Diferencia entre revisiones de «Nuevo Testamento»
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Revisión del 08:11 19 oct 2016
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Nuevo Testamento. Es el nombre que se le da a la segunda parte de la Biblia en castellano. En la Biblia griega se denomina al antiguo y al nuevo testamento Convenio de Dios con los hombres. La Biblia es un Libro conformado por libros, 73 en total, divididos en dos testamentos o convenios, designados, Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, aunque no fueron usadas comúnmente hasta final del siglo II de nuestra era. Los judíos no comparten el Nuevo Testamento con los cristianos, a excepción de los judíos mesiánicos.
Sumario
Significado
- Nuevo Testamento. Significa Nuevo Pacto, Nueva Alianza
- Pacto. Significa un arreglo hecho por una parte que podía ser aceptado o rechazado por la otra parte involucrada, pero no cambiado.
Para los cristianos
El Nuevo Testamento describe el nuevo arreglo de Dios con los hombres a través de Cristo, basado en el Nuevo Pacto (apoyo bíblico Éxodos 24:1-8; Lucas 22:14-20). El Pacto Antiguo reveló la santidad de Dios en la norma justa de la Ley y prometió que vendría un Redentor; el Nuevo Pacto muestra la santidad de Dios en Su Hijo justo.
El Nuevo Testamento contiene aquellos escritos que revelan el contenido de este Nuevo Pacto.
El mensaje espiritual
El mensaje del Nuevo Testamento se centra en.
- La Persona que se dio para el perdón de pecados (Mateo 26:28)
- Las personas (la iglesia) que han recibido Su salvación.
- Inspiración. Según la enseñanza de la Iglesia, todos los libros de la Biblia o canónicos han sido escritos por inspiración divina. Ahora bien, "la inspiración —dice el Papa León XIII en su encíclica Providentissimas— es un impulso sobrenatural por el cual el Espíritu Santo ha excitado y empujado a escribir a los escritores sagrados y les ha asistido mientras escribían, de suerte que concebían con exactitud, querían escribir con fidelidad y expresaban con verdad infalible todo V sólo aquello que el Espíritu Santo les ordenaba escribir." De otro modo, añade el mismo Papa, "el Espíritu Santo no seria el autor de la Sagrada Escritura"
Arreglo de los libros
Incluye 27 libros escritos por 9 autores distintos, durante un periodo de 50 años. Estos libros se separan en cuatro divisiones.
1.) Los cuatro Evangelios. Significa “buenas nuevas” (Mateo, Marcos, Lucas, Juan) Estos describen la vida y el ministerio de Jesucristo Dan una visión más o menos común de sus actividades y enseñanzas y de la cronología de los acontecimientos.
Los Evangelios fueron escritos para los cuatros grupos generales en el primer siglo.
- Mateo. Fue escrito para los judíos
- Marcos. Para los romanos
- Lucas. Para otros paganos gentiles
- Juan. Para los cristianos.
Aunque fueron escritos más tarde que mucho de los otros libros, una posición de prioridad fuera dada a estos relatos de la vida terrenal y el ministerio de Jesús.
2.) El libro de los Hechos de los Apóstoles. Es la historia del comienzo de la iglesia y la propagación del cristianismo por todo el mundo grecorromano. El libro cubre unos 30 años de transición. El evangelio fue primeramente predicado solo a los judíos y la iglesia primitiva se componía principalmente de creyentes judíos. Según iban entrando más gentiles, la iglesia se iba haciendo distinta del judaísmo.
3.) Las veintiún epístolas (desde Romanos a Judas) Descubrimientos arqueológicos han demostrado que el escribir cartas era una manera común de comunicación en los primeros siglos del cristianismo. No es sorprendente encontrar que la mayor parte de los libros en el Nuevo Testamento tenían forma de cartas. El apóstol Pablo, el misionero y teólogo de la iglesia primitiva, escribió 13 ó 14 de estas epístolas. Fueron dirigidas a la iglesia además a individuos, y enseñan la doctrina cristiana de manera formal (libro Romanos) y aplicada a situaciones de la vida real (libros 1 Corintios y Filemón).
4.) Apocalipsis. Es el último libro y describe el triunfo final de Jesucristo y Su pueblo futuro.
