Diferencia entre revisiones de «Grupo de Danza Orígenes»
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El 5 de diciembre de 1996 quedó constituido este grupo. En aquel entonces sus integrantes pertenecientes todos a la enseñanza media superior de nuestro municipio y estudiantes del IPUEC Anacaona deciden nombrarlo con este mismo nombre, a petición de la metodóloga Sara Lamerán se le cambia el nombre, teniendo en cuenta que ya en el país existía otro con este nombre, hoy pertenece a la FEU, constituido por 17 bailarines y 9 músicos, los que decidieron nombrarlo Orígenes ya que cultivan los bailes y música autóctonos de su localidad. | El 5 de diciembre de 1996 quedó constituido este grupo. En aquel entonces sus integrantes pertenecientes todos a la enseñanza media superior de nuestro municipio y estudiantes del IPUEC Anacaona deciden nombrarlo con este mismo nombre, a petición de la metodóloga Sara Lamerán se le cambia el nombre, teniendo en cuenta que ya en el país existía otro con este nombre, hoy pertenece a la FEU, constituido por 17 bailarines y 9 músicos, los que decidieron nombrarlo Orígenes ya que cultivan los bailes y música autóctonos de su localidad. | ||
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En este año2004 fue seleccionado y participó en la Fiesta Nacional de la Danza en la ciudad de Santa Clara donde obtuvieron el 1er Premio, también en el Encuentro nacional de aficionados en la Ciudad de La Habana y han sido invitados ala Fiesta de La Guantanamera a desarrollarse próximamente en esta propia ciudad oriental. | En este año2004 fue seleccionado y participó en la Fiesta Nacional de la Danza en la ciudad de Santa Clara donde obtuvieron el 1er Premio, también en el Encuentro nacional de aficionados en la Ciudad de La Habana y han sido invitados ala Fiesta de La Guantanamera a desarrollarse próximamente en esta propia ciudad oriental. | ||
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| − | === Fiesta de la Calabaza === | + | === Fiesta de la Calabaza === |
Es la representación viva de un hecho folklórico, tradición de la finca Luz Alday, al sur del municipio Colombia, en la provincia de Las Tunas. Surge de la iniciativa de un guajiro de coger una calabaza y mediante el baile incitaba a la mujer a que se la quitara y viceversa. Al inicio la calabaza se llevaba en la mano y más tarde con la influencia de los haitianos de trasladar sus cosas en canastas y vichet, en la cabeza. | Es la representación viva de un hecho folklórico, tradición de la finca Luz Alday, al sur del municipio Colombia, en la provincia de Las Tunas. Surge de la iniciativa de un guajiro de coger una calabaza y mediante el baile incitaba a la mujer a que se la quitara y viceversa. Al inicio la calabaza se llevaba en la mano y más tarde con la influencia de los haitianos de trasladar sus cosas en canastas y vichet, en la cabeza. | ||
| − | === Don Manuel === | + | === Don Manuel === |
Este baile surge en los guateques de la Finca Luz Alday donde habitaba un campesino al que llamaban Don Manuel, lo de Don porque se creía adinerado, de mejor vida entre los pobladores de este lugar pero su mujer nunca participaba en las fiestas del lugar y cuando le preguntaban justificaba de cualquier forma hasta que se descubrió que él no le compraba zapatos, Luis Haití le compuso esta canción. Es un baile similar al de la calabaza, se diferencia en que se toman en pregón en forma de baile social, avanzan 3 pasos al frente y 3 atrás, en ocasiones la saya se extiende arriba enseñando los zapatos y se remata en el lugar. | Este baile surge en los guateques de la Finca Luz Alday donde habitaba un campesino al que llamaban Don Manuel, lo de Don porque se creía adinerado, de mejor vida entre los pobladores de este lugar pero su mujer nunca participaba en las fiestas del lugar y cuando le preguntaban justificaba de cualquier forma hasta que se descubrió que él no le compraba zapatos, Luis Haití le compuso esta canción. Es un baile similar al de la calabaza, se diferencia en que se toman en pregón en forma de baile social, avanzan 3 pasos al frente y 3 atrás, en ocasiones la saya se extiende arriba enseñando los zapatos y se remata en el lugar. | ||
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| − | === La Cocaleca === | + | === La Cocaleca === |
Baile muy gustado por todos los vecinos y que aún se mantiene vivo en las zonas rurales de nuestro municipio era el baile de reconciliación de los participantes en los guateques después de duras competencias y disputas. Es un baile similar al son rural diferenciándose en que el tiempo fuerte en vez de ser afuera es adentro y con movimientos de brazos en forma de aleteo. | Baile muy gustado por todos los vecinos y que aún se mantiene vivo en las zonas rurales de nuestro municipio era el baile de reconciliación de los participantes en los guateques después de duras competencias y disputas. Es un baile similar al son rural diferenciándose en que el tiempo fuerte en vez de ser afuera es adentro y con movimientos de brazos en forma de aleteo. | ||
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*Estampas tuneras. | *Estampas tuneras. | ||
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*Semanas y Jornadas de la cultura en Colombia 1996 al 2010 | *Semanas y Jornadas de la cultura en Colombia 1996 al 2010 | ||
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*Festival Provincial de Aficionados Las Tunas (2004). | *Festival Provincial de Aficionados Las Tunas (2004). | ||
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*Festival Provincial de la FEEM. | *Festival Provincial de la FEEM. | ||
Revisión del 13:32 12 may 2010
Sumario
Historia
El 5 de diciembre de 1996 quedó constituido este grupo. En aquel entonces sus integrantes pertenecientes todos a la enseñanza media superior de nuestro municipio y estudiantes del IPUEC Anacaona deciden nombrarlo con este mismo nombre, a petición de la metodóloga Sara Lamerán se le cambia el nombre, teniendo en cuenta que ya en el país existía otro con este nombre, hoy pertenece a la FEU, constituido por 17 bailarines y 9 músicos, los que decidieron nombrarlo Orígenes ya que cultivan los bailes y música autóctonos de su localidad.
