Pastoforia
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Pastoforia.Son ambientes gemelos presentes en algunas iglesias paleocristianas y bizantinas.
Término pastoforia
Se trata de dos habitaciones con base cuadrada o rectangular que se encuentran simétricamente a los lados del ábside principal, en fondo a las naves laterales. En el ambiente de la izquierda, llamado prothesis se conservan las ofrendas de los fieles, mientras que en el de la derecha, llamado diaconicon, se custodiaban los cálices y objetos litúrgicos, como en las actuales sacristías. El uso de pastoforia es típicamente constantinopolitano y se encuentra, por ejemplo, en áreas de influjo bizantino, como en Rávena (Iglesias del siglo V).
Pastophoria
El pastophoria (del griego bizantino παστοφόρια) designará como las Constituciones Apostólicas (2.57.3) en la sacristía situada en el extremo oriental de una iglesia. El término se utiliza para describir los dos calendarios litúrgicos que se encuentran típicamente en una basílica cristiana primitiva en ambos lados del ábside (o, a veces rechazada por el norte y sur de los pasillos o en el Oriente nivel del ábside, es hasta el oeste del nártex) o el skeuophylakion diakonikon, una especie de armario y cómoda del clero, por una parte, y la prótesis, donde las especies se conservan para Eucaristía, por el otro.
Estructura
El entorno de la izquierda, o hacia el norte (como el ábside hacia el este para recibir la primera luz), se llama la prótesis y se mantuvieron las ofrendas de los fieles, mientras que en la derecha, dijo diaconicon, las macetas se mantuvieron y vestimentas, como en la sacristía de hoy y tiene suministro de agua para el lavado. Sin embargo, los arqueólogos del cristianismo no son unánimes en la asignación de estas funciones, especialmente la diaconicon.
La introducción de Constantinopla es pastoforia: ejemplos se encuentran en zonas de influencia bizantina, como en Ravena, en las iglesias desde el siglo V y más tarde, sino también durante la época carolingia, en el norte de Europa, varias iglesias que tienen (Steinbach, Gernrode).
