Diferencia entre revisiones de «Fray Toribio de Benavente»
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| + | Se enfrentó a Bartolomé de Las Casas, a quien acusó de excesivo idealismo. Autor de Historia de los indios de Nueva España [[1558]], de gran interés para conocer la cultura azteca y el proceso de evangelización. | ||
==Síntesis biográfica== | ==Síntesis biográfica== | ||
| − | + | Fray Toribio Paredes o de Benavente nació en Benavente (Zamora, España); no se sabe con exactitud la fecha de su nacimiento: se calcula que haya sido entre [[1482]] y [[1491]]. Su apellido era Paredes; adoptó el de su villa natal en la Orden franciscana y el apodo de Motolinía, «el pobre», con que es más conocido en [[Nueva España]]. Ingresó en la Orden a los diecisiete años, y viaja a [[México]] en [[1524]]. De [[1527]] a [[1529]] vive en [[Guatemala]] estudiando la fundación de las misiones. Regresa al convento de Huejotzingo amparando a los indios contra los atropellos de [[Nuño de Guzmán]] y es acusado de intentar la independencia de [[Nueva España]], en forma de Estado indígena. En [[1530]], pasa al convento de Tlaxcala y contribuyó en la fundación de la ciudad de Puebla de los Ángeles 1531. Después se traslada a Tehuantepec; en Guatemala de nuevo (1534), en Yucatán, y por tercera vez en Guatemala (1543), para organizar la custodia de este país y de Yucatán. Se retiró de las labores misioneras, pero aún fundó varios conventos, de los que fue guardián; en 1555 escribió una célebre carta al emperador contra Las Casas en defensa de la Conquista, de los colonos y de la evangelización. Residió los últimos años de su vida en la capital, donde falleció en 1565. | |
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===Trayectoria=== | ===Trayectoria=== | ||
| − | + | Fray Toribio de Benavente se caracterizó por defender a los indígenas contra los abusos que se cometían en ellos. Esto le atrajo conflictos con las autoridades de la Ciudad de México constituidas por la primera y Real Audiencia. Los principales problemas comenzaron en [[1529]] cuando Motolinía se opuso a que la Real Audiencia encabezada por [[Nuño de Guzmán]], la cual cobraría impuestos a los indígenas. Esto provocó la irritabilidad de la Real Audiencia y empezó una campaña en contra de Motolinía, acusándolo a él y a otros misioneros de rebeldes y usurpadores de funciones. | |
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===Muerte=== | ===Muerte=== | ||
| − | + | Murió en el Convento Grande de San Francisco de México en la ciudad de México, el [[9 de agosto]] de [[1569]]. Está enterrado en el propio convento. | |
| − | == | + | ==Obras literarias== |
| − | + | Motolinía es quizá la personalidad más brillante de los Doce. Misionero infatigable, catequizó y predicó en casi toda la Nueva España y gran parte de Centroamérica. Aprendió muy bien el náhuatl y puso gran empeño en conocer las culturas prehispánicas, lo mismo que las condiciones en que vivían los indios de su tiempo. Esto le permitió ayudarlos y defenderlos. Fue además hombre de pluma y nos dejo obras que todavía son fundamentales para el conocimiento de la historia y cultura indígenas, lo mismo que de los comienzos del período español. Tales son la Historia de los indios de la Nueva España y los Memoriales, ambos relacionados con otra obra hoy perdida, aunque no sea posible decir con precisión en qué medida y manera, puesto que dicha obra sólo es conocida a través de las citas que otros autores del siglo XVI hicieron de la misma. | |
| + | La Historia de los indios de la Nueva España y los llamados Memoriales escritos por Motolinía han provocado cierta polémica, ya que se asegura que ambos libros se complementan; que existen párrafos que se repiten en uno y otro libro, por lo que se piensa que uno de ellos era un borrador. Se cree que ambos libros formaban parte de una obra más extensa que se perdió y de la cual existen abundantes rastros, esta obra abarca de 1521 a 1541. También escribió: La conquista de Jerusalén (1539) y en náhuatl, Martirio de los niños de Tlaxcala, Guerra de los indios y Carta al emperador. | ||
==Fuentes== | ==Fuentes== | ||
*http://www.enciclopedicohistcultiglesiaal.org/diccionario/index.php/BENAVENTE_%28MOTOLINIA%29,_Fray_Toribio_de | *http://www.enciclopedicohistcultiglesiaal.org/diccionario/index.php/BENAVENTE_%28MOTOLINIA%29,_Fray_Toribio_de | ||
*http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/motolinia.htm | *http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/motolinia.htm | ||
| − | + | *http://www.franciscanos.org/enciclopedia/tbenavente.html | |
| − | + | *http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/7051/Motolinia%20Fray%20Toribio%20de%20Benavente | |
| + | *http://biblioweb.tic.unam.mx/diccionario/htm/biografias/bio_b/benavente.htm | ||
| + | *http://www.cervantesvirtual.com/bib/portal/exploradores/pcuartonivel5f81.html%3Fconten%3Dexploradores%26pagina%3Dviajeros2_fraytoribio.jsp%26tit3%3D1524 | ||
| + | *http://www.angelopolis.com/convento-de-san-francisco-una-bella-joya-del-arte-poblano/ | ||
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Revisión del 12:57 16 may 2016
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Fray Toribio de Benavente. Llevó a cabo una importante misión evangelizadora en Guatemala y Nicaragua entre 1527 y 1529, que culminó con la creación de varios conventos. Participó en la fundación de Puebla de los Ángeles en 1530 y luchó a favor de la defensa de los derechos de los indígenas. Se enfrentó a Bartolomé de Las Casas, a quien acusó de excesivo idealismo. Autor de Historia de los indios de Nueva España 1558, de gran interés para conocer la cultura azteca y el proceso de evangelización.