Su objetivo es y será siempre la preservación y promoción de las raíces de nuestro folklore, como los bailes campesinos entre los que se encuentran los de Majagua, los tuneros y dentro de estos últimos los de nuestro municipio que se han ido rescatando y dándole promoción a través de este conjunto artìstico, como Don Manuel, La Cocaleca y La Calabaza, siendo esta ùltima una especie de signo caracterizador para esta agrupación, al que además le han incorporado a su repertorio bailes populares y tradiciones del folklore haitiano entre otros.
Han participado en las Cucalambeanas Nacionales e Iberoamericanas en los años 2001, 2002, 2003 y 2004 obteniendo el Primer premio en el encuentro de danza en el marco de este evento en el 2003 y Gran premio en el 2004 el que fue dedicado a esta agrupación y también fue seleccionado para participar en la Gala Homenaje a Celina González dirigida por Raúl De la Rosa. En la Fiesta de la Cubanía en Bayamo, en Tunas Danza encuentro coreográfico provincial efectuado en el 2002, obtuvo 2do premio y en el 2003 tuvo el honor de participar en la tribuna nacional del vecino municipio Amancio Rodríguez.
En este año2004 fue seleccionado y participó en la Fiesta Nacional de la Danza en la ciudad de Santa Clara donde obtuvieron el 1er Premio, también en el Encuentro nacional de aficionados en la Ciudad de La Habana y han sido invitados ala Fiesta de La Guantanamera a desarrollarse próximamente en esta propia ciudad oriental.
Obras
Fiesta de la Calabaza
Es la representación viva de un hecho folklórico, tradición de la finca Luz Alday, al sur del municipio Colombia, en la provincia de Las Tunas. Surge de la iniciativa de un guajiro de coger una calabaza y mediante el baile incitaba a la mujer a que se la quitara y viceversa. Al inicio la calabaza se llevaba en la mano y más tarde con la influencia de los haitianos de trasladar sus cosas en canastas y vichet, en la cabeza.
Don Manuel
Este baile surge en los guateques de la Finca Luz Alday donde habitaba un campesino al que llamaban Don Manuel, lo de Don porque se creía adinerado, de mejor vida entre los pobladores de este lugar pero su mujer nunca participaba en las fiestas del lugar y cuando le preguntaban justificaba de cualquier forma hasta que se descubrió que él no le compraba zapatos, Luis Haití le compuso esta canción. Es un baile similar al de la calabaza, se diferencia en que se toman en pregón en forma de baile social, avanzan 3 pasos al frente y 3 atrás, en ocasiones la saya se extiende arriba enseñando los zapatos y se remata en el lugar.
La Cocaleca
Baile muy gustado por todos los vecinos y que aún se mantiene vivo en las zonas rurales de nuestro municipio era el baile de reconciliación de los participantes en los guateques después de duras competencias y disputas. Es un baile similar al son rural diferenciándose en que el tiempo fuerte en vez de ser afuera es adentro y con movimientos de brazos en forma de aleteo.
Otras Obras del Repertorio
- Estampas tuneras.
- La vida en el solar.
- Tradiciones haitianas.
- Avanzada.
- Bailes de Majagua.
Eventos
- Semanas y Jornadas de la cultura en Colombia 1996 al 2010
- Jornadas Cucalambeanas nacionales e Internacionales
- Encuentros Iberoamericanos de la Décima
- Festivales Provinciales de la FEEM
- Fiesta de la Cubanía Bayamo (2002).
- Danza Tunas (2002). Concurso coreográfico ¨Danza Sur¨ (2000).
- Concurso de bailes campesinos Las Tunas (2003)
- Tribuna Abierta Nacional Colombia
- Tribuna Abierta Nacional Amancio
- Actos nacionales por el aniversario del Combate de ¨La Federal¨
- Taller Provincial de Educación Estética (2004).
- Festival Provincial de Aficionados Las Tunas (2004).
Premios
- Festival Provincial de la FEEM.
- Danza Tunas (2002) . Segundo Premio.
- Concurso Coreográfico Danza Sur. Amancio Rodríguez (2000). Primer Premio.
- Concurso de bailes campesinos. Las Tunas (2003). Primer Premio.
- Concurso de bailes campesinos. Las Tunas (2004). Gran Premio
- Festival Provincial de Aficionados Las Tunas(2004).
- Festival Nacional de Aficionados, La Habana 2004.
- Fiesta Nacional de la Danza, Santa Clara 2004. Primer Premio
