explicaciones, por cierto hasta antagónicas. Entre ellas se citan:
- Idealista anticientista (comunismo criollo).
- Filósofo del alma americana (Townsend, Revilla).
- Culturólogo (Antero Peralta, David Sobrevilla).
- Irracionalista (Alberto Izaguirre, A. Salazar Bondy).
- Esteta (Luis Alberto Sánchez).
- Materialista neomarxista (Luis Flores Caballero).
- De metafísico vitalista a Socialista no-marxista (A. Salazar Bondy).
- Ontologista de lo americano (Gustavo Flores Quelopana).
- Víctor Samuel Rivera (hermeneuta de lo político).
Fuente bibliográfica
- Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tercera Edición. Tomo 12. Lima, PEISA, 2001. ISBN 9972-40-161-7
- Salazar Bondy, Augusto: Historia de las ideas en el Perú contemporáneo. 2.º tomo. Francisco Moncloa editores, Lima 1967.
- Sobrevilla, David: La filosofía contemporánea en el Perú. Carlos Matta editor, Lima 1996.
- Robles Ortiz, Elmer: Las ideas educacionales de Antenor Orrego. UNT, Trujillo 1992. / Cátedra Antenor Orrego. Inversiones Gráficas, Trujillo 2013.
- Chang-Rodríguez, Eugenio: Antenor Orrego, modernidad y cultura americana. Fondo editorial del Congreso de la República del Perú, Lima 2004.
- Peralta Rivera, Germán: Antenor Orrego y la bohemia de Trujillo. Fondo editorial del Congreso del Perú-UPAO, Lima 2011.
- Flores Quelopana, Gustavo: "El ontologismo americanista de Antenor Orrego". IIPCIAL, Lima 2003. / Antenor Orrego: teodicea, metafísica e historia. IIPCIAL, Lima 2003.
- Sánchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Perú, tomo IV, pp. 1344-1348. Cuarta edición y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975.
- Flores Caballero, Luis: Humanismo y revolución en América Latina. Bosquejo de interpretación del pensamiento materialista de Antenor Orrego. ULEA, Lima 1968.
- Rivera Ayllón, Teodoro: Antenor Orrego. Meditaciones sobre la Universidad. Trilce, Trujillo 2003.
- Samuel Rivera, Víctor: Antenor Orrego. Dos ensayos de Hermenéutica política. IIPCIAL, Lima 2005.