Orden lógico de los libros
El orden de los libros en el Nuevo Testamento es lógico. Primero los Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas, Juan), que narran la vida de Cristo Hechos, da la historia de la propagación del cristianismo Las epístolas (Romanos a Judas), desarrollo de las doctrinas de la iglesia junto con sus problemas. Apocalipsis, la segunda venida de Cristo.
El orden en que fueron escritos
- Santiago d.C 45-50
- Gálatas 49
- 1 y 2 Tesalonicenses 51
- Marcos década de los años 50
- 1 Corintios 56
- 2 Corintios 57
- Romanos 58
- Lucas 60
- Colosenses, Efesios 60
- Filipenses, Filemón 61
- Hechos de los Apóstoles 61
- Mateo década de los años 60
- 1 Timoteo 63
- 1Pedro 63
- Tito 65
- 2Timoteo 66
- 2 Pedro 64-68
- Hebreos 70-80
- Judas 85-90
- Juan 90
- 1,2,3,Juan 90
- Apocalipsis década de los años 90
Colección de los libros
Los 27 libros que se reconocieron finalmente como canónicos, no fueron aceptados por todas las iglesias en los primeros siglos, pero esto no significa que los que no se aceptaron inmediata o universalmente, fuesen falsos. Epístolas dirigidas a individuos (Filemón, 2 y 3 Juan) no habrían circulado tanto como las dirigidas a las iglesias. Los libros mas discutidos fueron Santiago, Judas, 2 Pedro, 2 y 3 Juan y Filemón, pero finalmente fueron incluidos y el canon fue fijado en el Concilio de Cartago en 397.
Manuscritos
No se conserva ninguna copia original de los escritos que componen el Nuevo Testamento, existen más de 4.500 manuscritos griegos de todo o parte de los textos. Más de 8.000 manuscritos latinos y más de 1000 otras versiones a las cuales los libros originales fueron traducidos.
A diferencia del texto del Antiguo Testamento, del Nuevo existe una rica y variada abundancia de manuscritos. En tres clases: papiros, los más antiguos, códices unciales o sea escritos con mayúsculas, y códices en minúsculas.
Papiros
Que consignan partes más o menos extensas del Nuevo Testamento,.
El "Papiro 52", de Rylands, el más antiguo de todos los manuscritos del Nuevo Testamento. Pequeño fragmento de Juan 18:31-33 y 18:37-38. Se preserva en la Biblioteca John Rylands, en Manchester, Inglaterra.
Los "Papiros 66, 72 y 74-75", del Siglo III. El "Papiro 66" contiene el evangelio de Juan. Data desde el Siglo III. Con la excepción del pequeño "Papiro 52" de Rylands, este es el testimonio más antiguo hasta la fecha para el evangelio del apóstol Juan.
El "Papiro 75", un códice parcial, contiene la mayor parte de Lucas y Juan. La Biblioteca Bodmeriana se lo vendió al Sr. Frank Hanna III por una "suma sustancial", y este se lo obsequió a la Biblioteca del Vaticano en el año 2007. Fue transportado desde Suiza hasta el Vaticano en un vehículo blindado acompañado por guardias con ametralladoras.
El "Papiro 72" es la copia más antigua del libro de Judas descubierta hasta la fecha.
Códices
Sinaíticus
"El Códice Sinaíticus (Londres, Biblioteca Británica), es un manuscrito uncial del Siglo V de la versión griega de la Biblia. escrito entre el 330 y el 350. Originalmente contenía la totalidad de ambos testamentos, pero solo han llegado a nuestros días trozos de la Septuaginta, la totalidad del Nuevo Testamento, la Epístola de Bernabé y fragmentos de El Pastor de Hermas.