Sumario
Síntesis biográfica
Fray Toribio Paredes o de Benavente nació en Benavente (Zamora, España); no se sabe con exactitud la fecha de su nacimiento: se calcula que haya sido entre 1482 y 1491. Su apellido era Paredes; adoptó el de su villa natal en la Orden franciscana y el apodo de Motolinía, «el pobre», con que es más conocido en Nueva España. Ingresó en la Orden a los diecisiete años, y viaja a México en 1524. De 1527 a 1529 vive en Guatemala estudiando la fundación de las misiones. Regresa al convento de Huejotzingo amparando a los indios contra los atropellos de Nuño de Guzmán y es acusado de intentar la independencia de Nueva España, en forma de Estado indígena. En 1530, pasa al convento de Tlaxcala y contribuyó en la fundación de la ciudad de Puebla de los Ángeles 1531. Después se traslada a Tehuantepec; en Guatemala de nuevo (1534), en Yucatán, y por tercera vez en Guatemala (1543), para organizar la custodia de este país y de Yucatán. Se retiró de las labores misioneras, pero aún fundó varios conventos, de los que fue guardián; en 1555 escribió una célebre carta al emperador contra Las Casas en defensa de la Conquista, de los colonos y de la evangelización. Residió los últimos años de su vida en la capital, donde falleció en 1565.
Infancia y juventud
Trayectoria
Fray Toribio de Benavente se caracterizó por defender a los indígenas contra los abusos que se cometían en ellos. Esto le atrajo conflictos con las autoridades de la Ciudad de México constituidas por la primera y Real Audiencia. Los principales problemas comenzaron en 1529 cuando Motolinía se opuso a que la Real Audiencia encabezada por Nuño de Guzmán, la cual cobraría impuestos a los indígenas. Esto provocó la irritabilidad de la Real Audiencia y empezó una campaña en contra de Motolinía, acusándolo a él y a otros misioneros de rebeldes y usurpadores de funciones.
Muerte
Murió en el Convento Grande de San Francisco de México en la ciudad de México, el 9 de agosto de 1569. Está enterrado en el propio convento.
Obras literarias
Motolinía es quizá la personalidad más brillante de los Doce. Misionero infatigable, catequizó y predicó en casi toda la Nueva España y gran parte de Centroamérica. Aprendió muy bien el náhuatl y puso gran empeño en conocer las culturas prehispánicas, lo mismo que las condiciones en que vivían los indios de su tiempo. Esto le permitió ayudarlos y defenderlos. Fue además hombre de pluma y nos dejo obras que todavía son fundamentales para el conocimiento de la historia y cultura indígenas, lo mismo que de los comienzos del período español. Tales son la Historia de los indios de la Nueva España y los Memoriales, ambos relacionados con otra obra hoy perdida, aunque no sea posible decir con precisión en qué medida y manera, puesto que dicha obra sólo es conocida a través de las citas que otros autores del siglo XVI hicieron de la misma. La Historia de los indios de la Nueva España y los llamados Memoriales escritos por Motolinía han provocado cierta polémica, ya que se asegura que ambos libros se complementan; que existen párrafos que se repiten en uno y otro libro, por lo que se piensa que uno de ellos era un borrador. Se cree que ambos libros formaban parte de una obra más extensa que se perdió y de la cual existen abundantes rastros, esta obra abarca de 1521 a 1541. También escribió: La conquista de Jerusalén (1539) y en náhuatl, Martirio de los niños de Tlaxcala, Guerra de los indios y Carta al emperador.
Fuentes
- http://www.enciclopedicohistcultiglesiaal.org/diccionario/index.php/BENAVENTE_%28MOTOLINIA%29,_Fray_Toribio_de
- http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/motolinia.htm
- http://www.franciscanos.org/enciclopedia/tbenavente.html
- http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/7051/Motolinia%20Fray%20Toribio%20de%20Benavente
- http://biblioweb.tic.unam.mx/diccionario/htm/biografias/bio_b/benavente.htm
- http://www.cervantesvirtual.com/bib/portal/exploradores/pcuartonivel5f81.html%3Fconten%3Dexploradores%26pagina%3Dviajeros2_fraytoribio.jsp%26tit3%3D1524
- http://www.angelopolis.com/convento-de-san-francisco-una-bella-joya-del-arte-poblano/