Descubrimiento Durante el primer viaje de Konstantin von Tischendorf en 1844 al Monasterio de Santa Catalina, al pie del Monte Sinaí en Egipto halla 43 hojas de pergamino conteniendo textos de Jeremías, Neemia , Crónicas y Ester, en un canasto con pedazos de manuscritos que, según relató Tischendorf , el bibliotecario le indicó «eran basura que debía ser destruída quemándola en los hornos del monasterio. El Codex Sinaiticus le fue mostrado a Konstantin von Tischendorf en 1859 durante su tercer visita al Monasterio de Santa Catalina, al pie del Monte Sinaí en Egipto. Tischendorf había sido enviado por el zar Alejandro II de Rusia en busca de manuscritos, quién estaba convencido de que aún debía haber documentos esperando ser encontrados en el monasterio del Sinaí . En mayo de 1875, durante tareas de restauración, los monjes del monasterio de Santa Catalina descubrieron un cuarto debajo de la capilla de San Jorge que contenía muchos trozos de pergamino. Entre estos trozos se encontraban doce páginas faltantes del Viejo Testamento Sinaiticus .
Ubicación actual. El codex se encuentra dividido en cuatro trozos desiguales: 347 hojas en la Biblioteca Británica en Londres, 12 hojas y 14 fragmentos en el Monasterio Santa Catalina del Sinaí , 43 hojas en la Biblioteca de la Universidad de Leipzig , y fragmentos de 3 hojas en la Biblioteca Nacional Rusa de San Petersburgo.
Alejandrinus
Codex Alexandrinus, es un manuscrito del siglo V de la Biblia Griega , conteniendo la mayor parte de la Septuaginta y del Nuevo Testamento . Junto con el Codex Sinaiticus y el Codex Vaticanus , es uno de los primeros y más completos manuscritos de la Biblia . Deriva su nombre de la ciudad de Alejandría , donde se cree que fue hecho.
En 1627 el patriarca de Constantinopla , Cirilo Lukaris , quien fue previamente patriarca de Alejandría , presentó el Codex a Carlos I de Inglaterra . Está escrito con letras correspondientes a la llamada escritura uncial . El texto está escrito en dos columnas. Hay entre 46 y 52 líneas por columna y 20 a 25 letras por línea. Las líneas iniciales de cada libro fueron escritas en tinta roja. Secciones en el libro están marcadas con una letra más grande puestas en el margen.
Hay 773 folios de pergamino (630 en el Antiguo Testamento y 143 en el Nuevo Testamento ). El manuscrito mide 32 por 26.42 centímetros. La mayoría de los folios fueron agrupados originalmente en fojas de 8 hojas cada uno, pero el manuscrito fue reagrupado en tiempos modernos en fojas de 6 hojas cada uno.
El manuscrito contiene todos los libros del Nuevo Testamento. Una carta conocida como I Clemente y la homilía conocida como II Clemente son añadidas al Nuevo Testamento, y fueron, aparentemente, consideradas por el escriba como canónicas. El Nuevo Testamento también tiene folios perdidos. Alrededor de 25 folios desde el principio de Mateo , 2 folios de Juan , y 3 folios de II Corintios están perdidos. Un folio de I Clemente y dos folios de II Clemente también están perdidos.”
Vaticanus
El Codex Vaticanus (Bibl. Vat., Vat. gr. 1209 ; Gregory- Aland no. B/03 ) es uno de los más antiguos manuscritos conservados de la Biblia, ligeramente anterior al Codex Sinaiticus , y probablemente copiado, como aquél, durante el siglo IV . Está escrito en griego, en pergamino , con letras unciales , y se conserva en la Biblioteca Vaticana . Se llama Códice Vaticano , como es evidente por el lugar en que se conserva, aunque nadie sabe como llegó allí.
Descripción Contenía originalmente una copia completa de la Biblia de los Setenta y del Nuevo Testamento , pero las páginas 1519 - 1536 (desde Hebreos 9:14 hasta el Apocalipsis ) se perdieron y fueron reemplazadas por un minúsculo suplemento del siglo XV (No. 1957). Consta de 759 hojas. Faltan una parte importante del Génesis y algunos Salmos . El estilo de la escritura es sencillo y elegante. El pergamino es muy fino y delgado; posiblemente se realizó en piel de antílope .
Descubrimiento El manuscrito ha estado en la Biblioteca Vaticana (fundada por el Papa Nicolás V en 1448 ) desde que se tiene noticia de él, y aparece en el catálogo más antiguo de la biblioteca, elaborado en 1475 .
Fuentes
- scriptures
- Biblia de Estudio Ryrie. Sociedades Bíblicas Unidas
- origen-de-la-biblia
- Historia_Biblica
- labibliaweb
- editoriallapaz
